dionysius-halicarnassensis-history.ars-rhetorica-sp 8.7
Συμβουλευτικῶν δὲ πάλιν ὁ αὐτὸς Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῶν συμμοριῶν δι’ ὅλου τὴν τοιαύτην τέχνην ἐξεργάζεται . ἔχει δὲ οὕτως · οἱ μὲν Ἀθηναῖοι ὡρμήκασι μὲν πρὸς βασιλέα τῶν Περσῶν , τοιαῦτα τῶν ῥητό|ρων συμβουλευόντων καὶ ἐπαιρόντων αὐτοὺς ἐκ τοῦ ἐπαινεῖν τοὺς προγόνους καὶ μεμνῆσθαι τῶν πεπραγμένων πρὸς τοὺς βαρβάρους ἔργων , πρὸς δὲ τὸν Φίλιππον τὸν τῶν Μακεδόνων βασιλέα ὀκνοῦσι πολεμεῖν . ὁ δὲ Δημοσθένης αὐτὰ τὰ ἐναντία πρὸς μὲν τὸν βασιλέα πολεμεῖν αὐτοὺς οὐ βούλεται , πρὸς δὲ τὸν Φίλιππον βούλεται . ὁρᾷς δύο ὑποθέσεις ἐναντίας ἀλλήλαις ; πῶς οὖν τοῦτο ποιεῖ ; διπλῷ γὰρ τῷ σχήματι χρῆται . πρὸς μὲν τὸν βασιλέα οὔ φησι μὴ δεῖν πολεμεῖν , ἀλλὰ μηδέπω πολεμεῖν · εἰ γὰρ ἁπλῶς ἐκέλευε μὴ πολεμεῖν , οὐκ ἂν αὐτῷ προσεῖχον τὸν νοῦν , ὡρμηκότες πρὸς τὸν πόλεμον . ὃ δὲ φησὶ μὲν πολεμεῖν δεῖν , ἐνδιδοὺς αὐτοῖς ὃ βούλονται · πρότερον δὲ ἀξιοῖ παρασκευάζεσθαι , ἵνα ἀσφαλέστερος καὶ δικαιότερος ὁ πόλεμος γένοιτο , τέχνῃ τοῦτο ποιῶν . οἶδεν γὰρ ὅτι ἡ ἀναβολὴ ἐκλύσει τὴν ὁρμήν . καὶ εὐθύς γε μετὰ τὸ προοίμιον κλέπτων τὸ δοκεῖν συναγορεύειν βασιλεῖ τί φησιν ; ἐγὼ νομίζω κοινὸν | ἐχθρὸν ἁπάντων τῶν ὄντων Ἑλλήνων εἶναι βασιλέα · οὐ μὴν διὰ ταῦτα παραινέσαιμ’ ἂν μόνοις τῶν ἄλλων ὑμῖν πόλεμον πρὸς αὐτὸν αἴρεσθαι . οὕτω μὲν ἐπέχει τὴν ὁρμήν , 〈 τῇ 〉 αὐτῇ τέχνῃ Θουκυδίδῃ χρώμενος . καὶ γὰρ παρὰ τῷ Θουκυδίδῃ Ἀρχίδαμος , ὅν φησιν ὁ Θουκυδίδης συνετὸν εἶναι καὶ σώφρονα , ἐπειδὴ ἑώρα τοὺς Λακεδαιμονίους καὶ τοὺς Πελοποννησίους ὡρμημένους πρὸς τὸ πολεμεῖν τοῖς Ἀθηναίοις , οὐχὶ μὴ πολεμεῖν κελεύει ( ᾔδει γὰρ οὐ πεισομένους ) , ἀλλὰ μηδέπω τοῦτο ποιεῖν , ἀλλὰ πρότερον παρασκευάζεσθαι . οὕτω μὲν γάρ , ὅ περ ἔφαμεν , ἐμποδίζει τὴν ὁρμὴν αὐτῶν ὁ Δημοσθένης ὁμοίως τῷ Θουκυδίδῃ . διδάσκει δὲ προελθὼν τοῦ λόγου τὸν τρόπον * * * ἧς παρασκευασθείσης εὐτρεπὴς γίνεται κατὰ Φιλίππου . καὶ οὕτως ἑκάτερος ὁ λόγος τεχνικῶς περαίνεται τῷ Δημοσθένει , τῷ βασιλεῖ μὲν μηδέπω πολεμεῖν , τῇ δὲ ἐπὶ βασιλέα παρασκευῇ ἔχειν χρῆσθαι κατὰ Φιλίππου . οὕτω μὲν δι’ ὅλου τοῦ λόγου τοῦ συμβουλευτικοῦ ἕτερα προτείνεται καὶ ἕτερα κατασκευάζεται , καὶ ὑπόθεσις ὑποθέσει συμπλέκονται . ἔχεις δύο . ταῦτα παραδείγματα ἀγώνων ἑτέρων προτεινομένων , ἑτέρων συγκατασκευαζομένων , τὸ μὲν δικανικοῦ εἴδους , τὸ δὲ συμβουλευτικοῦ .
