ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.3
Ἐπειδὴ δὲ πλείους ἐγένοντο ἤδη , καὶ ἐκάθισεν εἰπών · αἰσχρὸν σιωπᾶν , Ξενοκράτην δʼ ἐᾶν λέγειν . καὶ πρὸς θέσιν συνεγύμναζε τοὺς μαθητάς , ἅμα καὶ ῥητορικῶς ἐπασκῶν . ἔπειτα μέντοι ἀπῆρε πρὸς Ἑρμίαν τὸν εὐνοῦχον , Ἀταρνέως ὄντα τύραννον · ὃν οἱ μέν φασι παιδικὰ γενέσθαι αὐτοῦ , οἱ δὲ καὶ κηδεῦσαι αὐτῷ δόντα τὴν θυγατέρα ἢ ἀδελφιδῆν , ὥς φησι Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν τοῖς Περὶ ὁμωνύμων ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων · ὃς καὶ δοῦλον Εὐβούλου φησὶ γενέσθαι τὸν Ἑρμίαν , γένει Βιθυνὸν ὄντα καὶ τὸν δεσπότην ἀνελόντα . Ἀρίστιππος δʼ ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς φησιν ἐρασθῆναι τὸν Ἀριστοτέλην παλλακίδος τοῦ Ἑρμίου .
Lemmas: ἐπειδή δέ πολύς γίγνομαι ἤδη , καί καθίζω λέγω · αἰσχρός σιωπάω , Ξενοκράτης δέ ἐάω λέγω . καί πρός θέσις συγγυμνάζω ὁ μαθητής , ἅμα καί ῥητορικός ἐπασκέω . ἔπειτα μέντοι ἀπαίρω πρός Ἑρμίας ὁ εὐνοῦχος , Ἀταρνεύς εἰμί τύραννος · ὅς ὁ μέν φημί παιδικός γίγνομαι αὐτός , ὁ δέ καί κηδεύω αὐτός δίδωμι ὁ θυγάτηρ ἤ ἀδελφιδῆ , ὡς φημί Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν ὁ Περι ὁμώνυμος ποιητής τε καί συγγραφεύς · ὅς καί δοῦλος Εὔβουλος φημί γίγνομαι ὁ Ἑρμίας , γένος Βιθυνός εἰμί καί ὁ δεσπότης ἀναιρέω . Ἀρίστιππος δέ ἐν ὁ πρῶτος Περι παλαιός τρυφή φημί ἔραμαι ὁ Ἀριστοτέλης παλλακίς ὁ Ἑρμίας .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.4
τοῦ δὲ συγχωρήσαντος ἔγημέ τʼ αὐτὴν καὶ ἔθυεν ὑπερχαίρων τῷ γυναίῳ , ὡς Ἀθηναῖοι τῇ Ἐλευσινίᾳ Δήμητρι · τῷ τε Ἑρμίᾳ παιᾶνα ἔγραψεν , ὃς ἔνδον γέγραπται . ἐντεῦθέν τε γενέσθαι ἐν Μακεδονίᾳ παρὰ Φιλίππῳ καὶ λαβεῖν μαθητὴν παρʼ αὐτοῦ τὸν υἱὸν Ἀλέξανδρον , καὶ αἰτῆσαι ἀναστῆσαι αὐτοῦ τὴν πατρίδα κατασκαφεῖσαν ὑπὸ Φιλίππου καὶ τυχεῖν · οἷς καὶ νόμους θεῖναι . ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ σχολῇ νομοθετεῖν μιμούμενον Ξενοκράτην , ὥστε κατὰ δέκα ἡμέρας ἄρχοντα ποιεῖν . ἐπειδὴ δʼ ἐδόκει ἐπιεικῶς αὐτῷ συγγεγενῆσθαι Ἀλεξάνδρῳ , ἀπῆρεν εἰς Ἀθήνας , συστήσας αὐτῷ τὸν συγγενῆ Καλλισθένην τὸν Ὀλύνθιον ·
Lemmas: ὁ δέ συγχωρέω γαμέω τε αὐτός καί θύω ὑπερχαίρω ὁ γύναιον , ὡς Ἀθηναῖος ὁ Ἐλευσίνιος Δημήτηρ · ὁ τε Ἑρμίας παιάν γράφω , ὅς ἔνδον γράφω . ἐντεῦθεν τε γίγνομαι ἐν Μακεδονία παρά Φίλιππος καί λαμβάνω μαθητής παρά αὐτός ὁ υἱός Ἀλέξανδρος , καί αἰτέω ἀνίστημι αὐτός ὁ πατρίς κατασκάπτω ὑπό Φίλιππος καί τυγχάνω · ὅς καί νόμος τίθημι . ἀλλά καί ἐν ὁ σχολή νομοθετέω μιμέομαι Ξενοκράτης , ὥστε κατά δέκα ἡμέρα ἄρχω ποιέω . ἐπειδή δέ δοκέω ἐπιεικής αὐτός συγγίγνομαι Ἀλέξανδρος , ἀπαίρω εἰς Ἀθῆναι , συνίστημι αὐτός ὁ συγγενής Καλλισθένης ὁ Ὀλύνθιος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.5
ὃν καὶ παρρησιαστικώτερον λαλοῦντα τῷ βασιλεῖ καὶ μὴ πειθόμενον αὐτῷ φασιν ἐπιπλήξαντα εἰπεῖν · ὠκύμορος δή μοι , τέκος , ἔσσεαι , οἷʼ ἀγορεύεις . καὶ δὴ καὶ ἐγένετο . δόξας γὰρ Ἑρμολάῳ συμμετεσχηκέναι τῆς εἰς Ἀλέξανδρον ἐπιβουλῆς ἐν σιδηρᾷ περιήγετο γαλεάγρᾳ , φθειριῶν καὶ ἀκόμιστος · καὶ τέλος λέοντι παραβληθείς , οὕτω κατέστρεψεν . Ὁ δʼ οὖν Ἀριστοτέλης ἐλθὼν εἰς τὰς Ἀθήνας καὶ τρία πρὸς τοῖς δέκα τῆς σχολῆς ἀφηγησάμενος ἔτη ὑπεξῆλθεν εἰς Χαλκίδα , Εὐρυμέδοντος αὐτὸν τοῦ ἱεροφάντου δίκην ἀσεβείας γραψαμένου , ἢ Δημοφίλου , ὥς φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ , ἐπειδήπερ τὸν ὕμνον ἐποίησεν εἰς τὸν
Lemmas: ὅς καί παρρησιαστικός λαλέω ὁ βασιλεύς καί μή πείθω αὐτός φημί ἐπιπλήσσω λέγω · ὠκύμορος δή ἐγώ , τέκος , εἰμί , οἷος ἀγορεύω . καί δή καί γίγνομαι . δοκέω γάρ Ἑρμόλαος συμμετέχω ὁ εἰς Ἀλέξανδρος ἐπιβουλή ἐν σιδήρεος περιάγω γαλεάγρα , φθειριάω καί ἀκόμιστος · καί τέλος λέων παραβάλλω , οὕτως καταστρέφω . ὁ δέ οὖν Ἀριστοτέλης ἔρχομαι εἰς ὁ Ἀθῆναι καί τρεῖς πρός ὁ δέκα ὁ σχολή ἀφηγέομαι ἔτος ὑπεξέρχομαι εἰς Χαλκίς , Εὐρυμέδων αὐτός ὁ ἱεροφάντης δίκη ἀσέβεια γράφω , ἤ Δημόφιλος , ὡς φημί Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπός ἱστορία , ἐπειδή ὁ ὕμνος ποιέω εἰς ὁ
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.6
προειρημένον Ἑρμίαν , ἀλλὰ καὶ ἐπίγραμμα ἐπὶ τοῦ ἐν Δελφοῖς ἀνδριάντος τοιοῦτον · τόνδε ποτʼ οὐχ ὁσίως παραβὰς μακάρων θέμιν ἁγνὴν ἔκτεινεν Περσῶν τοξοφόρων βασιλεύς , οὐ φανερῶς λόγχῃ φονίοις ἐν ἀγῶσι κρατήσας , ἀλλʼ ἀνδρὸς πίστει χρησάμενος δολίου . Ἐνταῦθα δὴ πιὼν ἀκόνιτον ἐτελεύτησεν , ὥς φησιν Εὔμηλος ἐν τῇ πέμπτῃ τῶν Ἱστοριῶν , βιοὺς ἔτη ἑβδομήκοντα . ὁ δʼ αὐτός φησιν αὐτὸν καὶ Πλάτωνι τριακοντούτην συστῆναι , διαπίπτων · βεβίωκε γὰρ τρία μὲν πρὸς τοῖς ἑξήκοντα , Πλάτωνι δὲ ἑπτακαιδεκέτης συνέστη . Ὁ δὲ ὕμνος ἔχει τοῦτον τὸν τρόπον ·
Lemmas: προλέγω Ἑρμίας , ἀλλά καί ἐπίγραμμα ἐπί ὁ ἐν Δελφοί ἀνδριάς τοιοῦτος · ὅδε ποτέ οὐ ὅσιος παραβαίνω μάκαρ θέμις ἁγνός κτείνω Πέρσης τοξοφόρος βασιλεύς , οὐ φανερός λόγχη φόνιος ἐν ἀγών κρατέω , ἀλλά ἀνήρ πίστις χράω δόλιος . ἐνταῦθα δή πίνω ἀκόνιτος τελευτάω , ὡς φημί Εὔμηλος ἐν ὁ πέμπτος ὁ Ἱστορίη , βιόω ἔτος ἑβδομήκοντα . ὁ δέ αὐτός φημί αὐτός καί Πλάτων τριακονταετής συνίστημι , διαπίπτω · βιόω γάρ τρεῖς μέν πρός ὁ ἑξήκοντα , Πλάτων δέ ἑπτακαιδεκέτης συνίστημι . ὁ δέ ὕμνος ἔχω οὗτος ὁ τρόπος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.7
ἀρετά , πολύμοχθε γένει βροτείῳ , θήραμα κάλλιστον βίῳ , σᾶς πέρι , παρθένε , μορφᾶς καὶ θανεῖν ζαλωτὸς ἐν Ἑλλάδι πότμος καὶ πόνους τλῆναι μαλεροὺς ἀκάμαντας · τοῖον ἐπὶ φρένα βάλλεις κάρτος ἀθάνατον χρυσοῦ τε κρεῖσσον καὶ γονέων μαλακαυγήτοιό θʼ ὕπνου . σεῦ δʼ ἕνεχʼ οὑκ Διὸς Ἡρακλέης Λήδας τε κοῦροι πόλλʼ ἀνέτλασαν ἔργοις σὰν ἀγρεύοντες δύναμιν .
Lemmas: ἀρετή , πολύμοχθος γένος βρότειος , θήραμα καλός βίος , σός περί , παρθένος , μορφή καί θνῄσκω ζηλωτός ἐν Ἑλλάς πότμος καί πόνος τλάω μαλερός ἀκάμας · τοῖος ἐπί φρήν βάλλω κάρτος ἀθάνατος χρυσός τε κρατύς καί γονεύς μαλακαύγητος τε ὕπνος . σύ δέ ἕνεκα ἐκ Ζεύς Ἡρακλέης Λήδη τε κοῦρος πολύς ἀνατλῆναι ἔργον σός ἀγρεύω δύναμις .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.8
σοῖς δὲ πόθοις Ἀχιλεὺς Αἴας τʼ Ἀΐδαο δόμους ἦλθον · σᾶς δʼ ἕνεκεν φιλίου μορφᾶς καὶ Ἀταρνέος ἔντροφος ἀελίου χήρωσεν αὐγάς . τοιγὰρ ἀοίδιμος ἔργοις , ἀθάνατόν τε μιν αὐξήσουσι Μοῦσαι Μναμοσύνας θύγατρες , Διὸς ξενίου σέβας αὔξουσαι φιλίας τε γέρας βεβαίου . Ἔστι δʼ οὖν καὶ εἰς τοῦτον ἡμῶν οὕτως ἔχον · Εὐρυμέδων ποτʼ ἔμελλεν Ἀριστοτέλην ἀσεβείας γράψασθαι Δηοῦς μύστιδος ὢν πρόπολος , ἀλλὰ πιὼν ἀκόνιτον ὑπέκφυγε · τοῦτʼ ἀκονιτὶ ἦν ἄρα νικῆσαι συκοφάσεις ἀδίκους .
