dionysius-halicarnassensis-history.de-isocrate 17
ταῦτα προειπὼν καὶ οὕτω διαθεὶς τοὺς ἀκούοντας πρὸς τὸν μέλλοντα λόγον ἐπιτηδείως ἐγκώμιόν τε κάλλιστον τῆς δικαιοσύνης διαθέμενος καὶ τὰ καθεστηκότα πράγματα μεμψάμενος ἐπιτίθησι τούτοις τὴν σύγκρισιν τῶν τότε ἀνθρώπων πρὸς τοὺς προγόνους · τούτου δὲ ἕνεκα ταῦτα προεῖπον , ὅτι περὶ τῶν λοιπῶν οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀλλὰ παντάπασιν ἀνειμένως μέλλω τοὺς λόγους ποιεῖσθαι πρὸς ὑμᾶς . τίς γὰρ ἂν ἄλλοθεν ἐπελθὼν καὶ μὴ συνδιεφθαρμένος ἡμῖν , ἀλλʼ ἐξαίφνης ἐπιστὰς τοῖς γινομένοις οὐκ ἂν μαίνεσθαι καὶ παραφρονεῖν ἡμᾶς νομίσειεν , οἳ φιλοτιμούμεθα μὲν ἐπὶ τοῖς τῶν προγόνων ἔργοις καὶ τὴν πόλιν ἐκ τῶν τότε πραχθέντων ἐγκωμιάζειν ἀξιοῦμεν , οὐδὲν δὲ τῶν αὐτῶν ἐκείνοις πράττομεν , ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον ; οἳ μὲν γὰρ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων τοῖς βαρβάροις πολεμοῦντες διετέλεσαν , ἡμεῖς δὲ τοὺς ἐκ τῆς Ἀσίας τὸν βίον ποριζομένους ἐκεῖθεν ἀναστήσαντες ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας ἠγάγομεν . κἀκεῖνοι μὲν ἐλευθεροῦντες τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας καὶ βοηθοῦντες αὐταῖς τῆς ἡγεμονίας ἠξιώθησαν , ἡμεῖς δὲ καταδουλούμενοι καὶ τἀναντία τοῖς τότε πράττοντες ἀγανακτοῦμεν , εἰ μὴ τὴν αὐτὴν τιμὴν ἐκείνοις ἕξομεν , οἳ τοσοῦτον ἀπολελείμμεθα καὶ τοῖς ἔργοις καὶ ταῖς διανοίαις τῶν κατʼ ἐκεῖνον τὸν χρόνον γενομένων , ὅσον οἳ μὲν ὑπὲρ τῆς φροντίζομεν · ἓν γὰρ ἀκούσαντες γνώσεσθε καὶ περὶ τῶν ἄλλων · ὡς θανάτου τῆς ζημίας ἐπικειμένης , ἤν τις ἁλῷ δεκάζων , τοὺς τοῦτο φανερώτατα ποιοῦντας στρατηγοὺς χειροτονοῦμεν καὶ τὸν πλείστους διαφθεῖραι δυνηθέντα τῶν πολιτῶν τοῦτον ἐπὶ τὰ μέγιστα τῶν πραγμάτων καθίσταμεν . σπουδάζοντες δὲ περὶ τὴν πολιτείαν οὐχ ἧττον ἢ περὶ τὴν σωτηρίαν ὅλης τῆς πόλεως καὶ τὴν δημοκρατίαν εἰδότες ἐν μὲν ταῖς ἡσυχίαις καὶ ταῖς ἀσφαλείαις αὐξομένην καὶ διαμένουσαν , ἐν δὲ τοῖς πολέμοις δὶς ἤδη καταλυθεῖσαν , πρὸς μὲν τοὺς τῆς εἰρήνης ἐπιθυμοῦντας ὡς πρὸς ὀλιγαρχικοὺς ὄντας δυσκόλως ἔχομεν , τοὺς δὲ τὸν πόλεμον ἀγαπῶντας ὡς τῆς δημοκρατίας κηδομένους εὔνους εἶναι νομίζομεν . ἐμπειρότατοι δὲ λόγων καὶ πραγμάτων ὄντες οὕτως ἀλογίστως ἔχομεν , ὥστε περὶ τῶν αὐτῶν τῆς αὐτῆς ἡμέρας οὐ ταὐτὰ γινώσκομεν , ἀλλʼ ὧν πρὶν εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἀναβῆναι κατηγοροῦμεν , ταῦτα συνελθόντες χειροτονοῦμεν , οὐ πολὺν δὲ χρόνον διαλιπόντες τοῖς ψηφισθεῖσιν , ἐπειδὰν ἀπίωμεν , πάλιν ἐπιτιμῶμεν . προσποιούμενοι δὲ σωφρονέστατοι τῶν Ἑλλήνων εἶναι , τοιούτοις χρώμεθα συμβούλοις , ὧν οὐκ ἔστιν ὅστις οὐκ ἂν καταφρονήσειε , καὶ τοὺς αὐτοὺς τούτους κυρίους ἁπάντων τῶν κοινῶν καθίσταμεν , οἷς οὐδεὶς οὐδὲν ἂν τῶν ἰδίων ἐπιτρέψειε .
