eusebius-scr-eccl.antiquorum-martyriorum-collectio-fragmenta pg020_0778.2
Ἐπεὶ δὲ καὶ περὶ τινὸς εἰκόνος ὡς δὴ τοῦ Χριστοῦ γέγραψας , εἰκόνα δουλομένην σοι ταύτην ὑφ’ ἡμῶν πεμφθῆναι · τινὰ λέγεις καὶ ποίαν ταύτην , ἣν φῇς τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα ; [ Οὐκ οἶδα πῶθεν αὐτὴ δρηθεῖσα σοῦ Σωτῆρος ἡμῶν διαγράψαι εἰκόνα προστάττεις . Ποίαν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα ἐπιζητεῖς ; | Πότερον τὴν ἀληθῆ καὶ ἀμετάλλακτον , καὶ φύσει τοὺς αὐτοῦ χαρακτῆρας φέρουσαν · ἢ ταύτην ἣν δι’ ἡμᾶς ἀνείληφεν , εἰς τοῦ δούλου μορφῆς περιβέβηκός τε σχῆμα ; [ Ὁ γὰρ 53 τοῦ Θεοῦ Λόγος καὶ Θεός , μορφὴν δούλου λαβὼν , ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας τὴν ἁμαρτίαν κατακρίνας , ἡ φησιν ὁ θεὸς Ἀπόστολος . Οὕτως ἡμᾶς τῆς παλαιᾶς πικρίας καὶ δαιμονικῆς δουλείας τῷ τιμίῳ αἵματι λυτρωσάμενος ἀπελευθέρωσεν . Δύο δὲ μορφὴν αὐτῷ παρατιθεῖσαι 55 , περὶ μὲν τῆς τοῦ Θεοῦ μορφῆς οὐδὲ αὐτὸς ἠξίωσεν ζητεῖν , ἀπαξ 56 παρ’ αὐτοῦ παιδευομένη , ὅτι οὔτε τὸν Πατέρα τις ἔγνω , εἰ μὴ ὁ Υἱός , οὐδ’ αὐτὸν Υἱὸν γνοῖν ποτὲ τις ἐπαξίως , εἰ μὴ μόνος ὁ γεννήσας αὐτὸν Πατήρ .... Ἄλλὰ γὰρ πάντως τῆς τοῦ δούλου μορφῆς ἐπιζητεῖς 57 , καὶ οὐ δι’ ἡμᾶς πειρεδύθη σαρκίου . Ἄλλὰ καὶ τοῦτο τῇ δόξῃ τῆς θεότητος ἀναχεραζάσθαι μεμαθήκαμεν , καὶ καταπεπόθασι τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς ζωῆς . [ Καὶ οὐ τί που θαυμαστὸν , εἰ μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἄνοδον τοιούτων πού πέφηνεν , ὥσπερ καὶ ἐν ἀνθρώποις ἐτι βιοτούντων ὁ Θεὸς Λόγος , τοῖς ἐγκρίτοις τῶν ἑαυτοῦ λόγων 58 προσαρραδωιζόμενος τὴν θέαν τῆς αὐτοῦ βασιλείας , μεταβαλὼν τὴν τοῦ δούλου μορφὴν , αὐτὴν ἐκεῖνην ἐπὶ τοῦ ὄρους ὑπὲρ τὴν ἀνθρωπειαν φύσιν ἐπιδέδεικται · ὅτε τὸ μὲν πρόσωπον αὐτοῦ ἀπήστραψεν ὡς ὁ ἥλιος , τὰ δὲ ἱμάτια ὡς τὸ φῶς . ] Τίς οὖν τῆς τοσαύτης 59 δόξης τε καὶ δόξης τῆς ἀποστιλδοῦσας , καὶ ἀπαστραπτοῦσας μαρμαρυγὰς οἷός τε ἂν εἴη 60 καταχαράξαι νεκροῖς καὶ ἀψύχοις χρώμασι καὶ σκιογραφίαις , ὥστε μὴδὲ ἐμδλέξαι 61 αὐτῷ 62 , [ τοῦτον ὁρᾶντι τὴν τρόπον , ] οἱ θεσπέσιοι ὑπέμειναν μαθηταί , οἱ γε ἔπεσον ἐπὶ πρόσωπον , ἀφόρητον αὐτοῖς τὸ θεώμενον ὁμολογήσαντες ; Εἰ δ’ οὖν 63 τότε ἡ ἐν σαρκὶ 64 αὐτοῦ μορφὴ τοσαύτης ἔλαχε δυνάμεως , πρὸς τῆς ἐνοικούσης αὐτῇ θεότητος
