ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.82
Βίας Τευτάμου Πριηνεύς , προκεκριμένος τῶν ἑπτὰ ὑπὸ Σατύρου . τοῦτον οἱ μὲν πλούσιον , Δοῦρις δὲ πάροικόν φησι γεγονέναι . Φανόδικος δὲ κόρας αἰχμαλώτους λυτρωσάμενον Μεσσηνίας θρέψαι τε ὡς θυγατέρας καὶ προῖκας ἐπιδοῦναι καὶ εἰς τὴν Μεσσήνην ἀποστεῖλαι τοῖς πατράσιν αὐτῶν . χρόνῳ δὲ ἐν ταῖς Ἀθήναις , ὡς προείρηται , τοῦ τρίποδος εὑρεθέντος ὑπὸ τῶν ἁλιέων , τοῦ χαλκοῦ , ἐπιγραφὴν ἔχοντος τῷ σοφῷ , Σάτυρος μέν φησι παρελθεῖν τὰς κόρασ—οἱ δὲ τὸν πατέρα αὐτῶν , ὡς καὶ Φανόδικοσ—εἰς τὴν ἐκκλησίαν , καὶ εἰπεῖν τὸν Βίαντα σοφόν , διηγησαμένας τὰ καθʼ ἑαυτάς . καὶ ἀπεστάλη ὁ τρίπους · καὶ ὁ Βίας ἰδὼν ἔφη τὸν Ἀπόλλωνα σοφὸν εἶναι , οὐδὲ προσήκατο .
Lemmas: βία Τεύταμος Πριηνεύς , προκρίνω ὁ ἑπτά ὑπό Σάτυρος . οὗτος ὁ μέν πλούσιος , Δοῦρις δέ πάροικος φημί γίγνομαι . Φανόδικος δέ κόρη αἰχμάλωτος λυτρόω Μεσσήνιος τρέφω τε ὡς θυγάτηρ καί προίξ ἐπιδίδωμι καί εἰς ὁ Μεσσήνη ἀποστέλλω ὁ πατήρ αὐτός . χρόνος δέ ἐν ὁ Ἀθῆναι , ὡς προλέγω , ὁ τρίπους εὑρίσκω ὑπό ὁ ἁλιεύς , ὁ χαλκός , ἐπιγραφή ἔχω ὁ σοφός , Σάτυρος μέν φημί παρέρχομαι ὁ κόρασ—οἱ δέ ὁ πατήρ αὐτός , ὡς καί Φανόδικοσ—εἰς ὁ ἐκκλησία , καί λέγω ὁ Βίας σοφός , διηγέομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ . καί ἀποστέλλω ὁ τρίπους · καί ὁ Βίας ὁράω φημί ὁ Ἀπόλλων σοφός εἰμί , οὐδέ προσίημι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.83
οἱ δὲ λέγουσιν ἐν Θήβαις τῷ Ἡρακλεῖ αὐτὸν ἀναθεῖναι , ἐπεὶ ἀπόγονος ἦν Θηβαίων ἀποικίαν εἰς Πριήνην στειλάντων , ὥσπερ καὶ Φανόδικός φησι . Λέγεται δὲ καὶ Ἀλυάττου πολιορκοῦντος Πριήνην τὸν Βίαντα πιήναντα δύο ἡμιόνους ἐξελάσαι εἰς τὸ στρατόπεδον · τὸν δὲ συνιδόντα καταπλαγῆναι τὸ μέχρι καὶ ἀλόγων διατείνειν αὐτῶν τὴν εὐθενίαν . καὶ ἐβουλήθη σπείσασθαι , καὶ εἰσέπεμψεν ἄγγελον . Βίας δὲ σωροὺς ψάμμου χέας καὶ ἄνωθεν σῖτον περιχέας ἔδειξε τῷ ἀνθρώπῳ · καὶ τέλος μαθὼν ὁ Ἀλυάττης εἰρήνην ἐσπείσατο πρὸς τοὺς Πριηνέας . θᾶττον δʼ αὐτῷ πέμψαντι πρὸς τὸν Βίαντα ἵνα ἥκοι παρʼ αὐτόν , ἐγὼ δέ , φησίν , Ἀλυάττῃ κελεύω κρόμμυα ἐσθίειν , [ ἴσον τῷ κλαίειν ] .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ἐν Θῆβαι ὁ Ἡρακλῆς αὐτός ἀνατίθημι , ἐπεί ἀπόγονος εἰμί Θηβαῖος ἀποικία εἰς Πριήνη στέλλω , ὥσπερ καί Φανόδικος φημί . λέγω δέ καί Ἀλυάττης πολιορκέω Πριήνη ὁ Βίας πιαίνω δύο ἡμίονος ἐξελαύνω εἰς ὁ στρατόπεδον · ὁ δέ συνοράω καταπλήσσω ὁ μέχρι καί ἄλογος διατείνω αὐτός ὁ εὐθενία . καί βούλομαι σπένδω , καί εἰσπέμπω ἄγγελος . βία δέ σωρός ψάμμος χέω καί ἄνωθεν σῖτος περιχέω δείκνυμι ὁ ἄνθρωπος · καί τέλος μανθάνω ὁ Ἀλυάττης εἰρήνη σπένδω πρός ὁ Πριηνεύς . ταχύς δέ αὐτός πέμπω πρός ὁ Βίας ἵνα ἥκω παρά αὐτός , ἐγώ δέ , φημί , Ἀλυάττης κελεύω κρόμμυον ἐσθίω , [ ἴσος ὁ κλαίω ] .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.84
λέγεται δὲ καὶ δίκας δεινότατος γεγονέναι εἰπεῖν . ἐπʼ ἀγαθῷ μέντοι τῇ τῶν λόγων ἰσχύϊ προσεχρῆτο . ὅθεν καὶ Δημόδικος ὁ Λέριος τοῦτο αἰνίττεται λέγων · ἢν τύχῃς κρίνων δικάζευ τὴν Πριηνίην δίκην · καὶ Ἱππῶναξ · ἃ καὶ δικάζεσθαι Βίαντος τοῦ Πριηνέως κρεῖσσον . Τοῦτον οὖν καὶ ἐτελεύτα τὸν τρόπον . δίκην γὰρ ὑπέρ τινος λέξας ἤδη ὑπέργηρως ὑπάρχων , μετὰ τὸ καταπαῦσαι τὸν λόγον ἀπέκλινε τὴν κεφαλὴν εἰς τοὺς τοῦ τῆς θυγατρὸς υἱοῦ κόλπους · εἰπόντος δὲ καὶ τοῦ ἐξ ἐναντίας καὶ τῶν δικαστῶν τὴν ψῆφον ἐνεγκόντων τῷ ὑπὸ τοῦ Βίαντος βοηθουμένῳ , λυθέντος τοῦ δικαστηρίου νεκρὸς ἐν τοῖς κόλποις εὑρέθη .
Lemmas: λέγω δέ καί δίκη δεινός γίγνομαι λέγω . ἐπί ἀγαθός μέντοι ὁ ὁ λόγος ἰσχύς προσχράομαι . ὅθεν καί Δημόδικος ὁ Λέριος οὗτος αἰνίσσομαι λέγω · ἐάν τυγχάνω κρίνω δικάζω ὁ Πριήνιος δίκη · καί Ἱππῶναξ · ὅς καί δικάζω Βίας ὁ Πριηνεύς κρατύς . οὗτος οὖν καί τελευτάω ὁ τρόπος . δίκη γάρ ὑπέρ τις λέγω ἤδη ὑπέργηρως ὑπάρχω , μετά ὁ καταπαύω ὁ λόγος ἀποκλίνω ὁ κεφαλή εἰς ὁ ὁ ὁ θυγάτηρ υἱός κόλπος · λέγω δέ καί ὁ ἐκ ἐναντίος καί ὁ δικαστής ὁ ψῆφος φέρω ὁ ὑπό ὁ Βίας βοηθέω , λύω ὁ δικαστήριον νεκρός ἐν ὁ κόλπος εὑρίσκω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.85
καὶ αὐτὸν μεγαλοπρεπῶς ἔθαψεν ἡ πόλις , καὶ ἐπέγραψαν · κλεινοῖς ἐν δαπέδοισι Πριήνης φύντα καλύπτει ἥδε Βίαντα πέτρη , κόσμον Ἴωσι μέγαν . ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς · τῇδε Βίαντα κέκευθα , τὸν ἀτρέμας ἤγαγεν Ἑρμῆς εἰς Ἀΐδην , πολιῷ γήραϊ νιφόμενον . εἶπε γάρ , εἶπε δίκην ἑτάρου τινός · εἶτʼ ἀποκλινθεὶς παιδὸς ἐς ἀγκαλίδας μακρὸν ἔτεινεν ὕπνον . Ἐποίησε δὲ περὶ Ἰωνίας , τίνα μάλιστα ἂν τρόπον εὐδαιμονοίη , εἰς ἔπη δισχίλια . τῶν δὲ ᾀδομένων αὐτοῦ εὐδοκίμησε τάδε · ἀστοῖσιν ἄρεσκε πᾶσιν . ἐν πόλει * αἴκε μένῃς · πλείσταν γὰρ ἔχει χάριν · αὐθάδης δὲ τρόπος πολλάκι βλαβερὰν ἐξέλαμψεν ἄταν .
Lemmas: καί αὐτός μεγαλοπρεπής θάπτω ὁ πόλις , καί ἐπιγράφω · κλεινός ἐν δάπεδον Πριήνη φύω καλύπτω ὅδε Βίας πέτρα , κόσμος Ἴων μέγας . ἀλλά καί ἐγώ · τῇδε Βίας κεύθω , ὁ ἀτρέμας ἄγω Ἑρμῆς εἰς ᾍδης , πολιός γῆρας νίφω . λέγω γάρ , λέγω δίκη ἑταῖρος τις · εἶτα ἀποκλίνω παῖς εἰς ἀγκάλη μακρός τείνω ὕπνος . ποιέω δέ περί Ἰωνία , τίς μάλα ἄν τρόπος εὐδαιμονέω , εἰς ἔπος δισχίλιοι . ὁ δέ ἀείδω αὐτός εὐδοκιμέω ὅδε · ἀστός ἀρέσκω πᾶς . ἐν πόλις * αἴκε μένω · πολύς γάρ ἔχω χάρις · αὐθάδης δέ τρόπος πολλάκις βλαβερός ἐκλάμπω ἄτη .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.86
καὶ τὸ μὲν ἰσχυρὸν γενέσθαι τῆς φύσεως ἔργον · τὸ δὲ λέγειν δύνασθαι τὰ συμφέροντα τῇ πατρίδι ψυχῆς ἴδιον καὶ φρονήσεως . εὐπορίαν δὲ χρημάτων πολλοῖς καὶ διὰ τύχην περιγίνεσθαι . ἔλεγε δὲ ἀτυχῆ εἶναι τὸν ἀτυχίαν μὴ φέροντα · καὶ νόσον ψυχῆς τὸ τῶν ἀδυνάτων ἐρᾶν , ἀλλοτρίων δὲ κακῶν ἀμνημόνευτον εἶναι . ἐρωτηθεὶς τί δυσχερές , τὴν ἐπὶ τὸ χεῖρον , ἔφη , μεταβολὴν εὐγενῶς ἐνεγκεῖν . συμπλέων ποτὲ ἀσεβέσι , χειμαζομένης τῆς νεὼς κἀκείνων τοὺς θεοὺς ἐπικαλουμένων , σιγᾶτε , ἔφη , μὴ αἴσθωνται ὑμᾶς ἐνθάδε πλέοντας . ἐρωτηθεὶς ὑπὸ ἀσεβοῦς ἀνθρώπου τί ποτέ ἐστιν εὐσέβεια , ἐσίγα . τοῦ δὲ τὴν αἰτίαν τῆς σιγῆς πυθομένου , σιωπῶ , ἔφη , ὅτι περὶ τῶν οὐδέν σοι προσηκόντων πυνθάνῃ .
