ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.9
ἐὰν δὲ μηδὲν προσαγάγῃς εἰς θεραπείαν , οὐκέτι εἰς ταὐτὰ ἐπάνεισιν , ἀλλὰ πάλιν ἐρεθισθὲν ὑπὸ τῆς καταλλήλου φαντασίας θᾶττον ἢ πρότερον ἐξήφθη πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν . καὶ τούτου συνεχῶς γινομένου τυλοῦται λοιπὸν καὶ τὸ ἀρρώστημα βεβαιοῖ τὴν φιλαργυρίαν .
Lemmas: ἐάν δέ μηδείς προσάγω εἰς θεραπεία , οὐκέτι εἰς αὐτός ἐπανέρχομαι , ἀλλά πάλιν ἐρεθίζω ὑπό ὁ κατάλληλος φαντασία ταχύς ἤ πρότερος ἐξάπτω πρός ὁ ἐπιθυμία . καί οὗτος συνεχής γίγνομαι τυλόω λοιπός καί ὁ ἀρρώστημα βεβαιόω ὁ φιλαργυρία .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.10
ὁ γὰρ πυρέξας , εἶτα παυσάμενος οὐχ ὁμοίως ἔχει τῷ πρὸ τοῦ πυρέξαι , ἂν μή τι θεραπευθῇ εἰς ἅπαν .
Lemmas: ὁ γάρ πυρέσσω , εἶτα παύω οὐ ὅμοιος ἔχω ὁ πρό ὁ πυρέσσω , ἐάν μή τις θεραπεύω εἰς ἅπας .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.11
τοιοῦτόν τι καὶ ἐπὶ τῶν τῆς ψυχῆς παθῶν γίνεται . ἴχνη τινὰ καὶ μώλωπες ἀπολείπονται ἐν αὐτῇ , οὓς εἰ μή τις ἐξαλείψῃ καλῶς , πάλιν κατὰ τῶν αὐτῶν μαστιγωθεὶς οὐκέτι μώλωπας , ἀλλʼ ἕλκη ποιεῖ .
Lemmas: τοιοῦτος τις καί ἐπί ὁ ὁ ψυχή πάθος γίγνομαι . ἴχνος τις καί μώλωψ ἀπολείπω ἐν αὐτός , ὅς εἰ μή τις ἐξαλείφω καλός , πάλιν κατά ὁ αὐτός μαστιγόω οὐκέτι μώλωψ , ἀλλά ἕλκος ποιέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.12
εἰ οὖν θέλεις μὴ εἶναι ὀργίλος , μὴ τρέφε σου τὴν ἕξιν , μηδὲν αὐτῇ παράβαλλε αὐξητικόν . τὴν πρώτην ἡσύχασον καὶ τὰς ἡμέρας ἀρίθμει ἃς οὐκ ὠργίσθης .
Lemmas: εἰ οὖν θέλω μή ἔρχομαι ὀργίλος , μή τρέφω σύ ὁ ἕξις , μηδείς αὐτός παραβάλλω αὐξητικός . ὁ πρῶτος ἡσυχάζω καί ὁ ἡμέρα ἀριθμέω ὅς οὐ ὀργίζω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.13
καθʼ ἡμέραν εἰώθειν ὀργίζεσθαι , νῦν παρʼ ἡμέραν , εἶτα παρὰ δύο , εἶτα παρὰ τρεῖς . ἂν δὲ καὶ τριάκοντα παραλίπῃς , ἐπίθυσον τῷ θεῷ . ἡ γὰρ ἕξις ἐκλύεται τὴν πρώτην , εἶτα καὶ παντελῶς ἀναιρεῖται .
Lemmas: κατά ἡμέρα εἴωθα ὀργίζω , νῦν παρά ἡμέρα , εἶτα παρά δύο , εἶτα παρά τρεῖς . ἐάν δέ καί τριάκοντα παραλείπω , ἐπιθύω ὁ θεός . ὁ γάρ ἕξις ἐκλύω ὁ πρῶτος , εἶτα καί παντελής ἀναιρέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.14
σήμερον οὐκ ἐλυπήθην οὐδʼ αὔριον οὐδʼ ἐφεξῆς διμήνῳ καὶ τριμήνῳ · ἀλλὰ προσέσχον γενομένων τινῶν ἐρεθιστικῶν . γίγνωσκε ὅτι κομψῶς σοί ἐστιν .
Lemmas: σήμερον οὐ λυπέω οὐδέ αὔριον οὐδέ ἐφεξῆς δίμηνος καί τρίμηνος · ἀλλά προσέχω γίγνομαι τις ἐρεθιστικός . γιγνώσκω ὅτι κομψός σύ εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.15
σήμερον καλὸν ἰδὼν ἢ καλὴν οὐκ εἶπον αὐτὸς ἐμαυτῷ ὅτι ὤφελόν τις μετὰ ταύτης ἐκοιμήθη καὶ μακάριος ὁ ἀνὴρ αὐτῆς · ὁ γὰρ τοῦτʼ εἰπὼν μακάριος καὶ ὁ μοιχός ·
Lemmas: σήμερον καλός ὁράω ἤ καλός οὐ λέγω αὐτός ἐμαυτοῦ ὅτι ὀφείλω τις μετά οὗτος κοιμάω καί μακάριος ὁ ἀνήρ αὐτός · ὁ γάρ οὗτος λέγω μακάριος καί ὁ μοιχός ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.16
οὐδὲ τὰ ἑξῆς ἀναζωγραφῶ , παροῦσαν αὐτὴν καὶ ἀποδυομένην καὶ παρακατακλινομένην .
Lemmas: οὐδέ ὁ ἑξῆς ἀναζωγραφέω , πάρειμι αὐτός καί ἀποδύω καί παρακατακλίνω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.17
καταψῶ τὴν κορυφήν μου καὶ λέγω · εὖ , Ἐπίκτητε , κομψὸν σοφισμάτιον ἔλυσας , πολλῷ κομψότερον τοῦ Κυριεύοντος .
Lemmas: καθάπτω ὁ κορυφή ἐγώ καί λέγω · εὖ , Ἐπίκτητος , κομψός σοφισμάτιον λύω , πολύς κομψός ὁ Κυριεύων .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.18
ἂν δὲ καὶ βουλομένου τοῦ γυναικαρίου καὶ νεύοντος καὶ προσπέμποντος , ἂν δὲ καὶ ἁπτομένου καὶ συνεγγίζοντος ἀπόσχωμαι καὶ νικήσω , τοῦτο μὲν ἤδη τὸ σόφισμα ὑπὲρ τὸν Ψευδόμενον , ὑπὲρ τὸν Ἡσυχάζοντα . ἐπὶ τούτῳ καὶ μέγα φρονεῖν ἄξιον , οὐκ ἐπὶ τῷ τὸν Κυριεύοντα ἐρωτῆσαι .
Lemmas: ἐάν δέ καί βούλομαι ὁ γυναικάριον καί νεύω καί προσπέμπω , ἐάν δέ καί ἅπτω καί συνεγγίζω ἀπέχω καί νικάω , οὗτος μέν ἤδη ὁ σόφισμα ὑπέρ ὁ Ψεύδω , ὑπέρ ὁ Ἡσυχάζων . ἐπί οὗτος καί μέγας φρονέω ἄξιος , οὐ ἐπί ὁ ὁ Κυριεύων ἐρωτάω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.19
πῶς οὖν γένηται τοῦτο ; θέλησον ἀρέσαι αὐτός ποτε σεαυτῷ , θέλησον καλὸς φανῆναι τῷ θεῷ · ἐπιθύμησον καθαρὸς μετὰ καθαροῦ σαυτοῦ γενέσθαι καὶ μετὰ τοῦ θεοῦ .
Lemmas: πῶς οὖν γίγνομαι οὗτος ; ἐθέλω ἀρέσκω αὐτός ποτέ σεαυτοῦ , ἐθέλω καλός φαίνω ὁ θεός · ἐπιθυμέω καθαρός μετά καθαρός σεαυτοῦ γίγνομαι καί μετά ὁ θεός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.20
εἶθʼ ὅταν προσπίπτῃ σοί τις φαντασία τοιαύτη , Πλάτων μὲν ὅτι ἴθι ἐπὶ τὰς ἀποδιοπομπήσεις , ἴθι ἐπὶ θεῶν ἀποτροπαίων ἱερὰ ἱκέτης ·
Lemmas: εἶτα ὅταν προσπίπτω σύ τις φαντασία τοιοῦτος , Πλάτων μέν ὅτι ἔρχομαι ἐπί ὁ ἀποδιοπόμπησις , ἔρχομαι ἐπί θεός ἀποτρόπαιος ἱερός ἱκέτης ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.21
ἀρκεῖ κἂν ἐπὶ τὰς τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν συνουσίας ἀποχωρήσας πρὸς τούτῳ γίνῃ ἀντεξετάζων , ἄν τε τῶν ζώντων τινὰ ἔχῃς ἄν τε τῶν ἀποθανόντων .
Lemmas: ἀρκέω ἐάν ἐπί ὁ ὁ καλός καί ἀγαθός ἀνήρ συνουσία ἀποχωρέω πρός οὗτος γίγνομαι ἀντεξετάζω , ἐάν τε ὁ ζάω τις ἔχω ἐάν τε ὁ ἀποθνῄσκω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.22
ἄπελθε πρὸς Σωκράτη καὶ ἴδε αὐτὸν συγκατακείμενον Ἀλκιβιάδῃ καὶ διαπαίζοντα αὐτοῦ τὴν ὥραν . ἐνθυμήθητι οἵαν νίκην ποτὲ ἔγνω ἐκεῖνος νενικηκότα ἑαυτόν , οἷα Ὀλύμπια , πόστος ἀφʼ Ἡρακλέους ἐγένετο · ἵνα τις , νὴ τοὺς θεούς , δικαίως ἀσπάζηται αὐτὸν χαῖρε , παράδοξε , οὐχὶ τοὺς σαπροὺς τούτους πύκτας καὶ παγκρατιαστὰς οὐδὲ τοὺς ὁμοίους αὐτοῖς , τοὺς μονομάχους .
Lemmas: ἀπέρχομαι πρός Σωκράτης καί ὁράω αὐτός συγκατάκειμαι Ἀλκιβιάδης καί διαπαίζω αὐτός ὁ ὥρα . ἐνθυμέομαι οἷος νίκη ποτέ γιγνώσκω ἐκεῖνος νικάω ἑαυτοῦ , οἷος Ὀλύμπιος , πόστος ἀπό Ἡρακλῆς γίγνομαι · ἵνα τις , νή ὁ θεός , δίκαιος ἀσπάζομαι αὐτός χαίρω , παράδοξος , οὐ ὁ σαπρός οὗτος πύκτης καί παγκρατιαστής οὐδέ ὁ ὅμοιος αὐτός , ὁ μονόμαχος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.23
ταῦτα ἀντιθεὶς νικήσεις τὴν φαντασίαν , οὐχ ἑλκυσθήσῃ ὑπʼ αὐτῆς .
Lemmas: οὗτος ἀντιτίθημι νικάω ὁ φαντασία , οὐ ἕλκω ὑπό αὐτός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.24
τὸ πρῶτον δʼ ὑπὸ τῆς ὀξύτητος μὴ συναρπασθῇς , ἀλλʼ εἰπὲ ἔκδεξαί με μικρόν , φαντασία · ἄφες ἴδω τίς εἶ καὶ περὶ τίνος , ἄφες σε δοκιμάσω .
Lemmas: ὁ πρῶτος δέ ὑπό ὁ ὀξύτης μή συναρπάζω , ἀλλά λέγω ἐκδέχομαι ἐγώ μικρός , φαντασία · ἀφίημι ὁράω τίς εἰμί καί περί τίς , ἀφίημι σύ δοκιμάζω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.25
καὶ τὸ λοιπὸν μὴ ἐφῇς αὐτῇ προάγειν ἀναζωγραφούσῃ τὰ ἑξῆς . εἰ δὲ μή , οἴχεταί σε ἔχουσα ὅπου ἂν θέλῃ . ἀλλὰ μᾶλλον ἄλλην τινὰ ἀντεισάγαγε καλὴν καὶ γενναίαν φαντασίαν καὶ ταύτην τὴν ῥυπαρὰν ἔκβαλε .
