ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.in-timocratem 168
οὕτω δʼ ἀνίσως καὶ πλεονεκτικῶς ἔσχε πρὸς ὑμᾶς Ἀνδροτίων ὥστε τὸν μὲν αὑτοῦ πατέρʼ ᾤετο δεῖν , δημοσίᾳ δεθέντʼ ἐπὶ χρήμασιν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ , μήτʼ ἀποδόντα ταῦτα μήτε κριθέντʼ ἀποδρᾶναι , τῶν δʼ ἄλλων πολιτῶν τὸν μὴ δυνάμενον τὰ ἑαυτοῦ θεῖναι οἴκοθεν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀχθένθʼ ὑφʼ ἑαυτοῦ δεδέσθαι .
Lemmas: οὕτως δέ ἄνισος καί πλεονεκτικός ἔχω πρός σύ Ἀνδροτίων ὥστε ὁ μέν ἑαυτοῦ πατήρ οἴομαι δέω , δημοσίᾳ δέω ἐπί χρῆμα ἐν ὁ δεσμωτήριον , μήτε ἀποδίδωμι οὗτος μήτε κρίνω ἀποδιδράσκω , ὁ δέ ἄλλος πολίτης ὁ μή δύναμαι ὁ ἑαυτοῦ τίθημι οἴκοθεν εἰς ὁ δεσμωτήριον ἄγω ὑπό ἑαυτοῦ δέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 169
καὶ Τιμοκράτης τῶν μὲν πολλῶν ἡμῶν τότε , ὅτε τὴν διπλασίαν εἰσέπραττεν , οὐδʼ ἂν παρʼ ἑνὸς λαβεῖν ἠθέλησεν ἐγγυητάς , μὴ ὅτι μέχρι τῆς ἐνάτης πρυτανείας , ἀλλʼ οὐδὲ μιᾶς ἡμέρας , ἀλλʼ ἢ διπλᾶ τὰ χρήματʼ ἔδει καταβάλλειν ἢ παραχρῆμα δεδέσθαι · παρεδίδου δʼ οὗτος τοῖς ἕνδεκα τὸν οὐκ ὠφληκότʼ ἐν τῷ δικαστηρίῳ . νῦν δʼ ὅπως ὧν ἂν ὑμεῖς καταγνῶτʼ ἄδετοι περιίασιν , ὑπεύθυνον αὑτὸν ποιήσας νόμον εἰσενεγκεῖν ἐτόλμησεν .
Lemmas: καί Τιμοκράτης ὁ μέν πολύς ἐγώ τότε , ὅτε ὁ διπλάσιος εἰσπράσσω , οὐδέ ἄν παρά εἷς λαμβάνω ἐθέλω ἐγγυητής , μή ὅτι μέχρι ὁ ἔνατος πρυτανεία , ἀλλά οὐδέ εἷς ἡμέρα , ἀλλά ἤ διπλόος ὁ χρῆμα δέω καταβάλλω ἤ παραχρῆμα δέω · παραδίδωμι δέ οὗτος ὁ ἕνδεκα ὁ οὐ ὀφλισκάνω ἐν ὁ δικαστήριον . νῦν δέ ὅπως ὅς ἄν σύ καταγιγνώσκω ἄδετος περίειμι , ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ ποιέω νόμος εἰσφέρω τολμάω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 170
ἀλλʼ ὅμως κἀκεῖνα καὶ τάδε φήσουσʼ ὑπὲρ ὑμῶν πράττειν . εἶτα ταῦθʼ ὑμεῖς ἀναδέξεσθʼ ὑπὲρ ὑμῶν πεπρᾶχθαι , καὶ τὰ τῆς τούτων θρασύτητος καὶ πονηρίας ἔργα πράως οἴσετε ; ἀλλὰ μισεῖν ὀφείλετε τοὺς τοιούτους , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μᾶλλον ἢ σῴζειν . τὸν γὰρ ὑπὲρ τῆς πόλεως πράττοντά τι καὶ πράων ὑμῶν τευξόμενον τὸ τῆς πόλεως ἦθος ἔχοντα δεῖ φαίνεσθαι .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ἐκεῖνος καί ὅδε φημί ὑπέρ σύ πράσσω . εἶτα οὗτος σύ ἀναδέχομαι ὑπέρ σύ πράσσω , καί ὁ ὁ οὗτος θρασύτης καί πονηρία ἔργον πρᾶος φέρω ; ἀλλά μισέω ὀφείλω ὁ τοιοῦτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μάλα ἤ σῴζω . ὁ γάρ ὑπέρ ὁ πόλις πράσσω τις καί πρᾶος σύ τυγχάνω ὁ ὁ πόλις ἦθος ἔχω δέω φαίνω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 171
τοῦτο δʼ ἐστὶ τί ; τοὺς ἀσθενεῖς ἐλεεῖν , τοῖς ἰσχυροῖς καὶ δυναμένοις μὴ ἐπιτρέπειν ὑβρίζειν , οὐ τοὺς μὲν πολλοὺς ὠμῶς μεταχειρίζεσθαι , κολακεύειν δὲ τὸν ἀεί τι δύνασθαι δοκοῦντα . ὃ σὺ ποιεῖς , ὦ Τιμόκρατες · διʼ ἃ πολλῷ μᾶλλον ἂν εἰκότως μὴ θελήσαντες ἀκοῦσαι σοῦ θάνατον καταψηφίσαινθʼ οὗτοι ἢ διʼ Ἀνδροτίωνʼ ἀφείησαν .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί τίς ; ὁ ἀσθενής ἐλεέω , ὁ ἰσχυρός καί δύναμαι μή ἐπιτρέπω ὑβρίζω , οὐ ὁ μέν πολύς ὠμός μεταχειρίζω , κολακεύω δέ ὁ ἀεί τις δύναμαι δοκέω . ὅς σύ ποιέω , ὦ Τιμοκράτης · διά ὅς πολύς μάλα ἄν ἔοικα μή ἐθέλω ἀκούω σύ θάνατος καταψηφίζομαι οὗτος ἤ διά Ἀνδροτίων ἀφίημι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 172
ὅτι τοίνυν οὐδὲ τὴν εἴσπραξιν αὐτὴν ὑπὲρ ὑμῶν πεποίηνται , καὶ τοῦτʼ αὐτίκα δὴ μάλʼ ὑμῖν δῆλον ποιήσω . εἰ γάρ τις ἔροιτʼ αὐτοὺς πότερʼ αὐτοῖς δοκοῦσʼ ἀδικεῖν μᾶλλον τὴν πόλιν οἱ γεωργοῦντες καὶ φειδόμενοι , διὰ παιδοτροφίας δὲ καὶ οἰκεῖʼ ἀναλώματα καὶ λῃτουργίας ἑτέρας ἐλλελοιπότες εἰσφοράν , ἢ οἱ τὰ τῶν ἐθελησάντων εἰσενεγκεῖν χρήματα καὶ τὰ παρὰ τῶν συμμάχων κλέπτοντες καὶ ἀπολλύντες , οὐκ ἂν εἰς τοῦτο δήπου τόλμης , καίπερ ὄντες ἀναιδεῖς , ἔλθοιεν , ὥστε φῆσαι τοὺς τὰ ἑαυτῶν μὴ εἰσφέροντας μᾶλλον ἀδικεῖν ἢ τοὺς τὰ κοίνʼ ὑφαιρουμένους .
Lemmas: ὅτι τοίνυν οὐδέ ὁ εἴσπραξις αὐτός ὑπέρ σύ ποιέω , καί οὗτος αὐτίκα δή μάλα σύ δῆλος ποιέω . εἰ γάρ τις ἔρομαι αὐτός πότερος αὐτός δοκέω ἀδικέω μάλα ὁ πόλις ὁ γεωργέω καί φείδομαι , διά παιδοτροφία δέ καί οἰκεῖος ἀνάλωμα καί λειτουργία ἕτερος ἐλλείπω εἰσφορά , ἤ ὁ ὁ ὁ ἐθέλω εἰσφέρω χρῆμα καί ὁ παρά ὁ σύμμαχος κλέπτω καί ἀπόλλυμι , οὐ ἄν εἰς οὗτος δήπου τόλμα , καίπερ εἰμί ἀναιδής , ἔρχομαι , ὥστε φημί ὁ ὁ ἑαυτοῦ μή εἰσφέρω μάλα ἀδικέω ἤ ὁ ὁ κοινός ὑφαιρέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 173
τίνος οὖν ἕνεκʼ , ὦ Τιμόκρατες καὶ Ἀνδροτίων , ἐτῶν ὄντων πλειόνων ἢ τριάκοντʼ ἀφʼ οὗ ὅ γʼ ἕτερος ὑμῶν πολιτεύεται , καὶ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ πολλῶν μὲν στρατηγῶν ἠδικηκότων τὴν πόλιν , πολλῶν δὲ ῥητόρων , οἳ παρὰ τουτοισὶ κέκρινται , ὧν οἱ μὲν τεθνᾶσιν ἐφʼ οἷς ἠδίκουν , οἱ δʼ ὑποχωρήσαντες ᾤχοντο καταγνόντες αὑτῶν , οὐδενὸς πώποτε τούτων ἐξητάσθη κατήγορος ὑμῶν οὐδέτερος , οὐδʼ ἀγανακτῶν ὤφθη ὑπὲρ ὧν ἡ πόλις πάσχει , ἀλλʼ ἐνταῦθʼ ἐφάνηθʼ ἡμῶν κηδόμενοι οὗ πολλοὺς ἔδει κακῶς ποιῆσαι ;
Lemmas: τίς οὖν ἕνεκα , ὦ Τιμοκράτης καί Ἀνδροτίων , ἔτος εἰμί πολύς ἤ τριάκοντα ἀπό ὅς ὁ γε ἕτερος σύ πολιτεύω , καί ἐν οὗτος ὁ χρόνος πολύς μέν στρατηγός ἀδικέω ὁ πόλις , πολύς δέ ῥήτωρ , ὅς παρά οὗτος κρίνω , ὅς ὁ μέν θνῄσκω ἐπί ὅς ἀδικέω , ὁ δέ ὑποχωρέω οἴχομαι καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ , οὐδείς πώποτε οὗτος ἐξετάζω κατήγορος σύ οὐδέτερος , οὐδέ ἀγανακτέω ὁράω ὑπέρ ὅς ὁ πόλις πάσχω , ἀλλά ἐνταῦθα φαίνω ἐγώ κήδω ὅς πολύς δέω κακός ποιέω ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 174
βούλεσθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸ τούτων αἴτιον ἐγὼ ὑμῖν εἴπω ; ὅτι τούτων μὲν μετέχουσιν ὧν ἀδικοῦσιν ὑμᾶς τινες , ἀπὸ δὲ τῶν εἰσπραττομένων ὑφαιροῦνται · διʼ ἀπληστίαν δὲ τρόπων διχόθεν καρποῦνται τὴν πόλιν . οὔτε γὰρ ῥᾷον πολλοῖς καὶ τὰ μίκρʼ ἀδικοῦσιν ἀπεχθάνεσθαι ἢ ὀλίγοις καὶ μεγάλα , οὔτε δημοτικώτερον δήπου τὰ τῶν πολλῶν ἀδικήμαθʼ ὁρᾶν ἢ τὰ τῶν ὀλίγων .
