ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.67.7
ἱππεῖς ἐν τάξει ἠκολούθουν . ἐπεὶ δὲ πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν , ἑτέρα γίνεται μάχη τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς περισταυρώμασι κατὰ πολλὰ μέρη τοῦ χάρακος ὀξεῖα καὶ παλίντροπος . πονουμένων δὲ τῶν Ῥωμαίων ὁ ὕπατος κελεύσας τοῖς πεζοῖς ὕλην προσενέγκαντας ἀποχῶσαι τὰς τάφρους , πρῶτος ἐχώρει κατὰ τὸ ἐπίβατον ἔχων τοὺς ἀρίστους τῶν ἱππέων ἐπὶ τὰς ἐχυρωτάτας τοῦ χάρακος πύλας · ἀναστείλας δὲ τοὺς πρὸ αὐτῶν μαχομένους καὶ τοὺς καταρράκτας τῶν πυλῶν διακόψας ἐντὸς ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων , καὶ τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων πεζῶν ἐδέχετο .
Lemmas: ἱππεύς ἐν τάξις ἀκολουθέω . ἐπεί δέ πρός ὁ ἔρυμα εἰμί , ἕτερος γίγνομαι μάχη ὁ ἱππεύς ἐπιβαίνω ὁ περισταύρωμα κατά πολύς μέρος ὁ χάραξ ὀξύς καί παλίντροπος . πονέω δέ ὁ Ῥωμαῖος ὁ ὕπατος κελεύω ὁ πεζός ὕλη προσφέρω ἀποχώννυμι ὁ τάφρος , πρῶτος χωρέω κατά ὁ ἐπιβαίνω ἔχω ὁ ἀγαθός ὁ ἱππεύς ἐπί ὁ ἐχυρός ὁ χάραξ πύλη · ἀναστέλλω δέ ὁ πρό αὐτός μάχομαι καί ὁ καταρράκτης ὁ πύλη διακόπτω ἐντός γίγνομαι ὁ ἔρυμα , καί ὁ ἐπέρχομαι ὁ σφέτερος πεζός δέχομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.67.8
Τύλλος δʼ Ἄττιος ἔχων τοὺς ἐρρωμενεστάτους καὶ εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ καὶ πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος · ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν πολέμων σφόδρʼ ἄλκιμος , στρατηγῆσαι δʼ οὐχ ἱκανός · ὑπὸ κόπου τε καὶ πλήθους τραυμάτων καταπονηθεὶς ἀποθνήσκει . τῶν δʼ ἄλλων Οὐολούσκων , ἐπειδὴ ὁ χάραξ ἡλίσκετο , οἱ μὲν ἀγωνιζόμενοι κατεκόπησαν , οἱ δὲ τὰ ὅπλα ῥίψαντες πρὸς ἱκεσίας τῶν κεκρατηκότων ἐτράποντο , ὀλίγοι δέ τινες ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φεύγοντες ἀπεσώθησαν .
Lemmas: Τύλλος δέ Ἄττιος ἔχω ὁ ἐρρωμένος καί εὔτολμος Οὐολοῦσκοι ὁμόσε αὐτός χωρέω καί πολύς ἔργον γενναῖος ἀποδείκνυμι · εἰμί γάρ ἀγωνιστής μέν πόλεμος σφόδρα ἄλκιμος , στρατηγέω δέ οὐ ἱκανός · ὑπό κόπος τε καί πλῆθος τραῦμα καταπονέω ἀποθνῄσκω . ὁ δέ ἄλλος Οὐολοῦσκοι , ἐπειδή ὁ χάραξ ἁλίσκομαι , ὁ μέν ἀγωνίζομαι κατακόπτω , ὁ δέ ὁ ὅπλον ῥίπτω πρός ἱκεσία ὁ κρατέω τρέπω , ὀλίγος δέ τις ἐπί ὁ οἰκεῖος φεύγω ἀποσῴζω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.67.9
ἀφικομένων δʼ εἰς τὴν Ῥώμην ἀγγέλων , οὓς ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι , μεγίστη χαρὰ τὸν δῆμον κατέσχε , καὶ αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς χαριστηρίους ἐψηφίσαντο θυσίας , τοῖς δʼ ὑπάτοις τὴν τῶν θριάμβων τιμὴν προσέθεσαν . οὐ μέντοι τὴν αὐτήν γʼ ἀμφοτέροις · ἀλλὰ Σικκίῳ μέν , ἐπειδὴ φόβου μείζονος ἠλευθερωκέναι ἐδόκει τὴν πόλιν τὸν Οὐολούσκων ὑβριστὴν καθελὼν στρατὸν καὶ τὸν ἡγεμόνα αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν μείζονα πομπὴν ἐψηφίσαντο · καὶ εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ ἄγων τὰ λάφυρα καὶ τοὺς αἰχμαλώτους καὶ τὴν συναγωνισαμένην δύναμιν ἅρματι παρεμβεβηκὼς χρυσοχαλίνων ἵππων τὴν βασιλικὴν ἠμφιεσμένος ἐσθῆτα , ὡς περὶ τοὺς μείζονας θριάμβους νόμος . Ἀκυλλίῳ δὲ τὸν ἐλάττονα θρίαμβον ἀπέδοσαν , ὃν αὐτοὶ καλοῦσιν οὐαστήν · δεδήλωται δέ μοι διὰ τῶν προτέρων , ἣν ἔχει διαφορὰν οὗτος πρὸς τὸν μείζονα ·
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ Ῥώμη ἄγγελος , ὅς ἀποστέλλω ὁ ὕπατος , μέγας χαρά ὁ δῆμος κατέχω , καί αὐτίκα ὁ μέν θεός χαριστήριος ψηφίζω θυσία , ὁ δέ ὕπατος ὁ ὁ θρίαμβος τιμή προστίθημι . οὐ μέντοι ὁ αὐτός γε ἀμφότερος · ἀλλά Σίκκιος μέν , ἐπειδή φόβος μέγας ἐλευθερόω δοκέω ὁ πόλις ὁ Οὐολοῦσκοι ὑβριστής καθαιρέω στρατός καί ὁ ἡγεμών αὐτός ἀποκτείνω ὁ μέγας πομπή ψηφίζω · καί εἰσελαύνω ὁ ἀνήρ ἄγω ὁ λάφυρα καί ὁ αἰχμάλωτος καί ὁ συναγωνίζομαι δύναμις ἅρμα παρεμβαίνω χρυσοχάλινος ἵππος ὁ βασιλικός ἀμφιέννυμι ἐσθής , ὡς περί ὁ μέγας θρίαμβος νόμος . Ἀκύλλιος δέ ὁ ἐλαχύς θρίαμβος ἀποδίδωμι , ὅς αὐτός καλέω οὐαστής · δηλόω δέ ἐγώ διά ὁ πρότερος , ὅς ἔχω διαφορά οὗτος πρός ὁ μέγας ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.67.10
καὶ εἰσῆλθεν ὁ ἀνὴρ πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς ἐπαγόμενος . καὶ τὸ ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα .
Lemmas: καί εἰσέρχομαι ὁ ἀνήρ πεζός ὁ λοιπός ὁ πομπή ἐπάγω . καί ὁ ἔτος οὗτος τελευτάω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.68.1
οἱ δὲ παρὰ τούτων τὴν ὑπατείαν παραλαβόντες Πόπλιος Οὐεργίνιος καὶ Σπόριος Κάσσιος τρίτον τότʼ ἀποδειχθεὶς ὕπατος , τάς τε πολιτικὰς καὶ τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες δυνάμεις ἐξῆγον εἰς τὴν ὕπαιθρον , Οὐεργίνιος μὲν ἐπὶ τὰς Αἰκανῶν πόλεις , Κάσσιος δʼ ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε καὶ Οὐολούσκων , κλήρῳ διαλαχόντες τὰς ἐξόδους . Αἰκανοὶ μὲν οὖν ὀχυρώσαντες τὰς πόλεις καὶ τὰ πλείστου ἄξια ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε γῆν περιεώρων δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας , ὥστε κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν ὁ Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο πλείστην αὐτῶν γῆν κείρας τε καὶ λωβησάμενος , ἐπειδὴ οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς ἐξῄει μαχούμενος ἀπῆγε τὴν στρατιάν .
Lemmas: ὁ δέ παρά οὗτος ὁ ὑπατεία παραλαμβάνω Πόπλιος Οὐεργίνιος καί Σπόριος Κάσσιος τρίτος τότε ἀποδείκνυμι ὕπατος , ὁ τε πολιτικός καί ὁ συμμαχικός ἀναλαμβάνω δύναμις ἐξάγω εἰς ὁ ὑπαίθριος , Οὐεργίνιος μέν ἐπί ὁ Αἰκανός πόλις , Κάσσιος δέ ἐπί ὁ Ἕρνιξ τε καί Οὐολοῦσκοι , κλῆρος διαλαγχάνω ὁ ἔξοδος . Αἰκανός μέν οὖν ὀχυρόω ὁ πόλις καί ὁ πολύς ἄξιος ἐκ ὁ ἀγρός ἀνασκευάζω ὁ τε γῆ περιοράω δηϊόω καί ὁ αὐλή ἐμπίμπρημι , ὥστε κατά πολύς εὐπέτεια ὁ Οὐεργίνιος ὅσος δύναμαι πολύς αὐτός γῆ κείρω τε καί λωβάομαι , ἐπειδή οὐδείς ὑπέρ αὐτός ἐξέρχομαι μάχομαι ἀπάγω ὁ στρατιά .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.68.2
Οὐολοῦσκοι δὲ καὶ Ἕρνικες , ἐφʼ οὓς ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε , γνώμην μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς χώρας περιορᾶν καὶ συνέφυγον εἰς τὰς πόλεις · οὐ μὴν ἔμεινάν γʼ ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας τʼ ἀγαθῆς κειρομένης , ἣν οὐ ῥᾳδίως ἀνακτήσεσθαι ἔτι ἤλπισαν , οἴκτῳ ὑπαχθέντες , καὶ τοῖς ἐρύμασιν οὐ σφόδρα ἐχυροῖς οὖσιν , εἰς ἃ κατεπεφεύγεσαν , ἀπιστοῦντες , ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου δεησομένους · Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι , καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς εἰρήνης ἔτυχον ἀργύριόν τε δόντες , ὅσον αὐτοῖς ὁ ὕπατος ἔταξε , καὶ τἆλλα , ὅσων ἔδει τῇ στρατιᾷ , πάντα ὑπηρετήσαντες · καὶ οὗτοι μὲν ὑπήκοοι Ῥωμαίοις ἔσεσθαι ὡμολόγησαν οὐθενὸς ἔτι μεταποιούμενοι τῶν ἴσων .
