ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.philippica-3 1
πολλῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , λόγων γιγνομένων ὀλίγου δεῖν καθʼ ἑκάστην ἐκκλησίαν περὶ ὧν Φίλιππος , ἀφʼ οὗ τὴν εἰρήνην ἐποιήσατο , οὐ μόνον ὑμᾶς , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ἀδικεῖ , καὶ πάντων οἶδʼ ὅτι φησάντων γʼ ἄν , εἰ καὶ μὴ ποιοῦσι τοῦτο , καὶ λέγειν δεῖν καὶ πράττειν ὅπως ἐκεῖνος παύσεται τῆς ὕβρεως καὶ δίκην δώσει , εἰς τοῦθʼ ὑπηγμένα πάντα τὰ πράγματα καὶ προειμένʼ ὁρῶ , ὥστε δέδοικα μὴ βλάσφημον μὲν εἰπεῖν , ἀληθὲς δʼ ᾖ · εἰ καὶ λέγειν ἅπαντες ἐβούλονθʼ οἱ παριόντες καὶ χειροτονεῖν ὑμεῖς ἐξ ὧν ὡς φαυλότατʼ ἔμελλε τὰ πράγμαθʼ ἕξειν , οὐκ ἂν ἡγοῦμαι δύνασθαι χεῖρον ἢ νῦν διατεθῆναι .
Lemmas: πολύς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , λόγος γίγνομαι ὀλίγος δέω κατά ἕκαστος ἐκκλησία περί ὅς Φίλιππος , ἀπό ὅς ὁ εἰρήνη ποιέω , οὐ μόνος σύ , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἀδικέω , καί πᾶς οἶδα ὅτι φημί γε ἄν , εἰ καί μή ποιέω οὗτος , καί λέγω δέω καί πράσσω ὅπως ἐκεῖνος παύω ὁ ὕβρις καί δίκη δίδωμι , εἰς οὗτος ὕπειμι πᾶς ὁ πρᾶγμα καί προίημι ὁράω , ὥστε δείδω μή βλάσφημος μέν λέγω , ἀληθής δέ εἰμί · εἰ καί λέγω ἅπας βούλομαι ὁ παρέρχομαι καί χειροτονέω σύ ἐκ ὅς ὡς φαῦλος μέλλω ὁ πρᾶγμα ἔχω , οὐ ἄν ἡγέομαι δύναμαι κακός ἤ νῦν διατίθημι .
demosthenes-oratory.philippica-3 2
πολλὰ μὲν οὖν ἴσως ἐστὶν αἴτια τούτων , καὶ οὐ παρʼ ἓν οὐδὲ δύʼ εἰς τοῦτο τὰ πράγματʼ ἀφῖκται , μάλιστα δʼ , ἄνπερ ἐξετάζητʼ ὀρθῶς , εὑρήσετε διὰ τοὺς χαρίζεσθαι μᾶλλον ἢ τὰ βέλτιστα λέγειν προαιρουμένους , ὧν τινες μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐν οἷς εὐδοκιμοῦσιν αὐτοὶ καὶ δύνανται , ταῦτα φυλάττοντες οὐδεμίαν περὶ τῶν μελλόντων πρόνοιαν ἔχουσιν , οὐκοῦν οὐδʼ ὑμᾶς οἴονται δεῖν ἔχειν , ἕτεροι δὲ τοὺς ἐπὶ τοῖς πράγμασιν ὄντας αἰτιώμενοι καὶ διαβάλλοντες οὐδὲν ἄλλο ποιοῦσιν ἢ ὅπως ἡ μὲν πόλις αὐτὴ παρʼ αὑτῆς δίκην λήψεται καὶ περὶ τοῦτʼ ἔσται , Φιλίππῳ δʼ ἐξέσται καὶ λέγειν καὶ πράττειν ὅ τι βούλεται .
Lemmas: πολύς μέν οὖν ἴσως εἰμί αἴτιος οὗτος , καί οὐ παρά εἷς οὐδέ δύο εἰς οὗτος ὁ πρᾶγμα ἀφικνέομαι , μάλα δέ , ἐάν ἐξετάζω ὀρθός , εὑρίσκω διά ὁ χαρίζω μάλα ἤ ὁ ἀγαθός λέγω προαιρέω , ὅς τις μέν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐν ὅς εὐδοκιμέω αὐτός καί δύναμαι , οὗτος φυλάσσω οὐδείς περί ὁ μέλλω πρόνοια ἔχω , οὐκοῦν οὐδέ σύ οἴομαι δέω ἔχω , ἕτερος δέ ὁ ἐπί ὁ πρᾶγμα εἰμί αἰτιάομαι καί διαβάλλω οὐδείς ἄλλος ποιέω ἤ ὅπως ὁ μέν πόλις αὐτός παρά ἑαυτοῦ δίκη λαμβάνω καί περί οὗτος εἰμί , Φίλιππος δέ ἔξεστι καί λέγω καί πράσσω ὅς τις βούλομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 3
αἱ δὲ τοιαῦται πολιτεῖαι συνήθεις μέν εἰσιν ὑμῖν , αἴτιαι δὲ τῶν κακῶν . ἀξιῶ δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἄν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας λέγω , μηδεμίαν μοι διὰ τοῦτο παρʼ ὑμῶν ὀργὴν γενέσθαι . σκοπεῖτε γὰρ ὡδί . ὑμεῖς τὴν παρρησίαν ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων οὕτω κοινὴν οἴεσθε δεῖν εἶναι πᾶσι τοῖς ἐν τῇ πόλει , ὥστε καὶ τοῖς ξένοις καὶ τοῖς δούλοις αὐτῆς μεταδεδώκατε , καὶ πολλοὺς ἄν τις οἰκέτας ἴδοι παρʼ ἡμῖν μετὰ πλείονος ἐξουσίας ὅ τι βούλονται λέγοντας ἢ πολίτας ἐν ἐνίαις τῶν ἄλλων πόλεων , ἐκ δὲ τοῦ συμβουλεύειν παντάπασιν ἐξεληλάκατε .
Lemmas: ὁ δέ τοιοῦτος πολιτεία συνήθης μέν εἰμί σύ , αἴτιος δέ ὁ κακός . ἀξιόω δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐάν τις ὁ ἀληθής μετά παρρησία λέγω , μηδείς ἐγώ διά οὗτος παρά σύ ὀργή γίγνομαι . σκοπέω γάρ ὡδί . σύ ὁ παρρησία ἐπί μέν ὁ ἄλλος οὕτως κοινός οἴομαι δέω εἰμί πᾶς ὁ ἐν ὁ πόλις , ὥστε καί ὁ ξένος καί ὁ δοῦλος αὐτός μεταδίδωμι , καί πολύς ἄν τις οἰκέτης ὁράω παρά ἐγώ μετά πολύς ἐξουσία ὅς τις βούλομαι λέγω ἤ πολίτης ἐν ἔνιοι ὁ ἄλλος πόλις , ἐκ δέ ὁ συμβουλεύω παντάπασι ἐξελαύνω .
demosthenes-oratory.philippica-3 4
εἶθʼ ὑμῖν συμβέβηκεν ἐκ τούτου ἐν μὲν ταῖς ἐκκλησίαις τρυφᾶν καὶ κολακεύεσθαι πάντα πρὸς ἡδονὴν ἀκούουσιν , ἐν δὲ τοῖς πράγμασι καὶ τοῖς γιγνομένοις περὶ τῶν ἐσχάτων ἤδη κινδυνεύειν . εἰ μὲν οὖν καὶ νῦν οὕτω διάκεισθε , οὐκ ἔχω τί λέγω · εἰ δʼ ἃ συμφέρει χωρὶς κολακείας ἐθελήσετʼ ἀκούειν , ἕτοιμος λέγειν . καὶ γὰρ εἰ πάνυ φαύλως τὰ πράγματʼ ἔχει καὶ πολλὰ προεῖται , ὅμως ἔστιν , ἐὰν ὑμεῖς τὰ δέοντα ποιεῖν βούλησθε , ἔτι πάντα ταῦτʼ ἐπανορθώσασθαι .
Lemmas: εἶτα σύ συμβαίνω ἐκ οὗτος ἐν μέν ὁ ἐκκλησία τρυφάω καί κολακεύω πᾶς πρός ἡδονή ἀκούω , ἐν δέ ὁ πρᾶγμα καί ὁ γίγνομαι περί ὁ ἔσχατος ἤδη κινδυνεύω . εἰ μέν οὖν καί νῦν οὕτως διάκειμαι , οὐ ἔχω τίς λέγω · εἰ δέ ὅς συμφέρω χωρίς κολακεία ἐθέλω ἀκούω , ἑτοῖμος λέγω . καί γάρ εἰ πάνυ φαῦλος ὁ πρᾶγμα ἔχω καί πολύς προίημι , ὅμως εἰμί , ἐάν σύ ὁ δέω ποιέω βούλομαι , ἔτι πᾶς οὗτος ἐπανορθόω .
demosthenes-oratory.philippica-3 5
καὶ παράδοξον μὲν ἴσως ἐστὶν ὃ μέλλω λέγειν , ἀληθὲς δέ · τὸ χείριστον ἐν τοῖς παρεληλυθόσι , τοῦτο πρὸς τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει . τί οὖν ἐστι τοῦτο ; ὅτι οὔτε μικρὸν οὔτε μέγʼ οὐδὲν τῶν δεόντων ποιούντων ὑμῶν κακῶς τὰ πράγματʼ ἔχει , ἐπεί τοι , εἰ πάνθʼ ἃ προσῆκε πραττόντων οὕτως διέκειτο , οὐδʼ ἂν ἐλπὶς ἦν αὐτὰ γενέσθαι βελτίω . νῦν δὲ τῆς ῥᾳθυμίας τῆς ὑμετέρας καὶ τῆς ἀμελίας κεκράτηκε Φίλιππος , τῆς πόλεως δʼ οὐ κεκράτηκεν · οὐδʼ ἥττησθʼ ὑμεῖς , ἀλλʼ οὐδὲ κεκίνησθε .
Lemmas: καί παράδοξος μέν ἴσως εἰμί ὅς μέλλω λέγω , ἀληθής δέ · ὁ κακός ἐν ὁ παρέρχομαι , οὗτος πρός ὁ μέλλω ἀγαθός ὑπάρχω . τίς οὖν εἰμί οὗτος ; ὅτι οὔτε μικρός οὔτε μέγας οὐδείς ὁ δέω ποιέω σύ κακός ὁ πρᾶγμα ἔχω , ἐπεί τοι , εἰ πᾶς ὅς προσήκω πράσσω οὕτως διάκειμαι , οὐδέ ἄν ἐλπίς εἰμί αὐτός γίγνομαι ἀγαθός . νῦν δέ ὁ ῥαθυμία ὁ ὑμέτερος καί ὁ ἀμελία κρατέω Φίλιππος , ὁ πόλις δέ οὐ κρατέω · οὐδέ ἡσσάομαι σύ , ἀλλά οὐδέ κινέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 6
εἰ μὲν οὖν ἅπαντες ὡμολογοῦμεν Φίλιππον τῇ πόλει πολεμεῖν καὶ τὴν εἰρήνην παραβαίνειν , οὐδὲν ἄλλʼ ἔδει τὸν παριόντα λέγειν καὶ συμβουλεύειν ἢ ὅπως ἀσφαλέστατα καὶ ῥᾷστʼ αὐτὸν ἀμυνούμεθα · ἐπειδὴ δʼ οὕτως ἀτόπως ἔνιοι διάκεινται , ὥστε πόλεις καταλαμβάνοντος ἐκείνου καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων ἔχοντος καὶ πάντας ἀνθρώπους ἀδικοῦντος ἀνέχεσθαί τινων ἐν ταῖς ἐκκλησίαις λεγόντων πολλάκις ὡς ἡμῶν τινές εἰσιν οἱ ποιοῦντες τὸν πόλεμον , ἀνάγκη φυλάττεσθαι καὶ διορθοῦσθαι περὶ τούτου ·
Lemmas: εἰ μέν οὖν ἅπας ὁμολογέω Φίλιππος ὁ πόλις πολεμέω καί ὁ εἰρήνη παραβαίνω , οὐδείς ἄλλος δέω ὁ παρέρχομαι λέγω καί συμβουλεύω ἤ ὅπως ἀσφαλής καί ῥᾴδιος αὐτός ἀμύνω · ἐπειδή δέ οὕτως ἄτοπος ἔνιοι διάκειμαι , ὥστε πόλις καταλαμβάνω ἐκεῖνος καί πολύς ὁ ὑμέτερος ἔχω καί πᾶς ἄνθρωπος ἀδικέω ἀνέχω τις ἐν ὁ ἐκκλησία λέγω πολλάκις ὡς ἐγώ τις εἰμί ὁ ποιέω ὁ πόλεμος , ἀνάγκη φυλάσσω καί διορθόω περί οὗτος ·
demosthenes-oratory.philippica-3 7
ἔστι γὰρ δέος μήποθʼ ὡς ἀμυνούμεθα γράψας τις καὶ συμβουλεύσας εἰς τὴν αἰτίαν ἐμπέσῃ τοῦ πεποιηκέναι τὸν πόλεμον . .
