ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dio-chrysostomus.orationes 13.35
ὅταν δὲ ἐληλυθότες ἦτε ἐπʼ ἄκρον ἀρετῆς , οὐδενός · καὶ οἰκίας μικροτέρας καὶ ἀμείνους οἰκήσετε , καὶ οὐ τοσοῦτον ὄχλον θρέψετε ἀνδραπόδων ἀργῶν καὶ πρὸς οὐδὲν χρησίμων . τὸ δὲ πάντων παραδοξότατον · ὅσῳ γὰρ ἂν εὐσεβέστεροι καὶ ὁσιώτεροι γένησθε , τοσούτῳ ἐλάττων ἔσται παρʼ ὑμῖν ὁ λιβανωτὸς καὶ τὰ θυμιάματα καὶ τὰ στεφανώματα , καὶ θύσετε ἐλάττους θυσίας καὶ ἀπʼ ἐλάττονος δαπάνης , καὶ τὸ πᾶν πλῆθος τὸ νῦν παρʼ ὑμῖν τρεφόμενον πολὺ ἔλαττον ἔσται , καὶ ἡ ξύμπασα πόλις , ὥσπερ ναῦς κουφισθεῖσα , ἀνακύψει τε καὶ πολὺ ἔσται ἐλαφροτέρα καὶ ἀσφαλεστέρα .
Lemmas: ὅταν δέ ἔρχομαι ὅστε ἐπί ἄκρον ἀρετή , οὐδείς · καί οἰκία μικρός καί ἀγαθός οἰκέω , καί οὐ τοσοῦτος ὄχλος τρέφω ἀνδράποδον ἀργός καί πρός οὐδείς χρήσιμος . ὁ δέ πᾶς παράδοξος · ὅσος γάρ ἄν εὐσεβής καί ὅσιος γίγνομαι , τοσοῦτος ἐλαχύς εἰμί παρά σύ ὁ λιβανωτός καί ὁ θυμίαμα καί ὁ στεφάνωμα , καί θύω ἐλαχύς θυσία καί ἀπό ἐλαχύς δαπάνη , καί ὁ πᾶς πλῆθος ὁ νῦν παρά σύ τρέφω πολύς ἐλαχύς εἰμί , καί ὁ σύμπας πόλις , ὥσπερ ναῦς κουφίζω , ἀνακύπτω τε καί πολύς εἰμί ἐλαφρός καί ἀσφαλής .
dio-chrysostomus.orationes 13.36
ταὐτὰ δὲ ταῦτα καὶ Σίβυλλαν εὑρήσετε μαντευομένην ὑμῖν καὶ Βάκιν , εἴπερ ἀγαθὼ χρησμολόγω καὶ μάντιε ἐγενέσθην . ὡς δὲ νῦν τὰ παρόντα διάκειται , χρημάτων ἕνεκα πλήθους , ἃ πάντα πανταχόθεν εἰς ἕνα τοῦτον ἤθροισται τὸν τόπον , τρυφῆς ἐπικρατούσης καὶ πλεονεξίας , ὅμοιόν ἐστιν ὥσπερ εἰ τὴν τοῦ Πατρόκλου πυρὰν κοσμήσας ὁ Ἀχιλλεὺς πολλῶν μὲν ξύλων , πολλῶν δὲ σωμάτων καὶ ἐσθῆτος , ἔτι δὲ πιμελῆς τε καὶ ἐλαίου πρὸς τούτοις , παρακαλεῖ τοὺς ἀνέμους σπένδων καὶ θυσίας ὑπισχνούμενος ἐλθόντας ἐμπρῆσαί τε καὶ ἀνάψαι .
Lemmas: αὐτός δέ οὗτος καί Σίβυλλα εὑρίσκω μαντεύομαι σύ καί Βάκις , εἴπερ ἀγαθός χρησμολόγος καί Μαντιός γίγνομαι . ὡς δέ νῦν ὁ πάρειμι διακέομαι , χρῆμα ἕνεκα πλῆθος , ὅς πᾶς πανταχόθεν εἰς εἷς οὗτος ἀθροίζω ὁ τόπος , τρυφή ἐπικρατέω καί πλεονεξία , ὅμοιος εἰμί ὥσπερ εἰ ὁ ὁ Πάτροκλος πυρή κοσμέω ὁ Ἀχιλλεύς πολύς μέν ξύλον , πολύς δέ σῶμα καί ἐσθής , ἔτι δέ πιμελή τε καί ἔλαιον πρός οὗτος , παρακαλέω ὁ ἄνεμος σπένδω καί θυσία ὑπισχνέομαι ἔρχομαι ἐμπίμπρημι τε καί ἀνάπτω .
dio-chrysostomus.orationes 13.37
τὰ γὰρ τοιαῦτα οὐχ ἧττόν γε πέφυκεν ἐξάπτειν τὴν τῶν ἀνθρώπων ὕβριν καὶ ἀκολασίαν . οὐ μέντοι ἔλεγον ὡς χαλεπὸν αὐτοῖς παιδευθῆναι , ἐπεὶ καὶ τἄλλα , ἔφην , οὐδενὸς βελτίους πρότερον ὄντες ὅσα ἐβουλήθητε ῥᾳδίως ἐμάθετε · λέγω δὲ ἱππικὴν καὶ τοξικὴν καὶ ὁπλιτικήν .
Lemmas: ὁ γάρ τοιοῦτος οὐ ἥσσων γε φύω ἐξάπτω ὁ ὁ ἄνθρωπος ὕβρις καί ἀκολασία . οὐ μέντοι λέγω ὡς χαλεπός αὐτός παιδεύω , ἐπεί καί ἄλλος , φημί , οὐδείς ἀγαθός πρότερος εἰμί ὅσος βούλομαι ῥᾴδιος μανθάνω · λέγω δέ ἱππικός καί τοξικός καί ὁπλιτικός .
dio-chrysostomus.orationes 7.1
τόδε μὴν αὐτὸς ἰδών , οὐ παρʼ ἑτέρων ἀκούσας , διηγήσομαι . ἴσως γὰρ οὐ μόνον πρεσβυτικὸν πολυλογία καὶ τὸ μηδένα διωθεῖσθαι ῥᾳδίως τῶν ἐμπιπτόντων λόγων , πρὸς δὲ τῷ πρεσβυτικῷ τυχὸν ἂν εἴη καὶ ἀλητικόν . αἴτιον δέ , ὅτι πολλὰ τυχὸν ἀμφότεροι πεπόνθασιν , ὧν οὐκ ἀηδῶς μέμνηνται . ἐρῶ δʼ οὖν οἵοις ἀνδράσι καὶ ὅντινα βίον ζῶσι συνέβαλον ἐν μέσῃ σχεδόν τι τῇ Ἑλλάδι .
Lemmas: ὅδε μήν αὐτός ὁράω , οὐ παρά ἕτερος ἀκούω , διηγέομαι . ἴσως γάρ οὐ μόνος πρεσβυτικός πολυλογία καί ὁ μηδείς διωθέω ῥᾴδιος ὁ ἐμπίπτω λόγος , πρός δέ ὁ πρεσβυτικός τυγχάνω ἄν εἰμί καί ἀλητικός . αἴτιος δέ , ὅτι πολύς τυγχάνω ἀμφότερος πάσχω , ὅς οὐ ἀηδής μιμνῄσκω . λέγω δέ οὖν οἷος ἀνήρ καί ὅστις βίος ζάω συμβάλλω ἐν μέσος σχεδόν τις ὁ Ἑλλάς .
dio-chrysostomus.orationes 7.2
ἐτύγχανον μὲν ἀπὸ Χίου περαιούμενος μετά τινων ἁλιέων ἔξω τῆς θερινῆς ὥρας ἐν μικρῷ παντελῶς ἀκατίῳ . χειμῶνος δὲ γενομένου χαλεπῶς καὶ μόλις διεσώθημεν πρὸς τὰ κοῖλα τῆς Εὐβοίας · τὸ μὲν δὴ ἀκάτιον εἰς τραχύν τινα αἰγιαλὸν ὑπὸ τοῖς κρημνοῖς ἐκβαλόντες διέφθειραν , αὐτοὶ δὲ ἀπεχώρησαν πρός τινας πορφυρεῖσὑφορμοῦντας ἐπὶ τῇ πλησίον χηλῇ , κἀκείνοις συνεργάζεσθαι διενοοῦντο αὐτοῦ μένοντες .
Lemmas: τυγχάνω μέν ἀπό Χίος περαιόω μετά τις ἁλιεύς ἔξω ὁ θερινός ὥρα ἐν μικρός παντελής ἀκάτιον . χειμών δέ γίγνομαι χαλεπός καί μόλις διασῴζω πρός ὁ κοῖλος ὁ Εὔβοια · ὁ μέν δή ἀκάτιον εἰς τραχύς τις αἰγιαλός ὑπό ὁ κρημνός ἐκβάλλω διαφθείρω , αὐτός δέ ἀποχωρέω πρός τις πορφυρεύω ἐπί ὁ πλησίον χηλή , ἐκεῖνος συνεργάζομαι διανοέω αὐτοῦ μένω .
dio-chrysostomus.orationes 7.3
καταλειφθεὶς δὴ μόνος , οὐκ ἔχων εἰς τίνα πόλιν σωθήσομαι , παρὰ τὴν θάλατταν ἄλλως ἐπλανώμην , εἴ πού τινας ἢ παραπλέοντας ἢ ὁρμοῦντας ἴδοιμι . προεληλυθὼς δὲ συχνὸν ἀνθρώπων μὲν οὐδένα ἑώρων · ἐπιτυγχάνω δὲ ἐλάφῳνεωστὶ κατὰ τοῦ κρημνοῦ πεπτωκότι παρʼ αὐτὴν τὴν ῥαχίαν , ὑπὸ τῶν κυμάτων παιομένῳ , φυσῶντι ἔτι . καὶ μετʼ ὀλίγον ἔδοξα ὑλακῆς ἀκοῦσαι κυνῶν ἄνωθεν μόλις πως διὰ τὸν ἦχον τὸν ἀπὸ τῆς θαλάττης .
Lemmas: καταλείπω δή μόνος , οὐ ἔχω εἰς τίς πόλις σῴζω , παρά ὁ θάλασσα ἄλλος πλανάω , εἰ που τις ἤ παραπλέω ἤ ὁρμέω ὁράω . προέρχομαι δέ συχνός ἄνθρωπος μέν οὐδείς ὁράω · ἐπιτυγχάνω δέ ἐλάφῳνεωστὶ κατά ὁ κρημνός πίπτω παρά αὐτός ὁ ῥαχία , ὑπό ὁ κῦμα παίω , φυσάω ἔτι . καί μετά ὀλίγος δοκέω ὑλακή ἀκούω κύων ἄνωθεν μόλις πως διά ὁ ἦχος ὁ ἀπό ὁ θάλασσα .
dio-chrysostomus.orationes 7.4
προελθὼν δὲ καὶ προβὰς πάνυ χαλεπῶς πρός τι ὑψηλὸν τούς τε κύνας ὁρῶ ἠπορημένους καὶ διαθέοντας , ὑφʼ ὧνεἴκαζον ἀποβιασθὲν τὸ ζῷον ἁλέσθαι κατὰ τοῦ κρημνοῦ , καὶ μετʼ ὀλίγον ἄνδρα , κυνηγέτην ἀπὸ τῆς ὄψεως καὶ τῆς στολῆς , τὰ γένεια ὑγιῆ κομῶντα οὐ φαύλως οὐδὲ ἀγεννῶς ἐξόπισθεν , οἵους ἐπὶ Ἴλιον Ὅμηρός φησιν ἐλθεῖν Εὐβοέας , σκώπτων , ἐμοὶ δοκεῖν , καὶ καταγελῶν , ὅτι τῶν ἄλλων Ἀχαιῶν καλῶς ἐχόντων οἱ δὲ ἐξ ἡμίσους ἐκόμων .
Lemmas: προέρχομαι δέ καί προβαίνω πάνυ χαλεπός πρός τις ὑψηλός ὁ τε κύων ὁράω ἀπορέω καί διαθέω , ὑπό ἰνέω ἀποβιάζω ὁ ζῷον ἅλλομαι κατά ὁ κρημνός , καί μετά ὀλίγος ἀνήρ , κυνηγέτης ἀπό ὁ ὄψις καί ὁ στολή , ὁ γένειον ὑγιής κομάω οὐ φαῦλος οὐδέ ἀγεννής ἐξόπιθεν , οἷος ἐπί Ἴλιος Ὅμηρος φημί ἔρχομαι Εὐβοεύς , σκώπτω , ἐγώ δοκέω , καί καταγελάω , ὅτι ὁ ἄλλος Ἀχαιός καλός ἔχω ὁ δέ ἐκ ἥμισυς κομάω .
dio-chrysostomus.orationes 7.5
καὶ ὃς ἀνηρώτα με , Ἀλλʼ ἦ , ὦ ξεῖνε , τῇδέ που φεύγοντα ἔλαφον κατενόησας ; κἀγὼ πρὸς αὐτόν , Ἐκεῖνος , ἔφην , ἐν τῷ κλύδωνι ἤδη · καὶ ἀγαγὼν ἔδειξα . ἑλκύσας οὖν αὐτὸν ἐκ τῆς θαλάττης τό τε δέρμα ἐξέδειρε μαχαίρᾳ , κἀμοῦ ξυλλαμβάνοντος ὅσον οἷός τε ἦν , καὶ τῶν σκελῶν ἀποτεμὼν τὰ ὀπίσθια ἐκόμιζεν ἅμα τῷ δέρματι.παρεκάλει δὲ κἀμὲ συνακολουθεῖν καὶ συνεστιᾶσθαι τῶν κρεῶν · εἶναι δὲ οὐ μακρὰν τὴν οἴκησιν .
