ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 117
ἵνʼ οὖν μήτʼ ἀφῶ μήτʼ αἰτιάσωμαι μηδένʼ , ἔφην , ἐγώ , ἀλλὰ τὸ πρᾶγμʼ αὐτὸ τοὺς μὲν αἰτίους εὕρῃ , τοὺς δὲ μὴ μετεσχηκότας ἀφῇ , ἀναστὰς ὁ βουλόμενος καὶ παρελθὼν εἰς ὑμᾶς ἀποφηνάσθω μὴ μετέχειν μηδʼ ἀρέσκειν αὐτῷ τὰ ὑπὸ Φιλοκράτους πεπραγμένα . καὶ τὸν τοῦτο ποιήσαντʼ ἀφίημʼ ἔγωγʼ , ἔφην . ταῦτα μνημονεύεθʼ , ὡς ἐγᾦμαι . οὐ τοίνυν παρῆλθεν οὐδεὶς οὐδʼ ἔδειξεν ἑαυτόν .
Lemmas: ἵνα οὖν μήτε ἀφίημι μήτε αἰτιάομαι μηδείς , φημί , ἐγώ , ἀλλά ὁ πρᾶγμα αὐτός ὁ μέν αἴτιος εὑρίσκω , ὁ δέ μή μετέχω ἀφίημι , ἀνίστημι ὁ βούλομαι καί παρέρχομαι εἰς σύ ἀποφαίνω μή μετέχω μηδέ ἀρέσκω αὐτός ὁ ὑπό Φιλοκράτης πράσσω . καί ὁ οὗτος ποιέω ἀφίημι ἐγώ , φημί . οὗτος μνημονεύω , ὡς οἴομαι . οὐ τοίνυν παρέρχομαι οὐδείς οὐδέ δείκνυμι ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 118
καὶ τῶν μὲν ἄλλων ἔσθʼ ἑκάστῳ τις πρόφασις · ὁ μὲν οὐχ ὑπεύθυνος ἦν , ὁ δʼ οὐχὶ παρῆν ἴσως , τῷ δὲ κηδεστής ἐστιν ἐκεῖνος · τούτῳ δʼ οὐδὲν τούτων . ἀλλʼ οὕτω καθάπαξ πέπρακεν ἑαυτὸν καὶ οὐκ ἐπὶ τοῖς παρεληλυθόσιν μεμισθάρνηκεν μόνον , ἀλλὰ καὶ μετὰ ταῦτα δῆλός ἐστιν , ἄν περ ἐκφύγῃ νῦν , καθʼ ὑμῶν ὑπάρξων ἐκείνῳ , ὥσθʼ ἵνα μηδὲν ἐναντίον μηδὲ ῥῆμα πρόηται Φιλίππῳ οὐδʼ ἀφιέντων ἀφίεται , ἀλλʼ ἀδοξεῖν , κρίνεσθαι , πάσχειν ὁτιοῦν αἱρεῖται παρʼ ὑμῖν μᾶλλον ἢ Φιλίππῳ τι ποιῆσαι μὴ πρὸς ἡδονήν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος εἰμί ἕκαστος τις πρόφασις · ὁ μέν οὐ ὑπεύθυνος εἰμί , ὁ δέ οὐ πάρειμι ἴσως , ὁ δέ κηδεστής εἰμί ἐκεῖνος · οὗτος δέ οὐδείς οὗτος . ἀλλά οὕτως καθάπαξ πιπράσκω ἑαυτοῦ καί οὐ ἐπί ὁ παρέρχομαι μισθαρνέω μόνος , ἀλλά καί μετά οὗτος δῆλος εἰμί , ἐάν περ ἐκφεύγω νῦν , κατά σύ ὑπάρχω ἐκεῖνος , ὥστε ἵνα μηδείς ἐναντίος μηδέ ῥῆμα προίημι Φίλιππος οὐδέ ἀφίημι ἀφίημι , ἀλλά ἀδοξέω , κρίνω , πάσχω ὁστισοῦν αἱρέω παρά σύ μάλα ἤ Φίλιππος τις ποιέω μή πρός ἡδονή .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 119
καίτοι τίς ἡ κοινωνία , τίς ἡ πολλὴ πρόνοιʼ ὑπὲρ Φιλοκράτους αὕτη ; ὃς εἰ τὰ κάλλιστα καὶ πάντα τὰ συμφέροντʼ ἐπεπρεσβεύκει , χρήματα δʼ ὡμολόγει λαβεῖν ἐκ τῆς πρεσβείας , ὥσπερ ὡμολόγει , τοῦτό γʼ αὐτὸ φυγεῖν καὶ διευλαβηθῆναι τῷ προῖκα πρεσβεύοντι προσῆκε , καὶ διαμαρτύρεσθαι τὸ καθʼ αὑτόν . οὐ τοίνυν πεποίηκε τοῦτʼ Αἰσχίνης . ταῦτʼ οὐ φανέρʼ , ἄνδρες Ἀθηναῖοι ; ταῦτʼ οὐχὶ βοᾷ καὶ λέγει ὅτι χρήματʼ εἴληφεν Αἰσχίνης καὶ πονηρός ἐστιν ἀργυρίου συνεχῶς , οὐ διʼ ἀβελτερίαν οὐδὲ διʼ ἄγνοιαν , οὐδʼ ἀποτυγχάνων ;
Lemmas: καίτοι τίς ὁ κοινωνία , τίς ὁ πολύς πρόνοια ὑπέρ Φιλοκράτης οὗτος ; ὅς εἰ ὁ καλός καί πᾶς ὁ συμφέρω πρεσβεύω , χρῆμα δέ ὁμολογέω λαμβάνω ἐκ ὁ πρεσβεία , ὥσπερ ὁμολογέω , οὗτος γε αὐτός φεύγω καί διευλαβέομαι ὁ προίξ πρεσβεύω προσήκω , καί διαμαρτύρομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ . οὐ τοίνυν ποιέω οὗτος Αἰσχίνης . οὗτος οὐ φανερός , ἀνήρ Ἀθηναῖος ; οὗτος οὐ βοάω καί λέγω ὅτι χρῆμα λαμβάνω Αἰσχίνης καί πονηρός εἰμί ἀργύριον συνεχής , οὐ διά ἀβελτερία οὐδέ διά ἄγνοια , οὐδέ ἀποτυγχάνω ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 120
καὶ τίς μου καταμαρτυρεῖ , φήσει , δῶρα λαβεῖν ; . τὰ πράγματʼ , Αἰσχίνη , ἅπερ πιστότατʼ ἐστὶν ἁπάντων , καὶ οὐκ ἔνεστʼ εἰπεῖν οὐδʼ αἰτιάσασθαι ὡς ἢ πεπεισμένʼ ἢ χαριζόμενά τῴ ἐστι τοιαῦτα , ἀλλʼ οἷάπερ αὐτὰ προδοὺς καὶ διαφθείρας σὺ πεποίηκας , τοιαῦτʼ ἐξεταζόμενα φαίνεται . πρὸς δὲ τοῖς πράγμασιν αὐτὸς αὐτίκα δὴ σὺ σαυτοῦ . ἀπόκριναι γὰρ δεῦρʼ ἀναστάς μοι . οὐ γὰρ δὴ διʼ ἀπειρίαν γʼ οὐ φήσεις ἔχειν ὅ τι εἴπῃς · ὃς γὰρ ἀγῶνας καινοὺς ὥσπερ δράματα , καὶ τούτους ἀμαρτύρους , πρὸς διαμεμετρημένην τὴν ἡμέραν αἱρεῖς διώκων , δῆλον ὅτι πάνδεινος εἶ τις .
Lemmas: καί τίς ἐγώ καταμαρτυρέω , φημί , δῶρον λαμβάνω ; . ὁ πρᾶγμα , Αἰσχίνης , ὅς πιστός εἰμί ἅπας , καί οὐ ἔνειμι λέγω οὐδέ αἰτιάομαι ὡς ἤ πείθω ἤ χαρίζω τις εἰμί τοιοῦτος , ἀλλά οἷος αὐτός προδίδωμι καί διαφθείρω σύ ποιέω , τοιοῦτος ἐξετάζω φαίνω . πρός δέ ὁ πρᾶγμα αὐτός αὐτίκα δή σύ σεαυτοῦ . ἀποκρίνω γάρ δεῦρο ἀνίστημι ἐγώ . οὐ γάρ δή διά ἀπειρία γε οὐ φημί ἔχω ὅς τις λέγω · ὅς γάρ ἀγών καινός ὥσπερ δρᾶμα , καί οὗτος ἀμάρτυρος , πρός διαμετρέω ὁ ἡμέρα αἱρέω διώκω , δῆλος ὅτι πάνδεινος εἰμί τις .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 121
πολλῶν τοίνυν καὶ δεινῶν ὄντων τῶν πεπραγμένων Αἰσχίνῃ τουτῳί , καὶ πολλὴν κακίαν ἐχόντων , ὡς καὶ ὑμῖν οἴομαι δοκεῖν , οὐδέν ἐστιν οὗ μέλλω λέγειν , ὡς ἐγὼ κρίνω , δεινότερον , οὐδʼ ὅ τι μᾶλλον ἐπʼ αὐτοφώρῳ δεδωροδοκηκότʼ αὐτὸν καὶ πεπρακότα πάντʼ ἐξελέγξει . ἐπειδὴ γὰρ ἀπεστέλλετʼ αὖθις αὖ τὸ τρίτον τοὺς πρέσβεις ὡς τὸν Φίλιππον , ἐπὶ ταῖς καλαῖς καὶ μεγάλαις ἐλπίσι ταύταις αἷς οὗτος ὑπέσχητο , ἐχειροτονήσατε καὶ τοῦτον κἀμὲ καὶ τῶν ἄλλων τοὺς πλείστους τοὺς αὐτούς .
Lemmas: πολύς τοίνυν καί δεινός εἰμί ὁ πράσσω Αἰσχίνης οὗτος , καί πολύς κακία ἔχω , ὡς καί σύ οἴομαι δοκέω , οὐδείς εἰμί ὅς μέλλω λέγω , ὡς ἐγώ κρίνω , δεινός , οὐδέ ὅς τις μάλα ἐπί αὐτόφωρος δωροδοκέω αὐτός καί πιπράσκω πᾶς ἐξελέγχω . ἐπειδή γάρ ἀποστέλλω αὖθις αὖ ὁ τρίτος ὁ πρέσβυς ὡς ὁ Φίλιππος , ἐπί ὁ καλός καί μέγας ἐλπίς οὗτος ὅς οὗτος ὑπισχνέομαι , χειροτονέω καί οὗτος ἐγώ καί ὁ ἄλλος ὁ πολύς ὁ αὐτός .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 122
ἐγὼ μὲν δὴ παρελθὼν ἐξωμοσάμην εὐθέως , καὶ θορυβούντων τινῶν καὶ κελευόντων βαδίζειν οὐκ ἂν ἔφην ἐλθεῖν · οὗτος δʼ ἐκεχειροτόνητο . ἐπειδὴ δʼ ἀνέστη μετὰ ταῦθʼ ἡ ἐκκλησία , συνελθόντες ἐβουλεύονθʼ οὗτοι τίνʼ αὐτοῦ καταλείψουσιν . ἔτι γὰρ τῶν πραγμάτων ὄντων μετεώρων καὶ τοῦ μέλλοντος ἀδήλου , σύλλογοι καὶ λόγοι παντοδαποὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐγίγνοντο τότε ·
Lemmas: ἐγώ μέν δή παρέρχομαι ἐξόμνυμι εὐθύς , καί θορυβέω τις καί κελεύω βαδίζω οὐ ἄν φημί ἔρχομαι · οὗτος δέ χειροτονέω . ἐπειδή δέ ἀνίστημι μετά οὗτος ὁ ἐκκλησία , συνέρχομαι βουλεύω οὗτος τίς αὐτός καταλείπω . ἔτι γάρ ὁ πρᾶγμα εἰμί μετέωρος καί ὁ μέλλω ἄδηλος , σύλλογος καί λόγος παντοδαπός κατά ὁ ἀγορά γίγνομαι τότε ·
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 123
ἐφοβοῦντο δὴ μὴ σύγκλητος ἐκκλησία γένοιτʼ ἐξαίφνης , εἶτʼ ἀκούσαντες ὑμεῖς ἐμοῦ τἀληθῆ ψηφίσαισθέ τι τῶν δεόντων ὑπὲρ τῶν Φωκέων , καὶ τὰ πράγματʼ ἐκφύγοι τὸν Φίλιππον . εἰ γὰρ ἐψηφίσασθε μόνον καὶ μικρὰν ὑπεφήνατʼ ἐλπίδʼ ἡντινοῦν αὐτοῖς , ἐσώθησαν ἄν . οὐ γὰρ ἐνῆν , οὐκ ἐνῆν μὴ παρακρουσθέντων ὑμῶν μεῖναι Φιλίππῳ . οὔτε γὰρ σῖτος ἦν ἐν τῇ χώρᾳ , ἀσπόρῳ διὰ τὸν πόλεμον γεγονυίᾳ , οὔθʼ ἡ σιτοπομπία δυνατὴ τριήρων οὐσῶν ὑμετέρων ἐκεῖ καὶ τῆς θαλάττης κρατουσῶν , αἵ τε πόλεις πολλαὶ καὶ χαλεπαὶ λαβεῖν αἱ τῶν Φωκέων , μὴ οὐ χρόνῳ καὶ πολιορκίᾳ · εἰ γὰρ ἐν ἡμέρᾳ πόλιν ᾕρει , δύο καὶ εἴκοσίν εἰσιν ἀριθμῷ .
