ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 1
περὶ μὲν τοῦ παρόντος ἀργυρίου καὶ ὧν ἕνεκα τὴν ἐκκλησίαν ποιεῖσθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὐδέτερόν μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι , οὔτʼ ἐπιτιμήσαντα τοῖς νέμουσι καὶ διδοῦσι τὰ κοινὰ εὐδοκιμῆσαι παρὰ τοῖς βλάπτεσθαι διὰ τούτων ἡγουμένοις τὴν πόλιν , οὔτε συνειπόντα καὶ παραινέσανθʼ ὡς δεῖ λαμβάνειν , χαρίσασθαι τοῖς σφόδρʼ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν · οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ τῇ πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτʼ ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα , ἀλλʼ ὡς ἑκάτεροι χρείας καὶ περιουσίας ἔχουσιν .
Lemmas: περί μέν ὁ πάρειμι ἀργύριον καί ὅς ἕνεκα ὁ ἐκκλησία ποιέω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὐδέτερος ἐγώ δοκέω ὁ χαλεπός εἰμί , οὔτε ἐπιτιμάω ὁ νέμω καί δίδωμι ὁ κοινός εὐδοκιμέω παρά ὁ βλάπτω διά οὗτος ἡγέομαι ὁ πόλις , οὔτε συλλέγω καί παραινέω ὡς δέω λαμβάνω , χαρίζω ὁ σφόδρα ἐν χρεία ὁ λαμβάνω εἰμί · οὐδέτερος γάρ πρός ὁ ὁ πόλις συμφέρω σκοπέω οὔτε ἐπαινέω οὔτε δυσχεραίνω ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὡς ἑκάτερος χρεία καί περιουσία ἔχω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 2
ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν οὔτʼ ἂν εἰσηγησαίμην , οὔτʼ ἂν ἀντείποιμʼ ὡς οὐ δεῖ λαμβάνειν · παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθʼ , ὑπὲρ οὗ βουλεύεσθε , μικρόν , τὸ δʼ ἔθος μέγα , ὃ γίγνεται μετὰ τούτου . εἰ μὲν οὖν μετὰ τοῦ πράττειν ἃ προσήκει καὶ τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε , οὐ μόνον οὐ βλάψετε , ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστʼ ὠφελήσετε τὴν πόλιν καὶ ὑμᾶς αὐτούς · εἰ δὲ τοῦ μὲν λαμβάνειν καὶ ἑορτὴ καὶ πᾶσʼ ἀρκέσει πρόφασις , τοῦ δʼ ἃ πρὸς τούτοις δεῖ ποιεῖν μηδὲ τοὺς λόγους ἀκούειν ἐθελήσετε , ὁρᾶτε μήποθʼ , ἃ νῦν ὀρθῶς ἡγεῖσθε πράττειν , σφόδρʼ ἡμαρτηκέναι νομίσητε .
Lemmas: ἐγώ δέ οὗτος μέν οὔτε ἄν εἰσηγέομαι , οὔτε ἄν ἀντιλέγω ὡς οὐ δέω λαμβάνω · παραινέω μέντοι σκοπέω καί λογίζομαι πρός σύ αὐτός ὅτι ἀργύριον μέν εἰμί οὗτος , ὑπέρ ὅς βουλεύω , μικρός , ὁ δέ ἔθος μέγας , ὅς γίγνομαι μετά οὗτος . εἰ μέν οὖν μετά ὁ πράσσω ὅς προσήκω καί ὁ λαμβάνω κατασκευάζω , οὐ μόνος οὐ βλάπτω , ἀλλά καί ὁ μέγας ὠφελέω ὁ πόλις καί σύ αὐτός · εἰ δέ ὁ μέν λαμβάνω καί ἑορτή καί πᾶς ἀρκέω πρόφασις , ὁ δέ ὅς πρός οὗτος δέω ποιέω μηδέ ὁ λόγος ἀκούω ἐθέλω , ὁράω μήποτε , ὅς νῦν ὀρθός ἡγέομαι πράσσω , σφόδρα ἁμαρτάνω νομίζω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 3
ἐγὼ δέ φημι δεῖν ( καί μοι μὴ θορυβήσητʼ ἐφʼ ᾧ μέλλω λέγειν , ἀλλʼ ἀκούσαντες κρίνατε ) , ὡς περὶ τοῦ λαβεῖν ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν , οὕτω καὶ περὶ τοῦ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἐκκλησίαν ἀποδοῦναι , καὶ παρασχεῖν ἕκαστον αὑτὸν μὴ μόνον ταῦτʼ ἀκούειν ἐθέλοντα , ἀλλὰ καὶ πράττειν βουλόμενον , ἵνʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν ἀγαθῶν τὰς ἐλπίδας διʼ ὑμῶν αὐτῶν ἔχητε , καὶ μὴ τὸν δεῖνα μηδὲ τὸν δεῖνα πυνθάνησθε τί πράττει .
Lemmas: ἐγώ δέ φημί δέω ( καί ἐγώ μή θορυβέω ἐπί ὅς μέλλω λέγω , ἀλλά ἀκούω κρίνω ) , ὡς περί ὁ λαμβάνω ἐκκλησία ἀποδίδωμι , οὕτως καί περί ὁ συντάσσω καί παρασκευάζω ὁ πρός ὁ πόλεμος ἐκκλησία ἀποδίδωμι , καί παρέχω ἕκαστος ἑαυτοῦ μή μόνος οὗτος ἀκούω ἐθέλω , ἀλλά καί πράσσω βούλομαι , ἵνα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ἀγαθός ὁ ἐλπίς διά σύ αὐτός ἔχω , καί μή ὁ δεῖνα μηδέ ὁ δεῖνα πυνθάνομαι τίς πράσσω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 4
καὶ τὰ μὲν προσιόντα τῇ πόλει πάντα , καὶ ἃ νῦν ἐκ τῶν ἰδίων παραναλίσκετʼ εἰς οὐδὲν δέον καὶ ὅσʼ ἐκ τῶν συμμάχων ὑπάρχει , λαμβάνειν ὑμᾶς φημὶ χρῆναι τὸ ἴσον ἕκαστον , τοὺς μὲν ἐν ἡλικίᾳ στρατιωτικόν , τοὺς δʼ ὑπὲρ τὸν κατάλογον ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάσαι τοῦτο , στρατεύεσθαι δʼ αὐτοὺς καὶ μηδενὶ τούτου παραχωρεῖν ,
Lemmas: καί ὁ μέν προσέρχομαι ὁ πόλις πᾶς , καί ὅς νῦν ἐκ ὁ ἴδιος παραναλίσκω εἰς οὐδείς δέω καί ὅσος ἐκ ὁ σύμμαχος ὑπάρχω , λαμβάνω σύ φημί χρή ὁ ἴσος ἕκαστος , ὁ μέν ἐν ἡλικία στρατιωτικός , ὁ δέ ὑπέρ ὁ κατάλογος ἐξεταστικός ἤ ὅπως ἄν τις ὀνομάζω οὗτος , στρατεύω δέ αὐτός καί μηδείς οὗτος παραχωρέω ,
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 5
ἀλλὰ τὴν δύναμιν τῆς πόλεως οἰκείαν εἶναι , κατεσκευασμένην ἀπὸ τούτων , ἵνʼ ἅμʼ εὐπορῆτε καὶ τὰ δέοντα ποιῆτε , καὶ τὸν στρατηγὸν ἡγεῖσθαι ταύτης , ἵνʼ ὑμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μὴ τοιαῦθʼ οἷάπερ νυνὶ συμβαίνῃ · τοὺς στρατηγοὺς κρίνετε , καὶ περίεσθʼ ὑμῖν ἐκ τῶν πραγμάτων ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὸν δεῖνʼ εἰσήγγειλεν , ἄλλο δʼ οὐδέν .