Lemmas: εἰμί γάρ δέος μήποτε ὡς ἀμύνω γράφω τις καί συμβουλεύω εἰς ὁ αἰτία ἐμπίπτω ὁ ποιέω ὁ πόλεμος . .
demosthenes-oratory.philippica-3 8
εἰ μὲν οὖν ἔξεστιν εἰρήνην ἄγειν τῇ πόλει καὶ ἐφʼ ἡμῖν ἐστι τοῦτο , ἵνʼ ἐντεῦθεν ἄρξωμαι , φήμʼ ἔγωγʼ ἄγειν ἡμᾶς δεῖν , καὶ τὸν ταῦτα λέγοντα γράφειν καὶ πράττειν καὶ μὴ φενακίζειν ἀξιῶ · εἰ δʼ ἕτερος τὰ ὅπλʼ ἐν ταῖς χερσὶν ἔχων καὶ δύναμιν πολλὴν περὶ αὑτὸν τοὔνομα μὲν τὸ τῆς εἰρήνης ὑμῖν προβάλλει , τοῖς δʼ ἔργοις αὐτὸς τοῖς τοῦ πολέμου χρῆται , τί λοιπὸν ἄλλο πλὴν ἀμύνεσθαι ; φάσκειν δʼ εἰρήνην ἄγειν εἰ βούλεσθε , ὥσπερ ἐκεῖνος , οὐ διαφέρομαι .
Lemmas: εἰ μέν οὖν ἔξεστι εἰρήνη ἄγω ὁ πόλις καί ἐπί ἐγώ εἰμί οὗτος , ἵνα ἐντεῦθεν ἄρχω , φημί ἐγώ ἄγω ἐγώ δέω , καί ὁ οὗτος λέγω γράφω καί πράσσω καί μή φενακίζω ἀξιόω · εἰ δέ ἕτερος ὁ ὅπλον ἐν ὁ χείρ ἔχω καί δύναμις πολύς περί ἑαυτοῦ ὄνομα μέν ὁ ὁ εἰρήνη σύ προβάλλω , ὁ δέ ἔργον αὐτός ὁ ὁ πόλεμος χράω , τίς λοιπός ἄλλος πλήν ἀμύνω ; φάσκω δέ εἰρήνη ἄγω εἰ βούλομαι , ὥσπερ ἐκεῖνος , οὐ διαφέρω .
demosthenes-oratory.philippica-3 9
εἰ δέ τις ταύτην εἰρήνην ὑπολαμβάνει , ἐξ ἧς ἐκεῖνος πάντα τἄλλα λαβὼν ἐφʼ ἡμᾶς ἥξει , πρῶτον μὲν μαίνεται , ἔπειτʼ ἐκείνῳ παρʼ ὑμῶν , οὐχ ὑμῖν παρʼ ἐκείνου τὴν εἰρήνην λέγει · τοῦτο δʼ ἐστὶν ὃ τῶν ἀναλισκομένων χρημάτων πάντων Φίλιππος ὠνεῖται , αὐτὸς μὲν πολεμεῖν ὑμῖν , ὑφʼ ὑμῶν δὲ μὴ πολεμεῖσθαι .
Lemmas: εἰ δέ τις οὗτος εἰρήνη ὑπολαμβάνω , ἐκ ὅς ἐκεῖνος πᾶς ἄλλος λαμβάνω ἐπί ἐγώ ἥκω , πρῶτος μέν μαίνομαι , ἔπειτα ἐκεῖνος παρά σύ , οὐ σύ παρά ἐκεῖνος ὁ εἰρήνη λέγω · οὗτος δέ εἰμί ὅς ὁ ἀναλίσκω χρῆμα πᾶς Φίλιππος ὠνέομαι , αὐτός μέν πολεμέω σύ , ὑπό σύ δέ μή πολεμέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 10
καὶ μὴν εἰ μέχρι τούτου περιμενοῦμεν , ἕως ἂν ἡμῖν ὁμολογήσῃ πολεμεῖν , πάντων ἐσμὲν εὐηθέστατοι · οὐδὲ γὰρ ἂν ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν αὐτὴν βαδίζῃ καὶ τὸν Πειραιᾶ , τοῦτʼ ἐρεῖ , εἴπερ οἷς πρὸς τοὺς ἄλλους πεποίηκε δεῖ τεκμαίρεσθαι .
Lemmas: καί μήν εἰ μέχρι οὗτος περιμένω , ἕως ἄν ἐγώ ὁμολογέω πολεμέω , πᾶς εἰμί εὐήθης · οὐδέ γάρ ἐάν ἐπί ὁ Ἀττική αὐτός βαδίζω καί ὁ Πειραιεύς , οὗτος λέγω , εἴπερ ὅς πρός ὁ ἄλλος ποιέω δέω τεκμαίρομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 11
τοῦτο μὲν γὰρ Ὀλυνθίοις , τετταράκοντʼ ἀπέχων τῆς πόλεως στάδια , εἶπεν ὅτι δεῖ δυοῖν θάτερον , ἢ ἐκείνους ἐν Ὀλύνθῳ μὴ οἰκεῖν ἢ αὑτὸν ἐν Μακεδονίᾳ , πάντα τὸν ἄλλον χρόνον , εἴ τις αὐτὸν αἰτιάσαιτό τι τοιοῦτον , ἀγανακτῶν καὶ πρέσβεις πέμπων τοὺς ἀπολογησομένους · τοῦτο δʼ εἰς Φωκέας ὡς πρὸς συμμάχους ἐπορεύετο , καὶ πρέσβεις Φωκέων ἦσαν οἳ παρηκολούθουν αὐτῷ πορευομένῳ , καὶ παρʼ ἡμῖν ἤριζον οἱ πολλοὶ Θηβαίοις οὐ λυσιτελήσειν τὴν ἐκείνου πάροδον .
Lemmas: οὗτος μέν γάρ Ὀλύνθιος , τεσσαράκοντα ἀπέχω ὁ πόλις στάδιον , λέγω ὅτι δέω δύο ἕτερος , ἤ ἐκεῖνος ἐν Ὄλυνθος μή οἰκέω ἤ ἑαυτοῦ ἐν Μακεδονία , πᾶς ὁ ἄλλος χρόνος , εἰ τις αὐτός αἰτιάομαι τις τοιοῦτος , ἀγανακτέω καί πρέσβυς πέμπω ὁ ἀπολογέομαι · οὗτος δέ εἰς Φωκεύς ὡς πρός σύμμαχος πορεύω , καί πρέσβυς Φωκεύς εἰμί ὅς παρακολουθέω αὐτός πορεύω , καί παρά ἐγώ ἐρίζω ὁ πολύς Θηβαῖος οὐ λυσιτελέω ὁ ἐκεῖνος πάροδος .
demosthenes-oratory.philippica-3 12
καὶ μὴν καὶ Φερὰς πρώην ὡς φίλος καὶ σύμμαχος εἰς Θετταλίαν ἐλθὼν ἔχει καταλαβών , καὶ τὰ τελευταῖα τοῖς ταλαιπώροις Ὠρείταις τουτοισὶ ἐπισκεψομένους ἔφη τοὺς στρατιώτας πεπομφέναι κατʼ εὔνοιαν · πυνθάνεσθαι γὰρ αὐτοὺς ὡς νοσοῦσι καὶ στασιάζουσιν , συμμάχων δʼ εἶναι καὶ φίλων ἀληθινῶν ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς παρεῖναι .
Lemmas: καί μήν καί Φεραί πρῴην ὡς φίλος καί σύμμαχος εἰς Θεσσαλία ἔρχομαι ἔχω καταλαμβάνω , καί ὁ τελευταῖος ὁ ταλαίπωρος Ὠρείτης οὗτος ἐπισκοπέω φημί ὁ στρατιώτης πέμπω κατά εὔνοια · πυνθάνομαι γάρ αὐτός ὡς νοσέω καί στασιάζω , σύμμαχος δέ εἰμί καί φίλος ἀληθινός ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός πάρειμι .
demosthenes-oratory.philippica-3 13
εἶτʼ οἴεσθʼ αὐτόν , οἳ ἐποίησαν μὲν οὐδὲν ἂν κακόν , μὴ παθεῖν δʼ ἐφυλάξαντʼ ἂν ἴσως , τούτους μὲν ἐξαπατᾶν αἱρεῖσθαι μᾶλλον ἢ προλέγοντα βιάζεσθαι , ὑμῖν δʼ ἐκ προρρήσεως πολεμήσειν , καὶ ταῦθʼ ἕως ἂν ἑκόντες ἐξαπατᾶσθε ;
Lemmas: εἶτα οἴομαι αὐτός , ὅς ποιέω μέν οὐδείς ἄν κακός , μή πάσχω δέ φυλάσσω ἄν ἴσως , οὗτος μέν ἐξαπατάω αἱρέω μάλα ἤ προλέγω βιάζω , σύ δέ ἐκ πρόρρησις πολεμέω , καί οὗτος ἕως ἄν ἑκών ἐξαπατάω ;
demosthenes-oratory.philippica-3 14
οὐκ ἔστι ταῦτα · καὶ γὰρ ἂν ἀβελτερώτατος εἴη πάντων ἀνθρώπων , εἰ τῶν ἀδικουμένων ὑμῶν μηδὲν ἐγκαλούντων αὐτῷ , ἀλλʼ ὑμῶν αὐτῶν τινὰς αἰτιωμένων , ἐκεῖνος ἐκλύσας τὴν πρὸς ἀλλήλους ἔριν ὑμῶν καὶ φιλονικίαν ἐφʼ αὑτὸν προείποι τρέπεσθαι , καὶ τῶν παρʼ ἑαυτοῦ μισθοφορούντων τοὺς λόγους ἀφέλοιτο , οἷς ἀναβάλλουσιν ὑμᾶς , λέγοντες ὡς ἐκεῖνός γʼ οὐ πολεμεῖ τῇ πόλει .
Lemmas: οὐ εἰμί οὗτος · καί γάρ ἄν ἀβέλτερος εἰμί πᾶς ἄνθρωπος , εἰ ὁ ἀδικέω σύ μηδείς ἐγκαλέω αὐτός , ἀλλά σύ αὐτός τις αἰτιάομαι , ἐκεῖνος ἐκλύω ὁ πρός ἀλλήλων ἔρις σύ καί φιλονικία ἐπί ἑαυτοῦ προλέγω τρέπω , καί ὁ παρά ἑαυτοῦ μισθοφορέω ὁ λόγος ἀφαιρέω , ὅς ἀναβάλλω σύ , λέγω ὡς ἐκεῖνος γε οὐ πολεμέω ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.philippica-3 15
ἀλλʼ ἔστιν , ὦ πρὸς τοῦ Διός , ὅστις εὖ φρονῶν ἐκ τῶν ὀνομάτων μᾶλλον ἢ τῶν πραγμάτων τὸν ἄγοντʼ εἰρήνην ἢ πολεμοῦνθʼ αὑτῷ σκέψαιτʼ ἄν ; οὐδεὶς δήπου . ὁ τοίνυν Φίλιππος ἐξ ἀρχῆς , ἄρτι τῆς εἰρήνης γεγονυίας , οὔπω Διοπείθους στρατηγοῦντος οὐδὲ τῶν ὄντων ἐν Χερρονήσῳ νῦν ἀπεσταλμένων , Σέρριον καὶ Δορίσκον ἐλάμβανε καὶ τοὺς ἐκ Σερρείου τείχους καὶ Ἱεροῦ ὄρους στρατιώτας ἐξέβαλλεν , οὓς ὁ ὑμέτερος στρατηγὸς κατέστησεν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί , ὦ πρός ὁ Ζεύς , ὅστις εὖ φρονέω ἐκ ὁ ὄνομα μάλα ἤ ὁ πρᾶγμα ὁ ἄγω εἰρήνη ἤ πολεμέω ἑαυτοῦ σκοπέω ἄν ; οὐδείς δήπου . ὁ τοίνυν Φίλιππος ἐκ ἀρχή , ἄρτι ὁ εἰρήνη γίγνομαι , οὔπω Διοπείθης στρατηγέω οὐδέ ὁ εἰμί ἐν Χερσόνησος νῦν ἀποστέλλω , Σέρριον καί Δορίσκος λαμβάνω καί ὁ ἐκ Σέρρειον τεῖχος καί Ἱερόν ὄρος στρατιώτης ἐκβάλλω , ὅς ὁ ὑμέτερος στρατηγός καθίστημι .
