ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.epistulae 1.1
παντὸς ἀρχομένῳ σπουδαίου καὶ λόγου καὶ ἔργου ἀπὸ τῶν θεῶν ὑπολαμβάνω προσήκειν πρῶτον ἄρχεσθαι . εὔχομαι δὴ τοῖς θεοῖς πᾶσι καὶ πάσαις , ὅ τι τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων ἄριστόν ἐστι καὶ τοῖς εὐνοοῦσι τῷ δήμῳ καὶ νῦν καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον , τοῦτʼ ἐμοὶ μὲν ἐπὶ νοῦν ἐλθεῖν γράψαι , τοῖς δʼ ἐκκλησιάσασιν Ἀθηναίων ἑλέσθαι . εὐξάμενος δὲ ταῦτα , τῆς ἀγαθῆς ἐπινοίας ἐλπίδʼ ἔχων παρὰ τῶν θεῶν , τάδʼ ἐπιστέλλω .
Lemmas: πᾶς ἄρχω σπουδαῖος καί λόγος καί ἔργον ἀπό ὁ θεός ὑπολαμβάνω προσήκω πρῶτος ἄρχω . εὔχομαι δή ὁ θεός πᾶς καί πᾶς , ὅς τις ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ἀγαθός εἰμί καί ὁ εὐνοέω ὁ δῆμος καί νῦν καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος , οὗτος ἐγώ μέν ἐπί νόος ἔρχομαι γράφω , ὁ δέ ἐξεκκλησιάζω Ἀθηναῖος αἱρέω . εὔχομαι δέ οὗτος , ὁ ἀγαθός ἐπίνοια ἐλπίς ἔχω παρά ὁ θεός , ὅδε ἐπιστέλλω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.2
Δημοσθένης τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν . περὶ μὲν τῆς ἐμῆς οἴκαδʼ ἀφίξεως ἀεὶ νομίζω πᾶσιν ὑμῖν ἔσεσθαι βουλεύσασθαι , διόπερ νῦν οὐδὲν περὶ αὐτῆς γέγραφα · τὸν δὲ παρόντα καιρὸν ὁρῶν ἑλομένων μὲν ὑμῶν τὰ δέοντα ἅμα δόξαν καὶ σωτηρίαν καὶ ἐλευθερίαν δυνάμενον κτήσασθαι οὐ μόνον ὑμῖν ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν Ἕλλησιν , ἀγνοησάντων δʼ ἢ παρακρουσθέντων οὐ ῥᾴδιον αὖθις τὸν αὐτὸν ἀναλαβεῖν , ᾠήθην χρῆναι τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην ὡς ἔχω περὶ τούτων εἰς μέσον θεῖναι .
Lemmas: Δημοσθένης ὁ βουλή καί ὁ δῆμος χαίρω . περί μέν ὁ ἐμός οἴκαδε ἄφιξις ἀεί νομίζω πᾶς σύ εἰμί βουλεύω , διόπερ νῦν οὐδείς περί αὐτός γράφω · ὁ δέ πάρειμι καιρός ὁράω αἱρέω μέν σύ ὁ δέω ἅμα δόξα καί σωτηρία καί ἐλευθερία δύναμαι κτάομαι οὐ μόνος σύ ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἅπας Ἕλλην , ἀγνοέω δέ ἤ παρακρούω οὐ ῥᾴδιος αὖθις ὁ αὐτός ἀναλαμβάνω , οἴομαι χρή ὁ ἐμαυτοῦ γνώμη ὡς ἔχω περί οὗτος εἰς μέσος τίθημι .
demosthenes-oratory.epistulae 1.3
ἔστι μὲν οὖν ἔργον ἐξ ἐπιστολῆς ἐμμεῖναι συμβουλῇ · πολλοῖς γὰρ εἰώθατʼ ἀπαντᾶν ὑμεῖς πρὸ τοῦ περιμεῖναι μαθεῖν . λέγοντι μὲν οὖν ἔστιν αἰσθέσθαι τί βούλεσθε καὶ διορθώσασθαι τἀγνοούμενα ῥᾴδιον · τὸ δὲ βιβλίον οὐδεμίαν ἔχει βοήθειαν τοιαύτην πρὸς τοὺς θορυβοῦντας . οὐ μὴν ἀλλʼ ἐὰν ἐθελήσητʼ ἀκοῦσαι σιγῇ καὶ περιμείνητε πάντα μαθεῖν , οἴομαι , ὡς σὺν θεοῖς εἰρῆσθαι , καίπερ βραχέων τῶν γεγραμμένων ὄντων , αὐτός τε φανήσεσθαι μετὰ πάσης εὐνοίας τὰ δέονθʼ ὑπὲρ ὑμῶν πράττων καὶ τὰ συμφέρονθʼ ὑμῖν ἐμφανῆ δείξειν .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ἔργον ἐκ ἐπιστολή ἐμμένω συμβουλή · πολύς γάρ εἴωθα ἀπαντάω σύ πρό ὁ περιμένω μανθάνω . λέγω μέν οὖν εἰμί αἰσθάνομαι τίς βούλομαι καί διορθόω ἀγνοέω ῥᾴδιος · ὁ δέ βιβλίον οὐδείς ἔχω βοήθεια τοιοῦτος πρός ὁ θορυβέω . οὐ μήν ἀλλά ἐάν ἐθέλω ἀκούω σιγή καί περιμένω πᾶς μανθάνω , οἴομαι , ὡς σύν θεός λέγω , καίπερ βραχύς ὁ γράφω εἰμί , αὐτός τε φαίνω μετά πᾶς εὔνοια ὁ δέω ὑπέρ σύ πράσσω καί ὁ συμφέρω σύ ἐμφανής δείκνυμι .
demosthenes-oratory.epistulae 1.4
οὐχ ὡς ἀπορούντων δʼ ὑμῶν ῥητόρων , οὐδὲ τῶν ἄνευ λογισμοῦ ῥᾳδίως ὅ τι ἂν τύχωσιν ἐρούντων , ἔδοξέ μοι τὴν ἐπιστολὴν πέμπειν · ἀλλʼ ὅσα τυγχάνω διʼ ἐμπειρίαν καὶ τὸ παρηκολουθηκέναι τοῖς πράγμασιν εἰδώς , ταῦτʼ ἐβουλήθην τοῖς μὲν προαιρουμένοις λέγειν ἐμφανῆ ποιήσας ἀφθόνους ἀφορμὰς ὧν ὑπολαμβάνω συμφέρειν ὑμῖν δοῦναι , τοῖς δὲ πολλοῖς ῥᾳδίαν τὴν τῶν βελτίστων αἵρεσιν καταστῆσαι . ὧν μὲν οὖν ἕνεκʼ ἐπῆλθέ μοι τὴν ἐπιστολὴν γράφειν , ταῦτʼ ἐστίν .
Lemmas: οὐ ὡς ἀπορέω δέ σύ ῥήτωρ , οὐδέ ὁ ἄνευ λογισμός ῥᾴδιος ὅς τις ἄν τυγχάνω λέγω , δοκέω ἐγώ ὁ ἐπιστολή πέμπω · ἀλλά ὅσος τυγχάνω διά ἐμπειρία καί ὁ παρακολουθέω ὁ πρᾶγμα οἶδα , οὗτος βούλομαι ὁ μέν προαιρέω λέγω ἐμφανής ποιέω ἄφθονος ἀφορμή ὅς ὑπολαμβάνω συμφέρω σύ δίδωμι , ὁ δέ πολύς ῥᾴδιος ὁ ὁ ἀγαθός αἵρεσις καθίστημι . ὅς μέν οὖν ἕνεκα ἐπέρχομαι ἐγώ ὁ ἐπιστολή γράφω , οὗτος εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 1.5
δεῖ δʼ ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πρῶτον μὲν ἁπάντων πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὁμόνοιαν εἰς τὸ κοινῇ συμφέρον τῇ πόλει παρασχέσθαι καὶ τὰς ἐκ τῶν προτέρων ἐκκλησιῶν ἀμφισβητήσεις ἐᾶσαι , δεύτερον δὲ πάντας ἐκ μιᾶς γνώμης τοῖς δόξασι προθύμως συναγωνίζεσθαι · ὡς τὸ μήθʼ ἓν μήθʼ ἁπλῶς πράττειν οὐ μόνον ἐστὶν ἀνάξιον ὑμῶν καὶ ἀγεννές , ἀλλὰ καὶ τοὺς μεγίστους κινδύνους ἔχει .
Lemmas: δέω δέ σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πρῶτος μέν ἅπας πρός σύ αὐτός ὁμόνοια εἰς ὁ κοινῇ συμφέρω ὁ πόλις παρέχω καί ὁ ἐκ ὁ πρότερος ἐκκλησία ἀμφισβήτησις ἐάω , δεύτερος δέ πᾶς ἐκ εἷς γνώμη ὁ δοκέω πρόθυμος συναγωνίζομαι · ὡς ὁ μήτε εἷς μήτε ἁπλῶς πράσσω οὐ μόνος εἰμί ἀνάξιος σύ καί ἀγεννής , ἀλλά καί ὁ μέγας κίνδυνος ἔχω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.6
δεῖ δὲ μηδὲ ταῦτα λαθεῖν ὑμᾶς , ἃ καθʼ αὑτὰ μὲν οὐκ ἔστιν αὐτάρκη κατασχεῖν πράγματα , προστεθέντα δὲ ταῖς δυνάμεσι πολλῷ πάντʼ εὐκατεργαστότερʼ ὑμῖν ποιήσει . τίνʼ οὖν ἐστιν ταῦτα ; μήτε πόλει μηδεμιᾷ μήτε τῶν ἐν ἑκάστῃ τῶν πόλεων συνηγωνισμένων τοῖς καθεστηκόσι μηδενὶ μήτε πικραίνεσθαι μήτε μνησικακεῖν .
Lemmas: δέω δέ μηδέ οὗτος λανθάνω σύ , ὅς κατά ἑαυτοῦ μέν οὐ εἰμί αὐτάρκης κατέχω πρᾶγμα , προστίθημι δέ ὁ δύναμις πολύς πᾶς εὐκατέργαστος σύ ποιέω . τίς οὖν εἰμί οὗτος ; μήτε πόλις μηδείς μήτε ὁ ἐν ἕκαστος ὁ πόλις συναγωνίζομαι ὁ καθίστημι μηδείς μήτε πικραίνω μήτε μνησικακέω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.7
ὁ γὰρ τοιοῦτος φόβος τοὺς συνειδότας αὑτοῖς , ὡς ἀναγκαίοις τοῖς καθεστηκόσι καὶ κίνδυνον ἔχουσι πρόδηλον προθύμους συναγωνιστὰς ποιεῖ · ἀφεθέντες δὲ τοῦ δέους τούτου πάντες ἠπιώτεροι γενήσονται . τοῦτο δʼ οὐ μικρὰν ὠφέλειαν ἔχει . κατὰ μὲν δὴ πόλεις τὰ τοιαῦτʼ εὔηθες προλέγειν , μᾶλλον δʼ οὐδʼ ἐν δυνατῷ · ὡς δʼ ἂν ὑμῖν αὐτοῖς ὀφθῆτε χρώμενοι , τοιαύτην καὶ κατὰ τῶν ἄλλων προσδοκίαν παραστήσεθʼ ἑκάστοις .
Lemmas: ὁ γάρ τοιοῦτος φόβος ὁ σύνοιδα ἑαυτοῦ , ὡς ἀναγκαῖος ὁ καθίστημι καί κίνδυνος ἔχω πρόδηλος πρόθυμος συναγωνιστής ποιέω · ἀφίημι δέ ὁ δέος οὗτος πᾶς ἤπιος γίγνομαι . οὗτος δέ οὐ μικρός ὠφέλεια ἔχω . κατά μέν δή πόλις ὁ τοιοῦτος εὐήθης προλέγω , μάλα δέ οὐδέ ἐν δυνατός · ὡς δέ ἄν σύ αὐτός ὁράω χράω , τοιοῦτος καί κατά ὁ ἄλλος προσδοκία παρίστημι ἕκαστος .
demosthenes-oratory.epistulae 1.8
φημὶ δὴ χρῆναι μήτε στρατηγῷ μήτε ῥήτορι μήτʼ ἰδιώτῃ μηδενὶ τῶν τὰ πρὸ τοῦ γε δοκούντων συνηγωνίσθαι τοῖς καθεστηκόσι μήτε μέμφεσθαι μήτʼ ἐπιτιμᾶν μηδένα μηδὲν ὅλως , ἀλλὰ συγχωρῆσαι πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ πόλει πεπολιτεῦσθαι τὰ δέοντα , ἐπειδήπερ οἱ θεοί , καλῶς ποιοῦντες , σῴσαντες τὴν πόλιν ἀποδεδώκασιν ὑμῖν ὅ τι ἂν βούλησθʼ ἐξ ἀρχῆς βουλεύσασθαι , καὶ νομίζειν , ὥσπερ ἂν ἐν πλοίῳ τῶν μὲν ἱστίῳ , τῶν δὲ κώπαις ἀποφαινομένων κομίζεσθαι , λέγεσθαι μὲν ὑπʼ ἀμφοτέρων ἅπαντʼ ἐπὶ σωτηρίᾳ , γεγενῆσθαι δὲ τὴν χρείαν πρὸς τὰ συμβάντʼ ἀπὸ τῶν θεῶν .
