ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.70.2
τὴν αὐτὴν ἀκμάσαντας ἡλικίαν . πένης αὐτῷ πατὴρ ἐγένετο χωρίον εὐτελὲς γεωργῶν , ᾧ τά τε ἄλλα συνειργάζετο παῖς ὢν ὁ Νέβιος , ὅσα τοῖς τηλικούτοις δύναμις ἦν , καὶ τὰς ὗς ἐξελαύνων ἔβοσκεν . ἀποκοιμηθεὶς δέ ποτε καὶ μετὰ τὴν ἐξέγερσιν οὐχ εὑρίσκων τινὰς τῶν ὑῶν τέως μὲν ἔκλαιε τὰς πληγὰς ὀρρωδῶν τὰς παρὰ τοῦ πατρός , ἔπειτʼ ἐλθὼν ἐπὶ τὴν καλιάδα τὴν ἐν τῷ χωρίῳ καθιδρυμένην ἡρώων ἠξίου τούς ἥρωας συνεξευρεῖν αὐτῷ τὰς ὗς , γενομένου δὲ τούτου θύσειν αὐτοῖς ὑπέσχετο τὸν μέγιστον τῶν ἐκ τοῦ
Lemmas: ὁ αὐτός ἀκμάζω ἡλικία . πένης αὐτός πατήρ γίγνομαι χωρίον εὐτελής γεωργέω , ὅς ὁ τε ἄλλος συνεργάζομαι παῖς εἰμί ὁ Νέβιος , ὅσος ὁ τηλικοῦτος δύναμις εἰμί , καί ὁ ὗς ἐξελαύνω βόσκω . ἀποκοιμάομαι δέ ποτέ καί μετά ὁ ἐξέγερσις οὐ εὑρίσκω τις ὁ ὗς τέως μέν κλαίω ὁ πληγή ὀρρωδέω ὁ παρά ὁ πατήρ , ἔπειτα ἔρχομαι ἐπί ὁ καλιάς ὁ ἐν ὁ χωρίον καθιδρύω ἥρως ἀξιόω ὁ ἥρως συνεξευρίσκω αὐτός ὁ ὗς , γίγνομαι δέ οὗτος θύω αὐτός ὑπισχνέομαι ὁ μέγας ὁ ἐκ ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.70.3
χωρίου βοτρύων . εὑρὼν δὲ μετʼ ὀλίγον τὰς ὗς ἐβούλετο μὲν ἀποδοῦναι τοῖς ἥρωσι τὴν εὐχήν , ἐν ἀπορίᾳ δὲ ἦν πολλῇ τὸν μέγιστον οὐ δυνάμενος ἐξευρεῖν βότρυν . ἀδημονῶν δʼ ἐπὶ τῷ πράγματι τοὺς θεοὺς ἠξίου διʼ οἰωνῶν φανερὸν αὐτῷ ποιῆσαι τὸ ζητούμενον . ἔπειτʼ ἐπελθὸν αὐτῷ κατὰ δαίμονα διχῇ νέμει τὸν ἀμπελῶνα , θάτερα μὲν αὐτοῦ λαμβάνων ἐκ δεξιᾶς , θάτερα δʼ ἐξ ἀριστερᾶς , ἔπειθʼ ὑπὲρ ἑκατέρου τῶν μερῶν τοὺς παρακειμένους οἰωνοὺς ἐσκόπει . φανέντων δʼ ἐπὶ θατέρου μέρους ὀρνίθων , οἵων αὐτὸς ἐβούλετο , πάλιν ἐκεῖνο διχῇ διῄρει τὸ χωρίον καὶ τοὺς ὄρνιθας διέκρινε τοὺς παραγινομένους κατὰ τὸ αὐτό . ταύτῃ χρώμενος τῇ διαιρέσει τῶν τόπών καὶ τὴν ἐσχάτην ὑπὸ τῶν ὀρνίθων ἀποδειχθεῖσαν ἄμπελον ὑπελθὼν εὑρίσκει βότρυος ἄπιστόν τι χρῆμα καὶ αὐτὸν φέρων ἐπὶ τὴν καλιάδα τῶν ἡρώων ὁρᾶται πρὸς τοῦ πατρός .
Lemmas: χωρίον βότρυς . εὑρίσκω δέ μετά ὀλίγος ὁ ὗς βούλομαι μέν ἀποδίδωμι ὁ ἥρως ὁ εὐχή , ἐν ἀπορία δέ εἰμί πολύς ὁ μέγας οὐ δύναμαι ἐξευρίσκω βότρυς . ἀδημονέω δέ ἐπί ὁ πρᾶγμα ὁ θεός ἀξιόω διά οἰωνός φανερός αὐτός ποιέω ὁ ζητέω . ἔπειτα ἐπέρχομαι αὐτός κατά δαίμων διχή νέμω ὁ ἀμπελών , ἕτερος μέν αὐτός λαμβάνω ἐκ δεξιός , ἕτερος δέ ἐκ ἀριστερός , ἔπειτα ὑπέρ ἑκάτερος ὁ μέρος ὁ παράκειμαι οἰωνός σκοπέω . φαίνω δέ ἐπί ἕτερος μέρος ὄρνις , οἷος αὐτός βούλομαι , πάλιν ἐκεῖνος διχή διαιρέω ὁ χωρίον καί ὁ ὄρνις διακρίνω ὁ παραγίγνομαι κατά ὁ αὐτός . οὗτος χράω ὁ διαίρεσις ὁ τόπος καί ὁ ἔσχατος ὑπό ὁ ὄρνις ἀποδείκνυμι ἄμπελος ὑπέρχομαι εὑρίσκω βότρυς ἄπιστος τις χρῆμα καί αὐτός φέρω ἐπί ὁ καλιάς ὁ ἥρως ὁράω πρός ὁ πατήρ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.70.4
θαυμάσαντι δὲ τὸ μέγεθος τῆς σταφυλῆς καὶ πόθεν εἰλήφει πυνθανομένῳ διηγεῖται πάντα ἐξ ἀρχῆς . ὁ δʼ ὑπολαβών , ὅπερ ἦν , ἐμφύτους εἶναί τινας ἀρχὰς μαντικῆς ἐν τῷ παιδί , κομίσας αὐτὸν εἰς τὴν πόλιν γραμμάτων διδασκάλοις συνίστησιν · ἐπεὶ δὲ τῆς κοινῆς παιδείας ἀποχρώντως μετέλαβε , Τυρρηνῶν αὐτὸν παραδίδωσι τῷ λογιωτάτῳ
Lemmas: θαυμάζω δέ ὁ μέγεθος ὁ σταφυλή καί πόθεν λαμβάνω πυνθάνομαι διηγέομαι πᾶς ἐκ ἀρχή . ὁ δέ ὑπολαμβάνω , ὅς εἰμί , ἔμφυτος εἰμί τις ἀρχή μαντικός ἐν ὁ παῖς , κομίζω αὐτός εἰς ὁ πόλις γράμμα διδάσκαλος συνίστημι · ἐπεί δέ ὁ κοινός παιδεία ἀποχρώντως μεταλαμβάνω , Τυρρηνός αὐτός παραδίδωμι ὁ λόγιος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.70.5
τὴν οἰωνοσκοπικὴν τέχνην διδαχθησόμενον . ἔχων δὲ τὴν ἔμφυτον ὁ Νέβιος μαντικὴν καὶ τὴν ἐπίκτητον παρὰ Τυρρηνῶν προσλαβὼν μακρῷ δή που τοὺς ἄλλους οἰωνοσκόπους ἅπαντας , ὡς ἔφην , ὑπερεβάλετο , εἰς ἁπάσας τε τὰς δημοσίας ἐπισκέψεις οἱ τῆς πόλεως οἰωνομάντεις οὐκ ὄντα ἐκ τοῦ συστήματος παρεκάλουν αὐτὸν διὰ τὴν ἐπιτυχίαν τῶν μαντευμάτων καὶ οὐθὲν ὅ τι μὴ δόξειεν ἐκείνῳ προὔλεγον .
Lemmas: ὁ οἰωνοσκοπικός τέχνη διδάσκω . ἔχω δέ ὁ ἔμφυτος ὁ Νέβιος μαντικός καί ὁ ἐπίκτητος παρά Τυρρηνός προσλαμβάνω μακρός δή που ὁ ἄλλος οἰωνοσκόπος ἅπας , ὡς φημί , ὑπερβάλλω , εἰς ἅπας τε ὁ δημόσιος ἐπίσκεψις ὁ ὁ πόλις οἰωνόμαντις οὐ εἰμί ἐκ ὁ σύστημα παρακαλέω αὐτός διά ὁ ἐπιτυχία ὁ μάντευμα καί οὐδείς ὅς τις μή δοκέω ἐκεῖνος προλέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.71.1
οὗτος ὁ Νέβιος βουλομένῳ ποτὲ τῷ Ταρκυνίῳ τρεῖς φυλὰς ἑτέρας ἀποδεῖξαι νέας ἐκ τῶν ὑφʼ αὑτοῦ πρότερον κατειλεγμένων ἱππέων καὶ ποιῆσαι τὰς ἐπιθέτους φυλὰς ἑαυτοῦ τε καὶ τῶν ἰδίων ἑταίρων ἐπωνύμους μόνος ἀντεῖπε κατὰ τὸ καρτερόν , οὐκ ἐῶν κινεῖν τῶν ὑπὸ Ῥωμύλου κατασταθέντων οὐθέν .
Lemmas: οὗτος ὁ Νέβιος βούλομαι ποτέ ὁ Ταρκύνιος τρεῖς φυλή ἕτερος ἀποδείκνυμι νέος ἐκ ὁ ὑπό ἑαυτοῦ πρότερος καταλέγω ἱππεύς καί ποιέω ὁ ἐπίθετος φυλή ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἴδιος ἑταῖρος ἐπώνυμος μόνος ἀντιλέγω κατά ὁ καρτερός , οὐ ἐάω κινέω ὁ ὑπό Ῥωμύλος καθίστημι οὐδείς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.71.2
ἀχθόμενος δʼ ἐπὶ τῇ κωλύσει καὶ διʼ ὀργῆς ἔχων τὸν Νέβιον ὁ βασιλεὺς καταβαλεῖν αὐτοῦ τὴν ἐπιστήμην εἰς τὸ μηδὲν ἐπεχείρησεν , ὡς ἀλαζονευομένου καὶ μηθὲν ἀληθὲς λέγοντος . ταῦτα διανοηθεὶς ἐκάλει τὸν Νέβιον ἐπὶ τὸ βῆμα πολλοῦ παρόντος ὄχλου κατὰ τὴν ἀγοράν . προδιαλεχθεὶς δὲ τοῖς περὶ αὐτὸν διʼ οὗ τρόπου ψευδόμαντιν ἀποδείξειν τὸν οἰωνοσκόπον ὑπελάμβανεν , ἐπειδὴ παρεγένετο φιλανθρώποις αὐτὸν ἀσπασμοῖς ἀναλαβών , Νῦν , ἔφη , καιρὸς ἐπιδείξασθαί σε τὴν ἀκρίβειαν τῆς μαντικῆς ἐπιστήμης , ὦ Νέβιε . πράξει γὰρ ἐπιχειρεῖν μεγάλῃ διανοούμενος , εἰ τὸ δυνατὸν αὐτῇ πρόσεστι μαθεῖν βούλομαι . ἀλλʼ ἄπιθι καὶ διαμαντευσάμενος ἧκε ταχέως , ἐγὼ δʼ ἐνθάδε καθήμενος ἀναμενῶ .
