ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.44.1
εἰ μὲν οὖν ὁ δῆμος εὖ προπαθὼν ἐξέλιπε τὰς διʼ ἐμοῦ τῇ βουλῇ γενομένας ὑποσχέσεις , ἐκεῖνά μοι ἀπολογητέα ἦν , ὅτι ἐψεύσασθε ὑμεῖς , ἐν ἐμοὶ δʼ οὐδὲν κακούργημα ἦν · ἐπεὶ δὲ τὰ παρὰ τῆς βουλῆς ὁμολογηθέντα οὐ γέγονεν ὑμῖν ἐπιτελῆ , πρὸς τὸν δῆμον ὁ λόγος ἤδη ἀναγκαῖος γίγνεταί μοι , ὅτι οὐκ ἐμοὶ συνδοκοῦντα πεπόνθατε , ἀλλʼ ὁμοίως πεφενακίσμεθα καὶ παραλελογίσμεθα ἀμφότεροι , καὶ μᾶλλον ὑμῶν ἐγώ , ὅς γε οὐχ ἃ κοινῇ ἠπάτημαι μετὰ πάντων μόνον ἀδικοῦμαι , ἀλλὰ καὶ ὅσα ἰδίᾳ κακῶς ἀκήκοα , ὡς δὴ τά τε παρὰ τῶν πολεμίων ἁλόντα οὐ μετὰ κοινῆς γνώμης τοῦ συνεδρίου τοῖς ἀπόροις ὑμῶν βουλόμενος ἰδίαν ὠφέλειαν περιποιήσασθαι παρασχὼν καὶ τὰς τῶν πολιτῶν οὐσίας δημεύειν ἀξιῶν ἐκείνης γε κωλυούσης καὶ μὴ παρανομεῖν , στρατιάς τʼ ἐναντιουμένων τῶν βουλευτῶν ἀφεικώς , δέον ὑπὸ ταῖς ἀγραυλίαις καὶ πλάναις
Lemmas: εἰ μέν οὖν ὁ δῆμος εὖ προπάσχω ἐκλείπω ὁ διά ἐγώ ὁ βουλή γίγνομαι ὑπόσχεσις , ἐκεῖνος ἐγώ ἀπολογητέον εἰμί , ὅτι ψεύδω σύ , ἐν ἐγώ δέ οὐδείς κακούργημα εἰμί · ἐπεί δέ ὁ παρά ὁ βουλή ὁμολογέω οὐ γίγνομαι σύ ἐπιτελής , πρός ὁ δῆμος ὁ λόγος ἤδη ἀναγκαῖος γίγνομαι ἐγώ , ὅτι οὐ ἐγώ συνδοκέω πάσχω , ἀλλά ὅμοιος φενακίζω καί παραλογίζομαι ἀμφότερος , καί μάλα σύ ἐγώ , ὅς γε οὐ ὅς κοινῇ ἀπατάω μετά πᾶς μόνος ἀδικέω , ἀλλά καί ὅσος ἴδιος κακός ἀκούω , ὡς δή ὁ τε παρά ὁ πολέμιος ἁλίσκομαι οὐ μετά κοινός γνώμη ὁ συνέδριον ὁ ἄπορος σύ βούλομαι ἴδιος ὠφέλεια περιποιέω παρέχω καί ὁ ὁ πολίτης οὐσία δημεύω ἀξιόω ἐκεῖνος γε κωλύω καί μή παρανομέω , στρατιά τε ἐναντιόομαι ὁ βουλευτής ἀφίημι , δέω ὑπό ὁ ἀγραυλία καί πλάνη
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.44.2
ἐν τῇ πολεμίᾳ κατέχειν ὑμᾶς . ὠνείδισται δέ μοι καὶ ἡ τῶν κληρούχων εἰς Οὐολούσκους ἐκπομπή , ὅτι γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐ τοῖς πατρικίοις οὐδὲ τοῖς ἱππεῦσιν ἐχαρισάμην , ἀλλὰ τοῖς ἀπόροις ὑμῶν διένειμα · καὶ ὃ μάλιστά μοι τὴν πλείστην ἀγανάκτησιν παρέσχεν , ὅτι πλείους ἢ τετρακόσιοι ἄνδρες ἐκ τοῦ δήμου τοῖς ἱππεῦσι προσκατελέγησαν ἐπὶ τῆς στρατολογίας βίων εὐπορήσαντες .
Lemmas: ἐν ὁ πολέμιος κατέχω σύ . ὀνειδίζω δέ ἐγώ καί ὁ ὁ κλήρουχος εἰς Οὐόλουσκος ἐκπομπή , ὅτι γῆ πολύς καί ἀγαθός οὐ ὁ πατρίκιος οὐδέ ὁ ἱππεύς χαρίζω , ἀλλά ὁ ἄπορος σύ διανέμω · καί ὅς μάλα ἐγώ ὁ πολύς ἀγανάκτησις παρέχω , ὅτι πολύς ἤ τετρακόσιοι ἀνήρ ἐκ ὁ δῆμος ὁ ἱππεύς προσκαταλέγω ἐπί ὁ στρατολογία βίος εὐπορέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.44.3
εἰ μὲν οὖν ἀκμάζοντί μοι τὸ σῶμα ταῦτα προσέπεσε , δῆλον ἂν ἔργῳ ἐποίησα τοῖς ἐχθροῖς , οἷον ὄντα με ἄνδρα προὐπηλάκισαν · ἐπειδὴ δʼ ὑπὲρ ἑβδομήκοντα ἔτη γέγονα καὶ οὐ δυνατὸς ἔτι ἀμύνειν ἑαυτῷ εἰμι ὁρῶ τε , ὅτι οὐκ ἂν ἔτι ὑπʼ ἐμοῦ παύσαιτο ἡ στάσις ὑμῶν , ἀποτίθεμαι τὴν ἀρχὴν καὶ ἐπὶ τοῖς βουλομένοις τὸ σῶμα ἐμαυτοῦ ποιῶ , εἴ τι οἴονται ὑπʼ ἐμοῦ ἐξηπατῆσθαι , χρήσασθαί μοι ὅτι ἂν δικαιῶσι .
Lemmas: εἰ μέν οὖν ἀκμάζω ἐγώ ὁ σῶμα οὗτος προσπίπτω , δῆλος ἄν ἔργον ποιέω ὁ ἐχθρός , οἷος εἰμί ἐγώ ἀνήρ προπηλακίζω · ἐπειδή δέ ὑπέρ ἑβδομήκοντα ἔτος γίγνομαι καί οὐ δυνατός ἔτι ἀμύνω ἑαυτοῦ εἰμί ὁράω τε , ὅτι οὐ ἄν ἔτι ὑπό ἐγώ παύω ὁ στάσις σύ , ἀποτίθημι ὁ ἀρχή καί ἐπί ὁ βούλομαι ὁ σῶμα ἐμαυτοῦ ποιέω , εἰ τις οἴομαι ὑπό ἐγώ ἐξαπατάω , χράω ἐγώ ὅστις ἄν δικαιόω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.45.1
ταῦτʼ εἰπὼν τὸ μὲν δημοτικὸν ἅπαν εἰς συμπάθειαν ὑπηγάγετο , καὶ προὔπεμψαν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀπιόντα · τὴν δὲ βουλὴν ἔτι χαλεπωτέραν αὐτῷ γενέσθαι παρεσκεύασεν . εὐθὺς δὲ μετὰ τοῦτο τάδε ἐγίνετο · οἱ μὲν πένητες οὐκέτι κρύφα οὐδὲ νύκτωρ ὡς πρότερον , ἀλλʼ ἀναφανδὸν ἤδη συνιόντες ἐβούλευον ἀπόστασιν ἐκ τῶν πατρικίων · ἡ δὲ βουλὴ κωλύειν διανοουμένη τοῖς ὑπάτοις ἐπέταξε μήπω λύειν τὰ στρατεύματα . τῶν γὰρ τριῶν ταγμάτων ἑκάτερος ἔτι κύριος ἦν τοῖς στρατιωτικοῖς ὅρκοις κατειργομένων καὶ οὐδεὶς ἀπολείπεσθαι τῶν σημείων ἠξίου · τοσοῦτον ἴσχυσεν ὁ τῶν ὅρκων ἐν ἑκάστῳ φόβος . πρόφασις δὲ κατεσκευάσθη τῆς στρατείας , ὡς Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων συνεληλυθότων εἰς ἓν ἐπὶ τῷ κατὰ Ῥωμαίων πολέμῳ .
Lemmas: οὗτος λέγω ὁ μέν δημοτικός ἅπας εἰς συμπάθεια ὑπάγω , καί προπέμπω αὐτός ἐκ ὁ ἀγορά ἀπέρχομαι · ὁ δέ βουλή ἔτι χαλεπός αὐτός γίγνομαι παρασκευάζω . εὐθύς δέ μετά οὗτος ὅδε γίγνομαι · ὁ μέν πένης οὐκέτι κρύφα οὐδέ νύκτωρ ὡς πρότερος , ἀλλά ἀναφανδόν ἤδη συνέρχομαι βουλεύω ἀπόστασις ἐκ ὁ πατρίκιος · ὁ δέ βουλή κωλύω διανοέω ὁ ὕπατος ἐπιτάσσω μήπω λύω ὁ στράτευμα . ὁ γάρ τρεῖς τάγμα ἑκάτερος ἔτι κύριος εἰμί ὁ στρατιωτικός ὅρκος κατείργω καί οὐδείς ἀπολείπω ὁ σημεῖον ἀξιόω · τοσοῦτος ἰσχύω ὁ ὁ ὅρκος ἐν ἕκαστος φόβος . πρόφασις δέ κατασκευάζω ὁ στρατεία , ὡς Αἰκανός καί Σαβῖνος συνέρχομαι εἰς εἷς ἐπί ὁ κατά Ῥωμαῖος πόλεμος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.45.2
ὡς δὲ προῆλθον ἔξω τῆς πόλεως οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις ἔχοντες καὶ τὰς παρεμβολὰς οὐ πρόσω ἀπʼ ἀλλήλων ἔθεντο , συνελθόντες οἱ στρατιῶται εἰς ἓν ἅπαντες , ὅπλων τε καὶ σημείων ὄντες κύριοι , Σικιννίου τινὸς Βελλούτου παροξύναντος αὐτοὺς ἀφίστανται τῶν ὑπάτων ἁρπάσαντες τὰ σημεῖα · τιμιώτατα γὰρ Ῥωμαίοις ταῦτʼ ἐπὶ στρατείας καὶ ὥσπερ ἱδρύματα θεῶν ἱερὰ νομίζονται · λοχαγούς τε ἑτέρους καὶ περὶ πάντων ἄρχοντα τὸν Σικίννιον ἀποδείξαντες , ὄρος τι καταλαμβάνονται πλησίον Ἀνίητος ποταμοῦ κείμενον , οὐ πρόσω τῆς Ῥώμης , ὃ νῦν ἐξ ἐκείνου Ἱερὸν ὄρος καλεῖται .
Lemmas: ὡς δέ προέρχομαι ἔξω ὁ πόλις ὁ ὕπατος ὁ δύναμις ἔχω καί ὁ παρεμβολή οὐ πρόσω ἀπό ἀλλήλων τίθημι , συνέρχομαι ὁ στρατιώτης εἰς εἷς ἅπας , ὅπλον τε καί σημεῖον εἰμί κύριος , Σικίννιος τις Βελλοῦτος παροξύνω αὐτός ἀφίστημι ὁ ὕπατος ἁρπάζω ὁ σημεῖον · τίμιος γάρ Ῥωμαῖος οὗτος ἐπί στρατεία καί ὥσπερ ἵδρυμα θεός ἱερός νομίζω · λοχαγός τε ἕτερος καί περί πᾶς ἄρχω ὁ Σικίννιος ἀποδείκνυμι , ὄρος τις καταλαμβάνω πλησίον Ἀνίης ποταμός κεῖμαι , οὐ πρόσω ὁ Ῥώμη , ὅς νῦν ἐκ ἐκεῖνος Ἱερόν ὄρος καλέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.45.3
τῶν δʼ ὑπάτων καὶ λοχαγῶν μετακαλούντων αὐτοὺς ἅμα δεήσει καὶ οἰμωγῇ καὶ πολλὰ ὑπισχνουμένων ἀπεκρίνατο ὁ Σικίννιος · τίνα γνώμην ἔχοντες , ὦ πατρίκιοι , οὓς ἀπηλάσατε ἐκ τῆς πατρίδος καὶ ἀντʼ ἐλευθέρων δούλους ἐποιήσατε , νῦν μετακαλεῖτε ; ποίᾳ δὲ πίστει τὰς ὑποσχέσεις ἡμῖν ἐμπεδώσετε , ἃς πολλάκις ἤδη ψευσάμενοι ἐλέγχεσθε ; ἀλλʼ ἐπειδὴ μόνοι τὴν πόλιν ἀξιοῦτε κατέχειν , ἄπιτε μηδὲν ὑπὸ τῶν πενήτων καὶ ταπεινῶν ἐνοχλούμενοι · ἡμῖν δʼ ἀρκέσει πᾶσα γῆ , ἐν ᾗ ἂν τὸ ἐλεύθερον ἔχωμεν , ὁποία ποτʼ ἂν ᾖ , νομίζεσθαι πατρίς .
