ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.8
νῦν οὐχὶ τὸ ἐκβησόμενον ἀπροαίρετον ; — ναί . — ἡ δʼ οὐσία τοῦ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ ἐστιν ἐν τοῖς προαιρετικοῖς ; — ναί . — ἔξεστιν οὖν σοι παντὶ τῷ ἀποβάντι χρῆσθαι κατὰ φύσιν ; μή τις σε κωλῦσαι δύναται ;
Lemmas: νῦν οὐ ὁ ἐκβαίνω ἀπροαίρετος ; — ναί . — ὁ δέ οὐσία ὁ ἀγαθός καί κακός εἰμί ἐν ὁ προαιρετικός ; — ναί . — ἔξεστι οὖν σύ πᾶς ὁ ἀποβαίνω χράω κατά φύσις ; μή τις σύ κωλύω δύναμαι ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.9
— οὐδείς . — μηκέτι οὖν μοι λέγε πῶς γένηται ; ὅπως γὰρ ἂν γένηται , σὺ αὐτὸ θήσεις καλῶς καὶ ἔσται σοι τὸ ἀποβὰν εὐτύχημα .
Lemmas: — οὐδείς . — μηκέτι οὖν ἐγώ λέγω πῶς γίγνομαι ; ὅπως γάρ ἄν γίγνομαι , σύ αὐτός τίθημι καλός καί εἰμί σύ ὁ ἀποβαίνω εὐτύχημα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.10
ἢ τίς ἂν ἦν ὁ Ἡρακλῆς λέγων πῶς μοι μὴ μέγας λέων ἐπιφανῇ μηδὲ μέγας σῦς μηδὲ θηριώδεις ἄνθρωποι ; καὶ τί σοι μέλει ; ἂν μέγας σῦς ἐπιφανῇ , μεῖζον ἆθλον ἀθλήσεις · ἂν κακοὶ ἄνθρωποι , κακῶν ἀπαλλάξεις τὴν οἰκουμένην .
Lemmas: ἤ τίς ἄν εἰμί ὁ Ἡρακλῆς λέγω πῶς ἐγώ μή μέγας λέων ἐπιφανάω μηδέ μέγας ὗς μηδέ θηριώδης ἄνθρωπος ; καί τίς σύ μέλω ; ἐάν μέγας ὗς ἐπιφανάω , μέγας ἆθλον ἀθλέω · ἐάν κακός ἄνθρωπος , κακός ἀπαλλάσσω ὁ οἰκουμένη .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.11
— ἂν οὖν οὕτως ἀποθάνω ; — ἀγαθὸς ὢν ἀποθανῇ , γενναίαν πρᾶξιν ἐπιτελῶν ἐπεὶ γὰρ δεῖ πάντως ἀποθανεῖν , ἀνάγκη τί ποτε ποιοῦντα εὑρεθῆναι , ἢ γεωργοῦντα ἢ σκάπτοντα ἢ ἐμπορευόμενον ἢ ὑπατεύοντα ἢ ἀπεπτοῦντα ἢ διαρροιζόμενον .
Lemmas: — ἐάν οὖν οὕτως ἀποθνῄσκω ; — ἀγαθός εἰμί ἀποθνῄσκω , γενναῖος πρᾶξις ἐπιτελέω ἐπεί γάρ δέω πάντως ἀποθνῄσκω , ἀνάγκη τις ποτέ ποιέω εὑρίσκω , ἤ γεωργέω ἤ σκάπτω ἤ ἐμπορεύομαι ἤ ὑπατεύω ἤ ἀπεπτέω ἤ διαρροίζομαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.12
τί οὖν θέλεις ποιῶν εὑρεθῆναι ὑπὸ τοῦ θανάτου ; ἐγὼ μὲν τὸ ἐμὸν μέρος ἔργον τί ποτε ἀνθρωπικόν , εὐεργετικόν , κοινωφελές , γενναῖον .
Lemmas: τίς οὖν ἐθέλω ποιέω εὑρίσκω ὑπό ὁ θάνατος ; ἐγώ μέν ὁ ἐμός μέρος ἔργον τίς ποτέ ἀνθρωπικός , εὐεργετικός , κοινωφελής , γενναῖος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.13
εἰ δὲ μὴ δύναμαι τὰ τηλικαῦτα ποιῶν εὑρεθῆναι , ἐκεῖνό γε τὸ ἀκώλυτον , τὸ διδόμενον , ἐμαυτὸν ἐπανορθῶν , ἐξεργαζόμενος τὴν δύναμιν τὴν χρηστικὴν τῶν φαντασιῶν , ἀπάθειαν ἐκπονῶν , ταῖς σχέσεσι τὰ οἰκεῖα ἀποδιδούς · εἰ οὕτως εὐτυχής εἰμι , καὶ τοῦ τρίτου τόπου παραπτόμενος , τοῦ περὶ τὴν τῶν κριμάτων ἀσφάλειαν .
Lemmas: εἰ δέ μή δύναμαι ὁ τηλικοῦτος ποιέω εὑρίσκω , ἐκεῖνος γε ὁ ἀκώλυτος , ὁ δίδωμι , ἐμαυτοῦ ἐπανορθόω , ἐξεργάζομαι ὁ δύναμις ὁ χρηστικός ὁ φαντασία , ἀπάθεια ἐκπονέω , ὁ σχέσις ὁ οἰκεῖος ἀποδίδωμι · εἰ οὕτως εὐτυχής εἰμί , καί ὁ τρίτος τόπος παράπτω , ὁ περί ὁ ὁ κρίμα ἀσφάλεια .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.14
ἂν μετὰ τούτων με ὁ θάνατος καταλάβῃ , ἀρκεῖ μοι ἂν δύνωμαι πρὸς τὸν θεὸν ἀνατεῖναι τὰς χεῖρας , εἰπεῖν ὅτι ἃς ἔλαβον ἀφορμὰς παρὰ σοῦ πρὸς τὸ αἰσθέσθαι σου τῆς διοικήσεως καὶ ἀκολουθῆσαι αὐτῇ , τούτων οὐκ ἠμέλησα · οὐ κατῄσχυνά σε τὸ ἐμὸν μέρος .
Lemmas: ἐάν μετά οὗτος ἐγώ ὁ θάνατος καταλαμβάνω , ἀρκέω ἐγώ ἐάν δύναμαι πρός ὁ θεός ἀνατείνω ὁ χείρ , λέγω ὅτι ὅς λαμβάνω ἀφορμή παρά σύ πρός ὁ αἰσθάνομαι σύ ὁ διοίκησις καί ἀκολουθέω αὐτός , οὗτος οὐ ἀμελέω · οὐ καταισχύνω σύ ὁ ἐμός μέρος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.15
ἰδοῦ , πῶς κέχρημαι ταῖς αἰσθήσεσιν , ἰδοῦ , πῶς ταῖς προλήψεσιν . μή ποτέ σε ἐμεμψάμην , μή τι τῶν γινομένων τινὶ δυσηρέστησα ἢ ἄλλως γενέσθαι ἠθέλησα , μή τι τὰς σχέσεις παρέβην ;
Lemmas: ὁράω , πῶς χράω ὁ αἴσθησις , ὁράω , πῶς ὁ πρόληψις . μή ποτέ σύ μέμφομαι , μή τις ὁ γίγνομαι τις δυσαρεστέω ἤ ἄλλος γίγνομαι ἐθέλω , μή τις ὁ σχέσις παραβαίνω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.16
ὅ με σὺ ἐγέννησας , χάριν ἔχω , ὧν ἔδωκας · ἐφʼ ὅσον ἐχρησάμην τοῖς σοῖς , ἀρκεῖ μοι . πάλιν αὐτὰ ἀπόλαβε καὶ κατάταξον εἰς ἣν θέλεις χώραν . σὰ γὰρ ἦν πάντα , σύ μοι αὐτὰ δέδωκας .
Lemmas: ὅς ἐγώ σύ γεννάω , χάρις ἔχω , ὅς δίδωμι · ἐπί ὅσος χράω ὁ σός , ἀρκέω ἐγώ . πάλιν αὐτός ἀπολαμβάνω καί κατατάσσω εἰς ὅς ἐθέλω χώρα . σός γάρ εἰμί πᾶς , σύ ἐγώ αὐτός δίδωμι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.17
οὐκ ἀρκεῖ οὕτως ἔχοντα ἐξελθεῖν ; καὶ τίς βίων κρείττων ἢ εὐσχημονέστερος τοῦ οὕτως ἔχοντος , ποία δὲ καταστροφὴ εὐδαιμονεστέρα ;
Lemmas: οὐ ἀρκέω οὕτως ἔχω ἐξέρχομαι ; καί τίς βίος κρατύς ἤ εὐσχήμων ὁ οὕτως ἔχω , ποῖος δέ καταστροφή εὐδαίμων ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.18
ἵνα δὲ ταῦτα γένηται , οὐ μικρὰ δέξασθαι οὐδὲ μικρῶν ἀποτυχεῖν . οὐ δύνασαι καὶ ὑπατεῦσαι θέλειν καὶ ταῦτα καὶ ἀγροὺς ἔχειν ἐσπουδακέναι καὶ ταῦτα καὶ τῶν δουλαρίων φροντίζειν καὶ σεαυτοῦ .
Lemmas: ἵνα δέ οὗτος γίγνομαι , οὐ μικρός δέχομαι οὐδέ μικρός ἀποτυγχάνω . οὐ δύναμαι καί ὑπατεύω ἐθέλω καί οὗτος καί ἀγρός ἔχω σπουδάζω καί οὗτος καί ὁ δουλάριον φροντίζω καί σεαυτοῦ .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.19
ἀλλʼ ἄν τι τῶν ἀλλοτρίων θέλῃς , τὰ σὰ ἀπώλετο . αὕτη τοῦ πράγματος ἡ φύσις · προῖκα οὐδὲν γίνεται .
Lemmas: ἀλλά ἐάν τις ὁ ἀλλότριος ἐθέλω , ὁ σός ἀπόλλυμι . οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις · προίξ οὐδείς γίγνομαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.20
καὶ τί θαυμαστόν ; ἂν ὑπατεῦσαι θέλῃς , ἀγρυπνῆσαί σε δεῖ , περιδραμεῖν , τὰς χεῖρας καταφιλῆσαι , πρὸς ταῖς ἀλλοτρίαις θύραις κατασαπῆναι , πολλὰ μὲν εἰπεῖν , πολλὰ δὲ πρᾶξαι ἀνελεύθερα , δῶρα πέμψαι πολλοῖς , ξένια καθʼ ἡμέραν ἐνίοις · καὶ τί τὸ γινόμενόν ἐστιν ;
Lemmas: καί τίς θαυμαστός ; ἐάν ὑπατεύω ἐθέλω , ἀγρυπνέω σύ δέω , περιτρέχω , ὁ χείρ καταφιλέω , πρός ὁ ἀλλότριος θύρα κατασήπω , πολύς μέν λέγω , πολύς δέ πράσσω ἀνελεύθερος , δῶρον πέμπω πολύς , ξένιος κατά ἡμέρα ἔνιοι · καί τίς ὁ γίγνομαι εἰμί ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.21
δώδεκα δεσμὰ ῥάβδων καὶ τρὶς ἢ τετράκις ἐπὶ βῆμα καθίσαι καὶ κιρκήσια δοῦναι καὶ σπυρίσιν δειπνίσαι . ἢ δειξάτω μοί τις , τί ἐστι παρὰ ταῦτα .