Lemmas: καί ὁ λοιπός μή ἐφίημι αὐτός προάγω ἀναζωγραφέω ὁ ἑξῆς . εἰ δέ μή , οἴχομαι σύ ἔχω ὅπου ἄν ἐθέλω . ἀλλά μάλα ἄλλος τις ἀντεισάγω καλός καί γενναῖος φαντασία καί οὗτος ὁ ῥυπαρός ἐκβάλλω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.26
κἂν ἐθισθῇς οὕτως γυμνάζεσθαι , ὄψει , οἷοι ὦμοι γίνονται , οἷα νεῦρα , οἷοι τόνοι · νῦν δὲ μόνον τὰ λογάρια καὶ πλέον οὐδὲ ἕν .
Lemmas: ἐάν ἐθίζω οὕτως γυμνάζω , ὁράω , οἷος ὦμος γίγνομαι , οἷος νεῦρον , οἷος τόνος · νῦν δέ μόνος ὁ λογάριον καί πολύς οὐδέ εἷς .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.27
οὗτός ἐστιν ὁ ταῖς ἀληθείαις ἀσκητὴς ὁ πρὸς τὰς τοιαύτας φαντασίας γυμνάζων ἑαυτόν .
Lemmas: οὗτος εἰμί ὁ ὁ ἀλήθεια ἀσκητής ὁ πρός ὁ τοιοῦτος φαντασία γυμνάζω ἑαυτοῦ .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.28
μεῖνον , τάλας , μὴ συναρπασθῇς . μέγας ὁ ἀγών ἐστιν , θεῖον τὸ ἔργον , ὑπὲρ βασιλείας , ὑπὲρ ἐλευθερίας , ὑπὲρ εὐροίας , ὑπὲρ ἀταραξίας .
Lemmas: μένω , τάλας , μή συναρπάζω . μέγας ὁ ἀγών εἰμί , θεῖος ὁ ἔργον , ὑπέρ βασιλεία , ὑπέρ ἐλευθερία , ὑπέρ εὔροια , ὑπέρ ἀταραξία .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.29
τοῦ θεοῦ μέμνησο , ἐκεῖνον ἐπικαλοῦ βοηθὸν καὶ παραστάτην ὡς τοὺς Διοσκόρους ἐν χειμῶνι οἱ πλέοντες . ποῖος γὰρ μείζων χειμὼν ἢ ὁ ἐκ φαντασιῶν ἰσχυρῶν καὶ ἐκκρουστικῶν τοῦ λόγου ; αὐτὸς γὰρ ὁ χειμὼν τί ἄλλο ἐστὶν ἢ φαντασία ;
Lemmas: ὁ θεός μιμνῄσκω , ἐκεῖνος ἐπικαλέω βοηθός καί παραστάτης ὡς ὁ Διοσκόρος ἐν χειμών ὁ πλέω . ποῖος γάρ μέγας χειμών ἤ ὁ ἐκ φαντασία ἰσχυρός καί ἐκκρουστικός ὁ λόγος ; αὐτός γάρ ὁ χειμών τίς ἄλλος εἰμί ἤ φαντασία ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.30
ἐπεί τοι ἆρον τὸν φόβον τοῦ θανάτου καὶ φέρε ὅσας θέλεις βροντὰς καὶ ἀστραπὰς καὶ γνώσῃ , ὅση γαλήνη ἐστὶν ἐν τῷ ἡγεμονικῷ καὶ εὐδία .
Lemmas: ἐπεί τοι ἀείρω ὁ φόβος ὁ θάνατος καί φέρω ὅσος ἐθέλω βροντή καί ἀστραπή καί γιγνώσκω , ὅσος γαλήνη εἰμί ἐν ὁ ἡγεμονικός καί εὐδία .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.31
ἂν δʼ ἅπαξ ἡττηθεὶς εἴπῃς ὅτι ὕστερον νικήσεις , εἶτα πάλιν τὸ αὐτό , ἴσθι ὅτι οὕτως ποθʼ ἕξεις κακῶς καὶ ἀσθενῶς , ὥστε μηδʼ ἐφιστάνειν ὕστερον ὅτι ἁμαρτάνεις , ἀλλὰ καὶ ἀπολογίας ἄρξῃ πορίζειν ὑπὲρ τοῦ πράγματος ·
Lemmas: ἐάν δέ ἅπαξ ἡσσάομαι λέγω ὅτι ὕστερον νικάω , εἶτα πάλιν ὁ αὐτός , οἶδα ὅτι οὕτως ποτέ ἔχω κακός καί ἀσθενής , ὥστε μηδέ ἐφιστάνω ὕστερον ὅτι ἁμαρτάνω , ἀλλά καί ἀπολογία ἄρχω πορίζω ὑπέρ ὁ πρᾶγμα ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.18.32
καὶ τότε βεβαιώσεις τὸ τοῦ Ἡσιόδου , ὅτι ἀληθές ἐστιν αἰεὶ δʼ ἀμβολιεργὸς ἀνὴρ ἄτῃσι παλαίει .
Lemmas: καί τότε βεβαιόω ὁ ὁ Ἡσίοδος , ὅτι ἀληθής εἰμί ἀεί δέ ἀμβολιεργός ἀνήρ ἄτη παλαίω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.1
ὁ κυριεύων λόγος ἀπὸ τοιούτων τινῶν ἀφορμῶν ἠρωτῆσθαι φαίνεται · κοινῆς γὰρ οὔσης μάχης τοῖς τρισὶ τούτοις πρὸς ἄλληλα , τῷ πᾶν παρεληλυθὸς ἀληθὲς ἀναγκαῖον εἶναι καὶ τῷ δυνατῷ ἀδύνατον μὴ ἀκολουθεῖν καὶ τῷ δυνατὸν εἶναι ὃ οὔτʼ ἔστιν ἀληθὲς οὔτʼ ἔσται , συνιδὼν τὴν μάχην ταύτην ὁ Διόδωρος τῇ τῶν πρώτων δυεῖν πιθανότητι συνεχρήσατο πρὸς παράστασιν τοῦ μηδὲν εἶναι δυνατόν , ὃ οὔτʼ ἔστιν ἀληθὲς οὔτʼ ἔσται .
Lemmas: ὁ κυριεύω λόγος ἀπό τοιοῦτος τις ἀφορμή ἐρωτάω φαίνω · κοινός γάρ εἰμί μάχη ὁ τρεῖς οὗτος πρός ἀλλήλων , ὁ πᾶς παρέρχομαι ἀληθής ἀναγκαῖος εἰμί καί ὁ δυνατός ἀδύνατος μή ἀκολουθέω καί ὁ δυνατός εἰμί ὅς οὔτε εἰμί ἀληθής οὔτε εἰμί , συνοράω ὁ μάχη οὗτος ὁ Διόδωρος ὁ ὁ πρῶτος δύο πιθανότης συγχράω πρός παράστασις ὁ μηδείς εἰμί δυνατός , ὅς οὔτε εἰμί ἀληθής οὔτε εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.2
λοιπὸν ὁ μέν τις ταῦτα τηρήσει τῶν δυεῖν , ὅτι ἔστι τέ τι δυνατόν , ὃ οὔτʼ ἔστιν ἀληθὲς οὔτʼ ἔσται , καὶ δυνατῷ ἀδύνατον οὐκ ἀκολουθεῖ · οὐ πᾶν δὲ παρεληλυθὸς ἀληθὲς ἀναγκαῖόν ἐστιν , καθάπερ οἱ περὶ Κλεάνθην φέρεσθαι δοκοῦσιν , οἷς ἐπὶ πολὺ συνηγόρησεν Ἀντίπατρος .
Lemmas: λοιπός ὁ μέν τις οὗτος τηρέω ὁ δύο , ὅτι εἰμί τε τις δυνατός , ὅς οὔτε εἰμί ἀληθής οὔτε εἰμί , καί δυνατός ἀδύνατος οὐ ἀκολουθέω · οὐ πᾶς δέ παρέρχομαι ἀληθής ἀναγκαῖος εἰμί , καθά ὁ περί Κλεάνθης φέρω δοκέω , ὅς ἐπί πολύς συνηγορέω Ἀντίπατρος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.3
οἱ δὲ τἆλλα δύο , ὅτι δυνατόν τʼ ἐστίν , ὃ οὔτʼ ἔστιν ἀληθὲς οὔτʼ ἔσται , καὶ πᾶν παρεληλυθὸς ἀληθὲς ἀναγκαῖόν ἐστιν , δυνατῷ δʼ ἀδύνατον ἀκολουθεῖ .
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος δύο , ὅτι δυνατός τε εἰμί , ὅς οὔτε εἰμί ἀληθής οὔτε εἰμί , καί πᾶς παρέρχομαι ἀληθής ἀναγκαῖος εἰμί , δυνατός δέ ἀδύνατος ἀκολουθέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.4
τὰ τρία δʼ ἐκεῖνα τηρῆσαι ἀμήχανον διὰ τὸ κοινὴν εἶναι αὐτῶν μάχην .
Lemmas: ὁ τρεῖς δέ ἐκεῖνος τηρέω ἀμήχανος διά ὁ κοινός εἰμί αὐτός μάχη .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.5
ἂν οὖν τίς μου πύθηται σὺ δὲ ποῖα αὐτῶν τηρεῖς ; ἀποκρινοῦμαι πρὸς αὐτὸν ὅτι οὐκ οἶδα · παρείληφα δʼ ἱστορίαν τοιαύτην , ὅτι Διόδωρος μὲν ἐκεῖνα ἐτήρει , οἱ δὲ περὶ Πανθοίδην οἶμαι καὶ Κλεάνθην τὰ ἄλλα , οἱ δὲ περὶ Χρύσιππον τὰ ἄλλα .
Lemmas: ἄν οὖν τίς ἐγώ πυνθάνομαι σύ δέ ποῖος αὐτός τηρέω ; ἀποκρίνω πρός αὐτός ὅτι οὐ οἶδα · παραλαμβάνω δέ ἱστορία τοιοῦτος , ὅτι Διόδωρος μέν ἐκεῖνος τηρέω , ὁ δέ περί Πανθοΐδης οἴομαι καί Κλεάνθης ὁ ἄλλος , ὁ δέ περί Χρύσιππος ὁ ἄλλος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.6
σὺ οὖν τί ; οὐδὲ γέγονα πρὸς τούτῳ , τῷ βασανίσαι τὴν ἐμαυτοῦ φαντασίαν καὶ συγκρῖναι τὰ λεγόμενα καὶ δόγμα τι ἐμαυτοῦ ποιήσασθαι κατὰ τὸν τόπον . διὰ τοῦτο οὐδὲν διαφέρω τοῦ γραμματικοῦ .
Lemmas: σύ οὖν τίς ; οὐδέ γίγνομαι πρός οὗτος , ὁ βασανίζω ὁ ἐμαυτοῦ φαντασία καί συγκρίνω ὁ λέγω καί δόγμα τις ἐμαυτοῦ ποιέω κατά ὁ τόπος . διά οὗτος οὐδείς διαφέρω ὁ γραμματικός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.7
τίς ἦν ὁ τοῦ Ἕκτορος πατήρ ; Πρίαμος . τίνες ἀδελφοί ; Ἀλέξανδρος καὶ Δηίφοβος . μήτηρ δʼ αὐτῶν τίς ; Ἑκάβη . παρείληφα ταύτην τὴν ἱστορίαν . παρὰ τίνος ; παρʼ Ὁμήρου . γράφει δὲ περὶ τῶν αὐτῶν δοκῶ καὶ Ἑλλάνικος καὶ εἴ τις ἄλλος τοιοῦτος .
