ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 1
τί μοι μέλει , φησί , πότερον ἐξ ἀτόμων ἢ ἐξ ἀμερῶν ἢ ἐκ πυρὸς καὶ γῆς συνέστηκε τὰ ὄντα ; οὐ γὰρ ἀρκεῖ μαθεῖν τὴν οὐσίαν τοῦ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ καὶ τὰ μέτρα τῶν ὀρέξεων καὶ ἐκκλίσεων καὶ ἔτι ὁρμῶν καὶ ἀφορμῶν καὶ τούτοις ὥσπερ κανόσι χρώμενον διοικεῖν τὰ τοῦ βίου , τὰ δʼ ὑπὲρ ἡμᾶς ταῦτα χαίρειν ἐᾶν , ἃ τυχὸν μὲν ἀκατάληπτά ἐστι τῇ ἀνθρωπίνῃ γνώμῃ , εἰ δὲ καὶ τὰ μάλιστα θείη τις εἶναι καταληπτά , ἀλλʼ οὖν τί ὄφελος καταληφθέντων ; οὐχὶ δὲ διακενῆς πράγματα ἔχειν φατέον τοὺς ταῦτα ὡς ἀναγκαῖα τῷ τοῦ φιλοσόφου λόγῳ προσνέμοντας ; — μή τι οὖν καὶ τὸ ἐν Δελφοῖς παράγγελμα παρέλκον ἐστί , τὸ Γνῶθι σαυτόν ; — τοῦτο δὲ μὲν οὔ , φησί . — τίς οὖν ἡ δύναμις αὐτοῦ ; εἰ χορευτῇ τις παρήγγελλε τὸ γνῶναι ἑαυτόν , οὔκουν ἂν τῇ προστάξει προσεῖχε τῷ ἐπιστραφῆναι καὶ τῶν συγχορευτῶν καὶ τῆς πρὸς αὐτοὺς συμφωνίας ; — φησίν . — εἰ δὲ ναύτῃ ; εἰ δὲ στρατιώτῃ ; πότερον οὖν ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἐφʼ αὑτοῦ πεποιῆσθαί σοι δοκεῖ ζῷον ἢ πρὸς κοινωνίαν ; — πρὸς κοινωνίαν . — ὑπὸ τίνος ; — ὑπὸ τῆς φύσεως . — τίνος οὔσης καὶ πῶς διοικούσης τὰ ὅλα καὶ πότερον οὔσης ἢ μή , ταῦτα οὐκέτι ἀναγκαῖον πολυπραγμονεῖν ;
Lemmas: τίς ἐγώ μέλω , φημί , πότερος ἐκ ἄτομος ἤ ἐκ ἀμερής ἤ ἐκ πῦρ καί γῆ συνίστημι ὁ εἰμί ; οὐ γάρ ἀρκέω μανθάνω ὁ οὐσία ὁ ἀγαθός καί κακός καί ὁ μέτρον ὁ ὄρεξις καί ἔκκλισις καί ἔτι ὁρμή καί ἀφορμή καί οὗτος ὥσπερ κανών χράω διοικέω ὁ ὁ βίος , ὁ δέ ὑπέρ ἐγώ οὗτος χαίρω ἐάω , ὅς τυγχάνω μέν ἀκατάληπτος εἰμί ὁ ἀνθρώπινος γνώμη , εἰ δέ καί ὁ μάλα τίθημι τις εἰμί καταληπτός , ἀλλά οὖν τίς ὄφελος καταλαμβάνω ; οὐ δέ διακενῆς πρᾶγμα ἔχω φημί ὁ οὗτος ὡς ἀναγκαῖος ὁ ὁ φιλόσοφος λόγος προσνέμω ; — μή τις οὖν καί ὁ ἐν Δελφοί παράγγελμα παρέλκω εἰμί , ὁ γιγνώσκω σεαυτοῦ ; — οὗτος δέ μέν οὐ , φημί . — τίς οὖν ὁ δύναμις αὐτός ; εἰ χορευτής τις παραγγέλλω ὁ γιγνώσκω ἑαυτοῦ , οὔκουν ἄν ὁ πρόσταξις προσέχω ὁ ἐπιστρέφω καί ὁ συγχορευτής καί ὁ πρός αὐτός συμφωνία ; — φημί . — εἰ δέ ναύτης ; εἰ δέ στρατιώτης ; πότερος οὖν ὁ ἄνθρωπος αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ ποιέω σύ δοκέω ζῷον ἤ πρός κοινωνία ; — πρός κοινωνία . — ὑπό τίς ; — ὑπό ὁ φύσις . — τίς εἰμί καί πῶς διοικέω ὁ ὅλος καί πότερος εἰμί ἤ μή , οὗτος οὐκέτι ἀναγκαῖος πολυπραγμονέω ;
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 2
Ἀρριανοῦ Ἐπικτητείου . ὁ τοῖς παροῦσι καὶ δεδομένοις ὑπὸ τῆς τύχης δυσχεραίνων ἰδιώτης ἐν βίῳ , ὁ δὲ ταῦτα γενναίως φέρων καὶ εὐλογίστω † τὰ ἀπʼ αὐτῶν † ἀνὴρ ἀγαθὸς ἄξιος νομίζεσθαι .
Lemmas: Ἀρριανός Ἐπικτητεῖος . ὁ ὁ πάρειμι καί δίδωμι ὑπό ὁ τύχη δυσχεραίνω ἰδιώτης ἐν βίος , ὁ δέ οὗτος γενναῖος φέρω καί εὐλόγιστος † ὁ ἀπό αὐτός † ἀνήρ ἀγαθός ἄξιος νομίζω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 3
τοῦ αὐτοῦ . πάντα ὑπακούει τῷ κόσμῳ καὶ ὑπηρετεῖ καὶ γῆ καὶ θάλασσα καὶ ἥλιος καὶ τὰ λοιπὰ ἄστρα καὶ τὰ γῆς φυτὰ καὶ ζῷα · ὑπακούει δὲ αὐτῷ καὶ τὸ ἡμέτερον σῶμα καὶ νοσοῦν καὶ ὑγιαῖνον , ὅταν ἐκεῖνος θέλῃ , καὶ νεάζον καὶ γηρῶν καὶ τὰς ἄλλας διερχόμενον μεταβολάς . οὐκοῦν εὔλογον καί , ὃ ἐφʼ ἡμῖν ἐστι , τουτέστι τὴν κρίσιν , μὴ ἀντιτείνειν μόνην πρὸς αὐτόν · καὶ γὰρ ἰσχυρός ἐστι καὶ κρείσσων καὶ ἄμεινον ὑπὲρ ἡμῶν βεβούλευται μετὰ τῶν ὅλων καὶ ἡμᾶς συνδιοικῶν . πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἡ ἀντίπραξις μετὰ τοῦ ἀλόγου καὶ πλέον οὐδὲν ποιοῦσα πλὴν τὸ διακενῆς σπᾶσθαι καὶ περιπίπτειν ὀδύναις καὶ λύπαις ποιεῖ .
