dionysius-halicarnassensis-history.de-demosthenis-dictione 27
προειπὼν γὰρ ὁ ἀνήρ , ποῖόν τι σχῆμα λαβεῖν ἁρμόττει 27 τὸν λόγον , ἐπιτίθησι ταυτί · ‘Ἐπὶ τούτοις τὴν τῶν ἔργων πρᾶξιν ἐπιδείξωμεν , ὡς καλὴν καὶ ἀξίαν τούτων ἀπεφήναντο.ʼ ἔργων πρᾶξιν ἀξίαν ἀποφηναμένους οὐκ οἶδα εἴ τις ἂν ἠξίωσεν εἰπεῖν τῶν τὴν λεπτὴν καὶ ἀκριβῆ καὶ καθαρὰν διάλεκτον ἐπιτηδευόντων . πράττεται μὲν γὰρ τὰ πράγματα , ἐργάζεται δὲ τὰ ἔργα , ἀποφάνσεως δὲ ἀξιοῦται τὰ λεκτά . τουτὶ μὲν δὴ παχὺ εἴρηται , τὸ δ᾿ ἐπὶ τούτῳ λεγόμενον ἐνθύμημα ἀσθενέστερον · διὰ μακροῦ τε γὰρ καὶ ἀκατάλληλον καὶ οὔτε δεινότητα ἔχον οὔτε σύνταξιν · ‘Τῆς δʼ εὐγενείας πρῶτον ὑπῆρξε τοῖσδε ἡ τῶν προγόνων γένεσις , οὐκ ἔπηλυς οὖσα οὐδὲ τοὺς ἐκγόνους τούτους ἀποφηναμένη μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ , ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , ἀλλʼ αὐτόχθονας καὶ τῷ ὄντι πατρίδα οἰκοῦντας καὶ ζῶντας καὶ τρεφομένους οὐχ ὑπὸ μητρυιᾶς , ὡς οἱ ἄλλοι , ἀλλʼ ὑπὸ μητρὸς τῆς χώρας , ἐν ᾗ ᾤκουν , καὶ νῦν κεῖσθαι τελευτήσαντας ἐν οἰκείοις τόποις τῆς τεκούσης τε καὶ θρεψάσης καὶ ὑποδεξαμένης.ʼ ποῖον ἔθνος ἀνθρώπων καθαρᾷ διαλέκτῳ χρώμενον ἐρεῖ γένεσιν τὴν μὲν αὐτόχθονα τὴν δὲ ἐπήλυδα ; ἡμῖν γὰρ δή τι συμβεβηκός ἐστι τὸ εἶναι αὐτόχθοσιν ἢ μὴ ἐπιχωρίοις , οὐχὶ τῇ γενέσει . δύναται γοῦν τις ἀλλαχῇ γενόμενος ἀνὴρ ἑτέρωσε μετοικῆσαι , ἡ δὲ γένεσις αὐτὴ τοῦτο παθεῖν οὐ δύναται . τίς δʼ ἂν ἀξιώσειε τῶν εὖ διαλέγεσθαι σπουδαζόντων εἰπεῖν , ὅτι ἡ γένεσις ἡ τῶν προγόνων τοὺς ὕστερον γενησομένους ἀπεφήνατο αὐτόχθονας καὶ μὴ μετοίκους εἶναι τῆς χώρας , ἐν ᾗ ἐγένοντο ; οὔτε γὰρ ἡ γένεσις αὐτή τι ἀποφαίνεσθαι φύσιν ἔχει , οὔτε μετοικεῖν τις , ἐν ᾗ ἂν γένηται · ἀλλʼ ἀποφαινόμεθα μὲν ἡμεῖς τὰ λεκτά , μετοικοῦσι δʼ οἱ ἐξ ἄλλης ἀφικόμενοι χώρας ἐν τῇ ὑποδεξαμένη . τίς δὲ βουλόμενος σῴζειν τὴν ἀκολουθίαν , εἰπὼν τὴν γένεσιν καὶ περὶ ταύτης τὸν λόγον ἀποδιδοὺς ἐπιζεύξειεν ἂν τὸ ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , τὸ ἀρρενικὸν τῷ θηλυκῷ καὶ τῷ ἑνικῷ τὸ πληθυντικόν ; ἦν γὰρ δή που κατάλληλος ὁ λόγος , εἰ πρὸς τὴν γένεσιν ἀναφέρων , ὑπὲρ ἧς ὁ λόγος ἦν , ἐπέθηκεν · ἄλλοθεν αὐτῆς ἡκούσης.’ ἐπὶ δὲ τῶν ἀνδρῶν μέλλων ποιεῖσθαι τὸν λόγον ἐξ ἀρχῆς οὕτως ἂν κατεστήσατο τὴν φράσιν · ‘τῆς δ’ εὐγενείας πρῶτον ὑπῆρξαν τοῖσδε οἱ πρόγονοι , οὐχὶ ἐπήλυδες ὄντες οὐδὲ τοὺς ἐκγόνους τούτους ἀποφήναντες μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ , ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , ἀλλʼ αὐτόχθονας.ʼ
