ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 1
Ἐπικτήτου . Θεοὺς δικαίᾳ καὶ μεμετρημένῃ διαθέσει τίμα , ἀλλὰ μὴ ἀμέτροις δωρεαῖς κολάκευε · οὔτε γὰρ κολακείᾳ χαίρει θεὸς οὔτε ὁ κολακεύων τιμᾷ τὸ θεῖον . Θεοῖς θῦε μὴ ἡνίκα ἂν πλουτήσῃς , ἀλλʼ ἡνίκα ἂν φρονήσῃς , τὸ μὲν γὰρ πλουτεῖν καὶ τῶν κακοδαιμόνων , τὸ δὲ φρονεῖν μόνον ἴδιον εὐδαιμόνων .
Lemmas: Ἐπίκτητος . θεός δίκαιος καί μετρέω διάθεσις τιμάω , ἀλλά μή ἄμετρος δωρεά κολακεύω · οὔτε γάρ κολακεία χαίρω θεός οὔτε ὁ κολακεύω τιμάω ὁ θεῖος . θεός θύω μή ἡνίκα ἄν πλουτέω , ἀλλά ἡνίκα ἄν φρονέω , ὁ μέν γάρ πλουτέω καί ὁ κακοδαίμων , ὁ δέ φρονέω μόνος ἴδιος εὐδαίμων .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 2
Παρὰ θεῶν μὴ συνεχῆ αἴτει ὑγίειαν σώματος , ἀλλὰ διη νεκῶς λάμβανε σωφροσύνην ψυχῆς · καὶ οὔτε ῥᾳδίως νοσήσεις οὔτε νοσῶν δυσαρεστήσεις .
Lemmas: παρά θεός μή συνεχής αἰτέω ὑγίεια σῶμα , ἀλλά δῖος Νεκῶς λαμβάνω σωφροσύνη ψυχή · καί οὔτε ῥᾴδιος νοσέω οὔτε νοσέω δυσαρεστέω .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 3
Μὴ ὧν ἐπιθυμεῖς ταῦτα παρὰ θεῶν αἴτει , ἀλλʼ ὅπως αὐτῆς ἀπαλλαγῇς τῆς ἐπιθυμίας , τοῦτο ζήτει παρὰ θεῶν . τότε σου εἰσακούουσιν οἱ θεοί , ἡνίκα ἂν μὴ περὶ τῶν ἡδέων , ἀλλὰ περὶ τῶν καλῶν εὔχῃ . καὶ τότε σοι δώσουσι τὰ καλά , ἡνίκα μὴ ἡδονῇ , ἀλλʼ ἀρετῇ χαίρεις .
Lemmas: μή ὅς ἐπιθυμέω οὗτος παρά θεός αἰτέω , ἀλλά ὅπως αὐτός ἀπαλλάσσω ὁ ἐπιθυμία , οὗτος ζητέω παρά θεός . τότε σύ εἰσακούω ὁ θεός , ἡνίκα ἄν μή περί ὁ ἡδύς , ἀλλά περί ὁ καλός εὔχομαι . καί τότε σύ δίδωμι ὁ καλός , ἡνίκα μή ἡδονή , ἀλλά ἀρετή χαίρω .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 4
Μέμνησο παρὰ τῶν μεγάλων αἰτεῖν τὰ μεγάλα · μικρὰ γὰρ οὐκ ἂν δοῖεν . οὐδὲν θεοῦ μεῖζον καὶ ὑψηλότερον · εὐχόμενος τοιγαροῦν θεοῖς αἴτει τὰ θεῖα , ὧν οὐδὲν σάρκινον καὶ γήινον ψαύει πάθος .
Lemmas: μιμνῄσκω παρά ὁ μέγας αἰτέω ὁ μέγας · μικρός γάρ οὐ ἄν δίδωμι . οὐδείς θεός μέγας καί ὑψηλός · εὔχομαι τοιγαροῦν θεός αἰτέω ὁ θεῖος , ὅς οὐδείς σάρκινος καί γήϊνος ψαύω πάθος .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 5
Ἐπικτήτου . Ὥσπερ μέλιτταν οὐ διὰ τὸ κέντρον μισεῖς , ἀλλὰ διὰ τὸν καρπὸν τημελεῖς , οὕτω καὶ φίλον μὴ διʼ ἐπίπληξιν ἀποστραφῇ , ἀλλὰ διὰ τὴν εὔνοιαν ἀγάπα .