Lemmas: καί ὅς ἀνερωτάω ἐγώ , ἀλλά ἦ , ὦ ξένος , τῇδε που φεύγω ἔλαφος κατανοέω ; ἐγώ πρός αὐτός , ἐκεῖνος , φημί , ἐν ὁ κλύδων ἤδη · καί ἄγω δείκνυμι . ἕλκω οὖν αὐτός ἐκ ὁ θάλασσα ὁ τε δέρμα ἐκδέρω μάχαιρα , ἐγώ συλλαμβάνω ὅσος οἷος τε εἰμί , καί ὁ σκέλος ἀποτέμνω ὁ ὀπίσθιος κομίζω ἅμα ὁ δέρματι.παρεκάλει δέ ἐγώ συνακολουθέω καί συνεστιάω ὁ κρέας · εἰμί δέ οὐ μακρός ὁ οἴκησις .
dio-chrysostomus.orationes 7.6
ἔπειτα ἕωθεν παρʼ ἡμῖν , ἔφη , κοιμηθεὶς ἥξεις ἐπὶ τὴν θάλατταν , ὡς τά γε νῦν οὐκ ἔστι πλόϊμα . καὶ μὴ τοῦτο , εἶπε , φοβηθῇς . βουλοίμην δʼ ἂν ἔγωγε καὶ μετὰ πέντε ἡμέρας λῆξαι τὸν ἄνεμον · ἀλλʼ οὐ ῥᾴδιον , εἶπεν,ὅταν οὕτως πιεσθῇ τὰ ἄκρα τῆς Εὐβοίας ὑπὸ τῶν νεφῶν ὥς γε νῦν κατειλημμένα ὁρᾷς . καὶ ἅμα ἠρώτα με ὁπόθεν δὴ καὶ ὅπως ἐκεῖ κατηνέχθην , καὶ εἰ μὴ διεφθάρη τὸ πλοῖον . μικρὸν ἦν παντελῶς , ἔφην , ἁλιέων τινῶν περαιουμένων , κἀγὼ μόνος ξυνέπλεον ὑπὸ σπουδῆς τινος . διεφθάρη δʼ ὅμως ἐπὶ τὴν γῆν ἐκπεσόν .
Lemmas: ἔπειτα ἕωθεν παρά ἐγώ , φημί , κοιμάω ἥκω ἐπί ὁ θάλασσα , ὡς ὁ γε νῦν οὐ εἰμί πλώϊμος . καί μή οὗτος , λέγω , φοβέω . βούλομαι δέ ἄν ἐγώ καί μετά πέντε ἡμέρα λήγω ὁ ἄνεμος · ἀλλά οὐ ῥᾴδιος , εἶπον οὕτως πιέζω ὁ ἄκρον ὁ Εὔβοια ὑπό ὁ νέφος ὡς γε νῦν καταλαμβάνω ὁράω . καί ἅμα ἐρωτάω ἐγώ ὁπόθεν δή καί ὅπως ἐκεῖ καταφέρω , καί εἰ μή διαφθείρω ὁ πλοῖον . μικρός εἰμί παντελής , φημί , ἁλιεύς τις περαιόω , ἐγώ μόνος συμπλέω ὑπό σπουδή τις . διαφθείρω δέ ὅμως ἐπί ὁ γῆ ἐκπίπτω .
dio-chrysostomus.orationes 7.7
οὔκουν ῥᾴδιον , ἔφη , ἄλλως · ὅρα γὰρ ὡς ἄγρια καὶ σκληρὰ τῆς νήσου τὰ πρὸς τὸ πέλαγος . ταῦτʼ , εἶπεν , ἐστὶ τὰ κοῖλα τῆς Εὐβοίας λεγόμενα , ὅπου κατενεχθεῖσα ναῦς οὐκ ἂν ἔτι σωθείη · σπανίως δὲ σῴζονται καὶ τῶν ἀνθρώπων τινές , εἰ μὴ ἄρα , ὥσπερ ὑμεῖς , ἐλαφροὶ παντελῶς πλέοντες . ἀλλʼ ἴθι καὶ μηδὲν δείσῃς . νῦν μὲν ἐκ τῆς κακοπαθείας ἀνακτήσῃ σαυτόν · εἰς αὔριον δέ , ὅ τι ἂν ᾖ δυνατόν , ἐπιμελησόμεθα ὅπως σωθῇς , ἐπειδή σε ἔγνωμεν ἅπαξ .
Lemmas: οὔκουν ῥᾴδιος , φημί , ἄλλος · ὁράω γάρ ὡς ἄγριος καί σκληρός ὁ νῆσος ὁ πρός ὁ πέλαγος . οὗτος , λέγω , εἰμί ὁ κοῖλος ὁ Εὔβοια λέγω , ὅπου καταφέρω ναῦς οὐ ἄν ἔτι σῴζω · σπάνιος δέ σῴζω καί ὁ ἄνθρωπος τις , εἰ μή ἄρα , ὥσπερ σύ , ἐλαφρός παντελής πλέω . ἀλλά ἔρχομαι καί μηδείς δείδω . νῦν μέν ἐκ ὁ κακοπάθεια ἀνακτάομαι σεαυτοῦ · εἰς αὔριον δέ , ὅς τις ἄν εἰμί δυνατός , ἐπιμελέομαι ὅπως σῴζω , ἐπειδή σύ γιγνώσκω ἅπαξ .
dio-chrysostomus.orationes 7.8
δοκεῖς δέ μοι τῶν ἀστικῶν εἶναί τις , οὐ ναύτης οὐδʼ ἐργάτης , ἀλλὰ πολλήν τινα ἀσθένειαν τοῦ σώματος ἀσθενεῖν ἔοικας ἀπὸ τῆς ἰσχνότητος . ἐγὼ δὲ ἄσμενος ἠκολούθουν · οὐ γὰρ ἐπιβουλευθῆναί ποτε ἔδεισα , οὐδὲν ἔχων ἢ φαῦλον ἱμάτιον .
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ ὁ ἀστικός εἰμί τις , οὐ ναύτης οὐδέ ἐργάτης , ἀλλά πολύς τις ἀσθένεια ὁ σῶμα ἀσθενέω ἔοικα ἀπό ὁ ἰσχνότης . ἐγώ δέ ἄσμενος ἀκολουθέω · οὐ γάρ ἐπιβουλεύω ποτέ δείδω , οὐδείς ἔχω ἤ φαῦλος ἱμάτιον .
dio-chrysostomus.orationes 7.9
καὶ πολλάκις μὲν δὴ καὶ ἄλλοτε ἐπειράθην ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς , ἅτε ἐν ἄλῃ συνεχεῖ , ἀτὰρ οὖν δὴ καὶ τότε ὡς ἔστι πενία χρῆμα τῷ ὄντι ἱερὸν καὶ ἄσυλον , καὶ οὐδεὶς ἀδικεῖ , πολύ γε ἧττον ἢ τοὺς τὰ κηρύκεια ἔχοντας ·
Lemmas: καί πολλάκις μέν δή καί ἄλλοτε ἐπιλέγω ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός , ἅτε ἐν ἄλη συνεχής , ἀτάρ οὖν δή καί τότε ὡς εἰμί πενία χρῆμα ὁ εἰμί ἱερός καί ἄσυλος , καί οὐδείς ἀδικέω , πολύς γε ἥσσων ἤ ὁ ὁ κηρύκειον ἔχω ·
dio-chrysostomus.orationes 7.10
ὡς δὴ καὶ τότε θαρρῶν εἱπόμην . ἦν δὲ σχεδόν τι περὶ τετταράκοντα στάδια πρὸς τὸ χωρίον . ὡς οὖν ἐβαδίζομεν , διηγεῖτό μοι κατὰ τὴν ὁδὸν τὰ αὑτοῦ πράγματα καὶ τὸν βίον ὃν ἔζη μετὰ γυναικὸς αὐτοῦ καὶ παίδων . ἡμεῖς γάρ , ἔφη , δύο ἐσμέν , ὦ ξένε , τὸν αὐτὸν οἰκοῦντες τόπον . ἔχομεν δὲ γυναῖκας ἀλλήλων ἀδελφὰς καὶ παῖδας ἐξ αὐτῶν υἱοὺς καὶ θυγατέρας .
Lemmas: ὡς δή καί τότε θαρσέω ἕπομαι . εἰμί δέ σχεδόν τις περί τεσσαράκοντα στάδιον πρός ὁ χωρίον . ὡς οὖν βαδίζω , διηγέομαι ἐγώ κατά ὁ ὁδός ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα καί ὁ βίος ὅς ζάω μετά γυνή αὐτός καί παῖς . ἐγώ γάρ , φημί , δύο εἰμί , ὦ ξένος , ὁ αὐτός οἰκέω τόπος . ἔχω δέ γυνή ἀλλήλων ἀδελφή καί παῖς ἐκ αὐτός υἱός καί θυγάτηρ .
dio-chrysostomus.orationes 7.11
ζῶμεν δὲ ἀπὸ θήρας ὡς τὸ πολύ , μικρόν τι τῆς γῆς ἐπεργαζόμενοι . τὸ γὰρ χωρίον οὐκ ἔστιν ἡμέτερον , οὔτε πατρῷον οὔτε ἡμεῖς ἐκτησάμεθα , ἀλλὰ ἦσαν οἱ πατέρες ἡμῶν ἐλεύθεροι μέν , πένητες δὲ οὐχ ἧττον ἡμῶν , μισθοῦ βουκόλοι , βοῦς νέμοντες ἀνδρὸς μακαρίου τῶν ἐνθένδε τινὸς ἐκ τῆς νήσου , πολλὰς μὲν ἀγέλας καὶ ἵππων καὶ βοῶν κεκτημένου , πολλὰς δὲ ποίμνας , πολλοὺς δὲ καὶ καλοὺς ἀγρούς , πολλὰ δὲ ἄλλα χρήματα , ξύμπαντα δὲ ταῦτα τὰ ὄρη .
Lemmas: ζάω δέ ἀπό θήρα ὡς ὁ πολύς , μικρός τις ὁ γῆ ἐπεργάζομαι . ὁ γάρ χωρίον οὐ εἰμί ἡμέτερος , οὔτε πατρῷος οὔτε ἐγώ κτάομαι , ἀλλά εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ ἐλεύθερος μέν , πένης δέ οὐ ἥσσων ἐγώ , μισθός βούκολος , βοῦς νέμω ἀνήρ μακάριος ὁ ἐνθένδε τις ἐκ ὁ νῆσος , πολύς μέν ἀγέλη καί ἵππος καί βοῦς κτάομαι , πολύς δέ ποίμνη , πολύς δέ καί καλός ἀγρός , πολύς δέ ἄλλος χρῆμα , σύμπας δέ οὗτος ὁ ὄρος .
dio-chrysostomus.orationes 7.12
οὗ δὴ ἀποθανόντος καὶ τῆς οὐσίας δημευθείσης · φασὶ δὲ καὶ αὐτὸν ἀπολέσθαι διὰ τὰ χρήματα ὑπὸ τοῦ βασιλέως · τὴν μὲν ἀγέλην εὐθὺς ἀπήλασαν , ὥστε κατακόψαι , πρὸς δὲ τῇ ἀγέλῃ καὶ τὰ ἡμέτερα ἄττα βοίδια , καὶ τὸν μισθὸν οὐδεὶς ἀποδέδωκε .
Lemmas: ὅς δή ἀποθνῄσκω καί ὁ οὐσία δημεύω · φημί δέ καί αὐτός ἀπόλλυμι διά ὁ χρῆμα ὑπό ὁ βασιλεύς · ὁ μέν ἀγέλη εὐθύς ἀπελαύνω , ὥστε κατακόπτω , πρός δέ ὁ ἀγέλη καί ὁ ἡμέτερος τις βοίδιον , καί ὁ μισθός οὐδείς ἀποδίδωμι .
dio-chrysostomus.orationes 7.13
τότε μὲν δὴ ἐξ ἀνάγκης αὐτοῦ κατεμείναμεν , οὗπερ ἐτύχομεν τὰς βοῦς ἔχοντες καί τινας σκηνὰς πεποιημένοι καὶ αὐλὴν διὰ ξύλων οὐ μεγάλην οὐδὲ ἰσχυράν , μόσχων ἕνεκεν , ὡς ἂν οἶμαι πρὸς αὐτό που τὸ θέρος . τοῦ μὲν γὰρ χειμῶνος ἐν τοῖς πεδίοισἐνέμομεν , νομὴν ἱκανὴν ἔχοντες καὶ πολὺν χιλὸν ἀποκείμενον · τοῦ δὲ θέρους ἀπηλαύνομεν εἰς τὰ ὄρη . μάλιστα δʼ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ σταθμὸν ἐποιοῦντο ·
Lemmas: τότε μέν δή ἐκ ἀνάγκη αὐτός καταμένω , οὗπερ τυγχάνω ὁ βοῦς ἔχω καί τις σκηνή ποιέω καί αὐλή διά ξύλον οὐ μέγας οὐδέ ἰσχυρός , μόσχος ἕνεκα , ὡς ἄν οἴομαι πρός αὐτός που ὁ θέρος . ὁ μέν γάρ χειμών ἐν ὁ πεδίοισἐνέμομεν , νομή ἱκανός ἔχω καί πολύς χιλός ἀπόκειμαι · ὁ δέ θέρος ἀπελαύνω εἰς ὁ ὄρος . μάλα δέ ἐν οὗτος ὁ τόπος σταθμός ποιέω ·
dio-chrysostomus.orationes 7.14
τό τε γὰρ χωρίον ἀπόρρυτον ἑκατέρωθεν , φάραγξ βαθεῖα καὶ σύσκιος , καὶ διὰ μέσου ποταμὸς οὐ τραχύς , ἀλλʼ ὡς ῥᾷστος ἐμβῆναι καὶ βουσὶ καὶ μόσχοις , τὸ δὲ ὕδωρ πολὺκαὶ καθαρόν , ἅτε τῆς πηγῆς ἐγγὺς ἀναδιδούσης , καὶ πνεῦμα τοῦ θέρους ἀεὶ διαπνέον διὰ τῆς φάραγγος · οἵ τε περικείμενοι δρυμοὶ μαλακοὶ καὶ κατάρρυτοι , ἥκιστα μὲν οἶστρον τρέφοντες , ἥκιστα δὲ ἄλλην τινὰ βλάβην βουσί .