Lemmas: βούλομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ οὗτος αἴτιος ἐγώ σύ λέγω ; ὅτι οὗτος μέν μετέχω ὅς ἀδικέω σύ τις , ἀπό δέ ὁ εἰσπράσσω ὑφαιρέω · διά ἀπληστία δέ τρόπος διχόθεν καρπέω ὁ πόλις . οὔτε γάρ ῥᾴδιος πολύς καί ὁ μικρός ἀδικέω ἀπεχθάνομαι ἤ ὀλίγος καί μέγας , οὔτε δημοτικός δήπου ὁ ὁ πολύς ἀδίκημα ὁράω ἤ ὁ ὁ ὀλίγος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 175
ἀλλὰ τοῦτʼ αἴτιον οὑγὼ λέγω . δεῖ τοίνυν ὑμᾶς ταῦτα λογιζομένους , καὶ μεμνημένους ὧν ἂν ἕκαστος ἁμάρτῃ , κολάζειν , ὅταν λάβητέ τινα , καὶ μὴ τὸν χρόνον εἰ πολύς ἐστʼ ἀπʼ ἐκείνου σκοπεῖν , ἀλλʼ εἰ ταῦτʼ ἐποίουν . ὡς εἰ νῦν πράως οἴσετʼ ἐφʼ οἷς τότʼ ἠγανακτεῖτε , δόξετʼ ὀργιζόμενοι κατεγνωκέναι τὰ χρήματα τούτων , οὐκ ἀδικούμενοι . τῶν μὲν γὰρ ὀργιζομένων ἐστὶν ὀξέως τι κακὸν τὸν λελυπηκότʼ ἐργάσασθαι , τῶν δʼ ἀδικουμένων , ὅταν ποθʼ ὑφʼ αὑτοῖς λάβωσι τὸν ἠδικηκότα , τότε τιμωρήσασθαι . οὔκουν δεῖ δοκεῖν , νῦν μαλακισθέντας , τότε τῶν ὀμωμοσμένων ὅρκων ἀμελήσαντας ὑμῖν αὐτοῖς χαρίσασθαι παρὰ τὸ δίκαιον , ἀλλὰ μισεῖν καὶ μηδʼ ἀνέχεσθαι φωνὴν μήτε τούτου μήτʼ ἐκείνου , τοιαῦτα πεπολιτευμένων .
Lemmas: ἀλλά οὗτος αἴτιος ἐγώ λέγω . δέω τοίνυν σύ οὗτος λογίζομαι , καί μιμνῄσκω ὅς ἄν ἕκαστος ἁμαρτάνω , κολάζω , ὅταν λαμβάνω τις , καί μή ὁ χρόνος εἰ πολύς εἰμί ἀπό ἐκεῖνος σκοπέω , ἀλλά εἰ οὗτος ποιέω . ὡς εἰ νῦν πρᾶος φέρω ἐπί ὅς τότε ἀγανακτέω , δοκέω ὀργίζω καταγιγνώσκω ὁ χρῆμα οὗτος , οὐ ἀδικέω . ὁ μέν γάρ ὀργίζω εἰμί ὀξύς τις κακός ὁ λυπέω ἐργάζομαι , ὁ δέ ἀδικέω , ὅταν ποτέ ὑπό ἑαυτοῦ λαμβάνω ὁ ἀδικέω , τότε τιμωρέω . οὔκουν δέω δοκέω , νῦν μαλακίζομαι , τότε ὁ ὄμνυμι ὅρκος ἀμελέω σύ αὐτός χαρίζω παρά ὁ δίκαιος , ἀλλά μισέω καί μηδέ ἀνέχω φωνή μήτε οὗτος μήτε ἐκεῖνος , τοιοῦτος πολιτεύω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 176
ἀλλὰ νὴ Δία ταῦτα μὲν τοιοῦτοι γεγόνασιν ἐν οἷς πεπολίτευνται , ἄλλα δʼ ἔσθʼ ἃ καλῶς διῳκήκασιν . ἀλλὰ καὶ τἄλλʼ οὕτω προσεληλύθασι πρὸς ὑμᾶς ὥσθʼ ἥκιστʼ ἐν οἷς ἀκηκόατʼ ἄξιόν ἐστι μισεῖν αὐτούς . τί γὰρ βούλεσθʼ εἴπω ; τὰ πομπεῖʼ ὡς ἐπεσκευάκασι , καὶ τὴν τῶν στεφάνων καθαίρεσιν , ἢ τὴν τῶν φιαλῶν ποίησιν τὴν καλήν ;
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς οὗτος μέν τοιοῦτος γίγνομαι ἐν ὅς πολιτεύω , ἄλλος δέ εἰμί ὅς καλός διοικέω . ἀλλά καί ἄλλος οὕτως προσέρχομαι πρός σύ ὥστε ἦκα ἐν ὅς ἀκούω ἄξιος εἰμί μισέω αὐτός . τίς γάρ βούλομαι λέγω ; ὁ πομπεῖον ὡς ἐπισκευάζω , καί ὁ ὁ στέφανος καθαίρεσις , ἤ ὁ ὁ φιάλη ποίησις ὁ καλός ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 177
ἀλλʼ ἐπὶ τούτοις γε , εἰ μηδὲν ἄλλʼ ἠδίκουν τὴν πόλιν , τρίς , οὐχ ἅπαξ τεθνάναι δικαίως ἄν μοι δοκοῦσιν · καὶ γὰρ ἱεροσυλίᾳ καὶ ἀσεβείᾳ καὶ κλοπῇ καὶ πᾶσι τοῖς δεινοτάτοις εἴσʼ ἔνοχοι . τὰ μὲν οὖν πόλλʼ ὧν λέγων ἐφενάκιζεν ὑμᾶς Ἀνδροτίων , παραλείψω · φήσας δʼ ἀπορρεῖν τὰ φύλλα τῶν στεφάνων καὶ σαπροὺς εἶναι διὰ τὸν χρόνον , ὥσπερ ἴων ἢ ῥόδων ὄντας , ἀλλʼ οὐ χρυσίου , συγχωνεύειν ἔπεισεν . αἱρεθεὶς δʼ ἐπὶ ταῦτα προσείλετο τοῦτον τὸν πάντων τῶν κακῶν κοινωνόν .
Lemmas: ἀλλά ἐπί οὗτος γε , εἰ μηδείς ἄλλος ἀδικέω ὁ πόλις , τρίς , οὐ ἅπαξ θνῄσκω δίκαιος ἄν ἐγώ δοκέω · καί γάρ ἱεροσυλία καί ἀσέβεια καί κλοπή καί πᾶς ὁ δεινός εἰμί ἔνοχος . ὁ μέν οὖν πολύς ὅς λέγω φενακίζω σύ Ἀνδροτίων , παραλείπω · φημί δέ ἀπορρέω ὁ φύλλον ὁ στέφανος καί σαπρός εἰμί διά ὁ χρόνος , ὥσπερ ἴων ἤ ῥόδον εἰμί , ἀλλά οὐ χρυσίον , συγχωνεύω πείθω . αἱρέω δέ ἐπί οὗτος προσαιρέομαι οὗτος ὁ πᾶς ὁ κακός κοινωνός .
demosthenes-oratory.in-timocratem 178
κᾆτʼ ἐπὶ μὲν ταῖς εἰσφοραῖς τὸν δημόσιον παρεῖναι προσέγραψεν ὡς δὴ δίκαιος ὤν , ὧν ἕκαστος ἀντιγραφεὺς ἔμελλεν ἔσεσθαι τῶν εἰσενεγκόντων · ἐπὶ τοῖς στεφάνοις δʼ οὓς κατέκοπτεν οὐχὶ προσήγαγεν ταὐτὸ δίκαιον τοῦτο , ἀλλʼ αὑτὸς ῥήτωρ , χρυσοχόος , ταμίας , ἀντιγραφεὺς γέγονεν .
Lemmas: εἶτα ἐπί μέν ὁ εἰσφορά ὁ δημόσιος πάρειμι προσγράφω ὡς δή δίκαιος εἰμί , ὅς ἕκαστος ἀντιγραφεύς μέλλω εἰμί ὁ εἰσφέρω · ἐπί ὁ στέφανος δέ ὅς κατακόπτω οὐ προσάγω αὐτός δίκαιος οὗτος , ἀλλά αὐτός ῥήτωρ , χρυσοχόος , ταμίας , ἀντιγραφεύς γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 179
καὶ μὴν εἰ μὲν ἅπαντʼ ἠξίους , ὅσα πράττεις τῇ πόλει , σαυτῷ πιστεύειν , οὐκ ἂν ὁμοίως κλέπτης ὢν ἐφωρῶ · νῦν δʼ ἐπὶ ταῖς εἰσφοραῖς ὃ δίκαιόν ἐσθʼ ὁρίσας , μὴ σοὶ πιστεύειν , ἀλλὰ τοῖς αὑτῆς δούλοις τὴν πόλιν , ὁπότʼ ἄλλο τι πράττων καὶ χρήματα κινῶν ἱερά , ὧν ἔνιʼ οὐδʼ ἐπὶ τῆς ἡμετέρας γενεᾶς ἀνετέθη , μὴ προσγραψάμενος τὴν αὐτὴν φυλακὴν ἥνπερ ἐπὶ τῶν εἰσφορῶν φαίνει , οὐκ ἤδη δῆλον διʼ ὃ τοῦτʼ ἐποίησας ; ἐγὼ μὲν οἶμαι .
Lemmas: καί μήν εἰ μέν ἅπας ἀξιόω , ὅσος πράσσω ὁ πόλις , σεαυτοῦ πιστεύω , οὐ ἄν ὅμοιος κλέπτης εἰμί φωράω · νῦν δέ ἐπί ὁ εἰσφορά ὅς δίκαιος εἰμί ὁρίζω , μή σύ πιστεύω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ δοῦλος ὁ πόλις , ὁπότε ἄλλος τις πράσσω καί χρῆμα κινέω ἱερόν , ὅς ἔνιοι οὐδέ ἐπί ὁ ἡμέτερος γενεά ἀνατίθημι , μή προσγράφω ὁ αὐτός φυλακή ὅς ἐπί ὁ εἰσφορά φαίνω , οὐ ἤδη δῆλος διά ὅς οὗτος ποιέω ; ἐγώ μέν οἴομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 180
καὶ μήν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ κατὰ παντὸς τοῦ χρόνου σκέψασθʼ ὡς καλὰ καὶ ζηλώτʼ ἐπιγράμματα τῆς πόλεως ἀνελὼν ὡς ἀσεβῆ καὶ δείνʼ ἀντεπέγραψεν . οἶμαι γὰρ ὑμᾶς ἅπαντας ὁρᾶν ὑπὸ τῶν στεφάνων ταῖς χοινικίσιν κάτωθεν γεγραμμένα οἱ σύμμαχοι τὸν δῆμον ἀνδραγαθίας εἵνεκα καὶ δικαιοσύνης , ἢ οἱ σύμμαχοι ἀριστεῖον τῇ Ἀθηναίᾳ , ἢ κατὰ πόλεις οἱ δεῖνες τὸν δῆμον σωθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου , οἷον Εὐβοεῖς ἐλευθερωθέντες ἐστεφάνωσαν τὸν δῆμον , πάλιν Κόνων ἀπὸ τῆς ναυμαχίας τῆς πρὸς Λακεδαιμονίους , Χαβρίας ἀπὸ τῆς ἐν Νάξῳ ναυμαχίας · τοιαῦτα γὰρ ἦν τὰ τῶν στεφάνων ἐπιγράμματα .