Lemmas: Οὐολοῦσκος δέ καί Ἕρνιξ , ἐπί ὅς ὁ Κάσσιος στρατεύω , γνώμη μέν ποιέω δηϊόω ὁ χώρα περιοράω καί συμφεύγω εἰς ὁ πόλις · οὐ μήν μένω γε ἐν ὁ γιγνώσκω χώρα τε ἀγαθός κείρω , ὅς οὐ ῥᾴδιος ἀνακτάομαι ἔτι ἐλπίζω , οἶκτος ὑπάγω , καί ὁ ἔρυμα οὐ σφόδρα ἐχυρός εἰμί , εἰς ὅς καταφεύγω , ἀπιστέω , ἀλλά πρέσβις ἀποστέλλω πρός ὁ ὕπατος ὑπέρ κατάλυσις ὁ πόλεμος δέω · Οὐολοῦσκος μέν πρότερος , καί ταχύς οὗτος ὁ εἰρήνη τυγχάνω ἀργύριον τε δίδωμι , ὅσος αὐτός ὁ ὕπατος τάσσω , καί ἄλλος , ὅσος δέω ὁ στρατιά , πᾶς ὑπηρετέω · καί οὗτος μέν ὑπήκοος Ῥωμαῖος εἰμί ὁμολογέω οὐδείς ἔτι μεταποιέω ὁ ἴσος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.68.3
Ἕρνικες δʼ ὕστεροι , ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον , ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ φιλίας διελέγοντο πρὸς τὸν ὕπατον . ὁ δὲ Κάσσιος πολλὴν κατηγορίαν πρὸς τοὺς πρέσβεις κατʼ αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον ἔφη δεῖν αὐτοὺς τὰ τῶν κεκρατημένων τε καὶ ὑπηκόων ποιήσαντας , τότε διαλέγεσθαι περὶ φιλίας · τῶν δὲ πρεσβευτῶν εἰπόντων ποιήσειν τὰ δυνατὰ καὶ μέτρια ἐκέλευσεν αὐτοῖς ἀργύριόν τε , ὃ κατʼ ἄνδρα τοῖς στρατιώταις εἰς ὀψωνιασμὸν ἔθος ἦν ἓξ μηνῶν δίδοσθαι καὶ διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν .
Lemmas: Ἕρνιξ δέ ὕστερος , ἐπειδή μονόω ἑαυτοῦ ὁράω , ὑπέρ εἰρήνη τε καί φιλία διαλέγω πρός ὁ ὕπατος . ὁ δέ Κάσσιος πολύς κατηγορία πρός ὁ πρέσβυς κατά αὐτός διατίθημι πρῶτος φημί δέω αὐτός ὁ ὁ κρατέω τε καί ὑπήκοος ποιέω , τότε διαλέγω περί φιλία · ὁ δέ πρεσβευτής λέγω ποιέω ὁ δυνατός καί μέτριος κελεύω αὐτός ἀργύριον τε , ὅς κατά ἀνήρ ὁ στρατιώτης εἰς ὀψωνιασμός ἔθος εἰμί ἕξ μείς δίδωμι καί διά μείς τροφή ἀποφέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.68.4
ἕως δʼ ἂν ταῦτʼ εὐπορήσωσι , τάξας τινὰ χρόνον ἡμερῶν ἀνοχὰς αὐτοῖς ἐδίδου τοῦ πολέμου . ὑπηρετησάντων δʼ αὐτοῖς ἅπαντα τῶν Ἑρνίκων διὰ τάχους καὶ μετὰ προθυμίας , καὶ τοὺς περὶ τῆς φιλίας διαλεξομένους ἀποστειλάντων αὖθις , ἐπαινέσας αὐτοὺς ὁ Κάσσιος ἀνέπεμψεν ἐπὶ τὴν βουλήν . τοῖς δʼ ἐκ τοῦ συνεδρίου πολλὰ βουλευσαμένοις ἔδοξε δέχεσθαι μὲν τοὺς ἄνδρας εἰς φιλίαν , ἐφʼ οἷς δὲ γενήσονται δικαίοις αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι , Κάσσιον τὸν ὕπατον γνῶναί τε καὶ στῆσαι , ὅ τι δʼ ἂν ἐκείνῳ δόξῃ , τοῦτʼ εἶναι σφίσι κύριον .
Lemmas: ἕως δέ ἄν οὗτος εὐπορέω , τάσσω τις χρόνος ἡμέρα ἀνοχή αὐτός δίδωμι ὁ πόλεμος . ὑπηρετέω δέ αὐτός ἅπας ὁ Ἕρνιξ διά τάχος καί μετά προθυμία , καί ὁ περί ὁ φιλία διαλέγω ἀποστέλλω αὖθις , ἐπαινέω αὐτός ὁ Κάσσιος ἀναπέμπω ἐπί ὁ βουλή . ὁ δέ ἐκ ὁ συνέδριον πολύς βουλεύω δοκέω δέχομαι μέν ὁ ἀνήρ εἰς φιλία , ἐπί ὅς δέ γίγνομαι δίκαιος ὁ πρός αὐτός συνθήκη , Κάσσιος ὁ ὕπατος γιγνώσκω τε καί ἵστημι , ὅς τις δέ ἄν ἐκεῖνος δοκέω , οὗτος εἰμί σφεῖς κύριος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.69.1
ταῦτα τῆς βουλῆς ψηφισαμένης ἀναστρέψας εἰς τὴν πόλιν ὁ Κάσσιος θρίαμβον κατάγειν ἠξίου δεύτερον ὡς τὰ μέγιστα τῶν ἐθνῶν κεχειρωμένος , χάριτι μᾶλλον ἁρπάζων τὸ τίμιον ἢ τῷ δικαίῳ λαμβάνων , ὃς οὔτε πόλεις κατὰ κράτος ἑλὼν ἐκ τειχομαχίας , οὔτʼ ἐν ὑπαίθρῳ μάχῃ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος αἰχμάλωτα καὶ σκῦλα , οἷς κοσμεῖται θρίαμβος , ἔμελλε κατάγειν . τοιγάρτοι δόξαν αὐθαδείας καὶ τοῦ μηδὲν ἔτι τῶν ὁμοίων τοῖς ἄλλοις φρονεῖν τοῦτο τὸ ἔργον αὐτῷ πρῶτον ἤνεγκε .
Lemmas: οὗτος ὁ βουλή ψηφίζω ἀναστρέφω εἰς ὁ πόλις ὁ Κάσσιος θρίαμβος κατάγω ἀξιόω δεύτερος ὡς ὁ μέγας ὁ ἔθνος χειρόω , χάρις μάλα ἁρπάζω ὁ τίμιος ἤ ὁ δίκαιος λαμβάνω , ὅς οὔτε πόλις κατά κράτος αἱρέω ἐκ τειχομαχία , οὔτε ἐν ὕπαιθρος μάχη στρατιά πολέμιος τρέπω αἰχμάλωτος καί σκῦλον , ὅς κοσμέω θρίαμβος , μέλλω κατάγω . τοιγάρ δόξα αὐθάδεια καί ὁ μηδείς ἔτι ὁ ὅμοιος ὁ ἄλλος φρονέω οὗτος ὁ ἔργον αὐτός πρῶτος φέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.69.2
διαπραξάμενος δὲ τὸν θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι τὰς πρὸς Ἕρνικας ἐξήνεγκεν ὁμολογίας · αὗται δʼ ἦσαν ἀντίγραφοι τῶν πρὸς Λατίνους γενομένων , ἐφʼ αἷς πάνυ ἤχθοντο οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι καὶ διʼ ὑποψίας αὐτὸν ἐλάμβανον οὐκ ἀξιοῦντες τῆς ἴσης τιμῆς τοῖς συγγενέσι Λατίνοις τοὺς ἀλλοεθνεῖς Ἕρνικας τυγχάνειν , οὐδὲ τοῖς πολλὰ εὐνοίας ἔργα ἐπιδειξαμένοις τοὺς μηδʼ ὁτιοῦν ἀγαθὸν δεδρακότας τῶν αὐτῶν φιλανθρώπων μετέχειν , τῇ τε ὑπεροψίᾳ τοῦ ἀνδρὸς ἀχθόμενοι , ὃς ὑπὸ τῆς βουλῆς τιμηθεὶς οὐκ ἀντετίμησεν αὐτὴν τοῖς ἴσοις , οὐδὲ μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν συνέδρων , ἀλλʼ ὡς αὐτῷ ἐδόκει γράψας ἐξήνεγκε τὰς ὁμολογίας .
Lemmas: διαπράσσω δέ ὁ θρίαμβος ἑαυτοῦ δίδωμι ὁ πρός Ἕρνιξ ἐκφέρω ὁμολογία · οὗτος δέ εἰμί ἀντίγραφος ὁ πρός Λατῖνος γίγνομαι , ἐπί ὅς πάνυ ἄχθομαι ὁ πρέσβυς τε καί τίμιος καί διά ὑποψία αὐτός λαμβάνω οὐ ἀξιόω ὁ ἴσος τιμή ὁ συγγενής Λατῖνος ὁ ἀλλοεθνής Ἕρνιξ τυγχάνω , οὐδέ ὁ πολύς εὔνοια ἔργον ἐπιδείκνυμι ὁ μηδέ ὁστισοῦν ἀγαθός δράω ὁ αὐτός φιλάνθρωπος μετέχω , ὁ τε ὑπεροψία ὁ ἀνήρ ἄχθομαι , ὅς ὑπό ὁ βουλή τιμάω οὐ ἀντιτιμάω αὐτός ὁ ἴσος , οὐδέ μετά κοινός γνώμη ὁ σύνεδρος , ἀλλά ὡς αὐτός δοκέω γράφω ἐκφέρω ὁ ὁμολογία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.69.3
ἦν τʼ ἄρα τὸ ἐν πολλοῖς εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα καὶ ἀσύμφορον · αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει καὶ ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν · ὃ καὶ τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη . τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ δυσὶ θριάμβοις μόνος τῶν τότε ἀνθρώπων ὑπὸ τῆς πόλεως τετιμημένος σεμνότερον ἑαυτὸν ἦγε καὶ μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε πόθον · ἐνθυμούμενος δʼ ὅτι τοῖς βασιλείας ἢ τυραννίδος ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε καὶ ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη καὶ ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα , ταύτην ἐτράπετο · καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών · ἦν γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη τε καὶ ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων κατεχομένη , ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν .
Lemmas: εἰμί τε ἄρα ὁ ἐν πολύς εὐτυχέω σφαλερός ἄνθρωπος χρῆμα καί ἀσύμφορος · αὔχημα τε γάρ ἀνόητος πολύς αἴτιος γίγνομαι λανθάνω καί ἐπιθυμία ἀρχηγός ἐκβαίνω ὁ ἀνθρώπινος φύσις · ὅς καί ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος συμβαίνω . τρεῖς γάρ ὑπατεία καί δύο θρίαμβος μόνος ὁ τότε ἄνθρωπος ὑπό ὁ πόλις τιμάω σεμνός ἑαυτοῦ ἄγω καί μοναρχικός ἐξουσία λαμβάνω πόθος · ἐνθυμέομαι δέ ὅτι ὁ βασιλεία ἤ τυραννίς ἐφίημι ῥᾴδιος τε καί ἀσφαλής πᾶς εἰμί ὁδός ὁ ὁ πλῆθος εὐεργεσία τις ὑπάγω καί ἐκ ὁ χείρ ὁ δίδωμι ὁ κοινός σιτέω ἐθίζω , οὗτος τρέπω · καί αὐτίκα οὐδείς προλέγω · εἰμί γάρ τις χώρα δημόσιος πολύς παραμελέω τε καί ὑπό ὁ εὔπορος κατέχω , οὗτος γιγνώσκω ὁ δῆμος διανέμω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.69.4
καὶ εἰ μὲν ἄχρι τοῦδʼ ἐλθὼν ἠρκέσθη , τάχʼ ἂν αὐτῷ κατὰ νοῦν τὸ ἔργον ἐχώρησε · νῦν δὲ πλειόνων ὀρεγόμενος στάσιν οὐ μικρὰν ἤγειρεν , ἐξ ἧς οὐκ εὐτυχὲς τὸ τέλος αὐτῷ συνέβη . Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας συμπεριλαμβάνειν καὶ τοὺς νεωστὶ προσληφθέντας εἰς τὴν πολιτείαν Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ ἔθνη .