Lemmas: σός δέ πόθος Ἀχιλλεύς Αἴας τε ᾍδης δόμος ἔρχομαι · σός δέ ἕνεκα φίλιος μορφή καί Ἀταρνεύς ἔντροφος ἥλιος χηρόω αὐγή . τοιγάρ ἀοίδιμος ἔργον , ἀθάνατος τε μιν αὐξάνω Μοῦσα Μναμοσύνη θυγάτηρ , Ζεύς ξένιος σέβας αὐξάνω φιλία τε γέρας βέβαιος . εἰμί δέ οὖν καί εἰς οὗτος ἐγώ οὕτως ἔχω · Εὐρυμέδων ποτέ μέλλω Ἀριστοτέλης ἀσέβεια γράφω Δηώ μύστις εἰμί πρόπολος , ἀλλά πίνω ἀκόνιτος ὑπεκφεύγω · οὗτος ἀκονιτί εἰμί ἄρα νικάω συκόφασις ἄδικος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.9
Τοῦτον πρῶτον Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ λόγον δικανικὸν ὑπὲρ ἑαυτοῦ συγγράψαι φησὶν ἐπʼ αὐτῇ ταύτῃ τῇ δίκῃ καὶ λέγειν ὡς Ἀθήνησιν ὄγχνη ἐπʼ ὄγχνῃ γηράσκει , σῦκον δʼ ἐπὶ σύκῳ . Φησὶ δʼ Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς γεννηθῆναι μὲν αὐτὸν τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς ἐνάτης καὶ ἐνενηκοστῆς Ὀλυμπιάδος , παραβαλεῖν δὲ Πλάτωνι καὶ διατρῖψαι παρʼ αὐτῷ εἴκοσιν ἔτη , ἑπτακαιδεκέτην συστάντα · καὶ εἴς τε Μυτιλήνην ἐλθεῖν ἐπʼ ἄρχοντος Εὐβούλου τῷ τετάρτῳ ἔτει τῆς ὀγδόης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος . Πλάτωνος δὲ τελευτήσαντος τῷ πρώτῳ ἔτει ἐπὶ Θεοφίλου , πρὸς Ἑρμίαν ἀπᾶραι καὶ μεῖναι ἔτη τρία ·
Lemmas: οὗτος πρῶτος Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπός ἱστορία λόγος δικανικός ὑπέρ ἑαυτοῦ συγγράφω φημί ἐπί αὐτός οὗτος ὁ δίκη καί λέγω ὡς Ἀθήνησι ὄγχνη ἐπί ὄγχνη γηράσκω , σῦκον δέ ἐπί σῦκον . φημί δέ Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικός γεννάω μέν αὐτός ὁ πρῶτος ἔτος ὁ ἔνατος καί ἐνενηκοστός Ὀλυμπιάς , παραβάλλω δέ Πλάτων καί διατρίβω παρά αὐτός εἴκοσι ἔτος , ἑπτακαιδεκέτης συνίστημι · καί εἰς τε Μυτιλήνη ἔρχομαι ἐπί ἄρχω Εὔβουλος ὁ τέταρτος ἔτος ὁ ὄγδοος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς . Πλάτων δέ τελευτάω ὁ πρῶτος ἔτος ἐπί Θεόφιλος , πρός Ἑρμίας ἀπαίρω καί μένω ἔτος τρεῖς ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.10
ἐπὶ Πυθοδότου δʼ ἐλθεῖν πρὸς Φίλιππον τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς ἐνάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος , Ἀλεξάνδρου πεντεκαίδεκα ἔτη ἤδη γεγονότος . εἰς δʼ Ἀθήνας ἀφικέσθαι τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς ἑνδεκάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος καὶ ἐν Λυκείῳ σχολάσαι ἔτη τρία πρὸς τοῖς δέκα , εἶτʼ ἀπᾶραι εἰς Χαλκίδα τῷ τρίτῳ ἔτει τῆς τετάρτης καὶ δεκάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος , καὶ τελευτῆσαι ἐτῶν τριῶν που καὶ ἑξήκοντα νόσῳ , ὅτε καὶ Δημοσθένην καταστρέψαι ἐν Καλαυρείᾳ , ἐπὶ Φιλοκλέους . λέγεται δὲ διὰ τὴν Καλλισθένους πρὸς Ἀλέξανδρον σύστασιν προσκροῦσαι τῷ βασιλεῖ · κἀκεῖνον ἐπὶ τῷ τοῦτον λυπῆσαι Ἀναξιμένην μὲν αὐξῆσαι , πέμψαι δὲ καὶ Ξενοκράτει δῶρα .
Lemmas: ἐπί Πυθόδοτος δέ ἔρχομαι πρός Φίλιππος ὁ δεύτερος ἔτος ὁ ἔνατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς , Ἀλέξανδρος πεντεκαίδεκα ἔτος ἤδη γίγνομαι . εἰς δέ Ἀθῆναι ἀφικνέομαι ὁ δεύτερος ἔτος ὁ ἑνδέκατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς καί ἐν Λύκειον σχολάζω ἔτος τρεῖς πρός ὁ δέκα , εἶτα ἀπαίρω εἰς Χαλκίς ὁ τρίτος ἔτος ὁ τέταρτος καί δέκατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς , καί τελευτάω ἔτος τρεῖς που καί ἑξήκοντα νόσος , ὅτε καί Δημοσθένης καταστρέφω ἐν Καλαυρεία , ἐπί Φιλοκλῆς . λέγω δέ διά ὁ Καλλισθένης πρός Ἀλέξανδρος σύστασις προσκρούω ὁ βασιλεύς · ἐκεῖνος ἐπί ὁ οὗτος λυπέω Ἀναξιμένης μέν αὐξάνω , πέμπω δέ καί Ξενοκράτης δῶρον .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.11
Ἀπέσκωψε δʼ εἰς αὐτὸν ἐπίγραμμα καὶ Θεόκριτος ὁ Χῖος , οὑτωσὶ ποιήσας , ὥς φησιν Ἀμβρύων ἐν τῷ Περὶ Θεοκρίτου · Ἑρμίου εὐνούχου ἠδʼ Εὐβούλου ἅμα δούλου σῆμα κενὸν κενόφρων τεῦξεν Ἀριστοτέλης , 〈 ὃς διὰ τὴν ἀκρατῆ γαστρὸς φύσιν εἵλετο ναίειν , ἀντʼ Ἀκαδημείας , Βορβόρου ἐν προχοαῖσ 〉 . ἀλλὰ καὶ Τίμων αὐτοῦ καθήψατο εἰπών · οὐδʼ ἄρʼ Ἀριστοτέλους εἰκαιοσύνης ἀλεγεινῆς . Καὶ οὗτος μὲν ὁ βίος τοῦ φιλοσόφου . ἡμεῖς δὲ καὶ διαθήκαις αὐτοῦ περιετύχομεν , οὕτω πως ἐχούσαις · “ Ἔσται μὲν εὖ · ἐὰν δέ τι συμβαίνῃ , τάδε διέθετο Ἀριστοτέλης · ἐπίτροπον μὲν εἶναι πάντων καὶ διὰ παντὸς Ἀντίπατρον ·
Lemmas: ἀποσκώπτω δέ εἰς αὐτός ἐπίγραμμα καί Θεόκριτος ὁ Χῖος , οὕτως ποιέω , ὡς φημί Ἀμβρύων ἐν ὁ Περι Θεόκριτος · Ἑρμίας εὐνοῦχος ἠδέ Εὔβουλος ἅμα δοῦλος σῆμα κενός κενόφρων τεύχω Ἀριστοτέλης , 〈 ὅς διά ὁ ἀκρατής γαστήρ φύσις αἱρέω ναίω , ἀντί Ἀκαδήμεια , Βόρβορος ἐν προχοή 〉 . ἀλλά καί Τίμων αὐτοῦ καθάπτω λέγω · οὐδέ ἄρα Ἀριστοτέλης εἰκαιοσύνη ἀλεγεινός . καί οὗτος μέν ὁ βίος ὁ φιλόσοφος . ἐγώ δέ καί διαθήκη αὐτός περιτυγχάνω , οὕτως πως ἔχω · “ εἰμί μέν εὖ · ἐάν δέ τις συμβαίνω , ὅδε διατίθημι Ἀριστοτέλης · ἐπίτροπος μέν εἰμί πᾶς καί διά πᾶς Ἀντίπατρος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.12
ἕως δʼ ἂν Νικάνωρ καταλάβῃ , ἐπιμελεῖσθαι Ἀριστομένην , Τίμαρχον , Ἵππαρχον , Διοτέλην , Θεόφραστον , ἐὰν βούληται καὶ ἐνδέχηται αὐτῷ , τῶν τε παιδίων καὶ Ἑρπυλλίδος καὶ τῶν καταλελειμμένων . καὶ ὅταν ὥρα ᾖ τῇ παιδί , ἐκδίδοσθαι αὐτὴν Νικάνορι · ἐὰν δὲ τῇ παιδὶ συμβῇ τι—ὃ μὴ γένοιτο οὐδὲ ἔσται—πρὸ τοῦ γήμασθαι ἢ ἐπειδὰν γήμηται , μήπω παιδίων ὄντων , Νικάνωρ κύριος ἔστω καὶ περὶ τοῦ παιδίου καὶ περὶ τῶν ἄλλων διοικεῖν ἀξίως καὶ αὑτοῦ καὶ ἡμῶν . ἐπιμελείσθω δὲ Νικάνωρ καὶ τῆς παιδὸς καὶ τοῦ παιδὸς Νικομάχου , ὅπως ἂν ἀξιοῖ τὰ περὶ αὐτῶν , ὡς καὶ πατὴρ ὢν καὶ ἀδελφός . ἐὰν δέ τι πρότερον συμβῇ Νικάνορι—ὃ μὴ γένοιτο—ἢ πρὸ τοῦ λαβεῖν τὴν παῖδα ἢ ἐπειδὰν λάβῃ , μήπω παιδίων ὄντων , ἐὰν μέν τι ἐκεῖνος τάξῃ , ταῦτα κύρια ἔστω ·
Lemmas: ἕως δέ ἄν Νικάνωρ καταλαμβάνω , ἐπιμελέομαι Ἀριστομένης , Τίμαρχος , Ἵππαρχος , Διοτέλης , Θεόφραστος , ἐάν βούλομαι καί ἐνδέχομαι αὐτός , ὁ τε παιδίον καί Ἑρπυλλίς καί ὁ καταλείπω . καί ὅταν ὥρα εἰμί ὁ παῖς , ἐκδίδωμι αὐτός Νικάνωρ · ἐάν δέ ὁ παῖς συμβαίνω ὅτι μή γίγνομαι οὐδέ ἔσται—πρὸ ὁ γαμέω ἤ ἐπειδάν γαμέω , μήπω παιδίον εἰμί , Νικάνωρ κύριος εἰμί καί περί ὁ παιδίον καί περί ὁ ἄλλος διοικέω ἄξιος καί ἑαυτοῦ καί ἐγώ . ἐπιμελέομαι δέ Νικάνωρ καί ὁ παῖς καί ὁ παῖς Νικόμαχος , ὅπως ἄν ἀξιόω ὁ περί αὐτός , ὡς καί πατήρ εἰμί καί ἀδελφός . ἐάν δέ τις πρότερος συμβαίνω Νικάνωρ μή γίγνομαι πρό ὁ λαμβάνω ὁ παῖς ἤ ἐπειδάν λαμβάνω , μήπω παιδίον εἰμί , ἐάν μέν τις ἐκεῖνος τάσσω , οὗτος κύριος εἰμί ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.13
ἐὰν δὲ βούληται Θεόφραστος εἶναι μετὰ τῆς παιδός , καθάπερ πρὸς Νικάνορα · εἰ δὲ μή , τοὺς ἐπιτρόπους βουλευομένους μετʼ Ἀντιπάτρου καὶ περὶ τῆς παιδὸς καὶ περὶ τοῦ παιδίου διοικεῖν ὅπως ἂν αὐτοῖς δοκῇ ἄριστα εἶναι . ἐπιμελεῖσθαι δὲ τοὺς ἐπιτρόπους καὶ Νικάνορα μνησθέντας ἐμοῦ καὶ Ἑρπυλλίδος , ὅτι σπουδαία περὶ ἐμὲ ἐγένετο , τῶν τε ἄλλων καὶ ἐὰν βούληται ἄνδρα λαμβάνειν , ὅπως μὴ ἀναξίῳ ἡμῶν δοθῇ . δοῦναι δʼ αὐτῇ πρὸς τοῖς πρότερον δεδομένοις καὶ ἀργυρίου τάλαντον ἐκ τῶν καταλελειμμένων καὶ θεραπαίνας τρεῖς , 〈 ἃσ 〉 ἂν βούληται , καὶ τὴν παιδίσκην ἣν ἔχει καὶ παῖδα τὸν Πυρραῖον ·
