ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 56
πρὸς δὲ τούτοις τοιούτοις οὖσιν ἕτερον δεινόν , ὦ γῆ καὶ θεοί , πρᾶγμʼ ἀκούσεσθε . ὅτε γὰρ τὸ δεσμωτήριον διορύξας ἀπέδρα , τότε πρὸς γυναῖκά τινʼ ἔρχεται Ζωβίαν ὄνομα , ᾗ ἐτύγχανεν , ὡς ἔοικε , κεχρημένος ποτέ · καὶ κρύπτει καὶ διασῴζει τὰς πρώτας ἡμέρας αὐτὸν ἐκείνη , ἃς ἐζήτουν καὶ ἐκήρυττον οἱ ἕνδεκα , καὶ μετὰ ταῦτα δοῦσα δραχμὰς ὀκτὼ ἐφόδιον καὶ χιτωνίσκον καὶ ἱμάτιον ἐξέπεμψεν εἰς Μέγαρα .
Lemmas: πρός δέ οὗτος τοιοῦτος εἰμί ἕτερος δεινός , ὦ γῆ καί θεός , πρᾶγμα ἀκούω . ὅτε γάρ ὁ δεσμωτήριον διορύσσω ἀποδιδράσκω , τότε πρός γυνή τις ἔρχομαι Ζωβία ὄνομα , ὅς τυγχάνω , ὡς ἔοικα , χράω ποτέ · καί κρύπτω καί διασῴζω ὁ πρῶτος ἡμέρα αὐτός ἐκεῖνος , ὅς ζητέω καί κηρύσσω ὁ ἕνδεκα , καί μετά οὗτος δίδωμι δραχμή ὀκτώ ἐφόδιον καί χιτωνίσκος καί ἱμάτιον ἐκπέμπω εἰς Μέγαρα .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 57
ταύτην τὴν ἄνθρωπον , τὴν τοιαῦτʼ εὐεργετήσασαν αὐτόν , ὡς πολὺς παρʼ ὑμῖν ἔπνει καὶ λαμπρός , μεμφομένην τι καὶ τούτων ὑπομιμνῄσκουσαν καὶ ἀξιοῦσαν εὖ παθεῖν τὸ μὲν πρῶτον ῥαπίσας καὶ ἀπειλήσας ἀπέπεμψεν ἀπὸ τῆς οἰκίας , ὡς δʼ οὐκ ἐπαύεθʼ ἡ ἄνθρωπος , ἀλλὰ γυναίου πρᾶγμʼ ἐποίει καὶ πρὸς τοὺς γνωρίμους προσιοῦσʼ ἐνεκάλει , λαβὼν αὐτὸς αὐτοχειρίᾳ πρὸς τὸ πωλητηρίον τοῦ μετοικίου ἀπήγαγεν · καὶ εἰ μὴ κείμενον αὐτῇ τὸ μετοίκιον ἔτυχεν , ἐπέπρατʼ ἂν διὰ τοῦτον , ᾧ τῆς σωτηρίας αὐτὴ αἰτία ἐγεγόνει .
Lemmas: οὗτος ὁ ἄνθρωπος , ὁ τοιοῦτος εὐεργετέω αὐτός , ὡς πολύς παρά σύ πνέω καί λαμπρός , μέμφομαι τις καί οὗτος ὑπομιμνῄσκω καί ἀξιόω εὖ πάσχω ὁ μέν πρῶτος ῥαπίζω καί ἀπειλέω ἀποπέμπω ἀπό ὁ οἰκία , ὡς δέ οὐ παύω ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά γύναιον πρᾶγμα ποιέω καί πρός ὁ γνώριμος προσέρχομαι ἐγκαλέω , λαμβάνω αὐτός αὐτοχειρία πρός ὁ πωλητηρίον ὁ μετοίκιον ἀπάγω · καί εἰ μή κεῖμαι αὐτός ὁ μετοίκιον τυγχάνω , πιπράσκω ἄν διά οὗτος , ὅς ὁ σωτηρία αὐτός αἰτία γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 58
καὶ ταῦθʼ ὡς ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τὸν τὴν ταφὴν τοῦ πατρὸς οὐκ ἀπειληφότα , καὶ τὸν τῆς δίκης διαιτητήν , ἣν ὑπὲρ τῆς πράσεως τῆς ἀδελφῆς ἔλαχεν αὐτῷ οὑτοσί , καὶ τὸ ἔγκλημα φέρε . κάλει δέ μοι πρῶτον πάντων τὸν τῆς Ζωβίας προστάτην , τῆς ὑποδεξαμένης αὐτόν , καὶ τοὺς πωλητάς , πρὸς οὓς ἀπήγαγεν αὐτήν . ὑμεῖς δʼ ἠγανακτεῖτʼ ἀρτίως εἰ τῶν τὸν ἔρανον φερόντων εἰς τὴν σωτηρίαν αὐτῷ κατηγόρει . μιαρόν , μιαρόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸ θηρίον καὶ ἄμεικτον . λέγε τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: καί οὗτος ὡς ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ ὁ ὁ ταφή ὁ πατήρ οὐ ἀπολαμβάνω , καί ὁ ὁ δίκη διαιτητής , ὅς ὑπέρ ὁ πρᾶσις ὁ ἀδελφή λαγχάνω αὐτός οὗτος , καί ὁ ἔγκλημα φέρω . καλέω δέ ἐγώ πρῶτος πᾶς ὁ ὁ Ζωβία προστάτης , ὁ ὑποδέχομαι αὐτός , καί ὁ πωλητής , πρός ὅς ἀπάγω αὐτός . σύ δέ ἀγανακτέω ἄρτιος εἰ ὁ ὁ ἔρανος φέρω εἰς ὁ σωτηρία αὐτός κατηγορέω . μιαρός , μιαρός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ θηρίον καί ἄμικτος . λέγω ὁ μαρτυρία .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 59
τίς οὖν ἱκανὴ κατὰ τοῦ τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα πεποιηκότος γένοιτʼ ἂν δίκη ; τίς ἀξία τιμωρία ; θάνατος μὲν γὰρ ἔμοιγε μικρὰ φαίνεται .
Lemmas: τίς οὖν ἱκανός κατά ὁ τοσοῦτος καί τοιοῦτος ποιέω γίγνομαι ἄν δίκη ; τίς ἄξιος τιμωρία ; θάνατος μέν γάρ ἐγώ μικρός φαίνω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 60
ἓν τοίνυν εἰπὼν ἔτι τῶν ἰδίων αὐτοῦ πονηρευμάτων τὰ λοίπʼ ἐάσω . πρὶν γὰρ ἐξελθεῖν ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου , ἐμπεσόντος ἀνθρώπου τινὸς Ταναγραίου πρὸς κατεγγύην , γραμματεῖον ἔχοντος , προσελθὼν καὶ λαλῶν ὁτιδήποθʼ ὑφαιρεῖται τὸ γραμματεῖον . αἰτιωμένου δὲ καὶ δεινὰ ποιοῦντος τἀνθρώπου , καὶ λέγοντος ὅτι οὐδεὶς ἄλλος ὑφῄρηται , εἰς τοῦτʼ ἀφικνεῖται βδελυρίας ὥστε τύπτειν ἐπεχείρησε τὸν ἄνθρωπον .
Lemmas: εἷς τοίνυν λέγω ἔτι ὁ ἴδιος αὐτός πονήρευμα ὁ λοιπός ἐάω . πρίν γάρ ἐξέρχομαι ἐκ ὁ δεσμωτήριον , ἐμπίπτω ἄνθρωπος τις Ταναγραῖος πρός κατεγγύη , γραμματεῖον ἔχω , προσέρχομαι καί λαλέω ὅστις ὑφαιρέω ὁ γραμματεῖον . αἰτιάομαι δέ καί δεινός ποιέω ἄνθρωπος , καί λέγω ὅτι οὐδείς ἄλλος ὑφαιρέω , εἰς οὗτος ἀφικνέομαι βδελυρία ὥστε τύπτω ἐπιχειρέω ὁ ἄνθρωπος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 61
νεαλὴς δὲ καὶ πρόσφατος ὢν ἐκεῖνος περιῆν αὐτοῦ τεταριχευμένου καὶ πολὺν χρόνον ἐμπεπτωκότος . ὡς δʼ εἰς τοῦθʼ ἧκεν , ἀπεσθίει τὴν ῥῖνα τἀνθρώπου . καὶ τότε μὲν περὶ τὴν γεγονυῖαν συμφορὰν ἅνθρωπος γενόμενος ἀπέστη τοῦ τὸ γραμματεῖον ἐρευνᾶν · ὕστερον δʼ εὑρίσκουσι τὸ γραμματεῖον ἐν κιβωτίῳ τινί , οὗ τὴν κλεῖν οὗτος εἶχεν . καὶ μετὰ ταῦτα ψηφίζονται περὶ αὐτοῦ ταῦθʼ οἱ ἐν τῷ οἰκήματι , μὴ πυρός , μὴ λύχνου , μὴ ποτοῦ , μὴ βρωτοῦ μηδενὸς μηδένα τούτῳ κοινωνεῖν .
Lemmas: νεαλής δέ καί πρόσφατος εἰμί ἐκεῖνος περίειμι αὐτός ταριχεύω καί πολύς χρόνος ἐμπίπτω . ὡς δέ εἰς οὗτος ἥκω , ἀπεσθίω ὁ ῥίς ἄνθρωπος . καί τότε μέν περί ὁ γίγνομαι συμφορά ἄνθρωπος γίγνομαι ἀφίστημι ὁ ὁ γραμματεῖον ἐρευνάω · ὕστερον δέ εὑρίσκω ὁ γραμματεῖον ἐν κιβώτιον τις , ὅς ὁ κλείς οὗτος ἔχω . καί μετά οὗτος ψηφίζω περί αὐτός οὗτος ὁ ἐν ὁ οἴκημα , μή πῦρ , μή λύχνος , μή ποτός , μή βρωτός μηδείς μηδείς οὗτος κοινωνέω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 62
καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τὸν ἄνθρωπον οὗ τὴν ῥῖνʼ ὁ μιαρὸς οὗτος ἐσθίων κατέφαγεν . καλῶν γʼ ἔργων ὁ ῥήτωρ δημιουργὸς ὑμῖν γέγονεν . ἄξιόν γʼ ἐκ τοῦ τοιαῦτα πεποιηκότος στόματος λόγον ἢ συμβουλήν τινʼ ἀκοῦσαι . ἀνάγνωθι δὴ καὶ τουτὶ τὸ καλὸν περὶ αὐτοῦ δόγμα .