Lemmas: καί μήν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί κατά πᾶς ὁ χρόνος σκοπέω ὡς καλός καί ζηλωτός ἐπίγραμμα ὁ πόλις ἀναιρέω ὡς ἀσεβής καί δεινός ἀντεπιγράφω . οἴομαι γάρ σύ ἅπας ὁράω ὑπό ὁ στέφανος ὁ χοινικίς κάτωθεν γράφω ὁ σύμμαχος ὁ δῆμος ἀνδραγαθία ἕνεκα καί δικαιοσύνη , ἤ ὁ σύμμαχος ἀριστεῖος ὁ Ἀθήνη , ἤ κατά πόλις ὁ δεῖν ὁ δῆμος σῴζω ὑπό ὁ δῆμος , οἷος Εὐβοεύς ἐλευθερόω στεφανόω ὁ δῆμος , πάλιν Κόνων ἀπό ὁ ναυμαχία ὁ πρός Λακεδαιμόνιος , Χαβρίας ἀπό ὁ ἐν Νάξος ναυμαχία · τοιοῦτος γάρ εἰμί ὁ ὁ στέφανος ἐπίγραμμα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 181
ταῦτα μὲν τοίνυν , ἃ ζῆλον πολὺν εἶχε καὶ φιλοτιμίαν ὑμῖν , ἠφάνισται καθαιρεθέντων τῶν στεφάνων · ἐπὶ ταῖς φιάλαις δʼ ἃς ἀντʼ ἐκείνων ἐποιήσαθʼ ὑμῖν ὁ πόρνος οὗτος , Ἀνδροτίωνος ἐπιμελουμένου ἐπιγέγραπται , καὶ οὗ τὸ σῶμʼ ἡταιρηκότος οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι εἰς τὰ ἱέρʼ εἰσιέναι , τούτου τοὔνομʼ ἐν τοῖς ἱεροῖς ἐπὶ τῶν φιαλῶν γεγραμμένον ἐστίν . ὅμοιόν γε , οὐ γάρ ; τοῦτο τοῖς προτέροις ἐπιγράμμασιν , ἢ φιλοτιμίαν ἴσην ἔχον ὑμῖν .
Lemmas: οὗτος μέν τοίνυν , ὅς ζῆλος πολύς ἔχω καί φιλοτιμία σύ , ἀφανίζω καθαιρέω ὁ στέφανος · ἐπί ὁ φιάλη δέ ὅς ἀντί ἐκεῖνος ποιέω σύ ὁ πόρνος οὗτος , Ἀνδροτίων ἐπιμελέομαι ἐπιγράφω , καί ὅς ὁ σῶμα ἑταιρέω οὐ ἐάω ὁ νόμος εἰς ὁ ἱερόν εἰσέρχομαι , οὗτος ὄνομα ἐν ὁ ἱερός ἐπί ὁ φιάλη γράφω εἰμί . ὅμοιος γε , οὐ γάρ ; οὗτος ὁ πρότερος ἐπίγραμμα , ἤ φιλοτιμία ἴσος ἔχω σύ .
demosthenes-oratory.in-timocratem 182
τρία τοίνυν ἐκ τούτου τὰ δεινότατʼ ἄν τις ἴδοι πεπραγμένʼ αὐτοῖς . τὴν μὲν γὰρ θεὸν τοὺς στεφάνους σεσυλήκασιν · τῆς πόλεως δὲ τὸν ζῆλον ἠφανίκασιν τὸν ἐκ τῶν ἔργων , ὧν ὑπόμνημʼ ἦσαν ὄντες οἱ στέφανοι · τοὺς δʼ ἀναθέντας δόξαν οὐ μικρὰν ἀφῄρηνται , τὸ δοκεῖν ὧν ἂν εὖ πάθωσʼ ἐθέλειν μεμνῆσθαι . καὶ τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα τὸ πλῆθος κάκʼ εἰργασμένοι εἰς τοῦτʼ ἀναισθησίας καὶ τόλμης προεληλύθασιν , ὥσθʼ ὁ μὲν οἴεται διʼ ἐκεῖνον ὑφʼ ὑμῶν σωθήσεσθαι , ὁ δὲ παρακάθηται καὶ οὐ καταδύεται τοῖς πεπραγμένοις .
Lemmas: τρεῖς τοίνυν ἐκ οὗτος ὁ δεινός ἄν τις ὁράω πράσσω αὐτός . ὁ μέν γάρ θεός ὁ στέφανος συλάω · ὁ πόλις δέ ὁ ζῆλος ἀφανίζω ὁ ἐκ ὁ ἔργον , ὅς ὑπόμνημα εἰμί εἰμί ὁ στέφανος · ὁ δέ ἀνατίθημι δόξα οὐ μικρός ἀφαιρέω , ὁ δοκέω ὅς ἄν εὖ πάσχω ἐθέλω μιμνῄσκω . καί τοιοῦτος καί τοσοῦτος ὁ πλῆθος κακός ἐργάζομαι εἰς οὗτος ἀναισθησία καί τόλμα προέρχομαι , ὥστε ὁ μέν οἴομαι διά ἐκεῖνος ὑπό σύ σῴζω , ὁ δέ παρακάθημαι καί οὐ καταδύω ὁ πράσσω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 183
οὕτω δʼ οὐ μόνον εἰς χρήματʼ ἀναιδής , ἀλλὰ καὶ σκαιός ἐστιν , ὥστʼ οὐκ οἶδεν ἐκεῖνο , ὅτι στέφανοι μέν εἰσʼ ἀρετῆς σημεῖον , φιάλαι δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα πλούτου , καὶ στέφανος μὲν ἅπας , κἂν μικρὸς ᾖ , τὴν ἴσην φιλοτιμίαν ἔχει τῷ μεγάλῳ , ἐκπώματα δʼ ἢ θυμιατήρια ἢ τὰ τοιαῦτα κτήματα , ἐὰν μὲν ὑπερβάλλῃ τῷ πλήθει , πλούτου τινὰ δόξαν προσετρίψατο τοῖς κεκτημένοις , ἐὰν δʼ ἐπὶ μικροῖς σεμνύνηταί τις , τοσοῦτʼ ἀπέχει τοῦ τιμῆς τινος διὰ ταῦτα τυχεῖν ὥστʼ ἀπειρόκαλος πρὸς ἔδοξεν εἶναι . οὗτος τοίνυν ἀνελὼν τὰ τῆς δόξης κτήματα τὰ τοῦ πλούτου πεποίηται μικρὰ καὶ ἀνάξιʼ ὑμῶν .
Lemmas: οὕτως δέ οὐ μόνος εἰς χρῆμα ἀναιδής , ἀλλά καί σκαιός εἰμί , ὥστε οὐ οἶδα ἐκεῖνος , ὅτι στέφανος μέν εἰμί ἀρετή σημεῖον , φιάλη δέ καί ὁ τοιοῦτος πλοῦτος , καί στέφανος μέν ἅπας , ἐάν μικρός εἰμί , ὁ ἴσος φιλοτιμία ἔχω ὁ μέγας , ἔκπωμα δέ ἤ θυμιατήριον ἤ ὁ τοιοῦτος κτῆμα , ἐάν μέν ὑπερβάλλω ὁ πλῆθος , πλοῦτος τις δόξα προστρίβω ὁ κτάομαι , ἐάν δέ ἐπί μικρός σεμνύνω τις , τοσοῦτος ἀπέχω ὁ τιμή τις διά οὗτος τυγχάνω ὥστε ἀπειρόκαλος πρός δοκέω εἰμί . οὗτος τοίνυν ἀναιρέω ὁ ὁ δόξα κτῆμα ὁ ὁ πλοῦτος ποιέω μικρός καί ἀνάξιος σύ .
demosthenes-oratory.in-timocratem 184
καὶ οὐδʼ ἐκεῖνʼ εἶδεν , ὅτι πρὸς μὲν χρημάτων κτῆσιν οὐδεπώποθʼ ὁ δῆμος ἐσπούδασεν , πρὸς δὲ δόξης ὡς οὐδὲ πρὸς ἓν τῶν ἄλλων . τεκμήριον δέ · χρήματα μὲν γὰρ πλεῖστα τῶν Ἑλλήνων ποτὲ σχὼν ἅπανθʼ ὑπὲρ φιλοτιμίας ἀνήλωσεν , ὑπὲρ δὲ δόξης εἰσφέρων ἐκ τῶν ἰδίων οὐδένα πώποτε κίνδυνον ἐξέστη . ἀφʼ ὧν κτήματʼ ἀθάνατʼ αὐτῷ περίεστιν , τὰ μὲν τῶν ἔργων ἡ μνήμη , τὰ δὲ τῶν ἀναθημάτων τῶν ἐπʼ ἐκείνοις σταθέντων τὸ κάλλος , προπύλαια ταῦτα , ὁ παρθενών , στοαί , νεώσοικοι , οὐκ ἀμφορίσκοι δύο οὐδὲ χρυσίδες τέτταρες ἢ τρεῖς , ἄγουσʼ ἑκάστη μνᾶν , ἅς , ὅταν σοι δοκῇ , πάλιν γράψεις καταχωνεύειν .
Lemmas: καί οὐδέ ἐκεῖνος ὁράω , ὅτι πρός μέν χρῆμα κτῆσις οὐδεπώποτε ὁ δῆμος σπουδάζω , πρός δέ δόξα ὡς οὐδέ πρός εἷς ὁ ἄλλος . τεκμήριον δέ · χρῆμα μέν γάρ πολύς ὁ Ἕλλην ποτέ ἔχω ἅπας ὑπέρ φιλοτιμία ἀναλίσκω , ὑπέρ δέ δόξα εἰσφέρω ἐκ ὁ ἴδιος οὐδείς πώποτε κίνδυνος ἐξίστημι . ἀπό ὅς κτῆμα ἀθάνατος αὐτός περίειμι , ὁ μέν ὁ ἔργον ὁ μνήμη , ὁ δέ ὁ ἀνάθημα ὁ ἐπί ἐκεῖνος ἵστημι ὁ κάλλος , προπύλαιος οὗτος , ὁ παρθενών , στοά , νεώσοικος , οὐ ἀμφορίσκος δύο οὐδέ χρυσίς τέσσαρες ἤ τρεῖς , ἄγω ἕκαστος μνᾶ , ὅς , ὅταν σύ δοκέω , πάλιν γράφω καταχωνεύω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 185
οὐ γὰρ ἑαυτοὺς δεκατεύοντες , οὐδʼ ἃν καταράσαινθʼ οἱ ἐχθροὶ ποιοῦντες , διπλᾶς πράττοντες τὰς εἰσφοράς , ταῦτʼ ἀνέθεσαν , οὐδʼ οἵοισπερ σὺ χρώμενοι συμβούλοις ἐπολιτεύοντο , ἀλλὰ τοὺς ἐχθροὺς κρατοῦντες , καὶ ἃ πᾶς τις ἂν εὖ φρονῶν εὔξαιτο , τὴν πόλιν εἰς ὁμόνοιαν ἄγοντες , ἀθάνατον κλέος αὑτῶν λελοίπασι , τοὺς ἐπιτηδεύοντας οἷά σοι βεβίωται τῆς ἀγορᾶς εἴργοντες .
