eusebius-scr-eccl.antiquorum-martyriorum-collectio-fragmenta pg020_0771.1
Α Γάζης , κατὰ τὰ ἐν Φοινίκῃ ( 6 ) χαλκοῦ μέταλλα , σὺν τέτρωσι , ἑνὸς ὁνότος , τὸν ἀνθρώπου τεσσαράκοντα , τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται . Αἰγυπτίοι δὲ αὐτοῦ . Ἡρλίας καὶ Νείλος , ἐπίσκοποι , μεθ' ἑτέρων τὴν διὰ πυρὸς ὑπέμειναν τελευτὴν · καὶ Πάχυμιος δὲ ὁστε , πρεσβύτερος ὤν Καισαρείας τῆς κατὰ Παλαιστίνην , θεῖῳ μαρτυρίῳ κατακοσμεῖται λαμπρῶς ἀγωνισάμενος . Τῶν δ' ἐπ' Ἀλεξάνδρειας καθ' ὅλης τε τῆς Αἰγύπτου , καὶ Θηβαΐδος διαπρεπῶς τελειωθέντων , ἐν πρώτοις ἦν Πέτρος αὐτῆς Ἀλεξάνδρειας ἐπίσκοπος , καὶ τῶν σὺν αὐτῷ πρεσβυτέρων Φαῦστος , καὶ Δῖος , καὶ Ἀμμώνιος , τέλειοι Χριστοῦ μάρτυρες , Φιλίας τε καὶ Ἡσύχιος · καὶ Παχύμιος , καὶ Θεόδωρος , τῶν κατ' Αἴγυπτον ἐκκλησιῶν ἐπίσκοποι . Κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , πολίχνην τινὰ κατὰ τὴν Φρυγίαν κειμένην , δι' ἣν πάνδημε πάντες οἱ ταύτης οἰκοῦντες Χριστιανούς ἑαυτοὺς ὁμολογοῦν , παραλαβόντες οἱ στρατιῶται , πῦρ τε ὑψάσαντες κατέφλεξαν αὐτοὺς ἅμα γυναιξὶ καὶ νηπίοις , τὸν Χριστὸν ἐπιδωμέμενος . Καὶ τις ἑτερος Ῥωμαϊκῆς ἀξίας ἐπειλημμένος Ἀδαυκτος τοῦνομα , γένους τῶν παρ' Ἰταλοῖς ἐπισήμων , τῆς πρώτης παρὰ βασιλεῦσι τιμῆς ἀξιοῦμενος , διαπρέσας τότε τῇ εἰς Χριστὸν ἀδιατάρεπτῳ καὶ ἀκλινεῖ ὁμολογίᾳ , τῷ τοῦ μαρτυρίου διαδήματι κατακοσμηθῆν , γενναίως τὸν ἀγῶνα διηνύκως . Καὶ τις ἱερὰ καὶ θαυμασία γυνή , πλούτῳ , καὶ γένει , καὶ εὐδοκίᾳ παρὰ πᾶσιν Ἀντιοχεῦσι βεβουμένη , παίδων ξυνουρίδα παρθένων διαπρεπῶν ἀνδρεφραμένη , ἐπειδὴ πολὺς ὁ περὶ αὐτὰς κινούμενος φθόνος , λανθανούσας τε καὶ ἐν ἀλλοδαπῇ διατριβούσας ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειν ἐκάλεσ · δικτύων δὲ ἤδη στρατιωτικῶν εἰσὼ περιεστέβητο , ἐν ἀρχαῖνοις ἑαυτὴν τε καὶ τὰς παῖδας θεασαμένη , καὶ τὰ ἐξ ἀνθρώπων λογισαμένη δεινὰ , πορνείας τε ἀπειλὴν μεθ' ἄχρους ὡσὶν ἀκούσειν ἀνασχόμεν , ἀλλὰ καὶ τὸ δουλεύσαι δαιμοσι πάντων θανάτων καὶ πάσης ἀπωλείας χειρὸν φήσασα εἶναι , μίαν ἑαυτὴν καὶ ταῖς θυγατράσιν ὑπετίθετο λύσιν τούτων ἀπάντων , τὴν ἐπὶ τὸν Κύριον καταφυγὴν . Καὶ δὴ τὴν γνώμην ὁμοῦ συνθέμεναι , τὰ τε σώματα περιπταλεῖσαι κοσμίως , ἐπὶ μέσης γενόμεναι τῆς ὁδοῦ , ἐπὶ παραρέοντα ποταμὸν ἑαυτὰς ἔκινύσαν · αἱ δὲ μὲν οὖν ἑαυτάς . Ἄλλην δ' ἐπ' αὐτῆς Ἀντιοχείας ξυνουρίδα παρθένων , τὰ πάντα θεοπρεπῶν καὶ ἀληθῶς ἀδελφῶν , ἐπιδόξων μὲν τοῦ γένους , λαμπρῶν δὲ τῷ βίῳ , νέων τοὺς χρόνους , ὡραίων τὸ σῶμα , σεμνῶν τὴν ψυχήν , εὐσεβῶν τὸν τρόπον , θαυμαστῶν τὴν σπουδήν , θαλαττίοις βυθοῖς παρέδωσαν οἱ τῶν δαιμόνων θεραπευταί . Τί με χρή νῦν ἐπ' ὀνόματος τῶν λοιπῶν μνημονεύειν , καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἀνδρῶν ἀριθμεῖν , καὶ τὰς πολυτρόπους αἰχίας ἀναγράφειν τῶν θαυμασίων Χριστοῦ μαρτύρων , τοὺς μὲν πελέκει ἀνηρημένων , ὅσα γέγονε τοῖς ἐπ' Ἀραβίας , τοὺς δὲ τὰ σκέλη καταγυμνένων , ὅσα τοῖς ἐν Καππαδοκίᾳ συμβέβηκε · καὶ ποτὲ μὲν κατὰ κεφαλῆς , ἐκ τοῦ ποδῶν εἰς ὕψος ἀναρτημένων , καὶ μαλδακοῦ πυρὸς ὑποκαίουμένου τῷ παραπεμπομένῳ καπνῷ τῆς φλεγόμενης ὕλης ἀποπνιγομένων , ὅσα τοῖς ἐν Μεσοποταμίᾳ
Lemmas: Α Γάζα , κατά ὁ ἐν Φοινίκη ( 6 ) χαλκός μέταλλον , σύν Τρώς , εἷς ὅνος , ὁ ἄνθρωπος τεσσαράκοντα , ὁ κεφαλή ἀποτέμνω . Αἰγύπτιος δέ αὐτός . Ἡρλίας καί Νείλος , ἐπίσκοπος , μετά ἕτερος ὁ διά πυρός ὑπομένω τελευτή · καί Παχύμιος δέ ὅστε , πρέσβυς εἰμί Καισάρεια ὁ κατά Παλαιστίνη , θεῖος μαρτύριον κατακοσμέω λαμπρός ἀγωνίζομαι . Τοί δέ ἐπί Αλεξάνδρεια κατά ὅλος τε ὁ Αἴγυπτος , καί Θηβαίς διαπρεπής τελειόω , ἐν πρῶτος εἰμί Πέτρος αὐτηες͂ς Αλεξάνδρεια ἐπίσκοπος , καί ὁ σύν αὐτός πρέσβυς Φαῦστος , καί Δῖος , καί Ἀμμώνιος , τέλειος Χριστός μάρτυς , Φιλίας τε καί Ἡσύχιος · καί Παχύμιος , καί Θεόδωρος , ὁ κατά Αἴγυπτος ἐκκλησία ἐπίσκοπος . κατά ὁ αὐτός χρόνος , πολίχνη τις κατά