ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.50.2
τί οὖν ἐποίησε καὶ τούτου τυχών ; ἀντὶ τοῦ χάριτας ὑμῖν εἰδέναι καὶ σώζειν τὸν πάτριον κόσμον τῆς πολιτείας , ἀρξάμενος ἀπὸ τούτων τῶν πλεονεξιῶν καὶ ταύταις ταῖς παρανομίαις ἀφορμαῖς τῶν ὕστερον χρησάμενος νόμους τʼ ἀπροβουλεύτους εἰσφέρει , καὶ τούτους ἐπιψηφίζει δίχα τῆς ὑμετέρας γνώμης , καὶ οἷς ἂν ὑμεῖς ἐκφέρητε δόγμασιν οὐ προσέχει τὸν νοῦν , καὶ τῶν ὑπάτων ὡς οὐκ ὀρθῶς τὴν πόλιν ἐπιτροπευόντων κατηγόρει , καὶ τοῖς ἐκβαίνουσι παρὰ τὰς ὑμετέρας συνθήκας · πολλὰ δʼ ἐστίν , ὧν οὐ δύναται στοχάσασθαι λογισμὸς ἀνθρώπινος · οὐ τὴν τύχην , ὥσπερ ἐχρῆν , ἀλλὰ τὴν ὑμετέραν ἐπιγράφει διάνοιαν , ἐπιβουλεύεσθαί θʼ ὑφʼ ὑμῶν σκηπτόμενος καὶ δεδιέναι , μὴ τὴν ἐλευθερίαν ἀφέλησθε ἢ τῆς πατρίδος ἐκβάλητε , αὐτὸς ἐφʼ ὑμῖν ταῦτα μηχανώμενος διατελεῖ , καὶ τὸ μὴ παθεῖν ὃ δεδοικέναι φησίν , οὐκ ἄλλῳ τινὶ φυλαττόμενος δῆλός ἐστιν , ἢ τῷ δρᾶσαι φθάσας .
Lemmas: τίς οὖν ποιέω καί οὗτος τυγχάνω ; ἀντί ὁ χάρις σύ οἶδα καί σῴζω ὁ πάτριος κόσμος ὁ πολιτεία , ἄρχω ἀπό οὗτος ὁ πλεονεξία καί οὗτος ὁ παρανομία ἀφορμή ὁ ὕστερον χράω νόμος τε ἀπροβούλευτος εἰσφέρω , καί οὗτος ἐπιψηφίζω δίχα ὁ ὑμέτερος γνώμη , καί ὅς ἄν σύ ἐκφέρω δόγμα οὐ προσέχω ὁ νόος , καί ὁ ὕπατος ὡς οὐ ὀρθός ὁ πόλις ἐπιτροπεύω κατηγορέω , καί ὁ ἐκβαίνω παρά ὁ ὑμέτερος συνθήκη · πολύς δέ εἰμί , ὅς οὐ δύναμαι στοχάζομαι λογισμός ἀνθρώπινος · οὐ ὁ τύχη , ὥσπερ χρή , ἀλλά ὁ ὑμέτερος ἐπιγράφω διάνοια , ἐπιβουλεύω τε ὑπό σύ σκήπτω καί δείδω , μή ὁ ἐλευθερία ἀφαιρέω ἤ ὁ πατρίς ἐκβάλλω , αὐτός ἐπί σύ οὗτος μηχανάομαι διατελέω , καί ὁ μή πάσχω ὅς δείδω φημί , οὐ ἄλλος τις φυλάσσω δῆλος εἰμί , ἤ ὁ δράω φθάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.50.3
ἐδήλωσε δὲ τοῦτο πολλάκις μὲν καὶ πρότερον καὶ ἐπὶ πολλῶν ὧν ἐξείργομαι μεμνῆσθαι κατὰ τὸ παρόν , μάλιστα δὲ Μάρκιον τουτονὶ τὸν φιλόπολιν ἄνδρα , οὔτε προγόνων ἀφανῶν ὄντα οὔτʼ αὐτὸν ἀρετῇ λειπόμενον οὐθενὸς ἡμῶν , αἰτιασάμενος ἐπιβουλεύειν αὐτῷ καὶ πονηρὰς ἐνθάδε γνώμας λέγειν , ἄκριτον ἐπεχείρησεν ἀποκτεῖναι .
Lemmas: δηλόω δέ οὗτος πολλάκις μέν καί πρότερος καί ἐπί πολύς ὅς ἐξέργω μιμνῄσκω κατά ὁ πάρειμι , μάλα δέ Μάρκιος οὗτος ὁ φιλόπολις ἀνήρ , οὔτε πρόγονος ἀφανής εἰμί οὔτε αὐτός ἀρετή λείπω οὐδείς ἐγώ , αἰτιάομαι ἐπιβουλεύω αὐτός καί πονηρός ἐνθάδε γνώμη λέγω , ἄκριτος ἐπιχειρέω ἀποκτείνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.50.4
καὶ εἰ μὴ δεινὸν ἡγησάμενοι τὸ πρᾶγμα οἵ θʼ ὕπατοι καὶ ὑμῶν οἱ τὰ κρείττω φρονοῦντες συνεστράφητε καὶ τὴν παρανομίαν ἐπέσχετε αὐτῶν , ἐν μιᾷ τῇ τότε ἡμέρᾳ πάντʼ ἂν ἀφῃρέθητε , ὅσα οἱ πατέρες θʼ ὑμῖν σὺν πολλοῖς κτησάμενοι πόνοις κατέλιπον καὶ αὐτοὶ ὑμεῖς οὐκ ἐλάττους ἀγῶνας ἐκείνων ὑποστάντες ἔχετε , τὸ ἀξίωμα , τὴν ἡγεμονίαν , τὴν ἐλευθερίαν · οἱ δὲ γενναιότεροι καὶ οὐκ ἀγαπήσαντες αὐτὸ τὸ ζῆν , εἰ μὴ μετὰ τούτων ἐμέλλετε τῶν ἀγαθῶν βιώσεσθαι , τὰς ψυχὰς ἂν πρότερον ἢ ταῦτʼ ἀφῃρέθητε , οἱ μὲν εὐθύς , οἱ δʼ οὐκ εἰς μακράν .
Lemmas: καί εἰ μή δεινός ἡγέομαι ὁ πρᾶγμα ὁ τε ὕπατος καί σύ ὁ ὁ κρατύς φρονέω συστρέφω καί ὁ παρανομία ἐπέχω αὐτός , ἐν εἷς ὁ τότε ἡμέρα πᾶς ἄν ἀφαιρέω , ὅσος ὁ πατήρ τε σύ σύν πολύς κτάομαι πόνος καταλείπω καί αὐτός σύ οὐ ἐλαχύς ἀγών ἐκεῖνος ὑφίστημι ἔχω , ὁ ἀξίωμα , ὁ ἡγεμονία , ὁ ἐλευθερία · ὁ δέ γενναῖος καί οὐ ἀγαπάω αὐτός ὁ ζάω , εἰ μή μετά οὗτος μέλλω ὁ ἀγαθός βιόω , ὁ ψυχή ἄν πρότερος ἤ οὗτος ἀφαιρέω , ὁ μέν εὐθύς , ὁ δέ οὐ εἰς μακρός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.50.5
τί γὰρ ἂν τὸ κωλῦσον ἦν οὕτως αἰσχρῶς καὶ κακῶς Μαρκίου τοῦδε ἀναρπασθέντος ὥσπερ ἐν ἐρημίᾳ κἀμὲ μετὰ τοῦτον ἀπολωλέναι διασπασθέντα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , καὶ πάντας , ὅσοι πώποτʼ ἠναντιώθησαν , καὶ τὸ λοιπὸν ἔμελλον ἐναντιώσεσθαι ταῖς παρανόμοις ἐπιθυμίαις τοῦ δήμου ; οὐ γὰρ ἂν ἠρκέσθη τοὺς δύο μόνους ἡμᾶς ἐκποδὼν ποιησάμενος , οὐδὲ μέχρι δεῦρʼ ἐλθὼν ἀπέστη τῆς παρανομίας , εἰ δεῖ τὰ μέλλοντα τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν , ἀλλʼ ἀφʼ ἡμῶν ἀρξάμενος ἅπαν τὸ ἀντίπαλον καὶ μὴ εἶκον ὥσπερ χειμάρρους πολὺς ἐμπεσὼν παρέσυρεν ἂν καὶ κατήνεγκεν , οὔτʼ εὐγενείας φειδόμενος οὔτʼ ἀρετῆς οὔθʼ ἡλικίας .
Lemmas: τίς γάρ ἄν ὁ κωλύω εἰμί οὕτως αἰσχρός καί κακός Μάρκιος ὅδε ἀναρπάζω ὥσπερ ἐν ἐρημία ἐγώ μετά οὗτος ἀπόλλυμι διασπάω ὑπό ὁ ἐχθρός , καί πᾶς , ὅσος πώποτε ἐναντιόομαι , καί ὁ λοιπός μέλλω ἐναντιόομαι ὁ παράνομος ἐπιθυμία ὁ δῆμος ; οὐ γάρ ἄν ἀρκέω ὁ δύο μόνος ἐγώ ἐκποδών ποιέω , οὐδέ μέχρι δεῦρο ἔρχομαι ἀφίστημι ὁ παρανομία , εἰ δέω ὁ μέλλω τεκμαίρομαι ὁ γίγνομαι , ἀλλά ἀπό ἐγώ ἄρχω ἅπας ὁ ἀντίπαλος καί μή εἴκω ὥσπερ χειμάρρους πολύς ἐμπίπτω παρασύρω ἄν καί καταφέρω , οὔτε εὐγένεια φείδομαι οὔτε ἀρετή οὔτε ἡλικία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.1
ταύτας ὑμῖν ὁ δῆμος , ὦ βουλή , τὰς καλὰς ἀμοιβὰς ἀνθʼ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων τὰς μὲν ἀπέδωκεν ἤδη , τὰς δʼ ἀποδώσειν ἔμελλεν , εἰ μὴ τὸ κωλῦσον παρʼ ὑμᾶς ἐγένετο . ἄγε δὴ νῦν κἀκεῖνα ἐνθυμήθητε πάλιν , ἃ μετὰ τοῦτο τὸ γενναῖον καὶ σῶφρον ὑμῶν ἔργον ἔδρασεν , ἵνα γνῶτε ,
Lemmas: οὗτος σύ ὁ δῆμος , ὦ βουλή , ὁ καλός ἀμοιβή ἀντί ὅς πάσχω ἀγαθός πολύς εἰμί καί μέγας ὁ μέν ἀποδίδωμι ἤδη , ὁ δέ ἀποδίδωμι μέλλω , εἰ μή ὁ κωλύω παρά σύ γίγνομαι . ἄγω δή νῦν ἐκεῖνος ἐνθυμέομαι πάλιν , ὅς μετά οὗτος ὁ γενναῖος καί σώφρων σύ ἔργον δράω , ἵνα γιγνώσκω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.2
ὅντινα χρὴ τρόπον αὐτῷ προσφέρεσθαι . ἐκεῖνος τοίνυν ὡς ἔμαθεν ὑμᾶς οὐκέτι φέροντας αὐτοῦ τὴν ὕβριν , ἀλλʼ ὁμόσε χωρεῖν παρεσκευασμένους , ἔπτηξε καὶ μικρὸν ἀναλαβὼν ἑαυτὸν ὥσπερ ἐκ μέθης καὶ μανίας ἀπὸ μὲν τοῦ βιάζεσθαι κατέβη , ἐπὶ τὸ δικάζεσθαι δʼ ἐτράπετο · καὶ προειπὼν ἡμέραν ῥητὴν εἰς αὐτὴν ἐκάλει τὸν ἄνδρα ὡς δίκην ὑφέξοντα , ἧς αὐτὸς ἔμελλεν ἔσεσθαι κατήγορός τε καὶ μάρτυς καὶ δικαστὴς καὶ τοῦ
Lemmas: ὅστις χρή τρόπος αὐτός προσφέρω . ἐκεῖνος τοίνυν ὡς μανθάνω σύ οὐκέτι φέρω αὐτός ὁ ὕβρις , ἀλλά ὁμόσε χωρέω παρασκευάζω , πτήσσω καί μικρός ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ ὥσπερ ἐκ μέθη καί μανία ἀπό μέν ὁ βιάζω καταβαίνω , ἐπί ὁ δικάζω δέ τρέπω · καί προλέγω ἡμέρα ῥητός εἰς αὐτός καλέω ὁ ἀνήρ ὡς δίκη ὑπέχω , ὅς αὐτός μέλλω εἰμί κατήγορος τε καί μάρτυς καί δικαστής καί ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.3
μεγέθους τῆς τιμωρίας κύριος . ἐπειδὴ δὲ καὶ πρὸς τοῦτʼ ἐνέστητε νομίσαντες οὐκ ἐπὶ δίκην , ἀλλʼ ἐπὶ τιμωρίαν καλεῖσθαι τὸν ἄνδρα , ὁρῶν ὡς οὐδενὸς αὐτοκράτωρ ἐστὶ πράγματος , ἀλλʼ ὅσʼ ἂν ὑμεῖς προβουλεύσητε , ταῦτʼ ἐπιψηφίσαι κύριος , τῆς τʼ αὐθαδείας , ἧς πολὺς ἔπνει τότε , ὑφεῖται νυνὶ καὶ δεησόμενος ὑμῶν ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ τὴν χάριν .