Lemmas: οὐ γάρ ἑαυτοῦ δεκατεύω , οὐδέ ὅς καταράομαι ὁ ἐχθρός ποιέω , διπλόος πράσσω ὁ εἰσφορά , οὗτος ἀνατίθημι , οὐδέ οἷος σύ χράω σύμβουλος πολιτεύω , ἀλλά ὁ ἐχθρός κρατέω , καί ὅς πᾶς τις ἄν εὖ φρονέω εὔχομαι , ὁ πόλις εἰς ὁμόνοια ἄγω , ἀθάνατος κλέος ἑαυτοῦ λείπω , ὁ ἐπιτηδεύω οἷος σύ βιόω ὁ ἀγορά ἔργω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 186
ὑμεῖς δʼ εἰς τοσοῦτον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , προῆχθʼ εὐηθείας καὶ ῥᾳθυμίας ὥστʼ οὐδὲ τοιαῦτʼ ἔχοντες παραδείγματα ταῦτα μιμεῖσθε , ἀλλʼ Ἀνδροτίων ὑμῖν πομπείων ἐπισκευαστής , Ἀνδροτίων , ὦ γῆ καὶ θεοί . καὶ τοῦτʼ ἀσέβημʼ ἔλαττον τίνος ἡγεῖσθε ; ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι δεῖν τὸν εἰς ἱέρʼ εἰσιόντα καὶ χερνίβων καὶ κανῶν ἁψόμενον , καὶ τῆς πρὸς τοὺς θεοὺς ἐπιμελείας προστάτην ἐσόμενον οὐχὶ τακτὸν ἡμερῶν ἀριθμὸν ἁγνεύειν , ἀλλὰ τὸν βίον ἡγνευκέναι τοιούτων ἐπιτηδευμάτων οἷα τούτῳ βεβίωται .
Lemmas: σύ δέ εἰς τοσοῦτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , προάγω εὐήθεια καί ῥαθυμία ὥστε οὐδέ τοιοῦτος ἔχω παράδειγμα οὗτος μιμέομαι , ἀλλά Ἀνδροτίων σύ πομπεῖον ἐπισκευαστής , Ἀνδροτίων , ὦ γῆ καί θεός . καί οὗτος ἀσέβημα ἐλαχύς τίς ἡγέομαι ; ἐγώ μέν γάρ ἡγέομαι δέω ὁ εἰς ἱερόν εἰσέρχομαι καί χέρνιψ καί κάνεον ἅπτω , καί ὁ πρός ὁ θεός ἐπιμέλεια προστάτης εἰμί οὐ τακτός ἡμέρα ἀριθμός ἁγνεύω , ἀλλά ὁ βίος ἁγνεύω τοιοῦτος ἐπιτήδευμα οἷος οὗτος βιόω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 187
καὶ περὶ μὲν τούτου κατὰ σχολήν · ἃ δὲ Τιμοκράτης νῦν ἐρεῖ , πολλὰ λέγειν ἔτι πρὸς τούτοις ἔχων παύσομαι . οἶδα δʼ ὅτι , ὡς μὲν οὐκ ἀσύμφορος ὑμῖν ἐσθʼ ὁ νόμος καὶ παρὰ πάντας τοὺς νόμους εἰσενηνεγμένος καὶ κατὰ πάντʼ ἀδίκως ἔχων , οὐχ ἕξει λέγειν · ἀκούω δʼ αὐτὸν λέγειν ὡς ἐκτέτεισται τὰ χρήματʼ Ἀνδροτίωνι καὶ Γλαυκέτῃ καὶ Μελανώπῳ , καὶ ὅτι δεινότατʼ ἂν πάθοι πάντων ἀνθρώπων , εἰ πεποιηκότων ἐκείνων τὰ δίκαια , ὑπὲρ ὧν αἰτίαν ἔχει θεῖναι τὸν νόμον , μηδὲν ἧττον αὐτὸς ἁλίσκοιτο .
Lemmas: καί περί μέν οὗτος κατά σχολή · ὅς δέ Τιμοκράτης νῦν λέγω , πολύς λέγω ἔτι πρός οὗτος ἔχω παύω . οἶδα δέ ὅτι , ὡς μέν οὐ ἀσύμφορος σύ εἰμί ὁ νόμος καί παρά πᾶς ὁ νόμος εἰσφέρω καί κατά πᾶς ἄδικος ἔχω , οὐ ἔχω λέγω · ἀκούω δέ αὐτός λέγω ὡς ἐκτίνω ὁ χρῆμα Ἀνδροτίων καί Γλαυκέτης καί Μελάνωπος , καί ὅτι δεινός ἄν πάσχω πᾶς ἄνθρωπος , εἰ ποιέω ἐκεῖνος ὁ δίκαιος , ὑπέρ ὅς αἰτία ἔχω τίθημι ὁ νόμος , μηδείς ἥσσων αὐτός ἁλίσκομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 188
ἐγὼ δὲ τὸν λόγον ἡγοῦμαι τοῦτον οὐδὲ καθʼ ἓν λέγειν ἐνεῖναι τούτῳ . εἰ μὲν γὰρ ὑπὲρ τούτων , οὓς τὰ προσήκοντα φῂς πεποιηκέναι , θεῖναι τὸν νόμον ὁμολογεῖς , κατʼ ἐκεῖνο προσήκει σʼ ἁλίσκεσθαι φανερῶς , ὅτι μὴ τιθέναι νόμον , ἂν μὴ τὸν αὐτὸν ἐπὶ πᾶσι τοῖς πολίταις , ἄντικρυς οἱ κύριοι νόμοι λέγουσι , καθʼ οὓς οὗτοι δικάσειν ὀμωμόκασιν .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ λόγος ἡγέομαι οὗτος οὐδέ κατά εἷς λέγω ἔνειμι οὗτος . εἰ μέν γάρ ὑπέρ οὗτος , ὅς ὁ προσήκω φημί ποιέω , τίθημι ὁ νόμος ὁμολογέω , κατά ἐκεῖνος προσήκω σύ ἁλίσκομαι φανερός , ὅτι μή τίθημι νόμος , ἐάν μή ὁ αὐτός ἐπί πᾶς ὁ πολίτης , ἄντικρυς ὁ κύριος νόμος λέγω , κατά ὅς οὗτος δικάζω ὄμνυμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 189
εἰ δὲ τοῦ πᾶσι συμφέροντος εἵνεκα ταῦτα νομοθετῆσαι φήσεις , μὴ λέγε τὴν ἔκτισιν τὴν τούτων · οὐδὲν γὰρ κοινωνεῖ τῷ νόμῳ τῷδε · ἀλλʼ ὡς ἐπιτήδειός ἐστιν καὶ καλῶς ἔχων ὁ νόμος , τοῦτο δίδασκε . τοῦτο γάρ ἐσθʼ ὑπὲρ οὗ σὺ μὲν εἰσενεγκεῖν φῄς , ἐγὼ δὲ γέγραμμαι τἀναντία φάσκων , κρῖναι δὲ προσήκει τουτουσί . καίτοι καὶ τοῦτʼ οὐκ ἀπορήσαιμʼ ἂν δεῖξαι , πάντα μᾶλλον ἢ κατὰ τοὺς νόμους πεποιημένους τὴν ἔκτισιν ἐκείνους τὴν τῶν χρημάτων · ἀλλὰ μὴ περὶ τούτων ὑμῶν οἰσόντων τὴν ψῆφον , τί δεῖ ταῦτα λέγοντʼ ἐνοχλεῖν με νυνί ;
Lemmas: εἰ δέ ὁ πᾶς συμφέρω ἕνεκα οὗτος νομοθετέω φημί , μή λέγω ὁ ἔκτεισις ὁ οὗτος · οὐδείς γάρ κοινωνέω ὁ νόμος ὅδε · ἀλλά ὡς ἐπιτήδειος εἰμί καί καλός ἔχω ὁ νόμος , οὗτος διδάσκω . οὗτος γάρ εἰμί ὑπέρ ὅς σύ μέν εἰσφέρω φημί , ἐγώ δέ γράφω ἐναντίος φάσκω , κρίνω δέ προσήκω οὗτος . καίτοι καί οὗτος οὐ ἀπορέω ἄν δείκνυμι , πᾶς μάλα ἤ κατά ὁ νόμος ποιέω ὁ ἔκτεισις ἐκεῖνος ὁ ὁ χρῆμα · ἀλλά μή περί οὗτος σύ φέρω ὁ ψῆφος , τίς δέω οὗτος λέγω ἐνοχλέω ἐγώ νυνί ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 190
οἶμαι τοίνυν αὐτὸν οὐδʼ ἐκείνων ἀφέξεσθαι τῶν λόγων , ὡς δείνʼ ἂν πάθοι , εἰ γράψας ὅπως Ἀθηναίων μηδεὶς δεθήσεται αὐτὸς πείσεταί τι κακόν , καὶ ὅτι τοὺς νόμους ὡς πραοτάτους καὶ μετριωτάτους εἶναι ὑπὲρ τῶν ἀδυνάτων μάλιστʼ ἐστίν . πρὸς δὴ τοὺς τοιούτους λόγους βέλτιον ἀκηκοέναι μικρὰ πάντας ὑμᾶς , ἵνʼ ἧττον ἐξαπατᾶσθε .
Lemmas: οἴομαι τοίνυν αὐτός οὐδέ ἐκεῖνος ἀπέχω ὁ λόγος , ὡς δεινός ἄν πάσχω , εἰ γράφω ὅπως Ἀθηναῖος μηδείς δέω αὐτός πάσχω τις κακός , καί ὅτι ὁ νόμος ὡς πρᾶος καί μέτριος εἰμί ὑπέρ ὁ ἀδύνατος μάλα εἰμί . πρός δή ὁ τοιοῦτος λόγος ἀγαθός ἀκούω μικρός πᾶς σύ , ἵνα ἥσσων ἐξαπατάω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 191
ὅταν μὲν γὰρ λέγῃ , ὅπως μηδεὶς Ἀθηναίων δεθήσεται , μὴ λανθανέτω ψευδόμενος ὑμᾶς . οὐ γὰρ τοῦτο τέθηκεν , ἀλλʼ ὅπως ὑμεῖς ἄκυροι τῶν προστιμημάτων ἔσεσθε · καὶ τὴν μεθʼ ὅρκου καὶ λόγου καὶ κρίσεως ψῆφον ἐνηνεγμένην ἀνάδικον καθίστησιν . μὴ δὴ ταῦθʼ ὑμῖν τῶν ἐκ τοῦ νόμου ῥημάτων ἐκλέξας λεγέτω , ἃ φιλανθρωπότατʼ ἐστὶν ἀκοῦσαι · ἀλλʼ ὅλον δεικνύτω τὸν νόμον ἑξῆς , καὶ τὰ συμβαίνοντʼ ἐξ αὐτοῦ σκοπεῖν ἐάτω . εὑρήσετε γὰρ ταῦτʼ ὄνθʼ ἃ ἐγὼ λέγω , καὶ οὐχ ἅ φησιν οὗτος .
