ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.arg.0
τάδε ἔνεστιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Διοδώρου βίβλων . προοίμιον τῆς ὅλης πραγματείας . περὶ τῶν παρʼ Αἰγυπτίοις λεγομένων περὶ τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως . περὶ τῶν ὅσοι πόλεις ἔκτισαν κατʼ Αἴγυπτον . περὶ τῶν πρώτων γενομένων ἀνθρώπων καὶ τοῦ παλαιοτάτου βίου . περὶ τῆς τῶν ἀθανάτων τιμῆς καὶ τῆς τῶν ναῶν κατασκευῆς . περὶ τῆς τοποθεσίας τῆς κατʼ Αἴγυπτον χώρας καὶ τῶν περὶ τὸν Νεῖλον ποταμὸν παραδοξολογουμένων , τῆς τε τούτου πληρώσεως τὰς αἰτίας καὶ τῶν ἱστορικῶν καὶ φιλοσόφων ἀποφάσεις . περὶ τῶν πρώτων γενομένων κατʼ Αἴγυπτον βασιλέων καὶ τῶν κατὰ μέρος αὐτῶν πράξεων . περὶ κατασκευῶν τῶν πυραμίδων τῶν ἀναγραφομένων ἐν τοῖς ἑπτὰ θαυμαζομένοις ἔργοις . περὶ τῶν νόμων καὶ τῶν δικαστηρίων . περὶ τῶν ἀφιερωμένων ζῴων παρʼ Αἰγυπτίοις . περὶ τῶν νομίμων τῶν περὶ τοὺς τετελευτηκότας παρʼ αἰγυπτίοις γενομένων . περὶ τῶν Ἑλλήνων ὅσοι τῶν ἐπὶ παιδείᾳ θαυμαζομένων παραβαλόντες εἰς Αἴγυπτον καὶ πολλὰ τῶν χρησίμων μαθόντες μετήνεγκαν εἰς τὴν Ἑλλάδα .
Lemmas: ὅδε ἔνειμι ἐν ὁ πρῶτος ὁ Διόδωρος βίβλος . προοίμιον ὁ ὅλος πραγματεία . περί ὁ παρά Αἰγύπτιος λέγω περί ὁ ὁ κόσμος γένεσις . περί ὁ ὅσος πόλις κτίζω κατά Αἴγυπτος . περί ὁ πρῶτος γίνομαι ἄνθρωπος καί ὁ παλαιός βίος . περί ὁ ὁ ἀθάνατος τιμή καί ὁ ὁ ναός κατασκευή . περί ὁ τοποθεσία ὁ κατά Αἴγυπτος χώρα καί ὁ περί ὁ Νεῖλος ποταμός παραδοξολογέω , ὁ τε οὗτος πλήρωσις ὁ αἰτία καί ὁ ἱστορικός καί φιλόσοφος ἀπόφασις . περί ὁ πρῶτος γίνομαι κατά Αἴγυπτος βασιλεύς καί ὁ κατά μέρος αὐτός πρᾶξις . περί κατασκευή ὁ πυραμίς ὁ ἀναγράφω ἐν ὁ ἑπτά θαυμάζω ἔργον . περί ὁ νόμος καί ὁ δικαστήριον . περί ὁ ἀφιερόω ζῷον παρά Αἰγύπτιος . περί ὁ νόμιμος ὁ περί ὁ τελευτάω παρά Αἰγύπτιος γίνομαι . περί ὁ Έλληνας ὅσος ὁ ἐπί παιδεία θαυμάζω παραβάλλω εἰς Αἴγυπτος καί πολύς ὁ χρήσιμος μανθάνω μεταφέρω εἰς ὁ Ἑλλάς .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.1.1
τοῖς τὰς κοινὰς ἱστορίας πραγματευσαμένοις μεγάλας χάριτας ἀπονέμειν δίκαιον πάντας ἀνθρώπους , ὅτι τοῖς ἰδίοις πόνοις ὠφελῆσαι τὸν κοινὸν βίον ἐφιλοτιμήθησαν · ἀκίνδυνον γὰρ διδασκαλίαν τοῦ συμφέροντος εἰσηγησάμενοι καλλίστην ἐμπειρίαν διὰ τῆς πραγματείας ταύτης περιποιοῦσι τοῖς ἀναγινώσκουσιν .
Lemmas: ὁ ὁ κοινός ἱστορία πραγματεύομαι μέγας χάρις ἀπονέμω δίκαιος πᾶς ἄνθρωπος , ὅτι ὁ ἴδιος πόνος ὠφελέω ὁ κοινός βίος φιλοτιμέομαι · ἀκίνδυνος γάρ διδασκαλία ὁ συμφέρω εἰσηγέομαι καλός ἐμπειρία διά ὁ πραγματεία οὗτος περιποιέω ὁ ἀναγιγνώσκω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.1.2
ἡ μὲν γὰρ ἐκ τῆς πείρας ἑκάστου μάθησις μετὰ πολλῶν πόνων καὶ κινδύνων ποιεῖ τῶν χρησίμων ἕκαστα διαγινώσκειν , καὶ διὰ τοῦτο τῶν ἡρώων ὁ πολυπειρότατος μετὰ μεγάλων ἀτυχημάτων πολλῶν ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω · ἡ δὲ διὰ τῆς ἱστορίας περιγινομένη σύνεσις τῶν ἀλλοτρίων ἀποτευγμάτων τε καὶ κατορθωμάτων ἀπείρατον κακῶν ἔχει τήν διδασκαλίαν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἐκ ὁ πεῖρα ἕκαστος μάθησις μετά πολύς πόνος καί κίνδυνος ποιέω ὁ χρήσιμος ἕκαστος διαγιγνώσκω , καί διά οὗτος ὁ ἥρως ὁ πολύπειρος μετά μέγας ἀτύχημα πολύς ἄνθρωπος ὁράω ἄστυ καί νόος γιγνώσκω · ὁ δέ διά ὁ ἱστορία περιγίγνομαι σύνεσις ὁ ἀλλότριος ἀπότευγμα τε καί κατόρθωμα ἀπείρητος κακός ἔχω ὁ διδασκαλία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.1.3
ἔπειτα πάντας ἀνθρώπους , μετέχοντας μὲν τῆς πρὸς ἀλλήλους συγγενείας , τόποις δὲ καὶ χρόνοις διεστηκότας , ἐφιλοτιμήθησαν ὑπὸ μίαν καὶ τὴν αὐτὴν σύνταξιν ἀγαγεῖν , ὥσπερ τινὲς ὑπουργοὶ τῆς θείας προνοίας γενηθέντες . ἐκείνη τε γὰρ τὴν τῶν ὁρωμένων ἄστρων διακόσμησιν καὶ τὰς ἀνθρώπων φύσεις εἰς κοινὴν ἀναλογίαν συνθεῖσα κυκλεῖ συνεχῶς ἅπαντα τὸν αἰῶνα , τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις ἐκ τῆς πεπρωμένης μερίζουσα , οἵ τε τὰς κοινὰς τῆς οἰκουμένης πράξεις καθάπερ μιᾶς πόλεως ἀναγράψαντες ἕνα λόγον καὶ κοινὸν χρηματιστήριον τῶν συντετελεσμένων ἀπέδειξαν τὰς ἑαυτῶν πραγματείας .
Lemmas: ἔπειτα πᾶς ἄνθρωπος , μετέχω μέν ὁ πρός ἀλλήλων συγγένεια , τόπος δέ καί χρόνος διίστημι , φιλοτιμέομαι ὑπό εἷς καί ὁ αὐτός σύνταξις ἄγω , ὥσπερ τις ὑπουργός ὁ θεῖος πρόνοια γίγνομαι . ἐκεῖνος τε γάρ ὁ ὁ ὁράω ἄστρον διακόσμησις καί ὁ ἄνθρωπος φύσις εἰς κοινός ἀναλογία συντίθημι κυκλέω συνεχής ἅπας ὁ αἰών , ὁ ἐπιβάλλω ἕκαστος ἐκ ὁ πόρω μερίζω , ὁ τε ὁ κοινός ὁ οἰκουμένη πρᾶξις καθά εἷς πόλις ἀναγράφω εἷς λόγος καί κοινός χρηματιστήριον ὁ συντελέω ἀποδείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ πραγματεία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.1.4
καλὸν γὰρ τὸ δύνασθαι τοῖς τῶν ἄλλων ἀγνοήμασι πρὸς διόρθωσιν χρῆσθαι παραδείγμασι , καὶ πρὸς τὰ συγκυροῦντα ποικίλως κατὰ τὸν βίον ἔχειν μὴ ζήτησιν τῶν πραττομένων , ἀλλὰ μίμησιν τῶν ἐπιτετευγμένων . καὶ γὰρ τοὺς πρεσβυτάτους ταῖς ἡλικίαις ἅπαντες τῶν νεωτέρων προκρίνουσιν ἐν ταῖς συμβουλίαις διὰ τὴν ἐκ τοῦ χρόνου περιγεγενημένην αὐτοῖς ἐμπειρίαν · ἧς τοσοῦτον ὑπερέχειν συμβέβηκε τὴν ἐκ τῆς ἱστορίας μάθησιν ὅσον καὶ τῷ πλήθει τῶν πραγμάτων προτεροῦσαν αὐτὴν ἐπεγνώκαμεν . διὸ καὶ πρὸς ἁπάσας τὰς τοῦ βίου περιστάσεις χρησιμωτάτην ἄν τις εἶναι νομίσειε τὴν ταύτης ἀνάληψιν .
Lemmas: καλός γάρ ὁ δύναμαι ὁ ὁ ἄλλος ἀγνόημα πρός διόρθωσις χράω παράδειγμα , καί πρός ὁ συγκυρέω ποικίλος κατά ὁ βίος ἔχω μή ζήτησις ὁ πράσσω , ἀλλά μίμησις ὁ ἐπιτεύχω . καί γάρ ὁ πρέσβυς ὁ ἡλικία ἅπας ὁ νέος προκρίνω ἐν ὁ συμβουλία διά ὁ ἐκ ὁ χρόνος περιγίγνομαι αὐτός ἐμπειρία · ὅς τοσοῦτος ὑπερέχω συμβαίνω ὁ ἐκ ὁ ἱστορία μάθησις ὅσος καί ὁ πλῆθος ὁ πρᾶγμα προσερέω αὐτός ἐπιγιγνώσκω . διό καί πρός ἅπας ὁ ὁ βίος περίστασις χρήσιμος ἄν τις εἰμί νομίζω ὁ οὗτος ἀνάληψις .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.1.5
τοῖς μὲν γὰρ νεωτέροις τὴν τῶν γεγηρακότων περιποιεῖ σύνεσιν , τοῖς δὲ πρεσβυτέροις πολλαπλασιάζει τὴν ὑπάρχουσαν ἐμπειρίαν , καὶ τοὺς μὲν ἰδιώτας ἀξίους ἡγεμονίας κατασκευάζει , τοὺς δʼ ἡγεμόνας τῷ διὰ τῆς δόξης ἀθανατισμῷ προτρέπεται τοῖς καλλίστοις τῶν ἔργων ἐπιχειρεῖν , χωρὶς δὲ τούτων τοὺς μὲν στρατιώτας τοῖς μετὰ τὴν τελευτὴν ἐπαίνοις ἑτοιμοτέρους κατασκευάζει πρὸς τοὺς ὑπὲρ τῆς πατρίδος κινδύνους , τοὺς δὲ πονηροὺς τῶν ἀνθρώπων ταῖς αἰωνίοις βλασφημίαις ἀποτρέπει τῆς ἐπὶ τὴν κακίαν ὁρμῆς .