Lemmas: ἄχθομαι δέ ἐπί ὁ κώλυσις καί διά ὀργή ἔχω ὁ Νέβιος ὁ βασιλεύς καταβάλλω αὐτός ὁ ἐπιστήμη εἰς ὁ μηδείς ἐπιχειρέω , ὡς ἀλαζονεύομαι καί μηδείς ἀληθής λέγω . οὗτος διανοέω καλέω ὁ Νέβιος ἐπί ὁ βῆμα πολύς πάρειμι ὄχλος κατά ὁ ἀγορά . προδιαλέγω δέ ὁ περί αὐτός διά ὅς τρόπος ψευδόμαντις ἀποδείκνυμι ὁ οἰωνοσκόπος ὑπολαμβάνω , ἐπειδή παραγίγνομαι φιλάνθρωπος αὐτός ἀσπασμός ἀναλαμβάνω , Νῦν , φημί , καιρός ἐπιδείκνυμι σύ ὁ ἀκρίβεια ὁ μαντικός ἐπιστήμη , ὦ Νέβιος . πρᾶξις γάρ ἐπιχειρέω μέγας διανοέω , εἰ ὁ δυνατός αὐτός πρόσειμι μανθάνω βούλομαι . ἀλλά ἀπέρχομαι καί διαμαντεύομαι ἵημι ταχύς , ἐγώ δέ ἐνθάδε κάθημαι ἀναμένω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.71.3
ἐποίει τὰ κελευόμενα ὁ μάντις καὶ μετʼ οὐ πολὺ παρῆν αἰσίους εἰληφέναι λέγων οἰωνοὺς καὶ δυνατὴν εἶναι τὴν πρᾶξιν ἀποφαίνων . γελάσας δʼ ὁ Ταρκύνιος ἐπὶ τῷ λόγῳ καὶ προενέγκας ἐκ τοῦ κόλπου ξυρὸν καὶ ἀκόνην λέγει πρὸς αὐτόν , ἑάλωκας , ὦ Νέβιε , φενακίζων ἡμᾶς καὶ καταψευδόμενος τοῦ δαιμονίου καταφανῶς , ὁπότε καὶ τὰς ἀδυνάτους πράξεις τετόλμηκας λέγειν δυνατάς . ἔγωγʼ οὖν διεμαντευόμην , εἰ τῷ ξυρῷ τῷδε τὴν ἀκόνην πλήξας μέσην δυνήσομαι διελεῖν .
Lemmas: ποιέω ὁ κελεύω ὁ μάντις καί μετά οὐ πολύς πάρειμι αἴσιος λαμβάνω λέγω οἰωνός καί δυνατός εἰμί ὁ πρᾶξις ἀποφαίνω . γελάω δέ ὁ Ταρκύνιος ἐπί ὁ λόγος καί προφέρω ἐκ ὁ κόλπος ξυρόν καί ἀκόνη λέγω πρός αὐτός , ἁλίσκομαι , ὦ Νέβιος , φενακίζω ἐγώ καί καταψεύδομαι ὁ δαιμόνιον καταφανής , ὁπότε καί ὁ ἀδύνατος πρᾶξις τολμάω λέγω δυνατός . ἐγώ οὖν διαμαντεύομαι , εἰ ὁ ξυρόν ὅδε ὁ ἀκόνη πλήσσω μέσος δύναμαι διαιρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.71.4
γέλωτος δʼ ἐξ ἁπάντων γενομένου τῶν περὶ τὸ βῆμα οὐθὲν ἐπιταραχθεὶς ὁ Νέβιος ὑπὸ τοῦ τωθασμοῦ τε καὶ τοῦ θορύβου , παῖε θαρρῶν , ἔφη , Ταρκύνιε , τὴν ἀκόνην , ὡς προαιρῇ · διαιρεθήσεται γὰρ ἢ πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος ἐγώ . θαυμάσας δὲ ὁ βασιλεὺς τὸ θράσος τοῦ μάντεως φέρει τὸ ξυρὸν κατὰ τῆς ἀκόνης , ἡ δὲ ἀκμὴ τοῦ σιδήρου διʼ ὅλου κατελθοῦσα τοῦ λίθου τήν τε ἀκόνην διαιρεῖ καὶ τῆς κατεχούσης αὐτὴν χειρὸς ἐπιτέμνει τι μέρος .
Lemmas: γέλως δέ ἐκ ἅπας γίγνομαι ὁ περί ὁ βῆμα οὐδείς ἐπιταράσσω ὁ Νέβιος ὑπό ὁ τωθασμός τε καί ὁ θόρυβος , παίω θαρσέω , φημί , Ταρκύνιος , ὁ ἀκόνη , ὡς προαιρέω · διαιρέω γάρ ἤ πάσχω ὁστισοῦν ἑτοῖμος ἐγώ . θαυμάζω δέ ὁ βασιλεύς ὁ θράσος ὁ μάντις φέρω ὁ ξυρόν κατά ὁ ἀκόνη , ὁ δέ ἀκμή ὁ σίδηρος διά ὅλος κατέρχομαι ὁ λίθος ὁ τε ἀκόνη διαιρέω καί ὁ κατέχω αὐτός χείρ ἐπιτέμνω τις μέρος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.71.5
οἱ μὲν οὖν ἄλλοι πάντες ὡς τὸ θαυμαστὸν τοῦτο καὶ ἄπιστον ἔργον ἐθεάσαντο , καταπλαγέντες ἀνεβόησαν , ὁ δὲ Ταρκύνιος αἰδεσθεὶς ἐπὶ τῇ διαπείρᾳ τῆς τέχνης καὶ τὸ ἀπρεπὲς τῶν ὀνειδισμῶν ἐπανορθώσασθαι βουλόμενος πρῶτον μὲν τῶν περὶ τὰς φυλὰς ἐγχειρημάτων ἀπέστη , ἔπειτα δʼ αὐτὸν τὸν Νέβιον ἀποθεραπεῦσαι διαγνούς , ὡς ἁπάντων ἀνθρώπων θεοφιλέστατον , ἄλλαις τε πολλαῖς φιλανθρωπίαις ὑπηγάγετο καὶ ἵνα μνήμης αἰωνίου τυγχάνῃ παρὰ τῶν ἐπιγινομένων εἰκόνα κατασκευάσας αὐτοῦ χαλκῆν ἀνέστησεν ἐν ἀγορᾷ , ἣ καὶ εἰς ἐμὲ ἦν ἔτι πρὸ τοῦ βουλευτηρίου κειμένη πλησίον τῆς ἱερᾶς συκῆς ἐλάττων ἀνδρὸς μετρίου τὴν περιβολὴν ἔχουσα κατὰ τῆς κεφαλῆς . ὀλίγον δὲ ἄπωθεν αὐτῆς ἥ τε ἀκόνη κεκρύφθαι λέγεται κατὰ γῆς καὶ τὸ ξυρὸν ὑπὸ βωμῷ τινι · καλεῖται δὲ Φρέαρ ὁ τόπος ὑπὸ Ῥωμαίων . καὶ τὰ μὲν περὶ τοῦ μάντεως τούτου μνημονευόμενα ταῦτά ἐστι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος πᾶς ὡς ὁ θαυμαστός οὗτος καί ἄπιστος ἔργον θεάομαι , καταπλήσσω ἀναβοάω , ὁ δέ Ταρκύνιος αἰδέομαι ἐπί ὁ διάπειρα ὁ τέχνη καί ὁ ἀπρεπής ὁ ὀνειδισμός ἐπανορθόω βούλομαι πρῶτος μέν ὁ περί ὁ φυλή ἐγχείρημα ἀφίστημι , ἔπειτα δέ αὐτός ὁ Νέβιος ἀποθεραπεύω διαγιγνώσκω , ὡς ἅπας ἄνθρωπος θεοφιλής , ἄλλος τε πολύς φιλανθρωπία ὑπάγω καί ἵνα μνήμη αἰώνιος τυγχάνω παρά ὁ ἐπιγίγνομαι εἰκών κατασκευάζω αὐτός χάλκεος ἀνίστημι ἐν ἀγορά , ὅς καί εἰς ἐγώ εἰμί ἔτι πρό ὁ βουλευτήριον κεῖμαι πλησίον ὁ ἱερός συκῆ ἐλαχύς ἀνήρ μέτριος ὁ περιβολή ἔχω κατά ὁ κεφαλή . ὀλίγος δέ ἄπωθεν αὐτός ὁ τε ἀκόνη κρύπτω λέγω κατά γῆ καί ὁ ξυρόν ὑπό βωμός τις · καλέω δέ Φρέαρ ὁ τόπος ὑπό Ῥωμαῖος . καί ὁ μέν περί ὁ μάντις οὗτος μνημονεύω οὗτος εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.1
βασιλεὺς δὲ Ταρκύνιος ἀναπεπαυμένος ἤδη τῶν πολεμικῶν ἔργων διὰ γῆρας , ἦν γὰρ ὀγδοηκονταέτης , δολοφονηθεὶς ὑπὸ τῶν Ἄγκου Μαρκίου παίδων ἀποθνήσκει ἐπιχειρησάντων μὲν ἔτι πρότερον ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀρχῆς καὶ πολλάκις τοῦτο πραγματευσαμένων κατʼ ἐλπίδα τοῦ περιπεσεῖν εἰς αὐτοὺς ἐκπεσόντος ἐκείνου τὴν δυναστείαν , ὡς δὴ πατρῴαν σφίσιν ὑπάρχουσαν καὶ ἐκ τοῦ ῥᾴστου πρὸς τῶν πολιτῶν δοθησομένην .
Lemmas: βασιλεύς δέ Ταρκύνιος ἀναπαύω ἤδη ὁ πολεμικός ἔργον διά γῆρας , εἰμί γάρ ὀγδοηκονταέτης , δολοφονέω ὑπό ὁ Ἄγκος Μάρκιος παῖς ἀποθνῄσκω ἐπιχειρέω μέν ἔτι πρότερος ἐκβάλλω αὐτός ἐκ ὁ ἀρχή καί πολλάκις οὗτος πραγματεύομαι κατά ἐλπίς ὁ περιπίπτω εἰς αὐτός ἐκπίπτω ἐκεῖνος ὁ δυναστεία , ὡς δή πατρῷος σφεῖς ὑπάρχω καί ἐκ ὁ ῥᾴδιος πρός ὁ πολίτης δίδωμι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.2
ἐπεὶ δὲ διήμαρτον τῆς ἐλπίδος , ἐπιβουλὴν ἄφυκτον κατʼ αὐτοῦ ἐμηχανήσαντο , ἣν οὐκ εἴασεν ἀτιμώρητον γενέσθαι τὸ δαιμόνιον . διηγήσομαι δὲ καὶ τὸν τῆς ἐπιβουλῆς τρόπον ἀπὸ τῆς πρώτης ἐπιχειρήσεως αὐτῶν ἀρξάμενος .
Lemmas: ἐπεί δέ διαμαρτάνω ὁ ἐλπίς , ἐπιβουλή ἄφυκτος κατά αὐτός μηχανάομαι , ὅς οὐ ἐάω ἀτιμώρητος γίγνομαι ὁ δαιμόνιον . διηγέομαι δέ καί ὁ ὁ ἐπιβουλή τρόπος ἀπό ὁ πρῶτος ἐπιχείρησις αὐτός ἄρχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.3
ὁ Νέβιος ἐκεῖνος ὁ δεινὸς οἰωνομάντις , ὃν ἔφην ἐναντιωθῆναί ποτε τῷ βασιλεῖ πλείονας ἐξ ἐλασσόνων ποιῆσαι τὰς φυλὰς βουλομένῳ , ὅτε μάλιστα ἤνθει διὰ τὴν τέχνην καὶ πλεῖστον ἠδύνατο Ῥωμαίων ἁπάντων , εἴτε φθονηθεὶς ὑπὸ τῶν ἀντιτέχνων τινὸς εἴτʼ ἐπιβουλευθεὶς ὑπʼ ἐχθρῶν εἴτε ὅ τι δή ποτε ἄλλο παθὼν ἀφανὴς ἄφνω γίνεται , καὶ οὔτε τὸν μόρον αὐτοῦ τις ἠδύνατο τῶν προσηκόντων συμβαλεῖν οὔτε τὸ σῶμα ἐξευρεῖν ·
Lemmas: ὁ Νέβιος ἐκεῖνος ὁ δεινός οἰωνόμαντις , ὅς φημί ἐναντιόομαι ποτέ ὁ βασιλεύς πολύς ἐκ ἐλαχύς ποιέω ὁ φυλή βούλομαι , ὅτε μάλα ἀνθέω διά ὁ τέχνη καί πολύς δύναμαι Ῥωμαῖος ἅπας , εἴτε φθονέω ὑπό ὁ ἀντίτεχνος τις εἴτε ἐπιβουλεύω ὑπό ἐχθρός εἴτε ὅς τις δή ποτέ ἄλλος πάσχω ἀφανής ἄφνω γίγνομαι , καί οὔτε ὁ μόρος αὐτός τις δύναμαι ὁ προσήκω συμβάλλω οὔτε ὁ σῶμα ἐξευρίσκω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.4
ἀχθομένου δὲ τοῦ δήμου καὶ δεινῶς φέροντος τὸ πάθος ὑπονοίας τε πολλὰς καὶ κατὰ πολλῶν λαμβάνοντος , κατανοήσαντες τὴν ὁρμὴν τοῦ πλήθους οἱ τοῦ Μαρκίου παῖδες , ἐπὶ τὸν βασιλέα Ταρκύνιον τὴν διαβολὴν τοῦ ἄγους ἀνέφερον ἄλλο μὲν οὐθὲν ἔχοντες φέρειν τῆς διαβολῆς οὔτε τεκμήριον οὔτε σημεῖον , δυσὶ δὲ τοῖς εἰκόσι τούτοις κρατυνόμενοι πρῶτον μέν , ὅτι πολλὰ καὶ καινὰ περὶ τὴν πολιτείαν διεγνωκὼς παρανομεῖν τὸν ἐναντιωσόμενον ὥσπερ ἐπὶ τῶν προτέρων ἐκ ποδῶν ἐβούλετο ποιήσασθαι , ἔπειτα ὅτι δεινοῦ πάθους γεγονότος οὐδεμίαν ἐποιήσατο τῶν δεδρακότων ζήτησιν , ἀλλʼ ἀμελείᾳ παρέδωκε τὸ πραχθέν , ὅπερ οὐκ ἂν ποιῆσαί
Lemmas: ἄχθομαι δέ ὁ δῆμος καί δεινός φέρω ὁ πάθος ὑπόνοια τε πολύς καί κατά πολύς λαμβάνω , κατανοέω ὁ ὁρμή ὁ πλῆθος ὁ ὁ Μάρκιος παῖς , ἐπί ὁ βασιλεύς Ταρκύνιος ὁ διαβολή ὁ ἄγος ἀναφέρω ἄλλος μέν οὐδείς ἔχω φέρω ὁ διαβολή οὔτε τεκμήριον οὔτε σημεῖον , δύο δέ ὁ εἰκών οὗτος κρατύνω πρῶτος μέν , ὅτι πολύς καί καινός περί ὁ πολιτεία διαγιγνώσκω παρανομέω ὁ ἐναντιόομαι ὥσπερ ἐπί ὁ πρότερος ἐκ πούς βούλομαι ποιέω , ἔπειτα ὅτι δεινός πάθος γίγνομαι οὐδείς ποιέω ὁ δράω ζήτησις , ἀλλά ἀμέλεια παραδίδωμι ὁ πράσσω , ὅς οὐ ἄν ποιέω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.5
τινα τῶν ἔξω τῆς αἰτίας ὑπαρχόντων . παρασκευασάμενοι δὲ μεγάλας ἑταιρείας περὶ αὑτοὺς πατρικίων τε καὶ δημοτικῶν , οἷς τὰς ἑαυτῶν οὐσίας κατηγορήγουν , πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ Ταρκυνίου κατηγορίαν καὶ τῷ δήμῳ παρῄνουν μὴ περιορᾶν ἄνδρα μιαρὸν ἱεροῖς τε προσφέροντα τὰς χεῖρας καὶ τὴν ἐξουσίαν μιαίνοντα καὶ ταῦτʼ οὐκ ἐπιχώριον ἀλλʼ ἐπήλυτον ὄντα καὶ ἄπολιν .
