ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 103
ἐπεὶ δʼ ἀπειρήκεσαν οἱ Πλαταιεῖς καὶ ἐνδεεῖς ἦσαν ἁπάντων καὶ ἠποροῦντο τῆς σωτηρίας , διακληρωσάμενοι πρὸς σφᾶς αὐτοὺς οἱ μὲν ὑπομείναντες ἐπολιορκοῦντο , οἱ δὲ τηρήσαντες νύκτα καὶ ὕδωρ καὶ ἄνεμον πολύν , ἐξελθόντες ἐκ τῆς πόλεως καὶ ὑπερβάντες τὸ περιτείχισμα τῶν πολεμίων λαθόντες τὴν στρατιάν , ἀποσφάξαντες τοὺς φύλακας διασῴζονται δεῦρο , δεινῶς διακείμενοι καὶ ἀπροσδοκήτως · οἱ δʼ ὑπομείναντες αὐτῶν ἁλούσης τῆς πόλεως κατὰ κράτος ἀπεσφάγησαν πάντες οἱ ἡβῶντες , παῖδες δὲ καὶ γυναῖκες ἐξηνδραποδίσθησαν , ὅσοι μὴ αἰσθόμενοι ἐπιόντας τοὺς Λακεδαιμονίους ὑπεξῆλθον Ἀθήναζε .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀπολέγω ὁ Πλαταιεύς καί ἐνδεής εἰμί ἅπας καί ἀπορέω ὁ σωτηρία , διακληρόω πρός σφεῖς αὐτός ὁ μέν ὑπομένω πολιορκέω , ὁ δέ τηρέω νύξ καί ὕδωρ καί ἄνεμος πολύς , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ πόλις καί ὑπερβαίνω ὁ περιτείχισμα ὁ πολέμιος λανθάνω ὁ στρατιά , ἀποσφάζω ὁ φύλαξ διασῴζω δεῦρο , δεινός διάκειμαι καί ἀπροσδόκητος · ὁ δέ ὑπομένω αὐτός ἁλίσκομαι ὁ πόλις κατά κράτος ἀποσφάζω πᾶς ὁ ἡβάω , παῖς δέ καί γυνή ἐξανδραποδίζω , ὅσος μή αἰσθάνομαι ἐπέρχομαι ὁ Λακεδαιμόνιος ὑπεξέρχομαι Ἀθήναζε .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 104
τοῖς οὖν οὕτω φανερῶς ἐνδεδειγμένοις τὴν εὔνοιαν τῷ δήμῳ , καὶ προεμένοις ἅπαντα τὰ αὑτῶν καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας , πάλιν σκοπεῖτε πῶς μετέδοτε τῆς πολιτείας . ἐκ γὰρ τῶν ψηφισμάτων τῶν ὑμετέρων καταφανὴς πᾶσιν ἔσται ὁ νόμος , καὶ γνώσεσθʼ ὅτι ἀληθῆ λέγω . καί μοι λαβὲ τὸ ψήφισμα τοῦτο καὶ ἀνάγνωθι αὐτοῖς . Ἱπποκράτης εἶπεν , Πλαταιέας εἶναι Ἀθηναίους ἀπὸ τῆσδε τῆς ἡμέρας , ἐπιτίμους καθάπερ οἱ ἄλλοι Ἀθηναῖοι , καὶ μετεῖναι αὐτοῖς ὧνπερ Ἀθηναίοις μέτεστι πάντων , καὶ ἱερῶν καὶ ὁσίων , πλὴν εἴ τις ἱερωσύνη ἢ τελετή ἐστιν ἐκ γένους , μηδὲ τῶν ἐννέα ἀρχόντων , τοῖς δʼ ἐκ τούτων . κατανεῖμαι δὲ τοὺς Πλαταιέας εἰς τοὺς δήμους καὶ τὰς φυλάς . ἐπειδὰν δὲ νεμηθῶσι , μὴ ἐξέστω ἔτι Ἀθηναίῳ μηδενὶ γίγνεσθαι Πλαταιέων , μὴ εὑρομένῳ παρὰ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων .
Lemmas: ὁ οὖν οὕτως φανερός ἐνδείκνυμι ὁ εὔνοια ὁ δῆμος , καί προίημι ἅπας ὁ ἑαυτοῦ καί παῖς καί γυνή , πάλιν σκοπέω πῶς μεταδίδωμι ὁ πολιτεία . ἐκ γάρ ὁ ψήφισμα ὁ ὑμέτερος καταφανής πᾶς εἰμί ὁ νόμος , καί γιγνώσκω ὅτι ἀληθής λέγω . καί ἐγώ λαμβάνω ὁ ψήφισμα οὗτος καί ἀναγιγνώσκω αὐτός . ἱπποκράτης λέγω , Πλαταιεύς εἰμί Ἀθηναῖος ἀπό ὅδε ὁ ἡμέρα , ἐπίτιμος καθά ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος , καί μέτειμι αὐτός ὅς Ἀθηναῖος μέτειμι πᾶς , καί ἱερός καί ὅσιος , πλήν εἰ τις ἱερωσύνη ἤ τελετή εἰμί ἐκ γένος , μηδέ ὁ ἐννέα ἄρχων , ὁ δέ ἐκ οὗτος . κατανέμω δέ ὁ Πλαταιεύς εἰς ὁ δῆμος καί ὁ φυλή . ἐπειδάν δέ νέμω , μή ἔξεστι ἔτι Ἀθηναῖος μηδείς γίγνομαι Πλαταιεύς , μή εὑρίσκω παρά ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 105
ὁρᾶτε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὡς καλῶς καὶ δικαίως ἔγραψεν ὁ ῥήτωρ ὑπὲρ τοῦ δήπου τοῦ Ἀθηναίων , καὶ ἠξίωσε τοὺς Πλαταιέας λαμβάνοντας τὴν δωρεὰν πρῶτον μὲν δοκιμασθῆναι ἐν τῷ δικαστηρίῳ κατʼ ἄνδρα ἕκαστον , εἰ ἔστιν Πλαταιεὺς καὶ εἰ τῶν φίλων τῶν τῆς πόλεως , ἵνα μὴ ἐπὶ ταύτῃ τῇ προφάσει πολλοὶ μεταλάβωσι τῆς πολιτείας · ἔπειτα τοὺς δοκιμασθέντας ἀναγραφῆναι ἐν στήλῃ λιθίνῃ , καὶ στῆσαι ἐν ἀκροπόλει παρὰ τῇ θεῷ , ἵνα σῴζηται ἡ δωρεὰ τοῖς ἐπιγιγνομένοις καὶ ᾖ ἐξελέγξαι ὅτου ἂν ἕκαστος ᾖ συγγενής .
