ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 9.12.113
Ἦν δὲ καὶ ὀξὺς νοῆσαι καὶ διαμυκτηρίσαι · φιλογράμματός τε καὶ τοῖς ποιηταῖς μύθους γράψαι ἱκανὸς καὶ δράματα συνδιατιθέναι . μετεδίδου δὲ τῶν τραγῳδιῶν Ἀλεξάνδρῳ καὶ Ὁμήρῳ . θορυβούμενός θʼ ὑπὸ τῶν θεραπαινῶν καὶ κυνῶν ἐποίει μηδέν , σπουδάζων περὶ τὸ ἠρεμάζειν . φασὶ δὲ καὶ Ἄρατον πυθέσθαι αὐτοῦ πῶς τὴν Ὁμήρου ποίησιν ἀσφαλῆ κτήσαιτο , τὸν δὲ εἰπεῖν , εἰ τοῖς ἀρχαίοις ἀντιγράφοις ἐντυγχάνοι καὶ μὴ τοῖς ἤδη διωρθωμένοις . εἰκῆ τε αὐτῷ ἔκειτο τὰ ποιήματα , ἐνίοτε ἡμίβρωτα ·
Lemmas: εἰμί δέ καί ὀξύς νοέω καί διαμυκτηρίζω · φιλογράμματος τε καί ὁ ποιητής μῦθος γράφω ἱκανός καί δρᾶμα συνδιατίθημι . μεταδίδωμι δέ ὁ τραγῳδία Ἀλέξανδρος καί Ὅμηρος . θορυβέω τε ὑπό ὁ θεράπαινα καί κύων ποιέω μηδείς , σπουδάζω περί ὁ ἠρεμάζω . φημί δέ καί Ἄρατος πυνθάνομαι αὐτός πῶς ὁ Ὅμηρος ποίησις ἀσφαλής κτάομαι , ὁ δέ λέγω , εἰ ὁ ἀρχαῖος ἀντίγραφος ἐντυγχάνω καί μή ὁ ἤδη διορθόω . εἰκῇ τε αὐτός κεῖμαι ὁ ποίημα , ἐνίοτε ἡμίβρωτος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 9.12.114
ὥστε καὶ Ζωπύρῳ τῷ ῥήτορι ἀναγινώσκοντά τι ἐπιτυλίττειν καὶ κατὰ τὸ ἐπελθὸν διεξιέναι · ἐλθόντα τʼ ἐφʼ ἡμισείας , οὕτως εὑρεῖν τὸ ἀπόσπασμα τέως ἀγνοοῦντα . τοσοῦτον ἦν ἀδιάφορος . ἀλλὰ καὶ εὔρους · ὡς μηδʼ ἀριστᾶν συγχωρεῖν . φασὶ δʼ αὐτὸν Ἀρκεσίλαον θεασάμενον διὰ τῶν Κερκώπων ἰόντα , εἰπεῖν , τί σὺ δεῦρο , ἔνθαπερ ἡμεῖς οἱ ἐλεύθεροι ; συνεχές τε ἐπιλέγειν εἰώθει πρὸς τοὺς τὰς αἰσθήσεις μετʼ ἐπιμαρτυροῦντος τοῦ νοῦ ἐγκρίνοντας , συνῆλθεν Ἀτταγᾶς τε καὶ Νουμήνιος . εἰώθει δὲ καὶ παίζειν τοιαῦτα . πρὸς οὖν τὸν θαυμάζοντα πάντα ἔφη , τί δʼ οὐ θαυμάζεις ὅτι τρεῖς ὄντες τέτταρας ἔχομεν ὀφθαλμούς ; ἦν δʼ αὐτός τε ἑτερόφθαλμος καὶ ὁ Διοσκουρίδης μαθητὴς αὐτοῦ , καὶ ὁ πρὸς ὃν ἔλεγεν ὑγιής .
Lemmas: ὥστε καί Ζώπυρος ὁ ῥήτωρ ἀναγιγνώσκω τις ἐπιτυλίσσω καί κατά ὁ ἐπέρχομαι διεξέρχομαι · ἔρχομαι τε ἐπί ἥμισυς , οὕτως εὑρίσκω ὁ ἀπόσπασμα τέως ἀγνοέω . τοσοῦτος εἰμί ἀδιάφορος . ἀλλά καί ἐύρρους · ὡς μηδέ ἀριστάω συγχωρέω . φημί δέ αὐτός Ἀρκεσίλαος θεάομαι διά ὁ Κέρκωψ ἔρχομαι , λέγω , τίς σύ δεῦρο , ἔνθα ἐγώ ὁ ἐλεύθερος ; συνεχής τε ἐπιλέγω εἴωθα πρός ὁ ὁ αἴσθησις μετά ἐπιμαρτυρέω ὁ νόος ἐγκρίνω , συνέρχομαι Ἀτταγᾶς τε καί Νουμήνιος . εἴωθα δέ καί παίζω τοιοῦτος . πρός οὖν ὁ θαυμάζω πᾶς φημί , τίς δέ οὐ θαυμάζω ὅτι τρεῖς εἰμί τέσσαρες ἔχω ὀφθαλμός ; εἰμί δέ αὐτός τε ἑτερόφθαλμος καί ὁ Διοσκουρίδης μαθητής αὐτός , καί ὁ πρός ὅς λέγω ὑγιής .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 9.12.115
ἐρωτηθεὶς δέ ποθʼ ὑπὸ τοῦ Ἀρκεσιλάου διὰ τί παρείη ἐκ Θηβῶν , ἔφη , ἵνʼ ὑμᾶς ἀναπεπταμένους ὁρῶν γελῶ . ὅμως δὲ καθαπτόμενος Ἀρκεσιλάου ἐν τοῖς σίλλοις ἐπῄνεκεν αὐτὸν ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρκεσιλάου περιδείπνῳ . Τούτου διάδοχος , ὡς μὲν Μηνόδοτός φησι , γέγονεν οὐδείς , ἀλλὰ διέλιπεν ἡ ἀγωγὴ ἕως αὐτὴν Πτολεμαῖος ὁ Κυρηναῖος ἀνεκτήσατο . ὡς δʼ Ἱππόβοτός φησι καὶ Σωτίων , διήκουσαν αὐτοῦ Διοσκουρίδης Κύπριος καὶ Νικόλοχος Ῥόδιος καὶ Εὐφράνωρ Σελευκεὺς Πραΰλους τʼ ἀπὸ Τρωάδος , ὃς οὕτω καρτερικὸς ἐγένετο , καθά φησι Φύλαρχος ἱστορῶν , ὥστʼ ἀδίκως ὑπομεῖναι ὡς ἐπὶ προδοσίᾳ κολασθῆναι , μηδὲ λόγου τοὺς πολίτας καταξιώσας .
Lemmas: ἐρωτάω δέ ποτέ ὑπό ὁ Ἀρκεσίλαος διά τίς πάρειμι ἐκ Θῆβαι , φημί , ἵνα σύ ἀναπετάννυμι ὁράω γελάω . ὅμως δέ καθάπτω Ἀρκεσίλαος ἐν ὁ σίλλος ἐπαινέω αὐτός ἐν ὁ ἐπιγράφω Ἀρκεσίλαος περίδειπνον . οὗτος διάδοχος , ὡς μέν Μηνόδοτος φημί , γίγνομαι οὐδείς , ἀλλά διαλείπω ὁ ἀγωγή ἕως αὐτός Πτολεμαῖος ὁ Κυρηναῖος ἀνακτάομαι . ὡς δέ Ἱππόβοτος φημί καί Σωτίων , διακούω αὐτός Διοσκουρίδης Κύπριος καί Νικόλοχος Ῥόδιος καί Εὐφράνωρ Σελευκεύς Πραΰλος τε ἀπό Τρωάς , ὅς οὕτως καρτερικός γίγνομαι , καθά φημί Φύλαρχος ἱστορέω , ὥστε ἄδικος ὑπομένω ὡς ἐπί προδοσία κολάζω , μηδέ λόγος ὁ πολίτης καταξιόω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 9.12.116
Εὐφράνορος δὲ διήκουσεν Εὔβουλος Ἀλεξανδρεύς , οὗ Πτολεμαῖος , οὗ Σαρπηδὼν καὶ Ἡρακλείδης , Ἡρακλείδου δʼ Αἰνεσίδημος Κνώσιος , ὃς καὶ Πυρρωνείων λόγων ὀκτὼ συνέγραψε βιβλία · οὗ Ζεύξιππος ὁ πολίτης , οὗ Ζεῦξις ὁ Γωνιόπους , οὗ Ἀντίοχος Λαοδικεὺς ἀπὸ Λύκου · τούτου δὲ Μηνόδοτος ὁ Νικομηδεύς , ἰατρὸς ἐμπειρικός , καὶ Θειωδᾶς Λαοδικεύς · Μηνοδότου δὲ Ἡρόδοτος Ἀριέως Ταρσεύς · Ἡροδότου δὲ διήκουσε Σέξτος ὁ ἐμπειρικός , οὗ καὶ τὰ δέκα τῶν Σκεπτικῶν καὶ ἄλλα κάλλιστα · Σέξτου δὲ διήκουσε Σατορνῖνος ὁ Κυθηνᾶς , ἐμπειρικὸς καὶ αὐτός .
