ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.85.2
ἅμα δὲ καὶ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους ἐπίδοσιν εἰς εὐανδρίαν ἐσχηκότος ἀπαναλῶσαί τι καλῶς ἔχειν ᾤετο , καὶ μάλιστα τὸ διάφορον αὐτῷ ποτε γενόμενον , ὡς μὴ διʼ ὑποψίας αὐτοὺς ἔχοι . κοινωσάμενος δὲ τοῖς μειρακίοις , ἐπειδὴ κἀκείνοις ἐδόκει , δίδωσιν αὐτοῖς χωρία μὲν ὧν ἄρξουσιν , ἔνθα παῖδες ὄντες ἐτράφησαν , ἐκ δὲ τοῦ λεὼ τόν τε διʼ ὑποψίας αὐτῷ γενόμενον , ὃς ἔμελλε νεωτερισμοῦ εἰσαῦθις ἄρξειν , καὶ εἴ τι ἑκούσιον ἀπαναστῆναι ἐβούλετο .
Lemmas: ἅμα δέ καί ὁ πολιτικός πλῆθος ἐπίδοσις εἰς εὐανδρία ἔχω ἀπαναλίσκω τις καλός ἔχω οἴομαι , καί μάλα ὁ διάφορος αὐτός ποτέ γίγνομαι , ὡς μή διά ὑποψία αὐτός ἔχω . κοινόω δέ ὁ μειράκιον , ἐπειδή ἐκεῖνος δοκέω , δίδωμι αὐτός χωρίον μέν ὅς ἄρχω , ἔνθα παῖς εἰμί τρέφω , ἐκ δέ ὁ λαός ὁ τε διά ὑποψία αὐτός γίγνομαι , ὅς μέλλω νεωτερισμός εἰσαῦθις ἄρχω , καί εἰ τις ἑκούσιος ἀπανίστημι βούλομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.85.3
ἦν δὲ ἐν τούτοις πολὺ μὲν ὥσπερ εἰκὸς ἐν πόλει κινουμένῃ τὸ δημοτικὸν γένος , ἱκανὸν δὲ καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ κρατίστου γνώριμον , ἐκ δὲ τοῦ Τρωικοῦ τὸ εὐγενέστατον δὴ νομιζόμενον , ἐξ οὗ καὶ γενεαί τινες ἔτι περιῆσαν εἰς ἐμέ , πεντήκοντα μάλιστʼ οἶκοι . ἐχορηγεῖτο δὲ τοῖς νεανίσκοις καὶ χρήματα καὶ ὅπλα καὶ σῖτος καὶ ἀνδράποδα καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ εἴ τι ἄλλο πόλεως ἦν κατασκευῇ πρόσφορον .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν οὗτος πολύς μέν ὥσπερ ἔοικα ἐν πόλις κινέω ὁ δημοτικός γένος , ἱκανός δέ καί ὁ ἀπό ὁ κρατύς γνώριμος , ἐκ δέ ὁ Τρωϊκός ὁ εὐγενής δή νομίζω , ἐκ ὅς καί γενεά τις ἔτι περίειμι εἰς ἐγώ , πεντήκοντα μάλα οἶκος . χορηγέω δέ ὁ νεανίσκος καί χρῆμα καί ὅπλον καί σῖτος καί ἀνδράποδον καί ὑποζύγιον ἀχθοφόρος καί εἰ τις ἄλλος πόλις εἰμί κατασκευή πρόσφορος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.85.4
ὡς δὲ ἀνέστησαν ἐκ τῆς Ἄλβας οἱ νεανίσκοι τὸν λεὼν μίξαντες αὐτῷ τὸν αὐτόθεν , ὅσος ἦν ἐν τῷ Παλλαντίῳ καὶ περὶ τὴν Σατορνίαν ὑπολιπής , μερίζονται τὸ πλῆθος ἅπαν διχῇ . τοῦτο δὲ αὐτοῖς δόξαν παρέσχε φιλοτιμίας , ἵνα θᾶττον ἀνύηται τῇ πρὸς ἀλλήλους ἁμίλλῃ τὰ ἔργα , αἴτιον δὲ τοῦ μεγίστου κακοῦ , στάσεως , ἐγένετο .
Lemmas: ὡς δέ ἀνίστημι ἐκ ὁ Ἄλβα ὁ νεανίσκος ὁ λαός μείγνυμι αὐτός ὁ αὐτόθεν , ὅσος εἰμί ἐν ὁ Παλλάντιον καί περί ὁ Σατορνία ὑπολιπής , μερίζω ὁ πλῆθος ἅπας διχή . οὗτος δέ αὐτός δόξα παρέχω φιλοτιμία , ἵνα ταχύς ἀνύω ὁ πρός ἀλλήλων ἅμιλλα ὁ ἔργον , αἴτιος δέ ὁ μέγας κακός , στάσις , γίνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.85.5
οἵ τε γὰρ προσνεμηθέντες αὐτοῖς τὸν ἑαυτῶν ἡγεμόνα ἕκαστοι κυδαίνοντες ὡς ἐπιτήδειον ἁπάντων ἄρχειν ἐπῆρον , αὐτοί τε οὐκέτι μίαν γνώμην ἔχοντες οὐδὲ ἀδελφὰ διανοεῖσθαι ἀξιοῦντες , ὡς αὐτὸς ἄρξων ἑκάτερος θατέρου , παρώσαντες τὸ ἴσον τοῦ πλείονος ὠρέγοντο . τέως μὲν οὖν ἀφανῆ τὰ πλεονεκτήματα αὐτῶν ἦν , ἔπειτα δὲ ἐξερράγη σὺν τοιᾷδε προφάσει .
Lemmas: ὁ τε γάρ προσνέμω αὐτός ὁ ἑαυτοῦ ἡγεμών ἕκαστος κυδαίνω ὡς ἐπιτήδειος ἅπας ἄρχω ἐπαίρω , αὐτός τε οὐκέτι εἷς γνώμη ἔχω οὐδέ ἀδελφός διανοέω ἀξιόω , ὡς αὐτός ἄρχω ἑκάτερος ἕτερος , παρωθέω ὁ ἴσος ὁ πολύς ὀρέγω . τέως μέν οὖν ἀφανής ὁ πλεονέκτημα αὐτός εἰμί , ἔπειτα δέ ἐκρήγνυμι σύν τοιόσδε πρόφασις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.85.6
τὸ χωρίον ἔνθα ἔμελλον ἱδρύσειν τὴν πόλιν οὐ τὸ αὐτὸ ᾑρεῖτο ἑκάτερος . Ῥωμύλου μὲν γὰρ ἦν γνώμη τὸ Παλλάντιον οἰκίζειν τῶν τε ἄλλων ἕνεκα καὶ τῆς τύχης τοῦ τόπου , ἣ τὸ σωθῆναί τε αὐτοῖς καὶ τραφῆναι παρέσχε · Ῥώμῳ δὲ ἐδόκει τὴν καλουμένην νῦν ἀπʼ ἐκείνου Ῥεμορίαν οἰκίζειν . ἔστι δὲ τὸ χωρίον ἐπιτήδειον ὑποδέξασθαι πόλιν λόφος οὐ πρόσω τοῦ Τεβέριος κείμενος , ἀπέχων τῆς Ῥώμης ἀμφὶ τοὺς τριάκοντα σταδίους . ἐκ δὲ τῆς φιλονεικίας ταύτης ἀκοινώνητος εὐθὺς ὑπεδηλοῦτο φιλαρχία . τῷ γὰρ εἴξαντι τὸ κρατῆσαν εἰς πάντα ὁμοίως ἐπιθήσεσθαι ἔμελλεν .
Lemmas: ὁ χωρίον ἔνθα μέλλω ἱδρύω ὁ πόλις οὐ ὁ αὐτός αἱρέω ἑκάτερος . Ῥωμύλος μέν γάρ εἰμί γνώμη ὁ Παλλάντιον οἰκίζω ὁ τε ἄλλος ἕνεκα καί ὁ τύχη ὁ τόπος , ὅς ὁ σῴζω τε αὐτός καί τρέφω παρέχω · Ῥῶμος δέ δοκέω ὁ καλέω νῦν ἀπό ἐκεῖνος Ῥεμορία οἰκίζω . εἰμί δέ ὁ χωρίον ἐπιτήδειος ὑποδέχομαι πόλις λόφος οὐ πρόσω ὁ Τέβερις κεῖμαι , ἀπέχω ὁ Ῥώμη ἀμφί ὁ τριάκοντα στάδιον . ἐκ δέ ὁ φιλονικία οὗτος ἀκοινώνητος εὐθύς ὑποδηλόω φιλαρχία . ὁ γάρ εἴκω ὁ κρατέω εἰς πᾶς ὅμοιος ἐπιτίθημι μέλλω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.86.1
χρόνου δέ τινος ἐν τούτῳ διαγενομένου , ἐπειδὴ οὐδὲν ἐμειοῦτο τὸ τῆς στάσεως , δόξαν ἀμφοῖν τῷ μητροπάτορι ἐπιτέψαι παρῆσαν εἰς τὴν Ἄλβαν . ὁ δὲ αὐτοῖς ταῦτα ὑποτίθεται · θεοὺς ποιήσασθαι δικαστάς , ὁποτέρου χρὴ τὴν ἀποικίαν λέγεσθαι καὶ τὴν ἡγεμονίαν εἶναι . ταξάμενος δὲ αὐτοῖς ἡμέραν ἐκέλευσεν ἐξ ἑωθινοῦ καθέζεσθαι χωρὶς ἀλλήλων , ἐν αἷς ἑκάτεροι ἀξιοῦσιν ἕδραις · προθύσαντας δὲ τοῖς θεοῖς ἱερὰ τὰ νομιζόμενα φυλάττειν οἰωνοὺς αἰσίους · ὁποτέρῳ δʼ ἂν οἱ ὄρνιθες προτέρῳ κρείττους γένωνται ,
Lemmas: χρόνος δέ τις ἐν οὗτος διαγίγνομαι , ἐπειδή οὐδείς μειόω ὁ ὁ στάσις , δόξα ἄμφω ὁ μητροπάτωρ ἐπιτέψαι πάρειμι εἰς ὁ Ἄλβα . ὁ δέ αὐτός οὗτος ὑποτίθημι · θεός ποιέω δικαστής , ὁπότερος χρή ὁ ἀποικία λέγω καί ὁ ἡγεμονία εἰμί . τάσσω δέ αὐτός ἡμέρα κελεύω ἐκ ἑωθινός καθέζομαι χωρίς ἀλλήλων , ἐν ὅς ἑκάτερος ἀξιόω ἕδρα · προθύω δέ ὁ θεός ἱερόν ὁ νομίζω φυλάσσω οἰωνός αἴσιος · ὁπότερος δέ ἄν ὁ ὄρνις πρότερος κρατύς γίγνομαι ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.86.2
τοῦτον ἄρχειν τῆς ἀποικίας . ἀπῄεσαν οἱ νεανίσκοι ταῦτʼ ἐπαινέσαντες καὶ κατὰ τὰ συγκείμενα παρῆσαν ἐν τῇ κυρίᾳ τῆς πράξεως ἡμέρᾳ . ἦν δὲ Ῥωμύλῳ μὲν οἰωνιστήριον , ἔνθα ἠξίου τὴν ἀποικίαν ἱδρῦσαι , τὸ Παλλάντιον , Ῥώμῳ δʼ ὁ προσεχὴς ἐκείνῳ λόφος Αὐεντῖνος καλούμενος , ὡς δέ τινες ἱστοροῦσιν ἡ Ῥεμορία · φυλακή τε ἀμφοῖν παρῆν οὐκ ἐπιτρέψουσα ὅ τι μὴ φανείη λέξειν .
Lemmas: οὗτος ἄρχω ὁ ἀποικία . ἀπέρχομαι ὁ νεανίσκος οὗτος ἐπαινέω καί κατά ὁ σύγκειμαι πάρειμι ἐν ὁ κύριος ὁ πρᾶξις ἡμέρα . εἰμί δέ Ῥωμύλος μέν οἰωνιστήριον , ἔνθα ἀξιόω ὁ ἀποικία ἱδρύω , ὁ Παλλάντιον , Ῥῶμος δέ ὁ προσεχής ἐκεῖνος λόφος Αὐεντῖνος καλέω , ὡς δέ τις ἱστορέω ὁ Ῥεμορία · φυλακή τε ἄμφω πάρειμι οὐ ἐπιτρέπω ὅς τις μή φαίνω λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.86.3
ὡς δὲ τὰς προσηκούσας ἕδρας ἔλαβον ὀλίγον ἐπισχὼν χρόνον ὁ Ῥωμύλος ὑπὸ σπουδῆς τε καὶ τοῦ πρὸς τὸν ἀδελφὸν φθόνου , ἴσως δὲ καὶ ὁ θεὸς οὕτως ἐνῆγε , πρὶν ἢ καὶ ὁτιοῦν σημεῖον θεάσασθαι πέμψας ὡς τὸν ἀδελφὸν ἀγγέλους ἥκειν ἠξίου διαταχέων , ὡς πρότερος ἰδὼν οἰωνοὺς αἰσίους . ἐν ᾧ δὲ οἱ πεμφθέντες ὑπʼ αὐτοῦ διʼ αἰσχύνης ἔχοντες τὴν ἀπάτην οὐ σπουδῇ ἐχώρουν , τῷ Ῥώμῳ γῦπες ἐπισημαίνουσιν ἓξ ἀπὸ τῶν δεξιῶν πετόμενοι . καὶ ο μὲν ἰδὼν τοὺς ὄρνιθας περιχαρὴς ἐγένετο , μετʼ οὐ πολὺ δὲ οἱ παρὰ τοῦ Ῥωμύλου πεμφθέντες ἀναστήσαντες αὐτὸν ἄγουσιν ἐπὶ τὸ Παλλάντιον .