Lemmas: καί εἰ μέν ἄχρι ὅδε ἔρχομαι ἀρκέω , τάχα ἄν αὐτός κατά νόος ὁ ἔργον χωρέω · νῦν δέ πολύς ὀρέγω στάσις οὐ μικρός ἐγείρω , ἐκ ὅς οὐ εὐτυχής ὁ τέλος αὐτός συμβαίνω . Λατῖνος τε γάρ ἀξιόω ὁ καταγραφή ὁ χώρα συμπεριλαμβάνω καί ὁ νεωστί προσλαμβάνω εἰς ὁ πολιτεία Ἕρνιξ οἰκεῖος ἑαυτοῦ παρασκευάζω ὁ ἔθνος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.70.1
ταῦτα διανοηθεὶς τῇ μετὰ τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν · καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα , ὡς ἔθος ἐστὶ ποιεῖν τοῖς τεθριαμβευκόσι , πρῶτον μὲν ἀπέδωκε τὸν ὑπὲρ τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον , οὗ κεφάλαια ἦν ταῦτα ·
Lemmas: οὗτος διανοέω ὁ μετά ὁ θρίαμβος ἡμέρα συγκαλέω ὁ πλῆθος εἰς ἐκκλησία · καί παρέρχομαι ἐπί ὁ βῆμα , ὡς ἔθος εἰμί ποιέω ὁ θριαμβεύω , πρῶτος μέν ἀποδίδωμι ὁ ὑπέρ ὁ πράσσω αὐτός λόγος , ὅς κεφάλαιος εἰμί οὗτος ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.70.2
ὅτι τῆς μὲν πρώτης ὑπατείας τυχὼν τὸ Σαβίνων ἔθνος ἀντιποιούμενον τῆς ἡγεμονίας μάχῃ νικήσας ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι · ἀποδειχθεὶς δὲ τὸ δεύτερον ὕπατος τὴν ἐμφύλιον ἔπαυσε τῆς πόλεως στάσιν καὶ κατήγαγε τὸν δῆμον εἰς τὴν πατρίδα , Λατίνους δὲ συγγενεῖς μὲν ὄντας τῆς Ῥωμαίων πόλεως , ἀεὶ δὲ τῆς ἡγεμονίας καὶ τῆς δόξης αὐτῇ φθονοῦντας , εἰς φιλότητα συνήγαγε τῆς ἰσοπολιτείας μεταδούς , ὥστε μηκέτι ἀντίπαλον , ἀλλὰ πατρίδα τὴν Ῥώμην νομίζειν .
Lemmas: ὅτι ὁ μέν πρῶτος ὑπατεία τυγχάνω ὁ Σαβῖνος ἔθνος ἀντιποιέω ὁ ἡγεμονία μάχη νικάω ὑπήκοος ἀναγκάζω Ῥωμαῖος γίγνομαι · ἀποδείκνυμι δέ ὁ δεύτερος ὕπατος ὁ ἐμφύλιος παύω ὁ πόλις στάσις καί κατάγω ὁ δῆμος εἰς ὁ πατρίς , Λατῖνος δέ συγγενής μέν εἰμί ὁ Ῥωμαῖος πόλις , ἀεί δέ ὁ ἡγεμονία καί ὁ δόξα αὐτός φθονέω , εἰς φιλότης συνάγω ὁ ἰσοπολιτεία μεταδίδωμι , ὥστε μηκέτι ἀντίπαλος , ἀλλά πατρίς ὁ Ῥώμη νομίζω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.70.3
τρίτον δὲ καταστὰς ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀρχὴν Οὐολούσκους τʼ ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε καὶ ἄλκιμον καὶ πλησίον σφῶν κείμενον βλάπτειν τε καὶ ὠφελεῖν τὰ μέγιστα ἱκανώτατον ἑκούσιον ὑπηγάγετο .
Lemmas: τρίτος δέ καθίστημι ἐπί ὁ αὐτός ἀρχή Οὐόλουσκος τε ἀναγκάζω φίλος ἀντί πολέμιος γίγνομαι καί ὁ Ἕρνιξ ἔθνος μέγας τε καί ἄλκιμος καί πλησίον σφεῖς κεῖμαι βλάπτω τε καί ὠφελέω ὁ μέγας ἱκανός ἑκούσιος ὑπάγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.70.4
ταῦτά τε δὴ καὶ τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν ἠξίου τὸν δῆμον ἑαυτῷ προσέχειν τὸν νοῦν , ὡς παρὰ πάντας τοὺς ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ κοινοῦ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον . τελευτῶν δὲ τοῦ λόγου τοσαῦτʼ ἔφη καὶ τηλικαῦτʼ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν δῆμον , ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς ἐπαινουμένους ἐπὶ τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν τὸ δημοτικόν · καὶ ταῦτʼ ἔφη ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν .
Lemmas: οὗτος τε δή καί ὁ ὅμοιος οὗτος διεξέρχομαι ἀξιόω ὁ δῆμος ἑαυτοῦ προσέχω ὁ νόος , ὡς παρά πᾶς ὁ ἄλλος πρόνοια ἔχω ὁ κοινός καί εἰς ὁ λοιπός ἔχω χρόνος . τελευτάω δέ ὁ λόγος τοσοῦτος φημί καί τηλικαυτός ἀγαθός ποιέω ὁ δῆμος , ὥστε πᾶς ὑπερβάλλω ὁ ἐπαινέω ἐπί ὁ φιλέω καί σῴζω ὁ δημοτικός · καί οὗτος φημί ποιέω οὐ εἰς μακρός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.70.5
διαλύσας δὲ τὴν ἐκκλησίαν καὶ χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ὀρθὴν καὶ περίφοβον οὖσαν ἐπὶ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπʼ αὐτοῦ λόγοις · καὶ πρὶν ἑτέρου τινὸς ἄρξασθαι λόγου τὴν ἀπόρρητον ἐν τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς μέσον ἔφερεν , ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς , ἐπειδὴ πολλὰ ὁ δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν εἰς τὴν ἐλευθερίαν , τὰ δʼ εἰς τὸ ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος , πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσασθαι , τήν τε χώραν αὐτῷ νείμαντας , ὅση πολέμῳ κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν δημοσία , ἔργῳ δὲ τῶν ἀναιδεστάτων τε καὶ σὺν οὐδενὶ δικαίῳ κατεσχηκότων πατρικίων , καὶ τῆς ὑπὸ Γέλωνος τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης σφίσι δωρεᾶς σιτικῆς , ἣν προῖκα δέον ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς πολίτας ὠνητὴν ἐλάμβανον οἱ πένητες , ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς τοῖς ὠνησαμένοις ἐξ ὧν εἶχε τὸ κοινὸν χρημάτων .
Lemmas: διαλύω δέ ὁ ἐκκλησία καί χρόνος οὐδέ ἀκαριαῖος διαλείπω ὁ κατόπιν ἡμέρα συγκαλέω ὁ βουλή εἰς ὁ συνέδριον ὀρθός καί περίφοβος εἰμί ἐπί ὁ λέγω ὑπό αὐτός λόγος · καί πρίν ἕτερος τις ἄρχω λόγος ὁ ἀπόρρητος ἐν ὁ δῆμος φυλάσσω γνώμη εἰς μέσος φέρω , ἀξιόω ὁ βουλευτής , ἐπειδή πολύς ὁ δῆμος ὁ πόλις χρήσιμος γίγνομαι ὁ μέν εἰς ὁ ἐλευθερία , ὁ δέ εἰς ὁ ἕτερος ἄρχω συλλαμβάνω , πρόνοια αὐτός ποιέω , ὁ τε χώρα αὐτός νέμω , ὅσος πόλεμος κρατέω λόγος μέν εἰμί δημόσιος , ἔργον δέ ὁ ἀναιδής τε καί σύν οὐδείς δίκαιος κατέχω πατρίκιος , καί ὁ ὑπό Γέλων ὁ Σικελία τύραννος πέμπω σφεῖς δωρεά σιτικός , ὅς προίξ δέω ἅπας διανέμω ὁ πολίτης ὠνητός λαμβάνω ὁ πένης , ἀποδίδωμι ὁ τιμή ὁ ὠνέομαι ἐκ ὅς ἔχω ὁ κοινός χρῆμα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.1
εὐθὺς μὲν οὖν ἔτι λέγοντος αὐτοῦ θόρυβος ἦν πολύς , ἀχθομένων ἁπάντων καὶ οὐχ ὑπομενόντων τὸν λόγον . ἐπειδὴ δʼ ἐπαύσατο ὅ τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος πολλὴν ἐποιήσατο κατηγορίαν ὡς στάσιν εἰσάγοντος , καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι , μάλιστα δʼ Ἄππιος Κλαύδιος · καὶ μέχρι πολλῆς ὥρας ἠγριωμένοι τε καὶ τὰ αἴσχιστα κατʼ ἀλλήλων ὀνείδη λέγοντες οὗτοι διετέλεσαν .
Lemmas: εὐθύς μέν οὖν ἔτι λέγω αὐτός θόρυβος εἰμί πολύς , ἄχθομαι ἅπας καί οὐ ὑπομένω ὁ λόγος . ἐπειδή δέ παύω ὁ τε συνύπατος αὐτός Οὐεργίνιος πολύς ποιέω κατηγορία ὡς στάσις εἰσάγω , καί ὁ ἄλλος βουλευτής ὁ πρέσβυς τε καί τίμιος , μάλα δέ Ἄππιος Κλαύδιος · καί μέχρι πολύς ὥρα ἀγριόω τε καί ὁ αἰσχρός κατά ἀλλήλων ὄνειδος λέγω οὗτος διατελέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.2
ταῖς δὲ κατόπιν ἡμέραις ὁ μὲν Κάσσιος ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος , καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς κληρουχίας λόγους εἰσέφερε , καὶ πολὺς ἦν ἐν ταῖς κατηγορίαις τῶν ἀντιπραττόντων . ὁ δʼ Οὐεργίνιος τὴν βουλὴν ὁσημέραι συνάγων μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε καὶ κωλύσεις νομίμους .