Lemmas: Επικτήτου . ὥσπερ μέλισσα οὐ διά ὁ κέντρον μισέω , ἀλλά διά ὁ καρπός τημελέω , οὕτως καί φίλος μή διά ἐπίπληξις ἀποστράπτω , ἀλλά διά ὁ εὔνοια ἀγαπάω .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 6
Ἐοίκασιν οἱ κόλακες κηφῆσι · καὶ γὰρ ἀργοὶ καὶ ἄκεντροι καὶ τοὺς ἀλλοτρίους ἀναλίσκοντες καμάτους . οἱ φθονεροὶ σφηξί · καὶ γὰρ πληκτικοὶ καὶ ἄποροι καὶ ἀμετάδοτοι καὶ ἄχρ‹ε›ιοι . οἱ χρηστοὶ μελίτταις · καὶ γὰρ φιλόπονοι καὶ αὐτουργοὶ καὶ οἰκον ομικοὶ καὶ εὔποροι καὶ πρᾷοι καὶ ἐπιπληκτικοὶ καὶ κοινωνικοί . ὥστʼ , εἰ βούλει φίλος ὑπάρχων μετὰ πολλῶν διάγειν φίλων , μι μοῦ τὴν μέλιτταν · καθαρὸν ἔστω σοι τὸ σμῆνος κηφήνων καὶ σφηκῶν .
Lemmas: ἔοικα ὁ κόλαξ κηφήν · καί γάρ ἀργός καί ἄκεντρος καί ὁ ἀλλότριος ἀναλίσκω κάματος . ὁ φθονερός σφήξ · καί γάρ πληκτικός καί ἄπορος καί ἀμετάδοτος καί ἄχρεος . ὁ χρηστός μέλισσα · καί γάρ φιλόπονος καί αὐτουργός καί οἶκος ομικεω καί εὔπορος καί πρᾶος καί ἐπιπληκτικός καί κοινωνικός . ὥστε , εἰ βούλομαι φίλος ὑπάρχω μετά πολύς διάγω φίλος , μι ἐγώ ὁ μέλισσα · καθαρός εἰμί σύ ὁ σμῆνος κηφήν καί σφήξ .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 7
Τοὺς εἰς φιλίαν σοι καθιέντας δοκίμαζε μὴ ἐξ ὧν σοι δω ροῦνται , ἀλλʼ ἐξ ὧν ἑαυτοῖς μνῶνται καὶ χαρίζονται καὶ κατεπ ηγγείλαντο καὶ διέθεσαν .
Lemmas: ὁ εἰς φιλία σύ καθίημι δοκιμάζω μή ἐκ ὅς σύ εδώ ῥέω , ἀλλά ἐκ ὅς ἑαυτοῦ μνάομαι καί χαρίζω καί κατεπ ἀγγέλλω καί διατίθημι .
epictetus.gnomologium-epicteteum-e-stobaei-libris-1-2 8
Οὐ τὰ χρήματα φίλοι , ἀλλʼ ὁ φίλος χρήματα . καὶ χρήματα μὲν φιλίαν οὐδέποτʼ ἂν ἐργάσαιντο , ὥσπερ οὐδὲ γῇ θεόν · φιλία δὲ χρήματα καὶ ἄλλως ἂν κτήσαιτο , καθάπερ θεὸς γῆν .
Lemmas: οὐ ὁ χρῆμα φίλος , ἀλλά ὁ φίλος χρῆμα . καί χρῆμα μέν φιλία οὐδέποτε ἄν ἐργάζομαι , ὥσπερ οὐδέ γῆ θεός · φιλία δέ χρῆμα καί ἄλλος ἄν κτάομαι , καθά θεός γῆ .