ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.68
Ἐρωτηθεὶς εἰ κακὸν ὁ θάνατος , πῶς , εἶπε , κακός , οὗ παρόντος οὐκ αἰσθανόμεθα ; πρὸς Ἀλέξανδρον ἐπιστάντα καὶ εἰπόντα , οὐ φοβῇ με ; τί γάρ , εἶπεν , εἶ ; ἀγαθὸν ἢ κακόν ; τοῦ δὲ εἰπόντος , ἀγαθόν , τίς οὖν , εἶπε , τὸ ἀγαθὸν φοβεῖται ; τὴν παιδείαν εἶπε τοῖς μὲν νέοις σωφροσύνην , τοῖς δὲ πρεσβυτέροις παραμυθίαν , τοῖς δὲ πένησι πλοῦτον , τοῖς δὲ πλουσίοις κόσμον εἶναι . πρὸς Διδύμωνα τὸν μοιχὸν ἰατρεύοντά ποτε κόρης ὀφθαλμόν , ὅρα , φησί , μὴ τὸν ὀφθαλμὸν τῆς παρθένου θεραπεύων τὴν κόρην φθείρῃς . εἰπόντος τινὸς ὅτι ὑπὸ τῶν φίλων ἐπιβουλεύεται , καὶ τί δεῖ πράττειν , ἔφη , εἰ δεήσει τοῖς φίλοις καὶ τοῖς ἐχθροῖς ὁμοίως χρῆσθαι ;
Lemmas: ἐρωτάω εἰ κακός ὁ θάνατος , πῶς , λέγω , κακός , ὅς πάρειμι οὐ αἰσθάνομαι ; πρός Ἀλέξανδρος ἐφίστημι καί λέγω , οὐ φοβέω ἐγώ ; τίς γάρ , λέγω , εἰμί ; ἀγαθός ἤ κακός ; ὁ δέ λέγω , ἀγαθός , τίς οὖν , λέγω , ὁ ἀγαθός φοβέω ; ὁ παιδεία λέγω ὁ μέν νέος σωφροσύνη , ὁ δέ πρέσβυς παραμυθία , ὁ δέ πένης πλοῦτος , ὁ δέ πλούσιος κόσμος εἰμί . πρός Διδύμων ὁ μοιχός ἰατρεύω ποτέ κόρη ὀφθαλμός , ὁράω , φημί , μή ὁ ὀφθαλμός ὁ παρθένος θεραπεύω ὁ κόρη φθείρω . λέγω τις ὅτι ὑπό ὁ φίλος ἐπιβουλεύω , καί τίς δέω πράσσω , φημί , εἰ δέω ὁ φίλος καί ὁ ἐχθρός ὅμοιος χράω ;
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.69
Ἐρωτηθεὶς τί κάλλιστον ἐν ἀνθρώποις , ἔφη , παρρησία . εἰσελθὼν εἰς διδασκάλου καὶ Μούσας μὲν ἰδὼν πολλάς , μαθητὰς δὲ ὀλίγους , σὺν θεοῖς , ἔφη , διδάσκαλε , πολλοὺς μαθητὰς ἔχεις . εἰώθει δὲ πάντα ποιεῖν ἐν τῷ μέσῳ , καὶ τὰ Δήμητρος καὶ τὰ Ἀφροδίτης . καὶ τοιούτους τινὰς ἠρώτα λόγους · εἰ τὸ ἀριστᾶν μηδέν ἐστιν ἄτοπον , οὐδʼ ἐν ἀγορᾷ ἐστιν ἄτοπον · οὐκ ἔστι δʼ ἄτοπον τὸ ἀριστᾶν · οὐδʼ ἐν ἀγορᾷ ἄρα ἐστὶν ἄτοπον . χειρουργῶν τʼ ἐν τῷ μέσῳ συνεχές , εἴθε ἦν , ἔλεγε , καὶ τὴν κοιλίαν παρατριψάμενον τοῦ λιμοῦ παύσασθαι · ἀναφέρεται δὲ καὶ ἄλλα εἰς αὐτόν , ἃ μακρὸν ἂν εἴη καταλέγειν πολλὰ ὄντα .
Lemmas: ἐρωτάω τίς καλός ἐν ἄνθρωπος , φημί , παρρησία . εἰσέρχομαι εἰς διδάσκαλος καί Μοῦσα μέν ὁράω πολύς , μαθητής δέ ὀλίγος , σύν θεός , φημί , διδάσκαλος , πολύς μαθητής ἔχω . εἴωθα δέ πᾶς ποιέω ἐν ὁ μέσος , καί ὁ Δημήτηρ καί ὁ Ἀφροδίτη . καί τοιοῦτος τις ἐρωτάω λόγος · εἰ ὁ ἀριστάω μηδείς εἰμί ἄτοπος , οὐδέ ἐν ἀγορά εἰμί ἄτοπος · οὐ εἰμί δέ ἄτοπος ὁ ἀριστάω · οὐδέ ἐν ἀγορά ἄρα εἰμί ἄτοπος . χειρουργέω τε ἐν ὁ μέσος συνεχής , εἴθε εἰμί , λέγω , καί ὁ κοιλία παρατρίβω ὁ λιμός παύω · ἀναφέρω δέ καί ἄλλος εἰς αὐτός , ὅς μακρός ἄν εἰμί καταλέγω πολύς εἰμί .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.70
Διττὴν δʼ ἔλεγεν εἶναι τὴν ἄσκησιν , τὴν μὲν ψυχικήν , τὴν δὲ σωματικήν · ταύτην καθʼ ἣν ἐν γυμνασίᾳ συνεχεῖ γινόμεναι φαντασίαι εὐλυσίαν πρὸς τὰ τῆς ἀρετῆς ἔργα παρέχονται . εἶναι δʼ ἀτελῆ τὴν ἑτέραν χωρὶς τῆς ἑτέρας , οὐδὲν ἧττον εὐεξίας καὶ ἰσχύος ἐν τοῖς προσήκουσι γενομένης , ὡς περὶ τὴν ψυχὴν καὶ περὶ τὸ σῶμα . παρετίθετο δὲ τεκμήρια τοῦ ῥᾳδίως ἀπὸ τῆς γυμνασίας ἐν τῇ ἀρετῇ καταγίνεσθαι · ὁρᾶν τε γὰρ ἔν τε ταῖς τέχναις ταῖς βαναύσοις καὶ ταῖς ἄλλαις οὐ τὴν τυχοῦσαν ὀξυχειρίαν τοὺς τεχνίτας ἀπὸ τῆς μελέτης περιπεποιημένους τούς τʼ αὐλητὰς καὶ τοὺς ἀθλητὰς ὅσον ὑπερφέρουσιν ἑκάτεροι τῇ ἰδίᾳ πονήσει τῇ συνεχεῖ , καὶ ὡς οὗτοι εἰ μετήνεγκαν τὴν ἄσκησιν καὶ ἐπὶ τὴν ψυχήν , οὐκ ἂν ἀνωφελῶς καὶ ἀτελῶς ἐμόχθουν .
Lemmas: δισσός δέ λέγω εἰμί ὁ ἄσκησις , ὁ μέν ψυχικός , ὁ δέ σωματικός · οὗτος κατά ὅς ἐν γυμνασία συνεχής γίγνομαι φαντασία εὐλυσία πρός ὁ ὁ ἀρετή ἔργον παρέχω . εἰμί δέ ἀτελής ὁ ἕτερος χωρίς ὁ ἕτερος , οὐδείς ἥσσων εὐεξία καί ἰσχύς ἐν ὁ προσήκω γίγνομαι , ὡς περί ὁ ψυχή καί περί ὁ σῶμα . παρατίθημι δέ τεκμήριον ὁ ῥᾴδιος ἀπό ὁ γυμνασία ἐν ὁ ἀρετή καταγίγνομαι · ὁράω τε γάρ ἐν τε ὁ τέχνη ὁ βάναυσος καί ὁ ἄλλος οὐ ὁ τυγχάνω ὀξυχειρία ὁ τεχνίτης ἀπό ὁ μελέτη περιποιέω ὁ τε αὐλητής καί ὁ ἀθλητής ὅσος ὑπερφέρω ἑκάτερος ὁ ἴδιος πόνησις ὁ συνεχής , καί ὡς οὗτος εἰ μεταφέρω ὁ ἄσκησις καί ἐπί ὁ ψυχή , οὐ ἄν ἀνωφελής καί ἀτελής μοχθέω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.71
Οὐδέν γε μὴν ἔλεγε τὸ παράπαν ἐν τῷ βίῳ χωρὶς ἀσκήσεως κατορθοῦσθαι , δυνατὴν δὲ ταύτην πᾶν ἐκνικῆσαι . δέον οὖν ἀντὶ τῶν ἀχρήστων πόνων τοὺς κατὰ φύσιν ἑλομένους ζῆν εὐδαιμόνως , παρὰ τὴν ἄνοιαν κακοδαιμονοῦσι . καὶ γὰρ αὐτὴ τῆς ἡδονῆς ἡ καταφρόνησις ἡδυτάτη προμελετηθεῖσα , καὶ ὥσπερ οἱ συνεθισθέντες ἡδέως ζῆν , ἀηδῶς ἐπὶ τοὐναντίον μετίασιν , οὕτως οἱ τοὐναντίον ἀσκηθέντες ἥδιον αὐτῶν τῶν ἡδονῶν καταφρονοῦσι . τοιαῦτα διελέγετο καὶ ποιῶν ἐφαίνετο , ὄντως νόμισμα παραχαράττων , μηδὲν οὕτω τοῖς κατὰ νόμον ὡς τοῖς κατὰ φύσιν διδούς · τὸν αὐτὸν χαρακτῆρα τοῦ βίου λέγων διεξάγειν ὅνπερ καὶ Ἡρακλῆς , μηδὲν ἐλευθερίας προκρίνων .
Lemmas: οὐδείς γε μήν λέγω ὁ παράπαν ἐν ὁ βίος χωρίς ἄσκησις κατορθόω , δυνατός δέ οὗτος πᾶς ἐκνικάω . δέω οὖν ἀντί ὁ ἄχρηστος πόνος ὁ κατά φύσις αἱρέω ζάω εὐδαίμων , παρά ὁ ἄνοια κακοδαιμονέω . καί γάρ αὐτός ὁ ἡδονή ὁ καταφρόνησις ἡδύς προμελετάω , καί ὥσπερ ὁ συνεθίζω ἡδύς ζάω , ἀηδής ἐπί ἐναντίος μετέρχομαι , οὕτως ὁ ἐναντίος ἀσκέω ἡδύς αὐτός ὁ ἡδονή καταφρονέω . τοιοῦτος διαλέγω καί ποιέω φαίνω , ὄντως νόμισμα παραχαράσσω , μηδείς οὕτως ὁ κατά νόμος ὡς ὁ κατά φύσις δίδωμι · ὁ αὐτός χαρακτήρ ὁ βίος λέγω διεξάγω ὅς καί Ἡρακλῆς , μηδείς ἐλευθερία προκρίνω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.72
Πάντα τῶν σοφῶν εἶναι λέγων καὶ τοιούτους λόγους ἐρωτῶν οἵους ἄνω προειρήκαμεν · πάντα τῶν θεῶν ἐστι · φίλοι δὲ τοῖς σοφοῖς οἱ θεοί · κοινὰ δὲ τὰ τῶν φίλων . πάντα ἄρα τῶν σοφῶν . περί τε τοῦ νόμου ὅτι χωρὶς αὐτοῦ οὐχ οἷόν τε πολιτεύεσθαι · οὐ γάρ φησιν ἄνευ πόλεως ὄφελός τι εἶναι ἀστείου · ἀστεῖον δὲ ἡ πόλις · νόμου δὲ ἄνευ πόλεως οὐδὲν ὄφελος · ἀστεῖον ἄρα ὁ νόμος . εὐγενείας δὲ καὶ δόξας καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα διέπαιζε , προκοσμήματα κακίας εἶναι λέγων · μόνην τε ὀρθὴν πολιτείαν εἶναι τὴν ἐν κόσμῳ . ἔλεγε δὲ καὶ κοινὰς εἶναι δεῖν τὰς γυναῖκας , γάμον μηδένα νομίζων , ἀλλὰ τὸν πείσαντα τῇ πεισθείσῃ συνεῖναι · κοινοὺς δὲ διὰ τοῦτο καὶ τοὺς υἱέας .
