ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.52.2
τοιόνδε τι πάθος . τῶν προγόνων αὐτοῦ τις ἀνὴρ ἐπιφανὴς ἐκ τοῦ Τρωικοῦ γένους ὢν Λαομέδοντι διάφορος γίνεται , καὶ αὐτὸν ὁ βασιλεὺς ἐπʼ αἰτίᾳ δή τινι λαβὼν κτείνει καὶ γένος αὐτοῦ τὸ ἄρρεν ἅπαν , ὑπὸ δέους μή τι πρὸς αὐτῶν πάθῃ · τὰς δὲ θυγατέρας παρθένους ἔτι οὔσας ἀποκτεῖναι μὲν οὐκ εὐπρεπὲς ἐνόμισε , Τρωσὶ δὲ συνοικούσας περιιδεῖν οὐκ ἀσφαλές , δίδωσι δʼ αὐτὰς ἐμπόροις ὡς προσωτάτω κελεύσας ἀπάγειν .
Lemmas: τοιόσδε τις πάθος . ὁ πρόγονος αὐτός τις ἀνήρ ἐπιφανής ἐκ ὁ Τρωϊκός γένος εἰμί Λαομέδων διάφορος γίγνομαι , καί αὐτός ὁ βασιλεύς ἐπί αἰτία δή τις λαμβάνω κτείνω καί γένος αὐτός ὁ ἄρσην ἅπας , ὑπό δέος μή τις πρός αὐτός πάσχω · ὁ δέ θυγάτηρ παρθένος ἔτι εἰμί ἀποκτείνω μέν οὐ εὐπρεπής νομίζω , Τρώς δέ συνοικέω περιοράω οὐ ἀσφαλής , δίδωμι δέ αὐτός ἔμπορος ὡς πρόσω κελεύω ἀπάγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.52.3
ταύταις ἀπιούσαις συνεκπλεῖ μειράκιόν τι τῶν ἐπιφανῶν κρατούμενον ἔρωτι τῆς ἑτέρας καὶ γαμεῖ τὴν παιδίσκην ἀχθεῖσαν εἰς Σικελίαν , καὶ γίνεται αὐτοῖς παῖς ἐν Σικελοῖς διατρίβουσιν Αἴγεστος ὄνομα · ὃς ἤθη καὶ γλῶσσαν τῶν ἐπιχωρίων ἐκμαθών , ἐπειδὴ τοὺς γονεῖς αὐτῷ τελευτῆσαι συνέβη , βασιλεύοντος ἐν Τροίᾳ Πριάμου κάθοδον αὑτῷ δοθῆναι διαπράττεται , καὶ συνδιενέγκας τὸν πρὸς τοὺς Ἀχαιοὺς πόλεμον ἁλισκομένης τῆς πόλεως ἀπέπλει πάλιν εἰς Σικελίαν σὺν Ἐλύμῳ ποιησάμενος τὴν φυγὴν ἐν τρισὶ ναυσὶν , ἃς Ἀχιλλεὺς ἔχων ὅτε τὰς Τρωάδας ἐληίζετο πόλεις ἕρμασιν ὑφάλοις περιπεσούσας ἀπέβαλεν .
Lemmas: οὗτος ἀπέρχομαι συνεκπλέω μειράκιον τις ὁ ἐπιφανής κρατέω ἔρως ὁ ἕτερος καί γαμέω ὁ παιδίσκη ἄγω εἰς Σικελία , καί γίγνομαι αὐτός παῖς ἐν Σικελός διατρίβω Αἴγεστος ὄνομα · ὅς ἦθος καί γλῶσσα ὁ ἐπιχώριος ἐκμανθάνω , ἐπειδή ὁ γονεύς αὐτός τελευτάω συμβαίνω , βασιλεύω ἐν Τροία Πρίαμος κάθοδος ἑαυτοῦ δίδωμι διαπράσσω , καί συνδιαφέρω ὁ πρός ὁ Ἀχαιός πόλεμος ἁλίσκομαι ὁ πόλις ἀποπλέω πάλιν εἰς Σικελία σύν Ἔλυμος ποιέω ὁ φυγή ἐν τρεῖς ναῦς , ὅς Ἀχιλλεύς ἔχω ὅτε ὁ Τρωάς ληΐζομαι πόλις ἕρμα ὕφαλος περιπίπτω ἀποβάλλω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.52.4
ἐντυχὼν δὴ τοῖς εἰρημένοις Αἰνείας ἀνδράσι φιλοφρονεῖταί τε αὐτοὺς καὶ κατασκευάζεται αὐτοῖς πόλεις Αἴγεσταν καὶ Ἔλυμα καί τινα καὶ μοῖραν τῆς ἑαυτοῦ στρατιᾶς ἐν τοῖς πολίσμασιν ὑπολείπεται , ὡς μὲν ἐγὼ εἰκάζω γνώμῃ ἑκουσίῳ χρησάμενος , ἵνα τοῖς ὑπὸ καμάτων βαρυνομένοις ἢ καὶ ἄλλως θαλάττῃ ἀχθομένοις ἀναπαύσεις γίνοιντο ἀσφαλεῖς καὶ καταγωγαί , ὡς δέ τινες γράφουσι τοῦ ναυτικοῦ μειωθέντος αὐτῷ διὰ τὴν ἔμπρησιν , ἣν ἐποιήσαντο τῶν γυναικῶν τινες ἀχθόμεναι τῇ πλάνῃ , τὸν οὐκέτι δυνάμενον συμπλεῖν ὄχλον ἐκ τῶν κατακεκαυμένων νεῶν ἀνάγκῃ καταλιπών .
Lemmas: ἐντυγχάνω δή ὁ λέγω Αἰνείας ἀνήρ φιλοφρονέομαι τε αὐτός καί κατασκευάζω αὐτός πόλις Αἴγεστα καί ἔλυμα καί τις καί μοῖρα ὁ ἑαυτοῦ στρατιά ἐν ὁ πόλισμα ὑπολείπω , ὡς μέν ἐγώ εἰκάζω γνώμη ἑκούσιος χράω , ἵνα ὁ ὑπό κάματος βαρύνω ἤ καί ἄλλος θάλασσα ἄχθομαι ἀνάπαυσις γίγνομαι ἀσφαλής καί καταγωγή , ὡς δέ τις γράφω ὁ ναυτικός μειόω αὐτός διά ὁ ἔμπρησις , ὅς ποιέω ὁ γυνή τις ἄχθομαι ὁ πλάνη , ὁ οὐκέτι δύναμαι συμπλέω ὄχλος ἐκ ὁ κατακαίω ναῦς ἀνάγκη καταλείπω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.53.1
τεκμήρια δὲ τῆς εἰς Σικελοὺς Αἰνείου τε καὶ Τρώων ἀφίξεως πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , περιφανέστατα δὲ τῆς Αἰνειάδος Ἀφροδίτης ὁ βωμὸς ἐπὶ τῇ κορυφῇ τοῦ Ἐλύμου ἱδρυμένος καὶ ἱερὸν Αἰνείου ἱδρυμένον ἐν Αἰγέστῃ , τὸν μὲν αὐτοῦ κατασκευάσαντος Αἰνείου τῇ μητρί , τὸ δὲ ἱερὸν τῶν ὑπολειφθέντων ἀπὸ τοῦ στόλου τῇ μνήμῃ τοῦ σώσαντος σφᾶς ἀνάθημα ποιησαμένων . τὸ μὲν δὴ σὺν Ἐλύμῳ καὶ Αἰγέστῳ Τρωικὸν ἐν τούτοις κατέμεινε τοῖς χωρίοις , καὶ διετέλεσαν Ἔλυμοι καλούμενοι . προεῖχε γὰρ κατὰ τὴν ἀξίωσιν Ἔλυμος ἀπὸ τοῦ βασιλικοῦ γένους ὢν ,
Lemmas: τεκμήριον δέ ὁ εἰς Σικελός Αἰνείας τε καί Τρώς ἄφιξις πολύς μέν καί ἄλλος , περιφανής δέ ὁ Αἰνείας Ἀφροδίτη ὁ βωμός ἐπί ὁ κορυφή ὁ Ἔλυμος ἱδρύω καί ἱερόν Αἰνείας ἱδρύω ἐν Αἴγεστα , ὁ μέν αὐτός κατασκευάζω Αἰνείας ὁ μήτηρ , ὁ δέ ἱερόν ὁ ὑπολείπω ἀπό ὁ στόλος ὁ μνήμη ὁ σῴζω σφεῖς ἀνάθημα ποιέω . ὁ μέν δή σύν Ἔλυμος καί Αἴγεστος Τρωϊκός ἐν οὗτος καταμένω ὁ χωρίον , καί διατελέω Ἔλυμοι καλέω . προέχω γάρ κατά ὁ ἀξίωσις Ἔλυμος ἀπό ὁ βασιλικός γένος εἰμί ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.53.2
ἀφʼ οὗ τὴν κλῆσιν οἱ σύμπαντες ἔλαβον . οἱ δὲ σὺν τῷ Αἰνείᾳ πλέοντες ἀπὸ Σικελίας διὰ τοῦ Τυρρηνικοῦ πελάγους πρῶτον μὲν ὡρμίσαντο τῆς Ἰταλίας κατὰ λιμένα τὸν Παλίνουρον , ὃς ἀφʼ ἑνὸς τῶν Αἰνείου κυβερνητῶν τελευτήσαντος αὐτόθι ταύτης τυχεῖν λέγεται τῆς ὀνομασίας . ἔπειτα νήσῳ προσέσχον , ᾗ τοὔνομα ἔθεντο Λευκασίαν ἀπὸ γυναικὸς ἀνεψιᾶς Αἰνείου περὶ τόνδε τὸν τόπον ἀποθανούσης .
Lemmas: ἀπό ὅς ὁ κλῆσις ὁ σύμπας λαμβάνω . ὁ δέ σύν ὁ Αἰνείας πλέω ἀπό Σικελία διά ὁ Τυρρηνικός πέλαγος πρότερος μέν ὁρμίζω ὁ Ἰταλία κατά λιμήν ὁ Παλίνουρος , ὅς ἀπό εἷς ὁ Αἰνείας κυβερνήτης τελευτάω αὐτόθι οὗτος τυγχάνω λέγω ὁ ὀνομασία . ἔπειτα νῆσος προσέχω , ὅς ὄνομα τίθημι Λευκασίη ἀπό γυνή ἀνεψιός Αἰνείας περί ὅδε ὁ τόπος ἀποθνῄσκω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.53.3
ἐκεῖθεν δὲ κατάραντες εἰς λιμένα βαθὺν καὶ καλὸν ἐν Ὀπικοῖς , τελευτήσαντος καὶ αὐτόθι Μισηνοῦ τῶν ἐπιφανῶν τινος , ἀπʼ ἐκείνου τὸν λιμένα ὠνόμασαν , νήσῳ τε Προχύτῃ καὶ ἀκρωτηρίῳ Καιήτῃ τύχῃ προσορμισάμενοι κατὰ ταὐτὰ τίθενται τὰς ἐπικλήσεις τοῖς τόποις , γυναικῶν ἀποθανουσῶν βουλόμενοι μνημεῖα ποιῆσαι τὰ χωρία . τούτων δὲ ἡ μὲν συγγενὴς Αἰνείου λέγεται γενέσθαι , ἡ δὲ τροφός . τελευτῶντες δὲ ἀφικνοῦνται τῆς Ἰταλίας εἰς Λωρεντόν , ἔνθα τῆς πλάνης παυσάμενοι χάρακα ἔθεντο , καὶ τὸ χωρίον ἐν ᾧ κατεστρατοπεδεύσαντο ἐξ ἐκείνου Τροία καλεῖται , ἀπέχει δὲ τῆς θαλάττης ἀμφὶ τοὺς τέτταρας σταδίους .