Lemmas: φοβέω δή μή σύγκλητος ἐκκλησία γίγνομαι ἐξαίφνης , εἶτα ἀκούω σύ ἐγώ ἀληθής ψηφίζω τις ὁ δέω ὑπέρ ὁ Φωκεύς , καί ὁ πρᾶγμα ἐκφεύγω ὁ Φίλιππος . εἰ γάρ ψηφίζω μόνος καί μικρός ὑποφαίνω ἐλπίς ὅστις αὐτός , σῴζω ἄν . οὐ γάρ ἔνειμι , οὐ ἔνειμι μή παρακρούω σύ μένω Φίλιππος . οὔτε γάρ σῖτος εἰμί ἐν ὁ χώρα , ἄσπορος διά ὁ πόλεμος γίγνομαι , οὔτε ὁ σιτοπομπία δυνατός τριήρης εἰμί ὑμέτερος ἐκεῖ καί ὁ θάλασσα κρατέω , ὁ τε πόλις πολύς καί χαλεπός λαμβάνω ὁ ὁ Φωκεύς , μή οὐ χρόνος καί πολιορκία · εἰ γάρ ἐν ἡμέρα πόλις αἱρέω , δύο καί εἴκοσι εἰμί ἀριθμός .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 124
διὰ δὴ ταῦτα πάντα , ἵνα μηδὲν μετάθησθʼ ὧν ἐξηπάτησθε , τοῦτον αὐτοῦ κατέλιπον . ἐξομόσασθαι μὲν δὴ μὴ μετʼ αἰτίας τινὸς δεινὸν ἦν καὶ ὑποψία μεγάλη · τί λέγεις ; ἐπὶ τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτʼ ἀγαθὰ οὐχὶ βαδίζεις ἀπαγγείλας οὐδὲ πρεσβεύεις ; ἔδει δὲ μένειν . πῶς οὖν ; ἀρρωστεῖν προφασίζεται , καὶ λαβὼν Ἐξήκεστον τὸν ἰατρὸν ἁδελφὸς αὐτοῦ καὶ προσελθὼν τῇ βουλῇ ἐξώμοσεν ἀρρωστεῖν τουτονὶ καὶ αὐτὸς ἐχειροτονήθη .
Lemmas: διά δή οὗτος πᾶς , ἵνα μηδείς μετατίθημι ὅς ἐξαπατάω , οὗτος αὐτοῦ καταλείπω . ἐξόμνυμι μέν δή μή μετά αἰτία τις δεινός εἰμί καί ὑποψία μέγας · τίς λέγω ; ἐπί τηλικοῦτος καί τοιοῦτος ἀγαθός οὐ βαδίζω ἀπαγγέλλω οὐδέ πρεσβεύω ; δέω δέ μένω . πῶς οὖν ; ἀρρωστέω προφασίζομαι , καί λαμβάνω Ἐξήκεστος ὁ ἰατρός ἀδελφός αὐτός καί προσέρχομαι ὁ βουλή ἐξόμνυμι ἀρρωστέω οὗτος καί αὐτός χειροτονέω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 125
ἐπειδὴ δʼ ἀπωλώλεσαν οἱ Φωκεῖς ὕστερον ἡμέραις πέντʼ ἢ ἕξ , καὶ τέλος εἶχε τὸ μίσθωμʼ ὥσπερ ἂν ἄλλο τι τούτῳ , καὶ ὁ Δερκύλος ἐκ τῆς Χαλκίδος ἧκεν ἀναστρέψας καὶ ἀπήγγειλεν ὑμῖν ἐκκλησιάζουσιν ἐν Πειραιεῖ ὅτι Φωκεῖς ἀπολώλασι , καὶ ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ταῦτʼ ἀκούσαντες εἰκότως κἀκείνοις συνήχθεσθε καὶ αὐτοὶ ἐξεπέπληχθε , καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας ἐκ τῶν ἀγρῶν κατακομίζειν ἐψηφίζεσθε καὶ τὰ φρούριʼ ἐπισκευάζειν καὶ τὸν Πειραιᾶ τειχίζειν καὶ τὰ Ἡράκλειʼ ἐν ἄστει θύειν , —
Lemmas: ἐπειδή δέ ἀπόλλυμι ὁ Φωκεύς ὕστερον ἡμέρα πέντε ἤ ἕξ , καί τέλος ἔχω ὁ μίσθωμα ὥσπερ ἄν ἄλλος τις οὗτος , καί ὁ Δερκύλος ἐκ ὁ Χαλκίς ἥκω ἀναστρέφω καί ἀπαγγέλλω σύ ἐκκλησιάζω ἐν Πειραιεύς ὅτι Φωκεύς ἀπόλλυμι , καί σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος ἀκούω ἔοικα ἐκεῖνος συνάχθομαι καί αὐτός ἐξεπιπλήσσω , καί παῖς καί γυνή ἐκ ὁ ἀγρός κατακομίζω ψηφίζω καί ὁ φρούριον ἐπισκευάζω καί ὁ Πειραιεύς τειχίζω καί ὁ Ἡράκλειος ἐν ἄστυ θύω , —
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 126
ἐπειδὴ ταῦτʼ ἦν καὶ τοιαύτη ταραχὴ καὶ τοιοῦτος θόρυβος περιειστήκει τὴν πόλιν , τηνικαῦθʼ ὁ σοφὸς καὶ δεινὸς οὗτος καὶ εὔφωνος , οὔτε βουλῆς οὔτε δήμου χειροτονήσαντος αὐτόν , ᾤχετο πρεσβεύων ὡς τὸν ταῦτα πεποιηκότα , οὔτε τὴν ἀρρωστίαν ἐφʼ ᾗ τότʼ ἐξωμόσαθʼ ὑπολογισάμενος , οὔθʼ ὅτι πρεσβευτὴς ἄλλος ᾕρητʼ ἀνθʼ αὑτοῦ , οὔθʼ ὅτι τῶν τοιούτων ὁ νόμος θάνατον τὴν ζημίαν εἶναι κελεύει ,
Lemmas: ἐπειδή οὗτος εἰμί καί τοιοῦτος ταραχή καί τοιοῦτος θόρυβος περιειστήκω ὁ πόλις , τηνικαῦτα ὁ σοφός καί δεινός οὗτος καί εὔφωνος , οὔτε βουλή οὔτε δῆμος χειροτονέω αὐτός , οἴχομαι πρεσβεύω ὡς ὁ οὗτος ποιέω , οὔτε ὁ ἀρρωστία ἐπί ὅς τότε ἐξόμνυμι ὑπολογίζομαι , οὔτε ὅτι πρεσβευτής ἄλλος αἱρέω ἀντί ἑαυτοῦ , οὔτε ὅτι ὁ τοιοῦτος ὁ νόμος θάνατος ὁ ζημία εἰμί κελεύω ,
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 127
οὔθʼ ὅτι πάνδεινόν ἐστιν ἀπηγγελκόθʼ ὡς ἐπικεκήρυκται χρήματʼ αὐτῷ ἐν Θήβαις , ἐπειδὴ Θηβαῖοι πρὸς τῷ τὴν Βοιωτίαν ἅπασαν ἔχειν καὶ τῆς Φωκέων χώρας ἐγκρατεῖς γεγόνασι , τηνικαῦτʼ εἰς μέσας τὰς Θήβας καὶ τὸ τῶν Θηβαίων στρατόπεδον βαδίζειν · ἀλλʼ οὕτως ἔκφρων ἦν καὶ ὅλος πρὸς τῷ λήμματι καὶ τῷ δωροδοκήματι ὥστε πάντα ταῦτʼ ἀνελὼν καὶ παριδὼν ᾤχετο .
Lemmas: οὔτε ὅτι πάνδεινος εἰμί ἀπαγγέλλω ὡς ἐπικηρύσσω χρῆμα αὐτός ἐν Θῆβαι , ἐπειδή Θηβαῖος πρός ὁ ὁ Βοιωτία ἅπας ἔχω καί ὁ Φωκεύς χώρα ἐγκρατής γίγνομαι , τηνικαῦτα εἰς μέσος ὁ Θῆβαι καί ὁ ὁ Θηβαῖος στρατόπεδον βαδίζω · ἀλλά οὕτως ἔκφρων εἰμί καί ὅλος πρός ὁ λῆμμα καί ὁ δωροδόκημα ὥστε πᾶς οὗτος ἀναιρέω καί παροράω οἴχομαι .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 128
καὶ τοιούτου τοῦ πράγματος ὄντος , ἔτι πολλῷ δεινότερʼ ἐστὶν ἃ ἐκεῖσʼ ἐλθὼν διεπράξατο . ἁπάντων γὰρ ὑμῶν τουτωνὶ καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὕτω δεινὰ καὶ σχέτλιʼ ἡγουμένων τοὺς ταλαιπώρους πάσχειν Φωκέας ὥστε μήτε τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς θεωροὺς μήτε τοὺς θεσμοθέτας εἰς τὰ Πύθια πέμψαι , ἀλλʼ ἀποστῆναι τῆς πατρίου θεωρίας , οὗτος εἰς τἀπινίκια τῶν πραγμάτων καὶ τοῦ πολέμου , ἃ Θηβαῖοι καὶ Φίλιππος ἔθυον , εἱστιᾶτʼ ἐλθὼν καὶ σπονδῶν μετεῖχε καὶ εὐχῶν , ἃς ἐπὶ τοῖς τῶν συμμάχων τῶν ὑμετέρων τείχεσι καὶ χώρᾳ καὶ ὅπλοις ἀπολωλόσιν ηὔχετʼ ἐκεῖνος , καὶ συνεστεφανοῦτο καὶ συνεπαιώνιζεν Φιλίππῳ καὶ φιλοτησίας προὔπινεν .
Lemmas: καί τοιοῦτος ὁ πρᾶγμα εἰμί , ἔτι πολύς δεινός εἰμί ὅς ἐκεῖσε ἔρχομαι διαπράσσω . ἅπας γάρ σύ οὗτος καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος οὕτως δεινός καί σχέτλιος ἡγέομαι ὁ ταλαίπωρος πάσχω Φωκεύς ὥστε μήτε ὁ ἐκ ὁ βουλή θεωρός μήτε ὁ θεσμοθέτης εἰς ὁ Πύθια πέμπω , ἀλλά ἀφίστημι ὁ πάτριος θεωρία , οὗτος εἰς ἐπινίκιος ὁ πρᾶγμα καί ὁ πόλεμος , ὅς Θηβαῖος καί Φίλιππος θύω , ἑστιάω ἔρχομαι καί σπονδή μετέχω καί εὐχή , ὅς ἐπί ὁ ὁ σύμμαχος ὁ ὑμέτερος τεῖχος καί χώρα καί ὅπλον ἀπόλλυμι εὔχομαι ἐκεῖνος , καί συστεφανόομαι καί συμπαιωνίζω Φίλιππος καί φιλοτήσιος προπίνω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 129
καὶ ταῦτʼ οὐκ ἔνεστιν ἐμοὶ μὲν οὕτω , τούτῳ δʼ ἄλλως πως εἰπεῖν · ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν τῆς ἐξωμοσίας ἐν τοῖς κοινοῖς τοῖς ὑμετέροις γράμμασιν ἐν τῷ μητρῴῳ ταῦτʼ ἐστίν , ἐφʼ οἷς ὁ δημόσιος τέτακται , καὶ ψήφισμʼ ἄντικρυς περὶ τούτου τοῦ ὀνόματος γέγραπται · ὑπὲρ δʼ ὧν ἐκεῖ διεπράξατο , οἱ συμπρεσβεύοντες καὶ παρόντες καταμαρτυρήσουσιν , οἵπερ ἐμοὶ ταῦτα διηγοῦντο · οὐ γὰρ ἔγωγʼ αὐτοῖς συνεπρέσβευσα , ἀλλʼ ἐξωμοσάμην .
