ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.1
( ) δισσοὶ λόγοι λέγονται ἐν τᾶι Ἑλλάδι ὑπὸ τῶν φιλοσοφούντων περὶ τῶ ἀγαθῶ καὶ τῶ κακῶ . τοὶ μὲν γὰρ λέγοντι , ὡς ἄλλο μέν εστι τὸ ἀγαθόν , ἄλλο δὲ τὸ κακόν · τοὶ δέ , ὡς τὸ αὐτό ἐστι , καὶ τοῖς μὲν ἀγαθὸν εἴη , τοῖς δὲ κακόν , καὶ τῶι αὐτῶι ἀνθρώπωι τοτὲ μὲν ἀγαθόν , τοτὲ δὲ κακόν .
Lemmas: ( ) δισσός λόγος λέγω ἐν ται Ἑλλάς ὑπό ὁ φιλοσοφέω περί ὁ ἀγαθός καί ὁ κακός . ὁ μέν γάρ λέγω , ὡς ἄλλος μέν εἰμί ὁ ἀγαθός , ἄλλος δέ ὁ κακός · ὁ δέ , ὡς ὁ αὐτός εἰμί , καί ὁ μέν ἀγαθός εἰμί , ὁ δέ κακός , καί ὁ αὐτός ἄνθρωπος τοτέ μέν ἀγαθός , τοτέ δέ κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.2
( ) ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὸς τοῖσδε ποτιτίθεμαι · σκέψομαι δὲ ἐκ τῶ ἀνθρωπίνω βίω , ὧι ἐπιμελὲς βρώσιός τε καὶ πόσιος καὶ ἀφροδισίων · ταῦτα γὰρ ἀσθενοῦντι μὲν κακόν , ὑγιαίνοντι δὲ καὶ δεομένωι ἀγαθόν .
Lemmas: ( ) ἐγώ δέ καί αὐτός ὅδε ποτιτιθημι · σκοπέω δέ ἐκ ὁ ἀνθρώπινος βίος , ὅς ἐπιμελής βρῶσις τε καί πόσις καί ἀφροδίσιος · οὗτος γάρ ἀσθενέω μέν κακός , ὑγιαίνω δέ καί δέω ἀγαθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.3
( ) καὶ ἀκρασία τοίνυν τούτων τοῖς μὲν ἀκρατέσι κακόν , τοῖς δὲ πωλεῦντι ταῦτα καὶ μισθαρνέοντι ἀγαθόν . νόσος τοίνυν τοῖς μὲν ἀσθενεῦντι κακόν , τοῖς δὲ ἰατροῖς ἀγαθόν . ὁ τοίνυν θάνατος τοῖς μὲν ἀποθανοῦσι κακόν , τοῖς δ’ ἐνταφιοπώλαις καὶ τυμβοποιοῖς ἀγαθόν .
Lemmas: ( ) καί ἀκρασία τοίνυν οὗτος ὁ μέν ἀκρατής κακός , ὁ δέ πωλέω οὗτος καί μισθαρνέω ἀγαθός . νόσος τοίνυν ὁ μέν ἀσθενέω κακός , ὁ δέ ἰατρός ἀγαθός . ὁ τοίνυν θάνατος ὁ μέν ἀποθνῄσκω κακός , ὁ δέ ἐνταφιοπώλης καί τυμβοποιός ἀγαθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.4
( ) γεωργία τε καλῶς ἐξενείκασα τὼς καρπὼς τοῖς μὲν γεωργοῖς ἀγαθόν , τοῖς δὲ ἐμπόροις κακόν . τὰς τοίνυν ὁλκάδας συντρίβεσθαι καὶ παραθραύεσθαι τῶι μὲν ναυκλήρωι κακόν , τοῖς δὲ ναυπαγοῖς ἀγαθόν .
Lemmas: ( ) γεωργία τε καλός ἐκφέρω τώς καρπός ὁ μέν γεωργός ἀγαθός , ὁ δέ ἔμπορος κακός . ὁ τοίνυν ὁλκός συντρίβω καί παραθραύω ὁ μέν ναύκληρος κακός , ὁ δέ ναυπάγεω ἀγαθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.5
( ) ἔτι 〈 δὲ 〉 τὸν σίδαρον κατέσθεσθαι καὶ ἀμβλύνεσθαι καὶ συντρίβεσθαι τοῖς μὲν ἄλλοις κακόν , τῶι δὲ χαλκῆι ἀγαθόν . καὶ μὰν τὸν κέραμον παραθραύεσθαι τοῖς μὲν ἄλλοις κακόν , τοῖς δὲ κεραμεῦσιν ἀγαθόν . τὰ δὲ ὑποδήματα κατατρίβεσθαι καὶ διαρρήγνυσθαι τοῖς μὲν ἄλλοις κακόν , τῶι δὲ σκυτῆι ἀγαθόν .
Lemmas: ( ) ἔτι 〈 δέ 〉 ὁ σίδηρος καθίστημι καί ἀμβλύνω καί συντρίβω ὁ μέν ἄλλος κακός , ὁ δέ χάλκεος ἀγαθός . καί μήν ὁ κέραμος παραθραύω ὁ μέν ἄλλος κακός , ὁ δέ κεραμεύς ἀγαθός . ὁ δέ ὑπόδημα κατατρίβω καί διαρρήγνυμι ὁ μέν ἄλλος κακός , ὁ δέ σκύτη ἀγαθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.6
( ) ἐν τοίνυν τοῖς ἀγῶσι τοῖς γυμνικοῖς καὶ τοῖς μωσικοῖς καὶ τοῖς πολεμικοῖς · αὐτίκα ἐν τῶι γυμνικῶι τῶι σταδιοδρόμωι ἁ νίκα τῶι μὲν νικῶντι ἀγαθόν , τοῖς δὲ ἡσσαμένοις κακόν .
Lemmas: ( ) ἐν τοίνυν ὁ ἀγών ὁ γυμνικός καί ὁ μωσικοιξ καί ὁ πολεμικός · αὐτίκα ἐν ὁ γυμνικός ὁ σταδιοδρομέω ὁ νικάω ὁ μέν νικάω ἀγαθός , ὁ δέ ἡσσάομαι κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.7
( ) καττωὐτὸ δὲ καὶ τῶι παλαιστᾶι καὶ πύκται καὶ τοῖς ἄλλοις ἔν τε 〈 τῶι 〉 μωσικῶι ἁ νίκα ἁ κιθαρωιδίας τῶι μὲν νικῶντι ἀγαθόν , τοῖς δὲ ἡσσαμένοις κακόν .
Lemmas: ( ) καττωὐτὸ δέ καί ὁ παλαιστής καί πύκτης καί ὁ ἄλλος ἐν τε 〈 ὁ 〉 μωσικῶι ὁ νικάω ὁ κιθαρῳδία ὁ μέν νικάω ἀγαθός , ὁ δέ ἡσσάομαι κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.8
( ) ἔν τε τῶι πολέμωι ( καὶ τὰ νεώτατα πρῶτον ἐρῶ ) ἁ τῶν Λακεδαιμονίων νίκα , ἃν ἐνίκων Ἀθηναίως καὶ τὼς συμμάχως , Λακεδαιμονίοις μὲν ἀγαθόν , Ἀθηναίοις δὲ καὶ τοῖς συμμάχοις κακόν · ἅ τε νίκα , ἃν τοὶ Ἕλλανες τὸν Πέρσαν ἐνίκασαν , τοῖς μὲν Ἕλλασιν ἀγαθόν , τοῖς δὲ βαρβάροις κακόν .
Lemmas: ( ) ἐν τε ὁ πόλεμος ( καί ὁ νέος πρῶτος λέγω ) ὁ ὁ Λακεδαιμόνιος νίκη , ὅς νικάω Ἀθηναῖος καί τώς σύμμαχος , Λακεδαιμόνιος μέν ἀγαθός , Ἀθηναῖος δέ καί ὁ σύμμαχος κακός · ὅς τε νικάω , ὅς ὁ Ἕλλην ὁ πέρθω νικάω , ὁ μέν Ἕλλην ἀγαθός , ὁ δέ βάρβαρος κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.9
( ) ἁ τοίνυν τοῦ Ἰλίου αἵρεσις τοῖς μὲν Ἀχαιοῖς ἀγαθόν , τοῖς δὲ Τρωσὶ κακόν . καδδὲ ταὐτὸν καὶ τὰ τῶν Θηβαίων καὶ τὰ τῶν Ἀργείων πάθη .
Lemmas: ( ) ὁ τοίνυν ὁ Ἴλιον αἵρεσις ὁ μέν Ἀχαιός ἀγαθός , ὁ δέ Τρώς κακός . δέ αὐτός καί ὁ ὁ Θηβαῖος καί ὁ ὁ Ἀργεῖος πάθος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.10
( ) καὶ ἁ τῶν Κενταύρων καὶ Λαπιθᾶν μάχα τοῖς μὲν Λαπίθαις ἀγαθόν , τοῖς δὲ Κενταύροις κακόν . καὶ μὰν καὶ ἁ τῶν θεῶν καὶ Γιγάντων λεγομένα μάχα [ καὶ νίκα ] τοῖς μὲν θεοῖς ἀγαθόν , τοῖς δὲ Γίγασι κακόν .
Lemmas: ( ) καί ὁ ὁ Κένταυρος καί Λαπίθαι μάχη ὁ μέν Λαπίθης ἀγαθός , ὁ δέ Κένταυρος κακός . καί μήν καί ὁ ὁ θεός καί Γίγας λέγω μάχη [ καί νίκη ] ὁ μέν θεός ἀγαθός , ὁ δέ Γίγας κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.11
( ) ἄλλος δὲ λόγος λέγεται , ὡς ἄλλο μὲν τἀγαθὸν εἴη , ἄλλο δὲ τὸ κακόν , διαφέρον ὥσπερ καὶ τὦνυμα , οὕτω καὶ τὸ πρᾶγμα . ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὸς τοῦτον διαιρεῦμαι τὸν τρόπον · δοκῶ γὰρ οὐδὲ διάδαλόν 〈 κ’ 〉 ἦμεν , ποῖον ἀγαθὸν καὶ ποῖον κακόν , αἰ τὸ αὐτὸ καὶ μὴ ἄλλο ἑκάτερον ἦς · καὶ γὰρ θαυμαστόν κ’ εἴη .
Lemmas: ( ) ἄλλος δέ λόγος λέγω , ὡς ἄλλος μέν ἀγαθός εἰμί , ἄλλος δέ ὁ κακός , διαφέρω ὥσπερ καί ὄνυμα , οὕτως καί ὁ πρᾶγμα . ἐγώ δέ καί αὐτός οὗτος διαιρέω ὁ τρόπος · δοκέω γάρ οὐδέ διάδαλόν 〈 καί 〉 εἰμί , ποῖος ἀγαθός καί ποῖος κακός , ὁ ὁ αὐτός καί μή ἄλλος ἑκάτερος εἰμί · καί γάρ θαυμαστός καί εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.12
( ) οἶμαι δὲ οὐδέ κ’ αὐτὸν ἔχεν ἀποκρίνασθαι , αἴ τις [ αὐτὸν ] ἔροιτο τὸν ταῦτα λέγοντα : εἶπον δή μοι , ἤδη τύ τι τοὶ γονέες ἀγαθὸν ἐποίησαν ; φαίη κα · καὶ πολλὰ καὶ μεγάλα . τὺ ἄρα κακὰ καὶ μεγάλα καὶ πολλὰ τούτοις ὀφείλεις , αἴπερ τωὐτόν ἐστι τὸ ἀγαθὸν τῶι κακῶι .
Lemmas: ( ) οἴομαι δέ οὐδέ καί αὐτός ἔχω ἀποκρίνω , ἀεί τις [ αὐτός ] ἔρομαι ὁ οὗτος λέγω : λέγω δή ἐγώ , ἤδη σύ τίς ὁ γονεύς ἀγαθός ποιέω ; φημί ἄν · καί πολύς καί μέγας . σύ ἄρα κακός καί μέγας καί πολύς οὗτος ὀφείλω , εἰπερ τωὐτός εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.13
( ) τί δέ , τὼς συγγενέας ἤδη τι ἀγαθὸν ἐποίησας ; 〈 καὶ πολλὰ καὶ μεγάλα 〉 . τὼς ἄρα συγγενέας κακὸν ἐποίεις . τί δέ , τὼς ἐχθρὼς ἤδη κακὸν ἐποίησας ; καὶ πολλὰ καὶ 〈 μεγάλα 〉 . μέγιστα ἄρα ἀγαθὰ ἐποίησας .
