ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.philippi-epistula 1
Φίλιππος Ἀθηναίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν . ἐπειδὴ πολλάκις μου πρέσβεις ἀποστείλαντος , ἵνʼ ἐμμείνωμεν τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς ὁμολογίαις , οὐδεμίαν ἐποιεῖσθʼ ἐπιστροφήν , ᾤμην δεῖν πέμψαι πρὸς ὑμᾶς ὑπὲρ ὧν ἀδικεῖσθαι νομίζω . μὴ θαυμάσητε δὲ τὸ μῆκος τῆς ἐπιστολῆς · πολλῶν γὰρ ὑπαρχόντων ἐγκλημάτων ἀναγκαῖόν ἐστιν ὑπὲρ ἁπάντων δηλῶσαι καθαρῶς .
Lemmas: Φίλιππος Ἀθηναῖος ὁ βουλή καί ὁ δῆμος χαίρω . ἐπειδή πολλάκις ἐγώ πρέσβυς ἀποστέλλω , ἵνα ἐμμένω ὁ ὅρκος καί ὁ ὁμολογία , οὐδείς ποιέω ἐπιστροφή , οἴομαι δέω πέμπω πρός σύ ὑπέρ ὅς ἀδικέω νομίζω . μή θαυμάζω δέ ὁ μῆκος ὁ ἐπιστολή · πολύς γάρ ὑπάρχω ἔγκλημα ἀναγκαῖος εἰμί ὑπέρ ἅπας δηλόω καθαρός .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 2
πρῶτον μὲν γὰρ Νικίου τοῦ κήρυκος ἁρπασθέντος ἐκ τῆς χώρας τῆς ἐμῆς , οὐχ ὅτι τοῖς παρανομοῦσιν ἐπετιμήσατε τὴν δίκην , ἀλλὰ τὸν ἀδικούμενον εἵρξατε δέκα μῆνας · ἃς δʼ ἔφερε παρʼ ἡμῶν ἐπιστολάς , ἀνέγνωτʼ ἐπὶ τοῦ βήματος . ἔπειτα Θασίων ὑποδεχομένων τὰς Βυζαντίων τριήρεις καὶ τῶν λῃστῶν τοὺς βουλομένους οὐδὲν ἐφροντίζετε , τῶν συνθηκῶν διαρρήδην λεγουσῶν πολεμίους εἶναι τοὺς ταῦτα ποιοῦντας .
Lemmas: πρῶτος μέν γάρ Νικίας ὁ κῆρυξ ἁρπάζω ἐκ ὁ χώρα ὁ ἐμός , οὐ ὅτι ὁ παρανομέω ἐπιτιμάω ὁ δίκη , ἀλλά ὁ ἀδικέω ἔργω δέκα μείς · ὅς δέ φέρω παρά ἐγώ ἐπιστολή , ἀναγιγνώσκω ἐπί ὁ βῆμα . ἔπειτα Θάσιος ὑποδέχομαι ὁ Βυζάντιος τριήρης καί ὁ λῃστής ὁ βούλομαι οὐδείς φροντίζω , ὁ συνθήκη διαρρήδην λέγω πολέμιος εἰμί ὁ οὗτος ποιέω .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 3
ἔτι τοίνυν περὶ τοὺς αὐτοὺς χρόνους Διοπείθης ἐμβαλὼν εἰς τὴν χώραν Κρωβύλην μὲν καὶ τὴν Τιρίστασιν ἐξηνδραποδίσατο , τὴν δὲ προσεχῆ Θρᾴκην ἐπόρθησε , τέλος δʼ εἰς τοῦτʼ ἦλθε παρανομίας ὥστʼ Ἀμφίλοχον ὑπὲρ τῶν αἰχμαλώτων ἐλθόντα πρεσβευτὴν συλλαβὼν καὶ τὰς ἐσχάτας ἀνάγκας ἐπιθεὶς ἀπελύτρωσε ταλάντων ἐννέα · καὶ ταῦτα τῷ δήμῳ συνδοκοῦντʼ ἐποίησεν .