Lemmas: ἐκεῖθεν δέ καταίρω εἰς λιμήν βαθύς καί καλός ἐν Ὀπικοί , τελευτάω καί αὐτόθι Μισηνός ὁ ἐπιφανής τις , ἀπό ἐκεῖνος ὁ λιμήν ὀνομάζω , νῆσος τε Προχύτη καί ἀκρωτήριον Καίητη τύχη προσορμίζω κατά αὐτός τίθημι ὁ ἐπίκλησις ὁ τόπος , γυνή ἀποθνῄσκω βούλομαι μνημεῖον ποιέω ὁ χωρίον . οὗτος δέ ὁ μέν συγγενής Αἰνείας λέγω γίγνομαι , ὁ δέ τροφός . τελευτάω δέ ἀφικνέομαι ὁ Ἰταλία εἰς Λωρεντόν , ἔνθα ὁ πλάνη παύω χάραξ τίθημι , καί ὁ χωρίον ἐν ὅς καταστρατοπεδεύω ἐκ ἐκεῖνος Τροία καλέω , ἀπέχω δέ ὁ θάλασσα ἀμφί ὁ τέσσαρες στάδιον .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.53.4
Ἔργαψα δὲ ταῦτα καὶ τὴν παρέκβασιν ἐποιησάμην τοῦ ἀναγκαίου χάριν , ἐπειδὴ τῶν συγγραφέων οἱ μὲν οὐδʼ ἐλθεῖν Αἰνείαν φασὶν εἰς Ἰταλίαν ἅμα Τρωσίν , οἱ δʼ ἕτερον Αἰνείαν , οὐ τὸν ἐξ Ἀφροδίτης καὶ Ἀγχίσου γενόμενον , οἱ δʼ Ἀσκάνιον τὸν Αἰνείου , οἱ δʼ ἄλλους τινάς . εἰσὶ δʼ οἳ τὸν ἐξ Ἀφροδίτης Αἰνείαν λέγουσι καταστήσαντα τὸν λόχον εἰς Ἰταλίαν ἀνακομισθῆναι πάλιν οἴκαδε καὶ βασιλεῦσαι τῆς Τροίας , τελευτῶντα δὲ καταλιπεῖν Ἀσκανίῳ τῷ παιδὶ τὴν βασιλείαν , καὶ τὸ ἀπʼ ἐκείνου γένος ἐπὶ πλεῖστον κατασχεῖν τὴν ἀρχήν · ὡς μὲν ἐγὼ εἰκάζω τοῖς Ὁμήρου ἔπεσιν οὐκ ὀρθῶς λαμβανομένοις παρακρουσθέντες .
Lemmas: Ἔργαψα δέ οὗτος καί ὁ παρέκβασις ποιέω ὁ ἀναγκαῖος χάριν , ἐπειδή ὁ συγγραφεύς ὁ μέν οὐδέ ἔρχομαι Αἰνείας φημί εἰς Ἰταλία ἅμα Τρώς , ὁ δέ ἕτερος Αἰνείας , οὐ ὁ ἐκ Ἀφροδίτη καί Ἀγχίσης γίγνομαι , ὁ δέ Ἀσκάνιος ὁ Αἰνείας , ὁ δέ ἄλλος τις . εἰμί δέ ὅς ὁ ἐκ Ἀφροδίτη Αἰνείας λέγω καθίστημι ὁ λόχος εἰς Ἰταλία ἀνακομίζω πάλιν οἴκαδε καί βασιλεύω ὁ Τροία , τελευτάω δέ καταλείπω Ἀσκάνιος ὁ παῖς ὁ βασιλεία , καί ὁ ἀπό ἐκεῖνος γένος ἐπί πολύς κατέχω ὁ ἀρχή · ὡς μέν ἐγώ εἰκάζω ὁ Ὅμηρος ἔπος οὐ ὀρθός λαμβάνω παρακρούω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.53.5
πεποίηται γὰρ αὐτῷ ἐν Ἰλιάδι Ποσειδῶν προλέγων τὴν μέλλουσαν ἔσεσθαι περὶ τὸν Αἰνείαν καὶ τοὺς ἐξ ἐκείνου γενησομένους ἐπιφάνειαν ὧδέ πως · νῦν δὲ δὴ Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει καὶ παῖδες παίδων , τοί κεν μετόπισθε γένωνται . ὑπολαβόντες οὖν τὸν Ὅμηρον ἐν Φρυγίᾳ δυναστεύοντας εἰδέναι τοὺς ἄνδρας , ὡς δὴ οὐ δυνατὸν ὂν ἐν Ἰταλίᾳ οἰκοῦντας βασιλεύειν Τρώων , τὴν ἀνακομιδὴν τοῦ Αἰνείου ἀνέπλασαν . ἄρχειν δὲ δὴ τῶν Τρώων οὓς ἐπήγετο καὶ ἄλλοθι πολιτευομένων οὐκ ἀδύνατον ἦν · ἔχοι δʼ ἄν τις τῆς ἀπάτης καὶ ἑτέρας αἰτίας λαβεῖν .
Lemmas: ποιέω γάρ αὐτός ἐν Ἰλιάς Ποσειδῶν προλέγω ὁ μέλλω εἰμί περί ὁ Αἰνείας καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι ἐπιφάνεια ὧδε πως · νῦν δέ δή Αἰνείας βία Τρώς ἀνάσσω καί παῖς παῖς , τοι ἄν μετόπισθε γίγνομαι . ὑπολαμβάνω οὖν ὁ ὅμηρος ἐν Φρυγία δυναστεύω οἶδα ὁ ἀνήρ , ὡς δή οὐ δυνατός εἰμί ἐν Ἰταλία οἰκέω βασιλεύω Τρώς , ὁ ἀνακομιδή ὁ Αἰνείας ἀναπλάσσω . ἄρχω δέ δή ὁ Τρώς ὅς ἐπάγω καί ἄλλοθι πολιτεύω οὐ ἀδύνατος εἰμί · ἔχω δέ ἄν τις ὁ ἀπάτη καί ἕτερος αἰτία λαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.54.1
εἰ δέ τινας ταράττει τὸ πολλαχῇ λέγεσθαί τε καὶ δείκνυσθαι τάφους Αἰνείου ἀμηχάνου ὄντος ἐν πλείοσι τὸν αὐτὸν τεθάφθαι χωρίοις , ἐνθυμηθέντες ὅτι κοινόν ἐστιν ἐπὶ πολλῶν τοῦτό γε τὸ ἄπορον καὶ μάλιστα τῶν μὲν ἐπιφανεῖς τὰς τύχας , πλάνητας δὲ τοὺς βίους ἐσχηκότων , μαθέτωσαν ὅτι χωρίον μὲν ἓν τὸ δεξάμενον τὰ σώματα αὐτῶν ἦν , μνημεῖα δὲ παρὰ πολλοῖς κατεσκεύαστο διʼ εὔνοιαν τῶν ἐν ὠφελείαις τισὶ διʼ αὐτοὺς γενομένων , μάλιστα εἰ τοῦ γένους αὐτῶν τι περιῆν ἢ πόλεώς τινος ἀπόκτισις ἢ χρόνιοί τινες καὶ φιλάνθρωποι μοναί · οἷα δὴ καὶ περὶ
Lemmas: εἰ δέ τις ταράσσω ὁ πολλαχῆ λέγω τε καί δείκνυμι τάφος Αἰνείας ἀμήχανος εἰμί ἐν πολύς ὁ αὐτός θάπτω χωρίον , ἐνθυμέομαι ὅτι κοινός εἰμί ἐπί πολύς οὗτος γε ὁ ἄπορος καί μάλα ὁ μέν ἐπιφανής ὁ τύχη , πλάνης δέ ὁ βίος ἔχω , μανθάνω ὅτι χωρίον μέν εἷς ὁ δέχομαι ὁ σῶμα αὐτός εἰμί , μνημεῖον δέ παρά πολύς κατασκευάζω διά εὔνοια ὁ ἐν ὠφέλεια τις διά αὐτός γίγνομαι , μάλα εἰ ὁ γένος αὐτός τις περίειμι ἤ πόλις τις ἀπόκτισις ἤ χρόνιος τις καί φιλάνθρωπος μονή · οἷος δή καί περί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.54.2
τόνδε τὸν ἥρωα μυθολογούμενα ἴσμεν . Ἰλίῳ μὲν γὰρ τὸ μὴ πασσυδὶ διαφθαρῆναι κατὰ τὴν ἅλωσιν παρασχών , τῇ δὲ καλουμένῃ Βεβρυκίᾳ τὸ ἐπικουρικὸν διασωθῆναι παρασκευάσας , ἐν Φρυγίᾳ δὲ τὸν υἱὸν Ἀσκάνιον βασιλέα καταλιπών , ἐν Παλλήνῃ δὲ πόλιν ἐπώνυμον κτίσας , ἐν Ἀρκαδίᾳ δὲ θυγατέρας κηδεύσας , ἐν Σικελίᾳ δὲ μέρος τῆς στρατιᾶς ὑπολιπόμενος , ἐν πολλοῖς δὲ ἄλλοις χωρίοις φιλανθρώπους τὰς διατριβὰς δωρήσασθαι δοκῶν ἑκούσιον εἶχε παρʼ αὐτῶν τὴν εὔνοιαν , διʼ ἣν τὸν μετʼ ἀνθρώπων βίον ἐκλιπὼν ἡρώοις ἐκοσμεῖτο καὶ μνημάτων κατασκευαῖς πολλαχῇ .
Lemmas: ὅδε ὁ ἥρως μυθολογέω οἶδα . Ἴλιον μέν γάρ ὁ μή πανσυδί διαφθείρω κατά ὁ ἅλωσις παρέχω , ὁ δέ καλέω Βεβρυκία ὁ ἐπικουρικός διασῴζω παρασκευάζω , ἐν Φρυγία δέ ὁ υἱός Ἀσκάνιος βασιλεύς καταλείπω , ἐν Παλλήνη δέ πόλις ἐπώνυμος κτίζω , ἐν Ἀρκαδία δέ θυγάτηρ κηδεύω , ἐν Σικελία δέ μέρος ὁ στρατιά ὑπολείπω , ἐν πολύς δέ ἄλλος χωρίον φιλάνθρωπος ὁ διατριβή δωρέω δοκέω ἑκούσιος ἔχω παρά αὐτός ὁ εὔνοια , διά ὅς ὁ μετά ἄνθρωπος βίος ἐκλείπω ἡρῷον κοσμέω καί μνῆμα κατασκευή πολλαχῆ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.54.3
ἐπεὶ φέρε τίνας ἂν αἰτίας ἔχοι τις ὑποθέσθαι τῶν ἐν Ἰταλίᾳ αὐτοῦ μνημάτων , εἰ μήτε ἦρξε τούτων τῶν χωρίων μήτε καταγωγὰς ἐν αὐτοῖς ἐποιήσατο μήθʼ ὅλως ἐγνώσθη πρὸς αὐτῶν ; ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν τούτων καὶ αὖθις λεχθήσεται , καθότι ἂν ὁ λόγος ἐφʼ ἑκάστου καιροῦ δηλωθῆναι ἀπαιτῇ .
Lemmas: ἐπεί φέρω τίς ἄν αἰτία ἔχω τις ὑποτίθημι ὁ ἐν Ἰταλία αὐτός μνῆμα , εἰ μήτε ἄρχω οὗτος ὁ χωρίον μήτε καταγωγή ἐν αὐτός ποιέω μήτε ὅλος γιγνώσκω πρός αὐτός ; ἀλλά ὑπέρ μέν οὗτος καί αὖθις λέγω , καθότι ἄν ὁ λόγος ἐπί ἕκαστος καιρός δηλόω ἀπαιτέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.55.1
τοῦ δὲ μηκέτι προσωτέρω τῆς Εὐρώπης πλεῦσαι τὸν Τρωικὸν στόλον οἵ τε χρησμοὶ αἴτιοι ἐγένοντο τέλος λαβόντες ἐν τούτοις τοῖς χωρίοις καὶ τὸ δαιμόνιον πολλαχῶς τὴν ἑαυτοῦ βούλησιν ἐνδεικνύμενον · ἐπειδὴ γὰρ ὅρμῳ χρησάμενοι τῷ Λωρεντῷ σκηνὰς ἐπήξαντο περὶ τὸν αἰγιαλόν , πρῶτον μὲν πιεζομένοις τοῖς ἀνθρώποις ὑπὸ δίψης οὐκ ἔχοντος ὕδωρ τοῦ τόπου ʽλέγω δὲ ἃ παρὰ τῶν ἐγχωρίων παρέλαβονʼ λιβάδες αὐτόματοι νάματος ἡδίστου ἐκ γῆς ἀνελθοῦσαι ὤφθησαν , ἐξ ὧν ἥ τε στρατιὰ πᾶσα ὑδρεύσατο καὶ ὁ τόπος περίρρυτος γέγονε μέχρι θαλάττης καταβάντος ἀπὸ τῶν πηγῶν τοῦ ῥεύματος .