Lemmas: ἀλλά ὁ δύναμις ὁ πόλις οἰκεῖος εἰμί , κατασκευάζω ἀπό οὗτος , ἵνα ἅμα εὐπορέω καί ὁ δέω ποιέω , καί ὁ στρατηγός ἡγέομαι οὗτος , ἵνα σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μή τοιοῦτος οἷος νυνί συμβαίνω · ὁ στρατηγός κρίνω , καί περιίημι σύ ἐκ ὁ πρᾶγμα ὁ δεῖνα ὁ δεῖνα ὁ δεῖνα εἰσαγγέλλω , ἄλλος δέ οὐδείς .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 6
ἀλλὰ τί ὑμῖν γένηται ; πρῶτον μὲν οἱ σύμμαχοι μὴ φρουραῖς , ἀλλὰ τῷ ταὐτὰ συμφέρειν ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν οἰκεῖοι , ἔπειθʼ οἱ στρατηγοὶ μὴ ξένους ἔχοντες τοὺς μὲν συμμάχους ἄγωσι καὶ φέρωσι , τοὺς δὲ πολεμίους μηδʼ ὁρῶσιν , ἀφʼ ὧν αἱ μὲν ὠφέλειαι τούτων εἰσὶν ἴδιαι , τὰ δὲ μίση καὶ τὰ ἐγκλήματα ἐφʼ ὅλην ἔρχεται τὴν πόλιν , ἀλλὰ πολίτας τοὺς ἀκολουθοῦντας ἔχοντες τοὺς ἐχθρούς , ἃ νῦν τοὺς φίλους , ποιῶσιν .
Lemmas: ἀλλά τίς σύ γίγνομαι ; πρῶτος μέν ὁ σύμμαχος μή φρουρά , ἀλλά ὁ αὐτός συμφέρω σύ ἐκεῖνος εἰμί οἰκεῖος , ἔπειτα ὁ στρατηγός μή ξένος ἔχω ὁ μέν σύμμαχος ἄγω καί φέρω , ὁ δέ πολέμιος μηδέ ὁράω , ἀπό ὅς ὁ μέν ὠφέλεια οὗτος εἰμί ἴδιος , ὁ δέ μῖσος καί ὁ ἔγκλημα ἐπί ὅλος ἔρχομαι ὁ πόλις , ἀλλά πολίτης ὁ ἀκολουθέω ἔχω ὁ ἐχθρός , ὅς νῦν ὁ φίλος , ποιέω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 7
χωρὶς δὲ τούτων πολλὰ τῶν πραγμάτων τὴν ὑμετέραν ποθεῖ παρουσίαν , καὶ ἄνευ τοῦ πρὸς τοὺς οἰκείους πολέμους οἰκείᾳ χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν , καὶ πρὸς τἄλλα πράγματʼ ἀναγκαῖόν ἐστιν . εἰ μὲν γὰρ ἡσυχίαν ἔχειν ὑμῖν ἀπέχρη καὶ μηδὲν τῶν Ἑλληνικῶν περιεργάζεσθαι ὅπως ἔχει , ἄλλος ἂν ἦν λόγος ·
Lemmas: χωρίς δέ οὗτος πολύς ὁ πρᾶγμα ὁ ὑμέτερος ποθέω παρουσία , καί ἄνευ ὁ πρός ὁ οἰκεῖος πόλεμος οἰκεῖος χράω δύναμις συμφέρω , καί πρός ἄλλος πρᾶγμα ἀναγκαῖος εἰμί . εἰ μέν γάρ ἡσυχία ἔχω σύ ἀποχράω καί μηδείς ὁ Ἑλληνικός περιεργάζομαι ὅπως ἔχω , ἄλλος ἄν εἰμί λόγος ·
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 8
νῦν δὲ πρωτεύειν μὲν ὑμεῖς ἀξιοῦτε καὶ τὰ δίκαιʼ ὁρίζειν τοῖς ἄλλοις , τὴν δὲ ταῦτʼ ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε κατεσκεύασθʼ οὔτε κατασκευάζεσθε , ἀλλʼ ἐπὶ πολλῆς μὲν ἡσυχίας καὶ ἐρημίας ὑμῶν ὁ Μυτιληναίων δῆμος καταλέλυται , ἐπὶ πολλῆς δʼ ἡσυχίας ὁ Ῥοδίων , ἐχθρός γʼ ὢν ἡμῖν , φαίη τις ἄν · ἀλλὰ μείζω χρὴ νομίζειν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὴν πρὸς τὰς ὀλιγαρχίας ὑπὲρ αὐτῆς τῆς προαιρέσεως ἔχθραν , ἢ τὴν πρὸς τοὺς δήμους ὑπὲρ ὧν ποτʼ ἂν ᾖ .
Lemmas: νῦν δέ πρωτεύω μέν σύ ἀξιόω καί ὁ δίκαιος ὁρίζω ὁ ἄλλος , ὁ δέ οὗτος ἐφορεύω καί φυλάζω δύναμις οὔτε κατασκευάζω οὔτε κατασκευάζω , ἀλλά ἐπί πολύς μέν ἡσυχία καί ἐρημία σύ ὁ Μυτιληναῖος δῆμος καταλύω , ἐπί πολύς δέ ἡσυχία ὁ Ῥόδιος , ἐχθρός γε εἰμί ἐγώ , φημί τις ἄν · ἀλλά μέγας χρή νομίζω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πρός ὁ ὀλιγαρχία ὑπέρ αὐτός ὁ προαίρεσις ἔχθρα , ἤ ὁ πρός ὁ δῆμος ὑπέρ ὅς ποτέ ἄν εἰμί .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 9
ἀλλʼ ἵνʼ ἐκεῖσʼ ἐπανέλθω , φημὶ δεῖν ὑμᾶς συντετάχθαι , καὶ τὴν αὐτὴν τοῦ τε λαβεῖν καὶ τοῦ ποιεῖν ἃ προσήκει σύνταξιν εἶναι . διελέχθην δʼ ὑμῖν περὶ τούτων καὶ πρότερον , καὶ διεξῆλθον ὡς ἂν συνταχθείητε , οἵ θʼ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι τούτων ἐκτός ἐστε , καὶ εὐπορία τις ἂν ἅπασι γένοιτο κοινή .
Lemmas: ἀλλά ἵνα ἐκεῖσε ἐπανέρχομαι , φημί δέω σύ συντάσσω , καί ὁ αὐτός ὁ τε λαμβάνω καί ὁ ποιέω ὅς προσήκω σύνταξις εἰμί . διαλέγω δέ σύ περί οὗτος καί πρότερος , καί διεξέρχομαι ὡς ἄν συντάσσω , ὁ τε ὁπλίτης καί ὁ ἱππεύς καί ὅσος οὗτος ἐκτός εἰμί , καί εὐπορία τις ἄν ἅπας γίγνομαι κοινός .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 10
ὃ δέ μοι πλείστην ἀθυμίαν παρέσχεν ἁπάντων , ἐρῶ πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι , ὅτι πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν ὄντων τούτων ἁπάντων , τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται , τοῖν δυοῖν δʼ ὀβολοῖν ἅπαντες . καίτοι τοὺς μὲν οὐκ ἔστι πλείονος ἢ δυοῖν ὀβολοῖν ἀξίους εἶναι , τἄλλα δὲ μετὰ τούτων ὧν εἶπον τῶν βασιλέως ἄξιʼ ἐστὶ χρημάτων , πόλιν τοσούτους ὁπλίτας ἔχουσαν καὶ τριήρεις καὶ ἵππους καὶ χρημάτων πρόσοδον συντετάχθαι καὶ παρεσκευάσθαι .