Lemmas: ὁ δέ ὕπατος καί λοχαγός μετακαλέω αὐτός ἅμα δέησις καί οἰμωγή καί πολύς ὑπισχνέομαι ἀποκρίνω ὁ Σικίννιος · τίς γνώμη ἔχω , ὦ πατρίκιος , ὅς ἀπελαύνω ἐκ ὁ πατρίς καί ἀντί ἐλεύθερος δοῦλος ποιέω , νῦν μετακαλέω ; ποῖος δέ πίστις ὁ ὑπόσχεσις ἐγώ ἐμπεδόω , ὅς πολλάκις ἤδη ψεύδω ἐλέγχω ; ἀλλά ἐπειδή μόνος ὁ πόλις ἀξιόω κατέχω , ἀπέρχομαι μηδείς ὑπό ὁ πένης καί ταπεινός ἐνοχλέω · ἐγώ δέ ἀρκέω πᾶς γῆ , ἐν ὅς ἄν ὁ ἐλεύθερος ἔχω , ὁποῖος ποτέ ἄν εἰμί , νομίζω πατρίς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.46.1
ὡς δʼ ἠγγέλθη ταῦτα τοῖς ἐν τῇ πόλει , πολὺς θόρυβος καὶ οἰμωγὴ ἦν καὶ διὰ τῶν στενωπῶν δρόμος , τοῦ μὲν δήμου καταλιπεῖν τὴν πόλιν παρασκευαζομένου , τῶν δὲ πατρικίων ἀποτρέπειν ἀξιούντων καὶ βίαν τοῖς μὴ βουλομένοις προσφέρειν · βοή τε περὶ τὰς πύλας καὶ πολὺς ἀνακλαυθμὸς ἦν λόγοι τε κατʼ ἀλλήλων ἐχθροὶ καὶ ἔργα πολεμίων ἐγίνοντο οὐκέτι διακρίνοντος οὐδενὸς οὔτε ἡλικίαν οὔτε ἑταιρίαν οὔτε ἀξίωσιν ἀρετῆς .
Lemmas: ὡς δέ ἀγγέλλω οὗτος ὁ ἐν ὁ πόλις , πολύς θόρυβος καί οἰμωγή εἰμί καί διά ὁ στενωπός δρόμος , ὁ μέν δῆμος καταλείπω ὁ πόλις παρασκευάζω , ὁ δέ πατρίκιος ἀποτρέπω ἀξιόω καί βία ὁ μή βούλομαι προσφέρω · βοή τε περί ὁ πύλη καί πολύς ἀνακλαυθμός εἰμί λόγος τε κατά ἀλλήλων ἐχθρός καί ἔργον πολέμιος γίγνομαι οὐκέτι διακρίνω οὐδείς οὔτε ἡλικία οὔτε ἑταιρεία οὔτε ἀξίωσις ἀρετή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.46.2
ἐπειδὴ δʼ οἱ ταχθέντες ὑπὸ τῆς βουλῆς φρουρεῖν τὰς ἐξόδους · ἦσαν γὰρ δὴ ὀλίγοι καὶ οὐχ ἱκανοὶ ἔτι ἀντέχειν · ἐκβιασθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου κατέλιπον τὴν φυλακήν , τότε ἤδη τὸ δημοτικὸν πολὺ ἐξεχεῖτο , καὶ τὸ πάθος ἦν ἁλώσει πόλεως ἐμφερές , οἰμωγή τε τῶν ὑπομενόντων καὶ κατάμεμψις ἀλλήλων ἐγίνετο ἐρημουμένην τὴν πόλιν ὁρώντων . μετὰ τοῦτο βουλαί τε συχναὶ καὶ κατηγορίαι τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως ἐγίνοντο . ἐν δὲ τῷ αὐτῷ καιρῷ καὶ τὰ πολέμια ἔθνη ἐπετίθεντο αὐτοῖς προνομεύοντα τὴν γῆν ἄχρι τῆς πόλεως . οἱ μέντοι ἀποστάται τὸν ἀναγκαῖον ἐπισιτισμὸν ἐκ τῶν πλησίον ἀγρῶν λαμβάνοντες , ἄλλο δʼ οὐδὲν τὴν χώραν κακουργοῦντες , ἔμενον ὑπαίθριοι καὶ τοὺς προσιόντας ἐκ τῆς πόλεως καὶ τῶν πέριξ φρουρίων ὑπελάμβανον συχνοὺς ἤδη γινομένους .
Lemmas: ἐπειδή δέ ὁ τάσσω ὑπό ὁ βουλή φρουρέω ὁ ἔξοδος · εἰμί γάρ δή ὀλίγος καί οὐ ἱκανός ἔτι ἀντέχω · ἐκβιάζω ὑπό ὁ δῆμος καταλείπω ὁ φυλακή , τότε ἤδη ὁ δημοτικός πολύς ἐκχέω , καί ὁ πάθος εἰμί ἅλωσις πόλις ἐμφερής , οἰμωγή τε ὁ ὑπομένω καί κατάμεμψις ἀλλήλων γίγνομαι ἐρημόω ὁ πόλις ὁράω . μετά οὗτος βουλή τε συχνός καί κατηγορία ὁ αἴτιος ὁ ἀπόστασις γίγνομαι . ἐν δέ ὁ αὐτός καιρός καί ὁ πολέμιος ἔθνος ἐπιτίθημι αὐτός προνομεύω ὁ γῆ ἄχρι ὁ πόλις . ὁ μέντοι ἀποστάτης ὁ ἀναγκαῖος ἐπισιτισμός ἐκ ὁ πλησίον ἀγρός λαμβάνω , ἄλλος δέ οὐδείς ὁ χώρα κακουργέω , μένω ὑπαίθριος καί ὁ προσέρχομαι ἐκ ὁ πόλις καί ὁ πέριξ φρούριον ὑπολαμβάνω συχνός ἤδη γίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.46.3
οὐ γὰρ μόνον οἱ τὰ χρέα καὶ τὰς καταδίκας καὶ τὰς προσδοκωμένας ἀνάγκας διαφυγεῖν προαιρούμενοι συνέρρεον ὡς αὐτούς , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων , ὅσοις ὁ βίος ἦν ἀργὸς ἢ ῥᾴθυμος ἢ ταῖς ἐπιθυμίαις χορηγεῖν οὐχ ἱκανὸς ἢ πονηρῶν ἐπιτηδευμάτων ζηλωτὴς ἢ φθονερὸς ταῖς ἑτέρων εὐτυχίαις ἢ διʼ ἄλλην τινὰ συμφορὰν ἢ αἰτίαν ἀλλοτρίως διακείμενος τῇ καθεστώσῃ πολιτείᾳ .
Lemmas: οὐ γάρ μόνος ὁ ὁ χρέος καί ὁ καταδίκη καί ὁ προσδοκάω ἀνάγκη διαφεύγω προαιρέω συρρέω ὡς αὐτός , ἀλλά καί ὁ ἄλλος , ὅσος ὁ βίος εἰμί ἀργός ἤ ῥᾴθυμος ἤ ὁ ἐπιθυμία χορηγέω οὐ ἱκανός ἤ πονηρός ἐπιτήδευμα ζηλωτής ἤ φθονερός ὁ ἕτερος εὐτυχία ἤ διά ἄλλος τις συμφορά ἤ αἰτία ἀλλότριος διάκειμαι ὁ καθίστημι πολιτεία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.47.1
τοῖς δὲ πατρικίοις ἐν μὲν τῷ παραυτίκα ταραχὴ ἐνέπεσε πολλὴ καὶ ἔκπληξις , καὶ ὡς αὐτίκα δὴ μάλα τῶν ἀποστατῶν ἅμα τοῖς ἀλλοεθνέσι πολεμίοις ἐπὶ τὴν πόλιν ἡξόντων δέος . ἔπειθʼ ὡς ἐξ ἑνὸς παρακελεύσματος ἁρπάσαντες τὰ ὅπλα σὺν τοῖς οἰκείοις ἕκαστοι πελάταις , οἱ μὲν ἐπὶ τὰς ὁδοὺς ἃς ἥξειν ἐνόμιζον τοὺς πολεμίους παρεβοήθουν , οἱ δʼ ἐπὶ τὰ φρούρια φυλακῆς ἕνεκα τῶν ἐρυμάτων ἐξῄεσαν , οἱ δʼ ἐν τοῖς προκειμένοις τῆς πόλεως πεδίοις ἐστρατοπεδεύοντο · ὅσοι δὲ διὰ γῆρας ἀδύνατοι τούτων τι δρᾶν ἦσαν ἐπὶ
Lemmas: ὁ δέ πατρίκιος ἐν μέν ὁ παραυτίκα ταραχή ἐμπίπτω πολύς καί ἔκπληξις , καί ὡς αὐτίκα δή μάλα ὁ ἀποστάτης ἅμα ὁ ἀλλοεθνής πολέμιος ἐπί ὁ πόλις ἥκω δέος . ἔπειτα ὡς ἐκ εἷς παρακέλευμα ἁρπάζω ὁ ὅπλον σύν ὁ οἰκεῖος ἕκαστος πελάτης , ὁ μέν ἐπί ὁ ὁδός ὅς ἥκω νομίζω ὁ πολέμιος παραβοηθέω , ὁ δέ ἐπί ὁ φρούριον φυλακή ἕνεκα ὁ ἔρυμα ἐξέρχομαι , ὁ δέ ἐν ὁ πρόκειμαι ὁ πόλις πεδίον στρατοπεδεύω · ὅσος δέ διά γῆρας ἀδύνατος οὗτος τις δράω εἰμί ἐπί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.47.2
τοῖς τείχεσιν ἐτάξαντο . ἐπεὶ δὲ τοὺς ἀποστάτας κατέμαθον οὔτε τοῖς πολεμίοις προστιθεμένους οὔτε τὴν χώραν δῃοῦντας οὔτε ἄλλο βλάπτοντας οὐδὲν ὅ τι καὶ λόγου ἄξιον , τοῦ δέους ἐπαύσαντο · καὶ μεταθέμενοι τὰς γνώμας , ἐφʼ οἷστε διαλλαγήσονται πρὸς αὐτούς , ἐσκόπουν · καὶ ἐλέχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγουμένων τοῦ συνεδρίου λόγοι παντοδαποὶ καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διάφοροι , μετριώτατοι δὲ καὶ πρεπωδέστατοι ταῖς παρούσαις τύχαις , οὓς οἱ πρεσβύτατοι αὐτῶν ἔλεξαν διδάσκοντες , ὡς οὐδεμᾷ κακίᾳ πεποίηται τὴν ἀπόστασιν ἀπʼ αὐτῶν ὁ δῆμος , ἀλλὰ τὰ μὲν ὑπὸ τῶν ἀναγκαίων συμφορῶν βιασθείς , τὰ δʼ ὑπὸ τῶν συμβούλων ἐξηπατημένος , ὀργῇ δὲ μᾶλλον ἢ λογισμῷ τὰ συμφέροντα κρίνων , οἷα ἐν ἀμαθεῖ πλήθει γίγνεσθαι φιλεῖ · ἔπειθʼ ὅτι συνοίδασιν αὑτοῖς κακῶς βεβουλευμένοις οἱ πλείους καὶ ζητοῦσιν ἀναλύσασθαι τὰς ἁμαρτίας εὐσχήμονας ἀφορμὰς λαμβάνοντες · τὰ γοῦν ἔργα δρῶσιν ἤδη μετεγνωκότων , καὶ εἰ λάβοιεν ἐλπίδα χρηστὴν περὶ τοῦ μέλλοντος χρόνου , ψηφισαμένης αὐτοῖς ἄδειαν τῆς βουλῆς καὶ διαλλαγὰς ποιησαμένης εὐπρεπεῖς , ἀγαπητῶς τὰ σφέτερα δέξονται .