Lemmas: τις ὁ ἔξω ὁ αἰτία ὑπάρχω . παρασκευάζω δέ μέγας ἑταιρεία περί ἑαυτοῦ πατρίκιος τε καί δημοτικός , ὅς ὁ ἑαυτοῦ οὐσία κατηγορηγόω , πολύς ποιέω ὁ Ταρκύνιος κατηγορία καί ὁ δῆμος παραινέω μή περιοράω ἀνήρ μιαρός ἱερόν τε προσφέρω ὁ χείρ καί ὁ ἐξουσία μιαίνω καί οὗτος οὐ ἐπιχώριος ἀλλά ἐπήλυτος εἰμί καί ἄπολις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.6
τοιαῦτα κατὰ τὴν ἀγορὰν δημηγοροῦντες ἄνδρες ἰταμοὶ καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατοι πολλοὺς μὲν ἠρέθισαν τῶν δημοτικῶν , οἳ παραγενόμενον αὐτὸν εἰς τὴν ἀγορὰν ἀπολογίας χάριν ἐξελαύνειν ἐπεχείρησαν ὡς οὐ καθαρόν · οὐ μὴν καταγωνίσασθαί γε τὴν ἀλήθειαν ἴσχυσαν οὐδὲ πεῖσαι τὸν δῆμον ἐδυνήθησαν ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀρχῆς .
Lemmas: τοιοῦτος κατά ὁ ἀγορά δημηγορέω ἀνήρ ἰταμός καί λέγω οὐ ἀδύνατος πολύς μέν ἐρεθίζω ὁ δημοτικός , ὅς παραγίγνομαι αὐτός εἰς ὁ ἀγορά ἀπολογία χάριν ἐξελαύνω ἐπιχειρέω ὡς οὐ καθαρός · οὐ μήν καταγωνίζομαι γε ὁ ἀλήθεια ἰσχύω οὐδέ πείθω ὁ δῆμος δύναμαι ἐκβάλλω αὐτός ἐκ ὁ ἀρχή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.72.7
ἐπεὶ δὲ αὐτός τε ἀπολογηθεὶς κράτιστα περὶ αὑτοῦ τὴν διαβολὴν ἀπελύσατο καὶ ὁ κηδεστὴς αὐτοῦ Τύλλιος , ᾧ τὴν ἑτέραν δεδωκὼς ἦν θυγατέρα , μέγιστον ἐν τῷ δήμῳ δυνάμενος εἰς ἔλεον τοὺς Ῥωμαίους ὑπηγάγετο , συκοφάνται καὶ πονηροὶ δόξαντες εἶναι καὶ πολλὴν ὀφλόντες αἰσχύνην ἀπῆλθον ἐκ τῆς ἀγορᾶς .
Lemmas: ἐπεί δέ αὐτός τε ἀπολογέομαι κρατύς περί ἑαυτοῦ ὁ διαβολή ἀπολύω καί ὁ κηδεστής αὐτός Τύλλιος , ὅς ὁ ἕτερος δίδωμι εἰμί θυγάτηρ , μέγας ἐν ὁ δῆμος δύναμαι εἰς ἔλεος ὁ Ῥωμαῖος ὑπάγω , συκοφάντης καί πονηρός δοκέω εἰμί καί πολύς ὀφλισκάνω αἰσχύνη ἀπέρχομαι ἐκ ὁ ἀγορά .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.73.1
ταύτης δὴ τῆς πείρας ἀποτυχόντες καὶ διαλλαγὰς τῆς ἔχθρας διὰ φίλων εὑρόμενοι μετρίως τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν ἐνέγκαντος τοῦ Ταρκυνίου διὰ τὰς ἐκ τοῦ πατρὸς εὐεργεσίας καὶ τὴν μετάνοιαν ἱκανὴν ὑπολαμβάνοντος εἶναι τῆς προπετείας διόρθωσιν ἔτη μὲν τρία διέμειναν ἐν τῇ προσποιήσει τῆς φιλίας · ἐπειδὴ δὲ καιρὸν ὑπέλαβον ἐπιτήδειον ἔχειν δόλον ἐπʼ αὐτῷ ῥάπτουσι τοιόνδε ·
Lemmas: οὗτος δή ὁ πεῖρα ἀποτυγχάνω καί διαλλαγή ὁ ἔχθρα διά φίλος εὑρίσκω μέτριος ὁ ἀγνωμοσύνη αὐτός φέρω ὁ Ταρκύνιος διά ὁ ἐκ ὁ πατήρ εὐεργεσία καί ὁ μετάνοια ἱκανός ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ προπέτεια διόρθωσις ἔτος μέν τρεῖς διαμένω ἐν ὁ προσποίησις ὁ φιλία · ἐπειδή δέ καιρός ὑπολαμβάνω ἐπιτήδειος ἔχω δόλος ἐπί αὐτός ῥάπτω τοιόσδε ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.73.2
νεανίσκους δύο τῶν ἐκ τῆς συνωμοσίας τοὺς τολμηροτάτους ποιμενικαῖς ἐνδύσαντες στολαῖς καὶ δρεπάνοις καθοπλίσαντες ὑλουργοῖς πέμπουσιν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ βασιλέως ἡμέρας μεσούσης διδάξαντες ἃ χρὴ λέγειν τε καὶ πράττειν καὶ τὸν τρόπον τῆς ἐπιθέσεως αὐτοῖς ὑφηγησάμενοι . οὗτοι πλησίον τῶν βασιλείων γενόμενοι κακῶς τε ἀλλήλους ἔλεγον ὡς ἀδικούμενοι καὶ οὐδὲ τὼ χεῖρε τῶν σωμάτων ἀπείχοντο βοῇ τε μεγάλῃ χρώμενοι τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως βοήθειαν ἐκάλουν ἀμφότεροι , παρόντων αὐτοῖς συχνῶν ἐκ τῆς συνωμοσίας , ἀγροίκων δὴ τῷ λόγῳ , συναγανακτούντων τε ἀμφοτέροις καὶ συμμαρτυρούντων .
Lemmas: νεανίσκος δύο ὁ ἐκ ὁ συνωμοσία ὁ τολμηρός ποιμενικός ἐνδύω στολή καί δρέπανον καθοπλίζω ὑλουργός πέμπω ἐπί ὁ οἰκία ὁ βασιλεύς ἡμέρα μεσόω διδάσκω ὅς χρή λέγω τε καί πράσσω καί ὁ τρόπος ὁ ἐπίθεσις αὐτός ὑφηγέομαι . οὗτος πλησίον ὁ βασίλειον γίγνομαι κακός τε ἀλλήλων λέγω ὡς ἀδικέω καί οὐδέ ὁ χείρ ὁ σῶμα ἀπέχω βοή τε μέγας χράω ὁ παρά ὁ βασιλεύς βοήθεια καλέω ἀμφότερος , πάρειμι αὐτός συχνός ἐκ ὁ συνωμοσία , ἄγροικος δή ὁ λόγος , συναγανακτέω τε ἀμφότερος καί συμμαρτυρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.73.3
ὡς δὲ εἰσκαλέσας αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς λέγειν ἐκέλευσεν ὑπὲρ ὧν διεφέροντο , αἰγῶν μὲν ἀμφισβητεῖν ἐσκήπτοντο , κεκραγότες δὲ ἅμα καὶ παθαινόμενοι τὸν ἄγριον τρόπον καὶ μηθὲν εἰς τὸ πρᾶγμα λέγοντες πολὺν ἐκίνησαν ἐξ ἁπάντων γέλωτα . ὡς δʼ ἐκ τοῦ καταφρονεῖσθαι καιρὸν ἔδοξαν εἰληφέναι τῆς ἐπιχειρήσεως τὸν ἐπιτήδειον , φέρουσι κατὰ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασιλέως πληγὰς τοῖς δρεπάνοις καὶ τοῦτο πράξαντες ἔφευγον ἔξω θυρῶν .
Lemmas: ὡς δέ εἰσκαλέω αὐτός ὁ βασιλεύς λέγω κελεύω ὑπέρ ὅς διαφέρω , αἴξ μέν ἀμφισβητέω σκήπτω , κράζω δέ ἅμα καί παθαίνω ὁ ἄγριος τρόπος καί μηδείς εἰς ὁ πρᾶγμα λέγω πολύς κινέω ἐκ ἅπας γέλως . ὡς δέ ἐκ ὁ καταφρονέω καιρός δοκέω λαμβάνω ὁ ἐπιχείρησις ὁ ἐπιτήδειος , φέρω κατά ὁ κεφαλή ὁ βασιλεύς πληγή ὁ δρέπανον καί οὗτος πράσσω φεύγω ἔξω θύρα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 3.73.4
κραυγῆς δὲ γενομένης ἐπὶ τῷ πάθει καὶ βοηθείας πολλαχόθεν συνδραμούσης οὐ δυνηθέντες διαφυγεῖν συλλαμβάνονται πρὸς τῶν ἐπιδιωξάντων , καὶ μετὰ τοῦτο βασάνοις καταικισθέντες καὶ τοὺς ἀρχηγοὺς τῆς ἐπιβουλῆς ἀναγκασθέντες εἰπεῖν τῆς προσηκούσης τιμωρίας ἔτυχον σὺν χρόνῳ .
Lemmas: κραυγή δέ γίγνομαι ἐπί ὁ πάθος καί βοήθεια πολλαχόθεν συντρέχω οὐ δύναμαι διαφεύγω συλλαμβάνω πρός ὁ ἐπιδιώκω , καί μετά οὗτος βάσανος καταικίζω καί ὁ ἀρχηγός ὁ ἐπιβουλή ἀναγκάζω λέγω ὁ προσήκω τιμωρία τυγχάνω σύν χρόνος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.1.1
βασιλεὺς μὲν δὴ Ταρκύνιος οὐ μικρῶν οὐδʼ ὀλίγων Ῥωμαίοις ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος , ὀκτὼ καὶ τριάκοντα ἔτη τὴν ἀρχὴν κατασχὼν οὕτω τελευτᾷ υἱωνούς τε δύο καταλιπὼν νηπίσυς καὶ δύο θυγατέρας ἀνδράσιν ἤδη συνοικούσας . διάδοχος δὲ τῆς ἡγεμονίας ὁ γαμβρὸς αὐτοῦ γίνεται Τύλλιος ἐνιαυτῷ τετάρτῳ τῆς πεντηκοστῆς ὀλυμπιάδος , ἣν ἐνίκα στάδιον Ἐπιτελίδης Λάκων ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἀρχεστρατίδου · περὶ οὗ καιρὸς ἤδη λέγειν , ἃ κατʼ ἀρχὰς παρελίπομεν , ἐξ ὧν τε γονέων ἔφυ καὶ τίνας ἀπεδείξατο πράξεις ἰδιώτης ὢν ἔτι καὶ πρὶν ἐπὶ τὴν δυναστείαν παρελθεῖν .
