ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 1
καὶ σπουδαῖα νομίζων , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , περὶ ὧν βουλεύεσθε , καὶ ἀναγκαῖα τῇ πόλει , πειράσομαι περὶ αὐτῶν εἰπεῖν ἃ νομίζω συμφέρειν . οὐκ ὀλίγων δʼ ὄντων ἁμαρτημάτων οὐδʼ ἐκ μικροῦ χρόνου συνειλεγμένων , ἐξ ὧν φαύλως ταῦτʼ ἔχει , οὐδέν ἐστιν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν πάντων δυσκολώτερον εἰς τὸ παρὸν ἢ ὅτι ταῖς γνώμαις ὑμεῖς ἀφεστήκατε τῶν πραγμάτων , καὶ τοσοῦτον χρόνον σπουδάζεθʼ ὅσον ἂν κάθησθʼ ἀκούοντες ἢ προσαγγελθῇ τι νεώτερον , εἶτʼ ἀπελθὼν ἕκαστος ὑμῶν οὐ μόνον οὐδὲν φροντίζει περὶ αὐτῶν , ἀλλʼ οὐδὲ μέμνηται .
Lemmas: καί σπουδαῖος νομίζω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , περί ὅς βουλεύω , καί ἀναγκαῖος ὁ πόλις , πειράω περί αὐτός λέγω ὅς νομίζω συμφέρω . οὐ ὀλίγος δέ εἰμί ἁμάρτημα οὐδέ ἐκ μικρός χρόνος συλλέγω , ἐκ ὅς φαῦλος οὗτος ἔχω , οὐδείς εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πᾶς δύσκολος εἰς ὁ πάρειμι ἤ ὅτι ὁ γνώμη σύ ἀφίστημι ὁ πρᾶγμα , καί τοσοῦτος χρόνος σπουδάζω ὅσος ἄν κάθημαι ἀκούω ἤ προσαγγέλλω τις νέος , εἶτα ἀπέρχομαι ἕκαστος σύ οὐ μόνος οὐδείς φροντίζω περί αὐτός , ἀλλά οὐδέ μιμνῄσκω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 2
ἡ μὲν οὖν ἀσέλγεια καὶ πλεονεξία , ᾗ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους Φίλιππος χρῆται , τοσαύτη τὸ πλῆθος ὅσην ἀκούετε · ὅτι δʼ οὐκ ἔνι ταύτης ἐκεῖνον ἐπισχεῖν ἐκ λόγου καὶ δημηγορίας οὐδεὶς ἀγνοεῖ δήπου . καὶ γὰρ εἰ μηδʼ ἀφʼ ἑνὸς τῶν ἄλλων τοῦτο μαθεῖν δύναταί τις , ὡδὶ λογισάσθω . ἡμεῖς οὐδαμοῦ πώποτε , ὅπου περὶ τῶν δικαίων εἰπεῖν ἐδέησεν , ἡττήθημεν οὐδʼ ἀδικεῖν ἐδόξαμεν , ἀλλὰ πάντων πανταχοῦ κρατοῦμεν καὶ περίεσμεν τῷ λόγῳ .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀσέλγεια καί πλεονεξία , ὅς πρός ἅπας ἄνθρωπος Φίλιππος χράω , τοσοῦτος ὁ πλῆθος ὅσος ἀκούω · ὅτι δέ οὐ ἔνειμι οὗτος ἐκεῖνος ἐπέχω ἐκ λόγος καί δημηγορία οὐδείς ἀγνοέω δήπου . καί γάρ εἰ μηδέ ἀπό εἷς ὁ ἄλλος οὗτος μανθάνω δύναμαι τις , ὡδί λογίζομαι . ἐγώ οὐδαμοῦ πώποτε , ὅπου περί ὁ δίκαιος λέγω δέω , ἡσσάομαι οὐδέ ἀδικέω δοκέω , ἀλλά πᾶς πανταχοῦ κρατέω καί περιέρχομαι ὁ λόγος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 3
ἆρʼ οὖν διὰ τοῦτʼ ἐκείνῳ φαύλως ἔχει τὰ πράγματα , ἢ τῇ πόλει καλῶς ; πολλοῦ γε καὶ δεῖ · ἐπειδὰν γὰρ ὁ μὲν λαβὼν μετὰ ταῦτα βαδίζῃ τὰ ὅπλα , πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἑτοίμως κινδυνεύσων , ἡμεῖς δὲ καθώμεθʼ εἰρηκότες τὰ δίκαια , οἱ δʼ ἀκηκοότες , εἰκότως , οἶμαι , τοὺς λόγους τἄργα παρέρχεται , καὶ προσέχουσιν ἅπαντες οὐχ οἷς εἴπομέν ποθʼ ἡμεῖς δικαίοις ἢ νῦν ἂν εἴποιμεν , ἀλλʼ οἷς ποιοῦμεν . ἔστι δὲ ταῦτʼ οὐδένα τῶν ἀδικουμένων σῴζειν δυνάμενα · οὐδὲν γὰρ δεῖ πλείω περὶ αὐτῶν λέγειν .
Lemmas: ἆρα οὖν διά οὗτος ἐκεῖνος φαῦλος ἔχω ὁ πρᾶγμα , ἤ ὁ πόλις καλός ; πολύς γε καί δέω · ἐπειδάν γάρ ὁ μέν λαμβάνω μετά οὗτος βαδίζω ὁ ὅπλον , πᾶς ὁ εἰμί ἑτοῖμος κινδυνεύω , ἐγώ δέ κάθημαι λέγω ὁ δίκαιος , ὁ δέ ἀκούω , ἔοικα , οἴομαι , ὁ λόγος ἔργον παρέρχομαι , καί προσέχω ἅπας οὐ ὅς λέγω ποτέ ἐγώ δίκαιος ἤ νῦν ἄν λέγω , ἀλλά ὅς ποιέω . εἰμί δέ οὗτος οὐδείς ὁ ἀδικέω σῴζω δύναμαι · οὐδείς γάρ δέω πολύς περί αὐτός λέγω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 4
τοιγάρτοι διεστηκότων εἰς δύο ταῦτα τῶν ἐν ταῖς πόλεσι , τῶν μὲν εἰς τὸ μήτʼ ἄρχειν βίᾳ βούλεσθαι μηδενὸς μήτε δουλεύειν ἄλλῳ , ἀλλʼ ἐν ἐλευθερίᾳ καὶ νόμοις ἐξ ἴσου πολιτεύεσθαι , τῶν δʼ εἰς τὸ ἄρχειν μὲν τῶν πολιτῶν ἐπιθυμεῖν , ἑτέρῳ δʼ ὑπακούειν , διʼ ὅτου ποτʼ ἂν οἴωνται τοῦτο δυνήσεσθαι ποιῆσαι , οἱ τῆς ἐκείνου προαιρέσεως , οἱ τυραννίδων καὶ δυναστειῶν ἐπιθυμοῦντες , κεκρατήκασι πανταχοῦ , καὶ πόλις δημοκρατουμένη βεβαίως οὐκ οἶδʼ εἴ τίς ἐστι τῶν πασῶν λοιπὴ πλὴν ἡ ἡμετέρα .
Lemmas: τοιγάρ διΐστημι εἰς δύο οὗτος ὁ ἐν ὁ πόλις , ὁ μέν εἰς ὁ μήτε ἄρχω βία βούλομαι μηδείς μήτε δουλεύω ἄλλος , ἀλλά ἐν ἐλευθερία καί νόμος ἐκ ἴσος πολιτεύω , ὁ δέ εἰς ὁ ἄρχω μέν ὁ πολίτης ἐπιθυμέω , ἕτερος δέ ὑπακούω , διά ὅστις ποτέ ἄν οἴομαι οὗτος δύναμαι ποιέω , ὁ ὁ ἐκεῖνος προαίρεσις , ὁ τυραννίς καί δυναστεία ἐπιθυμέω , κρατέω πανταχοῦ , καί πόλις δημοκρατέομαι βέβαιος οὐ οἶδα εἰ τις εἰμί ὁ πᾶς λοιπός πλήν ὁ ἡμέτερος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 5
καὶ κεκρατήκασιν οἱ διʼ ἐκείνου τὰς πολιτείας ποιούμενοι πᾶσιν ὅσοις πράγματα πράττεται , πρώτῳ μὲν πάντων καὶ πλείστῳ τῷ τοῖς βουλομένοις χρήματα λαμβάνειν ἔχειν τὸν δώσονθʼ ὑπὲρ αὑτῶν , δευτέρῳ δὲ καὶ οὐδὲν ἐλάττονι τούτου τῷ δύναμιν τὴν καταστρεψομένην τοὺς ἐναντιουμένους αὐτοῖς ἐν οἷς ἂν αἰτήσωσι χρόνοις παρεῖναι .
Lemmas: καί κρατέω ὁ διά ἐκεῖνος ὁ πολιτεία ποιέω πᾶς ὅσος πρᾶγμα πράσσω , πρῶτος μέν πᾶς καί πολύς ὁ ὁ βούλομαι χρῆμα λαμβάνω ἔχω ὁ δίδωμι ὑπέρ ἑαυτοῦ , δεύτερος δέ καί οὐδείς ἐλαχύς οὗτος ὁ δύναμις ὁ καταστρέφω ὁ ἐναντιόομαι αὐτός ἐν ὅς ἄν αἰτέω χρόνος πάρειμι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 6
ἡμεῖς δʼ οὐ μόνον τούτοις ὑπολειπόμεθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀλλʼ οὐδʼ ἀνεγερθῆναι δυνάμεθα , ἀλλὰ μανδραγόραν πεπωκόσιν ἤ τι φάρμακον ἄλλο τοιοῦτον ἐοίκαμεν ἀνθρώποις · εἶτʼ , οἶμαι , ( δεῖ γάρ , ὡς ἐγὼ κρίνω , λέγειν τἀληθῆ ) οὕτω διαβεβλήμεθα καὶ καταπεφρονήμεθʼ ἐκ τούτων ὥστε τῶν ἐν αὐτῷ τῷ κινδυνεύειν ὄντων οἱ μὲν ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἡμῖν ἀντιλέγουσιν , οἱ δʼ ὑπὲρ τοῦ ποῦ συνεδρεύσουσι , τινὲς δὲ καθʼ αὑτοὺς ἀμύνεσθαι μᾶλλον ἢ μεθʼ ἡμῶν ἐγνώκασιν .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ μόνος οὗτος ὑπολείπω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀλλά οὐδέ ἀνεγείρω δύναμαι , ἀλλά μανδραγόρας πίνω ἤ τις φάρμακον ἄλλος τοιοῦτος ἔοικα ἄνθρωπος · εἶτα , οἴομαι , ( δέω γάρ , ὡς ἐγώ κρίνω , λέγω ἀληθής ) οὕτως διαβάλλω καί καταφρονέω ἐκ οὗτος ὥστε ὁ ἐν αὐτός ὁ κινδυνεύω εἰμί ὁ μέν ὑπέρ ὁ ἡγεμονία ἐγώ ἀντιλέγω , ὁ δέ ὑπέρ ὁ ποῦ συνεδρεύω , τις δέ κατά ἑαυτοῦ ἀμύνω μάλα ἤ μετά ἐγώ γιγνώσκω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 7
τοῦ χάριν δὴ ταῦτα λέγω καὶ διεξέρχομαι ; οὐ γὰρ ἀπεχθάνεσθαι μὰ τὸν Δία καὶ πάντας θεοὺς προαιροῦμαι . ἵνʼ ὑμῶν ἕκαστος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῦτο γνῷ καὶ εἰδῇ , ὅτι ἡ καθʼ ἡμέραν ῥᾳστώνη καὶ ῥᾳθυμία , ὥσπερ τοῖς ἰδίοις βίοις , οὕτω καὶ ταῖς πόλεσιν οὐκ ἐφʼ ἑκάστου τῶν ἀμελουμένων ποιεῖ τὴν αἴσθησιν εὐθέως , ἀλλʼ ἐπὶ τῷ κεφαλαίῳ τῶν πραγμάτων ἀπαντᾷ .