Lemmas: ὡς δέ ὁ προσήκω ἕδρα λαμβάνω ὀλίγος ἐπέχω χρόνος ὁ Ῥωμύλος ὑπό σπουδή τε καί ὁ πρός ὁ ἀδελφός φθόνος , ἴσως δέ καί ὁ θεός οὕτως ἐνάγω , πρίν ἤ καί ὁστισοῦν σημεῖον θεάομαι πέμπω ὡς ὁ ἀδελφός ἄγγελος ἥκω ἀξιόω διαταχέω , ὡς πρότερος ὁράω οἰωνός αἴσιος . ἐν ὅς δέ ὁ πέμπω ὑπό αὐτός διά αἰσχύνη ἔχω ὁ ἀπάτη οὐ σπουδή χωρέω , ὁ Ῥῶμος γύψ ἐπισημαίνω ἕξ ἀπό ὁ δεξιός πέτομαι . καί ὁ μέν ὁράω ὁ ὄρνις περιχαρής γίγνομαι , μετά οὐ πολύς δέ ὁ παρά ὁ Ῥωμύλος πέμπω ἀνίστημι αὐτός ἄγω ἐπί ὁ Παλλάντιον .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.86.4
ἐπεὶ δὲ ἐν τῷ αὐτῷ ἐγένοντο ἤρετο μὲν τὸν Ῥωμύλον ὁ Ῥῶμος , οὕς2τινας οἰωνοὺς ἴδοι πρότερος , ὁ δὲ ἐν ἀπόρῳ γίνεται ὅ τι ἀποκρίναιτο . ἐν δὲ τούτῳ δώδεκα γῦπες αἴσιοι πετόμενοι ὤφθησαν , οὺς ἰδὼν θαρρεῖ τε καὶ τῷ Ῥώμῳ δείξας λέγει , Τί γὰρ ἀξιοῖς τὰ πάλαι γενόμενα μαθεῖν ; τούς2δε γὰρ δή που τοὺς οἰωνοὺς αὐτὸς ὁρᾷς . ὁ δὲ ἀγανακτεῖ τε καὶ δεινὰ ποιεῖται , ὡς διηρτημένος ὑπʼ αὐτοῦ , τῆς τε ἀποικίας οὐ μεθήσεσθαι αὐτῷ φησιν .
Lemmas: ἐπεί δέ ἐν ὁ αὐτός γίγνομαι ἔρομαι μέν ὁ Ῥωμύλος ὁ Ῥῶμος , οὖς οἰωνός ὁράω πρότερος , ὁ δέ ἐν ἄπορος γίγνομαι ὅς τις ἀποκρίνω . ἐν δέ οὗτος δώδεκα γύψ αἴσιος πέτομαι ὁράω , ὅς ὁράω θαρσέω τε καί ὁ Ῥῶμος δείκνυμι λέγω , τις γάρ ἀξιόω ὁ πάλαι γίγνομαι μανθάνω ; τού γάρ δή που ὁ οἰωνός αὐτός ὁράω . ὁ δέ ἀγανακτέω τε καί δεινός ποιέω , ὡς διαρτάω ὑπό αὐτός , ὁ τε ἀποικία οὐ μεθίημι αὐτός φημί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.87.1
ἀνίσταται δὴ ἐκ τούτου μείζων τῆς προτέρας ἔρις ἑκατέρου τὸ πλέον ἔχειν ἀφανῶς δικαιουμένου , τὸ δὲ μὴ μεῖον ἀναφανδὸν ἀπὸ δικαιώσεως τοιᾶς2δε ἐπισυνάπτοντος . εἰρημένον γὰρ ἦν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ μητροπάτορος , ὅτῳ ἂν προτέρῳ κρείττους ὄρνιθες ἐπισημήνωσι , τοῦτον ἄρχειν τῆς ἀποικίας . γένους δὲ ὀρνίθων ἑνὸς ἀμφοῖν ὀφθέντος ὁ μὲν τῷ πρότερος , ὁ δὲ τῷ πλείους ἰδεῖν ἐκρατύνετο . συνελάμβανε δὲ αὐτοῖς τῆς φιλονεικίας καὶ τὸ ἄλλο πλῆθος ἦρξέ τε πολέμου δίχα τῶν ἡγεμόνων ὁπλισθέν , καὶ γίνεται μάχη καρτερὰ καὶ φόνος ἐξ ἀμφοῖν πολύς .
Lemmas: ἀνίστημι δή ἐκ οὗτος μέγας ὁ πρότερος ἔρις ἑκάτερος ὁ πολύς ἔχω ἀφανής δικαιόω , ὁ δέ μή μείων ἀναφανδά ἀπό δικαίωσις τοιᾶς2δε ἐπισυνάπτω . λέγω γάρ εἰμί αὐτός ὑπό ὁ μητροπάτωρ , ὅστις ἄν πρότερος κρατύς ὄρνις ἐπισημαίνω , οὗτος ἄρχω ὁ ἀποικία . γένος δέ ὄρνις εἷς ἄμφω ὁράω ὁ μέν ὁ πρότερος , ὁ δέ ὁ πολύς ὁράω κρατύνω . συλλαμβάνω δέ αὐτός ὁ φιλονικία καί ὁ ἄλλος πλῆθος ἄρχω τε πόλεμος δίχα ὁ ἡγεμών ὁπλίζω , καί γίγνομαι μάχη καρτερός καί φόνος ἐκ ἄμφω πολύς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.87.2
ἐν ταύτῃ φασί τινες τῇ μάχη τὸν Φαιστύλον , ὃς ἐξεθρέψατο τοὺς νεανίσκους , διαλῦσαι τὴν ἔριν τῶν ἀδελφῶν βουλόμενον , ὡς οὐδὲν οἷός τʼ ἦν ἀνύσαι , εἰς μέσους ὤσασθαι τοὺς μαχομένους ἄνοπλον θανάτου τοῦ ταχίστου τυχεῖν προθυμούμενον , ὅπερ καὶ ἐγένετο . τινὲς δὲ καὶ τὸν λέοντα τὸν λίθινον , ὃς ἔκειτο τῆς ἀγορᾶς τῆς τῶν Ῥωμαίων ἐν τῷ κρατίστῳ χωρίῳ παρὰ τοῖς ἐμβόλοις , ἐπὶ τῷ σώματι τοῦ Φαιστύλου τεθῆναί φασιν , ἔνθα ἔπεσεν ὑπὸ τῶν εὑρόντων ταφέντος .
Lemmas: ἐν οὗτος φημί τις ὁ μάχη ὁ Φαιστύλος , ὅς ἐκτρέφω ὁ νεανίσκος , διαλύω ὁ ἔρις ὁ ἀδελφός βούλομαι , ὡς οὐδείς οἷος τε εἰμί ἀνύω , εἰς μέσος ὠθέω ὁ μάχομαι ἄνοπλος θάνατος ὁ ταχύς τυγχάνω προθυμέομαι , ὅς καί γίγνομαι . τις δέ καί ὁ λέων ὁ λίθινος , ὅς κεῖμαι ὁ ἀγορά ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἐν ὁ κρατύς χωρίον παρά ὁ ἔμβολον , ἐπί ὁ σῶμα ὁ Φαιστύλος τίθημι φημί , ἔνθα πίπτω ὑπό ὁ εὑρίσκω θάπτω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.87.3
ἀποθανόντος δʼ ἐν τῇ μάχῃ Ῥώμου νίκην οἰκτίστην ὁ Ῥωμύλος ἀπό τε τοῦ ἀδελφοῦ καὶ πολιτικῆς ἀλληλοκτονίας ἀνελόμενος τὸν μὲν Ῥῶμον ἐν τῇ Ῥεμορίᾳ θάπτει , ἐπειδὴ καὶ ζῶν τοῦ χωρίου τῆς κτίσεως περιείχετο , αὐτὸς δὲ ὑπὸ λύπης τε καὶ μετανοίας τῶν πεπραγμένων παρεὶς ἑαυτὸν εἰς ἀπόγνωσιν τοῦ βίου τρέπεται . τῆς δὲ Λαυρεντίας , ἣ νεογνοὺς παραλαβοῦσα ἐξεθρέψατο καὶ μητρὸς οὐχ ἧττον ἠσπάζετο , δεομένης καὶ παρηγορούσης , ταύτῃ πειθόμενος ἀνίσταται · συναγαγὼν δὲ τοὺς Λατίνους , ὅσοι μὴ κατὰ τὴν μάχην διεφθάρησαν , ὀλίγῳ πλείους ὄντας τρισχιλίων ἐκ πάνυ πολλοῦ κατʼ ἀρχὰς γενομένου πλήθους , ὅτε τὴν ἀποικίαν ἔστελλε ,
Lemmas: ἀποθνῄσκω δέ ἐν ὁ μάχη Ῥῶμος νίκη οἰκτρός ὁ Ῥωμύλος ἀπό τε ὁ ἀδελφός καί πολιτικός ἀλληλοκτονία ἀναιρέω ὁ μέν Ῥῶμος ἐν ὁ Ῥεμορία θάπτω , ἐπειδή καί ζάω ὁ χωρίον ὁ κτίσις περιέχω , αὐτός δέ ὑπό λύπη τε καί μετάνοια ὁ πράσσω παρίημι ἑαυτοῦ εἰς ἀπόγνωσις ὁ βίος τρέπω . ὁ δέ Λαυρεντία , ὅς νεογνός παραλαμβάνω ἐκτρέφω καί μήτηρ οὐ ἥσσων ἀσπάζομαι , δέω καί παρηγορέω , οὗτος πείθω ἀνίστημι · συνάγω δέ ὁ Λατῖνος , ὅσος μή κατά ὁ μάχη διαφθείρω , ὀλίγος πολύς εἰμί τρισχίλιοι ἐκ πάνυ πολύς κατά ἀρχή γίγνομαι πλῆθος , ὅτε ὁ ἀποικία στέλλω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.87.4
πολίζει τὸ Παλλάντιον . ὁ μὲν οὖν πιθανώτατος τῶν λόγων περὶ τῆς Ῥώμου τελευτῆς οὗτος εἶναί μοι δοκεῖ . λεγέσθω δʼ ὅμως καὶ εἴ τις ἑτέρως ἔχων παραδέδοται . φασὶ δή τινες συγχωρήσαντʼ αὐτὸν τῷ Ῥωμύλῳ τὴν ἡγεμονίαν , ἀχθόμενον δὲ καὶ διʼ ὀργῆς ἔχοντα τὴν ἀπάτην , ἐπειδὴ κατεσκευάσθη τὸ τεῖχος φλαῦρον ἀποδεῖξαι τὸ ἔρυμα βουλόμενον , Ἀλλὰ τοῦτό γʼ , εἰπεῖν , οὐ χαλεπῶς ἄν τις ὑμῖν ὑπερβαίη πολέμιος , ὥσπερ ἐγώ · καὶ αὐτίκα ὑπεραλέσθαι · Κελέριον δέ τινα τῶν ἐπιβεβηκότων τοῦ τείχους , ὃς ἦν ἐπιστάτης τῶν ἔργων , Ἀλλὰ τοῦτόν γε τὸν πολέμιον οὐ χαλεπῶς ἄν τις ἡμῶν ἀμύναιτο , εἰπόντα , πλῆξαι τῷ σκαφείῳ κατὰ τῆς κεφαλῆς καὶ αὐτίκα ἀποκτεῖναι · τὸ μὲν δὴ τέλος τῆς στάσεως τῶν ἀδελφῶν τοιοῦτο λέγεται γενέσθαι .
