ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.80.3
φέρε δὴ τί τούτων οἶδέ τις ὑμῶν γενόμενον , ὅτε τὴν ἀρχὴν Ταρκύνιος ἐλάμβανε ; ποῖον προβούλευμα συνεδρίου ; τίνα μεσοβασιλέων διάγνωσιν ; ποίαν δήμου ψηφοφορίαν ; ποίους οἰωνοὺς αἰσίους ; οὐ λέγων ταῦτα πάντα , καίτοι δέον , εἰ γοῦν ἔμελλεν ἕξειν καλῶς , μηδὲν τῶν ἐν ἔθει κατὰ τοὺς νόμους παραλελεῖφθαι , ἀλλʼ ἐάν τις ἓν μόνον ἔχῃ τούτων ἐπιδεῖξαι γεγονός , οὐκ ἀξιῶ τὰ παραλειφθέντα συκοφαντεῖν . πῶς οὖν παρῆλθεν ἐπὶ τὴν δυναστείαν ; ὅπλοις καὶ βίᾳ καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων συνωμοσίαις , ὡς τυράννοις ἔθος , ἀκόντων ὑμῶν καὶ δυσχεραινόντων .
Lemmas: φέρω δή τίς οὗτος οἶδα τις σύ γίγνομαι , ὅτε ὁ ἀρχή Ταρκύνιος λαμβάνω ; ποῖος προβούλευμα συνέδριον ; τίς μεσοβασιλεύς διάγνωσις ; ποῖος δῆμος ψηφοφορία ; ποῖος οἰωνός αἴσιος ; οὐ λέγω οὗτος πᾶς , καίτοι δέω , εἰ γοῦν μέλλω ἔχω καλός , μηδείς ὁ ἐν ἔθος κατά ὁ νόμος παραλείπω , ἀλλά ἐάν τις εἷς μόνος ἔχω οὗτος ἐπιδείκνυμι γίγνομαι , οὐ ἀξιόω ὁ παραλείπω συκοφαντέω . πῶς οὖν παρέρχομαι ἐπί ὁ δυναστεία ; ὅπλον καί βία καί πονηρός ἄνθρωπος συνωμοσία , ὡς τύραννος ἔθος , ἄκων σύ καί δυσχεραίνω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.80.4
φέρε , ἀλλʼ ἐπειδὴ κατέσχε τὴν δυναστείαν ὁπωσδήποτε λαβών , ἆρα βασιλικῶς αὐτῇ κέχρηται ζηλῶν τοὺς προτέρους ἡγεμόνας , οἳ λέγοντές τε καὶ πράττοντες τοιαῦτα διετέλουν , ἐξ ὧν εὐδαιμονεστέραν τε καὶ μείζω τὴν πόλιν τοῖς ἐπιγινομένοις παρέδοσαν , ἧς αὐτοὶ παρέλαβον ; καὶ τίς ἂν ὑγιαίνων ταῦτα φήσειεν , ὁρῶν ὡς οἰκτρῶς καὶ κακῶς ἅπαντες ὑπʼ αὐτοῦ διατεθείμεθα ;
Lemmas: φέρω , ἀλλά ἐπειδή κατέχω ὁ δυναστεία ὅπως λαμβάνω , ἆρα βασιλικός αὐτός χράω ζηλέω ὁ πρότερος ἡγεμών , ὅς λέγω τε καί πράσσω τοιοῦτος διατελέω , ἐκ ὅς εὐδαίμων τε καί μέγας ὁ πόλις ὁ ἐπιγίγνομαι παραδίδωμι , ὅς αὐτός παραλαμβάνω ; καί τίς ἄν ὑγιαίνω οὗτος φημί , ὁράω ὡς οἰκτρός καί κακός ἅπας ὑπό αὐτός διατίθημι ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.81.1
τὰς μὲν οὖν ἡμετέρας τῶν πατρικίων συμφοράς , ἃς καὶ τῶν πολεμίων ἄν τις μαθὼν δακρύσειε , σιωπῶ , εἴ γʼ ὀλίγοι μὲν ἐκ πολλῶν λελείμμεθα , ταπεινοὶ δʼ ἐκ μεγάλων γεγόναμεν , εἰς πενίαν δὲ καὶ δεινὴν ἀπορίαν ἥκομεν ἐκ πολλῶν καὶ μακαρίων ἐκπεσόντες ἀγαθῶν . οἱ λαμπροὶ δʼ ἐκεῖνοι καὶ δεινοὶ καὶ μεγάλοι , δι’ οὓς ἐπιφανὴς ἡ πόλις ἡμῶν ποτε ἦν , οἱ μὲν ἀπολώλασιν ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἡμέτερος ὁ πατρίκιος συμφορά , ὅς καί ὁ πολέμιος ἄν τις μανθάνω δακρύω , σιωπάω , εἰ γε ὀλίγος μέν ἐκ πολύς λείπω , ταπεινός δέ ἐκ μέγας γίγνομαι , εἰς πενία δέ καί δεινός ἀπορία ἥκω ἐκ πολύς καί μακάριος ἐκπίπτω ἀγαθός . ὁ λαμπρός δέ ἐκεῖνος καί δεινός καί μέγας , διά ὅς ἐπιφανής ὁ πόλις ἐγώ ποτέ εἰμί , ὁ μέν ἀπόλλυμι ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.81.2
οἱ δὲ φεύγουσι τὴν πατρίδα . ἀλλὰ τὰ ὑμέτερα πράγματα , ὦ δημόται , πῶς ἔχει ; οὐκ ἀφῄρηται μὲν ὑμῶν τοὺς νόμους , ἀφῄρηται δὲ τὰς ἐφʼ ἱερὰ καὶ θυσίας συνόδους , πέπαυκε δὲ τοὺς ἀρχαιρεσιάζοντας καὶ ψηφοφοροῦντας καὶ περὶ τῶν κοινῶν ἐκκλησιάζοντας , ἀναγκάζει δʼ ὅσα δούλους ἀργυρωνήτους ταλαιπωρεῖν λατομοῦντας ὑλοτομοῦντας ἀχθοφοροῦντας , ἐν ταρτάροις καὶ βαράθροις δαπανωμένους , ἀνάπαυσιν τῶν κακῶν οὐδὲ τὴν ἐλαχίστην λαμβάνοντας ;
Lemmas: ὁ δέ φεύγω ὁ πατρίς . ἀλλά ὁ ὑμέτερος πρᾶγμα , ὦ δημότης , πῶς ἔχω ; οὐ ἀφαιρέω μέν σύ ὁ νόμος , ἀφαιρέω δέ ὁ ἐπί ἱερόν καί θυσία σύνοδος , παύω δέ ὁ ἀρχαιρεσιάζω καί ψηφοφορέω καί περί ὁ κοινός ἐκκλησιάζω , ἀναγκάζω δέ ὅσος δοῦλος ἀργυρώνητος ταλαιπωρέω λατομέω ὑλοτομέω ἀχθοφορέω , ἐν τάρταρος καί βάραθρος δαπανάω , ἀνάπαυσις ὁ κακός οὐδέ ὁ ἐλαχύς λαμβάνω ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.81.3
τίς οὖν ὅρος ἔσται τῶν συμφορῶν , καὶ μέχρι τίνος χρόνου ταῦτα πάσχοντες ὑπομενοῦμεν , καὶ πότε τὴν πάτριον ἐλευθερίαν ἀνακτησόμεθα ; ὅταν ἀποθάνῃ Ταρκύνιος ; νὴ Δία . καὶ τί πλέον ἡμῖν ἔσται τότε , τί δʼ οὐ χεῖρον ; τρεῖς γὰρ ἐξ ἑνὸς Ταρκυνίους ἕξομεν
Lemmas: τίς οὖν ὅρος εἰμί ὁ συμφορά , καί μέχρι τίς χρόνος οὗτος πάσχω ὑπομένω , καί πότε ὁ πάτριος ἐλευθερία ἀνακτάομαι ; ὅταν ἀποθνῄσκω Ταρκύνιος ; νή Ζεύς . καί τίς πολύς ἐγώ εἰμί τότε , τίς δέ οὐ κακός ; τρεῖς γάρ ἐκ εἷς Ταρκύνιος ἔχω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.81.4
πολλῷ μιαρωτέρους τοῦ πατρός . ὅπου γὰρ ὁ γενόμενος ἐξ ἰδιώτου τύραννος καὶ ὀψὲ ἀρξάμενος πονηρὸς εἶναι , πᾶσαν ἀκριβοῖ τὴν τυραννικὴν κακίαν , ποδαποὺς χρὴ νομίζειν ἔσεσθαι τοὺς ἐξ ἐκείνου φύντας , οἷς πονηρὸν μὲν γένος , πονηραὶ δὲ τροφαί , πολιτικὸν δὲ καὶ μέτριον οὐδὲν οὔτʼ ἰδεῖν ἐξεγένετο πώποτε πραττόμενον οὔτε μαθεῖν ; ἵνα δὲ μὴ μαντεύησθε τὰς καταράτους αὐτῶν φύσεις , ἀλλʼ ἀκριβῶς μάθητε , οἵους σκύλακας ὑμῖν ἡ Ταρκυνίου τυραννὶς ὑποτρέφει , θεάσασθε ἔργον ἑνὸς αὐτῶν τοῦ πρεσβυτάτου .
Lemmas: πολύς μιαρός ὁ πατήρ . ὅπου γάρ ὁ γίγνομαι ἐκ ἰδιώτης τύραννος καί ὀψέ ἄρχω πονηρός εἰμί , πᾶς ἀκριβόω ὁ τυραννικός κακία , ποδαπός χρή νομίζω εἰμί ὁ ἐκ ἐκεῖνος φύω , ὅς πονηρός μέν γένος , πονηρός δέ τροφή , πολιτικός δέ καί μέτριος οὐδείς οὔτε ὁράω ἐκγίγνομαι πώποτε πράσσω οὔτε μανθάνω ; ἵνα δέ μή μαντεύομαι ὁ κατάρατος αὐτός φύσις , ἀλλά ἀκριβής μανθάνω , οἷος σκύλαξ σύ ὁ Ταρκύνιος τυραννίς ὑποτρέφω , θεάομαι ἔργον εἷς αὐτός ὁ πρέσβυς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.82.1
αὕτη Σπορίου μέν ἐστι Λουκρητίου θυγάτηρ , ὃν ἀπέδειξε τῆς πόλεως ἔπαρχον ὁ τύραννος ἐξιὼν ἐπὶ τὸν πόλεμον , Ταρκυνίου δὲ Κολλατίνου γυνὴ τοῦ συγγενοῦς τῶν τυράννων καὶ πολλὰ ὑπὲρ αὐτῶν κακοπαθήσαντος . αὕτη μέντοι σωφρονεῖν βουλομένη καὶ τὸν ἄνδρα τὸν ἑαυτῆς φιλοῦσα , ὥσπερ ἀγαθῇ προσήκει γυναικί , ξενιζομένου παρʼ αὐτῇ Σέξτου διὰ τὴν συγγένειαν τῇ παρελθούσῃ νυκτί , Κολλατίνου δὲ τότʼ ἀποδημοῦντος ἐπὶ στρατοπέδου , τὴν ἀκόλαστον ὕβριν τῆς τυραννίδος οὐκ ἐδυνήθη διαφυγεῖν , ἀλλʼ ὥσπερ αἰχμάλωτος ὑπʼ ἀνάγκης κρατηθεῖσα ὑπέμεινεν ὅσα μὴ θέμις ἐλευθέρᾳ γυναικὶ παθεῖν .
