ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.28.4
ὡς δʼ οὐδὲν ἐπέραινον οὔτε αἱ τῆς σώφρονος λιτανεῖαι τὰ κράτιστα τὸν οὐ δίκαιον ἄνδρα πειθούσης , οὔτε αἱ τῆς μιαρᾶς παραινέσεις ἐπὶ τὰς ἀνοσίους πράξεις τὸν οὐ πονηρὸν εἶναι πεφυκότα παρακαλούσης , ἀλλʼ ἑκάτερος ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ φύσιν ἐφέρετο καὶ λυπηρὰν ἡγεῖτο τὴν μὴ τὰ ὅμοια βουλομένην , τῇ μὲν ὀδύρεσθαί τε καὶ φέρειν τὸν ἑαυτῆς δαίμονα περιῆν · τῇ δὲ παντόλμῳ χαλεπαίνειν καὶ ἀπαλλαγῆναι ζητεῖν ἀπὸ τοῦ συνοικοῦντος .
Lemmas: ὡς δέ οὐδείς περαίνω οὔτε ὁ ὁ σώφρων λιτανεία ὁ κρατύς ὁ οὐ δίκαιος ἀνήρ πείθω , οὔτε ὁ ὁ μιαρός παραίνεσις ἐπί ὁ ἀνόσιος πρᾶξις ὁ οὐ πονηρός εἰμί φύω παρακαλέω , ἀλλά ἑκάτερος ἐπί ὁ ἑαυτοῦ φύσις φέρω καί λυπηρός ἡγέομαι ὁ μή ὁ ὅμοιος βούλομαι , ὁ μέν ὀδύρομαι τε καί φέρω ὁ ἑαυτοῦ δαίμων περίειμι · ὁ δέ πάντολμος χαλεπαίνω καί ἀπαλλάσσω ζητέω ἀπό ὁ συνοικέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.28.5
ἔπειτα δʼ ἡ κακὴ τὴν φύσιν ἀπονοηθεῖσα καὶ νομίσασα τοῖς ἑαυτῆς τρόποις ἁρμόττειν μάλιστα τὸν τῆς ἀδελφῆς ἄνδρα μεταπέμπεταί τʼ αὐτὸν ὡς ὑπὲρ ἀναγκαίου πράγματος διαλεξομένη ,
Lemmas: ἔπειτα δέ ὁ κακός ὁ φύσις ἀπονοέομαι καί νομίζω ὁ ἑαυτοῦ τρόπος ἁρμόζω μάλα ὁ ὁ ἀδελφή ἀνήρ μεταπέμπω τε αὐτός ὡς ὑπέρ ἀναγκαῖος πρᾶγμα διαλέγω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.1
καὶ ἐπειδὴ παρεγένετο , μεταστῆναι κελεύσασα τοὺς ἔνδον , ἵνα μόνη διαλεχθείη πρὸς μόνον , Ἆρʼ , ἔφησεν , ὦ Ταρκύνιε , μετὰ παρρησίας ἔξεστί μοι καὶ ἀκινδύνως ἅπαντα εἰπεῖν , ὅσα φρονῶ περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων , καὶ καθέξεις οὓς ἂν ἀκούσῃς λόγους ; ἢ σιωπᾶν ἄμεινόν ἐστί μοι καὶ μὴ φέρειν εἰς μέσον βουλὰς ἀπορρήτους ;
Lemmas: καί ἐπειδή παραγίγνομαι , μεθίστημι κελεύω ὁ ἔνδον , ἵνα μόνος διαλέγω πρός μόνος , Ἄρ , φημί , ὦ Ταρκύνιος , μετά παρρησία ἔξεστι ἐγώ καί ἀκίνδυνος ἅπας λέγω , ὅσος φρονέω περί ὁ κοινῇ συμφέρω , καί κατέχω ὅς ἄν ἀκούω λόγος ; ἤ σιωπάω ἀγαθός εἰμί ἐγώ καί μή φέρω εἰς μέσος βουλή ἀπόρρητος ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.2
κελεύσαντος δὲ τοῦ Ταρκυνίου λέγειν , ὅ τι βούλεται , καὶ περὶ τοῦ καθέξειν ἐν ἑαυτῷ τοὺς λόγους πίστεις ἐπιθέντος διʼ ὅρκων , οὓς ἐκείνη προῃρεῖτο , οὐδὲν ἔτι αἰσχυνθεῖσα λέγει πρὸς αὐτόν · μέχρι τίνος , ὦ Ταρκύνιε , τῆς βασιλείας ἀποστερούμενος ἀνέχεσθαι διανοῇ ; πότερον ἐκ ταπεινῶν καὶ ἀσήμων ἔφυς προγόνων καὶ διὰ τοῦτʼ οὐκ ἀξιοῖς ἐπὶ σεαυτῷ μέγα φρονεῖν ; ἀλλὰ πάντες ἴσασιν , ὅτι τοῖς μὲν ἀρχαίοις ὑμῶν προγόνοις Ἕλλησιν οὖσι καὶ ἀφʼ Ἡρακλέους γεγονόσι τῆς εὐδαίμονος ἄρξαι Κορίνθου τὴν αὐτοκράτορα ὑπῆρξεν ἀρχὴν ἐπὶ πολλάς , ὡς ἀκούω , γενεάς · τῷ δὲ πάππῳ σου Ταρκυνίῳ μεταθεμένῳ τὴν οἴκησιν ἐκ Τυρρηνῶν ταύτης βασιλεῦσαι τῆς πόλεως ἐξεγένετο διʼ ἀρετήν · οὗ σὺ κληρονομεῖν οὐ μόνον τῶν χρημάτων , ἀλλὰ καὶ τῆς βασιλείας ὀφείλεις πρεσβύτερος υἱωνὸς ὤν .
Lemmas: κελεύω δέ ὁ Ταρκύνιος λέγω , ὅς τις βούλομαι , καί περί ὁ κατέχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ λόγος πίστις ἐπιτίθημι διά ὅρκος , ὅς ἐκεῖνος προαιρέω , οὐδείς ἔτι αἰσχύνω λέγω πρός αὐτός · μέχρι τίς , ὦ Ταρκύνιος , ὁ βασιλεία ἀποστερέω ἀνέχω διανοέω ; πότερος ἐκ ταπεινός καί ἄσημος φύω πρόγονος καί διά οὗτος οὐ ἀξιόω ἐπί σεαυτοῦ μέγας φρονέω ; ἀλλά πᾶς οἶδα , ὅτι ὁ μέν ἀρχαῖος σύ πρόγονος Ἕλλην εἰμί καί ἀπό Ἡρακλῆς γίγνομαι ὁ εὐδαίμων ἄρχω Κόρινθος ὁ αὐτοκράτωρ ὑπάρχω ἀρχή ἐπί πολύς , ὡς ἀκούω , γενεά · ὁ δέ πάππος σύ Ταρκύνιος μετατίθημι ὁ οἴκησις ἐκ Τυρρηνός οὗτος βασιλεύω ὁ πόλις ἐκγίγνομαι διά ἀρετή · ὅς σύ κληρονομέω οὐ μόνος ὁ χρῆμα , ἀλλά καί ὁ βασιλεία ὀφείλω πρέσβυς υἱωνός εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.3
ἢ σώματος οὐκ ἔτυχες ἱκανοῦ πράττειν , ὅσα βασιλεῖ προσῆκε , διʼ ἀσθένειάν τε καὶ ἀμορφίαν ; ἀλλὰ σοί γε καὶ ῥώμη πάρεστιν , οἵα τοῖς κράτιστα πεφυκόσι , καὶ μορφὴ τοῦ βασιλείου γένους ἀξία . ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον , ἡ δʼ ἀσθενὴς ἔτι καὶ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ φρονεῖν τὰ προσήκοντα νεότης μεθέλκει σε , διʼ ἣν οὐκ ἀξιοῖς τὰ πολιτικὰ πράττειν , ὃς οὐ πολλοῖς ἀποδεῖς ἔτεσι πεντηκονταέτης εἶναι ; κράτιστα δʼ ἄνθρωποι πεφύκασι φρονεῖν οἱ περὶ ταύτην μάλιστα γενόμενοι τὴν ἡλικίαν .
Lemmas: ἤ σῶμα οὐ τυγχάνω ἱκανός πράσσω , ὅσος βασιλεύς προσήκω , διά ἀσθένεια τε καί ἀμορφία ; ἀλλά σύ γε καί ῥώμη πάρειμι , οἷος ὁ κρατύς φύω , καί μορφή ὁ βασίλειος γένος ἄξιος . ἤ οὗτος μέν οὐδέτερος , ὁ δέ ἀσθενής ἔτι καί πολύς ἀπέχω ὁ φρονέω ὁ προσήκω νεότης μεθέλκω σύ , διά ὅς οὐ ἀξιόω ὁ πολιτικός πράσσω , ὅς οὐ πολύς ἀποδέω ἔτος πεντηκονταετής εἰμί ; κρατύς δέ ἄνθρωπος φύω φρονέω ὁ περί οὗτος μάλα γίγνομαι ὁ ἡλικία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.4
φέρε , ἀλλʼ ἡ τοῦ κατέχοντος τὰ πράγματα εὐγένεια καὶ ἡ πρὸς τοὺς κρατίστους τῶν πολιτῶν ἐπιτηδειότης , διʼ ἣν οὐκ εὐεπιχείρητός ἐστιν , ἀνέχεσθαί σε ἀναγκάζει ; ἀλλὰ καὶ ταῦτʼ ἀμφότερα κακῶς ἔχοντα αὐτῷ τυγχάνει καὶ οὐδὲ αὐτὸς αὐτά γε ἀγνοεῖς . καὶ μὴν ἥ γε τόλμα καὶ τὸ φιλοκίνδυνον ἔνεστί σου τοῖς τρόποις , ὧν μάλιστα τῷ βασιλεύειν μέλλοντι δεῖ . ὑπάρχει δέ σοι καὶ πλοῦτος ἱκανὸς καὶ φίλοι πολλοὶ καὶ ἄλλαι πρὸς τὰ πράγματʼ
Lemmas: φέρω , ἀλλά ὁ ὁ κατέχω ὁ πρᾶγμα εὐγένεια καί ὁ πρός ὁ κρατύς ὁ πολίτης ἐπιτηδειότης , διά ὅς οὐ εὐεπιχείρητος εἰμί , ἀνέχω σύ ἀναγκάζω ; ἀλλά καί οὗτος ἀμφότερος κακός ἔχω αὐτός τυγχάνω καί οὐδέ αὐτός αὐτός γε ἀγνοέω . καί μήν ὁ γε τόλμα καί ὁ φιλοκίνδυνος ἔνειμι σύ ὁ τρόπος , ὅς μάλα ὁ βασιλεύω μέλλω δέω . ὑπάρχω δέ σύ καί πλοῦτος ἱκανός καί φίλος πολύς καί ἄλλος πρός ὁ πρᾶγμα
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.5
ἀφορμαὶ πολλαὶ καὶ μεγάλαι . τί οὖν ἔτι μέλλεις καὶ τὸν αὐτόματον ἐκδέχῃ καιρόν , ὃς ἥξει σοι φέρων τὴν βασιλείαν μηδὲν εἰς τοῦτο πραγματευσαμένῳ , μετὰ τὴν τοῦ Τυλλίου δήπου τελευτήν ; ὥσπερ ἀναμενούσης τῆς τύχης τὰς ἀνθρωπίνας μελλήσεις , ἢ τῆς φύσεως ἡμῶν τὰς καθʼ ἡλικίαν ἑκάστῳ τελευτὰς φερούσης , ἀλλʼ οὐκ ἐν ἀδήλῳ καὶ δυστεκμάρτῳ τέλει πάντων τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων κειμένων .
Lemmas: ἀφορμή πολύς καί μέγας . τίς οὖν ἔτι μέλλω καί ὁ αὐτόματος ἐκδέχομαι καιρός , ὅς ἥκω σύ φέρω ὁ βασιλεία μηδείς εἰς οὗτος πραγματεύομαι , μετά ὁ ὁ Τύλλιος δήπου τελευτή ; ὥσπερ ἀναμένω ὁ τύχη ὁ ἀνθρώπινος μέλλησις , ἤ ὁ φύσις ἐγώ ὁ κατά ἡλικία ἕκαστος τελευτή φέρω , ἀλλά οὐ ἐν ἄδηλος καί δυστέκμαρτος τέλος πᾶς ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα κεῖμαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.6
ἐρῶ δὴ μετὰ παρρησίας , καὶ εἴ με φήσεις θρασεῖαν , τὸ δοκοῦν αἴτιον εἶναί μοι τοῦ μηδεμιᾶς ὀρέγεσθαί σε μήτε φιλοτιμίας μήτε δόξης . γυνή σοι σύνεστι μηδὲν ἐοικυῖα τοῖς σοῖς τρόποις , ἥ σε κηλοῦσα καὶ κατᾴδουσα μαλθακὸν ἀποδέδωκε , καὶ λήσεις ὑπʼ αὐτῆς γενόμενος ἐξ ἀνδρὸς τὸ μηδέν · ὥσπερ γε κἀμοὶ ψοφοδεὴς καὶ οὐδὲν ἔχων ἀνδρὸς ἀνήρ , ὅς με ταπεινὴν ποιεῖ μεγάλων οὖσαν ἀξίαν καὶ καλὴν τὸ σῶμα , μαρανθεῖσαν δʼ ὑπʼ αὐτοῦ .