demosthenes-oratory.philippica-3 16
καίτοι ταῦτα πράττων τί ἐποίει ; εἰρήνην μὲν γὰρ ὠμωμόκει . καὶ μηδεὶς εἴπῃ , τί δὲ ταῦτʼ ἐστίν , ἢ τί τούτων μέλει τῇ πόλει ; εἰ μὲν γὰρ μικρὰ ταῦτα , ἢ μηδὲν ὑμῖν αὐτῶν ἔμελεν , ἄλλος ἂν εἴη λόγος οὗτος · τὸ δʼ εὐσεβὲς καὶ τὸ δίκαιον , ἄν τʼ ἐπὶ μικροῦ τις ἄν τʼ ἐπὶ μείζονος παραβαίνῃ , τὴν αὐτὴν ἔχει δύναμιν . φέρε δὴ νῦν , ἡνίκʼ εἰς Χερρόνησον , ἣν βασιλεὺς καὶ πάντες οἱ Ἕλληνες ὑμετέραν ἐγνώκασιν εἶναι , ξένους εἰσπέμπει καὶ βοηθεῖν ὁμολογεῖ καὶ ἐπιστέλλει ταῦτα , τί ποιεῖ ;
Lemmas: καίτοι οὗτος πράσσω τίς ποιέω ; εἰρήνη μέν γάρ ὄμνυμι . καί μηδείς λέγω , τίς δέ οὗτος εἰμί , ἤ τίς οὗτος μέλω ὁ πόλις ; εἰ μέν γάρ μικρός οὗτος , ἤ μηδείς σύ αὐτός μέλω , ἄλλος ἄν εἰμί λόγος οὗτος · ὁ δέ εὐσεβής καί ὁ δίκαιος , ἐάν τε ἐπί μικρός τις ἐάν τε ἐπί μέγας παραβαίνω , ὁ αὐτός ἔχω δύναμις . φέρω δή νῦν , ἡνίκα εἰς Χερσόνησος , ὅς βασιλεύς καί πᾶς ὁ Ἕλλην ὑμέτερος γιγνώσκω εἰμί , ξένος εἰσπέμπω καί βοηθέω ὁμολογέω καί ἐπιστέλλω οὗτος , τίς ποιέω ;
demosthenes-oratory.philippica-3 17
φησὶ μὲν γὰρ οὐ πολεμεῖν , ἐγὼ δὲ τοσούτου δέω ταῦτα ποιοῦντʼ ἐκεῖνον ἄγειν ὁμολογεῖν τὴν πρὸς ὑμᾶς εἰρήνην , ὥστε καὶ Μεγάρων ἁπτόμενον κἀν Εὐβοίᾳ τυραννίδα κατασκευάζοντα καὶ νῦν ἐπὶ Θρᾴκην παριόντα καὶ τἀν Πελοποννήσῳ σκευωρούμενον καὶ πάνθʼ ὅσα πράττει μετὰ τῆς δυνάμεως ποιοῦντα , λύειν φημὶ τὴν εἰρήνην καὶ πολεμεῖν ὑμῖν , εἰ μὴ καὶ τοὺς τὰ μηχανήματʼ ἐφιστάντας εἰρήνην ἄγειν φήσετε , ἕως ἂν αὐτὰ τοῖς τείχεσιν ἤδη προσαγάγωσιν . ἀλλʼ οὐ φήσετε · ὁ γὰρ οἷς ἂν ἐγὼ ληφθείην , ταῦτα πράττων καὶ κατασκευαζόμενος , οὗτος ἐμοὶ πολεμεῖ , κἂν μήπω βάλλῃ μηδὲ τοξεύῃ .
Lemmas: φημί μέν γάρ οὐ πολεμέω , ἐγώ δέ τοσοῦτος δέω οὗτος ποιέω ἐκεῖνος ἄγω ὁμολογέω ὁ πρός σύ εἰρήνη , ὥστε καί Μέγαρα ἅπτω ἐν Εὔβοια τυραννίς κατασκευάζω καί νῦν ἐπί Θρᾴκη παρέρχομαι καί ἐν Πελοπόννησος σκευωρέομαι καί πᾶς ὅσος πράσσω μετά ὁ δύναμις ποιέω , λύω φημί ὁ εἰρήνη καί πολεμέω σύ , εἰ μή καί ὁ ὁ μηχάνημα ἐφίστημι εἰρήνη ἄγω φημί , ἕως ἄν αὐτός ὁ τεῖχος ἤδη προσάγω . ἀλλά οὐ φημί · ὁ γάρ ὅς ἄν ἐγώ λαμβάνω , οὗτος πράσσω καί κατασκευάζω , οὗτος ἐγώ πολεμέω , ἐάν μήπω βάλλω μηδέ τοξεύω .
demosthenes-oratory.philippica-3 18
τίσιν οὖν ὑμεῖς κινδυνεύσαιτʼ ἄν , εἴ τι γένοιτο ; τῷ τὸν Ἑλλήσποντον ἀλλοτριωθῆναι , τῷ Μεγάρων καὶ τῆς Εὐβοίας τὸν πολεμοῦνθʼ ὑμῖν γενέσθαι κύριον , τῷ Πελοποννησίους τἀκείνου φρονῆσαι . εἶτα τὸν τοῦτο τὸ μηχάνημʼ ἐπὶ τὴν πόλιν ἱστάντα , τοῦτον εἰρήνην ἄγειν ἐγὼ φῶ πρὸς ὑμᾶς ;
Lemmas: τίς οὖν σύ κινδυνεύω ἄν , εἰ τις γίγνομαι ; ὁ ὁ Ἑλλήσποντος ἀλλοτριόω , ὁ Μέγαρα καί ὁ Εὔβοια ὁ πολεμέω σύ γίγνομαι κύριος , ὁ Πελοποννήσιος ἐκεῖνος φρονέω . εἶτα ὁ οὗτος ὁ μηχάνημα ἐπί ὁ πόλις ἵστημι , οὗτος εἰρήνη ἄγω ἐγώ φημί πρός σύ ;
demosthenes-oratory.philippica-3 19
πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλʼ ἀφʼ ἧς ἡμέρας ἀνεῖλε Φωκέας , ἀπὸ ταύτης ἔγωγʼ αὐτὸν πολεμεῖν ὁρίζομαι . ὑμᾶς δʼ , ἐὰν ἀμύνησθʼ ἤδη , σωφρονήσειν φημί , ἐὰν δʼ ἐάσητε , οὐδὲ τοῦθʼ ὅταν βούλησθε δυνήσεσθαι ποιῆσαι . καὶ τοσοῦτόν γʼ ἀφέστηκα τῶν ἄλλων , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν συμβουλευόντων , ὥστʼ οὐδὲ δοκεῖ μοι περὶ Χερρονήσου νῦν σκοπεῖν οὐδὲ Βυζαντίου , ἀλλʼ ἐπαμῦναι μὲν τούτοις ,
Lemmas: πολύς γε καί δέω , ἀλλά ἀπό ὅς ἡμέρα ἀναιρέω Φωκεύς , ἀπό οὗτος ἐγώ αὐτός πολεμέω ὁρίζω . σύ δέ , ἐάν ἀμύνω ἤδη , σωφρονέω φημί , ἐάν δέ ἐάω , οὐδέ οὗτος ὅταν βούλομαι δύναμαι ποιέω . καί τοσοῦτος γε ἀφίστημι ὁ ἄλλος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ συμβουλεύω , ὥστε οὐδέ δοκέω ἐγώ περί Χερρόνησος νῦν σκοπέω οὐδέ Βυζάντιος , ἀλλά ἐπαμύνω μέν οὗτος ,
demosthenes-oratory.philippica-3 20
καὶ διατηρῆσαι μή τι πάθωσι , καὶ τοῖς οὖσιν ἐκεῖ νῦν στρατιώταις πάνθʼ ὅσων ἂν δέωνται ἀποστεῖλαι , βουλεύεσθαι μέντοι περὶ πάντων τῶν Ἑλλήνων ὡς ἐν κινδύνῳ μεγάλῳ καθεστώτων . βούλομαι δʼ εἰπεῖν πρὸς ὑμᾶς ἐξ ὧν ὑπὲρ τῶν πραγμάτων οὕτω φοβοῦμαι , ἵνʼ , εἰ μὲν ὀρθῶς λογίζομαι , μετάσχητε τῶν λογισμῶν καὶ πρόνοιάν τινʼ ὑμῶν γʼ αὐτῶν , εἰ μὴ καὶ τῶν ἄλλων ἄρα βούλεσθε , ποιήσησθε , ἂν δὲ ληρεῖν καὶ τετυφῶσθαι δοκῶ , μήτε νῦν μήτʼ αὖθις ὡς ὑγιαίνοντί μοι προσέχητε .
Lemmas: καί διατηρέω μή τις πάσχω , καί ὁ εἰμί ἐκεῖ νῦν στρατιώτης πᾶς ὅσος ἄν δέω ἀποστέλλω , βουλεύω μέντοι περί πᾶς ὁ Ἕλλην ὡς ἐν κίνδυνος μέγας καθίστημι . βούλομαι δέ λέγω πρός σύ ἐκ ὅς ὑπέρ ὁ πρᾶγμα οὕτως φοβέω , ἵνα , εἰ μέν ὀρθός λογίζομαι , μετέχω ὁ λογισμός καί πρόνοια τις σύ γε αὐτός , εἰ μή καί ὁ ἄλλος ἄρα βούλομαι , ποιέω , ἐάν δέ ληρέω καί τυφόω δοκέω , μήτε νῦν μήτε αὖθις ὡς ὑγιαίνω ἐγώ προσέχω .
demosthenes-oratory.philippica-3 21
ὅτι μὲν δὴ μέγας ἐκ μικροῦ καὶ ταπεινοῦ τὸ κατʼ ἀρχὰς Φίλιππος ηὔξηται , καὶ ἀπίστως καὶ στασιαστικῶς ἔχουσι πρὸς αὑτοὺς οἱ Ἕλληνες , καὶ ὅτι πολλῷ παραδοξότερον ἦν τοσοῦτον αὐτὸν ἐξ ἐκείνου γενέσθαι ἢ νῦν , ὅθʼ οὕτω πολλὰ προείληφε , καὶ τὰ λοιπὰ ὑφʼ αὑτῷ ποιήσασθαι , καὶ πάνθʼ ὅσα τοιαῦτʼ ἂν ἔχοιμι διεξελθεῖν , παραλείψω .
Lemmas: ὅτι μέν δή μέγας ἐκ μικρός καί ταπεινός ὁ κατά ἀρχή Φίλιππος αὐξάνω , καί ἄπιστος καί στασιαστικός ἔχω πρός ἑαυτοῦ ὁ Ἕλλην , καί ὅτι πολύς παράδοξος εἰμί τοσοῦτος αὐτός ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι ἤ νῦν , ὅτε οὕτως πολύς προλαμβάνω , καί ὁ λοιπός ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , καί πᾶς ὅσος τοιοῦτος ἄν ἔχω διεξέρχομαι , παραλείπω .
demosthenes-oratory.philippica-3 22
ἀλλʼ ὁρῶ συγκεχωρηκότας ἅπαντας ἀνθρώπους , ἀφʼ ὑμῶν ἀρξαμένους , αὐτῷ , ὑπὲρ οὗ τὸν ἄλλον ἅπαντα χρόνον πάντες οἱ πόλεμοι γεγόνασιν οἱ Ἑλληνικοί . τί οὖν ἐστι τοῦτο ; τὸ ποιεῖν ὅ τι βούλεται , καὶ καθʼ ἕνʼ οὑτωσὶ περικόπτειν καὶ λωποδυτεῖν τῶν Ἑλλήνων , καὶ καταδουλοῦσθαι τὰς πόλεις ἐπιόντα .
Lemmas: ἀλλά ὁράω συγχωρέω ἅπας ἄνθρωπος , ἀπό σύ ἄρχω , αὐτός , ὑπέρ ὅς ὁ ἄλλος ἅπας χρόνος πᾶς ὁ πόλεμος γίγνομαι ὁ Ἑλληνικός . τίς οὖν εἰμί οὗτος ; ὁ ποιέω ὅς τις βούλομαι , καί κατά εἷς οὕτως περικόπτω καί λωποδυτέω ὁ Ἕλλην , καί καταδουλόω ὁ πόλις ἐπέρχομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 23
καίτοι προστάται μὲν ὑμεῖς ἑβδομήκοντʼ ἔτη καὶ τρία τῶν Ἑλλήνων ἐγένεσθε , προστάται δὲ τριάκονθʼ ἑνὸς δέοντα Λακεδαιμόνιοι · ἴσχυσαν δέ τι καὶ Θηβαῖοι τουτουσὶ τοὺς τελευταίους χρόνους μετὰ τὴν ἐν Λεύκτροις μάχην . ἀλλʼ ὅμως οὔθʼ ὑμῖν οὔτε Θηβαίοις οὔτε Λακεδαιμονίοις οὐδεπώποτʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , συνεχωρήθη τοῦθʼ ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων , ποιεῖν ὅ τι βούλοισθε , οὐδὲ πολλοῦ δεῖ ·
Lemmas: καίτοι προστάτης μέν σύ ἑβδομήκοντα ἔτος καί τρεῖς ὁ Ἕλλην γίγνομαι , προστάτης δέ τριάκοντα εἷς δέω Λακεδαιμόνιος · ἰσχύω δέ τις καί Θηβαῖος οὗτος ὁ τελευταῖος χρόνος μετά ὁ ἐν Λεῦκτρον μάχη . ἀλλά ὅμως οὔτε σύ οὔτε Θηβαῖος οὔτε Λακεδαιμόνιος οὐδεπώποτε , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , συγχωρέω οὗτος ὑπό ὁ Ἕλλην , ποιέω ὅς τις βούλομαι , οὐδέ πολύς δέω ·
demosthenes-oratory.philippica-3 24
ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὑμῖν , μᾶλλον δὲ τοῖς τότʼ οὖσιν Ἀθηναίοις , ἐπειδή τισιν οὐ μετρίως ἐδόκουν προσφέρεσθαι , πάντες ᾤοντο δεῖν , καὶ οἱ μηδὲν ἐγκαλεῖν ἔχοντες αὐτοῖς , μετὰ τῶν ἠδικημένων πολεμεῖν · καὶ πάλιν Λακεδαιμονίοις ἄρξασι καὶ παρελθοῦσιν εἰς τὴν αὐτὴν δυναστείαν ὑμῖν , ἐπειδὴ πλεονάζειν ἐπεχείρουν καὶ πέρα τοῦ μετρίου τὰ καθεστηκότʼ ἐκίνουν , πάντες εἰς πόλεμον κατέστησαν , καὶ οἱ μηδὲν ἐγκαλοῦντες αὐτοῖς .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν σύ , μάλα δέ ὁ τότε εἰμί Ἀθηναῖος , ἐπειδή τις οὐ μέτριος δοκέω προσφέρω , πᾶς οἴομαι δέω , καί ὁ μηδείς ἐγκαλέω ἔχω αὐτός , μετά ὁ ἀδικέω πολεμέω · καί πάλιν Λακεδαιμόνιος ἄρχω καί παρέρχομαι εἰς ὁ αὐτός δυναστεία σύ , ἐπειδή πλεονάζω ἐπιχειρέω καί πέρα ὁ μέτριος ὁ καθίστημι κινέω , πᾶς εἰς πόλεμος καθίστημι , καί ὁ μηδείς ἐγκαλέω αὐτός .