Lemmas: μέγεθος ὁ τιμωρία κύριος . ἐπειδή δέ καί πρός οὗτος ἐνίστημι νομίζω οὐ ἐπί δίκη , ἀλλά ἐπί τιμωρία καλέω ὁ ἀνήρ , ὁράω ὡς οὐδείς αὐτοκράτωρ εἰμί πρᾶγμα , ἀλλά ὅσος ἄν σύ προβουλεύω , οὗτος ἐπιψηφίζω κύριος , ὁ τε αὐθάδεια , ὅς πολύς πνέω τότε , ὑφάω νυνί καί δέω σύ ἥκω συγχωρέω καί οὗτος αὐτός ὁ χάρις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.4
ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτʼ αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ μάθετε , ὅτι πάνθʼ , ὅσα μὲν εὐηθέστερα βουλευσάμενοι μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα ἐχαρίσασθε , αὐτῷ συμφορὰς ὑμῖν ἐνήνοχε καὶ βλάβας , ὅσα δὲ μετὰ τοῦ γενναίου στάντες τοῖς παρανόμοις αὐτοῦ καὶ βιαίοις ἠναντιώθητε , ταῦθʼ ὑμῖν εἰς δέον ἐκβέβηκε .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δή οὗτος αἰσθάνομαι ἤδη ποτέ καί μανθάνω , ὅτι πᾶς , ὅσος μέν εὐήθης βουλεύω μάλα ἤ φρόνιμος χαρίζω , αὐτός συμφορά σύ φέρω καί βλάβη , ὅσος δέ μετά ὁ γενναῖος ἵστημι ὁ παράνομος αὐτός καί βίαιος ἐναντιόομαι , οὗτος σύ εἰς δέον ἐκβαίνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.5
τί οὖν ὑμῖν ἐπισταμένοις ταῦτα παραινῶ πράττειν καὶ τίνα γνώμην ὑπὲρ τῶν παρόντων ἀποφαίνομαι ; ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρήσατε τῷ δήμῳ τὴν ἔχθραν διαλλαττόμενοι ὁπωσδήποτε φυλάττειν κύρια , καὶ μὴ λύειν τῶν τότε συγχωρηθέντων μηθέν , οὐχ ὡς καλῶν καὶ τῆς πόλεως ἀξίων ὄντων · πόθεν γάρ ; ἀλλʼ ὡς ἀναγκαίων καὶ μηκέτι δεχομένων διόρθωσιν · ὅσα δʼ ἂν ἔξω τούτου βιαζόμενος καὶ παρανομῶν ἀκόντων ὑμῶν ἐπιχειρῇ λαμβάνειν μήτε συγχωρεῖν αὐτῷ μήτʼ ἐπιτρέπειν , ἀλλʼ ἀντιπράττειν λόγοις τε καὶ ἔργοις καὶ ὁμοῦ πάντας καὶ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ .
Lemmas: τίς οὖν σύ ἐφίστημι οὗτος παραινέω πράσσω καί τίς γνώμη ὑπέρ ὁ πάρειμι ἀποφαίνω ; ὅσος μέν χαρίζω καί συγχωρέω ὁ δῆμος ὁ ἔχθρα διαλλάσσω ὅπως φυλάσσω κύριος , καί μή λύω ὁ τότε συγχωρέω μηδείς , οὐ ὡς καλός καί ὁ πόλις ἄξιος εἰμί · πόθεν γάρ ; ἀλλά ὡς ἀναγκαῖος καί μηκέτι δέχομαι διόρθωσις · ὅσος δέ ἄν ἔξω οὗτος βιάζω καί παρανομέω ἄκων σύ ἐπιχειρέω λαμβάνω μήτε συγχωρέω αὐτός μήτε ἐπιτρέπω , ἀλλά ἀντιπράσσω λόγος τε καί ἔργον καί ὁμοῦ πᾶς καί εἷς ἕκαστος ἴδιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.51.6
οὐ γάρ , ἂν ἅπαξ ἁμάρτῃ τις εἴτʼ ἀπατηθεὶς εἴτʼ ἀναγκασθείς , καὶ τὰ λοιπὰ ὅμοια δεῖ πράττειν , ἀλλʼ ἐκείνου μεμνημένους τἆλλα ὅπως μὴ τοιαῦτα γενήσεται σκοπεῖν . ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν , ἃ κοινῇ πάντας ὑμᾶς οἴομαι δεῖν ἐγνωκότας εἶναι , καὶ παρεσκευάσθαι πρὸς τὰς ἀδίκους τοῦ δήμου πλεονεξίας παραινῶ .
Lemmas: οὐ γάρ , ἐάν ἅπαξ ἁμαρτάνω τις εἴτε ἀπατάω εἴτε ἀναγκάζω , καί ὁ λοιπός ὅμοιος δέω πράσσω , ἀλλά ἐκεῖνος μιμνῄσκω ἄλλος ὅπως μή τοιοῦτος γίγνομαι σκοπέω . οὗτος μέν οὖν εἰμί , ὅς κοινῇ πᾶς σύ οἴομαι δέω γιγνώσκω εἰμί , καί παρασκευάζω πρός ὁ ἄδικος ὁ δῆμος πλεονεξία παραινέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.1
ὡς δὲ καὶ τοῦτο , περὶ οὗ νυνὶ πρόκειται σκοπεῖν ὅμοιόν ἐστι τοῖς ἄλλοις ἐγχειρήμασιν αὐτοῦ τοῖς ἀδίκοις καὶ παρανόμοις , καὶ οὐχ , οἷον ὁ δήμαρχος ἐξαπατῶν ὑμᾶς ἐπειρᾶτο ἀποφαίνειν , δίκαιον καὶ μέτριον , μάθετε οἱ μήπω σαφῶς εἰδότες . ὁ μὲν οὖν νόμος ὁ περὶ τῶν δικαστηρίων τῶν δημοτικῶν , ᾧ Δέκιος ἐκρατύνατο μάλιστα , οὐ καθʼ ὑμῶν ἐγράφη τῶν πατρικίων , ἀλλʼ ὑπὲρ ἀσφαλείας τῶν κατισχυομένων δημοτικῶν , ὡς αὐτός τε δηλοῖ γραφὰς ἔχων οὐκ ἀμφιβόλους , καὶ
Lemmas: ὡς δέ καί οὗτος , περί ὅς νυνί πρόκειμαι σκοπέω ὅμοιος εἰμί ὁ ἄλλος ἐγχείρημα αὐτός ὁ ἄδικος καί παράνομος , καί οὐ , οἷος ὁ δήμαρχος ἐξαπατάω σύ πειράω ἀποφαίνω , δίκαιος καί μέτριος , μανθάνω ὁ μήπω σαφής οἶδα . ὁ μέν οὖν νόμος ὁ περί ὁ δικαστήριον ὁ δημοτικός , ὅς Δέκιος κρατύνω μάλα , οὐ κατά σύ γράφω ὁ πατρίκιος , ἀλλά ὑπέρ ἀσφάλεια ὁ κατισχύω δημοτικός , ὡς αὐτός τε δηλόω γραφή ἔχω οὐ ἀμφίβολος , καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.2
ὑμεῖς τοῦτο πάντες ἀεὶ λέγετε καλῶς ἐπιστάμενοι . μέγα δὲ τούτου σημεῖόν ἐστιν , ὃ καὶ παντὸς ἀμφισβητουμένου δικαίου κριτήριον εἶναι δοκεῖ κράτιστον , ὁ χρόνος ἐννεακαιδεκέτης ἤδη γεγονώς , ἐξ οὗ ὁ νόμος οὗτος ἐτέθη · ἐν ᾧ παντὶ Δέκιος οὐκ ἂν ἔχοι δεῖξαι δίκην οὐδεμίαν οὔτε δημοσίαν κατʼ οὐδενὸς τῶν πατρικίων ἐν τῷ νόμῳ δεδικασμένην , οὔτʼ ἰδίαν · εἰ δὲ φήσει ,
Lemmas: σύ οὗτος πᾶς ἀεί λέγω καλός ἐπίσταμαι . μέγας δέ οὗτος σημεῖον εἰμί , ὅς καί πᾶς ἀμφισβητέω δίκαιος κριτήριον εἰμί δοκέω κρατύς , ὁ χρόνος ἐννεακαιδεκέτης ἤδη γίγνομαι , ἐκ ὅς ὁ νόμος οὗτος τίθημι · ἐν ὅς πᾶς Δέκιος οὐ ἄν ἔχω δείκνυμι δίκη οὐδείς οὔτε δημόσιος κατά οὐδείς ὁ πατρίκιος ἐν ὁ νόμος δικάζω , οὔτε ἴδιος · εἰ δέ φημί ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.3
δειξάτω καὶ μηθὲν ἔτι δεόμεθα λόγου . αἱ δʼ ὁμολογίαι , καθʼ ἃς διελύσασθε πρὸς τοὺς δημότας αἱ νεωστὶ γενόμεναι · χρὴ γὰρ καὶ περὶ τούτων ὑμᾶς μαθεῖν , ἐπειδὴ πονηρὸς ἐξηγητὴς ὁ δήμαρχος αὐτῶν ἐγένετο · δύο ταῦτα συγχωρήματα περιέχουσιν · ἀφεῖσθαι τοὺς δημοτικοὺς τῶν χρεῶν , καὶ τὴν ἀρχὴν τήνδε ἀποδείκνυσθαι καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἐπικουρίας ἕνεκα τῶν κατισχυομένων καὶ κωλύσεως , ἄλλο δὲ παρὰ ταῦτʼ οὐδέν .