Lemmas: λέγω δή μετά παρρησία , καί εἰ ἐγώ φημί θρασύς , ὁ δοκέω αἴτιος εἰμί ἐγώ ὁ μηδείς ὀρέγω σύ μήτε φιλοτιμία μήτε δόξα . γυνή σύ σύνειμι μηδείς ἔοικα ὁ σός τρόπος , ὅς σύ κηλέω καί κατᾴδω μαλθακός ἀποδίδωμι , καί λανθάνω ὑπό αὐτός γίγνομαι ἐκ ἀνήρ ὁ μηδείς · ὥσπερ γε ἐγώ ψοφοδεής καί οὐδείς ἔχω ἀνήρ ἀνήρ , ὅς ἐγώ ταπεινός ποιέω μέγας εἰμί ἄξιος καί καλός ὁ σῶμα , μαραίνω δέ ὑπό αὐτός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.29.7
εἰ δʼ ἐξεγένετο σοί τε λαβεῖν ἐμὲ γυναῖκα κἀμὲ σοῦ τυχεῖν ἀνδρός , οὐκ ἂν ἐν ἰδιώτῃ βίῳ τοσοῦτον διεζήσαμεν χρόνον . τί οὖν οὐκ ἐπανορθούμεθα τὸ τῆς τύχης ἐλάττωμα ἡμεῖς μεταθέμενοι τοὺς γάμους , καὶ σὺ μὲν ἀπαλλάττεις τοῦ βίου τὴν σαυτοῦ γυναῖκα , ἐγὼ δὲ ταὐτὸ διαθήσομαι τὸν ἐμὸν ἄνδρα ; ὅταν δὲ τούτων διαχειρισθέντων συνέλθωμεν εἰς ταὐτό , ἀσφαλῶς ἤδη τὰ λοιπὰ βουλεύσομεν , ἐκποδῶν πεποιημένοι τὰ λυποῦντα ἡμᾶς . καὶ γὰρ ἐὰν τἆλλα τις ἀδικεῖν ὀκνῇ , βασιλείας γε χάριν οὐ νέμεσις ἅπαντα τολμᾶν .
Lemmas: εἰ δέ ἐκγίγνομαι σύ τε λαμβάνω ἐγώ γυνή ἐγώ σύ τυγχάνω ἀνήρ , οὐ ἄν ἐν ἰδιώτης βίος τοσοῦτος διαζάω χρόνος . τίς οὖν οὐ ἐπανορθόω ὁ ὁ τύχη ἐλάττωμα ἐγώ μετατίθημι ὁ γάμος , καί σύ μέν ἀπαλλάσσω ὁ βίος ὁ σεαυτοῦ γυνή , ἐγώ δέ αὐτός διατίθημι ὁ ἐμός ἀνήρ ; ὅταν δέ οὗτος διαχειρίζω συνέρχομαι εἰς αὐτός , ἀσφαλής ἤδη ὁ λοιπός βουλεύω , ἐκποδῶν ποιέω ὁ λυπέω ἐγώ . καί γάρ ἐάν ἄλλος τις ἀδικέω ὀκνέω , βασιλεία γε χάριν οὐ νέμεσις ἅπας τολμάω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.1
τοιαῦτα τῆς Τυλλίας λεγούσης ἄσμενος δέχεται τὰς αἱρέσεις ὁ Ταρκύνιος , καὶ αὐτίκα δοὺς αὐτῇ πίστεις καὶ λαβὼν τὰ προτέλεια τῶν ἀνοσίων γάμων διαπραξάμενος ἀπέρχεται . διελθόντος δʼ οὐ πολλοῦ μετὰ ταῦτα χρόνου τοῖς αὐτοῖς πάθεσιν ἀποθνήσκουσιν ἥ τε πρεσβυτέρα τῶν Τυλλίου θυγατέρων καὶ ὁ νεώτερος τῶν Ταρκυνίων .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ τυλλια λέγω ἄσμενος δέχομαι ὁ αἵρεσις ὁ Ταρκύνιος , καί αὐτίκα δίδωμι αὐτός πίστις καί λαμβάνω ὁ προτέλεια ὁ ἀνόσιος γάμος διαπράσσω ἀπέρχομαι . διέρχομαι δέ οὐ πολύς μετά οὗτος χρόνος ὁ αὐτός πάθος ἀποθνῄσκω ὁ τε πρέσβυς ὁ Τύλλιος θυγάτηρ καί ὁ νέος ὁ Ταρκύνιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.2
ἐνταῦθα πάλιν ἀναγκάζομαι μεμνῆσθαι Φαβίου καὶ τὸ ῥᾴθυμον αὐτοῦ περὶ τὴν ἐξέτασιν τῶν χρόνων ἐλέγχειν . ἐπὶ γὰρ τῆς Ἀρροῦντος τελευτῆς γενόμενος οὐ καθʼ ἓν ἁμαρτάνει μόνον , ὃ καὶ πρότερον ἔφην , ὅτι γέγραφεν υἱὸν εἶναι Ταρκυνίου τὸν Ἀρροῦντα · ἀλλὰ καὶ καθʼ ἕτερον , ὅτι φησὶν ἀποθανόντα ὑπὸ τῆς μητρὸς Τανακυλλίδος τεθάφθαι , ἣν ἀμήχανον ἦν ἔτι καὶ κατʼ ἐκείνους περιεῖναι τοὺς χρόνους .
Lemmas: ἐνταῦθα πάλιν ἀναγκάζω μιμνῄσκω Φάβιος καί ὁ ῥᾴθυμος αὐτός περί ὁ ἐξέτασις ὁ χρόνος ἐλέγχω . ἐπί γάρ ὁ Ἀρροῦς τελευτή γίγνομαι οὐ κατά εἷς ἁμαρτάνω μόνος , ὅς καί πρότερος φημί , ὅτι γράφω υἱός εἰμί Ταρκύνιος ὁ Ἀρροῦς · ἀλλά καί κατά ἕτερος , ὅτι φημί ἀποθνῄσκω ὑπό ὁ μήτηρ Τανακυλλίς θάπτω , ὅς ἀμήχανος εἰμί ἔτι καί κατά ἐκεῖνος περίειμι ὁ χρόνος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.3
ἐδείχθη γὰρ ἐν ἀρχαῖς ἑβδομηκοστὸν ἔχουσα καὶ πέμπτον ἔτος ἡ Τανακυλλίς , ὅτε βασιλεὺς Ταρκύνιος ἐτελεύτα · προστεθέντων δὴ τοῖς ἑβδομήκοντα καὶ πέντε ἔτεσιν ἑτέρων τετταράκοντα ἐτῶν · ἐν γὰρ ταῖς ἐνιαυσίοις ἀναγραφαῖς κατὰ τὸν τετταρακοστὸν ἐνιαυτὸν τῆς Τυλλίου ἀρχῆς τὸν Ἀρροῦντα τετελευτηκότα παρειλήφαμεν · ἐτῶν ἡ Τανακυλλὶς ἔσται πεντεκαίδεκα πρὸς τοῖς ἑκατόν . οὕτως ὀλίγον ἐστὶν ἐν ταῖς ἱστορίαις αὐτοῦ τὸ περὶ τὴν ἐξέτασιν τῆς ἀληθείας ταλαίπωρον .
Lemmas: δείκνυμι γάρ ἐν ἀρχή ἑβδομηκοστός ἔχω καί πέμπτος ἔτος ὁ Τανακυλλίς , ὅτε βασιλεύς Ταρκύνιος τελευτάω · προστίθημι δή ὁ ἑβδομήκοντα καί πέντε ἔτος ἕτερος τεσσαράκοντα ἔτος · ἐν γάρ ὁ ἐνιαύσιος ἀναγραφή κατά ὁ τεσσαρακοστός ἐνιαυτός ὁ Τύλλιος ἀρχή ὁ Ἀρροῦς τελευτάω παραλαμβάνω · ἔτος ὁ Τανακυλλίς εἰμί πεντεκαίδεκα πρός ὁ ἑκατόν . οὕτως ὀλίγος εἰμί ἐν ὁ ἱστορία αὐτός ὁ περί ὁ ἐξέτασις ὁ ἀλήθεια ταλαίπωρος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.4
μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον οὐδὲν ἔτι διαμελλήσας ὁ Ταρκύνιος ἐπάγεται γυναῖκα τὴν Τυλλίαν οὔτε τοῦ πατρὸς αὐτῆς βεβαιοῦντος τὸν γάμον οὔτε τῆς μητρὸς συνευδοκούσης , ἀλλʼ αὐτὴν παρʼ ἑαυτῆς λαβών .
Lemmas: μετά οὗτος ὁ ἔργον οὐδείς ἔτι διαμέλλω ὁ Ταρκύνιος ἐπάγω γυνή ὁ τυλλια οὔτε ὁ πατήρ αὐτός βεβαιόω ὁ γάμος οὔτε ὁ μήτηρ συνευδοκέω , ἀλλά αὐτός παρά ἑαυτοῦ λαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.5
ὡς δὲ συνεκεράσθησαν αἱ ἀνόσιοι καὶ ἀνδροφόνοι φύσεις , ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς βασιλείας τὸν Τύλλιον , εἰ μὴ βούλοιτο ἑκὼν παραδοῦναι τὴν ἀρχήν , ἐμηχανῶντο ἑταιρίας τε συνάγοντες καὶ τῶν πατρικίων τοὺς ἀλλοτρίως ἔχοντας πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὰ δημοτικὰ πολιτεύματα παρακαλοῦντες ἔκ τε τοῦ δημοτικοῦ πλήθους τοὺς ἀπορωτάτους , οἷς οὐδενὸς τῶν δικαίων φροντὶς ἦν , χρήμασιν ἐξωνούμενοι καὶ οὐδὲ ἀφανῶς ἕκαστα τούτων πράττοντες .
Lemmas: ὡς δέ συγκεράννυμι ὁ ἀνόσιος καί ἀνδροφόνος φύσις , ἐκβάλλω ἐκ ὁ βασιλεία ὁ Τύλλιος , εἰ μή βούλομαι ἑκών παραδίδωμι ὁ ἀρχή , μηχανάομαι ἑταιρεία τε συνάγω καί ὁ πατρίκιος ὁ ἀλλότριος ἔχω πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ δημοτικός πολίτευμα παρακαλέω ἐκ τε ὁ δημοτικός πλῆθος ὁ ἄπορος , ὅς οὐδείς ὁ δίκαιος φροντίς εἰμί , χρῆμα ἐξωνέομαι καί οὐδέ ἀφανής ἕκαστος οὗτος πράσσω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.6
ταῦτα δʼ ὁρῶν ὁ Τύλλιος ἤχθετο μὲν καὶ περὶ ἑαυτοῦ δεδιώς , εἴ τι πείσεται προκαταληφθείς · ἠγανάκτει δʼ οὐχ ἥκιστα , εἰ θυγατρὶ καὶ γαμβρῷ πολεμεῖν ἀναγκασθήσεται καὶ τιμωρίας ὡς παρʼ ἐχθρῶν λαμβάνειν , πολλάκις μετὰ τῶν φίλων προκαλούμενος εἰς λόγους τὸν Ταρκύνιον , καὶ τὰ μὲν ἐγκαλῶν , τὰ δὲ νουθετῶν , τὰ δὲ πείθων μηδὲν εἰς ἑαυτὸν ἐξαμαρτάνειν · ὡς δʼ οὐ προσεῖχεν αὐτῷ τὴν διάνοιαν , ἀλλʼ ἐπὶ τῆς βουλῆς ἔφη τὰ δίκαια πρὸς αὐτὸν ἐρεῖν , συγκαλέσας τὸ συνέδριον ·
Lemmas: οὗτος δέ ὁράω ὁ Τύλλιος ἄχθομαι μέν καί περί ἑαυτοῦ δείδω , εἰ τις πάσχω προκαταλαμβάνω · ἀγανακτέω δέ οὐ ἦκα , εἰ θυγάτηρ καί γαμβρός πολεμέω ἀναγκάζω καί τιμωρία ὡς παρά ἐχθρός λαμβάνω , πολλάκις μετά ὁ φίλος προκαλέω εἰς λόγος ὁ Ταρκύνιος , καί ὁ μέν ἐγκαλέω , ὁ δέ νουθετέω , ὁ δέ πείθω μηδείς εἰς ἑαυτοῦ ἐξαμαρτάνω · ὡς δέ οὐ προσέχω αὐτός ὁ διάνοια , ἀλλά ἐπί ὁ βουλή φημί ὁ δίκαιος πρός αὐτός λέγω , συγκαλέω ὁ συνέδριον ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.30.7
ἄνδρες , ἔφη , βουλευταί , Ταρκύνιος ἑταιρίας ἐπʼ ἐμὲ συνάγων καὶ προθυμούμενος ἐκβαλεῖν με τῆς ἀρχῆς καταφανὴς γέγονέ μοι . βούλομαι δὲ πάντων ὑμῶν παρόντων μαθεῖν παρʼ αὐτοῦ , τί πεπονθὼς ἰδίᾳ κακὸν ἢ τί τὴν πόλιν ὁρῶν ἀδικουμένην ὑπʼ ἐμοῦ ταῦτʼ ἐπʼ ἐμοὶ μηχανᾶται . ἀπόκριναι δή , Ταρκύνιε , μηδὲν ἀποκρυψάμενος , τί μου κατηγορεῖν ἔχεις , ἐπειδὴ τούτους ἠξίους ἀκοῦσαι .