Lemmas: δώδεκα δεσμός ῥάβδος καί τρίς ἤ τετράκις ἐπί βῆμα καθίζω καί κιρκήσια δίδωμι καί σπυρίς δειπνίζω . ἤ δείκνυμι ἐγώ τις , τίς εἰμί παρά οὗτος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.22
ὑπὲρ ἀπαθείας οὖν , ὑπὲρ ἀταραξίας , ὑπὲρ τοῦ καθεύδοντα καθεύδειν , ἐγρηγορότα ἐγρηγορέναι , μὴ φοβεῖσθαι μηδέν , μὴ ἀγωνιᾶν ὑπὲρ μηδενὸς οὐδὲν ἀναλῶσαι θέλεις , οὐδὲν πονῆσαι ;
Lemmas: ὑπέρ ἀπάθεια οὖν , ὑπέρ ἀταραξία , ὑπέρ ὁ καθεύδω καθεύδω , ἐγείρω ἐγείρω , μή φοβέω μηδείς , μή ἀγωνιάω ὑπέρ μηδείς οὐδείς ἀναλίσκω ἐθέλω , οὐδείς πονέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.23
ἀλλʼ ἄν τι ἀπόληταί σου περὶ ταῦτα γινομένου ἢ ἀναλωθῇ κακῶς ἢ ἄλλος τύχῃ ὧν ἔδει σε τυχεῖν , εὐθὺς δηχθήσῃ ἐπὶ τῷ γενομένῳ ;
Lemmas: ἀλλά ἐάν τις ἀπόλλυμι σύ περί οὗτος γίγνομαι ἤ ἀναλίσκω κακός ἤ ἄλλος τυγχάνω ὅς δέω σύ τυγχάνω , εὐθύς δάκνω ἐπί ὁ γίγνομαι ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.24
οὐκ ἀντιθήσεις , τί ἀντὶ τίνος λαμβάνεις , πόσον ἀντὶ πόσου ; ἀλλὰ προῖκα θέλεις τὰ τηλικαῦτα λαβεῖν ; καὶ πῶς δύνασαι ;
Lemmas: οὐ ἀντιτίθημι , τίς ἀντί τίς λαμβάνω , πόσος ἀντί πόσος ; ἀλλά προίξ ἐθέλω ὁ τηλικοῦτος λαμβάνω ; καί πῶς δύναμαι ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.25
ἔργον ἔργῳ . οὐ δύνασαι καὶ τὰ ἐκτὸς ἔχειν ἐπιμελείας τετυχηκότα καὶ τὸ σαυτοῦ ἡγεμονικόν . εἰ δʼ ἐκεῖνα θέλεις , τοῦτο ἄφες · εἰ δὲ μή , οὔτε τοῦτο ἕξεις οὔτʼ ἐκεῖνα , περισπώμενος ἐπʼ ἀμφότερα . εἰ τοῦτο θέλεις , ἐκεῖνά σε ἀφεῖναι δεῖ .
Lemmas: ἔργον ἔργον . οὐ δύναμαι καί ὁ ἐκτός ἔχω ἐπιμέλεια τυγχάνω καί ὁ σεαυτοῦ ἡγεμονικός . εἰ δέ ἐκεῖνος ἐθέλω , οὗτος ἀφίημι · εἰ δέ μή , οὔτε οὗτος ἔχω οὔτε ἐκεῖνος , περισπάω ἐπί ἀμφότερος . εἰ οὗτος ἐθέλω , ἐκεῖνος σύ ἀφίημι δέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.26
ἐκχεθήσεται τὸ ἔλαιον , ἀπολεῖται τὰ σκευάρια , ἀλλʼ ἐγὼ ἀπαθὴς ἔσομαι . ἐμπρησμὸς ἔσται ἐμοῦ μὴ παρόντος καὶ ἀπολεῖται τὰ βιβλία , ἀλλʼ ἐγὼ χρήσομαι ταῖς φαντασίαις κατὰ φύσιν . ἀλλʼ οὐχ ἕξω φαγεῖν .
Lemmas: ἐκχέω ὁ ἔλαιον , ἀπόλλυμι ὁ σκευάριον , ἀλλά ἐγώ ἀπαθής εἰμί . ἐμπρησμός εἰμί ἐγώ μή πάρειμι καί ἀπόλλυμι ὁ βιβλίον , ἀλλά ἐγώ χράω ὁ φαντασία κατά φύσις . ἀλλά οὐ ἔχω ἐσθίω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.27
εἰ οὕτως τάλας εἰμί , λιμὴν τὸ ἀποθανεῖν . οὗτος δʼ ἐστὶν ὁ λιμὴν πάντων , ὁ θάνατος , αὕτη ἡ καταφυγή . διὰ τοῦτο οὐδὲν τῶν ἐν τῷ βίῳ χαλεπόν ἐστιν .
Lemmas: εἰ οὕτως τάλας εἰμί , λιμήν ὁ ἀποθνῄσκω . οὗτος δέ εἰμί ὁ λιμήν πᾶς , ὁ θάνατος , οὗτος ὁ καταφυγή . διά οὗτος οὐδείς ὁ ἐν ὁ βίος χαλεπός εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.28
ὅταν θέλῃς , ἐξῆλθες καὶ οὐ καπνίζῃ . τί οὖν ἀγωνιᾷς , τί ἀγρυπνεῖς ; οὐχὶ δὲ εὐθὺς ἀναλογισάμενος , ποῦ σου τὸ ἀγαθόν ἐστι καὶ τὸ κακόν , λέγεις ὅτι ἐπʼ ἐμοὶ ἀμφότερα · οὔτε τούτου τις ἀφελέσθαι με δύναται οὔτʼ ἐκείνῳ ἄκοντα περιβαλεῖν .
Lemmas: ὅταν ἐθέλω , ἐξέρχομαι καί οὐ καπνίζω . τίς οὖν ἀγωνιάω , τίς ἀγρυπνέω ; οὐ δέ εὐθύς ἀναλογίζομαι , ποῦ σύ ὁ ἀγαθός εἰμί καί ὁ κακός , λέγω ὅτι ἐπί ἐγώ ἀμφότερος · οὔτε οὗτος τις ἀφαιρέω ἐγώ δύναμαι οὔτε ἐκεῖνος ἄκων περιβάλλω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.29
τί οὖν οὐ ῥέγχω βαλών ; τὰ ἐμὰ ἀσφαλῶς ἔχει · τὰ ἀλλότρια ὄψεται αὐτὰ ὃς ἂν φέρῃ , ὡς ἂν διδῶται παρὰ τοῦ ἔχοντος ἐξουσίαν .
Lemmas: τίς οὖν οὐ ῥέγκω βάλλω ; ὁ ἐμός ἀσφαλής ἔχω · ὁ ἀλλότριος ὁράω αὐτός ὅς ἄν φέρω , ὡς ἄν δίδωμι παρά ὁ ἔχω ἐξουσία .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.30
τίς εἰμι ὁ θέλων αὐτὰ οὕτως ἔχειν ἢ οὕτως ; μὴ γάρ μοι δέδοται ἐκλογὴ αὐτῶν ; μὴ γὰρ ἐμέ τις αὐτῶν διοικητὴν πεποίηκεν ; ἀρκεῖ μοι ὧν ἔχω ἐξουσίαν . ταῦτά με δεῖ κάλλιστα παρασκευάσαι , τὰ δʼ ἄλλα ὡς ἂν θέλῃ ὁ ἐκείνων κύριος .
Lemmas: τίς εἰμί ὁ ἐθέλω αὐτός οὕτως ἔχω ἤ οὕτως ; μή γάρ ἐγώ δίδωμι ἐκλογή αὐτός ; μή γάρ ἐγώ τις αὐτός διοικητής ποιέω ; ἀρκέω ἐγώ ὅς ἔχω ἐξουσία . οὗτος ἐγώ δέω καλός παρασκευάζω , ὁ δέ ἄλλος ὡς ἄν ἐθέλω ὁ ἐκεῖνος κύριος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.31
ταῦτά τις ἔχων πρὸ ὀφθαλμῶν ἀγρυπνεῖ , καὶ στρέφεται ἔνθα καὶ ἔνθα ; τί θέλων ἢ τί ποθῶν ; Πάτροκλον ἢ Ἀντίλοχον ἢ Μενέλαον ; πότε γὰρ ἡγήσατο ἀθάνατόν τινα τῶν φίλων ; πότε γὰρ οὐκ εἶχεν πρὸ ὀφθαλμῶν , ὅτι αὔριον ἢ εἰς τρίτην δεῖ ἢ αὐτὸν ἀποθανεῖν ἢ ἐκεῖνον ;
Lemmas: οὗτος τις ἔχω πρό ὀφθαλμός ἀγρυπνέω , καί στρέφω ἔνθα καί ἔνθα ; τίς ἐθέλω ἤ τίς ποθέω ; Πάτροκλος ἤ Ἀντίλοχος ἤ Μενέλαος ; πότε γάρ ἡγέομαι ἀθάνατος τις ὁ φίλος ; πότε γάρ οὐ ἔχω πρό ὀφθαλμός , ὅτι αὔριον ἤ εἰς τρίτος δέω ἤ αὐτός ἀποθνῄσκω ἤ ἐκεῖνος ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.32
ναί , φησίν , ἀλλʼ ᾤμην , ὅτι ἐκεῖνος ἐπιβιώσεταί μοι καὶ αὐξήσει μου τὸν υἱόν . μωρὸς γὰρ ἦς καὶ τὰ ἄδηλα ᾤου . τί οὖν οὐκ ἐγκαλεῖς σεαυτῷ , ἀλλὰ κλαίων κάθησαι ὡς τὰ κοράσια ;
Lemmas: ναί , φημί , ἀλλά οἴομαι , ὅτι ἐκεῖνος ἐπιβιόω ἐγώ καί αὐξάνω ἐγώ ὁ υἱός . μωρός γάρ εἰμί καί ὁ ἄδηλος οἴομαι . τίς οὖν οὐ ἐγκαλέω σεαυτοῦ , ἀλλά κλαίω κάθημαι ὡς ὁ κοράσιον ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.33
ἀλλʼ ἐκεῖνός μοι φαγεῖν παρετίθει . ἔζη γάρ , μωρέ · νῦν δʼ οὐ δύναται . ἀλλʼ Αὐτομέδων σοι παραθήσει · ἂν δὲ καὶ Αὐτομέδων ἀποθάνῃ , ἄλλον εὑρήσεις .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος ἐγώ ἐσθίω παρατίθημι . ζάω γάρ , μωρός · νῦν δέ οὐ δύναμαι . ἀλλά Αὐτομέδων σύ παρατίθημι · ἐάν δέ καί Αὐτομέδων ἀποθνῄσκω , ἄλλος εὑρίσκω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.34
ἂν δʼ ἡ χύτρα , ἐν ᾗ ἥψετό σοι τὸ κρέας , καταγῇ , λιμῷ σε δεῖ ἀποθανεῖν , ὅτι μὴ ἔχεις τὴν συνήθη χύτραν ; οὐ πέμπεις καὶ ἄλλην καινὴν ἀγοράζεις ; οὐ μὲν γάρ τι ,
Lemmas: ἐάν δέ ὁ χύτρα , ἐν ὅς ἕψω σύ ὁ κρέας , κατάγνυμι , λιμός σύ δέω ἀποθνῄσκω , ὅτι μή ἔχω ὁ συνήθης χύτρα ; οὐ πέμπω καί ἄλλος καινός ἀγοράζω ; οὐ μέν γάρ τις ,
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.35
φησίν , κακώτερον ἄλλο πάθοιμι . τοῦτο γάρ σοι κακόν ἐστιν ; εἶτʼ ἀφεὶς τοῦτο ἐξελεῖν αἰτιᾷ τὴν μητέρα , ὅτι σοι οὐ προεῖπεν , ἵνʼ ὀδυνώμενος ἐξ ἐκείνου διατελῇς ;
Lemmas: φημί , κακός ἄλλος πάσχω . οὗτος γάρ σύ κακός εἰμί ; εἶτα ἀφίημι οὗτος ἐξαιρέω αἰτιάομαι ὁ μήτηρ , ὅτι σύ οὐ προλέγω , ἵνα ὀδυνάω ἐκ ἐκεῖνος διατελέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.10.36
τί δοκεῖτε ; μὴ ἐπίτηδες ταῦτα συνθεῖναι Ὅμηρον , ἵνʼ ἴδωμεν , ὅτι οἱ εὐγενέστατοι , οἱ ἰσχυρότατοι , οἱ πλουσιώτατοι , οἱ εὐμορφότατοι , ὅταν οἷα δεῖ δόγματα μὴ ἔχωσιν , οὐδὲν κωλύονται ἀθλιώτατοι εἶναι καὶ δυστυχέστατοι ;
Lemmas: τίς δοκέω ; μή ἐπίτηδες οὗτος συντίθημι Ὅμηρος , ἵνα ὁράω , ὅτι ὁ εὐγενής , ὁ ἰσχυρός , ὁ πλούσιος , ὁ εὔμορφος , ὅταν οἷος δέω δόγμα μή ἔχω , οὐδείς κωλύω ἄθλιος εἰμί καί δυστυχής ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.1
ἀμφισβητοῦσί τινες , εἰ ἐν τῇ φύσει τοῦ ἀνθρώπου περιέχεται τὸ κοινωνικόν · ὅμως δʼ αὐτοὶ οὗτοι οὐκ ἄν μοι δοκοῦσιν ἀμφισβητῆσαι , ὅτι τό γε καθάριον πάντως περιέχεται καὶ εἴ τινι ἄλλῳ καὶ τούτῳ τῶν ζῴων χωρίζεται .