Lemmas: καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ ὁ ἄνθρωπος ὅς ὁ ῥίς ὁ μιαρός οὗτος ἐσθίω κατεσθίω . καλός γε ἔργον ὁ ῥήτωρ δημιουργός σύ γίγνομαι . ἄξιος γε ἐκ ὁ τοιοῦτος ποιέω στόμα λόγος ἤ συμβουλή τις ἀκούω . ἀναγιγνώσκω δή καί οὗτος ὁ καλός περί αὐτός δόγμα .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 63
εἶτʼ οὐκ αἰσχύνεσθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ οἱ μὲν ἐπὶ πονηρίᾳ καὶ τοῖς ἐσχάτοις ἐμπεπτωκότες εἰς τὸ οἴκημα τοσούτῳ τοῦτον ἡγήσανθʼ ἑαυτῶν εἶναι πονηρότερον ὥστʼ ἄμεικτον ἑαυτοῖς καταστῆσαι , ὑμεῖς δʼ ἐξεληλακότων τῶν νόμων αὐτὸν ἐκ τῆς πολιτείας εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς καταμείξετε ; τί τῶν πεπραγμένων ἢ βεβιωμένων ἐπαινέσαντες ; ἢ τί τῶν πάντων οὐχὶ δυσχεράναντες ; οὐκ ἀσεβής ; οὐκ ὠμός ; οὐκ ἀκάθαρτος ; οὐ συκοφάντης ;
Lemmas: εἶτα οὐ αἰσχύνω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ ὁ μέν ἐπί πονηρία καί ὁ ἔσχατος ἐμπίπτω εἰς ὁ οἴκημα τοσοῦτος οὗτος ἡγέομαι ἑαυτοῦ εἰμί πονηρός ὥστε ἄμικτος ἑαυτοῦ καθίστημι , σύ δέ ἐξελαύνω ὁ νόμος αὐτός ἐκ ὁ πολιτεία εἰς σύ αὐτός καταμείγνυμι ; τίς ὁ πράσσω ἤ βιόω ἐπαινέω ; ἤ τίς ὁ πᾶς οὐ δυσχεραίνω ; οὐ ἀσεβής ; οὐ ὠμός ; οὐ ἀκάθαρτος ; οὐ συκοφάντης ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 64
ἀλλʼ ὅμως τοιαῦτα ποιῶν καὶ τοιοῦτος ὢν ἐν ἁπάσαις ἀεὶ βοᾷ ταῖς ἐκκλησίαις ἐγὼ μόνος εὔνους ὑμῖν · πάντες οὗτοι συνεστᾶσιν · προδέδοσθε · ἡ παρʼ ἐμοὶ μόνον εὔνοια λοιπή . βούλομαι δὴ τὴν σφοδρὰν καὶ μεγάλην εὔνοιαν αὐτοῦ ταύτην ἐξετάσαι , πόθεν ἐστὶ καὶ ἐκ τίνος αὐτῷ γεγονυῖα , ἵνʼ εἰ μέν ἐστι τοιαύτη , χρῆσθʼ αὐτῇ καὶ πιστεύητε , εἰ δὲ μή , φυλάττησθε .
Lemmas: ἀλλά ὅμως τοιοῦτος ποιέω καί τοιοῦτος εἰμί ἐν ἅπας ἀεί βοάω ὁ ἐκκλησία ἐγώ μόνος εὔνους σύ · πᾶς οὗτος συνίστημι · προδίδωμι · ὁ παρά ἐγώ μόνος εὔνοια λοιπός . βούλομαι δή ὁ σφοδρός καί μέγας εὔνοια αὐτός οὗτος ἐξετάζω , πόθεν εἰμί καί ἐκ τίς αὐτός γίγνομαι , ἵνα εἰ μέν εἰμί τοιοῦτος , χράω αὐτός καί πιστεύω , εἰ δέ μή , φυλάσσω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 65
πότερον γάρ , ὅτι τοῦ πατρὸς αὐτοῦ θάνατον κατέγνωτε καὶ τὴν μητέρʼ ὀφλοῦσαν ἀποστασίου ἀπέδοσθε , διὰ ταῦτʼ αὐτὸν ὑμῖν εὔνουν ὑπολαμβάνετʼ εἶναι ; ἀλλʼ ἄτοπον νὴ τὸν Δία καὶ θεοὺς τοῦτό γε . εἰ μὲν γὰρ εὔνους ἐστὶν ἐκείνοις καὶ τὸν τῆς φύσεως διασῴζει νόμον , ὃς καὶ ἀνθρώποις καὶ θηρίοις εἷς καὶ ὁ αὐτὸς ἅπασιν ὥρισται , στέργειν τοὺς γονέας ,
Lemmas: πότερος γάρ , ὅτι ὁ πατήρ αὐτός θάνατος καταγιγνώσκω καί ὁ μήτηρ ὀφλέω ἀποστασίου ἀποδίδωμι , διά οὗτος αὐτός σύ εὔνους ὑπολαμβάνω εἰμί ; ἀλλά ἄτοπος νή ὁ Ζεύς καί θεός οὗτος γε . εἰ μέν γάρ εὔνους εἰμί ἐκεῖνος καί ὁ ὁ φύσις διασῴζω νόμος , ὅς καί ἄνθρωπος καί θηρίον εἷς καί ὁ αὐτός ἅπας ὁρίζω , στέργω ὁ γονεύς ,
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 66
κακόνους ἐστὶ τοῖς ἐκείνους ἀπολωλεκόσιν δῆλον ὅτι καὶ νόμοις καὶ πολιτείᾳ τῇ τούτων · εἰ δὲ μηδένα τούτων ὑπόλογον ποιεῖται , ἡδέως ἂν εἰδείην τίς ἐστιν ὁ τὴν πρὸς τοὺς γονέας εὔνοιαν ὁρῶν προδεδωκότα τοῦτον , ἣν πρὸς τὸν δῆμον νῦν ἔχειν ὑπισχνεῖται , πιστεύων · ἐγὼ μὲν γὰρ ἄπιστον καὶ θεοῖς ἐχθρόν , οὐ μόνον ἀνθρώποις , ὑπολαμβάνω τὸν τῶν γονέων ἀμελοῦντα .
Lemmas: κακόνους εἰμί ὁ ἐκεῖνος ἀπόλλυμι δῆλος ὅτι καί νόμος καί πολιτεία ὁ οὗτος · εἰ δέ μηδείς οὗτος ὑπόλογος ποιέω , ἡδύς ἄν οἶδα τίς εἰμί ὁ ὁ πρός ὁ γονεύς εὔνοια ὁράω προδίδωμι οὗτος , ὅς πρός ὁ δῆμος νῦν ἔχω ὑπισχνέομαι , πιστεύω · ἐγώ μέν γάρ ἄπιστος καί θεός ἐχθρός , οὐ μόνος ἄνθρωπος , ὑπολαμβάνω ὁ ὁ γονεύς ἀμελέω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 67
ἀλλὰ νὴ Δίʼ ὅτι τὰς ἐνδείξεις αὐτοῦ κατεψηφίσασθε , καὶ δὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον κατέθεσθε καὶ αὐτὸν καὶ τὸν ἀδελφόν , διὰ ταῦθʼ ὑμῖν εὔνους ἐστίν . ἀλλὰ καὶ τοῦτʼ ἄτοπον . ἀλλʼ ὅτι τὴν ἀρχὴν ἣν ἔλαχεν ἄρχειν ἀπεδοκιμάσατε ;
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς ὅτι ὁ ἔνδειξις αὐτός καταψηφίζομαι , καί δίς εἰς ὁ δεσμωτήριον κατατίθημι καί αὐτός καί ὁ ἀδελφός , διά οὗτος σύ εὔνους εἰμί . ἀλλά καί οὗτος ἄτοπος . ἀλλά ὅτι ὁ ἀρχή ὅς λαγχάνω ἄρχω ἀποδοκιμάζω ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 68
ἀλλʼ ὅτι παρανόμων αὐτοῦ κατέγνωτε ; ἀλλʼ ὅτι πέντε ταλάντων πρὸς ἐτιμήσατε ; ἀλλʼ ὅτι δακτυλοδεικτεῖτʼ ἐπὶ τῷ πονηρότατον τῶν ὄντων ἁπάντων δεικνύναι ; ἀλλʼ ὅτι τῶν ὑπαρχόντων νόμων καὶ πολιτείας μενόντων οὐκ ἔνι τῶν αἰσχρῶν αὐτῷ τούτων ἀπαλλαγῆναι ; ἀλλὰ διὰ τί ὑμῖν οὗτος εὔνους ἐστίν ; ὅτι , φησίν , ἀναιδής ἐστιν . ὁ δʼ ἀναιδὴς ἐκ τίνος ὠνομάσθη τῶν ἄλλων ἀλλʼ ἢ ὅταν τὰ μήτʼ ὄντα μήτʼ ἂν γενόμενα , ταῦτα τολμᾷ λέγειν διʼ ἀναισχυντίαν , ὅπερ οὗτος ποιεῖ ;
Lemmas: ἀλλά ὅτι παράνομος αὐτός καταγιγνώσκω ; ἀλλά ὅτι πέντε τάλαντον πρός τιμάω ; ἀλλά ὅτι δακτυλοδεικτέω ἐπί ὁ πονηρός ὁ εἰμί ἅπας δείκνυμι ; ἀλλά ὅτι ὁ ὑπάρχω νόμος καί πολιτεία μένω οὐ ἔνειμι ὁ αἰσχρός αὐτός οὗτος ἀπαλλάσσω ; ἀλλά διά τίς σύ οὗτος εὔνους εἰμί ; ὅτι , φημί , ἀναιδής εἰμί . ὁ δέ ἀναιδής ἐκ τίς ὀνομάζω ὁ ἄλλος ἀλλά ἤ ὅταν ὁ μήτε εἰμί μήτε ἄν γίγνομαι , οὗτος τολμάω λέγω διά ἀναισχυντία , ὅς οὗτος ποιέω ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 69
ἡγοῦμαι τοίνυν καὶ περὶ τῆς ἐνδείξεως , ἅ μοι παραλείπειν ἔδοξε Λυκοῦργος , βέλτιον εἶναι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν . ἐγὼ γὰρ οἶμαι δεῖν ὑμᾶς , ὥσπερ ἂν εἰ χρέος ἐσκοπεῖτʼ ἴδιον , οὕτως ἐξετάσαι τοῦτον καὶ τὰ τουτουὶ τοῦ ἀγῶνος δίκαια . εἰ τοίνυν τις ὀφείλειν τινʼ ᾐτιᾶτο χρήματα , ὁ δʼ ἠρνεῖτο , εἰ μὲν ἐφαίνονθʼ αἵ τε συνθῆκαι καθʼ ἃς ἐδανείσατο κείμεναι καὶ οἱ τεθέντες ὅροι ἑστηκότες , τὸν ἀρνούμενον ἡγεῖσθʼ ἂν ἀναιδῆ δηλονότι , εἰ δʼ ἀνῃρημένα ταῦτα , τὸν ἐγκαλοῦντα · οὕτω ταῦτα πέφυκεν .