Lemmas: καί ὁ μέν ἰσχυρός γίγνομαι ὁ φύσις ἔργον · ὁ δέ λέγω δύναμαι ὁ συμφέρω ὁ πατρίς ψυχή ἴδιος καί φρόνησις . εὐπορία δέ χρῆμα πολύς καί διά τύχη περιγίγνομαι . λέγω δέ ἀτυχής εἰμί ὁ ἀτυχία μή φέρω · καί νόσος ψυχή ὁ ὁ ἀδύνατος ἐράω , ἀλλότριος δέ κακός ἀμνημόνευτος εἰμί . ἐρωτάω τίς δυσχερής , ὁ ἐπί ὁ κακός , φημί , μεταβολή εὐγενής φέρω . συμπλέω ποτέ ἀσεβής , χειμάζω ὁ ναῦς ἐκεῖνος ὁ θεός ἐπικαλέω , σιγάω , φημί , μή αἰσθάνομαι σύ ἐνθάδε πλέω . ἐρωτάω ὑπό ἀσεβής ἄνθρωπος τίς ποτέ εἰμί εὐσέβεια , σιγάω . ὁ δέ ὁ αἰτία ὁ σιγή πυνθάνομαι , σιωπάω , φημί , ὅτι περί ὁ οὐδείς σύ προσήκω πυνθάνομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.87
Ἐρωτηθεὶς τί γλυκὺ ἀνθρώποις , ἐλπίς , ἔφη . ἥδιον ἔλεγε δικάζειν μεταξὺ ἐχθρῶν ἢ φίλων · τῶν μὲν γὰρ φίλων πάντως ἐχθρὸν ἔσεσθαι τὸν ἕτερον , τῶν δὲ ἐχθρῶν τὸν ἕτερον φίλον . ἐρωτηθεὶς τί ποιῶν ἄνθρωπος τέρπεται , ἔφη , κερδαίνων . ἔλεγέ τε τὸν βίον οὕτω μετρεῖν ὡς καὶ πολὺν καὶ ὀλίγον χρόνον βιωσομένους , καὶ φιλεῖν ὡς μισήσοντας · τοὺς γὰρ πλείστους εἶναι κακούς . συνεβούλευέ τε ὧδε · βραδέως ἐγχείρει τοῖς πραττομένοις · ὃ δʼ ἂν ἕλῃ , βεβαίως τηρῶν διάμενε . μὴ
Lemmas: ἐρωτάω τίς γλυκύς ἄνθρωπος , ἐλπίς , φημί . ἡδύς λέγω δικάζω μεταξύ ἐχθρός ἤ φίλος · ὁ μέν γάρ φίλος πάντως ἐχθρός εἰμί ὁ ἕτερος , ὁ δέ ἐχθρός ὁ ἕτερος φίλος . ἐρωτάω τίς ποιέω ἄνθρωπος τέρπω , φημί , κερδαίνω . λέγω τε ὁ βίος οὕτως μετρέω ὡς καί πολύς καί ὀλίγος χρόνος βιόω , καί φιλέω ὡς μισέω · ὁ γάρ πολύς εἰμί κακός . συμβουλεύω τε ὧδε · βραδύς ἐγχειρέω ὁ πράσσω · ὅς δέ ἄν αἱρέω , βέβαιος τηρέω διαμένω . μή
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.5.88
ταχὺ λάλει · μανίαν γὰρ ἐμφαίνει . φρόνησιν ἀγάπα . περὶ θεῶν λέγε , ὡς εἰσίν . ἀνάξιον ἄνδρα μὴ ἐπαίνει διὰ πλοῦτον . πείσας λαβέ , μὴ βιασάμενος . ὅ τι ἂν ἀγαθὸν πράττῃς , εἰς θεοὺς ἀνάπεμπε . ἐφόδιον ἀπὸ νεότητος εἰς γῆρας ἀναλάμβανε σοφίαν · βεβαιότερον γὰρ τοῦτο τῶν ἄλλων κτημάτων . Μέμνηται τοῦ Βίαντος καὶ Ἱππῶναξ , ὡς προείρηται , καὶ ὁ δυσάρεστος Ἡράκλειτος μάλιστα αὐτὸν ἐπῄνεσε γράψας · ἐν Πριήνῃ Βίας ἐγένετο ὁ Τευτάμεω , οὗ πλέων λόγος ἢ τῶν ἄλλων . καὶ οἱ Πριηνεῖς δὲ αὐτῷ τέμενος καθιέρωσαν τὸ Τευτάμειον λεγόμενον . ἀπεφθέγξατο · οἱ πλεῖστοι κακοί .
Lemmas: ταχύς λαλέω · μανία γάρ ἐμφαίνω . φρόνησις ἀγαπάω . περί θεός λέγω , ὡς εἰμί . ἀνάξιος ἀνήρ μή ἐπαινέω διά πλοῦτος . πείθω λαμβάνω , μή βιάζω . ὅς τις ἄν ἀγαθός πράσσω , εἰς θεός ἀναπέμπω . ἐφόδιον ἀπό νεότης εἰς γῆρας ἀναλαμβάνω σοφία · βέβαιος γάρ οὗτος ὁ ἄλλος κτῆμα . μιμνῄσκω ὁ Βίας καί Ἱππῶναξ , ὡς προλέγω , καί ὁ δυσάρεστος Ἡράκλειτος μάλα αὐτός ἐπαινέω γράφω · ἐν Πριήνη Βίας γίγνομαι ὁ Τευτάμης , ὅς πλέω λόγος ἤ ὁ ἄλλος . καί ὁ Πριηνεύς δέ αὐτός τέμενος καθιερόω ὁ Τευτάμειος λέγω . ἀποφθέγγομαι · ὁ πολύς κακός .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.6.89
Κλεόβουλος Εὐαγόρου Λίνδιος , ὡς δὲ Δοῦρις , Κάρ · ἔνιοι δὲ εἰς Ἡρακλέα ἀναφέρειν τὸ γένος αὐτόν · ῥώμῃ δὲ καὶ κάλλει διαφέρειν , μετασχεῖν τε τῆς ἐν Αἰγύπτῳ φιλοσοφίας . γενέσθαι τε αὐτῷ θυγατέρα Κλεοβουλίνην , αἰνιγμάτων ἑξαμέτρων ποιήτριαν , ἧς μέμνηται καὶ Κρατῖνος ἐν τῷ ὁμωνύμῳ δράματι , πληθυντικῶς ἐπιγράψας . ἀλλὰ καὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς ἀνανεώσασθαι αὐτὸν κτισθὲν ὑπὸ Δαναοῦ . οὗτος ἐποίησεν ᾅσματα καὶ γρίφους εἰς ἔπη τρισχίλια . Καὶ τὸ ἐπίγραμμά τινες τὸ ἐπὶ Μίδᾳ τοῦτόν φασι ποιῆσαι · χαλκῆ παρθένος εἰμί , Μίδα δʼ ἐπὶ σήματι κεῖμαι . ἔστʼ ἂν ὕδωρ τε νάῃ καὶ δένδρεα μακρὰ τεθήλῃ ,
Lemmas: Κλεόβουλος Εὐαγόρας Λίνδιος , ὡς δέ Δοῦρις , Κάρ · ἔνιοι δέ εἰς Ἡρακλῆς ἀναφέρω ὁ γένος αὐτός · ῥώμη δέ καί κάλλος διαφέρω , μετέχω τε ὁ ἐν Αἴγυπτος φιλοσοφία . γίγνομαι τε αὐτός θυγάτηρ Κλεοβουλίνη , αἴνιγμα ἑξάμετρος ποιήτρια , ὅς μιμνῄσκω καί Κρατῖνος ἐν ὁ ὁμώνυμος δρᾶμα , πληθυντικός ἐπιγράφω . ἀλλά καί ὁ ἱερός ὁ Ἀθήνη ἀνανεόομαι αὐτός κτίζω ὑπό Δαναός . οὗτος ποιέω ᾆσμα καί γρῖφος εἰς ἔπος τρισχίλιοι . καί ὁ ἐπίγραμμα τις ὁ ἐπί Μίδας οὗτος φημί ποιέω · χάλκεος παρθένος εἰμί , Μίδας δέ ἐπί σῆμα κεῖμαι . ἔστε ἄν ὕδωρ τε νάω καί δένδρον μακρός θάλλω ,
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.6.90
ἠέλιός τʼ ἀνιὼν λάμπῃ , λαμπρά τε σελήνη , καὶ ποταμοί γε ῥέωσιν , ἀνακλύζῃ δὲ θάλασσα , αὐτοῦ τῇδε μένουσα πολυκλαύτῳ ἐπὶ τύμβῳ , ἀγγελέω παριοῦσι , Μίδας ὅτι τῇδε τέθαπται . φέρουσι δὲ μαρτύριον Σιμωνίδου ᾆσμα , ὅπου φησί τίς κεν αἰνήσειε νόῳ πίσυνος Λίνδου ναέταν Κλεόβουλον ἀενάοις ποταμοῖς ἄνθεσί τʼ εἰαρινοῖς ἀελίου τε φλογὶ χρυσέας τε σελάνας καὶ θαλασσαίαισι δίνῃς ἀντιθέντα μένος στάλας ; ἅπαντα γάρ ἐστι θεῶν ἥσσω · λίθον δὲ καὶ βρότεοι παλάμαι θραύοντι · μωροῦ φωτὸς ἅδε βουλά . οὐ γὰρ εἶναι Ὁμήρου τὸ ἐπίγραμμα , πολλοῖς ἔτεσι προέχοντος , φασί , τοῦ Μίδα . Φέρεται δʼ αὐτοῦ ἐν τοῖς Παμφίλης Ὑπομνήμασι καὶ αἴνιγμα τοῖον ·
Lemmas: ἥλιος τε ἀνέρχομαι λάμπω , λαμπρός τε σελήνη , καί ποταμός γε ῥέω , ἀνακλύζω δέ θάλασσα , αὐτοῦ τῇδε μένω πολύκλαυστος ἐπί τύμβος , ἀγγέλλω παρέρχομαι , Μίδας ὅτι τῇδε θάπτω . φέρω δέ μαρτύριον Σιμωνίδης ᾆσμα , ὅπου φημί τίς ἄν αἰνέω νόος πίσυνος Λίνδος ναέτης Κλεόβουλος ἀέναος ποταμός ἄνθος τε ἐαρινός ἥλιος τε φλόξ χρύσεος τε σελήνη καί θαλασσαῖος δίνη ἀντιτίθημι μένος στήλη ; ἅπας γάρ εἰμί θεός ἥσσων · λίθος δέ καί βρότειος παλάμη θραύω · μωρός φώς ὅδε βουλή . οὐ γάρ εἰμί Ὅμηρος ὁ ἐπίγραμμα , πολύς ἔτος προέχω , φημί , ὁ Μίδας . φέρω δέ αὐτοῦ ἐν ὁ Παμφίλη Ὑπόμνημα καί αἴνιγμα τοῖος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.6.91