Lemmas: ὁράω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὡς καλός καί δίκαιος γράφω ὁ ῥήτωρ ὑπέρ ὁ δήπου ὁ Ἀθηναῖος , καί ἀξιόω ὁ Πλαταιεύς λαμβάνω ὁ δωρεά πρότερος μέν δοκιμάζω ἐν ὁ δικαστήριον κατά ἀνήρ ἕκαστος , εἰ εἰμί Πλαταιεύς καί εἰ ὁ φίλος ὁ ὁ πόλις , ἵνα μή ἐπί οὗτος ὁ πρόφασις πολύς μεταλαμβάνω ὁ πολιτεία · ἔπειτα ὁ δοκιμάζω ἀναγράφω ἐν στήλη λίθινος , καί ἵστημι ἐν ἀκρόπολις παρά ὁ θεός , ἵνα σῴζω ὁ δωρεά ὁ ἐπιγίγνομαι καί εἰμί ἐξελέγχω ὅστις ἄν ἕκαστος εἰμί συγγενής .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 106
καὶ ὕστερον οὐκ ἐᾷ γίγνεσθαι Ἀθηναῖον ἐξεῖναι , ὃς ἂν μὴ νῦν γένηται καὶ δοκιμασθῇ ἐν τῷ δικαστηρίῳ , τοῦ μὴ πολλοὺς φάσκοντας Πλαταιέας εἶναι κατασκευάζειν αὑτοῖς πολιτείαν . ἔπειτα καὶ τὸν νόμον διωρίσατο ἐν τῷ ψηφίσματι πρὸς αὐτοὺς εὐθέως ὑπέρ τε τῆς πόλεως καὶ τῶν θεῶν , μὴ ἐξεῖναι αὐτῶν μηδενὶ τῶν ἐννέα ἀρχόντων λαχεῖν μηδὲ ἱερωσύνης μηδεμιᾶς , τοῖς δʼ ἐκ τούτων , ἂν ὦσιν ἐξ ἀστῆς γυναικὸς καὶ ἐγγυητῆς κατὰ τὸν νόμον .
Lemmas: καί ὕστερος οὐ ἐάω γίγνομαι Ἀθηναῖος ἔξεστι , ὅς ἄν μή νῦν γίγνομαι καί δοκιμάζω ἐν ὁ δικαστήριον , ὁ μή πολύς φάσκω Πλαταιεύς εἰμί κατασκευάζω ἑαυτοῦ πολιτεία . ἔπειτα καί ὁ νόμος διορίζω ἐν ὁ ψήφισμα πρός αὐτός εὐθύς ὑπέρ τε ὁ πόλις καί ὁ θεός , μή ἔξεστι αὐτός μηδείς ὁ ἐννέα ἄρχων λαγχάνω μηδέ ἱερωσύνη μηδείς , ὁ δέ ἐκ οὗτος , ἐάν εἰμί ἐκ ἀστή γυνή καί ἐγγυητός κατά ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 107
οὔκουν δεινόν ; πρὸς μὲν τοὺς ἀστυγείτονας καὶ ὁμολογουμένως ἀρίστους τῶν Ἑλλήνων εἰς τὴν πόλιν γεγενημένους οὕτω καλῶς καὶ ἀκριβῶς διωρίσασθε περὶ ἑκάστου , ἐφʼ οἷς δεῖ ἔχειν τὴν δωρεάν , τὴν δὲ περιφανῶς ἐν ἁπάσῃ τῇ Ἑλλάδι πεπορνευμένην οὕτως αἰσχρῶς καὶ ὀλιγώρως ἐάσετε ὑβρίζουσαν εἰς τὴν πόλιν καὶ ἀσεβοῦσαν εἰς τοὺς θεοὺς ἀτιμώρητον , ἣν οὔτε οἱ πρόγονοι ἀστὴν κατέλιπον οὔθʼ ὁ δῆμος πολῖτιν ἐποιήσατο ;
Lemmas: οὔκουν δεινός ; πρός μέν ὁ ἀστυγείτων καί ὁμολογουμένως ἀγαθός ὁ Ἕλλην εἰς ὁ πόλις γίγνομαι οὕτως καλός καί ἀκριβής διορίζω περί ἕκαστος , ἐπί ὅς δέω ἔχω ὁ δωρεά , ὁ δέ περιφανής ἐν ἅπας ὁ Ἑλλάς πορνεύω οὕτως αἰσχρός καί ὀλίγωρος ἐάω ὑβρίζω εἰς ὁ πόλις καί ἀσεβέω εἰς ὁ θεός ἀτιμώρητος , ὅς οὔτε ὁ πρόγονος ἀστή καταλείπω οὔτε ὁ δῆμος πολῖτις ποιέω ;
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 108
ποῦ γὰρ αὕτη οὐκ εἴργασται τῷ σώματι , ἢ ποῖ οὐκ ἐλήλυθεν ἐπὶ τῷ καθʼ ἡμέραν μισθῷ ; οὐκ ἐν Πελοποννήσῳ μὲν πάσῃ , ἐν Θετταλίᾳ δὲ καὶ Μαγνησίᾳ μετὰ Σίμου τοῦ Λαρισαίου καὶ Εὐρυδάμαντος τοῦ Μηδείου , ἐν Χίῳ δὲ καὶ ἐν Ἰωνίᾳ τῇ πλείστῃ μετὰ Σωτάδου τοῦ Κρητὸς ἀκολουθοῦσα , μισθωθεῖσα ὑπὸ τῆς Νικαρέτης , ὅτε ἔτι ἐκείνης ἦν ; τὴν δὴ ὑφʼ ἑτέροις οὖσαν καὶ ἀκολουθοῦσαν τῷ διδόντι τί οἴεσθε ποιεῖν ; ἆρʼ οὐχ ὑπηρετεῖν τοῖς χρωμένοις εἰς ἁπάσας ἡδονάς ; εἶτα τὴν τοιαύτην καὶ περιφανῶς ἐγνωσμένην ὑπὸ πάντων γῆς περίοδον εἰργασμένην ψηφιεῖσθε ἀστὴν εἶναι ;
Lemmas: ποῦ γάρ οὗτος οὐ ἐργάζομαι ὁ σῶμα , ἤ ποῖ οὐ ἔρχομαι ἐπί ὁ κατά ἡμέρα μισθός ; οὐ ἐν Πελοπόννησος μέν πᾶς , ἐν Θεσσαλία δέ καί Μαγνησία μετά Σίμος ὁ Λαρισαῖος καί Εὐρυδάμας ὁ Μήδειος , ἐν Χίος δέ καί ἐν Ἰωνία ὁ πολύς μετά Σωτάδης ὁ Κρής ἀκολουθέω , μισθόω ὑπό ὁ Νικαρέτη , ὅτε ἔτι ἐκεῖνος εἰμί ; ὁ δή ὑπό ἕτερος εἰμί καί ἀκολουθέω ὁ δίδωμι τις οἴομαι ποιέω ; ἆρα οὐ ὑπηρετέω ὁ χράω εἰς ἅπας ἡδονή ; εἶτα ὁ τοιοῦτος καί περιφανής γιγνώσκω ὑπό πᾶς γῆ περίοδος ἐργάζομαι ψηφίζω ἀστή εἰμί ;