Lemmas: πολίζω ὁ Παλλάντιον . ὁ μέν οὖν πιθανός ὁ λόγος περί ὁ Ῥῶμος τελευτή οὗτος εἰμί ἐγώ δοκέω . λέγω δέ ὅμως καί εἰ τις ἑτέρως ἔχω παραδίδωμι . φημί δή τις συγχωρέω αὐτός ὁ Ῥωμύλος ὁ ἡγεμονία , ἄχθομαι δέ καί διά ὀργή ἔχω ὁ ἀπάτη , ἐπειδή κατασκευάζω ὁ τεῖχος φλαῦρος ἀποδείκνυμι ὁ ἔρυμα βούλομαι , ἀλλά οὗτος γε , λέγω , οὐ χαλεπός ἄν τις σύ ὑπερβαίνω πολέμιος , ὥσπερ ἐγώ · καί αὐτίκα ὑπεράλλομαι · Κελέριος δέ τις ὁ ἐπιβαίνω ὁ τεῖχος , ὅς εἰμί ἐπιστάτης ὁ ἔργον , ἀλλά οὗτος γε ὁ πολέμιος οὐ χαλεπός ἄν τις ἐγώ ἀμύνω , λέγω , πλήσσω ὁ σκαφεῖον κατά ὁ κεφαλή καί αὐτίκα ἀποκτείνω · ὁ μέν δή τέλος ὁ στάσις ὁ ἀδελφός τοιοῦτος λέγω γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.88.1
ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἔτι ἦν ἐμποδῶν τῷ κτίσματι προειπὼν ὁ Ῥωμύλος ἡμέραν , ἐν ᾗ τοὺς θεοὺς ἀρεσάμενος ἔμελλε τὴν ἀρχὴν τῶν ἔργων ποιήσασθαι , παρασκευασάμενός τε ὅσα εἰς θυσίας καὶ ὑποδοχὰς τοῦ λεὼ χρησίμως ἕξειν ἔμελλεν , ὡς ἧκεν ὁ συγκείμενος χρόνος αὐτός τε προθύσας τοῖς θεοῖς καὶ τοὺς ἄλλους κελεύσας κατὰ δύναμιν τὸ αὐτὸ δρᾶν ὄρνιθας μὲν πρῶτον αἰσίους λαμβάνει · μετὰ δὲ τοῦτο πυρκαϊὰς πρὸ τῶν σκηνῶν γενέσθαι κελεύσας ἐξάγει τὸν λεὼν τὰς φλόγας ὑπερθρώσκοντα τῆς ὁσιώσεως τῶν μιασμάτων ἕνεκα . ἐπεὶ δὲ πᾶν , ὅσον ἦν ἐκ λογισμοῦ
Lemmas: ἐπεί δέ οὐδείς ἔτι εἰμί ἐμποδών ὁ κτίσμα προλέγω ὁ Ῥωμύλος ἡμέρα , ἐν ὅς ὁ θεός ἀρέσκω μέλλω ὁ ἀρχή ὁ ἔργον ποιέω , παρασκευάζω τε ὅσος εἰς θυσία καί ὑποδοχή ὁ λαός χρήσιμος ἔχω μέλλω , ὡς ἥκω ὁ σύγκειμαι χρόνος αὐτός τε προθύω ὁ θεός καί ὁ ἄλλος κελεύω κατά δύναμις ὁ αὐτός δράω ὄρνις μέν πρότερος αἴσιος λαμβάνω · μετά δέ οὗτος πυρκαιά πρό ὁ σκηνή γίγνομαι κελεύω ἐξάγω ὁ λαός ὁ φλόξ ὑπερθρῴσκω ὁ ὁσίωσις ὁ μίασμα ἕνεκα . ἐπεί δέ πᾶς , ὅσος εἰμί ἐκ λογισμός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.88.2
θεοῖς φίλον , ᾤετο πεπρᾶχθαι καλέσας ἅπαντας εἰς τὸν ἀποδειχθέντα τόπον περιγράφει τετράγωνον σχῆμα τῷ λόφῳ , βοὸς ἄρρενος ἅμα θηλείᾳ ζευχθέντος ὑπʼ ἄροτρον ἑλκύσας αὔλακα διηνεκῆ τὴν μέλλουσαν ὑποδέξεσθαι τὸ τεῖχος · ἐξ οὗ Ῥωμαίοις τὸ ἔθος τοῦτο τῆς περιαρόσεως τῶν χωρίων ἐν οἰκισμοῖς πόλεων παραμένει . ἐργασάμενος δὲ ταῦτα καὶ τῶν βοῶν ἑκατέρους ἱερεύσας ἄλλων τε πολλῶν θυμάτων καταρξάμενος ἐφίστησι τοῖς ἔργοις τὸν λεών . ταύτην ἔτι καὶ
Lemmas: θεός φίλος , οἴομαι πράσσω καλέω ἅπας εἰς ὁ ἀποδείκνυμι τόπος περιγράφω τετράγωνος σχῆμα ὁ λόφος , βοῦς ἄρσην ἅμα θῆλυς ζεύγνυμι ὑπό ἄροτρον ἕλκω αὖλαξ διηνεκής ὁ μέλλω ὑποδείκνυμι ὁ τεῖχος · ἐκ ὅς Ῥωμαῖος ὁ ἔθος οὗτος ὁ περιάροσις ὁ χωρίον ἐν οἰκισμός πόλις παραμένω . ἐργάζομαι δέ οὗτος καί ὁ βοῦς ἑκάτερος ἱερεύω ἄλλος τε πολύς θῦμα κατάρχω ἐφίστημι ὁ ἔργον ὁ λαός . οὗτος ἔτι καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.88.3
εἰς ἐμὲ τὴν ἡμέραν Ῥωμαίων ἡ πόλις ἑορτῶν οὐδεμιᾶς ἥττονα τιθεμένη καθʼ ἕκαστον ἔτος ἄγει , καλοῦσι δὲ Παρίλια . θύουσι δʼ ἐν αὐτῇ περὶ γονῆς τετραπόδων οἱ γεωργοὶ καὶ νομεῖς θυσίαν χαριστήριον ἔαρος ἀρχομένου . πότερον δὲ παλαίτερον ἔτι τὴν ἡμέραν ταύτην ἐν εὐπαθείαις διάγοντες ἐπιτηδειοτάτην οἰκισμῷ πόλεως ἐνόμισαν , ἢ τοῦ κτίσματος ἄρξασαν ἱερὰν ἐποιήσαντο καὶ θεοὺς ἐν αὐτῇ τοὺς ποιμέσι φίλους γεραίρειν ᾤοντο δεῖν οὐκ ἔχω βεβαίως εἰπεῖν .
Lemmas: εἰς ἐγώ ὁ ἡμέρα Ῥωμαῖος ὁ πόλις ἑορτή οὐδείς ἥσσων τίθημι κατά ἕκαστος ἔτος ἄγω , καλέω δέ Παρίλια . θύω δέ ἐν αὐτός περί γονή τετράπους ὁ γεωργός καί νομεύς θυσία χαριστήριος ἔαρ ἄρχω . πότερος δέ παλαιός ἔτι ὁ ἡμέρα οὗτος ἐν εὐπάθεια διάγω ἐπιτήδειος οἰκισμός πόλις νομίζω , ἤ ὁ κτίσμα ἄρχω ἱερός ποιέω καί θεός ἐν αὐτός ὁ ποιμήν φίλος γεραίρω οἴομαι δέω οὐ ἔχω βέβαιος λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.89.1
ἃ μὲν οὖν ἐμοὶ δύναμις ἐγένετο σὺν πολλῇ φροντίδι ἀνευρεῖν Ἑλλήνων τε καὶ Ῥωμαίων συχνὰς ἀναλεξαμένῳ γραφὰς ὑπὲρ τοῦ τῶν Ῥωμαίων . γένους , τοιάδʼ ἐστίν . ὥστε θαρρῶν ἤδη τις ἀποφαινέσθω πολλὰ χαίρειν φράσας τοῖς βαρβάρων καὶ δραπετῶν καὶ ἀνεστίων ἀνθρώπων καταφυγὴν τὴν Ῥώμην ποιοῦσιν Ἑλλάδα πόλιν αὐτήν , ἀποδεικνύμενος μὲν κοινοτάτην τε πόλεων καὶ φιλανθρωποτάτην , ἐνθυμούμενος . ὅτι τὸ μὲν τῶν Ἀβοριγίνων φῦλον Οἰνωτρικὸν ἦν , τοῦτο δὲ Ἀρκαδικόν ·
Lemmas: ὅς μέν οὖν ἐγώ δύναμις γίγνομαι σύν πολύς φροντίς ἀνευρίσκω Ἕλλην τε καί Ῥωμαῖος συχνός ἀναλέγω γραφή ὑπέρ ὁ ὁ Ῥωμαῖος . γένος , τοιόσδε εἰμί . ὥστε θαρσέω ἤδη τις ἀποφαίνω πολύς χαίρω φράζω ὁ βάρβαρος καί δραπέτης καί ἀνέστιος ἄνθρωπος καταφυγή ὁ Ῥώμη ποιέω Ἑλλάς πόλις αὐτός , ἀποδείκνυμι μέν κοινός τε πόλις καί φιλάνθρωπος , ἐνθυμέομαι . ὅτι ὁ μέν ὁ Ἀβοριγῖνες φῦλον Οἰνωτρικόν εἰμί , οὗτος δέ Ἀρκαδικός ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.89.2
μεμνημένος δὲ τῶν συνοικησάντων αὐτοῖς Πελασγῶν , οἳ Θετταλίαν καταλιπόντες Ἀργεῖοι τὸ γένος ὄντες εἰς Ἰταλίαν ἀφίκοντο · Εὐάνδρου τε αὖ καὶ Ἀρκάδων ἀφίξεως , οἳ περὶ τὸ Παλλάντιον ᾤκησαν , Ἀβοριγίνων αὐτοῖς παρασχόντων τὸ χωρίον · ἔτι δὲ Πελοποννησίων τῶν σὺν Ἡρακλεῖ παραγενομένων , οἳ κατῴκησαν ἐπὶ τοῦ Σατορνίου · τελευταῖον δὲ τῶν ἀπαναστάντων ἐκ τῆς Τρωάδος καὶ συγκερασθέντων τοῖς προτέροις . τούτων γὰρ ἂν οὐδὲν εὕροι τῶν ἐθνῶν οὔτε ἀρχαιότερον οὔτε Ἑλληνικώτερον .
Lemmas: μιμνῄσκω δέ ὁ συνοικέω αὐτός Πελασγός , ὅς Θεσσαλία καταλείπω Ἀργεῖος ὁ γένος εἰμί εἰς Ἰταλία ἀφικνέομαι · Εὔανδρος τε αὖ καί Ἀρκάς ἄφιξις , ὅς περί ὁ Παλλάντιον οἰκέω , Ἀβοριγῖνες αὐτός παρέχω ὁ χωρίον · ἔτι δέ Πελοποννήσιος ὁ σύν Ἡρακλέης παραγίγνομαι , ὅς κατοικέω ἐπί ὁ Σατορνίον · τελευταῖος δέ ὁ ἀπανίστημι ἐκ ὁ Τρωάς καί συγκεράννυμι ὁ πρότερος . οὗτος γάρ ἄν οὐδείς εὑρίσκω ὁ ἔθνος οὔτε ἀρχαῖος οὔτε Ἑλληνικός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.89.3
αἱ δὲ τῶν βαρβάρων ἐπιμιξίαι , διʼ ἃς ἡ πόλις πολλὰ τῶν ἀρχαίων ἐπιτηδευμάτων ἀπέμαθε , σὺν χρόνῳ ἐγένοντο . καὶ θαῦμα μὲν τοῦτο πολλοῖς ἂν εἶναι δόξειε τὰ εἰκότα λογισαμένοις , πῶς οὐχ ἅπασα ἐξεβαρβαρώθη Ὀπικούς τε ὑποδεξαμένη καὶ Μαρσοὺς καὶ · Σαυνίτας καὶ Τυρρηνοὺς καὶ Βρεττίους Ὀμβρικῶν τε καὶ Λιγύων καὶ Ἰβήρων καὶ Κελτῶν συχνὰς μυριάδας ἄλλα τε πρὸς τοῖς εἰρημένοις ἔθνη τὰ μὲν ἐξ αὐτῆς Ἰταλίας , τὰ δʼ ἐξ ἑτέρων ἀφιγμένα τόπων μυρία ὅσα οὔτε ὁμόγλωττα οὔτε ὁμοδίαιτα , ὧν καὶ βίους σύγκλυδας ἀναταραχθέντας ἐκ τοσαύτης διαφωνίας πολλὰ τοῦ παλαιοῦ
Lemmas: ὁ δέ ὁ βάρβαρος ἐπιμιξία , διά ὅς ὁ πόλις πολύς ὁ ἀρχαῖος ἐπιτήδευμα ἀπομανθάνω , σύν χρόνος γίγνομαι . καί θαῦμα μέν οὗτος πολύς ἄν εἰμί δοκέω ὁ ἔοικα λογίζομαι , πῶς οὐ ἅπας ἐκβαρβαρόω Ὀπικοί τε ὑποδείκνυμι καί Μαρσός καί · Σαυνῖται καί Τυρρηνός καί Βρέττιος Ὀμβρικός τε καί Λίγυες καί Ἴβηρ καί Κελτοί συχνός μυριάς ἄλλος τε πρός ὁ λέγω ἔθνος ὁ μέν ἐκ αὐτός Ἰταλία , ὁ δέ ἐκ ἕτερος ἀφικνέομαι τόπος μυρίος ὅσος οὔτε ὁμόγλωσσος οὔτε ὁμοδίαιτος , ὅς καί βίος σύγκλυς ἀναταράσσω ἐκ τοσοῦτος διαφωνία πολύς ὁ παλαιός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.89.4
κόσμου τῆς πόλεως νεοχμῶσαι εἰκὸς ἦν · ἐπεὶ ἄλλοι γε συχνοὶ ἐν βαρβάροις οἰκοῦντες ὀλίγου χρόνου διελθόντος ἅπαν τὸ Ἑλληνικὸν ἀπέμαθον , ὡς μήτε φωνὴν Ἑλλάδα φθέγγεσθαι μήτε ἐπιτηδεύμασιν Ελλήνων χρῆσθαι , μήτε θεοὺς τοὺς αὐτοὺς νομίζειν , μήτε νόμους τοὺς ἐπιεικεῖς , ᾧ μάλιστα διαλλάσσει φύσις Ἑλλὰς βαρβάρου , μήτε τῶν ἄλλων συμβολαίων μηδʼ ὁτιοῦν . ἀποχρῶσι δὲ τὸν λόγον τόνδε Ἀχαιῶν οἱ περὶ τὸν Πόντον ᾠκημένοι τεκμηριῶσαι , Ἠλείων μὲν ἐκ τοῦ Ἑλληνικωτάτου γενόμενοι , βαρβάρων δὲ συμπάντων τῶν νῦν ὄντες ἀγριώτατοι .
