ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.in-timocratem 112
δικαίως δʼ ἂν ἐμοὶ δοκεῖ παθεῖν ὁτιοῦν , ὅστις οἴεται δεῖν , εἰ μέν τις ἀγορανόμος ἢ ἀστυνόμος ἢ δικαστὴς κατὰ δήμους γενόμενος κλοπῆς ἐν ταῖς εὐθύναις ἑάλωκεν , ἄνθρωπος πένης καὶ ἰδιώτης καὶ πολλῶν ἄπειρος καὶ κληρωτὴν ἀρχὴν ἄρξας , τούτῳ μὲν τὴν δεκαπλασίαν εἶναι , καὶ νόμον οὐδένα τοῖς τοιούτοις ἐπικουροῦντα τίθησιν · εἰ δέ τινες πρέσβεις αἱρεθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου , πλούσιοι ὄντες , ὑφείλοντο χρήματα πολλά , τὰ μὲν ἱερά , τὰ δʼ ὅσια , καὶ εἶχον χρόνον πολύν , τούτοις ὅπως μηδὲν πείσονται μήθʼ ὧν οἱ νόμοι μήθʼ ὧν τὰ ψηφίσματα προστάττει , μάλʼ ἀκριβῶς εὗρεν .
Lemmas: δίκαιος δέ ἄν ἐγώ δοκέω πάσχω ὁστισοῦν , ὅστις οἴομαι δέω , εἰ μέν τις ἀγορανόμος ἤ ἀστυνόμος ἤ δικαστής κατά δῆμος γίγνομαι κλοπή ἐν ὁ εὔθυνα ἁλίσκομαι , ἄνθρωπος πένης καί ἰδιώτης καί πολύς ἄπειρος καί κληρωτός ἀρχή ἄρχω , οὗτος μέν ὁ δεκαπλάσιος εἰμί , καί νόμος οὐδείς ὁ τοιοῦτος ἐπικουρέω τίθημι · εἰ δέ τις πρέσβυς αἱρέω ὑπό ὁ δῆμος , πλούσιος εἰμί , ὑφαιρέω χρῆμα πολύς , ὁ μέν ἱερός , ὁ δέ ὅσιος , καί ἔχω χρόνος πολύς , οὗτος ὅπως μηδείς πάσχω μήτε ὅς ὁ νόμος μήτε ὅς ὁ ψήφισμα προστάσσω , μάλα ἀκριβής εὑρίσκω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 113
καίτοι γʼ ὁ Σόλων , ὦ ἄνδρες δικασταί , ᾧ οὐδʼ ἂν αὐτὸς Τιμοκράτης φήσειεν ὅμοιος νομοθέτης εἶναι , οὐχ ὅπως ἀσφαλῶς κακουργήσουσι φαίνεται παρασκευάζων τοῖς τοιούτοις , ἀλλʼ ὅπως ἢ μὴ ἀδικήσουσιν ἢ δώσουσι δίκην ἀξίαν , καὶ νόμον εἰσήνεγκεν , εἰ μέν τις μεθʼ ἡμέραν ὑπὲρ πεντήκοντα δραχμὰς κλέπτοι , ἀπαγωγὴν πρὸς τοὺς ἕνδεκʼ εἶναι , εἰ δέ τις νύκτωρ ὁτιοῦν κλέπτοι , τοῦτον ἐξεῖναι καὶ ἀποκτεῖναι καὶ τρῶσαι διώκοντα καὶ ἀπαγαγεῖν τοῖς ἕνδεκα , εἰ βούλοιτο . τῷ δʼ ἁλόντι ὧν αἱ ἀπαγωγαί εἰσιν , οὐκ ἐγγυητὰς καταστήσαντι ἔκτισιν εἶναι τῶν κλεμμάτων , ἀλλὰ θάνατον τὴν ζημίαν .
Lemmas: καίτοι γε ὁ Σόλων , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅς οὐδέ ἄν αὐτός Τιμοκράτης φημί ὅμοιος νομοθέτης εἰμί , οὐ ὅπως ἀσφαλής κακουργέω φαίνω παρασκευάζω ὁ τοιοῦτος , ἀλλά ὅπως ἤ μή ἀδικέω ἤ δίδωμι δίκη ἄξιος , καί νόμος εἰσφέρω , εἰ μέν τις μετά ἡμέρα ὑπέρ πεντήκοντα δραχμή κλέπτω , ἀπαγωγή πρός ὁ ἕνδεκα εἰμί , εἰ δέ τις νύκτωρ ὁστισοῦν κλέπτω , οὗτος ἔξεστι καί ἀποκτείνω καί τιτρώσκω διώκω καί ἀπάγω ὁ ἕνδεκα , εἰ βούλομαι . ὁ δέ ἁλίσκομαι ὅς ὁ ἀπαγωγή εἰμί , οὐ ἐγγυητής καθίστημι ἔκτεισις εἰμί ὁ κλέμμα , ἀλλά θάνατος ὁ ζημία .
demosthenes-oratory.in-timocratem 114
καὶ εἴ τίς γʼ ἐκ Λυκείου ἢ ἐξ Ἀκαδημείας ἢ ἐκ Κυνοσάργους ἱμάτιον ἢ ληκύθιον ἢ ἄλλο τι φαυλότατον , ἢ εἰ τῶν σκευῶν τι τῶν ἐκ τῶν γυμνασίων ὑφέλοιτο ἢ ἐκ τῶν λιμένων , ὑπὲρ δέκα δραχμάς , καὶ τούτοις θάνατον ἐνομοθέτησεν εἶναι τὴν ζημίαν . εἰ δέ τις ἰδίαν δίκην κλοπῆς ἁλοίη , ὑπάρχειν μὲν αὐτῷ διπλάσιον ἀποτεῖσαι τὸ τιμηθέν , προστιμῆσαι δʼ ἐξεῖναι τῷ δικαστηρίῳ πρὸς τῷ ἀργυρίῳ δεσμὸν τῷ κλέπτῃ , πένθʼ ἡμέρας καὶ νύκτας ἴσας , ὅπως ὁρῷεν ἅπαντες αὐτὸν δεδεμένον . καὶ τούτων ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε τῶν νόμων .
Lemmas: καί εἰ τις γε ἐκ Λύκειον ἤ ἐκ Ἀκαδήμεια ἤ ἐκ Κυνόσαργες ἱμάτιον ἤ ληκύθιον ἤ ἄλλος τις φαῦλος , ἤ εἰ ὁ σκεῦος τις ὁ ἐκ ὁ γυμνάσιον ὑφαιρέω ἤ ἐκ ὁ λιμήν , ὑπέρ δέκα δραχμή , καί οὗτος θάνατος νομοθετέω εἰμί ὁ ζημία . εἰ δέ τις ἴδιος δίκη κλοπή ἁλίσκομαι , ὑπάρχω μέν αὐτός διπλάσιος ἀποτίνω ὁ τιμάω , προστιμάω δέ ἔξεστι ὁ δικαστήριον πρός ὁ ἀργύριον δεσμός ὁ κλέπτης , πέντε ἡμέρα καί νύξ ἴσος , ὅπως ὁράω ἅπας αὐτός δέω . καί οὗτος ὀλίγος πρότερος ἀκούω ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 115
ᾤετο γὰρ δεῖν τόν γε τὰ αἴσχρʼ ἔργʼ ἐργαζόμενον μὴ ἃ ὑφείλετο μόνον ἀποδόντʼ ἀπηλλάχθαι ( πολλοὶ γὰρ αὐτῷ ἐδόκουν οὕτω γʼ οἱ κλέπται ἔσεσθαι , εἰ μέλλοιεν λαθόντες μὲν ἕξειν , μὴ λαθόντες δʼ αὐτὰ μόνον καταθήσειν ) , ἀλλὰ ταῦτα μὲν διπλάσια καταθεῖναι , δεθέντα δὲ πρὸς τούτῳ τῷ τιμήματι ἐν αἰσχύνῃ ζῆν ἤδη τὸν ἄλλον βίον . ἀλλʼ οὐ Τιμοκράτης , ἀλλʼ ὅπως ἁπλᾶ μέν , ἃ δεῖ διπλάσια , καταθήσουσιν παρεσκεύασε , μηδʼ ὁτιοῦν δʼ ἐπιτίμιον ἔσται πρὸς τούτοις .
Lemmas: οἴομαι γάρ δέω ὁ γε ὁ αἰσχρός ἔργον ἐργάζομαι μή ὅς ὑφαιρέω μόνος ἀποδίδωμι ἀπαλλάσσω ( πολύς γάρ αὐτός δοκέω οὕτως γε ὁ κλέπτης εἰμί , εἰ μέλλω λανθάνω μέν ἔχω , μή λανθάνω δέ αὐτός μόνος κατατίθημι ) , ἀλλά οὗτος μέν διπλάσιος κατατίθημι , δέω δέ πρός οὗτος ὁ τίμημα ἐν αἰσχύνη ζάω ἤδη ὁ ἄλλος βίος . ἀλλά οὐ Τιμοκράτης , ἀλλά ὅπως ἁπλόος μέν , ὅς δέω διπλάσιος , κατατίθημι παρασκευάζω , μηδέ ὁστισοῦν δέ ἐπιτίμιος εἰμί πρός οὗτος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 116
καὶ οὐκ ἀπέχρησεν ὑπὲρ τῶν μελλόντων αὐτῷ ταῦτʼ ἀδικεῖν , ἀλλὰ καὶ εἴ τις ἄρʼ ἠδικηκὼς καὶ κεκολασμένος ἦν , καὶ τοῦτον ἀφῆκεν . καίτοι ἔγωγʼ ᾤμην δεῖν τὸν νομοθετοῦντα περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι , οἷα δεῖ γίγνεσθαι καὶ ὡς ἕκαστʼ ἔχειν , καὶ τὰς τιμωρίας ὁποίας τινὰς ἐφʼ ἑκάστοις δεῖ τοῖς ἀδικήμασιν εἶναι , περὶ τούτων νομοθετεῖν · τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἐφʼ ἅπασι τοῖς πολίταις κοινοὺς τοὺς νόμους τιθέναι . τὸ δὲ περὶ τῶν γεγονότων πραγμάτων νόμους γράφειν , οὐ νομοθετεῖν ἐστιν , ἀλλὰ τοὺς ἀδικοῦντας σῴζειν .
Lemmas: καί οὐ ἀποχράω ὑπέρ ὁ μέλλω αὐτός οὗτος ἀδικέω , ἀλλά καί εἰ τις ἄρα ἀδικέω καί κολάζω εἰμί , καί οὗτος ἀφίημι . καίτοι ἐγώ οἴομαι δέω ὁ νομοθετέω περί ὁ μέλλω εἰμί , οἷος δέω γίγνομαι καί ὡς ἕκαστος ἔχω , καί ὁ τιμωρία ὁποῖος τις ἐπί ἕκαστος δέω ὁ ἀδίκημα εἰμί , περί οὗτος νομοθετέω · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἐπί ἅπας ὁ πολίτης κοινός ὁ νόμος τίθημι . ὁ δέ περί ὁ γίγνομαι πρᾶγμα νόμος γράφω , οὐ νομοθετέω εἰμί , ἀλλά ὁ ἀδικέω σῴζω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 117
σκοπεῖτε δʼ ὡς ἀληθῆ λέγω , ἐκ τωνδί . εἰ μὲν γὰρ Εὐκτήμων ἑάλω τὴν τῶν παρανόμων γραφήν , οὐκ ἂν ἔθηκε τοῦτον τὸν νόμον Τιμοκράτης , οὐδʼ ἂν ἐδεῖθʼ ἡ πόλις τούτου τοῦ νόμου , ἀλλʼ ἐξήρκει ἂν αὐτοῖς ἀπεστερηκόσι τὴν πόλιν τὰ χρήματα τῶν ἄλλων μὴ φροντίζειν . νῦν δʼ , ἐπειδὴ ἀπέφυγεν , τὸ μὲν ὑμέτερον δόγμα καὶ τὴν τοῦ δικαστηρίου ψῆφον καὶ τοὺς ἄλλους νόμους ἀκύρους οἴεται δεῖν εἶναι , αὑτὸν δὲ καὶ τὸν αὑτοῦ νόμον κύριον .