Lemmas: βασιλεύς μέν δή Ταρκύνιος οὐ μικρός οὐδέ ὀλίγος Ῥωμαῖος ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι , ὀκτώ καί τριάκοντα ἔτος ὁ ἀρχή κατέχω οὕτως τελευτάω υἱωνός τε δύο καταλείπω νηπίσυς καί δύο θυγάτηρ ἀνήρ ἤδη συνοικέω . διάδοχος δέ ὁ ἡγεμονία ὁ γαμβρός αὐτός γίγνομαι Τύλλιος ἐνιαυτός τέταρτος ὁ πεντηκοστός ὀλυμπιάς , ὅς νικάω στάδιον Ἐπιτελίδης Λάκων ἄρχω Ἀθήνησι Ἀρχεστρατίδης · περί ὅς καιρός ἤδη λέγω , ὅς κατά ἀρχή παραλείπω , ἐκ ὅς τε γονεύς φύω καί τίς ἀποδείκνυμι πρᾶξις ἰδιώτης εἰμί ἔτι καί πρίν ἐπί ὁ δυναστεία παρέρχομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.1.2
τὰ μὲν οὖν περὶ τοῦ γένους αὐτοῦ λεγόμενα , οἷς μάλιστʼ ἔγωγε συγκατατίθεμαι , τοιαῦτʼ ἐστίν . ἐν Κορνικόλῳ πόλει τοῦ Λατίνων ἔθνους ἀνήρ τις ἐκ τοῦ βασιλείου γένους Τύλλιος ὄνομα γυναικὶ συνῆν Ὀκρισίᾳ καλλίστῃ τε καὶ σωφρονεστάτῃ τῶν ἐν Κορνικόλῳ γυναικῶν . αὐτὸς μὲν οὖν ὁ Τύλλιος , ὅθʼ ἡ πόλις ὑπὸ Ῥωμαίων κατελαμβάνετο , μαχόμενος ἀποθνήσκει , τὴν δʼ Ὀκρισίαν ἐγκύμονα οὖσαν ἐξαίρετον ἐκ τῶν λαφύρων λαμβάνει Ταρκύνιος ὁ βασιλεὺς καὶ δίδωσι δωρεὰν τῇ ἑαυτοῦ γυναικί . μαθοῦσα δʼ ἐκείνη πάντα τὰ περὶ τὴν ἄνθρωπον οὐ πολλοῖς χρόνοις ὕστερον ἐλευθέραν αὐτὴν ἀφίησι καὶ πασῶν μάλιστα γυναικῶν ἀσπαζομένη τε καὶ τιμῶσα διετέλεσεν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν περί ὁ γένος αὐτός λέγω , ὅς μάλα ἐγώ συγκατατίθημι , τοιοῦτος εἰμί . ἐν Κορνίκολος πόλις ὁ Λατῖνος ἔθνος ἀνήρ τις ἐκ ὁ βασίλειος γένος Τύλλιος ὄνομα γυνή σύνειμι Ὀκρισία καλός τε καί σώφρων ὁ ἐν Κορνίκολος γυνή . αὐτός μέν οὖν ὁ Τύλλιος , ὅτε ὁ πόλις ὑπό Ῥωμαῖος καταλαμβάνω , μάχομαι ἀποθνῄσκω , ὁ δέ Ὀκρισία ἐγκύμων εἰμί ἐξαιρετός ἐκ ὁ λάφυρα λαμβάνω Ταρκύνιος ὁ βασιλεύς καί δίδωμι δωρεά ὁ ἑαυτοῦ γυνή . μανθάνω δέ ἐκεῖνος πᾶς ὁ περί ὁ ἄνθρωπος οὐ πολύς χρόνος ὕστερον ἐλεύθερος αὐτός ἀφίημι καί πᾶς μάλα γυνή ἀσπάζομαι τε καί τιμάω διατελέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.1.3
ἐκ ταύτης γίνεται τῆς Ὀκρισίας ἔτι δουλευούσης παιδίον , ᾧ τίθεται τραφέντι ἡ μήτηρ τὸ μὲν ἴδιόν τε καὶ συγγενικὸν ὄνομα Τύλλιον ἐπὶ τοῦ πατρός , τὸ δὲ κοινὸν καὶ προσηγορικὸν Σερούιον ἐπὶ τῆς ἰδίας τύχης , ὅτι δουλεύουσα ἔτεκεν αὐτόν . εἴη δʼ ἂν ὁ Σερούιος εἰς τὴν Ἑλληνικὴν διάλεκτον μεταβιβαζόμενος Δούλιος .
Lemmas: ἐκ οὗτος γίγνομαι ὁ Ὀκρισία ἔτι δουλεύω παιδίον , ὅς τίθημι τρέφω ὁ μήτηρ ὁ μέν ἴδιος τε καί συγγενικός ὄνομα Τύλλιος ἐπί ὁ πατήρ , ὁ δέ κοινός καί προσηγορικός Σερούϊος ἐπί ὁ ἴδιος τύχη , ὅτι δουλεύω τίκτω αὐτός . εἰμί δέ ἄν ὁ Σερούϊος εἰς ὁ Ἑλληνικός διάλεκτος μεταβιβάζω Δούλιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.2.1
φέρεται δέ τις ἐν ταῖς ἐπιχωρίοις ἀναγραφαῖς καὶ ἕτερος ὑπὲρ τῆς γενέσεως αὐτοῦ λόγος ἐπὶ τὸ μυθῶδες ἐξαίρων τὰ περὶ αὐτόν , ὃν ἐν πολλαῖς Ῥωμαϊκαῖς ἱστορίαις εὕρομεν , εἰ θεοῖς τε καὶ δαίμοσι λέγεσθαι φίλος τοιοῦτος · αἵτινες ἀπὸ τῆς ἑστίας τῶν βασιλείων , ἐφʼ ἧς ἄλλας τε Ῥωμαῖοι συντελοῦσιν ἱερουργίας καὶ τὰς ἀπὸ τῶν δείπνων ἀπαρχὰς ἁγίζουσιν , ὑπὲρ τοῦ πυρὸς ἀνασχεῖν λέγουσιν αἰδοῖον ἀνδρός . τοῦτο δὲ θεάσασθαι τὴν Ὀκρισίαν πρώτην φέρουσαν τοὺς εἰωθότας πελάνους ἐπὶ τὸ πῦρ καὶ αὐτίκα πρὸς τοὺς βασιλεῖς ἐλθοῦσαν εἰπεῖν .
Lemmas: φέρω δέ τις ἐν ὁ ἐπιχώριος ἀναγραφή καί ἕτερος ὑπέρ ὁ γένεσις αὐτός λόγος ἐπί ὁ μυθώδης ἐξαίρω ὁ περί αὐτός , ὅς ἐν πολύς Ῥωμαῖος ἱστορία εὑρίσκω , εἰ θεός τε καί δαίμων λέγω φίλος τοιοῦτος · ὅστις ἀπό ὁ ἑστία ὁ βασίλειον , ἐπί ὅς ἄλλος τε Ῥωμαῖος συντελέω ἱερουργία καί ὁ ἀπό ὁ δεῖπνον ἀπαρχή ἁγίζω , ὑπέρ ὁ πῦρ ἀνέχω λέγω αἰδοῖον ἀνήρ . οὗτος δέ θεάομαι ὁ Ὀκρισία πρῶτος φέρω ὁ εἴωθα πέλανος ἐπί ὁ πῦρ καί αὐτίκα πρός ὁ βασιλεύς ἔρχομαι λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.2.2
τὸν μὲν οὖν Ταρκύνιον ἀκούσαντά τε καὶ μετὰ ταῦτʼ ἰδόντα τὸ τέρας ἐν θαύματι γενέσθαι , τὴν δὲ Τανακυλίδα τά τʼ ἄλλα σοφὴν οὖσαν καὶ δὴ καὶ τὰ μαντικὰ οὐδενὸς χεῖρον Τυρρηνῶν ἐπισταμένην εἰπεῖν πρὸς αὐτόν , ὅτι γένος ἀπὸ τῆς ἑστίας τῆς βασιλείου πέπρωται γενέσθαι κρεῖττον ἢ κατὰ τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν ἐκ τῆς μιχθείσης τῷ φάσματι γυναικός . τὰ δʼ αὐτὰ καὶ τῶν ἄλλων τερατοσκόπων ἀποφηναμένων δόξαι τῷ βασιλεῖ τὴν Ὀκρισίαν , ᾗ πρώτῃ ἐφάνη τὸ τέρας , εἰς ὁμιλίαν αὐτῷ συνελθεῖν · καὶ μετὰ τοῦτο τὴν γυναῖκα κοσμησαμένην , οἷς ἔθος ἐστὶ κοσμεῖσθαι τὰς γαμουμένας , κατακλεισθῆναι μόνην εἰς τὸν οἶκον , ἐν ᾧ τὸ τέρας ὤφθη .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Ταρκύνιος ἀκούω τε καί μετά οὗτος ὁράω ὁ τέρας ἐν θαῦμα γίγνομαι , ὁ δέ Τανακυλίς ὁ τε ἄλλος σοφός εἰμί καί δή καί ὁ μαντικός οὐδείς κακός Τυρρηνός ἐπίσταμαι λέγω πρός αὐτός , ὅτι γένος ἀπό ὁ ἑστία ὁ βασίλειος πόρω γίγνομαι κρατύς ἤ κατά ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἐκ ὁ μείγνυμι ὁ φάσμα γυνή . ὁ δέ αὐτός καί ὁ ἄλλος τερατοσκόπος ἀποφαίνω δοκέω ὁ βασιλεύς ὁ Ὀκρισία , ὅς πρῶτος φαίνω ὁ τέρας , εἰς ὁμιλία αὐτός συνέρχομαι · καί μετά οὗτος ὁ γυνή κοσμέω , ὅς ἔθος εἰμί κοσμέω ὁ γαμέω , κατακλείω μόνος εἰς ὁ οἶκος , ἐν ὅς ὁ τέρας ὁράω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.2.3
μιχθέντος δή τινος αὐτῇ θεῶν ἢ δαιμόνων καὶ μετὰ τὴν μίξιν ἀφανισθέντος εἴθʼ Ἡφαίστου καθάπερ οἴονταί τινες εἴτε τοῦ κατʼ οἰκίαν ἥρωος , ἐγκύμονα γενέσθαι καὶ τεκεῖν τὸν Τύλλιον ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις . τοῦτο τὸ μύθευμα οὐ πάνυ τι πιστὸν εἶναι δοκοῦν ἑτέρα τις ἐπιφάνεια θεία γενομένη περὶ τὸν ἄνδρα θαυμαστὴ
Lemmas: μείγνυμι δή τις αὐτός θεός ἤ δαίμων καί μετά ὁ μίξις ἀφανίζω εἴτε Ἥφαιστος καθά οἴομαι τις εἴτε ὁ κατά οἰκία ἥρως , ἐγκύμων γίγνομαι καί τίκτω ὁ Τύλλιος ἐν ὁ καθήκω χρόνος . οὗτος ὁ μύθευμα οὐ πάνυ τις πιστός εἰμί δοκέω ἕτερος τις ἐπιφάνεια θεῖος γίγνομαι περί ὁ ἀνήρ θαυμαστός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.2.4
καὶ παράδοξος ἧττον ἀπιστεῖσθαι ποιεῖ . καθημένου γάρ ποτʼ αὐτοῦ μεσούσης μάλισθʼ ἡμέρας ἐν τῇ παστάδι τῶν βασιλείων καὶ κατενεχθέντος ἐφʼ ὕπνον , πῦρ ἀπέλαμψεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ , ἥ τε μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ τοῦ βασιλέως γυνὴ πορευόμεναι διὰ τῆς παστάδος ἐθεάσαντο καὶ πάντες ὅσοι σὺν ταῖς γυναιξὶν ἐτύγχανον τότε παρόντες , καὶ μέχρι τούτου διέμενεν ἡ φλὸξ ὅλην αὐτοῦ καταλάμπουσα τὴν κεφαλήν , ἕως ἡ μήτηρ προσδραμοῦσα διανέστησεν αὐτὸν καὶ ἡ φλὸξ ἅμα τῷ ὕπνῳ διασκεδασθεῖσα ἠφανίσθη . τὰ μὲν δὴ περὶ τοῦ γένους αὐτοῦ λεγόμενα τοιαῦτʼ ἐστίν .