Lemmas: ἐάν δέ βούλομαι Θεόφραστος εἰμί μετά ὁ παῖς , καθά πρός Νικάνωρ · εἰ δέ μή , ὁ ἐπίτροπος βουλεύω μετά Ἀντίπατρος καί περί ὁ παῖς καί περί ὁ παιδίον διοικέω ὅπως ἄν αὐτός δοκέω ἀγαθός εἰμί . ἐπιμελέομαι δέ ὁ ἐπίτροπος καί Νικάνωρ μιμνῄσκω ἐγώ καί Ἑρπυλλίς , ὅτι σπουδαῖος περί ἐγώ γίγνομαι , ὁ τε ἄλλος καί ἐάν βούλομαι ἀνήρ λαμβάνω , ὅπως μή ἀνάξιος ἐγώ δίδωμι . δίδωμι δέ αὐτός πρός ὁ πρότερος δίδωμι καί ἀργύριον τάλαντον ἐκ ὁ καταλείπω καί θεράπαινα τρεῖς , 〈 ὅς 〉 ἄν βούλομαι , καί ὁ παιδίσκη ὅς ἔχω καί παῖς ὁ Πυρραῖος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.14
καὶ ἐὰν μὲν ἐν Χαλκίδι βούληται οἰκεῖν , τὸν ξενῶνα τὸν πρὸς τῷ κήπῳ · ἐὰν δὲ ἐν Σταγείροις , τὴν πατρῴαν οἰκίαν . ὁποτέραν δʼ ἂν τούτων βούληται , κατασκευάσαι τοὺς ἐπιτρόπους σκεύεσιν οἷς ἂν δοκῇ κἀκείνοις καλῶς ἔχειν καὶ Ἑρπυλλίδι ἱκανῶς . ἐπιμελείσθω δὲ Νικάνωρ καὶ Μύρμηκος τοῦ παιδίου , ὅπως ἂν ἀξίως ἡμῶν τοῖς ἰδίοις ἐπικομισθῇ σὺν τοῖς ὑπάρχουσιν ἃ εἰλήφαμεν αὐτοῦ . εἶναι δὲ καὶ Ἀμβρακίδα ἐλευθέραν καὶ δοῦναι αὐτῇ , ὅταν ἡ παῖς ἐκδοθῇ , πεντακοσίας δραχμὰς καὶ τὴν παιδίσκην ἣν ἔχει . δοῦναι δὲ καὶ Θαλῇ πρὸς τῇ παιδίσκῃ ἣν ἔχει , τῇ ὠνηθείσῃ , χιλίας δραχμὰς καὶ παιδίσκην ·
Lemmas: καί ἐάν μέν ἐν Χαλκίς βούλομαι οἰκέω , ὁ ξενών ὁ πρός ὁ κῆπος · ἐάν δέ ἐν Στάγειρος , ὁ πατρῷος οἰκία . ὁπότερος δέ ἄν οὗτος βούλομαι , κατασκευάζω ὁ ἐπίτροπος σκεῦος ὅς ἄν δοκέω ἐκεῖνος καλός ἔχω καί Ἑρπυλλίς ἱκανός . ἐπιμελέομαι δέ Νικάνωρ καί Μύρμηξ ὁ παιδίον , ὅπως ἄν ἄξιος ἐγώ ὁ ἴδιος ἐπικομίζω σύν ὁ ὑπάρχω ὅς λαμβάνω αὐτός . εἰμί δέ καί Ἀμβρακίς ἐλεύθερος καί δίδωμι αὐτός , ὅταν ὁ παῖς ἐκδίδωμι , πεντακόσιοι δραχμή καί ὁ παιδίσκη ὅς ἔχω . δίδωμι δέ καί Θαλῆς πρός ὁ παιδίσκη ὅς ἔχω , ὁ ὠνέομαι , χίλιοι δραχμή καί παιδίσκη ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.15
καὶ Σίμωνι χωρὶς τοῦ πρότερον ἀργυρίου αὐτῷ 〈 δοθέντοσ 〉 εἰς παῖδʼ ἄλλον , ἢ παῖδα πρίασθαι ἢ ἀργύριον ἐπιδοῦναι . Τύχωνα δʼ ἐλεύθερον εἶναι , ὅταν ἡ παῖς ἐκδοθῇ , καὶ Φίλωνα καὶ Ὀλύμπιον καὶ τὸ παιδίον αὐτοῦ . μὴ πωλεῖν δὲ τῶν παίδων μηδένα τῶν ἐμὲ θεραπευόντων , ἀλλὰ χρῆσθαι αὐτοῖς · ὅταν δʼ ἐν ἡλικίᾳ γένωνται , ἐλευθέρους ἀφεῖναι κατʼ ἀξίαν . ἐπιμελεῖσθαι δὲ καὶ τῶν ἐκδεδομένων εἰκόνων παρὰ Γρυλλίωνα , ὅπως ἐπιτελεσθεῖσαι ἀνατεθῶσιν , ἥ τε Νικάνορος καὶ ἡ Προξένου , ἣν διενοούμην ἐκδοῦναι , καὶ ἡ τῆς μητρὸς τῆς Νικάνορος · καὶ τὴν Ἀριμνήστου τὴν πεποιημένην ἀναθεῖναι , ὅπως μνημεῖον αὐτοῦ ᾖ , ἐπειδὴ ἄπαις ἐτελεύτησε ·
Lemmas: καί Σίμων χωρίς ὁ πρότερος ἀργύριον αὐτός 〈 δίδωμι 〉 εἰς παῖς ἄλλος , ἤ παῖς πρίαμαι ἤ ἀργύριον ἐπιδίδωμι . Τύχων δέ ἐλεύθερος εἰμί , ὅταν ὁ παῖς ἐκδίδωμι , καί Φίλων καί Ὀλύμπιος καί ὁ παιδίον αὐτός . μή πωλέω δέ ὁ παῖς μηδείς ὁ ἐγώ θεραπεύω , ἀλλά χράω αὐτός · ὅταν δέ ἐν ἡλικία γίγνομαι , ἐλεύθερος ἀφίημι κατά ἀξία . ἐπιμελέομαι δέ καί ὁ ἐκδίδωμι εἰκών παρά Γρυλλίων , ὅπως ἐπιτελέω ἀνατίθημι , ὁ τε Νικάνωρ καί ὁ Πρόξενος , ὅς διανοέω ἐκδίδωμι , καί ὁ ὁ μήτηρ ὁ Νικάνωρ · καί ὁ Ἀρίμνηστος ὁ ποιέω ἀνατίθημι , ὅπως μνημεῖον αὐτός εἰμί , ἐπειδή ἄπαις τελευτάω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.16
καὶ 〈 τὴν 〉 τῆς μητρὸς τῆς ἡμετέρας τῇ Δήμητρι ἀναθεῖναι εἰς Νεμέαν ἢ ὅπου ἂν δοκῇ . ὅπου δʼ ἂν ποιῶνται τὴν ταφήν , ἐνταῦθα καὶ τὰ Πυθιάδος ὀστᾶ ἀνελόντας θεῖναι , ὥσπερ αὐτὴ προσέταξεν · ἀναθεῖναι δὲ καὶ Νικάνορα σωθέντα , ἣν εὐχὴν ὑπὲρ αὐτοῦ ηὐξάμην , ζῷα λίθινα τετραπήχη Διὶ σωτῆρι καὶ Ἀθηνᾷ σωτείρᾳ ἐν Σταγείροις . Τοῦτον ἴσχουσιν αὐτῷ αἱ διαθῆκαι τὸν τρόπον . λέγεται δὲ καὶ λοπάδας αὐτοῦ πλείστας εὑρῆσθαι · καὶ Λύκωνα λέγειν ὡς ἐν πυέλῳ θερμοῦ ἐλαίου λούοιτο καὶ τοὔλαιον διαπωλοῖτο . ἔνιοι δὲ καὶ ἀσκίον θερμοῦ ἐλαίου ἐπιτιθέναι αὐτὸν τῷ στομάχῳ φασί · καὶ ὁπότε κοιμῷτο , σφαῖραν χαλκῆν βάλλεσθαι αὐτῷ εἰς τὴν χεῖρα λεκάνης ὑποκειμένης , ἵνʼ ἐκπεσούσης τῆς σφαίρας εἰς τὴν λεκάνην ὑπὸ τοῦ ψόφου ἐξέγροιτο .
Lemmas: καί 〈 ὁ 〉 ὁ μήτηρ ὁ ἡμέτερος ὁ Δημήτηρ ἀνατίθημι εἰς Νεμέα ἤ ὅπου ἄν δοκέω . ὅπου δέ ἄν ποιέω ὁ ταφή , ἐνταῦθα καί ὁ Πυθιάς ὀστέον ἀναιρέω τίθημι , ὥσπερ αὐτός προστάσσω · ἀνατίθημι δέ καί Νικάνωρ σῴζω , ὅς εὐχή ὑπέρ αὐτός εὔχομαι , ζῷον λίθινος τεδραπήχη Ζεύς σωτήρ καί Ἀθήνη σώτειρα ἐν Στάγειρος . οὗτος ἴσχω αὐτός ὁ διαθήκη ὁ τρόπος . λέγω δέ καί λοπάς αὐτός πολύς εὑρίσκω · καί Λύκων λέγω ὡς ἐν πυέλος θερμός ἔλαιον λούω καί ἔλαιον διαπωλέω . ἔνιοι δέ καί ἀσκίον θερμός ἔλαιον ἐπιτίθημι αὐτός ὁ στόμαχος φημί · καί ὁπότε κοιμάω , σφαῖρα χάλκεος βάλλω αὐτός εἰς ὁ χείρ λεκάνη ὑπόκειμαι , ἵνα ἐκπίπτω ὁ σφαῖρα εἰς ὁ λεκάνη ὑπό ὁ ψόφος ἐξεγείρω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.17
Ἀναφέρεται δʼ εἰς αὐτὸν καὶ ἀποφθέγματα κάλλιστα ταυτί . ἐρωτηθεὶς τί περιγίνεται κέρδος τοῖς ψευδομένοις , ὅταν , ἔφη , λέγωσιν ἀληθῆ , μὴ πιστεύεσθαι . ὀνειδιζόμενός ποτε ὅτι πονηρῷ ἀνθρώπῳ ἐλεημοσύνην ἔδωκεν , οὐ τὸν τρόπον , εἶπεν , ἀλλὰ τὸν ἄνθρωπον ἠλέησα . συνεχὲς εἰώθει λέγειν πρός τε τοὺς φίλους καὶ τοὺς φοιτῶντας αὐτῷ , ἔνθα ἂν καὶ ὅπου διατρίβων ἔτυχεν , ὡς ἡ μὲν ὅρασις ἀπὸ τοῦ περιέχοντος [ ἀέρος ] λαμβάνει τὸ φῶς , ἡ δὲ ψυχὴ ἀπὸ τῶν μαθημάτων . πολλάκις δὲ καὶ ἀποτεινόμενος τοὺς Ἀθηναίους ἔφασκεν εὑρηκέναι πυροὺς καὶ νόμους · ἀλλὰ πυροῖς μὲν χρῆσθαι , νόμοις δὲ μή .
Lemmas: ἀναφέρω δέ εἰς αὐτός καί ἀπόφθεγμα καλός οὗτος . ἐρωτάω τίς περιγίγνομαι κέρδος ὁ ψεύδω , ὅταν , φημί , λέγω ἀληθής , μή πιστεύω . ὀνειδίζω ποτέ ὅτι πονηρός ἄνθρωπος ἐλεημοσύνη δίδωμι , οὐ ὁ τρόπος , λέγω , ἀλλά ὁ ἄνθρωπος ἐλεέω . συνεχής εἴωθα λέγω πρός τε ὁ φίλος καί ὁ φοιτάω αὐτός , ἔνθα ἄν καί ὅπου διατρίβω τυγχάνω , ὡς ὁ μέν ὅρασις ἀπό ὁ περιέχω [ ἀήρ ] λαμβάνω ὁ φάος , ὁ δέ ψυχή ἀπό ὁ μάθημα . πολλάκις δέ καί ἀποτείνω ὁ Ἀθηναῖος φάσκω εὑρίσκω πυρός καί νόμος · ἀλλά πυρός μέν χράω , νόμος δέ μή .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.18
Τῆς παιδείας ἔφη τὰς μὲν ῥίζας εἶναι πικράς , τὸν δὲ καρπὸν γλυκύν . ἐρωτηθεὶς τί γηράσκει ταχύ , χάρις , ἔφη . ἐρωτηθεὶς τί ἐστιν ἐλπίς , ἐγρηγορότος , εἶπεν , ἐνύπνιον . Διογένους ἰσχάδʼ αὐτῷ διδόντος νοήσας ὅτι , εἰ μὴ λάβοι , χρείαν εἴη μεμελετηκώς , λαβὼν ἔφη Διογένην μετὰ τῆς χρείας καὶ τὴν ἰσχάδα ἀπολωλεκέναι · πάλιν τε διδόντος λαβὼν καὶ μετεωρίσας ὡς τὰ παιδία εἰπών τε μέγας Διογένης , ἀπέδωκεν αὐτῷ . τριῶν ἔφη δεῖν παιδείᾳ , φύσεως , μαθήσεως , ἀσκήσεως . ἀκούσας ὑπό τινος λοιδορεῖσθαι , ἀπόντα με , ἔφη , καὶ μαστιγούτω . τὸ κάλλος παντὸς ἔλεγεν ἐπιστολίου συστατικώτερον .