Lemmas: ὁ δέ κατόπιν ἡμέρα ὁ μέν Κάσσιος ἐκκλησία συνεχής ποιέω ἐκδημαγωγέω ὁ πλῆθος , καί ὁ ὑπέρ ὁ κληρουχία λόγος εἰσφέρω , καί πολύς εἰμί ἐν ὁ κατηγορία ὁ ἀντιπράσσω . ὁ δέ Οὐεργίνιος ὁ βουλή ὁσημέραι συνάγω μετά κοινός γνώμη ὁ πατρίκιος ἀντιπαρασκευάζομαι φυλακή τε καί κώλυσις νόμιμος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.3
καὶ ἦν στῖφος ἑκατέρῳ τῶν παρακολουθούντων τε καὶ φυλακὴν τῷ σώματι παρεχόντων πολύ · τὸ μὲν ἄπορον καὶ ῥυπαρὸν καὶ πάντα τολμᾶν πρόχειρον ὑπὸ τῷ Κασσίῳ τεταγμένον , τὸ δʼ εὐγενέστατόν τε καὶ καθαρώτατον ὑπὸ τῷ Οὐεργινίῳ .
Lemmas: καί εἰμί στῖφος ἑκάτερος ὁ παρακολουθέω τε καί φυλακή ὁ σῶμα παρέχω πολύς · ὁ μέν ἄπορος καί ῥυπαρός καί πᾶς τολμάω πρόχειρος ὑπό ὁ Κάσσιος τάσσω , ὁ δέ εὐγενής τε καί καθαρός ὑπό ὁ Οὐεργίνιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.4
τέως μὲν οὖν τὸ χεῖρον ἐν ταῖς ἐκκλησίαις ἐπεκράτει μακρῷ θατέρου προὔχον , ἔπειτα ἰσόρροπον ἐγένετο προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων τῇ κρείττονι μοίρᾳ · τάχα μὲν καὶ διὰ τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον εἶναι τῇ πόλει δεκασμοῖς τʼ ἀργυρίου καὶ διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ πονηρὸν εἶναι , τάχα δὲ καὶ διὰ τὸν φθόνον , ὅτι τῆς φιλανθρωπίας ταύτης οὐκ αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ δήμου προεστηκότες , ἀλλʼ ἕτερος · οὐθὲν δὲ κωλύει καὶ διὰ τοῦτο τὸ δέος , ὃ πρὸς τὴν αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς ἐλάμβανον μείζονα γενομένην ἢ τῇ πόλει συνέφερεν .
Lemmas: τέως μέν οὖν ὁ κακός ἐν ὁ ἐκκλησία ἐπικρατέω μακρός ἕτερος προέχω , ἔπειτα ἰσόρροπος γίγνομαι προσνέμω ἑαυτοῦ ὁ δήμαρχος ὁ κρατύς μοῖρα · τάχα μέν καί διά ὁ μή δοκέω ἀγαθός εἰμί ὁ πόλις δεκασμός τε ἀργύριον καί διανομή ὁ δημόσιος διαφθείρω ὁ πλῆθος ἀργός καί πονηρός εἰμί , τάχα δέ καί διά ὁ φθόνος , ὅτι ὁ φιλανθρωπία οὗτος οὐ αὐτός ἄρχω ὁ ὁ δῆμος προΐστημι , ἀλλά ἕτερος · οὐδείς δέ κωλύω καί διά οὗτος ὁ δέος , ὅς πρός ὁ αὔξησις ὁ ἀνήρ λαμβάνω μέγας γίγνομαι ἤ ὁ πόλις συμφέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.5
ἀντέλεγον οὖν ἤδη κατὰ κράτος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι πρὸς τοὺς εἰσφερομένους ὑπὸ τοῦ Κασσίου νόμους διδάσκοντες τὸν δῆμον , ὡς οὐκ εἴη δίκαιον , ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων , ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους , ἀλλὰ καὶ Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ παραγενομένους τοῖς πολέμοις , καὶ τοὺς νεωστὶ προσελθόντας πρὸς τὴν φιλίαν Ἕρνικας , οἷς ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ προσαχθεῖσι τὸ μὴ τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν .
Lemmas: ἀντιλέγω οὖν ἤδη κατά κράτος ἐν ὁ ἐκκλησία οὗτος πρός ὁ εἰσφέρω ὑπό ὁ Κάσσιος νόμος διδάσκω ὁ δῆμος , ὡς οὐ εἰμί δίκαιος , ὅς διά πολύς κτάομαι πόλεμος , οὗτος μή Ῥωμαῖος νέμω μόνος , ἀλλά καί Λατῖνος αὐτός ἰσομοιρέω ὁ μή παραγίγνομαι ὁ πόλεμος , καί ὁ νεωστί προσέρχομαι πρός ὁ φιλία Ἕρνιξ , ὅς ἀγαπητός εἰμί πόλεμος προσάγω ὁ μή ὁ ἑαυτοῦ ἀφαιρέω χώρα .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.71.6
ὁ δὲ δῆμος ἀκούων τοτὲ μὲν τοῖς τῶν δημάρχων προσετίθετο λόγοις ἐνθυμούμενος , ὅτι μικρόν τι καὶ οὐκ ἄξιον ἔσται λόγου τὸ ἐκ τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος , εἰ μεθʼ Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων αὐτὴν νεμήσονται , τοτὲ δʼ ὑπὸ τοῦ Κασσίου μετεπείθετο δημαγωγοῦντος , ὡς προδιδόντων αὐτοὺς τοῖς πατρικίοις τῶν δημάρχων καὶ πρόφασιν ποιουμένων τῆς κωλύσεως εὐπρεπῆ τὴν Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων ἰσομοιρίαν , ἣν αὐτὸς ἔφη νόμῳ περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων ἕνεκα καὶ εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ δοθέντα κωλῦσαι , κρεῖττον ἡγούμενος εἶναι καὶ ἀσφαλέστερον τοῖς πολλοῖς μικρὰ λαβοῦσιν ὁμοίως ἔχειν ἢ πολλὰ ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν .
Lemmas: ὁ δέ δῆμος ἀκούω τότε μέν ὁ ὁ δήμαρχος προστίθημι λόγος ἐνθυμέομαι , ὅτι μικρός τις καί οὐ ἄξιος εἰμί λόγος ὁ ἐκ ὁ δημόσιος γῆ εἰμί ἕκαστος λάχος , εἰ μετά Ἕρνιξ τε καί Λατῖνος αὐτός νέμω , τότε δέ ὑπό ὁ Κάσσιος μεταπείθω δημαγωγέω , ὡς προδίδωμι αὐτός ὁ πατρίκιος ὁ δήμαρχος καί πρόφασις ποιέω ὁ κώλυσις εὐπρεπής ὁ Ἕρνιξ τε καί Λατῖνος ἰσομοιρία , ὅς αὐτός φημί νόμος περιλαμβάνω ἰσχύς ὁ πένης ἕνεκα καί εἰ τις ἀφαιρέω ποτέ αὐτός ἀξιόω ὁ δίδωμι κωλύω , κρατύς ἡγέομαι εἰμί καί ἀσφαλής ὁ πολύς μικρός λαμβάνω ὅμοιος ἔχω ἤ πολύς ἐλπίζω ἅπας ἀποτυγχάνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.72.1
τούτοις δὴ τοῖς λόγοις τοῦ Κασσίου θαμινὰ μεταπείθοντος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τὸν ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν δημάρχων , Γάϊος Ῥαβολήιος , ἀνὴρ οὐκ ἄφρων , τήν τε διχοστασίαν τῶν ὑπάτων ὑπέσχετο παύσειν οὐκ εἰς μακράν , καὶ τῷ δήμῳ ποιήσειν φανερόν , ὅ τι χρὴ ποιεῖν . ἐπισημασίας δὲ γενομένης αὐτῷ μεγάλης καὶ μετὰ τοῦτο σιωπῆς · οὐχὶ ταῦτʼ , εἶπεν , ὦ Κάσσιε , καὶ σὺ Οὐεργίνιε , τὰ κεφάλαιά ἐστι τοῦ νόμου ; ἓν μέν , εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν γῆν κατʼ ἄνδρα διανεμηθῆναι , ἕτερον δʼ , εἰ χρὴ καὶ Λατίνους καὶ Ἕρνικας μέρος αὐτῆς λαβόντας ἔχειν ; ὁμολογησάντων δʼ αὐτῶν ·
Lemmas: οὗτος δή ὁ λόγος ὁ Κάσσιος θαμινός μεταπείθω ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ ὄχλος παρέρχομαι εἷς ὁ δήμαρχος , Γάϊος Ῥαβολήϊος , ἀνήρ οὐ ἄφρων , ὁ τε διχοστασία ὁ ὕπατος ὑπισχνέομαι παύω οὐ εἰς μακρός , καί ὁ δῆμος ποιέω φανερός , ὅς τις χρή ποιέω . ἐπισημασία δέ γίγνομαι αὐτός μέγας καί μετά οὗτος σιωπή · οὐ οὗτος , λέγω , ὦ Κάσσιος , καί σύ Οὐεργίνιος , ὁ κεφάλαιος εἰμί ὁ νόμος ; εἷς μέν , εἰ χρή ὁ δημόσιος γῆ κατά ἀνήρ διανέμω , ἕτερος δέ , εἰ χρή καί Λατῖνος καί Ἕρνιξ μέρος αὐτός λαμβάνω ἔχω ; ὁμολογέω δέ αὐτός ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.72.2
εἶεν δή · σὺ μέν , εἶπεν , ὦ Κάσσιε , ἀμφότερα ταῦτʼ ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖς τὸν δῆμον , σὺ δὲ δὴ πρὸς θεῶν , ὦ Οὐεργίνιε , λέξον ἡμῖν , πότερα θάτερον ἀκυροῖς τῆς . Κασσίου γνώμης μέρος τὸ κατὰ τοὺς συμμάχους οὐκ οἰόμενος δεῖν ἰσομοίρους ἡμῖν Ἕρνικάς τε καὶ Λατίνους ποιεῖν , ἢ καὶ θάτερον μόνον ἀκυροῖς ἀξιῶν οὐδὲ ἡμῖν αὐτοῖς διανέμειν τὰ κοινά ; ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί μοι μηδὲν ἀποκρυψάμενος .