Lemmas: ( ) τίς δέ , τώς συγγενής ἤδη τίς ἀγαθός ποιέω ; 〈 καί πολύς καί μέγας 〉 . τώς ἄρα συγγενής κακός ποιέω . τίς δέ , τώς ἐχθρός ἤδη κακός ποιέω ; καί πολύς καί 〈 μέγας 〉 . μέγας ἄρα ἀγαθός ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.14
( ) ἄγε δή μοι καὶ τόδε ἀπόκριναι . ἄλλο τι ἢ τὼς πτωχὼς οἰκτίρεις , ὅτι πολλὰ καὶ κακὰ ἔχοντι , 〈 καὶ 〉 πάλιν εὐδαιμονίζεις , ὅτι πολλὰ καὶ ἀγαθὰ πράσσοντι , αἴπερ τωὐτὸ κακὸν καὶ ἀγαθόν ;
Lemmas: ( ) ἄγω δή ἐγώ καί ὅδε ἀποκρίνω . ἄλλος τίς ἢ τώς πτωχῶς οἰκτίρω , ὅτι πολύς καί κακός ἔχω , 〈 καί 〉 πάλιν εὐδαιμονίζω , ὅτι πολύς καί ἀγαθός πράσσω , εἰπερ αὐτός κακός καί ἀγαθός ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.15
( ) τὸν δὲ βασιλῆ τὸν μέγαν οὐδὲν κωλύει ὁμοίως διακεῖσθαι τοῖς πτωχοῖς . τὰ γὰρ πολλὰ καὶ μεγάλα ἀγαθὰ αὐτῶι πολλὰ κακὰ καὶ μεγάλα ἐστίν , αἴ γα τωὐτόν ἐστιν ἀγαθὸν καὶ κακόν . καὶ τάδε μὲν περὶ τῶν πάντων εἰρήσθω .
Lemmas: ( ) ὁ δέ βασιλεύς ὁ μέγας οὐδείς κωλύω ὅμοιος διάκειμαι ὁ πτωχός . ὁ γάρ πολύς καί μέγας ἀγαθός αὐτός πολύς κακός καί μέγας εἰμί , ἀεί γῆ αὐτός εἰμί ἀγαθός καί κακός . καί ὅδε μέν περί ὁ πᾶς λέγω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.16
( ) εἶμι δὲ καὶ καθ’ ἕκαστον ἀρξᾶμενος ἀπὸ τῶ ἐσθίεν καὶ πῖνεν καὶ ἀφροδισιάζεν . ταῦτα γὰρ τοῖς ἀσθενεῦντι 〈 ποιὲν κακόν , καὶ πάλιν 〉 ταῦτα ποιὲν ἀγαθόν ἐστιν αὐτοῖς , αἴπερ τωὐτόν ἐστιν ἀγαθὸν καὶ κακόν · καὶ τοῖς νοσέοντι κακόν ἐστι τὸ νοσεῖν καὶ ἀγαθόν , αἴπερ τωὐτόν ἐστι τὸ ἀγαθὸν τῶι κακῶι .
Lemmas: ( ) ἔρχομαι δέ καί κατά ἕκαστος ἄρχω ἀπό ὁ ἐσθίω καί πίνω καί ἀφροδισιάζω . οὗτος γάρ ὁ ἀσθενέω 〈 ποῶ κακός , καί πάλιν 〉 οὗτος ποῶ ἀγαθός εἰμί αὐτός , εἰπερ τωὐτός εἰμί ἀγαθός καί κακός · καί ὁ νοσέω κακός εἰμί ὁ νοσέω καί ἀγαθός , εἰπερ τωὐτός εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ κακός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 1.17
( ) καδδὲ τόδε καὶ τἆλλα πάντα , τὰ ἐν τῶι ἔμπροσθεν λόγωι εἴρηται . καὶ οὐ λέγω , τί ἐστι τὸ ἀγαθόν , ἀλλὰ τοῦτο πειρῶμαι διδάσκειν , ὡς οὐ τωὐτὸν [ εἴη ] τὸ κακὸν καὶ τἀγαθόν , ἀλλ’ ἑκάτερον .
Lemmas: ( ) δέ ὅδε καί ἄλλος πᾶς , ὁ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος λέγω . καί οὐ λέγω , τίς εἰμί ὁ ἀγαθός , ἀλλά οὗτος πειράω διδάσκω , ὡς οὐ τωὐτός [ εἰμί ] ὁ κακός καί ἀγαθός , ἀλλά ἑκάτερος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.1
( ) λέγονται δὲ καὶ περὶ τῶ καλῶ καὶ 〈 τῶ 〉 αἰσχρῶ δισσοὶ λόγοι . τοὶ μὲν γάρ φαντι , ἄλλο μὲν ἦμεν τὸ καλόν , ἄλλο δὲ τὸ αἰσχρόν , διαφέρον , ὥσπερ καὶ τὤνυμα , οὕτω καὶ τὸ πρᾶγμα · τοὶ δὲ τωὐτὸ καλὸν καὶ αἰσχρόν .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί περί ὁ καλέω καί 〈 ὁ 〉 αἰσχρός δισσός λόγος . ὁ μέν γάρ φημί , ἄλλος μέν εἰμί ὁ καλός , ἄλλος δέ ὁ αἰσχρός , διαφέρω , ὥσπερ καί ὄνομα , οὕτως καί ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ αὐτός καλός καί αἰσχρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.2
( ) κἀγὼ πειρασεῦμαι , τόνδε τὸν τρόπον ἐξαγεύμενος . αὐτίκα γὰρ παιδὶ ὡραίωι ἐραστᾶι μὲν [ χρηστῶι ] χαρίζεσθαι καλόν , μὴ ἐραστᾶι δὲ [ καλῶι ] αἰσχρόν .
Lemmas: ( ) ἐγώ πειράω , ὅδε ὁ τρόπος ἐξάγω . αὐτίκα γάρ παῖς ὡραῖος ἐραστής μέν [ χρηστός ] χαρίζω καλός , μή ἐραστής δέ [ καλός ] αἰσχρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.3
( ) καὶ τὰς γυναῖκας λοῦσθαι ἔνδοι καλόν , ἐν παλαίστραι δὲ αἰσχρόν ( ἀλλὰ τοῖς ἀνδράσιν ἐν παλαίστραι καὶ ἐν γυμνασίωι καλόν ) .
Lemmas: ( ) καί ὁ γυνή λούω ἔνδοι καλός , ἐν παλαίστρα δέ αἰσχρός ( ἀλλά ὁ ἀνήρ ἐν παλαίστρα καί ἐν γυμνάσιον καλός ) .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.4
( ) καὶ συνίμεν τῶι ἀνδρὶ ἐν ἁσυχίαι μὲν καλόν , ὅπου τοίχοις κρυφθήσεται · ἔξω δὲ αἰσχρόν , ὅπου τις ὄψεται .
Lemmas: ( ) καί συνέρχομαι ὁ ἀνήρ ἐν ἡσυχία μέν καλός , ὅπου τοῖχος κρύπτω · ἔξω δέ αἰσχρός , ὅπου τις ὁράω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.5
( ) καὶ τῶι μὲν αὐτᾶς συνίμεν ἀνδρὶ καλόν , ἀλλοτρίωι δὲ αἴσχιστον · καὶ τῶι γ’ ἀνδρὶ τᾶι μὲν ἑαυτῶ γυναικὶ συνίμεν καλόν , ἀλλοτρίαι δὲ αἰσχρόν .
Lemmas: ( ) καί ὁ μέν αὐτός συνέρχομαι ἀνήρ καλός , ἀλλότριος δέ αἰσχρός · καί ὁ γε ἀνήρ ται μέν ἑαυτοῦ γυνή συνέρχομαι καλός , ἀλλότριος δέ αἰσχρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.6
( ) καὶ κοσμεῖσθαι καὶ ψιμυθίωι χρίεσθαι καὶ χρυσία περιάπτεσθαι , τῶι μὲν ἀνδρὶ αἰσχρόν , τᾶι δὲ γυναικὶ καλόν .
Lemmas: ( ) καί κοσμέω καί ψιμύθιον χρίω καί χρυσίον περιάπτω , ὁ μέν ἀνήρ αἰσχρός , ται δέ γυνή καλός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.7
( ) καὶ τὼς μὲν φίλως εὖ ποιὲν καλόν , τὼς δὲ ἐχθρὼς αἰσχρόν . καὶ τὼς μὲν πολεμίως φεύγεν αἰσχρόν , τὼς δὲ ἐν σταδίωι ἀνταγωνιστὰς καλόν .
Lemmas: ( ) καί τώς μέν φίλως εὖ ποῶ καλός , τώς δέ ἐχθρός αἰσχρός . καί τώς μέν πολέμιος φεύγω αἰσχρός , τώς δέ ἐν στάδιον ἀνταγωνιστής καλός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.8
( ) καὶ τὼς μὲν φίλως καὶ τὼς πολίτας φονεύεν αἰσχρόν , τὼς δὲ πολεμίως καλόν . καὶ τάδε μὲν περὶ πάντων .
Lemmas: ( ) καί τώς μέν φίλως καί τώς πολίτης φονεύω αἰσχρός , τώς δέ πολέμιος καλός . καί ὅδε μέν περί πᾶς .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.9
( ) εἶμι δ’ 〈 ἐφ’ 〉 ἃ ταὶ πόλιες · [ τε ] αἰσχρὰ ἅγηνται καὶ τὰ ἔθνεα . αὐτίκα Λακεδαιμονίοις τὰς κόρας γυμνάζεσθαι 〈 καὶ 〉 ἀχειριδώτως καὶ ἀχίτωνας παρέρπεν καλόν · Ἴωσι δὲ αἰσχρόν .
Lemmas: ( ) ἔρχομαι δέ 〈 ἐπί 〉 ὅς ὁ πόλις · [ τε ] αἰσχρός ἅγω καί ὁ ἔθνος . αὐτίκα Λακεδαιμόνιος ὁ κόρη γυμνάζω 〈 καί 〉 ἀχειρίδωτος καί ἀχίτων παρέρπω καλός · Ἴων δέ αἰσχρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.10
( ) καὶ 〈 τοῖς μὲν 〉 τὼς παῖδας μὴ μανθάνειν μωσικὰ καὶ γράμματα καλόν · Ἴωσι δ’ αἰσχρὸν μὴ ἐπίστασθαι ταῦτα πάντα .
Lemmas: ( ) καί 〈 ὁ μέν 〉 τώς παῖς μή μανθάνω μωσικὰ καί γράμμα καλός · Ἴων δέ αἰσχρός μή ἐπίσταμαι οὗτος πᾶς .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.11
( ) Θεσσαλοῖσι δὲ καλὸν τὼς ἵππως ἐκ τὰς ἀγέλας λαβόντι αὐτῶι δαμάσαι καὶ τὼς ὀρέας · βῶν τε λαβόντι αὐτῶι σφάξαι καὶ ἐκδεῖραι καὶ κατακόψαι , ἐν Σικελίαι δὲ αἰσχρὸν καὶ δώλων ἔργα .
Lemmas: ( ) Θεσσαλός δέ καλός τώς ἵππος ἐκ ὁ ἀγέλη λαμβάνω αὐτός δαμάζω καί τώς ὀρεύς · βοῦς τε λαμβάνω αὐτός σφάζω καί ἐκδέρω καί κατακόπτω , ἐν Σικελία δέ αἰσχρός καί δῶλος έργο .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.12
( ) Μακεδόσι δὲ καλὸν δοκεῖ ἦμεν τὰς κόρας , πρὶν [ ἀνδρὶ ] γάμασθαι , ἐρᾶσθαι καὶ ἀνδρὶ συγγίνεσθαι , ἐπεὶ δέ κα γάμηται , αἰσχρόν · Ἕλλασι δ’ ἄμφω αἰσχρόν .