Lemmas: καί παράδοξος ἥσσων ἀπιστέω ποιέω . κάθημαι γάρ ποτέ αὐτός μεσόω μάλα ἡμέρα ἐν ὁ παστάς ὁ βασίλειον καί κατένειμι ἐπί ὕπνος , πῦρ ἀπολάμπω ἐπί ὁ κεφαλή αὐτός , ὁ τε μήτηρ αὐτός καί ὁ ὁ βασιλεύς γυνή πορεύω διά ὁ παστάς θεάομαι καί πᾶς ὅσος σύν ὁ γυνή τυγχάνω τότε πάρειμι , καί μέχρι οὗτος διαμένω ὁ φλόξ ὅλος αὐτός καταλάμπω ὁ κεφαλή , ἕως ὁ μήτηρ προστρέχω διανίσταμαι αὐτός καί ὁ φλόξ ἅμα ὁ ὕπνος διασκεδάννυμι ἀφανίζω . ὁ μέν δή περί ὁ γένος αὐτός λέγω τοιοῦτος εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.3.1
ἃ δὲ πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι διεπράξατο λόγου ἄξια , ἐξ ὧν Ταρκύνιός τʼ αὐτὸν ἠγάσθη καὶ ὁ Ῥωμαίων δῆμος τῆς μετὰ βασιλέα τιμῆς ἠξίου , τοιάδε . ἀντίπαις μὲν ὢν ἔτι τῇ πρώτῃ στρατείᾳ , ἣν ἐπὶ Τυρρηνοὺς Ταρκύνιος ἐστράτευσεν , ἐν τοῖς ἱππεῦσι τεταγμένος οὕτως ἔδοξεν ἀγωνίσασθαι καλῶς , ὥστε περιβόητος εὐθὺ γενέσθαι καὶ τἀριστεῖα πρῶτος ἁπάντων λαβεῖν · ἔπειθʼ ἑτέρας γενομένης ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἔθνος στρατείας καὶ μάχης καρτερᾶς περὶ πόλιν Ἤρητον ἀνδρειότατος ἁπάντων φανεὶς στεφάνοις αὖθις ἀριστείοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐκοσμεῖτο .
Lemmas: ὅς δέ πρό ὁ βασιλεύω διαπράσσω λόγος ἄξιος , ἐκ ὅς Ταρκύνιος τε αὐτός ἄγαμαι καί ὁ Ῥωμαῖος δῆμος ὁ μετά βασιλεύς τιμή ἀξιόω , τοιόσδε . ἀντίπαις μέν εἰμί ἔτι ὁ πρῶτος στρατεία , ὅς ἐπί Τυρρηνός Ταρκύνιος στρατεύω , ἐν ὁ ἱππεύς τάσσω οὕτως δοκέω ἀγωνίζομαι καλός , ὥστε περιβόητος εὐθύς γίγνομαι καί ἀριστεῖος πρῶτος ἅπας λαμβάνω · ἔπειτα ἕτερος γίγνομαι ἐπί ὁ αὐτός ἔθνος στρατεία καί μάχη καρτερός περί πόλις Ἤρητον ἀνδρεῖος ἅπας φαίνω στέφανος αὖθις ἀριστεῖος ὑπό ὁ βασιλεύς κοσμέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.3.2
ἔτη δὲ γεγονὼς εἴκοσι μάλιστα τῆς συμμαχικῆς στρατηγὸς ἀπεδείχθη δυνάμεως , ἣν Λατῖνοι ἔπεμψαν , καὶ συγκατεκτήσατο βασιλεῖ Ταρκυνίῳ τὴν τῶν Τυρρηνῶν ἀρχήν · ἔν τε τῷ πρὸς Σαβίνους πολέμῳ τῷ πρώτῳ συστάντι τῶν ἱππέων ἀποδειχθεὶς ἡγεμὼν ἐτρέψατο τοὺς τῶν πολεμίων ἱππεῖς καὶ μέχρι πόλεως Ἀντέμνης ἐλάσας τἀριστεῖα καὶ ἐκ ταύτης τῆς μάχης ἔλαβεν · ἑτέρας τε πολλὰς πρὸς τὸ αὐτὸ ἔθνος ἀγωνισάμενος μάχας τοτὲ μὲν ἱππέων ἡγούμενος , τοτὲ δὲ πεζῶν ἐν ἁπάσαις ἐφάνη ψυχὴν ἄριστος καὶ πρῶτος ἐστεφανοῦτο τῶν ἄλλων .
Lemmas: ἔτος δέ γίγνομαι εἴκοσι μάλα ὁ συμμαχικός στρατηγός ἀποδείκνυμι δύναμις , ὅς Λατῖνος πέμπω , καί συγκατακτάομαι βασιλεύς Ταρκύνιος ὁ ὁ Τυρρηνός ἀρχή · ἐν τε ὁ πρός Σαβῖνος πόλεμος ὁ πρῶτος συνίστημι ὁ ἱππεύς ἀποδείκνυμι ἡγεμών τρέπω ὁ ὁ πολέμιος ἱππεύς καί μέχρι πόλις Ἀντέμνη ἐλαύνω ἀριστεῖος καί ἐκ οὗτος ὁ μάχη λαμβάνω · ἕτερος τε πολύς πρός ὁ αὐτός ἔθνος ἀγωνίζομαι μάχη τότε μέν ἱππεύς ἡγέομαι , τότε δέ πεζός ἐν ἅπας φαίνω ψυχή ἀγαθός καί πρῶτος στεφανόω ὁ ἄλλος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.3.3
καὶ ἐπειδὴ παρέστη Ῥωμαίοις εἰς ὑπόταξίν τε καὶ παράδοσιν τῶν πόλεων τὸ ἔθνος , αἰτιώτατος εἶναι δόξας Ταρκυνίῳ καὶ ταύτης τῆς δυναστείας τοῖς ἐπινικίοις στεφάνοις ἀνεδεῖτο ὑπʼ αὐτοῦ . ἦν δὲ καὶ φρονῆσαι τὰ πολιτικὰ συνετώτατος καὶ λόγῳ τὰ βουλευθέντα ἐξενεγκεῖν οὐδενὸς χείρων ἁπάσαις θʼ ἁρμόσαι ταῖς τύχαις καὶ παντὶ συνεξομοιωθῆναι προσώπῳ δυνατώτατος .
Lemmas: καί ἐπειδή παρίστημι Ῥωμαῖος εἰς ὑπόταξις τε καί παράδοσις ὁ πόλις ὁ ἔθνος , αἴτιος εἰμί δοκέω Ταρκύνιος καί οὗτος ὁ δυναστεία ὁ ἐπινίκιος στέφανος ἀναδέω ὑπό αὐτός . εἰμί δέ καί φρονέω ὁ πολιτικός συνετός καί λόγος ὁ βουλεύω ἐκφέρω οὐδείς κακός ἅπας τε ἁρμόζω ὁ τύχη καί πᾶς συνεξομοιόω πρόσωπον δυνατός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.3.4
καὶ διὰ ταῦτα Ῥωμαῖοι μὲν αὐτὸν ἐκ τοῦ δήμου μεταγαγεῖν ἠξίωσαν εἰς τοὺς πατρικίους ψῆφον ἐπενέγκαντες , ὥσπερ Ταρκύνιόν τε πρότερον καὶ ἔτι πρὸ τούτου Νόμαν Πομπίλιον · ὁ δὲ βασιλεὺς κηδεστὴν ἐποιήσατο τὴν ἑτέραν τῶν θυγατέρων ἐγγυήσας , καὶ πάνθʼ ὅσα διὰ νόσους ἢ διὰ γῆρας ἀδύνατος ἦν ἐπιτελεῖν , διʼ ἑαυτοῦ τούτῳ πράττειν ἐπέσκηπτεν , οὐ μόνον τὸν ἴδιον οἶκον ἐπιτρέπων , ἀλλὰ καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως διοικεῖν ἀξιῶν . ἐν οἷς ἅπασιν ἐξητάσθη πιστὸς καὶ δίκαιος , καὶ οὐδὲν ᾤοντο διαφέρειν οἱ δημόται Ταρκύνιον ἐπιμελεῖσθαι τῶν κοινῶν ἢ Τύλλιον · οὕτως ἐξεθεραπεύθησαν ὑπʼ αὐτοῦ ταῖς εὐεργεσίαις .
Lemmas: καί διά οὗτος Ῥωμαῖος μέν αὐτός ἐκ ὁ δῆμος μετάγω ἀξιόω εἰς ὁ πατρίκιος ψῆφος ἐπιφέρω , ὥσπερ Ταρκύνιος τε πρότερος καί ἔτι πρό οὗτος Νόμας Πομπίλιος · ὁ δέ βασιλεύς κηδεστής ποιέω ὁ ἕτερος ὁ θυγάτηρ ἐγγυάω , καί πᾶς ὅσος διά νόσος ἤ διά γῆρας ἀδύνατος εἰμί ἐπιτελέω , διά ἑαυτοῦ οὗτος πράσσω ἐπισκήπτω , οὐ μόνος ὁ ἴδιος οἶκος ἐπιτρέπω , ἀλλά καί ὁ κοινός ὁ πόλις διοικέω ἀξιόω . ἐν ὅς ἅπας ἐξετάζω πιστός καί δίκαιος , καί οὐδείς οἴομαι διαφέρω ὁ δημότης Ταρκύνιος ἐπιμελέομαι ὁ κοινός ἤ Τύλλιος · οὕτως ἐκθεραπεύω ὑπό αὐτός ὁ εὐεργεσία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.1
φύσεώς τε δὴ μετειληφὼς ἀποχρώντως κατεσκευασμένης πρὸς ἡγεμονίαν οὗτος ὁ ἀνὴρ καὶ τὰς παρὰ τῆς τύχης πολλὰς καὶ μεγάλας ἐσχηκὼς ἀφορμάς , ἐπειδὴ τελευτῆσαι συνέβη Ταρκύνιον ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ τῶν Ἄγκου Μαρκίου παίδων ἀνασώσασθαι τὴν τοῦ πατρὸς ἀρχὴν βουλομένων , ὡς ἐν τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ , δόξας ὑπὸ τῶν πραγμάτων αὐτῶν ἐπὶ τὴν βασιλείαν καλεῖσθαι , δραστήριος ἀνὴρ οὐκ ἀφῆκεν ἐκ τῶν χειρῶν τὸν καιρόν .
Lemmas: φύσις τε δή μεταλαμβάνω ἀποχρώντως κατασκευάζω πρός ἡγεμονία οὗτος ὁ ἀνήρ καί ὁ παρά ὁ τύχη πολύς καί μέγας ἔχω ἀφορμή , ἐπειδή τελευτάω συμβαίνω Ταρκύνιος ἐπιβουλεύω ὑπό ὁ Ἄγκος Μάρκιος παῖς ἀνασῴζω ὁ ὁ πατήρ ἀρχή βούλομαι , ὡς ἐν ὁ πρό οὗτος δηλόω λόγος , δοκέω ὑπό ὁ πρᾶγμα αὐτός ἐπί ὁ βασιλεία καλέω , δραστήριος ἀνήρ οὐ ἀφίημι ἐκ ὁ χείρ ὁ καιρός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.2
ἡ δὲ συγκατασκευάσασα τὴν ἡγεμονίαν αὐτῷ καὶ πάντων αἰτία γενομένη τῶν ἀγαθῶν ἡ τοῦ τετελευτηκότος βασιλέως ἦν γυνὴ γαμβρῷ τε συλλαμβάνουσα ἰδίῳ καὶ ἐκ πολλῶν συνεγνωκυῖα θεσφάτων , ὅτι βασιλεῦσαι Ῥωμαίων ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα εἵμαρτο . ἔτυχε δʼ αὐτῇ νεανίας μὲν υἱὸς οὐ πρὸ πολλοῦ τετελευτηκὼς χρόνου , παιδία δʼ ἐξ ἐκείνου δύο νήπια καταλειπόμενα .
