dionysius-halicarnassensis-history.ad-ammaeum 11
ὅτι δὲ καὶ τούτους ἅπαντας τοὺς λόγους οὓς κατηρίθμημαι πρὸ τῆς ἐκδόσεως τῶν Ἀριστοτέλους τεχνῶν ἀπήγγειλεν ὁ Δημοσθένης , αὐτὸν Ἀριστοτέλη παρέξομαι μαρτυροῦντα . ἀρξάμενος γὰρ ἐν τῇ δευτέρᾳ βύβλῳ τῶν τεχνῶν τοὺς τόπους ὁρίζειν , ἀφʼ ὧν τὰ ἐνθυμήματα φέρεται , καὶ τὸν ἐκ τοῦ χρόνου παραλαμβάνει παρατιθεὶς αὐτῷ τὰ παραδείγματα . θήσω δὲ αὐτὴν τὴν τοῦ φιλοσόφου λέξιν · ἄλλος εἰς τὸν χρόνον σκοπεῖ · οἷον , ὡς ὁ Ἰφικράτης ἐν τῇ πρὸς Ἁρμόδιον , ὡς εἰ πρὶν ποιῆσαι ἠξίου τῆς εἰκόνος τυχεῖν ἐὰν ποιήσῃ , ἔδοτε ἄν · ποιήσαντι δʼ οὐ δώσετε ; μὴ τοίνυν μέλλοντες μὲν ὑπισχνεῖσθε , παθόντες δὲ ἀφαιρεῖσθε . καὶ πάλιν πρὸς τὸ διὰ Θηβαίων διἱέναι Φίλιππον εἰς τὴν Ἀττικήν , ὅτι εἰ πρὶν βοηθῆσαι εἰς Φωκεῖς ἠξίου , ὑπέσχοντο ἄν · ἄτοπον οὖν εἰ , διότι προεῖτο καὶ ἐπίστευσεν , μὴ διήσουσιν . ὁ δὲ χρόνος οὗτος , ἐν ᾧ Φίλιππος ἠξίου Θηβαίους ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν αὑτῷ δοῦναι δίοδον ὑπομιμνήσκων τῆς ἐν τῷ πρὸς Φωκεῖς πολέμῳ γενομένης βοηθείας , ἐκ τῆς κοινῆς γίγνεται φανερὸς ἱστορίας . εἶχε γὰρ οὕτως · μετὰ τὴν Ὀλυνθίων ἅλωσιν ἄρχοντος Θεμιστοκλέους συνθῆκαι Φιλίππῳ πρὸς Ἀθηναίους ἐγένοντο περὶ φιλίας καὶ συμμαχίας · αὗται διέμειναν ἑπταετῆ χρόνον ἄχρι Νικομάχου · ἐπὶ δὲ Θεοφράστου τοῦ μετὰ Νικόμαχον ἄρξαντος ἐλύθησαν , Ἀθηναίων μὲν Φίλιππον αἰτιωμένων ἄρχειν τοῦ πολέμου , Φιλίππου δὲ Ἀθηναίοις ἐγκαλοῦντος . τὰς δὲ αἰτίας διʼ ἃς εἰς τὸν πόλεμον κατέστησαν ἀδικεῖσθαι λέγοντες ἀμφότεροι , καὶ τὸν χρόνον ἐν ᾧ τὴν εἰρήνην ἔλυσαν ἀκριβῶς δηλοῖ Φιλόχορος ἐν τῇ ἕκτῃ τῆς Ἀτθίδος βύβλῳ . θήσω δʼ ἐξ αὐτῆς τὰ ἀναγκαιότατα · Θεόφραστος Ἁλαιεύς · ἐπὶ τούτου Φίλιππος τὸ μὲν πρῶτον ἀναπλεύσας Περίνθῳ προσέβαλεν , ἀποτυχὼν δʼ ἐντεῦθεν Βυζάντιον ἐπολιόρκει καὶ μηχανήματα προσῆγεν . ἔπειτα διεξελθών , ὅσα τοῖς Ἀθηναίοις ὁ Φίλιππος ἐνεκάλει διὰ τῆς ἐπιστολῆς , ταῦτα πάλιν κατὰ λέξιν ἐπιτίθησιν · ὁ δὲ δῆμος ἀκούσας