Lemmas: ( ) Μακεδών δέ καλός δοκέω εἰμί ὁ κόρη , πρίν [ ἀνήρ ] γαμάω , ἐράω καί ἀνήρ συγγίγνομαι , ἐπεί δέ ἄν γαμέω , αἰσχρός · Ἕλλην δέ ἄμφω αἰσχρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.13
( ) τοῖς δὲ Θραιξὶ κόσμος τὰς κόρας στίζεσθαι · τοῖς δ’ ἄλλοις τιμωρία τὰ στίγματα τοῖς ἀδικέοντι . τοὶ δὲ Σκύθαι καλὸν νομίζοντι , ὅς 〈 κ’ 〉 ἄνδρα κατακανὼν ἐκδείρας τὰν κεφαλὰν τὸ μὲν κόμιον πρὸ τοῦ ἵππου φορῆι , τὸ δ’ ὀστέον χρυσώσας 〈 ἢ 〉 καὶ ἀργυρώσας πίνηι ἐξ αὐτοῦ καὶ σπένδηι τοῖς θεοῖς · ἐν δὲ τοῖς Ἕλλασιν οὐδέ κ’ ἐς τὰν αὐτὰν οἰκίαν συνεισελθεῖν βούλοιτό τις τῶι ταῦτα ποιήσαντι .
Lemmas: ( ) ὁ δέ Θρᾷξ κόσμος ὁ κόρη στίζω · ὁ δέ ἄλλος τιμωρία ὁ στίγμα ὁ ἀδικέω . ὁ δέ Σκύθης καλός νομίζω , ὅς 〈 καί 〉 ἀνήρ κατακαίνω ἐκδέρω ὁ κεφαλή ὁ μέν κόμιον πρό ὁ ἵππος φορά , ὁ δέ ὀστέον χρυσόω 〈 ἢ 〉 καί ἀργυρόω πίνω ἐκ αὐτός καί σπένδω ὁ θεός · ἐν δέ ὁ Ἕλλην οὐδέ καί εἰς ὁ αὐτός οἰκία συνεισέρχομαι βούλομαι τις ὁ οὗτος ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.14
( ) Μασσαγέται δὲ τὼς γονέας κατακόψαντες κατέσθοντι , καὶ τάφος κάλλιστος δοκεῖ ἦμεν ἐν τοῖς τέκνοις τεθάφθαι · ἐν δὲ τᾶι Ἑλλάδι αἴ τις ταῦτα ποιήσαι , ἐξελαθεὶς [ ἐκ τῆς Ἑλλάδος ] κακῶς κα ἀποθάνοι ὡς αἰσχρὰ καὶ δεινὰ ποιέων .
Lemmas: ( ) Μασσαγέται δέ τώς γονεύς κατακόπτω καθίστημι , καί τάφος καλός δοκέω εἰμί ἐν ὁ τέκνον θάπτω · ἐν δέ ται Ἑλλάς ἀεί τις οὗτος ποιέω , ἐξελαύνω [ ἐκ ὁ Ἑλλάς ] κακῶς ἄν ἀποθνῄσκω ὡς αἰσχρός καί δεινός ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.15
( ) τοὶ δὲ Πέρσαι κοσμεῖσθαι [ τε ] ὥσπερ τὰς γυναῖκας καὶ τὼς ἄνδρας καλὸν νομίζοντι , καὶ τᾶι θυγατρὶ καὶ τᾶι ματρὶ καὶ τᾶι ἀδελφᾶι συνίμεν · τοὶ δὲ Ἕλλανες καὶ αἰσχρὰ καὶ παράνομα .
Lemmas: ( ) ὁ δέ Πέρσης κοσμέω [ τε ] ὥσπερ ὁ γυνή καί τώς ἀνήρ καλός νομίζω , καί ται θυγάτηρ καί ται μήτηρ καί ται ἀδελφή συνέρχομαι · ὁ δέ Ἕλλην καί αἰσχρός καί παράνομος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.16
( ) Λυδοῖς τοίνυν τὰς κόρας πορνευθείσας καὶ ἀργύριον ἐνεργάσασθαι καὶ οὕτως γάμασθαι καλὸν δοκεῖ ἦμεν , ἐν δὲ τοῖς Ἕλλασιν οὐδείς κα θέλοι γᾶμαι .
Lemmas: ( ) Λυδός τοίνυν ὁ κόρη πορνεύω καί ἀργύριον ἐνεργάζομαι καί οὕτως γαμάω καλός δοκέω εἰμί , ἐν δέ ὁ Ἕλλην οὐδείς ἄν ἐθέλω γᾶμαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.17
( ) Αἰγύπτιοί τε οὐ ταὐτὰ νομίζοντι καλὰ τοῖς ἄλλοις · τῆιδε μὲν γὰρ γυναῖκας ὑφαίνειν καὶ 〈 ἔρια 〉 ἐργάζεσθαι καλόν , ἀλλὰ τηνεῖ τὼς ἄνδρας , τὰς δὲ γυναῖκας πράσσεν , ἅπερ τῆιδε τοὶ ἄνδρες . τὸν παλὸν δεύειν ταῖς χερσί , τὸν δὲ σῖτον τοῖς ποσί , τήνοις καλὸν , ἀλλ’ ἁμὶν τὸ ἐναντίον .
Lemmas: ( ) Αἰγύπτιος τε οὐ αὐτός νομίζω καλός ὁ ἄλλος · τῆδε μέν γάρ γυνή ὑφαίνω καί 〈 ἔριον 〉 ἐργάζομαι καλός , ἀλλά τηνεῖ τώς ἀνήρ , ὁ δέ γυνή πράσσω , ὅς τῆδε ὁ ἀνήρ . ὁ πάλος δέω ὁ χείρ , ὁ δέ σῖτος ὁ πούς , τῆνος καλός , ἀλλά ἐγώ ὁ ἐναντίος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.18
( ) οἶμαι δ’ , αἴ τις τὰ αἰσχρὰ ἐς ἓν κελεύοι συνενεῖκαι πάντας ἀνθρώπως , ἃ ἕκαστοι νομίζοντι , καὶ πάλιν ἐξ ἀθρόων τούτων τὰ καλὰ λαβέν , ἃ ἕκαστοι ἅγηνται , οὐδὲ ἓν 〈 κα 〉 καλλειφθῆμεν , ἀλλὰ πάντας πάντα διαλαβέν . οὐ γὰρ πάντες ταὐτὰ νομίζοντι .
Lemmas: ( ) οἴομαι δέ , ἀεί τις ὁ αἰσχρός εἰς εἷς κελεύω συμφέρω πᾶς ἄνθρωπος , ὅς ἕκαστος νομίζω , καί πάλιν ἐκ ἀθρόος οὗτος ὁ καλός λαμβάνω , ὅς ἕκαστος ἅγω , οὐδέ εἷς 〈 ἄν 〉 καλλείπω , ἀλλά πᾶς πᾶς διαλαμβάνω . οὐ γάρ πᾶς αὐτός νομίζω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.19
( ) παρεξοῦμαι δὲ καὶ ποίημά τι [ ] καὶ γὰρ τὸν ἄλλον ὦδε θνητοῖσιν νόμον ὄψηι διαιρῶν · οὐδὲν ἦν πάντηι καλόν , οὐδ’ αἰσχρόν , ἀλλὰ ταὔτ’ ἐποίησεν λαβών ὁ καιρὸς αἰσχρὰ καὶ διαλλάξας καλά .
Lemmas: ( ) παρέχω δέ καί ποίημα τίς [ ] καί γάρ ὁ ἄλλος ὧδε θνητός νόμος ὁράω διαιρέω · οὐδείς εἰμί πάντῃ καλός , οὐδέ αἰσχρός , ἀλλά αὐτός ποιέω λαμβάνω ὁ καιρός αἰσχρός καί διαλλάσσω καλός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.20
( ) ὡς δὲ τὸ σύνολον εἶπαι , πάντα καιρῶι μὲν καλα ἐντι , [ ἐν ] ἀκαιρίαι δ’ αἰσχρά . τί ὦν διεπραξάμην ; ἔφαν ἀποδείξειν ταὐτὰ αἰσχρὰ καὶ καλὰ ἐόντα , καὶ ἀπέδειξα ἐν τούτοις πᾶσι .
Lemmas: ( ) ὡς δέ ὁ σύνολος λέγω , πᾶς καιρός μέν καλός εἰμί , [ ἐν ] ἀκαιρία δέ αἰσχρός . τίς οὖν διαπράσσω ; φημί ἀποδείκνυμι αὐτός αἰσχρός καί καλός εἰμί , καί ἀποδείκνυμι ἐν οὗτος πᾶς .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.21
( ) λέγεται δὲ καὶ περὶ τῶ αἰσχρῶ καὶ 〈 τῶ 〉 καλῶ , ὡς ἄλλο ἑκάτερον εἴη . ἐπεὶ αἴ τις ἐρωτάσαι τὼς λέγοντας , ὡς τὸ αὐτὸ πρᾶγμα αἰσχρὸν καὶ καλόν ἐστιν , αἴ ποκά τι αὐτοῖς καλὸν ἔργασται , 〈 καὶ 〉 αἰσχρὸν ὁμολογησοῦντι , αἴπερ τωὐτὸν καὶ τὸ αἰσχρὸν καὶ τὸ καλόν .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί περί ὁ αἰσχρός καί 〈 ὁ 〉 καλέω , ὡς ἄλλος ἑκάτερος εἰμί . ἐπεί ἀεί τις Ερωτώ τώς λέγω , ὡς ὁ αὐτός πρᾶγμα αἰσχρός καί καλός εἰμί , ἀεί ποτέ τίς αὐτός καλός ἐργάζομαι , 〈 καί 〉 αἰσχρός ὁμολογέω , εἰπερ τωὐτός καί ὁ αἰσχρός καί ὁ καλός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.22
( ) καὶ αἴ τινά γα καλὸν οἴδαντι ἄνδρα , τοῦτον καὶ αἰσχρὸν τὸν αὐτόν · καὶ αἴ τινά γα λευκόν , καὶ μέλανα τοῦτον τὸν αὐτόν . καὶ καλόν γ’ ἐστὶ τὼς θεὼς σέβεσθαι , καὶ αἰσχρὸν αὖ τὼς θεὼς σέβεσθαι , αἴπερ τωὐτὸν αἰσχρὸν καὶ καλόν ἐστι .
Lemmas: ( ) καί ἀεί τις γῆ καλός οἶδα ἀνήρ , οὗτος καί αἰσχρός ὁ αὐτός · καί ἀεί τις γῆ λευκός , καί μέλας οὗτος ὁ αὐτός . καί καλός γε εἰμί τώς θεάομαι σέβω , καί αἰσχρός αὖ τώς θεάομαι σέβω , εἰπερ αὐτός αἰσχρός καί καλός εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.23
( ) καὶ τάδε μὲν περὶ ἁπάντων εἰρήσθω μοι · τρέψομαι δὲ ἐπὶ τὸν λόγον αὐτῶν , ὃν λέγοντι .
Lemmas: ( ) καί ὅδε μέν περί ἅπας λέγω ἐγώ · τρέπω δέ ἐπί ὁ λόγος αὐτός , ὅς λέγω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.24
( ) αἰ γὰρ τὰν γυναῖκα καλόν ἐστι κοσμεῖσθαι , τὰν γυναῖκα 〈 καὶ 〉 αἰσχρὸν κοσμεῖσθαι , αἴπερ τωὐτὸν αἰσχρὸν καὶ καλόν · καὶ τἆλλα κατὰ τωὐτόν .
Lemmas: ( ) ὁ γάρ ὁ γυνή καλός εἰμί κοσμέω , ὁ γυνή 〈 καί 〉 αἰσχρός κοσμέω , εἰπερ τωὐτός αἰσχρός καί καλός · καί ἄλλος κατά τωὐτός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.25
( ) ἐν Λακεδαίμονί ἐστι καλὸν τὰς παῖδας γυμνάζεσθαι , ἐν Λακεδαίμονί ἐστιν αἰσχρὸν τὰς παῖδας γυμνάζεσθαι , καὶ τἆλλα οὕτως .