εἷς ὁ πατήρ , παῖδες δυοκαίδεκα . τῶν δὲ ἑκάστῳ παῖδες δὶς τριάκοντα διάνδιχα εἶδος ἔχουσαι · αἱ μὲν λευκαὶ ἔασιν ἰδεῖν , αἱ δʼ αὖτε μέλαιναι · ἀθάνατοι δέ τʼ ἐοῦσαι , ἀποφθινύθουσιν ἅπασαι . ἔστι δὲ ὁ ἐνιαυτός . Τῶν δὲ ᾀδομένων αὐτοῦ εὐδοκίμησε τάδε · Ἀμουσία τὸ πλέον μέρος ἐν βροτοῖσι , λόγων τε πλῆθος · ἀλλʼ ὁ καιρὸς ἀρκέσει . φρόνει τι κεδνόν . μὴ μάταιος ἄχαρις γινέσθω . ἔφη δὲ δεῖν συνοικίζειν τὰς θυγατέρας , παρθένους μὲν τὴν ἡλικίαν , τὸ δὲ φρονεῖν γυναῖκας · ὑποδεικνὺς ὅτι δεῖ παιδεύεσθαι καὶ τὰς παρθένους . ἔλεγέ τε τὸν φίλον δεῖν εὐεργετεῖν , ὅπως μᾶλλον ᾖ φίλος · τὸν δὲ ἐχθρὸν φίλον ποιεῖν . φυλάσσεσθαι γὰρ τῶν μὲν φίλων
Lemmas: εἷς ὁ πατήρ , παῖς δυοκαίδεκα . ὁ δέ ἕκαστος παῖς δίς τριάκοντα διάνδιχα εἶδος ἔχω · ὁ μέν λευκός εἰμί ὁράω , ὁ δέ αὖτε μέλας · ἀθάνατος δέ τε εἰμί , ἀποφθινύθω ἅπας . εἰμί δέ ὁ ἐνιαυτός . ὁ δέ ἀείδω αὐτός εὐδοκιμέω ὅδε · ἀμουσία ὁ πολύς μέρος ἐν βροτός , λόγος τε πλῆθος · ἀλλά ὁ καιρός ἀρκέω . φρονέω τις κεδνός . μή μάταιος ἄχαρις γίγνομαι . φημί δέ δέω συνοικίζω ὁ θυγάτηρ , παρθένος μέν ὁ ἡλικία , ὁ δέ φρονέω γυνή · ὑποδείκνυμι ὅτι δέω παιδεύω καί ὁ παρθένος . λέγω τε ὁ φίλος δέω εὐεργετέω , ὅπως μάλα εἰμί φίλος · ὁ δέ ἐχθρός φίλος ποιέω . φυλάσσω γάρ ὁ μέν φίλος
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.6.92
τὸν ψόγον , τῶν δὲ ἐχθρῶν τὴν ἐπιβουλήν . καὶ ὅταν τις ἐξίῃ τῆς οἰκίας , ζητείτω πρότερον τί μέλλει πράσσειν · καὶ ὅταν εἰσέλθῃ πάλιν , ζητείτω τί ἔπραξε . συνεβούλευέ τε εὖ τὸ σῶμα ἀσκεῖν · φιλήκοον εἶναι μᾶλλον ἢ φιλόλαλον · [ φιλομαθῆ μᾶλλον ἢ ἀμαθῆ · ] γλῶσσαν εὔφημον ἴσχειν · ἀρετῆς οἰκεῖον εἶναι , κακίας ἀλλότριον · ἀδικίαν φεύγειν · πόλει τὰ βέλτιστα συμβουλεύειν · ἡδονῆς κρατεῖν · βίᾳ μηδὲν πράττειν · τέκνα παιδεύειν · ἐχθρὰν διαλύειν . γυναικὶ μὴ φιλοφρονεῖσθαι , μηδὲ μάχεσθαι , ἀλλοτρίων παρόντων · τὸ μὲν γὰρ ἄνοιαν , τὸ δὲ μανίαν σημαίνειν . οἰκέτην παρʼ οἶνον μὴ κολάζειν , δοκεῖν γὰρ ἂν παροινεῖν . γαμεῖν ἐκ τῶν ὁμοίων · ἂν γὰρ ἐκ τῶν κρειττόνων λάβῃς , φησί ,
Lemmas: ὁ ψόγος , ὁ δέ ἐχθρός ὁ ἐπιβουλή . καί ὅταν τις ἐξέρχομαι ὁ οἰκία , ζητέω πρότερος τίς μέλλω πράσσω · καί ὅταν εἰσέρχομαι πάλιν , ζητέω τίς πράσσω . συμβουλεύω τε εὖ ὁ σῶμα ἀσκέω · φιλήκοος εἰμί μάλα ἤ φιλόλαλος · [ φιλομαθής μάλα ἤ ἀμαθής · ] γλῶσσα εὔφημος ἴσχω · ἀρετή οἰκεῖος εἰμί , κακία ἀλλότριος · ἀδικία φεύγω · πόλις ὁ ἀγαθός συμβουλεύω · ἡδονή κρατέω · βία μηδείς πράσσω · τέκνον παιδεύω · ἐχθρός διαλύω . γυνή μή φιλοφρονέομαι , μηδέ μάχομαι , ἀλλότριος πάρειμι · ὁ μέν γάρ ἄνοια , ὁ δέ μανία σημαίνω . οἰκέτης παρά οἶνος μή κολάζω , δοκέω γάρ ἄν παροινέω . γαμέω ἐκ ὁ ὅμοιος · ἐάν γάρ ἐκ ὁ κρατύς λαμβάνω , φημί ,
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.6.93
δεσπότας κτήσῃ τοὺς συγγενέας . μὴ ἐπεγγελᾶν τοῖς σκωπτομένοις · ἀπεχθήσεσθαι γὰρ τούτοις . εὐτυχῶν μὴ ἴσθι ὑπερήφανος · ἀπορήσας μὴ ταπεινοῦ . τὰς μεταβολὰς τῆς τύχης γενναίως ἐπίστασο φέρειν . Ἐτελεύτησε δὲ γηραιός , ἔτη βιοὺς ἑβδομήκοντα · καὶ αὐτῷ ἐπεγράφη · ἄνδρα σοφὸν Κλεόβουλον ἀποφθίμενον καταπενθεῖ ἥδε πάτρα Λίνδος πόντῳ ἀγαλλομένη . Ἀπεφθέγξατο · μέτρον ἄριστον . καὶ Σόλωνι ἐπέστειλεν οὕτω · Κλεόβουλος Σόλωνι “ Πολλοὶ μέν τιν ἔασιν ἕταροι καὶ οἶκος πάντη · φαμὶ δὲ ἐγὼν ποτανεστάταν ἐσεῖσθαι Σόλωνι τὰν Λίνδον δαμοκρατεομέναν . καὶ ἁ νᾶσος πελαγία , ἔνθα οἰκέοντι οὐδὲν δεινὸν ἐκ Πεισιστράτω . καὶ τοὶ ἕταροι δὲ ἑκαστόθεν πὰρ τὺ βασοῦνται .
Lemmas: δεσπότης κτάομαι ὁ συγγενής . μή ἐπεγγελάω ὁ σκώπτω · ἄπειμι γάρ οὗτος . εὐτυχέω μή οἶδα ὑπερήφανος · ἀπορέω μή ταπεινόω . ὁ μεταβολή ὁ τύχη γενναῖος ἐπίσταμαι φέρω . τελευτάω δέ γηραιός , ἔτος βιόω ἑβδομήκοντα · καί αὐτός ἐπιγράφω · ἀνήρ σοφός Κλεόβουλος ἀποφθίνω καταπενθέω ὅδε πάτρα Λίνδος πόντος ἀγάλλω . ἀποφθέγγομαι · μέτρον ἀγαθός . καί Σόλων ἐπιστέλλω οὕτως · Κλεόβουλος Σόλων “ πολύς μέν τις εἰμί ἑταῖρος καί οἶκος πάντῃ · φημί δέ ἐγώ προσηνής εἰσίημι Σόλων ὁ Λίνδος δάμοκρατεω . καί ὁ νῆσος πελάγιος , ἔνθα οἰκέω οὐδείς δεινός ἐκ Πεισίστρατος . καί ὁ ἑταῖρος δέ ἑκάστοθεν παρά σύ βαίνω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.94
Περίανδρος Κυψέλου Κορίνθιος ἀπὸ τοῦ τῶν Ἡρακλειδῶν γένους . οὗτος γήμας Λυσίδην , ἣν αὐτὸς Μέλισσαν ἐκάλει , τὴν Προκλέους τοῦ Ἐπιδαυρίων τυράννου καὶ Ἐρισθενείας τῆς Ἀριστοκράτους παιδός , ἀδελφῆς δὲ τοῦ Ἀριστοδήμου θυγατέρα , οἳ σχεδὸν πάσης Ἀρκαδίας ἐπῆρξαν , ὥς φησιν Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς ἐν τῷ Περὶ ἀρχῆς , παῖδας ἐξ αὐτῆς ἐποίησε δύο , Κύψελον καὶ Λυκόφρονα · τὸν μὲν νεώτερον συνετόν , τὸν δὲ πρεσβύτερον ἄφρονα . χρόνῳ δὴ ὑπʼ ὀργῆς βαλὼν ὑποβάθρῳ ἢ λακτίσας τὴν γυναῖκα ἔγκυον οὖσαν ἀπέκτεινε , πεισθεὶς διαβολαῖς παλλακίδων , ἃς ὕστερον ἔκαυσε . Τόν τε παῖδα ἀπεκήρυξεν εἰς Κέρκυραν , λυπούμενον ἐπὶ τῇ μητρί , ᾧ ὄνομα Λυκόφρων . ἤδη δὲ
Lemmas: Περίανδρος Κύψελος Κορίνθιος ἀπό ὁ ὁ Ἡρακλείδαι γένος . οὗτος γαμέω Λυσίδης , ὅς αὐτός Μέλισσα καλέω , ὁ Προκλῆς ὁ Ἐπιδαύριος τύραννος καί Ἐρισθένεια ὁ Ἀριστοκράτης παῖς , ἀδελφή δέ ὁ Ἀριστόδημος θυγάτηρ , ὅς σχεδόν πᾶς Ἀρκαδία ἐπάρχω , ὡς φημί Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός ἐν ὁ Περι ἀρχή , παῖς ἐκ αὐτός ποιέω δύο , Κύψελος καί Λυκόφρων · ὁ μέν νέος συνετός , ὁ δέ πρέσβυς ἄφρων . χρόνος δή ὑπό ὀργή βάλλω ὑπόβαθρον ἤ λακτίζω ὁ γυνή ἔγκυος εἰμί ἀποκτείνω , πείθω διαβολή παλλακίς , ὅς ὕστερον καίω . ὁ τε παῖς ἀποκηρύσσω εἰς Κέρκυρα , λυπέω ἐπί ὁ μήτηρ , ὅς ὄνομα Λυκόφρων . ἤδη δέ
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.95
ἐν γήρᾳ καθεστὼς μετεπέμπετο αὐτὸν ὅπως παραλάβοι τὴν τυραννίδα · ὃν φθάσαντες οἱ Κερκυραῖοι διεχρήσαντο . ὅθεν ὀργισθεὶς ἔπεμψε τοὺς παῖδας αὐτῶν πρὸς Ἀλυάττην ἐπʼ ἐκτομῇ · προσχούσης δὲ τῆς νεὼς Σάμῳ , ἱκετεύσαντες τὴν Ἥραν ὑπὸ τῶν Σαμίων διεσώθησαν . Καὶ ὃς ἀθυμήσας ἐτελεύτησεν , ἤδη γεγονὼς ἔτη ὀγδοήκοντα . Σωσικράτης δέ φησι πρότερον Κροίσου τελευτῆσαι αὐτὸν ἔτεσι τεσσαράκοντα καὶ ἑνί , πρὸ τῆς τεσσαρακοστῆς ἐνάτης Ὀλυμπιάδος . τοῦτον Ἡρόδοτος ἐν τῇ πρώτῃ ξένον φησὶν εἶναι Θρασυβούλῳ τῷ Μιλησίων τυράννῳ .