Lemmas: ὁ μέν γάρ νεώτερος ὁ ὁ γηράσκω περιποιέω σύνεσις , ὁ δέ πρέσβυς πολλαπλασιάζω ὁ ὑπάρχω ἐμπειρία , καί ὁ μέν ἰδιώτης ἄξιος ἡγεμονία κατασκευάζω , ὁ δέ ἡγεμών ὁ διά ὁ δόξα ἀθανατισμός προτρέπω ὁ καλός ὁ ἔργον ἐπιχειρέω , χωρίς δέ οὗτος ὁ μέν στρατιώτης ὁ μετά ὁ τελευτή ἔπαινος ἑτοῖμος κατασκευάζω πρός ὁ ὑπέρ ὁ πατρίς κίνδυνος , ὁ δέ πονηρός ὁ ἄνθρωπος ὁ αἰώνιος βλασφημία ἀποτρέπω ὁ ἐπί ὁ κακία ὁρμή .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.1
καθόλου δὲ διὰ τὴν ἐκ ταύτης ἐπʼ ἀγαθῷ μνήμην οἱ μὲν κτίσται πόλεων γενέσθαι προεκλήθησαν , οἱ δὲ νόμους εἰσηγήσασθαι περιέχοντας τῷ κοινῷ βίω τὴν ἀσφάλειαν , πολλοὶ δʼ ἐπιστήμας καὶ τέχνας ἐξευρεῖν ἐφιλοτιμήθησαν πρὸς εὐεργεσίαν τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων . ἐξ ἁπάντων δὲ συμπληρουμένης τῆς εὐδαιμονίας , ἀποδοτέον τῶν ἐπαίνων τὸ πρωτεῖον τῇ τούτων μάλιστʼ αἰτίᾳ ἱστορίᾳ .
Lemmas: καθόλου δέ διά ὁ ἐκ οὗτος ἐπί ἀγαθός μνήμη ὁ μέν κτίστης πόλις γίγνομαι προκαλέω , ὁ δέ νόμος εἰσηγέομαι περιέχω ὁ κοινός βίος ὁ ἀσφάλεια , πολύς δέ ἐπιστήμη καί τέχνη ἐξευρίσκω φιλοτιμέομαι πρός εὐεργεσία ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος . ἐκ ἅπας δέ συμπληρόω ὁ εὐδαιμονία , ἀποδοτέος ὁ ἔπαινος ὁ πρωτεῖον ὁ οὗτος μάλα αἰτία ἱστορία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.2
ἡγητέον γὰρ εἶναι ταύτην φύλακα μὲν τῆς τῶν ἀξιολόγων ἀρετῆς , μάρτυρα δὲ τῆς τῶν φαύλων κακίας , εὐεργέτιν δὲ τοῦ κοινοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων . εἰ γὰρ ἡ τῶν ἐν ᾅδου μυθολογία τὴν ὑπόθεσιν πεπλασμένην ἔχουσα πολλὰ συμβάλλεται τοῖς ἀνθρώποις πρὸς εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην , πόσῳ μᾶλλον ὑποληπτέον τὴν προφῆτιν τῆς ἀληθείας ἱστορίαν , τῆς ὅλης φιλοσοφίας οἱονεὶ μητρόπολιν οὖσαν , ἐπισκευάσαι δύνασθαι τὰ ἤθη μᾶλλον πρὸς καλοκἀγαθίαν ;
Lemmas: ἡγέομαι γάρ εἰμί οὗτος φύλαξ μέν ὁ ὁ ἀξιόλογος ἀρετή , μάρτυς δέ ὁ ὁ φαῦλος κακία , εὐεργέτις δέ ὁ κοινός γένος ὁ ἄνθρωπος . εἰ γάρ ὁ ὁ ἐν ᾅδης μυθολογία ὁ ὑπόθεσις πλάσσω ἔχω πολύς συμβάλλω ὁ ἄνθρωπος πρός εὐσέβεια καί δικαιοσύνη , πόσος μάλα ὑπολαμβάνω ὁ προφῆτις ὁ ἀλήθεια ἱστορία , ὁ ὅλος φιλοσοφία οἱονεί μητρόπολις εἰμί , ἐπισκευάζω δύναμαι ὁ ἦθος μάλα πρός καλοκἀγαθία ;
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.3
πάντες γὰρ ἄνθρωποι διὰ τὴν τῆς φύσεως ἀσθένειαν βιοῦσι μὲν ἀκαριαῖόν τι μέρος τοῦ παντὸς αἰῶνος , τετελευτήκασι δὲ πάντα τὸν ὕστερον χρόνον , καὶ τοῖς μὲν ἐν τῷ ζῆν μηδὲν ἀξιόλογον πράξασιν ἅμα ταῖς τῶν σωμάτων τελευταῖς συναποθνήσκει καὶ τὰ ἄλλα πάντα τὰ κατὰ τὸν βίον , τοῖς δὲ διʼ ἀρετὴν περιποιησαμένοις δόξαν αἱ πράξεις ἅπαντα τὸν αἰῶνα μνημονεύονται , διαβοώμεναι τῷ θειοτάτῳ τῆς ἱστορίας στόματι .
Lemmas: πᾶς γάρ ἄνθρωπος διά ὁ ὁ φύσις ἀσθένεια βιόω μέν ἀκαριαῖος τις μέρος ὁ πᾶς αἰών , τελευτάω δέ πᾶς ὁ ὕστερον χρόνος , καί ὁ μέν ἐν ὁ ζάω μηδείς ἀξιόλογος πράσσω ἅμα ὁ ὁ σῶμα τελευτή συναποθνῄσκω καί ὁ ἄλλος πᾶς ὁ κατά ὁ βίος , ὁ δέ διά ἀρετή περιποιέω δόξα ὁ πρᾶξις ἅπας ὁ αἰών μνημονεύω , διαβοάω ὁ θεῖος ὁ ἱστορία στόμα .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.4
καλὸν δʼ , οἶμαι , τοῖς εὖ φρονοῦσι θνητῶν πόνων ἀντικαταλλάξασθαι τὴν ἀθάνατον εὐφημίαν . Ἡρακλῆς μὲν γὰρ ὁμολογεῖται πάντα τὸν γενόμενον αὐτῷ κατʼ ἀνθρώπους χρόνον ὑπομεῖναι μεγάλους καὶ συνεχεῖς πόνους καὶ κινδύνους ἑκουσίως , ἵνα τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων εὐεργετήσας τύχῃ τῆς ἀθανασίας · τῶν δὲ ἄλλων ἀγαθῶν ἀνδρῶν οἱ μὲν ἡρωικῶν , οἱ δὲ ἰσοθέων τιμῶν ἔτυχον , πάντες δὲ μεγάλων ἐπαίνων ἠξιώθησαν , τὰς ἀρετὰς αὐτῶν τῆς ἱστορίας ἀπαθανατιζούσης .
Lemmas: καλός δέ , οἴομαι , ὁ εὖ φρονέω θνητός πόνος ἀντικαταλλάσσομαι ὁ ἀθάνατος εὐφημία . Ἡρακλῆς μέν γάρ ὁμολογέω πᾶς ὁ γίγνομαι αὐτός κατά ἄνθρωπος χρόνος ὑπομένω μέγας καί συνεχής πόνος καί κίνδυνος ἑκούσιος , ἵνα ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος εὐεργετέω τυγχάνω ὁ ἀθανασία · ὁ δέ ἄλλος ἀγαθός ἀνήρ ὁ μέν ἡρωϊκός , ὁ δέ ἰσόθεος τιμή τυγχάνω , πᾶς δέ μέγας ἔπαινος ἀξιόω , ὁ ἀρετή αὐτός ὁ ἱστορία ἀπαθανατίζω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.5
τὰ μὲν γὰρ ἄλλα μνημεῖα διαμένει χρόνον ὀλίγον , ὑπὸ πολλῶν ἀναιρούμενα περιστάσεων , ἡ δὲ τῆς ἱστορίας δύναμις ἐπὶ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διήκουσα τὸν πάντα τἄλλα λυμαινόμενον χρόνον ἔχει φύλακα τῆς αἰωνίου παραδόσεως τοῖς ἐπιγινομένοις . συμβάλλεται δʼ αὕτη καὶ πρὸς λόγου δύναμιν , οὗ κάλλιον ἕτερον οὐκ ἄν τις ῥᾳδίως εὕροι .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄλλος μνημεῖον διαμένω χρόνος ὀλίγος , ὑπό πολύς ἀναιρέω περίστασις , ὁ δέ ὁ ἱστορία δύναμις ἐπί πᾶς ὁ οἰκουμένη διήκω ὁ πᾶς ἄλλος λυμαίνομαι χρόνος ἔχω φύλαξ ὁ αἰώνιος παράδοσις ὁ ἐπιγίγνομαι . συμβάλλω δέ οὗτος καί πρός λόγος δύναμις , ὅς καλός ἕτερος οὐ ἄν τις ῥᾴδιος εὑρίσκω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.6
τούτῳ γὰρ οἱ μὲν Ἕλληνες τῶν βαρβάρων , οἱ δὲ πεπαιδευμένοι τῶν ἀπαιδεύτων προέχουσι , πρὸς δὲ τούτοις διὰ μόνου τούτου δυνατόν ἐστιν ἕνα τῶν πολλῶν περιγενέσθαι · καθόλου δὲ φαίνεται πᾶν τὸ προτεθὲν τοιοῦτον ὁποῖον ἄν ἡ τοῦ λέγοντος δύναμις παραστήσῃ , καὶ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀξίους λόγου προσαγορεύομεν , ὡς τοῦτο τὸ πρωτεῖον τῆς ἀρετῆς περιπεποιημένους .
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ μέν Ἕλλην ὁ βάρβαρος , ὁ δέ παιδεύω ὁ ἀπαίδευτος προέχω , πρός δέ οὗτος διά μόνος οὗτος δυνατός εἰμί εἷς ὁ πολύς περιγίγνομαι · καθόλου δέ φαίνω πᾶς ὁ προτίθημι τοιοῦτος ὁποῖος ἄν ὁ ὁ λέγω δύναμις παρίστημι , καί ὁ ἀγαθός ἀνήρ ἄξιος λόγος προσαγορεύω , ὡς οὗτος ὁ πρωτεῖον ὁ ἀρετή περιποιέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.7
εἰς πλείω δὲ μέρη τούτου διῃρημένου , συμβαίνει τὴν μὲν ποιητικὴν τέρπειν μᾶλλον ἤπερ ὠφελεῖν , τὴν δὲ νομοθεσίαν κολάζειν , οὐ διδάσκειν , παραπλησίως δὲ καὶ τἄλλα μέρη τὰ μὲν μηδὲν συμβάλλεσθαι πρὸς εὐδαιμονίαν , τὰ δὲ μεμιγμένην ἔχειν τῷ συμφέροντι τὴν βλάβην , ἔνια δὲ κατεψεῦσθαι τῆς ἀληθείας , μόνην δὲ τὴν ἱστορίαν , συμφωνούντων ἐν αὐτῇ τῶν λόγων τοῖς ἔργοις , ἅπαντα τἄλλα χρήσιμα τῇ γραφῇ περιειληφέναι .
Lemmas: εἰς πολύς δέ μέρος οὗτος διαιρέω , συμβαίνω ὁ μέν ποιητικός τέρπω μάλα ἤ ὠφελέω , ὁ δέ νομοθεσία κολάζω , οὐ διδάσκω , παραπλήσιος δέ καί ἄλλος μέρος ὁ μέν μηδείς συμβάλλω πρός εὐδαιμονία , ὁ δέ μείγνυμι ἔχω ὁ συμφέρω ὁ βλάβη , ἔνιοι δέ καταψεύδομαι ὁ ἀλήθεια , μόνος δέ ὁ ἱστορία , συμφωνέω ἐν αὐτός ὁ λόγος ὁ ἔργον , ἅπας ἄλλος χρήσιμος ὁ γραφή περιλαμβάνω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.2.8
ὁρᾶσθαι γὰρ αὐτὴν προτρεπομένην ἐπὶ δικαιοσύνην , κατηγοροῦσαν τῶν φαύλων , ἐγκωμιάζουσαν τοὺς ἀγαθούς , τὸ σύνολον ἐμπειρίαν μεγίστην περιποιοῦσαν τοῖς ἐντυγχάνουσι .