Lemmas: Εὐφράνωρ δέ διακούω Εὔβουλος Ἀλεξανδρεύς , ὅς Πτολεμαῖος , ὅς Σαρπηδών καί Ἡρακλείδης , Ἡρακλείδης δέ Αἰνεσίδημος Κνώσιος , ὅς καί Πυρρώνειος λόγος ὀκτώ συγγράφω βιβλίον · ὅς Ζεύξιππος ὁ πολίτης , ὅς Ζεῦξις ὁ Γωνιόπους , ὅς Ἀντίοχος Λαοδικεύς ἀπό Λύκος · οὗτος δέ Μηνόδοτος ὁ Νικομηδεύς , ἰατρός ἐμπειρικός , καί Θειωδᾶς Λαοδικεύς · Μηνόδοτος δέ Ἡρόδοτος Ἀριεύς Ταρσεύς · Ἡρόδοτος δέ διακούω Σέξτος ὁ ἐμπειρικός , ὅς καί ὁ δέκα ὁ Σκεπτικός καί ἄλλος καλός · Σέξτος δέ διακούω Σατορνῖνος ὁ Κυθηνᾶς , ἐμπειρικός καί αὐτός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.1
Ἐπίκουρος Νεοκλέους καὶ Χαιρεστράτης , Ἀθηναῖος , τῶν δήμων Γαργήττιος , γένους τοῦ τῶν Φιλαϊδῶν , ὥς φησι Μητρόδωρος ἐν τῷ Περὶ εὐγενείας . τοῦτόν φασιν ἄλλοι τε καὶ Ἡρακλείδης ἐν τῇ Σωτίωνος ἐπιτομῇ κληρουχησάντων Ἀθηναίων τὴν Σάμον ἐκεῖθι τραφῆναι · ὀκτωκαιδεκέτη δʼ ἐλθεῖν εἰς Ἀθήνας , Ξενοκράτους μὲν ἐν Ἀκαδημείᾳ , Ἀριστοτέλους δʼ ἐν Χαλκίδι διατρίβοντος . τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος καὶ τῶν Ἀθηναίων ἐκπεσόντων ὑπὸ Περδίκκου μετελθεῖν εἰς Κολοφῶνα πρὸς τὸν πατέρα ·
Lemmas: Ἐπίκουρος Νεοκλῆς καί Χαιρεστράτης , Ἀθηναῖος , ὁ δῆμος Γαργήττιος , γένος ὁ ὁ Φιλαιδός , ὡς φημί Μητρόδωρος ἐν ὁ Περι εὐγένεια . οὗτος φημί ἄλλος τε καί Ἡρακλείδης ἐν ὁ Σωτίων ἐπιτομή κληρουχέω Ἀθηναῖος ὁ Σάμος ἐκεῖθι τρέφω · ὀκτωκαιδεκέτης δέ ἔρχομαι εἰς Ἀθῆναι , Ξενοκράτης μέν ἐν Ἀκαδήμεια , Ἀριστοτέλης δέ ἐν Χαλκίς διατρίβω . τελευτάω δέ Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών καί ὁ Ἀθηναῖος ἐκπίπτω ὑπό Περδίκκας μετέρχομαι εἰς Κολοφών πρός ὁ πατήρ ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.2
χρόνον δέ τινα διατρίψαντα αὐτόθι καὶ μαθητὰς ἀθροίσαντα πάλιν ἐπανελθεῖν εἰς Ἀθήνας ἐπὶ Ἀναξικράτους · καὶ μέχρι μέν τινος κατʼ ἐπιμιξίαν τοῖς ἄλλοις φιλοσοφεῖν , ἔπειτα ἰδίᾳ ἀπο - 〈 φαίνεσθαι 〉 τὴν ἀπʼ αὐτοῦ κληθεῖσαν αἵρεσιν συστήσαντα . ἐφάψασθαι δὲ φιλοσοφίας αὐτός φησιν ἔτη γεγονὼς τετταρεσκαίδεκα . Ἀπολλόδωρος δʼ ὁ Ἐπικούρειος ἐν τῷ πρώτῳ περὶ τοῦ Ἐπικούρου βίου φησὶν ἐλθεῖν αὐτὸν ἐπὶ φιλοσοφίαν καταγνόντα τῶν γραμματιστῶν , ἐπειδὴ μὴ ἐδυνήθησαν ἑρμηνεῦσαι αὐτῷ τὰ περὶ τοῦ παρʼ Ἡσιόδῳ χάους . φησὶ δʼ Ἕρμιππος γραμματοδιδάσκαλον αὐτὸν γεγενῆσθαι , ἔπειτα μέντοι περιτυχόντα τοῖς Δημοκρίτου βιβλίοις ἐπὶ φιλοσοφίαν ᾆξαι ·
Lemmas: χρόνος δέ τις διατρίβω αὐτόθι καί μαθητής ἀθροίζω πάλιν ἐπανέρχομαι εἰς Ἀθῆναι ἐπί Ἀναξικράτης · καί μέχρι μέν τις κατά ἐπιμιξία ὁ ἄλλος φιλοσοφέω , ἔπειτα ἴδιος ἀπος - 〈 φαίνω 〉 ὁ ἀπό αὐτός καλέω αἵρεσις συνίστημι . ἐφάπτω δέ φιλοσοφία αὐτός φημί ἔτος γίγνομαι τεσσαρεσκαίδεκα . Ἀπολλόδωρος δέ ὁ Ἐπικούρειος ἐν ὁ πρῶτος περί ὁ Ἐπίκουρος βίος φημί ἔρχομαι αὐτός ἐπί φιλοσοφία καταγιγνώσκω ὁ γραμματιστής , ἐπειδή μή δύναμαι ἑρμηνεύω αὐτός ὁ περί ὁ παρά Ἡσίοδος χάος . φημί δέ Ἕρμιππος γραμματοδιδάσκαλος αὐτός γίγνομαι , ἔπειτα μέντοι περιτυγχάνω ὁ Δημόκριτος βιβλίον ἐπί φιλοσοφία ἀίσσω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.3
διὸ καὶ τὸν Τίμωνα φάσκειν περὶ αὐτοῦ · ὕστατος αὖ φυσικῶν καὶ κύντατος , ἐκ Σάμου ἐλθὼν γραμμαδιδασκαλίδης , ἀναγωγότατος ζωόντων . Συνεφιλοσόφουν δʼ αὐτῷ προτρεψαμένῳ καὶ οἱ ἀδελφοὶ τρεῖς ὄντες , Νεοκλῆς Χαιρέδημος Ἀριστόβουλος , καθά φησι Φιλόδημος ὁ Ἐπικούρειος ἐν τῷ δεκάτῳ τῆς τῶν φιλοσόφων συντάξεως · ἀλλὰ καὶ δοῦλος Μῦς ὄνομα , καθά φησι Μυρωνιανὸς ἐν Ὁμοίοις ἱστορικοῖς κεφαλαίοις . Διότιμος δʼ ὁ Στωικὸς δυσμενῶς ἔχων πρὸς αὐτὸν πικρότατα αὐτὸν διαβέβληκεν , ἐπιστολὰς φέρων πεντήκοντα ἀσελγεῖς ὡς Ἐπικούρου · καὶ ὁ τὰ εἰς Χρύσιππον ἀναφερόμενα ἐπιστόλια ὡς Ἐπικούρου συντάξας .
Lemmas: διό καί ὁ Τίμων φάσκω περί αὐτός · ὕστερος αὖ φυσικός καί κύντερος , ἐκ Σάμος ἔρχομαι γραμμαδιδασκαλίδης , ἀνάγωγος ζάω . συμφιλοσοφέω δέ αὐτός προσρέπω καί ὁ ἀδελφός τρεῖς εἰμί , Νεοκλῆς Χαιρέδημος Ἀριστόβουλος , καθά φημί Φιλόδημος ὁ Ἐπικούρειος ἐν ὁ δέκατος ὁ ὁ φιλόσοφος σύνταξις · ἀλλά καί δοῦλος Μῦς ὄνομα , καθά φημί Μυρωνιανός ἐν Ὁμοίον ἱστορικός κεφάλαιος . Διότιμος δέ ὁ Στωϊκός δυσμενής ἔχω πρός αὐτός πικρός αὐτός διαβάλλω , ἐπιστολή φέρω πεντήκοντα ἀσελγής ὡς Ἐπίκουρος · καί ὁ ὁ εἰς Χρύσιππος ἀναφέρω ἐπιστόλιον ὡς Ἐπίκουρος συντάσσω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.4
ἀλλὰ καὶ οἱ περὶ Ποσειδώνιον τὸν στωικὸν καὶ Νικόλαος καὶ Σωτίων ἐν τῷ δωδεκάτῳ τῶν ἐπιγραφομένων Διοκλείων ἐλέγχων , ἅ ἐστι δʼ πρὸς τοῖς κʼ , καὶ Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς . καὶ γὰρ σὺν τῇ μητρὶ περιιόντα αὐτὸν ἐς τὰ οἰκίδια καθαρμοὺς ἀναγινώσκειν , καὶ σὺν τῷ πατρὶ γράμματα διδάσκειν λυπροῦ τινος μισθαρίου . ἀλλὰ καὶ τῶν ἀδελφῶν ἕνα προαγωγεύειν , Λεοντίῳ καὶ συνεῖναι τῇ ἑταίρᾳ . τὰ δὲ Δημοκρίτου περὶ τῶν ἀτόμων καὶ Ἀριστίππου περὶ τῆς ἡδονῆς ὡς ἴδια λέγειν 〈 · 〉 μὴ εἶναί τε γνησίως ἀστόν , ὡς Τιμοκράτης φησὶ καὶ Ἡρόδοτος ἐν τῷ Περὶ Ἐπικούρου ἐφηβείας . Μιθρῆν τε αἰσχρῶς κολακεύειν τὸν Λυσιμάχου διοικητήν , ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς Παιᾶνα καὶ ἄνακτα καλοῦντα ·
Lemmas: ἀλλά καί ὁ περί Ποσειδώνιος ὁ στωϊκός καί Νικόλαος καί Σωτίων ἐν ὁ δωδέκατος ὁ ἐπιγράφω Διόκλις ἔλεγχος , ὅς εἰμί δʹ πρός ὁ ἄν , καί Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς . καί γάρ σύν ὁ μήτηρ περιέρχομαι αὐτός εἰς ὁ οἰκίδιον καθαρμός ἀναγιγνώσκω , καί σύν ὁ πατήρ γράμμα διδάσκω λυπρός τις μισθάριον . ἀλλά καί ὁ ἀδελφός εἷς προαγωγεύω , Λεόντιος καί σύνειμι ὁ ἑταίρα . ὁ δέ Δημόκριτος περί ὁ ἄτομος καί Ἀρίστιππος περί ὁ ἡδονή ὡς ἴδιος λέγω 〈 · 〉 μή εἰμί τε γνήσιος ἀστός , ὡς Τιμοκράτης φημί καί Ἡρόδοτος ἐν ὁ Περι Ἐπίκουρος ἐφηβεία . Μιθρεύς τε αἰσχρός κολακεύω ὁ Λυσίμαχος διοικητής , ἐν ὁ ἐπιστολή Παιάν καί ἄναξ καλέω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.5
ἀλλὰ καὶ Ἰδομενέα καὶ Ἡρόδοτον καὶ Τιμοκράτην τοὺς ἔκπυστα αὐτοῦ τὰ κρύφια ποιήσαντας ἐγκωμιάζειν καὶ κολακεύειν αὐτὸ τοῦτο . ἔν τε ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς μὲν Λεόντιον Παιὰν ἄναξ , φίλον Λεοντάριον , οἵου κροτοθορύβου ἡμᾶς ἐνέπλησας ἀναγνόντας σου τὸ ἐπιστόλιον · πρὸς δὲ Θεμίσταν τὴν Λεοντέως γυναῖκα Οἷός τε φησίν εἰμί , ἐὰν μὴ ὑμεῖς πρός με ἀφίκησθε , αὐτὸς τρικύλιστος , ὅπου ἂν ὑμεῖς καὶ Θεμίστα παρακαλῆτε , ὠθεῖσθαι . πρὸς δὲ Πυθοκλέα ὡραῖον ὄντα Καθεδοῦμαι φησὶ προσδοκῶν τὴν ἱμερτὴν καὶ ἰσόθεόν σου εἴσοδον . καὶ πάλιν πρὸς Θεμίσταν γράφων νομίζειν αὐτῇ παραινεῖν , καθά φησι Θεόδωρος ἐν τῷ τετάρτῳ τῶν Πρὸς Ἐπίκουρον .
Lemmas: ἀλλά καί Ἰδομενεύς καί Ἡρόδοτος καί Τιμοκράτης ὁ ἔκπυστος αὐτός ὁ κρύφιος ποιέω ἐγκωμιάζω καί κολακεύω αὐτός οὗτος . ἐν τε ὁ ἐπιστολή πρός μέν Λεόντιος Παιάν ἄναξ , φίλος Λεοντάριον , οἷος κροτοθόρυβος ἐγώ ἐμπίμπλημι ἀναγιγνώσκω σύ ὁ ἐπιστόλιον · πρός δέ Θεμίστη ὁ Λεοντεύς γυνή οἷος τε φημί εἰμί , ἐάν μή σύ πρός ἐγώ ἀφικνέομαι , αὐτός τρικύλιστος , ὅπου ἄν σύ καί Θεμίστη παρακαλέω , ὠθέω . πρός δέ Πυθοκλῆς ὡραῖος εἰμί καθέζομαι φημί προσδοκάω ὁ ἱμερτός καί ἰσόθεος σύ εἴσοδος . καί πάλιν πρός Θεμίστη γράφω νομίζω αὐτός παραινέω , καθά φημί Θεόδωρος ἐν ὁ τέταρτος ὁ Πρός Ἐπίκουρος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.6
καὶ ἄλλαις δὲ πολλαῖς ἑταίραις γράφειν , καὶ μάλιστα Λεοντίῳ , ἧς καὶ Μητρόδωρον ἐρασθῆναι . ἔν τε τῷ Περὶ τέλους γράφειν οὕτως · Οὐ γὰρ ἔγωγε ἔχω τί νοήσω τἀγαθόν , ἀφαιρῶν μὲν τὰς διὰ χυλῶν ἡδονάς , ἀφαιρῶν δὲ τὰς διʼ ἀφροδισίων καὶ τὰς διʼ ἀκροαμάτων καὶ τὰς διὰ μορφῆς . ἔν τε τῇ πρὸς Πυθοκλέα ἐπιστολῇ γράφειν Παιδείαν δὲ πᾶσαν , μακάριε , φεῦγε τἀκάτιον ἀράμενος . Ἐπίκτητός τε κιναιδολόγον αὐτὸν καλεῖ καὶ τὰ μάλιστα λοιδορεῖ . Καὶ μὴν καὶ Τιμοκράτης ἐν τοῖς ἐπιγραφομένοις Εὐφραντοῖς ὁ Μητροδώρου μὲν ἀδελφός , μαθητὴς δὲ αὐτοῦ τῆς σχολῆς ἐκφοιτήσας φησὶ δὶς αὐτὸν τῆς ἡμέρας ἐμεῖν ἀπὸ τρυφῆς , ἑαυτόν τε διηγεῖται μόγις ἐκφυγεῖν ἰσχῦσαι τὰς νυκτερινὰς ἐκείνας φιλοσοφίας καὶ τὴν μυστικὴν ἐκείνην συνδιαγωγήν .