Lemmas: ὅταν μέν γάρ λέγω , ὅπως μηδείς Ἀθηναῖος δέω , μή λανθάνω ψεύδω σύ . οὐ γάρ οὗτος τίθημι , ἀλλά ὅπως σύ ἄκυρος ὁ προστίμημα εἰμί · καί ὁ μετά ὅρκος καί λόγος καί κρίσις ψῆφος φέρω ἀνάδικος καθίστημι . μή δή οὗτος σύ ὁ ἐκ ὁ νόμος ῥῆμα ἐκλέγω λέγω , ὅς φιλάνθρωπος εἰμί ἀκούω · ἀλλά ὅλος δείκνυμι ὁ νόμος ἑξῆς , καί ὁ συμβαίνω ἐκ αὐτός σκοπέω ἐάω . εὑρίσκω γάρ οὗτος εἰμί ὅς ἐγώ λέγω , καί οὐ ὅς φημί οὗτος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 192
ἀλλὰ μὴν πρός γε τὸ τοῖς πολλοῖς συμφέρειν τοὺς νόμους πράους καὶ μετρίους εἶναι τάδε χρὴ σκοπεῖν . ἔστιν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δύʼ εἴδη περὶ ὧν εἰσιν οἱ νόμοι κατὰ πάσας τὰς πόλεις · ὧν τὸ μέν ἐστιν , διʼ ὧν χρώμεθʼ ἀλλήλοις καὶ συναλλάττομεν καὶ περὶ τῶν ἰδίων ἃ χρὴ ποιεῖν διωρίσμεθα καὶ ζῶμεν ὅλως τὰ πρὸς ἡμᾶς αὐτούς , τὸ δέ , ὃν τρόπον δεῖ τῷ κοινῷ τῆς πόλεως ἕνʼ ἕκαστον ἡμῶν χρῆσθαι , ἂν πολιτεύεσθαι βούληται καὶ φῇ κήδεσθαι τῆς πόλεως .
Lemmas: ἀλλά μήν πρός γε ὁ ὁ πολύς συμφέρω ὁ νόμος πρᾶος καί μέτριος εἰμί ὅδε χρή σκοπέω . εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δύο εἶδος περί ὅς εἰμί ὁ νόμος κατά πᾶς ὁ πόλις · ὅς ὁ μέν εἰμί , διά ὅς χράω ἀλλήλων καί συναλλάσσω καί περί ὁ ἴδιος ὅς χρή ποιέω διορίζω καί ζάω ὅλος ὁ πρός ἐγώ αὐτός , ὁ δέ , ὅς τρόπος δέω ὁ κοινός ὁ πόλις εἷς ἕκαστος ἐγώ χράω , ἐάν πολιτεύω βούλομαι καί φημί κήδω ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.in-timocratem 193
ἐκείνους μὲν τοίνυν τοὺς νόμους τοὺς περὶ τῶν ἰδίων ἠπίως κεῖσθαι καὶ φιλανθρώπως ὑπὲρ τῶν πολλῶν ἐστιν · τούσδε δὲ τοὺς περὶ τῶν πρὸς τὸ δημόσιον τοὐναντίον ἰσχυρῶς καὶ χαλεπῶς ἔχειν ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν · οὕτω γὰρ ἂν ἥκισθʼ οἱ πολιτευόμενοι τοὺς πολλοὺς ὑμᾶς ἀδικοῖεν . ὅταν δὴ τούτῳ τῷ λόγῳ χρῆται , ἐπὶ ταῦτʼ ἀπαντᾶτε , ὅτι τοὺς νόμους οὐκ ἐκείνους τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν πράους ποιεῖ , ἀλλὰ τούσδʼ οἳ τοῖς πολιτευομένοις φόβον παρέχουσιν .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν τοίνυν ὁ νόμος ὁ περί ὁ ἴδιος ἤπιος κεῖμαι καί φιλάνθρωπος ὑπέρ ὁ πολύς εἰμί · ὅδε δέ ὁ περί ὁ πρός ὁ δημόσιος ἐναντίος ἰσχυρός καί χαλεπός ἔχω ὑπέρ σύ εἰμί · οὕτως γάρ ἄν ἦκα ὁ πολιτεύω ὁ πολύς σύ ἀδικέω . ὅταν δή οὗτος ὁ λόγος χράω , ἐπί οὗτος ἀπαντάω , ὅτι ὁ νόμος οὐ ἐκεῖνος ὁ ὑπέρ σύ πρᾶος ποιέω , ἀλλά ὅδε ὅς ὁ πολιτεύω φόβος παρέχω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 194
πολλὰ δʼ ἄν τις ἔχοι λέγειν , εἰ καθʼ ἕκαστον ὧν ἐρεῖ δεικνύναι βούλοιτο φενακισμοῦ καὶ παρακρούσεως εἵνεκα ῥηθησόμενα . ἀλλὰ τὰ μὲν πολλὰ παρήσω , κεφάλαιον δʼ ὑμῖν ὃ μνημονεύσετʼ ἐρῶ . σκοπεῖτʼ ἐν ἅπασι τοῖς λόγοις , ὁπόσους ἂν λέγῃ , εἴ τι δυνήσεται τοιοῦτον εἰπεῖν διʼ οὗ διδάξει ὡς ἔστι δίκαιον τὸν τιθέντα νόμον ταὐτὰ προστάξαι περὶ τῶν παρεληλυθότων καὶ τέλος ἐσχηκότων καὶ περὶ τῶν μελλόντων γενήσεσθαι · πάντων γὰρ ὄντων αἰσχρῶν καὶ δεινῶν τῶν γεγραμμένων ἐν τῷ νόμῳ , τοῦτο δεινότατον καὶ μάλιστα παράνομον γέγραπται .
Lemmas: πολύς δέ ἄν τις ἔχω λέγω , εἰ κατά ἕκαστος ὅς λέγω δείκνυμι βούλομαι φενακισμός καί παράκρουσις ἕνεκα ῥέομαι . ἀλλά ὁ μέν πολύς παρίημι , κεφάλαιος δέ σύ ὅς μνημονεύω λέγω . σκοπέω ἐν ἅπας ὁ λόγος , ὁπόσος ἄν λέγω , εἰ τις δύναμαι τοιοῦτος λέγω διά ὅς διδάσκω ὡς εἰμί δίκαιος ὁ τίθημι νόμος αὐτός προστάσσω περί ὁ παρέρχομαι καί τέλος ἔχω καί περί ὁ μέλλω γίγνομαι · πᾶς γάρ εἰμί αἰσχρός καί δεινός ὁ γράφω ἐν ὁ νόμος , οὗτος δεινός καί μάλα παράνομος γράφω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 195
εἰ δὲ μήθʼ οὗτος μήτʼ ἄλλος μηδεὶς τοῦτο δυνήσεται δεῖξαι , εἰδέναι χρὴ σαφῶς φενακιζομένους , καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ἐκ τίνος ποτʼ ἐπῆλθε τούτῳ τοιαῦτα νομοθετεῖν . οὐ προῖκʼ , ὦ Τιμόκρατες , πόθεν ; οὐδʼ ὀλίγου δεῖ , τοῦτον ἔθηκας τὸν νόμον · οὐδεμίαν γὰρ ἂν εἰπεῖν ἔχοις ἄλλην πρόφασιν διʼ ἣν τοιοῦτον ἐπήρθης εἰσενεγκεῖν νόμον , ἢ τὴν σαυτοῦ θεοῖς ἐχθρὰν αἰσχροκέρδειαν · οὔτε γὰρ συγγενὴς οὔτʼ οἰκεῖος οὔτʼ ἀναγκαῖος ἦν σοι τούτων οὐδείς .
Lemmas: εἰ δέ μήτε οὗτος μήτε ἄλλος μηδείς οὗτος δύναμαι δείκνυμι , οἶδα χρή σαφής φενακίζω , καί λογίζομαι πρός σύ αὐτός ἐκ τίς ποτέ ἐπέρχομαι οὗτος τοιοῦτος νομοθετέω . οὐ προίξ , ὦ Τιμοκράτης , πόθεν ; οὐδέ ὀλίγος δέω , οὗτος τίθημι ὁ νόμος · οὐδείς γάρ ἄν λέγω ἔχω ἄλλος πρόφασις διά ὅς τοιοῦτος ἐπαραρίσκω εἰσφέρω νόμος , ἤ ὁ σεαυτοῦ θεός ἐχθρός αἰσχροκέρδεια · οὔτε γάρ συγγενής οὔτε οἰκεῖος οὔτε ἀναγκαῖος εἰμί σύ οὗτος οὐδείς .
demosthenes-oratory.in-timocratem 196
οὐδʼ ἐκεῖνʼ ἂν ἔχοις εἰπεῖν , ὡς ἐλεήσας δεινὰ πάσχοντας ἀνθρώπους εἵλου διὰ ταῦτα βοηθεῖν αὐτοῖς · οὔτε γὰρ τὰ τούτων πολλοστῷ χρόνῳ μόλις ἄκοντας , ἐν τρισὶν ἐξελεγχθέντας δικαστηρίοις , κατατιθέναι , τοῦθʼ ἡγήσω δεινὰ πάσχειν εἶναι · ποιεῖν γάρ ἐστι τοῦτό γε δεινά , καὶ παροξύνειεν μᾶλλον ἄν τινα μισεῖν ἢ προτρέψειʼ ἐλεεῖν · οὔτʼ ἄλλως πρᾶος καὶ φιλάνθρωπος σύ τις τῶν ἄλλων διαφόρως ὢν ἐλεεῖς αὐτούς ·
Lemmas: οὐδέ ἐκεῖνος ἄν ἔχω λέγω , ὡς ἐλεέω δεινός πάσχω ἄνθρωπος αἱρέω διά οὗτος βοηθέω αὐτός · οὔτε γάρ ὁ οὗτος πολλοστός χρόνος μόλις ἄκων , ἐν τρεῖς ἐξελέγχω δικαστήριον , κατατίθημι , οὗτος ἡγέομαι δεινός πάσχω εἰμί · ποιέω γάρ εἰμί οὗτος γε δεινός , καί παροξύνω μάλα ἄν τις μισέω ἤ προσρέπω ἐλεέω · οὔτε ἄλλος πρᾶος καί φιλάνθρωπος σύ τις ὁ ἄλλος διάφορος εἰμί ἐλεέω αὐτός ·
demosthenes-oratory.in-timocratem 197
οὐ γάρ ἐστι τῆς αὐτῆς ψυχῆς Ἀνδροτίωνα μὲν καὶ Μελάνωπον καὶ Γλαυκέτην ἐλεεῖν , ἃ κλέψαντες εἶχον εἰ καταθήσουσι , τουτωνὶ δὲ τοσούτων ὄντων καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν , ὧν ἐπὶ τὰς οἰκίας ἐβάδιζες σὺ τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς ἀποδέκτας ἔχων καὶ τοὺς ὑπηρέτας , μηδένα πώποτʼ ἐλεῆσαι , ἀλλὰ θύρας ἀφαιρεῖν καὶ στρώμαθʼ ὑποσπᾶν καὶ διάκονον , εἴ τις ἐχρῆτο , ταύτην ἐνεχυράζειν · ἃ σὺ πάντʼ ἐποίεις ἐνιαυτὸν ὅλον μετʼ Ἀνδροτίωνος .