Lemmas: τίς χάριν δή οὗτος λέγω καί διεξέρχομαι ; οὐ γάρ ἀπεχθάνομαι μά ὁ Ζεύς καί πᾶς θεός προαιρέω . ἵνα σύ ἕκαστος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος γιγνώσκω καί οἶδα , ὅτι ὁ κατά ἡμέρα ῥᾳστώνη καί ῥαθυμία , ὥσπερ ὁ ἴδιος βίος , οὕτως καί ὁ πόλις οὐ ἐπί ἕκαστος ὁ ἀμελέω ποιέω ὁ αἴσθησις εὐθύς , ἀλλά ἐπί ὁ κεφάλαιος ὁ πρᾶγμα ἀπαντάω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 8
ὁρᾶτε Σέρριον καὶ Δορίσκον · ταῦτα γὰρ πρῶτον ὠλιγωρήθη μετὰ τὴν εἰρήνην , ἃ πολλοῖς ὑμῶν οὐδὲ γνώριμʼ ἐστὶν ἴσως . ταῦτα μέντοι τότʼ ἐαθέντα καὶ παροφθέντʼ ἀπώλεσε Θρᾴκην καὶ Κερσοβλέπτην , σύμμαχον ὄνθʼ ὑμῶν . πάλιν ταῦτʼ ἀμελούμενʼ ἰδὼν καὶ οὐδεμιᾶς βοηθείας τυγχάνοντα παρʼ ὑμῶν κατέσκαπτε Πορθμόν , καὶ τυραννίδʼ ἀπαντικρὺ τῆς Ἀττικῆς ἐπετείχισεν ὑμῖν ἐν τῇ Εὐβοίᾳ .
Lemmas: ὁράω Σέρριον καί Δορίσκος · οὗτος γάρ πρῶτος ὀλιγωρέω μετά ὁ εἰρήνη , ὅς πολύς σύ οὐδέ γνώριμος εἰμί ἴσως . οὗτος μέντοι τότε ἐάω καί παροράω ἀπόλλυμι Θρᾴκη καί Κερσοβλέπτης , σύμμαχος εἰμί σύ . πάλιν οὗτος ἀμελέω ὁράω καί οὐδείς βοήθεια τυγχάνω παρά σύ κατασκάπτω Πορθμός , καί τυραννίς ἀπαντικρύ ὁ Ἀττική ἐπιτειχίζω σύ ἐν ὁ Εὔβοια .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 9
ταύτης ὀλιγωρουμένης , Μέγαρʼ ἑάλω παρὰ μικρόν . οὐδὲν ἐφροντίσατʼ οὐδʼ ἐπεστράφητʼ οὐδὲν τούτων , οὐδʼ ἐνεδείξασθε τοῦθʼ ὅτι οὐκ ἐπιτρέψετε τοῦτο ποιεῖν αὐτῷ · Ἀντρῶνας ἐπρίατο καὶ μετʼ οὐ πολὺν χρόνον τὰ ἐν Ὠρεῷ πράγματʼ εἰλήφει .
Lemmas: οὗτος ὀλιγωρέω , Μέγαρα ἁλίσκομαι παρά μικρός . οὐδείς φροντίζω οὐδέ ἐπιστρέφω οὐδείς οὗτος , οὐδέ ἐνδείκνυμι οὗτος ὅτι οὐ ἐπιτρέπω οὗτος ποιέω αὐτός · Ἀντρών πρίαμαι καί μετά οὐ πολύς χρόνος ὁ ἐν Ὠρεός πρᾶγμα λαμβάνω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 10
πολλὰ δὲ καὶ παραλείπω , Φεράς , τὴν ἐπʼ Ἀμβρακίαν ὁδόν , τὰς ἐν Ἤλιδι σφαγάς , ἄλλα μυρία · οὐ γὰρ ἵνʼ ἐξαριθμήσωμαι τοὺς βεβιασμένους καὶ τοὺς ἠδικημένους ὑπὸ Φιλίππου , ταῦτα διεξῆλθον , ἀλλʼ ἵνα τοῦθʼ ὑμῖν δείξω , ὅτι οὐ στήσεται πάντας ἀνθρώπους ἀδικῶν , τὰ δʼ ὑφʼ αὑτῷ ποιούμενος Φίλιππος , εἰ μή τις αὐτὸν κωλύσει .
Lemmas: πολύς δέ καί παραλείπω , Φεραί , ὁ ἐπί Ἀμβρακία ὁδός , ὁ ἐν Ἦλις σφαγή , ἄλλος μυρίος · οὐ γάρ ἵνα ἐξαριθμέω ὁ βιάζω καί ὁ ἀδικέω ὑπό Φίλιππος , οὗτος διεξέρχομαι , ἀλλά ἵνα οὗτος σύ δείκνυμι , ὅτι οὐ ἵστημι πᾶς ἄνθρωπος ἀδικέω , ὁ δέ ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω Φίλιππος , εἰ μή τις αὐτός κωλύω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 11
εἰσὶν δέ τινες οἳ πρὶν ἀκοῦσαι τοὺς ὑπὲρ τῶν πραγμάτων λόγους εὐθέως εἰώθασιν ἐρωτᾶν τί οὖν χρὴ ποιεῖν ; οὐχ ἵνʼ ἀκούσαντες ποιήσωσι ( χρησιμώτατοι γὰρ ἂν ἦσαν ἁπάντων ) , ἀλλʼ ἵνα τοῦ λέγοντος ἀπαλλαγῶσιν . δεῖ δʼ ὅμως εἰπεῖν ὅ τι χρὴ ποιεῖν . πρῶτον μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῦτο παρʼ ὑμῖν αὐτοῖς βεβαίως γνῶναι , ὅτι τῇ πόλει Φίλιππος πολεμεῖ καὶ τὴν εἰρήνην λέλυκεν , καὶ κακόνους μέν ἐστι καὶ ἐχθρὸς ὅλῃ τῇ πόλει καὶ τῷ τῆς πόλεως ἐδάφει , προσθήσω δὲ καὶ τοῖς ἐν τῇ πόλει θεοῖς , οἵπερ αὐτὸν ἐξολέσειαν , οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον ἢ τῇ πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδʼ ἐπιβουλεύει , καὶ σκοπεῖ μᾶλλον οὐδὲν τῶν πάντων ἢ πῶς ταύτην καταλύσει .
Lemmas: εἰμί δέ τις ὅς πρίν ἀκούω ὁ ὑπέρ ὁ πρᾶγμα λόγος εὐθύς εἴωθα ἐρωτάω τίς οὖν χρή ποιέω ; οὐ ἵνα ἀκούω ποιέω ( χρήσιμος γάρ ἄν εἰμί ἅπας ) , ἀλλά ἵνα ὁ λέγω ἀπαλλάσσω . δέω δέ ὅμως λέγω ὅς τις χρή ποιέω . πρῶτος μέν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος παρά σύ αὐτός βέβαιος γιγνώσκω , ὅτι ὁ πόλις Φίλιππος πολεμέω καί ὁ εἰρήνη λύω , καί κακόνους μέν εἰμί καί ἐχθρός ὅλος ὁ πόλις καί ὁ ὁ πόλις ἔδαφος , προστίθημι δέ καί ὁ ἐν ὁ πόλις θεός , ὅς αὐτός ἐξόλλυμι , οὐδείς μέντοι μάλα ἤ ὁ πολιτεία πολεμέω οὐδέ ἐπιβουλεύω , καί σκοπέω μάλα οὐδείς ὁ πᾶς ἤ πῶς οὗτος καταλύω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 12
καὶ τοῦτʼ ἐξ ἀνάγκης τρόπον τινὰ νῦν γε δὴ ποιεῖ . λογίζεσθε γάρ . ἄρχειν βούλεται , τούτου δʼ ἀνταγωνιστὰς μόνους ὑπείληφεν ὑμᾶς . ἀδικεῖ πολὺν χρόνον ἤδη , καὶ τοῦτʼ αὐτὸς ἄριστα σύνοιδεν αὑτῷ · οἷς γὰρ οὖσιν ὑμετέροις ἔχει , τούτοις ἅπαντα τἄλλα βεβαίως κέκτηται · εἰ γὰρ Ἀμφίπολιν καὶ Ποτείδαιαν προεῖτο , οὐδʼ ἂν ἐν Μακεδονίᾳ μένειν ἀσφαλῶς ἐδύνατο .
Lemmas: καί οὗτος ἐκ ἀνάγκη τρόπος τις νῦν γε δή ποιέω . λογίζομαι γάρ . ἄρχω βούλομαι , οὗτος δέ ἀνταγωνιστής μόνος ὑπολαμβάνω σύ . ἀδικέω πολύς χρόνος ἤδη , καί οὗτος αὐτός ἀγαθός σύνοιδα ἑαυτοῦ · ὅς γάρ εἰμί ὑμέτερος ἔχω , οὗτος ἅπας ἄλλος βέβαιος κτάομαι · εἰ γάρ Ἀμφίπολις καί Ποτείδαια προίημι , οὐδέ ἄν ἐν Μακεδονία μένω ἀσφαλής δύναμαι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 13
ἀμφότερʼ οὖν οἶδε , καὶ αὑτὸν ὑμῖν ἐπιβουλεύοντα καὶ ὑμᾶς αἰσθανομένους · εὖ φρονεῖν δʼ ὑμᾶς ὑπολαμβάνων μισεῖν αὑτὸν ἡγεῖται . πρὸς δὲ τούτοις τοσούτοις οὖσιν οἶδεν ἀκριβῶς ὅτι , οὐδʼ ἂν ἁπάντων τῶν ἄλλων γένηται κύριος , οὐδὲν ἔστʼ αὐτῷ βεβαίως ἔχειν , ἕως ἂν ὑμεῖς δημοκρατῆσθε , ἀλλʼ ἄν ποτε συμβῇ τι πταῖσμα ( πολλὰ δʼ ἂν γένοιτʼ ἀνθρώπῳ ) , ἥξει πάντα τὰ νῦν βεβιασμένα καὶ καταφεύξεται πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: ἀμφότερος οὖν οἶδα , καί ἑαυτοῦ σύ ἐπιβουλεύω καί σύ αἰσθάνομαι · εὖ φρονέω δέ σύ ὑπολαμβάνω μισέω ἑαυτοῦ ἡγέομαι . πρός δέ οὗτος τοσοῦτος εἰμί οἶδα ἀκριβής ὅτι , οὐδέ ἐάν ἅπας ὁ ἄλλος γίγνομαι κύριος , οὐδείς εἰμί αὐτός βέβαιος ἔχω , ἕως ἄν σύ δημοκρατέομαι , ἀλλά ἐάν ποτέ συμβαίνω τις πταῖσμα ( πολύς δέ ἄν γίγνομαι ἄνθρωπος ) , ἥκω πᾶς ὁ νῦν βιάζω καί καταφεύγω πρός σύ .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 14
ἐστὲ γὰρ ὑμεῖς οὐκ αὐτοὶ πλεονεκτῆσαι καὶ κατασχεῖν ἀρχὴν εὖ πεφυκότες , ἀλλʼ ἕτερον λαβεῖν κωλῦσαι καὶ ἔχοντʼ ἀφελέσθαι καὶ ὅλως ἐνοχλῆσαι τοῖς ἄρχειν βουλομένοις καὶ πάντας ἀνθρώπους εἰς ἐλευθερίαν ἐξελέσθαι δεινοί . οὔκουν βούλεται τοῖς αὑτοῦ καιροῖς τὴν παρʼ ὑμῶν ἐλευθερίαν ἐφεδρεύειν , οὐ κακῶς οὐδʼ ἀργῶς ταῦτα λογιζόμενος .