Lemmas: ἀμφισβητέω τις , εἰ ἐν ὁ φύσις ὁ ἄνθρωπος περιέχω ὁ κοινωνικός · ὅμως δέ αὐτός οὗτος οὐ ἄν ἐγώ δοκέω ἀμφισβητέω , ὅτι ὁ γε καθάρειος πάντως περιέχω καί εἰ τις ἄλλος καί οὗτος ὁ ζῷον χωρίζω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.2
ὅταν οὖν ἄλλο τι ζῷον ἴδωμεν ἀποκαθαῖρον ἑαυτό , ἐπιλέγειν εἰώθαμεν θαυμάζοντες ὅτι ὡς ἄνθρωπος . καὶ πάλιν ἄν τις ἐγκαλῇ τινι ζῴῳ , εὐθὺς εἰώθαμεν ὥσπερ ἀπολογούμενοι λέγειν ὅτι οὐ δήπου ἄνθρωπός ἐστιν .
Lemmas: ὅταν οὖν ἄλλος τις ζῷον ὁράω ἀποκαθαίρω ἑαυτοῦ , ἐπιλέγω εἴωθα θαυμάζω ὅτι ὡς ἄνθρωπος . καί πάλιν ἐάν τις ἐγκαλέω τις ζῷον , εὐθύς εἴωθα ὥσπερ ἀπολογέομαι λέγω ὅτι οὐ δήπου ἄνθρωπος εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.3
οὕτως ἐξαίρετόν τι περὶ τὸν ἄνθρωπον εἶναι οἰόμεθα ἀπὸ τῶν θεῶν αὐτὸ πρῶτον λαμβάνοντες . ἐπεὶ γὰρ ἐκεῖνοι φύσει καθαροὶ καὶ ἀκήρατοι , ἐφʼ ὅσον ἠγγίκασιν αὐτοῖς οἱ ἄνθρωποι κατὰ τὸν λόγον , ἐπὶ τοσοῦτον καὶ τοῦ καθαροῦ καὶ τοῦ καθαρίου εἰσὶν ἀνθεκτικοί .
Lemmas: οὕτως ἐξαιρετός τις περί ὁ ἄνθρωπος εἰμί οἴομαι ἀπό ὁ θεός αὐτός πρῶτος λαμβάνω . ἐπεί γάρ ἐκεῖνος φύσις καθαρός καί ἀκήρατος , ἐπί ὅσος ἐγγίζω αὐτός ὁ ἄνθρωπος κατά ὁ λόγος , ἐπί τοσοῦτος καί ὁ καθαρός καί ὁ καθάρειος εἰμί ἀνθεκτικός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.4
ἐπεὶ δʼ ἀμήχανον τὴν οὐσίαν αὐτῶν παντάπασιν εἶναι καθαρὰν ἐκ τοιαύτης ὕλης κεκραμένην , ὁ λόγος παραληφθεὶς εἰς τὸ ἐνδεχόμενον ταύτην καθάριον ἀποτελεῖν πειρᾶται .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀμήχανος ὁ οὐσία αὐτός παντάπασι εἰμί καθαρός ἐκ τοιοῦτος ὕλη κεράννυμι , ὁ λόγος παραλαμβάνω εἰς ὁ ἐνδέχομαι οὗτος καθάρειος ἀποτελέω πειράω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.5
πρώτη οὖν καὶ ἀνωτάτω καθαρότης ἡ ἐν ψυχῇ γενομένη καὶ ὁμοίως ἀκαθαρσία . ψυχῆς δʼ ὡς σώματος μὲν ἀκαθαρσίαν οὐκ ἂν εὕροις , ὡς ψυχῆς δὲ τί ἂν ἄλλο εὕροις ἢ τὸ παρέχον αὐτὴν ῥυπαρὰν πρὸς τὰ ἔργα τὰ αὑτῆς ;
Lemmas: πρῶτος οὖν καί ἄνω καθαρότης ὁ ἐν ψυχή γίγνομαι καί ὅμοιος ἀκαθαρσία . ψυχή δέ ὡς σῶμα μέν ἀκαθαρσία οὐ ἄν εὑρίσκω , ὡς ψυχή δέ τίς ἄν ἄλλος εὑρίσκω ἤ ὁ παρέχω αὐτός ῥυπαρός πρός ὁ ἔργον ὁ ἑαυτοῦ ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.6
ἔργα δὲ ψυχῆς ὁρμᾶν , ἀφορμᾶν , ὀρέγεσθαι , ἐκκλίνειν , παρασκευάζεσθαι , ἐπιβάλλεσθαι , συγκατατίθεσθαι .
Lemmas: ἔργον δέ ψυχή ὁρμάω , ἀφορμάω , ὀρέγω , ἐκκλίνω , παρασκευάζω , ἐπιβάλλω , συγκατατίθημι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.7
τί ποτʼ οὖν ἐστι τὸ ἐν τούτοις τοῖς ἔργοις ῥυπαρὰν παρέχον αὐτὴν καὶ ἀκάθαρτον ; οὐδὲν ἄλλο ἢ τὰ μοχθηρὰ κρίματα αὐτῆς .
Lemmas: τίς ποτέ οὖν εἰμί ὁ ἐν οὗτος ὁ ἔργον ῥυπαρός παρέχω αὐτός καί ἀκάθαρτος ; οὐδείς ἄλλος ἤ ὁ μοχθηρός κρίμα αὐτός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.8
ὥστε ψυχῆς μὲν ἀκαθαρσία δόγματα πονηρά , κάθαρσις δʼ ἐμποίησις οἵων δεῖ δογμάτων . καθαρὰ δʼ ἡ ἔχουσα οἷα δεῖ δόγματα · μόνη γὰρ αὕτη ἐν τοῖς ἔργοις τοῖς αὑτῆς ἀσύγχυτος καὶ ἀμόλυντος .
Lemmas: ὥστε ψυχή μέν ἀκαθαρσία δόγμα πονηρός , κάθαρσις δέ ἐμποίησις οἷος δέω δόγμα . καθαρός δέ ὁ ἔχω οἷος δέω δόγμα · μόνος γάρ οὗτος ἐν ὁ ἔργον ὁ ἑαυτοῦ ἀσύγχυτος καί ἀμόλυντος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.9
δεῖ δέ τι ἐοικὸς τούτῳ καὶ ἐπὶ σώματος φιλοτεχνεῖν κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον . ἀμήχανον ἦν μύξας μὴ ῥεῖν τοῦ ἀνθρώπου τοιοῦτον ἔχοντος τὸ σύγκραμα · διὰ τοῦτο χεῖρας ἐποίησεν ἡ φύσις καὶ αὐτὰς τὰς ῥῖνας ὡς σωλῆνας πρὸς τὸ ἐκδιδόναι τὰ ὑγρά . ἂν οὖν ἀναρροφῇ τις αὐτάς , λέγω ὅτι οὐ ποιεῖ ἔργον ἀνθρωπικόν .
Lemmas: δέω δέ τις ἔοικα οὗτος καί ἐπί σῶμα φιλοτεχνέω κατά ὁ ἐνδέχομαι . ἀμήχανος εἰμί μύξα μή ῥέω ὁ ἄνθρωπος τοιοῦτος ἔχω ὁ σύγκραμα · διά οὗτος χείρ ποιέω ὁ φύσις καί αὐτός ὁ ῥίς ὡς σωλήν πρός ὁ ἐκδίδωμι ὁ ὑγρός . ἐάν οὖν ἀναρροφέω τις αὐτός , λέγω ὅτι οὐ ποιέω ἔργον ἀνθρωπικός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.10
ἀμήχανον ἦν μὴ πηλοῦσθαι τοὺς πόδας μηδὲ ὅλως μολύνεσθαι διὰ τοιούτων τινῶν πορευομένους · διὰ τοῦτο ὕδωρ παρεσκεύασεν , διὰ τοῦτο χεῖρας .
Lemmas: ἀμήχανος εἰμί μή πηλόω ὁ πούς μηδέ ὅλος μολύνω διά τοιοῦτος τις πορεύω · διά οὗτος ὕδωρ παρασκευάζω , διά οὗτος χείρ .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.11
ἀμήχανον ἦν ἀπὸ τοῦ τρώγειν μὴ ῥυπαρόν τι προσμένειν τοῖς ὀδοῦσι · διὰ τοῦτο πλῦνον , φησίν , τοὺς ὀδόντας . διὰ τί ; ἵνʼ ἄνθρωπος ᾖς καὶ μὴ θηρίον μηδὲ συίδιον .
Lemmas: ἀμήχανος εἰμί ἀπό ὁ τρώγω μή ῥυπαρός τις προσμένω ὁ ὀδούς · διά οὗτος πλύνω , φημί , ὁ ὀδούς . διά τίς ; ἵνα ἄνθρωπος εἰμί καί μή θηρίον μηδέ συίδιον .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.12
ἀμήχανον μὴ ἀπὸ τοῦ ἱδρῶτος καὶ τῆς κατὰ τὴν ἐσθῆτα συνοχῆς ὑπολείπεσθαί τι περὶ τὸ σῶμα ῥυπαρὸν καὶ δεόμενον ἀποκαθάρσεως · διὰ τοῦτο ὕδωρ , ἔλαιον , χεῖρες , ὀθόνιον , ξύστρα , νίτρον , ἔσθʼ ὅθʼ ἡ ἄλλη πᾶσα παρασκευὴ πρὸς τὸ καθῆραι αὐτό .
Lemmas: ἀμήχανος μή ἀπό ὁ ἱδρώς καί ὁ κατά ὁ ἐσθής συνοχή ὑπολείπω τις περί ὁ σῶμα ῥυπαρός καί δέω ἀποκάθαρσις · διά οὗτος ὕδωρ , ἔλαιον , χείρ , ὀθόνιον , ξύστρα , νίτρον , εἰμί ὅθι ὁ ἄλλος πᾶς παρασκευή πρός ὁ καθαίρω αὐτός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.13
οὔ · ἀλλʼ ὁ μὲν χαλκεὺς ἐξιώσει τὸ σιδήριον καὶ ὄργανα πρὸς τοῦτο ἕξει κατεσκευασμένα καὶ τὸ πινάκιον αὐτὸς σὺ πλυνεῖς , ὅταν μέλλῃς ἐσθίειν , ἐὰν μὴ ᾖς παντελῶς ἀκάθαρτος καὶ ῥυπαρός · τὸ σωμάτιον δʼ οὐ πλυνεῖς οὐδὲ καθαρὸν ποιήσεις ;
Lemmas: οὐ · ἀλλά ὁ μέν χαλκεύς ἐξιόω ὁ σιδήριον καί ὄργανον πρός οὗτος ἔχω κατασκευάζω καί ὁ πινάκιον αὐτός σύ πλύνω , ὅταν μέλλω ἐσθίω , ἐάν μή εἰμί παντελής ἀκάθαρτος καί ῥυπαρός · ὁ σωμάτιον δέ οὐ πλύνω οὐδέ καθαρός ποιέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.14
— διὰ τί ; φησίν . — πάλιν ἐρῶ σοι · πρῶτον μὲν ἵνα τὰ ἀνθρώπου ποιῇς , εἶτα ἵνα μὴ ἀνιᾷς τοὺς ἐντυγχάνοντας .