Lemmas: ὅς δέ ἐγώ πολύς ἀθυμία παρέχω ἅπας , λέγω πρός σύ καί οὐ ἀποκρύπτω , ὅτι πολύς καί μέγας καί καλός εἰμί οὗτος ἅπας , ὁ μέν ἄλλος οὐδείς οὐδείς μιμνῄσκω , ὁ δύο δέ ὀβολός ἅπας . καίτοι ὁ μέν οὐ εἰμί πολύς ἤ δύο ὀβολός ἄξιος εἰμί , ἄλλος δέ μετά οὗτος ὅς λέγω ὁ βασιλεύς ἄξιος εἰμί χρῆμα , πόλις τοσοῦτος ὁπλίτης ἔχω καί τριήρης καί ἵππος καί χρῆμα πρόσοδος συντάσσω καί παρασκευάζω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 11
τί οὖν ταῦτα νῦν λέγω ; ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς , ἐπειδὴ τὸ μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί τινες , τὸ δὲ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι παρὰ πάντων χρήσιμον εἶναι δοκιμάζεται , ἐντεῦθεν ἄρξασθαι τοῦ πράγματος , καὶ προθεῖναι περὶ τούτων τῷ βουλομένῳ γνώμην ἀποφήνασθαι . ὡς οὕτως ἔχει · ἂν μὲν ὑμεῖς νῦν πεισθῆτε τούτων καιρὸν εἶναι , ὅταν αὐτῶν εἰς χρείαν ἔλθητε , ἕτοιμʼ ὑπάρξει · ἂν δʼ ἀκαιρίαν ἡγησάμενοι παρίδητε , ὅταν δέῃ χρῆσθαι , τότʼ ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι .
Lemmas: τίς οὖν οὗτος νῦν λέγω ; ὅτι φημί δέω σύ , ἐπειδή ὁ μέν πᾶς μισθοφορέω δυσχεραίνω τις , ὁ δέ συντάσσω καί παρασκευάζω παρά πᾶς χρήσιμος εἰμί δοκιμάζω , ἐντεῦθεν ἄρχω ὁ πρᾶγμα , καί προτίθημι περί οὗτος ὁ βούλομαι γνώμη ἀποφαίνω . ὡς οὕτως ἔχω · ἐάν μέν σύ νῦν πείθω οὗτος καιρός εἰμί , ὅταν αὐτός εἰς χρεία ἔρχομαι , ἑτοῖμος ὑπάρχω · ἐάν δέ ἀκαιρία ἡγέομαι παροράω , ὅταν δέω χράω , τότε ἀναγκάζω παρασκευάζω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 12
ἤδη δέ τις εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που λέγων , οὐχ ὑμῶν τῶν πολλῶν , ἀλλὰ τῶν διαρρηγνυμένων εἰ ταῦτα γενήσεται , τί δʼ ὑμῖν ἐκ τῶν Δημοσθένους λόγων ἀγαθὸν γέγονεν ; παρελθὼν ὑμῶν , ὅταν αὐτῷ δόξῃ , ἐνέπλησε τὰ ὦτα λόγων , καὶ διέσυρε τὰ παρόντα , καὶ τοὺς προγόνους ἐπῄνεσεν , καὶ μετεωρίσας καὶ φυσήσας ὑμᾶς κατέβη .
Lemmas: ἤδη δέ τις λέγω ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος που λέγω , οὐ σύ ὁ πολύς , ἀλλά ὁ διαρρήγνυμι εἰ οὗτος γίγνομαι , τίς δέ σύ ἐκ ὁ Δημοσθένης λόγος ἀγαθός γίγνομαι ; παρέρχομαι σύ , ὅταν αὐτός δοκέω , ἐμπίμπλημι ὁ οὖς λόγος , καί διασύρω ὁ πάρειμι , καί ὁ πρόγονος ἐπαινέω , καί μετεωρίζω καί φυσάω σύ καταβαίνω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 13
ἐγὼ δʼ εἰ μὲν ὑμᾶς δυναίμην ὧν λέγω τι πεῖσαι , τηλικαῦτʼ ἂν οἶμαι τὴν πόλιν πρᾶξαι ἀγαθὰ ὥστʼ , εἰ νῦν εἰπεῖν ἐπιχειρήσαιμι , πολλοὺς ἂν ἀπιστῆσαι ὡς μείζοσιν ἢ δυνατοῖς · οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι , εἰ τὰ βέλτιστʼ ἀκούειν ὑμᾶς συνεθίζω . δεῖ γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν βουλόμενόν τι ποιῆσαι τὴν πόλιν ἡμῶν ἀγαθὸν τὰ ὦτα πρῶτον ὑμῶν ἰάσασθαι · διέφθαρται γάρ · οὕτω πολλὰ καὶ ψευδῆ καὶ πάντα μᾶλλον ἢ τὰ βέλτιστʼ ἀκούειν εἴθισθε .
Lemmas: ἐγώ δέ εἰ μέν σύ δύναμαι ὅς λέγω τις πείθω , τηλικαυτός ἄν οἴομαι ὁ πόλις πράσσω ἀγαθός ὥστε , εἰ νῦν λέγω ἐπιχειρέω , πολύς ἄν ἀπιστέω ὡς μέγας ἤ δυνατός · οὐ μήν οὐδέ οὗτος μικρός ὠφελέω οἴομαι , εἰ ὁ ἀγαθός ἀκούω σύ συνεθίζω . δέω γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ βούλομαι τις ποιέω ὁ πόλις ἐγώ ἀγαθός ὁ οὖς πρῶτος σύ ἰάομαι · διαφθείρω γάρ · οὕτως πολύς καί ψευδής καί πᾶς μάλα ἤ ὁ ἀγαθός ἀκούω ἐθίζω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 14
οἷον ( ὅπως δὲ μὴ θορυβήσει μοι μηδείς , πρὶν ἂν ἅπαντʼ εἴπω ) ἀνέῳξαν δήπου πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον . οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον καταλελύσθαι , τοὺς νόμους οὐκέτʼ εἶναι , τοιαῦτʼ ἔλεγον . καίτοι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ( καὶ σκοπεῖτʼ ἂν ἀληθῆ λέγω ) οἱ μὲν ταῦτα ποιοῦντες ἄξιʼ ἐποίουν θανάτου , ὁ δῆμος δʼ οὐ διὰ τούτων καταλύεται . πάλιν κώπας τις ὑφείλετο · μαστιγοῦν , στρεβλοῦν πάντες οἱ λέγοντες , τὸν δῆμον καταλύεσθαι . ἐγὼ δὲ τί φημί ; τὸν μὲν ὑφαιρούμενον θανάτου ποιεῖν ἄξια , ὥσπερ ἐκεῖνοι , τὸν δῆμον δʼ οὐ διὰ τούτων καταλύεσθαι .