Lemmas: πᾶς ὁ σοφός εἰμί λέγω καί τοιοῦτος λόγος ἐρωτάω οἷος ἄνω προλέγω · πᾶς ὁ θεός εἰμί · φίλος δέ ὁ σοφός ὁ θεός · κοινός δέ ὁ ὁ φίλος . πᾶς ἄρα ὁ σοφός . περί τε ὁ νόμος ὅτι χωρίς αὐτός οὐ οἷος τε πολιτεύω · οὐ γάρ φημί ἄνευ πόλις ὄφελος τις εἰμί ἀστεῖος · ἀστεῖος δέ ὁ πόλις · νόμος δέ ἄνευ πόλις οὐδείς ὄφελος · ἀστεῖος ἄρα ὁ νόμος . εὐγένεια δέ καί δόξα καί ὁ τοιοῦτος πᾶς διαπαίζω , προκόσμημα κακία εἰμί λέγω · μόνος τε ὀρθός πολιτεία εἰμί ὁ ἐν κόσμος . λέγω δέ καί κοινός εἰμί δέω ὁ γυνή , γάμος μηδείς νομίζω , ἀλλά ὁ πείθω ὁ πείθω σύνειμι · κοινός δέ διά οὗτος καί ὁ υἱός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.73
Μηδέν τε ἄτοπον εἶναι ἐξ ἱεροῦ τι λαβεῖν ἢ τῶν ζῴων τινὸς γεύσασθαι · μηδʼ ἀνόσιον εἶναι τὸ καὶ τῶν ἀνθρωπείων κρεῶν ἅψασθαι , ὡς δῆλον ἐκ τῶν ἀλλοτρίων ἐθῶν · καὶ τῷ ὀρθῷ λόγῳ πάντʼ ἐν πᾶσι καὶ διὰ πάντων εἶναι λέγων . καὶ γὰρ ἐν τῷ ἄρτῳ κρέας εἶναι καὶ ἐν τῷ λαχάνῳ ἄρτον , καὶ τῶν σωμάτων τῶν λοιπῶν ἐν πᾶσι διά τινων ἀδήλων πόρων [ καὶ ] ὄγκων εἰσκρινομένων καὶ συνατμιζομένων , ὡς δῆλον ἐν τῷ Πυέστῃ ποιεῖ , εἴ γʼ αὐτοῦ αἱ τραγῳδίαι καὶ μὴ Φιλίσκου τοῦ Αἰγινήτου ἐκείνου γνωρίμου ἢ Πασιφῶντος τοῦ Λουκιανοῦ , ὅν φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ συγγράψαι . μουσικῆς τε καὶ γεωμετρικῆς καὶ ἀστρολογίας καὶ τῶν τοιούτων ἀμελεῖν , ὡς ἀχρήστων καὶ οὐκ ἀναγκαίων .
Lemmas: μηδείς τε ἄτοπος εἰμί ἐκ ἱερός τις λαμβάνω ἤ ὁ ζῷον τις γεύω · μηδέ ἀνόσιος εἰμί ὁ καί ὁ ἀνθρώπειος κρέας ἅπτω , ὡς δῆλος ἐκ ὁ ἀλλότριος ἔθος · καί ὁ ὀρθός λόγος πᾶς ἐν πᾶς καί διά πᾶς εἰμί λέγω . καί γάρ ἐν ὁ ἄρτος κρέας εἰμί καί ἐν ὁ λάχανον ἄρτος , καί ὁ σῶμα ὁ λοιπός ἐν πᾶς διά τις ἄδηλος πόρος [ καί ] ὄγκος εἰσκρίνω καί συνατμίζομαι , ὡς δῆλος ἐν ὁ πυιστημι ποιέω , εἰ γε αὐτός ὁ τραγῳδία καί μή Φιλίσκος ὁ Αἰγινήτης ἐκεῖνος γνώριμος ἤ Πασιφῶν ὁ Λουκιανός , ὅς φημί Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπός ἱστορία μετά ὁ τελευτή αὐτός συγγράφω . μουσικός τε καί γεωμετρικός καί ἀστρολογία καί ὁ τοιοῦτος ἀμελέω , ὡς ἄχρηστος καί οὐ ἀναγκαῖος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.74
Εὐστοχώτατος δʼ ἐγένετο ἐν ταῖς ἀπαντήσεσι τῶν λόγων , ὡς δῆλον ἐξ ὧν προειρήκαμεν . Καὶ πρᾶσιν ἤνεγκε γενναιότατα · πλέων γὰρ εἰς Αἴγιναν καὶ πειραταῖς ἁλοὺς ὧν ἦρχε Σκίρπαλος , εἰς Κρήτην ἀπαχθεὶς ἐπιπράσκετο · καὶ τοῦ κήρυκος ἐρωτῶντος τί οἶδε ποιεῖν , ἔφη , ἀνθρώπων ἄρχειν . ὅτε καὶ δείξας τινὰ Κορίνθιον εὐπάρυφον , τὸν προειρημένον Ξενιάδην , ἔφη , τούτῳ με πώλει · οὗτος δεσπότου χρῄζει . ὠνεῖται δὴ αὐτὸν ὁ Ξενιάδης καὶ ἀπαγαγὼν εἰς τὴν Κόρινθον ἐπέστησε τοῖς ἑαυτοῦ παιδίοις καὶ πᾶσαν ἐνεχείρισε τὴν οἰκίαν . ὁ δὲ οὕτως αὐτὴν ἐν πᾶσι διετίθει , ὥστε ἐκεῖνος περιιὼν ἔλεγεν · ἀγαθὸς δαίμων εἰς τὴν οἰκίαν μου εἰσελήλυθε .
Lemmas: εὔστοχος δέ γίγνομαι ἐν ὁ ἀπάντησις ὁ λόγος , ὡς δῆλος ἐκ ὅς προλέγω . καί πρᾶσις φέρω γενναῖος · πλέω γάρ εἰς Αἴγινα καί πειρατής ἁλίσκομαι ὅς ἄρχω Σκίρπαλος , εἰς Κρήτη ἀπάγω πιπράσκω · καί ὁ κῆρυξ ἐρωτάω τίς οἶδα ποιέω , φημί , ἄνθρωπος ἄρχω . ὅτε καί δείκνυμι τις Κορίνθιος εὐπάρυφος , ὁ προλέγω Ξενιάδης , φημί , οὗτος ἐγώ πωλέω · οὗτος δεσπότης χρῄζω . ὠνέομαι δή αὐτός ὁ Ξενιάδης καί ἀπάγω εἰς ὁ Κόρινθος ἐφίστημι ὁ ἑαυτοῦ παιδίον καί πᾶς ἐγχειρίζω ὁ οἰκία . ὁ δέ οὕτως αὐτός ἐν πᾶς διατίθημι , ὥστε ἐκεῖνος περιέρχομαι λέγω · ἀγαθός δαίμων εἰς ὁ οἰκία ἐγώ εἰσέρχομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.75
Φησὶ δὲ Κλεομένης ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Παιδαγωγικῷ τοὺς γνωρίμους λυτρώσασθαι αὐτὸν θελῆσαι , τὸν δʼ εὐήθεις αὐτοὺς εἰπεῖν · οὐδὲ γὰρ τοὺς λέοντας δούλους εἶναι τῶν τρεφόντων , ἀλλὰ τοὺς τρέφοντας τῶν λεόντων . δούλου γὰρ τὸ φοβεῖσθαι , τὰ δὲ θηρία φοβερὰ τοῖς ἀνθρώποις εἶναι . θαυμαστὴ δέ τις ἦν περὶ τὸν ἄνδρα πειθώ , ὥστε πάνθʼ ὁντινοῦν ῥᾳδίως αἱρεῖν τοῖς λόγοις . λέγεται γοῦν Ὀνησίκριτον́ τινα Αἰγινήτην πέμψαι εἰς τὰς Ἀθήνας δυοῖν ὄντοιν υἱοῖν τὸν ἕτερον Ἀνδροσθένην , ὃν ἀκούσαντα τοῦ Διογένους αὐτόθι προσμεῖναι · τὸν δʼ ἐπʼ αὐτὸν καὶ τὸν ἕτερον ἀποστεῖλαι τὸν πρεσβύτερον Φιλίσκον τὸν προειρημένον , ὁμοίως δὲ καὶ τὸν Φιλίσκον κατασχεθῆναι ·
Lemmas: φημί δέ Κλεομένης ἐν ὁ ἐπιγράφω Παιδαγωγικός ὁ γνώριμος λυτρόω αὐτός ἐθέλω , ὁ δέ εὐήθης αὐτός λέγω · οὐδέ γάρ ὁ λέων δοῦλος εἰμί ὁ τρέφω , ἀλλά ὁ τρέφω ὁ λέων . δοῦλος γάρ ὁ φοβέω , ὁ δέ θηρίον φοβερός ὁ ἄνθρωπος εἰμί . θαυμαστός δέ τις εἰμί περί ὁ ἀνήρ πειθώ , ὥστε πᾶς ὅστις ῥᾴδιος αἱρέω ὁ λόγος . λέγω γοῦν Ὀνησίκριτος τις Αἰγινήτης πέμπω εἰς ὁ Ἀθῆναι δύο εἰμί υἱός ὁ ἕτερος Ἀνδροσθένης , ὅς ἀκούω ὁ Διογένης αὐτόθι προσμένω · ὁ δέ ἐπί αὐτός καί ὁ ἕτερος ἀποστέλλω ὁ πρέσβυς Φιλίσκος ὁ προλέγω , ὅμοιος δέ καί ὁ Φιλίσκος κατέχω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.76
τὸ τρίτον αὐτὸν ἀφιγμένον μηδὲν ἧττον συνεῖναι τοῖς παισὶ συμφιλοσοφοῦντα . τοιαύτη τις προσῆν ἴυγξ τοῖς Διογένους λόγοις . ἤκουσε δʼ αὐτοῦ καὶ Φωκίων ὁ ἐπίκλην χρηστὸς καὶ Στίλπων ὁ Μεγαρεὺς καὶ ἄλλοι πλείους ἄνδρες πολιτικοί . Λέγεται δὲ πρὸς τὰ ἐνενήκοντα ἔτη βιοὺς τελευτῆσαι . περὶ δὲ τοῦ θανάτου διάφοροι λέγονται λόγοι · οἱ μὲν γὰρ πολύποδα φαγόντα ὠμὸν χολερικῇ ληφθῆναι καὶ ὧδε τελευτῆσαι · οἱ δὲ τὸ πνεῦμα συγκρατήσαντα , ὧν ἐστι καὶ Κερκιδᾶς ὁ Μεγαλοπολίτης [ ἢ Κρής ] , λέγων ἐν τοῖς μελιάμβοις οὕτως · οὐ μὰν ὁ πάρος γε Σινωπεὺς τῆνος ὁ βακτροφόρας , διπλοείματος , αἰθεριβόσκας ,
Lemmas: ὁ τρίτος αὐτός ἀφικνέομαι μηδείς ἥσσων σύνειμι ὁ παῖς συμφιλοσοφέω . τοιοῦτος τις πρόσειμι ἴυγξ ὁ Διογένης λόγος . ἀκούω δέ αὐτός καί Φωκίων ὁ ἐπίκλην χρηστός καί Στίλπων ὁ Μεγαρεύς καί ἄλλος πολύς ἀνήρ πολιτικός . λέγω δέ πρός ὁ ἐνενήκοντα ἔτος βιόω τελευτάω . περί δέ ὁ θάνατος διάφορος λέγω λόγος · ὁ μέν γάρ πολύπους ἐσθίω ὠμός χολερικός λαμβάνω καί ὧδε τελευτάω · ὁ δέ ὁ πνεῦμα συγκρατέω , ὅς εἰμί καί Κερκιδᾶς ὁ Μεγαλοπολίτης [ ἤ Κρής ] , λέγω ἐν ὁ μελίαμβοι οὕτως · οὐ μήν ὁ πάρος γε Σινωπεύς τῆνος ὁ βακτροφόρας , διπλοείματος , αἰθεριβόσκας ,
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.77
ἀλλʼ ἀνέβα χεῖλος ποτʼ ὀδόντας ἐρείσας [ καὶ τὸ πνεῦμα συνδακών ] . ἦς γὰρ ἀλαθέως Διογένης Ζανὸς γόνος οὐράνιός τε κύων . Ἄλλοι φασὶ πολύπουν κυσὶ συμμερίσασθαι βουλόμενον οὕτω δηχθῆναι τοῦ ποδὸς τὸν τένοντα καὶ καταστρέψαι . οἱ μέντοι γνώριμοι αὐτοῦ , καθά φησιν Ἀντισθένης ἐν Διαδοχαῖς , εἴκαζον τὴν τοῦ πνεύματος συγκράτησιν . ἐτύγχανε μὲν γὰρ διάγων ἐν τῷ Κρανείῳ τῷ πρὸ τῆς Κορίνθου γυμνασίῳ · κατὰ δὲ τὸ ἔθος ἧκον οἱ γνώριμοι καὶ αὐτὸν καταλαμβάνουσιν ἐγκεκαλυμμένον καὶ εἴκασαν αὐτὸν κοιμᾶσθαι · οὐδὲ γὰρ ἦν τις νυσταλέος καὶ ὑπνηλός . ὅθεν , ἀποπετάσαντες τὸν τρίβωνα ἔκπνουν αὐτὸν καταλαμβάνουσι καὶ ὑπέλαβον τοῦτο πρᾶξαι βουλόμενον λοιπὸν ὑπεξελθεῖν τοῦ βίου .