Lemmas: εἰμί δή · σύ μέν , λέγω , ὦ Κάσσιος , ἀμφότερος οὗτος ἐπιψηφίζω ἀξιόω ὁ δῆμος , σύ δέ δή πρός θεός , ὦ Οὐεργίνιος , λέγω ἐγώ , πότερος ἕτερος ἀκυρόω ὁ . Κάσσιος γνώμη μέρος ὁ κατά ὁ σύμμαχος οὐ οἴομαι δέω ἰσόμοιρος ἐγώ Ἕρνιξ τε καί Λατῖνος ποιέω , ἤ καί ἕτερος μόνος ἀκυρόω ἀξιόω οὐδέ ἐγώ αὐτός διανέμω ὁ κοινός ; οὗτος γάρ ἀποκρίνω ἐγώ μηδείς ἀποκρύπτω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.72.3
εἰπόντος δὲ τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ , τὸ δὲ κατὰ τοὺς πολίτας , εἰ πᾶσι δόξειε , διανέμεσθαι συγχωρεῖν , ἐπιστρέψας ὁ δήμαρχος εἰς τὸν ὄχλον εἶπεν · ἐπεὶ τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον τῆς γνώμης μέρος ἀμφοτέροις τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ , τὸ δʼ ἕτερον ἀντιλέγεται πρὸς θατέρου , ἰσότιμοι δʼ ἀμφότεροι , καὶ οὐχ οἷόν τε βιάσασθαι θατέρῳ τὸν ἕτερον , ὃ μὲν δίδοται δοται παρʼ ἀμφοτέρων , ἤδη λάβωμεν , ὑπὲρ οὗ δʼ ἀμφισβητοῦσιν ,
Lemmas: λέγω δέ ὁ Οὐεργίνιος ὁ Λατῖνος τε καί Ἕρνιξ ἀντιλέγω ἰσομοιρία , ὁ δέ κατά ὁ πολίτης , εἰ πᾶς δοκέω , διανέμω συγχωρέω , ἐπιστρέφω ὁ δήμαρχος εἰς ὁ ὄχλος λέγω · ἐπεί τοίνυν ὁ μέν ἕτερος ὁ γνώμη μέρος ἀμφότερος ὁ ὕπατος συνδοκέω , ὁ δέ ἕτερος ἀντιλέγω πρός ἕτερος , ἰσότιμος δέ ἀμφότερος , καί οὐ οἷος τε βιάζω ἕτερος ὁ ἕτερος , ὅς μέν δίδωμι δομαι παρά ἀμφότερος , ἤδη λαμβάνω , ὑπέρ ὅς δέ ἀμφισβητέω ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.72.4
ἀναβαλώμεθα . ἐπισημήναντος δὲ τοῦ πλήθους ὡς τὰ πράτιστα ὑποθεμένῳ καὶ καταλύειν ἐκ τοῦ νόμου τὸ ποιοῦν διχοστασίαν μέρος ἀξιοῦντος , ἀπορῶν , ὅ τι χρὴ πράττειν , ὁ Κάσσιος καὶ οὔτʼ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην προαιρούμενος οὔτε μένειν ἐπʼ αὐτῆς ἀντιπραττόντων τῶν δημάρχων δυνάμενος , τότε μὲν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν , ταῖς δʼ ἑξῆς ἡμέραις ἀρρωστίαν σκηπτόμενος οὐκέτι κατέβαινεν εἰς τὴν ἀγοράν , ἀλλʼ ὑπομένων ἔνδον ἐπραγματεύετο βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν νόμον · καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο πλείστους ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν .
Lemmas: ἀναβάλλω . ἐπισημαίνω δέ ὁ πλῆθος ὡς ὁ πρᾶτος ὑποτίθημι καί καταλύω ἐκ ὁ νόμος ὁ ποιέω διχοστασία μέρος ἀξιόω , ἀπορέω , ὅς τις χρή πράσσω , ὁ Κάσσιος καί οὔτε ἀνατίθημι ὁ γνώμη προαιρέω οὔτε μένω ἐπί αὐτός ἀντιπράσσω ὁ δήμαρχος δύναμαι , τότε μέν διαλύω ὁ ἐκκλησία , ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα ἀρρωστία σκήπτω οὐκέτι καταβαίνω εἰς ὁ ἀγορά , ἀλλά ὑπομένω ἔνδον πραγματεύομαι βία καί χειροκρασία κυρόω ὁ νόμος · καί μεταπέμπω Λατῖνος τε καί Ἕρνιξ ὅσος δύναμαι πολύς ἐπί ὁ ψηφοφορία .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.72.5
οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι , καὶ διʼ ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν ἡ πόλις . ταῦτα μαθὼν ὁ Οὐεργίνιος κηρύττειν ἐκέλευσε κατὰ τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς μὴ κατοικοῦντας ἐν τῇ πόλει , χρόνον ὁρίσας οὐ πολύν . ὁ δὲ Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν παραμένειν τοὺς μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας , ἕως ἂν ἐπικυρωθῇ ὁ νόμος .
Lemmas: ὁ δέ συνέρχομαι ἀθρόος , καί διά ὀλίγος μεστός ξένος εἰμί ὁ πόλις . οὗτος μανθάνω ὁ Οὐεργίνιος κηρύσσω κελεύω κατά ὁ στενωπός ἀπέρχομαι ὁ μή κατοικέω ἐν ὁ πόλις , χρόνος ὁρίζω οὐ πολύς . ὁ δέ Κάσσιος ἐναντίος κελεύω κηρύσσω παραμένω ὁ μετέχω ὁ ἰσοπολιτεία , ἕως ἄν ἐπικυρόω ὁ νόμος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.73.1
ὡς δʼ οὐδὲν ἐγίνετο πέρας , δείσαντες οἱ πατρίκιοι , μὴ ψήφων θʼ ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ γένωνται καὶ ἄλλα , ὅσα φιλεῖ βίαια συμβαίνειν ἐν ταῖς στασιαζούσαις ἐκκλησίαις εἰσφερομένου τοῦ νόμου , συνῆλθον εἰς τὸ συνέδριον ὡς ὑπὲρ ἁπάντων ἅπαξ βουλευσόμενοι .
Lemmas: ὡς δέ οὐδείς γίγνομαι πέρας , δείδω ὁ πατρίκιος , μή ψῆφος τε ἁρπαγή καί χείρ ἐπιβολή γίγνομαι καί ἄλλος , ὅσος φιλέω βίαιος συμβαίνω ἐν ὁ στασιάζω ἐκκλησία εἰσφέρω ὁ νόμος , συνέρχομαι εἰς ὁ συνέδριον ὡς ὑπέρ ἅπας ἅπαξ βουλεύω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.73.2
Ἄππιος μὲν οὖν πρῶτος ἐρωτηθεὶς γνώμην οὐκ εἴα συγχωρεῖν τῷ δήμῳ τὴν διανομὴν διδάσκων , ὡς χαλεπὸς ἔσται καὶ ἀλυσιτελὴς σύνοικος ὄχλος ἀργὸς ἐθισθεὶς τὰ δημόσια λιχνεύειν , καὶ οὐθὲν ἐάσει ποτὲ τῶν κοινῶν οὔτε κτημάτων οὔτε χρημάτων ἔτι κοινὸν μένειν · αἰσχύνης τʼ ἄξιον πρᾶγμα εἶναι λέγων , εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν δῆμον διαφθείροντος , ἔπειτʼ αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ ταῦτʼ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια καὶ συμφέροντα · ἐνθυμεῖσθαί τʼ αὐτοὺς ἀξιῶν , ὡς οὐδʼ ἡ χάρις ἡ παρὰ τῶν πενήτων , εἰ τὰ κοινὰ διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι καὶ ἐπιψηφισαμένοις , ὑπάρξει , ἀλλʼ ἑνὶ τῷ προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ καὶ δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι .
Lemmas: Ἄππιος μέν οὖν πρῶτος ἐρωτάω γνώμη οὐ ἐάω συγχωρέω ὁ δῆμος ὁ διανομή διδάσκω , ὡς χαλεπός εἰμί καί ἀλυσιτελής σύνοικος ὄχλος ἀργός ἐθίζω ὁ δημόσιος λιχνεύω , καί οὐδείς ἐάω ποτέ ὁ κοινός οὔτε κτῆμα οὔτε χρῆμα ἔτι κοινός μένω · αἰσχύνη τε ἄξιος πρᾶγμα εἰμί λέγω , εἰ Κάσσιος κατηγορέω ὡς πονηρός καί ἀσύμφορος πολιτεύω καί ὁ δῆμος διαφθείρω , ἔπειτα αὐτός κοινός γνώμη οὗτος ἐπικυρόω ὡς δίκαιος καί συμφέρω · ἐνθυμέομαι τε αὐτός ἀξιόω , ὡς οὐδέ ὁ χάρις ὁ παρά ὁ πένης , εἰ ὁ κοινός διανέμω ὁ συγχωρέω καί ἐπιψηφίζω , ὑπάρχω , ἀλλά εἷς ὁ προτίθημι ὁ γνώμη Κάσσιος καί δοκέω ἀναγκάζω ὁ βουλή ἄκων ἐπικυρόω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.73.3
προειπὼν δὴ ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις ἕτερα τελευτῶν τάδε συνεβούλευσεν · ἄνδρας ἐκ τῶν ἐντιμοτάτων βουλευτῶν ἑλέσθαι δέκα , οἵτινες ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι , καὶ εἴ τινα ἐξ αὐτῆς κλέπτοντες ἢ βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν ἢ ἐπεργάζονται διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ δημοσίῳ . τὴν δʼ ὁρισθεῖσαν ὑπʼ ἐκείνων γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους δή τινας καὶ στήλαις εὐκόσμοις διαγραφεῖσαν τὴν μὲν ἀπεμποληθῆναι παρῄνει καὶ μάλιστα περὶ ἧς ἀμφίλογόν τι πρὸς ἰδιώτας ἦν , ὥστε τοῖς ὠνησαμένοις μὴ εἶναι πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις , τὴν δὲ πενταετῆ μισθοῦν χρόνον · τὸ δὲ προσιὸν ἐκ τῶν μισθώσεων ἀργύριον εἰς τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι καὶ εἰς τὰς μισθώσεις ὧν οἱ πόλεμοι χορηγιῶν δέονται ·
Lemmas: προλέγω δή οὗτος καί παραπλήσιος οὗτος ἕτερος τελευτάω ὅδε συμβουλεύω · ἀνήρ ἐκ ὁ ἔντιμος βουλευτής αἱρέω δέκα , ὅστις ἐπέρχομαι ὁ δημόσιος γῆ ἀφορίζω , καί εἰ τις ἐκ αὐτός κλέπτω ἤ βιάζω τις ἰδιώτης κατανέμω ἤ ἐπεργάζομαι διαγιγνώσκω ἀποδίδωμι ὁ δημόσιος . ὁ δέ ὁρίζω ὑπό ἐκεῖνος γῆ διαιρέω εἰς κλῆρος ὅσος δή τις καί στήλη εὔκοσμος διαγράφω ὁ μέν ἀπεμπολάω παραινέω καί μάλα περί ὅς ἀμφίλογος τις πρός ἰδιώτης εἰμί , ὥστε ὁ ὠνέομαι μή εἰμί πρός ὁ ἀντιποιέω ὑπέρ αὐτός κρίσις , ὁ δέ πενταετής μισθόω χρόνος · ὁ δέ προσέρχομαι ἐκ ὁ μίσθωσις ἀργύριον εἰς ὁ ὀψωνιασμός ὁ στρατεύω ἀναλόω καί εἰς ὁ μίσθωσις ὅς ὁ πόλεμος χορηγία δέω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.73.4
νῦν μὲν γάρ , ἔφησεν , ὁ φθόνος τῶν πενήτων ὁ πρὸς τοὺς πλουσίους , ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ κοινὰ διακατέχουσι , δίκαιός ἐστι · καἰ οὐθὲν θαυμαστόν , εἰ τὰ κοινὰ πάντας διανείμασθαι μᾶλλον ἀξιοῦσιν , ἢ τοὺς ἀναιδεστάτους τε καὶ ὀλίγους κατέχειν · ἐὰν δʼ ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς νῦν καρπουμένους καὶ τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ γινόμενα , παύσονται φθονοῦντες ἡμῖν , τήν τʼ ἐπιθυμίαν τῆς κατʼ ἄνδρα διανομῆς τῶν ἀγρῶν ἐπανήσουσι μαθόντες , ὅτι λυσιτελεστέρα τῆς μικρᾶς ἑκάστῳ
Lemmas: νῦν μέν γάρ , φημί , ὁ φθόνος ὁ πένης ὁ πρός ὁ πλούσιος , ὅσος σφετερίζω ὁ κοινός διακατέχω , δίκαιος εἰμί · εἰ οὐδείς θαυμαστός , εἰ ὁ κοινός πᾶς διανέμω μάλα ἀξιόω , ἤ ὁ ἀναιδής τε καί ὀλίγος κατέχω · ἐάν δέ ἀφίστημι αὐτός ὁράω ὁ νῦν καρπόω καί ὁ κοινός ὄντως κοινός γίγνομαι , παύω φθονέω ἐγώ , ὁ τε ἐπιθυμία ὁ κατά ἀνήρ διανομή ὁ ἀγρός ἐπανίημι μανθάνω , ὅτι λυσιτελής ὁ μικρός ἕκαστος
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.73.5
μερίδος ἡ κοινὴ μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις . διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς , ἔλεγεν , ὅσον τὸ διάφορον , καὶ ὡς εἷς μὲν ἕκαστος τῶν πενήτων γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν καὶ εἰ τύχοι γείτονας ὀχληροὺς ἔχων οὔτʼ αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται τοῦτο γεωργεῖν διʼ ἀπορίαν , οὔτε τὸν μισθωσόμενον ὅτι μὴ τὸν γείτονα εὑρήσει · εἰ δὲ μεγάλοι κλῆροι ποικίλας τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο , πολλὰς οἴσουσι προσόδους · καὶ ὅτι κρεῖττον αὐτοῖς ἐστιν , ὅταν ἐξίωσιν ἐπὶ τοὺς πολέμους ἐκ τοῦ δημοσίου ταμιείου τὸν ἐπισιτισμόν τε καὶ ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν , ἢ ἐκ τῶν ἰδίων οἴκων εἰς τὸ ταμιεῖον ἕκαστον εἰσφέρειν τεθλιμμένων ἔστιν ὅτε τῶν βίων καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν τῷ συμπορίζειν τὸ ἀργύριον ἐπιβαρησομένων .
