dionysius-halicarnassensis-history.ars-rhetorica-sp 8.3
Τοῦ μὲν οὖν καλουμένου ὑπὸ τῶν πολλῶν χρώματος οὔτε ἀποκεκρυμμένη οὔτε χαλεπὴ 〈 ἡ 〉 μέθοδος . ἐπιείκεια γὰρ προστεθεῖσα τοῖς λόγοις καὶ τὸ ὑποστέλλεσθαι τῇ παρρησίᾳ , αὐτό 〈 τε 〉 τοῦτο τὸ αἰδεῖσθαι προσποιεῖσθαι καὶ τὸ ὁμολογεῖν μὴ βούλεσθαι τολμηρῶς μηδὲ ἀποκεκαλυμμένως λέγειν ἡ μέθοδός ἐστι τῶν τοιούτων λόγων . μεγίστη δὲ καὶ βαθυτάτη ἐν τούτοις τοῖς λόγοις μέθοδος , τὸ ἑτέρας αἰτίας ὑπο βαλέσθαι εὐσχήμονας πρὸ τῶν λυπούντων λόγων . Οἱ δὲ ἕτερα μὲν λέγοντες , ἕτερα δὲ βουλόμενοι τίνι μεἀκροωμένοις · ἃ δὲ βούλονται πεῖσαι , τοῖς προταθεῖσι συγκατασκευάζουσι . καὶ τρόπον τινὰ διπλοῦν ἀγῶνα ἀγωνίζονται · τῷ μὲν γὰρ λόγῳ | τὸ κοινὸν προτείνουσιν , τέχνῃ δὲ οὗ τὴν χρείαν ἔχουσιν . Ὁ δὲ οἷς λέγει τὰ ἐναντία βουλόμενος λόγος , ἀκοῦσαι οὑτωσί , ἄτοπόν τινα τὴν μέθοδον ἔχειν δόξει · δεῖ γὰρ εἰς ἐναντιώσεις ὑποπίπτοντα φαίνεσθαι τοῖς ἀκούουσιν · καὶ ἐν τούτῳ τῷ εἴδει τὸ καινότατον δὴ φαίνεται τέχνη ῥήτορος οὖσα τὸ ἐναντία λέγειν . τίς ὁ λόγος ; βραχὺς καὶ σαφής . ὥςπερ γὰρ ἐν τοῖς ἁπλοῖς τῶν ἀγώνων φέλειαν ἔχει τὸ μὴ δοκεῖν ἐναντία λέγειν , οὕτως ἐνταῦθα κέρδος αἱ ἐναντιώσεις ἔχουσιν , τὸ δὲ μὴ ἐναντία λέγειν ζημίαν . καὶ πάνυ δικαίως · εἰ γὰρ οἷς λέγει τις τὰ ἐναντία βούλεται , ἂν 〈 ἃ 〉 λέγῃ πείσῃ , τὰ ἐναντία πράξει · ἂν δὲ ἃ βούληται κατεργάζηται , τὰ ἐναντία οἷς λέγει πείθειν δόξει . μέθοδος δὲ τούτων τίς ; ὥςπερ ἐν τοῖς ἁπλοῖς ἀγῶσι * * * , 〈 οὕτως ἐν τοῖς τοιούτοις ἀγῶσι 〉 τὰς προτάσεις τὰς οἰκείας ἀσθενεῖς εἶναι δεῖ , τὰς δὲ τοῦ ἀντιδίκου | ἰσχυράς , καὶ τὰ μὲν παρ’ αὑτοῦ εὐδιάλυτα προβάλλεσθαι , τὰ δὲ παρὰ τοῦ ἐναντιουμένου δυσκαταγώνιστα · αὕτη μία μέθοδος . δευτέρα δέ · ὥςπερ ἐν τοῖς ἁπλοῖς ἀγῶσιν οὐ χρὴ στρεφόμενα λέγειν οὐδ’ οἷς ἂν καὶ ὁ ἀντίδικος χρήσαιτο , οὕτως ἐν τοῖς τοιούτοις