Lemmas: ὁ αὐτός . πᾶς ὑπακούω ὁ κόσμος καί ὑπηρετέω καί γῆ καί θάλασσα καί ἥλιος καί ὁ λοιπός ἄστρον καί ὁ γῆ φυτόν καί ζῷον · ὑπακούω δέ αὐτός καί ὁ ἡμέτερος σῶμα καί νοσέω καί ὑγιαίνω , ὅταν ἐκεῖνος ἐθέλω , καί νεάζω καί γηράσκω καί ὁ ἄλλος διέρχομαι μεταβολή . οὐκοῦν εὔλογος καί , ὅς ἐπί ἐγώ εἰμί , τουτέστι ὁ κρίσις , μή ἀντιτείνω μόνος πρός αὐτός · καί γάρ ἰσχυρός εἰμί καί κρατύς καί ἀγαθός ὑπέρ ἐγώ βουλεύω μετά ὁ ὅλος καί ἐγώ συνδιοικέω . πρός δέ οὗτος καί ὁ ἀντίπραξις μετά ὁ ἄλογος καί πολύς οὐδείς ποιέω πλήν ὁ διακενῆς σπάω καί περιπίπτω ὀδύνη καί λύπη ποιέω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 4
Ῥούφου ἐκ τῶν Ἐπικτήτου περὶ φιλίας . τῶν ὄντων τὰ μὲν ἐφʼ ἡμῖν ἔθετο ὁ θεός , τὰ δʼ οὐκ ἐφʼ ἡμῖν . ἐφʼ ἡμῖν μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σπουδαιότατον , ᾧ δὴ καὶ αὐτὸς εὐδαίμων ἐστί , τὴν χρῆσιν τῶν φαντασιῶν . τοῦτο γὰρ ὀρθῶς γιγνόμενον ἐλευθερία ἐστίν , εὔροια , εὐθυμία , εὐστάθεια , τοῦτο δὲ καὶ δίκη ἐστὶ καὶ νόμος καὶ σωφροσύνη καὶ ξύμπασα ἀρετή . τὰ δʼ ἄλλα πάντα οὐκ ἐφʼ ἡμῖν ἐποιήσατο . οὐκοῦν καὶ ἡμᾶς συμψήφους χρὴ τῷ θεῷ γενέσθαι καὶ ταύτῃ διελόντας τὰ πράγματα τῶν μὲν ἐφʼ ἡμῖν πάντα τρόπον ἀντιποιεῖσθαι , τὰ δὲ μὴ ἐφʼ ἡμῖν ἐπιτρέψαι τῷ κόσμῳ καί , εἴτε τῶν παίδων δέοιτο εἴτε τῆς πατρίδος εἴτε τοῦ σώματος εἴτε ὁτουοῦν , ἀσμένους παραχωρεῖν .
Lemmas: Ῥοῦφος ἐκ ὁ Ἐπίκτητος περί φιλία . ὁ εἰμί ὁ μέν ἐπί ἐγώ τίθημι ὁ θεός , ὁ δέ οὐ ἐπί ἐγώ . ἐπί ἐγώ μέν ὁ καλός καί σπουδαῖος , ὅς δή καί αὐτός εὐδαίμων εἰμί , ὁ χρῆσις ὁ φαντασία . οὗτος γάρ ὀρθός γίγνομαι ἐλευθερία εἰμί , εὔροια , εὐθυμία , εὐστάθεια , οὗτος δέ καί δίκη εἰμί καί νόμος καί σωφροσύνη καί σύμπας ἀρετή . ὁ δέ ἄλλος πᾶς οὐ ἐπί ἐγώ ποιέω . οὐκοῦν καί ἐγώ σύμψηφος χρή ὁ θεός γίγνομαι καί οὗτος διαιρέω ὁ πρᾶγμα ὁ μέν ἐπί ἐγώ πᾶς τρόπος ἀντιποιέω , ὁ δέ μή ἐπί ἐγώ ἐπιτρέπω ὁ κόσμος καί , εἴτε ὁ παῖς δέω εἴτε ὁ πατρίς εἴτε ὁ σῶμα εἴτε ὅστις , ἄσμενος παραχωρέω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 5
Ῥούφου ἐκ τοῦ Ἐπικτήτου περὶ φιλίας . τὸ δὲ Λυκούργου τοῦ Λακεδαιμονίου τίς ἡμῶν οὐ θαυμάζει ; πηρωθεὶς γὰρ ὑπό τινος τῶν πολιτῶν τῶν ὀφθαλμῶν τὸν ἕτερον καὶ παραλαβὼν τὸν νεανίσκον παρὰ τοῦ δήμου , ἵνα τιμωρήσαιτο , ὅπως ἂν αὐτὸς βούληται , τούτου μὲν ἀπέσχετο , παιδεύσας δὲ αὐτὸν καὶ ἀποφήνας ἄνδρα ἀγαθὸν παρήγαγεν εἰς τὸ θέατρον . θαυμαζόντων δὲ τῶν Λακεδαιμονίων τοῦτον μέντοι λαβών , ἔφη , παρʼ ὑμῶν ὑβριστὴν καὶ βίαιον ἀποδίδωμι ὑμῖν ἐπιεικῆ καὶ δημοτικόν .
Lemmas: Ῥοῦφος ἐκ ὁ Ἐπίκτητος περί φιλία . ὁ δέ Λυκοῦργος ὁ Λακεδαιμόνιος τίς ἐγώ οὐ θαυμάζω ; πηρόω γάρ ὑπό τις ὁ πολίτης ὁ ὀφθαλμός ὁ ἕτερος καί παραλαμβάνω ὁ νεανίσκος παρά ὁ δῆμος , ἵνα τιμωρέω , ὅπως ἄν αὐτός βούλομαι , οὗτος μέν ἀπέχω , παιδεύω δέ αὐτός καί ἀποφαίνω ἀνήρ ἀγαθός παράγω εἰς ὁ θέατρον . θαυμάζω δέ ὁ Λακεδαιμόνιος οὗτος μέντοι λαμβάνω , φημί , παρά σύ ὑβριστής καί βίαιος ἀποδίδωμι σύ ἐπιεικής καί δημοτικός .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 6
Ῥούφου ἐκ τοῦ Ἐπικτήτου περὶ φιλίας . ἀλλὰ παντὸς μᾶλλον τῆς μὲν φύσεως ἐκεῖνο τὸ ἔργον συνδῆσαι καὶ συναρμόσαι τὴν ὁρμὴν τῇ τοῦ προσήκοντος καὶ ὠφελίμου φαντασίᾳ .
