ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.de-corona 158
ὁρᾶθʼ ὅτι φεύγει μὲν τὰς ἰδίας προφάσεις , εἰς δὲ τὰς Ἀμφικτυονικὰς καταφεύγει . τίς οὖν ὁ ταῦτα συμπαρασκευάσας αὐτῷ ; τίς ὁ τὰς προφάσες ταύτας ἐνδούς ; τίς ὁ τῶν κακῶν τῶν γεγενημένων μάλιστʼ αἴτιος ; οὐχ οὗτος ; μὴ τοίνυν λέγετʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , περιιόντες ὡς ὑφʼ ἑνὸς τοιαῦτα πέπονθεν ἡ Ἑλλὰς ἀνθρώπου . οὐχ ὑφʼ ἑνός , ἀλλʼ ὑπὸ πολλῶν καὶ πονηρῶν τῶν παρʼ ἑκάστοις , ὦ γῆ καὶ θεοί ·
Lemmas: ὁράω ὅτι φεύγω μέν ὁ ἴδιος πρόφασις , εἰς δέ ὁ Ἀμφικτυονικός καταφεύγω . τίς οὖν ὁ οὗτος συμπαρασκευάζω αὐτός ; τίς ὁ ὁ πρόφημι οὗτος ἐνδίδωμι ; τίς ὁ ὁ κακός ὁ γίγνομαι μάλα αἴτιος ; οὐ οὗτος ; μή τοίνυν λέγω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , περιέρχομαι ὡς ὑπό εἷς τοιοῦτος πάσχω ὁ Ἑλλάς ἄνθρωπος . οὐ ὑπό εἷς , ἀλλά ὑπό πολύς καί πονηρός ὁ παρά ἕκαστος , ὦ γῆ καί θεός ·
demosthenes-oratory.de-corona 159
ὧν εἷς οὑτοσί , ὅν , εἰ μηδὲν εὐλαβηθέντα τἀληθὲς εἰπεῖν δέοι , οὐκ ἂν ὀκνήσαιμʼ ἔγωγε κοινὸν ἀλειτήριον τῶν μετὰ ταῦτʼ ἀπολωλότων ἁπάντων εἰπεῖν , ἀνθρώπων , τόπων , πόλεων · ὁ γὰρ τὸ σπέρμα παρασχών , οὗτος τῶν φύντων αἴτιος . ὃν ὅπως ποτʼ οὐκ εὐθὺς ἰδόντες ἀπεστράφητε θαυμάζω . πλὴν πολύ τι σκότος , ὡς ἔοικεν , ἐστὶν παρʼ ὑμῖν πρὸ τῆς ἀληθείας .
Lemmas: ὅς εἷς οὗτος , ὅς , εἰ μηδείς εὐλαβέομαι ἀληθής λέγω δέω , οὐ ἄν ὀκνέω ἐγώ κοινός ἀλιτήριος ὁ μετά οὗτος ἀπόλλυμι ἅπας λέγω , ἄνθρωπος , τόπος , πόλις · ὁ γάρ ὁ σπέρμα παρέχω , οὗτος ὁ φύω αἴτιος . ὅς ὅπως ποτέ οὐ εὐθύς ὁράω ἀποστρέφω θαυμάζω . πλήν πολύς τις σκότος , ὡς ἔοικα , εἰμί παρά σύ πρό ὁ ἀλήθεια .
demosthenes-oratory.de-corona 160
συμβέβηκε τοίνυν μοι τῶν κατὰ τῆς πατρίδος τούτῳ πεπραγμένων ἁψαμένῳ εἰς ἃ τούτοις ἐναντιούμενος αὐτὸς πεπολίτευμαι ἀφῖχθαι · ἃ πολλῶν μὲν εἵνεκʼ ἂν εἰκότως ἀκούσαιτέ μου , μάλιστα δʼ ὅτι αἰσχρόν ἐστιν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ ἐγὼ μὲν τὰ ἔργα τῶν ὑπὲρ ὑμῶν πόνων ὑπέμεινα , ὑμεῖς δὲ μηδὲ τοὺς λόγους αὐτῶν ἀνέξεσθε .