Lemmas: δείκνυμι καί μηδείς ἔτι δέω λόγος . ὁ δέ ὁμολογία , κατά ὅς διαλύω πρός ὁ δημότης ὁ νεωστί γίγνομαι · χρή γάρ καί περί οὗτος σύ μανθάνω , ἐπειδή πονηρός ἐξηγητής ὁ δήμαρχος αὐτός γίγνομαι · δύο οὗτος συγχώρημα περιέχω · ἀφίημι ὁ δημοτικός ὁ χρέος , καί ὁ ἀρχή ὅδε ἀποδείκνυμι κατά ἕκαστος ἐνιαυτός ἐπικουρία ἕνεκα ὁ κατισχύω καί κώλυσις , ἄλλος δέ παρά οὗτος οὐδείς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.4
μέγιστον δʼ ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον , ὅτι οὔθʼ ὁ νόμος οὔθʼ αἱ συνθῆκαι κατʼ ἀνδρὸς πατρικίου δικάζειν τῷ δήμῳ δεδώκασιν ἐξουσίαν , ὃ ποιεῖ νῦν αὐτὸς ὁ δῆμος . αἰτεῖται γὰρ αὐτὸ παρʼ ὑμῶν τήμερον , ὡς πρότερόν γʼ οὐκ ἔχων · οὐδεὶς δʼ ἂν ἀξιώσειέ τι παρʼ ἄλλων λαμβάνειν ,
Lemmas: μέγας δέ σύ γίγνομαι τεκμήριον , ὅτι οὔτε ὁ νόμος οὔτε ὁ συνθήκη κατά ἀνήρ πατρίκιος δικάζω ὁ δῆμος δίδωμι ἐξουσία , ὅς ποιέω νῦν αὐτός ὁ δῆμος . αἰτέω γάρ αὐτός παρά σύ σήμερον , ὡς πρότερος γε οὐ ἔχω · οὐδείς δέ ἄν ἀξιόω τις παρά ἄλλος λαμβάνω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.5
ὧν ἐστι νόμῳ κύριος . δίκαιον δὲ φύσεως ἀνομοθέτητον , ὦ βουλή , πῶς ἂν εἴη τοῦτο · καὶ γὰρ τοῦτο Δέκιος ὑμᾶς ᾤετο δεῖν σκοπεῖν · τοῖς μὲν δημόταις , ἅς τʼ ἂν φύγωσι δίκας ὑπὸ τῶν πατρικίων καὶ ἃς ἂν ἐκείνους διώκωσι , τὸν δῆμον δικάζειν , τοῖς δὲ πατρικίοις μήθʼ ὅταν ἐπάγωσί τινα τῶν δημοτικῶν δίκην μήθʼ ὅταν αὐτοὶ κινδυνεύσωσι τοὺς πατρικίους τὰ νείκη διαιτᾶν , ἀλλὰ τούτοις μὲν ἀμφότερα ἐξεῖναι πλεονεκτεῖν ,
Lemmas: ὅς εἰμί νόμος κύριος . δίκαιος δέ φύσις ἀνομοθέτητος , ὦ βουλή , πῶς ἄν εἰμί οὗτος · καί γάρ οὗτος Δέκιος σύ οἴομαι δέω σκοπέω · ὁ μέν δημότης , ὅς τε ἄν φεύγω δίκη ὑπό ὁ πατρίκιος καί ὅς ἄν ἐκεῖνος διώκω , ὁ δῆμος δικάζω , ὁ δέ πατρίκιος μήτε ὅταν ἐπάγω τις ὁ δημοτικός δίκη μήτε ὅταν αὐτός κινδυνεύω ὁ πατρίκιος ὁ νεῖκος διαιτάω , ἀλλά οὗτος μέν ἀμφότερος ἔξεστι πλεονεκτέω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.6
ἡμῖν δʼ οὐδετέρου τῶν δικαίων μετέχειν ; εἰ δέ τι Μάρκιος ἀδικεῖ τὸν δῆμον , καὶ ἄλλος τῶν πατρικίων ὁστισοῦν καὶ δίκαιός ἐστιν ἀποθανεῖν ἢ τῆς πόλεως ἐκπεσεῖν , μὴ παρʼ αὐτοῖς , ἀλλʼ ἐνθάδε κριθεὶς διδότω δίκας , ὥσπερ ἐστὶ νόμιμον . εἰ μὴ ἄρα , ὦ Δέκιε , ὁ μὲν δῆμος ἴσος ἔσται δικαστὴς καὶ οὐθὲν ἂν χαρίσαιτο αὑτῷ πρὸς ἀνδρὸς ἐχθροῦ τὴν ψῆφον ἐπιφέρων · οὗτοι δʼ εἰ γένοιντο τῆς ψήφου κύριοι τὸν ἀδικοῦντα περὶ πλείονος ποιήσονται τῆς ἀδικουμένης ὑπʼ αὐτοῦ πόλεως , μέλλοντες ἀρὰν καὶ ἐπιορκίαν καὶ μῖσος μὲν παρʼ ἀνθρώπων , χόλον δὲ παρὰ θεῶν ἐκ τῆς δίκης ἀποίσεσθαι καὶ μετὰ πονηρῶν ἐλπίδων ζῆν .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐδέτερος ὁ δίκαιος μετέχω ; εἰ δέ τις Μάρκιος ἀδικέω ὁ δῆμος , καί ἄλλος ὁ πατρίκιος ὅστις καί δίκαιος εἰμί ἀποθνῄσκω ἤ ὁ πόλις ἐκπίπτω , μή παρά αὐτός , ἀλλά ἐνθάδε κρίνω δίδωμι δίκη , ὥσπερ εἰμί νόμιμος . εἰ μή ἄρα , ὦ Δέκιος , ὁ μέν δῆμος ἴσος εἰμί δικαστής καί οὐδείς ἄν χαρίζω ἑαυτοῦ πρός ἀνήρ ἐχθρός ὁ ψῆφος ἐπιφέρω · οὗτος δέ εἰ γίγνομαι ὁ ψῆφος κύριος ὁ ἀδικέω περί πολύς ποιέω ὁ ἀδικέω ὑπό αὐτός πόλις , μέλλω ἀρά καί ἐπιορκία καί μῖσος μέν παρά ἄνθρωπος , χόλος δέ παρά θεός ἐκ ὁ δίκη ἀποφέρω καί μετά πονηρός ἐλπίς ζάω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.7
οὐκ ἀξιῶ ταῦτα περὶ τῆς βουλῆς ὑμᾶς , ὦ δημόται , σκοπεῖν , ᾗ τιμὰς καὶ ἀρχὰς καὶ τὰ κράτιστα τῶν ἐν τῇ πόλει παραχωρεῖν ὁμολογεῖτε διʼ ἀρετήν , καὶ πολλὰς χάριτας εἰδέναι φατὲ τῆς προθυμίας , ἣν ἀπεδείξατο περὶ τὴν κάθοδον ὑμῶν . μάχεται ταῦτʼ ἀλλήλοις · καὶ οὐκ ἔχει λόγον , οὓς ἐπαινεῖτε , τούτους φοβεῖσθαι καὶ ἅμα τοῖς αὐτοῖς περὶ μὲν τῶν μειζόνων ἐπιτρέπειν , περὶ δὲ
Lemmas: οὐ ἀξιόω οὗτος περί ὁ βουλή σύ , ὦ δημότης , σκοπέω , ὅς τιμή καί ἀρχή καί ὁ κρατύς ὁ ἐν ὁ πόλις παραχωρέω ὁμολογέω διά ἀρετή , καί πολύς χάρις οἶδα φημί ὁ προθυμία , ὅς ἀποδείκνυμι περί ὁ κάθοδος σύ . μάχομαι οὗτος ἀλλήλων · καί οὐ ἔχω λόγος , ὅς ἐπαινέω , οὗτος φοβέω καί ἅμα ὁ αὐτός περί μέν ὁ μέγας ἐπιτρέπω , περί δέ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.52.8
τῶν ἄλλων ἀπιστεῖν . τί δʼ οὐχὶ μιᾷ χρώμενοι γνώμῃ ἢ πάντα πιστεύετε αὐτοῖς ἢ περὶ πάντων ἀπιστεῖτε ; ἀλλὰ προβουλεῦσαι μὲν αὐτοὺς τὰ δίκαια ἱκανοὺς εἶναι νομίζετε , δικάσαι δὲ περὶ αὐτῶν τούτων ὧν προβουλεύουσιν οὐχ ἱκανούς . πολλὰ καὶ ἄλλα περὶ τῶν δικαίων εἶχον , ὦ βουλή , λέγειν , ἀλλὰ καὶ ταῦθʼ ἱκανά .
Lemmas: ὁ ἄλλος ἀπιστέω . τίς δέ οὐ εἷς χράω γνώμη ἤ πᾶς πιστεύω αὐτός ἤ περί πᾶς ἀπιστέω ; ἀλλά προβουλεύω μέν αὐτός ὁ δίκαιος ἱκανός εἰμί νομίζω , δικάζω δέ περί αὐτός οὗτος ὅς προβουλεύω οὐ ἱκανός . πολύς καί ἄλλος περί ὁ δίκαιος ἔχω , ὦ βουλή , λέγω , ἀλλά καί οὗτος ἱκανός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.1
ἐπειδὴ δὲ καὶ περὶ τοῦ συμφέροντος ἐπειρᾶτο λέγειν Δέκιος , ὡς ἀγαθὸν μὲν ὁμόνοια , δεινὸν δὲ στάσις , καὶ θεραπεύοντες μὲν τὸν δῆμον ἐν ὁμονοίᾳ πολιτευσόμεθα , κωλύσαντες δʼ οὓς βούλονται τῶν πατρικίων ἀνδρηλατεῖν ἢ μιαιφονεῖν εἰς πόλεμον ἐμφύλιον καταστησόμεθα , πολλὰ λέγειν ἔχων ὀλίγοις πάνυ χρήσομαι .
Lemmas: ἐπειδή δέ καί περί ὁ συμφέρω πειράω λέγω Δέκιος , ὡς ἀγαθός μέν ὁμόνοια , δεινός δέ στάσις , καί θεραπεύω μέν ὁ δῆμος ἐν ὁμόνοια πολιτεύω , κωλύω δέ ὅς βούλομαι ὁ πατρίκιος ἀνδρηλατέω ἤ μιαιφονέω εἰς πόλεμος ἐμφύλιος καθίστημι , πολύς λέγω ἔχω ὀλίγος πάνυ χράω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.2
πρῶτον μὲν οὖν θαυμάσαι ἔχω Δέκιον τῆς εἰρωνείας · οὐ γὰρ ἠλιθιότητός γε · εἰ κρεῖττον οἴεται τὰ συμφέροντα τῷ κοινῷ φρονεῖν ἑαυτόν , ὃς ἄρτι παρελήλυθεν εἰς πολιτικὰς πράξεις , ἡμῶν τῶν καταγεγηρακότων ἐν αὐταῖς καὶ μεγάλην ἐκ μικρᾶς πεποιηκότων τὴν πόλιν . ἔπειτʼ εἰ πείσειν ὑπέλαβεν ὑμᾶς , ὡς χρὴ παραδοῦναί τινα ἔκδοτον ἐπὶ τιμωρίᾳ τοῖς ἐχθροῖς καὶ ταῦτα πολίτην ὑμέτερον καὶ οὐχὶ τῶν ἀφανῶν τινα ἢ φαύλων , ἀλλʼ ὃν αὐτοὶ καὶ τὰ πολέμια λαμπρότατον ἡγεῖσθε εἶναι καὶ τὸν βίον σωφρονέστατον τά τε πολιτικὰ πράττειν οὐθενὸς χείρονα .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν θαυμάζω ἔχω Δέκιος ὁ εἰρωνεία · οὐ γάρ ἠλιθιότης γε · εἰ κρατύς οἴομαι ὁ συμφέρω ὁ κοινός φρονέω ἑαυτοῦ , ὅς ἄρτι παρέρχομαι εἰς πολιτικός πρᾶξις , ἐγώ ὁ καταγηράσκω ἐν αὐτός καί μέγας ἐκ μικρός ποιέω ὁ πόλις . ἔπειτα εἰ πείθω ὑπολαμβάνω σύ , ὡς χρή παραδίδωμι τις ἔκδοτος ἐπί τιμωρία ὁ ἐχθρός καί οὗτος πολίτης ὑμέτερος καί οὐ ὁ ἀφανής τις ἤ φαῦλος , ἀλλά ὅς αὐτός καί ὁ πολέμιος λαμπρός ἡγέομαι εἰμί καί ὁ βίος σώφρων ὁ τε πολιτικός πράσσω οὐδείς κακός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.3
καὶ ταῦτʼ ἐτόλμησεν εἰπεῖν εἰδὼς ὑμᾶς πλείστην αἰδῶ ποιουμένους ἱκετῶν , καὶ μηδὲ πολεμίων τοὺς καταφεύγοντας ἐνθάδε ταύτης ἀποκλείοντας τῆς φιλανθρωπίας . εἰ δὲ τἀναντία ἡμᾶς ἐγίγνωσκες ἐπιτηδεύοντας , ὦ Δέκιε , ἀνόσια μὲν φρονοῦντας περὶ θεούς , ἄδικα δὲ πράττοντας πρὸς ἀνθρώπους , τί ἂν ἡμῖν τούτου συνεβούλευες ἔργον ὑπομεῖναι δεινότερον , ἀφʼ οὗ πρόρριζοι καὶ πανώλεις , μισηθέντες θεοῖς τε καὶ ἀνθρώποις , διαφθαρησόμεθα ;
Lemmas: καί οὗτος τολμάω λέγω οἶδα σύ πολύς αἰδώς ποιέω ἱκέτης , καί μηδέ πολέμιος ὁ καταφεύγω ἐνθάδε οὗτος ἀποκλείω ὁ φιλανθρωπία . εἰ δέ ἐναντίος ἐγώ γιγνώσκω ἐπιτηδεύω , ὦ Δέκιος , ἀνόσιος μέν φρονέω περί θεός , ἄδικος δέ πράσσω πρός ἄνθρωπος , τίς ἄν ἐγώ οὗτος συμβουλεύω ἔργον ὑπομένω δεινός , ἀπό ὅς πρόρριζος καί πανώλης , μισέω θεός τε καί ἄνθρωπος , διαφθείρω ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.4
οὐ δεόμεθά σου συμβούλου , Δέκιε , οὔτε περὶ πολιτῶν ἐκδόσεως οὔτε περὶ ἄλλου χρήματος ὧν ἡμῖν πρακτέον οὐδενός · οὐδὲ ὀθνείᾳ φρονήσει νέων ἀνδρῶν τὰ οἰκεῖα συμφέροντα κρίνειν οἰόμεθα δεῖν οἱ μέχρι τῆσδε τῆς ἡλικίας διὰ πολλῆς πείρας κακῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐληλυθότες . πολέμου δʼ ἀπειλάς , αἷς χρώμενοι φοβεῖτε ἡμᾶς , οὐ νῦν πρῶτον ἐπαγομένας ὑφʼ ὑμῶν , ἀλλὰ πολλάκις ἤδη καὶ ὑπὸ πολλῶν ἐπανασεισθείσας τῇ συνήθει πρᾳότητι παραδόντες ἀκαταπλήκτως οἴσομεν .