Lemmas: καί ἄλλος δέ πολύς ἑταίρα γράφω , καί μάλα Λεόντιος , ὅς καί Μητρόδωρος ἔραμαι . ἐν τε ὁ Περι τέλος γράφω οὕτως · οὐ γάρ ἐγώ ἔχω τίς νοέω ἀγαθός , ἀφαιρέω μέν ὁ διά χυλός ἡδονή , ἀφαιρέω δέ ὁ διά ἀφροδίσιος καί ὁ διά ἀκρόαμα καί ὁ διά μορφή . ἐν τε ὁ πρός Πυθοκλῆς ἐπιστολή γράφω Παιδεία δέ πᾶς , μακάριος , φεύγω ἀκάτιον ἀείρω . Ἐπίκτητος τε κιναιδολόγος αὐτός καλέω καί ὁ μάλα λοιδορέω . καί μήν καί Τιμοκράτης ἐν ὁ ἐπιγράφω Εὐφραντός ὁ Μητρόδωρος μέν ἀδελφός , μαθητής δέ αὐτός ὁ σχολή ἐκφοιτάω φημί δίς αὐτός ὁ ἡμέρα ἐμέω ἀπό τρυφή , ἑαυτοῦ τε διηγέομαι μόγις ἐκφεύγω ἰσχύω ὁ νυκτερινός ἐκεῖνος φιλοσοφία καί ὁ μυστικός ἐκεῖνος συνδιαγωγή .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.7
τόν τε Ἐπίκουρον πολλὰ κατὰ τὸν λόγον ἠγνοηκέναι καὶ πολὺ μᾶλλον κατὰ τὸν βίον , τό τε σῶμα ἐλεεινῶς διακεῖσθαι , ὡς πολλῶν ἐτῶν μὴ δύνασθαι ἀπὸ τοῦ φορείου διαναστῆναι · μνᾶν τε ἀναλίσκειν ἡμερησίαν εἰς τὴν τράπεζαν , ὡς αὐτὸς ἐν τῇ πρὸς Λεόντιον ἐπιστολῇ γράφει καὶ ἐν τῇ πρὸς τοὺς ἐν Μυτιλήνῃ φιλοσόφους . συνεῖναί τε αὐτῷ τε καὶ Μητροδώρῳ ἑταίρας καὶ ἄλλας , Μαμμάριον καὶ Ἡδεῖαν καὶ Ἐρώτιον καὶ Νικίδιον . καὶ ἐν ταῖς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα βίβλοις ταῖς Περὶ φύσεως τὰ πλεῖστα ταὐτὰ λέγειν καὶ ἀντιγράφειν ἐν αὐταῖς ἄλλοις τε καὶ Ναυσιφάνει τὰ πλεῖστα καὶ αὐτῇ λέξει φάσκειν οὕτως · Ἀλλʼ ἴτωσαν · εἶχε γὰρ ἐκεῖνος ὠδίνων τὴν ἀπὸ τοῦ στόματος καύχησιν τὴν σοφιστικήν , καθάπερ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν ἀνδραπόδων .
Lemmas: ὁ τε Ἐπίκουρος πολύς κατά ὁ λόγος ἀγνοέω καί πολύς μάλα κατά ὁ βίος , ὁ τε σῶμα ἐλεεινός διάκειμαι , ὡς πολύς ἔτος μή δύναμαι ἀπό ὁ φορεῖον διανίσταμαι · μνᾶ τε ἀναλίσκω ἡμερήσιος εἰς ὁ τράπεζα , ὡς αὐτός ἐν ὁ πρός Λεόντιος ἐπιστολή γράφω καί ἐν ὁ πρός ὁ ἐν Μυτιλήνη φιλόσοφος . σύνειμι τε αὐτός τε καί Μητρόδωρος ἑταίρα καί ἄλλος , Μαμμάριος καί Ἡδεῖα καί Ἐρώτιον καί Νικίδιον . καί ἐν ὁ ἑπτά καί τριάκοντα βίβλος ὁ Περι φύσις ὁ πολύς αὐτός λέγω καί ἀντιγράφω ἐν αὐτός ἄλλος τε καί Ναυσιφάνης ὁ πολύς καί αὐτός λέξις φάσκω οὕτως · ἀλλά ἔρχομαι · ἔχω γάρ ἐκεῖνος ὠδίνω ὁ ἀπό ὁ στόμα καύχησις ὁ σοφιστικός , καθά καί ἄλλος πολύς ὁ ἀνδράποδον .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.8
καὶ αὐτὸν Ἐπίκουρον ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς περὶ Ναυσιφάνους λέγειν · Ταῦτα ἤγαγεν αὐτὸν εἰς ἔκστασιν τοιαύτην , ὥστε μοι λοιδορεῖσθαι καὶ ἀποκαλεῖν διδάσκαλον . πλεύμονά τε αὐτὸν ἐκάλει καὶ ἀγράμματον καὶ ἀπατεῶνα καὶ πόρνην · τούς τε περὶ Πλάτωνα Διονυσοκόλακας καὶ αὐτὸν Πλάτωνα χρυσοῦν , καὶ Ἀριστοτέλη ἄσωτον , 〈 ὃν 〉 καταφαγόντα τὴν πατρῴαν οὐσίαν στρατεύεσθαι καὶ φαρμακοπωλεῖν · φορμοφόρον τε Πρωταγόραν καὶ γραφέα Δημοκρίτου καὶ ἐν κώμαις γράμματα διδάσκειν · Ἡράκλειτόν τε κυκητὴν καὶ Δημόκριτον Ληρόκριτον καὶ Ἀντίδωρον Σαννίδωρον · τούς τε Κυνικοὺς ἐχθροὺς τῆς Ἑλλάδος · καὶ τοὺς διαλεκτικοὺς πολυφθόρους , Πύρρωνα δʼ ἀμαθῆ καὶ ἀπαίδευτον .
Lemmas: καί αὐτός Ἐπίκουρος ἐν ὁ ἐπιστολή περί Ναυσιφάνης λέγω · οὗτος ἄγω αὐτός εἰς ἔκστασις τοιοῦτος , ὥστε ἐγώ λοιδορέω καί ἀποκαλέω διδάσκαλος . πλεύμων τε αὐτός καλέω καί ἀγράμματος καί ἀπατεών καί πόρνη · ὁ τε περί Πλάτων Διονυσοκόλακες καί αὐτός Πλάτων χρύσεος , καί Ἀριστοτέλης ἄσωτος , 〈 ὅς 〉 κατεσθίω ὁ πατρῷος οὐσία στρατεύω καί φαρμακοπωλέω · φορμοφόρος τε Πρωταγόρας καί γραφεύς Δημόκριτος καί ἐν κώμη γράμμα διδάσκω · Ἡράκλειτος τε κυκητής καί Δημόκριτος Ληρόκριτος καί Ἀντίδωρος Σαννίδωρος · ὁ τε Κυνικός ἐχθρός ὁ Ἑλλάς · καί ὁ διαλεκτικός πολύφθορος , Πύρρων δέ ἀμαθής καί ἀπαίδευτος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.9
Μεμήνασι δʼ οὗτοι . τῷ γὰρ ἀνδρὶ μάρτυρες ἱκανοὶ τῆς ἀνυπερβλήτου πρὸς πάντας εὐγνωμοσύνης ἥ τε πατρὶς χαλκαῖς εἰκόσι τιμήσασα οἵ τε φίλοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος ὡς μηδʼ ἂν πόλεσιν ὅλαις μετρεῖσθαι δύνασθαι · οἵ τε γνώριμοι πάντες ταῖς δογματικαῖς αὐτοῦ σειρῆσι προσκατασχεθέντες , πλὴν Μητροδώρου τοῦ Στρατονικέως πρὸς Καρνεάδην ἀποχωρήσαντος , τάχα βαρυνθέντος ταῖς ἀνυπερβλήτοις αὐτοῦ χρηστότησιν · ἥ τε διαδοχή , πασῶν σχεδὸν ἐκλιπουσῶν τῶν ἄλλων , ἐσαεὶ διαμένουσα καὶ νηρίθμους ἀρχὰς ἀπολύουσα ἄλλην ἐξ ἄλλης τῶν γνωρίμων ·
Lemmas: μαίνομαι δέ οὗτος . ὁ γάρ ἀνήρ μάρτυς ἱκανός ὁ ἀνυπέρβλητος πρός πᾶς εὐγνωμοσύνη ὁ τε πατρίς χάλκεος εἰκών τιμάω ὁ τε φίλος τοσοῦτος ὁ πλῆθος ὡς μηδέ ἄν πόλις ὅλος μετρέω δύναμαι · ὁ τε γνώριμος πᾶς ὁ δογματικός αὐτός σειράω προσκατέχω , πλήν Μητρόδωρος ὁ Στρατονικεύς πρός Καρνεάδης ἀποχωρέω , τάχα βαρύνω ὁ ἀνυπέρβλητος αὐτός χρηστότης · ὁ τε διαδοχή , πᾶς σχεδόν ἐκλείπω ὁ ἄλλος , ἐσαεί διαμένω καί νήριθμος ἀρχή ἀπολύω ἄλλος ἐκ ἄλλος ὁ γνώριμος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.10
ἥ τε πρὸς τοὺς γονέας εὐχαριστία καὶ ἡ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εὐποιία πρός τε τοὺς οἰκέτας ἡμερότης , ὡς δῆλον κἀκ τῶν διαθηκῶν αὐτοῦ καὶ ὅτι αὐτοὶ συνεφιλοσόφουν αὐτῷ , ὧν ἦν ἐνδοξότατος ὁ προειρημένος Μῦς · καθόλου τε ἡ πρὸς πάντας αὐτοῦ φιλανθρωπία . τῆς μὲν γὰρ πρὸς θεοὺς ὁσιότητος καὶ πρὸς πατρίδα φιλίας ἄλεκτος ἡ διάθεσις · ὑπερβολῇ γὰρ ἐπιεικείας οὐδὲ πολιτείας ἥψατο . καὶ χαλεπωτάτων δὲ καιρῶν κατασχόντων τηνικάδε τὴν Ἑλλάδα , αὐτόθι καταβιῶναι , δὶς ἢ τρὶς τοὺς περὶ τὴν Ἰωνίαν τόπους πρὸς τοὺς φίλους διαδραμόντα . οἳ καὶ πανταχόθεν πρὸς αὐτὸν ἀφικνοῦντο καὶ συνεβίουν αὐτῷ ἐν τῷ κήπῳ , καθά φησι καὶ Ἀπολλόδωρος · ὃν καὶ ὀγδοήκοντα μνῶν πρίασθαι .