Lemmas: καί οὗτος οὐ ἔνειμι ἐγώ μέν οὕτως , οὗτος δέ ἄλλος πως λέγω · ἀλλά ὑπέρ μέν ὁ ἐξωμοσία ἐν ὁ κοινός ὁ ὑμέτερος γράμμα ἐν ὁ μητρῷος οὗτος εἰμί , ἐπί ὅς ὁ δημόσιος τάσσω , καί ψήφισμα ἄντικρυς περί οὗτος ὁ ὄνομα γράφω · ὑπέρ δέ ὅς ἐκεῖ διαπράσσω , ὁ συμπρεσβεύω καί πάρειμι καταμαρτυρέω , ὅς ἐγώ οὗτος διηγέομαι · οὐ γάρ ἐγώ αὐτός συμπρεσβεύω , ἀλλά ἐξόμνυμι .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 130
καί μοι λέγε τὸ ψήφισμα , καὶ τοὺς μάρτυρας κάλει . τίνας οὖν εὐχὰς ὑπολαμβάνετʼ εὔχεσθαι τοῖς θεοῖς τὸν Φίλιππον , ὅτʼ ἔσπενδεν , ἢ τοὺς Θηβαίους ; ἆρʼ οὐ κράτος πολέμου καὶ νίκην αὑτοῖς καὶ τοῖς συμμάχοις διδόναι , καὶ τἀναντία τοῖς τῶν Φωκέων ; οὐκοῦν ταῦτα συνηύχεθʼ οὗτος καὶ κατηρᾶτο τῇ πατρίδι , ἃ νῦν εἰς κεφαλὴν ὑμᾶς αὐτῷ δεῖ τρέψαι .
Lemmas: καί ἐγώ λέγω ὁ ψήφισμα , καί ὁ μάρτυς καλέω . τίς οὖν εὐχή ὑπολαμβάνω εὔχομαι ὁ θεός ὁ Φίλιππος , ὅτε σπένδω , ἤ ὁ Θηβαῖος ; ἆρα οὐ κράτος πόλεμος καί νίκη ἑαυτοῦ καί ὁ σύμμαχος δίδωμι , καί ἐναντίος ὁ ὁ Φωκεύς ; οὐκοῦν οὗτος συνεύχομαι οὗτος καί καταράομαι ὁ πατρίς , ὅς νῦν εἰς κεφαλή σύ αὐτός δέω τρέπω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 131
οὐκοῦν ᾤχετο μὲν παρὰ τὸν νόμον , ὃς θάνατον κελεύει τούτων τὴν ζημίαν εἶναι · ἐλθὼν δʼ ἐκεῖσε ἑτέρων θανάτων ἄξια ποιῶν πέφανται · τὰ δὲ πρόσθεν πεπραγμένα καὶ πεπρεσβευμένʼ ὑπὲρ τούτων ἀποκτείνειεν ἂν αὐτὸν δικαίως . σκοπεῖτε τοίνυν τί ἔσται τίμημα , ὃ ταύτην ἕξει τὴν ἀξίαν ὥστε τοσούτων ἀξιόχρεων φαίνεσθαι .
Lemmas: οὐκοῦν οἴχομαι μέν παρά ὁ νόμος , ὅς θάνατος κελεύω οὗτος ὁ ζημία εἰμί · ἔρχομαι δέ ἐκεῖσε ἕτερος θάνατος ἄξιος ποιέω φαίνω · ὁ δέ πρόσθεν πράσσω καί πρεσβεύω ὑπέρ οὗτος ἀποκτείνω ἄν αὐτός δίκαιος . σκοπέω τοίνυν τίς εἰμί τίμημα , ὅς οὗτος ἔχω ὁ ἀξία ὥστε τοσοῦτος ἀξιόχρεως φαίνω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 132
πῶς γὰρ οὐκ αἰσχρόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δημοσίᾳ μὲν ἅπαντας ὑμᾶς καὶ ὅλον τὸν δῆμον πᾶσι τοῖς πεπραγμένοις ἐκ τῆς εἰρήνης ἐπιτιμᾶν , καὶ μήτε τῶν ἐν Ἀμφικτύοσι κοινωνεῖν ἐθέλειν , δυσκόλως τʼ ἔχειν καὶ ὑπόπτως πρὸς τὸν Φίλιππον , ὡς ἀσεβῶν καὶ δεινῶν ὄντων τῶν πεπραγμένων καὶ οὔτε δικαίων οὔθʼ ὑμῖν συμφερόντων , εἰς δὲ τὸ δικαστήριον εἰσελθόντας τὰς ὑπὲρ τούτων εὐθύνας δικάσοντας , ὅρκον ὑπὲρ τῆς πόλεως ὀμωμοκότας , τὸν ἁπάντων τῶν κακῶν αἴτιον καὶ ὃν εἰλήφατʼ ἐπʼ αὐτοφώρῳ τοιαῦτα πεποιηκότα , τοῦτον ἀφεῖναι ;
Lemmas: πῶς γάρ οὐ αἰσχρός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δημοσίᾳ μέν ἅπας σύ καί ὅλος ὁ δῆμος πᾶς ὁ πράσσω ἐκ ὁ εἰρήνη ἐπιτιμάω , καί μήτε ὁ ἐν Ἀμφικτύονες κοινωνέω ἐθέλω , δύσκολος τε ἔχω καί ὕποπτος πρός ὁ Φίλιππος , ὡς ἀσεβής καί δεινός εἰμί ὁ πράσσω καί οὔτε δίκαιος οὔτε σύ συμφέρω , εἰς δέ ὁ δικαστήριον εἰσέρχομαι ὁ ὑπέρ οὗτος εὔθυνα δικάζω , ὅρκος ὑπέρ ὁ πόλις ὄμνυμι , ὁ ἅπας ὁ κακός αἴτιος καί ὅς λαμβάνω ἐπί αὐτόφωρος τοιοῦτος ποιέω , οὗτος ἀφίημι ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 133
καὶ τίς οὐ δικαίως ἂν ὑμῖν ἐγκαλέσειε τῶν ἄλλων πολιτῶν , μᾶλλον δʼ ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων , ὁρῶν Φιλίππῳ μὲν ὑμᾶς ὀργιζομένους , ὃς ἐκ πολέμου ποιούμενος εἰρήνην παρὰ τῶν πωλούντων τὰς πράξεις ἐωνεῖτο , πρᾶγμα πολλὴν συγγνώμην ἔχον διαπραττόμενος , τουτονὶ δʼ ἀφιέντας , ὃς τὰ ὑμέτερʼ οὕτως αἰσχρῶς ἀπέδοτο , τῶν νόμων τὰ ἔσχατα ταττόντων ἐπιτίμια , ἐάν τις ταῦτα ποιῇ ;
Lemmas: καί τίς οὐ δίκαιος ἄν σύ ἐγκαλέω ὁ ἄλλος πολίτης , μάλα δέ ἅπας ὁ Ἕλλην , ὁράω Φίλιππος μέν σύ ὀργίζω , ὅς ἐκ πόλεμος ποιέω εἰρήνη παρά ὁ πωλέω ὁ πρᾶξις ὠνέομαι , πρᾶγμα πολύς συγγνώμη ἔχω διαπράσσω , οὗτος δέ ἀφίημι , ὅς ὁ ὑμέτερος οὕτως αἰσχρός ἀποδίδωμι , ὁ νόμος ὁ ἔσχατος τάσσω ἐπιτίμιον , ἐάν τις οὗτος ποιέω ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 134
τάχα τοίνυν ἴσως καὶ τοιοῦτος ἥξει τις λόγος παρὰ τούτων , ὡς ἀρχὴ γενήσεται πρὸς Φίλιππον ἔχθρας , εἰ τῶν πρεσβευσάντων τὴν εἰρήνην καταψηφιεῖσθε . ἐγὼ δʼ , εἰ τοῦτʼ ἔστιν ἀληθές , οὐκ ἔχω σκοπούμενος εὑρεῖν ὅ τι μεῖζον τούτου κατηγορήσω . εἰ γὰρ ὁ τῆς εἰρήνης χρήματʼ ἀναλώσας ὥστε τυχεῖν , οὗτος οὕτω γέγονεν φοβερὸς καὶ μέγας ὥστε τῶν ὅρκων καὶ τῶν δικαίων ἀμελήσαντας ὑμᾶς ἤδη τί Φιλίππῳ χαριεῖσθε σκοπεῖν , τί παθόντες ἂν οἱ τούτων αἴτιοι τὴν προσήκουσαν δίκην δεδωκότες εἶεν ;
Lemmas: τάχα τοίνυν ἴσως καί τοιοῦτος ἥκω τις λόγος παρά οὗτος , ὡς ἀρχή γίγνομαι πρός Φίλιππος ἔχθρα , εἰ ὁ πρεσβεύω ὁ εἰρήνη καταψηφίζομαι . ἐγώ δέ , εἰ οὗτος εἰμί ἀληθής , οὐ ἔχω σκοπέω εὑρίσκω ὅς τις μέγας οὗτος κατηγορέω . εἰ γάρ ὁ ὁ εἰρήνη χρῆμα ἀναλίσκω ὥστε τυγχάνω , οὗτος οὕτως γίγνομαι φοβερός καί μέγας ὥστε ὁ ὅρκος καί ὁ δίκαιος ἀμελέω σύ ἤδη τίς Φίλιππος χαρίζω σκοπέω , τίς πάσχω ἄν ὁ οὗτος αἴτιος ὁ προσήκω δίκη δίδωμι εἰμί ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 135
οὐ μὴν ἀλλʼ ὅτι καὶ φιλίας ἀρχὴ συμφερούσης ὑμῖν μᾶλλον ἐκ τῶν εἰκότων γενήσεται , καὶ τοῦτʼ οἴομαι δείξειν . εὖ γὰρ εἰδέναι χρὴ τοῦθʼ ὅτι οὐ καταφρονεῖ Φίλιππος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῆς πόλεως τῆς ὑμετέρας , οὐδʼ ἀχρηστοτέρους ὑμᾶς νομίσας Θηβαίων ἐκείνους εἵλετʼ ἀνθʼ ὑμῶν ἀλλʼ ὑπὸ τούτων ἐδιδάχθη καὶ ταῦτʼ ἤκουσεν , ἃ καὶ πρότερόν ποτʼ εἶπον ἐγὼ πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ δήμῳ καὶ τούτων οὐδεὶς ἀντεῖπεν ,
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ὅτι καί φιλία ἀρχή συμφέρω σύ μάλα ἐκ ὁ ἔοικα γίγνομαι , καί οὗτος οἴομαι δείκνυμι . εὖ γάρ οἶδα χρή οὗτος ὅτι οὐ καταφρονέω Φίλιππος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πόλις ὁ ὑμέτερος , οὐδέ ἄχρηστος σύ νομίζω Θηβαῖος ἐκεῖνος αἱρέω ἀντί σύ ἀλλά ὑπό οὗτος διδάσκω καί οὗτος ἀκούω , ὅς καί πρότερος ποτέ λέγω ἐγώ πρός σύ ἐν ὁ δῆμος καί οὗτος οὐδείς ἀντιλέγω ,
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 136
ὡς ὁ μὲν δῆμός ἐστιν ἀσταθμητότατον πρᾶγμα τῶν πάντων καὶ ἀσυνθετώτατον , ὥσπερ ἐν θαλάττῃ κῦμʼ ἀκατάστατον , ὡς ἂν τύχῃ κινούμενον . ὁ μὲν ἦλθεν , ὁ δʼ ἀπῆλθεν · μέλει δʼ οὐδενὶ τῶν κοινῶν , οὐδὲ μέμνηται . δεῖ δέ τινας φίλους ὑπάρχειν τοὺς ἕκαστα πράξοντας ἐν ὑμῖν αὐτῷ καὶ διοικήσοντας , οἷον αὐτὸς δή · κἄνπερ αὐτῷ τοῦτο κατασκευασθῇ , πᾶν ὅ τι ἂν βούληται παρʼ ὑμῖν ῥᾳδίως διαπράξεται .
Lemmas: ὡς ὁ μέν δῆμος εἰμί ἀστάθμητος πρᾶγμα ὁ πᾶς καί ἀσύνθετος , ὥσπερ ἐν θάλασσα κῦμα ἀκατάστατος , ὡς ἄν τύχη κινέω . ὁ μέν ἔρχομαι , ὁ δέ ἀπέρχομαι · μέλω δέ οὐδείς ὁ κοινός , οὐδέ μιμνῄσκω . δέω δέ τις φίλος ὑπάρχω ὁ ἕκαστος πράσσω ἐν σύ αὐτός καί διοικέω , οἷος αὐτός δή · ἐάνπερ αὐτός οὗτος κατασκευάζω , πᾶς ὅς τις ἄν βούλομαι παρά σύ ῥᾴδιος διαπράσσω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 137
εἰ μὲν οὖν ἤκουσεν , οἶμαι , τοὺς τότε ταῦτα πρὸς αὐτὸν εἰπόντας παραχρῆμα , ὡς δεῦρʼ ἐπανῆλθον , ἀποτετυμπανισμένους , ἐποίησεν ἂν ταὐτὸ τῷ βασιλεῖ . τί δʼ ἦν ὃ ἐκεῖνος ἐποίησεν ; ἐξαπατηθεὶς ὑπὸ Τιμαγόρου καὶ τετταράκοντα τάλαντα , ὡς λέγεται , δεδωκὼς αὐτῷ , ἐπειδὴ παρʼ ὑμῖν ἐπύθετʼ αὐτὸν τεθνεῶτα καὶ οὐδὲ τοῦ ζῆν ὄντα κύριον αὑτῷ βεβαιῶσαι , μή τί γʼ ἃ ἐκείνῳ τόθʼ ὑπέσχετο πρᾶξαι , ἔγνω τὴν τιμὴν οὐχὶ τῷ κυρίῳ τῶν πραγμάτων δεδωκώς . καὶ γάρ τοι πρῶτον μὲν Ἀμφίπολιν πάλιν ὑμετέραν κατέπεμψεν , ἣν τότε σύμμαχον αὑτοῦ καὶ φίλην ἔγραψεν · εἶτʼ οὐδενὶ πώποτʼ ἔδωκε χρήματα τοῦ λοιποῦ .