Lemmas: οἷος ( ὅπως δέ μή θορυβέω ἐγώ μηδείς , πρίν ἄν ἅπας λέγω ) ἀνοίγνυμι δήπου πρῴην τις ὁ ὀπισθόδομος . οὐκοῦν ὁ παρέρχομαι ἅπας ὁ δῆμος καταλύω , ὁ νόμος οὐκέτι εἰμί , τοιοῦτος λέγω . καίτοι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ( καί σκοπέω ἐάν ἀληθής λέγω ) ὁ μέν οὗτος ποιέω ἄξιος ποιέω θάνατος , ὁ δῆμος δέ οὐ διά οὗτος καταλύω . πάλιν κώπη τις ὑφαιρέω · μαστιγόω , στρεβλόω πᾶς ὁ λέγω , ὁ δῆμος καταλύω . ἐγώ δέ τίς φημί ; ὁ μέν ὑφαιρέω θάνατος ποιέω ἄξιος , ὥσπερ ἐκεῖνος , ὁ δῆμος δέ οὐ διά οὗτος καταλύω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 15
ἀλλὰ πῶς καταλύεται , οὐδεὶς λέγει οὐδὲ παρρησιάζεται . ἐγὼ δὲ φράσω · ὅταν ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , φαύλως ἠγμένοι , πολλοὶ καὶ ἄποροι καὶ ἄοπλοι καὶ ἀσύντακτοι καὶ μὴ ταὐτὰ γιγνώσκοντες ἦτε , καὶ μήτε στρατηγὸς μήτʼ ἄλλος μηδεὶς ὧν ἂν ὑμεῖς ψηφίσησθε φροντίζῃ , καὶ ταῦτα μηδεὶς λέγειν ἐθέλῃ μηδʼ ἐπανορθοῖ , μηδʼ ὅπως παύσεται τοιαῦτʼ ὄντα πράττῃ , ὃ νῦν ἀεὶ συμβαίνει .
Lemmas: ἀλλά πῶς καταλύω , οὐδείς λέγω οὐδέ παρρησιάζομαι . ἐγώ δέ φράζω · ὅταν σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , φαῦλος ἄγω , πολύς καί ἄπορος καί ἄοπλος καί ἀσύντακτος καί μή αὐτός γιγνώσκω εἰμί , καί μήτε στρατηγός μήτε ἄλλος μηδείς ὅς ἄν σύ ψηφίζω φροντίζω , καί οὗτος μηδείς λέγω ἐθέλω μηδέ ἐπανορθόω , μηδέ ὅπως παύω τοιοῦτος εἰμί πράσσω , ὅς νῦν ἀεί συμβαίνω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 16
καὶ νὴ Δίʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἕτεροί γε λόγοι παρερρυήκασι πρὸς ὑμᾶς ψευδεῖς , καὶ πολλὰ τὴν πολιτείαν βλάπτοντες , οἷον ἐν τοῖς δικαστηρίοις ὑμῖν ἐστιν ἡ σωτηρία , καὶ δεῖ τῇ ψήφῳ τὴν πολιτείαν ὑμᾶς φυλάττειν . ἐγὼ δʼ οἶδʼ ὅτι ταῦτα μὲν ὑμῖν τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων ἐστὶ κύρια , ἐν δὲ τοῖς ὅπλοις δεῖ κρατεῖν τῶν ἐχθρῶν , καὶ διὰ τούτων ἐστὶν ἡ σωτηρία τῆς πολιτείας .
Lemmas: καί νή Ζεύς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἕτερος γε λόγος παραρρέω πρός σύ ψευδής , καί πολύς ὁ πολιτεία βλάπτω , οἷος ἐν ὁ δικαστήριον σύ εἰμί ὁ σωτηρία , καί δέω ὁ ψῆφος ὁ πολιτεία σύ φυλάσσω . ἐγώ δέ οἶδα ὅτι οὗτος μέν σύ ὁ πρός ἀλλήλων δίκαιος εἰμί κύριος , ἐν δέ ὁ ὅπλον δέω κρατέω ὁ ἐχθρός , καί διά οὗτος εἰμί ὁ σωτηρία ὁ πολιτεία .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 17
οὐ γὰρ τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν τοῖς ὅπλοις ποιήσει τὸ νικᾶν , ἀλλʼ οἱ μετὰ τούτων κρατοῦντες τοὺς ἐχθροὺς καὶ ψηφίζεσθαι καὶ ἄλλʼ ὅ τι ἂν βούλησθε ποιεῖν ὑμῖν ἐξουσίαν καὶ ἄδειαν παρασκευάσουσι · δεῖ γὰρ ἐν μὲν τοῖς ὅπλοις φοβερούς , ἐν δὲ τοῖς δικαστηρίοις φιλανθρώπους εἶναι .
Lemmas: οὐ γάρ ὁ ψηφίζω ὁ ἐν ὁ ὅπλον ποιέω ὁ νικάω , ἀλλά ὁ μετά οὗτος κρατέω ὁ ἐχθρός καί ψηφίζω καί ἄλλος ὅς τις ἄν βούλομαι ποιέω σύ ἐξουσία καί ἄδεια παρασκευάζω · δέω γάρ ἐν μέν ὁ ὅπλον φοβερός , ἐν δέ ὁ δικαστήριον φιλάνθρωπος εἰμί .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 18
εἰ δέ τῳ δοκῶ μείζους ἢ κατʼ ἐμαυτὸν λέγειν λόγους , αὐτὸ τοῦτʼ ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει · τὸν γὰρ ὑπὲρ τηλικαύτης πόλεως ῥηθησόμενον λόγον καὶ τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς τοῦ λέγοντος ἀεὶ μείζω φαίνεσθαι δεῖ , καὶ τῆς ἀξίας τῆς ὑμετέρας ἐγγὺς εἶναι , μὴ τῆς τοῦ λέγοντος . ὅτι δʼ οὐδεὶς τῶν ὑφʼ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα λέγει , τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμʼ ὑμῖν .
Lemmas: εἰ δέ τις δοκέω μέγας ἤ κατά ἐμαυτοῦ λέγω λόγος , αὐτός οὗτος ὀρθός αὐτός ἔχω · ὁ γάρ ὑπέρ τηλικοῦτος πόλις λέγω λόγος καί τοιοῦτος πρᾶγμα πᾶς εἷς ὁ λέγω ἀεί μέγας φαίνω δέω , καί ὁ ἀξία ὁ ὑμέτερος ἐγγύς εἰμί , μή ὁ ὁ λέγω . ὅτι δέ οὐδείς ὁ ὑπό σύ τιμάω οὗτος λέγω , ὁ πρόφασις ἐγώ διεξέρχομαι σύ .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 19
οἱ μὲν πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ ταύτην τὴν τάξιν προσιόντες δοῦλοι τῆς ἐπὶ τῷ χειροτονεῖσθαι χάριτος περιέρχονται , τελεσθῆναι στρατηγὸς ἕκαστος σπουδάζων , οὐκ ἀνδρὸς ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι . εἰ δέ τις καὶ τοιοῦτός ἐστιν οἷος ἐγχειρεῖν ἔργῳ τῳ , νῦν μὲν ἡγεῖται τὴν τῆς πόλεως δόξαν ἀφορμὴν ἔχων καὶ τοὔνομα , τῆς τῶν ἐναντιωσομένων ἐρημίας ἀπολαύων , τὰς ἐλπίδας ὑμῖν ὑποτείνων , ἄλλο δʼ οὐδὲ ἕν , κληρονομήσειν αὐτὸς τῶν ὑμετέρων ἀγαθῶν , ὅπερ ἐστίν , ἂν δʼ ὑμεῖς διʼ ὑμῶν αὐτῶν ἕκαστα πράττητε , τὸ ἴσον τοῖς ἄλλοις ὥσπερ τῶν ἔργων αὐτῶν , οὕτω καὶ τῶν ἐκ τούτων ἕξειν .