Lemmas: κόσμος ὁ πόλις νεοχμόω ἔοικα εἰμί · ἐπεί ἄλλος γε συχνός ἐν βάρβαρος οἰκέω ὀλίγος χρόνος διέρχομαι ἅπας ὁ Ἑλληνικός ἀπομανθάνω , ὡς μήτε φωνή Ἑλλάς φθέγγομαι μήτε ἐπιτήδευμα Ἕλλην χράω , μήτε θεός ὁ αὐτός νομίζω , μήτε νόμος ὁ ἐπιεικής , ὅς μάλα διαλλάσσω φύσις Ἑλλάς βάρβαρος , μήτε ὁ ἄλλος συμβόλαιον μηδέ ὁστισοῦν . ἀποχράω δέ ὁ λόγος ὅδε Ἀχαιός ὁ περί ὁ Πόντος οἰκέω τεκμηριόω , Ἠλεῖος μέν ἐκ ὁ Ἑλληνικός γίγνομαι , βάρβαρος δέ σύμπας ὁ νῦν εἰμί ἄγριος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.90.1
Ῥωμαῖοι δὲ φωνὴν μὲν οὔτʼ ἄκρως βάρβαρον οὔτʼ ἀπηρτισμένως Ἑλλάδα φθέγγονται , μικτὴν δέ τινα ἐξ ἀμφοῖν , ἧς ἐστιν ἡ πλείων Αἰολίς , τοῦτο μόνον ἀπολαύσαντες ἐκ τῶν πολλῶν ἐπιμιξιῶν , τὸ μὴ πᾶσι τοῖς φθόγγοις ὀρθοεπεῖν , τὰ δὲ ἄλλα , ὁπόσα γένους Ἑλληνικοῦ μηνύματʼ ἐστὶν ὡς οὐχ ἕτεροί τινες τῶν ἀποικησάντων διασώζοντες , οὐ νῦν πρῶτον ἀρξάμενοι πρὸς φιλίαν ζῆν , ἡνίκα τὴν τύχην πολλὴν καὶ ἀγαθὴν ῥέουσαν διδάσκαλον ἔχουσι τῶν καλῶν οὐδʼ ἀφʼ οὗ πρῶτον ὠρέχθησαν τῆς διαποντίου τὴν Καρχηδονίων καὶ Μακεδόνων ἀρχὴν καταλύσαντες , ἀλλʼ ἐκ παντὸς οὗ συνῳκίσθησαν χρόνου βίον Ἕλληνα ζῶντες καὶ οὐδὲν ἐκπρεπέστερον ἐπιτηδεύοντες πρὸς ἀρετὴν νῦν ἢ πρότερον .
Lemmas: Ῥωμαῖος δέ φωνή μέν οὔτε ἄκρος βάρβαρος οὔτε ἀπηρτισμένως Ἑλλάς φθέγγομαι , μικτός δέ τις ἐκ ἄμφω , ὅς εἰμί ὁ πολύς Αἰολίς , οὗτος μόνος ἀπολαύω ἐκ ὁ πολύς ἐπιμιξία , ὁ μή πᾶς ὁ φθόγγος ὀρθοεπέω , ὁ δέ ἄλλος , ὁπόσος γένος Ἑλληνικός μήνυμα εἰμί ὡς οὐ ἕτερος τις ὁ ἀποικέω διασῴζω , οὐ νῦν πρότερος ἄρχω πρός φιλία ζάω , ἡνίκα ὁ τύχη πολύς καί ἀγαθός ῥέω διδάσκαλος ἔχω ὁ καλός οὐδέ ἀπό ὅς πρότερος ὀρέγω ὁ διαπόντιος ὁ Καρχηδόνιος καί Μακεδών ἀρχή καταλύω , ἀλλά ἐκ πᾶς ὅς συνοικίζω χρόνος βίος Ἕλλην ζάω καί οὐδείς ἐκπρεπής ἐπιτηδεύω πρός ἀρετή νῦν ἤ πρότερος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 1.90.2
μυρία δʼ εἰς τοῦτο λέγειν ἔχων καὶ πολλοῖς τεκμηρίοις χρῆσθαι δυνάμενος ἀνδρῶν τε μαρτυρίας φέρειν οὐκ ἀξίων ἀπιστεῖσθαι , πάντα ἀναβάλλομαι ταῦτα εἰς τὸν περὶ τῆς πολιτείας αὐτῶν συγγραφησόμενον λόγον . νυνὶ δὲ ἐπὶ τὴν ἑξῆς δἱήγησιν τρέψομαι τὴν ἀνακεφαλαίωσιν τῶν ἐν ταύτῃ δεδηλωμένων τῇ βίβλῳ τῆς ἐχομένης γραφῆς ποιησάμενος ἀρχήν .
Lemmas: μυρίος δέ εἰς οὗτος λέγω ἔχω καί πολύς τεκμήριον χράω δύναμαι ἀνήρ τε μαρτυρία φέρω οὐ ἄξιος ἀπιστέω , πᾶς ἀναβάλλω οὗτος εἰς ὁ περί ὁ πολιτεία αὐτός συγγράφω λόγος . νυνί δέ ἐπί ὁ ἑξῆς διήγησις τρέπω ὁ ἀνακεφαλαίωσις ὁ ἐν οὗτος δηλόω ὁ βίβλος ὁ ἔχω γραφή ποιέω ἀρχή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.1.1
ἡ Ῥωμαίων πόλις ἵδρυται μὲν ἐν τοῖς ἑσπερίοις μέρεσι τῆς Ἰταλίας περὶ ποταμὸν Τέβεριν , ὃς κατὰ μέσην μάλιστα τὴν ἀκτὴν ἐκδίδωσιν , ἀπέχουσα τῆς Τυρρηνικῆς θαλάττης ἑκατὸν εἴκοσι σταδίους . οἱ δὲ κατασχόντες αὐτὴν πρῶτοι τῶν μνημονευομένων βάρβαροί τινες ἦσαν αὐτόχθονες Σικελοὶ λεγόμενοι πολλά καὶ ἄλλα τῆς Ἰταλίας χωρία κατασχόντες , ὧν οὐκ ὀλίγα διέμεινεν οὐδʼ ἀφανῆ μνημεῖα μέχρι τῶν καθʼ ἡμᾶς χρόνων , ἐν οἷς καὶ τόπων τινῶν ὀνόματα Σικελικὰ λεγόμενα , μηνύοντα τὴν πάλαι ποτὲ αὐτῶν ἐνοίκησιν .
Lemmas: ὁ Ῥωμαῖος πόλις ἱδρύω μέν ἐν ὁ ἑσπέριος μέρος ὁ Ἰταλία περί ποταμός Τέβερις , ὅς κατά μέσος μάλα ὁ ἀκτή ἐκδίδωμι , ἀπέχω ὁ Τυρρηνικός θάλασσα ἑκατόν εἴκοσι στάδιον . ὁ δέ κατέχω αὐτός πρῶτος ὁ μνημονεύω βάρβαρος τις εἰμί αὐτόχθων Σικελός λέγω πολύς καί ἄλλος ὁ Ἰταλία χωρίον κατέχω , ὅς οὐ ὀλίγος διαμένω οὐδέ ἀφανής μνημεῖον μέχρι ὁ κατά ἐγώ χρόνος , ἐν ὅς καί τόπος τις ὄνομα Σικελικός λέγω , μηνύω ὁ πάλαι ποτέ αὐτός ἐνοίκησις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.1.2
τούτους ἐκβαλόντες Ἀβοριγῖνες αὐτοὶ κατέσχον τὸν τόπον Οἰνώτρων ὄντες ἀπόγονοι τῶν κατοικούντων τὴν ἀπὸ Τάραντος ἄχρι Ποσειδωνίας παράλιον . ἱερά τις αὕτη νεότης καθοσιωθεῖσα θεοῖς κατὰ τὸν ἐπιχώριον νόμον ὑπὸ τῶν πατέρων ἀποσταλῆναι λέγεται χώραν οἰκήσουσα τὴν ὑπὸ τοῦ δαιμονίου σφίσι δοθησομένην . τὸ δὲ τῶν Οἰνώτρων γένος Ἀρκαδικὸν ἦν ἐκ τῆς τότε μὲν καλουμένης Λυκαονίας , νῦν δὲ Ἀρκαδίας , ἑκουσίως ἐξελθὸν ἐπὶ γῆς κτῆσιν ἀμείνονος ἡγουμένου τῆς ἀποικίας Οἰνώτρου τοῦ Λυκάονος ,
Lemmas: οὗτος ἐκβάλλω Ἀβοριγῖνες αὐτός κατέχω ὁ τόπος Οἴνωτρος εἰμί ἀπόγονος ὁ κατοικέω ὁ ἀπό Τάρας ἄχρι Ποσειδώνια παράλιος . ἱερός τις οὗτος νεότης καθοσιόω θεός κατά ὁ ἐπιχώριος νόμος ὑπό ὁ πατήρ ἀποστέλλω λέγω χώρα οἰκέω ὁ ὑπό ὁ δαιμόνιον σφεῖς δίδωμι . ὁ δέ ὁ Οἴνωτρος γένος Ἀρκαδικός εἰμί ἐκ ὁ τότε μέν καλέω Λυκαονία , νῦν δέ Ἀρκαδία , ἑκούσιος ἐξέρχομαι ἐπί γῆ κτῆσις ἀγαθός ἡγέομαι ὁ ἀποικία Οἴνωτρος ὁ Λυκάων ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.1.3
ἐφʼ οὗ τὴν ἐπίκλησιν τὸ ἔθνος ἔλαβεν . Ἀβοριγίνων δὲ κατεχόντων τὰ χωρία πρῶτοι μὲν αὐτοῖς γίνονται σύνοικοι Πελασγοὶ πλάνητες ἐκ τῆς τότε μὲν καλουμένης Αἱμονίας , νῦν δὲ Θετταλίας , ἐν ᾗ χρόνον τινὰ ᾤκησαν · μετὰ δὲ τοὺς Πελασγοὺς Ἀρκάδες ἐκ Παλλαντίου πόλεως ἐξελθόντες Εὔανδρον ἡγεμόνα ποιησάμενοι τῆς ἀποικίας Ἑρμοῦ καὶ νύμφης Θέμιδος υἱόν , οἳ πρὸς ἑνὶ τῶν ἑπτὰ λόφων πολίζονται ὃς ἐν μέσῳ μάλιστα κεῖται τῆς Ῥώμης , Παλλάντιον ὀνομάσαντες τὸ χωρίον ἐπὶ τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ πατρίδος .