Lemmas: εἰ μέν οὖν ἀκούω , οἴομαι , ὁ τότε οὗτος πρός αὐτός λέγω παραχρῆμα , ὡς δεῦρο ἐπανέρχομαι , ἀποτυμπανίζω , ποιέω ἄν αὐτός ὁ βασιλεύς . τίς δέ εἰμί ὅς ἐκεῖνος ποιέω ; ἐξαπατάω ὑπό Τιμαγόρας καί τεσσαράκοντα τάλαντον , ὡς λέγω , δίδωμι αὐτός , ἐπειδή παρά σύ πυνθάνομαι αὐτός θνῄσκω καί οὐδέ ὁ ζάω εἰμί κύριος ἑαυτοῦ βεβαιόω , μή τις γε ὅς ἐκεῖνος τότε ὑπισχνέομαι πράσσω , γιγνώσκω ὁ τιμή οὐ ὁ κύριος ὁ πρᾶγμα δίδωμι . καί γάρ τοι πρῶτος μέν Ἀμφίπολις πάλιν ὑμέτερος καταπέμπω , ὅς τότε σύμμαχος ἑαυτοῦ καί φίλος γράφω · εἶτα οὐδείς πώποτε δίδωμι χρῆμα ὁ λοιπός .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 138
ταὐτὸ τοίνυν τοῦτʼ ἂν ἐποίησε Φίλιππος , εἴ τινα τούτων εἶδε δίκην δόντα , καὶ νῦν , ἂν ἴδῃ , ποιήσει . ἐπειδὰν δʼ ἀκούῃ λέγοντας , εὐδοκιμοῦντας ἐν ὑμῖν , ἑτέρους κρίνοντας , τί καὶ ποιήσῃ ; ζητῇ πόλλʼ ἀναλίσκειν , ἐξὸν ἐλάττω , καὶ πάντας θεραπεύειν βούληται , δύʼ ἢ τρεῖς ἐξόν ; μαίνοιτο μέντἄν . οὐδὲ γὰρ τὴν τῶν Θηβαίων πόλιν εἵλετο δημοσίᾳ ποιεῖν ὁ Φίλιππος εὖ , πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλʼ ὑπὸ τῶν πρέσβεων ἐπείσθη .
Lemmas: αὐτός τοίνυν οὗτος ἄν ποιέω Φίλιππος , εἰ τις οὗτος ὁράω δίκη δίδωμι , καί νῦν , ἐάν ὁράω , ποιέω . ἐπειδάν δέ ἀκούω λέγω , εὐδοκιμέω ἐν σύ , ἕτερος κρίνω , τίς καί ποιέω ; ζητέω πολύς ἀναλίσκω , ἔξεστι ἐλαχύς , καί πᾶς θεραπεύω βούλομαι , δύο ἤ τρεῖς ἔξεστι ; μαίνομαι ἄν . οὐδέ γάρ ὁ ὁ Θηβαῖος πόλις αἱρέω δημοσίᾳ ποιέω ὁ Φίλιππος εὖ , πολύς γε καί δέω , ἀλλά ὑπό ὁ πρέσβυς πείθω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 139
ὃν δὲ τρόπον , φράσω πρὸς ὑμᾶς ἐγώ . ἦλθον ὡς αὐτὸν πρέσβεις ἐκ Θηβῶν ὅτε περ καὶ παρʼ ὑμῶν ἡμεῖς ἦμεν ἐκεῖ . τούτοις χρήματʼ ἐκεῖνος ἐβούλετο δοῦναι , καὶ πάνυ γʼ , ὡς ἔφασαν , πολλά . οὐκ ἐδέξαντʼ οὐδʼ ἔλαβον ταῦθʼ οἱ τῶν Θηβαίων πρέσβεις . μετὰ ταῦτʼ ἐν θυσίᾳ τινὶ καὶ δείπνῳ πίνων καὶ φιλανθρωπευόμενος πρὸς αὐτοὺς ὁ Φίλιππος ἄλλα τε δὴ πολλά , οἷον αἰχμάλωτα καὶ τοιαῦτα , καὶ τελευτῶν ἐκπώματʼ ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ προὔπινεν αὐτοῖς . πάντα ταῦτʼ ἐκεῖνοι διεωθοῦντο καὶ οὐδαμῇ προΐενθʼ αὑτούς .
Lemmas: ὅς δέ τρόπος , φράζω πρός σύ ἐγώ . ἔρχομαι ὡς αὐτός πρέσβυς ἐκ Θῆβαι ὅτε περ καί παρά σύ ἐγώ εἰμί ἐκεῖ . οὗτος χρῆμα ἐκεῖνος βούλομαι δίδωμι , καί πάνυ γε , ὡς φημί , πολύς . οὐ δείκνυμι οὐδέ λαμβάνω οὗτος ὁ ὁ Θηβαῖος πρέσβυς . μετά οὗτος ἐν θυσία τις καί δεῖπνον πίνω καί φιλανθρωπεύομαι πρός αὐτός ὁ Φίλιππος ἄλλος τε δή πολύς , οἷος αἰχμάλωτος καί τοιοῦτος , καί τελευτάω ἔκπωμα ἀργύρεος καί χρύσεος προπίνω αὐτός . πᾶς οὗτος ἐκεῖνος διωθέω καί οὐδαμῇ προίημι ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 140
τελευτῶν δὲ Φίλων , εἷς τῶν πρέσβεων , εἶπεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , λόγον οὐχ ὑπὲρ Θηβαίων ἀλλʼ ὑπὲρ ὑμῶν ἄξιον εἰρῆσθαι . ἔφη γὰρ τὸν Φίλιππον ὁρῶν καὶ μεγαλοψύχως καὶ φιλανθρώπως ἔχοντα πρὸς αὐτοὺς ἥδεσθαι καὶ χαίρειν · αὐτοὶ μὲν οὖν ὑπάρχειν αὐτῷ φίλοι καὶ ξένοι καὶ ἄνευ τῶν δώρων τούτων , εἰς δὲ τὰ τῆς πόλεως πράγματʼ , ἐν οἷς ἦν τότε , τὴν φιλανθρωπίαν αὐτὸν ἠξίουν ταύτην προσθέντʼ ἄξιόν τι καὶ αὑτοῦ καὶ τῶν Θηβαίων πρᾶξαι , καὶ ὅλην τε τὴν πόλιν οὕτω καὶ σφεῖς ὡμολόγουν ὑπάρξειν αὐτῷ .
Lemmas: τελευτάω δέ Φίλων , εἷς ὁ πρέσβυς , λέγω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , λόγος οὐ ὑπέρ Θηβαῖος ἀλλά ὑπέρ σύ ἄξιος λέγω . φημί γάρ ὁ Φίλιππος ὁράω καί μεγαλόψυχος καί φιλάνθρωπος ἔχω πρός αὐτός ἥδομαι καί χαίρω · αὐτός μέν οὖν ὑπάρχω αὐτός φίλος καί ξένος καί ἄνευ ὁ δῶρον οὗτος , εἰς δέ ὁ ὁ πόλις πρᾶγμα , ἐν ὅς εἰμί τότε , ὁ φιλανθρωπία αὐτός ἀξιόω οὗτος προστίθημι ἄξιος τις καί ἑαυτοῦ καί ὁ Θηβαῖος πράσσω , καί ὅλος τε ὁ πόλις οὕτως καί σφεῖς ὁμολογέω ὑπάρχω αὐτός .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 141
καὶ γάρ τοι σκέψασθε τί τοῖς Θηβαίοις γέγονεν ἐκ τούτων καὶ τί συμβέβηκε , καὶ θεάσασθʼ ἐπʼ αὐτῆς τῆς ἀληθείας ἡλίκον ἐστὶ τὸ μὴ πωλεῖν τὰ τῆς πόλεως . πρῶτον μὲν τοίνυν εἰρήνη γέγονεν αὐτοῖς πονοῦσι καὶ ταλαιπωρουμένοις ἤδη τῷ πολέμῳ καὶ ἡττωμένοις , εἶτα τῶν ἐχθρῶν Φωκέων ἄρδην ὄλεθρος καὶ ὅλων τῶν τειχῶν καὶ τῶν πόλεων ἀναίρεσις . ἆρα καὶ μόνα ταῦτα ; οὐ μὰ Δίʼ , ἀλλʼ ἔτι πρὸς τούτοις Ὀρχομενός , Κορώνεια , Κορσιά , τὸ Τιλφωσαῖον , τῆς τῶν Φωκέων χώρας ὁπόσην βούλονται .
Lemmas: καί γάρ τοι σκοπέω τίς ὁ Θηβαῖος γίγνομαι ἐκ οὗτος καί τίς συμβαίνω , καί θεάομαι ἐπί αὐτός ὁ ἀλήθεια ἡλίκος εἰμί ὁ μή πωλέω ὁ ὁ πόλις . πρῶτος μέν τοίνυν εἰρήνη γίγνομαι αὐτός πονέω καί ταλαιπωρέω ἤδη ὁ πόλεμος καί ἡσσάομαι , εἶτα ὁ ἐχθρός Φωκεύς ἄρδην ὄλεθρος καί ὅλος ὁ τεῖχος καί ὁ πόλις ἀναίρεσις . ἆρα καί μόνος οὗτος ; οὐ μά Ζεύς , ἀλλά ἔτι πρός οὗτος Ὀρχομενός , Κορώνεια , Κορσιά , ὁ Τιλφωσαῖον , ὁ ὁ Φωκεύς χώρα ὁπόσος βούλομαι .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 142
τοῖς μὲν δὴ Θηβαίοις ταῦτʼ ἐκ τῆς εἰρήνης γέγονεν , ὧν οὐδʼ ἂν εὔξαιντο δήπου μείζονα · τοῖς δὲ πρέσβεσι τοῖς τῶν Θηβαίων τί ; οὐδὲν πλὴν τὸ τούτων αἰτίοις γεγενῆσθαι τῇ πατρίδι · τοῦτο δὲ καλόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ σεμνὸν εἰς ἀρετῆς λόγον καὶ δόξης , ἣν οὗτοι χρημάτων ἀπέδοντο . ἀντιθῶμεν δὴ τί τῇ τῶν Ἀθηναίων πόλει γέγονεν ἐκ τῆς εἰρήνης , καὶ τί τοῖς πρέσβεσι τοῖς τῶν Ἀθηναίων , καὶ θεωρεῖτʼ εἰ παραπλήσια τῇ πόλει καὶ τούτοις αὐτοῖς .
Lemmas: ὁ μέν δή Θηβαῖος οὗτος ἐκ ὁ εἰρήνη γίγνομαι , ὅς οὐδέ ἄν εὔχομαι δήπου μέγας · ὁ δέ πρέσβυς ὁ ὁ Θηβαῖος τίς ; οὐδείς πλήν ὁ οὗτος αἴτιος γίγνομαι ὁ πατρίς · οὗτος δέ καλός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί σεμνός εἰς ἀρετή λόγος καί δόξα , ὅς οὗτος χρῆμα ἀποδίδωμι . ἀντιτίθημι δή τίς ὁ ὁ Ἀθηναῖος πόλις γίγνομαι ἐκ ὁ εἰρήνη , καί τίς ὁ πρέσβυς ὁ ὁ Ἀθηναῖος , καί θεωρέω εἰ παραπλήσιος ὁ πόλις καί οὗτος αὐτός .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 143
τῇ πόλει μὲν τοίνυν ἀφεστηκέναι μὲν ἁπάντων καὶ τῶν κτημάτων καὶ τῶν συμμάχων , ὀμωμοκέναι δὲ Φιλίππῳ , κἂν ἄλλος τις ἴῃ ποτʼ ἐπʼ αὐτὰ βουλόμενος σῴζειν , ὑμᾶς κωλύσειν καὶ τὸν μὲν ὑμῖν βουλόμενον παραδοῦναι ἐχθρὸν ἡγήσεσθαι καὶ πολέμιον , τὸν δʼ ἀπεστερηκότα σύμμαχον καὶ φίλον .
Lemmas: ὁ πόλις μέν τοίνυν ἀφίστημι μέν ἅπας καί ὁ κτῆμα καί ὁ σύμμαχος , ὄμνυμι δέ Φίλιππος , ἐάν ἄλλος τις ἔρχομαι ποτέ ἐπί αὐτός βούλομαι σῴζω , σύ κωλύω καί ὁ μέν σύ βούλομαι παραδίδωμι ἐχθρός ἡγέομαι καί πολέμιος , ὁ δέ ἀποστερέω σύμμαχος καί φίλος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 144
ταῦτα γάρ ἐσθʼ ἃ συνεῖπε μὲν Αἰσχίνης οὑτοσί , ἔγραψε δʼ ὁ τούτου συνεργὸς Φιλοκράτης · καὶ κρατοῦντος ἐμοῦ τὴν προτέραν ἡμέραν , καὶ πεπεικότος ὑμᾶς τὸ τῶν συμμάχων δόγμα κυρῶσαι καὶ καλέσαι τοὺς πρέσβεις τοὺς τοῦ Φιλίππου , ἐκκρούσας οὗτος εἰς τὴν ὑστεραίαν τὴν Φιλοκράτους γνώμην ἔπεισεν ἑλέσθαι , ἐν ᾗ καὶ ταῦτα καὶ πόλλʼ ἄλλʼ ἔτι τούτων δεινότερʼ ἐστὶ γεγραμμένα .