Lemmas: ὁ παιδεία φημί ὁ μέν ῥίζα εἰμί πικρός , ὁ δέ καρπός γλυκύς . ἐρωτάω τίς γηράσκω ταχύς , χάρις , φημί . ἐρωτάω τίς εἰμί ἐλπίς , ἐγείρω , λέγω , ἐνύπνιον . Διογένης ἰσχάς αὐτός δίδωμι νοέω ὅτι , εἰ μή λαμβάνω , χρεία εἰμί μελετάω , λαμβάνω φημί Διογένης μετά ὁ χρεία καί ὁ ἰσχάς ἀπόλλυμι · πάλιν τε δίδωμι λαμβάνω καί μετεωρίζω ὡς ὁ παιδίον λέγω τε μέγας Διογένης , ἀποδίδωμι αὐτός . τρεῖς φημί δέω παιδεία , φύσις , μάθησις , ἄσκησις . ἀκούω ὑπό τις λοιδορέω , ἄπειμι ἐγώ , φημί , καί μαστιγόω . ὁ κάλλος πᾶς λέγω ἐπιστόλιον συστατικός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.19
οἱ δὲ οὕτω μὲν Διογένην φασὶν ὁρίσασθαι , αὐτὸν δὲ θεοῦ δῶρον εἰπεῖν εὐμορφίαν · Σωκράτην δὲ ὀλιγοχρόνιον τυραννίδα · Πλάτωνα προτέρημα φύσεως · Θεόφραστον σιωπῶσαν ἀπάτην · Θεόκριτον ἐλεφαντίνην ζημίαν · Καρνεάδην ἀδορυφόρητον βασιλείαν . ἐρωτηθεὶς τίνι διαφέρουσιν οἱ πεπαιδευμένοι τῶν ἀπαιδεύτων , ὅσῳ , εἶπεν , οἱ ζῶντες τῶν τεθνεώτων . τὴν παιδείαν ἔλεγεν ἐν μὲν ταῖς εὐτυχίαις εἶναι κόσμον , ἐν δὲ ταῖς ἀτυχίαις καταφυγήν . τῶν γονέων τοὺς παιδεύσαντας ἐντιμοτέρους εἶναι τῶν μόνον γεννησάντων · τοὺς μὲν γὰρ τὸ ζῆν , τοὺς δὲ τὸ καλῶς ζῆν παρασχέσθαι . πρὸς τὸν καυχώμενον ὡς ἀπὸ μεγάλης πόλεως εἴη , οὐ τοῦτο , ἔφη , δεῖ σκοπεῖν , ἀλλʼ ὅστις μεγάλης πατρίδος ἄξιός ἐστιν .
Lemmas: ὁ δέ οὕτως μέν Διογένης φημί ὁρίζω , αὐτός δέ θεός δῶρον λέγω εὐμορφία · Σωκράτης δέ ὀλιγοχρόνιος τυραννίς · Πλάτων προτέρημα φύσις · Θεόφραστος σιωπάω ἀπάτη · Θεόκριτος ἐλεφάντινος ζημία · Καρνεάδης ἀδορυφόρητος βασιλεία . ἐρωτάω τίς διαφέρω ὁ παιδεύω ὁ ἀπαίδευτος , ὅσος , λέγω , ὁ ζάω ὁ θνῄσκω . ὁ παιδεία λέγω ἐν μέν ὁ εὐτυχία εἰμί κόσμος , ἐν δέ ὁ ἀτυχία καταφυγή . ὁ γονεύς ὁ παιδεύω ἔντιμος εἰμί ὁ μόνος γεννάω · ὁ μέν γάρ ὁ ζάω , ὁ δέ ὁ καλός ζάω παρέχω . πρός ὁ καυχάομαι ὡς ἀπό μέγας πόλις εἰμί , οὐ οὗτος , φημί , δέω σκοπέω , ἀλλά ὅστις μέγας πατρίς ἄξιος εἰμί .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.20
ἐρωτηθεὶς τί ἐστι φίλος , ἔφη , μία ψυχὴ δύο σώμασιν ἐνοικοῦσα . τῶν ἀνθρώπων ἔλεγε τοὺς μὲν οὕτω φείδεσθαι ὡς ἀεὶ ζησομένους , τοὺς δὲ οὕτως ἀναλίσκειν ὡς αὐτίκα τεθνηξομένους . πρὸς τὸν πυθόμενον διὰ τί τοῖς καλοῖς πολὺν χρόνον ὁμιλοῦμεν , τυφλοῦ , ἔφη , τὸ ἐρώτημα . ἐρωτηθεὶς τί ποτʼ αὐτῷ περιγέγονεν ἐκ φιλοσοφίας , ἔφη , τὸ ἀνεπιτάκτως ποιεῖν ἅ τινες διὰ τὸν ἀπὸ τῶν νόμων φόβον ποιοῦσιν . ἐρωτηθεὶς πῶς ἂν προκόπτοιεν οἱ μαθηταί , ἔφη , ἐὰν τοὺς προέχοντας διώκοντες τοὺς ὑστεροῦντας μὴ ἀναμένωσι . πρὸς τὸν εἰπόντα ἀδολέσχην , ἐπειδὴ αὐτοῦ πολλὰ κατήντλησε , μήτι σου κατεφλυάρησα ; μὰ Δίʼ , εἶπεν · οὐ γάρ σοι προσεῖχον .
Lemmas: ἐρωτάω τίς εἰμί φίλος , φημί , εἷς ψυχή δύο σῶμα ἐνοικέω . ὁ ἄνθρωπος λέγω ὁ μέν οὕτως φείδομαι ὡς ἀεί ζάω , ὁ δέ οὕτως ἀναλίσκω ὡς αὐτίκα τεθν́ηχω . πρός ὁ πυνθάνομαι διά τίς ὁ καλός πολύς χρόνος ὁμιλέω , τυφλός , φημί , ὁ ἐρώτημα . ἐρωτάω τίς ποτέ αὐτός περιγίγνομαι ἐκ φιλοσοφία , φημί , ὁ ἀνεπίτακτος ποιέω ὅς τις διά ὁ ἀπό ὁ νόμος φόβος ποιέω . ἐρωτάω πῶς ἄν προκόπτω ὁ μαθητής , φημί , ἐάν ὁ προέχω διώκω ὁ ὑστερέω μή ἀναμένω . πρός ὁ λέγω ἀδολέσχης , ἐπειδή αὐτός πολύς καταντλέω , μήτι σύ καταφλυαρέω ; μά Ζεύς , λέγω · οὐ γάρ σύ προσέχω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.21
πρὸς τὸν αἰτιασάμενον ὡς εἴη μὴ ἀγαθῷ ἔρανον δεδωκώς—φέρεται γὰρ καὶ οὕτως—οὐ τῷ ἀνθρώπῳ , φησίν , ἔδωκα , ἀλλὰ τῷ ἀνθρωπίνῳ . ἐρωτηθεὶς πῶς ἂν τοῖς φίλοις προσφεροίμεθα , ἔφη , ὡς ἂν εὐξαίμεθα αὐτοὺς ἡμῖν προσφέρεσθαι . τὴν δικαιοσύνην ἔφη ἀρετὴν ψυχῆς διανεμητικὴν τοῦ κατʼ ἀξίαν . κάλλιστον ἐφόδιον τῷ γήρᾳ τὴν παιδείαν ἔλεγε . φησὶ δὲ Φαβωρῖνος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων ὡς ἑκάστοτε λέγοι , ᾧ φίλοι , οὐδεὶς φίλος · ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ ἑβδόμῳ τῶν Ἠθικῶν ἐστι . καὶ ταῦτα μὲν εἰς αὐτὸν ἀναφέρεται . Συνέγραψε δὲ πάμπλειστα βιβλία , ἅπερ ἀκόλουθον ἡγησάμην ὑπογράψαι διὰ τὴν περὶ πάντας λόγους τἀνδρὸς ἀρετήν ·
Lemmas: πρός ὁ αἰτιάομαι ὡς εἰμί μή ἀγαθός ἔρανος δεδωκώς—φέρεται γάρ καί οὐτάω ὁ ἄνθρωπος , φημί , δίδωμι , ἀλλά ὁ ἀνθρώπινος . ἐρωτάω πῶς ἄν ὁ φίλος προσφέρω , φημί , ὡς ἄν εὔχομαι αὐτός ἐγώ προσφέρω . ὁ δικαιοσύνη φημί ἀρετή ψυχή διανεμητικός ὁ κατά ἀξία . καλός ἐφόδιον ὁ γῆρας ὁ παιδεία λέγω . φημί δέ Φαβωρῖνος ἐν ὁ δεύτερος ὁ Ἀπομνημόνευμα ὡς ἑκάστοτε λέγω , ὅς φίλος , οὐδείς φίλος · ἀλλά καί ἐν ὁ ἕβδομος ὁ Ἠθικός εἰμί . καί οὗτος μέν εἰς αὐτός ἀναφέρω . συγγράφω δέ πάμπλειστος βιβλίον , ὅς ἀκόλουθος ἡγέομαι ὑπογράφω διά ὁ περί πᾶς λόγος ἀνήρ ἀρετή ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.22
Περὶ δικαιοσύνης α ′ β ′ γ ′ δ ′ . Περὶ ποιητῶν α ′ β ′ γ ′ . Περὶ φιλοσοφίας α ′ β ′ γ ′ . Περὶ πολιτικοῦ α ′ β ′ . Περὶ ῥητορικῆς ἢ Γρῦλος α ′ . Νήρινθος α ′ . Σοφιστὴς α ′ . Μενέξενος α ′ . Ἐρωτικὸς α ′ . Συμπόσιον α ′ . Περὶ πλούτου α ′ . Προτρεπτικὸς α ′ . Περὶ ψυχῆς α ′ . Περὶ εὐχῆς α ′ . Περὶ εὐγενείας α ′ . Περὶ ἡδονῆς α ′ . Ἀλέξανδρος ἢ ὑπὲρ ἀποίκων α ′ . Περὶ βασιλείας α ′ . Περὶ παιδείας α ′ . Περὶ τἀγαθοῦ α ′ β ′ γ ′ . Τὰ ἐκ τῶν νόμων Πλάτωνος α ′ β ′ γ ′ . Τὰ ἐκ τῆς πολιτείας α ′ β ′ . Περὶ οἰκονομίας α ′ . Περὶ φιλίας α ′ . Περὶ τοῦ πάσχειν ἢ πεπονθέναι α ′ . Περὶ ἐπιστημῶν α ′ . Περὶ ἐριστικῶν α ′ β ′ . Λύσεις ἐριστικαὶ δ ′ . Διαιρέσεις σοφιστικαὶ δ ′ . Περὶ ἐναντίων α ′ . Περὶ εἰδῶν καὶ γενῶν α ′ . Περὶ ἰδίων α ′ .