Lemmas: ὁ τεῖχος τάσσω . ἐπεί δέ ὁ ἀποστάτης καταμανθάνω οὔτε ὁ πολέμιος προστίθημι οὔτε ὁ χώρα δηϊόω οὔτε ἄλλος βλάπτω οὐδείς ὅς τις καί λόγος ἄξιος , ὁ δέος παύω · καί μετατίθημι ὁ γνώμη , ἐπί ὅστε διαλλάσσω πρός αὐτός , σκοπέω · καί λέγω ὑπό ὁ ἡγέομαι ὁ συνέδριον λόγος παντοδαπός καί πολύς ἀλλήλων διάφορος , μέτριος δέ καί πρεπώδης ὁ πάρειμι τύχη , ὅς ὁ πρέσβυς αὐτός λέγω διδάσκω , ὡς οὐδεμός κακία ποιέω ὁ ἀπόστασις ἀπό αὐτός ὁ δῆμος , ἀλλά ὁ μέν ὑπό ὁ ἀναγκαῖος συμφορά βιάζω , ὁ δέ ὑπό ὁ σύμβουλος ἐξαπατάω , ὀργή δέ μάλα ἤ λογισμός ὁ συμφέρω κρίνω , οἷος ἐν ἀμαθής πλῆθος γίγνομαι φιλέω · ἔπειτα ὅτι σύνοιδα ἑαυτοῦ κακός βουλεύω ὁ πολύς καί ζητέω ἀναλύω ὁ ἁμαρτία εὐσχήμων ἀφορμή λαμβάνω · ὁ γοῦν ἔργον δράω ἤδη μεταγιγνώσκω , καί εἰ λαμβάνω ἐλπίς χρηστός περί ὁ μέλλω χρόνος , ψηφίζω αὐτός ἄδεια ὁ βουλή καί διαλλαγή ποιέω εὐπρεπής , ἀγαπητός ὁ σφέτερος δέχομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.47.3
ἠξίουν τε ταῦτα παραινοῦντες μὴ χείρους ὀργὴν εἶναι τῶν κακιόνων τοὺς κρείττονας , μηδʼ εἰς ἐκεῖνον ἀναβάλλεσθαι τὸν χρόνον τὰς διαλλαγάς , ὅτε ἢ νοῦν ἔχειν ἀναγκασθήσεται τὸ ἀνόητον , ἢ τῷ μείζονι κακῷ τοὔλαττον ἰᾶσθαι ὅπλων παραδόσει καὶ σωμάτων ἐπιτροπῇ τὴν ἐλευθερίαν ἀφαιρεθὲν αὐτὸ ὑφʼ ἑαυτοῦ · ταῦτα γὰρ ἐγγὺς εἶναι τοῦ ἀδυνάτου · μετρίως δὲ χρησαμένους ἀρχηγοὺς τῶν συμφερόντων βουλευμάτων γενέσθαι καὶ προτέρους ἐκείνων ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς χωρεῖν ἐνθυμουμένους , ὅτι τὸ μὲν ἄρχειν καὶ ἐπιτροπεύειν τοῖς πατρικίοις ὑπάρχει ,
Lemmas: ἀξιόω τε οὗτος παραινέω μή κακός ὀργή εἰμί ὁ κακός ὁ κρατύς , μηδέ εἰς ἐκεῖνος ἀναβάλλω ὁ χρόνος ὁ διαλλαγή , ὅτε ἤ νόος ἔχω ἀναγκάζω ὁ ἀνόητος , ἤ ὁ μέγας κακός ἐλαχύς ἰάομαι ὅπλον παράδοσις καί σῶμα ἐπιτροπή ὁ ἐλευθερία ἀφαιρέω αὐτός ὑπό ἑαυτοῦ · οὗτος γάρ ἐγγύς εἰμί ὁ ἀδύνατος · μέτριος δέ χράω ἀρχηγός ὁ συμφέρω βούλευμα γίγνομαι καί πρότερος ἐκεῖνος ἐπί ὁ διαλλαγή χωρέω ἐνθυμέομαι , ὅτι ὁ μέν ἄρχω καί ἐπιτροπεύω ὁ πατρίκιος ὑπάρχω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.47.4
φιλότητος δὲ καὶ εἰρήνης ... τοῖς ἀγαθοῖς . τὸ δʼ ἀξίωμα τῆς βουλῆς οὐκ ἐν τῷδε μάλιστα ἐλαττώσεσθαι ἀπέφαινον , ἐν ᾧ μάλιστα τὰς ἀναγκαίας συμφορὰς γενναίως φέροντες ἀσφαλῶς πολιτεύσουσιν , ἀλλʼ ἐν ᾧ δυσοργήτως ταῖς τύχαις ὁμιλοῦντες ἀνατρέψουσι τὸ κοινόν . ἀνοίας δʼ ἔργον εἶναι τῆς εὐπρεπείας ὀρεγομένους τῆς ἀσφαλείας ὑπερορᾶν · ἀγαπητὸν μὲν γὰρ ἀμφοῖν τυγχάνειν , εἰ δʼ ἐξείργοιτό τις θατέρου , τὰ σωτήρια τῶν εὐπρεπεστέρων νομιστέα ἀναγκαιότερα . τέλος δʼ ἦν τῶν ταῦτα παραινούντων , πρέσβεις ἀποστέλλειν τοὺς διαλεξομένους τοῖς ἀφεστηκόσι περὶ φιλίας , ὡς οὐδὲν αὐτοῖς ἡμάρτηται ἀνήκεστον .
Lemmas: φιλότης δέ καί εἰρήνη ... ὁ ἀγαθός . ὁ δέ ἀξίωμα ὁ βουλή οὐ ἐν ὅδε μάλα ἐλασσόω ἀποφαίνω , ἐν ὅς μάλα ὁ ἀναγκαῖος συμφορά γενναῖος φέρω ἀσφαλής πολιτεύω , ἀλλά ἐν ὅς δυσόργητος ὁ τύχη ὁμιλέω ἀνατρέπω ὁ κοινός . ἄνοια δέ ἔργον εἰμί ὁ εὐπρέπεια ὀρέγω ὁ ἀσφάλεια ὑπεροράω · ἀγαπητός μέν γάρ ἄμφω τυγχάνω , εἰ δέ ἐξέργω τις ἕτερος , ὁ σωτήριος ὁ εὐπρεπής νομιστέος ἀναγκαῖος . τέλος δέ εἰμί ὁ οὗτος παραινέω , πρέσβυς ἀποστέλλω ὁ διαλέγω ὁ ἀφίστημι περί φιλία , ὡς οὐδείς αὐτός ἁμαρτάνω ἀνήκεστος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.48.1
ἐδόκει ταῦτα τῇ βουλῇ · καὶ μετὰ ταῦτα προχειρισαμένη τοὺς ἐπιτηδειοτάτους διεπέμψατο πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῦ χάρακος , ἐντειλαμένη πυνθάνεσθαι παρʼ αὐτῶν , τίνος δέονται καὶ ἐπὶ τίσι δικαίοις ἀξιοῦσιν εἰς τὴν πόλιν ἀναστρέφειν · εἰ γὰρ εἴη τι μέτριον καὶ δυνατὸν τῶν αἰτημάτων , οὐκ ἐναντιώσεσθαι σφίσι τὴν βουλήν . νῦν μὲν οὖν αὐτοῖς ἀποθεμένοις τὰ ὅπλα καὶ κατιοῦσιν εἰς τὴν πόλιν ἄδειαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων , καὶ εἰς τὸν ἀπὸ τοῦδε χρόνον ἀμνηστίαν · ἐὰν δὲ τὰ κράτιστα βουλεύωσι τῷ κοινῷ καὶ προθύμως κινδυνεύωσι περὶ τῆς πατρίδος , ἀμοιβὰς καλὰς καὶ
Lemmas: δοκέω οὗτος ὁ βουλή · καί μετά οὗτος προχειρίζω ὁ ἐπιτήδειος διαπέμπω πρός ὁ ἐπί ὁ χάραξ , ἐντέλλω πυνθάνομαι παρά αὐτός , τίς δέω καί ἐπί τίς δίκαιος ἀξιόω εἰς ὁ πόλις ἀναστρέφω · εἰ γάρ εἰμί τις μέτριος καί δυνατός ὁ αἴτημα , οὐ ἐναντιόομαι σφεῖς ὁ βουλή . νῦν μέν οὖν αὐτός ἀποτίθημι ὁ ὅπλον καί κατέρχομαι εἰς ὁ πόλις ἄδεια ὑπάρχω ὁ ἁμαρτάνω , καί εἰς ὁ ἀπό ὅδε χρόνος ἀμνηστία · ἐάν δέ ὁ κρατύς βουλεύω ὁ κοινός καί πρόθυμος κινδυνεύω περί ὁ πατρίς , ἀμοιβή καλός καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.48.2
λυσιτελεῖς . ταύτας οἱ πρέσβεις τὰς ἐντολὰς κομισάμενοι ἀπέδοσαν τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου καὶ τὰ ἀκόλουθα διελέχθησαν . οὐ δεξαμένων δὲ τῶν ἀποστατῶν τὰς προκλήσεις , ἀλλʼ ὑπεροψίαν καὶ βαρύτητα καὶ πολλὴν εἰρωνείαν τοῖς πατρικίοις ὀνειδισάντων , εἰ προσποιοῦνται μὲν ἀγνοεῖν , ὧν ὁ δῆμος δεῖται καὶ διʼ ἃς ἀνάγκας ἀπʼ αὐτῶν ἀπέστη , χαρίζονται δʼ αὐτῷ τὴν ἄδειαν τοῦ μηδεμίαν ὑποσχεῖν τῆς ἀποστάσεως δίκην , ὥσπερ ἔτι κύριοι , τῆς βοηθείας γε αὐτοὶ δεόμενοι τῆς πολιτικῆς οἱ ἐπὶ τοὺς ὀθνείους πολέμους οὐκ εἰς μακρὰν ἐλευσομένους πανστρατιᾷ , πρὸς οὓς οὐδʼ ἀντᾶραι δυνήσονται , οἳ οὐ σφέτερον ἡγοῦνται τὸ σωθῆναι ἀγαθόν , ἀλλὰ τῶν συναγωνιουμένων εὐτύχημα · τέλος δὲ τοῦτον προσθέντων τὸν λόγον , ὡς ἄμεινον ἤδη αὐτοὶ μαθόντες τὰς κατεχούσας τὴν πόλιν ἀπορίας , γνώσονται πρὸς οἵους ἀντιπάλους αὐτοῖς ἔσται ὁ ἀγών , καὶ πολλὰς καὶ χαλεπὰς ἀπειλὰς ἐπανατειναμένων ·
Lemmas: λυσιτελής . οὗτος ὁ πρέσβυς ὁ ἐντολή κομίζω ἀποδίδωμι ὁ ἐπί στρατόπεδον καί ὁ ἀκόλουθος διαλέγω . οὐ δέχομαι δέ ὁ ἀποστάτης ὁ πρόκλησις , ἀλλά ὑπεροψία καί βαρύτης καί πολύς εἰρωνεία ὁ πατρίκιος ὀνειδίζω , εἰ προσποιέω μέν ἀγνοέω , ὅς ὁ δῆμος δέω καί διά ὅς ἀνάγκη ἀπό αὐτός ἀφίστημι , χαρίζω δέ αὐτός ὁ ἄδεια ὁ μηδείς ὑπέχω ὁ ἀπόστασις δίκη , ὥσπερ ἔτι κύριος , ὁ βοήθεια γε αὐτός δέω ὁ πολιτικός ὁ ἐπί ὁ ὀθνεῖος πόλεμος οὐ εἰς μακρός ἔρχομαι πανστρατιά , πρός ὅς οὐδέ ἀνταίρω δύναμαι , ὅς οὐ σφέτερος ἡγέομαι ὁ σῴζω ἀγαθός , ἀλλά ὁ συναγωνίζομαι εὐτύχημα · τέλος δέ οὗτος προστίθημι ὁ λόγος , ὡς ἀγαθός ἤδη αὐτός μανθάνω ὁ κατέχω ὁ πόλις ἀπορία , γιγνώσκω πρός οἷος ἀντίπαλος αὐτός εἰμί ὁ ἀγών , καί πολύς καί χαλεπός ἀπειλή ἐπανατείνω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.48.3
οἱ μὲν πρέσβεις οὐδὲν ἔτι πρὸς ταῦτα ἀντειπόντες ἀπηλλάττοντο καὶ τὰ παρὰ τῶν ἀποστατῶν τοῖς πατρικίοις ἐδήλωσαν , ἡ δὲ πόλις , ἐπειδὴ τὰς ἀποκρίσεις ταύτας ἔλαβεν , ἐν ταραχαῖς καὶ δείμασι πολλῷ χαλεπωτέροις ἢ πρόσθεν ἐγένετο , καὶ οὔτε ἡ βουλὴ πόρον εὑρεῖν οἵα τε ἦν οὔτʼ ἀναβολάς , δυσφημιῶν δὲ καὶ κατηγοριῶν , ἃς οἱ προεστηκότες αὐτῆς ἐποιοῦντο κατʼ . ἀλλήλων , ἐπὶ πολλὰς ἀκούουσα ἡμέρας διελύετο · οὔτε τὸ δημοτικὸν πλῆθος , ὅσον ἔτι παρέμενεν εὐνοίᾳ τῶν πατρικίων ἢ πόθῳ τῆς πατρίδος ἠναγκασμένον , ὅμοιον ἦν , ἀλλὰ καὶ τούτου φανερῶς τε καὶ κρύφα πολὺ μέρος διέρρει , βέβαιον δʼ οὐδὲν τῶν καταλειπομένων ἐδόκει εἶναι . τούτων δὲ γενομένων οἱ μὲν ὕπατοι · καὶ γὰρ ἦν βραχὺς ὁ λειπόμενος αὐτοῖς ἔτι τῆς ἀρχῆς χρόνος · ἡμέραν ἔστησαν ἀρχαιρεσιῶν .