Lemmas: ὁ δέ μηκέτι πρόσω ὁ Εὐρώπη πλέω ὁ Τρωϊκός στόλος ὁ τε χρησμός αἴτιος γίγνομαι τέλος λαμβάνω ἐν οὗτος ὁ χωρίον καί ὁ δαιμόνιον πολλαχῶς ὁ ἑαυτοῦ βούλησις ἐνδείκνυμι · ἐπειδή γάρ ὅρμος χράω ὁ Λωρεντόν σκηνή ἐπάγω περί ὁ αἰγιαλός , πρότερος μέν πιέζω ὁ ἄνθρωπος ὑπό δίψα οὐ ἔχω ὕδωρ ὁ τόπος ἔλεγος δέ ὅς παρά ὁ ἐγχώριος παραλαμβάνω λιβάς αὐτόματος νᾶμα ἡδύς ἐκ γῆ ἀνέρχομαι ὁράω , ἐκ ὅς ὁ τε στρατιά πᾶς ὑδρεύω καί ὁ τόπος περίρρυτος γίγνομαι μέχρι θάλασσα καταβαίνω ἀπό ὁ πηγή ὁ ῥεῦμα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.55.2
νῦν μέντοι οὐκέτι πλήθουσιν ὥστε καὶ ἀπορρεῖν αἱ λιβάδες , ἀλλʼ ἔστιν ὀλίγον ὕδωρ ἐν κοίλῳ χωρίῳ συνεστηκὸς , λεγόμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων ἱερὸν ἡλίου · καὶ βωμοὶ δύο παρʼ αὐτῷ δείκνυνται , ὁ μὲν πρὸς ἀνατολὰς τετραμμένος , ὁ δὲ πρὸς δύσεις , Τρωικὰ ἱδρύματα , ἐφʼ ὧν τὸν Αἰνείαν μυθολογοῦσι πρώτην θυσίαν ποιήσασθαι τῷ θεῷ χαριστήριον τῶν ὑδάτων .
Lemmas: νῦν μέντοι οὐκέτι πλήθω ὥστε καί ἀπορρέω ὁ λιβάς , ἀλλά εἰμί ὀλίγος ὕδωρ ἐν κοῖλος χωρίον συνίστημι , λέγω ὑπό ὁ ἐγχώριος ἱερός ἥλιος · καί βωμός δύο παρά αὐτός δείκνυμι , ὁ μέν πρός ἀνατολή τρέπω , ὁ δέ πρός δύσις , Τρωϊκός ἵδρυμα , ἐπί ὅς ὁ Αἰνείας μυθολογέω πρότερος θυσία ποιέω ὁ θεός χαριστήριος ὁ ὕδωρ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.55.3
ἔπειτα ἄριστον αὐτοῖς αἱρουμένοις ἐπὶ τοῦ δαπέδου σέλινα μὲν πολλοῖς ὑπέστρωτο καὶ ἦν ταῦτα ὥσπερ τράπεζα τῶν ἐδεσμάτων · ὡς δέ φασί τινες , ἴτρια καρποῦ πεποιημένα πυρίνου , καθαρειότητος ταῖς τροφαῖς ἕνεκα . ἐπεὶ δὲ αἱ παρατεθεῖσαι τροφαὶ κατανάλωντο , τῶν ὑπεστρωμένων αὐτοῖς σελίνων εἴτε ἰτρίων ἔφαγέ τις καὶ αὖθις ἕτερος · ἐν τούτῳ τυγχάνει τις εἰπὼν εἴτε τῶν Αἰνείου παίδων , ὡς λόγος ἔχει , εἴτε τῶν ὁμοσκήνων , Ἀλλʼ ἡμῖν γε ἤδη καὶ ἡ τράπεζα κατεδήδεσται · ὡς δὲ τοῦτο ἤκουσαν , ἅπαντες ἀνεθορύβησαν , ὡς τὰ
Lemmas: ἔπειτα ἄριστον αὐτός αἱρέω ἐπί ὁ δάπεδον σέλινον μέν πολύς ὑποστορέννυμι καί εἰμί οὗτος ὥσπερ τράπεζα ὁ ἔδεσμα · ὡς δέ φημί τις , ἴτριον καρπός ποιέω πύρινος , καθαριότης ὁ τροφή ἕνεκα . ἐπεί δέ ὁ παρατίθημι τροφή καταναλίσκω , ὁ ὑποστορέννυμι αὐτός σέλινον εἴτε ἴτριον ἐσθίω τις καί αὖθις ἕτερος · ἐν οὗτος τυγχάνω τις λέγω εἴτε ὁ Αἰνείας παῖς , ὡς λόγος ἔχω , εἴτε ὁ ὁμόσκηνος , ἀλλά ἐγώ γε ἤδη καί ὁ τράπεζα κατεσθίω · ὡς δέ οὗτος ἀκούω , ἅπας ἀναθορυβέω , ὡς ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.55.4
πρῶτα τοῦ μαντεύματος ἤδη σφίσι τέλος ἔχοι . ἦν γάρ τι θέσφατον αὐτοῖς , ὡς μέν τινες λέγουσιν ἐν Δωδώνῃ γενόμενον , ὡς δʼ ἕτεροι γράφουσιν ἐν ἐρυθρᾷ χέρσῳ τῆς Ἴδης , ἔνθα ᾤκει Σίβυλλα ἐπιχωρία νύμφη χρησμῳδός , ἣ αὐτοῖς ἔφρασε πλεῖν ἐπὶ δυσμῶν ἡλίου , τέως ἂν εἰς τοῦτο τὸ χωρίον ἔλθωσιν , ἐν ᾧ κατέδονται τὰς τραπέζας · ὅταν δὲ τοῦτο μάθωσι γενόμενον , ἡγεμόνα τετράποδα ποιησαμένους , ὅπου ἂν κάμῃ τὸ
Lemmas: πρότερος ὁ μάντευμα ἤδη σφεῖς τέλος ἔχω . εἰμί γάρ τις θέσφατος αὐτός , ὡς μέν τις λέγω ἐν Δωδώνη γίγνομαι , ὡς δέ ἕτερος γράφω ἐν ἐρυθρός χέρσος ὁ Ἴδη , ἔνθα οἰκέω Σίβυλλα ἐπιχώριος νύμφη χρησμῳδός , ὅς αὐτός φράζω πλέω ἐπί δυσμή ἥλιος , τέως ἄν εἰς οὗτος ὁ χωρίον ἔρχομαι , ἐν ὅς κατεσθίω ὁ τράπεζα · ὅταν δέ οὗτος μανθάνω γίγνομαι , ἡγεμών τετράπους ποιέω , ὅπου ἄν κάμνω ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.55.5
ζῷον , ἐνταῦθα δείμασθαι πόλιν . τοῦτο δὴ τὸ θεοπρόπιον ἀναμνησθέντες , οἱ μὲν τὰ ἕδη τῶν θεῶν Αἰνείου κελεύσαντος εἰς τὸ ἀποδειχθὲν χωρίον ἐκ τῆς νεὼς ἐξέφερον , οἱ δὲ βάθρα καὶ βωμοὺς κατεσκεύαζον αὐτοῖς , αἱ δὲ γυναῖκες ὀλολυγῇ καὶ χορείαις χρώμεναι παρεκόμιζον τὰ ἱερά , οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν Αἰνείαν παρασκευασθείσης θυσίας ἔχοντες τοὺς στεφάνους περὶ τὸν βωμὸν ἔστησαν .
Lemmas: ζῷον , ἐνταῦθα δέμω πόλις . οὗτος δή ὁ θεοπρόπιον ἀναμιμνῄσκω , ὁ μέν ὁ ἕδος ὁ θεός Αἰνείας κελεύω εἰς ὁ ἀποδείκνυμι χωρίον ἐκ ὁ ναῦς ἐκφέρω , ὁ δέ βάθρον καί βωμός κατασκευάζω αὐτός , ὁ δέ γυνή ὀλολυγή καί χορεία χράω παρακομίζω ὁ ἱερός , ὁ δέ ἀμφί ὁ Αἰνείας παρασκευάζω θυσία ἔχω ὁ στέφανος περί ὁ βωμός ἵστημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.56.1
ἐν ᾧ δὲ οὗτοι τὰς εὐχὰς ἐποιήσαντο , ἡ μέλλουσα καθιεροῦσθαι ὗς ἐγκύμων οὖσα καὶ οὐ πρόσω τόκου καταρχομένων αὐτῆς τῶν θυτήρων διασεισαμένη καὶ ἀποφυγοῦσα τοὺς κατέχοντας ἄνω ἔθει . Αἰνείας δὲ μαθὼν ὅτι ταύτην ἄρα τὴν τετράποδα ἡγεμόνα τὸ θέσφατον αὐτοῖς ἐδήλου παρηκολούθει σὺν ὀλίγοις μικρὸν ὑπολειπόμενος , δεδοικὼς μὴ ὑπὸ θορύβου τῶν διωκόντων ἀποτραπείη τῆς κατὰ
Lemmas: ἐν ὅς δέ οὗτος ὁ εὐχή ποιέω , ὁ μέλλω καθιερόω ὗς ἐγκύμων εἰμί καί οὐ πρόσω τόκος κατάρχω αὐτός ὁ θυτήρ διασείω καί ἀποφεύγω ὁ κατέχω ἄνω θέω . Αἰνείας δέ μανθάνω ὅτι οὗτος ἄρα ὁ τετράπους ἡγεμών ὁ θέσφατος αὐτός δηλόω παρακολουθέω σύν ὀλίγος μικρός ὑπολείπω , δείδω μή ὑπό θόρυβος ὁ διώκω ἀποτρέπω ὁ κατά
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.56.2
δαίμονα ὁδοῦ . καὶ ἡ μὲν ἀμφὶ τοὺς εἴκοσι καὶ τέτταρας σταδίους ἀπὸ θαλάττης διελθοῦσα λόφον τινὰ προσανατρέχει , ἔνθα ὑπὸ καμάτου μοχθήσασα καθέζεται . τῷ δὲ Αἰνείᾳ ʽτέλος γὰρ τὰ μαντεύματα ἐφαίνετο ἔχεινʼ ὁρῶντι τὸ χωρίον γῆς τε οὐκ ἐν καλῷ καὶ θαλάττης πρόσω καὶ οὐδὲ ταύτης ἐνορμίσασθαι ἀγαθῆς , πολλὴ παρίσταται ἀμηχανία , πότερα χρὴ τῷ θεσφάτῳ πειθομένους αὐτοῦ κατοικεῖν , ἔνθα λυπηρὸν εἰσαεὶ βίον τρίψουσιν οὐδενὸς χρηστοῦ ἀπολαύοντες , ἢ προσωτέρω χωρητέον ἐπὶ γῆς ἀμείνονος μάστευσιν .
Lemmas: δαίμων ὁδός . καί ὁ μέν ἀμφί ὁ εἴκοσι καί τέσσαρες στάδιον ἀπό θάλασσα διέρχομαι λόφος τις προσανατρέχω , ἔνθα ὑπό κάματος μοχθέω καθέζομαι . ὁ δέ Αἰνείας ʽτέλος γάρ ὁ μάντευμα φαίνω ἔχω ὁράω ὁ χωρίον γῆ τε οὐ ἐν καλός καί θάλασσα πρόσω καί οὐδέ οὗτος ἐνορμίζω ἀγαθός , πολύς παρίστημι ἀμηχανία , πότερος χρή ὁ θέσφατος πείθω αὐτοῦ κατοικέω , ἔνθα λυπηρός εἰσαεί βίος τρίβω οὐδείς χρηστός ἀπολαύω , ἤ πρόσω χωρέω ἐπί γῆ ἀγαθός μάστευσις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.56.3
ταῦτα δὲ αὐτῷ διανοουμένῳ καὶ τοὺς θεοὺς ἔχοντι διʼ αἰτίας ἄφνω λέγεται φωνή τις ἐκ τῆς νάπης ἀφανοῦς ὄντος τοῦ φθεγγομένου προσπεσεῖν κελεύουσα μένειν τε αὐτόθι καὶ πολίζεσθαι διὰ ταχέων καὶ μὴ τῷ ἀπόρῳ τῆς παρούσης δόξης ἐπιτρέψαντα , εἰ μὴ ἐν εὐβότῳ γῇ τὸν βίον ἱδρύσεται , τὴν μέλλουσάν τε καὶ
Lemmas: οὗτος δέ αὐτός διανοέω καί ὁ θεός ἔχω διά αἰτία ἄφνω λέγω φωνή τις ἐκ ὁ νάπη ἀφανής εἰμί ὁ φθέγγομαι προσπίπτω κελεύω μένω τε αὐτόθι καί πολίζω διά τάχος καί μή ὁ ἄπορος ὁ πάρειμι δόξα ἐπιτρέπω , εἰ μή ἐν εὔβοτος γῆ ὁ βίος ἱδρύω , ὁ μέλλω τε καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.56.4
ὅσον οὔπω παροῦσαν εὐτυχίαν ἀπώσασθαι . εἶναι γὰρ αὐτῷ πεπρωμένον ἐκ ταύτης ὁρμώμενον τῆς λυπρᾶς καὶ ὀλίγης τὸ πρῶτον οἰκήσεως πολλὴν καὶ ἀγαθὴν ἐπικτήσασθαι γῆν σὺν χρόνῳ · παισὶ δὲ αὐτοῦ καὶ ἐγγόνοις ἔσεσθαι ἀρχὴν μεγίστην καὶ ἐπὶ πλεῖστον χρόνον ἐκμηκυνθησομένην ὑπάρξαι . ταύτην μὲν οὖν ἐν τῷ παρόντι καταγωγὴν ἔσεσθαι τοῖς Τρωσί · μετὰ δὲ τοσούτους ἐνιαυτοὺς ὅσους ἂν ἡ ὗς τέκῃ χοίρους κτισθήσεσθαι πρὸς τῶν ἐξ ἐκείνου γενησομένων πόλιν ἑτέραν εὐδαίμονα καὶ μεγάλην . μαθόντα δὲ τὸν Αἰνείαν καὶ νομίσαντα δαιμόνιόν τι τὸ χρῆμα τῆς φωνῆς εἶναι ποιεῖν ὡς ὁ θεὸς ἐκέλευεν .