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 109
καὶ τί καλὸν φήσετε πρὸς τοὺς ἐρωτῶντας διαπεπρᾶχθαι , ἢ ποίᾳ αἰσχύνῃ καὶ ἀσεβείᾳ οὐκ ἔνοχοι αὐτοὶ εἶναι ; πρὶν μὲν γὰρ γραφῆναι ταύτην καὶ εἰς ἀγῶνα καταστῆναι καὶ πυθέσθαι πάντας ἥτις ἦν καὶ οἷα ἠσέβηκεν , τὰ μὲν ἀδικήματα ταύτης ἦν , ἡ δʼ ἀμέλεια τῆς πόλεως · καὶ οἱ μὲν οὐκ ᾔδεσαν ὑμῶν , οἱ δὲ πυθόμενοι τῷ μὲν λόγῳ ἠγανάκτουν , τῷ δʼ ἔργῳ οὐκ εἶχον ὅ τι χρήσαιντο αὐτῇ , οὐδενὸς εἰς ἀγῶνα καθιστάντος οὐδὲ διδόντος περὶ αὐτῆς τὴν ψῆφον . ἐπειδὴ δὲ καὶ ἴστε πάντες καὶ ἔχετε ἐφʼ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ κύριοί ἐστε κολάσαι , ὑμέτερον ἤδη τὸ ἀσέβημα γίγνεται τὸ πρὸς τοὺς θεούς , ἐὰν μὴ ταύτην κολάσητε .
Lemmas: καί τις καλός φημί πρός ὁ ἐρωτάω διαπράσσω , ἤ ποῖος αἰσχύνη καί ἀσέβεια οὐ ἔνοχος αὐτός εἰμί ; πρίν μέν γάρ γράφω οὗτος καί εἰς ἀγών καθίστημι καί πυνθάνομαι πᾶς ὅστις εἰμί καί οἷος ἀσεβέω , ὁ μέν ἀδίκημα οὗτος εἰμί , ὁ δέ ἀμέλεια ὁ πόλις · καί ὁ μέν οὐ οἶδα σύ , ὁ δέ πυνθάνομαι ὁ μέν λόγος ἀγανακτέω , ὁ δέ ἔργον οὐ ἔχω ὅς τις χράω αὐτός , οὐδείς εἰς ἀγών καθίστημι οὐδέ δίδωμι περί αὐτός ὁ ψῆφος . ἐπειδή δέ καί οἶδα πᾶς καί ἔχω ἐπί σύ αὐτός καί κύριος εἰμί κολάζω , ὑμέτερος ἤδη ὁ ἀσέβημα γίγνομαι ὁ πρός ὁ θεός , ἐάν μή οὗτος κολάζω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 110
τί δὲ καὶ φήσειεν ἂν ὑμῶν ἕκαστος εἰσιὼν πρὸς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκʼ ἢ θυγατέρα ἢ μητέρα , ἀποψηφισάμενος ταύτης , ἐπειδὰν ἔρηται ὑμᾶς ποῦ ἦτε ; καὶ εἴπητε ὅτι ἐδικάζομεν ; τῷ ; ἐρήσεται εὐθύς . Νεαίρᾳ δῆλον ὅτι φήσετε ( οὐ γάρ ; ) ὅτι ξένη οὖσα ἀστῷ συνοικεῖ παρὰ τὸν νόμον , καὶ ὅτι τὴν θυγατέρα μεμοιχευμένην ἐξέδωκεν Θεογένει τῷ βασιλεύσαντι , καὶ αὕτη ἔθυσε τὰ ἱερὰ τὰ ἄρρητα ὑπὲρ τῆς πόλεως καὶ τῷ Διονύσῳ γυνὴ ἐδόθη , καὶ τἄλλα διηγούμενοι τὴν κατηγορίαν αὐτῆς , ὡς καὶ μνημονικῶς καὶ ἐπιμελῶς περὶ ἑκάστου κατηγορήθη .
Lemmas: τις δέ καί φημί ἄν σύ ἕκαστος εἰσέρχομαι πρός ὁ ἑαυτοῦ γυνή ἤ θυγάτηρ ἤ μήτηρ , ἀποψηφίζομαι οὗτος , ἐπειδάν ἔρομαι σύ ποῦ εἰμί ; καί λέγω ὅτι δικάζω ; ὁ ; ἔρομαι εὐθύς . Νέαιρα δῆλος ὅτι φημί ( οὐ γάρ ; ) ὅτι ξένη εἰμί ἀστός συνοικέω παρά ὁ νόμος , καί ὅτι ὁ θυγάτηρ μοιχεύω ἐκδίδωμι Θεογένης ὁ βασιλεύω , καί οὗτος θύω ὁ ἱερόν ὁ ἄρρητος ὑπέρ ὁ πόλις καί ὁ Διόνυσος γυνή δίδωμι , καί ἄλλος διηγέομαι ὁ κατηγορία αὐτός , ὡς καί μνημονικός καί ἐπιμελής περί ἕκαστος κατηγορέω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 111
αἱ δὲ ἀκούσασαι ἐρήσονται τί οὖν ἐποιήσατε ; ὑμεῖς δὲ φήσετε ἀπεψηφίσμεθα . οὐκοῦν ἤδη αἱ μὲν σωφρονέσταται τῶν γυναικῶν ὀργισθήσονται ὑμῖν , διότι ὁμοίως αὐταῖς ταύτην κατηξιοῦτε μετέχειν τῶν τῆς πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν · ὅσαι δʼ ἀνόητοι , φανερῶς ἐπιδείκνυτε ποιεῖν ὅ τι ἂν βούλωνται , ὡς ἄδειαν ὑμῶν καὶ τῶν νόμων δεδωκότων · δόξετε γὰρ ὀλιγώρως καὶ ῥᾳθύμως φέροντες ὁμογνώμονες καὶ αὐτοὶ εἶναι τοῖς ταύτης τρόποις .