Lemmas: εἰμί γάρ σύ οὐ αὐτός πλεονεκτέω καί κατέχω ἀρχή εὖ φύω , ἀλλά ἕτερος λαμβάνω κωλύω καί ἔχω ἀφαιρέω καί ὅλος ἐνοχλέω ὁ ἄρχω βούλομαι καί πᾶς ἄνθρωπος εἰς ἐλευθερία ἐξαιρέω δεινός . οὔκουν βούλομαι ὁ ἑαυτοῦ καιρός ὁ παρά σύ ἐλευθερία ἐφεδρεύω , οὐ κακός οὐδέ ἀργός οὗτος λογίζομαι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 15
πρῶτον μὲν δὴ τοῦτο δεῖ , ἐχθρὸν ὑπειληφέναι τῆς πολιτείας καὶ τῆς δημοκρατίας ἀδιάλλακτον ἐκεῖνον , δεύτερον δʼ εἰδέναι σαφῶς ὅτι πάνθʼ ὅσα πραγματεύεται καὶ κατασκευάζεται νῦν , ἐπὶ τὴν ἡμετέραν πόλιν παρασκευάζεται . οὐ γὰρ οὕτως εὐήθης ὑμῶν ἐστὶν οὐδεὶς ὥσθʼ ὑπολαμβάνειν τὸν Φίλιππον τῶν μὲν ἐν Θρᾴκῃ κακῶν ( τί γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι Δρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ Μάστειραν καὶ ἃ νῦν φασιν αὐτὸν ἔχειν ; ) τούτων μὲν ἐπιθυμεῖν καὶ ὑπὲρ τοῦ ταῦτα λαβεῖν καὶ πόνους καὶ χειμῶνας καὶ τοὺς ἐσχάτους κινδύνους ὑπομένειν ,
Lemmas: πρῶτος μέν δή οὗτος δέω , ἐχθρός ὑπολαμβάνω ὁ πολιτεία καί ὁ δημοκρατία ἀδιάλλακτος ἐκεῖνος , δεύτερος δέ οἶδα σαφής ὅτι πᾶς ὅσος πραγματεύομαι καί κατασκευάζω νῦν , ἐπί ὁ ἡμέτερος πόλις παρασκευάζω . οὐ γάρ οὕτως εὐήθης σύ εἰμί οὐδείς ὥστε ὑπολαμβάνω ὁ Φίλιππος ὁ μέν ἐν Θρᾴκη κακός ( τίς γάρ ἄν ἄλλος τις λέγω Δρογγίλος καί Καβύλη καί Μάστειρα καί ὅς νῦν φημί αὐτός ἔχω ; ) οὗτος μέν ἐπιθυμέω καί ὑπέρ ὁ οὗτος λαμβάνω καί πόνος καί χειμών καί ὁ ἔσχατος κίνδυνος ὑπομένω ,
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 16
τῶν δʼ Ἀθηναίων λιμένων καὶ νεωρίων καὶ τριήρων καὶ τόπου καὶ δόξης , ὧν μήτʼ ἐκείνῳ μήτʼ ἄλλῳ γένοιτο μηδενὶ χειρωσαμένῳ τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν κυριεῦσαι , οὐκ ἐπιθυμεῖν , ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὑμᾶς ἐάσειν ἔχειν , ὑπὲρ δὲ τῶν μελινῶν καὶ τῶν ὀλυρῶν τῶν ἐν τοῖς Θρᾳκίοις σιροῖς ἐν τῷ βαράθρῳ χειμάζειν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος λιμήν καί νεώριον καί τριήρης καί τόπος καί δόξα , ὅς μήτε ἐκεῖνος μήτε ἄλλος γίγνομαι μηδείς χειρόω ὁ πόλις ὁ ἡμέτερος κυριεύω , οὐ ἐπιθυμέω , ἀλλά οὗτος μέν σύ ἐάω ἔχω , ὑπέρ δέ ὁ μελίνη καί ὁ ὄλυρα ὁ ἐν ὁ Θρᾴκιος σιρός ἐν ὁ βάραθρον χειμάζω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 17
οὐκ ἔστι ταῦτα , ἀλλὰ κἀκεῖνʼ ὑπὲρ τοῦ τούτων γίγνεσθαι κύριος καὶ τἄλλα πάντα πραγματεύεται . ταῦτα τοίνυν ἕκαστον εἰδότα καὶ γιγνώσκοντα παρʼ αὑτῷ δεῖ μὰ Δίʼ οὐ γράψαι κελεύειν πόλεμον τὸν τὰ βέλτιστʼ ἐπὶ πᾶσι δικαίοις συμβουλεύοντα · τοῦτο μὲν γάρ ἐστι λαβεῖν ὅτῳ πολεμήσετε βουλομένων , οὐχ ἃ τῇ πόλει συμφέρει πράττειν .
Lemmas: οὐ εἰμί οὗτος , ἀλλά ἐκεῖνος ὑπέρ ὁ οὗτος γίγνομαι κύριος καί ἄλλος πᾶς πραγματεύομαι . οὗτος τοίνυν ἕκαστος οἶδα καί γιγνώσκω παρά ἑαυτοῦ δέω μά Ζεύς οὐ γράφω κελεύω πόλεμος ὁ ὁ ἀγαθός ἐπί πᾶς δίκαιος συμβουλεύω · οὗτος μέν γάρ εἰμί λαμβάνω ὅστις πολεμέω βούλομαι , οὐ ὅς ὁ πόλις συμφέρω πράσσω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 18
ὁρᾶτε γάρ . εἰ διʼ ἃ πρῶτα παρεσπόνδησε Φίλιππος ἢ δεύτερʼ ἢ τρίτα ( πολλὰ γάρ ἐστιν ἐφεξῆς ) ἔγραψέ τις αὐτῷ πολεμεῖν , ὁ δʼ ὁμοίως ὥσπερ νῦν , οὐ γράφοντος οὐδενὸς ὑμῶν πόλεμον , Καρδιανοῖς ἐβοήθει , οὐκ ἂν ἀνηρπασμένος ἦν ὁ γράψας , καὶ διὰ τοῦτο πάντες ᾐτιῶντʼ ἂν αὐτὸν Καρδιανοῖς βεβοηθηκέναι ;
Lemmas: ὁράω γάρ . εἰ διά ὅς πρῶτος παρασπονδέω Φίλιππος ἤ δεύτερος ἤ τρίτος ( πολύς γάρ εἰμί ἐφεξῆς ) γράφω τις αὐτός πολεμέω , ὁ δέ ὅμοιος ὥσπερ νῦν , οὐ γράφω οὐδείς σύ πόλεμος , Καρδιανός βοηθέω , οὐ ἄν ἀναρπάζω εἰμί ὁ γράφω , καί διά οὗτος πᾶς αἰτιάομαι ἄν αὐτός Καρδιανός βοηθέω ;
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 19
μὴ τοίνυν ζητεῖθʼ ὅντινʼ ἀνθʼ ὧν Φίλιππος ἐξαμαρτάνει μισήσετε καὶ τοῖς παρʼ ἐκείνου μισθαρνοῦσι διασπάσασθαι παραβαλεῖτε · μηδʼ αὐτοὶ χειροτονήσαντες πόλεμον βούλεσθε παρʼ αὐτοῖς ὑμῖν ἐρίζειν , εἰ δέον ἢ μὴ δέον ὑμᾶς τοῦτο πεποιηκέναι · ἀλλʼ ὃν ἐκεῖνος πολεμεῖ τρόπον , τοῦτον μιμεῖσθε , τοῖς μὲν ἀμυνομένοις ἤδη χρήματα καὶ τἄλλʼ ὅσων δέονται διδόντες , αὐτοὶ δʼ εἰσφέροντες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ κατασκευαζόμενοι στράτευμα , τριήρεις ταχείας , ἵππους , ἱππαγωγούς , τἄλλʼ ὅσʼ εἰς πόλεμον ·
Lemmas: μή τοίνυν ζητέω ὅστις ἀντί ὅς Φίλιππος ἐξαμαρτάνω μισέω καί ὁ παρά ἐκεῖνος μισθαρνέω διασπάω παραβάλλω · μηδέ αὐτός χειροτονέω πόλεμος βούλομαι παρά αὐτός σύ ἐρίζω , εἰ δέω ἤ μή δέω σύ οὗτος ποιέω · ἀλλά ὅς ἐκεῖνος πολεμέω τρόπος , οὗτος μιμέομαι , ὁ μέν ἀμύνω ἤδη χρῆμα καί ἄλλος ὅσος δέω δίδωμι , αὐτός δέ εἰσφέρω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί κατασκευάζω στράτευμα , τριήρης ταχύς , ἵππος , ἱππαγωγός , ἄλλος ὅσος εἰς πόλεμος ·
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 20
ἐπεὶ νῦν γε γέλως ἔσθʼ ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασι , καὶ Φίλιππον δʼ αὐτὸν οὐδὲν ἂν ἄλλʼ οἶμαι μὰ τοὺς θεοὺς εὔξασθαι ποιεῖν τὴν πόλιν ἢ ταῦθʼ ἃ νῦν ποιεῖτε · ὑστερίζετε , ἀναλίσκετε · ὅτῳ παραδώσετε τὰ πράγματα ζητεῖτε , δυσχεραίνετε · ἀλλήλους αἰτιᾶσθε . ἀφʼ οὗ δὲ ταῦτα γίγνεται ἐγὼ διδάξω , καὶ ὅπως παύσεται λέξω .
Lemmas: ἐπεί νῦν γε γέλως εἰμί ὡς χράω ὁ πρᾶγμα , καί Φίλιππος δέ αὐτός οὐδείς ἄν ἄλλος οἴομαι μά ὁ θεός εὔχομαι ποιέω ὁ πόλις ἤ οὗτος ὅς νῦν ποιέω · ὑστερίζω , ἀναλίσκω · ὅστις παραδίδωμι ὁ πρᾶγμα ζητέω , δυσχεραίνω · ἀλλήλων αἰτιάομαι . ἀπό ὅς δέ οὗτος γίγνομαι ἐγώ διδάσκω , καί ὅπως παύω λέγω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 21
οὐδὲν πώποτʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν πραγμάτων ἐξ ἀρχῆς ἐνεστήσασθʼ οὐδὲ κατεσκευάσασθʼ ὀρθῶς , ἀλλὰ τὸ συμβαῖνον ἀεὶ διώκετε , εἶτʼ ἐπειδὰν ὑστερίσητε παύεσθε · ἕτερον πάλιν ἂν συμβῇ τι παρασκευάζεσθε καὶ θορυβεῖσθε .
Lemmas: οὐδείς πώποτε , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πρᾶγμα ἐκ ἀρχή ἐνίστημι οὐδέ κατασκευάζω ὀρθός , ἀλλά ὁ συμβαίνω ἀεί διώκω , εἶτα ἐπειδάν ὑστερίζω παύω · ἕτερος πάλιν ἐάν συμβαίνω τις παρασκευάζω καί θορυβέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 22
τὸ δʼ οὐχ οὕτως ἔχει · οὐκ ἔνεστι βοηθείαις χρωμένους οὐδὲν τῶν δεόντων ποτὲ πρᾶξαι , ἀλλὰ κατασκευάσαντας δεῖ δύναμιν , καὶ τροφὴν ταύτῃ πορίσαντας καὶ ταμίας καὶ δημοσίους , καὶ ὅπως ἔνι τὴν τῶν χρημάτων φυλακὴν ἀκριβεστάτην γενέσθαι , οὕτω ποιήσαντας , τὸν μὲν τῶν χρημάτων λόγον παρὰ τούτων λαμβάνειν , τὸν δὲ τῶν ἔργων παρὰ τοῦ στρατηγοῦ , καὶ μηδεμίαν πρόφασιν τοῦ πλεῖν ἄλλοσε ἢ πράττειν ἄλλο τι τῷ στρατηγῷ καταλείπειν .
Lemmas: ὁ δέ οὐ οὕτως ἔχω · οὐ ἔνειμι βοήθεια χράω οὐδείς ὁ δέω ποτέ πράσσω , ἀλλά κατασκευάζω δέω δύναμις , καί τροφή οὗτος πορίζω καί ταμίας καί δημόσιος , καί ὅπως ἔνειμι ὁ ὁ χρῆμα φυλακή ἀκριβής γίγνομαι , οὕτως ποιέω , ὁ μέν ὁ χρῆμα λόγος παρά οὗτος λαμβάνω , ὁ δέ ὁ ἔργον παρά ὁ στρατηγός , καί μηδείς πρόφασις ὁ πλέω ἄλλοτε ἤ πράσσω ἄλλος τις ὁ στρατηγός καταλείπω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 23
ἂν οὕτω ποιήσητε καὶ τοῦτʼ ἐθελήσηθʼ ὡς ἀληθῶς , ἄγειν εἰρήνην δικαίαν καὶ μένειν ἐπὶ τοῦ τόπου Φίλιππον ἀναγκάσετε , ἢ πολεμήσετʼ ἐξ ἴσου · καὶ ἴσως ἄν , ἴσως , ὥσπερ νῦν ὑμεῖς πυνθάνεσθε τί ποιεῖ Φίλιππος καὶ ποῖ πορεύεται , οὕτως ἂν ἐκεῖνος φροντίσαι ποῖ ποθʼ ἡ τῆς πόλεως ἀπῆρκεν δύναμις καὶ ποῦ φανήσεται .