Lemmas: — διά τίς ; φημί . — πάλιν λέγω σύ · πρῶτος μέν ἵνα ὁ ἄνθρωπος ποιέω , εἶτα ἵνα μή ἀνιάω ὁ ἐντυγχάνω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.15
τοιοῦτόν τι καὶ ἐνθάδε ποιεῖς καὶ οὐκ αἰσθάνῃ . σαυτὸν ἄξιον ἡγῇ τοῦ ὄζειν · ἔστω , ἴσθι ἄξιος . μή τι καὶ τοὺς παρακαθίζοντας , μή τι καὶ τοὺς συγκατακλινομένους , μή τι καὶ τοὺς καταφιλοῦντας ;
Lemmas: τοιοῦτος τις καί ἐνθάδε ποιέω καί οὐ αἰσθάνομαι . σεαυτοῦ ἄξιος ἡγέομαι ὁ ὄζω · εἰμί , οἶδα ἄξιος . μή τις καί ὁ παρακαθίζω , μή τις καί ὁ συγκατακλίνω , μή τις καί ὁ καταφιλέω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.16
ἢ ἄπελθʼ εἰς ἐρημίαν πού ποτε , ἧς ἄξιος εἶ , καὶ μόνος δίαγε κατόζων σεαυτοῦ . δίκαιον γάρ ἐστι τῆς σῆς ἀκαθαρσίας σὲ μόνον ἀπολαύειν . ἐν πόλει δʼ ὄντα οὕτως ἀπερισκέπτως καὶ ἀγνωμόνως ἀναστρέφεσθαι τίνος σοι φαίνεται ;
Lemmas: ἤ ἀπέρχομαι εἰς ἐρημία που ποτέ , ὅς ἄξιος εἰμί , καί μόνος διάγω κατόζω σεαυτοῦ . δίκαιος γάρ εἰμί ὁ σός ἀκαθαρσία σύ μόνος ἀπολαύω . ἐν πόλις δέ εἰμί οὕτως ἀπερίσκεπτος καί ἀγνώμων ἀναστρέφω τίς σύ φαίνω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.17
εἰ δʼ ἵππον σοι πεπιστεύκει ἡ φύσις , περιεώρας αὐτὸν καὶ ἀτημέλητον ; καὶ νῦν οἴου σου τὸ σῶμα ὡς ἵππον ἐγκεχειρίσθαι · πλῦνον αὐτό , ἀπόσμηξον , ποίησον , ἵνα σε μηδεὶς ἀποστρέφηται , μηδεὶς ἐκτρέπηται .
Lemmas: εἰ δέ ἵππος σύ πιστεύω ὁ φύσις , περιοράω αὐτός καί ἀτημέλητος ; καί νῦν οἴομαι σύ ὁ σῶμα ὡς ἵππος ἐγχειρίζω · πλύνω αὐτός , ἀποσμήχω , ποιέω , ἵνα σύ μηδείς ἀποστρέφω , μηδείς ἐκτρέπω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.18
τίς δʼ οὐκ ἐκτρέπεται ῥυπαρὸν ἄνθρωπον , ὄζοντα , κακόχρουν μᾶλλον ἢ τὸν κεκοπρωμένον ; ἐκείνη ἡ ὀσμὴ ἔξωθέν ἐστιν ἐπίθετος , ἡ δʼ ἐξ ἀθεραπευσίας ἔσωθεν καὶ οἱονεὶ διασεσηπότος .
Lemmas: τίς δέ οὐ ἐκτρέπω ῥυπαρός ἄνθρωπος , ὄζω , κακόχρους μάλα ἤ ὁ κοπρόω ; ἐκεῖνος ὁ ὀσμή ἔξωθεν εἰμί ἐπίθετος , ὁ δέ ἐκ ἀθεραπευσία ἔσωθεν καί οἱονεί διασήπομαι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.19
ἀλλὰ Σωκράτης ὀλιγάκις ἐλούετο . — ἀλλὰ ἔστιλβεν αὐτοῦ τὸ σῶμα , ἀλλʼ ἦν οὕτως ἐπίχαρι καὶ ἡδύ , ὥστʼ ἤρων αὐτοῦ οἱ ὡραιότατοι καὶ εὐγενέστατοι καὶ ἐπεθύμουν ἐκείνῳ παρακατακλίνεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς εὐμορφοτάτοις . ἐξῆν ἐκείνῳ μήτε λούεσθαι μήτε πλύνεσθαι , εἰ ἤθελεν · καίτοι καὶ τὸ ὀλιγάκις ἰσχὺν εἶχεν . κἂν θερμῷ μὴ θέλῃς , ψυχρῷ .
Lemmas: ἀλλά Σωκράτης ὀλιγάκις λούω . — ἀλλά στίλβω αὐτός ὁ σῶμα , ἀλλά εἰμί οὕτως ἐπίχαρις καί ἡδύς , ὥστε ἐράω αὐτός ὁ ὡραῖος καί εὐγενής καί ἐπιθυμέω ἐκεῖνος παρακατακλίνω μάλα ἤ ὁ εὔμορφος . ἔξεστι ἐκεῖνος μήτε λούω μήτε πλύνω , εἰ ἐθέλω · καίτοι καί ὁ ὀλιγάκις ἰσχύς ἔχω . ἐάν θερμός μή ἐθέλω , ψυχρός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.20
— ἀλλὰ λέγει Ἀριστοφάνης τοὺς ὠχριῶντας , τοὺς ἀνυποδήτους λέγω . — Λέγει γὰρ καὶ ἀεροβατεῖν αὐτὸν καὶ ἐκ τῆς παλαίστρας κλέπτειν τὰ ἱμάτια .
Lemmas: — ἀλλά λέγω Ἀριστοφάνης ὁ ὠχριάω , ὁ ἀνυπόδητος λέγω . — λέγω γάρ καί ἀεροβατέω αὐτός καί ἐκ ὁ παλαίστρα κλέπτω ὁ ἱμάτιον .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.21
ἐπεί τοι πάντες οἱ γεγραφότες περὶ Σωκράτους πάντα τἀναντία αὐτῷ προσμαρτυροῦσιν , ὅτι ἡδὺς οὐ μόνον ἀκοῦσαι , ἀλλὰ καὶ ἰδεῖν ἦν . πάλιν περὶ Διογένους ταὐτὰ γράφουσι .
Lemmas: ἐπεί τοι πᾶς ὁ γράφω περί Σωκράτης πᾶς ἐναντίος αὐτός προσμαρτυρέω , ὅτι ἡδύς οὐ μόνος ἀκούω , ἀλλά καί ὁράω εἰμί . πάλιν περί Διογένης αὐτός γράφω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.22
δεῖ γὰρ μηδὲ κατὰ τὴν ἀπὸ τοῦ σώματος ἔμφασιν ἀπὸ φιλοσοφίας ἀποσοβεῖν τοὺς πολλούς , ἀλλʼ ὥσπερ τὰ ἄλλα εὔθυμον καὶ ἀτάραχον ἐπιδεικνύειν αὑτὸν οὕτως καὶ ἀπὸ τοῦ σώματος .
Lemmas: δέω γάρ μηδέ κατά ὁ ἀπό ὁ σῶμα ἔμφασις ἀπό φιλοσοφία ἀποσοβέω ὁ πολύς , ἀλλά ὥσπερ ὁ ἄλλος εὔθυμος καί ἀτάραχος ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ οὕτως καί ἀπό ὁ σῶμα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.23
ἴδετε , ὦ ἄνθρωποι , ὅτι οὐδὲν ἔχω , οὐδενὸς δέομαι · ἴδετε , πῶς ἄοικος ὢν καὶ ἄπολις καὶ φυγάς , ἂν οὕτως τύχῃ , καὶ ἀνέστιος πάντων τῶν εὐπατριδῶν καὶ πλουσίων ἀταραχώτερον διάγω καὶ εὐρούστερον . ἀλλὰ καὶ τὸ σωμάτιον ὁρᾶτε ὅτι οὐ κακοῦται ὑπὸ τῆς αὐστηρᾶς διαίτης .
Lemmas: ὁράω , ὦ ἄνθρωπος , ὅτι οὐδείς ἔχω , οὐδείς δέω · ὁράω , πῶς ἄοικος εἰμί καί ἄπολις καί φυγάς , ἐάν οὕτως τυγχάνω , καί ἀνέστιος πᾶς ὁ εὐπατριδοῦς καί πλούσιος ἀτάρακτος διάγω καί εὔρουν . ἀλλά καί ὁ σωμάτιον ὁράω ὅτι οὐ κακόω ὑπό ὁ αὐστηρός δίαιτα .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.24
ἂν δέ μοι ταῦτα λέγῃ τις ἀνθρώπου σχῆμα καταδίκου ἔχων καὶ πρόσωπον , τίς με πείσει θεῶν προσελθεῖν φιλοσοφίᾳ , ἥ γε τοιούτους ποιεῖ ; μὴ γένοιτο · οὐδʼ , εἰ σοφὸς ἔμελλον εἶναι , ἤθελον .
Lemmas: ἐάν δέ ἐγώ οὗτος λέγω τις ἄνθρωπος σχῆμα κατάδικος ἔχω καί πρόσωπον , τίς ἐγώ πείθω θεός προσέρχομαι φιλοσοφία , ὅς γε τοιοῦτος ποιέω ; μή γίγνομαι · οὐδέ , εἰ σοφός μέλλω εἰμί , ἐθέλω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.25
ἐγὼ μὲν νὴ τοὺς θεοὺς τὸν νέον τὸν πρώτως κινούμενον θέλω μᾶλλον ἐλθεῖν πρός με πεπλασμένον τὴν κόμην ἢ κατεφθινηκότα καὶ ῥυπαρόν . βλέπεται γάρ τις ἐν ἐκείνῳ τοῦ καλοῦ φαντασία , ἔφεσις δὲ τοῦ εὐσχήμονος . ὅπου δʼ αὐτὸ εἶναι φαντάζεται , ἐκεῖ καὶ φιλοτεχνεῖ .
Lemmas: ἐγώ μέν νή ὁ θεός ὁ νέος ὁ πρῶτος κινέω ἐθέλω μάλα ἔρχομαι πρός ἐγώ πλάσσω ὁ κόμη ἤ καταφθινέω καί ῥυπαρός . βλέπω γάρ τις ἐν ἐκεῖνος ὁ καλός φαντασία , ἔφεσις δέ ὁ εὐσχήμων . ὅπου δέ αὐτός εἰμί φαντάζω , ἐκεῖ καί φιλοτεχνέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.26
λοιπὸν ὑποδεῖξαι μόνον αὐτῷ δεῖ καὶ εἰπεῖν νεανίσκε , τὸ καλὸν ζητεῖς καὶ εὖ ποιεῖς . ἴσθι οὖν , ὅτι ἐκεῖ φύεται , ὅπου τὸν λόγον ἔχεις · ἐκεῖ αὐτὸ ζήτει , ὅπου τὰς ὁρμὰς καὶ τὰς ἀφορμάς , ὅπου τὰς ὀρέξεις , τὰς ἐκκλίσεις .