Lemmas: ὁ δέ ἀκούω ἔρομαι τις οὖν ποιέω ; σύ δέ φημί ἀποψηφίζομαι . οὐκοῦν ἤδη ὁ μέν σώφρων ὁ γυνή ὀργίζω σύ , διότι ὅμοιος αὐτός οὗτος καταξιόω μετέχω ὁ ὁ πόλις καί ὁ ἱερόν · ὅσος δέ ἀνόητος , φανερός ἐπιδείκνυμι ποιέω ὅς τις ἄν βούλομαι , ὡς ἄδεια σύ καί ὁ νόμος δίδωμι · δοκέω γάρ ὀλίγωρος καί ῥᾴθυμος φέρω ὁμογνώμων καί αὐτός εἰμί ὁ οὗτος τρόπος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 112
ὥστε πολὺ μᾶλλον ἐλυσιτέλει μὴ γενέσθαι τὸν ἀγῶνα τουτονὶ ἢ γενομένου ἀποψηφίσασθαι ὑμᾶς . κομιδῇ γὰρ ἤδη ἐξουσία ἔσται ταῖς πόρναις συνοικεῖν οἷς ἂν βούλωνται , καὶ τοὺς παῖδας φάσκειν οὗ ἂν τύχωσιν εἶναι · καὶ οἱ μὲν νόμοι ἄκυροι ὑμῖν ἔσονται , οἱ δὲ τρόποι τῶν ἑταιρῶν κύριοι ὅ τι ἂν βούλωνται διαπράττεσθαι . ὥστε καὶ ὑπὲρ τῶν πολιτίδων σκοπεῖτε , τοῦ μὴ ἀνεκδότους γενέσθαι τὰς τῶν πενήτων θυγατέρας .
Lemmas: ὥστε πολύς μάλα λυσιτελέω μή γίγνομαι ὁ ἀγών οὗτος ἤ γίγνομαι ἀποψηφίζομαι σύ . κομιδῇ γάρ ἤδη ἐξουσία εἰμί ὁ πόρνη συνοικέω ὅς ἄν βούλομαι , καί ὁ παῖς φάσκω ὅς ἄν τυγχάνω εἰμί · καί ὁ μέν νόμος ἄκυρος σύ εἰμί , ὁ δέ τρόπος ὁ ἑταίρα κύριος ὅς τις ἄν βούλομαι διαπράσσω . ὥστε καί ὑπέρ ὁ πολῖτις σκοπέω , ὁ μή ἀνέκδοτος γίγνομαι ὁ ὁ πένης θυγάτηρ .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 113
νῦν μὲν γάρ , κἂν ἀπορηθῇ τις , ἱκανὴν προῖκʼ αὐτῇ ὁ νόμος συμβάλλεται , ἂν καὶ ὁπωστιοῦν μετρίαν ἡ φύσις ὄψιν ἀποδῷ · προπηλακισθέντος δὲ τοῦ νόμου ὑφʼ ὑμῶν ἀποφυγούσης ταύτης , καὶ ἀκύρου γενομένου , παντελῶς ἤδη ἡ μὲν τῶν πορνῶν ἐργασία ἥξει εἰς τὰς τῶν πολιτῶν θυγατέρας , διʼ ἀπορίαν ὅσαι ἂν μὴ δύνωνται ἐκδοθῆναι , τὸ δὲ τῶν ἐλευθέρων γυναικῶν ἀξίωμα εἰς τὰς ἑταίρας , ἂν ἄδειαν λάβωσι τοῦ ἐξεῖναι αὐταῖς παιδοποιεῖσθαι ὡς ἂν βούλωνται καὶ τελετῶν καὶ ἱερῶν καὶ τιμῶν μετέχειν τῶν ἐν τῇ πόλει .
Lemmas: νῦν μέν γάρ , ἐάν ἀπορέω τις , ἱκανός προίξ αὐτός ὁ νόμος συμβάλλω , ἐάν καί ὁπωσοῦν μέτριος ὁ φύσις ὄψις ἀποδίδωμι · προπηλακίζω δέ ὁ νόμος ὑπό σύ ἀποφεύγω οὗτος , καί ἄκυρος γίγνομαι , παντελής ἤδη ὁ μέν ὁ πόρνη ἐργασία ἥκω εἰς ὁ ὁ πολίτης θυγάτηρ , διά ἀπορία ὅσος ἄν μή δύναμαι ἐκδίδωμι , ὁ δέ ὁ ἐλεύθερος γυνή ἀξίωμα εἰς ὁ ἑταίρα , ἐάν ἄδεια λαμβάνω ὁ ἔξεστι αὐτός παιδοποιέω ὡς ἄν βούλομαι καί τελετή καί ἱερόν καί τιμή μετέχω ὁ ἐν ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 114
ὥστε εἷς ἕκαστος ὑμῶν νομιζέτω , ὁ μὲν ὑπὲρ γυναικός , ὁ δʼ ὑπὲρ θυγατρός , ὁ δʼ ὑπὲρ μητρός , ὁ δʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως καὶ τῶν νόμων καὶ τῶν ἱερῶν τὴν ψῆφον φέρειν , τοῦ μὴ ἐξ ἴσου φανῆναι ἐκείνας τιμωμένας ταύτῃ τῇ πόρνῃ , μηδὲ τὰς μετὰ πολλῆς καὶ καλῆς σωφροσύνης καὶ ἐπιμελείας τραφείσας ὑπὸ τῶν προσηκόντων καὶ ἐκδοθείσας κατὰ τοὺς νόμους , ταύτας ἐν τῷ ἴσῳ φαίνεσθαι μετεχούσας τῇ μετὰ πολλῶν καὶ ἀσελγῶν τρόπων πολλάκις πολλοῖς ἑκάστης ἡμέρας συγγεγενημένῃ , ὡς ἕκαστος ἐβούλετο .