Lemmas: ἐπί ὅς ὁ ἐπίκλησις ὁ ἔθνος λαμβάνω . Ἀβοριγῖνες δέ κατέχω ὁ χωρίον πρῶτος μέν αὐτός γίγνομαι σύνοικος Πελασγός πλάνης ἐκ ὁ τότε μέν καλέω Αἱμονία , νῦν δέ Θεσσαλία , ἐν ὅς χρόνος τις οἰκέω · μετά δέ ὁ Πελασγός Ἀρκάς ἐκ Παλλάντιον πόλις ἐξέρχομαι Εὔανδρος ἡγεμών ποιέω ὁ ἀποικία Ἑρμῆς καί νύμφη Θέμις υἱός , ὅς πρός εἷς ὁ ἑπτά λόφος πολίζω ὅς ἐν μέσος μάλα κεῖμαι ὁ Ῥώμη , Παλλάντιον ὀνομάζω ὁ χωρίον ἐπί ὁ ἐν Ἀρκαδία πατρίς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.1.4
χρόνοις δʼ οὐ πολλοῖς ὕστερον Ἡρακλέους καταχθέντος εἰς Ἰταλίαν , ὅτε τὴν στρατιὰν ἐξ Ἐρυθείας οἴκαδε ἀπήγαγε , μοῖρά τις ὑπολειφθεῖσα τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως Ἑλληνικὴ πλησίον ἱδρύεται τοῦ Παλλαντίου , πρὸς ἑτέρῳ τῶν ἐμπεπολισμένων τῇ πόλει λόφων , ὃς τότε μὲν ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων Σατόρνιος ἐλέγετο , νῦν δὲ Καπιτωλῖνος ὑπὸ Ῥωμαίων · Ἐπειοὶ οἱ πλείους τούτων ἦσαν ἐκ πόλεως Ἤλιδος ἐξαναστάντες διαπεπορθημένης αὐτοῖς τῆς πατρίδος ὑφʼ Ἡρακλέους .
Lemmas: χρόνος δέ οὐ πολύς ὕστερον Ἡρακλῆς κατάγω εἰς Ἰταλία , ὅτε ὁ στρατιά ἐκ Ἐρυθεία οἴκαδε ἀπάγω , μοῖρα τις ὑπολείπω ὁ σύν αὐτός δύναμις Ἑλληνικός πλησίον ἱδρύω ὁ Παλλάντιον , πρός ἕτερος ὁ ἐμπολίζω ὁ πόλις λόφος , ὅς τότε μέν ὑπό ὁ ἐπιχώριος Σατόρνιος λέγω , νῦν δέ Καπιτωλῖνος ὑπό Ῥωμαῖος · Ἐπειός ὁ πολύς οὗτος εἰμί ἐκ πόλις Ἦλις ἐξανίστημι διαπορθέω αὐτός ὁ πατρίς ὑπό Ἡρακλῆς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.2.1
γενεᾷ δʼ ἑκκαιδεκάτῃ μετὰ τὸν Τρωικὸν πόλεμον Ἀλβανοὶ συνοικίζουσιν ἄμφω τὰ χωρία ταῦτα τείχει περιλαβόντες καὶ τάφρῳ . τέως δὲ ἦν αὔλια βουφορβίων τε καὶ ποιμνίων καὶ τῶν ἄλλων καταγωγαὶ βοτήρων ἄφθονον ἀναδιδούσης πόαν τῆς αὐτόθι γῆς οὐ μόνον τὴν χειμερινήν , ἀλλὰ καὶ τὴν θερεινόμον διὰ τοὺς ἀναψύχοντάς τε καὶ κατάρδοντας αὐτὴν ποταμούς .
Lemmas: γενεά δέ ἑκκαιδέκατος μετά ὁ Τρωϊκός πόλεμος Ἀλβανός συνοικίζω ἄμφω ὁ χωρίον οὗτος τεῖχος περιλαμβάνω καί τάφρος . τέως δέ εἰμί αὔλιον βουφόρβια τε καί ποίμνιον καί ὁ ἄλλος καταγωγή βοτήρ ἄφθονος ἀναδίδωμι πόα ὁ αὐτόθι γῆ οὐ μόνος ὁ χειμερινός , ἀλλά καί ὁ θερεινόμος διά ὁ ἀναψύχω τε καί κατάρδω αὐτός ποταμός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.2.2
γένος δὲ τὸ τῶν Ἀλβανῶν μικτὸν ἦν ἔκ τε Πελασγῶν καὶ Ἀρκάδων καὶ Ἐπειῶν τῶν ἐξ Ἤλιδος ἐλθόντων , τελευταίων δὲ τῶν μετὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν ἀφικομένων εἰς Ἰταλίαν Τρώων , οὺς ἦγεν Αἰνείας ὁ Ἀγχίσου καὶ Ἀφροδίτης . εἰκὸς δέ τι καὶ βαρβαρικὸν ἐκ τῶν προσοίκων ἢ παλαιῶν οἰκητόρων ὑπολιπὲς τῷ Ἑλληνικῷ συγκαταμιγῆναι . ὄνομα δὲ κοινὸν οἱ σύμπαντες οὗτοι Λατῖνοι ἐκλήθησαν ἐπʼ ἀνδρὸς δυναστεύσαντος τῶν τόπων Λατίνου τὰς κατὰ τὸ ἔθνος ὀνομασίας ἀφαιρεθέντες .
Lemmas: γένος δέ ὁ ὁ Ἀλβανός μικτός εἰμί ἐκ τε Πελασγός καί Ἀρκάς καί Ἐπειός ὁ ἐκ Ἦλις ἔρχομαι , τελευταῖος δέ ὁ μετά ὁ Ἴλιον ἅλωσις ἀφικνέομαι εἰς Ἰταλία Τρώς , οὺς ἄγω Αἰνείας ὁ Ἀγχίσης καί Ἀφροδίτη . ἔοικα δέ τις καί βαρβαρικός ἐκ ὁ πρόσοικος ἤ παλαιός οἰκήτωρ ὑπολιπής ὁ Ἑλληνικός συγκαταμείγνυμι . ὄνομα δέ κοινός ὁ σύμπας οὗτος Λατῖνος καλέω ἐπί ἀνήρ δυναστεύω ὁ τόπος Λατῖνος ὁ κατά ὁ ἔθνος ὀνομασία ἀφαιρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.2.3
ἐτειχίσθη μὲν ς3οὖν ἡ πόλις υπὸ τούτων τῶν ἐθνῶν ἐνιαυτῷ δευτέρῳ καὶ τριακοστῷ καὶ τετρακοσιοστῷ μετὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν ἐπὶ τῆς ἑβδόμης ὀλυμπιάδος . οἱ δὲ ἀγαγόντες τὴν ἀποικίαν ἀδελφοὶ δίδυμοι τοῦ βασιλείου γένους ἦσαν · Ῥωμύλος αὐτῶν ὄνομα θατέρῳ , τῷ δʼ ἑτέρῳ Ῥῶμος · τὰ μητρόθεν μὲν ἀπʼ Αἰνείου τε καὶ Δαρδανίδαι , πατρὸς δὲ ἀκρίβειαν μὲν οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν ἐξ ὅτου φύντες , πεπίστευνται δὲ ὑπὸ Ῥωμαίων Ἄρεος υἱοὶ γενέσθαι .
Lemmas: τειχίζω μέν ἰαύω ὁ πόλις υπὸ οὗτος ὁ ἔθνος ἐνιαυτός δεύτερος καί τριακοστός καί τετρακοσιοστός μετά ὁ Ἴλιος ἅλωσις ἐπί ὁ ἕβδομος ὀλυμπιάς . ὁ δέ ἄγω ὁ ἀποικία ἀδελφός δίδυμος ὁ βασίλειος γένος εἰμί · Ῥωμύλος αὐτός ὄνομα ἕτερος , ὁ δέ ἕτερος Ῥῶμος · ὁ μητρόθεν μέν ἀπό Αἰνείας τε καί Δαρδανίδης , πατήρ δέ ἀκρίβεια μέν οὐ ῥᾴδιος λέγω ἐκ ὅστις φύω , πιστεύω δέ ὑπό Ῥωμαῖος Ἄρης υἱός γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.2.4
οὐ μέντοι διέμεινάν γε ἀμφότεροι τῆς ἀποικίας ἡγεμόνες ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς στασιάσαντες , ἀλλʼ ὁ περιλειφθεὶς αὐτῶν Ῥωμύλος ἀπολομένου θατέρου κατὰ τὴν μάχην οἰκιστὴς γίνεται τῆς πόλεως καὶ τοὔνομα αὐτῇ τῆς ἰδίας κλήσεως ἐπώνυμον τίθεται . ἀριθμὸς δὲ τῶν μετασχόντων αὐτῷ τῆς ἀποικίας ἀπὸ πολλοῦ τοῦ κατʼ ἀρχὰς ἐξαποσταλέντος ὀλίγος ἦν ὁ καταλειφθείς , τρισχίλιοι πεζοὶ καὶ ἱππεῖς τριακόσιοι .
Lemmas: οὐ μέντοι διαμένω γε ἀμφότερος ὁ ἀποικία ἡγεμών ὑπέρ ὁ ἀρχή στασιάζω , ἀλλά ὁ περιλείπομαι αὐτός Ῥωμύλος ἀπόλλυμι ἕτερος κατά ὁ μάχη οἰκιστής γίγνομαι ὁ πόλις καί ὄνομα αὐτός ὁ ἴδιος κλῆσις ἐπώνυμος τίθημι . ἀριθμός δέ ὁ μετέχω αὐτός ὁ ἀποικία ἀπό πολύς ὁ κατά ἀρχή ἐξαποστέλλω ὀλίγος εἰμί ὁ καταλείπω , τρισχίλιοι πεζός καί ἱππεύς τριακόσιοι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.1
ἐπεὶ οὖν ἥ τε τάφρος αὐτοῖς ἐξείργαστο καὶ τὸ ἔρυμα τέλος εἶχεν αἵ τε οἰκήσεις τὰς ἀναγκαίους κατασκευὰς ἀπειλήφεσαν , ἀπῄτει δʼ ὁ καιρὸς καὶ περὶ κόσμου πολιτείας ᾧ χρήσονται σκοπεῖν , ἀγορὰν ποιησάμενος αὐτῶν ὁ Ῥωμύλος ὑποθεμένου τοῦ μητροπάτορος καὶ διδάξαντος ἃ χρὴ λέγειν , τὴν μὲν πόλιν ἔφη ταῖς τε δημοσίαις καὶ ταῖς ἰδίαις κατασκευαῖς ὡς νεόκτιστον ἀποχρώντως κεκοσμῆσθαι · ἠξίου δʼ ἐνθυμεῖσθαι πάντας ὡς οὐ ταῦτʼ ἐστι τὰ πλείστου ἄξια ἐν ταῖς πόλεσιν .
Lemmas: ἐπεί οὖν ὁ τε τάφρος αὐτός ἐξεργάζομαι καί ὁ ἔρυμα τέλος ἔχω ὁ τε οἴκησις ὁ ἀναγκαῖος κατασκευή ἀπολαμβάνω , ἀπαιτέω δέ ὁ καιρός καί περί κόσμος πολιτεία ὅς χράω σκοπέω , ἀγορά ποιέω αὐτός ὁ Ῥωμύλος ὑποτίθημι ὁ μητροπάτωρ καί διδάσκω ὅς χρή λέγω , ὁ μέν πόλις φημί ὁ τε δημόσιος καί ὁ ἴδιος κατασκευή ὡς νεόκτιστος ἀποχρώντως κοσμέω · ἀξιόω δέ ἐνθυμέομαι πᾶς ὡς οὐ οὗτος εἰμί ὁ πολύς ἄξιος ἐν ὁ πόλις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.2
οὔτε γὰρ ἐν τοῖς ὀθνείοις πολέμοις τὰς βαθείας τάφρους καὶ τὰ ὑψηλὰ ἐρύματα ἱκανὰ εἶναι τοῖς ἔνδον ἀπράγμονα σωτηρίας ὑπόληψιν παρασχεῖν , ἀλλʼ ἕν τι μόνον ἐγγυᾶσθαι τὸ μηθὲν ἐξ ἐπιδρομῆς κακὸν ὑπʼ ἐχθρῶν παθεῖν προκαταληφθέντας , οὔθʼ ὅταν ἐμφύλιοι ταραχαὶ τὸ κοινὸν κατάσχωσι , τῶν ἰδίων οἴκων καὶ ἐνδιαιτημάτων τὰς καταφυγὰς ὑπάρχειν τινὶ ἀκινδύνους .
