ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 5.5
Συρακόσιοι δὲ παραλαβόντες Μεγαρεῖς καὶ Ἐνναίους , Καμαριναῖοι δὲ Σικελοὺς καὶ τοὺς ἄλλους συμμάχους πλὴν Γελῴων ἀθροίσαντες , Γελῷοι δὲ Συρακοσίοις οὐκ ἔφασαν πολεμήσειν · Συρακόσιοι δὲ πυνθανόμενοι Καμαριναίους τὸν Ὕρμινον διαβάντας — ·
Lemmas: Συρακούσιος δέ παραλαμβάνω Μεγαρεύς καί Ἐνναῖος , Καμαριναῖος δέ Σικελός καί ὁ ἄλλος σύμμαχος πλήν Γελῷος ἀθροίζω , Γελῷος δέ Συρακούσιος οὐ φημί πολεμέω · Συρακούσιος δέ πυνθάνομαι Καμαριναῖος ὁ Ὕρμινος διαβαίνω — ·
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 5.6
ταῦτα δὲ ἀηδῆ πάνυ ὄντα ἐμοὶ φαίνεται . μικρός τε παρὰ πᾶσαν ἰδέαν ἐστὶ καὶ εὐτελής , ἐάν τε πολιορκίας διηγῆται ἐάν τε οἰκισμούς , ἐάν τε ἐπαίνους ἐάν τε ψόγους διαπορεύηται . ἀλλʼ οὐδὲ τοῖς μεγέθεσι τῶν ἀνδρῶν συνεξισῶν τοὺς λόγους , ἀλλὰ ψοφοδεεῖς καὶ τοὺς κρατίστους δημηγοροῦντας καταλείπων τὰς δυνάμεις καὶ τὰς προαιρέσεις ὁμοίους ἅπαντας ποιεῖ . εὐστομίαν δέ τινα φυσικὴν εἰσφέρεται κατὰ τὴν ἑρμηνείαν καὶ σύνεσιν ἐπιτευκτικὴν τοῦ μετρίου . πρὸς δὲ τοὺς ἀληθινοὺς ἀγῶνας ἐπιτηδειότερος Θουκυδίδου .
Lemmas: οὗτος δέ ἀηδής πάνυ εἰμί ἐγώ φαίνω . μικρός τε παρά πᾶς ἰδέα εἰμί καί εὐτελής , ἐάν τε πολιορκία διηγέομαι ἐάν τε οἰκισμός , ἐάν τε ἔπαινος ἐάν τε ψόγος διαπορεύω . ἀλλά οὐδέ ὁ μέγεθος ὁ ἀνήρ συνεξισόω ὁ λόγος , ἀλλά ψοφοδεής καί ὁ κρατύς δημηγορέω καταλείπω ὁ δύναμις καί ὁ προαίρεσις ὅμοιος ἅπας ποιέω . εὐστομία δέ τις φυσικός εἰσφέρω κατά ὁ ἑρμηνεία καί σύνεσις ἐπιτευκτικός ὁ μέτριος . πρός δέ ὁ ἀληθινός ἀγών ἐπιτήδειος Θουκυδίδης .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.1
Θεόπομπος δὲ Χῖος ἐπιφανέστατος πάντων τῶν Ἰσοκράτους μαθητῶν γενόμενος καὶ πολλοὺς μὲν πανηγυρικούς , πολλοὺς δὲ συμβουλευτικοὺς συνταξάμενος λόγους ἐπιστολάς τε τὰς Χιακὰς ἐπιγραφομένας καὶ ὑποθήκας ἄλλας λόγου ἀξίας , ἱστορίαν
Lemmas: Θεόπομπος δέ Χῖος ἐπιφανής πᾶς ὁ Ἰσοκράτης μαθητής γίγνομαι καί πολύς μέν πανηγυρικός , πολύς δέ συμβουλευτικός συντάσσω λόγος ἐπιστολή τε ὁ Χιακός ἐπιγράφω καί ὑποθήκη ἄλλος λόγος ἄξιος , ἱστορία
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.2
