eusebius-scr-eccl.antiquorum-martyriorum-collectio-fragmenta pg020_0772.1
ἐπενήνεκται , ποτὲ δὲ ρίνας , καὶ ὀδόντα , καὶ χεῖρας ἀχρωτιριαζομένων , τὰ τε λοιπὰ τοῦ σώματος μέρη καὶ μέρη χρεουργημένων , σὶὰ τε ἐπ' Ἀλεξανδρείας ἦν ; τὶ δὲ τῶν ἐπ' Ἀντιοχείας ἀναζωπυρεῖν τὴν μνήμην , ἐχάραις πυρός , οὐκ εἰς θάνατον , ἀλλ' ἐπὶ μακρᾷ τιμωρίᾳ κατοπτριζομένων , ἐτέρων δὲ θάτον τὴν δεξιὰν αὐτῶν πυρὶ καθεῖντων ἢ τῆς ἐναγούς θυσίας ἐραπτομένων : ὧν τινες τὴν πείραν φεύγοντες πρὶν ἀλῶναι , καὶ εἰς χεῖρας τῶν ἐπιβούλων ἐλθεῖν , ἀνωθεν ἀφ' ὑψηλῶν δωματῶν ἑαυτοὺς κατεσκήμηνσαν , τὸν θάνατον ἀρπαγμὰ θέμενοι τῆς τῶν δυσσεβῶν μοχθηρίας : τὰ φρικτὰ δὲ ἀκοαὶ κατὰ τὸν Πόντον ἔπασχον ἕτεροι , καλάμους δέξαι ταῖν χεροῖν ἐξ ἀκρων ὀνύχων τοὺς δακτύλους διαπεριρμηναι , καὶ ἄλλοι πυρὶ μολίβδου διαστακέντος βραζούσης καὶ πεπυρσχημένῃ τῇ ὑλῇ τὰ νῶτα καταχεομένων , καὶ τὰ μάλιστα B ἀναγκαίστα τοῦ σώματος μέρη κατοπτριζομενοι : διὰ τε τῶν ἀπορρήτων ἕτεροι μελῶν καὶ μερῶν , αἰσχρᾶς , καὶ ἀσυμπαλεῖς , καὶ οὐδὲ λόγῳ ῥητῆς ὑπέμενον πάθας . Τὰ δ' οὖν τῶν συμφυρῶν ἔσχατα , ὅτε δὴ λοιπὸν οἱ κατὰ πᾶσαν ἐπαρχίαν ἄρχοντες ἀπερίγκρεσαν ἐπὶ τῇ τῶν κακῶν ὑπερβολῇ , καὶ πρὸς τὸ κτεῖναιν ἀποκαμνόντες ἐπὶ τὸ νομιζόμενον αὐτοῖς χρηστὸν ἐτράποντο , καὶ φιλάνθρωπον τῇνικαῦτα ἀφελιμοὺς ἐξορῦντεσθαι , καὶ τοὺν σκελοὺν πηροῦσθαι θάτερον προσετάττετο . Ταῦτα γὰρ οὖν αὐτοῖς τὰ φιλάνθρωπα , καὶ τῶν καθ' ἡμῶν τιμιωμῶν τὰ χουρόστατα , ὥστε ἤδη ταύτης ἕνεκα τῆς τῶν ἀσεδῶν φιλανθρωπίας οὐκ ἔτι εἶναι δυνατὸν ἐξεῖπειν τὸ πλήθος τῶν ὑπὲρ πάντα λόγον τοὺς μὲν δεξιοὺς ὀφθαλμοὺς ἕψει πρότερον ἐκκοπτομένων , καὶ πυρὶ καυτηριαζομένων , τοὺς δὲ λαινοὺς πόδας αὐθὶς κατὰ τῶν ἀγκύλων καυτηρίοιν ἀχρειωμένων , μετὰ ταῦτα τοὺς κατ' ἐπαρχίαν χαλκοῦ μετάλλοις οὐχ ὑπηρεσίας τοσοῦτον , ὅσον κακώσεως καὶ ταλαιπωρίας ἕνεκεν καταδικαζομένων .
Lemmas: ἐπιφέρω , ποτέ δέ ῥίς , καί ὀδούς , καί χείρ αχρωτιριαζομαι , ὁ τε λοιπός ὁ σῶμα μέρος καί μέρος κρεουργημένος , θεός τε ἐπί Ἀλεξάνδρεια εἰμί ; τίς δέ ὁ ἐπί Ἀντιόχεια ἀναζωπυρέω ὁ μνήμη , χαρά πῦρ , οὐ εἰς θάνατος , ἀλλά ἐπί μακρός τιμωρία κατοπτρίζω , ἕτερος δέ θάω ὁ δεξιά αὐτός πῦρ καθίημι ἢ ὁ εναγής θυσία ῥάπτω : ὅς τις ὁ πεῖρα φεύγω πρίν ἁλίσκομαι , καί εἰς χείρ ὁ ἐπίβουλος ἔρχομαι , ἄνωθεν ἀπό ὑψηλός δῶμα ἑαυτοῦ κατεσκήμηνσαν , Τώς θάνατος ἅρπαγμα τίθημι ὁ ὁ δυσσεβής μοχθηρία : ὁ φρικτός δέ ἀκοή κατά ὁ Πόντος πάσχω ἕτερος , κάλαμος δέχομαι ὁ χείρ ἐκ ἄκρος ὄνυξ ὁ δάκτυλος διαπεριρμηναι , καί ἄλλος πῦρ μόλυβδος διΐστημι βράζω καί πεπυρσχημένῃ ὁ ὕλη ὁ νῶτον κατηχέω , καί ὁ μάλιστα B ἀναγκαίστα ὁ σῶμα μέρος κατοπτρίζω : διά τε ὁ ἀπόρρητος ἕτερος μέλος καί Μέρα , αἰσχρός , καί ἀσυμπαλεῖς , καί οὐδέ λόγος ῥητός ὑπομένω πάθη . Τά δέ οὖν ὁ συμφυράω ἔσχατος , ὅτε δή λοιπός ὁ κατά πᾶς ἐπαρχία ἄρχων ἀπερίγκρεσαν ἐπί ὁ ὁ κακός ὑπερβολή , καί πρός ὁ κτείνω ἀποκάμνω ἐπί ὁ νομίζω αὐτός χρηστός τρέπω , καί φιλάνθρωπος τηνικαῦτα ἀφελιμοὺς ἐξορῦντεσθαι , καί ὅς σκέλλω πηρόω ἕτερος προστάσσω . Ταΰς γάρ οὖν αὐτός ὁ φιλάνθρωπος , καί ὁ κατά ἐγώ τιμιωμος ὁ χούρος , ὥστε ἤδη οὗτος ἕνεκα ὁ ὁ ἀσεδῶν φιλανθρωπία οὐ ἔτι ἔρχομαι δυνατός ἐξεῖπον ὁ πλήθος ὁ ὑπέρ πᾶς λόγος ὁ μέν δεξιός ὀφθαλμός ἕπομαι πρότερος ἐκκόπτω , καί πῦρ καυτηριάζω , ὁ δέ λάϊνος πόδι αὐθίς κατά ὁ ἀγκύλος καυτήριον ἀχρειόω , μετά οὗτος ὁ κατά ἐπαρχία χαλκός μέταλλον οὐ ὑπηρεσία τοσοῦτος , ὅσον κάκωσις καί ταλαιπωρία ἕνεκα καταδικάζω .