demosthenes-oratory.philippica-3 25
καὶ τί δεῖ τοὺς ἄλλους λέγειν ; ἀλλʼ ἡμεῖς αὐτοὶ καὶ Λακεδαιμόνιοι , οὐδὲν ἂν εἰπεῖν ἔχοντες ἐξ ἀρχῆς ὅ τι ἠδικούμεθʼ ὑπʼ ἀλλήλων , ὅμως ὑπὲρ ὧν τοὺς ἄλλους ἀδικουμένους ἑωρῶμεν , πολεμεῖν ᾠόμεθα δεῖν . καίτοι πάνθʼ ὅσʼ ἐξημάρτηται καὶ Λακεδαιμονίοις ἐν τοῖς τριάκοντʼ ἐκείνοις ἔτεσιν καὶ τοῖς ἡμετέροις προγόνοις ἐν τοῖς ἑβδομήκοντα , ἐλάττονʼ ἐστίν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὧν Φίλιππος ἐν τρισὶ καὶ δέκʼ οὐχ ὅλοις ἔτεσιν , οἷς ἐπιπολάζει , ἠδίκηκε τοὺς Ἕλληνας , μᾶλλον δʼ οὐδὲ μέρος τούτων ἐκεῖνα .
Lemmas: καί τίς δέω ὁ ἄλλος λέγω ; ἀλλά ἐγώ αὐτός καί Λακεδαιμόνιος , οὐδείς ἄν λέγω ἔχω ἐκ ἀρχή ὅς τις ἀδικέω ὑπό ἀλλήλων , ὅμως ὑπέρ ὅς ὁ ἄλλος ἀδικέω ὁράω , πολεμέω οἴομαι δέω . καίτοι πᾶς ὅσος ἐξαμαρτάνω καί Λακεδαιμόνιος ἐν ὁ τριάκοντα ἐκεῖνος ἔτος καί ὁ ἡμέτερος πρόγονος ἐν ὁ ἑβδομήκοντα , ἐλαχύς εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅς Φίλιππος ἐν τρεῖς καί δέκα οὐ ὅλος ἔτος , ὅς ἐπιπολάζω , ἀδικέω ὁ Ἕλλην , μάλα δέ οὐδέ μέρος οὗτος ἐκεῖνος .
demosthenes-oratory.philippica-3 26
καὶ τοῦτʼ ἐκ βραχέος λόγου ῥᾴδιον δεῖξαι . Ὄλυνθον μὲν δὴ καὶ Μεθώνην καὶ Ἀπολλωνίαν καὶ δύο καὶ τριάκοντα πόλεις ἐπὶ Θρᾴκης ἐῶ , ἃς ἁπάσας οὕτως ὠμῶς ἀνῄρηκεν ὥστε μηδʼ εἰ πώποτʼ ᾠκήθησαν προσελθόντʼ εἶναι ῥᾴδιον εἰπεῖν · καὶ τὸ Φωκέων ἔθνος τοσοῦτον ἀνῃρημένον σιωπῶ . ἀλλὰ Θετταλία πῶς ἔχει ; οὐχὶ τὰς πολιτείας καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν παρῄρηται καὶ τετραρχίας κατέστησεν , ἵνα μὴ μόνον κατὰ πόλεις ἀλλὰ καὶ κατʼ ἔθνη δουλεύωσιν ;
Lemmas: καί οὗτος ἐκ βραχύς λόγος ῥᾴδιος δείκνυμι . Ὄλυνθος μέν δή καί Μεθώνη καί Ἀπολλωνία καί δύο καί τριάκοντα πόλις ἐπί Θρᾴκη ἐάω , ὅς ἅπας οὕτως ὠμός ἀναιρέω ὥστε μηδέ εἰ πώποτε οἰκέω προσέρχομαι εἰμί ῥᾴδιος λέγω · καί ὁ Φωκεύς ἔθνος τοσοῦτος ἀναιρέω σιωπάω . ἀλλά Θεσσαλία πῶς ἔχω ; οὐ ὁ πολιτεία καί ὁ πόλις αὐτός παραλέγω καί τετραρχία καθίστημι , ἵνα μή μόνος κατά πόλις ἀλλά καί κατά ἔθνος δουλεύω ;
demosthenes-oratory.philippica-3 27
αἱ δʼ ἐν Εὐβοίᾳ πόλεις οὐκ ἤδη τυραννοῦνται , καὶ ταῦτʼ ἐν νήσῳ πλησίον Θηβῶν καὶ Ἀθηνῶν ; οὐ διαρρήδην εἰς τὰς ἐπιστολὰς γράφει ἐμοὶ δʼ ἐστὶν εἰρήνη πρὸς τοὺς ἀκούειν ἐμοῦ βουλομένους ; καὶ οὐ γράφει μὲν ταῦτα , τοῖς δʼ ἔργοις οὐ ποιεῖ , ἀλλʼ ἐφʼ Ἑλλήσποντον οἴχεται , πρότερον ἧκεν ἐπʼ Ἀμβρακίαν , Ἦλιν ἔχει τηλικαύτην πόλιν ἐν Πελοποννήσῳ , Μεγάροις ἐπεβούλευσεν πρώην , οὔθʼ ἡ Ἑλλὰς οὔθʼ ἡ βάρβαρος τὴν πλεονεξίαν χωρεῖ τἀνθρώπου .
Lemmas: ὁ δέ ἐν Εὔβοια πόλις οὐ ἤδη τυραννεύω , καί οὗτος ἐν νῆσος πλησίον Θῆβαι καί Ἀθῆναι ; οὐ διαρρήδην εἰς ὁ ἐπιστολή γράφω ἐγώ δέ εἰμί εἰρήνη πρός ὁ ἀκούω ἐγώ βούλομαι ; καί οὐ γράφω μέν οὗτος , ὁ δέ ἔργον οὐ ποιέω , ἀλλά ἐπί Ἑλλήσποντος οἴχομαι , πρότερος ἥκω ἐπί Ἀμβρακία , Ἦλις ἔχω τηλικοῦτος πόλις ἐν Πελοπόννησος , Μέγαρος ἐπιβουλεύω πρῴην , οὔτε ὁ Ἑλλάς οὔτε ὁ βάρβαρος ὁ πλεονεξία χωρέω ἄνθρωπος .
demosthenes-oratory.philippica-3 28
καὶ ταῦθʼ ὁρῶντες οἱ Ἕλληνες ἅπαντες καὶ ἀκούοντες οὐ πέμπομεν πρέσβεις περὶ τούτων πρὸς ἀλλήλους κἀγανακτοῦμεν , οὕτω δὲ κακῶς διακείμεθα καὶ διορωρύγμεθα κατὰ πόλεις ὥστʼ ἄχρι τῆς τήμερον ἡμέρας οὐδὲν οὔτε τῶν συμφερόντων οὔτε τῶν δεόντων πρᾶξαι δυνάμεθα , οὐδὲ συστῆναι , οὐδὲ κοινωνίαν βοηθείας καὶ φιλίας οὐδεμίαν ποιήσασθαι ,
Lemmas: καί οὗτος ὁράω ὁ Ἕλλην ἅπας καί ἀκούω οὐ πέμπω πρέσβυς περί οὗτος πρός ἀλλήλων ἀγανακτέω , οὕτως δέ κακός διάκειμαι καί διορύσσω κατά πόλις ὥστε ἄχρι ὁ σήμερον ἡμέρα οὐδείς οὔτε ὁ συμφέρω οὔτε ὁ δέω πράσσω δύναμαι , οὐδέ συνίστημι , οὐδέ κοινωνία βοήθεια καί φιλία οὐδείς ποιέω ,
demosthenes-oratory.philippica-3 29
ἀλλὰ μείζω γιγνόμενον τὸν ἄνθρωπον περιορῶμεν , τὸν χρόνον κερδᾶναι τοῦτον ὃν ἄλλος ἀπόλλυται ἕκαστος ἐγνωκώς , ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ , οὐχ ὅπως σωθήσεται τὰ τῶν Ἑλλήνων σκοπῶν οὐδὲ πράττων , ἐπεί , ὅτι γʼ ὥσπερ περίοδος ἢ καταβολὴ πυρετοῦ ἢ ἄλλου τινὸς κακοῦ καὶ τῷ πάνυ πόρρω δοκοῦντι νῦν ἀφεστάναι προσέρχεται , οὐδεὶς ἀγνοεῖ .
Lemmas: ἀλλά μέγας γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος περιοράω , ὁ χρόνος κερδαίνω οὗτος ὅς ἄλλος ἀπόλλυμι ἕκαστος γιγνώσκω , ὡς γε ἐγώ δοκέω , οὐ ὅπως σῴζω ὁ ὁ Ἕλλην σκοπέω οὐδέ πράσσω , ἐπεί , ὅτι γε ὥσπερ περίοδος ἤ καταβολή πυρετός ἤ ἄλλος τις κακός καί ὁ πάνυ πρόσω δοκέω νῦν ἀφίστημι προσέρχομαι , οὐδείς ἀγνοέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 30
καὶ μὴν κἀκεῖνό γʼ ἴστε , ὅτι ὅσα μὲν ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἢ ὑφʼ ἡμῶν ἔπασχον οἱ Ἕλληνες , ἀλλʼ οὖν ὑπὸ γνησίων γʼ ὄντων τῆς Ἑλλάδος ἠδικοῦντο , καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ἄν τις ὑπέλαβεν τοῦτο , ὥσπερ ἂν εἰ υἱὸς ἐν οὐσίᾳ πολλῇ γεγονὼς γνήσιος διῴκει τι μὴ καλῶς μηδʼ ὀρθῶς , κατʼ αὐτὸ μὲν τοῦτʼ ἄξιον μέμψεως εἶναι καὶ κατηγορίας , ὡς δʼ οὐ προσήκων ἢ ὡς οὐ κληρονόμος τούτων ὢν ταῦτʼ ἐποίει , οὐκ ἐνεῖναι λέγειν .
Lemmas: καί μήν ἐκεῖνος γε οἶδα , ὅτι ὅσος μέν ὑπό Λακεδαιμόνιος ἤ ὑπό ἐγώ πάσχω ὁ Ἕλλην , ἀλλά οὖν ὑπό γνήσιος γε εἰμί ὁ Ἑλλάς ἀδικέω , καί ὁ αὐτός τρόπος ἄν τις ὑπολαμβάνω οὗτος , ὥσπερ ἄν εἰ υἱός ἐν οὐσία πολύς γίγνομαι γνήσιος διοικέω τις μή καλός μηδέ ὀρθός , κατά αὐτός μέν οὗτος ἄξιος μέμψις εἰμί καί κατηγορία , ὡς δέ οὐ προσήκω ἤ ὡς οὐ κληρονόμος οὗτος εἰμί οὗτος ποιέω , οὐ ἔνειμι λέγω .
demosthenes-oratory.philippica-3 31
εἰ δέ γε δοῦλος ἢ ὑποβολιμαῖος τὰ μὴ προσήκοντʼ ἀπώλλυε καὶ ἐλυμαίνετο , Ἡράκλεις ὅσῳ μᾶλλον δεινὸν καὶ ὀργῆς ἄξιον πάντες ἂν ἔφησαν εἶναι . ἀλλʼ οὐχ ὑπὲρ Φιλίππου καὶ ὧν ἐκεῖνος πράττει νῦν , οὐχ οὕτως ἔχουσιν , οὐ μόνον οὐχ Ἕλληνος ὄντος οὐδὲ προσήκοντος οὐδὲν τοῖς Ἕλλησιν , ἀλλʼ οὐδὲ βαρβάρου ἐντεῦθεν ὅθεν καλὸν εἰπεῖν , ἀλλʼ ὀλέθρου Μακεδόνος , ὅθεν οὐδʼ ἀνδράποδον σπουδαῖον οὐδὲν ἦν πρότερον πρίασθαι .