Lemmas: ὁράω γάρ αὐτός προσρέπω ἐπί δικαιοσύνη , κατηγορέω ὁ φαῦλος , ἐγκωμιάζω ὁ ἀγαθός , ὁ σύνολος ἐμπειρία μέγας περιποιέω ὁ ἐντυγχάνω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.1
διὸ καὶ θεωροῦντες ἡμεῖς δικαίας ἀποδοχῆς τυγχάνοντας τοὺς ταύτην πραγματευσαμένους προήχθημεν ἐπὶ τὸν ὅμοιον τῆς ὑποθέσεως ζῆλον . ἐπιστήσαντες δὲ τὸν νοῦν τοῖς πρὸ ἡμῶν συγγραφεῦσιν ἀπεδεξάμεθα μὲν ὡς ἔνι μάλιστα τὴν προαίρεσιν αὐτῶν , οὐ μὴν ἐξειργάσθαι πρὸς τὸ συμφέρον καὶ τὸ δυνατὸν τὰς πραγματείας αὐτῶν ὑπελάβομεν .
Lemmas: διό καί θεωρέω ἐγώ δίκαιος ἀποδοχή τυγχάνω ὁ οὗτος πραγματεύομαι προάγω ἐπί ὁ ὅμοιος ὁ ὑπόθεσις ζῆλος . ἐφίστημι δέ ὁ νόος ὁ πρό ἐγώ συγγραφεύς ἀποδέχομαι μέν ὡς ἔνειμι μάλα ὁ προαίρεσις αὐτός , οὐ μήν ἐξεργάζομαι πρός ὁ συμφέρω καί ὁ δυνατός ὁ πραγματεία αὐτός ὑπολαμβάνω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.2
κειμένης γὰρ τοῖς ἀναγινώσκουσι τῆς ὠφελείας ἐν τῷ πλείστας καὶ ποικιλωτάτας περιστάσεις λαμβάνειν , οἱ πλεῖστοι μὲν ἑνὸς ἔθνους ἢ μιᾶς πόλεως αὐτοτελεῖς πολέμους ἀνέγραψαν , ὀλίγοι δʼ ἀπὸ τῶν ἀρχαίων χρόνων ἀρξάμενοι τὰς κοινὰς πράξεις ἐπεχείρησαν ἀναγράφειν μέχρι τῶν καθʼ αὑτοὺς καιρῶν , καὶ τούτων οἱ μὲν τοὺς οἰκείους χρόνους ἑκάστοις οὐ παρέζευξαν , οἱ δὲ τὰς τῶν βαρβάρων πράξεις ὑπερέβησαν , ἔτι δʼ οἱ μὲν τὰς παλαιὰς μυθολογίας διὰ τὴν δυσχέρειαν τῆς πραγματείας ἀπεδοκίμασαν , οἱ δὲ τὴν ὑπόστασιν τῆς ἐπιβολῆς οὐ συνετέλεσαν ,
Lemmas: κεῖμαι γάρ ὁ ἀναγιγνώσκω ὁ ὠφέλεια ἐν ὁ πολύς καί ποικίλος περίστασις λαμβάνω , ὁ πολύς μέν εἷς ἔθνος ἤ εἷς πόλις αὐτοτελής πόλεμος ἀναγράφω , ὀλίγος δέ ἀπό ὁ ἀρχαῖος χρόνος ἄρχω ὁ κοινός πρᾶξις ἐπιχειρέω ἀναγράφω μέχρι ὁ κατά ἑαυτοῦ καιρός , καί οὗτος ὁ μέν ὁ οἰκεῖος χρόνος ἕκαστος οὐ παραζεύγνυμι , ὁ δέ ὁ ὁ βάρβαρος πρᾶξις ὑπερβαίνω , ἔτι δέ ὁ μέν ὁ παλαιός μυθολογία διά ὁ δυσχέρεια ὁ πραγματεία ἀποδοκιμάζω , ὁ δέ ὁ ὑπόστασις ὁ ἐπιβολή οὐ συντελέω ,
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.3
μεσολαβηθέντες τὸν βίον ὑπὸ τῆς πεπρωμένης . τῶν δὲ τὴν ἐπιβολὴν ταύτης τῆς πραγματείας πεποιημένων οὐδεὶς προεβίβασε τὴν ἱστορίαν κατωτέρω τῶν Μακεδονικῶν καιρῶν · οἱ μὲν γὰρ εἰς τὰς Φιλίππου πράξεις , οἱ δʼ εἰς τὰς Ἀλεξάνδρου , τινὲς δʼ εἰς τοὺς διαδόχους ἢ τοὺς ἐπιγόνους κατέστρεψαν τὰς συντάξεις · πολλῶν δὲ καὶ μεγάλων τῶν μετὰ ταῦτα πράξεων ἀπολελειμμένων μέχρι τοῦ καθʼ ἡμᾶς βίου τῶν ἱστοριογράφων οὐδεὶς ἐπεβάλετο αὐτὰς μιᾶς συντάξεως περιγραφῇ πραγματεύσασθαι διὰ τὸ μέγεθος τῆς ὑποθέσεως .
Lemmas: μεσολαβέω ὁ βίος ὑπό ὁ πόρω . ὁ δέ ὁ ἐπιβολή οὗτος ὁ πραγματεία ποιέω οὐδείς προβιβάζω ὁ ἱστορία κάτω ὁ Μακεδονικός καιρός · ὁ μέν γάρ εἰς ὁ Φίλιππος πρᾶξις , ὁ δέ εἰς ὁ Ἀλέξανδρος , τις δέ εἰς ὁ διάδοχος ἤ ὁ ἐπίγονος καταστρέφω ὁ σύνταξις · πολύς δέ καί μέγας ὁ μετά οὗτος πρᾶξις ἀπολείπω μέχρι ὁ κατά ἐγώ βίος ὁ ἱστοριόγραφος οὐδείς ἐπιβάλλω αὐτός εἷς σύνταξις περιγραφή πραγματεύομαι διά ὁ μέγεθος ὁ ὑπόθεσις .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.4
διὸ καὶ ἐρριμμένων τῶν τε χρόνων καὶ τῶν πράξεων ἐν πλείοσι πραγματείαις καὶ διαφόροις συγγραφεῦσι δυσπερίληπτος ἡ τούτων ἀνάληψις γίνεται καὶ δυσμνημόνευτος .
Lemmas: διό καί ῥίπτω ὁ τε χρόνος καί ὁ πρᾶξις ἐν πολύς πραγματεία καί διάφορος συγγραφεύς δυσπερίληπτος ὁ οὗτος ἀνάληψις γίγνομαι καί δυσμνημόνευτος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.5
ἐξετάσαντες οὖν τὰς ἑκάστου τούτων διαθέσεις ἐκρίναμεν ὑπόθεσιν ἱστορικὴν πραγματεύσασθαι τὴν πλεῖστα μὲν ὠφελῆσαι δυναμένην , ἐλάχιστα δὲ τοὺς ἀναγινώσκοντας ἐνοχλήσουσαν .
Lemmas: ἐξετάζω οὖν ὁ ἕκαστος οὗτος διάθεσις κρίνω ὑπόθεσις ἱστορικός πραγματεύομαι ὁ πολύς μέν ὠφελέω δύναμαι , ἐλαχύς δέ ὁ ἀναγιγνώσκω ἐνοχλέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.6
εἰ γάρ τις τὰς εἰς μνήμην παραδεδομένας τοῦ σύμπαντος κόσμου πράξεις , ὥσπερ τινὸς μιᾶς πόλεως , ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων ἀναγράψαι κατὰ τὸ δυνατὸν μέχρι τῶν καθʼ αὑτὸν καιρῶν , πόνον μὲν ἂν πολὺν ὑπομείναι δῆλον ὅτι , πραγματείαν δὲ πασῶν εὐχρηστοτάτην συντάξαιτο τοῖς φιλαναγνωστοῦσιν .
Lemmas: εἰ γάρ τις ὁ εἰς μνήμη παραδίδωμι ὁ σύμπας κόσμος πρᾶξις , ὥσπερ τις εἷς πόλις , ἄρχω ἀπό ὁ ἀρχαῖος χρόνος ἀναγράφω κατά ὁ δυνατός μέχρι ὁ κατά ἑαυτοῦ καιρός , πόνος μέν ἄν πολύς ὑπομένω δῆλος ὅτι , πραγματεία δέ πᾶς εὔχρηστος συντάσσω ὁ φιλαναγνωστέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.7
ἐξέσται γὰρ ἐκ ταύτης ἕκαστον πρὸς τὴν ἰδίαν ὑπόστασιν ἑτοίμως λαμβάνειν τὸ χρήσιμον , ὥσπερ ἐκ μεγάλης ἀρυόμενον πηγῆς .
Lemmas: ἔξεστι γάρ ἐκ οὗτος ἕκαστος πρός ὁ ἴδιος ὑπόστασις ἑτοῖμος λαμβάνω ὁ χρήσιμος , ὥσπερ ἐκ μέγας ἀρύω πηγή .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.3.8
τοῖς μὲν γὰρ ἐπιβαλλομένοις διεξιέναι τὰς τῶν τοσούτων συγγραφέων ἱστορίας πρῶτον μὲν οὐ ῥᾴδιον εὐπορῆσαι τῶν εἰς τὴν χρείαν πιπτουσῶν βίβλων , ἔπειτα διὰ τὴν ἀνωμαλίαν καὶ τὸ πλῆθος τῶν συνταγμάτων δυσκατάληπτος γίνεται τελέως καὶ δυσέφικτος ἡ τῶν πεπραγμένων ἀνάληψις · ἡ δʼ ἐν μιᾶς συντάξεως περιγραφῇ πραγματεία τὸ τῶν πράξεων εἰρόμενον ἔχουσα τὴν μὲν ἀνάγνωσιν ἑτοίμην παρέχεται , τὴν δʼ ἀνάληψιν ἔχει παντελῶς εὐπαρακολούθητον . καθόλου δὲ τῶν ἄλλων τοσοῦτον ὑπερέχειν ταύτην ἡγητέον ὅσῳ χρησιμώτερόν ἐστι τὸ πᾶν τοῦ μέρους καὶ τὸ συνεχὲς τοῦ διερρηγμένου , πρὸς δὲ τούτοις τὸ διηκριβωμένον τοῖς χρόνοις τοῦ μηδὲ γινωσκομένου τίσιν ἐπράχθη καιροῖς .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἐπιβάλλω διεξέρχομαι ὁ ὁ τοσοῦτος συγγραφεύς ἱστορία πρῶτος μέν οὐ ῥᾴδιος εὐπορέω ὁ εἰς ὁ χρεία πίπτω βίβλος , ἔπειτα διά ὁ ἀνωμαλία καί ὁ πλῆθος ὁ σύνταγμα δυσκατάληπτος γίγνομαι τέλειος καί δυσέφικτος ὁ ὁ πράσσω ἀνάληψις · ὁ δέ ἐν εἷς σύνταξις περιγραφή πραγματεία ὁ ὁ πρᾶξις ἔρομαι ἔχω ὁ μέν ἀνάγνωσις ἑτοῖμος παρέχω , ὁ δέ ἀνάληψις ἔχω παντελής εὐπαρακολούθητος . καθόλου δέ ὁ ἄλλος τοσοῦτος ὑπερέχω οὗτος ἡγέομαι ὅσος χρήσιμος εἰμί ὁ πᾶς ὁ μέρος καί ὁ συνεχής ὁ διαρρήγνυμι , πρός δέ οὗτος ὁ διακριβόω ὁ χρόνος ὁ μηδέ γιγνώσκω τίς πράσσω καιρός .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.1
διόπερ ἡμεῖς ὁρῶντες ταύτην τὴν ὑπόθεσιν χρησιμωτάτην μὲν οὖσαν , πολλοῦ δὲ πόνου καὶ χρόνου προσδεομένην , τριάκοντα μὲν ἔτη περὶ αὐτὴν ἐπραγματεύθημεν , μετὰ δὲ πολλῆς κακοπαθείας καὶ κινδύνων ἐπήλθομεν πολλὴν τῆς τε Ἀσίας καὶ τῆς Εὐρώπης , ἵνα τῶν ἀναγκαιοτάτων καὶ πλείστων μερῶν αὐτόπται γενηθῶμεν · πολλὰ γὰρ παρὰ τὰς ἀγνοίας τῶν τόπων διήμαρτον οὐχ οἱ τυχόντες τῶν συγγραφέων , ἀλλά τινες καὶ τῶν τῇ δόξῃ πεπρωτευκότων .