Lemmas: μερίς ὁ κοινός μετά πᾶς εἰμί κτῆσις . διδάσκω γάρ αὐτός , λέγω , ὅσος ὁ διάφορος , καί ὡς εἷς μέν ἕκαστος ὁ πένης γῄδιον οὐ μέγας λαμβάνω καί εἰ τυγχάνω γείτων ὀχληρός ἔχω οὔτε αὐτός ἱκανός εἰμί οὗτος γεωργέω διά ἀπορία , οὔτε ὁ μισθόω ὅτι μή ὁ γείτων εὑρίσκω · εἰ δέ μέγας κλῆρος ποικίλος τε καί ἀξιόλογος ἔχω γεωργός ἐργασία ὑπό ὁ κοινός μισθόω , πολύς φέρω πρόσοδος · καί ὅτι κρατύς αὐτός εἰμί , ὅταν ἐξέρχομαι ἐπί ὁ πόλεμος ἐκ ὁ δημόσιος ταμιεῖον ὁ ἐπισιτισμός τε καί ὀψωνιασμός λαμβάνω , ἤ ἐκ ὁ ἴδιος οἶκος εἰς ὁ ταμιεῖον ἕκαστος εἰσφέρω θλίβω εἰμί ὅτε ὁ βίος καί ἔτι μάλα ἐν ὁ συμπορίζω ὁ ἀργύριον ἐπιβαρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.74.1
ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν δεύτερος ἐρωτηθεὶς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος ἔλεξεν · Ἄππιον μὲν οὐ νῦν ἔχω πρῶτον ἐπαινεῖν , ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας τὰς καλλίστας τε καὶ ὠφελιμωτάτας ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε καὶ ἀμετακίνητον ἐν τοῖς κριθεῖσι καὶ οὔτε φόβῳ εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον . ἀεὶ γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ τοῦ τε φρονίμου καὶ τῆς γενναιότητος , ἣν παρὰ τὰ δεινὰ ἔχει . γνώμην τʼ οὐχ ἑτέραν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι , μικρὰ ἔτι προσθεὶς αὐτῇ , ἅ μοι παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει .
Lemmas: οὗτος εἰσηγέομαι ὁ γνώμη Ἄππιος καί σφόδρα δοκέω εὐδοκιμέω δεύτερος ἐρωτάω Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος λέγω · Ἄππιος μέν οὐ νῦν ἔχω πρῶτος ἐπαινέω , ὡς φρονέω τε ἱκανός πρό πολύς ὁ μέλλω καί γνώμη ὁ καλός τε καί ὠφέλιμος ἀποδείκνυμι βέβαιος τε καί ἀμετακίνητος ἐν ὁ κρίνω καί οὔτε φόβος εἴκω οὔτε χάρις ὑποκατακλίνομαι . ἀεί γάρ ἐπαινέω αὐτός καί θαυμάζω διατελέω ὁ τε φρόνιμος καί ὁ γενναιότης , ὅς παρά ὁ δεινός ἔχω . γνώμη τε οὐ ἕτερος , ἀλλά καί αὐτός οὗτος ἀποδείκνυμι , μικρός ἔτι προστίθημι αὐτός , ὅς ἐγώ παραλείπω Ἄππιος δοκέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.74.2
Ἕρνικας μὲν γὰρ καὶ Λατίνους , οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν τὴν ἰσοπολιτείαν , οὐδʼ αὐτὸς οἶμαι δεῖν κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα . οὐ γάρ , ἐξ οὗ προσῆλθον εἰς τὴν φιλίαν ἡμῖν , ταύτην τὴν γῆν κτησάμενοι ἔχομεν , ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τοῖς ἑαυτῶν κινδύνοις οὐθενὸς ἄλλου προσωφελήσαντος ἀφελόμενοι τοὺς ἐχθρούς . ἀποκρινώμεθά τʼ αὐτοῖς , ὅτι τὰς μὲν πρότερον ὑπαρχούσας ἡμῖν κτήσεις , ὅσας ἕκαστοι εἴχομεν , ὅτε τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα , ἰδίας τε καὶ ἀναφαιρέτους ἑκάστοις δεῖ μένειν , ὅσων δʼ ἄν , ἀφʼ οὗ τὰς συνθήκας ἐποιησάμεθα , κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι γενώμεθα , τούτων ὑπάρξει τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος .
Lemmas: Ἕρνιξ μέν γάρ καί Λατῖνος , ὅς νεωστί δίδωμι ὁ ἰσοπολιτεία , οὐδέ αὐτός οἴομαι δέω κληρουχέω ὁ ἡμέτερος . οὐ γάρ , ἐκ ὅς προσέρχομαι εἰς ὁ φιλία ἐγώ , οὗτος ὁ γῆ κτάομαι ἔχω , ἀλλά παλαιός ἔτι ὁ ἑαυτοῦ κίνδυνος οὐδείς ἄλλος προσωφελέω ἀφαιρέω ὁ ἐχθρός . ἀποκρίνω τε αὐτός , ὅτι ὁ μέν πρότερος ὑπάρχω ἐγώ κτῆσις , ὅσος ἕκαστος ἔχω , ὅτε ὁ φιλία συντίθημι , ἴδιος τε καί ἀναφαίρετος ἕκαστος δέω μένω , ὅσος δέ ἄν , ἀπό ὅς ὁ συνθήκη ποιέω , κοινῇ στρατεύω ἐκ πόλεμος κύριος γίγνομαι , οὗτος ὑπάρχω ὁ ἐπιβάλλω ἕκαστος λάχος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.74.3
ταῦτα γὰρ οὔτε τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις ὀργῆς παρέξει δικαίας προφάσεις , οὔτε τῷ δήμῳ δέος , μὴ δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα πρὸ τῶν εὐπρεπεστέρων αἱρεῖσθαι . τῇ τε αἱρέσει τῶν ἀνδρῶν , οὓς Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς δημοσίας γῆς , πάνυ εὐδοκῶ . πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτʼ οἴσει παρρησίαν πρὸς τοὺς δημοτικούς , ἐπεὶ νῦν γʼ ἄχθονται κατʼ ἀμφότερα , καὶ ὅτι αὐτοὶ τῶν δημοσίων οὐθὲν ἀπολαύουσι κτημάτων , καὶ ὅτι ἐξ ἡμῶν τινες οὐ δικαίως αὐτὰ καρποῦνται . ἐὰν δὲ δημοσιωθέντα ἴδωσι καὶ τὰς ἀπʼ αὐτῶν προσόδους εἰς τὰ κοινὰ καὶ ἀναγκαῖα δαπανωμένας , οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι διαφέρειν τῆς γῆς ἢ τῶν ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν .
Lemmas: οὗτος γάρ οὔτε ὁ σύμμαχος ὡς ἀδικέω ὀργή παρέχω δίκαιος πρόφασις , οὔτε ὁ δῆμος δέος , μή δοκέω ὁ κερδαλέος πρό ὁ εὐπρεπής αἱρέω . ὁ τε αἵρεσις ὁ ἀνήρ , ὅς Ἄππιος ἀξιόω ὁριστής γίγνομαι ὁ δημόσιος γῆ , πάνυ εὐδοκέω . πολύς γάρ ἐγώ οὗτος φέρω παρρησία πρός ὁ δημοτικός , ἐπεί νῦν γε ἄχθομαι κατά ἀμφότερος , καί ὅτι αὐτός ὁ δημόσιος οὐδείς ἀπολαύω κτῆμα , καί ὅτι ἐκ ἐγώ τις οὐ δίκαιος αὐτός καρπέω . ἐάν δέ δημοσιόω ὁράω καί ὁ ἀπό αὐτός πρόσοδος εἰς ὁ κοινός καί ἀναγκαῖος δαπανάω , οὐδείς ὑπολαμβάνω σφεῖς διαφέρω ὁ γῆ ἤ ὁ ἐκ αὐτός καρπός μετέχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.74.4
ἐῶ γὰρ λέγειν , ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους μᾶλλον εὐφραίνουσιν αἱ ἀλλότριαι βλάβαι τῶν ἰδίων ὠφελειῶν . οὐ μὴν ἀποχρῆν γʼ οἴομαι τούτων ἑκάτερον ἐν τῷ ψηφίσματι γράφειν , ἀλλὰ καὶ διʼ ἄλλης τινὸς οἴομαι δεῖν θεραπείας μετρίας τὸν δῆμον οἰκειώσασθαί τε καὶ ἀναλαβεῖν · ἣν μετὰ μικρὸν ἐρῶ , τὴν αἰτίαν πρῶτον ὑμῖν ἀποδειξάμενος , μᾶλλον δὲ τὴν ἀνάγκην , διʼ ἣν καὶ τοῦτο πρακτέον ἡμῖν .