Lemmas: λοιπός ὑποδείκνυμι μόνος αὐτός δέω καί λέγω νεανίσκος , ὁ καλός ζητέω καί εὖ ποιέω . οἶδα οὖν , ὅτι ἐκεῖ φύω , ὅπου ὁ λόγος ἔχω · ἐκεῖ αὐτός ζητέω , ὅπου ὁ ὁρμή καί ὁ ἀφορμή , ὅπου ὁ ὄρεξις , ὁ ἔκκλισις .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.27
τοῦτο γὰρ ἔχεις ἐν σεαυτῷ ἐξαίρετον , τὸ σωμάτιον δὲ φύσει πηλός ἐστιν . τί πονεῖς εἰκῇ περὶ αὐτό ; εἰ μηδὲν ἕτερον , τῷ χρόνῳ γνώσῃ , ὅτι οὐδέν ἐστιν .
Lemmas: οὗτος γάρ ἔχω ἐν σεαυτοῦ ἐξαιρετός , ὁ σωμάτιον δέ φύσις πηλός εἰμί . τίς πονέω εἰκῇ περί αὐτός ; εἰ μηδείς ἕτερος , ὁ χρόνος γιγνώσκω , ὅτι οὐδείς εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.28
ἂν δέ μοι ἔλθῃ κεκοπρωμένος , ῥυπαρός , μύστακα ἔχων μέχρι τῶν γονάτων , τί αὐτῷ εἰπεῖν ἔχω , ἀπὸ ποίας αὐτὸν ὁμοιότητος ἐπαγαγεῖν ;
Lemmas: ἄν δέ ἐγώ ἔρχομαι κοπρόω , ῥυπαρός , μύσταξ ἔχω μέχρι ὁ γόνυ , τίς αὐτός λέγω ἔχω , ἀπό ποῖος αὐτός ὁμοιότης ἐπάγω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.29
περὶ τί γὰρ ἐσπούδακεν ὅμοιον τῷ καλῷ , ἵνʼ αὐτὸν μεταθῶ καὶ εἴπω οὐκ ἔστιν ἐνθάδε τὸ καλόν , ἀλλʼ ἐνθάδε ; θέλεις αὐτῷ λέγω οὐκ ἔστιν ἐν τῷ κεκοπρῶσθαι τὸ καλόν , ἀλλʼ ἐν τῷ λόγῳ ; ἐφίεται γὰρ τοῦ καλοῦ ; ἔμφασιν γάρ τινα αὐτοῦ ἔχει ; ἄπελθε καὶ χοίρῳ διαλέγου , ἵνʼ ἐν βορβόρῳ μὴ κυλίηται .
Lemmas: περί τίς γάρ σπουδάζω ὅμοιος ὁ καλός , ἵνα αὐτός μετατίθημι καί λέγω οὐ εἰμί ἐνθάδε ὁ καλός , ἀλλά ἐνθάδε ; ἐθέλω αὐτός λέγω οὐ εἰμί ἐν ὁ κοπρόω ὁ καλός , ἀλλά ἐν ὁ λόγος ; ἐφίημι γάρ ὁ καλός ; ἔμφασις γάρ τις αὐτός ἔχω ; ἀπέρχομαι καί χοῖρος διαλέγω , ἵνα ἐν βόρβορος μή κυλίω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.30
διὰ τοῦτο καὶ Πολέμωνος ἥψαντο οἱ λόγοι οἱ Ξενοκράτους ὡς φιλοκάλου νεανίσκου · εἰσῆλθεν γὰρ ἔχων ἐναύσματα τῆς περὶ τὸ καλὸν σπουδῆς , ἀλλαχοῦ δʼ αὐτὸ ζητῶν .
Lemmas: διά οὗτος καί Πολέμων ἅπτω ὁ λόγος ὁ Ξενοκράτης ὡς φιλόκαλος νεανίσκος · εἰσέρχομαι γάρ ἔχω ἔναυσμα ὁ περί ὁ καλός σπουδή , ἀλλαχοῦ δέ αὐτός ζητέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.31
ἐπεί τοι οὐδὲ τὰ ζῷα τὰ ἀνθρώποις σύντροφα ῥυπαρὰ ἐποίησεν ἡ φύσις . μή τι ἵππος κυλίεται ἐν βορβόρῳ , μή τι κύων γενναῖος ; ἀλλʼ ὁ ὗς καὶ τὰ σαπρὰ χηνίδια καὶ σκώληκες καὶ ἀράχναι , τὰ μακροτάτω τῆς ἀνθρωπίνης συναναστροφῆς ἀπεληλασμένα .
Lemmas: ἐπεί τοι οὐδέ ὁ ζῷον ὁ ἄνθρωπος σύντροφος ῥυπαρός ποιέω ὁ φύσις . μή τις ἵππος κυλίω ἐν βόρβορος , μή τις κύων γενναῖος ; ἀλλά ὁ ὗς καί ὁ σαπρός χηνίδιον καί σκώληξ καί ἀράχνης , ὁ μακροτάτω ὁ ἀνθρώπινος συναναστροφή ἀπελαύνω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.32
σὺ οὖν ἄνθρωπος ὢν οὐδὲ ζῷον εἶναι θέλεις τῶν ἀνθρώποις συντρόφων , ἀλλὰ σκώληξ μᾶλλον ἢ ἀράχνιον ; οὐ λούσῃ πού ποτε ὡς θέλεις , οὐκ ἀποπλυνεῖς σεαυτόν , οὐχ ἥξεις καθαρός , ἵνα σοι χαίρωσιν οἱ συνόντες ; ἀλλὰ καὶ εἰς τὰ ἱερὰ ἡμῖν συνέρχῃ τοιοῦτος , ὅπου πτῦσαι οὐ νενόμισται οὐδʼ ἀπομύξασθαι , ὅλος ὢν πτύσμα καὶ μύξα ;
Lemmas: σύ οὖν ἄνθρωπος εἰμί οὐδέ ζῷον εἰμί ἐθέλω ὁ ἄνθρωπος σύντροφος , ἀλλά σκώληξ μάλα ἤ ἀράχνιον ; οὐ λούω που ποτέ ὡς ἐθέλω , οὐ ἀποπλύνω σεαυτοῦ , οὐ ἥκω καθαρός , ἵνα σύ χαίρω ὁ σύνειμι ; ἀλλά καί εἰς ὁ ἱερόν ἐγώ συνέρχομαι τοιοῦτος , ὅπου πτύω οὐ νομίζω οὐδέ ἀπομύσσω , ὅλος εἰμί πτύσμα καί μύξα ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.33
τί οὖν ; καλλωπίζεσθαί τις ἀξιοῖ ; μὴ γένοιτο , εἰ μὴ ἐκεῖνο ὃ πεφύκαμεν , τὸν λόγον , τὰ δόγματα , τὰς ἐνεργείας , τὸ δὲ σῶμα μέχρι τοῦ καθαρίου , μέχρι τοῦ μὴ προσκόπτειν .
Lemmas: τίς οὖν ; καλλωπίζω τις ἀξιόω ; μή γίγνομαι , εἰ μή ἐκεῖνος ὅς φύω , ὁ λόγος , ὁ δόγμα , ὁ ἐνέργεια , ὁ δέ σῶμα μέχρι ὁ καθάρειος , μέχρι ὁ μή προσκόπτω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.34
ἀλλʼ ἂν ἀκούσῃς , ὅτι οὐ δεῖ φορεῖν κόκκινα , ἀπελθὼν κόπρωσόν σου τὸν τρίβωνα ἢ κατάρρηξον . — ἀλλὰ πόθεν ἔχω καλὸν τρίβωνα ; — ἄνθρωπε , ὕδωρ ἔχεις , πλῦνον αὐτόν .
Lemmas: ἀλλά ἐάν ἀκούω , ὅτι οὐ δέω φορέω κόκκινος , ἀπέρχομαι κοπρόω σύ ὁ τρίβων ἤ καταρρήγνυμι . — ἀλλά πόθεν ἔχω καλός τρίβων ; — ἄνθρωπος , ὕδωρ ἔχω , πλύνω αὐτός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.35
ἰδοὺ νέος ἀξιέραστος , ἰδοὺ πρεσβύτης ἄξιος τοῦ ἐρᾶν καὶ ἀντερᾶσθαι , ᾧ τις υἱον αὑτοῦ παραδῷ θησόμενον , ᾧ θυγατέρες , ᾧ νέοι προσελεύσονται , ἂν οὕτως τύχῃ , ἵνα ἐν κοπρῶνι λέγῃ τὰς σχολάς .
Lemmas: ἰδού νέος ἀξιέραστος , ἰδού πρεσβύτης ἄξιος ὁ ἐράω καί ἀντεράομαι , ὅς τις υἱος ἑαυτοῦ παραδίδωμι τίθημι , ὅς θυγάτηρ , ὅς νέος προσέρχομαι , ἐάν οὕτως τυγχάνω , ἵνα ἐν κοπρών λέγω ὁ σχολή .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.11.36
μὴ γένοιτο . πᾶσα ἐκτροπὴ ἀπό τινος ἀνθρωπικοῦ γίνεται , αὕτη ἐγγύς ἐστι τῷ μὴ ἀνθρωπικὴ εἶναι .
Lemmas: μή γίγνομαι . πᾶς ἐκτροπή ἀπό τις ἀνθρωπικός γίγνομαι , οὗτος ἐγγύς εἰμί ὁ μή ἀνθρωπικός εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.1
ὅταν ἀφῇς πρὸς ὀλίγον τὴν προσοχήν , μὴ τοῦτο φαντάζου , ὅτι , ὁπόταν θέλῃς , ἀναλήψῃ αὐτήν , ἀλλʼ ἐκεῖνο πρόχειρον ἔστω σοι , ὅτι παρὰ τὸ σήμερον ἁμαρτηθὲν εἰς τἆλλα χεῖρον ἀνάγκη σοι τὰ πράγματα ἔχειν .
Lemmas: ὅταν ἀφίημι πρός ὀλίγος ὁ προσοχή , μή οὗτος φαντάζω , ὅτι , ὁπόταν ἐθέλω , ἀναλαμβάνω αὐτός , ἀλλά ἐκεῖνος πρόχειρος εἰμί σύ , ὅτι παρά ὁ σήμερον ἁμαρτάνω εἰς ἄλλος κακός ἀνάγκη σύ ὁ πρᾶγμα ἔχω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.2
πρῶτον μὲν γὰρ τὸ πάντων χαλεπώτατον ἔθος τοῦ μὴ προσέχειν ἐγγίνεται , εἶτα ἔθος τοῦ ἀναβάλλεσθαι τὴν προσοχήν · ἀεὶ δʼ εἰς ἄλλον καὶ ἄλλον χρόνον εἴωθας ὑπερτίθεσθαι τὸ εὐροεῖν , τὸ εὐσχημονεῖν , τὸ κατὰ φύσιν ἔχειν καὶ διεξάγειν .