Lemmas: οὐ γάρ εἰμί ὁ αὐτός ψυχή Ἀνδροτίων μέν καί Μελάνωπος καί Γλαυκέτης ἐλεέω , ὅς κλέπτω ἔχω εἰ κατατίθημι , οὗτος δέ τοσοῦτος εἰμί καί ὁ ἄλλος πολίτης , ὅς ἐπί ὁ οἰκία βαδίζω σύ ὁ ἕνδεκα καί ὁ ἀποδέκτης ἔχω καί ὁ ὑπηρέτης , μηδείς πώποτε ἐλεέω , ἀλλά θύρα ἀφαιρέω καί στρῶμα ὑποσπάω καί διάκονος , εἰ τις χράω , οὗτος ἐνεχυράζω · ὅς σύ πᾶς ποιέω ἐνιαυτός ὅλος μετά Ἀνδροτίων .
demosthenes-oratory.in-timocratem 198
πολλῷ γὰρ δήπου σχετλιώτερʼ ἐπάσχεθʼ ὑμεῖς , καὶ πολὺ μᾶλλον ἂν εἰκότως ἠλέεις τούτους , οἳ διʼ ὑμᾶς , ὦ κατάρατε , τοὺς λέγοντας οὐδʼ ὁτιοῦν εἰσφέροντες παύονται . καὶ οὐκ ἀπόχρη τοῦτο , ἀλλὰ καὶ διπλᾶ πράττονται , καὶ ταῦθʼ ὑπὸ σοῦ καὶ Ἀνδροτίωνος , οἳ μίαν εἰσφορὰν οὐδεπώποτʼ εἰσενηνόχατε .
Lemmas: πολύς γάρ δήπου σχέτλιος πάσχω σύ , καί πολύς μάλα ἄν ἔοικα ἐλεέω οὗτος , ὅς διά σύ , ὦ κατάρατος , ὁ λέγω οὐδέ ὁστισοῦν εἰσφέρω παύω . καί οὐ ἀποχράω οὗτος , ἀλλά καί διπλόος πράσσω , καί οὗτος ὑπό σύ καί Ἀνδροτίων , ὅς εἷς εἰσφορά οὐδεπώποτε εἰσφέρω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 199
τηλικοῦτο τοίνυν ἐφρόνησεν οὗτος , ὡς ἄρʼ οὐδὲ δίκην τούτων οὐδεμίαν δώσων , ὥστε μόνος δέκα τῶν συναρχόντων ὄντων κοινῇ τὸν λόγον ἐγγράψαι μετʼ Ἀνδροτίωνος ἐτόλμησεν . προῖκα γάρ , οὐδὲν ὠφελούμενος , ὑμῖν Τιμοκράτης ἀπεχθάνεται καὶ νόμους εἰσφέρει πᾶσιν ἐναντίους , τὸ τελευταῖον δὲ καὶ αὑτοῦ νόμῳ προτέρῳ , ὃ μὰ τὴν Ἀθηνᾶν οὐδʼ ὑμᾶς οἴομαι λανθάνειν .
Lemmas: τηλικοῦτος τοίνυν φρονέω οὗτος , ὡς ἄρα οὐδέ δίκη οὗτος οὐδείς δίδωμι , ὥστε μόνος δέκα ὁ συνάρχω εἰμί κοινῇ ὁ λόγος ἐγγράφω μετά Ἀνδροτίων τολμάω . προίξ γάρ , οὐδείς ὠφελέω , σύ Τιμοκράτης ἀπεχθάνομαι καί νόμος εἰσφέρω πᾶς ἐναντίος , ὁ τελευταῖος δέ καί ἑαυτοῦ νόμος πρότερος , ὅς μά ὁ Ἀθήνη οὐδέ σύ οἴομαι λανθάνω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 200
ὃ τοίνυν ἔμοιγε δοκεῖ μάλιστʼ ἄξιον ὀργῆς εἶναι , φράσω καὶ οὐκ ἀποτρέψομαι , ὅτι ταῦτʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πράττων ἐπʼ ἀργυρίῳ , καὶ προῃρημένος ὡς ἀληθῶς μισθαρνεῖν , οὐκ εἰς ἃ καὶ συγγνώμην ἀκούσας ἄν τις ἔσχε , ταῦτʼ ἀναλίσκει . ταῦτα δʼ ἐστὶν τί ; ὁ πατήρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὁ τούτου τῷ δημοσίῳ ὀφείλει · καὶ οὐκ ὀνειδίζων ἐκείνῳ λέγω , ἀλλʼ ἀναγκαζόμενος · καὶ οὗτος ὁ χρηστὸς περιορᾷ .
Lemmas: ὅς τοίνυν ἐγώ δοκέω μάλα ἄξιος ὀργή εἰμί , φράζω καί οὐ ἀποτρέπω , ὅτι οὗτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πράσσω ἐπί ἀργύριον , καί προαιρέω ὡς ἀληθής μισθαρνέω , οὐ εἰς ὅς καί συγγνώμη ἀκούω ἄν τις ἔχω , οὗτος ἀναλίσκω . οὗτος δέ εἰμί τίς ; ὁ πατήρ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὁ οὗτος ὁ δημόσιος ὀφείλω · καί οὐ ὀνειδίζω ἐκεῖνος λέγω , ἀλλά ἀναγκάζω · καί οὗτος ὁ χρηστός περιοράω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 201
καίτοι ὅστις μέλλων κληρονομήσειν τῆς ἀτιμίας , ἂν ἐκεῖνός τι πάθῃ , μὴ οἴεται δεῖν ἐκτεῖσαι , ἀλλὰ κερδαίνειν , ὃν ἐκεῖνος ζῇ χρόνον , ἀξιοῖ τοῦτο τὸ κέρδος , τίνος ἂν ὑμῖν ἀποσχέσθαι δοκεῖ ; καὶ τὸν μὲν πατέρʼ οὔτʼ ἐλεεῖς οὔτε δεινά σοι δοκεῖ πάσχειν , εἰ σοῦ λαμβάνοντος καὶ χρηματιζομένου ἀπὸ τῶν εἰσφορῶν ὧν εἰσέπραττες , ἀπὸ τῶν ψηφισμάτων ὧν γράφεις , ἀφʼ ὧν εἰσφέρεις νόμων , διὰ μικρὸν ἀργύριον μὴ μετέχει τῆς πόλεως , ἑτέρους δʼ ἐλεῆσαί τινας φῄς ;
Lemmas: καίτοι ὅστις μέλλω κληρονομέω ὁ ἀτιμία , ἐάν ἐκεῖνος τις πάσχω , μή οἴομαι δέω ἐκτίνω , ἀλλά κερδαίνω , ὅς ἐκεῖνος ζάω χρόνος , ἀξιόω οὗτος ὁ κέρδος , τίς ἄν σύ ἀπέχω δοκέω ; καί ὁ μέν πατήρ οὔτε ἐλεέω οὔτε δεινός σύ δοκέω πάσχω , εἰ σύ λαμβάνω καί χρηματίζω ἀπό ὁ εἰσφορά ὅς εἰσπράσσω , ἀπό ὁ ψήφισμα ὅς γράφω , ἀπό ὅς εἰσφέρω νόμος , διά μικρός ἀργύριον μή μετέχω ὁ πόλις , ἕτερος δέ ἐλεέω τις φημί ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 202
ἀλλὰ νὴ Δία τὴν ἀδελφὴν καλῶς διῴκηκεν . ἀλλʼ εἰ καὶ μηδὲν ἄλλʼ ἠδίκει , κατὰ τοῦτʼ ἄξιός ἐστʼ ἀπολωλέναι · πέπρακε γὰρ αὐτήν , οὐκ ἐκδέδωκεν . τῶν γὰρ ὑμετέρων ἐχθρῶν ἑνί , Κερκυραίῳ τινὶ τῶν νῦν ἐχόντων τὴν πόλιν , καταλύοντι παρʼ αὐτῷ , ὅτε δεῦρο πρεσβεύοι , καὶ βουληθέντι λαβεῖν αὐτήν ( ἐξ οὗ δὲ τρόπου , παραλείψω ) λαβὼν ἀργύριον δέδωκεν · καὶ νῦν ἐστιν ἐν Κερκύρᾳ .
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς ὁ ἀδελφή καλός διοικέω . ἀλλά εἰ καί μηδείς ἄλλος ἀδικέω , κατά οὗτος ἄξιος εἰμί ἀπόλλυμι · πιπράσκω γάρ αὐτός , οὐ ἐκδίδωμι . ὁ γάρ ὑμέτερος ἐχθρός εἷς , Κερυκυραῖος τις ὁ νῦν ἔχω ὁ πόλις , καταλύω παρά αὐτός , ὅτε δεῦρο πρεσβεύω , καί βούλομαι λαμβάνω αὐτός ( ἐκ ὅς δέ τρόπος , παραλείπω ) λαμβάνω ἀργύριον δίδωμι · καί νῦν εἰμί ἐν Κέρκυρα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 203
ὃς οὖν τὴν μὲν ἀδελφὴν ἐπʼ ἐξαγωγῇ , φησὶ μὲν ἐκδοῦναι , πέπρακε δὲ τῷ ἔργῳ . τὸν δʼ αὑτοῦ πατέρʼ οὕτω γηροτροφεῖ , κολακεύει δὲ καὶ μισθοῦ γράφει καὶ πολιτεύεται , τοῦτον ὑμεῖς λαβόντες οὐκ ἀποκτενεῖτε ; δόξετʼ ἄρʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κρίσεις βούλεσθαι καὶ πράγματʼ ἔχειν , ἀλλʼ οὐκ ἀπηλλάχθαι τῶν πονηρῶν .
Lemmas: ὅς οὖν ὁ μέν ἀδελφή ἐπί ἐξαγωγή , φημί μέν ἐκδίδωμι , πιπράσκω δέ ὁ ἔργον . ὁ δέ ἑαυτοῦ πατήρ οὕτως γηροτροφέω , κολακεύω δέ καί μισθός γράφω καί πολιτεύω , οὗτος σύ λαμβάνω οὐ ἀποκτείνω ; δοκέω ἄρα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , κρίσις βούλομαι καί πρᾶγμα ἔχω , ἀλλά οὐ ἀπαλλάσσω ὁ πονηρός .
demosthenes-oratory.in-timocratem 204
καὶ μὴν ὅτι μὲν προσήκει πάντας κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας , εὖ οἶδʼ ὅτι πάντες ἄν , εἴ τις ἔροιτο , φήσαιτε · ὅσῳ δὲ μάλιστα τοῦτον , ὃς νόμον εἰσενήνοχʼ ἐπὶ βλάβῃ τοῦ πλήθους , ἐγὼ πειράσομαι διδάξαι . τῶν μὲν γὰρ κλεπτῶν καὶ λωποδυτῶν καὶ τὰ τοιαῦτα κακουργούντων ἕκαστος πρῶτον μὲν ὡς ἀληθῶς τὸν ἐντυχόντʼ ἀδικεῖ , καὶ οὐκ ἂν οἷός τʼ εἴη πάντας ἐκδύειν οὐδὲ τὰ πάντων ὑφελέσθαι , εἶτα καταισχύνει τὴν αὑτοῦ δόξαν καὶ τὸν βίον μόνον .