Lemmas: ὁ δέ συγκατασκευάζω ὁ ἡγεμονία αὐτός καί πᾶς αἰτία γίγνομαι ὁ ἀγαθός ὁ ὁ τελευτάω βασιλεύς εἰμί γυνή γαμβρός τε συλλαμβάνω ἴδιος καί ἐκ πολύς συγγιγνώσκω θέσφατος , ὅτι βασιλεύω Ῥωμαῖος ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ μείρομαι . τυγχάνω δέ αὐτός νεανίας μέν υἱός οὐ πρό πολύς τελευτάω χρόνος , παιδίον δέ ἐκ ἐκεῖνος δύο νήπιος καταλείπω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.3
ἐνθυμουμένη δὲ τὴν περὶ τὸν οἶκον ἐρημίαν καὶ περιδεὴς οὖσα , μὴ κατασχόντες οἱ Μάρκιοι τὴν ἀρχὴν ἄρωνται τὰ παιδία καὶ πᾶσαν τὴν βασιλικὴν συγγένειαν ἀφανίσωσι , πρῶτον μὲν ἐπέταξε τὰς τῶν βασιλείων θύρας κλεῖσαι καὶ φύλακας ἐπʼ αὐταῖς ἐπέστησε διακελευσαμένη μηδένα παριέναι μήτʼ ἔσω μήτʼ ἔξω · ἔπειτʼ ἐκ τοῦ δωματίου πάντας ἐξελθεῖν κελεύσασα τοὺς ἄλλους , ἐν ᾧ τὸν Ταρκύνιον ἡμιθνῆτα ἔθεσαν , τὴν δʼ Ὀκρισίαν καὶ τὸν Τύλλιον καὶ τὴν θυγατέρα τὴν συνοικοῦσαν τῷ Τυλλίῳ κατασχοῦσα καὶ τὰ παιδία ὑπὸ τῶν τροφῶν ἐνεχθῆναι κελεύσασα λέγει πρὸς αὐτούς ·
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὁ περί ὁ οἶκος ἐρημία καί περιδεής εἰμί , μή κατέχω ὁ Μάρκιος ὁ ἀρχή ἀείρω ὁ παιδίον καί πᾶς ὁ βασιλικός συγγένεια ἀφανίζω , πρῶτος μέν ἐπιτάσσω ὁ ὁ βασίλειον θύρα κλείω καί φύλαξ ἐπί αὐτός ἐφίστημι διακελεύομαι μηδείς παρέρχομαι μήτε ἔσω μήτε ἔξω · ἔπειτα ἐκ ὁ δωμάτιον πᾶς ἐξέρχομαι κελεύω ὁ ἄλλος , ἐν ὅς ὁ Ταρκύνιος ἡμιθνής τίθημι , ὁ δέ Ὀκρισία καί ὁ Τύλλιος καί ὁ θυγάτηρ ὁ συνοικέω ὁ Τύλλιος κατασχάω καί ὁ παιδίον ὑπό ὁ τροφή φέρω κελεύω λέγω πρός αὐτός ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.4
Ταρκύνιος μὲν ἡμῖν ὁ βασιλεύς , ὦ Τύλλιε , παρʼ ᾧ τροφῆς καὶ παιδείας ἔτυχες , ἁπάντων μάλιστα σὲ τιμήσας φίλων καὶ συγγενῶν ἀνόσια παθὼν ἐκπεπλήρωκε τὴν ἑαυτοῦ μοῖραν οὔτε περὶ τῶν ἰδίων πραγμάτων διαθέμενος οὐδὲν οὔτε περὶ τῶν κοινῶν καὶ πολιτικῶν ἐπισκήψας , ἀλλʼ οὐδʼ ἀσπάσασθαί τινα ἡμῶν καὶ προσαγορεῦσαι τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς δυνηθείς . ἔρημα δὲ καὶ ὀρφανὰ τὰ δύστηνα ταυτὶ παιδία καταλείπεται κίνδυνον οὐ τὸν ἐλάχιστον ὑπὲρ τῆς ψυχῆς τρέχοντα · εἰ γὰρ ἐπὶ Μαρκίοις τοῖς ἀνελοῦσι τὸν πάππον αὐτῶν τὰ τῆς πόλεως ἔσται πράγματα , τὸν οἴκτιστον ἀπολοῦνται τρόπον ὑπʼ αὐτῶν · ἔσται γʼ οὐδʼ ὑμῖν ἀσφαλὴς ὁ βίος , οἷς ἐνεγγύησε Ταρκύνιος τὰς ἑαυτοῦ θυγατέρας ἐκείνους ὑπεριδών , ἐὰν οἱ φονεύσαντες αὐτὸν τὴν ἀρχὴν κατάσχωσιν , οὐδὲ τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ φίλοις καὶ συγγενέσιν οὐδʼ ἡμῖν ταῖς ἀθλίαις γυναιξίν · ἀλλὰ πάντας ἡμᾶς φανερῶς τε καὶ κρύφα πειράσονται διολέσαι .
Lemmas: Ταρκύνιος μέν ἐγώ ὁ βασιλεύς , ὦ Τύλλιος , παρά ὅς τροφή καί παιδεία τυγχάνω , ἅπας μάλα σύ τιμάω φίλος καί συγγενής ἀνόσιος πάσχω ἐκπληρόω ὁ ἑαυτοῦ μοῖρα οὔτε περί ὁ ἴδιος πρᾶγμα διατίθημι οὐδείς οὔτε περί ὁ κοινός καί πολιτικός ἐπισκήπτω , ἀλλά οὐδέ ἀσπάζομαι τις ἐγώ καί προσαγορεύω ὁ ἔσχατος ἀσπασμός δύναμαι . ἐρῆμος δέ καί ὀρφανός ὁ δύστηνος οὗτος παιδίον καταλείπω κίνδυνος οὐ ὁ ἐλαχύς ὑπέρ ὁ ψυχή τρέχω · εἰ γάρ ἐπί Μάρκιος ὁ ἀναιρέω ὁ πάππος αὐτός ὁ ὁ πόλις εἰμί πρᾶγμα , ὁ οἰκτρός ἀπόλλυμι τρόπος ὑπό αὐτός · εἰμί γε οὐδέ σύ ἀσφαλής ὁ βίος , ὅς ἐνεγγυάω Ταρκύνιος ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ ἐκεῖνος ὑπεροράω , ἐάν ὁ φονεύω αὐτός ὁ ἀρχή κατέχω , οὐδέ ὁ ἄλλος αὐτός φίλος καί συγγενής οὐδέ ἐγώ ὁ ἄθλιος γυνή · ἀλλά πᾶς ἐγώ φανερός τε καί κρύφα πειράω διόλλυμι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.5
ταῦτʼ οὖν ἐνθυμουμένους ἡμᾶς δεῖ μὴ περιορᾶν τοὺς ἐκεῖνον ἀποκτείναντας ἄνδρας ἀνοσίους καὶ πᾶσιν ἡμῖν ἐχθροὺς τοσαύτην ἀρχὴν κτησαμένους , ἀλλʼ ἐναντιοῦσθαι καὶ κωλύειν νῦν μὲν ἀπάτῃ καὶ δόλῳ χρησαμένους · τούτων γὰρ ἐν τῷ παρόντι δεῖ · ὅταν δὲ τὰ πρῶτα ἡμῖν χωρήσῃ κατὰ νοῦν , τότε καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πάσῃ δυνάμει καὶ μεθʼ ὅπλων αὐτοῖς ὁμόσε χωροῦντας , ἐὰν ἄρα καὶ τούτων δέῃ . ἀλλʼ οὐ δεήσει βουληθέντων ἡμῶν πράττειν νῦν ἃ δεῖ .
Lemmas: οὗτος οὖν ἐνθυμέομαι ἐγώ δέω μή περιοράω ὁ ἐκεῖνος ἀποκτείνω ἀνήρ ἀνόσιος καί πᾶς ἐγώ ἐχθρός τοσοῦτος ἀρχή κτάομαι , ἀλλά ἐναντιόομαι καί κωλύω νῦν μέν ἀπάτη καί δόλος χράω · οὗτος γάρ ἐν ὁ πάρειμι δέω · ὅταν δέ ὁ πρῶτος ἐγώ χωρέω κατά νόος , τότε καί ἐκ ὁ φανερός πᾶς δύναμις καί μετά ὅπλον αὐτός ὁμόσε χωρέω , ἐάν ἄρα καί οὗτος δέω . ἀλλά οὐ δέω βούλομαι ἐγώ πράσσω νῦν ὅς δέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.6
τίνα δὲ ταῦτʼ ἐστί ; πρῶτον μὲν κρυπτώμεθα τὸν τοῦ βασιλέως θάνατον καὶ πρὸς ἅπαντας ἐξενεχθῆναι παρασκευάσωμεν , ὅτι πληγὴν οὐδεμίαν ἔχει καίριον , οἵ τʼ ἰατροὶ λεγέτωσαν ἐν ὀλίγαις ἡμέραις αὐτὸν ἀποδείξειν ὑγιῆ · ἔπειτʼ ἐγὼ προελθοῦσα εἰς τοὐμφανὲς ἐρῶν πρὸς τὸν ὄχλον , ὡς δὴ Ταρκυνίου μοι ταῦτʼ εἰπεῖν ἐπισκήψαντος , ὅτι πάντων ἀποδείκνυσιν ἐπιμελητὴν καὶ φύλακα τῶν τʼ ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν , ἕως αὐτὸς ἐκ τῶν τραυμάτων ὑγιὴς γένηται , τὸν ἕτερον τῶν ἑαυτοῦ γαμβρῶν , τὸ σὸν εἰποῦσα , ὦ Τύλλιε , ὄνομα ἔσται δʼ οὐκ ἄκουσι Ῥωμαίοις , ἀλλὰ βουλομένοις ὑπὸ σοῦ τὴν πόλιν ἐπιτροπεύεσθαι , ὑφʼ οὗ
Lemmas: τίς δέ οὗτος εἰμί ; πρῶτος μέν κρύπτω ὁ ὁ βασιλεύς θάνατος καί πρός ἅπας ἐκφέρω παρασκευάζω , ὅτι πληγή οὐδείς ἔχω καίριος , ὁ τε ἰατρός λέγω ἐν ὀλίγος ἡμέρα αὐτός ἀποδείκνυμι ὑγιής · ἔπειτα ἐγώ προέρχομαι εἰς ἐμφανής ἐράω πρός ὁ ὄχλος , ὡς δή Ταρκύνιος ἐγώ οὗτος λέγω ἐπισκήπτω , ὅτι πᾶς ἀποδείκνυμι ἐπιμελητής καί φύλαξ ὁ τε ἴδιος καί ὁ κοινός , ἕως αὐτός ἐκ ὁ τραῦμα ὑγιής γίγνομαι , ὁ ἕτερος ὁ ἑαυτοῦ γαμβρός , ὁ σός λέγω , ὦ Τύλλιος , ὄνομα εἰμί δέ οὐ ἀέκων Ῥωμαῖος , ἀλλά βούλομαι ὑπό σύ ὁ πόλις ἐπιτροπεύω , ὑπό ὅς
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.7
πολλάκις ἤδη καὶ πρότερον ἐπετροπεύθη . ὅταν δὲ τὸν παρόντα κίνδυνον διασκεδάσωμεν , οὐδὲν γὰρ ἔτι τῶν ἐχθρῶν ἰσχυρόν ἐστι ζῆν τοῦ βασιλέως ἀγγελλομένου , παραλαβὼν σὺ τάς τε ῥάβδους καὶ τὴν τῶν ὅπλων ἐξουσίαν κάλει τοὺς βουλεύσαντας ἀποκτεῖναι Ταρκύνιον ἐπὶ τὸν δῆμον ἀπὸ τῶν Μαρκίου παίδων ἀρξάμενος καὶ πρόθες αὐτοῖς δίκας · τιμωρησάμενος δὲ τούτους ἅπαντας , ἐὰν μὲν ὑπομείνωσι τὰς κρίσεις , θανάτοις , ἐὰν δʼ ἐρήμους ἀφῶσιν , ὃ μᾶλλον αὐτοὺς οἶμαι ποιήσειν , ἀειφυγίᾳ καὶ δημεύσει τῶν ὑπαρχόντων , καθίστασʼ ἤδη τὰ περὶ τὴν ἀρχὴν ὁμιλίαις τε φιλανθρώποις τὸ πλῆθος ἀναλαμβάνων καὶ τοῦ μηδὲν ἀδίκημα γενέσθαι πολλὴν ἔχων φροντίδα καὶ τοὺς ἀπόρους τῶν πολιτῶν εὐεργεσίαις τισὶ καὶ δωρεαῖς ὑπαγόμενος · ἔπειθʼ ὅταν ἡμῖν καιρὸς εἶναι δοκῇ , τότε λέγωμεν ἀποτεθνηκέναι
Lemmas: πολλάκις ἤδη καί πρότερος ἐπιτροπεύω . ὅταν δέ ὁ πάρειμι κίνδυνος διασκεδάζω , οὐδείς γάρ ἔτι ὁ ἐχθρός ἰσχυρός εἰμί ζάω ὁ βασιλεύς ἀγγέλλω , παραλαμβάνω σύ ὁ τε ῥάβδος καί ὁ ὁ ὅπλον ἐξουσία καλέω ὁ βουλεύω ἀποκτείνω Ταρκύνιος ἐπί ὁ δῆμος ἀπό ὁ Μάρκιος παῖς ἄρχω καί προτίθημι αὐτός δίκη · τιμωρέω δέ οὗτος ἅπας , ἐάν μέν ὑπομένω ὁ κρίσις , θάνατος , ἐάν δέ ἐρῆμος ἀφίημι , ὅς μάλα αὐτός οἴομαι ποιέω , ἀειφυγία καί δήμευσις ὁ ὑπάρχω , καθίστημι ἤδη ὁ περί ὁ ἀρχή ὁμιλία τε φιλάνθρωπος ὁ πλῆθος ἀναλαμβάνω καί ὁ μηδείς ἀδίκημα γίγνομαι πολύς ἔχω φροντίς καί ὁ ἄπορος ὁ πολίτης εὐεργεσία τις καί δωρεά ὑπάγω · ἔπειτα ὅταν ἐγώ καιρός εἰμί δοκέω , τότε λέγω ἀποθνῄσκω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.4.8
Ταρκύνιον καὶ ταφὰς αὐτοῦ ποιῶμεν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ . δίκαιος δʼ εἶ , Τύλλιε , τραφείς θʼ ὑφʼ ἡμῶν καὶ παιδευθεὶς καὶ πάντων μετεσχηκὼς ἀγαθῶν , ὅσων παρὰ μητρός τε καὶ πατρὸς υἱοὶ μεταλαμβάνουσι , καὶ θυγατρὶ συνοικῶν ἡμετέρᾳ , ἐὰν δὴ καὶ βασιλεὺς ἔτι γένῃ Ῥωμαίων ἐμοῦ καὶ εἰς τοῦτό σοι συναγωνισαμένης , πατρὸς εὔνοιαν τοῖς παιδίοις τοῖς2δε παρασχέσθαι · ὅταν δʼ εἰς ἄνδρας ἔλθωσι καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ἱκανοὶ γένωνται , τὸν πρεσβύτερον αὐτῶν ἀποδεῖξαι Ῥωμαίων ἡγεμόνα .
