ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.20.2
οὐ γὰρ μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο τοὺς προσιόντας οἱ Βοιλλανοί , ἀλλὰ καὶ τὰς πύλας ἀνοίξαντες ἐξέθεον ἀθρόοι καὶ κατὰ τοῦ πρανοῦς ἐώθουν βίᾳ τοὺς ὑφισταμένους · φόνος τε πλεῖστος αὐτόθι τῶν Οὐολούσκων ἐγένετο καὶ χρόνος τῆς τειχομαχίας πολὺς τοῦ τε κρατήσειν τῆς πόλεως ἄπορος ἅπασιν ἡ ἐλπίς . ἀλλὰ τῶν ἀπολλυμένων ἄδηλον ἐποίει τὴν ἀπουσίαν ὁ στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς ἑτέρους , τῶν δὲ καμνόντων παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ τὸ πονοῦν μέρος τῆς στρατιᾶς αὐτὸς ὠθούμενος . ἦν δʼ οὐχ ὁ λόγος αὐτοῦ μόνον ἐπαγωγὸς εἰς τὸ εὔψυχον , ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα . πάντα γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη , τέως ἑάλω τὸ
Lemmas: οὐ γάρ μόνος ἀπό ὁ τεῖχος ἀμύνω ὁ προσέρχομαι ὁ Βοϊλλανός , ἀλλά καί ὁ πύλη ἀνοίγνυμι ἐκθέω ἀθρόος καί κατά ὁ πρηνής ὠθέω βία ὁ ὑφίστημι · φόνος τε πολύς αὐτόθι ὁ Οὐολοῦσκοι γίγνομαι καί χρόνος ὁ τειχομαχία πολύς ὁ τε κρατέω ὁ πόλις ἄπορος ἅπας ὁ ἐλπίς . ἀλλά ὁ ἀπόλλυμι ἄδηλος ποιέω ὁ ἀπουσία ὁ στρατηγός ἀντικαθίστημι ἕτερος , ὁ δέ κάμνω παραθαρσύνω ὁ ἀθυμία ἐπί ὁ πονέω μέρος ὁ στρατιά αὐτός ὠθέω . εἰμί δέ οὐ ὁ λόγος αὐτός μόνος ἐπαγωγός εἰς ὁ εὔψυχος , ἀλλά καί ὁ ἔργον . πᾶς γάρ ὑφίστημι κίνδυνος καί οὐδείς πεῖρα ἀπολείπω , τέως ἁλίσκομαι ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.20.3
τεῖχος . κρατήσας δὲ καὶ ταύτης σὺν χρόνῳ τῆς πόλεως καὶ τῶν ἁλόντων τοὺς μὲν ἐν χειρῶν νόμῳ διαφθείρας , τοὺς δʼ αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπιφανεστάτην νίκην ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα κάλλιστα καὶ πλεῖστα ἄγων , χρήμασί τε παμπόλλοις , ὧν ἐγκρατὴς ἐγένετο · ἦν δʼ αὐτόθι ὅσα ἐν οὐδενὶ τῶν ἁλόντων χωρίων · πλουτίσας τὴν στρατιάν .
Lemmas: τεῖχος . κρατέω δέ καί οὗτος σύν χρόνος ὁ πόλις καί ὁ ἁλίσκομαι ὁ μέν ἐν χείρ νόμος διαφθείρω , ὁ δέ αἰχμάλωτος λαμβάνω ἀπάγω ὁ δύναμις ἐπιφανής νίκη ἐκφέρω καί λάφυρα καλός καί πολύς ἄγω , χρῆμα τε πάμπολυς , ὅς ἐγκρατής γίγνομαι · εἰμί δέ αὐτόθι ὅσος ἐν οὐδείς ὁ ἁλίσκομαι χωρίον · πλουτίζω ὁ στρατιά .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.21.1
μετὰ τοῦτο χώρα θʼ , ὅσην διαπορεύοιτο , ὑποχείριος ἦν καὶ πόλις οὐδεμία ἠναντιοῦτο ἔξω Λαουινίου , ἣν πρώτην τε πόλιν οἱ σὺν Αἰνείᾳ κατάραντες εἰς Ἰταλίαν Τρῶες ἔκτισαν , καὶ ἀφʼ ἧς τὸ Ῥωμαίων ἦν γένος , ὡς καὶ πρότερόν μοι δεδήλωται . οἱ δʼ ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα πρότερον ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν , ἢ τὸ πρὸς τοὺς ἀπογόνους σφῶν
Lemmas: μετά οὗτος χώρα τε , ὅσος διαπορεύω , ὑποχείριος εἰμί καί πόλις οὐδείς ἐναντιόομαι ἔξω Λαουΐνιον , ὅς πρῶτος τε πόλις ὁ σύν Αἰνείας καταίρω εἰς Ἰταλία Τρώς κτίζω , καί ἀπό ὅς ὁ Ῥωμαῖος εἰμί γένος , ὡς καί πρότερος ἐγώ δηλόω . ὁ δέ ἐν οὗτος κατοικέω πᾶς πρότερος οἴομαι δέω ὑπομένω , ἤ ὁ πρός ὁ ἀπόγονος σφεῖς
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.21.2
πιστὸν ἐγκαταλιπεῖν . ἐγένοντο μὲν οὖν καὶ τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι καρτεραὶ καὶ πρὸ τῶν ἐρυμάτων ὀξεῖαι μάχαι · οὐ μὴν ἑάλω γε τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ , ἀλλʼ ἐδόκει χρόνου δεῖν καὶ τριβῆς . ἀποστὰς οὖν τῆς πολιορκίας ὁ Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν πόλιν καὶ ἀπεσταύρου , τὰς ὁδοὺς φυλάττων , ἵνα μήτʼ ἀγορὰ μήτʼ ἐπικουρία τις αὐτοῖς ἔξωθεν προσγένοιτο .
Lemmas: πιστός ἐγκαταλείπω . γίγνομαι μέν οὖν καί τειχομαχία τις αὐτόθι καρτερός καί πρό ὁ ἔρυμα ὀξύς μάχη · οὐ μήν ἁλίσκομαι γε ὁ τεῖχος ἀπό κράτος ὁ πρῶτος ἔφοδος , ἀλλά δοκέω χρόνος δέω καί τριβή . ἀφίστημι οὖν ὁ πολιορκία ὁ Μάρκιος περιταφρεύω κύκλος ὁ πόλις καί ἀποσταυρόω , ὁ ὁδός φυλάσσω , ἵνα μήτε ἀγορά μήτε ἐπικουρία τις αὐτός ἔξωθεν προσγίγνομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.21.3
Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε κεκρατημένων ἤδη πόλεων τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες καὶ τῶν προσθεμένων τῷ Μαρκίῳ τὴν ἀνάγκην , ταῖς τε πρεσβείαις ἐνοχλούμενοι ταῖς ἀφικνουμέναις ὡς αὐτοὺς ὁσημέραι παρὰ τῶν μενουσῶν ἐν τῇ φιλίᾳ καὶ δεομένων βοηθείας , τοῦ τε Λαουινίου τὸν περιτειχισμὸν ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα , καὶ εἰ τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται τὸν πόλεμον ἐπὶ σφᾶς ἥξειν εὐθὺς οἰόμενοι , μίαν ὑπέλαβον ἔσεσθαι πάντων τῶν κακῶν λύσιν , εἰ
Lemmas: Ῥωμαῖος δέ ὁ τε κρατέω ἤδη πόλις ὁ ὄλεθρος ἀκούω καί ὁ προστίθημι ὁ Μάρκιος ὁ ἀνάγκη , ὁ τε πρεσβεία ἐνοχλέω ὁ ἀφικνέομαι ὡς αὐτός ὁσημέραι παρά ὁ μένω ἐν ὁ φιλία καί δέω βοήθεια , ὁ τε Λαουινίας ὁ περιτειχισμός ὀρρωδέω ἐν χείρ εἰμί , καί εἰ ὅδε ὁ φρούριον ἁλίσκομαι ὁ πόλεμος ἐπί σφεῖς ἥκω εὐθύς οἴομαι , εἷς ὑπολαμβάνω εἰμί πᾶς ὁ κακός λύσις , εἰ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.21.4
ψηφίσαιντο τῷ Μαρκίῳ τὴν κάθοδον . καὶ ὅ τε δῆμος ἅπας ἐβόα τοῦτο , καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης ἐβούλοντο · ἀλλʼ οἱ πατρίκιοι ἠναντιώθησαν αὐτοῖς οὐκ ἀξιοῦντες τῶν δεδικασμένων λύειν οὐθέν . μὴ γενομένου δὲ προβουλεύματος ὑπὸ τῆς βουλῆς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἔτι προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει .
Lemmas: ψηφίζω ὁ Μάρκιος ὁ κάθοδος . καί ὁ τε δῆμος ἅπας βοάω οὗτος , καί ὁ δήμαρχος νόμος εἰσφέρω ὑπέρ ἀκύρωσις ὁ καταδίκη βούλομαι · ἀλλά ὁ πατρίκιος ἐναντιόομαι αὐτός οὐ ἀξιόω ὁ δικάζω λύω οὐδείς . μή γίγνομαι δέ προβούλευμα ὑπό ὁ βουλή οὐδέ ὁ δήμαρχος ἔτι προτίθημι γνώμη εἰς ὁ δῆμος δοκέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.21.5
ὃ καὶ θαυμάζειν ἄξιον , ἀφʼ ἧς δήποτε αἰτίας ἡ βουλὴ σπουδάζουσα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ὑπὲρ τοῦ Μαρκίου τότε βουλομένῳ τῷ δήμῳ κατάγειν αὐτὸν ἠναντιώθη · πότερα πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς γνώμης καὶ τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως ἐπὶ τὸ μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν παρορμῶσα , ἢ τὰς καθʼ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη διαβολὰς ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν ὁ ἀνὴρ μήτε αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι . χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ βούλευμα συμβαλεῖν .
Lemmas: ὅς καί θαυμάζω ἄξιος , ἀπό ὅς δήποτε αἰτία ὁ βουλή σπουδάζω ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ὑπέρ ὁ Μάρκιος τότε βούλομαι ὁ δῆμος κατάγω αὐτός ἐναντιόομαι · πότερος πεῖρα αὐτός ποιέω ὁ γνώμη καί ὁ μή συγχωρέω ἑτοῖμος ἐπί ὁ μάλα σπουδάζω αὐτός παρορμάω , ἤ ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀπολύω βούλομαι διαβολή ὑπέρ ὁ μηθενός ὅς πράσσω ὁ ἀνήρ μήτε αἰτία μήτε συνεργός εἰμί . χαλεπός γάρ εἰμί ἀπόρρητος γίγνομαι αὐτός ὁ βούλευμα συμβάλλω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.22.1
ἀκούσας δὲ ταῦτα παρʼ αὐτομόλων τινῶν ὁ Μάρκιος , ὡς εἶχεν ὀργῆς , εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην , φυλακὴν τοῦ Λαουινίου τὴν ἀρκοῦσαν καταλιπών · καὶ αὐτίκα τῆς πόλεως σταδίους τετταράκοντα ἀποσχὼν κατεστρατοπέδευσε περὶ τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους .
Lemmas: ἀκούω δέ οὗτος παρά αὐτόμολος τις ὁ Μάρκιος , ὡς ἔχω ὀργή , εὐθύς ἀνίστημι ὁ δύναμις ἄγω ἐπί ὁ Ῥώμη , φυλακή ὁ Λαουΐνιον ὁ ἀρκέω καταλείπω · καί αὐτίκα ὁ πόλις στάδιον τεσσαράκοντα ἀπέχω καταστρατοπεδεύω περί ὁ καλέω Κλοιλίας τάφρος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.22.2
μαθοῦσι δὲ τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς κατὰ τὴν πόλιν τοσοῦτος ἐνέπεσε θόρυβος ὡς αὐτίκα τοῖς τείχεσι τοῦ πολέμου προσάξοντος , ὥσθʼ οἱ μὲν ἐπὶ τὰ τείχη τὰ ὅπλα λαβόντες ἔθεον ἄνευ παραγγέλματος , οἱ δʼ ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ πλῆθος ἐφέροντο χωρὶς ἡγεμόνος , οἱ δὲ τοὺς δούλους καθοπλίσαντες ἐπὶ τοῖς τέγεσι τῶν οἰκιῶν ἵστασαν , οἱ δὲ τήν τʼ ἄκραν καὶ τὸ Καπιτώλιον καὶ τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους τῆς πόλεως κατελαμβάνοντο , γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς κόμας ἐπὶ τὰ τεμένη καὶ τοὺς νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί τε καὶ δεόμεναι τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς πόλεως τὸν ἐπιόντα φόβον .
Lemmas: μανθάνω δέ ὁ παρουσία αὐτός ὁ κατά ὁ πόλις τοσοῦτος ἐμπίπτω θόρυβος ὡς αὐτίκα ὁ τεῖχος ὁ πόλεμος προσάσσω , ὥστε ὁ μέν ἐπί ὁ τεῖχος ὁ ὅπλον λαμβάνω θέω ἄνευ παράγγελμα , ὁ δέ ἐπί ὁ πύλη κατά πλῆθος φέρω χωρίς ἡγεμών , ὁ δέ ὁ δοῦλος καθοπλίζω ἐπί ὁ τέγος ὁ οἰκία ἵστημι , ὁ δέ ὁ τε ἄκρα καί ὁ Καπετώλιον καί ὁ ἄλλος ἐρυμνός τόπος ὁ πόλις καταλαμβάνω , γυνή τε λύω ὁ κόμη ἐπί ὁ τέμενος καί ὁ ναῦς θέω ὀλοφύρομαι τε καί δέω ὁ θεός ἀποστρέφω ὁ πόλις ὁ ἐπέρχομαι φόβος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.22.3
ὡς δʼ ἥ τε νὺξ παρῆλθε καὶ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας τὸ πλεῖστον , καὶ οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν ἐγίνετο , ἀλλʼ ἔμενεν ὁ Μάρκιος ἐφʼ ἡσυχίας , συνέδραμον ἅπαντες εἰς τὴν ἀγορὰν οἱ δημοτικοὶ καὶ τοὺς πατρικίους ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον , καὶ εἰ μὴ προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ τὴν κάθοδον , αὐτοὶ βουλεύσεσθαι περὶ σφῶν αὐτῶν ἔφασαν ὡς προδιδόμενοι .
Lemmas: ὡς δέ ὁ τε νύξ παρέρχομαι καί ὁ ἐπέρχομαι ἡμέρα ὁ πολύς , καί οὐδείς ὅς δείδω γίγνομαι , ἀλλά μένω ὁ Μάρκιος ἐπί ἡσυχία , συντρέχω ἅπας εἰς ὁ ἀγορά ὁ δημοτικός καί ὁ πατρίκιος καλέω εἰς ὁ βουλευτήριον , καί εἰ μή προβουλεύω ὁ ἀνήρ ὁ κάθοδος , αὐτός βουλεύω περί σφεῖς αὐτός φημί ὡς προδίδωμι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.22.4
τότε δὴ συνελθόντες εἰς τὴν βουλὴν οἱ πατρίκιοι ψηφίζονται πρεσβευτὰς πρὸς τὸν Μάρκιον ἀποστεῖλαι πέντε ἄνδρας ἐκ τῶν πρεσβυτάτων , οὓς μάλιστʼ ἐκεῖνος ἠσπάζετο , περὶ διαλύσεώς τε καὶ φιλίας διαλεξομένους . ἦσαν δʼ οἱ προχειρισθέντες ἀπʼ αὐτῶν ἄνδρες οἵδε , Μάρκος Μηνύκιος καὶ Πόστουμος Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος Πινάριος καὶ
Lemmas: τότε δή συνέρχομαι εἰς ὁ βουλή ὁ πατρίκιος ψηφίζω πρεσβευτής πρός ὁ Μάρκιος ἀποστέλλω πέντε ἀνήρ ἐκ ὁ πρέσβυς , ὅς μάλα ἐκεῖνος ἀσπάζομαι , περί διάλυσις τε καί φιλία διαλέγω . εἰμί δέ ὁ προχειρίζω ἀπό αὐτός ἀνήρ ὅδε , Μάρκος Μηνύκιος καί Πόστουμος Κομίνιος καί Σπόριος Λάρκιος καί Πόπλιος Πινάριος καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.22.5
Κόιντος Σολπίκιος , ἅπαντες ὑπατικοί . ὡς δʼ ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον , καὶ ἔγνω τὴν παρουσίαν αὐτῶν ὁ Μάρκιος , καθεζόμενος ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις Οὐολούσκων τε καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων , ἔνθα πλεῖστοι ἔμελλον ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων , ἐκέλευσε καλεῖν τοὺς ἄνδρας . εἰσελθόντων δʼ αὐτῶν ἤρξατο τοῦ λόγου Μηνύκιος , ὁ πλεῖστα κατὰ τὸν τῆς ὑπατείας χρόνον σπουδάσας ὑπὲρ αὐτοῦ , καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς ἐναντιωθείς , καὶ ἔλεξε τοιάδε .
Lemmas: Κόιντος Σολπίκιος , ἅπας ὑπατικός . ὡς δέ ἀφικνέομαι ἐπί ὁ στρατόπεδον , καί γιγνώσκω ὁ παρουσία αὐτός ὁ Μάρκιος , καθέζομαι ἅμα ὁ ἐπιφανής Οὐολοῦσκοι τε καί ὁ ἄλλος σύμμαχος , ἔνθα πολύς μέλλω ἀκούω ὁ λέγω , κελεύω καλέω ὁ ἀνήρ . εἰσέρχομαι δέ αὐτός ἄρχω ὁ λόγος Μηνύκιος , ὁ πολύς κατά ὁ ὁ ὑπατεία χρόνος σπουδάζω ὑπέρ αὐτός , καί μάλα ὁ δημοτικός ἐναντιόομαι , καί λέγω τοιόσδε .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.23.1
ὅτι μὲν οὐ δίκαια πέπονθας ὑπὸ τοῦ δήμου , ὦ Μάρκιε , μετʼ αἰτίας αἰσχρᾶς ἐξελασθεὶς ἐκ τῆς πατρίδος , ἅπαντες ἴσμεν · καὶ οὐδὲν οἰόμεθά σε ποιεῖν θαυμαστόν , εἰ χαλεπαίνεις καὶ ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις . κοινὸς γὰρ δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος ὁ νόμος , ἐχθρὸν εἶναι τῷ δράσαντι τὸ πεπονθὸς κακῶς .
Lemmas: ὅτι μέν οὐ δίκαιος πάσχω ὑπό ὁ δῆμος , ὦ Μάρκιος , μετά αἰτία αἰσχρός ἐξελαύνω ἐκ ὁ πατρίς , ἅπας οἶδα · καί οὐδείς οἴομαι σύ ποιέω θαυμαστός , εἰ χαλεπαίνω καί ἀγανακτέω ἐπί ὁ τύχη . κοινός γάρ δή ὁ ἅπας φύσις οὗτος ὁ νόμος , ἐχθρός εἰμί ὁ δράω ὁ πάσχω κακός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.23.2
ὅτι δʼ οὐ μετὰ λογισμοῦ σώφρονος ἐξετάζεις , οὓς ἀμύνεσθαί τε καὶ τιμωρεῖσθαί σοι προσῆκεν , οὐδὲ μετριάζεις περὶ τὴν ἀνάπραξιν τῆς δίκης , ἀλλʼ ἐν ταὐτῷ τίθεσαι τά τʼ ἀναίτια τοῖς αἰτίοις καὶ τὰ φίλια τοῖς πολεμίοις , νόμους τε κινεῖς φύσεως ἀκινήτους καὶ τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς συνταράττεις ὅσια , καὶ οὐδὲ σεαυτὸν ἐξ ὧν τε καὶ ὅστις ἔφυς ἔτι μέμνησαι , τοῦτο τεθαυμάκαμεν .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ μετά λογισμός σώφρων ἐξετάζω , ὅς ἀμύνω τε καί τιμωρέω σύ προσήκω , οὐδέ μετριάζω περί ὁ ἀνάπραξις ὁ δίκη , ἀλλά ἐν αὐτός τίθημι ὁ τε ἀναίτιος ὁ αἴτιος καί ὁ φίλιος ὁ πολέμιος , νόμος τε κινέω φύσις ἀκίνητος καί ὁ πρός ὁ θεός συνταράσσω ὅσιος , καί οὐδέ σεαυτοῦ ἐκ ὅς τε καί ὅστις φύω ἔτι μιμνῄσκω , οὗτος θαυμάζω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.23.3
ἥκομέν τʼ ἀποσταλέντες ὑπὸ τοῦ κοινοῦ πρέσβεις οἱ προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν πατρικίων καὶ περὶ σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν παραιτήσει , καὶ ἐφʼ οἷς ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι τὴν ἔχθραν , πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγελοῦντες · πρὸς δὲ τούτοις , ἃ νομίζομεν εἶναι κάλλιστα καὶ συμφορώτατά σοι , ταῦτα παραινέσοντες .
Lemmas: ἥκω τε ἀποστέλλω ὑπό ὁ κοινός πρέσβυς ὁ προέχω ἡλικία ὁ πατρίκιος καί περί σύ πρόθυμος μείγνυμι φέρω δικαιολογία παραίτησις , καί ἐπί ὅς ἀξιόω σύ διαλύω ὁ ἔχθρα , πρός ὁ δῆμος ἀπαγγέλλω · πρός δέ οὗτος , ὅς νομίζω εἰμί καλός καί σύμφορος σύ , οὗτος παραινέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.1
ἀρχέτω δʼ ὁ περὶ τῶν δικαίων λόγος . συνέστη τὸ δημοτικὸν ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ τῶν δημάρχων , καὶ ἧκον ὡς ἀποκτενοῦντές σε ἄκριτον , οἷς φοβερὸς ἦσθα . τοῦτο τὸ ἔργον ἐκωλύσαμεν ἡμεῖς οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ παρέσχομέν σοι μηθέν , ὃ μὴ δίκαιον ἦν τότε παθεῖν . μετὰ τοῦτο προὐκαλοῦντό σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν ἐπὶ δίκην , αἰτιασάμενοι πονηροὺς κατʼ αὐτῶν εἰπεῖν ἐν τῇ βουλῇ λόγους .