Lemmas: φημί δή χρή μήτε στρατηγός μήτε ῥήτωρ μήτε ἰδιώτης μηδείς ὁ ὁ πρό ὁ γε δοκέω συναγωνίζομαι ὁ καθίστημι μήτε μέμφομαι μήτε ἐπιτιμάω μηδείς μηδείς ὅλος , ἀλλά συγχωρέω πᾶς ὁ ἐν ὁ πόλις πολιτεύω ὁ δέω , ἐπειδή ὁ θεός , καλός ποιέω , σῴζω ὁ πόλις ἀποδίδωμι σύ ὅς τις ἄν βούλομαι ἐκ ἀρχή βουλεύω , καί νομίζω , ὥσπερ ἄν ἐν πλοῖον ὁ μέν ἱστίον , ὁ δέ κώπη ἀποφαίνω κομίζω , λέγω μέν ὑπό ἀμφότερος ἅπας ἐπί σωτηρία , γίγνομαι δέ ὁ χρεία πρός ὁ συμβαίνω ἀπό ὁ θεός .
demosthenes-oratory.epistulae 1.9
ἐὰν τοῦτον τὸν τρόπον περὶ τῶν παρεληλυθότων ἐγνωκότες ἦτε , καὶ πιστοὶ πᾶσι γενήσεσθε , καὶ καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν ἔργα πράξετε , καὶ τὰ πράγματʼ ὠφελήσετʼ οὐ μικρά , καὶ τοὺς ἐναντιωθέντας ἐν ταῖς πόλεσιν ἢ μεταγνῶναι ποιήσετε πάντας ἢ κομιδῇ ὀλίγους τινὰς αὐτοὺς τοὺς αἰτίους καταλειφθῆναι . μεγαλοψύχως τοίνυν καὶ πολιτικῶς τὰ κοινῇ συμφέροντα πράττετε , καὶ τῶν ἰδίων μὴ μέμνησθε .
Lemmas: ἐάν οὗτος ὁ τρόπος περί ὁ παρέρχομαι γιγνώσκω εἰμί , καί πιστός πᾶς γίγνομαι , καί καλός ἀγαθός ἀνήρ ἔργον πράσσω , καί ὁ πρᾶγμα ὠφελέω οὐ μικρός , καί ὁ ἐναντιόομαι ἐν ὁ πόλις ἤ μεταγιγνώσκω ποιέω πᾶς ἤ κομιδῇ ὀλίγος τις αὐτός ὁ αἴτιος καταλείπω . μεγαλόψυχος τοίνυν καί πολιτικός ὁ κοινῇ συμφέρω πράσσω , καί ὁ ἴδιος μή μιμνῄσκω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.10
παρακαλῶ δʼ εἰς ταῦτʼ οὐ τυχὼν αὐτὸς τῆς τοιαύτης φιλανθρωπίας παρʼ ἐνίων , ἀλλʼ ἀδίκως καὶ στασιαστικῶς εἰς τὴν ἑτέρων χάριν προποθείς . ἀλλʼ οὔτε τὴν ἰδίαν ὀργὴν ἀποπληρῶν τὸ κοινῇ συμφέρον οἶμαι δεῖν βλάπτειν , οὔτε μείγνυμι τῆς ἰδίας ἔχθρας εἰς τὰ κοινῇ συμφέροντʼ οὐδέν , ἀλλʼ ἐφʼ ἃ τοὺς ἄλλους παρακαλῶ , ταῦτʼ αὐτὸς οἴομαι δεῖν πρῶτος ποιεῖν .
Lemmas: παρακαλέω δέ εἰς οὗτος οὐ τυγχάνω αὐτός ὁ τοιοῦτος φιλανθρωπία παρά ἔνιοι , ἀλλά ἄδικος καί στασιαστικός εἰς ὁ ἕτερος χάρις προπίνω . ἀλλά οὔτε ὁ ἴδιος ὀργή ἀποπληρόω ὁ κοινῇ συμφέρω οἴομαι δέω βλάπτω , οὔτε μείγνυμι ὁ ἴδιος ἔχθρα εἰς ὁ κοινῇ συμφέρω οὐδείς , ἀλλά ἐπί ὅς ὁ ἄλλος παρακαλέω , οὗτος αὐτός οἴομαι δέω πρῶτος ποιέω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.11
αἱ μὲν οὖν παρασκευαὶ καὶ ἃ δεῖ φυλάξασθαι , καὶ ἃ πράττων τις ἂν κατʼ ἀνθρώπινον λογισμὸν μάλιστα κατορθοίη , σχεδὸν εἴρηταί μοι · τοῖς δὲ καθʼ ἡμέραν ἐπιστατῆσαι , καὶ τοῖς ἐκ τοῦ παραχρῆμα συμβαίνουσιν ὀρθῶς χρῆσθαι ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν παρασκευή καί ὅς δέω φυλάσσω , καί ὅς πράσσω τις ἄν κατά ἀνθρώπινος λογισμός μάλα κατορθόω , σχεδόν λέγω ἐγώ · ὁ δέ κατά ἡμέρα ἐπιστατέω , καί ὁ ἐκ ὁ παραχρῆμα συμβαίνω ὀρθός χράω ,
demosthenes-oratory.epistulae 1.12
καὶ γνῶναι τὸν ἑκάστου καιρόν , καὶ κρῖναι τί τῶν πραγμάτων ἐξ ὁμιλίας δυνατὸν προσαγαγέσθαι καὶ τί βίας προσδεῖται , τῶν ἐφεστηκότων ἔργον ἐστίν . διὸ καὶ χαλεπωτάτην τάξιν ἔχει τὸ συμβουλεύειν · τὰ γὰρ ὀρθῶς βουλευθέντα καὶ δοκιμασθέντα σὺν πολλῇ σπουδῇ καὶ πόνῳ πολλάκις τῷ τοὺς ἐπιστάντας ἄλλως χρήσασθαι διελυμάνθη .
Lemmas: καί γιγνώσκω ὁ ἕκαστος καιρός , καί κρίνω τίς ὁ πρᾶγμα ἐκ ὁμιλία δυνατός προσάγω καί τίς βία προσδέω , ὁ ἐφίστημι ἔργον εἰμί . διό καί χαλεπός τάξις ἔχω ὁ συμβουλεύω · ὁ γάρ ὀρθός βουλεύω καί δοκιμάζω σύν πολύς σπουδή καί πόνος πολλάκις ὁ ὁ ἐφίστημι ἄλλος χράω διαλυμαίνομαι .
demosthenes-oratory.epistulae 1.13
νῦν μέντοι πάνθʼ ἕξειν καλῶς ἐλπίζω . καὶ γὰρ εἴ τις ὑπείληφεν εὐτυχῆ τὸν Ἀλέξανδρον τῷ πάντα κατορθοῦν , ἐκεῖνο λογισάσθω , ὅτι πράττων καὶ πονῶν καὶ τολμῶν , οὐχὶ καθήμενος ηὐτύχει . νῦν τοίνυν τεθνεῶτος ἐκείνου ζητεῖ τινας ἡ τύχη μεθʼ ὧν ἔσται .
Lemmas: νῦν μέντοι πᾶς ἔχω καλός ἐλπίζω . καί γάρ εἰ τις ὑπολαμβάνω εὐτυχής ὁ Ἀλέξανδρος ὁ πᾶς κατορθόω , ἐκεῖνος λογίζομαι , ὅτι πράσσω καί πονέω καί τολμάω , οὐ κάθημαι εὐτυχέω . νῦν τοίνυν θνῄσκω ἐκεῖνος ζητέω τις ὁ τύχη μετά ὅς εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 1.14
τούτους δʼ ὑμᾶς δεῖ γενέσθαι . τούς θʼ ἡγεμόνας , διʼ ὧν ἀνάγκη τὰ πράγματα πράττεσθαι , ὡς εὐνουστάτους ἐπὶ τὰς δυνάμεις ἐφίστατε · καὶ ὅ τι ποιεῖν αὐτὸς ἕκαστος ὑμῶν δυνήσεται καὶ βουλήσεται , τοῦτο πρὸς αὑτὸν εἰπάτω καὶ ὑποσχέσθω . καὶ τοῦθʼ ὅπως μὴ ψεύσεται , μηδʼ ἐξηπατῆσθαι μηδὲ πεισθῆναι παρακρουσθεὶς φήσας ἀναδύσεται .
Lemmas: οὗτος δέ σύ δέω γίγνομαι . ὁ τε ἡγεμών , διά ὅς ἀνάγκη ὁ πρᾶγμα πράσσω , ὡς εὔνους ἐπί ὁ δύναμις ἐφίστημι · καί ὅς τις ποιέω αὐτός ἕκαστος σύ δύναμαι καί βούλομαι , οὗτος πρός ἑαυτοῦ λέγω καί ὑπισχνέομαι . καί οὗτος ὅπως μή ψεύδω , μηδέ ἐξαπατάω μηδέ πείθω παρακρούω φημί ἀναδύνω .
demosthenes-oratory.epistulae 1.15
ὡς τὴν ἔκδειαν ὧν ἂν ἐλλίπηθʼ ὑμεῖς , οὐχ εὑρήσετε τοὺς ἀναπληρώσοντας · οὐδὲ τὸν αὐτὸν ἔχει κίνδυνον , περὶ ὧν ἐφʼ ὑμῖν ἐστιν ὅπως ἂν βούλησθε πρᾶξαι μεταβουλεύεσθαι πολλάκις , καὶ περὶ ὧν ἂν ἐνστῇ πόλεμος · ἀλλʼ ἡ περὶ τούτων μετάγνωσις ἧττα τῆς προαιρέσεως γίγνεται . μὴ δὴ ποιήσητε τοιοῦτο μηδέν , ἀλλʼ ὅ τι πράξετε γενναίως καὶ ἑτοίμως ταῖς ψυχαῖς , τοῦτο χειροτονεῖτε ,
Lemmas: ὡς ὁ ἔκδεια ὅς ἄν ἐλλείπω σύ , οὐ εὑρίσκω ὁ ἀναπληρόω · οὐδέ ὁ αὐτός ἔχω κίνδυνος , περί ὅς ἐπί σύ εἰμί ὅπως ἄν βούλομαι πράσσω μεταβουλεύω πολλάκις , καί περί ὅς ἄν ἐνίστημι πόλεμος · ἀλλά ὁ περί οὗτος μετάγνωσις ἧσσα ὁ προαίρεσις γίγνομαι . μή δή ποιέω τοιοῦτος μηδείς , ἀλλά ὅς τις πράσσω γενναῖος καί ἑτοῖμος ὁ ψυχή , οὗτος χειροτονέω ,
demosthenes-oratory.epistulae 1.16
κἂν ἅπαξ ψηφίσησθε , τὸν Δία τὸν Δωδωναῖον καὶ τοὺς ἄλλους θεούς , οἳ πολλὰς καὶ καλὰς κἀγαθὰς καὶ ἀληθεῖς ὑμῖν μαντείας ἀνῃρήκασιν , ἡγεμόνας ποιησάμενοι καὶ παρακαλέσαντες , καὶ κατὰ τῶν νικητηρίων ἅπασιν αὐτοῖς εὐξάμενοι , μετὰ τῆς ἀγαθῆς τύχης ἐλευθεροῦτε τοὺς Ἕλληνας . εὐτυχεῖτε .
Lemmas: ἐάν ἅπαξ ψηφίζω , ὁ Ζεύς ὁ Δωδωναῖος καί ὁ ἄλλος θεός , ὅς πολύς καί καλός ἀγαθός καί ἀληθής σύ μαντεία ἀναιρέω , ἡγεμών ποιέω καί παρακαλέω , καί κατά ὁ νικητήριος ἅπας αὐτός εὔχομαι , μετά ὁ ἀγαθός τύχη ἐλευθερόω ὁ Ἕλλην . εὐτυχέω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.1
Δημοσθένης τῇ βουλῇ καὶ τῷ δημῷ χαίρειν . ἐνόμιζον μὲν ἀφʼ ὧν ἐπολιτευόμην , οὐχ ὅπως μηδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν τοιαῦτα πείσεσθαι , ἀλλὰ καὶ μέτριʼ ἐξαμαρτὼν συγγνώμης τεύξεσθαι . ἐπειδὴ δʼ οὕτως γέγονεν , ἕως μὲν ἑώρων ὑμᾶς , οὐδεμιᾶς ἀποδείξεως φανερᾶς οὐδʼ ἐλέγχου γιγνομένου παρὰ τῆς βουλῆς , πρὸς τὰ ταύτης ἀπόρρητα καταψηφιζομένους ἁπάντων , οὐδὲν ἐλαττόνων παραχωρεῖν ὑμᾶς ἡγούμενος ἢ ἐμαυτὸν ἀποστερεῖσθαι , στέργειν ᾑρούμην · τὸ γὰρ οἷς ἂν ἡ βουλὴ φήσῃ τοὺς ὀμωμοκότας δικαστὰς προστίθεσθαι μηδεμιᾶς ἀποδείξεως ῥηθείσης , τῆς πολιτείας παραχωρεῖν ἦν .