Lemmas: ἀλλά ἀναβαίνω χεῖλος ποτέ ὀδούς ἐρείδω [ καί ὁ πνεῦμα συνδάκνω ] . εἰμί γάρ ἀληθής Διογένης Ζανός γόνος οὐράνιος τε κύων . ἄλλος φημί πολύπους κύων συμμερίζω βούλομαι οὕτως δάκνω ὁ πούς ὁ τένων καί καταστρέφω . ὁ μέντοι γνώριμος αὐτός , καθά φημί Ἀντισθένης ἐν Διαδοχή , εἰκάζω ὁ ὁ πνεῦμα συγκράτησις . τυγχάνω μέν γάρ διάγω ἐν ὁ Κράνειος ὁ πρό ὁ Κόρινθος γυμνάσιον · κατά δέ ὁ ἔθος ἥκω ὁ γνώριμος καί αὐτός καταλαμβάνω ἐγκαλύπτω καί εἰκάζω αὐτός κοιμάω · οὐδέ γάρ εἰμί τις νυσταλέος καί ὑπνηλός . ὅθεν , ἀποπετάννυμι ὁ τρίβων ἐκπνέω αὐτός καταλαμβάνω καί ὑπολαμβάνω οὗτος πράσσω βούλομαι λοιπός ὑπεξέρχομαι ὁ βίος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.78
Ἔνθα καὶ στάσις , ὥς φασιν , ἐγένετο τῶν γνωρίμων , τίνες αὐτὸν θάψουσιν · ἀλλὰ καὶ μέχρι χειρῶν ἦλθον . ἀφικομένων δὲ τῶν πατέρων καὶ τῶν ὑπερεχόντων , ὑπὸ τούτοις ταφῆναι τὸν ἄνδρα παρὰ τῇ πύλῃ τῇ φερούσῃ εἰς τὸν Ἰσθμόν . ἐπέστησάν τʼ αὐτῷ κίονα καὶ ἐπʼ αὐτῷ λίθου Παρίου κύνα . ὕστερον δὲ καὶ οἱ πολῖται αὐτοῦ χαλκαῖς εἰκόσιν ἐτίμησαν αὐτὸν καὶ ἐπέγραψαν οὕτω · γηράσκει καὶ χαλκὸς ὑπὸ χρόνου , ἀλλὰ σὸν οὔτι κῦδος ὁ πᾶς αἰών , Διόγενες , καθελεῖ · μοῦνος ἐπεὶ βιοτᾶς αὐτάρκεα δόξαν ἔδειξας θνατοῖς καὶ ζωᾶς οἶμον ἐλαφροτάταν .
Lemmas: ἔνθα καί στάσις , ὡς φημί , γίγνομαι ὁ γνώριμος , τίς αὐτός θάπτω · ἀλλά καί μέχρι χείρ ἔρχομαι . ἀφικνέομαι δέ ὁ πατήρ καί ὁ ὑπερέχω , ὑπό οὗτος θάπτω ὁ ἀνήρ παρά ὁ πύλη ὁ φέρω εἰς ὁ Ἰσθμός . ἐφίστημι τε αὐτός κίων καί ἐπί αὐτός λίθος Πάρος κύων . ὕστερον δέ καί ὁ πολίτης αὐτός χάλκεος εἰκών τιμάω αὐτός καί ἐπιγράφω οὕτως · γηράσκω καί χαλκός ὑπό χρόνος , ἀλλά σός οὔτι κῦδος ὁ πᾶς αἰών , Διογένης , καθαιρέω · μόνος ἐπεί βιοτή αὐτάρκης δόξα δείκνυμι θνητός καί ζωός οἶμος ἐλαφρός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.79
Ἔστι καὶ ἡμῶν ἐν τῷ προκελευσματικῷ μέτρῳ · Διόγενες , ἄγε λέγε τίς ἔλαβέ σε μόρος ἐς Ἄϊδος . ἔλαβέ με κυνὸς ἄγριον ὀδάξ . Ἔνιοι δέ φασι τελευτῶντα αὐτὸν [ καὶ ] ἐντείλασθαι ἄταφον ῥῖψαι ὡς πᾶν θηρίον αὐτοῦ μετάσχοι , ἢ εἴς γε βόθρον συνῶσαι καὶ ὀλίγην κόνιν ἐπαμῆσαι · οἱ δέ , εἰς τὸν Ἰλισσὸν ἐμβαλεῖν , ἵνα τοῖς ἀδελφοῖς χρήσιμος γένηται . Δημήτριος δʼ ἐν τοῖς Ὁμωνύμοις φησὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας Ἀλέξανδρον μὲν ἐν Βαβυλῶνι , Διογένην δʼ ἐν Κορίνθῳ τελευτῆσαι . ἦν δὲ γέρων κατὰ τὴν τρίτην καὶ δεκάτην καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα .
Lemmas: εἰμί καί ἐγώ ἐν ὁ προκελευσματικός μέτρον · Διογένης , ἄγε λέγω τίς λαμβάνω σύ μόρος εἰς ᾍδης . λαμβάνω ἐγώ κύων ἄγριος ὀδάξ . ἔνιοι δέ φημί τελευτάω αὐτός [ καί ] ἐντέλλω ἄταφος ῥίπτω ὡς πᾶς θηρίον αὐτός μετέχω , ἤ εἰς γε βόθρος συνωθέω καί ὀλίγος κόνις ἐπαμάω · ὁ δέ , εἰς ὁ Ἰλισσός ἐμβάλλω , ἵνα ὁ ἀδελφός χρήσιμος γίγνομαι . Δημήτριος δέ ἐν ὁ Ὁμώνυμος φημί ὁ αὐτός ἡμέρα Ἀλέξανδρος μέν ἐν Βαβυλών , Διογένης δέ ἐν Κόρινθος τελευτάω . εἰμί δέ γέρων κατά ὁ τρίτος καί δέκατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.80
Φέρεται δʼ αὐτοῦ βιβλία τάδε · διάλογοι · Κεφαλίων . Ἰχθύας . Κολοιός . Πόρδαλος . Δῆμος Ἀθηναίων . Πολιτεία . Τέχνη ἠθική . Περὶ πλούτου . Ἐρωτικός . Θεόδωρος . Ὑψίας . Ἀρίσταρχος . Περὶ θανάτου . Ἐπιστολαί . Τραγῳδίαι ἑπτά · Ἑλένη . Θυέστης . Ἡρακλῆς . Ἀχιλλεύς . Μήδεια . Χρύσιππος . Οἰδίπους . Σωσικράτης δʼ ἐν τῷ πρώτῳ τῆς Διαδοχῆς καὶ Σάτυρος ἐν τῷ τετάρτῳ τῶν Βίων οὐδὲν εἶναι Διογένους φασί · τά τε τραγῳδάριά φησιν ὁ Σάτυρος Φιλίσκου εἶναι τοῦ Αἰγινήτου , γνωρίμου τοῦ Διογένους . Σωτίων δʼ ἐν τῷ ἑβδόμῳ ταῦτα μόνα φησὶ Διογένους εἶναι , Περὶ ἀρετῆς , Περὶ ἀγαθοῦ , Ἐρωτικόν , Πτωχόν , Τολμαῖον , Πόρδαλον , Κάσανδρον , Κεφαλίωνα , Φιλίσκον , Ἀρίσταρχον , Σίσυφον , Γανυμήδην , Χρείας , Ἐπιστολάς .
Lemmas: φέρω δέ αὐτός βιβλίον ὅδε · διάλογος · Κεφαλίων . Ἰχθύς . κολοιός . Πόρδαλος . δῆμος Ἀθηναῖος . πολιτεία . τέχνη ἠθικός . περί πλοῦτος . ἐρωτικός . Θεόδωρος . Ὑψίας . Ἀρίσταρχος . περί θάνατος . ἐπιστολή . τραγῳδία ἑπτά · Ἑλένη . Θυέστης . Ἡρακλῆς . Ἀχιλλεύς . Μήδεια . Χρύσιππος . Οἰδίπους . Σωσικράτης δέ ἐν ὁ πρῶτος ὁ Διαδοχή καί Σάτυρος ἐν ὁ τέταρτος ὁ Βίων οὐδείς εἰμί Διογένης φημί · ὁ τε τραγῳδάριον φημί ὁ Σάτυρος Φιλίσκος εἰμί ὁ Αἰγινήτης , γνώριμος ὁ Διογένης . Σωτίων δέ ἐν ὁ ἕβδομος οὗτος μόνος φημί Διογένης εἰμί , Περι ἀρετή , Περι ἀγαθός , Ἐρωτικός , Πτωχός , Τολμαῖος , Πόρδαλος , Κάσσανδρος , Κεφαλίων , Φιλίσκος , Ἀρίσταρχος , Σίσυφος , Γανυμήδης , Χρεία , Ἐπιστολή .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.2.81
Γεγόνασι δὲ Διογένεις πέντε · πρῶτος Ἀπολλωνιάτης , φυσικός · ἀρχὴ δʼ αὐτῷ τοῦ συγγράμματος ἥδε · Λόγου παντὸς ἀρχόμενον δοκέει μοι χρεὼν εἶναι τὴν ἀρχὴν ἀναμφισβήτητον παρέχεσθαι . δεύτερος Σικυώνιος , ὁ γράψας τὰ περὶ Πελοπόννησον · τρίτος αὐτὸς οὗτος · τέταρτος στωικός , γένος Σελευκεύς , ὁ καὶ Βαβυλώνιος καλούμενος διὰ τὴν γειτονίαν · πέμπτος Ταρσεύς , γεγραφὼς περὶ ποιητικῶν ζητημάτων ἃ λύειν ἐπιχειρεῖ . Τὸν δὴ φιλόσοφον Ἀθηνόδωρός φησιν ἐν ὀγδόῃ Περιπάτων ἀεὶ στιλπνὸν φαίνεσθαι διὰ τὸ ἀλείφεσθαι .
Lemmas: γίγνομαι δέ Διογένης πέντε · πρῶτος Ἀπολλωνιάτας , φυσικός · ἀρχή δέ αὐτός ὁ σύγγραμμα ὅδε · λόγος πᾶς ἄρχω δοκέω ἐγώ χρεών εἰμί ὁ ἀρχή ἀναμφισβήτητος παρέχω . δεύτερος Σικυώνιος , ὁ γράφω ὁ περί Πελοπόννησος · τρίτος αὐτός οὗτος · τέταρτος στωϊκός , γένος Σελευκεύς , ὁ καί Βαβυλώνιος καλέω διά ὁ γειτονία · πέμπτος Ταρσεύς , γράφω περί ποιητικός ζήτημα ὅς λύω ἐπιχειρέω . ὁ δή φιλόσοφος Ἀθηνόδωρος φημί ἐν ὄγδοος Περίπατος ἀεί στιλπνός φαίνω διά ὁ ἀλείφω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.3.82
Μόνιμος Συρακόσιος μαθητὴς μὲν Διογένους , οἰκέτης δέ τινος τραπεζίτου Κορινθίου , καθά φησι Σωσικράτης . πρὸς τοῦτον συνεχὲς ἀφικνούμενος ὁ Ξενιάδης ὁ τὸν Διογένην ἐωνημένος τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τῶν ἔργων καὶ τῶν λόγων διηγούμενος εἰς ἔρωτα τἀνδρὸς ἐνέβαλε τὸν Μόνιμον . αὐτίκα γὰρ ἐκεῖνος μανίαν προσποιηθεὶς τό τε κέρμα διερρίπτει καὶ πᾶν τὸ ἐπὶ τῆς τραπέζης ἀργύριον , ἕως αὐτὸν ὁ δεσπότης παρῃτήσατο · καὶ ὃς εὐθέως Διογένους ἦν . παρηκολούθησε δὲ καὶ Κράτητι τῷ κυνικῷ συχνὰ καὶ τῶν ὁμοίων εἴχετο , ὅτε καὶ μᾶλλον ὁρῶν αὐτὸν ὁ δεσπότης ἐδόκει μαίνεσθαι .
