ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 52
λαχόντος δὲ τοῦ Στεφάνου αὐτῷ δίκην σίτου εἰς Ὠιδεῖον κατὰ τὸν νόμον ὃς κελεύει , ἐὰν ἀποπέμπῃ τὴν γυναῖκα , ἀποδιδόναι τὴν προῖκα , ἐὰν δὲ μή , ἐπʼ ἐννέʼ ὀβολοῖς τοκοφορεῖν , καὶ σίτου εἰς Ὠιδεῖον εἶναι δικάσασθαι ὑπὲρ τῆς γυναικὸς τῷ κυρίῳ , γράφεται ὁ Φράστωρ Στέφανον τουτονὶ γραφὴν πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , Ἀθηναίῳ ὄντι ξένης θυγατέρα αὐτῷ ἐγγυῆσαι ὡς αὑτῷ προσήκουσαν , κατὰ τὸν νόμον τουτονί . καί μοι ἀνάγνωθι αὐτόν . ἐὰν δέ τις ἐκδῷ ξένην γυναῖκα ἀνδρὶ Ἀθηναίῳ ὡς ἑαυτῷ προσήκουσαν , ἄτιμος ἔστω , καὶ ἡ οὐσία αὐτοῦ δημοσία ἔστω , καὶ τοῦ ἑλόντος τὸ τρίτον μέρος . γραφέσθων δὲ πρὸς τοὺς θεσμοθέτας οἷς ἔξεστιν , καθάπερ τῆς ξενίας .
Lemmas: λαγχάνω δέ ὁ Στέφανος αὐτός δίκη σῖτος εἰς Ὠιδεῖον κατά ὁ νόμος ὅς κελεύω , ἐάν ἀποπέμπω ὁ γυνή , ἀποδίδωμι ὁ προίξ , ἐάν δέ μή , ἐπί ἐννέα ὀβολός τοκοφορέω , καί σῖτος εἰς Ὠιδεῖον εἰμί δικάζω ὑπέρ ὁ γυνή ὁ κύριος , γράφω ὁ Φράστωρ Στέφανος οὗτος γραφή πρός ὁ θεσμοθέτης , Ἀθηναῖος εἰμί ξένη θυγάτηρ αὐτός ἐγγυάω ὡς ἑαυτοῦ προσήκω , κατά ὁ νόμος οὗτος . καί ἐγώ ἀναγιγνώσκω αὐτός . ἐάν δέ τις ἐκδίδωμι ξένη γυνή ἀνήρ Ἀθηναῖος ὡς ἑαυτοῦ προσήκω , ἄτιμος εἰμί , καί ὁ οὐσία αὐτός δημόσιος εἰμί , καί ὁ αἱρέω ὁ τρίτος μέρος . γράφω δέ πρός ὁ θεσμοθέτης ὅς ἔξεστι , καθά ὁ ξενία .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 53
τὸν μὲν τοίνυν νόμον ἀνέγνω ὑμῖν , καθʼ ὃν ἐγράφη Στέφανος οὑτοσὶ ὑπὸ τοῦ Φράστορος πρὸς τοὺς θεσμοθέτας . γνοὺς δʼ ὅτι κινδυνεύσει ἐξελεγχθεὶς ξένης θυγατέρα ἠγγυηκέναι καὶ ταῖς ἐσχάταις ζημίαις περιπεσεῖν , διαλλάττεται πρὸς τὸν Φράστορα καὶ ἀφίσταται τῆς προικός , καὶ τὴν δίκην τοῦ σίτου ἀνείλετο , καὶ ὁ Φράστωρ τὴν γραφὴν παρὰ τῶν θεσμοθετῶν . καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρα αὐτὸν τὸν Φράστορα καλῶ , καὶ ἀναγκάσω μαρτυρεῖν κατὰ τὸν νόμον .
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν νόμος ἀναγιγνώσκω σύ , κατά ὅς γράφω Στέφανος οὗτος ὑπό ὁ Φράστωρ πρός ὁ θεσμοθέτης . γιγνώσκω δέ ὅτι κινδυνεύω ἐξελέγχω ξένη θυγάτηρ ἐγγυάω καί ὁ ἔσχατος ζημία περιπίπτω , διαλλάσσω πρός ὁ Φράστωρ καί ἀφίστημι ὁ προίξ , καί ὁ δίκη ὁ σῖτος ἀναιρέω , καί ὁ Φράστωρ ὁ γραφή παρά ὁ θεσμοθέτης . καί ὡς ἀληθής λέγω , οὗτος σύ μάρτυς αὐτός ὁ Φράστωρ καλέω , καί ἀναγκάζω μαρτυρέω κατά ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 54
κάλει μοι Φράστορα Αἰγιλιέα . Φράστωρ Αἰγιλιεὺς μαρτυρεῖ , ἐπειδὴ ᾔσθετο Νεαίρας θυγατέρα ἐγγυήσαντα αὑτῷ Στέφανον ὡς ἑαυτοῦ οὖσαν θυγατέρα , γράψασθαι αὐτὸν γραφὴν πρὸς τοὺς θεσμοθέτας κατὰ τὸν νόμον , καὶ τὴν ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ οἰκίας καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ , καὶ λαχόντος αὑτῷ Στεφάνου εἰς Ὠιδεῖον σίτου διαλύσασθαι πρὸς αὑτὸν Στέφανον , ὥστε τὴν γραφὴν ἀναιρεθῆναι παρὰ τῶν θεσμοθετῶν καὶ τὴν δίκην τοῦ σίτου ἣν ἔλαχεν ἐμοὶ Στέφανος .
Lemmas: καλέω ἐγώ Φράστωρ Αἰγιλιεύς . Φράστωρ Αἰγιλιεύς μαρτυρέω , ἐπειδή αἰσθάνομαι Νέαιρα θυγάτηρ ἐγγυάω ἑαυτοῦ Στέφανος ὡς ἑαυτοῦ εἰμί θυγάτηρ , γράφω αὐτός γραφή πρός ὁ θεσμοθέτης κατά ὁ νόμος , καί ὁ ἄνθρωπος ἐκβάλλω ἐκ ὁ ἑαυτοῦ οἰκία καί οὐκέτι συνοικέω αὐτός , καί λαγχάνω ἑαυτοῦ Στέφανος εἰς Ὠιδεῖον σῖτος διαλύω πρός ἑαυτοῦ Στέφανος , ὥστε ὁ γραφή ἀναιρέω παρά ὁ θεσμοθέτης καί ὁ δίκη ὁ σῖτος ὅς λαγχάνω ἐγώ Στέφανος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 55
φέρε δὴ ὑμῖν καὶ ἑτέραν μαρτυρίαν παράσχωμαι τοῦ τε Φράστορος καὶ τῶν φρατέρων αὐτοῦ καὶ γεννητῶν , ὡς ἔστι ξένη Νέαιρα αὑτηί . οὐ πολλῷ χρόνῳ γὰρ ὕστερον ἢ ἐξέπεμψεν ὁ Φράστωρ τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , ἠσθένησε καὶ πάνυ πονηρῶς διετέθη καὶ εἰς πᾶσαν ἀπορίαν κατέστη . διαφορᾶς δʼ οὔσης αὐτῷ παλαιᾶς πρὸς τοὺς οἰκείους τοὺς αὑτοῦ καὶ ὀργῆς καὶ μίσους , πρὸς δὲ καὶ ἄπαις ὤν , ψυχαγωγούμενος ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῇ θεραπείᾳ τῇ ὑπό τε τῆς Νεαίρας καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς
Lemmas: φέρω δή σύ καί ἕτερος μαρτυρία παρέχω ὁ τε Φράστωρ καί ὁ φράτηρ αὐτός καί γεννητής , ὡς εἰμί ξένη Νέαιρα οὗτος . οὐ πολύς χρόνος γάρ ὕστερος ἤ ἐκπέμπω ὁ Φράστωρ ὁ ὁ Νέαιρα θυγάτηρ , ἀσθενέω καί πάνυ πονηρός διατίθημι καί εἰς πᾶς ἀπορία καθίστημι . διαφορά δέ εἰμί αὐτός παλαιός πρός ὁ οἰκεῖος ὁ ἑαυτοῦ καί ὀργή καί μῖσος , πρός δέ καί ἄπαις εἰμί , ψυχαγωγέω ἐν ὁ ἀσθένεια ὁ θεραπεία ὁ ὑπό τε ὁ Νέαιρα καί ὁ θυγάτηρ αὐτός
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 56
( ἐβάδιζον γὰρ πρὸς αὐτόν , ὡς ἠσθένει καὶ ἔρημος ἦν τοῦ θεραπεύσοντος τὸ νόσημα , τὰ πρόσφορα τῇ νόσῳ φέρουσαι καὶ ἐπισκοπούμεναι · ἴστε δήπου καὶ αὐτοὶ ὅσου ἀξία ἐστὶν γυνὴ ἐν ταῖς νόσοις , παροῦσα κάμνοντι ἀνθρώπῳ ) ἐπείσθη δὴ τὸ παιδίον , ὃ ἔτεκεν ἡ θυγάτηρ ἡ Νεαίρας ταυτησὶ ὅτʼ ἐξεπέμφθη ὑπὸ τοῦ Φράστορος κυοῦσα , πυθομένου ὅτι οὐ Στεφάνου εἴη θυγάτηρ ἀλλὰ Νεαίρας , καὶ ὀργισθέντος ἐπὶ τῇ ἀπάτῃ , πάλιν λαβεῖν καὶ ποιήσασθαι υἱὸν αὑτοῦ ,
Lemmas: ( βαδίζω γάρ πρός αὐτός , ὡς ἀσθενέω καί ἐρῆμος εἰμί ὁ θεραπεύω ὁ νόσημα , ὁ πρόσφορος ὁ νόσος φέρω καί ἐπισκοπέω · οἶδα δήπου καί αὐτός ὅσος ἄξιος εἰμί γυνή ἐν ὁ νόσος , πάρειμι κάμνω ἄνθρωπος ) πείθω δή ὁ παιδίον , ὅς τίκτω ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα οὗτος ὅτε ἐκπέμπω ὑπό ὁ Φράστωρ κυέω , πυνθάνομαι ὅτι οὐ Στέφανος εἰμί θυγάτηρ ἀλλά Νέαιρα , καί ὀργίζω ἐπί ὁ ἀπάτη , πάλιν λαμβάνω καί ποιέω υἱός ἑαυτοῦ ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 57
λογισμὸν ἀνθρώπινον καὶ εἰκότα λογιζόμενος , ὅτι πονηρῶς μὲν ἔχοι καὶ οὐ πολλὴ ἐλπὶς εἴη αὐτὸν περιγενήσεσθαι , τοῦ δὲ μὴ λαβεῖν τοὺς συγγενεῖς τὰ αὑτοῦ μηδʼ ἄπαις τετελευτηκέναι ἐποιήσατο τὸν παῖδα καὶ ἀνέλαβεν ὡς αὑτόν · ἐπεὶ ὅτι γε ὑγιαίνων οὐκ ἄν ποτε ἔπραξεν , μεγάλῳ τεκμηρίῳ καὶ περιφανεῖ ἐγὼ ὑμῖν ἐπιδείξω .
Lemmas: λογισμός ἀνθρώπινος καί ἔοικα λογίζομαι , ὅτι πονηρός μέν ἔχω καί οὐ πολύς ἐλπίς εἰμί αὐτός περιγίγνομαι , ὁ δέ μή λαμβάνω ὁ συγγενής ὁ ἑαυτοῦ μηδέ ἄπαις τελευτάω ποιέω ὁ παῖς καί ἀναλαμβάνω ὡς ἑαυτοῦ · ἐπεί ὅτι γε ὑγιαίνω οὐ ἄν ποτέ πράσσω , μέγας τεκμήριον καί περιφανής ἐγώ σύ ἐπιδείκνυμι .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 58
ὡς γὰρ ἀνέστη τάχιστα ἐξ ἐκείνης τῆς ἀσθενείας ὁ Φράστωρ καὶ ἀνέλαβεν αὑτὸν καὶ ἔσχεν ἐπιεικῶς τὸ σῶμα , λαμβάνει γυναῖκα ἀστὴν κατὰ τοὺς νόμους , Σατύρου μὲν τοῦ Μελιτέως θυγατέρα γνησίαν , Διφίλου δὲ ἀδελφήν . ὥστε ὅτι μὲν οὐχ ἑκὼν ἀνεδέξατο τὸν παῖδα , ἀλλὰ βιασθεὶς ὑπὸ τῆς νόσου καὶ τῆς ἀπαιδίας καὶ τῆς ὑπʼ αὐτῶν θεραπείας καὶ τῆς ἔχθρας τῆς πρὸς τοὺς οἰκείους , ἵνα μὴ κληρονόμοι γένωνται τῶν αὑτοῦ , ἄν τι πάθῃ , ταῦτʼ ἔστω ὑμῖν τεκμήρια · δηλώσει δὲ καὶ τἀκόλουθʼ αὐτῶν ἔτι μᾶλλον .