Lemmas: σκοπέω δέ ὡς ἀληθής λέγω , ἐκ ὅδε . εἰ μέν γάρ Εὐκτήμων ἁλίσκομαι ὁ ὁ παράνομος γραφή , οὐ ἄν τίθημι οὗτος ὁ νόμος Τιμοκράτης , οὐδέ ἄν δέω ὁ πόλις οὗτος ὁ νόμος , ἀλλά ἐξαρκέω ἄν αὐτός ἀποστερέω ὁ πόλις ὁ χρῆμα ὁ ἄλλος μή φροντίζω . νῦν δέ , ἐπειδή ἀποφεύγω , ὁ μέν ὑμέτερος δόγμα καί ὁ ὁ δικαστήριον ψῆφος καί ὁ ἄλλος νόμος ἄκυρος οἴομαι δέω εἰμί , ἑαυτοῦ δέ καί ὁ ἑαυτοῦ νόμος κύριος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 118
καίτοι , ὦ Τιμόκρατες , οἱ μὲν ὄντες ἡμῖν κύριοι νόμοι τουτουσὶ ποιοῦσι κυρίους ἁπάντων , καὶ διδόασιν αὐτοῖς ἀκούσασιν , ὁποῖον ἄν τι νομίζωσι τἀδίκημα , τοιαύτῃ περὶ τοῦ ἠδικηκότος χρῆσθαι τῇ ὀργῇ , μέγα μεγάλῃ , μικρὸν μικρᾷ . ὅταν γὰρ ᾖ ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι , τὸ τιμᾶν ἐπὶ τούτοις γίγνεται .
Lemmas: καίτοι , ὦ Τιμοκράτης , ὁ μέν εἰμί ἐγώ κύριος νόμος οὗτος ποιέω κύριος ἅπας , καί δίδωμι αὐτός ἀκούω , ὁποῖος ἄν τις νομίζω ἀδίκημα , τοιοῦτος περί ὁ ἀδικέω χράω ὁ ὀργή , μέγας μέγας , μικρός μικρός . ὅταν γάρ εἰμί ὅς τις χρή πάσχω ἤ ἀποτίνω , ὁ τιμάω ἐπί οὗτος γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 119
σὺ τοίνυν τὸ παθεῖν ἀφαιρεῖς τὸν δεσμὸν ἀφιείς · καὶ ταῦτα τίσιν ; τοῖς κλέπταις , τοῖς ἱεροσύλοις , τοῖς πατραλοίαις , τοῖς ἀνδροφόνοις , τοῖς ἀστρατεύτοις , τοῖς λιποῦσι τὰς τάξεις · τούτους γὰρ πάντας σῴζεις τῷ νόμῳ . καίτοι ὅστις ἐν δημοκρατίᾳ νομοθετῶν μήθʼ ὑπὲρ τῶν ἱερῶν μήθʼ ὑπὲρ τοῦ δήμου νομοθετεῖ , ἀλλʼ ὑπὲρ ὧν εἶπον ἀρτίως , πῶς οὐ δίκαιός ἐστι τῆς ἐσχάτης τιμωρίας τυχεῖν ;
Lemmas: σύ τοίνυν ὁ πάσχω ἀφαιρέω ὁ δεσμός ἀφίημι · καί οὗτος τίς ; ὁ κλέπτης , ὁ ἱερόσυλος , ὁ πατραλοίας , ὁ ἀνδροφόνος , ὁ ἀστράτευτος , ὁ λείπω ὁ τάξις · οὗτος γάρ πᾶς σῴζω ὁ νόμος . καίτοι ὅστις ἐν δημοκρατία νομοθετέω μήτε ὑπέρ ὁ ἱερός μήτε ὑπέρ ὁ δῆμος νομοθετέω , ἀλλά ὑπέρ ὅς λέγω ἄρτιος , πῶς οὐ δίκαιος εἰμί ὁ ἔσχατος τιμωρία τυγχάνω ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 120
οὐ γὰρ δὴ ἐρεῖ γʼ ὡς τοὺς τοιούτους οὐ καὶ προσήκει καὶ οἱ νόμοι κελεύουσιν ταῖς μεγίσταις τιμωρίαις ἐνόχους εἶναι , οὐδʼ ὡς οὗτοι , ὑπὲρ ὧν εὕρηκε τὸν νόμον , οὐ καὶ κλέπται καὶ ἱερόσυλοί εἰσιν , τὰ μὲν ἱερά , τὰς δεκάτας τῆς θεοῦ καὶ τὰς πεντηκοστὰς τῶν ἄλλων θεῶν , σεσυληκότες καὶ ἀντὶ τοῦ ἀποδοῦναι αὐτοὶ ἔχοντες , τὰ δʼ ὅσια , ἃ ἐγίγνετο ὑμέτερα , κεκλοφότες . διαφέρει δὲ τοσοῦτον αὐτῶν ἡ ἱεροσυλία τῶν ἄλλων , ὅτι τὴν ἀρχὴν οὐδʼ ἀνήνεγκαν εἰς τὴν ἀκρόπολιν , δέον αὐτούς .
Lemmas: οὐ γάρ δή λέγω γε ὡς ὁ τοιοῦτος οὐ καί προσήκω καί ὁ νόμος κελεύω ὁ μέγας τιμωρία ἔνοχος εἰμί , οὐδέ ὡς οὗτος , ὑπέρ ὅς εὑρίσκω ὁ νόμος , οὐ καί κλέπτης καί ἱερόσυλος εἰμί , ὁ μέν ἱερός , ὁ δεκάτη ὁ θεός καί ὁ πεντηκοστός ὁ ἄλλος θεός , συλάω καί ἀντί ὁ ἀποδίδωμι αὐτός ἔχω , ὁ δέ ὅσιος , ὅς γίγνομαι ὑμέτερος , κλέπτω . διαφέρω δέ τοσοῦτος αὐτός ὁ ἱεροσυλία ὁ ἄλλος , ὅτι ὁ ἀρχή οὐδέ ἀναφέρω εἰς ὁ ἀκρόπολις , δέω αὐτός .
demosthenes-oratory.in-timocratem 121
οἶμαι δέ , νὴ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐκ ἀπὸ ταὐτομάτου τὴν ὕβριν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν ἐπελθεῖν Ἀνδροτίωνι , ἀλλʼ ὑπὸ τῆς θεοῦ ἐπιπεμφθεῖσαν , ἵνʼ , ὥσπερ οἱ τὰ ἀκρωτήρια τῆς Νίκης περικόψαντες ἀπώλοντʼ αὐτοὶ ὑφʼ αὑτῶν , οὕτω καὶ οὗτοι αὐτοὶ αὑτοῖς δικαζόμενοι ἀπόλοιντο , καὶ τὰ χρήματα καταθεῖεν δεκαπλάσια κατὰ τοὺς νόμους ἢ δεθεῖεν .
Lemmas: οἴομαι δέ , νή ὁ Ζεύς ὁ Ὀλύμπιος , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὐ ἀπό αὐτόματος ὁ ὕβρις καί ὁ ὑπερηφανία ἐπέρχομαι Ἀνδροτίων , ἀλλά ὑπό ὁ θεός ἐπιπέμπω , ἵνα , ὥσπερ ὁ ὁ ἀκρωτήριον ὁ Νίκη περικόπτω ἀπόλλυμι αὐτός ὑπό ἑαυτοῦ , οὕτως καί οὗτος αὐτός ἑαυτοῦ δικάζω ἀπόλλυμι , καί ὁ χρῆμα κατατίθημι δεκαπλάσιος κατά ὁ νόμος ἤ δέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 122
βούλομαι δʼ ὑμῖν , ὃ μεταξὺ λέγων περὶ τούτων ἐνεθυμήθην , εἰπεῖν περὶ οὗ τέθηκε νόμου , παράδοξόν τι , θαυμαστὸν ἡλίκον . οὗτος γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , τοῖς μὲν τὰ τέλη ὠνουμένοις ἔγραψε τὰς τιμωρίας εἶναι , εἰ μὴ καταβάλοιεν τὰ χρήματα , κατὰ τοὺς νόμους τοὺς προτέρους , ἐν οἷς καὶ ὁ δεσμὸς καὶ ἡ διπλασία γέγραπται , ἀνθρώποις οἳ διὰ τὸ ζημιοῦσθαι ἐπὶ τῇ ὠνῇ ἄκοντες ἔμελλον τὴν πόλιν ἀδικήσειν · τοῖς δʼ ὑφαιρουμένοις τὰ τῆς πόλεως καὶ ἱεροσυλοῦσι τὰ τῆς θεοῦ τὸν δεσμὸν ἀφεῖλεν . καίτοι εἰ μὲν ἐλάττω τούτους ἀδικεῖν ἐκείνων νομίσαι φήσεις , ἀνάγκη μαίνεσθαί σʼ ὁμολογεῖν , εἰ δὲ μείζω νομίζων , ὥσπερ ἔστιν , τοὺς μὲν ἀφίης , τοὺς δὲ μή , οὐκ ἤδη δῆλος εἶ πεπρακὼς τὸ πρᾶγμα τούτοις ;
Lemmas: βούλομαι δέ σύ , ὅς μεταξύ λέγω περί οὗτος ἐνθυμέομαι , λέγω περί ὅς τίθημι νόμος , παράδοξος τις , θαυμαστός ἡλίκος . οὗτος γάρ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὁ μέν ὁ τέλος ὠνέομαι γράφω ὁ τιμωρία εἰμί , εἰ μή καταβάλλω ὁ χρῆμα , κατά ὁ νόμος ὁ πρότερος , ἐν ὅς καί ὁ δεσμός καί ὁ διπλάσιος γράφω , ἄνθρωπος ὅς διά ὁ ζημιόω ἐπί ὁ ὠνή ἄκων μέλλω ὁ πόλις ἀδικέω · ὁ δέ ὑφαιρέω ὁ ὁ πόλις καί ἱεροσυλέω ὁ ὁ θεός ὁ δεσμός ἀφαιρέω . καίτοι εἰ μέν ἐλαχύς οὗτος ἀδικέω ἐκεῖνος νομίζω φημί , ἀνάγκη μαίνομαι σύ ὁμολογέω , εἰ δέ μέγας νομίζω , ὥσπερ εἰμί , ὁ μέν ἀφίημι , ὁ δέ μή , οὐ ἤδη δῆλος εἰμί πιπράσκω ὁ πρᾶγμα οὗτος ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 123
ἄξιον τοίνυν καὶ τοῦτʼ εἰπεῖν , ὅσον ὑμεῖς διαφέρετʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , μεγαλοφροσύνῃ τῶν ῥητόρων . ὑμεῖς μέν γε τἀπὶ τῷ πλήθει νενομοθετημένα δεινά , ἐάν τις ἢ διχόθεν μισθοφορῇ ἢ ὀφείλων τῷ δημοσίῳ ἐκκλησιάζῃ ἢ δικάζῃ , ἢ ἄλλο τι ποιῇ ὧν οἱ νόμοι ἀπαγορεύουσιν , οὐ λύετε , καὶ ταῦτʼ εἰδότες ὅτι διὰ πενίαν ἂν ποιήσειεν ὁ τούτων τι ποιῶν , οὐδὲ νόμους τοιούτους τίθεσθʼ ὅπως ἐξουσία ἔσται ἐξαμαρτεῖν , ἀλλὰ τοὐναντίον ὅπως μή · οὗτοι δʼ , ὅπως οἱ τὰ αἴσχιστα καὶ τὰ δεινότατα ποιοῦντες δίκην μὴ δώσουσιν .
Lemmas: ἄξιος τοίνυν καί οὗτος λέγω , ὅσος σύ διαφέρω , ὦ ἀνήρ δικαστής , μεγαλοφροσύνη ὁ ῥήτωρ . σύ μέν γε ἐπί ὁ πλῆθος νομοθετέω δεινός , ἐάν τις ἤ διχόθεν μισθοφορέω ἤ ὀφείλω ὁ δημόσιος ἐκκλησιάζω ἤ δικάζω , ἤ ἄλλος τις ποιέω ὅς ὁ νόμος ἀπαγορεύω , οὐ λύω , καί οὗτος οἶδα ὅτι διά πενία ἄν ποιέω ὁ οὗτος τις ποιέω , οὐδέ νόμος τοιοῦτος τίθημι ὅπως ἐξουσία εἰμί ἐξαμαρτάνω , ἀλλά ἐναντίος ὅπως μή · οὗτος δέ , ὅπως ὁ ὁ αἰσχρός καί ὁ δεινός ποιέω δίκη μή δίδωμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 124
εἶτα προπηλακίζουσιν ὑμᾶς ἰδίᾳ τοῖς λόγοις , ὡς αὐτοὶ καλοὶ κἀγαθοί , πονηρῶν καὶ ἀχαρίστων οἰκετῶν τρόπους ἔχοντες . καὶ γὰρ ἐκείνων , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὅσοι ἂν ἐλεύθεροι γένωνται , οὐ τῆς ἐλευθερίας χάριν ἔχουσι τοῖς δεσπόταις , ἀλλὰ μισοῦσι μάλιστʼ ἀνθρώπων , ὅτι συνίσασιν αὐτοῖς δουλεύσασιν . οὕτω δὴ καὶ οὗτοι οἱ ῥήτορες οὐκ ἀγαπῶσιν ἐκ πενήτων πλούσιοι ἀπὸ τῆς πόλεως γιγνόμενοι , ἀλλὰ καὶ προπηλακίζουσι τὸ πλῆθος , ὅτι σύνοιδεν αὐτῶν ἑκάστῳ τὰ ἐν τῇ πενίᾳ καὶ νεότητι ἐπιτηδεύματα .