Lemmas: Ῥοῦφος ἐκ ὁ Ἐπίκτητος περί φιλία . ἀλλά πᾶς μάλα ὁ μέν φύσις ἐκεῖνος ὁ ἔργον συνδέω καί συναρμόζω ὁ ὁρμή ὁ ὁ προσήκω καί ὠφέλιμος φαντασία .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 7
τοῦ αὐτοῦ . τὸ δὲ οἴεσθαι εὐκαταφρονήτους τοῖς ἄλλοις ἔσεσθαι , ἐὰν μὴ τοὺς πρώτους ἐχθροὺς παντὶ τρόπῳ βλάψωμεν , σφόδρα ἀγεννῶν καὶ ἀνοήτων ἀνθρώπων . φαμὲν γὰρ τὸν εὐκαταφρόνητον νοεῖσθαι μὲν καὶ κατὰ τὸ ἀδύνατον εἶναι βλάψαι · ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον νοεῖται κατὰ τὸ ἀδύνατον εἶναι ὠφελεῖν .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ δέ οἴομαι εὐκαταφρόνητος ὁ ἄλλος εἰμί , ἐάν μή ὁ πρῶτος ἐχθρός πᾶς τρόπος βλάπτω , σφόδρα ἀγεννής καί ἀνόητος ἄνθρωπος . φημί γάρ ὁ εὐκαταφρόνητος νοέω μέν καί κατά ὁ ἀδύνατος εἰμί βλάπτω · ἀλλά πολύς μάλα νοέω κατά ὁ ἀδύνατος εἰμί ὠφελέω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 8
Ῥούφου ἐκ τῶν Ἐπικτήτου περὶ φιλίας . ὅτι τοιαύτη ἡ τοῦ κόσμου φύσις καὶ ἦν καὶ ἔστι καὶ ἔσται καὶ οὐχ οἷόν τε ἄλλως γίγνεσθαι τὰ γιγνόμενα ἢ ὡς νῦν ἔχει · καὶ ὅτι ταύτης τῆς τροπῆς καὶ τῆς μεταβολῆς οὐ μόνον οἱ ἄνθρωποι μετειλήφασι καὶ τἆλλα ζῷα τὰ ἐπὶ γῆς , ἀλλὰ καὶ τὰ θεῖα καὶ νὴ Δίʼ αὐτὰ τὰ τέτταρα στοιχεῖα ἄνω καὶ κάτω τρέπεται καὶ μεταβάλλει καὶ γῆ τε ὕδωρ γίνεται καὶ ὕδωρ ἀήρ , οὗτος δὲ πάλιν εἰς αἰθέρα μεταβάλλει · καὶ ὁ αὐτὸς τρόπος τῆς μεταβολῆς ἄνωθεν κάτω . ἐὰν πρὸς ταῦτά τις ἐπιχειρῇ ῥέπειν τὸν νοῦν καὶ πείθειν ἑαυτὸν ἑκόντα δέχεσθαι τὰ ἀναγκαῖα , πάνυ μετρίως καὶ μουσικῶς διαβιώσεται τὸν βίον .
Lemmas: Ῥοῦφος ἐκ ὁ Ἐπίκτητος περί φιλία . ὅτι τοιοῦτος ὁ ὁ κόσμος φύσις καί εἰμί καί εἰμί καί εἰμί καί οὐ οἷος τε ἄλλος γίγνομαι ὁ γίγνομαι ἤ ὡς νῦν ἔχω · καί ὅτι οὗτος ὁ τροπή καί ὁ μεταβολή οὐ μόνος ὁ ἄνθρωπος μεταλαμβάνω καί ἄλλος ζῷον ὁ ἐπί γῆ , ἀλλά καί ὁ θεῖος καί νή Ζεύς αὐτός ὁ τέσσαρες στοιχεῖον ἄνω καί κάτω τρέπω καί μεταβάλλω καί γῆ τε ὕδωρ γίγνομαι καί ὕδωρ ἀήρ , οὗτος δέ πάλιν εἰς αἰθήρ μεταβάλλω · καί ὁ αὐτός τρόπος ὁ μεταβολή ἄνωθεν κάτω . ἐάν πρός οὗτος τις ἐπιχειρέω ῥέπω ὁ νόος καί πείθω ἑαυτοῦ ἑκών δέχομαι ὁ ἀναγκαῖος , πάνυ μέτριος καί μουσικός διαβιόω ὁ βίος .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 10
ἄνευ τοῦ πράττειν , μέχρι τοῦ λέγειν ἄνθρωπε , ποῦ βάλλεις ; σκέψαι , εἰ κεκάθαρται τὸ ἀγγεῖον . ἂν γὰρ εἰς τὴν οἴησιν αὐτὰ βάλῃς , ἀπώλετο · ἢν σαπῇ , οὖρον ἢ ὄξος ἐγένετο ἢ εἴ τι τούτων χεῖρον . κυνικώτερον ἀνέχου et ἀπέχου .