Lemmas: ἐν γῆρας καθίστημι μεταπέμπω αὐτός ὅπως παραλαμβάνω ὁ τυραννίς · ὅς φθάνω ὁ Κερκυραῖος διαχράω . ὅθεν ὀργίζω πέμπω ὁ παῖς αὐτός πρός Ἀλυάττης ἐπί ἐκτομή · προσχέω δέ ὁ ναῦς Σάμος , ἱκετεύω ὁ Ἥρα ὑπό ὁ Σάμιος διασῴζω . καί ὅς ἀθυμέω τελευτάω , ἤδη γίγνομαι ἔτος ὀγδοήκοντα . Σωσικράτης δέ φημί πρότερος Κροῖσος τελευτάω αὐτός ἔτος τεσσαράκοντα καί εἷς , πρό ὁ τεσσαρακοστός ἔνατος Ὀλυμπιάς . οὗτος Ἡρόδοτος ἐν ὁ πρῶτος ξένος φημί εἰμί Θρασύβουλος ὁ Μιλήσιος τύραννος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.96
Φησὶ δὲ Ἀρίστιππος ἐν πρώτῳ Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς περὶ αὐτοῦ τάδε , ὡς ἄρα ἐρασθεῖσα ἡ μήτηρ αὐτοῦ Κράτεια συνῆν αὐτῷ λάθρα · καὶ ὃς ἥδετο . φανεροῦ δὲ γενομένου βαρὺς πᾶσιν ἐγένετο διὰ τὸ ἀλγεῖν ἐπὶ τῇ φωρᾷ . ἀλλὰ καὶ Ἔφορος ἱστορεῖ ὡς εὔξαιτο , εἰ νικήσειεν Ὀλύμπια τεθρίππῳ , χρυσοῦν ἀνδριάντα ἀναθεῖναι . νικήσας δὲ καὶ ἀπορῶν χρυσίου , κατά τινα ἑορτὴν ἐπιχώριον κεκοσμημένας ἰδὼν τὰς γυναῖκας πάντα ἀφείλετο τὸν κόσμον , καὶ ἔπεμψε τὸ ἀνάθημα . Λέγουσι δέ τινες ὡς θελήσας αὐτοῦ τὸν τάφον μὴ γνωσθῆναι , τοιοῦτόν τι ἐμηχανήσατο . δυσὶν ἐκέλευσε νεανίσκοις , δείξας τινὰ ὁδόν , ἐξελθεῖν νύκτωρ , καὶ τὸν ἀπαντήσαντα ἀνελεῖν καὶ θάψαι · ἔπειτα βαδίζειν ἄλλους τε κατὰ τούτων τέτταρας , καὶ ἀνελόντας θάψαι · πάλιν τε κατὰ τούτων πλείονας . καὶ οὕτως αὐτὸς τοῖς πρώτοις ἐντυχὼν ἀνῃρέθη . Κορίνθιοι δὲ ἐπί τι κενοτάφιον ἐπέγραψαν αὐτῷ τόδε ·
Lemmas: φημί δέ Ἀρίστιππος ἐν πρῶτος Περι παλαιός τρυφή περί αὐτός ὅδε , ὡς ἄρα ἔραμαι ὁ μήτηρ αὐτός Κρατεία σύνειμι αὐτός λάθρῃ · καί ὅς ἥδομαι . φανερός δέ γίγνομαι βαρύς πᾶς γίγνομαι διά ὁ ἀλγέω ἐπί ὁ φωρά . ἀλλά καί Ἔφορος ἱστορέω ὡς εὔχομαι , εἰ νικάω Ὀλύμπιος τέθριππος , χρύσεος ἀνδριάς ἀνατίθημι . νικάω δέ καί ἀπορέω χρυσίον , κατά τις ἑορτή ἐπιχώριος κοσμέω ὁράω ὁ γυνή πᾶς ἀφαιρέω ὁ κόσμος , καί πέμπω ὁ ἀνάθημα . λέγω δέ τις ὡς ἐθέλω αὐτός ὁ τάφος μή γιγνώσκω , τοιοῦτος τις μηχανάομαι . δύο κελεύω νεανίσκος , δείκνυμι τις ὁδός , ἐξέρχομαι νύκτωρ , καί ὁ ἀπαντάω ἀναιρέω καί θάπτω · ἔπειτα βαδίζω ἄλλος τε κατά οὗτος τέσσαρες , καί ἀναιρέω θάπτω · πάλιν τε κατά οὗτος πολύς . καί οὕτως αὐτός ὁ πρῶτος ἐντυγχάνω ἀναιρέω . Κορίνθιος δέ ἐπί τις κενοτάφιον ἐπιγράφω αὐτός ὅδε ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.97
πλούτου καὶ σοφίης πρύτανιν πατρὶς ἥδε Κόρινθος κόλποις ἀγχίαλος γῆ Περίανδρον ἔχει . ἔστι καὶ ἡμῶν · μή ποτε λυπήσῃ σε τὸ μή σε τυχεῖν τινος · ἀλλὰ τέρπεο πᾶσιν ὁμῶς οἷσι δίδωσι θεός . καὶ γὰρ ἀθυμήσας ὁ σοφὸς Περίανδρος ἀπέσβη , οὕνεκεν οὐκ ἔτυχεν πρήξιος ἧς ἔθελεν . Τούτου ἐστὶ καὶ τὸ Μηδὲν χρημάτων ἕνεκα πράττειν · δεῖν γὰρ τὰ κερδαντὰ κερδαίνειν . ἐποίησε δὲ καὶ ὑποθήκας εἰς ἔπη δισχίλια . εἶπέ τε τοὺς μέλλοντας ἀσφαλῶς τυραννήσειν τῇ εὐνοίᾳ δορυφορεῖσθαι , καὶ μὴ τοῖς ὅπλοις . καί ποτε ἐρωτηθεὶς διὰ τί τυραννεῖ , ἔφη , ὅτι καὶ τὸ ἑκουσίως ἀποστῆναι καὶ τὸ ἀφαιρεθῆναι κίνδυνον φέρει . ἔλεγε δὲ καὶ τάδε · καλὸν ἡσυχία · ἐπισφαλὲς προπέτεια · κέρδος αἰσχρόν · * δημοκρατία κρεῖττον τυραννίδος · αἱ μὲν ἡδοναὶ φθαρταί , αἱ δὲ τιμαὶ ἀθάνατοι ·
Lemmas: πλοῦτος καί σοφία πρύτανις πατρίς ὅδε Κόρινθος κόλπος ἀγχίαλος γῆ Περίανδρος ἔχω . εἰμί καί ἐγώ · μή ποτέ λυπέω σύ ὁ μή σύ τυγχάνω τις · ἀλλά τέρπω πᾶς ὁμῶς ὅς δίδωμι θεός . καί γάρ ἀθυμέω ὁ σοφός Περίανδρος ἀποσβέννυμι , οὕνεκα οὐ τυγχάνω πρᾶξις ὅς ἐθέλω . οὗτος εἰμί καί ὁ μηδείς χρῆμα ἕνεκα πράσσω · δέω γάρ ὁ κερδαντός κερδαίνω . ποιέω δέ καί ὑποθήκη εἰς ἔπος δισχίλιοι . λέγω τε ὁ μέλλω ἀσφαλής τυραννεύω ὁ εὔνοια δορυφορέω , καί μή ὁ ὅπλον . καί ποτέ ἐρωτάω διά τίς τυραννέω , φημί , ὅτι καί ὁ ἑκούσιος ἀφίστημι καί ὁ ἀφαιρέω κίνδυνος φέρω . λέγω δέ καί ὅδε · καλός ἡσυχία · ἐπισφαλής προπέτεια · κέρδος αἰσχρός · * δημοκρατία κρατύς τυραννίς · ὁ μέν ἡδονή φθαρτός , ὁ δέ τιμή ἀθάνατος ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.98
εὐτυχῶν μὲν μέτριος ἴσθι , δυστυχῶν δὲ φρόνιμος · φίλοις εὐτυχοῦσι καὶ ἀτυχοῦσιν ὁ αὐτὸς ἴσθι · ὃ ἂν ὁμολογήσῃς , διατήρει · λόγων ἀπορρήτων ἐκφορὰν μὴ ποιοῦ · μὴ μόνον τοὺς ἁμαρτάνοντας , ἀλλὰ καὶ τοὺς μέλλοντας κόλαζε . Οὗτος πρῶτος δορυφόρους ἔσχε , καὶ τὴν ἀρχὴν εἰς τυραννίδα μετέστησε · καὶ οὐκ εἴα ἐν ἄστει ζῆν τοὺς βουλομένους , καθά φησιν Ἔφορος καὶ Ἀριστοτέλης , ἤκμαζε δὲ περὶ τὴν τριακοστὴν ὀγδόην Ὀλυμπιάδα , καὶ ἐτυράννησεν ἔτη τετταράκοντα . Σωτίων δὲ καὶ Ἡρακλείδης καὶ Παμφίλη ἐν τῷ πέμπτῳ τῶν Ὑπομνημάτων δύο φασὶ Περιάνδρους γεγονέναι , τὸν μὲν τύραννον , τὸν δὲ σοφὸν καὶ Ἀμβρακιώτην .
Lemmas: εὐτυχέω μέν μέτριος οἶδα , δυστυχέω δέ φρόνιμος · φίλος εὐτυχέω καί ἀτυχέω ὁ αὐτός οἶδα · ὅς ἄν ὁμολογέω , διατηρέω · λόγος ἀπόρρητος ἐκφορά μή ποιέω · μή μόνος ὁ ἁμαρτάνω , ἀλλά καί ὁ μέλλω κολάζω . οὗτος πρῶτος δορυφόρος ἔχω , καί ὁ ἀρχή εἰς τυραννίς μεθίστημι · καί οὐ ἐάω ἐν ἄστυ ζάω ὁ βούλομαι , καθά φημί Ἔφορος καί Ἀριστοτέλης , ἀκμάζω δέ περί ὁ τριακοστός ὄγδοος Ὀλυμπιάς , καί τυραννεύω ἔτος τεσσαράκοντα . Σωτίων δέ καί Ἡρακλείδης καί Παμφίλη ἐν ὁ πέμπτος ὁ Ὑπόμνημα δύο φημί Περίανδρος γίγνομαι , ὁ μέν τύραννος , ὁ δέ σοφός καί Ἀμβρακιώτης .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.99
τοῦτο καὶ Νεάνθης φησὶν ὁ Κυζικηνός , ἀνεψιούς τε εἶιναι ἀλλήλοις . καὶ Ἀριστοτέλης μὲν τὸν Κορίνθιόν φησιν εἶναι τὸν σοφόν · Πλάτων δὲ οὔ φησι . Τούτου ἐστί · Μελέτη τὸ πᾶν . ἤθελε δὲ καὶ τὸν Ἰσθμὸν διορύξαι . Φέρεται δὲ αὐτοῦ καὶ ἐπιστολή · Περίανδρος τοῖς σοφοῖς “ Πολλὰ χάρις τῷ Πυθοῖ Ἀπόλλωνι τοῦ εἰς ἓν ἐλθόντας εὑρεῖν . ἀξοῦντί τε καὶ ἐς Κόρινθον ταὶ ἐμαὶ ἐπιστολαί . ἐγὼν δὲ ὑμᾶς ἀποδέχομαι , ὡς ἴστε αὐτοί , ὅτι δαμοτικώτατα . πεύθομαι ὡς πέρυτι ἐγένετο ὑμῶν ἁλία παρὰ τὸν Λυδὸν ἐς Σάρδεις . ἤδη ὦν μὴ ὀκνεῖτε καὶ παρʼ ἐμὲ φοιτῆν τὸν Κορίνθου τύραννον . ὑμᾶς γὰρ καὶ ἄσμενοι ὄψονται Κορίνθιοι φοιτεῦντας ἐς οἶκον τὸν Περιάνδρου .
Lemmas: οὗτος καί Νεάνθης φημί ὁ Κυζικηνός , ἀνεψιός τε εἰμί ἀλλήλων . καί Ἀριστοτέλης μέν ὁ Κορίνθιος φημί εἰμί ὁ σοφός · Πλάτων δέ οὐ φημί . οὗτος εἰμί · μελέτη ὁ πᾶς . ἐθέλω δέ καί ὁ Ἰσθμός διορύσσω . φέρω δέ αὐτός καί ἐπιστολή · Περίανδρος ὁ σοφός “ πολύς χάρις ὁ Πυθώ Ἀπόλλων ὁ εἰς εἷς ἔρχομαι εὑρίσκω . ἄγω τε καί εἰς Κόρινθος ὁ ἐμός ἐπιστολή . ἐγώ δέ σύ ἀποδέχομαι , ὡς οἶδα αὐτός , ὅτι δαμοτικός . πυνθάνομαι ὡς πρέυτι γίγνομαι σύ ἁλία παρά ὁ Λυδός εἰς Σάρδεις . ἤδη οὖν μή ὀκνέω καί παρά ἐγώ φοιτάω ὁ Κόρινθος τύραννος . σύ γάρ καί ἄσμενος ὁράω Κορίνθιος φοιτάω εἰς οἶκος ὁ Περίανδρος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.7.100
Περίανδρος Προκλεῖ “ Ἐμὶν μὲν ἀκούσιον τᾶς δάμαρτος τὸ ἄγος · τὺ δὲ ἑκὼν τῷ παιδί με ἄπο θυμοῦ ποιήσαις ἀδικεῖς . ἢ ὦν παῦσον τὰν ἀπήνειαν τῶ παιδός , ἢ ἐγὼν τὺ ἀμυνοῦμαι . καὶ γὰρ δὴν καὶ αὐτὸς ποινὰς ἔτισα τὶν τᾷ θυγατρί , συγκατακαύσαις αὐτᾷ τὰ πασᾶν Κορινθιᾶν εἵματα . Ἔγραψε δὲ αὐτῷ καὶ Θρασύβουλος οὕτω · Θρασύβουλος Περιάνδρῳ “ Τῷ μὲν κήρυκι σεῦ οὐδὲν ὑπεκρινάμην · ἀγαγὼν δὲ αὐτὸν ἐς λήϊον , τοὺς ὑπερφυέας τῶν ἀσταχύων ῥάβδῳ παίων ἀπεθέριζον , ὁμαρτέοντος ἐκείνου . καί σοι ἀναγγελέει εἰ ἐπέροιο , ὅ τι μευ ἀκούσειεν ἢ ἴδοι . σὺ δὲ ποίει οὕτως , ἤν γʼ ἐθέλῃς καρτύνασθαι τὴν αἰσυμνητίην · τοὺς ἐξόχους τῶν πολιτέων ἐξαίρειν , ἤν τέ τις ἐχθρός τοι φαίνηται , ἤν τε μή . ὕποπτος γὰρ ἀνδρὶ αἰσυμνήτῃ καὶ τῶν τις ἑτάρων .