Lemmas: ὁ μέν πρός ἀρχαιρεσία καί οὗτος ὁ τάξις προσέρχομαι δοῦλος ὁ ἐπί ὁ χειροτονέω χάρις περιέρχομαι , τελέω στρατηγός ἕκαστος σπουδάζω , οὐ ἀνήρ ἔργον οὐδείς πράσσω . εἰ δέ τις καί τοιοῦτος εἰμί οἷος ἐγχειρέω ἔργον τις , νῦν μέν ἡγέομαι ὁ ὁ πόλις δόξα ἀφορμή ἔχω καί ὄνομα , ὁ ὁ ἐναντιόομαι ἐρημία ἀπολαύω , ὁ ἐλπίς σύ ὑποτείνω , ἄλλος δέ οὐδέ εἷς , κληρονομέω αὐτός ὁ ὑμέτερος ἀγαθός , ὅς εἰμί , ἐάν δέ σύ διά σύ αὐτός ἕκαστος πράσσω , ὁ ἴσος ὁ ἄλλος ὥσπερ ὁ ἔργον αὐτός , οὕτως καί ὁ ἐκ οὗτος ἔχω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 20
οἱ δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτʼ ὄντες , τὸ τὰ βέλτιστα σκοπεῖν ὑμῖν ἀφέντες , προσκεχωρήκασι πρὸς τούτους · καὶ πρότερον μὲν κατὰ συμμορίας εἰσεφέρετε , νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε κατὰ συμμορίας . ῥήτωρ ἡγεμὼν καὶ στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ καὶ οἱ βοησόμενοι μεθʼ ἑκατέρων τριακόσιοι · οἱ δʼ ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ μὲν ὡς τούτους , οἱ δʼ ὡς ἐκείνους . τοιγαροῦν ὑμῖν περίεστιν ἐκ τούτων ὁ δεῖνα χαλκοῦς καὶ ὁ δεῖνʼ εὐδαίμων , εἷς ἢ δύο , ὑπὲρ τὴν πόλιν · οἱ δʼ ἄλλοι μάρτυρες τῆς τούτων εὐδαιμονίας κάθησθε , τῆς καθʼ ἡμέραν ῥᾳθυμίας πολλὴν καὶ μεγάλην ὑπάρχουσαν ὑμῖν εὐδαιμονίαν τούτοις προϊέμενοι .
Lemmas: ὁ δέ πολιτεύω καί περί οὗτος εἰμί , ὁ ὁ ἀγαθός σκοπέω σύ ἀφίημι , προσχωρέω πρός οὗτος · καί πρότερος μέν κατά συμμορία εἰσφέρω , νυνί δέ πολιτεύω κατά συμμορία . ῥήτωρ ἡγεμών καί στρατηγός ὑπό οὗτος καί ὁ βοάω μετά ἑκάτερος τριακόσιοι · ὁ δέ ἄλλος προσνέμω ὁ μέν ὡς οὗτος , ὁ δέ ὡς ἐκεῖνος . τοιγαροῦν σύ περίειμι ἐκ οὗτος ὁ δεῖνα χάλκεος καί ὁ δεῖνα εὐδαίμων , εἷς ἤ δύο , ὑπέρ ὁ πόλις · ὁ δέ ἄλλος μάρτυς ὁ οὗτος εὐδαιμονία κάθημαι , ὁ κατά ἡμέρα ῥαθυμία πολύς καί μέγας ὑπάρχω σύ εὐδαιμονία οὗτος προίημι .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 21
καίτοι σκέψασθε πῶς ἐπὶ τῶν προγόνων ταῦτʼ εἶχεν · οὐ γὰρ ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις , ἀλλʼ οἰκείοις ἔξεσθʼ ἃ προσήκει πράττειν εἰδέναι . ἐκεῖνοι Θεμιστοκλέα τὸν τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν στρατηγοῦντα καὶ Μιλτιάδην τὸν ἡγούμενον Μαραθῶνι καὶ πολλοὺς ἄλλους , οὐκ ἴσα τοῖς νῦν στρατηγοῖς ἀγάθʼ εἰργασμένους , μὰ Δίʼ οὐ χαλκοῦς ἵστασαν , ἀλλʼ ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους ὄντας , οὕτως ἐτίμων .
Lemmas: καίτοι σκοπέω πῶς ἐπί ὁ πρόγονος οὗτος ἔχω · οὐ γάρ ἀλλότριος σύ παράδειγμα χράω , ἀλλά οἰκεῖος ἔξεστι ὅς προσήκω πράσσω οἶδα . ἐκεῖνος Θεμιστοκλῆς ὁ ὁ ἐν Σαλαμίς ναυμαχία στρατηγέω καί Μιλτιάδης ὁ ἡγέομαι Μαραθών καί πολύς ἄλλος , οὐ ἴσος ὁ νῦν στρατηγός ἀγατός ἐργάζομαι , μά Ζεύς οὐ χάλκεος ἵστημι , ἀλλά ὡς οὐδείς ἑαυτοῦ κρατύς εἰμί , οὕτως τιμάω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 22
καὶ γάρ τοι τῶν ἔργων οὐδενός , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν τότʼ ἀπεστέρησαν αὑτούς , οὐδʼ ἔστʼ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν Θεμιστοκλέους , ἀλλʼ Ἀθηναίων , οὐδὲ τὴν Μαραθῶνι μάχην Μιλτιάδου , ἀλλὰ τῆς πόλεως . νῦν δὲ πολλοὶ τοῦτο λέγουσιν , ὡς Κέρκυραν εἷλε Τιμόθεος καὶ τὴν μόραν κατέκοψεν Ἰφικράτης καὶ τὴν περὶ Νάξον ναυμαχίαν ἐνίκα Χαβρίας · δοκεῖτε γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων τούτων παραχωρεῖν τῶν τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς δεδώκατʼ ἐπʼ αὐτοῖς ἑκάστῳ τούτων .
Lemmas: καί γάρ τοι ὁ ἔργον οὐδείς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ τότε ἀποστερέω ἑαυτοῦ , οὐδέ εἰμί οὐδείς ὅστις ἄν λέγω ὁ ἐν Σαλαμίς ναυμαχία Θεμιστοκλῆς , ἀλλά Ἀθηναῖος , οὐδέ ὁ Μαραθών μάχη Μιλτιάδης , ἀλλά ὁ πόλις . νῦν δέ πολύς οὗτος λέγω , ὡς Κέρκυρα αἱρέω Τιμόθεος καί ὁ μόρα κατακόπτω Ἰφικράτης καί ὁ περί Νάξος ναυμαχία νικάω Χαβρίας · δοκέω γάρ αὐτός ὁ ἔργον οὗτος παραχωρέω ὁ τιμή ὁ ὑπερβολή ὅς δίδωμι ἐπί αὐτός ἕκαστος οὗτος .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 23
τὰς μὲν δὴ πολιτικὰς δωρεὰς οὕτως ἐκεῖνοί τε καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς · τὰς δὲ τῶν ξένων πῶς ; ἐκεῖνοι Μένωνι τῷ Φαρσαλίῳ δώδεκα μὲν τάλαντʼ ἀργυρίου δόντι πρὸς τὸν ἐπʼ Ἠιόνι τῇ πρὸς Ἀμφιπόλει πόλεμον , διακοσίοις δʼ ἱππεῦσι πενέσταις ἰδίοις βοηθήσαντι , οὐκ ἐψηφίσαντο πολιτείαν , ἀλλʼ ἀτέλειαν ἔδωκαν μόνον .
