dionysius-halicarnassensis-history.de-thucydide 31
μίαν δὲ τούτοις ἐπιθεὶς περίοδον ἀγκύλως εἰρημένην καὶ δυνατῶς μετὰ τοῦ σαφῶς · ἁπλῶς δὲ ὁ φθάσας τὸν μέλλοντα κακόν τι δρᾶν ἐπῃνεῖτο καὶ ὁ ἐπικελεύσας τὸν μὴ διανοούμενον ποιητικῇ πάλιν χρήσεται μεταλήψει · καὶ μὴν καὶ τὸ συγγενὲς τοῦ ἑταιρικοῦ ἀλλοτριώτερον ἐγένετο διὰ τὸ ἑτοιμότερον εἶναι ἀπροφασίστως τολμᾶν . τὸ γὰρ συγγενές καὶ τὸ ἑταιρικόν ἀντὶ τῆς συγγενείας καὶ τῆς ἑταιρίας κείμενον μετείληπται · τό τε ἀπροφασίστως τολμᾶν ἄδηλον , εἴ τε ἐπὶ τῶν φίλων κεῖται νῦν εἴ τε ἐπὶ τῶν συγγενῶν . αἰτίαν γὰρ ἀποδούς , διʼ ἣν τοὺς συγγενεῖς ἀλλοτριωτέρους ἔκρινον τῶν φίλων , ἐπιτίθησιν , ὅτι τόλμαν ἀπροφάσιστον παρείχοντο . σαφὴς δʼ ἂν ἦν ὁ λόγος , εἰ τοῦτον ἐξήνεγκε τὸν τρόπον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ βούλησιν σχηματίζων · καὶ μὴν καὶ τὸ ἑταιρικὸν οἰκειότερον ἐγένετο τοῦ συγγενοῦς διὰ τὸ ἑτοιμότερον εἶναι ἀπροφασίστως τολμᾶν . περιπέφρασται δὲ καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις , καὶ οὔτε ἰσχυρῶς οὔτε σαφῶς ἀπήγγελται · οὐ γὰρ μετὰ τῶν κειμένων νόμων ὠφελείας αἱ τοιαῦται σύνοδοι , ἀλλὰ παρὰ τοὺς καθεστῶτας πλεονεξίᾳ . ὁ μὲν νοῦς ἐστὶ τοιόσδε · οὐ γὰρ ἐπὶ ταῖς κατὰ νόμον ὠφελείαις αἱ τῶν ἑταιριῶν ἐγίνοντο σύνοδοι , ἀλλʼ ἐπὶ τῷ παρὰ τοὺς νόμους τι πλεονεκτεῖν . καὶ ὅρκοι φησίν εἴ που ἄρα ἐγίγνοντο συναλλαγῆς , ἐν τῷ αὐτίκα πρὸς τὸ ἄπορον ἑκατέρῳ διδόμενοι ἴσχυον , οὐκ ἐχόντων ἄλλοθεν δύναμιν · ἐν τούτοις ὑπερβατόν τε καὶ περίφρασις · οἱ μὲν γὰρ ὅρκοι τῆς συναλλαγῆς τὸ σημαινόμενον ἔχουσι τοιοῦτον · οἱ δὲ περὶ τῆς φιλίας ὅρκοι εἴ που ἄρα γένοιντο . τὸ δὲ ἴσχυον διʼ ὑπερβατοῦ κείμενον τῷ αὐτίκα ἕπεται , βούλεται γὰρ δηλοῦν ἐν τῷ παραυτίκα ἴσχυον · τὸ δὲ πρὸς τὸ ἄπορον ἑκατέρῳ διδόμενοι , οὐκ ἐχόντων ἄλλοθεν δύναμιν σαφέστερον ἂν ἦν οὕτως ἐξενεχθέν · διὰ τὸ μηδεμίαν ἄλλην ἔχειν δύναμιν κατὰ τὸ ἄπορον ἑκατέρῳ διδόμενοι . τὸ δὲ κατάλληλον τῆς διανοίας ἦν ἂν τοιοῦτο · οἱ δὲ περὶ τῆς φιλίας ὅρκοι εἴ που ἄρα γένοιντο , ἀπορίᾳ πίστεως ἄλλης ἑκατέρῳ διδόμενοι ἐν τῷ παραχρῆμα ἴσχυον .
