diogenes-babylonius.testimonia-et-fragmenta 88
τ(ῆ)ι δὲ κριτικῇ λέγων ( π)αραπλησίαν τινὰ θεωρίαν ἔχειν τοὺς φιλομουσοῦντας , οὐ μόνον ἀγνοεῖ καθόσον ὡς ἐμ μέλεσι καὶ ῥυθμοῖς πρέποντος καὶ ἀπρεποῦς ὄντο(ς ) καὶ καλοῦ καὶ αἰσχροῦ κριτικὴν αὐτῶν ἀπέλειπε θεωρίαν , ( ἀ)λλὰ καὶ καθόσον , εἴ τι τοιοῦτον ἦν , οὐχὶ τοῖς φιλοσοφοῦσιν ἀπεδίδου τὴν κρίσιν , καὶ νὴ τὸν Δία καθόσον τὴν κριτικήν , ἧι τι παραπλήσιον ἔχ(ε)ιν τὴν μουσικὴν ἔφασκε(ν , ο)ὐχὶ τούτο(ις ) ἀλλὰ ( το)ῖς ὀνομαζομένοις κριτικοῖ(ς συνε)χώρει . καὶ τῇ ποιητ(ικῇ ) δὲ γράφων ἀνάλογο(ν εἶνα)ι κατά τε τὴν μίμησ(ιν κ)αὶ κατὰ τὴν ἄλλην εὕρ(ε)σιν , κατὰ μὲν τὴν μίμη(σ)ιν οὐκ ἂν ἐπέδειξεν , κ(ατ)ὰ ( δὲ ) τὴν εὕρεσιν οὐ ταύτ(ῃ μ)ᾶλλον ἢ ταῖς ἄλλαι(ς τέχ)ναις . κατὰ μέν(τ)οι τὸ πλ(άττεσ)θαι καὶ ἀνταποδιδόναι τ(ὸ μ)έλος ἔστω τι παραπλήσι(ον ) αὐ(τῆ)ς καὶ τῇ γραμματι(κῇ ) . τί γὰρ δεῖ φ(ρ)ονε . . . . . . . ἃ μέντοι Διογένης φ(η)σὶν κα(τα)νοήσαντας ἡμᾶς ἀναγεγραμμένα παρ’ Ἡρακλείδῃ περὶ πρέποντος μέλους καὶ ἀπρεποῦς καὶ ἀ(ῤῥ)ένων κα(ὶ ) μαλακῶν ἠθῶν καὶ κρ(ούσ)εων ἁρμοττουσῶν κ(αὶ ἀ)ναρμόστων το(ῖς ) ὑπ(ο)κειμένοις προσώπ(οι)ς οὐ μακρὰν ἀπηρτ(ημέ)ν(ην τῆ)ς φιλοσοφ(ίας ἡγή)σ(ε)σ(θα)ι τῷ πρὸς π(λεῖστα ) ἐπὶ τοῦ βίου χρησι(μεύειν ) τὴν μουσ(ικὴ)ν ( καὶ τὴν ) περὶ αὐτὴν φιλ(οτεχ)νίαν οἰκείως διατι(θέν)αι πρὸς πλείου̣ς ἀρετάς , μᾶλλον δὲ πρὸς πάσας , ἐκθέντες ἡμεῖς ἐν τῷ τρίτῳ τῶν ὑπομνημάτων － καὶ τὰ παρ’ ( ἄ)λλοις δὲ συγγενῶς εἰρημένα － παρεδείξαμεν ὅσης ἐστὶν γέμοντα ληρείας . κατανοήσαντά τι(να τῶ)ν εἰρημένων , ἐν οἷς ( περὶ πρ)έ(π)οντος μέλους καὶ ( ἀπρεπο)ῦς καὶ περὶ ἠθῶν ἀῤ(ῥ)έ(νων κα)ὶ μαλακῶν καὶ περὶ ( κρούσε)ων ἁρμοττουσῶν κα(ὶ ἀναρμ)όστων τοῖς ὑποκειμέ(νοις πρ)οσώποις , ἅπερ ὁμολο(γουμέ)νως οὐ μακρὰν ἀπεῖρ(χθαι τοῦ ) φιλοσοφεῖν καὶ παρα － ( post duos versus ) ( εἶ)ναι φανερὸν πρὸς ( πάντ)α μέρη τοῦ βίου ( χρησιμ)εύειν τὴν μουσικὴν ( καὶ δύ)νασθαι τὴν περὶ αὐτὴ(ν φι)λοτεχνίαν οἰκείως ἡ(μᾶς δι)ατιθέναι πρὸς πλείους ( ἀρε)τάς , δοκεῖν ⟨ δὲ ⟩ αὑτῷ καὶ π(ρὸς πά)σας .