Lemmas: Δημοσθένης ὁ βουλή καί ὁ δημός χαίρω . νομίζω μέν ἀπό ὅς πολιτεύω , οὐ ὅπως μηδείς σύ ἀδικέω τοιοῦτος πάσχω , ἀλλά καί μέτριος ἐξαμαρτάνω συγγνώμη τυγχάνω . ἐπειδή δέ οὕτως γίγνομαι , ἕως μέν ὁράω σύ , οὐδείς ἀπόδειξις φανερός οὐδέ ἔλεγχος γίγνομαι παρά ὁ βουλή , πρός ὁ οὗτος ἀπόρρητος καταψηφίζομαι ἅπας , οὐδείς ἐλαχύς παραχωρέω σύ ἡγέομαι ἤ ἐμαυτοῦ ἀποστερέω , στέργω αἱρέω · ὁ γάρ ὅς ἄν ὁ βουλή φημί ὁ ὄμνυμι δικαστής προστίθημι μηδείς ἀπόδειξις λέγω , ὁ πολιτεία παραχωρέω εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 2.2
ἐπειδὴ δὲ καλῶς ποιοῦντες ᾔσθησθε τὴν δυναστείαν ἥν τινες τῶν ἐν τῇ βουλῇ κατεσκευάζονθʼ ἑαυτοῖς , καὶ πρὸς τὰς ἀποδείξεις τοὺς ἀγῶνας κρίνετε , τὰ δʼ ἀπόρρητα τὰ τούτων ἐπιτιμήσεως ἄξιʼ ηὑρήκατε , οἶμαι δεῖν , ἐὰν καὶ ὑμῖν βουλομένοις ᾖ , τῆς ὁμοίας τυχεῖν σωτηρίας τοῖς τῶν ὁμοίων αἰτιῶν τετυχηκόσιν , καὶ μὴ μόνος διʼ αἰτίαν ψευδῆ τῆς πατρίδος καὶ τῶν ὄντων καὶ τῆς τῶν οἰκειοτάτων συνηθείας ἀποστερηθῆναι .
Lemmas: ἐπειδή δέ καλός ποιέω αἰσθάνομαι ὁ δυναστεία ὅς τις ὁ ἐν ὁ βουλή κατασκευάζω ἑαυτοῦ , καί πρός ὁ ἀπόδειξις ὁ ἀγών κρίνω , ὁ δέ ἀπόρρητος ὁ οὗτος ἐπιτίμησις ἄξιος εὑρίσκω , οἴομαι δέω , ἐάν καί σύ βούλομαι εἰμί , ὁ ὅμοιος τυγχάνω σωτηρία ὁ ὁ ὅμοιος αἰτία τυγχάνω , καί μή μόνος διά αἰτία ψευδής ὁ πατρίς καί ὁ εἰμί καί ὁ ὁ οἰκεῖος συνήθεια ἀποστερέω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.3
εἰκότως δʼ ἂν ὑμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μέλοι τῆς ἐμῆς σωτηρίας οὐ μόνον κατὰ τοῦθʼ ὅτι οὐδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν δεινὰ πέπονθα , ἀλλὰ καὶ τῆς παρὰ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ἕνεκʼ εὐδοξίας . μὴ γάρ , εἰ μηδεὶς ὑμᾶς ἀναμιμνῄσκει τοὺς χρόνους μηδὲ τοὺς καιροὺς ἐν οἷς τὰ μέγιστʼ ἐγὼ χρήσιμος ἦν τῇ πόλει ,
Lemmas: ἔοικα δέ ἄν σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μέλω ὁ ἐμός σωτηρία οὐ μόνος κατά οὗτος ὅτι οὐδείς σύ ἀδικέω δεινός πάσχω , ἀλλά καί ὁ παρά ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ἕνεκα εὐδοξία . μή γάρ , εἰ μηδείς σύ ἀναμιμνῄσκω ὁ χρόνος μηδέ ὁ καιρός ἐν ὅς ὁ μέγας ἐγώ χρήσιμος εἰμί ὁ πόλις ,
demosthenes-oratory.epistulae 2.4
τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἀγνοεῖν νομίζετε , μηδʼ ἐπιλελῆσθαι τῶν ἐμοὶ πεπραγμένων ὑπὲρ ὑμῶν , ἃ ἐγὼ δυοῖν ἕνεκα νῦν ὀκνῶ γράφειν καθʼ ἕκαστον , ἑνὸς μέν , τὸν φθόνον δεδιώς , πρὸς ὃν οὐδέν ἐστιν προὔργου τἀληθῆ λέγειν , ἑτέρου δέ , ὅτι πολλὰ καὶ ἀνάξιʼ ἐκείνων διὰ τὴν τῶν ἄλλων Ἑλλήνων κακίαν νῦν πράττειν ἀναγκαζόμεθα .
Lemmas: ὁ ἄλλος Ἕλλην ἀγνοέω νομίζω , μηδέ ἐπιλανθάνω ὁ ἐγώ πράσσω ὑπέρ σύ , ὅς ἐγώ δύο ἕνεκα νῦν ὀκνέω γράφω κατά ἕκαστος , εἷς μέν , ὁ φθόνος δείδω , πρός ὅς οὐδείς εἰμί ἔργον ἀληθής λέγω , ἕτερος δέ , ὅτι πολύς καί ἀνάξιος ἐκεῖνος διά ὁ ὁ ἄλλος Ἕλλην κακία νῦν πράσσω ἀναγκάζω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.5
ἐν κεφαλαίῳ δὲ τοιαῦτʼ ἐστὶν ἐφʼ οἷς ἐξηταζόμην ὑπὲρ ὑμῶν ἐγώ , ὥσθʼ ὑμᾶς μὲν ἐπʼ αὐτοῖς ὑπὸ πάντων ζηλοῦσθαι , ἐμοὶ δʼ ἐλπίδα τῶν μεγίστων δωρεῶν προσδοκᾶσθαι παρʼ ὑμῶν . τῆς δʼ ἀναγκαίας μέν , ἀγνώμονος δὲ τύχης οὐχ ὡς δίκαιον ἦν , ἀλλʼ ὡς ἐβούλετο , κρινάσης τὸν ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας ἀγῶνα ,
Lemmas: ἐν κεφάλαιος δέ τοιοῦτος εἰμί ἐπί ὅς ἐξετάζω ὑπέρ σύ ἐγώ , ὥστε σύ μέν ἐπί αὐτός ὑπό πᾶς ζηλόω , ἐγώ δέ ἐλπίς ὁ μέγας δωρεά προσδοκάω παρά σύ . ὁ δέ ἀναγκαῖος μέν , ἀγνώμων δέ τύχη οὐ ὡς δίκαιος εἰμί , ἀλλά ὡς βούλομαι , κρίνω ὁ ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία ἀγών ,
demosthenes-oratory.epistulae 2.6
ὃν ὑμεῖς ἠγωνίσασθε , οὐδʼ ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα χρόνοις ἀπέστην τῆς εἰς ὑμᾶς εὐνοίας , οὐδʼ ἀντηλλαξάμην ἀντὶ ταύτης οὐδέν , οὐ χάριν , οὐκ ἐλπίδας , οὐ πλοῦτον , οὐ δυναστείαν , οὐκ ἀσφάλειαν . καίτοι πάντα ταῦθʼ ἑώρων ὑπάρχοντα τοῖς καθʼ ὑμῶν βουλομένοις πολιτεύεσθαι .
Lemmas: ὅς σύ ἀγωνίζομαι , οὐδέ ἐν ὁ μετά οὗτος χρόνος ἀφίστημι ὁ εἰς σύ εὔνοια , οὐδέ ἀνταλλάσσω ἀντί οὗτος οὐδείς , οὐ χάρις , οὐ ἐλπίς , οὐ πλοῦτος , οὐ δυναστεία , οὐ ἀσφάλεια . καίτοι πᾶς οὗτος ὁράω ὑπάρχω ὁ κατά σύ βούλομαι πολιτεύω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.7
ὃ δέ , πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων ἐφʼ οἷς εἰκότως ἐπέρχεταί μοι παρρησιάζεσθαι , μέγιστον ἡγοῦμαι , οὐκ ὀκνήσω γράψαι πρὸς ὑμᾶς , ὅτι ἐν ἅπαντι τῷ αἰῶνι τῶν μνημονευομένων ἀνθρώπων δεινοτάτου γεγενημένου Φιλίππου καὶ διʼ ὁμιλίας πεῖσαι προσέχειν αὑτῷ τὸν νοῦν ὡς βούλοιτο , καὶ διαφθεῖραι χρήμασι τοὺς ἐν ἑκάστῃ τῶν Ἑλληνίδων πόλεων γνωρίμους , ἐγὼ μόνος οὐδετέρου τούτων ἡττήθην ,
Lemmas: ὅς δέ , πολύς εἰμί καί μέγας ἐπί ὅς ἔοικα ἐπέρχομαι ἐγώ παρρησιάζομαι , μέγας ἡγέομαι , οὐ ὀκνέω γράφω πρός σύ , ὅτι ἐν ἅπας ὁ αἰών ὁ μνημονεύω ἄνθρωπος δεινός γίγνομαι Φίλιππος καί διά ὁμιλία πείθω προσέχω ἑαυτοῦ ὁ νόος ὡς βούλομαι , καί διαφθείρω χρῆμα ὁ ἐν ἕκαστος ὁ Ἑλληνίς πόλις γνώριμος , ἐγώ μόνος οὐδέτερος οὗτος ἡσσάομαι ,
demosthenes-oratory.epistulae 2.8
ὃ κοινὴν ὑμῖν φιλοτιμίαν φέρει , πολλὰ μὲν ἐντυχὼν Φιλίππῳ καὶ διαλεχθεὶς ἐφʼ οἷς ὑμεῖς ἐπέμπετε πρεσβεύοντά με , πολλῶν δʼ ἀποσχόμενος χρημάτων διδόντος ἐκείνου , ἃ τῶν συνειδότων ἔτι πολλοὶ ζῶσιν . οὓς τίνα γνώμην ἔχειν περὶ ὑμῶν εἰκός , λογίσασθε · τὸ γὰρ τῷ τοιούτῳ τοῦτον κεχρῆσθαι τὸν τρόπον ἐμοὶ μὲν ἂν εὖ οἶδʼ ὅτι συμφορὰ φανείη , κακία δʼ οὐδεμία , ὑμετέρα δʼ ἀγνωμοσύνη · ἣν τῷ μεταγνῶναι λύσαιτε .
Lemmas: ὅς κοινός σύ φιλοτιμία φέρω , πολύς μέν ἐντυγχάνω Φίλιππος καί διαλέγω ἐπί ὅς σύ πέμπω πρεσβεύω ἐγώ , πολύς δέ ἀπέχω χρῆμα δίδωμι ἐκεῖνος , ὅς ὁ σύνοιδα ἔτι πολύς ζάω . ὅς τίς γνώμη ἔχω περί σύ ἔοικα , λογίζομαι · ὁ γάρ ὁ τοιοῦτος οὗτος χράω ὁ τρόπος ἐγώ μέν ἄν εὖ οἶδα ὅτι συμφορά φαίνω , κακία δέ οὐδείς , ὑμέτερος δέ ἀγνωμοσύνη · ὅς ὁ μεταγιγνώσκω λύω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.9
πάντα τοίνυν τὰ προειρημένʼ ἐλάττω νομίζω τῆς συνεχοῦς καὶ καθʼ ἡμέραν πολιτείας , ἐν ᾗ παρεῖχον ἐμαυτὸν ἐγὼ πολιτευόμενον , οὐδεμιᾶς ὀργῆς οὐδὲ δυσμενείας οὐδʼ ἀδίκου πλεονεξίας οὔτε κοινῆς οὔτʼ ἰδίας προϊστάμενος , οὐδὲ συκοφαντήσας οὐδένα πώποτʼ οὔτε πολίτην οὔτε ξένον , οὐδὲ καθʼ ὑμῶν ἰδίᾳ δεινὸς ὤν , ἀλλʼ ὑπὲρ ὑμῶν , εἴ τι δεήσειεν , ἐξεταζόμενος δημοσίᾳ .
Lemmas: πᾶς τοίνυν ὁ προλέγω ἐλαχύς νομίζω ὁ συνεχής καί κατά ἡμέρα πολιτεία , ἐν ὅς παρέχω ἐμαυτοῦ ἐγώ πολιτεύω , οὐδείς ὀργή οὐδέ δυσμένεια οὐδέ ἄδικος πλεονεξία οὔτε κοινός οὔτε ἴδιος προΐστημι , οὐδέ συκοφαντέω οὐδείς πώποτε οὔτε πολίτης οὔτε ξένος , οὐδέ κατά σύ ἴδιος δεινός εἰμί , ἀλλά ὑπέρ σύ , εἰ τις δέω , ἐξετάζω δημοσίᾳ .
demosthenes-oratory.epistulae 2.10
εἰδεῖεν δʼ ἂν οἱ πρεσβύτεροι , καὶ λέγειν τοῖς νεωτέροις ἐστὲ δίκαιοι τὴν πρὸς Πύθωνα τὸν Βυζάντιον ἐκκλησίαν , ὅτε τοὺς ἀπὸ τῶν Ἑλλήνων ἦλθε πρέσβεις ἔχων ὡς ἀδικοῦσαν δείξων τὴν πόλιν , ἀπῆλθε δὲ τἀναντία τούτων παθών , μόνου τῶν τότε ῥητόρων ἐξετάσαντος ἐμοῦ τὰ ὑπὲρ ὑμῶν δίκαια . καὶ ἐῶ πρεσβείας ὅσας ὑπὲρ ὑμῶν ἐπρέσβευσα , ἐν αἷς οὐδὲν ἠλαττώθητε πώποτʼ οὐδὲ καθʼ ἕν .