Lemmas: ἐάν οὕτως ποιέω καί οὗτος ἐθέλω ὡς ἀληθής , ἄγω εἰρήνη δίκαιος καί μένω ἐπί ὁ τόπος Φίλιππος ἀναγκάζω , ἤ πολεμέω ἐκ ἴσος · καί ἴσως ἄν , ἴσως , ὥσπερ νῦν σύ πυνθάνομαι τίς ποιέω Φίλιππος καί ποῖ πορεύω , οὕτως ἄν ἐκεῖνος φροντίζω ποῖ ποτέ ὁ ὁ πόλις ἀπαίρω δύναμις καί ποῦ φαίνω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 24
εἰ δέ τῳ δοκεῖ ταῦτα καὶ δαπάνης πολλῆς καὶ πόνων πολλῶν καὶ πραγματείας εἶναι , καὶ μάλʼ ὀρθῶς δοκεῖ · ἀλλʼ ἐὰν λογίσηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα , ἐὰν ταῦτα μὴ ἐθέλῃ ποιεῖν , εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ ἑκόντας ποιεῖν τὰ δέοντα . εἰ μὲν γάρ ἐστί τις ἐγγυητὴς ὑμῖν θεῶν ( οὐ γὰρ ἀνθρώπων γʼ οὐδεὶς ἂν γένοιτʼ ἀξιόχρεως τηλικούτου πράγματος ) ὡς , ἐὰν ἄγηθʼ ἡσυχίαν καὶ ἅπαντα προῆσθε , οὐκ ἐπʼ αὐτοὺς ὑμᾶς τελευτῶν ἐκεῖνος ἥξει ,
Lemmas: εἰ δέ τις δοκέω οὗτος καί δαπάνη πολύς καί πόνος πολύς καί πραγματεία εἰμί , καί μάλα ὀρθός δοκέω · ἀλλά ἐάν λογίζομαι ὁ ὁ πόλις μετά οὗτος γίγνομαι , ἐάν οὗτος μή ἐθέλω ποιέω , εὑρίσκω λυσιτελέω ὁ ἑκών ποιέω ὁ δέω . εἰ μέν γάρ εἰμί τις ἐγγυητής σύ θεός ( οὐ γάρ ἄνθρωπος γε οὐδείς ἄν γίγνομαι ἀξιόχρεως τηλικοῦτος πρᾶγμα ) ὡς , ἐάν ἄγω ἡσυχία καί ἅπας προίημι , οὐ ἐπί αὐτός σύ τελευτάω ἐκεῖνος ἔσσομαι ,
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 25
αἰσχρὸν μὲν νὴ τὸν Δία καὶ πάντας θεοὺς καὶ ἀνάξιον ὑμῶν καὶ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖς προγόνοις , τῆς ἰδίας ῥᾳθυμίας ἕνεκα τοὺς ἄλλους ἅπαντας Ἕλληνας εἰς δουλείαν προέσθαι , καὶ ἔγωγε αὐτὸς μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν ἢ ταῦτʼ εἰρηκέναι βουλοίμην ·
Lemmas: αἰσχρός μέν νή ὁ Ζεύς καί πᾶς θεός καί ἀνάξιος σύ καί ὁ ὑπάρχω ὁ πόλις καί πράσσω ὁ πρόγονος , ὁ ἴδιος ῥαθυμία ἕνεκα ὁ ἄλλος ἅπας Ἕλλην εἰς δουλεία προίημι , καί ἐγώ αὐτός μέν θνῄσκω μάλα ἄν ἤ οὗτος λέγω βούλομαι ·
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 26
οὐ μὴν ἀλλʼ εἴ τις ἄλλος λέγει καὶ ὑμᾶς πείθει , ἔστω , μὴ ἀμύνεσθε , ἅπαντα πρόεσθε . εἰ δὲ μηδενὶ τοῦτο δοκεῖ , τοὐναντίον δὲ πρόϊσμεν ἅπαντες ὅτι , ὅσῳ ἂν πλειόνων ἐάσωμεν ἐκεῖνον γενέσθαι κύριον , τοσούτῳ χαλεπωτέρῳ καὶ ἰσχυροτέρῳ χρησόμεθʼ ἐχθρῷ , ποῖ ἀναδυόμεθα , ἢ τί μέλλομεν ; ἢ πότʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰ δέοντα ποιεῖν ἐθελήσομεν ; ὅταν νὴ Δίʼ ἀναγκαῖον ᾖ .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά εἰ τις ἄλλος λέγω καί σύ πείθω , εἰμί , μή ἀμύνω , ἅπας προίημι . εἰ δέ μηδείς οὗτος δοκέω , ἐναντίος δέ πρόοιδα ἅπας ὅτι , ὅσος ἄν πολύς ἐάω ἐκεῖνος γίγνομαι κύριος , τοσοῦτος χαλεπός καί ἰσχυρός χράω ἐχθρός , ποῖ ἀναδύνω , ἤ τίς μέλλω ; ἤ πότε , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ δέω ποιέω ἐθέλω ; ὅταν νή Ζεύς ἀναγκαῖος εἰμί .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 27
ἀλλʼ ἣν μὲν ἄν τις ἐλευθέρων ἀνθρώπων ἀνάγκην εἴποι , οὐ μόνον ἤδη πάρεστιν , ἀλλὰ καὶ πάλαι παρελήλυθε , τὴν δὲ τῶν δούλων ἀπεύχεσθαι δήπου μὴ γενέσθαι δεῖ . διαφέρει δὲ τί ; ὅτι ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη ἀνάγκη ἡ ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη , καὶ μείζω ταύτης οὐκ οἶδʼ ἥντινʼ ἂν εἴποι τις · δούλῳ δὲ πληγαὶ χὠ τοῦ σώματος αἰκισμός , ὃ μήτε γένοιτο οὔτε λέγειν ἄξιον .
Lemmas: ἀλλά ὅς μέν ἄν τις ἐλεύθερος ἄνθρωπος ἀνάγκη λέγω , οὐ μόνος ἤδη πάρειμι , ἀλλά καί πάλαι παρέρχομαι , ὁ δέ ὁ δοῦλος ἀπεύχομαι δήπου μή γίγνομαι δέω . διαφέρω δέ τίς ; ὅτι εἰμί ἐλεύθερος μέν ἄνθρωπος μέγας ἀνάγκη ὁ ὑπέρ ὁ γίγνομαι αἰσχύνη , καί μέγας οὗτος οὐ οἶδα ὅστις ἄν λέγω τις · δοῦλος δέ πληγή ὁ ὁ σῶμα αἰκισμός , ὅς μήτε γίγνομαι οὔτε λέγω ἄξιος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 28
τὸ μὲν τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πρὸς τὰ τοιαῦτʼ ὀκνηρῶς διακεῖσθαι , ἃ δεῖ τοῖς σώμασι καὶ ταῖς οὐσίαις λῃτουργῆσαι ἕκαστον , ἐστὶ μὲν οὐκ ὀρθῶς ἔχον , οὐδὲ πολλοῦ δεῖ , οὐ μὴν ἀλλʼ ἔχει τινὰ πρόφασιν ὅμως · τὸ δὲ μηδʼ ὅσʼ ἀκοῦσαι δεῖ μηδʼ ὅσα βουλεύσασθαι προσήκει , μηδὲ ταῦτʼ ἐθέλειν , τοῦτʼ ἤδη πᾶσαν ἐπιδέχεται κατηγορίαν .
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πρός ὁ τοιοῦτος ὀκνηρός διάκειμαι , ὅς δέω ὁ σῶμα καί ὁ οὐσία λειτουργέω ἕκαστος , εἰμί μέν οὐ ὀρθός ἔχω , οὐδέ πολύς δέω , οὐ μήν ἀλλά ἔχω τις πρόφασις ὅμως · ὁ δέ μηδέ ὅσος ἀκούω δέω μηδέ ὅσος βουλεύω προσήκω , μηδέ οὗτος ἐθέλω , οὗτος ἤδη πᾶς ἐπιδέχομαι κατηγορία .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 29
ὑμεῖς τοίνυν οὐκ ἀκούειν , πρὶν ἂν ὥσπερ νῦν αὐτὰ παρῇ τὰ πράγματα , οὐχὶ βουλεύεσθαι περὶ οὐδενὸς εἰώθατʼ ἐφʼ ἡσυχίας , ἀλλʼ ὅταν μὲν ἐκεῖνος παρασκευάζηται , ἀμελήσαντες τοῦ ποιεῖν ταὐτὸ καὶ ἀντιπαρασκευάζεσθαι ῥᾳθυμεῖτε , καὶ ἄν τι λέγῃ τις , ἐκβάλλετε , ἐπειδὰν δʼ ἀπολωλὸς ἢ πολιορκούμενόν τι πύθησθε , ἀκροᾶσθε καὶ παρασκευάζεσθε ·
Lemmas: σύ τοίνυν οὐ ἀκούω , πρίν ἄν ὥσπερ νῦν αὐτός παρέρχομαι ὁ πρᾶγμα , οὐ βουλεύω περί οὐδείς εἴωθα ἐπί ἡσυχία , ἀλλά ὅταν μέν ἐκεῖνος παρασκευάζω , ἀμελέω ὁ ποιέω αὐτός καί ἀντιπαρασκευάζομαι ῥᾳθυμέω , καί ἐάν τις λέγω τις , ἐκβάλλω , ἐπειδάν δέ ἀπόλλυμι ἤ πολιορκέω τις πυνθάνομαι , ἀκροάομαι καί παρασκευάζω ·
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 30
ἦν δʼ ἀκηκοέναι μὲν καὶ βεβουλεῦσθαι τότε καιρός , ὅθʼ ὑμεῖς οὐκ ἠθέλετε , πράττειν δὲ καὶ χρῆσθαι τοῖς παρεσκευασμένοις νῦν , ἡνίκʼ ἀκούετε . τοιγαροῦν ἐκ τῶν τοιούτων ἐθῶν μόνοι τῶν πάντων ἀνθρώπων ὑμεῖς τοῖς ἄλλοις τοὐναντίον ποιεῖτε · οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πρὸ τῶν πραγμάτων εἰώθασι χρῆσθαι τῷ βουλεύεσθαι , ὑμεῖς δὲ μετὰ τὰ πράγματα .
Lemmas: εἰμί δέ ἀκούω μέν καί βουλεύω τότε καιρός , ὅτε σύ οὐ ἐθέλω , πράσσω δέ καί χράω ὁ παρασκευάζω νῦν , ἡνίκα ἀκούω . τοιγαροῦν ἐκ ὁ τοιοῦτος ἔθος μόνος ὁ πᾶς ἄνθρωπος σύ ὁ ἄλλος ἐναντίος ποιέω · ὁ μέν γάρ ἄλλος πρό ὁ πρᾶγμα εἴωθα χράω ὁ βουλεύω , σύ δέ μετά ὁ πρᾶγμα .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 31
ὃ δὴ λοιπόν ἐστι , καὶ πάλαι μὲν ἔδει , διαφεύγει δʼ οὐδὲ νῦν , τοῦτʼ ἐρῶ . οὐδενὸς τῶν πάντων οὕτως ὡς χρημάτων δεῖ τῇ πόλει πρὸς τὰ νῦν ἐπιόντα πράγματα . συμβέβηκε δʼ εὐτυχήματʼ ἀπὸ ταὐτομάτου , οἷς ἂν χρησώμεθʼ ὀρθῶς , ἴσως ἂν γένοιτο τὰ δέοντα . πρῶτον μὲν γὰρ οἷς βασιλεὺς πιστεύει καὶ εὐεργέτας ὑπείληφεν ἑαυτοῦ , οὗτοι μισοῦσι καὶ πολεμοῦσι Φίλιππον .