Lemmas: εἰ δέ γε δοῦλος ἤ ὑποβολιμαῖος ὁ μή προσήκω ἀπόλλυμι καί λυμαίνομαι , Ἡρακλῆς ὅσος μάλα δεινός καί ὀργή ἄξιος πᾶς ἄν φημί εἰμί . ἀλλά οὐ ὑπέρ Φίλιππος καί ὅς ἐκεῖνος πράσσω νῦν , οὐ οὕτως ἔχω , οὐ μόνος οὐ Ἕλλην εἰμί οὐδέ προσήκω οὐδείς ὁ Ἕλλην , ἀλλά οὐδέ βάρβαρος ἐντεῦθεν ὅθεν καλός λέγω , ἀλλά ὄλεθρος Μακεδών , ὅθεν οὐδέ ἀνδράποδον σπουδαῖος οὐδείς εἰμί πρότερος πρίαμαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 32
καίτοι τί τῆς ἐσχάτης ὕβρεως ἀπολείπει ; οὐ πρὸς τῷ πόλεις ἀνῃρηκέναι τίθησι μὲν τὰ Πύθια , τὸν κοινὸν τῶν Ἑλλήνων ἀγῶνα , κἂν αὐτὸς μὴ παρῇ , τοὺς δούλους ἀγωνοθετήσοντας πέμπει ; κύριος δὲ Πυλῶν καὶ τῶν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας παρόδων ἐστί , καὶ φρουραῖς καὶ ξένοις τοὺς τόπους τούτους κατέχει ; ἔχει δὲ καὶ τὴν προμαντείαν τοῦ θεοῦ , παρώσας ἡμᾶς καὶ Θετταλοὺς καὶ Δωριέας καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτύονας , ἧς οὐδὲ τοῖς Ἕλλησιν ἅπασι μέτεστι ;
Lemmas: καίτοι τίς ὁ ἔσχατος ὕβρις ἀπολείπω ; οὐ πρός ὁ πόλις ἀναιρέω τίθημι μέν ὁ Πύθια , ὁ κοινός ὁ Ἕλλην ἀγών , ἐάν αὐτός μή παρέρχομαι , ὁ δοῦλος ἀγωνοθετέω πέμπω ; κύριος δέ Πύλης καί ὁ ἐπί ὁ Ἕλλην πάροδος εἰμί , καί φρουρά καί ξένος ὁ τόπος οὗτος κατέχω ; ἔχω δέ καί ὁ προμαντεία ὁ θεός , παρωθέω ἐγώ καί Θεσσαλός καί Δωριεύς καί ὁ ἄλλος Ἀμφικτύονες , ὅς οὐδέ ὁ Ἕλλην ἅπας μέτειμι ;
demosthenes-oratory.philippica-3 33
γράφει δὲ Θετταλοῖς ὃν χρὴ τρόπον πολιτεύεσθαι ; πέμπει δὲ ξένους τοὺς μὲν εἰς Πορθμόν , τὸν δῆμον ἐκβαλοῦντας τὸν Ἐρετριέων , τοὺς δʼ ἐπʼ Ὠρεόν , τύραννον Φιλιστίδην καταστήσοντας ; ἀλλʼ ὅμως ταῦθʼ ὁρῶντες οἱ Ἕλληνες ἀνέχονται , καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ τὴν χάλαζαν ἔμοιγε δοκοῦσιν θεωρεῖν , εὐχόμενοι μὴ καθʼ ἑαυτοὺς ἕκαστοι γενέσθαι , κωλύειν δʼ οὐδεὶς ἐπιχειρῶν .
Lemmas: γράφω δέ Θεσσαλός ὅς χρή τρόπος πολιτεύω ; πέμπω δέ ξένος ὁ μέν εἰς Πορθμός , ὁ δῆμος ἐκβάλλω ὁ Ἐρετριεύς , ὁ δέ ἐπί Ὠρεός , τύραννος Φιλιστίδης καθίστημι ; ἀλλά ὅμως οὗτος ὁράω ὁ Ἕλλην ἀνέχω , καί ὁ αὐτός τρόπος ὥσπερ ὁ χάλαζα ἐγώ δοκέω θεωρέω , εὔχομαι μή κατά ἑαυτοῦ ἕκαστος γίγνομαι , κωλύω δέ οὐδείς ἐπιχειρέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 34
οὐ μόνον δʼ ἐφʼ οἷς ἡ Ἑλλὰς ὑβρίζεται ὑπʼ αὐτοῦ , οὐδεὶς ἀμύνεται , ἀλλʼ οὐδʼ ὑπὲρ ὧν αὐτὸς ἕκαστος ἀδικεῖται · τοῦτο γὰρ ἤδη τοὔσχατόν ἐστιν . οὐ Κορινθίων ἐπʼ Ἀμβρακίαν ἐλήλυθε καὶ Λευκάδα ; οὐκ Ἀχαιῶν Ναύπακτον ὀμώμοκεν Αἰτωλοῖς παραδώσειν ; οὐχὶ Θηβαίων Ἐχῖνον ἀφῄρηται , καὶ νῦν ἐπὶ Βυζαντίους πορεύεται συμμάχους ὄντας ;
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἐπί ὅς ὁ Ἑλλάς ὑβρίζω ὑπό αὐτός , οὐδείς ἀμύνω , ἀλλά οὐδέ ὑπέρ ὅς αὐτός ἕκαστος ἀδικέω · οὗτος γάρ ἤδη ἔσχατος εἰμί . οὐ Κορίνθιος ἐπί Ἀμβρακία ἔρχομαι καί Λευκάς ; οὐ Ἀχαιός Ναύπακτος ὄμνυμι Αἰτωλός παραδίδωμι ; οὐ Θηβαῖος Ἐχῖνος ἀφαιρέω , καί νῦν ἐπί Βυζάντιος πορεύω σύμμαχος εἰμί ;
demosthenes-oratory.philippica-3 35
οὐχ ἡμῶν , ἐῶ τἄλλα , ἀλλὰ Χερρονήσου τὴν μεγίστην ἔχει πόλιν Καρδίαν ; ταῦτα τοίνυν πάσχοντες ἅπαντες μέλλομεν καὶ μαλκίομεν καὶ πρὸς τοὺς πλησίον βλέπομεν , ἀπιστοῦντες ἀλλήλοις , οὐ τῷ πάντας ἡμᾶς ἀδικοῦντι . καίτοι τὸν ἅπασιν ἀσελγῶς οὕτω χρώμενον τί οἴεσθε , ἐπειδὰν καθʼ ἕνʼ ἡμῶν ἑκάστου κύριος γένηται , τί ποιήσειν ;
Lemmas: οὐ ἐγώ , ἐάω ἄλλος , ἀλλά Χερρόνησος ὁ μέγας ἔχω πόλις Καρδίη ; οὗτος τοίνυν πάσχω ἅπας μέλλω καί μαλκίω καί πρός ὁ πλησίος βλέπω , ἀπιστέω ἀλλήλων , οὐ ὁ πᾶς ἐγώ ἀδικέω . καίτοι ὁ ἅπας ἀσελγής οὕτως χράω τίς οἴομαι , ἐπειδάν κατά εἷς ἐγώ ἕκαστος κύριος γίγνομαι , τίς ποιέω ;
demosthenes-oratory.philippica-3 36
τί οὖν αἴτιον τουτωνί ; οὐ γὰρ ἄνευ λόγου καὶ δικαίας αἰτίας οὔτε τόθʼ οὕτως εἶχον ἑτοίμως πρὸς ἐλευθερίαν οἱ Ἕλληνες οὔτε νῦν πρὸς τὸ δουλεύειν . ἦν τι τότʼ , ἦν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐν ταῖς τῶν πολλῶν διανοίαις , ὃ νῦν οὐκ ἔστιν , ὃ καὶ τοῦ Περσῶν ἐκράτησε πλούτου καὶ ἐλευθέραν ἦγε τὴν Ἑλλάδα καὶ οὔτε ναυμαχίας οὔτε πεζῆς μάχης οὐδεμιᾶς ἡττᾶτο , νῦν δʼ ἀπολωλὸς ἅπαντα λελύμανται καὶ ἄνω καὶ κάτω πεποίηκε τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα .
Lemmas: τίς οὖν αἴτιος οὗτος ; οὐ γάρ ἄνευ λόγος καί δίκαιος αἰτία οὔτε τότε οὕτως ἔχω ἑτοῖμος πρός ἐλευθερία ὁ Ἕλλην οὔτε νῦν πρός ὁ δουλεύω . εἰμί τις τότε , εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐν ὁ ὁ πολύς διάνοια , ὅς νῦν οὐ εἰμί , ὅς καί ὁ Πέρσης κρατέω πλοῦτος καί ἐλεύθερος ἄγω ὁ Ἑλλάς καί οὔτε ναυμαχία οὔτε πεζός μάχη οὐδείς ἡσσάομαι , νῦν δέ ἀπόλλυμι ἅπας λυμαίνομαι καί ἄνω καί κάτω ποιέω ὁ ὁ Ἕλλην πρᾶγμα .
demosthenes-oratory.philippica-3 37
τί οὖν ἦν τοῦτο ; οὐδὲν ποικίλον οὐδὲ σοφόν , ἀλλʼ ὅτι τοὺς παρὰ τῶν ἄρχειν βουλομένων ἢ διαφθείρειν τὴν Ἑλλάδα χρήματα λαμβάνοντας ἅπαντες ἐμίσουν , καὶ χαλεπώτατον ἦν τὸ δωροδοκοῦντʼ ἐλεγχθῆναι , καὶ τιμωρίᾳ μεγίστῃ τοῦτον ἐκόλαζον , καὶ παραίτησις οὐδεμίʼ ἦν οὐδὲ συγγνώμη .
Lemmas: τίς οὖν εἰμί οὗτος ; οὐδείς ποικίλος οὐδέ σοφός , ἀλλά ὅτι ὁ παρά ὁ ἄρχω βούλομαι ἤ διαφθείρω ὁ Ἑλλάς χρῆμα λαμβάνω ἅπας μισέω , καί χαλεπός εἰμί ὁ δωροδοκέω ἐλέγχω , καί τιμωρία μέγας οὗτος κολάζω , καί παραίτησις οὐδεμιός εἰμί οὐδέ συγγνώμη .
demosthenes-oratory.philippica-3 38
τὸν οὖν καιρὸν ἑκάστου τῶν πραγμάτων , ὃν ἡ τύχη καὶ τοῖς ἀμελοῦσιν κατὰ τῶν προσεχόντων πολλάκις παρασκευάζει , οὐκ ἦν πρίασθαι παρὰ τῶν λεγόντων οὐδὲ τῶν στρατηγούντων , οὐδὲ τὴν πρὸς ἀλλήλους ὁμόνοιαν , οὐδὲ τὴν πρὸς τοὺς τυράννους καὶ τοὺς βαρβάρους ἀπιστίαν , οὐδʼ ὅλως τοιοῦτον οὐδέν .
Lemmas: ὁ οὖν καιρός ἕκαστος ὁ πρᾶγμα , ὅς ὁ τύχη καί ὁ ἀμελέω κατά ὁ προσέχω πολλάκις παρασκευάζω , οὐ εἰμί πρίαμαι παρά ὁ λέγω οὐδέ ὁ στρατηγέω , οὐδέ ὁ πρός ἀλλήλων ὁμόνοια , οὐδέ ὁ πρός ὁ τύραννος καί ὁ βάρβαρος ἀπιστία , οὐδέ ὅλος τοιοῦτος οὐδείς .
demosthenes-oratory.philippica-3 39
νῦν δʼ ἅπανθʼ ὥσπερ ἐξ ἀγορᾶς ἐκπέπραται ταῦτα , ἀντεισῆκται δʼ ἀντὶ τούτων ὑφʼ ὧν ἀπόλωλε καὶ νενόσηκεν ἡ Ἑλλάς . ταῦτα δʼ ἐστὶ τί ; ζῆλος , εἴ τις εἴληφέ τι · γέλως , ἂν ὁμολογῇ · συγγνώμη τοῖς ἐλεγχομένοις · μῖσος , ἂν τούτοις τις ἐπιτιμᾷ · τἄλλα πάνθʼ ὅσʼ ἐκ τοῦ δωροδοκεῖν ἤρτηται .
Lemmas: νῦν δέ ἅπας ὥσπερ ἐκ ἀγορά ἐκπιπράσκω οὗτος , ἀντεισάγω δέ ἀντί οὗτος ὑπό ὅς ἀπόλλυμι καί νοσέω ὁ Ἑλλάς . οὗτος δέ εἰμί τίς ; ζῆλος , εἰ τις λαμβάνω τις · γέλως , ἐάν ὁμολογέω · συγγνώμη ὁ ἐλέγχω · μῖσος , ἐάν οὗτος τις ἐπιτιμάω · ἄλλος πᾶς ὅσος ἐκ ὁ δωροδοκέω ἀρτέομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 40
ἐπεὶ τριήρεις γε καὶ σωμάτων πλῆθος καὶ χρημάτων καὶ τῆς ἄλλης κατασκευῆς ἀφθονία , καὶ τἄλλʼ οἷς ἄν τις ἰσχύειν τὰς πόλεις κρίνοι , νῦν ἅπασι καὶ πλείω καὶ μείζω ἐστὶ τῶν τότε πολλῷ . ἀλλὰ ταῦτʼ ἄχρηστα , ἄπρακτα , ἀνόνητα ὑπὸ τῶν πωλούντων γίγνεται .