Lemmas: ὅσος οὔπω πάρειμι εὐτυχία ἀπωθέω . εἰμί γάρ αὐτός πόρω ἐκ οὗτος ὁρμάω ὁ λυπρός καί ὀλίγος ὁ πρότερος οἴκησις πολύς καί ἀγαθός ἐπικτάομαι γῆ σύν χρόνος · παῖς δέ αὐτός καί ἔγγονος εἰμί ἀρχή μέγας καί ἐπί πολύς χρόνος ἐκμηκύνω ὑπάρχω . οὗτος μέν οὖν ἐν ὁ πάρειμι καταγωγή εἰμί ὁ Τρώς · μετά δέ τοσοῦτος ἐνιαυτός ὅσος ἄν ὁ ὗς τίκτω χοῖρος κτίζω πρός ὁ ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι πόλις ἕτερος εὐδαίμων καί μέγας . μανθάνω δέ ὁ Αἰνείας καί νομίζω δαιμόνιον τις ὁ χρῆμα ὁ φωνή εἰμί ποιέω ὡς ὁ θεός κελεύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.56.5
ἕτεροι δὲ λέγουσιν ἀδημονοῦντι τῷ ἀνδρὶ καὶ παρεικότι τὸ σῶμα ὑπὸ λύπης καὶ οὔτε ἐπὶ τὸ στρατόπεδον καταβάντι οὔτε σῖτα προσενεγκαμένῳ , αὐτοῦ δὲ ὡς ἔτυχεν αὐλισθέντι τὴν νύκτʼ ἐκείνην , ἐπιστῆναι μεγάλην τινὰ καὶ θαυμαστὴν ἐνυπνίου τῶν θεῶν τινι τῶν πατρίων εἰκασθεῖσαν ὄψιν τὰ λεχθέντα μικρῷ πρότερον ὑποτιθεμένην · ὁποτέρως δὲ τἀληθὲς ἔχει θεοῖς ἂν εἴη γνώριμον . τῇ δʼ ἑξῆς ἡμέρᾳ τριάκοντα λέγεται χοίρους ἡ ὗς ἐκτεκεῖν , καὶ τοσούτοις ἐνιαυτοῖς ὕστερον ὑπὸ τῶν Τρώων ἑτέρα κτισθῆναι πόλις κατὰ τὸ θέσφατον , ὑπὲρ ἧς ἐν τῷ οἰκείῳ τόπῳ διαλέξομαι .
Lemmas: ἕτερος δέ λέγω ἀδημονέω ὁ ἀνήρ καί παρίημι ὁ σῶμα ὑπό λύπη καί οὔτε ἐπί ὁ στρατόπεδον καταβαίνω οὔτε σῖτος προσφέρω , αὐτοῦ δέ ὡς τυγχάνω αὐλίζομαι ὁ νύξ ἐκεῖνος , ἐφίστημι μέγας τις καί θαυμαστός ἐνύπνιον ὁ θεός τις ὁ πάτριος εἰκάζω ὄψις ὁ λέγω μικρός πρότερος ὑποτίθημι · ὁπότερος δέ ἀληθής ἔχω θεός ἄν εἰμί γνώριμος . ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα τριάκοντα λέγω χοῖρος ὁ ὗς ἐκτίκτω , καί τοσοῦτος ἐνιαυτός ὕστερος ὑπό ὁ Τρώς ἕτερος κτίζω πόλις κατά ὁ θέσφατος , ὑπέρ ὅς ἐν ὁ οἰκεῖος τόπος διαλέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.57.1
Αἰνείας δὲ τῆς μὲν ὑὸς τὸν τόκον ἅμα τῇ γειναμένῃ τοῖς πατρῴοις ἁγίζει θεοῖς ἐν τῷ χωρίῳ τῷδʼ , οὗ νῦν ἐστιν ἡ καλιάς , καὶ αὐτὴν οἱ Λαουινιάται τοῖς ἄλλοις ἄβατον φυλάττοντες ἱερὰν νομίζουσι · τοῖς δὲ Τρωσὶ μεταστρατοπεδεῦσαι κελεύσας ἐπὶ τὸν λόφον ἱδρύεται τὰ ἕδη τῶν θεῶν ἐν τῷ κρατίστῳ καὶ αὐτίκα περὶ τὴν κατασκευὴν τοῦ πολίσματος ἁπάσῃ προθυμίᾳ ὥρμητο ἐλάμβανέ τε καταθέων ἐκ τῶν πέριξ χωρίων ὁπόσα εἰς τὸν πολισμὸν αὐτῷ ἦν χρήσιμα καὶ μάλιστα ἔμελλε λυπηρὰ τοῖς ἀφαιρεθεῖσι φανήσεσθαι , σίδηρον καὶ ξύλα καὶ τὰς γεωργικὰς παρασκευάς .
Lemmas: Αἰνείας δέ ὁ μέν ὗς ὁ τόκος ἅμα ὁ γίγνομαι ὁ πατρῷος ἁγίζω θεός ἐν ὁ χωρίον ὅδε , οὗ νῦν εἰμί ὁ καλιάς , καί αὐτός ὁ Λαουινιάται ὁ ἄλλος ἄβατος φυλάσσω ἱερός νομίζω · ὁ δέ Τρώς μεταστρατοπεδεύω κελεύω ἐπί ὁ λόφος ἱδρύω ὁ ἕδος ὁ θεός ἐν ὁ κρατύς καί αὐτίκα περί ὁ κατασκευή ὁ πόλισμα ἅπας προθυμία ὁρμάω λαμβάνω τε κατάθεος ἐκ ὁ πέριξ χωρίον ὁπόσος εἰς ὁ πολισμός αὐτός εἰμί χρήσιμος καί μάλα μέλλω λυπηρός ὁ ἀφαιρέω φαίνω , σίδηρος καί ξύλον καί ὁ γεωργικός παρασκευή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.57.2
Λατίνῳ δὲ , ὃς ἦν τότε βασιλεύς , πολεμοῦντι πρὸς ἔθνος ὅμορον τοὺς καλουμένους Ῥοτόλους καὶ δυσημεροῦντι κατὰ τὰς μάχας ἀγγέλλεται τὰ γινόμενα ἐπὶ τὸ φοβερώτατον , ὡς ἀνάστατος αὐτοῦ γίνεται πᾶσα ἡ παράλιος ὑπερορίῳ στρατιᾷ , καὶ εἰ μὴ σὺν τάχει κωλύσει τὰ δρώμενα χρυσὸς αὐτῷ φανήσεται ὁ πρὸς τοὺς ἀστυγείτονας ἀγών . ἀκούσαντι δὲ τῷ ἀνδρὶ δέος εἰσέρχεται καὶ αὐτίκα τοῦ παρόντος πολέμου μεθέμενος ἐπὶ τοὺς Τρῶας ἐλαύνει πολλῇ στρατιᾷ .
Lemmas: Λατῖνος δέ , ὅς εἰμί τότε βασιλεύς , πολεμέω πρός ἔθνος ὅμορος ὁ καλέω Ῥότολος καί δυσημερέω κατά ὁ μάχη ἀγγέλλω ὁ γίγνομαι ἐπί ὁ φοβερός , ὡς ἀνάστατος αὐτός γίγνομαι πᾶς ὁ παράλιος ὑπερόριος στρατιά , καί εἰ μή σύν τάχος κωλύω ὁ δράω χρυσός αὐτός φαίνω ὁ πρός ὁ ἀστυγείτων ἀγών . ἀκούω δέ ὁ ἀνήρ δέος εἰσέρχομαι καί αὐτίκα ὁ πάρειμι πόλεμος μεθίημι ἐπί ὁ Τρώς ἐλαύνω πολύς στρατιά .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.57.3
ὁρῶν δὲ αὐτοὺς ὡπλισμένους τε ὡς Ἕλληνας καὶ ἐν τάξει εὐκόσμῳ ἀκαταπλήκτως τὸ δεινὸν ὑπομένοντας , τῆς μὲν αὐτίκα παρακινδυνεύσεως , ὡς οὐκ ἂν ἐξ ἐφόδου αὐτοὺς ἔτι χειρωσάμενος , ἣν ἔσχε διάνοιαν οἴκοθεν ὁρμώμενος , ἀποτρέπεται · στρατοπεδευσάμενος δʼ ἐπὶ λόφου τινὸς τὸ πρῶτον ἀναλαβεῖν ᾤετο δεῖν τὴν δύναμιν ἐκ τοῦ παρόντος κόπου , ὃς πολὺς ἐκ μακρᾶς ὁδοῦ καὶ συντόνου διώξεως αὐτοῖς ἐγένετο .
Lemmas: ὁράω δέ αὐτός ὁπλίζω τε ὡς Ἕλλην καί ἐν τάξις εὔκοσμος ἀκατάπληκτος ὁ δεινός ὑπομένω , ὁ μέν αὐτίκα παρακινδύνευσις , ὡς οὐ ἄν ἐκ ἔφοδος αὐτός ἔτι χειρόω , ὅς ἔχω διάνοια οἴκοθεν ὁρμάω , ἀποτρέπω · στρατοπεδεύω δέ ἐπί λόφος τις ὁ πρότερος ἀναλαμβάνω οἴομαι δέω ὁ δύναμις ἐκ ὁ πάρειμι κόπος , ὅς πολύς ἐκ μακρός ὁδός καί σύντονος δίωξις αὐτός γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.57.4
αὐλισάμενος δὲ διὰ νυκτὸς αὐτόθι γνώμην ἐποιεῖτο ἀρχομένης ἕω συμφέρεσθαι τοῖς πολεμίοις . ἐγνωκότι δὲ αὐτῷ ταῦτα λέγει τις ἐπιστὰς καθʼ ὕπνον ἐπιχώριος δαίμων δέχεσθαι τοὺς Ἕλληνας τῇ χώρᾳ συνοίκους · ἥκειν γὰρ αὐτοὺς μέγα ὠφέλημα Λατίνῳ καὶ κοινὸν Ἀβοριγίνων ἀγαθόν · Αἰνείᾳ τε οἱ πατρῷοι θεοὶ τῆς αὐτῆς νυκτὸς φανέντες παρακελεύονται πείθειν Λατῖνον ἑκόντα παρασχεῖν σφίσι τὴν οἴκησιν ἐν ᾧ βούλονται χωρίῳ , καὶ χρήσασθαι δυνάμει Ἑλληνικῇ συμμάχῳ μᾶλλον ἢ διαφόρῳ · ἀμφοτέρους δὲ τὸ ὄναρ ἐκώλυεν ἄρχειν μάχης . ὡς δὲ ἡμέρα τε ἐγένετο , καὶ διεκοσμήθησαν εἰς μάχην αἱ δυνάμεις , κήρυκες ἧκον ὡς τοὺς ἡγεμόνας ἑκατέρωθεν τὸ αὐτὸ ἀξιοῦντες , συνελθεῖν ἀλλήλοις εἰς λόγους · καὶ ἐγένετο τοῦτο .