Lemmas: ὁ τε γάρ χωρίον ἀπόρρυτος ἑκατέρωθεν , φάραγξ βαθύς καί σύσκιος , καί διά μέσος ποταμός οὐ τραχύς , ἀλλά ὡς ῥᾴδιος ἐμβαίνω καί βοῦς καί μόσχος , ὁ δέ ὕδωρ πολύς καθαρός , ἅτε ὁ πηγή ἐγγύς ἀναδίδωμι , καί πνεῦμα ὁ θέρος ἀεί διαπνέω διά ὁ φάραγξ · ὁ τε περίκειμαι δρυμός μαλακός καί κατάρρυτος , ἦκα μέν οἶστρος τρέφω , ἦκα δέ ἄλλος τις βλάβη βοῦς .
dio-chrysostomus.orationes 7.15
πολλοὶ δὲ καὶ πάγκαλοι λειμῶνες ὑπὸ ὑψηλοῖς τε καὶ ἀραιοῖς δένδρεσιν ἀνειμένοι , καὶ πάντα μεστὰβοτάνης εὐθαλοῦς διʼ ὅλου τοῦ θέρους , ὥστε μὴ πολὺν πλανᾶσθαι τόπον . ὧν δὴ ἕνεκα συνήθως ἐκεῖ καθίστασαν τὴν ἀγέλην · καὶ τότε ἔμειναν ἐν ταῖς σκηναῖς , μέχρι ἂν εὕρωσι μισθόν τινα ἢ ἔργον , καὶ διετράφησαν ἀπὸ χωρίου μικροῦ παντελῶς , ὃ ἔτυχον εἰργασμένοι πλησίον τοῦ σταθμοῦ . τοῦτό τε ἐπήρκεσεν αὐτοῖς ἱκανῶς,ἅτε κόπρου πολλῆς ἐνούσης .
Lemmas: πολύς δέ καί πάγκαλος λειμών ὑπό ὑψηλός τε καί ἀραιός δένδρον ἀνίημι , καί πᾶς μεστὰβοτάνης εὐθηλής διά ὅλος ὁ θέρος , ὥστε μή πολύς πλανάω τόπος . ὅς δή ἕνεκα συνήθης ἐκεῖ καθίστημι ὁ ἀγέλη · καί τότε μένω ἐν ὁ σκηνή , μέχρι ἄν εὑρίσκω μισθός τις ἤ ἔργον , καί διατρέφω ἀπό χωρίον μικρός παντελής , ὅς τυγχάνω ἐργάζομαι πλησίον ὁ σταθμός . τούτος τε ἐπαρκέω αὐτός ἱκανόω κόπρος πολύς ἔνειμι .
dio-chrysostomus.orationes 7.16
καὶ σχολὴν ἄγοντες ἀπὸ τῶν βοῶν πρὸς θήραν ἐτράπησαν , τὸ μὲν αὐτοί , τὸ δὲ καὶ μετὰ κυνῶν . δύο γὰρ τῶν ἑπομένων ταῖς βουσίν , ὡς δὴ μακρὰν ἦσαν οὐχ ὁρῶντες τοὺς νομεῖς , ὑπέστρεψαν ἐπὶ τὸν τόπον καταλιπόντες τὴν ἀγέλην . οὗτοι τὸ μὲν πρῶτον συνηκολούθουν αὐτοῖς , ὥσπερ ἐπʼ ἄλλο τι · καὶ τοὺς μὲν λύκους ὁπότε ἴδοιεν , ἐδίωκον μέχρι τινός , συῶν δὲ ἢ ἐλάφων οὐδὲν αὐτοῖς ἔμελεν .
Lemmas: καί σχολή ἄγω ἀπό ὁ βοῦς πρός θήρα τρέπω , ὁ μέν αὐτός , ὁ δέ καί μετά κύων . δύο γάρ ὁ ἕπομαι ὁ βοῦς , ὡς δή μακρός εἰμί οὐ ὁράω ὁ νομεύς , ὑποστρέφω ἐπί ὁ τόπος καταλείπω ὁ ἀγέλη . οὗτος ὁ μέν πρῶτος συνακολουθέω αὐτός , ὥσπερ ἐπί ἄλλος τις · καί ὁ μέν λύκος ὁπότε ὁράω , διώκω μέχρι τις , ὗς δέ ἤ ἔλαφος οὐδείς αὐτός μέλω .
dio-chrysostomus.orationes 7.17
εἰ δέ ποτε ἴδοιεν τῶν ἀνθρώπων τινα ὀψὲ καὶ πρῴ , συνιστάμενοι ὑλάκτουν τε καὶ ἤμυνον , ὥσπερ ἂν εἰ πρὸς ἄνθρωπον ἐμάχοντο . γευόμενοι δὲ τοῦ αἵματος καὶ συῶν καὶ ἐλάφων καὶ τῶν κρεῶν πολλάκις ἐσθίοντες , ὀψὲ μεταμανθάνοντες κρέασιν ἀντὶ μάζης ἥδεσθαι , τῶν μὲν ἐμπιμπλάμενοι , εἴ ποτε ἁλοίη τι , ὁπότε δὲ μή , πεινῶντες , μᾶλλον ἤδη τῷ τοιούτῳ προσεῖχον , καὶ τὸ φαινόμενον ἐδίωκον πᾶν ὁμοίως , καὶ ὀσμῆς ἁμῃγέπῃ καὶ ἴχνους ᾐσθάνοντο , καὶ ἀπέβησαν ἀντὶ βουκόλων τοιοῦτοί τινες ὀψιμαθεῖς καὶ βραδύτεροι θηρευταί .
Lemmas: εἰ δέ ποτέ ὁράω ὁ ἄνθρωπος τις ὀψέ καί πρωΐ , συνίστημι ὑλακτέω τε καί ἀμύνω , ὥσπερ ἄν εἰ πρός ἄνθρωπος μάχομαι . γεύω δέ ὁ αἷμα καί ὗς καί ἔλαφος καί ὁ κρέας πολλάκις ἐσθίω , ὀψέ μεταμανθάνω κρέας ἀντί μᾶζα ἥδομαι , ὁ μέν ἐμπίμπλημι , εἰ ποτέ ἁλίσκομαι τις , ὁπότε δέ μή , πεινάω , μάλα ἤδη ὁ τοιοῦτος προσέχω , καί ὁ φαίνω διώκω πᾶς ὅμοιος , καί ὀσμή ἁμῃγέπῃ καί ἴχνος αἰσθάνομαι , καί ἀποβαίνω ἀντί βούκολος τοιοῦτος τις ὀψιμαθής καί βραδύς θηρευτής .
dio-chrysostomus.orationes 7.18
χειμῶνος δὲ ἐπελθόντος ἔργον μὲν οὐδὲν ἦν πεφηνὸς αὐτοῖς , οὔτε εἰς ἄστυ καταβᾶσιν οὔτε εἰς κώμην τινά · φραξάμενοι δὲ τὰς σκηνὰς ἐπιμελέστερον καὶ τὴν αὐλὴν πυκνοτέραν ποιήσαντες , οὕτως διεγένοντο , καὶ τὸ χωρίον ἐκεῖνο πᾶν εἰργάσαντο , καὶ τῆς θήρας ἡ χειμερινὴ ῥᾴων ἐγίγνετο .
Lemmas: χειμών δέ ἐπέρχομαι ἔργον μέν οὐδείς εἰμί φαίνω αὐτός , οὔτε εἰς ἄστυ καταβάω οὔτε εἰς κώμη τις · φράσσω δέ ὁ σκηνή ἐπιμελής καί ὁ αὐλή πυκνός ποιέω , οὕτως διαγίγνομαι , καί ὁ χωρίον ἐκεῖνος πᾶς ἐργάζομαι , καί ὁ θήρα ὁ χειμερινός ῥᾴδιος γίγνομαι .
dio-chrysostomus.orationes 7.19
τὰ γὰρ ἴχνη φανερώτερα , ὡς ἂν ἐν ὑγρῷ τῷ ἐδάφει σημαινόμενα · ἡ δὲ χιὼν καὶ πάνυ τηλαυγῆ παρέχει , ὥστε οὐδὲν δεῖ ζητοῦντα πράγματα ἔχειν , ὥσπερ ὁδοῦ φερούσης ἐπʼ αὐτά , καὶ τὰ θηρία μᾶλλόν τι ὑπομένει ὀκνοῦντα · ἔστι δʼ ἔτι καὶ λαγὼς καὶ δορκάδας ἐν ταῖς εὐναῖς καταλαμβάνειν .
Lemmas: ὁ γάρ ἴχνος φανερός , ὡς ἄν ἐν ὑγρός ὁ ἔδαφος σημαίνω · ὁ δέ χιών καί πάνυ τηλαυγής παρέχω , ὥστε οὐδείς δέω ζητέω πρᾶγμα ἔχω , ὥσπερ ὁδός φέρω ἐπί αὐτός , καί ὁ θηρίον μάλα τις ὑπομένω ὀκνέω · εἰμί δέ ἔτι καί λαγώς καί δορκάς ἐν ὁ εὐνή καταλαμβάνω .
dio-chrysostomus.orationes 7.20
οὕτως δὴ τὸ ἀπʼ ἐκείνου διέμειναν , οὐδὲν ἔτι προσδεηθέντες ἄλλου βίου . καὶ ἡμῖν συνέζευξαν γυναῖκας τοῖς ἀλλήλων υἱέσιν ἑκάτερος τὴν αὑτοῦ θυγατέρα . τεθνήκασι δὲ ἀμφότεροι πέρυσι σχεδόν , τὰ μὲν ἔτη πολλὰ λέγοντες ἃ βεβιώκεσαν , ἰσχυροὶ δὲ ἔτι καὶ γενναῖοι τὰ σώματα . τῶν δὲ μητέρων ἡ ἐμὴ περίεστιν .
Lemmas: οὕτως δή ὁ ἀπό ἐκεῖνος διαμένω , οὐδείς ἔτι προσδέομαι ἄλλος βίος . καί ἐγώ συζεύγνυμι γυνή ὁ ἀλλήλων υἱός ἑκάτερος ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ . θνῄσκω δέ ἀμφότερος πέρυσι σχεδόν , ὁ μέν ἔτος πολύς λέγω ὅς βιόω , ἰσχυρός δέ ἔτι καί γενναῖος ὁ σῶμα . ὁ δέ μήτηρ ὁ ἐμός περίειμι .
dio-chrysostomus.orationes 7.21
ὁ μὲν οὖν ἕτερος ἡμῶν οὐδεπώποτε εἰς πόλιν κατέβη , πεντήκοντα ἔτη γεγονώς · ἐγὼ δὲ δὶς μόνον , ἅπαξ μὲν ἔτι παῖς μετὰ τοῦ πατρός , ὁπηνίκα τὴν ἀγέλην εἴχομεν . ὕστερον δὲ ἧκέ τις ἀργύριον αἰτῶν , ὥσπερ ἔχοντάς τι , κελεύων ἀκολουθεῖν εἰς τὴν πόλιν . ἡμῖν δὲ ἀργύριον μὲν οὐκ ἦν , ἀλλʼ ἀπωμοσάμην μὴ ἔχειν · εἰ δὲ μή , δεδωκέναι ἄν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἕτερος ἐγώ οὐδεπώποτε εἰς πόλις καταβαίνω , πεντήκοντα ἔτος γίγνομαι · ἐγώ δέ δίς μόνος , ἅπαξ μέν ἔτι παῖς μετά ὁ πατήρ , ὁπηνίκα ὁ ἀγέλη ἔχω . ὕστερον δέ ἵημι τις ἀργύριον αἰτέω , ὥσπερ ἔχω τις , κελεύω ἀκολουθέω εἰς ὁ πόλις . ἐγώ δέ ἀργύριον μέν οὐ εἰμί , ἀλλά ἀπόμνυμι μή ἔχω · εἰ δέ μή , δίδωμι ἄν .
dio-chrysostomus.orationes 7.22
ἐξενίσαμεν δὲ αὐτὸν ὡς ἠδυνάμεθα κάλλιστα καὶ δύο ἐλάφεια δέρματα ἐδώκαμεν · κἀγὼ ἠκολούθησα εἰς τὴν πόλιν . ἔφη γὰρ ἀνάγκην εἶναι τὸν ἕτερον ἐλθεῖν καὶ διδάξαι περὶ τούτων . εἶδον οὖν , οἷα καὶ πρότερον , οἰκίας πολλὰς καὶ μεγάλας καὶ τεῖχος ἔξωθεν καρτερὸν καὶ οἰκήματά τινα ὑψηλὰ καὶ τετράγωνα ἐν τῷ τείχει , καὶ πλοῖα πολλὰ ὁρμοῦντα ὥσπερ ἐν λίμνῃ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν .
Lemmas: ἐκνίζω δέ αὐτός ὡς δύναμαι καλός καί δύο ἐλάφειος δέρμα δίδωμι · ἐγώ ἀκολουθέω εἰς ὁ πόλις . φημί γάρ ἀνάγκη εἰμί ὁ ἕτερος ἔρχομαι καί διδάσκω περί οὗτος . ὁράω οὖν , οἷος καί πρότερος , οἰκία πολύς καί μέγας καί τεῖχος ἔξωθεν καρτερός καί οἴκημα τις ὑψηλός καί τετράγωνος ἐν ὁ τεῖχος , καί πλοῖον πολύς ὁρμάω ὥσπερ ἐν λίμνη κατά πολύς ἡσυχία .
dio-chrysostomus.orationes 7.23
τοῦτο δὲ ἐνθάδε οὐκ ἔστιν οὐδαμοῦ , ὅπου κατηνέχθης · καὶ διὰ τοῦτο αἱ νῆες ἀπόλλυνται . ταῦτα οὖν ἑώρων καὶ πολὺν ὄχλον ἐν ταὐτῷ συνειργμένον καὶ θόρυβον ἀμήχανον καὶ κραυγήν · ὥστε ἐμοὶ ἐδόκουν πάντεσμάχεσθαι ἀλλήλοις . ἄγει οὖν με πρός τινας ἄρχοντας , καὶ εἶπε γελῶν , Οὗτός ἐστιν ἐφʼ ὅν με ἐπέμψατε . ἔχει δὲ οὐδὲν εἰ μή γε τὴν κόμην καὶ σκηνὴν μάλα ἰσχυρᾶν ξύλων .
Lemmas: οὗτος δέ ἐνθάδε οὐ εἰμί οὐδαμοῦ , ὅπου καταφέρω · καί διά οὗτος ὁ ναῦς ἀπόλλυμι . οὗτος οὖν ὁράω καί πολύς ὄχλος ἐν αὐτός συνέργω καί θόρυβος ἀμήχανος καί κραυγή · ὥστε ἐγώ δοκέω παντέχω ἀλλήλων . ἄγω οὖν ἐγώ πρός τις ἄρχων , καί λέγω γελάω , οὗτος εἰμί ἐπί ὅς ἐγώ πέμπω . ἔχω δέ οὐδείς εἰ μή γε ὁ κόμη καί σκηνή μάλα ἰσχυρός ξύλον .
dio-chrysostomus.orationes 7.24
οἱ δὲ ἄρχοντες εἰς τὸ θέατρον ἐβάδιζον , κἀγὼ σὺν αὐτοῖς . τὸ δὲ θέατρόν ἐστιν ὥσπερ φάραγξ κοῖλον , πλὴν οὐ μακρὸν ἑκατέρωθεν , ἀλλὰ στρογγύλον ἐξἡμίσους , οὐκ αὐτόματον , ἀλλʼ ᾠκοδομημένον λίθοις . ἴσως δέ μου καταγελᾷς , ὅτι σοι διηγοῦμαι σαφῶς εἰδότι ταῦτα . πρῶτον μὲν οὖν πολύν τινα χρόνον ἄλλα τινὰ ἔπραττεν ὁ ὄχλος , καὶ ἐβόων ποτὲ μὲν πρᾴως καὶ ἱλαροὶ πάντες , ἐπαινοῦντές τινας , ποτὲ δὲ σφόδρα καὶ ὀργίλως .
Lemmas: ὁ δέ ἄρχων εἰς ὁ θέατρον βαδίζω , ἐγώ σύν αὐτός . ὁ δέ θέατρον εἰμί ὥσπερ φάραγξ κοῖλος , πλήν οὐ μακρός ἑκατέρωθεν , ἀλλά στρογγύλος εξημισος , οὐ αὐτόματος , ἀλλά οἰκοδομέω λίθος . ἴσως δέ ἐγώ καταγελάω , ὅτι σύ διηγέομαι σαφής οἶδα οὗτος . πρῶτος μέν οὖν πολύς τις χρόνος ἄλλος τις πράσσω ὁ ὄχλος , καί βοάω ποτέ μέν πρᾶος καί ἱλαρός πᾶς , ἐπαινέω τις , ποτέ δέ σφόδρα καί ὀργίλος .
dio-chrysostomus.orationes 7.25
ἦν δὲ τοῦτο χαλεπὸν τὸ τῆς ὀργῆς αὐτᾶν·καὶ τοὺς ἀνθρώπους εὐθὺς ἐξέπληττον οἷς ἀνέκραγον ὥστε οἱ μὲν αἰτῶν περιτρέχοντες ἐδέοντο , οἱ δὲ τὰ ἱμάτια ἐρρίπτουν ὑπὸ τοῦ φόβου . ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὸς ἅπαξ ὀλίγου κατέπεσον ὑπὸ τῆς κραυγῆς , ὥσπερ κλύδωνος ἐξαίφνης ἢ βροντῆς ἐπιρραγείσης .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος χαλεπός ὁ ὁ ὀργή αὐτᾶν·καὶ ὁ ἄνθρωπος εὐθύς ἐκπλήσσω ὅς ἀνακράζω ὥστε ὁ μέν αἰτέω περιτρέχω δέω , ὁ δέ ὁ ἱμάτιον ῥίπτω ὑπό ὁ φόβος . ἐγώ δέ καί αὐτός ἅπαξ ὀλίγος καταπίπτω ὑπό ὁ κραυγή , ὥσπερ κλύδων ἐξαίφνης ἤ βροντή ἐπιρρήγνυμι .
dio-chrysostomus.orationes 7.26
ἄλλοι δέ τινες ἄνθρωποι παριόντες , οἱ δʼ ἐκ μέσων ἀνιστάμενοι , διελέγοντο πρὸς τὸ πλῆθος , οἱ μὲν ὀλίγα ῥήματα , οἱ δὲ πολλοὺς λόγους . καὶ τᾶν μὲν ἤκουον πολύν τινα χρόνον , τοῖς δὲ ἐχαλέπαινον εὐθὺς φθεγξαμένοις καὶ οὐδὲ γρύζειν ἐπέτρεπον . ἐπεὶ δὲ καθέστασάν ποτε καὶ ἡσυχία ἐγένετο , παρήγαγον κἀμέ .
Lemmas: ἄλλος δέ τις ἄνθρωπος παρέρχομαι , ὁ δέ ἐκ μέσος ἀνίστημι , διαλέγω πρός ὁ πλῆθος , ὁ μέν ὀλίγος ῥῆμα , ὁ δέ πολύς λόγος . καί ὁ μέν ἀκούω πολύς τις χρόνος , ὁ δέ χαλεπαίνω εὐθύς φθέγγομαι καί οὐδέ γρύζω ἐπιτρέπω . ἐπεί δέ καθίστημι ποτέ καί ἡσυχία γίγνομαι , παράγω ἐγώ .
dio-chrysostomus.orationes 7.27
καὶ εἶπέ τις , Οὗτός ἐστιν , ὦ ἄνδρες , τῶν καρπουμένων τὴν δημοσίαν γῆν πολλὰ ἔτηοὐ μόνον αὐτός , ἀλλὰ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ πρότερον , καὶ κατανέμουσι τὰ ἡμέτερα ὄρη καὶ γεωργοῦσι καὶ θηρεύουσι καὶ οἰκίας ἐνῳκοδομήκασι καὶ ἀμπέλους ἐμπεφυτεύκασι πολλὰς καὶ ἄλλα πολλὰ ἔχουσιν ἀγαθά , οὔτε τιμὴν καταβαλόντες οὐδενὶ τῆς γῆς οὔτε δωρεὰν παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες .
Lemmas: καί λέγω τις , οὗτος εἰμί , ὦ ἀνήρ , ὁ καρπόω ὁ δημόσιος γῆ πολύς εὕω μόνος αὐτός , ἀλλά καί ὁ πατήρ αὐτός πρότερος , καί κατανέμω ὁ ἡμέτερος ὄρος καί γεωργέω καί θηρεύω καί οἰκία ἐνοικοδομέω καί ἄμπελος ἐμφυτεύω πολύς καί ἄλλος πολύς ἔχω ἀγαθός , οὔτε τιμή καταβάλλω οὐδείς ὁ γῆ οὔτε δωρεά παρά ὁ δῆμος λαμβάνω .
dio-chrysostomus.orationes 7.28
ὑπὲρ τίνος γὰρ ἂν καὶ ἔλαβον ; ἔχοντες δὲ τὰ ἡμέτερα καὶ πλουτοῦντες οὔτε λειτουργίαν πώποτε ἐλειτούργησαν οὐδεμίαν οὔτε μοῖράν τινα ὑποτελοῦσι τᾶν γιγνομένων , ἀλλʼ ἀτελεῖς καὶ ἀλειτούργητοι διατελοῦσιν , ὥσπερ εὐεργέται τῆς πόλεως . οἶμαι δέ , ἔφη , μηδὲ ἐληλυθέναι πώποτε αὐτοὺς ἐνθάδε .
Lemmas: ὑπέρ τίς γάρ ἄν καί λαμβάνω ; ἔχω δέ ὁ ἡμέτερος καί πλουτέω οὔτε λειτουργία πώποτε λειτουργέω οὐδείς οὔτε μοῖρα τις ὑποτελέω ὁ γίγνομαι , ἀλλά ἀτελής καί ἀλειτούργητος διατελέω , ὥσπερ εὐεργέτης ὁ πόλις . οἴομαι δέ , φημί , μηδέ ἔρχομαι πώποτε αὐτός ἐνθάδε .
dio-chrysostomus.orationes 7.29
κἀγὼ ἀνένευσα . ὁ δὲ ὄχλος ἐγέλασεν , ὡς εἶδε . καὶ ὁ λέγων ἐκεῖνος ὠργίσθη ἐπὶ τῷ γέλωτι καί μοι ἐλοιδορεῖτο . ἔπειτα ἐπιστρέψας , Εἰ οὖν , ἔφη , δοκεῖ ταῦτα οὕτως , οὐκ ἂν φθάνοιμεν ἅπαντες τὰ κοινὰ διαρπάσαντες , οἱ μὲν τὰ χρήματα τῆς πόλεως , ὥσπερ ἀμέλει καὶ νῦν ποιοῦσί τινες , οἱ δὲ τὴν χώραν κατανειμάμενοι μὴ πείσαντες ὑμᾶς , ἐὰν ἐπιτρέψητε τοῖς θηρίοις τούτοις προῖκα ἔχειν πλέον ἢ χίλια πλέθρα γῆς τῆς ἀρίστης , ὅθεν ὑμῖν ἔστι τρεῖς χοίνικας Ἀττικὰς σίτου λαμβάνειν κατʼ ἄνδρα .
Lemmas: ἐγώ ἀνανεύω . ὁ δέ ὄχλος γελάω , ὡς ὁράω . καί ὁ λέγω ἐκεῖνος ὀργίζω ἐπί ὁ γέλως καί ἐγώ λοιδορέω . ἔπειτα ἐπιστρέφω , εἰ οὖν , φημί , δοκέω οὗτος οὕτως , οὐ ἄν φθάνω ἅπας ὁ κοινός διαρπάζω , ὁ μέν ὁ χρῆμα ὁ πόλις , ὥσπερ ἀμέλει καί νῦν ποιέω τις , ὁ δέ ὁ χώρα κατανέμω μή πείθω σύ , ἐάν ἐπιτρέπω ὁ θηρίον οὗτος προίξ ἔχω πολύς ἤ χίλιοι πλέθρον γῆ ὁ ἀγαθός , ὅθεν σύ εἰμί τρεῖς χοῖνιξ Ἀττικός σῖτος λαμβάνω κατά ἀνήρ .