Lemmas: ἄρχω δέ ὁ περί ὁ δίκαιος λόγος . συνίστημι ὁ δημοτικός ἐπί σύ παροξύνω ὑπό ὁ δήμαρχος , καί ἥκω ὡς ἀποκτείνω σύ ἄκριτος , ὅς φοβερός εἰμί . οὗτος ὁ ἔργον κωλύω ἐγώ ὁ ἐκ ὁ συνέδριον καί παρέχω σύ μηδείς , ὅς μή δίκαιος εἰμί τότε πάσχω . μετά οὗτος προκαλέω σύ ὁ κωλύω ἀναιρέω ἐπί δίκη , αἰτιάομαι πονηρός κατά αὐτός λέγω ἐν ὁ βουλή λόγος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.2
ἐνέστημεν καὶ πρὸς τοῦτο , ὡς οἶσθα , καὶ οὐκ ἐπετρέψαμεν οὔτε γνώμης οὔτε λόγων ὑποσχεῖν σε δίκας . ἀποτυχόντες καὶ τούτου τελευτῶντες ἧκον ἐφʼ ἡμᾶς αἰτιώμενοί σε τυραννίδι ἐπιχειρεῖν . ταύτην αὐτὸς ὑπέμεινας ἀπολογήσασθαι τὴν αἰτίαν , ἐπειδὴ πάμπολυ ἀπεῖχες αὐτῆς , καὶ παρέσχες τοῖς δημοτικοῖς περὶ σεαυτοῦ τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν .
Lemmas: ἐνίστημι καί πρός οὗτος , ὡς οἶδα , καί οὐ ἐπιτρέπω οὔτε γνώμη οὔτε λόγος ὑπέχω σύ δίκη . ἀποτυγχάνω καί οὗτος τελευτάω ἥκω ἐπί ἐγώ αἰτιάομαι σύ τυραννίς ἐπιχειρέω . οὗτος αὐτός ὑπομένω ἀπολογέομαι ὁ αἰτία , ἐπειδή πάμπολυς ἀπέχω αὐτός , καί παρέχω ὁ δημοτικός περί σεαυτοῦ ὁ ψῆφος ἀναλαμβάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.3
ἡ βουλὴ δὲ καὶ τότε παρῆν καὶ πολλὰς ἐποιεῖτο δεήσεις περὶ σοῦ . τίνος οὖν ἡμεῖς οἱ πατρίκιοι τῶν συμβεβηκότων σοι κακῶν γεγόναμεν αἴτιοι , καὶ διὰ τί πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην εὔνοιαν ἀποδειξαμένοις περὶ σὲ κατὰ τὸν τότε ἀγῶνα ; ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ δημοτικὸν ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον εὑρέθη · δυσὶ γοῦν ψήφοις ἑάλως μόναις , ὥστʼ οὐδὲ τούτοις ἂν εἴης σὺν δίκῃ πολέμιος , οἵ σε ὡς οὐδὲν ἀδικοῦντα ἀπέλυσαν .
Lemmas: ὁ βουλή δέ καί τότε πάρειμι καί πολύς ποιέω δέησις περί σύ . τίς οὖν ἐγώ ὁ πατρίκιος ὁ συμβαίνω σύ κακός γίγνομαι αἴτιος , καί διά τίς πολεμέω ἐγώ τοσοῦτος εὔνοια ἀποδείκνυμι περί σύ κατά ὁ τότε ἀγών ; ἀλλά μήν οὐδέ ὁ δημοτικός ἅπας ἐξελαύνω σύ βούλομαι εὑρίσκω · δύο γοῦν ψῆφος ἁλίσκομαι μόνος , ὥστε οὐδέ οὗτος ἄν εἰμί σύν δίκη πολέμιος , ὅς σύ ὡς οὐδείς ἀδικέω ἀπολύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.4
τίθημι δʼ , εἰ βούλει , πᾶσι μὲν τοῖς δημόταις δόξαν , ὅλῃ δὲ τῇ βουλῇ φανὲν ταύτῃ χρήσασθαί σε τῇ συμφορᾷ , καὶ δίκαιον εἶναί σου τὸ πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς μῖσος · ἀλλʼ αἱ γυναῖκές σε , ὦ Μάρκιε , τί δεινὸν εἰργάσαντο , ἀνθʼ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς ; ποίαν ἐπενέγκασαι περὶ φυγῆς ψῆφον ἢ τίνας εἰποῦσαι κατὰ σοῦ πονηροὺς λόγους ;
Lemmas: τίθημι δέ , εἰ βούλομαι , πᾶς μέν ὁ δημότης δόξα , ὅλος δέ ὁ βουλή φαίνω οὗτος χράω σύ ὁ συμφορά , καί δίκαιος εἰμί σύ ὁ πρός ἅπας ἐγώ μῖσος · ἀλλά ὁ γυνή σύ , ὦ Μάρκιος , τίς δεινός ἐργάζομαι , ἀντί ὅστις πολεμέω αὐτός ; ποῖος ἐπιφέρω περί φυγή ψῆφος ἤ τίς λέγω κατά σύ πονηρός λόγος ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.5
τί δʼ οἱ παῖδες ἡμῶν δράσαντες ἢ διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν ὑπὲρ αἰχμαλωσίας καὶ τῶν ἄλλων , ἃ παθεῖν αὐτοὺς εἰκός , ἐὰν ἡ πόλις ἁλῷ ; οὐ τὰ δίκαια διαιτᾷς , ὦ Μάρκιε , καὶ εἰ τοῦτον οἴει δεῖν τὸν τρόπον τὰ ὑπαίτια καὶ ἐχθρὰ μισεῖν , ὥστε μηδὲ τῶν ἀναιτίων φείδεσθαι καὶ φιλίων , οὐκ ἄρα τὰ προσήκοντα ἀνδρὶ ἀγαθῷ
Lemmas: τίς δέ ὁ παῖς ἐγώ δράω ἤ διανοέω ἀδικέω περί σύ κινδυνεύω ὑπέρ αἰχμαλωσία καί ὁ ἄλλος , ὅς πάσχω αὐτός ἔοικα , ἐάν ὁ πόλις ἁλίσκομαι ; οὐ ὁ δίκαιος διαιτάω , ὦ Μάρκιος , καί εἰ οὗτος οἴομαι δέω ὁ τρόπος ὁ ὑπαίτιος καί ἐχθρός μισέω , ὥστε μηδέ ὁ ἀναίτιος φείδομαι καί φίλος , οὐ ἄρα ὁ προσήκω ἀνήρ ἀγαθός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.6
φρονεῖς . ἵνα δὲ πάντα ταῦτα ἀφῶ , τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν , ὦ πρὸς Διός , εἴ τις ἔροιτό σε , τοὺς δὲ δὴ τάφους τῶν προγόνων τί παθὼν ἀνασκάπτεις καὶ τιμάς , ἃς κομίζονται παρʼ ἀνθρώπων , ἀφαιρῇ ; θεῶν δὲ βωμοὺς καὶ τεμένη καὶ νεὼς τίνος ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς καὶ κατακαίεις καὶ ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ ἐᾷς τυγχάνειν τῶν νομίμων ; τί πρὸς ταῦτα φαίης ἄν ; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν ὁρῶ .
Lemmas: φρονέω . ἵνα δέ πᾶς οὗτος ἀφίημι , τίς ἄν ἔχω λέγω , ὦ πρός Ζεύς , εἰ τις ἔρομαι σύ , ὁ δέ δή τάφος ὁ πρόγονος τίς πάσχω ἀνασκάπτω καί τιμή , ὅς κομίζω παρά ἄνθρωπος , ἀφαιρέω ; θεός δέ βωμός καί τέμενος καί ναῦς τίς ἀδίκημα ὀργή συλάω καί κατακαίω καί ἀνατρέπω καί σεβασμός οὐ ἐάω τυγχάνω ὁ νόμιμος ; τίς πρός οὗτος φημί ἄν ; ἐγώ μέν γάρ οὐδείς ὁράω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.24.7
ταῦτά σοι περί τε ἡμῶν αὐτῶν , ὦ Μάρκιε , τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν , οὓς ἀπολέσαι προθυμῇ κακὸν οὐδὲν ὑπʼ αὐτῶν πεπονθώς , τάφων τε καὶ ἱερῶν καὶ πόλεως τῆς γειναμένης τε καὶ θρεψαμένης τὰ δίκαια εἰρήσθω .
Lemmas: οὗτος σύ περί τε ἐγώ αὐτός , ὦ Μάρκιος , ὁ ἐκ ὁ συνέδριον καί περί ὁ ἄλλος πολίτης , ὅς ἀπόλλυμι προθυμέομαι κακός οὐδείς ὑπό αὐτός πάσχω , τάφος τε καί ἱερός καί πόλις ὁ γίγνομαι τε καί τρέφω ὁ δίκαιος λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.25.1
φέρε , εἰ δὲ δὴ πάντας μὲν ἀνθρώπους καὶ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντάς σε γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις δίκας σοι δοῦναι προσῆκε , πάντας δὲ θεούς τε καὶ ἥρωας καὶ δαίμονας πόλιν τε καὶ χώραν ἀπολαῦσαι τῆς τῶν δημάρχων ἀνοίας , καὶ μηδὲν ἐξαίρετον μηδʼ ἀτιμώρητον ἀφεῖσθαι μέρος ὑπὸ σοῦ , οὐχ ἱκανὰς ἤδη παρὰ πάντων εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον μὲν φόνον ἐργασάμενος ἀνθρώπων , τοσαύτην δὲ χώραν πυρὶ καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος , τοσαύτας δὲ πόλεις ἐκ βάθρων ἀναστήσας , ἑορτὰς δὲ καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν καὶ δαιμόνων ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους ;
Lemmas: φέρω , εἰ δέ δή πᾶς μέν ἄνθρωπος καί ὁ μηδείς ἀδικέω σύ γυνή ὁμοῦ καί τέκνον δίκη σύ δίδωμι προσήκω , πᾶς δέ θεός τε καί ἥρως καί δαίμων πόλις τε καί χώρα ἀπολαύω ὁ ὁ δήμαρχος ἄνοια , καί μηδείς ἐξαιρετός μηδέ ἀτιμώρητος ἀφίημι μέρος ὑπό σύ , οὐ ἱκανός ἤδη παρά πᾶς εἰσπράσσω δίκη τοσοῦτος μέν φόνος ἐργάζομαι ἄνθρωπος , τοσοῦτος δέ χώρα πῦρ καί σίδηρος λωβάομαι , τοσοῦτος δέ πόλις ἐκ βάθρον ἀνίστημι , ἑορτή δέ καί θυσία καί σεβασμός θεός καί δαίμων ἐν πολύς τόπος ἀνέορτος ἀναγκάζω γίγνομαι καί ἄθυτος καί τιμή νόμιμος ἄμοιρος ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.25.2
ἐγὼ μὲν οὐκ ἠξίουν ἄνδρα , ὅτῳ φροντὶς ὁποσηοῦν ἀρετῆς ἐστιν , οὔτε συναναιρεῖν τοῖς ἐχθροῖς τὰ φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν εἶναι καὶ ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι περὶ αὐτόν , ἄλλως τε καὶ δίκας παρʼ
Lemmas: ἐγώ μέν οὐ ἀξιόω ἀνήρ , ὅστις φροντίς ὅσποσης ἀρετή εἰμί , οὔτε συναναιρέω ὁ ἐχθρός ὁ φίλιος οὔτε χαλεπός ὀργή εἰμί καί ἀπαραίτητος εἰς ὁ ἐξαμαρτάνω τις περί αὐτός , ἄλλος τε καί δίκη παρά
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.25.3
αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς καὶ μεγάλας . ἃ μὲν οὖν ἀπολογεῖσθαί τε περὶ ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν καὶ παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν δημοτικῶν , ταῦτʼ ἐστιν , ἃ δʼ ὑποτίθεσθαί σοι διʼ εὔνοιαν οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες καὶ ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ πρὸς τὴν πατρίδα , ταυτί · ἐν ᾧ τὸ δύνασθαί σοι μάλιστα ὑπάρχει καὶ τὸ θεῖον ἔτι συλλαμβάνει μετριάσαι καὶ ταμιεύεσθαι τὴν τύχην ἐνθυμηθέντα , ὅτι μεταβολὰς ἔχει πάντα τὰ πράγματα καὶ οὐδὲν ἐπὶ τῶν αὐτῶν φιλεῖ διαμένειν , νεμεσᾶταί τε πάντα ὑπὸ θεῶν τὰ ὑπερέχοντα , ὅταν εἰς ἄκρον ἐπιφανείας ἀφίκηται , καὶ τρέπεται πάλιν εἰς τὸ μηδέν . μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχει τὰ σκληρὰ καὶ μεγάλαυχα φρονήματα καὶ τοὺς ὅρους ἐκβαίνοντα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως .
Lemmas: αὐτός λαμβάνω πολύς καί μέγας . ὅς μέν οὖν ἀπολογέομαι τε περί ἐγώ αὐτός ἔχω καί παραιτέομαι σύ περί ὁ δημοτικός , οὗτος εἰμί , ὅς δέ ὑποτίθημι σύ διά εὔνοια ὁ τίμιος φίλος ἥκω καί ὑπισχνέομαι διαλλάσσω πρός ὁ πατρίς , οὗτος · ἐν ὅς ὁ δύναμαι σύ μάλα ὑπάρχω καί ὁ θεῖος ἔτι συλλαμβάνω μετριάζω καί ταμιεύω ὁ τύχη ἐνθυμέομαι , ὅτι μεταβολή ἔχω πᾶς ὁ πρᾶγμα καί οὐδείς ἐπί ὁ αὐτός φιλέω διαμένω , νεμεσάω τε πᾶς ὑπό θεός ὁ ὑπερέχω , ὅταν εἰς ἄκρον ἐπιφάνεια ἀφικνέομαι , καί τρέπω πάλιν εἰς ὁ μηδείς . μάλα δέ οὗτος πάσχω ὁ σκληρός καί μεγάλαυχος φρόνημα καί ὁ ὅρος ἐκβαίνω ὁ ἀνθρώπινος φύσις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.25.4
ὑπάρχει δέ σοι νῦν ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι τὸν πόλεμον · ἥ τε γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί σοι , καὶ ὁ δῆμος ἕτοιμός ἐστι νόμῳ κυρωθέντι λῦσαι τὴν ἀειφυγίαν . τί οὖν ἔτι κωλύει σε τὰς ἡδίστας καὶ τιμιωτάτας ὄψεις τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων ἀπολαβεῖν καὶ κεκομίσθαι τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν τε ὥσπερ σοι προσῆκεν ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε καὶ ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα καταλιπεῖν ; τούτων μέντοι τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς ἐγγυηταὶ πασῶν ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα γενησομένων . νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί
Lemmas: ὑπάρχω δέ σύ νῦν ἅπας κρατύς καταλύω ὁ πόλεμος · ὁ τε γάρ βουλή πᾶς ὁρμάω ὁ κάθοδος ψηφίζω σύ , καί ὁ δῆμος ἑτοῖμος εἰμί νόμος κυρόω λύω ὁ ἀειφυγία . τίς οὖν ἔτι κωλύω σύ ὁ ἡδύς καί τίμιος ὄψις ὁ ἀναγκαῖος σῶμα ἀπολαμβάνω καί κομίζω ὁ περιμάχητος πατρίς ἄρχω τε ὥσπερ σύ προσήκω ἄρχων καί ἡγέομαι ἡγεμών παῖς τε καί ἔγγονος μέγας αὔχημα καταλείπω ; οὗτος μέντοι ὁ ὑπόσχεσις ἐγώ ἐγγυητής πᾶς εἰμί ὡς αὐτίκα μάλα γίγνομαι . νῦν μέν γάρ οὐ καλός ἔχω ψηφίζω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.25.5
σοι τὴν βουλὴν ἢ τὸν δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς ἢ μέτριον , ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ τὰ πολεμίων ἔργα δρᾷς · εἰ δʼ ἀποσταίης τῶν ὅπλων , ἥξει σοι τὸ περὶ τῆς καθόδου ψήφισμα φερόμενον ὑφʼ ἡμῶν οὐκ εἰς μακράν .
Lemmas: σύ ὁ βουλή ἤ ὁ δῆμος οὐδείς ἐπιεικής ἤ μέτριος , ἕως ἀντιπαραστρατοπεδεύω ἐγώ καί ὁ πολέμιος ἔργον δράω · εἰ δέ ἀφίστημι ὁ ὅπλον , ἥκω σύ ὁ περί ὁ κάθοδος ψήφισμα φέρω ὑπό ἐγώ οὐ εἰς μακρός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.1
ἀγαθὰ μὲν δὴ ταῦτα ὑπάρξει σοι διαλλαττομένῳ , μένοντι δʼ ἐπὶ τῆς ὀργῆς καὶ μὴ διαλυομένῳ τὸ μῖσος πρὸς ἡμᾶς πολλὰ καὶ χαλεπά , ἐξ ὧν ἐγὼ δύο τὰ μέγιστα νυνὶ καὶ φανερώτατα ἐρῶ . πρῶτον μὲν ὅτι δυσκόλου γενέσθαι , μᾶλλον δʼ ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν ἔρωτα ἔχεις , πόλεως τῆς Ῥωμαίων καθελεῖν τὴν ἰσχὺν καὶ ταῦτα τοῖς Οὐολούσκων ὅπλοις · ἔπειθʼ ὅτι σοι κατορθώσαντί τε καὶ δὴ τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει δυστυχεστάτῳ νομίζεσθαι . ἐξ ὧν δὲ ταῦτα παρίσταταί μοι περὶ σοῦ φρονεῖν , ἄκουσον , ὦ Μάρκιε , μηθὲν πρὸς τὴν ἐλευθερίαν μου τῶν λόγων τραχυνόμενος . σκόπει δὲ πρῶτον ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου .
Lemmas: ἀγαθός μέν δή οὗτος ὑπάρχω σύ διαλλάσσω , μένω δέ ἐπί ὁ ὀργή καί μή διαλύω ὁ μῖσος πρός ἐγώ πολύς καί χαλεπός , ἐκ ὅς ἐγώ δύο ὁ μέγας νυνί καί φανερός λέγω . πρῶτος μέν ὅτι δύσκολος γίγνομαι , μάλα δέ ἀδύνατος πρᾶγμα πονηρός ἔρως ἔχω , πόλις ὁ Ῥωμαῖος καθαιρέω ὁ ἰσχύς καί οὗτος ὁ Οὐολοῦσκοι ὅπλον · ἔπειτα ὅτι σύ κατορθόω τε καί δή τυγχάνω πᾶς ἄνθρωπος ὑπάρχω δυστυχής νομίζω . ἐκ ὅς δέ οὗτος παρίστημι ἐγώ περί σύ φρονέω , ἀκούω , ὦ Μάρκιος , μηδείς πρός ὁ ἐλευθερία ἐγώ ὁ λόγος τραχύνω . σκοπέω δέ πρῶτος ὑπέρ ὁ ἀδύνατος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.2
Ῥωμαίοις , ὡς οἶσθα καὶ σύ , πολλὴ μέν ἐστι νεότης ἐπιχώριος , ἧς εἰ τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη · γενήσεται δὲ τοῦτο κατὰ πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ διὰ τόνδε τὸν πόλεμον , πάντα γὰρ ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ τὰ διάφορα · οὐχ ὅτι Οὐολοῦσκοι κρατήσουσιν , ἀλλʼ οὐδὲ ἄλλο τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν · πολλὴ δʼ ἡ Λατίνων καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων τε καὶ ἀποίκων τῆς πόλεως ἰσχύς , ἣν ὀλίγου πᾶσαν ἐπίκουρον ἥξειν προσδέχου · στρατηγοί τε οἷος σὺ καὶ πρεσβύτεροι καὶ νέοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος , ὅσοι παρὰ πάσαις οὐκ εἰσὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσι .
Lemmas: Ῥωμαῖος , ὡς οἶδα καί σύ , πολύς μέν εἰμί νεότης ἐπιχώριος , ὅς εἰ ὁ στασιάζω ἐξαιρέω · γίγνομαι δέ οὗτος κατά πολύς ἀνάγκη νυνί διά ὅδε ὁ πόλεμος , πᾶς γάρ ὑπό δέος κοινός συνίστημι φιλέω ὁ διάφορος · οὐ ὅτι Οὐολοῦσκος κρατέω , ἀλλά οὐδέ ἄλλος ὁ κατά ὁ Ἰταλία ἔθνος οὐδείς · πολύς δέ ὁ Λατῖνος καί ὁ ἄλλος σύμμαχος τε καί ἄποικος ὁ πόλις ἰσχύς , ὅς ὀλίγος πᾶς ἐπίκουρος ἥκω προσδέχομαι · στρατηγός τε οἷος σύ καί πρέσβυς καί νέος τοσοῦτος ὁ πλῆθος , ὅσος παρά πᾶς οὐ εἰμί ὁ ἄλλος πόλις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.3
μεγίστη δὲ πασῶν βοήθεια καὶ τὰς ἐν τοῖς δεινοῖς ἐλπίδας οὐδέποθʼ ἡμῶν ψευσαμένη συμπάσης τʼ ἀμείνων ἀνθρωπίνης ἰσχύος , ἡ παρὰ τῶν θεῶν εὔνοια , διʼ οὓς οὐ μόνον ἐλευθέραν εἰς τόδε χρόνου τὴν πόλιν τήνδε οἰκοῦμεν ὀγδόην ἤδη τὴν νῦν γενεάν , ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν .
Lemmas: μέγας δέ πᾶς βοήθεια καί ὁ ἐν ὁ δεινός ἐλπίς οὐδέποτε ἐγώ ψεύδω σύμπας τε ἀγαθός ἀνθρώπινος ἰσχύς , ὁ παρά ὁ θεός εὔνοια , διά ὅς οὐ μόνος ἐλεύθερος εἰς ὅδε χρόνος ὁ πόλις ὅδε οἰκέω ὄγδοος ἤδη ὁ νῦν γενεά , ἀλλά καί εὐδαίμων καί πολύς ἔθνος ἄρχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.4
μὴ δὲ Πεδανοῖς ἡμᾶς εἰκάσῃς μηδὲ Τολερίνοις μηδὲ τοῖς ἄλλοις μικροπολίταις , ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια · καὶ γὰρ ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς καὶ ἀπʼ ἐλάττονος ἢ τοσαύτης στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ φαυλότητα ἐρυμάτων ἐβιάσατο · ἀλλʼ ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος τῆς πόλεως καὶ τὴν λαμπρότητα τῶν ἐν τοῖς πολέμοις πράξεων καὶ τὴν ἐκ τοῦ θείου παροῦσαν αὐτῇ τύχην ,
Lemmas: μή δέ Πεδανός ἐγώ εἰκάζω μηδέ Τολερῖνος μηδέ ὁ ἄλλος μικροπολίτης , ὅς κατέχω ὁ πολίχνιον · καί γάρ ἥσσων ἄν τις σύ στρατηγός καί ἀπό ἐλαχύς ἤ τοσοῦτος στρατιά ὀλιγανθρωπία καί φαυλότης ἔρυμα βιάζω · ἀλλά ἐνθυμέομαι ὁ μέγεθος ὁ πόλις καί ὁ λαμπρότης ὁ ἐν ὁ πόλεμος πρᾶξις καί ὁ ἐκ ὁ θεῖος πάρειμι αὐτός τύχη ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.5
δι’ ἣν ἐκ μικρᾶς τοσαύτη γέγονε . καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν , ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε ἐπιχειρεῖς , μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι , ἀλλὰ μέμνησο ἀκριβῶς , ὅτι Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ , οὓς ἡμεῖς οἵδε ἐν πολλαῖς ἐνικῶμεν μάχαις , ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰς πόλεμον καταστῆναι · ὥστε σὺν τοῖς χείροσιν ἀγωνίζεσθαι μέλλων ἴσθι πρὸς τοὺς κρείττονας καὶ σὺν τοῖς ἡττωμένοις διὰ παντὸς πρὸς τοὺς νικῶντας ἀεί .
Lemmas: διά ὅς ἐκ μικρός τοσοῦτος γίγνομαι . καί ὁ σεαυτοῦ δύναμις , ὅς ἄγω ἔργον τοσόσδε ἐπιχειρέω , μή νομίζω ἀλλάσσω , ἀλλά μιμνῄσκω ἀκριβής , ὅτι Οὐολοῦσκοι τε καί Αἰκανός στρατιά ἐπάγω , ὅς ἐγώ ὅδε ἐν πολύς νικάω μάχη , ὁσάκις ἐγώ τολμάω εἰς πόλεμος καθίστημι · ὥστε σύν ὁ κακός ἀγωνίζομαι μέλλω οἶδα πρός ὁ κρατύς καί σύν ὁ ἡσσάομαι διά πᾶς πρός ὁ νικάω ἀεί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.26.6
εἰ δὲ δὴ τἀναντία τούτων ἦν , ἐκεῖνό γέ τοι θαυμάζειν ἄξιον , πῶς λέληθέ σε πολεμικῶν ὄντα πραγμάτων ἔμπειρον , ὅτι τὸ παρὰ τὰ δεινὰ εὔτολμον οὐκ ἐξ ἴσου παραγίνεσθαι φιλεῖ τοῖς θʼ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν ἀγωνιζομένοις καὶ τοῖς ἐπὶ τἀλλότρια πορευομένοις · οἱ μέν γʼ οὐδέν , ἐὰν μὴ κατορθώσωσι , βλάπτονται , τοῖς δʼ οὐδέν , ἐὰν πταίσωσι , καταλείπεται · καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας δυνάμεις ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων καὶ τὰς κρείττους ὑπὸ τῶν φαυλοτέρων τοῦτʼ ἐν τοῖς μάλιστʼ αἴτιον ἦν . δεινὴ γὰρ ἡ ἀνάγκη , καὶ ὁ περὶ τῶν ἐσχάτων κίνδυνος ἱκανὸς θάρσος ἐνθεῖναί τινι καὶ μὴ προϋπάρχον φύσει . εἶχον ἔτι πλείω λέγειν ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου , ἀλλὰ καὶ ταῦθʼ ἱκανά .
Lemmas: εἰ δέ δή ἐναντίος οὗτος εἰμί , ἐκεῖνος γε τοι θαυμάζω ἄξιος , πῶς λανθάνω σύ πολεμικός εἰμί πρᾶγμα ἔμπειρος , ὅτι ὁ παρά ὁ δεινός εὔτολμος οὐ ἐκ ἴσος παραγίγνομαι φιλέω ὁ τε ὑπέρ οἰκεῖος ἀγαθός ἀγωνίζομαι καί ὁ ἐπί ἀλλότριος πορεύω · ὁ μέν γε οὐδείς , ἐάν μή κατορθόω , βλάπτω , ὁ δέ οὐδείς , ἐάν πταίω , καταλείπω · καί ὁ σφάλλω ὁ μέγας δύναμις ὑπό ὁ ἐλαχύς καί ὁ κρατύς ὑπό ὁ φαῦλος οὗτος ἐν ὁ μάλα αἴτιος εἰμί . δεινός γάρ ὁ ἀνάγκη , καί ὁ περί ὁ ἔσχατος κίνδυνος ἱκανός θάρσος ἐντίθημι τις καί μή προυπάρχω φύσις . ἔχω ἔτι πολύς λέγω ὑπέρ ὁ ἀδύνατος , ἀλλά καί οὗτος ἱκανός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.27.1
εἷς ἔτι μοι καταλείπεται λόγος , ὃν εἰ μὴ μετʼ ὀργῆς , ἀλλʼ ἐκ λογισμοῦ κρινεῖς , ὀρθῶς τʼ εἰρῆσθαι δόξει καὶ παραστήσεταί σοι μεταμέλεια τῶν πραττομένων . τίς δʼ ἐστιν οὗτος ὁ λόγος ; οὐδενὶ θνητῷ φύντι θεοὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι βεβαίαν ἐπιστήμην ἔδωκαν ἔχειν , οὐδʼ ἂν εὕροις ἐκ τοῦ παντὸς αἰῶνος , ὅτῳ πάντα κατὰ νοῦν ἐχώρησε τὰ πράγματα μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς τύχης .
Lemmas: εἷς ἔτι ἐγώ καταλείπω λόγος , ὅς εἰ μή μετά ὀργή , ἀλλά ἐκ λογισμός κρίνω , ὀρθός τε λέγω δοκέω καί παρίστημι σύ μεταμέλεια ὁ πράσσω . τίς δέ εἰμί οὗτος ὁ λόγος ; οὐδείς θνητός φύω θεός ὁ μέλλω εἰμί βέβαιος ἐπιστήμη δίδωμι ἔχω , οὐδέ ἄν εὑρίσκω ἐκ ὁ πᾶς αἰών , ὅστις πᾶς κατά νόος χωρέω ὁ πρᾶγμα μηδείς ἐναντιόομαι ὁ τύχη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.27.2
καὶ διὰ τοῦτο οἱ φρονήσει προὔχοντες ἑτέρων , ἣν ὁ μακρὸς βίος καὶ τὰ πολλὰ μαθήματα φέρει , πρὶν ἐγχειρεῖν ὁτῳδήποτε ἔργῳ , τὸ τέλος αὐτοῦ πρῶτον οἴονται δεῖν σκοπεῖν , οὐ θάτερον μόνον , ὃ βούλονται γενέσθαι σφίσιν , ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ γνώμην ἐκβησόμενον · μάλιστα δʼ οἱ τῶν πολέμων ἡγεμόνες , ὅσῳ μειζόνων τε γίνονται πραγμάτων κύριοι , καὶ τὰς αἰτίας τῶν κατορθωμάτων ἢ σφαλμάτων ἅπαντες ἐπὶ τούτους ἀναφέρουσιν . ἔπειτʼ ἂν μὲν εὕρωσι μηδεμίαν ἐνοῦσαν ἢ μικρὰς καὶ ὀλίγας ἐν τῷ μὴ κατορθῶσαι βλάβας , ἅπτονται τῶν ἔργων , ἐὰν δὲ πολλὰς καὶ μεγάλας ,
Lemmas: καί διά οὗτος ὁ φρόνησις προέχω ἕτερος , ὅς ὁ μακρός βίος καί ὁ πολύς μάθημα φέρω , πρίν ἐγχειρέω ὅστις ἔργον , ὁ τέλος αὐτός πρῶτος οἴομαι δέω σκοπέω , οὐ ἕτερος μόνος , ὅς βούλομαι γίγνομαι σφεῖς , ἀλλά καί ὁ παρά γνώμη ἐκβαίνω · μάλα δέ ὁ ὁ πόλεμος ἡγεμών , ὅσος μέγας τε γίγνομαι πρᾶγμα κύριος , καί ὁ αἰτία ὁ κατόρθωμα ἤ σφάλμα ἅπας ἐπί οὗτος ἀναφέρω . ἔπειτα ἐάν μέν εὑρίσκω μηδείς ἔνειμι ἤ μικρός καί ὀλίγος ἐν ὁ μή κατορθόω βλάβη , ἅπτω ὁ ἔργον , ἐάν δέ πολύς καί μέγας ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.27.3
ἀφίστανται . τοῦτο δὴ καὶ σὺ ποίησον καὶ σκόπει πρὸ τῶν ἔργων , ἐὰν σφαλῇς κατὰ τὸν πόλεμον καὶ μὴ πάντα ὑπάρξῃ , τί συμβήσεταί σοι παθεῖν . διʼ αἰτίας μὲν ἔσῃ παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις , μέμψῃ δὲ καὶ αὐτὸς σεαυτόν , ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας πράγμασιν ἢ δυνατοῖς · στρατιᾶς δʼ ἡμετέρας πάλιν ἐκεῖσε ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν · οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας ἡμᾶς κακῶς ποιεῖν · δυεῖν οὐκ ἂν ἁμάρτοις θατέρου , ἢ πρὸς αὐτῶν ἐκείνων , οἷς αἴτιος ἔσῃ συμφορῶν μεγάλων , αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι , ἢ πρὸς ἡμῶν , οὓς ἀποκτενῶν τε καὶ
Lemmas: ἀφίστημι . οὗτος δή καί σύ ποιέω καί σκοπέω πρό ὁ ἔργον , ἐάν σφάλλω κατά ὁ πόλεμος καί μή πᾶς ὑπάρχω , τίς συμβαίνω σύ πάσχω . διά αἰτία μέν εἰμί παρά ὁ ὑποδέχομαι , μέμφομαι δέ καί αὐτός σεαυτοῦ , ὡς μέγας ἐπιχειρέω πρᾶγμα ἤ δυνατός · στρατιά δέ ἡμέτερος πάλιν ἐκεῖσε ἀφικνέομαι καί φθείρω ὁ ἐκεῖνος γῆ · οὐ γάρ ἀνέχω μή ἀντιτιμωρέομαι ὁ ἄρχω ἐγώ κακός ποιέω · δύο οὐ ἄν ἁμαρτάνω ἕτερος , ἤ πρός αὐτός ἐκεῖνος , ὅς αἴτιος εἰμί συμφορά μέγας , αἰσχρός ἀναιρέω , ἤ πρός ἐγώ , ὅς ἀποκτείνω τε καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.27.4
δουλωσόμενος ἦλθες . τάχα δʼ ἂν ἐκεῖνοι , πρὶν ἐν τῷ παθεῖν τι κακὸν γενέσθαι , διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες ἔκδοτον ἀξιώσειαν ἐπὶ τιμωρίᾳ σε παραδιδόναι · ὃ πολλοὶ βάρβαροί τε καὶ Ἕλληνες εἰς τοιαύτας καταστάντες τύχας ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι . ἆρά γε μικρὰ καὶ οὐκ ἄξια λόγου ταῦτʼ εἶναί σοι δοκεῖ καὶ δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ κακῶν συμπάντων τὰ ἔσχατα παθεῖν ;
Lemmas: δουλόω ἔρχομαι . τάχα δέ ἄν ἐκεῖνος , πρίν ἐν ὁ πάσχω τις κακός γίγνομαι , διάλυσις ποιέω πρός ἐγώ ἐπιχειρέω ἔκδοτος ἀξιόω ἐπί τιμωρία σύ παραδίδωμι · ὅς πολύς βάρβαρος τε καί Ἕλλην εἰς τοιοῦτος καθίστημι τύχη ἀναγκάζω ὑπομένω . ἆρα γε μικρός καί οὐ ἄξιος λόγος οὗτος εἰμί σύ δοκέω καί δέω αὐτός ὑπεροράω ἤ κακός σύμπας ὁ ἔσχατος πάσχω ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.28.1
φέρε , ἐὰν δὲ δὴ κατορθώσῃς , τί τὸ θαυμαστὸν ἔσται σοι καὶ περιμάχητον ἀγαθόν , ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας ; καὶ γὰρ τοῦτʼ ἐξέτασον . πρῶτον μὲν τῶν φιλτάτων τε καὶ ἀναγκαιοτάτων ὑπάρξει σοι στερέσθαι σωμάτων , μητρὸς ἀθλίας , ᾗ γενέσεως καὶ τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔσχεν ἐπὶ σοὶ πόνων οὐ καλὰς ἀμοιβὰς ἀποδίδως · ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος , ἣ διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν καὶ νύκτα τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη · πρὸς δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν , οὓς ἐχρῆν ἀγαθῶν προγόνων ὄντας ἀπογόνους καρποῦσθαι τὰς ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν εὐτυχούσῃ τῇ πατρίδι .