Lemmas: ὁ μέν δή πολιτικός δωρεά οὕτως ἐκεῖνος τε καλός καί σύ οὐ ὀρθός · ὁ δέ ὁ ξένος πῶς ; ἐκεῖνος Μένων ὁ Φαρσάλιος δώδεκα μέν τάλαντον ἀργύριον δίδωμι πρός ὁ ἐπί Ἠϊών ὁ πρός Ἀμφίπολις πόλεμος , διακόσιοι δέ ἱππεύς πενέστης ἴδιος βοηθέω , οὐ ψηφίζω πολιτεία , ἀλλά ἀτέλεια δίδωμι μόνος .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 24
καὶ πρότερον τούτου Περδίκκᾳ τῷ κατὰ τὴν τοῦ βαρβάρου ποτʼ ἐπιστρατείαν βασιλεύοντι Μακεδονίας , τοὺς ἀναχωροῦντας ἐκ Πλαταιῶν τῶν βαρβάρων ἀπὸ τῆς ἥττης διαφθείραντι καὶ τέλειον τἀτύχημα ποιήσαντι τῷ βασιλεῖ , οὐκ ἐψηφίσαντο πολιτείαν , ἀλλʼ ἀτέλειαν ἔδωκαν μόνον , μεγάλην καὶ τιμίαν , οἶμαι , καὶ σεμνὴν τὴν αὑτῶν πατρίδʼ ἡγούμενοι καὶ πάσης μείζονʼ εὐεργεσίας . νῦν δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , φθόρους ἀνθρώπους οἰκοτρίβων οἰκότριβας , τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του τῶν ὠνίων λαμβάνοντες , ποιεῖσθε πολίτας .
Lemmas: καί πρότερος οὗτος Περδίκκας ὁ κατά ὁ ὁ βάρβαρος ποτέ ἐπιστρατεία βασιλεύω Μακεδονία , ὁ ἀναχωρέω ἐκ Πλαταιός ὁ βάρβαρος ἀπό ὁ ἧσσα διαφθείρω καί τέλειος ἀτύχημα ποιέω ὁ βασιλεύς , οὐ ψηφίζω πολιτεία , ἀλλά ἀτέλεια δίδωμι μόνος , μέγας καί τίμιος , οἴομαι , καί σεμνός ὁ ἑαυτοῦ πατρίς ἡγέομαι καί πᾶς μέγας εὐεργεσία . νῦν δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , φθόρος ἄνθρωπος οἰκότριψ οἰκότριψ , τιμή ὥσπερ ἄλλος τις ὁ ὤνιος λαμβάνω , ποιέω πολίτης .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 25
ταῦτα δʼ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν , οὐχ ὅτι τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ τῶν προγόνων , ἀλλʼ ὅτι τοῖς μὲν ἐφʼ αὑτοῖς παρειστήκει μέγα φρονεῖν , ὑμῶν δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , περιῄρηται τοῦτο . ἔστι δʼ οὐδέποτʼ , οἶμαι , δυνατὸν μικρὰ καὶ φαῦλα πράττοντας μέγα καὶ νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν , ὥσπερ οὐδὲ λαμπρὰ καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν καὶ ταπεινὸν φρονεῖν · ὁποῖʼ ἄττα γὰρ ἂν τἀπιτηδεύματα τῶν ἀνθρώπων ᾖ , τοιοῦτον ἀνάγκη καὶ τὸ φρόνημʼ ἔχειν .
Lemmas: οὗτος δέ σύ ἐπέρχομαι πράσσω , οὐ ὅτι ὁ φύσις κακός εἰμί ὁ πρόγονος , ἀλλά ὅτι ὁ μέν ἐπί ἑαυτοῦ παρίστημι μέγας φρονέω , σύ δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , περιλέγω οὗτος . εἰμί δέ οὐδέποτε , οἴομαι , δυνατός μικρός καί φαῦλος πράσσω μέγας καί νεανικός φρόνημα λαμβάνω , ὥσπερ οὐδέ λαμπρός καί καλός πράσσω μικρός καί ταπεινός φρονέω · ὁποῖος τις γάρ ἄν ἐπιτήδευμα ὁ ἄνθρωπος εἰμί , τοιοῦτος ἀνάγκη καί ὁ φρόνημα ἔχω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 26
σκέψασθε δʼ ἅ τις κεφάλαιʼ ἂν ἔχοι εἰπεῖν τῶν τʼ ἐκείνοις πεπραγμένων καὶ τῶν ὑμῖν , ἂν ἄρʼ ὑμῶν αὐτῶν ἀλλʼ ἐκ τούτων γε δύνησθε γενέσθαι . πέντε μὲν καὶ τετταράκοντʼ ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων ἐκεῖνοι , πλείω δʼ ἢ μύρια τάλαντʼ εἰς τὴν ἀκρόπολιν ἀνήγαγον , πολλὰ δὲ καὶ καλὰ καὶ πεζῇ καὶ ναυμαχοῦντες ἔστησαν τρόπαια , ἐφʼ οἷς ἔτι καὶ νῦν ἡμεῖς φιλοτιμούμεθα . καίτοι νομίζετʼ αὐτοὺς ταῦτα στῆσαι , οὐχ ἵνα θαυμάζωμεν ἡμεῖς θεωροῦντες αὐτά , ἀλλʼ ἵνα καὶ μιμώμεθα τὰς τῶν ἀναθέντων ἀρετάς .
