ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-alexandrinus.de-die-dominica 1
Μετὰ τὴν ἀπόλυσιν τῆς ἁγίας ἐκκλησίας · καθεζομένου τοῦ μακαριωτάτου ἐπισκόπου Εὐσεβίου , προσελθὼν Ἀλέξανδρος , λέγει αὐτῷ · δέομαί σου κύριέ μου · τίνος ἕνεκεν ἀναγκαῖον φυλάττην τὴν ἁγίαν κυριακὴν καὶ μὴ ἐργάζεσθαι · ποῖον κέρδος ποιῶμεν μὴ ἐργαζόμενοι · ὁ δὲ μακάριος Εὐσέβιος λέγει · ἄκουσον τέκνον καὶ ἐρῶ σοι περὶ πάντων τῶν γινομένων ἐν τῇ ἁγίᾳ κυριακῇ · εἴτε ἀγαθῶν εἴτε πονηρῶν · καὶ τὸ φυλάττειν ἡμᾶς τὴν ἁγίαν κυριακὴν καὶ μὴ ἐργάζεσθαι , ὅτε παρεδίδου ὁ κύριος · τὸν τύπον τοῦ μυστηρίου · λαβὼν τὸν ἄρτον ηὐλόγησεν · καὶ κλάσας ἔδωκε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ λέγων · λάβετε φάγετε ἐξ αὐτοῦ πάντες · τοῦτό ἐστι τὸ σῶμα μου τὸ ὑπὲρ ἡμῶν καὶ πολλῶν κλώμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν · ὁμοίως καὶ τὸ ποτήριον συνκεράσας καὶ εὐλογήσας , ἔδωκε λέγων · τοῦτο μου ἐστὶ τὸ αἷμα τὸ ὑπὲρ ἡμῶν καὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν · τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησίν . Ἀνάμνησις οὖν ἐστιν τοῦ κυρίου ἡ ἡμέρα αὕτη . διατοῦτο καὶ κυριακὴ ἐκλήθη · πρὸ γὰρ τοῦ δεσποτικοῦ πάθους , οὐκ ἐλέγετο κυριακῆ · ἀλλὰ πρώτη ἡμέρα · ἀρχὴς τῆς ἑβδομάδος , εἷς ἐδωρήσατο τῷ κόσμῳ · καὶ ἐν τῇ τῶν μυστηρίων ἀναμνήση ἐκέλευσεν ἐπιτελεῖσθαι · πρὸς τιμὴν τῆς τῶν μυστηρίων ἱερουργίας · καὶ τῆς ἀναστάσεως τὴν ἀρχὴν ἐκελεύσθημεν μὴ ἐργάζεσθαι , ἀρχὴ οὖν πάσης ἀγαθωσύνης γέγονεν ἡ ἡμέρα αὕτη · ἀρχὴ κτίσεως κόσμου · ἀρχὴ ἀναστάσεως · ἀρχὴ εὐδομάδος · τρεῖς ἀρχὰς ἔχουσα ἡ ἡμέρα αὕτη · τριάδος ἀγαθῆς μηνύει τὴν ἀρχὴν ·
Lemmas: μετά ὁ ἀπόλυσις ὁ ἅγιος ἐκκλησία · καθέζομαι ὁ μακάριος ἐπίσκοπος Εὐσέβιος , προσέρχομαι Ἀλέξανδρος , λέγω αὐτός · δέομαι σύ κύριος ἐγώ · τίς ἕνεκα ἀναγκαῖος φυλάσσω ὁ ἅγιος κυριακός καί μή ἐργάζομαι · ποῖος κέρδος ποιέω μή ἐργάζομαι · ὁ δέ μακάριος Εὐσέβιος λέγω · ἀκούω τέκνον καί λέγω σύ περί πᾶς ὁ γίγνομαι ἐν ὁ ἅγιος κυριακός · εἴτε ἀγαθός εἴτε πονηρός · καί ὁ φυλάσσω ἐγώ ὁ ἅγιος