Lemmas: οὐ δέω σύ σύμβουλος , Δέκιος , οὔτε περί πολίτης ἔκδοσις οὔτε περί ἄλλος χρῆμα ὅς ἐγώ πράσσω οὐδείς · οὐδέ ὀθνεῖος φρόνησις νέος ἀνήρ ὁ οἰκεῖος συμφέρω κρίνω οἴομαι δέω ὁ μέχρι ὅδε ὁ ἡλικία διά πολύς πεῖρα κακός τε καί ἀγαθός ἔρχομαι . πόλεμος δέ ἀπειλή , ὅς χράω φοβέω ἐγώ , οὐ νῦν πρῶτος ἐπάγω ὑπό σύ , ἀλλά πολλάκις ἤδη καί ὑπό πολύς ἐπανασείω ὁ συνήθης πραότης παραδίδωμι ἀκατάπληκτος φέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.5
καὶ εἰ δήπερ δράσετε τὰ ὅμοια οἷς λέγετε , ἀμυνούμεθα θεούς τε συναγωνιστὰς ἔχοντες , οἳ νεμεσῶσι τοῖς ἄρχουσι πολέμου ἀδίκου , καὶ ἀνθρώπων ἕξοντες χεῖρα οὐκ ὀλίγην σύμμαχον . Λατῖνοί τε γὰρ ἅπαντες , οἷς νεωστὶ τὴν ἰσοπολιτείαν δεδώκαμεν , σὺν ἡμῖν στήσονται , ὡς περὶ πατρίδος ἤδη τῆς πόλεως τῆσδε ἀγωνιζόμενοι , αἵ τʼ ἐνθένδε ἀποικισθεῖσαι πόλεις πολλαὶ καὶ ἀγαθαὶ περὶ παντὸς ποιούμεναι σώζεσθαι τὴν μητρόπολιν ἀμυνοῦσιν αὐτῇ .
Lemmas: καί εἰ δή δράω ὁ ὅμοιος ὅς λέγω , ἀμύνω θεός τε συναγωνιστής ἔχω , ὅς νεμεσάω ὁ ἄρχω πόλεμος ἄδικος , καί ἄνθρωπος ἔχω χείρ οὐ ὀλίγος σύμμαχος . Λατῖνος τε γάρ ἅπας , ὅς νεωστί ὁ ἰσοπολιτεία δίδωμι , σύν ἐγώ ἵστημι , ὡς περί πατρίς ἤδη ὁ πόλις ὅδε ἀγωνίζομαι , ὁ τε ἐνθένδε ἀποικίζω πόλις πολύς καί ἀγαθός περί πᾶς ποιέω σῴζω ὁ μητρόπολις ἀμύνω αὐτός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.53.6
εἰ δʼ εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς κατακλείσετε τῆς πανταχόθεν ἐπικουρίας περιέχεσθαι , ὑπομενοῦμεν , ὦ Δέκιε , καὶ θεράποντας εἰς ἐλευθερίαν προκαλούμενοι καὶ πολεμίους εἰς φιλίαν καὶ πάντας ἀνθρώπους εἰς κοινωνίαν τῶν ἐκ τῆς νίκης ἐλπίδων ὁμόσε χωρεῖν ὑμῖν . μηθενὸς δὲ τούτων δεήσειεν , ὦ Ζεῦ καὶ θεοὶ πάντες οἱ πόλιν τὴν Ῥωμαίων κατέχοντες , ἀλλʼ εἴη μέχρι λόγων τὰ φοβερὰ ταῦτʼ ἐλθεῖν , ἔργον δὲ μηθὲν ἐξ αὐτῶν γένοιτʼ ἄχαρι .
Lemmas: εἰ δέ εἰς ἀνάγκη ἐγώ κατακλείω ὁ πανταχόθεν ἐπικουρία περιέχω , ὑπομένω , ὦ Δέκιος , καί θεράπων εἰς ἐλευθερία προκαλέω καί πολέμιος εἰς φιλία καί πᾶς ἄνθρωπος εἰς κοινωνία ὁ ἐκ ὁ νίκη ἐλπίς ὁμόσε χωρέω σύ . μηθενός δέ οὗτος δέω , ὦ Ζεύς καί θεός πᾶς ὁ πόλις ὁ Ῥωμαῖος κατέχω , ἀλλά εἰμί μέχρι λόγος ὁ φοβερός οὗτος ἔρχομαι , ἔργον δέ μηδείς ἐκ αὐτός γίγνομαι ἄχαρις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.1
ταῦτα μὲν Ἄππιος εἶπεν . Μάνιος δὲ Οὐαλέριος ὁ δημοτικώτατος τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ περὶ τὰς διαλλαγὰς πλείστην ἀποδειξάμενος προθυμίαν φανερῶς καὶ τότε τῷ δήμῳ συνελάμβανε καὶ λόγον διεξῆλθε μετὰ πολλῆς συγκείμενον φροντίδος , ἐπιτιμῶν μὲν τοῖς οὐκ ἐῶσι μίαν εἶναι τὴν πόλιν , ἀλλὰ διαιροῦσι τὸ δημοτικὸν ἀπὸ τῶν πατρικίων καὶ διὰ μικρὰς προφάσεις πολέμους ἀναζωπυροῦσιν ἐμφυλίους · ἐπαινῶν δὲ τοὺς ἓν τὸ συμφέρον καὶ κοινὸν ἡγουμένους καὶ πάντʼ ἐλάττω τῆς ὁμονοίας τιθεμένους , διδάσκων , ὡς , εἰ γένοιτο τῆς δίκης ὁ δῆμος , ὥσπερ ἀξιοῖ , κύριος , καὶ ταύτην παρὰ τοῦ συνεδρίου τὴν χάριν ἑκόντος λάβοι , τάχα μὲν οὐδʼ ἐπέξεισιν ἄχρι τέλους , ἀλλʼ ἀρκεσθεὶς αὐτῷ τῷ κεκρατηκέναι τοῦ σώματος ἐπιεικέστερον μᾶλλον ἢ χαλεπώτερον αὐτῷ χρήσεται .
Lemmas: οὗτος μέν Ἄππιος λέγω . Μάνιος δέ Οὐαλέριος ὁ δημοτικός ὁ ἐκ ὁ συνέδριον καί περί ὁ διαλλαγή πολύς ἀποδείκνυμι προθυμία φανερός καί τότε ὁ δῆμος συλλαμβάνω καί λόγος διεξέρχομαι μετά πολύς σύγκειμαι φροντίς , ἐπιτιμάω μέν ὁ οὐ ἐάω εἷς εἰμί ὁ πόλις , ἀλλά διαιρέω ὁ δημοτικός ἀπό ὁ πατρίκιος καί διά μικρός πρόφασις πόλεμος ἀναζωπυρέω ἐμφύλιος · ἐπαινέω δέ ὁ εἷς ὁ συμφέρω καί κοινός ἡγέομαι καί πᾶς ἐλαχύς ὁ ὁμόνοια τίθημι , διδάσκω , ὡς , εἰ γίγνομαι ὁ δίκη ὁ δῆμος , ὥσπερ ἀξιόω , κύριος , καί οὗτος παρά ὁ συνέδριον ὁ χάρις ἑκών λαμβάνω , τάχα μέν οὐδέ ἐπεξέρχομαι ἄχρι τέλος , ἀλλά ἀρκέω αὐτός ὁ κρατέω ὁ σῶμα ἐπιεικής μάλα ἤ χαλεπός αὐτός χράω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.2
εἰ δʼ ἄρα ἐκ παντὸς οἰομένων τρόπου τῶν δημάρχων τέλος ἐπιθεῖναι δεῖν νόμιμον τῇ δίκῃ τῆς ψήφου γενήσεται κύριος , ἀπολύσει τὸν ἄνδρα τῆς αἰτίας αἰδούμενος μὲν αὐτὸ τὸ κινδυνεῦον σῶμα , οὗ πολλὰ καὶ καλὰ ἔργα ἔχει μεμνῆσθαι , ἀνταποδιδοὺς δὲ ταύτην τὴν χάριν τῇ παρασχούσῃ τὴν ἐξουσίαν αὐτῷ βουλῇ καὶ πρὸς μηδὲν ἐναντιωθείσῃ
Lemmas: εἰ δέ ἄρα ἐκ πᾶς οἴομαι τρόπος ὁ δήμαρχος τέλος ἐπιτίθημι δέω νόμιμος ὁ δίκη ὁ ψῆφος γίγνομαι κύριος , ἀπολύω ὁ ἀνήρ ὁ αἰτία αἰδέομαι μέν αὐτός ὁ κινδυνεύω σῶμα , ὅς πολύς καί καλός ἔργον ἔχω μιμνῄσκω , ἀνταποδίδωμι δέ οὗτος ὁ χάρις ὁ παρέχω ὁ ἐξουσία αὐτός βουλή καί πρός μηδείς ἐναντιόομαι
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.3
τῶν μετρίων . παρεῖναι μέντοι τῇ δίκῃ συνεβούλευε καὶ συναπολογεῖσθαι τῷ ἀνδρὶ καὶ τὸν δῆμον ἀξιοῦν μηθὲν διαγνῶναι περὶ αὐτοῦ χαλεπὸν τούς θʼ ὑπάτους καὶ τοὺς ἐκ τοῦ συνεδρίου πάντας καὶ τοὺς ἄλλους πατρικίους κατὰ πλῆθος ἀφικομένους · συνοίσειν γὰρ οὐ μικρὰ τῷ κινδυνεύοντι καὶ τούτους εἰς σωτηρίας ῥοπήν · καὶ μὴ μόνον αὐτοὺς οὕτως ἔχειν ταῖς γνώμαις , ἀλλὰ καὶ πελάτας ἕκαστον τοὺς αὑτοῦ παρακαλεῖν καὶ φίλους συνάγειν , καὶ εἴ τινας οἰκείως ἔχειν σφίσι τῶν δημοτικῶν διʼ εὐεργεσίας ὑπολαμβάνουσι , καὶ τούτους νυνὶ τὴν πρότερον ὀφειλομένην χάριν ἐπὶ
Lemmas: ὁ μέτριος . πάρειμι μέντοι ὁ δίκη συμβουλεύω καί συναπολογέομαι ὁ ἀνήρ καί ὁ δῆμος ἀξιόω μηδείς διαγιγνώσκω περί αὐτός χαλεπός ὁ τε ὕπατος καί ὁ ἐκ ὁ συνέδριον πᾶς καί ὁ ἄλλος πατρίκιος κατά πλῆθος ἀφικνέομαι · συμφέρω γάρ οὐ μικρός ὁ κινδυνεύω καί οὗτος εἰς σωτηρία ῥοπή · καί μή μόνος αὐτός οὕτως ἔχω ὁ γνώμη , ἀλλά καί πελάτης ἕκαστος ὁ ἑαυτοῦ παρακαλέω καί φίλος συνάγω , καί εἰ τις οἰκεῖος ἔχω σφεῖς ὁ δημοτικός διά εὐεργεσία ὑπολαμβάνω , καί οὗτος νυνί ὁ πρότερος ὀφείλω χάρις ἐπί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.4
τῆς ψηφοφορίας ἀπαιτεῖν . τό τε φιλόχρηστον καὶ μισοπόνηρον οὐκ ὀλίγον ἀπέφηνεν ἐκ τοῦ δήμου μέρος ἐσόμενον , καὶ ἔτι πλεῖον τούτου , ὃ πρὸς τὰς τύχας πάσχειν τι τὰς ἀνθρωπίνας καὶ ἐλεεῖν οἶδε τοὺς ἐν τοῖς ἀξιώμασιν , ὅταν εἰς ταπεινὰ πέσωσιν αὐτῶν αἱ
Lemmas: ὁ ψηφοφορία ἀπαιτέω . ὁ τε φιλόχρηστος καί μισοπόνηρος οὐ ὀλίγος ἀποφαίνω ἐκ ὁ δῆμος μέρος εἰμί , καί ἔτι πολύς οὗτος , ὅς πρός ὁ τύχη πάσχω τις ὁ ἀνθρώπινος καί ἐλεέω οἶδα ὁ ἐν ὁ ἀξίωμα , ὅταν εἰς ταπεινός πίπτω αὐτός ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.5
τύχαι . ὁ δὲ πλείων λόγος ἐγίνετο αὐτῷ πρὸς τὸν Μάρκιον παράκλησιν ἔχων νουθετήσει μεμιγμένην καὶ δέησιν ἀνάγκῃ . ἠξίου γὰρ αὐτόν , ἐπεὶ διιστάναι τὸν δῆμον ἀπὸ τῆς βουλῆς αἰτίαν ἔχει καὶ τυραννικὸς εἶναι διαβάλλεται διὰ τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου , δέος τε παρέστηκεν ἅπασι , μὴ διʼ αὐτὸν ἀρχὴ γένηται στάσεως καὶ κακῶν ἀνηκέστων , ἃ φέρουσιν ἐμφύλιοι πόλεμοι , μὴ ποιεῖν ἀληθεῖς καὶ κυρίας τὰς κατʼ αὐτοῦ διαβολὰς μένοντα ἐν τῷ φθονουμένῳ τοῦ βίου , ἀλλὰ σχῆμα ταπεινὸν μεταλαβεῖν καὶ τοῖς ἀδικεῖσθαι λέγουσι τὴν ἐξουσίαν τοῦ σώματος παρασχεῖν , καὶ μὴ φεύγειν ἄδικον ἔγκλημα λόγῳ μετὰ δίκης ἀπολυόμενον .