Lemmas: ἄνευ ὁ πράσσω , μέχρι ὁ λέγω ἄνθρωπος , ποῦ βάλλω ; σκοπέω , εἰ κάιθρω ὁ ἀγγεῖον . ἐάν γάρ εἰς ὁ οἴησις αὐτός βάλλω , ἀπόλλυμι · ἐάν σήπω , οὖρος ἤ ὄξος γίγνομαι ἤ εἰ τις οὗτος κακός . κυνικός ἀνέχω et ἀπέχω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 11
ἐκ τῶν Ἀρριανοῦ προτρεπτικῶν ὁμιλιῶν . ἀλλὰ δὴ Σωκράτης Ἀρχελάου μεταπεμπομένου αὐτὸν ὡς ποιήσοντος πλούσιον ἐκέλευσεν ἀπαγγεῖλαι αὐτῷ διότι Ἀθήνησι τέσσαρές εἰσι χοίνικες τῶν ἀλφίτων ὀβολοῦ ὤνιοι καὶ κρῆναι ὕδατος ῥέουσιν . εἰ γάρ τοι μὴ ἱκανὰ τὰ ὄντα ἐμοί , ἀλλʼ ἐγὼ τούτοις ἱκανὸς καὶ οὕτω κἀκεῖνα ἐμοί . ἢ οὐχ ὁρᾷς , ὅτι οὐκ εὐφωνότερον οὐδὲ ἥδιον ὁ Πῶλος τὸν τύραννον Οἰδίποδα ὑπεκρίνετο ἢ τὸν ἐπὶ Κολωνῷ ἀλήτην καὶ πτωχόν ; εἶτα χείρων Πώλου ὁ γενναῖος ἀνὴρ φανεῖται , ὡς μὴ πᾶν τὸ περιτεθὲν ἐκ τοῦ δαιμονίου πρόσωπον ὑποκρίνασθαι καλῶς ; οὐδὲ τὸν Ὀδυσσέα μιμήσεται , ὃς καὶ ἐν τοῖς ῥάκεσιν οὐδὲν μεῖον διέπρεπεν ἢ ἐν τῇ οὔλῃ χλαίνῃ τῇ πορφυρᾷ ;
Lemmas: ἐκ ὁ Ἀρριανός προτρεπτικός ὁμιλία . ἀλλά δή Σωκράτης Ἀρχέλαος μεταπέμπω αὐτός ὡς ποιέω πλούσιος κελεύω ἀπαγγέλλω αὐτός διότι Ἀθήνησι τέσσαρες εἰμί χοῖνιξ ὁ ἄλφιτον ὀβολός ὤνιος καί κρήνη ὕδωρ ῥέω . εἰ γάρ τοι μή ἱκανός ὁ εἰμί ἐγώ , ἀλλά ἐγώ οὗτος ἱκανός καί οὕτως ἐκεῖνος ἐγώ . ἤ οὐ ὁράω , ὅτι οὐ εὔφωνος οὐδέ ἡδύς ὁ Πῶλος ὁ τύραννος Οἰδίπους ὑποκρίνω ἤ ὁ ἐπί Κολωνός ἀλήτης καί πτωχός ; εἶτα κακός Πῶλος ὁ γενναῖος ἀνήρ φαίνω , ὡς μή πᾶς ὁ περιτίθημι ἐκ ὁ δαιμόνιον πρόσωπον ὑποκρίνω καλός ; οὐδέ ὁ Ὀδυσσεύς μιμέομαι , ὅς καί ἐν ὁ ῥάκος οὐδείς μείων διαπρέπω ἤ ἐν ὁ ὅλος χλαῖνα ὁ πορφύρεος ;
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 12
Ἀρριανοῦ . Μεγαλόθυμοι πρᾴως εἰσί τινες ἡσυχῇ καὶ οἷον ἀοργήτως πράττοντες ὅσα καὶ οἱ σφόδρα τῷ θυμῷ φερόμενοι . φυλακτέον οὖν καὶ τὸ τούτων ἀβλέπτημα ὡς πολὺ χεῖρον ὂν τοῦ διατεινόμενον ὀργίζεσθαι . οὗτοι μὲν γὰρ ταχὺ κόρον τῆς τιμωρίας λαμβάνουσιν , οἱ δὲ εἰς μακρὸν παρατείνουσιν ὡς οἱ λεπτῶς πυρέττοντες .
Lemmas: Ἀρριανός . μεγαλόθυμος πρᾶος εἰμί τις ἡσυχῇ καί οἷος ἀόργητος πράσσω ὅσος καί ὁ σφόδρα ὁ θυμός φέρω . φυλάσσω οὖν καί ὁ οὗτος ἀβλέπτημα ὡς πολύς κακός εἰμί ὁ διατείνω ὀργίζω . οὗτος μέν γάρ ταχύς κόρος ὁ τιμωρία λαμβάνω , ὁ δέ εἰς μακρός παρατείνω ὡς ὁ λεπτός πυρέσσω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 13
ἐκ τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων . ἀλλʼ ὁρῶ , φησί τις , τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ λιμῷ καὶ ῥίγει ἀπολλυμένους . — τοὺς δὲ μὴ καλοὺς καὶ μὴ ἀγαθοὺς οὐχ ὁρᾷς τρυφῇ καὶ ἀλαζονείᾳ καὶ ἀπειροκαλίᾳ ἀπολλυμένους ; — ἀλλʼ αἰσχρὸν τὸ παρʼ ἄλλου τρέφεσθαι . — καὶ τίς , ὦ κακόδαιμον , αὐτὸς ἐξ ἑαυτοῦ τρέφεται ἄλλος γε ἢ ὁ κόσμος ; ὅστις γοῦν ἐγκαλεῖ τῇ προνοίᾳ , ὅτι οἱ πονηροὶ οὐ διδόασι δίκην , ὅτι ἰσχυροί εἰσι καὶ πλούσιοι , ὅμοιόν τι δρᾷ ὥσπερ εἰ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀπολωλεκότων αὐτῶν ἔλεγε μὴ δεδωκέναι δίκην αὐτούς , ὅτι οἱ ὄνυχες ὑγιεῖς εἶεν . ἐγὼ μὲν γάρ φημι πολὺ διαφέρειν μᾶλλον ἀρετὴν † κακίας ἢ ὀφθαλμοὶ ὀνύχων διαφέρουσιν .
Lemmas: ἐκ ὁ Ἐπίκτητος ἀπομνημόνευμα . ἀλλά ὁράω , φημί τις , ὁ καλός καί ἀγαθός καί λιμός καί ῥῖγος ἀπόλλυμι . — ὁ δέ μή καλός καί μή ἀγαθός οὐ ὁράω τρυφή καί ἀλαζονεία καί ἀπειροκαλία ἀπόλλυμι ; — ἀλλά αἰσχρός ὁ παρά ἄλλος τρέφω . — καί τίς , ὦ κακοδαίμων , αὐτός ἐκ ἑαυτοῦ τρέφω ἄλλος γε ἤ ὁ κόσμος ; ὅστις γοῦν ἐγκαλέω ὁ πρόνοια , ὅτι ὁ πονηρός οὐ δίδωμι δίκη , ὅτι ἰσχυρός εἰμί καί πλούσιος , ὅμοιος τις δράω ὥσπερ εἰ ὁ ὀφθαλμός ἀπόλλυμι αὐτός λέγω μή δίδωμι δίκη αὐτός , ὅτι ὁ ὄνυξ ὑγιής εἰμί . ἐγώ μέν γάρ φημί πολύς διαφέρω μάλα ἀρετή † κακία ἤ ὀφθαλμός ὄνυξ διαφέρω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 14
ἐκ τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων . τοὺς δυσχερεῖς δὲ φιλοσόφους εἰς μέσον ἄγοντες , οἷς οὐ δοκεῖ κατὰ φύσιν ἡδονὴ εἶναι , ἀλλʼ ἐπιγίγνεσθαι τοῖς κατὰ φύσιν , δικαιοσύνῃ , σωφροσύνῃ , ἐλευθερίᾳ . τί ποτʼ οὖν ἡ ψυχὴ ἐπὶ μὲν τοῖς τοῦ σώματος ἀγαθοῖς μικροτέροις οὖσι χαίρει καὶ γαληνιᾷ , ὥς φησιν Ἐπίκουρος , ἐπὶ δὲ τοῖς αὑτῆς ἀγαθοῖς μεγίστοις οὖσιν οὐχ ἥδεται ; καίτοι καὶ δέδωκέ μοι ἡ φύσις αἰδῶ καὶ πολλὰ ὑπερυθριῶ , ὅταν τι ὑπολάβω αἰσχρὸν λέγειν . τοῦτό με τὸ κίνημα οὐκ ἐᾷ τὴν ἡδονὴν θέσθαι ἀγαθὸν καὶ τέλος τοῦ βίου .