Lemmas: ἔτι τοίνυν περί ὁ αὐτός χρόνος Διοπείθης ἐμβάλλω εἰς ὁ χώρα Κρωβύλη μέν καί ὁ Τιρίστασις ἐξανδραποδίζω , ὁ δέ προσεχής Θρᾴκη πορθέω , τέλος δέ εἰς οὗτος ἔρχομαι παρανομία ὥστε Ἀμφίλοχος ὑπέρ ὁ αἰχμάλωτος ἔρχομαι πρεσβευτής συλλαμβάνω καί ὁ ἔσχατος ἀνάγκη ἐπιτίθημι ἀπολυτρόω τάλαντον ἐννέα · καί οὗτος ὁ δῆμος συνδοκέω ποιέω .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 4
καίτοι τὸ παρανομεῖν εἰς κήρυκα καὶ πρέσβεις τοῖς ἄλλοις τε πᾶσιν ἀσεβὲς εἶναι δοκεῖ καὶ μάλισθʼ ὑμῖν · Μεγαρέων γοῦν Ἀνθεμόκριτον ἀνελόντων εἰς τοῦτʼ ἐλήλυθεν ὁ δῆμος ὥστε μυστηρίων μὲν εἶργον αὐτούς , ὑπομνήματα δὲ τῆς ἀδικίας ἔστησαν ἀνδριάντα πρὸ τῶν πυλῶν . καίτοι πῶς οὐ δεινόν , ἐφʼ οἷς παθόντες οὕτως ἐμισήσατε τοὺς δράσαντας , νῦν αὐτοὺς φαίνεσθαι ποιοῦντας ;
Lemmas: καίτοι ὁ παρανομέω εἰς κῆρυξ καί πρέσβυς ὁ ἄλλος τε πᾶς ἀσεβής εἰμί δοκέω καί μάλα σύ · Μεγαρεύς γοῦν Ἀνθεμόκριτος ἀναιρέω εἰς οὗτος ἔρχομαι ὁ δῆμος ὥστε μυστήριον μέν ἔργω αὐτός , ὑπόμνημα δέ ὁ ἀδικία ἵστημι ἀνδριάς πρό ὁ πύλη . καίτοι πῶς οὐ δεινός , ἐπί ὅς πάσχω οὕτως μισέω ὁ δράω , νῦν αὐτός φαίνω ποιέω ;
demosthenes-oratory.philippi-epistula 5
Καλλίας τοίνυν ὁ παρʼ ὑμῶν στρατηγὸς τὰς μὲν πόλεις τὰς ἐν τῷ Παγασίτῃ κόλπῳ κατοικουμένας ἔλαβεν ἁπάσας , ὑμῖν μὲν ἐνόρκους , ἐμοὶ δὲ συμμαχίδας οὔσας , τοὺς δʼ εἰς Μακεδονίαν πλέοντας ἐπώλει πάντας πολεμίους κρίνων · καὶ διὰ ταῦθʼ ὑμεῖς ἐπῃνεῖτʼ αὐτὸν ἐν τοῖς ψηφίσμασιν . ὥστʼ ἔγωγʼ ἀπορῶ τί ποτʼ ἔσται καινότερον , ἐὰν ὁμολογήσητέ μοι πολεμεῖν · καὶ γὰρ ὅτε φανερῶς διεφερόμεθα , λῃστὰς ἐξεπέμπετε καὶ τοὺς πλέοντας ὡς ἡμᾶς ἐπωλεῖτε , τοῖς ἐναντίοις ἐβοηθεῖτε , τὴν χώραν μου κακῶς ἐποιεῖτε .
Lemmas: Καλλίας τοίνυν ὁ παρά σύ στρατηγός ὁ μέν πόλις ὁ ἐν ὁ Παγασίτης κόλπος κατοικέω λαμβάνω ἅπας , σύ μέν ἔνορκος , ἐγώ δέ συμμαχίς εἰμί , ὁ δέ εἰς Μακεδονία πλέω πωλέω πᾶς πολέμιος κρίνω · καί διά οὗτος σύ ἐπαινέω αὐτός ἐν ὁ ψήφισμα . ὥστε ἐγώ ἀπορέω τίς ποτέ εἰμί καινός , ἐάν ὁμολογέω ἐγώ πολεμέω · καί γάρ ὅτε φανερός διαφέρω , λῃστής ἐκπέμπω καί ὁ πλέω ὡς ἐγώ πωλέω , ὁ ἐναντίος βοηθέω , ὁ χώρα ἐγώ κακός ποιέω .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 6
χωρὶς τοίνυν εἰς τοῦτο παρανομίας ἀφῖχθε καὶ δυσμενείας ὥστε καὶ πρὸς τὸν Πέρσην πρέσβεις ἀπεστάλκατε πείσοντας αὐτὸν ἐμοὶ πολεμεῖν · ὃ μάλιστʼ ἄν τις θαυμάσειεν . πρὸ μὲν γὰρ τοῦ λαβεῖν αὐτὸν Αἴγυπτον καὶ Φοινίκην ἐψηφίσασθε , ἂν ἐκεῖνός τι νεωτερίζῃ , παρακαλεῖν ὁμοίως ἐμὲ καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἅπαντας ἐπʼ αὐτόν ·
Lemmas: χωρίς τοίνυν εἰς οὗτος παρανομία ἀφικνέομαι καί δυσμένεια ὥστε καί πρός ὁ Πέρσης πρέσβυς ἀποστέλλω πείθω αὐτός ἐγώ πολεμέω · ὅς μάλα ἄν τις θαυμάζω . πρό μέν γάρ ὁ λαμβάνω αὐτός Αἴγυπτος καί Φοινίκη ψηφίζω , ἐάν ἐκεῖνος τις νεωτερίζω , παρακαλέω ὅμοιος ἐγώ καί ὁ ἄλλος Ἕλλην ἅπας ἐπί αὐτός ·
demosthenes-oratory.philippi-epistula 7
νῦν δὲ τοσοῦτον ὑμῖν περίεστι τοῦ πρὸς ἐμὲ μίσους ὥστε πρὸς ἐκεῖνον διαλέγεσθε περὶ τῆς ἐπιμαχίας . καίτοι τὸ παλαιὸν οἱ πατέρες ὑμῶν , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , τοῖς Πεισιστρατίδαις ἐπετίμων ὡς ἐπάγουσι τὸν Πέρσην ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας · ὑμεῖς δʼ οὐκ αἰσχύνεσθε ταῦτα ποιοῦντες ἃ διετελεῖτε τοῖς τυράννοις ἐγκαλοῦντες .