Lemmas: αὐλίζομαι δέ διά νύξ αὐτόθι γνώμη ποιέω ἄρχω ἠώς συμφέρω ὁ πολέμιος . γιγνώσκω δέ αὐτός οὗτος λέγω τις ἐφίστημι κατά ὕπνος ἐπιχώριος δαίμων δέχομαι ὁ Ἕλλην ὁ χώρα σύνοικος · ἥκω γάρ αὐτός μέγας ὠφέλημα Λατῖνος καί κοινός Ἀβοριγῖνες ἀγαθός · Αἰνείας τε ὁ πατρῷος θεός ὁ αὐτός νύξ φαίνω παρακελεύομαι πείθω Λατῖνος ἑκών παρέχω σφεῖς ὁ οἴκησις ἐν ὅς βούλομαι χωρίον , καί χράω δύναμις Ἑλληνικός σύμμαχος μάλα ἤ διάφορος · ἀμφότερος δέ ὁ ὄναρ κωλύω ἄρχω μάχη . ὡς δέ ἡμέρα τε γίγνομαι , καί διακοσμέω εἰς μάχη ὁ δύναμις , κῆρυξ ἥκω ὡς ὁ ἡγεμών ἑκατέρωθεν ὁ αὐτός ἀξιόω , συνέρχομαι ἀλλήλων εἰς λόγος · καί γίγνομαι οὗτος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.58.1
πρῶτος δὲ ὁ Λατῖνος ἔγκλημα ποιούμενος τὸν αἰφνίδιόν τε καὶ ἀκατάγγελτον πόλεμον ἠξίου τὸν Αἰνείαν λέγειν , ὅστις ὢν καὶ τί βουλόμενος ἄγει καὶ φέρει τὰ χωρία πεπονθώς τε οὐδὲν δεινὸν πρότερος καὶ οὐκ ἀγνοῶν ὅτι τὸν ἄρχοντα πολέμου πᾶς ὁ προπαθὼν ἀμύνεται · παρασχόν τε ἂν αὐτῷ πᾶν , εἴ τινος ἐδεῖτο μετρίου , πρὸς φιλίαν καὶ παρʼ ἑκόντων εὑρίσκεσθαι τῶν ἐγχωρίων , παρελθὼν τὴν ἁπάντων ἀνθρώπων δικαίωσιν αἴσχιον ἢ κάλλιον ἠξίωσε βίαν προσφέρων τὰ αὐτὰ λαμβάνειν .
Lemmas: πρότερος δέ ὁ Λατῖνος ἔγκλημα ποιέω ὁ αἰφνίδιος τε καί ἀκατάγγελτος πόλεμος ἀξιόω ὁ Αἰνείας λέγω , ὅστις εἰμί καί τίς βούλομαι ἄγω καί φέρω ὁ χωρίον πάσχω τε οὐδείς δεινός πρότερος καί οὐ ἀγνοέω ὅτι ὁ ἄρχω πόλεμος πᾶς ὁ προπάσχω ἀμύνω · παρέχω τε ἄν αὐτός πᾶς , εἰ τις δέω μέτριος , πρός φιλία καί παρά ἑκών εὑρίσκω ὁ ἐγχώριος , παρέρχομαι ὁ ἅπας ἄνθρωπος δικαίωσις αἰσχρός ἤ καλός ἀξιόω βία προσφέρω ὁ αὐτός λαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.58.2
τοιαῦτα δὲ αὐτοῦ διαλεχθέντος ἀπεκρίνατο Αἰνείας · ἡμεῖς γένος μὲν Τρῶές ἐσμεν , πόλεως δὲ οὐ τῆς ἀφανεστάτης ἐν Ἕλλησιν ἐγενόμεθα · ἣν ἀφαιρεθέντες ὑπʼ Ἀχαιῶν δεκαετεῖ πολέμῳ χειρωθεῖσαν , ἀλῆται περιερχόμενοι πόλεώς τε καὶ χώρας ἐν ᾗ τὸ λοιπὸν οἰκήσομεν ἀπορίᾳ , θεοῖς δὲ κελεύουσι πειθόμενοι δεῦρʼ ἀφίγμεθα · καὶ ἡμῖν ὡς τὰ θέσφατα λέγει λιμὴν τῆς πλάνης ἥδε ἡ γῆ μόνη λείπεται . ποριζόμεθα δὲ ἐκ τῆς χώρας ὧν ἡμῖν δεῖ δυστυχέστερον μᾶλλον ἢ εὐπρεπέστερον , ὡς ἥδιστα νεωστὶ ἐβουλόμεθα .
Lemmas: τοιοῦτος δέ αὐτός διαλέγω ἀποκρίνω Αἰνείας · ἐγώ γένος μέν Τρώς εἰμί , πόλις δέ οὐ ὁ ἀφανής ἐν Ἕλλην γίγνομαι · ὅς ἀφαιρέω ὑπό Ἀχαιός δεκαετής πόλεμος χειρόω , ἀλήτης περιέρχομαι πόλις τε καί χώρα ἐν ὅς ὁ λοιπός οἰκέω ἀπορία , θεός δέ κελεύω πείθω δεῦρο ἀφικνέομαι · καί ἐγώ ὡς ὁ θέσφατος λέγω λιμήν ὁ πλάνη ὅδε ὁ γῆ μόνος λείπω . πορίζω δέ ἐκ ὁ χώρα ὅς ἐγώ δέω δυστυχής μάλα ἤ εὐπρεπής , ὡς ἡδύς νεωστί βούλομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.58.3
ἀμειψόμεθα δὲ αὐτὰ πολλαῖς καὶ ἀγαθαῖς ἔργων ἀμοιβαῖς παρέχοντες ὑμῖν καὶ σώματα καὶ ψυχὰς εὖ πρὸς τὰ δεινὰ πεπαιδευμένας χρῆσθαι ὁπόσα βούλεσθε , τὴν ὑμετέραν γῆν φυλάττοντες ἀδῄωτον , τὴν δὲ τῶν πολεμίων προθύμως συγκατακτώμενοι . ἱκέται δὲ ὑμῶν γινόμεθα μὴ πρὸς ὀργὴν τὰ πεπραγμένα λαμβάνειν , ἐνθυμηθέντας ὡς οὐ σὺν ὕβρει , ἀλλʼ ὑπʼ ἀνάγκης ταῦτα βιασθέντες ἐποιοῦμεν · ἅπαν δὲ σύγγνωμον τὸ ἀκούσιον .
Lemmas: ἀμείβω δέ αὐτός πολύς καί ἀγαθός ἔργον ἀμοιβή παρέχω σύ καί σῶμα καί ψυχή εὖ πρός ὁ δεινός παιδεύω χράω ὁπόσος βούλομαι , ὁ ὑμέτερος γῆ φυλάσσω ἀδῄωτος , ὁ δέ ὁ πολέμιος πρόθυμος συγκατακτάομαι . ἱκέτης δέ σύ γίγνομαι μή πρός ὀργή ὁ πράσσω λαμβάνω , ἐνθυμέομαι ὡς οὐ σύν ὕβρις , ἀλλά ὑπό ἀνάγκη οὗτος βιάζω ποιέω · ἅπας δέ συγγνώμων ὁ ἀκούσιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.58.4
καὶ δεῖ ὑμᾶς μηδὲν ἐναντίον βουλεῦσαι περὶ ἡμῶν χεῖρας προεχομένων , εἰ δὲ μή , θεοὺς καὶ δαίμονας οἳ κατέχουσι τήνδε τὴν γῆν παραιτούμενοι συγγνώμονας ἡμῖν γενέσθαι καὶ ὧν ἠναγκασμένοι δρῶμεν πειρασόμεθα πολέμου ἄρχοντας ὑμᾶς ἀμύνεσθαι . οὐ γὰρ ἂν νῦν πρώτου οὐδὲ μεγίστου πολέμου τοῦδε ἀπολαύσαιμεν .
Lemmas: καί δέω σύ μηδείς ἐναντίος βουλεύω περί ἐγώ χείρ προέχω , εἰ δέ μή , θεός καί δαίμων ὅς κατέχω ὅδε ὁ γῆ παραιτέομαι συγγνώμων ἐγώ γίγνομαι καί ὅς ἀναγκάζω δράω πειράω πόλεμος ἄρχω σύ ἀμύνω . οὐ γάρ ἄν νῦν πρότερος οὐδέ μέγας πόλεμος ὅδε ἀπολαύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.58.5
ὡς δὲ ταῦτα ὁ Λατῖνος ἤκουσεν ἀπεκρίνατο πρὸς αὐτόν · ἀλλʼ ἔγωγε εὔνοιάν τε πρὸς ἅπαν τὸ Ἑλληνικὸν γένος ἔχω καὶ συμφοραῖς ἀνθρώπων ἀναγκαίαις πάνυ ἄχθομαι , σώζεσθαί τε ὑμᾶς περὶ πολλοῦ ἂν ποιησαίμην , εἴ μοι δῆλοι γένοισθε οἰκήσεως δεόμενοι ἥκειν ἐν ἀποχρώσῃ τε γῆς μοίρᾳ καὶ πρὸς φιλίαν τῶν δοθησομένων μεθέξοντες , ἀλλʼ οὐ τὴν ἐμὴν δυναστείαν ἀφαιρησόμενοι πρὸς βίαν . εἰ δʼ ἐπαληθεύεται ὑμῖν ὅδʼ ὁ λόγος πίστεις τούτων ἀξιῶ δοῦναι καὶ λαβεῖν , αἳ φυλάξουσιν ἡμῖν ἀδόλους τὰς ὁμολογίας .
Lemmas: ὡς δέ οὗτος ὁ Λατῖνος ἀκούω ἀποκρίνω πρός αὐτός · ἀλλά ἐγώ εὔνοια τε πρός ἅπας ὁ Ἑλληνικός γένος ἔχω καί συμφορά ἄνθρωπος ἀναγκαῖος πάνυ ἄχθομαι , σῴζω τε σύ περί πολύς ἄν ποιέω , εἰ ἐγώ δῆλος γίγνομαι οἴκησις δέω ἥκω ἐν ἀποχράω τε γῆ μοῖρα καί πρός φιλία ὁ δίδωμι μετέχω , ἀλλά οὐ ὁ ἐμός δυναστεία ἀφαιρέω πρός βία . εἰ δέ ἐπαληθεύω σύ ὅδε ὁ λόγος πίστις οὗτος ἀξιόω δίδωμι καί λαμβάνω , ὁ φυλάσσω ἐγώ ἄδολος ὁ ὁμολογία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.59.1
Αἰνείου δὲ ἐπαινέσαντος τὰ λεγόμενα γίνονται συνθῆκαι τοῖς ἔθνεσιν ἐφʼ ὁρκίων τοιαίδε · Ἀβοριγῖνας μὲν Τρωσὶ δοῦναι χώραν ὅσην ἠξίουν ἀμφὶ τοὺς τετταράκοντα σταδίους πανταχοῦ πορευομένοις ἀπὸ τοῦ λόφου · Τρῶας δὲ Ἀβοριγῖσι τοῦ τʼ ἐν χερσὶ πολέμου συλλαβέσθαι καὶ ὅπου ἂν ἄλλῃ παρακαλῶνται συστρατεύειν · κοινῇ δὲ ἀμφοτέρους τὰ κράτιστα ὑπὲρ ἀλλήλων πράττειν καὶ χειρὶ καὶ γνώμῃ .
Lemmas: Αἰνείας δέ ἐπαινέω ὁ λέγω γίγνομαι συνθήκη ὁ ἔθνος ἐπί ὅρκιον τοιόσδε · Ἀβοριγῖνες μέν Τρώς δίδωμι χώρα ὅσος ἀξιόω ἀμφί ὁ τεσσαράκοντα στάδιον πανταχοῦ πορεύω ἀπό ὁ λόφος · Τρώς δέ Ἀβοριγῖνες ὁ τε ἐν χείρ πόλεμος συλλαμβάνω καί ὅπου ἄν ἄλλῃ παρακαλέω συστρατεύω · κοινῇ δέ ἀμφότερος ὁ κρατύς ὑπέρ ἀλλήλων πράσσω καί χείρ καί γνώμη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.59.2
συνθέμενοι δὲ ταῦτα καὶ τέκνων ὁμηρείαις τὰς πίστεις βεβαιώσαντες κοινῇ στρατεύουσιν ἐπὶ τὰς πόλεις τῶν Ῥοτόλων · διʼ ὀλίγου δὲ τἀκεῖ πάντα χειρωσάμενοι παρῆσαν ἐπὶ τὸ πόλισμα τὸ Τρωικὸν ἡμιτελὲς ἔτʼ ὂν καὶ μιᾷ προθυμίᾳ πάντες χρώμενοι τειχίζουσιν αὐτό .