Lemmas: οὗτος γάρ εἰμί ὅς συλλέγω μέν Αἰσχίνης οὗτος , γράφω δέ ὁ οὗτος συνεργός Φιλοκράτης · καί κρατέω ἐγώ ὁ πρότερος ἡμέρα , καί πείθω σύ ὁ ὁ σύμμαχος δόγμα κυρόω καί καλέω ὁ πρέσβυς ὁ ὁ Φίλιππος , ἐκκρούω οὗτος εἰς ὁ ὑστεραῖος ὁ Φιλοκράτης γνώμη πείθω αἱρέω , ἐν ὅς καί οὗτος καί πολύς ἄλλος ἔτι οὗτος δεινός εἰμί γράφω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 145
τῇ μὲν δὴ πόλει ταῦτʼ ἐκ τῆς εἰρήνης γέγονεν , ὧν οὐδʼ εὑρεῖν αἰσχίω ῥᾴδιον · τοῖς δὲ πρέσβεσιν τί τοῖς ταῦτα πράξασιν ; τὰ μὲν ἄλλα σιωπῶ πάνθʼ , ὅσʼ ἑοράκαθʼ ὑμεῖς , οἰκίας , ξύλα , πυρούς , ἀλλʼ ἐν τῇ τῶν ἀπολωλότων συμμάχων χώρᾳ κτήματα καὶ γεωργίαι παμπληθεῖς , Φιλοκράτει μὲν τάλαντον ἔχουσαι πρόσοδον , τούτῳ δὲ τριάκοντα μνᾶς .
Lemmas: ὁ μέν δή πόλις οὗτος ἐκ ὁ εἰρήνη γίγνομαι , ὅς οὐδέ εὑρίσκω αἰσχρός ῥᾴδιος · ὁ δέ πρέσβυς τίς ὁ οὗτος πράσσω ; ὁ μέν ἄλλος σιωπάω πᾶς , ὅσος ὁράω σύ , οἰκία , ξύλον , πυρός , ἀλλά ἐν ὁ ὁ ἀπόλλυμι σύμμαχος χώρα κτῆμα καί γεωργία παμπληθής , Φιλοκράτης μέν τάλαντον ἔχω πρόσοδος , οὗτος δέ τριάκοντα μνᾶ .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 146
καίτοι πῶς οὐ δεινόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ σχέτλιον τὰς τῶν ὑμετέρων συμμάχων συμφορὰς προσόδους τοῖς πρέσβεσι τοῖς ὑμετέροις γεγενῆσθαι , καὶ τὴν αὐτὴν εἰρήνην τῇ μὲν ἐκπεμψάσῃ πόλει τῶν μὲν συμμάχων ὄλεθρον , τῶν δὲ κτημάτων ἀπόστασιν , ἀντὶ δὲ δόξης αἰσχύνην γεγενῆσθαι , τῶν δὲ πρέσβεων τοῖς κατὰ τῆς πόλεως ταῦτα πράξασι προσόδους , εὐπορίας , κτήματα , πλοῦτον ἀντὶ τῶν ἐσχάτων ἀποριῶν εἰργάσθαι ; ἀλλὰ μὴν ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τοὺς Ὀλυνθίους μάρτυρας .
Lemmas: καίτοι πῶς οὐ δεινός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί σχέτλιος ὁ ὁ ὑμέτερος σύμμαχος συμφορά πρόσοδος ὁ πρέσβυς ὁ ὑμέτερος γίγνομαι , καί ὁ αὐτός εἰρήνη ὁ μέν ἐκπέμπω πόλις ὁ μέν σύμμαχος ὄλεθρος , ὁ δέ κτῆμα ἀπόστασις , ἀντί δέ δόξα αἰσχύνη γίγνομαι , ὁ δέ πρέσβυς ὁ κατά ὁ πόλις οὗτος πράσσω πρόσοδος , εὐπορία , κτῆμα , πλοῦτος ἀντί ὁ ἔσχατος ἀπορία ἐργάζομαι ; ἀλλά μήν ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ ὁ Ὀλύνθιος μάρτυς .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 147
οὐ τοίνυν θαυμάσαιμʼ ἂν εἰ καὶ τοιοῦτό τι τολμήσει λέγειν , ὡς οὐκ ἦν καλὴν οὐδʼ οἵαν ἠξίουν ἐγὼ τὴν εἰρήνην ποιήσασθαι , κακῶς τῷ πολέμῳ τῶν στρατηγῶν κεχρημένων . ἂν δὴ ταῦτα λέγῃ , πρὸς θεῶν ἐρωτήσατʼ αὐτὸν μεμνημένοι , πότερʼ ἐξ ἑτέρας ᾤχετο πρεσβεύων πόλεως ἢ ταύτης αὐτῆς . εἰ μὲν γὰρ ἐξ ἑτέρας , ἣν κεκρατηκέναι τε τῷ πολέμῳ φήσει καὶ χρηστοὺς ἔχειν στρατηγούς , εἰκότως χρήματʼ εἴληφεν · εἰ δʼ ἐκ ταύτης αὐτῆς , τίνος εἵνεκʼ ἐφʼ οἷς ἡ πέμψασα πόλις τῶν αὑτῆς ἀπέστη , ἐπὶ τούτοις οὗτος δωρειὰς προσλαβὼν φαίνεται ; τῶν γὰρ αὐτῶν ἔδει τήν τε πέμψασαν πόλιν τυγχάνειν καὶ τοὺς ἐκ ταύτης πρέσβεις , εἴπερ τι τῶν δικαίων ἐγίγνετο .
Lemmas: οὐ τοίνυν θαυμάζω ἄν εἰ καί τοιοῦτος τις τολμάω λέγω , ὡς οὐ εἰμί καλός οὐδέ οἷος ἀξιόω ἐγώ ὁ εἰρήνη ποιέω , κακός ὁ πόλεμος ὁ στρατηγός χράω . ἐάν δή οὗτος λέγω , πρός θεός ἐρωτάω αὐτός μιμνῄσκω , πότερος ἐκ ἕτερος οἴχομαι πρεσβεύω πόλις ἤ οὗτος αὐτός . εἰ μέν γάρ ἐκ ἕτερος , ὅς κρατέω τε ὁ πόλεμος φημί καί χρηστός ἔχω στρατηγός , ἔοικα χρῆμα λαμβάνω · εἰ δέ ἐκ οὗτος αὐτός , τίς ἕνεκα ἐπί ὅς ὁ πέμπω πόλις ὁ ἑαυτοῦ ἀφίστημι , ἐπί οὗτος οὗτος δωρειά προσλαμβάνω φαίνω ; ὁ γάρ αὐτός δέω ὁ τε πέμπω πόλις τυγχάνω καί ὁ ἐκ οὗτος πρέσβυς , εἴπερ τις ὁ δίκαιος γίγνομαι .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 148
ἔτι τοίνυν κἀκεῖνο σκέψασθʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί . πότερʼ οἴεσθε πλέον Φωκέας Θηβαίων ἢ Φίλιππον ὑμῶν κρατεῖν τῷ πολέμῳ ; ἐγὼ μὲν γὰρ εὖ οἶδʼ ὅτι Φωκεῖς Θηβαίων . εἶχόν γʼ Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν καὶ τὸ Τιλφωσαῖον , καὶ τοὺς ἐν Νέωσιν ἀπειλήφεσαν αὐτῶν , καὶ ἑβδομήκοντα καὶ διακοσίους ἀπεκτόνεσαν ἐπὶ τῷ Ἡδυλείῳ , καὶ τρόπαιον εἱστήκει , καὶ ἱπποκράτουν , καὶ κακῶν Ἰλιὰς περιειστήκει Θηβαίους .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ἐκεῖνος σκοπέω , ὦ ἀνήρ δικαστής . πότερος οἴομαι πολύς Φωκεύς Θηβαῖος ἤ Φίλιππος σύ κρατέω ὁ πόλεμος ; ἐγώ μέν γάρ εὖ οἶδα ὅτι Φωκεύς Θηβαῖος . ἔχω γε Ὀρχομενός καί Κορώνεια καί ὁ Τιλφωσαῖον , καί ὁ ἐν Νέων ἀπολαμβάνω αὐτός , καί ἑβδομήκοντα καί διακόσιοι ἀποκτείνω ἐπί ὁ Ἡδύλειος , καί τρόπαιον ἵστημι , καί ἱπποκρατέω , καί κακός Ἰλιάς περιειστήκω Θηβαῖος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 149
ὑμῖν δὲ τοιοῦτο μὲν οὐδὲν οὔτʼ ἦν μήτε γένοιτο τοῦ λοιποῦ , τοῦτο δʼ ἦν τὸ δεινότατον τοῦ πρὸς Φίλιππον πολέμου · οὐκ ἐδύνασθε κακῶς ἡλίκʼ ἐβούλεσθε ποιεῖν ἐκεῖνον · τοῦ δὲ μὴ πάσχειν αὐτοὶ πᾶσαν ἄδειαν ἤγετε . τί ποτʼ οὖν ἐκ τῆς αὐτῆς εἰρήνης τοῖς μὲν Θηβαίοις , τοῖς τοσοῦτο κρατουμένοις τῷ πολέμῳ , καὶ τὰ ἑαυτῶν κομίσασθαι καὶ τὰ τῶν ἐχθρῶν προσλαβεῖν γέγονε , τοῖς δʼ Ἀθηναίοις ὑμῖν , καὶ ἃ τῷ πολέμῳ διεσῴζετο , ταῦτʼ ἐπὶ τῆς εἰρήνης ἀπολωλεκέναι ; ὅτι τἀκείνων μὲν οὐκ ἀπέδονθʼ οἱ πρέσβεις , τὰ δʼ ὑμέτερʼ οὗτοι πεπράκασιν . ἀλλὰ νὴ Δία τοὺς συμμάχους ἀπειρηκέναι φήσει τῷ πολέμῳ ὅτι γὰρ ταῦθʼ οὕτω πέπρακται , καὶ ἐκ τῶν ἐπιλοίπων ἔτι μᾶλλον εἴσεσθε .
Lemmas: σύ δέ τοιοῦτος μέν οὐδείς οὔτε εἰμί μήτε γίγνομαι ὁ λοιπός , οὗτος δέ εἰμί ὁ δεινός ὁ πρός Φίλιππος πόλεμος · οὐ δύναμαι κακός ἡλίκος βούλομαι ποιέω ἐκεῖνος · ὁ δέ μή πάσχω αὐτός πᾶς ἄδεια ἄγω . τίς ποτέ οὖν ἐκ ὁ αὐτός εἰρήνη ὁ μέν Θηβαῖος , ὁ τοσοῦτος κρατέω ὁ πόλεμος , καί ὁ ἑαυτοῦ κομίζω καί ὁ ὁ ἐχθρός προσλαμβάνω γίγνομαι , ὁ δέ Ἀθηναῖος σύ , καί ὅς ὁ πόλεμος διασῴζω , οὗτος ἐπί ὁ εἰρήνη ἀπόλλυμι ; ὅτι ἐκεῖνος μέν οὐ ἀποδίδωμι ὁ πρέσβυς , ὁ δέ ὑμέτερος οὗτος πιπράσκω . ἀλλά νή Ζεύς ὁ σύμμαχος ἀπολέγω φημί ὁ πόλεμος ὅτι γάρ οὗτος οὕτως πράσσω , καί ἐκ ὁ ἐπίλοιπος ἔτι μάλα οἶδα .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 150
ἐπειδὴ γὰρ ἡ μὲν εἰρήνη τέλος εἶχεν αὕτη , ἡ τοῦ Φιλοκράτους , ᾗ συνεῖπεν οὗτος , οἱ δὲ πρέσβεις ἀπήρκεσαν οἱ τοῦ Φιλίππου λαβόντες τοὺς ὅρκους ( καὶ μέχρι τούτου γʼ οὐδὲν ἀνήκεστον ἦν τῶν πεπραγμένων , ἀλλʼ αἰσχρὰ μὲν ἡ εἰρήνη καὶ ἀναξία τῆς πόλεως , ἀντὶ δὲ τούτων δὴ τὰ θαυμάσιʼ ἀγάθʼ ἡμῖν ἔμελλεν ἔσεσθαι ) , ἠξίουν ἐγὼ καὶ τούτοις ἔλεγον πλεῖν τὴν ταχίστην ἐφʼ Ἑλλησπόντου , καὶ μὴ προέσθαι μηδʼ ἐᾶσαι κατασχεῖν Φίλιππον μηδὲν ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ τῶν ἐκεῖ χωρίων .
