eunapius.fragmenta-historica 4.73
Ἀπίθανον μὲν γὰρ τὸ γραφόμενον · πλὴν εἴ τις ἕτερος αὐτὰ γράφειν ἱκανός ἐστι , θαυμάζω αὐτὸν ἔγωγε , καὶ ἀνδρεῖος ἀποφαινέσθω μοι τῆς ἀνεξικακίας χάριν . Ἀλλ’ εἰκὸς μὲν τοὺς τὰ ἀκριβέστερα γράψαντας κατὰ χρόνους καὶ κατὰ ἄνδρας προσποιουμένους ἀσφαλῶς τι λέγειν , ἔς τε χάριν καὶ ἀπέχθειαν ἅμα φέρειν τὴν συγγραφήν · τῷ δὲ ταῦτα γράφοντι οὐ πρὸς ταῦτα ἔφερεν ἡ ὁδὸς , ἀλλ’ ὡς ὅτι μάλιστα ἀνατρέχοι καὶ στηρίζοιτο πρὸς ἀλήθειαν . Ἐπεὶ καὶ κατὰ τούσδε τοὺς χρόνους ἤκουον καὶ συνεπυνθανόμην , ὡς ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα γράφουσιν ἱστορίαν · οὓς ἐγὼ οὔ τι νεμεσητὸν λέγω , ἀλλὰ ἐπίσταμαί γε σαφῶς ἄνδρας ἀγερώχους τε καὶ σκιρτῶνας καὶ ἀληθείας τοσοῦτον ἀφεστηκότας , ὅσον ἐντὸς εἶναι ἀναγωγίας . Καὶ οὐκ ἐκείνοις μέμφομαι , τῆς δὲ ἀνθρωπίνης κρίσεως τὸ λίαν ἀκρατὲς καὶ ὀλισθηρὸν καταμέμφομαι , ὅτι θελγόμενοι καὶ καταγοητευόμενοι τὸ καθ’ ἕκαστον , ἂν ὀνόματος μνησθῇ τις περιττοῦ καὶ τοῖς πολλοῖς γνωρίμου , καί τι τῶν περὶ τὴν αὐλὴν τὴν βασιλικὴν ἀκριβέστερον ὑπορύξαντες ἐξενέγκωσιν εἰς τοὺς πολλοὺς , τόν τε κροτοθόρυβον ἔχουσιν ὡς ἀληθῆ λέγοντες καὶ πάντα εἰδότες , καὶ πολὺς περὶ αὐτοὺς ὁ συνθέων ὅμιλος , μαρτυροῦντες ῥᾳδίως , ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει , καὶ τὴν ἀρετὴν τῆς συγγραφῆς εἰς τόδε συμβιασάμενοι καὶ κατατείναντες , ὡς ἄρα τοῦτο ἐς ( ἐστὶν ? Ν . ) αἰθέριον καὶ οὐρανόμηκες , ὅπερ αὐτοὶ διὰ βίου τινὰ χλιδὴν * ἴδωσι καὶ ἁπλότητα χαυνότερον ἐπαινοῦντες , ἐς τὸ πιστευόμενον καὶ δημῶδες συνάγουσι καὶ καταβιάζονται . Ἀλλ’ ὅμως εἰ καὶ ἀπίθανόν πως εἴρηται , πολλά τε αὐτοῦ τερατωδέστερα καὶ μυθωδέστερα προτέθειται , καὶ ἅπαντα ἦν τῆς ἡλιακῆς κινήσεως ἀληθέστερα · μαρτυρεῖ δὲ αὐτοῖς ( τε αὐτὸς B . ) ὁ ἥλιος τοῖς εἰρημένοις . Καὶ ῥηθήσεταί γε ( μὲν B . ) ἴσως ἕτερα τούτων πολυπλανέστερα καὶ βαθυπλοκώτερα πρὸς ἀπιστίαν · ἀλλ’ ἐξαγγέλλει γε αὐτὰ ἡ συγγραφὴ μετριώτερον · καὶ ταῦτα ὑπὲρ τῶν λεγομένων καὶ ὅτι γε φίλος θεὸς καὶ φίλη ἀλήθεια . Ἀλλ’ οὐκ οἶδα ὅστις γίνομαι ταῦτα γράφων · πολὺ γὰρ τὸ φροντίζειν ἀληθείας · ἀλλ’ ὅ γε τοῖς γεγραμμένοις ἀκολουθῶν καὶ πειθόμενος ἀκρίβειάν τε προσκυνήσει καὶ ἀλήθειαν .