Lemmas: εἶτα προπηλακίζω σύ ἴδιος ὁ λόγος , ὡς αὐτός καλός ἀγαθός , πονηρός καί ἀχάριστος οἰκέτης τρόπος ἔχω . καί γάρ ἐκεῖνος , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅσος ἄν ἐλεύθερος γίγνομαι , οὐ ὁ ἐλευθερία χάριν ἔχω ὁ δεσπότης , ἀλλά μισέω μάλα ἄνθρωπος , ὅτι σύνοιδα αὐτός δουλεύω . οὕτως δή καί οὗτος ὁ ῥήτωρ οὐ ἀγαπάω ἐκ πένης πλούσιος ἀπό ὁ πόλις γίγνομαι , ἀλλά καί προπηλακίζω ὁ πλῆθος , ὅτι σύνοιδα αὐτός ἕκαστος ὁ ἐν ὁ πενία καί νεότης ἐπιτήδευμα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 125
ἀλλὰ νὴ Δίʼ αἰσχρὸν ἴσως ἦν Ἀνδροτίωνα δεθῆναι ἢ Γλαυκέτην ἢ Μελάνωπον . οὐ μὰ τὸν Δίʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἀλλὰ πολὺ αἴσχιον τὴν πόλιν ἀδικουμένην καὶ ὑβριζομένην μὴ λαβεῖν δίκην καὶ ὑπὲρ τῆς θεοῦ καὶ ὑπὲρ αὑτῆς . ἐπεὶ Ἀνδροτίωνί γε πότερʼ οὐ πατρῷον τὸ δεδέσθαι ; ἀλλʼ αὐτοὶ ἴστε πολλὰς πεντετηρίδας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ διατρίψαντα τὸν πατέρʼ αὐτοῦ , καὶ ἀποδράντα , ἀλλʼ οὐκ ἀφεθέντα .
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς αἰσχρός ἴσως εἰμί Ἀνδροτίων δέω ἤ Γλαυκέτης ἤ Μελάνωπος . οὐ μά ὁ Ζεύς , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἀλλά πολύς αἰσχρός ὁ πόλις ἀδικέω καί ὑβρίζω μή λαμβάνω δίκη καί ὑπέρ ὁ θεός καί ὑπέρ ἑαυτοῦ . ἐπεί Ἀνδροτίων γε πότερος οὐ πατρῷος ὁ δέω ; ἀλλά αὐτός οἶδα πολύς πεντετηρίς ἐν ὁ δεσμωτήριον διατρίβω ὁ πατήρ αὐτός , καί ἀποδιδράσκω , ἀλλά οὐ ἀφίημι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 126
ἀλλὰ διὰ τὰ ἐπιτηδεύματα τὰ ἐν τῇ ἡλικίᾳ ; ἀλλὰ καὶ διὰ ταῦτα δεδέσθαι αὐτῷ οὐχ ἧττον προσήκει ἢ διʼ ἅπερ ὑφείλετο . ἢ ὅτι εἰσῄει εἰς τὴν ἀγορὰν οὐκ ἐξὸν αὐτῷ , καὶ ἐκ ταύτης τοὺς σωφρόνως βεβιωκότας αὐτὸς ἦγεν εἰς τὸ δεσμωτήριον ; ἀλλὰ Μελάνωπος δεινὸν νὴ Δίʼ ἐστὶν εἰ δεθήσεσθαι νῦν ἔμελλεν .
Lemmas: ἀλλά διά ὁ ἐπιτήδευμα ὁ ἐν ὁ ἡλικία ; ἀλλά καί διά οὗτος δέω αὐτός οὐ ἥσσων προσήκω ἤ διά ὅς ὑφαιρέω . ἤ ὅτι εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἀγορά οὐ ἔξεστι αὐτός , καί ἐκ οὗτος ὁ σώφρων βιόω αὐτός ἄγω εἰς ὁ δεσμωτήριον ; ἀλλά Μελάνωπος δεινός νή Ζεύς εἰμί εἰ δέω νῦν μέλλω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 127
ἀλλὰ περὶ μὲν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ οὐδὲν ἂν φλαῦρον εἴποιμι , οὐδʼ εἰ πάνυ πόλλʼ ἔχω περὶ κλοπῆς λέγειν , ἀλλʼ ἔστω ἐμοὶ ἐκεῖνός γε τοιοῦτος οἷον ἂν Τιμοκράτης αὐτὸν ἐγκωμιάσειεν . ἀλλʼ εἰ χρηστοῦ πατρὸς ὢν πονηρὸς καὶ κλέπτης ἦν , καὶ προδοσίας γʼ ἁλοὺς τρία τάλαντʼ ἀπέτεισε , καὶ συνέδρου γενομένου κλοπὴν αὐτοῦ τὸ δικαστήριον κατέγνω καὶ δεκαπλάσιον ἀπέτεισεν , καὶ παρεπρεσβεύσατʼ εἰς Αἴγυπτον , καὶ τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς ἑαυτοῦ ἠδίκει , οὐ τοσούτῳ μᾶλλον αὐτὸν ἔδει δεδέσθαι , εἰ χρηστοῦ πατρὸς ὢν τοιοῦτος ἦν ; οἶμαι γὰρ ἔγωγε , εἴπερ τῷ ὄντι χρηστὸς ἦν Λάχης καὶ φιλόπολις , ὑπʼ αὐτοῦ ἂν ἐκείνου δεθῆναι αὐτὸν τοιοῦτόν γʼ ὄντα καὶ οὕτως αἰσχροῖς ὀνείδεσιν περιβάλλοντʼ ἐκεῖνον . καὶ τοῦτον μὲν δὴ ἐῶμεν , Γλαυκέτην δὲ σκεψώμεθα .
Lemmas: ἀλλά περί μέν ὁ πατήρ αὐτός οὐδείς ἄν φλαῦρος λέγω , οὐδέ εἰ πάνυ πολύς ἔχω περί κλοπή λέγω , ἀλλά εἰμί ἐγώ ἐκεῖνος γε τοιοῦτος οἷος ἄν Τιμοκράτης αὐτός ἐγκωμιάζω . ἀλλά εἰ χρηστός πατήρ εἰμί πονηρός καί κλέπτης εἰμί , καί προδοσία γε ἁλίσκομαι τρεῖς τάλαντον ἀποτίνω , καί σύνεδρος γίγνομαι κλοπή αὐτός ὁ δικαστήριον καταγιγνώσκω καί δεκαπλάσιος ἀποτίνω , καί παραπρεσβεύω εἰς Αἴγυπτος , καί ὁ ἀδελφός ὁ ἑαυτοῦ ἀδικέω , οὐ τοσοῦτος μάλα αὐτός δέω δέω , εἰ χρηστός πατήρ εἰμί τοιοῦτος εἰμί ; οἴομαι γάρ ἐγώ , εἴπερ ὁ εἰμί χρηστός εἰμί Λάχης καί φιλόπολις , ὑπό αὐτός ἄν ἐκεῖνος δέω αὐτός τοιοῦτος γε εἰμί καί οὕτως αἰσχρός ὄνειδος περιβάλλω ἐκεῖνος . καί οὗτος μέν δή ἐάω , Γλαυκέτης δέ σκοπέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 128
οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πρῶτον μὲν εἰς Δεκέλειαν αὐτομολήσας , κἀκεῖθεν ὁρμώμενος καταθέων καὶ φέρων καὶ ἄγων ὑμᾶς ; ἀλλὰ πάντες ἴστε ταῦτα . καὶ ἀπὸ μὲν τῶν ὑμετέρων παίδων καὶ γυναικῶν καὶ τῶν ἄλλων χρημάτων ὅσα λάβοι , δεκάτας ἐκεῖ τῷ ἁρμοστῇ κατατιθεὶς τούτων ἀκριβῶς ,
Lemmas: οὐ οὗτος εἰμί ὁ πρῶτος μέν εἰς Δεκέλεια αὐτομολέω , ἐκεῖθεν ὁρμάω καταθέω καί φέρω καί ἄγω σύ ; ἀλλά πᾶς οἶδα οὗτος . καί ἀπό μέν ὁ ὑμέτερος παῖς καί γυνή καί ὁ ἄλλος χρῆμα ὅσος λαμβάνω , δεκάτη ἐκεῖ ὁ ἁρμοστής κατατίθημι οὗτος ἀκριβής ,
demosthenes-oratory.in-timocratem 129
τὴν δέ γʼ ἐνθάδε θεόν , πρεσβευτὴς ἀξιωθεὶς εἶναι ὑφʼ ὑμῶν , ἀποστερῶν τὰς ἀπὸ τῶν ὑμετέρων πολεμίων δεκάτας ; ἔπειτα ταμιεύσας ἐν ἀκροπόλει τἀριστεῖα τῆς πόλεως ἃ ἔλαβεν ἀπὸ τῶν βαρβάρων ὑφῃρημένος ἐξ ἀκροπόλεως , τόν τε δίφρον τὸν ἀργυρόποδα καὶ τὸν ἀκινάκην τὸν Μαρδονίου , ὃς ἦγε τριακοσίους δαρεικούς ; ἀλλὰ ταῦτά γʼ οὕτω περιφανῆ ἐστιν ὥστε πάντας ἀνθρώπους εἰδέναι .
Lemmas: ὁ δέ γε ἐνθάδε θεός , πρεσβευτής ἀξιόω εἰμί ὑπό σύ , ἀποστερέω ὁ ἀπό ὁ ὑμέτερος πολέμιος δεκάτη ; ἔπειτα ταμιεύω ἐν ἀκρόπολις ἀριστεῖος ὁ πόλις ὅς λαμβάνω ἀπό ὁ βάρβαρος ὑφαιρέω ἐκ ἀκρόπολις , ὁ τε δίφρος ὁ ἀργυρόπους καί ὁ ἀκινάκης ὁ Μαρδόνιος , ὅς ἄγω τριακόσιοι δαρεικός ; ἀλλά οὗτος γε οὕτως περιφανής εἰμί ὥστε πᾶς ἄνθρωπος οἶδα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 130
ἀλλὰ τἄλλʼ οὐ βίαιος ; ὡς οὐδείς γʼ ἀνθρώπων . εἶτα φείσασθαί τινος αὐτῶν ἄξιόν ἐστιν , ὥστε διὰ τούτους ἢ τῶν δεκατῶν τῶν τῆς θεοῦ ἀμελῆσαι ἢ τῆς διπλασίας τῶν ὁσίων χρημάτων , ἢ τὸν τούτους πειρώμενον σῴζειν μὴ τιμωρήσασθαι ; καὶ τί κωλύσει ἅπαντας εἶναι πονηρούς , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰ διὰ ταῦτα πλέον ἕξουσιν ; ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι οὐδέν .
Lemmas: ἀλλά ἄλλος οὐ βίαιος ; ὡς οὐδείς γε ἄνθρωπος . εἶτα φείδομαι τις αὐτός ἄξιος εἰμί , ὥστε διά οὗτος ἤ ὁ δεκάτη ὁ ὁ θεός ἀμελέω ἤ ὁ διπλάσιος ὁ ὅσιος χρῆμα , ἤ ὁ οὗτος πειράω σῴζω μή τιμωρέω ; καί τίς κωλύω ἅπας εἰμί πονηρός , ὦ ἀνήρ δικαστής , εἰ διά οὗτος πολύς ἔχω ; ἐγώ μέν γάρ οἴομαι οὐδείς .
demosthenes-oratory.in-timocratem 131
μὴ τοίνυν αὐτοὶ διδάσκετε , ἀλλὰ τιμωρεῖσθε . καὶ μὴ ἐᾶτʼ ἀγανακτεῖν εἰ δεθήσονται ἔχοντες τὰ ὑμέτερα ἀλλʼ ἄγετʼ αὐτοὺς ὑπὸ τοὺς νόμους . οὐδὲ γὰρ οἱ τῆς ξενίας ἁλισκόμενοι ἀγανακτοῦσιν ἐν τῷ οἰκήματι τούτῳ ὄντες , ἕως ἂν τῶν ψευδομαρτυριῶν ἀγωνίσωνται , ἀλλὰ μένουσιν καὶ οὐκ οἴονται δεῖν ἐγγυητὰς καταστήσαντες περιιέναι .
Lemmas: μή τοίνυν αὐτός διδάσκω , ἀλλά τιμωρέω . καί μή ἐάω ἀγανακτέω εἰ δέω ἔχω ὁ ὑμέτερος ἀλλά ἄγω αὐτός ὑπό ὁ νόμος . οὐδέ γάρ ὁ ὁ ξενία ἁλίσκομαι ἀγανακτέω ἐν ὁ οἴκημα οὗτος εἰμί , ἕως ἄν ὁ ψευδομαρτυρία ἀγωνίζομαι , ἀλλά μένω καί οὐ οἴομαι δέω ἐγγυητής καθίστημι περιέρχομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 132
ἔδοξε γὰρ τῇ πόλει ἀπιστεῖν αὐτοῖς , καὶ οὐκ ᾤετο δεῖν διακρουσθῆναι τῆς τιμωρίας διʼ ἐγγυητῶν καταστάσεως , ἀλλʼ ἐνταῦθα μένειν αὐτοὺς οὗ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν πολιτῶν . καίτοι καὶ ἐπὶ χρήμασιν ἤδη τινὲς ἐδέθησαν καὶ ἐπὶ κρίσεσιν , ἀλλʼ ὅμως ὑπέμενον . ἀηδὲς μὲν οὖν ἴσως ἐστὶν ὀνομαστὶ περί τινων μεμνῆσθαι , ἀναγκαῖον δὲ παρεξετάσαι αὐτοὺς παρὰ τούτους .