Lemmas: ἀνήρ , φημί , βουλευτής , Ταρκύνιος ἑταιρεία ἐπί ἐγώ συνάγω καί προθυμέομαι ἐκβάλλω ἐγώ ὁ ἀρχή καταφανής γίγνομαι ἐγώ . βούλομαι δέ πᾶς σύ πάρειμι μανθάνω παρά αὐτός , τίς πάσχω ἴδιος κακός ἤ τίς ὁ πόλις ὁράω ἀδικέω ὑπό ἐγώ οὗτος ἐπί ἐγώ μηχανάομαι . ἀποκρίνω δή , Ταρκύνιος , μηδείς ἀποκρύπτω , τίς ἐγώ κατηγορέω ἔχω , ἐπειδή οὗτος ἀξιόω ἀκούω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.31.1
λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ Ταρκύνιος · βραχύς ἐστιν ὁ παρʼ ἐμοῦ λόγος , ὦ Τύλλιε , καὶ δίκαιος · καὶ διὰ τοῦτο προειλόμην αὐτὸν εἰς τούτους ἐκφέρειν . Ταρκύνιος ἐμὸς ὢν πάππος ἐκτήσατο τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν πολλοὺς καὶ μεγάλους ἀγῶνας ὑπὲρ αὐτῆς ἀράμενος · ἐκείνου τελευτήσαντος ἐγὼ διάδοχός εἰμι κατὰ τοὺς κοινοὺς ἁπάντων Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων νόμους · καὶ προσήκει μοι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς διαδεχομένοις τὰ παππῷα , μὴ μόνον τῶν χρημάτων , ἀλλὰ
Lemmas: λέγω πρός αὐτός ὁ Ταρκύνιος · βραχύς εἰμί ὁ παρά ἐγώ λόγος , ὦ Τύλλιος , καί δίκαιος · καί διά οὗτος προαιρέω αὐτός εἰς οὗτος ἐκφέρω . Ταρκύνιος ἐμός εἰμί πάππος κτάομαι ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή πολύς καί μέγας ἀγών ὑπέρ αὐτός ἀείρω · ἐκεῖνος τελευτάω ἐγώ διάδοχος εἰμί κατά ὁ κοινός ἅπας Ἕλλην τε καί βάρβαρος νόμος · καί προσήκω ἐγώ καθά καί ὁ ἄλλος ὁ διαδέχομαι ὁ παππῷος , μή μόνος ὁ χρῆμα , ἀλλά
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.31.2
καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ κληρονομεῖν . σὺ δὲ τὰ μὲν χρήματα τὰ καταλειφθέντα ὑπʼ αὐτοῦ παραδέδωκάς μοι , τὴν δὲ βασιλείαν ἀποστερεῖς με καὶ τοσοῦτον ἤδη κατέχεις χρόνον , οὐκ ἐκ τοῦ δικαίου λαβών · οὔτε γὰρ μεσοβασιλεῖς σε ἀπέδειξαν , οὔτε ἡ βουλὴ ψῆφον ὑπὲρ σοῦ διήνεγκεν , οὔτε ἀρχαιρεσίαις νομίμοις τῆς ἐξουσίας ταύτης ἔτυχες , ὡς ὁ πάππος τε οὑμὸς καὶ πάντες οἱ πρὸ αὐτοῦ γενόμενοι βασιλεῖς · ἀλλὰ τὸ ἀνέστιον καὶ ἄπορον καὶ πρὸς καταδίκας ἢ χρέα τὴν ἐπιτιμίαν ἀπολωλεκὸς φῦλον , ᾧ τῶν κοινῶν οὐδενὸς ἔμελε , καταμισθοδοτήσας καὶ πάντα τρόπον διαφθείρας , καὶ οὐδὲ τότε μέντοι σαυτῷ πράττειν τὴν δυναστείαν λέγων , ἀλλʼ ἡμῖν φυλάξειν σκηπτόμενος ὀρφανοῖς οὖσι καὶ νηπίοις , ἐπὶ τὰ πράγματα παρῆλθες καὶ πάντων ἀκουόντων ὡμολόγεις , ὅταν ἀνδρωθῶμεν ἡμεῖς , ἐμοὶ
Lemmas: καί ὁ βασιλεία αὐτός κληρονομέω . σύ δέ ὁ μέν χρῆμα ὁ καταλείπω ὑπό αὐτός παραδίδωμι ἐγώ , ὁ δέ βασιλεία ἀποστερέω ἐγώ καί τοσοῦτος ἤδη κατέχω χρόνος , οὐ ἐκ ὁ δίκαιος λαμβάνω · οὔτε γάρ μεσοβασιλεύς σύ ἀποδείκνυμι , οὔτε ὁ βουλή ψῆφος ὑπέρ σύ διαφέρω , οὔτε ἀρχαιρεσία νόμιμος ὁ ἐξουσία οὗτος τυγχάνω , ὡς ὁ πάππος τε ἐμός καί πᾶς ὁ πρό αὐτός γίγνομαι βασιλεύς · ἀλλά ὁ ἀνέστιος καί ἄπορος καί πρός καταδίκη ἤ χρέος ὁ ἐπιτιμία ἀπόλλυμι φῦλον , ὅς ὁ κοινός οὐδείς μέλω , καταμισθοδοτέω καί πᾶς τρόπος διαφθείρω , καί οὐδέ τότε μέντοι σεαυτοῦ πράσσω ὁ δυναστεία λέγω , ἀλλά ἐγώ φυλάσσω σκήπτω ὀρφανός εἰμί καί νήπιος , ἐπί ὁ πρᾶγμα παρέρχομαι καί πᾶς ἀκούω ὁμολογέω , ὅταν ἀνδρόω ἐγώ , ἐγώ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.31.3
παραδώσειν ὄντι πρεσβυτέρῳ τὴν ἀρχήν . ἐχρῆν μὲν οὖν σε , εἰ τὰ δίκαια ποιεῖν ἤθελες , ὅτε μοι τὸν οἶκον τοῦ πάππου παρεδίδους , ἅμα τοῖς χρήμασι καὶ τὴν βασιλείαν ἀποδεδωκέναι παραδείγμασι χρώμενον τοῖς τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἐπιτρόπων ἔργοις , ὅσοι βασιλικοὺς παῖδας ὀρφανοὺς πατέρων παραλαβόντες εἰς ἄνδρας ἐλθοῦσιν ὀρθῶς καὶ δικαίως τὰς πατρῴας καὶ
Lemmas: παραδίδωμι εἰμί πρέσβυς ὁ ἀρχή . χρή μέν οὖν σύ , εἰ ὁ δίκαιος ποιέω ἐθέλω , ὅτε ἐγώ ὁ οἶκος ὁ πάππης παραδίδωμι , ἅμα ὁ χρῆμα καί ὁ βασιλεία ἀποδίδωμι παράδειγμα χράω ὁ ὁ καλός καί ἀγαθός ἐπίτροπος ἔργον , ὅσος βασιλικός παῖς ὀρφανός πατήρ παραλαμβάνω εἰς ἀνήρ ἔρχομαι ὀρθός καί δίκαιος ὁ πατρῷος καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.31.4
προγονικὰς ἀπέδωκαν ἀρχάς · εἰ δὲ μήπω σοι φρονεῖν τὰ καθήκοντα ἐφαινόμην , ἀλλʼ ἔτι διὰ τὸ νέον τῆς ἡλικίας οὐχ ἱκανὸς εἶναι πόλιν τηλικαύτην διοικεῖν , ὅτʼ εἰς τὴν κρατίστην παρεγενόμην τοῦ σώματος καὶ τῆς φρονήσεως ἀκμὴν τριάκοντα γεγονὼς ἔτη , μετὰ τοῦ γάμου τῆς θυγατρὸς καὶ τὰ τῆς πόλεως ἐγχειρίσαι πράγματα · ταύτην γέ τοι τὴν ἡλικίαν ἔχων καὶ σὺ τόν τʼ οἶκον τὸν ἡμέτερον ἐπιτροπεύειν ἤρξω καὶ τῆς βασιλείας ἐπιμελεῖσθαι .
Lemmas: προγονικός ἀποδίδωμι ἀρχή · εἰ δέ μήπω σύ φρονέω ὁ καθήκω φαίνω , ἀλλά ἔτι διά ὁ νέος ὁ ἡλικία οὐ ἱκανός εἰμί πόλις τηλικοῦτος διοικέω , ὅτε εἰς ὁ κρατύς παραγίγνομαι ὁ σῶμα καί ὁ φρόνησις ἀκμή τριάκοντα γίγνομαι ἔτος , μετά ὁ γάμος ὁ θυγάτηρ καί ὁ ὁ πόλις ἐγχειρίζω πρᾶγμα · οὗτος γε τοι ὁ ἡλικία ἔχω καί σύ ὁ τε οἶκος ὁ ἡμέτερος ἐπιτροπεύω ἄρχω καί ὁ βασιλεία ἐπιμελέομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.32.1
περιῆν γὰρ ἄν σοι ταῦτα πράξαντι πρῶτον μὲν εὐσεβεῖ καὶ δικαίῳ λέγεσθαι , ἔπειτα συμβασιλεύειν ἐμοὶ καὶ πάσης μετέχειν τιμῆς , εὐεργέτην τε καὶ πατέρα καὶ σωτῆρα καὶ πάντα , ὅσα τιμιώτατα ὀνόματα ὑπʼ ἀνθρώπων ἐπὶ καλοῖς κεῖται πράγμασιν , ἀκούειν καὶ μὴ τέταρτον ἤδη τοῦτο καὶ τετταρακοστὸν ἔτος ἀποστερεῖν με τῶν ἐμῶν , οὔτε σώματος ἀναπήρου τυχόντα οὔτε διανοίας ἠλιθίου . ἔπειτʼ ἐρωτᾶν με τολμᾷς , τί παθὼν δεινὸν ἐχθρὸν ἡγοῦμαί σε καὶ διὰ τί
Lemmas: περίειμι γάρ ἄν σύ οὗτος πράσσω πρῶτος μέν εὐσεβής καί δίκαιος λέγω , ἔπειτα συμβασιλεύω ἐγώ καί πᾶς μετέχω τιμή , εὐεργέτης τε καί πατήρ καί σωτήρ καί πᾶς , ὅσος τίμιος ὄνομα ὑπό ἄνθρωπος ἐπί καλός κεῖμαι πρᾶγμα , ἀκούω καί μή τέταρτος ἤδη οὗτος καί τεσσαρακοστός ἔτος ἀποστερέω ἐγώ ὁ ἐμός , οὔτε σῶμα ἀνάπηρος τυγχάνω οὔτε διάνοια ἠλίθιος . ἔπειτα ἐρωτάω ἐγώ τολμάω , τίς πάσχω δεινός ἐχθρός ἡγέομαι σύ καί διά τίς
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.32.2
σου κατηγορῶ ; σὺ μὲν οὖν ἀπόκριναί μοι , Τύλλιε , τίνος αἰτίας χάριν οὐκ ἀξιοῖς με τῶν τοῦ πάππου τιμῶν κληρονομεῖν καὶ τίνα πρόφασιν εὐπρεπῆ τῆς ἀποστερήσεως σκηπτόμενος ; πότερον οὐχ ἡγούμενος ἐξ ἐκείνου γένους εἶναί με γνήσιον , ἀλλʼ ὑποβολιμαῖόν τινα καὶ νόθον ; τί οὖν ἐπετρόπευες τὸν ἀλλότριον τοῦ γένους καὶ τὸν οἶκον ἀνδρωθέντι ἀπεδίδους ; ἀλλʼ ἔτι νομίζων με ὀρφανὸν εἶναι παῖδα καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ἀδύνατον , ὃς οὐ πολὺ ἀπέχω πεντηκονταετίας ; κατάβαλε τὴν εἰρωνείαν τῶν ἀναισχύντων
Lemmas: σύ κατηγορέω ; σύ μέν οὖν ἀποκρίνω ἐγώ , Τύλλιος , τίς αἰτία χάριν οὐ ἀξιόω ἐγώ ὁ ὁ πάππης τιμή κληρονομέω καί τίς πρόφασις εὐπρεπής ὁ ἀποστέρησις σκήπτω ; πότερος οὐ ἡγέομαι ἐκ ἐκεῖνος γένος εἰμί ἐγώ γνήσιος , ἀλλά ὑποβολιμαῖος τις καί νόθος ; τίς οὖν ἐπιτροπεύω ὁ ἀλλότριος ὁ γένος καί ὁ οἶκος ἀνδρόω ἀποδίδωμι ; ἀλλά ἔτι νομίζω ἐγώ ὀρφανός εἰμί παῖς καί ὁ κοινός πράσσω ἀδύνατος , ὅς οὐ πολύς ἀπέχω πεντηκονταετία ; καταβάλλω ὁ εἰρωνεία ὁ ἀναίσχυντος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.32.3
ἐρωτημάτων καὶ παῦσαί ποτε ἤδη πονηρὸς ὤν · εἰ δὲ τι δίκαιον ἔχεις πρὸς ταῦτʼ εἰπεῖν , ἕτοιμός εἰμι τούτοις ἐπιτρέπειν δικασταῖς , ὧν οὐκ ἂν ἔχοις ἑτέρους εἰπεῖν ἄνδρας ἐν τῇ πόλει κρείττους · ἐὰν δʼ ἐντεῦθεν ἀποδιδράσκων , ὅπερ ἐστὶν ἀεί σοι ποιεῖν σύνηθες , ἐπὶ τὸν ἐκδημαγωγούμενον ὑπὸ σοῦ καταφεύγῃς ὄχλον , οὐκ ἐπιτρέψω σοι · παρεσκεύασμαι γὰρ ὡς καὶ τὰ δίκαια ἐρῶν καὶ εἰ μὴ πείθοιο τὰ βίαια πράξων .