Lemmas: ὁ μέν πρέσβυς οὐδείς ἔτι πρός οὗτος ἀντιλέγω ἀπαλλάσσω καί ὁ παρά ὁ ἀποστάτης ὁ πατρίκιος δηλόω , ὁ δέ πόλις , ἐπειδή ὁ ἀπόκρισις οὗτος λαμβάνω , ἐν ταραχή καί δεῖμα πολύς χαλεπός ἤ πρόσθεν γίγνομαι , καί οὔτε ὁ βουλή πόρος εὑρίσκω οἷος τε εἰμί οὔτε ἀναβολή , δυσφημία δέ καί κατηγορία , ὅς ὁ προΐστημι αὐτός ποιέω κατά . ἀλλήλων , ἐπί πολύς ἀκούω ἡμέρα διαλύω · οὔτε ὁ δημοτικός πλῆθος , ὅσος ἔτι παραμένω εὔνοια ὁ πατρίκιος ἤ πόθος ὁ πατρίς ἀναγκάζω , ὅμοιος εἰμί , ἀλλά καί οὗτος φανερός τε καί κρύφα πολύς μέρος διαρρέω , βέβαιος δέ οὐδείς ὁ καταλείπω δοκέω εἰμί . οὗτος δέ γίγνομαι ὁ μέν ὕπατος · καί γάρ εἰμί βραχύς ὁ λείπω αὐτός ἔτι ὁ ἀρχή χρόνος · ἡμέρα ἵστημι ἀρχαιρεσία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.49.1
ὁ δὲ δῆμος , ἐπειδὴ παρῆν ὁ χρόνος , ἐν ᾧ τὰς ἀρχὰς ἐπικυροῦν ἔδει συνελθόντας εἰς τὸ πεδίον , οὐδενὸς οὔτε μετιόντος τὴν ὑπατείαν οὔτε διδομένην ὑπομένοντος λαβεῖν , αὐτὸς ἀποδείκνυσιν ὑπάτους ἐκ τῶν εἰληφότων ἤδη τὴν ἀρχὴν ταύτην δήμῳ τε κεχαρισμένους ἄνδρας καὶ ἀριστοκρατίᾳ , Πόστομον Κομίνιον καὶ Σπόριον Κάσσιον , ὑφʼ οὗ Σαβῖνοι καταπολεμηθέντες τῆς ἡγεμονίας ἀπέστησαν , ἐπὶ τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ δευτέρας ὀλυμπιάδος , ἣν ἐνίκα στάδιον Τισικράτης Κροτωνιάτης , ἄρχοντος Ἀθήνησι Διογνήτου .
Lemmas: ὁ δέ δῆμος , ἐπειδή πάρειμι ὁ χρόνος , ἐν ὅς ὁ ἀρχή ἐπικυρόω δέω συνέρχομαι εἰς ὁ πεδίον , οὐδείς οὔτε μετέρχομαι ὁ ὑπατεία οὔτε δίδωμι ὑπομένω λαμβάνω , αὐτός ἀποδείκνυμι ὕπατος ἐκ ὁ λαμβάνω ἤδη ὁ ἀρχή οὗτος δῆμος τε χαρίζω ἀνήρ καί ἀριστοκρατία , Πόστομος Κομίνιος καί Σπόριος Κάσσιος , ὑπό ὅς Σαβῖνος καταπολεμέω ὁ ἡγεμονία ἀφίστημι , ἐπί ὁ ἑβδομηκοστός καί δεύτερος ὀλυμπιάς , ὅς νικάω στάδιον Τισικράτης Κροτωνιάτης , ἄρχω Ἀθήνησι Διόγνητος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.49.2
οὗτοι παραλαβόντες τὴν ἀρχὴν καλάνδαις Σεπτεμβρίαις θᾶττον ἢ τοῖς προτέροις ἔθος ἦν , πρὶν ἢ τῶν ἄλλων τι διαπράξασθαι βουλὴν συγκαλέσαντες περὶ τῆς καθόδου τῶν δημοτικῶν λέγειν ἠξίουν , ἥν τινα διάνοιαν ἔχει , πρῶτον ἀποφήνασθαι παρακαλοῦντες ἄνδρα ἡλικίας ἐν τῇ κρατίστῃ τότε ὄντα καὶ συνέσει δοκοῦντα τῶν ἄλλων διαφέρειν , μάλιστα δʼ ἐπὶ τῇ προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων ἐπαινούμενον , ὅτι τῆς μέσης τάξεως ἦν , οὔτε τὴν αὐθάδειαν τῶν ἀριστοκρατικῶν αὔξων οὔτε τῷ δήμῳ ὅσα βουληθείη πράττειν ἐπιτρέπων , Ἀγρίππαν Μενήνιον · ὃς ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς τὴν βουλὴν παρεκάλει τάδε λέγων ·
Lemmas: οὗτος παραλαμβάνω ὁ ἀρχή καλάνδαι Σεπτέμβριος ταχύς ἤ ὁ πρότερος ἔθος εἰμί , πρίν ἤ ὁ ἄλλος τις διαπράσσω βουλή συγκαλέω περί ὁ κάθοδος ὁ δημοτικός λέγω ἀξιόω , ὅς τις διάνοια ἔχω , πρῶτος ἀποφαίνω παρακαλέω ἀνήρ ἡλικία ἐν ὁ κρατύς τότε εἰμί καί σύνεσις δοκέω ὁ ἄλλος διαφέρω , μάλα δέ ἐπί ὁ προαίρεσις ὁ πολίτευμα ἐπαινέω , ὅτι ὁ μέσος τάξις εἰμί , οὔτε ὁ αὐθάδεια ὁ ἀριστοκρατικός αὐξάνω οὔτε ὁ δῆμος ὅσος βούλομαι πράσσω ἐπιτρέπω , Ἀγρίππας Μενήνιος · ὅς ἐπί ὁ διαλλαγή ὁ βουλή παρακαλέω ὅδε λέγω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.49.3
εἰ μὲν ἅπασιν , ὦ βουλή , τοῖς παροῦσι τὴν αὐτὴν γνώμην συνέβαινεν ἔχειν , καὶ μηδεὶς ἔμελλε ταῖς πρὸς τὸν δῆμον διαλλαγαῖς ἐμποδὼν ἔσεσθαι , ἐφʼ οἷς δὲ διαλυσόμεθα πρὸς αὐτοὺς εἴτε δικαίοις οὖσιν εἴτε μή , ὅμως ταῦτα προὔκειτο μόνον σκοπεῖν , διʼ ὀλίγων ἂν ὑμῖν ἐδήλωσα λόγων , ἃ φρονῶ .
Lemmas: εἰ μέν ἅπας , ὦ βουλή , ὁ πάρειμι ὁ αὐτός γνώμη συμβαίνω ἔχω , καί μηδείς μέλλω ὁ πρός ὁ δῆμος διαλλαγή ἐμποδών εἰμί , ἐπί ὅς δέ διαλύω πρός αὐτός εἴτε δίκαιος εἰμί εἴτε μή , ὅμως οὗτος πρόκειμαι μόνος σκοπέω , διά ὀλίγος ἄν σύ δηλόω λόγος , ὅς φρονέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.49.4
ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸ τοῦτό τινες οἴονται βουλῆς ἔτι δεῖν , πότερον ἡμῖν ἄμεινόν ἐστι συμβῆναι πρὸς τοὺς ἀφεστηκότας ἢ πολεμεῖν , οὐχ ἡγοῦμαι ῥᾴδιον εἶναί μοι διʼ ὀλίγης δηλώσεως , ὅ τι χρὴ πράττειν παραινέσαι , ἀλλʼ ἀνάγκη διὰ πλειόνων διδάξαι λόγων τοὺς πρὸς τὰς διαλλαγὰς ἀλλοτρίως ἔχοντας ὑμῶν , ὅτι τἀναντία συμπείθουσιν ἢ καὶ δεδίττεσθαι μέλλοντες ὑμᾶς τὰ φαυλότατα τῶν χαλεπῶν καὶ ῥᾳδίας ἔχοντα τὰς ἐπανορθώσεις ὀρρωδοῦντας τῶν μεγίστων τε καὶ ἀνιάτων ἱκανῶς ἀπερισκέπτως ἔχουσι . καὶ τοῦτο πεπόνθασι παρʼ οὐδὲν ἕτερον ἢ ὥστε λογισμῷ μὴ κρίνειν τὸ συμφέρον , ἀλλὰ θυμῷ καὶ μανίᾳ .
Lemmas: ἐπεί δέ καί αὐτός οὗτος τις οἴομαι βουλή ἔτι δέω , πότερος ἐγώ ἀγαθός εἰμί συμβαίνω πρός ὁ ἀφίστημι ἤ πολεμέω , οὐ ἡγέομαι ῥᾴδιος εἰμί ἐγώ διά ὀλίγος δήλωσις , ὅς τις χρή πράσσω παραινέω , ἀλλά ἀνάγκη διά πολύς διδάσκω λόγος ὁ πρός ὁ διαλλαγή ἀλλότριος ἔχω σύ , ὅτι ἐναντίος συμπείθω ἤ καί δειδίσσομαι μέλλω σύ ὁ φαῦλος ὁ χαλεπός καί ῥᾴδιος ἔχω ὁ ἐπανόρθωσις ὀρρωδέω ὁ μέγας τε καί ἀνίατος ἱκανός ἀπερίσκεπτος ἔχω . καί οὗτος πάσχω παρά οὐδείς ἕτερος ἤ ὥστε λογισμός μή κρίνω ὁ συμφέρω , ἀλλά θυμός καί μανία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.49.5
πῶς γὰρ ἂν οὗτοι λέγοιντο προορᾶσθαί τι τῇ διανοίᾳ τῶν χρησίμων ἢ δυνατῶν , οἵ τινες ὑπολαμβάνουσι τηλικαύτην πόλιν καὶ τοσούτων πραγμάτων κυρίαν ἤδη ἐπίφθονόν τε καὶ λυπηρὰν τοῖς περιοίκοις γιγνομένην , ἢ δίχα τοῦ δημοτικοῦ δυνήσεσθαι κατέχειν τε καὶ σώζειν τὰ ἔθνη ῥᾳδίως , ἢ ἕτερον ἐπάξεσθαι δῆμον ἀντὶ τοῦ πονηροτέρου κρείττονα , ὃς αὐτοῖς προπολεμήσει τε τῆς ἀρχῆς καὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν συμπολιτεύσεται , παρέχων καὶ ἐν εἰρήνῃ καὶ κατὰ πολέμους ἑαυτὸν μέτριον ; οὐδὲν γὰρ ἂν ἕτερον ἔχοιεν εἰπεῖν , ᾧ πιστεύοντες ἀξιώσουσιν ὑμᾶς μὴ δέχεσθαι τὰς διαλλαγάς .