Lemmas: νῦν δέ τοσοῦτος σύ περίειμι ὁ πρός ἐγώ μῖσος ὥστε πρός ἐκεῖνος διαλέγω περί ὁ ἐπιμαχία . καίτοι ὁ παλαιός ὁ πατήρ σύ , ὡς ἐγώ πυνθάνομαι , ὁ Πεισιστρατίδης ἐπιτιμάω ὡς ἐπάγω ὁ Πέρσης ἐπί ὁ Ἕλλην · σύ δέ οὐ αἰσχύνω οὗτος ποιέω ὅς διατελέω ὁ τύραννος ἐγκαλέω .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 8
ἀλλὰ πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ γράφετʼ ἐν τοῖς ψηφίσμασιν ἐμοὶ προστάττοντες Τήρην καὶ Κερσοβλέπτην ἐᾶν Θρᾴκης ἄρχειν , ὡς ὄντας Ἀθηναίους . ἐγὼ δὲ τούτους οὔτε τῶν περὶ τῆς εἰρήνης συνθηκῶν οἶδα μετασχόντας ὑμῖν οὔτʼ ἐν ταῖς στήλαις ἀναγεγραμμένους οὔτʼ Ἀθηναίους ὄντας , ἀλλὰ Τήρην μὲν μετʼ ἐμοῦ στρατευόμενον ἐφʼ ὑμᾶς , Κερσοβλέπτην δὲ τοῖς παρʼ ἐμοῦ πρεσβευταῖς ἰδίᾳ μὲν τοὺς ὅρκους ὀμόσαι προθυμούμενον , κωλυθέντα δʼ ὑπὸ τῶν ὑμετέρων στρατηγῶν ἀποφαινόντων αὐτὸν Ἀθηναίων ἐχθρόν .
Lemmas: ἀλλά πρός ὁ ἄλλος καί γράφω ἐν ὁ ψήφισμα ἐγώ προστάσσω Τήρας καί Κερσοβλέπτης ἐάω Θρᾴκη ἄρχω , ὡς εἰμί Ἀθηναῖος . ἐγώ δέ οὗτος οὔτε ὁ περί ὁ εἰρήνη συνθήκη οἶδα μετέχω σύ οὔτε ἐν ὁ στήλη ἀναγράφω οὔτε Ἀθηναῖος εἰμί , ἀλλά Τήρας μέν μετά ἐγώ στρατεύω ἐπί σύ , Κερσοβλέπτης δέ ὁ παρά ἐγώ πρεσβευτής ἴδιος μέν ὁ ὅρκος ὄμνυμι προθυμέομαι , κωλύω δέ ὑπό ὁ ὑμέτερος στρατηγός ἀποφαίνω αὐτός Ἀθηναῖος ἐχθρός .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 9
καίτοι πῶς ἐστὶ τοῦτʼ ἴσον ἢ δίκαιον , ὅταν μὲν ὑμῖν συμφέρῃ , πολέμιον εἶναι φάσκειν αὐτὸν τῆς πόλεως , ὅταν δʼ ἐμὲ συκοφαντεῖν βούλησθε , πολίτην ἀποδείκνυσθαι τὸν αὐτὸν ὑφʼ ὑμῶν · καὶ Σιτάλκου μὲν ἀποθανόντος , ᾧ μετέδοτε τῆς πολιτείας , εὐθὺς ποιήσασθαι πρὸς τὸν ἀποκτείναντα φιλίαν , ὑπὲρ δὲ Κερσοβλέπτου πόλεμον αἴρεσθαι πρὸς ἡμᾶς ; καὶ ταῦτα σαφῶς εἰδότας ὅτι τῶν λαμβανόντων τὰς δωρεὰς τὰς τοιαύτας οὐδεὶς οὔτε τῶν νόμων οὔτε τῶν ψηφισμάτων οὐδὲν φροντίζει τῶν ὑμετέρων .