Lemmas: διόπερ ἐγώ ὁράω οὗτος ὁ ὑπόθεσις χρήσιμος μέν εἰμί , πολύς δέ πόνος καί χρόνος προσδέω , τριάκοντα μέν ἔτος περί αὐτός πραγματεύομαι , μετά δέ πολύς κακοπάθεια καί κίνδυνος ἐπέρχομαι πολύς ὁ τε Ἀσία καί ὁ Εὐρώπη , ἵνα ὁ ἀναγκαῖος καί πολύς μέρος αὐτόπτης γίγνομαι · πολύς γάρ παρά ὁ ἄγνοια ὁ τόπος διαμαρτάνω οὐ ὁ τυγχάνω ὁ συγγραφεύς , ἀλλά τις καί ὁ ὁ δόξα πρωτεύω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.2
ἀφορμῇ δὲ πρὸς τὴν ἐπιβολὴν ταύτην ἐχρησάμεθα μάλιστα μὲν τῇ πρὸς τὴν πραγματείαν ἐπιθυμίᾳ , διʼ ἣν πᾶσιν ἀνθρώποις τὸ δοκοῦν ἄπορον εἶναι τυγχάνει συντελείας , ἔπειτα καὶ τῇ ἐν Ῥώμῃ χορηγίᾳ τῶν πρὸς τὴν ὑποκειμένην ὑπόθεσιν ἀνηκόντων .
Lemmas: ἀφορμή δέ πρός ὁ ἐπιβολή οὗτος χράω μάλα μέν ὁ πρός ὁ πραγματεία ἐπιθυμία , διά ὅς πᾶς ἄνθρωπος ὁ δοκέω ἄπορος εἰμί τυγχάνω συντέλεια , ἔπειτα καί ὁ ἐν Ῥώμη χορηγία ὁ πρός ὁ ὑπόκειμαι ὑπόθεσις ἀνήκω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.3
ἡ γὰρ ταύτης τῆς πόλεως ὑπεροχή , διατείνουσα τῇ δυνάμει πρὸς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης , ἑτοιμοτάτας καὶ πλείστας ἡμῖν ἀφορμὰς παρέσχετο παρεπιδημήσασιν ἐν αὐτῇ πλείω χρόνον .
Lemmas: ὁ γάρ οὗτος ὁ πόλις ὑπεροχή , διατείνω ὁ δύναμις πρός ὁ πέρας ὁ οἰκουμένη , ἑτοῖμος καί πολύς ἐγώ ἀφορμή παρέχω παρεπιδημέω ἐν αὐτός πολύς χρόνος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.4
ἡμεῖς γὰρ ἐξ Ἀγυρίου τῆς Σικελίας ὄντες , καὶ διὰ τὴν ἐπιμιξίαν τοῖς ἐν τῇ νήσῳ πολλὴν ἐμπειρίαν τῆς Ῥωμαίων διαλέκτου περιπεποιμένοι , πάσας τὰς τῆς ἡγεμονίας ταύτης πράξεις ἀκριβῶς ἀνελάβομεν ἐκ τῶν παρʼ ἐκείνοις ὑπομνημάτων ἐκ πολλῶν χρόνων τετηρημένων .
Lemmas: ἐγώ γάρ ἐκ Ἀγύριον ὁ Σικελία εἰμί , καί διά ὁ ἐπιμιξία ὁ ἐν ὁ νῆσος πολύς ἐμπειρία ὁ Ῥωμαῖος διάλεκτος περιπεπόννυμι , πᾶς ὁ ὁ ἡγεμονία οὗτος πρᾶξις ἀκριβής ἀναλαμβάνω ἐκ ὁ παρά ἐκεῖνος ὑπόμνημα ἐκ πολύς χρόνος τηρέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.5
πεποιήμεθα δὲ τὴν ἀρχὴν τῆς ἱστορίας ἀπὸ τῶν μυθολογουμένων παρʼ Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις , ἐξετάσαντες τὰ παρʼ ἑκάστοις ἱστορούμενα κατὰ τοὺς ἀρχαίους χρόνους , ἐφʼ ὅσον ἡμῖν δύναμις .
Lemmas: ποιέω δέ ὁ ἀρχή ὁ ἱστορία ἀπό ὁ μυθολογέω παρά Ἕλλην τε καί βάρβαρος , ἐξετάζω ὁ παρά ἕκαστος ἱστορέω κατά ὁ ἀρχαῖος χρόνος , ἐπί ὅσος ἐγώ δύναμις .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.6
ἐπεὶ δʼ ἡ μὲν ὑπόθεσις ἔχει τέλος , αἱ βίβλοι δὲ μέχρι τοῦ νῦν ἀνέκδοτοι τυγχάνουσιν οὖσαι , βούλομαι βραχέα προδιορίσαι περὶ ὅλης τῆς πραγματείας . τῶν γὰρ βίβλων ἡμῖν ἓξ μὲν αἱ πρῶται περιέχουσι τὰς πρὸ τῶν Τρωικῶν πράξεις καὶ μυθολογίας , καὶ τούτων αἱ μὲν προηγούμεναι τρεῖς τὰς βαρβαρικάς , αἱ δʼ ἑξῆς σχεδὸν τὰς τῶν Ἑλλήνων ἀρχαιολογίας · ἐν δὲ ταῖς μετὰ ταύτας ἕνδεκα τὰς ἀπὸ τῶν Τρωικῶν κοινὰς πράξεις ἀναγεγράφαμεν ἕως τῆς Ἀλεξάνδρου τελευτῆς ·
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ μέν ὑπόθεσις ἔχω τέλος , ὁ βίβλος δέ μέχρι ὁ νῦν ἀνέκδοτος τυγχάνω εἰμί , βούλομαι βραχύς προδιορίζω περί ὅλος ὁ πραγματεία . ὁ γάρ βίβλος ἐγώ ἕξ μέν ὁ πρῶτος περιέχω ὁ πρό ὁ Τρωϊκός πρᾶξις καί μυθολογία , καί οὗτος ὁ μέν προηγέομαι τρεῖς ὁ βαρβαρικός , ὁ δέ ἑξῆς σχεδόν ὁ ὁ Ἕλλην ἀρχαιολογία · ἐν δέ ὁ μετά οὗτος ἕνδεκα ὁ ἀπό ὁ Τρωϊκός κοινός πρᾶξις ἀναγράφω ἕως ὁ Ἀλέξανδρος τελευτή ·
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.4.7
ἐν δὲ ταῖς ἑξῆς εἴκοσι καὶ τρισὶ βίβλοις τὰς λοιπὰς ἁπάσας κατετάξαμεν μέχρι τῆς ἀρχῆς τοῦ συστάντος πολέμου Ῥωμαίοις πρὸς Κελτούς , καθʼ ὃν ἡγούμενος Γάιος Ἰούλιος Καῖσαρ ὁ διὰ τὰς πράξεις προσαγορευθεὶς θεὸς κατεπολέμησε μὲν τὰ πλεῖστα καὶ μαχιμώτατα τῶν Κελτῶν ἔθνη , προεβίβασε δὲ τὴν ἡγεμονίαν τῆς Ῥώμης μέχρι τῶν Βρεττανικῶν νήσων · τούτου δʼ αἱ πρῶται πράξεις ἐπετελέσθησαν ὀλυμπιάδος τῆς ἑκατοστῆς καὶ ὀγδοηκοστῆς κατὰ τὸ πρῶτον ἔτος ἐπʼ ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἡρώδου .
Lemmas: ἐν δέ ὁ ἑξῆς εἴκοσι καί τρεῖς βίβλος ὁ λοιπός ἅπας κατατάσσω μέχρι ὁ ἀρχή ὁ συνίστημι πόλεμος Ῥωμαῖος πρός Κελτοί , κατά ὅς ἡγέομαι Γάιος Ἰούλιος Καῖσαρ ὁ διά ὁ πρᾶξις προσαγορεύω θεός καταπολεμέω μέν ὁ πολύς καί μάχιμος ὁ Κελτοί ἔθνος , προβιβάζω δέ ὁ ἡγεμονία ὁ Ῥώμη μέχρι ὁ Βρεττανικός νῆσος · οὗτος δέ ὁ πρῶτος πρᾶξις ἐπιτελέω ὀλυμπιάς ὁ ἑκατοστός καί ὀγδοηκοστός κατά ὁ πρῶτος ἔτος ἐπί ἄρχω Ἀθήνησι Ἡρώδης .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.5.1
τῶν δὲ χρόνων τούτων περιειλημμένων ἐν ταύτῃ τῇ πραγματείᾳ τοὺς μὲν πρὸ τῶν Τρωικῶν οὐ διοριζόμεθα βεβαίως διὰ τὸ μηδὲν παράπηγμα παρειληφέναι περὶ τούτων πιστευόμενον , ἀπὸ δὲ τῶν Τρωικῶν ἀκολούθως Ἀπολλοδώρῳ τῷ Ἀθηναίῳ τίθεμεν ὀγδοήκοντʼ ἔτη πρὸς τὴν κάθοδον τῶν Ἡρακλειδῶν , ἀπὸ δὲ ταύτης ἐπὶ τὴν πρώτην ὀλυμπιάδα δυσὶ λείποντα τῶν τριακοσίων καὶ τριάκοντα , συλλογιζόμενοι τοὺς χρόνους ἀπὸ τῶν ἐν Λακεδαίμονι βασιλευσάντων , ἀπὸ δὲ τῆς πρώτης ὀλυμπιάδος εἰς τὴν ἀρχὴν τοῦ Κελτικοῦ πολέμου , ἣν τελευτὴν πεπονήμεθα τῆς ἱστορίας , ἑπτακόσια καὶ τριάκοντα · ὥστε τὴν ὅλην πραγματείαν ἡμῶν τετταράκοντα βίβλων οὖσαν περιέχειν ἔτη δυσὶ λείποντα τῶν χιλίων ἑκατὸν τετταράκοντα χωρὶς τῶν χρόνων τῶν περιεχόντων τὰς πρὸ τῶν Τρωικῶν πράξεις .