Lemmas: οὗτος προλέγω καί οὕτως διατίθημι ὁ ἀκούω πρός ὁ μέλλω λόγος ἐπιτήδειος ἐγκώμιον τε καλός ὁ δικαιοσύνη διατίθημι καί ὁ καθίστημι πρᾶγμα μέμφομαι ἐπιτίθημι οὗτος ὁ σύγκρισις ὁ τότε ἄνθρωπος πρός ὁ πρόγονος · οὗτος δέ ἕνεκα οὗτος προλέγω , ὅτι περί ὁ λοιπός οὐδείς ὑποστέλλω ἀλλά παντάπασι ἀνειμένως μέλλω ὁ λόγος ποιέω πρός σύ . τίς γάρ ἄν ἄλλοθεν ἐπέρχομαι καί μή συνδιαφθείρομαι ἐγώ , ἀλλά ἐξαίφνης ἐφίστημι ὁ γίγνομαι οὐ ἄν μαίνομαι καί παραφρονέω ἐγώ νομίζω , ὅς φιλοτιμέομαι μέν ἐπί ὁ ὁ πρόγονος ἔργον καί ὁ πόλις ἐκ ὁ τότε πράσσω ἐγκωμιάζω ἀξιόω , οὐδείς δέ ὁ αὐτός ἐκεῖνος πράσσω , ἀλλά πᾶς ἐναντίος ; ὁ μέν γάρ ὑπέρ ὁ Ἕλλην ὁ βάρβαρος πολεμέω διατελέω , ἐγώ δέ ὁ ἐκ ὁ Ἀσία ὁ βίος πορίζω ἐκεῖθεν ἀνίστημι ἐπί ὁ Ἕλλην ἄγω . ἐκεῖνος μέν ἐλευθερόω ὁ πόλις ὁ Ἑλληνίς καί βοηθέω αὐτός ὁ ἡγεμονία ἀξιόω , ἐγώ δέ καταδουλόω καί ἐναντίος ὁ τότε πράσσω ἀγανακτέω , εἰ μή ὁ αὐτός τιμή ἐκεῖνος ἔχω , ὅς τοσοῦτος ἀπολείπω καί ὁ ἔργον καί ὁ διάνοια ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος γίγνομαι , ὅσος ὁ μέν ὑπέρ ὁ φροντίζω · εἷς γάρ ἀκούω γιγνώσκω καί περί ὁ ἄλλος · ὡς θάνατος ὁ ζημία ἐπίκειμαι , ἐάν τις ἁλίσκομαι δεκάζω , ὁ οὗτος φανερός ποιέω στρατηγός χειροτονέω καί ὁ πολύς διαφθείρω δύναμαι ὁ πολίτης οὗτος ἐπί ὁ μέγας ὁ πρᾶγμα καθίστημι . σπουδάζω δέ περί ὁ πολιτεία οὐ ἥσσων ἤ περί ὁ σωτηρία ὅλος ὁ πόλις καί ὁ δημοκρατία οἶδα ἐν μέν ὁ ἡσυχία καί ὁ ἀσφάλεια αὐξάνω καί διαμένω , ἐν δέ ὁ πόλεμος δίς ἤδη καταλύω , πρός μέν ὁ ὁ εἰρήνη ἐπιθυμέω ὡς πρός ὀλιγαρχικός εἰμί δύσκολος ἔχω , ὁ δέ ὁ πόλεμος ἀγαπάω ὡς ὁ δημοκρατία κήδω εὔνους εἰμί νομίζω . ἔμπειρος δέ λόγος καί πρᾶγμα εἰμί οὕτως ἀλόγιστος ἔχω , ὥστε περί ὁ αὐτός ὁ αὐτός ἡμέρα οὐ αὐτός γιγνώσκω , ἀλλά ὅς πρίν εἰς ὁ ἐκκλησία ἀναβαίνω κατηγορέω , οὗτος συνέρχομαι χειροτονέω , οὐ πολύς δέ χρόνος διαλείπω ὁ ψηφίζω , ἐπειδάν ἀπέρχομαι , πάλιν ἐπιτιμάω . προσποιέω δέ σώφρων ὁ Ἕλλην εἰμί , τοιοῦτος χράω σύμβουλος , ὅς οὐ εἰμί ὅστις οὐ ἄν καταφρονέω , καί ὁ αὐτός οὗτος κύριος ἅπας ὁ κοινός καθίστημι , ὅς οὐδείς οὐδείς ἄν ὁ ἴδιος ἐπιτρέπω .