Lemmas: φέρω , ἐάν δέ δή κατορθόω , τίς ὁ θαυμαστός εἰμί σύ καί περιμάχητος ἀγαθός , ἤ τίς ἐκφέρω δόξα ; καί γάρ οὗτος ἐξετάζω . πρῶτος μέν ὁ φίλος τε καί ἀναγκαῖος ὑπάρχω σύ στέρομαι σῶμα , μήτηρ ἄθλιος , ὅς γένεσις καί τροφή καί ὁ ἄλλος ὅς ἔχω ἐπί σύ πόνος οὐ καλός ἀμοιβή ἀποδίδωμι · ἔπειτα γαμετή σώφρων , ὅς διά ὁ σός πόθος ἐν ἐρημία καί χηρεία κάθημαι πᾶς ἡμέρα καί νύξ ὁ σός φυγάς ὀδύρομαι · πρός δέ οὗτος τέκνον δύο , ὅς χρή ἀγαθός πρόγονος εἰμί ἀπόγονος καρπόω ὁ ἐκεῖνος τιμή εὐδοξέω ἐν εὐτυχέω ὁ πατρίς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.28.2
ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς καὶ ἀτυχεῖς ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν καταστροφάς , εἰ τολμήσεις προσάγειν τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον · οὐ γὰρ δὴ φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς οἱ περὶ τῶν σφετέρων κινδυνεύοντες καὶ εἰς τὰ ὅμοια κακῶς ὑπὸ σοῦ πάσχοντες , ἀλλʼ εἰς αἰκισμοὺς αὐτῶν δεινοὺς καὶ ὕβρεις ἀνηλεεῖς καὶ πᾶσαν ἄλλην ἰδέαν προπηλακισμοῦ χωρήσουσιν ὑπὸ τῶν συμφορῶν βιαζόμενοι · καὶ τούτων οὐχ οἱ δρῶντες , ἀλλʼ ὁ τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπιτιθεὶς αἴτιος ἔσῃ ·
Lemmas: ὅς ἅπας οἰκτρός καί ἀτυχής ἀναγκάζω θεωρέω καταστροφή , εἰ τολμάω προσάγω ὁ τεῖχος ὁ πόλεμος · οὐ γάρ δή φείδομαι ὁ σός οὐδείς ὁ περί ὁ σφέτερος κινδυνεύω καί εἰς ὁ ὅμοιος κακός ὑπό σύ πάσχω , ἀλλά εἰς αἰκισμός αὐτός δεινός καί ὕβρις ἀνηλεής καί πᾶς ἄλλος ἰδέα προπηλακισμός χωρέω ὑπό ὁ συμφορά βιάζω · καί οὗτος οὐ ὁ δράω , ἀλλά ὁ ὁ ἀνάγκη αὐτός ἐπιτίθημι αἴτιος εἰμί ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.28.3
ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ ἔργου , ἔπαινον δὲ καὶ ζῆλον καὶ τιμάς , ὧν ὀρέγεσθαι χρὴ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας , σκόπει ποίας τινάς · μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ , καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν οὔθʼ ἑστίας , ὅποι ποτʼ ἂν ἀφίκῃ , κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ δικαίων οὐθείς , αὐτοῖς τʼ οὐκ ἔσῃ τίμιος , οἷς εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα δρᾷς , ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστος τούτων ἐκ τῶν σῶν ἀσεβημάτων ὠφέλειαν μισήσουσι τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου .
Lemmas: ἡδονή μέν δή τοιοῦτος καρπόω κατά γνώμη χωρέω σύ ὅδε ὁ ἔργον , ἔπαινος δέ καί ζῆλος καί τιμή , ὅς ὀρέγω χρή ὁ ἀγαθός ἀνήρ , σκοπέω ποῖος τις · μητροκτόνος καλέω καί παιδοφόνος καί γυνή ἀλιτήριος καί πατρίς ἀλάστωρ , καί οὔτε θυσία οὔτε σπονδή οὔτε ἑστία , ὅποι ποτέ ἄν ἀφικνέομαι , κοινωνέω ἐθέλω σύ ὁ εὐσεβής καί δίκαιος οὐδείς , αὐτός τε οὐ εἰμί τίμιος , ὅς εὔνοια ἐνδείκνυμι οὗτος δράω , ἀλλά καρπόω τις ἕκαστος οὗτος ἐκ ὁ σός ἀσέβημα ὠφέλεια μισέω ὁ αὐθάδεια ὁ τρόπος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.28.4
ἐῶ γὰρ λέγειν , ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους , ὃ παρὰ τῶν ἐπιεικεστάτων ἕξεις , καὶ φθόνος ἀπαντήσεται πολὺς ἐκ τῶν ἴσων καὶ φόβος ἐκ τῶν ἡσσόνων καὶ διʼ ἄμφω ταῦτʼ ἐπιβουλαὶ καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ χαλεπά , ὅσα εἰκὸς συμπεσεῖν ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων καὶ ἐν ξένῃ ὄντι γῇ . τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ δεινὰ διαπραξαμένοις ἐρινύας ἐῶ , ὑφʼ ὧν αἰκιζόμενοι ψυχάς τε καὶ σώματα κακοὺς μὲν διαντλοῦσι βίους ,
Lemmas: ἐάω γάρ λέγω , ὅτι χωρίς ὁ μῖσος , ὅς παρά ὁ ἐπιεικής ἔχω , καί φθόνος ἀπαντάω πολύς ἐκ ὁ ἴσος καί φόβος ἐκ ὁ ἥσσων καί διά ἄμφω οὗτος ἐπιβουλή καί ἄλλος πολύς καί χαλεπός , ὅσος ἔοικα συμπίπτω ἀνήρ ἐρῆμος φίλος καί ἐν ξένος εἰμί γῆ . ὁ γάρ δή παρά θεός τε καί δαίμων ἐπιπέμπω ὁ ἀνόσιος καί δεινός διαπράσσω ἐρινύς ἐάω , ὑπό ὅς αἰκίζω ψυχή τε καί σῶμα κακός μέν διαντλέω βίος ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.28.5
οἰκτρὰς δʼ ὑπομένουσι τελευτάς . ταῦτʼ ἐνθυμηθείς , ὦ Μάρκιε , μετάγνωθι καὶ παῦσαι μνησικακῶν τῇ σεαυτοῦ πατρίδι · τύχην τε πάντων αἰτίαν ἡγησάμενος ὧν πέπονθας πρὸς ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς κακῶν , ἄπιθι χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα , καὶ κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας καὶ γυναικὸς φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ τέκνων ἀσπασμοὺς γλυκυτάτους , καὶ σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον τῇ γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ πατρίδι .
Lemmas: οἰκτρός δέ ὑπομένω τελευτή . οὗτος ἐνθυμέομαι , ὦ Μάρκιος , μεταγιγνώσκω καί παύω μνησικακέω ὁ σεαυτοῦ πατρίς · τύχη τε πᾶς αἰτία ἡγέομαι ὅς πάσχω πρός ἐγώ ἤ δράω ἐγώ κακός , ἀπέρχομαι χαίρω ἐπί ὁ οἰκεῖος , καί κομίζω μήτηρ τε περιβολή προσηνής καί γυνή φιλοφροσύνη ἡδύς καί τέκνον ἀσπασμός γλυκύς , καί σεαυτοῦ ἀποδίδωμι ὀφείλημα καλός ὁ γίγνομαι σύ καί τηλικοῦτος ἀνήρ παιδεύω πατρίς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.29.1
τοιαῦτα διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου μικρὸν ἐπισχὼν ὁ Μάρκιος εἶπε · σοὶ μέν , ὦ Μηνύκιε , καὶ ὑμῖν τοῖς ἅμα τούτῳ πεμφθεῖσιν ὑπὸ τῆς βουλῆς φίλος εἰμὶ καὶ πρόθυμος , εἴ τι δύναμαι , ποιεῖν ἀγαθόν , ὅτι μοι καὶ πρότερον , ὅτε πολίτης ὑμέτερος ἦν καὶ τὰ κοινὰ ἔπραττον , ἐν πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς χρήσιμοι , καὶ μετὰ τὴν φυγὴν οὐκ ἀπεστράφητέ με καταφρονήσει τῆς τότε τύχης , ὡς οὔτε φίλους εὖ ποιεῖν δυνάμενον ἔτι οὔτʼ ἐχθροὺς κακῶς , ἀλλὰ χρηστοὶ καὶ βέβαιοι διεμείνατε φίλοι μητρός τε τῆς ἐμῆς κηδόμενοι καὶ γυναικὸς καὶ τέκνων , καὶ τὰς συμφορὰς αὐτοῖς κουφοτέρας ποιοῦντες ταῖς ἰδίαις ἐπιμελείαις .