Lemmas: ἐπεί δέ καί περί τις εἰκών ὡς δή ὁ Χριστός γράφω , εἰκών δουλόω σύ οὗτος ὑπό ἐγώ πέμπω · τις λέγω καί ποῖος οὗτος , ὅς φημί ὁ Χριστός εἰκών ; [ οὐ οἶδα πίνω αὐτός δέρω σύ Σωτήρ ἐγώ διαγράφω εἰκών προστάσσω . Ποίας ὁ Χριστός εἰκών ἐπιζητέω ; | πότερος ὁ ἀληθής καί ἀμετάλλακτος , καί φύσις ὁ αὐτός χαρακτήρ φέρω · ἢ οὗτος ὅς διά ἐγώ ἀναλαμβάνω , εἰς ὁ δοῦλος μορφή περιβαίνω τε σχῆμα ; [ ὁ γάρ 53 ὁ θεός Λόγος καί θεός , μορφή δοῦλος λαμβάνω , ἐν ὁμοίωμα σάρξ ἁμαρτία ὁ ἁμαρτία κατακρίνω , ὁ φημί ὁ θεός ἀπόστολος . οὕτως ἐγώ ὁ παλαιός πικρία καί δαιμονικός δουλεία ὁ τίμιος αἷμα λυτρόω απελευθερώνω . δύο δέ μορφή αὐτός παρατίθημι 55 , περί μέν ὁ ὁ θεός μορφή οὐδέ αὐτός ἀξιόω ζητέω , ἅπαξ 56 παρά αὐτός παιδεύω , ὅτι οὔτε ὁ Πατέρας τις γινώσκω , εἰμί μή ὁ υἱός , οὐδέ αὐτός υἱός γιγνώσκω ποτέ τις ἐπάξιος , εἰμί μή μόνος ὁ γεννάω αὐτός Πατήρ .... ἀλλά γάρ πάντως ὁ ὁ δοῦλος μορφή ἐπιζητέω 57 , καί οὐ διά ἐγώ περιδύνω σαρκίον . ἀλλά καί οὗτος ὁ δόξα ὁ θεότης ἀναχεραζάσθαι μανθάνω , καί καταπίνω ὁ θνητός ὑπό ὁ ζωή . [ καί οὐ τίς ποῦ θαυμαστός , εἰμί μετά ὁ εἰς οὐρανός ἄνοδος τοιοῦτος ποῦ φαίνω , ὥσπερ καί ἐν ἄνθρωπος ἔτι βιοτεω ὁ θεός Λόγος , ὁ ἔγκριτος ὁ ἑαυτοῦ λόγος 58 προσαρραδωιζόμενος ὁ θέα ὁ αὐτός βασίλεια , μεταβάλλω ὁ ὁ δοῦλος μορφή , αὐτός ἐκεῖνος ἐπί ὁ ὄρος ὑπέρ ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἐπιδείκνυμι · ὅτε ὁ μέν πρόσωπον αὐτός ἀπαστράπτω ὡς ὁ ἥλιος , ὁ δέ ἱμάτιον ὡς ὁ φάος . ] Τῖς οὖν ὁ τοσοῦτος 59 δόξα τε καί δόξα ὁ αποστιλδουω , καί απαστράπτων μαρμαρυγή οἷος τε ἄν εἰμί 60 καταχαράσσω νεκρός καί ἄψυχος χρῶμα καί σκιογραφια , ὥστε μηδέ ἐμδλέξαι 61 αὐτός 62 , [ οὗτος ὁράω ὁ τρόπος , ] ὁ θεσπέσιος ὑπομένω μαθητής , ὁ γε ἐφέζομαι ἐπί πρόσωπον , ἀφόρητος αὐτός ὁ θεάομαι ὁμολογέω ; εἰμί δέ οὖν 63 τότε ὁ ἐν σάρξ 64 αὐτός μορφή τοσοῦτος λαγχάνω δύναμις , πρός ὁ ἐνοικέω αὐτός θεότης