πεπραγματευμένος ἄξιος ἐπαινεῖσθαι πρῶτον μὲν τῆς ὑποθέσεως τῶν ἱστοριῶν ( καλαὶ γὰρ ἀμφότεραι , ἣ μὲν τὰ λοιπὰ τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου περιέχουσα , ἣ δὲ τὰ Φιλίππῳ πεπραγμένα ) , ἔπειτα τῆς οἰκονομίας ( ἀμφότεραι γάρ εἰσιν εὐπαρακολούθητοι καὶ σαφεῖς ) , μάλιστα δὲ τῆς ἐπιμελείας τε καὶ φιλοπονίας τῆς κατὰ τὴν συγγραφήν · δῆλος γάρ ἐστιν , εἰ καὶ μηδὲν ἔγραψε , πλείστην μὲν παρασκευὴν εἰς ταῦτα παρεσκευασμένος , μεγίστας δὲ δαπάνας εἰς τὴν συναγωγὴν αὐτῶν τετελεκώς ,
Lemmas: πραγματεύομαι ἄξιος ἐπαινέω πρῶτος μέν ὁ ὑπόθεσις ὁ ἱστορίη ( καλός γάρ ἀμφότερος , ὁ μέν ὁ λοιπός ὁ Πελοποννησιακός πόλεμος περιέχω , ὁ δέ ὁ Φίλιππος πράσσω ) , ἔπειτα ὁ οἰκονομία ( ἀμφότερος γάρ εἰμί εὐπαρακολούθητος καί σαφής ) , μάλα δέ ὁ ἐπιμέλεια τε καί φιλοπονία ὁ κατά ὁ συγγραφή · δῆλος γάρ εἰμί , εἰ καί μηδείς γράφω , πολύς μέν παρασκευή εἰς οὗτος παρασκευάζω , μέγας δέ δαπάνη εἰς ὁ συναγωγή αὐτός τελέω ,
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.3
καὶ πρὸς τούτοις πολλῶν μὲν αὐτόπτης γεγενημένος , πολλοῖς δʼ εἰς ὁμιλίαν ἐλθὼν ἀνδράσι τοῖς τότε πρωτεύουσι καὶ στρατηγοῖς δημαγωγοῖς τε καὶ φιλοσόφοις διὰ τὴν συγγραφήν · οὐ γὰρ ὥςπέρ τινες πάρεργον τοῦ βίου τὴν ἀναγραφὴν τῆς ἱστορίας ἐποιήσατο , ἔργον δὲ τὸ πάντων ἀναγκαιότατον . γνοίη δʼ ἄν τις αὐτοῦ τὸν πόνον ἐνθυμηθεὶς τὸ πολύμορφον τῆς γραφῆς ·
Lemmas: καί πρός οὗτος πολύς μέν αὐτόπτης γίγνομαι , πολύς δέ εἰς ὁμιλία ἔρχομαι ἀνήρ ὁ τότε πρωτεύω καί στρατηγός δημαγωγός τε καί φιλόσοφος διά ὁ συγγραφή · οὐ γάρ ὥσπερ τις πάρεργον ὁ βίος ὁ ἀναγραφή ὁ ἱστορία ποιέω , ἔργον δέ ὁ πᾶς ἀναγκαῖος . γιγνώσκω δέ ἄν τις αὐτός ὁ πόνος ἐνθυμέομαι ὁ πολύμορφος ὁ γραφή ·
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.4
καὶ γὰρ ἐθνῶν εἴρηκεν οἰκισμοὺς καὶ πόλεων κτίσεις ἐπελήλυθε , βασιλέων τε βίους καὶ τρόπων ἰδιώματα δεδήλωκε , καὶ εἴ τι θαυμαστὸν ἢ παράδοξον ἑκάστη γῆ καὶ θάλασσα φέρει , συμπεριείληφεν τῇ πραγματείᾳ . καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ ψυχαγωγίαν ταῦτʼ εἶναι μόνον · οὐ γὰρ οὕτως ἔχει , ἀλλὰ πᾶσαν ὡς ἔπος εἰπεῖν ὠφέλειαν περιέχει .