Lemmas: τίς εἰμί ὁ ὁ Ἕκτωρ πατήρ ; Πρίαμος . τίς ἀδελφός ; Ἀλέξανδρος καί Δηΐ ̈φοβος . μήτηρ δέ αὐτός τίς ; Ἑκάβη . παραλαμβάνω οὗτος ὁ ἱστορία . παρά τίς ; παρά Ὅμηρος . γράφω δέ περί ὁ αὐτός δοκέω καί Ἑλλάνικος καί εἰ τις ἄλλος τοιοῦτος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.8
κἀγὼ περὶ τοῦ Κυριεύοντος τί ἄλλο ἔχω ἀνωτέρω ; ἀλλʼ ἂν ὦ κενός , μάλιστα ἐπὶ συμποσίῳ καταπλήσσομαι τοὺς παρόντας ἐξαριθμούμενος τοὺς γεγραφότας .
Lemmas: ἐγώ περί ὁ Κυριεύων τίς ἄλλος ἔχω ἀνώτερος ; ἀλλά ἐάν εἰμί κενός , μάλα ἐπί συμπόσιον καταπλήσσω ὁ πάρειμι ἐξαριθμέω ὁ γράφω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.9
γέγραφεν δὲ καὶ Χρύσιππος θαυμαστῶς ἐν τῷ πρώτῳ περὶ Δυνατῶν . καὶ Κλεάνθης δʼ ἰδίᾳ γέγραφεν περὶ τούτου καὶ Ἀρχέδημος . γέγραφεν δὲ καὶ Ἀντίπατρος , οὐ μόνον δʼ ἐν τοῖς περὶ Δυνατῶν , ἀλλὰ καὶ κατʼ ἰδίαν ἐν τοῖς περὶ τοῦ Κυριεύοντος . οὐκ ἀνέγνωκας τὴν σύνταξιν ;
Lemmas: γράφω δέ καί Χρύσιππος θαυμαστός ἐν ὁ πρῶτος περί Δυνάτης . καί Κλεάνθης δέ ἴδιος γράφω περί οὗτος καί Ἀρχέδημος . γράφω δέ καί Ἀντίπατρος , οὐ μόνος δέ ἐν ὁ περί Δυνάτης , ἀλλά καί κατά ἴδιος ἐν ὁ περί ὁ Κυριεύων . οὐ ἀναγιγνώσκω ὁ σύνταξις ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.10
οὐκ ἀνέγνωκα . ἀνάγνωθι . καὶ τί ὠφεληθήσεται ; φλυαρότερος ἔσται καὶ ἀκαιρότερος ἢ νῦν ἐστιν . σοὶ γὰρ τί ἄλλο προσγέγονεν ἀναγνόντι ; ποῖον δόγμα πεποίησαι κατὰ τὸν τόπον ; ἀλλʼ ἐρεῖς ἡμῖν Ἑλένην καὶ Πρίαμον καὶ τὴν τῆς Καλυψοῦς νῆσον τὴν οὔτε γενομένην οὔτʼ ἐσομένην .
Lemmas: οὐ ἀναγιγνώσκω . ἀναγιγνώσκω . καί τίς ὠφελέω ; φλύαρος εἰμί καί ἄκαιρος ἤ νῦν εἰμί . σύ γάρ τίς ἄλλος προσγίγνομαι ἀναγιγνώσκω ; ποῖος δόγμα ποιέω κατά ὁ τόπος ; ἀλλά λέγω ἐγώ Ἑλένη καί Πρίαμος καί ὁ ὁ Καλυψώ νῆσος ὁ οὔτε γίγνομαι οὔτε εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.11
καὶ ἐνταῦθα μὲν οὐδὲν μέγα τῆς ἱστορίας κρατεῖν , ἴδιον δὲ δόγμα μηδὲν πεποιῆσθαι . ἐπὶ τῶν ἠθικῶν δὲ πάσχομεν αὐτὸ πολὺ μᾶλλον ἢ ἐπὶ τούτων .
Lemmas: καί ἐνταῦθα μέν οὐδείς μέγας ὁ ἱστορία κρατέω , ἴδιος δέ δόγμα μηδείς ποιέω . ἐπί ὁ ἠθικός δέ πάσχω αὐτός πολύς μάλα ἤ ἐπί οὗτος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.12
εἰπέ μοι περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν . ἄκουε · Ἰλιόθεν με φέρων ἄνεμος Κικόνεσσι πέλασσεν . τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἀγαθά ,
Lemmas: λέγω ἐγώ περί ἀγαθός καί κακός . ἀκούω · Ἰλιόθεν ἐγώ φέρω ἄνεμος Κίκονες πελάζω . ὁ εἰμί ὁ μέν εἰμί ἀγαθός ,
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.13
τὰ δὲ κακά , τὰ δʼ ἀδιάφορα . ἀγαθὰ μὲν οὖν αἱ ἀρεταὶ καὶ τὰ μετέχοντα αὐτῶν , κακὰ δὲ κακίαι καὶ τὰ μετέχοντα κακίας , ἀδιάφορα δὲ τὰ μεταξὺ τούτων , πλοῦτος , ὑγίεια , ζωή , θάνατος , ἡδονή , πόνος .
Lemmas: ὁ δέ κακός , ὁ δέ ἀδιάφορος . ἀγαθός μέν οὖν ὁ ἀρετή καί ὁ μετέχω αὐτός , κακός δέ κακία καί ὁ μετέχω κακία , ἀδιάφορος δέ ὁ μεταξύ οὗτος , πλοῦτος , ὑγίεια , ζωή , θάνατος , ἡδονή , πόνος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.14
πόθεν οἶδας ; Ἑλλάνικος λέγει ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς . τί γὰρ διαφέρει τοῦτο εἰπεῖν ἢ ὅτι Διογένης ἐν τῇ Ἠθικῇ ἢ Χρύσιππος ἢ Κλεάνθης ; βεβασάνικας οὖν τι αὐτῶν καὶ δόγμα σεαυτοῦ πεποίησαι ;
Lemmas: πόθεν οἶδα ; Ἑλλάνικος λέγω ἐν ὁ Αἰγυπτιακός . τίς γάρ διαφέρω οὗτος λέγω ἤ ὅτι Διογένης ἐν ὁ Ἠθικός ἤ Χρύσιππος ἤ Κλεάνθης ; βασανίζω οὖν τις αὐτός καί δόγμα σεαυτοῦ ποιέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.15
δείκνυε πῶς εἴωθας ἐν πλοίῳ χειμάζεσθαι . μέμνησαι ταύτης τῆς διαιρέσεως , ὅταν ψοφήσῃ τὸ ἱστίον καὶ ἀνακραυγάσαντί σοι κακόσχολός πως παραστὰς εἴπῃ λέγε μοι τοὺς θεούς σοι ἃ πρῴην ἔλεγες · μή τι κακία ἐστὶ τὸ ναυαγῆσαι , μή τι κακίας μετέχον ;
Lemmas: δείκνυμι πῶς εἴωθα ἐν πλοῖον χειμάζω . μιμνῄσκω οὗτος ὁ διαίρεσις , ὅταν ψοφέω ὁ ἱστίον καί ἀνακραυγάζω σύ κακόσχολος πως παρίστημι λέγω λέγω ἐγώ ὁ θεός σύ ὅς πρῴην λέγω · μή τις κακία εἰμί ὁ ναυαγέω , μή τις κακία μετέχω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.16
οὐκ ἄρας ξύλον ἐνσείσεις αὐτῷ ; τί ἡμῖν καὶ σοί , ἄνθρωπε ; ἀπολλύμεθα καὶ σὺ ἐλθὼν παίζεις .
Lemmas: οὐ ἀείρω ξύλον ἐνσείω αὐτός ; τίς ἐγώ καί σύ , ἄνθρωπος ; ἀπόλλυμι καί σύ ἔρχομαι παίζω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.17
ἂν δέ σε ὁ Καῖσαρ μεταπέμψηται κατηγορούμενον , μέμνησαι τῆς διαιρέσεως , ἄν τίς σοι εἰσιόντι καὶ ὠχριῶντι ἅμα καὶ τρέμοντι προσελθὼν εἴπῃ τί τρέμεις , ἄνθρωπε ; περὶ τίνων σοί ἐστιν ὁ λόγος ; μή τι ἔσω ὁ Καῖσαρ ἀρετὴν καὶ κακίαν τοῖς εἰσερχομένοις δίδωσι ;
Lemmas: ἐάν δέ σύ ὁ Καῖσαρ μεταπέμπω κατηγορέω , μιμνῄσκω ὁ διαίρεσις , ἐάν τίς σύ εἰσέρχομαι καί ὠχριάω ἅμα καί τρέμω προσέρχομαι λέγω τίς τρέμω , ἄνθρωπος ; περί τίς σύ εἰμί ὁ λόγος ; μή τις ἔσω ὁ Καῖσαρ ἀρετή καί κακία ὁ εἰσέρχομαι δίδωμι ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.18
τί μοι ἐμπαίζεις καὶ σὺ πρὸς τοῖς ἐμοῖς κακοῖς ; ὅμως , φιλόσοφε , εἰπέ μοι , τί τρέμεις ; οὐχὶ θάνατός ἐστι τὸ κινδυνευόμενον ἢ δεσμωτήριον ἢ πόνος τοῦ σώματος ἢ φυγὴ ἢ ἀδοξία ; τί γὰρ ἄλλο ; μή τι κακία , μή τι μέτοχον κακίας ; σὺ οὖν τίνα ταῦτα ἔλεγες ;
Lemmas: τίς ἐγώ ἐμπαίζω καί σύ πρός ὁ ἐμός κακός ; ὅμως , φιλόσοφος , λέγω ἐγώ , τίς τρέμω ; οὐ θάνατος εἰμί ὁ κινδυνεύω ἤ δεσμωτήριον ἤ πόνος ὁ σῶμα ἤ φυγή ἤ ἀδοξία ; τίς γάρ ἄλλος ; μή τις κακία , μή τις μέτοχος κακία ; σύ οὖν τίς οὗτος λέγω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.19
τί ἐμοὶ καὶ σοί , ἄνθρωπε ; ἀρκεῖ ἐμοὶ τὰ ἐμὰ κακά . καὶ καλῶς λέγεις . ἀρκεῖ γάρ σοι τὰ σὰ κακά , ἡ ἀγέννεια , ἡ δειλία , ἡ ἀλαζονεία , ἣν ἠλαζονεύου ἐν τῇ σχολῇ καθήμενος . τί τοῖς ἀλλοτρίοις ἐκαλλωπίζου ; τί Στωικὸν ἔλεγες σεαυτόν ;
Lemmas: τίς ἐγώ καί σύ , ἄνθρωπος ; ἀρκέω ἐγώ ὁ ἐμός κακός . καί καλός λέγω . ἀρκέω γάρ σύ ὁ σός κακός , ὁ ἀγέννεια , ὁ δειλία , ὁ ἀλαζονεία , ὅς ἀλαζονεύομαι ἐν ὁ σχολή κάθημαι . τίς ὁ ἀλλότριος καλλωπίζω ; τίς Στωϊκός λέγω σεαυτοῦ ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.20
Τηρεῖτε οὕτως ἑαυτοὺς ἐν οἷς ἐπράσσετε καὶ εὑρήσετε τίνος ἔσθʼ αἱρέσεως . τοὺς πλείστους ὑμῶν Ἐπικουρείους εὑρήσετε , ὀλίγους τινὰς Περιπατητικοὺς καὶ τούτους ἐκλελυμένους .
Lemmas: τηρέω οὕτως ἑαυτοῦ ἐν ὅς πράσσω καί εὑρίσκω τίς εἰμί αἵρεσις . ὁ πολύς σύ Ἐπικούρειος εὑρίσκω , ὀλίγος τις Περιπατητικός καί οὗτος ἐκλύω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.21
ποῦ γὰρ ἵνʼ ὑμεῖς τὴν ἀρετὴν πᾶσιν τοῖς ἄλλοις ἴσην ἢ καὶ κρείττονα ἔργῳ ὑπολάβητε ; Στωικὸν δὲ δείξατέ μοι , εἴ τινα ἔχητε .