Lemmas: ( ) ἐν Λακεδαίμων εἰμί καλός ὁ παῖς γυμνάζω , ἐν Λακεδαίμων εἰμί αἰσχρός ὁ παῖς γυμνάζω , καί ἄλλος οὕτως .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.26
( ) λέγοντι δέ , ὡς αἴ τινες τὰ αἰσχρὰ ἐκ τῶν ἐθνέων πάντοθεν συνενείκαιεν , ἔπειτα συγκαλέσαντες κελεύοιεν , ἅ τις καλὰ νομίζοι , λαμβάνεν , πάντα κα ἐν καλῶι ἀπενειχθῆμεν · ἐγὼ θαυμάζω , αἰ τὰ αἰσχρὰ συνενεχθέντα καλὰ ἐσεῖται , καὶ οὐχ οἱάπερ ἦνθεν .
Lemmas: ( ) λέγω δέ , ὡς ἀεί τις ὁ αἰσχρός ἐκ ὁ ἔθνος πάντοθεν συμφέρω , ἔπειτα συγκαλέω κελεύω , ὅς τις καλός νομίζω , λαμβάνω , πᾶς ἄν ἐν καλός ἀποφέρω · ἐγώ θαυμάζω , ὁ ὁ αἰσχρός συμφέρω καλός σέω , καί οὐ οἶος ἔρχομαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.27
( ) αἰ γοῦν ἵππως ἢ βῶς ἢ ὄϊς ἢ ἀνθρώπως ἄγαγον , οὐκ ἄλλο τί κα ἀπᾶγον · ἐπεὶ οὐδ’ αἰ χρυσὸν ἤνεικαν , χαλκόν [ ἀπήνεικαν ] , οὐδ’ αἰ ἄργυρον ἤνεικαν , μόλιβδόν κα ἀπέφερον .
Lemmas: ( ) ὁ γοῦν ἵππος ἢ βοῦς ἢ οἶς ἢ ἄνθρωπος ἄγω , οὐ ἄλλος τίς ἄν ἀπάγω · ἐπεί οὐδέ ὁ χρυσός φέρω , χαλκός [ ἀποφέρω ] , οὐδέ ὁ ἄργυρος φέρω , μόλυβδος ἄν ἀποφέρω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 2.28
( ) ἀντὶ δ’ ἄρα τῶν αἰσχρῶν καλὰ ἀπάγοντι ; φέρε δή , αἰ ἄρα τις αἰσχρὸν 〈 ἄνδρα 〉 ἄγαγε τοῦτον δ’ αὖ κα καλὸν ἀπᾶγε ; ποιητὰς δὲ μάρτυρας ἐπάγονται , 〈 οἳ 〉 ποτὶ ἁδονάν , οὐ ποτ’ ἀλάθειαν ποιεῦντι .
Lemmas: ( ) ἀντί δέ ἄρα ὁ αἰσχρός καλός ἀπάγω ; φέρω δή , ὁ ἄρα τις αἰσχρός 〈 ἀνήρ 〉 ἄγω οὗτος δέ αὖ ἄν καλός ἀπάγω ; ποιητής δέ μάρτυς ἐπάγω , 〈 ὅς 〉 πρός ἡδονή , οὐ πρός ἀλήθεια ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.1
( ) δισσοὶ δὲ λόγοι λέγονται καὶ περὶ τῶ δικαίω καὶ τῶ ἀδίκω . καὶ τοὶ μὲν ἄλλο ἦμεν τὸ δίκαιον , ἄλλο δὲ τὸ ἄδικον · τοὶ δὲ τωὐτὸ δίκαιον καὶ ἄδικον · καὶ ἐγὼ τούτωι πειρασοῦμαι τιμωρέν .
Lemmas: ( ) δισσός δέ λόγος λέγω καί περί ὁ δίκαιος καί ὁ ἄδικος . καί ὁ μέν ἄλλος εἰμί ὁ δίκαιος , ἄλλος δέ ὁ ἄδικος · ὁ δέ αὐτός δίκαιος καί ἄδικος · καί ἐγώ οὗτος πειράζω τιμωρός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.2
( ) καὶ πρῶτον μὲν ψεύδεσθαι ὡς δίκαιόν ἐστι λεξῶ καὶ ἐξαπατᾶν . τὼς μὲν πολεμίως ταῦτα ποιὲν 〈 καλὸν καὶ δίκαιον , τὼς δὲ φίλως 〉 αἰσχρὸν καὶ πονηρὸν ἂν ἐξείποιεν · 〈 πῶς δέ τὼς πολεμίως , 〉 τὼς δὲ φιλτάτως οὔ ; αὐτίκα τὼς γονέας · αἰ γὰρ δέοι τὸν πατέρα ἢ τὰν ματέρα φάρμακον πιὲν ἢ φαγέν , καὶ μὴ θέλοι , οὐ δίκαιόν ἐστι καὶ ἐν τῶι ῥοφήματι καὶ ἐν τῶι ποτῶι δόμεν καὶ μὴ φάμεν ἐνῆμεν ;
Lemmas: ( ) καί πρῶτος μέν ψεύδω ὡς δίκαιος εἰμί Λεξώ καί ἐξαπατάω . τώς μέν πολέμιος οὗτος ποῶ 〈 καλός καί δίκαιος , τώς δέ φίλως 〉 αἰσχρός καί πονηρός ἄν ἐξεῖπον · 〈 πῶς δέ τώς πολέμιος , 〉 τώς δέ φιλτάτως οὐ ; αὐτίκα τώς γονεύς · ὁ γάρ δέω ὁ πατέρας ἢ ὁ μήτηρ Φάρμακος πίνω ἢ ἐσθίω , καί μή ἐθέλω , οὐ δίκαιος εἰμί καί ἐν ὁ ῥόφημα καί ἐν ὁ πότος δίδωμι καί μή φημί ἔνειμι ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.3
( ) οὐκῶν 〈 δίκαιον 〉 ἤδη ψεύδεσθαι καὶ ἐξαπατᾶν τὼς γονέας . καὶ κλέπτεν μὰν τὰ τῶν φίλων καὶ βιῆσθαι τὼς φιλτάτως δίκαιον .
Lemmas: ( ) οὐκοῦν 〈 δίκαιος 〉 ἤδη ψεύδω καί ἐξαπατάω τώς γονεύς . καί κλέπτω μήν ὁ ὁ φίλος καί βιάζω τώς φιλτάτως δίκαιος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.4
( ) αὐτίκα αἴ τις λυπηθείς τι τῶν οἰκηΐων καὶ ἀχθεσθεὶς μέλλοι αὐτὸν διαφθείρεν ἢ ξίφει ἢ σχοινίωι ἢ ἄλλωι τινί , δίκαιόν ἐστι ταῦτα κλέψαι , αἰ δύναιτο , αἰ δὲ ὑστερίξαι καὶ ἔχοντα καταλάβοι , ἀφελέσθαι βίαι ;
Lemmas: ( ) αὐτίκα ἀεί τις λυπέω τίς ὁ οἰκεῖος καί ἄχθομαι μέλλω αὐτός διαφθείρω ἢ ξίφος ἢ σχοίνιον ἢ ἄλλος τις , δίκαιος εἰμί οὗτος κλέπτω , ὁ δύναμαι , ὁ δέ ὑστερίζω καί ἔχω καταλαμβάνω , ἀφαιρέω βία ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.5
( ) ἀνδραποδίξασθαι δὲ πῶς οὐ δίκαιον τὼς πολεμίως 〈 καὶ 〉 αἴ τις δύναιτο ἑλὼν πόλιν ὅλαν ἀποδόσθαι ; τοιχωρυχὲν δὲ τὰ τῶν πολιτῶν κοινὰ οἰκήματα δίκαιον φαίνεται . αἰ γὰρ ὁ πατὴρ ἐπὶ θανάτωι , κατεστασιασμένος ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , δεδεμένος εἴη , ἆρα οὐ δίκαιον διορύξαντα κλέψαι καὶ σῶσαι τὸν πατέρα ;
Lemmas: ( ) ἀνδραποδίζω δέ πῶς οὐ δίκαιος τώς πολέμιος 〈 καί 〉 ἀεί τις δύναμαι αἱρέω πόλις ὅλος ἀποδίδωμι ; τοιχωρύχος δέ ὁ ὁ πολίτης κοινός οἴκημα δίκαιος φαίνω . ὁ γάρ ὁ πατήρ ἐπί θάνατος , καταστασιάζω ὑπό ὁ ἐχθρός , δέω εἰμί , ἆρα οὐ δίκαιος διορύσσω κλέπτω καί σῴζω ὁ πατέρας ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.6
( ) ἐπιορκὲν δέ · αἴ τις ὑπὸ τῶν πολεμίων λαφθεὶς ὑποδέξαιτο ὀμνύων ἧ μὰν ἀφεθεὶς τὰν πόλιν προδώσεν , ἆρα οὗτος δίκαιά 〈 κα 〉 ποιήσαι εὐορκήσας ;
Lemmas: ( ) ἐπίορκος δέ · ἀεί τις ὑπό ὁ πολέμιος λαμβάνω ὑποδέχομαι ὄμνυμι ἧ μήν ἀφίημι ὁ πόλις προδίδω , ἆρα οὗτος δίκαιος 〈 ἄν 〉 ποιέω εὐορκέω ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.7
( ) ἐγὼ μὲν [ γὰρ ] οὐ δοκῶ · ἀλλὰ μᾶλλον τὰν πόλιν καὶ τὼς φίλως καὶ τὰ ἱερὰ σώσαι 〈 κα τὰ 〉 πατρώϊα ἐπιορκήσας . ἤδη ἄρα δίκαιον καὶ τὸ ἐπιορκεῖν . καὶ τὸ ἱεροσυλέν ·
Lemmas: ( ) ἐγώ μέν [ γάρ ] οὐ δοκέω · ἀλλά μᾶλλον ὁ πόλις καί τώς φίλως καί ὁ ἱερόν σῴζω 〈 ἄν ὁ 〉 πατρώϊος ἐπιορκέω . ἤδη ἄρα δίκαιος καί ὁ ἐπιορκέω . καί ὁ ἱερόσυλος ·
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.8
( ) τὰ μὲν ἴδια τῶν πόλεων ἐῶ · τὰ δὲ κοινὰ τᾶς Ἑλλάδος , τὰ ἐκ Δελφῶν καὶ τὰ ἐξ Ὀλυμπίας , μέλλοντος τῶ βαρβάρω τὰν Ἑλλάδα λαβεῖν καὶ τᾶς σωτηρίας ἐν χρήμασιν ἐούσας , οὐ δίκαιον λαβὲν καὶ χρῆσθαι ἐς τὸν πόλεμον ;
Lemmas: ( ) ὁ μέν ἴδιος ὁ πόλις ἐάω · ὁ δέ κοινός ὁ Ἑλλάς , ὁ ἐκ Δελφοί καί ὁ ἐκ Ὀλυμπία , μέλλω ὁ βάρβαρος ὁ Ἑλλάς λαμβάνω καί ὁ σωτηρία ἐν χρῆμα εἰμί , οὐ δίκαιος λαμβάνω καί χράω εἰς ὁ πόλεμος ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.9
( ) φονεύεν δὲ τὼς φιλτάτως δίκαιον · ἐπεὶ καὶ Ὀρέστας καὶ Ἀλκμαίων · καὶ ὁ θεὸς ἔχρησε δίκαια αὐτὼς ποιῆσαι .
Lemmas: ( ) φονεύω δέ τώς φιλτάτως δίκαιος · ἐπεί καί Ὀρέστας καί Ἀλκμαίων · καί ὁ θεός χράω δίκαιος αὔτως ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.10
( ) ἐπὶ δὲ τὰς τέχνας τρέψομαι καὶ τὰ τῶν ποιητῶν . ἐν γὰρ τραγωιδοποιίαι καὶ ζωγραφίαι ὅστις 〈 κα 〉 πλεῖστα ἐξαπατῆι ὅμοια τοῖς ἀληθινοῖς ποιέων , οὗτος ἄριστος .