Lemmas: καί γάρ ἔθνος λέγω οἰκισμός καί πόλις κτίσις ἐπέρχομαι , βασιλεύς τε βίος καί τρόπος ἰδίωμα δηλόω , καί εἰ τις θαυμαστός ἤ παράδοξος ἕκαστος γῆ καί θάλασσα φέρω , συμπεριλαμβάνω ὁ πραγματεία . καί μηδείς ὑπολαμβάνω ψυχαγωγία οὗτος εἰμί μόνος · οὐ γάρ οὕτως ἔχω , ἀλλά πᾶς ὡς ἔπος λέγω ὠφέλεια περιέχω .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.5
ἵνα δὲ πάντʼ ἀφῶ τἆλλα , τίς οὐχ ὁμολογήσει τοῖς ἀσκοῦσι τὴν φιλόσοφον ῥητορικὴν ἀναγκαῖον εἶναι πολλὰ μὲν ἔθη καὶ βαρβάρων καὶ Ἑλλήνων ἐκμαθεῖν , πολλοὺς δὲ νόμους ἀκοῦσαι πολιτειῶν τε σχήματα ,
Lemmas: ἵνα δέ πᾶς ἀφίημι ἄλλος , τίς οὐ ὁμολογέω ὁ ἀσκέω ὁ φιλόσοφος ῥητορική ἀναγκαῖος εἰμί πολύς μέν ἔθος καί βάρβαρος καί Ἕλλην ἐκμανθάνω , πολύς δέ νόμος ἀκούω πολιτεία τε σχῆμα ,
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.6
καὶ βίους ἀνδρῶν καὶ πράξεις καὶ τέλη καὶ τύχας ; τούτοις τοίνυν ἅπασαν ἀφθονίαν δέδωκεν οὐκ ἀπεσπασμένην τῶν πραγμάτων ἀλλὰ συμπαροῦσαν . πάντα τε δὴ ταῦτα ζηλωτὰ τοῦ συγγραφέως , καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ὅσα φιλοσοφεῖ παρʼ ὅλην τὴν συγγραφὴν περὶ δικαιοσύνης καὶ εὐσεβείας καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν πολλοὺς καὶ καλοὺς διεξερχόμενος λόγους .
Lemmas: καί βίος ἀνήρ καί πρᾶξις καί τέλος καί τύχη ; οὗτος τοίνυν ἅπας ἀφθονία δίδωμι οὐ ἀποσπάω ὁ πρᾶγμα ἀλλά συμπάρειμι . πᾶς τε δή οὗτος ζηλωτός ὁ συγγραφεύς , καί ἔτι πρός οὗτος ὅσος φιλοσοφέω παρά ὅλος ὁ συγγραφή περί δικαιοσύνη καί εὐσέβεια καί ὁ ἄλλος ἀρετή πολύς καί καλός διεξέρχομαι λόγος .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.7
τελευταῖόν ἐστι τῶν ἔργων αὐτοῦ καὶ χαρακτηρικώτατον , ὃ παρʼ οὐδενὶ τῶν ἄλλων συγγραφέων οὕτως ἀκριβῶς ἐξείργασται καὶ δυνατῶς οὔτε τῶν πρεσβυτέρων οὔτε τῶν νεωτέρων · τί δὲ τοῦτό ἐστι ; τὸ καθʼ ἑκάστην πρᾶξιν μὴ μόνον τὰ φανερὰ τοῖς πολλοῖς ὁρᾶν καὶ λέγειν , ἀλλʼ ἐξετάζειν καὶ τὰς ἀφανεῖς αἰτίας τῶν πράξεων καὶ τῶν πραξάντων αὐτὰς καὶ τὰ πάθη τῆς ψυχῆς , ἃ μὴ ῥᾴδια τοῖς πολλοῖς εἰδέναι , καὶ πάντα ἐκκαλύπτειν τὰ μυστήρια τῆς τε δοκούσης ἀρετῆς καὶ τῆς ἀγνοουμένης κακίας .