Lemmas: ποῦ γάρ ἵνα σύ ὁ ἀρετή πᾶς ὁ ἄλλος ἴσος ἤ καί κρατύς ἔργον ὑπολαμβάνω ; Στωϊκός δέ δείκνυμι ἐγώ , εἰ τις ἔχω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.22
ποῦ ἢ πῶς ; ἀλλὰ τὰ λογάρια τὰ Στωικὰ λέγοντας μυρίους . τὰ γὰρ Ἐπικούρεια αὐτοὶ οὗτοι χεῖρον λέγουσι ; τὰ γὰρ Περιπατητικὰ οὐ καὶ αὐτὰ ὁμοίως ἀκριβοῦσιν ;
Lemmas: ποῦ ἤ πῶς ; ἀλλά ὁ λογάριον ὁ Στωϊκός λέγω μυρίος . ὁ γάρ Ἐπικούρειος αὐτός οὗτος κακός λέγω ; ὁ γάρ Περιπατητικός οὐ καί αὐτός ὅμοιος ἀκριβόω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.23
τίς οὖν ἐστι Στωικός ; ὡς λέγομεν ἀνδριάντα Φειδιακὸν τὸν τετυπωμένον κατὰ τὴν τέχνην τὴν Φειδίου , οὕτως τινά μοι δείξατε κατὰ τὰ δόγματα ἃ λαλεῖ τετυπωμένον .
Lemmas: τίς οὖν εἰμί Στωϊκός ; ὡς λέγω ἀνδριάς Φειδιακός ὁ τυπόω κατά ὁ τέχνη ὁ Φειδίας , οὕτως τις ἐγώ δείκνυμι κατά ὁ δόγμα ὅς λαλέω τυπόω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.24
δείξατέ μοί τινα νοσοῦντα καὶ εὐτυχοῦντα , κινδυνεύοντα καὶ εὐτυχοῦντα , ἀποθνῄσκοντα καὶ εὐτυχοῦντα , πεφυγαδευμένον καὶ εὐτυχοῦντα , ἀδοξοῦντα καὶ εὐτυχοῦντα . δείξατʼ · ἐπιθυμῶ τινα νὴ τοὺς θεοὺς ἰδεῖν Στωικόν .
Lemmas: δείκνυμι ἐγώ τις νοσέω καί εὐτυχέω , κινδυνεύω καί εὐτυχέω , ἀποθνῄσκω καί εὐτυχέω , φυγαδεύω καί εὐτυχέω , ἀδοξέω καί εὐτυχέω . δείκνυμι · ἐπιθυμέω τις νή ὁ θεός ὁράω Στωϊκός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.25
ἀλλʼ οὐκ ἔχετε τὸν τετυπωμένον δεῖξαι · τόν γε τυπούμενον δείξατε , τὸν ἐπὶ ταῦτα κεκλικότα . εὐεργετήσατέ με · μὴ φθονήσητε ἀνθρώπῳ γέροντι ἰδεῖν θέαμα , ὃ μέχρι νῦν οὐκ εἶδον .
Lemmas: ἀλλά οὐ ἔχω ὁ τυπόω δείκνυμι · ὁ γε τυπόω δείκνυμι , ὁ ἐπί οὗτος κλίνω . εὐεργετέω ἐγώ · μή φθονέω ἄνθρωπος γέρων ὁράω θέαμα , ὅς μέχρι νῦν οὐ ὁράω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.26
οἴεσθε ὅτι τὸν Δία τὸν Φειδίου δείξετε ἢ τὴν Ἀθηνᾶν , ἐλεφάντινον καὶ χρυσοῦν κατασκεύασμα . ψυχὴν δειξάτω τις ὑμῶν ἀνθρώπου θέλοντος ὁμογνωμονῆσαι τῷ θεῷ καὶ μηκέτι μήτε θεὸν μήτʼ ἄνθρωπον μέμφεσθαι , μὴ ἀποτυχεῖν τινος , μὴ περιπεσεῖν τινι , μὴ ὀργισθῆναι , μὴ φθονῆσαι , μὴ ζηλοτυπῆσαι ( τί γὰρ δεῖ περιπλέκειν ;
Lemmas: οἴομαι ὅτι ὁ Ζεύς ὁ Φειδίας δείκνυμι ἤ ὁ Ἀθήνη , ἐλεφάντινος καί χρύσεος κατασκεύασμα . ψυχή δείκνυμι τις σύ ἄνθρωπος ἐθέλω ὁμογνωμονέω ὁ θεός καί μηκέτι μήτε θεός μήτε ἄνθρωπος μέμφομαι , μή ἀποτυγχάνω τις , μή περιπίπτω τις , μή ὀργίζω , μή φθονέω , μή ζηλοτυπέω ( τίς γάρ δέω περιπλέκω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.27
) , θεὸν ἐξ ἀνθρώπου ἐπιθυμοῦντα γενέσθαι καὶ ἐν τῷ σωματίῳ τούτῳ τῷ νεκρῷ περὶ τῆς πρὸς τὸν Δία κοινωνίας βουλευόμενον . δείξατε . ἀλλὰ οὐκ ἔχετε . τί οὖν αὑτοῖς ἐμπαίζετε καὶ τοὺς ἄλλους κυβεύετε ;
Lemmas: ) , θεός ἐκ ἄνθρωπος ἐπιθυμέω γίγνομαι καί ἐν ὁ σωμάτιον οὗτος ὁ νεκρός περί ὁ πρός ὁ Ζεύς κοινωνία βουλεύω . δείκνυμι . ἀλλά οὐ ἔχω . τίς οὖν ἑαυτοῦ ἐμπαίζω καί ὁ ἄλλος κυβεύω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.28
καὶ περιθέμενοι σχῆμα ἀλλότριον περιπατεῖτε κλέπται καὶ λωποδύται τούτων τῶν οὐδὲν προσηκόντων ὀνομάτων καὶ πραγμάτων ;
Lemmas: καί περιτίθημι σχῆμα ἀλλότριος περιπατέω κλέπτης καί λωποδύτης οὗτος ὁ οὐδείς προσήκω ὄνομα καί πρᾶγμα ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.29
καὶ νῦν ἐγὼ μὲν παιδευτής εἰμι ὑμέτερος , ὑμεῖς δὲ παρʼ ἐμοὶ παιδεύεσθε . κἀγὼ μὲν ἔχω ταύτην τὴν ἐπιβολήν , ἀποτελέσαι ὑμᾶς ἀκωλύτους , ἀναναγκάστους , ἀπαραποδίστους , ἐλευθέρους , εὐροοῦντας , εὐδαιμονοῦντας , εἰς τὸν θεὸν ἀφορῶντας ἐν παντὶ καὶ μικρῷ καὶ μεγάλῳ · ὑμεῖς δὲ ταῦτα μαθησόμενοι καὶ μελετήσοντες πάρεστε .
Lemmas: καί νῦν ἐγώ μέν παιδευτής εἰμί ὑμέτερος , σύ δέ παρά ἐγώ παιδεύω . ἐγώ μέν ἔχω οὗτος ὁ ἐπιβολή , ἀποτελέω σύ ἀκώλυτος , ἀνανάγκαστος , ἀπαραπόδιστος , ἐλεύθερος , εὐροέω , εὐδαιμονέω , εἰς ὁ θεός ἀφοράω ἐν πᾶς καί μικρός καί μέγας · σύ δέ οὗτος μανθάνω καί μελετάω πάρειμι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.30
διὰ τί οὖν οὐκ ἀνύετε τὸ ἔργον , εἰ καὶ ὑμεῖς ἔχετʼ ἐπιβολὴν οἵαν δεῖ κἀγὼ πρὸς τῇ ἐπιβολῇ καὶ παρασκευὴν οἵαν δεῖ ;
Lemmas: διά τίς οὖν οὐ ἀνύω ὁ ἔργον , εἰ καί σύ ἔχω ἐπιβολή οἷος δέω ἐγώ πρός ὁ ἐπιβολή καί παρασκευή οἷος δέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.31
τί τὸ λεῖπόν ἐστιν ; ὅταν ἴδω τέκτονα , ὅτῳ ὕλη πάρεστιν παρακειμένη , ἐκδέχομαι τὸ ἔργον . καὶ ἐνθάδε τοίνυν ὁ τέκτων ἐστίν , ἡ ὕλη ἐστίν · τί ἡμῖν λείπει ;
Lemmas: τίς ὁ λείπω εἰμί ; ὅταν ὁράω τέκτων , ὅστις ὕλη πάρειμι παράκειμαι , ἐκδέχομαι ὁ ἔργον . καί ἐνθάδε τοίνυν ὁ τέκτων εἰμί , ὁ ὕλη εἰμί · τίς ἐγώ λείπω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.32
οὐκ ἔστι διδακτὸν τὸ πρᾶγμα ; διδακτόν . οὐκ ἔστιν οὖν ἐφʼ ἡμῖν ; μόνον μὲν οὖν τῶν ἄλλων πάντων . οὔτε πλοῦτός ἐστιν ἐφʼ ἡμῖν οὔθʼ ὑγίεια οὔτε δόξα οὔτε ἄλλο τι ἁπλῶς πλὴν ὀρθὴ χρῆσις φαντασιῶν . τοῦτο ἀκώλυτον φύσει μόνον , τοῦτο ἀνεμπόδιστον .
Lemmas: οὐ εἰμί διδακτός ὁ πρᾶγμα ; διδακτός . οὐ εἰμί οὖν ἐπί ἐγώ ; μόνος μέν οὖν ὁ ἄλλος πᾶς . οὔτε πλοῦτος εἰμί ἐπί ἐγώ οὔτε ὑγίεια οὔτε δόξα οὔτε ἄλλος τις ἁπλῶς πλήν ὀρθός χρῆσις φαντασία . οὗτος ἀκώλυτος φύσις μόνος , οὗτος ἀνεμπόδιστος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.33
διὰ τί οὖν οὐκ ἀνύετε ; εἴπατέ μοι τὴν αἰτίαν . ἢ γὰρ παρʼ ἐμὲ γίνεται ἢ παρʼ ὑμᾶς ἢ παρὰ τὴν φύσιν τοῦ πράγματος . αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἐνδεχόμενον καὶ μόνον ἐφʼ ἡμῖν . λοιπὸν οὖν ἢ παρʼ ἐμέ ἐστιν ἢ παρʼ ὑμᾶς ἤ , ὅπερ ἀληθέστερον , παρʼ ἀμφοτέρους . τί οὖν ;
Lemmas: διά τίς οὖν οὐ ἀνύω ; λέγω ἐγώ ὁ αἰτία . ἤ γάρ παρά ἐγώ γίγνομαι ἤ παρά σύ ἤ παρά ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα . αὐτός ὁ πρᾶγμα ἐνδέχομαι καί μόνος ἐπί ἐγώ . λοιπός οὖν ἤ παρά ἐγώ εἰμί ἤ παρά σύ ἤ , ὅς ἀληθής , παρά ἀμφότερος . τίς οὖν ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.19.34
θέλετε ἀρξώμεθά ποτε τοιαύτην ἐπιβολὴν κομίζειν ἐνταῦθα ; τὰ μέχρι νῦν ἀφῶμεν . ἀρξώμεθα μόνον , πιστεύσατέ μοι , καὶ ὄψεσθε .