Lemmas: ὁ τε πρός ὁ γονεύς εὐχαριστία καί ὁ πρός ὁ ἀδελφός εὐποιία πρός τε ὁ οἰκέτης ἡμερότης , ὡς δῆλος ἐκ ὁ διαθήκη αὐτός καί ὅτι αὐτός συμφιλοσοφέω αὐτός , ὅς εἰμί ἔνδοξος ὁ προλέγω Μῦς · καθόλου τε ὁ πρός πᾶς αὐτός φιλανθρωπία . ὁ μέν γάρ πρός θεός ὁσιότης καί πρός πατρίς φιλία ἄλεκτος ὁ διάθεσις · ὑπερβολή γάρ ἐπιείκεια οὐδέ πολιτεία ἅπτω . καί χαλεπός δέ καιρός κατέχω τηνικάδε ὁ Ἑλλάς , αὐτόθι καταβιόω , δίς ἤ τρίς ὁ περί ὁ Ἰωνία τόπος πρός ὁ φίλος διατρέχω . ὁ καί πανταχόθεν πρός αὐτός ἀφικνέομαι καί συμβιόω αὐτός ἐν ὁ κῆπος , καθά φημί καί Ἀπολλόδωρος · ὅς καί ὀγδοήκοντα μνᾶ πρίαμαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.11
Διοκλῆς δʼ ἐν τῇ τρίτῃ τῆς ἐπιδρομῆς φησιν εὐτελέστατα καὶ λιτότατα διαιτώμενοι . κοτύλῃ γοῦν , φησίν , οἰνιδίου ἠρκοῦντο , τὸ δὲ πᾶν ὕδωρ ἦν αὐτοῖς ποτόν . τόν τʼ Ἐπίκουρον μὴ ἀξιοῦν εἰς τὸ κοινὸν κατατίθεσθαι τὰς οὐσίας , καθάπερ τὸν Πυθαγόραν κοινὰ τὰ φίλων λέγοντα · ἀπιστούντων γὰρ εἶναι τὸ τοιοῦτον · εἰ δʼ ἀπίστων οὐδὲ φίλων . αὐτός τέ φησιν ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς , ὕδατι μόνον ἀρκεῖσθαι καὶ ἄρτῳ λιτῷ . καί , πέμψον μοι τυροῦ , φησί , κυθριδίου , ἵνʼ ὅταν βούλωμαι πολυτελεύσασθαι δύνωμαι . τοιοῦτος ἦν ὁ τὴν ἡδονὴν εἶναι τέλος δογματίζων , ὃν καὶ Ἀθήναιος διʼ ἐπιγράμματος οὕτως ὑμνεῖ ·
Lemmas: Διοκλῆς δέ ἐν ὁ τρίτος ὁ ἐπιδρομή φημί εὐτελής καί λιτός διαιτάω . κοτύλη γοῦν , φημί , οἰνίδιον ἀρκέω , ὁ δέ πᾶς ὕδωρ εἰμί αὐτός ποτός . ὁ τε Ἐπίκουρος μή ἀξιόω εἰς ὁ κοινός κατατίθημι ὁ οὐσία , καθά ὁ Πυθαγόρας κοινός ὁ φίλος λέγω · ἀπιστέω γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος · εἰ δέ ἄπιστος οὐδέ φίλος . αὐτός τε φημί ἐν ὁ ἐπιστολή , ὕδωρ μόνος ἀρκέω καί ἄρτος λιτός . καί , πέμπω ἐγώ τυρός , φημί , κυθρίδιον , ἵνα ὅταν βούλομαι πολυτελεύομαι δύναμαι . τοιοῦτος εἰμί ὁ ὁ ἡδονή εἰμί τέλος δογματίζω , ὅς καί Ἀθήναιος διά ἐπίγραμμα οὕτως ὑμνέω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.12
ἄνθρωποι , μοχθεῖτε τὰ χείρονα , καὶ διὰ κέρδος ἄπληστοι νεικέων ἄρχετε καὶ πολέμων · τᾶς φύσιος δʼ ὁ πλοῦτος ὅρον τινὰ βαιὸν ἐπίσχει , αἱ δὲ κεναὶ κρίσιες τὰν ἀπέραντον ὁδόν . τοῦτο Νεοκλῆος πινυτὸν τέκος ἢ παρὰ Μουσέων ἔκλυεν ἢ Πυθοῦς ἐξ ἱερῶν τριπόδων . εἰσόμεθα δὲ καὶ μᾶλλον προϊόντες ἔκ τε τῶν δογμάτων ἔκ τε τῶν ῥητῶν αὐτοῦ . Μάλιστα δʼ ἀπεδέχετο , φησὶ Διοκλῆς , τῶν ἀρχαίων Ἀναξαγόραν , καίτοι ἔν τισιν ἀντειρηκὼς αὐτῷ , καὶ Ἀρχέλαον τὸν Σωκράτους διδάσκαλον . ἐγύμναζε δέ , φησί , τοὺς γνωρίμους καὶ διὰ μνήμης ἔχειν τὰ ἑαυτοῦ συγγράμματα .
Lemmas: ἄνθρωπος , μοχθέω ὁ κακός , καί διά κέρδος ἄπληστος νεῖκος ἄρχω καί πόλεμος · ὁ φύσις δέ ὁ πλοῦτος ὅρος τις βαιός ἐπίσχω , ὁ δέ κενός κρίσις ὁ ἀπέραντος ὁδός . οὗτος Νεοκλῆς πινυτός τέκος ἤ παρά Μοῦσα κλύω ἤ Πυθώ ἐκ ἱερός τρίπους . οἶδα δέ καί μάλα προέρχομαι ἐκ τε ὁ δόγμα ἐκ τε ὁ ῥητός αὐτός . μάλα δέ ἀποδέχομαι , φημί Διοκλῆς , ὁ ἀρχαῖος Ἀναξαγόρας , καίτοι ἐν τις ἀντερῶ αὐτός , καί Ἀρχέλαος ὁ Σωκράτης διδάσκαλος . γυμνάζω δέ , φημί , ὁ γνώριμος καί διά μνήμη ἔχω ὁ ἑαυτοῦ σύγγραμμα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.13
Τοῦτον Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς Ναυσιφάνους ἀκοῦσαί φησι καὶ Πραξιφάνους · αὐτὸς δὲ οὔ φησιν , ἀλλʼ ἑαυτοῦ , ἐν τῇ πρὸς Εὐρύλοχον ἐπιστολῇ . ἀλλʼ οὐδὲ Λεύκιππόν τινα γεγενῆσθαί φησι φιλόσοφον , οὔτε αὐτὸς οὔτε Ἕρμαρχος , ὃν ἔνιοί φασι καὶ Ἀπολλόδωρος ὁ Ἐπικούρειος διδάσκαλον Δημοκρίτου γεγενῆσθαι . Δημήτριος δέ φησιν ὁ Μάγνης καὶ Ξενοκράτους αὐτὸν ἀκοῦσαι . Κέχρηται δὲ λέξει κυρίᾳ κατὰ τῶν πραγμάτων , ἣν ὅτι ἰδιωτάτη ἐστίν , Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικὸς αἰτιᾶται . σαφὴς δʼ ἦν οὕτως , ὡς καὶ ἐν τῷ Περὶ ῥητορικῆς ἀξιοῖ μηδὲν ἄλλο ἢ σαφήνειαν ἀπαιτεῖν .
Lemmas: οὗτος Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικός Ναυσιφάνος ἀκούω φημί καί Πραξιφάνης · αὐτός δέ οὐ φημί , ἀλλά ἑαυτοῦ , ἐν ὁ πρός Εὐρύλοχος ἐπιστολή . ἀλλά οὐδέ Λεύκιππος τις γίγνομαι φημί φιλόσοφος , οὔτε αὐτός οὔτε Ἕρμαρχος , ὅς ἔνιοι φημί καί Ἀπολλόδωρος ὁ Ἐπικούρειος διδάσκαλος Δημόκριτος γίγνομαι . Δημήτριος δέ φημί ὁ Μάγνης καί Ξενοκράτης αὐτός ἀκούω . χράω δέ λέξις κύριος κατά ὁ πρᾶγμα , ὅς ὅτι ἴδιος εἰμί , Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός αἰτιάομαι . σαφής δέ εἰμί οὕτως , ὡς καί ἐν ὁ Περι ῥητορική ἀξιόω μηδείς ἄλλος ἤ σαφήνεια ἀπαιτέω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.14
καὶ ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς ἀντὶ τοῦ Χαίρειν Εὖ πράττειν καὶ Σπουδαίως ζῆν . Ἀρίστων δέ φησιν ἐν τῷ Ἐπικούρου βίῳ τὸν Κανόνα γράψαι αὐτὸν ἐκ τοῦ Ναυσιφάνους Τρίποδος , οὗ καὶ ἀκοῦσαί φησιν αὐτόν , ἀλλὰ καὶ Παμφίλου τοῦ Πλατωνικοῦ ἐν Σάμῳ . ἄρξασθαί τε φιλοσοφεῖν ἐτῶν ὑπάρχοντα δυοκαίδεκα , ἀφηγήσασθαι δὲ τῆς σχολῆς ἐτῶν ὄντα δύο πρὸς τοῖς τριάκοντα . Ἐγεννήθη δέ , φησὶν Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς , κατὰ τὸ τρίτον ἔτος τῆς ἐνάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος ἐπὶ Σωσιγένους ἄρχοντος μηνὸς γαμηλιῶνος ἑβδόμῃ , ἔτεσιν ὕστερον τῆς Πλάτωνος τελευτῆς ἑπτά .
Lemmas: καί ἐν ὁ ἐπιστολή ἀντί ὁ χαίρω εὖ πράσσω καί σπουδαῖος ζάω . ἀγαθός δέ φημί ἐν ὁ Ἐπίκουρος βίος ὁ Κανών γράφω αὐτός ἐκ ὁ Ναυσιφάνης Τρίπους , ὅς καί ἀκούω φημί αὐτός , ἀλλά καί Πάμφιλος ὁ Πλατωνικός ἐν Σάμος . ἄρχω τε φιλοσοφέω ἔτος ὑπάρχω δυοκαίδεκα , ἀφηγέομαι δέ ὁ σχολή ἔτος εἰμί δύο πρός ὁ τριάκοντα . γεννάω δέ , φημί Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικός , κατά ὁ τρίτος ἔτος ὁ ἔνατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς ἐπί Σωσιγένης ἄρχων μείς γαμηλιών ἕβδομος , ἔτος ὕστερον ὁ Πλάτων τελευτή ἑπτά .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.15
ὑπάρχοντα δʼ αὐτὸν ἐτῶν δύο καὶ τριάκοντα πρῶτον ἐν Μυτιλήνῃ καὶ Λαμψάκῳ συστήσασθαι σχολὴν ἐπὶ ἔτη πέντε · ἔπειτα οὕτως εἰς Ἀθήνας μετελθεῖν καὶ τελευτῆσαι κατὰ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς ἑβδόμης καὶ εἰκοστῆς καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος ἐπὶ Πυθαράτου ἔτη βιώσαντα δύο πρὸς τοῖς ἑβδομήκοντα . τήν τε σχολὴν διαδέξασθαι Ἕρμαρχον Ἀγεμόρτου Μυτιληναῖον . τελευτῆσαι δʼ αὐτὸν λίθῳ τῶν οὔρων ἐπισχεθέντων , ὥς φησι καὶ Ἕρμαρχος ἐν ἐπιστολαῖς , ἡμέρας νοσήσαντα τεσσαρεσκαίδεκα . ὅτε καί φησιν Ἕρμιππος ἐμβάντα αὐτὸν εἰς πύελον χαλκῆν κεκραμένην ὕδατι θερμῷ καὶ αἰτήσαντα ἄκρατον ῥοφῆσαι ·
Lemmas: ὑπάρχω δέ αὐτός ἔτος δύο καί τριάκοντα πρῶτος ἐν Μυτιλήνη καί Λάμψακος συνίστημι σχολή ἐπί ἔτος πέντε · ἔπειτα οὕτως εἰς Ἀθῆναι μετέρχομαι καί τελευτάω κατά ὁ δεύτερος ἔτος ὁ ἕβδομος καί εἰκοστός καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς ἐπί Πυθάρατος ἔτος βιόω δύο πρός ὁ ἑβδομήκοντα . ὁ τε σχολή διαδέχομαι Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτος Μυτιληναῖος . τελευτάω δέ αὐτός λίθος ὁ ὅρος ἐπέχω , ὡς φημί καί Ἕρμαρχος ἐν ἐπιστολή , ἡμέρα νοσέω τεσσαρεσκαίδεκα . ὅτε καί φημί Ἕρμιππος ἐμβαίνω αὐτός εἰς πυέλος χάλκεος κεράννυμι ὕδωρ θερμός καί αἰτέω ἄκρατος ῥοφάω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.16
τοῖς τε φίλοις παραγγείλαντα τῶν δογμάτων μεμνῆσθαι , οὕτω τελευτῆσαι . Καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς αὐτὸν οὕτω · χαίρετε , καὶ μέμνησθε τὰ δόγματα · τοῦτʼ Ἐπίκουρος ὕστατον εἶπε φίλοις τοὔπος ἀποφθίμενος · θερμὴν ἐς πύελον γὰρ ἐληλύθεεν καὶ ἄκρατον ἔσπασεν , εἶτʼ Ἀΐδην ψυχρὸν ἐπεσπάσατο . οὗτος μὲν ὁ βίος τἀνδρός , ἥδε 〈 δὲ 〉 ἡ τελευτή . Καὶ διέθετο ὧδε · “ Κατὰ τάδε δίδωμι τὰ ἐμαυτοῦ πάντα Ἀμυνομάχῳ Φιλοκράτους Βατῆθεν καὶ Τιμοκράτει Δημητρίου Ποταμίῳ κατὰ τὴν ἐν τῷ Μητρῴῳ ἀναγεγραμμένην ἑκατέρῳ δόσιν ,
Lemmas: ὁ τε φίλος παραγγέλλω ὁ δόγμα μιμνῄσκω , οὕτως τελευτάω . καί εἰμί ἐγώ εἰς αὐτός οὕτως · χαίρω , καί μιμνῄσκω ὁ δόγμα · οὗτος Ἐπίκουρος ὕστερος λέγω φίλος ἔπος ἀποφθίνω · θερμός εἰς πυέλος γάρ ἔρχομαι καί ἄκρατος σπάω , εἶτα ᾍδης ψυχρός ἐπισπάω . οὗτος μέν ὁ βίος ἀνήρ , ὅδε 〈 δέ 〉 ὁ τελευτή . καί διατίθημι ὧδε · “ κατά ὅδε δίδωμι ὁ ἐμαυτοῦ πᾶς Ἀμυνόμαχος Φιλοκράτης Βατῆθεν καί Τιμοκράτης Δημήτριος Ποτάμιος κατά ὁ ἐν ὁ μητρῷος ἀναγράφω ἑκάτερος δόσις ,
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.17
ἐφʼ ᾧ τε τὸν μὲν κῆπον καὶ τὰ προσόντα αὐτῷ παρέξουσιν Ἑρμάρχῳ Ἀγεμόρτου Μυτιληναίῳ καὶ τοῖς συμφιλοσοφοῦσιν αὐτῷ καὶ οἷς ἂν Ἕρμαρχος καταλίπῃ διαδόχοις τῆς φιλοσοφίας , ἐνδιατρίβειν κατὰ φιλοσοφίαν · καὶ ἀεὶ δὲ τοῖς φιλοσοφοῦσιν ἀπὸ ἡμῶν , ὅπως ἂν συνδιασώσωσιν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατόν , τὴν ἐν τῷ κήπῳ διατριβὴν παρακατατίθεμαι τοῖς τʼ αὐτῶν κληρονόμοις , ἐν ᾧ ἂν τρόπῳ ἀσφαλέστατον ᾖ , ὅπως ἂν κἀκεῖνοι διατηρῶσιν τὸν κῆπον , καθάπερ καὶ αὐτοὶ οἷς ἂν οἱ ἀπὸ ἡμῶν φιλοσοφοῦντες παραδῶσιν . τὴν δʼ οἰκίαν τὴν ἐν Μελίτῃ παρεχέτωσαν Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης ἐνοικεῖν Ἑρμάρχῳ καὶ τοῖς μετʼ αὐτοῦ φιλοσοφοῦσιν , ἕως ἂν Ἕρμαρχος ζῇ .