Lemmas: οὔτε γάρ ἐν ὁ ὀθνεῖος πόλεμος ὁ βαθύς τάφρος καί ὁ ὑψηλός ἔρυμα ἱκανός εἰμί ὁ ἔνδον ἀπράγμων σωτηρία ὑπόληψις παρέχω , ἀλλά εἷς τις μόνος ἐγγυάω ὁ μηδείς ἐκ ἐπιδρομή κακός ὑπό ἐχθρός πάσχω προκαταλαμβάνω , οὔτε ὅταν ἐμφύλιος ταραχή ὁ κοινός κατέχω , ὁ ἴδιος οἶκος καί ἐνδιαίτημα ὁ καταφυγή ὑπάρχω τις ἀκίνδυνος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.3
σχολῆς γὰρ ἀνθρώποις ταῦτα καὶ ῥᾳστώνης βίων εὑρῆσθαι παραμύθια , μεθʼ ὧν οὔτε τὸ ἐπιβουλεῦον τῶν πέλας κωλύεσθαι μὴ οὐ πονηρὸν εἶναι οὔτʼ ἐν τῷ ἀκινδύνῳ βεβηκέναι θαρρεῖν τὸ ἐπιβουλευόμενον , πόλιν τε οὐδεμίαν πω τούτοις ἐκλαμπρυνθεῖσαν ἐπὶ μήκιστον εὐδαίμονα γενέσθαι καὶ μεγάλην , οὐδʼ αὖ παρὰ τὸ μὴ τυχεῖν τινὰ κατασκευῆς ἰδίας τε καὶ δημοσίας πολυτελοῦς κεκωλῦσθαι μεγάλην γενέσθαι καὶ εὐδαίμονα · ἀλλʼ ἕτερα εἶναι τὰ σώζοντα καὶ ποιοῦντα μεγάλας ἐκ μικρῶν τὰς πόλεις ·
Lemmas: σχολή γάρ ἄνθρωπος οὗτος καί ῥᾳστώνη βίος εὑρίσκω παραμύθιον , μετά ὅς οὔτε ὁ ἐπιβουλεύω ὁ πέλας κωλύω μή οὐ πονηρός εἰμί οὔτε ἐν ὁ ἀκίνδυνος βαίνω θαρσέω ὁ ἐπιβουλεύω , πόλις τε οὐδείς πω οὗτος ἐκλαμπρύνω ἐπί μήκιστος εὐδαίμων γίγνομαι καί μέγας , οὐδέ αὖ παρά ὁ μή τυγχάνω τις κατασκευή ἴδιος τε καί δημόσιος πολυτελής κωλύω μέγας γίγνομαι καί εὐδαίμων · ἀλλά ἕτερος εἰμί ὁ σῴζω καί ποιέω μέγας ἐκ μικρός ὁ πόλις ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.4
ἐν μὲν τοῖς ὀθνείοις πολέμοις τὸ διὰ τῶν ὅπλων κράτος , τοῦτο δὲ τόλμῃ παραγίνεσθαι καὶ μελέτῃ , ἐν δὲ ταῖς ἐμφυλίοις ταραχαῖς τὴν τῶν πολιτευομένων ὁμοφροσύνην , ταύτην δὲ τὸν σώφρονα καὶ δίκαιον ἑκάστου βίον ἀπέφηνεν ἱκανώτατον ὄντα τῷ κοινῷ παρασχεῖν .
Lemmas: ἐν μέν ὁ ὀθνεῖος πόλεμος ὁ διά ὁ ὅπλον κράτος , οὗτος δέ τόλμα παραγίγνομαι καί μελέτη , ἐν δέ ὁ ἐμφύλιος ταραχή ὁ ὁ πολιτεύω ὁμοφροσύνη , οὗτος δέ ὁ σώφρων καί δίκαιος ἕκαστος βίος ἀποφαίνω ἱκανός εἰμί ὁ κοινός παρέχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.5
τοὺς δὴ τὰ πολέμιά τε ἀσκοῦντας καὶ τῶν ἐπιθυμιῶν κρατοῦντας ἄριστα κοσμεῖν τὰς ἑαυτῶν πατρίδας τείχη τε ἀνάλωτα τῷ κοινῷ καὶ καταγωγὰς τοῖς ἑαυτῶν βίοις ἀσφαλεῖς τούτους εἶναι τοὺς παρασκευαζομένους · μαχητὰς δέ γε καὶ δικαίους ἄνδρας καὶ τὰς ἄλλας ἀρετὰς ἐπιτηδεύοντας τὸ τῆς πολιτείας σχῆμα ποιεῖν τοῖς φρονίμως αὐτὸ καταστησαμένοις , μαλθακούς τε αὖ καὶ πλεονέκτας καὶ δούλους αἰσχρῶν ἐπιθυμιῶν τὰ πονηρὰ
Lemmas: ὁ δή ὁ πολέμιος τε ἀσκέω καί ὁ ἐπιθυμία κρατέω ἀγαθός κοσμέω ὁ ἑαυτοῦ πατρίς τεῖχος τε ἀνάλωτος ὁ κοινός καί καταγωγή ὁ ἑαυτοῦ βίος ἀσφαλής οὗτος εἰμί ὁ παρασκευάζω · μαχητής δέ γε καί δίκαιος ἀνήρ καί ὁ ἄλλος ἀρετή ἐπιτηδεύω ὁ ὁ πολιτεία σχῆμα ποιέω ὁ φρόνιμος αὐτός καθίστημι , μαλθακός τε αὖ καί πλεονέκτης καί δοῦλος αἰσχρός ἐπιθυμία ὁ πονηρός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.6
ἐπιτηδεύματα ἐπιτελεῖν . ἔφη τε παρὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ διὰ πολλῆς ἱστορίας ἐληλυθότων ἀκούειν , ὅτι πολλαὶ μὲν ἀποικίαι μεγάλαι καὶ εἰς εὐδαίμονας ἀφικόμεναι τόπους , αἱ μὲν αὐτίκα διεφθάρησαν εἰς στάσεις ἐμπεσοῦσαι , αἱ δʼ ὀλίγον ἀντισχοῦσαι χρόνον ὑπήκοοι τοῖς πλησιοχώροις ἠναγκάσθησαν γενέσθαι καὶ ἀντὶ κρείττονος χώρας , ἣν κατέσχον , τὴν χείρονα τύχην διαλλάξασθαι δοῦλαι ἐξ ἐλευθέρων γενόμεναι · ἕτεραι δʼ ὀλιγάνθρωποι καὶ εἰς χωρία οὐ πάνυ σπουδαῖα παραγενόμεναι ἐλεύθεραι μὲν πρῶτον , ἔπειτα δʼ ἑτέρων ἄρχουσαι διετέλεσαν · καὶ οὔτε ταῖς εὐπραγίαις τῶν ὀλίγων οὔτε ταῖς δυστυχίαις τῶν πολλῶν ἕτερόν τι ἢ τὸ τῆς πολιτείας σχῆμα ὑπάρχειν αἴτιον .
Lemmas: ἐπιτήδευμα ἐπιτελέω . φημί τε παρά ὁ πρέσβυς καί διά πολύς ἱστορία ἔρχομαι ἀκούω , ὅτι πολύς μέν ἀποικία μέγας καί εἰς εὐδαίμων ἀφικνέομαι τόπος , ὁ μέν αὐτίκα διαφθείρω εἰς στάσις ἐμπίπτω , ὁ δέ ὀλίγος ἀντέχω χρόνος ὑπήκοος ὁ πλησιόχωρος ἀναγκάζω γίγνομαι καί ἀντί κρατύς χώρα , ὅς κατέχω , ὁ κακός τύχη διαλλάσσω δούλη ἐκ ἐλεύθερος γίγνομαι · ἕτερος δέ ὀλιγάνθρωπος καί εἰς χωρίον οὐ πάνυ σπουδαῖος παραγίγνομαι ἐλεύθερος μέν πρῶτος , ἔπειτα δέ ἕτερος ἄρχω διατελέω · καί οὔτε ὁ εὐπραγία ὁ ὀλίγος οὔτε ὁ δυστυχία ὁ πολύς ἕτερος τις ἤ ὁ ὁ πολιτεία σχῆμα ὑπάρχω αἴτιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.7
εἰ μὲν οὖν μία τις ἦν παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις βίου τάξις ἡ ποιοῦσα εὐδαίμονας τὰς πόλεις , οὐ χαλεπὴν ἂν γενέσθαι σφίσι τὴν αἵρεσιν αὐτῆς · νῦν δʼ ἔφη πολλὰς πυνθάνεσθαι τὰς κατασκευὰς παρʼ Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις ὑπαρχούσας , τρεῖς δʼ ἐξ ἁπασῶν ἐπαινουμένας μάλιστα ὑπὸ τῶν χρωμένων ἀκούειν , καὶ τούτων οὐδεμίαν εἶναι τῶν πολιτειῶν εἰλικρινῆ , προσεῖναι δέ τινας ἑκάστῃ κῆρας συμφύτους , ὥστε χαλεπὴν αὐτῶν εἶναι τὴν αἵρεσιν . ἠξίου τε αὐτοὺς βουλευσαμένους ἐπὶ σχολῆς εἰπεῖν εἴτε ὑφʼ ἑνὸς ἄρχεσθαι θέλουσιν ἀνδρὸς εἴτε ὑπʼ ὀλίγων εἴτε νόμους καταστησάμενοι πᾶσιν ἀποδοῦναι τὴν τῶν κοινῶν προστασίαν .
Lemmas: εἰ μέν οὖν εἷς τις εἰμί παρά πᾶς ἄνθρωπος βίος τάξις ὁ ποιέω εὐδαίμων ὁ πόλις , οὐ χαλεπός ἄν γίγνομαι σφεῖς ὁ αἵρεσις αὐτός · νῦν δέ φημί πολύς πυνθάνομαι ὁ κατασκευή παρά Ἕλλην τε καί βάρβαρος ὑπάρχω , τρεῖς δέ ἐκ ἅπας ἐπαινέω μάλα ὑπό ὁ χράω ἀκούω , καί οὗτος οὐδείς εἰμί ὁ πολιτεία εἰλικρινής , πρόσειμι δέ τις ἕκαστος κήρ σύμφυτος , ὥστε χαλεπός αὐτός εἰμί ὁ αἵρεσις . ἀξιόω τε αὐτός βουλεύω ἐπί σχολή λέγω εἴτε ὑπό εἷς ἄρχω ἐθέλω ἀνήρ εἴτε ὑπό ὀλίγος εἴτε νόμος καθίστημι πᾶς ἀποδίδωμι ὁ ὁ κοινός προστασία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.3.8
ἐγὼ δʼ ὑμῖν , ἔφη , πρὸς ἣν ἂν καταστήσησθε πολιτείαν εὐτρεπὴς καὶ οὔτε ἄρχειν ἀπαξιῶ οὔτε ἄρχεσθαι ἀναίνομαι . τιμῶν δέ , ἅς μοι προσεθήκατε ἡγεμόνα με πρῶτον ἀποδείξαντες τῆς ἀποικίας , ἔπειτα καὶ τῇ πόλει τὴν ἐπωνυμίαν ἐπʼ ἐμοῦ θέντες , ἅλις ἔχω . ταύτας γὰρ οὔτε πόλεμος ὑπερόριος οὔτε στάσις ἐμφύλιος οὔτε ὁ πάντα μαραίνων τὰ καλὰ χρόνος ἀφαιρήσεταί με οὔτε ἄλλη τύχη παλίγκοτος οὐδεμία · ἀλλὰ καὶ ζῶντι καὶ τὸν βίον ἐκλιπόντι τούτων ὑπάρξει μοι τῶν τιμῶν παρὰ πάντα τὸν λοιπὸν αἰῶνα τυγχάνειν .
Lemmas: ἐγώ δέ σύ , φημί , πρός ὅς ἄν καθίστημι πολιτεία εὐτρεπής καί οὔτε ἄρχω ἀπαξιόω οὔτε ἄρχω ἀναίνομαι . τιμή δέ , ὅς ἐγώ προστίθημι ἡγεμών ἐγώ πρῶτος ἀποδείκνυμι ὁ ἀποικία , ἔπειτα καί ὁ πόλις ὁ ἐπωνυμία ἐπί ἐγώ τίθημι , ἅλις ἔχω . οὗτος γάρ οὔτε πόλεμος ὑπερόριος οὔτε στάσις ἐμφύλιος οὔτε ὁ πᾶς μαραίνω ὁ καλός χρόνος ἀφαιρέω ἐγώ οὔτε ἄλλος τύχη παλίγκοτος οὐδείς · ἀλλά καί ζάω καί ὁ βίος ἐκλείπω οὗτος ὑπάρχω ἐγώ ὁ τιμή παρά πᾶς ὁ λοιπός αἰών τυγχάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.4.1
τοιαῦτα μὲν ὁ Ῥωμύλος ἐκ διδαχῆς τοῦ μητροπάτορος , ὥσπερ ἔφην , ἀπομνημονεύσας ἐν τοῖς πλήθεσιν ἔλεξεν . οἱ δὲ βουλευσάμενοι κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἀποκρίνονται τοιάδε · ἡμεῖς πολιτείας μὲν καινῆς οὐδὲν δεόμεθα , τὴν δʼ ὑπὸ τῶν πατέρων δοκιμασθεῖσαν εἶναι κρατίστην παραλαβόντες οὐ μετατιθέμεθα γνώμῃ τε ἑπόμενοι τῶν παλαιοτέρων , οὺς ἀπὸ μείζονος οἰόμεθα φρονήσεως αὐτὴν καταστήσασθαι , καὶ τύχῃ ἀρεσκόμενοι . οὐ γὰρ τήνδε μεμψαίμεθʼ ἂν εἰκότως , ἣ παρέσχεν ἡμῖν βασιλευομένοις τὰ μέγιστα τῶν ἐν ἀνθρώποις ἀγαθῶν , ἐλευθερίαν τε καὶ ἄλλων ἀρχήν .