Lemmas: ἐκ ὁ Ἐπίκτητος ἀπομνημόνευμα . ὁ δυσχερής δέ φιλόσοφος εἰς μέσος ἄγω , ὅς οὐ δοκέω κατά φύσις ἡδονή εἰμί , ἀλλά ἐπιγίγνομαι ὁ κατά φύσις , δικαιοσύνη , σωφροσύνη , ἐλευθερία . τίς ποτέ οὖν ὁ ψυχή ἐπί μέν ὁ ὁ σῶμα ἀγαθός μικρός εἰμί χαίρω καί γαληνιάω , ὡς φημί Ἐπίκουρος , ἐπί δέ ὁ ἑαυτοῦ ἀγαθός μέγας εἰμί οὐ ἥδομαι ; καίτοι καί δίδωμι ἐγώ ὁ φύσις αἰδώς καί πολύς ὑπερυθριάω , ὅταν τις ὑπολαμβάνω αἰσχρός λέγω . οὗτος ἐγώ ὁ κίνημα οὐ ἐάω ὁ ἡδονή τίθημι ἀγαθός καί τέλος ὁ βίος .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 15
ἐκ τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων . ἐν Ῥώμῃ αἱ γυναῖκες μετὰ χεῖρας ἔχουσι τὴν Πλάτωνος Πολιτείαν , ὅτι κοινὰς ἀξιοῖ εἶναι τὰς γυναῖκας . τοῖς γὰρ ῥήμασι προσέχουσι τὸν νοῦν , οὐ τῇ διανοίᾳ τἀνδρός , ὅτι οὐ γαμεῖν κελεύων καὶ συνοικεῖν ἕνα μιᾷ εἶτα κοινὰς εἶναι βούλεται τὰς γυναῖκας , ἀλλʼ ἐξαιρῶν τὸν τοιοῦτον γάμον καὶ ἄλλο τι εἶδος γάμου εἰσφέρων . καὶ τὸ ὅλον οἱ ἄνθρωποι χαίρουσιν ἀπολογίας τοῖς ἑαυτῶν ἁμαρτήμασι πορίζοντες · ἐπεί τοι φιλοσοφία φησίν , ὅτι οὐδὲ τὸν δάκτυλον ἐκτείνειν εἰκῇ προσήκει .
Lemmas: ἐκ ὁ Ἐπίκτητος ἀπομνημόνευμα . ἐν Ῥώμη ὁ γυνή μετά χείρ ἔχω ὁ Πλάτων Πολιτεία , ὅτι κοινός ἀξιόω εἰμί ὁ γυνή . ὁ γάρ ῥῆμα προσέχω ὁ νόος , οὐ ὁ διάνοια ἀνήρ , ὅτι οὐ γαμέω κελεύω καί συνοικέω εἷς εἷς εἶτα κοινός εἰμί βούλομαι ὁ γυνή , ἀλλά ἐξαιρέω ὁ τοιοῦτος γάμος καί ἄλλος τις εἶδος γάμος εἰσφέρω . καί ὁ ὅλος ὁ ἄνθρωπος χαίρω ἀπολογία ὁ ἑαυτοῦ ἁμάρτημα πορίζω · ἐπεί τοι φιλοσοφία φημί , ὅτι οὐδέ ὁ δάκτυλος ἐκτείνω εἰκῇ προσήκω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 16
ἐκ τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων . εἰδέναι χρή , ὅτι οὐ ῥᾴδιον δόγμα παραγενέσθαι ἀνθρώπῳ , εἰ μὴ καθʼ ἑκάστην ἡμέραν τὰ αὐτὰ καὶ λέγοι τις καὶ ἀκούοι καὶ ἅμα χρῷτο πρὸς τὸν βίον .
Lemmas: ἐκ ὁ Ἐπίκτητος ἀπομνημόνευμα . οἶδα χρή , ὅτι οὐ ῥᾴδιος δόγμα παραγίγνομαι ἄνθρωπος , εἰ μή κατά ἕκαστος ἡμέρα ὁ αὐτός καί λέγω τις καί ἀκούω καί ἅμα χράω πρός ὁ βίος .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 17
Ἐπικτήτου . εἰς συμπόσιον μὲν οὖν παρακληθέντες τῷ παρόντι χρώμεθα · εἰ δέ τις κελεύοι τὸν ὑποδεχόμενον ἰχθῦς αὐτῷ παρατιθέναι ἢ πλακοῦντας , ἄτοπος ἂν δόξειεν . ἐν δὲ τῷ κόσμῳ αἰτοῦμεν τοὺς θεούς , ἃ μὴ διδόασι , καὶ ταῦτα πολλῶν ὄντων , ἅ γε ἡμῖν δεδώκασι .