Lemmas: καί μήν ὅτι μέν προσήκω πᾶς κολάζω ὁ ἀδικέω , εὖ οἶδα ὅτι πᾶς ἄν , εἰ τις ἔρομαι , φημί · ὅσος δέ μάλα οὗτος , ὅς νόμος εἰσφέρω ἐπί βλάβη ὁ πλῆθος , ἐγώ πειράω διδάσκω . ὁ μέν γάρ κλέπτης καί λωποδύτης καί ὁ τοιοῦτος κακουργέω ἕκαστος πρῶτος μέν ὡς ἀληθής ὁ ἐντυγχάνω ἀδικέω , καί οὐ ἄν οἷος τε εἰμί πᾶς ἐκδύω οὐδέ ὁ πᾶς ὑφαιρέω , εἶτα καταισχύνω ὁ ἑαυτοῦ δόξα καί ὁ βίος μόνος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 205
εἰ δέ τις εἰσφέρει νόμον ἐξ οὗ τοῖς ὑμᾶς βουλομένοις ἀδικεῖν ἡ πᾶσʼ ἐξουσία καὶ ἄδεια γενήσεται , οὗτος ὅλην ἀδικεῖ τὴν πόλιν καὶ καταισχύνει πάντας · νόμος γὰρ αἰσχρὸς ὅταν κύριος ᾖ , τῆς πόλεως ὄνειδός ἐστι τῆς θεμένης , καὶ βλάπτει πάντας ὅσοι περ ἂν αὐτῷ χρῶνται . τὸν οὖν καὶ βλάπτειν ὑμᾶς καὶ δόξης ἀναπιμπλάναι φαύλης ἐπιχειροῦντα , τοῦτον οὐ τιμωρήσεσθε λαβόντες ;
Lemmas: εἰ δέ τις εἰσφέρω νόμος ἐκ ὅς ὁ σύ βούλομαι ἀδικέω ὁ πᾶς ἐξουσία καί ἄδεια γίγνομαι , οὗτος ὅλος ἀδικέω ὁ πόλις καί καταισχύνω πᾶς · νόμος γάρ αἰσχρός ὅταν κύριος εἰμί , ὁ πόλις ὄνειδος εἰμί ὁ τίθημι , καί βλάπτω πᾶς ὅσος περ ἄν αὐτός χράω . ὁ οὖν καί βλάπτω σύ καί δόξα ἀναπίμπλημι φαῦλος ἐπιχειρέω , οὗτος οὐ τιμωρέω λαμβάνω ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 206
καὶ τί φήσετε ; γνοίη δʼ ἄν τις οὕτω μάλισθʼ ἡλίκα πράγματα συσκευάσας γέγραφʼ αὐτόν , καὶ ταῦθʼ ὡς ὑπεναντία τῇ καθεστώσῃ πολιτείᾳ , εἰ λογίσαιθʼ ὅτι πάντες , ὅταν που καταλύοντες τὸν δῆμον πράγμασιν ἐγχειρῶσι νεωτέροις , τοῦτο ποιοῦσι πρῶτον ἁπάντων · ἔλυσαν τοὺς πρότερον νόμῳ διʼ ἁμαρτίαν τινὰ ταύτην ὑπέχοντας τὴν δίκην .
Lemmas: καί τίς φημί ; γιγνώσκω δέ ἄν τις οὕτως μάλα ἡλίκος πρᾶγμα συσκευάζω γράφω αὐτός , καί οὗτος ὡς ὑπεναντίος ὁ καθίστημι πολιτεία , εἰ λογίζομαι ὅτι πᾶς , ὅταν που καταλύω ὁ δῆμος πρᾶγμα ἐγχειρέω νεώτερος , οὗτος ποιέω πρῶτος ἅπας · λύω ὁ πρότερος νόμος διά ἁμαρτία τις οὗτος ὑπέχω ὁ δίκη .
demosthenes-oratory.in-timocratem 207
πῶς οὖν οὐκ ἄξιος οὗτος , εἰ δυνατόν , τρίς , οὐχ ἅπαξ ἀπολωλέναι , ὃς εἷς ὢν καὶ οὐ δήπου μέλλων καταλύσειν ὑμᾶς , ἀλλὰ τοὐναντίον αὐτὸς ἐν ὑμῖν , ἂν τὰ δίκαια καὶ τὰ προσήκοντα ποιῆτε , ἀπολεῖσθαι , ὅμως ἐμιμήσατο τοῦτο τἀδίκημα , καὶ διὰ τοῦ νόμου λύειν ἠξίωσεν οὓς δέδεκεν τὰ δικαστήρια , γράψας ἀναιδῶς , εἴ τινι προστετίμηται δεσμοῦ κἂν τὸ λοιπόν τινι προστιμήσητε , τοῦτον ἀφεῖσθαι .
Lemmas: πῶς οὖν οὐ ἄξιος οὗτος , εἰ δυνατός , τρίς , οὐ ἅπαξ ἀπόλλυμι , ὅς εἷς εἰμί καί οὐ δήπου μέλλω καταλύω σύ , ἀλλά ἐναντίος αὐτός ἐν σύ , ἐάν ὁ δίκαιος καί ὁ προσήκω ποιέω , ἀπόλλυμι , ὅμως μιμέομαι οὗτος ἀδίκημα , καί διά ὁ νόμος λύω ἀξιόω ὅς δέω ὁ δικαστήριον , γράφω ἀναιδής , εἰ τις προστιμάω δεσμός ἐάν ὁ λοιπός τις προστιμάω , οὗτος ἀφίημι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 208
καὶ μὴν εἰ αὐτίκα δὴ μάλα κραυγὴν ἀκούσαιτε πρὸς τῷ δικαστηρίῳ , εἶτʼ εἴποι τις ὡς ἀνέῳκται τὸ δεσμωτήριον , οἱ δὲ δεσμῶται φεύγουσιν , οὐδεὶς οὔτε γέρων οὔτʼ ὀλίγωρος οὕτως ὅστις οὐχὶ βοηθήσειεν ἂν καθʼ ὅσον δύναται . εἰ δὲ δή τις εἴποι παρελθὼν ὡς ὁ τούτους ἀφείς ἐστιν οὑτοσί , οὐδὲ λόγου τυχὼν ἂν εὐθὺς ἀπαχθεὶς θανάτῳ ζημιωθείη .
Lemmas: καί μήν εἰ αὐτίκα δή μάλα κραυγή ἀκούω πρός ὁ δικαστήριον , εἶτα λέγω τις ὡς ἀνοίγνυμι ὁ δεσμωτήριον , ὁ δέ δεσμώτης φεύγω , οὐδείς οὔτε γέρων οὔτε ὀλίγωρος οὕτως ὅστις οὐ βοηθέω ἄν κατά ὅσος δύναμαι . εἰ δέ δή τις λέγω παρέρχομαι ὡς ὁ οὗτος ἀφίημι εἰμί οὗτος , οὐδέ λόγος τυγχάνω ἄν εὐθύς ἀπάγω θάνατος ζημιόω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 209
νῦν τοίνυν ἔχετʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῦτον , ὃς οὐχὶ λάθρα πεποίηκε τοῦτο , ἀλλὰ φενακίσας καὶ παρακρουσάμενος νόμον τέθηκεν φανερῶς ὃς οὐκ ἀνοίγνυσι τὸ δεσμωτήριον , ἀλλὰ καθαιρεῖ , προσπεριείληφε δὲ καὶ τὰ δικαστήρια . τίς γὰρ ἢ τούτων ἢ ἐκείνου χρεία , ὅταν οἷς τετίμηται δεσμοῦ λύωνται , κἂν τὸ λοιπὸν τιμήσητέ τῳ , μηδὲν ὑμῖν ᾖ πλέον ;
Lemmas: νῦν τοίνυν ἔχω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος , ὅς οὐ λάθρῃ ποιέω οὗτος , ἀλλά φενακίζω καί παρακρούω νόμος τίθημι φανερός ὅς οὐ ἀνοίγνυμι ὁ δεσμωτήριον , ἀλλά καθαιρέω , προσπεριλαμβάνω δέ καί ὁ δικαστήριον . τίς γάρ ἤ οὗτος ἤ ἐκεῖνος χρεία , ὅταν ὅς τιμάω δεσμός λύω , ἐάν ὁ λοιπός τιμάω τις , μηδείς σύ εἰμί πολύς ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 210
δεῖ τοίνυν ὑμᾶς κἀκεῖνο σκοπεῖν , ὅτι πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων πολλάκις εἰσὶν ἐψηφισμένοι τοῖς νόμοις χρῆσθαι τοῖς ὑμετέροις , ἐφʼ ᾧ φιλοτιμεῖσθʼ ὑμεῖς , εἰκότως · ὃ γὰρ εἰπεῖν τινά φασιν ἐν ὑμῖν , ἀληθὲς εἶναί μοι δοκεῖ , ὅτι τοὺς νόμους ἅπαντες ὑπειλήφασιν , ὅσοι σωφρονοῦσι , τρόπους τῆς πόλεως . χρὴ τοίνυν σπουδάζειν ὅπως ὡς βέλτιστοι δόξουσιν εἶναι , καὶ τοὺς λυμαινομένους καὶ διαστρέφοντας αὐτοὺς κολάζειν , ὡς εἰ καταρρᾳθυμήσετε , τῆς φιλοτιμίας τε ταύτης ἀποστερήσεσθε καὶ κατὰ τῆς πόλεως δόξαν οὐ χρηστὴν ποιήσετε .
Lemmas: δέω τοίνυν σύ ἐκεῖνος σκοπέω , ὅτι πολύς ὁ Ἕλλην πολλάκις εἰμί ψηφίζω ὁ νόμος χράω ὁ ὑμέτερος , ἐπί ὅς φιλοτιμέομαι σύ , ἔοικα · ὅς γάρ λέγω τις φημί ἐν σύ , ἀληθής εἰμί ἐγώ δοκέω , ὅτι ὁ νόμος ἅπας ὑπολαμβάνω , ὅσος σωφρονέω , τρόπος ὁ πόλις . χρή τοίνυν σπουδάζω ὅπως ὡς ἀγαθός δοκέω εἰμί , καί ὁ λυμαίνομαι καί διαστρέφω αὐτός κολάζω , ὡς εἰ καταρρᾳθυμέω , ὁ φιλοτιμία τε οὗτος ἀποστερέω καί κατά ὁ πόλις δόξα οὐ χρηστός ποιέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 211
καὶ μὴν εἰ Σόλωνα καὶ Δράκοντα δικαίως ἐπαινεῖτε , οὐκ ἂν ἔχοντες εἰπεῖν οὐδετέρου κοινὸν εὐεργέτημʼ οὐδὲν πλὴν ὅτι συμφέροντας ἔθηκαν καὶ καλῶς ἔχοντας νόμους , δίκαιον δήπου καὶ τοῖς ὑπεναντίως τιθεῖσιν ἐκείνοις ὀργίλως ἔχοντας καὶ κολάζοντας φαίνεσθαι . οἶδα δὲ Τιμοκράτην , ὅτι τὸν νόμον εἰσενήνοχε τοῦτον οὐχ ἥκισθʼ ὑπὲρ αὑτοῦ · πολλὰ γὰρ ἡγεῖτο πολιτεύεσθαι παρʼ ὑμῖν ἄξια δεσμοῦ .