Lemmas: τοιοῦτος μέν ὁ Ῥωμύλος ἐκ διδαχή ὁ μητροπάτωρ , ὥσπερ φημί , ἀπομνημονεύω ἐν ὁ πλῆθος λέγω . ὁ δέ βουλεύω κατά σφεῖς αὐτός ἀποκρίνω τοιόσδε · ἐγώ πολιτεία μέν καινός οὐδείς δέω , ὁ δέ ὑπό ὁ πατήρ δοκιμάζω εἰμί κρατύς παραλαμβάνω οὐ μετατίθημι γνώμη τε ἕπομαι ὁ παλαιός , ούς ἀπό μέγας οἴομαι φρόνησις αὐτός καθίστημι , καί τύχη ἀρέσκω . οὐ γάρ ὅδε μέμφομαι ἄν ἔοικα , ὅς παρέχω ἐγώ βασιλεύω ὁ μέγας ὁ ἐν ἄνθρωπος ἀγαθός , ἐλευθερία τε καί ἄλλος ἀρχή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.4.2
περὶ μὲν δὴ πολιτείας ταῦτα ἐγνώκαμεν · τὴν δὲ τιμὴν ταύτην οὐχ ἑτέρῳ τινὶ μᾶλλον ἢ σοὶ προσήκειν ὑπολαμβάνομεν τοῦ τε βασιλείου γένους ἕνεκα καὶ ἀρετῆς , μάλιστα δʼ ὅτι τῆς ἀποικίας ἡγεμόνι κεχρήμεθά σοι καὶ πολλὴν συνίσμεν δεινότητα , πολλὴν δὲ σοφίαν , οὐ λόγῳ μᾶλλον ἢ ἔργῳ μαθόντες . ταῦτα ὁ Ῥωμύλος ἀκούσας ἀγαπᾶν μὲν ἔφη βασιλείας ἄξιος ὑπʼ ἀνθρώπων κριθείς · οὐ μέντοι γε λήψεσθαι τὴν τιμὴν πρότερον , ἐὰν μὴ καὶ τὸ δαιμόνιον ἐπιθεσπίσῃ διʼ οἰωνῶν αἰσίων .
Lemmas: περί μέν δή πολιτεία οὗτος γιγνώσκω · ὁ δέ τιμή οὗτος οὐ ἕτερος τις μάλα ἤ σύ προσήκω ὑπολαμβάνω ὁ τε βασίλειος γένος ἕνεκα καί ἀρετή , μάλα δέ ὅτι ὁ ἀποικία ἡγεμών χράω σύ καί πολύς οσυνῖδα δεινότης , πολύς δέ σοφία , οὐ λόγος μάλα ἤ ἔργον μανθάνω . οὗτος ὁ Ῥωμύλος ἀκούω ἀγαπάω μέν φημί βασιλεία ἄξιος ὑπό ἄνθρωπος κρίνω · οὐ μέντοι γε λαμβάνω ὁ τιμή πρότερος , ἐάν μή καί ὁ δαιμόνιον ἐπιθεσπίζω διά οἰωνός αἴσιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.5.1
ὡς δὲ κἀκείνοις ἦν βουλομένοις προειπὼν ἡμέραν , ἐν ᾗ διαμαντεύσασθαι περὶ τῆς ἀρχῆς ἔμελλεν , ἐπειδὴ καθῆκεν ὁ χρόνος ἀναστὰς περὶ τὸν ὄρθρον ἐκ τῆς σκηνῆς προῆλθεν · στὰς δὲ ὑπαίθριος ἐν καθαρῷ χωρίῳ καὶ προθύσας ἃ νόμος ἦν εὔχετο Διί τε βασιλεῖ καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς , οὓς ἐποιήσατο τῆς ἀποικίας ἡγεμόνας , εἰ βουλομένοις αὐτοῖς ἐστι βασιλεύεσθαι τὴν πόλιν ὑφʼ ἑαυτοῦ , σημεῖα οὐράνια φανῆναι καλά .
Lemmas: ὡς δέ ἐκεῖνος εἰμί βούλομαι προλέγω ἡμέρα , ἐν ὅς διαμαντεύομαι περί ὁ ἀρχή μέλλω , ἐπειδή καθίημι ὁ χρόνος ἀνίστημι περί ὁ ὄρθρος ἐκ ὁ σκηνή προέρχομαι · ἵστημι δέ ὑπαίθριος ἐν καθαρός χωρίον καί προθύω ὅς νόμος εἰμί εὔχομαι Ζεύς τε βασιλεύς καί ὁ ἄλλος θεός , ὅς ποιέω ὁ ἀποικία ἡγεμών , εἰ βούλομαι αὐτός εἰμί βασιλεύω ὁ πόλις ὑπό ἑαυτοῦ , σημεῖον οὐράνιος φαίνω καλός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.5.2
μετὰ δὲ τὴν εὐχὴν ἀστραπὴ διῆλθεν ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἐπὶ τὰ δεξιά . τίθενται δὲ Ῥωμαῖοι τὰς ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἐπὶ τὰ δεξιὰ ἀστραπὰς αἰσίους , εἴτε παρὰ Τυρρηνῶν διδαχθέντες , εἴτε πατέρων καθηγησαμένων κατὰ τοιόνδε · τινά , ὡς ἐγὼ πείθομαι , λογισμόν , ὅτι καθέδρα μέν ἐστι καὶ στάσις ἀρίστη τῶν οἰωνοῖς μαντευομένων ἡ βλέπουσα πρὸς ἀνατολάς , ὅθεν ἡλίου τε ἀναφοραὶ γίνονται καὶ σελήνης καὶ ἀστέρων πλανήτων τε καὶ ἀπλανῶν , ἥ τε τοῦ κόσμου περιφορά , διʼ ἣν τοτὲ μὲν ὑπὲρ γῆς ἅπαντα τὰ ἐν αὐτῷ γίνεται , τοτὲ δὲ ὑπὸ γῆς , ἐκεῖθεν ἀρξαμένη τὴν ἐγκύκλιον ἀποδίδωσι κίνησιν .
Lemmas: μετά δέ ὁ εὐχή ἀστραπή διέρχομαι ἐκ ὁ ἀριστερός ἐπί ὁ δεξιός . τίθημι δέ Ῥωμαῖος ὁ ἐκ ὁ ἀριστερός ἐπί ὁ δεξιός ἀστραπή αἴσιος , εἴτε παρά Τυρρηνός διδάσκω , εἴτε πατήρ καθηγέομαι κατά τοιόσδε · τις , ὡς ἐγώ πείθω , λογισμός , ὅτι καθέδρα μέν εἰμί καί στάσις ἀγαθός ὁ οἰωνός μαντεύομαι ὁ βλέπω πρός ἀνατολή , ὅθεν ἥλιος τε ἀναφορά γίγνομαι καί σελήνη καί ἀστήρ πλάνης τε καί ἀπλανής , ὁ τε ὁ κόσμος περιφορά , διά ὅς τότε μέν ὑπέρ γῆ ἅπας ὁ ἐν αὐτός γίγνομαι , τότε δέ ὑπό γῆ , ἐκεῖθεν ἄρχω ὁ ἐγκύκλιος ἀποδίδωμι κίνησις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.5.3
τοῖς δὲ πρὸς ἀνατολὰς βλέπουσιν ἀριστερὰ μὲν γίνεται τὰ πρὸς τὴν ἄρκτον ἐπιστρέφοντα μέρη , δεξιὰ δὲ τὰ πρὸς μεσημβρίαν φέροντα · τιμιώτερα δὲ τὰ πρότερα πέφυκεν εἶναι τῶν ὑστέρων . μετεωρίζεται γὰρ ἀπὸ τῶν βορείων μερῶν ὁ τοῦ ἄξονος πόλος , περὶ ὃν ἡ τοῦ κόσμου στροφὴ γίνεται , καὶ τῶν πέντε κύκλων τῶν διεζωκότων τὴν σφαῖραν ὁ καλούμενος ἀρκτικὸς ἀεὶ τῇδε φανερός · ταπεινοῦται δʼ ἀπὸ τῶν νοτίων ὁ καλούμενος ἀνταρκτικὸς κύκλος ἀφανὴς κατὰ τοῦτο τὸ μέρος .
Lemmas: ὁ δέ πρός ἀνατολή βλέπω ἀριστερός μέν γίγνομαι ὁ πρός ὁ ἄρκτος ἐπιστρέφω μέρος , δεξιός δέ ὁ πρός μεσημβρία φέρω · τίμιος δέ ὁ πρότερος φύω εἰμί ὁ ὕστερος . μετεωρίζω γάρ ἀπό ὁ βόρειος μέρος ὁ ὁ ἄξων πόλος , περί ὅς ὁ ὁ κόσμος στροφή γίγνομαι , καί ὁ πέντε κύκλος ὁ διαζώννυμι ὁ σφαῖρα ὁ καλέω ἀρκτικός ἀεί τῇδε φανερός · ταπεινόω δέ ἀπό ὁ νότιος ὁ καλέω ἀνταρκτικός κύκλος ἀφανής κατά οὗτος ὁ μέρος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.5.4
εἰκὸς δὴ κράτιστα τῶν οὐρανίων καὶ μεταρσίων σημείων ὑπάρχειν , ὅσα ἐκ τοῦ κρατίστου γίνεται μέρους , ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν ἐστραμμένα πρὸς τὰς ἀνατολὰς ἡγεμονικωτέραν μοῖραν ἔχει τῶν προσεσπερίων , αὐτῶν δέ γε τῶν ἀνατολικῶν ὑψηλότερα τὰ βόρεια τῶν νοτίων , ταῦτα ἂν εἴη κράτιστα .
Lemmas: ἔοικα δή κρατύς ὁ οὐράνιος καί μετάρσιος σημεῖον ὑπάρχω , ὅσος ἐκ ὁ κρατύς γίγνομαι μέρος , ἐπειδή δέ ὁ μέν στρέφω πρός ὁ ἀνατολή ἡγεμονικός μοῖρα ἔχω ὁ προσεσπέριος , αὐτός δέ γε ὁ ἀνατολικός ὑψηλός ὁ βόρειος ὁ νότιος , οὗτος ἄν εἰμί κρατύς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.5.5
ὡς δέ τινες ἱστοροῦσιν ἐκ παλαιοῦ τε καὶ πρὶν ἢ παρὰ Τυρρηνῶν μαθεῖν τοῖς Ῥωμαίων προγόνοις αἴσιοι ἐνομίζοντο αἱ ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἀστραπαί . Ἀσκανίῳ γὰρ τῷ ἐξ Αἰνείου γεγονότι , καθʼ ὃν χρόνον ὑπὸ Τυρρηνῶν , οὓς ἦγε βασιλεὺς Μεσέντιος , ἐπολεμεῖτο καὶ τειχήρης ἦν , περὶ τὴν τελευταίαν ἔξοδον , ἣν ἀπεγνωκὼς ἤδη τῶν πραγμάτων ἔμελλε ποιεῖσθαι , μετʼ ὀλοφυρμοῦ τόν τε Δία καὶ τοὺς ἄλλους αἰτουμένῳ θεοὺς αἴσια σημεῖα δοῦναι τῆς ἐξόδου φασὶν αἰθρίας οὔσης ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἀστράψαι τὸν οὐρανόν . τοῦ δʼ ἀγῶνος ἐκείνου λαβόντος τὸ κράτιστον τέλος διαμεῖναι παρὰ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ νομιζόμενον αἴσιον τόδε τὸ σημεῖον .