Lemmas: ὅς δή λοιπός εἰμί , καί πάλαι μέν δέω , διαφεύγω δέ οὐδέ νῦν , οὗτος λέγω . οὐδείς ὁ πᾶς οὕτως ὡς χρῆμα δέω ὁ πόλις πρός ὁ νῦν ἐπέρχομαι πρᾶγμα . συμβαίνω δέ εὐτύχημα ἀπό αὐτόματος , ὅς ἄν χράω ὀρθός , ἴσως ἄν γίγνομαι ὁ δέω . πρῶτος μέν γάρ ὅς βασιλεύς πιστεύω καί εὐεργέτης ὑπολαμβάνω ἑαυτοῦ , οὗτος μισέω καί πολεμέω Φίλιππος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 32
ἔπειθʼ ὁ πράττων καὶ συνειδὼς ἅπανθʼ ἃ Φιλλιππος κατὰ βασιλέως παρασκευάζεται , οὗτος ἀνάσπαστος γέγονε , καὶ πάσας τὰς πράξεις βασιλεὺς οὐχ ἡμῶν κατηγορούντων ἀκούσεται , οὓς ὑπὲρ τοῦ συμφέροντος ἂν ἡγήσαιτο τοῦ ἰδίου λέγειν , ἀλλὰ τοῦ πράξαντος αὐτοῦ καὶ διοικοῦντος , ὥστʼ εἶναι πιστάς , καὶ λοιπὸν λόγον εἶναι τοῖς παρʼ ὑμῶν πρέσβεσιν , ὃν βασιλεὺς ἥδιστʼ ἂν ἀκούσαι ,
Lemmas: ἔπειτα ὁ πράσσω καί σύνοιδα ἅπας ὅς Φιλλιππος κατά βασιλεύς παρασκευάζω , οὗτος ἀνασπαστός γίγνομαι , καί πᾶς ὁ πρᾶξις βασιλεύς οὐ ἐγώ κατηγορέω ἀκούω , ὅς ὑπέρ ὁ συμφέρω ἄν ἡγέομαι ὁ ἴδιος λέγω , ἀλλά ὁ πράσσω αὐτός καί διοικέω , ὥστε εἰμί πιστός , καί λοιπός λόγος εἰμί ὁ παρά σύ πρέσβυς , ὅς βασιλεύς ἡδύς ἄν ἀκούω ,
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 33
ὡς τὸν ἀμφοτέρους ἀδικοῦντα κοινῇ τιμωρήσασθαι δεῖ , καὶ ὅτι πολὺ τῷ βασιλεῖ φοβερώτερός ἐσθʼ ὁ Φίλιππος , ἂν προτέροις ἡμῖν ἐπιθῆται · εἰ γὰρ ἐγκαταλειπόμενοί τι πεισόμεθʼ ἡμεῖς , ἀδεῶς ἐπʼ ἐκεῖνον ἤδη πορεύσεται . ὑπὲρ δὴ τούτων ἁπάντων οἶμαι δεῖν ὑμᾶς πρεσβείαν ἐκπέμπειν , ἥτις τῷ βασιλεῖ διαλέξεται , καὶ τὴν ἀβελτερίαν ἀποθέσθαι , διʼ ἣν πολλάκις ἠλαττώθητε , ὁ δὴ βάρβαρος , καὶ ὁ κοινὸς ἅπασιν ἐχθρός , καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ὡς ὁ ἀμφότερος ἀδικέω κοινῇ τιμωρέω δέω , καί ὅτι πολύς ὁ βασιλεύς φοβερός εἰμί ὁ Φίλιππος , ἐάν πρότερος ἐγώ ἐπιτίθημι · εἰ γάρ ἐγκαταλείπω τις πάσχω ἐγώ , ἀδεής ἐπί ἐκεῖνος ἤδη πορεύω . ὑπέρ δή οὗτος ἅπας οἴομαι δέω σύ πρεσβεία ἐκπέμπω , ὅστις ὁ βασιλεύς διαλέγω , καί ὁ ἀβελτερία ἀποτίθημι , διά ὅς πολλάκις ἐλασσόω , ὁ δή βάρβαρος , καί ὁ κοινός ἅπας ἐχθρός , καί πᾶς ὁ τοιοῦτος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 34
ἐγὼ γὰρ ὅταν τινʼ ἴδω τὸν μὲν ἐν Σούσοις καὶ Ἐγβατάνοις δεδοικότα καὶ κακόνουν εἶναι τῇ πόλει φάσκοντα , ὃς καὶ πρότερον συνεπηνώρθωσε τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ νῦν ἐπηγγέλλετο ( εἰ δὲ μὴ ἐδέχεσθʼ ὑμεῖς , ἀλλʼ ἀπεψηφίζεσθε , οὐ τἀκείνου αἴτια ) , ὑπὲρ δὲ τοῦ ἐπὶ ταῖς θύραις ἐγγὺς οὑτωσὶ ἐν μέσῃ τῇ Ἑλλάδι αὐξανομένου λῃστοῦ τῶν Ἑλλήνων ἄλλο τι λέγοντα , θαυμάζω , καὶ δέδοικα τοῦτον , ὅστις ἂν ᾖ ποτʼ , ἔγωγε , ἐπειδὴ οὐχ οὗτος Φίλιππον .
Lemmas: ἐγώ γάρ ὅταν τις ὁράω ὁ μέν ἐν Σοῦσα καί Ἐγβάτανα δείδω καί κακόνοος εἰμί ὁ πόλις φάσκω , ὅς καί πρότερος συνεπανορθόω ὁ ὁ πόλις πρᾶγμα καί νῦν ἐπαγγέλλω ( εἰ δέ μή δέχομαι σύ , ἀλλά ἀποψηφίζομαι , οὐ ἐκεῖνος αἴτιος ) , ὑπέρ δέ ὁ ἐπί ὁ θύρα ἐγγύς οὕτως ἐν μέσος ὁ Ἑλλάς αὐξάνω λῃστής ὁ Ἕλλην ἄλλος τις λέγω , θαυμάζω , καί δείδω οὗτος , ὅστις ἄν εἰμί ποτέ , ἐγώ , ἐπειδή οὐ οὗτος Φίλιππος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 35
ἔστι τοίνυν τι πρᾶγμα καὶ ἄλλο , ὃ λυμαίνεται τὴν πόλιν ὑπὸ βλασφημίας ἀδίκου καὶ λόγων οὐ προσηκόντων διαβεβλημένον , εἶτα τοῖς μηδὲν τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ δικαίων βουλομένοις ποιεῖν πρόφασιν παρέχει · καὶ πάντων , ὅσʼ ἐκλείπει , δέον παρά του γίγνεσθαι , ἐπὶ τοῦθʼ εὑρήσετε τὴν αἰτίαν ἀναφερομένην . περὶ οὗ πάνυ μὲν φοβοῦμαι , οὐ μὴν ἀλλʼ ἐρῶ ·
Lemmas: εἰμί τοίνυν τις πρᾶγμα καί ἄλλος , ὅς λυμαίνομαι ὁ πόλις ὑπό βλασφημία ἄδικος καί λόγος οὐ προσήκω διαβάλλω , εἶτα ὁ μηδείς ὁ ἐν ὁ πολιτεία δίκαιος βούλομαι ποιέω πρόφασις παρέχω · καί πᾶς , ὅσος ἐκλείπω , δέω παρά τις γίγνομαι , ἐπί οὗτος εὑρίσκω ὁ αἰτία ἀναφέρω . περί ὅς πάνυ μέν φοβέω , οὐ μήν ἀλλά λέγω ·
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 36
οἶμαι γὰρ ἕξειν καὶ ὑπὲρ τῶν ἀπόρων τὰ δίκαιʼ ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως εἰπεῖν πρὸς τοὺς εὐπόρους , καὶ ὑπὲρ τῶν κεκτημένων τὰς οὐσίας πρὸς τοὺς ἐπιδεεῖς . εἰ ἀνέλοιμεν ἐκ μέσου καὶ τὰς βλασφημίας ἃς ἐπὶ τῷ θεωρικῷ ποιοῦνταί τινες οὐχὶ δικαίως , καὶ τὸν φόβον , ὡς οὐ στήσεται τοῦτʼ ἄνευ μεγάλου τινὸς κακοῦ , οὐδὲν ἂν εἰς τὰ πράγματα μεῖζον εἰσενεγκαίμεθα , οὐδʼ ὅ τι κοινῇ μᾶλλον ἂν ὅλην ἐπιρρώσειε τὴν πόλιν .
Lemmas: οἴομαι γάρ ἔχω καί ὑπέρ ὁ ἄπορος ὁ δίκαιος ἐπί ὁ συμφέρω ὁ πόλις λέγω πρός ὁ εὔπορος , καί ὑπέρ ὁ κτάομαι ὁ οὐσία πρός ὁ ἐπιδεής . εἰ ἀναιρέω ἐκ μέσος καί ὁ βλασφημία ὅς ἐπί ὁ θεωρικός ποιέω τις οὐ δίκαιος , καί ὁ φόβος , ὡς οὐ ἵστημι οὗτος ἄνευ μέγας τις κακός , οὐδείς ἄν εἰς ὁ πρᾶγμα μέγας εἰσφέρω , οὐδέ ὅς τις κοινῇ μάλα ἄν ὅλος ἐπιρρώννυμι ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 37
οὑτωσὶ δὲ σκοπεῖτε · ἐρῶ δʼ ὑπὲρ τῶν ἐν χρείᾳ δοκούντων εἶναι πρότερον . ἦν ποτʼ οὐ πάλαι παρʼ ὑμῖν , ὅτʼ οὐ προσῄει τῇ πόλει τάλανθʼ ὑπὲρ τριάκοντα καὶ ἑκατόν · καὶ οὐδεὶς τῶν τριηραρχεῖν δυναμένων οὐδὲ τῶν εἰσφέρειν ὅστις οὐκ ἠξίου τὰ καθήκοντʼ ἐφʼ ἑαυτὸν ποιεῖν , ὅτι χρήματʼ οὐ περιῆν , ἀλλὰ καὶ τριήρεις ἔπλεον καὶ χρήματʼ ἐγίγνετο καὶ πάντʼ ἐποιοῦμεν τὰ δέοντα .
Lemmas: οὕτως δέ σκοπέω · λέγω δέ ὑπέρ ὁ ἐν χρεία δοκέω εἰμί πρότερος . εἰμί ποτέ οὐ πάλαι παρά σύ , ὅτε οὐ προσέρχομαι ὁ πόλις τάλαντον ὑπέρ τριάκοντα καί ἑκατόν · καί οὐδείς ὁ τριηραρχέω δύναμαι οὐδέ ὁ εἰσφέρω ὅστις οὐ ἀξιόω ὁ καθήκω ἐπί ἑαυτοῦ ποιέω , ὅτι χρῆμα οὐ περίειμι , ἀλλά καί τριήρης πλέω καί χρῆμα γίγνομαι καί πᾶς ποιέω ὁ δέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 38
μετὰ ταῦθʼ ἡ τύχη , καλῶς ποιοῦσα , πολλὰ πεποίηκε τὰ κοινά , καὶ τετρακόσιʼ ἀντὶ τῶν ἑκατὸν ταλάντων προσέρχεται , οὐδενὸς οὐδὲν ζημιουμένου τῶν τὰς οὐσίας ἐχόντων , ἀλλὰ καὶ προσλαμβάνοντος · οἱ γὰρ εὔποροι πάντες ἔρχονται μεθέξοντες τούτου , καὶ καλῶς ποιοῦσιν .
Lemmas: μετά οὗτος ὁ τύχη , καλός ποιέω , πολύς ποιέω ὁ κοινός , καί τετρακόσιοι ἀντί ὁ ἑκατόν τάλαντον προσέρχομαι , οὐδείς οὐδείς ζημιόω ὁ ὁ οὐσία ἔχω , ἀλλά καί προσλαμβάνω · ὁ γάρ εὔπορος πᾶς ἔρχομαι μετέχω οὗτος , καί καλός ποιέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 39
τί οὖν μαθόντες τοῦτʼ ὀνειδίζομεν ἀλλήλοις καὶ προφάσει χρώμεθα τοῦ μηδὲν ποιεῖν , πλὴν εἰ τῇ παρὰ τῆς τύχης βοηθείᾳ γεγονυίᾳ τοῖς ἀπόροις φθονοῦμεν ;
Lemmas: τίς οὖν μανθάνω οὗτος ὀνειδίζω ἀλλήλων καί πρόφασις χράω ὁ μηδείς ποιέω , πλήν εἰ ὁ παρά ὁ τύχη βοήθεια γίγνομαι ὁ ἄπορος φθονέω ;
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 40
οὓς οὔτʼ ἂν αἰτιασαίμην ἔγωγε , οὔτʼ ἀξιῶ . οὐδὲ γὰρ ἐν ταῖς ἰδίαις οἰκίαις ὁρῶ τὸν ἐν ἡλικίᾳ πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους οὕτω διακείμενον οὐδʼ οὕτως ἀγνώμονʼ οὐδʼ ἄτοπον τῶν ὄντων οὐδένα , ὥστε , εἰ μὴ ποιήσουσιν ἅπαντες ὅσʼ ἂν αὐτός , οὐ φάσκοντα ποιήσειν οὐδὲν οὐδʼ αὐτόν · καὶ γὰρ ἂν τοῖς τῆς κακώσεως εἴη νόμοις οὕτω γʼ ἔνοχος · δεῖ γάρ , οἶμαι , τοῖς γονεῦσι τὸν ὡρισμένον ἐξ ἀμφοτέρων ἔρανον , καὶ παρὰ τῆς φύσεως καὶ παρὰ τοῦ νόμου , δικαίως φέρειν καὶ ἑκόνθʼ ὑποτελεῖν .
Lemmas: ὅς οὔτε ἄν αἰτιάομαι ἐγώ , οὔτε ἀξιόω . οὐδέ γάρ ἐν ὁ ἴδιος οἰκία ὁράω ὁ ἐν ἡλικία πρός ὁ πρέσβυς οὕτως διάκειμαι οὐδέ οὕτως ἀγνώμων οὐδέ ἄτοπος ὁ εἰμί οὐδείς , ὥστε , εἰ μή ποιέω ἅπας ὅσος ἄν αὐτός , οὐ φάσκω ποιέω οὐδείς οὐδέ αὐτός · καί γάρ ἄν ὁ ὁ κάκωσις εἰμί νόμος οὕτως γε ἔνοχος · δέω γάρ , οἴομαι , ὁ γονεύς ὁ ὁρίζω ἐκ ἀμφότερος ἔρανος , καί παρά ὁ φύσις καί παρά ὁ νόμος , δίκαιος φέρω καί ἑκών ὑποτελέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 41
ὥσπερ τοίνυν ἑνὸς ἡμῶν ἑκάστου τίς ἐστι γονεύς , οὕτω συμπάσης τῆς πόλεως κοινοὺς δεῖ τοὺς γονέας σύμπαντας ἡγεῖσθαι , καὶ προσήκειν τούτους οὐχ ὅπως ὧν ἡ πόλις δίδωσʼ ἀφελέσθαι τι , ἀλλʼ εἰ καὶ μηδὲν ἦν τούτων , ἄλλοθεν σκοπεῖν ὅπως μηδενὸς ὄντες ἐνδεεῖς περιοφθήσονται .