Lemmas: καίτοι πῶς εἰμί οὗτος ἴσος ἤ δίκαιος , ὅταν μέν σύ συμφέρω , πολέμιος εἰμί φάσκω αὐτός ὁ πόλις , ὅταν δέ ἐγώ συκοφαντέω βούλομαι , πολίτης ἀποδείκνυμι ὁ αὐτός ὑπό σύ · καί Σιτάλκας μέν ἀποθνῄσκω , ὅς μεταδίδωμι ὁ πολιτεία , εὐθύς ποιέω πρός ὁ ἀποκτείνω φιλία , ὑπέρ δέ Κερσοβλέπτης πόλεμος ἀείρω πρός ἐγώ ; καί οὗτος σαφής οἶδα ὅτι ὁ λαμβάνω ὁ δωρεά ὁ τοιοῦτος οὐδείς οὔτε ὁ νόμος οὔτε ὁ ψήφισμα οὐδείς φροντίζω ὁ ὑμέτερος .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 10
οὐ μὴν ἀλλʼ εἰ δεῖ πάντα τἄλλα παραλιπόντα συντόμως εἰπεῖν , ὑμεῖς ἔδοτε πολιτείαν Εὐαγόρᾳ τῷ Κυπρίῳ καὶ Διονυσίῳ τῷ Συρακοσίῳ καὶ τοῖς ἐκγόνοις τοῖς ἐκείνων . ἐὰν οὖν πείσητε τοὺς ἐκβαλόντας ἑκατέρους αὐτῶν ἀποδοῦναι πάλιν τὰς ἀρχὰς τοῖς ἐκπεσοῦσι , κομίζεσθε καὶ παρʼ ἐμοῦ τὴν Θρᾴκην , ὅσης Τήρης καὶ Κερσοβλέπτης ἦρχον . εἰ δὲ τοῖς μὲν ἐκείνων κρατήσασι μηδʼ ἐγκαλεῖν ἀξιοῦτε μηδέν , ἐμὲ δʼ ἐνοχλεῖτε , πῶς οὐ δικαίως ὑμᾶς ἀμυνοίμην ἄν ;
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά εἰ δέω πᾶς ἄλλος παραλείπω σύντομος λέγω , σύ δίδωμι πολιτεία Εὐαγόρας ὁ Κύπριος καί Διονύσιος ὁ Συρακούσιος καί ὁ ἔκγονος ὁ ἐκεῖνος . ἐάν οὖν πείθω ὁ ἐκβάλλω ἑκάτερος αὐτός ἀποδίδωμι πάλιν ὁ ἀρχή ὁ ἐκπίπτω , κομίζω καί παρά ἐγώ ὁ Θρᾴκη , ὅσος Τήρας καί Κερσοβλέπτης ἄρχω . εἰ δέ ὁ μέν ἐκεῖνος κρατέω μηδέ ἐγκαλέω ἀξιόω μηδείς , ἐγώ δέ ἐνοχλέω , πῶς οὐ δίκαιος σύ ἀμύνω ἄν ;
demosthenes-oratory.philippi-epistula 11
περὶ μὲν οὖν τούτων πολλὰ λέγειν ἔχων ἔτι δίκαια , παραλιπεῖν προαιροῦμαι · Καρδιανοῖς δέ φημι βοηθεῖν , γεγονὼς αὐτοῖς πρὸ τῆς εἰρήνης σύμμαχος , οὐκ ἐθελόντων δʼ ὑμῶν ἐλθεῖν εἰς κρίσιν , πολλάκις μὲν ἐμοῦ δεηθέντος , οὐκ ὀλιγάκις δʼ ἐκείνων · ὥστε πῶς οὐκ ἂν εἴην πάντων φαυλότατος , εἰ καταλιπὼν τοὺς συμμάχους μᾶλλον ὑμῶν φροντίζοιμι τῶν πάντα μοι τρόπον ἐνοχλούντων ἢ τῶν βεβαίως μοι φίλων ἀεὶ μενόντων ;
Lemmas: περί μέν οὖν οὗτος πολύς λέγω ἔχω ἔτι δίκαιος , παραλείπω προαιρέω · Καρδιανός δέ φημί βοηθέω , γίγνομαι αὐτός πρό ὁ εἰρήνη σύμμαχος , οὐ ἐθέλω δέ σύ ἔρχομαι εἰς κρίσις , πολλάκις μέν ἐγώ δέω , οὐ ὀλιγάκις δέ ἐκεῖνος · ὥστε πῶς οὐ ἄν εἰμί πᾶς φαῦλος , εἰ καταλείπω ὁ σύμμαχος μάλα σύ φροντίζω ὁ πᾶς ἐγώ τρόπος ἐνοχλέω ἤ ὁ βέβαιος ἐγώ φίλος ἀεί μένω ;
demosthenes-oratory.philippi-epistula 12
εἰ τοίνυν δεῖ μηδὲ τοῦτο παραλιπεῖν , εἰς τοσοῦτον ἐληλύθατε πλεονεξίας ὥστε πρότερον μὲν ἐνεκαλεῖτέ μοι τὰ προειρημένα μόνον , τὰ δʼ ὑπογυιότατα Πεπαρηθίων φασκόντων δεινὰ πεπονθέναι προσετάξατε τῷ στρατηγῷ δίκην παρʼ ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ἐκείνων , οὓς ἐγὼ μὲν ἐτιμωρησάμην ἐνδεεστέρως ἢ προσῆκεν , ἐκεῖνοι δʼ εἰρήνης οὔσης καταλαβόντες Ἁλόννησον οὔτε τὸ χωρίον οὔτε τοὺς φρουροὺς ἀπεδίδοσαν πέμψαντος ὑπὲρ αὐτῶν ἐμοῦ πολλάκις .