Lemmas: ὁ δέ χρόνος οὗτος περιλαμβάνω ἐν οὗτος ὁ πραγματεία ὁ μέν πρό ὁ Τρωϊκός οὐ διορίζω βέβαιος διά ὁ μηδείς παράπηγμα παραλαμβάνω περί οὗτος πιστεύω , ἀπό δέ ὁ Τρωϊκός ἀκόλουθος Ἀπολλόδωρος ὁ Ἀθηναῖος τίθημι ὀγδοήκοντα ἔτος πρός ὁ κάθοδος ὁ Ἡρακλείδαι , ἀπό δέ οὗτος ἐπί ὁ πρῶτος ὀλυμπιάς δύο λείπω ὁ τριακόσιοι καί τριάκοντα , συλλογίζομαι ὁ χρόνος ἀπό ὁ ἐν Λακεδαίμων βασιλεύω , ἀπό δέ ὁ πρῶτος ὀλυμπιάς εἰς ὁ ἀρχή ὁ Κελτικός πόλεμος , ὅς τελευτή πονέω ὁ ἱστορία , ἑπτακόσιοι καί τριάκοντα · ὥστε ὁ ὅλος πραγματεία ἐγώ τεσσαράκοντα βίβλος εἰμί περιέχω ἔτος δύο λείπω ὁ χίλιοι ἑκατόν τεσσαράκοντα χωρίς ὁ χρόνος ὁ περιέχω ὁ πρό ὁ Τρωϊκός πρᾶξις .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.5.2
ταῦτα μὲν οὖν ἀκριβῶς προδιωρισάμεθα , βουλόμενοι τοὺς μὲν ἀναγινώσκοντας εἰς ἔννοιαν ἀγαγεῖν τῆς ὅλης προθέσεως , τοὺς δὲ διασκευάζειν εἰωθότας τὰς βίβλους ἀποτρέψαι τοῦ λυμαίνεσθαι τὰς ἀλλοτρίας πραγματείας . ἡμῖν δὲ παρʼ ὅλην τὴν ἱστορίαν τὰ μὲν γραφέντα καλῶς μὴ μετεχέτω φθόνου , τὰ δὲ ἀγνοηθέντα τυγχανέτω διορθώσεως ὑπὸ τῶν δυνατωτέρων .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἀκριβής προδιορίζω , βούλομαι ὁ μέν ἀναγιγνώσκω εἰς ἔννοια ἄγω ὁ ὅλος πρόθεσις , ὁ δέ διασκευάζω εἴωθα ὁ βίβλος ἀποτρέπω ὁ λυμαίνομαι ὁ ἀλλότριος πραγματεία . ἐγώ δέ παρά ὅλος ὁ ἱστορία ὁ μέν γράφω καλός μή μετέχω φθόνος , ὁ δέ ἀγνοέω τυγχάνω διόρθωσις ὑπό ὁ δυνατός .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.5.3
διεληλυθότες δὲ ὑπὲρ ὧν προῃρούμεθα , τὴν ἐπαγγελίαν τῆς γραφῆς βεβαιοῦν ἐγχειρήσομεν . περὶ μὲν οὖν θεῶν τίνας ἐννοίας ἔσχον οἱ πρῶτοι
Lemmas: διέρχομαι δέ ὑπέρ ὅς προαιρέω , ὁ ἐπαγγελία ὁ γραφή βεβαιόω ἐγχειρέω . περί μέν οὖν θεός τίς ἔννοια ἔχω ὁ πρῶτος
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.6.1
καταδείξαντες τιμᾶν τὸ θεῖον , καὶ τῶν μυθολογουμένων περὶ ἑκάστου τῶν ἀθανάτων , τὰ μὲν πολλὰ συντάξασθαι παρήσομεν κατʼ ἰδίαν διὰ τὸ τὴν ὑπόθεσιν ταύτην πολλοῦ λόγου προσδεῖσθαι , ὅσα δʼ ἂν ταῖς προκειμέναις ἱστορίαις οἰκεῖα δόξωμεν ὑπάρχειν , παραθήσομεν ἐν κεφαλαίοις , ἵνα μηδὲν τῶν ἀκοῆς ἀξίων ἐπιζητῆται .
Lemmas: καταδείκνυμι τιμάω ὁ θεῖος , καί ὁ μυθολογέω περί ἕκαστος ὁ ἀθάνατος , ὁ μέν πολύς συντάσσω παρίημι κατά ἴδιος διά ὁ ὁ ὑπόθεσις οὗτος πολύς λόγος προσδέω , ὅσος δέ ἄν ὁ πρόκειμαι ἱστορία οἰκεῖος δοκέω ὑπάρχω , παραθέω ἐν κεφάλαιος , ἵνα μηδείς ὁ ἀκοή ἄξιος ἐπιζητέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.6.2
περὶ δὲ τοῦ γένους τῶν ἁπάντων ἀνθρώπων καὶ τῶν πραχθέντων ἐν τοῖς γνωριζομένοις μέρεσι τῆς οἰκουμένης , ὡς ἂν ἐνδέχηται περὶ τῶν οὕτω παλαιῶν , ἀκριβῶς ἀναγράψομεν ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων ἀρξάμενοι .
Lemmas: περί δέ ὁ γένος ὁ ἅπας ἄνθρωπος καί ὁ πράσσω ἐν ὁ γνωρίζω μέρος ὁ οἰκουμένη , ὡς ἄν ἐνδέχομαι περί ὁ οὕτως παλαιός , ἀκριβής ἀναγράφω ἀπό ὁ ἀρχαῖος χρόνος ἄρχω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.6.3
περὶ τῆς πρώτης τοίνυν γενέσεως τῶν ἀνθρώπων διτταὶ γεγόνασιν ἀποφάσεις παρὰ τοῖς νομιμωτάτοις τῶν τε φυσιολόγων καὶ τῶν ἱστορικῶν · οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ἀγέννητον καὶ ἄφθαρτον ὑποστησάμενοι τὸν κόσμον , ἀπεφήναντο καὶ τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων ἐξ αἰῶνος ὑπάρχειν , μηδέποτε τῆς αὐτῶν τεκνώσεως ἀρχὴν ἐσχηκυίας · οἱ δὲ γεννητὸν καὶ φθαρτὸν εἶναι νομίσαντες ἔφησαν ὁμοίως ἐκείνῳ τοὺς ἀνθρώπους τυχεῖν τῆς πρώτης γενέσεως ὡρισμένοις χρόνοις .
Lemmas: περί ὁ πρῶτος τοίνυν γένεσις ὁ ἄνθρωπος δισσός γίγνομαι ἀπόφασις παρά ὁ νόμιμος ὁ τε φυσιόλογος καί ὁ ἱστορικός · ὁ μέν γάρ αὐτός ἀγέννητος καί ἄφθαρτος ὑφίστημι ὁ κόσμος , ἀποφαίνω καί ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος ἐκ αἰών ὑπάρχω , μηδέποτε ὁ αὐτός τέκνωσις ἀρχή ἔχω · ὁ δέ γεννητός καί φθαρτός εἰμί νομίζω φημί ὅμοιος ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος τυγχάνω ὁ πρῶτος γένεσις ὁρίζω χρόνος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.1
κατὰ γὰρ τὴν ἐξ ἀρχῆς τῶν ὅλων σύστασιν μίαν ἔχειν ἰδέαν οὐρανόν τε καὶ γῆν , μεμιγμένης αὐτῶν τῆς φύσεως · μετὰ δὲ ταῦτα διαστάντων τῶν σωμάτων ἀπʼ ἀλλήλων , τὸν μὲν κόσμον περιλαβεῖν ἅπασαν τὴν ὁρωμένην ἐν αὐτῷ σύνταξιν , τὸν δʼ ἀέρα κινήσεως τυχεῖν συνεχοῦς , καὶ τὸ μὲν πυρῶδες αὐτοῦ πρὸς τοὺς μετεωροτάτους τόπους συνδραμεῖν , ἀνωφεροῦς οὔσης τῆς τοιαύτης φύσεως διὰ τὴν κουφότητα · ἀφʼ ἧς αἰτίας τὸν μὲν ἥλιον καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος τῶν ἄστρων ἐναποληφθῆναι τῇ πάσῃ δίνῃ · τὸ δὲ ἰλυῶδες καὶ θολερὸν μετὰ τῆς τῶν ὑγρῶν συγκρίσεως ἐπὶ ταὐτὸ καταστῆναι διὰ τὸ βάρος ·
Lemmas: κατά γάρ ὁ ἐκ ἀρχή ὁ ὅλος σύστασις εἷς ἔχω ἰδέα οὐρανός τε καί γῆ , μείγνυμι αὐτός ὁ φύσις · μετά δέ οὗτος διαστάζω ὁ σῶμα ἀπό ἀλλήλων , ὁ μέν κόσμος περιλαμβάνω ἅπας ὁ ὁράω ἐν αὐτός σύνταξις , ὁ δέ ἀήρ κίνησις τυγχάνω συνεχής , καί ὁ μέν πυρώδης αὐτός πρός ὁ μετέωρος τόπος συντρέχω , ἀνωφερής εἰμί ὁ τοιοῦτος φύσις διά ὁ κουφότης · ἀπό ὅς αἰτία ὁ μέν ἥλιος καί ὁ λοιπός πλῆθος ὁ ἄστρον ἐναπολαμβάνω ὁ πᾶς δίνη · ὁ δέ ἰλυώδης καί θολερός μετά ὁ ὁ ὑγρός σύγκρισις ἐπί αὐτός καθίστημι διά ὁ βάρος ·
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.2
εἰλούμενον δʼ ἐν ἑαυτῷ συνεχῶς καὶ συστρεφόμενον ἐκ μὲν τῶν ὑγρῶν τὴν θάλατταν , ἐκ δὲ τῶν στερεμνιωτέρων ποιῆσαι τὴν γῆν πηλώδη καὶ παντελῶς ἁπαλήν .
Lemmas: εἰλέω δέ ἐν ἑαυτοῦ συνεχής καί συστρέφω ἐκ μέν ὁ ὑγρός ὁ θάλασσα , ἐκ δέ ὁ στερέμνιος ποιέω ὁ γῆ πηλώδης καί παντελής ἁπαλός .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.3
ταύτην δὲ τὸ μὲν πρῶτον τοῦ περὶ τὸν ἥλιον πυρὸς καταλάμψαντος πῆξιν λαβεῖν , ἔπειτα διὰ τὴν θερμασίαν ἀναζυμουμένης τῆς ἐπιφανείας συνοιδῆσαί τινα τῶν ὑγρῶν κατὰ πολλοὺς τόπους , καὶ γενέσθαι περὶ αὐτὰ σηπεδόνας ὑμέσι λεπτοῖς περιεχομένας · ὅπερ ἐν τοῖς ἕλεσι καὶ τοῖς λιμνάζουσι τῶν τόπων ἔτι καὶ νῦν ὁρᾶσθαι γινόμενον , ἐπειδὰν τῆς χώρας κατεψυγμένης ἄφνω διάπυρος ὁ ἀὴρ γένηται , μὴ λαβὼν τὴν μεταβολὴν ἐκ τοῦ κατʼ ὀλίγον .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ μέν πρῶτος ὁ περί ὁ ἥλιος πῦρ καταλάμπω πῆξις λαμβάνω , ἔπειτα διά ὁ θερμασία ἀναζυμόω ὁ ἐπιφάνεια συνοιδέω τις ὁ ὑγρός κατά πολύς τόπος , καί γίγνομαι περί αὐτός σηπεδών ὑμήν λεπτός περιέχω · ὅς ἐν ὁ ἕλος καί ὁ λιμνάζω ὁ τόπος ἔτι καί νῦν ὁράω γίγνομαι , ἐπειδάν ὁ χώρα καταψύχω ἄφνω διάπυρος ὁ ἀήρ γίγνομαι , μή λαμβάνω ὁ μεταβολή ἐκ ὁ κατά ὀλίγος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.4
ζωογονουμένων δὲ τῶν ὑγρῶν διὰ τῆς θερμασίας τὸν εἰρημένον τρόπον τὰς μὲν νύκτας λαμβάνειν αὐτίκα τὴν τροφὴν ἐκ τῆς πιπτούσης ἀπὸ τοῦ περιέχοντος ὁμίχλης , τὰς δʼ ἡμέρας ὑπὸ τοῦ καύματος στερεοῦσθαι · τὸ δʼ ἔσχατον τῶν κυοφορουμένων τὴν τελείαν αὔξησιν λαβόντων , καὶ τῶν ὑμένων διακαυθέντων τε καὶ περιρραγέντων , ἀναφυῆναι παντοδαποὺς τύπους ζῴων .