Lemmas: δοκέω γάρ ὁ πόλις ἀπιστέω αὐτός , καί οὐ οἴομαι δέω διακρούω ὁ τιμωρία διά ἐγγυητής κατάστασις , ἀλλά ἐνταῦθα μένω αὐτός οὗ καί ἄλλος πολύς ὁ πολίτης . καίτοι καί ἐπί χρῆμα ἤδη τις δέω καί ἐπί κρίσις , ἀλλά ὅμως ὑπομένω . ἀηδής μέν οὖν ἴσως εἰμί ὀνομαστί περί τις μιμνῄσκω , ἀναγκαῖος δέ παρεξετάζω αὐτός παρά οὗτος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 133
τοὺς μὲν οὖν πρὸ Εὐκλείδου ἄρχοντος ἐάσω καὶ τοὺς σφόδρα παλαιούς . καίτοι κατὰ τοὺς χρόνους οὓς ἕκαστοι αὐτῶν ἦσαν , πολλοῦ ἄξιοι δοκοῦντες γεγενῆσθαι τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ὅμως ἰσχυρᾶς παρὰ τοῦ δήμου ὀργῆς ἐτύγχανον ἐπὶ τοῖς ὕστερον γιγνομένοις ἀδικήμασιν · οὐ γὰρ χρόνον τινὰ δικαίους ᾤετο δεῖν αὐτοὺς ἡ πόλις εἶναι , εἶτα κλέπτας , ἀλλὰ περί γε τὰ κοίνʼ ἀεὶ δικαίους · ἐδόκει γὰρ τὸν ἔμπροσθεν χρόνον οὐ φύσει , ἀλλʼ ἐπιβουλεύων , τοῦ πιστευθῆναι , δίκαιος γεγονέναι ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρό Εὐκλείδης ἄρχων ἐάω καί ὁ σφόδρα παλαιός . καίτοι κατά ὁ χρόνος ὅς ἕκαστος αὐτός εἰμί , πολύς ἄξιος δοκέω γίγνομαι ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ὅμως ἰσχυρός παρά ὁ δῆμος ὀργή τυγχάνω ἐπί ὁ ὕστερον γίγνομαι ἀδίκημα · οὐ γάρ χρόνος τις δίκαιος οἴομαι δέω αὐτός ὁ πόλις εἰμί , εἶτα κλέπτης , ἀλλά περί γε ὁ κοινός ἀεί δίκαιος · δοκέω γάρ ὁ ἔμπροσθεν χρόνος οὐ φύσις , ἀλλά ἐπιβουλεύω , ὁ πιστεύω , δίκαιος γίγνομαι ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 134
ἀλλὰ μετʼ Εὐκλείδην ἄρχοντʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , πρῶτον μὲν Θρασύβουλον τὸν Κολλυτέα πάντες μέμνησθε δὶς δεθέντα καὶ κριθέντʼ ἀμφοτέρας τὰς κρίσεις ἐν τῷ δήμῳ · καίτοι τῶν ἐκ Πειραιῶς κἀπὸ Φυλῆς οὗτος ἦν . ἔπειτα Φιλέψιον τὸν Λαμπτρέα . ἔπειτʼ Ἀγύρριον τὸν Κολλυτέα , ἄνδρα χρηστὸν καὶ δημοτικὸν καὶ περὶ τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον πολλὰ σπουδάσαντα ·
Lemmas: ἀλλά μετά Εὐκλείδης ἄρχω , ὦ ἀνήρ δικαστής , πρῶτος μέν Θρασύβουλος ὁ Κολλυτεύς πᾶς μιμνῄσκω δίς δέω καί κρίνω ἀμφότερος ὁ κρίσις ἐν ὁ δῆμος · καίτοι ὁ ἐκ Πειραιεύς ἀπό Φυλή οὗτος εἰμί . ἔπειτα Φιλέψιος ὁ Λαμπτρεύς . ἔπειτα Ἀγύρριος ὁ Κολλυτεύς , ἀνήρ χρηστός καί δημοτικός καί περί ὁ πλῆθος ὁ ὑμέτερος πολύς σπουδάζω ·
demosthenes-oratory.in-timocratem 135
ἀλλʼ ὅμως τοὺς νόμους ᾤετο δεῖν καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος ὁμοίως , ὥσπερ ἐπὶ τοῖς ἀδυνάτοις , οὕτω καὶ ἐφʼ αὑτῷ ἰσχύειν , καὶ ἐγένετʼ ἐν τῷ οἰκήματι τούτῳ πόλλʼ ἔτη , ἕως τὰ χρήματα ἀπέτεισεν ἃ ἔδοξε τῆς πόλεως ὄντʼ ἔχειν · καὶ ἐπʼ ἐκείνῳ Καλλίστρατος δυνάμενος καὶ ἀδελφιδοῦς ὢν αὐτοῦ οὐκ ἐτίθει νόμους . καὶ Μυρωνίδης ὁ Ἀρχίνου υἱός , τοῦ καταλαβόντος Φυλὴν καὶ μετά γε τοὺς θεοὺς αἰτιωτάτου ὄντος τῆς καθόδου τῷ δήμῳ , καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ καλὰ πεπολιτευμένου καὶ ἐστρατηγηκότος πολλάκις .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ὁ νόμος οἴομαι δέω καί αὐτός ἐκεῖνος ὅμοιος , ὥσπερ ἐπί ὁ ἀδύνατος , οὕτως καί ἐπί ἑαυτοῦ ἰσχύω , καί γίγνομαι ἐν ὁ οἴκημα οὗτος πολύς ἔτος , ἕως ὁ χρῆμα ἀποτίνω ὅς δοκέω ὁ πόλις εἰμί ἔχω · καί ἐπί ἐκεῖνος Καλλίστρατος δύναμαι καί ἀδελφιδέος εἰμί αὐτός οὐ τίθημι νόμος . καί Μυρωνίδης ὁ Ἀρχῖνος υἱός , ὁ καταλαμβάνω Φυλή καί μετά γε ὁ θεός αἴτιος εἰμί ὁ κάθοδος ὁ δῆμος , καί ἄλλος πολύς καί καλός πολιτεύω καί στρατηγέω πολλάκις .
demosthenes-oratory.in-timocratem 136
ἀλλʼ ὅμως ἅπαντες οὗτοι ὑπέμενον τοὺς νόμους . καὶ οἱ ταμίαι ἐφʼ ὧν ὁ Ὀπισθόδομος ἐνεπρήσθη , καὶ οἱ τῶν τῆς θεοῦ καὶ οἱ τῶν ἄλλων θεῶν , ἐν τῷ οἰκήματι τούτῳ ἦσαν , ἕως ἡ κρίσις αὐτοῖς ἐγένετο . καὶ οἱ περὶ τὸν σῖτον ἀδικεῖν δόξαντες , καὶ ἄλλοι πολλοί , ὦ ἄνδρες δικασταί , πάντες βελτίους Ἀνδροτίωνος ὄντες .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ἅπας οὗτος ὑπομένω ὁ νόμος . καί ὁ ταμία ἐπί ὅς ὁ Ὀπισθόδομος ἐμπίμπρημι , καί ὁ ὁ ὁ θεός καί ὁ ὁ ἄλλος θεός , ἐν ὁ οἴκημα οὗτος εἰμί , ἕως ὁ κρίσις αὐτός γίγνομαι . καί ὁ περί ὁ σῖτος ἀδικέω δοκέω , καί ἄλλος πολύς , ὦ ἀνήρ δικαστής , πᾶς ἀγαθός Ἀνδροτίων εἰμί .
demosthenes-oratory.in-timocratem 137
εἶτα τούτοις μὲν ἔδει κυρίους τοὺς πάλαι κειμένους νόμους εἶναι , καὶ δεδωκέναι δίκην αὐτοὺς κατὰ τοὺς ὑπάρχοντας νόμους · διʼ Ἀνδροτίωνα δὲ καὶ Γλαυκέτην καὶ Μελάνωπον καινὸν δεῖ γενέσθαι νόμον , διὰ τοὺς ἑαλωκότας καὶ ψήφῳ κεκριμένους κατὰ τοὺς πάλαι κειμένους νόμους καὶ δόξαντας ἔχειν ἱερὰ χρήματα καὶ ὅσια ; εἶτʼ οὐ καταγέλαστος δόξει ἡ πόλις εἶναι , εἰ τοῖς ἱεροσύλοις , ὅπως σωθήσονται , νόμον φανεῖται τιθεμένη ; ἔγωγʼ οἶμαι .
Lemmas: εἶτα οὗτος μέν δέω κύριος ὁ πάλαι κεῖμαι νόμος εἰμί , καί δίδωμι δίκη αὐτός κατά ὁ ὑπάρχω νόμος · διά Ἀνδροτίων δέ καί Γλαυκέτης καί Μελάνωπος καινός δέω γίγνομαι νόμος , διά ὁ ἁλίσκομαι καί ψῆφος κρίνω κατά ὁ πάλαι κεῖμαι νόμος καί δοκέω ἔχω ἱερός χρῆμα καί ὅσιος ; εἶτα οὐ καταγέλαστος δοκέω ὁ πόλις εἰμί , εἰ ὁ ἱερόσυλος , ὅπως σῴζω , νόμος φαίνω τίθημι ; ἐγώ οἴομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 138
μὴ τοίνυν ἐάσηθʼ ὑμᾶς αὐτοὺς ὑβρίζεσθαι μηδὲ τὴν πόλιν , ἀλλὰ μνησθέντες ὅτι Εὔδημον τὸν Κυδαθηναιᾶ νόμον δόξαντα θεῖναι οὐκ ἐπιτήδειον , οὐ πάλαι ἀλλʼ ἐπʼ Εὐάνδρου ἄρχοντος ἀπεκτείνατε , καὶ Φίλιππον τὸν Φιλίππου τοῦ ναυκλήρου υἱὸν μικροῦ μὲν ἀπεκτείνατε , χρημάτων δὲ πολλῶν αὐτοῦ ἐκείνου ἀντιτιμωμένου παρʼ ὀλίγας ψήφους ἐτιμήσατε , ταύτην τὴν ὀργὴν καὶ νῦν ἐπὶ τουτονὶ λάβετε , ἐκεῖνο πρὸς τούτοις ἅπασιν ἐνθυμηθέντες , τί ποτʼ ἂν ἐπάθετε ὑπὸ τούτου αὐτοῦ , εἰ οὗτος εἷς ὢν ἐπρέσβευεν ὑπὲρ ὑμῶν . οἶμαι γὰρ τοιοῦτον οὐδὲν εἶναι ὅτου ἂν ἀπέσχετο . ὁρᾶτε δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ · ὁ γὰρ νόμος ὃν ἐτόλμησε θεῖναι τὸν τρόπον αὐτοῦ δείκνυσιν .
Lemmas: μή τοίνυν ἐάω σύ αὐτός ὑβρίζω μηδέ ὁ πόλις , ἀλλά μιμνῄσκω ὅτι Εὔδημος ὁ Κυδαθηναιεύς νόμος δοκέω τίθημι οὐ ἐπιτήδειος , οὐ πάλαι ἀλλά ἐπί Εὔανδρος ἄρχων ἀποκτείνω , καί Φίλιππος ὁ Φίλιππος ὁ ναύκληρος υἱός μικρός μέν ἀποκτείνω , χρῆμα δέ πολύς αὐτός ἐκεῖνος ἀντιτιμάω παρά ὀλίγος ψῆφος τιμάω , οὗτος ὁ ὀργή καί νῦν ἐπί οὗτος λαμβάνω , ἐκεῖνος πρός οὗτος ἅπας ἐνθυμέομαι , τίς ποτέ ἄν πάσχω ὑπό οὗτος αὐτός , εἰ οὗτος εἷς εἰμί πρεσβεύω ὑπέρ σύ . οἴομαι γάρ τοιοῦτος οὐδείς εἰμί ὅστις ἄν ἀπέχω . ὁράω δέ ὁ διάνοια αὐτός · ὁ γάρ νόμος ὅς τολμάω τίθημι ὁ τρόπος αὐτός δείκνυμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 139
βούλομαι δʼ ὑμῖν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐν Λοκροῖς ὡς νομοθετοῦσι διηγήσασθαι · οὐδὲν γὰρ χείρους ἔσεσθε παράδειγμά τι ἀκηκοότες , ἄλλως τε καὶ ᾧ πόλις εὐνομουμένη χρῆται . ἐκεῖ γὰρ οὕτως οἴονται δεῖν τοῖς πάλαι κειμένοις χρῆσθαι νόμοις καὶ τὰ πάτρια περιστέλλειν καὶ μὴ πρὸς τὰς βουλήσεις μηδὲ πρὸς τὰς διαδύσεις τῶν ἀδικημάτων νομοθετεῖσθαι , ὥστʼ ἄν τις βούληται νόμον καινὸν τιθέναι , ἐν βρόχῳ τὸν τράχηλον ἔχων νομοθετεῖ , καὶ ἐὰν μὲν δόξῃ καλὸς καὶ χρήσιμος εἶναι ὁ νόμος , ζῇ ὁ τιθεὶς καὶ ἀπέρχεται , εἰ δὲ μή , τέθνηκεν ἐπισπασθέντος τοῦ βρόχου .