Lemmas: εἰ τοίνυν δέω μηδέ οὗτος παραλείπω , εἰς τοσοῦτος ἔρχομαι πλεονεξία ὥστε πρότερος μέν ἐγκαλέω ἐγώ ὁ προλέγω μόνος , ὁ δέ ὑπόγυιος Πεπαρήθιος φάσκω δεινός πάσχω προστάσσω ὁ στρατηγός δίκη παρά ἐγώ λαμβάνω ὑπέρ ἐκεῖνος , ὅς ἐγώ μέν τιμωρέω ἐνδεής ἤ προσήκω , ἐκεῖνος δέ εἰρήνη εἰμί καταλαμβάνω Ἁλόννησος οὔτε ὁ χωρίον οὔτε ὁ φρουρός ἀποδίδωμι πέμπω ὑπέρ αὐτός ἐγώ πολλάκις .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 13
ὑμεῖς δʼ ὧν μὲν ἠδίκησαν ἐμὲ Πεπαρήθιοι , τούτων μὲν οὐδὲν ἐπεσκέψασθε , τὴν δὲ τιμωρίαν , ἀκριβῶς εἰδότες . καίτοι τὴν νῆσον οὔτʼ ἐκείνους οὔθʼ ὑμᾶς ἀφειλόμην , ἀλλὰ τὸν λῃστὴν Σώστρατον . εἰ μὲν οὖν αὐτοί φατε παραδοῦναι Σωστράτῳ , λῃστὰς ὁμολογεῖτε καταπέμπειν · εἰ δʼ ἀκόντων ὑμῶν ἐκεῖνος ἐκράτει , τί δεινὸν πεπόνθατε λαβόντος ἐμοῦ καὶ τὸν τόπον τοῖς πλέουσιν ἀσφαλῆ παρέχοντος ;
Lemmas: σύ δέ ὅς μέν ἀδικέω ἐγώ Πεπαρήθιος , οὗτος μέν οὐδείς ἐπισκοπέω , ὁ δέ τιμωρία , ἀκριβής οἶδα . καίτοι ὁ νῆσος οὔτε ἐκεῖνος οὔτε σύ ἀφαιρέω , ἀλλά ὁ λῃστής Σώστρατος . εἰ μέν οὖν αὐτός φημί παραδίδωμι Σώστρατος , λῃστής ὁμολογέω καταπέμπω · εἰ δέ ἄκων σύ ἐκεῖνος κρατέω , τίς δεινός πάσχω λαμβάνω ἐγώ καί ὁ τόπος ὁ πλέω ἀσφαλής παρέχω ;
demosthenes-oratory.philippi-epistula 14
τοσαύτην δέ μου ποιουμένου πρόνοιαν τῆς ὑμετέρας πόλεως , καὶ διδόντος αὐτῇ τὴν νῆσον , οἱ ῥήτορες λαμβάνειν μὲν οὐκ εἴων , ἀπολαβεῖν δὲ συνεβούλευον , ὅπως ὑπομείνας μὲν τὸ προσταττόμενον τὴν ἀλλοτρίαν ἔχειν ὁμολογῶ , μὴ προέμενος δὲ τὸ χωρίον ὕποπτος γένωμαι τῷ πλήθει . γνοὺς ἐγὼ ταῦτα προὐκαλούμην κριθῆναι περὶ τούτων πρὸς ἡμᾶς , ἵνʼ ἐὰν μὲν ἐμὴ γνωσθῇ , παρʼ ἐμοῦ δοθῇ τὸ χωρίον ὑμῖν , ἐὰν δʼ ὑμετέρα κριθῇ , τότʼ ἀποδῶ τῷ δήμῳ .
Lemmas: τοσοῦτος δέ ἐγώ ποιέω πρόνοια ὁ ὑμέτερος πόλις , καί δίδωμι αὐτός ὁ νῆσος , ὁ ῥήτωρ λαμβάνω μέν οὐ ἐάω , ἀπολαμβάνω δέ συμβουλεύω , ὅπως ὑπομένω μέν ὁ προστάσσω ὁ ἀλλότριος ἔχω ὁμολογέω , μή προίημι δέ ὁ χωρίον ὕποπτος γίγνομαι ὁ πλῆθος . γιγνώσκω ἐγώ οὗτος προκαλέω κρίνω περί οὗτος πρός ἐγώ , ἵνα ἐάν μέν ἐμός γιγνώσκω , παρά ἐγώ δίδωμι ὁ χωρίον σύ , ἐάν δέ ὑμέτερος κρίνω , τότε ἀποδίδωμι ὁ δῆμος .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 15
ταῦτα δʼ ἐμοῦ πολλάκις ἀξιοῦντος , ὑμεῖς μὲν οὐ προσείχετε , Πεπαρήθιοι δὲ τὴν νῆσον κατέλαβον . τί οὖν ἐχρῆν με ποιεῖν ; οὐ δίκην λαβεῖν παρὰ τῶν ὑπερβεβηκότων τοὺς ὅρκους ; οὐ τιμωρήσασθαι τοὺς οὕτως ὑπερηφάνως ἀσελγαίνοντας ; καὶ γὰρ εἰ Πεπαρηθίων ἦν ἡ νῆσος , τί προσῆκεν ἀπαιτεῖν Ἀθηναίους ; εἰ δʼ ὑμετέρα , πῶς οὐκ ἐκείνοις ὀργίζεσθε καταλαβοῦσι τὴν ἀλλοτρίαν ;