Lemmas: οἶδα δέ ἄν ὁ πρέσβυς , καί λέγω ὁ νεώτερος εἰμί δίκαιος ὁ πρός Πύθων ὁ Βυζάντιος ἐκκλησία , ὅτε ὁ ἀπό ὁ Ἕλλην ἔρχομαι πρέσβυς ἔχω ὡς ἀδικέω δείκνυμι ὁ πόλις , ἀπέρχομαι δέ ἐναντίος οὗτος πάσχω , μόνος ὁ τότε ῥήτωρ ἐξετάζω ἐγώ ὁ ὑπέρ σύ δίκαιος . καί ἐάω πρεσβεία ὅσος ὑπέρ σύ πρεσβεύω , ἐν ὅς οὐδείς ἐλασσόω πώποτε οὐδέ κατά εἷς .
demosthenes-oratory.epistulae 2.11
ἐπολιτευόμην γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὐχ ὅπως ἀλλήλων ὑμεῖς περιγενήσεσθε σκοπῶν , οὐδʼ ἐφʼ ἑαυτὴν ἀκονῶν τὴν πόλιν , ἀλλʼ ἀφʼ ὧν δόξαν καὶ μεγαλοψυχίαν ὑμῖν ὑπάρξειν ἐνόμιζον . ἐφʼ οἷς ἅπασι μέν , μάλιστα δὲ τοῖς νέοις , ἄγασθαι προσήκει , καὶ σκοπεῖν μὴ μόνον τὸν διακονήσοντα πρὸς χάριν πάντʼ ἐν τῇ πολιτείᾳ ʽτούτου μὲν γὰρ οὐδέποτʼ ἔστʼ ἀπορῆσαἰ , ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπʼ εὐνοίᾳ περὶ ὧν ἂν ἀγνοῆτʼ ἐπιτιμήσοντα .
Lemmas: πολιτεύω γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὐ ὅπως ἀλλήλων σύ περιγίγνομαι σκοπέω , οὐδέ ἐπί ἑαυτοῦ ἀκονάω ὁ πόλις , ἀλλά ἀπό ὅς δόξα καί μεγαλοψυχία σύ ὑπάρχω νομίζω . ἐπί ὅς ἅπας μέν , μάλα δέ ὁ νέος , ἄγαμαι προσήκω , καί σκοπέω μή μόνος ὁ διακονέω πρός χάρις πᾶς ἐν ὁ πολιτεία ἕτος μέν γάρ οὐδέποτε εἰμί ἀπορέω , ἀλλά καί ὁ ἐπί εὔνοια περί ὅς ἄν ἀγνοέω ἐπιτιμέω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.12
ἔτι τοίνυν παραλείπω πολλά , ἐφʼ οἷς ἕτερος καὶ μηδὲν ἄλλο χρήσιμος γεγονὼς δικαίως ἂν ἠξίου τυγχάνειν σωτηρίας , χορηγίας καὶ τριηραρχίας καὶ χρημάτων ἐπιδόσεις ἐν πᾶσι τοῖς καιροῖς · ἐν οἷς ἐγὼ φανήσομαι οὐ μόνον αὐτὸς ἐξητασμένος πρῶτος , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους παρακεκληκώς . ὧν ἕκαστον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , λογίσασθε , ὡς ἀνάξιόν ἐστι τῆς περιεστηκυίας νῦν ἐμοὶ συμφορᾶς .
Lemmas: ἔτι τοίνυν παραλείπω πολύς , ἐπί ὅς ἕτερος καί μηδείς ἄλλος χρήσιμος γίγνομαι δίκαιος ἄν ἀξιόω τυγχάνω σωτηρία , χορηγία καί τριηραρχία καί χρῆμα ἐπίδοσις ἐν πᾶς ὁ καιρός · ἐν ὅς ἐγώ φαίνω οὐ μόνος αὐτός ἐξετάζω πρῶτος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος παρακαλέω . ὅς ἕκαστος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , λογίζομαι , ὡς ἀνάξιος εἰμί ὁ περιίστημι νῦν ἐγώ συμφορά .
demosthenes-oratory.epistulae 2.13
ἀφθόνων δʼ ὄντων , ἀπορῶ τί πρῶτον ὀδύρωμαι τῶν παρόντων κακῶν . πότερον τὴν ἡλικίαν ἐν ᾗ φυγῆς ἐπικινδύνου πειρᾶσθαι παρʼ ἔθος καὶ παρὰ τὴν ἀξίαν ἀναγκάζομαι ; ἢ τὴν αἰσχύνην ἐφʼ ᾗ κατʼ οὐδένʼ ἔλεγχον οὐδʼ ἀπόδειξιν ἁλοὺς ἀπόλωλα ; ἢ τὰς ἐλπίδας ὧν διαμαρτών , ὧν ἑτέροις προσῆκε κεκληρονόμηκα κακῶν ;
Lemmas: ἄφθονος δέ εἰμί , ἀπορέω τίς πρῶτος ὀδύρομαι ὁ πάρειμι κακός . πότερος ὁ ἡλικία ἐν ὅς φυγή ἐπικίνδυνος πειράω παρά ἔθος καί παρά ὁ ἀξία ἀναγκάζω ; ἤ ὁ αἰσχύνη ἐπί ὅς κατά οὐδείς ἔλεγχος οὐδέ ἀπόδειξις ἁλίσκομαι ἀπόλλυμι ; ἤ ὁ ἐλπίς ὅς διαμαρτάνω , ὅς ἕτερος προσήκω κληρονομέω κακός ;
demosthenes-oratory.epistulae 2.14
οὔτʼ ἐφʼ οἷς ἐπολιτεύθην πρότερον δίκην ὀφείλων δοῦναι , οὔτε τῶν ἐφʼ οἷς ἐκρινόμην ἐξελεγχθέντων · οὔτε γὰρ ἔγωγε τῶν Ἁρπάλου φίλων φανήσομαι γεγονώς , τῶν τε γραφέντων περὶ Ἁρπάλου μόνα τὰ ἐμοὶ πεπραγμένʼ ἀνέγκλητον πεποίηκε τὴν πόλιν . ἐξ ὧν πάντων δῆλόν ἐστιν ὅτι καιρῷ τινὶ ληφθεὶς καὶ οὐκ ἀδικήματι , τῇ πρὸς ἅπαντας τοὺς ἐν ταῖς αἰτίαις ὀργῇ περιπέπτωκʼ ἀδίκως τῇ πρῶτος εἰσιέναι .
Lemmas: οὔτε ἐπί ὅς πολιτεύω πρότερος δίκη ὀφείλω δίδωμι , οὔτε ὁ ἐπί ὅς κρίνω ἐξελέγχω · οὔτε γάρ ἐγώ ὁ Ἅρπαλος φίλος φαίνω γίγνομαι , ὁ τε γράφω περί Ἅρπαλος μόνος ὁ ἐγώ πράσσω ἀνέγκλητος ποιέω ὁ πόλις . ἐκ ὅς πᾶς δῆλος εἰμί ὅτι καιρός τις λαμβάνω καί οὐ ἀδίκημα , ὁ πρός ἅπας ὁ ἐν ὁ αἰτία ὀργή περιπίπτω ἄδικος ὁ πρῶτος εἰσέρχομαι .
demosthenes-oratory.epistulae 2.15
ἐπεὶ τί τῶν δικαίων οὐκ εἶπον ἐγὼ τῶν σεσῳκότων τοὺς ὕστερον κρινομένους ; ἢ τίνʼ ἔλεγχον εἶπεν ἡ βουλὴ κατʼ ἐμοῦ ; ἢ τίνα νῦν ἂν εἰπεῖν ἔχοι ; οὐ γὰρ ἔστιν οὐδείς · τὰ γὰρ μὴ γενόμενʼ οὐκ ἔστι ποιῆσαι γεγενῆσθαι . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων παύομαι , πόλλʼ ἂν γράφειν ἔχων · τὸ γὰρ μηδὲν ἐμαυτῷ συνειδέναι πεῖράν μοι δέδωκεν εἰς μὲν ὠφέλειαν ἀσθενὲς ὄν , εἰς δὲ τὸ μᾶλλον λυπεῖσθαι πάντων ὀδυνηρότατον .
Lemmas: ἐπεί τίς ὁ δίκαιος οὐ λέγω ἐγώ ὁ σῴζω ὁ ὕστερον κρίνω ; ἤ τίς ἔλεγχος λέγω ὁ βουλή κατά ἐγώ ; ἤ τίς νῦν ἄν λέγω ἔχω ; οὐ γάρ εἰμί οὐδείς · ὁ γάρ μή γίγνομαι οὐ εἰμί ποιέω γίγνομαι . ἀλλά περί μέν οὗτος παύω , πολύς ἄν γράφω ἔχω · ὁ γάρ μηδείς ἐμαυτοῦ σύνοιδα πεῖρα ἐγώ δίδωμι εἰς μέν ὠφέλεια ἀσθενής εἰμί , εἰς δέ ὁ μάλα λυπέω πᾶς ὀδυνηρός .
demosthenes-oratory.epistulae 2.16
ἐπειδὴ δὲ καλῶς ποιοῦντες πᾶσι τοῖς ἐν ταῖς αἰτίαις διήλλαχθε , κἀμοὶ διαλλάγητʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι · οὔτε γὰρ ἠδίκηχʼ ὑμᾶς οὐδέν , ὡς ἴστωσαν οἱ θεοὶ καὶ ἥρωες ( μαρτυρεῖ δέ μοι πᾶς ὁ πρόσθεν παρεληλυθὼς χρόνος , ὃς δικαιότερον ἂν πιστεύοιθʼ ὑφʼ ὑμῶν τῆς ἀνελέγκτου νῦν ἐπενεχθείσης αἰτίας ) , οὔτʼ ἐγὼ χείριστος οὐδʼ ἀπιστότατος φανήσομαι τῶν διαβληθέντων .
Lemmas: ἐπειδή δέ καλός ποιέω πᾶς ὁ ἐν ὁ αἰτία διαλλάσσω , ἐγώ διαλλάσσω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος · οὔτε γάρ ἀδικέω σύ οὐδείς , ὡς οἶδα ὁ θεός καί ἥρως ( μαρτυρέω δέ ἐγώ πᾶς ὁ πρόσθεν παρέρχομαι χρόνος , ὅς δίκαιος ἄν πιστεύω ὑπό σύ ὁ ἀνέλεγκτος νῦν ἐπιφέρω αἰτία ) , οὔτε ἐγώ κακός οὐδέ ἄπιστος φαίνω ὁ διαβάλλω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.17
καὶ μὴν τό γʼ ἀπελθεῖν οὐκ ἂν εἰκότως ὀργὴν πρός με ποιήσειεν · οὐ γὰρ ἀπεγνωκὼς ὑμᾶς οὐδʼ ἑτέρωσε βλέπων οὐδαμοῖ μετέστην , ἀλλὰ πρῶτον μὲν τοὔνειδος τῆς εἱρκτῆς χαλεπῶς τῷ λογισμῷ φέρων , εἶτα διὰ τὴν ἡλικίαν οὐκ ἂν οἷός τʼ ὢν τῷ σώματι τὴν κακοπαθίαν ὑπενεγκεῖν . ἔτι δʼ οὐδʼ ὑμᾶς ἐνόμιζον ἀβουλεῖν ἔξω με προπηλακισμοῦ γενέσθαι , ὃς οὐδὲν ὑμᾶς ὠφελῶν ἔμʼ ἀπώλλυεν .