Lemmas: περί δικαιοσύνη α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ . περί ποιητής α ′ Β ′ γ ′ . περί φιλοσοφία α ′ Β ′ γ ′ . περί πολιτικός α ′ Β ′ . περί ῥητορική ἤ Γρῦλος α ′ . Νήρινθος α ′ . σοφιστής α ′ . Μενέξενος α ′ . ἐρωτικός α ′ . συμπόσιον α ′ . περί πλοῦτος α ′ . προτρεπτικός α ′ . περί ψυχή α ′ . περί εὐχή α ′ . περί εὐγένεια α ′ . περί ἡδονή α ′ . Ἀλέξανδρος ἤ ὑπέρ ἄποικος α ′ . περί βασιλεία α ′ . περί παιδεία α ′ . περί ἀγαθός α ′ Β ′ γ ′ . ὁ ἐκ ὁ νόμος Πλάτων α ′ Β ′ γ ′ . ὁ ἐκ ὁ πολιτεία α ′ Β ′ . περί οἰκονομία α ′ . περί φιλία α ′ . περί ὁ πάσχω ἤ πάσχω α ′ . περί ἐπιστήμη α ′ . περί ἐριστικός α ′ Β ′ . λύσις ἐριστικός δ ′ . διαίρεσις σοφιστικός δ ′ . περί ἐναντίος α ′ . περί εἶδος καί γένος α ′ . περί ἴδιος α ′ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.23
Ύπομνήματα ἐπιχειρηματικὰ γ ′ . Προτάσεις περὶ ἀρετῆς α ′ β ′ . Ἐνστάσεις α ′ . Περὶ τῶν ποσαχῶς λεγομένων ἢ κατὰ πρόσθεσιν α ′ . Περὶ παθῶν 〈 ἢ περὶ 〉 ὀργῆς α ′ . Ἠθικῶν α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ . Περὶ στοιχείων α ′ β ′ γ ′ . Περὶ ἐπιστήμης α ′ . Περὶ ἀρχῆς α ′ . Διαιρέσεις ιζʼ . Διαιρετικὸν α ′ . 〈 Περὶ 〉 ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως α ′ β ′ . Περὶ κινήσεως α ′ . Προτάσεις α ′ . Προτάσεις ἐριστικαὶ α ′ . Συλλογισμοὶ α ′ . Προτέρων ἀναλυτικῶν α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ η ′ . Ἀναλυτικῶν ὑστέρων μεγάλων α ′ β ′ Περὶ προβλημάτων α ′ . Μεθοδικὰ α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ η ′ . Περὶ τοῦ βελτίονος α ′ . Περὶ τῆς ἰδέας α ′ . Ὅροι πρὸ τῶν τοπικῶν α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ . Συλλογισμῶν α ′ β ′ .
Lemmas: ὑπόμνημα ἐπιχειρηματικός γ ′ . πρότασις περί ἀρετή α ′ Β ′ . ἔνστασις α ′ . περί ὁ ποσαχῶς λέγω ἤ κατά πρόσθεσις α ′ . περί πάθος 〈 ἤ περί 〉 ὀργή α ′ . ἠθικός α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ . περί στοιχεῖον α ′ Β ′ γ ′ . περί ἐπιστήμη α ′ . περί ἀρχή α ′ . διαίρεσις ιζʹ . διαιρετικός α ′ . 〈 περί 〉 ἐρώτησις καί ἀπόκρισις α ′ Β ′ . περί κίνησις α ′ . πρότασις α ′ . πρότασις ἐριστικός α ′ . συλλογισμός α ′ . πρότερος ἀναλυτικός α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ ὁ ′ . ἀναλυτικός ὕστερος μέγας α ′ Β ′ Περι πρόβλημα α ′ . Μεθοδικά α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ ὁ ′ . περί ὁ ἀγαθός α ′ . περί ὁ ἰδέα α ′ . ὅρος πρό ὁ τοπικός α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ . συλλογισμός α ′ Β ′ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.24
Συλλογιστικὸν καὶ ὅροι α ′ . Περὶ τοῦ αἱρετοῦ καὶ τοῦ συμβεβηκότος α ′ . Τὰ πρὸ τῶν τόπων α ′ . Τοπικῶν πρὸς τοὺς ὅρους α ′ β ′ . Πάθη α ′ . Διαιρετικὸν α ′ . Μαθηματικὸν α ′ . Ὁρισμοὶ ιγʼ . Ἐπιχειρημάτων α ′ β ′ . Περὶ ἡδονῆς α ′ . Προτάσεις α ′ . Περὶ ἑκουσίου α ′ . Περὶ καλοῦ α ′ . Θέσεις ἐπιχειρηματικαὶ κεʼ . Θέσεις ἐρωτικαὶ δ ′ . Θέσεις φιλικαὶ β ′ . Θέσεις περὶ ψυχῆς α ′ . Πολιτικὰ β ′ . Πολιτικῆς ἀκροάσεως ὡς ἡ Θεοφράστου α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ η ′ . Περὶ δικαίων α ′ β ′ . Τεχνῶν συναγωγὴ α ′ β ′ . Τέχνης ῥητορικῆς α ′ β ′ . Τέχνη α ′ . Αλλης τεχνῶν συναγωγῆς α ′ β ′ . Μεθοδικὸν α ′ . Τέχνης τῆς Θεοδέκτου συναγωγὴ α ′ . Πραγματεία τέχνης ποιητικῆς α ′ β ′ . Ἐνθυμήματα ῥητορικὰ α ′ . Περὶ μεγέθους α ′ . Ἐνθυμημάτων διαιρέσεις α ′ . Περὶ λέξεως α ′ β ′ . Περὶ συμβουλίας α ′ .
Lemmas: συλλογιστικός καί ὅρος α ′ . περί ὁ αἱρετός καί ὁ συμβαίνω α ′ . ὁ πρό ὁ τόπος α ′ . τοπικός πρός ὁ ὅρος α ′ Β ′ . πάθος α ′ . διαιρετικός α ′ . μαθηματικός α ′ . ὁρισμός ιγʹ . ἐπιχείρημα α ′ Β ′ . περί ἡδονή α ′ . πρότασις α ′ . περί ἑκούσιος α ′ . περί καλός α ′ . θέσις ἐπιχειρηματικός κε# . θέσις ἐρωτικός δ ′ . θέσις φιλικός Β ′ . θέσις περί ψυχή ὅς ′ . πολιτικός Β ′ . πολιτικός ἀκρόασις ὡς ὁ Θεόφραστος α ′ Β ′ γ ′ δ ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ ὁ ′ . περί δίκαιος α ′ Β ′ . τέχνη συναγωγή α ′ Β ′ . τέχνη ῥητορικός α ′ Β ′ . τέχνη α ′ . ἄλλος τέχνη συναγωγή α ′ Β ′ . μεθοδικός α ′ . τέχνη ὁ Θεοδέκτης συναγωγή α ′ . πραγματεία τέχνη ποιητικός α ′ Β ′ . ἐνθύμημα ῥητορικός α ′ . περί μέγεθος α ′ . ἐνθύμημα διαίρεσις α ′ . περί λέξις α ′ Β ′ . περί συμβουλία α ′ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.25
Συναγωγῆς α ′ β ′ . Περὶ φύσεως α ′ β ′ γ ′ . Φυσικὸν α ′ . Περὶ τῆς Ἀρχυτείου φιλοσοφίας α ′ β ′ γ ′ . Περὶ τῆς Σπευσίππου καὶ Ξενοκράτους α ′ . Τὰ ἐκ τοῦ Τιμαίου καὶ τῶν Ἀρχυτείων α ′ . Πρὸς τὰ Μελίσσου α ′ . Πρὸς τὰ Ἀλκμαίωνος α ′ . Πρὸς τοὺς Πυθαγορείους α ′ . Πρὸς τὰ Γοργίου α ′ . Πρὸς τὰ Ξενοφάνους α ′ . Πρὸς τὰ Ζήνωνος α ′ . Περὶ τῶν Πυθαγορείων α ′ . Περὶ ζῴων α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ η ′ θ ′ . Ἀνατομῶν α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ ζ ′ η ′ . Ἐκλογὴ ἀνατομῶν α ′ . Ὑπὲρ τῶν συνθέτων ζῴων α ′ . Ὑπὲρ τῶν μυθολογουμένων ζῴων α ′ . Ὑπὲρ τοῦ μὴ γεννᾶν α ′ . Περὶ φυτῶν α ′ β ′ . Φυσιογνωμονικὸν α ′ . Ἰατρικὰ β ′ . Περὶ μονάδος α ′ .
Lemmas: συναγωγή α ′ Β ′ . περί φύσις α ′ Β ′ γ ′ . φυσικός α ′ . περί ὁ Ἀρχύτειος φιλοσοφία α ′ Β ′ γ ′ . περί ὁ Σπεύσιππος καί Ξενοκράτης α ′ . ὁ ἐκ ὁ Τιμαῖος καί ὁ Ἀρχύτειος α ′ . πρός ὁ Μέλισσος α ′ . πρός ὁ Ἀλκμαίων α ′ . πρός ὁ Πυθαγόρειος α ′ . πρός ὁ Γοργίας α ′ . πρός ὁ Ξενοφάνης α ′ . πρός ὁ Ζήνων α ′ . περί ὁ Πυθαγόρειος α ′ . περί ζῷον α ′ Β ′ γ ′ δ ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ ὁ ′ θ ′ . ἀνατομή α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ Σ ′ ζ ′ ὁ ′ . ἐκλογή ἀνατομή α ′ . ὑπέρ ὁ σύνθετος ζῷον α ′ . ὑπέρ ὁ μυθολογέω ζῷον α ′ . ὑπέρ ὁ μή γεννάω α ′ . περί φυτόν α ′ Β ′ . φυσιογνωμονικός α ′ . ἰατρικός Β ′ . περί μονάς α ′ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.26
Σημεῖα χειμώνων α ′ . Ἀστρονομικὸν α ′ . Ὀπτικὸν α ′ . Περὶ κινήσεως α ′ . Περὶ μουσικῆς α ′ . Μνημονικὸν α ′ . Ἀπορημάτων Ὁμηρικῶν α ′ β ′ γ ′ δ ′ ε ′ σ ′ . Ποιητικὰ α ′ . Φυσικῶν κατὰ στοιχεῖον ληʼ . Ἐπιτεθεαμένων προβλημάτων α ′ β ′ . Ἐγκυκλίων α ′ β ′ . Μηχανικὸν α ′ . Προβλήματα ἐκ τῶν Δημοκρίτου β ′ . Περὶ τῆς λίθου α ′ . Παραβολαὶ α ′ . Ἄτακτα ιβʼ . Ἐξηγημένα κατὰ γένος ιδʼ . Δικαιώματα α ′ . Ὀλυμπιονῖκαι α ′ . Πυθιονῖκαι 〈 αʼ . Περὶ 〉 μουσικῆς α ′ . Πυθικὸς α ′ . Πυθιονικῶν ἔλεγχος α ′ . Νῖκαι Διονυσιακαὶ α ′ . Περὶ τραγῳδιῶν α ′ . Διδασκαλίαι α ′ . Παροιμίαι α ′ . Νόμοι συσσιτικοὶ α ′ . Νόμων α ′ β ′ γ ′ δ ′ . Κατηγοριῶν α ′ . Περὶ ἑρμηνείας α ′ .
Lemmas: σημεῖον χειμών α ′ . ἀστρονομικός α ′ . ὀπτικός α ′ . περί κίνησις α ′ . περί μουσικός α ′ . μνημονικός α ′ . ἀπόρημα Ὁμηρικός α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ ε ′ Σ ′ . ποιητικός α ′ . φυσικός κατά στοιχεῖον ληʹ . ἐπιθεάομαι πρόβλημα α ′ Β ′ . ἐγκύκλιος α ′ Β ′ . μηχανικός α ′ . πρόβλημα ἐκ ὁ Δημόκριτος Β ′ . περί ὁ λίθος α ′ . παραβολή α ′ . ἄτακτος ιβʹ . ἐξηγέομαι κατά γένος ιδʹ . δικαίωμα α ′ . Ὀλυμπιονίκης α ′ . Πυθιονίκης 〈 αʹ . περί 〉 μουσικός α ′ . Πυθικός α ′ . Πυθιονίκης ἔλεγχος α ′ . νίκη Διονυσιακός α ′ . περί τραγῳδία α ′ . διδασκαλία α ′ . παροιμία α ′ . νόμος συσσιτικός α ′ . νόμος α ′ Β ′ γ ′ δεσποινίδα ′ . κατηγορία α ′ . περί ἑρμηνεία α ′ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.27
Πολιτεῖαι πόλεων δυοῖν δεούσαιν ρξʼ 〈 κοιναὶ 〉 καὶ ἴδιαι , δημοκρατικαί , ὀλιγαρχικαί , ἀριστοκρατικαὶ καὶ τυραννικαί . Ἐπιστολαὶ πρὸς Φίλιππον . Σηλυμβρίων ἐπιστολαί . Πρὸς Ἀλέξανδρον ἐπιστολαὶ δ ′ . Πρὸς Ἀντίπατρον θ ′ . Πρὸς Μέντορα α ′ . Πρὸς Ἀρίστωνα α ′ . Πρὸς Ὀλυμπιάδα α ′ . Πρὸς Ἡφαιστίωνα α ′ . Πρὸς Θεμισταγόραν α ′ . Πρὸς Φιλόξενον α ′ . Πρὸς Δημόκριτον α ′ . Ἔπη ὧν ἀρχή , Ἁγνὲ θεῶν πρέσβισθʼ ἑκατηβόλε . Ἐλεγεῖα ὧν ἀρχή , Καλλιτέκνου μητρὸς θύγατερ . Γίνονται αἱ πᾶσαι μυριάδες στίχων τέτταρες καὶ τετταράκοντα πρὸς τοῖς πεντακισχιλίοις καὶ διακοσίοις ἑβδομήκοντα .