Lemmas: ὡς γάρ ἀνίστημι ταχύς ἐκ ἐκεῖνος ὁ ἀσθένεια ὁ Φράστωρ καί ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ καί ἔχω ἐπιεικής ὁ σῶμα , λαμβάνω γυνή ἀστή κατά ὁ νόμος , Σάτυρος μέν ὁ Μελιτεύς θυγάτηρ γνήσιος , Δίφιλος δέ ἀδελφή . ὥστε ὅτι μέν οὐ ἑκών ἀναδέχομαι ὁ παῖς , ἀλλά βιάζω ὑπό ὁ νόσος καί ὁ ἀπαιδία καί ὁ ὑπό αὐτός θεραπεία καί ὁ ἔχθρα ὁ πρός ὁ οἰκεῖος , ἵνα μή κληρονόμος γίγνομαι ὁ ἑαυτοῦ , ἐάν τις πάσχω , οὗτος εἰμί σύ τεκμήριον · δηλόω δέ καί ἀκόλουθος αὐτός ἔτι μάλα .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 59
ὡς γὰρ εἰσῆγεν ὁ Φράστωρ εἰς τοὺς φράτερας τὸν παῖδα ἐν τῇ ἀσθενείᾳ ὢν τὸν ἐκ τῆς θυγατρὸς τῆς Νεαίρας , καὶ εἰς τοὺς Βρυτίδας ὧν καὶ αὐτός ἐστιν ὁ Φράστωρ γεννήτης , εἰδότες οἶμαι οἱ γεννῆται τὴν γυναῖκα ἥτις ἦν , ἣν ἔλαβεν ὁ Φράστωρ τὸ πρῶτον , τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , καὶ τὴν ἀπόπεμψιν τῆς ἀνθρώπου , καὶ διὰ τὴν ἀσθένειαν πεπεισμένον αὐτὸν πάλιν ἀναλαβεῖν τὸν παῖδα , ἀποψηφίζονται τοῦ παιδὸς καὶ οὐκ ἐνέγραφον αὐτὸν εἰς σφᾶς αὐτούς .
Lemmas: ὡς γάρ εἰσάγω ὁ Φράστωρ εἰς ὁ φράτηρ ὁ παῖς ἐν ὁ ἀσθένεια εἰμί ὁ ἐκ ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα , καί εἰς ὁ Βρυτίδης ὅς καί αὐτός εἰμί ὁ Φράστωρ γενέτης , οἶδα οἴομαι ὁ γενέτης ὁ γυνή ὅστις εἰμί , ὅς λαμβάνω ὁ Φράστωρ ὁ πρότερος , ὁ ὁ Νέαιρα θυγάτηρ , καί ὁ ἀπόπεμψις ὁ ἄνθρωπος , καί διά ὁ ἀσθένεια πείθω αὐτός πάλιν ἀναλαμβάνω ὁ παῖς , ἀποψηφίζομαι ὁ παῖς καί οὐ ἐγγράφω αὐτός εἰς σφεῖς αὐτός .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 60
λαχόντος δὲ τοῦ Φράστορος αὐτοῖς δίκην , ὅτι οὐκ ἐνέγραφον αὑτοῦ υἱόν , προκαλοῦνται αὐτὸν οἱ γεννῆται πρὸς τῷ διαιτητῇ ὀμόσαι καθʼ ἱερῶν τελείων ἦ μὴν νομίζειν εἶναι αὑτοῦ υἱὸν ἐξ ἀστῆς γυναικὸς καὶ ἐγγυητῆς κατὰ τὸν νόμον . προκαλουμένων δὲ ταῦτα τῶν γεννητῶν τὸν Φράστορα πρὸς τῷ διαιτητῇ , ἔλιπεν ὁ Φράστωρ τὸν ὅρκον καὶ οὐκ ὤμοσεν .
Lemmas: λαγχάνω δέ ὁ Φράστωρ αὐτός δίκη , ὅτι οὐ ἐγγράφω ἑαυτοῦ υἱός , προκαλέω αὐτός ὁ γενέτης πρός ὁ διαιτητής ὄμνυμι κατά ἱερόν τέλειος ἦ μήν νομίζω εἰμί ἑαυτοῦ υἱός ἐκ ἀστή γυνή καί ἐγγυητός κατά ὁ νόμος . προκαλέω δέ οὗτος ὁ γεννητής ὁ Φράστωρ πρός ὁ διαιτητής , λείπω ὁ Φράστωρ ὁ ὅρκος καί οὐ ὄμνυμι .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 61
καὶ ὅτι ἀληθῆ ταῦτα λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρας τοὺς παρόντας Βρυτιδῶν παρέξομαι . Τιμόστρατος Ἑκάληθεν , Ξάνθιππος Ἐροιάδης , Εὐάλκης Φαληρεύς , Ἄνυτος Λακιάδης , Εὐφράνωρ Αἰγιλιεύς , Νίκιππος Κεφαλῆθεν μαρτυροῦσιν εἶναι καὶ αὑτοὺς καὶ Φράστορα τὸν Αἰγιλιέα τῶν γεννητῶν οἳ καλοῦνται Βρυτίδαι , καὶ ἀξιοῦντος Φράστορος εἰσάγειν τὸν υἱὸν τὸν αὑτοῦ εἰς τοὺς γεννήτας , εἰδότες αὐτοὶ ὅτι Φράστορος υἱὸς εἴη ἐκ τῆς θυγατρὸς τῆς Νεαίρας , κωλύειν εἰσάγειν Φράστορα τὸν υἱόν .
Lemmas: καί ὅτι ἀληθής οὗτος λέγω , οὗτος σύ μάρτυς ὁ πάρειμι Βρυτίδης παρέχω . Τιμόστρατος Ἑκάληθεν , Ξάνθιππος Ἐροιάδης , Εὐάλκης Φαληρεύς , Ἄνυτος Λαμιάδης , Εὐφράνωρ Αἰγιλιεύς , Νίκιππος Κεφαλῆθεν μαρτυρέω εἰμί καί ἑαυτοῦ καί Φράστωρ ὁ Αἰγιλιεύς ὁ γεννητής ὅς καλέω Βρυτίδαι , καί ἀξιόω Φράστωρ εἰσάγω ὁ υἱός ὁ ἑαυτοῦ εἰς ὁ γενέτης , οἶδα αὐτός ὅτι Φράστωρ υἱός εἰμί ἐκ ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα , κωλύω εἰσάγω Φράστωρ ὁ υἱός .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 62
οὐκοῦν περιφανῶς ἐπιδεικνύω ὑμῖν καὶ αὐτοὺς τοὺς οἰκειοτάτους Νεαίρας ταυτησὶ καταμεμαρτυρηκότας ὡς ἔστιν ξένη , Στέφανόν τε τουτονὶ τὸν ἔχοντα ταύτην νυνὶ καὶ συνοικοῦντʼ αὐτῇ καὶ Φράστορα τὸν λαβόντα τὴν θυγατέρα , Στέφανον μὲν οὐκ ἐθελήσαντα ἀγωνίσασθαι ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς τῆς ταύτης , γραφέντα ὑπὸ Φράστορος πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ὡς Ἀθηναίῳ ὄντι ξένης θυγατέρα αὐτῷ ἠγγύησεν , ἀλλʼ ἀποστάντα τῆς προικὸς καὶ οὐκ ἀπολαβόντα ,
Lemmas: οὐκοῦν περιφανής ἐπιδείκνυμι σύ καί αὐτός ὁ οἰκεῖος Νέαιρα οὗτος καταμαρτυρέω ὡς εἰμί ξένη , Στέφανος τε οὗτος ὁ ἔχω οὗτος νυνί καί συνοικέω αὐτός καί Φράστωρ ὁ λαμβάνω ὁ θυγάτηρ , Στέφανος μέν οὐ ἐθέλω ἀγωνίζομαι ὑπέρ ὁ θυγάτηρ ὁ οὗτος , γράφω ὑπό Φράστωρ πρός ὁ θεσμοθέτης ὡς Ἀθηναῖος εἰμί ξένη θυγάτηρ αὐτός ἐγγυάω , ἀλλά ἀφίστημι ὁ προίξ καί οὐ ἀπολαμβάνω ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 63
Φράστορα δʼ ἐκβαλόντα τε τὴν θυγατέρα τὴν Νεαίρας ταυτησὶ γήμαντα , ἐπειδὴ ἐπύθετο οὐ Στεφάνου οὖσαν , καὶ τὴν προῖκα οὐκ ἀποδόντα , ἐπειδή τε ἐπείσθη ὕστερον διὰ τὴν ἀσθένειαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀπαιδίαν καὶ τὴν ἔχθραν τὴν πρὸς τοὺς οἰκείους ποιήσασθαι τὸν υἱόν , καὶ ἐπειδὴ εἰσῆγεν εἰς τοὺς γεννήτας , ἀποψηφισαμένων τῶν γεννητῶν καὶ διδόντων ὅρκον αὐτῷ οὐκ ἐθελήσαντα ὀμόσαι , ἀλλὰ μᾶλλον εὐορκεῖν προελόμενον , καὶ ἑτέραν ὕστερον γήμαντα γυναῖκα ἀστὴν κατὰ τὸν νόμον · αὗται γὰρ αἱ πράξεις περιφανεῖς οὖσαι μεγάλας μαρτυρίας δεδώκασι κατʼ αὐτῶν , ὅτι ἔστι ξένη Νέαιρα αὑτηί .
Lemmas: Φράστωρ δέ ἐκβάλλω τε ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα οὗτος γαμέω , ἐπειδή πυνθάνομαι οὐ Στέφανος εἰμί , καί ὁ προίξ οὐ ἀποδίδωμι , ἐπειδή τε πείθω ὕστερος διά ὁ ἀσθένεια ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ ἀπαιδία καί ὁ ἔχθρα ὁ πρός ὁ οἰκεῖος ποιέω ὁ υἱός , καί ἐπειδή εἰσάγω εἰς ὁ γενέτης , ἀποψηφίζομαι ὁ γεννητής καί δίδωμι ὅρκος αὐτός οὐ ἐθέλω ὄμνυμι , ἀλλά μάλα εὐορκέω προαιρέω , καί ἕτερος ὕστερος γαμέω γυνή ἀστή κατά ὁ νόμος · οὗτος γάρ ὁ πρᾶξις περιφανής εἰμί μέγας μαρτυρία δίδωμι κατά αὐτός , ὅτι εἰμί ξένη Νέαιρα οὗτος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 64
σκέψασθε δὲ καὶ τὴν αἰσχροκερδίαν τὴν Στεφάνου τουτουὶ καὶ τὴν πονηρίαν , ἵνα καὶ ἐκ ταύτης εἰδῆτε ὅτι οὐκ ἔστιν Νέαιρα αὑτηὶ ἀστή . Ἐπαίνετον γὰρ τὸν Ἄνδριον , ἐραστὴν ὄντα Νεαίρας ταυτησὶ παλαιὸν καὶ πολλὰ ἀνηλωκότα εἰς αὐτὴν καὶ καταγόμενον παρὰ τούτοις ὁπότε ἐπιδημήσειεν Ἀθήναζε διὰ τὴν φιλίαν τὴν Νεαίρας ,
Lemmas: σκοπέω δέ καί ὁ αἰσχροκέρδεια ὁ Στέφανος οὗτος καί ὁ πονηρία , ἵνα καί ἐκ οὗτος οἶδα ὅτι οὐ εἰμί Νέαιρα οὗτος ἀστή . Ἐπαίνετος γάρ ὁ Ἄνδριος , ἐραστής εἰμί Νέαιρα οὗτος παλαιός καί πολύς ἀναλίσκω εἰς αὐτός καί κατάγω παρά οὗτος ὁπότε ἐπιδημέω Ἀθήναζε διά ὁ φιλία ὁ Νέαιρα ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 65
ἐπιβουλεύσας Στέφανος οὑτοσί , μεταπεμψάμενος εἰς ἀγρὸν ὡς θύων , λαμβάνει μοιχὸν ἐπὶ τῇ θυγατρὶ τῇ Νεαίρας ταυτησί , καὶ εἰς φόβον καταστήσας πράττεται μνᾶς τριάκοντα , καὶ λαβὼν ἐγγυητὰς τούτων Ἀριστόμαχόν τε τὸν θεσμοθετήσαντα καὶ Ναυσίφιλον τὸν Ναυσινίκου τοῦ ἄρξαντος υἱόν , ἀφίησιν ὡς ἀποδώσοντα αὑτῷ τὸ ἀργύριον .