Lemmas: ζωογονέω δέ ὁ ὑγρός διά ὁ θερμασία ὁ λέγω τρόπος ὁ μέν νύξ λαμβάνω αὐτίκα ὁ τροφή ἐκ ὁ πίπτω ἀπό ὁ περιέχω ὁμίχλη , ὁ δέ ἡμέρα ὑπό ὁ καῦμα στερεόω · ὁ δέ ἔσχατος ὁ κυοφορέω ὁ τέλειος αὔξησις λαμβάνω , καί ὁ ὑμήν διακαίω τε καί περιαράσσω , ἀναφύω παντοδαπός τύπος ζῷον .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.5
τούτων δὲ τὰ μὲν πλείστης θερμασίας κεκοινωνηκότα πρὸς τοὺς μετεώρους τόπους ἀπελθεῖν γενόμενα πτηνά , τὰ δὲ γεώδους ἀντεχόμενα συγκρίσεως ἐν τῇ τῶν ἑρπετῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐπιγείων τάξει καταριθμηθῆναι , τὰ δὲ φύσεως ὑγρᾶς μάλιστα μετειληφότα πρὸς τὸν ὁμογενῆ τόπον συνδραμεῖν , ὀνομασθέντα πλωτά ,
Lemmas: οὗτος δέ ὁ μέν πολύς θερμασία κοινωνέω πρός ὁ μετέωρος τόπος ἀπέρχομαι γίγνομαι πτηνός , ὁ δέ γεώδης ἀντέχω σύγκρισις ἐν ὁ ὁ ἑρπετόν καί ὁ ἄλλος ὁ ἐπίγειος τάξις καταριθμέω , ὁ δέ φύσις ὑγρός μάλα μεταλαμβάνω πρός ὁ ὁμογενής τόπος συντρέχω , ὀνομάζω πλωτός ,
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.6
τὴν δὲ γῆν ἀεὶ μᾶλλον στερεουμένην ὑπό τε τοῦ περὶ τὸν ἥλιον πυρὸς καὶ τῶν πνευμάτων τὸ τελευταῖον μηκέτι δύνασθαι μηδὲν τῶν μειζόνων ζωογονεῖν , ἀλλʼ ἐκ τῆς πρὸς ἄλληλα μίξεως ἕκαστα γεννᾶσθαι τῶν ἐμψύχων ,
Lemmas: ὁ δέ γῆ ἀεί μάλα στερεόω ὑπό τε ὁ περί ὁ ἥλιος πῦρ καί ὁ πνεῦμα ὁ τελευταῖος μηκέτι δύναμαι μηδείς ὁ μέγας ζωογονέω , ἀλλά ἐκ ὁ πρός ἀλλήλων μίξις ἕκαστος γεννάω ὁ ἔμψυχος ,
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.7.7
ἔοικε δὲ περὶ τῆς τῶν ὅλων φύσεως οὐδʼ Εὐριπίδης διαφωνεῖν τοῖς προειρημένοις , μαθητὴς ὢν Ἀναξαγόρου τοῦ φυσικοῦ · ἐν γὰρ τῇ Μελανίππῃ τίθησιν οὕτως , ὡς οὐρανός τε γαῖά τʼ ἦν μορφὴ μία · ἐπεὶ δʼ ἐχωρίσθησαν ἀλλήλων δίχα , τίκτουσι πάντα κἀνέδωκαν εἰς φάος , δένδρη , πετηνά , θῆρας , οὕς θʼ ἅλμη τρέφει , γένος τε θνητῶν .
Lemmas: ἔοικα δέ περί ὁ ὁ ὅλος φύσις οὐδέ Εὐριπίδης διαφωνέω ὁ προλέγω , μαθητής εἰμί Ἀναξαγόρας ὁ φυσικός · ἐν γάρ ὁ Μελανίππη τίθημι οὕτως , ὡς οὐρανός τε γῆ τε εἰμί μορφή εἷς · ἐπεί δέ χωρίζω ἀλλήλων δίχα , τίκτω πᾶς ἐνδίδωμι εἰς φάος , δένδρον , πετεινός , θήρ , ὅς τε ἅλμη τρέφω , γένος τε θνητός .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.1
καὶ περὶ μὲν τῆς πρώτης τῶν ὅλων γενέσεως τοιαῦτα παρειλήφαμεν , τοὺς δὲ ἐξ ἀρχῆς γεννηθέντας τῶν ἀνθρώπων φασὶν ἐν ἀτάκτῳ καὶ θηριώδει βίῳ καθεστῶτας σποράδην ἐπὶ τὰς νομὰς ἐξιέναι , καὶ προσφέρεσθαι τῆς τε βοτάνης τὴν προσηνεστάτην καὶ τοὺς αὐτομάτους ἀπὸ τῶν δένδρων καρπούς .
Lemmas: καί περί μέν ὁ πρῶτος ὁ ὅλος γένεσις τοιοῦτος παραλαμβάνω , ὁ δέ ἐκ ἀρχή γεννάω ὁ ἄνθρωπος φημί ἐν ἄτακτος καί θηριώδης βίος καθίστημι σποράδην ἐπί ὁ νομή ἐξέρχομαι , καί προσφέρω ὁ τε βοτάνη ὁ προσηνής καί ὁ αὐτόματος ἀπό ὁ δένδρον καρπός .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.2
καὶ πολεμουμένους μὲν ὑπὸ τῶν θηρίων ἀλλήλοις βοηθεῖν ὑπὸ τοῦ συμφέροντος διδασκομένους , ἀθροιζομένους δὲ διὰ τὸν φόβον ἐπιγινώσκειν ἐκ τοῦ κατὰ μικρὸν τοὺς ἀλλήλων τύπους .
Lemmas: καί πολεμέω μέν ὑπό ὁ θηρίον ἀλλήλων βοηθέω ὑπό ὁ συμφέρω διδάσκω , ἀθροίζω δέ διά ὁ φόβος ἐπιγιγνώσκω ἐκ ὁ κατά μικρός ὁ ἀλλήλων τύπος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.3
τῆς φωνῆς δʼ ἀσήμου καὶ συγκεχυμένης οὔσης ἐκ τοῦ κατʼ ὀλίγον διαρθροῦν τὰς λέξεις , καὶ πρὸς ἀλλήλους τιθέντας σύμβολα περὶ ἑκάστου τῶν ὑποκειμένων γνώριμον σφίσιν αὐτοῖς ποιῆσαι τὴν περὶ ἁπάντων ἑρμηνείαν .
Lemmas: ὁ φωνή δέ ἄσημος καί συγχέω εἰμί ἐκ ὁ κατά ὀλίγος διαρθρόω ὁ λέξις , καί πρός ἀλλήλων τίθημι σύμβολον περί ἕκαστος ὁ ὑπόκειμαι γνώριμος σφεῖς αὐτός ποιέω ὁ περί ἅπας ἑρμηνεία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.4
τοιούτων δὲ συστημάτων γινομένων καθʼ ἅπασαν τὴν οἰκουμένην , οὐχ ὁμόφωνον πάντας ἔχειν τὴν διάλεκτον , ἑκάστων ὡς ἔτυχε συνταξάντων τὰς λέξεις · διὸ καὶ παντοίους τε ὑπάρξαι χαρακτῆρας διαλέκτων καὶ τὰ πρῶτα γενόμενα συστήματα τῶν ἁπάντων ἐθνῶν ἀρχέγονα γενέσθαι .
Lemmas: τοιοῦτος δέ σύστημα γίγνομαι κατά ἅπας ὁ οἰκουμένη , οὐ ὁμόφωνος πᾶς ἔχω ὁ διάλεκτος , ἕκαστος ὡς τυγχάνω συντάσσω ὁ λέξις · διό καί παντοῖος τε ὑπάρχω χαρακτήρ διάλεκτος καί ὁ πρῶτος γίγνομαι σύστημα ὁ ἅπας ἔθνος ἀρχέγονος γίγνομαι .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.5
τοὺς οὖν πρώτους τῶν ἀνθρώπων μηδενὸς τῶν πρὸς βίον χρησίμων εὑρημένου ἐπιπόνως διάγειν , γυμνοὺς μὲν ἐσθῆτος ὄντας , οἰκήσεως δὲ καὶ πυρὸς ἀήθεις , τροφῆς δʼ ἡμέρου παντελῶς ἀνεννοήτους .
Lemmas: ὁ οὖν πρῶτος ὁ ἄνθρωπος μηδείς ὁ πρός βίος χρήσιμος εὑρίσκω ἐπίπονος διάγω , γυμνός μέν ἐσθής εἰμί , οἴκησις δέ καί πῦρ ἀήθης , τροφή δέ ἥμερος παντελής ἀνεννόητος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.6
καὶ γὰρ τὴν συγκομιδὴν τῆς ἀγρίας τροφῆς ἀγνοοῦντας μηδεμίαν τῶν καρπῶν εἰς τὰς ἐνδείας ποιεῖσθαι παράθεσιν · διὸ καὶ πολλοὺς αὐτῶν ἀπάλλυσθαι κατὰ τοὺς χειμῶνας διά τε τὸ ψῦχος καὶ τὴν σπάνιν τῆς τροφῆς ,
Lemmas: καί γάρ ὁ συγκομιδή ὁ ἄγριος τροφή ἀγνοέω μηδείς ὁ καρπός εἰς ὁ ἔνδεια ποιέω παράθεσις · διό καί πολύς αὐτός ἀπάλλυμαι κατά ὁ χειμών διά τε ὁ ψῦχος καί ὁ σπάνις ὁ τροφή ,
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.7
ἐκ δὲ τοῦ κατʼ ὀλίγον ὑπὸ τῆς πείρας διδασκομένους εἴς τε τὰ σπήλαια καταφεύγειν ἐν τῷ χειμῶνι καὶ τῶν καρπῶν τοὺς φυλάττεσθαι δυναμένους ἀποτίθεσθαι .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ κατά ὀλίγος ὑπό ὁ πεῖρα διδάσκω εἰς τε ὁ σπήλαιον καταφεύγω ἐν ὁ χειμών καί ὁ καρπός ὁ φυλάσσω δύναμαι ἀποτίθημι .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.8
γνωσθέντος δὲ τοῦ πυρὸς καὶ τῶν ἄλλων τῶν χρησίμων κατὰ μικρὸν καὶ τὰς τέχνας εὑρεθῆναι καὶ τἄλλα τὰ δυνάμενα τὸν κοινὸν βίον ὠφελῆσαι .
Lemmas: γιγνώσκω δέ ὁ πῦρ καί ὁ ἄλλος ὁ χρήσιμος κατά μικρός καί ὁ τέχνη εὑρίσκω καί ἄλλος ὁ δύναμαι ὁ κοινός βίος ὠφελέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.9
καθόλου γὰρ πάντων τὴν χρείαν αὐτὴν διδάσκαλον γενέσθαι τοῖς ἀνθρώποις , ὑφηγουμένην οἰκείως τὴν ἑκάστου μάθησιν εὐφυεῖ ζῴῳ καὶ συνεργοὺς ἔχοντι πρὸς ἅπαντα χεῖρας καὶ λόγον καὶ ψυχῆς ἀγχίνοιαν .
Lemmas: καθόλου γάρ πᾶς ὁ χρεία αὐτός διδάσκαλος γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος , ὑφηγέομαι οἰκεῖος ὁ ἕκαστος μάθησις εὐφυής ζῷον καί συνεργός ἔχω πρός ἅπας χείρ καί λόγος καί ψυχή ἀγχίνοια .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.8.10
καὶ περὶ μὲν τῆς πρώτης γενέσεως τῶν ἀνθρώπων καὶ τοῦ παλαιοτάτου βίου τοῖς ῥηθεῖσιν
Lemmas: καί περί μέν ὁ πρῶτος γένεσις ὁ ἄνθρωπος καί ὁ παλαιός βίος ὁ λέγω
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.1
ἀρκεσθησόμεθα , στοχαζόμενοι τῆς συμμετρίας , περὶ δὲ τῶν πράξεων τῶν παραδεδομένων μὲν εἰς μνήμην , γενομένων δὲ ἐν τοῖς γνωριζομένοις τόποις τῆς οἰκουμένης , διεξιέναι πειρασόμεθα .
Lemmas: ἀρκέω , στοχάζομαι ὁ συμμετρία , περί δέ ὁ πρᾶξις ὁ παραδίδωμι μέν εἰς μνήμη , γίγνομαι δέ ἐν ὁ γνωρίζω τόπος ὁ οἰκουμένη , διεξέρχομαι πειράω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.2
τοὺς μὲν οὖν πρώτους ὑπάρξαντας βασιλεῖς οὔτʼ αὐτοὶ λέγειν ἔχομεν οὔτε τῶν ἱστορικῶν τοῖς ἐπαγγελλομένοις εἰδέναι συγκατατιθέμεθα · ἀδύνατον γὰρ τὴν εὕρεσιν τῶν γραμμάτων οὕτως εἶναι παλαιὰν ὥστε τοῖς πρώτοις βασιλεῦσιν ἡλικιώτιδα γενέσθαι · εἰ δέ τις καὶ τοῦτο συγχωρήσαι , τό γε τῶν ἱστοριογράφων γένος παντελῶς φαίνεται νεωστὶ τῷ κοινῷ βίῳ συνεσταμένον .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος ὑπάρχω βασιλεύς οὔτε αὐτός λέγω ἔχω οὔτε ὁ ἱστορικός ὁ ἐπαγγέλλω οἶδα συγκατατίθημι · ἀδύνατος γάρ ὁ εὕρεσις ὁ γράμμα οὕτως εἰμί παλαιός ὥστε ὁ πρῶτος βασιλεύς ἡλικιῶτις γίγνομαι · εἰ δέ τις καί οὗτος συγχωρέω , ὁ γε ὁ ἱστοριόγραφος γένος παντελής φαίνω νεωστί ὁ κοινός βίος συνίστημι .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.3
περὶ δὲ τῆς τοῦ γένους ἀρχαιότητος οὐ μόνον ἀμφισβητοῦσιν Ἕλληνες , ἀλλὰ καὶ πολλοὶ τῶν βαρβάρων , ἑαυτοὺς αὐτόχθονας λέγοντες καὶ πρώτους τῶν ἁπάντων ἀνθρώπων εὑρετὰς γενέσθαι τῶν ἐν τῷ βίῳ χρησίμων , καὶ τὰς γενομένας παρʼ αὐτοῖς πράξεις ἐκ πλείστων χρόνων ἀναγραφῆς ἠξιῶσθαι .