Lemmas: Περίανδρος Προκλῆς “ ἐγώ μέν ἀκούσιος ὁ δάμαρ ὁ ἄγος · σύ δέ ἑκών ὁ παῖς ἐγώ ἀπό θυμός ποιέω ἀδικέω . ἤ οὖν παύω ὁ ἀπήνεια ὁ παῖς , ἤ ἐγώ σύ ἀμύνω . καί γάρ δήν καί αὐτός ποινή τίνω σύ ὁ θυγάτηρ , συγκατακαίω αὐτός ὁ πᾶς Κορίνθιος εἷμα . γράφω δέ αὐτός καί Θρασύβουλος οὕτως · Θρασύβουλος Περίανδρος “ ὁ μέν κῆρυξ σύ οὐδείς ὑποκρίνομαι · ἄγω δέ αὐτός εἰς λήϊον , ὁ ὑπερφυής ὁ ἄσταχυς ῥάβδος παίω ἀποθερίζω , ὁμαρτέω ἐκεῖνος . καί σύ ἀναγγέλλω εἰ ἐπέρομαι , ὅς τις ἐγώ ἀκούω ἤ ὁράω . σύ δέ ποιέω οὕτως , ἐάν γε ἐθέλω κρατύνω ὁ αἰσυμνητία · ὁ ἔξοχος ὁ πολίτης ἐξαίρω , ἐάν τε τις ἐχθρός σύ φαίνω , ἐάν τε μή . ὕποπτος γάρ ἀνήρ αἰσυμνήτης καί ὁ τις ἑταῖρος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.8.101
Ἀνάχαρσις ὁ Σκύθης Γνούρου μὲν ἦν υἱός , ἀδελφὸς δὲ Καδουΐδα τοῦ Σκυθῶν βασιλέως , μητρὸς δὲ Ἑλληνίδος · διὸ καὶ δίγλωττος ἦν . οὗτος ἐποίησε τῶν τε παρὰ τοῖς Σκύθαις νομίμων καὶ τῶν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν , εἰς εὐτέλειαν βίου καὶ τὰ κατὰ τὸν πόλεμον ἔπη ὀκτακόσια . παρέσχε δὲ καὶ ἀφορμὴν παροιμίας διὰ τὸ παρρησιαστὴς εἶναι , τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ῥῆσιν . Λέγει δὲ αὐτὸν Σωσικράτης ἐλθεῖν εἰς Ἀθήνας κατὰ τὴν τεσσαρακοστὴν ἑβδόμην Ὀλυμπιάδα ἐπὶ ἄρχοντος Εὐκράτους . Ἕρμιππος δὲ πρὸς τὴν Σόλωνος οἰκίαν ἀφικόμενον τῶν θεραπόντων τινὶ κελεῦσαι μηνῦσαι ὅτι παρείη , πρὸς αὐτὸν Ἀνάχαρσις , καὶ βούλοιτο αὐτὸν θεάσασθαι , ξένος τε , εἰ οἷόν τε , γενέσθαι .
Lemmas: Ἀνάχαρσις ὁ Σκύθης Γνοῦρος μέν εἰμί υἱός , ἀδελφός δέ Καδουΐδας ὁ Σκύθης βασιλεύς , μήτηρ δέ Ἑλληνίς · διό καί δίγλωσσος εἰμί . οὗτος ποιέω ὁ τε παρά ὁ Σκύθης νόμιμος καί ὁ παρά ὁ Ἕλλην , εἰς εὐτέλεια βίος καί ὁ κατά ὁ πόλεμος ἔπος ὀκτακόσιοι . παρέχω δέ καί ἀφορμή παροιμία διά ὁ παρρησιαστής εἰμί , ὁ ἀπό Σκύθης ῥῆσις . λέγω δέ αὐτός Σωσικράτης ἔρχομαι εἰς Ἀθῆναι κατά ὁ τεσσαρακοστός ἕβδομος Ὀλυμπιάς ἐπί ἄρχω Εὐκράτης . Ἕρμιππος δέ πρός ὁ Σόλων οἰκία ἀφικνέομαι ὁ θεράπων τις κελεύω μηνύω ὅτι πάρειμι , πρός αὐτός Ἀνάχαρσις , καί βούλομαι αὐτός θεάομαι , ξένος τε , εἰ οἷος τε , γίγνομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.8.102
καὶ ὁ θεράπων εἰσαγγείλας ἐκελεύσθη ὑπὸ τοῦ Σόλωνος εἰπεῖν αὐτῷ , ὅτιπερ ἐν ταῖς ἰδίαις πατρίσι ξένους ποιοῦνται . ἔνθεν ὁ Ἀνάχαρσις ἑλὼν ἔφη νῦν αὐτὸν ἐν τῇ πατρίδι εἶναι καὶ προσήκειν αὐτῷ ξένους ποιεῖθαι . ὁ δὲ καταπλαγεὶς τὴν ἑτοιμότητα εἰσέφρησεν αὐτὸν καὶ μέγιστον φίλον ἐποιήσατο . Μετὰ χρόνον δὲ παραγενόμενος εἰς τὴν Σκυθίαν καὶ δοκῶν τὰ νόμιμα παραλύειν τῆς πατρίδος πολὺς ὢν ἐν τῷ ἑλληνίζειν , τοξευθεὶς ἐν κυνηγεσίῳ πρὸς τἀδελφοῦ τελευτᾷ , εἰπὼν διὰ μὲν τὸν λόγον ἐκ τῆς Ἑλλάδος σωθῆναι , διὰ δὲ τὸν φθόνον ἐν τῇ οἰκείᾳ ἀπολέσθαι . ἔνιοι δὲ τελετὰς Ἑλληνικὰς ἐπιτελοῦντα διαχρησθῆναι . Καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς αὐτόν ·
Lemmas: καί ὁ θεράπων εἰσαγγέλλω κελεύω ὑπό ὁ Σόλων λέγω αὐτός , ὅστις ἐν ὁ ἴδιος πατρίς ξένος ποιέω . ἔνθεν ὁ Ἀνάχαρσις αἱρέω φημί νῦν αὐτός ἐν ὁ πατρίς εἰμί καί προσήκω αὐτός ξένος ποιέω . ὁ δέ καταπλήσσω ὁ ἑτοιμότης εἰσφρέω αὐτός καί μέγας φίλος ποιέω . μετά χρόνος δέ παραγίγνομαι εἰς ὁ Σκυθία καί δοκέω ὁ νόμιμος παραλύω ὁ πατρίς πολύς εἰμί ἐν ὁ ἑλληνίζω , τοξεύω ἐν κυνηγέσιον πρός ἀδελφός τελευτάω , λέγω διά μέν ὁ λόγος ἐκ ὁ Ἑλλάς σῴζω , διά δέ ὁ φθόνος ἐν ὁ οἰκεῖος ἀπόλλυμι . ἔνιοι δέ τελετή Ἑλληνικός ἐπιτελέω διαχράω . καί εἰμί ἐγώ εἰς αὐτός ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.8.103
ἐς Σκυθίην Ἀνάχαρσις ὅτʼ ἤλυθε , πολλὰ πλανηθεὶς πάντας ἔπειθε βιοῦν ἤθεσιν Ἑλλαδικοῖς . τὸν δʼ ἔτι μῦθον ἄκραντον ἐνὶ στομάτεσσιν ἔχοντα πτηνὸς ἐς ἀθανάτους ἥρπασεν ὦκα δόναξ . Οὗτος τὴν ἄμπελον εἶπε τρεῖς φέρειν βότρυς · τὸν πρῶτον ἡδονῆς · τὸν δεύτερον μέθης · τὸν τρίτον ἀνδίας . θαυμάζειν δὲ ἔφη πῶς παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἀγωνίζονται μὲν οἱ τεχνῖται , κρίνουσι δὲ οἱ μὴ τεχνῖται . ἐρωτηθεὶς πῶς οὐκ ἂν γένοιτό τις φιλοπότης , εἰ πρὸ ὀφθαλμῶν , εἶπεν , ἔχοι τὰς τῶν μεθυόντων ἀσχημοσύνας . θαυμάζειν τε ἔλεγε πῶς οἱ Ἕλληνες νομοθετοῦντες κατὰ τῶν ὑβριζόντων , τοὺς ἀθλητὰς τιμῶσιν ἐπὶ τῷ τύπτειν ἀλλήλους . μαθὼν τέτταρας δακτύλους εἶναι τὸ πάχος τῆς νεώς , τοσοῦτον ἔφη τοῦ θανάτου τοὺς πλέοντας ἀπέχειν .
Lemmas: εἰς Σκυθία Ἀνάχαρσις ὅτε ἔρχομαι , πολύς πλανάω πᾶς πείθω βιόω ἦθος Ἑλλαδικός . ὁ δέ ἔτι μῦθος ἄκραντος ἐν στόμα ἔχω πτηνός εἰς ἀθάνατος ἁρπάζω ὦκα δόναξ . οὗτος ὁ ἄμπελος λέγω τρεῖς φέρω βότρυς · ὁ πρῶτος ἡδονή · ὁ δεύτερος μέθη · ὁ τρίτος ἀνδίας . θαυμάζω δέ φημί πῶς παρά ὁ Ἕλλην ἀγωνίζομαι μέν ὁ τεχνίτης , κρίνω δέ ὁ μή τεχνίτης . ἐρωτάω πῶς οὐ ἄν γίγνομαι τις φιλοπότης , εἰ πρό ὀφθαλμός , λέγω , ἔχω ὁ ὁ μεθύω ἀσχημοσύνη . θαυμάζω τε λέγω πῶς ὁ Ἕλλην νομοθετέω κατά ὁ ὑβρίζω , ὁ ἀθλητής τιμάω ἐπί ὁ τύπτω ἀλλήλων . μανθάνω τέσσαρες δάκτυλος εἰμί ὁ πάχος ὁ ναῦς , τοσοῦτος φημί ὁ θάνατος ὁ πλέω ἀπέχω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.8.104
Τὸ ἔλαιον μανίας φάρμακον ἔλεγε διὰ τὸ ἀλειφομένους τοὺς ἀθλητὰς ἐπιμαίνεσθαι ἀλλήλοις . πῶς , ἔλεγεν , ἀπαγορεύοντες τὸ ψεύδεσθαι ἐν ταῖς καπηλείαις φανερῶς ψεύδονται ; καὶ θαυμάζειν φησὶ τῶς Ἕλληνες ἀρχόμενοι μὲν ἐν μικροῖς πίνουσι , πλησθέντες δὲ ἐν μεγάλοις . ἐπιγράφεται δὲ αὐτοῦ ταῖς εἰκόσι · γλώσσης , γαστρός , αἰδοίων κρατεῖν . ἐρωτηθεὶς εἰ εἰσὶν ἐν Σκύθαις αὐλοί , εἶπεν , ἀλλʼ οὐδὲ ἄμπελοι . ἐρωτηθεὶς τίνα τῶν πλοίων εἰσὶν ἀσφαλέστερα , ἔφη , τὰ νενεωλκημένα . καὶ τοῦτο ἔφη θαυμασιώτατον ἑωρακέναι παρὰ τοῖς Ἕλλησιν , ὅτι τὸν μὲν καπνὸν ἐν τοῖς ὄρεσι καταλείπουσι , τὰ δὲ ξύλα εἰς τὴν πόλιν κομίζουσιν . ἐρωτηθεὶς πότεροι πλείους εἰσίν , οἱ ζῶντες ἢ οἱ νεκροί , ἔφη , τοὺς οὖν πλέοντας ποῦ τίθης ; ὀνειδιζόμενος ὑπὸ Ἀττικοῦ ὅτι Σκύθης ἐστίν , ἔφη , ἀλλʼ ἐμοῦ μὲν ὄνειδος ἡ πατρίς , σὺ δὲ τῆς πατρίδος .
Lemmas: ὁ ἔλαιον μανία φάρμακον λέγω διά ὁ ἀλείφω ὁ ἀθλητής ἐπιμαίνομαι ἀλλήλων . πῶς , λέγω , ἀπαγορεύω ὁ ψεύδω ἐν ὁ καπηλεία φανερός ψεύδω ; καί θαυμάζω φημί σῶς Ἕλλην ἄρχω μέν ἐν μικρός πίνω , πίμπλημι δέ ἐν μέγας . ἐπιγράφω δέ αὐτός ὁ εἰκών · γλῶσσα , γαστήρ , αἰδοῖον κρατέω . ἐρωτάω εἰ εἰμί ἐν Σκύθης αὐλός , λέγω , ἀλλά οὐδέ ἄμπελος . ἐρωτάω τίς ὁ πλοῖον εἰμί ἀσφαλής , φημί , ὁ νεωλκέω . καί οὗτος φημί θαυμάσιος ὁράω παρά ὁ Ἕλλην , ὅτι ὁ μέν καπνός ἐν ὁ ὄρος καταλείπω , ὁ δέ ξύλον εἰς ὁ πόλις κομίζω . ἐρωτάω πότερος πολύς εἰμί , ὁ ζάω ἤ ὁ νεκρός , φημί , ὁ οὖν πλέω ποῦ τίθημι ; ὀνειδίζω ὑπό Ἀττικός ὅτι Σκύθης εἰμί , φημί , ἀλλά ἐγώ μέν ὄνειδος ὁ πατρίς , σύ δέ ὁ πατρίς .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.8.105
ἐρωτηθεὶς τί ἐστιν ἐν ἀνθρώποις ἀγαθόν τε καὶ φαῦλον , ἔφη , γλῶσσα . κρεῖττον ἔλεγεν ἕνα φίλον ἔχειν πολλοῦ ἄξιον ἢ πολλοὺς μηδενὸς ἀξίους . τὴν ἀγορὰν ὡρισμένον ἔφη τόπον εἰς τὸ ἀλλήλους ἀπατᾶν καὶ πλεονεκτεῖν . ὑπὸ μειρακίου παρὰ πότον ὑβρισθεὶς ἔφη , μειράκιον , ἐὰν νέος ὢν τὸν οἶνον οὐ φέρῃς , γέρων γενόμενος ὕδωρ οἴσεις . Εὗρε δʼ εἰς τὸν βίον ἄγκυράν τε καὶ κεραμικὸν τροχόν , ὥς τινες . Καὶ ἐπέστειλεν ὧδε · Ἀνάχαρσις Κροίσῳ “ Ἐγώ , βασιλεῦ Λυδῶν , ἀφῖγμαι εἰς τὴν τῶν Ἑλλήνων , διδαθησόμενος ἤθη τὰ τούτων καὶ ἐπιτηδεύματα . χρυσοῦ δʼ οὐδὲ δέομαι , ἀλλʼ ἀπόχρη με ἐπανήκειν ἐς Σκύθας ἄνδρα ἀμείνονα . ἥκω γοῦν ἐς Σάρδεις , πρὸ μεγάλου ποιούμενος ἐν γνώμῃ τοι γενέσθαι .