dio-chrysostomus.orationes 7.30
ἐγὼ δὲ ἀκούσας ἐγέλασα ὅσον ἐδυνάμην μέγιστον . τὸ δὲ πλῆθος οὐκέτʼ ἐγέλων , ὥσπερ πρότερον , ἀλλʼ ἐθορύβουν . ὁ δὲ ἄνθρωπος ἐχαλέπαινε , καὶ δεινὸν ἐμβλέψας εἰς ἐμὲ εἶπεν , ὁρᾶτε τὴν εἰρωνείαν καὶ τὴν ὕβριν τοῦ καθάρματος , ὡς καταγελᾷ πάνυ θρασέως ; ὃν ἀπάγειν ὀλίγου δέω καὶ τὸν κοινωνὸν αὐτοῦ — πυνθάνομαι γὰρ δύο εἶναι τοὺς κορυφαίους τῶν κατειληφότων ἅπασαν σχεδὸν τὴν ἐν τοῖς ὄρεσι χώραν —
Lemmas: ἐγώ δέ ἀκούω γελάω ὅσος δύναμαι μέγας . ὁ δέ πλῆθος οὐκέτι γελάω , ὥσπερ πρότερος , ἀλλά θορυβέω . ὁ δέ ἄνθρωπος χαλεπαίνω , καί δεινός ἐμβλέπω εἰς ἐγώ λέγω , ὁράω ὁ εἰρωνεία καί ὁ ὕβρις ὁ κάθαρμα , ὡς καταγελάω πάνυ θρασύς ; ὅς ἀπάγω ὀλίγος δέω καί ὁ κοινωνός αὐτός — πυνθάνομαι γάρ δύο εἰμί ὁ κορυφαῖος ὁ καταλαμβάνω ἅπας σχεδόν ὁ ἐν ὁ ὄρος χώρα —
dio-chrysostomus.orationes 7.31
οἶμαι γὰρ αὐτοὺς μηδὲ τῶν ναυαγίων ἀπέχεσθαι τῶν ἑκάστοτε ἐκπιπτόντων , ὑπὲρ αὐτὰς σχεδόν τι τὰς Καφηρίδας οἰκοῦντας . πόθεν γὰρ οὕτως πολυτελεῖς ἀγρούς , μᾶλλον δὲ ὅλας κώμας κατεσκευάσαντο καὶ τοσοῦτον πλῆθος βοσκημάτων καὶ ζεύγη καὶ ἀνδράποδα ;
Lemmas: οἴομαι γάρ αὐτός μηδέ ὁ ναυάγιον ἀπέχω ὁ ἑκάστοτε ἐκπίπτω , ὑπέρ αὐτός σχεδόν τις ὁ Καφηρίς οἰκέω . πόθεν γάρ οὕτως πολυτελής ἀγρός , μάλα δέ ὅλος κώμη κατασκευάζω καί τοσοῦτος πλῆθος βόσκημα καί ζεῦγος καί ἀνδράποδον ;
dio-chrysostomus.orationes 7.32
καὶ ὑμεῖς δὲ ἴσως ὁρᾶτε αὐτοῦ τὴν ἐξωμίδα ὡς φαύλη , καὶ τὸ δέρμα , ὃ ἐλήλυθε δεῦρο ἐναψάμενος τῆς ὑμετέρας ἕνεκεν ἀπάτης , ὡς πτωχὸς δῆλον ὅτι καὶ οὐδὲν ἔχων . ἐγὼ μὲν γάρ , ἔφη , βλέπων αὐτὸν μικροῦ δέδοικα , ὥσπερ οἶμαι τὸν Ναύπλιον ὁρῶν ἀπὸ τοῦ Καφηρέως ἥκοντα . καὶ γὰρ οἶμαι πυρσεύειν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἄκρων τοῖς πλέουσιν , ὅπως ἐκπίπτωσιν εἰς τὰς πέτρας .
Lemmas: καί σύ δέ ἴσως ὁράω αὐτός ὁ ἐξωμίς ὡς φαῦλος , καί ὁ δέρμα , ὅς ἔρχομαι δεῦρο ἐνάπτω ὁ ὑμέτερος ἕνεκα ἀπάτη , ὡς πτωχός δῆλος ὅτι καί οὐδείς ἔχω . ἐγώ μέν γάρ , φημί , βλέπω αὐτός μικρός δείδω , ὥσπερ οἴομαι ὁ Ναύπλιος ὁράω ἀπό ὁ Καφηρεύς ἥκω . καί γάρ οἴομαι πυρσεύω αὐτός ἀπό ὁ ἄκρον ὁ πλέω , ὅπως ἐκπίπτω εἰς ὁ πέτρα .
dio-chrysostomus.orationes 7.33
ταῦτα δὲ ἐκείνου λέγοντος καὶ πολλὰ πρὸς τούτοις , ὁ μὲν ὄχλος ἠγριοῦτο · ἐγὼ δὲ ἠπόρουν καὶ ἐδεδοίκειν μή τί με ἐργάσωνται κακόν . παρελθὼν δὲ ἄλλος τις , ὡς ἐφαίνετο , ἐπιεικὴς ἄνθρωπος ἀπό τε τῶν λόγων οὓς εἶπε καὶ ἀπὸ τοῦ σχήματος πρῶτον μὲν ἠξίου σιωπῆσαι τὸ πλῆθος · καὶ ἐσιώπησαν · ἔπειτα εἶπε τῇ φωνῇ πρᾴως ὅτι οὐδὲν ἀδικοῦσιν οἱ τὴν ἀργὸν τῆς χώρας ἐργαζόμενοι καὶ κατασκευάζοντες , ἀλλὰ τοὐναντίον ἐπαίνου δικαίως ἂν τυγχάνοιεν ·
Lemmas: οὗτος δέ ἐκεῖνος λέγω καί πολύς πρός οὗτος , ὁ μέν ὄχλος ἀγριόω · ἐγώ δέ ἀπορέω καί δείδω μή τις ἐγώ ἐργάζομαι κακός . παρέρχομαι δέ ἄλλος τις , ὡς φαίνω , ἐπιεικής ἄνθρωπος ἀπό τε ὁ λόγος ὅς λέγω καί ἀπό ὁ σχῆμα πρῶτος μέν ἀξιόω σιωπάω ὁ πλῆθος · καί σιωπάω · ἔπειτα λέγω ὁ φωνή πρᾶος ὅτι οὐδείς ἀδικέω ὁ ὁ ἀργός ὁ χώρα ἐργάζομαι καί κατασκευάζω , ἀλλά ἐναντίος ἔπαινος δίκαιος ἄν τυγχάνω ·
dio-chrysostomus.orationes 7.34
καὶ δεῖ μὴ τοῖς οἰκοδομοῦσι καὶ φυτεύουσι τὴν δημοσίαν γῆν χαλεπῶς ἔχειν,ἀλλὰ τοῖς καταφθείρουσιν . ἐπεὶ καὶ νῦν , ἔφη , ὦ ἄνδρες , σχεδόν τι τὰ δύο μέρη τῆς χώρας ἡμῶν ἔρημά ἐστι διʼ ἀμέλειάν τε καὶ ὀλιγανθρωπίαν . κἀγὼ πολλὰ κέκτημαι πλέθρα , ὥσπερ οἶμαι καὶ ἄλλος τις , οὐ μόνον ἐν τοῖς ὄρεσιν , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς πεδινοῖς , ἃ εἴ τις ἐθέλοι γεωργεῖν , οὐ μόνον ἂν προῖκα δοίην , ἀλλὰ καὶ ἀργύριον ἡδέως προστελέσαιμι .
Lemmas: καί δέω μή ὁ οἰκοδομέω καί φυτεύω ὁ δημόσιος γῆ χαλεπός ἔχειν,ἀλλὰ ὁ καταφθείρω . ἐπεί καί νῦν , φημί , ὦ ἀνήρ , σχεδόν τις ὁ δύο μέρος ὁ χώρα ἐγώ ἐρῆμος εἰμί διά ἀμέλεια τε καί ὀλιγανθρωπία . ἐγώ πολύς κτάομαι πλέθρον , ὥσπερ οἴομαι καί ἄλλος τις , οὐ μόνος ἐν ὁ ὄρος , ἀλλά καί ἐν ὁ πεδινός , ὅς εἰ τις ἐθέλω γεωργέω , οὐ μόνος ἄν προίξ δίδωμι , ἀλλά καί ἀργύριον ἡδύς προστελέω .
dio-chrysostomus.orationes 7.35
δῆλον γὰρ ὡς ἐμοὶ πλέονος ἀξία γίγνεται , καὶ ἅμα ἡδὺ ὅραμα χώρα οἰκουμένη καὶ ἐνεργός · ἡ δʼ ἔρημος οὐ μόνον ἀνωφελὲς κτῆμα τοῖς ἔχουσιν , ἀλλὰ καὶ σφόδρα ἐλεεινόν τε καὶ δυστυχίαν τινὰ κατηγοροῦν τῶν δεσποτῶν .
Lemmas: δῆλος γάρ ὡς ἐγώ πολύς ἄξιος γίγνομαι , καί ἅμα ἡδύς ὅραμα χώρα οἰκέω καί ἐνεργός · ὁ δέ ἐρῆμος οὐ μόνος ἀνωφελής κτῆμα ὁ ἔχω , ἀλλά καί σφόδρα ἐλεεινός τε καί δυστυχία τις κατηγορέω ὁ δεσπότης .
dio-chrysostomus.orationes 7.36
ὥστε μοι δοκεῖ μᾶλλον ἑτέρους προτρέπειν , ὅσους ἂν δύνησθε τῶν πολιτῶν , ἐργάζεσθαιτῆς δημοσίας γῆς ἀπολαβόντας , τοὺς μὲν ἀφορμήν τινα ἔχοντας πλείω , τοὺς δὲ πένητας , ὅσην ἂν ἕκαστος ᾖ δυνατός , ἵνα ὑμῖν ἥ τε χώρα ἐνεργὸς ᾖ καὶ τῶν πολιτῶν οἱ θέλοντες δύο τῶν μεγίστων ἀπηλλαγμένοι κακῶν , ἀργίας καὶ πενίας .
Lemmas: ὥστε ἐγώ δοκέω μάλα ἕτερος προτρέπω , ὅσος ἄν δύω ὁ πολίτης , ἐργάζομαι δημόσιος γῆ ἀπολαμβάνω , ὁ μέν ἀφορμή τις ἔχω πολύς , ὁ δέ πένης , ὅσος ἄν ἕκαστος εἰμί δυνατός , ἵνα σύ ὁ τε χώρα ἐνεργός εἰμί καί ὁ πολίτης ὁ ἐθέλω δύο ὁ μέγας ἀπαλλάσσω κακός , ἀργία καί πενία .
dio-chrysostomus.orationes 7.37
ἐπὶ δέκα μὲν οὖν ἔτη προῖκα ἐχόντων · μετὰ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον ταξάμενοι μοῖρανὀλίγην παρεχέτωσαν ἀπὸ τῶν καρπῶν , ἀπὸ δὲ τῶν βοσκημάτων μηδέν . ἐὰν δέ τις ξένος γεωργῇ , πέντε ἔτη καὶ οὗτοι μηδὲν ὑποτελούντων , ὕστερον δὲ διπλάσιον ἢ οἱ πολῖται . ὃς δὲ ἂν ἐξεργάσηται τῶν ξένων διακόσια πλέθρα , πολίτην αὐτὸν εἶναι , ἵνα ὡς πλεῖστοι ὦσιν οἱ προθυμούμενοι .
Lemmas: ἐπί δέκα μέν οὖν ἔτος προίξ ἔχω · μετά δέ οὗτος ὁ χρόνος τάσσω μοιρανολιγη παρέχω ἀπό ὁ καρπός , ἀπό δέ ὁ βόσκημα μηδείς . ἐάν δέ τις ξένος γεωργέω , πέντε ἔτος καί οὗτος μηδείς ὑποτελέω , ὕστερον δέ διπλάσιος ἤ ὁ πολίτης . ὅς δέ ἄν ἐξεργάζομαι ὁ ξένος διακόσιοι πλέθρον , πολίτης αὐτός εἰμί , ἵνα ὡς πολύς εἰμί ὁ προθυμέομαι .
dio-chrysostomus.orationes 7.38
ἐπεὶ νῦν γε καὶ τὰ πρὸ τῶνπυλῶν ἄγρια παντελῶς ἐστι καὶ αἰσχρὰ δεινῶς , ὥσπερ ἐν ἐρημίᾳ τῇ βαθυτάτῃ , οὐχ ὡς προάστιον πόλεως · τὰ δέ γε ἐντὸς τείχους σπείρεται τὰ πλεῖστα καὶ κατανέμεται . οὐκοῦν ἄξιον , ἔφη , θαυμάσαι τῶν ῥητόρων , ὅτι τοὺς μὲν ἐπὶ τῷ Καφηρεῖ φιλεργοῦντας ἐν τοῖς ἐσχάτοις τῆς Εὐβοίας συκοφαντοῦσι , τοὺς δὲ τὸ γυμνάσιονγεωργοῦντας καὶ τὴν ἀγορὰν κατανέμοντας οὐδὲν οἴονται ποιεῖν δεινόν .
Lemmas: ἐπεί νῦν γε καί ὁ πρό τωνπυλαω ἄγριος παντελής εἰμί καί αἰσχρός δεινός , ὥσπερ ἐν ἐρημία ὁ βαθύς , οὐ ὡς προάστιος πόλις · ὁ δέ γε ἐντός τεῖχος σπείρω ὁ πολύς καί κατανέμω . οὐκοῦν ἄξιος , φημί , θαυμάζω ὁ ῥήτωρ , ὅτι ὁ μέν ἐπί ὁ Καφηρεύς φιλεργέω ἐν ὁ ἔσχατος ὁ Εὔβοια συκοφαντέω , ὁ δέ ὁ γυμνάσιονγεωργοῦντας καί ὁ ἀγορά κατανέμω οὐδείς οἴομαι ποιέω δεινός .
dio-chrysostomus.orationes 7.39
βλέπετε γὰρ αὐτοὶ δήπουθεν ὅτι τὸ γυμνάσιον ὑμῖν ἄρουραν πεποιήκασιν , ὥστε τὸν Ἡρακλέα καὶ ἄλλους ἀνδριάντας συχνοὺς ὑπὸ τοῦ θέρους ἀποκεκρύφθαι , τοὺς μὲν ἡρώων , τοὺς δὲ θεῶν · καὶ ὅτι καθʼ ἡμέραν τὰ τοῦ ῥήτορος τούτου πρόβατα ἕωθεν εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλει καὶ κατανέμεται τὰ περὶ τὸ βουλευτήριον καὶ τὰ ἀρχεῖα · ὥστε τοὺς πρῶτον ἐπιδημήσαντας ξένους τοὺς μὲν καταγελᾶν τῆς πόλεως , τοὺς δὲ οἰκτίρειν αὐτήν . πάλιν οὖν ταῦτα ἀκούσαντες ὠργίζοντο πρὸς ἐκεῖνον καὶ ἐθορύβουν .