Lemmas: οὗτος Σπόριος μέν εἰμί Λουκρήτιος θυγάτηρ , ὅς ἀποδείκνυμι ὁ πόλις ἔπαρχος ὁ τύραννος ἐξέρχομαι ἐπί ὁ πόλεμος , Ταρκύνιος δέ Κολλατῖνος γυνή ὁ συγγενής ὁ τύραννος καί πολύς ὑπέρ αὐτός κακοπαθέω . οὗτος μέντοι σωφρονέω βούλομαι καί ὁ ἀνήρ ὁ ἑαυτοῦ φιλέω , ὥσπερ ἀγαθός προσήκω γυνή , ξενίζω παρά αὐτός Σέξτος διά ὁ συγγένεια ὁ παρέρχομαι νύξ , Κολλατῖνος δέ τότε ἀποδημέω ἐπί στρατόπεδον , ὁ ἀκόλαστος ὕβρις ὁ τυραννίς οὐ δύναμαι διαφεύγω , ἀλλά ὥσπερ αἰχμάλωτος ὑπό ἀνάγκη κρατέω ὑπομένω ὅσος μή θέμις ἐλεύθερος γυνή πάσχω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.82.2
ἐφʼ οἷς ἀγανακτοῦσα καὶ ἀφόρητον ἡγουμένη τὴν ὕβριν ἐπειδὴ πρὸς τὸν πατέρα καὶ τοὺς ἄλλους συγγενεῖς τὰς κατασχούσας αὐτὴν ἀνάγκας διεξῆλθε πολλὰς ποιησαμένη διήσεις καὶ ἀράς , ἵνα τιμωροὶ τοῖς κακοῖς αὐτῆς γένοιντο καὶ τὸ κεκρυμμένον ὑπὸ τοῖς κόλποις ξίφος σπασαμένη τοῦ πατρὸς ὁρῶντος , ὦ δημόται , διὰ τῶν ἑαυτῆς σπλάγχνων ἔβαψε τὸν σίδηρον .
Lemmas: ἐπί ὅς ἀγανακτέω καί ἀφόρητος ἡγέομαι ὁ ὕβρις ἐπειδή πρός ὁ πατήρ καί ὁ ἄλλος συγγενής ὁ κατέχω αὐτός ἀνάγκη διεξέρχομαι πολύς ποιέω διασάω καί ἀρά , ἵνα τιμωρός ὁ κακός αὐτός γίγνομαι καί ὁ κρύπτω ὑπό ὁ κόλπος ξίφος σπάω ὁ πατήρ ὁράω , ὦ δημότης , διά ὁ ἑαυτοῦ σπλάγχνον βάπτω ὁ σίδηρος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.82.3
ὦ θαυμαστὴ σὺ καὶ πολλῶν ἐπαίνων ἀξία τῆς εὐγενοῦς προαιρέσεως , οἴχῃ καὶ ἀπόλωλας οὐχ ὑπομείνασα τυραννικὴν ὕβριν , ἁπάσας ὑπεριδοῦσα τὰς ἐν τῷ ζῆν ἡδονάς , ἵνα σοι μηδὲν ἔτι τοιοῦτον συμβῇ παθεῖν . ἔπειτα σὺ μέν , ὦ Λουκρητία , γυναικείας τυχοῦσα φύσεως ἀνδρὸς εὐγενοῦς φρόνημα ἔσχες , ἡμεῖς δʼ ἄνδρες γενόμενοι γυναικῶν χείρους ἀρετῇ γενησόμεθα ; καὶ σοὶ μέν , ὅτι μίαν ἐτυραννήθης νύκτα τὴν ἀμίαντον ἀφαιρεθεῖσʼ αἰδῶ μετὰ βίας , ἡδίων καὶ μακαριώτερος ἔδοξεν ὁ θάνατος εἶναι τοῦ βίου , ἡμῖν δʼ ἆρʼ οὐ παραστήσεται τὸ αὐτὸ τοῦτο ὑπολαβεῖν , ὧν Ταρκύνιος οὐ μίαν ἡμέραν , ἀλλὰ πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἤδη τυραννῶν , πάσας ἀφῄρηται τὰς ἐν τῷ ζῆν ἡδονὰς ἐλευθερίαν ἀφελόμενος ;
Lemmas: ὦ θαυμαστός σύ καί πολύς ἔπαινος ἄξιος ὁ εὐγενής προαίρεσις , οἴχομαι καί ἀπόλλυμι οὐ ὑπομένω τυραννικός ὕβρις , ἅπας ὑπεροράω ὁ ἐν ὁ ζάω ἡδονή , ἵνα σύ μηδείς ἔτι τοιοῦτος συμβαίνω πάσχω . ἔπειτα σύ μέν , ὦ Λουκρητίη , γυναικεῖος τυγχάνω φύσις ἀνήρ εὐγενής φρόνημα ἔχω , ἐγώ δέ ἀνήρ γίγνομαι γυνή κακός ἀρετή γίγνομαι ; καί σύ μέν , ὅτι εἷς τυραννεύω νύξ ὁ ἀμίαντος ἀφαιρέω αἰδώς μετά βία , ἡδύς καί μακάριος δοκέω ὁ θάνατος εἰμί ὁ βίος , ἐγώ δέ ἆρα οὐ παρίστημι ὁ αὐτός οὗτος ὑπολαμβάνω , ὅς Ταρκύνιος οὐ εἷς ἡμέρα , ἀλλά πέμπτος καί εἰκοστός ἔτος ἤδη τυραννεύω , πᾶς ἀφαιρέω ὁ ἐν ὁ ζάω ἡδονή ἐλευθερία ἀφαιρέω ;
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.82.4
οὐκ ἔστιν ἡμῖν , ὦ δημόται , βιωτὸν ἐν τοιούτοις καλινδουμένοις κακοῖς , ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν οὖσιν ἀπογόνοις , οἳ τὰ δίκαια τάττειν ἠξίουν τοῖς ἄλλοις καὶ πολλοὺς ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δόξης ἤραντο κινδύνους · ἀλλὰ δυεῖν θάτερον ἅπασιν αἱρετέον , ἢ βίον ἐλεύθερον , ἢ θάνατον ἔνδοξον .
Lemmas: οὐ εἰμί ἐγώ , ὦ δημότης , βιωτός ἐν τοιοῦτος καλινδέομαι κακός , ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ εἰμί ἀπόγονος , ὅς ὁ δίκαιος τάσσω ἀξιόω ὁ ἄλλος καί πολύς ὑπέρ ἀρχή καί δόξα ἀείρω κίνδυνος · ἀλλά δύο ἕτερος ἅπας αἱρέω , ἤ βίος ἐλεύθερος , ἤ θάνατος ἔνδοξος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.82.5
ἥκει δὲ καιρός , οἷον εὐχόμεθα , μεθεστηκότος μὲν ἐκ τῆς πόλεως Ταρκυνίου , ἡγουμένων δὲ τῆς ἐπιχειρήσεως τῶν πατρικίων , οὐδενὸς δʼ ἡμῖν ἐλλείψοντος , ἐὰν ἐκ προθυμίας χωρήσωμεν ἐπὶ τὰ ἔργα , οὐ σωμάτων , οὐ χρημάτων , οὐχ ὅπλων , οὐ στρατηγῶν , οὐ τῆς ἄλλης τῆς εἰς τὰ πολέμια παρασκευῆς · μεστὴ γὰρ ἁπάντων ἡ πόλις , αἰσχρόν τε Οὐολούσκων καὶ Σαβίνων καὶ μυρίων ἄλλων ἄρχειν ἀξιοῦν , αὐτοὺς δὲ δουλεύοντας ἑτέροις ὑπομένειν , καὶ περὶ μὲν τῆς Ταρκυνίου πλεονεξίας πολλοὺς ἀναιρεῖσθαι πολέμους , περὶ δὲ τῆς ἑαυτῶν ἐλευθερίας μηδένα .
Lemmas: ἥκω δέ καιρός , οἷος εὔχομαι , μεθίστημι μέν ἐκ ὁ πόλις Ταρκύνιος , ἡγέομαι δέ ὁ ἐπιχείρησις ὁ πατρίκιος , οὐδείς δέ ἐγώ ἐλλείπω , ἐάν ἐκ προθυμία χωρέω ἐπί ὁ ἔργον , οὐ σῶμα , οὐ χρῆμα , οὐ ὅπλον , οὐ στρατηγός , οὐ ὁ ἄλλος ὁ εἰς ὁ πολέμιος παρασκευή · μεστός γάρ ἅπας ὁ πόλις , αἰσχρός τε Οὐολοῦσκοι καί Σαβῖνος καί μυρίος ἄλλος ἄρχω ἀξιόω , αὐτός δέ δουλεύω ἕτερος ὑπομένω , καί περί μέν ὁ Ταρκύνιος πλεονεξία πολύς ἀναιρέω πόλεμος , περί δέ ὁ ἑαυτοῦ ἐλευθερία μηδείς .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.83.1
τίσιν οὖν ἀφορμαῖς εἰς τὰ πράγματα χρησόμεθα καὶ ποίαις συμμαχίαις ; τοῦτο γὰρ λοιπὸν εἰπεῖν . πρώταις μὲν ταῖς παρὰ τῶν θεῶν ἐλπίσιν , ὧν ἱερὰ καὶ τεμένη καὶ βωμοὺς μιαίνει Ταρκύνιος ταῖς αἱμοφύρτοις χερσὶ καὶ παντὸς ἐμφυλίου γεμούσαις ἄγους θυσιῶν καὶ σπονδῶν καταρχόμενος · ἔπειτα ταῖς ἐξ ἡμῶν αὐτῶν οὔτʼ ὀλίγων ὄντων οὔτʼ ἀπείρων πολέμου · πρὸς δὲ τούτοις ταῖς παρὰ τῶν συμμάχων ἐπικουρίαις , οἳ μὴ καλούντων μὲν ἡμῶν οὐδὲν ἀξιώσουσι πολυπραγμονεῖν , ἐὰν δʼ ἀρετῆς ὁρῶσι μεταποιουμένους ἄσμενοι συναροῦνται τοῦ πολέμου · τυραννὶς γὰρ ἅπασιν ἐχθρὰ τοῖς βουλομένοις ἐλευθέροις εἶναι .
Lemmas: τίς οὖν ἀφορμή εἰς ὁ πρᾶγμα χράω καί ποῖος συμμαχία ; οὗτος γάρ λοιπός λέγω . πρῶτος μέν ὁ παρά ὁ θεός ἐλπίς , ὅς ἱερόν καί τέμενος καί βωμός μιαίνω Ταρκύνιος ὁ αἱμόφυρτος χείρ καί πᾶς ἐμφύλιος γέμω ἄγος θυσία καί σπονδή κατάρχω · ἔπειτα ὁ ἐκ ἐγώ αὐτός οὔτε ὀλίγος εἰμί οὔτε ἄπειρος πόλεμος · πρός δέ οὗτος ὁ παρά ὁ σύμμαχος ἐπικουρία , ὅς μή καλέω μέν ἐγώ οὐδείς ἀξιόω πολυπραγμονέω , ἐάν δέ ἀρετή ὁράω μεταποιέω ἄσμενος συναίρω ὁ πόλεμος · τυραννίς γάρ ἅπας ἐχθρός ὁ βούλομαι ἐλεύθερος εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.83.2
εἰ δέ τινες ὑμῶν τοὺς ἐπὶ στρατοπέδου συνόντας ἅμα Ταρκυνίῳ πολίτας δεδοίκασιν , ὡς ἐκείνῳ μὲν συναγωνιουμένους , ἡμῖν δὲ πολεμήσοντας , οὐκ ὀρθῶς δεδοίκασι . βαρεῖα γὰρ κἀκείνοις ἡ τυραννὶς καὶ ἔμφυτος ἅπασιν ἀνθρώποις ὁ τῆς ἐλευθερίας πόθος , καὶ πᾶσα μεταβολῆς πρόφασις τοῖς διʼ ἀνάγκην ταλαιπωροῦσιν ἱκανή · οὕς , εἰ ψηφιεῖσθε τῇ πατρίδι βοηθεῖν , οὐ φόβος ὁ καθέξων ἔσται παρὰ τοῖς τυράννοις , οὐ χάρις , οὐχ ἕτερόν τι τῶν βιαζομένων ἢ πειθόντων ἀνθρώπους τὰ
Lemmas: εἰ δέ τις σύ ὁ ἐπί στρατόπεδον σύνειμι ἅμα Ταρκύνιος πολίτης δείδω , ὡς ἐκεῖνος μέν συναγωνίζομαι , ἐγώ δέ πολεμέω , οὐ ὀρθός δείδω . βαρύς γάρ ἐκεῖνος ὁ τυραννίς καί ἔμφυτος ἅπας ἄνθρωπος ὁ ὁ ἐλευθερία πόθος , καί πᾶς μεταβολή πρόφασις ὁ διά ἀνάγκη ταλαιπωρέω ἱκανός · ὅς , εἰ ψηφίζω ὁ πατρίς βοηθέω , οὐ φόβος ὁ κατέχω εἰμί παρά ὁ τύραννος , οὐ χάρις , οὐ ἕτερος τις ὁ βιάζω ἤ πείθω ἄνθρωπος ὁ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.83.3
μὴ δίκαια πράττειν . εἰ δέ τισιν αὐτῶν ἄρα διὰ κακὴν φύσιν ἢ πονηρὰς τροφὰς τὸ φιλοτύραννον ἐμπέφυκεν οὐ πολλοῖς οὖσι μὰ Δία , μεγάλαις καὶ τούτους ἀνάγκαις ἐνζεύξομεν , ὥστʼ ἐκ πονηρῶν γενέσθαι χρηστούς · ὅμηρα γὰρ αὐτῶν ἔχομεν ἐν τῇ πόλει τέκνα καὶ γυναῖκας καὶ γονεῖς , ἃ τιμιώτερα τῆς ἰδίας ἐστὶν ἑκάστῳ ψυχῆς . ταῦτά τʼ οὖν αὐτοῖς ἀποδώσειν , ἐὰν ἀποστῶσι τῶν τυράννων , ὑπισχνούμενοι καὶ ἄδειαν ὧν ἥμαρτον ψηφιζόμενοι ῥᾳδίως πείσομεν .