Lemmas: ἐρωτάω τίς εἰμί ἐν ἄνθρωπος ἀγαθός τε καί φαῦλος , φημί , γλῶσσα . κρατύς λέγω εἷς φίλος ἔχω πολύς ἄξιος ἤ πολύς μηδείς ἄξιος . ὁ ἀγορά ὁρίζω φημί τόπος εἰς ὁ ἀλλήλων ἀπατάω καί πλεονεκτέω . ὑπό μειράκιον παρά πότος ὑβρίζω φημί , μειράκιον , ἐάν νέος εἰμί ὁ οἶνος οὐ φέρω , γέρων γίγνομαι ὕδωρ φέρω . εὑρίσκω δέ εἰς ὁ βίος ἄγκυρα τε καί κεραμικός τροχός , ὡς τις . καί ἐπιστέλλω ὧδε · Ἀνάχαρσις Κροῖσος “ ἐγώ , βασιλεύς Λυδός , ἀφικνέομαι εἰς ὁ ὁ Ἕλλην , διδάσκω ἦθος ὁ οὗτος καί ἐπιτήδευμα . χρυσός δέ οὐδέ δέω , ἀλλά ἀποχράω ἐγώ ἐπανήκω εἰς Σκύθης ἀνήρ ἀγαθός . ἥκω γοῦν εἰς Σάρδεις , πρό μέγας ποιέω ἐν γνώμη σύ γίγνομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.9.106
Μύσων Στρύμωνος , ὥς φησι Σωσικράτης Ἕρμιππον παρατιθέμενος , τὸ γένος Χηνεύς , ἀπὸ κώμης τινὸς Οἰταϊκῆς ἢ Λακωνικῆς , σὺν τοῖς ἑπτὰ καταριθμεῖται . φασὶ δὲ αὐτὸν καὶ τυράννου πατρὸς εἶναι . λέγεται δὴ πρός τινος Ἀναχάρσιδος πυνθανομένου εἴ τις αὐτοῦ σοφώτερος εἴη , τὴν Πυθίαν ἀνελεῖν ἅπερ προείρηται ἐν τῷ Θαλοῦ βίῳ ὑπὲρ Χίλωνος · Οἰταῖόν τινά φημι Μύσωνʼ ἐνὶ Χηνὶ γενέσθαι σοῦ μᾶλλον πραπίδεσσιν ἀρηρότα πευκαλίμῃσι . πολυπραγμονήσαντα δὲ ἐλθεῖν εἰς τὴν κώμην καὶ εὑρεῖν αὐτὸν θέρους ἐχέτλην ἀρότρῳ προσαρμόττοντα , καὶ εἰπεῖν , ἀλλʼ , ὦ Μύσων , οὐχ ὥρα νῦν ἀρότρου . καὶ μάλα , εἶπεν , ὥστε ἐπισκευάζειν .
Lemmas: Μύσων Στρύμων , ὡς φημί Σωσικράτης Ἕρμιππος παρατίθημι , ὁ γένος Χηνεύς , ἀπό κώμη τις Οἰταικός ἤ Λακωνικός , σύν ὁ ἑπτά καταριθμέω . φημί δέ αὐτός καί τύραννος πατήρ εἰμί . λέγω δή πρός τις Ἀναχάρσις πυνθάνομαι εἰ τις αὐτός σοφός εἰμί , ὁ Πυθία ἀναιρέω ὅς προλέγω ἐν ὁ Θαλῆς βίος ὑπέρ Χίλων · Οἰταῖος τις φημί Μύσων ἐν Χήν γίγνομαι σύ μάλα πραπίδες ἀραρίσκω πευκάλιμος . πολυπραγμονέω δέ ἔρχομαι εἰς ὁ κώμη καί εὑρίσκω αὐτός θέρος ἐχέτλη ἄροτρον προσαρμόζω , καί λέγω , ἀλλά , ὦ Μύσων , οὐ ὥρα νῦν ἄροτρον . καί μάλα , λέγω , ὥστε ἐπισκευάζω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.9.107
ἄλλοι δὲ τὸν χρησμὸν οὕτως ἔχειν φασί , Ἠτεῖόν τινά φημι · καὶ ζητοῦσι τί ἐστιν ὁ Ἠτεῖος . Παρμενίδης μὲν οὖν δῆμον εἶναι Λακωνικῆς , ὅθεν εἶναι τὸν Μύσωνα . Σωσικράτης δʼ ἐν Διαδοχαῖς , ἀπὸ μὲν πατρὸς Ἠτεῖον εἶναι , ἀπὸ δὲ μητρὸς Χηνέα . Εὐθύφρων δʼ ὁ Ἡρακλείδου τοῦ Ποντικοῦ , Κρῆτά φησιν εἶναι · Ἠτείαν γὰρ πόλιν εἶναι Κρήτης . Ἀναξίλαος δʼ Ἀρκάδα . Μέμνηται δʼ αὐτοῦ καὶ Ἱππῶναξ εἰπών · καὶ Μύσων ὃν Ὡπόλλων ἀνεῖλεν ἀνδρῶν σωφρονέστατον πάντων . Ἀριστόξενος δέ φησιν ἐν τοῖς σποράδην οὐ πόρρω Τίμωνος αὐτὸν καὶ Ἀπημάντου γεγονέναι · μισανθρωπεῖν γάρ .
Lemmas: ἄλλος δέ ὁ χρησμός οὕτως ἔχω φημί , Ἠτεῖος τις φημί · καί ζητέω τίς εἰμί ὁ Ἠτεῖος . Παρμενίδης μέν οὖν δῆμος εἰμί Λακωνικός , ὅθεν εἰμί ὁ Μύσων . Σωσικράτης δέ ἐν Διαδοχή , ἀπό μέν πατήρ Ἠτεῖος εἰμί , ἀπό δέ μήτηρ Χηνεύς . Εὐθύφρων δέ ὁ Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός , Κρής φημί εἰμί · Ἠτεία γάρ πόλις εἰμί Κρήτη . Ἀναξίλαος δέ Ἀρκάς . μιμνῄσκω δέ αὐτός καί Ἱππῶναξ λέγω · καί Μύσων ὅς Ὡπόλλων ἀναιρέω ἀνήρ σώφρων πᾶς . Ἀριστόξενος δέ φημί ἐν ὁ σποράδην οὐ πρόσω Τίμων αὐτός καί Ἀπήμαντος γίγνομαι · μισανθρωπέω γάρ .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.9.108
ὀφθῆναι γοῦν ἐν Λακεδαίμονι μόνον ἐπʼ ἐρημίας γελῶντα · ἄφνω δέ τινος ἐπιστάντος καὶ πυθομένου διὰ τί μηδενὸς παρόντος γελᾷ , φάναι , διʼ αὐτὸ τοῦτο . φησὶ δʼ Ἀριστόξενος ὅτι ἔνθεν καὶ ἄδοξος ἦν , ὅτι μηδὲ πόλεως , ἀλλὰ κώμης , καὶ ταῦτα ἀφανοῦς . ὅθεν διὰ τὴν ἀδοξίαν αὐτοῦ καὶ τὰ αὐτοῦ τινας Πεισιστράτῳ περιθεῖναι τῷ τυράννῳ , χωρὶς Πλάτωνος τοῦ φιλοσόφου . μέμνηται γὰρ αὐτοῦ καὶ οὗτος ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ , ἀντὶ Περιάνδρου θεὶς αὐτόν . Ἔφασκε δὲ μὴ ἐκ τῶν λόγων τὰ πράγματα , ἀλλʼ ἐκ τῶν πραγμάτων τοὺς λόγους ζητεῖν · οὐ γὰρ ἕνεκα τῶν λόγων τὰ πράγματα συντελεῖσθαι , ἀλλʼ ἕνεκα τῶν πραγμάτων τοὺς λόγους . Κατέστρεψε δὲ βιοὺς ἔτη ἑπτὰ καὶ ἐννενήκοντα .
Lemmas: ὁράω γοῦν ἐν Λακεδαίμων μόνος ἐπί ἐρημία γελάω · ἄφνω δέ τις ἐφίστημι καί πυνθάνομαι διά τίς μηδείς πάρειμι γελάω , φημί , διά αὐτός οὗτος . φημί δέ Ἀριστόξενος ὅτι ἔνθεν καί ἄδοξος εἰμί , ὅτι μηδέ πόλις , ἀλλά κώμη , καί οὗτος ἀφανής . ὅθεν διά ὁ ἀδοξία αὐτός καί ὁ αὐτός τις Πεισίστρατος περιτίθημι ὁ τύραννος , χωρίς Πλάτων ὁ φιλόσοφος . μιμνῄσκω γάρ αὐτός καί οὗτος ἐν ὁ Πρωταγόρας , ἀντί Περίανδρος τίθημι αὐτός . φάσκω δέ μή ἐκ ὁ λόγος ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἐκ ὁ πρᾶγμα ὁ λόγος ζητέω · οὐ γάρ ἕνεκα ὁ λόγος ὁ πρᾶγμα συντελέω , ἀλλά ἕνεκα ὁ πρᾶγμα ὁ λόγος . καταστρέφω δέ βιόω ἔτος ἑπτά καί ἐνενήκοντα .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.109
Ἐπιμενίδης , καθά φησι Θεόπομπος καὶ ἄλλοι συχνοί , πατρὸς μὲν ἦν Φαιστίου , οἱ δὲ Δωσιάδα οἱ δὲ Ἀγησάρχου · Κρὴς τὸ γένος ἀπὸ Κνωσοῦ , καθέσει τῆς κόμης τὸ εἶδος παραλλάσσων . οὗτός ποτε πεμφθεὶς παρὰ τοῦ πατρὸς εἰς ἀγρὸν ἐπὶ πρόβατον , τῆς ὁδοῦ κατὰ μεσημβρίαν ἐκκλίνας ὑπʼ ἄντρῳ τινὶ κατεκοιμήθη ἑπτὰ καὶ πεντήκοντα ἔτη . διαναστὰς δὲ μετὰ ταῦτα ἐζήτει τὸ πρόβατον , νομίζων ἐπʼ ὀλίγον κεκοιμῆσθαι . ὡς δὲ οὐχ εὕρισκε , παρεγένετο εἰς τὸν ἀγρόν , καὶ μετεσκευασμένα πάντα καταλαβὼν καὶ παρʼ ἑτέρῳ τὴν κτῆσιν , πάλιν ἧκεν εἰς ἄστυ διαπορούμενος . κἀκεῖ δὲ εἰς τὴν ἑαυτοῦ εἰσιὼν οἰκίαν περιέτυχε τοῖς πυνθανομένοις τίς εἴη , ἕως τὸν νεώτερον ἀδελφὸν εὑρὼν τότε ἤδη γέροντα ὄντα , πᾶσαν ἔμαθε παρʼ ἐκείνου τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: Ἐπιμενίδης , καθά φημί Θεόπομπος καί ἄλλος συχνός , πατήρ μέν εἰμί Φαίστιος , ὁ δέ Δωσιάδας ὁ δέ Ἀγήσαρχος · Κρής ὁ γένος ἀπό Κνωσσός , κάθεσις ὁ κόμη ὁ εἶδος παραλλάσσω . οὗτος ποτέ πέμπω παρά ὁ πατήρ εἰς ἀγρός ἐπί πρόβατον , ὁ ὁδός κατά μεσημβρία ἐκκλίνω ὑπό ἄντρον τις κατακοιμάω ἑπτά καί πεντήκοντα ἔτος . διανίσταμαι δέ μετά οὗτος ζητέω ὁ πρόβατον , νομίζω ἐπί ὀλίγος κοιμάω . ὡς δέ οὐ εὑρίσκω , παραγίγνομαι εἰς ὁ ἀγρός , καί μετασκευάζω πᾶς καταλαμβάνω καί παρά ἕτερος ὁ κτῆσις , πάλιν ἥκω εἰς ἄστυ διαπορέω . ἐκεῖ δέ εἰς ὁ ἑαυτοῦ εἰσέρχομαι οἰκία περιτυγχάνω ὁ πυνθάνομαι τίς εἰμί , ἕως ὁ νέος ἀδελφός εὑρίσκω τότε ἤδη γέρων εἰμί , πᾶς μανθάνω παρά ἐκεῖνος ὁ ἀλήθεια .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.110
γνωσθεὶς δὲ παρὰ τοῖς Ἕλλησι θεοφιλέστατος εἶναι ὑπελήφθη . Τότε καὶ Ἀθηναίοις [ τότε ] λοιμῷ κατεχομένοις ἔχρησεν ἡ Πυθία καθῆραι τὴν πόλιν · οἱ δὲ πέμπουσι ναῦν τε καὶ Νικίαν τὸν Νικηράτου εἰς Κρήτην , καλοῦντες τὸν Ἐπιμενίδην . καὶ ὃς ἐλθὼν Ὀλυμπιάδι τεσσαρακοστῇ ἕκτῇ ἐκάθηρεν αὐτῶν τὴν πόλιν καὶ ἔπαυσε τὸν λοιμὸν τοῦτον τὸν τρόπον . λαβὼν πρόβατα μέλανά τε καὶ λευκὰ ἤγαγε πρὸς τὸν Ἄρειον πάγον · κἀκεῖθεν εἴασεν ἰέναι οἷ βούλοιντο , προστάξας τοῖς ἀκολούθοις ἔνθα ἂν κατακλίνοι αὐτῶν ἕκαστον , θύειν τῷ προσήκοντι θεῷ · καὶ οὕτω λῆξαι τὸ κακόν . ὅθεν ἔτι καὶ νῦν ἔστιν εὑρεῖν κατὰ τοὺς δήμους τῶν Ἀθηναίωι βωμοὺς ἀνωνύμους , ὑπόμνημα τῆς τότε γενομένης ἐξιλάσεως . οἱ δὲ τὴν αἰτίαν εἰπεῖν τοῦ λοιμοῦ τὸ Κυλώνειον ἄγος σημαίνειν τε τὴν ἀπαλλαγήν · καὶ διὰ τοῦτο ἀποθανεῖν δύο νεανίας , Κρατῖνον καὶ Κτησίβιον , καὶ λυθῆναι τὴν συμφοράν .