Lemmas: ἡγέομαι τοίνυν καί περί ὁ ἔνδειξις , ὅς ἐγώ παραλείπω δοκέω Λυκοῦργος , ἀγαθός εἰμί πρός σύ λέγω . ἐγώ γάρ οἴομαι δέω σύ , ὥσπερ ἄν εἰ χρέος σκοπέω ἴδιος , οὕτως ἐξετάζω οὗτος καί ὁ οὗτος ὁ ἀγών δίκαιος . εἰ τοίνυν τις ὀφείλω τις αἰτιάομαι χρῆμα , ὁ δέ ἀρνέομαι , εἰ μέν φαίνω ὁ τε συνθήκη κατά ὅς δανείζω κεῖμαι καί ὁ τίθημι ὅρος ἵστημι , ὁ ἀρνέομαι ἡγέομαι ἄν ἀναιδής δηλονότι , εἰ δέ ἀναλέγω οὗτος , ὁ ἐγκαλέω · οὕτως οὗτος φύω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 70
εἰσὶ τοίνυν ὧν Ἀριστογείτων ὀφείλει τῇ πόλει συνθῆκαι μὲν οἱ νόμοι , καθʼ οὓς ἐγγράφονται πάντες οἱ ὀφλισκάνοντες , ὅρος δʼ ἡ σανὶς ἡ παρὰ τῇ θεῷ κειμένη . εἰ μὲν οὖν ἀνῄρηται ταῦτα καὶ ἐξαλήλιπται τὸ ὄφλημα , ἡμεῖς ληροῦμεν , μᾶλλον δὲ ψευδόμεθα · εἰ δʼ ἔτʼ ἔστι καὶ ἔσται τέωσπερ ἂν ἐκτείσῃ κείμενα , οὗτος οὐδὲν ἀληθὲς λέγει , ἀλλʼ ἀδικεῖ καὶ δεινὰ ποιεῖ τὰ κοινὰ δίκαιʼ ἀφανίζειν ἐπιχειρῶν .
Lemmas: εἰμί τοίνυν ὅς Ἀριστογείτων ὀφείλω ὁ πόλις συνθήκη μέν ὁ νόμος , κατά ὅς ἐγγράφω πᾶς ὁ ὀφλισκάνω , ὅρος δέ ὁ σανίς ὁ παρά ὁ θεός κεῖμαι . εἰ μέν οὖν ἀναιρέω οὗτος καί ἐξαλείφω ὁ ὄφλημα , ἐγώ ληρέω , μάλα δέ ψεύδω · εἰ δέ ἔτι εἰμί καί εἰμί τέως ἄν ἐκτίνω κεῖμαι , οὗτος οὐδείς ἀληθής λέγω , ἀλλά ἀδικέω καί δεινός ποιέω ὁ κοινός δίκαιος ἀφανίζω ἐπιχειρέω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 71
οὐ γάρ , εἰ μὴ πᾶν ὅσον ὦφλεν ὀφείλει , νῦν ἡ κρίσις οὐδʼ ὁ λόγος , ἀλλʼ εἰ ὀφείλει . ἢ δεινά γʼ ἂν πάθοιεν οἱ δραχμὴν ἐγγεγραμμένοι μόνην , εἰ , διότι μικρὰ καὶ οὐδὲν ἠδικήκασιν , ἰσχύσει τὸ ὀφείλειν κατʼ αὐτῶν · ἐὰν δέ τις μεγάλʼ ἠδικηκὼς ᾖ , μίαν θεὶς ἢ δύο καταβολὰς ἐπίτιμος ἔσται . ἔτι τοίνυν τρίʼ ἐστὶν τὰ ὀφλήμαθʼ ἃ ἐγγέγραπται καὶ ἐφʼ οἷς ἐνδέδεικται . τὰ μὲν δὴ δύʼ ἐν ἀπογραφῇ πεποίηται , τὸ δʼ ἓν οὐδʼ ἀπογέγραπται , ἀλλὰ βουλεύσεως τὸν Ἀλωπεκῆθεν Ἀρίστωνα διώκει .
Lemmas: οὐ γάρ , εἰ μή πᾶς ὅσος ὀφλισκάνω ὀφείλω , νῦν ὁ κρίσις οὐδέ ὁ λόγος , ἀλλά εἰ ὀφείλω . ἤ δεινός γε ἄν πάσχω ὁ δραχμή ἐγγράφω μόνος , εἰ , διότι μικρός καί οὐδείς ἀδικέω , ἰσχύω ὁ ὀφείλω κατά αὐτός · ἐάν δέ τις μέγας ἀδικέω εἰμί , εἷς τίθημι ἤ δύο καταβολή ἐπίτιμος εἰμί . ἔτι τοίνυν τρεῖς εἰμί ὁ ὄφλημα ὅς ἐγγράφω καί ἐπί ὅς ἐνδείκνυμι . ὁ μέν δή δύο ἐν ἀπογραφή ποιέω , ὁ δέ εἷς οὐδέ ἀπογράφω , ἀλλά βούλευσις ὁ Ἀλωπεκῆθεν Ἀρίστων διώκω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 72
ναί , φησίν · ἀδίκως γάρ μʼ ἐγγέγραφεν . δεῖ δή σε , ὡς ἔοικεν , δίκην λαβεῖν . οὐκοῦν ὑποσχεῖν πρῶτον καὶ μεῖναι ἐν οἷς πέπονθας ἀνάγκη . ἢ τίνος λήψει δίκην ; εἰ γὰρ ἔξεστί σοι πάνθʼ ἅπερ τοῖς ἄλλοις , τί ἠδίκησαι ;
Lemmas: ναί , φημί · ἄδικος γάρ ἐγώ ἐγγράφω . δέω δή σύ , ὡς ἔοικα , δίκη λαμβάνω . οὐκοῦν ὑπέχω πρῶτος καί μένω ἐν ὅς πάσχω ἀνάγκη . ἤ τίς λαμβάνω δίκη ; εἰ γάρ ἔξεστι σύ πᾶς ὅς ὁ ἄλλος , τίς ἀδικέω ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 73
φέρε δὴ πρὸς θεῶν κἀκεῖνο σκέψασθε . ἂν ἕλῃ τὸν Ἀρίστωνα τῆς βουλεύσεως , τί ἔσται ; ἐξαλειφθήσεται νὴ Δία , ὁ δʼ ἀντεγγραφήσεται · ταῦτα γὰρ οἱ νόμοι λέγουσιν . καλῶς . πότερον οὖν ἀπὸ ταύτης τῆς ἡμέρας ὁδὶ μὲν ὀφειλήσει τῷ δημοσίῳ , ὁ ἐξαλειφθείς , ἐκεῖνος δʼ ἐπίτιμος ἔσται , ὁ ἐγγραφείς ; ἐκ γὰρ ὧν νῦν ὅδʼ ἀξιοῖ , ταῦτα συμβαίνει · εἰ γὰρ ὅτʼ ἐγγέγραπται μὴ ὀφείλει , ἐπειδὰν ἐξαλειφθῇ , ὀφειλήσει δηλονότι . ἀλλʼ οὐκ ἔστι ταῦτα , οὐκ ἔστιν , ἀλλʼ ὅταν ἐξαλειφθῇ , τότʼ οὐκ ὀφειλήσει · οὐκοῦν νῦν ὀφείλει .