Lemmas: ἐπί ὅς τε ὁ μέν κῆπος καί ὁ πρόσειμι αὐτός παρέχω Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτος Μυτιληναῖος καί ὁ συμφιλοσοφέω αὐτός καί ὅς ἄν Ἕρμαρχος καταλείπω διάδοχος ὁ φιλοσοφία , ἐνδιατρίβω κατά φιλοσοφία · καί ἀεί δέ ὁ φιλοσοφέω ἀπό ἐγώ , ὅπως ἄν συνδιασῴζω Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης κατά ὁ δυνατός , ὁ ἐν ὁ κῆπος διατριβή παρακατατίθεμαι ὁ τε αὐτός κληρονόμος , ἐν ὅς ἄν τρόπος ἀσφαλής εἰμί , ὅπως ἄν ἐκεῖνος διατηρέω ὁ κῆπος , καθά καί αὐτός ὅς ἄν ὁ ἀπό ἐγώ φιλοσοφέω παραδίδωμι . ὁ δέ οἰκία ὁ ἐν Μελίτη παρέχω Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης ἐνοικέω Ἕρμαρχος καί ὁ μετά αὐτός φιλοσοφέω , ἕως ἄν Ἕρμαρχος ζάω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.18
“ Ἐκ δὲ τῶν γινομένων προσόδων τῶν δεδομένων ἀφʼ ἡμῶν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατὸν μεριζέσθωσαν μεθʼ Ἑρμάρχου σκοπούμενοι εἴς τε τὰ ἐναγίσματα τῷ τε πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς , καὶ ἡμῖν εἰς τὴν εἰθισμένην ἄγεσθαι γενέθλιον ἡμέραν ἑκάστου ἔτους τῇ προτέρᾳ δεκάτῃ τοῦ Γαμηλιῶνος , ὥσπερ καὶ εἰς τὴν γινομένην σύνοδον ἑκάστου μηνὸς ταῖς εἰκάσι τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν εἰς τὴν ἡμῶν τε καὶ Μητροδώρου 〈 μνήμην 〉 κατατεταγμένην . συντελείτωσαν δὲ καὶ τὴν τῶν ἀδελφῶν ἡμέραν τοῦ Ποσειδεῶνος · συντελείτωσαν δὲ καὶ τὴν Πολυαίνου τοῦ Μεταγειτνιῶνος καθάπερ καὶ ἡμεῖς .
Lemmas: “ ἐκ δέ ὁ γίγνομαι πρόσοδος ὁ δίδωμι ἀπό ἐγώ Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης κατά ὁ δυνατός μερίζω μετά Ἕρμαρχος σκοπέω εἰς τε ὁ ἐνάγισμα ὁ τε πατήρ καί ὁ μήτηρ καί ὁ ἀδελφός , καί ἐγώ εἰς ὁ ἐθίζω ἄγω γενέθλιος ἡμέρα ἕκαστος ἔτος ὁ πρότερος δέκατος ὁ Γαμηλιών , ὥσπερ καί εἰς ὁ γίγνομαι σύνοδος ἕκαστος μείς ὁ εἰκάς ὁ συμφιλοσοφέω ἐγώ εἰς ὁ ἐγώ τε καί Μητρόδωρος 〈 μνήμη 〉 κατατάσσω . συντελέω δέ καί ὁ ὁ ἀδελφός ἡμέρα ὁ Ποσειδῶν · συντελέω δέ καί ὁ Πολύαινος ὁ Μεταγειτνιών καθά καί ἐγώ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.19
“ Ἐπιμελείσθωσαν δὲ καὶ Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης τοῦ υἱοῦ τοῦ Μητροδώρου Ἐπικούρου καὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ Πολυαίνου , φιλοσοφούντων αὐτῶν καὶ συζώντων μεθʼ Ἑρμάρχου . ὡσαύτως δὲ τῆς θυγατρὸς τῆς Μητροδώρου τὴν ἐπιμέλειαν ποιείσθωσαν , καὶ εἰς ἡλικίαν ἐλθοῦσαν ἐκδότωσαν ᾧ ἂν Ἕρμαρχος ἕληται τῶν φιλοσοφούντων μετʼ αὐτοῦ , οὔσης αὐτῆς εὐτάκτου καὶ πειθαρχούσης Ἑρμάρχῳ . διδότωσαν δʼ Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης ἐκ τῶν ὑπαρχουσῶν ἡμῖν προσόδων εἰς τροφὴν τούτοις , ὅ τι ἂν αὐτοῖς κατʼ ἐνιαυτὸν ἐπιδέχεσθαι δοκῇ σκοπουμένοις μεθʼ Ἑρμάρχου .
Lemmas: “ ἐπιμελέομαι δέ καί Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης ὁ υἱός ὁ Μητρόδωρος Ἐπίκουρος καί ὁ υἱός ὁ Πολύαινος , φιλοσοφέω αὐτός καί συζάω μετά Ἕρμαρχος . ὡσαύτως δέ ὁ θυγάτηρ ὁ Μητρόδωρος ὁ ἐπιμέλεια ποιέω , καί εἰς ἡλικία ἔρχομαι ἐκδίδωμι ὅς ἄν Ἕρμαρχος αἱρέω ὁ φιλοσοφέω μετά αὐτός , εἰμί αὐτός εὔτακτος καί πειθαρχέω Ἕρμαρχος . δίδωμι δέ Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης ἐκ ὁ ὑπάρχω ἐγώ πρόσοδος εἰς τροφή οὗτος , ὅς τις ἄν αὐτός κατά ἐνιαυτός ἐπιδέχομαι δοκέω σκοπέω μετά Ἕρμαρχος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.20
“ Ποιείσθωσαν δὲ μεθʼ ἑαυτῶν καὶ Ἕρμαρχον κύριον τῶν προσόδων , ἵνα μετὰ τοῦ συγκαταγεγηρακότος ἡμῖν ἐν φιλοσοφίᾳ καὶ καταλελειμμένου ἡγεμόνος τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν ἕκαστα γίνηται . τὴν δὲ προῖκα τῷ θήλει παιδίῳ , ἐπειδὰν εἰς ἡλικίαν ἔλθῃ , μερισάτωσαν Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης ὅσον ἂν ἐπιδέχηται ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων ἀφαιροῦντες μετὰ τῆς Ἑρμάρχου γνώμης . ἐπιμελείσθωσαν δὲ καὶ Νικάνορος , καθάπερ καὶ ἡμεῖς , ἵνʼ ὅσοι τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν χρείαν ἐν τοῖς ἰδίοις παρεσχημένοι καὶ τὴν πᾶσαν οἰκειότητα ἐνδεδειγμένοι συγκαταγηράσκειν μεθʼ ἡμῶν προείλοντο ἐν φιλοσοφίᾳ , μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς καθεστήκωσιν παρὰ τὴν ἡμετέραν δύναμιν .
Lemmas: “ ποιέω δέ μετά ἑαυτοῦ καί Ἕρμαρχος κύριος ὁ πρόσοδος , ἵνα μετά ὁ συγκαταγηράσκω ἐγώ ἐν φιλοσοφία καί καταλείπω ἡγεμών ὁ συμφιλοσοφέω ἐγώ ἕκαστος γίγνομαι . ὁ δέ προίξ ὁ θῆλυς παιδίον , ἐπειδάν εἰς ἡλικία ἔρχομαι , μερίζω Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης ὅσος ἄν ἐπιδέχομαι ἀπό ὁ ὑπάρχω ἀφαιρέω μετά ὁ Ἕρμαρχος γνώμη . ἐπιμελέομαι δέ καί Νικάνωρ , καθά καί ἐγώ , ἵνα ὅσος ὁ συμφιλοσοφέω ἐγώ χρεία ἐν ὁ ἴδιος παρασχάω καί ὁ πᾶς οἰκειότης ἐνδείκνυμι συγκαταγηράσκω μετά ἐγώ προαιρέω ἐν φιλοσοφία , μηδείς ὁ ἀναγκαῖος ἐνδεής καθίστημι παρά ὁ ἡμέτερος δύναμις .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.21
“ Δοῦναι δὲ τὰ βιβλία τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν πάντα Ἑρμάρχῳ . “ Ἐὰν δέ τι τῶν ἀνθρωπίνων περὶ Ἕρμαρχον γένηται πρὸ τοῦ τὰ Μητροδώρου παιδία εἰς ἡλικίαν ἐλθεῖν , δοῦναι Ἀμυνόμαχον καὶ Τιμοκράτην , ὅπως ἂν εὐτακτούντων αὐτῶν ἕκαστα γίνηται τῶν ἀναγκαίων , κατὰ τὸ δυνατὸν ἀπὸ τῶν καταλελειμμένων ὑφʼ ἡμῶν προσόδων . καὶ τῶν λοιπῶν ἁπάντων ὡς συντετάχαμεν ἐπιμελείσθωσαν , ὅπως ἂν κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον ἕκαστα γίγνηται . ἀφίημι δὲ τῶν παίδων ἐλεύθερον Μῦν , Νικίαν , Λύκωνα · ἀφίημι δὲ καὶ Φαίδριον ἐλευθερίᾳ .
Lemmas: “ δίδωμι δέ ὁ βιβλίον ὁ ὑπάρχω ἐγώ πᾶς Ἕρμαρχος . “ ἐάν δέ τις ὁ ἀνθρώπινος περί Ἕρμαρχος γίγνομαι πρό ὁ ὁ Μητρόδωρος παιδίον εἰς ἡλικία ἔρχομαι , δίδωμι Ἀμυνόμαχος καί Τιμοκράτης , ὅπως ἄν εὐτακτέω αὐτός ἕκαστος γίγνομαι ὁ ἀναγκαῖος , κατά ὁ δυνατός ἀπό ὁ καταλείπω ὑπό ἐγώ πρόσοδος . καί ὁ λοιπός ἅπας ὡς συντάσσω ἐπιμελέομαι , ὅπως ἄν κατά ὁ ἐνδέχομαι ἕκαστος γίγνομαι . ἀφίημι δέ ὁ παῖς ἐλεύθερος Μῦς , Νικίας , Λύκων · ἀφίημι δέ καί Φαίδριος ἐλευθερία .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.22
Ἤδη δὲ τελευτῶν γράφει πρὸς Ἰδομενέα τήνδε ἐπιστολήν · “ Τὴν μακαρίαν ἄγοντες καὶ ἅμα τελευταίαν ἡμέραν τοῦ βίου ἐγράφομεν ὑμῖν ταυτί . στραγγουρία τε παρηκολουθήκει καὶ δυσεντερικὰ πάθη ὑπερβολὴν οὐκ ἀπολείποντα τοῦ ἐν ἑαυτοῖς μεγέθους . ἀντιπαρετάττετο δὲ πᾶσι τούτοις τὸ κατὰ ψυχὴν χαῖρον ἐπὶ τῇ τῶν γεγονότων ἡμῖν διαλογισμῶν μνήμῃ . σὺ δʼ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου . Καὶ διέθετο μὲν ὧδε . Μαθητὰς δὲ ἔσχε πολλοὺς μέν , σφόδρα δὲ ἐλλογίμους Μητρόδωρον Ἀθηναίου ἢ Τιμοκρατους καὶ Σάνδης Λαμψακηνόν · ὃς ἀφʼ οὗ τὸν ἄνδρα ἔγνω , οὐκ ἀπέστη ἀπʼ αὐτοῦ πλὴν ἓξ μηνῶν εἰς τὴν οἰκείαν , ἔπειτʼ ἐπανῆλθε .