Lemmas: πρῶτος μέν γάρ ὁ πᾶς χαλεπός ἔθος ὁ μή προσέχω ἐγγίγνομαι , εἶτα ἔθος ὁ ἀναβάλλω ὁ προσοχή · ἀεί δέ εἰς ἄλλος καί ἄλλος χρόνος εἴωθα ὑπερτίθημι ὁ εὐροέω , ὁ εὐσχημονέω , ὁ κατά φύσις ἔχω καί διεξάγω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.3
εἰ μὲν οὖν λυσιτελὴς ἡ ὑπέρθεσίς ἐστιν , ἡ παντελὴς ἀπόστασις αὐτῆς ἐστι λυσιτελεστέρα · εἰ δʼ οὐ λυσιτελεῖ , τί οὐχὶ διηνεκῆ τὴν προσοχὴν φυλάσσεις ;
Lemmas: εἰ μέν οὖν λυσιτελής ὁ ὑπέρθεσις εἰμί , ὁ παντελής ἀπόστασις αὐτός εἰμί λυσιτελής · εἰ δέ οὐ λυσιτελέω , τίς οὐ διηνεκής ὁ προσοχή φυλάσσω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.4
σήμερον παῖξαι θέλω . τί οὖν κωλύει προσέχοντα ; ᾆσαι . τί οὖν κωλύει προσέχοντα ; μὴ γὰρ ἐξαιρεῖταί τι μέρος τοῦ βίου , ἐφʼ ὃ οὐ διατείνει τὸ προσέχειν ; χεῖρον γὰρ αὐτὸ προσέχων ποιήσεις , βέλτιον δὲ μὴ προσέχων ;
Lemmas: σήμερον παίζω ἐθέλω . τίς οὖν κωλύω προσέχω ; ἀείδω . τίς οὖν κωλύω προσέχω ; μή γάρ ἐξαιρέω τις μέρος ὁ βίος , ἐπί ὅς οὐ διατείνω ὁ προσέχω ; κακός γάρ αὐτός προσέχω ποιέω , ἀγαθός δέ μή προσέχω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.5
καὶ τί ἄλλο τῶν ἐν τῷ βίῳ κρεῖσσον ὑπὸ τῶν μὴ προσεχόντων γίνεται ; ὁ τέκτων μὴ προσέχων ; ὁ κυβερνήτης μὴ προσέχων κυβερνᾷ ἀσφαλέστερον ; ἄλλο δέ τι τῶν μικροτέρων ἔργων ὑπὸ ἀπροσεξίας ἐπιτελεῖται κρεῖσσον ;
Lemmas: καί τίς ἄλλος ὁ ἐν ὁ βίος κρατύς ὑπό ὁ μή προσέχω γίγνομαι ; ὁ τέκτων μή προσέχω ; ὁ κυβερνήτης μή προσέχω κυβερνάω ἀσφαλής ; ἄλλος δέ τις ὁ μικρός ἔργον ὑπό ἀπροσεξία ἐπιτελέω κρατύς ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.6
οὐκ αἰσθάνῃ , ὅτι , ἐπειδὰν ἀφῇς τὴν γνώμην , οὐκ ἔτι ἐπὶ σοί ἐστιν ἀνακαλέσασθαι αὐτήν , οὐκ ἐπὶ τὸ εὔσχημον , οὐκ ἐπὶ τὸ αἰδῆμον , οὐκ ἐπὶ τὸ κατεσταλμένον ; ἀλλὰ πᾶν τὸ ἐπελθὸν ποιεῖς , ταῖς προθυμίαις ἐπακολουθεῖς .
Lemmas: οὐ αἰσθάνομαι , ὅτι , ἐπειδάν ἀφίημι ὁ γνώμη , οὐ ἔτι ἐπί σύ εἰμί ἀνακαλέω αὐτός , οὐ ἐπί ὁ εὐσχήμων , οὐ ἐπί ὁ αἰδήμων , οὐ ἐπί ὁ καταστέλλω ; ἀλλά πᾶς ὁ ἐπέρχομαι ποιέω , ὁ προθυμία ἐπακολουθέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.7
τίσιν οὖν δεῖ με προσέχειν ; — πρῶτον μὲν ἐκείνοις τοῖς καθολικοῖς καὶ ἐκεῖνα πρόχειρα ἔχειν καὶ χωρὶς ἐκείνων μὴ καθεύδειν , μὴ ἀνίστασθαι , μὴ πίνειν , μὴ ἐσθίειν , μὴ συμβάλλειν ἀνθρώποις · ὅτι προαιρέσεως ἀλλοτρίας κύριος οὐδείς , ἐν ταύτῃ δὲ μόνῃ τἀγαθὸν καὶ κακόν .
Lemmas: τίσις οὖν δέω ἐγώ προσέχω ; — πρῶτος μέν ἐκεῖνος ὁ καθολικός καί ἐκεῖνος πρόχειρος ἔχω καί χωρίς ἐκεῖνος μή καθεύδω , μή ἀνίστημι , μή πίνω , μή ἐσθίω , μή συμβάλλω ἄνθρωπος · ὅτι προαίρεσις ἀλλότριος κύριος οὐδείς , ἐν οὗτος δέ μόνος ἀγαθός καί κακός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.8
οὐδεὶς οὖν κύριος οὔτʼ ἀγαθόν μοι περιποιῆσαι οὔτε κακῷ με περιβαλεῖν , ἀλλʼ ἐγὼ αὐτὸς ἐμαυτοῦ κατὰ ταῦτα ἐξουσίαν ἔχω μόνος .
Lemmas: οὐδείς οὖν κύριος οὔτε ἀγαθός ἐγώ περιποιέω οὔτε κακός ἐγώ περιβάλλω , ἀλλά ἐγώ αὐτός ἐμαυτοῦ κατά οὗτος ἐξουσία ἔχω μόνος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.9
ὅταν οὖν ταῦτα ἀσφαλῆ μοι ᾖ , τί ἔχω περὶ τὰ ἐκτὸς ταράσσεσθαι ; ποῖος τύραννος φοβερός , ποία νόσος , ποία πενία , ποῖον πρόσκρουσμα ;
Lemmas: ὅταν οὖν οὗτος ἀσφαλής ἐγώ εἰμί , τίς ἔχω περί ὁ ἐκτός ταράσσω ; ποῖος τύραννος φοβερός , ποῖος νόσος , ποῖος πενία , ποῖος πρόσκρουσμα ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.10
— ἀλλʼ οὐκ ἤρεσα τῷ δεῖνι . — μὴ οὖν ἐκεῖνος ἐμόν ἐστιν ἔργον , μή τι ἐμὸν κρίμα ; — οὔ . — τί οὖν ἔτι μοι μέλει ; — ἀλλὰ δοκεῖ τις εἶναι . —
Lemmas: — ἀλλά οὐ ἀρέσκω ὁ δεῖνα . — μή οὖν ἐκεῖνος ἐμός εἰμί ἔργον , μή τις ἐμός κρίμα ; — οὐ . — τίς οὖν ἔτι ἐγώ μέλω ; — ἀλλά δοκέω τις εἰμί . —
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.11
ὄψεται αὐτὸς καὶ οἷς δοκεῖ , ἐγὼ δʼ ἔχω , τίνι με δεῖ ἀρέσκειν , τίνι ὑποτετάχθαι , τίνι πείθεσθαι · τῷ θεῷ καὶ μετʼ ἐκεῖνον
Lemmas: ὁράω αὐτός καί ὅς δοκέω , ἐγώ δέ ἔχω , τίς ἐγώ δέω ἀρέσκω , τίς ὑποτάσσω , τίς πείθω · ὁ θεός καί μετά ἐκεῖνος
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.12
ἐμὲ ἐκεῖνος συνέστησεν ἐμαυτῷ καὶ τὴν ἐμὴν προαίρεσιν ὑπέταξεν ἐμοὶ μόνῳ δοὺς κανόνας εἰς χρῆσιν αὐτῆς τὴν ὀρθήν , οἷς ὅταν κατακολουθήσω , ἐν συλλογισμοῖς οὐκ ἐπιστρέφομαι οὐδενὸς τῶν ἄλλο τι λεγόντων , ἐν μεταπίπτουσιν οὐ φροντίζω οὐδενός . διὰ τί οὖν ἐν τοῖς μείζοσιν ἀνιῶσί με οἱ ψέγοντες ;
Lemmas: ἐγώ ἐκεῖνος συνίστημι ἐμαυτοῦ καί ὁ ἐμός προαίρεσις ὑποτάσσω ἐγώ μόνος δίδωμι κανών εἰς χρῆσις αὐτός ὁ ὀρθός , ὅς ὅταν κατακολουθέω , ἐν συλλογισμός οὐ ἐπιστρέφω οὐδείς ὁ ἄλλος τις λέγω , ἐν μεταπίπτω οὐ φροντίζω οὐδείς . διά τίς οὖν ἐν ὁ μέγας ἀνιάω ἐγώ ὁ ψέγω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.13
τί τὸ αἴτιον ταύτης τῆς ταραχῆς ; οὐδὲν ἄλλο ἢ ὅτι ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἀγύμναστός εἰμι .
Lemmas: τίς ὁ αἴτιος οὗτος ὁ ταραχή ; οὐδείς ἄλλος ἤ ὅτι ἐν οὗτος ὁ τόπος ἀγύμναστος εἰμί .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.14
ἐπεί τοι πᾶσα ἐπιστήμη καταφρονητική ἐστι τῆς ἀγνοίας καὶ τῶν ἀγνοούντων καὶ οὐ μόνον αἱ ἐπιστῆμαι , ἀλλὰ καὶ αἱ τέχναι . φέρε ὃν θέλεις σκυτέα καὶ τῶν πολλῶν καταγελᾷ περὶ τὸ αὑτοῦ ἔργον · φέρε ὃν θέλεις τέκτονα .
Lemmas: ἐπεί τοι πᾶς ἐπιστήμη καταφρονητικός εἰμί ὁ ἄγνοια καί ὁ ἀγνοέω καί οὐ μόνος ὁ ἐπιστήμη , ἀλλά καί ὁ τέχνη . φέρω ὅς ἐθέλω σκυτεύς καί ὁ πολύς καταγελάω περί ὁ ἑαυτοῦ ἔργον · φέρω ὅς ἐθέλω τέκτων .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.15
πρῶτον μὲν οὖν ταῦτα ἔχειν πρόχειρα καὶ μηδὲν δίχα τούτων ποιεῖν , ἀλλὰ τετάσθαι τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῦτον τὸν σκοπόν , μηδὲν τῶν ἔξω διώκειν , μηδὲν τῶν ἀλλοτρίων , ἀλλʼ ὡς διέταξεν ὁ δυνάμενος , τὰ προαιρετικὰ ἐξ ἅπαντος , τὰ δʼ ἄλλα ὡς ἂν διδῶται .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν οὗτος ἔχω πρόχειρος καί μηδείς δίχα οὗτος ποιέω , ἀλλά τείνω ὁ ψυχή ἐπί οὗτος ὁ σκοπός , μηδείς ὁ ἔξω διώκω , μηδείς ὁ ἀλλότριος , ἀλλά ὡς διατάσσω ὁ δύναμαι , ὁ προαιρετικός ἐκ ἅπας , ὁ δέ ἄλλος ὡς ἄν δίδωμι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.16
ἐπὶ τούτοις δὲ μεμνῆσθαι , τίνες ἐσμὲν καὶ τί ἡμῖν ὄνομα , καὶ πρὸς τὰς δυνάμεις τῶν σχέσεων πειρᾶσθαι τὰ καθήκοντα ἀπευθύνειν ·
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ μιμνῄσκω , τίς εἰμί καί τίς ἐγώ ὄνομα , καί πρός ὁ δύναμις ὁ σχέσις πειράω ὁ καθήκω ἀπευθύνω ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.17
τίς καιρὸς ᾠδῆς , τίς καιρὸς παιδιᾶς , τίνων παρόντων · τί ἔσται ἀπὸ τοῦ πράγματος · μή τι καταφρονήσωσιν ἡμῶν οἱ συνόντες , μή τι ἡμεῖς αὐτῶν · πότε σκῶψαι καὶ τίνας ποτὲ καταγελάσαι καὶ ἐπὶ τίνι ποτὲ συμπεριενεχθῆναι καὶ τίνι , καὶ λοιπὸν ἐν τῇ συμπεριφορᾷ πῶς τηρῆσαι τὸ αὑτοῦ . ὅπου δʼ ἂν ἀπονεύσῃς ἀπό τινος τούτων , εὐθὺς ζημία ,
Lemmas: τίς καιρός ἀοιδή , τίς καιρός παιδιά , τίς πάρειμι · τίς εἰμί ἀπό ὁ πρᾶγμα · μή τις καταφρονέω ἐγώ ὁ σύνειμι , μή τις ἐγώ αὐτός · πότε σκώπτω καί τίς ποτέ καταγελάω καί ἐπί τίς ποτέ συμπεριένειμι καί τίς , καί λοιπός ἐν ὁ συμπεριφορά πῶς τηρέω ὁ ἑαυτοῦ . ὅπου δέ ἄν ἀπονεύω ἀπό τις οὗτος , εὐθύς ζημία ,
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.18
οὐκ ἔξωθέν ποθεν , ἀλλʼ ἐξ αὐτῆς τῆς ἐνεργείας .