Lemmas: φέρω δή πρός θεός ἐκεῖνος σκοπέω . ἐάν αἱρέω ὁ Ἀρίστων ὁ βούλευσις , τίς εἰμί ; ἐξαλείφω νή Ζεύς , ὁ δέ ἀντεγγράφω · οὗτος γάρ ὁ νόμος λέγω . καλός . πότερος οὖν ἀπό οὗτος ὁ ἡμέρα ὅδε μέν ὀφειλέω ὁ δημόσιος , ὁ ἐξαλείφω , ἐκεῖνος δέ ἐπίτιμος εἰμί , ὁ ἐγγράφω ; ἐκ γάρ ὅς νῦν ὅδε ἀξιόω , οὗτος συμβαίνω · εἰ γάρ ὅτε ἐγγράφω μή ὀφείλω , ἐπειδάν ἐξαλείφω , ὀφειλέω δηλονότι . ἀλλά οὐ εἰμί οὗτος , οὐ εἰμί , ἀλλά ὅταν ἐξαλείφω , τότε οὐ ὀφειλέω · οὐκοῦν νῦν ὀφείλω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 74
τί δʼ ; ἂν αὐτὸν ἀποφύγῃ , παρὰ τοῦ κομιεῖται ταῦθʼ ἡ πόλις ἃ νῦν οὐκ ἐξὸν οὗτος ποιεῖ ; πόθεν δέ , οἷς οὗτος θανάτου τιμᾶται καὶ δεσμοῦ περιιὼν ἐν τῷ δικαστηρίῳ , οἱ μὲν τὰς ψυχάς , οἱ δὲ τὸ μὴ δεινὰ πεπονθέναι κομιοῦνται ; ᾧ γὰρ οὐδὲ τῶν ἴσων οὐδὲ τῶν ἐγκυκλίων δικαίων μετουσίαν διδόασιν οἱ νόμοι , οὗτος τῶν ἀνηκέστων ἑτέροις αἴτιος γίγνεται , οὐκ ὀρθῶς οὐδὲ πολιτικῶς οὐδʼ ὡς συμφέρει γιγνομένων τούτων .
Lemmas: τίς δέ ; ἐάν αὐτός ἀποφεύγω , παρά ὁ κομίζω οὗτος ὁ πόλις ὅς νῦν οὐ ἔξεστι οὗτος ποιέω ; πόθεν δέ , ὅς οὗτος θάνατος τιμάω καί δεσμός περιέρχομαι ἐν ὁ δικαστήριον , ὁ μέν ὁ ψυχή , ὁ δέ ὁ μή δεινός πάσχω κομίζω ; ὅς γάρ οὐδέ ὁ ἴσος οὐδέ ὁ ἐγκύκλιος δίκαιος μετουσία δίδωμι ὁ νόμος , οὗτος ὁ ἀνήκεστος ἕτερος αἴτιος γίγνομαι , οὐ ὀρθός οὐδέ πολιτικός οὐδέ ὡς συμφέρω γίγνομαι οὗτος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 75
ἀλλʼ ἔγωγε ταῦθʼ ὁρῶν θαυμάζω , τὸ τἄνω κάτω γεγενῆσθαι τί ποτʼ οἴεσθʼ εἶναι . ἐὰν ἡ γῆ μὲν ἄνω , τὰ δʼ ἄστρα κάτω γένηται ; οὐκ ἔστι τοῦτο γενέσθαι , μηδὲ γένοιτο . ἀλλʼ ὅταν , οἷς ἐκ τῶν νόμων μὴ ἔξεστιν , ἐκ τῶν ὑμετέρων βουλήσεων ἐξῇ , ὅταν ἡ μὲν πονηρία τιμᾶται , τὰ χρηστὰ δʼ ἀπορρίπτηται , ὅταν τὸ δίκαιον καὶ τὸ συμφέρον ἡττᾶται τοῦ φθόνου , τότʼ ἄνω κάτω πάντα χρὴ νομίζειν τετράφθαι .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ οὗτος ὁράω θαυμάζω , ὁ ἄνω κάτω γίγνομαι τίς ποτέ οἴομαι εἰμί . ἐάν ὁ γῆ μέν ἄνω , ὁ δέ ἄστρον κάτω γίγνομαι ; οὐ εἰμί οὗτος γίγνομαι , μηδέ γίγνομαι . ἀλλά ὅταν , ὅς ἐκ ὁ νόμος μή ἔξεστι , ἐκ ὁ ὑμέτερος βούλησις ἐξέρχομαι , ὅταν ὁ μέν πονηρία τιμάω , ὁ χρηστός δέ ἀπορρίπτω , ὅταν ὁ δίκαιος καί ὁ συμφέρω ἡσσάομαι ὁ φθόνος , τότε ἄνω κάτω πᾶς χρή νομίζω τρέπω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 76
ἤδη τοίνυν τινὰς εἶδον τῶν ἀγωνιζομένων οἳ τοῖς πράγμασιν αὐτοῖς ἁλισκόμενοι , καὶ οὐκ ἔχοντες ὡς οὐκ ἀδικοῦσι δεῖξαι , οἱ μὲν εἰς τὴν τοῦ βίου μετριότητα καὶ σωφροσύνην κατέφυγον , οἱ δʼ εἰς τὰ τῶν προγόνων ἔργα καὶ λῃτουργίας , οἱ δʼ εἰς ἕτερα τοιαῦτα διʼ ὧν εἰς ἔλεον καὶ φιλανθρωπίαν τοὺς δικάζοντας ἤγαγον . τούτῳ δʼ οὐδένʼ ὁρῶ τῶν τόπων τούτων βάσιμον ὄντα , ἀλλὰ πάντʼ ἀπόκρημνα , φάραγγας ,
Lemmas: ἤδη τοίνυν τις ὁράω ὁ ἀγωνίζομαι ὅς ὁ πρᾶγμα αὐτός ἁλίσκομαι , καί οὐ ἔχω ὡς οὐ ἀδικέω δείκνυμι , ὁ μέν εἰς ὁ ὁ βίος μετριότης καί σωφροσύνη καταφεύγω , ὁ δέ εἰς ὁ ὁ πρόγονος ἔργον καί λειτουργία , ὁ δέ εἰς ἕτερος τοιοῦτος διά ὅς εἰς ἔλεος καί φιλανθρωπία ὁ δικάζω ἄγω . οὗτος δέ οὐδείς ὁράω ὁ τόπος οὗτος βάσιμος εἰμί , ἀλλά πᾶς ἀπόκρημνος , φάραγξ ,
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 77
βάραθρα . τί γὰρ ὡς ἀληθῶς ἐρεῖ ; ὧν ὁ πατήρ τι πεποίηκε νὴ Δία . ἀλλὰ κατεγνώκαθʼ ὑμεῖς ἐν τουτοισὶ τοῖς δικαστηρίοις αὐτοῦ θάνατον , ὡς πονηροῦ δηλονότι καὶ ἀξίου τεθνάναι . ἀλλὰ νὴ Δία , εἰ ταῦτʼ ἐστὶν αὐτῷ δυσχερῆ τὰ περὶ τὸν πατέρα , εἰς τὸν ἑαυτοῦ βίον καταφεύξεται ὡς σώφρονα καὶ μέτριον . ποῖον ; ὃν ποῦ βεβίωκεν ; ὃν μὲν γὰρ ἅπαντες ὑμεῖς ἑοράκατε , οὐκ ἔστι τοιοῦτος .
Lemmas: βάραθρον . τίς γάρ ὡς ἀληθής λέγω ; ὅς ὁ πατήρ τις ποιέω νή Ζεύς . ἀλλά καταγιγνώσκω σύ ἐν οὗτος ὁ δικαστήριον αὐτός θάνατος , ὡς πονηρός δηλονότι καί ἄξιος θνῄσκω . ἀλλά νή Ζεύς , εἰ οὗτος εἰμί αὐτός δυσχερής ὁ περί ὁ πατήρ , εἰς ὁ ἑαυτοῦ βίος καταφεύγω ὡς σώφρων καί μέτριος . ποῖος ; ὅς ποῦ βιόω ; ὅς μέν γάρ ἅπας σύ ὁράω , οὐ εἰμί τοιοῦτος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 78
ἀλλʼ ὦ τᾶν , εἰς τὰς λῃτουργίας ἀποχωρήσεται . τὰς πότʼ ἢ ποῦ γεγονυίας ; τὰς τοῦ πατρός ; ἀλλʼ οὐκ εἰσίν . ἀλλὰ τὰς ἑαυτοῦ ; φάσεις , ἀπαγωγάς , ἐνδείξεις , οὐχὶ λῃτουργίας εὑρήσετε . ἀλλὰ νὴ Δία καὶ χωρὶς τούτων συγγενεῖς πολλοὶ καὶ καλοὶ κἀγαθοὶ παραστάντες αὐτὸν ἐξαιτήσονται . ἀλλʼ οὔτʼ εἰσὶν οὔτʼ ἐγένοντο πώποτε · πῶς γὰρ τῷ γε μηδʼ ἐλευθέρῳ ;
Lemmas: ἀλλά ὦ τᾶν , εἰς ὁ λειτουργία ἀποχωρέω . ὁ πότε ἤ ποῦ γίγνομαι ; ὁ ὁ πατήρ ; ἀλλά οὐ εἰμί . ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ; φάσις , ἀπαγωγή , ἔνδειξις , οὐ λειτουργία εὑρίσκω . ἀλλά νή Ζεύς καί χωρίς οὗτος συγγενής πολύς καί καλός ἀγαθός παρίστημι αὐτός ἐξαιτέω . ἀλλά οὔτε εἰμί οὔτε γίγνομαι πώποτε · πῶς γάρ ὁ γε μηδέ ἐλεύθερος ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 79
πλὴν ἔστι νὴ Δία , ἔστιν ἀδελφός τις οὗτος αὐτῷ , ὁ παρὼν καὶ τὴν καλὴν δίκην λαχών . περὶ οὗ τὰ μὲν ἄλλα τί δεῖ λέγειν ; ἀδελφὸς δʼ ἐστὶ τούτου ὁμομήτριος καὶ ὁμοπάτριος καὶ πρὸς τοῖς ἄλλοις κακοῖς δίδυμος . οὑτοσί—τὰ μὲν ἄλλα σιωπῶ , ἀλλʼ ἐφʼ οἷς ὑμεῖς τὴν μιαρὰν Θεωρίδα , τὴν Λημνίαν , τὴν φαρμακίδα , καὶ αὐτὴν καὶ τὸ γένος ἅπαν ἀπεκτείνατε ,
Lemmas: πλήν εἰμί νή Ζεύς , εἰμί ἀδελφός τις οὗτος αὐτός , ὁ πάρειμι καί ὁ καλός δίκη λαγχάνω . περί ὅς ὁ μέν ἄλλος τίς δέω λέγω ; ἀδελφός δέ εἰμί οὗτος ὁμομήτριος καί ὁμοπάτριος καί πρός ὁ ἄλλος κακός δίδυμος . οὑτοσί—τὰ μέν ἄλλος σιωπάω , ἀλλά ἐπί ὅς σύ ὁ μιαρός Θεωρίς , ὁ Λήμνιος , ὁ φαρμακίς , καί αὐτός καί ὁ γένος ἅπας ἀποκτείνω ,
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 80
ταῦτα λαβὼν τὰ φάρμακα καὶ τὰς ἐπῳδὰς παρὰ τῆς θεραπαίνης αὐτῆς , ἣ κατʼ ἐκείνης τότʼ ἐμήνυσεν , ἐξ ἧσπερ ὁ βάσκανος οὗτος πεπαιδοποίηται , μαγγανεύει καὶ φενακίζει καὶ τοὺς ἐπιλήπτους φησὶν ἰᾶσθαι , αὐτὸς ὢν ἐπίληπτος πάσῃ πονηρίᾳ . οὗτος οὖν αὐτὸν ἐξαιρήσεται , ὁ φαρμακός , ὁ λοιμός , ὃν οἰωνίσαιτʼ ἄν τις μᾶλλον ἰδὼν ἢ προσειπεῖν βούλοιτο , ὃς αὐτὸς αὑτῷ θανάτου τετίμηκεν ὅτε τοιαύτην δίκην ἔλαχεν .