Lemmas: τοιοῦτος διεξέρχομαι ὁ Μηνύκιος μικρός ἐπέχω ὁ Μάρκιος λέγω · σύ μέν , ὦ Μηνύκιος , καί σύ ὁ ἅμα οὗτος πέμπω ὑπό ὁ βουλή φίλος εἰμί καί πρόθυμος , εἰ τις δύναμαι , ποιέω ἀγαθός , ὅτι ἐγώ καί πρότερος , ὅτε πολίτης ὑμέτερος εἰμί καί ὁ κοινός πράσσω , ἐν πολύς καί ἀναγκαῖος γίγνομαι καιρός χρήσιμος , καί μετά ὁ φυγή οὐ ἀποστρέφω ἐγώ καταφρόνησις ὁ τότε τύχη , ὡς οὔτε φίλος εὖ ποιέω δύναμαι ἔτι οὔτε ἐχθρός κακός , ἀλλά χρηστός καί βέβαιος διαμένω φίλος μήτηρ τε ὁ ἐμός κήδω καί γυνή καί τέκνον , καί ὁ συμφορά αὐτός κοῦφος ποιέω ὁ ἴδιος ἐπιμέλεια .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.29.2
τοῖς δʼ ἄλλοις Ῥωμαίοις ἀπέχθομαί τʼ ὡς δύναμαι μάλιστα καὶ οὐδέποτε μισῶν αὐτοὺς παύσομαι · οἵ με ἀντὶ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων , ἐφʼ οἱς τιμᾶσθαι προσῆκεν , ὡς τὰ μέγιστα ἐξημαρτηκότα περὶ τὸ κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν ἐκ τῆς πατρίδος , οὔτε μητέρα αἰδεσθέντες τὴν ἐμὴν οὔτε παιδία ἐλεήσαντες οὔτʼ ἄλλο πάθος ἥμερον οὐδὲν ἐπὶ ταῖς ἐμαῖς λαβόντες τύχαις .
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος Ῥωμαῖος ἀπέχθομαι τε ὡς δύναμαι μάλα καί οὐδέποτε μισέω αὐτός παύω · ὁ ἐγώ ἀντί πολύς καί καλός ἔργον , ἐπί οἱςστις τιμάω προσήκω , ὡς ὁ μέγας ἐξαμαρτάνω περί ὁ κοινός αἰσχρός ἐξελαύνω ἐκ ὁ πατρίς , οὔτε μήτηρ αἰδέομαι ὁ ἐμός οὔτε παιδίον ἐλεέω οὔτε ἄλλος πάθος ἥμερος οὐδείς ἐπί ὁ ἐμός λαμβάνω τύχη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.29.3
μαθόντες δὲ τοῦτο , εἰ μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ του παρʼ ἡμῶν , λέγετε μηθὲν ὀκνοῦντες , ὡς οὐθενὸς ἀτυχήσοντες τῶν δυνατῶν , περὶ δὲ φιλίας καὶ διαλλαγῶν , ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι πρὸς τὸν δῆμον ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι τῆς καθόδου , παύσασθε διαλεγόμενοι . πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην κατελθεῖν πόλιν , ἐν ᾗ τὰ μὲν τῆς ἀρετῆς ἆθλα ἡ κακία φέρεται , τὰς δὲ τῶν κακούργων τιμωρίας οἱ μηδὲν ἡμαρτηκότες ὑπομένουσιν .
Lemmas: μανθάνω δέ οὗτος , εἰ μέν αὐτός δέω τις παρά ἐγώ , λέγω μηδείς ὀκνέω , ὡς οὐδείς ἀτυχέω ὁ δυνατός , περί δέ φιλία καί διαλλαγή , ὅς ἀξιόω ἐγώ ποιέω πρός ὁ δῆμος ἐπί ὁ ἐλπίς ὁ κάθοδος , παύω διαλέγω . πάνυ γάρ ἀγαπητός δέχομαι ἄν εἰς τοιοῦτος κατέρχομαι πόλις , ἐν ὅς ὁ μέν ὁ ἀρετή ἆθλον ὁ κακία φέρω , ὁ δέ ὁ κάκουργος τιμωρία ὁ μηδείς ἁμαρτάνω ὑπομένω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.29.4
ἐπεί , φέρε , πρὸς θεῶν εἴπατέ μοι , τίνος ἀδικήματος αἰτίᾳ ταύτης ἐγὼ πεπείραμαι τῆς τύχης , ἢ ποῖον ἐπιτηδεύσας ἔργον ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων ; πρώτην ἐστρατευσάμην ἔξοδον κομιδῇ νέος ὤν , ὅτε πρὸς τοὺς βασιλεῖς βίᾳ κατιόντας ἠγωνιζόμεθα . ἐκ ταύτης τῆς μάχης ἀριστείοις ἀνεδούμην ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ στεφάνοις πολίτην ὑπερασπίσας καὶ πολέμιον ἀποκτείνας .
Lemmas: ἐπεί , φέρω , πρός θεός λέγω ἐγώ , τίς ἀδίκημα αἰτία οὗτος ἐγώ πειράω ὁ τύχη , ἤ ποῖος ἐπιτηδεύω ἔργον ἀνάξιος ὁ ἐμαυτοῦ πρόγονος ; πρῶτος στρατεύω ἔξοδος κομιδῇ νέος εἰμί , ὅτε πρός ὁ βασιλεύς βία κατέρχομαι ἀγωνίζομαι . ἐκ οὗτος ὁ μάχη ἀριστεῖα ἀναδέομαι ὑπό ὁ στρατηγός στέφανος πολίτης ὑπερασπίζω καί πολέμιος ἀποκτείνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.29.5
ἔπειθʼ ὅσας ἄλλας ἱππικὰς καὶ πεζικὰς ἠγωνισάμην μάχας , ἐπιφανὴς ἐν ἁπάσαις ἐγενόμην καὶ τἀριστεῖα ἐξ ἁπασῶν ἔλαβον · καὶ οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας ἑάλω τις , ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος ἐπέβην ἢ μόνος ἢ σὺν ὀλίγοις , οὔτε φυγὴ πολεμίων ἐκ παρατάξεως ἐγένετο , ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι πάντες οἱ παρόντες ὡμολόγουν , οὔτʼ ἄλλο τῶν λαμπρῶν ἢ γενναίων ἐν πολέμοις ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆς ἐμῆς εἴτʼ εὐτολμίας εἴτʼ εὐτυχίας ἐπράχθη .
Lemmas: ἔπειτα ὅσος ἄλλος ἱππικός καί πεζικός ἀγωνίζομαι μάχη , ἐπιφανής ἐν ἅπας γίγνομαι καί ἀριστεῖος ἐκ ἅπας λαμβάνω · καί οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχία ἁλίσκομαι τις , ὅς οὐ ἐγώ πρῶτος ἐπιβαίνω ἤ μόνος ἤ σύν ὀλίγος , οὔτε φυγή πολέμιος ἐκ παράταξις γίγνομαι , ὅς οὐ ἐγώ αἴτιος γίγνομαι πᾶς ὁ πάρειμι ὁμολογέω , οὔτε ἄλλος ὁ λαμπρός ἤ γενναῖος ἐν πόλεμος ἔργον οὐδείς ἄνευ ὁ ἐμός εἴτε εὐτολμία εἴτε εὐτυχία πράσσω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.1
καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν ἔχοι τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ , εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα , λέγειν · ἀλλὰ πόλιν ὅλην τίς δύναιτʼ ἂν καυχήσασθαι στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς ἑλών , ὥσπερ ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν , καὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος , ὥσπερ ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην ;
Lemmas: καί οὗτος μέν ἴσως ἄν ἔχω τις καί ἕτερος ὑπέρ ἑαυτοῦ γενναῖος ἀνήρ , εἰ μή καί τοσοῦτος , λέγω · ἀλλά πόλις ὅλος τίς δύναμαι ἄν καυχάομαι στρατηγός ἤ λοχαγός αἱρέω , ὥσπερ ἐγώ ὁ Κοριολανός , καί ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ αὐτός ἀνήρ στρατιά πολέμιος τρέπω , ὥσπερ ἐγώ ὁ Ἀντιάτης ἐπίκουρος ὁ πολιορκέω ἀφικνέομαι ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.2
ἐῶ γὰρ λέγειν , ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος , ἐξόν μοι λαβεῖν ἐκ τῶν λαφύρων πολὺν μὲν χρυσόν , πολὺν δʼ ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα , ἀλλʼ ἀνεπίφθονον ὡς μάλιστα βουληθεὶς ἐμαυτὸν παρασχεῖν , πολεμιστὴν ἵππον ἕνα μόνον ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβον καὶ τὸν ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων , τὸν δʼ ἄλλον πλοῦτον
Lemmas: ἐάω γάρ λέγω , ὅτι τοιοῦτος ἀρετή ἀποδείκνυμι , ἔξεστι ἐγώ λαμβάνω ἐκ ὁ λάφυρα πολύς μέν χρυσός , πολύς δέ ἄργυρος ἀνδράποδον τε καί ὑποζύγιον καί βόσκημα καί γῆ πολύς καί ἀγαθός οὐ ἀξιόω , ἀλλά ἀνεπίφθονος ὡς μάλα βούλομαι ἐμαυτοῦ παρέχω , πολεμιστής ἵππος εἷς μόνος ἐκ ὁ λάφυρα λαμβάνω καί ὁ ἐμαυτοῦ ξένος ἐκ ὁ αἰχμάλωτος , ὁ δέ ἄλλος πλοῦτος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.3
εἰς τὸ κοινὸν ἔθηκα φέρων . πότερον οὖν τιμωρίας ἄξιος ἦν ἐπὶ τούτοις ὑπέχειν , ἢ τιμὰς λαμβάνειν , καὶ πότερον ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν πολιτῶν , ἢ τὰ δίκαια τάττειν αὐτὸς τοῖς ἥττοσιν ; ἀλλʼ οὐ διὰ ταῦτά με ἀπήλασεν ὁ δῆμος , ἀλλʼ ὅτι περὶ τὸν ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ πολυτελὴς καὶ παράνομος ἦν ; καὶ τίς ἂν ἔχοι δεῖξαί τινα διὰ τὰς ἐμὰς παρανόμους ἡδονὰς ἢ τὴν πατρίδα φεύγοντα ἢ τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα ἢ χρημάτων στερόμενον ἢ ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ χρησάμενον ; ἀλλʼ οὐδὲ τῶν ἐχθρῶν με οὐδεὶς πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ διέβαλεν ἐπʼ οὐδενὶ τούτων , ἀλλʼ ὑπὸ πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ καθʼ ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι βίος .