Lemmas: ὥστε εἷς ἕκαστος σύ νομίζω , ὁ μέν ὑπέρ γυνή , ὁ δέ ὑπέρ θυγάτηρ , ὁ δέ ὑπέρ μήτηρ , ὁ δέ ὑπέρ ὁ πόλις καί ὁ νόμος καί ὁ ἱερόν ὁ ψῆφος φέρω , ὁ μή ἐκ ἴσος φαίνω ἐκεῖνος τιμάω οὗτος ὁ πόρνη , μηδέ ὁ μετά πολύς καί καλός σωφροσύνη καί ἐπιμέλεια τρέφω ὑπό ὁ προσήκω καί ἐκδίδωμι κατά ὁ νόμος , οὗτος ἐν ὁ ἴσος φαίνω μετέχω ὁ μετά πολύς καί ἀσελγής τρόπος πολλάκις πολύς ἕκαστος ἡμέρα συγγίγνομαι , ὡς ἕκαστος βούλομαι .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 115
ἡγεῖσθε δὲ μήτʼ ἐμὲ τὸν λέγοντα εἶναι Ἀπολλόδωρον μήτε τοὺς ἀπολογησομένους καὶ συνεροῦντας πολίτας , ἀλλὰ τοὺς νόμους καὶ Νέαιραν ταυτηνὶ περὶ τῶν πεπραγμένων αὐτῇ πρὸς ἀλλήλους δικάζεσθαι . καὶ ὅταν μὲν ἐπὶ τῆς κατηγορίας γένησθε , τῶν νόμων αὐτῶν ἀκούετε , διʼ ὧν οἰκεῖται ἡ πόλις καὶ καθʼ οὓς ὀμωμόκατε δικάσειν , τί κελεύουσι καὶ τί παραβεβήκασιν · ὅταν δὲ ἐπὶ τῆς ἀπολογίας ἦτε , μνημονεύοντες τὴν τῶν νόμων κατηγορίαν καὶ τὸν ἔλεγχον τὸν τῶν εἰρημένων , τήν τε ὄψιν αὐτῆς ἰδόντες , ἐνθυμεῖσθε τοῦτο μόνον , εἰ Νέαιρα οὖσα ταῦτα διαπέπρακται .
Lemmas: ἡγέομαι δέ μήτε ἐγώ ὁ λέγω εἰμί Ἀπολλόδωρος μήτε ὁ ἀπολογέομαι καί συλλέγω πολίτης , ἀλλά ὁ νόμος καί Νέαιρα οὗτος περί ὁ πράσσω αὐτός πρός ἀλλήλων δικάζω . καί ὅταν μέν ἐπί ὁ κατηγορία γίγνομαι , ὁ νόμος αὐτός ἀκούω , διά ὅς οἰκέω ὁ πόλις καί κατά ὅς ὄμνυμι δικάζω , τις κελεύω καί τις παραβαίνω · ὅταν δέ ἐπί ὁ ἀπολογία εἰμί , μνημονεύω ὁ ὁ νόμος κατηγορία καί ὁ ἔλεγχος ὁ ὁ λέγω , ὁ τε ὄψις αὐτός ὁράω , ἐνθυμέομαι οὗτος μόνος , εἰ Νέαιρα εἰμί οὗτος διαπράσσω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 116
ἄξιον δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμηθῆναι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι Ἀρχίαν τὸν ἱεροφάντην γενόμενον , ἐξελεγχθέντα ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἀσεβεῖν θύοντα παρὰ τὰ πάτρια τὰς θυσίας , ἐκολάσατε ὑμεῖς , καὶ ἄλλα τε κατηγορήθη αὐτοῦ καὶ ὅτι Σινώπῃ τῇ ἑταίρᾳ Ἁλῴοις ἐπὶ τῆς ἐσχάρας τῆς ἐν τῇ αὐλῇ Ἐλευσῖνι προσαγούσῃ ἱερεῖον θύσειεν , οὐ νομίμου ὄντος ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ ἱερεῖα θύειν , οὐδʼ ἐκείνου οὔσης τῆς θυσίας ἀλλὰ τῆς ἱερείας .
Lemmas: ἄξιος δέ ἐκεῖνος ἐνθυμέομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι Ἀρχίας ὁ ἱεροφάντης γίγνομαι , ἐξελέγχω ἐν ὁ δικαστήριον ἀσεβέω θύω παρά ὁ πάτριος ὁ θυσία , κολάζω σύ , καί ἄλλος τε κατηγορέω αὐτός καί ὅτι Σινώπη ὁ ἑταίρα ἁλώϊος ἐπί ὁ ἐσχάρα ὁ ἐν ὁ αὐλή Ἐλευσίς προσάγω ἱερεῖον θύω , οὐ νόμιμος εἰμί ἐν οὗτος ὁ ἡμέρα ἱερεῖον θύω , οὐδέ ἐκεῖνος εἰμί ὁ θυσία ἀλλά ὁ ἱερεία .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 117
οὔκουν δεινὸν τὸν μὲν καὶ ἐκ γένους ὄντα τοῦ Εὐμολπιδῶν καὶ προγόνων καλῶν κἀγαθῶν καὶ πολίτην τῆς πόλεως , ὅτι ἐδόκει τι παραβῆναι τῶν νομίμων , δοῦναι δίκην ( καὶ οὔθʼ ἡ τῶν συγγενῶν οὔθʼ ἡ τῶν φίλων ἐξαίτησις ὠφέλησεν αὐτόν , οὔθʼ αἱ λῃτουργίαι ἃς ἐλῃτούργησε τῇ πόλει αὐτὸς καὶ οἱ πρόγονοι αὐτοῦ , οὔτε τὸ ἱεροφάντην εἶναι , ἀλλʼ ἐκολάσατε δόξαντα ἀδικεῖν ) · Νέαιραν δὲ ταυτηνὶ εἴς τε τὸν αὐτὸν θεὸν τοῦτον ἠσεβηκυῖαν καὶ τοὺς νόμους , καὶ αὐτὴν καὶ τὴν θυγατέρα αὐτῆς , οὐ τιμωρήσεσθε ;
Lemmas: οὔκουν δεινός ὁ μέν καί ἐκ γένος εἰμί ὁ Εὐμολπίδαι καί πρόγονος καλός ἀγαθός καί πολίτης ὁ πόλις , ὅτι δοκέω τις παραβαίνω ὁ νόμιμος , δίδωμι δίκη ( καί οὔτε ὁ ὁ συγγενής οὔτε ὁ ὁ φίλος ἐξαίτησις ὠφελέω αὐτός , οὔτε ὁ λειτουργία ὅς λειτουργέω ὁ πόλις αὐτός καί ὁ πρόγονος αὐτός , οὔτε ὁ ἱεροφάντης εἰμί , ἀλλά κολάζω δοκέω ἀδικέω ) · Νέαιρα δέ οὗτος εἰς τε ὁ αὐτός θεός οὗτος ἀσεβέω καί ὁ νόμος , καί αὐτός καί ὁ θυγάτηρ αὐτός , οὐ τιμωρέω ;
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 118
θαυμάζω δʼ ἔγωγε τί ποτε καὶ ἐροῦσι πρὸς ὑμᾶς ἐν τῇ ἀπολογίᾳ . πότερον ὡς ἀστή ἐστιν Νέαιρα αὑτηὶ καὶ κατὰ τοὺς νόμους συνοικεῖ αὐτῷ ; ἀλλὰ μεμαρτύρηται ἑταίρα οὖσα καὶ δούλη Νικαρέτης γεγενημένη . ἀλλʼ οὐ γυναῖκα εἶναι αὐτοῦ , ἀλλὰ παλλακὴν ἔχειν ἔνδον ; ἀλλʼ οἱ παῖδες ταύτης ὄντες καὶ εἰσηγμένοι εἰς τοὺς φράτερας ὑπὸ Στεφάνου καὶ ἡ θυγάτηρ ἀνδρὶ Ἀθηναίῳ ἐκδοθεῖσα περιφανῶς αὐτὴν ἀποφαίνουσι γυναῖκα ἔχοντα .