Lemmas: πῶς γάρ ἄν οὗτος λέγω προοράω τις ὁ διάνοια ὁ χρήσιμος ἤ δυνατός , ὅς τις ὑπολαμβάνω τηλικοῦτος πόλις καί τοσοῦτος πρᾶγμα κυρία ἤδη ἐπίφθονος τε καί λυπηρός ὁ περίοικος γίγνομαι , ἤ δίχα ὁ δημοτικός δύναμαι κατέχω τε καί σῴζω ὁ ἔθνος ῥᾴδιος , ἤ ἕτερος ἐπάγω δῆμος ἀντί ὁ πονηρός κρατύς , ὅς αὐτός προπολεμέω τε ὁ ἀρχή καί κατά πολύς ἡσυχία συμπολιτεύω , παρέχω καί ἐν εἰρήνη καί κατά πόλεμος ἑαυτοῦ μέτριος ; οὐδείς γάρ ἄν ἕτερος ἔχω λέγω , ὅς πιστεύω ἀξιόω σύ μή δέχομαι ὁ διαλλαγή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.50.1
ὧν ἑκάτερον ὅσης ἐστὶ μεστὸν εὐηθείας , ἐξ αὐτῶν ὑμᾶς ἀξιώσαιμʼ ἂν ἔγωγε τῶν ἔργων σκοπεῖν ἐνθυμηθέντας , ὅτι διαστασιασάντων πρὸς ὑμᾶς τῶν ταπεινοτέρων διὰ τοὺς οὔτε πολιτικῶς οὔτε μετρίως ταῖς ἀτυχίαις χρησαμένους , καὶ ὑπαναχωρησάντων μὲν ἐκ τῆς πόλεως , ἄλλο δὲ μηδὲν ὑμᾶς δεινὸν μήτε ἐργαζομένων μήτε διανοουμένων , ἀλλʼ ὡς διαλλαγήσονται χωρὶς αἰσχύνης σκοπούντων , ἀγαπητῶς δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης πολλοὶ τῶν οὐκ εὖ διανοουμένων πρὸς ὑμᾶς , ἀνεπτέρωνται ταῖς γνώμαις , καὶ τοῦτον οἴονται σφίσι παρεῖναι τὸν εὐκταῖον καιρόν , ἐν ᾧ
Lemmas: ὅς ἑκάτερος ὅσος εἰμί μεστός εὐήθεια , ἐκ αὐτός σύ ἀξιόω ἄν ἐγώ ὁ ἔργον σκοπέω ἐνθυμέομαι , ὅτι διαστασιάζω πρός σύ ὁ ταπεινός διά ὁ οὔτε πολιτικός οὔτε μέτριος ὁ ἀτυχία χράω , καί ὑπαναχωρέω μέν ἐκ ὁ πόλις , ἄλλος δέ μηδείς σύ δεινός μήτε ἐργάζομαι μήτε διανοέω , ἀλλά ὡς διαλλάσσω χωρίς αἰσχύνη σκοπέω , ἀγαπητός δέχομαι ὁ συμβαίνω ἀπό ὁ τύχη πολύς ὁ οὐ εὖ διανοέω πρός σύ , ἀναπτερόω ὁ γνώμη , καί οὗτος οἴομαι σφεῖς πάρειμι ὁ εὐκταῖος καιρός , ἐν ὅς
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.50.2
καταλύσουσιν ὑμῶν τὴν ἀρχήν . Αἰκανοὶ μέν γε καὶ Οὐολοῦσκοι , Σαβῖνοί τε καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος , πρὸς τῷ μηδένα χρόνον ἐξαίρετον πεποιῆσθαι τοῦ πρὸς ἡμᾶς πολέμου , καὶ τοῖς ἔναγχος κακοῖς δυσανασχετοῦντες λῃστεύουσιν ἡμῶν τοὺς ἀγρούς . Καμπανίας δὲ καὶ Τυρρηνίας ὅσα ἐνδοιαστῶς ἡμῶν ἀφείμενα διατελεῖ , τὰ μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ ἀφίσταται , τὰ δʼ ἀφανῶς παρασκευάζεται . δοκεῖ τʼ οὐδὲ τὸ Λατίνων συγγενὲς ἔτι βέβαιον ἡμῖν διαμένειν φίλιον εἰς πύστιν ἐλθόν , ἀλλὰ καὶ τούτου πολὺ μέρος διαγγέλλεται νοσεῖν ἔρωτι κρατούμενον , ἧς ἅπαντες γλίχονται , μεταβολῆς ·
Lemmas: καταλύω σύ ὁ ἀρχή . Αἰκανός μέν γε καί Οὐολοῦσκος , Σαβῖνος τε καί ὁ Ἕρνιξ ἔθνος , πρός ὁ μηδείς χρόνος ἐξαιρετός ποιέω ὁ πρός ἐγώ πόλεμος , καί ὁ ἔναγχος κακός δυσανασχετέω λῃστεύω ἐγώ ὁ ἀγρός . Καμπανία δέ καί Τυρρηνία ὅσος ἐνδοιαστής ἐγώ ἄφειμαι διατελέω , ὁ μέν ἐκ ὁ φανερός ἀφίστημι , ὁ δέ ἀφανής παρασκευάζω . δοκέω τε οὐδέ ὁ Λατῖνος συγγενής ἔτι βέβαιος ἐγώ διαμένω φίλιος εἰς πύστις ἔρχομαι , ἀλλά καί οὗτος πολύς μέρος διαγγέλλω νοσέω ἔρως κρατέω , ὅς ἅπας γλίχομαι , μεταβολή ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.50.3
οἱ δὲ τέως ἐπιστρατοπεδεύοντες ἑτέροις , νῦν αὐτοὶ τειχήρεις μένοντες καθήμεθα , γῆν τʼ ἄσπορον ἀφεικότες καὶ αὐλὰς διαρπαζομένας ὁρῶντες λείαν τʼ ἀπελαυνομένην καὶ θεράποντας αὐτομολοῦντας καὶ οὐκ ἔχοντες , ὅ τι χρησόμεθα τοῖς κακοῖς . καὶ ταῦτα πάσχοντες ἔτι διαλλαγήσεσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐλπίζομεν τὸ δημοτικόν , ἐφʼ ἡμῖν ὑπάρχον εἰδότες ἑνὶ καταλύσασθαι ψηφίσματι τὴν στάσιν ;
Lemmas: ὁ δέ τέως ἐπιστρατοπεδεύω ἕτερος , νῦν αὐτός τειχήρης μένω κάθημαι , γῆ τε ἄσπορος ἀφίημι καί αὐλή διαρπάζω ὁράω λεία τε ἀπελαύνω καί θεράπων αὐτομολέω καί οὐ ἔχω , ὅς τις χράω ὁ κακός . καί οὗτος πάσχω ἔτι διαλλάσσω πρός ἐγώ ἐλπίζω ὁ δημοτικός , ἐπί ἐγώ ὑπάρχω οἶδα εἷς καταλύω ψήφισμα ὁ στάσις ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.51.1
οὕτω δὲ κακῶς ἐχόντων ἡμῖν τῶν ὑπαιθρίων οὐδὲ τὰ ἐντὸς τείχους δεινὰ ἧττόν ἐστι φοβερά . οὔτε γὰρ ὡς πολιορκησόμενοι παρεσκευάσμεθα ἐκ πολλοῦ τὰ συμμαχικὰ οὔτε πλήθει αὐτοὶ ἀποχρῶντές ἐσμεν ὡς πρὸς τοσαῦτα πολεμίων ἔθνη , τοῦ δʼ ὀλίγου καὶ οὐκ ἀξιομάχου πληρώματος τὸ πλεῖόν ἐστι δημοτικόν , θῆτες καὶ πελάται καὶ χειρώνακτες , οὐ πάνυ βέβαιοι τεταραγμένης ἀριστοκρατίας φύλακες . αἵ τε νῦν αὐτομολίαι συνεχεῖς αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀφεστηκότας γινόμεναι ,
Lemmas: οὕτως δέ κακός ἔχω ἐγώ ὁ ὑπαίθριος οὐδέ ὁ ἐντός τεῖχος δεινός ἥσσων εἰμί φοβερός . οὔτε γάρ ὡς πολιορκέω παρασκευάζω ἐκ πολύς ὁ συμμαχικός οὔτε πλῆθος αὐτός ἀποχράω εἰμί ὡς πρός τοσοῦτος πολέμιος ἔθνος , ὁ δέ ὀλίγος καί οὐ ἀξιόμαχος πλήρωμα ὁ πολύς εἰμί δημοτικός , θής καί πελάτης καί χειρῶναξ , οὐ πάνυ βέβαιος ταράσσω ἀριστοκρατία φύλαξ . ὁ τε νῦν αὐτομολία συνεχής αὐτός πρός ὁ ἀφίστημι γίγνομαι ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.51.2
τὸ σύμπαν ὕποπτον εἶναι παρεσκευάκασιν . ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένης ὑπὸ τῶν πολεμίων τῆς γῆς ἀδύνατος οὖσα φοβεῖ τε ἤδη λιμόν , ἐπειδάν τʼ ἐν τῷ ἀπόρῳ γενώμεθα ἔτι μᾶλλον φοβήσει , χωρὶς δὲ τούτων ὁ μηδένα χρόνον ἡμᾶς εὐσταθεῖν ταῖς διανοίαις ἐῶν πόλεμος . ἅπαντα δʼ ὑπερβάλλει τὰ δεινὰ γύναια τῶν ἀποστατῶν καὶ παιδία νήπια καὶ γηραιοὶ γονεῖς , ἐν ἐσθῆσιν ἐλεειναῖς καὶ σχήμασι πενθίμοις περιφθειρόμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν καὶ τοὺς στενωποὺς κλαίοντες , ἱκετεύοντες , ἁπτόμενοι δεξιᾶς ἑκάστου καὶ γονάτων , ἀπολοφυρόμενοι τὴν κατέχουσαν αὐτοὺς καὶ ἔτι μᾶλλον καθέξουσαν ἐρημίαν , δεινὴ καὶ ἀνυπομόνητος ὄψις .