Lemmas: συντίθημι δέ οὗτος καί τέκνον ὁμηρεία ὁ πίστις βεβαιόω κοινῇ στρατεύω ἐπί ὁ πόλις ὁ Ῥότολος · διά ὀλίγος δέ ἐκεῖ πᾶς χειρόω πάρειμι ἐπί ὁ πόλισμα ὁ Τρωϊκός ἡμιτελής ἔτι εἰμί καί εἷς προθυμία πᾶς χράω τειχίζω αὐτός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.59.3
ὄνομα δὲ τῷ κτίσματι Αἰνείας τίθεται Λαουΐνιον , ὡς μὲν αὐτοὶ Ῥωμαῖοι λέγουσιν ἀπὸ τῆς Λατίνου θυγατρός , ᾗ Λαῦναν εἶναί φασι τοὔνομα · ὡς δʼ ἄλλοι τινὲς τῶν Ἑλληνικῶν μυθογράφων ἔλεξαν , ἀπὸ τῆς Ἀνίου τοῦ Δηλίων βασιλέως θυγατρός , Λαύνας καὶ τῆς2δε ὀνομαζομένης , ἧς ἀποθανούσης νόσῳ περὶ τὸν οἰκισμὸν τῆς πόλεως πρώτης καὶ ἐν ᾧ ἔκαμε χωρίῳ ταφείσης μνῆμα γενέσθαι τὴν πόλιν . συμπλεῦσαι δʼ αὐτὴν τοῖς Τρωσὶ λέγεται δοθεῖσαν ὑπὸ τοῦ πατρὸς Αἰνείᾳ δεηθέντι μαντικὴν οὖσαν καὶ σοφήν .
Lemmas: ὄνομα δέ ὁ κτίσμα Αἰνείας τίθημι Λαουΐνιον , ὡς μέν αὐτός Ῥωμαῖος λέγω ἀπό ὁ Λατῖνος θυγάτηρ , ὅς Λαῦνα εἰμί φημί ὄνομα · ὡς δέ ἄλλος τις ὁ Ἑλληνικός μυθογράφος λέγω , ἀπό ὁ Ἄνιος ὁ Δήλιος βασιλεύς θυγάτηρ , Λαύνα καί τῆς2δε ὀνομάζω , ὅς ἀποθνῄσκω νόσος περί ὁ οἰκισμός ὁ πόλις πρότερος καί ἐν ὅς κάμνω χωρίον θάπτω μνῆμα γίγνομαι ὁ πόλις . συμπλέω δέ αὐτός ὁ Τρώς λέγω δίδωμι ὑπό ὁ πατήρ Αἰνείας δέω μαντικός εἰμί καί σοφός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.59.4
λέγεται δὲ κατὰ τὸν πολισμὸν τοῦ Λαουϊνίου σημεῖα τοῖς Τρωσὶ γενέσθαι τοιάδε · πυρὸς αὐτομάτως ἀναφθέντος ἐκ τῆς νάπης λύκον μὲν κομίζοντα τῷ στόματι τῆς ξηρᾶς ὕλης ἐπιβάλλειν ἐπὶ τὸ πῦρ , ἀετὸν δὲ προσπετόμενον ἀναρριπίζειν τῇ κινήσει τῶν πτερύγων τὴν φλόγα · τούτοις δὲ τἀναντία μηχανωμένην ἀλώπεκα τὴν οὐρὰν διάβροχον ἐκ τοῦ ποταμοῦ φέρουσαν ἐπιρραπίζειν τὸ καιόμενον πῦρ , καὶ τοτὲ μὲν τοὺς ἀνάπτοντας ἐπικρατεῖν , τοτὲ δὲ τὴν ἀποσβέσαι βουλομένην · τέλος δὲ νικῆσαι τοὺς δύο , καὶ τὴν ἑτέραν οἴχεσθαι μηδὲν ἔτι ποιεῖν δυναμένην .
Lemmas: λέγω δέ κατά ὁ πολισμός ὁ Λαουΐνιον σημεῖον ὁ Τρώς γίγνομαι τοιόσδε · πῦρ αὐτόματος ἀνάπτω ἐκ ὁ νάπη λύκος μέν κομίζω ὁ στόμα ὁ ξηρός ὕλη ἐπιβάλλω ἐπί ὁ πῦρ , ἀετός δέ προσπέτομαι ἀναρριπίζω ὁ κίνησις ὁ πτέρυξ ὁ φλόξ · οὗτος δέ ἐναντίος μηχανάομαι ἀλώπηξ ὁ οὐρά διάβροχος ἐκ ὁ ποταμός φέρω ἐπιρραπίζω ὁ καίω πῦρ , καί τότε μέν ὁ ἀνάπτω ἐπικρατέω , τότε δέ ὁ ἀποσβέννυμι βούλομαι · τέλος δέ νικάω ὁ δύο , καί ὁ ἕτερος οἴχομαι μηδείς ἔτι ποιέω δύναμαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.59.5
ἰδόντα δὲ τὸν Αἰνείαν εἰπεῖν ὡς ἐπιφανὴς μὲν ἔσται καὶ θαυμαστὴ καὶ γνώσεως ἐπὶ πλεῖστον ἥξουσα ἡ ἀποικία , ἐπίφθονος δὲ τοῖς πέλας αὐξομένη καὶ λυπηρά , κρατήσει δʼ ὅμως τῶν ἀντιπραττόντων κρείττονα τὴν ἐκ τοῦ θείου τύχην λαβοῦσα τοῦ παρʼ ἀνθρώπων ἐναντιωσομένου φθόνου . ταῦτα μὲν δὴ οὕτω περιφανῆ μηνύματα λέγεται γενέσθαι τῶν συμβησομένων τῇ πόλει , καὶ ἔστιν αὐτῶν μνημεῖα ἐν τῇ Λαουϊνιατῶν ἀγορᾷ χαλκᾶ εἴδωλα τῶν ζῴων ἐκ πολλοῦ πάνυ χρόνου διατηρούμενα .
Lemmas: ὁράω δέ ὁ Αἰνείας λέγω ὡς ἐπιφανής μέν εἰμί καί θαυμαστός καί γνῶσις ἐπί πολύς ἥκω ὁ ἀποικία , ἐπίφθονος δέ ὁ πέλας αὐξάνω καί λυπηρός , κρατέω δέ ὅμως ὁ ἀντιπράσσω κρατύς ὁ ἐκ ὁ θεῖος τύχη λαμβάνω ὁ παρά ἄνθρωπος ἐναντιόομαι φθόνος . οὗτος μέν δή οὕτως περιφανής μήνυμα λέγω γίγνομαι ὁ συμβαίνω ὁ πόλις , καί εἰμί αὐτός μνημεῖον ἐν ὁ Λαουϊνιάτος ἀγορά χάλκεος εἴδωλον ὁ ζῷον ἐκ πολύς πάνυ χρόνος διατηρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.60.1
ἐπειδὴ δὲ κατεσκευάσθη τοῖς Τρωσὶν ἡ πόλις , ἐπιθυμία πάντας ἴσχεν ἰσχυρὰ τοῦ παρʼ ἀλλήλων ἀπολαῦσαι χρησίμου , καὶ οἱ βασιλεῖς αὐτῶν πρῶτοι ἄρχουσι μίξαντες τοῦ τε ἐπιχωρίου καὶ τοῦ ἐπήλυδος γένους τὴν ἀξίωσιν ἐπὶ συναλλαγαῖς γάμου , δόντος Λατίνου τὴν θυγατέρα Λαῦναν Αἰνείᾳ γυναῖκα .
Lemmas: ἐπειδή δέ κατασκευάζω ὁ Τρώς ὁ πόλις , ἐπιθυμία πᾶς ἴσχω ἰσχυρός ὁ παρά ἀλλήλων ἀπολαύω χρήσιμος , καί ὁ βασιλεύς αὐτός πρότερος ἄρχω μείγνυμι ὁ τε ἐπιχώριος καί ὁ ἔπηλυς γένος ὁ ἀξίωσις ἐπί συναλλαγή γάμος , δίδωμι Λατῖνος ὁ θυγάτηρ Λαῦνα Αἰνείας γυνή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.60.2
ἔπειτα καὶ οἱ ἄλλοι τὴν αὐτὴν τοῖς βασιλεῦσιν ἐπιθυμίαν λαβόντες καὶ διʼ ὀλίγου πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερά , κηδείας τε συνάψαντες ἀλλήλοις καὶ κοινωνίαις πολέμων ἀνακεράσθέντες , οἱ σύμπαντες κοινῇ ὀνομασίᾳ προσαγορεύοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ βασιλέως τῶν Ἀβοριγίνων Λατίνους , οὕτω βεβαίως ἔμειναν ἐπὶ τοῖς συγκειμένοις , ὥστʼ οὐδεὶς αὐτοὺς ἔτι χρόνος ἀπʼ ἀλλήλων διέστησε .
Lemmas: ἔπειτα καί ὁ ἄλλος ὁ αὐτός ὁ βασιλεύς ἐπιθυμία λαμβάνω καί διά ὀλίγος πάνυ χρόνος συμφέρω ἔθος καί νόμος καί θεός ἱερόν , κηδεία τε συνάπτω ἀλλήλων καί κοινωνία πόλεμος ἀνακεράννυμι , ὁ σύμπας κοινός ὀνομασία προσαγορεύω ἑαυτοῦ ἀπό ὁ βασιλεύς ὁ Ἀβοριγῖνες Λατῖνος , οὕτως βέβαιος μένω ἐπί ὁ σύγκειμαι , ὥστε οὐδείς αὐτός ἔτι χρόνος ἀπό ἀλλήλων διΐστημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.60.3
τὰ μὲν δὴ συνελθόντα ἔθνη καὶ κοινωσάμενα τοὺς βίους , ἐξ ὧν τὸ Ῥωμαίων γένος ὥρμηται , πρὶν ἣν νῦν ἔχουσιν οἰκισθῆναι πόλιν , ταῦτά ἐστιν · Ἀβοριγῖνες μὲν πρῶτον , οἳ Σικελοὺς ἐξανέστησαν ἐκ τούτων τῶν χωρίων , Ἕλληνες ὄντες τὸ ἀρχαῖον ἐκ Πελοποννήσου τῶν σὺν Οἰνώτρῳ μετενεγκαμένων τὴν οἴκησιν ἐκ τῆς καλουμένης νῦν Ἀρκαδίας , ὡς ἐγὼ πείθομαι · ἔπειθʼ οἱ μεταναστάντες ἐκ τῆς τότε μὲν Αἱμονίας , νῦν δὲ Θετταλίας καλουμένης , Πελασγοί · τρίτοι δὲ οἱ σὺν Εὐάνδρῳ παραγενηθέντες εἰς Ἰταλίαν ἐκ Παλλαντίου πόλεως · μετὰ δὲ τούτους τῶν σὺν Ἡρακλεῖ στρατευομένων Πελοποννησίων Ἐπειοί τε καὶ Φενεᾶται , οἷς καὶ Τρωικόν τι ἐμμέμικται · τελευταῖοι δὲ οἱ διασωθέντες σὺν Αἰνείᾳ Τρῶες ἐξ Ἰλίου τε καὶ Δαρδάνου καὶ τῶν ἄλλων Τρωικῶν πόλεων .