Lemmas: ἤδη δέ τελευτάω γράφω πρός Ἰδομενεύς ὅδε ἐπιστολή · “ ὁ μακάριος ἄγω καί ἅμα τελευταῖος ἡμέρα ὁ βίος γράφω σύ οὗτος . στραγγουρία τε παρακολουθέω καί δυσεντερικός πάθος ὑπερβολή οὐ ἀπολείπω ὁ ἐν ἑαυτοῦ μέγεθος . ἀντιπαρατάσσομαι δέ πᾶς οὗτος ὁ κατά ψυχή χαίρω ἐπί ὁ ὁ γίγνομαι ἐγώ διαλογισμός μνήμη . σύ δέ ἄξιος ὁ ἐκ μειράκιον παράστασις πρός ἐγώ καί φιλοσοφία ἐπιμελέομαι ὁ παῖς Μητρόδωρος . καί διατίθημι μέν ὧδε . μαθητής δέ ἔχω πολύς μέν , σφόδρα δέ ἐλλόγιμος Μητρόδωρος Ἀθηναῖος ἤ Τιμοκράτης καί Σάνδης Λαμψακηνός · ὅς ἀπό ὅς ὁ ἀνήρ γιγνώσκω , οὐ ἀφίστημι ἀπό αὐτός πλήν ἕξ μείς εἰς ὁ οἰκεῖος , ἔπειτα ἐπανέρχομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.23
γέγονε δὲ ἀγαθὸς πάντα , καθὰ καὶ Ἐπίκουρος ἐν προηγουμέναις γραφαῖς μαρτυρεῖ καὶ ἐν τῷ τρίτῳ Τιμοκράτους . τοιοῦτος δʼ ὢν καὶ τὴν ἀδελφὴν Βατίδα ἐξέδοτο Ἰδομενεῖ , καὶ Λεόντιον τὴν Ἀττικὴν ἑταίραν ἀναλαβὼν εἶχε παλλακήν . ἦν δὲ καὶ ἀκατάπληκτος πρός τε τὰς ὀχλήσεις καὶ τὸν θάνατον , ὡς Ἐπίκουρος ἐν τῷ πρώτῳ Μητροδώρῳ φησί . φασὶ δὲ καὶ πρὸ ἑπτὰ ἐτῶν αὐτοῦ τελευτῆσαι πεντηκοστὸν τρίτον ἔτος ἄγοντα , καὶ αὐτὸς Ἐπίκουρος ἐν ταῖς προειρημέναις διαθήκαις , ὡς προαπεληλυθότος αὐτοῦ δηλονότι , ἐπισκήπτει περὶ τῆς ἐπιμελείας αὐτοῦ τῶν παίδων . ἔσχε δὲ καὶ τὸν προειρημένον εἰκαῖόν τινα ἀδελφὸν τοῦ Μητροδώρου Τιμοκράτην .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἀγαθός πᾶς , καθά καί Ἐπίκουρος ἐν προηγέομαι γραφή μαρτυρέω καί ἐν ὁ τρίτος Τιμοκράτης . τοιοῦτος δέ εἰμί καί ὁ ἀδελφή Βατίς ἐκδίδωμι Ἰδομενεύς , καί Λεόντιον ὁ Ἀττικός ἑταίρα ἀναλαμβάνω ἔχω παλλακή . εἰμί δέ καί ἀκατάπληκτος πρός τε ὁ ὄχλησις καί ὁ θάνατος , ὡς Ἐπίκουρος ἐν ὁ πρῶτος Μητρόδωρος φημί . φημί δέ καί πρό ἑπτά ἔτος αὐτός τελευτάω πεντηκοστός τρίτος ἔτος ἄγω , καί αὐτός Ἐπίκουρος ἐν ὁ προλέγω διαθήκη , ὡς προαπέρχομαι αὐτός δηλονότι , ἐπισκήπτω περί ὁ ἐπιμέλεια αὐτός ὁ παῖς . ἔχω δέ καί ὁ προλέγω εἰκαῖος τις ἀδελφός ὁ Μητρόδωρος Τιμοκράτης .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.24
Βιβλία δέ ἐστι τοῦ Μητροδώρου τάδε · Πρὸς τοὺς ἰατροὺς τρία . Περὶ αἰσθήσεων . Πρὸς Τιμοκράτην . Περὶ μεγαλοψυχίας . Περὶ τῆς Ἐπικούρου ἀρρωστίας . Πρὸς τοὺς διαλεκτικούς . Πρὸς τοὺς σοφιστὰς ἐννέα . Περὶ τῆς ἐπὶ σοφίαν πορείας . Περὶ τῆς μεταβολῆς . Περὶ πλούτου . Πρὸς Δημόκριτον . Περὶ εὐγενείας . Ἦν καὶ Πολύαινος Ἀθηνοδώρου Λαμψακηνός , ἐπιεικὴς καὶ φιλικός , ὡς οἱ περὶ Φιλόδημόν φασι . καὶ ὁ διαδεξάμενος αὐτὸν Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτου Μυτιληναῖος , ἀνὴρ πατρὸς μὲν πένητος , τὰς δʼ ἀρχὰς προσέχων ῥητορικοῖς . Φέρεται καὶ τούτου βιβλία κάλλιστα τάδε ·
Lemmas: βιβλίον δέ εἰμί ὁ Μητρόδωρος ὅδε · πρός ὁ ἰατρός τρεῖς . περί αἴσθησις . πρός Τιμοκράτης . περί μεγαλοψυχία . περί ὁ Ἐπίκουρος ἀρρωστία . πρός ὁ διαλεκτικός . πρός ὁ σοφιστής ἐννέα . περί ὁ ἐπί σοφία πορεία . περί ὁ μεταβολή . περί πλοῦτος . πρός Δημόκριτος . περί εὐγένεια . εἰμί καί Πολύαινος Ἀθηνόδωρος Λαμψακηνός , ἐπιεικής καί φιλικός , ὡς ὁ περί Φιλόδημος φημί . καί ὁ διαδέχομαι αὐτός Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτος Μυτιληναῖος , ἀνήρ πατήρ μέν πένης , ὁ δέ ἀρχή προσέχω ῥητορικός . φέρω καί οὗτος βιβλίον καλός ὅδε ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.25
Ἐπιστολικὰ περὶ Ἐμπεδοκλέους εἴκοσι καὶ δύο . Περὶ τῶν μαθημάτων . Πρὸς Πλάτωνα . Πρὸς Ἀριστοτέλην . Ἐτελεύτα δὲ παραλύσει , γενόμενος ἱκανὸς ἀνήρ . Λεοντεύς τε Λαμψακηνὸς ὁμοίως καὶ ἡ τούτου γυνὴ Θεμίστα , πρὸς ἣν καὶ γέγραφεν ὁ Ἐπίκουρος · ἔτι τε Κολώτης καὶ Ἰδομενεύς , καὶ αὐτοὶ Λαμψακηνοί . καὶ οὗτοι μὲν ἐλλόγιμοι , ὧν ἦν καὶ Πολύστρατος ὁ διαδεξάμενος Ἕρμαρχον · ὃν διεδέξατο Διονύσιος · ὃν Βασιλείδης . καὶ Ἀπολλόδωρος δʼ ὁ Κηποτύραννος γέγονεν ἐλλόγιμος , ὃς ὑπὲρ τετρακόσια συνέγραψε βιβλία · δύο τε Πτολεμαῖοι Ἀλεξανδρεῖς , ὅ τε μέλας καὶ ὁ λευκός . Ζήνων τε ὁ Σιδώνιος , ἀκροατὴς Ἀπολλοδώρου , πολυγράφος ἀνήρ ·
Lemmas: ἐπιστολικός περί Ἐμπεδοκλῆς εἴκοσι καί δύο . περί ὁ μάθημα . πρός Πλάτων . πρός Ἀριστοτέλης . τελευτάω δέ παραλύω , γίγνομαι ἱκανός ἀνήρ . Λεοντεύς τε Λαμψακηνός ὅμοιος καί ὁ οὗτος γυνή Θεμίστη , πρός ὅς καί γράφω ὁ Ἐπίκουρος · ἔτι τε Κολώτης καί Ἰδομενεύς , καί αὐτός Λαμψακηνός . καί οὗτος μέν ἐλλόγιμος , ὅς εἰμί καί Πολύστρατος ὁ διαδέχομαι Ἕρμαρχος · ὅς διαδέχομαι Διονύσιος · ὅς Βασιλείδης . καί Ἀπολλόδωρος δέ ὁ Κηποτύραννος γίγνομαι ἐλλόγιμος , ὅς ὑπέρ τετρακόσιοι συγγράφω βιβλίον · δύο τε Πτολεμαῖος Ἀλεξανδρεύς , ὁ τε μέλας καί ὁ λευκός . Ζήνων τε ὁ Σιδώνιος , ἀκροατής Ἀπολλόδωρος , πολυγράφος ἀνήρ ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.26
καὶ Δημήτριος ὁ ἐπικληθεὶς Λάκων · Διογένης τε ὁ Ταρσεὺς ὁ τὰς ἐπιλέκτους σχολὰς συγγράψας · καὶ Ὠρίων καὶ ἄλλοι οὓς οἱ γνήσιοι Ἐπικούρειοι σοφιστὰς ἀποκαλοῦσιν . Ἦσαν δὲ καὶ ἄλλοι Ἐπίκουροι τρεῖς · ὅ τε Λεοντέως υἱὸς καὶ Θεμίστας · ἕτερος Μάγνης · τέταρτος ὁπλομάχος . Γέγονε δὲ πολυγραφώτατος ὁ Ἐπίκουρος , πάντας ὑπερβαλλόμενος πλήθει βιβλίων · κύλινδροι μὲν γὰρ πρὸς τοὺς τριακοσίους εἰσί . γέγραπται δὲ μαρτύριον ἔξωθεν ἐν αὐτοῖς οὐδέν , ἀλλʼ αὐτοῦ εἰσιν Ἐπικούρου φωναί . ἐζήλου δὲ αὐτὸν Χρύσιππος ἐν πολυγραφίᾳ , καθά φησι καὶ Καρνεάδης παράσιτον αὐτὸν τῶν βιβλίων ἀποκαλῶν · εἰ γάρ τι γράψαι ὁ Ἐπίκουρος , φιλονεικεῖ τοσοῦτον γράψαι ὁ Χρύσιππος .
Lemmas: καί Δημήτριος ὁ ἐπικαλέω Λάκων · Διογένης τε ὁ Ταρσεύς ὁ ὁ ἐπίλεκτος σχολή συγγράφω · καί Ὠρίων καί ἄλλος ὅς ὁ γνήσιος Ἐπικούρειος σοφιστής ἀποκαλέω . εἰμί δέ καί ἄλλος Ἐπίκουρος τρεῖς · ὁ τε Λεοντεύς υἱός καί Θεμίστη · ἕτερος Μάγνης · τέταρτος ὁπλομάχος . γίγνομαι δέ πολυγράφος ὁ Ἐπίκουρος , πᾶς ὑπερβάλλω πλῆθος βιβλίον · κύλινδρος μέν γάρ πρός ὁ τριακόσιοι εἰμί . γράφω δέ μαρτύριον ἔξωθεν ἐν αὐτός οὐδείς , ἀλλά αὐτός εἰμί Ἐπίκουρος φωνή . ζηλόω δέ αὐτός Χρύσιππος ἐν πολυγραφία , καθά φημί καί Καρνεάδης παράσιτος αὐτός ὁ βιβλίον ἀποκαλέω · εἰ γάρ τις γράφω ὁ Ἐπίκουρος , φιλονεικέω τοσοῦτος γράφω ὁ Χρύσιππος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.27
καὶ διὰ τοῦτο καὶ πολλάκις ταὐτὰ γέγραφε καὶ τὸ ἐπελθόν , καὶ ἀδιόρθωτα εἴακε τῷ ἐπείγεσθαι · καὶ τὰ μαρτύρια τοσαῦτά ἐστιν ὡς ἐκείνων μόνων γέμειν τὰ βιβλία , καθάπερ καὶ παρὰ Ζήνωνι ἔστιν εὑρεῖν καὶ παρὰ Ἀριστοτέλει . καὶ τὰ συγγράμματα μὲν Ἐπικούρῳ τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα , ὧν τὰ βέλτιστά ἐστι τάδε · Περὶ φύσεως ἑπτὰ καὶ τριάκοντα . Περὶ ἀτόμων καὶ κενοῦ . Περὶ ἔρωτος . Ἐπιτομὴ τῶν πρὸς τοὺς φυσικούς . Πρὸς τοὺς Μεγαρικούς . Διαπορίαι . Κύριαι δόξαι . Περὶ αἱρέσεων καὶ φυγῶν . Περὶ τέλους . Περὶ κριτηρίου ἢ Κανών . Χαιρέδημος . Περὶ θεῶν . Περὶ ὁσιότητος .