Lemmas: καί μήν ὁ γε ἀπέρχομαι οὐ ἄν ἔοικα ὀργή πρός ἐγώ ποιέω · οὐ γάρ ἀπογιγνώσκω σύ οὐδέ ἑτέρωσε βλέπω οὐδαμοῖ μεθίστημι , ἀλλά πρῶτος μέν ὄνειδος ὁ εἱρκτή χαλεπός ὁ λογισμός φέρω , εἶτα διά ὁ ἡλικία οὐ ἄν οἷος τε εἰμί ὁ σῶμα ὁ κακοπαθία ὑποφέρω . ἔτι δέ οὐδέ σύ νομίζω ἀβουλέω ἔξω ἐγώ προπηλακισμός γίγνομαι , ὅς οὐδείς σύ ὠφελέω ἐγώ ἀπόλλυμι .
demosthenes-oratory.epistulae 2.18
ἐπεὶ ὅτι γʼ ὑμῖν προσεῖχον τὸν νοῦν καὶ οὐδέσιν ἄλλοις , πόλλʼ ἂν ἴδοιτε σημεῖα . εἴς τε γὰρ πόλιν ἦλθον , οὐκ ἐν ᾗ μέγιστα πράξειν αὐτὸς ἔμελλον , ἀλλʼ εἰς ἣν καὶ τοὺς προγόνους ἐλθόντας ᾔδειν , ὅθʼ ὁ πρὸς τὸν Πέρσην κατελάμβανεν αὐτοὺς κίνδυνος , καὶ παρʼ ᾗ πλείστην εὔνοιαν ὑπάρχουσαν ὑμῖν ἠπιστάμην ( ἔστι δʼ ἡ Τροζηνίων αὕτη ,
Lemmas: ἐπεί ὅτι γε σύ προσέχω ὁ νόος καί οὐδής ἄλλος , πολύς ἄν ὁράω σημεῖον . εἰς τε γάρ πόλις ἔρχομαι , οὐ ἐν ὅς μέγας πράσσω αὐτός μέλλω , ἀλλά εἰς ὅς καί ὁ πρόγονος ἔρχομαι οἶδα , ὅτε ὁ πρός ὁ Πέρσης καταλαμβάνω αὐτός κίνδυνος , καί παρά ὅς πολύς εὔνοια ὑπάρχω σύ ἐπίσταμαι ( εἰμί δέ ὁ Τροζηνίων οὗτος ,
demosthenes-oratory.epistulae 2.19
ᾗ μάλιστα μὲν οἱ θεοὶ καὶ τῆς πρὸς ὑμᾶς εὐνοίας ἕνεκα καὶ τῆς εἰς ἔμʼ εὐεργεσίας εὖνοι πάντες εἴησαν , εἶτα κἀγὼ σωθεὶς ὑφʼ ὑμῶν δυνηθείην ἀποδοῦναι χάριτας ) · ἔν τε ταύτῃ τινῶν , ὡς ἐμοὶ χαριζομένων , ἐπιτιμᾶν ὑμῖν τι πειρωμένων τῇ κατʼ ἔμʼ ἀγνοίᾳ , ἐγὼ πᾶσαν εὐφημίαν , ὥσπερ ἐμοὶ προσῆκε , παρειχόμην · ἐξ ὧν καὶ μάλιστα νομίζω πάντας ἀγασθέντας μου δημοσίᾳ τιμῆσαι .
Lemmas: ὅς μάλα μέν ὁ θεός καί ὁ πρός σύ εὔνοια ἕνεκα καί ὁ εἰς ἐγώ εὐεργεσία εὔνους πᾶς εἰμί , εἶτα ἐγώ σῴζω ὑπό σύ δύναμαι ἀποδίδωμι χάρις ) · ἐν τε οὗτος τις , ὡς ἐγώ χαρίζω , ἐπιτιμάω σύ τις πειράω ὁ κατά ἐγώ ἄγνοια , ἐγώ πᾶς εὐφημία , ὥσπερ ἐγώ προσήκω , παρέχω · ἐκ ὅς καί μάλα νομίζω πᾶς ἀγάζω ἐγώ δημοσίᾳ τιμάω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.20
ὁρῶν δὲ τὴν μὲν εὔνοιαν τῶν ἀνδρῶν μεγάλην , τὴν δʼ εἰς τὸ παρὸν δύναμιν καταδεεστέραν , μετελθὼν εἰς τὸ τοῦ Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐν Καλαυρείᾳ κάθημαι , οὐ μόνον τῆς ἀσφαλείας ἕνεκα , ἣν διὰ τὸν θεὸν ἐλπίζω μοι ὑπάρχειν ʽοὐ γὰρ εὖ οἶδά γε · ἃ γὰρ ἐφʼ ἑτέροις ἐστὶν ὡς ἂν βούλωνται πρᾶξαι , λεπτὴν καὶ ἄδηλον ἔχει τῷ κινδυνεύοντι τὴν ἀσφάλειαν̓ , ἀλλʼ ὅτι καὶ τὴν πατρίδʼ ἐντεῦθεν ἑκάστης ἡμέρας ἀφορῶ , εἰς ἣν τοσαύτην εὔνοιαν ἐμαυτῷ σύνοιδα , ὅσης παρʼ ὑμῶν εὔχομαι τυχεῖν .
Lemmas: ὁράω δέ ὁ μέν εὔνοια ὁ ἀνήρ μέγας , ὁ δέ εἰς ὁ πάρειμι δύναμις καταδεής , μετέρχομαι εἰς ὁ ὁ Ποσειδῶν ἱερός ἐν Καλαυρεία κάθημαι , οὐ μόνος ὁ ἀσφάλεια ἕνεκα , ὅς διά ὁ θεός ἐλπίζω ἐγώ ὑπάρχω ὕω γάρ εὖ οἶδα γε · ὅς γάρ ἐπί ἕτερος εἰμί ὡς ἄν βούλομαι πράσσω , λεπτός καί ἄδηλος ἔχω ὁ κινδυνεύω ὁ ἀσφάλειαων , ἀλλά ὅτι καί ὁ πατρίς ἐντεῦθεν ἕκαστος ἡμέρα ἀφοράω , εἰς ὅς τοσοῦτος εὔνοια ἐμαυτοῦ σύνοιδα , ὅσος παρά σύ εὔχομαι τυγχάνω .
demosthenes-oratory.epistulae 2.21
ὅπως οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μηκέτι πλείω χρόνον τοῖς παροῦσι κακοῖς συνέχωμαι , ψηφίσασθέ μοι ταῦθʼ ἃ καὶ ἄλλοις τισὶν ἤδη , ἵνα μήτʼ ἀνάξιον ὑμῶν μηδέν μοι συμβῇ , μήθʼ ἱκέτης ἑτέρων ἀναγκασθῶ γενέσθαι · οὐδὲ γὰρ ὑμῖν τοῦτο γένοιτʼ ἂν καλόν . ἐπεὶ εἴ γέ μοι τὰ πρὸς ὑμᾶς ἀδιάλλακτα ὑπάρχει , τεθνάναι μοι κρεῖττον ἦν .
Lemmas: ὅπως οὖν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μηκέτι πολύς χρόνος ὁ πάρειμι κακός συνέχω , ψηφίζω ἐγώ οὗτος ὅς καί ἄλλος τις ἤδη , ἵνα μήτε ἀνάξιος σύ μηδείς ἐγώ συμβαίνω , μήτε ἱκέτης ἕτερος ἀναγκάζω γίγνομαι · οὐδέ γάρ σύ οὗτος γίγνομαι ἄν καλός . ἐπεί εἰ γε ἐγώ ὁ πρός σύ ἀδιάλλακτος ὑπάρχω , θνῄσκω ἐγώ κρατύς εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 2.22
εἰκότως δʼ ἄν μοι πιστεύοιτε ταύτην τὴν διάνοιαν ἔχειν καὶ μὴ νῦν μάτην θρασύνεσθαι · καὶ γὰρ ἐμαυτοῦ κυρίους ὑμᾶς ἐποίησα καὶ οὐκ ἔφυγον τὸν ἀγῶνα , ἵνα μήτε προδῶ τὴν ἀλήθειαν μήτʼ ἄκυρος ὑμῶν ἐμοῦ μηδεὶς γένηται , ἀλλʼ ὅ τι βούλοισθε , τοῦτο χρήσαισθε · παρʼ ὧν γὰρ ἁπάντων καλῶν κἀγαθῶν ἔτυχον , τούτους ᾠόμην δεῖν ἔχειν καὶ ἁμαρτεῖν , εἰ βούλοιντο , εἰς ἐμέ .
Lemmas: ἔοικα δέ ἄν ἐγώ πιστεύω οὗτος ὁ διάνοια ἔχω καί μή νῦν μάτην θρασύνω · καί γάρ ἐμαυτοῦ κύριος σύ ποιέω καί οὐ φεύγω ὁ ἀγών , ἵνα μήτε προδίδωμι ὁ ἀλήθεια μήτε ἄκυρος σύ ἐγώ μηδείς γίγνομαι , ἀλλά ὅς τις βούλομαι , οὗτος χράω · παρά ὅς γάρ ἅπας καλός ἀγαθός τυγχάνω , οὗτος οἴομαι δέω ἔχω καί ἁμαρτάνω , εἰ βούλομαι , εἰς ἐγώ .
demosthenes-oratory.epistulae 2.23
ἐπειδὴ δὲ καλῶς ποιοῦσʼ ἡ δικαία τύχη τῆς ἀδίκου κρατήσασα δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἀπέδωκεν ὑμῖν βουλεύσασθαι τῷ μηδὲν ἀνήκεστον ἐψηφίσθαι περὶ ἐμοῦ , σῴσατέ μʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ψηφίσασθε καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἄξια καὶ ἐμοῦ .
Lemmas: ἐπειδή δέ καλός ποιέω ὁ δίκαιος τύχη ὁ ἄδικος κρατέω δίς περί ὁ αὐτός ἀποδίδωμι σύ βουλεύω ὁ μηδείς ἀνήκεστος ψηφίζω περί ἐγώ , σῴζω ἐγώ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ψηφίζω καί σύ αὐτός ἄξιος καί ἐγώ .
demosthenes-oratory.epistulae 2.24
ἐπʼ οὐδενὶ γὰρ τῶν πεπραγμένων ἠδικηκότα μʼ εὑρήσετε , οὐδʼ ἐπιτήδειον ἄτιμον εἶναι οὐδʼ ἀπολωλέναι , ἀλλὰ καὶ εὔνουν τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ τοῖς μάλισθʼ ὁμοίως , ἵνα μηδὲν ἐπίφθονον γράψω , καὶ πλεῖστα πεπραγματευμένον τῶν νυνὶ ζώντων ὑπὲρ ὑμῶν , καὶ μέγισθʼ ὑπάρχοντά μοι κατʼ ἐμαυτὸν σύμβολʼ εὐνοίας πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: ἐπί οὐδείς γάρ ὁ πράσσω ἀδικέω ἐγώ εὑρίσκω , οὐδέ ἐπιτήδειος ἄτιμος εἰμί οὐδέ ἀπόλλυμι , ἀλλά καί εὔνους ὁ πλῆθος ὁ ὑμέτερος ὁ μάλα ὅμοιος , ἵνα μηδείς ἐπίφθονος γράφω , καί πολύς πραγματεύομαι ὁ νυνί ζάω ὑπέρ σύ , καί μέγας ὑπάρχω ἐγώ κατά ἐμαυτοῦ σύμβολον εὔνοια πρός σύ .
demosthenes-oratory.epistulae 2.25
μηδεὶς δʼ ὑμῶν ἡγείσθω μʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μήτʼ ἀνανδρίᾳ μήτʼ ἄλλῃ προφάσει φαύλῃ μηδεμιᾷ παρʼ ὅλην τὴν ἐπιστολὴν ὀδύρεσθαι . ἀλλὰ τοῖς παροῦσιν ἕκαστος ἀφθόνως χρῆται , ἐμοὶ δὲ ταῦτα νῦν πάρεστιν , ὡς μήποτʼ ὤφελεν , λῦπαι καὶ δάκρυα καὶ τῆς πατρίδος καὶ ὑμῶν πόθος καὶ ὧν πέπονθα λογισμός , ἃ πάντα ποιεῖ μʼ ὀδύρεσθαι · ἃ ἐπισκοποῦντες δικαίως , ὡς ἐν οὐδενὶ τῶν πεπολιτευμένων ὑπὲρ ὑμῶν , οὔτε μαλακίαν οὔτʼ ἀνανδρίαν προσοῦσαν εὑρήσετέ μοι .
Lemmas: μηδείς δέ σύ ἡγέομαι ἐγώ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μήτε ἀνανδρία μήτε ἄλλος πρόφασις φαῦλος μηδείς παρά ὅλος ὁ ἐπιστολή ὀδύρομαι . ἀλλά ὁ πάρειμι ἕκαστος ἄφθονος χράω , ἐγώ δέ οὗτος νῦν πάρειμι , ὡς μήποτε ὀφείλω , λύπη καί δάκρυον καί ὁ πατρίς καί σύ πόθος καί ὅς πάσχω λογισμός , ὅς πᾶς ποιέω ἐγώ ὀδύρομαι · ὅς ἐπισκοπέω δίκαιος , ὡς ἐν οὐδείς ὁ πολιτεύω ὑπέρ σύ , οὔτε μαλακία οὔτε ἀνανδρία πρόσειμι εὑρίσκω ἐγώ .
demosthenes-oratory.epistulae 2.26
πρὸς μὲν δὴ πάντας ὑμᾶς τοσαῦτα · ἰδίᾳ δὲ τοῖς ἐμοὶ προσκρούουσιν ἐναντίον ὑμῶν βούλομαι διαλεχθῆναι . ὅσα μὲν γὰρ τοῖς ὑφʼ ὑμῶν ἀγνοηθεῖσιν ὑπηρετοῦντες ἐποίουν , ἔστω διʼ ὑμᾶς αὐτοῖς πεπρᾶχθαι , καὶ οὐδὲν ἐγκαλῶ . ἐπειδὴ δʼ ἐγνώκαθʼ ὑμεῖς οἷα ταῦτʼ ἐστίν , ἐὰν μέν , ὥσπερ ὑπὲρ τῶν λοιπῶν ἐῶσι , καὶ ἐμοὶ συγχωρήσωσι , καλῶς ποιήσουσιν · ἐὰν δʼ ἐπηρεάζειν ἐγχειρῶσιν , ὑμᾶς ἀξιῶ μοι βοηθεῖν ἅπαντας , καὶ μὴ κυριωτέραν τὴν τούτων ἔχθραν τῆς παρʼ ὑμῶν χάριτός μοι γενέσθαι . εὐτυχεῖτε .