Lemmas: γιγνώσκω δέ παρά ὁ Ἕλλην θεοφιλής εἰμί ὑπολαμβάνω . τότε καί Ἀθηναῖος [ τότε ] λοιμός κατέχω χράω ὁ Πυθία καθαίρω ὁ πόλις · ὁ δέ πέμπω ναῦς τε καί Νικίας ὁ Νικήρατος εἰς Κρήτη , καλέω ὁ Ἐπιμενίδης . καί ὅς ἔρχομαι Ὀλυμπιάς τεσσαρακοστός ἕκτος καθαίρω αὐτός ὁ πόλις καί παύω ὁ λοιμός οὗτος ὁ τρόπος . λαμβάνω πρόβατον μέλας τε καί λευκός ἄγω πρός ὁ Ἄρειος πάγος · ἐκεῖθεν ἐάω ἔρχομαι οἷ βούλομαι , προστάσσω ὁ ἀκόλουθος ἔνθα ἄν κατακλίνω αὐτός ἕκαστος , θύω ὁ προσήκω θεός · καί οὕτως λήγω ὁ κακός . ὅθεν ἔτι καί νῦν εἰμί εὑρίσκω κατά ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος βωμός ἀνώνυμος , ὑπόμνημα ὁ τότε γίγνομαι ἐξίλασις . ὁ δέ ὁ αἰτία λέγω ὁ λοιμός ὁ Κυλώνειος ἄγος σημαίνω τε ὁ ἀπαλλαγή · καί διά οὗτος ἀποθνῄσκω δύο νεανίας , Κρατῖνος καί Κτησίβιος , καί λύω ὁ συμφορά .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.111
Ἀθηναῖοι δὲ τάλαντον ἐψηφίσαντο δοῦναι αὐτῷ καὶ ναῦν τὴν ἐς Κρήτην ἀπάξουσαν αὐτόν . ὁ δὲ τὸ μὲν ἀργύριον οὐ προσήκατο · φιλίαν δὲ καὶ συμμαχίαν ἐποιήσατο Κνωσίων καὶ Ἀθηναίων . Καὶ ἐπανελθὼν ἐπʼ οἴκου μετʼ οὐ πολὺ μετήλλαξεν , ὥς φησι Φλέγων ἐν τῷ Περὶ μακροβίων , βιοὺς ἔτη ἑπτὰ καὶ πεντήκοντα καὶ ἑκατόν · ὡς δὲ Κρῆτες λέγουσιν , ἑνὸς δέοντα τριακόσια · ὡς δὲ Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος ἀκηκοέναι φησί , τέτταρα πρὸς τοῖς πεντήκοντα καὶ ἑκατόν . Ἐποίησε δὲ Κουρήτων καὶ Κορυβάντων γένεσιν καὶ Θεογονίαν , ἔπη πεντακισχίλια , Ἀργοῦς ναυπηγίαν τε καὶ Ἰάσονος εἰς Κόλχους ἀπόπλουν ἔπη ἑξακισχίλια πεντακόσια .
Lemmas: Ἀθηναῖος δέ τάλαντον ψηφίζω δίδωμι αὐτός καί ναῦς ὁ εἰς Κρήτη ἀπάγω αὐτός . ὁ δέ ὁ μέν ἀργύριον οὐ προσίημι · φιλία δέ καί συμμαχία ποιέω Κνώσιος καί Ἀθηναῖος . καί ἐπανέρχομαι ἐπί οἶκος μετά οὐ πολύς μεταλλάσσω , ὡς φημί Φλέγων ἐν ὁ Περι μακρόβιος , βιόω ἔτος ἑπτά καί πεντήκοντα καί ἑκατόν · ὡς δέ Κρής λέγω , εἷς δέω τριακόσιοι · ὡς δέ Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος ἀκούω φημί , τέσσαρες πρός ὁ πεντήκοντα καί ἑκατόν . ποιέω δέ Κούρητες καί Κορύβας γένεσις καί Θεογονία , ἔπος πεντακισχίλιοι , Ἀργώ ναυπηγία τε καί Ἰάσων εἰς Κόλχος ἀπόπλοος ἔπος ἑξακισχίλιοι πεντακόσιοι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.112
συνέγραψε δὲ καὶ καταλογάδην Περὶ θυσιῶν καὶ τῆς ἐν Κρήτῃ πολιτείας καὶ Περὶ Μίνω καὶ Ῥαδαμάνθυος εἰς ἔπη τετρακισχίλια . ἱδρύσατο δὲ καὶ παρʼ Ἀθηναίοις τὸ ἱερὸν τῶν Σεμνῶν , ὥς φησι Λόβων ὁ Ἀργεῖος ἐν τῷ Περὶ ποιητῶν . λέγεται δὲ καὶ πρῶτος οἰκίας καὶ ἀγροὺς καθῆραι καὶ ἱερὰ ἱδρύσασθαι . εἰσὶ δʼ οἳ μὴ κοιμηθῆναι αὐτὸν λέγουσιν , ἀλλὰ χρόνον τινὰ ἐκπατῆσαι ἀσχολούμενον περὶ ῥιζοτομίαν . Φέρεται δʼ αὐτοῦ καὶ ἐπιστολὴ πρὸς Σόλωνα τὸν νομοθέτην , περιέχουσα πολιτείαν ἣν διέταξε Κρησὶ Μίνως . ἀλλὰ Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν τοῖς περὶ ὁμωνύμων ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων διελέγχειν πειρᾶται τὴν ἐπιστολὴν ὡς νεαρὰν καὶ μὴ τῇ Κρητικῇ φωνῇ γεγραμμένην , Ἀτθίδι δὲ καὶ ταύτῃ νέᾳ . ἐγὼ δὲ καὶ ἄλλην εὗρον ἐπιστολὴν ἔχουσαν οὕτως ·
Lemmas: συγγράφω δέ καί καταλογάδην Περι θυσία καί ὁ ἐν Κρήτη πολιτεία καί Περι Μίνως καί Ῥαδάμανθυς εἰς ἔπος τετρακισχίλιοι . ἱδρύω δέ καί παρά Ἀθηναῖος ὁ ἱερός ὁ Σεμνός , ὡς φημί Λόβων ὁ Ἀργεῖος ἐν ὁ Περι ποιητής . λέγω δέ καί πρῶτος οἰκία καί ἀγρός καθαίρω καί ἱερόν ἱδρύω . εἰμί δέ ὅς μή κοιμάω αὐτός λέγω , ἀλλά χρόνος τις ἐκπατέω ἀσχολέω περί ῥιζοτομία . φέρω δέ αὐτός καί ἐπιστολή πρός Σόλων ὁ νομοθέτης , περιέχω πολιτεία ὅς διατάσσω Κρής Μίνως . ἀλλά Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν ὁ περί ὁμώνυμος ποιητής τε καί συγγραφεύς διελέγχω πειράω ὁ ἐπιστολή ὡς νεαρός καί μή ὁ Κρητικός φωνή γράφω , Ἀτθίς δέ καί οὗτος νέος . ἐγώ δέ καί ἄλλος εὑρίσκω ἐπιστολή ἔχω οὕτως ·
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.113
Ἐπιμενίδης Σόλωνι “ Θάρρει , ὦ ἑταῖρε . αἰ γὰρ ἔτι θητευόντεσσιν Ἀθηναίοις καὶ μὴ εὐνομημένοις ἐπεθήκατο Πεισίστρατος , εἶχέ κα τὰν ἀρχὰν ἀεί , ἀνδραποδιξάμενος τὼς πολιήτας · νῦν δὲ οὐ κακὼς ἄνδρας δουλῶται · τοὶ μεμναμένοι τᾶς Σόλωνος μανύσιος ἀλγιόντι πεδʼ αἰσχύνας οὐδὲ ἀνεξοῦνται τυραννούμενοι . ἀλλʼ αἴ κα Πεισίστρατος 〈 αὐτὸσ 〉 κατασχέθῃ τὰν πόλιν , οὐ μὰν ἐς παῖδάς γε τήνω ἔλπομαι τὸ κράτος ἵξεσθαι · δυσμάχανον γὰρ ἀνθρώπως ἐλευθεριάξαντας ἐν τεθμοῖς ἀρίστοις δούλως ἦμεν . τὺ δὲ μὴ ἀλᾶσθαι , ἀλλʼ ἕρπε ἐς Κρήτην ποθʼ ἁμέ . τουτᾶ γὰρ οὐκ ἐσεῖταί τιν δεινὸς ὁ μόναρχος · αἰ δέ πη ἐπʼ ἀλατείᾳ ἐγκύρσωντί τοι τοὶ τήνω φίλοι , δειμαίνω μή τι δεινὸν πάθῃς .
Lemmas: Ἐπιμενίδης Σόλων “ θαρσέω , ὦ ἑταῖρος . εἰ γάρ ἔτι θητεύω Ἀθηναῖος καί μή εὐνομάομαι ἐπιτίθημι Πεισίστρατος , ἔχω ἄν ὁ ἀρχή ἀεί , ἀνδραποδίζω τώς πολίτης · νῦν δέ οὐ κακός ἀνήρ δουλόω · ὁ μιμνῄσκω ὁ Σόλων μάνυσις ἀλγεῖμι μετά αἰσχύνη οὐδέ ἀνέχω τυραννεύω . ἀλλά εἰ ἄν Πεισίστρατος 〈 αὐτός 〉 κατασχεθεῖν ὁ πόλις , οὐ μήν εἰς παῖς γε τῆνος ἔλπω ὁ κράτος ἱκνέομαι · δυσμήχανος γάρ ἄνθρωπος ἐλευθεριάζω ἐν θεσμός ἀγαθός δοῦλος εἰμί . σύ δέ μή ἀλάομαι , ἀλλά ἕρπω εἰς Κρήτη ποτέ ἐγώ . τουτᾶ γάρ οὐ εἰσίημι τεῖς δεινός ὁ μόναρχος · εἰ δέ πη ἐπί ἀλητεία ἐγκύρω σύ ὁ τῆνος φίλος , δειμαίνω μή τις δεινός πάσχω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.114
Καὶ οὗτος μὲν ὧδε . φησὶ δὲ Δημήτριός τινας ἱστορεῖν ὡς λάβοι παρὰ Νυμφῶν ἔδεσμά τι καὶ φυλάττοι ἐν χηλῇ βοός · προσφερόμενός τε κατʼ ὀλίγον μηδεμιᾷ κενοῦσθαι ἀποκρίσει μηδὲ ὀφθῆναί ποτε ἐσθίων . μέμνηται αὐτοῦ καὶ Τίμαιος ἐν τῇ δευτέρᾳ . λέγουσι δέ τινες ὅτι Κρῆτες αὐτῷ θύουσιν ὡς θεῷ · φασὶ γὰρ καὶ 〈 προ〉γνωστικώτατον γεγονέναι . ἰδόντα γοῦν τὴν Μουνιχίαν παρʼ Ἀθηναίοις ἀγνοεῖν φάναι αὐτοὺς ὅσων κακῶν αἴτιον ἔσται τοῦτο τὸ χωρίον αὐτοῖς · ἐπεὶ κἂν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτὸ διαφορῆσαι · ταῦτα ἔλεγε τοσούτοις πρότερον χρόνοις . λέγεται δὲ ὡς καὶ πρῶτος αὑτὸν Αἰακὸν λέγοι , καὶ Λακεδαιμονίοις προείποι τὴν ὑπʼ Ἀρκάδων ἅλωσιν προσποιηθῆναί τε πολλάκις ἀναβεβιωκέναι .