Lemmas: οὗτος δέ ἐγώ πολλάκις ἀξιόω , σύ μέν οὐ προσέχω , Πεπαρήθιος δέ ὁ νῆσος καταλαμβάνω . τίς οὖν χρή ἐγώ ποιέω ; οὐ δίκη λαμβάνω παρά ὁ ὑπερβαίνω ὁ ὅρκος ; οὐ τιμωρέω ὁ οὕτως ὑπερήφανος ἀσελγαίνω ; καί γάρ εἰ Πεπαρήθιος εἰμί ὁ νῆσος , τίς προσήκω ἀπαιτέω Ἀθηναῖος ; εἰ δέ ὑμέτερος , πῶς οὐ ἐκεῖνος ὀργίζω καταλαμβάνω ὁ ἀλλότριος ;
demosthenes-oratory.philippi-epistula 16
εἰς τοῦτο δὲ προβεβήκαμεν ἔχθρας ὥστε βουλόμενος ταῖς ναυσὶν εἰς τὸν Ἑλλήσποντον παραβαλεῖν ἠναγκάσθην αὐτὰς παραπέμψαι διὰ Χερρονήσου τῇ στρατιᾷ , τῶν μὲν κληρούχων κατὰ τὸ Πολυκράτους δόγμα πολεμούντων ἡμῖν , ὑμῶν δὲ τοιαῦτα ψηφιζομένων , τοῦ δὲ στρατηγοῦ Βυζαντίους τε παρακαλοῦντος καὶ διαγγέλλοντος πρὸς ἅπαντας ὅτι πολεμεῖν αὐτῷ προστάττετε , ἂν καιρὸν λάβῃ . τοιαῦτα δὲ πάσχων ὅμως τῆς πόλεως καὶ τῶν τριήρων καὶ τῆς χώρας ἀπεσχόμην , ἱκανὸς ὢν τὰ πλεῖστα λαβεῖν ἢ πάντα , καὶ διατετέλεκα προκαλούμενος ὑμᾶς εἰς κρίσιν ἐλθεῖν ὑπὲρ ὧν αἰτιώμεθʼ ἀλλήλους .
Lemmas: εἰς οὗτος δέ προβαίνω ἔχθρα ὥστε βούλομαι ὁ ναῦς εἰς ὁ Ἑλλήσποντος παραβάλλω ἀναγκάζω αὐτός παραπέμπω διά Χερρόνησος ὁ στρατιά , ὁ μέν κλήρουχος κατά ὁ Πολυκράτης δόγμα πολεμέω ἐγώ , σύ δέ τοιοῦτος ψηφίζω , ὁ δέ στρατηγός Βυζάντιος τε παρακαλέω καί διαγγέλλω πρός ἅπας ὅτι πολεμέω αὐτός προστάσσω , ἐάν καιρός λαμβάνω . τοιοῦτος δέ πάσχω ὅμως ὁ πόλις καί ὁ τριήρης καί ὁ χώρα ἀπέχω , ἱκανός εἰμί ὁ πολύς λαμβάνω ἤ πᾶς , καί διατελέω προκαλέω σύ εἰς κρίσις ἔρχομαι ὑπέρ ὅς αἰτιάομαι ἀλλήλων .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 17
καίτοι σκοπεῖσθε πότερον κάλλιόν ἐστιν ὅπλοις ἢ λόγοις διακρίνεσθαι , καὶ πότερον αὐτοὺς εἶναι βραβευτὰς ἢ πεῖσαί τινας ἑτέρους · καὶ λογίζεσθʼ ὡς ἄλογόν ἐστιν Ἀθηναίους Θασίους μὲν καὶ Μαρωνίτας ἀναγκάσαι περὶ Στρύμης διακριθῆναι λόγοις , αὐτοὺς δὲ πρὸς ἐμὲ μὴ διαλύσασθαι περὶ ὧν ἀμφισβητοῦμεν τὸν τρόπον τοῦτον , ἄλλως τε καὶ γιγνώσκοντας ὅτι νικηθέντες μὲν οὐδὲν ἀποβαλεῖτε , κρατήσαντες δὲ λήψεσθε τὰ νῦν ὑφʼ ἡμῖν ὄντα .
Lemmas: καίτοι σκοπέω πότερος καλός εἰμί ὅπλον ἤ λόγος διακρίνω , καί πότερος αὐτός εἰμί βραβεύς ἤ πείθω τις ἕτερος · καί λογίζομαι ὡς ἄλογος εἰμί Ἀθηναῖος Θάσιος μέν καί Μαρωνίτης ἀναγκάζω περί Στρύμη διακρίνω λόγος , αὐτός δέ πρός ἐγώ μή διαλύω περί ὅς ἀμφισβητέω ὁ τρόπος οὗτος , ἄλλος τε καί γιγνώσκω ὅτι νικάω μέν οὐδείς ἀποβάλλω , κρατέω δέ λαμβάνω ὁ νῦν ὑπό ἐγώ εἰμί .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 18
πάντων δέ μοι δοκεῖ παραλογώτατον εἶναι , διότι πέμψαντος ἐμοῦ πρέσβεις ἀπὸ τῆς συμμαχίας πάσης , ἵνʼ ὦσι μάρτυρες , καὶ βουλομένου ποιήσασθαι πρὸς ὑμᾶς δικαίας ὁμολογίας ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων , οὐδὲ τοὺς περὶ τούτων λόγους ἐδέξασθε παρὰ τῶν πρεσβευόντων , ἐξὸν ὑμῖν ἢ τῶν κινδύνων ἀπαλλάξαι τοὺς δυσχερὲς ὑποπτεύοντάς τι καθʼ ἡμῶν , ἢ φανερῶς ἐξελέγξαι με φαυλότατον ὄντα τῶν ἁπάντων .