Lemmas: ( ) ἐπί δέ ὁ τέχνη τρέπω καί ὁ ὁ ποιητής . ἐν γάρ τραγῳδοποιία καί ζωγραφία ὅστις 〈 ἄν 〉 πλεῖστος ἐξαπατάω ὅμοιος ὁ ἀληθινός ποιέω , οὗτος ἀγαθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.11
( ) θέλω δὲ καὶ ποιημάτων παλαιοτέρων μαρτύριον ἐπαγαγέσθαι . Κλεοβουλίνης [ ] ἄνδρ’ εἶδον κλέπτοντα καὶ ἐξαπατῶντα βιαίως , καὶ τὸ βίαι ῥέξαι τοῦτο δικαιότατον .
Lemmas: ( ) θέλω δέ καί ποίημα παλαιός μαρτύριον ἐπάγω . Κλεοβουλίνη [ ] ἀνήρ ὁράω κλέπτω καί ἐξαπατάω βίαιος , καί ὁ βία ῥέζω οὗτος δίκαιος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.12
( ) ἐν πάλαι ταῦτα · Αἰσχύλου δὲ ταῦτα [ ] ἀπάτης δικαίας οὐκ ἀποστατεῖ θεός . 〈 καί · 〉 ψευδῶν δὲ καιρὸν ἔσθ’ ὅπου τιμᾶι θεός .
Lemmas: ( ) ἐν πάλαι οὗτος · Αἰσχύλος δέ οὗτος [ ] ἀπάτη δίκαιος οὐ ἀποστατέω θεός . 〈 καί · 〉 ψευδής δέ καιρός εἰμί ὅπου τιμάω θεός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.13
( ) λέγεται δὲ καὶ τῶιδε ἀντίος λόγος , ὡς ἄλλο τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικόν ἐστιν , διαφέρον ὥσπερ καὶ τὤνυμα ; οὕτω καὶ τὸ πρᾶγμα · ἐπεὶ αἴ τις ἐρωτάσαι τὼς λέγοντας , ὡς τὸ αὐτό ἐστιν ἄδικον καὶ δίκαιον , αἰ ἤδη τι δίκαιον περὶ τὼς γονέας ἔπραξαν , ὁμολογησοῦντι . καὶ ἄδικον ἄρα . τὸ γὰρ αὐτὸ ἄδικον καὶ δίκαιον ὁμολογέοντι ἦμεν .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί ὅδε ἀντίος λόγος , ὡς ἄλλος ὁ δίκαιος καί ὁ ἄδικος εἰμί , διαφέρω ὥσπερ καί ὄνομα ; οὕτως καί ὁ πρᾶγμα · ἐπεί ἀεί τις Ερωτώ τώς λέγω , ὡς ὁ αὐτός εἰμί ἄδικος καί δίκαιος , ὁ ἤδη τίς δίκαιος περί τώς γονεύς πράσσω , ὁμολογέω . καί ἄδικος ἄρα . ὁ γάρ αὐτός ἄδικος καί δίκαιος ὁμολογέω εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.14
( ) φέρε ἄλλο δή · αἴ τινα γινώσκεις δίκαιον ἄνδρα , καὶ ἄδικον ἄρα τὸν αὐτόν , καὶ μέγαν τοίνυν καὶ μικρὸν κατὰ τωὐτὸν . καί τοι 〈 ὁ 〉 πολλὰ ἀδικήσας ἀποθανέτω 〈 καὶ πολλὰ καὶ δίκαια δια〉πραξάμενος .
Lemmas: ( ) φέρω ἄλλος δή · ἀεί τις γιγνώσκω δίκαιος ἀνήρ , καί ἄδικος ἄρα ὁ αὐτός , καί μέγας τοίνυν καί μικρός κατά τωὐτός . καί τοι 〈 ὁ 〉 πολύς ἀδικέω ἀποθνῄσκω 〈 καί πολύς καί δίκαιος διαπράσσω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.15
( ) καὶ περὶ μὲν τούτων ἅλις . εἶμι δὲ ἐφ’ ἃ λέγοντες ἀξιόοντι τὸ αὐτὸ καὶ δίκαιον καὶ ἄδικον ἀποδεικνύεν
Lemmas: ( ) καί περί μέν οὗτος ἅλις . ἔρχομαι δέ ἐπί ὅς λέγω ἀξιόω ὁ αὐτός καί δίκαιος καί ἄδικος ἀποδείκνυμι
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.16
( ) τὸ γὰρ κλέπτεν τὰ τῶν πολεμίων δίκαιον , καὶ ἄδικόν 〈 κ’ 〉 ἀπεδείκνυεν τοῦτο τωὐτό , αἱ κ’ ἀληθὴς 〈 ἧς 〉 ὁ τήνων λόγος , καὶ τἆλλα καττωὐτό .
Lemmas: ( ) ὁ γάρ κλέπτω ὁ ὁ πολέμιος δίκαιος , καί ἄδικος 〈 καί 〉 ἀποδείκνυμι οὗτος αὐτός , ὁ καί ἀληθής 〈 ὅς 〉 ὁ τῆνος λόγος , καί ἄλλος καττωὐτό .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 3.17
( ) τέχνας δὲ ἐπάγονται , ἐν αἷς οὐκ ἔστι τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον . καὶ τοὶ ποιηταὶ οὔ [ το ] ποτ’ ἀλάθειαν , ἀλλὰ ποτὶ τὰς ἁδονὰς τῶν ἀνθρώπων τὰ ποιήματα ποιέοντι .
Lemmas: ( ) τέχνη δέ ἐπάγω , ἐν ὅς οὐ εἰμί ὁ δίκαιος καί ὁ ἄδικος . καί ὁ ποιητής οὐ [ το ] πρός ἀλήθεια , ἀλλά πρός ὁ ἡδονή ὁ ἄνθρωπος ὁ ποίημα ποιέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.1
( ) λέγονται δὲ καὶ περὶ τῶ ψεύδεος καὶ τῶ ἀλαθέος δισσοὶ λόγοι , ὧν ὁ μέν φατι , ἄλλον μὲν τὸν ψεύσταν ἦμεν λόγον , ἄλλον δὲ τὸν ἀλαθῆ · ὁ δὲ τὸν αὐτὸν αὖ .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί περί ὁ ψεῦδος καί ὁ ἀλαθής δισσός λόγος , ὅς ὁ μέν φημί , ἄλλος μέν ὁ ψεύστης εἰμί λόγος , ἄλλος δέ ὁ ἀληθής · ὁ δέ ὁ αὐτός αὖ .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.2
( ) κἀγὼ τόνδε λέγω · πρῶτον μέν , ὅτι τοῖς αὐτοῖς ὀνόμασι λέγονται · ἔπειτα δέ , ὅταν λόγος ῥηθῆι , αἰ μὲν ὥς 〈 κα 〉 λέγηται ὁ λόγος , οὕτω γεγένηται , ἀλαθὴς ὁ λόγος , αἰ δὲ μὴ γεγένηται , ψευδὴς ὁ αὐτὸς λόγος .
Lemmas: ( ) ἐγώ ὅδε λέγω · πρῶτος μέν , ὅτι ὁ αὐτός ὄνομα λέγω · ἔπειτα δέ , ὅταν λόγος ῥέω , ὁ μέν ὅς 〈 ἄν 〉 λέγω ὁ λόγος , οὕτως γίγνομαι , ἀληθής ὁ λόγος , ὁ δέ μή γίγνομαι , ψευδής ὁ αὐτός λόγος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.3
( ) αὐτίκα κατηγορεῖ ἱεροσυλίαν τω · αἴ γ’ ἐγένετο τὦργον , ἀλαθὴς ὁ λόγος · αἰ δὲ μὴ ἐγένετο , ψεύστας . καὶ τῶ ἀπολογουμένω ὡυτὸς λόγος . καὶ τά γε δικαστήρια τὸν αὐτὸν λόγον καὶ ψεύσταν καὶ ἀλαθῆ κρίνοντι .
Lemmas: ( ) αὐτίκα κατηγορέω ἱεροσυλία ὁ · ἀεί γε γίνομαι ὄργον , ἀληθής ὁ λόγος · ὁ δέ μή γίνομαι , ψεύστης . καί ὁ ἀπολογέομαι οὑτόςς λόγος . καί ὁ γε δικαστήριον ὁ αὐτός λόγος καί ψεύστης καί ἀληθής κρίνω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.4
( ) ἔπειτα τοὶ ἑξῆς καθήμενοι αἰ λέγοιμεν μύστας εἰμί , τὸ αὐτὸ μὲν πάντες ἐροῦμεν , ἀλαθὲς δὲ μόνος ἐγώ , ἐπεὶ καὶ εἰμί .
Lemmas: ( ) ἔπειτα ὁ ἑξῆς κάθημαι ὁ λέγω μύστης εἰμί , ὁ αὐτός μέν πᾶς λέγω , ἀληθής δέ μόνος ἐγώ , ἐπεί καί εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.5
( ) δᾶλον ὧν , ὅτι ὁ αὐτὸς λόγος , ὅταν μὲν αὐτῶι παρῆι τὸ ψεῦδος , ψεύστας ἐστίν , ὅταν δὲ τὸ ἀλαθές , ἀλαθής ( ὥσπερ καὶ ἄνθρωπος τὸ αὐτό , καὶ παῖς καὶ νεανίσκος καὶ ἀνὴρ καὶ γέρων ἐστίν ) .
Lemmas: ( ) δαλός ὅς , ὅτι ὁ αὐτός λόγος , ὅταν μέν αὐτός πάρειμι ὁ ψεῦδος , ψεύστης εἰμί , ὅταν δέ ὁ ἀληθής , ἀληθής ( ὥσπερ καί ἄνθρωπος ὁ αὐτός , καί παῖς καί νεανίσκος καί ἀνήρ καί γέρων εἰμί ) .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.6
( ) λέγεται δὲ καὶ ὡς ἄλλος εἴη ὁ ψεύστας λόγος , ἄλλος δὲ ὁ ἀλαθής , διαφέρων τὤνυμα 〈 ὥσπερ καὶ τὸ πρᾶγμα 〉 · αἰ γάρ τις ἐρωτάσαι τὼς λέγοντας , ὡς ὁ αὐτὸς λόγος εἴη ψεύστας καὶ ἀλαθής , ὃν αὐτοὶ λέγοντι , πότερός ἐστιν · αἰ μὲν ψεύστας , δᾶλον ὅτι δύο εἴη · αἰ δ’ ἀλαθής [ ἀποκρίναιτο ] , καὶ ψεύστας ὁ αὐτὸς οὗτος . καὶ ἀλαθῆ τίς ποκα εἶπεν ἢ ἐξεμαρτύρησε , καὶ ψευδῆ ἄρα τὰ αὐτὰ ταῦτα . καὶ αἴ τινα ἄνδρα ἀλαθῆ οἶδε , καὶ ψεύσταν τὸν αὐτόν .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί ὡς ἄλλος εἰμί ὁ ψεύστης λόγος , ἄλλος δέ ὁ ἀληθής , διαφέρω ὄνομα 〈 ὥσπερ καί ὁ πρᾶγμα 〉 · ὁ γάρ τις Ερωτώ τώς λέγω , ὡς ὁ αὐτός λόγος εἰμί ψεύστης καί ἀληθής , ὅς αὐτός λέγω , πότερος εἰμί · ὁ μέν ψεύστης , δαλός ὅτι δύο εἰμί · ὁ δέ ἀλαθής [ ἀποκρίνω ] , καί ψεύστης ὁ αὐτός οὗτος . καί ἀληθής τίς ποτέ λέγω ἢ ἐκμαρτυρέω , καί ψευδής ἄρα ὁ αὐτός οὗτος . καί ἀεί τις ἀνήρ ἀληθής οἶδα , καί ψεύστης ὁ αὐτός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.7
( ) ἐκ δὲ τῶ λόγω λέγοντι ταῦτα , ὅτι γενομένω μὲν τῶ πράγματος ἀλαθῆ τὸν λόγον 〈 λέγοντι 〉 , ἀγενήτω δὲ ψεύσταν . οὔκων διαφέρει 〈 αὐτῶν τὤνυμα , ἀλλὰ τὸ πρᾶγμα .