Lemmas: σκοπέω δέ ὅς τις κεφάλαιος ἄν ἔχω λέγω ὁ τε ἐκεῖνος πράσσω καί ὁ σύ , ἐάν ἄρα σύ αὐτός ἀλλά ἐκ οὗτος γε δύω γίγνομαι . πέντε μέν καί τεσσαράκοντα ἔτος ὁ Ἕλλην ἄρχω ἑκών ἐκεῖνος , πολύς δέ ἤ μυρίος τάλαντον εἰς ὁ ἀκρόπολις ἀνάγω , πολύς δέ καί καλός καί πεζός καί ναυμαχέω ἵστημι τρόπαιον , ἐπί ὅς ἔτι καί νῦν ἐγώ φιλοτιμέομαι . καίτοι νομίζω αὐτός οὗτος ἵστημι , οὐ ἵνα θαυμάζω ἐγώ θεωρέω αὐτός , ἀλλά ἵνα καί μιμέομαι ὁ ὁ ἀνατίθημι ἀρετή .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 27
ἐκεῖνοι μὲν δὴ ταῦτα · ἡμεῖς δʼ , ὅσης ἅπαντες ὁρᾶτʼ ἐρημίας ἐπειλημμένοι , σκέψασθʼ εἰ παραπλήσια . οὐ πλείω μὲν ἢ χίλια καὶ πεντακόσια τάλαντʼ ἀνήλωται μάτην εἰς τοὺς τῶν Ἑλλήνων ἀπόρους , ἐξανήλωνται δʼ οἵ τʼ ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ τὰ κοινὰ τῇ πόλει καὶ τὰ παρὰ τῶν συμμάχων , οὓς δʼ ἐν τῷ πολέμῳ συμμάχους ἐκτησάμεθα , οὗτοι νῦν ἐν τῇ εἰρήνῃ ἀπολώλασιν ;
Lemmas: ἐκεῖνος μέν δή οὗτος · ἐγώ δέ , ὅσος ἅπας ὁράω ἐρημία ἐπιλαμβάνω , σκοπέω εἰ παραπλήσιος . οὐ πολύς μέν ἤ χίλιοι καί πεντακόσιοι τάλαντον ἀναλίσκω μάτην εἰς ὁ ὁ Ἕλλην ἄπορος , ἐξαναλίσκω δέ ὁ τε ἴδιος πᾶς οἶκος καί ὁ κοινός ὁ πόλις καί ὁ παρά ὁ σύμμαχος , ὅς δέ ἐν ὁ πόλεμος σύμμαχος κτάομαι , οὗτος νῦν ἐν ὁ εἰρήνη ἀπόλλυμι ;
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 28
ἀλλὰ νὴ Δία ταῦτα μόνον τότʼ εἶχε βέλτιον ἢ νῦν , τὰ δʼ ἄλλα χεῖρον . πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλʼ ὅ τι βούλεσθʼ ἐξετάσωμεν . οἰκοδομήματα μέν γε καὶ κόσμον τῆς πόλεως , ἱερῶν καὶ λιμένων καὶ τῶν ἀκολούθων τούτοις , τοιοῦτον καὶ τοσοῦτον κατέλιπον ἐκεῖνοι ὥστε μηδενὶ τῶν ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν λελεῖφθαι , προπύλαια ταῦτα , νεώσοικοι , στοαί , τἄλλα , οἷς ἐκεῖνοι κοσμήσαντες τὴν πόλιν ἡμῖν παρέδωκαν ·
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς οὗτος μόνος τότε ἔχω ἀγαθός ἤ νῦν , ὁ δέ ἄλλος κακός . πολύς γε καί δέω , ἀλλά ὅς τις βούλομαι ἐξετάζω . οἰκοδόμημα μέν γε καί κόσμος ὁ πόλις , ἱερός καί λιμήν καί ὁ ἀκόλουθος οὗτος , τοιοῦτος καί τοσοῦτος καταλείπω ἐκεῖνος ὥστε μηδείς ὁ ἐπιγίγνομαι ὑπερβολή λείπω , προπύλαιος οὗτος , νεώσοικος , στοά , ἄλλος , ὅς ἐκεῖνος κοσμέω ὁ πόλις ἐγώ παραδίδωμι ·
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 29
τὰς δʼ ἰδίας οἰκίας τῶν ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω μετρίας καὶ τῷ τῆς πολιτείας ὀνόματι ἀκολούθους ὥστε τὴν Θεμιστοκλέους καὶ τὴν Κίμωνος καὶ τὴν Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν , εἴ τις ἄρʼ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτʼ ἐστίν , ὁρᾷ τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν .
Lemmas: ὁ δέ ἴδιος οἰκία ὁ ἐν δύναμις γίγνομαι οὕτως μέτριος καί ὁ ὁ πολιτεία ὄνομα ἀκόλουθος ὥστε ὁ Θεμιστοκλῆς καί ὁ Κίμων καί ὁ Ἀριστείδης καί ὁ τότε λαμπρός οἰκία , εἰ τις ἄρα σύ οἶδα ὁποῖος ποτέ εἰμί , ὁράω ὁ ὁ γείτων οὐδείς σεμνός εἰμί .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 30
νῦν δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δημοσίᾳ μὲν ἡ πόλις ἡμῶν τὰς ὁδοὺς ἀγαπᾷ κατασκευάζουσα καὶ κρήνας καὶ κονιάματα καὶ λήρους ( καὶ οὐ τοῖς εἰσηγησαμένοις ταῦτʼ ἐπιτιμῶ , πολλοῦ γε καὶ δέω , ἀλλʼ ὑμῖν , εἰ ταῦθʼ ἱκανὰ ὑμῖν αὐτοῖς ὑπολαμβάνετʼ εἶναι ) , ἰδίᾳ δʼ οἱ τῶν κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι οἱ μὲν τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν , οὐ μόνον τῶν πολλῶν ὑπερηφανωτέρας , οἱ δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην οὐδʼ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε .
Lemmas: νῦν δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δημοσίᾳ μέν ὁ πόλις ἐγώ ὁ ὁδός ἀγαπάω κατασκευάζω καί κρήνη καί κονίαμα καί λῆρος ( καί οὐ ὁ εἰσηγέομαι οὗτος ἐπιτιμάω , πολύς γε καί δέω , ἀλλά σύ , εἰ οὗτος ἱκανός σύ αὐτός ὑπολαμβάνω εἰμί ) , ἴδιος δέ ὁ ὁ κοινός ἐπί τις γίγνομαι ὁ μέν ὁ δημόσιος οἰκοδόμημα σεμνός ὁ ἴδιος οἰκία κατασκευάζω , οὐ μόνος ὁ πολύς ὑπερήφανος , ὁ δέ γῆ συνωνέομαι γεωργέω ὅσος οὐδέ ὄναρ ἐλπίζω πώποτε .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 31
τούτων δʼ αἴτιον ἁπάντων , ὅτι τότε μὲν ὁ δῆμος δεσπότης ἦν καὶ κύριος ἁπάντων , καὶ ἀγαπητὸν ἦν παρʼ ἐκείνου τῶν ἄλλων ἑκάστῳ καὶ τιμῆς καὶ ἀρχῆς καὶ ἀγαθοῦ τινὸς μεταλαμβάνειν , νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οὗτοι , καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται , ὁ δὲ δῆμος ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκης μέρει , καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶθʼ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντες .
Lemmas: οὗτος δέ αἴτιος ἅπας , ὅτι τότε μέν ὁ δῆμος δεσπότης εἰμί καί κύριος ἅπας , καί ἀγαπητός εἰμί παρά ἐκεῖνος ὁ ἄλλος ἕκαστος καί τιμή καί ἀρχή καί ἀγαθός τις μεταλαμβάνω , νῦν δέ ἐναντίος κύριος μέν ὁ ἀγαθός οὗτος , καί διά οὗτος ἅπας πράσσω , ὁ δέ δῆμος ἐν ὑπηρέτης καί προσθήκη μέρος , καί σύ ἀγαπάω ὅς οὗτος μεταδίδωμι λαμβάνω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 32
τοιγαροῦν ἐκ τούτων τοιαῦτα τὰ πράγματα τῆς πόλεώς ἐστιν ὥστε , εἴ τις ἀναγνοίη τὰ ψηφίσμαθʼ ὑμῶν καὶ τὰς πράξεις ἐφεξῆς διέλθοι , οὐδʼ ἂν εἷς πιστεύσαι τῶν αὐτῶν εἶναι ταῦτα κἀκεῖνα . οἷον ἃ πρὸς τοὺς καταράτους Μεγαρέας ἐψηφίσασθʼ ἀποτεμνομένους τὴν ὀργάδα , ἐξιέναι , κωλύειν , μὴ ἐπιτρέπειν · ἃ πρὸς Φλειασίους , ὅτʼ ἐξέπεσον ἔναγχος , βοηθεῖν , μὴ ἐπιτρέπειν τοῖς σφαγεῦσι , τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τοὺς βουλομένους παρακαλεῖν .