Lemmas: ἐθέλω ἄρχω ποτέ τοιοῦτος ἐπιβολή κομίζω ἐνταῦθα ; ὁ μέχρι νῦν ἀφίημι . ἄρχω μόνος , πιστεύω ἐγώ , καί ὁράω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.1
τοῖς ὑγιέσι καὶ ἐναργέσιν ἐξ ἀνάγκης καὶ οἱ ἀντιλέγοντες προσχρῶνται . καὶ σχεδὸν τοῦτο μέγιστον ἄν τις ποιήσαιτο τεκμήριον τοῦ ἐναργές τι εἶναι , τὸ ἐπάναγκες εὑρίσκεσθαι καὶ τῷ ἀντιλέγοντι συγχρήσασθαι αὐτῷ ·
Lemmas: ὁ ὑγιής καί ἐναργής ἐκ ἀνάγκη καί ὁ ἀντιλέγω προσχράομαι . καί σχεδόν οὗτος μέγας ἄν τις ποιέω τεκμήριον ὁ ἐναργής τις εἰμί , ὁ ἐπανάγκης εὑρίσκω καί ὁ ἀντιλέγω συγχράομαι αὐτός ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.2
οἷον εἴ τις ἀντιλέγοι τῷ εἶναί τι καθολικὸν ἀληθές , δῆλον ὅτι τὴν ἐναντίαν ἀπόφασιν οὗτος ὀφείλει ποιήσασθαι · οὐδέν ἐστι καθολικὸν ἀληθές . ἀνδράποδον , οὐδὲ τοῦτο .
Lemmas: οἷος εἰ τις ἀντιλέγω ὁ εἰμί τίς καθολικός ἀληθής , δῆλος ὅτι ὁ ἐναντίος ἀπόφασις οὗτος ὀφείλω ποιέω · οὐδείς εἰμί καθολικός ἀληθής . ἀνδράποδον , οὐδέ οὗτος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.3
τί γὰρ ἄλλο ἐστὶ τοῦτο ἢ οἷον εἴ τι ἔστι καθολικόν , ψεῦδός ἐστιν ;
Lemmas: τίς γάρ ἄλλος εἰμί οὗτος ἤ οἷος εἰ τις εἰμί καθολικός , ψεῦδος εἰμί ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.4
πάλιν ἄν τις παρελθὼν λέγῃ γίγνωσκε , ὅτι οὐδέν ἐστι γνωστόν , ἀλλὰ πάντα ἀτέκμαρτα ἢ ἄλλος ὅτι πίστευσόν μοι καὶ ὠφεληθήσῃ · οὐδὲν δεῖ ἀνθρώπῳ πιστεύειν ἢ πάλιν ἄλλος μάθε παρʼ ἐμοῦ , ἄνθρωπε , ὅτι οὐδὲν ἐνδέχεται μαθεῖν · ἐγώ σοι λέγω τοῦτο καὶ διδάξω σε , ἐὰν θέλῃς ·
Lemmas: πάλιν ἐάν τις παρέρχομαι λέγω γιγνώσκω , ὅτι οὐδείς εἰμί γνωστός , ἀλλά πᾶς ἀτέκμαρτος ἤ ἄλλος ὅτι πιστεύω ἐγώ καί ὠφελέω · οὐδείς δέω ἄνθρωπος πιστεύω ἤ πάλιν ἄλλος μανθάνω παρά ἐγώ , ἄνθρωπος , ὅτι οὐδείς ἐνδέχομαι μανθάνω · ἐγώ σύ λέγω οὗτος καί διδάσκω σύ , ἐάν ἐθέλω ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.5
τίνι οὖν τούτων διαφέρουσιν οὗτοι — τίνες ποτέ ; — οἱ Ἀκαδημαικοὺς αὑτοὺς λέγοντες ; ὦ ἄνθρωποι , συγκατάθεσθε ὅτι οὐδεὶς συγκατατίθεται · πιστεύσατε ἡμῖν ὅτι οὐδεὶς πιστεύει οὐδενί .
Lemmas: τίς οὖν οὗτος διαφέρω οὗτος — τίς ποτέ ; — ὁ Ἀκαδημαικός ἑαυτοῦ λέγω ; ὦ ἄνθρωπος , συγκατατίθημι ὅτι οὐδείς συγκατατίθημι · πιστεύω ἐγώ ὅτι οὐδείς πιστεύω οὐδείς .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.6
οὕτως καὶ Ἐπίκουρος , ὅταν ἀναιρεῖν θέλῃ τὴν φυσικὴν κοινωνίαν ἀνθρώποις πρὸς ἀλλήλους , αὐτῷ τῷ ἀναιρουμένῳ συγχρῆται .
Lemmas: οὕτως καί Ἐπίκουρος , ὅταν ἀναιρέω ἐθέλω ὁ φυσικός κοινωνία ἄνθρωπος πρός ἀλλήλων , αὐτός ὁ ἀναιρέω συγχράομαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.7
τί γὰρ λέγει ; μὴ ἐξαπατᾶσθε , ἄνθρωποι , μηδὲ παράγεσθε μηδὲ διαπίπτετε · οὐκ ἔστι φυσικὴ κοινωνία τοῖς λογικοῖς πρὸς ἀλλήλους · πιστεύσατέ μοι . οἱ δὲ τὰ ἕτερα λέγοντες ἐξαπατῶσιν ὑμᾶς καὶ παραλογίζονται .
Lemmas: τίς γάρ λέγω ; μή ἐξαπατάω , ἄνθρωπος , μηδέ παράγω μηδέ διαπίπτω · οὐ εἰμί φυσικός κοινωνία ὁ λογικός πρός ἀλλήλων · πιστεύω ἐγώ . ὁ δέ ὁ ἕτερος λέγω ἐξαπατάω σύ καί παραλογίζομαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.8
τί οὖν σοι μέλει ; ἄφες ἡμᾶς ἐξαπατηθῆναι . μή τι χεῖρον ἀπαλλάξεις , ἂν πάντες οἱ ἄλλοι πεισθῶμεν , ὅτι φυσική ἐστιν ἡμῖν κοινωνία πρὸς ἀλλήλους καὶ ταύτην δεῖ παντὶ τρόπῳ φυλάσσειν ; καὶ πολὺ κρεῖσσον καὶ ἀσφαλέστερον .
Lemmas: τίς οὖν σύ μέλω ; ἀφίημι ἐγώ ἐξαπατάω . μή τις κακός ἀπαλλάσσω , ἐάν πᾶς ὁ ἄλλος πείθω , ὅτι φυσικός εἰμί ἐγώ κοινωνία πρός ἀλλήλων καί οὗτος δέω πᾶς τρόπος φυλάσσω ; καί πολύς κρατύς καί ἀσφαλής .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.9
ἄνθρωπε , τί ὑπὲρ ἡμῶν φροντίζεις , τί διʼ ἡμᾶς ἀγρυπνεῖς , τί λύχνον ἅπτεις , τί ἐπανίστασαι , τί τηλικαῦτα βιβλία συγγράφεις ; μή τις ἡμῶν ἐξαπατηθῇ περὶ θεῶν ὡς ἐπιμελουμένων ἀνθρώπων ἢ μή τις ἄλλην οὐσίαν ὑπολάβῃ τοῦ ἀγαθοῦ ἢ ἡδονήν ;
Lemmas: ἄνθρωπος , τίς ὑπέρ ἐγώ φροντίζω , τίς διά ἐγώ ἀγρυπνέω , τίς λύχνος ἅπτω , τίς ἐπανίστημι , τίς τηλικοῦτος βιβλίον συγγράφω ; μή τις ἐγώ ἐξαπατάω περί θεός ὡς ἐπιμελέομαι ἄνθρωπος ἤ μή τις ἄλλος οὐσία ὑπολαμβάνω ὁ ἀγαθός ἤ ἡδονή ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.10
εἰ γὰρ οὕτως ταῦτα ἔχει , βαλὼν κάθευδε καὶ τὰ τοῦ σκώληκος ποίει , ὧν ἄξιον ἔκρινας σεαυτόν · ἔσθιε καὶ πῖνε καὶ συνουσίαζε καὶ ἀφόδευε καὶ ῥέγκε .
Lemmas: εἰ γάρ οὕτως οὗτος ἔχω , βάλλω καθεύδω καί ὁ ὁ σκώληξ ποιέω , ὅς ἄξιος κρίνω σεαυτοῦ · ἐσθίω καί πίνω καί συνουσιάζω καί ἀφοδεύω καί ῥέγκω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.11
τί δὲ σοὶ μέλει , πῶς οἱ ἄλλοι ὑπολήψονται περὶ τούτων , πότερον ὑγιῶς ἢ οὐχ ὑγιῶς ; τί γὰρ σοὶ καὶ ἡμῖν ; τῶν γὰρ προβάτων σοι μέλει , ὅτι παρέχει ἡμῖν αὑτὰ καρησόμενα καὶ ἀμελχθησόμενα καὶ τὸ τελευταῖον κατακοπησόμενα ;
Lemmas: τίς δέ σύ μέλω , πῶς ὁ ἄλλος ὑπολαμβάνω περί οὗτος , πότερος ὑγιής ἤ οὐ ὑγιής ; τίς γάρ σύ καί ἐγώ ; ὁ γάρ πρόβατον σύ μέλω , ὅτι παρέχω ἐγώ ἑαυτοῦ κείρω καί ἀμελ́γω καί ὁ τελευταῖος κατακόπτω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.12
οὐχὶ δʼ εὐκταῖον ἦν , εἰ ἐδύναντο οἱ ἄνθρωποι κατακηληθέντες καὶ ἐπᾳσθέντες ὑπὸ τῶν Στωικῶν ἀπονυστάζειν καὶ παρέχειν σοι καὶ τοῖς ὁμοίοις καρησομένους καὶ ἀμελχθησομένους ἑαυτούς ;
Lemmas: οὐ δέ εὐκταῖος εἰμί , εἰ δύναμαι ὁ ἄνθρωπος κατακηλέω καί ἐπαείδω ὑπό ὁ Στωϊκός ἀπονυστάζω καί παρέχω σύ καί ὁ ὅμοιος κείρω καί ἀμελ́γω ἑαυτοῦ ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.13
πρὸς γὰρ τοὺς Συνεπικουρείους ἔδει σε ταῦτα λέγειν , οὐχὶ δὲ πρὸς ἐκείνους ἀποκρύπτεσθαι , πολὺ μάλιστʼ ἐκείνους πρὸ πάντων ἀναπείθειν , ὅτι φύσει κοινωνικοὶ γεγόναμεν , ὅτι ἀγαθὸν ἡ ἐγκράτεια , ἵνα σοι πάντα τηρῆται ;
Lemmas: πρός γάρ ὁ Συνεπικούρειος δέω σύ οὗτος λέγω , οὐ δέ πρός ἐκεῖνος ἀποκρύπτω , πολύς μάλα ἐκεῖνος πρό πᾶς ἀναπείθω , ὅτι φύσις κοινωνικός γίγνομαι , ὅτι ἀγαθός ὁ ἐγκράτεια , ἵνα σύ πᾶς τηρέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.14
ἢ πρός τινας μὲν δεῖ φυλάττειν ταύτην τὴν κοινωνίαν , πρός τινας δʼ οὔ ; πρὸς τίνας οὖν δεῖ τηρεῖν ; πρὸς τοὺς ἀντιτηροῦντας ἢ πρὸς τοὺς παραβατικῶς αὐτῆς ἔχοντας ; καὶ τίνες παραβατικώτερον αὐτῆς ἔχουσιν ὑμῶν τῶν ταῦτα διειληφότων ;
Lemmas: ἤ πρός τις μέν δέω φυλάσσω οὗτος ὁ κοινωνία , πρός τις δέ οὐ ; πρός τίς οὖν δέω τηρέω ; πρός ὁ ἀντιτηρέω ἤ πρός ὁ παραβατικός αὐτός ἔχω ; καί τίς παραβατικός αὐτός ἔχω σύ ὁ οὗτος διαλαμβάνω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.15
τί οὖν ἦν τὸ ἐγεῖρον αὐτὸν ἐκ τῶν ὕπνων καὶ ἀναγκάζον γράφειν ἃ ἔγραφεν ; τί γὰρ ἄλλο ἢ τὸ πάντων τῶν ἐν ἀνθρώποις ἰσχυρότατον , ἡ φύσις ἕλκουσα ἐπὶ τὸ αὑτῆς βούλημα ἄκοντα καὶ στένοντα ;
Lemmas: τίς οὖν εἰμί ὁ ἐγείρω αὐτός ἐκ ὁ ὕπνος καί ἀναγκάζω γράφω ὅς γράφω ; τίς γάρ ἄλλος ἤ ὁ πᾶς ὁ ἐν ἄνθρωπος ἰσχυρός , ὁ φύσις ἕλκω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ βούλημα ἄκων καί στένω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.16
ὅτι γὰρ δοκεῖ σοι ταῦτα τὰ ἀκοινώνητα , γράψον αὐτὰ καὶ ἄλλοις ἀπόλιπε καὶ ἀγρύπνησον διʼ αὐτὰ καὶ αὐτὸς ἔργῳ κατήγορος γενοῦ τῶν σαυτοῦ δογμάτων .