Lemmas: ἐπειδή γάρ ὁ μέν εἰρήνη τέλος ἔχω οὗτος , ὁ ὁ Φιλοκράτης , ὅς συλλέγω οὗτος , ὁ δέ πρέσβυς ἀπαρκέω ὁ ὁ Φίλιππος λαμβάνω ὁ ὅρκος ( καί μέχρι οὗτος γε οὐδείς ἀνήκεστος εἰμί ὁ πράσσω , ἀλλά αἰσχρός μέν ὁ εἰρήνη καί ἀνάξιος ὁ πόλις , ἀντί δέ οὗτος δή ὁ θαυμάσιος ἀγατός ἐγώ μέλλω εἰμί ) , ἀξιόω ἐγώ καί οὗτος λέγω πλέω ὁ ταχύς ἐπί Ἑλλήσποντος , καί μή προίημι μηδέ ἐάω κατέχω Φίλιππος μηδείς ἐν ὁ μεταξύ χρόνος ὁ ἐκεῖ χωρίον .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 151
ᾔδειν γὰρ ἀκριβῶς ὅτι πάνθʼ ὅσʼ ἂν ἐκ πολέμου γιγνομένης εἰρήνης προεθῇ , ταῦτα τοῖς ἀμελήσασιν ἀπόλλυται · οὐδεὶς γὰρ πώποθʼ ὑπὲρ τῶν ὅλων πεισθεὶς εἰρήνην ἄγειν ὑπὲρ τῶν ἐγκαταλειφθέντων ἐξ ἀρχῆς ἠθέλησεν πολεμεῖν , ἀλλὰ ταῦθʼ οἱ προλαβόντες ἔχουσιν . χωρὶς δὲ τούτων δυοῖν χρησίμοιν οὐ διαμαρτήσεσθαι τὴν πόλιν ἡγούμην πλευσάντων ἡμῶν · ἢ γὰρ παρόντων καὶ κατὰ τὸ ψήφισμʼ αὐτὸν ἐξορκωσάντων , ἃ μὲν εἰλήφει τῆς πόλεως , ἀποδώσειν , τῶν δὲ λοιπῶν ἀφέξεσθαι ,
Lemmas: οἶδα γάρ ἀκριβής ὅτι πᾶς ὅσος ἄν ἐκ πόλεμος γίγνομαι εἰρήνη προίημι , οὗτος ὁ ἀμελέω ἀπόλλυμι · οὐδείς γάρ πώποτε ὑπέρ ὁ ὅλος πείθω εἰρήνη ἄγω ὑπέρ ὁ ἐγκαταλείπω ἐκ ἀρχή ἐθέλω πολεμέω , ἀλλά οὗτος ὁ προλαμβάνω ἔχω . χωρίς δέ οὗτος δύο χρήσιμος οὐ διαμαρτάνω ὁ πόλις ἡγέομαι πλέω ἐγώ · ἤ γάρ πάρειμι καί κατά ὁ ψήφισμα αὐτός ἐξορκόω , ὅς μέν λαμβάνω ὁ πόλις , ἀποδίδωμι , ὁ δέ λοιπός ἀπέχω ,
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 152
ἢ μὴ ποιοῦντος ταῦτα ἀπαγγελεῖν ἡμᾶς εὐθέως δεῦρο , ὥστʼ ἐν ἐκείνοις τοῖς πόρρω καὶ ἐλάττοσι τὴν πλεονεξίαν καὶ τὴν ἀπιστίαν ἰδόντας ὑμᾶς περὶ τῶνδε τῶν ἐγγὺς καὶ μειζόνων , λέγω δὲ Φωκέων καὶ Πυλῶν , οὐ προήσεσθαι · μὴ προλαβόντος δʼ ἐκείνου ταῦτα μηδʼ ὑμῶν ἐξαπατηθέντων ἅπαντʼ ἐν ἀσφαλεῖ τὰ πράγμαθʼ ὑμῖν ἔσεσθαι , καὶ παρʼ ἑκόντος ὑπάρξειν αὐτοῦ τὰ δίκαια .
Lemmas: ἤ μή ποιέω οὗτος ἀπαγγέλλω ἐγώ εὐθύς δεῦρο , ὥστε ἐν ἐκεῖνος ὁ πρόσω καί ἐλαχύς ὁ πλεονεξία καί ὁ ἀπιστία ὁράω σύ περί ὅδε ὁ ἐγγύς καί μέγας , λέγω δέ Φωκεύς καί Πύλης , οὐ προίημι · μή προλαμβάνω δέ ἐκεῖνος οὗτος μηδέ σύ ἐξαπατάω ἅπας ἐν ἀσφαλής ὁ πρᾶγμα σύ εἰμί , καί παρά ἑκών ὑπάρχω αὐτός ὁ δίκαιος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 153
καὶ ταῦτʼ εἰκότως οὕτως ὑπελάμβανον ἕξειν . εἰ γὰρ ἦσαν , ὡς ἦσαν τότε , Φωκεῖς σῷοι καὶ Πύλας εἶχον , ἐκεῖνος μὲν οὐδὲν ἂν ὑμῖν εἶχʼ ἀνατείνασθαι φοβερόν , διʼ ὃ τῶν δικαίων ἄν τι παρείδετε · οὔτε γὰρ κατὰ γῆν παρελθὼν οὔτε ναυσὶ κρατήσας εἰς τὴν Ἀττικὴν ἥξειν ἔμελλεν · ὑμεῖς δʼ ἐκείνου παραχρῆμα , εἰ μὴ τὰ δίκαια ποιοίη , κλείσειν τὰ ἐμπόρια , καὶ χρημάτων τʼ ἐν σπάνει καὶ τῶν ἄλλων ἐν πολιορκίᾳ πάλιν αὐτὸν καταστήσειν , ὥστʼ ἐκεῖνος ὁ δουλεύσων ἔμελλεν ἔσεσθαι τοῖς ἀπὸ τῆς εἰρήνης λυσιτελοῦσιν , οὐχ ὑμεῖς .
Lemmas: καί οὗτος ἔοικα οὕτως ὑπολαμβάνω ἔχω . εἰ γάρ εἰμί , ὡς εἰμί τότε , Φωκεύς σῶς καί Πύλαι ἔχω , ἐκεῖνος μέν οὐδείς ἄν σύ ἔχω ἀνατείνω φοβερός , διά ὅς ὁ δίκαιος ἄν τις παροράω · οὔτε γάρ κατά γῆ παρέρχομαι οὔτε ναῦς κρατέω εἰς ὁ Ἀττική ἥκω μέλλω · σύ δέ ἐκεῖνος παραχρῆμα , εἰ μή ὁ δίκαιος ποιέω , κλῄζω ὁ ἐμπόριον , καί χρῆμα τε ἐν σπάνις καί ὁ ἄλλος ἐν πολιορκία πάλιν αὐτός καθίστημι , ὥστε ἐκεῖνος ὁ δουλεύω μέλλω εἰμί ὁ ἀπό ὁ εἰρήνη λυσιτελέω , οὐ σύ .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 154
καὶ ταῦθʼ ὅτι οὐκ ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι νῦν πλάττομαι καὶ προσποιοῦμαι , ἀλλὰ τότʼ εὐθὺς ἐγνώκειν καὶ προεωρώμην ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τούτοις ἔλεγον , ἐκεῖθεν εἴσεσθε . ἐπειδὴ γὰρ ἐκκλησία μὲν οὐκέτʼ ἦν ὑπόλοιπος οὐδεμία διὰ τὸ προκατακεχρῆσθαι , οὗτοι δʼ οὐκ ἀπῇσαν , ἀλλʼ αὐτοῦ διέτριβον , γράφω ψήφισμα βουλεύων , τὴν βουλὴν ποιήσαντος τοῦ δήμου κυρίαν , ἀπιέναι τοὺς πρέσβεις τὴν ταχίστην , τὸν δὲ στρατηγὸν Πρόξενον κομίζειν αὐτοὺς ἐπὶ τοὺς τόπους ἐν οἷς ἂν ὄντα Φίλιππον πυνθάνηται , γράψας ὥσπερ νῦν λέγω , τοῖς ῥήμασιν οὕτως ἄντικρυς . καί μοι λέγε τοῦτο τὸ ψήφὶσμα λαβών .
Lemmas: καί οὗτος ὅτι οὐ ἐπί ὁ συμβαίνω νῦν πλήσσω καί προσποιέω , ἀλλά τότε εὐθύς γιγνώσκω καί προοράω ὑπέρ σύ καί οὗτος λέγω , ἐκεῖθεν οἶδα . ἐπειδή γάρ ἐκκλησία μέν οὐκέτι εἰμί ὑπόλοιπος οὐδείς διά ὁ προκαταχράω , οὗτος δέ οὐ ἀπέρχομαι , ἀλλά αὐτοῦ διατρίβω , γράφω ψήφισμα βουλεύω , ὁ βουλή ποιέω ὁ δῆμος κυρία , ἀπέρχομαι ὁ πρέσβυς ὁ ταχύς , ὁ δέ στρατηγός Πρόξενος κομίζω αὐτός ἐπί ὁ τόπος ἐν ὅς ἄν εἰμί Φίλιππος πυνθάνομαι , γράφω ὥσπερ νῦν λέγω , ὁ ῥῆμα οὕτως ἄντικρυς . καί ἐγώ λέγω οὗτος ὁ ψήφισμα λαμβάνω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 155
ἐνθένδε μὲν τοίνυν αὐτοὺς ἐξήγαγον οὕτως ἄκοντας , ὡς καθαρῶς οἷς μετὰ ταῦτʼ ἐποίουν εἴσεσθε . ἐπειδὴ δʼ ἀφικόμεθʼ εἰς Ὠρεὸν καὶ συνεμείξαμεν τῷ Προξένῳ , ἀμελήσαντες οὗτοι τοῦ πλεῖν καὶ τὰ προστεταγμένα πράττειν ἐπορεύοντο κύκλῳ , καὶ πρὶν εἰς Μακεδονίαν ἐλθεῖν , τρεῖς καὶ εἴκοσιν ἡμέρας ἀνηλώσαμεν · τὰς δʼ ἄλλας πάσας καθήμεθʼ ἐν Πέλλῃ , πρὶν Φίλιππον ἐλθεῖν , σὺν αἷς ἐπορεύθημεν ὁμοῦ πεντήκονθʼ ὅλας .
Lemmas: ἐνθένδε μέν τοίνυν αὐτός ἐξάγω οὕτως ἄκων , ὡς καθαρός ὅς μετά οὗτος ποιέω οἶδα . ἐπειδή δέ ἀφικνέομαι εἰς Ὠρεός καί συμμείγνυμι ὁ Πρόξενος , ἀμελέω οὗτος ὁ πλέω καί ὁ προστάσσω πράσσω πορεύω κύκλος , καί πρίν εἰς Μακεδονία ἔρχομαι , τρεῖς καί εἴκοσι ἡμέρα ἀναλίσκω · ὁ δέ ἄλλος πᾶς κάθημαι ἐν Πέλλα , πρίν Φίλιππος ἔρχομαι , σύν ὅς ἐφορεύω ὁμοῦ πεντήκοντα ὅλος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 156
ἐν δὲ τούτῳ Δορίσκον , Θρᾴκην , τἀπὶ τειχῶν , Ἱερὸν ὄρος , πάντα τὰ πράγματα , ἐν εἰρήνῃ καὶ σπονδαῖς ᾕρει καὶ διῳκεῖθʼ ὁ Φίλιππος , πολλὰ λέγοντος ἐμοῦ καὶ θρυλοῦντος ἀεί , τὸ μὲν πρῶτον ὡς ἂν εἰς κοινὸν γνώμην ἀποφαινομένου , μετὰ ταῦτα δʼ ὡς ἀγνοοῦντας διδάσκοντος , τελευτῶντος δʼ ὡς ἂν πρὸς πεπρακότας αὑτοὺς καὶ ἀνοσιωτάτους ἀνθρώπους οὐδὲν ὑποστελλομένου .