Lemmas: οὗτος λαμβάνω ὁ φάρμακον καί ὁ ἐπῳδή παρά ὁ θεράπαινα αὐτός , ὅς κατά ἐκεῖνος τότε μηνύω , ἐκ ὅς ὁ βάσκανος οὗτος παιδοποιέω , μαγγανεύω καί φενακίζω καί ὁ ἐπίληπτος φημί ἰάομαι , αὐτός εἰμί ἐπίληπτος πᾶς πονηρία . οὗτος οὖν αὐτός ἐξαιρέω , ὁ φαρμακός , ὁ λοιμός , ὅς οἰωνίζομαι ἄν τις μάλα ὁράω ἤ προσλέγω βούλομαι , ὅς αὐτός ἑαυτοῦ θάνατος τιμάω ὅτε τοιοῦτος δίκη λαγχάνω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 81
τί οὖν λοιπόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι ; ἃ κοινὰ νὴ Δία πᾶσιν ὑπάρχει τοῖς ἀγωνιζομένοις παρὰ τῆς τῶν ἄλλων ὑμῶν φύσεως , καὶ οὐδεὶς αὐτὸς ἑαυτῷ ταῦτα φέρει τῶν κρινομένων , ἀλλʼ ὑμῶν ἕκαστος ἔχων οἴκοθεν ἔρχεται , ἔλεον , συγγνώμην , φιλανθρωπίαν . ἀλλὰ τούτων γʼ οὔθʼ ὅσιον οὔτε θέμις τῷ μιαρῷ τούτῳ μεταδοῦναι . διὰ τί ; ὅτι ὃν ἂν αὐτὸς ἕκαστος νόμον τῇ φύσει κατὰ πάντων ἔχῃ , τούτου τυγχάνειν παρʼ ἑκάστου δίκαιός ἐστι καὶ αὐτός .
Lemmas: τίς οὖν λοιπός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος ; ὅς κοινός νή Ζεύς πᾶς ὑπάρχω ὁ ἀγωνίζομαι παρά ὁ ὁ ἄλλος σύ φύσις , καί οὐδείς αὐτός ἑαυτοῦ οὗτος φέρω ὁ κρίνω , ἀλλά σύ ἕκαστος ἔχω οἴκοθεν ἔρχομαι , ἔλεος , συγγνώμη , φιλανθρωπία . ἀλλά οὗτος γε οὔτε ὅσιος οὔτε θέμις ὁ μιαρός οὗτος μεταδίδωμι . διά τίς ; ὅτι ὅς ἄν αὐτός ἕκαστος νόμος ὁ φύσις κατά πᾶς ἔχω , οὗτος τυγχάνω παρά ἕκαστος δίκαιος εἰμί καί αὐτός .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 82
τίνʼ οὖν νόμον ὑμῖν ἢ τίνα βούλησιν ἔχειν Ἀριστογείτων κατὰ πάντων δοκεῖ ; πότερʼ εὐτυχοῦντας ὁρᾶν καὶ ἐν εὐδαιμονίᾳ καὶ χρηστῇ δόξῃ διάγοντας ; καὶ τί ποιῶν ζήσεται ; τὰ γὰρ τῶν ἄλλων κακὰ τοῦτον τρέφει . οὐκοῦν ἐν κρίσεσι καὶ ἀγῶσι καὶ πονηραῖς αἰτίαις ἅπαντας εἶναι βούλεται · ταῦτα γεωργεῖ , ταῦτʼ ἐργάζεται . ὁ δὲ ποῖός τις , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καλοῖτʼ ἂν δικαίως ὁ τρισκατάρατος , ὁ κοινὸς ἐχθρός , ὁ πᾶσι δυσμενής , ὅτῳ μήτε γῆ φέροι καρπὸν μήτʼ ἀποθανόντα δέξαιτο ; οὐχ ὁ τοιοῦτος ; ἔγωγε νομίζω .
Lemmas: τίς οὖν νόμος σύ ἤ τίς βούλησις ἔχω Ἀριστογείτων κατά πᾶς δοκέω ; πότερος εὐτυχέω ὁράω καί ἐν εὐδαιμονία καί χρηστός δόξα διάγω ; καί τίς ποιέω ζάω ; ὁ γάρ ὁ ἄλλος κακός οὗτος τρέφω . οὐκοῦν ἐν κρίσις καί ἀγών καί πονηρός αἰτία ἅπας εἰμί βούλομαι · οὗτος γεωργέω , οὗτος ἐργάζομαι . ὁ δέ ποῖος τις , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καλέω ἄν δίκαιος ὁ τρισκατάρατος , ὁ κοινός ἐχθρός , ὁ πᾶς δυσμενής , ὅστις μήτε γῆ φέρω καρπός μήτε ἀποθνῄσκω δέχομαι ; οὐ ὁ τοιοῦτος ; ἐγώ νομίζω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 83
τίνος δὲ συγγνώμης ἢ ποίων ἐλέων οἱ σεσυκοφαντημένοι τετυχήκασιν παρὰ τούτου , οἷς οὗτος θανάτου πᾶσιν ἐτιμᾶτʼ ἐν τουτοισὶ τοῖς δικαστηρίοις , καὶ ταῦτα πρὶν τὴν πρώτην ψῆφον διενεχθῆναι ; καὶ ἐφʼ οἷς ὁ βάσκανος οὗτος οὕτως ὠμῶς καὶ πικρῶς εἶχεν , τούτους ὑμῶν οἱ λαχόντες , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰ δίκαια ποιοῦντες ἔσῳζον , καὶ τοὺς ὑπὸ τούτου συκοφαντουμένους ἀπεψηφίζοντο , καὶ τὸ πέμπτον μέρος τῶν ψήφων οὐ μετεδίδοσαν τούτῳ .
Lemmas: τίς δέ συγγνώμη ἤ ποῖος ἔλεος ὁ συκοφαντέω τυγχάνω παρά οὗτος , ὅς οὗτος θάνατος πᾶς τιμάω ἐν οὗτος ὁ δικαστήριον , καί οὗτος πρίν ὁ πρῶτος ψῆφος διαφέρω ; καί ἐπί ὅς ὁ βάσκανος οὗτος οὕτως ὠμός καί πικρός ἔχω , οὗτος σύ ὁ λαγχάνω , ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ δίκαιος ποιέω σῴζω , καί ὁ ὑπό οὗτος συκοφαντέω ἀποψηφίζομαι , καί ὁ πέμπτος μέρος ὁ ψῆφος οὐ μεταδίδωμι οὗτος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 84
ἀλλʼ ἥ γε τούτου πικρία καὶ μιαιφονία καὶ ὠμότης παρῆν καὶ ἐξητάζετο . οὐχὶ παιδία , οὐχὶ μητέρας τῶν κρινομένων ἐνίων γραῦς παρεστώσας ὁρῶν οὗτος ἠλέει . εἶτα σοὶ συγγνώμη ; πόθεν ἢ παρὰ τοῦ ; ἢ τοῖς σοῖς παιδίοις ἔλεος ; πολλοῦ γε καὶ δεῖ . σὺ τὸν εἰς ταῦτʼ ἔλεον προδέδωκας , Ἀριστογεῖτον , μᾶλλον δʼ ἀνῄρηκας ὅλως . μὴ δὴ πρὸς οὓς αὐτὸς ἔχωσας λιμένας καὶ προβόλων ἐνέπλησας , πρὸς τούτους προσορμίζου · οὐ γὰρ δίκαιον .