Lemmas: μή δίκαιος πράσσω . εἰ δέ τις αὐτός ἄρα διά κακός φύσις ἤ πονηρός τροφή ὁ φιλοτύραννος ἐμφύω οὐ πολύς εἰμί μά Ζεύς , μέγας καί οὗτος ἀνάγκη ἐνζεύγνυμι , ὥστε ἐκ πονηρός γίγνομαι χρηστός · ὅμηρος γάρ αὐτός ἔχω ἐν ὁ πόλις τέκνον καί γυνή καί γονεύς , ὅς τίμιος ὁ ἴδιος εἰμί ἕκαστος ψυχή . οὗτος τε οὖν αὐτός ἀποδίδωμι , ἐάν ἀφίστημι ὁ τύραννος , ὑπισχνέομαι καί ἄδεια ὅς ἁμαρτάνω ψηφίζω ῥᾴδιος πείθω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.83.4
ὥστε θαρροῦντες , ὦ δημόται , καὶ ἀγαθὰς ἔχοντες ὑπὲρ τῶν μελλόντων ἐλπίδας χωρεῖτε πρὸς τὸν ἀγῶνα , κάλλιστον ὧν πώποτε ἤρασθε πολέμων τόνδε ὑποστησόμενοι . ἡμεῖς μὲν οὖν , ὦ θεοὶ πατρῷοι , φύλακες ἀγαθοὶ τῆσδε τῆς γῆς , καὶ δαίμονες , οἳ τοὺς πατέρας ἡμῶν λελόγχατε , καὶ πόλις θεοφιλεστάτη πόλεων , ἐν ᾗ γενέσεώς τε καὶ τροφῆς ἐτύχομεν , ἀμυνοῦμεν ὑμῖν καὶ γνώμαις καὶ λόγοις καὶ χερσὶ καὶ ψυχαῖς , καὶ πάσχειν ἕτοιμοι πᾶν , ὅ τι ἂν ὁ δαίμων καὶ τὸ χρεὼν φέρῃ .
Lemmas: ὥστε θαρσέω , ὦ δημότης , καί ἀγαθός ἔχω ὑπέρ ὁ μέλλω ἐλπίς χωρέω πρός ὁ ἀγών , καλός ὅς πώποτε ἀείρω πόλεμος ὅδε ὑφίστημι . ἐγώ μέν οὖν , ὦ θεός πατρῷος , φύλαξ ἀγαθός ὅδε ὁ γῆ , καί δαίμων , ὅς ὁ πατήρ ἐγώ λαγχάνω , καί πόλις θεοφιλής πόλις , ἐν ὅς γένεσις τε καί τροφή τυγχάνω , ἀμύνω σύ καί γνώμη καί λόγος καί χείρ καί ψυχή , καί πάσχω ἑτοῖμος πᾶς , ὅς τις ἄν ὁ δαίμων καί ὁ χρεών φέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.83.5
μαντεύομαι δὲ καλοῖς ἐγχειρήμασιν εὐτυχὲς ἀκολουθήσειν τέλος . εἴη δὲ τούτοις ἅπασι ταὐτὸ λαβοῦσι θάρσος καὶ μιᾷ γνώμῃ χρησαμένοις , σώζειν θʼ ἡμᾶς καὶ σώζεσθαι ὑφʼ ἡμῶν .
Lemmas: μαντεύομαι δέ καλός ἐγχείρημα εὐτυχής ἀκολουθέω τέλος . εἰμί δέ οὗτος ἅπας αὐτός λαμβάνω θάρσος καί εἷς γνώμη χράω , σῴζω τε ἐγώ καί σῴζω ὑπό ἐγώ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.84.1
τοιαῦτα τοῦ Βρούτου δημηγοροῦντος ἀναβοήσεις τε συνεχεῖς ἐφʼ ἑκάστῳ τῶν λεγομένων ἐκ τοῦ πλήθους ἐγίνοντο διασημαίνουσαι τὸ βουλόμενόν τε καὶ ἐπικελευόμενον , τοῖς δὲ πλείοσιν αὐτῶν καὶ δάκρυα ὑφʼ ἡδονῆς ἔρρει θαυμαστῶν καὶ ἀπροσδοκήτων ἀκούουσι λόγων · πάθη τε ποικίλα τὴν ἑκάστου ψυχὴν κατελάμβανεν οὐδὲν ἀλλήλοις ἐοικότα · λύπαι τε γὰρ ἡδοναῖς ἐκέκραντο , αἱ μὲν ἐπὶ τοῖς προγεγονόσι δεινοῖς , αἱ δʼ ἐπὶ τοῖς προσδοκωμένοις ἀγαθοῖς , καὶ θυμοὶ συνεξέπιπτον φόβοις , οἱ μὲν ἐπὶ τῷ κακῶς δράσαι τὰ μισούμενα τῆς ἀσφαλείας ὑπερορᾶν ἐπαίροντες , οἱ δὲ κατὰ λογισμὸν τοῦ μὴ ῥᾳδίαν εἶναι τὴν καθαίρεσιν τῆς τυραννίδος ὄκνον ταῖς ἐπιβολαῖς ἐπιφέροντες .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ Βροῦτος δημηγορέω ἀναβόησις τε συνεχής ἐπί ἕκαστος ὁ λέγω ἐκ ὁ πλῆθος γίγνομαι διασημαίνω ὁ βούλομαι τε καί ἐπικελεύω , ὁ δέ πολύς αὐτός καί δάκρυον ὑπό ἡδονή ἔρρω θαυμαστός καί ἀπροσδόκητος ἀκούω λόγος · πάθος τε ποικίλος ὁ ἕκαστος ψυχή καταλαμβάνω οὐδείς ἀλλήλων ἔοικα · λύπη τε γάρ ἡδονή κεράννυμι , ὁ μέν ἐπί ὁ προγίγνομαι δεινός , ὁ δέ ἐπί ὁ προσδοκάω ἀγαθός , καί θυμός συνεκπίπτω φόβος , ὁ μέν ἐπί ὁ κακός δράω ὁ μισέω ὁ ἀσφάλεια ὑπεροράω ἐπαίρω , ὁ δέ κατά λογισμός ὁ μή ῥᾴδιος εἰμί ὁ καθαίρεσις ὁ τυραννίς ὄκνος ὁ ἐπιβολή ἐπιφέρω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.84.2
ἐπεὶ δʼ ἐπαύσατο λέγων , ὥσπερ ἐξ ἑνὸς στόματος ἅπαντες τὴν αὐτὴν φωνὴν ἀνέκραγον ἄγειν σφᾶς ἐπὶ τὰ ὅπλα . καὶ ὁ Βροῦτος ἡσθείς , Ἐάν γε πρότερον , ἔφη , τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ μαθόντες ἐπικυρώσητε δέδοκται γὰρ ἡμῖν φεύγειν Ταρκυνίους πόλιν τε τὴν Ῥωμαίων καὶ χώραν , ὅσης ἄρχουσι Ῥωμαῖοι , καὶ γένος τὸ ἐξ αὐτῶν ἅπαν · καὶ μηδενὶ ἐξεῖναι περὶ καθόδου Ταρκυνίων μήτε πράττειν μηδὲν μήτε λέγειν , ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα ποιῶν εὑρίσκηται τεθνάναι .
Lemmas: ἐπεί δέ παύω λέγω , ὥσπερ ἐκ εἷς στόμα ἅπας ὁ αὐτός φωνή ἀνακράζω ἄγω σφεῖς ἐπί ὁ ὅπλον . καί ὁ Βροῦτος ἥδομαι , Ἐάν γε πρότερος , φημί , ὁ δοκέω ὁ συνέδριον μανθάνω ἐπικυρόω δοκέω γάρ ἐγώ φεύγω Ταρκύνιος πόλις τε ὁ Ῥωμαῖος καί χώρα , ὅσος ἄρχω Ῥωμαῖος , καί γένος ὁ ἐκ αὐτός ἅπας · καί μηδείς ἔξεστι περί κάθοδος Ταρκύνιος μήτε πράσσω μηδείς μήτε λέγω , ἐάν δέ τις παρά οὗτος ποιέω εὑρίσκω θνῄσκω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.84.3
ταύτην εἰ βουλομένοις ὑμῖν ἐστι τὴν γνώμην εἶναι κυρίαν , διαστάντες κατὰ τὰς φράτρας ψῆφον ἐπενέγκατε , καὶ τοῦθʼ ὑμῖν πρῶτον ἀρξάτω τὸ δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας . ἐγίνετο ταῦτα · καὶ ἐπειδὴ πᾶσαι τὴν φυγὴν τῶν τυράννων αἱ φρᾶτραι κατεψηφίσαντο , παρελθὼν πάλιν ὁ Βροῦτος λέγει · ἐπειδὴ τὰ πρῶτα ἡμῖν κεκύρωται κατὰ τὸ δέον , ἀκούσατε καὶ τὰ λοιπὰ
Lemmas: οὗτος εἰ βούλομαι σύ εἰμί ὁ γνώμη εἰμί κύριος , διΐστημι κατά ὁ φράτρα ψῆφος ἐπιφέρω , καί οὗτος σύ πρῶτος ἄρχω ὁ δικαίωμα ὁ ἐλευθερία . γίγνομαι οὗτος · καί ἐπειδή πᾶς ὁ φυγή ὁ τύραννος ὁ φρᾶτρα καταψηφίζομαι , παρέρχομαι πάλιν ὁ Βροῦτος λέγω · ἐπειδή ὁ πρῶτος ἐγώ κυρόω κατά ὁ δέω , ἀκούω καί ὁ λοιπός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.84.4
ὅσα βεβουλεύμεθα περὶ τῆς πολιτείας . ἡμῖν σκοπουμένοις , τίς ἀρχὴ γενήσεται τῶν κοινῶν κυρία , βασιλείαν μὲν οὐκέτι καταστήσασθαι δοκεῖ , ἄρχοντας δὲ δύο καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδεικνύναι βασιλικὴν ἕξοντας ἐξουσίαν , οὓς ἂν ὑμεῖς ἐν ἀρχαιρεσίαις ἀποδείξητε ψῆφον ἐπιφέροντες κατὰ λόχους . εἰ δὴ καὶ ταῦτα βουλομένοις ἐστὶν ὑμῖν , ἐπιψηφίσατε . ἐπῄνει καὶ ταύτην τὴν γνώμην ὁ δῆμος , καὶ ψῆφος οὐδεμία ἐγένετο ἐναντία .
Lemmas: ὅσος βουλεύω περί ὁ πολιτεία . ἐγώ σκοπέω , τίς ἀρχή γίγνομαι ὁ κοινός κύριος , βασιλεία μέν οὐκέτι καθίστημι δοκέω , ἄρχων δέ δύο κατά ἕκαστος ἐνιαυτός ἀποδείκνυμι βασιλικός ἔχω ἐξουσία , ὅς ἄν σύ ἐν ἀρχαιρεσία ἀποδείκνυμι ψῆφος ἐπιφέρω κατά λόχος . εἰ δή καί οὗτος βούλομαι εἰμί σύ , ἐπιψηφίζω . ἐπαινέω καί οὗτος ὁ γνώμη ὁ δῆμος , καί ψῆφος οὐδείς γίγνομαι ἐναντίος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.84.5
μετὰ τοῦτο παρελθὼν ὁ Βροῦτος ἀποδείκνυσι μεσοβασιλέα τὸν ἐπιμελησόμενον τῶν ἀρχαιρεσιῶν κατὰ τοὺς πατρίους νόμους Σπόριον Λουκρήτιον · κἀκεῖνος ἀπολύσας τὴν ἐκκλησίαν ἐκέλευσεν ἅπαντας ἥκειν εἰς τὸ πεδίον , ἔνθα σύνηθες αὐτοῖς ἦν ἀρχαιρεσιάζειν , ἔχοντας τὰ ὅπλα ἐν τάχει . ἀφικομένων δʼ αὐτῶν ἄνδρας αἱρεῖται δύο τοὺς πράξοντας ὅσα τοῖς βασιλεῦσιν ἐξῆν , Βροῦτόν τε καὶ Κολλατῖνον · καὶ ὁ δῆμος καλούμενος κατὰ λόχους ἐπεκύρωσε τοῖς ἀνδράσι τὴν ἀρχήν . καὶ τὰ μὲν κατὰ πόλιν ἐν τῷ τότε χρόνῳ πραχθέντα τοιαῦτʼ ἦν .