ὁ Φρυγία κεῖμαι , διά ὅς πάνδημος πᾶς ὁ οὗτος οἰκέω Χριστιανός ἑαυτοῦ ὁμολογέω , παραλαμβάνω ὁ στρατιώτης , πῦρ τε ὑψόω καταφλέγω αὐτός ἅμα γυνή καί νήπιος , ὁ Χριστός ἐπιδίδωμι . καί τις ἕτερος Ῥωμαϊκός ἄξιος ἐπιλαμβάνω Άδαυκτος τοὔνομα , γένος ὁ παρά Ἰταλός ἐπίσημος , ὁ πρῶτος παρά βασιλεύς τιμή ἀξιόω , διαπέρθω τότε ὁ εἰς Χριστός ἀδιατάρεπτῳ καί ἀκλινής ὁμολογία , ὁ ὁ μαρτύριον διάδημα κατακοσμέω , γενναῖος ὁ ἀγών διανύω . καί τις ἱερός καί θαυμάσιος γυνή , πλοῦτος , καί γένος , καί εὐδοκία παρά πᾶς Ἀντιοχεύς βαίνω , παῖς ξυνουρίδα παρθένος διαπρεπής ἀνδρεφραμένη , ἐπεί πολύς ὁ περί αὐτός κινέω φθόνος , λανθάνω τε καί ἐν ἀλλοδαπός διατρίβω ἐπί ὁ Ἀντιοχεύς καλέω · δίκτυον δέ ἤδη στρατιωτικός εἴδομαι περιίστημι , ἐν αρχαινοος ἑαυτοῦ τε καί ὁ παῖς θεάομαι , καί ὁ ἐκ ἄνθρωπος λογίζομαι δεινός , πορνεία τε ἀπειλή μετά ἄχρους οὖς ἀκούω ἀνέχω , ἀλλά καί ὁ δουλεύω δαίμων πᾶς θάνατος καί πᾶς ἀπώλεια χείρων φημί ἔρχομαι , εἷς ἑαυτοῦ καί ὁ θυγάτηρ ὑποτίθημι λύσις οὗτος ἀπαντάω , ὁ ἐπί ὁ κύριος καταφυγή . καί δή ὁ γνώμη ὁμοῦ συντίθημι , ὁ τε σῶμα περιπταλεισος κόσμιος , ἐπί μέσος γίγνομαι ὁ ὁδός , ἐπί παραρεοειντα ποταμός ἑαυτοῦ κίνυμι · ὁ δέ μέν οὖν ἑαυτοῦ . Άλλην δέ ἐπί αὐτηες͂ς Ἀντιόχεια ξυνουρίδα παρθένος , ὁ πᾶς θεοπρεπής καί ἀληθῶς ἀδελφός , ἐπίδοξος μέν ὁ γένος , λαμπρός δέ ὁ βίος , νέος ὁ χρόνος , ὡραῖος ὁ σῶμα , σεμνός ὁ ψυχή , εὐσεβής ὁ τρόπος , θαυμαστός ὁ σπουδή , θαλάσσιος βυθός παραδίδω ὁ ὁ δαίμων θεραπευτής . τις ἐγώ χράω νῦν ἐπί ὄνομα ὁ λοιπός μνημονεύω , καί ὁ πλῆθος ὁ ἀνήρ ἀριθμέω , καί ὁ πολύτροπος αιχιος ἀναγράφω ὁ θαυμάσιος Χριστός μάρτυς , ὁ μέν πέλεκυς ανηρημένος , ὅσος γίγνομαι ὁ ἐπί Ἀραβία , ὁ δέ ὁ σκέλος καταγυμνένων , ὅσος ὁ ἐν Καππαδοκία συμβαίνω · καί ποτέ μέν κατά κεφαλή , ἐκ ὁ πούς εἰς ὕψος αναρτημένος , καί μάλδακον πυρός ὑποκαίω ὁ παραπέμπω καπνός ὁ φλέγω ὕλη ἀποπνίγω , ὅσος ὁ ἐν Μεσοποταμία