Lemmas: ἐπιβουλεύω Στέφανος οὗτος , μεταπέμπω εἰς ἀγρός ὡς θύω , λαμβάνω μοιχός ἐπί ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα οὗτος , καί εἰς φόβος καθίστημι πράσσω μνᾶ τριάκοντα , καί λαμβάνω ἐγγυητής οὗτος Ἀριστόμαχος τε ὁ θεσμοθετέω καί Ναυσίφιλος ὁ Ναυσίνικος ὁ ἄρχω υἱός , ἀφίημι ὡς ἀποδίδωμι ἑαυτοῦ ὁ ἀργύριον .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 66
ἐξελθὼν δὲ ὁ Ἐπαίνετος καὶ αὐτὸς αὑτοῦ κύριος γενόμενος γράφεται πρὸς τοὺς θεσμοθέτας γραφὴν Στέφανον τουτονί , ἀδίκως εἱρχθῆναι ὑπʼ αὐτοῦ , κατὰ τὸν νόμον ὃς κελεύει , ἐάν τις ἀδίκως εἵρξῃ ὡς μοιχόν , γράψασθαι πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ἀδίκως εἱρχθῆναι , καὶ ἐὰν μὲν ἕλῃ τὸν εἵρξαντα καὶ δόξῃ ἀδίκως ἐπιβεβουλεῦσθαι , ἀθῷον εἶναι αὐτὸν καὶ τοὺς ἐγγυητὰς ἀπηλλάχθαι τῆς ἐγγύης · ἐὰν δὲ δόξῃ μοιχὸς εἶναι , παραδοῦναι αὐτὸν κελεύει τοὺς ἐγγυητὰς τῷ ἑλόντι , ἐπὶ δὲ τοῦ δικαστηρίου ἄνευ ἐγχειριδίου χρῆσθαι ὅ τι ἂν βουληθῇ , ὡς μοιχῷ ὄντι .
Lemmas: ἐξέρχομαι δέ ὁ Ἐπαίνετος καί αὐτός ἑαυτοῦ κύριος γίγνομαι γράφω πρός ὁ θεσμοθέτης γραφή Στέφανος οὗτος , ἄδικος ἔργω ὑπό αὐτός , κατά ὁ νόμος ὅς κελεύω , ἐάν τις ἄδικος ἔργω ὡς μοιχός , γράφω πρός ὁ θεσμοθέτης ἄδικος ἔργω , καί ἐάν μέν αἱρέω ὁ ἔργω καί δοκέω ἄδικος ἐπιβουλεύω , ἀθῷος εἰμί αὐτός καί ὁ ἐγγυητής ἀπαλλάσσω ὁ ἐγγύη · ἐάν δέ δοκέω μοιχός εἰμί , παραδίδωμι αὐτός κελεύω ὁ ἐγγυητής ὁ αἱρέω , ἐπί δέ ὁ δικαστήριον ἄνευ ἐγχειρίδιον χράω ὅς τις ἄν βούλομαι , ὡς μοιχός εἰμί .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 67
κατὰ δὴ τοῦτον τὸν νόμον γράφεται αὐτὸν ὁ Ἐπαίνετος , καὶ ὡμολόγει μὲν χρῆσθαι τῇ ἀνθρώπῳ , οὐ μέντοι μοιχός γε εἶναι · οὔτε γὰρ Στεφάνου θυγατέρα αὐτὴν εἶναι ἀλλὰ Νεαίρας , τήν τε μητέρα αὐτῆς συνειδέναι πλησιάζουσαν αὑτῷ , ἀνηλωκέναι τε πολλὰ εἰς αὐτάς , τρέφειν τε ὁπότε ἐπιδημήσειεν , τὴν οἰκίαν ὅλην · τόν τε νόμον ἐπὶ τούτοις παρεχόμενος , ὃς οὐκ ἐᾷ ἐπὶ ταύτῃσι μοιχὸν λαβεῖν ὁπόσαι ἂν ἐπʼ ἐργαστηρίου καθῶνται ἢ πωλῶνται ἀποπεφασμένως , ἐργαστήριον φάσκων καὶ τοῦτο εἶναι , τὴν Στεφάνου οἰκίαν , καὶ τὴν ἐργασίαν ταύτην εἶναι , καὶ ἀπὸ τούτων αὐτοὺς εὐπορεῖν μάλιστα .
Lemmas: κατά δή οὗτος ὁ νόμος γράφω αὐτός ὁ Ἐπαίνετος , καί ὁμολογέω μέν χράω ὁ ἄνθρωπος , οὐ μέντοι μοιχός γε εἰμί · οὔτε γάρ Στέφανος θυγάτηρ αὐτός εἰμί ἀλλά Νέαιρα , ὁ τε μήτηρ αὐτός σύνοιδα πλησιάζω ἑαυτοῦ , ἀναλίσκω τε πολύς εἰς αὐτός , τρέφω τε ὁπότε ἐπιδημέω , ὁ οἰκία ὅλος · ὁ τε νόμος ἐπί οὗτος παρέχω , ὅς οὐ ἐάω ἐπί οὗτος μοιχός λαμβάνω ὁπόσος ἄν ἐπί ἐργαστήριον κάθημαι ἤ πωλέω ἀποπεφασμένως , ἐργαστήριον φάσκω καί οὗτος εἰμί , ὁ Στέφανος οἰκία , καί ὁ ἐργασία οὗτος εἰμί , καί ἀπό οὗτος αὐτός εὐπορέω μάλα .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 68
τούτους δὲ τοὺς λόγους λέγοντος τοῦ Ἐπαινέτου καὶ τὴν γραφὴν γεγραμμένου , γνοὺς Στέφανος οὑτοσὶ ὅτι ἐξελεγχθήσεται πορνοβοσκῶν καὶ συκοφαντῶν , δίαιταν ἐπιτρέπει πρὸς τὸν Ἐπαίνετον αὐτοῖς τοῖς ἐγγυηταῖς , ὥστε τῆς μὲν ἐγγύης αὐτοὺς ἀφεῖσθαι , τὴν δὲ γραφὴν ἀνελέσθαι τὸν Ἐπαίνετον .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ λόγος λέγω ὁ Ἐπαίνετος καί ὁ γραφή γράφω , γιγνώσκω Στέφανος οὗτος ὅτι ἐξελέγχω πορνοβοσκός καί συκοφάντης , δίαιτα ἐπιτρέπω πρός ὁ Ἐπαίνετος αὐτός ὁ ἐγγυητής , ὥστε ὁ μέν ἐγγύη αὐτός ἀφίημι , ὁ δέ γραφή ἀναιρέω ὁ Ἐπαίνετος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 69
πεισθέντος δὲ τοῦ Ἐπαινέτου ἐπὶ τούτοις καὶ ἀνελομένου τὴν γραφὴν ἣν ἐδίωκε Στέφανον , γενομένης συνόδου αὐτοῖς καὶ καθεζομένων διαιτητῶν τῶν ἐγγυητῶν , δίκαιον μὲν οὐδὲν εἶχε λέγειν Στέφανος , εἰς ἔκδοσιν δʼ ἠξίου τὸν Ἐπαίνετον τῇ τῆς Νεαίρας θυγατρὶ συμβαλέσθαι , λέγων τὴν ἀπορίαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀτυχίαν τὴν πρότερον γενομένην τῇ ἀνθρώπῳ πρὸς τὸν Φράστορα , καὶ ὅτι ἀπολωλεκὼς εἴη τὴν προῖκα , καὶ οὐκ ἂν δύναιτο πάλιν αὐτὴν ἐκδοῦναι ·
Lemmas: πείθω δέ ὁ Ἐπαίνετος ἐπί οὗτος καί ἀναιρέω ὁ γραφή ὅς διώκω Στέφανος , γίγνομαι σύνοδος αὐτός καί καθέζομαι διαιτητής ὁ ἐγγυητής , δίκαιος μέν οὐδείς ἔχω λέγω Στέφανος , εἰς ἔκδοσις δέ ἀξιόω ὁ Ἐπαίνετος ὁ ὁ Νέαιρα θυγάτηρ συμβάλλω , λέγω ὁ ἀπορία ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ ἀτυχία ὁ πρότερος γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος πρός ὁ Φράστωρ , καί ὅτι ἀπόλλυμι εἰμί ὁ προίξ , καί οὐ ἄν δύναμαι πάλιν αὐτός ἐκδίδωμι ·
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 70
σὺ δὲ καὶ κέχρησαι ἔφη τῇ ἀνθρώπῳ , καὶ δίκαιος εἶ ἀγαθόν τι ποιῆσαι αὐτήν , καὶ ἄλλους ἐπαγωγοὺς λόγους , οὓς ἄν τις δεόμενος ἐκ πονηρῶν πραγμάτων εἴποι ἄν . ἀκούσαντες δʼ ἀμφοτέρων αὐτῶν οἱ διαιτηταὶ διαλλάττουσιν αὐτούς , καὶ πείθουσι τὸν Ἐπαίνετον χιλίας δραχμὰς εἰσενεγκεῖν εἰς τὴν ἔκδοσιν τῇ θυγατρὶ τῇ Νεαίρας . καὶ ὅτι πάντα ταῦτα ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρας αὐτοὺς τοὺς ἐγγυητὰς καὶ διαιτητὰς γενομένους καλῶ .
Lemmas: σύ δέ καί χράω φημί ὁ ἄνθρωπος , καί δίκαιος εἰμί ἀγαθός τις ποιέω αὐτός , καί ἄλλος ἐπαγωγός λόγος , ὅς ἄν τις δέω ἐκ πονηρός πρᾶγμα λέγω ἄν . ἀκούω δέ ἀμφότερος αὐτός ὁ διαιτητής διαλλάσσω αὐτός , καί πείθω ὁ Ἐπαίνετος χίλιοι δραχμή εἰσφέρω εἰς ὁ ἔκδοσις ὁ θυγάτηρ ὁ Νέαιρα . καί ὅτι πᾶς οὗτος ἀληθής λέγω , οὗτος σύ μάρτυς αὐτός ὁ ἐγγυητής καί διαιτητής γίγνομαι καλέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 71
Ναυσίφιλος Κεφαλῆθεν , Ἀριστόμαχος Κεφαλῆθεν μαρτυροῦσιν ἐγγυηταὶ γενέσθαι Ἐπαινέτου τοῦ Ἀνδρίου , ὅτʼ ἔφη Στέφανος μοιχὸν εἰληφέναι Ἐπαίνετον · καὶ ἐπειδὴ ἐξῆλθεν Ἐπαίνετος παρὰ Στεφάνου καὶ κύριος ἐγένετο αὑτοῦ , γράψασθαι γραφὴν Στέφανον πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ὅτι αὐτὸν ἀδίκως εἷρξεν · καὶ αὐτοὶ διαλλακταὶ γενόμενοι διαλλάξαι Ἐπαίνετον καὶ Στέφανον · τὰς δὲ διαλλαγὰς εἶναι ἃς παρέχεται Ἀπολλόδωρος . ἐπὶ τοῖσδε διήλλαξαν Στέφανον καὶ Ἐπαίνετον οἱ διαλλακταί , τῶν μὲν γεγενημένων περὶ τὸν εἱργμὸν μηδεμίαν μνείαν ἔχειν , Ἐπαίνετον δὲ δοῦναι χιλίας δραχμὰς Φανοῖ εἰς ἔκδοσιν , ἐπειδὴ κέχρηται αὐτῇ πολλάκις · στέφανον δὲ παρέχειν Φανὼ Ἐπαινέτῳ , ὁπόταν ἐπιδημῇ καὶ βούληται συνεῖναι αὐτῇ .
