eratosthenes-et-eratosthenica.catasterismi eratosthenes_bernhardy_0212.1
ἀρετὰς τε οὔτε πολλάς εἰσηγεῖ , ὡς ὁ Ζήνων , οὔτε μίαν πολλοῖς ὀνόμασι καλουμένην , ὡς οἱ Μεγαρικοί , ἀλλὰ καὶ τὸ πρὸς τί πῶς ἔχειν . Praeter Ciceronem eadem fere Clemens Alex . Strom . II . p . 179 . Sed perspicue verum tradit Sextus Empir . adv . Mathem . VII , 121 καὶ Ἀρίστων δὲ ὁ Χῖος οὐ μόνον ὡς φασὶ παρητείτο τὴν τε φυσικὴν καὶ λογικὴν θεωρίαν , διὰ τὸ ἀνωφελὲς καὶ πρὸς κακοῦ τοῖς φιλοσοφοῦσιν ὑπάρχειν , ἀλλὰ καὶ τῶν ἠθικῶν τόπους τινὰς συμπεριέγραφε , καθάπερ τὸν τε παραίνετικὸν καὶ τὸν ὑποθετικὸν τόπον · τούτους γὰρ εἰς τίθδας ἂν καὶ παιδαγωγοὺς πίπτειν . ἀρκεῖσθαι δὲ πρὸς τὸ μακαρίως βίωσαι τὸν οἰκειούμενα μὲν πρὸς ἀρετὴν λόγον , ἀπαλλοτριώσθαι δὲ κακίας , κατατρέχοντα δὲ τῶν μεταξὺ τούτων , περὶ ἃ οἱ πολλοὶ πτοηθέντες κακοδαιμονήσουσιν . Ἀδιάφορα enim secus ac Zeno senserat bonis sejunxit , quod pluribus explicat idem Sextus XI , 64 . cujus disputationis initium excitare libet : μὴ εἶναι δὲ προηγμένον ἀδιάφορον τὴν ὑγείαν , καὶ πᾶν τὸ κατ’ αὐτὴν παραπλήσιον , ἔφησεν Ἀρίστων ὁ Χῖος . ἴσον γὰρ ἐστὶ τὸ προηγμένον αὐτὴν λέγειν ἀδιάφορον τῷ ἀγαθὸν ἀξιοῦν , καὶ σχεδὸν ὁμόμοιρι μόνον διαφέρου . καθόλου γὰρ τὰ μεταξὺ ἀρετῆς καὶ κακίας ἀδιάφορα μὴ ἔχειν μηδεμίαν παραλλαγὴν · μηδὲ τινὰ μὲν εἶναι φύσει προηγμένα , τινὰ δὲ ἀποπροηγμένα , ἀλλὰ παρὰ τὰς διαφόρους τῶν καιρῶν περιστάσεις . Ista moralis philosophiae capita perexigua Aristo proposuit , dimota et metaphysica et dialectica : quibus rationibus fuerit adductus , audi . Diogenes : τὸν τε φυσικὸν τόπον καὶ τὸν λογικὸν ἀνῄρει , λέγων τὸν μὲν εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς , τὸν δ’ οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς , μόνον δὲ τὸν ἠθικὸν εἶναι πρὸς ἡμᾶς . ἐοικέναι δὲ τοὺς διαλεκτικοὺς λόγους τοῖς ἀραχνοῖς , ὅ καὶ τοὺς δεχομένους τεχνικὸν τι ἐμφαίνειν ( ἐνυφαίνειν perperam Bloomfield , ad Callim . h . Apoll . 56 . ) , ἄχρηστά ἐστιν . Cf . VI , 105 . Supplet ea Stobaeus . Serm . LXXX . Ἀρίστων ἔλεγεν
Lemmas: ἀρετή τε οὔτε πολύς εἰσηγέομαι , ὡς ὁ Ζήνων , οὔτε εἷς πολύς ὄνομα καλέω , ὡς ὁ Μεγαρικός , ἀλλά καί ὁ πρός τίς πῶς ἔχω . Praeter Ciceronem eadem fere Clemens Alex . Strom . II . p . 179 . Sed perspicue verum tradit Sextus Empir . adv . Mathem . VII , 121 καί Ἀρίστων δέ ὁ Χῖος οὖον μόνος ὡς φημί παραιτέομαι ὁ τε φυσικός καί λογικός θεωρία , διά ὁ ἀνωφελής καί πρός κακός ὁ φιλοσοφέω ὑπάρχω , ἀλλά καί ὁ ἠθικός τόπος τις συμπεριγράφω , καθάπερ ὁ τε παραινετικός καί ὁ ὑποθετικός τόπος · οὗτος γάρ εἰς τίθδας εἄν καί παιδαγωγός πίπτω . ἀρκέω δέ πρός ὁ μακάριος βιόω ὁ οἰκειόω μέν πρός ἀρετή λόγος , ἀπαλλοτριόω δέ κακία , κατατρέχω δέ ὁ μεταξύ οὗτος , περί ὁ ὁ πολύς πτοέω κακοδαιμονέω . ἀδιάφορος enim secus ac Zeno senserat bonis sejunxit , quod pluribus explicat idem Sextus XI , 64 . cujus disputationis initium excitare libet : μή εἰμί δέ προάγω ἀδιάφορος ὁ ὑγεία , καί πᾶς ὁ κατά αὐτός παραπλήσιος , φημί Ἀρίστων ὁ Χῖος . ἴσος γάρ εἰμί ὁ προάγω αὐτός λέγω ἀδιάφορος ὁ ἀγαθός ἀξιόω , καί σχεδόν ομομοιρις μόνος διαφέρω . καθόλου γάρ ὁ μεταξύ ἀρετή καί κακία ἀδιάφορος μή ἔχω μηδείς παραλλαγή · μηδέ τις μέν εἰμί φύσις προηγμένα , τις δέ ἀποπροάγω , ἀλλά παρά ὁ διάφορος ὁ καιρός περίστασις . Ista moralis philosophiae capita perexigua Aristo proposuit , dimota et metaphysica et dialectica : quibus rationibus fuerit adductus , audi . Diogenes : ὁ τε φυσικός τόπος καί ὁ λογικός ἀναιρέω , λέγω ὁ μέν εἰμί ὑπέρ ἐγώ , ὁ δέ οὐδείς πρός ἐγώ , μόνος δέ ὁ ἠθικός εἰμί πρός ἐγώ . ἔοικα δέ ὁ διαλεκτικός λόγος ὁ ἄραχνος , ὅς καί ὁ δέχομαι τεχνικός τίς ἐμφαίνω ( ἐνυφαίνω perperam Bloomfield , ad Callim . h . Apoll . 56 . ) , ἄχρηστος εἰμί . Cf . VI , 105 . Supplet ea Stobaeus . Serm . LXXX . Ἀρίστων λέγω