Lemmas: τύχη . ὁ δέ πολύς λόγος γίγνομαι αὐτός πρός ὁ Μάρκιος παράκλησις ἔχω νουθέτησις μείγνυμι καί δέησις ἀνάγκη . ἀξιόω γάρ αὐτός , ἐπεί διίστημι ὁ δῆμος ἀπό ὁ βουλή αἰτία ἔχω καί τυραννικός εἰμί διαβάλλω διά ὁ αὐθάδεια ὁ τρόπος , δέος τε παρίστημι ἅπας , μή διά αὐτός ἀρχή γίγνομαι στάσις καί κακός ἀνήκεστος , ὅς φέρω ἐμφύλιος πόλεμος , μή ποιέω ἀληθής καί κύριος ὁ κατά αὐτός διαβολή μένω ἐν ὁ φθονέω ὁ βίος , ἀλλά σχῆμα ταπεινός μεταλαμβάνω καί ὁ ἀδικέω λέγω ὁ ἐξουσία ὁ σῶμα παρέχω , καί μή φεύγω ἄδικος ἔγκλημα λόγος μετά δίκη ἀπολύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.54.6
ταῦτα γὰρ αὐτῷ πρός τε σωτηρίαν ἀσφαλέστατα εἶναι καὶ πρὸς εὐδοξίαν , ἧς ὀρέγεται , λαμπρότατα καὶ τοῖς προυπηργμένοις ἔργοις ἀκόλουθα . εἰ δʼ αὐθαδέστερος ἔσται μᾶλλον ἢ μετριώτερος , καὶ τὴν βουλὴν ἀξιώσει πάντα κίνδυνον διʼ ἑαυτὸν ὑπομένειν , κακὴν μὲν ἧτταν , αἰσχρὰν δὲ νίκην τοῖς πεισθεῖσι προσάψειν αὐτὸν ἀπέφαινεν · ἦν τʼ ἐνταῦθα πολὺς ὀλοφυρόμενος καὶ τῶν καταλαμβανόντων κακῶν τὰς πόλεις ἐν ταῖς διχοστασίαις τὰ μέγιστα καὶ φανερώτατα ἐπιλεγόμενος .
Lemmas: οὗτος γάρ αὐτός πρός τε σωτηρία ἀσφαλής εἰμί καί πρός εὐδοξία , ὅς ὀρέγω , λαμπρός καί ὁ προυπάρχω ἔργον ἀκόλουθος . εἰ δέ αὐθάδης εἰμί μάλα ἤ μέτριος , καί ὁ βουλή ἀξιόω πᾶς κίνδυνος διά ἑαυτοῦ ὑπομένω , κακός μέν ἧσσα , αἰσχρός δέ νίκη ὁ πείθω προσάπτω αὐτός ἀποφαίνω · εἰμί τε ἐνταῦθα πολύς ὀλοφύρομαι καί ὁ καταλαμβάνω κακός ὁ πόλις ἐν ὁ διχοστασία ὁ μέγας καί φανερός ἐπιλέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.1
διεξιὼν δὲ ταῦτα μετὰ πολλῶν δακρύων οὐ προσποιητῶν καὶ πεπλασμένων , ἀλλʼ ἀληθινῶν , ἀνὴρ ἡλικίας τε καὶ ἀρετῆς ἀξιώσει προὔχων , ὡς ἔμαθε κινούμενον ἐπὶ τοῖς λεγομένοις τὸ συνέδριον , ἐκ τοῦ τεθαρρηκότος ἤδη τὸ λοιπὸν ἐξύφαινε τῶν λόγων · εἰ δέ τινες ὑμῶν , ὦ βουλευταί , λέγων , ταράττονται δοκοῦντες ἔθος εἰσάγειν πονηρὸν εἰς τὴν πόλιν , ἐὰν τῷ δήμῳ συγχωρήσητε ψῆφον ἐπιφέρειν κατὰ τῶν πατρικίων , καὶ ἐπʼ οὐδενὶ ἀγαθῷ νομίζουσι τὴν τῶν δημάρχων ἐξουσίαν πολλὴν ἰσχὺν λαβοῦσαν γενήσεσθαι , μαθέτωσαν ἁμαρτάνοντες τῆς δόξης καὶ τἀναντία ἢ
Lemmas: διεξέρχομαι δέ οὗτος μετά πολύς δάκρυον οὐ προσποιητός καί πλάσσω , ἀλλά ἀληθινός , ἀνήρ ἡλικία τε καί ἀρετή ἀξίωσις προέχω , ὡς μανθάνω κινέω ἐπί ὁ λέγω ὁ συνέδριον , ἐκ ὁ θαρσέω ἤδη ὁ λοιπός ἐξυφαίνω ὁ λόγος · εἰ δέ τις σύ , ὦ βουλευτής , λέγω , ταράσσω δοκέω ἔθος εἰσάγω πονηρός εἰς ὁ πόλις , ἐάν ὁ δῆμος συγχωρέω ψῆφος ἐπιφέρω κατά ὁ πατρίκιος , καί ἐπί οὐδείς ἀγαθός νομίζω ὁ ὁ δήμαρχος ἐξουσία πολύς ἰσχύς λαμβάνω γίγνομαι , μανθάνω ἁμαρτάνω ὁ δόξα καί ἐναντίος ἤ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.2
προσῆκεν ὑπειληφότες . εἰ γάρ τι καὶ ἄλλο σωτηρίας αἴτιον ἔσται τῇ πόλει τῇδε καὶ τοῦ μηδέποτε τὴν ἐλευθερίαν μηδὲ τὴν ἰσχὺν ἀφαιρεθῆναι , ὁμονοοῦσαν δʼ ἀεὶ καὶ μιᾷ γνώμῃ περὶ πάντων χρωμένην διατελεῖν , ὁ δῆμος αἰτιώτατος ἔσται συμπαραληφθεὶς ἐπὶ τὰ πράγματα · καὶ τὸ μὴ μίαν εἶναι τὴν διοικοῦσαν τὰ κοινὰ πολιτείαν ἄκρατον μήτε μοναρχίαν μήτʼ ὀλιγαρχίαν μήτε δημοκρατίαν , ἀλλὰ τὴν μικτὴν ἐξ ἁπασῶν τούτων κατάστασιν , τοῦτο ὑπὲρ ἅπαντα ἡμᾶς ὠφελήσει .
Lemmas: προσήκω ὑπολαμβάνω . εἰ γάρ τις καί ἄλλος σωτηρία αἴτιος εἰμί ὁ πόλις ὅδε καί ὁ μηδέποτε ὁ ἐλευθερία μηδέ ὁ ἰσχύς ἀφαιρέω , ὁμονοέω δέ ἀεί καί εἷς γνώμη περί πᾶς χράω διατελέω , ὁ δῆμος αἴτιος εἰμί συμπαραλαμβάνω ἐπί ὁ πρᾶγμα · καί ὁ μή εἷς εἰμί ὁ διοικέω ὁ κοινός πολιτεία ἄκρατος μήτε μοναρχία μήτε ὀλιγαρχία μήτε δημοκρατία , ἀλλά ὁ μικτός ἐκ ἅπας οὗτος κατάστασις , οὗτος ὑπέρ ἅπας ἐγώ ὠφελέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.3
ῥᾷστα γὰρ εἰς ὕβρεις ἀποσκήπτει καὶ παρανομίας τούτων ἕκαστον τῶν πολιτευμάτων αὐτὸ καθʼ ἑαυτὸ γινόμενον , ὅταν δʼ ἀνακερασθῇ πάντα μετρίως , τὸ παρακινοῦν μέρος αἰεὶ καὶ ἐκβαῖνον ἐκ τοῦ συνήθους κόσμου ὑπὸ τοῦ σωφρονοῦντος καὶ μένοντος ἐν τοῖς ἰδίοις ἤθεσι κατείργεται . μοναρχία μὲν ὠμὴ καὶ αὐθάδης γενηθεῖσα καὶ τυραννικὰ διώκειν ἀρξαμένη ζηλώματα ὑπʼ ἀνδρῶν ὀλίγων καὶ ἀγαθῶν καταλύεται .
Lemmas: ῥᾴδιος γάρ εἰς ὕβρις ἀποσκήπτω καί παρανομία οὗτος ἕκαστος ὁ πολίτευμα αὐτός κατά ἑαυτοῦ γίγνομαι , ὅταν δέ ἀνακεράννυμι πᾶς μέτριος , ὁ παρακινέω μέρος ἀεί καί ἐκβαίνω ἐκ ὁ συνήθης κόσμος ὑπό ὁ σωφρονέω καί μένω ἐν ὁ ἴδιος ἦθος κατείργω . μοναρχία μέν ὠμός καί αὐθάδης γίγνομαι καί τυραννικός διώκω ἄρχω ζήλωμα ὑπό ἀνήρ ὀλίγος καί ἀγαθός καταλύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.4
ὀλιγαρχία δʼ ἐκ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν συνεστηκυῖα , ᾗ χρῆσθε καὶ ὑμεῖς νυνί , ὅταν πλούτῳ καὶ ἑταιρίαις ἐπαρθεῖσα δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς μηθένα ποιῆται λόγον , ὑπὸ δήμου φρονίμου καταλύεται . δῆμος δὲ σωφρονῶν καὶ κατὰ νόμους πολιτευόμενος ὅταν ἀκοσμεῖν ἄρξηται καὶ παρανομεῖν ὑπὸ τοῦ κρατίστου ἀνδρὸς βίᾳ καταληφθεὶς δικαιοῦται .