Lemmas: περί δέ ὁ ὁ γένος ἀρχαιότης οὐ μόνος ἀμφισβητέω Ἕλλην , ἀλλά καί πολύς ὁ βάρβαρος , ἑαυτοῦ αὐτόχθων λέγω καί πρῶτος ὁ ἅπας ἄνθρωπος εὑρετής γίγνομαι ὁ ἐν ὁ βίος χρήσιμος , καί ὁ γίγνομαι παρά αὐτός πρᾶξις ἐκ πολύς χρόνος ἀναγραφή ἀξιόω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.4
ἡμεῖς δὲ περὶ μὲν τῆς ἑκάστων παλαιότητος τἀκριβὲς καὶ τίνων προτερεῖ τὰ ἔθνη τῶν ἄλλων τοῖς χρόνοις καὶ πόσοις ἔτεσιν οὐκ ἂν διορισαίμεθα , τὰ δὲ λεγόμενα παρʼ ἑκάστοις περὶ τῆς ἀρχαιότητος καὶ τῶν παλαιῶν πράξεων ἐν κεφαλαίοις ἀναγράψομεν , στοχαζόμενοι τῆς συμμετρίας .
Lemmas: ἐγώ δέ περί μέν ὁ ἕκαστος παλαιότης ἀκριβής καί τίς προτερέω ὁ ἔθνος ὁ ἄλλος ὁ χρόνος καί πόσος ἔτος οὐ ἄν διορίζω , ὁ δέ λέγω παρά ἕκαστος περί ὁ ἀρχαιότης καί ὁ παλαιός πρᾶξις ἐν κεφάλαιος ἀναγράφω , στοχάζομαι ὁ συμμετρία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.5
περὶ πρώτων δὲ τῶν βαρβάρων διέξιμεν , οὐκ ἀρχαιοτέρους αὐτοὺς ἡγούμενοι τῶν Ἑλλήνων , καθάπερ Ἔφορος εἴρηκεν , ἀλλὰ προδιελθεῖν βουλόμενοι τὰ πλεῖστα τῶν περὶ αὐτούς , ὅπως ἀρξάμενοι τῶν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἱστορουμένων μηδεμίαν ἐν ταῖς ἀρχαιολογίαις ἑτερογενῆ πρᾶξιν παρεμβάλωμεν .
Lemmas: περί πρῶτος δέ ὁ βάρβαρος διεξέρχομαι , οὐ ἀρχαῖος αὐτός ἡγέομαι ὁ Ἕλλην , καθά Ἔφορος λέγω , ἀλλά προδιέρχομαι βούλομαι ὁ πολύς ὁ περί αὐτός , ὅπως ἄρχω ὁ παρά ὁ Ἕλλην ἱστορέω μηδείς ἐν ὁ ἀρχαιολογία ἑτερογενής πρᾶξις παρεμβάλλω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.9.6
ἐπεὶ δὲ κατὰ τὴν Αἴγυπτον θεῶν τε γενέσεις ὑπάρξαι μυθολογοῦνται , αἵ τε τῶν ἄστρων ἀρχαιόταται παρατηρήσεις εὑρῆσθαι λέγονται , πρὸς δὲ τούτοις πράξεις ἀξιόλογοι καὶ πολλαὶ μεγάλων ἀνδρῶν ἱστοροῦνται , ποιησόμεθα τῆς ἱστορίας τὴν ἀρχὴν διὰ τῶν κατʼ Αἴγυπτον πραχθέντων .
Lemmas: ἐπεί δέ κατά ὁ Αἴγυπτος θεός τε γένεσις ὑπάρχω μυθολογέω , ὁ τε ὁ ἄστρον ἀρχαῖος παρατήρησις εὑρίσκω λέγω , πρός δέ οὗτος πρᾶξις ἀξιόλογος καί πολύς μέγας ἀνήρ ἱστορέω , ποιέω ὁ ἱστορία ὁ ἀρχή διά ὁ κατά Αἴγυπτος πράσσω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.1
φασὶ τοίνυν Αἰγύπτιοι κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς τῶν ὅλων γένεσιν πρώτους ἀνθρώπους γενέσθαι κατὰ τὴν Αἴγυπτον διά τε τὴν εὐκρασίαν τῆς χώρας καὶ διὰ τὴν φύσιν τοῦ Νείλου . τοῦτον γὰρ πολύγονον ὄντα καὶ τὰς τροφὰς αὐτοφυεῖς παρεχόμενον ῥᾳδίως ἐκτρέφειν τὰ ζωογονηθέντα · τήν τε γὰρ τοῦ καλάμου ῥίζαν καὶ τὸν λωτόν , ἔτι δὲ τὸν Αἰγύπτιον κύαμον καὶ τὸ καλούμενον κορσαῖον καὶ πολλὰ τοιαῦθʼ ἕτερα τροφὴν ἑτοίμην παρέχεσθαι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: φημί τοίνυν Αἰγύπτιος κατά ὁ ἐκ ἀρχή ὁ ὅλος γένεσις πρῶτος ἄνθρωπος γίγνομαι κατά ὁ Αἴγυπτος διά τε ὁ εὐκρασία ὁ χώρα καί διά ὁ φύσις ὁ Νεῖλος . οὗτος γάρ πολύγονος εἰμί καί ὁ τροφή αὐτοφυής παρέχω ῥᾴδιος ἐκτρέφω ὁ ζωογονέω · ὁ τε γάρ ὁ κάλαμος ῥίζα καί ὁ λωτός , ἔτι δέ ὁ Αἰγύπτιος κύαμος καί ὁ καλέω κοραῖος καί πολύς τοιοῦτος ἕτερος τροφή ἑτοῖμος παρέχω ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.2
τῆς δʼ ἐξ ἀρχῆς παρʼ αὐτοῖς ζωογονίας τεκμήριον πειρῶνται φέρειν τὸ καὶ νῦν ἔτι τὴν ἐν Θηβαΐδι χώραν κατά τινας καιροὺς τοσούτους καὶ τηλικούτους μῦς γεννᾶν ὥστε τοὺς ἰδόντας τὸ γινόμενον ἐκπλήττεσθαι · ἐνίους γὰρ αὐτῶν ἕως μὲν τοῦ στήθους καὶ τῶν ἐμπροσθίων ποδῶν διατετυπῶσθαι καὶ κίνησιν λαμβάνειν , τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ σώματος ἔχειν ἀδιατύπωτον , μενούσης ἔτι κατὰ φύσιν τῆς βώλου .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ ἀρχή παρά αὐτός ζωογονία τεκμήριον πειράω φέρω ὁ καί νῦν ἔτι ὁ ἐν Θηβαίς χώρα κατά τις καιρός τοσοῦτος καί τηλικοῦτος μῦς γεννάω ὥστε ὁ ὁράω ὁ γίγνομαι ἐκπλήσσω · ἔνιοι γάρ αὐτός ἕως μέν ὁ στῆθος καί ὁ ἐμπρόσθιος πούς διατυπόω καί κίνησις λαμβάνω , ὁ δέ λοιπός ὁ σῶμα ἔχω ἀδιατύπωτος , μένω ἔτι κατά φύσις ὁ βώλον .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.3
ἐκ τούτου δʼ εἶναι φανερὸν ὅτι κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς τοῦ κόσμου σύστασιν τῆς γῆς εὐκράτου καθεστώσης μάλιστʼ ἂν ἔσχε τὴν γένεσιν τῶν ἀνθρώπων ἡ κατʼ Αἴγυπτον χώρα · καὶ γὰρ νῦν , οὐδαμοῦ τῆς ἄλλης γῆς φυούσης οὐδὲν τῶν τοιούτων , ἐν μόνῃ ταύτῃ θεωρεῖσθαί τινα τῶν ἐμψύχων παραδόξως ζωογονούμενα .
Lemmas: ἐκ οὗτος δέ εἰμί φανερός ὅτι κατά ὁ ἐκ ἀρχή ὁ κόσμος σύστασις ὁ γῆ εὔκρατος καθίστημι μάλα ἄν ἔχω ὁ γένεσις ὁ ἄνθρωπος ὁ κατά Αἴγυπτος χώρα · καί γάρ νῦν , οὐδαμοῦ ὁ ἄλλος γῆ φύω οὐδείς ὁ τοιοῦτος , ἐν μόνος οὗτος θεωρέω τις ὁ ἔμψυχος παράδοξος ζωογονέω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.4
καθόλου δὲ λέγουσιν , εἴτε κατὰ τὸν ἐπὶ Δευκαλίωνος γενόμενον κατακλυσμὸν ἐφθάρη τὰ πλεῖστα τῶν ζῴων , εἰκὸς μάλιστα διασεσῶσθαι τοὺς κατὰ τὴν Αἴγυπτον ὑπὸ τὴν μεσημβρίαν κατοικοῦντας , ὡς ἂν τῆς χώρας αὐτῶν οὔσης ἀνόμβρου κατὰ τὸ πλεῖστον , εἴτε , καθάπερ τινές φασι , παντελοῦς γενομένης τῶν ἐμψύχων φθορᾶς ἡ γῆ πάλιν ἐξ ἀρχῆς καινὰς ἤνεγκε τῶν ζῴων φύσεις , ὅμως καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον πρέπειν τὴν ἀρχηγὸν τῶν ἐμψύχων γένεσιν προσάπτειν ταύτῃ τῇ χώρᾳ .
Lemmas: καθόλου δέ λέγω , εἴτε κατά ὁ ἐπί Δευκαλίων γίγνομαι κατακλυσμός φθείρω ὁ πολύς ὁ ζῷον , ἔοικα μάλα διασῴζω ὁ κατά ὁ Αἴγυπτος ὑπό ὁ μεσημβρία κατοικέω , ὡς ἄν ὁ χώρα αὐτός εἰμί ἄνομβρος κατά ὁ πολύς , εἴτε , καθά τις φημί , παντελής γίγνομαι ὁ ἔμψυχος φθορά ὁ γῆ πάλιν ἐκ ἀρχή καινός φέρω ὁ ζῷον φύσις , ὅμως καί κατά οὗτος ὁ λόγος πρέπω ὁ ἀρχηγός ὁ ἔμψυχος γένεσις προσάπτω οὗτος ὁ χώρα .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.5
τῆς γὰρ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐπομβρίας τῷ παρʼ ἑαυτοῖς γινομένῳ καύματι μιγείσης εἰκὸς εὐκρατότατον γενέσθαι τὸν ἀέρα πρὸς τὴν ἐξ ἀρχῆς τῶν πάντων ζωογονίαν .