Lemmas: ἐν δέ οὗτος Δορίσκος , Θρᾴκη , ἐπί τεῖχος , Ἱερόν ὄρος , πᾶς ὁ πρᾶγμα , ἐν εἰρήνη καί σπονδή αἱρέω καί διοικέω ὁ Φίλιππος , πολύς λέγω ἐγώ καί θρυλέω ἀεί , ὁ μέν πρῶτος ὡς ἄν εἰς κοινός γνώμη ἀποφαίνω , μετά οὗτος δέ ὡς ἀγνοέω διδάσκω , τελευτάω δέ ὡς ἄν πρός πιπράσκω ἑαυτοῦ καί ἀνόσιος ἄνθρωπος οὐδείς ὑποστέλλω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 157
ὁ δὲ τούτοις ἀντιλέγων φανερῶς καὶ ἅπασιν ἐναντιούμενος οἷς ἔλεγον μὲν ἐγώ , ἐψήφιστο δʼ ὑφʼ ὑμῶν , οὗτος ἦν . εἰ δὲ καὶ πᾶσιν ἤρεσκε ταῦτα τοῖς ἄλλοις πρέσβεσιν , αὐτίκʼ εἴσεσθε . ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδέν πω λέγω περὶ οὐδενὸς οὐδʼ αἰτιῶμαι , οὐδʼ ἀναγκασθέντʼ αὐτῶν οὐδένα δεῖ δοκεῖν χρηστὸν εἶναι τήμερον , ἀλλὰ διʼ αὑτὸν καὶ τὸ μὴ κεκοινωνηκέναι τῶν ἀδικημάτων . ὅτι μὲν γὰρ αἰσχρὰ καὶ δεινὰ καὶ οὐ προῖκα τὰ πεπραγμένα , πάντες ὑμεῖς ἑοράκατε · οἵτινες δʼ οἱ τούτων μετεσχηκότες , αὐτὸ δηλώσει .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος ἀντιλέγω φανερός καί ἅπας ἐναντιόομαι ὅς λέγω μέν ἐγώ , ψηφίζω δέ ὑπό σύ , οὗτος εἰμί . εἰ δέ καί πᾶς ἀρέσκω οὗτος ὁ ἄλλος πρέσβυς , αὐτίκα οἶδα . ἐγώ μέν γάρ οὐδείς πω λέγω περί οὐδείς οὐδέ αἰτιάομαι , οὐδέ ἀναγκάζω αὐτός οὐδείς δέω δοκέω χρηστός εἰμί σήμερον , ἀλλά διά ἑαυτοῦ καί ὁ μή κοινωνέω ὁ ἀδίκημα . ὅτι μέν γάρ αἰσχρός καί δεινός καί οὐ προῖκα ὁ πράσσω , πᾶς σύ ὁράω · ὅστις δέ ὁ οὗτος μετέχω , αὐτός δηλόω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 158
ἀλλὰ νὴ Δίʼ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ τοὺς ὅρκους ἔλαβον παρὰ τῶν συμμάχων , ἢ τἄλλʼ ἃ προσῆκεν ἐποίησαν . πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλὰ τρεῖς μῆνας ὅλους ἀποδημήσαντες καὶ χιλίας λαβόντες δραχμὰς ἐφόδιον παρʼ ὑμῶν , παρʼ οὐδεμιᾶς πόλεως , οὔθʼ ὅτʼ ἐκεῖσʼ ἐπορεύοντο οὔθʼ ὅτʼ ἐκεῖθεν δεῦρο , τοὺς ὅρκους ἔλαβον , ἀλλʼ ἐν τῷ πανδοκείῳ τῷ πρὸ τοῦ Διοσκορείου ( εἴ τις ὑμῶν εἰς Φερὰς ἀφῖκται , οἶδʼ ὃ λέγω ) , ἐνταῦθʼ ἐγίγνονθʼ οἱ ὅρκοι , ὅτε δεῦρʼ ἤδη τὸ στράτευμʼ ἄγων ἐβάδιζε Φίλιππος , αἰσχρῶς , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ἀναξίως ὑμῶν .
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς ἐν οὗτος ὁ χρόνος ὁ ὅρκος λαμβάνω παρά ὁ σύμμαχος , ἤ ἄλλος ὅς προσήκω ποιέω . πολύς γε καί δέω , ἀλλά τρεῖς μείς ὅλος ἀποδημέω καί χίλιοι λαμβάνω δραχμή ἐφόδιον παρά σύ , παρά οὐδείς πόλις , οὔτε ὅτε ἐκεῖσε πορεύω οὔτε ὅτε ἐκεῖθεν δεῦρο , ὁ ὅρκος λαμβάνω , ἀλλά ἐν ὁ πανδοκεῖον ὁ πρό ὁ Διοσκόρειον ( εἰ τις σύ εἰς Φεραί ἀφικνέομαι , οἶδα ὅς λέγω ) , ἐνταῦθα γίγνομαι ὁ ὅρκος , ὅτε δεῦρο ἤδη ὁ στράτευμα ἄγω βαδίζω Φίλιππος , αἰσχρός , ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ἀνάξιος σύ .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 159
καίτοι τοῦτο Φίλιππος ἁπάντων ἂν ἐτιμήσατο πλείστου τοῦτον τὸν τρόπον πραχθῆναι . τήν τε γὰρ εἰρήνην οὐχὶ δυνηθέντων ὡς ἐπεχείρησαν οὗτοι , πλὴν Ἁλέων καὶ Φωκέων , γράψαι , ἀλλʼ ἀναγκασθέντος ὑφʼ ὑμῶν τοῦ Φιλοκράτους ταῦτʼ ἀπαλεῖψαι , γράψαι δʼ ἄντικρυς , Ἀθηναίους καὶ τοὺς Ἀθηναίων συμμάχους , οὐκ ἐβούλετο τοῦτον ὀμωμοκέναι τὸν ὅρκον οὐδένα τῶν αὑτοῦ συμμάχων ( οὐ γὰρ αὐτῷ συστρατεύσειν ἐφʼ ἃ νῦν ἔχει τῶν ὑμετέρων ἔμελλον , ἀλλʼ ἕξειν πρόφασιν τοὺς ὅρκους ) ,
Lemmas: καίτοι οὗτος Φίλιππος ἅπας ἄν τιμάω πολύς οὗτος ὁ τρόπος πράσσω . ὁ τε γάρ εἰρήνη οὐ δύναμαι ὡς ἐπιχειρέω οὗτος , πλήν Ἁλεύς καί Φωκεύς , γράφω , ἀλλά ἀναγκάζω ὑπό σύ ὁ Φιλοκράτης οὗτος ἀπαλείφω , γράφω δέ ἄντικρυς , Ἀθηναῖος καί ὁ Ἀθηναῖος σύμμαχος , οὐ βούλομαι οὗτος ὄμνυμι ὁ ὅρκος οὐδείς ὁ ἑαυτοῦ σύμμαχος ( οὐ γάρ αὐτός συστρατεύω ἐπί ὅς νῦν ἔχω ὁ ὑμέτερος μέλλω , ἀλλά ἔχω πρόφασις ὁ ὅρκος ) ,
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 160
οὔτε μάρτυρας γενέσθαι τῶν ὑποσχέσεων , ἐφʼ αἷς εὑρίσκετο τὴν εἰρήνην , οὐδὲ τοῦτο δειχθῆναι πᾶσιν , ὅτι οὐκ ἄρʼ ἡ πόλις ἡ τῶν Ἀθηναίων ἥττητο τῷ πολέμῳ , ἀλλὰ Φίλιππός ἐστιν ὁ τῆς εἰρήνης ἐπιθυμῶν καὶ ὁ πόλλʼ ὑπισχνούμενος τοῖς Ἀθηναίοις ἂν τύχῃ τῆς εἰρήνης . ἵνα δὴ μὴ γένοιτο ταῦθʼ ἃ λέγω φανερά , διὰ ταῦτʼ οὐδαμόσʼ ᾤετο δεῖν τούτους βαδίζειν . οὗτοι δʼ ἐχαρίζοντο πάντα , ἐνδεικνύμενοι καὶ ὑπερκολακεύοντες ἐκεῖνον .
Lemmas: οὔτε μάρτυς γίγνομαι ὁ ὑπόσχεσις , ἐπί ὅς εὑρίσκω ὁ εἰρήνη , οὐδέ οὗτος δείκνυμι πᾶς , ὅτι οὐ ἄρα ὁ πόλις ὁ ὁ Ἀθηναῖος ἡσσάομαι ὁ πόλεμος , ἀλλά Φίλιππος εἰμί ὁ ὁ εἰρήνη ἐπιθυμέω καί ὁ πολύς ὑπισχνέομαι ὁ Ἀθηναῖος ἄν τύχη ὁ εἰρήνη . ἵνα δή μή γίγνομαι οὗτος ὅς λέγω φανερός , διά οὗτος οὐδαμόσε οἴομαι δέω οὗτος βαδίζω . οὗτος δέ χαρίζω πᾶς , ἐνδείκνυμι καί ὑπερκολακεύω ἐκεῖνος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 161
καίτοι ταῦθʼ ὅταν ἐξελέγχωνται πάντα , τοὺς χρόνους ἀνηλωκότες , τἀν Θρᾴκῃ προειμένοι , μηδὲν ὧν ἐψηφίσασθε πεποιηκότες μηδʼ ὧν συμφέρον ἦν , τὰ ψευδῆ δεῦρʼ ἀπηγγελκότες , πῶς ἔνεστι παρʼ εὖ φρονοῦσι δικασταῖς καὶ βουλομένοις εὐορκεῖν τούτῳ σῴζεσθαι ; ἀλλὰ μὴν ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , λέγε πρῶτον μὲν τὸ ψήφισμα , ὡς ὁρκοῦν προσῆκεν ἡμῖν , εἶτα τὴν ἐπιστολὴν τὴν τοῦ Φιλίππου , εἶτα τὸ Φιλοκράτους ψήφισμα καὶ τὸ τοῦ δήμου .
Lemmas: καίτοι οὗτος ὅταν ἐξελέγχω πᾶς , ὁ χρόνος ἀναλίσκω , ἐν Θρᾴκη προίημι , μηδείς ὅς ψηφίζω ποιέω μηδέ ὅς συμφέρω εἰμί , ὁ ψευδής δεῦρο ἀπαγγέλλω , πῶς ἔνειμι παρά εὖ φρονέω δικαστής καί βούλομαι εὐορκέω οὗτος σῴζω ; ἀλλά μήν ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , λέγω πρῶτος μέν ὁ ψήφισμα , ὡς ὁρκόω προσήκω ἐγώ , εἶτα ὁ ἐπιστολή ὁ ὁ Φίλιππος , εἶτα ὁ Φιλοκράτης ψήφισμα καί ὁ ὁ δῆμος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 162
καὶ μὴν ὅτι τὸν Φίλιππον ἐν Ἑλλησπόντῳ κατελάβομεν ἄν , εἴ τις ἐπείθετό μοι καὶ τὰ προστεταγμένʼ ὑφʼ ὑμῶν ἐποίει κατὰ τὰ ψηφίσματα , κάλει τοὺς ἐκεῖ παρόντας μάρτυρας . λέγε δὴ καὶ τὴν ἑτέραν μαρτυρίαν , ἃ πρὸς Εὐκλείδην ὕστερον ἐλθόντα τουτονὶ ἀπεκρίνατο Φίλιππος .
Lemmas: καί μήν ὅτι ὁ Φίλιππος ἐν Ἑλλήσποντος καταλαμβάνω ἄν , εἰ τις πείθω ἐγώ καί ὁ προστάσσω ὑπό σύ ποιέω κατά ὁ ψήφισμα , καλέω ὁ ἐκεῖ πάρειμι μάρτυς . λέγω δή καί ὁ ἕτερος μαρτυρία , ὅς πρός Εὐκλείδης ὕστερον ἔρχομαι οὗτος ἀποκρίνω Φίλιππος .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 163
ὅτι τοίνυν οὐδʼ ἄρνησίς ἐστιν αὐτοῖς τὸ μὴ ταῦθʼ ὑπὲρ Φιλίππου πράττειν , ἀκούσατέ μου . ὅτε γὰρ τὴν προτέραν ἀπῄρομεν πρεσβείαν τὴν περὶ τῆς εἰρήνης , κήρυχʼ ὑμεῖς προαπεστείλαθʼ ὅστις ἡμῖν σπείσεται . τότε μὲν τοίνυν , ὡς τάχιστʼ εἰς Ὠρεὸν ἦλθον , οὐκ ἀνέμειναν τὸν κήρυκα οὐδʼ ἐνεποίησαν χρόνον οὐδένα , Ἅλου δὲ πολιορκουμένου διέπλευσαν εἰς τοῦτον , καὶ πάλιν ἐντεῦθεν πρὸς Παρμενίωνα τὸν πολιορκοῦντʼ ἐξελθόντες ἀπῆραν διὰ τοῦ πολεμίου στρατεύματος εἰς Παγασάς , καὶ προϊόντες ἀπήντων ἐν Λαρίσῃ τῷ κήρυκι · τοσαύτῃ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ τότʼ ἐχώρουν .
Lemmas: ὅτι τοίνυν οὐδέ ἄρνησις εἰμί αὐτός ὁ μή οὗτος ὑπέρ Φίλιππος πράσσω , ἀκούω ἐγώ . ὅτε γάρ ὁ πρότερος ἀπαίρω πρεσβεία ὁ περί ὁ εἰρήνη , κῆρυξ σύ προαποστέλλω ὅστις ἐγώ σπένδω . τότε μέν τοίνυν , ὡς ταχύς εἰς Ὠρεός ἔρχομαι , οὐ ἀναμένω ὁ κῆρυξ οὐδέ ἐμποιέω χρόνος οὐδείς , Ἅλος δέ πολιορκέω διαπλέω εἰς οὗτος , καί πάλιν ἐντεῦθεν πρός Παρμενίων ὁ πολιορκέω ἐξέρχομαι ἀπαίρω διά ὁ πολέμιος στράτευμα εἰς Παγασαί , καί προέρχομαι ἀπαντάω ἐν Λάρισα ὁ κῆρυξ · τοσοῦτος σπουδή καί προθυμία τότε χωρέω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 164
ἐπειδὴ δʼ εἰρήνη μὲν ἦν , ἅπασα δʼ ἀσφάλειʼ ἰέναι καὶ πρόσταγμα παρʼ ὑμῶν σπεύδειν , τηνικαῦτʼ οὔτʼ ἐπείγεσθαι βαδίζουσιν οὔτε πλεῖν αὐτοῖς ἐπῄει . τί δήποτε ; ὅτι τότε μὲν τὸ τὴν εἰρήνην ὡς τάχιστα γενέσθαι , τοῦτʼ ἦν ὑπὲρ Φιλίππου , νῦν δὲ τὸ ὡς πλεῖστον τὸν μεταξὺ χρόνον διατριφθῆναι τοῦ τοὺς ὅρκους ἀπολαβεῖν .