τῆς ἐπιστολῆς καὶ Δημοσθένους παρακαλεσαντος αὐτὸν πρὸς τὸν πόλεμον καὶ τὰ ψηφίσματα γράψαντος ἐχειροτόνησε τὴν μὲν στήλην καθελεῖν τὴν περὶ τῆς πρὸς Φίλιππον εἰρήνης καὶ συμμαχίας σταθεῖσαν , ναῦς δὲ πληροῦν καὶ τὰ ἄλλα ἐνεργεῖν τὰ τοῦ πολέμου . ταῦτα γράψας κατὰ Θεόφραστον ἄρχοντα γεγονέναι , τῷ μετʼ ἐκεῖνον ἐνιαυτῷ τὰ πραχθέντα μετὰ τὴν λύσιν τῆς εἰρήνης ἐπὶ Λυσιμαχίδου ἄρχοντος διεξέρχεται . θήσω δὲ καὶ τούτων αὐτὰ τὰ ἀναγκαιότατα · Λυσιμαχίδης Ἀχαρνεύς · ἐπὶ τούτου τὰ μὲν ἔργα τὰ περὶ τοὺς νεωσοίκους καὶ τὴν σκευοθήκην ἀνεβάλοντο διὰ τὸν πόλεμον τὸν πρὸς Φίλιππον · τὰ δὲ χρήματα ἐψηφίσαντο πάντʼ εἶναι στρατιωτικὰ Δημοσθένους γράψαντος . Φιλίππου δὲ καταλαβόντος Ἐλάτειαν καὶ Κυτίνιον καὶ πρέσβεις πέμψαντος εἰς Θήβας Θετταλῶν Αἰνιάνων Αἰτωλῶν Δολόπων Φθιωτῶν , Ἀθηναίων δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον πρέσβεις ἀποστειλάντων τοὺς περὶ Δημοσθένη , τούτοις συμμαχεῖν ἐψηφίσαντο . φανεροῦ δὴ γεγονότος τοῦ χρόνου , καθʼ ὃν εἰσῆλθον εἰς Θήβας οἵ τε Ἀθηναίων πρέσβεις οἱ περὶ Δημοσθένη καὶ οἱ παρὰ Φιλίππου , ὅτι κατὰ Λυσιμαχίδην ἄρχοντα πίπτει , παρεσκευασμένων ἤδη τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἀμφοτέρων , αὐτὸς ὁ Δημοσθένης ποιήσει φανερὸν ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου λόγῳ , τίνες ἦσαν αἱ παρὰ τῶν πρεσβειῶν ἀμφοτέρων ἀξιώσεις · θήσω δὲ ἐξ αὐτῆς λαβὼν τῆς ἐκείνου λέξεως τὰ συντείνοντα πρὸς τὸ πρᾶγμα · οὕτως διαθεὶς Φίλιππος τὰς πόλεις πρὸς ἀλλήλας διὰ τούτων , καὶ τούτοις ἐπαρθεὶς τοῖς ψηφίσμασι καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν ἧκεν ἔχων τὴν δύναμιν καὶ τὴν Ἐλάτειαν κατέλαβεν , ὡς οὐδʼ ἂν εἴ τι γένοιτο , ἔτι συμπνευσόντων ἡμῶν ἂν καὶ τῶν Θηβαίων . ἀλλὰ μὴν τὰ τότε συμβάντα διεξελθών , διεξελθὼν δὲ τοὺς ῥηθέντας ὑφʼ ἑαυτοῦ λόγους ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας , καὶ ὡς πρεσβευτὴς ὑπʼ Ἀθηναίων εἰς Θήβας ἐπέμφθη , ταῦτα κατὰ λέξιν ἐπιτίθησιν · ὡς δʼ ἀφικόμεθα εἰς τὰς Θήβας , κατελαμβάνομεν Φιλίππου καὶ Θετταλῶν καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων παρόντας πρέσβεις , καὶ τοὺς μὲν ἡμετέρους φίλους ἐν φόβῳ , τοὺς δʼ ἐκείνου θρασεῖς . ἔπειτʼ ἐπιστολήν τινα κελεύσας ἀναγνωσθῆναι ταῦτʼ ἐπιτίθησιν · ἐπειδὴ τοίνυν ἐποιήσαντο τὴν ἐκκλησίαν , προσῆγον ἐκείνους διὰ τὸ τὴν τῶν συμμάχων τάξιν ἐκείνους ἔχειν . καὶ παριόντες ἐδημηγόρουν πολλὰ μὲν Φίλιππον ἐγκωμιάζοντες , πολλὰ δʼ ὑμῖν ἐγκαλοῦντες , πάνθʼ ὅσα πώποτε ἐναντία ἐπράξατε Θηβαίους ἀναμιμνῄσκοντες . τὸ δʼ οὖν κεφάλαιον , ἠξίουν , ὧν μὲν εὖ ʼπεπόνθεσαν ὑπὸ Φιλίππου χάριν αὐτοὺς ἀποδοῦναι , ὧν δʼ ὑφʼ ὑμῶν ἠδίκηνται δίκην λαβεῖν , ὁποτέρως βούλονται , ἢ διἱέντας αὐτοὺς ἐφʼ ὑμᾶς ἢ συνεμβάλλοντας εἰς τὴν Ἀττικήν . εἰ δὴ κατὰ Λυσιμαχίδην μὲν ἄρχοντα τὸν μετὰ Θεόφραστον λελυμένης ἤδη τῆς εἰρήνης οἱ παρὰ Φιλίππου πρέσβεις εἰς Θήβας ἀπεστάλησαν παρακαλοῦντες αὐτοὺς μάλιστα μὲν συνεισβαλεῖν εἰς τὴν Ἀττικήν , εἰ δὲ μή , δίοδον τῷ Φιλίππῳ παρασχεῖν μεμνημένους τῶν εὐεργεσιῶν αὐτοῦ τῶν περὶ τὸν Φωκικὸν πόλεμον , ταύτης δὲ μέμνηται τῆς πρεσβείας Ἀριστοτέλης , ὡς ὀλίγῳ πρότερον ἐπέδειξα τὰς ἐκείνου λέξεις παρασχόμενος , ἀναμφιλόγοις δήπουθεν ἀποδέδεικται τεκμηρίοις , ὅτι πάντες οἱ Δημοσθένους ἀγῶνες οἱ πρὸ τῆς Λυσιμαχίδου ἀρχῆς ἐν ἐκκλησίαις τε καὶ δικαστηρίοις γενόμενοι πρότερον τῶν Ἀριστοτέλους τεχνῶν
Lemmas: ὅτι δέ καί οὗτος ἅπας ὁ λόγος ὅς καταριθμέω πρό ὁ ἔκδοσις ὁ Ἀριστοτέλης τέχνη ἀπαγγέλλω ὁ Δημοσθένης , αὐτός Ἀριστοτέλης παρέχω μαρτυρέω . ἄρχω γάρ ἐν ὁ δεύτερος βύβλος ὁ τέχνη ὁ τόπος ὁρίζω , ἀπό ὅς ὁ ἐνθύμημα φέρω , καί ὁ ἐκ ὁ χρόνος παραλαμβάνω παρατίθημι αὐτός ὁ παράδειγμα . τίθημι δέ αὐτός ὁ ὁ φιλόσοφος λέξις · ἄλλος εἰς ὁ χρόνος σκοπέω · οἷος , ὡς ὁ Ἰφικράτης ἐν ὁ πρός Ἁρμόδιος , ὡς εἰ πρίν ποιέω ἀξιόω ὁ εἰκών τυγχάνω ἐάν ποιέω , δίδωμι ἄν · ποιέω δέ οὐ δίδωμι ; μή τοίνυν μέλλω μέν ὑπισχνέομαι , πάσχω δέ ἀφαιρέω . καί πάλιν πρός