Lemmas: ( ) ἐκ δέ ὁ λόγος λέγω οὗτος , ὅτι γίγνομαι μέν ὁ πρᾶγμα ἀληθής ὁ λόγος 〈 λέγω 〉 , ἀγένητος δέ ψεύστης . οὔκουν διαφέρω 〈 αὐτός ὄνομα , ἀλλά ὁ πρᾶγμα .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.8
( ) ἐρωτάσαι δὲ κά τις 〉 αὖθις τὼς δικαστάς , ὅτι κρίνοντι ( οὐ γὰρ πάρεντι τοῖς πράγμασιν )
Lemmas: ( ) Ερωτώ δέ ἀλκή τις 〉 αὖθις τώς δικαστής , ὅτι κρίνω ( οὐ γάρ πείρω ὁ πρᾶγμα )
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 4.9
( ) ὁμολογέοντι δὲ καὶ αὐτοί , ὧι μὲν τὸ ψεῦδος ἀναμέμεικται , ψεύσταν ἦμεν , ὦ δὲ τὸ ἀλαθές , ἀλαθῆ . τοῦτο δὲ ὅλον διαφέρει . . . .
Lemmas: ( ) ὁμολογέω δέ καί αὐτός , ὅς μέν ὁ ψεῦδος ἀναμείγνυμι , ψεύστης εἰμί , ὦ δέ ὁ ἀληθής , ἀληθής . οὗτος δέ ὅλος διαφέρω . . . .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.1
( ) ταὐτὰ τοὶ μαινόμενοι καὶ τοὶ σωφρονοῦντες καὶ τοὶ σοφοὶ καὶ τοὶ ἀμαθεῖς καὶ λέγοντι καὶ πράσσοντι .
Lemmas: ( ) αὐτός ὁ μαίνομαι καί ὁ σωφρονέω καί ὁ σοφός καί ὁ ἀμαθής καί λέγω καί πράσσω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.2
( ) καὶ πρᾶτον μὲν ὀνομάζοντι ταὐτά , γᾶν καὶ ἄνθρωπον καὶ ἵππον καὶ πῦρ καὶ τἆλλα πάντα . καὶ ποιέοντι ταὐτά , κάθηντα καὶ ἔσθοντι καὶ πίνοντι καὶ κατάκεινται , καὶ τἆλλα καττωὐτό .
Lemmas: ( ) καί πρῶτος μέν ὀνομάζω αὐτός , γῆ καί ἄνθρωπος καί ἵππος καί πῦρ καί ἄλλος πᾶς . καί ποιέω αὐτός , κάθηντα καί εἰμί καί πίνω καί κατάκειμαι , καί ἄλλος καττωὐτό .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.3
( ) καὶ μὰν καὶ τὸ αὐτὸ πρᾶγμα καὶ μέζον καὶ μῆιόν ἐστι καὶ πλέον καὶ ἔλασσον καὶ βαρύτερον καὶ κουφότερον . οὕτω γάρ ἐντι ταὐτὰ πάντα .
Lemmas: ( ) καί μήν καί ὁ αὐτός πρᾶγμα καί μέγας καί μειός εἰμί καί πλείων καί μικρός καί βαρύς καί κοῦφος . οὕτως γάρ εἰμί αὐτός πᾶς .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.4
( ) τὸ τάλαντόν ἐστι βαρύτερον τῆς μνᾶς , καὶ κουφότερον τῶν δύο ταλάντων · τωὐτὸν ἄρα καὶ κουφότερον καὶ βαρύτερον . * * * [ ] .
Lemmas: ( ) ὁ τάλαντον εἰμί βαρύς ὁ μνᾶ , καί κοῦφος ὁ δύο τάλαντον · τωὐτός ἄρα καί κοῦφος καί βαρύς . * * * [ ] .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.5
( ) καὶ ζώει ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος καὶ οὐ ζώει , καὶ ταὐτὰ ἔστι καὶ οὐκ ἔστι · τὰ γὰρ τῆιδ’ ἐόντα ἐν τᾶι Λιβύαι οὐκ ἔστιν , οὐδέ γε τὰ ἐν Λιβύαι ἐν Κύπρωι . καὶ τἆλλα κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον . οὐκῶν καὶ ἐντὶ τὰ πράγματα καὶ οὐκ ἐντί.’
Lemmas: ( ) καί ζάω ὁ αὐτός ἄνθρωπος καί οὐ ζάω , καί αὐτός εἰμί καί οὐ εἰμί · ὁ γάρ τῆδε εἰμί ἐν ται Λιβύη οὐ εἰμί , οὐδέ γε ὁ ἐν Λιβύη ἐν Κύπρος . καί ἄλλος κατά ὁ αὐτός λόγος . οὐκοῦν καί εἰμί ὁ πρᾶγμα καί οὐ ἐντί
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.6
( ) τοὶ τῆνα λέγοντες , τὼς μαινομένως καὶ 〈 τὼς σωφρονοῦντας καὶ 〉 τὼς σοφὼς καὶ τὼς ἀμαθεῖς τωὐτὰ διαπράσσεσθαι καὶ λέγεν , καὶ τἆλλα 〈 τὰ 〉 ἑπόμενα τῶι λόγωι , οὐκ ὀρθῶς λέγοντι .
Lemmas: ( ) ὁ τῆνος λέγω , τώς μαίνομαι καί 〈 τώς σωφρονέω καί 〉 τώς σοφός καί τώς ἀμαθής τωὐτός διαπράσσω καί λέγω , καί ἄλλος 〈 ὁ 〉 ἕπομαι ὁ λόγος , οὐ ὀρθός λέγω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.7
( ) αἰ γάρ τις αὐτὼς ἐρωτάσαι , αἰ διαφέρει μανία σωφροσύνης καὶ σοφία ἀμαθίης , φαντί [ ναί ] .
Lemmas: ( ) ὁ γάρ τις αὔτως Ερωτώ , ὁ διαφέρω μανία σωφροσύνη καί σοφία ἀμαθία , φημί [ ναί ] .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.8
( ) εὖ γὰρ καὶ ἐξ ὧν πράσσοντι ἑκάτεροι δᾶλοί ἐντι , ὡς ὁμολογησοῦντι . οὐκῶν αἰ ταὐτὰ πράσσοντι , καὶ τοὶ σοφοὶ μαίνονται , καὶ τοὶ μαινόμενοι σοφοί , καὶ πάντα συνταράσσονται .
Lemmas: ( ) εὖ γάρ καί ἐκ ὅς πράσσω ἑκάτερος δαλός εἰμί , ὡς ὁμολογέω . οὐκοῦν ὁ αὐτός πράσσω , καί ὁ σοφός μαίνομαι , καί ὁ μαίνομαι σοφός , καί πᾶς συνταράσσω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.9
( ) καὶ ἐπακτέος ὁ λόγος , πότερον ὧν ἐν δέοντι τοὶ σωφρονοῦντες λέγοντι ἢ τοὶ μαινόμενοι . ἀλλὰ γάρ φαντι , ὡς ταὐτὰ μὲν λέγοντι , ὅταν τις αὐτὼς ἐρωτῆι . ἀλλὰ τοὶ μὲν σοφοὶ ἐν τῶι δέοντι , τοὶ δὲ μαινόμενοι ἇι οὐ δεῖ ·
Lemmas: ( ) καί ἐπακτός ὁ λόγος , πότερος ὅς ἐν δέω ὁ σωφρονέω λέγω ἢ ὁ μαίνομαι . ἀλλά γάρ φημί , ὡς αὐτός μέν λέγω , ὅταν τις αὔτως ἐρωτάω . ἀλλά ὁ μέν σοφός ἐν ὁ δέω , ὁ δέ μαίνομαι ὅς οὐ δέω ·
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.10
( ) καὶ τοῦτο λέγοντες δοκοῦντι μικρὸν ποτιθῆναι 〈 τὸ 〉 ἇι δεῖ καὶ μὴ δεῖ , ὥστε μηκέτι τὸ αὐτὸ ἦμεν .
Lemmas: ( ) καί οὗτος λέγω δοκέω μικρός προτίθημι 〈 ὁ 〉 ὅς δέω καί μή δέω , ὥστε μηκέτι ὁ αὐτός εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.11
( ) ἐγὼ δὲ οὐ πράγματος τοσοῦτον ποτιτεθέντος ἀλλοιοῦσθαι δοκῶ τὰ πράγματα , ἀλλ’ ἁρμονίας διαλλαγείσας · ὥσπερ Γλαῦκος καὶ γλαυκός καὶ Ξάνθος καὶ ξανθός καὶ Ξοῦθος καὶ ξουθός .
Lemmas: ( ) ἐγώ δέ οὐ πρᾶγμα τοσοῦτος προστίθημι ἀλλοιόω δοκέω ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἁρμονία διαλλάσσω · ὥσπερ Γλαῦκος καί γλαυκός καί Ξάνθος καί ξανθός καί Ξοῦθος καί ξουθός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.12
( ) ταῦτα μὲν τὴν ἁρμονίαν ἀλλάξαντα διήνεικαν , τὰ δὲ μακρῶς καὶ βραχυτέρως ῥηθέντα , Τύρος καὶ τυρός , σάκος καὶ σακός , ἅτερα δὲ γράμματα διαλλάξαντα · κάρτος καὶ κρατός ὄνος καὶ νόος .
Lemmas: ( ) οὗτος μέν ὁ ἁρμονία ἀλλάσσω διαφέρω , ὁ δέ μακρός καί βραχύς λέγω , Τύρος καί τυρός , σάκος καί σάκος , ἕτερος δέ γράμμα διαλλάσσω · κράτος καί κράς ἀδών καί νοῦς .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.13
( ) ἐπεὶ ὧν οὐκ ἀφαιρεθέντος οὐδενὸς τοσοῦτον διαφέρει , τί δή , αἴ τίς τι ποτιτίθητι ἢ ἀφαιρεῖ ; καὶ τοῦτο δείξω οἷόν ἐστιν .
Lemmas: ( ) ἐπεί ὅς οὐ ἀφαιρέω οὐδείς τοσοῦτος διαφέρω , τίς δή , ἀεί τίς τίς ποτιτιθημι ἢ ἀφαιρέω ; καί οὗτος δείκνυμι οἷος εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.14
( ) αἴ τις ἀπὸ τῶν δέκα ἓν ἀφέλοι 〈 ἢ τοῖς δέκα ἓν ποτθείη 〉 , οὔ κ’ ἔτι δέκα οὐδὲ ἓν εἴη , καὶ τἆλλα καττωὐτό .
Lemmas: ( ) ἀεί τις ἀπό ὁ δέκα εἷς ἀφαιρέω 〈 ἢ ὁ δέκα εἷς προτίθημι 〉 , οὐ καί ἔτι δέκα οὐδέ εἷς εἰμί , καί ἄλλος καττωὐτό .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 5.15
( ) τὸ δὲ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον καὶ ἦμεν καὶ μὴ ἦμεν , ἐρωτῶ · τὶ ἢ τὰ πάντα ἔστιν ; οὐκῶν αἴ τις μὴ φαίη ἦμεν , ψεύδεται , 〈 τὸ τὶ καὶ 〉 τὰ πάντα εἰπὼν ταὐτά . πάντα ὧν πήι ἐστι .
Lemmas: ( ) ὁ δέ ὁ αὐτός ἄνθρωπος καί εἰμί καί μή εἰμί , ρωτώ · τίς ἢ ὁ πᾶς εἰμί ; οὐκοῦν ἀεί τις μή φημί εἰμί , ψεύδω , 〈 ὁ τίς καί 〉 ὁ πᾶς λέγω αὐτός . πᾶς ὅς παίω εἰμί .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.1
( ) λέγεται δέ τις λόγος οὔτ’ ἀλαθὴς οὔτε ἱκανός · ὅτι ἄρα σοφία καὶ ἀρετὰ οὔτε διδακτὸν εἴη οὔτε μαθητόν . τοὶ δὲ ταῦτα λέγοντες ταῖσδε ἀποδείξεσι χρῶνται ·
Lemmas: ( ) λέγω δέ τις λόγος οὔτε ἀληθής οὔτε ἱκανός · ὅτι ἄρα σοφία καί ἀρετή οὔτε διδακτός εἰμί οὔτε μαθητός . ὁ δέ οὗτος λέγω ὅδε ἀπόδειξις χράω ·
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.2
( ) ὡς οὐχ οἷόν τε εἴη , αἴ τι ἄλλωι παραδοίης , τοῦτο αὐτὸν ἔτι ἔχειν . μία μὲν δὴ αὕτα .