Lemmas: ὥσπερ τοίνυν εἷς ἐγώ ἕκαστος τίς εἰμί γονεύς , οὕτως σύμπας ὁ πόλις κοινός δέω ὁ γονεύς σύμπας ἡγέομαι , καί προσήκω οὗτος οὐ ὅπως ὅς ὁ πόλις δίδωμι ἀφαιρέω τις , ἀλλά εἰ καί μηδείς εἰμί οὗτος , ἄλλοθεν σκοπέω ὅπως μηδείς εἰμί ἐνδεής περιοράω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 42
τοὺς μὲν τοίνυν εὐπόρους ταύτῃ χρωμένους τῇ γνώμῃ οὐ μόνον ἡγοῦμαι τὰ δίκαιʼ ἂν ποιεῖν , ἀλλὰ καὶ τὰ λυσιτελῆ · τὸ γὰρ τῶν ἀναγκαίων τινʼ ἀποστερεῖν κοινῇ κακόνους ἐστὶ ποιεῖν πολλοὺς ἀνθρώπους τοῖς πράγμασι · τοῖς δʼ ἐν ἐνδείᾳ , διʼ ὃ δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμʼ οἱ τὰς οὐσίας ἔχοντες καὶ κατηγοροῦσι δικαίως , τοῦτʼ ἀφελεῖν ἂν συμβουλεύσαιμι .
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν εὔπορος οὗτος χράω ὁ γνώμη οὐ μόνος ἡγέομαι ὁ δίκαιος ἄν ποιέω , ἀλλά καί ὁ λυσιτελής · ὁ γάρ ὁ ἀναγκαῖος τις ἀποστερέω κοινῇ κακόνους εἰμί ποιέω πολύς ἄνθρωπος ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ ἐν ἔνδεια , διά ὅς δυσχεραίνω ὁ πρᾶγμα ὁ ὁ οὐσία ἔχω καί κατηγορέω δίκαιος , οὗτος ἀφαιρέω ἄν συμβουλεύω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 43
δίειμι δέ , ὥσπερ ἄρτι , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων , οὐ κατοκνήσας εἰπεῖν τἀληθῆ . ἐμοὶ γὰρ οὐδεὶς οὕτως ἄθλιος οὐδʼ ὠμὸς εἶναι δοκεῖ τὴν γνώμην , οὔκουν Ἀθηναίων γε , ὥστε λυπεῖσθαι ταῦτα λαμβάνοντας ὁρῶν τοὺς ἀπόρους καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς ὄντας .
Lemmas: διέρχομαι δέ , ὥσπερ ἄρτι , ὁ αὐτός τρόπος καί ὑπέρ ὁ εὔπορος , οὐ κατοκνέω λέγω ἀληθής . ἐγώ γάρ οὐδείς οὕτως ἄθλιος οὐδέ ὠμός εἰμί δοκέω ὁ γνώμη , οὔκουν Ἀθηναῖος γε , ὥστε λυπέω οὗτος λαμβάνω ὁράω ὁ ἄπορος καί ὁ ἀναγκαῖος ἐνδεής εἰμί .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 44
ἀλλὰ ποῦ συντρίβεται τὸ πρᾶγμα καὶ ποῦ δυσχεραίνεται ; ὅταν τὸ ἀπὸ τῶν κοινῶν ἔθος ἐπὶ τὰ ἴδια μεταβιβάζοντας ὁρῶσί τινας , καὶ μέγαν μὲν ὄντα παρʼ ὑμῖν εὐθέως τὸν λέγοντα , ἀθάνατον δʼ ἕνεκʼ ἀσφαλείας , ἑτέραν δὲ τὴν κρύβδην ψῆφον τοῦ φανερῶς θορύβου .
Lemmas: ἀλλά ποῦ συντρίβω ὁ πρᾶγμα καί ποῦ δυσχεραίνω ; ὅταν ὁ ἀπό ὁ κοινός ἔθος ἐπί ὁ ἴδιος μεταβιβάζω ὁράω τις , καί μέγας μέν εἰμί παρά σύ εὐθύς ὁ λέγω , ἀθάνατος δέ ἕνεκα ἀσφάλεια , ἕτερος δέ ὁ κρύβδην ψῆφος ὁ φανερός θόρυβος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 45
ταῦτʼ ἀπιστίαν , ταῦτʼ ὀργὴν ἔχει . δεῖ γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δικαίως ἀλλήλοις τῆς πολιτείας κοινωνεῖν , τοὺς μὲν εὐπόρους εἰς μὲν τὸν βίον τὰ ἑαυτῶν ἀσφαλῶς ἔχειν νομίζοντας καὶ ὑπὲρ τούτων μὴ δεδοικότας , εἰς δὲ τοὺς κινδύνους κοινὰ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τὰ ὄντα τῇ πατρίδι παρέχοντας , τοὺς δὲ λοιποὺς τὰ μὲν κοινὰ κοινὰ νομίζοντας καὶ μετέχοντας τὸ μέρος , τὰ δʼ ἑκάστου ἴδια τοῦ κεκτημένου . οὕτω καὶ μικρὰ μεγάλη πόλις γίγνεται καὶ μεγάλη σῴζεται . ὡς μὲν οὖν εἴποι τις ἄν , ἃ παρʼ ἑκατέρων εἶναι δεῖ , ταῦτʼ ἴσως ἐστίν · ὡς δὲ καὶ γένοιτʼ ἄν , νόμῳ διορθώσασθαι δεῖ .
Lemmas: οὗτος ἀπιστία , οὗτος ὀργή ἔχω . δέω γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δίκαιος ἀλλήλων ὁ πολιτεία κοινωνέω , ὁ μέν εὔπορος εἰς μέν ὁ βίος ὁ ἑαυτοῦ ἀσφαλής ἔχω νομίζω καί ὑπέρ οὗτος μή δείδω , εἰς δέ ὁ κίνδυνος κοινός ὑπέρ ὁ σωτηρία ὁ εἰμί ὁ πατρίς παρέχω , ὁ δέ λοιπός ὁ μέν κοινός κοινός νομίζω καί μετέχω ὁ μέρος , ὁ δέ ἕκαστος ἴδιος ὁ κτάομαι . οὕτως καί μικρός μέγας πόλις γίγνομαι καί μέγας σῴζω . ὡς μέν οὖν λέγω τις ἄν , ὅς παρά ἑκάτερος εἰμί δέω , οὗτος ἴσως εἰμί · ὡς δέ καί γίγνομαι ἄν , νόμος διορθόω δέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 46
τῶν δὲ παρόντων πραγμάτων καὶ τῆς ταραχῆς πολλὰ πόρρωθέν ἐστι τὰ αἴτια · ἃ εἰ βουλομένοις ὑμῖν ἀκούειν ἐστίν , ἐθέλω λέγειν . ἐξέστητʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῆς ὑποθέσεως ἐφʼ ἧς ὑμᾶς οἱ πρόγονοι κατέλιπον , καὶ τὸ μὲν προΐστασθαι τῶν Ἑλλήνων καὶ δύναμιν συνεστηκυῖαν ἔχοντας πᾶσι τοῖς ἀδικουμένοις βοηθεῖν περίεργον ἐπείσθητʼ εἶναι καὶ μάταιον ἀνάλωμʼ ὑπὸ τῶν ταῦτα πολιτευομένων , τὸ δʼ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν καὶ μηδὲν τῶν δεόντων πράττειν , ἀλλὰ προϊεμένους καθʼ ἓν ἕκαστον πάνθʼ ἑτέρους ἐᾶσαι λαβεῖν , θαυμαστὴν εὐδαιμονίαν καὶ πολλὴν ἀσφάλειαν ἔχειν ᾤεσθε .
Lemmas: ὁ δέ πάρειμι πρᾶγμα καί ὁ ταραχή πολύς πρόσωθεν εἰμί ὁ αἴτιος · ὅς εἰ βούλομαι σύ ἀκούω εἰμί , ἐθέλω λέγω . ἐξίστημι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ὑπόθεσις ἐπί ὅς σύ ὁ πρόγονος καταλείπω , καί ὁ μέν προΐστημι ὁ Ἕλλην καί δύναμις συνίστημι ἔχω πᾶς ὁ ἀδικέω βοηθέω περίεργος πείθω εἰμί καί μάταιος ἀνάλωμα ὑπό ὁ οὗτος πολιτεύω , ὁ δέ ἐν ἡσυχία διάγω καί μηδείς ὁ δέω πράσσω , ἀλλά προίημι κατά εἷς ἕκαστος πᾶς ἕτερος ἐάω λαμβάνω , θαυμαστός εὐδαιμονία καί πολύς ἀσφάλεια ἔχω οἴομαι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 47
ἐκ δὲ τούτων παρελθὼν ἐπὶ τὴν τάξιν ἐφʼ ἧς ὑμῖν τετάχθαι προσῆκεν ἕτερος , οὗτος εὐδαίμων καὶ μέγας καὶ πολλῶν κύριος γέγονεν , εἰκότως · πρᾶγμα γὰρ ἔντιμον καὶ μέγα καὶ λαμπρόν , καὶ περὶ οὗ πάντα τὸν χρόνον αἱ μέγισται τῶν πόλεων πρὸς αὑτὰς διεφέροντο , Λακεδαιμονίων μὲν ἠτυχηκότων , Θηβαίων δʼ ἀσχόλων διὰ τὸν Φωκικὸν πόλεμον γενομένων , ἡμῶν δʼ ἀμελούντων , ἔρημον ἀνείλετο .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος παρέρχομαι ἐπί ὁ τάξις ἐπί ὅς σύ τάσσω προσήκω ἕτερος , οὗτος εὐδαίμων καί μέγας καί πολύς κύριος γίγνομαι , ἔοικα · πρᾶγμα γάρ ἔντιμος καί μέγας καί λαμπρός , καί περί ὅς πᾶς ὁ χρόνος ὁ μέγας ὁ πόλις πρός ἑαυτοῦ διαφέρω , Λακεδαιμόνιος μέν ἀτυχέω , Θηβαῖος δέ ἄσχολος διά ὁ Φωκικός πόλεμος γίγνομαι , ἐγώ δέ ἀμελέω , ἐρῆμος ἀναιρέω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 48
τοιγάρτοι τὸ μὲν φοβεῖσθαι τοῖς ἄλλοις , τὸ δὲ συμμάχους πολλοὺς ἔχειν καὶ δύναμιν μεγάλην ἐκείνῳ περιγέγονε , καὶ τοσαῦτα πράγματα καὶ τοιαῦτʼ ἤδη περιέστηκε τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας , ὥστε μηδʼ ὅ τι χρὴ συμβουλεύειν εὔπορον εἶναι .
Lemmas: τοιγάρ ὁ μέν φοβέω ὁ ἄλλος , ὁ δέ σύμμαχος πολύς ἔχω καί δύναμις μέγας ἐκεῖνος περιγίγνομαι , καί τοσοῦτος πρᾶγμα καί τοιοῦτος ἤδη περιίστημι ὁ Ἕλλην ἅπας , ὥστε μηδέ ὅς τις χρή συμβουλεύω εὔπορος εἰμί .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 49
ὄντων δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν παρόντων πραγμάτων πᾶσιν , ὡς ἐγὼ κρίνω , φοβερῶν , οὐδένες ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν πάντων εἰσὶν ὑμῶν , οὐ μόνον τῷ μάλισθʼ ὑμῖν ἐπιβουλεύειν Φίλιππον , ἀλλὰ καὶ τῷ πάντων ἀργότατʼ αὐτοὶ διακεῖσθαι . εἰ τοίνυν τὸ τῶν ὠνίων πλῆθος ὁρῶντες καὶ τὴν εὐετηρίαν τὴν κατὰ τὴν ἀγοράν , τούτοις κεκήλησθʼ ὡς ἐν οὐδενὶ δεινῷ τῆς πόλεως οὔσης , οὔτε προσηκόντως οὔτʼ ὀρθῶς τὸ πρᾶγμα κρίνετε ·
Lemmas: εἰμί δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πάρειμι πρᾶγμα πᾶς , ὡς ἐγώ κρίνω , φοβερός , οὐδείς ἐν μέγας κίνδυνος ὁ πᾶς εἰμί σύ , οὐ μόνος ὁ μάλα σύ ἐπιβουλεύω Φίλιππος , ἀλλά καί ὁ πᾶς ἀργός αὐτός διάκειμαι . εἰ τοίνυν ὁ ὁ ὤνιος πλῆθος ὁράω καί ὁ εὐετηρία ὁ κατά ὁ ἀγορά , οὗτος κηλέω ὡς ἐν οὐδείς δεινός ὁ πόλις εἰμί , οὔτε προσηκόντως οὔτε ὀρθός ὁ πρᾶγμα κρίνω ·
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 50
ἀγορὰν μὲν γὰρ ἄν τις καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων ἢ φαύλως ἢ καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι · πόλιν δʼ ἣν ὑπείληφεν , ὃς ἂν τῶν Ἑλλήνων ἄρχειν ἀεὶ βούληται , μόνην ἂν ἐναντιωθῆναι καὶ τῆς πάντων ἐλευθερίας προστῆναι , οὐ μὰ Δίʼ ἐκ τῶν ὠνίων , εἰ καλῶς ἔχει , δοκιμάζειν δεῖ , ἀλλʼ εἰ συμμάχων εὐνοίᾳ πιστεύει , εἰ τοῖς ὅπλοις ἰσχύει , ταῦθʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως δεῖ σκοπεῖν · ἃ σφαλερῶς ὑμῖν καὶ οὐδαμῶς ἅπαντʼ ἔχει .