Lemmas: πρός μέν δή πᾶς σύ τοσοῦτος · ἴδιος δέ ὁ ἐγώ προσκρούω ἐναντίον σύ βούλομαι διαλέγω . ὅσος μέν γάρ ὁ ὑπό σύ ἀγνοέω ὑπηρετέω ποιέω , εἰμί διά σύ αὐτός πράσσω , καί οὐδείς ἐγκαλέω . ἐπειδή δέ γιγνώσκω σύ οἷος οὗτος εἰμί , ἐάν μέν , ὥσπερ ὑπέρ ὁ λοιπός ἐάω , καί ἐγώ συγχωρέω , καλός ποιέω · ἐάν δέ ἐπηρεάζω ἐγχειρέω , σύ ἀξιόω ἐγώ βοηθέω ἅπας , καί μή κύριος ὁ οὗτος ἔχθρα ὁ παρά σύ χάρις ἐγώ γίγνομαι . εὐτυχέω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.1
Δημοσθένης τῇ βουλῇ καὶ τῷ δημῷ χαίρειν . περὶ μὲν τῶν κατʼ ἐμαυτόν , ἅ μοι παρʼ ὑμῶν ἐνόμιζον δίκαιον εἶναι γενέσθαι , τὴν προτέραν ἐπιστολὴν ἔπεμψα πρὸς ὑμᾶς · ὑπὲρ ὧν , ὅταν ὑμῖν δοκῇ , τότε συγχωρήσετε . περὶ δʼ ὧν νῦν ἐπέσταλκα , βουλοίμην ἂν ὑμᾶς μὴ παριδεῖν , μηδὲ πρὸς φιλονικίαν , ἀλλὰ πρὸς τὸ δίκαιον ἀκοῦσαι . συμβαίνει γάρ μοι , καίπερ ἐκποδὼν διατρίβοντι , πολλῶν ἀκούειν ἐπιτιμώντων ὑμῖν τοῖς περὶ τοὺς Λυκούργου παῖδας γιγνομένοις .
Lemmas: Δημοσθένης ὁ βουλή καί ὁ δημός χαίρω . περί μέν ὁ κατά ἐμαυτοῦ , ὅς ἐγώ παρά σύ νομίζω δίκαιος εἰμί γίγνομαι , ὁ πρότερος ἐπιστολή πέμπω πρός σύ · ὑπέρ ὅς , ὅταν σύ δοκέω , τότε συγχωρέω . περί δέ ὅς νῦν ἐπιστέλλω , βούλομαι ἄν σύ μή παροράω , μηδέ πρός φιλονικία , ἀλλά πρός ὁ δίκαιος ἀκούω . συμβαίνω γάρ ἐγώ , καίπερ ἐκποδών διατρίβω , πολύς ἀκούω ἐπιτιμάω σύ ὁ περί ὁ Λυκοῦργος παῖς γίγνομαι .
demosthenes-oratory.epistulae 3.2
ἐπέστειλα μὲν οὖν ἂν τὴν ἐπιστολὴν καὶ τῶν ἐκείνῳ ζῶντι πεπραγμένων ἕνεκα , ὧν ὁμοίως ἐμοὶ πάντες ἂν αὐτῷ δικαίως ἔχοιτε χάριν , εἰ τὰ προσήκοντα βούλοισθε ποιεῖν . ἐκεῖνος γὰρ αὑτὸν ἐν τῷ περὶ τὴν διοίκησιν μέρει τάξας τῆς πολιτείας τὸ κατʼ ἀρχάς , καὶ περὶ τῶν Ἑλληνικῶν καὶ συμμαχικῶν οὐδὲν εἰωθὼς γράφειν , ὅτε καὶ τῶν δημοτικῶν εἶναι προσποιουμένων οἱ πολλοὶ κατέλειπον ὑμᾶς , τότε ταῖς τοῦ δήμου προαιρέσεσιν προσένειμεν ἑαυτόν ,
Lemmas: ἐπιστέλλω μέν οὖν ἄν ὁ ἐπιστολή καί ὁ ἐκεῖνος ζάω πράσσω ἕνεκα , ὅς ὅμοιος ἐγώ πᾶς ἄν αὐτός δίκαιος ἔχω χάρις , εἰ ὁ προσήκω βούλομαι ποιέω . ἐκεῖνος γάρ ἑαυτοῦ ἐν ὁ περί ὁ διοίκησις μέρος τάσσω ὁ πολιτεία ὁ κατά ἀρχή , καί περί ὁ Ἑλληνικός καί συμμαχικός οὐδείς εἴωθα γράφω , ὅτε καί ὁ δημοτικός εἰμί προσποιέω ὁ πολύς καταλείπω σύ , τότε ὁ ὁ δῆμος προαίρεσις προσνέμω ἑαυτοῦ ,
demosthenes-oratory.epistulae 3.3
οὐχ ὅτι δωρεὰς καὶ προσόδους ἐκ τούτων ὑπῆρχε λαμβάνειν ʽἀπὸ γὰρ τῶν ἐναντίων πάντα τὰ τοιαῦτʼ ἐγίγνετὀ , οὐδʼ ὅτι ταύτην ἀσφαλεστέραν τὴν προαίρεσιν οὖσαν ἑώρα ʽπολλοὺς γὰρ καὶ προδήλους εἶχε κινδύνους , οὓς ἀναγκαῖον ἦν ὑπομεῖναι τὸν ὑπὲρ τοῦ δήμου λέγειν προαιρούμενον̓ , ἀλλʼ ὅτι δημοτικὸς καὶ φύσει χρηστὸς ἀνὴρ ἦν .
Lemmas: οὐ ὅτι δωρεά καί πρόσοδος ἐκ οὗτος ὑπάρχω λαμβάνω ἄπειμι γάρ ὁ ἐναντίος πᾶς ὁ τοιοῦτος γίγνομαι , οὐδέ ὅτι οὗτος ἀσφαλής ὁ προαίρεσις εἰμί ὁράω ʽπολλοὺς γάρ καί πρόδηλος ἔχω κίνδυνος , ὅς ἀναγκαῖος εἰμί ὑπομένω ὁ ὑπέρ ὁ δῆμος λέγω προαιρούμεν’ειμι , ἀλλά ὅτι δημοτικός καί φύσις χρηστός ἀνήρ εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 3.4
καίτοι παρὼν ἑώρα τοὺς μὲν βοηθήσαντας ἂν τῷ δήμῳ ἀσθενεῖς ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσιν ὄντας , τοὺς δὲ τἀναντία πράττοντας κατὰ πάντʼ ἐρρωμένους . ἀλλʼ ὅμως οὐδὲν ἧττον ἐκεῖνος εἵλεθʼ ἃ συμφέρειν ἡγεῖτο τῷ δήμῳ , καὶ μετὰ ταῦτʼ ἀόκνως καὶ λέγων καὶ πράττων ἃ προσῆκεν ἦν φανερός , ἐφʼ οἷς εὐθὺς ἐξῃτεῖτο , ὡς ἅπαντες ἴσασιν .
Lemmas: καίτοι πάρειμι ὁράω ὁ μέν βοηθέω ἄν ὁ δῆμος ἀσθενής ἐπί ὁ συμβαίνω εἰμί , ὁ δέ ἐναντίος πράσσω κατά πᾶς ῥώννυμι . ἀλλά ὅμως οὐδείς ἥσσων ἐκεῖνος αἱρέω ὅς συμφέρω ἡγέομαι ὁ δῆμος , καί μετά οὗτος ἄοκνος καί λέγω καί πράσσω ὅς προσήκω εἰμί φανερός , ἐπί ὅς εὐθύς ἐξαιτέω , ὡς ἅπας οἶδα .
demosthenes-oratory.epistulae 3.5
ἐπέστειλα μὲν οὖν ἄν , ὥσπερ εἶπον ἐν ἀρχῇ , καὶ διὰ τὴν ἐκείνου χάριν · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὑμῖν νομίζων συμφέρειν τὰς παρὰ τοῖς ἔξω γιγνομένας ἐπιτιμήσεις εἰδέναι , πολλῷ προθυμότερον πρὸς τὸ πέμψαι τὴν ἐπιστολὴν ἔσχον . παραιτοῦμαι δὲ τοὺς ἰδίᾳ πρὸς ἐκεῖνον ἔχοντας δυσκόλως , ὑπομεῖναι τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαιʼ ἀκούειν ὑπὲρ αὐτοῦ . εὖ γὰρ ἴστʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι νῦν ἐκ τῶν περὶ τοὺς παῖδας αὐτοῦ γεγενημένων φαύλην δόξαν ἡ πόλις λαμβάνει .
Lemmas: ἐπιστέλλω μέν οὖν ἄν , ὥσπερ λέγω ἐν ἀρχή , καί διά ὁ ἐκεῖνος χάρις · οὐ μήν ἀλλά καί σύ νομίζω συμφέρω ὁ παρά ὁ ἔξω γίγνομαι ἐπιτίμησις οἶδα , πολύς πρόθυμος πρός ὁ πέμπω ὁ ἐπιστολή ἔχω . παραιτέομαι δέ ὁ ἴδιος πρός ἐκεῖνος ἔχω δύσκολος , ὑπομένω ἀληθής καί ὁ δίκαιος ἀκούω ὑπέρ αὐτός . εὖ γάρ οἶδα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι νῦν ἐκ ὁ περί ὁ παῖς αὐτός γίγνομαι φαῦλος δόξα ὁ πόλις λαμβάνω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.6
οὐδεὶς γὰρ τῶν Ἑλλήνων ἀγνοεῖ ὅτι ζῶντα Λυκοῦργον ἐτιμᾶθʼ ὑμεῖς εἰς ὑπερβολήν , καὶ πολλῶν αἰτιῶν ἐπενεχθεισῶν ὑπὸ τῶν φθονούντων αὐτῷ οὐδεμίαν πώποθʼ ηὕρετʼ ἀληθῆ , οὕτω δʼ ἐπιστεύετʼ αὐτῷ καὶ δημοτικὸν παρὰ πάντας ἡγεῖσθε , ὥστε πολλὰ τῶν δικαίων ἐν τῷ φῆσαι Λυκοῦργον ἐκρίνετε καὶ τοῦθʼ ὑμῖν ἐξήρκει · οὐ γὰρ ἂν ἦν τοιοῦτον μὴ δοκοῦν ὑμῖν .
Lemmas: οὐδείς γάρ ὁ Ἕλλην ἀγνοέω ὅτι ζάω Λυκοῦργος τιμάω σύ εἰς ὑπερβολή , καί πολύς αἰτία ἐπιφέρω ὑπό ὁ φθονέω αὐτός οὐδείς πώποτε εὑρίσκω ἀληθής , οὕτως δέ πιστεύω αὐτός καί δημοτικός παρά πᾶς ἡγέομαι , ὥστε πολύς ὁ δίκαιος ἐν ὁ φημί Λυκοῦργος κρίνω καί οὗτος σύ ἐξαρκέω · οὐ γάρ ἄν εἰμί τοιοῦτος μή δοκέω σύ .
demosthenes-oratory.epistulae 3.7
νῦν τοίνυν ἅπαντες ἀκούοντες τοὺς υἱεῖς αὐτοῦ δεδέσθαι τὸν μὲν τεθνεῶτʼ ἐλεοῦσιν , τοῖς παισὶν δʼ ὡς ἀνάξια πάσχουσιν συνάχθονται , ὑμῖν δʼ ἐπιτιμῶσιν πικρῶς , ὡς οὐκ ἂν τολμήσαιμι γράφειν ἐγώ · ἃ γὰρ ἄχθομαι τοῖς λέγουσι καὶ ἀντιλέγω καθʼ ὅσον δύναμαι βοηθῶν ὑμῖν , ταῦτʼ ἄχρι μὲν τοῦ δῆλον ὑμῖν ποιῆσαι ὅτι πολλοὶ μέμφονται , συμφέρειν ὑμῖν νομίζων εἰδέναι , γέγραφα , ἀκριβῶς δὲ διεξιέναι δυσχερὲς κρίνω .