Lemmas: βλέπω γάρ αὐτός δήπουθεν ὅτι ὁ γυμνάσιον σύ ἄρουρα ποιέω , ὥστε ὁ Ἡρακλῆς καί ἄλλος ἀνδριάς συχνός ὑπό ὁ θέρος ἀποκρύπτω , ὁ μέν ἥρως , ὁ δέ θεός · καί ὅτι κατά ἡμέρα ὁ ὁ ῥήτωρ οὗτος πρόβατον ἕωθεν εἰς ὁ ἀγορά ἐμβάλλω καί κατανέμω ὁ περί ὁ βουλευτήριον καί ὁ ἀρχεῖον · ὥστε ὁ πρῶτος ἐπιδημέω ξένος ὁ μέν καταγελάω ὁ πόλις , ὁ δέ οἰκτίρω αὐτός . πάλιν οὖν οὗτος ἀκούω ὀργίζω πρός ἐκεῖνος καί θορυβέω .
dio-chrysostomus.orationes 7.40
καὶ τοιαῦτα ποιῶν τοὺς ταλαιπώρους ἰδιώτας οἴεται δεῖν ἀπαγαγεῖν , ἵνα δῆλον ὅτι μηδεὶς ἐργάζηται τὸ λοιπόν , ἀλλʼ οἱ μὲν ἔξω λῃστεύωσιν , οἱ δʼ ἐν τῇ πόλει λωποδυτῶσιν . ἐμοὶ δέ , ἔφη , δοκεῖ τούτους ἐᾶν ἐφʼ οἷς αὐτοὶ πεποιήκασιν , ὑποτελοῦντας τὸ λοιπὸν ὅσον μέτριον , περὶ δὲ τῶν ἔμπροσθεν προσόδων συγγνῶναι αὐτοῖς , ὅτι ἔρημον καὶ ἀχρεῖον γεωργήσοντες τὴν γῆν κατελάβοντο . ἐὰν δὲ τιμὴν θέλωσι καταβαλεῖν τοῦ χωρίου , ἀποδόσθαι αὐτοῖς ἐλάττονος ἢ ἄλλοις .
Lemmas: καί τοιοῦτος ποιέω ὁ ταλαίπωρος ἰδιώτης οἴομαι δέω ἀπάγω , ἵνα δῆλος ὅτι μηδείς ἐργάζομαι ὁ λοιπός , ἀλλά ὁ μέν ἔξω λῃστεύω , ὁ δέ ἐν ὁ πόλις λωποδυτέω . ἐγώ δέ , φημί , δοκέω οὗτος ἐάω ἐπί ὅς αὐτός ποιέω , ὑποτελέω ὁ λοιπός ὅσος μέτριος , περί δέ ὁ ἔμπροσθεν πρόσοδος συγγιγνώσκω αὐτός , ὅτι ἐρῆμος καί ἀχρεῖος γεωργέω ὁ γῆ καταλαμβάνω . ἐάν δέ τιμή ἐθέλω καταβάλλω ὁ χωρίον , ἀποδίδωμι αὐτός ἐλαχύς ἤ ἄλλος .
dio-chrysostomus.orationes 7.41
εἰπόντος δὲ αὐτοῦ τοιαῦτα , πάλιν ὁ ἐξ ἀρχῆς ἐκεῖνος ἀντέλεγεν , καὶ ἐλοιδοροῦντο ἐπὶ πολύ . τέλος δὲ καὶ ἐμὲ ἐκέλευον εἰπεῖν ὅ , τι βούλομαι . καὶ τί με , ἔφην , δεῖ λέγειν ; πρὸς τὰ εἰρημένα , εἶπέ τις τῶν καθημένων . οὐκοῦν λέγω , ἔφην , ὅτι οὐθὲν ἀληθές ἐστιν ὧν εἴρηκεν .
Lemmas: λέγω δέ αὐτός τοιοῦτος , πάλιν ὁ ἐκ ἀρχή ἐκεῖνος ἀντιλέγω , καί λοιδορέω ἐπί πολύς . τέλος δέ καί ἐγώ κελεύω λέγω ὅς , τις βούλομαι . καί τίς ἐγώ , φημί , δέω λέγω ; πρός ὁ λέγω , λέγω τις ὁ κάθημαι . οὐκοῦν λέγω , φημί , ὅτι οὐδείς ἀληθής εἰμί ὅς λέγω .
dio-chrysostomus.orationes 7.42
ἐγὼ μὲν , ὦ ἄνδρες , ἐνύπνια ᾤμην , ἔφην , ὁρᾶν , ἀγροὺς καὶ κώμας καὶ τοιαῦτα φλυαροῦντος . ἡμεῖς δὲ οὔτε κώμην ἔχομεν οὔτε ἵππους οὔτε ὄνους οὔτε βοῦς . εἴθε γὰρ ἦν ἔχειν ἡμᾶς ὅσα οὗτος ἔλεγεν ἀγαθά , ἵνα καὶ ὑμῖν ἐδώκαμεν καὶ αὐτοὶ τῶν μακαρίων ἦμεν . καὶ τὰ νῦν δὲ ὄντα ἡμῖν ἱκανά ἐστιν , ἐξ ὧν εἴ τι βούλεσθε λάβετε · κἂν πάντα ἐθέλητε , ἡμεῖς ἕτερα κτησόμεθα . ἐπὶ τούτῳ δὲ τῷ λόγῳ ἐπῄνεσαν .
Lemmas: ἐγώ μέν , ὦ ἀνήρ , ἐνύπνιον οἴομαι , φημί , ὁράω , ἀγρός καί κώμη καί τοιοῦτος φλυαρέω . ἐγώ δέ οὔτε κώμη ἔχω οὔτε ἵππος οὔτε ὄνος οὔτε βοῦς . εἴθε γάρ εἰμί ἔχω ἐγώ ὅσος οὗτος λέγω ἀγαθός , ἵνα καί σύ δίδωμι καί αὐτός ὁ μακάριος εἰμί . καί ὁ νῦν δέ εἰμί ἐγώ ἱκανός εἰμί , ἐκ ὅς εἰ τις βούλομαι λαμβάνω · ἐάν πᾶς ἐθέλω , ἐγώ ἕτερος κτάομαι . ἐπί οὗτος δέ ὁ λόγος ἐπαινέω .
dio-chrysostomus.orationes 7.43
εἶτα ἐπηρώτα με ὁ ἄρχων τί δυνησόμεθα δοῦναι τῷ δήμῳ ; κἀγώ , Τέσσαρα , ἔφην , ἐλάφεια δέρματα πάνυ καλά . οἱ δὲ πολλοὶ αὐτῶν ἐγέλασαν . ὁ δὲ ἄρχων ἠγανάκτησε πρός με . τὰ γὰρ ἄρκεια , ἔφην , σκληρά ἐστιν καὶ τὰ τράγεια οὐκ ἄξια τούτων , ἄλλα δὲ παλαιά , τὰ δὲ μικρὰ αὐτῶν · εἰ δὲ βούλεσθε , κἀκεῖνα λάβετε . πάλιν οὖν ἠγανάκτει καὶ ἔφη με ἄγροικον εἶναι παντελῶς .
Lemmas: εἶτα ἐπερωτάω ἐγώ ὁ ἄρχων τίς δύναμαι δίδωμι ὁ δῆμος ; ἐγώ , τέσσαρες , φημί , ἐλάφειος δέρμα πάνυ καλός . ὁ δέ πολύς αὐτός γελάω . ὁ δέ ἄρχων ἀγανακτέω πρός ἐγώ . ὁ γάρ ἄρκειος , φημί , σκληρός εἰμί καί ὁ τράγειος οὐ ἄξιος οὗτος , ἄλλος δέ παλαιός , ὁ δέ μικρός αὐτός · εἰ δέ βούλομαι , ἐκεῖνος λαμβάνω . πάλιν οὖν ἀγανακτέω καί φημί ἐγώ ἄγροικος εἰμί παντελής .
dio-chrysostomus.orationes 7.44
κἀγώ , Πάλιν , εἶπον , αὖ καὶ σὺ ἀγροὺς λέγεις ; οὐκ ἀκούεις ὅτι ἀγροὺς οὐκ ἔχομεν ; ὁ δὲ ἠρώτα με εἰ τάλαντον ἑκάτερος Ἀττικὸν δοῦναι θέλοιμεν . ἐγὼ δὲ εἶπον , Οὐχ ἵσταμεν τὰ κρέα ἡμεῖς · ἃ δʼ ἂν ᾖ , δίδομεν . ἔστι δὲ ὀλίγα ἐν ἁλσί , τἄλλα δʼ ἐντῷ καπνῷ ξηρά , οὐ πολὺ ἐκείνων χείρω , σκελίδες ὑῶν καὶ ἐλάφειοι καὶ ἄλλα γενναῖα κρέα .
Lemmas: ἐγώ , πάλιν , λέγω , αὖ καί σύ ἀγρός λέγω ; οὐ ἀκούω ὅτι ἀγρός οὐ ἔχω ; ὁ δέ ἐρωτάω ἐγώ εἰ τάλαντον ἐκάς Ἀττικός δίδωμι ἐθέλω . ἐγώ δέ λέγω , οὐ ἵστημι ὁ κρέας ἐγώ · ὅς δέ ἄν εἰμί , δίδωμι . εἰμί δέ ὀλίγος ἐν ἅλς , ἄλλος δέ ἐντός καπνός ξηρός , οὐ πολύς ἐκεῖνος κακός , σκελίς ὗς καί ἐλάφειος καί ἄλλος γενναῖος κρέας .
dio-chrysostomus.orationes 7.45
ἐνταῦθα δὴ ἐθορύβουν καὶ ψεύδεσθαί με ἔφασαν . ὁ δὲ ἠρώτα με εἰ σῖτον ἔχομεν καὶ πόσον τινά . εἶπον τὸν ὄντα ἀληθῶς · δύο , ἔφην , μεδίμνους πυρῶν καὶ τέτταρας κριθῶν καὶ τοσούτους κέγχρων , κυάμων δὲ ἡμίεκτον · οὐ γὰρ ἐγένοντο τῆτες . τοὺς μὲν οὖν πυροὺς καὶ τὰς κριθάς , ἔφην , ὑμεῖς λάβετε , τὰς δὲ κέγχρους ἡμῖν ἄφετε . εἰ δὲ κέγχρων δεῖσθε , καὶ ταύτας λάβετε .
Lemmas: ἐνταῦθα δή θορυβέω καί ψεύδω ἐγώ φημί . ὁ δέ ἐρωτάω ἐγώ εἰ σῖτος ἔχω καί πόσος τις . λέγω ὁ εἰμί ἀληθής · δύο , φημί , μέδιμνος πυρός καί τέσσαρες κριθή καί τοσοῦτος κέγχρος , κύαμος δέ ἡμίεκτον · οὐ γάρ γίγνομαι τῆτες . ὁ μέν οὖν πυρός καί ὁ κριθή , φημί , σύ λαμβάνω , ὁ δέ κέγχρος ἐγώ ἀφίημι . εἰ δέ κέγχρος δέω , καί οὗτος λαμβάνω .
dio-chrysostomus.orationes 7.46
οὐδὲ οἶνον ποιεῖτε ; ἄλλος τις ἠρώτησεν . ποιοῦμεν , εἶπον . ἂν οὖν τις ὑμῶν ἀφίκηται , δώσομεν · ὅπως δὲ ἥξει φέρων ἀσκόν τινα · ἡμεῖς γὰρ οὐκ ἔχομεν . πόσαι γάρ τινές εἰσιν ὑμῖν ἄμπελοι ; Δύομέν , ἔφην , αἱ πρὸ τῶν θυρῶν , ἔσω δὲ τῆς αὐλῆς εἴκοσι · καὶ τοῦ ποταμοῦ πέραν ἃς ἔναγχος ἐφυτεύσαμεν , ἕτεραι τοσαῦται · εἰσὶ δὲ γενναῖαι σφόδρα καὶ τοὺς βότρυς φέρουσι μεγάλους , ὅταν οἱ παριόντες ἐπαφῶσιν αὐτούς .
Lemmas: οὐδέ οἶνος ποιέω ; ἄλλος τις ἐρωτάω . ποιέω , λέγω . ἐάν οὖν τις σύ ἀφικνέομαι , δίδωμι · ὅπως δέ ἥκω φέρω ἀσκός τις · ἐγώ γάρ οὐ ἔχω . πόσος γάρ τις εἰμί σύ ἄμπελος ; δύο , φημί , ὁ πρό ὁ θύρα , ἔσω δέ ὁ αὐλή εἴκοσι · καί ὁ ποταμός πέραν ὅς ἔναγχος φυτεύω , ἕτερος τοσοῦτος · εἰμί δέ γενναῖος σφόδρα καί ὁ βότρυς φέρω μέγας , ὅταν ὁ παρέρχομαι ἐπαφίημι αὐτός .
dio-chrysostomus.orationes 7.47
ἵνα δὲ μὴ πράγματα ἔχητε καθʼ ἕκαστον ἐρωτῶντες , ἐρῶ καὶ τἄλλα ἅ ἐστιν ἡμῖν · αἶγες ὀκτὼ θήλειαι , βοῦσκολοβή , μοσχάριον ἐξ αὐτῆς πάνυ καλόν , δρέπανα τέτταρα , δίκελλαι τέτταρες , λόγχαι τρεῖς , μάχαιραν ἡμῶν ἑκάτερος κέκτηται πρὸς τὰ θηρία . τὰ δὲ κεράμια σκεύη τί ἂν λέγοι τις ; καὶ γυναῖκες ἡμῖν εἰσι καὶ τούτων τέκνα . οἰκοῦμεν δὲ ἐν δυσὶ σκηναῖς καλαῖς · καὶ τρίτην ἔχομεν , οὗ κεῖται τὸ σιτάριον καὶ τὰ δέρματα . νὴ Δία,εἶπεν ὁ ῥήτωρ , ὅπου καὶ τὸ ἀργύριον ἴσως κατορύττετε .