Lemmas: συμβαίνω τοίνυν ἐγώ ὁ κατά ὁ πατρίς οὗτος πράσσω ἅπτω εἰς ὅς οὗτος ἐναντιόομαι αὐτός πολιτεύω ἀφικνέομαι · ὅς πολύς μέν ἕνεκα ἄν ἔοικα ἀκούω ἐγώ , μάλα δέ ὅτι αἰσχρός εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ ἐγώ μέν ὁ ἔργον ὁ ὑπέρ σύ πόνος ὑπομένω , σύ δέ μηδέ ὁ λόγος αὐτός ἀνέχω .
demosthenes-oratory.de-corona 161
ὁρῶν γὰρ ἐγὼ Θηβαίους , σχεδὸν δὲ καὶ ὑμᾶς ὑπὸ τῶν τὰ Φιλίππου φρονούντων καὶ διεφθαρμένων παρʼ ἑκατέροις , ὃ μὲν ἦν ἀμφοτέροις φοβερὸν καὶ φυλακῆς πολλῆς δεόμενον , τὸ τὸν Φίλιππον ἐᾶν αὐξάνεσθαι , παρορῶντας καὶ οὐδὲ καθʼ ἓν φυλαττομένους , εἰς ἔχθραν δὲ καὶ τὸ προσκρούειν ἀλλήλοις ἑτοίμως ἔχοντας , ὅπως τοῦτο μὴ γένοιτο παρατηρῶν διετέλουν , οὐκ ἀπὸ τῆς ἐμαυτοῦ γνώμης μόνον ταῦτα συμφέρειν ὑπολαμβάνων ,
Lemmas: ὁράω γάρ ἐγώ Θηβαῖος , σχεδόν δέ καί σύ ὑπό ὁ ὁ Φίλιππος φρονέω καί διαφθείρω παρά ἑκάτερος , ὅς μέν εἰμί ἀμφότερος φοβερός καί φυλακή πολύς δέω , ὁ ὁ Φίλιππος ἐάω αὐξάνω , παροράω καί οὐδέ κατά εἷς φυλάσσω , εἰς ἔχθρα δέ καί ὁ προσκρούω ἀλλήλων ἑτοῖμος ἔχω , ὅπως οὗτος μή γίγνομαι παρατηρέω διατελέω , οὐ ἀπό ὁ ἐμαυτοῦ γνώμη μόνος οὗτος συμφέρω ὑπολαμβάνω ,
demosthenes-oratory.de-corona 162
ἀλλʼ εἰδὼς Ἀριστοφῶντα καὶ πάλιν Εὔβουλον πάντα τὸν χρόνον βουλομένους πρᾶξαι ταύτην τὴν φιλίαν , καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολλάκις ἀντιλέγοντας ἑαυτοῖς τοῦθʼ ὁμογνωμονοῦντας ἀεί . οὓς σὺ ζῶντας μέν , ὦ κίναδος , κολακεύων παρηκολούθεις , τεθνεώτων δʼ οὐκ αἰσθάνει κατηγορῶν · ἃ γὰρ περὶ Θηβαίων ἐπιτιμᾷς ἐμοί , ἐκείνων πολὺ μᾶλλον ἢ ἐμοῦ κατηγορεῖς , τῶν πρότερον ἢ ἐγὼ ταύτην τὴν συμμαχίαν δοκιμασάντων .