Lemmas: Ναυσίφιλος Κεφαλῆθες , Ἀριστόμαχος Κεφαλῆθεν μαρτυρέω ἐγγυητής γίγνομαι Ἐπαίνετος ὁ Ἄνδριος , ὅτε φημί Στέφανος μοιχός λαμβάνω Ἐπαίνετος · καί ἐπειδή ἐξέρχομαι Ἐπαίνετος παρά Στέφανος καί κύριος γίγνομαι ἑαυτοῦ , γράφω γραφή Στέφανος πρός ὁ θεσμοθέτης , ὅτι αὐτός ἄδικος ἔργω · καί αὐτός διαλλακτής γίγνομαι διαλλάσσω Ἐπαίνετος καί Στέφανος · ὁ δέ διαλλαγή εἰμί ὅς παρέχω Ἀπολλόδωρος . ἐπί ὅδε διαλλάσσω Στέφανος καί Ἐπαίνετος ὁ διαλλακτής , ὁ μέν γίγνομαι περί ὁ εἱργμός μηδείς μνεία ἔχω , Ἐπαίνετος δέ δίδωμι χίλιοι δραχμή Φανώ εἰς ἔκδοσις , ἐπειδή χράω αὐτός πολλάκις · Στέφανος δέ παρέχω Φανώ Ἐπαίνετος , ὁπόταν ἐπιδημέω καί βούλομαι σύνειμι αὐτός .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 72
τὴν τοίνυν περιφανῶς ἐγνωσμένην ξένην εἶναι καὶ ἐφʼ ᾗ μοιχὸν οὗτος ἐτόλμησε λαβεῖν , εἰς τοσοῦτον ὕβρεως καὶ ἀναιδείας ἦλθεν Στέφανος οὑτοσὶ καὶ Νέαιρα αὑτηί , ὥστε ἐτόλμησαν μὴ ἀγαπᾶν εἰ ἔφασκον αὐτὴν ἀστὴν εἶναι , ἀλλὰ κατιδόντες Θεογένην Κοιρωνίδην λαχόντα βασιλέα , ἄνθρωπον εὐγενῆ μέν , πένητα δὲ καὶ ἄπειρον πραγμάτων , συμπαραγενόμενος αὐτῷ δοκιμαζομένῳ καὶ συνευπορήσας ἀναλωμάτων , ὅτε εἰσῄει εἰς τὴν ἀρχήν , Στέφανος οὑτοσί , καὶ ὑπελθὼν καὶ τὴν ἀρχὴν παρʼ αὐτοῦ πριάμενος , πάρεδρος γενόμενος , δίδωσι τὴν ἄνθρωπον ταύτην γυναῖκα , τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , καὶ ἐγγυᾷ Στέφανος οὑτοσὶ ὡς αὑτοῦ θυγατέρα οὖσαν · οὕτω πολὺ τῶν νόμων καὶ ὑμῶν κατεφρόνησεν .
Lemmas: ὁ τοίνυν περιφανής γιγνώσκω ξένη εἰμί καί ἐπί ὅς μοιχός οὗτος τολμάω λαμβάνω , εἰς τοσοῦτος ὕβρις καί ἀναίδεια ἔρχομαι Στέφανος οὗτος καί Νέαιρα οὗτος , ὥστε τολμάω μή ἀγαπάω εἰ φάσκω αὐτός ἀστή εἰμί , ἀλλά καθοράω Θεογένης Κοιρωνίδης λαγχάνω βασιλεύς , ἄνθρωπος εὐγενής μέν , πένης δέ καί ἄπειρος πρᾶγμα , συμπαραγίγνομαι αὐτός δοκιμάζω καί συνευπορέω ἀνάλωμα , ὅτε εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἀρχή , Στέφανος οὗτος , καί ὑπέρχομαι καί ὁ ἀρχή παρά αὐτός πρίαμαι , πάρεδρος γίγνομαι , δίδωμι ὁ ἄνθρωπος οὗτος γυνή , ὁ ὁ Νέαιρα θυγάτηρ , καί ἐγγυάω Στέφανος οὗτος ὡς ἑαυτοῦ θυγάτηρ εἰμί · οὕτως πολύς ὁ νόμος καί σύ καταφρονέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 73
καὶ αὕτη ἡ γυνὴ ὑμῖν ἔθυε τὰ ἄρρητα ἱερὰ ὑπὲρ τῆς πόλεως , καὶ εἶδεν ἃ οὐ προσῆκεν αὐτὴν ὁρᾶν ξένην οὖσαν , καὶ τοιαύτη οὖσα εἰσῆλθεν οἷ οὐδεὶς ἄλλος Ἀθηναίων τοσούτων ὄντων εἰσέρχεται ἀλλʼ ἢ ἡ τοῦ βασιλέως γυνή , ἐξώρκωσέν τε τὰς γεραρὰς τὰς ὑπηρετούσας τοῖς ἱεροῖς , ἐξεδόθη δὲ τῷ Διονύσῳ γυνή , ἔπραξε δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως τὰ πάτρια τὰ πρὸς τοὺς θεούς , πολλὰ καὶ ἅγια καὶ ἀπόρρητα . ἃ δὲ μηδʼ ἀκοῦσαι πᾶσιν οἷόν τʼ ἐστίν , πῶς ποιῆσαί γε τῇ ἐπιτυχούσῃ εὐσεβῶς ἔχει , ἄλλως τε καὶ τοιαύτῃ γυναικὶ καὶ τοιαῦτα ἔργα διαπεπραγμένῃ ;
Lemmas: καί οὗτος ὁ γυνή σύ θύω ὁ ἄρρητος ἱερόν ὑπέρ ὁ πόλις , καί ὁράω ὅς οὐ προσήκω αὐτός ὁράω ξένη εἰμί , καί τοιοῦτος εἰμί εἰσέρχομαι οἷ οὐδείς ἄλλος Ἀθηναῖος τοσοῦτος εἰμί εἰσέρχομαι ἀλλά ἤ ὁ ὁ βασιλεύς γυνή , ἐξορκόω τε ὁ γεραρός ὁ ὑπηρετέω ὁ ἱερόν , ἐκδίδωμι δέ ὁ Διόνυσος γυνή , πράσσω δέ ὑπέρ ὁ πόλις ὁ πάτριος ὁ πρός ὁ θεός , πολύς καί ἅγιος καί ἀπόρρητος . ὅς δέ μηδέ ἀκούω πᾶς οἷος τε εἰμί , πῶς ποιέω γε ὁ ἐπιτυγχάνω εὐσεβής ἔχω , ἄλλος τε καί τοιοῦτος γυνή καί τοιοῦτος ἔργον διαπράσσω ;
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 74
βούλομαι δʼ ὑμῖν ἀκριβέστερον περὶ αὐτῶν ἄνωθεν διηγήσασθαι καθʼ ἕκαστον , ἵνα μᾶλλον ἐπιμέλειαν ποιήσησθε τῆς τιμωρίας , καὶ εἰδῆτε ὅτι οὐ μόνον ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῶν νόμων τὴν ψῆφον οἴσετε , ἀλλὰ καὶ τῆς πρὸς τοὺς θεοὺς εὐλαβείας , τιμωρίαν ὑπὲρ τῶν ἠσεβημένων ποιούμενοι καὶ κολάζοντες τοὺς ἠδικηκότας . τὸ γὰρ ἀρχαῖον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δυναστεία ἐν τῇ πόλει ἦν καὶ ἡ βασιλεία τῶν ἀεὶ ὑπερεχόντων διὰ τὸ αὐτόχθονας εἶναι , τὰς δὲ θυσίας ἁπάσας ὁ βασιλεὺς ἔθυε , καὶ τὰς σεμνοτάτας καὶ ἀρρήτους ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἐποίει , εἰκότως , βασίλιννα οὖσα .
Lemmas: βούλομαι δέ σύ ἀκριβής περί αὐτός ἄνωθεν διηγέομαι κατά ἕκαστος , ἵνα μάλα ἐπιμέλεια ποιέω ὁ τιμωρία , καί οἶδα ὅτι οὐ μόνος ὑπέρ σύ αὐτός καί ὁ νόμος ὁ ψῆφος φέρω , ἀλλά καί ὁ πρός ὁ θεός εὐλάβεια , τιμωρία ὑπέρ ὁ ἀσεβέω ποιέω καί κολάζω ὁ ἀδικέω . ὁ γάρ ἀρχαῖος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δυναστεία ἐν ὁ πόλις εἰμί καί ὁ βασιλεία ὁ ἀεί ὑπερέχω διά ὁ αὐτόχθων εἰμί , ὁ δέ θυσία ἅπας ὁ βασιλεύς θύω , καί ὁ σεμνός καί ἄρρητος ὁ γυνή αὐτός ποιέω , ἔοικα , βασιλεία εἰμί .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 75
ἐπειδὴ δὲ Θησεὺς συνῴκισεν αὐτοὺς καὶ δημοκρατίαν ἐποίησεν καὶ ἡ πόλις πολυάνθρωπος ἐγένετο , τὸν μὲν βασιλέα οὐδὲν ἧττον ὁ δῆμος ᾑρεῖτο ἐκ προκρίτων κατʼ ἀνδραγαθίαν χειροτονῶν , τὴν δὲ γυναῖκα αὐτοῦ νόμον ἔθεντο ἀστὴν εἶναι καὶ μὴ ἐπιμεμειγμένην ἑτέρῳ ἀνδρὶ ἀλλὰ παρθένον γαμεῖν , ἵνα κατὰ τὰ πάτρια θύηται τὰ ἄρρητα ἱερὰ ὑπὲρ τῆς πόλεως , καὶ τὰ νομιζόμενα γίγνηται τοῖς θεοῖς εὐσεβῶς καὶ μηδὲν καταλύηται μηδὲ καινοτομῆται .
Lemmas: ἐπειδή δέ Θησεύς συνοικίζω αὐτός καί δημοκρατία ποιέω καί ὁ πόλις πολυάνθρωπος γίγνομαι , ὁ μέν βασιλεύς οὐδείς ἥσσων ὁ δῆμος αἱρέω ἐκ πρόκριτος κατά ἀνδραγαθία χειροτονέω , ὁ δέ γυνή αὐτός νόμος τίθημι ἀστή εἰμί καί μή ἐπιμείγνυμι ἕτερος ἀνήρ ἀλλά παρθένος γαμέω , ἵνα κατά ὁ πάτριος θύω ὁ ἄρρητος ἱερόν ὑπέρ ὁ πόλις , καί ὁ νομίζω γίγνομαι ὁ θεός εὐσεβής καί μηδείς καταλυάω μηδέ καινοτομέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 76
καὶ τοῦτον τὸν νόμον γράψαντες ἐν στήλῃ λιθίνῃ ἔστησαν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Διονύσου παρὰ τὸν βωμὸν ἐν Λίμναις ( καὶ αὕτη ἡ στήλη ἔτι καὶ νῦν ἕστηκεν , ἀμυδροῖς γράμμασιν Ἀττικοῖς δηλοῦσα τὰ γεγραμμένα ) , μαρτυρίαν ποιούμενος ὁ δῆμος ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ εὐσεβείας πρὸς τὸν θεὸν καὶ παρακαταθήκην καταλείπων τοῖς ἐπιγιγνομένοις , ὅτι τήν γε θεῷ γυναῖκα δοθησομένην καὶ ποιήσουσαν τὰ ἱερὰ τοιαύτην ἀξιοῦμεν εἶναι . καὶ διὰ ταῦτα ἐν τῷ ἀρχαιοτάτῳ ἱερῷ τοῦ Διονύσου καὶ ἁγιωτάτῳ ἐν Λίμναις ἔστησαν , ἵνα μὴ πολλοὶ εἰδῶσιν τὰ γεγραμμένα · ἅπαξ γὰρ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἑκάστου ἀνοίγεται , τῇ δωδεκάτῃ τοῦ ἀνθεστηριῶνος μηνός .
Lemmas: καί οὗτος ὁ νόμος γράφω ἐν στήλη λίθινος ἵστημι ἐν ὁ ἱερόν ὁ Διόνυσος παρά ὁ βωμός ἐν Λίμνη ( καί οὗτος ὁ στήλη ἔτι καί νῦν ἵστημι , ἀμυδρός γράμμα Ἀττικός δηλόω ὁ γράφω ) , μαρτυρία ποιέω ὁ δῆμος ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ εὐσέβεια πρός ὁ θεός καί παρακαταθήκη καταλείπω ὁ ἐπιγίγνομαι , ὅτι ὁ γε θεός γυνή δίδωμι καί ποιέω ὁ ἱερόν τοιοῦτος ἀξιόω εἰμί . καί διά οὗτος ἐν ὁ ἀρχαῖος ἱερόν ὁ Διόνυσος καί ἅγιος ἐν Λίμνη ἵστημι , ἵνα μή πολύς οἶδα ὁ γράφω · ἅπαξ γάρ ὁ ἐνιαυτός ἕκαστος ἀνοίγνυμι , ὁ δωδέκατος ὁ ἀνθεστηριών μείς .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 77
ὑπὲρ τοίνυν ἁγίων καὶ σεμνῶν ἱερῶν , ὧν οἱ πρόγονοι ὑμῶν οὕτως καλῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐπε - μελήθησαν , ἄξιον καὶ ὑμᾶς σπουδάσαι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τοὺς ἀσελγῶς μὲν καταφρονοῦντας τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων , ἀναιδῶς δʼ ἠσεβηκότας εἰς τοὺς θεοὺς ἄξιον τιμωρήσασθαι δυοῖν ἕνεκα , ἵνα οὗτοί τε τῶν ἠδικημένων δίκην δῶσιν , οἵ τʼ ἄλλοι πρόνοιαν ποιῶνται καὶ φοβῶνται μηδὲν εἰς τοὺς θεοὺς καὶ τὴν πόλιν ἁμαρτάνειν .