Lemmas: Ταρκύνιος καί ταφή αὐτός ποιέω ἀπό ὁ φανερός . δίκαιος δέ εἰμί , Τύλλιος , τρέφω τε ὑπό ἐγώ καί παιδεύω καί πᾶς μετέχω ἀγαθός , ὅσος παρά μήτηρ τε καί πατήρ υἱός μεταλαμβάνω , καί θυγάτηρ συνοικέω ἡμέτερος , ἐάν δή καί βασιλεύς ἔτι γίγνομαι Ῥωμαῖος ἐγώ καί εἰς οὗτος σύ συναγωνίζομαι , πατήρ εὔνοια ὁ παιδίον τοῖος παρέχω · ὅταν δέ εἰς ἀνήρ ἔρχομαι καί ὁ κοινός πράσσω ἱκανός γίγνομαι , ὁ πρέσβυς αὐτός ἀποδείκνυμι Ῥωμαῖος ἡγεμών .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.5.1
ταῦτʼ εἰποῦσα καὶ τῶν παιδίων ἑκάτερον εἰς τὰς ἀγκάλας ἐμβαλοῦσα τοῦ τε γαμβροῦ καὶ τῆς θυγατρὸς καὶ πολὺν ἐξ ἀμφοτέρων κινήσασα οἶκτον , ἐπειδὴ καιρὸς ἦν , ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ δωματίου καὶ παρήγγειλε τοῖς ἔνδον εὐτρεπῆ τὰ πρὸς τὴν θεραπείαν ἐπιτήδεια ποιεῖν καὶ τοὺς ἰατροὺς συγκαλεῖν . διαλιποῦσα δὲ τὴν μεταξὺ νύκτα τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ πολλοῦ πρὸς τὰ βασίλεια συνδραμόντος ὄχλου προῆλθεν εἰς τοὐμφανὲς ταῖς θυρίσιν ἐπιστᾶσα ταῖς φερούσαις εἰς τὸν πρὸ τῶν θυρῶν στενωπόν , καὶ πρῶτον μὲν ἐδήλωσε τοῖς παροῦσι τοὺς βουλεύσαντας ἐπὶ τῷ βασιλεῖ τὸν φόνον , καὶ τοὺς ἐπὶ τοὖργον ἀποσταλέντας ὑπʼ
Lemmas: οὗτος λέγω καί ὁ παιδίον ἑκάτερος εἰς ὁ ἀγκάλη ἐμβάλλω ὁ τε γαμβρός καί ὁ θυγάτηρ καί πολύς ἐκ ἀμφότερος κινέω οἶκτος , ἐπειδή καιρός εἰμί , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ δωμάτιον καί παραγγέλλω ὁ ἔνδον εὐτρεπής ὁ πρός ὁ θεραπεία ἐπιτήδειος ποιέω καί ὁ ἰατρός συγκαλέω . διαλείπω δέ ὁ μεταξύ νύξ ὁ κατόπιν ἡμέρα πολύς πρός ὁ βασίλεια συντρέχω ὄχλος προέρχομαι εἰς ἐμφανής ὁ θυρίς ἐφίστημι ὁ φέρω εἰς ὁ πρό ὁ θύρα στενωπός , καί πρῶτος μέν δηλόω ὁ πάρειμι ὁ βουλεύω ἐπί ὁ βασιλεύς ὁ φόνος , καί ὁ ἐπί ἔργον ἀποστέλλω ὑπό
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.5.2
αὐτῶν δεδεμένους παρήγαγεν · ἔπειθʼ ὡς εἶδε πολλοὺς · ὀλοφυρομένους τε τὸ πάθος καὶ τοῖς δεδρακόσιν ἀπεχθομένους , τελευτῶσα εἶπεν οὐδὲν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἀνοσίων ἐπιβουλευμάτων γεγονέναι οὐ δυνηθεῖσιν ἀποκτεῖναι Ταρκύνιον . ἀγαπητῶς δὲ τὸν λόγον ἁπάντων δεξαμένων τότε τὸν Τύλλιον αὐτοῖς συνίστησιν ὡς ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐπίτροπον ἁπάντων τῶν τʼ ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν ἀποδεικνύμενον , ἕως αὐτὸς ῥαΐσῃ .
Lemmas: αὐτός δέω παράγω · ἔπειτα ὡς ὁράω πολύς · ὀλοφύρομαι τε ὁ πάθος καί ὁ δράω ἀπέχθομαι , τελευτάω λέγω οὐδείς αὐτός ἐκ ὁ ἀνόσιος ἐπιβούλευμα γίγνομαι οὐ δύναμαι ἀποκτείνω Ταρκύνιος . ἀγαπητός δέ ὁ λόγος ἅπας δέχομαι τότε ὁ Τύλλιος αὐτός συνίστημι ὡς ὑπό ὁ βασιλεύς ἐπίτροπος ἅπας ὁ τε ἴδιος καί ὁ κοινός ἀποδείκνυμι , ἕως αὐτός ῥαίω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.5.3
ὁ μὲν οὖν δῆμος ἀπῄει περιχαρὴς γενόμενος , εἰ μηδὲν πέπονθεν ὁ βασιλεὺς δεινόν , καὶ μέχρι πολλοῦ τὴν δόξαν ἔχων ταύτην διετέλει . ὁ δὲ Τύλλιος ἰσχυρὰν χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων καὶ τοὺς ῥαβδούχους ἐπαγόμενος τοὺς βασιλικοὺς προῆλθεν εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ τοὺς Μαρκίους ἐκήρυττεν ἥκειν ὑφέξοντας δίκην · ὡς δʼ οὐχ ὑπήκουον , ἐπικηρύξας αὐτοῖς ἀϊδίους φυγὰς καὶ τὰς οὐσίας ἀναλαβὼν εἰς τὸ δημόσιον ἀσφαλῶς ἤδη τὴν Ταρκυνίου κατεῖχεν ἀρχήν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν δῆμος ἀπέρχομαι περιχαρής γίγνομαι , εἰ μηδείς πάσχω ὁ βασιλεύς δεινός , καί μέχρι πολύς ὁ δόξα ἔχω οὗτος διατελέω . ὁ δέ Τύλλιος ἰσχυρός χείρ περί ἑαυτοῦ ἔχω καί ὁ ῥαβδοῦχος ἐπάγω ὁ βασιλικός προέρχομαι εἰς ὁ ἀγορά καί ὁ Μάρκιος κηρύσσω ἥκω ὑπέχω δίκη · ὡς δέ οὐ ὑπακούω , ἐπικηρύσσω αὐτός ἀίδιος φυγάς καί ὁ οὐσία ἀναλαμβάνω εἰς ὁ δημόσιος ἀσφαλής ἤδη ὁ Ταρκύνιος κατέχω ἀρχή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.1
βούλομαι δʼ ἐπιστήσας τὸν ἑξῆς λόγον ἀποδοῦναι τὰς αἰτίας , διʼ ἃς οὔτε Φαβίῳ συγκατεθέμην οὔτε τοῖς ἄλλοις ἱστορικοῖς , ὅσοι γράφουσιν υἱοὺς εἶναι τοὺς καταλειφθέντας παῖδας ὑπὸ Ταρκυνίου , ἵνα μή τινες τῶν ἐκείναις ἐντυχόντων ταῖς ἱστορίαις σχεδιάζειν με ὑπολάβωσιν οὐχ υἱοὺς , ἀλλʼ υἱωνοὺς αὐτοῦ γράφοντα τοὺς παῖδας . παντάπασι γὰρ ἀπερισκέπτως καὶ ῥᾳθύμως οἱ συγγραφεῖς περὶ αὐτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι τὴν ἱστορίαν οὐδὲν ἐξητακότες τῶν ἀναιρούντων αὐτὴν ἀδυνάτων τε καὶ ἀτόπων · ὧν ἕκαστον ἐγὼ πειράσομαι ποιῆσαι φανερὸν διʼ ὀλίγων .
Lemmas: βούλομαι δέ ἐφίστημι ὁ ἑξῆς λόγος ἀποδίδωμι ὁ αἰτία , διά ὅς οὔτε Φάβιος συγκατατίθημι οὔτε ὁ ἄλλος ἱστορικός , ὅσος γράφω υἱός εἰμί ὁ καταλείπω παῖς ὑπό Ταρκύνιος , ἵνα μή τις ὁ ἐκεῖνος ἐντυγχάνω ὁ ἱστορία σχεδιάζω ἐγώ ὑπολαμβάνω οὐ υἱός , ἀλλά υἱωνός αὐτός γράφω ὁ παῖς . παντάπασι γάρ ἀπερίσκεπτος καί ῥᾴθυμος ὁ συγγραφεύς περί αὐτός οὗτος ἐκφέρω ὁ ἱστορία οὐδείς ἐξετάζω ὁ ἀναιρέω αὐτός ἀδύνατος τε καί ἄτοπος · ὅς ἕκαστος ἐγώ πειράω ποιέω φανερός διά ὀλίγος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.2
Ταρκύνιος ἐκ Τυρρηνίας μετανίσταται τὸν οἶκον ὅλον ἀνασκευασάμενος ἐν τῇ κρατίστῃ τοῦ φρονεῖν ὑπάρχων ἡλικίᾳ . πολιτεύεσθαι γὰρ ἤδη καὶ ἄρχειν καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ἀξιῶν παραδίδοται , καὶ τὴν ἄπαρσιν ἐκεῖθεν πεποιημένος διὰ τὸ μηδεμιᾶς ἐν τῇ πόλει τιμῆς μεταλαμβάνειν .
Lemmas: Ταρκύνιος ἐκ Τυρρηνία μετανίστημι ὁ οἶκος ὅλος ἀνασκευάζω ἐν ὁ κρατύς ὁ φρονέω ὑπάρχω ἡλικία . πολιτεύω γάρ ἤδη καί ἄρχω καί ὁ κοινός πράσσω ἀξιόω παραδίδωμι , καί ὁ ἄπαρσις ἐκεῖθεν ποιέω διά ὁ μηδείς ἐν ὁ πόλις τιμή μεταλαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.3
ἕτερος μὲν οὖν ἄν τις αὐτὸν ὑπέθετο καὶ τριακοστὸν ἔτος ἔχοντα τοὐλάχιστον , ὅτʼ ἀπῆρεν ἐκ Τυρρηνίας · ἀπὸ ταύτης γὰρ οἱ νόμοι τῆς ἡλικίας καλοῦσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τοὺς ἄρχειν τε καὶ πράττειν βουλομένους τὰ κοινά · ἐγὼ δʼ ἔτι νεώτερον αὐτὸν ὑποτίθεμαι πέντε ὅλοις ἔτεσι , καὶ ποιῶ κατὰ τὸ πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἀπανιστάμενον . καὶ μὴν ὅτι γυναῖκα Τυρρηνίδα ἐπηγάγετο , ἣν ζῶντος ἔτι τοῦ πατρὸς ἔγημεν , ἅπαντες ὁμολογοῦσιν οἱ τὰς Ῥωμαϊκὰς συγγράψαντες ἱστορίας .