Lemmas: μετά οὗτος παρέρχομαι ὁ Βροῦτος ἀποδείκνυμι μεσοβασιλεύς ὁ ἐπιμελέομαι ὁ ἀρχαιρεσία κατά ὁ πάτριος νόμος Σπόριος Λουκρήτιος · ἐκεῖνος ἀπολύω ὁ ἐκκλησία κελεύω ἅπας ἥκω εἰς ὁ πεδίον , ἔνθα συνήθης αὐτός εἰμί ἀρχαιρεσιάζω , ἔχω ὁ ὅπλον ἐν τάχος . ἀφικνέομαι δέ αὐτός ἀνήρ αἱρέω δύο ὁ πράσσω ὅσος ὁ βασιλεύς ἔξεστι , Βροῦτος τε καί Κολλατῖνος · καί ὁ δῆμος καλέω κατά λόχος ἐπικυρόω ὁ ἀνήρ ὁ ἀρχή . καί ὁ μέν κατά πόλις ἐν ὁ τότε χρόνος πράσσω τοιοῦτος εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.85.1
βασιλεὺς δὲ Ταρκύνιος ὡς ἤκουσε παρὰ τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως ἀγγέλων , οἷς ἐξεγένετο πρώτοις πρὶν ἢ κλεισθῆναι τὰς πύλας διαδρᾶναι , τοσοῦτο μόνον ἀπαγγελλόντων , ὅτι κατέχει τὴν ἐκκλησίαν Βροῦτος δημαγωγῶν καὶ τοὺς πολίτας ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν παρακαλῶν , οὐδενὶ τῶν ἄλλων φράσας ἠπείγετο τοὺς υἱοὺς ἀναλαβὼν καὶ τῶν ἑταίρων τοὺς πιστοτάτους , ἐλαύνων τοὺς ἵππους ἀπὸ ῥυτῆρος , ὡς φθάσων τὴν ἀπόστασιν . εὑρὼν δὲ κεκλεισμένας τὰς πύλας καὶ μεστὰς ὅπλων τὰς ἐπάλξεις ᾤχετο πάλιν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ὡς εἶχε τάχους οἰμώζων καὶ δεινοπαθῶν .
Lemmas: βασιλεύς δέ Ταρκύνιος ὡς ἀκούω παρά ὁ ἀπό ὁ πόλις ἄγγελος , ὅς ἐκγίγνομαι πρῶτος πρίν ἤ κλῄζω ὁ πύλη διαδιδράσκω , τοσοῦτος μόνος ἀπαγγέλλω , ὅτι κατέχω ὁ ἐκκλησία Βροῦτος δημαγωγέω καί ὁ πολίτης ἐπί ὁ ἐλευθερία παρακαλέω , οὐδείς ὁ ἄλλος φράζω ἐπείγω ὁ υἱός ἀναλαμβάνω καί ὁ ἑταῖρος ὁ πιστός , ἐλαύνω ὁ ἵππος ἀπό ῥυτήρ , ὡς φθάνω ὁ ἀπόστασις . εὑρίσκω δέ κλείω ὁ πύλη καί μεστός ὅπλον ὁ ἔπαλξις οἴχομαι πάλιν ἐπί ὁ στρατόπεδον ὡς ἔχω τάχος οἰμώζω καί δεινοπαθέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.85.2
ἔτυχε δὲ καὶ τἀκεῖ πράγματα ἤδη διεφθαρμένα . οἱ γὰρ ὕπατοι ταχεῖαν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν ἐπὶ τὴν πόλιν προορώμενοι πέμπουσι γράμματα καθʼ ἑτέρας ὁδοὺς πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῦ στρατοπέδου παρακαλοῦντες αὐτοὺς ἀποστῆναι τοῦ τυράννου καὶ τὰ δόξαντα τοῖς ἐν ἄστει ποιοῦντες φανερά .
Lemmas: τυγχάνω δέ καί ἐκεῖ πρᾶγμα ἤδη διαφθείρω . ὁ γάρ ὕπατος ταχύς αὐτός ὁ παρουσία ἐπί ὁ πόλις προοράω πέμπω γράμμα κατά ἕτερος ὁδός πρός ὁ ἐπί ὁ στρατόπεδον παρακαλέω αὐτός ἀφίστημι ὁ τύραννος καί ὁ δοκέω ὁ ἐν ἄστυ ποιέω φανερός .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.85.3
ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ καταλειφθέντες ὑπὸ τοῦ βασιλέως ὕπαρχοι Τῖτος Ἑρμίνιος καὶ Μάρκος Ὁράτιος ἀνέγνωσαν ἐν ἐκκλησίᾳ · καὶ γνώμας διερωτήσαντες κατὰ λόχους , ὅ τι χρὴ ποιεῖν , ἐπειδὴ πᾶσιν ἐφάνη κύρια ἡγεῖσθαι τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς πόλεως , οὐκέτι προσδέχονται παραγενηθέντα τὸν Ταρκύνιον .
Lemmas: οὗτος ὁ γράμμα λαμβάνω ὁ καταλείπω ὑπό ὁ βασιλεύς ὕπαρχος Τῖτος Ἑρμίνιος καί Μάρκος Ὁράτιος ἀναγιγνώσκω ἐν ἐκκλησία · καί γνώμη διερωτάω κατά λόχος , ὅς τις χρή ποιέω , ἐπειδή πᾶς φαίνω κύριος ἡγέομαι ὁ κρίνω ὑπό ὁ πόλις , οὐκέτι προσδέχομαι παραγίγνομαι ὁ Ταρκύνιος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 4.85.4
ἀπωσθεὶς δὴ καὶ ταύτης ὁ βασιλεὺς τῆς ἐλπίδος φεύγει σὺν ὀλίγοις εἰς Γαβίων πόλιν , ἧς βασιλέα τὸν πρεσβύτερον ἀπέδειξε τῶν υἱῶν Σέξτον , ὡς καὶ πρότερον ἔφην · ἡλικίαν μὲν ἤδη πολιὸς ὤν , ἔτη δὲ πέντε καὶ εἴκοσι τὴν βασιλείαν κατασχών . οἱ δὲ περὶ τὸν Ἑρμίνιόν τε καὶ τὸν Ὁράτιον ἀνοχὰς τοῦ πολέμου καταστησάμενοι πρὸς τοὺς Ἀρδεάτας πεντεκαιδεκαετεῖς ἀπήγαγον ἐπʼ οἴκου τὰς δυνάμεις .
Lemmas: ἀπωθέω δή καί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ ἐλπίς φεύγω σύν ὀλίγος εἰς Γάβιος πόλις , ὅς βασιλεύς ὁ πρέσβυς ἀποδείκνυμι ὁ υἱός Σέξτος , ὡς καί πρότερος φημί · ἡλικία μέν ἤδη πολιός εἰμί , ἔτος δέ πέντε καί εἴκοσι ὁ βασιλεία κατέχω . ὁ δέ περί ὁ Ἑρμίνιος τε καί ὁ Ὁράτιος ἀνοχή ὁ πόλεμος καθίστημι πρός ὁ Ἀρδεάτης πεντεκαιδεκαετής ἀπάγω ἐπί οἶκος ὁ δύναμις .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.1.1
ἡ μὲν δὴ βασιλικὴ Ῥωμαίων πολιτεία διαμείνασα μετὰ τὸν οἰκισμὸν τῆς Ῥώμης ἐτῶν τεττάρων καὶ τετταράκοντα καὶ διακοσίων ἀριθμόν , ἐπὶ δὲ τοῦ τελευταίου βασιλέως τυραννὶς γενομένη διὰ ταύτας τὰς προφάσεις καὶ ὑπὸ τούτων κατελύθη τῶν ἀνδρῶν , ὀλυμπιάδος μὲν ὀγδόης καὶ ἑξηκοστῆς ἐνεστώσης , ἣν ἐνίκα στάδιον Ἰσχόμαχος Κροτωνιάτης , Ἀθήνησι δὲ
Lemmas: ὁ μέν δή βασιλικός Ῥωμαῖος πολιτεία διαμένω μετά ὁ οἰκισμός ὁ Ῥώμη ἔτος τέσσαρες καί τεσσαράκοντα καί διακόσιοι ἀριθμός , ἐπί δέ ὁ τελευταῖος βασιλεύς τυραννίς γίγνομαι διά οὗτος ὁ πρόφασις καί ὑπό οὗτος καταλύω ὁ ἀνήρ , ὀλυμπιάς μέν ὄγδοος καί ἑξηκοστός ἐνίστημι , ὅς νικάω στάδιον Ἰσχόμαχος Κροτωνιάτης , Ἀθήνησι δέ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.1.2
τὴν ἐνιαύσιον ἀρχὴν ἔχοντος Ἰσαγόρου . ἀριστοκρατίας δὲ γενομένης οἱ πρῶτοι τὴν βασιλικὴν ἀρχὴν παραλαβόντες ὕπατοι τεττάρων μηνῶν εἰς τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ἐπιλειπομένων Λεύκιος Ἰούνιος Βροῦτος καὶ Λεύκιος Ταρκύνιος Κολλατῖνος , οὓς καλοῦσι Ῥωμαῖοι κατὰ τὴν ἑαυτῶν διάλεκτον ὥσπερ ἔφην προβούλους , ἑτέρους παραλαβόντες πολλοὺς ἐλθόντων εἰς τὴν πόλιν τῶν ἀπὸ στρατοπέδου μετὰ τὰς σπονδὰς τὰς γενομένας αὐτοῖς πρὸς Ἀρδεάτας , ὀλίγαις ὕστερον ἡμέραις τῆς ἐκβολῆς τοῦ τυράννου συγκαλέσαντες τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ πολλοὺς ὑπὲρ ὁμονοίας λόγους ποιησάμενοι ψήφισμά τε πάλιν ἐπεκύρωσαν ἕτερον , περὶ ὧν οἱ κατὰ πόλιν ὄντες πρότερον ἐπεψηφίσαντο φυγὴν Ταρκυνίοις ἐπιβαλόντες ἀίδιον ·
Lemmas: ὁ ἐνιαύσιος ἀρχή ἔχω Ἰσαγόρας . ἀριστοκρατία δέ γίγνομαι ὁ πρῶτος ὁ βασιλικός ἀρχή παραλαμβάνω ὕπατος τέσσαρες μείς εἰς ὁ ἐνιαυτός ἐκεῖνος ἐπιλείπω Λεύκιος Ἰούνιος Βροῦτος καί Λεύκιος Ταρκύνιος Κολλατῖνος , ὅς καλέω Ῥωμαῖος κατά ὁ ἑαυτοῦ διάλεκτος ὥσπερ φημί πρόβουλος , ἕτερος παραλαμβάνω πολύς ἔρχομαι εἰς ὁ πόλις ὁ ἀπό στρατόπεδον μετά ὁ σπονδή ὁ γίγνομαι αὐτός πρός Ἀρδεάτης , ὀλίγος ὕστερον ἡμέρα ὁ ἐκβολή ὁ τύραννος συγκαλέω ὁ δῆμος εἰς ἐκκλησία καί πολύς ὑπέρ ὁμόνοια λόγος ποιέω ψήφισμα τε πάλιν ἐπικυρόω ἕτερος , περί ὅς ὁ κατά πόλις εἰμί πρότερος ἐπιψηφίζω φυγή Ταρκύνιος ἐπιβάλλω ἀίδιος ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.1.3
καὶ μετὰ τοῦτο καθαρμοὺς τῆς πόλεως ποιησάμενοι καὶ ὅρκια τεμόντες αὐτοί τε πρῶτοι στάντες ἐπὶ τῶν τομίων ὤμοσαν καὶ τοὺς ἄλλους πολίτας ἔπεισαν ὀμόσαι , μὴ κατάξειν ἀπὸ τῆς φυγῆς βασιλέα Ταρκύνιον μήτε τοὺς παῖδας αὐτοῦ μήτε τοὺς ἐξ ἐκείνων γενησομένους , βασιλέα τε τῆς Ῥωμαίων πόλεως μηκέτι καταστήσειν μηθένα μηδὲ τοῖς καθιστάναι βουλομένοις ἐπιτρέψειν . ταῦτα μὲν περὶ ἑαυτῶν τε καὶ τῶν τέκνων καὶ τοῦ μεθʼ ἑαυτοὺς γένους ὤμοσαν .