Lemmas: ἀγορά μέν γάρ ἄν τις καί πανήγυρις ἐκ οὗτος ἤ φαῦλος ἤ καλός παρασκευάζω κρίνω · πόλις δέ ὅς ὑπολαμβάνω , ὅς ἄν ὁ Ἕλλην ἄρχω ἀεί βούλομαι , μόνος ἄν ἐναντιόομαι καί ὁ πᾶς ἐλευθερία προΐστημι , οὐ μά Ζεύς ἐκ ὁ ὤνιος , εἰ καλός ἔχω , δοκιμάζω δέω , ἀλλά εἰ σύμμαχος εὔνοια πιστεύω , εἰ ὁ ὅπλον ἰσχύω , οὗτος ὑπέρ ὁ πόλις δέω σκοπέω · ὅς σφαλερός σύ καί οὐδαμῶς ἅπας ἔχω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 51
γνοίητε δʼ ἄν , εἰ σκέψαισθʼ ἐκείνως . πότε μάλιστʼ ἐν ταραχῇ τὰ τῶν Ἑλλήνων γέγονε πράγματα ; οὐδένα γὰρ χρόνον ἄλλον ἢ τὸν νυνὶ παρόντʼ οὐδʼ ἂν εἷς εἴποι . τὸν μὲν γὰρ ἄλλον ἅπαντʼ εἰς δύο ταῦτα διῄρητο τὰ τῶν Ἑλλήνων , Λακεδαιμονίους καὶ ἡμᾶς , τῶν δʼ ἄλλων οἱ μὲν ἡμῖν , οἱ δʼ ἐκείνοις ὑπήκουον . βασιλεὺς δὲ καθʼ αὑτὸν μὲν ὁμοίως ἅπασιν ἄπιστος ἦν , τοὺς δὲ κρατουμένους τῷ πολέμῳ προσλαμβάνων , ἄχρι οὗ τοῖς ἑτέροις ἐξ ἴσου ποιήσαι , διεπιστεύετο , ἔπειτʼ οὐχ ἧττον αὐτὸν ἐμίσουν οὓς σώσειε τῶν ὑπαρχόντων ἐχθρῶν ἐξ ἀρχῆς .
Lemmas: γιγνώσκω δέ ἄν , εἰ σκοπέω ἐκεῖνος . πότε μάλα ἐν ταραχή ὁ ὁ Ἕλλην γίγνομαι πρᾶγμα ; οὐδείς γάρ χρόνος ἄλλος ἤ ὁ νυνί πάρειμι οὐδέ ἄν εἷς λέγω . ὁ μέν γάρ ἄλλος ἅπας εἰς δύο οὗτος διαιρέω ὁ ὁ Ἕλλην , Λακεδαιμόνιος καί ἐγώ , ὁ δέ ἄλλος ὁ μέν ἐγώ , ὁ δέ ἐκεῖνος ὑπακούω . βασιλεύς δέ κατά ἑαυτοῦ μέν ὅμοιος ἅπας ἄπιστος εἰμί , ὁ δέ κρατέω ὁ πόλεμος προσλαμβάνω , ἄχρι ὅς ὁ ἕτερος ἐκ ἴσος ποιέω , διαπιστεύω , ἔπειτα οὐ ἥσσων αὐτός μισέω ὅς σῴζω ὁ ὑπάρχω ἐχθρός ἐκ ἀρχή .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 52
νῦν δὲ πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς ἅπασι τοῖς Ἕλλησιν οἰκείως ἔχει , καὶ πάντων ἥκιστα δὴ ἡμῖν , ἄν τι μὴ νῦν ἐπανορθωσώμεθα · ἔπειτα προστασίαι πολλαὶ καὶ πανταχόθεν γίγνονται , καὶ τοῦ πρωτεύειν ἀντιποιοῦνται μὲν πάντες , ἀφεστᾶσι δʼ ἔργῳ , καὶ φθονοῦσι καὶ ἀπιστοῦσιν αὑτοῖς , οὐχ οἷς ἔδει , καὶ γεγόνασι καθʼ αὑτοὺς ἕκαστοι , Ἀργεῖοι , Θηβαῖοι , Λακεδαιμόνιοι , Κορίνθιοι , Ἀρκάδες , ἡμεῖς .
Lemmas: νῦν δέ πρῶτος μέν ὁ βασιλεύς ἅπας ὁ Ἕλλην οἰκεῖος ἔχω , καί πᾶς ἦκα δή ἐγώ , ἐάν τις μή νῦν ἐπανορθόω · ἔπειτα προστασία πολύς καί πανταχόθεν γίγνομαι , καί ὁ πρωτεύω ἀντιποιέω μέν πᾶς , ἀφίστημι δέ ἔργον , καί φθονέω καί ἀπιστέω ἑαυτοῦ , οὐ ὅς δέω , καί γίγνομαι κατά ἑαυτοῦ ἕκαστος , Ἀργεῖος , Θηβαῖος , Λακεδαιμόνιος , Κορίνθιος , Ἀρκάς , ἐγώ .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 53
ἀλλʼ ὅμως εἰς τοσαῦτα μέρη καὶ τοσαύτας δυναστείας διῃρημένων , εἰ δεῖ τἀληθῆ μετὰ παρρησίας εἰπεῖν , τὰ παρʼ οὐδέσι τούτων ἀρχεῖα καὶ βουλευτήριʼ ἐρημότερʼ ἄν τις ἴδοι τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων ἢ τὰ παρʼ ἡμῖν , εἰκότως · οὔτε γὰρ φιλῶν οὔτε πιστεύων οὔτε φοβούμενος οὐδεὶς ἡμῖν διαλέγεται .
Lemmas: ἀλλά ὅμως εἰς τοσοῦτος μέρος καί τοσοῦτος δυναστεία διαιρέω , εἰ δέω ἀληθής μετά παρρησία λέγω , ὁ παρά οὐδής οὗτος ἀρχεῖον καί βουλευτήριον ἐρῆμος ἄν τις ὁράω ὁ Ἑλληνικός πρᾶγμα ἤ ὁ παρά ἐγώ , ἔοικα · οὔτε γάρ φιλέω οὔτε πιστεύω οὔτε φοβέω οὐδείς ἐγώ διαλέγω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 54
αἴτιον δὲ τούτων οὐχ ἕν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ( ῥᾴδιον γὰρ ἂν ἦν ὑμῖν μεταθεῖναι ) , ἀλλὰ πολλὰ καὶ παντοδαπὰ ἐκ παντὸς ἡμαρτημένα τοῦ χρόνου , ὧν τὸ καθʼ ἕκαστον ἐάσας , εἰς ὃ πάντα τείνει λέξω , δεηθεὶς ὑμῶν , ἂν λέγω τἀληθῆ μετὰ παρρησίας , μηδὲν ἀχθεσθῆναί μοι . πέπραται τὰ συμφέροντʼ ἐφʼ ἑκάστου τῶν καιρῶν , καὶ μετειλήφαθʼ ὑμεῖς μὲν τὴν σχολὴν καὶ τὴν ἡσυχίαν , ὑφʼ ὧν κεκηλημένοι τοῖς ἀδικοῦσιν οὐ πικρῶς ἔχετε , ἕτεροι δὲ τὰς τιμὰς ἔχουσιν .
Lemmas: αἴτιος δέ οὗτος οὐ εἷς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ( ῥᾴδιος γάρ ἄν εἰμί σύ μετατίθημι ) , ἀλλά πολύς καί παντοδαπός ἐκ πᾶς ἁμαρτάνω ὁ χρόνος , ὅς ὁ κατά ἕκαστος ἐάω , εἰς ὅς πᾶς τείνω λέγω , δέω σύ , ἐάν λέγω ἀληθής μετά παρρησία , μηδείς ἄχθομαι ἐγώ . πιπράσκω ὁ συμφέρω ἐπί ἕκαστος ὁ καιρός , καί μεταλαμβάνω σύ μέν ὁ σχολή καί ὁ ἡσυχία , ὑπό ὅς κηλέω ὁ ἀδικέω οὐ πικρός ἔχω , ἕτερος δέ ὁ τιμή ἔχω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 55
καὶ τὰ μὲν περὶ τἄλλʼ οὐκ ἄξιον ἐξετάσαι νῦν · ἀλλʼ ἐπειδάν τι τῶν πρὸς Φίλιππον ἐμπέσῃ , εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει ὡς οὐ δεῖ ληρεῖν οὐδὲ γράφειν πόλεμον , παραθεὶς εὐθέως ἑξῆς τὸ τὴν εἰρήνην ἄγειν ὡς ἀγαθὸν καὶ τὸ τρέφειν μεγάλην δύναμιν ὡς χαλεπόν , καὶ διαρπάζειν τινὲς τὰ χρήματα βούλονται , καὶ ἄλλους λόγους ὡς οἷόν τʼ ἀληθεστάτους λέγουσιν .
Lemmas: καί ὁ μέν περί ἄλλος οὐ ἄξιος ἐξετάζω νῦν · ἀλλά ἐπειδάν τις ὁ πρός Φίλιππος ἐμπίπτω , εὐθύς ἀνίστημι τις λέγω ὡς οὐ δέω ληρέω οὐδέ γράφω πόλεμος , παρατίθημι εὐθύς ἑξῆς ὁ ὁ εἰρήνη ἄγω ὡς ἀγαθός καί ὁ τρέφω μέγας δύναμις ὡς χαλεπός , καί διαρπάζω τις ὁ χρῆμα βούλομαι , καί ἄλλος λόγος ὡς οἷος τε ἀληθής λέγω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 56
ἀλλὰ δεῖ δήπου τὴν μὲν εἰρήνην ἄγειν οὐχ ὑμᾶς πείθειν , οἳ πεπεισμένοι κάθησθε , ἀλλὰ τὸν τὰ τοῦ πολέμου πράττοντα · ἂν γὰρ ἐκεῖνος πεισθῇ , τά γʼ ἀφʼ ὑμῶν ὑπάρχει · νομίζειν δʼ εἶναι χαλεπὰ οὐχ ὅσʼ ἂν εἰς σωτηρίαν δαπανῶμεν , ἀλλʼ ἃ πεισόμεθα , ἂν μὴ ταῦτʼ ἐθέλωμεν ποιεῖν , καὶ τὸ διαρπασθήσεται τὰ χρήματα τῷ φυλακὴν εὑρεῖν διʼ ἧς σωθήσεται κωλύειν , οὐχὶ τῷ τοῦ συμφέροντος ἀποστῆναι .
Lemmas: ἀλλά δέω δήπου ὁ μέν εἰρήνη ἄγω οὐ σύ πείθω , ὅς πείθω κάθημαι , ἀλλά ὁ ὁ ὁ πόλεμος πράσσω · ἐάν γάρ ἐκεῖνος πείθω , ὁ γε ἀπό σύ ὑπάρχω · νομίζω δέ εἰμί χαλεπός οὐ ὅσος ἄν εἰς σωτηρία δαπανάω , ἀλλά ὅς πείθω , ἐάν μή οὗτος ἐθέλω ποιέω , καί ὁ διαρπάζω ὁ χρῆμα ὁ φυλακή εὑρίσκω διά ὅς σῴζω κωλύω , οὐ ὁ ὁ συμφέρω ἀφίστημι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 57
καίτοι ἔγωγʼ ἀγανακτῶ καὶ αὐτὸ τοῦτο , εἰ τὰ μὲν χρήματα λυπεῖ τινὰς ὑμῶν εἰ διαρπασθήσεται , ἃ καὶ φυλάττειν καὶ κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας ἐφʼ ὑμῖν ἐστι , τὴν δʼ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφεξῆς οὑτωσὶ Φίλιππος ἁρπάζων οὐ λυπεῖ , καὶ ταῦτʼ ἐφʼ ὑμᾶς ἁρπάζων .