Lemmas: ἀπίθανος μέν γάρ ὁ γράφω · πλήν εἰμί τις ἕτερος αὐτός γράφω ἱκανός εἰμί , θαυμάζω αὐτός ἔγωγε , καί ἀνδρεῖος ἀποφαίνω ἐγώ ὁ ἀνεξικακία χάρις . ἀλλά εἰκός μέν ὁ ὁ ἀκριβής γράφω κατά χρόνος καί κατά ἀνήρ προσποιέω ἀσφαλῶς τίς λέγω , εἰς τε χάρις καί ἀπέχθεια ἅμα φέρω ὁ συγγραφή · ὁ δέ οὗτος γράφω οὖον πρός οὗτος φέρω ὁ ὁδός , ἀλλά ὡς ὅτι μάλιστα ἀνατρέχω καί στηρίζω πρός ἀλήθεια . ἐπεί καί κατά ὅδε ὁ χρόνος ἀκούω καί συμπυνθάνομαι , ὡς ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα γράφω ἱστορία · ὅς ἐγώ οὖον τίς νεμεσητός λέγω , ἀλλά ἐπίσταμαι γε σαφῶς ἀνήρ ἀγέρωχος τε καί σκιρτῶνας καί ἀλήθεια τοσοῦτος ἀφίστημι , ὅσος ἐντός εἰμί ἀναγωγία . καί οὐ ἐκεῖνος μέμφομαι , ὁ δέ ἀνθρώπινος κρίσις ὁ λίαν ἀκρατής καί ὀλισθηρός καταμέμφομαι , ὅτι θέλγω καί καταγοητεύω ὁ κατά ἕκαστος , εἄν ὄνομα μιμνήσκω τις περισσός καί ὁ πολύς γνώριμος , καί τίς ὁ περί ὁ αὐλή ὁ βασιλικός ἀκριβής ὑπορύσσω ἐκφέρω εἰς ὁ πολύς , ὁ τε κροτοθόρυβος ἔχω ὡς ἀληθής λέγω καί πᾶς οἶδα , καί πολύς περί αὐτός ὁ συνθέω ὅμιλος , μαρτυρέω ῥᾳδίως , ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω , καί ὁ ἀρετή ὁ συγγραφεύς εἰς ὅδε συμβιάζομαι καί κατατείνω , ὡς ἄρα οὗτος εἰς ( εἰμί ? Ν . ) αἰθέριος καί οὐρανομήκης , ὅσπερ αὐτός διά βίος τις χλιδή * ὁράω καί ἁπλότης χαῦνος ἐπαινέω , εἰς ὁ πιστεύω καί δημώδης συνάγω καί καταβιάζω . ἀλλά ὅμως εἰμί καί ἀπίθανος πως εἴρω , πολύς τε αὐτός τερατώδης καί μυθώδης προτίθημι , καί ἅπας εἰμί ὁ ἡλιακός κίνησις ἀληθής · μαρτυρέω δέ αὐτός ( τε αὐτός B . ) ὁ ἥλιος ὁ εἴρω . καί εἴρω γε ( μέν B . ) ἴσως ἕτερος οὗτος πολυπλανής καί βαθύπλοκος πρός ἀπιστία · ἀλλά ἐξαγγέλλω γε αὐτός ὁ συγγραφή μέτριος · καί οὗτος ὑπέρ ὁ λέγω καί ὅτι γε φίλος θεός καί φίλος ἀλήθεια . ἀλλά οὐ οἶδα ὅστις γίγνομαι οὗτος γράφω · πολύς γάρ ὁ φροντίζω ἀλήθεια · ἀλλά ὅς γε ὁ γράφω ἀκολουθέω καί πείθω ἀκρίβεια τε προσκυνέω καί ἀλήθεια .