Lemmas: οὐ ἔξωθεν ποθεν , ἀλλά ἐκ αὐτός ὁ ἐνέργεια .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.19
τί οὖν ; δυνατὸν ἀναμάρτητον ἤδη εἶναι ; ἀμήχανον , ἀλλʼ ἐκεῖνο δυνατὸν πρὸς τὸ μὴ ἁμαρτάνειν τετάσθαι διηνεκῶς . ἀγαπητὸν γάρ , εἰ μηδέποτʼ ἀνιέντες ταύτην τὴν προσοχὴν ὀλίγων γε ἁμαρτημάτων ἐκτὸς ἐσόμεθα . νῦν δʼ ὅταν εἴπῃς
Lemmas: τίς οὖν ; δυνατός ἀναμάρτητος ἤδη εἰμί ; ἀμήχανος , ἀλλά ἐκεῖνος δυνατός πρός ὁ μή ἁμαρτάνω τείνω διηνεκής . ἀγαπητός γάρ , εἰ μηδέποτε ἀνίημι οὗτος ὁ προσοχή ὀλίγος γε ἁμάρτημα ἐκτός εἰμί . νῦν δέ ὅταν λέγω
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.20
ἀπαύριον προσέξω , ἴσθι ὅτι τοῦτο λέγεις σήμερον ἔσομαι ἀναίσχυντος , ἄκαιρος , ταπεινός · ἐπʼ ἄλλοις ἔσται τὸ λυπεῖν με · ὀργισθήσομαι σήμερον , φθονήσω .
Lemmas: ἀπαύριον προσέχω , οἶδα ὅτι οὗτος λέγω σήμερον εἰμί ἀναίσχυντος , ἄκαιρος , ταπεινός · ἐπί ἄλλος εἰμί ὁ λυπέω ἐγώ · ὀργίζω σήμερον , φθονέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.12.21
βλέπε , ὅσα κακὰ σεαυτῷ ἐπιτρέπεις . ἀλλʼ εἴ σοι αὔριον καλῶς ἔχει , πόσῳ κρεῖττον σήμερον · εἰ αὔριον συμφέρει , πολὺ μᾶλλον σήμερον , ἵνα καὶ αὔριον δυνηθῇς καὶ μὴ πάλιν ἀναβάλῃ εἰς τρίτην .
Lemmas: βλέπω , ὅσος κακός σεαυτοῦ ἐπιτρέπω . ἀλλά εἰ σύ αὔριον καλός ἔχω , πόσος κρατύς σήμερον · εἰ αὔριον συμφέρω , πολύς μάλα σήμερον , ἵνα καί αὔριον δύναμαι καί μή πάλιν ἀναβάλλω εἰς τρίτος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.1
ὅταν τις ἡμῖν ἁπλῶς δόξῃ διειλέχθαι περὶ τῶν ἑαυτοῦ πραγμάτων , πώς ποτε ἐξαγόμεθα καὶ αὐτοὶ πρὸς τὸ ἐκφέρειν πρὸς αὐτὸν τὰ ἑαυτῶν ἀπόρρητα καὶ τοῦτο ἁπλοῦν οἰόμεθα εἶναι ·
Lemmas: ὅταν τις ἐγώ ἁπλῶς δοκέω διαλέγω περί ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα , πως ποτέ ἐξάγω καί αὐτός πρός ὁ ἐκφέρω πρός αὐτός ὁ ἑαυτοῦ ἀπόρρητος καί οὗτος ἁπλόος οἴομαι εἰμί ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.2
πρῶτον μὲν ὅτι ἄνισον εἶναι δοκεῖ αὐτὸν μὲν ἀκηκοέναι τὰ τοῦ πλησίον , μὴ μέντοι μεταδιδόναι κἀκείνῳ ἐν τῷ μέρει τῶν ἡμετέρων . εἶθʼ ὅτι οἰόμεθα οὐχ ἁπλῶν ἀνθρώπων παρέξειν αὐτοῖς φαντασίαν σιωπῶντες τὰ ἴδια .
Lemmas: πρῶτος μέν ὅτι ἄνισος εἰμί δοκέω αὐτός μέν ἀκούω ὁ ὁ πλησίον , μή μέντοι μεταδίδωμι ἐκεῖνος ἐν ὁ μέρος ὁ ἡμέτερος . εἶτα ὅτι οἴομαι οὐ ἁπλόος ἄνθρωπος παρέχω αὐτός φαντασία σιωπάω ὁ ἴδιος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.3
ἀμέλει πολλάκις εἰώθασιν λέγειν ἐγώ σοι πάντα τἀμαυτοῦ εἴρηκα , σύ μοι οὐδὲν τῶν σῶν εἰπεῖν θέλεις ; ποῦ γίνεται τοῦτο ;
Lemmas: ἀμέλει πολλάκις εἴωθα λέγω ἐγώ σύ πᾶς ἐμαυτοῦ λέγω , σύ ἐγώ οὐδείς ὁ σός λέγω ἐθέλω ; ποῦ γίγνομαι οὗτος ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.4
πρόσεστι δὲ καὶ τὸ οἴεσθαι ἀσφαλῶς πιστεύειν τῷ ἤδη τὰ αὑτοῦ πεπιστευκότι · ὑπέρχεται γὰρ ἡμᾶς , ὅτι οὐκ ἄν ποτε οὗτος ἐξείποι τὰ ἡμέτερα εὐλαβούμενος , μήποτε καὶ ἡμεῖς ἐξείπωμεν τὰ ἐκείνου .
Lemmas: πρόσειμι δέ καί ὁ οἴομαι ἀσφαλής πιστεύω ὁ ἤδη ὁ ἑαυτοῦ πιστεύω · ὑπέρχομαι γάρ ἐγώ , ὅτι οὐ ἄν ποτέ οὗτος ἐκλέγω ὁ ἡμέτερος εὐλαβέομαι , μήποτε καί ἐγώ ἐκλέγω ὁ ἐκεῖνος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.5
οὕτως καὶ ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἐν Ῥώμῃ οἱ προπετεῖς λαμβάνονται . παρακεκάθικέ σοι στρατιώτης ἐν σχήματι ἰδιωτικῷ καὶ ἀρξάμενος κακῶς λέγει τὸν Καίσαρα , εἶτα σὺ ὥσπερ ἐνέχυρον παρʼ αὐτοῦ λαβὼν τῆς πίστεως τὸ αὐτὸν τῆς λοιδορίας κατῆρχθαι λέγεις καὶ αὐτὸς ὅσα φρονεῖς , εἶτα δεθεὶς ἀπάγῃ .
Lemmas: οὕτως καί ὑπό ὁ στρατιώτης ἐν Ῥώμη ὁ προπετής λαμβάνω . παρακαθίζω σύ στρατιώτης ἐν σχῆμα ἰδιωτικός καί ἄρχω κακός λέγω ὁ Καῖσαρ , εἶτα σύ ὥσπερ ἐνέχυρον παρά αὐτός λαμβάνω ὁ πίστις ὁ αὐτός ὁ λοιδορία κατάρχω λέγω καί αὐτός ὅσος φρονέω , εἶτα δέω ἀπάγω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.6
τοιοῦτόν τι καὶ ἐν τῷ καθόλου πάσχομεν . οὐ γὰρ ὡς ἐμοὶ ἐκεῖνος ἀσφαλῶς πεπίστευκεν τὰ ἑαυτοῦ , οὕτως κἀγὼ τῷ ἐπιτυχόντι ·
Lemmas: τοιοῦτος τις καί ἐν ὁ καθόλου πάσχω . οὐ γάρ ὡς ἐγώ ἐκεῖνος ἀσφαλής πιστεύω ὁ ἑαυτοῦ , οὕτως ἐγώ ὁ ἐπιτυγχάνω ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.7
ἀλλʼ ἐγὼ μὲν ἀκούσας σιωπῶ , ἄν γε ὦ τοιοῦτος , ὁ δʼ ἐξελθὼν ἐκφέρει πρὸς πάντας . εἶτʼ ἂν γνῶ τὸ γενόμενον , ἂν μὲν ὦ καὶ αὐτὸς ἐκείνῳ ὅμοιος , ἀμύνασθαι θέλων ἐκφέρω τὰ ἐκείνου καὶ φύρω καὶ φύρομαι .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ μέν ἀκούω σιωπάω , ἐάν γε εἰμί τοιοῦτος , ὁ δέ ἐξέρχομαι ἐκφέρω πρός πᾶς . εἶτα ἄν γιγνώσκω ὁ γίγνομαι , ἐάν μέν εἰμί καί αὐτός ἐκεῖνος ὅμοιος , ἀμύνω ἐθέλω ἐκφέρω ὁ ἐκεῖνος καί φύρω καί φύρω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.8
ἂν δὲ μνημονεύω , ὅτι ἄλλος ἄλλον οὐ βλάπτει , ἀλλὰ τὰ αὑτοῦ ἔργα ἕκαστον καὶ βλάπτει καὶ ὠφελεῖ , τούτου μὲν κρατῶ τοῦ μὴ ὅμοιόν τι ποιῆσαι ἐκείνῳ , ὅμως δʼ ὑπὸ φλυαρίας τῆς ἐμαυτοῦ πέπονθα ἃ πέπονθα .
Lemmas: ἐάν δέ μνημονεύω , ὅτι ἄλλος ἄλλος οὐ βλάπτω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ἔργον ἕκαστος καί βλάπτω καί ὠφελέω , οὗτος μέν κρατέω ὁ μή ὅμοιος τις ποιέω ἐκεῖνος , ὅμως δέ ὑπό φλυαρία ὁ ἐμαυτοῦ πάσχω ὅς πάσχω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.9
ναί · ἀλλʼ ἄνισόν ἐστιν ἀκούσαντα τὰ τοῦ πλησίον ἀπόρρητα αὐτὸν ἐν τῷ μέρει μηδενὸς μεταδιδόναι αὐτῷ .
Lemmas: ναί · ἀλλά ἄνισος εἰμί ἀκούω ὁ ὁ πλησίος ἀπόρρητος αὐτός ἐν ὁ μέρος μηδείς μεταδίδωμι αὐτός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.10
— μὴ γάρ σε παρεκάλουν , ἄνθρωπε ; μὴ γὰρ ἐπὶ συνθήκαις τισὶν ἐξήνεγκας τὰ σαυτοῦ , ἵνʼ ἀκούσῃς ἐν τῷ μέρει καὶ τὰ ἐμά ;
Lemmas: — μή γάρ σύ παρακαλέω , ἄνθρωπος ; μή γάρ ἐπί συνθήκη τις ἐκφέρω ὁ σεαυτοῦ , ἵνα ἀκούω ἐν ὁ μέρος καί ὁ ἐμός ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.11
εἰ σὺ φλύαρος εἶ καὶ πάντας τοὺς ἀπαντήσαντας φίλους εἶναι δοκεῖς , θέλεις καὶ ἐμὲ ὅμοιόν σοι γενέσθαι ; τί δʼ , εἰ σὺ καλῶς μοι πεπίστευκας τὰ σαυτοῦ , σοὶ δʼ οὐκ ἔστι καλῶς πιστεῦσαι , θέλεις με προπεσεῖν ;
Lemmas: εἰ σύ φλύαρος εἰμί καί πᾶς ὁ ἀπαντάω φίλος εἰμί δοκέω , ἐθέλω καί ἐγώ ὅμοιος σύ γίγνομαι ; τίς δέ , εἰ σύ καλός ἐγώ πιστεύω ὁ σεαυτοῦ , σύ δέ οὐ εἰμί καλός πιστεύω , ἐθέλω ἐγώ προπίπτω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.12
οἷον εἰ πίθον εἶχον ἐγὼ μὲν στεγνόν , σὺ δὲ τετρυπημένον καὶ ἐλθὼν παρακατέθου μοι τὸν σαυτοῦ οἶνον , ἵνα βάλω εἰς τὸν ἐμὸν πίθον , εἶτʼ ἠγανάκτεις ὅτι μὴ κἀγὼ σοὶ πιστεύω τὸν ἐμαυτοῦ οἶνον · σὺ γὰρ τετρυπημένον ἔχεις τὸν πίθον .