Lemmas: ἀλλά οἶδα Ἀριστοφῶν καί πάλιν Εὔβουλος πᾶς ὁ χρόνος βούλομαι πράσσω οὗτος ὁ φιλία , καί περί ὁ ἄλλος πολλάκις ἀντιλέγω ἑαυτοῦ οὗτος ὁμογνωμονέω ἀεί . ὅς σύ ζάω μέν , ὦ κίναδος , κολακεύω παρακολουθέω , θνῄσκω δέ οὐ αἰσθάνομαι κατηγορέω · ὅς γάρ περί Θηβαῖος ἐπιτιμάω ἐγώ , ἐκεῖνος πολύς μάλα ἤ ἐγώ κατηγορέω , ὁ πρότερος ἤ ἐγώ οὗτος ὁ συμμαχία δοκιμάζω .
demosthenes-oratory.de-corona 163
ἀλλʼ ἐκεῖσʼ ἐπάνειμι , ὅτι τὸν ἐν Ἀμφίσσῃ πόλεμον τούτου μὲν ποιήσαντος , συμπεραναμένων δὲ τῶν ἄλλων τῶν συνεργῶν αὐτῷ τὴν πρὸς Θηβαίους ἔχθραν , συνέβη τὸν Φίλιππον ἐλθεῖν ἐφʼ ἡμᾶς , οὗπερ εἵνεκα τὰς πόλεις οὗτοι συνέκρουον , καὶ εἰ μὴ προεξανέστημεν μικρόν , οὐδʼ ἀναλαβεῖν ἂν ἠδυνήθημεν · οὕτω μέχρι πόρρω προήγαγον οὗτοι . ἐν οἷς δʼ ἦτʼ ἤδη τὰ πρὸς ἀλλήλους , τουτωνὶ τῶν ψηφισμάτων ἀκούσαντες καὶ τῶν ἀποκρίσεων εἴσεσθε . καί μοι λέγε ταῦτα λαβών .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖσε ἐπανέρχομαι , ὅτι ὁ ἐν Ἄμφισσα πόλεμος οὗτος μέν ποιέω , συμπεραίνω δέ ὁ ἄλλος ὁ συνεργός αὐτός ὁ πρός Θηβαῖος ἔχθρα , συμβαίνω ὁ Φίλιππος ἔρχομαι ἐπί ἐγώ , ὅς ἕνεκα ὁ πόλις οὗτος συγκρούω , καί εἰ μή προεξανίσταμαι μικρός , οὐδέ ἀναλαμβάνω ἄν δύναμαι · οὕτως μέχρι πρόσω προάγω οὗτος . ἐν ὅς δέ εἰμί ἤδη ὁ πρός ἀλλήλων , οὗτος ὁ ψήφισμα ἀκούω καί ὁ ἀπόκρισις οἶδα . καί ἐγώ λέγω οὗτος λαμβάνω .
demosthenes-oratory.de-corona 164
Ἐπʼ ἄρχοντος Ἡροπύθου , μηνὸς ἐλαφηβολιῶνος ἕκτῃ φθίνοντος , φυλῆς πρυτανευούσης Ἐρεχθῇδος , βουλῆς καὶ στρατηγῶν γνώμη · ἐπειδὴ Φίλιππος ἃς μὲν κατείληφε πόλεις τῶν ἀστυγειτόνων , τινὰς δὲ πορθεῖ , κεφαλαίῳ δʼ ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν παρασκευάζεται παραγίγνεσθαι , παρʼ οὐδὲν ἡγούμενος τὰς ἡμετέρας συνθήκας , καὶ τοὺς ὅρκους λύειν ἐπιβάλλεται καὶ τὴν εἰρήνην , παραβαίνων τὰς κοινὰς πίστεις , δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ πέμπειν πρὸς αὐτὸν πρέσβεις , οἵτινες αὐτῷ διαλέξονται καὶ παρακαλέσουσιν αὐτὸν μάλιστα μὲν τὴν πρὸς ἡμᾶς ὁμόνοιαν διατηρεῖν καὶ τὰς συνθήκας , εἰ δὲ μή , πρὸς τὸ βουλεύσασθαι δοῦναι χρόνον τῇ πόλει καὶ τὰς ἀνοχὰς ποιήσασθαι μέχρι τοῦ θαργηλιῶνος μηνός . ᾑρέθησαν ἐκ βουλῆς Σῖμος Ἀναγυράσιος , Εὐθύδημος Φυλάσιος , Βουλαγόρας Ἀλωπεκῆθεν .