Lemmas: καί διά οὗτος καί πολλάκις αὐτός γράφω καί ὁ ἐπέρχομαι , καί ἀδιόρθωτος ἐάω ὁ ἐπείγω · καί ὁ μαρτύριον τοσοῦτος εἰμί ὡς ἐκεῖνος μόνος γέμω ὁ βιβλίον , καθά καί παρά Ζήνων εἰμί εὑρίσκω καί παρά Ἀριστοτέλης . καί ὁ σύγγραμμα μέν Ἐπίκουρος τοσοῦτος καί τηλικοῦτος , ὅς ὁ ἀγαθός εἰμί ὅδε · περί φύσις ἑπτά καί τριάκοντα . περί ἄτομος καί κενός . περί ἔρως . ἐπιτομή ὁ πρός ὁ φυσικός . πρός ὁ Μεγαρικός . διαπορεία . κύριος δόξα . περί αἵρεσις καί φυγή . περί τέλος . περί κριτήριον ἤ Κανών . Χαιρέδημος . περί θεός . περί ὁσιότης .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.28
Ἡγησιάναξ . Περὶ βίων δʼ . Περὶ δικαιοπραγίας . Νεοκλῆς πρὸς Θεμίσταν . Συμπόσιον . Εὐρύλοχος πρὸς Μητρόδωρον . Περὶ τοῦ ὁρᾶν . Περὶ τῆς ἐν τῇ ἀτόμῳ γωνίας . Περὶ ἁφῆς . Περὶ εἱμαρμένης . Περὶ παθῶν δόξαι πρὸς Τιμοκράτην . Προγνωστικόν . Προτρεπτικός . Περὶ εἰδώλων . Περὶ φαντασίας . Ἀριστόβουλος . Περὶ μουσικῆς . Περὶ δικαιοσύνης καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν . Περὶ δώρων καὶ χάριτος . Πολυμήδης . Τιμοκράτης γʼ . Μητρόδωρος εʼ . Ἀντίδωρος β ′ . Περὶ νόσων δόξαι πρὸς Μίθρην . Καλλιστόλας . Περὶ βασιλείας . Ἀναξιμένης . Ἐπιστολαί . Ἃ δὲ αὐτῷ δοκεῖ ἐν αὐτοῖς , ἐκθέσθαι πειράσομαι τρεῖς ἐπιστολὰς αὐτοῦ παραθέμενος , ἐν αἷς πᾶσαν τὴν ἑαυτοῦ φιλοσοφίαν ἐπιτέτμηται ·
Lemmas: Ἡγησιάναξ . περί βίος δʹ . περί δικαιοπραγία . Νεοκλῆς πρός Θεμίστη . συμπόσιον . Εὐρύλοχος πρός Μητρόδωρος . περί ὁ ὁράω . περί ὁ ἐν ὁ ἄτομος γωνία . περί ἁφή . περί μείρομαι . περί πάθος δοκέω πρός Τιμοκράτης . προγνωστικός . προτρεπτικός . περί εἴδωλον . περί φαντασία . Ἀριστόβουλος . περί μουσική . περί δικαιοσύνη καί ὁ ἄλλος ἀρετή . περί δῶρον καί χάρις . Πολυμήδη . Τιμοκράτης γʹ . Μητρόδωρος πέντε . Ἀντίδωρος Β ′ . περί νόσος δοκέω πρός Μίθρας . καλλιστόλας . περί βασιλεία . Ἀναξιμένης . ἐπιστολή . ὅς δέ αὐτός δοκέω ἐν αὐτός , ἐκτίθημι πειράω τρεῖς ἐπιστολή αὐτός παρατίθημι , ἐν ὅς πᾶς ὁ ἑαυτοῦ φιλοσοφία ἐπιτέμνω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.29
θήσομεν δὲ καὶ τὰς Κυρίας αὐτοῦ δόξας καὶ εἴ τι ἔδοξεν ἐκλογῆς ἀξίως ἀνεφθέγχθαι , ὥστε σὲ πανταχόθεν καταμαθεῖν τὸν ἄνδρα κἂν κρίνειν εἰδέναι . Τὴν μὲν οὖν πρώτην ἐπιστολὴν γράφει πρὸς Ἡρόδοτον 〈 ἥτις ἐστὶ περὶ τῶν φυσικῶν · τὴν δὲ δευτέραν πρὸς Πυθοκλέα 〉 , ἥτις ἐστὶ περὶ μεταρσίων · τὴν τρίτην πρὸς Μενοικέα , ἔστι δʼ ἐν αὐτῇ τὰ περὶ βίων . ἀρκτέον δὴ ἀπὸ τῆς πρώτης , ὀλίγα προειπόντα περὶ τῆς διαιρέσεως τῆς κατʼ αὐτὸν φιλοσοφίας . Διαιρεῖται τοίνυν εἰς τρία , τό τε κανονικὸν καὶ φυσικὸν καὶ ἠθικόν .
Lemmas: τίθημι δέ καί ὁ Κύριος αὐτός δόξα καί εἰ τις δοκέω ἐκλογή ἄξιος ἀνεφθέγχομαι , ὥστε σύ πανταχόθεν καταμανθάνω ὁ ἀνήρ ἄν κρίνω οἶδα . ὁ μέν οὖν πρῶτος ἐπιστολή γράφω πρός Ἡρόδοτος 〈 ὅστις εἰμί περί ὁ φυσικός · ὁ δέ δεύτερος πρός Πυθοκλῆς 〉 , ὅστις εἰμί περί μετάρσιος · ὁ τρίτος πρός Μενοικεύς , εἰμί δέ ἐν αὐτός ὁ περί βίος . ἄρχω δή ἀπό ὁ πρῶτος , ὀλίγος προλέγω περί ὁ διαίρεσις ὁ κατά αὐτός φιλοσοφία . διαιρέω τοίνυν εἰς τρεῖς , ὁ τε κανονικός καί φυσικός καί ἠθικός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.30
τὸ μὲν οὖν κανονικὸν ἐφόδους ἐπὶ τὴν πραγματείαν ἔχει , καὶ ἔστιν ἐν ἑνὶ τῷ ἐπιγραφομένῳ Κανών · τὸ δὲ φυσικὸν τὴν περὶ φύσεως θεωρίαν πᾶσαν , καὶ ἔστιν ἐν ταῖς Περὶ φύσεως βίβλοις ἑπτὰ καὶ τριάκοντα καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς κατὰ στοιχεῖον · τὸ δὲ ἠθικὸν τὰ περὶ αἱρέσεως καὶ φυγῆς · ἔστι δὲ καὶ ἐν ταῖς Περὶ βίων βίβλοις καὶ ἐπιστολαῖς καὶ τῷ Περὶ τέλους . εἰώθασι μέντοι τὸ κανονικὸν ὁμοῦ τῷ φυσικῷ τάττειν · καλοῦσι δʼ αὐτὸ περὶ κριτηρίου καὶ ἀρχῆς , καὶ στοιχειωτικόν · τὸ δὲ φυσικὸν περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς , καὶ περὶ φύσεως · τὸ δὲ ἠθικὸν περὶ αἱρετῶν καὶ φευκτῶν καὶ περὶ βίων καὶ τέλους .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κανονικός ἔφοδος ἐπί ὁ πραγματεία ἔχω , καί εἰμί ἐν εἷς ὁ ἐπιγράφω Κανών · ὁ δέ φυσικός ὁ περί φύσις θεωρία πᾶς , καί εἰμί ἐν ὁ Περι φύσις βίβλος ἑπτά καί τριάκοντα καί ὁ ἐπιστολή κατά στοιχεῖον · ὁ δέ ἠθικός ὁ περί αἵρεσις καί φυγή · εἰμί δέ καί ἐν ὁ Περι βίος βίβλος καί ἐπιστολή καί ὁ Περι τέλος . εἴωθα μέντοι ὁ κανονικός ὁμοῦ ὁ φυσικός τάσσω · καλέω δέ αὐτός περί κριτήριον καί ἀρχή , καί στοιχειωτικός · ὁ δέ φυσικός περί γένεσις καί φθορά , καί περί φύσις · ὁ δέ ἠθικός περί αἱρετός καί φευκτός καί περί βίος καί τέλος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.31
Τὴν διαλεκτικὴν ὡς παρέλκουσαν ἀποδοκιμάζουσιν · ἀρκεῖν γὰρ τοὺς φυσικοὺς χωρεῖν κατὰ τοὺς τῶν πραγμάτων φθόγγους . ἐν τοίνυν τῷ Κανόνι λέγων ἐστὶν ὁ Ἐπίκουρος κριτήρια τῆς ἀληθείας εἶναι τὰς αἰσθήσεις καὶ προλήψεις καὶ τὰ πάθη , οἱ δʼ Ἐπικούρειοι καὶ τὰς φανταστικὰς ἐπιβολὰς τῆς διανοίας . λέγει δὲ καὶ ἐν τῇ πρὸς Ἡρόδοτον ἐπιτομῇ καὶ ἐν ταῖς Κυρίαις δόξαις . πᾶσα γάρ , φησίν , αἴσθησις ἄλογός ἐστι καὶ μνήμης οὐδεμιᾶς δεκτική · οὔτε γὰρ ὑφʼ αὑτῆς οὔτε ὑφʼ ἑτέρου κινηθεῖσα δύναταί τι προσθεῖναι ἢ ἀφελεῖν · οὐδὲ ἔστι τὸ δυνάμενον αὐτὰς διελέγξαι .
Lemmas: ὁ διαλεκτικός ὡς παρέλκω ἀποδοκιμάζω · ἀρκέω γάρ ὁ φυσικός χωρέω κατά ὁ ὁ πρᾶγμα φθόγγος . ἐν τοίνυν ὁ Κανών λέγω εἰμί ὁ Ἐπίκουρος κριτήριον ὁ ἀλήθεια εἰμί ὁ αἴσθησις καί πρόληψις καί ὁ πάθος , ὁ δέ Ἐπικούρειος καί ὁ φανταστικός ἐπιβολή ὁ διάνοια . λέγω δέ καί ἐν ὁ πρός Ἡρόδοτος ἐπιτομή καί ἐν ὁ Κύριος δόξα . πᾶς γάρ , φημί , αἴσθησις ἄλογος εἰμί καί μνήμη οὐδείς δεκτικός · οὔτε γάρ ὑπό ἑαυτοῦ οὔτε ὑπό ἕτερος κινέω δύναμαι τις προστίθημι ἤ ἀφαιρέω · οὐδέ εἰμί ὁ δύναμαι αὐτός διελέγχω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.32
οὔτε γὰρ ἡ ὁμογένεια αἴσθησις τὴν ὁμογενῆ διὰ τὴν ἰσοσθένειαν , οὔθʼ ἡ ἀνομογένεια τὴν ἀνομογένειαν , οὐ γὰρ τῶν αὐτῶν εἰσι κριτικαί · οὔτε μὴν λόγος , πᾶς γὰρ λόγος ἀπὸ τῶν αἰσθήσεων ἤρτηται . οὔθʼ ἡ ἑτέρα τὴν ἑτέραν , πάσαις γὰρ προσέχομεν . καὶ τὸ τὰ ἐπαισθήματα δʼ ὑφεστάναι πιστοῦται τὴν τῶν αἰσθήσεων ἀλήθειαν . ὑφέστηκε δὲ τό τε ὁρᾶν ἡμᾶς καὶ ἀκούειν , ὥσπερ τὸ ἀλγεῖν · ὅθεν καὶ περὶ τῶν ἀδήλων ἀπὸ τῶν φαινομένων χρὴ σημειοῦσθαι . καὶ γὰρ καὶ ἐπίνοιαι πᾶσαι ἀπὸ τῶν αἰσθήσεων γεγόνασι κατά τε περίπτωσιν καὶ ἀναλογίαν καὶ ὁμοιότητα καὶ σύνθεσιν , συμβαλλομένου τι καὶ τοῦ λογισμοῦ . τά τε τῶν μαινομένων φαντάσματα καὶ 〈 τὰ 〉 κατʼ ὄναρ ἀληθῆ , κινεῖ γάρ · τὸ δὲ μὴ ὂν οὐ κινεῖ .