Lemmas: ἐρώτημα καί παύω ποτέ ἤδη πονηρός εἰμί · εἰ δέ τις δίκαιος ἔχω πρός οὗτος λέγω , ἑτοῖμος εἰμί οὗτος ἐπιτρέπω δικαστής , ὅς οὐ ἄν ἔχω ἕτερος λέγω ἀνήρ ἐν ὁ πόλις κρατύς · ἐάν δέ ἐντεῦθεν ἀποδιδράσκω , ὅς εἰμί ἀεί σύ ποιέω συνήθης , ἐπί ὁ ἐκδημαγωγέω ὑπό σύ καταφεύγω ὄχλος , οὐ ἐπιτρέπω σύ · παρασκευάζω γάρ ὡς καί ὁ δίκαιος ἐράω καί εἰ μή πείθω ὁ βίαιος πράσσω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.33.1
παυσαμένου δʼ αὐτοῦ παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ Τύλλιος ἔλεξεν ὧδε · ἅπαντα μέν , ὡς ἔοικεν , ἄνθρωπον ὄντα δεῖ προσδοκᾶν , ὦ βουλή , καὶ μηδὲν ἡγεῖσθαι ἄπιστον , ὅπου γε κἀμὲ Ταρκύνιος οὑτοσὶ τῆς ἀρχῆς παῦσαι πρόθυμός ἐστιν · ὃν ἐγὼ νήπιον παραλαβὼν καὶ ἐπιβουλευόμενον ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἔσωσα καὶ ἐξέθρεψα καὶ εἰς ἄνδρας ἐλθόντα κηδεστὴν ἠξίωσα λαβεῖν , καὶ εἴ τι πάθοιμι διάδοχον ἔμελλον καταλείψειν ἁπάντων τῶν ἐμῶν . ἐπειδὴ δὲ παρὰ γνώμην ἅπαντʼ ἀπήντηκέ μοι καὶ ὥσπερ ἀδικῶν αὐτὸς ἐγκαλοῦμαι , τὴν μὲν τύχην ὕστερον ἀνακλαύσομαι ,
Lemmas: παύω δέ αὐτός παραλαμβάνω ὁ λόγος ὁ Τύλλιος λέγω ὧδε · ἅπας μέν , ὡς ἔοικα , ἄνθρωπος εἰμί δέω προσδοκάω , ὦ βουλή , καί μηδείς ἡγέομαι ἄπιστος , ὅπου γε ἐγώ Ταρκύνιος οὗτος ὁ ἀρχή παύω πρόθυμος εἰμί · ὅς ἐγώ νήπιος παραλαμβάνω καί ἐπιβουλεύω ὑπό ὁ ἐχθρός σῴζω καί ἐκτρέφω καί εἰς ἀνήρ ἔρχομαι κηδεστής ἀξιόω λαμβάνω , καί εἰ τις πάσχω διάδοχος μέλλω καταλείπω ἅπας ὁ ἐμός . ἐπειδή δέ παρά γνώμη ἅπας ἀπαντάω ἐγώ καί ὥσπερ ἀδικέω αὐτός ἐγκαλέω , ὁ μέν τύχη ὕστερον ἀνακλάω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.33.2
τὰ δὲ δίκαια νῦν πρὸς αὐτὸν ἐρῶ . ἐγὼ τὴν μὲν ἐπιτροπείαν ὑμῶν ἔλαβον , ὦ Ταρκύνιε , νηπίων καταλειφθέντων οὐχ ἑκών , ἀλλʼ ὑπὸ τῶν πραγμάτων ἀναγκασθείς · ἐπειδὴ τὸν μὲν πάππον ὑμῶν οἱ τῆς βασιλείας ἀντιποιούμενοι φανερῶς ἀπέκτειναν , ὑμῖν δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ συγγενέσιν ἐπιβουλεύειν ἐλέγοντο ἀφανῶς · καὶ πάντες τοῦθʼ οἱ προσήκοντες ὑμῖν ὡμολόγουν , ὅτι κρατήσαντες ἐκεῖνοι τῆς ἀρχῆς οὐδὲ σπέρμα τοῦ Ταρκυνιείου καταλείψουσι γένους . κηδεμὼν δὲ καὶ φύλαξ οὐδεὶς ὑμῶν ἕτερος ἦν , ὅτι μὴ γυνή , πατρὸς μήτηρ , καὶ αὐτὴ διὰ γῆρας ἑτέρων δεομένη κηδεμόνων · ἀλλʼ ἐν ἐμοὶ κατελείπεσθε μόνῳ φύλακι τῆς ἐρημίας , ὃν νῦν ἀλλότριον καὶ οὐδὲν προσήκοντα ἀποκαλεῖς .
Lemmas: ὁ δέ δίκαιος νῦν πρός αὐτός λέγω . ἐγώ ὁ μέν ἐπιτροπεία σύ λαμβάνω , ὦ Ταρκύνιος , νήπιος καταλείπω οὐ ἑκών , ἀλλά ὑπό ὁ πρᾶγμα ἀναγκάζω · ἐπειδή ὁ μέν πάππος σύ ὁ ὁ βασιλεία ἀντιποιέω φανερός ἀποκτείνω , σύ δέ καί ὁ ἄλλος αὐτός συγγενής ἐπιβουλεύω λέγω ἀφανής · καί πᾶς οὗτος ὁ προσήκω σύ ὁμολογέω , ὅτι κρατέω ἐκεῖνος ὁ ἀρχή οὐδέ σπέρμα ὁ Ταρκυνίειος καταλείπω γένος . κηδεμών δέ καί φύλαξ οὐδείς σύ ἕτερος εἰμί , ὅτι μή γυνή , πατήρ μήτηρ , καί αὐτός διά γῆρας ἕτερος δέω κηδεμών · ἀλλά ἐν ἐγώ καταλείπω μόνος φύλαξ ὁ ἐρημία , ὅς νῦν ἀλλότριος καί οὐδείς προσήκω ἀποκαλέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.33.3
τοιούτοις μέντοι πράγμασιν ἐπιστὰς ἐγὼ τούς τʼ ἀποκτείναντας τὸν πάππον ὑμῶν ἐτιμωρησάμην καὶ ὑμᾶς εἰς ἄνδρας ἤγαγον καὶ γενεᾶς ἄρρενος οὐχ ὑπαρχούσης τῶν ἐμαυτοῦ κυρίους προειλόμην ποιῆσαι . ἔχεις τὸν τῆς ἐπιτροπῆς λόγον , ὦ Ταρκύνιε , καὶ οὐκ ἂν ἐπιχειρήσειας εἰπεῖν , ὡς ψεύδομαί τι τούτων .
Lemmas: τοιοῦτος μέντοι πρᾶγμα ἐφίστημι ἐγώ ὁ τε ἀποκτείνω ὁ πάππος σύ τιμωρέω καί σύ εἰς ἀνήρ ἄγω καί γενεά ἄρσην οὐ ὑπάρχω ὁ ἐμαυτοῦ κύριος προαιρέω ποιέω . ἔχω ὁ ὁ ἐπιτροπή λόγος , ὦ Ταρκύνιος , καί οὐ ἄν ἐπιχειρέω λέγω , ὡς ψεύδω τις οὗτος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.1
περὶ δὲ τῆς βασιλείας , ἐπειδὴ τοῦτʼ ἐστιν , ὃ κατηγορεῖς μου , ἄκουσον , ὅπως τʼ αὐτῆς ἔτυχον , καὶ διʼ ἃς αἰτίας οὔθʼ ὑμῖν οὔτʼ ἄλλῳ τινὶ μεθίεμαι . ὅτε τῆν ἐπιμέλειαν τῆς πόλεως παρέλαβον , αἰσθόμενος ἐπιβουλάς τινας κατʼ ἐμαυτοῦ γινομένας , παραδοῦναι τῷ δήμῳ τὰ πράγματʼ ἐβουλήθην · καὶ συναγαγὼν ἅπαντας εἰς ἐκκλησίαν ἀπεδίδουν αὐτοῖς τὴν ἀρχὴν ἀντὶ τῆς ἐπιφθόνου ταύτης καὶ πλείω τὰ λυπηρὰ τῶν ἡδέων ἐχούσης ἡγεμονίας τὴν ἀκίνδυνον ἀντικαταλλασσόμενος ἡσυχίαν .