Lemmas: συμβουλευτικός δέ πάλιν ὁ αὐτός Δημοσθένης ἐν ὁ περί ὁ συμμορία διά ὅλος ὁ τοιοῦτος τέχνη ἐξεργάζομαι . ἔχω δέ οὕτως · ὁ μέν Ἀθηναῖος ὁρμάω μέν πρός βασιλεύς ὁ Πέρσης , τοιοῦτος ὁ ῥήτωρ συμβουλεύω καί ἐπαίρω αὐτός ἐκ ὁ ἐπαινέω ὁ πρόγονος καί μιμνήσκω ὁ πράσσω πρός ὁ βάρβαρος ἔργον , πρός δέ ὁ Φίλιππος ὁ ὁ Μακεδών βασιλεύς ὀκνέω πολεμέω . ὁ δέ Δημοσθένης αὐτός ὁ ἐναντίος πρός μέν ὁ βασιλεύς πολεμέω αὐτός οὖον βούλομαι , πρός δέ ὁ Φίλιππος βούλομαι . ὁράω δύο ὑπόθεσις ἐναντίος ἀλλήλων ; πῶς οὖν οὗτος ποιέω ; διπλόος γάρ ὁ σχῆμα χράω . πρός μέν ὁ βασιλεύς οὖον φημί μή δήω πολεμέω , ἀλλά μηδέπω πολεμέω · εἰμί γάρ ἁπλόος κελεύω μή πολεμέω , οὐ εἄν αὐτός προσέχω ὁ νόος , ὁρμάω πρός ὁ πόλεμος . ὅς δέ φημί μέν πολεμέω δήω , ἐνδίδωμι αὐτός ὅς βούλομαι · πρότερος δέ ἀξιόω παρασκευάζω , ἵνα ἀσφαλής καί Δίκαιος ὁ πόλεμος γίγνομαι , τέχνη οὗτος ποιέω . οἶδα γάρ ὅτι ὁ ἀναβολή ἐκλύω ὁ ὁρμή . καί εὐθύς γε μετά ὁ προοίμιον κλέπτω ὁ δοκέω συναγορεύω βασιλεύς τίς φημί ; ἐγώ νομίζω κοινός | ἐχθρός ἅπας ὁ εἰμί Ἕλλην εἰμί βασιλεύς · οὖον μήv διά οὗτος παραινέω εἄν μόνος ὁ ἄλλος σύ πόλεμος πρός αὐτός ἀείρω . οὗτος μέν ἐπέχω ὁ ὁρμή , 〈 ὁ 〉 αὐτός τέχνη Θουκυδίδης χράω . καί γάρ παρά ὁ Θουκυδίδης Ἀρχίδαμος , ὅς φημί ὁ Θουκυδίδης συνετός εἰμί καί σώφρων , ἐπεί ὁράω ὁ Λακεδαιμόνιος καί ὁ Πελοποννήσιος ὁρμάω πρός ὁ πολεμέω ὁ Ἀθηναῖος , οὐ μή πολεμέω κελεύω ( οἶδα γάρ οὖον πείθω ) , ἀλλά μηδέπω οὗτος ποιέω , ἀλλά πρότερος παρασκευάζω . οὗτος μέν γάρ , ὅς περ φημί , ἐμποδίζω ὁ ὁρμή αὐτός ὁ Δημοσθένης ὁμοίως ὁ Θουκυδίδης . διδάσκω δέ προέρχομαι ὁ λόγος ὁ τρόπος * * * ὅς παρασκευάζω εὐτρεπής γίγνομαι κατά Φίλιππος . καί οὕτως ἑκάτερος ὁ λόγος τεχνικός περαίνω ὁ Δημοσθένης , ὁ βασιλεύς μέν μηδέπω πολεμέω , ὁ δέ ἐπί βασιλεύς παρασκευή ἔχω χράω κατά Φίλιππος . οὗτος μέν διά ὅλος ὁ λόγος ὁ συμβουλευτικός ἕτερος προτείνω καί ἕτερος κατασκευάζω , καί ὑπόθεσις ὑπόθεσις συμπλέκω . ἔχω δύο . οὗτος παράδειγμα ἀγών ἕτερος προτείνω , ἕτερος συγκατασκευάζω , ὁ μέν δικανικός εἶδος , ὁ δέ συμβουλευτικός .