Lemmas: ἀλλά ὁ γε οὗτος πικρία καί μιαιφονία καί ὠμότης πάρειμι καί ἐξετάζω . οὐ παιδίον , οὐ μήτηρ ὁ κρίνω ἔνιοι γραῦς παρίστημι ὁράω οὗτος ἐλεέω . εἶτα σύ συγγνώμη ; πόθεν ἤ παρά τίς ; ἤ ὁ σός παιδίον ἔλεος ; πολύς γε καί δέω . σύ ὁ εἰς οὗτος ἔλεος προδίδωμι , Ἀριστογεῖτος , μάλα δέ ἀναιρέω ὅλος . μή δή πρός ὅς αὐτός χόω λιμήν καί πρόβολος ἐμπίμπλημι , πρός οὗτος προσορμίζω · οὐ γάρ δίκαιος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 85
εἰ τοίνυν ἀκούσαιτε καὶ τὰς βλασφημίας ἃς κατὰ τὴν ἀγορὰν περιιὼν καθʼ ὑμῶν ἔλεγεν , ἔτι μᾶλλον ἂν αὐτὸν μισήσαιτε , καὶ δικαίως . φησὶ γὰρ πολλοὺς ὀφείλειν τῷ δημοσίῳ , τούτους δʼ ἅπαντας ὁμοίους ὑπάρχειν ἑαυτῷ . ἐγὼ δὲ πολλοὺς μὲν εἶναι τοὺς ἠτυχηκότας , εἰ καὶ δύʼ εἰσὶ μόνοι , συγχωρῶ · παντὶ γὰρ πλείους εἰσὶ τοῦ δέοντος , καὶ οὐδένα τῶν ἄλλων ὀφείλειν ἔδει . οὐ μέντοι μὰ τοὺς θεοὺς τούτῳ γʼ ὑπάρχειν ὁμοίους οἴομαι τούτους , οὐδὲ πολλοῦ δεῖ , ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον .
Lemmas: εἰ τοίνυν ἀκούω καί ὁ βλασφημία ὅς κατά ὁ ἀγορά περιέρχομαι κατά σύ λέγω , ἔτι μάλα ἄν αὐτός μισέω , καί δίκαιος . φημί γάρ πολύς ὀφείλω ὁ δημόσιος , οὗτος δέ ἅπας ὅμοιος ὑπάρχω ἑαυτοῦ . ἐγώ δέ πολύς μέν εἰμί ὁ ἀτυχέω , εἰ καί δύο εἰμί μόνος , συγχωρέω · πᾶς γάρ πολύς εἰμί ὁ δέω , καί οὐδείς ὁ ἄλλος ὀφείλω δέω . οὐ μέντοι μά ὁ θεός οὗτος γε ὑπάρχω ὅμοιος οἴομαι οὗτος , οὐδέ πολύς δέω , ἀλλά καί ἐναντίος .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 86
οὑτωσὶ δὲ λογίζεσθε . καὶ μή μʼ ὑπολάβητʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὡς πρὸς ὀφείλοντας ὑμᾶς τῷ δημοσίῳ διαλέγεσθαι · οὔτε γὰρ ἔστιν μήτε γένοιτο τοῦτο , οὔτʼ ἐγὼ νομίζω . ἀλλʼ εἴ τῴ τις ἄρʼ ἢ φίλος ἢ γνώριμός ἐστιν ἐν τούτοις , ὡς ὑπὲρ τούτου τοῦτον προσήκει μισεῖν , τοῦτο βούλομαι δεῖξαι . πρῶτον μὲν ὅτι ἀνθρώπους ἐπιεικεῖς , οἷς ἐγγύαι καὶ φιλανθρωπίαι γίγνονται καὶ ὀφλήματʼ ἴδια , οἷς οὐ πρόσεστι κοίνʼ ἀδικήματα , ἠτυχηκέναι δὲ συμβέβηκεν , εἰς τὴν ὁμοίαν τάξιν ἑαυτῷ καὶ βλασφημίαν ἄγει , οὐκ ὀρθῶς οὐδὲ προσηκόντως .
Lemmas: οὕτως δέ λογίζομαι . καί μή ἐγώ ὑπολαμβάνω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὡς πρός ὀφείλω σύ ὁ δημόσιος διαλέγω · οὔτε γάρ εἰμί μήτε γίγνομαι οὗτος , οὔτε ἐγώ νομίζω . ἀλλά εἰ τις τις ἄρα ἤ φίλος ἤ γνώριμος εἰμί ἐν οὗτος , ὡς ὑπέρ οὗτος οὗτος προσήκω μισέω , οὗτος βούλομαι δείκνυμι . πρῶτος μέν ὅτι ἄνθρωπος ἐπιεικής , ὅς ἐγγύη καί φιλανθρωπία γίγνομαι καί ὄφλημα ἴδιος , ὅς οὐ πρόσειμι κοινός ἀδίκημα , ἀτυχέω δέ συμβαίνω , εἰς ὁ ὅμοιος τάξις ἑαυτοῦ καί βλασφημία ἄγω , οὐ ὀρθός οὐδέ προσηκόντως .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 87
οὐ γὰρ ὅμοιόν ἐστιν , Ἀριστογεῖτον , οὐδὲ πολλοῦ δεῖ , γράψαντά σε τῶν πολιτῶν τρεῖς ἀκρίτους ἀποκτεῖναι γραφὴν ἁλῶναι παρανόμων καὶ δέον σε τεθνάναι τιμήματος τυχεῖν , καὶ φίλον ἐγγυησάμενον μὴ δύνασθαι ζημίαν ἀπροσδόκητον ἐνεγκεῖν · οὐχ ὅμοιον , οὔ . ἔπειθʼ ὅτι τὴν κοινὴν φιλανθρωπίαν ἣν ὑμεῖς ἔχετʼ ἐκ φύσεως πρὸς ἀλλήλους οὗτος ἀναιρεῖ καὶ διαφθείρει . ὑμεῖς γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῇ τῆς φύσεως πρὸς ἀλλήλους , ὅπερ εἶπον , χρώμενοι φιλανθρωπίᾳ , ὥσπερ αἱ συγγένειαι τὰς ἰδίας οἰκοῦσιν οἰκίας , οὕτω τὴν πόλιν οἰκεῖτε δημοσίᾳ .
Lemmas: οὐ γάρ ὅμοιος εἰμί , Ἀριστογεῖτος , οὐδέ πολύς δέω , γράφω σύ ὁ πολίτης τρεῖς ἄκριτος ἀποκτείνω γραφή ἁλίσκομαι παράνομος καί δέω σύ θνῄσκω τίμημα τυγχάνω , καί φίλος ἐγγυάω μή δύναμαι ζημία ἀπροσδόκητος φέρω · οὐ ὅμοιος , οὐ . ἔπειτα ὅτι ὁ κοινός φιλανθρωπία ὅς σύ ἔχω ἐκ φύσις πρός ἀλλήλων οὗτος ἀναιρέω καί διαφθείρω . σύ γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ὁ φύσις πρός ἀλλήλων , ὅς λέγω , χράω φιλανθρωπία , ὥσπερ ὁ συγγένεια ὁ ἴδιος οἰκέω οἰκία , οὕτως ὁ πόλις οἰκέω δημοσίᾳ .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 88
πῶς οὖν ἐκεῖναι ; ὅπου πατήρ ἐστι καὶ υἱεῖς ἄνδρες , τυχὸν δὲ καὶ τούτων παῖδες , ἐνταῦθʼ ἀνάγκη πολλὰς καὶ μηδὲν ὁμοίας εἶναι βουλήσεις · οὐ γὰρ τῶν αὐτῶν οὔτε λόγων οὔτʼ ἔργων ἐστὶν ἡ νεότης τῷ γήρᾳ . ἀλλʼ ὅμως οἵ τε νέοι πάνθʼ ὅσʼ ἂν πράττωσιν , ἄνπερ ὦσιν μέτριοι , οὕτω ποιοῦσιν ὥστε μάλιστα μὲν πειρᾶσθαι λανθάνειν , εἰ δὲ μή , φανεροί γʼ εἶναι τοῦτο βουλόμενοι ποιεῖν · οἵ τε πρεσβύτεροι πάλιν , ἂν ἄρʼ ἴδωσιν ἢ δαπάνην ἢ πότον ἢ παιδιὰν πλείω τῆς μετρίας , οὕτω ταῦθʼ ὁρῶσιν ὥστε μὴ δοκεῖν ἑορακέναι . ἐκ δὲ τούτων γίγνεταί τε πάνθʼ ἃ φέρουσιν αἱ φύσεις καὶ καλῶς γίγνεται .
Lemmas: πῶς οὖν ἐκεῖνος ; ὅπου πατήρ εἰμί καί υἱός ἀνήρ , τυγχάνω δέ καί οὗτος παῖς , ἐνταῦθα ἀνάγκη πολύς καί μηδείς ὅμοιος εἰμί βούλησις · οὐ γάρ ὁ αὐτός οὔτε λόγος οὔτε ἔργον εἰμί ὁ νεότης ὁ γῆρας . ἀλλά ὅμως ὁ τε νέος πᾶς ὅσος ἄν πράσσω , ἐάν εἰμί μέτριος , οὕτως ποιέω ὥστε μάλα μέν πειράω λανθάνω , εἰ δέ μή , φανερός γε εἰμί οὗτος βούλομαι ποιέω · ὁ τε πρέσβυς πάλιν , ἐάν ἄρα ὁράω ἤ δαπάνη ἤ πότος ἤ παιδιά πολύς ὁ μέτριος , οὕτως οὗτος ὁράω ὥστε μή δοκέω ὁράω . ἐκ δέ οὗτος γίγνομαι τε πᾶς ὅς φέρω ὁ φύσις καί καλός γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 89
τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὴν πόλιν οἰκεῖτε συγγενικῶς καὶ φιλανθρώπως , οἱ μὲν οὕτως ὁρῶντες τὰ τῶν ἠτυχηκότων ἔργα ὥστε , τὸ τῆς παροιμίας , ὁρῶντας μὴ ὁρᾶν καὶ ἀκούοντας μὴ ἀκούειν , οἱ δʼ οὕτω ποιοῦντες ἃ πράττουσιν ὥστʼ εἶναι φανεροὶ καὶ φυλαττόμενοι καὶ αἰσχυνόμενοι . ἐκ δὲ τούτων ἡ κοινὴ καὶ πάντων τῶν ἀγαθῶν αἰτία τῇ πόλει μένει καὶ συνέστηκεν ὁμόνοια .