Lemmas: ἵνα δέ μή πρᾶγμα ἔχω κατά ἕκαστος ἐρωτάω , λέγω καί ἄλλος ὅς εἰμί ἐγώ · αἴξ ὀκτώ θῆλυς , βοῦσκολοβή , μοσχάριον ἐκ αὐτός πάνυ καλός , δρέπανον τέσσαρες , δίκελλα τέσσαρες , λόγχη τρεῖς , μάχαιρα ἐγώ ἑκάτερος κτάομαι πρός ὁ θηρίον . ὁ δέ κεράμιον σκεῦος τίς ἄν λέγω τις ; καί γυνή ἐγώ εἰμί καί οὗτος τέκνον . οἰκέω δέ ἐν δύο σκηνή καλός · καί τρίτος ἔχω , οὗ κεῖμαι ὁ σιτάριον καί ὁ δέρμα . νή Δία,εἶπεν ὁ ῥήτωρ , ὅπου καί ὁ ἀργύριον ἴσως κατορύσσω .
dio-chrysostomus.orationes 7.48
οὐκοῦν , ἔφην , ἀνάσκαψον ἐλθών , ὦ μῶρε . τίς δὲ κατορύττει ἀργύριον ; οὐ γὰρ δὴ φύεταί γε . ἐνταῦθα πάντες ἐγέλων , ἐκείνου μοι δοκεῖν καταγελάσαντες . ταῦτα ἔστιν ἡμῖν · εἰ οὖν καὶ πάντα θέλετε , ἡμεῖς ἑκόντες ὑμῖν χαριζόμεθα , καὶ οὐδὲν ὑμᾶς ἀφαιρεῖσθαι δεῖ πρὸς βίαν ὥσπερ ἀλλοτρίων ἢ πονηρῶν ·
Lemmas: οὐκοῦν , φημί , ἀνασκάπτω ἔρχομαι , ὦ μωρός . τίς δέ κατορύσσω ἀργύριον ; οὐ γάρ δή φύω γε . ἐνταῦθα πᾶς γελάω , ἐκεῖνος ἐγώ δοκέω καταγελάω . οὗτος εἰμί ἐγώ · εἰ οὖν καί πᾶς ἐθέλω , ἐγώ ἑκών σύ χαρίζω , καί οὐδείς σύ ἀφαιρέω δέω πρός βία ὥσπερ ἀλλότριος ἤ πονηρός ·
dio-chrysostomus.orationes 7.49
ἐπεί τοι καὶ πολῖται τῆς πόλεώς ἐσμεν , ὡς ἐγὼ τοῦ πατρὸς ἤκουον . καί ποτε ἐκεῖνος δεῦρο ἀφικόμενος , ἐπιτυχὼν ἀργυρίῳ διδομένῳ , καὶ αὐτὸς ἔλαβεν ἐν τοῖς πολίταις . οὐκοῦν καὶ τρέφομεν ὑμετέρους πολίτας τοὺς παῖδας . κἄν ποτε δέησθε , βοηθήσουσιν ὑμῖν πρὸς λῃστὰς ἢ πρὸς πολεμίους . νῦν μὲν οὖν εἰρήνη ἐστίν · ἐὰν δέ ποτε συμβῇ καιρὸς τοιοῦτος , εὔξεσθε τοὺς πολλοὺς φανῆναι ὁμοίους ἡμῖν . μὴ γὰρ δὴ τοῦτόν γε τὸν ῥήτορα νομίζετε μαχεῖσθαι τότε περὶ ὑμῶν , εἰ μή γε λοιδορούμενον ὥσπερ τὰς γυναῖκας .
Lemmas: ἐπεί τοι καί πολίτης ὁ πόλις εἰμί , ὡς ἐγώ ὁ πατήρ ἀκούω . καί ποτέ ἐκεῖνος δεῦρο ἀφικνέομαι , ἐπιτυγχάνω ἀργύριον δίδωμι , καί αὐτός λαμβάνω ἐν ὁ πολίτης . οὐκοῦν καί τρέφω ὑμέτερος πολίτης ὁ παῖς . ἐάν ποτέ δέω , βοηθέω σύ πρός λῃστής ἤ πρός πολέμιος . νῦν μέν οὖν εἰρήνη εἰμί · ἐάν δέ ποτέ συμβαίνω καιρός τοιοῦτος , εὔχομαι ὁ πολύς φαίνω ὅμοιος ἐγώ . μή γάρ δή οὗτος γε ὁ ῥήτωρ νομίζω μάχομαι τότε περί σύ , εἰ μή γε λοιδορέω ὥσπερ ὁ γυνή .
dio-chrysostomus.orationes 7.50
τῶν μέντοι κρεῶν καὶ τῶν δερμάτων , ὅταν γέ τοί ποτε ἕλωμεν θηρίον , μοῖραν δώσομεν · μόνον πέμπετε τὸν ληψόμενον . ἐὰν δὲ κελεύσητε καθελεῖν τὰς σκηνάς , εἴ τι βλάπτουσι , καθελοῦμεν . ἀλλʼ ὅπως δώσετε ἡμῖν ἐνθάδε οἰκίαν · ἢ πῶς ὑπενεγκεῖν δυνησόμεθα τοῦ χειμῶνος ; ἔστι δʼ ὑμῖν οἰκήματα πολλὰ ἐντὸς τοῦ τείχους , ἐν οἷς οὐδεὶς οἰκεῖ · τούτων ἡμῖν ἓν ἀρκέσει . εἰ δὲ οὐκ ἐνθάδε ζῶμεν οὐδὲ πρὸς τῇ στενοχωρίᾳ τοσούτων ἀνθρώπων ἐν ταὐτῷ διαγόντων καὶ ἡμεῖς ἐνοχλοῦμεν , οὐ δήπου διά γε τοῦτο μετοικίζεσθαι ἄξιοί ἐσμεν .
Lemmas: ὁ μέντοι κρέας καί ὁ δέρμα , ὅταν γε τοι ποτέ αἱρέω θηρίον , μοῖρα δίδωμι · μόνος πέμπω ὁ λαμβάνω . ἐάν δέ κελεύω καθαιρέω ὁ σκηνή , εἰ τις βλάπτω , καθαιρέω . ἀλλά ὅπως δίδωμι ἐγώ ἐνθάδε οἰκία · ἤ πῶς ὑποφέρω δύναμαι ὁ χειμών ; εἰμί δέ σύ οἴκημα πολύς ἐντός ὁ τεῖχος , ἐν ὅς οὐδείς οἰκέω · οὗτος ἐγώ εἷς ἀρκέω . εἰ δέ οὐ ἐνθάδε ζάω οὐδέ πρός ὁ στενοχωρία τοσοῦτος ἄνθρωπος ἐν αὐτός διάγω καί ἐγώ ἐνοχλέω , οὐ δήπου διά γε οὗτος μετοικίζω ἄξιος εἰμί .
dio-chrysostomus.orationes 7.51
ὃ δὲ ἐτόλμησεν εἰπεῖν περὶ τῶν ναυαγίων , πρᾶγμα οὕτως ἀνόσιον καὶ πονηρόν · τοῦτο γὰρ μικροῦ ἐξελαθόμην εἰπεῖν ὃ πάντων πρῶτον ἔδει με εἰρηκέναι · τίς ἂν πιστεύσειέ ποτε ὑμῶν ; πρὸς γὰρ τῇ ἀσεβείᾳ καὶ ἀδύνατόν ἐστιν ἐκεῖθεν καὶ ὁτιοῦν λαβεῖν , ὅπου καὶ τῶν ξύλων οὐδὲν πλέον ἔστιν ἰδεῖν ἢ τὴν τέφραν · οὕτω πάνυ σμικρὰ ἐκπίπτει , καὶ ἔστιν ἐκείνη μόνη ἡ ἀκτὴ ἁπασῶν ἀπρόσιτος .
Lemmas: ὅς δέ τολμάω λέγω περί ὁ ναυάγιον , πρᾶγμα οὕτως ἀνόσιος καί πονηρός · οὗτος γάρ μικρός ἐκλανθάνω λέγω ὅς πᾶς πρῶτος δέω ἐγώ λέγω · τίς ἄν πιστεύω ποτέ σύ ; πρός γάρ ὁ ἀσέβεια καί ἀδύνατος εἰμί ἐκεῖθεν καί ὁστισοῦν λαμβάνω , ὅπου καί ὁ ξύλον οὐδείς πολύς εἰμί ὁράω ἤ ὁ τέφρα · οὕτως πάνυ μικρός ἐκπίπτω , καί εἰμί ἐκεῖνος μόνος ὁ ἀκτή ἅπας ἀπρόσιτος .
dio-chrysostomus.orationes 7.52
καὶ τοὺς λάρους , οὓς ἅπαξ εὗρόν ποτε ἐκβεβρασμένους , καὶ τούτους ἀνέπηξα εἰς τὴν δρῦν τὴν ἱερὰν τὴν πλησίον τῆς θαλάττης . μὴ γὰρ εἴη ποτέ , ὦ Ζεῦ , λαβεῖν μηδὲ κερδᾶναι κέρδος τοιοῦτον ἀπὸ ἀνθρώπων δυστυχίας . ἀλλὰ ὠφελήθην μὲν οὐδὲν πώποτε , ἠλέησα δὲ πολλάκις ναυαγοὺς ἀφικομένους , καὶ τῇ σκηνῇ ὑπεδεξάμην , καὶ φαγεῖν ἔδωκα καὶ πιεῖν , καὶ εἴ τι ἄλλο ἐδυνάμην , ἐπεβοήθησα καὶ συνηκολούθησα μέχρι τῶν οἰκουμένων .
Lemmas: καί ὁ λάρος , ὅς ἅπαξ εὑρίσκω ποτέ ἐκβράζω , καί οὗτος ἀναπήγνυμι εἰς ὁ δρῦς ὁ ἱερός ὁ πλησίον ὁ θάλασσα . μή γάρ εἰμί ποτέ , ὦ Ζεύς , λαμβάνω μηδέ κερδαίνω κέρδος τοιοῦτος ἀπό ἄνθρωπος δυστυχία . ἀλλά ὠφελέω μέν οὐδείς πώποτε , ἐλεέω δέ πολλάκις ναυαγός ἀφικνέομαι , καί ὁ σκηνή ὑποδέχομαι , καί ἐσθίω δίδωμι καί πίνω , καί εἰ τις ἄλλος δύναμαι , ἐπιβοηθέω καί συνακολουθέω μέχρι ὁ οἰκέω .
dio-chrysostomus.orationes 7.53
ἀλλὰ τίς ἂν ἐκείνων ἐμοὶ νῦν μαρτυρήσειεν ; οὔκουν οὐδὲ τότε ἐποίουν μαρτυρίας ἕνεκεν ἢ χάριτος , ὅς γε οὐδʼ ὁπόθεν ἦσαν ἠπιστάμην . μὴ γὰρ ὑμῶν γε μηδεὶς περιπέσοι τοιούτῳ πράγματι . ταῦτα δὲ ἐμοῦ λέγοντος ἀνίσταταί τις ἐκ μέσων · κἀγὼ πρὸς ἐμαυτὸν ἐνεθυμήθην ὅτι ἄλλος τοιοῦτος τυχὸν ἐμοῦ καταψευσόμενος .
Lemmas: ἀλλά τίς ἄν ἐκεῖνος ἐγώ νῦν μαρτυρέω ; οὔκουν οὐδέ τότε ποιέω μαρτυρία ἕνεκα ἤ χάρις , ὅς γε οὐδέ ὁπόθεν εἰμί ἐπίσταμαι . μή γάρ σύ γε μηδείς περιπίπτω τοιοῦτος πρᾶγμα . οὗτος δέ ἐγώ λέγω ἀνίστημι τις ἐκ μέσος · ἐγώ πρός ἐμαυτοῦ ἐνθυμέομαι ὅτι ἄλλος τοιοῦτος τυχόν ἐγώ καταψεύδομαι .
dio-chrysostomus.orationes 7.54
ὁ δὲ εἶπεν , Ἄνδρες , ἐγὼ πάλαι τοῦτον ἀμφιγνοῶν ἠπίστουν ὅμως . ἐπεὶ δὲ σαφῶς αὐτὸν ἔγνωκα , δεινόν μοι δοκεῖ , μᾶλλον δὲ ἀσεβές , μὴ εἰπεῖν ἃ συνεπίσταμαι μηδʼ ἀποδοῦναι λόγῳ χάριν , ἔργῳ τὰ μέγιστα εὖ παθών .