Lemmas: ὀλιγαρχία δέ ἐκ ὁ ἀγαθός ἀνήρ συνίστημι , ὅς χράω καί σύ νυνί , ὅταν πλοῦτος καί ἑταιρεία ἐπαίρω δικαιοσύνη καί ὁ ἄλλος ἀρετή μηδείς ποιέω λόγος , ὑπό δῆμος φρόνιμος καταλύω . δῆμος δέ σωφρονέω καί κατά νόμος πολιτεύω ὅταν ἀκοσμέω ἄρχω καί παρανομέω ὑπό ὁ κρατύς ἀνήρ βία καταλαμβάνω δικαιόω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.5
ὑμῖν δʼ , ὦ βουλή , μονάρχου μὲν ἐξουσίας , ἵνα μὴ τυραννὶς γένηται , τὰ δυνατὰ εὕρηται βοηθήματα . δύο τε γὰρ ἀνθʼ ἑνὸς ἀποδείξαντες τῆς πόλεως κυρίους καὶ τούτοις οὐκ ἀόριστον χρόνον ἐπιτρέψαντες ἔχειν τὴν ἀρχήν , ἀλλʼ ἐνιαύσιον οὐδὲν ἧττον ἀποδείκνυτε φύλακας αὐτῶν τριακοσίους ἄνδρας ἐκ τῶν πατρικίων τοὺς κρατίστους τε καὶ πρεσβυτάτους , ἐξ ὧν ἥδε ἡ βουλὴ συνέστηκεν · ὑμῶν δʼ αὐτῶν , ἵνα μένητε ἐν τῷ προσήκοντι κόσμῳ , φυλακὴν οὐδεμίαν ἄχρι τοῦδε φαίνεσθε πεποιημένοι .
Lemmas: σύ δέ , ὦ βουλή , μονάρχης μέν ἐξουσία , ἵνα μή τυραννίς γίγνομαι , ὁ δυνατός εὑρίσκω βοήθημα . δύο τε γάρ ἀντί εἷς ἀποδείκνυμι ὁ πόλις κύριος καί οὗτος οὐ ἀόριστος χρόνος ἐπιτρέπω ἔχω ὁ ἀρχή , ἀλλά ἐνιαύσιος οὐδείς ἥσσων ἀποδείκνυμι φύλαξ αὐτός τριακόσιοι ἀνήρ ἐκ ὁ πατρίκιος ὁ κρατύς τε καί πρέσβυς , ἐκ ὅς ὅδε ὁ βουλή συνίστημι · σύ δέ αὐτός , ἵνα μένω ἐν ὁ προσήκω κόσμος , φυλακή οὐδείς ἄχρι ὅδε φαίνω ποιέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.55.6
καὶ περὶ μὲν ὑμῶν οὔπω ἔδεισα , μὴ διαφθαρῆτε τὰς διανοίας ὑπό τε μεγέθους καὶ πλήθους ἀγαθῶν , οἳ τυραννίδος τε πολυχρονίου ἠλευθερώκατε τὴν πόλιν ἔναγχος καὶ οὔπω σχολὴν ἐσχήκατε ὑβρίζειν καὶ τρυφᾶν διά τοὺς συνεχεῖς καὶ μακροὺς πολέμους · περὶ δὲ τῶν μεθʼ ὑμᾶς ἐσομένων ἐνθυμούμενος ὅσας ὁ μακρὸς αἰὼν φέρει μεταβολὰς δέδοικα , μή τι παρακινήσαντες οἱ δυνατοὶ οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου λάθωσιν εἰς μοναρχίαν τὸ πολίτευμα περιστήσαντες τυραννικήν .
Lemmas: καί περί μέν σύ οὔπω δείδω , μή διαφθείρω ὁ διάνοια ὑπό τε μέγεθος καί πλῆθος ἀγαθός , ὅς τυραννίς τε πολυχρόνιος ἐλευθερόω ὁ πόλις ἔναγχος καί οὔπω σχολή ἔχω ὑβρίζω καί τρυφάω διά ὁ συνεχής καί μακρός πόλεμος · περί δέ ὁ μετά σύ εἰμί ἐνθυμέομαι ὅσος ὁ μακρός αἰών φέρω μεταβολή δείδω , μή τις παρακινέω ὁ δυνατός ὁ ἐκ ὁ συνέδριον λανθάνω εἰς μοναρχία ὁ πολίτευμα περιίστημι τυραννικός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.56.1
ἐὰν οὖν κοινωνήσητε καὶ τῷ δήμῳ τῶν πολιτευμάτων , οὐθὲν ὑμῖν ἐνθάδε φύσεται κακόν , ἀλλʼ ὁ πλέον ἔχειν τῶν ἄλλων ἀξιῶν καὶ τῆς βουλῆς προσεταιρισάμενος τὸν βουλόμενον συννοσεῖν καὶ συναδικεῖν · πάντα γὰρ τὰ εἰκότα χρὴ περὶ πόλεως βουλευομένους προνοεῖν · κληθεὶς ὑπὸ τῶν δημάρχων εἰς τὸ πλῆθος ὁ μέγας ἐκεῖνος καὶ σεμνὸς ἀποδώσει τῷ δήμῳ τῷ φαύλῳ καὶ ταπεινῷ λόγον ὧν πράττει τε καὶ διανοεῖται , κἂν ἀδικῶν φαίνηται δίκης , ἧς ἂν ἄξιος ᾖ , τεύξεται .
Lemmas: ἐάν οὖν κοινωνέω καί ὁ δῆμος ὁ πολίτευμα , οὐδείς σύ ἐνθάδε φύω κακός , ἀλλά ὁ πολύς ἔχω ὁ ἄλλος ἀξιόω καί ὁ βουλή προσεταιρίζομαι ὁ βούλομαι συννοσέω καί συναδικέω · πᾶς γάρ ὁ ἔοικα χρή περί πόλις βουλεύω προνοέω · καλέω ὑπό ὁ δήμαρχος εἰς ὁ πλῆθος ὁ μέγας ἐκεῖνος καί σεμνός ἀποδίδωμι ὁ δῆμος ὁ φαῦλος καί ταπεινός λόγος ὅς πράσσω τε καί διανοέω , ἐάν ἀδικέω φαίνω δίκη , ὅς ἄν ἄξιος εἰμί , τυγχάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.56.2
αὐτὸν δὲ τὸν δῆμον , ἵνα μὴ τρυφᾷ τηλικαύτης ἔξουσίας γενόμενος κύριος , μηδʼ ὑπὸ τῶν κακίστων ἐκδημαγωγούμενος τοῖς κρατίστοις πολεμῇ · καὶ γὰρ ἐν ὄχλῳ φιλεῖ γίνεσθαι τυραννίς · φυλάξει τε καὶ οὐδὲν ἐάσει παρανομεῖν ὁ διαφέρων φρονήσει ἀνὴρ δικτάτωρ ὑφʼ ὑμῶν αἱρεθείς , ὃς αὐτοκράτορι καὶ ἀνυπευθύνῳ χρώμενος ἐξουσίᾳ τό τε νοσοῦν ἐξελεῖ τῆς πόλεως μέρος , καὶ τὸ μήπω διεφθαρμένον οὐκ ἐάσει κακωθῆναι , ἔθη τε καὶ νόμιμα καὶ ζηλώματα βίων τὰ κράτιστα μεθαρμοσάμενος ἀρχάς τʼ ἀποδείξας ἃς ἂν ἡγῆται σωφρονέστατα τῶν κοινῶν ἐπιτροπεύσειν · καὶ ταῦτʼ ἐντὸς ἓξ μηνῶν διοικησάμενος ἰδιώτης αὖθις ἔσται τὸ τιμᾶσθαι μόνον ἐκ τούτων λαβών , ἄλλο δʼ οὐθέν .
Lemmas: αὐτός δέ ὁ δῆμος , ἵνα μή τρυφάω τηλικοῦτος ἔξουσια γίγνομαι κύριος , μηδέ ὑπό ὁ κακός ἐκδημαγωγέω ὁ κρατύς πολεμέω · καί γάρ ἐν ὄχλος φιλέω γίγνομαι τυραννίς · φυλάσσω τε καί οὐδείς ἐάω παρανομέω ὁ διαφέρω φρόνησις ἀνήρ δικτάτωρ ὑπό σύ αἱρέω , ὅς αὐτοκράτωρ καί ἀνυπεύθυνος χράω ἐξουσία ὁ τε νοσέω ἐξαιρέω ὁ πόλις μέρος , καί ὁ μήπω διαφθείρω οὐ ἐάω κακόω , ἔθος τε καί νόμιμος καί ζήλωμα βίος ὁ κρατύς μεθαρμόζω ἀρχή τε ἀποδείκνυμι ὅς ἄν ἡγέομαι σώφρων ὁ κοινός ἐπιτροπεύω · καί οὗτος ἐντός ἕξ μείς διοικέω ἰδιώτης αὖθις εἰμί ὁ τιμάω μόνος ἐκ οὗτος λαμβάνω , ἄλλος δέ οὐδείς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.56.3
ταῦτʼ οὖν ἐνθυμηθέντες καὶ τὸ σχῆμα τῆς πολιτείας τοῦθʼ ἡγησάμενοι κράτιστον εἶναι μηθενὸς ἀπελαύνετε τὸν δῆμον , ἀλλʼ ὥσπερ ἀρχὰς ἀποδεικνύναι τὰς καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἡγησομένας τῆς πόλεως , καὶ νόμους τοὺς μὲν ἐπικυροῦν , τοὺς δʼ ἀναιρεῖν , καὶ περὶ πολέμου καὶ εἰρήνης διαγιγνώσκειν , ἃ μέγιστα καὶ κυριώτατά ἐστι τῶν ἐν τῇ πόλει διαπραττομένων , μεταδεδώκατε αὐτῷ καὶ οὐθενὸς τούτων αὐτοκράτορα πεποιήκατε τὴν βουλήν · οὕτως καὶ τῶν δικαστηρίων μεταδίδοτε , καὶ μάλισθʼ ὑπὲρ ὧν ἄν τις αἰτίαν ἔχῃ τὴν πόλιν ἀδικεῖν στάσιν εἰσάγων ἢ τυραννίδα κατασκευαζόμενος ἢ περὶ προδοσίας τοῖς πολεμίοις διαλεγόμενος ἢ τοιοῦτό τι ἄλλο κακὸν ἐπιχειρῶν πράττειν .
Lemmas: οὗτος οὖν ἐνθυμέομαι καί ὁ σχῆμα ὁ πολιτεία οὗτος ἡγέομαι κρατύς εἰμί μηθενός ἀπελαύνω ὁ δῆμος , ἀλλά ὥσπερ ἀρχή ἀποδείκνυμι ὁ κατά ἕκαστος ἐνιαυτός ἡγέομαι ὁ πόλις , καί νόμος ὁ μέν ἐπικυρόω , ὁ δέ ἀναιρέω , καί περί πόλεμος καί εἰρήνη διαγιγνώσκω , ὅς μέγας καί κύριος εἰμί ὁ ἐν ὁ πόλις διαπράσσω , μεταδίδωμι αὐτός καί οὐδείς οὗτος αὐτοκράτωρ ποιέω ὁ βουλή · οὕτως καί ὁ δικαστήριον μεταδίδωμι , καί μάλα ὑπέρ ὅς ἄν τις αἰτία ἔχω ὁ πόλις ἀδικέω στάσις εἰσάγω ἤ τυραννίς κατασκευάζω ἤ περί προδοσία ὁ πολέμιος διαλέγω ἤ τοιοῦτος τις ἄλλος κακός ἐπιχειρέω πράσσω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.56.4
ὅσῳ γὰρ ἂν φοβερώτερον κατασκευάσητε τὸ παραβαίνειν τοὺς νόμους καὶ τὰ ἔθη κινεῖν τοῖς ὑβρισταῖς καὶ πλεονέκταις , πολλοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ φύλακας αὐτῶν ἀποδείξαντες , τοσούτῳ κρεῖττον ὑμῖν ἕξει τὰ κοινά .