Lemmas: τοιγαροῦν ἐκ οὗτος τοιοῦτος ὁ πρᾶγμα ὁ πόλις εἰμί ὥστε , εἰ τις ἀναγιγνώσκω ὁ ψήφισμα σύ καί ὁ πρᾶξις ἐφεξῆς διέρχομαι , οὐδέ ἄν εἷς πιστεύω ὁ αὐτός εἰμί οὗτος ἐκεῖνος . οἷος ὅς πρός ὁ κατάρατος Μεγαρεύς ψηφίζω ἀποτέμνω ὁ ὀργάς , ἐξέρχομαι , κωλύω , μή ἐπιτρέπω · ὅς πρός Φλιάσιος , ὅτε ἐκπίπτω ἔναγχος , βοηθέω , μή ἐπιτρέπω ὁ σφαγεύς , ὁ ἐν Πελοπόννησος ὁ βούλομαι παρακαλέω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 33
ἅπαντα καλά , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ταῦτα καὶ δίκαια καὶ τῆς πόλεως ἄξια · τὰ ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ . οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ τῶν ψηφισμάτων ἐκφέρεσθε , τῶν δʼ ἔργων οὐδενὸς κύριοι γίγνεσθε · τὰ μὲν γὰρ ψηφίσματα πρὸς τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα ψηφίζεσθε , τὴν δύναμιν δʼ οὐκ ἀκόλουθον ὧν ψηφίζεσθʼ ἔχετε .
Lemmas: ἅπας καλός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος καί δίκαιος καί ὁ πόλις ἄξιος · ὁ ἔργον δέ ἀπό οὗτος οὐδαμοῦ . οὐκοῦν ὁ μέν ἀπέχθεια διά ὁ ψήφισμα ἐκφέρω , ὁ δέ ἔργον οὐδείς κύριος γίγνομαι · ὁ μέν γάρ ψήφισμα πρός ὁ ὁ πόλις ἀξίωμα ψηφίζω , ὁ δύναμις δέ οὐ ἀκόλουθος ὅς ψηφίζω ἔχω .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 34
ἐγὼ δὲ παραινέσαιμʼ ἂν ὑμῖν ( καί μοι μηδὲν ὀργισθῆτε ) ἔλαττον φρονεῖν καὶ τὰ ὑμέτερʼ αὐτῶν ἀγαπᾶν πράττοντας , ἢ μείζω δύναμιν παρασκευάζεσθαι . εἰ μὲν οὖν Σιφνίοις ἢ Κυθνίοις ἤ τισιν ἄλλοις τοιούτοις οὖσι συνῄδειν ὑμῖν , ἔλαττον φρονεῖν συνεβούλευον ἄν · ἐπειδὴ δʼ ἔστʼ Ἀθηναῖοι , τὸ τὴν δύναμιν παρασκευάσασθαι παραινῶ · αἰσχρὸν γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , αἰσχρὸν λιπεῖν τὴν τοῦ φρονήματος τάξιν , ἣν ὑμῖν οἱ πρόγονοι παρέδωκαν .
Lemmas: ἐγώ δέ παραινέω ἄν σύ ( καί ἐγώ μηδείς ὀργίζω ) ἐλαχύς φρονέω καί ὁ ὑμέτερος αὐτός ἀγαπάω πράσσω , ἤ μέγας δύναμις παρασκευάζω . εἰ μέν οὖν Σίφνιος ἤ Κύθνιος ἤ τις ἄλλος τοιοῦτος εἰμί σύνοιδα σύ , ἐλαχύς φρονέω συμβουλεύω ἄν · ἐπειδή δέ εἰμί Ἀθηναῖος , ὁ ὁ δύναμις παρασκευάζω παραινέω · αἰσχρός γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , αἰσχρός λείπω ὁ ὁ φρόνημα τάξις , ὅς σύ ὁ πρόγονος παραδίδωμι .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 35
πρὸς δὲ τούτοις οὐδʼ ἔστιν ἐφʼ ὑμῖν , οὐδʼ ἂν ἀποστῆναι τῶν Ἑλληνικῶν βούλησθε · πολλὰ γὰρ ὑμῖν ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου πέπρακται , καὶ τοὺς μὲν φίλους τοὺς ὑπάρχοντας αἰσχρὸν προέσθαι , τοῖς δʼ οὖσιν ἐχθροῖς οὐκ ἔνι πιστεῦσαι καὶ μεγάλους ἐᾶσαι γενέσθαι . ὅλως δʼ ὅπερ οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς—οὐκ ἔνεστιν αὐτοῖς , ὅταν βούλωνται , παύσασθαι—τοῦτο καὶ ὑμῖν περιέστηκε · πεπολίτευσθε γὰρ ἐν τοῖς Ἕλλησιν .
Lemmas: πρός δέ οὗτος οὐδέ εἰμί ἐπί σύ , οὐδέ ἐάν ἀφίστημι ὁ Ἑλληνικός βούλομαι · πολύς γάρ σύ ἐκ πᾶς ὁ χρόνος πράσσω , καί ὁ μέν φίλος ὁ ὑπάρχω αἰσχρός προίημι , ὁ δέ εἰμί ἐχθρός οὐ ἔνειμι πιστεύω καί μέγας ἐάω γίγνομαι . ὅλος δέ ὅς ὁ πολιτεύω πάσχω πρός ὑμᾶς—οὐκ ἔνειμι αὐτός , ὅταν βούλομαι , παύω καί σύ περιίστημι · πολιτεύω γάρ ἐν ὁ Ἕλλην .
demosthenes-oratory.peri-sunta-cews-sp 36
ἔστι δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κεφάλαιον ἁπάντων τῶν εἰρημένων · οὐδέποθʼ ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν , ἀλλʼ ὑμεῖς τούτους , ὁπότερʼ ἂν βούλησθε · οὐ γὰρ ὑμεῖς ὧν οὗτοι βούλονται στοχάζεσθε , ἀλλʼ οὗτοι ὧν ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται . ὑμᾶς οὖν ὑπάρξαι δεῖ χρηστὰ βουλομένους , καὶ πάνθʼ ἕξει καλῶς · ἢ γὰρ οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν , ἢ οὐδὲν αὐτῷ πλέον ἔσται μὴ ἔχοντι τοὺς πεισομένους .
Lemmas: εἰμί δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , κεφάλαιος ἅπας ὁ λέγω · οὐδέποτε σύ ὁ λέγω οὔτε πονηρός οὔτε χρηστός ποιέω , ἀλλά σύ οὗτος , ὁπότερος ἄν βούλομαι · οὐ γάρ σύ ὅς οὗτος βούλομαι στοχάζομαι , ἀλλά οὗτος ὅς ἄν σύ ἐπιθυμέω οἴομαι . σύ οὖν ὑπάρχω δέω χρηστός βούλομαι , καί πᾶς ἔχω καλός · ἤ γάρ οὐδείς λέγω φλαῦρος οὐδείς , ἤ οὐδείς αὐτός πολύς εἰμί μή ἔχω ὁ πάσχω .