Lemmas: οἷος εἰ πίθος ἔχω ἐγώ μέν στεγνός , σύ δέ τρυπάω καί ἔρχομαι παρακατατίθεμαι ἐγώ ὁ σεαυτοῦ οἶνος , ἵνα βάλλω εἰς ὁ ἐμός πίθος , εἶτα ἀγανακτέω ὅτι μή ἐγώ σύ πιστεύω ὁ ἐμαυτοῦ οἶνος · σύ γάρ τρυπάω ἔχω ὁ πίθος .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.13
πῶς οὖν ἔτι ἴσον γίνεται ; σὺ πιστῷ παρακατέθου , σὺ αἰδήμονι , τὰς ἑαυτοῦ ἐνεργείας μόνας βλαβερὰς ἡγουμένῳ καὶ ὠφελίμους , τῶν δʼ ἐκτὸς οὐδέν ·
Lemmas: πῶς οὖν ἔτι ἴσος γίγνομαι ; σύ πιστός παρακατατίθεμαι , σύ αἰδήμων , ὁ ἑαυτοῦ ἐνέργεια μόνος βλαβερός ἡγέομαι καί ὠφέλιμος , ὁ δέ ἐκτός οὐδείς ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.14
ἐγὼ σοὶ θέλεις παρακαταθῶμαι , ἀνθρώπῳ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν ἠτιμακότι , θέλοντι δὲ κερματίου τυχεῖν ἢ ἀρχῆς τινος ἢ προαγωγῆς ἐν τῇ αὐλῇ , κἂν μέλλῃς τὰ τέκνα σου κατασφάζειν , ὡς ἡ Μήδεια ;
Lemmas: ἐγώ σύ ἐθέλω παρακατατίθεμαι , ἄνθρωπος ὁ ἑαυτοῦ προαίρεσις ἀτιμάζω , ἐθέλω δέ κερμάτιον τυγχάνω ἤ ἀρχή τις ἤ προαγωγή ἐν ὁ αὐλή , ἐάν μέλλω ὁ τέκνον σύ κατασφάζω , ὡς ὁ Μήδεια ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.15
ποῦ τοῦτο ἴσον ἐστίν ; ἀλλὰ δεῖξόν μοι σαυτὸν πιστόν , αἰδήμονα , βέβαιον , δεῖξον , ὅτι δόγματα ἔχεις φιλικά , δεῖξόν σου τὸ ἀγγεῖον ὅτι οὐ τέτρηται καὶ ὄψει , πῶς οὐκ ἀναμένω ἵνα μοι σὺ πιστεύσῃς τὰ σαυτοῦ , ἀλλʼ αὐτὸς ἐλθὼν σὲ παρακαλῶ ἀκοῦσαι τῶν ἐμῶν .
Lemmas: ποῦ οὗτος ἴσος εἰμί ; ἀλλά δείκνυμι ἐγώ σεαυτοῦ πιστός , αἰδήμων , βέβαιος , δείκνυμι , ὅτι δόγμα ἔχω φιλικός , δείκνυμι σύ ὁ ἀγγεῖον ὅτι οὐ τετραίνω καί ὁράω , πῶς οὐ ἀναμένω ἵνα ἐγώ σύ πιστεύω ὁ σεαυτοῦ , ἀλλά αὐτός ἔρχομαι σύ παρακαλέω ἀκούω ὁ ἐμός .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.16
τίς γὰρ οὐ θέλει χρήσασθαι ἀγγείῳ καλῷ , τίς ἀτιμάζει σύμβουλον εὔνουν καὶ πιστόν , τίς οὐκ ἄσμενος δέξηται τὸν ὥσπερ φορτίου μεταληψόμενον τῶν αὐτοῦ περιστάσεων καὶ αὐτῷ τούτῳ κουφιοῦντα αὐτὸν τῷ μεταλαβεῖν ;
Lemmas: τίς γάρ οὐ ἐθέλω χράω ἀγγεῖον καλός , τίς ἀτιμάζω σύμβουλος εὔνους καί πιστός , τίς οὐ ἄσμενος δέχομαι ὁ ὥσπερ φορτίον μεταλαμβάνω ὁ αὐτός περίστασις καί αὐτός οὗτος κουφίζω αὐτός ὁ μεταλαμβάνω ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.17
ναί · ἀλλʼ ἐγὼ σοὶ πιστεύω , σὺ ἐμοὶ οὐ πιστεύεις . — πρῶτον μὲν οὐδὲ σὺ ἐμοὶ πιστεύεις , ἀλλὰ φλύαρος εἶ καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲν δύνασαι κατασχεῖν . ἐπεί τοι εἰ τοῦτό ἐστιν , ἐμοὶ μόνῳ αὐτὰ πίστευσον ·
Lemmas: ναί · ἀλλά ἐγώ σύ πιστεύω , σύ ἐγώ οὐ πιστεύω . — πρῶτος μέν οὐδέ σύ ἐγώ πιστεύω , ἀλλά φλύαρος εἰμί καί διά οὗτος οὐδείς δύναμαι κατέχω . ἐπεί τοι εἰ οὗτος εἰμί , ἐγώ μόνος αὐτός πιστεύω ·
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.18
νῦν δʼ ὃν ἂν εὐσχολοῦντα ἴδῃς , παρακαθίσας αὐτῷ λέγεις ἀδελφέ , οὐδένα σου ἔχω εὐνούστερον οὐδὲ φίλτερον , παρακαλῶ σε ἀκοῦσαι τὰ ἐμά · καὶ τοῦτο πρὸς τοὺς οὐδέ τι ὀλίγον ἐγνωσμένους ποιεῖς .
Lemmas: νῦν δέ ὅς ἄν εὐσχολέω ὁράω , παρακαθίζω αὐτός λέγω ἀδελφός , οὐδείς σύ ἔχω εὔνους οὐδέ φίλτερος , παρακαλέω σύ ἀκούω ὁ ἐμός · καί οὗτος πρός ὁ οὐδέ τις ὀλίγος γιγνώσκω ποιέω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.19
εἰ δὲ καὶ πιστεύεις ἐμοί , δῆλον ὅτι ὡς πιστῷ καὶ αἰδήμονι , οὐχ ὅτι σοὶ τὰ ἐμαυτοῦ ἐξεῖπον .
Lemmas: εἰ δέ καί πιστεύω ἐγώ , δῆλος ὅτι ὡς πιστός καί αἰδήμων , οὐ ὅτι σύ ὁ ἐμαυτοῦ ἐκλέγω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.20
ἄφες οὖν , ἵνα κἀγὼ ταὐτὰ ὑπολάβω . δεῖξόν μοι , ὅτι , ἄν τις τινὶ τὰ αὑτοῦ ἐξείπῃ , ἐκεῖνος πιστός ἐστι καὶ αἰδήμων . εἰ γὰρ τοῦτο ἦν , ἐγὼ περιερχόμενος πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ ἐμαυτοῦ ἂν ἔλεγον , εἰ τούτου ἕνεκα ἔμελλον πιστὸς καὶ αἰδήμων ἔσεσθαι . τὸ δʼ ἐστὶν οὐ τοιοῦτον , ἀλλὰ δογμάτων δεῖ οὐχ ὧν ἔτυχεν .
Lemmas: ἀφίημι οὖν , ἵνα ἐγώ αὐτός ὑπολαμβάνω . δείκνυμι ἐγώ , ὅτι , ἐάν τις τις ὁ ἑαυτοῦ ἐκλέγω , ἐκεῖνος πιστός εἰμί καί αἰδήμων . εἰ γάρ οὗτος εἰμί , ἐγώ περιέρχομαι πᾶς ἄνθρωπος ὁ ἐμαυτοῦ ἄν λέγω , εἰ οὗτος ἕνεκα μέλλω πιστός καί αἰδήμων εἰμί . ὁ δέ εἰμί οὐ τοιοῦτος , ἀλλά δόγμα δέω οὐ ὅς τυγχάνω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.21
ἂν γοῦν τινα ἴδῃς περὶ τὰ ἀπροαίρετα ἐσπουδακότα καὶ τούτοις ὑποτεταχότα τὴν αὑτοῦ προαίρεσιν , ἴσθι ὅτι ὁ ἄνθρωπος οὗτος μυρίους ἔχει τοὺς ἀναγκάζοντας , τοὺς κωλύοντας .
Lemmas: ἐάν γοῦν τις ὁράω περί ὁ ἀπροαίρετος σπουδάζω καί οὗτος ὑποτάσσω ὁ ἑαυτοῦ προαίρεσις , οἶδα ὅτι ὁ ἄνθρωπος οὗτος μυρίος ἔχω ὁ ἀναγκάζω , ὁ κωλύω .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.22
οὐκ ἔστιν αὐτῷ χρεία πίσσης ἢ τροχοῦ πρὸς τὸ ἐξειπεῖν ἃ οἶδεν , ἀλλὰ παιδισκαρίου νευμάτιον , ἂν οὕτως τύχῃ , ἐκσείσει αὐτόν , Καισαριανοῦ φιλοφροσύνη , ἀρχῆς ἐπιθυμία , κληρονομίας , ἄλλα τούτοις ὅμοια τρισμύρια .
Lemmas: οὐ εἰμί αὐτός χρεία πίσσα ἤ τροχός πρός ὁ ἐκλέγω ὅς οἶδα , ἀλλά παιδισκάριον νευμάτιον , ἐάν οὕτως τυγχάνω , ἐκσείω αὐτός , Καισαριανός φιλοφροσύνη , ἀρχή ἐπιθυμία , κληρονομία , ἄλλος οὗτος ὅμοιος τρισμύριοι .
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.23
μεμνῆσθαι οὖν ἐν τοῖς καθόλου , ὅτι οἱ ἀπόρρητοι λόγοι πίστεως χρείαν ἔχουσι καὶ δογμάτων τοιούτων · ταῦτα δὲ ποῦ νῦν εὑρεῖν ῥᾳδίως ;
Lemmas: μιμνῄσκω οὖν ἐν ὁ καθόλου , ὅτι ὁ ἀπόρρητος λόγος πίστις χρεία ἔχω καί δόγμα τοιοῦτος · οὗτος δέ ποῦ νῦν εὑρίσκω ῥᾴδιος ;
epictetus.dissertationes-ab-arriano-digestae 4.13.24
ἢ δειξάτω μοί τις τὸν οὕτως ἔχοντα , ὥστε λέγειν ἐμοὶ μόνων μέλει τῶν ἐμῶν , τῶν ἀκωλύτων , τῶν φύσει ἐλευθέρων . ταύτην οὐσίαν ἔχω τοῦ ἀγαθοῦ , τὰ δὲ ἄλλα γινέσθω ὡς ἂν διδῶται · οὐ διαφέρομαι .
Lemmas: ἤ δείκνυμι ἐγώ τις ὁ οὕτως ἔχω , ὥστε λέγω ἐγώ μόνος μέλω ὁ ἐμός , ὁ ἀκώλυτος , ὁ φύσις ἐλεύθερος . οὗτος οὐσία ἔχω ὁ ἀγαθός , ὁ δέ ἄλλος γίγνομαι ὡς ἄν δίδωμι · οὐ διαφέρω .