Lemmas: ἐάω γάρ λέγω , ὅτι ὁ ἄπορος ἔνιοι μᾶλλον εὐφραίνω ὁ ἀλλότριος βλάβη ὁ ἴδιος ὠφέλεια . οὐ μήν ἀποχράω γε οἴομαι οὗτος ἑκάτερος ἐν ὁ ψήφισμα γράφω , ἀλλά καί διά ἄλλος τις οἴομαι δεῖ θεραπεία μέτριος ὁ δῆμος οἰκειόω τε καί ἀναλαμβάνω · ὅς μετά μικρός λέγω , ὁ αἰτία πρῶτος σύ ἀποδείκνυμι , μᾶλλον δέ ὁ ἀνάγκη , διά ὅς καί οὗτος πράσσω ἐγώ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.75.1
ἴστε δήπου τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας ὑπὸ τοῦ δημάρχου λόγους , ὅτʼ ἤρετο τῶν ὑπάτων τὸν ἕτερον τοῦτον Οὐεργίνιον , ἥντινα γνώμην ἔχει περὶ τῆς κληρουχίας , πότερα τοῖς μὲν πολίταις συγχωρεῖ διανέμειν τὰ δημόσια , τοῖς δὲ συμμάχοις οὐκ ἐᾷ , ἢ τῶν κοινῶν τῶν ἡμετέρων οὐδʼ ἡμῖν συγχωρεῖ μέρος λαγχάνειν . καὶ οὗτος ὡμολόγησε τὸ καθʼ ἡμᾶς μέρος οὐ κωλύειν τῆς κληρουχίας , ἐὰν ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι δοκῇ · καὶ ἡ συγχώρησις ἥδε τούς τε δημάρχους ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ τὸν δῆμον ἐπιεικέστερον .
Lemmas: οἶδα δήπου ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία λέγω ὑπό ὁ δήμαρχος λόγος , ὅτε ἔρομαι ὁ ὕπατος ὁ ἕτερος οὗτος Οὐεργίνιος , ὅστις γνώμη ἔχω περί ὁ κληρουχία , πότερος ὁ μέν πολίτης συγχωρέω διανέμω ὁ δημόσιος , ὁ δέ σύμμαχος οὐ ἐάω , ἤ ὁ κοινός ὁ ἡμέτερος οὐδέ ἐγώ συγχωρέω μέρος λαγχάνω . καί οὗτος ὁμολογέω ὁ κατά ἐγώ μέρος οὐ κωλύω ὁ κληρουχία , ἐάν ἅπας οὗτος κρατύς εἰμί δοκέω · καί ὁ συγχώρησις ὅδε ὁ τε δήμαρχος ποιέω ἐγώ συναγωνιστής καί ὁ δῆμος ἐπιεικής .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.75.2
τί οὖν μαθόντες , ἃ τότε συνεχωρήσαμεν , νῦν ἀναθησόμεθα ; ἢ τί πλέον ἡμῖν ἔσται τὰ γενναῖα καὶ τὰ καλὰ πολιτεύματα καὶ ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις , ἐὰν μὴ πείθωμεν τοὺς χρησομένους ; οὐ πείσομεν δέ , καὶ τοῦτʼ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ . χαλεπώτερα γὰρ ἂν τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν οἱ ψευσθέντες τῆς ἐλπίδος καὶ τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι . οἰχήσεται δὴ πάλιν φέρων αὐτοὺς ὁ τὰ πρὸς ἡδονὴν πολιτευόμενος , καὶ οὐδὲ τῶν δημάρχων τις ἔτι μεθʼ ἡμῶν στήσεται .
Lemmas: τίς οὖν μανθάνω , ὅς τότε συγχωρέω , νῦν ἀνατίθημι ; ἤ τίς πολύς ἐγώ εἰμί ὁ γενναῖος καί ὁ καλός πολίτευμα καί ἄξιος ὁ ἡγεμονία πολιτεύω , ἐάν μή πείθω ὁ χράω ; οὐ πείθω δέ , καί οὗτος οὐδείς σύ ἀγνοέω . χαλεπός γάρ ἄν ὁ μή τυγχάνω ἀποτίνω ὁ ψεύδω ὁ ἐλπίς καί ὁ ὁμολογέω μή κομίζω . οἴχομαι δή πάλιν φέρω αὐτός ὁ ὁ πρός ἡδονή πολιτεύω , καί οὐδέ ὁ δήμαρχος τις ἔτι μετά ἐγώ ἵστημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.75.3
τί οὖν ὑμῖν πράττειν παραινῶ καὶ τί προστίθημι τῇ Ἀππίου γνώμῃ , μάθετε , ἀλλὰ μὴ προεξαναστῆτε μηδὲ θορυβήσητε , πρὶν ἅπαντα ἀκούσητε , ἃ λέγω . τοῖς αἱρεθησομένοις ἐπὶ τὴν ἐξέτασιν τῆς χώρας καὶ περιορισμὸν εἴτε δέκα ἀνδράσιν εἴθʼ ὁσοισδήποτʼ ἐπιτρέψατε διαγνῶναι , τίνα τʼ αὐτῆς δεῖ καὶ ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων καὶ κατὰ πενταετίαν μισθουμένην αὔξειν τὰς τοῦ ταμιείου προσόδους · ὁπόσην τʼ αὖ καὶ ἥντινα τοῖς δημόταις ἡμῶν διαιρεθῆναι · ἣν δʼ ἂν ἐκεῖνοι κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν , ὑμᾶς διαγνόντας εἴθʼ ἅπασιν εἴθʼ οἷς δὴ οὐκέτʼ ἔστι κλῆρος εἴτε τοῖς ἐλάχιστον ἔχουσι τίμημα εἴθʼ ὅπως ἂν βούλησθε κατανεῖμαι · τοὺς δʼ ὁριστὰς αὐτῆς ἄνδρας καὶ τὸ ὑμέτερον ψήφισμα , ὃ περὶ τῆς κληρουχίας ἐξοίσετε , καὶ τἆλλα , ὅσα δεῖ γενέσθαι , ἐπειδὴ βραχὺς ὁ λειπόμενός ἐστι τῆς ἀρχῆς τοῖς ὑπάτοις χρόνος , τοὺς εἰσιόντας ὑπάτους , ὡς ἂν αὐτοῖς κράτιστα δοκῇ ἕξειν , ἐπιτελέσαι .
Lemmas: τίς οὖν σύ πράσσω παραινέω καί τίς προστίθημι ὁ Ἄππιος γνώμη , μανθάνω , ἀλλά μή προεξανίσταμαι μηδέ θορυβέω , πρίν ἅπας ἀκούω , ὅς λέγω . ὁ αἱρέω ἐπί ὁ ἐξέτασις ὁ χώρα καί περιορισμός εἴτε δέκα ἀνήρ εἴτε ὀσοισδήποτος ἐπιτρέπω διαγιγνώσκω , τίς τε αὐτός δέω καί ὁπόσος κοινός εἰμί πᾶς καί κατά πενταετία μισθόω αὐξάνω ὁ ὁ ταμιεῖον πρόσοδος · ὁπόσος τε αὖ καί ὅστις ὁ δημότης ἐγώ διαιρέω · ὅς δέ ἄν ἐκεῖνος κληροῦχος ἀποδείκνυμι γῆ , σύ διαγιγνώσκω εἴτε ἅπας εἴτε ὅς δή οὐκέτι εἰμί κλῆρος εἴτε ὁ ἐλαχύς ἔχω τίμημα εἴτε ὅπως ἄν βούλομαι κατανέμω · ὁ δέ ὁριστής αὐτός ἀνήρ καί ὁ ὑμέτερος ψήφισμα , ὅς περί ὁ κληρουχία ἐκφέρω , καί ἄλλος , ὅσος δέω γίγνομαι , ἐπειδή βραχύς ὁ λείπω εἰμί ὁ ἀρχή ὁ ὕπατος χρόνος , ὁ εἰσέρχομαι ὕπατος , ὡς ἄν αὐτός κρατύς δοκέω ἔχω , ἐπιτελέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.75.4
οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων , οὔτε ἡ νῦν στασιάζουσα ἀρχὴ φρονιμώτερον ἂν καταμάθοι τὰ συμφέροντα τῆς μετʼ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης , ἐὰν ἐκείνη γʼ , ὥσπερ ἐλπίζομεν , ὁμονοῇ . χρήσιμον δὲ πρᾶγμα ἐν πολλοῖς καὶ ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή , καὶ πολλὰ ὁ χρόνος ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι · καὶ τὸ μὴ στασιάζον ἐν τοῖς προεστηκόσι τῶν κοινῶν ἁπάντων ἀγαθῶν ἐν ταῖς πόλεσιν αἴτιον . ἐγὼ μὲν δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην · εἰ δέ τις ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται , λεγέτω .