Lemmas: εἷς δέ οὗτος ἐπιτίθημι περίοδος ἀγκύλος λέγω καί δυνατός μετά ὁ σαφής · ἁπλῶς δέ ὁ φθάνω ὁ μέλλω κακός τις δράω ἐπαινέω καί ὁ ἐπικελεύω ὁ μή διανοέω ποιητικός πάλιν χράω μετάληψις · καί μήν καί ὁ συγγενής ὁ ἑταιρικός ἀλλότριος γίγνομαι διά ὁ ἑτοῖμος εἰμί ἀπροφάσιστος τολμάω . ὁ γάρ συγγενής καί ὁ ἑταιρικός ἀντί ὁ συγγένεια καί ὁ ἑταιρεία κεῖμαι μεταλαμβάνω · ὁ τε ἀπροφάσιστος τολμάω ἄδηλος , εἰ τε ἐπί ὁ φίλος κεῖμαι νῦν εἰ τε ἐπί ὁ συγγενής . αἰτία γάρ ἀποδίδωμι , διά ὅς ὁ συγγενής ἀλλότριος κρίνω ὁ φίλος , ἐπιτίθημι , ὅτι τόλμα ἀπροφάσιστος παρέχω . σαφής δέ ἄν εἰμί ὁ λόγος , εἰ οὗτος ἐκφέρω ὁ τρόπος κατά ὁ ἑαυτοῦ βούλησις σχηματίζω · καί μήν καί ὁ ἑταιρικός οἰκεῖος γίγνομαι ὁ συγγενής διά ὁ ἑτοῖμος εἰμί ἀπροφάσιστος τολμάω . περιφράζομαι δέ καί ὁ ἐπί οὗτος , καί οὔτε ἰσχυρός οὔτε σαφής ἀπαγγέλλω · οὐ γάρ μετά ὁ κεῖμαι νόμος ὠφέλεια ὁ τοιοῦτος σύνοδος , ἀλλά παρά ὁ καθίστημι πλεονεξία . ὁ μέν νόος εἰμί τοιόσδε · οὐ γάρ ἐπί ὁ κατά νόμος ὠφέλεια ὁ ὁ ἑταιρεία γίγνομαι σύνοδος , ἀλλά ἐπί ὁ παρά ὁ νόμος τις πλεονεκτέω . καί ὅρκος φημί εἰ που ἄρα γίγνομαι συναλλαγή , ἐν ὁ αὐτίκα πρός ὁ ἄπορος ἑκάτερος δίδωμι ἰσχύω , οὐ ἔχω ἄλλοθεν δύναμις · ἐν οὗτος ὑπερβατός τε καί περίφρασις · ὁ μέν γάρ ὅρκος ὁ συναλλαγή ὁ σημαίνω ἔχω τοιοῦτος · ὁ δέ περί ὁ φιλία ὅρκος εἰ που ἄρα γίγνομαι . ὁ δέ ἰσχύω διά ὑπερβατός κεῖμαι ὁ αὐτίκα ἕπομαι , βούλομαι γάρ δηλόω ἐν ὁ παραυτίκα ἰσχύω · ὁ δέ πρός ὁ ἄπορος ἑκάτερος δίδωμι , οὐ ἔχω ἄλλοθεν δύναμις σαφής ἄν εἰμί οὕτως ἐκφέρω · διά ὁ μηδείς ἄλλος ἔχω δύναμις κατά ὁ ἄπορος ἑκάτερος δίδωμι . ὁ δέ κατάλληλος ὁ διάνοια εἰμί ἄν τοιοῦτος · ὁ δέ περί ὁ φιλία ὅρκος εἰ που ἄρα γίγνομαι , ἀπορία πίστις ἄλλος ἑκάτερος δίδωμι ἐν ὁ παραχρῆμα ἰσχύω .