Lemmas: πολιτεία πόλις δύο δέω ρξʹ 〈 κοινός 〉 καί ἴδιος , δημοκρατικός , ὀλιγαρχικός , ἀριστοκρατικός καί τυραννικός . ἐπιστολή πρός Φίλιππος . Σηλυμβρίος ἐπιστολή . πρός Ἀλέξανδρος ἐπιστολή δ ′ . πρός Ἀντίπατρος θ ′ . πρός Μέντωρ α ′ . πρός Ἀρίστων α ′ . πρός Ὀλυμπιάς α ′ . πρός Ἡφαιστίων α ′ . πρός Θεμισταγόρας α ′ . πρός Φιλόξενος α ′ . πρός Δημόκριτος α ′ . ἔπος ὅς ἀρχή , ἁγνός θεός πρέσβιστος ἑκατηβόλος . ἐλεγεῖον ὅς ἀρχή , καλλίτεκνος μήτηρ θυγάτηρ . γίγνομαι ὁ πᾶς μυριάς στίχος τέσσαρες καί τεσσαράκοντα πρός ὁ πεντακισχίλιοι καί διακόσιοι ἑβδομήκοντα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.28
Καὶ τοσαῦτα μὲν αὐτῷ πεπραγμάτευται βιβλία . βούλεται δὲ ἐν αὐτοῖς τάδε · διττὸν εἶναι τὸν κατὰ φιλοσοφίαν λόγον , τὸν μὲν πρακτικόν , τὸν δὲ θεωρητικόν · καὶ τοῦ πρακτικοῦ τόν τε ἠθικὸν καὶ πολιτικόν , οὗ τά τε περὶ πόλιν καὶ τὰ περὶ οἶκον ὑπογεγράφθαι · τοῦ δὲ θεωρητικοῦ τόν τε φυσικὸν καὶ λογικόν , οὗ τὸ λογικὸν οὐχ ὁλομερῶς , ἀλλʼ ὡς ὄργανον προσηκριβωμένον . καὶ τούτου διττοὺς ὑποθέμενος σκοποὺς τό τε πιθανὸν καὶ τὸ ἀληθὲς διεσάφησε . δύο δὲ πρὸς ἑκάτερον δυνάμεσιν ἐχρήσατο , διαλεκτικῇ μὲν καὶ ῥητορικῇ πρὸς τὸ πιθανόν , ἀναλυτικῇ δὲ καὶ φιλοσοφίᾳ πρὸς τὸ ἀληθές · οὐδὲν ὑπολειπόμενος οὔτε τῶν πρὸς εὕρεσιν , οὔτε τῶν πρὸς κρίσιν , οὔτε μὴν τῶν πρὸς χρῆσιν .
Lemmas: καί τοσοῦτος μέν αὐτός πραγματεύομαι βιβλίον . βούλομαι δέ ἐν αὐτός ὅδε · δισσός εἰμί ὁ κατά φιλοσοφία λόγος , ὁ μέν πρακτικός , ὁ δέ θεωρητικός · καί ὁ πρακτικός ὁ τε ἠθικός καί πολιτικός , ὅς ὁ τε περί πόλις καί ὁ περί οἶκος ὑπογράφω · ὁ δέ θεωρητικός ὁ τε φυσικός καί λογικός , ὅς ὁ λογικός οὐ ὁλομερής , ἀλλά ὡς ὄργανον προσακριβόω . καί οὗτος δισσός ὑποτίθημι σκοπός ὁ τε πιθανός καί ὁ ἀληθής διασαφέω . δύο δέ πρός ἑκάτερος δύναμις χράω , διαλεκτικός μέν καί ῥητορικός πρός ὁ πιθανός , ἀναλυτικός δέ καί φιλοσοφία πρός ὁ ἀληθής · οὐδείς ὑπολείπω οὔτε ὁ πρός εὕρεσις , οὔτε ὁ πρός κρίσις , οὔτε μήν ὁ πρός χρῆσις .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.29
πρὸς μὲν οὖν τὴν εὕρεσιν τά τε Τοπικὰ καὶ Μεθοδικὰ παρέδωκε προτάσεων πλῆθος , ἐξ ὧν πρὸς τὰ προβλήματα πιθανῶν ἐπιχειρημάτων οἷόν τε εὐπορεῖν · πρὸς δὲ τὴν κρίσιν τὰ Ἀναλυτικὰ πρότερα καὶ ὕστερα . διὰ μὲν οὖν τῶν προτέρων τὰ λήμματα κρίνεται , διὰ δὲ τῶν ὑστέρων ἡ συναγωγὴ ἐξετάζεται . πρὸς δὲ τὴν χρῆσιν τά τε ἀγωνιστικὰ καὶ τὰ περὶ ἐρωτήσεως [ ἐριστικά τε ] καὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων τε καὶ συλλογισμῶν καὶ τῶν ὁμοίων τούτοις . κριτήριον δὲ τῆς ἀληθείας τῶν μὲν κατὰ φαντασίαν ἐνεργημάτων τὴν αἴσθησιν ἀπεφήνατο · τῶν δὲ ἠθικῶν , τῶν περὶ πόλιν καὶ περὶ οἶκον καὶ περὶ νόμους τὸν νοῦν .
Lemmas: πρός μέν οὖν ὁ εὕρεσις ὁ τε Τοπικός καί Μεθοδικός παραδίδωμι πρότασις πλῆθος , ἐκ ὅς πρός ὁ πρόβλημα πιθανός ἐπιχείρημα οἷος τε εὐπορέω · πρός δέ ὁ κρίσις ὁ Ἀναλυτικός πρότερος καί ὕστερος . διά μέν οὖν ὁ πρότερος ὁ λῆμμα κρίνω , διά δέ ὁ ὕστερος ὁ συναγωγή ἐξετάζω . πρός δέ ὁ χρῆσις ὁ τε ἀγωνιστικός καί ὁ περί ἐρώτησις [ ἐριστικός τε ] καί σοφιστικός ἔλεγχος τε καί συλλογισμός καί ὁ ὅμοιος οὗτος . κριτήριον δέ ὁ ἀλήθεια ὁ μέν κατά φαντασία ἐνέργημα ὁ αἴσθησις ἀποφαίνω · ὁ δέ ἠθικός , ὁ περί πόλις καί περί οἶκος καί περί νόμος ὁ νόος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.30
Τέλος δὲ ἓν ἐξέθετο χρῆσιν ἀρετῆς ἐν βίῳ τελείῳ . ἔφη δὲ καὶ τὴν εὐδαιμονίαν συμπλήρωμα ἐκ τριῶν ἀγαθῶν εἶναι · τῶν περὶ ψυχήν , ἃ δὴ καὶ πρῶτα τῇ δυνάμει καλεῖ · ἐκ δευτέρων δὲ τῶν περὶ σῶμα , ὑγιείας καὶ ἰσχύος καὶ κάλλους καὶ τῶν παραπλησίων · ἐκ τρίτων δὲ τῶν ἐκτός , πλούτου καὶ εὐγενείας καὶ δόξης καὶ τῶν ὁμοίων . τήν τε ἀρετὴν μὴ εἶναι αὐτάρκη πρὸς εὐδαιμονίαν · προσδεῖσθαι γὰρ τῶν τε περὶ σῶμα καὶ τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν , ὡς κακοδαιμονήσοντος τοῦ σοφοῦ , κἂν ἐν πόνοις ᾖ κἂν ἐν πενίᾳ καὶ τοῖς ὁμοίοις . τὴν μέντοι κακίαν αὐτάρκη πρὸς κακοδαιμονίαν , κἂν ὅτι μάλιστα παρῇ αὐτῇ τὰ ἐκτὸς ἀγαθὰ καὶ τὰ περὶ σῶμα .
Lemmas: τέλος δέ εἷς ἐκτίθημι χρῆσις ἀρετή ἐν βίος τέλειος . φημί δέ καί ὁ εὐδαιμονία συμπλήρωμα ἐκ τρεῖς ἀγαθός εἰμί · ὁ περί ψυχή , ὅς δή καί πρῶτος ὁ δύναμις καλέω · ἐκ δεύτερος δέ ὁ περί σῶμα , ὑγίεια καί ἰσχύς καί κάλλος καί ὁ παραπλήσιος · ἐκ τρίτος δέ ὁ ἐκτός , πλοῦτος καί εὐγένεια καί δόξα καί ὁ ὅμοιος . ὁ τε ἀρετή μή εἰμί αὐτάρκης πρός εὐδαιμονία · προσδέω γάρ ὁ τε περί σῶμα καί ὁ ἐκτός ἀγαθός , ὡς κακοδαιμονέω ὁ σοφός , ἐάν ἐν πόνος εἰμί ἐάν ἐν πενία καί ὁ ὅμοιος . ὁ μέντοι κακία αὐτάρκης πρός κακοδαιμονία , ἐάν ὅτι μάλα παρέρχομαι αὐτός ὁ ἐκτός ἀγαθός καί ὁ περί σῶμα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.31
τάς τʼ ἀρετὰς ἔφη μὴ ἀντακολουθεῖν · ἐνδέχεσθαι γὰρ φρόνιμόν τινα καὶ ὁμοίως δίκαιον ὄντα ἀκόλαστον καὶ ἀκρατῆ εἶναι . ἔφη δὲ τὸν σοφὸν ἀπαθῆ μὲν μὴ εἶναι , μετριοπαθῆ δέ . Τήν τε φιλίαν ὡρίζετο ἰσότητα εὐνοίας ἀντιστρόφου · ταύτης δὲ τὴν μὲν εἶναι συγγενικήν , τὴν δὲ ἐρωτικήν , τὴν δὲ ξενικήν . εἶναι δὲ καὶ τὸν ἔρωτα μὴ μόνον συνουσίας , ἀλλὰ καὶ φιλοσοφίας . καὶ ἐρασθήσεσθαι δὲ τὸν σοφὸν καὶ πολιτεύσεσθαι , γαμήσειν τε μὴν καὶ βασιλεῖ συμβιώσεσθαι . βίων τε τριῶν ὄντων , θεωρητικοῦ , πρακτικοῦ , ἡδονικοῦ , τὸν θεωρητικὸν προέκρινεν . εὔχρηστα δὲ καὶ τὰ ἐγκύκλια μαθήματα πρὸς ἀρετῆς ἀνάληψιν .
Lemmas: ὁ τε ἀρετή φημί μή ἀντακολουθέω · ἐνδέχομαι γάρ φρόνιμος τις καί ὅμοιος δίκαιος εἰμί ἀκόλαστος καί ἀκρατής εἰμί . φημί δέ ὁ σοφός ἀπαθής μέν μή εἰμί , μετριοπαθής δέ . ὁ τε φιλία ὁρίζω ἰσότης εὔνοια ἀντίστροφος · οὗτος δέ ὁ μέν εἰμί συγγενικός , ὁ δέ ἐρωτικός , ὁ δέ ξενικός . εἰμί δέ καί ὁ ἔρως μή μόνος συνουσία , ἀλλά καί φιλοσοφία . καί ἔραμαι δέ ὁ σοφός καί πολιτεύω , γαμέω τε μήν καί βασιλεύς συμβιόω . βίος τε τρεῖς εἰμί , θεωρητικός , πρακτικός , ἡδονικός , ὁ θεωρητικός προκρίνω . εὔχρηστος δέ καί ὁ ἐγκύκλιος μάθημα πρός ἀρετή ἀνάληψις .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.32
Ἔν τε τοῖς φυσικοῖς αἰτιολογικώτατος πάντων ἐγένετο μάλιστα , ὥστε καὶ περὶ τῶν ἐλαχίστων τὰς αἰτίας ἀποδιδόναι · διόπερ καὶ οὐκ ὀλίγα βιβλία συνέγραψε φυσικῶν ὑπομνημάτων . τὸν δὲ θεὸν ἀσώματον ἀπέφαινε , καθὰ καὶ ὁ Πλάτων . διατείνειν δὲ αὐτοῦ τὴν πρόνοιαν μέχρι τῶν οὐρανίων καὶ εἶναι ἀκίνητον αὐτόν · τὰ δʼ ἐπίγεια κατὰ τὴν πρὸς ταῦτα συμπάθειαν οἰκονομεῖσθαι . εἶναι δὲ παρὰ τὰ τέτταρα στοιχεῖα καὶ ἄλλο πέμπτον , ἐξ οὗ τὰ αἰθέρια συνεστάναι . ἀλλοίαν δʼ αὐτοῦ τὴν κίνησιν εἶναι · κυκλοφορητικὴν γάρ . καὶ τὴν ψυχὴν δὲ ἀσώματον , ἐντελέχειαν οὖσαν τὴν πρώτην σώματος [ γὰρ ] φυσικοῦ καὶ ὀργανικοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος .
Lemmas: ἐν τε ὁ φυσικός αἰτιολογικός πᾶς γίγνομαι μάλα , ὥστε καί περί ὁ ἐλαχύς ὁ αἰτία ἀποδίδωμι · διόπερ καί οὐ ὀλίγος βιβλίον συγγράφω φυσικός ὑπόμνημα . ὁ δέ θεός ἀσώματος ἀποφαίνω , καθά καί ὁ Πλάτων . διατείνω δέ αὐτός ὁ πρόνοια μέχρι ὁ οὐράνιος καί εἰμί ἀκίνητος αὐτός · ὁ δέ ἐπίγειος κατά ὁ πρός οὗτος συμπάθεια οἰκονομέω . εἰμί δέ παρά ὁ τέσσαρες στοιχεῖον καί ἄλλος πέμπτος , ἐκ ὅς ὁ αἰθέριος συνίστημι . ἀλλοῖος δέ αὐτός ὁ κίνησις εἰμί · κυκλοφορητικός γάρ . καί ὁ ψυχή δέ ἀσώματος , ἐντελέχεια εἰμί ὁ πρῶτος σῶμα [ γάρ ] φυσικός καί ὀργανικός δύναμις ζωή ἔχω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.33
λέγει δʼ ἐντελέχειαν , ἧς ἐστιν εἶδός τι ἀσώματον · διττὴ δʼ ἐστὶν αὕτη κατʼ αὐτόν . ἡ μὲν κατὰ δύναμιν , ὡς ἐν τῷ κηρῷ ὁ Ἑρμῆς ἐπιτηδειότητα ἔχοντι ἐπιδέξασθαι τοὺς χαρακτῆρας , καὶ ὁ ἐν τῷ χαλκῷ ἀνδριάς · καθʼ ἕξιν δὲ λέγεται ἐντελέχεια ἡ τοῦ συντετελεσμένου Ἑρμοῦ ἢ ἀνδριάντος . σώματος δὲ φυσικοῦ , ἐπεὶ τῶν σωμάτων τὰ μέν ἐστι χειρόκμητα , ὡς τὰ ὑπὸ τεχνιτῶν γινόμενα , οἷον πύργος , πλοῖον · τὰ δὲ ὑπὸ φύσεως , ὡς φυτὰ καὶ τὰ τῶν ζῴων . ὀργανικοῦ δὲ εἶπε , τουτέστι πρός τι κατεσκευασμένου , ὡς ἡ ὅρασις πρὸς τὸ ὁρᾶν καὶ ἡ ἀκοὴ πρὸς τὸ ἀκούειν · δυνάμει δὲ ζωὴν ἔχοντος , οἷον ἐν ἑαυτῷ .
Lemmas: λέγω δέ ἐντελέχεια , ὅς εἰμί εἶδος τις ἀσώματος · δισσός δέ εἰμί οὗτος κατά αὐτός . ὁ μέν κατά δύναμις , ὡς ἐν ὁ κηρός ὁ Ἑρμῆς ἐπιτηδειότης ἔχω ἐπιδείκνυμι ὁ χαρακτήρ , καί ὁ ἐν ὁ χαλκός ἀνδριάς · κατά ἕξις δέ λέγω ἐντελέχεια ὁ ὁ συντελέω Ἑρμῆς ἤ ἀνδριάς . σῶμα δέ φυσικός , ἐπεί ὁ σῶμα ὁ μέν εἰμί χειρόκμητος , ὡς ὁ ὑπό τεχνίτης γίγνομαι , οἷος πύργος , πλοῖον · ὁ δέ ὑπό φύσις , ὡς φυτόν καί ὁ ὁ ζῷον . ὀργανικός δέ λέγω , τουτέστι πρός τις κατασκευάζω , ὡς ὁ ὅρασις πρός ὁ ὁράω καί ὁ ἀκοή πρός ὁ ἀκούω · δύναμις δέ ζωή ἔχω , οἷος ἐν ἑαυτοῦ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.34
Τὸ δυνάμει δὲ διττόν , ἢ καθʼ ἕξιν ἢ κατʼ ἐνέργειαν · κατʼ ἐνέργειαν μέν , ὡς ὁ ἐγρηγορὼς λέγεται ψυχὴν ἔχειν · καθʼ ἕξιν δʼ , ὡς ὁ καθεύδων . ἵνʼ οὖν καὶ οὗτος ὑποπίπτῃ , τὸ δυνάμει προσέθηκε . Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα περὶ πολλῶν ἀπεφήνατο , ἅπερ μακρὸν ἂν εἴη καταριθμεῖσθαι . τοῖς γὰρ ὅλοις φιλοπονώτατος ἐγένετο καὶ εὑρετικώτατος , ὡς δῆλον ἐκ τῶν προγεγραμμένων συγγραμμάτων , ἃ τὸν ἀριθμὸν ἐγγὺς ἥκει τῶν τετρακοσίων , τὰ ὅσα γε ἀναμφίλεκτα · πολλὰ γὰρ καὶ ἄλλα εἰς αὐτὸν ἀναφέρεται συγγράμματʼ αὐτοῦ καὶ ἀποφθέγματα , ἀγράφου φωνῆς εὐστοχήματα .
Lemmas: ὁ δύναμις δέ δισσός , ἤ κατά ἕξις ἤ κατά ἐνέργεια · κατά ἐνέργεια μέν , ὡς ὁ ἐγείρω λέγω ψυχή ἔχω · κατά ἕξις δέ , ὡς ὁ καθεύδω . ἵνα οὖν καί οὗτος ὑποπίπτω , ὁ δύναμις προστίθημι . πολύς δέ καί ἄλλος περί πολύς ἀποφαίνω , ὅς μακρός ἄν εἰμί καταριθμέω . ὁ γάρ ὅλος φιλόπονος γίγνομαι καί εὑρετικός , ὡς δῆλος ἐκ ὁ προγράφω σύγγραμμα , ὅς ὁ ἀριθμός ἐγγύς ἥκω ὁ τετρακόσιοι , ὁ ὅσος γε ἀναμφίλεκτος · πολύς γάρ καί ἄλλος εἰς αὐτός ἀναφέρω σύγγραμμα αὐτός καί ἀπόφθεγμα , ἄγραφος φωνή εὐστόχημα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.1.35
Γεγόνασι δὲ Ἀριστοτέλεις ὀκτώ · πρώτος αὐτὸς οὗτος · δεύτερος ὁ πολιτευσάμενος Ἀθήνησιν · οὗ καὶ δικανικοὶ φέρονται λόγοι χαρίεντες · τρίτος περὶ Ἰλιάδος πεπραγματευμένος · τέταρτος Σικελιώτης ῥήτωρ , πρὸς τὸν Ἰσοκράτους Πανηγυρικὸν ἀντιγεγραφώς · πέμπτος ὁ ἐπικληθεὶς Μῦθος , Αἰσχίνου τοῦ Σωκρατικοῦ γνώριμος · ἕκτος Κυρηναῖος , γεγραφὼς περὶ ποιητικῆς · ἕβδομος παιδοτρίβης , οὖ μέμνηται Ἀριστόξενος ἐν τῷ Πλάτωνος βίῳ · ὄγδοος , γραμματικὸς ἄσημος , οὗ φέρεται τέχνη περὶ πλεονασμοῦ . Τοῦ δὴ Σταγειρίτου γεγόνασι μὲν πολλοὶ γνώριμοι , διαφέρων δὲ μάλιστα Θεόφραστος , περὶ οὗ λεκτέον .
Lemmas: γίγνομαι δέ Ἀριστοτέλης ὀκτώ · βρωτός αὐτός οὗτος · δεύτερος ὁ πολιτεύω Ἀθήνησι · οὗ καί δικανικός φέρω λόγος χαρίεις · τρίτος περί Ἰλιάς πραγματεύομαι · τέταρτος Σικελιώτης ῥήτωρ , πρός ὁ Ἰσοκράτης Πανηγυρικός ἀντιγράφω · πέμπτος ὁ ἐπικαλέω Μῦθος , Αἰσχίνης ὁ Σωκρατικός γνώριμος · ἕκτος Κυρηναῖος , γράφω περί ποιητικός · ἕβδομος παιδοτρίβης , ὅς μιμνῄσκω Ἀριστόξενος ἐν ὁ Πλάτων βίος · ὄγδοος , γραμματικός ἄσημος , ὅς φέρω τέχνη περί πλεονασμός . ὁ δή Σταγειρίτης γίγνομαι μέν πολύς γνώριμος , διαφέρω δέ μάλα Θεόφραστος , περί ὅς λεκτέος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.36
Θεόφραστος Μελάντα Ἐρέσιος κναφέως υἱός , ὥς φησιν Ἀθηνόδωρος ἐν ὀγδόῃ Περιπάτων . οὗτος πρῶτον μὲν ἤκουσεν Ἀλκίππου τοῦ πολίτου ἐν τῇ πατρίδι , εἶτʼ ἀκούσας Πλάτωνος μετέστη πρὸς Ἀριστοτέλην · κἀκείνου εἰς Χαλκίδα ὑποχωρήσαντος αὐτὸς διεδέξατο τὴν σχολὴν Ὀλυμπιάδι τετάρτῃ καὶ δεκάτῃ καὶ ἑκατοστῇ . φέρεται δʼ αὐτοῦ καὶ δοῦλος φιλόσοφος ὄνομα Πομπύλος , καθά φησι Μυρωνιανὸς Ἀμαστριανὸς ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ὁμοίων ἱστορικῶν κεφαλαίων . ὁ δὲ Θεόφραστος γέγονεν ἀνὴρ συνετώτατος καὶ φιλοπονώτατος καί , καθά φησι Παμφίλη ἐν τῷ τριακοστῷ δευτέρῳ τῶν Ὑπομνημάτων , διδάσκαλος Μενάνδρου τοῦ κωμικοῦ ·
Lemmas: Θεόφραστος Μελάντης Ἐρέσιος κναφεύς υἱός , ὡς φημί Ἀθηνόδωρος ἐν ὄγδοος Περίπατος . οὗτος πρῶτος μέν ἀκούω Ἄλκιππος ὁ πολίτης ἐν ὁ πατρίς , εἶτα ἀκούω Πλάτων μεθίστημι πρός Ἀριστοτέλης · ἐκεῖνος εἰς Χαλκίς ὑποχωρέω αὐτός διαδέχομαι ὁ σχολή Ὀλυμπιάς τέταρτος καί δέκατος καί ἑκατοστός . φέρω δέ αὐτός καί δοῦλος φιλόσοφος ὄνομα Πομπύλος , καθά φημί Μυρωνιανός Ἀμαστριανός ἐν ὁ πρῶτος ὁ Ὅμοιος ἱστορικός κεφάλαιος . ὁ δέ Θεόφραστος γίγνομαι ἀνήρ συνετός καί φιλόπονος καί , καθά φημί Παμφίλη ἐν ὁ τριακοστός δεύτερος ὁ Ὑπόμνημα , διδάσκαλος Μένανδρος ὁ κωμικός ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.37
ἄλλως τε καὶ εὐεργετικὸς καὶ φιλόλογος . Κάσανδρος γοῦν αὐτὸν ἀπεδέχετο καὶ Πτολεμαῖος ἔπεμψεν ἐπʼ αὐτόν · τοσοῦτον δʼ ἀποδοχῆς ἠξιοῦτο παρʼ Ἀθηναίοις , ὥστʼ Ἀγνωνίδης τολμήσας ἀσεβείας αὐτὸν γράψασθαι , μικροῦ καὶ προσῶφλεν . ἀπήντων τʼ εἰς τὴν διατριβὴν αὐτοῦ μαθηταὶ πρὸς δισχιλίους . οὗτος τά τʼ ἄλλα καὶ περὶ δικαστηρίου τοιαῦτα διείλεκται ἐν τῇ πρὸς Φανίαν τὸν περιπατητικὸν ἐπιστολῇ · οὐ γὰρ ὅτι πανήγυριν , ἀλλʼ οὐδὲ συνέδριον ῥᾴδιον , οἷόν τις βούλεται , λαβεῖν · αἱ δʼ ἀναγνώσεις ποιοῦσιν ἐπανορθώσεις · τὸ δʼ ἀναβάλλεσθαι πάντα καὶ ἀμελεῖν οὐκέτι φέρουσιν αἱ ἡλικίαι . ἐν ταύτῃ τῇ ἐπιστολῇ σχολαστικὸν ὠνόμακε .