Lemmas: Μόνιμος Συρακούσιος μαθητής μέν Διογένης , οἰκέτης δέ τις τραπεζίτης Κορίνθιος , καθά φημί Σωσικράτης . πρός οὗτος συνεχής ἀφικνέομαι ὁ Ξενιάδης ὁ ὁ Διογένης ὠνέομαι ὁ ἀρετή αὐτός καί ὁ ἔργον καί ὁ λόγος διηγέομαι εἰς ἔρως ἀνήρ ἐμβάλλω ὁ Μόνιμος . αὐτίκα γάρ ἐκεῖνος μανία προσποιέω ὁ τε κέρμα διαρρίπτω καί πᾶς ὁ ἐπί ὁ τράπεζα ἀργύριον , ἕως αὐτός ὁ δεσπότης παραιτέομαι · καί ὅς εὐθύς Διογένης εἰμί . παρακολουθέω δέ καί Κράτης ὁ κυνικός συχνός καί ὁ ὅμοιος ἔχω , ὅτε καί μάλα ὁράω αὐτός ὁ δεσπότης δοκέω μαίνομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.3.83
Ἐγένετο δʼ ἀνὴρ ἐλλόγιμος , ὡς καὶ Μένανδρον αὐτοῦ τὸν κωμικὸν μεμνῆσθαι . ἔν τινι γοῦν τῶν δραμάτων ἐν τῷ Ἱπποκόμῳ εἶπεν οὕτως · Μόνιμός τις ἦν ἄνθρωπος , ὦ Φίλων , σοφός , ἀδοξότερος μικρῷ δʼ . ὁ τὴν πήραν ἔχων ; πήρας μὲν οὖν τρεῖς · ἀλλʼ ἐκεῖνος ῥῆμά τι ἐφθέγξατʼ οὐδὲν ἐμφερές , μὰ τὸν Δία , τῷ γνῶθι σαυτόν , οὐδὲ τοῖς βοωμένοις τούτοις , ὑπὲρ δὲ ταῦθʼ ὁ προσαιτῶν καὶ ῥυπῶν · τὸ γὰρ ὑποληφθὲν τῦφον εἶναι πᾶν ἔφη . οὗτος μὲν ἐμβριθέστατος ἐγένετο , ὥστε δόξης μὲν καταφρονεῖν , πρὸς δʼ ἀλήθειαν παρορμᾶν . Γέγραφε δὲ παίγνια σπουδῇ λεληθυίᾳ μεμιγμένα καὶ Περὶ ὁρμῶν δύο καὶ Προτρεπτικόν .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἀνήρ ἐλλόγιμος , ὡς καί Μένανδρος αὐτός ὁ κωμικός μιμνῄσκω . ἐν τις γοῦν ὁ δρᾶμα ἐν ὁ Ἱπποκόμος λέγω οὕτως · Μόνιμος τις εἰμί ἄνθρωπος , ὦ Φίλων , σοφός , ἄδοξος μικρός δέ . ὁ ὁ πήρα ἔχω ; πήρα μέν οὖν τρεῖς · ἀλλά ἐκεῖνος ῥῆμα τις φθέγγομαι οὐδείς ἐμφερής , μά ὁ Ζεύς , ὁ γιγνώσκω σεαυτοῦ , οὐδέ ὁ βοάω οὗτος , ὑπέρ δέ οὗτος ὁ προσαιτέω καί ῥυπάω · ὁ γάρ ὑπολαμβάνω τῦφος εἰμί πᾶς φημί . οὗτος μέν ἐμβριθής γίγνομαι , ὥστε δόξα μέν καταφρονέω , πρός δέ ἀλήθεια παρορμάω . γράφω δέ παίγνιον σπουδή λανθάνω μείγνυμι καί Περι ὁρμή δύο καί Προτρεπτικόν .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.4.84
Ὀνησίκριτος · τοῦτον οἱ μὲν Αἰγινήτην , Δημήτριος δʼ ὁ Μάγνης Ἀστυπαλαιᾶ φησιν εἶναι . καὶ οὗτος τῶν ἐλλογίμων Διογένους μαθητῶν . ἔοικε δέ τι ὅμοιον πεπονθέναι πρὸς Ξενοφῶντα . ἐκεῖνος μὲν γὰρ Κύρῳ συνεστράτευσεν , οὗτος δὲ Ἀλεξάνδρῳ · κἀκεῖνος μὲν Παιδείαν Κύρου , ὁ δὲ πῶς Ἀλέξανδρος ἤχθη γέγραφε · καὶ ὁ μὲν ἐγκώμιον Κύρου , ὁ δὲ Ἀλεξάνδρου πεποίηκε . καὶ τῇ ἑρμηνείᾳ δὲ παραπλήσιος , πλὴν ὅτι ὡς ἀπόγραφος ἐξ ἀρχετύπου δευτερεύει . Γέγονε καὶ Μένανδρος Διογένους μαθητής , ὁ ἐπικαλούμενος Δρυμός , θαυμαστὴς Ὁμήρου , καὶ Ἡγησίας Σινωπεὺς ὁ Κλοιὸς ἐπίκλην , καὶ Φιλίσκος ὁ Αἰγινήτης , ὡς προειρήκαμεν .
Lemmas: Ὀνησίκριτος · οὗτος ὁ μέν Αἰγινήτης , Δημήτριος δέ ὁ Μάγνης Ἀστυπαλαιεύς φημί εἰμί . καί οὗτος ὁ ἐλλόγιμος Διογένης μαθητής . ἔοικα δέ τις ὅμοιος πάσχω πρός Ξενοφῶν . ἐκεῖνος μέν γάρ Κῦρος συστρατεύω , οὗτος δέ Ἀλέξανδρος · ἐκεῖνος μέν Παιδεία Κῦρος , ὁ δέ πῶς Ἀλέξανδρος ἄγω γράφω · καί ὁ μέν ἐγκώμιον Κῦρος , ὁ δέ Ἀλέξανδρος ποιέω . καί ὁ ἑρμηνεία δέ παραπλήσιος , πλήν ὅτι ὡς ἀπόγραφος ἐκ ἀρχέτυπον δευτερεύω . γίγνομαι καί Μένανδρος Διογένης μαθητής , ὁ ἐπικαλέω Δρυμός , θαυμαστής Ὅμηρος , καί Ἡγησίας Σινωπεύς ὁ Κλοιός ἐπίκλην , καί Φιλίσκος ὁ Αἰγινήτης , ὡς προλέγω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.85
Κράτης Ἀσκώνδου Θηβαῖος . καὶ οὗτος τῶν ἐλλογίμων τοῦ κυνὸς μαθητῶν . Ἱππόβοτος δέ φησιν οὐ Διογένους αὐτὸν μαθητὴν γεγονέναι , ἀλλὰ Βρύσωνος τοῦ Ἀχαιοῦ . τούτου Παίγνια φέρεται τάδε · Πήρη τις πόλις ἐστὶ μέσῳ ἐνὶ οἴνοπι τύφῳ , καλὴ καὶ πίειρα , περίρρυπος , οὐδὲν ἔχουσα , εἰς ἣν οὔτε τις εἰσπλεῖ ἀνὴρ μωρὸς παράσιτος , οὔτε λίχνος πόρνης ἐπαγαλλόμενος πυγῇσιν · ἀλλὰ θύμον καὶ σκόρδα φέρει καὶ σῦκα καὶ ἄρτους , ἐξ ὧν οὐ πολεμοῦσι πρὸς ἀλλήλους περὶ τούτων , οὐχ ὅπλα κέκτηνται περὶ κέρματος , οὐ περὶ δόξης .
Lemmas: Κράτης Ἀσκώνδης Θηβαῖος . καί οὗτος ὁ ἐλλόγιμος ὁ κύων μαθητής . Ἱππόβοτος δέ φημί οὐ Διογένης αὐτός μαθητής γίγνομαι , ἀλλά Βρύσων ὁ Ἀχαιός . οὗτος Παίγνιον φέρω ὅδε · πήρα τις πόλις εἰμί μέσος ἐν οἶνοψ τῦφος , καλός καί πίειρα , περίρρυπος , οὐδείς ἔχω , εἰς ὅς οὔτε τις εἰσπλέω ἀνήρ μωρός παράσιτος , οὔτε λίχνος πόρνη ἐπαγάλλομαι πυγή · ἀλλά θύμος καί σκόρδον φέρω καί σῦκον καί ἄρτος , ἐκ ὅς οὐ πολεμέω πρός ἀλλήλων περί οὗτος , οὐ ὅπλον κτάομαι περί κέρμα , οὐ περί δόξα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.86
Ἔστι καὶ ἐφημερὶς ἡ θρυλουμένη οὕτως ἔχουσα · τίθει μαγείρῳ μνᾶς δέκʼ , ἰατρῷ δραχμήν , κόλακι τάλαντα πέντε , συμβούλῳ καπνόν , πόρνῃ τάλαντον , φιλοσόφῳ τριώβολον . Ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Θυρεπανοίκτης διὰ τὸ εἰς πᾶσαν εἰσιέναι οἰκίαν καὶ νουθετεῖν · ἔστιν αὐτοῦ καὶ τόδε · ταῦτʼ ἔχω ὅσσʼ ἔμαθον καὶ ἐφρόντισα καὶ μετὰ Μουσῶν σέμνʼ ἐδάην · τὰ δὲ πολλὰ καὶ ὄλβια τῦφος ἔμαρψεν . καὶ ὅτι ἐκ φιλοσοφίας αὐτῷ περιγένοιτο θέρμων τε χοῖνιξ καὶ τὸ μηδενὸς μέλειν . φέρεται δʼ αὐτοῦ κἀκεῖνο · ἔρωτα παύει λιμός , εἰ δὲ μή , χρόνος · ἐὰν δὲ τούτοις μὴ δύνῃ χρῆσθαι , βρόχος .
Lemmas: εἰμί καί ἐφημερίς ὁ θρυλέω οὕτως ἔχω · τίθημι μάγειρος μνᾶ δέκα , ἰατρός δραχμή , κόλαξ τάλαντον πέντε , σύμβουλος καπνός , πόρνη τάλαντον , φιλόσοφος τριώβολον . καλέω δέ καί Θυρεπανοίκτης διά ὁ εἰς πᾶς εἰσέρχομαι οἰκία καί νουθετέω · εἰμί αὐτός καί ὅδε · οὗτος ἔχω ὅσος μανθάνω καί φροντίζω καί μετά Μοῦσα σεμνόν δάω · ὁ δέ πολύς καί ὄλβιος τῦφος μάρπτω . καί ὅτι ἐκ φιλοσοφία αὐτός περιγίγνομαι θέρμος τε χοῖνιξ καί ὁ μηδείς μέλω . φέρω δέ αὐτοῦ ἐκεῖνος · ἔρως παύω λιμός , εἰ δέ μή , χρόνος · ἐάν δέ οὗτος μή δύναμαι χράω , βρόχος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.87
Ἤκμαζε δὲ κατὰ τὴν τρίτην καὶ δεκάτην καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα . Τοῦτόν φησιν Ἀντισθένης ἐν ταῖς Διαδοχαῖς θεασάμενον ἔν τινι τραγῳδίᾳ Τήλεφον σπυρίδιον ἔχοντα καὶ τἄλλα λυπρὸν ᾆξαι ἐπὶ τὴν κυνικὴν φιλοσοφίαν · ἐξαργυρισάμενόν τε τὴν οὐσίαν—καὶ γὰρ ἦν τῶν ἐπιφανῶν—ἀθροίσαντα πρὸς τὰ [ ἑκατὸν ] διακόσια τάλαντα , τοῖς πολίταις διανεῖμαι ταῦτα . αὐτὸν δὲ καρτερῶς οὕτω φιλοσοφεῖν ὡς καὶ Φιλήμονα τὸν κωμικὸν αὐτοῦ μεμνῆσθαι . φησὶ γοῦν · καὶ τοῦ θέρους μὲν εἶχεν ἱμάτιον δασύ , ἵνʼ ὡς Κράτης ᾖ , τοῦ δὲ χειμῶνος ῥάκος . φησὶ δὲ Διοκλῆς πεῖσαι αὐτὸν Διογένην τὴν οὐσίαν μηλόβοτον ἀνεῖναι καὶ εἴ τι ἀργύριον εἴη , εἰς θάλατταν βαλεῖν .