Lemmas: προλέγω γάρ ὁ ἀνήρ , ποῖος τις σχῆμα λαμβάνω ἁρμόζω 27 ὁ λόγος , ἐπιτίθημι οὗτος · Ἐπί οὗτος ὁ ὁ ἔργον πρᾶξις ἐπιδείκνυμι , ὡς καλός καί ἄξιος οὗτος ἀποφαίνω ἔργον πρᾶξις ἄξιος ἀποφαίνω οὐ οἶδα εἰ τις ἄν ἀξιόω λέγω ὁ ὁ λεπτός καί ἀκριβής καί καθαρός διάλεκτος ἐπιτηδεύω . πράσσω μέν γάρ ὁ πρᾶγμα , ἐργάζομαι δέ ὁ ἔργον , ἀπόφανσις δέ ἀξιόω ὁ λεκτός . οὗτος μέν δή παχύς λέγω , ὁ δέ ἐπί οὗτος λέγω ἐνθύμημα ἀσθενής · διά μακρός τε γάρ καί ἀκατάλληλος καί οὔτε δεινότης ἔχω οὔτε σύνταξις · Τῆ δέ εὐγένεια πρῶτος ὑπάρχω ὅδε ὁ ὁ πρόγονος γένεσις , οὐ ἔπηλυς εἰμί οὐδέ ὁ ἔκγονος οὗτος ἀποφαίνω μετοικέω ἐν ὁ χώρα , ἄλλοθεν σφεῖς ἥκω , ἀλλά αὐτόχθων καί ὁ εἰμί πατρίς οἰκέω καί ζάω καί τρέφω οὐ ὑπό μητρυιά , ὡς ὁ ἄλλος , ἀλλά ὑπό μήτηρ ὁ χώρα , ἐν ὅς οἰκέω , καί νῦν κεῖμαι τελευτάω ἐν οἰκεῖος τόπος ὁ τίκτω τε καί τρέφω καί ὑποδείκνυμι ποῖος ἔθνος ἄνθρωπος καθαρός διάλεκτος χράω λέγω γένεσις ὁ μέν αὐτόχθων ὁ δέ ἔπηλυς ; ἐγώ γάρ δή τις συμβαίνω εἰμί ὁ εἰμί αὐτόχθων ἤ μή ἐπιχώριος , οὐ ὁ γένεσις . δύναμαι γοῦν τις ἀλλαχῆ γίγνομαι ἀνήρ ἑτέρωσε μετοικέω , ὁ δέ γένεσις αὐτός οὗτος πάσχω οὐ δύναμαι . τίς δέ ἄν ἀξιόω ὁ εὖ διαλέγω σπουδάζω λέγω , ὅτι ὁ γένεσις ὁ ὁ πρόγονος ὁ ὕστερον γίγνομαι ἀποφαίνω αὐτόχθων καί μή μέτοικος εἰμί ὁ χώρα , ἐν ὅς γίγνομαι ; οὔτε γάρ ὁ γένεσις αὐτός τις ἀποφαίνω φύσις ἔχω , οὔτε μετοικέω τις , ἐν ὅς ἄν γίγνομαι · ἀλλά ἀποφαίνω μέν ἐγώ ὁ λεκτός , μετοικέω δέ ὁ ἐκ ἄλλος ἀφικνέομαι χώρα ἐν ὁ ὑποδέχομαι . τίς δέ βούλομαι σῴζω ὁ ἀκολουθία , λέγω ὁ γένεσις καί περί οὗτος ὁ λόγος ἀποδίδωμι ἐπιζεύγνυμι ἄν ὁ ἄλλοθεν σφεῖς ἥκω , ὁ ἀρρενικός ὁ θηλυκός καί ὁ ἑνικός ὁ πληθυντικός ; εἰμί γάρ δή που κατάλληλος ὁ λόγος , εἰ πρός ὁ γένεσις ἀναφέρω , ὑπέρ ὅς ὁ λόγος εἰμί , ἐπιτίθημι · ἄλλοθεν αὐτός ἥκω ἐπί δέ ὁ ἀνήρ μέλλω ποιέω ὁ λόγος ἐκ ἀρχή οὕτως ἄν καθίστημι ὁ φράσις · τῆ δέ εὐγένεια πρῶτος ὑπάρχω ὅδε ὁ πρόγονος , οὐ ἔπηλυς εἰμί οὐδέ ὁ ἔκγονος οὗτος ἀποφαίνω μετοικέω ἐν ὁ χώρα , ἄλλοθεν σφεῖς ἥκω , ἀλλά αὐτόχθων