Lemmas: ὁ μέν δή συνέρχομαι ἔθνος καί κοινόω ὁ βίος , ἐκ ὅς ὁ Ῥωμαῖος γένος ὁρμάω , πρίν ὅς νῦν ἔχω οἰκίζω πόλις , οὗτος εἰμί · Ἀβοριγῖνες μέν πρότερος , ὅς Σικελός ἐξανίστημι ἐκ οὗτος ὁ χωρίον , Ἕλλην εἰμί ὁ ἀρχαῖος ἐκ Πελοπόννησος ὁ σύν Οἴνωτρος μεταφέρω ὁ οἴκησις ἐκ ὁ καλέω νῦν Ἀρκαδία , ὡς ἐγώ πείθω · ἔπειτα ὁ μετανίστημι ἐκ ὁ τότε μέν Αἱμονία , νῦν δέ Θεσσαλία καλέω , Πελασγός · τρίτος δέ ὁ σύν Εὔανδρος παραγίγνομαι εἰς Ἰταλία ἐκ Παλλάντιος πόλις · μετά δέ οὗτος ὁ σύν Ἡρακλέης στρατεύω Πελοποννήσιος Ἐπειός τε καί Φενεάτης , ὅς καί Τρωϊκός τις ἐμμίγνυμαι · τελευταῖος δέ ὁ διασῴζω σύν Αἰνείας Τρώς ἐκ Ἴλιον τε καί Δάρδανος καί ὁ ἄλλος Τρωϊκός πόλις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.61.1
ὅτι δὲ καὶ τὸ τῶν Τρώων ἔθνος Ἑλληνικὸν ἐν τοῖς μάλιστα ἦν ἐκ Πελοποννήσου ποτὲ ὡρμημένον , εἴρηται μὲν καὶ ἄλλοις τισὶ πάλαι , λεχθήσεται δὲ καὶ πρὸς ἐμοῦ διʼ ὀλίγων . ἔχει δὲ ὁ λόγος περὶ αὐτῶν ὧδε · Ἄτλας γίνεται βασιλεὺς πρῶτος ἐν τῇ καλουμένῃ νῦν Ἀρκαδίᾳ , ᾤκει δὲ περὶ τὸ λεγόμενον Καυκώνιον ὄρος . τούτῳ θυγατέρες ἦσαν ἑπτὰ αἱ νῦν ἐν οὐρανῷ κατηστερίσθαι λεγόμεναι Πλειάδες ἐπίκλησιν , ὧν μίαν μὲν Ἠλέκτραν Ζεὺς γαμεῖ καὶ
Lemmas: ὅτι δέ καί ὁ ὁ Τρώς ἔθνος Ἑλληνικός ἐν ὁ μάλα εἰμί ἐκ Πελοπόννησος ποτέ ὁρμάω , λέγω μέν καί ἄλλος τις πάλαι , λέγω δέ καί πρός ἐγώ διά ὀλίγος . ἔχω δέ ὁ λόγος περί αὐτός ὧδε · Ἄτλας γίγνομαι βασιλεύς πρότερος ἐν ὁ καλέω νῦν Ἀρκαδία , οἰκέω δέ περί ὁ λέγω Καυκώνιον ὄρος . οὗτος θυγάτηρ εἰμί ἑπτά ὁ νῦν ἐν οὐρανός καταστερίζω λέγω Πλειάδες ἐπίκλησις , ὅς εἷς μέν Ἠλέκτρα Ζεύς γαμέω καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.61.2
γεννᾷ παῖδας ἐξ αὐτῆς Ἴασον καὶ Δάρδανον . Ἴασος μὲν οὖν ἠίθεος μένει , Δάρδανος δὲ ἄγεται γυναῖκα Χρύσην Πάλλαντος θυγατέρα , ἐξ ἧς αὐτῷ γίνονται παῖδες Ἰδαῖος καὶ Δείμας . οὗτοι τέως μὲν ἐν Ἀρκαδίᾳ παραλαβόντες τὴν Ἄτλαντος δυναστείαν ἐβασίλευον , ἔπειτα κατακλυσμοῦ γενομένου μεγάλου περὶ τὴν Ἀρκαδίαν τὰ μὲν πεδία ἐξελιμνώθη καὶ πολλοῦ χρόνου γεωργεῖσθαι ἀδύνατα ἦν , οἱ δὲ ἄνθρωποι ʽᾤκουν γὰρ ἀνὰ τὰ ὄρη γλίσχρως ποριζόμενοι τὰς τροφάσʼ συμφρονήσαντες ὡς οὐχ ἱκανὴ βόσκειν ἔσται πάντας ἡ περιοῦσα γῆ νέμονται σφᾶς αὐτοὺς διχῇ · καὶ αὐτῶν οἱ μὲν ἐν Ἀρκαδίᾳ ὑπομένουσι βασιλέα καταστησάμενοι Δείμαντα τὸν Δαρδάνου , οἱ δὲ λοιποὶ
Lemmas: γεννάω παῖς ἐκ αὐτός Ἴασος καί Δάρδανος . Ἴασος μέν οὖν ἠίθεος μένω , Δάρδανος δέ ἄγω γυνή Χρύση Πάλλας θυγάτηρ , ἐκ ὅς αὐτός γίγνομαι παῖς Ἰδαῖος καί Δείμας . οὗτος τέως μέν ἐν Ἀρκαδία παραλαμβάνω ὁ Ἄτλας δυναστεία βασιλεύω , ἔπειτα κατακλυσμός γίγνομαι μέγας περί ὁ Ἀρκαδία ὁ μέν πεδίον ἐκλιμνόομαι καί πολύς χρόνος γεωργέω ἀδύνατος εἰμί , ὁ δέ ἄνθρωπος οἰκέω γάρ ἀνά ὁ ὄρος γλίσχρος πορίζω ὁ τροφάσʼ συμφρονέω ὡς οὐ ἱκανός βόσκω εἰμί πᾶς ὁ περίειμι γῆ νέμω σφεῖς αὐτός διχή · καί αὐτός ὁ μέν ἐν Ἀρκαδία ὑπομένω βασιλεύς καθίστημι Δείμας ὁ Δάρδανος , ὁ δέ λοιπός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.61.3
ἀπανίστανται Πελοποννήσου στόλῳ μεγάλῳ . ποιούμενοι δὲ τὸν πλοῦν παρὰ τὴν Εὐρώπην εἰς τὸν Μέλανα καλούμενον ἀφικνοῦνται κόλπον καὶ τυγχάνουσιν ἐν νήσῳ τινὶ τῆς Θρᾴκης ὁρμισάμενοι , ἣν οὐκ ἔχω εἰπεῖν εἴτε ἦν οἰκουμένη καὶ πρότερον , εἴτʼ ἔρημος · ᾗ τίθενται τοὔνομα σύνθετον ἔκ τε ἀνδρὸς καὶ τόπου , Σαμοθρᾴκην · τὸ μὲν γὰρ χωρίον τῆς Θρᾴκης , ὁ δὲ οἰκιστὴς Σάμων , υἱὸς Ἑρμοῦ καὶ νύμφης Κυλληνίδος Ῥήνης ὀνομαζομένης .
Lemmas: ἀπανίστημι Πελοπόννησος στόλος μέγας . ποιέω δέ ὁ πλόος παρά ὁ Εὐρώπη εἰς ὁ Μέλας καλέω ἀφικνέομαι κόλπος καί τυγχάνω ἐν νῆσος τις ὁ Θρᾴκη ὁρμίζω , ὅς οὐ ἔχω λέγω εἴτε εἰμί οἰκέω καί πρότερος , εἴτε ἐρῆμος · ὅς τίθημι ὄνομα σύνθετος ἐκ τε ἀνήρ καί τόπος , Σαμοθρᾴκη · ὁ μέν γάρ χωρίον ὁ Θρᾴκη , ὁ δέ οἰκιστής Σάμων , υἱός Ἑρμῆς καί νύμφη Κυλλήνις Ῥήνη ὀνομάζω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.61.4
ἐκεῖ δὲ χρόνον οὐ πολὺν διατρίψαντες , ὡς οὐκ εὐμαρὴς ἦν ὁ βίος αὐτοῖς γῇ τε λυπρᾷ καὶ θαλάττῃ ἀγρίᾳ μαχομένοις , ὀλίγους τινὰς ἐν τῇ νήσῳ λειπόμενοι ἀπανίστανται πάλιν οἱ πλείους εἰς τὴν Ἀσίαν ἔχοντες ἡγεμόνα τῆς ἀποικίας Δάρδανον · Ἴασος γὰρ ἐν τῇ νήσῳ κεραυνῷ πληγεὶς τελευτᾷ Δήμητρος εὐνῆς ὀριγνώμενος · ποιησάμενοί τε τὴν ἀπόβασιν ἐν τῷ καλουμένῳ νῦν Ἑλλησπόντῳ περὶ τὴν ὕστερον κληθεῖσαν οἰκίζονται Φρυγίαν , Ἰδαῖος μὲν ὁ Δαρδάνου μέρος τῆς στρατιᾶς ἔχων ἐν τοῖς ὄρεσιν , ἃ νῦν Ἰδαῖα ἀπʼ ἐκείνου λέγεται , ἔνθα μητρὶ θεῶν ἱερὸν ἱδρυσάμενος ὄργια καὶ τελετὰς κατεστήσατο , αἳ καὶ εἰς τόδε χρόνου διαμένουσιν ἐν ἁπάσῃ Φρυγίᾳ · Δάρδανος δʼ ἐν τῇ καλουμένῃ νῦν Τρωάδι πόλιν ὁμώνυμον αὑτῷ κατασκευάσας , δόντος αὐτῷ τὰ χωρία Τεύκρου βασιλέως , ἀφʼ οὗ Τευκρὶς τὸ ἀρχαῖον ἡ γῆ ἐλέγετο ·
Lemmas: ἐκεῖ δέ χρόνος οὐ πολύς διατρίβω , ὡς οὐ εὐμαρής εἰμί ὁ βίος αὐτός γῆ τε λυπρός καί θάλασσα ἄγριος μάχομαι , ὀλίγος τις ἐν ὁ νῆσος λείπω ἀπανίστημι πάλιν ὁ πολύς εἰς ὁ Ἀσία ἔχω ἡγεμών ὁ ἀποικία Δάρδανος · Ἴασος γάρ ἐν ὁ νῆσος κεραυνός πλήσσω τελευτάω Δημήτηρ εὐνή ὀριγνάομαι · ποιέω τε ὁ ἀπόβασις ἐν ὁ καλέω νῦν Ἑλλήσποντος περί ὁ ὕστερος καλέω οἰκίζω Φρυγία , Ἰδαῖος μέν ὁ Δάρδανος μέρος ὁ στρατιά ἔχω ἐν ὁ ὄρος , ὅς νῦν Ἰδαῖος ἀπό ἐκεῖνος λέγω , ἔνθα μήτηρ θεός ἱερόν ἱδρύω ὄργια καί τελετή καθίστημι , ὁ καί εἰς ὅδε χρόνος διαμένω ἐν ἅπας Φρυγία · Δάρδανος δέ ἐν ὁ καλέω νῦν Τρωάς πόλις ὁμώνυμος ἑαυτοῦ κατασκευάζω , δίδωμι αὐτός ὁ χωρίον Τεῦκρος βασιλεύς , ἀπό ὅς Τευκρίς ὁ ἀρχαῖος ὁ γῆ λέγω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.61.5
τοῦτον δὲ ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Φανόδημος ὁ τὴν Ἀττικὴν γράψας ἀρχαιολογίαν ἐκ τῆς Ἀττικῆς μετοικῆσαί φασιν εἰς τὴν Ἀσίαν δήμου Ξυπεταιέως ἄρχοντα καὶ πολλὰ παρέχονται τοῦ λόγου τεκμήρια . κρατήσαντα δὲ χώρας συχνῆς τε καὶ ἀγαθῆς καὶ οὐ πολὺ τὸ ἐπιχώριον ἐχούσης γένος ἀσμένως τὸν Δάρδανον ἰδεῖν καὶ τὸ σὺν αὐτῷ παραγενόμενον Ἑλληνικόν , τῶν τε πρὸς τοὺς βαρβάρους πολέμων συμμαχίας ἕνεκα καὶ ἵνα ἡ γῆ μὴ ᾖ ἔρημος .
Lemmas: οὗτος δέ ἄλλος τε πολύς καί Φανόδημος ὁ ὁ Ἀττικός γράφω ἀρχαιολογία ἐκ ὁ Ἀττική μετοικέω φημί εἰς ὁ Ἀσία δῆμος Ξυπετή ἄρχω καί πολύς παρέχω ὁ λόγος τεκμήριον . κρατέω δέ χώρα συχνός τε καί ἀγαθός καί οὐ πολύς ὁ ἐπιχώριος ἔχω γένος ἄσμενος ὁ Δάρδανος ὁράω καί ὁ σύν αὐτός παραγίγνομαι Ἑλληνικός , ὁ τε πρός ὁ βάρβαρος πόλεμος συμμαχία ἕνεκα καί ἵνα ὁ γῆ μή εἰμί ἐρῆμος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.62.1
ἀπαιτεῖ δὲ ὁ λόγος καὶ τὸν Αἰνείαν ἐξ ὧν ἔφυ διηγήσασθαι · βραχείᾳ δὴ καὶ τοῦτο δηλώσει σημανῶ . Δάρδανος ἐπειδὴ Χρύσην τὴν Πάλλαντος θυγατέρα , ἐξ ἧς οἱ πρότεροι παῖδες ἐγένοντο αὐτῷ , τελευτῆσαι συνέπεσε , Βάτειαν γαμεῖ τὴν Τεύκρου θυγατέρα · καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ Ἐριχθόνιος , ὃς ἁπάντων ἀνθρώπων εὐδαιμονέστατος λέγεται γενέσθαι τῆς τε πατρῴας καὶ τῆς ὑπὸ τῷ μητροπάτορι γενομένης
Lemmas: ἀπαιτέω δέ ὁ λόγος καί ὁ Αἰνείας ἐκ ὅς φύω διηγέομαι · βραχύς δή καί οὗτος δήλωσις σημαίνω . Δάρδανος ἐπειδή Χρύση ὁ Πάλλας θυγάτηρ , ἐκ ὅς ὁ πρότερος παῖς γίγνομαι αὐτός , τελευτάω συμπίπτω , Βατεία γαμέω ὁ Τεῦκρος θυγάτηρ · καί γίγνομαι παῖς αὐτός Ἐριχθόνιος , ὅς ἅπας ἄνθρωπος εὐδαίμων λέγω γίγνομαι ὁ τε πατρῷος καί ὁ ὑπό ὁ μητροπάτωρ γίγνομαι
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.62.2
κληρονομήσας ἀρχῆς . Ἐριχθονίου δὲ καὶ Καλλιρρόης τῆς Σκαμάνδρου γίνεται Τρώς , ἀφʼ οὗ τὴν ἐπωνυμίαν τὸ ἔθνος ἔχει · Τρωὸς δὲ καὶ Ἀκαλλαρίδος τῆς Εὐμήδους Ἀσσάρακος ἦν · τούτου δὲ καὶ Κλυτοδώρας τῆς Λαομέδοντος Κάπυς · Κάπυος δὲ καὶ νύμφης Ναϊάδος Ἱερομνήμης Ἀγχίσης · Ἀγχίσου δὲ καὶ Ἀφροδίτης Αἰνείας . ὡς μὲν δὴ καὶ τὸ Τρωικὸν γένος Ἑλληνικὸν ἀρχῆθεν ἦν δεδήλωταί μοι .