Lemmas: ὑπέρ τοίνυν ἅγιος καί σεμνός ἱερόν , ὅς ὁ πρόγονος σύ οὕτως καλός καί μεγαλοπρεπής ἔπω - μέλω , ἄξιος καί σύ σπουδάζω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ὁ ἀσελγής μέν καταφρονέω ὁ νόμος ὁ ὑμέτερος , ἀναιδής δέ ἀσεβέω εἰς ὁ θεός ἄξιος τιμωρέω δύο ἕνεκα , ἵνα οὗτος τε ὁ ἀδικέω δίκη δίδωμι , ὁ τε ἄλλος πρόνοια ποιέω καί φοβέω μηδείς εἰς ὁ θεός καί ὁ πόλις ἁμαρτάνω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 78
βούλομαι δʼ ὑμῖν καὶ τὸν ἱεροκήρυκα καλέσαι , ὃς ὑπηρετεῖ τῇ τοῦ βασιλέως γυναικί , ὅταν ἐξορκοῖ τὰς γεραρὰς τὰς ἐν κανοῖς πρὸς τῷ βωμῷ , πρὶν ἅπτεσθαι τῶν ἱερῶν , ἵνα καὶ τοῦ ὅρκου καὶ τῶν λεγομένων ἀκούσητε , ὅσα οἷόν τʼ ἐστὶν ἀκούειν , καὶ εἰδῆτε ὡς σεμνὰ καὶ ἅγια καὶ ἀρχαῖα τὰ νόμιμά ἐστιν . ἁγιστεύω καὶ εἰμὶ καθαρὰ καὶ ἁγνὴ ἀπό τε τῶν ἄλλων τῶν οὐ καθαρευόντων καὶ ἀπʼ ἀνδρὸς συνουσίας , καὶ τὰ θεοίνια καὶ τὰ ἰοβάκχεια γεραρῶ τῷ Διονύσῳ κατὰ τὰ πάτρια καὶ ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις .
Lemmas: βούλομαι δέ σύ καί ὁ ἱεροκῆρυξ καλέω , ὅς ὑπηρετέω ὁ ὁ βασιλεύς γυνή , ὅταν ἐξορκόω ὁ γεραρός ὁ ἐν κάνεον πρός ὁ βωμός , πρίν ἅπτω ὁ ἱερόν , ἵνα καί ὁ ὅρκος καί ὁ λέγω ἀκούω , ὅσος οἷος τε εἰμί ἀκούω , καί οἶδα ὡς σεμνός καί ἅγιος καί ἀρχαῖος ὁ νόμιμος εἰμί . ἁγιστεύω καί εἰμί καθαρός καί ἁγνός ἀπό τε ὁ ἄλλος ὁ οὐ καθαρεύω καί ἀπό ἀνήρ συνουσία , καί ὁ θεοίνιον καί ὁ ἰοβάκχεια γεραίρω ὁ Διόνυσος κατά ὁ πάτριος καί ἐν ὁ καθήκω χρόνος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 79
τοῦ μὲν ὅρκου τοίνυν καὶ τῶν νομιζομένων πατρίων , ὅσα οἷόν τʼ ἐστὶν εἰπεῖν , ἀκηκόατε , καὶ ὡς ἣν Στέφανος ἠγγύησεν τῷ Θεογένει γυναῖκα βασιλεύοντι ὡς αὑτοῦ οὖσαν θυγατέρα , αὕτη ἐποίει τὰ ἱερὰ ταῦτα καὶ ἐξώρκου τὰς γεραράς , καὶ ὅτι οὐδʼ αὐταῖς ταῖς ὁρώσαις τὰ ἱερὰ ταῦτα οἷόν τʼ ἐστὶν λέγειν πρὸς ἄλλον οὐδένα . φέρε δὴ καὶ μαρτυρίαν παράσχωμαι ὑμῖν διʼ ἀπορρήτου μὲν γεγενημένην , ὅμως δὲ αὐτοῖς τοῖς πεπραγμένοις ἐπιδείξω φανερὰν οὖσαν αὐτὴν καὶ ἀληθῆ .
Lemmas: ὁ μέν ὅρκος τοίνυν καί ὁ νομίζω πάτριος , ὅσος οἷος τε εἰμί λέγω , ἀκούω , καί ὡς ὅς Στέφανος ἐγγυάω ὁ Θεογένης γυνή βασιλεύω ὡς ἑαυτοῦ εἰμί θυγάτηρ , οὗτος ποιέω ὁ ἱερόν οὗτος καί ἐξορκόω ὁ γεραρός , καί ὅτι οὐδέ αὐτός ὁ ὁράω ὁ ἱερόν οὗτος οἷος τε εἰμί λέγω πρός ἄλλος οὐδείς . φέρω δή καί μαρτυρία παρέχω σύ διά ἀπόρρητος μέν γίγνομαι , ὅμως δέ αὐτός ὁ πράσσω ἐπιδείκνυμι φανερός εἰμί αὐτός καί ἀληθής .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 80
ὡς γὰρ ἐγένετο τὰ ἱερὰ ταῦτα καὶ ἀνέβησαν εἰς Ἄρειον πάγον οἱ ἐννέα ἄρχοντες ταῖς καθηκούσαις ἡμέραις , εὐθὺς ἡ βουλὴ ἡ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ , ὥσπερ καὶ τἄλλα πολλοῦ ἀξία ἐστὶν τῇ πόλει περὶ εὐσέβειαν , ἐζήτει τὴν γυναῖκα ταύτην τοῦ Θεογένους ἥτις ἦν , καὶ ἐξήλεγχεν , καὶ περὶ τῶν ἱερῶν πρόνοιαν ἐποιεῖτο , καὶ ἐζημίου τὸν Θεογένην ὅσα κυρία ἐστίν , ἐν ἀπορρήτῳ δὲ καὶ διὰ κοσμιότητος · οὐ γὰρ αὐτοκράτορές εἰσιν , ὡς ἂν βούλωνται , Ἀθηναίων τινὰ κολάσαι .
Lemmas: ὡς γάρ γίγνομαι ὁ ἱερόν οὗτος καί ἀναβαίνω εἰς Ἄρειος πάγος ὁ ἐννέα ἄρχων ὁ καθήκω ἡμέρα , εὐθύς ὁ βουλή ὁ ἐν Ἄρειος πάγος , ὥσπερ καί ἄλλος πολύς ἄξιος εἰμί ὁ πόλις περί εὐσέβεια , ζητέω ὁ γυνή οὗτος ὁ Θεογένης ὅστις εἰμί , καί ἐξελέγχω , καί περί ὁ ἱερόν πρόνοια ποιέω , καί ζημιόω ὁ Θεογένης ὅσος κύριος εἰμί , ἐν ἀπόρρητος δέ καί διά κοσμιότης · οὐ γάρ αὐτοκράτωρ εἰμί , ὡς ἄν βούλομαι , Ἀθηναῖος τις κολάζω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 81
γενομένων δὲ λόγων , καὶ χαλεπῶς φερούσης τῆς ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλῆς καὶ ζημιούσης τὸν Θεογένην ὅτι τοιαύτην ἔλαβεν γυναῖκα καὶ ταύτην εἴασε ποιῆσαι τὰ ἱερὰ τὰ ἄρρητα ὑπὲρ τῆς πόλεως , ἐδεῖτο ὁ Θεογένης ἱκετεύων καὶ ἀντιβολῶν , λέγων ὅτι οὐκ ᾔδει Νεαίρας αὐτὴν οὖσαν θυγατέρα , ἀλλʼ ἐξαπατηθείη ὑπὸ Στεφάνου , ὡς αὐτοῦ θυγατέρα οὖσαν αὐτὴν λαμβάνων γνησίαν κατὰ τὸν νόμον , καὶ διὰ τὴν ἀπειρίαν τῶν πραγμάτων καὶ τὴν ἀκακίαν τὴν ἑαυτοῦ τοῦτον πάρεδρον ποιήσαιτο , ἵνα διοικήσῃ τὴν ἀρχήν , ὡς εὔνουν ὄντα , καὶ διὰ τοῦτο κηδεύσειεν αὐτῷ .
Lemmas: γίγνομαι δέ λόγος , καί χαλεπός φέρω ὁ ἐν Ἄρειος πάγος βουλή καί ζημιόω ὁ Θεογένης ὅτι τοιοῦτος λαμβάνω γυνή καί οὗτος ἐάω ποιέω ὁ ἱερόν ὁ ἄρρητος ὑπέρ ὁ πόλις , δέω ὁ Θεογένης ἱκετεύω καί ἀντιβολέω , λέγω ὅτι οὐ οἶδα Νέαιρα αὐτός εἰμί θυγάτηρ , ἀλλά ἐξαπατάω ὑπό Στέφανος , ὡς αὐτός θυγάτηρ εἰμί αὐτός λαμβάνω γνήσιος κατά ὁ νόμος , καί διά ὁ ἀπειρία ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἀκακία ὁ ἑαυτοῦ οὗτος πάρεδρος ποιέω , ἵνα διοικέω ὁ ἀρχή , ὡς εὔνους εἰμί , καί διά οὗτος κηδεύω αὐτός .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 82
ὅτι δὲ ἔφη οὐ ψεύδομαι , μεγάλῳ τεκμηρίῳ καὶ περιφανεῖ ἐπιδείξω ὑμῖν · τὴν γὰρ ἄνθρωπον ἀποπέμψω ἐκ τῆς οἰκίας , ἐπειδὴ οὐκ ἔστιν Στεφάνου θυγάτηρ ἀλλὰ Νεαίρας . κἂν μὲν ταῦτα ποιήσω , ἤδη πιστοὶ ὑμῖν ὄντων οἱ λόγοι οἱ παρʼ ἐμοῦ λεγόμενοι , ὅτι ἐξηπατήθην · ἐὰν δὲ μὴ ποιήσω , τότʼ ἤδη με κολάζετε ὡς πονηρὸν ὄντα καὶ εἰς τοὺς θεοὺς ἠσεβηκότα .
Lemmas: ὅτι δέ φημί οὐ ψεύδω , μέγας τεκμήριον καί περιφανής ἐπιδείκνυμι σύ · ὁ γάρ ἄνθρωπος ἀποπέμπω ἐκ ὁ οἰκία , ἐπειδή οὐ εἰμί Στέφανος θυγάτηρ ἀλλά Νέαιρα . ἐάν μέν οὗτος ποιέω , ἤδη πιστός σύ εἰμί ὁ λόγος ὁ παρά ἐγώ λέγω , ὅτι ἐξαπατάω · ἐάν δέ μή ποιέω , τότε ἤδη ἐγώ κολάζω ὡς πονηρός εἰμί καί εἰς ὁ θεός ἀσεβέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 83
ὑποσχομένου δὲ ταῦτα τοῦ Θεογένους καὶ δεομένου , ἅμα μὲν καὶ ἐλεήσασα αὐτὸν ἡ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλὴ διὰ τὴν ἀκακίαν τοῦ τρόπου , ἅμα δὲ καὶ ἐξηπατῆσθαι τῇ ἀληθείᾳ ἡγουμένη ὑπὸ τοῦ Στεφάνου , ἐπέσχεν . ὡς δὲ κατέβη ἐξ Ἀρείου πάγου ὁ Θεογένης , εὐθὺς τήν τε ἄνθρωπον τὴν ταυτησὶ Νεαίρας θυγατέρα ἐκβάλλει ἐκ τῆς οἰκίας , τόν τε Στέφανον τὸν ἐξαπατήσαντα αὐτὸν τουτονὶ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ συνεδρίου . καὶ οὕτως ἐπαύσαντο οἱ Ἀρεοπαγῖται κρίνοντες τὸν Θεογένην καὶ ὀργιζόμενοι αὐτῷ , καὶ συγγνώμην εἶχον ἐξα - πατηθέντι .