Lemmas: Ἐπίκτητος . εἰς συμπόσιον μέν οὖν παρακαλέω ὁ πάρειμι χράω · εἰ δέ τις κελεύω ὁ ὑποδέχομαι ἰχθῦς αὐτός παρατίθημι ἤ πλακοῦς , ἄτοπος ἄν δοκέω . ἐν δέ ὁ κόσμος αἰτέω ὁ θεός , ὅς μή δίδωμι , καί οὗτος πολύς εἰμί , ὅς γε ἐγώ δίδωμι .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 18
τοῦ αὐτοῦ . χαρίεντες , ἔφη , εἰσὶν οἱ μέγα φρονοῦντες ἐπὶ τοῖς οὐκ ἐφʼ ἡμῖν . ἐγώ , φησί , κρείττων εἰμί σου · ἀγροὺς γὰρ ἔχω πολλούς , σὺ δὲ λιμῷ παρατείνῃ . ἄλλος λέγει ἐγὼ ὑπατικός εἰμι . ἄλλος ἐγὼ ἐπίτροπος · ἄλλος ἐγὼ οὔλας τρίχας ἔχω . ἵππος δʼ ἵππῳ οὐ λέγει ὅτι κρείττων εἰμί σου · πολὺν γὰρ κέκτημαι χιλὸν καὶ κριθὰς πολλὰς καὶ χαλινοί μοί εἰσι χρυσοῖ καὶ ἐφίππια ποικίλα , ἀλλʼ ὅτι ὠκύτερός σου εἰμί . καὶ πᾶν ζῷον κρεῖττον καὶ χεῖρόν ἐστιν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς καὶ κακίας . ἆρʼ οὖν ἀνθρώπου μόνου ἀρετὴ οὐκ ἔστιν , ἀλλὰ δεῖ ἡμᾶς εἰς τρίχας ἀφορᾶν καὶ τὰ ἱμάτια καὶ τοὺς πάππους ;
Lemmas: ὁ αὐτός . χαρίεις , φημί , εἰμί ὁ μέγας φρονέω ἐπί ὁ οὐ ἐπί ἐγώ . ἐγώ , φημί , κρατύς εἰμί σύ · ἀγρός γάρ ἔχω πολύς , σύ δέ λιμός παρατείνω . ἄλλος λέγω ἐγώ ὑπατικός εἰμί . ἄλλος ἐγώ ἐπίτροπος · ἄλλος ἐγώ οὖλος θρίξ ἔχω . ἵππος δέ ἵππος οὐ λέγω ὅτι κρατύς εἰμί σύ · πολύς γάρ κτάομαι χιλός καί κριθή πολύς καί χαλινός ἐγώ εἰμί χρύσεος καί ἐφίππιος ποικίλος , ἀλλά ὅτι ὠκύς σύ εἰμί . καί πᾶς ζῷον κρατύς καί κακός εἰμί ἐκ ὁ ἑαυτοῦ ἀρετή καί κακία . ἆρα οὖν ἄνθρωπος μόνος ἀρετή οὐ εἰμί , ἀλλά δέω ἐγώ εἰς θρίξ ἀφοράω καί ὁ ἱμάτιον καί ὁ πάππος ;
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 19
τῷ μὲν ἰατρῷ μηδὲν συμβουλεύοντι ἄχθονται οἱ κάμνοντες καὶ ἡγοῦνται ἀπεγνῶσθαι ὑπʼ αὐτοῦ · πρὸς δὲ τὸν φιλόσοφον διὰ τί οὐκ ἄν τις οὕτω διατεθείη , ὥστε οἰηθῆναι ἀπεγνῶσθαι ὑπʼ αὐτοῦ σωφρονήσειν , εἰ μηδὲν λέγοι πρὸς αὐτὸν τῶν χρησίμων ;
Lemmas: ὁ μέν ἰατρός μηδείς συμβουλεύω ἄχθομαι ὁ κάμνω καί ἡγέομαι ἀπογιγνώσκω ὑπό αὐτός · πρός δέ ὁ φιλόσοφος διά τίς οὐ ἄν τις οὕτως διατίθημι , ὥστε οἴομαι ἀπογιγνώσκω ὑπό αὐτός σωφρονέω , εἰ μηδείς λέγω πρός αὐτός ὁ χρήσιμος ;
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 20
τοῦ αὐτοῦ . οἱ τὸ σῶμα εὖ διακείμενοι καὶ καύματα καὶ ψύχη ὑπομένουσιν · οὕτω δὲ καὶ οἱ τὴν ψυχὴν καλῶς διακείμενοι καὶ ὀργὴν καὶ λύπην καὶ περιχάρειαν καὶ τὰ ἄλλα πάθη φέρουσιν .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ὁ σῶμα εὖ διάκειμαι καί καῦμα καί ψῦχος ὑπομένω · οὕτως δέ καί ὁ ὁ ψυχή καλός διάκειμαι καί ὀργή καί λύπη καί περιχάρεια καί ὁ ἄλλος πάθος φέρω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 21
Ἐπικτήτου . διὰ τοῦτο ἐπαινεῖν Ἀγριππῖνον δίκαιον , ὅτι πλείστου ἄξιος ἀνὴρ γενόμενος οὐδεπώποτε ἐπῄνεσεν ἑαυτόν , ἀλλʼ εἰ καὶ ἄλλος τις αὐτὸν ἐπῄνει , ἠρυθρία . οὗ τος δʼ , ἔφη , ὁ ἀνὴρ τοιοῦτος ἦν , ὥστε τοῦ συμβαίνοντος ἀεὶ ἑαυτῷ δυσκόλου ἔπαινον γράφειν · εἰ μὲν πυρέττοι , πυρετοῦ · εἰ δὲ ἀδοξοῖ , ἀδοξίας · εἰ δὲ φεύγοι , φυγῆς . καί ποτε μέλλοντι , ἔφη , αὐτῷ ἀριστήσειν ἐπέστη ὁ λέγων , ὅτι φεύγειν αὐτὸν κελεύει Νέρων , καὶ ὃς οὐκοῦν , εἶπεν , ἐν Ἀρικίᾳ ἀριστήσομεν .
Lemmas: Ἐπίκτητος . διά οὗτος ἐπαινέω Ἀγριππῖνος δίκαιος , ὅτι πολύς ἄξιος ἀνήρ γίγνομαι οὐδεπώποτε ἐπαινέω ἑαυτοῦ , ἀλλά εἰ καί ἄλλος τις αὐτός ἐπαινέω , ἐρυθριάω . ὅς τ̅ο̅ς̅ δέ , φημί , ὁ ἀνήρ τοιοῦτος εἰμί , ὥστε ὁ συμβαίνω ἀεί ἑαυτοῦ δύσκολος ἔπαινος γράφω · εἰ μέν πυρέσσω , πυρετός · εἰ δέ ἀδοξέω , ἀδοξία · εἰ δέ φεύγω , φυγή . καί ποτέ μέλλω , φημί , αὐτός ἀριστάω ἐφίστημι ὁ λέγω , ὅτι φεύγω αὐτός κελεύω Νέρων , καί ὅς οὐκοῦν , λέγω , ἐν Ἀρικία ἀριστάω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 22
ὁ Ἀγριππῖνος ἡγεμονεύων ἐπειρᾶτο τοὺς καταδικαζομένους ὑπʼ αὐτοῦ πείθειν , ὅτι προσήκει αὐτοῖς καταδικασθῆναι . οὐ γὰρ ὡς πολέμιος αὐτοῖς , ἔφη , οὐδʼ ὡς λῃστὴς καταφέρω τὴν ψῆφον αὐτῶν , ἀλλʼ ὡς ἐπιμελητὴς καὶ κηδεμών , ὥσπερ καὶ ὁ ἰατρὸς τὸν τεμνόμενον παραμυθεῖται καὶ πείθει παρέχειν ἑαυτόν .