Lemmas: ὅτι γάρ δοκέω σύ οὗτος ὁ ἀκοινώνητος , γράφω αὐτός καί ἄλλος ἀπολείπω καί ἀγρυπνέω διά αὐτός καί αὐτός ἔργον κατήγορος γίγνομαι ὁ σεαυτοῦ δόγμα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.17
εἶτα Ὀρέστην μὲν ὑπὸ Ἐρινύων ἐλαυνόμενον φῶμεν ἐκ τῶν ὕπνων ἐξεγείρεσθαι · τούτῳ δʼ οὐ χαλεπώτεραι αἱ Ἐρινύες καὶ Ποιναί ; ἐξήγειρον καθεύδοντα καὶ οὐκ εἴων ἠρεμεῖν , ἀλλʼ ἠνάγκαζον ἐξαγγέλλειν τὰ αὑτοῦ κακὰ ὥσπερ τοὺς Γάλλους ἡ μανία καὶ ὁ οἶνος .
Lemmas: εἶτα Ὀρέστης μέν ὑπό Ἐρινύς ἐλαύνω φημί ἐκ ὁ ὕπνος ἐξεγείρω · οὗτος δέ οὐ χαλεπός ὁ Ἐρινύς καί Ποινή ; ἐξεγείρω καθεύδω καί οὐ ἐάω ἠρεμέω , ἀλλά ἀναγκάζω ἐξαγγέλλω ὁ ἑαυτοῦ κακός ὥσπερ ὁ Γάλλος ὁ μανία καί ὁ οἶνος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.18
οὕτως ἰσχυρόν τι καὶ ἀνίκητόν ἐστιν ἡ φύσις ἡ ἀνθρωπίνη . πῶς γὰρ δύναται ἄμπελος μὴ ἀμπελικῶς κινεῖσθαι , ἀλλʼ ἐλαικῶς , ἢ ἐλαία πάλιν μὴ ἐλαικῶς , ἀλλʼ ἀμπελικῶς ; ἀμήχανον , ἀδιανόητον .
Lemmas: οὕτως ἰσχυρός τις καί ἀνίκητος εἰμί ὁ φύσις ὁ ἀνθρώπινος . πῶς γάρ δύναμαι ἄμπελος μή ἀμπελικός κινέω , ἀλλά ἐλαικός , ἤ ἔλαιον πάλιν μή ἐλαικός , ἀλλά ἀμπελικός ; ἀμήχανος , ἀδιανόητος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.19
οὐ τοίνυν οὐδʼ ἄνθρωπον οἷόν τε παντελῶς ἀπολέσαι τὰς κινήσεις τὰς ἀνθρωπικὰς καὶ οἱ ἀποκοπτόμενοι τάς γε προθυμίας τὰς τῶν ἀνδρῶν ἀποκόψασθαι οὐ δύνανται .
Lemmas: οὐ τοίνυν οὐδέ ἄνθρωπος οἷος τε παντελής ἀπόλλυμι ὁ κίνησις ὁ ἀνθρωπικός καί ὁ ἀποκόπτω ὁ γε προθυμία ὁ ὁ ἀνήρ ἀποκόπτω οὐ δύναμαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.20
οὕτως καὶ Ἐπίκουρος τὰ μὲν ἀνδρὸς πάντʼ ἀπεκόψατο καὶ τὰ οἰκοδεσπότου καὶ πολίτου καὶ φίλου , τὰς δὲ προθυμίας τὰς ἀνθρωπικὰς οὐκ ἀπεκόψατο · οὐ γὰρ ἠδύνατο , οὐ μᾶλλον ἢ οἱ ἀταλαίπωροι Ἀκαδημαικοὶ τὰς αἰσθήσεις τὰς αὑτῶν ἀποβαλεῖν ἢ ἀποτυφλῶσαι δύνανται καίτοι τοῦτο μάλιστα πάντων ἐσπουδακότες .
Lemmas: οὕτως καί Ἐπίκουρος ὁ μέν ἀνήρ πᾶς ἀποκόπτω καί ὁ οἰκοδεσπότης καί πολίτης καί φίλος , ὁ δέ προθυμία ὁ ἀνθρωπικός οὐ ἀποκόπτω · οὐ γάρ δύναμαι , οὐ μάλα ἤ ὁ ἀταλαίπωρος Ἀκαδημαικός ὁ αἴσθησις ὁ ἑαυτοῦ ἀποβάλλω ἤ ἀποτυφλόω δύναμαι καίτοι οὗτος μάλα πᾶς σπουδάζω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.21
τίς ἢ ἀτυχίας ; λαβών τις παρὰ τῆς φύσεως μέτρα καὶ κανόνας εἰς ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας οὐ προσφιλοτεχνεῖ τούτοις προσθεῖναι καὶ προσεξεργάσασθαι τὰ λείποντα , ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον , εἴ τι καὶ ἔχει γνωριστικὸν τῆς ἀληθείας , ἐξαιρεῖν πειρᾶται καὶ ἀπολλύειν .
Lemmas: τίς ἤ ἀτυχία ; λαμβάνω τις παρά ὁ φύσις μέτρον καί κανών εἰς ἐπίγνωσις ὁ ἀλήθεια οὐ προσφιλοτεχνέω οὗτος προστίθημι καί προσεξεργάζομαι ὁ λείπω , ἀλλά πᾶς ἐναντίος , εἰ τις καί ἔχω γνωριστικός ὁ ἀλήθεια , ἐξαιρέω πειράω καί ἀπόλλυμι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.22
τί λέγεις , φιλόσοφε ; τὸ εὐσεβὲς καὶ τὸ ὅσιον ποῖόν τί σοι φαίνεται ; ἂν θέλῃς , κατασκευάσω ὅτι ἀγαθόν . ναὶ κατασκεύασον , ἵνʼ οἱ πολῖται ἡμῶν ἐπιστραφέντες τιμῶσι τὸ θεῖον καὶ παύσωνταί ποτε ῥᾳθυμοῦντες περὶ τὰ μέγιστα . ἔχεις οὖν τὰς κατασκευάς ; ἔχω καὶ χάριν οἶδα .
Lemmas: τίς λέγω , φιλόσοφος ; ὁ εὐσεβής καί ὁ ὅσιος ποῖος τίς σύ φαίνω ; ἐάν ἐθέλω , κατασκευάζω ὅτι ἀγαθός . ναί κατασκευάζω , ἵνα ὁ πολίτης ἐγώ ἐπιστρέφω τιμάω ὁ θεῖος καί παύω ποτέ ῥαθυμέω περί ὁ μέγας . ἔχω οὖν ὁ κατασκευή ; ἔχω καί χάρις οἶδα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.23
ἐπεὶ οὖν ταῦτά σοι λίαν ἀρέσκει , λάβε τὰ ἐναντία · ὅτι θεοὶ οὔτʼ εἰσίν , εἴ τε καὶ εἰσίν , οὐκ ἐπιμελοῦνται ἀνθρώπων οὐδὲ κοινόν τι ἡμῖν ἐστι πρὸς αὐτοὺς τό τʼ εὐσεβὲς τοῦτο καὶ ὅσιον παρὰ τοῖς πολλοῖς ἀνθρώποις λαλούμενον κατάψευσμά ἐστιν ἀλαζόνων ἀνθρώπων καὶ σοφιστῶν ἢ νὴ Δία νομοθετῶν εἰς φόβον καὶ ἐπίσχεσιν τῶν ἀδικούντων .
Lemmas: ἐπεί οὖν οὗτος σύ λίαν ἀρέσκω , λαμβάνω ὁ ἐναντίος · ὅτι θεός οὔτε εἰμί , εἰ τε καί εἰμί , οὐ ἐπιμελέομαι ἄνθρωπος οὐδέ κοινός τις ἐγώ εἰμί πρός αὐτός ὁ τε εὐσεβής οὗτος καί ὅσιος παρά ὁ πολύς ἄνθρωπος λαλέω κατάψευσμα εἰμί ἀλαζών ἄνθρωπος καί σοφιστής ἤ νή Ζεύς νομοθέτης εἰς φόβος καί ἐπίσχεσις ὁ ἀδικέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.24
εὖ , φιλόσοφε · ὠφέλησας ἡμῶν τοὺς πολίτας , ἀνεκτήσω τοὺς νέους ῥέποντας ἤδη πρὸς καταφρόνησιν τῶν θείων .
Lemmas: εὖ , φιλόσοφος · ὠφελέω ἐγώ ὁ πολίτης , ἀνακτάομαι ὁ νέος ῥέπω ἤδη πρός καταφρόνησις ὁ θεῖος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.25
τί οὖν ; οὐκ ἀρέσκει σοι ταῦτα ; λάβε νῦν , πῶς ἡ δικαιοσύνη οὐδέν ἐστιν , πῶς ἡ αἰδὼς μωρία ἐστίν , πῶς πατὴρ οὐδέν ἐστιν , πῶς ὁ υἱὸς οὐδέν ἐστιν .
Lemmas: τίς οὖν ; οὐ ἀρέσκω σύ οὗτος ; λαμβάνω νῦν , πῶς ὁ δικαιοσύνη οὐδείς εἰμί , πῶς ὁ αἰδώς μωρία εἰμί , πῶς πατήρ οὐδείς εἰμί , πῶς ὁ υἱός οὐδείς εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.26
εὖ , φιλόσοφε · ἐπίμενε , πεῖθε τοὺς νέους , ἵνα πλείονας ἔχωμεν ταὐτά σοι πεπονθότας καὶ λέγοντας . ἐκ τούτων τῶν λόγων ηὐξήθησαν ἡμῖν αἱ εὐνομούμεναι πόλεις , Λακεδαίμων διὰ τούτους τοὺς λόγους ἐγένετο , Λυκοῦργος ταῦτα τὰ πείσματα ἐνεποίησεν αὐτοῖς διὰ τῶν νόμων αὐτοῦ καὶ τῆς παιδείας , ὅτι οὔτε τὸ δουλεύειν αἰσχρόν ἐστι μᾶλλον ἢ καλὸν οὔτε τὸ ἐλευθέρους εἶναι καλὸν μᾶλλον ἢ αἰσχρόν , οἱ ἐν Θερμοπύλαις ἀποθανόντες διὰ ταῦτα τὰ δόγματα ἀπέθανον , Ἀθηναῖοι δὲ τὴν πόλιν διὰ ποίους ἄλλους λόγους ἀπέλιπον ;
Lemmas: εὖ , φιλόσοφος · ἐπιμένω , πείθω ὁ νέος , ἵνα πολύς ἔχω αὐτός σύ πάσχω καί λέγω . ἐκ οὗτος ὁ λόγος αὐξάνω ἐγώ ὁ εὐνομέομαι πόλις , Λακεδαίμων διά οὗτος ὁ λόγος γίγνομαι , Λυκοῦργος οὗτος ὁ πεῖσμα ἐμποιέω αὐτός διά ὁ νόμος αὐτός καί ὁ παιδεία , ὅτι οὔτε ὁ δουλεύω αἰσχρός εἰμί μάλα ἤ καλός οὔτε ὁ ἐλεύθερος εἰμί καλός μάλα ἤ αἰσχρός , ὁ ἐν Θερμοπύλαι ἀποθνῄσκω διά οὗτος ὁ δόγμα ἀποθνῄσκω , Ἀθηναῖος δέ ὁ πόλις διά ποῖος ἄλλος λόγος ἀπολείπω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.27
εἶτα οἱ λέγοντες ταῦτα γαμοῦσι καὶ παιδοποιοῦνται καὶ πολιτεύονται καὶ ἱερεῖς καθιστᾶσιν αὑτοὺς καὶ προφήτας . τίνων ; τῶν οὐκ ὄντων · καὶ τὴν Πυθίαν ἀνακρίνουσιν αὐτοί , ἵνα τὰ ψευδῆ πύθωνται , καὶ ἄλλοις τοὺς χρησμοὺς ἐξηγοῦνται . ὦ μεγάλης ἀναισχυντίας καὶ γοητείας .