Lemmas: ἐπί ἄρχω Ἡρόπυθος , μείς ἐλαφηβολιών ἕκτος φθίω , φυλή πρυτανεύω Ἐρεχθηῗς , βουλή καί στρατηγός γνώμη · ἐπειδή Φίλιππος ὅς μέν καταλαμβάνω πόλις ὁ ἀστυγείτων , τις δέ πορθέω , κεφάλαιος δέ ἐπί ὁ Ἀττική παρασκευάζω παραγίγνομαι , παρά οὐδείς ἡγέομαι ὁ ἡμέτερος συνθήκη , καί ὁ ὅρκος λύω ἐπιβάλλω καί ὁ εἰρήνη , παραβαίνω ὁ κοινός πίστις , δοκέω ὁ βουλή καί ὁ δῆμος πέμπω πρός αὐτός πρέσβυς , ὅστις αὐτός διαλέγω καί παρακαλέω αὐτός μάλα μέν ὁ πρός ἐγώ ὁμόνοια διατηρέω καί ὁ συνθήκη , εἰ δέ μή , πρός ὁ βουλεύω δίδωμι χρόνος ὁ πόλις καί ὁ ἀνοχή ποιέω μέχρι ὁ θαργηλιών μείς . αἱρέω ἐκ βουλή Σῖμος Ἀναγυράσιος , Εὐθύδημος Φυλάσιος , Βουλαγόρας Ἀλωπεκῆθεν .
demosthenes-oratory.de-corona 165
Ἐπʼ ἄρχοντος Ἡροπύθου , μηνὸς μουνυχιῶνος ἕνῃ καὶ νέᾳ , πολεμάρχου γνώμη · ἐπειδὴ Φίλιππος εἰς ἀλλοτριότητα Θηβαίους πρὸς ἡμᾶς ἐπιβάλλεται καταστῆσαι , παρεσκεύασται δὲ καὶ παντὶ τῷ στρατεύματι πρὸς τοὺς ἔγγιστα τῆς Ἀττικῆς παραγίγνεσθαι τόπους , παραβαίνων τὰς πρὸς ἡμᾶς ὑπαρχούσας αὐτῷ συνθήκας , δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ πέμψαι πρὸς αὐτὸν κήρυκα καὶ πρέσβεις , οἵτινες ἀξιώσουσι καὶ παρακαλέσουσιν αὐτὸν ποιήσασθαι τὰς ἀνοχάς , ὅπως ἐνδεχομένως ὁ δῆμος βουλεύσηται · καὶ γὰρ νῦν οὐ κέκρικε βοηθεῖν ἐν οὐδενὶ τῶν μετρίων . ᾑρέθησαν ἐκ βουλῆς Νέαρχος Σωσινόμου , Πολυκράτης Ἐπίφρονος , καὶ κῆρυξ Εὔνομος Ἀναφλύστιος ἐκ τοῦ δήμου .
Lemmas: ἐπί ἄρχω Ἡρόπυθος , μείς μουνυχιών ἕνος καί νέος , πολέμαρχος γνώμη · ἐπειδή Φίλιππος εἰς ἀλλοτριότης Θηβαῖος πρός ἐγώ ἐπιβάλλω καθίστημι , παρασκευάζω δέ καί πᾶς ὁ στράτευμα πρός ὁ ἐγγύς ὁ Ἀττική παραγίγνομαι τόπος , παραβαίνω ὁ πρός ἐγώ ὑπάρχω αὐτός συνθήκη , δοκέω ὁ βουλή καί ὁ δῆμος πέμπω πρός αὐτός κῆρυξ καί πρέσβυς , ὅστις ἀξιόω καί παρακαλέω αὐτός ποιέω ὁ ἀνοχή , ὅπως ἐνδεχομένως ὁ δῆμος βουλεύω · καί γάρ νῦν οὐ κρίνω βοηθέω ἐν οὐδείς ὁ μέτριος . αἱρέω ἐκ βουλή Νέαρχος Σωσίνομος , Πολυκράτης Ἐπίφρων , καί κῆρυξ Εὔνομος Ἀναφλύστιος ἐκ ὁ δῆμος .