Lemmas: ( ) ὡς οὐ οἷος τε εἰμί , ἀεί τίς ἄλλος παραδίδωμι , οὗτος αὐτός ἔτι ἔχω . εἷς μέν δή αὐτός .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.3
( ) ἄλλα δέ , ὡς , αἱ διδακτὸν ἦν , διδάσκαλοί κα ἀποδεδεγμένοι ἦν , ὡς τᾶς μωσικᾶς .
Lemmas: ( ) ἄλλος δέ , ὡς , ὁ διδακτός εἰμί , διδάσκαλος ἄν ἀποδέχομαι εἰμί , ὡς ὁ μωσικαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.4
( ) τρίτα δέ , ὡς τοὶ ἐν τᾶι Ἑλλάδι γενόμενοι σοφοὶ ἄνδρες τὰν αὐτῶν τέχναν ἐδίδαξάν κα τὼς φίλως .
Lemmas: ( ) τρίτος δέ , ὡς ὁ ἐν ται Ἑλλάς γίγνομαι σοφός ἀνήρ ὁ αὐτός τέχνη διδάσκω ἄν τώς φίλως .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.5
( ) τετάρτα δὲ , ὅτι ἤδη τινὲς παρὰ σοφιστὰς ἐλθόντες οὐδὲν ὠφέληθεν .
Lemmas: ( ) τέταρτος δέ , ὅτι ἤδη τις παρά σοφιστής ἔρχομαι οὐδείς ὠφελέω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.6
( ) πέμπτα δέ , ὅτι πολλοὶ οὐ συγγενόμενοι σοφισταῖς ἄξιοι λόγω γεγένηνται .
Lemmas: ( ) πέμπτος δέ , ὅτι πολύς οὐ συγγίγνομαι σοφιστής ἄξιος λόγος γίγνομαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.7
( ) ἐγὼ δὲ κάρτα εὐήθη νομίζω τόνδε τὸν λόγον · γινώσκω γὰρ τὼς διδασκάλως γράμματα διδάσκεν , τά κα καὶ αὐτὸς ἐπιστάμενος τυγχάνηι , καὶ κιθαριστὰς κιθαρίζεν . πρὸς δὲ τὰν δευτέραν ἀπόδειξιν . ὡς ἄρα οὐκ ἐντὶ διδάσκαλοι ἀποδεδεγμένοι , τί μὰν τοὶ σοφισταὶ διδάσκοντι ἄλλ’ ἢ σοφίαν καὶ ἀρετάν ;
Lemmas: ( ) ἐγώ δέ κάρτα εὐήθης νομίζω ὅδε ὁ λόγος · γιγνώσκω γάρ τώς διδάσκαλος γράμμα διδάσκω , ὁ ἄν καί αὐτός ἐπίσταμαι τυγχάνω , καί κιθαριστής κιθαρίζω . πρός δέ ὁ δεύτερος ἀπόδειξις . ὡς ἄρα οὐ εἰμί διδάσκαλος ἀποδέχομαι , τίς μήν ὁ σοφιστής διδάσκω ἄλλος ἢ σοφία καί ἀρετή ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.8
( ) [ ἢ ] τί δὲ Ἀναξαγόρειοι καὶ Πυθαγόρειοι ἦεν ; τὸ δὲ τρίτον , ἐδίδαξε Πολύκλειτος τὸν υἱὸν ἀνδριάντας ποιέν .
Lemmas: ( ) [ ἢ ] τίς δέ Ἀναξαγόρειος καί Πυθαγόρειος ἔρχομαι ; ὁ δέ τρίτος , διδάσκω Πολύκλειτος ὁ υἱός ἀνδριάς ποῶ .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.9
( ) καὶ αἰ μέν τις μὴ ἐδίδαξε , οὐ σαμῆιον · αἰ δ’ εἶς τις ἐδίδαξε , τεκμάριον ὅτι δυνατόν ἐστι διδάξαι .
Lemmas: ( ) καί ὁ μέν τις μή διδάσκω , οὐ σημεῖον · ὁ δέ εἰμί τις διδάσκω , τεκμάριον ὅτι δυνατός εἰμί διδάσκω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.10
( ) τέταρτον δέ , αἰ μή τοι παρὰ [ σοφῶν ] σοφιστῶν σοφοὶ γίνονται · καὶ γὰρ γράμματα πολλοὶ οὐκ ἔμαθον μαθόντες .
Lemmas: ( ) τέταρτος δέ , ὁ μή τοι παρά [ σοφός ] σοφιστής σοφός γίγνομαι · καί γάρ γράμμα πολύς οὐ μανθάνω μανθάνω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.11
( ) ἔστι δέ τι καὶ φύσις , ἆι δή τις μὴ μαθὼν παρὰ σοφιστᾶν ἱκανὸς ἐγένετο , εὐφυής γα γενόμενος ῥαιδίως συναρπάξαι τὰ πολλά , ὀλίγα μαθὼν παρ’ ὧνπερ καὶ τὠνύματα μανθάνομεν · καὶ τούτων τι ἤτοι πλέον , ἤτοι ἔλασσον , ὁ μὲν παρὰ πατρός , ὁ δὲ παρὰ ματρός .
Lemmas: ( ) εἰμί δέ τίς καί φύσις , άγιος δή τις μή μανθάνω παρά σοφιστής ἱκανός γίνομαι , εὐφυής γῆ γίγνομαι ῥᾴδιος συναρπάζω ὁ πολύς , ὀλίγος μανθάνω παρά ὅς καί ὄνυμα μανθάνω · καί οὗτος τίς ἤτοι πλείων , ἤτοι μικρός , ὁ μέν παρά πατέρας , ὁ δέ παρά μήτηρ .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.12
( ) αἰ δέ τωι μὴ πιστόν ἐστι τὰ ὀνύματα μανθάνειν ἁμέ , ἀλλ’ ἐπισταμένως ἅμα γίνεσθαι , γνώτω ἐκ τῶνδε · αἴ τις εὐθὺς γενόμενον παιδίον ἐς Πέρσας ἀποπέμψαι καὶ τηνεῖ τράφοι , κωφὸν Ἑλλάδος φωνᾶς , περσίζοι κα · καὶ αἴ τις τηνόθεν τῆιδε κομίξαι , ἑλλανίζοι κα . οὕτω μανθάνομεν τὰ ὀνύματα , καὶ τὼς διδασκάλως οὐκ ἴσαμες .
Lemmas: ( ) ὁ δέ τις μή πιστός εἰμί ὁ ὄνομα μανθάνω ἐγώ , ἀλλά ἐπισταμένως ἅμα γίγνομαι , γιγνώσκω ἐκ ὅδε · ἀεί τις εὐθύς γίγνομαι παιδίον εἰς Πέρσης ἀποπέμπω καί τηνεῖ τρέφω , κωφός Ἑλλάς φωνή , περσίζω ἄν · καί ἀεί τις τηνόθεν ὅδε κομίζω , ἑλληνίζω ἄν . οὕτως μανθάνω ὁ ὄνομα , καί τώς διδάσκαλος οὐ ἴσαμος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 6.13
( ) οὕτω λέλεκταί μοι ὁ λόγος , καὶ ἔχεις ἀρχὴν καὶ τέλος καὶ μέσα · καὶ οὐ λέγω , ὡς διδακτόν ἐστιν , ἀλλ’ οὐκ ἀποχρῶντί μοι τῆναι αἱ ἀποδείξεις .
Lemmas: ( ) οὕτως λέγω ἐγώ ὁ λόγος , καί ἔχω ἀρχή καί τέλος καί μέσος · καί οὐ λέγω , ὡς διδακτός εἰμί , ἀλλά οὐ ἀποχράω ἐγώ Τῆνος ὁ ἀπόδειξις .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.1
( ) λέγοντι δέ τινες τῶν δαμαγορούντων , ὡς χρὴ τὰς ἀρχὰς ἀπὸ κλάρω γίνεσθαι , οὐ βέλτιστα ταῦτα νομίζοντες .
Lemmas: ( ) λέγω δέ τις ὁ δαμαγορεω , ὡς χράω ὁ ἀρχή ἀπό Κλάρος γίγνομαι , οὐ ἀγαθός οὗτος νομίζω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.2
( ) εἰ γάρ τις αὐτὸν ἐρωτώιη τὸν ταῦτα λέγοντα , τί δὴ σὺ τοῖς οἰκέταις οὐκ ἀπὸ κλήρω τὰ ἔργα προστάσσεις , ὅπως ὁ μὲν ζευγηλάτας , αἴ κ’ ὀψοποιὸς λάχηι , ὀψοποιῆι , ὁ δὲ ὀψοποιὸς ζευγηλατῆι , καὶ τἆλλα καττωὐτό ;
Lemmas: ( ) εἰμί γάρ τις αὐτός ἐρωτάω ὁ οὗτος λέγω , τίς δή σύ ὁ οἰκέτης οὐ ἀπό κλῆρος ὁ έργο προστάσσω , ὅπως ὁ μέν ζευγηλάτης , ἀεί καί ὀψοποιός λαχαίνω , ὀψοποιός , ὁ δέ ὀψοποιός ζευγηλατέω , καί ἄλλος καττωὐτό ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.3
( ) καὶ πῶς οὐ καὶ τὼς χαλκῆας καὶ τῶς σκυτῆας συναγαγόντες καὶ τέκτονας καὶ χρυσοχόας διεκλαρώσαμεν καὶ ἠναγκάσαμεν , ἅν χ’ ἕκαστος λάχηι τέχναν ἐργάζεσθαι , ἀλλὰ μὴ ἅν ἐπίσταται ;
Lemmas: ( ) καί πῶς οὐ καί τώς χαλκεύς καί σῶς σκυτεύς συνάγω καί τέκτων καί χρυσοχόας διεκλαρώσαμεν καί ἀναγκάζω , ὅς καί ἕκαστος λαχαίνω τέχνη ἐργάζομαι , ἀλλά μή ὅς ἐπίσταμαι ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.4
( ) τωὐτὸν δὲ καὶ ἐν ἀγῶσι τᾶς μωσικᾶς διακλαρῶσαι τὼς ἀγωνιστὰς καὶ ὅ τι χ’ ἕκαστος [ κα ] λάχηι , ἀγωνίζεσθαι · αὐλητὰς κιθαρίξει τυχὸν καὶ κιθαρωιδὸς αὐλήσει · καὶ ἐν τῶι πολέμωι [ τὼς ] τοξότας καὶ [ τὼς ] ὁπλίτας ἱππασεῖται , ὁ δὲ ἱππεὺς τοξεύσει , ὥστε πάντες ἃ οὐκ ἐπίστανται οὐδὲ δύνανται , [ οὐ δὲ ] πραξοῦντι .
Lemmas: ( ) τωὐτός δέ καί ἐν ἀγών ὁ μωσικαι διακλαρῶσαι τώς ἀγωνιστής καί ὁ τίς καί ἕκαστος [ ἄν ] λαχαίνω , ἀγωνίζομαι · αὐλητής κιθαρίζω τυγχάνω καί κιθαρῳδός αὐλέω · καί ἐν ὁ πόλεμος [ τώς ] τοξότης καί [ τώς ] ὁπλίτης ἱππάζω , ὁ δέ ἱππεύς τοξεύω , ὥστε πᾶς ὅς οὐ ἐπίσταμαι οὐδέ δύναμαι , [ οὐ δέ ] πράσσω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.5
( ) λέγοντι δὲ καὶ ἀγαθὸν ἦμεν καὶ δαμοτικὸν κάρτα · ἐγὼ ἥκιστα νομίζω δαμοτικόν . ἐντὶ γὰρ ἐν ταῖς πόλεσι μισόδαμοι ἄνθρωποι , ὧν αἴ κα τύχηι ὁ κύαμος , ἀπολοῦντι τὸν δᾶμον .