Lemmas: περί δέ ὁ βασιλεία , ἐπειδή οὗτος εἰμί , ὅς κατηγορέω ἐγώ , ἀκούω , ὅπως τε αὐτός τυγχάνω , καί διά ὅς αἰτία οὔτε σύ οὔτε ἄλλος τις μεθίημι . ὅτε τῆν ἐπιμέλεια ὁ πόλις παραλαμβάνω , αἰσθάνομαι ἐπιβουλή τις κατά ἐμαυτοῦ γίγνομαι , παραδίδωμι ὁ δῆμος ὁ πρᾶγμα βούλομαι · καί συνάγω ἅπας εἰς ἐκκλησία ἀποδίδωμι αὐτός ὁ ἀρχή ἀντί ὁ ἐπίφθονος οὗτος καί πολύς ὁ λυπηρός ὁ ἡδύς ἔχω ἡγεμονία ὁ ἀκίνδυνος ἀντικαταλλάσσομαι ἡσυχία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.2
οὐκ ἠνέσχοντο Ῥωμαῖοι ταῦτά μου πράττειν βουλομένου οὐδʼ ἠξίωσαν ἕτερόν τινα τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι κύριον , ἀλλʼ ἐμὲ κατέσχον καὶ τὴν βασιλείαν ἔδωκάν μοι ψῆφον ἐπενέγκαντες , τὴν ἑαυτῶν , Ταρκύνιε , κτῆσιν , οὐ τὴν ὑμετέραν ·
Lemmas: οὐ ἀνέχω Ῥωμαῖος οὗτος ἐγώ πράσσω βούλομαι οὐδέ ἀξιόω ἕτερος τις ὁ κοινός ἀποδείκνυμι κύριος , ἀλλά ἐγώ κατέχω καί ὁ βασιλεία δίδωμι ἐγώ ψῆφος ἐπιφέρω , ὁ ἑαυτοῦ , Ταρκύνιος , κτῆσις , οὐ ὁ ὑμέτερος ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.3
ὥσπερ γε καὶ τὸν πάππον ὑμῶν παρήγαγον ἐπὶ τὰ πράγματα ξένον ὄντα καὶ οὐδὲν προσήκοντα τῷ πρότερον βασιλεῖ · καίτοι παῖδάς γʼ Ἄγκος Μάρκιος ὁ βασιλεὺς κατέλιπεν ἀκμάζοντας , οὐχ υἱωνοὺς καὶ νηπίους , ὥσπερ ὑμᾶς Ταρκύνιος . εἰ δὲ κοινὸς ἁπάντων νόμος ἦν τοὺς διαδεχομένους τήν τε φανερὰν οὐσίαν καὶ τὰ χρήματα τῶν ἐκλειπόντων βασιλέων σὺν τούτοις καὶ τὰς βασιλείας αὐτῶν παραλαμβάνειν , οὐκ ἂν Ταρκύνιος ὁ πάππος ὑμῶν τὴν ἡγεμονίαν παρέλαβεν Ἄγκου τελευτήσαντος , ἀλλʼ ὁ πρεσβύτερος τῶν ἐκείνου παίδων .
Lemmas: ὥσπερ γε καί ὁ πάππος σύ παράγω ἐπί ὁ πρᾶγμα ξένος εἰμί καί οὐδείς προσήκω ὁ πρότερος βασιλεύς · καίτοι παῖς γε Ἄγκος Μάρκιος ὁ βασιλεύς καταλείπω ἀκμάζω , οὐ υἱωνός καί νήπιος , ὥσπερ σύ Ταρκύνιος . εἰ δέ κοινός ἅπας νόμος εἰμί ὁ διαδέχομαι ὁ τε φανερός οὐσία καί ὁ χρῆμα ὁ ἐκλείπω βασιλεύς σύν οὗτος καί ὁ βασιλεία αὐτός παραλαμβάνω , οὐ ἄν Ταρκύνιος ὁ πάππος σύ ὁ ἡγεμονία παραλαμβάνω Ἄγκος τελευτάω , ἀλλά ὁ πρέσβυς ὁ ἐκεῖνος παῖς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.4
ἀλλʼ ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίων οὐ τὸν διάδοχον τοῦ πατρός , ἀλλὰ τὸν ἄξιον τῆς ἀρχῆς ἐπὶ τὰ πράγματʼ ἐκάλει · ἡγεῖτο γὰρ τὰ μὲν χρήματα τῶν κτησαμένων εἶναι , τὴν δὲ βασιλείαν τῶν δεδωκότων · καὶ τὰ μὲν ὅταν τι πάθωσιν οἱ κύριοι τοὺς κατὰ γένος ἢ κατὰ διαθήκας διαδόχους προσήκειν παραλαμβάνειν , τὴν δʼ ὅταν ἐκλίπωσιν οἱ λαβόντες τοὺς δεδωκότας ἔχειν · εἰ μή τι τοιοῦτον ἔχεις δικαίωμα φέρειν , ὅτι τὴν βασιλείαν ὁ πάππος ὑμῶν ἐπὶ ῥητοῖς τισι παρέλαβεν , ὥστε καὶ αὐτὸς ἔχειν ἀναφαίρετον καὶ ὑμῖν τοῖς ἐγγόνοις καταλιπεῖν , καὶ ὁ δῆμος οὐ κύριος
Lemmas: ἀλλά ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαῖος οὐ ὁ διάδοχος ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ ἄξιος ὁ ἀρχή ἐπί ὁ πρᾶγμα καλέω · ἡγέομαι γάρ ὁ μέν χρῆμα ὁ κτάομαι εἰμί , ὁ δέ βασιλεία ὁ δίδωμι · καί ὁ μέν ὅταν τις πάσχω ὁ κύριος ὁ κατά γένος ἤ κατά διαθήκη διάδοχος προσήκω παραλαμβάνω , ὁ δέ ὅταν ἐκλείπω ὁ λαμβάνω ὁ δίδωμι ἔχω · εἰ μή τις τοιοῦτος ἔχω δικαίωμα φέρω , ὅτι ὁ βασιλεία ὁ πάππος σύ ἐπί ῥητός τις παραλαμβάνω , ὥστε καί αὐτός ἔχω ἀναφαίρετος καί σύ ὁ ἔγγονος καταλείπω , καί ὁ δῆμος οὐ κύριος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.5
ἦν ἀφελόμενος αὐτὴν ὑμῶν ἐμοὶ δοῦναι . εἰ γάρ τι τοιοῦτον εἰπεῖν ἔχεις , τί οὐ φέρεις τὰς συνθήκας εἰς μέσον ; ἀλλʼ οὐκ ἂν ἔχοις . εἰ δʼ οὐ κατὰ τὸν βέλτιστον αὐτῆς ἔτυχον ἐγὼ τρόπον , ὡς λέγεις , μήθʼ ὑπὸ τῶν μεσοβασιλέων αἱρεθεὶς μήτε τῆς βουλῆς μοι παραδούσης τὰ πράγματα μήτε τῶν ἄλλων γενομένων τῶν κατὰ νόμον , τούτους ἀδικῶ δήπου καὶ οὐχὶ σέ , καὶ ὑπὸ τούτων παυσθῆναι δίκαιός εἰμι τῆς ἀρχῆς , οὐχ ὑπὸ
Lemmas: εἰμί ἀφαιρέω αὐτός σύ ἐγώ δίδωμι . εἰ γάρ τις τοιοῦτος λέγω ἔχω , τίς οὐ φέρω ὁ συνθήκη εἰς μέσος ; ἀλλά οὐ ἄν ἔχω . εἰ δέ οὐ κατά ὁ ἀγαθός αὐτός τυγχάνω ἐγώ τρόπος , ὡς λέγω , μήτε ὑπό ὁ μεσοβασιλεύς αἱρέω μήτε ὁ βουλή ἐγώ παραδίδωμι ὁ πρᾶγμα μήτε ὁ ἄλλος γίγνομαι ὁ κατά νόμος , οὗτος ἀδικέω δήπου καί οὐ σύ , καί ὑπό οὗτος παύω δίκαιος εἰμί ὁ ἀρχή , οὐ ὑπό
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.34.6
σοῦ . ἀλλʼ οὔτε τούτους οὔτʼ ἄλλον οὐδένα ἀδικῶ . μάρτυς δὲ τῆς ἐκ τοῦ δικαίου μοι καὶ τότε δοθείσης καὶ νῦν ὑπαρχούσης ἐξουσίας ὁ χρόνος , ἐν ᾧ τετταρακονταετεῖ γεγονότι Ῥωμαίων οὐδεὶς ἡγήσατό με πώποτʼ ἀδικεῖν , οὐδʼ ἐκβαλεῖν με τῆς ἀρχῆς ἐπεχείρησεν οὔθʼ ὁ δῆμος οὔθʼ ἡ βουλή .
Lemmas: σύ . ἀλλά οὔτε οὗτος οὔτε ἄλλος οὐδείς ἀδικέω . μάρτυς δέ ὁ ἐκ ὁ δίκαιος ἐγώ καί τότε δίδωμι καί νῦν ὑπάρχω ἐξουσία ὁ χρόνος , ἐν ὅς τεσσαρακονταετής γίγνομαι Ῥωμαῖος οὐδείς ἡγέομαι ἐγώ πώποτε ἀδικέω , οὐδέ ἐκβάλλω ἐγώ ὁ ἀρχή ἐπιχειρέω οὔτε ὁ δῆμος οὔτε ὁ βουλή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.35.1
ἀλλʼ ἵνα ταῦτα πάντʼ ἀφῶ καὶ ὁμόσε χωρήσω τοῖς σοῖς λόγοις , εἴ σε παρακαταθήκην παππῴαν ἀπεστέρουν καὶ παρὰ πάντα τὰ ἐν ἀνθρώποις δίκαια τὴν σὴν βασιλείαν κατεῖχον , ἐχρῆν σε παραγενόμενον ἐπὶ τοὺς δεδωκότας μοι τὴν ἐξουσίαν ἀγανακτεῖν καὶ κατηγορεῖν ἐμοῦ τε , ὅτι τὰ μὴ προσήκοντα κατέχω , καὶ τῶν δεδωκότων , ὅτι τἀλλότρια ἐχαρίσαντό μοι · ῥᾳδίως γὰρ ἂν ἔπεισας αὐτούς , εἴ τι δίκαιον εἶχες λέγειν .
Lemmas: ἀλλά ἵνα οὗτος πᾶς ἀφίημι καί ὁμόσε χωρέω ὁ σός λόγος , εἰ σύ παρακαταθήκη παππῷος ἀποστερέω καί παρά πᾶς ὁ ἐν ἄνθρωπος δίκαιος ὁ σός βασιλεία κατέχω , χρή σύ παραγίγνομαι ἐπί ὁ δίδωμι ἐγώ ὁ ἐξουσία ἀγανακτέω καί κατηγορέω ἐγώ τε , ὅτι ὁ μή προσήκω κατέχω , καί ὁ δίδωμι , ὅτι ἀλλότριος χαρίζω ἐγώ · ῥᾴδιος γάρ ἄν πείθω αὐτός , εἰ τις δίκαιος ἔχω λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.35.2
εἰ δὲ τούτῳ μὲν οὐκ ἐπίστευες τῷ λόγῳ , οὐ δικαίως δʼ ἄρχεσθαι τὴν πόλιν ἐνόμιζες ὑπʼ ἐμοῦ καὶ σεαυτὸν ἐπιτηδειότερον εἶναι τὴν ἐπιμέλειαν τῶν κοινῶν παραλαβεῖν , ἐκεῖνα ποιεῖν σοι προσῆκεν · ἐξέτασιν τῶν ἐμῶν ποιησάμενον ἁμαρτημάτων καὶ τὰς σαυτοῦ πράξεις ἐξαριθμησάμενον καλεῖν με εἰς διαδικασίαν · ὧν οὐδέτερον ἐποίησας , ἀλλὰ τοσούτοις χρόνοις ὕστερον ὥσπερ ἐκ μακρᾶς ἀνανήψας μέθης νῦν ἥκεις μου κατηγορῶν καὶ οὐδὲ νῦν , ὅπου δεῖ .
Lemmas: εἰ δέ οὗτος μέν οὐ πιστεύω ὁ λόγος , οὐ δίκαιος δέ ἄρχω ὁ πόλις νομίζω ὑπό ἐγώ καί σεαυτοῦ ἐπιτήδειος εἰμί ὁ ἐπιμέλεια ὁ κοινός παραλαμβάνω , ἐκεῖνος ποιέω σύ προσήκω · ἐξέτασις ὁ ἐμός ποιέω ἁμάρτημα καί ὁ σεαυτοῦ πρᾶξις ἐξαριθμέω καλέω ἐγώ εἰς διαδικασία · ὅς οὐδέτερος ποιέω , ἀλλά τοσοῦτος χρόνος ὕστερον ὥσπερ ἐκ μακρός ἀνανήφω μέθη νῦν ἥκω ἐγώ κατηγορέω καί οὐδέ νῦν , ὅπου δέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.35.3
οὐ γὰρ ἐνθάδε σοι ταῦτα προσήκει λέγειν · καὶ μηδὲν ἀχθεσθῆτέ μοι ταῦτα λέγοντι , ὦ βουλή · οὐ γὰρ ὑμῶν ἀφαιρούμενος τὴν διάγνωσιν , ἀλλὰ τὴν τούτου συκοφαντίαν ἐπιδείξασθαι βουλόμενος ταῦτα λέγω · προειπόντα δέ σʼ ἔδει μοι τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν κἀκεῖ μου κατηγορεῖν . πλὴν ἐπεὶ σὺ τοῦτο πέφευγας , ἐγὼ περὶ σοῦ ποιήσω καὶ συγκαλέσας τὸν δῆμον παρέξομαί σοι δικαστὴν ὧν ἄν μου κατηγορήσῃς , καὶ ἀποδώσω πάλιν αὐτῷ διαγνῶναι , πότερος ἡμῶν ἐπιτηδειότερός ἐστιν ἔχειν τὴν ἀρχήν · καὶ ὅ τι ἂν ἅπαντες οὗτοι γνῶσι πράττειν με δεῖν , ποιήσω .