Lemmas: πᾶς δέ ἐγώ δοκέω παράλογος εἰμί , διότι πέμπω ἐγώ πρέσβυς ἀπό ὁ συμμαχία πᾶς , ἵνα εἰμί μάρτυς , καί βούλομαι ποιέω πρός σύ δίκαιος ὁμολογία ὑπέρ ὁ Ἕλλην , οὐδέ ὁ περί οὗτος λόγος δέχομαι παρά ὁ πρεσβεύω , ἔξεστι σύ ἤ ὁ κίνδυνος ἀπαλλάσσω ὁ δυσχερής ὑποπτεύω τις κατά ἐγώ , ἤ φανερός ἐξελέγχω ἐγώ φαῦλος εἰμί ὁ ἅπας .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 19
τῷ μὲν οὖν δήμῳ ταῦτα συνέφερε , τοῖς δὲ λέγουσιν οὐκ ἐλυσιτέλει . φασὶ γὰρ οἱ τῆς πολιτείας τῆς παρʼ ὑμῖν ἔμπειροι τὴν μὲν εἰρήνην πόλεμον αὐτοῖς εἶναι , τὸν δὲ πόλεμον εἰρήνην · ἢ γὰρ συναγωνιζομένους τοῖς στρατηγοῖς ἢ συκοφαντοῦντας ἀεί τι λαμβάνειν παρʼ αὐτῶν , ἔτι δὲ τῶν πολιτῶν τοῖς γνωριμωτάτοις καὶ τῶν ἔξωθεν τοῖς ἐνδοξοτάτοις λοιδορουμένους ἐπὶ τοῦ βήματος περιποιεῖσθαι παρὰ τοῦ πλήθους δόξαν ὡς εἰσὶ δημοτικοί .
Lemmas: ὁ μέν οὖν δῆμος οὗτος συμφέρω , ὁ δέ λέγω οὐ λυσιτελέω . φημί γάρ ὁ ὁ πολιτεία ὁ παρά σύ ἔμπειρος ὁ μέν εἰρήνη πόλεμος αὐτός εἰμί , ὁ δέ πόλεμος εἰρήνη · ἤ γάρ συναγωνίζομαι ὁ στρατηγός ἤ συκοφαντέω ἀεί τις λαμβάνω παρά αὐτός , ἔτι δέ ὁ πολίτης ὁ γνώριμος καί ὁ ἔξωθεν ὁ ἔνδοξος λοιδορέω ἐπί ὁ βῆμα περιποιέω παρά ὁ πλῆθος δόξα ὡς εἰμί δημοτικός .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 20
ῥᾴδιον μὲν οὖν ἐστί μοι παῦσαι τῆς βλασφημίας αὐτοὺς μικρὰ πάνυ προεμένῳ , καὶ ποιῆσαι λέγειν ἐπαίνους ὑπὲρ ἡμῶν . ἀλλʼ αἰσχυνοίμην ἄν , εἰ τὴν πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν παρὰ τούτων φαινοίμην ὠνούμενος , οἳ πρὸς τοῖς ἄλλοις εἰς τοῦτο τόλμης ἥκουσιν ὥστε καὶ περὶ Ἀμφιπόλεως πρὸς ἡμᾶς ἀμφισβητεῖν ἐπιχειροῦσιν , ὑπὲρ ἧς τῶν ἀντιποιουμένων αὐτῆς οἶμαι πολὺ δικαιότερα λέγειν αὐτός .
Lemmas: ῥᾴδιος μέν οὖν εἰμί ἐγώ παύω ὁ βλασφημία αὐτός μικρός πάνυ προίημι , καί ποιέω λέγω ἔπαινος ὑπέρ ἐγώ . ἀλλά αἰσχύνω ἄν , εἰ ὁ πρός σύ εὔνοια παρά οὗτος φαίνω ὠνέομαι , ὅς πρός ὁ ἄλλος εἰς οὗτος τόλμα ἥκω ὥστε καί περί Ἀμφίπολις πρός ἐγώ ἀμφισβητέω ἐπιχειρέω , ὑπέρ ὅς ὁ ἀντιποιέω αὐτός οἴομαι πολύς δίκαιος λέγω αὐτός .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 21
εἴτε γὰρ τῶν ἐξ ἀρχῆς κρατησάντων γίγνεται , πῶς οὐ δικαίως ἡμεῖς αὐτὴν ἔχομεν , Ἀλεξάνδρου τοῦ προγόνου πρώτου κατασχόντος τὸν τόπον , ὅθεν καὶ τῶν αἰχμαλώτων Μήδων ἀπαρχὴν ἀνδριάντα χρυσοῦν ἀνέστησεν εἰς Δελφούς ; εἴτε τούτων μὲν ἀμφισβητήσειέ τις , ἀξιοῖ δὲ γίγνεσθαι τῶν ὕστερον γενομένων κυρίων , ὑπάρχει μοι καὶ τοῦτο τὸ δίκαιον · ἐκπολιορκήσας γὰρ τοὺς ὑμᾶς μὲν ἐκβαλόντας , ὑπὸ Λακεδαιμονίων δὲ κατοικισθέντας , ἔλαβον τὸ χωρίον .