Lemmas: ὁ Ἀγριππῖνος ἡγεμονεύω πειράω ὁ καταδικάζω ὑπό αὐτός πείθω , ὅτι προσήκω αὐτός καταδικάζω . οὐ γάρ ὡς πολέμιος αὐτός , φημί , οὐδέ ὡς λῃστής καταφέρω ὁ ψῆφος αὐτός , ἀλλά ὡς ἐπιμελητής καί κηδεμών , ὥσπερ καί ὁ ἰατρός ὁ τέμνω παραμυθέομαι καί πείθω παρέχω ἑαυτοῦ .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 23
Ἐπικτήτου . θαυμαστὴ ἡ φύσις καί , ὥς φησιν ὁ Ξενοφῶν , φιλόζῳος . τὸ γοῦν σῶμα , τὸ πάντων ἀηδέστατον καὶ ῥυπαρώτατον , στέργομεν καὶ θεραπεύομεν · εἰ γὰρ ἔδει πέντε μόναις ἡμέραις θεραπεῦσαι τὸ τοῦ γείτονος σῶμα , οὐκ ἂν ὑπεμείναμεν . ὅρα γὰρ οἷόν ἐστιν ἕωθεν ἀναστάντα τρίβειν τοὺς ὀδόντας τοὺς ἀλλοτρίους καί τι τῶν ἀναγκαίων ποιήσαντα ἀπονίζειν ἐκεῖνα τὰ μέρη . τῷ ὄντι θαυμαστόν ἐστι φιλεῖν πρᾶγμα , ᾧ τοσαῦτα λειτουργοῦμεν καθʼ ἑκάστην ἡμέραν . νάττω τουτονὶ τὸν θύλακον · εἶτα κενῶ · τί τούτου βαρύτερον ; ἀλλὰ θεῷ δεῖ με ὑπηρετεῖν . διὰ τοῦτο μένω καὶ ἀνέχομαι λούων τὸ δύστηνον τοῦτο σωμάτιον , χορτάζων , σκέπων · ὅτε δὲ νεώτερος ἦν , καὶ ἄλλο τι προσέταττέ μοι καὶ ὅμως ἠνειχόμην αὐτοῦ . διὰ τί οὖν οὐκ ἀνέχεσθε , ὅταν ἡ δοῦσα ἡμῖν φύσις τὸ σῶμα ἀφαιρῆται ; — φιλῶ , φησιν , αὐτό . — οὐκ οὖν , ὃ νῦν δὴ ἔλεγον , καὶ αὐτὸ τὸ φιλεῖν ἡ φύσις σοι δέδωκεν ; ἡ δʼ αὐτὴ λέγει ἄφες αὐτὸ ἤδη καὶ μηκέτι πρᾶγμα ἔχε .
Lemmas: Ἐπίκτητος . θαυμαστός ὁ φύσις καί , ὡς φημί ὁ Ξενοφῶν , φιλόζῳος . ὁ γοῦν σῶμα , ὁ πᾶς ἀηδής καί ῥυπαρός , στέργω καί θεραπεύω · εἰ γάρ δέω πέντε μόνος ἡμέρα θεραπεύω ὁ ὁ γείτων σῶμα , οὐ ἄν ὑπομένω . ὁράω γάρ οἷος εἰμί ἕωθεν ἀνίστημι τρίβω ὁ ὀδούς ὁ ἀλλότριος καί τις ὁ ἀναγκαῖος ποιέω ἀπονίζω ἐκεῖνος ὁ μέρος . ὁ εἰμί θαυμαστός εἰμί φιλέω πρᾶγμα , ὅς τοσοῦτος λειτουργέω κατά ἕκαστος ἡμέρα . νάσσω οὗτος ὁ θύλακος · εἶτα κενόω · τίς οὗτος βαρύς ; ἀλλά θεός δέω ἐγώ ὑπηρετέω . διά οὗτος μένω καί ἀνέχω λούω ὁ δύστηνος οὗτος σωμάτιον , χορτάζω , σκέπω · ὅτε δέ νέος εἰμί , καί ἄλλος τις προστάσσω ἐγώ καί ὅμως ἀνέχω αὐτός . διά τίς οὖν οὐ ἀνέχω , ὅταν ὁ δίδωμι ἐγώ φύσις ὁ σῶμα ἀφαιρέω ; — φιλέω , φημί , αὐτός . — οὐ οὖν , ὅς νῦν δή λέγω , καί αὐτός ὁ φιλέω ὁ φύσις σύ δίδωμι ; ὁ δέ αὐτός λέγω ἀφίημι αὐτός ἤδη καί μηκέτι πρᾶγμα ἔχω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 24
τοῦ αὐτοῦ . ἐὰν νέος τελευτᾷ τὸν βίον † , ἐγκαλεῖ τοῖς θεοῖς † , ὅτι δέον αὐτὸν ἤδη ἀναπεπαῦσθαι πρᾶγμα ἔχει , καὶ οὐδὲν ἧττον , ὅταν προσίῃ ὁ θάνατος , ζῆν βούλεται καὶ πέμπει παρὰ τὸν ἰατρὸν καὶ δεῖται αὐτοῦ μηδὲν ἀπολιπεῖν προθυμίας καὶ ἐπιμελείας . θαυμαστοί , ἔφη , ἄνθρωποι μήτε ζῆν θέλοντες μήτε ἀποθνῄσκειν .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἐάν νέος τελευτάω ὁ βίος † , ἐγκαλέω ὁ θεός † , ὅτι δέω αὐτός ἤδη ἀναπαύω πρᾶγμα ἔχω , καί οὐδείς ἥσσων , ὅταν προσέρχομαι ὁ θάνατος , ζάω βούλομαι καί πέμπω παρά ὁ ἰατρός καί δέω αὐτός μηδείς ἀπολείπω προθυμία καί ἐπιμέλεια . θαυμαστός , φημί , ἄνθρωπος μήτε ζάω ἐθέλω μήτε ἀποθνῄσκω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 25
Ἐπικτήτου . ὅτῳ μετὰ ἀνατάσεως καὶ ἀπειλῆς ἐπιχειρεῖς , μέμνησο προλέγειν , ὅτι ἥμερος εἶ · καὶ οὐδὲν ἄγριον δράσας ἀμετανόητος καὶ ἀνεύθυνος διαγενήσῃ .