Lemmas: οὔτε γάρ ὀλίγος τηλικοῦτος πρᾶγμα δέω χρόνος , οὔτε ὁ νῦν στασιάζω ἀρχή φρόνιμος ἄν καταμανθάνω ὁ συμφέρω ὁ μετά αὐτός ἀποδείκνυμι , ἐάν ἐκεῖνος γε , ὥσπερ ἐλπίζω , ὁμονοέω . χρήσιμος δέ πρᾶγμα ἐν πολύς καί ἦκα σφαλερός ἀναβολή , καί πολύς ὁ χρόνος ἐν ἡμέρα εἷς μετατίθημι · καί ὁ μή στασιάζω ἐν ὁ προΐστημι ὁ κοινός ἅπας ἀγαθός ἐν ὁ πόλις αἴτιος . ἐγώ μέν δή οὗτος ἀποφαίνω γνώμη · εἰ δέ τις ἄλλος κρατύς εἰσηγέομαι , λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.76.1
παυσαμένου δʼ αὐτοῦ πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο , καὶ οὐθεὶς τῶν μετʼ ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται · γράφεται δὴ μετὰ ταῦτα τὸ τῆς βουλῆς δόγμα τοιόνδε · ἄνδρας ἐκ τῶν ὑπατικῶν αἱρεθῆναι δέκα τοὺς πρεσβυτάτους , οἵτινες ὁρίσαντες τὴν δημοσίαν χώραν ἀποδείξουσιν , ὅσην τε δεῖ μισθοῦσθαι καὶ ὅσην τῷ δήμῳ διαιρεθῆναι ·
Lemmas: παύω δέ αὐτός πολύς ἔπαινος ἐκ ὁ πάρειμι γίγνομαι , καί οὐδείς ὁ μετά ἐκεῖνος ἐρωτάω ἕτερος γνώμη ἀποφαίνω · γράφω δή μετά οὗτος ὁ ὁ βουλή δόγμα τοιόσδε · ἀνήρ ἐκ ὁ ὑπατικός αἱρέω δέκα ὁ πρέσβυς , ὅστις ὁρίζω ὁ δημόσιος χώρα ἀποδείκνυμι , ὅσος τε δέω μισθόω καί ὅσος ὁ δῆμος διαιρέω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.76.2
τοῖς δʼ ἰσοπολίταις τε καὶ συμμάχοις , ἐάν τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται κοινῇ στρατευσάμενοι , τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις κατὰ τὰς ὁμολογίας ὑπάρχειν μέρος · τὴν δʼ αἵρεσιν τῶν ἀνδρῶν καὶ τὴν διανομὴν τῶν κλήρων καὶ τἆλλα ὅσα δεῖ γενέσθαι τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους . τοῦτο τὸ δόγμα εἰς τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε Κάσσιον ἔπαυσε τῆς δημαγωγίας , καὶ τὴν ἀναρριπιζομένην ἐκ τῶν πενήτων στάσιν οὐκ εἴασε περαιτέρω προελθεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ἰσοπολίτης τε καί σύμμαχος , ἐάν τις ὕστερον ἐπικτάομαι κοινῇ στρατεύω , ὁ ἐπιβάλλω ἕκαστος κατά ὁ ὁμολογία ὑπάρχω μέρος · ὁ δέ αἵρεσις ὁ ἀνήρ καί ὁ διανομή ὁ κλῆρος καί ἄλλος ὅσος δέω γίγνομαι ὁ εἰσέρχομαι ἐπιτελέω ὕπατος . οὗτος ὁ δόγμα εἰς ὁ δῆμος εἰσφέρω ὁ τε Κάσσιος παύω ὁ δημαγωγία , καί ὁ ἀναρριπίζω ἐκ ὁ πένης στάσις οὐ ἐάω πέρα προέρχομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.77.1
τῷ δʼ ἑξῆς ἐνιαυτῷ τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἐνεστώσης , ἣν ἐνίκα στάδιον Ἄστυλος Συρακούσιος , Ἀθήνησι δʼ ἄρχων ἦν Λεώστρατος , Κοΐντου Φαβίου καὶ Σερουίου Κορνηλίου τὴν ὑπατείαν παρειληφότων , ἄνδρες ἐκ τῶν πατρικίων νέοι μὲν ἔτι τὴν ἡλικίαν , ἐπιφανέστατοι δὲ τῶν ἄλλων κατά γʼ ἀξιώσεις προγόνων , καὶ διὰ τὰς ἑταιρίας τε καὶ πλούτους μέγα δυνάμενοι , καὶ ὡς νέοι τὰ πολιτικὰ πράττειν οὐδενὸς τῶν ἐν ἀκμῇ χείρους , Καίσων Φάβιος , ἀδελφὸς τοῦ τότε ὑπατεύοντος , καὶ Λεύκιος Οὐαλέριος Ποπλικόλας , ἀδελφὸς τοῦ καταλύσαντος τοὺς βασιλεῖς , τὴν ταμιευτικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , καὶ διὰ τοῦτʼ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες κύριοι , τὸν ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ Σπόριον Κάσσιον καὶ τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν δῆμον ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ · καὶ προειπόντες ἡμέραν ῥητὴν ἐκάλουν αὐτὸν ὡς ἐπὶ τοῦ δήμου τὴν δίκην ἀπολογησόμενον .
Lemmas: ὁ δέ ἑξῆς ἐνιαυτός ὁ ἑβδομηκοστός καί τέταρτος ὀλυμπιάς ἐνίστημι , ὅς νικάω στάδιον Ἄστυλος Συρακούσιος , Ἀθήνησι δέ ἄρχων εἰμί Λεώστρατος , Κοΐντος Φάβιος καί Σερούϊος Κορνήλιος ὁ ὑπατεία παραλαμβάνω , ἀνήρ ἐκ ὁ πατρίκιος νέος μέν ἔτι ὁ ἡλικία , ἐπιφανής δέ ὁ ἄλλος κατά γε ἀξίωσις πρόγονος , καί διά ὁ ἑταιρεία τε καί πλοῦτος μέγας δύναμαι , καί ὡς νέος ὁ πολιτικός πράσσω οὐδείς ὁ ἐν ἀκμή κακός , Καίσων Φάβιος , ἀδελφός ὁ τότε ὑπατεύω , καί Λεύκιος Οὐαλέριος Ποπλικόλα , ἀδελφός ὁ καταλύω ὁ βασιλεύς , ὁ ταμιευτικός ἔχω ἐξουσία κατά ὁ αὐτός χρόνος , καί διά οὗτος ἐκκλησία συνάγω εἰμί κύριος , ὁ ὑπατεύω ὁ πρόσθεν ἐνιαυτός Σπόριος Κάσσιος καί τολμάω ὁ περί ὁ διανομή εἰσηγέομαι νόμος εἰσαγγέλλω εἰς ὁ δῆμος ἐπί τυραννίς αἰτία · καί προλέγω ἡμέρα ῥητός καλέω αὐτός ὡς ἐπί ὁ δῆμος ὁ δίκη ἀπολογέομαι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.77.2
ὄχλου δὲ πλείστου συναχθέντος εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν συγκαλέσαντες εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος τά τʼ ἐμφανῆ τοῦ ἀνδρὸς ἔργα ὡς ἐπʼ οὐδενὶ χρηστῷ γενόμενα διεξῄεσαν · ὅτι Λατίνοις μὲν πρῶτον , οἷς ἀπέχρη πολιτείας κοινῆς ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα ἡγουμένοις , εἰ καὶ ταύτης τύχοιεν , οὐ μόνον ἣν ᾔτουν πολιτείαν ὕπατος ὢν ἐχαρίσατο , ἀλλʼ ἔτι καὶ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων , ἐὰν κοινὴ γένηται στρατεία , τὴν τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι · ἔπειθʼ Ἕρνικας , οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν , εἰ μὴ καὶ τῆς αὐτῶν χώρας ἀφαιρέσει τινὶ ζημιωθεῖεν , φίλους μὲν ἀνθʼ ὑπηκόων ἐποίησε , πολίτας δʼ ἀνθʼ ὑποτελῶν , γῆς τε καὶ λείας , ἣν ἂν ἐκ παντὸς κτήσωνται , τὴν ἑτέραν ἔταξε λαμβάνειν τρίτην μερίδα .
Lemmas: ὄχλος δέ πολύς συνάγω εἰς ὁ ἀποδείκνυμι ἡμέρα συγκαλέω εἰς ἐκκλησία ὁ πλῆθος ὁ τε ἐμφανής ὁ ἀνήρ ἔργον ὡς ἐπί οὐδείς χρηστός γίγνομαι διεξέρχομαι · ὅτι Λατῖνος μέν πρῶτος , ὅς ἀποχράω πολιτεία κοινός ἀξιόω μέγας εὐτύχημα ἡγέομαι , εἰ καί οὗτος τυγχάνω , οὐ μόνος ὅς αἰτέω πολιτεία ὕπατος εἰμί χαρίζω , ἀλλά ἔτι καί ὁ ἐκ ὁ πόλεμος λάφυρα , ἐάν κοινός γίγνομαι στρατεία , ὁ τρίτος ψηφίζω δίδωμι · ἔπειτα Ἕρνιξ , ὅς πόλεμος χειρόω ἀγαπάω χρή , εἰ μή καί ὁ αὐτός χώρα ἀφαίρεσις τις ζημιόω , φίλος μέν ἀντί ὑπήκοος ποιέω , πολίτης δέ ἀντί ὑποτελής , γῆ τε καί λεία , ὅς ἄν ἐκ πᾶς κτάομαι , ὁ ἕτερος τάσσω λαμβάνω τρίτος μερίς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.77.3
ὥστε μεριζομένων εἰς τρεῖς κλήρους τῶν λαφύρων τοὺς μὲν ὑπηκόους τε καὶ ἐπήλυδας διμοιρίας λαμβάνειν , τοὺς δʼ αὐθιγενεῖς καὶ ἡγεμόνας τρίτην μερίδα . ἐκ δὲ τούτου δυεῖν τῶν ἀτοπωτάτων θάτερον ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖς συμβησόμενον , ἐάν τινας ἑτέρους διὰ πολλὰς καὶ μεγάλας εὐεργεσίας προέλωνται ταῖς αὐταῖς τιμῆσαι δωρεαῖς , αἷς Λατίνους τʼ ἐτίμησαν καὶ τοὺς μηδʼ ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας . μιᾶς γὰρ καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος , ἢ οὐχ ἕξειν , ὅ τι δώσουσιν ἐκείνοις μέρος ἢ τὰ ὅμοια ψηφισαμένους μηδὲν ἑαυτοῖς καταλείψειν .
Lemmas: ὥστε μερίζω εἰς τρεῖς κλῆρος ὁ λάφυρα ὁ μέν ὑπήκοος τε καί ἔπηλυς διμοιρία λαμβάνω , ὁ δέ αὐθιγενής καί ἡγεμών τρίτος μερίς . ἐκ δέ οὗτος δύο ὁ ἄτοπος ἕτερος ἐπιδείκνυμι αὐτός συμβαίνω , ἐάν τις ἕτερος διά πολύς καί μέγας εὐεργεσία προαιρέω ὁ αὐτός τιμάω δωρεά , ὅς Λατῖνος τε τιμάω καί ὁ μηδέ ὁστισοῦν ἀγαθός ἀποδείκνυμι Ἕρνιξ . εἷς γάρ καταλείπω αὐτός τρίτος μερίς , ἤ οὐ ἔχω , ὅς τις δίδωμι ἐκεῖνος μέρος ἤ ὁ ὅμοιος ψηφίζω μηδείς ἑαυτοῦ καταλείπω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 8.78.1
πρὸς δὲ τούτοις διεξῄεσαν , ὅτι δημεῦσαι τὰ κοινὰ τῆς πόλεως ἐπιβαλόμενος οὔτε τῆς βουλῆς ψηφισαμένης οὔτε τῷ συνυπάτῳ δοκοῦν , βίᾳ κυροῦν ἐμέλλησε τὸν νόμον , ὃς οὐ καθʼ ἓν τοῦτο μόνον ἦν ἀσύμφορός τε καὶ ἄδικος , ὅτι προβουλεῦσαι δέον τὸ συνέδριον καὶ εἰ δόξειεν ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων εἶναι τῶν ἐν τέλει τὴν φιλανθρωπίαν ἑνὸς ἀνδρὸς ἐποίει τὴν χάριν ·
Lemmas: πρός δέ οὗτος διεξέρχομαι , ὅτι δημεύω ὁ κοινός ὁ πόλις ἐπιβάλλω οὔτε ὁ βουλή ψηφίζω οὔτε ὁ συνύπατος δοκέω , βία κυρόω μέλλω ὁ νόμος , ὅς οὐ κατά εἷς οὗτος μόνος εἰμί ἀσύμφορος τε καί ἄδικος , ὅτι προβουλεύω δέω ὁ συνέδριον καί εἰ δοκέω ἐκεῖνος κοινός ἅπας εἰμί ὁ ἐν τέλος ὁ φιλανθρωπία εἷς ἀνήρ ποιέω ὁ χάρις ·