τῶν ἀγώνων τοιαῦτα λέγειν δεῖ , οἷς καὶ ὁ ἀντιλέγων χρήσεται . οἱ μὲν οὖν κυριώτατοι τρόποι τῶν ἐσχηματισμένων λόγων οὗτοι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν καλέω ὑπό ὁ πολύς χρῶμα οὔτε ἀποκρύπτω οὔτε χαλεπός 〈 ὁ 〉 μέθοδος . ἐπιείκεια γάρ προστίθημι ὁ λόγος καί ὁ ὑποστέλλω ὁ παρρησία , αὐτός 〈 τε 〉 οὗτος ὁ αἰδέομαι προσποιέω καί ὁ ὁμολογέω μή βούλομαι τολμηρός μηδέ ἀποκεκαλυμμένως λέγω ὁ μέθοδος εἰμί ὁ τοιοῦτος λόγος . μέγας δέ καί βαθύς ἐν οὗτος ὁ λόγος μέθοδος , ὁ ἕτερος αἴτιος ὑπο βάλλω εὐσχήμων πρό ὁ λυπέω λόγος . ὁ δέ ἕτερος μέν λέγω , ἕτερος δέ βούλομαι τίς μεἀκροωμένοις · ὁ δέ βούλομαι πείθω , ὁ προτείνω συγκατασκευάζω . καί τρόπος τις διπλόος ἀγών ἀγωνίζομαι · ὁ μέν γάρ λόγος | ὁ κοινός προτείνω , τέχνη δέ ὅς ὁ χρεία ἔχω . ὁ δέ ὅς λέγω ὁ ἐναντίος βούλομαι λόγος , ἀκούω οὕτως , ἄτοπος τις ὁ μέθοδος ἔχω δοκέω · δεῖ γάρ εἰς ἐναντίωσις ὑποπίπτω φαίνω ὁ ἀκούω · καί ἐν οὗτος ὁ εἶδος ὁ καινός δή φαίνω τέχνη ῥήτωρ εἰμί ὁ ἐναντίος λέγω . τίς ὁ λόγος ; βραχύς καί σαφής . ὅς γάρ ἐν ὁ ἁπλόος ὁ ἀγών πέλεια ἔχω ὁ μή δοκέω ἐναντίος λέγω , οὕτως ἐνταῦθα κέρδος ὁ ἐναντίωσις ἔχω , ὁ δέ μή ἐναντίος λέγω ζημία . καί πάνυ δικαίως · εἰμί γάρ ὅς λέγω τις ὁ ἐναντίος βούλομαι , εἄν 〈 ὁ 〉 λέγω πείθω , ὁ ἐναντίος πρᾶξις · εἄν δέ ὁ βούλομαι κατεργάζομαι , ὁ ἐναντίος ὅς λέγω πείθω δοκέω . μέθοδος δέ οὗτος τίς ; ὅς ἐν ὁ ἁπλόος ἀγών * * * , 〈 οὕτως ἐν ὁ τοιοῦτος ἀγών 〉 ὁ πρότασις ὁ οἰκεῖος ἀσθενής εἰμί δεῖ , ὁ δέ ὁ ἀντίδικος | ἰσχυρός , καί ὁ μέν παρά αὐτός εὐδιάλυτος προβάλλω , ὁ δέ παρά ὁ ἐναντιόομαι δυσκαταγώνιστος · οὗτος εἷς μέθοδος . δύο δέ · ὅς ἐν ὁ ἁπλόος ἀγών οὖον χρή στρέφω λέγω οὐδέ ὅς εἄν καί ὁ Ἀντίδικος χράω , οὕτως ἐν ὁ τοιοῦτος ὁ ἀγών τοιοῦτος λέγω δεῖ , ὅς καί ὁ ἀντιλέγω χράω . ὁ μέν οὖν κύριος τρόπος ὁ σχηματίζω λόγος οὗτος .