Lemmas: θαυμάζω δέ ἐγώ τις ποτέ καί λέγω πρός σύ ἐν ὁ ἀπολογία . πότερος ὡς ἀστή εἰμί Νέαιρα οὗτος καί κατά ὁ νόμος συνοικέω αὐτός ; ἀλλά μαρτυρέω ἑταίρα εἰμί καί δούλη Νικαρέτη γίγνομαι . ἀλλά οὐ γυνή εἰμί αὐτός , ἀλλά παλλακή ἔχω ἔνδον ; ἀλλά ὁ παῖς οὗτος εἰμί καί εἰσάγω εἰς ὁ φράτηρ ὑπό Στέφανος καί ὁ θυγάτηρ ἀνήρ Ἀθηναῖος ἐκδίδωμι περιφανής αὐτός ἀποφαίνω γυνή ἔχω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 119
ὡς μὲν τοίνυν οὐκ ἀληθῆ ἐστιν τὰ κατηγορημένα καὶ μεμαρτυρημένα , οὔτʼ αὐτὸν Στέφανον οὔτʼ ἄλλον ὑπὲρ τούτου οἶμαι ἐπιδείξειν , ὡς ἔστιν ἀστὴ Νέαιρα αὑτηί · ἀκούω δὲ αὐτὸν τοιοῦτόν τι μέλλειν ἀπολογεῖσθαι , ὡς οὐ γυναῖκα ἔχει αὐτὴν ἀλλʼ ἑταίραν , καὶ οἱ παῖδες οὐκ εἰσὶν ταύτης ἀλλʼ ἐξ ἑτέρας γυναικὸς αὐτῷ ἀστῆς , ἣν φήσει πρότερον γῆμαι συγγενῆ αὑτοῦ .
Lemmas: ὡς μέν τοίνυν οὐ ἀληθής εἰμί ὁ κατηγορέω καί μαρτυρέω , οὔτε αὐτός Στέφανος οὔτε ἄλλος ὑπέρ οὗτος οἴομαι ἐπιδείκνυμι , ὡς εἰμί ἀστή Νέαιρα οὗτος · ἀκούω δέ αὐτός τοιοῦτος τις μέλλω ἀπολογέομαι , ὡς οὐ γυνή ἔχω αὐτός ἀλλά ἑταίρα , καί ὁ παῖς οὐ εἰμί οὗτος ἀλλά ἐκ ἕτερος γυνή αὐτός ἀστή , ὅς φημί πρότερος γαμέω συγγενής ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 120
πρὸς δὴ τὴν ἀναίδειαν αὐτοῦ τοῦ λόγου καὶ τὴν παρασκευὴν τῆς ἀπολογίας καὶ τῶν μαρτυρεῖν αὐτῷ παρεσκευασμένων πρόκλησιν αὐτὸν προὐκαλεσάμην ἀκριβῆ καὶ δικαίαν , διʼ ἧς ἐξῆν ὑμῖν πάντα τἀληθῆ εἰδέναι , παραδοῦναι τὰς θεραπαίνας τὰς Νεαίρᾳ τότε προσκαρτερούσας ὅτʼ ἦλθεν ὡς Στέφανον ἐκ Μεγάρων , Θρᾷτταν καὶ Κοκκαλίνην , καὶ ἃς ὕστερον παρὰ τούτῳ οὖσα ἐκτήσατο , Ξεννίδα καὶ Δροσίδα ·
Lemmas: πρός δή ὁ ἀναίδεια αὐτός ὁ λόγος καί ὁ παρασκευή ὁ ἀπολογία καί ὁ μαρτυρέω αὐτός παρασκευάζω πρόκλησις αὐτός προκαλέω ἀκριβής καί δίκαιος , διά ὅς ἔξεστι σύ πᾶς ἀληθής οἶδα , παραδίδωμι ὁ θεράπαινα ὁ Νέαιρα τότε προσκαρτερέω ὅτε ἔρχομαι ὡς Στέφανος ἐκ Μέγαρα , Θρᾷσσα καί Κοκκαλίνη , καί ὅς ὕστερος παρά οὗτος εἰμί κτάομαι , Ξεννίς καί Δροσίς ·
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 121
αἳ ἴσασιν ἀκριβῶς Πρόξενόν τε τὸν τελευτήσαντα καὶ Ἀρίστωνα τὸν νῦν ὄντα καὶ Ἀντιδωρίδην τὸν σταδιοδρομοῦντα καὶ Φανὼ τὴν Στρυβήλην καλουμένην , ἣ Θεογένει τῷ βασιλεύσαντι συνῴκησεν , Νεαίρας ὄντας . καὶ ἐὰν φαίνηται ἐκ τῆς βασάνου γήμας Στέφανος οὑτοσὶ ἀστὴν γυναῖκα καὶ ὄντες αὐτῷ οἱ παῖδες οὗτοι ἐξ ἑτέρας γυναικὸς ἀστῆς καὶ μὴ Νεαίρας , ἤθελον ἀφίστασθαι τοῦ ἀγῶνος καὶ μὴ εἰσιέναι τὴν γραφὴν ταύτην .