Lemmas: ἄλλος τε καί εὐεργετικός καί φιλόλογος . Κάσανδρος γοῦν αὐτός ἀποδέχομαι καί Πτολεμαῖος πέμπω ἐπί αὐτός · τοσοῦτος δέ ἀποδοχή ἀξιόω παρά Ἀθηναῖος , ὥστε Ἀγνωνίδης τολμάω ἀσέβεια αὐτός γράφω , μικρός καί προσοφλισκάνω . ἀπαντάω τε εἰς ὁ διατριβή αὐτός μαθητής πρός δισχίλιοι . οὗτος ὁ τε ἄλλος καί περί δικαστήριον τοιοῦτος διαλέγω ἐν ὁ πρός Φανίας ὁ περιπατητικός ἐπιστολή · οὐ γάρ ὅτι πανήγυρις , ἀλλά οὐδέ συνέδριον ῥᾴδιος , οἷος τις βούλομαι , λαμβάνω · ὁ δέ ἀνάγνωσις ποιέω ἐπανόρθωσις · ὁ δέ ἀναβάλλω πᾶς καί ἀμελέω οὐκέτι φέρω ὁ ἡλικία . ἐν οὗτος ὁ ἐπιστολή σχολαστικός ὀνομάζω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.38
Τοιοῦτος δʼ ὤν , ὅμως ἀπεδήμησε πρὸς ὀλίγον καὶ οὗτος καὶ πάντες οἱ λοιποὶ φιλόσοφοι , Σοφοκλέους τοῦ Ἀμφικλείδου νόμον εἰσενεγκόντος , μηδένα τῶν φιλοσόφων σχολῆς ἀφηγεῖσθαι , ἂν μὴ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ δόξῃ · εἰ δὲ μή , θάνατον εἶναι τὴν ζημίαν . ἀλλʼ αὖθις ἐπανῆλθον εἰς νέωτα , Φίλωνος τὸν Σοφοκλέα γραψαμένου παρανόμων . ὅτε καὶ τὸν νόμον μὲν ἄκυρον ἐποίησαν Ἀθηναῖοι , τὸν δὲ Σοφοκλέα πέντε ταλάντοις ἐζημίωσαν κάθοδόν τε τοῖς φιλοσόφοις ἐψηφίσαντο , ἵνα καὶ Θεόφραστος κατέλθοι καὶ ἐν τοῖς ὁμοίοις εἴη . τοῦτον Τύρταμον λεγόμενον Θεόφραστον διὰ τὸ τῆς φράσεως θεσπέσιον Ἀριστοτέλης μετωνόμασεν ·
Lemmas: τοιοῦτος δέ εἰμί , ὅμως ἀποδημέω πρός ὀλίγος καί οὗτος καί πᾶς ὁ λοιπός φιλόσοφος , Σοφοκλῆς ὁ Ἀμφικλείδης νόμος εἰσφέρω , μηδείς ὁ φιλόσοφος σχολή ἀφηγέομαι , ἐάν μή ὁ βουλή καί ὁ δῆμος δοκέω · εἰ δέ μή , θάνατος εἰμί ὁ ζημία . ἀλλά αὖθις ἐπανέρχομαι εἰς νέωτα , Φίλων ὁ Σοφοκλῆς γράφω παράνομος . ὅτε καί ὁ νόμος μέν ἄκυρος ποιέω Ἀθηναῖος , ὁ δέ Σοφοκλῆς πέντε τάλαντον ζημιόω κάθοδος τε ὁ φιλόσοφος ψηφίζω , ἵνα καί Θεόφραστος κατέρχομαι καί ἐν ὁ ὅμοιος εἰμί . οὗτος Τύρταμος λέγω Θεόφραστος διά ὁ ὁ φράσις θεσπέσιος Ἀριστοτέλης μετονομάζω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.39
οὗ καὶ τοῦ υἱέος Νικομάχου φησὶν ἐρωτικῶς διατεθῆναι , καίπερ ὄντα διδάσκαλον , Ἀρίστιππος ἐν τετάρτῳ Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς . λέγεται δʼ ἐπʼ αὐτοῦ τε καὶ Καλλισθένους τὸ ὅμοιον εἰπεῖν Ἀριστοτέλην , ὅπερ Πλάτωνα , καθὰ προείρηται , φασὶν εἰπεῖν ἐπί τε Ξενοκράτους καὶ αὐτοῦ τούτου · φάναι γάρ , τοῦ μὲν Θεοφράστου καθʼ ὑπερβολὴν ὀξύτητος πᾶν τὸ νοηθὲν ἐξερμηνεύοντος , τοῦ δὲ νωθροῦ τὴν φύσιν ὑπάρχοντος , ὡς τῷ μὲν χαλινοῦ δέοι , τῷ δὲ κέντρου . λέγεται δʼ αὐτὸν καὶ ἴδιον κῆπον σχεῖν μετὰ τὴν Ἀριστοτέλους τελευτήν , Δημητρίου τοῦ Φαληρέως , ὃς ἦν καὶ γνώριμος αὐτῷ , τοῦτο συμπράξαντος . φέρεται δʼ αὐτοῦ ἀποφθέγματα ταυτὶ χρειώδη · θᾶττον ἔφη πιστεύειν δεῖν ἵππῳ ἀχαλίνῳ ἢ λόγῳ ἀσυντάκτῳ .
Lemmas: ὅς καί ὁ υἱός Νικόμαχος φημί ἐρωτικός διατίθημι , καίπερ εἰμί διδάσκαλος , Ἀρίστιππος ἐν τέταρτος Περι παλαιός τρυφή . λέγω δέ ἐπί αὐτός τε καί Καλλισθένης ὁ ὅμοιος λέγω Ἀριστοτέλης , ὅς Πλάτων , καθά προλέγω , φημί λέγω ἐπί τε Ξενοκράτης καί αὐτός οὗτος · φημί γάρ , ὁ μέν Θεόφραστος κατά ὑπερβολή ὀξύτης πᾶς ὁ νοέω ἐξερμηνεύω , ὁ δέ νωθρός ὁ φύσις ὑπάρχω , ὡς ὁ μέν χαλινός δέω , ὁ δέ κέντρον . λέγω δέ αὐτός καί ἴδιος κῆπος ἔχω μετά ὁ Ἀριστοτέλης τελευτή , Δημήτριος ὁ Φαληρεύς , ὅς εἰμί καί γνώριμος αὐτός , οὗτος συμπράσσω . φέρω δέ αὐτός ἀπόφθεγμα οὗτος χρειώδης · ταχύς φημί πιστεύω δέω ἵππος ἀχάλινος ἤ λόγος ἀσύντακτος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.40
πρὸς δὲ τὸν ἐν τῷ συμποσίῳ σιωπῶντα τὸ ὅλον ἔφη , εἰ μὲν ἀμαθὴς εἶ , φρονίμως ποιεῖς , εἰ δὲ πεπαίδευσαι , ἀφρόνως . συνεχές τε ἔλεγε πολυτελὲς ἀνάλωμα εἶναι τὸν χρόνον . Ἐτελεύτα δὴ γηραιός , βιοὺς ἔτη πέντε καὶ ὀγδοήκοντα , ἐπειδήπερ ὀλίγον ἀνῆκε τῶν πόνων . καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς αὐτόν · οὐκ ἄρα τοῦτο μάταιον ἔπος μερόπων τινὶ λέχθη , ῥήγνυσθαι σοφίης τόξον ἀνιέμενον · δὴ γὰρ καὶ Θεόφραστος ἕως ἐπόνει μὲν ἄπηρος ἦν δέμας , εἶτʼ ἀνεθεὶς κάτθανε πηρομελής . Φασὶ δʼ αὐτὸν ἐρωτηθέντα ὑπὸ τῶν μαθητῶν εἴ τι ἐπισκήπτει , εἰπεῖν , ἐπισκήπτειν μὲν ἔχειν οὐδέν , πλὴν ὅτι πολλὰ τῶν ἡδέων ὁ βίος διὰ τὴν δόξαν καταλαζονεύεται .
Lemmas: πρός δέ ὁ ἐν ὁ συμπόσιον σιωπάω ὁ ὅλος φημί , εἰ μέν ἀμαθής εἰμί , φρόνιμος ποιέω , εἰ δέ παιδεύω , ἀφρόνως . συνεχής τε λέγω πολυτελής ἀνάλωμα εἰμί ὁ χρόνος . τελευτάω δή γηραιός , βιόω ἔτος πέντε καί ὀγδοήκοντα , ἐπειδή ὀλίγος ἀνίημι ὁ πόνος . καί εἰμί ἐγώ εἰς αὐτός · οὐ ἄρα οὗτος μάταιος ἔπος μέροψ τις λέγω , ῥήγνυμι σοφία τόξον ἀνίημι · δή γάρ καί Θεόφραστος ἕως πονέω μέν ἄπηρος εἰμί δέμας , εἶτα ἀνίημι καταθνῄσκω πηρομελής . φημί δέ αὐτός ἐρωτάω ὑπό ὁ μαθητής εἰ τις ἐπισκήπτω , λέγω , ἐπισκήπτω μέν ἔχω οὐδείς , πλήν ὅτι πολύς ὁ ἡδύς ὁ βίος διά ὁ δόξα καταλαζονεύομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 5.2.41
ἡμεῖς γὰρ ὁπότʼ ἀρχόμεθα ζῆν , τότʼ ἀποθνήσκομεν . οὐδὲν οὖν ἀλυσιτελέστερόν ἐστι φιλοδοξίας . ἀλλʼ εὐτυχεῖτε καὶ ἤτοι τὸν λόγον ἄφετε—πολὺς γὰρ ὁ πόνοσ—ἢ καλῶς αὐτοῦ πρόστητε · μεγάλη γὰρ ἡ δόξα . τὸ δὲ κενὸν τοῦ βίου πλέον τοῦ συμφέροντος . ἀλλʼ ἐμοὶ μὲν οὐκέτʼ ἐκποιεῖ βουλεύεσθαι τί πρακτέον , ὑμεῖς δʼ ἐπισκέψασθε τί ποιητέον . ταῦτα , φασίν , εἰπὼν ἀπέπνευσε · καὶ αὐτόν , ὡς ὁ λόγος , Ἀθηναῖοι πανδημεὶ παρέπεμψαν ποσί , τὸν ἄνδρα τιμήσαντες . Φαβωρῖνος δέ φησι γηράσαντα αὐτὸν ἐν φορείῳ περιφέρεσθαι · καὶ τοῦτο λέγειν Ἕρμιππον , παρατιθέμενον ἱστορεῖν Ἀρκεσίλαον τὸν Πιταναῖον ἐν οἷς ἔφασκε πρὸς Λακύδην τὸν Κυρηναῖον .
Lemmas: ἐγώ γάρ ὁπότε ἄρχω ζάω , τότε ἀποθνῄσκω . οὐδείς οὖν ἀλυσιτελής εἰμί φιλοδοξία . ἀλλά εὐτυχέω καί ἤτοι ὁ λόγος ἄφετε—πολὺς γάρ ὁ πόνος καλός αὐτός προΐστημι · μέγας γάρ ὁ δόξα . ὁ δέ κενός ὁ βίος πολύς ὁ συμφέρω . ἀλλά ἐγώ μέν οὐκέτι ἐκποιέω βουλεύω τίς πράσσω , σύ δέ ἐπισκοπέω τίς ποιέω . οὗτος , φημί , λέγω ἀποπνέω · καί αὐτός , ὡς ὁ λόγος , Ἀθηναῖος πανδημεί παραπέμπω πούς , ὁ ἀνήρ τιμάω . Φαβωρῖνος δέ φημί γηράσκω αὐτός ἐν φορεῖον περιφέρω · καί οὗτος λέγω Ἕρμιππος , παρατίθημι ἱστορέω Ἀρκεσίλαος ὁ Πιταναῖος ἐν ὅς φάσκω πρός Λακύδης ὁ Κυρηναῖος .