Lemmas: νῦν τοίνυν ἅπας ἀκούω ὁ υἱός αὐτός δέω ὁ μέν θνῄσκω ἐλεέω , ὁ παῖς δέ ὡς ἀνάξιος πάσχω συνάχθομαι , σύ δέ ἐπιτιμάω πικρός , ὡς οὐ ἄν τολμάω γράφω ἐγώ · ὅς γάρ ἄχθομαι ὁ λέγω καί ἀντιλέγω κατά ὅσος δύναμαι βοηθέω σύ , οὗτος ἄχρι μέν ὁ δῆλος σύ ποιέω ὅτι πολύς μέμφομαι , συμφέρω σύ νομίζω οἶδα , γράφω , ἀκριβής δέ διεξέρχομαι δυσχερής κρίνω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.8
ὅσα μέντοι λοιδορίας χωρίς ἐστιν ὧν λέγουσίν τινες , καὶ ἀκηκοέναι συμφέρειν ὑμῖν ἡγοῦμαι , ταῦτα δηλώσω . οὐδεὶς γὰρ ὑπείληφεν ὡς ἄρʼ ἠγνοήκατε καὶ διεψεύσθητε τῆς ἀληθείας περὶ αὐτοῦ Λυκούργου . τό τε γὰρ τοῦ χρόνου πλῆθος , ὃν ἐξεταζόμενος οὐδὲν πώποθʼ ηὑρέθη περὶ ὑμᾶς οὔτε φρονῶν οὔτε ποιῶν ἄδικον , καὶ τὸ μηδένʼ ἀνθρώπων εἰς μηδὲν τῶν ἄλλων ἀναισθησίαν ὑμῶν καταγνῶναι , εἰκότως ἀναιρεῖ τὴν ὑπὲρ τῆς ἀγνοίας σκῆψιν .
Lemmas: ὅσος μέντοι λοιδορία χωρίς εἰμί ὅς λέγω τις , καί ἀκούω συμφέρω σύ ἡγέομαι , οὗτος δηλόω . οὐδείς γάρ ὑπολαμβάνω ὡς ἄρα ἀγνοέω καί διαψεύδω ὁ ἀλήθεια περί αὐτός Λυκοῦργος . ὁ τε γάρ ὁ χρόνος πλῆθος , ὅς ἐξετάζω οὐδείς πώποτε εὑρίσκω περί σύ οὔτε φρονέω οὔτε ποιέω ἄδικος , καί ὁ μηδείς ἄνθρωπος εἰς μηδείς ὁ ἄλλος ἀναισθησία σύ καταγιγνώσκω , ἔοικα ἀναιρέω ὁ ὑπέρ ὁ ἄγνοια σκῆψις .
demosthenes-oratory.epistulae 3.9
λείπεται τοίνυν ὃ πάντες ἂν εἶναι φαύλων ἀνθρώπων φήσαιεν , ὅσον ἂν χρῆσθε χρόνον , τοσοῦτον ἑκάστου φροντίζειν δοκεῖν , μετὰ ταῦτα δὲ μηδένʼ ἔχειν λόγον . εἰς τί γὰρ τῶν ἄλλων χρὴ προσδοκᾶν τῷ τετελευτηκότι τὴν παρʼ ὑμῶν ἔσεσθαι χάριν , ὅταν εἰς τοὺς παῖδας καὶ τὴν εὐδοξίαν τἀναντίʼ ὁρᾷ τις γιγνόμενα , ὧν μόνων καὶ τελευτῶσι πᾶσιν ὅπως ἕξει καλῶς μέλει ;
Lemmas: λείπω τοίνυν ὅς πᾶς ἄν εἰμί φαῦλος ἄνθρωπος φημί , ὅσος ἄν χράω χρόνος , τοσοῦτος ἕκαστος φροντίζω δοκέω , μετά οὗτος δέ μηδείς ἔχω λόγος . εἰς τίς γάρ ὁ ἄλλος χρή προσδοκάω ὁ τελευτάω ὁ παρά σύ εἰμί χάρις , ὅταν εἰς ὁ παῖς καί ὁ εὐδοξία ἐναντίος ὁράω τις γίγνομαι , ὅς μόνος καί τελευτάω πᾶς ὅπως ἔχω καλός μέλω ;
demosthenes-oratory.epistulae 3.10
καὶ μὴν οὐδὲ χρημάτων ποιεῖν ἕνεκα ταῦτα δοκεῖν τῶν καλῶν ἐστιν . οὔτε γὰρ τῆς μεγαλοψυχίας οὔτε τῆς ἄλλης προαιρέσεως τῆς ὑμετέρας ἀκόλουθον ἂν φανείη . εἰ γὰρ ὑμᾶς λύσασθαι παρʼ ἑτέρων ἔδει δόντας ἐκ τῶν προσιόντων τὰ χρήματα ταῦτα , πάντας ἂν ἡγοῦμαι προθύμους εἶναι · τίμημα δʼ ὁρῶν ὀκνοῦντας ἀφεῖναι , ὃ λόγῳ καὶ φθόνῳ γέγονεν , οὐκ ἔχω τί καταγνῶ , εἰ μὴ ὅλως πικρῶς καὶ ταραχωδῶς ἔχειν πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ὡρμήκατε . εἰ δὲ τοῦτʼ ἔστιν , οὔτʼ ὀρθῶς οὔτε συμφερόντως ἐγνώκατε .
Lemmas: καί μήν οὐδέ χρῆμα ποιέω ἕνεκα οὗτος δοκέω ὁ καλός εἰμί . οὔτε γάρ ὁ μεγαλοψυχία οὔτε ὁ ἄλλος προαίρεσις ὁ ὑμέτερος ἀκόλουθος ἄν φαίνω . εἰ γάρ σύ λύω παρά ἕτερος δέω δίδωμι ἐκ ὁ προσέρχομαι ὁ χρῆμα οὗτος , πᾶς ἄν ἡγέομαι πρόθυμος εἰμί · τίμημα δέ ὁράω ὀκνέω ἀφίημι , ὅς λόγος καί φθόνος γίγνομαι , οὐ ἔχω τίς καταγιγνώσκω , εἰ μή ὅλος πικρός καί ταραχώδης ἔχω πρός ὁ δημοτικός ὁρμάω . εἰ δέ οὗτος εἰμί , οὔτε ὀρθός οὔτε συμφερόντως γιγνώσκω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.11
θαυμάζω δʼ εἰ μηδεὶς ὑμῶν ἐννοεῖ , ὅτι τῶν αἰσχρῶν ἐστιν τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων , συνέσει καὶ παιδείᾳ πάντων προέχειν δοκοῦντα , ὃς καὶ τοῖς ἀτυχήσασιν ἀεὶ κοινὴν ἔχει καταφυγήν , ἀγνωμονέστερον φαίνεσθαι Φιλίππου , ὃς ἀνουθέτητος ὢν εἰκότως ,
Lemmas: θαυμάζω δέ εἰ μηδείς σύ ἐννοέω , ὅτι ὁ αἰσχρός εἰμί ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , σύνεσις καί παιδεία πᾶς προέχω δοκέω , ὅς καί ὁ ἀτυχέω ἀεί κοινός ἔχω καταφυγή , ἀγνώμων φαίνω Φίλιππος , ὅς ἀνουθέτητος εἰμί ἔοικα ,
demosthenes-oratory.epistulae 3.12
τραφείς γʼ ἐν ἐξουσίᾳ , ὅμως ᾤετο δεῖν , ἡνίκʼ ηὐτύχησεν μάλιστα , τότʼ ἀνθρωπινώτατα πράττων φαίνεσθαι , καὶ τοὺς παραταξαμένους , πρὸς οὓς περὶ τῶν ὅλων διεκινδύνευσεν , οὐκ ἐτόλμησεν δῆσαι τὸ τίνων καὶ τίνες εἰσὶν ἐξετάσας · οὐ γὰρ ὡς ἔοικεν ὁμοίως τῶν παρʼ ὑμῖν ῥητόρων ἐνίοις οὔτε δίκαιʼ ἂν εἶναι πρὸς ἅπαντας ταὔτʼ οὔτε κάλʼ ἡγεῖτο , ἀλλὰ τὴν τῆς ἀξίας προσθήκην συλλογιζόμενος τὰ τοιαῦτʼ ἐπέκρινεν .
Lemmas: τρέφω γε ἐν ἐξουσία , ὅμως οἴομαι δέω , ἡνίκα εὐτυχέω μάλα , τότε ἀνθρώπινος πράσσω φαίνω , καί ὁ παρατάσσω , πρός ὅς περί ὁ ὅλος διακινδυνεύω , οὐ τολμάω δέω ὁ τίς καί τίς εἰμί ἐξετάζω · οὐ γάρ ὡς ἔοικα ὅμοιος ὁ παρά σύ ῥήτωρ ἔνιοι οὔτε δίκαιος ἄν εἰμί πρός ἅπας αὐτός οὔτε καλός ἡγέομαι , ἀλλά ὁ ὁ ἀξία προσθήκη συλλογίζομαι ὁ τοιοῦτος ἐπικρίνω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.13
ὑμεῖς δέ , ὄντες Ἀθηναῖοι καὶ ἐν παρρησίᾳ ζῶντες ἣ καὶ τοὺς ἀναισθήτους ἀνεκτοὺς ποιεῖν δοκεῖ δύνασθαι , πρῶτον μέν , ὃ πάντων ἀγνωμονέστατόν ἐστιν , ὑπὲρ ὧν τὸν πατέρʼ αἰτιῶνταί τινες , τοὺς υἱεῖς δεδέκατε , εἶτα τὸ ταῦτα ποιεῖν ἴσον εἶναί φατε , ὥσπερ ὑπὲρ σταθμῶν ἢ μέτρων τὸ ἴσον σκοπούμενοι , ἀλλʼ οὐχ ὑπὲρ ἀνδρῶν προαιρέσεως καὶ πολιτείας βουλευόμενοι ,
Lemmas: σύ δέ , εἰμί Ἀθηναῖος καί ἐν παρρησία ζάω ὅς καί ὁ ἀναίσθητος ἀνεκτός ποιέω δοκέω δύναμαι , πρῶτος μέν , ὅς πᾶς ἀγνώμων εἰμί , ὑπέρ ὅς ὁ πατήρ αἰτιάομαι τις , ὁ υἱός δέω , εἶτα ὁ οὗτος ποιέω ἴσος εἰμί φημί , ὥσπερ ὑπέρ σταθμός ἤ μέτρον ὁ ἴσος σκοπέω , ἀλλά οὐ ὑπέρ ἀνήρ προαίρεσις καί πολιτεία βουλεύω ,
demosthenes-oratory.epistulae 3.14
ἐν οἷς ἐξεταζομένοις εἰ μὲν χρηστὰ καὶ δημοτικὰ καὶ ἐπʼ εὐνοίᾳ τὰ Λυκούργῳ πεπραγμένα φαίνεται , μηδενὸς κακοῦ ἀλλὰ καὶ πάντων τῶν ἀγαθῶν τοὺς παῖδας αὐτοῦ δίκαιόν ἐστιν τυγχάνειν παρʼ ὑμῶν · εἰ δὲ τἀναντία τούτων , ἐκεῖνον , ὅτʼ ἔζη , ἔδει δίκην διδόναι , τούτους δὲ μηδʼ οὕτως , ἐφʼ οἷς ἐκείνῳ τις ἐγκαλεῖ , τυγχάνειν ὀργῆς · πᾶσι γὰρ πάντων τῶν ἁμαρτημάτων ὅρος ἐστὶ τελευτή .
Lemmas: ἐν ὅς ἐξετάζω εἰ μέν χρηστός καί δημοτικός καί ἐπί εὔνοια ὁ Λυκοῦργος πράσσω φαίνω , μηδείς κακός ἀλλά καί πᾶς ὁ ἀγαθός ὁ παῖς αὐτός δίκαιος εἰμί τυγχάνω παρά σύ · εἰ δέ ἐναντίος οὗτος , ἐκεῖνος , ὅτε ζάω , δέω δίκη δίδωμι , οὗτος δέ μηδέ οὕτως , ἐπί ὅς ἐκεῖνος τις ἐγκαλέω , τυγχάνω ὀργή · πᾶς γάρ πᾶς ὁ ἁμάρτημα ὅρος εἰμί τελευτή .
demosthenes-oratory.epistulae 3.15
ἐπεὶ εἴ γʼ οὕτως ἕξετε , ὥσθʼ οἱ μὲν ἀχθεσθέντες τι τοῖς ὑπὲρ τοῦ δήμου πολιτευομένοις μηδὲ πρὸς τελευτήσαντας διαλλαγήσονται , ἀλλὰ καὶ τοῖς παισὶ τὴν ἔχθραν διαφυλάξουσιν , ὁ δὲ δῆμος , ᾧ συναγωνίζεται τῶν δημοτικῶν ἕκαστος , μέχρι τοῦ παρόντι χρῆσθαι μνημονεύσει τὰς χάριτας , μετὰ ταῦτα δὲ μηδὲν φροντιεῖ , οὐδὲν ἀθλιώτερον ἔσται τοῦ τὴν ὑπὲρ τοῦ δήμου τάξιν αἱρεῖσθαι .