Lemmas: ὁ σύμπας ὕποπτος εἰμί παρασκευάζω . ὑπέρ ἅπας δέ οὗτος ὁ ὁ ἐπιτήδειος συγκομιδή κρατέω ὑπό ὁ πολέμιος ὁ γῆ ἀδύνατος εἰμί φοβέω τε ἤδη λιμός , ἐπειδάν τε ἐν ὁ ἄπορος γίγνομαι ἔτι μάλα φοβέω , χωρίς δέ οὗτος ὁ μηδείς χρόνος ἐγώ εὐσταθέω ὁ διάνοια ἐάω πόλεμος . ἅπας δέ ὑπερβάλλω ὁ δεινός γύναιον ὁ ἀποστάτης καί παιδίον νήπιος καί γηραιός γονεύς , ἐν ἐσθής ἐλεεινός καί σχῆμα πένθιμος περιφθείρω κατά ὁ ἀγορά καί ὁ στενωπός κλαίω , ἱκετεύω , ἅπτω δεξιά ἕκαστος καί γόνυ , ἀπολοφύρομαι ὁ κατέχω αὐτός καί ἔτι μάλα κατέχω ἐρημία , δεινός καί ἀνυπομόνητος ὄψις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.51.3
οὐδεὶς γοῦν ἐστιν οὕτως ὠμὸς τὸν τρόπον , ὃς οὐκ ἀνατρέπεται τὴν ψυχὴν ὁρῶν ταῦτα καὶ πάσχει τι πρὸς τὰς ἀνθρώπων τύχας . ὥστʼ εἰ μέλλοιμεν ἀσπείστως πρὸς τὸ δημοτικὸν ἔχειν , ἀπαλλακτέον ἡμῖν καὶ ταῦτα τὰ σώματα ἐκποδών , τὰ μὲν ὡς ἄχρηστα εἰς πολιορκίαν ἐσόμενα , τὰ δʼ ὡς οὐ διαμενοῦντα βεβαίως φίλα . ἀπελαυνομένων δὲ καὶ τούτων τίς ἡ φυλάξουσα τὴν πόλιν ἔτι λειφθήσεται δύναμις ; ἢ τίνι πιστεύσαντες ἐπικουρίᾳ τὰ δεινὰ τολμήσομεν ὑπομένειν ; ἡ μέντοι οἰκεία ἡμῶν καταφυγὴ καὶ μόνη βέβαιος ἐλπίς , ἡ τῶν πατρικίων ἀκμή , βραχεῖά ἐστιν , ὥσπερ ὁρᾶτε , καὶ οὐκ ἄξιον ἐπὶ ταύτῃ μέγα φρονεῖν . τι οὖν οἱ τὸν πόλεμον ὑπομένειν εἰσηγούμενοι ληροῦσι καὶ φενακίζουσιν ἡμᾶς , ἀλλʼ οὐχὶ φανερῶς παραινοῦσιν ἀναιμωτὶ καὶ δίχα πόνου παραδιδόναι τοῖς ἐχθροῖς ἤδη τὴν πόλιν ;
Lemmas: οὐδείς γοῦν εἰμί οὕτως ὠμός ὁ τρόπος , ὅς οὐ ἀνατρέπω ὁ ψυχή ὁράω οὗτος καί πάσχω τις πρός ὁ ἄνθρωπος τύχη . ὥστε εἰ μέλλω ἄσπειστος πρός ὁ δημοτικός ἔχω , ἀπαλλακτέον ἐγώ καί οὗτος ὁ σῶμα ἐκποδών , ὁ μέν ὡς ἄχρηστος εἰς πολιορκία εἰμί , ὁ δέ ὡς οὐ διαμένω βέβαιος φίλος . ἀπελαύνω δέ καί οὗτος τίς ὁ φυλάσσω ὁ πόλις ἔτι λείπω δύναμις ; ἤ τίς πιστεύω ἐπικουρία ὁ δεινός τολμάω ὑπομένω ; ὁ μέντοι οἰκεῖος ἐγώ καταφυγή καί μόνος βέβαιος ἐλπίς , ὁ ὁ πατρίκιος ἀκμή , βραχύς εἰμί , ὥσπερ ὁράω , καί οὐ ἄξιος ἐπί οὗτος μέγας φρονέω . τις οὖν ὁ ὁ πόλεμος ὑπομένω εἰσηγέομαι ληρέω καί φενακίζω ἐγώ , ἀλλά οὐ φανερός παραινέω ἀναιμωτί καί δίχα πόνος παραδίδωμι ὁ ἐχθρός ἤδη ὁ πόλις ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.52.1
ἀλλʼ ἴσως ἔγωγε τετύφωμαι ταῦτα λέγων καὶ τὰ μὴ δεινὰ ἀξιῶ δεδιέναι · τῇ πόλει δʼ οὐδὲν ἕτερον ἤδη που κινδυνεύεται ἢ μεταβολή , πρᾶγμα οὐ χαλεπόν , κατὰ πολλήν τʼ ἂν ἡμῖν εὐπέτειαν ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ τόπου θῆτά τε καὶ πελάτην ὄχλον εἰσδέξασθαι γένοιτο . τουτὶ γάρ ἐστιν , ὃ πολλοὶ θρυλοῦσι τῶν ἐναντιουμένων τῷ δημοτικῷ , καὶ μὰ Δίʼ οὐχ οἱ φαυλότατοι .
Lemmas: ἀλλά ἴσως ἐγώ τυφόω οὗτος λέγω καί ὁ μή δεινός ἀξιόω δείδω · ὁ πόλις δέ οὐδείς ἕτερος ἤδη που κινδυνεύω ἤ μεταβολή , πρᾶγμα οὐ χαλεπός , κατά πολύς τε ἄν ἐγώ εὐπέτεια ἐκ πᾶς ἔθνος καί τόπος θῆτα τε καί πελάτης ὄχλος εἰσδέχομαι γίγνομαι . οὗτος γάρ εἰμί , ὅς πολύς θρυλέω ὁ ἐναντιόομαι ὁ δημοτικός , καί μά Ζεύς οὐ ὁ φαῦλος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.52.2
εἰς τοῦτο γὰρ ἤδη τινὲς ἥκουσιν εὐηθείας , ὥστε μὴ γνώμας εἰσηγεῖσθαι σωτηρίους , ἀλλʼ εὐχὰς λέγειν ἀδυνάτους , οὓς ἡδέως ἂν ἐροίμην , ποία μὲν ἡμῖν χρόνου δοθήσεται περιουσία περὶ ταῦτα τὰ πράγματα γινομένοις οὕτως ἐγγὺς ὄντων τῇ πόλει τῶν ἐχθρῶν ; ποία δὲ συγγνώμη τῷ χρονισμῷ καὶ τῇ μελλήσει τῶν ἐλευσομένων συμμάχων , ἐν οὐ χρονίζουσιν οὐδὲ μέλλουσι δεινοῖς ; τίς δʼ ὁ παρέξων τὸ ἀσφαλὲς ἀνὴρ ἢ θεὸς καὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν συνάξων ἐκ παντὸς τόπου καὶ παραπέμψων δεῦρο τὴν ἐπικουρίαν ; ἔτι δὲ δή , οἱ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ἐκλείψοντες καὶ πρὸς ἡμᾶς μεταναστησόμενοι τίνες ἔσονται ; πότερον οἱ οἰκήσεις τε καὶ ἐφέστια καὶ βίους καὶ τὸ τιμᾶσθαι παρὰ τοῖς πολίταις διὰ πατέρων ἐπιφάνειαν ἢ δόξαν οἰκείας ἀρετῆς ἔχοντες ; καὶ τίς ἂν ὑπομείνειε τὰ οἰκεῖα παραλιπὼν ἀγαθὰ τῶν ἀλλοτρίων γλίσχρως μεταλαβεῖν κακῶν ; οὐ γὰρ εἰρήνης καὶ τρυφῆς μεταληψόμενοι δεῦρο ἥξουσιν , ἀλλὰ κινδύνων καὶ πολέμου , ἐξ ὧν ἄδηλον ,
Lemmas: εἰς οὗτος γάρ ἤδη τις ἥκω εὐήθεια , ὥστε μή γνώμη εἰσηγέομαι σωτήριος , ἀλλά εὐχή λέγω ἀδύνατος , ὅς ἡδύς ἄν λέγω , ποῖος μέν ἐγώ χρόνος δίδωμι περιουσία περί οὗτος ὁ πρᾶγμα γίγνομαι οὕτως ἐγγύς εἰμί ὁ πόλις ὁ ἐχθρός ; ποῖος δέ συγγνώμη ὁ χρονισμός καί ὁ μέλλησις ὁ ἔρχομαι σύμμαχος , ἐν οὐ χρονίζω οὐδέ μέλλω δεινός ; τίς δέ ὁ παρέχω ὁ ἀσφαλής ἀνήρ ἤ θεός καί κατά πολύς ἡσυχία συνάγω ἐκ πᾶς τόπος καί παραπέμπω δεῦρο ὁ ἐπικουρία ; ἔτι δέ δή , ὁ ὁ ἑαυτοῦ πατρίς ἐκλείπω καί πρός ἐγώ μετανίστημι τίς εἰμί ; πότερος ὁ οἴκησις τε καί ἐφέστιος καί βίος καί ὁ τιμάω παρά ὁ πολίτης διά πατήρ ἐπιφάνεια ἤ δόξα οἰκεῖος ἀρετή ἔχω ; καί τίς ἄν ὑπομένω ὁ οἰκεῖος παραλείπω ἀγαθός ὁ ἀλλότριος γλίσχρος μεταλαμβάνω κακός ; οὐ γάρ εἰρήνη καί τρυφή μεταλαμβάνω δεῦρο ἥκω , ἀλλά κίνδυνος καί πόλεμος , ἐκ ὅς ἄδηλος ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.52.3
εἰ κατορθωθήσεται τὸ τέλος . ἢ τὸ δημοτικὸν καὶ ἀνέστιον ἐπαξόμεθα πλῆθος , οἷον καὶ τὸ ἐνθένδε ἀπελαθὲν ἦν , δηλονότι καὶ διὰ χρέα καὶ καταδίκας καὶ τὰς ὁμοιοτρόπους ταύταις συμφορὰς ἀγαπητῶς ὅποι ἂν τύχῃ μεθιδρυσόμενον ; ὃ κἂν τἆλλα χρηστὸν ᾖ καὶ μέτριον , ἵνα καὶ τοῦτʼ αὐτῷ χαρισώμεθα , διὰ τοῦτο γέ τοι τὸ μήτε οἰκεῖον εἶναι μήτε ὁμοδίαιτον , μήτε ἐθισμῶν καὶ νόμων καὶ παιδείας ἔσεσθαι τῆς παρʼ ἡμῖν ἔμπειρον , μακρῷ δή που καὶ τῷ παντὶ κάκιον ἂν εἴη τοῦ παρʼ ἡμῖν .
Lemmas: εἰ κατορθόω ὁ τέλος . ἤ ὁ δημοτικός καί ἀνέστιος ἐπάγω πλῆθος , οἷος καί ὁ ἐνθένδε ἀπελαύνω εἰμί , δηλονότι καί διά χρέος καί καταδίκη καί ὁ ὁμοιότροπος οὗτος συμφορά ἀγαπητός ὅποι ἄν τυγχάνω μεθιδρύω ; ὅς ἐάν ἄλλος χρηστός εἰμί καί μέτριος , ἵνα καί οὗτος αὐτός χαρίζω , διά οὗτος γε τοι ὁ μήτε οἰκεῖος εἰμί μήτε ὁμοδίαιτος , μήτε ἐθισμός καί νόμος καί παιδεία εἰμί ὁ παρά ἐγώ ἔμπειρος , μακρός δή που καί ὁ πᾶς κακός ἄν εἰμί ὁ παρά ἐγώ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.53.1
τῷ μέν τʼ ἐπιχωρίῳ καὶ τέκνων καὶ γυναικῶν καὶ γονέων καὶ πολλῶν ἄλλων σωμάτων οἰκείων ὅμηρά ἐστιν ἐνθάδε , καὶ αὐτοῦ νὴ Δία τοῦ θρέψαντος αὐτοὺς ἐδάφους ὁ πόθος , ἀναγκαῖος ὢν ἅπασι καὶ οὐκ ἐξαιρετός · ὁ δʼ ἐπίκλητός γε οὑτοσὶ καὶ ἐπίσκηνος ὄχλος , εἰ γένοιτο ἡμῖν σύνοικος , οὐδενὸς αὐτῷ τούτων ἐνθάδε ὄντος , ὑπὲρ τίνος ἂν ἀξιώσειε κινδυνεύειν ἀγαθοῦ , εἰ μή τις αὐτῷ γῆς τε ὑπόσχοιτο μέρη δώσειν καὶ πόλεως μοῖραν ὅσην δή τινα τοὺς νῦν κυρίους αὐτῶν ἀφελόμενος , ὧν οὐκ ἀξιοῦμεν τοῖς πολλάκις ἀγωνισαμένοις ὑπὲρ αὐτῶν πολίταις μεταδιδόναι ; καὶ ἴσως ἂν οὐδὲ τούτοις ἀρκεσθείη δοθεῖσι μόνοις , ἀλλὰ καὶ τιμῶν καὶ ἀρχῶν καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἐξ ἴσου τοῖς πατρικίοις ἀξιώσειε μεταλαμβάνειν .