Lemmas: κληρονομέω ἀρχή . Ἐριχθόνιος δέ καί Καλλιρρόη ὁ Σκάμανδρος γίγνομαι Τρώς , ἀπό ὅς ὁ ἐπωνυμία ὁ ἔθνος ἔχω · Τρώς δέ καί Ἀκαλλάρις ὁ Εὐμήδης Ἀσσάρακος εἰμί · οὗτος δέ καί Κλυτοδώρα ὁ Λαομέδων Κάπυς · Κάπυς δέ καί νύμφη Ναιάς Ἱερομνήμη Ἀγχίσης · Ἀγχίσης δέ καί Ἀφροδίτη Αἰνείας . ὡς μέν δή καί ὁ Τρωϊκός γένος Ἑλληνικός ἀρχῆθεν εἰμί δηλόω ἐγώ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.63.1
περὶ δὲ τῶν χρόνων ἐν οἷς ἐκτίσθη τὸ Λαουΐνιον ἄλλοι μὲν ἄλλως λέγουσιν · ἐμοὶ μέντοι δοκοῦσιν οἱ δευτέρῳ μετὰ τὴν ἔξοδον τὴν ἐκ Τροίας ἔτει φέροντες αὐτὴν εἰκότα μᾶλλον λέγειν . Ἴλιος μὲν γὰρ ἑάλω τελευτῶντος ἤδη τοῦ θέρους , ἑπτακαίδεκα πρότερον ἡμέραις τῆς θερινῆς τροπῆς , ὀγδόῃ φθίνοντος μηνὸς Θαργηλιῶνος , ὡς Ἀθηναῖοι τοὺς χρόνους ἄγουσι , περιτταὶ δὲ ἦσαν αἱ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ἐκπληροῦσαι μετὰ τὴν τροπὴν εἴκοσιν ἡμέραι . ἐν δὴ ταῖς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα ταῖς ἀπὸ τῆς ἁλώσεως διαγενομέναις τά τε περὶ τὴν πόλιν οἴομαι διοικήσασθαι τοὺς Ἀχαιοὺς καὶ τὰς πρεσβείας ἐπιδέξασθαι τὰς παρὰ τῶν ἀφεστηκότων καὶ τὰ ὅρκια ποιήσασθαι πρὸς αὐτούς ·
Lemmas: περί δέ ὁ χρόνος ἐν ὅς κτίζω ὁ Λαουΐνιον ἄλλος μέν ἄλλος λέγω · ἐγώ μέντοι δοκέω ὁ δεύτερος μετά ὁ ἔξοδος ὁ ἐκ Τροία ἔτος φέρω αὐτός ἔοικα μάλα λέγω . Ἴλιος μέν γάρ ἁλίσκομαι τελευτάω ἤδη ὁ θέρος , ἑπτακαίδεκα πρότερος ἡμέρα ὁ θερινός τροπή , ὄγδοος φθίω μείς Θαργηλιών , ὡς Ἀθηναῖος ὁ χρόνος ἄγω , περισσός δέ εἰμί ὁ ὁ ἐνιαυτός ἐκεῖνος ἐκπληρόω μετά ὁ τροπή εἴκοσι ἡμέρα . ἐν δή ὁ ἑπτά καί τριάκοντα ὁ ἀπό ὁ ἅλωσις διαγίγνομαι ὁ τε περί ὁ πόλις οἴομαι διοικέω ὁ Ἀχαιός καί ὁ πρεσβεία ἐπιδείκνυμι ὁ παρά ὁ ἀφίστημι καί ὁ ὅρκιον ποιέω πρός αὐτός ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.63.2
τῷ δʼ ἑξῆς ἔτει , πρώτῳ δὲ μετὰ τὴν ἅλωσιν ὑπὸ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ἄραντες οἱ Τρῶες ἐκ τῆς γῆς περαιοῦνται τὸν Ἑλλήσποντον καὶ καταχθέντες εἰς τὴν Θρᾴκην αὐτοῦ διατρίβουσι τὴν χειμερινὴν ὥραν δεχόμενοί τε τοὺς ἐπισυνιόντας ἐκ τῆς φυγῆς καὶ παρασκευαζόμενοι τὰ εἰς τὸν ἀπόπλουν . ἐκ δὲ τῆς Θρᾴκης ἀναστάντες ἔαρος ἀρχομένου τελοῦσι τὸν μεταξὺ πλοῦν ἄχρι Σικελίας · ἐκεῖ δὲ ὁρμισαμένοις αὐτοῖς τὸ ἔτος τοῦτο τελευτᾷ , καὶ διατρίβουσι τὸν δεύτερον χειμῶνα τὰς πόλεις συνοικίζοντες τοῖς Ἐλύμοις ἐν Σικελίᾳ .
Lemmas: ὁ δέ ἑξῆς ἔτος , πρότερος δέ μετά ὁ ἅλων ὑπό ὁ μετοπωρινός ἰσημερία ἀείρω ὁ Τρώς ἐκ ὁ γῆ περαιόω ὁ Ἑλλήσποντος καί κατάγω εἰς ὁ Θρᾴκη αὐτοῦ διατρίβω ὁ χειμερινός ὥρα δέχομαι τε ὁ ἐπισύνειμι ἐκ ὁ φυγή καί παρασκευάζω ὁ εἰς ὁ ἀπόπλοος . ἐκ δέ ὁ Θρᾴκη ἀνίστημι ἔαρ ἄρχω τελέω ὁ μεταξύ πλόος ἄχρι Σικελία · ἐκεῖ δέ ὁρμίζω αὐτός ὁ ἔτος οὗτος τελευτάω , καί διατρίβω ὁ δεύτερος χειμών ὁ πόλις συνοικίζω ὁ Ἔλυμοι ἐν Σικελία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.63.3
πλοΐμων δὲ γενομένων ἄραντες ἀπὸ τῆς νήσου περῶσι τὸ Τυρρηνικὸν πέλαγος καὶ τελευτῶντες εἰς Λωρεντὸν ἀφικνοῦνται τὸν Ἀβοριγίνων αἰγιαλὸν μεσούσης θερείας . λαβόντες δὲ τὸ χωρίον οἰκίζουσιν ἐν αὐτῷ Λαουΐνιον τὸν δεύτερον ἀπὸ τῆς ἁλώσεως ἐκπληρώσαντες ἐνιαυτόν . καὶ περὶ μὲν τούτων ὡς ἔχω δόξης δεδήλωταί μοι .
Lemmas: πλώϊμος δέ γίγνομαι ἀείρω ἀπό ὁ νῆσος περάω ὁ Τυρρηνικός πέλαγος καί τελευτάω εἰς Λωρεντόν ἀφικνέομαι ὁ Ἀβοριγῖνες αἰγιαλός μεσόω θέρειος . λαμβάνω δέ ὁ χωρίον οἰκίζω ἐν αὐτός Λαουΐνιον ὁ δεύτερος ἀπό ὁ ἅλωσις ἐκπληρόω ἐνιαυτός . καί περί μέν οὗτος ὡς ἔχω δόξα δηλόω ἐγώ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.64.1
Αἰνείας δὲ κατασκευάσας ἱεροῖς τε καὶ τοῖς ἄλλοις κόσμοις ἀποχρώντως τὴν πόλιν , ὧν τὰ πλεῖστα ἔτι καὶ εἰς ἐμὲ ἦν , τῷ μὲν ἑξῆς ἐνιαυτῷ , τρίτῳ δὲ ἀπὸ τῆς ἐξόδου , Τρώων ἐβασίλευσε μόνων · τῷ δὲ τετάρτῳ τελευτήσαντος Λατίνου καὶ τὴν ἐκείνου βασιλείαν παραλαμβάνει τῆς τε κηδείας οἰκειότητι τῆς πρὸς αὐτὸν ἐπικλήρου τῆς Λαύνας γενομένης μετὰ τὸν Λατίνου θάνατον καὶ τοῦ πρὸς τοὺς ἀστυγείτονας πολέμου τῆς στρατηγίας ἕνεκα .
Lemmas: Αἰνείας δέ κατασκευάζω ἱερόν τε καί ὁ ἄλλος κόσμος ἀποχρώντως ὁ πόλις , ὅς ὁ πολύς ἔτι καί εἰς ἐγώ εἰμί , ὁ μέν ἑξῆς ἐνιαυτός , τρίτος δέ ἀπό ὁ ἔξοδος , Τρώς βασιλεύω μόνος · ὁ δέ τέταρτος τελευτάω Λατῖνος καί ὁ ἐκεῖνος βασιλεία παραλαμβάνω ὁ τε κηδεία οἰκειότης ὁ πρός αὐτός ἐπίκληρος ὁ Λαύνα γίγνομαι μετά ὁ Λατῖνος θάνατος καί ὁ πρός ὁ ἀστυγείτων πόλεμος ὁ στρατηγία ἕνεκα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.64.2
ἀπέστησαν γὰρ αὖθις ἀπὸ τοῦ Λατίνου Ῥότολοι λαβόντες ἡγεμόνα τῶν αὐτομόλων τινὰ τῆς Λατίνου γυναικὸς Ἀμίτας ἀνεψιὸν ὄνομα Τυρρηνόν . ὁ δὲ ἀνὴρ οὗτος ἐπὶ τῷ γάμῳ τῆς Λαύνας τὸν κηδεστὴν μεμφόμενος , ὅτι παρελθὼν τὸ συγγενὲς ὀθνείοις ἐκήδευσε , τῆς τε Ἀμίτας παροξυνούσης καὶ ἄλλων τινῶν συλλαμβανόντων ἄγων τὴν δύναμιν , ἧς αὐτὸς ἦρχε , προστίθεται τοῖς Ῥοτόλοις .
Lemmas: ἀφίστημι γάρ αὖθις ἀπό ὁ Λατῖνος Ῥότολος λαμβάνω ἡγεμών ὁ αὐτόμολος τις ὁ Λατῖνος γυνή Ἀμίτα ἀνεψιός ὄνομα Τυρρηνός . ὁ δέ ἀνήρ οὗτος ἐπί ὁ γάμος ὁ Λαύνα ὁ κηδεστής μέμφομαι , ὅτι παρέρχομαι ὁ συγγενής ὀθνεῖος κηδεύω , ὁ τε Ἀμίτα παροξύνω καί ἄλλος τις συλλαμβάνω ἄγω ὁ δύναμις , ὅς αὐτός ἄρχω , προστίθημι ὁ Ῥότολος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.64.3
πολέμου δʼ ἐκ τῶν ἐγκλημάτων τούτων γενομένου καὶ μάχης ἰσχυρᾶς Λατῖνός τε ἀποθνήσκει καὶ Τυρρηνὸς καὶ τῶν ἄλλων συχνοί , κρατοῦσι δʼ ὅμως οἱ σὺν Αἰνείᾳ . ἐκ δὲ τούτου τὴν ὑπὸ τῷ κηδεστῇ γενομένην ἀρχὴν Αἰνείας παραλαμβάνει . τρία δὲ βασιλεύσας ἔτη μετὰ τὴν Λατίνου τελευτὴν τῷ τετάρτῳ θνήσκει κατὰ πόλεμον .
Lemmas: πόλεμος δέ ἐκ ὁ ἔγκλημα οὗτος γίγνομαι καί μάχη ἰσχυρός Λατῖνος τε ἀποθνῄσκω καί Τυρρηνός καί ὁ ἄλλος συχνός , κρατέω δέ ὅμως ὁ σύν Αἰνείας . ἐκ δέ οὗτος ὁ ὑπό ὁ κηδεστής γίγνομαι ἀρχή Αἰνείας παραλαμβάνω . τρεῖς δέ βασιλεύω ἔτος μετά ὁ Λατῖνος τελευτή ὁ τέταρτος θνῄσκω κατά πόλεμος .