Lemmas: ἐπεί εἰ γε οὕτως ἔχω , ὥστε ὁ μέν ἄχθομαι τις ὁ ὑπέρ ὁ δῆμος πολιτεύω μηδέ πρός τελευτάω διαλλάσσω , ἀλλά καί ὁ παῖς ὁ ἔχθρα διαφυλάσσω , ὁ δέ δῆμος , ὅς συναγωνίζομαι ὁ δημοτικός ἕκαστος , μέχρι ὁ πάρειμι χράω μνημονεύω ὁ χάρις , μετά οὗτος δέ μηδείς φροντίζω , οὐδείς ἄθλιος εἰμί ὁ ὁ ὑπέρ ὁ δῆμος τάξις αἱρέω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.16
εἰ δὲ Μοιροκλῆς ἀποκρίνεται ταῦτα μὲν σοφώτερʼ ἢ καθʼ ἑαυτὸν εἶναι , ἵνα δὲ μὴ ἀποδρῶσιν , αὐτὸς αὐτοὺς δῆσαι , ἐρωτήσατʼ αὐτόν , ἡνίκα Ταυρέας καὶ Πάταικος καὶ Ἀριστογείτων καὶ αὐτὸς εἰς τὸ δεσμωτήριον παραδοθέντες οὐ μόνον οὐκ ἐδέδεντο , ἀλλὰ καὶ ἐδημηγόρουν , τί δήποτʼ οὐχ ἑώρα τὰ δίκαια ταῦτα .
Lemmas: εἰ δέ Μοιροκλῆς ἀποκρίνω οὗτος μέν σοφός ἤ κατά ἑαυτοῦ εἰμί , ἵνα δέ μή ἀποδιδράσκω , αὐτός αὐτός δέω , ἐρωτάω αὐτός , ἡνίκα Ταυρέας καί Πάταικος καί Ἀριστογείτων καί αὐτός εἰς ὁ δεσμωτήριον παραδίδωμι οὐ μόνος οὐ δέω , ἀλλά καί δημηγορέω , τίς δήποτε οὐ ὁράω ὁ δίκαιος οὗτος .
demosthenes-oratory.epistulae 3.17
εἰ δὲ μὴ φήσει τότʼ ἄρχειν , οὐδὲ λέγειν ἔκ γε τῶν νόμων αὐτῷ προσῆκεν . ὥστε πῶς ἴσον ἐστὶν τοὺς μὲν ἄρχειν , οἷς μηδὲ λέγειν ἔξεστιν , τοὺς δὲ δεδέσθαι , ὧν πολλὰ χρήσιμος ἦν ὑμῖν ὁ πατήρ ; ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω συλλογίσασθαι ,
Lemmas: εἰ δέ μή φημί τότε ἄρχω , οὐδέ λέγω ἐκ γε ὁ νόμος αὐτός προσήκω . ὥστε πῶς ἴσος εἰμί ὁ μέν ἄρχω , ὅς μηδέ λέγω ἔξεστι , ὁ δέ δέω , ὅς πολύς χρήσιμος εἰμί σύ ὁ πατήρ ; ἐγώ μέν οὐ ἔχω συλλογίζομαι ,
demosthenes-oratory.epistulae 3.18
εἰ μὴ τοῦτο δεῖξαι δημοσίᾳ βούλεσθε , ὅτι βδελυρία καὶ ἀναίδεια καὶ προαίρεσις πονηρίας ἐν τῇ πόλει ἰσχύει καὶ διασωθῆναι πλείω προσδοκίαν ἔχει , κἄν τι συμβῇ χαλεπὸν τοῖς τοιούτοις , ἀπόλυσις γίγνεται , ἐν δὲ προαιρέσει χρηστῇ καὶ βίῳ σώφρονι καὶ δημοτικῷ προελέσθαι ζῆν σφαλερόν , κἄν τι γένηται πταῖσμα , ἄφυκτον ἔσται .
Lemmas: εἰ μή οὗτος δείκνυμι δημοσίᾳ βούλομαι , ὅτι βδελυρία καί ἀναίδεια καί προαίρεσις πονηρία ἐν ὁ πόλις ἰσχύω καί διασῴζω πολύς προσδοκία ἔχω , ἐάν τις συμβαίνω χαλεπός ὁ τοιοῦτος , ἀπόλυσις γίγνομαι , ἐν δέ προαίρεσις χρηστός καί βίος σώφρων καί δημοτικός προαιρέω ζάω σφαλερός , ἐάν τις γίγνομαι πταῖσμα , ἄφυκτος εἰμί .
demosthenes-oratory.epistulae 3.19
ἔτι τοίνυν τὸ μὲν μὴ δίκαιον εἶναι τὴν ἐναντίαν δόξαν ἔχειν ὧς περὶ ζῶντος εἴχετʼ ἐκείνου , καὶ τὸ τῶν τετελευτηκότων ἢ τῶν παρόντων πλείω ποιεῖσθαι λόγον δίκαιον εἶναι , καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα , ἐάσω · παρὰ γὰρ πᾶσιν ὁμολογεῖσθαι ταῦθʼ ὑπείληφα · ὅσοις μέντοι πατρικὰς εὐεργεσίας ἀπεμνημονεύσατε τῶν ἄλλων , ἡδέως ἂν ἴδοιμʼ ὑμᾶς ἀναμνησθέντας , οἷον τοῖς Ἀριστείδου καὶ τοῖς Θρασυβούλου καὶ τοῖς Ἀρχίνου καὶ πολλῶν ἑτέρων ἀπογόνοις .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ὁ μέν μή δίκαιος εἰμί ὁ ἐναντίος δόξα ἔχω ὡς περί ζάω ἔχω ἐκεῖνος , καί ὁ ὁ τελευτάω ἤ ὁ πάρειμι πολύς ποιέω λόγος δίκαιος εἰμί , καί πᾶς ὁ τοιοῦτος , ἐάω · παρά γάρ πᾶς ὁμολογέω οὗτος ὑπολαμβάνω · ὅσος μέντοι πατρικός εὐεργεσία ἀπομνημονεύω ὁ ἄλλος , ἡδύς ἄν ὁράω σύ ἀναμιμνῄσκω , οἷος ὁ Ἀριστείδης καί ὁ Θρασύβουλος καί ὁ Ἀρχῖνος καί πολύς ἕτερος ἀπόγονος .
demosthenes-oratory.epistulae 3.20
οὐχ ὡς ἐπιτιμῶν δὲ ταῦτα παρήνεγκα . τοσούτου γὰρ δέω τοῦτο ποιεῖν ὥστε συμφέρειν μάλιστα τῇ πόλει τὰ τοιαῦτα κρίνω · προκαλεῖσθε γὰρ πάντας ἐκ τούτων δημοτικοὺς εἶναι , ὁρῶντας ὅτι κἂν ἐν τῷ καθʼ ἑαυτοὺς βίῳ ταῖς προσηκούσαις αὐτῶν τιμαῖς ὁ φθόνος ἀντιστῇ , τοῖς γε παισὶν ὑπάρξει τὰ προσήκοντα παρʼ ὑμῶν κομίσασθαι .
Lemmas: οὐ ὡς ἐπιτιμάω δέ οὗτος παραφέρω . τοσοῦτος γάρ δέω οὗτος ποιέω ὥστε συμφέρω μάλα ὁ πόλις ὁ τοιοῦτος κρίνω · προκαλέω γάρ πᾶς ἐκ οὗτος δημοτικός εἰμί , ὁράω ὅτι ἐάν ἐν ὁ κατά ἑαυτοῦ βίος ὁ προσήκω αὐτός τιμή ὁ φθόνος ἀνθίστημι , ὁ γε παῖς ὑπάρχω ὁ προσήκω παρά σύ κομίζω .
demosthenes-oratory.epistulae 3.21
πῶς οὖν οὐκ ἄτοπον , μᾶλλον δὲ καὶ αἰσχρόν , τῶν μὲν ἄλλων τισί , καὶ παλαιῶν ὄντων τῶν χρόνων καθʼ οὓς ἐγένοντο χρήσιμοι , καὶ διʼ ὧν ἀκούετε τὰς εὐεργεσίας , οὐκ ἐξ ὧν ἑοράκαθʼ ὑπειληφότας , ὅμως τὴν δικαίαν εὔνοιαν διασῴζειν , Λυκούργῳ δʼ οὕτως ὑπογύου καὶ τῆς πολιτείας καὶ τῆς τελευτῆς γεγονυίας , μηδʼ εἰς ἃ καὶ τοῖς ἀγνῶσιν καὶ ὑφʼ ὧν ἀδικοῖσθʼ ἕτοιμοι τὸν ἄλλον ἦτε χρόνον ,
Lemmas: πῶς οὖν οὐ ἄτοπος , μάλα δέ καί αἰσχρός , ὁ μέν ἄλλος τις , καί παλαιός εἰμί ὁ χρόνος κατά ὅς γίγνομαι χρήσιμος , καί διά ὅς ἀκούω ὁ εὐεργεσία , οὐ ἐκ ὅς ὁράω ὑπολαμβάνω , ὅμως ὁ δίκαιος εὔνοια διασῴζω , Λυκοῦργος δέ οὕτως ὑπόγυιος καί ὁ πολιτεία καί ὁ τελευτή γίγνομαι , μηδέ εἰς ὅς καί ὁ ἀγνώς καί ὑπό ὅς ἀδικέω ἑτοῖμος ὁ ἄλλος εἰμί χρόνος ,
demosthenes-oratory.epistulae 3.22
εἰς ἔλεον καὶ φιλανθρωπίαν , μηδʼ εἰς ταῦθʼ ὑμᾶς αὐτοὺς ὁμοίους παρέχειν , καὶ ταῦτʼ εἰς τοὺς παῖδας αὐτοῦ γιγνομένης τῆς τιμωρίας , οὓς κἂν ἐχθρός , εἴπερ μέτριος εἴη καὶ λογισμὸν ἔχων , ἐλεήσαι ;
Lemmas: εἰς ἔλεος καί φιλανθρωπία , μηδέ εἰς οὗτος σύ αὐτός ὅμοιος παρέχω , καί οὗτος εἰς ὁ παῖς αὐτός γίγνομαι ὁ τιμωρία , ὅς ἄν ἐχθρός , εἴπερ μέτριος εἰμί καί λογισμός ἔχω , ἐλεέω ;
demosthenes-oratory.epistulae 3.23
θαυμάζω τοίνυν καὶ τοῦτʼ εἴ τις ὑμῶν ἀγνοεῖ , ὡς οὐδὲ τοῦτο συμφέρει τῇ πολιτείᾳ φανερὸν γιγνόμενον , ὅτι τοῖς μὲν ἄλλην τινὰ κτησαμένοις φιλίαν καὶ κατορθοῦσιν ἐν πᾶσιν πλεονεκτεῖν ὑπάρχει , κἂν ἀτυχήσωσίν τι , ῥᾳδίους εἶναι τὰς λύσεις , τοῖς δʼ εἰς τὸν δῆμον ἀναρτήσασιν ἑαυτοὺς οὐ μόνον κατὰ τἄλλʼ ἔλαττον ἔχειν ὑπάρξει , ἀλλὰ καὶ τὰς συμφορὰς βεβαίους τούτοις μόνοις τῶν ἄλλων μένειν . ἀλλὰ μὴν ὅτι τοῦθʼ οὕτως γίγνεται ῥᾴδιον δεῖξαι .
Lemmas: θαυμάζω τοίνυν καί οὗτος εἰ τις σύ ἀγνοέω , ὡς οὐδέ οὗτος συμφέρω ὁ πολιτεία φανερός γίγνομαι , ὅτι ὁ μέν ἄλλος τις κτάομαι φιλία καί κατορθόω ἐν πᾶς πλεονεκτέω ὑπάρχω , ἐάν ἀτυχέω τις , ῥᾴδιος εἰμί ὁ λύσις , ὁ δέ εἰς ὁ δῆμος ἀναρτάω ἑαυτοῦ οὐ μόνος κατά ἄλλος ἐλαχύς ἔχω ὑπάρχω , ἀλλά καί ὁ συμφορά βέβαιος οὗτος μόνος ὁ ἄλλος μένω . ἀλλά μήν ὅτι οὗτος οὕτως γίγνομαι ῥᾴδιος δείκνυμι .
demosthenes-oratory.epistulae 3.24
τίς γὰρ οὐκ οἶδεν ὑμῶν Λάχητι τῷ Μελανώπου ἁλῶναι μὲν ὁμοίως ἐν δικαστηρίῳ συμβὰν ὡς καὶ νῦν τοῖς Λυκούργου παισίν , ἀφεθῆναι δὲ πᾶν τὸ ὄφλημʼ ἐπιστείλαντος Ἀλεξάνδρου ; καὶ πάλιν Μνησιβούλῳ τῷ Ἀχαρνεῖ ἁλῶναι μὲν ὁμοίως καταγνόντος αὐτοῦ τοῦ δικαστηρίου ὥσπερ καὶ τῶν Λυκούργου παίδων , ἀφεῖσθαι δὲ καλῶς ποιοῦντι ;
Lemmas: τίς γάρ οὐ οἶδα σύ Λάχης ὁ Μελάνωπος ἁλίσκομαι μέν ὅμοιος ἐν δικαστήριον συμβαίνω ὡς καί νῦν ὁ Λυκοῦργος παῖς , ἀφίημι δέ πᾶς ὁ ὄφλημα ἐπιστέλλω Ἀλέξανδρος ; καί πάλιν Μνησίβουλος ὁ Ἀχαρνεύς ἁλίσκομαι μέν ὅμοιος καταγιγνώσκω αὐτός ὁ δικαστήριον ὥσπερ καί ὁ Λυκοῦργος παῖς , ἀφίημι δέ καλός ποιέω ;