Lemmas: καί οὗτος μέν ὧδε . φημί δέ Δημήτριος τις ἱστορέω ὡς λαμβάνω παρά Νύμφη ἔδεσμα τις καί φυλάσσω ἐν χηλή βοῦς · προσφέρω τε κατά ὀλίγος μηδείς κενόω ἀπόκρισις μηδέ ὁράω ποτέ ἐσθίω . μιμνῄσκω αὐτός καί Τίμαιος ἐν ὁ δεύτερος . λέγω δέ τις ὅτι Κρής αὐτός θύω ὡς θεός · φημί γάρ καί 〈 προγνωστικός γίγνομαι . ὁράω γοῦν ὁ Μουνιχίη παρά Ἀθηναῖος ἀγνοέω φημί αὐτός ὅσος κακός αἴτιος εἰμί οὗτος ὁ χωρίον αὐτός · ἐπεί ἄν ὁ ὀδούς αὐτός διαφορέω · οὗτος λέγω τοσοῦτος πρότερος χρόνος . λέγω δέ ὡς καί πρῶτος ἑαυτοῦ Αἰακός λέγω , καί Λακεδαιμόνιος προλέγω ὁ ὑπό Ἀρκάς ἅλωσις προσποιέω τε πολλάκις ἀναβιόω .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.10.115
Θεόπομπος δʼ ἐν τοῖς Θαυμασίοις , κατασκευάζοντος αὐτοῦ τὸ τῶν Νυμφῶν ἱερὸν ῥαγῆναι φωνὴν ἐξ οὐρανοῦ , Ἐπιμενίδη , μὴ Νυμφῶν , ἀλλὰ Διός · Κρησί τε προειπεῖν τὴν Λακεδαιμονίων ἧτταν ὑπʼ Ἀρκάδων , καθάπερ προείρηται · καὶ δὴ καὶ ἐλήφθησαν πρὸς Ὀρχομενῷ . Γηρᾶσαί τʼ ἐν τοσαύταις ἡμέραις αὐτὸν ὅσαπερ ἔτη κατεκοιμήθη · καὶ γὰρ τοῦτό φησι Θεόπομπος . Μυρωνιανὸς δὲ ἐν Ὁμοίοις φησὶν ὅτι Κούρητα αὐτὸν ἐκάλουν Κρῆτες · καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ φυλάττουσι Λακεδαιμόνιοι παρʼ ἑαυτοῖς κατά τι λόγιον , ὥς φησι Σωσίβιος ὁ Λάκων . Γεγόνασι δὲ καὶ Ἐπιμενίδαι ἄλλοι δύο , ὅ τε γενεαλόγος καὶ τρίτος ὁ Δωρίδι γεγραφὼς περὶ Ῥόδου .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ὁ Θαυμάσιος , κατασκευάζω αὐτός ὁ ὁ Νύμφη ἱερός ῥήγνυμι φωνή ἐκ οὐρανός , Ἐπιμενίδης , μή Νύμφη , ἀλλά Ζεύς · Κρής τε προλέγω ὁ Λακεδαιμόνιος ἧσσα ὑπό Ἀρκάς , καθά προλέγω · καί δή καί λαμβάνω πρός Ὀρχομενός . γηράω τε ἐν τοσοῦτος ἡμέρα αὐτός ὅσος ἔτος κατακοιμάω · καί γάρ οὗτος φημί Θεόπομπος . Μυρωνιανός δέ ἐν Ὅμοιος φημί ὅτι Κούρητες αὐτός καλέω Κρής · καί ὁ σῶμα αὐτός φυλάσσω Λακεδαιμόνιος παρά ἑαυτοῦ κατά τις λόγιον , ὡς φημί Σωσίβιος ὁ Λάκων . γίγνομαι δέ καί Ἐπιμενίδης ἄλλος δύο , ὁ τε γενεαλόγος καί τρίτος ὁ Δωρίς γράφω περί Ῥόδος .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.11.116
Φερεκύδης Βάβυος Σύριος , καθά φησιν Ἀλέξανδρος ἐν Διαδοχαῖς , Πιττακοῦ διακήκοεν . τοῦτόν φησι Θεόπομπος πρῶτον περὶ φύσεως καὶ θεῶν γράψαι . Πολλὰ δὲ καὶ θαυμάσια λέγεται περὶ αὐτοῦ . καὶ γὰρ παρὰ τὸν αἰγιαλὸν τῆς Σάμου περιπατοῦντα καὶ ναῦν οὐριοδρομοῦσαν ἰδόντα εἰπεῖν ὡς οὐ μετὰ πολὺ καταδύσεται · καὶ ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ καταδῦναι . καὶ ἀνιμηθέντος ἐκ φρέατος ὕδατος πιόντα προειπεῖν , ὡς εἰς τρίτην ἡμέραν ἔσοιτο σεισμός , καὶ γενέσθαι . ἀνιόντα τε ἐξ Ὀλυμπίας εἰς Μεσσήνην τῷ ξένῳ Περιλάῳ συμβουλεῦσαι ἐξοικῆσαι μετὰ τῶν οἰκείων · καὶ τὸν μὴ πεισθῆναι , Μεσσήνην δὲ ἑαλωκέναι .
Lemmas: Φερεκύδης Βάβυς Σύριος , καθά φημί Ἀλέξανδρος ἐν Διαδοχή , Πιττακός διακούω . οὗτος φημί Θεόπομπος πρῶτος περί φύσις καί θεός γράφω . πολύς δέ καί θαυμάσιος λέγω περί αὐτός . καί γάρ παρά ὁ αἰγιαλός ὁ Σάμος περιπατέω καί ναῦς οὐριοδρομέω ὁράω λέγω ὡς οὐ μετά πολύς καταδύω · καί ἐν ὀφθαλμός αὐτός καταδύω . καί ἀνιμάω ἐκ φρέαρ ὕδωρ πίνω προλέγω , ὡς εἰς τρίτος ἡμέρα εἰμί σεισμός , καί γίγνομαι . ἀνέρχομαι τε ἐκ Ὀλυμπία εἰς Μεσσήνη ὁ ξένος Περίλαος συμβουλεύω ἐξοικέω μετά ὁ οἰκεῖος · καί ὁ μή πείθω , Μεσσήνη δέ ἁλίσκομαι .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.11.117
Καὶ Λακεδαιμονίοις εἰπεῖν μήτε χρυσὸν τιμᾶν μήτε ἄργυρον , ὥς φησι Θεόπομπος ἐν Θαυμασίοις · προστάξαι δὲ αὐτῷ ὄναρ τοῦτο τὸν Ἡρακλέα , ὃν καὶ τῆς αὐτῆς νυκτὸς τοῖς βασιλεῦσι κελεῦσαι Φερεκύδῃ πείθεσθαι . ἔνιοι δὲ Πυθαγόρᾳ περιάπτουσι ταῦτα . Φησὶ δʼ Ἕρμιππος πολέμου συνεστῶτος Ἐφεσίοις καὶ Μάγνησι βουλόμενον τοὺς Ἐφεσίους νικῆσαι πυθέσθαι τινὸς παριόντος πόθεν εἴη , τοῦ δʼ εἰπόντος ἐξ Ἐφέσου , ἕλκυσόν με τοίνυν , ἔφη , τῶν σκελῶν καὶ θὲς εἰς τὴν τῶν Μαγνήτων χώραν , καὶ ἀπάγγειλόν σου τοῖς πολίταις μετὰ τὸ νικῆσαι αὐτόθι με θάψαι · ἐπεσκηφέναι τε ταῦτα Φερεκύδην .
Lemmas: καί Λακεδαιμόνιος λέγω μήτε χρυσός τιμάω μήτε ἄργυρος , ὡς φημί Θεόπομπος ἐν Θαυμάσιος · προστάσσω δέ αὐτός ὄναρ οὗτος ὁ Ἡρακλῆς , ὅς καί ὁ αὐτός νύξ ὁ βασιλεύς κελεύω Φερεκύδης πείθω . ἔνιοι δέ Πυθαγόρας περιάπτω οὗτος . φημί δέ Ἕρμιππος πόλεμος συνίστημι Ἐφέσιος καί Μάγνης βούλομαι ὁ Ἐφέσιος νικάω πυνθάνομαι τις παρέρχομαι πόθεν εἰμί , ὁ δέ λέγω ἐκ Ἔφεσος , ἕλκω ἐγώ τοίνυν , φημί , ὁ σκέλος καί τίθημι εἰς ὁ ὁ Μάγνης χώρα , καί ἀπαγγέλλω σύ ὁ πολίτης μετά ὁ νικάω αὐτόθι ἐγώ θάπτω · ἐπισκήπτω τε οὗτος Φερεκύδης .
diogenes-laertius-biography.vitae-philosophorum 1.11.118
ὁ μὲν 〈 οὖν 〉 ἀπήγγειλεν · οἱ δὲ μετὰ μίαν ἐπελθόντες κρατοῦσι τῶν Μαγνήτων , καὶ τόν τε Φερεκύδην μεταλλάξαντα θάπτουσιν αὐτόθι καὶ μεγαλοπρεπῶς τιμῶσιν . ἔνιοι δέ φασιν ἐλθόντα εἰς Δελφοὺς ἀπὸ τοῦ Κωρυκίου ὄρους αὑτὸν δισκῆσαι . Ἀριστόξενος δʼ ἐν τῷ Περὶ Πυθαγόρου καὶ τῶν γνωρίμων αὐτοῦ φησι νοσήσαντα αὐτὸν ὑπὸ Πυθαγόρου ταφῆναι ἐν Δήλῳ . οἱ δὲ φθειριάσαντα τὸν βίον τελευτῆσαι · ὅτε καὶ Πυθαγόρου παραγενομένου καὶ πυνθανομένου , πῶς διακέοιτο , διαβαλόντα τῆς θύρας τὸν δάκτυλον εἰπεῖν , χροῒ δῆλα · καὶ τοὐντεῦθεν παρὰ τοῖς φιλολόγοις ἡ λέξις ἐπὶ τῶν χειρόνων τάττεται , οἱ δʼ ἐπὶ τῶν βελτίστων χρώμενοι διαμαρτάνουσιν .
Lemmas: ὁ μέν 〈 οὖν 〉 ἀπαγγέλλω · ὁ δέ μετά εἷς ἐπέρχομαι κρατέω ὁ Μάγνης , καί ὁ τε Φερεκύδης μεταλλάσσω θάπτω αὐτόθι καί μεγαλοπρεπής τιμάω . ἔνιοι δέ φημί ἔρχομαι εἰς Δελφοί ἀπό ὁ Κωρύκιος ὄρος ἑαυτοῦ δισκέω . Ἀριστόξενος δέ ἐν ὁ Περι Πυθαγόρας καί ὁ γνώριμος αὐτός φημί νοσέω αὐτός ὑπό Πυθαγόρας θάπτω ἐν Δῆλος . ὁ δέ φθειριάω ὁ βίος τελευτάω · ὅτε καί Πυθαγόρας παραγίγνομαι καί πυνθάνομαι , πῶς διάκειμαι , διαβάλλω ὁ θύρα ὁ δάκτυλος λέγω , χρώς δῆλος · καί ἐντεῦθεν παρά ὁ φιλόλογος ὁ λέξις ἐπί ὁ κακός τάσσω , ὁ δέ ἐπί ὁ ἀγαθός χράω διαμαρτάνω .