Lemmas: ὁ μέν τε ἐπιχώριος καί τέκνον καί γυνή καί γονεύς καί πολύς ἄλλος σῶμα οἰκεῖος ὅμηρος εἰμί ἐνθάδε , καί αὐτός νή Ζεύς ὁ τρέφω αὐτός ἔδαφος ὁ πόθος , ἀναγκαῖος εἰμί ἅπας καί οὐ ἐξαιρετός · ὁ δέ ἐπίκλητος γε οὗτος καί ἐπίσκηνος ὄχλος , εἰ γίγνομαι ἐγώ σύνοικος , οὐδείς αὐτός οὗτος ἐνθάδε εἰμί , ὑπέρ τίς ἄν ἀξιόω κινδυνεύω ἀγαθός , εἰ μή τις αὐτός γῆ τε ὑπισχνέομαι μέρος δίδωμι καί πόλις μοῖρα ὅσος δή τις ὁ νῦν κύριος αὐτός ἀφαιρέω , ὅς οὐ ἀξιόω ὁ πολλάκις ἀγωνίζομαι ὑπέρ αὐτός πολίτης μεταδίδωμι ; καί ἴσως ἄν οὐδέ οὗτος ἀρκέω δίδωμι μόνος , ἀλλά καί τιμή καί ἀρχή καί ὁ ἄλλος ἀγαθός ἐκ ἴσος ὁ πατρίκιος ἀξιόω μεταλαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.53.2
οὐκοῦν εἰ μὲν οὐκ ἐπιτρέψομεν ἕκαστα τῶν αἰτουμένων , ἐχθροῖς τοῖς μὴ τυγχάνουσι χρησόμεθα ; εἰ δὲ συγχωρήσαιμεν , ἡ πατρὶς ἡμῖν οἰχήσεται καὶ ἡ πολιτεία πρὸς ἡμῶν αὐτῶν καταλυομένη . καὶ οὐ προστίθημι ἐνταῦθα , ὅτι πολεμεῖν ἐπιτηδείων σωμάτων ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι δεῖ , οὐ γεωργῶν οὐδὲ θητῶν οὐδὲ ἐμπόρων οὐδὲ τῶν περὶ τὰς βαναύσους τέχνας ἀσχολουμένων , οὓς ἅμα δεήσει μανθάνειν τὰ πολεμικὰ καὶ πεῖραν αὐτῶν διδόναι · χαλεπὴ δὲ πεῖρα τῶν μὴ ἐν ἔθει · ἀνάγκη δὲ τοιούτους εἶναι τοὺς σύγκλυδας καὶ ἐκ παντὸς ἔθνους μετανισταμένους .
Lemmas: οὐκοῦν εἰ μέν οὐ ἐπιτρέπω ἕκαστος ὁ αἰτέω , ἐχθρός ὁ μή τυγχάνω χράω ; εἰ δέ συγχωρέω , ὁ πατρίς ἐγώ οἴχομαι καί ὁ πολιτεία πρός ἐγώ αὐτός καταλύω . καί οὐ προστίθημι ἐνταῦθα , ὅτι πολεμέω ἐπιτήδειος σῶμα ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι δέω , οὐ γεωργός οὐδέ θής οὐδέ ἔμπορος οὐδέ ὁ περί ὁ βάναυσος τέχνη ἀσχολέω , ὅς ἅμα δέω μανθάνω ὁ πολεμικός καί πεῖρα αὐτός δίδωμι · χαλεπός δέ πεῖρα ὁ μή ἐν ἔθος · ἀνάγκη δέ τοιοῦτος εἰμί ὁ σύγκλυς καί ἐκ πᾶς ἔθνος μετανίστημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.53.3
στρατιωτικὴν γὰρ οὔτε ὁρῶ συμμαχίαν ἡμῖν οὐδεμίαν συνεστῶσαν οὔτʼ , εἰ φανείη τις ἐκ τοῦ ἀδοκήτου , παραινέσαιμʼ ἂν ὑμῖν παραδέξασθαι αὐτὴν τοῖς τείχεσι προχείρως , πολλὰς ἄλλας ἐπιστάμενος πόλεις ταῖς εἰσαχθείσαις ἐπὶ φυλακῇ στρατιαῖς δεδουλωμένας .
Lemmas: στρατιωτικός γάρ οὔτε ὁράω συμμαχία ἐγώ οὐδείς συνίστημι οὔτε , εἰ φαίνω τις ἐκ ὁ ἀδόκητος , παραινέω ἄν σύ παραδέχομαι αὐτός ὁ τεῖχος πρόχειρος , πολύς ἄλλος ἐπίσταμαι πόλις ὁ εἰσάγω ἐπί φυλακή στρατιά δουλόω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.54.1
ἐνθυμούμενοί τε δὴ ταῦτα καὶ ὅσα δὴ ἕτερα ἡμῖν εἴρηται πρότερον , ἔτι δὲ τῶν παρακαλούντων ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς ἀναμιμνησκόμενοι , ὅτι οὐ παρʼ ἡμῖν μόνοις ἤ πρώτοις πενία πρὸς πλοῦτον ἐστασίασε καὶ ταπεινότης πρὸς ἐπιφάνειαν , ἀλλʼ ἐν ἁπάσαις ὡς εἰπεῖν καὶ μικραῖς καὶ μεγάλαις πόλεσι πολέμιον ὡς τὰ πολλὰ τοῦ πλείονος τοὔλαττον καθίσταται · ἐν αἷς οἱ προεστηκότες τοῦ κοινοῦ μετριάσαντες μὲν ἔσωσαν τὰς πατρίδας , αὐθαδείᾳ δὲ χρησάμενοι μετὰ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν καὶ σφᾶς αὐτοὺς διώλεσαν ·
Lemmas: ἐνθυμέομαι τε δή οὗτος καί ὅσος δή ἕτερος ἐγώ λέγω πρότερος , ἔτι δέ ὁ παρακαλέω ἐπί ὁ διαλλαγή ἀναμιμνῄσκω , ὅτι οὐ παρά ἐγώ μόνος ἤ πρῶτος πενία πρός πλοῦτος στασιάζω καί ταπεινότης πρός ἐπιφάνεια , ἀλλά ἐν ἅπας ὡς λέγω καί μικρός καί μέγας πόλις πολέμιος ὡς ὁ πολύς ὁ πολύς ἐλαχύς καθίστημι · ἐν ὅς ὁ προΐστημι ὁ κοινός μετριάζω μέν σῴζω ὁ πατρίς , αὐθάδεια δέ χράω μετά ὁ ἄλλος ἀγαθός καί σφεῖς αὐτός διόλλυμι ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.54.2
καὶ ὅτι πᾶν χρῆμα , ὃ ἂν ἐκ πολλῶν σύνθετον ᾖ , νοσεῖν πέφυκε κατά τι τῶν ἑαυτοῦ μορίων , καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ὡς οὔτε ἀνθρωπείου σώματος αἰεὶ τὸ κάμνον ἀποτεμεῖν χρὴ μέρος · αἰσχρά τε γὰρ ἡ ὄψις ἂν γίνοιτο τοῦ λειπομένου καὶ ἡ φύσις οὐκ ἐπὶ πολὺ διαρκής · οὔτε πολιτικῆς κοινωνίας τὴν νοσοῦσαν ἐξελαύνειν μοῖραν · οὐ γὰρ ἂν φθάνοι διὰ τῶν ἰδίων μερῶν τὸ σύμπαν ἀπολόμενον σὺν χρόνῳ · τῆς τʼ ἀνάγκης ἐνθυμηθέντες ὅσον τὸ κράτος , ᾗ καὶ θεοὶ εἴκουσι μόνῃ , μὴ χαλεπαίνετε πρὸς τὰς τύχας , μηδʼ ὡς ἁπάντων ἡμῖν κατʼ εὐχὴν ἐσομένων αὐθαδείας ἐμπίμπλασθε καὶ ἀμαθίας , ἀλλʼ ἐπικλάσθητε καὶ εἴξατε παραδείγμασι χρησάμενοι τῆς εὐβουλίας μὴ τοῖς ὀθνείοις , ἀλλὰ τοῖς ἡμετέροις αὐτῶν ἔργοις .
Lemmas: καί ὅτι πᾶς χρῆμα , ὅς ἄν ἐκ πολύς σύνθετος εἰμί , νοσέω φύω κατά τις ὁ ἑαυτοῦ μόριον , καί ἔτι πρός οὗτος ὡς οὔτε ἀνθρώπειος σῶμα ἀεί ὁ κάμνω ἀποτέμνω χρή μέρος · αἰσχρός τε γάρ ὁ ὄψις ἄν γίγνομαι ὁ λείπω καί ὁ φύσις οὐ ἐπί πολύς διαρκής · οὔτε πολιτικός κοινωνία ὁ νοσέω ἐξελαύνω μοῖρα · οὐ γάρ ἄν φθάνω διά ὁ ἴδιος μέρος ὁ σύμπας ἀπόλλυμι σύν χρόνος · ὁ τε ἀνάγκη ἐνθυμέομαι ὅσος ὁ κράτος , ὅς καί θεός εἴκω μόνος , μή χαλεπαίνω πρός ὁ τύχη , μηδέ ὡς ἅπας ἐγώ κατά εὐχή εἰμί αὐθάδεια ἐμπίμπλημι καί ἀμαθία , ἀλλά ἐπικλάω καί εἴκω παράδειγμα χράω ὁ εὐβουλία μή ὁ ὀθνεῖος , ἀλλά ὁ ἡμέτερος αὐτός ἔργον .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.55.1
καὶ γὰρ ἄνδρα ἕνα καὶ πόλιν ὅλην ἐπὶ ταῖς καλλίσταις τῶν ἰδίων πράξεων φιλοτιμεῖσθαι χρή , καὶ τὰς λοιπὰς ὅπως ὁμολογούμεναι ταύταις ἔσονται σκοπεῖν . ὑμεῖς τοίνυν ἤδη πολλοὺς πολεμίους , ὑφʼ ὧν τὰ μέγιστα ἠδικήθητε , ὑποχειρίους λαβόντες , οὔτʼ ἀνελεῖν οὔτʼ ἐκβαλεῖν ἐκ τῶν ἰδίων ἐβουλήθητε , ἀλλὰ καὶ οἴκους καὶ κλήρους αὐτοῖς ἀπέδοτε , καὶ πατρίδας οἰκεῖν , ἐξ ὧν ἔφυσαν , εἰάσατε , ἰσοψήφοις τʼ εἶναι καὶ πολίταις ὑμετέροις ἤδη τισὶν ἐξ αὐτῶν ἐχαρίσασθε .
Lemmas: καί γάρ ἀνήρ εἷς καί πόλις ὅλος ἐπί ὁ καλός ὁ ἴδιος πρᾶξις φιλοτιμέομαι χρή , καί ὁ λοιπός ὅπως ὁμολογέω οὗτος εἰμί σκοπέω . σύ τοίνυν ἤδη πολύς πολέμιος , ὑπό ὅς ὁ μέγας ἀδικέω , ὑποχείριος λαμβάνω , οὔτε ἀναιρέω οὔτε ἐκβάλλω ἐκ ὁ ἴδιος βούλομαι , ἀλλά καί οἶκος καί κλῆρος αὐτός ἀποδίδωμι , καί πατρίς οἰκέω , ἐκ ὅς φύω , ἐάω , ἰσόψηφος τε εἰμί καί πολίτης ὑμέτερος ἤδη τις ἐκ αὐτός χαρίζω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.55.2
τούτου δʼ ἔτι θαυμασιώτερον ἔργον ὑμῶν ἔχω λέγειν , ὅτι καὶ τῶν ὑμετέρων πολιτῶν πολλοὺς μεγάλα εἰς ὑμᾶς ἐξαμαρτόντας ἀφήκατε τῶν τιμωριῶν , εἰς αὐτοὺς . μόνους ἀποσκήψαντες τοὺς αἰτίους τὴν ὀργήν , ὧν ἦσαν οἵ τε Ἀντέμνας κληρουχήσαντες καὶ Κρουστομέρειαν καὶ Μεδύλλειαν καὶ Φιδήνην καὶ ἄλλοι συχνοί . τί γὰρ δεῖ πάντας ἐξαριθμεῖσθαι νυνί , οὓς ὑμεῖς ἐκ πολιορκίας κρατηθέντας μετρίως ἐνουθετήσατε καὶ πολιτικῶς ; καὶ οὐκ ἔσθʼ ὅπως ἢ κινδυνός τις διὰ ταῦτα κατέλαβε τὴν πόλιν ἢ ψόγος , ἀλλʼ ἐπαινεῖταί τε ὑμῶν τὸ ἐπιεικὲς καὶ οὐδὲν ἠλάττωται τοῦ ἀσφαλοῦς .