Lemmas: ὅσος γάρ ἄν φοβερός κατασκευάζω ὁ παραβαίνω ὁ νόμος καί ὁ ἔθος κινέω ὁ ὑβριστής καί πλεονέκτης , πολύς ὀφθαλμός καί φύλαξ αὐτός ἀποδείκνυμι , τοσοῦτος κρατύς σύ ἔχω ὁ κοινός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.57.1
ταῦτα καὶ τὰ παραπλήσια τούτοις εἰπὼν ἐπαύσατο . τῶν δὲ βουλευτῶν οἱ μετʼ αὐτὸν ἀνιστάμενοι πλὴν ὀλίγων οἱ λοιποὶ ταύτῃ προσέθεντο τῇ γνώμῃ . καὶ ἐπειδὴ τὸ προβούλευμα ἔδει γράφεσθαι , λόγον αἰτησάμενος ὁ Μάρκιος εἶπεν · οἷος μέν , ὦ βουλή , πρὸς τὰ κοινὰ ἐγὼ γέγονα , καὶ ὡς διὰ τὴν πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν εἰς τοῦτον τὸν κίνδυνον ἐλήλυθα , καὶ ὅτι παρὰ γνώμην ἀπήντηταί μοι τὰ παρʼ ὑμῶν , ἅπαντες ἴστε καὶ ἔτι μᾶλλον εἴσεσθε , ὅταν τὰ κατʼ ἐμὲ
Lemmas: οὗτος καί ὁ παραπλήσιος οὗτος λέγω παύω . ὁ δέ βουλευτής ὁ μετά αὐτός ἀνίστημι πλήν ὀλίγος ὁ λοιπός οὗτος προστίθημι ὁ γνώμη . καί ἐπειδή ὁ προβούλευμα δέω γράφω , λόγος αἰτέω ὁ Μάρκιος λέγω · οἷος μέν , ὦ βουλή , πρός ὁ κοινός ἐγώ γίγνομαι , καί ὡς διά ὁ πρός σύ εὔνοια εἰς οὗτος ὁ κίνδυνος ἔρχομαι , καί ὅτι παρά γνώμη ἀπαντάω ἐγώ ὁ παρά σύ , ἅπας οἶδα καί ἔτι μάλα οἶδα , ὅταν ὁ κατά ἐγώ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.57.2
σχῇ τέλος . ἐπεὶ δʼ ἡ Οὐαλερίου γνώμη νικᾷ , συνενέγκειε μὲν ταῦτα ὑμῖν , καὶ γενοίμην ἐγὼ κακὸς εἰκαστὴς τῶν ἐσομένων . ἵνα δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τὸ προβούλευμα γράφοντες εἰδῆτε ἐφʼ οἷς παραδιδόναι με τῷ δήμῳ μέλλετε , κἀγὼ μὴ ἀγνοῶ , περὶ τίνος ἀγωνιοῦμαι , κελεύσατε δὴ τοὺς δημάρχους εἰπεῖν ἐναντίον ὑμῶν , τί τὸ ἀδίκημά ἐστιν , ἐφʼ οὗ μέλλουσί μου κατηγορεῖν , καὶ ποταπὸν ὄνομα ἐπιγράψουσι τῇ δίκῃ .
Lemmas: ἔχω τέλος . ἐπεί δέ ὁ Οὐαλέριος γνώμη νικάω , συμφέρω μέν οὗτος σύ , καί γίγνομαι ἐγώ κακός εἰκαστής ὁ εἰμί . ἵνα δέ καί σύ ὁ ὁ προβούλευμα γράφω οἶδα ἐπί ὅς παραδίδωμι ἐγώ ὁ δῆμος μέλλω , ἐγώ μή ἀγνοέω , περί τίς ἀγωνίζομαι , κελεύω δή ὁ δήμαρχος λέγω ἐναντίον σύ , τίς ὁ ἀδίκημα εἰμί , ἐπί ὅς μέλλω ἐγώ κατηγορέω , καί ποταπός ὄνομα ἐπιγράφω ὁ δίκη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.58.1
ὁ μὲν δὴ ταῦτʼ ἔλεγε δοκῶν ἐπὶ τοῖς λόγοις , οἷς εἶπεν ἐν τῇ βουλῇ , τὴν δίκην ὑφέξειν , καὶ βουλόμενος ὁμολογῆσαι τοὺς δημάρχους , ὅτι ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας μέλλουσιν αὐτοῦ κατηγορεῖν . οἱ δὲ δήμαρχοι βουλευσάμενοι κατὰ σφᾶς τυραννίδι ἐπιβουλεύειν αὐτὸν ᾐτιάσαντο καὶ πρὸς ταύτην ἐκέλευον ἥκειν τὴν αἰτίαν ἀπολογησόμενον , οὐ βουλόμενοι τὸ ἔγκλημα εἰς μίαν αἰτίαν κατακλεῖσαι καὶ ταύτην οὔτʼ ἰσχυρὰν οὔτε τῇ βουλῇ κεχαρισμένην , ἀλλʼ ἑαυτοῖς τε πράττοντες ἐξουσίαν ὅσα βούλονται ἐγκαλεῖν , καὶ βοήθειαν ἀφαιρήσεσθαι τοῦ Μαρκίου τὴν ἐκ τῶν συνέδρων οἰόμενοι . καὶ ὁ Μάρκιος εἶπεν · ἀλλʼ ἤτοι , εἰ ἐπὶ ταύτῃ γε κριθήσομαι τῇ διαβολῇ , δίδωμι ἐμαυτὸν ὑπόδικον τοῖς δημόταις , καὶ μηδὲν ἔστω τὸ κωλῦον γράφεσθαι τὸ
Lemmas: ὁ μέν δή οὗτος λέγω δοκέω ἐπί ὁ λόγος , ὅς λέγω ἐν ὁ βουλή , ὁ δίκη ὑπέχω , καί βούλομαι ὁμολογέω ὁ δήμαρχος , ὅτι οὗτος ἕνεκα ὁ αἰτία μέλλω αὐτός κατηγορέω . ὁ δέ δήμαρχος βουλεύω κατά σφεῖς τυραννίς ἐπιβουλεύω αὐτός αἰτιάομαι καί πρός οὗτος κελεύω ἥκω ὁ αἰτία ἀπολογέομαι , οὐ βούλομαι ὁ ἔγκλημα εἰς εἷς αἰτία κατακλείω καί οὗτος οὔτε ἰσχυρός οὔτε ὁ βουλή χαρίζω , ἀλλά ἑαυτοῦ τε πράσσω ἐξουσία ὅσος βούλομαι ἐγκαλέω , καί βοήθεια ἀφαιρέω ὁ Μάρκιος ὁ ἐκ ὁ σύνεδρος οἴομαι . καί ὁ Μάρκιος λέγω · ἀλλά ἤτοι , εἰ ἐπί οὗτος γε κρίνω ὁ διαβολή , δίδωμι ἐμαυτοῦ ὑπόδικος ὁ δημότης , καί μηδείς εἰμί ὁ κωλύω γράφω ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.58.2
προβούλευμα . ἐγένετο δὲ καὶ τοῖς πλείστοις τῶν συνέδρων ἀσμένοις ἐπὶ τούτῳ γενέσθαι τῷ ἐγκλήματι τὴν δίκην κατʼ ἀμφότερα , καὶ ὅτι οὐκ ἔσται τὸ λέγειν ἃ φρονεῖ τις ἐν τοῖς συνέδροις ὑπαίτιον , καὶ ὅτι ῥᾳδίως ἀπολύσεται τὴν διαβολὴν ὁ ἀνὴρ βίον ἐζηκὼς σώφρονα καὶ ἀνεπίληπτον .
Lemmas: προβούλευμα . γίγνομαι δέ καί ὁ πολύς ὁ σύνεδρος ἄσμενος ἐπί οὗτος γίγνομαι ὁ ἔγκλημα ὁ δίκη κατά ἀμφότερος , καί ὅτι οὐ εἰμί ὁ λέγω ὅς φρονέω τις ἐν ὁ σύνεδρος ὑπαίτιος , καί ὅτι ῥᾴδιος ἀπολύω ὁ διαβολή ὁ ἀνήρ βίος ζέω σώφρων καί ἀνεπίληπτος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.58.3
γράφεται τὸ προβούλευμα μετὰ ταῦθʼ ὑπὲρ τῆς δίκης , καὶ χρόνος εἰς παρασκευὴν τῆς ἀπολογίας ὁρίζεται τῷ ἀνδρὶ μέχρι τῆς τρίτης ἀγορᾶς · αἱ δʼ ἀγοραὶ Ῥωμαίοις ἐγίνοντο ὡς καὶ μέχρι τῶν καθʼ ἡμᾶς χρόνων διʼ ἡμέρας ἐνάτης . ἐν δὲ ταύταις συνιόντες ἐκ τῶν ἀγρῶν εἰς τὴν πόλιν οἱ δημοτικοὶ τάς τʼ ἀμείψεις ἐποιοῦντο τῶν ὠνίων καὶ τὰς δίκας παρʼ ἀλλήλων ἐλάμβανον , τά τε κοινά , ὅσων ἦσαν κύριοι κατὰ τοὺς νόμους καὶ ὅσα ἡ βουλὴ ἐπιτρέψειεν αὐτοῖς,ψῆφον ἀναλαμβάνοντες ἐπεκύρουν · τὰς δὲ μεταξὺ τῶν ἀγορῶν ἑπτὰ ἡμέρας αὐτουργοί τʼ ὄντες οἱ
Lemmas: γράφω ὁ προβούλευμα μετά οὗτος ὑπέρ ὁ δίκη , καί χρόνος εἰς παρασκευή ὁ ἀπολογία ὁρίζω ὁ ἀνήρ μέχρι ὁ τρίτος ἀγορά · ὁ δέ ἀγορά Ῥωμαῖος γίγνομαι ὡς καί μέχρι ὁ κατά ἐγώ χρόνος διά ἡμέρα ἔνατος . ἐν δέ οὗτος συνέρχομαι ἐκ ὁ ἀγρός εἰς ὁ πόλις ὁ δημοτικός ὁ τε ἄμειψις ποιέω ὁ ὤνιος καί ὁ δίκη παρά ἀλλήλων λαμβάνω , ὁ τε κοινός , ὅσος εἰμί κύριος κατά ὁ νόμος καί ὅσος ὁ βουλή ἐπιτρέπω αὐτοῖς,ψῆφον ἀναλαμβάνω ἐπικυρόω · ὁ δέ μεταξύ ὁ ἀγορά ἑπτά ἡμέρα αὐτουργός τε εἰμί ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.58.4
πολλοὶ καὶ πένητες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον . ἐπειδὴ δὲ τὸ προβούλευμα ἔλαβον οἱ δήμαρχοι , προελθόντες εἰς τὴν ἀγορὰν συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸν δῆμον καὶ πολλὰ ἐγκώμια τῆς βουλῆς διελθόντες καὶ τὰ δόγματα αὐτῆς ἀναγνόντες προεῖπον ἡμέραν , ἐν ᾗ τὴν δίκην ἔμελλον ἐπιτελεῖν , εἰς ἣν ἅπαντες ἠξίουν ἥκειν τοὺς πολίτας ὡς ὑπὲρ τῶν μεγίστων διαγνωσομένους .
Lemmas: πολύς καί πένης ἐν ὁ ἀγρός διατρίβω . ἐπειδή δέ ὁ προβούλευμα λαμβάνω ὁ δήμαρχος , προέρχομαι εἰς ὁ ἀγορά συγκαλέω εἰς ἐκκλησία ὁ δῆμος καί πολύς ἐγκώμιον ὁ βουλή διέρχομαι καί ὁ δόγμα αὐτός ἀναγιγνώσκω προλέγω ἡμέρα , ἐν ὅς ὁ δίκη μέλλω ἐπιτελέω , εἰς ὅς ἅπας ἀξιόω ἥκω ὁ πολίτης ὡς ὑπέρ ὁ μέγας διαγιγνώσκω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.1
ὡς δὲ διεβοήθη ταῦτα , πολλὴ σπουδὴ καὶ παράταξις ἐγίνετο τῶν τε δημοτικῶν καὶ τῶν πατρικίων · τῶν μὲν ὡς τιμωρησομένων τὸν αὐθαδέστατον , τῶν δʼ ἵνα μὴ γένοιτο ὑποχείριος τοῖς ἐχθροῖς ὡς ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας ἀγωνιζόμενος . ἐδόκει δὲ πᾶσα κινδυνεύεσθαι ἡ τοῦ βίου καὶ τῆς ἐλευθερίας δικαίωσις ἐν τῷ τότε ἀγῶνι ἀμφοτέροις . ἐπιστάσης δὲ τῆς τρίτης ἀγορᾶς ὁ μὲν ἐκ τῶν ἀγρῶν ὄχλος , ὅσος οὔπω πρότερον , συνεληλυθὼς εἰς τὴν πόλιν ἕωθεν εὐθὺς κατεῖχε τὴν ἀγοράν · οἱ δὲ δήμαρχοι συνεκάλουν τὸ πλῆθος ἐπὶ τὴν φυλέτιν ἐκκλησίαν , χωρία τῆς ἀγορᾶς περισχοινίσαντες , ἐν οἷς ἔμελλον αἱ φυλαὶ στήσεσθαι καθʼ αὑτάς .