κυριακός καί μή ἐργάζομαι , ὅτε παραδίδωμι ὁ κύριος · ὁ τύπος ὁ μυστήριο · λαμβάνω ὁ ἄρτος εὐλογέω · καί κλάω δίδωμι ὁ μαθητής αὐτός λέγω · λαμβάνω ἐσθίω ἐκ αὐτός πᾶς · τούτος εἰμί ὁ σῶμα ἐγώ ὁ ὑπέρ ἐγώ καί πολύς κλάω εἰς ἄφεσις ἁμαρτία · ὅμοιος καί ὁ ποτήριον συγκεράννυμι καί εὐλογέω , δίδωμι λέγω · οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ αἷμα ὁ ὑπέρ ἐγώ καί πολύς ἐκχέω εἰς ἄφεσις ἁμαρτία · οὗτος ποιέω εἰς ὁ ἐμός ἀνάμνησις . ἀνάμνησις οὖν εἰμί ὁ κύριος ὁ ἡμέρα οὗτος . διατοῦτο καί κυριακός καλέω · πρό γάρ ὁ δεσποτικός πάθος , οὐ λέγω κυριακός · ἀλλά πρῶτος ἡμέρα · ἀρχή ὁ ἑβδομάς , εἷς δωρέομαι ὁ κόσμος · καί ἐν ὁ ὁ μυστήριον ἀναμιμνήσκω κελεύω ἐπιτελέω · πρός τιμή ὁ ὁ μυστήριον ἱερουργία · καί ὁ ἀνάστασις ὁ ἀρχή κελεύω μή ἐργάζομαι , ἀρχή οὖν πᾶς ἀγαθωσύνη γίγνομαι ὁ ἡμέρα οὗτος · ἀρχή κτίσις κόσμος · ἀρχή ἀνάστασις · ἀρχή εὐδομάδος · τρεῖς ἀρχή ἔχω ὁ ἡμέρα οὗτος · τριάς ἀγαθός μηνύω ὁ ἀρχή ·
eusebius-alexandrinus.de-die-dominica 2
Ἑπτὰ ἡμέρας ἔχει ἡ ἑβδομάς · τὰς ἓξ ἡμέρας ἔδωκεν ἡμῖν αὐτὰς ὁ Θεὸς εἰς τὸ ἐργάζεσθαι · καὶ τὴν μίαν ἔδωκεν ἡμῖν εἰς ἀνάπαυσιν καὶ εὐχὴν καὶ λύσιν κακῶν · ἵνα ταῖς ἓξ ἡμέραις ἡ ἐποίησας ἁμάρτημα ἐν τοῖς βιωτικοῖς πράγμασιν · ἐρχομένης τῆς κυριακῆς , ὀρθρήσης ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν · καὶ προσελθῶν τῷ δεσπότῃ χριστῷ ἐξομολόγησαι ἐν δάκρυσιν · καὶ ἀνάγγειλον αὐτῷ τὰ ἁμαρτήματά σου · μετανόησον ἐν εὐχὴ · παράμεινον τῇ προσφερομένῃ θυσίᾳ · μνήσθητι ἐν τῇ προσκομιδῇ καὶ τῶν προαπελθόντων αἰώνων καὶ ἀδελφῶν καὶ φίλων καὶ συγγενῶν · τοῦτο γὰρ ποιῶν , μεγάλην ἀνάπαυσιν παρέχεις τοῖς προαπελθοῦσιν · πλήρωσον οὖν τὴν εὐχήν · ἴδε τὸν δεσπότην μελιζόμενον καὶ μὴ μιούμενον · διαδιδόμενον · καὶ μὴ δαπανόμενον · καὶ εἰ μεν ἔχεις καθαρόν τὸ ἀγγεῖον τῆς ψυχῆς σου , πρόσελθε καὶ κοινώνησον τοῖς μυστηρίοις τοῦ Χριστοῦ · εἰ δὲ καταγινώσκεις σου τὸ συνειδὸς · τὴν μὲν κοινωνίαν παραίτησαι , μέχρις οὗ διορθώσης σεαυτὸν διὰ μετανοίας · τῇ δὲ εὐχῇ παράμεινον · καὶ μὴ ἐξέλθῃς ἕως οὗ ἀπολυθῇς · μνήσθητι