Lemmas: ἐπεί τριήρης γε καί σῶμα πλῆθος καί χρῆμα καί ὁ ἄλλος κατασκευή ἀφθονία , καί ἄλλος ὅς ἄν τις ἰσχύω ὁ πόλις κρίνω , νῦν ἅπας καί πολύς καί μέγας εἰμί ὁ τότε πολύς . ἀλλά οὗτος ἄχρηστος , ἄπρακτος , ἀνόνητος ὑπό ὁ πωλέω γίγνομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 41
ὅτι δʼ οὕτω ταῦτʼ ἔχει τὰ μὲν νῦν ὁρᾶτε δήπου καὶ οὐδὲν ἐμοῦ προσδεῖσθε μάρτυρος · τὰ δʼ ἐν τοῖς ἄνωθεν χρόνοις ὅτι τἀναντίʼ εἶχεν ἐγὼ δηλώσω , οὐ λόγους ἐμαυτοῦ λέγων , ἀλλὰ γράμματα τῶν προγόνων τῶν ὑμετέρων ἁκεῖνοι κατέθεντʼ εἰς στήλην χαλκῆν γράψαντες εἰς ἀκρόπολιν , οὐχ ἵνʼ αὐτοῖς ᾖ χρήσιμα ( καὶ γὰρ ἄνευ τούτων τῶν γραμμάτων τὰ δέοντʼ ἐφρόνουν ) , ἀλλʼ ἵνʼ ὑμεῖς ἔχηθʼ ὑπομνήματα καὶ παραδείγματα ὡς ὑπὲρ τῶν τοιούτων σπουδάζειν προσήκει .
Lemmas: ὅτι δέ οὕτως οὗτος ἔχω ὁ μέν νῦν ὁράω δήπου καί οὐδείς ἐγώ προσδέω μάρτυς · ὁ δέ ἐν ὁ ἄνωθεν χρόνος ὅτι ἐναντίος ἔχω ἐγώ δηλόω , οὐ λόγος ἐμαυτοῦ λέγω , ἀλλά γράμμα ὁ πρόγονος ὁ ὑμέτερος ἁκεῖνος κατατίθημι εἰς στήλη χάλκεος γράφω εἰς ἀκρόπολις , οὐ ἵνα αὐτός εἰμί χρήσιμος ( καί γάρ ἄνευ οὗτος ὁ γράμμα ὁ δέω φρονέω ) , ἀλλά ἵνα σύ ἔχω ὑπόμνημα καί παράδειγμα ὡς ὑπέρ ὁ τοιοῦτος σπουδάζω προσήκω .
demosthenes-oratory.philippica-3 42
τί οὖν λέγει τὰ γράμματα ; Ἄρθμιος φησὶ Πυθώνακτος Ζελείτης ἄτιμος καὶ πολέμιος τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τῶν συμμάχων αὐτὸς καὶ γένος . εἶθʼ ἡ αἰτία γέγραπται , διʼ ἣν ταῦτʼ ἐγένετο · ὅτι τὸν χρυσὸν τὸν ἐκ Μήδων εἰς Πελοπόννησον ἤγαγεν . ταῦτʼ ἐστὶ τὰ γράμματα .
Lemmas: τίς οὖν λέγω ὁ γράμμα ; ἄρθμιος φημί Πυθώναξ Ζελείτης ἄτιμος καί πολέμιος ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος καί ὁ σύμμαχος αὐτός καί γένος . εἶτα ὁ αἰτία γράφω , διά ὅς οὗτος γίγνομαι · ὅτι ὁ χρυσός ὁ ἐκ Μῆδος εἰς Πελοπόννησος ἄγω . οὗτος εἰμί ὁ γράμμα .
demosthenes-oratory.philippica-3 43
λογίζεσθε δὴ πρὸς θεῶν , τίς ἦν ποθʼ ἡ διάνοια τῶν Ἀθηναίων τῶν τότε , ταῦτα ποιούντων , ἢ τί τὸ ἀξίωμα . ἐκεῖνοι Ζελείτην τινά , Ἄρθμιον , δοῦλον βασιλέως ( ἡ γὰρ Ζέλειά ἐστι τῆς Ἀσίας ) , ὅτι τῷ δεσπότῃ διακονῶν χρυσίον ἤγαγεν εἰς Πελοπόννησον , οὐκ Ἀθήναζε , ἐχθρὸν αὑτῶν ἀνέγραψαν καὶ τῶν συμμάχων αὐτὸν καὶ γένος , καὶ ἀτίμους .
Lemmas: λογίζομαι δή πρός θεός , τίς εἰμί ποτέ ὁ διάνοια ὁ Ἀθηναῖος ὁ τότε , οὗτος ποιέω , ἤ τίς ὁ ἀξίωμα . ἐκεῖνος Ζελείτης τις , Ἄρθμιος , δοῦλος βασιλεύς ( ὁ γάρ Ζέλεια εἰμί ὁ Ἀσία ) , ὅτι ὁ δεσπότης διακονέω χρυσίον ἄγω εἰς Πελοπόννησος , οὐ Ἀθήναζε , ἐχθρός ἑαυτοῦ ἀναγράφω καί ὁ σύμμαχος αὐτός καί γένος , καί ἄτιμος .
demosthenes-oratory.philippica-3 44
τοῦτο δʼ ἐστὶν οὐχ ἣν οὑτωσί τις ἂν φήσειεν ἀτιμίαν · τί γὰρ τῷ Ζελείτῃ , τῶν Ἀθηναίων κοινῶν εἰ μὴ μεθέξειν ἔμελλεν ; ἀλλʼ ἐν τοῖς φονικοῖς γέγραπται νόμοις , ὑπὲρ ὧν ἂν μὴ διδῷ φόνου δικάσασθαι , ἀλλʼ εὐαγὲς ᾖ τὸ ἀποκτεῖναι , καὶ ἄτιμος φησὶ τεθνάτω . τοῦτο δὴ λέγει , καθαρὸν τὸν τούτων τινʼ ἀποκτείναντʼ εἶναι .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί οὐ ὅς οὕτως τις ἄν φημί ἀτιμία · τίς γάρ ὁ Ζελείτης , ὁ Ἀθηναῖος κοινός εἰ μή μετέχω μέλλω ; ἀλλά ἐν ὁ φονικός γράφω νόμος , ὑπέρ ὅς ἄν μή δίδωμι φόνος δικάζω , ἀλλά εὐαγής εἰμί ὁ ἀποκτείνω , καί ἄτιμος φημί θνῄσκω . οὗτος δή λέγω , καθαρός ὁ οὗτος τις ἀποκτείνω εἰμί .
demosthenes-oratory.philippica-3 45
οὐκοῦν ἐνόμιζον ἐκεῖνοι τῆς πάντων τῶν Ἑλλήνων σωτηρίας αὑτοῖς ἐπιμελητέον εἶναι · οὐ γὰρ ἂν αὐτοῖς ἔμελʼ εἴ τις ἐν Πελοποννήσῳ τινὰς ὠνεῖται καὶ διαφθείρει , μὴ τοῦθʼ ὑπολαμβάνουσιν · ἐκόλαζον δʼ οὕτω καὶ ἐτιμωροῦνθʼ οὓς αἴσθοιντο , ὥστε καὶ στηλίτας ποιεῖν . ἐκ δὲ τούτων εἰκότως τὰ τῶν Ἑλλήνων ἦν τῷ βαρβάρῳ φοβερά , οὐχ ὁ βάρβαρος τοῖς Ἕλλησιν . ἀλλʼ οὐ νῦν · οὐ γὰρ οὕτως ἔχεθʼ ὑμεῖς οὔτε πρὸς τὰ τοιαῦτʼ οὔτε πρὸς τἄλλα , ἀλλὰ πῶς ;
Lemmas: οὐκοῦν νομίζω ἐκεῖνος ὁ πᾶς ὁ Ἕλλην σωτηρία ἑαυτοῦ ἐπιμέλω εἰμί · οὐ γάρ ἄν αὐτός μέλω εἰ τις ἐν Πελοπόννησος τις ὠνέομαι καί διαφθείρω , μή οὗτος ὑπολαμβάνω · κολάζω δέ οὕτως καί τιμωρέω ὅς αἰσθάνομαι , ὥστε καί στηλίτης ποιέω . ἐκ δέ οὗτος ἔοικα ὁ ὁ Ἕλλην εἰμί ὁ βάρβαρος φοβερός , οὐ ὁ βάρβαρος ὁ Ἕλλην . ἀλλά οὐ νῦν · οὐ γάρ οὕτως ἔχω σύ οὔτε πρός ὁ τοιοῦτος οὔτε πρός ἄλλος , ἀλλά πῶς ;
demosthenes-oratory.philippica-3 46
ἴστʼ αὐτοί · τί γὰρ δεῖ περὶ πάντων ὑμῶν κατηγορεῖν ; παραπλησίως δὲ καὶ οὐδὲν βέλτιον ὑμῶν ἅπαντες οἱ λοιποὶ Ἕλληνες · διόπερ φήμʼ ἔγωγε καὶ σπουδῆς πολλῆς καὶ βουλῆς ἀγαθῆς τὰ παρόντα πράγματα προσδεῖσθαι . τίνος ; εἴπω κελεύετε ; καὶ οὐκ ὀργιεῖσθε ;
Lemmas: οἶδα αὐτός · τίς γάρ δέω περί πᾶς σύ κατηγορέω ; παραπλήσιος δέ καί οὐδείς ἀγαθός σύ ἅπας ὁ λοιπός Ἕλλην · διόπερ φημί ἐγώ καί σπουδή πολύς καί βουλή ἀγαθός ὁ πάρειμι πρᾶγμα προσδέω . τίς ; λέγω κελεύω ; καί οὐ ὀργίζω ;
demosthenes-oratory.philippica-3 47
ἔστι τοίνυν τις εὐήθης λόγος παρὰ τῶν παραμυθεῖσθαι βουλομένων τὴν πόλιν , ὡς ἄρʼ οὔπω Φίλιππός ἐστιν οἷοί ποτʼ ἦσαν Λακεδαιμόνιοι , οἳ θαλάττης μὲν ἦρχον καὶ γῆς ἁπάσης , βασιλέα δὲ σύμμαχον εἶχον , ὑφίστατο δʼ οὐδὲν αὐτούς · ἀλλʼ ὅμως ἠμύνατο κἀκείνους ἡ πόλις καὶ οὐκ ἀνηρπάσθη . ἐγὼ δʼ ἁπάντων ὡς ἔπος εἰπεῖν πολλὴν εἰληφότων ἐπίδοσιν , καὶ οὐδὲν ὁμοίων ὄντων τῶν νῦν τοῖς πρότερον , οὐδὲν ἡγοῦμαι πλέον ἢ τὰ τοῦ πολέμου κεκινῆσθαι κἀπιδεδωκέναι .
Lemmas: εἰμί τοίνυν τις εὐήθης λόγος παρά ὁ παραμυθέομαι βούλομαι ὁ πόλις , ὡς ἄρα οὔπω Φίλιππος εἰμί οἷος ποτέ εἰμί Λακεδαιμόνιος , ὅς θάλασσα μέν ἄρχω καί γῆ ἅπας , βασιλεύς δέ σύμμαχος ἔχω , ὑφίστημι δέ οὐδείς αὐτός · ἀλλά ὅμως ἀμύνω ἐκεῖνος ὁ πόλις καί οὐ ἀναρπάζω . ἐγώ δέ ἅπας ὡς ἔπος λέγω πολύς λαμβάνω ἐπίδοσις , καί οὐδείς ὅμοιος εἰμί ὁ νῦν ὁ πρότερος , οὐδείς ἡγέομαι πολύς ἤ ὁ ὁ πόλεμος κινέω ἐπιδίδωμι .
demosthenes-oratory.philippica-3 48
πρῶτον μὲν γὰρ ἀκούω Λακεδαιμονίους τότε καὶ πάντας τοὺς ἄλλους , τέτταρας μῆνας ἢ πέντε , τὴν ὡραίαν αὐτήν , ἐμβαλόντας ἂν καὶ κακώσαντας τὴν χώραν ὁπλίταις καὶ πολιτικοῖς στρατεύμασιν ἀναχωρεῖν ἐπʼ οἴκου πάλιν · οὕτω δʼ ἀρχαίως εἶχον , μᾶλλον δὲ πολιτικῶς , ὥστʼ οὐδὲ χρημάτων ὠνεῖσθαι παρʼ οὐδενὸς οὐδέν , ἀλλʼ εἶναι νόμιμόν τινα καὶ προφανῆ τὸν πόλεμον .