Lemmas: ὁ γάρ παρά ὁ ἄλλος ἐπομβρία ὁ παρά ἑαυτοῦ γίγνομαι καῦμα μείγνυμι ἔοικα εὔκρατος γίγνομαι ὁ ἀήρ πρός ὁ ἐκ ἀρχή ὁ πᾶς ζωογονία .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.6
καὶ γὰρ ἐν τοῖς καθʼ ἡμᾶς ἔτι χρόνοις κατὰ τὴν ἐπίκλυστον Αἴγυπτον ἐν τοῖς ὀψίμοις τῶν ὑδάτων φανερῶς ὁρᾶσθαι γεννωμένας φύσεις ἐμψύχων ·
Lemmas: καί γάρ ἐν ὁ κατά ἐγώ ἔτι χρόνος κατά ὁ ἐπίκλυστος Αἴγυπτος ἐν ὁ ὄψιμος ὁ ὕδωρ φανερός ὁράω γεννάω φύσις ἔμψυχος ·
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.10.7
ὅταν γὰρ τοῦ ποταμοῦ τὴν ἀναχώρησιν ποιουμένου τὴν πρώτην τῆς ἰλύος ὁ ἥλιος διαξηράνῃ , φασὶ συνίστασθαι ζῷα , τινὰ μὲν εἰς τέλος ἀπηρτισμένα , τινὰ δὲ ἡμιτελῆ καὶ πρὸς αὐτῇ συμφυῆ τῇ γῇ .
Lemmas: ὅταν γάρ ὁ ποταμός ὁ ἀναχώρησις ποιέω ὁ πρῶτος ὁ ἰλύς ὁ ἥλιος διαξηραίνω , φημί συνίστημι ζῷον , τις μέν εἰς τέλος ἀπαρτίζω , τις δέ ἡμιτελής καί πρός αὐτός συμφυής ὁ γῆ .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.1
τοὺς δʼ οὖν κατʼ Αἴγυπτον ἀνθρώπους τὸ παλαιὸν γενομένους , ἀναβλέψαντας εἰς τὸν κόσμον καὶ τὴν τῶν ὅλων φύσιν καταπλαγέντας τε καὶ θαυμάσαντας , ὑπολαβεῖν εἶναι δύο θεοὺς ἀιδίους τε καὶ πρώτους , τόν τε ἥλιον καὶ τὴν σελήνην , ὧν τὸν μὲν Ὄσιριν , τὴν δὲ Ἶσιν ὀνομάσαι , ἀπό τινος ἐτύμου τεθείσης ἑκατέρας τῆς προσηγορίας ταύτης .
Lemmas: ὁ δέ οὖν κατά Αἴγυπτος ἄνθρωπος ὁ παλαιός γίγνομαι , ἀναβλέπω εἰς ὁ κόσμος καί ὁ ὁ ὅλος φύσις καταπλάσσω τε καί θαυμάζω , ὑπολαμβάνω εἰμί δύο θεός ἀίδιος τε καί πρῶτος , ὁ τε ἥλιος καί ὁ σελήνη , ὅς ὁ μέν Ὄσιρις , ὁ δέ Ἶσις ὀνομάζω , ἀπό τις ἔτυμος τίθημι ἑκάτερος ὁ προσηγορία οὗτος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.2
μεθερμηνευομένων γὰρ τούτων εἰς τὸν Ἑλληνικὸν τῆς διαλέκτου τρόπον εἶναι τὸν μὲν Ὄσιριν πολυόφθαλμον , εἰκότως · πανταχῇ γὰρ ἐπιβάλλοντα τὰς ἀκτῖνας ὥσπερ ὀφθαλμοῖς πολλοῖς βλέπειν ἅπασαν γῆν καὶ θάλατταν . καὶ τὸν ποιητὴν δὲ λέγειν σύμφωνα τούτοις ἠέλιός θʼ , ὃς πάντʼ ἐφορᾷ καὶ πάντʼ ἐπακούει .
Lemmas: μεθερμηνεύω γάρ οὗτος εἰς ὁ Ἑλληνικός ὁ διάλεκτος τρόπος εἰμί ὁ μέν Ὄσιρις πολυόφθαλμος , ἔοικα · πανταχῇ γάρ ἐπιβάλλω ὁ ἀκτίς ὥσπερ ὀφθαλμός πολύς βλέπω ἅπας γῆ καί θάλασσα . καί ὁ ποιητής δέ λέγω σύμφωνος οὗτος ἥλιος τε , ὅς πᾶς ἐφοράω καί πᾶς ἐπακούω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.3
τῶν δὲ παρʼ Ἕλλησι παλαιῶν μυθολόγων τινὲς τὸν Ὄσιριν Διόνυσον προσονομάζουσι καὶ Σείριον παρωνύμως · ὧν Εὔμολπος μὲν ἐν τοῖς Βακχικοῖς ἔπεσί φησιν ἀστροφαῆ Διόνυσον ἐν ἀκτίνεσσι πυρωπόν , Ὀρφεὺς δὲ τούνεκά μιν καλέουσι Φάνητά τε καὶ Διόνυσον .
Lemmas: ὁ δέ παρά Ἕλλην παλαιός μυθόλογος τις ὁ Ὄσιρις Διόνυσος προσονομάζω καί Σείριος παρώνυμος · ὅς Εὔμολπος μέν ἐν ὁ Βακχικός ἔπος φημί ἀστροφαής Διόνυσος ἐν ἀκτίς πυρωπός , Ὀρφεύς δέ ένεκα μιν καλέω Φάνης τε καί Διόνυσος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.4
φασὶ δέ τινες καὶ τὸ ἔναμμα αὐτῷ τὸ τῆς νεβρίδος ἀπὸ τῆς τῶν ἄστρων ποικιλίας περιῆφθαι . τὴν δὲ Ἶσιν μεθερμηνευομένην εἶναι παλαιάν , τεθειμένης τῆς προσηγορίας ἀπὸ τῆς ἀιδίου καὶ παλαιᾶς γενέσεως . κέρατα δʼ αὐτῇ ἐπιτιθέασιν ἀπό τε τῆς ὄψεως ἣν ἔχουσα φαίνεται καθʼ ὃν ἂν χρόνον ὑπάρχῃ μηνοειδής , καὶ ἀπὸ τῆς καθιερωμένης αὐτῇ βοὸς παρʼ Αἰγυπτίοις .
Lemmas: φημί δέ τις καί ὁ ἔναμμα αὐτός ὁ ὁ νεβρίς ἀπό ὁ ὁ ἄστρον ποικιλία περιάπτω . ὁ δέ Ἶσις μεθερμηνεύω εἰμί παλαιός , τίθημι ὁ προσηγορία ἀπό ὁ ἀίδιος καί παλαιός γένεσις . κέρας δέ αὐτός ἐπιτίθημι ἀπό τε ὁ ὄψις ὅς ἔχω φαίνω κατά ὅς ἄν χρόνος ὑπάρχω μηνοειδής , καί ἀπό ὁ καθιερόω αὐτός βοῦς παρά Αἰγύπτιος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.5
τούτους δὲ τοὺς θεοὺς ὑφίστανται τὸν σύμπαντα κόσμον διοικεῖν τρέφοντάς τε καὶ αὔξοντας πάντα τριμερέσιν ὥραις ἀοράτῳ κινήσει τὴν περίοδον ἀπαρτιζούσαις , τῇ τε ἐαρινῇ καὶ θερινῇ καὶ χειμερινῇ · ταύτας δʼ ἐναντιωτάτην ἀλλήλαις τὴν φύσιν ἐχούσας ἀπαρτίζειν τὸν ἐνιαυτὸν ἀρίστῃ συμφωνίᾳ · φύσιν δὲ συμβάλλεσθαι πλείστην εἰς τὴν τῶν ἁπάντων ζωογονίαν τῶν θεῶν τούτων τὸν μὲν πυρώδους καὶ πνεύματος , τὴν δὲ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ , κοινῇ δʼ ἀμφοτέρους ἀέρος · καὶ διὰ τούτων πάντα γεννᾶσθαι καὶ τρέφεσθαι .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ θεός ὑφίστημι ὁ σύμπας κόσμος διοικέω τρέφω τε καί αὐξάνω πᾶς τριμερής ὥρα ἀόρατος κίνησις ὁ περίοδος ἀπαρτίζω , ὁ τε ἐαρινός καί θερινός καί χειμερινός · οὗτος δέ ἐναντίος ἀλλήλων ὁ φύσις ἔχω ἀπαρτίζω ὁ ἐνιαυτός ἀγαθός συμφωνία · φύσις δέ συμβάλλω πολύς εἰς ὁ ὁ ἅπας ζωογονία ὁ θεός οὗτος ὁ μέν πυρώδης καί πνεῦμα , ὁ δέ ὑγρός καί ξηρός , κοινῇ δέ ἀμφότερος ἀήρ · καί διά οὗτος πᾶς γεννάω καί τρέφω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.11.6
διὸ καὶ τὸ μὲν ἅπαν σῶμα τῆς τῶν ὅλων φύσεως ἐξ ἡλίου καὶ σελήνης ἀπαρτίζεσθαι , τὰ δὲ τούτων μέρη πέντε τὰ προειρημένα , τό τε πνεῦμα καὶ τὸ πῦρ καὶ τὸ ξηρόν , ἔτι δὲ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ τελευταῖον τὸ ἀερῶδες , ὥσπερ ἐπʼ ἀνθρώπου κεφαλὴν καὶ χεῖρας καὶ πόδας καὶ τἄλλα μέρη καταριθμοῦμεν , τὸν αὐτὸν τρόπον τὸ σῶμα τοῦ κόσμου συγκεῖσθαι πᾶν ἐκ τῶν προειρημένων .
Lemmas: διό καί ὁ μέν ἅπας σῶμα ὁ ὁ ὅλος φύσις ἐκ ἥλιος καί σελήνη ἀπαρτίζω , ὁ δέ οὗτος μέρος πέντε ὁ προλέγω , ὁ τε πνεῦμα καί ὁ πῦρ καί ὁ ξηρός , ἔτι δέ ὁ ὑγρός καί ὁ τελευταῖος ὁ ἀερώδης , ὥσπερ ἐπί ἄνθρωπος κεφαλή καί χείρ καί πούς καί ἄλλος μέρος καταριθμέω , ὁ αὐτός τρόπος ὁ σῶμα ὁ κόσμος σύγκειμαι πᾶς ἐκ ὁ προλέγω .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.12.1
τούτων δʼ ἕκαστον θεὸν νομίσαι καὶ προσηγορίαν ἰδίαν ἑκάστῳ θεῖναι κατὰ τὸ οἰκεῖον τοὺς πρώτους διαλέκτῳ χρησαμένους διηρθρωμένῃ τῶν κατʼ Αἴγυπτον ἀνθρώπων .
Lemmas: οὗτος δέ ἕκαστος θεός νομίζω καί προσηγορία ἴδιος ἕκαστος τίθημι κατά ὁ οἰκεῖος ὁ πρῶτος διάλεκτος χράω διαρθρόω ὁ κατά Αἴγυπτος ἄνθρωπος .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.12.2
τὸ μὲν οὖν πνεῦμα Δία προσαγορεῦσαι μεθερμηνευομένης τῆς λέξεως , ὃν αἴτιον ὄντα τοῦ ψυχικοῦ τοῖς ζῴοις ἐνόμισαν ὑπάρχειν πάντων οἱονεί τινα πατέρα . συμφωνεῖν δὲ τούτοις φασὶ καὶ τὸν ἐπιφανέστατον τῶν παρʼ Ἕλλησι ποιητῶν ἐπὶ τοῦ θεοῦ τούτου λέγοντα πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πνεῦμα Ζεύς προσαγορεύω μεθερμηνεύω ὁ λέξις , ὅς αἴτιος εἰμί ὁ ψυχικός ὁ ζῷον νομίζω ὑπάρχω πᾶς οἱονεί τις πατήρ . συμφωνέω δέ οὗτος φημί καί ὁ ἐπιφανής ὁ παρά Ἕλλην ποιητής ἐπί ὁ θεός οὗτος λέγω πατήρ ἀνήρ τε θεός τε .
diodorus-siculus.bibliotheca-historica-lib-1-20 1.12.3
τὸ δὲ πῦρ μεθερμηνευόμενον Ἥφαιστον ὀνομάσαι , νομίσαντας μέγαν εἶναι θεὸν καὶ πολλὰ συμβάλλεσθαι πᾶσιν εἰς γένεσίν τε καὶ τελείαν αὔξησιν .
Lemmas: ὁ δέ πῦρ μεθερμηνεύω Ἥφαιστος ὀνομάζω , νομίζω μέγας εἰμί θεός καί πολύς συμβάλλω πᾶς εἰς γένεσις τε καί τέλειος αὔξησις .