Lemmas: εἰς ὁ κοινός τίθημι φέρω . πότερος οὖν τιμωρία ἄξιος εἰμί ἐπί οὗτος ὑπέχω , ἤ τιμή λαμβάνω , καί πότερος ὑπό ὁ κακός γίγνομαι ὁ πολίτης , ἤ ὁ δίκαιος τάσσω αὐτός ὁ ἥσσων ; ἀλλά οὐ διά οὗτος ἐγώ ἀπελαύνω ὁ δῆμος , ἀλλά ὅτι περί ὁ ἄλλος βίος ἀκόλαστος καί πολυτελής καί παράνομος εἰμί ; καί τίς ἄν ἔχω δείκνυμι τις διά ὁ ἐμός παράνομος ἡδονή ἤ ὁ πατρίς φεύγω ἤ ὁ ἐλευθερία ἀπόλλυμι ἤ χρῆμα στέρομαι ἤ ἄλλος τις συμφορά χράω ; ἀλλά οὐδέ ὁ ἐχθρός ἐγώ οὐδείς πώποτε αἰτιάομαι οὐδέ διαβάλλω ἐπί οὐδείς οὗτος , ἀλλά ὑπό πᾶς μαρτυρέω ἐγώ καί ὁ κατά ἡμέρα ἀνεπίληπτος εἰμί βίος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.4
ἀλλʼ ἡ προαίρεσις , νὴ Δία , φαίη τις ἄν , ἡ τῶν πολιτευμάτων σου μισηθεῖσα ταύτην ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν . ἐξὸν γὰρ ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν χείρονα εἵλου καὶ διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων καὶ πράττων , ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν ἡ πάτριος ἀριστοκρατία , κύριος δʼ ἔσται τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς καὶ πονηρός . ἀλλʼ ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον , ὦ Μηνύκιε , καὶ ὅπως ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς πολιτείας προὐνοούμην .
Lemmas: ἀλλά ὁ προαίρεσις , νή Ζεύς , φημί τις ἄν , ὁ ὁ πολίτευμα σύ μισέω οὗτος ἐξεργάζομαι σύ ὁ συμφορά . ἔξεστι γάρ αἱρέω ὁ κρατύς μερίς ὁ κακός αἱρέω καί διατελέω ἅπας καί λέγω καί πράσσω , ἐκ ὅς καταλύω μέν ὁ πάτριος ἀριστοκρατία , κύριος δέ εἰμί ὁ κοινός ὄχλος ἀμαθής καί πονηρός . ἀλλά ἐγώ ἐναντίος πράσσω , ὦ Μηνύκιος , καί ὅπως ὁ βουλή ὁ κοινός διά πᾶς ἐπιμελέομαι καί ὁ πάτριος διαμένω κόσμος ὁ πολιτεία προνοόω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.5
ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων , ἃ τοῖς προγόνοις ἡμῶν ζηλωτὰ εἶναι ἐδόκει , τὰς εὐτυχεῖς ταύτας καὶ μακαρίας κεκόμισμαι παρὰ τῆς πατρίδος ἀμοιβάς , οὐχ ὑπὸ τοῦ δήμου μόνον ἐξελασθείς , ὦ Μηνύκιε , ἀλλὰ πολὺ πρότερον ὑπὸ τῆς βουλῆς , ἣ κατʼ ἀρχὰς ἐπαίρουσά με κεναῖς ἐλπίσιν , ἡνίκα τοῖς δημάρχοις τυραννίδα περιβαλλομένοις ἠναντιούμην , ὡς αὐτὴ παρέξουσα τὸ ἀσφαλές , ἐπειδὴ κίνδυνόν τινʼ ἐκ τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο ,
Lemmas: ἀντί οὗτος μέντοι ὁ καλός ἐπιτήδευμα , ὅς ὁ πρόγονος ἐγώ ζηλωτός εἰμί δοκέω , ὁ εὐτυχής οὗτος καί μακάριος κομίζω παρά ὁ πατρίς ἀμοιβή , οὐ ὑπό ὁ δῆμος μόνος ἐξελαύνω , ὦ Μηνύκιος , ἀλλά πολύς πρότερος ὑπό ὁ βουλή , ὅς κατά ἀρχή ἐπαίρω ἐγώ κενός ἐλπίς , ἡνίκα ὁ δήμαρχος τυραννίς περιβάλλω ἐναντιόομαι , ὡς αὐτός παρέχω ὁ ἀσφαλής , ἐπειδή κίνδυνος τις ἐκ ὁ δημοτικός ὑπείδομαι ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.30.6
ἀπέστη καὶ παρέδωκέ με τοῖς ἐχθροῖς . σὺ μέντοι τότʼ αὐτὸς ὕπατος ἦσθα , ὦ Μηνύκιε , ὅτι τὸ προβούλευμα τὸ περὶ τῆς δίκης ἐγένετο , καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ παραδιδόναι με τῷ δήμῳ παραινῶν σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις εὐδοκίμει , κἀγὼ δεδιώς , μὴ ψήφου δοθείσης ὑπὸ τῶν συνέδρων ἁλῶ , συνέγνων καὶ παρέξειν ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ τὴν δίκην .
Lemmas: ἀφίστημι καί παραδίδωμι ἐγώ ὁ ἐχθρός . σύ μέντοι τότε αὐτός ὕπατος εἰμί , ὦ Μηνύκιος , ὅτι ὁ προβούλευμα ὁ περί ὁ δίκη γίγνομαι , καί ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ παραδίδωμι ἐγώ ὁ δῆμος παραινέω σφόδρα ἐπί ὁ λόγος εὐδοκιμέω , ἐγώ δείδω , μή ψῆφος δίδωμι ὑπό ὁ σύνεδρος ἁλίσκομαι , συγγιγνώσκω καί παρέχω ἐμαυτοῦ ὑπέχω ἑκών ἐπί ὁ δίκη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.31.1
ἴθι δή μοι , Μηνύκιε , ἀπόκριναι , πότερα καὶ τῇ βουλῇ τῆς τιμωρίας ἄξιος ἐφάνην εἶναι , ὅτι τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην τε καὶ ἔπραττον , ἢ τῷ δήμῳ μόνῳ ; εἰ μὲν γὰρ ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ πάντες με ἀπηλάσατε , φανερὸν ὅτι πάντες οἱ ταῦτα βουληθέντες ἀρετὴν μισεῖτε , καὶ τόπος οὐδείς ἐστιν ἐν τῇ πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν · εἰ δὲ βιασθεῖσα ἡ βουλὴ συνεχώρησε τῷ δήμῳ καὶ τὸ ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης ἦν , οὐ γνώμης , ὁμολογεῖτε δήπου πονηροκρατεῖσθαι καὶ μηδενὸς εἶναι τὴν βουλὴν ὧν ἂν προέληται κυρίαν .
Lemmas: ἔρχομαι δή ἐγώ , Μηνύκιος , ἀποκρίνω , πότερος καί ὁ βουλή ὁ τιμωρία ἄξιος φαίνω εἰμί , ὅτι ὁ κρατύς πολιτεύω τε καί πράσσω , ἤ ὁ δῆμος μόνος ; εἰ μέν γάρ ἅπας αὐτός δοκέω τότε καί πᾶς ἐγώ ἀπελαύνω , φανερός ὅτι πᾶς ὁ οὗτος βούλομαι ἀρετή μισέω , καί τόπος οὐδείς εἰμί ἐν ὁ πόλις δέχομαι καλοκαγαθία · εἰ δέ βιάζω ὁ βουλή συγχωρέω ὁ δῆμος καί ὁ ἔργον αὐτός ἀνάγκη εἰμί , οὐ γνώμη , ὁμολογέω δήπου πονηροκρατέομαι καί μηδείς εἰμί ὁ βουλή ὅς ἄν προαιρέω κύριος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.31.2
ἔπειτʼ εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν πόλιν , ἐν ᾗ τὸ κρεῖττον μέρος ὑπὸ τοῦ χείρονος ἄρχεται ; πολλὴν ἄρα κατεγνώκατέ μου μανίαν . φέρε , καὶ δὴ πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον , ὥσπερ ἀξιοῦτε , κατελήλυθα , τίς ἡ μετὰ ταῦτʼ ἔσται μου διάνοια καὶ τίνα βίον ζήσομαι ; πότερα τἀσφαλὲς καὶ ἀκίνδυνον αἱρούμενος ἀρχάς τε καὶ τιμὰς καὶ τἆλλα ἀγαθά , ὧν ἄξιον ἐμαυτὸν ἡγοῦμαι , μετιὼν θεραπεύειν ὑπομενῶ τὸν ἔχοντα τὴν τούτων ἐξουσίαν ὄχλον ; πονηρὸς ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ γενήσομαι , καὶ οὐδὲν ἔσται μοι τῆς προτέρας ἀρετῆς ὄφελος .
Lemmas: ἔπειτα εἰς τοιοῦτος ἀξιόω ἐγώ κατέρχομαι πόλις , ἐν ὅς ὁ κρατύς μέρος ὑπό ὁ κακός ἄρχω ; πολύς ἄρα καταγιγνώσκω ἐγώ μανία . φέρω , καί δή πείθω καί διαλύω ὁ πόλεμος , ὥσπερ ἀξιόω , κατέρχομαι , τίς ὁ μετά οὗτος εἰμί ἐγώ διάνοια καί τίς βίος ζάω ; πότερος ἀσφαλής καί ἀκίνδυνος αἱρέω ἀρχή τε καί τιμή καί ἄλλος ἀγαθός , ὅς ἄξιος ἐμαυτοῦ ἡγέομαι , μετέρχομαι θεραπεύω ὑπομένω ὁ ἔχω ὁ οὗτος ἐξουσία ὄχλος ; πονηρός ἄρα ἐκ ἀγαθός γίγνομαι , καί οὐδείς εἰμί ἐγώ ὁ πρότερος ἀρετή ὄφελος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.31.3
ἀλλʼ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἤθεσι μένων καὶ τὴν αὐτὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας φυλάττων ἐναντιώσομαι τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ; εἶτα οὐ πρόδηλον , ὅτι πολεμήσει μοι πάλιν ὁ δῆμος καὶ δίκας ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν , τοῦτʼ αὐτὸ πρῶτον ἔγκλημα ποιούμενος , ὅτι τῆς καθόδου διʼ ἐκείνου τυχὼν οὐ τὰ πρὸς ἡδονὴν αὐτῷ πολιτεύομαι ; οὐκ ἔνεστʼ ἄλλως εἰπεῖν .
Lemmas: ἀλλά ἐν ὁ αὐτός ἦθος μένω καί ὁ αὐτός προαίρεσις ὁ πολιτεία φυλάσσω ἐναντιόομαι ὁ μή αὐτός προαιρέω ; εἶτα οὐ πρόδηλος , ὅτι πολεμέω ἐγώ πάλιν ὁ δῆμος καί δίκη ἕτερος πάλιν ἀξιόω λαμβάνω , οὗτος αὐτός πρῶτος ἔγκλημα ποιέω , ὅτι ὁ κάθοδος διά ἐκεῖνος τυγχάνω οὐ ὁ πρός ἡδονή αὐτός πολιτεύω ; οὐ ἔνειμι ἄλλος λέγω .