Lemmas: τελευταῖος εἰμί ὁ ἔργον αὐτός καί χαρακτηρικός , ὅς παρά οὐδείς ὁ ἄλλος συγγραφεύς οὕτως ἀκριβής ἐξεργάζομαι καί δυνατός οὔτε ὁ πρέσβυς οὔτε ὁ νέος · τίς δέ οὗτος εἰμί ; ὁ κατά ἕκαστος πρᾶξις μή μόνος ὁ φανερός ὁ πολύς ὁράω καί λέγω , ἀλλά ἐξετάζω καί ὁ ἀφανής αἰτία ὁ πρᾶξις καί ὁ πράσσω αὐτός καί ὁ πάθος ὁ ψυχή , ὅς μή ῥᾴδιος ὁ πολύς οἶδα , καί πᾶς ἐκκαλύπτω ὁ μυστήριον ὁ τε δοκέω ἀρετή καί ὁ ἀγνοέω κακία .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.8
καί μοι δοκεῖ πως ὁ μυθευόμενος ἐν Ἅιδου τῶν ψυχῶν ἀπολυθεισῶν τοῦ σώματος ἐξετασμὸς ἐπὶ τῶν ἐκεῖ δικαστῶν οὕτως ἀκριβὴς εἶναι ὡς ὁ διὰ τῆς Θεοπόμπου γραφῆς γιγνόμενος . διὸ καὶ βάσκανος ἔδοξεν εἶναι , προσλαμβάνων τοῖς ἀναγκαίοις τινὰ ὀνειδισμοῖς κατὰ τῶν ἐνδόξων προσώπων οὐκ ἀναγκαῖα πράγματα , ὅμοιόν τι ποιῶν τοῖς ἰατροῖς , οἳ τέμνουσι καὶ καίουσι τὰ διεφθαρμένα τοῦ σώματος ἕως βάθους τὰ καυτήρια καὶ τὰς τομὰς φέροντες , οὐδὲν τῶν ὑγιαινόντων καὶ κατὰ φύσιν ἐχόντων στοχαζόμενοι . τοιοῦτος μὲν δή τις ὁ πραγματικὸς Θεοπόμπου χαρακτήρ .
Lemmas: καί ἐγώ δοκέω πως ὁ μυθεύω ἐν ᾍδης ὁ ψυχή ἀπολύω ὁ σῶμα ἐξετασμός ἐπί ὁ ἐκεῖ δικαστής οὕτως ἀκριβής εἰμί ὡς ὁ διά ὁ Θεόπομπος γραφή γίγνομαι . διό καί βάσκανος δοκέω εἰμί , προσλαμβάνω ὁ ἀναγκαῖος τις ὀνειδισμός κατά ὁ ἔνδοξος πρόσωπον οὐ ἀναγκαῖος πρᾶγμα , ὅμοιος τις ποιέω ὁ ἰατρός , ὅς τέμνω καί καίω ὁ διαφθείρω ὁ σῶμα ἕως βάθος ὁ καυτήριον καί ὁ τομή φέρω , οὐδείς ὁ ὑγιαίνω καί κατά φύσις ἔχω στοχάζομαι . τοιοῦτος μέν δή τις ὁ πραγματικός Θεόπομπος χαρακτήρ .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.9
ὁ δὲ λεκτικὸς Ἰσοκράτει μάλιστα ἔοικε · καθαρά τε γὰρ ἡ λέξις καὶ κοινὴ καὶ σαφής , ὑψηλή τε καὶ μεγαλοπρεπὴς καὶ τὸ πομπικὸν ἔχουσα πολύ , συγκειμένη τε κατὰ τὴν μέσην ἁρμονίαν , ἡδέως καὶ μαλακῶς ῥέουσα . διαλλάττει δὲ τῆς Ἰσοκρατείου κατὰ τὴν πικρότητα καὶ τὸν τόνον ἐπʼ ἐνίων , ὅταν ἐπιτρέψῃ τοῖς πάθεσι ,
Lemmas: ὁ δέ λεκτικός Ἰσοκράτης μάλα ἔοικα · καθαρός τε γάρ ὁ λέξις καί κοινός καί σαφής , ὑψηλός τε καί μεγαλοπρεπής καί ὁ πομπικός ἔχω πολύς , σύγκειμαι τε κατά ὁ μέσος ἁρμονία , ἡδύς καί μαλακός ῥέω . διαλλάσσω δέ ὁ Ἰσοκράτειος κατά ὁ πικρότης καί ὁ τόνος ἐπί ἔνιοι , ὅταν ἐπιτρέπω ὁ πάθος ,
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.10
μάλιστα δʼ ὅταν ὀνειδίζῃ πόλεσιν ἢ στρατηγοῖς πονηρὰ βουλεύματα καὶ πράξεις ἀδίκους ( πολὺς γὰρ ἐν τούτοις ) , καὶ τῆς Δημοσθένους δεινότητος οὐδὲ κατὰ μικρὸν διαφέρει , ὡς ἐξ ἄλλων πολλῶν ἄν τις ἴδοι κἀκ τῶν Χιακῶν ἐπιστολῶν , ἃς τῷ συμφύτῳ πνεύματι ἐπιτρέψας γέγραφεν . εἰ δʼ ὑπερεῖδεν ἐν τούτοις ἐφʼ οἷς μάλιστα δὴ ἐσπούδακε τῆς τε συμπλοκῆς τῶν φωνηέντων γραμμάτων καὶ τῆς κυκλικῆς εὐρυθμίας τῶν περιόδων καὶ τῆς ὁμοειδείας τῶν σχηματισμῶν , πολὺ ἀμείνων ἂν ἦν αὐτὸς ἑαυτοῦ κατὰ τὴν φράσιν .