Lemmas: οὐ γάρ ἐνθάδε σύ οὗτος προσήκω λέγω · καί μηδείς ἄχθομαι ἐγώ οὗτος λέγω , ὦ βουλή · οὐ γάρ σύ ἀφαιρέω ὁ διάγνωσις , ἀλλά ὁ οὗτος συκοφαντία ἐπιδείκνυμι βούλομαι οὗτος λέγω · προλέγω δέ σύ δέω ἐγώ ὁ δῆμος εἰς ἐκκλησία συνάγω ἐκεῖ ἐγώ κατηγορέω . πλήν ἐπεί σύ οὗτος φεύγω , ἐγώ περί σύ ποιέω καί συγκαλέω ὁ δῆμος παρέχω σύ δικαστής ὅς ἄν ἐγώ κατηγορέω , καί ἀποδίδωμι πάλιν αὐτός διαγιγνώσκω , πότερος ἐγώ ἐπιτήδειος εἰμί ἔχω ὁ ἀρχή · καί ὅς τις ἄν ἅπας οὗτος γιγνώσκω πράσσω ἐγώ δέω , ποιέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.35.4
καὶ πρὸς μὲν σὲ ταῦθʼ ἱκανά · ἐν ἴσῳ γάρ ἐστι τό τε πολλὰ δίκαια πρὸς τοὺς ἀγνώμονας ἀντιδίκους λέγειν καὶ τὸ ὀλίγα · τὸ γὰρ πεῖσον αὐτοὺς εἶναι χρηστοὺς οὐ πεφύκασι φέρειν οἱ λόγοι .
Lemmas: καί πρός μέν σύ οὗτος ἱκανός · ἐν ἴσος γάρ εἰμί ὁ τε πολύς δίκαιος πρός ὁ ἀγνώμων ἀντίδικος λέγω καί ὁ ὀλίγος · ὁ γάρ πείθω αὐτός εἰμί χρηστός οὐ φύω φέρω ὁ λόγος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.36.1
ὑμῶν δὲ τεθαύμακα , εἴ τινές εἰσιν , ὦ βουλή , τῆς ἀρχῆς με ἀπαλλάξαι βουλόμενοι , καὶ μετὰ τούτου συνεστηκότες ἐπʼ ἐμοί · ἡδέως δʼ ἂν πυθοίμην παρʼ αὐτῶν , τίνος ἀδικήματος ἕνεκα πολεμοῦσί μοι καὶ ἐπὶ τίνι τῶν ἐμῶν ἔργων ἀχθόμενοι · πότερον ὅτι πολλοὺς ἴσασιν ἐπὶ τῆς ἐμῆς ἀρχῆς ἀκρίτους ἀπολωλότας ἢ τῆς πατρίδος στερομένους ἢ τὰς οὐσίας ἀπολωλεκότας ἢ ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ κεχρημένους ἀδίκως ; ἢ τούτων μὲν τῶν τυραννικῶν ἀδικημάτων οὐδὲν ἔχουσιν εἰπεῖν ὑπʼ ἐμοῦ γεγονός , ὕβρεις δέ μοί τινας συνοίδασιν εἰς γυναῖκας γαμετὰς ἢ προπηλακισμοὺς εἰς θυγατέρας παρθένους ἢ ἄλλην τινὰ περὶ σῶμα ἐλεύθερον ἀκολασίαν ; δικαίως μέντʼ ἄν , εἴ τί μοι τοιοῦτον ἡμάρτηται , τῆς ἀρχῆς θʼ ἅμα καὶ τῆς ψυχῆς ἀποστερηθείην .
Lemmas: σύ δέ θαυμάζω , εἰ τις εἰμί , ὦ βουλή , ὁ ἀρχή ἐγώ ἀπαλλάσσω βούλομαι , καί μετά οὗτος συνίστημι ἐπί ἐγώ · ἡδύς δέ ἄν πυνθάνομαι παρά αὐτός , τίς ἀδίκημα ἕνεκα πολεμέω ἐγώ καί ἐπί τίς ὁ ἐμός ἔργον ἄχθομαι · πότερος ὅτι πολύς οἶδα ἐπί ὁ ἐμός ἀρχή ἄκριτος ἀπόλλυμι ἤ ὁ πατρίς στέρομαι ἤ ὁ οὐσία ἀπόλλυμι ἤ ἄλλος τις συμφορά χράω ἄδικος ; ἤ οὗτος μέν ὁ τυραννικός ἀδίκημα οὐδείς ἔχω λέγω ὑπό ἐγώ γίγνομαι , ὕβρις δέ ἐγώ τις σύνοιδα εἰς γυνή γαμετή ἤ προπηλακισμός εἰς θυγάτηρ παρθένος ἤ ἄλλος τις περί σῶμα ἐλεύθερος ἀκολασία ; δίκαιος μέντοι ἄν , εἰ τις ἐγώ τοιοῦτος ἁμαρτάνω , ὁ ἀρχή τε ἅμα καί ὁ ψυχή ἀποστερέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.36.2
φέρε ἀλλʼ ὑπερήφανός εἰμι καὶ διὰ βαρύτητα ἐπαχθὴς καὶ τὴν αὐθάδειαν , ᾗ κέχρημαι περὶ τὴν ἀρχήν , οὐδεὶς φέρειν δύναταί μου ; τίς μέντοι τῶν πρὸ ἐμοῦ βασιλέων οὕτω μέτριος ὢν ἐν ἐξουσίᾳ διετέλεσε καὶ φιλάνθρωπος ἅπασι τοῖς πολίταις ὡς πατὴρ πρᾷος υἱοῖς αὐτοῦ χρώμενος ; ὅς γε καὶ τὴν ἐξουσίαν , ἣν ὑμεῖς ἐδώκατέ μοι πατέρων φυλάττοντες παραδοχάς , οὐχ ἅπασαν ἐβουλήθην ἔχειν , ἀλλὰ νόμους θʼ ὑπὲρ τῶν κυριωτάτων καταστησάμενος , οὓς ἅπαντες ἐπεκυρώσατε , κατὰ τούτους ὑμῖν ἀπέδωκα διδόναι τὰ δίκαια καὶ λαμβάνειν , καὶ αὐτὸς ἐξηταζόμην πρῶτος οἷς ὥρισα κατὰ τῶν ἄλλων δικαίοις ὥσπερ ἰδιώτης πειθόμενος · τῶν τʼ ἀδικημάτων οὐχ ἁπάντων αὐτὸς ἐγινόμην δικαστής , ἀλλὰ τὰς ἰδιωτικὰς δίκας ὑμῖν ἀπέδωκα διαγινώσκειν , ὃ τῶν ἔμπροσθεν οὐδεὶς ἐποίησε βασιλέων .
Lemmas: φέρω ἀλλά ὑπερήφανος εἰμί καί διά βαρύτης ἐπαχθής καί ὁ αὐθάδεια , ὅς χράω περί ὁ ἀρχή , οὐδείς φέρω δύναμαι ἐγώ ; τίς μέντοι ὁ πρό ἐγώ βασιλεύς οὕτως μέτριος εἰμί ἐν ἐξουσία διατελέω καί φιλάνθρωπος ἅπας ὁ πολίτης ὡς πατήρ πρᾶος υἱός αὐτός χράω ; ὅς γε καί ὁ ἐξουσία , ὅς σύ δίδωμι ἐγώ πατήρ φυλάσσω παραδοχή , οὐ ἅπας βούλομαι ἔχω , ἀλλά νόμος τε ὑπέρ ὁ κύριος καθίστημι , ὅς ἅπας ἐπικυρόω , κατά οὗτος σύ ἀποδίδωμι δίδωμι ὁ δίκαιος καί λαμβάνω , καί αὐτός ἐξετάζω πρῶτος ὅς ὁρίζω κατά ὁ ἄλλος δίκαιος ὥσπερ ἰδιώτης πείθω · ὁ τε ἀδίκημα οὐ ἅπας αὐτός γίγνομαι δικαστής , ἀλλά ὁ ἰδιωτικός δίκη σύ ἀποδίδωμι διαγιγνώσκω , ὅς ὁ ἔμπροσθεν οὐδείς ποιέω βασιλεύς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.36.3
ἀλλʼ ἔοικεν ἀδίκημα μὲν οὐδὲν εἶναι , διʼ ὃ δυσχεραίνουσί μοί τινες , αἱ δʼ εἰς τὸ δημοτικὸν πλῆθος εὐεργεσίαι λυπεῖν ὑμᾶς δοκοῦσι , περὶ ὧν πολλάκις ἀπολελόγημαι πρὸς ὑμᾶς . ἀλλʼ οὐδὲν δεῖ τούτων νυνὶ τῶν λόγων · εἰ δὲ δοκεῖ κρεῖττον ἐπιμελήσεσθαι τῶν κοινῶν Ταρκύνιος οὑτοσὶ τὰ πράγματα παραλαβών , οὐ φθονῶ τῇ πόλει βελτίονος ἡγεμόνος · ἀποδοὺς δὲ τὴν ἀρχὴν τῷ δεδωκότι μοι δήμῳ καὶ γενόμενος ἰδιώτης πειράσομαι ποιῆσαι πᾶσι φανερόν , ὅτι καὶ ἄρχειν ἐπίσταμαι καλῶς καὶ ἄρχεσθαι δύναμαι σωφρόνως .
Lemmas: ἀλλά ἔοικα ἀδίκημα μέν οὐδείς εἰμί , διά ὅς δυσχεραίνω ἐγώ τις , ὁ δέ εἰς ὁ δημοτικός πλῆθος εὐεργεσία λυπέω σύ δοκέω , περί ὅς πολλάκις ἀπολογέομαι πρός σύ . ἀλλά οὐδείς δέω οὗτος νυνί ὁ λόγος · εἰ δέ δοκέω κρατύς ἐπιμελέομαι ὁ κοινός Ταρκύνιος οὗτος ὁ πρᾶγμα παραλαμβάνω , οὐ φθονέω ὁ πόλις ἀγαθός ἡγεμών · ἀποδίδωμι δέ ὁ ἀρχή ὁ δίδωμι ἐγώ δῆμος καί γίγνομαι ἰδιώτης πειράω ποιέω πᾶς φανερός , ὅτι καί ἄρχω ἐπίσταμαι καλός καί ἄρχω δύναμαι σώφρων .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.37.1
τοιαῦτα διαλεχθεὶς καὶ εἰς πολλὴν αἰδῶ καταστήσας τοὺς συνισταμένους ἐπʼ αὐτῷ διέλυσε τὸν σύλλογον καὶ μετὰ τοῦτο τοὺς κήρυκας ἀνακαλεσάμενος ἐκέλευσε διὰ πάντων τῶν στενωπῶν διεξιόντας τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν συγκαλεῖν .
Lemmas: τοιοῦτος διαλέγω καί εἰς πολύς αἰδώς καθίστημι ὁ συνίστημι ἐπί αὐτός διαλύω ὁ σύλλογος καί μετά οὗτος ὁ κῆρυξ ἀνακαλέω κελεύω διά πᾶς ὁ στενωπός διεξέρχομαι ὁ δῆμος εἰς ἐκκλησία συγκαλέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.37.2
συνδραμόντος δʼ εἰς τὴν ἀγορὰν τοῦ κατὰ πόλιν ὄχλου προελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα μακρὰν καὶ συμπαθῆ διεξῆλθε δημηγορίαν τάς τε πολεμικὰς ἑαυτοῦ πράξεις ἐξαριθμούμενος , ἃς Ταρκυνίου τε ζῶντος διεπράξατο καὶ μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν καὶ τῶν πολιτευμάτων καθʼ ἓν ἕκαστον ἐπιλεγόμενος , ἐξ ὧν πολλὰς καὶ μεγάλας ἔδοξεν ἐσχηκέναι τὸ κοινὸν ὠφελείας .