Lemmas: ἕτερος μέν οὖν ἄν τις αὐτός ὑποτίθημι καί τριακοστός ἔτος ἔχω ἐλαχύς , ὅτε ἀπαίρω ἐκ Τυρρηνία · ἀπό οὗτος γάρ ὁ νόμος ὁ ἡλικία καλέω ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ ἄρχω τε καί πράσσω βούλομαι ὁ κοινός · ἐγώ δέ ἔτι νέος αὐτός ὑποτίθημι πέντε ὅλος ἔτος , καί ποιέω κατά ὁ πέμπτος καί εἰκοστός ἔτος ἀπανίστημι . καί μήν ὅτι γυνή Τυρρηνίς ἐπάγω , ὅς ζάω ἔτι ὁ πατήρ γαμέω , ἅπας ὁμολογέω ὁ ὁ Ῥωμαῖος συγγράφω ἱστορία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.4
παραγίνεται δʼ εἰς Ῥώμην Ἄγκου Μαρκίου βασιλεύοντος , ὡς μὲν Γέλλιος ἱστορεῖ κατὰ τὸν πρῶτον ἐνιαυτὸν τῆς βασιλείας , ὡς δὲ Λικίννιος γράφει κατὰ τὸν ὄγδοον . ἔστω δὴ κατὰ τοῦτον ἐληλυθὼς τὸν ἐνιαυτόν , καθʼ ὃν γράφει Λικίννιος , καὶ μὴ πρότερον · ἐν ὑστέρῳ μὲν γὰρ οὐκ ἂν εἴη χρόνῳ παραγεγονώς , εἴγε δὴ κατὰ τὸν ἔνατον ἐνιαυτὸν τῆς Ἄγκου δυναστείας ἱππέων ἡγούμενος ἐπὶ τὸν πρὸς Λατίνους πόλεμον ὑπὸ τοῦ βασιλέως πέμπεται , ὡς ἀμφότεροι λέγουσιν οἱ συγγραφεῖς · εἰ δὴ παρεγένετο μὲν εἰς Ῥώμην οὐ πλείω τῶν πέντε καὶ εἴκοσι γεγονὼς ἐτῶν , Ἄγκῳ δὲ βασιλεῖ κατὰ τὸν ὄγδοον τῆς ἀρχῆς ἐνιαυτὸν φίλος γενόμενος ἑπτακαίδεκα διέτριψεν ἔτη παρʼ αὐτῷ τὰ λοιπά · τέτταρα γὰρ ἐπὶ τοῖς εἴκοσι βεβασίλευκεν Ἄγκος · ἔτη δʼ ὀκτὼ καὶ τριάκοντα τὴν βασιλείαν κατέσχεν αὐτὸς ὡς ἅπαντες ὁμολογοῦσιν , ὀγδοηκονταέτης ἂν ἦν , ὅτʼ ἐτελεύτα . ἐκ γὰρ τοῦ συλλογισμοῦ
Lemmas: παραγίγνομαι δέ εἰς Ῥώμη Ἄγκος Μάρκιος βασιλεύω , ὡς μέν Γέλλιος ἱστορέω κατά ὁ πρῶτος ἐνιαυτός ὁ βασιλεία , ὡς δέ Λικίννιος γράφω κατά ὁ ὄγδοος . εἰμί δή κατά οὗτος ἔρχομαι ὁ ἐνιαυτός , κατά ὅς γράφω Λικίννιος , καί μή πρότερος · ἐν ὕστερος μέν γάρ οὐ ἄν εἰμί χρόνος παραγίγνομαι , εἰ δή κατά ὁ ἔνατος ἐνιαυτός ὁ Ἄγκος δυναστεία ἱππεύς ἡγέομαι ἐπί ὁ πρός Λατῖνος πόλεμος ὑπό ὁ βασιλεύς πέμπω , ὡς ἀμφότερος λέγω ὁ συγγραφεύς · εἰ δή παραγίγνομαι μέν εἰς Ῥώμη οὐ πολύς ὁ πέντε καί εἴκοσι γίγνομαι ἔτος , ανξυς δέ βασιλεύς κατά ὁ ὄγδοος ὁ ἀρχή ἐνιαυτός φίλος γίγνομαι ἑπτακαίδεκα διατρίβω ἔτος παρά αὐτός ὁ λοιπός · τέσσαρες γάρ ἐπί ὁ εἴκοσι βασιλεύω Ἄγκος · ἔτος δέ ὀκτώ καί τριάκοντα ὁ βασιλεία κατέχω αὐτός ὡς ἅπας ὁμολογέω , ὀγδοηκονταέτης ἄν εἰμί , ὅτε τελευτάω . ἐκ γάρ ὁ συλλογισμός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.5
τῶν ἐτῶν τοῦτο συνάγεται τὸ πλῆθος . ἡ γυνὴ δʼ εἰ πέντε ἔτεσιν ἦν αὐτοῦ νεωτέρα καθάπερ εἰκός , ἑβδομηκοστὸν ἂν δήπου καὶ πέμπτον εἶχεν ἔτος , ὅτʼ ἀπέθνησκε Ταρκύνιος . εἰ δὴ τὸν νεώτερον τῶν υἱῶν ἔσχατον ἐκύησεν ἔτος ἔχουσα πεντηκοστόν · προσωτέρω γὰρ οὐκέτι κυΐσκεται τούτου τοῦ χρόνου γυνή , ἀλλʼ ἔστιν οὗτος αὐτὸς τῶν ὠδίνων ὁ ὅρος , ὡς οἱ ταῦτʼ ἐξητακότες γράφουσιν · οὗτος μὲν οὖν οὐκ ἂν ἐλάττω γεγονὼς ἦν ἐτῶν πέντε καὶ εἴκοσι κατὰ τὸν τοῦ πατρὸς θάνατον , ὁ δὲ Λεύκιος ὁ πρεσβύτερος οὐ μείων ἑπτακαιεικοσαέτους · οὐκ ἄρα νηπίους κατέλιπεν υἱοὺς
Lemmas: ὁ ἔτος οὗτος συνάγω ὁ πλῆθος . ὁ γυνή δέ εἰ πέντε ἔτος εἰμί αὐτός νέος καθά ἔοικα , ἑβδομηκοστός ἄν δήπου καί πέμπτος ἔχω ἔτος , ὅτε ἀποθνῄσκω Ταρκύνιος . εἰ δή ὁ νέος ὁ υἱός ἔσχατος κυέω ἔτος ἔχω πεντηκοστός · πρόσω γάρ οὐκέτι κυίσκομαι οὗτος ὁ χρόνος γυνή , ἀλλά εἰμί οὗτος αὐτός ὁ ὠδίς ὁ ὅρος , ὡς ὁ οὗτος ἐξετάζω γράφω · οὗτος μέν οὖν οὐ ἄν ἐλαχύς γίγνομαι εἰμί ἔτος πέντε καί εἴκοσι κατά ὁ ὁ πατήρ θάνατος , ὁ δέ Λεύκιος ὁ πρέσβυς οὐ μείων ἑπτακαιεικοσαέτης · οὐ ἄρα νήπιος καταλείπω υἱός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.6.6
ὁ Ταρκύνιος ἐκ ταύτης γεγονότας τῆς γυναικός . ἀλλὰ μὴν εἴγʼ ἀνδρῶν ἡλικίαν εἶχον οἱ παῖδες , ὅθʼ ὁ πατὴρ αὐτῶν ἀπέθνησκεν , οὔτʼ ἂν ἡ μήτηρ αὐτῶν οὕτως ἦν ἀθλία καὶ θεοβλαβής , ὥστʼ ἀφαιρεῖσθαι μὲν τῶν ἑαυτῆς τέκνων ἣν κατέλιπεν αὐτοῖς ὁ πατὴρ ἀρχήν , τῷ δʼ ἀλλοτρίῳ καὶ ἐκ δούλης γεγονότι χαρίζεσθαι · οὔτʼ ἂν αὐτοὶ τῆς πατρῴας ἀρχῆς ἀποστερούμενοι φαύλως καὶ ῥᾳθύμως τὸ ἀδίκημα ἤνεγκαν καὶ ταῦτʼ ἐν τῇ κρατίστῃ τοῦ λέγειν τε καὶ πράττειν ὄντες ἀκμῇ · οὔτε γὰρ εὐγενείᾳ προεῖχεν αὐτῶν ὁ Τύλλιος ἐκ δούλης μητρὸς ὢν οὔθʼ ἡλικίας ἀξιώματι παρὰ πολὺ διήλλαττεν , ἀλλὰ τρισὶ μόνον ἔτεσι θατέρου πρεσβύτερος ἦν · ὥστʼ οὐκ ἄν γε παρεχώρησαν αὐτῷ τῆς βασιλείας ἑκόντες .
Lemmas: ὁ Ταρκύνιος ἐκ οὗτος γίγνομαι ὁ γυνή . ἀλλά μήν εἰ ἀνήρ ἡλικία ἔχω ὁ παῖς , ὅτε ὁ πατήρ αὐτός ἀποθνῄσκω , οὔτε ἄν ὁ μήτηρ αὐτός οὕτως εἰμί ἄθλιος καί θεοβλαβής , ὥστε ἀφαιρέω μέν ὁ ἑαυτοῦ τέκνον ὅς καταλείπω αὐτός ὁ πατήρ ἀρχή , ὁ δέ ἀλλότριος καί ἐκ δούλη γίγνομαι χαρίζω · οὔτε ἄν αὐτός ὁ πατρῷος ἀρχή ἀποστερέω φαῦλος καί ῥᾴθυμος ὁ ἀδίκημα φέρω καί οὗτος ἐν ὁ κρατύς ὁ λέγω τε καί πράσσω εἰμί ἀκμή · οὔτε γάρ εὐγένεια προέχω αὐτός ὁ Τύλλιος ἐκ δούλη μήτηρ εἰμί οὔτε ἡλικία ἀξίωμα παρά πολύς διαλλάσσω , ἀλλά τρεῖς μόνος ἔτος ἕτερος πρέσβυς εἰμί · ὥστε οὐ ἄν γε παραχωρέω αὐτός ὁ βασιλεία ἑκών .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.7.1
ἔχει δὲ καὶ ἄλλας τινὰς τὸ πρᾶγμα ἀτοπίας , ἃς ἅπαντες ἠγνόησαν οἱ τὰ Ῥωμαϊκὰ συνταξάμενοι πλὴν ἑνός , οὗ μετὰ μικρὸν ἐρῶ τοὔνομα . ὡμολόγηται γάρ , ὅτι μετὰ τὴν Ταρκυνίου τελευτὴν παραλαβὼν τὴν βασιλείαν Τύλλιος ἐπʼ ἔτη τετταράκοντα καὶ τέτταρα κατέσχεν , ὥστʼ εἰ κατʼ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἑκτακαιεικοσαέτης ἦν , ὅτʼ ἀπεστερεῖτο τῆς ἀρχῆς ὁ πρεσβύτερος τῶν Ταρκυνίων , ὑπὲρ ἑβδομήκοντα ἔτη γεγονὼς ἄν ἦν , ὅτε τὸν Τύλλιον ἀπέκτεινεν .
Lemmas: ἔχω δέ καί ἄλλος τις ὁ πρᾶγμα ἀτοπία , ὅς ἅπας ἀγνοέω ὁ ὁ Ῥωμαῖος συντάσσω πλήν εἷς , ὅς μετά μικρός λέγω ὄνομα . ὁμολογέω γάρ , ὅτι μετά ὁ Ταρκύνιος τελευτή παραλαμβάνω ὁ βασιλεία Τύλλιος ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα καί τέσσαρες κατέχω , ὥστε εἰ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἑκτακαιεικοσαέτης εἰμί , ὅτε ἀποστερέω ὁ ἀρχή ὁ πρέσβυς ὁ Ταρκύνιος , ὑπέρ ἑβδομήκοντα ἔτος γίγνομαι ἄν εἰμί , ὅτε ὁ Τύλλιος ἀποκτείνω .