Lemmas: καίτοι ἐγώ ἀγανακτέω καί αὐτός οὗτος , εἰ ὁ μέν χρῆμα λυπέω τις σύ εἰ διαρπάζω , ὅς καί φυλάσσω καί κολάζω ὁ ἀδικέω ἐπί σύ εἰμί , ὁ δέ Ἑλλάς πᾶς ἐφεξῆς οὕτως Φίλιππος ἁρπάζω οὐ λυπέω , καί οὗτος ἐπί σύ ἁρπάζω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 58
τί ποτʼ οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν μὲν οὕτω φανερῶς ἀδικοῦντα καὶ πόλεις καταλαμβάνοντα οὐδεὶς πώποτε τούτων εἶπεν ὡς ἀδικεῖ καὶ πόλεμον ποιεῖ , τοὺς δὲ μὴ ἐπιτρέπειν μηδὲ προΐεσθαι ταῦτα συμβουλεύοντας , τούτους πόλεμον ποιεῖν φασίν ; ὅτι τὴν αἰτίαν τῶν ἐκ τοῦ πολέμου συμβησομένων δυσχερῶν ( ἀνάγκη γάρ , ἀνάγκη πολλὰ λυπηρὰ ἐκ τοῦ πολέμου γίγνεσθαι ) τοῖς ὑπὲρ ὑμῶν τὰ βέλτιστα λέγειν εἰθισμένοις ἀναθεῖναι βούλονται .
Lemmas: τίς ποτέ οὖν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ μέν οὕτως φανερός ἀδικέω καί πόλις καταλαμβάνω οὐδείς πώποτε οὗτος λέγω ὡς ἀδικέω καί πόλεμος ποιέω , ὁ δέ μή ἐπιτρέπω μηδέ προίημι οὗτος συμβουλεύω , οὗτος πόλεμος ποιέω φημί ; ὅτι ὁ αἰτία ὁ ἐκ ὁ πόλεμος συμβαίνω δυσχερής ( ἀνάγκη γάρ , ἀνάγκη πολύς λυπηρός ἐκ ὁ πόλεμος γίγνομαι ) ὁ ὑπέρ σύ ὁ ἀγαθός λέγω ἐθίζω ἀνατίθημι βούλομαι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 59
ἡγοῦνται γάρ , ἂν μὲν ὑμεῖς ὁμοθυμαδὸν ἐκ μιᾶς γνώμης Φίλιππον ἀμύνησθε , κἀκείνου κρατήσειν ὑμᾶς καὶ αὑτοῖς οὐκέτʼ ἔσεσθαι μισθαρνεῖν , ἂν δʼ ἀπὸ τῶν πρώτων θορύβων αἰτιασάμενοί τινας πρὸς τὸ κρίνειν τράπησθε , αὐτοὶ μὲν τούτων κατηγοροῦντες ἀμφότερʼ ἕξειν , καὶ παρʼ ὑμῖν εὐδοκιμήσειν καὶ παρʼ ἐκείνου χρήματα λήψεσθαι , ὑμᾶς δʼ ὑπὲρ ὧν δεῖ παρὰ τούτων δίκην λαβεῖν , παρὰ τῶν ὑπὲρ ὑμῶν εἰρηκότων λήψεσθαι .
Lemmas: ἡγέομαι γάρ , ἐάν μέν σύ ὁμοθυμαδόν ἐκ εἷς γνώμη Φίλιππος ἀμύνω , ἐκεῖνος κρατέω σύ καί ἑαυτοῦ οὐκέτι εἰμί μισθαρνέω , ἐάν δέ ἀπό ὁ πρῶτος θόρυβος αἰτιάομαι τις πρός ὁ κρίνω τρέπω , αὐτός μέν οὗτος κατηγορέω ἀμφότερος ἔχω , καί παρά σύ εὐδοκιμέω καί παρά ἐκεῖνος χρῆμα λαμβάνω , σύ δέ ὑπέρ ὅς δέω παρά οὗτος δίκη λαμβάνω , παρά ὁ ὑπέρ σύ λέγω λαμβάνω .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 60
αἱ μὲν ἐλπίδες αἱ τούτων αὗται καὶ τὸ κατασκεύασμα τὸ τῶν αἰτιῶν , ὡς ἄρα βούλονταί τινες πόλεμον ποιῆσαι . ἐγὼ δʼ οἶδʼ ἀκριβῶς ὅτι , οὐ γράψαντος Ἀθηναίων οὐδενὸς πόλεμον , πολλὰ Φίλιππος ἔχει τῶν τῆς πόλεως καὶ νῦν εἰς Καρδίαν πέπομφε βοήθειαν . εἰ μέντοι βουλόμεθʼ ἡμεῖς μὴ προσποιεῖσθαι πολεμεῖν ἡμῖν ἐκεῖνον , ἀνοητότατος πάντων ἂν εἴη , εἰ τοῦτʼ ἐξελέγχοι · ὅταν γὰρ οἱ ἀδικούμενοι ἀρνῶνται , τί τῷ ἀδικοῦντι προσήκει ;
Lemmas: ὁ μέν ἐλπίς ὁ οὗτος οὗτος καί ὁ κατασκεύασμα ὁ ὁ αἰτία , ὡς ἄρα βούλομαι τις πόλεμος ποιέω . ἐγώ δέ οἶδα ἀκριβής ὅτι , οὐ γράφω Ἀθηναῖος οὐδείς πόλεμος , πολύς Φίλιππος ἔχω ὁ ὁ πόλις καί νῦν εἰς Καρδίη πέμπω βοήθεια . εἰ μέντοι βούλομαι ἐγώ μή προσποιέω πολεμέω ἐγώ ἐκεῖνος , ἀνόητος πᾶς ἄν εἰμί , εἰ οὗτος ἐξελέγχω · ὅταν γάρ ὁ ἀδικέω ἀρνέομαι , τίς ὁ ἀδικέω προσήκω ;
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 61
ἀλλʼ ἐπειδὰν ἐφʼ ἡμᾶς αὐτοὺς ἴῃ , τί φήσομεν τότε ; ἐκεῖνος μὲν γὰρ οὐ πολεμεῖν , ὥσπερ οὐδʼ Ὠρείταις , τῶν στρατιωτῶν ὄντων ἐν τῇ χώρᾳ , οὐδὲ Φεραίοις πρότερον , πρὸς τὰ τείχη προσβάλλων , οὐδʼ Ὀλυνθίοις ἐξ ἀρχῆς , ἕως ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ τὸ στράτευμα παρῆν ἔχων . ἢ καὶ τότε τοὺς ἀμύνεσθαι κελεύοντας πόλεμον ποιεῖν φήσομεν ; οὐκοῦν ὑπόλοιπον δουλεύειν · οὐδὲ γὰρ ἄλλο γʼ οὐδὲν ἔνι .
Lemmas: ἀλλά ἐπειδάν ἐπί ἐγώ αὐτός ἔρχομαι , τίς φημί τότε ; ἐκεῖνος μέν γάρ οὐ πολεμέω , ὥσπερ οὐδέ Ὠρείτης , ὁ στρατιώτης εἰμί ἐν ὁ χώρα , οὐδέ Φεραῖος πρότερος , πρός ὁ τεῖχος προσβάλλω , οὐδέ Ὀλύνθιος ἐκ ἀρχή , ἕως ἐν αὐτός ὁ χώρα ὁ στράτευμα πάρειμι ἔχω . ἤ καί τότε ὁ ἀμύνω κελεύω πόλεμος ποιέω φημί ; οὐκοῦν ὑπόλοιπος δουλεύω · οὐδέ γάρ ἄλλος γε οὐδείς ἔνειμι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 62
καὶ μὴν οὐχ ὑπὲρ τῶν ἴσων ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσθʼ ὁ κίνδυνος · οὐ γὰρ ὑφʼ αὑτῷ ποιήσασθαι τὴν πόλιν βούλεται Φίλιππος ὑμῶν , οὔ , ἀλλʼ ὅλως ἀνελεῖν . οἶδε γὰρ ἀκριβῶς ὅτι δουλεύειν μὲν ὑμεῖς οὔτʼ ἐθελήσετε , οὔτʼ , ἐὰν ἐθέλητε , ἐπιστήσεσθε ( ἄρχειν γὰρ εἰώθατε ) , πράγματα δὲ παρασχεῖν αὐτῷ , ἂν καιρὸν λάβητε , πλείω τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἁπάντων δυνήσεσθε . διὰ ταῦθʼ ὑμῶν οὐχὶ φείσεται , εἴπερ ἐγκρατὴς γενήσεται .
Lemmas: καί μήν οὐ ὑπέρ ὁ ἴσος σύ καί ὁ ἄλλος εἰμί ὁ κίνδυνος · οὐ γάρ ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω ὁ πόλις βούλομαι Φίλιππος σύ , οὐ , ἀλλά ὅλος ἀναιρέω . οἶδα γάρ ἀκριβής ὅτι δουλεύω μέν σύ οὔτε ἐθέλω , οὔτε , ἐάν ἐθέλω , ἐπίσταμαι ( ἄρχω γάρ εἴωθα ) , πρᾶγμα δέ παρέχω αὐτός , ἐάν καιρός λαμβάνω , πολύς ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ἅπας δύναμαι . διά οὗτος σύ οὐ φείδομαι , εἴπερ ἐγκρατής γίγνομαι .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 63
ὡς οὖν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων ἐσομένου τοῦ ἀγῶνος , οὕτω προσήκει γιγνώσκειν , καὶ τοὺς πεπρακότας αὑτοὺς ἐκείνῳ φανερῶς ἀποτυμπανίσαι · οὐ γὰρ ἔστιν , οὐκ ἔστι τῶν ἔξω τῆς πόλεως ἐχθρῶν κρατῆσαι , πρὶν ἂν τοὺς ἐν αὐτῇ τῇ πόλει κολάσητʼ ἐχθρούς , ἀλλʼ ἀνάγκη τούτοις ὥσπερ προβόλοις προσπταίσαντας ὑστερίζειν ἐκείνων .
Lemmas: ὡς οὖν ὑπέρ ὁ ἔσχατος εἰμί ὁ ἀγών , οὕτως προσήκω γιγνώσκω , καί ὁ πιπράσκω ἑαυτοῦ ἐκεῖνος φανερός ἀποτυμπανίζω · οὐ γάρ εἰμί , οὐ εἰμί ὁ ἔξω ὁ πόλις ἐχθρός κρατέω , πρίν ἄν ὁ ἐν αὐτός ὁ πόλις κολάζω ἐχθρός , ἀλλά ἀνάγκη οὗτος ὥσπερ πρόβολος προσπταίω ὑστερίζω ἐκεῖνος .
demosthenes-oratory.philippica-4-sp 64
πόθεν οἴεσθε νῦν αὐτὸν ὑβρίζειν ὑμᾶς ( οὐδὲν γὰρ ἄλλʼ ἔμοιγε δοκεῖ ποιεῖν ἢ τοῦτο ) καὶ τοὺς μὲν ἄλλους εὖ ποιοῦντα , εἰ μηδὲν ἄλλο , ἐξαπατᾶν , ὑμῖν δʼ ἀπειλεῖν ἤδη ; οἷον Θετταλοὺς πολλὰ δοὺς ὑπηγάγετʼ εἰς τὴν νῦν παροῦσαν δουλείαν · οὐδʼ ἂν εἰπεῖν δύναιτʼ οὐδεὶς ὅσα τοὺς ταλαιπώρους Ὀλυνθίους πρότερον δοὺς Ποτείδαιαν ἐξηπάτησε καὶ πόλλʼ ἕτερα · Θηβαίους τὰ νῦν ὑπάγει τὴν Βοιωτίαν αὐτοῖς παραδοὺς καὶ ἀπαλλάξας πολέμου πολλοῦ καὶ χαλεποῦ ·
Lemmas: πόθεν οἴομαι νῦν αὐτός ὑβρίζω σύ ( οὐδείς γάρ ἄλλος ἐγώ δοκέω ποιέω ἤ οὗτος ) καί ὁ μέν ἄλλος εὖ ποιέω , εἰ μηδείς ἄλλος , ἐξαπατάω , σύ δέ ἀπειλέω ἤδη ; οἷος Θεσσαλός πολύς δίδωμι ὑπάγω εἰς ὁ νῦν πάρειμι δουλεία · οὐδέ ἄν λέγω δύναμαι οὐδείς ὅσος ὁ ταλαίπωρος Ὀλύνθιος πρότερος δίδωμι Ποτείδαια ἐξαπατάω καί πολύς ἕτερος · Θηβαῖος ὁ νῦν ὑπάγω ὁ Βοιωτία αὐτός παραδίδωμι καί ἀπαλλάσσω πόλεμος πολύς καί χαλεπός ·