Lemmas: ἀκμάζω δέ κατά ὁ τρίτος καί δέκατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς . οὗτος φημί Ἀντισθένης ἐν ὁ Διαδοχή θεάομαι ἐν τις τραγῳδία Τήλεφος σπυρίδιον ἔχω καί ἄλλος λυπρός ἀίσσω ἐπί ὁ κυνικός φιλοσοφία · ἐξαργυρίζω τε ὁ οὐσίαν—καὶ γάρ εἰμί ὁ επιφανων—αθροιοδοω πρός ὁ [ ἑκατόν ] διακόσιοι τάλαντον , ὁ πολίτης διανέμω οὗτος . αὐτός δέ καρτερός οὕτως φιλοσοφέω ὡς καί Φιλήμων ὁ κωμικός αὐτός μιμνῄσκω . φημί γοῦν · καί ὁ θέρος μέν ἔχω ἱμάτιον δασύς , ἵνα ὡς Κράτης εἰμί , ὁ δέ χειμών ῥάκος . φημί δέ Διοκλῆς πείθω αὐτός Διογένης ὁ οὐσία μηλόβοτος ἀνίημι καί εἰ τις ἀργύριον εἰμί , εἰς θάλασσα βάλλω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.88
Καὶ Κράτητος μέν , φησίν , ὁ οἶκος ὑπʼ Ἀλεξάνδρου * * Ἱππαρχίας δὲ ὑπὸ Φιλίππου . πολλάκις τε τῇ βακτηρίᾳ τῶν συγγενῶν τινας προσιόντας καὶ ἀποτρέποντας ἐδίωκε καὶ ἦν γενναῖος . φησὶ δὲ Δημήτριος ὁ Μάγνης τραπεζίτῃ τινὶ παρακαταθέσθαι τἀργύριον , συνθέμενον , εἰ μὲν οἱ παῖδες ἰδιῶται γένοιντο , αὐτοῖς ἀποδοῦναι · εἰ δὲ φιλόσοφοι , τῷ δήμῳ διανεῖμαι · μηδενὸς γὰρ ἐκείνους δεήσεσθαι φιλοσοφοῦντας . Ἐρατοσθένης δέ φησιν , ἐξ Ἱππαρχίας , περὶ ἧς λέξομεν , γενομένου παιδὸς αὐτῷ ὄνομα Πασικλέους , ὅτʼ ἐξ ἐφήβων ἐγένετο , ἀγαγεῖν αὐτὸν ἐπʼ οἴκημα παιδίσκης καὶ φάναι τοῦτον αὐτῷ πατρῷον εἶναι τὸν γάμον ·
Lemmas: καί Κράτης μέν , φημί , ὁ οἶκος ὑπό Ἀλέξανδρος * * Ἱππαρχία δέ ὑπό Φίλιππος . πολλάκις τε ὁ βακτηρία ὁ συγγενής τις προσέρχομαι καί ἀποτρέπω διώκω καί εἰμί γενναῖος . φημί δέ Δημήτριος ὁ Μάγνης τραπεζίτης τις παρακατατίθεμαι ἀργύριον , συντίθημι , εἰ μέν ὁ παῖς ἰδιώτης γίγνομαι , αὐτός ἀποδίδωμι · εἰ δέ φιλόσοφος , ὁ δῆμος διανέμω · μηδείς γάρ ἐκεῖνος δέω φιλοσοφέω . Ἐρατοσθένης δέ φημί , ἐκ Ἱππαρχία , περί ὅς λέγω , γίγνομαι παῖς αὐτός ὄνομα Πασικλῆς , ὅτε ἐκ ἔφηβος γίγνομαι , ἄγω αὐτός ἐπί οἴκημα παιδίσκη καί φημί οὗτος αὐτός πατρῷος εἰμί ὁ γάμος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.89
τοὺς δὲ τῶν μοιχευόντων τραγικούς , φυγὰς 〈 γὰρ 〉 καὶ φόνους ἔχειν ἔπαθλον · τοὺς δὲ τῶν ἑταίραις προσιόντων κωμικούς · ἐξ ἀσωτίας γὰρ καὶ μέθης μανίαν ἀπεργάζεσθαι . Τούτου γέγονε Πασικλῆς ἀδελφός , μαθητὴς Εὐκλείδου . Χάριεν δʼ αὐτοῦ Φαβωρῖνος ἐν δευτέρῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων φέρει . φησὶ γάρ · παρακαλῶν περί του τὸν γυμνασίαρχον , τῶν ἰσχίων αὐτοῦ ἥπτετο · ἀγανακτοῦντος δέ , ἔφη , τί γάρ ; οὐχὶ καὶ ταῦτα σά ἐστι καθάπερ καὶ τὰ γόνατα ; ἔλεγέ τʼ ἀδύνατον εἶναι ἀδιάπτωτον εὑρεῖν , ἀλλʼ ὥσπερ ἐν ῥοιᾷ καὶ σαπρόν τινα κόκκον εἶναι . Νικόδρομον ἐξερεθίσας τὸν κιθαρῳδὸν ὑπωπιάσθη · προσθεὶς οὖν πιττάκιον τῷ μετώπῳ ἐπέγραψε , Νικόδρομος ἐποίει .
Lemmas: ὁ δέ ὁ μοιχεύω τραγικός , φυγάς 〈 γάρ 〉 καί φόνος ἔχω ἔπαθλον · ὁ δέ ὁ ἑταίρα προσέρχομαι κωμικός · ἐκ ἀσωτία γάρ καί μέθη μανία ἀπεργάζομαι . οὗτος γίγνομαι Πασικλής ἀδελφός , μαθητής Εὐκλείδης . χαρίεις δέ αὐτός Φαβωρῖνος ἐν δεύτερος ὁ Ἀπομνημόνευμα φέρω . φημί γάρ · παρακαλέω περί τις ὁ γυμνασίαρχος , ὁ ἴσχιον αὐτός ἅπτω · ἀγανακτέω δέ , φημί , τίς γάρ ; οὐ καί οὗτος σός εἰμί καθά καί ὁ γόνυ ; λέγω τε ἀδύνατος εἰμί ἀδιάπτωτος εὑρίσκω , ἀλλά ὥσπερ ἐν ῥοιά καί σαπρός τις κόκκος εἰμί . Νικόδρομος ἐξερεθίζω ὁ κιθαρῳδός ὑπωπιάζω · προστίθημι οὖν πιττάκιον ὁ μέτωπον ἐπιγράφω , Νικόδρομος ποιέω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.90
τὰς πόρνας ἐπίτηδες ἐλοιδόρει , συγγυμνάζων ἑαυτὸν πρὸς τὰς βλασφημίας . Δημήτριον τὸν Φαληρέα πέμψαντα αὐτῷ ἄρτους καὶ οἶνον ὠνείδισεν εἰπών , εἴθε γὰρ αἱ κρῆναι καὶ ἄρτους ἔφερον . δῆλον οὖν ὡς ὕδωρ ἔπινεν . ὑπὸ τῶν Ἀθήνησιν ἀστυνόμων ἐπιτιμηθεὶς ὅτι σινδόνα ἠμφίεστο , ἔφη , καὶ Θεόφραστον ὑμῖν δείξω σινδόνα περιβεβλημένον · ἀπιστούντων δέ , ἀπήγαγεν ἐπὶ κουρεῖον καὶ ἔδειξε κειρόμενον . ἐν Θήβαις ὑπὸ τοῦ γυμνασιάρχου μαστιγωθείσ—οἱ δέ , ἐν Κορίνθῳ ὑπʼ Εὐθυκράτουσ—καὶ ἑλκόμενος τοῦ ποδὸς ἐπέλεγεν ἀφροντιστῶν , ἕλκε ποδὸς τεταγὼν διὰ βηλοῦ θεσπεσίοιο .
Lemmas: ὁ πόρνη ἐπίτηδες λοιδορέω , συγγυμνάζω ἑαυτοῦ πρός ὁ βλασφημία . Δημήτριος ὁ Φαληρεύς πέμπω αὐτός ἄρτος καί οἶνος ὀνειδίζω λέγω , εἴθε γάρ ὁ κρήνη καί ἄρτος φέρω . δῆλος οὖν ὡς ὕδωρ πίνω . ὑπό ὁ Ἀθήνησι ἀστυνόμος ἐπιτιμάω ὅτι σινδών ἀμφιέννυμι , φημί , καί Θεόφραστος σύ δείκνυμι σινδών περιβάλλω · ἀπιστέω δέ , ἀπάγω ἐπί κουρεῖον καί δείκνυμι κείρω . ἐν Θῆβαι ὑπό ὁ γυμνασίαρχος μαστιγόω δέ , ἐν Κόρινθος ὑπό Εὐθυκράτουσ—καὶ ἕλκω ὁ πούς ἐπιλέγω ἀφροντιστέω , ἕλκω πούς τεταγών διά βηλός θεσπέσιος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.91
Διοκλῆς δέ φησιν ἑλχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ Μενεδήμου τοῦ Ἐρετρικοῦ . ἐπειδὴ γὰρ εὐπρεπὴς ἦν καὶ ἐδόκει χρησιμεύειν Ἀσκληπιάδῃ τῷ Φλιασίῳ , ἁψάμενος αὐτοῦ τῶν μηρῶν ὁ Κράτης ἔφη , ἔνδον Ἀσκληπιάδης . ἐφʼ ᾧ δυσχεράναντα τὸν Μενέδημον ἕλκειν αὐτόν , τὸν δὲ τοῦτο ἐπιλέγειν . Ζήνων δʼ αὖ ὁ Κιτιεὺς ἐν ταῖς Χρείαις καὶ κώδιον αὐτόν φησί ποτε προσράψαι τῷ τρίβωνι ἀνεπιστρεπτοῦντα . ἦν δὲ καὶ τὴν ὄψιν αἰσχρὸς καὶ γυμναζόμενος ἐγελᾶτο . εἰώθει δὲ λέγειν ἐπαίρων τὰς χεῖρας , θάρρει , Κράτης , ὑπὲρ ὀφθαλμῶν καὶ τοῦ λοιποῦ σώματος ·
Lemmas: Διοκλῆς δέ φημί ἑλ́σκω αὐτός ὑπό Μενέδημος ὁ Ἐρετρικός . ἐπειδή γάρ εὐπρεπής εἰμί καί δοκέω χρησιμεύω Ἀσκληπιάδης ὁ Φλιάσιος , ἅπτω αὐτός ὁ μηρός ὁ Κράτης φημί , ἔνδον Ἀσκληπιάδης . ἐπί ὅς δυσχεραίνω ὁ Μενέδημος ἕλκω αὐτός , ὁ δέ οὗτος ἐπιλέγω . Ζήνων δέ αὖ ὁ Κιτιεύς ἐν ὁ Χρεία καί κώδιον αὐτός φημί ποτέ προσράπτω ὁ τρίβων ἀνεπιστρεπτέω . εἰμί δέ καί ὁ ὄψις αἰσχρός καί γυμνάζω γελάω . εἴωθα δέ λέγω ἐπαίρω ὁ χείρ , θαρσέω , Κράτης , ὑπέρ ὀφθαλμός καί ὁ λοιπός σῶμα ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.92
τούτους δʼ ὄψει τοὺς καταγελῶντας , ἤδη καὶ συνεσπασμένους ὑπὸ νόσου καί σε μακαρίζοντας , αὑτοὺς δὲ καταμεμφομένους ἐπὶ τῇ ἀργίᾳ . ἔλεγε δὲ μέχρι τούτου δεῖν φιλοσοφεῖν , μέχρι ἂν δόξωσιν οἱ στρατηγοὶ εἶναι ὀνηλάται . ἐρήμους ἔλεγε τοὺς μετὰ κολάκων ὄντας ὥσπερ τοὺς μόσχους ἐπειδὰν μετὰ λύκων ὦσιν · οὔτε γὰρ ἐκείνοις τοὺς προσήκοντας οὔτε τούτοις συνεῖναι , ἀλλὰ τοὺς ἐπιβουλεύοντας . συναισθανόμενος ὅτι ἀποθνήσκει , ἐπῇδε πρὸς ἑαυτὸν λέγων , στείχεις δή , φίλε κυρτών , βαίνεις τʼ εἰς Ἀΐδαο δόμους κυφὸς διὰ γῆρας . ἦν γὰρ κυφὸς ὑπὸ χρόνου .