Lemmas: πρῶτος μέν γάρ ἀκούω Λακεδαιμόνιος τότε καί πᾶς ὁ ἄλλος , τέσσαρες μείς ἤ πέντε , ὁ ὡραῖος αὐτός , ἐμβάλλω ἄν καί κακόω ὁ χώρα ὁπλίτης καί πολιτικός στράτευμα ἀναχωρέω ἐπί οἶκος πάλιν · οὕτως δέ ἀρχαῖος ἔχω , μάλα δέ πολιτικός , ὥστε οὐδέ χρῆμα ὠνέομαι παρά οὐδείς οὐδείς , ἀλλά εἰμί νόμιμος τις καί προφανής ὁ πόλεμος .
demosthenes-oratory.philippica-3 49
νυνὶ δʼ ὁρᾶτε μὲν δήπου τὰ πλεῖστα τοὺς προδότας ἀπολωλεκότας , οὐδὲν δʼ ἐκ παρατάξεως οὐδὲ μάχης γιγνόμενον · ἀκούετε δὲ Φίλιππον οὐχὶ τῷ φάλαγγʼ ὁπλιτῶν ἄγειν βαδίζονθʼ ὅποι βούλεται , ἀλλὰ τῷ ψιλούς , ἱππέας , τοξότας , ξένους , τοιοῦτον ἐξηρτῆσθαι στρατόπεδον .
Lemmas: νυνί δέ ὁράω μέν δήπου ὁ πολύς ὁ προδότης ἀπόλλυμι , οὐδείς δέ ἐκ παράταξις οὐδέ μάχη γίγνομαι · ἀκούω δέ Φίλιππος οὐ ὁ φάλαγξ ὁπλίτης ἄγω βαδίζω ὅποι βούλομαι , ἀλλά ὁ ψιλός , ἱππεύς , τοξότης , ξένος , τοιοῦτος ἐξαρτάω στρατόπεδον .
demosthenes-oratory.philippica-3 50
ἐπειδὰν δʼ ἐπὶ τούτοις πρὸς νοσοῦντας ἐν αὑτοῖς προσπέσῃ καὶ μηδεὶς ὑπὲρ τῆς χώρας διʼ ἀπιστίαν ἐξίῃ , μηχανήματʼ ἐπιστήσας πολιορκεῖ . καὶ σιωπῶ θέρος καὶ χειμῶνα , ὡς οὐδὲν διαφέρει , οὐδʼ ἐστὶν ἐξαίρετος ὥρα τις ἣν διαλείπει .
Lemmas: ἐπειδάν δέ ἐπί οὗτος πρός νοσέω ἐν ἑαυτοῦ προσπίπτω καί μηδείς ὑπέρ ὁ χώρα διά ἀπιστία ἐξέρχομαι , μηχάνημα ἐφίστημι πολιορκέω . καί σιωπάω θέρος καί χειμών , ὡς οὐδείς διαφέρω , οὐδέ εἰμί ἐξαιρετός ὥρα τις ὅς διαλείπω .
demosthenes-oratory.philippica-3 51
ταῦτα μέντοι πάντας εἰδότας καὶ λογιζομένους οὐ δεῖ προσέσθαι τὸν πόλεμον εἰς τὴν χώραν , οὐδʼ εἰς τὴν εὐήθειαν τὴν τοῦ τότε πρὸς Λακεδαιμονίους πολέμου βλέποντας ἐκτραχηλισθῆναι , ἀλλʼ ὡς ἐκ πλείστου φυλάττεσθαι τοῖς πράγμασι καὶ ταῖς παρασκευαῖς , ὅπως οἴκοθεν μὴ κινήσεται σκοποῦντας , οὐχὶ συμπλακέντας διαγωνίζεσθαι .
Lemmas: οὗτος μέντοι πᾶς οἶδα καί λογίζομαι οὐ δέω προσίημι ὁ πόλεμος εἰς ὁ χώρα , οὐδέ εἰς ὁ εὐήθεια ὁ ὁ τότε πρός Λακεδαιμόνιος πόλεμος βλέπω ἐκτραχηλίζω , ἀλλά ὡς ἐκ πολύς φυλάσσω ὁ πρᾶγμα καί ὁ παρασκευή , ὅπως οἴκοθεν μή κινέω σκοπέω , οὐ συμπλέκω διαγωνίζομαι .
demosthenes-oratory.philippica-3 52
πρὸς μὲν γὰρ πόλεμον πολλὰ φύσει πλεονεκτήμαθʼ ἡμῖν ὑπάρχει , ἄν περ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ποιεῖν ἐθέλωμεν ἃ δεῖ , ἡ φύσις τῆς ἐκείνου χώρας , ἧς ἄγειν καὶ φέρειν ἔστι πολλὴν καὶ κακῶς ποιεῖν , ἄλλα μυρία · εἰς δʼ ἀγῶνα ἄμεινον ἡμῶν ἐκεῖνος ἤσκηται .
Lemmas: πρός μέν γάρ πόλεμος πολύς φύσις πλεονέκτημα ἐγώ ὑπάρχω , ἐάν περ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ποιέω ἐθέλω ὅς δέω , ὁ φύσις ὁ ἐκεῖνος χώρα , ὅς ἄγω καί φέρω εἰμί πολύς καί κακός ποιέω , ἄλλος μυρίος · εἰς δέ ἀγών ἀγαθός ἐγώ ἐκεῖνος ἀσκέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 53
οὐ μόνον δὲ δεῖ ταῦτα γιγνώσκειν , οὐδὲ τοῖς ἔργοις ἐκεῖνον ἀμύνεσθαι τοῖς τοῦ πολέμου , ἀλλὰ καὶ τῷ λογισμῷ καὶ τῇ διανοίᾳ τοὺς παρʼ ὑμῖν ὑπὲρ αὐτοῦ λέγοντας μισῆσαι , ἐνθυμουμένους ὅτι οὐκ ἔνεστι τῶν τῆς πόλεως ἐχθρῶν κρατῆσαι , πρὶν ἂν τοὺς ἐν αὐτῇ τῇ πόλει κολάσηθʼ ὑπηρετοῦντας ἐκείνοις .
Lemmas: οὐ μόνος δέ δέω οὗτος γιγνώσκω , οὐδέ ὁ ἔργον ἐκεῖνος ἀμύνω ὁ ὁ πόλεμος , ἀλλά καί ὁ λογισμός καί ὁ διάνοια ὁ παρά σύ ὑπέρ αὐτός λέγω μισέω , ἐνθυμέομαι ὅτι οὐ ἔνειμι ὁ ὁ πόλις ἐχθρός κρατέω , πρίν ἄν ὁ ἐν αὐτός ὁ πόλις κολάζω ὑπηρετέω ἐκεῖνος .
demosthenes-oratory.philippica-3 54
ὃ μὰ τὸν Δία καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς οὐ δυνήσεσθʼ ὑμεῖς ποιῆσαι , ἀλλʼ εἰς τοῦτʼ ἀφῖχθε μωρίας ἢ παρανοίας ἢ οὐκ ἔχω τί λέγω ( πολλάκις γὰρ ἔμοιγʼ ἐπελήλυθε καὶ τοῦτο φοβεῖσθαι , μή τι δαιμόνιον τὰ πράγματʼ ἐλαύνῃ ) , ὥστε λοιδορίας , φθόνου , σκώμματος , ἧστινος ἂν τύχηθʼ ἕνεκʼ αἰτίας ἀνθρώπους μισθωτούς , ὧν οὐδʼ ἂν ἀρνηθεῖεν ἔνιοι ὡς οὐκ εἰσὶ τοιοῦτοι , λέγειν κελεύετε , καὶ γελᾶτε , ἄν τισι λοιδορηθῶσιν .
Lemmas: ὅς μά ὁ Ζεύς καί ὁ ἄλλος θεός οὐ δύναμαι σύ ποιέω , ἀλλά εἰς οὗτος ἀφικνέομαι μωρία ἤ παράνοια ἤ οὐ ἔχω τίς λέγω ( πολλάκις γάρ ἐγώ ἐπέρχομαι καί οὗτος φοβέω , μή τις δαιμόνιον ὁ πρᾶγμα ἐλαύνω ) , ὥστε λοιδορία , φθόνος , σκῶμμα , ὅστις ἄν τυγχάνω ἕνεκα αἰτία ἄνθρωπος μισθωτός , ὅς οὐδέ ἄν ἀρνέομαι ἔνιοι ὡς οὐ εἰμί τοιοῦτος , λέγω κελεύω , καί γελάω , ἐάν τις λοιδορέω .
demosthenes-oratory.philippica-3 55
καὶ οὐχί πω τοῦτο δεινόν , καίπερ ὂν δεινόν · ἀλλὰ καὶ μετὰ πλείονος ἀσφαλείας πολιτεύεσθαι δεδώκατε τούτοις ἢ τοῖς ὑπὲρ ὑμῶν λέγουσιν . καίτοι θεάσασθε ὅσας συμφορὰς παρασκευάζει τὸ τῶν τοιούτων ἐθέλειν ἀκροᾶσθαι . λέξω δʼ ἔργα ἃ πάντες εἴσεσθε .
Lemmas: καί οὐ πω οὗτος δεινός , καίπερ εἰμί δεινός · ἀλλά καί μετά πολύς ἀσφάλεια πολιτεύω δίδωμι οὗτος ἤ ὁ ὑπέρ σύ λέγω . καίτοι θεάομαι ὅσος συμφορά παρασκευάζω ὁ ὁ τοιοῦτος ἐθέλω ἀκροάομαι . λέγω δέ ἔργον ὅς πᾶς οἶδα .
demosthenes-oratory.philippica-3 56
ἦσαν ἐν Ὀλύνθῳ τῶν ἐν τοῖς πράγμασιν τινὲς μὲν Φιλίππου καὶ πάνθʼ ὑπηρετοῦντες ἐκείνῳ , τινὲς δὲ τοῦ βελτίστου καὶ ὅπως μὴ δουλεύσουσιν οἱ πολῖται πράττοντες . πότεροι δὴ τὴν πατρίδʼ ἐξώλεσαν ; ἢ πότεροι τοὺς ἱππέας προὔδοσαν , ὧν προδοθέντων Ὄλυνθος ἀπώλετο ; οἱ τὰ Φιλίππου φρονοῦντες , καὶ ὅτʼ ἦν ἡ πόλις τοὺς τὰ βέλτιστα λέγοντας συκοφαντοῦντες καὶ διαβάλλοντες οὕτως , ὥστε τόν γʼ Ἀπολλωνίδην καὶ ἐκβαλεῖν ὁ δῆμος ὁ τῶν Ὀλυνθίων ἐπείσθη .
Lemmas: εἰμί ἐν Ὄλυνθος ὁ ἐν ὁ πρᾶγμα τις μέν Φίλιππος καί πᾶς ὑπηρετέω ἐκεῖνος , τις δέ ὁ ἀγαθός καί ὅπως μή δουλεύω ὁ πολίτης πράσσω . πότερος δή ὁ πατρίς ἐξόλλυμι ; ἤ πότερος ὁ ἱππεύς προδίδωμι , ὅς προδίδωμι Ὄλυνθος ἀπόλλυμι ; ὁ ὁ Φίλιππος φρονέω , καί ὅτε εἰμί ὁ πόλις ὁ ὁ ἀγαθός λέγω συκοφαντέω καί διαβάλλω οὕτως , ὥστε ὁ γε Ἀπολλωνίδης καί ἐκβάλλω ὁ δῆμος ὁ ὁ Ὀλύνθιος πείθω .
demosthenes-oratory.philippica-3 57
οὐ τοίνυν παρὰ τούτοις μόνον τὸ ἔθος τοῦτο πάντα κάκʼ εἰργάσατο , ἄλλοθι δʼ οὐδαμοῦ · ἀλλʼ ἐν Ἐρετρίᾳ , ἐπειδὴ ἀπαλλαγέντος Πλουτάρχου καὶ τῶν ξένων ὁ δῆμος εἶχε τὴν πόλιν καὶ τὸν Πορθμόν , οἱ μὲν ἐφʼ ὑμᾶς ἦγον τὰ πράγματα , οἱ δʼ ἐπὶ Φίλιππον . ἀκούοντες δὲ τούτων τὰ πολλά , μᾶλλον δὲ τὰ πάνθʼ οἱ ταλαίπωροι καὶ δυστυχεῖς Ἐρετριεῖς , τελευτῶντες ἐπείσθησαν τοὺς ὑπὲρ αὑτῶν λέγοντας ἐκβαλεῖν .
Lemmas: οὐ τοίνυν παρά οὗτος μόνος ὁ ἔθος οὗτος πᾶς κακός ἐργάζομαι , ἄλλοθι δέ οὐδαμοῦ · ἀλλά ἐν Ἐρέτρια , ἐπειδή ἀπαλλάσσω Πλούταρχος καί ὁ ξένος ὁ δῆμος ἔχω ὁ πόλις καί ὁ Πορθμός , ὁ μέν ἐπί σύ ἄγω ὁ πρᾶγμα , ὁ δέ ἐπί Φίλιππος . ἀκούω δέ οὗτος ὁ πολύς , μάλα δέ ὁ πᾶς ὁ ταλαίπωρος καί δυστυχής Ἐρετριεύς , τελευτάω πείθω ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ λέγω ἐκβάλλω .
demosthenes-oratory.philippica-3 58
καὶ γάρ τοι πέμψας Ἱππόνικον ὁ σύμμαχος αὐτοῖς Φίλιππος καὶ ξένους χιλίους , τὰ τείχη περιεῖλε τοῦ Πορθμοῦ καὶ τρεῖς κατέστησε τυράννους , Ἵππαρχον , Αὐτομέδοντα , Κλείταρχον · καὶ μετὰ ταῦτʼ ἐξελήλακεν ἐκ τῆς χώρας δὶς ἤδη βουλομένους σῴζεσθαι , τότε μὲν πέμψας τοὺς μετʼ Εὐρυλόχου ξένους , πάλιν δὲ τοὺς μετὰ Παρμενίωνος .