Lemmas: καί μήν εἰ Σόλων καί Δράκων δίκαιος ἐπαινέω , οὐ ἄν ἔχω λέγω οὐδέτερος κοινός εὐεργέτημα οὐδείς πλήν ὅτι συμφέρω τίθημι καί καλός ἔχω νόμος , δίκαιος δήπου καί ὁ ὑπεναντίος τίθημι ἐκεῖνος ὀργίλος ἔχω καί κολάζω φαίνω . οἶδα δέ Τιμοκράτης , ὅτι ὁ νόμος εἰσφέρω οὗτος οὐ ἦκα ὑπέρ ἑαυτοῦ · πολύς γάρ ἡγέομαι πολιτεύω παρά σύ ἄξιος δεσμός .
demosthenes-oratory.in-timocratem 212
βούλομαι τοίνυν ὑμῖν κἀκεῖνο διηγήσασθαι , ὅ φασί ποτʼ εἰπεῖν Σόλωνα κατηγοροῦντα νόμον τινὸς οὐκ ἐπιτήδειον θέντος . λέγεται γὰρ τοῖς δικασταῖς αὐτὸν εἰπεῖν , ἐπειδὴ τἄλλα κατηγόρησεν , ὅτι νόμος ἐστὶν ἁπάσαις , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ταῖς πόλεσιν , ἐάν τις τὸ νόμισμα διαφθείρῃ , θάνατον τὴν ζημίαν εἶναι . ἐπερωτήσας δʼ εἰ δίκαιος αὐτοῖς καὶ καλῶς ἔχων ὁ νόμος φαίνεται ,
Lemmas: βούλομαι τοίνυν σύ ἐκεῖνος διηγέομαι , ὅς φημί ποτέ λέγω Σόλων κατηγορέω νόμος τις οὐ ἐπιτήδειος τίθημι . λέγω γάρ ὁ δικαστής αὐτός λέγω , ἐπειδή ἄλλος κατηγορέω , ὅτι νόμος εἰμί ἅπας , ὡς ἔπος λέγω , ὁ πόλις , ἐάν τις ὁ νόμισμα διαφθείρω , θάνατος ὁ ζημία εἰμί . ἐπερωτάω δέ εἰ δίκαιος αὐτός καί καλός ἔχω ὁ νόμος φαίνω ,
demosthenes-oratory.in-timocratem 213
ἐπειδὴ φῆσαι τοὺς δικαστάς , εἰπεῖν ὅτι αὐτὸς ἡγεῖται ἀργύριον μὲν νόμισμʼ εἶναι τῶν ἰδίων συναλλαγμάτων εἵνεκα τοῖς ἰδιώταις εὑρημένον , τοὺς δὲ νόμους νόμισμα τῆς πόλεως εἶναι . δεῖν δὴ τοὺς δικαστὰς πολλῷ μᾶλλον , εἴ τις ὃ τῆς πόλεώς ἐστι νόμισμα , τοῦτο διαφθείρει καὶ παράσημον εἰσφέρει , μισεῖν καὶ κολάζειν , ἢ εἴ τις ἐκεῖνʼ ὃ τῶν ἰδιωτῶν ἐστιν .
Lemmas: ἐπειδή φημί ὁ δικαστής , λέγω ὅτι αὐτός ἡγέομαι ἀργύριον μέν νόμισμα εἰμί ὁ ἴδιος συνάλλαγμα ἕνεκα ὁ ἰδιώτης εὑρίσκω , ὁ δέ νόμος νόμισμα ὁ πόλις εἰμί . δέω δή ὁ δικαστής πολύς μάλα , εἰ τις ὅς ὁ πόλις εἰμί νόμισμα , οὗτος διαφθείρω καί παράσημος εἰσφέρω , μισέω καί κολάζω , ἤ εἰ τις ἐκεῖνος ὅς ὁ ἰδιώτης εἰμί .
demosthenes-oratory.in-timocratem 214
προσθεῖναι δὲ τεκμήριον τοῦ καὶ μεῖζον εἶναι τἀδίκημα , τὸ τοὺς νόμους διαφθείρειν ἢ τὸ ἀργύριον , ὅτι ἀργυρίῳ μὲν πολλαὶ τῶν πόλεων καὶ φανερῶς πρὸς χαλκὸν καὶ μόλυβδον κεκραμένῳ χρώμεναι σῴζονται καὶ οὐδʼ ὁτιοῦν παρὰ τοῦτο πάσχουσιν , νόμοις δὲ πονηροῖς χρώμενοι καὶ διαφθείρεσθαι τοὺς ὄντας ἐῶντες οὐδένες πώποτʼ ἐσώθησαν . ταύτῃ μέντοι τῇ κατηγορίᾳ Τιμοκράτης ἔνοχος καθέστηκε νυνί , καὶ δικαίως ἂν ὑφʼ ὑμῶν τοῦ προσήκοντος τύχοι τιμήματος .
Lemmas: προστίθημι δέ τεκμήριον ὁ καί μέγας εἰμί ἀδίκημα , ὁ ὁ νόμος διαφθείρω ἤ ὁ ἀργύριον , ὅτι ἀργύριον μέν πολύς ὁ πόλις καί φανερός πρός χαλκός καί μόλυβδος κεράννυμι χράω σῴζω καί οὐδέ ὁστισοῦν παρά οὗτος πάσχω , νόμος δέ πονηρός χράω καί διαφθείρω ὁ εἰμί ἐάω οὐδείς πώποτε σῴζω . οὗτος μέντοι ὁ κατηγορία Τιμοκράτης ἔνοχος καθίστημι νυνί , καί δίκαιος ἄν ὑπό σύ ὁ προσήκω τυγχάνω τίμημα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 215
χρὴ μὲν οὖν πᾶσιν ὀργίλως ἔχειν , ὅσοι τιθέασι νόμους αἰσχροὺς καὶ πονηρούς , μάλιστα δὲ τούτοις οἳ τοὺς τοιούτους τῶν νόμων διαφθείρουσι διʼ ὧν ἔστιν ἢ μικρὰν ἢ μεγάλην εἶναι τὴν πόλιν . εἰσὶ δʼ οὗτοι τίνες ; οἵ τε τοὺς ἀδικοῦντας τιμωρούμενοι καὶ ὅσοι τοῖς ἐπιεικέσι τιμάς τινας διδόασιν .
Lemmas: χρή μέν οὖν πᾶς ὀργίλος ἔχω , ὅσος τίθημι νόμος αἰσχρός καί πονηρός , μάλα δέ οὗτος ὅς ὁ τοιοῦτος ὁ νόμος διαφθείρω διά ὅς εἰμί ἤ μικρός ἤ μέγας εἰμί ὁ πόλις . εἰμί δέ οὗτος τίς ; ὁ τε ὁ ἀδικέω τιμωρέω καί ὅσος ὁ ἐπιεικής τιμή τις δίδωμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 216
εἰ γὰρ ἅπαντες προθυμηθεῖεν ποιεῖν ἀγαθόν τι τὸ κοινόν , τὰς τιμὰς καὶ τὰς δωρειὰς τὰς ὑπὲρ τούτων ζηλώσαντες , καὶ πάντες ἀποσταῖεν τοῦ κακουργεῖν , τὰς βλάβας καὶ τὰς ζημίας τὰς ἐπὶ τούτοις κειμένας φοβηθέντες , ἔσθʼ ὅ τι κωλύει τὴν πόλιν μεγίστην εἶναι ; οὐ τριήρεις ὅσας οὐδεμία πόλις Ἑλληνὶς κέκτηται ; οὐχ ὁπλίτας ; οὐχ ἱππέας ; οὐ προσόδους ; οὐ τόπους ; οὐ λιμένας ; ταῦτα δὲ πάντα τί σῴζει καὶ συνέχει ; οἱ νόμοι · κατὰ γὰρ τούτους οὔσης τῆς πολιτείας ἐστὶ ταῦτα χρήσιμα τῷ κοινῷ .
Lemmas: εἰ γάρ ἅπας προθυμέομαι ποιέω ἀγαθός τις ὁ κοινός , ὁ τιμή καί ὁ δωρειά ὁ ὑπέρ οὗτος ζηλόω , καί πᾶς ἀφίστημι ὁ κακουργέω , ὁ βλάβη καί ὁ ζημία ὁ ἐπί οὗτος κεῖμαι φοβέω , εἰμί ὅς τις κωλύω ὁ πόλις μέγας εἰμί ; οὐ τριήρης ὅσος οὐδείς πόλις Ἑλληνίς κτάομαι ; οὐ ὁπλίτης ; οὐ ἱππεύς ; οὐ πρόσοδος ; οὐ τόπος ; οὐ λιμήν ; οὗτος δέ πᾶς τίς σῴζω καί συνέχω ; ὁ νόμος · κατά γάρ οὗτος εἰμί ὁ πολιτεία εἰμί οὗτος χρήσιμος ὁ κοινός .
demosthenes-oratory.in-timocratem 217
εἰ δὲ τοὐναντίον γένοιτο τοῖς χρηστοῖς μὲν μηδʼ ὁτιοῦν πλέον , τοῖς δʼ ἀδικοῦσιν ἄδειʼ ὅσην Τιμοκράτης γέγραφεν , πόση ταραχὴ γένοιτʼ ἂν εἰκότως ; εὖ γὰρ ἴσθʼ ὅτι τούτων ὧν διεξῆλθον κτημάτων , οὐδʼ εἰ δὶς γένοιθʼ ὅσα νῦν ἐστιν , οὐδʼ ὁτιοῦν ἂν ὄφελος εἴη . οὗτος τοίνυν ἐν τούτῳ τῷ νόμῳ φαίνεται κακῶς ἐπιχειρῶν ὑμᾶς ποιεῖν διʼ οὗ τοῖς ἀδικεῖν ἐπιχειροῦσίν εἰσιν αἱ τιμωρίαι .
Lemmas: εἰ δέ ἐναντίος γίγνομαι ὁ χρηστός μέν μηδέ ὁστισοῦν πολύς , ὁ δέ ἀδικέω ἄδεια ὅσος Τιμοκράτης γράφω , πόσος ταραχή γίγνομαι ἄν ἔοικα ; εὖ γάρ οἶδα ὅτι οὗτος ὅς διεξέρχομαι κτῆμα , οὐδέ εἰ δίς γίγνομαι ὅσος νῦν εἰμί , οὐδέ ὁστισοῦν ἄν ὄφελος εἰμί . οὗτος τοίνυν ἐν οὗτος ὁ νόμος φαίνω κακός ἐπιχειρέω σύ ποιέω διά ὅς ὁ ἀδικέω ἐπιχειρέω εἰμί ὁ τιμωρία .
demosthenes-oratory.in-timocratem 218
πάντων οὖν εἵνεκα τῶν εἰρημένων ἄξιον ὀργισθῆναι καὶ κολάσαι καὶ παράδειγμα ποιῆσαι τοῖς ἄλλοις · ὡς τὸ πράως ἔχειν τοῖς τοιούτοις , καὶ καταψηφίζεσθαι μέν , ὀλίγου δὲ τιμᾶν , ἐθίζειν καὶ προδιδάσκειν ἔστʼ ἀδικεῖν ὑμᾶς ὡς πλείστους .
Lemmas: πᾶς οὖν ἕνεκα ὁ λέγω ἄξιος ὀργίζω καί κολάζω καί παράδειγμα ποιέω ὁ ἄλλος · ὡς ὁ πρᾶος ἔχω ὁ τοιοῦτος , καί καταψηφίζομαι μέν , ὀλίγος δέ τιμάω , ἐθίζω καί προδιδάσκω εἰμί ἀδικέω σύ ὡς πολύς .