Lemmas: εἶτα ὁ λέγω οὗτος γαμέω καί παιδοποιέω καί πολιτεύω καί ἱερεύς καθίστημι ἑαυτοῦ καί προφήτης . τίς ; ὁ οὐ εἰμί · καί ὁ Πυθία ἀνακρίνω αὐτός , ἵνα ὁ ψευδής πυνθάνομαι , καί ἄλλος ὁ χρησμός ἐξηγέομαι . ὦ μέγας ἀναισχυντία καί γοητεία .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.28
ἄνθρωπε , τί ποιεῖς ; αὐτὸς σεαυτὸν ἐξελέγχεις καθʼ ἡμέραν καὶ οὐ θέλεις ἀφεῖναι τὰ ψυχρὰ ταῦτα ἐπιχειρήματα ; ἐσθίων ποῦ φέρεις τὴν χεῖρα ; εἰς τὸ στόμα ἢ εἰς τὸν ὀφθαλμόν ; λουόμενος ποῦ ἐμβαίνεις ; πότε τὴν χύτραν εἶπες λοπάδα ἢ τὴν τορύνην ὀβελίσκον ;
Lemmas: ἄνθρωπος , τίς ποιέω ; αὐτός σεαυτοῦ ἐξελέγχω κατά ἡμέρα καί οὐ ἐθέλω ἀφίημι ὁ ψυχρός οὗτος ἐπιχείρημα ; ἐσθίω ποῦ φέρω ὁ χείρ ; εἰς ὁ στόμα ἤ εἰς ὁ ὀφθαλμός ; λούω ποῦ ἐμβαίνω ; πότε ὁ χύτρα λέγω λοπάς ἤ ὁ τορύνη ὀβελίσκος ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.29
εἴ τινος αὐτῶν δοῦλος ἤμην , εἰ καὶ ἔδει με καθʼ ἡμέραν ὑπʼ αὐτοῦ ἐκδέρεσθαι , ἐγὼ ἂν αὐτὸν ἐστρέβλουν . βάλε ἐλάδιον , παιδάριον , εἰς τὸ βαλανεῖον . ἔβαλον ἂν γάριον καὶ ἀπελθὼν κατὰ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ κατέχεον . τί τοῦτο ; φαντασία μοι ἐγένετο ἐλαίου ἀδιάκριτος , ὁμοιοτάτη , νὴ τὴν σὴν τύχην .
Lemmas: εἰ τις αὐτός δοῦλος εἰμί , εἰ καί δέω ἐγώ κατά ἡμέρα ὑπό αὐτός ἐκδέρω , ἐγώ ἄν αὐτός στρεβλόω . βάλλω ἐλάδιον , παιδάριον , εἰς ὁ βαλανεῖον . βάλλω ἄν γάριον καί ἀπέρχομαι κατά ὁ κεφαλή αὐτός καταχέω . τίς οὗτος ; φαντασία ἐγώ γίγνομαι ἔλαιον ἀδιάκριτος , ὅμοιος , νή ὁ σός τύχη .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.30
δὸς ὧδε τὴν πτισάνην . ἤνεγκα ἂν αὐτῷ γεμίσας παροψίδα ὀξογάρου . οὐκ ᾔτησα τὴν πτισάνην ; ναὶ κύριε · τοῦτο πτισάνη ἐστίν . τοῦτο οὐκ ἔστιν ὀξόγαρον ; τί μᾶλλον ἢ πτισάνη ; λάβε καὶ ὀσφράνθητι , λάβε καὶ γεῦσαι . πόθεν οὖν οἶδας , εἰ αἱ αἰσθήσεις ἡμᾶς ψεύδονται ;
Lemmas: δίδωμι ὧδε ὁ πτισάνη . φέρω ἄν αὐτός γεμίζω παροψίς ὀξόγαρος . οὐ αἰτέω ὁ πτισάνη ; ναί κύριος · οὗτος πτισάνη εἰμί . οὗτος οὐ εἰμί ὀσόγαρος ; τίς μάλα ἤ πτισάνη ; λαμβάνω καί ὀσφραίνομαι , λαμβάνω καί γεύω . πόθεν οὖν οἶδα , εἰ ὁ αἴσθησις ἐγώ ψεύδω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.31
τρεῖς , τέσσαρας τῶν συνδούλων εἰ ἔσχον ὁμονοοῦντας , ἀπάγξασθαι ἂν αὐτὸν ἐποίησα ῥηγνύμενον ἢ μεταθέσθαι . νῦν δʼ ἐντρυφῶσιν ἡμῖν τοῖς μὲν παρὰ τῆς φύσεως διδομένοις πᾶσι χρώμενοι , λόγῳ δʼ αὐτὰ ἀναιροῦντες .
Lemmas: τρεῖς , τέσσαρες ὁ σύνδουλος εἰ ἔχω ὁμονοέω , ἀπάγχω ἄν αὐτός ποιέω ῥήγνυμι ἤ μετατίθημι . νῦν δέ ἐντρυφάω ἐγώ ὁ μέν παρά ὁ φύσις δίδωμι πᾶς χράω , λόγος δέ αὐτός ἀναιρέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.32
εὐχάριστοί γʼ ἄνθρωποι καὶ αἰδήμονες . εἰ μηδὲν ἄλλο καθʼ ἡμέραν ἄρτους ἐσθίοντες τολμῶσι λέγειν ὅτι οὐκ οἴδαμεν , εἰ ἔστι τις Δημήτηρ ἢ Κόρη ἢ Πλούτων ·
Lemmas: εὐχάριστος γε ἄνθρωπος καί αἰδήμων . εἰ μηδείς ἄλλος κατά ἡμέρα ἄρτος ἐσθίω τολμάω λέγω ὅτι οὐ οἶδα , εἰ εἰμί τις Δημήτηρ ἤ Κόρα ἤ Πλούτων ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.33
ἵνα μὴ λέγω , ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἀπολαύοντες καὶ μεταβολῶν τοῦ ἔτους καὶ ἄστρων καὶ θαλάσσης καὶ γῆς καὶ τῆς παρʼ ἀνθρώπων συνεργίας ὑπʼ οὐδενὸς τούτων οὐδὲ κατὰ ποσὸν ἐπιστρέφονται , ἀλλὰ μόνον ἐξεμέσαι τὸ προβλημάτιον ζητοῦσι καὶ τὸν στόμαχον γυμνάσαντες ἀπελθεῖν εἰς βαλανεῖον .
Lemmas: ἵνα μή λέγω , ὅτι νύξ καί ἡμέρα ἀπολαύω καί μεταβολή ὁ ἔτος καί ἄστρον καί θάλασσα καί γῆ καί ὁ παρά ἄνθρωπος συνεργία ὑπό οὐδείς οὗτος οὐδέ κατά ποσός ἐπιστρέφω , ἀλλά μόνος ἐξεμέω ὁ προβλημάτιον ζητέω καί ὁ στόμαχος γυμνάζω ἀπέρχομαι εἰς βαλανεῖον .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.34
τί δʼ ἐροῦσι καὶ περὶ τίνων ἢ πρὸς τίνας καὶ τί ἔσται αὐτοῖς ἐκ τῶν λόγων τούτων , οὐδὲ κατὰ βραχὺ πεφροντίκασι · μή τι νέος εὐγενὴς ἀκούσας τῶν λόγων τούτων πάθῃ τι ὑπʼ αὐτῶν ἢ καὶ παθὼν πάντʼ ἀπολέσῃ τὰ τῆς εὐγενείας σπέρματα ·
Lemmas: τίς δέ λέγω καί περί τίς ἤ πρός τίς καί τίς εἰμί αὐτός ἐκ ὁ λόγος οὗτος , οὐδέ κατά βραχύς φροντίζω · μή τις νέος εὐγενής ἀκούω ὁ λόγος οὗτος πάσχω τις ὑπό αὐτός ἤ καί πάσχω πᾶς ἀπόλλυμι ὁ ὁ εὐγένεια σπέρμα ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.35
μή τινι μοιχεύοντι ἀφορμὰς παράσχωμεν τοῦ ἀπαναισχυντῆσαι πρὸς τὰ γινόμενα · μή τις τῶν νοσφιζομένων τὰ δημόσια εὑρεσιλογίας τινὸς ἐπιλάβηται ἀπὸ τῶν λόγων τούτων · μή τις τῶν αὑτοῦ γονέων ἀμελῶν θράσος τι καὶ ἀπὸ τούτων προσλάβῃ .
Lemmas: μή τις μοιχεύω ἀφορμή παρέχω ὁ ἀπαναισχυντέω πρός ὁ γίγνομαι · μή τις ὁ νοσφίζω ὁ δημόσιος εὑρεσιλογία τις ἐπιλαμβάνω ἀπό ὁ λόγος οὗτος · μή τις ὁ ἑαυτοῦ γονεύς ἀμελέω θράσος τις καί ἀπό οὗτος προσλαμβάνω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.36
τί οὖν κατὰ σὲ ἀγαθὸν ἢ κακόν , αἰσχρὸν ἢ καλόν ; ταῦτα ἢ ταῦτα ; τί οὖν ; ἔτι τούτων τις ἀντιλέγει τινὶ ἢ λόγον δίδωσιν ἢ λαμβάνει ἢ μεταπείθειν πειρᾶται ;
Lemmas: τίς οὖν κατά σύ ἀγαθός ἤ κακός , αἰσχρός ἤ καλός ; οὗτος ἤ οὗτος ; τίς οὖν ; ἔτι οὗτος τις ἀντιλέγω τις ἤ λόγος δίδωμι ἤ λαμβάνω ἤ μεταπείθω πειράω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.20.37
πολὺ νὴ Δία μᾶλλον τοὺς κιναίδους ἐλπίσαι τις ἂν μεταπείσειν ἢ τοὺς ἐπὶ τοσοῦτον ἀποκεκωφωμένους καὶ ἀποτετυφλωμένους τῶν περὶ αὑτοὺς κακῶν .
Lemmas: πολύς νή Ζεύς μάλα ὁ κίναιδος ἐλπίζω τις ἄν μεταπείθω ἤ ὁ ἐπί τοσοῦτος ἀποκωφόω καί ἀποτυφλόω ὁ περί ἑαυτοῦ κακός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.1
τὰ μὲν ῥᾳδίως ὁμολογοῦσιν ἄνθρωποι , τὰ δʼ οὐ ῥᾳδίως . οὐδεὶς οὖν ὁμολογήσει ὅτι ἄφρων ἐστὶν ἢ ἀνόητος , ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον πάντων ἀκούσεις λεγόντων ὤφελον ὡς φρένας ἔχω οὕτως καὶ τύχην εἶχον .
Lemmas: ὁ μέν ῥᾴδιος ὁμολογέω ἄνθρωπος , ὁ δέ οὐ ῥᾴδιος . οὐδείς οὖν ὁμολογέω ὅτι ἄφρων εἰμί ἤ ἀνόητος , ἀλλά πᾶς ἐναντίος πᾶς ἀκούω λέγω ὀφείλω ὡς φρήν ἔχω οὕτως καί τύχη ἔχω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.2
δειλοὺς δὲ ῥᾳδίως ἑαυτοὺς ὁμολογοῦσι καὶ λέγουσιν ἐγὼ δειλότερός εἰμι , ὁμολογῶ · τὰ δʼ ἄλλʼ οὐχ εὑρήσεις με μωρὸν ἄνθρωπον .