demosthenes-oratory.de-corona 166
λέγε δὴ καὶ τὰς ἀποκρίσεις . Βασιλεὺς Μακεδόνων Φίλιππος Ἀθηναίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν . ἣν μὲν ἀπʼ ἀρχῆς εἴχετε πρὸς ἡμᾶς αἵρεσιν , οὐκ ἀγνοῶ , καὶ τίνα σπουδὴν ἐποιεῖσθε προσκαλέσασθαι βουλόμενοι Θετταλοὺς καὶ Θηβαίους , ἔτι δὲ καὶ Βοιωτούς · βέλτιον δʼ αὐτῶν φρονούντων καὶ μὴ βουλομένων ἐφʼ ὑμῖν ποιήσασθαι τὴν ἑαυτῶν αἵρεσιν , ἀλλὰ κατὰ τὸ συμφέρον ἱσταμένων , νῦν ἐξ ὑποστροφῆς ἀποστείλαντες ὑμεῖς πρός με πρέσβεις καὶ κήρυκα συνθηκῶν μνημονεύετε καὶ τὰς ἀνοχὰς αἰτεῖσθε , κατʼ οὐδὲν ὑφʼ ἡμῶν πεπλημμελημένοι . ἐγὼ μέντοι ἀκούσας τῶν πρεσβευτῶν συγκατατίθεμαι τοῖς παρακαλουμένοις καὶ ἕτοιμός εἰμι ποιεῖσθαι τὰς ἀνοχάς , ἄν περ τοὺς οὐκ ὀρθῶς συμβουλεύοντας ὑμῖν παραπέμψαντες τῆς προσηκούσης ἀτιμίας ἀξιώσητε . ἔρρωσθε .
Lemmas: λέγω δή καί ὁ ἀπόκρισις . βασιλεύς Μακεδών Φίλιππος Ἀθηναῖος ὁ βουλή καί ὁ δῆμος χαίρω . ὅς μέν ἀπό ἀρχή ἔχω πρός ἐγώ αἵρεσις , οὐ ἀγνοέω , καί τίς σπουδή ποιέω προσκαλέω βούλομαι Θεσσαλός καί Θηβαῖος , ἔτι δέ καί Βοιωτός · ἀγαθός δέ αὐτός φρονέω καί μή βούλομαι ἐπί σύ ποιέω ὁ ἑαυτοῦ αἵρεσις , ἀλλά κατά ὁ συμφέρω ἵστημι , νῦν ἐκ ὑποστροφή ἀποστέλλω σύ πρός ἐγώ πρέσβυς καί κῆρυξ συνθήκη μνημονεύω καί ὁ ἀνοχή αἰτέω , κατά οὐδείς ὑπό ἐγώ πλημμελέω . ἐγώ μέντοι ἀκούω ὁ πρεσβευτής συγκατατίθημι ὁ παρακαλέω καί ἑτοῖμος εἰμί ποιέω ὁ ἀνοχή , ἐάν περ ὁ οὐ ὀρθός συμβουλεύω σύ παραπέμπω ὁ προσήκω ἀτιμία ἀξιόω . ῥώννυμι .