Lemmas: οὗτος δέ ἔτι θαυμάσιος ἔργον σύ ἔχω λέγω , ὅτι καί ὁ ὑμέτερος πολίτης πολύς μέγας εἰς σύ ἐξαμαρτάνω ἀφίημι ὁ τιμωρία , εἰς αὐτός . μόνος ἀποσκήπτω ὁ αἴτιος ὁ ὀργή , ὅς εἰμί ὁ τε Ἀντέμναι κληρουχέω καί Κρουστομέρεια καί Μεδύλλεια καί Φιδήνη καί ἄλλος συχνός . τίς γάρ δέω πᾶς ἐξαριθμέω νυνί , ὅς σύ ἐκ πολιορκία κρατέω μέτριος νουθετέω καί πολιτικός ; καί οὐ εἰμί ὅπως ἤ κινδυνός τις διά οὗτος καταλαμβάνω ὁ πόλις ἤ ψόγος , ἀλλά ἐπαινέω τε σύ ὁ ἐπιεικής καί οὐδείς ἐλασσόω ὁ ἀσφαλής .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.55.3
ἔπειτα οἱ τῶν πολεμίων φειδόμενοι τοῖς φίλοις πολεμήσετε , καὶ οἱ τὰ ὑποχείρια γενόμενα μεθιέντες ἀζήμια τοὺς συγκατακτησαμένους ὑμῖν τὴν ἀρχὴν ζημιώσετε , πόλιν τε τὴν αὐτῶν ὑμῶν παρέχοντες ἅπασι τοῖς δεομένοις ἀσφαλῆ καταφυγήν , ταύτης ἀπελαύνειν ὑπομενεῖτε τοὺς αὐθιγενεῖς , οἷς καὶ συνετράφητε καὶ συνεπαιδεύθητε καὶ πολλῶν ἐκοινωνήσατε κακῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐν εἰρήνῃ τε καὶ κατὰ πολέμους ; οὐκ , ἐὰν τά γε δίκαια καὶ τὰ προσήκοντα τοῖς ὑμετέροις ἔθεσι βούλησθε πράττειν καὶ χωρὶς ὀργῆς κρίνητε τὸ συμφέρον .
Lemmas: ἔπειτα ὁ ὁ πολέμιος φείδομαι ὁ φίλος πολεμέω , καί ὁ ὁ ὑποχείριος γίγνομαι μεθίημι ἀζήμιος ὁ συγκατακτάομαι σύ ὁ ἀρχή ζημιόω , πόλις τε ὁ αὐτός σύ παρέχω ἅπας ὁ δέω ἀσφαλής καταφυγή , οὗτος ἀπελαύνω ὑπομένω ὁ αὐθιγενής , ὅς καί συντρέφω καί συμπαιδεύω καί πολύς κοινωνέω κακός τε καί ἀγαθός ἐν εἰρήνη τε καί κατά πόλεμος ; οὐ , ἐάν ὁ γε δίκαιος καί ὁ προσήκω ὁ ὑμέτερος ἔθος βούλομαι πράσσω καί χωρίς ὀργή κρίνω ὁ συμφέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.56.1
ἀλλʼ ὅτι μὲν δεῖ καταλύσασθαι τὴν στάσιν , εἴποι τις ἄν , οὐχ ἧττον ἡμεῖς ἐγνώκαμεν καὶ πολλὴν παρεσχήμεθα προθυμίαν · πῶς δʼ ἂν καταλυσαίμεθʼ αὐτήν , τοῦτο πειρῶ λέγειν . ὁρᾷς γάρ , ὅση περὶ τὸν δῆμόν ἐστιν αὐθάδεια , ὃς οὔτε πέμπει πρὸς ἡμᾶς περὶ διαλύσεων αὐτὸς ἀδικῶν οὔτε τοῖς ὑφʼ ἡμῶν ἀποσταλεῖσιν ἀποκρίνεται πολιτικὰς καὶ φιλανθρώπους ἀποκρίσεις , ἀλλʼ ὑπερηφανεῖ καὶ ἀπειλεῖ , καὶ εἰκάσαι ῥᾴδιον οὐκ ἔστιν ὅ τι βούλεται . πρὸς δὲ ταῦτα τί παραινῶ
Lemmas: ἀλλά ὅτι μέν δέω καταλύω ὁ στάσις , λέγω τις ἄν , οὐ ἥσσων ἐγώ γιγνώσκω καί πολύς παρέχω προθυμία · πῶς δέ ἄν καταλύω αὐτός , οὗτος πειράω λέγω . ὁράω γάρ , ὅσος περί ὁ δῆμος εἰμί αὐθάδεια , ὅς οὔτε πέμπω πρός ἐγώ περί διάλυσις αὐτός ἀδικέω οὔτε ὁ ὑπό ἐγώ ἀποστέλλω ἀποκρίνω πολιτικός καί φιλάνθρωπος ἀπόκρισις , ἀλλά ὑπερηφανέω καί ἀπειλέω , καί εἰκάζω ῥᾴδιος οὐ εἰμί ὅς τις βούλομαι . πρός δέ οὗτος τίς παραινέω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.56.2
νῦν πράττειν , ἀκούσατέ μου . ἐγὼ τὸν δῆμον οὔτʼ ἀδιαλλάκτως οἴομαι πρὸς ἡμᾶς ἔχειν οὔτε δράσειν τι , ὧν ἀπειλεῖ , τεκμαιρόμενος , ὅτι οὐκ ἔστιν ὅμοια τοῖς λόγοις αὐτοῦ τὰ ἔργα , πολὺ δὲ μᾶλλον ἡμῶν ἐσπουδακέναι περὶ τὰς διαλύσεις . ἡμεῖς μὲν γὰρ καὶ πατρίδα τὴν τιμιωτάτην κατοικοῦμεν καὶ βίους καὶ οἴκους καὶ γενεὰς καὶ πάντα τὰ πλείστου ἄξια ἐν ταῖς ἰδίαις ἐξουσίαις ἔχομεν · ὁ δʼ ἄπολις καὶ ἀνέστιός ἐστι καὶ τῶν ἀναγκαιοτάτων αὐτῷ στέρεται σωμάτων βίου τε τοῦ καθʼ ἡμέραν οὐκ εὐπορεῖ .
Lemmas: νῦν πράσσω , ἀκούω ἐγώ . ἐγώ ὁ δῆμος οὔτε ἀδιάλλακτος οἴομαι πρός ἐγώ ἔχω οὔτε δράω τις , ὅς ἀπειλέω , τεκμαίρομαι , ὅτι οὐ εἰμί ὅμοιος ὁ λόγος αὐτός ὁ ἔργον , πολύς δέ μάλα ἐγώ σπουδάζω περί ὁ διάλυσις . ἐγώ μέν γάρ καί πατρίς ὁ τίμιος κατοικέω καί βίος καί οἶκος καί γενεά καί πᾶς ὁ πολύς ἄξιος ἐν ὁ ἴδιος ἐξουσία ἔχω · ὁ δέ ἄπολις καί ἀνέστιος εἰμί καί ὁ ἀναγκαῖος αὐτός στέρομαι σῶμα βίος τε ὁ κατά ἡμέρα οὐ εὐπορέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.56.3
τίνος οὖν χάριν , εἴ τις ἔροιτό με , τὰς προκλήσεις οὐ δέχεται τὰς ἡμετέρας ὅμως κακοπαθῶν αὐτός τε οὐδὲν ἐπιπρεσβεύεται πρὸς ἡμᾶς , ὅτι νὴ Δία , φαίην ἄν , ἄχρι τοῦδε λόγων ἀκούει παρὰ τῆς βουλῆς , ἔργον δʼ οὐδὲν ὁρᾷ γινόμενον ἐξ αὐτῶν οὔτε φιλάνθρωπον οὔτε μέτριον , ἐξηπατῆσθαί τε οἴεται πολλάκις ὑφʼ ἡμῶν ὑπισχνουμένων ἀεί τινα πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσεσθαι , μηδὲν δὲ προνοουμένων . πρεσβείας δὲ πέμπειν οὐχ ὑπομένει διὰ τοὺς ἐνθάδε κατηγορεῖν εἰωθότας αὐτοῦ δεδοικώς τε μή τινος , ὧν ἀξιοῖ , διαμάρτῃ .
Lemmas: τίς οὖν χάριν , εἰ τις ἔρομαι ἐγώ , ὁ πρόκλησις οὐ δέχομαι ὁ ἡμέτερος ὅμως κακοπαθέω αὐτός τε οὐδείς ἐπιπρεσβεύομαι πρός ἐγώ , ὅτι νή Ζεύς , φημί ἄν , ἄχρι ὅδε λόγος ἀκούω παρά ὁ βουλή , ἔργον δέ οὐδείς ὁράω γίγνομαι ἐκ αὐτός οὔτε φιλάνθρωπος οὔτε μέτριος , ἐξαπατάω τε οἴομαι πολλάκις ὑπό ἐγώ ὑπισχνέομαι ἀεί τις πρόνοια αὐτός ποιέω , μηδείς δέ προνοέω . πρεσβεία δέ πέμπω οὐ ὑπομένω διά ὁ ἐνθάδε κατηγορέω εἴωθα αὐτός δείδω τε μή τις , ὅς ἀξιόω , διαμαρτάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.56.4
τάχα δʼ ἄν τι καὶ φιλοτιμίας ἀνοήτου περὶ αὐτὸν εἴη πάθος · καὶ οὐδέν γε θαυμαστόν , ἐπεὶ καὶ ἐν ἡμῖν αὐτοῖς εἰσί τινες , οἷς τὸ δύσερι τοῦτο καὶ φιλόνεικον ἔνεστιν ἰδίᾳ τε καὶ κοινῆ οὐκ ἀξιοῦσιν ἡττᾶσθαι τοῦ ἀντιπάλου , ἀλλʼ ἐκ παντὸς ἀεὶ ζητοῦσι περιεῖναι τρόπου καὶ μὴ πρότερον χαρίζεσθαί τι , ἢ λαβεῖν τὸ μέλλον εὖ πάσχειν ὑποχείριον . ἐννοούμενος δὴ ταῦτα οἴομαι δεῖν πρεσβείαν ἀποσταλῆναι πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐκ τῶν μάλιστα πιστευομένων ·
Lemmas: τάχα δέ ἄν τις καί φιλοτιμία ἀνόητος περί αὐτός εἰμί πάθος · καί οὐδείς γε θαυμαστός , ἐπεί καί ἐν ἐγώ αὐτός εἰμί τις , ὅς ὁ δύσερις οὗτος καί φιλόνικος ἔνειμι ἴδιος τε καί κοινῆ οὐ ἀξιόω ἡσσάομαι ὁ ἀντίπαλος , ἀλλά ἐκ πᾶς ἀεί ζητέω περίειμι τρόπος καί μή πρότερος χαρίζω τις , ἤ λαμβάνω ὁ μέλλω εὖ πάσχω ὑποχείριος . ἐννοέω δή οὗτος οἴομαι δέω πρεσβεία ἀποστέλλω πρός ὁ δημοτικός ἐκ ὁ μάλα πιστεύω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 6.56.5
τοὺς δʼ ἀποσταλησομένους ἄνδρας αὐτοκράτορας εἶναι παραινῶ , διαλυσομένους αὐτοῖς τὴν στάσιν , ἐφʼ οἷς ἂν αὐτοὶ δικαιῶσι , καὶ μηδὲν ἔτι τῇ βουλῇ προσαναφέροντας · αὐτοὶ γὰρ εἴσονται τοῦτο . οἱ δὲ νῦν ὑπεροπτικοὶ δοκοῦντες εἶναι καὶ βαρεῖς μαθόντες , ὅτι ἀληθῶς σπουδάζετε περὶ τὴν ὁμόνοιαν , καὶ εἰς ἐπιεικεστέρας συγκαθήσουσιν αἱρέσεις , οὐδὲν ἀξιοῦντες οὔτε τῶν αἰσχρῶν οὔτε τῶν ἀδυνάτων . τὸ γὰρ ἠρεθισμένον ἅπαν , ἄλλως τε κἂν ταπεινὸν ᾖ , πρὸς μὲν τοὺς ὑπερηφανοῦντας ἀγριαίνεσθαι φιλεῖ , πρὸς δὲ τοὺς θεραπεύοντας ἡμεροῦσθαι .
Lemmas: ὁ δέ ἀποστέλλω ἀνήρ αὐτοκράτωρ εἰμί παραινέω , διαλύω αὐτός ὁ στάσις , ἐπί ὅς ἄν αὐτός δικαιόω , καί μηδείς ἔτι ὁ βουλή προσαναφέρω · αὐτός γάρ οἶδα οὗτος . ὁ δέ νῦν ὑπεροπτικός δοκέω εἰμί καί βαρύς μανθάνω , ὅτι ἀληθής σπουδάζω περί ὁ ὁμόνοια , καί εἰς ἐπιεικής συγκαθίημι αἵρεσις , οὐδείς ἀξιόω οὔτε ὁ αἰσχρός οὔτε ὁ ἀδύνατος . ὁ γάρ ἐρεθίζω ἅπας , ἄλλος τε ἐάν ταπεινός εἰμί , πρός μέν ὁ ὑπερηφανέω ἀγριαίνω φιλέω , πρός δέ ὁ θεραπεύω ἡμερόω .