Lemmas: ( ) λέγω δέ καί ἀγαθός εἰμί καί δαμοτικὸν κάρτα · ἐγώ ἦκα νομίζω δαμοτικόν . εἰμί γάρ ἐν ὁ πόλις μισοδαμαζω ἄνθρωπος , ὅς ἀεί ἄν τύχη ὁ κύαμος , ἀπόλλυμι ὁ δῆμος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 7.6
( ) ἀλλὰ χρὴ τὸν δᾶμον αὐτὸν ὁρῶντα αἱρεῖσθαι πάντας τὼς εὔνως αὐτῶι , καὶ τὼς ἐπιταδείως στραταγέν , ἁτέρως δὲ νομοφυλακὲν καὶ τἆλλα .
Lemmas: ( ) ἀλλά χράω ὁ δῆμος αὐτός ὁράω αἱρέω πᾶς τώς εὔνους αὐτός , καί τώς ἐπιτάδειος στρατηγός , ἅτερος δέ νομοφύλαξ καί ἄλλος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.1
( ) 〈 τῶ αὐτῶ 〉 ἀνδρὸς καὶ τᾶς αὐτᾶς τέχνας νομίζω κατὰ βραχύ τε δύνασθαι διαλέγεσθαι , καὶ 〈 τὰν 〉 ἀλάθειαν τῶν πραγμάτων ἐπίστασθαι , καὶ δικάζεν ἐπίστασθαι ὀρθῶς , καὶ δαμαγορεῖν οἷόν τ’ ἦμεν , καὶ λόγων τέχνας ἐπίστασθαι , καὶ περὶ φύσιος τῶν ἁπάντων ὥς τε ἔχει καὶ ὡς ἐγένετο , διδάσκεν .
Lemmas: ( ) 〈 ὁ αὐτός 〉 ἀνήρ καί ὁ αὐτός τέχνη νομίζω κατά βραχύς τε δύναμαι διαλέγω , καί 〈 ὁ 〉 ἀλήθεια ὁ πρᾶγμα ἐπίσταμαι , καί δικάζω ἐπίσταμαι ὀρθός , καί δαμάζω οἷος τε εἰμί , καί λόγος τέχνη ἐπίσταμαι , καί περί φύσις ὁ ἅπας ὅς τε ἔχω καί ὡς γίνομαι , διδάσκω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.2
( ) καὶ πρῶτον μὲν ὁ περὶ φύσιος τῶν ἁπάντων εἰδώς , πῶς οὐ δυνασεῖται περὶ πάντων ὀρθῶς καὶ 〈 τὰν πόλιν διδάσκεν 〉 πράσσεν ;
Lemmas: ( ) καί πρῶτος μέν ὁ περί φύσις ὁ ἅπας οἶδα , πῶς οὐ δυνασέω περί πᾶς ὀρθός καί 〈 ὁ πόλις διδάσκω 〉 πράσσω ;
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.3
( ) ἔτι δὲ ὁ τὰς τέχνας τῶν λόγων εἰδὼς ἐπιστασεῖται καὶ περὶ πάντων ὀρθῶς λέγεν .
Lemmas: ( ) ἔτι δέ ὁ ὁ τέχνη ὁ λόγος οἶδα ἐφίστημι καί περί πᾶς ὀρθός λέγω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.4
( ) δεῖ γὰρ τὸν μέλλοντα ὀρθῶς λέγειν , περὶ ὧν ἐπίσταται , περὶ τούτων λέγεν . πάντ’ ὧν [ γὰρ ] ἐπιστασεῖται .
Lemmas: ( ) δέω γάρ ὁ μέλλω ὀρθός λέγω , περί ὅς ἐπίσταμαι , περί οὗτος λέγω . πᾶς ὅς [ γάρ ] ἐφίστημι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.5
( ) πάντων μὲν γὰρ τῶν λόγων τὰς τέχνας ἐπίσταται , τοὶ δὲ λόγοι πάντες περὶ πάντων τῶν ἐ〈όντων ἐντί 〉 .
Lemmas: ( ) πᾶς μέν γάρ ὁ λόγος ὁ τέχνη ἐπίσταμαι , ὁ δέ λόγος πᾶς περί πᾶς ὁ ἔω εἰμί 〉 .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.6
( ) δεῖ δὲ ἐπίστασθαι τὸν μέλλοντα ὀρθῶς λέγεν , περὶ ὅτων κα λέγηι , 〈 τὰ πράγματα 〉 , καὶ τὰ μὲν ἀγαθὰ ὀρθῶς διδάσκεν τὴν πόλιν πράσσεν , τὰ δὲ κακά τως κωλύειν .
Lemmas: ( ) δέω δέ ἐπίσταμαι ὁ μέλλω ὀρθός λέγω , περί ὅστις ἄν λέγω , 〈 ὁ πρᾶγμα 〉 , καί ὁ μέν ἀγαθός ὀρθός διδάσκω ὁ πόλις πράσσω , ὁ δέ κακός πως κωλύω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.7
( ) εἰδὼς δὲ ταῦτα εἰδήσει καὶ τὰ ἅτερα τούτων · πάντα γὰρ ἐπιστασεῖται · ἔστι γὰρ ταὐτὰ τῶν πάντων τῆνα , 〈 ὁ 〉 δὲ ποτὶ τωὐτὸν τὰ δέοντα πράξει , αἰ χρή .
Lemmas: ( ) οἶδα δέ οὗτος ὁράω καί ὁ ἕτερος οὗτος · πᾶς γάρ ἐφίστημι · εἰμί γάρ αὐτός ὁ πᾶς τῆνος , 〈 ὁ 〉 δέ πρός τωὐτός ὁ δέω πρᾶξις , ὁ χράω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.8
( ) καὶ μὲν ἐπίσταται αὐλέν , ἀὶ δυνασεῖται αὐλέν , αἴ κα δέηι τοῦτο πράσσεν .
Lemmas: ( ) καί μέν ἐπίσταμαι αὐλός , ἀΐ δυνασέω αὐλός , ἀεί ἄν δέομαι οὗτος πράσσω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.9
( ) τὸν δὲ δικάζεσθαι ἐπιστάμενον δεῖ τὸ δίκαιον ἐπίστασθαι ὀρθῶς · περὶ γὰρ τοῦτο ταὶ δίκαι . εἰδὼς δὲ τοῦτο εἰδήσει καὶ τὸ ὑπεναντίον αὐτῶι και τὰ 〈 τούτων 〉 ἅτερα .
Lemmas: ( ) ὁ δέ δικάζω ἐπίσταμαι δέω ὁ δίκαιος ἐπίσταμαι ὀρθός · περί γάρ οὗτος ὁ δίκη . οἶδα δέ οὗτος ὁράω καί ὁ ὑπεναντίος αὐτός και ὁ 〈 οὗτος 〉 ἕτερος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.10
( ) δεῖ δὲ αὐτὸν καὶ τὼς νόμως ἐπίστασθαι πάντας · αἰ τοίνυν τὰ πράγματα μὴ ἐπιστασεῖται , οὐδὲ τὼς νόμως .
Lemmas: ( ) δέω δέ αὐτός καί τώς νόμος ἐπίσταμαι πᾶς · ὁ τοίνυν ὁ πρᾶγμα μή ἐφίστημι , οὐδέ τώς νόμος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.11
( ) τὸν γὰρ ἐν μωσικᾶι νόμον ὡυτὸς ἐπίσταται , ὅσπερ καὶ μωσικάν , ὃς δὲ μὴ μωσικάν , οὐδὲ τὸν νόμον .
Lemmas: ( ) ὁ γάρ ἐν μωσικᾶι νόμος οὑτόςς ἐπίσταμαι , ὅς καί μωσικάν , ὅς δέ μή μωσικάν , οὐδέ ὁ νόμος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.12
( ) ὅς γα 〈 μὰν 〉 τὰν ἀλάθειαν τῶν πραγμάτων ἐπίσταται , εὐπετὴς ὁ λόγος , ὅτι πάντα ἐπίσταται ·
Lemmas: ( ) ὅς γῆ 〈 μήν 〉 ὁ ἀλήθεια ὁ πρᾶγμα ἐπίσταμαι , εὐπετής ὁ λόγος , ὅτι πᾶς ἐπίσταμαι ·
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 8.13
( ) ὣς δὲ 〈 καὶ κατὰ 〉 βραχὺ 〈 διαλέγεσθαι δύναται , αἴ κα 〉 δέηι νιν ἐρωτώμενον ἀποκρίνεσθαι , περὶ πάντων · οὐκῶν δεῖ νιν πάντ’ ἐπίστασθαι .
Lemmas: ( ) ὡς δέ 〈 καί κατά 〉 βραχύς 〈 διαλέγω δύναμαι , ἀεί ἄν 〉 δέομαι νιν ἐρωτάω ἀποκρίνω , περί πᾶς · οὐκοῦν δέω νιν πᾶς ἐπίσταμαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.1
( ) μέγιστον δὲ καὶ κάλλιστον ἐξεύρημα εὕρηται μνάμα καὶ ἐς πάντα χρήσιμον , ἐς τὰν σοφίαν τε καὶ ἐς τὸν βίον .
Lemmas: ( ) μέγας δέ καί καλός ἐξεύρημα εὑρίσκω μνῆμα καί εἰς πᾶς χρήσιμος , εἰς ὁ σοφία τε καί εἰς ὁ βίος .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.2
( ) ἔστι δὲ τοῦτο 〈 πρᾶτον 〉 · ἐὰν προσέχηις τὸν νοῦν , 〈 τὰ 〉 διὰ τούτω παρελθόντα ἁ γνώμα μᾶλλον αἰσθησεῖται .
Lemmas: ( ) εἰμί δέ οὗτος 〈 πρῶτος 〉 · ἐάν προσέχω ὁ νόος , 〈 ὁ 〉 διά οὗτος παρέρχομαι ὁ γνώμη μᾶλλον αἰσθάνομαι .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.3
( ) δεύτερον δὲ μελετᾶν , ἃ κα ἀκούσηις · τῶι γὰρ πολλάκις ταὐτὰ ἀκοῦσαι καὶ εἶπαι ἐς μνάμαν παρεγένετο σύνολον ὃ ἕμαθες .
Lemmas: ( ) δεύτερος δέ μελετάω , ὅς ἄν ἀκούω · ὁ γάρ πολλάκις αὐτός ἀκούω καί λέγω εἰς μνήμη παραγίνομαι σύνολος ὁ μανθάνω .
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.4
( ) τρίτον ἅ κα ἀκούσηις ἐπὶ τὰ οἶδας καταθέσθαι , οἷον τόδε · δεῖ μεμνᾶσθαι Χρύσιππον , κατθέμεν ἐπὶ τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἵππον ,
Lemmas: ( ) τρίτος ὅς ἄν ἀκούω ἐπί ὁ οἶδα κατατίθημι , οἷος ὅδε · δέω μιμνῄσκω Χρύσιππος , κατατίθημι ἐπί ὁ χρυσός καί ὁ ἵππος ,
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.5
( ) ἄλλο · Πυριυλάμπη κατθέμεν ἐπὶ 〈 τὸ 〉 πῦρ καὶ τὸ λάμπειν . τάδε μὲν περὶ τῶν ὀνυμάτων ·
Lemmas: ( ) ἄλλος · πυριυλαμπω κατατίθημι ἐπί 〈 ὁ 〉 πῦρ καί ὁ λάμπω . ὅδε μέν περί ὁ ὄνομα ·
dialexeis-dissoi-logoi.fragmenta 9.6
( ) τὰ δὲ πράγματα οὕτως · περὶ ἀνδρείας ἐπὶ τὸν Ἄρη καὶ τὸν Ἀχιλλῆα , περὶ χαλκείας δὲ ἐπὶ τὸν Ἥφαιστον , περὶ δειλίας ἐπὶ τὸν Ἐπειόν . . .
Lemmas: ( ) ὁ δέ πρᾶγμα οὕτως · περί ἀνδρεία ἐπί ὁ Ἄρης καί ὁ Ἀχιλλεύς , περί χάλκειος δέ ἐπί ὁ Ἥφαιστος , περί δειλία ἐπί ὁ Ἐπειός . . .