Lemmas: ὁ αὐτός τοίνυν τρόπος σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πόλις οἰκέω συγγενικός καί φιλάνθρωπος , ὁ μέν οὕτως ὁράω ὁ ὁ ἀτυχέω ἔργον ὥστε , ὁ ὁ παροιμία , ὁράω μή ὁράω καί ἀκούω μή ἀκούω , ὁ δέ οὕτως ποιέω ὅς πράσσω ὥστε εἰμί φανερός καί φυλάσσω καί αἰσχύνω . ἐκ δέ οὗτος ὁ κοινός καί πᾶς ὁ ἀγαθός αἴτιος ὁ πόλις μένω καί συνίστημι ὁμόνοια .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 90
ταῦτα τοίνυν Ἀριστογείτων τὰ καλῶς οὕτω πεπηγότα τῇ φύσει καὶ τοῖς ἤθεσι τοῖς ὑμετέροις κινεῖν καὶ ἀναιρεῖ καὶ μεταρρίπτει , καὶ ἃ τῶν ἄλλων τῶν ἠτυχηκότων ἕκαστος ἀψοφητεὶ ποιεῖ , ταῦθʼ οὗτος μόνον οὐ κώδωνας ἐξαψάμενος διαπράττεται . οὐ πρυτάνεις , οὐ κῆρυξ , οὐκ ἐπιστάτης , οὐχ ἡ προεδρεύουσα φυλὴ τούτου κρατεῖν δύναται .
Lemmas: οὗτος τοίνυν Ἀριστογείτων ὁ καλός οὕτως πήγνυμι ὁ φύσις καί ὁ ἦθος ὁ ὑμέτερος κινέω καί ἀναιρέω καί μεταρρίπτω , καί ὅς ὁ ἄλλος ὁ ἀτυχέω ἕκαστος ἀψοφητί ποιέω , οὗτος οὗτος μόνος οὐ κώδων ἐξάπτω διαπράσσω . οὐ πρύτανις , οὐ κῆρυξ , οὐ ἐπιστάτης , οὐ ὁ προεδρεύω φυλή οὗτος κρατέω δύναμαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 91
ἐπειδὰν οὖν τις ὑμῶν ἐφʼ οἷς οὗτος ἀσελγαίνει λυπηθεὶς εἴπῃ τοῦτον δὲ ταῦτα ποιεῖν , καὶ ταῦτʼ ὀφείλοντα τῷ δημοσίῳ , τί δʼ ; οὐ καὶ ὁ δεῖνα φησὶν ὀφείλει ; τὸν ἐχθρὸν ἕκαστος ὑπειπὼν τὸν αὑτοῦ · ὥστε τὴν πονηρίαν τὴν τούτου αἰτίαν εἶναι τῶν βλασφημιῶν αἳ περὶ τῶν οὐχ ὁμοίων τούτῳ διὰ τοῦτον γίγνονται .
Lemmas: ἐπειδάν οὖν τις σύ ἐπί ὅς οὗτος ἀσελγαίνω λυπέω λέγω οὗτος δέ οὗτος ποιέω , καί οὗτος ὀφείλω ὁ δημόσιος , τίς δέ ; οὐ καί ὁ δεῖνα φημί ὀφείλω ; ὁ ἐχθρός ἕκαστος ὑπολέγω ὁ ἑαυτοῦ · ὥστε ὁ πονηρία ὁ οὗτος αἴτιος εἰμί ὁ βλασφημία ὅς περί ὁ οὐ ὅμοιος οὗτος διά οὗτος γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 92
λοιπὸν τοίνυν ἐστίν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῖς ἀπαλλαγῆναι βουλομένοις τούτου , ἀδίκημα σαφὲς καὶ ἐναργὲς ἔχοντας ἐκ τῶν νόμων , μάλιστα μὲν αὐτῷ θανάτου τιμῆσαι , εἰ δὲ μή , τοσοῦτον ἀναθεῖναι τίμημα χρημάτων ὅσον μὴ δυνήσεται φέρειν · ἄλλη γὰρ οὐκ ἔστιν ἀπαλλαγὴ τούτου , σαφῶς ἐπίστασθε .
Lemmas: λοιπός τοίνυν εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ἀπαλλάσσω βούλομαι οὗτος , ἀδίκημα σαφής καί ἐναργής ἔχω ἐκ ὁ νόμος , μάλα μέν αὐτός θάνατος τιμάω , εἰ δέ μή , τοσοῦτος ἀνατίθημι τίμημα χρῆμα ὅσος μή δύναμαι φέρω · ἄλλος γάρ οὐ εἰμί ἀπαλλαγή οὗτος , σαφής ἐπίσταμαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 93
καὶ γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν μὲν ἄλλων ἀνθρώπων ἄν τις ἴδοι τοὺς μὲν βελτίστους καὶ μετριωτάτους αὐτῇ τῇ φύσει πάντα ποιοῦντας ἑκόντας ἃ δεῖ , τοὺς δὲ χείρους μὲν τούτων , ἔξω δὲ τοῦ πονηροὺς ἄγαν κληθῆναι , τῷ φόβῳ τῷ πρὸς ὑμᾶς καὶ τῷ τοῖς αἰσχροῖς καὶ λόγοις καὶ ὀνείδεσιν ἀλγεῖν εὐλαβουμένους ἐξαμαρτάνειν · τοὺς δὲ πονηροτάτους καὶ ἐξαγίστους ὀνομαζομένους τάς γε συμφορὰς σωφρονίζειν λέγουσιν .
Lemmas: καί γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ μέν ἄλλος ἄνθρωπος ἄν τις ὁράω ὁ μέν ἀγαθός καί μέτριος αὐτός ὁ φύσις πᾶς ποιέω ἑκών ὅς δέω , ὁ δέ κακός μέν οὗτος , ἔξω δέ ὁ πονηρός ἄγαν καλέω , ὁ φόβος ὁ πρός σύ καί ὁ ὁ αἰσχρός καί λόγος καί ὄνειδος ἀλγέω εὐλαβέομαι ἐξαμαρτάνω · ὁ δέ πονηρός καί ἐξάγιστος ὀνομάζω ὁ γε συμφορά σωφρονίζω λέγω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 94
οὑτοσὶ τοίνυν Ἀριστογείτων τοσοῦτον ὑπερῆρκεν ἅπαντας ἀνθρώπους πονηρίᾳ ὥστʼ οὐδὲ παθὼν ἐνουθετήθη , ἀλλʼ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀδικήμασι καὶ πλεονεκτήμασιν πάλιν εἴληπται . καὶ τοσούτῳ πλείονος ὀργῆς ἄξιός ἐστιν νῦν ἢ πρότερον , ὅσῳ τότε μὲν γράφειν μόνον ᾤετο δεῖν παρὰ τοὺς νόμους , νυνὶ δὲ πάντα ποιεῖν , αἰτιᾶσθαι , λέγειν , διαβάλλειν , βλασφημεῖν , θανάτου τιμᾶσθαι , εἰσαγγέλλειν , κακολογεῖν τοὺς ἐπιτίμους αὐτὸς ὀφείλων τῷ δημοσίῳ · τούτου γὰρ οὐδέν ἐστι δεινότερον .
Lemmas: οὗτος τοίνυν Ἀριστογείτων τοσοῦτος ὑπεραίρω ἅπας ἄνθρωπος πονηρία ὥστε οὐδέ πάσχω νουθετέω , ἀλλά ἐπί ὁ αὐτός ἀδίκημα καί πλεονέκτημα πάλιν λαμβάνω . καί τοσοῦτος πολύς ὀργή ἄξιος εἰμί νῦν ἤ πρότερος , ὅσος τότε μέν γράφω μόνος οἴομαι δέω παρά ὁ νόμος , νυνί δέ πᾶς ποιέω , αἰτιάομαι , λέγω , διαβάλλω , βλασφημέω , θάνατος τιμάω , εἰσαγγέλλω , κακολογέω ὁ ἐπίτιμος αὐτός ὀφείλω ὁ δημόσιος · οὗτος γάρ οὐδείς εἰμί δεινός .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 95
τὸ μὲν οὖν νουθετεῖν τοῦτον μανία · ὃς γὰρ οἷς ὁ δῆμος ἅπας τοὺς ἐνοχλοῦντας ἑαυτὸν νουθετεῖ θορύβοις μηδεπώποθʼ ὑπεῖξε μηδὲ διετράπη , ταχύ γʼ ἂν φροντίσειέ τι τοῦ παρʼ ἑνὸς λόγου . ἀνίατον , ἀνίατον , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸ πρᾶγμʼ ἔστι τὸ τούτου . δεῖ δὴ πάντας , ὥσπερ οἱ ἰατροί , ὅταν καρκίνον ἢ φαγέδαιναν ἢ τῶν ἀνιάτων τι κακῶν ἴδωσιν , ἀπέκαυσαν ἢ ὅλως ἀπέκοψαν , οὕτω τοῦτο τὸ θηρίον ὑμᾶς ἐξορίσαι , ῥῖψαι ἐκ τῆς πόλεως , ἀνελεῖν , μὴ περιμείναντάς τι παθεῖν , ὃ μήτʼ ἰδίᾳ μήτε δημοσίᾳ γένοιτο , ἀλλὰ προευλαβηθέντας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν νουθετέω οὗτος μανία · ὅς γάρ ὅς ὁ δῆμος ἅπας ὁ ἐνοχλέω ἑαυτοῦ νουθετέω θόρυβος μηδεπώποτε ὑπείκω μηδέ διατρέπω , ταχύς γε ἄν φροντίζω τις ὁ παρά εἷς λόγος . ἀνίατος , ἀνίατος , ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πρᾶγμα εἰμί ὁ οὗτος . δέω δή πᾶς , ὥσπερ ὁ ἰατρός , ὅταν καρκίνος ἤ φαγέδαινα ἤ ὁ ἀνίατος τις κακός ὁράω , ἀποκαίω ἤ ὅλος ἀποκόπτω , οὕτως οὗτος ὁ θηρίον σύ ἐξορίζω , ῥίπτω ἐκ ὁ πόλις , ἀναιρέω , μή περιμένω τις πάσχω , ὅς μήτε ἴδιος μήτε δημοσίᾳ γίγνομαι , ἀλλά προευλαβέομαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 96
ὡδὶ γὰρ ὁρᾶτε . οὐδένα πώποτʼ ἴσως ὑμῶν ἔχις ἔδακεν οὐδὲ φαλάγγιον , μηδὲ δάκοι · ἀλλʼ ὅμως ἅπαντα τὰ τοιαῦτα , ἐπὰν ἴδητε , ἀποκτείνετε . τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ὅταν συκοφάντην καὶ πικρὸν καὶ ἔχιν τὴν φύσιν ἄνθρωπον ἴδητε , μὴ πόθʼ ἕκαστον ὑμῶν δήξεται περιμένετε , ἀλλʼ ὁ προστυχὼν ἀεὶ τιμωρησάσθω .