Lemmas: συντρέχω δέ εἰς ὁ ἀγορά ὁ κατά πόλις ὄχλος προέρχομαι ἐπί ὁ βῆμα μακρός καί συμπαθής διεξέρχομαι δημηγορία ὁ τε πολεμικός ἑαυτοῦ πρᾶξις ἐξαριθμέω , ὅς Ταρκύνιος τε ζάω διαπράσσω καί μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή καί ὁ πολίτευμα κατά εἷς ἕκαστος ἐπιλέγω , ἐκ ὅς πολύς καί μέγας δοκέω ἔχω ὁ κοινός ὠφέλεια .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.37.3
πολλοῦ δʼ ἐφʼ ἑκάστῳ τῶν λεγομένων ἀπαντῶντος ἐπαίνου καὶ πάντων σπουδὴν ἐχόντων μαθεῖν , τίνων ἕνεκα ταῦτα λέγει , τελευτῶν ἔφησεν , ὅτι Ταρκύνιος αὐτὸν αἰτιᾶται τὴν βασιλείαν οὐ δικαίως κατέχειν ἑαυτῷ προσήκουσαν · καταλιπεῖν γὰρ αὐτῷ τὸν πάππον ἀποθνήσκοντα σὺν τοῖς χρήμασι καὶ τὴν ἀρχήν , τὸν δὲ δῆμον οὐκ εἶναι κύριον τἀλλότρια ἑτέρῳ
Lemmas: πολύς δέ ἐπί ἕκαστος ὁ λέγω ἀπαντάω ἔπαινος καί πᾶς σπουδή ἔχω μανθάνω , τίς ἕνεκα οὗτος λέγω , τελευτάω φημί , ὅτι Ταρκύνιος αὐτός αἰτιάομαι ὁ βασιλεία οὐ δίκαιος κατέχω ἑαυτοῦ προσήκω · καταλείπω γάρ αὐτός ὁ πάππος ἀποθνῄσκω σύν ὁ χρῆμα καί ὁ ἀρχή , ὁ δέ δῆμος οὐ εἰμί κύριος ἀλλότριος ἕτερος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.37.4
διδόναι . κραυγῆς δὲ καὶ ἀγανακτήσεως ἐξ ἁπάντων ἐπὶ τούτῳ γενομένης σιωπῆσαι κελεύσας αὐτοὺς ἠξίου μηδὲν ἄχθεσθαι μηδὲ ἀγανακτεῖν πρὸς τὸν λόγον , ἀλλʼ εἴ τι δίκαιον εἰπεῖν ἔχει Ταρκύνιος , καλεῖν αὐτὸν καὶ διδαχθέντας , ἐάν τʼ ἀδικούμενον εὕρωσιν ἐάν τʼ ἐπιτηδειότερον ἄρχειν , ἐκείνῳ παραδοῦναι τὴν τῆς πόλεως προστασίαν · αὐτὸς δὲ τῆς ἀρχῆς ἔφησεν ἀφίστασθαι καὶ ἀποδιδόναι τοῖς κυρίοις , παρʼ ὧν αὐτὴν ἔλαβεν .
Lemmas: δίδωμι . κραυγή δέ καί ἀγανάκτησις ἐκ ἅπας ἐπί οὗτος γίγνομαι σιωπάω κελεύω αὐτός ἀξιόω μηδείς ἄχθομαι μηδέ ἀγανακτέω πρός ὁ λόγος , ἀλλά εἰ τις δίκαιος λέγω ἔχω Ταρκύνιος , καλέω αὐτός καί διδάσκω , ἐάν τε ἀδικέω εὑρίσκω ἐάν τε ἐπιτήδειος ἄρχω , ἐκεῖνος παραδίδωμι ὁ ὁ πόλις προστασία · αὐτός δέ ὁ ἀρχή φημί ἀφίστημι καί ἀποδίδωμι ὁ κύριος , παρά ὅς αὐτός λαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.37.5
ταῦτα λέξαντος αὐτοῦ καταβαίνειν τʼ ἀπὸ τοῦ βήματος βουλομένου κραυγή τʼ ἐξ ἁπάντων ἐγίνετο καὶ δεήσεις πολλαὶ σὺν οἰμωγαῖς ὑπὲρ τοῦ μηδενὶ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς · τινὲς δʼ ἐξ αὐτῶν καὶ βάλλειν τὸν Ταρκύνιον ἐβόων . ἐκεῖνος μὲν οὖν δείσας τὴν ἐκ χειρὸς δίκην ὁρμῆς ἤδη γινομένης τῶν ὄχλων ἐπʼ αὐτὸν ᾤχετο φεύγων ἅμα τοῖς ἑταίροις · τὸν δὲ Τύλλιον ἡ πληθὺς ἅπασα μετὰ χαρᾶς καὶ κρότου καὶ πολλῆς εὐφημίας παραπέμπουσα μέχρι τῆς οἰκίας κατέστησεν .
Lemmas: οὗτος λέγω αὐτός καταβαίνω τε ἀπό ὁ βῆμα βούλομαι κραυγή τε ἐκ ἅπας γίγνομαι καί δέησις πολύς σύν οἰμωγή ὑπέρ ὁ μηδείς παραχωρέω ὁ ἀρχή · τις δέ ἐκ αὐτός καί βάλλω ὁ Ταρκύνιος βοάω . ἐκεῖνος μέν οὖν δείδω ὁ ἐκ χείρ δίκη ὁρμή ἤδη γίγνομαι ὁ ὄχλος ἐπί αὐτός οἴχομαι φεύγω ἅμα ὁ ἑταῖρος · ὁ δέ Τύλλιος ὁ πληθύς ἅπας μετά χαρά καί κρότος καί πολύς εὐφημία παραπέμπω μέχρι ὁ οἰκία καθίστημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.1
ὡς δὲ καὶ ταύτης διήμαρτε τῆς πείρας ὁ Ταρκύνιος , ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ μηδεμίαν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τῆς βουλῆς , ᾗ μάλιστα ἐπεποίθει , γενέσθαι , χρόνον μέν τινα διέτριβε κατʼ οἰκίαν τοῖς ἑταίροις μόνοις διαλεγόμενος · ἔπειτα γνώμην ἀποδειξαμένης τῆς γυναικὸς μηδὲν ἔτι μαλακίζεσθαι μηδὲ κατοκνεῖν , ἀλλὰ καταβαλόντα τοὺς λόγους ἐπὶ τὰ ἔργα χωρεῖν διαλλαγὰς πρῶτον εὑρόμενον διὰ φίλων πρὸς τὸν Τύλλιον , ἵνα πιστεύσας ὡς φίλῳ γεγονότι ἧττον αὐτὸν φυλάττοιτο , δόξας δʼ αὐτὴν τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι μετανοεῖν τε περὶ τῶν γεγονότων ἐσκήπτετο καὶ πολλὰ διὰ φίλων λιπαρῶν τὸν Τύλλιον ἠξίου συγγνώμονα γενέσθαι .
Lemmas: ὡς δέ καί οὗτος διαμαρτάνω ὁ πεῖρα ὁ Ταρκύνιος , ἀδημονέω ἐπί ὁ μηδείς αὐτός βοήθεια παρά ὁ βουλή , ὅς μάλα πείθω , γίγνομαι , χρόνος μέν τις διατρίβω κατά οἰκία ὁ ἑταῖρος μόνος διαλέγω · ἔπειτα γνώμη ἀποδείκνυμι ὁ γυνή μηδείς ἔτι μαλακίζομαι μηδέ κατοκνέω , ἀλλά καταβάλλω ὁ λόγος ἐπί ὁ ἔργον χωρέω διαλλαγή πρῶτος εὑρίσκω διά φίλος πρός ὁ Τύλλιος , ἵνα πιστεύω ὡς φίλος γίγνομαι ἥσσων αὐτός φυλάσσω , δοκέω δέ αὐτός ὁ κρατύς ὑποτίθημι μετανοέω τε περί ὁ γίγνομαι σκήπτω καί πολύς διά φίλος λιπαρέω ὁ Τύλλιος ἀξιόω συγγνώμων γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.2
ῥᾷστα δὲ πείσας τὸν ἄνδρα φύσει τʼ εὐδιάλλακτον ὄντα καὶ οὐκ ἀξιοῦντα πόλεμον ἄσπειστον θυγατρὶ καὶ γαμβρῷ πολεμεῖν , ἐπειδὴ τὸν οἰκεῖον καιρὸν ἔλαβε διεσκεδασμένου τοῦ δήμου κατὰ τοὺς ἀγροὺς ἐπὶ τὴν τῶν καρπῶν συγκομιδήν , ἐξῆλθε μετὰ τῶν ἑταίρων ἐχόντων ὑπὸ ταῖς περιβολαῖς ξίφη , τούς τε πελέκεις ὑπηρέταις τισὶν ἀναδοὺς καὶ αὐτὸς τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα λαβὼν καὶ τἆλλα παράσημα τῆς ἀρχῆς ἐπαγόμενος · ἐλθὼν δʼ εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ πρὸ τοῦ βουλευτηρίου στὰς ἐκέλευσε τῷ κήρυκι τοὺς βουλευτὰς καλεῖν εἰς τὸ συνέδριον . ἦσαν δʼ ἐκ παρασκευῆς ἕτοιμοι περὶ τὴν ἀγορὰν οἱ συνειδότες αὐτῷ τὴν πρᾶξιν
Lemmas: ῥᾴδιος δέ πείθω ὁ ἀνήρ φύσις τε εὐδιάλλακτος εἰμί καί οὐ ἀξιόω πόλεμος ἄσπειστος θυγάτηρ καί γαμβρός πολεμέω , ἐπειδή ὁ οἰκεῖος καιρός λαμβάνω διασκεδάννυμι ὁ δῆμος κατά ὁ ἀγρός ἐπί ὁ ὁ καρπός συγκομιδή , ἐξέρχομαι μετά ὁ ἑταῖρος ἔχω ὑπό ὁ περιβολή ξίφος , ὁ τε πέλεκυς ὑπηρέτης τις ἀναδίδωμι καί αὐτός ὁ βασιλικός ἐσθής λαμβάνω καί ἄλλος παράσημος ὁ ἀρχή ἐπάγω · ἔρχομαι δέ εἰς ὁ ἀγορά καί πρό ὁ βουλευτήριον ἵστημι κελεύω ὁ κῆρυξ ὁ βουλευτής καλέω εἰς ὁ συνέδριον . εἰμί δέ ἐκ παρασκευή ἑτοῖμος περί ὁ ἀγορά ὁ σύνοιδα αὐτός ὁ πρᾶξις
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.3
καὶ παρορμῶντες ἐκ τῶν πατρικίων συχνοί . οἱ μὲν δὴ συνῄεσαν · τῷ δὲ Τυλλίῳ λέγει τις ἐλθὼν ὄντι κατʼ οἰκίαν , ὅτι Ταρκύνιος ἐν ἐσθῆτι βασιλικῇ προελήλυθε καὶ καλεῖ τοὺς βουλευτὰς εἰς τὸ συνέδριον . ὁ δὲ θαυμάσας τὴν τόλμαν αὐτοῦ τάχιον ἢ φρονιμώτερον προῆλθεν ἐκ τῆς οἰκίας οὐ πολλοὺς περὶ ἑαυτὸν ἔχων . ἐλθὼν δʼ εἰς τὸ συνέδριον καὶ τὸν Ταρκύνιον ἰδὼν ἐπὶ τῆς βασιλικῆς καθήμενον ἕδρας καὶ τὸν ἄλλον βασίλειον ἔχοντα κόσμον ·
Lemmas: καί παρορμάω ἐκ ὁ πατρίκιος συχνός . ὁ μέν δή συνέρχομαι · ὁ δέ Τύλλιος λέγω τις ἔρχομαι εἰμί κατά οἰκία , ὅτι Ταρκύνιος ἐν ἐσθής βασιλικός προέρχομαι καί καλέω ὁ βουλευτής εἰς ὁ συνέδριον . ὁ δέ θαυμάζω ὁ τόλμα αὐτός ταχύς ἤ φρόνιμος προέρχομαι ἐκ ὁ οἰκία οὐ πολύς περί ἑαυτοῦ ἔχω . ἔρχομαι δέ εἰς ὁ συνέδριον καί ὁ Ταρκύνιος ὁράω ἐπί ὁ βασιλικός κάθημαι ἕδρα καί ὁ ἄλλος βασίλειος ἔχω κόσμος ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.4
τίς , εἶπεν , ὦ μιαρώτατε ἀνθρώπων , τοῦτό σοι τὸ σχῆμα συνεχώρησε λαβεῖν ; καὶ ὃς ὑπολαβών · ἡ σὴ τόλμα καὶ ἀναίδεια , εἶπεν , ὦ Τύλλιε , ὃς οὐδʼ ἐλεύθερος ὤν , ἀλλὰ δοῦλος ἐκ δούλης , ἣν οὑμὸς ἐκτήσατο πάππος ἐκ τῶν αἰχμαλώτων , ἐτόλμησας βασιλέα Ῥωμαίων σεαυτὸν ἀναδεῖξαι . ὡς δὲ ταῦτʼ ἤκουσεν ὁ Τύλλιος , ἐκπικρανθεὶς ἐπὶ τῷ λόγῳ παρὰ τὸ συμφέρον ὥρμησεν ἐπʼ αὐτὸν ὡς ἐξαναστήσων τῆς ἕδρας .