Lemmas: βούλομαι δέ σύ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἐν Λοκροί ὡς νομοθετέω διηγέομαι · οὐδείς γάρ κακός εἰμί παράδειγμα τις ἀκούω , ἄλλος τε καί ὅς πόλις εὐνομέομαι χράω . ἐκεῖ γάρ οὕτως οἴομαι δέω ὁ πάλαι κεῖμαι χράω νόμος καί ὁ πάτριος περιστέλλω καί μή πρός ὁ βούλησις μηδέ πρός ὁ διάδυσις ὁ ἀδίκημα νομοθετέω , ὥστε ἐάν τις βούλομαι νόμος καινός τίθημι , ἐν βρόχος ὁ τράχηλος ἔχω νομοθετέω , καί ἐάν μέν δοκέω καλός καί χρήσιμος εἰμί ὁ νόμος , ζάω ὁ τίθημι καί ἀπέρχομαι , εἰ δέ μή , θνῄσκω ἐπισπάω ὁ βρόχος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 140
καὶ γάρ τοι καινοὺς μὲν οὐ τολμῶσι τίθεσθαι , τοῖς δὲ πάλαι κειμένοις ἀκριβῶς χρῶνται . καὶ ἐν πολλοῖς δὲ πάνυ ἔτεσιν , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἷς λέγεται παρʼ αὐτοῖς νόμος καινὸς τεθῆναι . ὄντος γὰρ αὐτόθι νόμου , ἐάν τις ὀφθαλμὸν ἐκκόψῃ , ἀντεκκόψαι παρασχεῖν τὸν ἑαυτοῦ , καὶ οὐ χρημάτων τιμήσεως οὐδεμιᾶς , ἀπειλῆσαί τις λέγεται ἐχθρὸς ἐχθρῷ ἕνʼ ἔχοντι ὀφθαλμὸν ὅτι αὐτοῦ ἐκκόψει τοῦτον τὸν ἕνα .
Lemmas: καί γάρ τοι καινός μέν οὐ τολμάω τίθημι , ὁ δέ πάλαι κεῖμαι ἀκριβής χράω . καί ἐν πολύς δέ πάνυ ἔτος , ὦ ἀνήρ δικαστής , εἷς λέγω παρά αὐτός νόμος καινός τίθημι . εἰμί γάρ αὐτόθι νόμος , ἐάν τις ὀφθαλμός ἐκκόπτω , ἀντεκκόπτω παρέχω ὁ ἑαυτοῦ , καί οὐ χρῆμα τίμησις οὐδείς , ἀπειλέω τις λέγω ἐχθρός ἐχθρός εἷς ἔχω ὀφθαλμός ὅτι αὐτός ἐκκόπτω οὗτος ὁ εἷς .
demosthenes-oratory.in-timocratem 141
γενομένης δὲ ταύτης τῆς ἀπειλῆς χαλεπῶς ἐνεγκὼν ὁ ἑτερόφθαλμος , καὶ ἡγούμενος ἀβίωτον αὑτῷ τὸν βίον τοῦτο παθόντι , λέγεται τολμῆσαι νόμον εἰσενεγκεῖν , ἐάν τις ἕνα ἔχοντος ὀφθαλμὸν ἐκκόψῃ , ἄμφω ἀντεκκόψαι παρασχεῖν , ἵνα τῇ ἴσῃ συμφορᾷ ἀμφότεροι χρῶνται . καὶ τοῦτον μόνον λέγονται Λοκροὶ θέσθαι τὸν νόμον ἐν πλεῖν ἢ διακοσίοις ἔτεσιν .
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος ὁ ἀπειλή χαλεπός φέρω ὁ ἑτερόφθαλμος , καί ἡγέομαι ἀβίωτος ἑαυτοῦ ὁ βίος οὗτος πάσχω , λέγω τολμάω νόμος εἰσφέρω , ἐάν τις εἷς ἔχω ὀφθαλμός ἐκκόπτω , ἄμφω ἀντεκκόπτω παρέχω , ἵνα ὁ ἴσος συμφορά ἀμφότερος χράω . καί οὗτος μόνος λέγω Λοκροί τίθημι ὁ νόμος ἐν πολύς ἤ διακόσιοι ἔτος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 142
οἱ δὲ παρʼ ἡμῖν ῥήτορες , ὦ ἄνδρες δικασταί , πρῶτον μὲν ὅσοι μῆνες μικροῦ δέουσι νομοθετεῖν τὰ αὑτοῖς συμφέροντα , ἔπειτʼ αὐτοὶ μὲν τοὺς ἰδιώτας εἰς τὸ δεσμωτήριον ἄγουσιν ὅταν ἄρχωσιν , ἐφʼ ἑαυτοῖς δʼ οὐκ οἴονται δεῖν ταὐτὸ δίκαιον τοῦτʼ εἶναι · ἔπειτα τοὺς μὲν τοῦ Σόλωνος νόμους τοὺς πάλαι δεδοκιμασμένους , οὓς οἱ πρόγονοι ἔθεντο , λύουσιν αὐτοί , τοῖς δʼ ἑαυτῶν , οὓς ἐπʼ ἀδικίᾳ τῆς πόλεως τιθέασιν , χρῆσθαι ὑμᾶς οἴονται δεῖν .
Lemmas: ὁ δέ παρά ἐγώ ῥήτωρ , ὦ ἀνήρ δικαστής , πρῶτος μέν ὅσος μείς μικρός δέω νομοθετέω ὁ ἑαυτοῦ συμφέρω , ἔπειτα αὐτός μέν ὁ ἰδιώτης εἰς ὁ δεσμωτήριον ἄγω ὅταν ἄρχω , ἐπί ἑαυτοῦ δέ οὐ οἴομαι δέω αὐτός δίκαιος οὗτος εἰμί · ἔπειτα ὁ μέν ὁ Σόλων νόμος ὁ πάλαι δοκιμάζω , ὅς ὁ πρόγονος τίθημι , λύω αὐτός , ὁ δέ ἑαυτοῦ , ὅς ἐπί ἀδικία ὁ πόλις τίθημι , χράω σύ οἴομαι δέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 143
εἰ οὖν μὴ τιμωρήσεσθε τούτους , οὐκ ἂν φθάνοι τὸ πλῆθος τούτοις τοῖς θηρίοις δουλεῦον . εὖ δʼ ἴστʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὅτι ἐὰν μὲν σφόδρʼ ὀργίζησθε , ἧττον ἀσελγανοῦσιν , ἂν δὲ μή , πολλοὺς τοὺς ἀσελγεῖς εὑρήσετε καὶ τοὺς ὑβρίζοντας ὑμᾶς ἐπὶ τῇ τοῦ φιλοτιμεῖσθαι προφάσει .
Lemmas: εἰ οὖν μή τιμωρέω οὗτος , οὐ ἄν φθάνω ὁ πλῆθος οὗτος ὁ θηρίον δουλεύω . εὖ δέ οἶδα , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅτι ἐάν μέν σφόδρα ὀργίζω , ἥσσων ἀσελγαίνω , ἐάν δέ μή , πολύς ὁ ἀσελγής εὑρίσκω καί ὁ ὑβρίζω σύ ἐπί ὁ ὁ φιλοτιμέομαι πρόφασις .
demosthenes-oratory.in-timocratem 144
ἵνα δὲ καὶ περὶ ἐκείνου εἴπω τοῦ νόμου , ὦ ἄνδρες δικασταί , ᾧ ἀκούω μέλλειν παραδείγματι χρῆσθαι τοῦτον καὶ φήσειν ἀκόλουθον αὐτῷ τεθηκέναι , ἐν ᾧ ἔνι οὐδὲ δήσω Ἀθηναίων οὐδένα , ὃς ἂν ἐγγυητὰς τρεῖς καθιστῇ τὸ αὐτὸ τέλος τελοῦντας , πλὴν ἐάν τις ἐπὶ προδοσίᾳ τῆς πόλεως ἢ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου συνιὼν ἁλῷ , ἢ τέλος πριάμενος ἢ ἐγγυησάμενος ἢ ἐκλέγων μὴ καταβάλῃ , ἀκούσατέ μου καὶ περὶ τούτου .
Lemmas: ἵνα δέ καί περί ἐκεῖνος λέγω ὁ νόμος , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅς ἀκούω μέλλω παράδειγμα χράω οὗτος καί φημί ἀκόλουθος αὐτός τίθημι , ἐν ὅς ἔνειμι οὐδέ δέω Ἀθηναῖος οὐδείς , ὅς ἄν ἐγγυητής τρεῖς καθίστημι ὁ αὐτός τέλος τελέω , πλήν ἐάν τις ἐπί προδοσία ὁ πόλις ἤ ἐπί κατάλυσις ὁ δῆμος συνέρχομαι ἁλίσκομαι , ἤ τέλος πρίαμαι ἤ ἐνεγγυάω ἤ ἐκλέγω μή καταβάλλω , ἀκούω ἐγώ καί περί οὗτος .
demosthenes-oratory.in-timocratem 145
οὐ γὰρ ἐρῶ ὅτι αὐτὸς Ἀνδροτίων ἦγεν εἰς τὸ δεσμωτήριον καὶ ἔδει τούτου κειμένου τοῦ νόμου , ἀλλʼ ἐφʼ οἷς κεῖται ὁ νόμος οὗτος , διδάξω ὑμᾶς . οὗτος γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐκ ἐπὶ τοῖς κεκριμένοις καὶ ἠγωνισμένοις κεῖται , ἀλλʼ ἐπὶ τοῖς ἀκρίτοις , ἵνα μὴ διὰ τὸ δεδέσθαι χεῖρον ἀναγκάζοιντʼ ἀγωνίζεσθαι ἢ καὶ παντάπασιν ἀπαράσκευοι εἶεν . οὑτοσὶ δέ , ἃ ἐπὶ τοῖς ἀκρίτοις κεῖται , ὡς περὶ ἁπάντων εἰρημένα μέλλει πρὸς ὑμᾶς λέγειν .
Lemmas: οὐ γάρ λέγω ὅτι αὐτός Ἀνδροτίων ἄγω εἰς ὁ δεσμωτήριον καί δέω οὗτος κεῖμαι ὁ νόμος , ἀλλά ἐπί ὅς κεῖμαι ὁ νόμος οὗτος , διδάσκω σύ . οὗτος γάρ , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὐ ἐπί ὁ κρίνω καί ἀγωνίζομαι κεῖμαι , ἀλλά ἐπί ὁ ἄκριτος , ἵνα μή διά ὁ δέω κακός ἀναγκάζω ἀγωνίζομαι ἤ καί παντάπασι ἀπαράσκευος εἰμί . οὗτος δέ , ὅς ἐπί ὁ ἄκριτος κεῖμαι , ὡς περί ἅπας λέγω μέλλω πρός σύ λέγω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 146
ὡς δὲ σαφῶς γνώσεσθʼ ὅτι ἀληθῆ λέγω , ἐγὼ ὑμῖν ἐρῶ . οὔτε γὰρ ἄν , ὦ ἄνδρες δικασταί , τιμᾶν ἐξῆν ὑμῖν ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι ( ἐν γὰρ τῷ παθεῖν καὶ ὁ δεσμὸς ἔνι · οὐκ ἂν οὖν ἐξῆν δεσμοῦ τιμῆσαι ) , οὔθʼ ὅσων ἔνδειξίς ἐστιν ἢ ἀπαγωγὴ προσεγέγραπτʼ ἂν ἐν τοῖς νόμοις τὸν δʼ ἐνδειχθέντα ἢ ἀπαχθέντα δησάντων οἱ ἕνδεκα ἐν τῷ ξύλῳ , εἴπερ μὴ ἐξῆν ἄλλους ἢ τοὺς ἐπὶ προδοσίᾳ τῆς πόλεως ἢ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου συνιόντας ἢ τοὺς τὰ τέλη ὠνουμένους καὶ μὴ καταβάλλοντας δῆσαι .