Lemmas: ὡδί γάρ ὁράω . οὐδείς πώποτε ἴσως σύ ἔχις δάκνω οὐδέ φαλάγγιον , μηδέ δάκνω · ἀλλά ὅμως ἅπας ὁ τοιοῦτος , ἐπάν ὁράω , ἀποκτείνω . ὁ αὐτός τοίνυν τρόπος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ὅταν συκοφάντης καί πικρός καί ἔχις ὁ φύσις ἄνθρωπος ὁράω , μή πότε ἕκαστος σύ δάκνω περιμένω , ἀλλά ὁ προστυγχάνω ἀεί τιμωρέω .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 97
Λυκοῦργος μὲν οὖν τὴν Ἀθηνᾶν ἐμαρτύρετο καὶ τὴν μητέρα τῶν θεῶν , καὶ καλῶς ἐποίει . ἐγὼ δὲ τοὺς προγόνους τοὺς ὑμετέρους καὶ τὰς ἀρετὰς τὰς ἐκείνων ἀνακαλῶ , ὧν οὐδʼ ὁ χρόνος τὴν μνήμην ἠφάνικεν , εἰκότως · ἐπολιτεύοντο γὰρ οὐχὶ τοῖς πονηροτάτοις καὶ συκοφάνταις συνεργεῖν διδόντες ἑαυτούς , οὐδὲ τὸν ἐντὸς τείχους φθόνον ἀσκοῦντες ἐπʼ ἀλλήλους , ἀλλὰ καὶ τῶν ῥητόρων καὶ τῶν ἰδιωτῶν τοὺς μὲν σώφρονας καὶ χρηστοὺς τιμῶντες , τοὺς δὲ πονηροὺς καὶ θρασεῖς μισοῦντες καὶ κολάζοντες . ἐξ ὧν πάντες ἀθληταὶ τῶν καλῶν ἔργων ἐγένοντο .
Lemmas: Λυκοῦργος μέν οὖν ὁ Ἀθήνη μαρτύρομαι καί ὁ μήτηρ ὁ θεός , καί καλός ποιέω . ἐγώ δέ ὁ πρόγονος ὁ ὑμέτερος καί ὁ ἀρετή ὁ ἐκεῖνος ἀνακαλέω , ὅς οὐδέ ὁ χρόνος ὁ μνήμη ἀφανίζω , ἔοικα · πολιτεύω γάρ οὐ ὁ πονηρός καί συκοφάντης συνεργέω δίδωμι ἑαυτοῦ , οὐδέ ὁ ἐντός τεῖχος φθόνος ἀσκέω ἐπί ἀλλήλων , ἀλλά καί ὁ ῥήτωρ καί ὁ ἰδιώτης ὁ μέν σώφρων καί χρηστός τιμάω , ὁ δέ πονηρός καί θρασύς μισέω καί κολάζω . ἐκ ὅς πᾶς ἀθλητής ὁ καλός ἔργον γίγνομαι .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 98
ἓν δʼ εἰπὼν ἔτι παύσασθαι βούλομαι . ἔξιτʼ αὐτίκα δὴ μάλʼ ἐκ τοῦ δικαστηρίου , θεωρήσουσι δʼ ὑμᾶς οἱ περιεστηκότες καὶ ξένοι καὶ πολῖται , καὶ κατʼ ἄνδρʼ εἰς ἕκαστον τὸν παριόντα βλέψονται καὶ φυσιογνωμονήσουσι τοὺς ἀπεψηφισμένους . τί οὖν ἐρεῖτʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ προέμενοι τοὺς νόμους ἔξιτε ; ποίοις προσώποις ἢ τίσιν ὀφθαλμοῖς πρὸς ἕκαστον τούτων ἀντιβλέψεσθε ;
Lemmas: εἷς δέ λέγω ἔτι παύω βούλομαι . ἐξέρχομαι αὐτίκα δή μάλα ἐκ ὁ δικαστήριον , θεωρέω δέ σύ ὁ περιίστημι καί ξένος καί πολίτης , καί κατά ἀνήρ εἰς ἕκαστος ὁ παρέρχομαι βλέπω καί φυσιογνωμονέω ὁ ἀποψηφίζομαι . τίς οὖν λέγω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ προίημι ὁ νόμος ἐξέρχομαι ; ποῖος πρόσωπον ἤ τίς ὀφθαλμός πρός ἕκαστος οὗτος ἀντιβλέπω ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 99
πῶς δʼ εἰς τὸ μητρῷον βαδιεῖσθε , ἄν τι βούλησθε ; οὐ γὰρ δήπου καθʼ ἕνʼ ὑμῶν ἕκαστος ὡς ἐπὶ κυρίους τοὺς νόμους πορεύσεται , εἰ νῦν μὴ βεβαιώσαντες αὐτοὺς ἔξιθʼ ἅπαντες κοινῇ . πῶς δὲ ταῖς νουμηνίαις εἰς ἀκρόπολιν ἀναβαίνοντες τἀγαθὰ τῇ πόλει διδόναι καὶ ἕκαστος ἑαυτῷ τοῖς θεοῖς εὔξεσθε , ὅταν ὄντος τούτου ἐκεῖ καὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τοῦ χρηστοῦ τἀναντία τοῖς ὅρκοις καὶ τοῖς ἐκεῖ γράμμασιν ἐγνωκότες ἦτε ;
Lemmas: πῶς δέ εἰς ὁ μητρῷος βαδίζω , ἐάν τις βούλομαι ; οὐ γάρ δήπου κατά εἷς σύ ἕκαστος ὡς ἐπί κύριος ὁ νόμος πορεύω , εἰ νῦν μή βεβαιόω αὐτός ἐξέρχομαι ἅπας κοινῇ . πῶς δέ ὁ νουμηνία εἰς ἀκρόπολις ἀναβαίνω ἀγαθός ὁ πόλις δίδωμι καί ἕκαστος ἑαυτοῦ ὁ θεός εὔχομαι , ὅταν εἰμί οὗτος ἐκεῖ καί ὁ πατήρ αὐτός ὁ χρηστός ἐναντίος ὁ ὅρκος καί ὁ ἐκεῖ γράμμα γιγνώσκω εἰμί ;
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 100
τί ἐρεῖτʼ , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τί ἐρεῖτε , ἄν τις ὑμᾶς ἐρωτᾷ γνωρίσας τοὺς ἀπεψηφισμένους ; τί φήσετε ; ἀρέσκειν τοῦτον ὑμῖν ; καὶ τίς ὁ τοῦτο τολμήσων εἰπεῖν ; τίς ὁ τῆς τούτου πονηρίας μετʼ ἀρᾶς καὶ κακῆς δόξης κληρονομεῖν βουλησόμενος ; ἀλλʼ οὐκ αὐτὸς ἕκαστος οὐκ ἀποψηφίσασθαι ; οὐκοῦν καταράσεσθε τοῖς ἀποψηφισαμένοις , τοῦτο τὸ πιστὸν ἕκαστος διδοὺς ὡς οὐκ αὐτὸς οὗτός ἐστι .
Lemmas: τίς λέγω , ἀνήρ Ἀθηναῖος , τίς λέγω , ἐάν τις σύ ἐρωτάω γνωρίζω ὁ ἀποψηφίζομαι ; τίς φημί ; ἀρέσκω οὗτος σύ ; καί τίς ὁ οὗτος τολμάω λέγω ; τίς ὁ ὁ οὗτος πονηρία μετά ἀρά καί κακός δόξα κληρονομέω βούλομαι ; ἀλλά οὐ αὐτός ἕκαστος οὐ ἀποψηφίζομαι ; οὐκοῦν καταράομαι ὁ ἀποψηφίζομαι , οὗτος ὁ πιστός ἕκαστος δίδωμι ὡς οὐ αὐτός οὗτος εἰμί .
demosthenes-oratory.in-aristogitonem-1 101
καὶ τί δεῖ ταῦτα ποιεῖν , ἐξὸν εὐφημεῖν καὶ ἅπαντας ἅπασι πάντα τἀγάθʼ εὔχεσθαι , καὶ ὑμᾶς ὑμῖν αὐτοῖς καὶ τοὺς ἄλλους Ἀθηναίους ἅπαντας ὑμῖν , προσθήσω δὲ καὶ τοὺς ξένους καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας ; ἐφῖκται γάρ , ἐφῖκται πάντων ἡ τούτου κακοπραγμοσύνη , καὶ πᾶσι βουλομένοις ἐστὶν ἀπαλλαγῆναι τῆς τούτου πονηρίας καὶ δίκην δεδωκότʼ ἰδεῖν .
Lemmas: καί τίς δέω οὗτος ποιέω , ἔξεστι εὐφημέω καί ἅπας ἅπας πᾶς ἀγαθός εὔχομαι , καί σύ σύ αὐτός καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος ἅπας σύ , προστίθημι δέ καί ὁ ξένος καί παῖς καί γυνή ; ἐφικνέομαι γάρ , ἐφικνέομαι πᾶς ὁ οὗτος κακοπραγμοσύνη , καί πᾶς βούλομαι εἰμί ἀπαλλάσσω ὁ οὗτος πονηρία καί δίκη δίδωμι ὁράω .