Lemmas: οὗτος δέ ὁράω ὁ καταγελάω , ἤδη καί συσπάω ὑπό νόσος καί σύ μακαρίζω , ἑαυτοῦ δέ καταμέμφομαι ἐπί ὁ ἀργία . λέγω δέ μέχρι οὗτος δέω φιλοσοφέω , μέχρι ἄν δοκέω ὁ στρατηγός εἰμί ὀνηλάτης . ἐρῆμος λέγω ὁ μετά κόλαξ εἰμί ὥσπερ ὁ μόσχος ἐπειδάν μετά λύκων εἰμί · οὔτε γάρ ἐκεῖνος ὁ προσήκω οὔτε οὗτος σύνειμι , ἀλλά ὁ ἐπιβουλεύω . συναισθάνομαι ὅτι ἀποθνῄσκω , ἐπαείδω πρός ἑαυτοῦ λέγω , στείχω δή , φίλος κυρτών , βαίνω τε εἰς ᾍδης δόμος κυφός διά γῆρας . εἰμί γάρ κυφός ὑπό χρόνος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.5.93
Πρὸς Ἀλέξανδρον πυθόμενον εἰ βούλεται αὐτοῦ τὴν πατρίδα ἀνορθωθῆναι , ἔφη , καὶ τί δεῖ ; πάλιν γὰρ ἴσως Ἀλέξανδρος ἄλλος αὐτὴν κατασκάψει . ἔχειν δὲ πατρίδα ἀδοξίαν καὶ πενίαν ἀνάλωτα τῇ τύχῃ καὶ Διογένους εἶναι πολίτης ἀνεπιβουλεύτου φθόνῳ . μέμνηται δὲ αὐτοῦ καὶ Μένανδρος ἐν Διδύμαις οὕτως · συμπεριπατήσεις γὰρ τρίβωνʼ ἔχουσʼ ἐμοί , ὥσπερ Κράτητι τῷ κυνικῷ ποθʼ ἡ γυνή , καὶ θυγατέρʼ ἐξέδωκʼ ἐκεῖνος , ὡς ἔφη αὐτός , ἐπὶ πείρᾳ δοὺς τριάκονθʼ ἡμέρας . Μαθηταὶ δʼ αὐτοῦ .
Lemmas: πρός Ἀλέξανδρος πυνθάνομαι εἰ βούλομαι αὐτός ὁ πατρίς ἀνορθόω , φημί , καί τίς δέω ; πάλιν γάρ ἴσως Ἀλέξανδρος ἄλλος αὐτός κατασκάπτω . ἔχω δέ πατρίς ἀδοξία καί πενία ἀνάλωτος ὁ τύχη καί Διογένης εἰμί πολίτης ἀνεπιβούλευτος φθόνος . μιμνῄσκω δέ αὐτός καί Μένανδρος ἐν Διδύμη οὕτως · συμπεριπατέω γάρ τρίβων ἔχω ἐγώ , ὥσπερ Κράτης ὁ κυνικός ποτέ ὁ γυνή , καί θυγάτηρ ἐκδίδωμι ἐκεῖνος , ὡς φημί αὐτός , ἐπί πεῖρα δίδωμι τριάκοντα ἡμέρα . μαθητής δέ αὐτός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.6.94
Μητροκλῆς ὁ Μαρωνείτης , ἀδελφὸς Ἱππαρχίας , ὃς πρότερον ἀκούων Θεοφράστου τοῦ περιπατητικοῦ τοσοῦτον διέφθαρτο , ὥστε ποτὲ μελετῶν καὶ μεταξύ πως ἀποπαρδὼν ὑπʼ ἀθυμίας οἴκοι κατάκλειστος ἦν , ἀποκαρτερεῖν βουλόμενος . μαθὼν δὴ ὁ Κράτης εἰσῆλθε πρὸς αὐτὸν παρακληθεὶς καὶ θέρμους ἐπίτηδες βεβρωκὼς ἔπειθε μὲν αὐτὸν καὶ διὰ τῶν λόγων μηδὲν φαῦλον πεποιηκέναι · τέρας γὰρ ἂν γεγονέναι εἰ μὴ καὶ τὰ πνεύματα κατὰ φύσιν ἀπεκρίνετο · τέλος δὲ καὶ ἀποπαρδὼν αὐτὸν ἀνέρρωσεν , ἀφʼ ὁμοιότητος τῶν ἔργων παραμυθησάμενος . τοὐντεῦθεν ἤκουεν αὐτοῦ καὶ ἐγένετο ἀνὴρ ἱκανὸς ἐν φιλοσοφίᾳ .
Lemmas: Μητροκλῆς ὁ Μαρωνείτης , ἀδελφός Ἱππαρχία , ὅς πρότερος ἀκούω Θεόφραστος ὁ περιπατητικός τοσοῦτος διαφθείρω , ὥστε ποτέ μελετάω καί μεταξύ πως ἀποπέρδομαι ὑπό ἀθυμία οἴκοι κατάκλειστος εἰμί , ἀποκαρτερέω βούλομαι . μανθάνω δή ὁ Κράτης εἰσέρχομαι πρός αὐτός παρακλάομαι καί θέρμος ἐπίτηδες βιβρώσκω πείθω μέν αὐτός καί διά ὁ λόγος μηδείς φαῦλος ποιέω · τέρας γάρ ἄν γίγνομαι εἰ μή καί ὁ πνεῦμα κατά φύσις ἀποκρίνω · τέλος δέ καί ἀποπέρδομαι αὐτός ἀναρρώννυμι , ἀπό ὁμοιότης ὁ ἔργον παραμυθέομαι . ἐντεῦθεν ἀκούω αὐτός καί γίγνομαι ἀνήρ ἱκανός ἐν φιλοσοφία .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.6.95
Οὗτος τὰ ἑαυτοῦ συγγράμματα κατακαίων , ὥς φησιν Ἑκάτων ἐν πρώτῳ Χρειῶν , ἐπέλεγε · τάδʼ ἔστʼ ὀνείρων νερτέρων φαντάσματα , [ οἷον λῆρος ] · οἱ δʼ , ὅτι τὰς Θεοφράστου ἀκροάσεις καταφλέγων ἐπέλεγε , Ἥφαιστε , πρόμολʼ ὧδε , Θέτις νύ τι σεῖο χατίζει . οὗτος ἔλεγε τῶν πραγμάτων τὰ μὲν ἀργυρίου ὠνητὰ εἶναι , οἷον οἰκίαν · τὰ δὲ χρόνου καὶ ἐπιμελείας , ὡς παιδείαν . τὸν πλοῦτον βλαβερόν , εἰ μή τις ἀξίως αὐτῷ χρῷτο . Ἐτελεύτα δὲ ὑπὸ γήρως ἑαυτὸν πνίξας . Μαθηταὶ δʼ αὐτοῦ Θεόμβροτος καὶ Κλεομένης , Θεομβρότου Δημήτριος ὁ Ἀλεξανδρεύς , Κλεομένους Τίμαρχος Ἀλεξανδρεὺς καὶ Ἐχεκλῆς Ἐφέσιος · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Ἐχεκλῆς Θεομβρότου διήκουσεν , οὗ Μενέδημος , περὶ οὗ λέξομεν . ἐγένετο καὶ Μένιππος Σινωπεὺς ἐν αὐτοῖς ἐπιφανής .
Lemmas: οὗτος ὁ ἑαυτοῦ σύγγραμμα κατακαίω , ὡς φημί Ἑκάτων ἐν πρῶτος Χρεία , ἐπιλέγω · ὅδε εἰμί ὄνειρος νέρτερος φάντασμα , [ οἷος λῆρος ] · ὁ δέ , ὅτι ὁ Θεόφραστος ἀκρόασις καταφλέγω ἐπιλέγω , Ἥφαιστος , προβλώσκω ὧδε , Θέτις νῦν τις σύ χατίζω . οὗτος λέγω ὁ πρᾶγμα ὁ μέν ἀργύριον ὠνητός εἰμί , οἷος οἰκία · ὁ δέ χρόνος καί ἐπιμέλεια , ὡς παιδεία . ὁ πλοῦτος βλαβερός , εἰ μή τις ἄξιος αὐτός χράω . τελευτάω δέ ὑπό γῆρας ἑαυτοῦ πνίγω . μαθητής δέ αὐτός Θεόμβροτος καί Κλεομένης , Θεόμβροτος Δημήτριος ὁ Ἀλεξανδρεύς , Κλεομένης Τίμαρχος Ἀλεξανδρεύς καί Ἐχεκλέης Ἐφέσιος · οὐ μήν ἀλλά καί Ἐχεκλέης Θεόμβροτος διακούω , ὅς Μενέδημος , περί ὅς λέγω . γίγνομαι καί Μένιππος Σινωπεύς ἐν αὐτός ἐπιφανής .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.7.96
Ἐθηράθη δὲ τοῖς λόγοις καὶ ἡ ἀδελφὴ τοῦ Μητροκλέους Ἱππαρχία . Μαρωνεῖται δʼ ἦσαν ἀμφότεροι . Καὶ ἤρα τοῦ Κράτητος καὶ τῶν λόγων καὶ τοῦ βίου , οὐδενὸς τῶν μνηστευομένων ἐπιστρεφομένη , οὐ πλούτου , οὐκ εὐγενείας , οὐ κάλλους · ἀλλὰ πάντʼ ἦν Κράτης αὐτῇ . καὶ δὴ καὶ ἠπείλει τοῖς γονεῦσιν ἀναιρήσειν αὑτήν , εἰ μὴ τούτῳ δοθείη . Κράτης μὲν οὖν παρακαλούμενος ὑπὸ τῶν γονέων αὐτῆς ἀποτρέψαι τὴν παῖδα , πάντʼ ἐποίει , καὶ τέλος μὴ πείθων , ἀναστὰς καὶ ἀποθέμενος τὴν ἑαυτοῦ σκευὴν ἀντικρὺ αὐτῆς ἔφη , ὁ μὲν νυμφίος οὗτος , ἡ δὲ κτῆσις αὕτη , πρὸς ταῦτα βουλεύου · οὐδὲ γὰρ ἔσεσθαι κοινωνόν , εἰ μὴ καὶ τῶν αὐτῶν ἐπιτηδευμάτων γενηθείη .
Lemmas: θηράω δέ ὁ λόγος καί ὁ ἀδελφή ὁ Μητροκλῆς Ἱππαρχία . Μαρωνίτης δέ εἰμί ἀμφότερος . καί ἐράω ὁ Κράτης καί ὁ λόγος καί ὁ βίος , οὐδείς ὁ μνηστεύω ἐπιστρέφω , οὐ πλοῦτος , οὐ εὐγένεια , οὐ κάλλος · ἀλλά πᾶς εἰμί Κράτης αὐτός . καί δή καί ἀπειλέω ὁ γονεύς ἀναιρέω ἑαυτοῦ , εἰ μή οὗτος δίδωμι . Κράτης μέν οὖν παρακαλέω ὑπό ὁ γονεύς αὐτός ἀποτρέπω ὁ παῖς , πᾶς ποιέω , καί τέλος μή πείθω , ἀνίστημι καί ἀποτίθημι ὁ ἑαυτοῦ σκευή ἀντικρύ αὐτός φημί , ὁ μέν νυμφίος οὗτος , ὁ δέ κτῆσις οὗτος , πρός οὗτος βουλεύω · οὐδέ γάρ εἰμί κοινωνός , εἰ μή καί ὁ αὐτός ἐπιτήδευμα γίγνομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.7.97
Εἵλετο ἡ παῖς καὶ ταὐτὸν ἀναλαβοῦσα σχῆμα συμπεριῄει τἀνδρὶ καὶ ἐν τῷ φανερῷ συνεγίνετο καὶ ἐπὶ τὰ δεῖπνα ἀπῄει . ὅτε καὶ πρὸς Λυσίμαχον εἰς τὸ συμπόσιον ἦλθεν , ἔνθα Θεόδωρον τὸν ἐπίκλην Ἄθεον ἐπήλεγξε , σόφισμα προτείνασα τοιοῦτον · ὃ ποιῶν Θεόδωρος οὐκ ἂν ἀδικεῖν λέγοιτο , οὐδʼ Ἱππαρχία ποιοῦσα τοῦτο ἀδικεῖν λέγοιτʼ ἄν · Θεόδωρος δὲ τύπτων ἑαυτὸν οὐκ ἀδικεῖ , οὐδʼ ἄρα Ἱππαρχία Θεόδωρον τύπτουσα ἀδικεῖ . ὁ δὲ πρὸς μὲν τὸ λεχθὲν οὐδὲν ἀπήντησεν , ἀνέσυρε δʼ αὐτῆς θοιμάτιον · ἀλλʼ οὔτε κατεπλάγη Ἱππαρχία οὔτε διεταράχθη ὡς γυνή .