Lemmas: ὅς οἶδα ἀκριβής Πρόξενος τε ὁ τελευτάω καί Ἀρίστων ὁ νῦν εἰμί καί Ἀντιδωρίδης ὁ σταδιοδρομέω καί Φανώ ὁ Στρυβήλη καλέω , ὅς Θεογένης ὁ βασιλεύω συνοικέω , Νέαιρα εἰμί . καί ἐάν φαίνω ἐκ ὁ βάσανος γαμέω Στέφανος οὗτος ἀστή γυνή καί εἰμί αὐτός ὁ παῖς οὗτος ἐκ ἕτερος γυνή ἀστή καί μή Νέαιρα , ἐθέλω ἀφίστημι ὁ ἀγών καί μή εἰσέρχομαι ὁ γραφή οὗτος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 122
τὸ γὰρ συνοικεῖν τοῦτʼ ἔστιν , ὃς ἂν παιδοποιῆται καὶ εἰσάγῃ εἴς τε τοὺς φράτερας καὶ δημότας τοὺς υἱεῖς , καὶ τὰς θυγατέρας ἐκδιδῷ ὡς αὑτοῦ οὔσας τοῖς ἀνδράσιν . τὰς μὲν γὰρ ἑταίρας ἡδονῆς ἕνεκʼ ἔχομεν , τὰς δὲ παλλακὰς τῆς καθʼ ἡμέραν θεραπείας τοῦ σώματος , τὰς δὲ γυναῖκας τοῦ παιδοποιεῖσθαι γνησίως καὶ τῶν ἔνδον φύλακα πιστὴν ἔχειν . ὥστʼ εἰ πρότερον ἔγημεν γυναῖκα ἀστὴν καὶ εἰσὶν οὗτοι οἱ παῖδες ἐξ ἐκείνης καὶ μὴ Νεαίρας , ἐξῆν αὐτῷ ἐκ τῆς ἀκριβεστάτης μαρτυρίας ἐπιδεῖξαι , παραδόντι τὰς θεραπαίνας ταύτας .
Lemmas: ὁ γάρ συνοικέω οὗτος εἰμί , ὅς ἄν παιδοποιέω καί εἰσάγω εἰς τε ὁ φράτηρ καί δημότης ὁ υἱός , καί ὁ θυγάτηρ ἐκδίδωμι ὡς ἑαυτοῦ εἰμί ὁ ἀνήρ . ὁ μέν γάρ ἑταίρα ἡδονή ἕνεκα ἔχω , ὁ δέ παλλακή ὁ κατά ἡμέρα θεραπεία ὁ σῶμα , ὁ δέ γυνή ὁ παιδοποιέω γνήσιος καί ὁ ἔνδον φύλαξ πιστός ἔχω . ὥστε εἰ πρότερος γαμέω γυνή ἀστή καί εἰμί οὗτος ὁ παῖς ἐκ ἐκεῖνος καί μή Νέαιρα , ἔξεστι αὐτός ἐκ ὁ ἀκριβής μαρτυρία ἐπιδείκνυμι , παραδίδωμι ὁ θεράπαινα οὗτος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 123
ὡς δὲ προὐκαλεσάμην , τούτων ὑμῖν τήν τε μαρτυρίαν καὶ τὴν πρόκλησιν ἀναγνώσεται . λέγε τὴν μαρτυρίαν , ἔπειτα τὴν πρόκλησιν . Ἱπποκράτης Ἱπποκράτους Προβαλίσιος , Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεύς , Διοφάνης Διοφάνους Ἀλωπεκῆθεν , Δεινομένης Ἀρχελάου Κυδαθηναιεύς , Δεινίας Φόρμου Κυδαντίδης , Λυσίμαχος Λυσίππου Αἰγιλιεὺς μαρτυροῦσι παρεῖναι ἐν ἀγορᾷ ὅτʼ Ἀπολλόδωρος προὐκαλεῖτο Στέφανον , ἀξιῶν παραδοῦναι εἰς βάσανον τὰς θεραπαίνας περὶ ὧν ᾐτιᾶτο Ἀπολλόδωρος Στέφανον περὶ Νεαίρας · στέφανον δʼ οὐκ ἐθελῆσαι παραδοῦναι τὰς θεραπαίνας · τὴν δὲ πρόκλησιν εἶναι ἣν παρέχεται Ἀπολλόδωρος .
Lemmas: ὡς δέ προκαλέω , οὗτος σύ ὁ τε μαρτυρία καί ὁ πρόκλησις ἀναγιγνώσκω . λέγω ὁ μαρτυρία , ἔπειτα ὁ πρόκλησις . ἱπποκράτης Ἱπποκράτης Προβαλίσιος , Δημοσθένης Δημοσθένης Παιανιεύς , Διοφάνης Διοφάνης Ἀλώπεκος , Δεινομένης Ἀρχέλαος Κυδαθηναιεύς , Δεινίας Φόρμος Κυδαντίδης , Λυσίμαχος Λύσιππος Αἰγιλιεύς μαρτυρέω πάρειμι ἐν ἀγορά ὅτε Ἀπολλόδωρος προκαλέω Στέφανος , ἀξιόω παραδίδωμι εἰς βάσανος ὁ θεράπαινα περί ὅς αἰτιάομαι Ἀπολλόδωρος Στέφανος περί Νέαιρα · Στέφανος δέ οὐ ἐθέλω παραδίδωμι ὁ θεράπαινα · ὁ δέ πρόκλησις εἰμί ὅς παρέχω Ἀπολλόδωρος .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 124
λέγε δὴ αὐτὴν τὴν πρόκλησιν , ἣν προὐκαλούμην ἐγὼ Στέφανον τουτονί . τάδε προὐκαλεῖτο Ἀπολλόδωρος Στέφανον περὶ ὧν τὴν γραφὴν γέγραπται Νέαιραν , ξένην οὖσαν ἀστῷ συνοικεῖν , ἕτοιμος ὢν τὰς θεραπαίνας παραλαμβάνειν τὰς Νεαίρας , ἃς ἐκ Μεγάρων ἔχουσα ἦλθεν , Θρᾷτταν καὶ Κοκκαλίνην , καὶ ἃς ὕστερον παρὰ Στεφάνῳ ἐκτήσατο , Ξεννίδα καὶ Δροσίδα , τὰς εἰδυίας ἀκριβῶς περὶ τῶν παίδων τῶν ὄντων Νεαίρᾳ , ὅτι οὐκ ἐκ Στεφάνου εἰσίν , Πρόξενός τε ὁ τελευτήσας καὶ Ἀρίστων ὁ νῦν ὢν καὶ Ἀντιδωρίδης ὁ σταδιοδρομῶν καὶ Φανώ , ἐφʼ ᾧ τε βασανίσαι αὐτάς . καὶ εἰ μὲν ὁμολογοῖεν εἶναι Νεαίρας τούτους τοὺς παῖδας , πεπρᾶσθαι Νέαιραν κατὰ τοὺς νόμους καὶ τοὺς παῖδας ξένους εἶναι · εἰ δὲ μὴ ὁμολογοῖεν ἐκ ταύτης εἶναι αὐτοὺς ἀλλʼ ἐξ ἑτέρας γυναικὸς ἀστῆς , ἀφίστασθαι τοῦ ἀγῶνος ἤθελον τοῦ Νεαίρας , καὶ εἴ τι ἐκ τῶν βασάνων βλαφθείησαν αἱ ἄνθρωποι , ἀποτίνειν ὅ τι βλαβείησαν .