Ἰούδα τοῦ προδότου · καὶ μὴ ἐξέλθῃς τῆς ἐκκλησίας · ἐκείνου γάρ ἐστιν ἡ ἀρχὴ τῆς ἀπωλείας τοῦ μὴ παραμεῖναι μετὰ πάντων ἐν τῇ εὐχῇ · λαβὼν γὰρ Ἰούδας τὸν ἄρτον ἐν τῷ στόματι · εὐθέως ἐξῆλθεν · καὶ ἐχώρησεν εἰς αὐτὸν ὁ Σατανᾶς · καὶ ἐσπούδασεν εἰς τὴν προδοσίαν · οὕτως καὶ νῦν · ἐὰν πρὸ τῆς ἀπολύσεως ἐξέλθῃς , τὰς ἐκείνου εὐθύνας ἀπαιτήσαι ὁ θεός · μὴ οὖν δι' ὀλίγην ὥραν , μέλλεις κατακρίνεσθαι μετὰ Ἰούδα τοῦ προσότου · οὐδὲν σὲ βαρῇ ἡ παραμονή · οὐκ ἔχει ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ πῦρ · οὔτε ξίφος · οὔτε ἕτερον κολαστήριον , ἀλλὰ ὑπομονὴν μιᾶς ὥρας ·
Lemmas: Ἑπτάς ἡμέρα ἔχω ὁ ἑβδομάς · ὁ ἓξ ἡμέρα δίδωμι ἐγώ αὐτός ὁ θεός εἰς ὁ ἐργάζομαι · καί ὁ εἷς δίδωμι ἐγώ εἰς ἀνάπαυσις καί εὐχή καί λύσις κακός · ἵνα ὁ ἓξ ἡμέρα ὁ ποιέω ἁμάρτημα ἐν ὁ βιωτικός πρᾶγμα · ἔρχομαι ὁ κυριακός , ὄρνυμι ἐπί ὁ ἐκκλησία · καί προσέρχομαι ὁ δεσπότης χριστός ἐξομολογέομαι ἐν δάκρυον · καί ἀναγγέλλω αὐτός ὁ ἁμάρτημα σύ · μετανοέω ἐν εὐχή · παραμένω ὁ προσφέρω θυσία · μιμνήσκω ἐν ὁ προσκομιδή καί ὁ προαπέρχομαι αἰών καί ἀδελφός καί φίλος καί συγγενής · οὗτος γάρ ποιέω , μέγας ἀνάπαυσις παρέχω ὁ προαπέρχομαι · πληρόω οὖν ὁ εὐχή · εἶδον ὁ δεσπότης μελίζω καί μή μιαίνω · διαδίδωμι · καί μή δαπανάω · καί εἰμί μέν ἔχω καθαρός ὁ ἀγγεῖον ὁ ψυχή σύ , προσέρχομαι καί κοινωνέω ὁ μυστήριον ὁ Χριστός · εἰμί δέ καταγιγνώσκω σύ ὁ σύνοιδα · ὁ μέν κοινωνία παραιτέομαι , μέχρι ὅς διόρθωση σεαυτοῦ διά μετάνοια · ὁ δέ εὐχή παραμένω · καί μή ἐξέρχομαι ἠώς ὅς ἀπολύω · μιμνήσκω Ἰούδας ὁ προδότης · καί μή ἐξέρχομαι ὁ ἐκκλησία · ἐκεῖνος γάρ εἰμί ὁ ἀρχή ὁ ἀπώλεια ὁ μή παραμένω μετά πᾶς ἐν ὁ εὐχή · λαμβάνω γάρ Ἰούδας ὁ ἄρτος ἐν ὁ στόμα · εὐθύς ἐξέρχομαι · καί χωρέω εἰς αὐτός ὁ Σατανᾶς · καί σπουδάζω εἰς ὁ προδοσία · οὕτως καί νῦν · ἐάν πρό ὁ ἀπόλυσις ἐξέρχομαι , ὁ ἐκεῖνος εὔθυνα ἀπαιτέω ὁ θεός · μή οὖν διά ὀλίγος ὥρα , μέλλω κατακρίνω μετά Ἰούδας ὁ προσοος · οὐδείς σύ βαρέω ὁ παραμονή · οὐ ἔχω ὁ ναός ὁ θεός πῦρ · οὔτε ξίφος · οὔτε ἕτερος κολαστήριον , ἀλλά ὑπομονή εἷς ὥρα ·