Lemmas: Ἐπίκτητος . ὅστις μετά ἀνάτασις καί ἀπειλή ἐπιχειρέω , μιμνῄσκω προλέγω , ὅτι ἥμερος εἰμί · καί οὐδείς ἄγριος δράω ἀμετανόητος καί ἀνεύθυνος διαγίγνομαι .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 26
ψυχάριον εἶ βαστάζον νεκρόν , ὡς Ἐπίκτητος ἔλεγεν .
Lemmas: ψυχάριον εἰμί βαστάζω νεκρός , ὡς Ἐπίκτητος λέγω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 27
τέχνην ἔφη δὲ περὶ τὸ συγκατατίθεσθαι εὑρεῖν καὶ ἐν τῷ περὶ τὰς ὁρμὰς τόπῳ τὸ προσεκτικὸν φυλάσσειν , ἵνα μεθʼ ὑπεξαιρέσεως , ἵνα κοινωνικαί , ἵνα κατʼ ἀξίαν , καὶ ὀρέξεως μὲν παντάπασιν ἀπέχεσθαι , ἐκκλίσει δὲ πρὸς μηδὲν τῶν οὐκ ἐφʼ ἡμῖν χρῆσθαι .
Lemmas: τέχνη φημί δέ περί ὁ συγκατατίθημι εὑρίσκω καί ἐν ὁ περί ὁ ὁρμή τόπος ὁ προσεκτικός φυλάσσω , ἵνα μετά ὑπεξαίρεσις , ἵνα κοινωνικός , ἵνα κατά ἀξία , καί ὄρεξις μέν παντάπασι ἀπέχω , ἔκκλισις δέ πρός μηδείς ὁ οὐ ἐπί ἐγώ χράω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 28
οὐ περὶ τοῦ τυχόντος οὖν , ἔφη , ἐστὶν ὁ ἀγών , ἀλλὰ περὶ τοῦ μαίνεσθαι ἢ μή .
Lemmas: οὐ περί ὁ τυγχάνω οὖν , φημί , εἰμί ὁ ἀγών , ἀλλά περί ὁ μαίνομαι ἤ μή .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 28a
ὁ Σωκράτης ἔλεγεν τί θέλετε ; λογικῶν ψυχὰς ἔχειν ἢ ἀλόγων ; λογικῶν . τίνων λογικῶν ; ὑγιῶν ἢ φαύλων ; ὑγιῶν . τί οὖν οὐ ζητεῖτε ; ὅτι ἔχομεν . τί οὖν μάχεσθε καὶ διαφέρεσθε ;
Lemmas: ὁ Σωκράτης λέγω τίς ἐθέλω ; λογικός ψυχή ἔχω ἤ ἄλογος ; λογικός . τίς λογικός ; ὑγιής ἤ φαῦλος ; ὑγιής . τίς οὖν οὐ ζητέω ; ὅτι ἔχω . τίς οὖν μάχομαι καί διαφέρω ;
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 29
ἐκ τοῦ Ἐπικτήτου ἐγχειριδίου . μηδενὸς οὕτως ἐν παντὶ προνόει , ὡς τοῦ ἀσφαλοῦς · ἀσφαλέστερον γὰρ τοῦ λέγειν τὸ σιγᾶν · ἐᾶν δὲ τὸ λέγειν , ὅσα δίχα ἔσται νοῦ καὶ ψόγου
Lemmas: ἐκ ὁ Ἐπίκτητος ἐγχειρίδιον . μηδείς οὕτως ἐν πᾶς προνοέω , ὡς ὁ ἀσφαλής · ἀσφαλής γάρ ὁ λέγω ὁ σιγάω · ἐάω δέ ὁ λέγω , ὅσος δίχα εἰμί νόος καί ψόγος
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 30
οὔτε ναῦν ἐξ ἑνὸς ἀγκυρίου οὔτε βίον ἐκ μιᾶς ἐλπίδος ἁρμοστέον . τοῦ αὐτοῦ .
Lemmas: οὔτε ναῦς ἐκ εἷς ἀγκύριον οὔτε βίος ἐκ εἷς ἐλπίς ἁρμοστέον . ὁ αὐτός .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 31
Τοῦ αὐτοῦ καὶ τοῖς σκέλεσι καὶ ταῖς ἐλπίσι τὰ δυνατὰ δεῖ διαβαίνειν .
Lemmas: Τοῦ αὐτός καί ὁ σκέλος καί ὁ ἐλπίς ὁ δυνατός δέω διαβαίνω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 32
ψυχὴν σώματος ἀναγκαιότερον ἰᾶσθαι · τοῦ γὰρ κακῶς ζῆν τὸ τεθνάναι κρεῖσσον .
Lemmas: ψυχή σῶμα ἀναγκαῖος ἰάομαι · ὁ γάρ κακός ζάω ὁ θνῄσκω κρατύς .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 33
. τῶν ἡδέων τὰ σπανιώτατα γινόμενα μάλιστα τέρπει . τοῦ αὐτοῦ .
Lemmas: . ὁ ἡδύς ὁ σπάνιος γίγνομαι μάλα τέρπω . ὁ αὐτός .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 34
Τοῦ αὐτοῦ εἴ τις ὑπερβάλλοι τὸ μέτριον , τὰ ἐπιτερπέστατα ἀτερπέστατα ἂν γίνοιτο .
Lemmas: Τώς αὐτός εἰ τις ὑπερβάλλω ὁ μέτριος , ὁ ἐπιτερπής ἀτερπής ἄν γίγνομαι .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 35
οὐδεὶς ἐλεύθερος ἑαυτοῦ μὴ κρατῶν .
Lemmas: οὐδείς ἐλεύθερος ἑαυτοῦ μή κρατέω .
epictetus.dissertationum-epictetearum-sive-ab-arriano-sive-ab-aliis-digestarum 36
ἀθάνατον χρῆμα ἡ ἀλήθεια καὶ ἀίδιον , παρέχει δὲ ἡμῖν οὐ κάλλος χρόνῳ μαραινόμενον οὔτε παρρησίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ δίκης , ἀλλὰ τὰ δίκαια καὶ τὰ νόμιμα διακρίνουσα ἀπʼ αὐτῶν τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα .
Lemmas: ἀθάνατος χρῆμα ὁ ἀλήθεια καί ἀίδιος , παρέχω δέ ἐγώ οὐ κάλλος χρόνος μαραίνω οὔτε παρρησία ἀφαιρετός ὑπό δίκη , ἀλλά ὁ δίκαιος καί ὁ νόμιμος διακρίνω ἀπό αὐτός ὁ ἄδικος καί ἀπελέγχω .