Lemmas: ὡς δέ σαφής γιγνώσκω ὅτι ἀληθής λέγω , ἐγώ σύ λέγω . οὔτε γάρ ἄν , ὦ ἀνήρ δικαστής , τιμάω ἔξεστι σύ ὅς τις χρή πάσχω ἤ ἀποτίνω ( ἐν γάρ ὁ πάσχω καί ὁ δεσμός ἔνειμι · οὐ ἄν οὖν ἔξεστι δεσμός τιμάω ) , οὔτε ὅσος ἔνδειξις εἰμί ἤ ἀπαγωγή προσγράφω ἄν ἐν ὁ νόμος ὁ δέ ἐνδείκνυμι ἤ ἀπάγω δέω ὁ ἕνδεκα ἐν ὁ ξύλον , εἴπερ μή ἔξεστι ἄλλος ἤ ὁ ἐπί προδοσία ὁ πόλις ἤ ἐπί κατάλυσις ὁ δῆμος συνέρχομαι ἤ ὁ ὁ τέλος ὠνέομαι καί μή καταβάλλω δέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 147
νῦν δὲ ταῦθʼ ὑμῖν τεκμήριʼ ἔστω ὅτι ἔξεστι δῆσαι · παντελῶς γὰρ ἤδη ἄκυρʼ ἂν ἦν τὰ τιμήματα . ἔπειτα δʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , τοῦτο τὸ γράμμα αὐτὸ μὲν καθʼ αὑτὸ οὐκ ἔστι νόμος , τὸ οὐδὲ δήσω Ἀθηναίων οὐδένα , ἐν δὲ τῷ ὅρκῳ τῷ βουλευτικῷ γέγραπται , ἵνα μὴ συνιστάμενοι οἱ ῥήτορες οἱ ἐν τῇ βουλῇ δεσμὸν κατά τινος τῶν πολιτῶν λέγοιεν .
Lemmas: νῦν δέ οὗτος σύ τεκμήριον εἰμί ὅτι ἔξεστι δέω · παντελής γάρ ἤδη ἄκυρος ἄν εἰμί ὁ τίμημα . ἔπειτα δέ , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὗτος ὁ γράμμα αὐτός μέν κατά ἑαυτοῦ οὐ εἰμί νόμος , ὁ οὐδέ δέω Ἀθηναῖος οὐδείς , ἐν δέ ὁ ὅρκος ὁ βουλευτικός γράφω , ἵνα μή συνίστημι ὁ ῥήτωρ ὁ ἐν ὁ βουλή δεσμός κατά τις ὁ πολίτης λέγω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 148
ἄκυρον οὖν τοῦ δῆσαι τὴν βουλὴν ποιῶν ὁ Σόλων τοῦτο πρὸς τὸν ὅρκον τὸν βουλευτικὸν προσέγραψεν , ἀλλʼ οὐ πρὸς τὸν ὑμέτερον · ἁπάντων γὰρ κυριώτατον ᾤετο δεῖν εἶναι τὸ δικαστήριον , καὶ ὅ τι γνοίη , τοῦτο πάσχειν τὸν ἁλόντα . ἀναγνώσεται δʼ ὑμῖν αὐτοῦ τούτου ἕνεκα τὸν τῶν ἡλιαστῶν ὅρκον . λέγε σύ .
Lemmas: ἄκυρος οὖν ὁ δέω ὁ βουλή ποιέω ὁ Σόλων οὗτος πρός ὁ ὅρκος ὁ βουλευτικός προσγράφω , ἀλλά οὐ πρός ὁ ὑμέτερος · ἅπας γάρ κύριος οἴομαι δέω εἰμί ὁ δικαστήριον , καί ὅς τις γιγνώσκω , οὗτος πάσχω ὁ ἁλίσκομαι . ἀναγιγνώσκω δέ σύ αὐτός οὗτος ἕνεκα ὁ ὁ ἡλιαστής ὅρκος . λέγω σύ .
demosthenes-oratory.in-timocratem 149
ψηφιοῦμαι κατὰ τοὺς νόμους καὶ τὰ ψηφίσματα τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τῆς βουλῆς τῶν πεντακοσίων . καὶ τύραννον οὐ ψηφιοῦμαι εἶναι οὐδʼ ὀλιγαρχίαν · οὐδʼ ἐάν τις καταλύῃ τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων ἢ λέγῃ ἢ ἐπιψηφίζῃ παρὰ ταῦτα , οὐ πείσομαι · οὐδὲ τῶν χρεῶν τῶν ἰδίων ἀποκοπὰς οὐδὲ γῆς ἀναδασμὸν τῆς Ἀθηναίων οὐδʼ οἰκιῶν · οὐδὲ τοὺς φεύγοντας κατάξω , οὐδὲ ὧν θάνατος κατέγνωσται , οὐδὲ τοὺς μένοντας ἐξελῶ παρὰ τοὺς νόμους τοὺς κειμένους καὶ τὰ ψηφίσματα τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τῆς βουλῆς οὔτʼ αὐτὸς ἐγὼ οὔτʼ ἄλλον οὐδένα ἐάσω .
Lemmas: ψηφίζω κατά ὁ νόμος καί ὁ ψήφισμα ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος καί ὁ βουλή ὁ πεντακόσιοι . καί τύραννος οὐ ψηφίζω εἰμί οὐδέ ὀλιγαρχία · οὐδέ ἐάν τις καταλύω ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ἤ λέγω ἤ ἐπιψηφίζω παρά οὗτος , οὐ πείθω · οὐδέ ὁ χρέος ὁ ἴδιος ἀποκοπή οὐδέ γῆ ἀναδασμός ὁ Ἀθηναῖος οὐδέ οἰκία · οὐδέ ὁ φεύγω κατάγω , οὐδέ ὅς θάνατος καταγιγνώσκω , οὐδέ ὁ μένω ἐξελαύνω παρά ὁ νόμος ὁ κεῖμαι καί ὁ ψήφισμα ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος καί ὁ βουλή οὔτε αὐτός ἐγώ οὔτε ἄλλος οὐδείς ἐάω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 150
οὐδʼ ἀρχὴν καταστήσω ὥστʼ ἄρχειν ὑπεύθυνον ὄντα ἑτέρας ἀρχῆς , καὶ τῶν ἐννέα ἀρχόντων καὶ τοῦ ἱερομνήμονος καὶ ὅσοι μετὰ τῶν ἐννέα ἀρχόντων κυαμεύονται ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ , καὶ κήρυκος καὶ πρεσβείας καὶ συνέδρων · οὐδὲ δὶς τὴν αὐτὴν ἀρχὴν τὸν αὐτὸν ἄνδρα , οὐδὲ δύο ἀρχὰς ἄρξαι τὸν αὐτὸν ἐν τῷ αὐτῷ ἐνιαυτῷ . οὐδὲ δῶρα δέξομαι τῆς ἡλιάσεως ἕνεκα οὔτʼ αὐτὸς ἐγὼ οὔτʼ ἄλλος ἐμοὶ οὔτʼ ἄλλη εἰδότος ἐμοῦ , οὔτε τέχνῃ οὔτε μηχανῇ οὐδεμιᾷ .
Lemmas: οὐδέ ἀρχή καθίστημι ὥστε ἄρχω ὑπεύθυνος εἰμί ἕτερος ἀρχή , καί ὁ ἐννέα ἄρχων καί ὁ ἱερομνήμων καί ὅσος μετά ὁ ἐννέα ἄρχων κυαμεύω οὗτος ὁ ἡμέρα , καί κῆρυξ καί πρεσβεία καί σύνεδρος · οὐδέ δίς ὁ αὐτός ἀρχή ὁ αὐτός ἀνήρ , οὐδέ δύο ἀρχή ἄρχω ὁ αὐτός ἐν ὁ αὐτός ἐνιαυτός . οὐδέ δῶρον δέχομαι ὁ ἡλίασις ἕνεκα οὔτε αὐτός ἐγώ οὔτε ἄλλος ἐγώ οὔτε ἄλλος οἶδα ἐγώ , οὔτε τέχνη οὔτε μηχανή οὐδείς .
demosthenes-oratory.in-timocratem 151
καὶ γέγονα οὐκ ἔλαττον ἢ τριάκοντα ἔτη . καὶ ἀκροάσομαι τοῦ τε κατηγόρου καὶ τοῦ ἀπολογουμένου ὁμοίως ἀμφοῖν , καὶ διαψηφιοῦμαι περὶ αὐτοῦ οὗ ἂν ἡ δίωξις ᾖ . ἐπομνύναι Δία , Ποσειδῶ , Δήμητρα , καὶ ἐπαρᾶσθαι ἐξώλειαν ἑαυτῷ καὶ οἰκίᾳ τῇ ἑαυτοῦ , εἴ τι τούτων παραβαίνοι , εὐορκοῦντι δὲ πολλὰ κἀγαθὰ εἶναι . ἐνταῦθʼ οὐκ ἔνι , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐδὲ δήσω Ἀθηναίων οὐδένα . τὰ γὰρ κρίνοντα τὰς κρίσεις ἁπάσας τὰ δικαστήριʼ ἐστίν , οἷς ἐξουσία ἐστὶ καὶ δεσμὸν καὶ ἄλλʼ ὅ τι ἂν βούλωνται καταγιγνώσκειν .
Lemmas: καί γίγνομαι οὐ ἐλαχύς ἤ τριάκοντα ἔτος . καί ἀκροάομαι ὁ τε κατήγορος καί ὁ ἀπολογέομαι ὅμοιος ἄμφω , καί διαψηφίζω περί αὐτός ὅς ἄν ὁ δίωξις εἰμί . ἐπόμνυμι Ζεύς , Ποσειδῶν , Δημήτηρ , καί ἐπαράομαι ἐξώλεια ἑαυτοῦ καί οἰκία ὁ ἑαυτοῦ , εἰ τις οὗτος παραβαίνω , εὐορκέω δέ πολύς ἀγαθός εἰμί . ἐνταῦθα οὐ ἔνειμι , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὐδέ δέω Ἀθηναῖος οὐδείς . ὁ γάρ κρίνω ὁ κρίσις ἅπας ὁ δικαστήριον εἰμί , ὅς ἐξουσία εἰμί καί δεσμός καί ἄλλος ὅς τις ἄν βούλομαι καταγιγνώσκω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 152
ὡς μὲν οὖν ἔξεστιν ὑμῖν δεσμὸν καταγιγνώσκειν ταῦτʼ ἐπιδείκνυμι · ὡς δὲ τὰ δεδικασμένʼ ἄκυρα ποιεῖν καὶ δεινὸν καὶ ἀνόσιόν ἐστι καὶ δήμου κατάλυσις , πάντας ἂν οἶμαι ὁμολογῆσαι . ἡ γὰρ πόλις ἡμῶν , ὦ ἄνδρες δικασταί , νόμοις καὶ ψηφίσμασιν διοικεῖται . εἰ δή τις τὰ ψήφῳ κεκριμένα νόμῳ καινῷ λύσει , τί πέρας ἔσται ; ἢ πῶς τοῦτον δίκαιόν ἐστι νόμον προσαγορεύειν , ἀλλʼ οὐκ ἀνομίαν ; ἢ πῶς οὐ τῆς μεγίστης ὀργῆς ὁ τοιοῦτος νομοθέτης ἄξιός ἐστιν ;
Lemmas: ὡς μέν οὖν ἔξεστι σύ δεσμός καταγιγνώσκω οὗτος ἐπιδείκνυμι · ὡς δέ ὁ δικάζω ἄκυρος ποιέω καί δεινός καί ἀνόσιος εἰμί καί δῆμος κατάλυσις , πᾶς ἄν οἴομαι ὁμολογέω . ὁ γάρ πόλις ἐγώ , ὦ ἀνήρ δικαστής , νόμος καί ψήφισμα διοικέω . εἰ δή τις ὁ ψῆφος κρίνω νόμος καινός λύω , τίς πέρας εἰμί ; ἤ πῶς οὗτος δίκαιος εἰμί νόμος προσαγορεύω , ἀλλά οὐ ἀνομία ; ἤ πῶς οὐ ὁ μέγας ὀργή ὁ τοιοῦτος νομοθέτης ἄξιος εἰμί ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 153
ἐγὼ μὲν γὰρ τῶν ἐσχάτων νομίζω , οὐχ ὅτι τοῦτον μόνον τὸν νόμον ἔθηκεν , ἀλλʼ ὅτι καὶ τοῖς ἄλλοις ὁδὸν δείκνυσι καὶ περὶ δικαστηρίων καταλύσεως καὶ περὶ τῶν φευγόντων καθόδου καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν δεινοτάτων . τί γὰρ κωλύει , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰ οὗτος χαίρων ἀπαλλάξει ὁ τοιοῦτον νόμον τιθείς , ἕτερον φανῆναι ἄλλο τι τῶν τῆς πόλεως ἰσχυροτάτων καταλύοντα νόμῳ καινῷ ;
Lemmas: ἐγώ μέν γάρ ὁ ἔσχατος νομίζω , οὐ ὅτι οὗτος μόνος ὁ νόμος τίθημι , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἄλλος ὁδός δείκνυμι καί περί δικαστήριον κατάλυσις καί περί ὁ φεύγω κάθοδος καί περί ὁ ἄλλος ὁ δεινός . τίς γάρ κωλύω , ὦ ἀνήρ δικαστής , εἰ οὗτος χαίρω ἀπαλλάσσω ὁ τοιοῦτος νόμος τίθημι , ἕτερος φαίνω ἄλλος τις ὁ ὁ πόλις ἰσχυρός καταλύω νόμος καινός ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 154
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι οὐδέν . ἀκούω δʼ ἔγωγε καὶ τὸ πρότερον οὕτω καταλυθῆναι τὴν δημοκρατίαν , παρανόμων πρῶτον γραφῶν καταλυθεισῶν καὶ τῶν δικαστηρίων ἀκύρων γενομένων . ἴσως μὲν οὖν ἄν τις ὑπολάβοι ὅτι οὐχ ὁμοίων ὄντων τῶν πραγμάτων νῦν καὶ τότε λέγω περὶ καταλύσεως τοῦ δήμου . ἀλλʼ οὐδὲ σπέρμα δεῖ καταβάλλειν ἐν τῇ πόλει οὐδένα , ὦ ἄνδρες δικασταί , τοιούτων πραγμάτων , οὐδʼ εἰ μήπω ἂν ἐκφύοι , ἀλλὰ τὸν ἐγχειροῦντα λέγειν ἢ ποιεῖν τι τοιοῦτον δίκην διδόναι .