Lemmas: ὑπισχνέομαι δέ οὗτος ὁ Θεογένης καί δέω , ἅμα μέν καί ἐλεέω αὐτός ὁ ἐν Ἄρειος πάγος βουλή διά ὁ ἀκακία ὁ τρόπος , ἅμα δέ καί ἐξαπατάω ὁ ἀλήθεια ἡγέομαι ὑπό ὁ Στέφανος , ἐπέχω . ὡς δέ καταβαίνω ἐκ Ἄρειος πάγος ὁ Θεογένης , εὐθύς ὁ τε ἄνθρωπος ὁ οὗτος Νέαιρα θυγάτηρ ἐκβάλλω ἐκ ὁ οἰκία , ὁ τε Στέφανος ὁ ἐξαπατάω αὐτός οὗτος ἀπελαύνω ἀπό ὁ συνέδριον . καί οὕτως παύω ὁ Ἀρεοπαγῖτης κρίνω ὁ Θεογένης καί ὀργίζω αὐτός , καί συγγνώμη ἔχω Εξάς - πατέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 84
καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρα αὐτὸν τὸν Θεογένην καλῶ καὶ ἀναγκάσω μαρτυρεῖν . κάλει μοι Θεογένην Ἑρχιέα . Θεογένης Ἑρχιεὺς μαρτυρεῖ , ὅτε αὐτὸς ἐβασίλευεν , γῆμαι Φανὼ ὡς Στεφάνου οὖσαν θυγατέρα , ἐπεὶ δὲ ᾔσθετο ἐξηπατημένος , τήν τε ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ , καὶ Στέφανον ἀπελάσαι ἀπὸ τῆς παρεδρίας καὶ οὐκ ἐᾶν ἔτι παρεδρεύειν αὑτῷ .
Lemmas: καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , οὗτος σύ μάρτυς αὐτός ὁ Θεογένης καλέω καί ἀναγκάζω μαρτυρέω . καλέω ἐγώ Θεογένης Ἑρχιεύς . Θεογένης Ἑρχιεύς μαρτυρέω , ὅτε αὐτός βασιλεύω , γαμέω Φανώ ὡς Στέφανος εἰμί θυγάτηρ , ἐπεί δέ αἰσθάνομαι ἐξαπατάω , ὁ τε ἄνθρωπος ἐκβάλλω καί οὐκέτι συνοικέω αὐτός , καί Στέφανος ἀπελαύνω ἀπό ὁ παρεδρία καί οὐ ἐάω ἔτι παρεδρεύω ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 85
λαβὲ δή μοι τὸν νόμον τὸν ἐπὶ τούτοις τουτονὶ καὶ ἀνάγνωθι , ἵνʼ εἰδῆτε ὅτι οὐ μόνον προσῆκεν αὐτὴν ἀπέχεσθαι τῶν ἱερῶν τούτων τοιαύτην οὖσαν καὶ τοιαῦτα διαπεπραγμένην , τοῦ ὁρᾶν καὶ θύειν καὶ ποιεῖν τι τῶν νομιζομένων ὑπὲρ τῆς πόλεως πατρίων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν Ἀθήνησιν ἁπάντων . ἐφʼ ᾗ γὰρ ἂν μοιχὸς ἁλῷ γυναικί , οὐκ ἔξεστιν αὐτῇ ἐλθεῖν εἰς οὐδὲν τῶν ἱερῶν τῶν δημοτελῶν , εἰς ἃ καὶ τὴν ξένην καὶ τὴν δούλην ἐξουσίαν ἔδοσαν οἱ νόμοι καὶ θεασομένην καὶ ἱκετεύσουσαν εἰσιέναι ·
Lemmas: λαμβάνω δή ἐγώ ὁ νόμος ὁ ἐπί οὗτος οὗτος καί ἀναγιγνώσκω , ἵνα οἶδα ὅτι οὐ μόνος προσήκω αὐτός ἀπέχω ὁ ἱερόν οὗτος τοιοῦτος εἰμί καί τοιοῦτος διαπράσσω , ὁ ὁράω καί θύω καί ποιέω τις ὁ νομίζω ὑπέρ ὁ πόλις πάτριος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ὁ Ἀθήνησι ἅπας . ἐπί ὅς γάρ ἐάν μοιχός ἁλίσκομαι γυνή , οὐ ἔξεστι αὐτός ἔρχομαι εἰς οὐδείς ὁ ἱερόν ὁ δημοτελής , εἰς ὅς καί ὁ ξένη καί ὁ δούλη ἐξουσία δίδωμι ὁ νόμος καί θεάομαι καί ἱκετεύω εἰσέρχομαι ·
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 86
ἀλλὰ μόναις ταύταις ἀπαγορεύουσιν οἱ νόμοι ταῖς γυναιξὶ μὴ εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ δημοτελῆ , ἐφʼ ᾗ ἂν μοιχὸς ἁλῷ , ἐὰν δʼ εἰσίωσι καὶ παρανομῶσι , νηποινεὶ πάσχειν ὑπὸ τοῦ βουλομένου ὅ τι ἂν πάσχῃ , πλὴν θανάτου , καὶ ἔδωκεν ὁ νόμος τὴν τιμωρίαν ὑπὲρ αὐτῶν τῷ ἐντυχόντι , διὰ τοῦτο δʼ ἐποίησεν ὁ νόμος , πλὴν θανάτου , τἄλλα ὑβρισθεῖσαν αὐτὴν μηδαμοῦ λαβεῖν δίκην , ἵνα μὴ μιάσματα μηδʼ ἀσεβήματα γίγνηται ἐν τοῖς ἱεροῖς , ἱκανὸν φόβον ταῖς γυναιξὶ παρασκευάζων τοῦ σωφρονεῖν καὶ μηδὲν ἁμαρτάνειν , ἀλλὰ δικαίως οἰκουρεῖν , διδάσκων ὡς , ἄν τι ἁμάρτῃ τοιοῦτον , ἅμα ἐκ τε τῆς οἰκίας τοῦ ἀνδρὸς ἐκβεβλημένη ἔσται καὶ ἐκ τῶν ἱερῶν τῶν τῆς πόλεως .
Lemmas: ἀλλά μόνος οὗτος ἀπαγορεύω ὁ νόμος ὁ γυνή μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν ὁ δημοτελής , ἐπί ὅς ἄν μοιχός ἁλίσκομαι , ἐάν δέ εἰσέρχομαι καί παρανομέω , νηποινεί πάσχω ὑπό ὁ βούλομαι ὅς τις ἄν πάσχω , πλήν θάνατος , καί δίδωμι ὁ νόμος ὁ τιμωρία ὑπέρ αὐτός ὁ ἐντυγχάνω , διά οὗτος δέ ποιέω ὁ νόμος , πλήν θάνατος , ἄλλος ὑβρίζω αὐτός μηδαμοῦ λαμβάνω δίκη , ἵνα μή μίασμα μηδέ ἀσέβημα γίγνομαι ἐν ὁ ἱερόν , ἱκανός φόβος ὁ γυνή παρασκευάζω ὁ σωφρονέω καί μηδείς ἁμαρτάνω , ἀλλά δίκαιος οἰκουρέω , διδάσκω ὡς , ἐάν τις ἁμαρτάνω τοιοῦτος , ἅμα ἐκ τε ὁ οἰκία ὁ ἀνήρ ἐκβάλλω εἰμί καί ἐκ ὁ ἱερόν ὁ ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 87
καὶ ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει , τοῦ νόμου αὐτοῦ ἀκούσαντες ἀναγνωσθέντος εἴσεσθε . καί μοι λαβέ . ἐπειδὰν δὲ ἕλῃ τὸν μοιχόν , μὴ ἐξέστω τῷ ἑλόντι συνοικεῖν τῇ γυναικί · ἐὰν δὲ συνοικῇ , ἄτιμος ἔστω . μηδὲ τῇ γυναικὶ ἐξέστω εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ δημοτελῆ , ἐφʼ ᾗ ἂν μοιχὸς ἁλῷ · ἐὰν δʼ εἰσίῃ , νηποινεὶ πασχέτω ὅ τι ἂν πάσχῃ , πλὴν θανάτου .
Lemmas: καί ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω , ὁ νόμος αὐτός ἀκούω ἀναγιγνώσκω οἶδα . καί ἐγώ λαμβάνω . ἐπειδάν δέ αἱρέω ὁ μοιχός , μή ἔξεστι ὁ αἱρέω συνοικέω ὁ γυνή · ἐάν δέ συνοικέω , ἄτιμος εἰμί . μηδέ ὁ γυνή ἔξεστι εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν ὁ δημοτελής , ἐπί ὅς ἄν μοιχός ἁλίσκομαι · ἐάν δέ εἰσέρχομαι , νηποινεί πάσχω ὅς τις ἄν πάσχω , πλήν θάνατος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 88
βούλομαι τοίνυν ὑμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων μαρτυρίαν παρασχέσθαι , ὡς σπουδάζει περὶ τὰ ἱερὰ ταῦτα καὶ ὡς πολλὴν πρόνοιαν περὶ αὐτῶν πεποίηται . ὁ γὰρ δῆμος ὁ Ἀθηναίων κυριώτατος ὢν τῶν ἐν τῇ πόλει ἁπάντων , καὶ ἐξὸν αὐτῷ ποιεῖν ὅ τι ἂν βούληται , οὕτω καλὸν καὶ σεμνὸν ἡγήσατʼ εἶναι δῶρον τὸ Ἀθηναῖον γενέσθαι , ὥστε νόμους ἔθετο αὑτῷ καθʼ οὓς ποιεῖσθαι δεῖ , ἐάν τινα βούλωνται , πολίτην , οἳ νῦν προπεπηλακισμένοι εἰσὶν ὑπὸ Στεφάνου τουτουὶ καὶ τῶν οὕτω γεγαμηκότων .
Lemmas: βούλομαι τοίνυν σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος μαρτυρία παρέχω , ὡς σπουδάζω περί ὁ ἱερόν οὗτος καί ὡς πολύς πρόνοια περί αὐτός ποιέω . ὁ γάρ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος κύριος εἰμί ὁ ἐν ὁ πόλις ἅπας , καί ἔξεστι αὐτός ποιέω ὅς τις ἄν βούλομαι , οὕτως καλός καί σεμνός ἡγέομαι εἰμί δῶρον ὁ Ἀθηναῖος γίγνομαι , ὥστε νόμος τίθημι ἑαυτοῦ κατά ὅς ποιέω δέω , ἐάν τις βούλομαι , πολίτης , ὅς νῦν προπηλακίζω εἰμί ὑπό Στέφανος οὗτος καί ὁ οὕτως γαμέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 89
ὅμως δʼ ἀκούοντες αὐτῶν βελτίους ἔσεσθε , καὶ τὰ κάλλιστα καὶ τὰ σεμνότατα δῶρα τοῖς εὐεργετοῦσι τὴν πόλιν διδόμενα γνώσεσθε ὡς λελυμασμένοι εἰσίν . πρῶτον μὲν γὰρ νόμος ἐστὶ τῷ δήμῳ κείμενος μὴ ἐξεῖναι ποιήσασθαι Ἀθηναῖον , ὃν ἂν μὴ διʼ ἀνδραγαθίαν εἰς τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων ἄξιον ᾖ γενέσθαι πολίτην . ἔπειτʼ ἐπειδὰν πεισθῇ ὁ δῆμος καὶ δῷ τὴν δωρεάν , οὐκ ἐᾷ κυρίαν γενέσθαι τὴν ποίησιν , ἐὰν μὴ τῇ ψήφῳ εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἐκκλησίαν ὑπερεξακισχίλιοι Ἀθηναίων ψηφίσωνται κρύβδην ψηφιζόμενοι .
Lemmas: ὅμως δέ ἀκούω αὐτός ἀγαθός εἰμί , καί ὁ καλός καί ὁ σεμνός δῶρον ὁ εὐεργετέω ὁ πόλις δίδωμι γιγνώσκω ὡς λυμαίνομαι εἰμί . πρότερος μέν γάρ νόμος εἰμί ὁ δῆμος κεῖμαι μή ἔξεστι ποιέω Ἀθηναῖος , ὅς ἐάν μή διά ἀνδραγαθία εἰς ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ἄξιος εἰμί γίγνομαι πολίτης . ἔπειτα ἐπειδάν πείθω ὁ δῆμος καί δίδωμι ὁ δωρεά , οὐ ἐάω κύριος γίγνομαι ὁ ποίησις , ἐάν μή ὁ ψῆφος εἰς ὁ ἐπέρχομαι ἐκκλησία ὑπερεξακισχίλιοι Ἀθηναῖος ψηφίζω κρύβδην ψηφίζω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 90
τοὺς δὲ πρυτάνεις κελεύει τιθέναι τοὺς καδίσκους ὁ νόμος καὶ τὴν ψῆφον διδόναι προσιόντι τῷ δήμῳ πρὶν τοὺς ξένους εἰσιέναι , καὶ τὰ γέρρα ἀναιρεῖν , ἵνα κύριος ὢν αὐτὸς αὑτοῦ ἕκαστος σκοπῆται πρὸς αὑτὸν ὅντινα μέλλει πολίτην ποιήσεσθαι , εἰ ἄξιός ἐστι τῆς δωρεᾶς ὁ μέλλων λήψεσθαι . ἔπειτα μετὰ ταῦτα παρανόμων γραφὴν ἐποίησε κατʼ αὐτοῦ τῷ βουλομένῳ Ἀθηναίων , καὶ ἔστιν εἰσελθόντα εἰς τὸ δικαστήριον ἐξελέγξαι ὡς οὐκ ἄξιός ἐστι τῆς δωρεᾶς , ἀλλὰ παρὰ τοὺς νόμους Ἀθηναῖος γέγονεν .