Lemmas: ὡς δέ διαβοάω οὗτος , πολύς σπουδή καί παράταξις γίγνομαι ὁ τε δημοτικός καί ὁ πατρίκιος · ὁ μέν ὡς τιμωρέω ὁ αὐθάδης , ὁ δέ ἵνα μή γίγνομαι ὑποχείριος ὁ ἐχθρός ὡς ὑπέρ ὁ ἀριστοκρατία ἀγωνίζομαι . δοκέω δέ πᾶς κινδυνεύω ὁ ὁ βίος καί ὁ ἐλευθερία δικαίωσις ἐν ὁ τότε ἀγών ἀμφότερος . ἐφίστημι δέ ὁ τρίτος ἀγορά ὁ μέν ἐκ ὁ ἀγρός ὄχλος , ὅσος οὔπω πρότερος , συνέρχομαι εἰς ὁ πόλις ἕωθεν εὐθύς κατέχω ὁ ἀγορά · ὁ δέ δήμαρχος συγκαλέω ὁ πλῆθος ἐπί ὁ φυλέτις ἐκκλησία , χωρίον ὁ ἀγορά περισχοινίζω , ἐν ὅς μέλλω ὁ φυλή ἵστημι κατά ἑαυτοῦ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.2
καὶ τότε πρῶτον ἐγένετο Ῥωμαίοις ἐκκλησία κατʼ ἀνδρὸς ψηφοφόρος πολλὰ ἐναντιουμένων τῶν πατρικίων , ἵνα μὴ τοῦτο γένηται , καὶ τὴν λοχῖτιν ἀξιούντων συνάγειν ἐκκλησίαν , ὥσπερ αὐτοῖς πάτριον ἦν . ἐν γὰρ τοῖς πρότερον χρόνοις , ὅτε μέλλοι ψῆφον ἐπιφέρειν ὁ δῆμος ὑπὲρ ὁτουδήτινος ὧν ἐπιτρέψειεν ἡ βουλή , ἐκάλουν μὲν οἱ ὕπατοι τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν , ἱερὰ πρότερον ἐπιτελέσαντες , ἃ νόμος αὐτοῖς ἐστι , καὶ μέχρι τοῦ καθʼ ἡμᾶς χρόνου τινὰ ἐξ αὐτῶν ἔτι γίνεται .
Lemmas: καί τότε πρῶτος γίγνομαι Ῥωμαῖος ἐκκλησία κατά ἀνήρ ψηφοφόρος πολύς ἐναντιόομαι ὁ πατρίκιος , ἵνα μή οὗτος γίγνομαι , καί ὁ λοχῖτις ἀξιόω συνάγω ἐκκλησία , ὥσπερ αὐτός πάτριος εἰμί . ἐν γάρ ὁ πρότερος χρόνος , ὅτε μέλλω ψῆφος ἐπιφέρω ὁ δῆμος ὑπέρ ὁτουδήτιν ὅς ἐπιτρέπω ὁ βουλή , καλέω μέν ὁ ὕπατος ὁ λοχῖτις ἐκκλησία , ἱερόν πρότερος ἐπιτελέω , ὅς νόμος αὐτός εἰμί , καί μέχρι ὁ κατά ἐγώ χρόνος τις ἐκ αὐτός ἔτι γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.3
συνῄει δὲ τὸ πλῆθος εἰς τὸ πρὸ τῆς πόλεως Ἄρειον πεδίον ὑπό τε λοχαγοῖς καὶ σημείοις τεταγμένον ὥσπερ ἐν πολέμῳ , ἐπέφερον δὲ τὴν ψῆφον οὐχ ἅπαντες ἀναλαβόντες , ἀλλὰ κατὰ τοὺς ἰδίους ἕκαστοι λόχους , ὁπότε κληθεῖεν ὑπὸ τῶν ὑπάτων . ὄντων δὲ τῶν συμπάντων τριῶν καὶ ἐνενήκοντα καὶ ἑκατὸν λόχων καὶ τούτων εἰς ἓξ διῃρημένων συμμορίας πρώτη μὲν ἐκαλεῖτο συμμορία καὶ τὴν ψῆφον ἐπέφερεν ἡ τῶν ἐχόντων τὸ μέγιστον τίμημα τῆς οὐσίας καὶ τὴν πρώτην λαμβανόντων τάξιν ἐν πολέμοις · ἐν οἷς ἦσαν ἱππέων μὲν ὀκτωκαίδεκα λόχοι , πεζῶν δʼ ὀγδοήκοντα .
Lemmas: συνέρχομαι δέ ὁ πλῆθος εἰς ὁ πρό ὁ πόλις Ἄρειος πεδίον ὑπό τε λοχαγός καί σημεῖον τάσσω ὥσπερ ἐν πόλεμος , ἐπιφέρω δέ ὁ ψῆφος οὐ ἅπας ἀναλαμβάνω , ἀλλά κατά ὁ ἴδιος ἕκαστος λόχος , ὁπότε καλέω ὑπό ὁ ὕπατος . εἰμί δέ ὁ σύμπας τρεῖς καί ἐνενήκοντα καί ἑκατόν λόχος καί οὗτος εἰς ἕξ διαιρέω συμμορία πρῶτος μέν καλέω συμμορία καί ὁ ψῆφος ἐπιφέρω ὁ ὁ ἔχω ὁ μέγας τίμημα ὁ οὐσία καί ὁ πρῶτος λαμβάνω τάξις ἐν πόλεμος · ἐν ὅς εἰμί ἱππεύς μέν ὀκτωκαίδεκα λόχος , πεζός δέ ὀγδοήκοντα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.4
δευτέρα δʼ ἐψηφοφόρει συμμορία τῶν ὑποδεεστέρων τοῖς βίοις καὶ τὴν ὑποβεβηκυῖαν τάξιν ἐν ταῖς μάχαις καὶ ὁπλισμὸν οὐ τὸν αὐτὸν ἐχόντων τοῖς πρωτοστάταις , ἀλλʼ ἐλάττονα · τοῦτο δὲ τὸ πλῆθος εἰς εἴκοσι λόχους συντεταγμένον ἦν , προσέκειντο δʼ αὐτοῖς δύο ἶλαι τεκτόνων καὶ χαλκοτύπων καὶ ὅσοι ἄλλοι πολεμικῶν ἔργων ἦσαν χειροτέχναι . οἱ δʼ ἐν τῇ τρίτῃ συμμορίᾳ καλούμενοι λόχους μὲν ἐξεπλήρουν εἴκοσι , τίμημα δʼ εἶχον ἔλαττον τῶν δευτέρων καὶ τάξιν τὴν ἐπʼ ἐκείνοις καὶ ὅπλα οὐκ ἴσα τοῖς πρὸ
Lemmas: δεύτερος δέ ψηφοφορέω συμμορία ὁ ὑποδεής ὁ βίος καί ὁ ὑποβαίνω τάξις ἐν ὁ μάχη καί ὁπλισμός οὐ ὁ αὐτός ἔχω ὁ πρωτοστάτης , ἀλλά ἐλαχύς · οὗτος δέ ὁ πλῆθος εἰς εἴκοσι λόχος συντάσσω εἰμί , πρόσκειμαι δέ αὐτός δύο ἴλη τέκτων καί χαλκότυπος καί ὅσος ἄλλος πολεμικός ἔργον εἰμί χειροτέχνης . ὁ δέ ἐν ὁ τρίτος συμμορία καλέω λόχος μέν ἐκπληρόω εἴκοσι , τίμημα δέ ἔχω ἐλαχύς ὁ δεύτερος καί τάξις ὁ ἐπί ἐκεῖνος καί ὅπλον οὐ ἴσος ὁ πρό
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.5
αὐτῶν ἔφερον . οἱ δὲ μετὰ τούτους καλούμενοι τίμημά τʼ οὐσίας ἔλαττον εἶχον καὶ τάξιν ἐν πολέμῳ τὴν ἀσφαλεστέραν ἐλάμβανον καὶ ὁπλισμὸν εὐσταλέστερον εἶχον · διῄρηντο δʼ εἰς εἴκοσι καὶ οὗτοι λόχους · συνετάττοντο δὲ καὶ τούτοις δύο λόχοι βυκανιστῶν καὶ σαλπιστῶν . πέμπτη δʼ ἐκαλεῖτο συμμορία τῶν ὀλίγου πάνυ τετιμημένων ἀργυρίου , ὅπλα δʼ ἦν αὐτῶν σαυνία καὶ σφενδόναι · οὗτοι τάξιν οὐκ εἶχον ἐν φάλαγγι , ἀλλὰ ψιλοὶ καὶ κοῦφοι συνεστρατεύοντο τοῖς ὁπλίταις εἰς τριάκοντα λόχους διῃρημένοι .
Lemmas: αὐτός φέρω . ὁ δέ μετά οὗτος καλέω τίμημα τε οὐσία ἐλαχύς ἔχω καί τάξις ἐν πόλεμος ὁ ἀσφαλής λαμβάνω καί ὁπλισμός εὐσταλής ἔχω · διαλέγω δέ εἰς εἴκοσι καί οὗτος λόχος · συντάσσω δέ καί οὗτος δύο λόχος βυκανιστής καί σαλπιγκτής . πέμπτος δέ καλέω συμμορία ὁ ὀλίγος πάνυ τιμάω ἀργύριον , ὅπλον δέ εἰμί αὐτός σαύνιον καί σφενδόνη · οὗτος τάξις οὐ ἔχω ἐν φάλαγξ , ἀλλά ψιλός καί κοῦφος συστρατεύω ὁ ὁπλίτης εἰς τριάκοντα λόχος διαλέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.6
οἱ δʼ ἀπορώτατοι τῶν πολιτῶν οὐκ ἐλάττους τῶν ἄλλων ἁπάντων ὄντες ἔσχατοι τὴν ψῆφον ἀνελάμβανον , ἕνα μόνον ἔχοντες λόχον · οὗτοι στρατειῶν τʼ ἦσαν ἐλεύθεροι τῶν ἐκ καταλόγου καὶ εἰσφορῶν τῶν κατὰ τιμήματα γινομένων ἀτελεῖς καὶ διʼ
Lemmas: ὁ δέ ἄπορος ὁ πολίτης οὐ ἐλαχύς ὁ ἄλλος ἅπας εἰμί ἔσχατος ὁ ψῆφος ἀναλαμβάνω , εἷς μόνος ἔχω λόχος · οὗτος στρατεία τε εἰμί ἐλεύθερος ὁ ἐκ κατάλογος καί εἰσφορά ὁ κατά τίμημα γίγνομαι ἀτελής καί διά
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 7.59.7
ἄμφω ταῦτʼ ἐν ταῖς ψηφοφορίαις ἀτιμότατοι . εἰ μὲν οὖν ἐπὶ τῶν πρώτων λόχων , οὓς οἵ θʼ ἱππεῖς ἐξεπλήρουν καὶ τῶν πεζῶν οἱ τὴν πρώτην τάξιν ἐν τοῖς πολέμοις λαμβάνοντες , ταὐτὸ φρονήσαιεν ἑπτὰ καὶ ἐνενήκοντα λόχοι , τέλος εἶχεν ἡ ψηφοφορία , καὶ οὐκέτι τοῖς λοιποῖς ἓξ καὶ ἐνενήκοντα λόχοις ἀνεδίδοτο ἡ ψῆφος · εἰ δὲ μὴ τοῦτο γένοιτο , ἡ δευτέρα συμμορία τῶν δύο καὶ εἴκοσι λόχων ἐκαλεῖτο , καὶ ἡ τρίτη · καὶ τοῦτο συνέβαινεν , ἕως οὗ ταὐτὸ φρονήσωσιν ἑπτὰ καὶ ἐνενήκοντα λόχοι .
Lemmas: ἄμφω οὗτος ἐν ὁ ψηφοφορία ἄτιμος . εἰ μέν οὖν ἐπί ὁ πρῶτος λόχος , ὅς ὁ τε ἱππεύς ἐκπληρόω καί ὁ πεζός ὁ ὁ πρῶτος τάξις ἐν ὁ πόλεμος λαμβάνω , αὐτός φρονέω ἑπτά καί ἐνενήκοντα λόχος , τέλος ἔχω ὁ ψηφοφορία , καί οὐκέτι ὁ λοιπός ἕξ καί ἐνενήκοντα λόχος ἀναδίδωμι ὁ ψῆφος · εἰ δέ μή οὗτος γίγνομαι , ὁ δεύτερος συμμορία ὁ δύο καί εἴκοσι λόχος καλέω , καί ὁ τρίτος · καί οὗτος συμβαίνω , ἕως ὅς αὐτός φρονέω ἑπτά καί ἐνενήκοντα λόχος .