ὁ διά Θηβαῖος διΐημι Φίλιππος εἰς ὁ Ἀττική , ὅτι εἰ πρίν βοηθέω εἰς Φωκεύς ἀξιόω , ὑπισχνέομαι ἄν · ἄτοπος οὖν εἰ , διότι προίημι καί πιστεύω , μή διίημι . ὁ δέ χρόνος οὗτος , ἐν ὅς Φίλιππος ἀξιόω Θηβαῖος ἐπί ὁ Ἀττική ἑαυτοῦ δίδωμι δίοδος ὑπομιμνῄσκω ὁ ἐν ὁ πρός Φωκεύς πόλεμος γίγνομαι βοήθεια , ἐκ ὁ κοινός γίγνομαι φανερός ἱστορία . ἔχω γάρ οὕτως · μετά ὁ Ὀλύνθιος ἅλωσις ἄρχω Θεμιστοκλῆς συνθήκη Φίλιππος πρός Ἀθηναῖος γίγνομαι περί φιλία καί συμμαχία · οὗτος διαμένω ἑπταετής χρόνος ἄχρι Νικόμαχος · ἐπί δέ Θεόφραστος ὁ μετά Νικόμαχος ἄρχω λύω , Ἀθηναῖος μέν Φίλιππος αἰτιάομαι ἄρχω ὁ πόλεμος , Φίλιππος δέ Ἀθηναῖος ἐγκαλέω . ὁ δέ αἰτία διά ὅς εἰς ὁ πόλεμος καθίστημι ἀδικέω λέγω ἀμφότερος , καί ὁ χρόνος ἐν ὅς ὁ εἰρήνη λύω ἀκριβής δηλόω Φιλόχορος ἐν ὁ ἕκτος ὁ Ἀτθίς βύβλος . τίθημι δέ ἐκ αὐτός ὁ ἀναγκαῖος · Θεόφραστος Ἁλαιεύς · ἐπί οὗτος Φίλιππος ὁ μέν πρῶτος ἀναπλέω Πέρινθος προσβάλλω , ἀποτυγχάνω δέ ἐντεῦθεν Βυζάντιον πολιορκέω καί μηχάνημα προσάγω . ἔπειτα διεξέρχομαι , ὅσος ὁ Ἀθηναῖος ὁ Φίλιππος ἐγκαλέω διά ὁ ἐπιστολή , οὗτος πάλιν κατά λέξις ἐπιτίθημι · ὁ δέ δῆμος ἀκούω ὁ ἐπιστολή καί Δημοσθένης παρά-καλεννυμι αὐτός πρός ὁ πόλεμος καί ὁ ψήφισμα γράφω χειροτονέω ὁ μέν στήλη καθαιρέω ὁ περί ὁ πρός Φίλιππος εἰρήνη καί συμμαχία ἵστημι , ναῦς δέ πληρόω καί ὁ ἄλλος ἐνεργέω ὁ ὁ πόλεμος . οὗτος γράφω κατά Θεόφραστος ἄρχων γίγνομαι , ὁ μετά ἐκεῖνος ἐνιαυτός ὁ πράσσω μετά ὁ λύσις ὁ εἰρήνη ἐπί Λυσιμαχίδης ἄρχων διεξέρχομαι . τίθημι δέ καί οὗτος αὐτός ὁ ἀναγκαῖος · Λυσιμαχίδης Ἀχαρνεύς · ἐπί οὗτος ὁ μέν ἔργον ὁ περί ὁ νεώσοικος καί ὁ σκευοθήκη ἀναβάλλω διά ὁ πόλεμος ὁ πρός Φίλιππος · ὁ δέ χρῆμα ψηφίζω πᾶς εἰμί στρατιωτικός Δημοσθένης γράφω . Φίλιππος δέ καταλαμβάνω Ἐλατεία καί Κυτίνιον καί πρέσβυς πέμπω εἰς Θῆβαι Θεσσαλός Αἰνιάν Αἰτωλός Δόλοψ Φθιώτης , Ἀθηναῖος δέ κατά ὁ αὐτός χρόνος πρέσβυς ἀποστέλλω ὁ περί Δημοσθένης , οὗτος συμμαχέω ψηφίζω . φανερός δή γίγνομαι ὁ χρόνος , κατά ὅς εἰσέρχομαι εἰς Θῆβαι ὁ τε Ἀθηναῖος πρέσβυς ὁ περί Δημοσθένης καί ὁ παρά Φίλιππος , ὅτι κατά Λυσιμαχίδης ἄρχων πίπτω , παρασκευάζω ἤδη ὁ πρός ὁ πόλεμος ἀμφότερος , αὐτός ὁ Δημοσθένης ποιέω φανερός ἐν ὁ περί ὁ στέφανος λόγος , τίς εἰμί ὁ παρά ὁ πρεσβεία ἀμφότερος ἀξίωσις · τίθημι δέ ἐκ αὐτός λαμβάνω ὁ ἐκεῖνος λέξις ὁ συντείνω πρός ὁ πρᾶγμα · οὕτως διατίθημι Φίλιππος ὁ πόλις πρός ἀλλήλων διά οὗτος , καί οὗτος ἐπαίρω ὁ ψήφισμα καί ὁ ἀπόκρισις ἥκω ἔχω ὁ δύναμις καί ὁ Ἐλατεία καταλαμβάνω , ὡς οὐδέ ἄν εἰ τις γίγνομαι , ἔτι συμπνεύω ἐγώ ἄν καί ὁ Θηβαῖος . ἀλλά μήν ὁ τότε συμβαίνω διεξέρχομαι , διεξέρχομαι δέ ὁ λέγω ὑπό ἑαυτοῦ λόγος ἐπί ὁ ἐκκλησία , καί ὡς πρεσβευτής ὑπό Ἀθηναῖος εἰς Θῆβαι πέμπω , οὗτος κατά λέξις ἐπιτίθημι · ὡς δέ ἀφικνέομαι εἰς ὁ Θῆβαι , καταλαμβάνω Φίλιππος καί Θεσσαλός καί ὁ ἄλλος σύμμαχος πάρειμι πρέσβυς , καί ὁ μέν ἡμέτερος φίλος ἐν φόβος , ὁ δέ ἐκεῖνος θρασύς . ἔπειτα ἐπιστολή τις κελεύω ἀναγιγνώσκω οὗτος ἐπιτίθημι · ἐπειδή τοίνυν ποιέω ὁ ἐκκλησία , προσάγω ἐκεῖνος διά ὁ ὁ ὁ σύμμαχος τάξις ἐκεῖνος ἔχω . καί παρέρχομαι δημηγορέω πολύς μέν Φίλιππος ἐγκωμιάζω , πολύς δέ σύ ἐγκαλέω , πᾶς ὅσος πώποτε ἐναντίος πράσσω Θηβαῖος ἀναμιμνῄσκω . ὁ δέ οὖν κεφάλαιος , ἀξιόω , ὅς μέν εὖ πάσχω ὑπό Φίλιππος χάρις αὐτός ἀποδίδωμι , ὅς δέ ὑπό σύ ἀδικέω δίκη λαμβάνω , ὁπότερος βούλομαι , ἤ διίημι αὐτός ἐπί σύ ἤ συνεμβάλλω εἰς ὁ Ἀττική . εἰ δή κατά Λυσιμαχίδης μέν ἄρχω ὁ μετά Θεόφραστος λύω ἤδη ὁ εἰρήνη ὁ παρά Φίλιππος πρέσβυς εἰς Θῆβαι ἀποσταλάω παρακαλέω αὐτός μάλα μέν συνεισβάλλω εἰς ὁ Ἀττική , εἰ δέ μή , δίοδος ὁ Φίλιππος παρέχω μιμνῄσκω ὁ εὐεργεσία αὐτός ὁ περί ὁ Φωκικός πόλεμος , οὗτος δέ μιμνῄσκω ὁ πρεσβεία Ἀριστοτέλης , ὡς ὀλίγος πρότερος ἐπιδείκνυμι ὁ ἐκεῖνος λέξις παρέχω , ἀναμφίλογος δήπουθεν ἀποδείκνυμι τεκμήριον , ὅτι πᾶς ὁ Δημοσθένης ἀγών ὁ πρό ὁ Λυσιμαχίδης ἀρχή ἐν ἐκκλησία τε καί δικαστήριον γίγνομαι πρότερος ὁ Ἀριστοτέλης τέχνη