Lemmas: καί μετά οὗτος καθαρμός ὁ πόλις ποιέω καί ὅρκιον τέμνω αὐτός τε πρῶτος ἵστημι ἐπί ὁ τόμιον ὄμνυμι καί ὁ ἄλλος πολίτης πείθω ὄμνυμι , μή κατάγω ἀπό ὁ φυγή βασιλεύς Ταρκύνιος μήτε ὁ παῖς αὐτός μήτε ὁ ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι , βασιλεύς τε ὁ Ῥωμαῖος πόλις μηκέτι καθίστημι μηδείς μηδέ ὁ καθίστημι βούλομαι ἐπιτρέπω . οὗτος μέν περί ἑαυτοῦ τε καί ὁ τέκνον καί ὁ μετά ἑαυτοῦ γένος ὄμνυμι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.1.4
ἐπειδὴ δὲ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι γεγονέναι τοῖς κοινοῖς πράγμασιν ἔδοξαν οἱ βασιλεῖς , φυλάττειν τοὔνομα τῆς ἀρχῆς , ὅσον ἂν ἡ πόλις διαμένῃ χρόνον , βουλόμενοι τοὺς ἱεροφάντας τε καὶ οἰωνομάντεις ἐκέλευσαν ἀποδεῖξαι τὸν ἐπιτηδειότατον τῶν πρεσβυτέρων , ὃς οὐδενὸς ἤμελλεν ἕξειν ἑτέρου πλὴν τῶν περὶ τὰ θεῖα σεβασμῶν τὴν προστασίαν , ἁπάσης λειτουργίας πολεμικῆς καὶ πολιτικῆς ἀφειμένος , ἱερῶν καλούμενος βασιλεύς . καὶ καθίσταται πρῶτος ἱερῶν βασιλεὺς Μάνιος Παπίριος ἐκ τῶν πατρικίων ἀνὴρ ἡσυχίας φίλος .
Lemmas: ἐπειδή δέ πολύς καί μέγας ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι ὁ κοινός πρᾶγμα δοκέω ὁ βασιλεύς , φυλάσσω ὄνομα ὁ ἀρχή , ὅσος ἄν ὁ πόλις διαμένω χρόνος , βούλομαι ὁ ἱεροφάντης τε καί οἰωνόμαντις κελεύω ἀποδείκνυμι ὁ ἐπιτήδειος ὁ πρέσβυς , ὅς οὐδείς μέλλω ἔχω ἕτερος πλήν ὁ περί ὁ θεῖος σεβασμός ὁ προστασία , ἅπας λειτουργία πολεμικός καί πολιτικός ἀφίημι , ἱερός καλέω βασιλεύς . καί καθίστημι πρῶτος ἱερός βασιλεύς Μάνιος Παπίριος ἐκ ὁ πατρίκιος ἀνήρ ἡσυχία φίλος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.2.1
ὡς δὲ κατεστήσαντο ταῦτα , δείσαντες , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , μὴ δόξα τοῖς πολλοῖς ἐγγένηται περὶ τῆς καινῆς πολιτείας οὐκ ἀληθής , ὅτι δύο βασιλεῖς κύριοι γεγόνασι τῆς πόλεως ἀνθʼ ἑνὸς ἑκατέρου τῶν ὑπάτων τοὺς δώδεκα πελέκεις ἔχοντος , ὥσπερ εἶχον οἱ βασιλεῖς , ἔκριναν τό τε δέος ἀφελέσθαι τῶν πολιτῶν καὶ τῆς ἐξουσίας μειῶσαι τὸν φθόνον , τοῦ μὲν ἑτέρου τῶν ὑπάτων τοὺς δώδεκα κατατάξαντες προηγεῖσθαι πελέκεις , τοῦ δʼ ἑτέρου δώδεκα ὑπηρέτας ῥάβδους ἔχοντας μόνον , ὡς δέ τινες ἱστοροῦσι , καὶ κορύνας , γίνεσθαι δὲ τῶν πελέκεων τὴν παράληψιν ἐκ περιτροπῆς ἕνα μῆνα κατέχοντος αὐτοὺς ἑκατέρου παραλλάξ .
Lemmas: ὡς δέ καθίστημι οὗτος , δείδω , ὡς ἐγώ δοκέω , μή δόξα ὁ πολύς ἐγγίγνομαι περί ὁ καινός πολιτεία οὐ ἀληθής , ὅτι δύο βασιλεύς κύριος γίγνομαι ὁ πόλις ἀντί εἷς ἑκάτερος ὁ ὕπατος ὁ δώδεκα πέλεκυς ἔχω , ὥσπερ ἔχω ὁ βασιλεύς , κρίνω ὁ τε δέος ἀφαιρέω ὁ πολίτης καί ὁ ἐξουσία μειόω ὁ φθόνος , ὁ μέν ἕτερος ὁ ὕπατος ὁ δώδεκα κατατάσσω προηγέομαι πέλεκυς , ὁ δέ ἕτερος δώδεκα ὑπηρέτης ῥάβδος ἔχω μόνος , ὡς δέ τις ἱστορέω , καί κορύνη , γίγνομαι δέ ὁ πέλεκυς ὁ παράληψις ἐκ περιτροπή εἷς μείς κατέχω αὐτός ἑκάτερος παραλλάξ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.2.2
τοῦτο δὴ τὸ πολίτευμα καταστησάμενοι καὶ ἄλλα τούτοις παραπλήσια οὐκ ὀλίγα πρόθυμον ἐποίησαν εἰς τὴν διαμονὴν τῶν πραγμάτων τὸν δημότην καὶ ταπεινὸν ὄχλον καὶ γὰρ τοὺς νόμους τοὺς περὶ τῶν συμβολαίων τοὺς ὑπὸ Τυλλίου γραφέντας φιλανθρώπους καὶ δημοτικοὺς εἶναι δοκοῦντας , οὓς ἅπαντας κατέλυσε Ταρκύνιος , ἀνενεώσαντο καὶ τὰς θυσίας τάς τε κατὰ πόλιν καὶ τὰς ἐπὶ τῶν ἀγρῶν , ἃς ἐποιοῦντο κοινῶς συνιόντες οἱ δημόται τε καὶ οἱ φυλέται , πάλιν προσέταξαν ἐπιτελεῖσθαι , ὡς ἐπὶ Τυλλίου συνετελοῦντο · ἐκκλησιάζειν τʼ αὐτοῖς ἀπέδοσαν ὑπὲρ τῶν μεγίστων καὶ ψῆφον ἐπιφέρειν καὶ τἆλλα πράττειν , ὅσα κατὰ τοὺς προτέρους ἐθισμοὺς ἔπραττον .
Lemmas: οὗτος δή ὁ πολίτευμα καθίστημι καί ἄλλος οὗτος παραπλήσιος οὐ ὀλίγος πρόθυμος ποιέω εἰς ὁ διαμονή ὁ πρᾶγμα ὁ δημότης καί ταπεινός ὄχλος καί γάρ ὁ νόμος ὁ περί ὁ συμβόλαιον ὁ ὑπό Τύλλιος γράφω φιλάνθρωπος καί δημοτικός εἰμί δοκέω , ὅς ἅπας καταλύω Ταρκύνιος , ἀνανεόομαι καί ὁ θυσία ὁ τε κατά πόλις καί ὁ ἐπί ὁ ἀγρός , ὅς ποιέω κοινός συνέρχομαι ὁ δημότης τε καί ὁ φυλέτης , πάλιν προστάσσω ἐπιτελέω , ὡς ἐπί Τύλλιος συντελέω · ἐκκλησιάζω τε αὐτός ἀποδίδωμι ὑπέρ ὁ μέγας καί ψῆφος ἐπιφέρω καί ἄλλος πράσσω , ὅσος κατά ὁ πρότερος ἐθισμός πράσσω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.2.3
τοῖς μὲν οὖν πολλοῖς καθʼ ἡδονὴν τὰ γινόμενα ὑπʼ αὐτῶν ἦν ἐκ πολυχρονίου δουλείας εἰς ἀνέλπιστον ἀφιγμένοις ἐλευθερίαν , εὑρέθησαν δέ τινες ἐξ αὐτῶν ὅμως , οἷς πόθος ἦν τῶν ἐν τυραννίδι κακῶν διʼ εὐήθειαν ἢ διὰ πλεονεξίαν , ἄνδρες οὐκ ἀφανεῖς , οἳ συνώμοσαν ἐπὶ προδοσίᾳ τῆς πόλεως Ταρκύνιόν τε καταδέξασθαι συνθέμενοι καὶ τοὺς ὑπάτους ἀποκτεῖναι . ἡγεμόνες δʼ αὐτῶν οἵτινες ἐγένοντο καὶ διʼ οἵας ἐξηλέγχθησαν ἀνελπίστου συντυχίας καίτοι πάντας ἀνθρώπους λεληθέναι δοκοῦντες , μικρὰ τῶν ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβὼν λέξω .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πολύς κατά ἡδονή ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός εἰμί ἐκ πολυχρόνιος δουλεία εἰς ἀνέλπιστος ἀφικνέομαι ἐλευθερία , εὑρίσκω δέ τις ἐκ αὐτός ὅμως , ὅς πόθος εἰμί ὁ ἐν τυραννίς κακός διά εὐήθεια ἤ διά πλεονεξία , ἀνήρ οὐ ἀφανής , ὅς συνόμνυμι ἐπί προδοσία ὁ πόλις Ταρκύνιος τε καταδέχομαι συντίθημι καί ὁ ὕπατος ἀποκτείνω . ἡγεμών δέ αὐτός ὅστις γίγνομαι καί διά οἷος ἐξελέγχω ἀνέλπιστος συντυχία καίτοι πᾶς ἄνθρωπος λανθάνω δοκέω , μικρός ὁ ἔμπροσθεν γίγνομαι ἀναλαμβάνω λέγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.3.1
Ταρκύνιος ἐπειδὴ τῆς βασιλείας ἐξέπεσε , χρόνον μέν τινα οὐ πολὺν ἐν πόλει Γαβίοις διέτριβε τούς τε συνιόντας πρὸς αὐτὸν ἐκ τῆς πόλεως ὑποδεχόμενος , οἷς ἦν τυραννὶς ἀσπαστότερον χρῆμα ἐλευθερίας , καὶ ταῖς Λατίνων ἐλπίσιν ἐπέχων ὡς διʼ ἐκείνων καταχθησόμενος ἐπὶ τὴν ἀρχήν . ὡς δʼ οὐ προσεῖχον αὐτῷ τὸν νοῦν αἱ πόλεις οὐδʼ ἐβούλοντο πόλεμον ὑπὲρ αὐτοῦ εἰς τὴν Ῥωμαίων πόλιν ἐκφέρειν , ἀπογνοὺς τὰς παρὰ τούτων ἐπικουρίας , εἰς Τυρρηνικὴν καταφεύγει πόλιν Ταρκυνίους , ἐξ ἧς τὸ πρὸς μητρὸς αὐτῷ γένος ἦν .