Lemmas: ἐγώ μέν γάρ οἴομαι οὐδείς . ἀκούω δέ ἐγώ καί ὁ πρότερος οὕτως καταλύω ὁ δημοκρατία , παράνομος πρῶτος γραφή καταλύω καί ὁ δικαστήριον ἄκυρος γίγνομαι . ἴσως μέν οὖν ἄν τις ὑπολαμβάνω ὅτι οὐ ὅμοιος εἰμί ὁ πρᾶγμα νῦν καί τότε λέγω περί κατάλυσις ὁ δῆμος . ἀλλά οὐδέ σπέρμα δέω καταβάλλω ἐν ὁ πόλις οὐδείς , ὦ ἀνήρ δικαστής , τοιοῦτος πρᾶγμα , οὐδέ εἰ μήπω ἄν ἐκφύω , ἀλλά ὁ ἐγχειρέω λέγω ἤ ποιέω τις τοιοῦτος δίκη δίδωμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 155
ὅτι τοίνυν καὶ τέχνῃ κακῶς ἐνεχείρησε ποιεῖν ὑμᾶς , ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι . ὁρῶν γὰρ ἑκάστοτε πάντας , καὶ τοὺς πολιτευομένους καὶ τοὺς ἰδιώτας , τοὺς νόμους τῶν τῆς πόλεως ἀγαθῶν αἰτίους ὑπολαμβάνοντας , ἐσκόπει πῶς λήσει τούτους καταλύσας , κἂν ἄρα ληφθῇ τοῦτο ποιῶν , μὴ δόξει δεινὸν μηδʼ ἀναιδὲς μηδὲν εἰργάσθαι .
Lemmas: ὅτι τοίνυν καί τέχνη κακός ἐγχειρέω ποιέω σύ , ἄξιος εἰμί ἀκούω . ὁράω γάρ ἑκάστοτε πᾶς , καί ὁ πολιτεύω καί ὁ ἰδιώτης , ὁ νόμος ὁ ὁ πόλις ἀγαθός αἴτιος ὑπολαμβάνω , σκοπέω πῶς λανθάνω οὗτος καταλύω , ἐάν ἄρα λαμβάνω οὗτος ποιέω , μή δοκέω δεινός μηδέ ἀναιδής μηδείς ἐργάζομαι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 156
εὗρεν οὖν τοῦθʼ ὃ πεποίηκεν , νόμῳ τοὺς νόμους καταλῦσαι , ἵνα τἀδικήματʼ αὐτοῦ τὸ τῆς σωτηρίας ὄνομʼ ἔχῃ . οἵ τε γὰρ σῴζοντες τὴν πόλιν εἰσὶ νόμοι , ὅν θʼ οὗτος ἔθηκεν οὐδὲν ἐκείνοις τῶν αὐτῶν ἔχοντα , νόμος . τὴν μὲν οὖν τοῦ ὀνόματος φιλανθρωπίαν , ὅτι ταύτην ἂν μάλιστα προσεῖσθε , κατεῖδεν · τὴν δὲ χρείαν , ὅτι τἀναντίʼ ἔχουσα φανήσεται , παρεῖδεν .
Lemmas: εὑρίσκω οὖν οὗτος ὅς ποιέω , νόμος ὁ νόμος καταλύω , ἵνα ἀδίκημα αὐτός ὁ ὁ σωτηρία ὄνομα ἔχω . ὁ τε γάρ σῴζω ὁ πόλις εἰμί νόμος , ὅς τε οὗτος τίθημι οὐδείς ἐκεῖνος ὁ αὐτός ἔχω , νόμος . ὁ μέν οὖν ὁ ὄνομα φιλανθρωπία , ὅτι οὗτος ἄν μάλα προσίημι , κατοράω · ὁ δέ χρεία , ὅτι ἐναντίος ἔχω φαίνω , παροράω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 157
φέρε γὰρ πρὸς Διός , ἔστιν ὅστις ἂν ἢ πρόεδρός ποτʼ ἐπεψήφισεν ἢ πρύτανις τούτων τι τῶν ἐν τῷ νόμῳ γεγραμμένων ; ἐγὼ μὲν οὐδένʼ ἂν οἶμαι . πῶς οὖν τοῦθʼ ὑπέδυ ; νόμον ἔθετʼ ὄνομα τοῖς αὑτοῦ κακουργήμασιν . οὐ γὰρ ἁπλῶς , οὐδʼ ὅπως ἔτυχον , ποιοῦσι κακῶς ὑμᾶς , ἀλλʼ ἐσκεμμένως καὶ τοῦτʼ αὐτὸ πράττοντες , οὐχ οὗτοι μόνον , ἀλλὰ πολλοὶ τῶν πολιτευομένων , οἳ τούτῳ παριόντες αὐτίκα δὴ μάλα συναπολογήσονται , οὐ μὰ Δίʼ οὐ Τιμοκράτει χαρίσασθαι βουλόμενοι , πόθεν ; ἀλλʼ αὑτῷ συμφέρειν ἕκαστος ἡγούμενος τὸν νόμον . ὥσπερ τοίνυν οὗτοι σφίσιν αὐτοῖς βοηθοῦσιν ἐφʼ ὑμᾶς , οὕτω δεῖ καὶ ὑμᾶς ὑμῖν αὐτοῖς βοηθεῖν .
Lemmas: φέρω γάρ πρός Ζεύς , εἰμί ὅστις ἄν ἤ πρόεδρος ποτέ ἐπιψηφίζω ἤ πρύτανις οὗτος τις ὁ ἐν ὁ νόμος γράφω ; ἐγώ μέν οὐδείς ἄν οἴομαι . πῶς οὖν οὗτος ὑποδύω ; νόμος τίθημι ὄνομα ὁ ἑαυτοῦ κακούργημα . οὐ γάρ ἁπλῶς , οὐδέ ὅπως τυγχάνω , ποιέω κακός σύ , ἀλλά ἐσκεμμένως καί οὗτος αὐτός πράσσω , οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά πολύς ὁ πολιτεύω , ὅς οὗτος παρέρχομαι αὐτίκα δή μάλα συναπολογέομαι , οὐ μά Ζεύς οὐ Τιμοκράτης χαρίζω βούλομαι , πόθεν ; ἀλλά ἑαυτοῦ συμφέρω ἕκαστος ἡγέομαι ὁ νόμος . ὥσπερ τοίνυν οὗτος σφεῖς αὐτός βοηθέω ἐπί σύ , οὕτως δέω καί σύ σύ αὐτός βοηθέω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 158
καίτοι ἀνερωτῶντός τινος αὐτὸν ὅτου ἕνεκα τοιαῦτʼ ἠθέλησε γράφειν , καὶ διεξιόντος ὡς χαλεπὸν τὸν ἀγῶνʼ ὑπολαμβάνοι τόνδε , τετυφῶσθαι τὸν ταῦτα λέγοντʼ ἔφη · συμπαρέσεσθαι γὰρ Ἀνδροτίωνʼ ἑαυτῷ , καὶ τοιούτους λόγους σχολὴν ἄγοντʼ ἐσκέφθαι περὶ πάντων ὥστʼ εὖ εἰδέναι ὅτι οὐδὲν αὐτῷ γενήσοιτο φλαῦρον ἀπὸ τῆς γραφῆς τῆσδε .
Lemmas: καίτοι ἀνερωτάω τις αὐτός ὅστις ἕνεκα τοιοῦτος ἐθέλω γράφω , καί διεξέρχομαι ὡς χαλεπός ὁ ἀγών ὑπολαμβάνω ὅδε , τυφόω ὁ οὗτος λέγω φημί · συμπάρειμι γάρ Ἀνδροτίων ἑαυτοῦ , καί τοιοῦτος λόγος σχολή ἄγω σκοπέω περί πᾶς ὥστε εὖ οἶδα ὅτι οὐδείς αὐτός γίγνομαι φλαῦρος ἀπό ὁ γραφή ὅδε .
demosthenes-oratory.in-timocratem 159
καὶ δῆτα καὶ τεθαύμακα τὴν ἀναισχυντίαν τὴν τούτου τε κἀκείνου , τοῦ μέν , εἰ καλεῖ , τοῦ δέ , εἰ πάρεισι καὶ συναπολογήσεται . μαρτυρία γὰρ δήπου φανερὰ γενήσεται πᾶσιν ὑμῖν ὅτι τὸν νόμον τούτου ἕνεκʼ ἐτίθει , ἀλλʼ οὐκ ἐπὶ πᾶσι τὸν αὐτόν . ὅμως δὲ καὶ περὶ τῶν ἐκείνῳ πεπολιτευμένων ὑμᾶς μικρὰ βέλτιόν ἐστιν ἀκοῦσαι , καὶ τούτων ταῦθʼ ὧν κεκοινώνηκεν οὗτος , καὶ διʼ ἃ τοῦτον οὐδὲν ἧττον ἐκείνου δικαίως ἂν μισοῖτε . λέξω δʼ οὐδὲν ὧν ἀκηκόαθʼ ὑμεῖς , εἰ μή τινες ἄρʼ ἐπὶ τοῖς Εὐκτήμονι γιγνομένοις ἀγῶσι παρῆσαν .
Lemmas: καί δῆτα καί θαυμάζω ὁ ἀναισχυντία ὁ οὗτος τε ἐκεῖνος , ὁ μέν , εἰ καλέω , ὁ δέ , εἰ πάρειμι καί συναπολογέομαι . μαρτυρία γάρ δήπου φανερός γίγνομαι πᾶς σύ ὅτι ὁ νόμος οὗτος ἕνεκα τίθημι , ἀλλά οὐ ἐπί πᾶς ὁ αὐτός . ὅμως δέ καί περί ὁ ἐκεῖνος πολιτεύω σύ μικρός ἀγαθός εἰμί ἀκούω , καί οὗτος οὗτος ὅς κοινωνέω οὗτος , καί διά ὅς οὗτος οὐδείς ἥσσων ἐκεῖνος δίκαιος ἄν μισέω . λέγω δέ οὐδείς ὅς ἀκούω σύ , εἰ μή τις ἄρα ἐπί ὁ Εὐκτήμων γίγνομαι ἀγών πάρειμι .
demosthenes-oratory.in-timocratem 160
καὶ πρῶτον μέν , ἐφʼ ᾧ μέγιστον φρονεῖ , τὴν τῶν χρημάτων εἴσπραξιν ἐξετάσωμεν αὐτοῦ , ἣν μετὰ τούτου τοῦ χρηστοῦ πάντας εἰσέπραξεν ὑμᾶς . αἰτιασάμενος γὰρ Εὐκτήμονα τὰς ὑμετέρας ἔχειν εἰσφοράς , καὶ τοῦτʼ ἐξελέγξειν ἢ παρʼ ἑαυτοῦ καταθήσειν ὑποσχόμενος , καταλύσας ψηφίσματι κληρωτὴν ἀρχὴν ἐπὶ τῇ προφάσει ταύτῃ , ἐπὶ τὴν εἴσπραξιν παρέδυ , καὶ τοῦτον προὐβάλετο , εἰπὼν τὴν τοῦ σώματος ἀρρωστίαν , ἵνʼ , ἔφη , συνδιοικῇ μοι .