Lemmas: ὡς δέ τις ἱστορέω ἐκ παλαιός τε καί πρίν ἤ παρά Τυρρηνός μανθάνω ὁ Ῥωμαῖος πρόγονος αἴσιος νομίζω ὁ ἐκ ὁ ἀριστερός ἀστραπή . Ἀσκάνιος γάρ ὁ ἐκ Αἰνείας γίγνομαι , κατά ὅς χρόνος ὑπό Τυρρηνός , ὅς ἄγω βασιλεύς Μεσέντιος , πολεμέω καί τειχήρης εἰμί , περί ὁ τελευταῖος ἔξοδος , ὅς ἀπογιγνώσκω ἤδη ὁ πρᾶγμα μέλλω ποιέω , μετά ὀλοφυρμός ὁ τε Ζεύς καί ὁ ἄλλος αἰτέω θεός αἴσιος σημεῖον δίδωμι ὁ ἔξοδος φημί αἰθρία εἰμί ἐκ ὁ ἀριστερός ἀστράπτω ὁ οὐρανός . ὁ δέ ἀγών ἐκεῖνος λαμβάνω ὁ κρατύς τέλος διαμένω παρά ὁ ἔκγονος αὐτός νομίζω αἴσιος ὅδε ὁ σημεῖον .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.6.1
τότε δʼ οὖν ὁ Ῥωμύλος ἐπειδὴ τὰ παρὰ τοῦ δαιμονίου βέβαια προσέλαβε , συγκαλέσας τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ τὰ μαντεῖα δηλώσας βασιλεὺς ἀποδείκνυται πρὸς αὐτῶν καὶ κατεστήσατο ἐν ἔθει τοῖς μετʼ αὐτὸν ἅπασι μήτε βασιλείας μήτε ἀρχὰς λαμβάνειν , ἐὰν μὴ καὶ τὸ δαιμόνιον αὐτοῖς ἐπιθεσπίσῃ , διέμεινέ τε μέχρι πολλοῦ φυλαττόμενον ὑπὸ Ῥωμαίων τὸ περὶ τοὺς οἰωνισμοὺς νόμιμον , οὐ μόνον βασιλευομένης τῆς πόλεως , ἀλλὰ καὶ μετὰ κατάλυσιν τῶν μονάρχων ἐν ὑπάτων καὶ στρατηγῶν καὶ τῶν
Lemmas: τότε δέ οὖν ὁ Ῥωμύλος ἐπειδή ὁ παρά ὁ δαιμόνιον βέβαιος προσλαμβάνω , συγκαλέω ὁ δῆμος εἰς ἐκκλησία καί ὁ μαντεῖον δηλόω βασιλεύς ἀποδείκνυμι πρός αὐτός καί καθίστημι ἐν ἔθος ὁ μετά αὐτός ἅπας μήτε βασιλεία μήτε ἀρχή λαμβάνω , ἐάν μή καί ὁ δαιμόνιον αὐτός ἐπιθεσπίζω , διαμένω τε μέχρι πολύς φυλάσσω ὑπό Ῥωμαῖος ὁ περί ὁ οἰωνισμός νόμιμος , οὐ μόνος βασιλεύω ὁ πόλις , ἀλλά καί μετά κατάλυσις ὁ μόναρχος ἐν ὕπατος καί στρατηγός καί ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.6.2
ἄλλων τῶν κατὰ νόμους ἀρχόντων αἱρέσει . πέπαυται δʼ ἐν τοῖς καθʼ ἡμᾶς χρόνοις , πλὴν οἷον εἰκών τις αὐτοῦ λείπεται τῆς ὁσίας αὐτῆς ἕνεκα γινομένη . ἐπαυλίζονται μὲν γὰρ οἱ τὰς ἀρχὰς μέλλοντες λαμβάνειν καὶ περὶ τὸν ὄρθρον ἀνιστάμενοι ποιοῦνταί τινας εὐχὰς ὑπαίθριοι , τῶν δὲ παρόντων τινὲς ὀρνιθοσκόπων μισθὸν ἐκ τοῦ δημοσίου φερόμενοι ἀστραπὴν αὐτοῖς μηνύειν ἐκ τῶν ἀριστερῶν φασιν τὴν οὐ
Lemmas: ἄλλος ὁ κατά νόμος ἄρχω αἵρεσις . παύω δέ ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος , πλήν οἷος εἰκών τις αὐτός λείπω ὁ ὁσία αὐτός ἕνεκα γίγνομαι . ἐπαυλίζομαι μέν γάρ ὁ ὁ ἀρχή μέλλω λαμβάνω καί περί ὁ ὄρθρος ἀνίστημι ποιέω τις εὐχή ὑπαίθριος , ὁ δέ πάρειμι τις ὀρνιθόσκοπος μισθός ἐκ ὁ δημόσιος φέρω ἀστραπή αὐτός μηνύω ἐκ ὁ ἀριστερός φημί ὁ οὐ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.6.3
γενομένην . οἱ δὲ τὸν ἐκ τῆς φωνῆς οἰωνὸν λαβόντες ἀπέρχονται τὰς ἀρχὰς παραληψόμενοι οἱ μὲν αὐτὸ τοῦθʼ ἱκανὸν ὑπολαμβάνοντες εἶναι τὸ μηδένα γενέσθαι τῶν ἐναντιουμένων τε καὶ κωλυόντων οἰωνῶν , οἱ δὲ καὶ παρὰ τὸ βούλημα τοῦ θεοῦ κωλύοντος , ἔστι γὰρ ὅτε βιαζόμενοι καὶ τὰς ἀρχὰς ἁρπάζοντες μᾶλλον ἢ λαμβάνοντες .
Lemmas: γίγνομαι . ὁ δέ ὁ ἐκ ὁ φωνή οἰωνός λαμβάνω ἀπέρχομαι ὁ ἀρχή παραλαμβάνω ὁ μέν αὐτός οὗτος ἱκανός ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ μηδείς γίγνομαι ὁ ἐναντιόομαι τε καί κωλύω οἰωνός , ὁ δέ καί παρά ὁ βούλημα ὁ θεός κωλύω , εἰμί γάρ ὅτε βιάζω καί ὁ ἀρχή ἁρπάζω μάλα ἤ λαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.6.4
δι’ οὓς πολλαὶ μὲν ἐν γῇ στρατιαὶ Ῥωμαίων ἀπώλοντο πανώλεθροι , πολλοὶ δʼ ἐν θαλάττῃ στόλοι διεφθάρησαν αὔτανδροι , ἄλλαι τε μεγάλαι καὶ δειναὶ περιπέτειαι τῇ πόλει συνέπεσον αἱ μὲν ἐν ὀθνείοις πολέμοις , αἱ δὲ κατὰ τὰς ἐμφυλίους διχοστασίας , ἐμφανεστάτη δὲ καὶ μεγίστη καὶ κατὰ τὴν ἐμὴν ἡλικίαν , ὅτε Λικίννιος Κρᾶσσος ἀνὴρ οὐδενὸς δεύτερος τῶν καθʼ ἑαυτὸν ἡγεμόνων στρατιὰν ἦγεν ἐπὶ τὸ Πάρθων ἔθνος , ἐναντιουμένου τοῦ δαιμονίου πολλὰ χαίρειν φράσας τοῖς ἀποτρέπουσι τὴν ἔξοδον οἰωνοῖς μυρίοις ὅσοις γενομένοις . ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν τῆς εἰς τὸ δαιμόνιον ὀλιγωρίας , ᾗ χρῶνταί τινες ἐν τοῖς καθʼ ἡμᾶς χρόνοις , πολὺ ἔργον ἂν εἴη λέγειν .
Lemmas: διά ὅς πολύς μέν ἐν γῆ στρατιά Ῥωμαῖος ἀπόλλυμι πανώλεθρος , πολύς δέ ἐν θάλασσα στόλος διαφθείρω αὔτανδρος , ἄλλος τε μέγας καί δεινός περιπέτεια ὁ πόλις συμπίπτω ὁ μέν ἐν ὀθνεῖος πόλεμος , ὁ δέ κατά ὁ ἐμφύλιος διχοστασία , ἐμφανής δέ καί μέγας καί κατά ὁ ἐμός ἡλικία , ὅτε Λικίννιος Κρᾶσσος ἀνήρ οὐδείς δεύτερος ὁ κατά ἑαυτοῦ ἡγεμών στρατιά ἄγω ἐπί ὁ Πάρθοι ἔθνος , ἐναντιόω ὁ δαιμόνιον πολύς χαίρω φράζω ὁ ἀποτρέπω ὁ ἔξοδος οἰωνός μυρίος ὅσος γίγνομαι . ἀλλά ὑπέρ μέν ὁ εἰς ὁ δαιμόνιον ὀλιγωρία , ὅς χράω τις ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος , πολύς ἔργον ἄν εἰμί λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.7.1
ὁ δὲ Ῥωμύλος ἀποδειχθεὶς τοῦτον τὸν τρόπον ὑπό τε ἀνθρώπων καὶ θεῶν βασιλεὺς τά τε πολέμια δεινὸς καὶ φιλοκίνδυνος ὡμολόγηται γενέσθαι καὶ πολιτείαν ἐξηγήσασθαι τὴν κρατίστην φρονιμώτατος . διέξειμι δʼ αὐτοῦ τὰς πράξεις τάς τε πολιτικας καὶ τὰς κατὰ πολέμους , ὧν καὶ λόγον ἄν τις ἐν ἱστορίας ἀφηγήσει ποιήσαιτο .
Lemmas: ὁ δέ Ῥωμύλος ἀποδείκνυμι οὗτος ὁ τρόπος ὑπό τε ἄνθρωπος καί θεός βασιλεύς ὁ τε πολέμιος δεινός καί φιλοκίνδυνος ὁμολογέω γίγνομαι καί πολιτεία ἐξηγέομαι ὁ κρατύς φρόνιμος . διεξέρχομαι δέ αὐτός ὁ πρᾶξις ὁ τε πολιτιξ καί ὁ κατά πόλεμος , ὅς καί λόγος ἄν τις ἐν ἱστορία ἀφήγησις ποιέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.7.2
ἐρῶ δὲ πρῶτον ὑπὲρ τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας , ὃν ἐγὼ πάντων ἡγοῦμαι πολιτικῶν κόσμων αὐταρκέστατον ἐν εἰρήνῃ τε καὶ κατὰ πολέμους . ἦν δὲ τοιός2δε · τριχῇ νείμας τὴν πληθὺν ἅπασαν ἑκάστῃ τῶν μοιρῶν τὸν ἐπιφανέστατον ἐπέστησεν ἡγεμόνα . ἔπειτα τῶν τριῶν πάλιν μοιρῶν ἑκάστην εἰς δέκα μοίρας διελών , ἴσους ἡγεμόνας καὶ τούτων ἀπέδειξε τοὺς ἀνδρειοτάτους · ἐκάλει δὲ τὰς μὲν μείζους μοίρας τρίβους , τὰς δʼ ἐλάττους κουρίας , ὡς καὶ κατὰ τὸν ἡμέτερον βίον ἔτι προσαγορεύονται .
Lemmas: λέγω δέ πρῶτος ὑπέρ ὁ κόσμος ὁ πολιτεία , ὅς ἐγώ πᾶς ἡγέομαι πολιτικός κόσμος αὐτάρκης ἐν εἰρήνη τε καί κατά πόλεμος . εἰμί δέ τοιός2δε · τριχῆ νέμω ὁ πληθύς ἅπας ἕκαστος ὁ μοῖρα ὁ ἐπιφανής ἐφίστημι ἡγεμών . ἔπειτα ὁ τρεῖς πάλιν μοῖρα ἕκαστος εἰς δέκα μοῖρα διαιρέω , ἴσος ἡγεμών καί οὗτος ἀποδείκνυμι ὁ ἀνδρεῖος · καλέω δέ ὁ μέν μέγας μοῖρα τρίβος , ὁ δέ ἐλαχύς κουρία , ὡς καί κατά ὁ ἡμέτερος βίος ἔτι προσαγορεύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 2.7.3
εἴη δʼ ἂν Ἑλλάδι γλώττῃ τὰ ὀνόματα ταῦτα μεθερμηνευόμενα φυλὴ μὲν καὶ τριττὺς ἡ τρίβους , φράτρα δὲ καὶ λόχος ἡ κουρία , καὶ τῶν ἀνδρῶν οἱ μὲν τὰς τῶν τρίβων ἡγεμονίας ἔχοντες φύλαρχοί τε καὶ τριττύαρχοι , οὓς καλοῦσι Ῥωμαῖοι τριβούνους · οἱ δὲ ταῖς κουρίαις ἐφεστηκότες καὶ φρατρίαρχοι καὶ λοχαγοί , οὓς ἐκεῖνοι κουρίωνας ὀνομάζουσι .
Lemmas: εἰμί δέ ἄν Ἑλλάς γλῶσσα ὁ ὄνομα οὗτος μεθερμηνεύω φυλή μέν καί τριττύς ὁ τρίβος , φράτρα δέ καί λόχος ὁ κουρίας , καί ὁ ἀνήρ ὁ μέν ὁ ὁ τρίβος ἡγεμονία ἔχω φύλαρχος τε καί τριττύαρχος , ὅς καλέω Ῥωμαῖος τριβοῦνος · ὁ δέ ὁ κουρίας ἐφίστημι καί φρατρίαρχος καί λοχαγός , ὅς ἐκεῖνος κουρίων ὀνομάζω .