Lemmas: λέγω δή αὐτός ὁ πρόκλησις , ὅς προκαλέω ἐγώ Στέφανος οὗτος . ὅδε προκαλέω Ἀπολλόδωρος Στέφανος περί ὅς ὁ γραφή γράφω Νέαιρα , ξένη εἰμί ἀστός συνοικέω , ἑτοῖμος εἰμί ὁ θεράπαινα παραλαμβάνω ὁ Νέαιρα , ὅς ἐκ Μέγαρα ἔχω ἔρχομαι , Θρᾷσσα καί Κοκκαλίνη , καί ὅς ὕστερος παρά Στέφανος κτάομαι , Ξεννίς καί Δροσίς , ὁ οἶδα ἀκριβής περί ὁ παῖς ὁ εἰμί Νέαιρα , ὅτι οὐ ἐκ Στέφανος εἰμί , Πρόξενος τε ὁ τελευτάω καί Ἀρίστων ὁ νῦν εἰμί καί Ἀντιδωρίδης ὁ σταδιοδρομέω καί Φανώ , ἐπί ὅς τε βασανίζω αὐτός . καί εἰ μέν ὁμολογέω εἰμί Νέαιρα οὗτος ὁ παῖς , πίμπρημι Νέαιρα κατά ὁ νόμος καί ὁ παῖς ξένος εἰμί · εἰ δέ μή ὁμολογέω ἐκ οὗτος εἰμί αὐτός ἀλλά ἐκ ἕτερος γυνή ἀστή , ἀφίστημι ὁ ἀγών ἐθέλω ὁ Νέαιρα , καί εἰ τις ἐκ ὁ βάσανος βλάπτω ὁ ἄνθρωπος , ἀποτίνω ὅς τις βλάπτω .
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 125
ταῦτα προκαλεσαμένου ἐμοῦ , ἄνδρες δικασταί , Στέφανον τουτονί , οὐκ ἠθέλησεν δέξασθαι . οὔκουν ἤδη δοκεῖ ὑμῖν δεδικάσθαι ὑπʼ αὐτοῦ Στεφάνου τουτουί , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὅτι ἔνοχός ἐστι τῇ γραφῇ Νέαιρα ἣν ἐγὼ αὐτὴν ἐγραψάμην , καὶ ὅτι ἐγὼ μὲν ἀληθῆ εἴρηκα πρὸς ὑμᾶς καὶ τὰς μαρτυρίας παρεσχόμην ἀληθεῖς , οὑτοσὶ δʼ ὅ τι ἂν λέγῃ πάντα ψεύσεται , καὶ ἐξελέγξει αὐτὸς αὑτὸν ὅτι οὐδὲν ὑγιὲς λέγει , οὐκ ἐθελήσας παραδοῦναι εἰς βασάνους τὰς θεραπαίνας ἃς ἐγὼ ἐξῄτουν αὐτόν ;
Lemmas: οὗτος προκαλέω ἐγώ , ἀνήρ δικαστής , Στέφανος οὗτος , οὐ ἐθέλω δέχομαι . οὔκουν ἤδη δοκέω σύ δικάζω ὑπό αὐτός Στέφανος οὗτος , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅτι ἔνοχος εἰμί ὁ γραφή Νέαιρα ὅς ἐγώ αὐτός γράφω , καί ὅτι ἐγώ μέν ἀληθής λέγω πρός σύ καί ὁ μαρτυρία παρέχω ἀληθής , οὗτος δέ ὅς τις ἄν λέγω πᾶς ψεύδω , καί ἐξελέγχω αὐτός ἑαυτοῦ ὅτι οὐδείς ὑγιής λέγω , οὐ ἐθέλω παραδίδωμι εἰς βάσανος ὁ θεράπαινα ὅς ἐγώ ἐξαιτέω αὐτός ;
demosthenes-oratory.in-neaeram-sp 126
ἐγὼ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες δικασταί , καὶ τοῖς θεοῖς , εἰς οὓς οὗτοι ἠσεβήκασιν , καὶ ἐμαυτῷ τιμωρῶν , κατέστησά τε τουτουσὶ εἰς ἀγῶνα καὶ ὑπὸ τὴν ὑμετέραν ψῆφον ἤγαγον . καὶ ὑμᾶς δὲ χρὴ νομίσαντας μὴ λήσειν τοὺς θεούς , εἰς οὓς οὗτοι παρανενομήκασιν , ὅ τι ἂν ἕκαστος ὑμῶν ψηφίσηται , ψηφίσασθαι τὰ δίκαια καὶ τιμωρεῖν μάλιστα μὲν τοῖς θεοῖς , ἔπειτα δὲ καὶ ὑμῖν αὐτοῖς . καὶ ταῦτα ποιήσαντες δόξετε πᾶσι καλῶς καὶ δικαίως δικάσαι ταύτην τὴν γραφήν , ἣν Νέαιραν ἐγὼ ἐγραψάμην , ξένην οὖσαν ἀστῷ συνοικεῖν .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν , ὦ ἀνήρ δικαστής , καί ὁ θεός , εἰς ὅς οὗτος ἀσεβέω , καί ἐμαυτοῦ τιμωρέω , καθίστημι τε οὗτος εἰς ἀγών καί ὑπό ὁ ὑμέτερος ψῆφος ἄγω . καί σύ δέ χρή νομίζω μή λανθάνω ὁ θεός , εἰς ὅς οὗτος παρανομέω , ὅς τις ἄν ἕκαστος σύ ψηφίζω , ψηφίζω ὁ δίκαιος καί τιμωρέω μάλα μέν ὁ θεός , ἔπειτα δέ καί σύ αὐτός . καί οὗτος ποιέω δοκέω πᾶς καλός καί δίκαιος δικάζω οὗτος ὁ γραφή , ὅς Νέαιρα ἐγώ γράφω , ξένη εἰμί ἀστός συνοικέω .