Lemmas: Ταρκύνιος ἐπειδή ὁ βασιλεία ἐκπίπτω , χρόνος μέν τις οὐ πολύς ἐν πόλις Γάβιος διατρίβω ὁ τε συνέρχομαι πρός αὐτός ἐκ ὁ πόλις ὑποδέχομαι , ὅς εἰμί τυραννίς ἀσπαστός χρῆμα ἐλευθερία , καί ὁ Λατῖνος ἐλπίς ἐπέχω ὡς διά ἐκεῖνος κατάγω ἐπί ὁ ἀρχή . ὡς δέ οὐ προσέχω αὐτός ὁ νόος ὁ πόλις οὐδέ βούλομαι πόλεμος ὑπέρ αὐτός εἰς ὁ Ῥωμαῖος πόλις ἐκφέρω , ἀπογιγνώσκω ὁ παρά οὗτος ἐπικουρία , εἰς Τυρρηνικός καταφεύγω πόλις Ταρκύνιος , ἐκ ὅς ὁ πρός μήτηρ αὐτός γένος εἰμί .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.3.2
πείσας δὲ τὰ τέλη τῶν Ταρκυνιητῶν δωρεαῖς καὶ διʼ ἐκείνων ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν παραχθεὶς τήν τε συγγένειαν ἀνενεώσατο τὴν ὑπάρχουσαν αὐτῷ πρὸς τὴν πόλιν καὶ τὰς εὐεργεσίας διεξῆλθεν , ἃς ὁ πάππος αὐτοῦ πάσαις ἐχαρίσατο ταῖς ἐν Τυρρηνίᾳ πόλεσι , καὶ τὰς συνθήκας ὑπεμίμνησκεν , ἃς ἦσαν πεποιημένοι πρὸς αὐτόν · ἐπὶ δὲ τούτοις ἅπασι τῆς κατειληφυίας αὐτὸν ὠδύρετο τύχας , ὡς ἐκ μεγάλης ἐκπεσὼν εὐδαιμονίας ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ πλάνης καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὴς σὺν υἱοῖς τρισὶν ἐπὶ τοὺς ἐφʼ ἑαυτῷ ποτε γενομένους ἠναγκάσθη καταφυγεῖν .
Lemmas: πείθω δέ ὁ τέλος ὁ Ταρκυνιήτης δωρεά καί διά ἐκεῖνος ἐπί ὁ ἐκκλησία παράγω ὁ τε συγγένεια ἀνανεόομαι ὁ ὑπάρχω αὐτός πρός ὁ πόλις καί ὁ εὐεργεσία διεξέρχομαι , ὅς ὁ πάππος αὐτός πᾶς χαρίζω ὁ ἐν Τυρρηνία πόλις , καί ὁ συνθήκη ὑπομιμνῄσκω , ὅς εἰμί ποιέω πρός αὐτός · ἐπί δέ οὗτος ἅπας ὁ καταλαμβάνω αὐτός ὀδύρομαι τύχη , ὡς ἐκ μέγας ἐκπίπτω εὐδαιμονία ἐν ἡμέρα εἷς πλάνη καί ὁ ἀναγκαῖος ἐνδεής σύν υἱός τρεῖς ἐπί ὁ ἐπί ἑαυτοῦ ποτέ γίγνομαι ἀναγκάζω καταφεύγω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.3.3
διεξελθὼν δʼ ὧδε ταῦτα μετὰ πολλῶν οἴκτων τε καὶ δακρύων ἔπεισε τὸν δῆμον πρέσβεις ἀποστεῖλαι πρῶτον εἰς Ῥώμην συμβατηρίους φέροντας ὑπὲρ αὐτοῦ λόγους , ὡς δὴ συμπραττόντων αὐτῷ τῶν δυνατῶν ἐκεῖθεν καὶ συλληψομένων τῆς καθόδου . ἀποδειχθέντων δὲ πρεσβευτῶν , οὓς αὐτὸς προείλετο , διδάξας τοὺς ἄνδρας ἃ χρὴ λέγειν τε καὶ πράττειν , καὶ παρὰ τῶν σὺν αὐτῷ φυγάδων γράμματα δοὺς δεήσεις ἔχοντα πρὸς τοὺς οἰκείους αὐτῶν καὶ φίλους , ἀπέστειλε φέροντάς τι καὶ χρυσίον .
Lemmas: διεξέρχομαι δέ ὧδε οὗτος μετά πολύς οἶκτος τε καί δάκρυον πείθω ὁ δῆμος πρέσβυς ἀποστέλλω πρῶτος εἰς Ῥώμη συμβατήριος φέρω ὑπέρ αὐτός λόγος , ὡς δή συμπράσσω αὐτός ὁ δυνατός ἐκεῖθεν καί συλλαμβάνω ὁ κάθοδος . ἀποδείκνυμι δέ πρεσβευτής , ὅς αὐτός προαιρέω , διδάσκω ὁ ἀνήρ ὅς χρή λέγω τε καί πράσσω , καί παρά ὁ σύν αὐτός φυγάς γράμμα δίδωμι δέησις ἔχω πρός ὁ οἰκεῖος αὐτός καί φίλος , ἀποστέλλω φέρω τις καί χρυσίον .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.4.1
οὗτοι οἱ ἄνδρες εἰς Ῥώμην ἐλθόντες ἔλεγον ἐπὶ τῆς βουλῆς , Ὅτι Ταρκύνιος ἀξιοῖ λαβὼν ἄδειαν ἐλθεῖν σὺν ὀλίγοις πρῶτον μὲν ἐπὶ τὸ συνέδριον , ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον · ἔπειτʼ ἂν λάβῃ παρὰ τῆς βουλῆς τὸ συγχώρημα τότε καὶ ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐλθεῖν λόγον ὑφέξων ὑπὲρ ἁπάντων ὧν ἔπραξεν , ἀφʼ οὗ τὴν ἀρχὴν παρέλαβε , καὶ δικασταῖς χρησόμενος ἐάν τις αὐτοῦ
Lemmas: οὗτος ὁ ἀνήρ εἰς Ῥώμη ἔρχομαι λέγω ἐπί ὁ βουλή , Ὅς Ταρκύνιος ἀξιόω λαμβάνω ἄδεια ἔρχομαι σύν ὀλίγος πρῶτος μέν ἐπί ὁ συνέδριον , ὥσπερ εἰμί δίκαιος · ἔπειτα ἐάν λαμβάνω παρά ὁ βουλή ὁ συγχώρημα τότε καί ἐπί ὁ ἐκκλησία ἔρχομαι λόγος ὑπέχω ὑπέρ ἅπας ὅς πράσσω , ἀπό ὅς ὁ ἀρχή παραλαμβάνω , καί δικαστής χράω ἐάν τις αὐτός
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.4.2
κατηγορήσῃ πᾶσι Ῥωμαίοις . ἀπολογηθεὶς δὲ καὶ πείσας ἅπαντας , ὡς οὐδὲν ἄξιον εἴργασται φυγῆς , ἐὰν μὲν ἀποδῶσιν αὐτῷ τὴν βασιλείαν αὖθις , ἄρξειν ἐφʼ οἷς ἂν ὁρίσωσιν οἱ πολῖται δικαίοις , ἐὰν δὲ μηκέτι βασιλεύεσθαι προαιρῶνται καθάπερ ἔμπροσθεν , ἀλλʼ ἑτέραν τινὰ καταστήσασθαι πολιτείαν , μένων ἐν τῇ πόλει πατρίδι οὔσῃ καὶ τὸν ἴδιον οἶκον ἔχων πολιτεύσεσθαι μετὰ πάντων ἐξ ἴσου , φυγῆς δʼ ἀπηλλάχθαι καὶ πλάνης .
Lemmas: κατηγορέω πᾶς Ῥωμαῖος . ἀπολογέομαι δέ καί πείθω ἅπας , ὡς οὐδείς ἄξιος ἐργάζομαι φυγή , ἐάν μέν ἀποδίδωμι αὐτός ὁ βασιλεία αὖθις , ἄρχω ἐπί ὅς ἄν ὁρίζω ὁ πολίτης δίκαιος , ἐάν δέ μηκέτι βασιλεύω προαιρέω καθά ἔμπροσθεν , ἀλλά ἕτερος τις καθίστημι πολιτεία , μένω ἐν ὁ πόλις πατρίς εἰμί καί ὁ ἴδιος οἶκος ἔχω πολιτεύω μετά πᾶς ἐκ ἴσος , φυγή δέ ἀπαλλάσσω καί πλάνη .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.4.3
ταῦτα διεξελθόντες ἐδέοντο τῆς βουλῆς , μάλιστα μὲν διὰ τὸ δίκαιον , ὃ πᾶσιν ἀνθρώποις καθέστηκε , μηθένα λόγου καὶ κρίσεως ἀποστερεῖν , συγχωρῆσαι τῷ ἀνδρὶ τὴν ἀπολογίαν , ἧς αὐτοὶ γενήσονται δικασταί · εἰ δʼ ἐκείνῳ ταύτην οὐ βούλονται δοῦναι τὴν χάριν , τῆς δεομένης ὑπὲρ αὐτοῦ πόλεως ἕνεκα μετριάσαι , δωρεὰν αὐτῇ διδόντας , ἐξ ἧς οὐδὲν αὐτοὶ βλαπτόμενοι μεγάλην δόξουσι τιμὴν κατατίθεσθαι τῇ λαμβανούσῃ , ἀνθρώπους δʼ ὄντας μηδὲν ὑπὲρ τὴν φύσιν τὴν ἀνθρωπίνην φρονεῖν μηδʼ ἀθανάτους ἔχειν τὰς ὀργὰς ἐν θνητοῖς σώμασιν , ἀλλὰ καὶ παρὰ γνώμην τί πράττειν ἐπιεικὲς ὑπομεῖναι τῶν δεομένων χάριν , ἐνθυμηθέντας , ὅτι φρονίμων μὲν ἀνθρώπων ἔργον ἐστὶ ταῖς φιλίαις χαρίζεσθαι τὰς ἔχθρας , ἀνοήτων δὲ καὶ βαρβάρων τοῖς ἐχθροῖς συναναιρεῖν τοὺς φίλους .
Lemmas: οὗτος διεξέρχομαι δέω ὁ βουλή , μάλα μέν διά ὁ δίκαιος , ὅς πᾶς ἄνθρωπος καθίστημι , μηδείς λόγος καί κρίσις ἀποστερέω , συγχωρέω ὁ ἀνήρ ὁ ἀπολογία , ὅς αὐτός γίγνομαι δικαστής · εἰ δέ ἐκεῖνος οὗτος οὐ βούλομαι δίδωμι ὁ χάρις , ὁ δέω ὑπέρ αὐτός πόλις ἕνεκα μετριάζω , δωρεά αὐτός δίδωμι , ἐκ ὅς οὐδείς αὐτός βλάπτω μέγας δοκέω τιμή κατατίθημι ὁ λαμβάνω , ἄνθρωπος δέ εἰμί μηδείς ὑπέρ ὁ φύσις ὁ ἀνθρώπινος φρονέω μηδέ ἀθάνατος ἔχω ὁ ὀργή ἐν θνητός σῶμα , ἀλλά καί παρά γνώμη τίς πράσσω ἐπιεικής ὑπομένω ὁ δέω χάριν , ἐνθυμέομαι , ὅτι φρόνιμος μέν ἄνθρωπος ἔργον εἰμί ὁ φιλία χαρίζω ὁ ἔχθρα , ἀνόητος δέ καί βάρβαρος ὁ ἐχθρός συναναιρέω ὁ φίλος .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.5.1
τοιαῦτα λεξάντων αὐτῶν ἀναστὰς ὁ Βροῦτος ἔφη Περὶ μὲν εἰσόδου Ταρκυνίων εἰς τήνδε πόλιν παύσασθε , ἄνδρες Τυρρηνοί , τὰ πλείω λέγοντες . ἐπῆκται γὰρ ἤδη ψῆφος ἀίδιον κατʼ αὐτῶν ὁρίζουσα φυγήν , καὶ θεοὺς ὀμωμόκαμεν ἅπαντες μήτʼ αὐτοὶ κατάξειν τοὺς τυράννους μηδὲ τοῖς κατάγουσιν ἐπιτρέψειν · εἰ δέ τινος ἄλλου δεῖσθε τῶν μετρίων , ἃ μὴ νόμοις μηδʼ ὅρκοις κεκωλύμεθα δρᾶν , λέγετε . μετὰ τοῦτο παρελθόντες οἱ πρέσβεις λέγουσι ·
Lemmas: τοιοῦτος λέγω αὐτός ἀνίστημι ὁ Βροῦτος φημί Περι μέν εἴσοδος Ταρκύνιος εἰς ὅδε πόλις παύω , ἀνήρ Τυρρηνός , ὁ πολύς λέγω . ἐπάγω γάρ ἤδη ψῆφος ἀίδιος κατά αὐτός ὁρίζω φυγή , καί θεός ὄμνυμι ἅπας μήτε αὐτός κατάγω ὁ τύραννος μηδέ ὁ κατάγω ἐπιτρέπω · εἰ δέ τις ἄλλος δέω ὁ μέτριος , ὅς μή νόμος μηδέ ὅρκος κωλύω δράω , λέγω . μετά οὗτος παρέρχομαι ὁ πρέσβυς λέγω ·
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.5.2
παρὰ δόξαν μὲν ἡμῖν ἀπήντηται τὰ πρῶτα · πρεσβευσάμενοι γὰρ ὑπὲρ ἀνδρὸς ἱκέτου λόγον ὑμῖν ὑποσχεῖν ἀξιοῦντος καὶ τὸ κοινὸν ἁπάντων δίκαιον εἰς ἰδίαν αἰτούμενοι χάριν οὐ δεδυνήμεθα τούτου τυχεῖν · ἐπεὶ δʼ οὕτως ὑμῖν δοκεῖ , περὶ μὲν εἰσόδου Ταρκυνίων οὐδὲν ἔτι λιπαροῦμεν , προκαλούμεθα δʼ ὑμᾶς εἰς ἕτερόν τι δίκαιον , ὑπὲρ οὗ τὰς ἐντολὰς ἡμῖν ἔδωκεν ἡ πατρίς , καὶ οὔτε νόμος ὁ κωλύσων αὐτὸ ποιεῖν ὑμᾶς ἐστιν οὔθʼ ὅρκος , ἀποδοῦναι τῷ βασιλεῖ τὴν οὐσίαν , ἣν ὁ πάππος αὐτοῦ πρότερον ἐκέκτητο οὐθὲν τῶν ὑμετέρων οὔτε βίᾳ κατασχὼν οὔτε λάθρα , παρὰ δὲ τοῦ πατρὸς διαδεξάμενος καὶ πρὸς ὑμᾶς μετενέγκας . ἀπόχρη γὰρ αὐτῷ τὰ ἑαυτοῦ κομισαμένῳ ζῆν ἑτέρωθί που μακαρίως μηθὲν ἐνοχλοῦντι ὑμῖν .