Lemmas: ὅς δέ κριτικός λέγω ( π)αραπλησίαν τις θεωρία ἔχω ὁ φιλομουσέω , οὖον μόνος ἀγνοέω καθόσον ὡς ἐν μέλος καί ῥυθμός πρέπω καί ἀπρεπής Ὄντος ) καί καλός καί αἰσχρός κριτικός αὐτός ἀπολείπω θεωρία , ( ἀλλά καί καθόσον , εἰμί τίς τοιοῦτος εἰμί , οὐ ὁ φιλοσοφέω ἀποδίδωμι ὁ κρίσις , καί νή ὁ Ζεύς καθόσον ὁ κριτικός , ὅς τίς παραπλήσιος ἔχω ὁ μουσική φάσκω , ο)ὐχὶ τοῦτος ) ἀλλά ( ὅς ὀνομάζω κριτικός συγχωρέω . καί ὁ ποιητικός ) δέ γράφω ἀνάλογος εἰμί κατά τε ὁ μίμησις ὅς κατά ὁ ἄλλος εὑρίσκω , κατά μέν ὁ μίμησις οὐ εἄν ἐπιδείκνυμι , κατά ( δέ ) ὁ εὕρεσις οὖον ταύτη μᾶλλος ἢ ὁ ἄλλαι(ς τέχνη . κατά μέντοι ὁ πλάσσω καί ἀνταποδίδωμι ὅς μῆλος ἵστημι τίς παραπλήσιος ) αὐ(τῆ)ς καί ὁ γραμματικός ) . τίς γάρ δεῖ φ(ρ)ονε . . . . . . . ὁ μέντοι Διογένης ὅς κατανοέω ἐγώ ἀναγράφω παρά Ἡρακλείδης περί πρέπω μέλος καί ἀπρεπής καί ἀείρω καί ) μαλακός ἠθέω καί κρ(ούσ)εων ἁρμόζω καί ἀναρμόζω ὅς ) ὑποικέω προσοράω οὖον μακράν ἀπαρτάω ὅς φιλοσοφία ἡγέομαι ὁ πρός πίμπλημι ) ἐπί ὁ βίος χρησιμεύω ) ὁ μουσικός ( καί ὁ ) περί αὐτός φιλοτεχνία οἰκεῖος διατίθημι πρός πλείων ἀρετή , μᾶλλον δέ πρός πᾶς , ἐκτίθημι ἐγώ ἐν ὁ τρίτος ὁ ὑπόμνημα － καί ὁ παρά ( ἄλλος δέ συγγενής εἴρω － παραδείκνυμι ὅσος εἰμί γέμω ληρεία . κατανοέω τι(να ὅς εἴρω , ἐν ὅς ( περί πρ)έ(π)οντος μέλος καί ( ἀπρεπής καί περί ἠθέω ἀείρω καί μαλακός καί περί ( κρούω ἁρμόζω καί ἀναρμόζω ὁ ὑπόκειμαι πρ)οσώποις , ὅσπερ ὁμολογέω οὖον μακράν ἀπολέγω ὁ ) φιλοσοφέω καί παρά － ( post duos versus ) ( εἰμί φανερός πρός ( πάντης μέρος ὁ βίος ( χρησιμεύω ὁ μουσική ( καί δύναμαι ὁ περί αὐτή φιλοτεχνία οἰκεῖος ἡμεῖς διατίθημι πρός πλείων ( ἀρετάω , δοκέω ⟨ δέ ⟩ ἑαυτοῦ καί πρός πάσσω .