Lemmas: οὔτε γάρ ὁ ὁμογένεια αἴσθησις ὁ ὁμογενής διά ὁ ἰσοσθένεια , οὔτε ὁ ἀνομογένεια ὁ ἀνομογένεια , οὐ γάρ ὁ αὐτός εἰμί κριτικός · οὔτε μήν λόγος , πᾶς γάρ λόγος ἀπό ὁ αἴσθησις ἀρτέομαι . οὔτε ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος , πᾶς γάρ προσέχω . καί ὁ ὁ ἐπαίσθημα δέ ὑφίστημι πιστόω ὁ ὁ αἴσθησις ἀλήθεια . ὑφίστημι δέ ὁ τε ὁράω ἐγώ καί ἀκούω , ὥσπερ ὁ ἀλγέω · ὅθεν καί περί ὁ ἄδηλος ἀπό ὁ φαίνω χρή σημειόω . καί γάρ καί ἐπίνοια πᾶς ἀπό ὁ αἴσθησις γίγνομαι κατά τε περίπτωσις καί ἀναλογία καί ὁμοιότης καί σύνθεσις , συμβάλλω τις καί ὁ λογισμός . ὁ τε ὁ μαίνομαι φάντασμα καί 〈 ὁ 〉 κατά ὄναρ ἀληθής , κινέω γάρ · ὁ δέ μή εἰμί οὐ κινέω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.33
Τὴν δὲ πρόληψιν λέγουσιν οἱονεὶ κατάληψιν ἢ δόξαν ὀρθὴν ἢ ἔννοιαν ἢ καθολικὴν νόησιν ἐναποκειμένην , τουτέστι μνήμην τοῦ πολλάκις ἔξωθεν φανέντος , οἷον τὸ Τοιοῦτόν ἐστιν ἄνθρωπος · ἅμα γὰρ τῷ ῥηθῆναι ἄνθρωπος εὐθὺς κατὰ πρόληψιν καὶ ὁ τύπος αὐτοῦ νοεῖται προηγουμένων τῶν αἰσθήσεων . παντὶ οὖν ὀνόματι τὸ πρώτως ὑποτεταγμένον ἐναργές ἐστι · καὶ οὐκ ἂν ἐζητήσαμεν τὸ ζητούμενον , εἰ μὴ πρότερον ἐγνώκειμεν αὐτό · οἷον Τὸ πόρρω ἑστὼς ἵππος ἐστὶν ἢ βοῦς · δεῖ γὰρ κατὰ πρόληψιν ἐγνωκέναι ποτὲ ἵππου καὶ βοὸς μορφήν · οὐδʼ ἂν ὠνομάσαμέν τι μὴ πρότερον αὐτοῦ κατὰ πρόληψιν τὸν τύπον μαθόντες . ἐναργεῖς οὖν εἰσιν αἱ προλήψεις · καὶ τὸ δοξαστὸν ἀπὸ προτέρου τινὸς ἐναργοῦς ἤρτηται , ἐφʼ ὃ ἀναφέροντες λέγομεν , οἷον Πόθεν ἴσμεν εἰ τοῦτό ἐστιν ἄνθρωπος ;
Lemmas: ὁ δέ πρόληψις λέγω οἱονεί κατάληψις ἤ δόξα ὀρθός ἤ ἔννοια ἤ καθολικός νόησις ἐναπόκειμαι , τουτέστι μνήμη ὁ πολλάκις ἔξωθεν φαίνω , οἷος ὁ τοιοῦτος εἰμί ἄνθρωπος · ἅμα γάρ ὁ λέγω ἄνθρωπος εὐθύς κατά πρόληψις καί ὁ τύπος αὐτός νοέω προηγέομαι ὁ αἴσθησις . πᾶς οὖν ὄνομα ὁ πρῶτος ὑποτάσσω ἐναργής εἰμί · καί οὐ ἄν ζητέω ὁ ζητέω , εἰ μή πρότερος γνωκείμω αὐτός · οἷος ὁ πρόσω ἵστημι ἵππος εἰμί ἤ βοῦς · δέω γάρ κατά πρόληψις γιγνώσκω ποτέ ἵππος καί βοῦς μορφή · οὐδέ ἄν ὀνομάζω τις μή πρότερος αὐτός κατά πρόληψις ὁ τύπος μανθάνω . ἐναργής οὖν εἰμί ὁ πρόληψις · καί ὁ δοξαστός ἀπό πρότερος τις ἐναργής ἀρτέομαι , ἐπί ὅς ἀναφέρω λέγω , οἷος πόθεν οἶδα εἰ οὗτος εἰμί ἄνθρωπος ;
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.34
τὴν δὲ δόξαν καὶ ὑπόληψιν λέγουσιν , ἀληθῆ τέ φασι καὶ ψευδῆ · ἂν μὲν γὰρ ἐπιμαρτυρῆται ἢ μὴ ἀντιμαρτυρῆται , ἀληθῆ εἶναι · ἐὰν δὲ μὴ ἐπιμαρτυρῆται ἢ ἀντιμαρτυρῆται , ψευδῆ τυγχάνειν . ὅθεν 〈 τὸ 〉 προσμένον εἰσήχθη · οἷον τὸ προσμεῖναι καὶ ἐγγὺς γενέσθαι τῷ πύργῳ καὶ μαθεῖν ὁποῖος ἐγγὺς φαίνεται . Πάθη δὲ λέγουσιν εἶναι δύο , ἡδονὴν καὶ ἀλγηδόνα , ἱστάμενα περὶ πᾶν ζῷον , καὶ τὴν μὲν οἰκεῖον , τὴν δὲ ἀλλότριον · διʼ ὧν κρίνεσθαι τὰς αἱρέσεις καὶ φυγάς . τῶν τε ζητήσεων εἶναι τὰς μὲν περὶ τῶν πραγμάτων , τὰς δὲ περὶ ψιλὴν τὴν φωνήν . καὶ ταῦτα δὲ περὶ τῆς διαιρέσεως καὶ τοῦ κριτηρίου στοιχειωδῶς . Ἀνιτέον δὲ ἐπὶ τὴν ἐπιστολήν . “ Ἐπίκουρος Ἡροδότῳ χαίρειν .
Lemmas: ὁ δέ δόξα καί ὑπόληψις λέγω , ἀληθής τε φημί καί ψευδής · ἐάν μέν γάρ ἐπιμαρτυρέω ἤ μή ἀντιμαρτυρέω , ἀληθής εἰμί · ἐάν δέ μή ἐπιμαρτυρέω ἤ ἀντιμαρτυρέω , ψευδής τυγχάνω . ὅθεν 〈 ὁ 〉 προσμένω εἰσάγω · οἷος ὁ προσμένω καί ἐγγύς γίγνομαι ὁ πύργος καί μανθάνω ὁποῖος ἐγγύς φαίνω . πάθος δέ λέγω εἰμί δύο , ἡδονή καί ἀλγηδών , ἵστημι περί πᾶς ζῷον , καί ὁ μέν οἰκεῖος , ὁ δέ ἀλλότριος · διά ὅς κρίνω ὁ αἵρεσις καί φυγάς . ὁ τε ζήτησις εἰμί ὁ μέν περί ὁ πρᾶγμα , ὁ δέ περί ψιλός ὁ φωνή . καί οὗτος δέ περί ὁ διαίρεσις καί ὁ κριτήριον στοιχειώδης . ἀνιτέον δέ ἐπί ὁ ἐπιστολή . “ Ἐπίκουρος Ἡρόδοτος χαίρω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.35
“ Τοῖς μὴ δυναμένοις , ὦ Ἡρόδοτε , ἕκαστα τῶν περὶ φύσεως ἀναγεγραμμένων ἡμῖν ἐξακριβοῦν μηδὲ τὰς μείζους τῶν συντεταγμένων βίβλους διαθρεῖν ἐπιτομὴν τῆς ὅλης πραγματείας εἰς τὸ κατασχεῖν τῶν ὁλοσχερωτάτων γε δοξῶν τὴν μνήμην ἱκανῶς αὐτὸς παρεσκεύασα , ἵνα παρʼ ἑκάστους τῶν καιρῶν ἐν τοῖς κυριωτάτοις βοηθεῖν αὑτοῖς δύνωνται , καθʼ ὅσον ἂν ἐφάπτωνται τῆς περὶ φύσεως θεωρίας . καὶ τοὺς προβεβηκότας δὲ ἱκανῶς ἐν τῇ τῶν ὅλων ἐπιβλέψει τὸν τύπον τῆς ὅλης πραγματείας τὸν κατεστοιχειωμένον δεῖ μνημονεύειν · τῆς γὰρ ἀθρόας ἐπιβολῆς πυκνὸν δεόμεθα , τῆς δὲ κατὰ μέρος οὐχ ὁμοίως .
Lemmas: “ ὁ μή δύναμαι , ὦ Ἡρόδοτος , ἕκαστος ὁ περί φύσις ἀναγράφω ἐγώ ἐξακριβόω μηδέ ὁ μέγας ὁ συντάσσω βίβλος διαθρέω ἐπιτομή ὁ ὅλος πραγματεία εἰς ὁ κατέχω ὁ ὅλοσχερος γε δόξα ὁ μνήμη ἱκανός αὐτός παρασκευάζω , ἵνα παρά ἕκαστος ὁ καιρός ἐν ὁ κύριος βοηθέω ἑαυτοῦ δύναμαι , κατά ὅσος ἄν ἐφάπτω ὁ περί φύσις θεωρία . καί ὁ προβαίνω δέ ἱκανός ἐν ὁ ὁ ὅλος ἐπίβλεψις ὁ τύπος ὁ ὅλος πραγματεία ὁ καταστοιχειόω δέω μνημονεύω · ὁ γάρ ἀθρόος ἐπιβολή πυκνός δέω , ὁ δέ κατά μέρος οὐ ὅμοιος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 10.1.36
“ Βαδιστέον μὲν οὖν καὶ ἐπʼ ἐκεῖνα συνεχῶς , ἐν 〈 δὲ 〉 τῇ μνήμῃ τὸ τοσοῦτο ποιητέον , ἀφʼ οὗ ἥ τε κυριωτάτη ἐπιβολὴ ἐπὶ τὰ πράγματα ἔσται καὶ δὴ καὶ τὸ κατὰ μέρος ἀκρίβωμα πᾶν ἐξευρήσεται , τῶν ὁλοσχερωτάτων τύπων εὖ περιειλημμένων καὶ μνημονευομένων · ἐπεὶ καὶ τῷ τετελεσιουργημένῳ τοῦτο κυριώτατον τοῦ παντὸς ἀκριβώματος γίνεται , τὸ ταῖς ἐπιβολαῖς ὀξέως δύνασθαι χρῆσθαι , ἑκάστων πρὸς ἁπλᾶ στοιχειώματα καὶ φωνὰς συν-αγομένων . οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ πύκνωμα τῆς συνεχοῦς τῶν ὅλων περιοδείας εἰδέναι μὴ δυνάμενον διὰ βραχεῶν φωνῶν ἅπαν ἐμπεριλαβεῖν ἐν αὑτῷ τὸ καὶ κατὰ μέρος ἂν ἐξακριβωθέν .
Lemmas: “ βαδίζω μέν οὖν καί ἐπί ἐκεῖνος συνεχής , ἐν 〈 δέ 〉 ὁ μνήμη ὁ τοσοῦτος ποιέω , ἀπό ὅς ὁ τε κύριος ἐπιβολή ἐπί ὁ πρᾶγμα εἰμί καί δή καί ὁ κατά μέρος ἀκρίβωμα πᾶς ἐξευρίσκω , ὁ ὅλοσχερος τύπος εὖ περιλαμβάνω καί μνημονεύω · ἐπεί καί ὁ τελεσιουργέω οὗτος κύριος ὁ πᾶς ἀκρίβωμα γίγνομαι , ὁ ὁ ἐπιβολή ὀξύς δύναμαι χράω , ἕκαστος πρός ἁπλόος στοιχείωμα καί φωνή συνάγω . οὐ γάρ οἷος τε ὁ πύκνωμα ὁ συνεχής ὁ ὅλος περιοδεία οἶδα μή δύναμαι διά βραχύς φωνή ἅπας ἐμπεριλαμβάνω ἐν ἑαυτοῦ ὁ καί κατά μέρος ἄν ἐξακριβόω .