Lemmas: παρά δόξα μέν ἐγώ ἀπαντάω ὁ πρῶτος · πρεσβεύω γάρ ὑπέρ ἀνήρ ἱκέτης λόγος σύ ὑπέχω ἀξιόω καί ὁ κοινός ἅπας δίκαιος εἰς ἴδιος αἰτέω χάρις οὐ δύναμαι οὗτος τυγχάνω · ἐπεί δέ οὕτως σύ δοκέω , περί μέν εἴσοδος Ταρκύνιος οὐδείς ἔτι λιπαρέω , προκαλέω δέ σύ εἰς ἕτερος τις δίκαιος , ὑπέρ ὅς ὁ ἐντολή ἐγώ δίδωμι ὁ πατρίς , καί οὔτε νόμος ὁ κωλύω αὐτός ποιέω σύ εἰμί οὔτε ὅρκος , ἀποδίδωμι ὁ βασιλεύς ὁ οὐσία , ὅς ὁ πάππος αὐτός πρότερος κτάομαι οὐδείς ὁ ὑμέτερος οὔτε βία κατέχω οὔτε λάθρῃ , παρά δέ ὁ πατήρ διαδέχομαι καί πρός σύ μεταφέρω . ἀποχράω γάρ αὐτός ὁ ἑαυτοῦ κομίζω ζάω ἑτέρωθι που μακαρίως μηδείς ἐνοχλέω σύ .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.5.3
τοιαῦτα μὲν οἱ πρέσβεις διαλεχθέντες ἐξῆλθον · τῶν δʼ ὑπάτων Βροῦτος μὲν κατέχειν τὰ χρήματα συνεβούλευσε τιμωρίας τε χάριν ἀνθʼ ὧν οἱ τύραννοι τὸ κοινὸν ἠδίκησαν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων , καὶ τοῦ συμφέροντος ἕνεκεν , ἵνα μὴ γένοιτʼ αὐτοῖς ἀφορμὴ πρὸς τὸν πόλεμον , διδάσκων ὡς οὐκ ἀγαπήσουσι Ταρκύνιοι τὰς οὐσίας ἀπολαβόντες οὐδʼ ὑπομενοῦσιν ἰδιώτην βίον ζῆν , ἀλλὰ πόλεμον ἐπάξουσι Ῥωμαίοις ἀλλοεθνῆ καὶ πειράσονται βίᾳ κατελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀρχήν .
Lemmas: τοιοῦτος μέν ὁ πρέσβυς διαλέγω ἐξέρχομαι · ὁ δέ ὕπατος Βροῦτος μέν κατέχω ὁ χρῆμα συμβουλεύω τιμωρία τε χάριν ἀντί ὅς ὁ τύραννος ὁ κοινός ἀδικέω πολύς εἰμί καί μέγας , καί ὁ συμφέρω ἕνεκα , ἵνα μή γίγνομαι αὐτός ἀφορμή πρός ὁ πόλεμος , διδάσκω ὡς οὐ ἀγαπάω Ταρκύνιος ὁ οὐσία ἀπολαμβάνω οὐδέ ὑπομένω ἰδιώτης βίος ζάω , ἀλλά πόλεμος ἐπάγω Ῥωμαῖος ἀλλοεθνής καί πειράω βία κατέρχομαι ἐπί ὁ ἀρχή .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.5.4
Κολλατῖνος δὲ τἀναντία παρῄνει λέγων , ὡς οὐδὲν τὰ χρήματα τῶν τυράννων ἠδίκει τὴν πόλιν , ἀλλὰ τὰ σώματα , φυλάττεσθαί τʼ αὐτοὺς ἀξιῶν ἀμφότερα , μὴ δόξης τε πονηρᾶς παρὰ πάντων τύχωσιν ὡς διὰ τὸν πλοῦτον ἐξεληλακότες ἐκ τῆς ἀρχῆς Ταρκυνίους , καὶ πρόφασιν πολέμου δικαίαν παράσχωσιν αὐτοῖς ὡς ἀποστερουμένοις τῶν ἰδίων · ἄδηλον μὲν εἶναι φάσκων , εἰ κομισάμενοι τὰ χρήματα πολεμεῖν ἐπιχειρήσουσιν ἔτι πρὸς αὐτοὺς περὶ τῆς καθόδου , πρόδηλον δὲ θάτερον ὡς οὐκ ἀξιώσουσιν εἰρήνην ἄγειν τὰς οὐσίας ἀφαιρεθέντες .
Lemmas: Κολλατῖνος δέ ἐναντίος παραινέω λέγω , ὡς οὐδείς ὁ χρῆμα ὁ τύραννος ἀδικέω ὁ πόλις , ἀλλά ὁ σῶμα , φυλάσσω τε αὐτός ἀξιόω ἀμφότερος , μή δόξα τε πονηρός παρά πᾶς τυγχάνω ὡς διά ὁ πλοῦτος ἐξελαύνω ἐκ ὁ ἀρχή Ταρκύνιος , καί πρόφασις πόλεμος δίκαιος παρέχω αὐτός ὡς ἀποστερέω ὁ ἴδιος · ἄδηλος μέν εἰμί φάσκω , εἰ κομίζω ὁ χρῆμα πολεμέω ἐπιχειρέω ἔτι πρός αὐτός περί ὁ κάθοδος , πρόδηλος δέ ἕτερος ὡς οὐ ἀξιόω εἰρήνη ἄγω ὁ οὐσία ἀφαιρέω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.6.1
ταῦτα δὲ τῶν ὑπάτων λεγόντων καὶ πολλῶν συναγορευόντων ἀμφοτέροις ἀποροῦσα , ὅ τι χρὴ πράττειν , ἡ βουλὴ καὶ ἐφʼ ἡμέρας συχνὰς σκοποῦσα , ἐπεὶ συμφορώτερα μὲν ὁ Βροῦτος ἐδόκει λέγειν , δικαιότερα δʼ ὁ Κολλατῖνος παρῄνει , τελευτῶσα διέγνω τὸν δῆμον ποιῆσαι τοῦ τε συμφέροντος καὶ τοῦ δικαίου κριτήν .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ὕπατος λέγω καί πολύς συναγορεύω ἀμφότερος ἀπορέω , ὅς τις χρή πράσσω , ὁ βουλή καί ἐπί ἡμέρα συχνός σκοπέω , ἐπεί σύμφορος μέν ὁ Βροῦτος δοκέω λέγω , δίκαιος δέ ὁ Κολλατῖνος παραινέω , τελευτάω διαγιγνώσκω ὁ δῆμος ποιέω ὁ τε συμφέρω καί ὁ δίκαιος κριτής .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.6.2
πολλῶν δὲ λεχθέντων ὑφʼ ἑκατέρου τῶν ὑπάτων ἀναλαβοῦσαι ψῆφον αἱ φρᾶτραι τριάκοντα οὖσαι τὸν ἀριθμὸν οὕτω μικρὰν ἐποιήσαντο τὴν ἐπὶ θάτερα ῥοπήν , ὥστε μιᾷ ψήφῳ πλείους γενέσθαι τῶν κατέχειν τὰ χρήματα βουλομένων τὰς ἀποδιδόναι κελευούσας . λαβόντες δὲ παρὰ τῶν ὑπάτων τὰς ἀποκρίσεις οἱ Τυρρηνοὶ καὶ πολλὰ τὴν πόλιν ἐπαινέσαντες , ὅτι τὰ δίκαια πρὸ τῶν συμφερόντων εἵλοντο , Ταρκυνίῳ μὲν ἐπέστειλαν τοὺς ἀποληψομένους τὰ χρήματα πέμπειν , αὐτοὶ δʼ ἐπέμειναν ἐν τῇ πόλει συναγωγήν τε τῶν ἐπίπλων καὶ διάθεσιν τῶν μὴ δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι σκηπτόμενοι · ὡς δὲ τἀληθὲς εἶχε ταράττοντες καὶ σκευωρούμενοι τὰ κατὰ τὴν πόλιν , ὡς ὁ τύραννος αὐτοῖς ἐπέστειλε .
Lemmas: πολύς δέ λέγω ὑπό ἑκάτερος ὁ ὕπατος ἀναλαμβάνω ψῆφος ὁ φρᾶτρα τριάκοντα εἰμί ὁ ἀριθμός οὕτως μικρός ποιέω ὁ ἐπί ἕτερος ῥοπή , ὥστε εἷς ψῆφος πολύς γίγνομαι ὁ κατέχω ὁ χρῆμα βούλομαι ὁ ἀποδίδωμι κελεύω . λαμβάνω δέ παρά ὁ ὕπατος ὁ ἀπόκρισις ὁ Τυρρηνός καί πολύς ὁ πόλις ἐπαινέω , ὅτι ὁ δίκαιος πρό ὁ συμφέρω αἱρέω , Ταρκύνιος μέν ἐπιστέλλω ὁ ἀπολαμβάνω ὁ χρῆμα πέμπω , αὐτός δέ ἐπιμένω ἐν ὁ πόλις συναγωγή τε ὁ ἔπιπλα καί διάθεσις ὁ μή δύναμαι ἄγω τε καί φέρω σκήπτω · ὡς δέ ἀληθής ἔχω ταράσσω καί σκευωρέομαι ὁ κατά ὁ πόλις , ὡς ὁ τύραννος αὐτός ἐπιστέλλω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.6.3
τάς τε γὰρ ἐπιστολὰς τὰς παρὰ τῶν φυγάδων τοῖς ἐπιτηδείοις αὐτῶν ἀπεδίδοσαν καὶ παρʼ ἐκείνων ἑτέρας πρὸς τοὺς φυγάδας ἐλάμβανον · συνιόντες δὲ πολλοῖς εἰς ὁμιλίαν καὶ διάπειραν αὐτῶν τῆς προαιρέσεως λαμβάνοντες , οὓς εὑρίσκοιεν εὐαλώτους δι’ ἀσθένειαν γνώμης ἢ βίου σπάνιν ἢ πόθον τῶν ἐν τῇ τυραννίδι πλεονεξιῶν , ἐλπίδας τε χρηστὰς ὑποτείνοντες αὐτοῖς καὶ χρήματα διδόντες ἐπεχείρουν
Lemmas: ὁ τε γάρ ἐπιστολή ὁ παρά ὁ φυγάς ὁ ἐπιτήδειος αὐτός ἀποδίδωμι καί παρά ἐκεῖνος ἕτερος πρός ὁ φυγάς λαμβάνω · συνέρχομαι δέ πολύς εἰς ὁμιλία καί διάπειρα αὐτός ὁ προαίρεσις λαμβάνω , ὅς εὑρίσκω εὐάλωτος διά ἀσθένεια γνώμη ἤ βίος σπάνις ἤ πόθος ὁ ἐν ὁ τυραννίς πλεονεξία , ἐλπίς τε χρηστός ὑποτείνω αὐτός καί χρῆμα δίδωμι ἐπιχειρέω
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.6.4
διαφθείρειν . ἔμελλον δʼ ὥσπερ εἰκὸς ἐν πόλει μεγάλῃ καὶ πολυοχλούσῃ φανήσεσθαί τινες οἱ τὴν χείρω πολιτείαν αἱρησόμενοι πρὸ τῆς κρείττονος οὐ τῶν ἀσήμων μόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπιφανῶν , ἐν οἷς ἦσαν Ἰούνιοί τε δύο Τίτος καὶ Τιβέριος Βρούτου παῖδες τοῦ ὑπατεύοντος ἀρτίως ἀρχόμενοι γενειᾶν καὶ σὺν αὐτοῖς Οὐιτέλλιοί τε δύο Μάρκος καὶ Μάνιος , ἀδελφοὶ τῆς Βρούτου γυναικός , ἱκανοὶ τὰ κοινὰ πράττειν , καὶ Κολλατίνου θατέρου τῶν ὑπάτων ἀδελφῆς υἱοὶ δύο Λεύκιος καὶ Μάρκος Ἀκύλλιοι τὴν αὐτὴν ἔχοντες τοῖς Βρούτου παισὶν ἡλικίαν , παρʼ οἷς αἱ σύνοδοι τὰ πολλὰ ἐγίνοντο πατρὸς οὐκέτι περιόντος αὐτοῖς καὶ τὰ περὶ τῆς καθόδου τῶν τυράννων βουλεύματα συνετίθετο .