Lemmas: εἴτε γάρ ὁ ἐκ ἀρχή κρατέω γίγνομαι , πῶς οὐ δίκαιος ἐγώ αὐτός ἔχω , Ἀλέξανδρος ὁ πρόγονος πρῶτος κατέχω ὁ τόπος , ὅθεν καί ὁ αἰχμάλωτος Μῆδος ἀπαρχή ἀνδριάς χρύσεος ἀνίστημι εἰς Δελφοί ; εἴτε οὗτος μέν ἀμφισβητέω τις , ἀξιόω δέ γίγνομαι ὁ ὕστερον γίγνομαι κύριος , ὑπάρχω ἐγώ καί οὗτος ὁ δίκαιος · ἐκπολιορκέω γάρ ὁ σύ μέν ἐκβάλλω , ὑπό Λακεδαιμόνιος δέ κατοικίζω , λαμβάνω ὁ χωρίον .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 22
καίτοι πάντες οἰκοῦμεν τὰς πόλεις ἢ τῶν προγόνων παραδόντων ἢ κατὰ πόλεμον κύριοι καταστάντες . ὑμεῖς δʼ οὔτε πρῶτοι λαβόντες οὔτε νῦν ἔχοντες , ἐλάχιστον δὲ χρόνον ἐν τοῖς τόποις ἐμμείναντες , ἀντιποιεῖσθε τῆς πόλεως , καὶ ταῦτα πίστιν ὑπὲρ ἡμῶν αὐτοὶ βεβαιοτάτην ἐπιθέντες · πολλάκις γὰρ ἐμοῦ γράφοντος ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς ὑπὲρ αὐτῆς , ἐγνώκατε δικαίως ἔχειν ἡμᾶς , τότε μὲν ποιησάμενοι τὴν εἰρήνην ἔχοντος ἐμοῦ τὴν πόλιν , κᾆτα συμμαχίαν ἐπὶ ταῖς αὐταῖς ὁμολογίαις .
Lemmas: καίτοι πᾶς οἰκέω ὁ πόλις ἤ ὁ πρόγονος παραδίδωμι ἤ κατά πόλεμος κύριος καθίστημι . σύ δέ οὔτε πρῶτος λαμβάνω οὔτε νῦν ἔχω , ἐλαχύς δέ χρόνος ἐν ὁ τόπος ἐμμένω , ἀντιποιέω ὁ πόλις , καί οὗτος πίστις ὑπέρ ἐγώ αὐτός βέβαιος ἐπιτίθημι · πολλάκις γάρ ἐγώ γράφω ἐν ὁ ἐπιστολή ὑπέρ αὐτός , γιγνώσκω δίκαιος ἔχω ἐγώ , τότε μέν ποιέω ὁ εἰρήνη ἔχω ἐγώ ὁ πόλις , εἶτα συμμαχία ἐπί ὁ αὐτός ὁμολογία .
demosthenes-oratory.philippi-epistula 23
καίτοι πῶς ἂν ἑτέρα γένοιτο βεβαιοτέρα ταύτης κτῆσις , τῆς τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς καταλειφθείσης ἡμῖν ὑπὸ τῶν προγόνων , πάλιν δὲ κατὰ πόλεμον ἐμῆς γεγενημένης , τρίτον δὲ συγχωρηθείσης ὑφʼ ὑμῶν τῶν εἰθισμένων ἀμφισβητεῖν καὶ τῶν οὐδὲν ὑμῖν προσηκόντων ; ἃ μὲν οὖν ἐγκαλῶ , ταῦτʼ ἐστίν · ὡς δὲ προϋπαρχόντων καὶ διὰ τὴν ἐμὴν εὐλάβειαν μᾶλλον ἤδη τοῖς πράγμασιν ἐπιτιθεμένων καὶ καθʼ ὅσον ἂν δύνησθε κακοποιούντων ὑμῶν , ἀμυνοῦμαι μετὰ τοῦ δικαίου , καὶ μάρτυρας τοὺς θεοὺς ποιησάμενος διαλήψομαι περὶ τῶν καθʼ ὑμᾶς .
Lemmas: καίτοι πῶς ἄν ἕτερος γίγνομαι βέβαιος οὗτος κτῆσις , ὁ ὁ μέν ἐκ ἀρχή καταλείπω ἐγώ ὑπό ὁ πρόγονος , πάλιν δέ κατά πόλεμος ἐμός γίγνομαι , τρίτος δέ συγχωρέω ὑπό σύ ὁ ἐθίζω ἀμφισβητέω καί ὁ οὐδείς σύ προσήκω ; ὅς μέν οὖν ἐγκαλέω , οὗτος εἰμί · ὡς δέ προϋπάρχω καί διά ὁ ἐμός εὐλάβεια μάλα ἤδη ὁ πρᾶγμα ἐπιτίθημι καί κατά ὅσος ἄν δύω κακοποιέω σύ , ἀμύνω μετά ὁ δίκαιος , καί μάρτυς ὁ θεός ποιέω διαλαμβάνω περί ὁ κατά σύ .