Lemmas: τίς , λέγω , ὦ μιαρός ἄνθρωπος , οὗτος σύ ὁ σχῆμα συγχωρέω λαμβάνω ; καί ὅς ὑπολαμβάνω · ὁ σός τόλμα καί ἀναίδεια , λέγω , ὦ Τύλλιος , ὅς οὐδέ ἐλεύθερος εἰμί , ἀλλά δοῦλος ἐκ δούλη , ὅς ἐμός κτάομαι πάππος ἐκ ὁ αἰχμάλωτος , τολμάω βασιλεύς Ῥωμαῖος σεαυτοῦ ἀναδείκνυμι . ὡς δέ οὗτος ἀκούω ὁ Τύλλιος , ἐκπικραίνομαι ἐπί ὁ λόγος παρά ὁ συμφέρω ὁρμάω ἐπί αὐτός ὡς ἐξανίστημι ὁ ἕδρα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.5
καὶ ὁ Ταρκύνιος ἄσμενος τοῦτʼ ἰδὼν ἀναπηδᾷ τʼ ἀπὸ τοῦ δίφρου , καὶ συναρπάσας τὸν γέροντα κεκραγότα καὶ τοὺς ὑπηρέτας ἐπικαλούμενον ἔφερε . γενόμενος δʼ ἔξω τοῦ βουλευτηρίου μετέωρον ἐξαρπάσας αὐτὸν ἀκμάζων τὸ σῶμα καὶ ῥωμαλέος ἀνὴρ ῥιπτεῖ κατὰ τῶν κρηπίδων τοῦ βουλευτηρίου τῶν εἰς τὸ ἐκκλησιαστήριον φερουσῶν .
Lemmas: καί ὁ Ταρκύνιος ἄσμενος οὗτος ὁράω ἀναπηδάω τε ἀπό ὁ δίφρος , καί συναρπάζω ὁ γέρων κράζω καί ὁ ὑπηρέτης ἐπικαλέω φέρω . γίγνομαι δέ ἔξω ὁ βουλευτήριον μετέωρος ἐξαρπάζω αὐτός ἀκμάζω ὁ σῶμα καί ῥωμαλέος ἀνήρ ῥίπτω κατά ὁ κρηπίς ὁ βουλευτήριον ὁ εἰς ὁ ἐκκλησιαστήριον φέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.38.6
μόγις δʼ ἐκ τοῦ πτώματος ἀναστὰς ὁ πρεσβύτης ὡς εἶδε μεστὰ τὰ πέριξ ἅπαντα τῆς περὶ τὸν Ταρκύνιον ἑταιρείας , τῶν δʼ αὐτοῦ φίλων πολλὴν ἐρημίαν , ἀπῄει στένων κρατούντων καὶ παραπεμπόντων αὐτὸν ὀλίγων , αἵματι πολλῷ ῥεόμενος καὶ κακῶς ὅλον ἑαυτὸν ἐκ τοῦ πτώματας ἔχων .
Lemmas: μόγις δέ ἐκ ὁ πτῶμα ἀνίστημι ὁ πρεσβύτης ὡς ὁράω μεστός ὁ πέριξ ἅπας ὁ περί ὁ Ταρκύνιος ἑταιρεία , ὁ δέ αὐτός φίλος πολύς ἐρημία , ἀπέρχομαι στένω κρατέω καί παραπέμπω αὐτός ὀλίγος , αἷμα πολύς ῥέω καί κακός ὅλος ἑαυτοῦ ἐκ ὁ πτώμας ἔχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.39.1
τὰ μετὰ ταῦτα δεινὰ μὲν ἀκουσθῆναι , θαυμαστὰ δὲ καὶ ἄπιστα πραχθῆναι , τῆς ἀνοσίας αὐτοῦ θυγατρὸς ἔργα παραδίδοται . πεπυσμένη γὰρ τὴν εἰς τὸ βουλευτήριον τοῦ πατρὸς εἴσοδον καὶ σπουδὴν ἔχουσα μαθεῖν οἷόν τι λήψεται τὰ πράγματα τέλος , ἐπὶ τῆς ἀπήνης καθεζομένη παρῆν εἰς τὴν ἀγοράν . μαθοῦσα δὲ τὰ γενόμενα καὶ τὸν Ταρκύνιον ἐπὶ τῆς κρηπῖδος ἑστῶτα πρὸ τοῦ βουλευτηρίου θεασαμένη βασιλέα τʼ αὐτὸν ἠσπάσατο πρώτη μεγάλῃ τῇ φωνῇ καὶ τοῖς θεοῖς εὔξατο ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως τῆς Ῥωμαίων τὴν ἀρχὴν αὐτὸν κατασχεῖν .
Lemmas: ὁ μετά οὗτος δεινός μέν ἀκούω , θαυμαστός δέ καί ἄπιστος πράσσω , ὁ ἀνόσιος αὐτός θυγάτηρ ἔργον παραδίδωμι . πυνθάνομαι γάρ ὁ εἰς ὁ βουλευτήριον ὁ πατήρ εἴσοδος καί σπουδή ἔχω μανθάνω οἷος τις λαμβάνω ὁ πρᾶγμα τέλος , ἐπί ὁ ἀπήνη καθέζομαι πάρειμι εἰς ὁ ἀγορά . μανθάνω δέ ὁ γίγνομαι καί ὁ Ταρκύνιος ἐπί ὁ κρηπίς ἵστημι πρό ὁ βουλευτήριον θεάομαι βασιλεύς τε αὐτός ἀσπάζομαι πρῶτος μέγας ὁ φωνή καί ὁ θεός εὔχομαι ἐπί ὁ συμφέρω ὁ πόλις ὁ Ῥωμαῖος ὁ ἀρχή αὐτός κατέχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.39.2
ἀσπασαμένων δὲ καὶ τῶν ἄλλων αὐτὸν ὡς βασιλέα τῶν συγκατασκευασάντων τὴν ἀρχὴν λαβοῦσα μόνον αὐτόν · τὰ μὲν πρῶτα , ἔφη , πέπρακταί σοι , Ταρκύνιε , κατὰ τὸ δέον · βεβαίως δὲ τὴν βασιλείαν ἔχειν Τυλλίου περιόντος οὐκ ἔνεστί σοι . ἐκδημαγωγήσει γὰρ αὖθις ἐπὶ σοὶ τὸν ὄχλον , ἐὰν καὶ ὁποσονοῦν ταύτης τῆς ἡμέρας περιγένηται χρόνον · ἐπίστασαι δʼ , ὡς εὔνους ἐστὶν αὐτῷ τὸ δημοτικὸν ἅπαν · ἀλλὰ καὶ πρὶν εἰς τὴν οἰκίαν αὐτὸν εἰσελθεῖν , ἀποστείλας τοὺς διαχρησομένους ἐκποδῶν ποίησον .
Lemmas: ἀσπάζομαι δέ καί ὁ ἄλλος αὐτός ὡς βασιλεύς ὁ συγκατασκευάζω ὁ ἀρχή λαμβάνω μόνος αὐτός · ὁ μέν πρῶτος , φημί , πράσσω σύ , Ταρκύνιος , κατά ὁ δέω · βέβαιος δέ ὁ βασιλεία ἔχω Τύλλιος περίειμι οὐ ἔνειμι σύ . ἐκδημαγωγέω γάρ αὖθις ἐπί σύ ὁ ὄχλος , ἐάν καί ὁπόσος οὗτος ὁ ἡμέρα περιγίγνομαι χρόνος · ἐπίσταμαι δέ , ὡς εὔνους εἰμί αὐτός ὁ δημοτικός ἅπας · ἀλλά καί πρίν εἰς ὁ οἰκία αὐτός εἰσέρχομαι , ἀποστέλλω ὁ διαχράομαι ἐκποδῶν ποιέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.39.3
ταῦτʼ εἰποῦσα καὶ καθεζομένη πάλιν ἐπὶ τῆς ἀπήνης ᾤχετο · Ταρκύνιος δὲ καὶ ταῦτʼ ὀρθῶς δόξας τὴν ἀνοσιωτάτην γυναῖκα ὑποτίθεσθαι πέμπει τινὰς τῶν θεραπόντων ἐπʼ αὐτὸν ἔχοντας ξίφη · οἳ τάχει πολλῷ τὴν μεταξὺ διανύσαντες ὁδὸν ἐγγὺς ὄντα τῆς οἰκίας ἤδη τὸν Τύλλιον καταλαβόντες κατέσφαξαν . ἔτι δὲ νεοσφαγοῦς ἐρριμμένου τοῦ σώματος καὶ σπαίροντος
Lemmas: οὗτος λέγω καί καθέζομαι πάλιν ἐπί ὁ ἀπήνη οἴχομαι · Ταρκύνιος δέ καί οὗτος ὀρθός δοκέω ὁ ἀνόσιος γυνή ὑποτίθημι πέμπω τις ὁ θεράπων ἐπί αὐτός ἔχω ξίφος · ὁ τάχος πολύς ὁ μεταξύ διανύω ὁδός ἐγγύς εἰμί ὁ οἰκία ἤδη ὁ Τύλλιος καταλαμβάνω κατασφάζω . ἔτι δέ νεοσφαγής ῥίπτω ὁ σῶμα καί σπαίρω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.39.4
ἡ θυγάτηρ παρῆν . στενοῦ δʼ ὄντος πάνυ τοῦ στενωποῦ , διʼ οὗ τὴν ἀπήνην ἔδει διελθεῖν , αἱ ἡμίονοι τὸ πτῶμα ἰδοῦσαι διεταράχθησαν , καὶ ὁ προηγούμενος αὐτῶν ὀρεοκόμος παθών τι πρὸς τὸ τῆς ὄψεως ἐλεεινὸν ἐπέστη καὶ πρὸς τὴν δέσποιναν ἀπέβλεψε . πυνθανομένης δʼ ἐκείνης , τί παθὼν οὐκ ἄγει τὸ ζεῦγος · οὐχ ὁρᾷς , εἶπεν , ὦ Τυλλία , τὸν πατέρα σου νεκρὸν κείμενον καὶ πάροδον οὐκ οὖσαν ἄλλην , εἰ μὴ διὰ
Lemmas: ὁ θυγάτηρ πάρειμι . στενός δέ εἰμί πάνυ ὁ στενωπός , διά ὅς ὁ ἀπήνη δέω διέρχομαι , ὁ ἡμίονος ὁ πτῶμα ὁράω διαταράσσω , καί ὁ προηγέομαι αὐτός ὀρεωκόμος πάσχω τις πρός ὁ ὁ ὄψις ἐλεεινός ἐφίστημι καί πρός ὁ δέσποινα ἀποβλέπω . πυνθάνομαι δέ ἐκεῖνος , τίς πάσχω οὐ ἄγω ὁ ζεῦγος · οὐ ὁράω , λέγω , ὦ τυλλια , ὁ πατήρ σύ νεκρός κεῖμαι καί πάροδος οὐ εἰμί ἄλλος , εἰ μή διά
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.39.5
τοῦ πτώματος ; ἡ δʼ ἐκπικρανθεῖσα καὶ ἀπὸ τῶν ποδῶν τὸ βάθρον ἁρπάσασα βάλλει τὸν ὀρεοκόμον καί φησιν · οὐκ ἄξεις , ἀλιτήριε , καὶ διὰ τοῦ νεκροῦ ; κἀκεῖνος ἐπὶ τῷ πάθει μᾶλλον ἢ τῇ πληγῇ στενάξας ἄγει βίᾳ τὰς ἡμιόνους κατὰ τοῦ πτώματος . οὗτος ὁ στενωπὸς ὄρβιος καλούμενος πρότερον ἐξ ἐκείνου τοῦ δεινοῦ καὶ μυσαροῦ πάθους ἀσεβὴς ὑπὸ Ῥωμαίων κατὰ τὴν πάτριον γλῶτταν καλεῖται .
Lemmas: ὁ πτῶμα ; ὁ δέ ἐκπικραντίθημι καί ἀπό ὁ πούς ὁ βάθρον ἁρπάζω βάλλω ὁ ὀρεωκόμος καί φημί · οὐ ἄγω , ἀλιτήριος , καί διά ὁ νεκρός ; ἐκεῖνος ἐπί ὁ πάθος μάλα ἤ ὁ πληγή στενάζω ἄγω βία ὁ ἡμίονος κατά ὁ πτῶμα . οὗτος ὁ στενωπός ὄρβιος καλέω πρότερος ἐκ ἐκεῖνος ὁ δεινός καί μυσαρός πάθος ἀσεβής ὑπό Ῥωμαῖος κατά ὁ πάτριος γλῶσσα καλέω .