Lemmas: δειλός δέ ῥᾴδιος ἑαυτοῦ ὁμολογέω καί λέγω ἐγώ δειλός εἰμί , ὁμολογέω · ὁ δέ ἄλλος οὐ εὑρίσκω ἐγώ μωρός ἄνθρωπος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.3
ἀκρατῆ οὐ ῥᾳδίως ὁμολογήσει τις , ἄδικον οὐδʼ ὅλως , φθονερὸν οὐ πάνυ ἢ περίεργον , ἐλεήμονα οἱ πλεῖστοι .
Lemmas: ἀκρατής οὐ ῥᾴδιος ὁμολογέω τις , ἄδικος οὐδέ ὅλος , φθονερός οὐ πάνυ ἤ περίεργος , ἐλεήμων ὁ πολύς .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.4
τί οὖν τὸ αἴτιον ; τὸ μὲν κυριώτατον ἀνομολογία καὶ ταραχὴ ἐν τοῖς περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν , ἄλλοις δʼ ἄλλα αἴτια καὶ σχεδὸν ὅσα ἂν αἰσχρὰ φαντάζωνται , ταῦτα οὐ πάνυ ὁμολογοῦσι ·
Lemmas: τίς οὖν ὁ αἴτιος ; ὁ μέν κύριος ἀνομολογία καί ταραχή ἐν ὁ περί ἀγαθός καί κακός , ἄλλος δέ ἄλλος αἴτιος καί σχεδόν ὅσος ἄν αἰσχρός φαντάζω , οὗτος οὐ πάνυ ὁμολογέω ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.5
τὸ δὲ δειλὸν εἶναι εὐγνώμονος ἤθους φαντάζονται καὶ τὸ ἐλεήμονα , τὸ δʼ ἠλίθιον εἶναι παντελῶς ἀνδραπόδου · καὶ τὰ περὶ κοινωνίαν δὲ πλημμελήματα οὐ πάνυ προσίενται .
Lemmas: ὁ δέ δειλός εἰμί εὐγνώμων ἦθος φαντάζω καί ὁ ἐλεήμων , ὁ δέ ἠλίθιος εἰμί παντελής ἀνδράποδον · καί ὁ περί κοινωνία δέ πλημμέλημα οὐ πάνυ προσίημι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.6
ἐπὶ δὲ τῶν πλείστων ἁμαρτημάτων κατὰ τοῦτο μάλιστα φέρονται ἐπὶ τὸ ὁμολογεῖν αὐτά , ὅτι φαντάζονταί τι ἐν αὐτοῖς εἶναι ἀκούσιον καθάπερ ἐν τῷ δειλῷ καὶ ἐλεήμονι .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ πολύς ἁμάρτημα κατά οὗτος μάλα φέρω ἐπί ὁ ὁμολογέω αὐτός , ὅτι φαντάζω τις ἐν αὐτός εἰμί ἀκούσιος καθά ἐν ὁ δειλός καί ἐλεήμων .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.7
κἂν ἀκρατῆ που παρομολογῇ τις αὑτόν , ἔρωτα προσέθηκεν , ὥστε συγγνωσθῆναι ὡς ἐπʼ ἀκουσίῳ . τὸ δʼ ἄδικον οὐδαμῶς φαντάζονται ἀκούσιον . ἔνι τι καὶ τῷ ζηλοτύπῳ , ὡς οἴονται , τοῦ ἀκουσίου · διὰ τοῦτο καὶ περὶ τούτου παρομολογοῦσιν .
Lemmas: ἐάν ἀκρατής που παρομολογέω τις ἑαυτοῦ , ἔρως προστίθημι , ὥστε συγγιγνώσκω ὡς ἐπί ἀκούσιος . ὁ δέ ἄδικος οὐδαμῶς φαντάζω ἀκούσιος . ἔνειμι τις καί ὁ ζηλότυπος , ὡς οἴομαι , ὁ ἀκούσιος · διά οὗτος καί περί οὗτος παρομολογέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.8
ἐν οὖν τοιούτοις ἀνθρώποις ἀναστρεφόμενον , οὕτως τεταραγμένοις , οὕτως οὐκ εἰδόσιν οὔθʼ ὅ τι λέγουσιν οὔθʼ ὅ τι ἔχουσιν κακὸν ἢ εἰ ἔχουσιν ἢ παρὰ τί ἔχουσιν ἢ πῶς παύσονται αὐτῶν , καὶ αὐτὸν οἶμαι ἐφιστάνειν ἄξιον συνεχὲς
Lemmas: ἐν οὖν τοιοῦτος ἄνθρωπος ἀναστρέφω , οὕτως ταράσσω , οὕτως οὐ οἶδα οὔτε ὅς τις λέγω οὔτε ὅς τις ἔχω κακός ἤ εἰ ἔχω ἤ παρά τίς ἔχω ἤ πῶς παύω αὐτός , καί αὐτός οἴομαι ἐφιστάνω ἄξιος συνεχής
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.9
μή που καὶ αὐτὸς εἷς εἰμι ἐκείνων ; τίνα φαντασίαν ἔχω περὶ ἐμαυτοῦ ; πῶς ἐμαυτῷ χρῶμαι ; μή τι καὶ αὐτὸς ὡς φρονίμῳ , μή τι καὶ αὐτὸς ὡς ἐγκρατεῖ ; μὴ καὶ αὐτὸς λέγω ποτὲ ταῦτα , ὅτι εἰς τὸ ἐπιὸν πεπαίδευμαι ;
Lemmas: μή που καί αὐτός εἷς εἰμί ἐκεῖνος ; τίς φαντασία ἔχω περί ἐμαυτοῦ ; πῶς ἐμαυτοῦ χράω ; μή τις καί αὐτός ὡς φρόνιμος , μή τις καί αὐτός ὡς ἐγκρατής ; μή καί αὐτός λέγω ποτέ οὗτος , ὅτι εἰς ὁ ἐπέρχομαι παιδεύω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.10
ἔχω ἣν δεῖ συναίσθησιν τὸν μηδὲν εἰδότα , ὅτι οὐδὲν οἶδα ; ἔρχομαι πρὸς τὸν διδάσκαλον ὡς ἐπὶ τὰ χρηστήρια πείθεσθαι παρεσκευασμένος ; ἢ καὶ αὐτὸς κορύζης μεστὸς εἰς τὴν σχολὴν εἰσέρχομαι μόνην τὴν ἱστορίαν μαθησόμενος καὶ τὰ βιβλία νοήσων , ἃ πρότερον οὐκ ἐνόουν , ἂν δʼ οὕτως τύχῃ , καὶ ἄλλοις ἐξηγησόμενος ;
Lemmas: ἔχω ὅς δέω συναίσθησις ὁ μηδείς οἶδα , ὅτι οὐδείς οἶδα ; ἔρχομαι πρός ὁ διδάσκαλος ὡς ἐπί ὁ χρηστήριον πείθω παρασκευάζω ; ἤ καί αὐτός κόρυζα μεστός εἰς ὁ σχολή εἰσέρχομαι μόνος ὁ ἱστορία μανθάνω καί ὁ βιβλίον νοέω , ὅς πρότερος οὐ νοέω , ἐάν δέ οὕτως τυγχάνω , καί ἄλλος ἐξηγέομαι ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.11
ἄνθρωπʼ , ἐν οἴκῳ διαπεπύκτευκας τῷ δουλαρίῳ , τὴν οἰκίαν ἀνάστατον πεποίηκας , τοὺς γείτονας συντετάραχας · καὶ ἔρχῃ μοι καταστολὰς ποιήσας ὡς σοφὸς καὶ καθήμενος κρίνεις , πῶς ἐξηγησάμην τὴν λέξιν , πῶς τί ποτʼ ἐφλυάρησα τὰ ἐπελθόντα μοι ;
Lemmas: ἄνθρωπος , ἐν οἶκος διαπυκτεύω ὁ δουλάριον , ὁ οἰκία ἀνάστατος ποιέω , ὁ γείτων συνταράσσω · καί ἔρχομαι ἐγώ καταστολή ποιέω ὡς σοφός καί κάθημαι κρίνω , πῶς ἐξηγέομαι ὁ λέξις , πῶς τίς ποτέ φλυαρέω ὁ ἐπέρχομαι ἐγώ ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.12
φθονῶν ἐλήλυθας , τεταπεινωμένος , ὅτι σοι ἐξ οἴκου φέρεται οὐδέν , καὶ κάθῃ μεταξὺ λεγομένων τῶν λόγων αὐτὸς οὐδὲν ἄλλο ἐνθυμούμενος ἢ πῶς ὁ πατὴρ τὰ πρός σε ἢ πῶς ὁ ἀδελφός ;
Lemmas: φθονέω ἔρχομαι , ταπεινόω , ὅτι σύ ἐκ οἶκος φέρω οὐδείς , καί κάθημαι μεταξύ λέγω ὁ λόγος αὐτός οὐδείς ἄλλος ἐνθυμέομαι ἤ πῶς ὁ πατήρ ὁ πρός σύ ἤ πῶς ὁ ἀδελφός ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.13
τί λέγουσιν οἱ ἐκεῖ ἄνθρωποι περὶ ἐμοῦ ; νῦν οἴονταί με προκόπτειν καὶ λέγουσιν ὅτι ἥξει ἐκεῖνος πάντα εἰδώς .
Lemmas: τίς λέγω ὁ ἐκεῖ ἄνθρωπος περί ἐγώ ; νῦν οἴομαι ἐγώ προκόπτω καί λέγω ὅτι ἥκω ἐκεῖνος πᾶς οἶδα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.14
ἤθελόν πώς ποτε πάντα μαθὼν ἐπανελθεῖν , ἀλλὰ πολλοῦ πόνου χρεία καὶ οὐδεὶς οὐδὲν πέμπει καὶ ἐν Νικοπόλει σαπρῶς λούει τὰ βαλανεῖα καὶ ἐν οἴκῳ κακῶς καὶ ὧδε κακῶς .
Lemmas: ἐθέλω πως ποτέ πᾶς μανθάνω ἐπανέρχομαι , ἀλλά πολύς πόνος χρεία καί οὐδείς οὐδείς πέμπω καί ἐν Νικόπολις σαπρός λούω ὁ βαλανεῖον καί ἐν οἶκος κακός καί ὧδε κακός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.15
εἶτα λέγουσιν οὐδεὶς ὠφελεῖται ἐκ τῆς σχολῆς . τίς γὰρ ἔρχεται εἰς σχολήν , τίς γάρ , ὡς θεραπευθησόμενος ; τίς ὡς παρέξων αὑτοῦ τὰ δόγματα ἐκκαθαρθησόμενα , τίς συναισθησόμενος τίνων δεῖται ;
Lemmas: εἶτα λέγω οὐδείς ὠφελέω ἐκ ὁ σχολή . τίς γάρ ἔρχομαι εἰς σχολή , τίς γάρ , ὡς θεραπεύω ; τίς ὡς παρέχω ἑαυτοῦ ὁ δόγμα ἐκκαθαίρω , τίς συνᾴδω τίς δέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 2.21.16
τί οὖν θαυμάζετʼ , εἰ ἃ φέρετʼ εἰς τὴν σχολήν , αὐτὰ ταῦτα ἀποφέρετε πάλιν ; οὐ γὰρ ὡς ἀποθησόμενοι ἢ ἐπανορθώσοντες ἢ ἄλλʼ ἀντʼ αὐτῶν ληψόμενοι ἔρχεσθε .
Lemmas: τίς οὖν θαυμάζω , εἰ ὅς φέρω εἰς ὁ σχολή , αὐτός οὗτος ἀποφέρω πάλιν ; οὐ γάρ ὡς ἀποθέω ἤ ἐπανορθόω ἤ ἄλλος ἀντί αὐτός λαμβάνω ἔρχομαι .