eusebius-scr-eccl.antiquorum-martyriorum-collectio-fragmenta pg020_0770.1
A καὶ τοῦτο πεποιηκώς , εὐθὺς ἀνάρπαστος γίνεται , πλειστά τε παθῶν , σία εἰκὸς τὸν ἐπὶ τῇλικοῦτω συλλεχθέντα τολήματι , διὰ μαρτυρίου τῆς παρουσίας ζωῆς ὑπεξίσταται . Ἕτερος ὑπὸ τὸν αὐτὸν χρόνον , τῶν περὶ τὸν βασιλέα παίδων εἰς ὧν , Πέτρος καλούμενος , πέτρον τῷ δυνὶ στεφθὼν τὴν ὁμολογίαν ἐδείχθη . Ὡς γὰρ χελευόμενος θύειν ἐνίστατο , μετάρσιος ἀρθείς ἐπὶ ξύλου γυμνός , μάστιγιν εἰς τοσοῦτον κατεξάνθη τὸ σῶμα , ὡς καὶ τὰ ὀστὰ τῶν σαρκῶν ἤδη ἐκλελοπτῶν ἐκφαίνεσθαι · ὡς δὲ καὶ ταῦτα πάσχω ἀδιάτρεπτος ἦν , ὅρος ἄλατι ψύραντες , κατὰ τῶν διασπαντῶν τοῦ σώματος μερῶν ἐνέχεον · ὡς δὲ καὶ τούτων ἀνώτερος τῶν ἀληγόνων ὑπῆρξεν , ἐσφάρα πεπυρακτωμένη ἐπιτίθεται · καὶ οὕτω κατὰ μικρὸν τοῦ πυρὸς τὰ λειπόμενα τῶν χρεῶν ἐπινειμαμένου , νικητὴς ἐν αὐταῖς παρέδωκε τὴν ψυχὴν ταῖς βασι - B νοῖς . Ἀνδρόθεος καὶ Γοργόνιος , τῆς βασιλικῆς οἰκείας καὶ αὐτοὶ ὄντες , ἑτέροι · ἅμα πλείοσι μετὰ πολυτρόπους ἀγῶνας βρόχω τὴν ζωὴν μεταλλάξαντες , τῆς ἐνθέου νίκης ἀπηγύχαντο τὰ βραβεῖα . Ὑπὸ τὸν αὐτὸν χρόνον , Ἄνθιμος τῆς κατὰ Νικομηδίαν προστάς Ἐκκλησίας , διὰ τὴν εἰς Χριστὸν μαρτυρίαν , τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται · τοῦτο δὲ πλήθος σχεδὸν ἀναρίθμητον μαρτύρων προστίθεται . Ἐν γὰρ ταῖς κατὰ Νικομηδίαν βασιλείοις πυρκαϊξ ἐν ταύταις δὴ ταῖς ἡμέραις ἀφθείσης , λόγου διαδοθέντος ὑπὸ Χριστιανῶν ἐπιχειρηθῆναι τὰ τῆς φλογὸς σωφρόνην κατὰ πρόσταξιν βασιλικήν , οἱ μὲν τῷ τῆδε θεοειδὸν ἐξρεῖν ἀπεσφάττοντο , οἱ δὲ πυρὶ παρεδίδοτο , ἄλλοι δὲ τοῖς θαλαστίοις ἐναπερίπτοντο βυθοῖς , καὶ οὕτω παντὶ τρόπῳ τελειούμενοι , οὐδὲ μετὰ τέλος τῆς νενομισμένης ἡσύχουν ταφῆς · ἀλλὰ πυρὶ τῶν λειψάνων αὐτῶν καιομένων , ἡ χόνη τῷ ἀέρι ἐνελικμάτο , ἢ τῇ θαλάσσῃ ἐναπερίπτετο . Τὰ αὐτὰ δὲ καὶ κατὰ πᾶσαν ἐπαρχίαν κατὰ Χριστιανῶν C ἐπράττετο · ἥκμαζε δὲ μάλιστα κατὰ Φοινίκην τε καὶ Συρίαν , Αἰγύπτου τε καὶ Θηβαίδος , καὶ Ἀρριχὴν καὶ τὸ Μαύρων ἔθνος . Ἐξ ὀνόματος δὲ καταλέγειν τοὺς ἐν ταῖς τοιαύταις ἐπαρχίαις εὐδοκιμῶς ἀλησαντας , καὶ τὸ πλῆθος αὐτῶν , καὶ τοὺς ποικίλους τῆς τελείωσεως τρόπους ἐπαριθμεῖσθαι ἀπορον εἰδὼς καὶ καθόλου ἀδύνατον , ὀλίγων τινῶν τῶν ἐπισημοτάτων μνησθήσομαι . Λουκιανὸς ἐξ Ἀντιοχείας πρεσβύτερος , τὸν πάντα βίον ἀριστος , καὶ περὶ λόγους εὐδοκιμώτατος γεγονὼς , ἐν Νικομηδείᾳ βασιλέως ἐπιπαρόντος ἀχθεὶς , δεσμοτηρίῳ οἰκεῖν καταχρίνεται · κἂν τούτῳ διὰγῶν , τῇ τῶν ἀναγκαίων ἐνδείᾳ λιμονησθεὶς μετήλλαξε τὴν ζωὴν · καὶ οὗτος μὲν ἐξ Ἀντιοχείας τῆς κατὰ τὴν Κολὴν Συρίαν . Τῶν δ’ ἐπὶ Φοινίκης μαρτύρων , Τυραννίων ἐπίσκοπος τῆς κατὰ D Τύρον Ἐκκλησίας πρῶτιστος ἦν , πρεσβύτερός τε τῆς κατὰ Σιδῶνα Ζηνόβιος , καὶ ἐτι Σιλβανὸς τῶν ἀμὴλ τὴν Ἔμεσααν ἐκκλησιῶν ἐπίσκοπος ( Ὁρμίων δ’ οὗτος μεθ’ ἑτέρων ἐπ’ αὐτῆς Ἔμέσης ἐγεν . βορά ) . Ἄμρων δὲ οἱ προειρημένοι ἐπ’ Ἀντιοχείας τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον μέχρι θανάτου ἐδοξάτην ( 5’ ) , ὁ μὲν θαλαστίοις παραδοθεὶς βυθοῖς ὁ ἐπίσκοπος , ὁ δὲ ἱατρῶν ἀριστος Ζηνόβιος ταῖς κατὰ τῶν πλευρῶν ἐπιτεθείσαι αὐτῷ καρτερῶς ἐναπολαβὼν βασάνους . Τῶν δ’ ἐπὶ Παλαιστίνης μαρτύρων , Σιλβανὸς ἐπίσκοπος ( 5’ ) Ἔδοξάτην . Sic ms . Legendum autem ἐδοξάσθη , ἡ δοξάζω . Edit .
Lemmas: A καί οὗτος ποιέω , εὐθύς ἀνάρπαστος γίγνομαι , πλεῖστος τε πάθος , σίον ἔοικα ὁ ἐπί τηλικόσδε συλλέγω τολήματι , διά μαρτύριον ὁ παρουσία ζωή ὑπεξίσταμαι . ἕτερος ὑπό ὁ αὐτός χρόνος , ὁ περί ὁ βασιλεύς παῖς εἰς ὅς , Πέτρος καλώ , πέτρος ὁ δύω στέφω ὁ ὁμολογία δείκνυμι . ὡς γάρ χελευμαι θύω ἐνίστημι , μετάρσιος ἀείρω ἐπί ξύλο γυμνός , μάστιξ εἰς τοσοῦτος καταξαίνω ὁ σῶμα , ὡς καί ὁ ὀστέον ὁ σάρξ ἤδη ἐκλείπω ἐκφαίνω · ὡς δέ καί οὗτος πάσχω ἀδιάτρεπτος εἰμί , ὅρος ἅλας ψύρας , κατά ὁ διασπαντῶν ὁ σῶμα Μέρα ἐγχύνω · ὡς δέ καί οὗτος ἀνώτερος ὁ αληγοναω ὑπάρχω , ἐσφάρα πυρακτόω ἐπιτίθημι · καί οὕτως κατά μικρός ὁ πυρός ὁ λείπω ὁ χρεών ἐπινέμω , νικητής ἐν αὐτός παραδίδωμι ὁ ψυχή ὁ βάσις - B νόος . Ἀνδρόθεος καί