Lemmas: αἱρέω ὁ παῖς καί αὐτός ἀναλαμβάνω σχῆμα συμπεριέρχομαι ἀνήρ καί ἐν ὁ φανερός συγγίγνομαι καί ἐπί ὁ δεῖπνον ἀπέρχομαι . ὅτε καί πρός Λυσίμαχος εἰς ὁ συμπόσιον ἔρχομαι , ἔνθα Θεόδωρος ὁ ἐπίκλην Ἄθεος ἐπελέγχω , σόφισμα προτείνω τοιοῦτος · ὅς ποιέω Θεόδωρος οὐ ἄν ἀδικέω λέγω , οὐδέ Ἱππαρχία ποιέω οὗτος ἀδικέω λέγω ἄν · Θεόδωρος δέ τύπτω ἑαυτοῦ οὐ ἀδικέω , οὐδέ ἄρα Ἱππαρχία Θεόδωρος τύπτω ἀδικέω . ὁ δέ πρός μέν ὁ λέγω οὐδείς ἀπαντάω , ἀνασύρομαι δέ αὐτός ἱμάτιον · ἀλλά οὔτε καταπλήσσω Ἱππαρχία οὔτε διαταράσσω ὡς γυνή .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.7.98
ἀλλὰ καὶ εἰπόντος αὐτῇ , αὕτη ʼστὶν ἡ τὰς παρʼ ἱστοῖς ἐκλιποῦσα κερκίδας ; ἐγώ , φησίν , εἰμί , Θεόδωρε · ἀλλὰ μὴ κακῶς σοι δοκῶ βεβουλεῦσθαι περὶ αὑτῆς , εἰ , τὸν χρόνον ὃν ἔμελλον ἱστοῖς προσαναλώσειν , τοῦτον εἰς παιδείαν κατεχρησάμην ; καὶ ταῦτα μὲν καὶ ἄλλα μυρία τῆς φιλοσόφου . Φέρεται δὲ τοῦ Κράτητος βιβλίον Ἐπιστολαί , ἐν αἷς ἄριστα φιλοσοφεῖ , τὴν λέξιν ἔστιν ὅτε παραπλήσιος Πλάτωνι . γέγραφε καὶ τραγῳδίας ὑψηλότατον ἐχούσας φιλοσοφίας χαρακτῆρα , οἷόν ἐστι κἀκεῖνο · οὐχ εἷς πάτρας μοι πύργος , οὐ μία στέγη , πάσης δὲ χέρσου καὶ πόλισμα καὶ δόμος ἕτοιμος ἡμῖν ἐνδιαιτᾶσθαι πάρα . Ἐτελεύτησε δὲ γηραιὸς καὶ ἐτάφη ἐν Βοιωτίᾳ .
Lemmas: ἀλλά καί λέγω αὐτός , οὗτος εἰμί ὁ ὁ παρά ἱστός ἐκλείπω κερκίς ; ἐγώ , φημί , εἰμί , Θεόδωρος · ἀλλά μή κακός σύ δοκέω βουλεύω περί ἑαυτοῦ , εἰ , ὁ χρόνος ὅς μέλλω ἱστός προσαναλίσκω , οὗτος εἰς παιδεία καταχράω ; καί οὗτος μέν καί ἄλλος μυρίος ὁ φιλόσοφος . φέρω δέ ὁ Κράτης βιβλίον Ἐπιστολή , ἐν ὅς ἀγαθός φιλοσοφέω , ὁ λέξις εἰμί ὅτε παραπλήσιος Πλάτων . γράφω καί τραγῳδία ὑψηλός ἔχω φιλοσοφία χαρακτήρ , οἷος εἰμί ἐκεῖνος · οὐ εἷς πάτρα ἐγώ πύργος , οὐ εἷς στέγη , πᾶς δέ χέρσος καί πόλισμα καί δόμος ἑτοῖμος ἐγώ ἐνδιαιτάομαι πάρειμι . τελευτάω δέ γηραιός καί θάπτω ἐν Βοιωτία .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.8.99
Μένιππος , καὶ οὗτος κυνικός , τὸ ἀνέκαθεν ἦν Φοῖνιξ , δοῦλος , ὥς φησιν Ἀχαϊκὸς ἐν Ἠθικοῖς . Διοκλῆς δὲ καὶ τὸν δεσπότην αὐτοῦ Ποντικὸν εἶναι καὶ Βάτωνα καλεῖσθαι . ἀτηρότερον δʼ αἰτῶν ὑπὸ φιλαργυρίας ἴσχυσε Θηβαῖος γενέσθαι . Φέρει μὲν οὖν σπουδαῖον οὐδέν · τὰ δὲ βιβλία αὐτοῦ πολλοῦ καταγέλωτος γέμει καί τι ἴσον τοῖς Μελεάγρου τοῦ κατʼ αὐτὸν γενομένου . Φησὶ δʼ Ἕρμιππος ἡμεροδανειστὴν αὐτὸν γεγονέναι καὶ καλεῖσθαι · καὶ γὰρ ναυτικῷ τόκῳ δανείζειν καὶ ἐξενεχυριάζειν , ὥστε πάμπλειστα χρήματα ἀθροίζειν ·
Lemmas: Μένιππος , καί οὗτος κυνικός , ὁ ἀνέκαθεν εἰμί Φοῖνιξ , δοῦλος , ὡς φημί Ἀχαϊκός ἐν Ἠθικός . Διοκλῆς δέ καί ὁ δεσπότης αὐτός Ποντικός εἰμί καί Βάτων καλέω . ἀτηρός δέ αἰτέω ὑπό φιλαργυρία ἰσχύω Θηβαῖος γίγνομαι . φέρω μέν οὖν σπουδαῖος οὐδείς · ὁ δέ βιβλίον αὐτός πολύς καταγέλως γέμω καί τις ἴσος ὁ Μελέαγρος ὁ κατά αὐτός γίγνομαι . φημί δέ Ἕρμιππος ἡμεροδανειστής αὐτός γίγνομαι καί καλέω · καί γάρ ναυτικός τόκος δανείζω καί ἐξενεχυριάζω , ὥστε πάμπλειστος χρῆμα ἀθροίζω ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.8.100
τέλος δʼ ἐπιβουλευθέντα πάντων στερηθῆναι καὶ ὑπʼ ἀθυμίας βρόχῳ τὸν βίον μεταλλάξαι . καὶ ἡμεῖς ἐπαίξαμεν εἰς αὐτόν · Φοίνικα τὸ γένος , ἀλλὰ Κρητικὸν κύνα , ἡμεροδανειστήν—τοῦτο γὰρ ἐπεκλῄζετο—οἶσθα Μένιππον ἴσως . Θήβησιν οὗτος ὡς διωρύγη ποτὲ καὶ πάντʼ ἀπέβαλεν οὐδʼ ἐνόει φύσιν κυνός , αὑτὸν ἀνεκρέμασεν . Ἔνιοι δὲ τὰ βιβλίʼ αὐτοῦ οὐκ αὐτοῦ εἶναι , ἀλλὰ Διονυσίου καὶ Ζωπύρου τῶν Κολοφωνίων , οἳ τοῦ παίζειν ἕνεκα συγγράφοντες ἐδίδοσαν αὐτῷ ὡς εὖ δυναμένῳ διαθέσθαι .
Lemmas: τέλος δέ ἐπιβουλεύω πᾶς στερέω καί ὑπό ἀθυμία βρόχος ὁ βίος μεταλλάσσω . καί ἐγώ παίζω εἰς αὐτός · Φοῖνιξ ὁ γένος , ἀλλά Κρητικός κύων , ἡμεροδανειστής γάρ ἐπικλῄζω Μένιππος ἴσως . Θῆβαι οὗτος ὡς διορύσσω ποτέ καί πᾶς ἀποβάλλω οὐδέ νοέω φύσις κύων , ἑαυτοῦ ἀνακρεμάννυμι . ἔνιοι δέ ὁ βιβλίον αὐτός οὐ αὐτός εἰμί , ἀλλά Διονύσιος καί Ζώπυρος ὁ Κολοφώνιος , ὅς ὁ παίζω ἕνεκα συγγράφω δίδωμι αὐτός ὡς εὖ δύναμαι διατίθημι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.8.101
Γεγόνασι δὲ Μένιπποι ἕξ · πρῶτος ὁ γράψας τὰ περὶ Λυδῶν καὶ Ξάνθον ἐπιτεμόμενος , δεύτερος αὐτὸς οὗτος , τρίτος Στρατονικεὺς σοφιστής , Κὰρ τὸ ἀνέκαθεν · τέταρτος ἀνδριαντοποιός , πέμπτος καὶ ἕκτος ζωγράφοι · μέμνηται δʼ ἀμφοτέρων Ἀπολλόδωρος . Τὰ δʼ οὖν τοῦ κυνικοῦ βιβλία ἐστὶ δεκατρία , Νέκυια . Διαθῆκαι . Ἐπιστολαὶ κεκομψευμέναι ἀπὸ τοῦ τῶν θεῶν προσώπου . Πρὸς τοὺς φυσικοὺς καὶ μαθηματικοὺς καὶ γραμματικοὺς καὶ Γονὰς Ἐπικούρου καὶ Τὰς θρησκευομένας ὑπʼ αὐτῶν εἰκάδας . καὶ ἄλλα .
Lemmas: γίγνομαι δέ Μένιππος ἕξ · πρῶτος ὁ γράφω ὁ περί Λυδός καί Ξάνθος ἐπιτέμνω , δεύτερος αὐτός οὗτος , τρίτος Στρατονικεύς σοφιστής , Κάρ ὁ ἀνέκαθεν · τέταρτος ἀνδριαντοποιός , πέμπτος καί ἕκτος ζωγράφος · μιμνῄσκω δέ ἀμφότερος Ἀπολλόδωρος . ὁ δέ οὖν ὁ κυνικός βιβλίον εἰμί δεκατρεῖς , Νέκυια . διαθήκη . ἐπιστολή κομψεύω ἀπό ὁ ὁ θεός πρόσωπον . πρός ὁ φυσικός καί μαθηματικός καί γραμματικός καί Γονή Ἐπίκουρος καί Τά θρησκεύω ὑπό αὐτός εἰκάς . καί ἄλλος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.9.102
Μενέδημος Κωλώτου τοῦ Λαμψακηνοῦ μαθητής . οὗτος , καθά φησιν Ἱππόβοτος , εἰς τοσοῦτον τερατείας ἤλασεν ὥστε Ἐρινύος ἀναλαβὼν σχῆμα περιῄει , λέγων ἐπίσκοπος ἀφῖχθαι ἐξ ᾅδου τῶν ἁμαρτανομένων , ὅπως πάλιν κατιὼν ταῦτα ἀπαγγέλλοι τοῖς ἐκεῖ δαίμοσιν . ἦν δὲ αὐτῷ ἡ ἐσθὴς αὕτη · χιτὼν φαιὸς ποδήρης , περὶ αὐτῷ ζώνη φοινικῆ , πῖλος Ἀρκαδικὸς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχων ἐνυφασμένα τὰ δώδεκα στοιχεῖα , ἐμβάται τραγικοί , πώγων ὑπερμεγέθης , ῥάβδος ἐν τῇ χειρὶ μειλίνη .
Lemmas: Μενέδημος Κωλώτης ὁ Λαμψακηνός μαθητής . οὗτος , καθά φημί Ἱππόβοτος , εἰς τοσοῦτος τερατεία ἐλαύνω ὥστε Ἐρινύς ἀναλαμβάνω σχῆμα περιέρχομαι , λέγω ἐπίσκοπος ἀφικνέομαι ἐκ ᾅδης ὁ ἁμαρτάνω , ὅπως πάλιν κατέρχομαι οὗτος ἀπαγγέλλω ὁ ἐκεῖ δαίμων . εἰμί δέ αὐτός ὁ ἐσθής οὗτος · χιτών φαιός ποδήρης , περί αὐτός ζώνη φοινίκεος , πῖλος Ἀρκαδικός ἐπί ὁ κεφαλή ἔχω ἐνυφαίνω ὁ δώδεκα στοιχεῖον , ἐμβάτης τραγικός , πώγων ὑπερμεγέθης , ῥάβδος ἐν ὁ χείρ μέλινος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.9.103
Καὶ οὗτοι μὲν οἱ βίοι τῶν κυνικῶν ἑκάστου . προσυπογράψομεν δὲ καὶ τὰ κοινῇ ἀρέσκοντα αὐτοῖς , αἵρεσιν καὶ ταύτην εἶναι ἐγκρίνοντες τὴν φιλοσοφίαν , οὐ , καθά φασί τινες , ἔνστασιν βίου . ἀρέσκει οὖν αὐτοῖς τὸν λογικὸν καὶ τὸν φυσικὸν τόπον περιαιρεῖν , ἐμφερῶς Ἀρίστωνι τῷ Χίῳ , μόνῳ δὲ προσέχειν τῷ ἠθικῷ . καὶ ὅπερ τινὲς ἐπὶ Σωκράτους , τοῦτο Διοκλῆς ἐπὶ Διογένους ἀναγράφει , τοῦτον φάσκων λέγειν , Δεῖ ζητεῖν ὅττι τοι ἐν μεγάροισι κακόν τʼ ἀγαθόν τε τέτυκται . παραιτοῦνται δὲ καὶ τὰ ἐγκύκλια μαθήματα . γράμματα γοῦν μὴ μανθάνειν ἔφασκεν ὁ Ἀντισθένης τοὺς σώφρονας γενομένους , ἵνα μὴ διαστρέφοιντο τοῖς ἀλλοτρίοις .