Lemmas: καί πρῶτος μέν , ἐπί ὅς μέγας φρονέω , ὁ ὁ χρῆμα εἴσπραξις ἐξετάζω αὐτός , ὅς μετά οὗτος ὁ χρηστός πᾶς εἰσπράσσω σύ . αἰτιάομαι γάρ Εὐκτήμων ὁ ὑμέτερος ἔχω εἰσφορά , καί οὗτος ἐξελέγχω ἤ παρά ἑαυτοῦ κατατίθημι ὑπισχνέομαι , καταλύω ψήφισμα κληρωτός ἀρχή ἐπί ὁ πρόφασις οὗτος , ἐπί ὁ εἴσπραξις παραδύομαι , καί οὗτος προβάλλω , λέγω ὁ ὁ σῶμα ἀρρωστία , ἵνα , φημί , συνδιοικέω ἐγώ .
demosthenes-oratory.in-timocratem 161
δημηγορίαν δʼ ἐπὶ τούτοις ποιούμενος , ὡς ἔστι τριῶν αἵρεσις , ἢ τὰ πομπεῖα κατακόπτειν ἢ πάλιν εἰσφέρειν ἢ τοὺς ὀφείλοντας εἰσπράττειν , αἱρουμένων εἰκότως ὑμῶν τοὺς ὀφείλοντας εἰσπράττειν , ταῖς ὑποσχέσεσιν κατέχων καὶ διὰ τὸν καιρὸν ὃς ἦν τότʼ ἔχων ἐξουσίαν , τοῖς μὲν κειμένοις νόμοις περὶ τούτων οὐκ ᾤετο δεῖν χρῆσθαι , οὐδʼ , εἰ μὴ τούτους ἐνόμιζʼ ἱκανούς , ἑτέρους τιθέναι , ψηφίσματα δʼ εἶπεν ἐν ὑμῖν δεινὰ καὶ παράνομα , διʼ ὧν ἠργολάβει , προσαγωγεῖ τούτῳ χρώμενος τῶν λημμάτων .
Lemmas: δημηγορία δέ ἐπί οὗτος ποιέω , ὡς εἰμί τρεῖς αἵρεσις , ἤ ὁ πομπεῖον κατακόπτω ἤ πάλιν εἰσφέρω ἤ ὁ ὀφείλω εἰσπράσσω , αἱρέω ἔοικα σύ ὁ ὀφείλω εἰσπράσσω , ὁ ὑπόσχεσις κατέχω καί διά ὁ καιρός ὅς εἰμί τότε ἔχω ἐξουσία , ὁ μέν κεῖμαι νόμος περί οὗτος οὐ οἴομαι δέω χράω , οὐδέ , εἰ μή οὗτος νομίζω ἱκανός , ἕτερος τίθημι , ψήφισμα δέ λέγω ἐν σύ δεινός καί παράνομος , διά ὅς ἐργολαβέω , προσαγωγεύς οὗτος χράω ὁ λῆμμα .
demosthenes-oratory.in-timocratem 162
καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων κέκλοφεν μετὰ τούτου , γράψας τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς ἀποδέκτας καὶ τοὺς ὑπηρέτας ἀκολουθεῖν μεθʼ αὑτοῦ . εἶτʼ ἔχων τούτους ἦγʼ ἐπὶ τὰς ὑμετέρας οἰκίας , καὶ σύ , ὦ Τιμόκρατες , συνηκολούθεις μόνος τῶν συναρχόντων δέκʼ ὄντων . καὶ μηδεὶς ὑπολαμβανέτω με λέγειν ὡς οὐ χρῆν εἰσπράττειν τοὺς ὀφείλοντας . χρῆν γάρ . ἀλλὰ πῶς ; ὡς ὁ νόμος ἀγορεύει · τῶν ἄλλων ἕνεκα · τοῦτο γάρ ἐστι δημοτικόν . οὐ γὰρ τοσοῦτον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πέντε ταλάντων ὑμῖν , ὧν οὗτοι τότʼ εἰσέπραξαν , τεθέντων ὠφέλησθε , ὅσον βέβλαφθε τοιούτων ἐθῶν εἰς τὴν πολιτείαν εἰσαγομένων .
Lemmas: καί πολύς ὁ ὑμέτερος κλέπτω μετά οὗτος , γράφω ὁ ἕνδεκα καί ὁ ἀποδέκτης καί ὁ ὑπηρέτης ἀκολουθέω μετά ἑαυτοῦ . εἶτα ἔχω οὗτος ἄγω ἐπί ὁ ὑμέτερος οἰκία , καί σύ , ὦ Τιμοκράτης , συνακολουθέω μόνος ὁ συνάρχω δέκα εἰμί . καί μηδείς ὑπολαμβάνω ἐγώ λέγω ὡς οὐ χρή εἰσπράσσω ὁ ὀφείλω . χρή γάρ . ἀλλά πῶς ; ὡς ὁ νόμος ἀγορεύω · ὁ ἄλλος ἕνεκα · οὗτος γάρ εἰμί δημοτικός . οὐ γάρ τοσοῦτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πέντε τάλαντον σύ , ὅς οὗτος τότε εἰσπράσσω , τίθημι ὠφελέω , ὅσος βλάπτω τοιοῦτος ἔθος εἰς ὁ πολιτεία εἰσάγω .
demosthenes-oratory.in-timocratem 163
εἰ γὰρ θέλετʼ ἐξετάσαι τίνος εἵνεκα μᾶλλον ἄν τις ἕλοιτʼ ἐν δημοκρατίᾳ ζῆν ἢ ἐν ὀλιγαρχίᾳ , τοῦτʼ ἂν εὕροιτε προχειρότατον , ὅτι πάντα πραότερʼ ἐν δημοκρατίᾳ . ὅτι μὲν τοίνυν τῆς ὅπου βούλεσθʼ ὀλιγαρχίας πολλῷ ἀσελγέστερα καὶ δεινότερʼ ἐποίουν οὗτοι , παραλείψω . ἀλλὰ παρʼ ἡμῖν πότε πώποτε δεινότατʼ ἐν τῇ πόλει γέγονεν ;
Lemmas: εἰ γάρ ἐθέλω ἐξετάζω τίς ἕνεκα μάλα ἄν τις αἱρέω ἐν δημοκρατία ζάω ἤ ἐν ὀλιγαρχία , οὗτος ἄν εὑρίσκω πρόχειρος , ὅτι πᾶς πρᾶος ἐν δημοκρατία . ὅτι μέν τοίνυν ὁ ὅπου βούλομαι ὀλιγαρχία πολύς ἀσελγής καί δεινός ποιέω οὗτος , παραλείπω . ἀλλά παρά ἐγώ πότε πώποτε δεινός ἐν ὁ πόλις γίγνομαι ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 164
εὖ οἶδʼ ὅτι ἐπὶ τῶν τριάκοντα ἅπαντες ἂν εἴποιτε . τότε τοίνυν , ὡς ἔστιν ἀκούειν , οὐδεὶς ἔστιν ὅστις ἀπεστερεῖτο τοῦ σωθῆναι , ὅστις ἑαυτὸν οἴκοι κρύψειεν , ἀλλʼ αὐτὸ τοῦτο κατηγοροῦσι τῶν τριάκοντα , ὅτι τοὺς ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδίκως ἀπῆγον . οὗτοι τοίνυν τοσαύτην ὑπερβολὴν ἐποιήσαντʼ ἐκείνων τῆς αὑτῶν πονηρίας ὥστʼ ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενοι τὴν ἰδίαν οἰκίαν ἑκάστῳ δεσμωτήριον καθίστασαν , τοὺς ἕνδεκʼ ἄγοντες ἐπὶ τὰς οἰκίας .
Lemmas: εὖ οἶδα ὅτι ἐπί ὁ τριάκοντα ἅπας ἄν λέγω . τότε τοίνυν , ὡς εἰμί ἀκούω , οὐδείς εἰμί ὅστις ἀποστερέω ὁ σῴζω , ὅστις ἑαυτοῦ οἴκοι κρύπτω , ἀλλά αὐτός οὗτος κατηγορέω ὁ τριάκοντα , ὅτι ὁ ἐκ ὁ ἀγορά ἄδικος ἀπάγω . οὗτος τοίνυν τοσοῦτος ὑπερβολή ποιέω ἐκεῖνος ὁ ἑαυτοῦ πονηρία ὥστε ἐν δημοκρατία πολιτεύω ὁ ἴδιος οἰκία ἕκαστος δεσμωτήριον καθίστημι , ὁ ἕνδεκα ἄγω ἐπί ὁ οἰκία .
demosthenes-oratory.in-timocratem 165
καίτοι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τί οἴεσθʼ ὁπότʼ ἄνθρωπος πένης ἢ καὶ πλούσιος , πολλὰ δʼ ἀνηλωκὼς καί τινʼ ἴσως τρόπον εἰκότως οὐκ εὐπορῶν ἀργυρίου , μὴ μόνον εἰς τὴν ἀγορὰν φοβοῖτʼ ἐμβαλεῖν , ἀλλὰ μηδʼ οἴκοι μένειν ἀσφαλὲς ἡγοῖτο , ὁ δὲ τούτων αἴτιος Ἀνδροτίων εἴη , ὃν οὐδʼ ὑπὲρ αὑτοῦ δίκην ἐᾷ λαβεῖν τὰ πεπραγμένα καὶ βεβιωμένα , μή τί γʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως ;
Lemmas: καίτοι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τίς οἴομαι ὁπότε ἄνθρωπος πένης ἤ καί πλούσιος , πολύς δέ ἀναλίσκω καί τις ἴσως τρόπος ἔοικα οὐ εὐπορέω ἀργύριον , μή μόνος εἰς ὁ ἀγορά φοβέω ἐμβάλλω , ἀλλά μηδέ οἴκοι μένω ἀσφαλής ἡγέομαι , ὁ δέ οὗτος αἴτιος Ἀνδροτίων εἰμί , ὅς οὐδέ ὑπέρ ἑαυτοῦ δίκη ἐάω λαμβάνω ὁ πράσσω καί βιόω , μή τίς γε ὑπέρ ὁ πόλις ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 166
καίτοι εἴ τις ἔροιτʼ αὐτὸν ἢ σέ , ὦ Τιμόκρατες , τὸν ἐπαινέτην τούτων καὶ συνεργόν , τὰς εἰσφορὰς πότερον τὰ κτήματʼ ἢ τὰ σώματʼ ὀφείλει , τὰ κτήματα φήσαιτʼ ἄν , εἴπερ ἀληθῆ λέγειν βούλοισθε · ἀπὸ γὰρ τούτων εἰσφέρομεν . τίνος οὖν ἕνεκʼ , ὦ κάκιστοι πάντων ἀνθρώπων , ἀφέντες τὸ τὰ χωρία δημεύειν καὶ τὰς οἰκίας καὶ ταῦτʼ ἀπογράφειν , ἐδεῖτε καὶ ὑβρίζετε πολίτας ἀνθρώπους καὶ τοὺς ταλαιπώρους μετοίκους , οἷς ὑβριστικώτερον ὑμεῖς ἢ τοῖς οἰκέταις τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν ἐχρῆσθε ;
Lemmas: καίτοι εἰ τις ἔρομαι αὐτός ἤ σύ , ὦ Τιμοκράτης , ὁ ἐπαινέτης οὗτος καί συνεργός , ὁ εἰσφορά πότερος ὁ κτῆμα ἤ ὁ σῶμα ὀφείλω , ὁ κτῆμα φημί ἄν , εἴπερ ἀληθής λέγω βούλομαι · ἀπό γάρ οὗτος εἰσφέρω . τίς οὖν ἕνεκα , ὦ κακός πᾶς ἄνθρωπος , ἀφίημι ὁ ὁ χωρίον δημεύω καί ὁ οἰκία καί οὗτος ἀπογράφω , δέω καί ὑβρίζω πολίτης ἄνθρωπος καί ὁ ταλαίπωρος μέτοικος , ὅς ὑβριστικός σύ ἤ ὁ οἰκέτης ὁ ὑμέτερος αὐτός χράω ;
demosthenes-oratory.in-timocratem 167
καὶ μὴν εἰ θέλετε σκέψασθαι παρʼ ὑμῖν αὐτοῖς , ὦ ἄνδρες δικασταί , τί δοῦλον ἢ ἐλεύθερον εἶναι διαφέρει , τοῦτο μέγιστον ἂν εὕροιτε , ὅτι τοῖς μὲν δούλοις τὸ σῶμα τῶν ἀδικημάτων ἁπάντων ὑπεύθυνόν ἐστιν , τοῖς δʼ ἐλευθέροις ὕστατον τοῦτο προσήκει κολάζειν . οἱ δὲ τοὐναντίον εἰς τὰ σώματα , ὥσπερ ἀνδραπόδοις , ἐποιήσαντο τὰς τιμωρίας .
Lemmas: καί μήν εἰ ἐθέλω σκοπέω παρά σύ αὐτός , ὦ ἀνήρ δικαστής , τίς δοῦλος ἤ ἐλεύθερος εἰμί διαφέρω , οὗτος μέγας ἄν εὑρίσκω , ὅτι ὁ μέν δοῦλος ὁ σῶμα ὁ ἀδίκημα ἅπας ὑπεύθυνος εἰμί , ὁ δέ ἐλεύθερος ὕστερος οὗτος προσήκω κολάζω . ὁ δέ ἐναντίος εἰς ὁ σῶμα , ὥσπερ ἀνδράποδον , ποιέω ὁ τιμωρία .