Lemmas: ὁ δέ πρύτανις κελεύω τίθημι ὁ καδίσκος ὁ νόμος καί ὁ ψῆφος δίδωμι προσέρχομαι ὁ δῆμος πρίν ὁ ξένος εἰσέρχομαι , καί ὁ γέρρον ἀναιρέω , ἵνα κύριος εἰμί αὐτός ἑαυτοῦ ἕκαστος σκοπέω πρός ἑαυτοῦ ὅστις μέλλω πολίτης ποιέω , εἰ ἄξιος εἰμί ὁ δωρεά ὁ μέλλω λαμβάνω . ἔπειτα μετά οὗτος παράνομος γραφή ποιέω κατά αὐτός ὁ βούλομαι Ἀθηναῖος , καί εἰμί εἰσέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον ἐξελέγχω ὡς οὐ ἄξιος εἰμί ὁ δωρεά , ἀλλά παρά ὁ νόμος Ἀθηναῖος γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 91
καὶ ἤδη τισὶ τοῦ δήμου δόντος τὴν δωρεάν , λόγῳ ἐξαπατηθέντος ὑπὸ τῶν αἰτούντων , παρανόμων γραφῆς γενομένης καὶ εἰσελθούσης εἰς τὸ δικαστήριον , ἐξελεγχθῆναι συνέβη τὸν εἰληφότα τὴν δωρεὰν μὴ ἄξιον εἶναι αὐτῆς , καὶ ἀφείλετο τὸ δικαστήριον . καὶ τοὺς μὲν πολλοὺς καὶ παλαιοὺς ἔργον διηγήσασθαι · ἃ δὲ πάντες μνημονεύετε , Πειθόλαν τε τὸν Θετταλὸν καὶ Ἀπολλωνίδην τὸν Ὀλύνθιον πολίτας ὑπὸ τοῦ δήμου γενομένους ἀφείλετο τὸ δικαστήριον ·
Lemmas: καί ἤδη τις ὁ δῆμος δίδωμι ὁ δωρεά , λόγος ἐξαπατάω ὑπό ὁ αἰτέω , παράνομος γραφή γίγνομαι καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον , ἐξελέγχω συμβαίνω ὁ λαμβάνω ὁ δωρεά μή ἄξιος εἰμί αὐτός , καί ἀφαιρέω ὁ δικαστήριον . καί ὁ μέν πολύς καί παλαιός ἔργον διηγέομαι · ὅς δέ πᾶς μνημονεύω , Πειθόλα τε ὁ Θεσσαλός καί Ἀπολλωνίδης ὁ Ὀλύνθιος πολίτης ὑπό ὁ δῆμος γίγνομαι ἀφαιρέω ὁ δικαστήριον ·
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 92
ταῦτα γὰρ οὐ πάλαι ἐστὶ γεγενημένα ὥστε ἀγνοεῖν ὑμᾶς . οὕτως τοίνυν καλῶς καὶ ἰσχυρῶς τῶν νόμων κειμένων ὑπὲρ τῆς πολιτείας , διʼ ὧν δεῖ Ἀθηναῖον γενέσθαι , ἕτερός ἐστιν ἐφʼ ἅπασι τούτοις κυριώτατος νόμος κείμενος · οὕτω πολλὴν ὁ δῆμος πρόνοιαν ἐποιεῖτο ὑπὲρ αὑτοῦ καὶ τῶν θεῶν ὥστε διʼ εὐσεβείας τὰ ἱερὰ θύεσθαι ὑπὲρ τῆς πόλεως . ὅσους γὰρ ἂν ποιήσηται ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναίων πολίτας , ὁ νόμος ἀπαγορεύει διαρρήδην μὴ ἐξεῖναι αὐτοῖς τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι , μηδὲ ἱερωσύνης μηδεμιᾶς μετασχεῖν · τοῖς δʼ ἐκ τούτων μετέδωκεν ἤδη ὁ δῆμος ἁπάντων , καὶ προσέθηκεν ἐὰν ὦσιν ἐκ γυναικὸς ἀστῆς καὶ ἐγγυητῆς κατὰ τὸν νόμον .
Lemmas: οὗτος γάρ οὐ πάλαι εἰμί γίγνομαι ὥστε ἀγνοέω σύ . οὕτως τοίνυν καλός καί ἰσχυρός ὁ νόμος κεῖμαι ὑπέρ ὁ πολιτεία , διά ὅς δέω Ἀθηναῖος γίγνομαι , ἕτερος εἰμί ἐπί ἅπας οὗτος κύριος νόμος κεῖμαι · οὕτως πολύς ὁ δῆμος πρόνοια ποιέω ὑπέρ ἑαυτοῦ καί ὁ θεός ὥστε διά εὐσέβεια ὁ ἱερόν θύω ὑπέρ ὁ πόλις . ὅσος γάρ ἄν ποιέω ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος πολίτης , ὁ νόμος ἀπαγορεύω διαρρήδην μή ἔξεστι αὐτός ὁ ἐννέα ἄρχων γίγνομαι , μηδέ ἱερωσύνη μηδείς μετέχω · ὁ δέ ἐκ οὗτος μεταδίδωμι ἤδη ὁ δῆμος ἅπας , καί προστίθημι ἐάν εἰμί ἐκ γυνή ἀστή καί ἐγγυητός κατά ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 93
καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , μεγάλῃ καὶ περιφανεῖ μαρτυρίᾳ ἐγὼ ὑμῖν δηλώσω . βούλομαι δʼ ὑμῖν τὸν νόμον πόρρωθεν προδιηγήσασθαι , ὡς ἐτέθη καὶ πρὸς οὓς διωρίσθη , ὡς ἄνδρας ἀγαθοὺς ὄντας καὶ βεβαίους φίλους περὶ τὸν δῆμον γεγονότας . ἐκ τούτων γὰρ ἁπάντων εἴσεσθε τήν τε τοῦ δήμου δωρεὰν τὴν ἀπόθετον τοῖς εὐεργέταις προ - πηλακιζομένην , καὶ ὅσων ὑμᾶς ἀγαθῶν κωλύουσι κυρίους εἶναι Στέφανός τε οὑτοσὶ καὶ οἱ τὸν αὐτὸν τρόπον τούτῳ γεγαμηκότες καὶ παιδοποιούμενοι .
Lemmas: καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , μέγας καί περιφανής μαρτυρία ἐγώ σύ δηλόω . βούλομαι δέ σύ ὁ νόμος πρόσωθεν προδιηγέομαι , ὡς τίθημι καί πρός ὅς διορίζω , ὡς ἀνήρ ἀγαθός εἰμί καί βέβαιος φίλος περί ὁ δῆμος γίγνομαι . ἐκ οὗτος γάρ ἅπας οἶδα ὁ τε ὁ δῆμος δωρεά ὁ ἀπόθετος ὁ εὐεργέτης προ - πηλακίζω , καί ὅσος σύ ἀγαθός κωλύω κύριος εἰμί Στέφανος τε οὗτος καί ὁ ὁ αὐτός τρόπος οὗτος γαμέω καί παιδοποιέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 94
Πλαταιῆς γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μόνοι τῶν Ἑλλήνων ὑμῖν ἐβοήθησαν Μαραθῶνάδε , ὅτε Δᾶτις ὁ βασιλέως Δαρείου στρατηγὸς ἀναχωρῶν ἐξ Ἐρετρίας Εὔβοιαν ὑφʼ ἑαυτῷ ποιησάμενος , ἀπέβη εἰς τὴν χώραν πολλῇ δυνάμει καὶ ἐπόρθει . καὶ ἔτι καὶ νῦν τῆς ἀνδραγαθίας αὐτῶν ὑπομνήματα ἡ ἐν τῇ ποικίλῃ στοᾷ γραφὴ δεδήλωκεν · ὡς ἕκαστος γὰρ τάχους εἶχεν , εὐθὺς προσβοηθῶν γέγραπται , οἱ τὰς κυνᾶς τὰς Βοιωτίας ἔχοντες .
Lemmas: Πλαταιεύς γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μόνος ὁ Ἕλλην σύ βοηθέω Μαραθῶναδε , ὅτε Δᾶτις ὁ βασιλεύς Δαρεῖος στρατηγός ἀναχωρέω ἐκ Ἐρέτρια Εὔβοια ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , ἀποβαίνω εἰς ὁ χώρα πολύς δύναμις καί πορθέω . καί ἔτι καί νῦν ὁ ἀνδραγαθία αὐτός ὑπόμνημα ὁ ἐν ὁ ποικίλος στοά γραφή δηλόω · ὡς ἕκαστος γάρ τάχος ἔχω , εὐθύς προσβοηθέω γράφω , ὁ ὁ κυνέαι ὁ Βοιώτιος ἔχω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 95
πάλιν δὲ Ξέρξου ἰόντος ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα , Θηβαίων μηδισάντων , οὐκ ἐτόλμησαν ἀποστῆναι τῆς ὑμετέρας φιλίας , ἀλλὰ μόνοι τῶν ἄλλων Βοιωτῶν οἱ μὲν ἡμίσεις αὐτῶν μετὰ Λακεδαιμονίων καὶ Λεωνίδου ἐν Θερμοπύλαις παραταξάμενοι τῷ βαρβάρῳ ἐπιόντι συναπώλοντο , οἱ δὲ λοιποὶ ἐμβάντες εἰς τὰς ὑμετέρας τριήρεις , ἐπειδὴ αὐτοῖς οἰκεῖα σκάφη οὐχ ὑπῆρχεν , συνεναυμάχουν ὑμῖν ἐπί τε Ἀρτεμισίῳ καὶ ἐν Σαλαμῖνι ,
Lemmas: πάλιν δέ Ξέρξης ἔρχομαι ἐπί ὁ Ἑλλάς , Θηβαῖος Μηδίζω , οὐ τολμάω ἀφίστημι ὁ ὑμέτερος φιλία , ἀλλά μόνος ὁ ἄλλος Βοιωτός ὁ μέν ἥμισυς αὐτός μετά Λακεδαιμόνιος καί Λεωνίδας ἐν Θερμοπύλαι παρατάσσω ὁ βάρβαρος ἐπέρχομαι συναπόλλυμι , ὁ δέ λοιπός ἐμβαίνω εἰς ὁ ὑμέτερος τριήρης , ἐπειδή αὐτός οἰκεῖος σκάφη οὐ ὑπάρχω , συνναυμαχέω σύ ἐπί τε Ἀρτεμίσιον καί ἐν Σαλαμίς ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 96
καὶ τὴν τελευταίαν μάχην Πλαταιᾶσι Μαρδονίῳ τῷ βασιλέως στρατηγῷ μεθʼ ὑμῶν καὶ τῶν συνελευθερούντων τὴν Ἑλλάδα μαχεσάμενοι , εἰς κοινὸν τὴν ἐλευθερίαν τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι κατέθηκαν . ἐπεὶ δὲ Παυσανίας ὁ Λακεδαιμονίων βασιλεὺς ὑβρίζειν ἐνεχείρει ὑμᾶς , καὶ οὐκ ἠγάπα ὅτι τῆς ἡγεμονίας μόνοι ἠξιώθησαν Λακεδαιμόνιοι ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων , καὶ ἡ πόλις τῇ μὲν ἀληθείᾳ ἡγεῖτο τῆς ἐλευθερίας τοῖς Ἕλλησιν , τῇ δὲ φιλοτιμίᾳ οὐκ ἠναντιοῦτο τοῖς Λακεδαιμονίοις ,
Lemmas: καί ὁ τελευταῖος μάχη Πλαταιᾶσι Μαρδόνιος ὁ βασιλεύς στρατηγός μετά σύ καί ὁ συνελευθερόω ὁ Ἑλλάς μάχομαι , εἰς κοινός ὁ ἐλευθερία ὁ ἄλλος Ἕλλην κατατίθημι . ἐπεί δέ Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος βασιλεύς ὑβρίζω ἐγχειρέω σύ , καί οὐ ἀγαπάω ὅτι ὁ ἡγεμονία μόνος ἀξιόω Λακεδαιμόνιος ὑπό ὁ Ἕλλην , καί ὁ πόλις ὁ μέν ἀλήθεια ἡγέομαι ὁ ἐλευθερία ὁ Ἕλλην , ὁ δέ φιλοτιμία οὐ ἐναντιόομαι ὁ Λακεδαιμόνιος ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 97
ἵνα μὴ φθονηθῶσιν ὑπὸ τῶν συμμάχων—ἐφʼ οἷς φυσηθεὶς Παυσανίας ὁ τῶν Λακεδαιμονίων βασιλεὺς ἐπέγραψεν ἐπὶ τὸν τρίποδα τὸν ἐν Δελφοῖς , ὃν οἱ Ἕλληνες οἱ συμμαχεσάμενοι τὴν Πλαταιᾶσι μάχην καὶ τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν ναυμαχήσαντες κοινῇ ποιησάμενοι ἀνέθηκαν ἀριστεῖον τῷ Ἀπόλλωνι ἀπὸ τῶν βαρβάρων , Ἑλλήνων ἀρχηγός , ἐπεὶ στρατὸν ὤλεσε Μήδων,Παυσανίας Φοίβῳ μνῆμʼ ἀνέθηκε τόδε , ὡς αὑτοῦ τοῦ ἔργου ὄντος καὶ τοῦ ἀναθήματος , ἀλλʼ οὐ κοινοῦ τῶν συμμάχων ·
Lemmas: ἵνα μή φθονέω ὑπό ὁ συμμάχων—ἐφʼ ὅς φυσάω Παυσανίας ὁ ὁ Λακεδαιμόνιος βασιλεύς ἐπιγράφω ἐπί ὁ τρίπους ὁ ἐν Δελφοί , ὅς ὁ Ἕλλην ὁ συμμάχομαι ὁ Πλαταιᾶσι μάχη καί ὁ ἐν Σαλαμίς ναυμαχία ναυμαχέω κοινῇ ποιέω ἀνατίθημι ἀριστεῖος ὁ Ἀπόλλων ἀπό ὁ βάρβαρος , Ἕλλην ἀρχηγός , ἐπεί στρατός ὄλλυμι Μήδων,Παυσανίας Φοῖβος μνῆμα ἀνατίθημι ὅδε , ὡς ἑαυτοῦ ὁ ἔργον εἰμί καί ὁ ἀνάθημα , ἀλλά οὐ κοινός ὁ σύμμαχος ·
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 98
ὀργισθέντων δὲ τῶν Ἑλλήνων , οἱ Πλαταιεῖς λαγχάνουσι δίκην τοῖς Λακεδαιμονίοις εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας χιλίων ταλάντων ὑπὲρ τῶν συμμάχων , καὶ ἠνάγκασαν αὐτοὺς ἐκκολάψαντας τὰ ἐλεγεῖα ἐπιγράψαι τὰς πόλεις τὰς κοινωνούσας τοῦ ἔργου . διʼ ὅπερ αὐτοῖς οὐχ ἥκιστα παρηκολούθει ἡ ἔχθρα ἡ παρὰ Λακεδαιμονίων καὶ ἐκ τοῦ γένους τοῦ βασιλείου . καὶ ἐν μὲν τῷ παρόντι οὐκ εἶχον αὐτοῖς ὅ τι χρήσωνται οἱ Λακεδαιμόνιοι , ὕστερον δὲ ὡς πεντήκοντα ἔτεσιν Ἀρχίδαμος ὁ Ζευξιδάμου Λακεδαιμονίων βασιλεὺς εἰρήνης οὔσης ἐνεχείρησεν αὐτῶν καταλαβεῖν τὴν πόλιν .