Lemmas: μάλα δέ ὅταν ὀνειδίζω πόλις ἤ στρατηγός πονηρός βούλευμα καί πρᾶξις ἄδικος ( πολύς γάρ ἐν οὗτος ) , καί ὁ Δημοσθένης δεινότης οὐδέ κατά μικρός διαφέρω , ὡς ἐκ ἄλλος πολύς ἄν τις ὁράω ἐκ ὁ Χιακός ἐπιστολή , ὅς ὁ σύμφυτος πνεῦμα ἐπιτρέπω γράφω . εἰ δέ ὑπεροράω ἐν οὗτος ἐπί ὅς μάλα δή σπουδάζω ὁ τε συμπλοκή ὁ φωνήεις γράμμα καί ὁ κυκλικός εὐρυθμία ὁ περίοδος καί ὁ ὁμοείδεια ὁ σχηματισμός , πολύς ἀγαθός ἄν εἰμί αὐτός ἑαυτοῦ κατά ὁ φράσις .
dionysius-halicarnassensis-history.epistula-ad-pompeium-geminum 6.11
ἔστι δὲ ἃ καὶ κατὰ τὸν πραγματικὸν τόπον ἁμαρτάνει , καὶ μάλιστα κατὰ τὰς παρεμβολάς · οὔτε γὰρ ἀναγκαῖαί τινες αὐτῶν οὔτʼ ἐν καιρῷ γενόμεναι , πολὺ δὲ τὸ παιδιῶδες ἐμφαίνουσαι · ἐν αἷς ἐστι καὶ τὰ περὶ Σιληνοῦ τοῦ φανέντος ἐν Μακεδονίᾳ καὶ τὰ περὶ τοῦ δράκοντος τοῦ διαναυμαχήσαντος πρὸς τὴν τριήρη καὶ ἄλλα τούτοις οὐκ ὀλίγα ὅμοια . Οὗτοι παραληφθέντες οἱ συγγραφεῖς ἀρκέσουσι τοῖς ἀσκοῦσι τὸν πολιτικὸν λόγον ἀφορμὰς ἐπιτηδείους παραδειγμάτων παρασχεῖν εἰς ἅπασαν ἰδέαν .
Lemmas: εἰμί δέ ὅς καί κατά ὁ πραγματικός τόπος ἁμαρτάνω , καί μάλα κατά ὁ παρεμβολή · οὔτε γάρ ἀναγκαῖος τις αὐτός οὔτε ἐν καιρός γίγνομαι , πολύς δέ ὁ παιδιώδης ἐμφαίνω · ἐν ὅς εἰμί καί ὁ περί Σιληνός ὁ φαίνω ἐν Μακεδονία καί ὁ περί ὁ δράκων ὁ διαναυμαχέω πρός ὁ τριήρης καί ἄλλος οὗτος οὐ ὀλίγος ὅμοιος . οὗτος παραλαμβάνω ὁ συγγραφεύς ἀρκέω ὁ ἀσκέω ὁ πολιτικός λόγος ἀφορμή ἐπιτήδειος παράδειγμα παρέχω εἰς ἅπας ἰδέα .