Lemmas: ἐπειδή δέ εἰρήνη μέν εἰμί , ἅπας δέ ἀσφάλεια ἔρχομαι καί πρόσταγμα παρά σύ σπεύδω , τηνικαῦτα οὔτε ἐπείγω βαδίζω οὔτε πλέω αὐτός ἐπέρχομαι . τίς δήποτε ; ὅτι τότε μέν ὁ ὁ εἰρήνη ὡς ταχύς γίγνομαι , οὗτος εἰμί ὑπέρ Φίλιππος , νῦν δέ ὁ ὡς πολύς ὁ μεταξύ χρόνος διατρίβω ὁ ὁ ὅρκος ἀπολαμβάνω .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 165
ἀλλὰ μὴν ὅτι καὶ ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , λαβέ μοι καὶ ταύτην τὴν μαρτυρίαν . ἔστιν οὖν ὅπως ἂν μᾶλλον ἄνθρωποι πάνθʼ ὑπὲρ Φιλίππου πράττοντες ἐξελεγχθεῖεν , ἢ τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἡνίκα μὲν σπεύδειν ὑπὲρ ὑμῶν ἔδει καθήμενοι , ὅτε δʼ οὐδὲ βαδίζειν προσῆκε πρὶν ἐλθεῖν τὸν κήρυκα ἐπειγόμενοι ;
Lemmas: ἀλλά μήν ὅτι καί οὗτος ἀληθής λέγω , λαμβάνω ἐγώ καί οὗτος ὁ μαρτυρία . εἰμί οὖν ὅπως ἄν μάλα ἄνθρωπος πᾶς ὑπέρ Φίλιππος πράσσω ἐξελέγχω , ἤ ὁ αὐτός ὁδός ἡνίκα μέν σπεύδω ὑπέρ σύ δέω κάθημαι , ὅτε δέ οὐδέ βαδίζω προσήκω πρίν ἔρχομαι ὁ κῆρυξ ἐπείγω ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 166
ὃν τοίνυν χρόνον ἦμεν ἐκεῖ καὶ καθήμεθʼ ἐν Πέλλῃ , σκέψασθε τί πράττειν ἕκαστος ἡμῶν προείλετο . ἐγὼ μὲν τοίνυν τοὺς αἰχμαλώτους ἀνασῴζειν καὶ ζητεῖν , καὶ παρʼ ἐμαυτοῦ τε χρήματʼ ἀναλίσκειν καὶ Φίλιππον ἀξιοῦν , ὧν ἡμῖν ἐδίδου ξενίων , τούτους λύσασθαι · οὗτος δὲ αὐτίκʼ ἀκούσεσθε τί ποιῶν διετέλεσεν . τί οὖν ἦν τοῦτο τὸ κοινῇ χρήμαθʼ ἡμῖν τὸν Φίλιππον διδόναι ;
Lemmas: ὅς τοίνυν χρόνος εἰμί ἐκεῖ καί κάθημαι ἐν Πέλλα , σκοπέω τίς πράσσω ἕκαστος ἐγώ προαιρέω . ἐγώ μέν τοίνυν ὁ αἰχμάλωτος ἀνασῴζω καί ζητέω , καί παρά ἐμαυτοῦ τε χρῆμα ἀναλίσκω καί Φίλιππος ἀξιόω , ὅς ἐγώ δίδωμι ξένιος , οὗτος λύω · οὗτος δέ αὐτίκα ἀκούω τίς ποιέω διατελέω . τίς οὖν εἰμί οὗτος ὁ κοινῇ χρῆμα ἐγώ ὁ Φίλιππος δίδωμι ;
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 167
ἵνα μηδὲ τοῦτʼ ἀγνοῆτε , ἐκεῖνος ἡμᾶς διεκωδώνιζεν ἅπαντας · τίνα τρόπον ; ἑκάστῳ προσπέμπων ἰδίᾳ καὶ πολύ γʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , διδοὺς χρυσίον . ὡς δʼ ἀπετύγχανʼ ὁτουδήποτε ( οὐ γὰρ ἐμέ γʼ εἰπεῖν ἐμαυτὸν δεῖ , ἀλλὰ τἄργα καὶ τὰ πεπραγμένʼ αὐτὰ δηλώσει ) , τὰ κοινῇ δοθέντα πάντας ἡγεῖτʼ εὐήθως λήψεσθαι · ἀσφάλειαν οὖν ἔσεσθαι τοῖς ἰδίᾳ πεπρακόσιν αὑτούς , εἰ καὶ κατὰ μικρὸν τοῦ λαβεῖν κοινῇ πάντες μετάσχοιμεν . διὰ ταῦτʼ ἐδίδοτο , ξένια δὴ πρόφασιν .
Lemmas: ἵνα μηδέ οὗτος ἀγνοέω , ἐκεῖνος ἐγώ διακωδωνίζω ἅπας · τίς τρόπος ; ἕκαστος προσπέμπω ἴδιος καί πολύς γε , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , δίδωμι χρυσίον . ὡς δέ ἀποτυγχάνω ὅστις ( οὐ γάρ ἐγώ γε λέγω ἐμαυτοῦ δέω , ἀλλά ἔργον καί ὁ πράσσω αὐτός δηλόω ) , ὁ κοινῇ δίδωμι πᾶς ἡγέομαι εὐήθης λαμβάνω · ἀσφάλεια οὖν εἰμί ὁ ἴδιος πιπράσκω ἑαυτοῦ , εἰ καί κατά μικρός ὁ λαμβάνω κοινῇ πᾶς μετέχω . διά οὗτος δίδωμι , ξένιος δή πρόφασις .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 168
ἐπειδὴ δʼ ἐκώλυσʼ ἐγώ , πάλιν προσδιενείμαντο τοῦθʼ οὗτοι . τῷ Φιλίππῳ δʼ , ἐπειδὴ ταῦτʼ εἰς τοὺς αἰχμαλώτους ἠξίουν αὐτὸν ἀναλίσκειν ἐγώ , οὔτε κατειπεῖν τούτων εἶχε καλῶς οὐδʼ εἰπεῖν ὅτι ἀλλʼ ἔχουσιν ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα , οὔτε φυγεῖν τἀνάλωμα · ὡμολόγησε μὲν δή , διεκρούσατο δʼ εἰς τὰ Παναθήναια φήσας ἀποπέμψειν . λέγε τὴν μαρτυρίαν τὴν Ἀπολλοφάνους , εἶτα τὴν τῶν ἄλλων τῶν παρόντων .
Lemmas: ἐπειδή δέ κωλύω ἐγώ , πάλιν προσδιανέμω οὗτος οὗτος . ὁ Φίλιππος δέ , ἐπειδή οὗτος εἰς ὁ αἰχμάλωτος ἀξιόω αὐτός ἀναλίσκω ἐγώ , οὔτε καταλέγω οὗτος ἔχω καλός οὐδέ λέγω ὅτι ἀλλά ἔχω ὁ δεῖνα καί ὁ δεῖνα , οὔτε φεύγω ἀνάλωμα · ὁμολογέω μέν δή , διακρούω δέ εἰς ὁ Παναθήναια φημί ἀποπέμπω . λέγω ὁ μαρτυρία ὁ Ἀπολλοφάνης , εἶτα ὁ ὁ ἄλλος ὁ πάρειμι .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 169
φέρε δὴ καὶ ὅσους αὐτὸς ἐλυσάμην τῶν αἰχμαλώτων εἴπω πρὸς ὑμᾶς . ἐν ὅσῳ γὰρ οὐχὶ παρόντος πω Φιλίππου διετρίβομεν ἐν Πέλλῃ , ἔνιοι τῶν ἑαλωκότων , ὅσοιπερ ἦσαν ἐξηγγυημένοι , ἀπιστοῦντες , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , μὴ δυνήσεσθαί με ταῦτα πεῖσαι τὸν Φίλιππον , ἑαυτοὺς ἔφασαν βούλεσθαι λύσεσθαι καὶ μηδεμίαν τούτου χάριν ἔχειν τῷ Φιλίππῳ , καὶ ἐδανείζοντο ὁ μὲν τρεῖς μνᾶς , ὁ δὲ πέντε , ὁ δʼ ὅπως συνέβαινεν ἑκάστῳ τὰ λύτρα .
Lemmas: φέρω δή καί ὅσος αὐτός λύω ὁ αἰχμάλωτος λέγω πρός σύ . ἐν ὅσος γάρ οὐ πάρειμι πω Φίλιππος διατρίβω ἐν Πέλλα , ἔνιοι ὁ ἁλίσκομαι , ὅσος εἰμί ἐξεγγυάω , ἀπιστέω , ὡς ἐγώ δοκέω , μή δύναμαι ἐγώ οὗτος πείθω ὁ Φίλιππος , ἑαυτοῦ φημί βούλομαι λύω καί μηδείς οὗτος χάρις ἔχω ὁ Φίλιππος , καί δανείζω ὁ μέν τρεῖς μνᾶ , ὁ δέ πέντε , ὁ δέ ὅπως συμβαίνω ἕκαστος ὁ λύτρον .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 170
ἐπειδὴ τοίνυν ὡμολόγησʼ ὁ Φίλιππος τοὺς λοιποὺς λύσεσθαι , συγκαλέσας ἐγὼ τούτους οἷς αὐτὸς ἔχρησα τἀργύριον , καὶ τὰ πεπραγμένʼ ὑπομνήσας , ἵνα μὴ δοκοῖεν ἔλαττον ἔχειν ἐπειχθέντες μηδʼ ἐκ τῶν ἰδίων λελυτρῶσθαι πένητες ἄνθρωποι , τῶν ἄλλων ὑπὸ τοῦ Φιλίππου προσδοκωμένων ἀφεθήσεσθαι , ἔδωκα δωρειὰν τὰ λύτρα . καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , λέγε ταύτας τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν ὁμολογέω ὁ Φίλιππος ὁ λοιπός λύω , συγκαλέω ἐγώ οὗτος ὅς αὐτός χράω ἀργύριον , καί ὁ πράσσω ὑπομιμνῄσκω , ἵνα μή δοκέω ἐλαχύς ἔχω ἐπείγω μηδέ ἐκ ὁ ἴδιος λυτρόω πένης ἄνθρωπος , ὁ ἄλλος ὑπό ὁ Φίλιππος προσδοκάω ἀφίημι , δίδωμι δωρειά ὁ λύτρον . καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , λέγω οὗτος ὁ μαρτυρία .
demosthenes-oratory.de-falsa-legatione 171
ὅσα μὲν τοίνυν ἀφῆκα χρήματα καὶ δωρειὰν ἔδωκα τοῖς ἀτυχήσασι τῶν πολιτῶν , ταῦτʼ ἔστιν . ὅταν δʼ οὗτος αὐτίκα δὴ λέγῃ πρὸς ὑμᾶς τί δήποθʼ , ὡς φῄς , ὦ Δημόσθενες , ἀπὸ τοῦ συνειπεῖν ἐμὲ Φιλοκράτει γνοὺς οὐδὲν ἡμᾶς ὑγιὲς πράττοντας , τὴν μετὰ ταῦτα πρεσβείαν τὴν ἐπὶ τοὺς ὅρκους συνεπρέσβευσας πάλιν καὶ οὐκ ἐξωμόσω ; ταῦτα μέμνησθε , ὅτι τούτοις ὡμολογήκειν οὓς ἐλυσάμην καὶ κομιεῖν λύτρα καὶ σώσειν εἰς δύναμιν .
Lemmas: ὅσος μέν τοίνυν ἀφίημι χρῆμα καί δωρειά δίδωμι ὁ ἀτυχέω ὁ πολίτης , οὗτος εἰμί . ὅταν δέ οὗτος αὐτίκα δή λέγω πρός σύ τίς δήποτε , ὡς φημί , ὦ Δημοσθένης , ἀπό ὁ συλλέγω ἐγώ Φιλοκράτης γιγνώσκω οὐδείς ἐγώ ὑγιής πράσσω , ὁ μετά οὗτος πρεσβεία ὁ ἐπί ὁ ὅρκος συμπρεσβεύω πάλιν καί οὐ ἐξόμνυμι ; οὗτος μιμνῄσκω , ὅτι οὗτος ὁμολογέω ὅς λύω καί κομίζω λύτρον καί σῴζω εἰς δύναμις .