Γοργόνιος , ὁ βασιλικός οἰκεῖος καί αὐτός ο , ἕτερος · ἅμα πολύς μετά πολύτροπος ἀγών βρόχος ὁ ζωή μεταλήγω , ὁ ἔνθεος νίκη ἀπηγύχαντο ὁ βραβεῖον . ὑπό ὁ αὐτός χρόνος , Ἄνθιμος ὁ κατά νικομηδια προΐστημι ἐκκλησία , διά ὁ εἰς Χριστός μαρτυρία , ὁ κεφαλή ἀποτέμνω · οὗτος δέ πλήθος σχεδόν ἀναρίθμητος μάρτυς προστίθημι . ἐν γάρ ὁ κατά νικομηδια βασίλειος πυρκαϊξ ἐν αὐτός δή ὁ ἡμέρα ἅπτω , λόγος διαδίδωμι ὑπό Χριστιανός ἐπιχειρέω ὁ ὁ φλόξ σωφρόνη κατά πρόσταξις βασιλικός , ὁ μέν ὁ τῆδε θεοειδής ἔργω ἀποσφάζω , ὁ δέ πῦρ παραδίδωμι , ἄλλος δέ ὁ θαλαστίοις ἐναπορρίπτω βυθός , καί οὕτως πᾶς τρόπος τελειόω , οὐδέ μετά τέλος ὁ νομίζω ησυχοω ταφή · ἀλλά πῦρ ὁ λείψανον αὐτός καίω , ὁ χόνη ὁ ἀήρ ἐνελικμάτο , ἢ ὁ θάλασσα ἐναπορρίπτω . Τά αὐτός δέ καί κατά πᾶς ἐπαρχία κατά Χριστιανός C πράσσω · ἀκμάζω δέ μάλιστα κατά Φοινίκη τε καί Συρία , Αἴγυπτος τε καί Θηβαίς , καί Ἀρριχὴν καί ὁ Μαῦρος ἔθνος . Ἐς ὄνομα δέ καταλέγω ὁ ἐν ὁ τοιοῦτος ἐπαρχία ευδοκίμως ἀλέω , καί ὁ πλῆθος αὐτός , καί ὁ ποικίλος ὁ τελείωσις τρόπος ἐπαριθμέω ἄπορος οἶδα καί καθόλου ἀδύνατος , ὀλίγος τις ὁ ἐπίσημος μιμνήσκω . Λουκιάν ἐκ Ἀντιόχεια πρέσβυς , ὁ πᾶς βίος ἀγαθός , καί περί λόγος εὐδόκιμος γίγνομαι , ἐν Νικομήδεια βασιλεύς ἐπιπάρειμι ἄγω , δεσμωτήριον οἰκέω καταχρίω · κἀν οὗτος Διάγων , ὁ ὁ ἀναγκαῖος ἔνδεια λιμονησθεὶς μεταλλάσσω ὁ ζωή · καί οὗτος μέν ἐκ Ἀντιόχεια ὁ κατά ὁ Κολής Συρία . Τῶν δέ ἐπί Φοινίκη μάρτυς , Τυραννίων ἐπίσκοπος ὁ κατά D Τύρος ἐκκλησία πρῶτος εἰμί , πρέσβυς τε ὁ κατά Σιδών Ζηνόβιος , καί ἔτι Σιλβανός ὁ ἀμάλ ὁ Ἔμεσα ἐκκλησία ἐπίσκοπος ( ὁρμίζω δέ οὗτος μετά ἕτερος ἐπί αὐτηες͂ς Ἔμεσα γε . βορά ) . Ἄμρων δέ ὁ προλέγω ἐπί Ἀντιόχεια ὁ ὁ θεός Λόγος μέχρι θάνατος δοκέω ( 5’ ) , ὁ μέν θαλαστίοις παραδίδωμι βυθός ὁ ἐπίσκοπος , ὁ δέ ἰατρός ἀγαθός Ζηνόβιος ὁ κατά ὁ πλευρά ἐπιτίθημι αὐτός καρτερός ἐναπολαμβάνω βάσανος . Τῶν δέ ἐπί Παλαιστίνη μάρτυς , Σιλβανός ἐπίσκοπος ( 5’ ) δοκέω . Sic ms . Legendum autem δοξάζω , ὁ δοξάζω . Edit .