Lemmas: καί οὗτος μέν ὁ βίος ὁ κυνικός ἕκαστος . προσυπογράφω δέ καί ὁ κοινῇ ἀρέσκω αὐτός , αἵρεσις καί οὗτος εἰμί ἐγκρίνω ὁ φιλοσοφία , οὐ , καθά φημί τις , ἔνστασις βίος . ἀρέσκω οὖν αὐτός ὁ λογικός καί ὁ φυσικός τόπος περιαιρέω , ἐμφερής Ἀρίστων ὁ Χῖος , μόνος δέ προσέχω ὁ ἠθικός . καί ὅς τις ἐπί Σωκράτης , οὗτος Διοκλῆς ἐπί Διογένης ἀναγράφω , οὗτος φάσκω λέγω , Δεύς ζητέω ὅστις σύ ἐν μέγαρον κακός τε ἀγαθός τε τεύχω . παραιτέομαι δέ καί ὁ ἐγκύκλιος μάθημα . γράμμα γοῦν μή μανθάνω φάσκω ὁ Ἀντισθένης ὁ σώφρων γίγνομαι , ἵνα μή διαστρέφω ὁ ἀλλότριος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.9.104
περιαιροῦσι δὲ καὶ γεωμετρίαν καὶ μουσικὴν καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα . ὁ γοῦν Διογένης πρὸς τὸν ἐπιδεικνύντα αὐτῷ ὡροσκοπεῖον , χρήσιμον , ἔφη , τὸ ἔργον πρὸς τὸ μὴ ὑστερῆσαι δείπνου . πρὸς τὸν ἐπιδεικνύμενον αὐτῷ μουσικὸν ἔφη · γνώμαις γὰρ ἀνδρῶν εὖ μὲν οἰκοῦνται πόλεις , εὖ δʼ οἶκος , οὐ ψαλμοῖσι καὶ τερετίσμασιν . Ἀρέσκει δʼ αὐτοῖς καὶ τέλος εἶναι τὸ κατʼ ἀρετὴν ζῆν , ὡς Ἀντισθένης φησὶν ἐν τῷ Ἡρακλεῖ , ὁμοίως τοῖς στωικοῖς · ἐπεὶ καὶ κοινωνία τις ταῖς δύο ταύταις αἱρέσεσίν ἐστιν . ὅθεν καὶ τὸν κυνισμὸν εἰρήκασι σύντομον ἐπʼ ἀρετὴν ὁδόν . καὶ οὕτως ἐβίω καὶ Ζήνων ὁ Κιτιεύς . Ἀρέσκει δʼ αὐτοῖς καὶ λιτῶς βιοῦν , αὐτάρκεσι χρωμένοις σιτίοις καὶ τρίβωσι μόνοις , πλούτου καὶ δόξης καὶ εὐγενείας καταφρονοῦσιν . ἔνιοι γοῦν καὶ βοτάναις καὶ παντάπασιν ὕδατι χρῶνται ψυχρῷ σκέπαις τε ταῖς τυχούσαις καὶ πίθοις , καθάπερ Διογένης , ὃς ἔφασκε θεῶν μὲν ἴδιον εἶναι μηδενὸς δεῖσθαι , τῶν δὲ θεοῖς ὁμοίων τὸ ὀλίγων χρῄζειν .
Lemmas: περιαιρέω δέ καί γεωμετρία καί μουσική καί πᾶς ὁ τοιοῦτος . ὁ γοῦν Διογένης πρός ὁ ἐπιδείκνυμι αὐτός ὡροσκοπεῖον , χρήσιμος , φημί , ὁ ἔργον πρός ὁ μή ὑστερέω δεῖπνον . πρός ὁ ἐπιδείκνυμι αὐτός μουσικός φημί · γνώμη γάρ ἀνήρ εὖ μέν οἰκέω πόλις , εὖ δέ οἶκος , οὐ ψαλμός καί τερέτισμα . ἀρέσκω δέ αὐτός καί τέλος εἰμί ὁ κατά ἀρετή ζάω , ὡς Ἀντισθένης φημί ἐν ὁ Ἡρακλῆς , ὅμοιος ὁ στωϊκός · ἐπεί καί κοινωνία τις ὁ δύο οὗτος αἵρεσις εἰμί . ὅθεν καί ὁ κυνισμός λέγω σύντομος ἐπί ἀρετή ὁδός . καί οὕτως βιόω καί Ζήνων ὁ Κιτιεύς . ἀρέσκω δέ αὐτός καί λιτός βιόω , αὐτάρκης χράω σιτίον καί τρίβων μόνος , πλοῦτος καί δόξα καί εὐγένεια καταφρονέω . ἔνιοι γοῦν καί βοτάνη καί παντάπασι ὕδωρ χράω ψυχρός σκέπη τε ὁ τυγχάνω καί πίθος , καθά Διογένης , ὅς φάσκω θεός μέν ἴδιος εἰμί μηδείς δέω , ὁ δέ θεός ὅμοιος ὁ ὀλίγος χρῄζω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 6.9.105
Ἀρέσκει δʼ αὐτοῖς καὶ τὴν ἀρετὴν διδακτὴν εἶναι , καθά φησιν Ἀντισθένης ἐν τῷ Ἡρακλεῖ , καὶ ἀναπόβλητον ὑπάρχειν · ἀξιέραστόν τε τὸν σοφὸν καὶ ἀναμάρτητον καὶ φίλον τῷ ὁμοίῳ , τύχῃ τε μηδὲν ἐπιτρέπειν . τὰ δὲ μεταξὺ ἀρετῆς καὶ κακίας ἀδιάφορα λέγουσιν ὁμοίως Ἀρίστωνι τῷ Χίῳ . Καὶ οὗτοι μὲν οἱ κυνικοί · μετιτέον δʼ ἐπὶ τοὺς στωικούς , ὧν ἦρξε Ζήνων , μαθητὴς γενόμενος Κράτητος .
Lemmas: ἀρέσκω δέ αὐτός καί ὁ ἀρετή διδακτός εἰμί , καθά φημί Ἀντισθένης ἐν ὁ Ἡρακλῆς , καί ἀναπόβλητος ὑπάρχω · ἀξιέραστος τε ὁ σοφός καί ἀναμάρτητος καί φίλος ὁ ὅμοιος , τύχη τε μηδείς ἐπιτρέπω . ὁ δέ μεταξύ ἀρετή καί κακία ἀδιάφορος λέγω ὅμοιος Ἀρίστων ὁ Χῖος . καί οὗτος μέν ὁ κυνικός · μετιτέον δέ ἐπί ὁ στωϊκός , ὅς ἄρχω Ζήνων , μαθητής γίγνομαι Κράτης .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 7.1.1
Ζήνων Μνασέου ἢ Δημέου Κιτιεὺς ἀπὸ Κύπρου , πολίσματος Ἑλληνικοῦ , Φοίνικας ἐποίκους ἐσχηκότος . Τὸν τράχηλον ἐπὶ θάτερα νενευκὼς ἦν , ὥς φησι Τιμόθεος ὁ Ἀθηναῖος ἐν τῷ Περὶ βίων · καὶ Ἀπολλώνιος δέ φησιν ὁ Τύριος ὅτι ἰσχνὸς ἦν , ὑπομήκης , μελάγχρουσ—ὅθεν τις αὐτὸν εἶπεν Αἰγυπτίαν κληματίδα , καθά φησι Χρύσιππος ἐν πρώτῳ Παροιμιῶν—παχύκνημός τε καὶ ἀπαγὴς καὶ ἀσθενής · διὸ καί φησι Περσαῖος ἐν Ὑπομνήμασι συμποτικοῖς τὰ πλεῖστα αὐτὸν δεῖπνα παραιτεῖσθαι . ἔχαιρε δέ , φασί , σύκοις χλωροῖς καὶ ἡλιοκαΐαις .
Lemmas: Ζήνων Μνασέας ἤ Δημέας Κιτιεύς ἀπό Κύπρος , πόλισμα Ἑλληνικός , Φοῖνιξ ἔποικος ἔχω . ὁ τράχηλος ἐπί ἕτερος νέω εἰμί , ὡς φημί Τιμόθεος ὁ Ἀθηναῖος ἐν ὁ Περι βίος · καί Ἀπολλώνιος δέ φημί ὁ Τύριος ὅτι ἰσχνός εἰμί , ὑπομήκης , μελάγχρουσ—ὅθεν τις αὐτός λέγω Αἰγύπτιος κληματίς , καθά φημί Χρύσιππος ἐν πρῶτος Παροιμιῶν—παχύκνημός τε καί ἀπαγής καί ἀσθενής · διό καί φημί Περσαῖος ἐν Ὑπόμνημα συμποτικός ὁ πολύς αὐτός δεῖπνον παραιτέομαι . χαίρω δέ , φημί , σῦκον χλωρός καί ἡλιοκαία .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 7.1.2
Διήκουσε δέ , καθὰ προείρηται , Κράτητος · εἶτα καὶ Στίλπωνος ἀκοῦσαί φασιν αὐτὸν καὶ Ξενοκράτους ἔτη δέκα , ὡς Τιμοκράτης ἐν τῷ Δίωνι · ἀλλὰ καὶ Πολέμωνος . Ἑκάτων δέ φησι καὶ Ἀπολλώνιος ὁ Τύριος ἐν πρώτῳ περὶ Ζήνωνος , χρηστηριασαμένου αὐτοῦ τί πράττων ἄριστα βιώσεται , ἀποκρίνασθαι τὸν θεόν , εἰ συγχρωτίζοιτο τοῖς νεκροῖς · ὅθεν ξυνέντα τὰ τῶν ἀρχαίων ἀναγινώσκειν . τῷ οὖν Κράτητι παρέβαλε τοῦτον τὸν τρόπον . πορφύραν ἐμπεπορευμένος ἀπὸ τῆς Φοινίκης πρὸς τῷ Πειραιεῖ ἐναυάγησεν . ἀνελθὼν δʼ εἰς τὰς Ἀθήνας ἤδη τριακοντούτης ἐκάθισε παρά τινα βιβλιοπώλην . ἀναγινώσκοντος δʼ ἐκείνου τὸ δεύτερον τῶν Ξενοφῶντος Ἀπομνημονευμάτων , ἡσθεὶς ἐπύθετο ποῦ διατρίβοιεν οἱ τοιοῦτοι ἄνδρες .
Lemmas: διακούω δέ , καθά προλέγω , Κράτης · εἶτα καί Στίλπων ἀκούω φημί αὐτός καί Ξενοκράτης ἔτος δέκα , ὡς Τιμοκράτης ἐν ὁ Δίων · ἀλλά καί Πολέμων . Ἑκάτων δέ φημί καί Ἀπολλώνιος ὁ Τύριος ἐν πρῶτος περί Ζήνων , χρηστηριάζω αὐτός τίς πράσσω ἀγαθός βιόω , ἀποκρίνω ὁ θεός , εἰ συγχρωτίζομαι ὁ νεκρός · ὅθεν συνίημι ὁ ὁ ἀρχαῖος ἀναγιγνώσκω . ὁ οὖν Κράτης παραβάλλω οὗτος ὁ τρόπος . πορφύρα ἐμπορεύομαι ἀπό ὁ Φοινίκη πρός ὁ Πειραιεύς ναυαγέω . ἀνέρχομαι δέ εἰς ὁ Ἀθῆναι ἤδη τριακονταετής καθίζω παρά τις βιβλιοπώλης . ἀναγιγνώσκω δέ ἐκεῖνος ὁ δεύτερος ὁ Ξενοφῶν Ἀπομνημόνευμα , ἥδομαι πυνθάνομαι ποῦ διατρίβω ὁ τοιοῦτος ἀνήρ .