Lemmas: ὀργίζω δέ ὁ Ἕλλην , ὁ Πλαταιεύς λαγχάνω δίκη ὁ Λακεδαιμόνιος εἰς ὁ Ἀμφικτύονες χίλιοι τάλαντον ὑπέρ ὁ σύμμαχος , καί ἀναγκάζω αὐτός ἐκκολάπτω ὁ ἐλεγεῖον ἐπιγράφω ὁ πόλις ὁ κοινωνέω ὁ ἔργον . διά ὅς αὐτός οὐ ἦκα παρακολουθέω ὁ ἔχθρα ὁ παρά Λακεδαιμόνιος καί ἐκ ὁ γένος ὁ βασίλειος . καί ἐν μέν ὁ πάρειμι οὐ ἔχω αὐτός ὅς τις χράω ὁ Λακεδαιμόνιος , ὕστερος δέ ὡς πεντήκοντα ἔτος Ἀρχίδαμος ὁ Ζευξίδαμος Λακεδαιμόνιος βασιλεύς εἰρήνη εἰμί ἐγχειρέω αὐτός καταλαμβάνω ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 99
ἔπραξε δὲ ταῦτʼ ἐκ Θηβῶν διʼ Εὐρυμάχου τοῦ Λεοντιάδου βοιωταρχοῦντος , ἀνοιξάντων τὰς πύλας τῆς νυκτὸς Ναυκλείδου καὶ ἄλλων τινῶν μετʼ αὐτοῦ , πεισθέντων χρήμασιν . αἰσθόμενοι δʼ οἱ Πλαταιεῖς ἔνδον ὄντας τοὺς Θηβαίους τῆς νυκτὸς καὶ ἐξαπίνης τὴν πόλιν ἐν εἰρήνῃ κατειλημμένην , προσεβοήθουν καὶ αὐτοὶ καὶ συνετάττοντο . καὶ ἐπειδὴ ἡμέρα ἐγένετο καὶ εἶδον οὐ πολλοὺς ὄντας τοὺς Θηβαίους , ἀλλὰ τοὺς πρώτους αὐτῶν εἰσεληλυθότας ( ὕδωρ γὰρ γενόμενον τῆς νυκτὸς πολὺ ἐκώλυσεν αὐτοὺς πάντας εἰσελθεῖν · ὁ γὰρ Ἀσωπὸς ποταμὸς μέγας ἐρρύη καὶ διαβῆναι οὐ ῥᾴδιον ἦν , ἄλλως τε καὶ νυκτός ) ,
Lemmas: πράσσω δέ οὗτος ἐκ Θῆβαι διά Εὐρύμαχος ὁ Λεοντιάδης βοιωταρχέω , ἀνοίγνυμι ὁ πύλη ὁ νύξ Ναυκλείδης καί ἄλλος τις μετά αὐτός , πείθω χρῆμα . αἰσθάνομαι δέ ὁ Πλαταιεύς ἔνδον εἰμί ὁ Θηβαῖος ὁ νύξ καί ἐξαπίνης ὁ πόλις ἐν εἰρήνη καταλαμβάνω , προσβοηθέω καί αὐτός καί συντάσσω . καί ἐπειδή ἡμέρα γίγνομαι καί ὁράω οὐ πολύς εἰμί ὁ Θηβαῖος , ἀλλά ὁ πρότερος αὐτός εἰσέρχομαι ( ὕδωρ γάρ γίγνομαι ὁ νύξ πολύς κωλύω αὐτός πᾶς εἰσέρχομαι · ὁ γάρ Ἀσωπός ποταμός μέγας ῥέω καί διαβαίνω οὐ ῥᾴδιος εἰμί , ἄλλος τε καί νύξ ) ,
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 100
ὡς οὖν εἶδον οἱ Πλαταιεῖς τοὺς Θηβαίους ἐν τῇ πόλει καὶ ἔγνωσαν ὅτι οὐ πάντες πάρεισιν , ἐπιτίθενται καὶ εἰς μάχην ἐλθόντες κρατοῦσι καὶ φθάνουσιν ἀπολέσαντες αὐτοὺς πρὶν τοὺς ἄλλους προσβοηθῆσαι , καὶ ὡς ὑμᾶς πέμπουσιν εὐθὺς ἄγγελον τήν τε πρᾶξιν φράσοντα καὶ τὴν μάχην δηλώσοντα ὅτι νικῶσι , καὶ βοηθεῖν ἀξιοῦντες , ἂν οἱ Θηβαῖοι τὴν χώραν αὐτῶν δῃῶσιν . ἀκούσαντες δὲ οἱ Ἀθηναῖοι τὰ γεγονότα διὰ τάχους ἐβοήθουν εἰς τὰς Πλαταιάς · καὶ οἱ Θηβαῖοι ὡς ἑώρων τοὺς Ἀθηναίους βεβοηθηκότας τοῖς Πλαταιεῦσιν , ἀνεχώρησαν ἐπʼ οἴκου .
Lemmas: ὡς οὖν ὁράω ὁ Πλαταιεύς ὁ Θηβαῖος ἐν ὁ πόλις καί γιγνώσκω ὅτι οὐ πᾶς πάρειμι , ἐπιτίθημι καί εἰς μάχη ἔρχομαι κρατέω καί φθάνω ἀπόλλυμι αὐτός πρίν ὁ ἄλλος προσβοηθέω , καί ὡς σύ πέμπω εὐθύς ἄγγελος ὁ τε πρᾶξις φράζω καί ὁ μάχη δηλόω ὅτι νικάω , καί βοηθέω ἀξιόω , ἐάν ὁ Θηβαῖος ὁ χώρα αὐτός δηϊόω . ἀκούω δέ ὁ Ἀθηναῖος ὁ γίγνομαι διά τάχος βοηθέω εἰς ὁ Πλαταιαί · καί ὁ Θηβαῖος ὡς ὁράω ὁ Ἀθηναῖος βοηθέω ὁ Πλαταιεύς , ἀναχωρέω ἐπί οἶκος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 101
ὡς οὖν ἀπέτυχον οἱ Θηβαῖοι τῆς πείρας καὶ οἱ Πλαταιεῖς τοὺς ἄνδρας οὓς ἔλαβον αὐτῶν ἐν τῇ μάχῃ ζῶντας , ἀπέκτειναν , ὀργισθέντες οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀπροφασίστως ἤδη στρατεύουσιν ἐπὶ τὰς Πλαταιάς , Πελοποννησίοις μὲν ἅπασι πλὴν Ἀργείων τὰ δύο μέρη τῆς στρατιᾶς ἀπὸ τῶν πόλεων ἑκάστων πέμπειν ἐπιτάξαντες , Βοιωτοῖς δὲ τοῖς ἄλλοις ἅπασι καὶ Λοκροῖς καὶ Φωκεῦσι καὶ Μαλιεῦσι καὶ Οἰταίοις καὶ Αἰνιᾶσιν πανδημεὶ ἐπαγγείλαντες στρατεύειν .
Lemmas: ὡς οὖν ἀποτυγχάνω ὁ Θηβαῖος ὁ πεῖρα καί ὁ Πλαταιεύς ὁ ἀνήρ ὅς λαμβάνω αὐτός ἐν ὁ μάχη ζάω , ἀποκτείνω , ὀργίζω ὁ Λακεδαιμόνιος ἀπροφάσιστος ἤδη στρατεύω ἐπί ὁ Πλαταιαί , Πελοποννήσιος μέν ἅπας πλήν Ἀργεῖος ὁ δύο μέρος ὁ στρατιά ἀπό ὁ πόλις ἕκαστος πέμπω ἐπιτάσσω , Βοιωτός δέ ὁ ἄλλος ἅπας καί Λοκροί καί Φωκεύς καί Μαλιεύς καί Οἰταῖος καί Αἰνιάν πανδημεί ἐπαγγέλλω στρατεύω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 102
καὶ περικαθεζόμενοι αὐτῶν τὸ τεῖχος πολλῇ δυνάμει ἐπηγγέλλοντο , εἰ βούλοιντο τὴν μὲν πόλιν αὑτοῖς παραδοῦναι , τὴν δὲ χώραν ἔχειν καὶ καρποῦσθαι τὰ αὑτῶν , ἀφίστασθαι τῆς Ἀθηναίων συμμαχίας . οὐκ ἐθελησάντων δὲ τῶν Πλαταιέων , ἀλλʼ ἀποκριναμένων ὅτι ἄνευ Ἀθηναίων οὐδὲν ἂν πράξειαν , ἐπολιόρκουν αὐτοὺς διπλῷ τείχει περιτειχίσαντες δύο ἔτη , πολλὰς καὶ παντοδαπὰς πείρας προσάγοντες .
Lemmas: καί περικαθέζομαι αὐτός ὁ τεῖχος πολύς δύναμις ἐπαγγέλλω , εἰ βούλομαι ὁ μέν πόλις ἑαυτοῦ παραδίδωμι , ὁ δέ χώρα ἔχω καί καρπόω ὁ ἑαυτοῦ , ἀφίστημι ὁ Ἀθηναῖος συμμαχία . οὐ ἐθέλω δέ ὁ Πλαταιεύς , ἀλλά ἀποκρίνω ὅτι ἄνευ Ἀθηναῖος οὐδείς ἄν πράσσω , πολιορκέω αὐτός διπλόος τεῖχος περιτειχίζω δύο ἔτος , πολύς καί παντοδαπός πεῖρα προσάγω .