Lemmas: καί γάρ τοι πέμπω Ἱππόνικος ὁ σύμμαχος αὐτός Φίλιππος καί ξένος χίλιοι , ὁ τεῖχος περιαιρέω ὁ Πορθμός καί τρεῖς καθίστημι τύραννος , Ἵππαρχος , Αὐτομέδων , Κλείταρχος · καί μετά οὗτος ἐξελαύνω ἐκ ὁ χώρα δίς ἤδη βούλομαι σῴζω , τότε μέν πέμπω ὁ μετά Εὐρύλοχος ξένος , πάλιν δέ ὁ μετά Παρμενίων .
demosthenes-oratory.philippica-3 59
καὶ τί δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν ; ἀλλʼ ἐν Ὠρεῷ Φιλιστίδης μὲν ἔπραττε Φιλίππῳ καὶ Μένιππος καὶ Σωκράτης καὶ Θόας καὶ Ἀγαπαῖος , οἵπερ νῦν ἔχουσι τὴν πόλιν ( καὶ ταῦτʼ ᾔδεσαν ἅπαντες ) , Εὐφραῖος δέ τις ἄνθρωπος καὶ παρʼ ἡμῖν ποτʼ ἐνθάδʼ οἰκήσας , ὅπως ἐλεύθεροι καὶ μηδενὸς δοῦλοι ἔσονται .
Lemmas: καί τίς δέω ὁ πολύς λέγω ; ἀλλά ἐν Ὠρεός Φιλιστίδης μέν πράσσω Φίλιππος καί Μένιππος καί Σωκράτης καί Θόας καί Ἀγαπαῖος , ὅς νῦν ἔχω ὁ πόλις ( καί οὗτος οἶδα ἅπας ) , Εὐφραῖος δέ τις ἄνθρωπος καί παρά ἐγώ ποτέ ἐνθάδε οἰκέω , ὅπως ἐλεύθερος καί μηδείς δοῦλος εἰμί .
demosthenes-oratory.philippica-3 60
οὗτος τὰ μὲν ἄλλʼ ὡς ὑβρίζετο καὶ προυπηλακίζεθʼ ὑπὸ τοῦ δήμου , πόλλʼ ἂν εἴη λέγειν · ἐνιαυτῷ δὲ πρότερον τῆς ἁλώσεως ἐνέδειξεν ὡς προδότην τὸν Φιλιστίδην καὶ τοὺς μετʼ αὐτοῦ , αἰσθόμενος ἃ πράττουσιν . συστραφέντες δʼ ἄνθρωποι πολλοὶ καὶ χορηγὸν ἔχοντες Φίλιππον καὶ πρυτανευόμενοι ἀπάγουσι τὸν Εὐφραῖον εἰς τὸ δεσμωτήριον , ὡς συνταράττοντα τὴν πόλιν .
Lemmas: οὗτος ὁ μέν ἄλλος ὡς ὑβρίζω καί προπηλακίζω ὑπό ὁ δῆμος , πολύς ἄν εἰμί λέγω · ἐνιαυτός δέ πρότερος ὁ ἅλωσις ἐνδείκνυμι ὡς προδότης ὁ Φιλιστίδης καί ὁ μετά αὐτός , αἰσθάνομαι ὅς πράσσω . συστρέφω δέ ἄνθρωπος πολύς καί χορηγός ἔχω Φίλιππος καί πρυτανεύω ἀπάγω ὁ Εὐφραῖος εἰς ὁ δεσμωτήριον , ὡς συνταράσσω ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.philippica-3 61
ὁρῶν δὲ ταῦθʼ ὁ δῆμος ὁ τῶν Ὠρειτῶν , ἀντὶ τοῦ τῷ μὲν βοηθεῖν , τοὺς δʼ ἀποτυμπανίσαι , τοῖς μὲν οὐκ ὠργίζετο , τὸν δʼ ἐπιτήδειον ταῦτα παθεῖν ἔφη καὶ ἐπέχαιρεν . μετὰ ταῦθʼ οἱ μὲν ἐπʼ ἐξουσίας ὁπόσης ἐβούλοντʼ ἔπραττον ὅπως ἡ πόλις ληφθήσεται , καὶ κατεσκευάζοντο τὴν πρᾶξιν · τῶν δὲ πολλῶν εἴ τις αἴσθοιτο , ἐσίγα καὶ κατεπέπληκτο , τὸν Εὐφραῖον οἷʼ ἔπαθεν μεμνημένοι . οὕτω δʼ ἀθλίως διέκειντο , ὥστʼ οὐ πρότερον ἐτόλμησεν οὐδεὶς τοιούτου κακοῦ προσιόντος ῥῆξαι φωνήν , πρὶν διασκευασάμενοι πρὸς τὰ τείχη προσῇσαν οἱ πολέμιοι · τηνικαῦτα δʼ οἱ μὲν ἠμύνοντο , οἱ δὲ προὐδίδοσαν .
Lemmas: ὁράω δέ οὗτος ὁ δῆμος ὁ ὁ Ὠρείτης , ἀντί ὁ ὁ μέν βοηθέω , ὁ δέ ἀποτυμπανίζω , ὁ μέν οὐ ὀργίζω , ὁ δέ ἐπιτήδειος οὗτος πάσχω φημί καί ἐπιχαίρω . μετά οὗτος ὁ μέν ἐπί ἐξουσία ὁπόσος βούλομαι πράσσω ὅπως ὁ πόλις λαμβάνω , καί κατασκευάζω ὁ πρᾶξις · ὁ δέ πολύς εἰ τις αἰσθάνομαι , σιγάω καί καταπλήσσω , ὁ Εὐφραῖος οἷος πάσχω μιμνῄσκω . οὕτως δέ ἄθλιος διάκειμαι , ὥστε οὐ πρότερος τολμάω οὐδείς τοιοῦτος κακός προσέρχομαι ῥήγνυμι φωνή , πρίν διασκευάζω πρός ὁ τεῖχος προσέρχομαι ὁ πολέμιος · τηνικαῦτα δέ ὁ μέν ἀμύνω , ὁ δέ προδίδωμι .
demosthenes-oratory.philippica-3 62
τῆς πόλεως δʼ οὕτως ἁλούσης αἰσχρῶς καὶ κακῶς οἱ μὲν ἄρχουσι καὶ τυραννοῦσι , τοὺς τότε σῴζοντας ἑαυτοὺς καὶ τὸν Εὐφραῖον ἑτοίμους ὁτιοῦν ποιεῖν ὄντας τοὺς μὲν ἐκβαλόντες , τοὺς δʼ ἀποκτείναντες , ὁ δʼ Εὐφραῖος ἐκεῖνος ἀπέσφαξεν ἑαυτόν , ἔργῳ μαρτυρήσας ὅτι καὶ δικαίως καὶ καθαρῶς ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ἀνθειστήκει Φιλίππῳ .
Lemmas: ὁ πόλις δέ οὕτως ἁλίσκομαι αἰσχρός καί κακός ὁ μέν ἄρχω καί τυραννεύω , ὁ τότε σῴζω ἑαυτοῦ καί ὁ Εὐφραῖος ἑτοῖμος ὁστισοῦν ποιέω εἰμί ὁ μέν ἐκβάλλω , ὁ δέ ἀποκτείνω , ὁ δέ Εὐφραῖος ἐκεῖνος ἀποσφάζω ἑαυτοῦ , ἔργον μαρτυρέω ὅτι καί δίκαιος καί καθαρός ὑπέρ ὁ πολίτης ἀνθίστημι Φίλιππος .
demosthenes-oratory.philippica-3 63
τί οὖν ποτʼ αἴτιον , θαυμάζετʼ ἴσως , τὸ καὶ τοὺς Ὀλυνθίους καὶ τοὺς Ἐρετριέας καὶ τοὺς Ὠρείτας ἥδιον πρὸς τοὺς ὑπὲρ Φιλίππου λέγοντας ἔχειν ἢ τοὺς ὑπὲρ αὑτῶν ; ὅπερ καὶ παρʼ ὑμῖν , ὅτι τοῖς μὲν ὑπὲρ τοῦ βελτίστου λέγουσιν οὐδὲ βουλομένοις ἔνεστιν ἐνίοτε πρὸς χάριν οὐδὲν εἰπεῖν · τὰ γὰρ πράγματʼ ἀνάγκη σκοπεῖν ὅπως σωθήσεται · οἱ δʼ ἐν αὐτοῖς οἷς χαρίζονται Φιλίππῳ συμπράττουσιν .
Lemmas: τίς οὖν ποτέ αἴτιος , θαυμάζω ἴσως , ὁ καί ὁ Ὀλύνθιος καί ὁ Ἐρετριέες καί ὁ Ὠρείτης ἡδύς πρός ὁ ὑπέρ Φίλιππος λέγω ἔχω ἤ ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ ; ὅς καί παρά σύ , ὅτι ὁ μέν ὑπέρ ὁ ἀγαθός λέγω οὐδέ βούλομαι ἔνειμι ἐνίοτε πρός χάρις οὐδείς λέγω · ὁ γάρ πρᾶγμα ἀνάγκη σκοπέω ὅπως σῴζω · ὁ δέ ἐν αὐτός ὅς χαρίζω Φίλιππος συμπράσσω .
demosthenes-oratory.philippica-3 64
εἰσφέρειν ἐκέλευον , οἱ δʼ οὐδὲν δεῖν ἔφασαν · πολεμεῖν καὶ μὴ πιστεύειν , οἱ δʼ ἄγειν εἰρήνην , ἕως ἐγκατελήφθησαν . τἄλλα τὸν αὐτὸν τρόπον οἶμαι πάνθʼ , ἵνα μὴ καθʼ ἕκαστα λέγω · οἱ μὲν ἐφʼ οἷς χαριοῦνται , ταῦτʼ ἔλεγον , οἱ δʼ ἐξ ὧν ἔμελλον σωθήσεσθαι . πολλὰ δὲ καὶ τὰ τελευταῖα οὐχ οὕτως πρὸς χάριν οὐδὲ διʼ ἄγνοιαν οἱ πολλοὶ προσίεντο , ἀλλʼ ὑποκατακλινόμενοι , ἐπειδὴ τοῖς ὅλοις ἡττᾶσθαι ἐνόμιζον .
Lemmas: εἰσφέρω κελεύω , ὁ δέ οὐδείς δέω φημί · πολεμέω καί μή πιστεύω , ὁ δέ ἄγω εἰρήνη , ἕως ἐγκαταλαμβάνω . ἄλλος ὁ αὐτός τρόπος οἴομαι πᾶς , ἵνα μή κατά ἕκαστος λέγω · ὁ μέν ἐπί ὅς χαρίζω , οὗτος λέγω , ὁ δέ ἐκ ὅς μέλλω σῴζω . πολύς δέ καί ὁ τελευταῖος οὐ οὕτως πρός χάρις οὐδέ διά ἄγνοια ὁ πολύς προσίημι , ἀλλά ὑποκατακλίνομαι , ἐπειδή ὁ ὅλος ἡσσάομαι νομίζω .
demosthenes-oratory.philippica-3 65
ὃ νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω δέδοικʼ ἐγὼ μὴ πάθηθʼ ὑμεῖς , ἐπειδὰν εἰδῆτʼ ἐκλογιζόμενοι μηδὲν ἔθʼ ὑμῖν ἐνόν . καίτοι μὴ γένοιτο μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰ πράγματʼ ἐν τούτῳ · τεθνάναι δὲ μυριάκις κρεῖττον ἢ κολακείᾳ τι ποιῆσαι Φιλίππου καὶ προέσθαι τῶν ὑπὲρ ὑμῶν λεγόντων τινάς . καλήν γʼ οἱ πολλοὶ νῦν ἀπειλήφασιν Ὠρειτῶν χάριν , ὅτι τοῖς Φιλίππου φίλοις ἐπέτρεψαν αὑτούς , τὸν δʼ Εὐφραῖον ἐώθουν ·
Lemmas: ὅς νή ὁ Ζεύς καί ὁ Ἀπόλλων δείδω ἐγώ μή πάσχω σύ , ἐπειδάν οἶδα ἐκλογίζομαι μηδείς ἔτι σύ ἔνειμι . καίτοι μή γίγνομαι μέν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πρᾶγμα ἐν οὗτος · θνῄσκω δέ μυριάκις κρατύς ἤ κολακεία τις ποιέω Φίλιππος καί προίημι ὁ ὑπέρ σύ λέγω τις . καλός γε ὁ πολύς νῦν ἀπολαμβάνω Ὠρείτης χάρις , ὅτι ὁ Φίλιππος φίλος ἐπιτρέπω ἑαυτοῦ , ὁ δέ Εὐφραῖος ὠθέω ·