Lemmas: διαφθείρω . μέλλω δέ ὥσπερ ἔοικα ἐν πόλις μέγας καί πολυοχλέω φαίνω τις ὁ ὁ κακός πολιτεία αἱρέω πρό ὁ κρατύς οὐ ὁ ἄσημος μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐπιφανής , ἐν ὅς εἰμί Ἰούνιος τε δύο Τίτος καί Τιβέριος Βροῦτος παῖς ὁ ὑπατεύω ἄρτιος ἄρχω γενειάω καί σύν αὐτός Οὐϊτέλλιος τε δύο Μάρκος καί Μάνιος , ἀδελφός ὁ Βροῦτος γυνή , ἱκανός ὁ κοινός πράσσω , καί Κολλατῖνος ἕτερος ὁ ὕπατος ἀδελφή υἱός δύο Λεύκιος καί Μάρκος Ἀκύλλιος ὁ αὐτός ἔχω ὁ Βροῦτος παῖς ἡλικία , παρά ὅς ὁ σύνοδος ὁ πολύς γίγνομαι πατήρ οὐκέτι περίειμι αὐτός καί ὁ περί ὁ κάθοδος ὁ τύραννος βούλευμα συντίθημι .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.7.1
ἐκ πολλῶν μὲν οὖν καὶ ἄλλων ἔδοξέ μοι τὰ Ῥωμαίων πράγματα προνοίᾳ θεῶν εἰς τοσαύτην προελθεῖν εὐδαιμονίαν , οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ ἐκ τῶν τότε γενομένων . τοσαύτη γὰρ ἄνοια καὶ θεοβλάβεια τοὺς δυστήνους ἐκείνους κατέσχεν , ὥσθʼ ὑπέμειναν ἐπιστολὰς γράψαι πρὸς τὸν τύραννον αὐτογράφους δηλοῦντες αὐτῷ τὸ πλῆθός τε τῶν μετεχόντων τῆς συνωμοσίας καὶ χρόνον , ἐν ᾧ τὴν κατὰ τῶν ὑπάτων ἐπίθεσιν ἔμελλον ποιήσεσθαι , πεισθέντες ὑπὸ τῶν ἀφικομένων ὡς αὐτοὺς παρὰ τοῦ τυράννου γραμμάτων , ὅτι βούλεται προειδέναι , τίνας αὐτῷ προσήκει Ῥωμαίων εὖ
Lemmas: ἐκ πολύς μέν οὖν καί ἄλλος δοκέω ἐγώ ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα πρόνοια θεός εἰς τοσοῦτος προέρχομαι εὐδαιμονία , οὐ ἦκα δέ καί ἐκ ὁ τότε γίγνομαι . τοσοῦτος γάρ ἄνοια καί θεοβλάβεια ὁ δύστηνος ἐκεῖνος κατέχω , ὥστε ὑπομένω ἐπιστολή γράφω πρός ὁ τύραννος αὐτόγραφος δηλόω αὐτός ὁ πλῆθος τε ὁ μετέχω ὁ συνωμοσία καί χρόνος , ἐν ὅς ὁ κατά ὁ ὕπατος ἐπίθεσις μέλλω ποιέω , πείθω ὑπό ὁ ἀφικνέομαι ὡς αὐτός παρά ὁ τύραννος γράμμα , ὅτι βούλομαι πρόοιδα , τίς αὐτός προσήκω Ῥωμαῖος εὖ
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.7.2
ποιεῖν κατασχόντι τὴν ἀρχήν . τούτων δʼ ἐγένοντο τῶν ἐπιστολῶν ἐγκρατεῖς οἱ ὕπατοι κατὰ τοιάνδε τινὰ συντυχίαν . παρʼ Ἀκυλλίοις τοῖς ἐκ τῆς Κολλατίνου γεγονόσιν ἀδελφῆς οἱ κορυφαιότατοι τῶν ἐν τῇ συνωμοσίᾳ κατήγοντο παρακληθέντες ὡς ἐφʼ ἱερὰ καὶ θυσίαν · μετὰ δὲ τὴν ἑστίασιν ἐξελθεῖν ἐκ τοῦ συμποσίου κελεύσαντες τοὺς διακόνους καὶ πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ ἀνδρῶνος ἀπελθεῖν διεφέροντό τε πρὸς ἀλλήλους ὑπὲρ τῆς καταγωγῆς τῶν τυράννων καὶ τὰ δόξαντα εἰς ἐπιστολὰς κατεχώριζον αὐτογράφους , ἃς ἔδει τοὺς Ἀκυλλίους λαβόντας ἀποδοῦναι τοῖς ἐκ Τυρρηνίας πρέσβεσιν ,
Lemmas: ποιέω κατέχω ὁ ἀρχή . οὗτος δέ γίγνομαι ὁ ἐπιστολή ἐγκρατής ὁ ὕπατος κατά τοιόσδε τις συντυχία . παρά Ἀκύλλιος ὁ ἐκ ὁ Κολλατῖνος γίγνομαι ἀδελφή ὁ κορυφαῖος ὁ ἐν ὁ συνωμοσία κατάγω παρακαλέω ὡς ἐπί ἱερός καί θυσία · μετά δέ ὁ ἑστίασις ἐξέρχομαι ἐκ ὁ συμπόσιον κελεύω ὁ διάκονος καί πρό ὁ θύρα ὁ ἀνδρών ἀπέρχομαι διαφέρω τε πρός ἀλλήλων ὑπέρ ὁ καταγωγή ὁ τύραννος καί ὁ δοκέω εἰς ἐπιστολή καταχωρίζω αὐτόγραφος , ὅς δέω ὁ Ἀκύλλιος λαμβάνω ἀποδίδωμι ὁ ἐκ Τυρρηνία πρέσβυς ,
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.7.3
ἐκείνους δὲ Ταρκυνίῳ . ἐν τούτῳ δὴ τῷ χρόνῳ τῶν θεραπόντων τις οἰνοχόος ἐκ πόλεως Καινίνης αἰχμάλωτος ὄνομα Οὐινδίκιος ὑποπτεύσας τοὺς ἄνδρας βουλεύειν πονηρὰ τῇ μεταστάσει τῶν διακόνων ἔμεινε μόνος ἔξω παρὰ ταῖς θύραις καὶ τούς τε λόγους παρʼ αὐτῶν ἠκροάσατο καὶ τὰς ἐπιστολὰς εἶδεν ὑπὸ πάντων γραφομένας , ἁρμῷ τινι τῆς θύρας διαφανεῖ τὴν ὄψιν προσβαλών .
Lemmas: ἐκεῖνος δέ Ταρκύνιος . ἐν οὗτος δή ὁ χρόνος ὁ θεράπων τις οἰνοχόος ἐκ πόλις Καινίνη αἰχμάλωτος ὄνομα Οὐινδίκιος ὑποπτεύω ὁ ἀνήρ βουλεύω πονηρός ὁ μετάστασις ὁ διάκονος μένω μόνος ἔξω παρά ὁ θύρα καί ὁ τε λόγος παρά αὐτός ἀκροάομαι καί ὁ ἐπιστολή ὁράω ὑπό πᾶς γράφω , ἁρμός τις ὁ θύρα διαφανής ὁ ὄψις προσβάλλω .
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.7.4
ἐξελθὼν δὲ πολλῆς ἔτι νυκτὸς οὔσης ὡς ἀπεσταλμένος ὑπὸ τῶν δεσποτῶν ἐπὶ χρείαν τινά , πρὸς μὲν τοὺς ὑπάτους ὤκνησεν ἐλθεῖν δεδιώς , μὴ συγκρύψαι τὸ πρᾶγμα βουλόμενοι διὰ τὴν εὔνοιαν τῶν συγγενῶν τὸν μηνύσαντα τὴν συνωμοσίαν ἀφανίσωσιν , ἀφικόμενος δʼ ὡς Πόπλιον Οὐαλέριον , ὃς ἐν τοῖς πρώτοις τέτταρσιν ἦν τῶν τὴν τυραννίδα καταλυσάντων , δεξιώσει καὶ διʼ ὅρκων τὸ πιστὸν παρʼ αὐτοῦ λαβὼν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς ἑαυτοῦ μηνυτὴς ὧν τʼ ἤκουσε καὶ
Lemmas: ἐξέρχομαι δέ πολύς ἔτι νύξ εἰμί ὡς ἀποστέλλω ὑπό ὁ δεσπότης ἐπί χρεία τις , πρός μέν ὁ ὕπατος ὀκνέω ἔρχομαι δείδω , μή συγκρύπτω ὁ πρᾶγμα βούλομαι διά ὁ εὔνοια ὁ συγγενής ὁ μηνύω ὁ συνωμοσία ἀφανίζω , ἀφικνέομαι δέ ὡς Πόπλιος Οὐαλέριος , ὅς ἐν ὁ πρῶτος τέσσαρες εἰμί ὁ ὁ τυραννίς καταλύω , δεξίωσις καί διά ὅρκος ὁ πιστός παρά αὐτός λαμβάνω ὑπέρ ἀσφάλεια ὁ ἑαυτοῦ μηνυτής ὅς τε ἀκούω καί
dionysius-halicarnassensis-history.antiquitates-romanae 5.7.5
ὧν εἶδε γίνεται . ὁ δʼ ὡς ἔμαθεν οὐδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενος ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῶν Ἀκυλλίων σὺν χειρὶ πολλῇ πελατῶν τε καὶ φίλων παραγίνεται περὶ τὸν ὄρθρον καὶ παρελθὼν εἴσω τῶν θυρῶν ὡς ἐπʼ ἄλλην τινὰ χρείαν παρὼν ἀκωλύτως κατʼ οἶκον ἔτι τῶν μειρακίων ὄντων ἐγκρατὴς γίνεται τῶν ἐπιστολῶν καὶ τοὺς νεανίσκους συλλαβὼν καθίστησιν ἐπὶ τοὺς ὑπάτους .
Lemmas: ὅς ὁράω γίγνομαι . ὁ δέ ὡς μανθάνω οὐδείς ἀναβολή ποιέω ἐπί ὁ οἰκία ὁ Ἀκύλλιος σύν χείρ πολύς πελάτης τε καί φίλος παραγίγνομαι περί ὁ ὄρθρος καί παρέρχομαι εἴσω ὁ θύρα ὡς ἐπί ἄλλος τις χρεία πάρειμι ἀκώλυτος κατά οἶκος ἔτι ὁ μειράκιον εἰμί ἐγκρατής γίγνομαι ὁ ἐπιστολή καί ὁ νεανίσκος συλλαμβάνω καθίστημι ἐπί ὁ ὕπατος .