Lemmas: ὁ δέ λέγω , ἀνήρ , ἐγώ πάλαι οὗτος ἀμφιγνοέω ἀπιστέω ὅμως . ἐπεί δέ σαφής αὐτός γιγνώσκω , δεινός ἐγώ δοκέω , μάλα δέ ἀσεβής , μή λέγω ὅς συνεφίστημι μηδέ ἀποδίδωμι λόγος χάρις , ἔργον ὁ μέγας εὖ πάσχω .
dio-chrysostomus.orationes 7.55
εἰμὶ δέ , ἔφη , πολίτης , ὡς ἴστε , καὶ ὅδε , δείξας τὸν παρακαθήμενον , καὶ ὃς ἐπανέστη · ἐτύχομεν δὲ πλέοντες ἐν τῇ Σωκλέους νηὶ τρίτον ἔτος . καὶ διαφθαρείσης τῆσνεὼς περὶ τὸν Καφηρέα παντελῶς ὀλίγοι τινὲς ἐσώθημεν ἀπὸ πολλῶν . τοὺς μὲν οὖν πορφυρεῖς ἀνέλαβον · εἶχον γὰρ αὐτῶν τινες ἀργύριον ἐν φασκωλίοις . ἡμεῖς δὲ γυμνοὶ παντελῶς ἐκπεσόντες δι’ ἀτραποῦ τινος ἐβαδίζομεν , ἐλπίζοντες εὑρήσειν σκέπην τινὰ ποιμένων ἢ βουκόλων , κινδυνεύοντες ὑπὸ λιμοῦ τε καὶ δίψους διαφθαρῆναι .
Lemmas: εἰμί δέ , φημί , πολίτης , ὡς οἶδα , καί ὅδε , δείκνυμι ὁ παρακάθημαι , καί ὅς ἐπανίστημι · τυγχάνω δέ πλέω ἐν ὁ Σωκλέης ναῦς τρίτος ἔτος . καί διαφθείρω τῆσνεὼς περί ὁ Καφηρεύς παντελής ὀλίγος τις σῴζω ἀπό πολύς . ὁ μέν οὖν πορφυρεύς ἀναλαμβάνω · ἔχω γάρ αὐτός τις ἀργύριον ἐν φασκώλιον . ἐγώ δέ γυμνός παντελής ἐκπίπτω διά ἀτραπός τις βαδίζω , ἐλπίζω εὑρίσκω σκέπη τις ποιμήν ἤ βούκολος , κινδυνεύω ὑπό λιμός τε καί δίψος διαφθείρω .
dio-chrysostomus.orationes 7.56
καὶ μόλις ποτὲ ἤλθομεν ἐπὶ σκηνάς τινας , καὶ στάντες ἐβοῶμεν . προελθὼν δὲ οὗτος εἰσάγει τε ἡμᾶς ἔνδον καὶ ἀνέκαε πῦρ οὐκ ἀθρόον , ἀλλὰ κατʼ ὀλίγον · καὶ τὸν μὲν ἡμῶν αὐτὸς ἀνέτριβε , τὸν δὲ ἡ γυνὴ στέατι · οὐ γὰρ ἦν αὐτοῖς ἔλαιον · τέλος δὲ ὕδωρ κατέχεον θερμόν , ἕως ἀνέλαβον ἀπεψυγμένους .
Lemmas: καί μόλις ποτέ ἔρχομαι ἐπί σκηνή τις , καί ἵστημι βοόω . προέρχομαι δέ οὗτος εἰσάγω τε ἐγώ ἔνδον καί ἀνακαίω πῦρ οὐ ἀθρόος , ἀλλά κατά ὀλίγος · καί ὁ μέν ἐγώ αὐτός ἀνατρίβω , ὁ δέ ὁ γυνή στέαρ · οὐ γάρ εἰμί αὐτός ἔλαιον · τέλος δέ ὕδωρ καταχέω θερμός , ἕως ἀναλαμβάνω ἀποψύχω .
dio-chrysostomus.orationes 7.57
ἔπειτα κατακλίναντεσκαὶ περιβαλόντες οἷς εἶχον παρέθηκαν φαγεῖν ἡμῖν ἄρτους πυρίνους , αὐτοὶ δὲ κέγχρον ἑφθὴν ἤσθιον . ἔδωκαν δὲ καὶ οἶνον ἡμῖν πιεῖν , ὕδωρ αὐτοὶ πίνοντες , καὶ κρέα ἐλάφεια ὀπτῶντες ἄφθονα , τὰ δὲ ἕψοντες · τῇ δʼ ὑστεραίᾳ βουλομένους ἀπιέναι κατέσχον ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας . ἔπειτα προύπεμψαν εἰς τὸ πεδίον , καὶἀπιοῦσι κρέας ἔδωκαν καὶ δέρμα ἑκατέρῳ πάνυ καλόν .
Lemmas: ἔπειτα κατακλίνω περιβάλλω ὅς ἔχω παρατίθημι ἐσθίω ἐγώ ἄρτος πύρινος , αὐτός δέ κέγχρος ἑφθός ἐσθίω . δίδωμι δέ καί οἶνος ἐγώ πίνω , ὕδωρ αὐτός πίνω , καί κρέας ἐλάφειος ὀπτάω ἄφθονος , ὁ δέ ἕψω · ὁ δέ ὑστεραῖος βούλομαι ἀπέρχομαι κατέχω ἐπί τρεῖς ἡμέρα . ἔπειτα προπέμπω εἰς ὁ πεδίον , καταπίνω κρέας δίδωμι καί δέρμα ἑκάτερος πάνυ καλός .
dio-chrysostomus.orationes 7.58
ἐμὲ δὲ ὁρῶν ἐκ τῆς κακοπαθείας ἔτι πονήρως ἔχοντα ἐνέδυσε χιτώνιον , τῆς θυγατρὸς ἀφελόμενος · ἐκείνη δὲ ἄλλο τι ῥάκος περιεζώσατο . τοῦτο , ἐπειδὴ ἐν τῇ κώμῃ ἐγενόμην , ἀπέδωκα . οὕτως ἡμεῖς γε ὑπὸ τούτου μάλιστα ἐσώθημεν μετὰ τοὺς θεούς .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁράω ἐκ ὁ κακοπάθεια ἔτι πονηρός ἔχω ἐνδύω χιτώνιον , ὁ θυγάτηρ ἀφαιρέω · ἐκεῖνος δέ ἄλλος τις ῥάκος περιζώννυμαι . οὗτος , ἐπειδή ἐν ὁ κώμη γίγνομαι , ἀποδίδωμι . οὕτως ἐγώ γε ὑπό οὗτος μάλα σῴζω μετά ὁ θεός .
dio-chrysostomus.orationes 7.59
ταῦτα δὲ ἐκείνου λέγοντος ὁ μὲν δῆμος ἤκουεν ἡδέως καὶ ἐπῄνουν με , ἐγὼ δὲ ἀναμνησθείς , χαῖρε , ἔφην , Σωτάδη · καὶ προσελθὼν ἐφίλουν αὐτὸν καὶ τὸν ἕτερον . ὁ δὲ δῆμος ἐγέλα σφόδρα , ὅτι ἐφίλουν αὐτούς . τότε ἔγνων ὅτι ἐν ταῖς πόλεσιν οὐ φιλοῦσιν ἀλλήλους .
Lemmas: οὗτος δέ ἐκεῖνος λέγω ὁ μέν δῆμος ἀκούω ἡδύς καί ἐπαινέω ἐγώ , ἐγώ δέ ἀναμιμνῄσκω , χαίρω , φημί , Σωτάδης · καί προσέρχομαι φιλέω αὐτός καί ὁ ἕτερος . ὁ δέ δῆμος γελάω σφόδρα , ὅτι φιλέω αὐτός . τότε γιγνώσκω ὅτι ἐν ὁ πόλις οὐ φιλέω ἀλλήλων .
dio-chrysostomus.orationes 7.60
παρελθὼν δὲ ἐκεῖνος ὁ ἐπιεικὴς ὁ τὴν ἀρχὴν ὑπὲρ ἐμοῦ λέγων , Ἐμοί , ἔφη , ὦ ἄνδρες , δοκεῖ καλέσαι τοῦτον εἰς τὸ πρυτανεῖον ἐπὶ ξένια . οὐ γάρ , εἰ μὲν ἐν πολέμῳ τινὰ ἔσωσε τῶν πολιτῶν ὑπερασπίσας , πολλῶν ἂν καὶ μεγάλων δωρεῶν ἔτυχε · νυνὶ δὲ δύο σώσας πολίτας , τυχὸν δὲ καὶ ἄλλους , οἳ οὐ πάρεισιν , οὐκ ἔστιν ἄξιος οὐδεμιᾶς τιμῆς ;
Lemmas: παρέρχομαι δέ ἐκεῖνος ὁ ἐπιεικής ὁ ὁ ἀρχή ὑπέρ ἐγώ λέγω , ἐγώ , φημί , ὦ ἀνήρ , δοκέω καλέω οὗτος εἰς ὁ πρυτανεῖον ἐπί ξένιος . οὐ γάρ , εἰ μέν ἐν πόλεμος τις σῴζω ὁ πολίτης ὑπερασπίζω , πολύς ἄν καί μέγας δωρεά τυγχάνω · νυνί δέ δύο σῴζω πολίτης , τυγχάνω δέ καί ἄλλος , ὅς οὐ πάρειμι , οὐ εἰμί ἄξιος οὐδείς τιμή ;
dio-chrysostomus.orationes 7.61
ἀντὶ δὲ τοῦ χιτῶνος , ὃν ἔδωκε τῷ πολίτῃ κινδυνεύοντι , τὴν θυγατέρα ἀποδύσας , ἐπιδοῦναι αὐτῷ τὴν πόλιν χιτῶνα καὶ ἱμάτιον , ἵνα καὶ τοῖς ἄλλοις προτροπὴ γένηται δικαίοις εἶναι καὶ ἐπαρκεῖν ἀλληλοις , ψηφίσασθαι δὲ αὐτοῖς καρποῦσθαι τὸ χωρίον καὶ αὐτοὺς καὶ τὰ τέκνα , καὶ μηδένα αὐτοῖς ἐνοχλεῖν , δοῦναι δὲ αὐτῷ καὶ ἑκατὸν δραχμὰς εἰς κατασκευήν · τὸ δὲ ἀργύριον τοῦτο ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐγὼ παρʼ ἐμαυτοῦ δίδωμι .
Lemmas: ἀντί δέ ὁ χιτών , ὅς δίδωμι ὁ πολίτης κινδυνεύω , ὁ θυγάτηρ ἀποδύω , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πόλις χιτών καί ἱμάτιον , ἵνα καί ὁ ἄλλος προτροπή γίγνομαι δίκαιος εἰμί καί ἐπαρκέω ἀλλήλων , ψηφίζω δέ αὐτός καρπόω ὁ χωρίον καί αὐτός καί ὁ τέκνον , καί μηδείς αὐτός ἐνοχλέω , δίδωμι δέ αὐτός καί ἑκατόν δραχμή εἰς κατασκευή · ὁ δέ ἀργύριον οὗτος ὑπέρ ὁ πόλις ἐγώ παρά ἐμαυτοῦ δίδωμι .
dio-chrysostomus.orationes 7.62
ἐπὶ τούτῳ δὲ ἐπῃνέθη , καὶ τἄλλα ἐγένετο ὡς εἶπεν . καὶ ἐκομίσθη παραχρῆμα εἰς τὸ θέατρον τὰ ἱμάτια καὶ τὸ ἀργύριον . ἐγὼ δὲ οὐκ ἐβουλόμην λαβεῖν , ἀλλʼ εἶπον ὅτι οὐ δύνασαι δειπνεῖν ἐν τῷ δέρματι . οὐκοῦν , εἶπον , τὸ σήμερον ἄδειπνος μενῶ . ὅμως δὲ ἐνέδυσάν με τὸν χιτῶνα καὶ περιέβαλον τὸ ἱμάτιον .
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ ἐπαινέω , καί ἄλλος γίγνομαι ὡς λέγω . καί κομίζω παραχρῆμα εἰς ὁ θέατρον ὁ ἱμάτιον καί ὁ ἀργύριον . ἐγώ δέ οὐ βούλομαι λαμβάνω , ἀλλά λέγω ὅτι οὐ δύναμαι δειπνέω ἐν ὁ δέρμα . οὐκοῦν , λέγω , ὁ σήμερον ἄδειπνος μένω . ὅμως δέ ἐνδύω ἐγώ ὁ χιτών καί περιβάλλω ὁ ἱμάτιον .
dio-chrysostomus.orationes 7.63
ἐγὼ δὲ ἄνωθεν βαλεῖν ἐβουλόμην τὸ δέρμα , οἱ δὲ οὐκ εἴων . τὸ δὲ ἀργύριον οὐκ ἐδεξάμην οὐδένα τρόπον , ἀλλʼ ἀπωμοσάμην . εἰ δὲ ζητεῖτε τίς λάβῃ , τῷ ῥήτορι , ἔφην , δότε , ὅπως κατορύξῃ αὐτό · ἐπίσταται γὰρ δῆλον ὅτι . ἀπʼ ἐκείνου δὲ ἡμᾶς οὐδεὶς ἠνώχλησε .
Lemmas: ἐγώ δέ ἄνωθεν βάλλω βούλομαι ὁ δέρμα , ὁ δέ οὐ ἐάω . ὁ δέ ἀργύριον οὐ δέχομαι οὐδείς τρόπος , ἀλλά ἀπόμνυμι . εἰ δέ ζητέω τίς λαμβάνω , ὁ ῥήτωρ , φημί , δίδωμι , ὅπως κατορύσσω αὐτός · ἐπίσταμαι γάρ δῆλος ὅτι . ἀπό ἐκεῖνος δέ ἐγώ οὐδείς ἀνοχλέω .