demosthenes-oratory.de-corona 167
Βασιλεὺς Μακεδόνων Φίλιππος Θηβαίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν . ἐκομισάμην τὴν παρʼ ὑμῶν ἐπιστολήν , διʼ ἧς μοι τὴν ὁμόνοιαν καὶ τὴν εἰρήνην ἀνανεοῦσθε . πυνθάνομαι μέντοι διότι πᾶσαν ὑμῖν Ἀθηναῖοι προσφέρονται φιλοτιμίαν βουλόμενοι ὑμᾶς συγκαταίνους γενέσθαι τοῖς ὑπʼ αὐτῶν παρακαλουμένοις . πρότερον μὲν οὖν ὑμῶν κατεγίγνωσκον ἐπὶ τῷ μέλλειν πείθεσθαι ταῖς ἐκείνων ἐλπίσι καὶ ἐπακολουθεῖν αὐτῶν τῇ προαιρέσει . νῦν δʼ ἐπιγνοὺς ὑμᾶς τὰ πρὸς ἡμᾶς ἐζητηκότας ἔχειν εἰρήνην μᾶλλον ἢ ταῖς ἑτέρων ἐπακολουθεῖν γνώμαις , ἥσθην καὶ μᾶλλον ὑμᾶς ἐπαινῶ κατὰ πολλά , μάλιστα δʼ ἐπὶ τῷ βουλεύσασθαι περὶ τούτων ἀσφαλέστερον καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς ἔχειν ἐν εὐνοίᾳ · ὅπερ οὐ μικρὰν ὑμῖν οἴσειν ἐλπίζω ῥοπήν , ἐάν περ ἐπὶ ταύτης μένητε τῆς προθέσεως . ἔρρωσθε .
Lemmas: βασιλεύς Μακεδών Φίλιππος Θηβαῖος ὁ βουλή καί ὁ δῆμος χαίρω . κομίζω ὁ παρά σύ ἐπιστολή , διά ὅς ἐγώ ὁ ὁμόνοια καί ὁ εἰρήνη ἀνανεόομαι . πυνθάνομαι μέντοι διότι πᾶς σύ Ἀθηναῖος προσφέρω φιλοτιμία βούλομαι σύ συγκάταινος γίγνομαι ὁ ὑπό αὐτός παρακαλέω . πρότερος μέν οὖν σύ καταγιγνώσκω ἐπί ὁ μέλλω πείθω ὁ ἐκεῖνος ἐλπίς καί ἐπακολουθέω αὐτός ὁ προαίρεσις . νῦν δέ ἐπιγιγνώσκω σύ ὁ πρός ἐγώ ζητέω ἔχω εἰρήνη μάλα ἤ ὁ ἕτερος ἐπακολουθέω γνώμη , ἥδομαι καί μάλα σύ ἐπαινέω κατά πολύς , μάλα δέ ἐπί ὁ βουλεύω περί οὗτος ἀσφαλής καί ὁ πρός ἐγώ ἔχω ἐν εὔνοια · ὅς οὐ μικρός σύ φέρω ἐλπίζω ῥοπή , ἐάν περ ἐπί οὗτος μένω ὁ πρόθεσις . ῥώννυμι .
demosthenes-oratory.de-corona 168
οὕτω διαθεὶς ὁ Φίλιππος τὰς πόλεις πρὸς ἀλλήλας διὰ τούτων καὶ τούτοις ἐπαρθεὶς τοῖς ψηφίσμασιν καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν , ἧκεν ἔχων τὴν δύναμιν καὶ τὴν Ἐλάτειαν κατέλαβεν , ὡς οὐδʼ ἂν εἴ τι γένοιτʼ ἔτι συμπνευσάντων ἂν ἡμῶν καὶ τῶν Θηβαίων . ἀλλὰ μὴν τὸν τότε συμβάντʼ ἐν τῇ πόλει θόρυβον ἴστε μὲν ἅπαντες · μικρὰ δʼ ἀκούσαθʼ ὅμως αὐτὰ τἀναγκαιότατα .
Lemmas: οὕτως διατίθημι ὁ Φίλιππος ὁ πόλις πρός ἀλλήλων διά οὗτος καί οὗτος ἐπαίρω ὁ ψήφισμα καί ὁ ἀπόκρισις , ἥκω ἔχω ὁ δύναμις καί ὁ Ἐλατεία καταλαμβάνω , ὡς οὐδέ ἄν εἰ τις γίγνομαι ἔτι συμπνέω ἄν ἐγώ καί ὁ Θηβαῖος . ἀλλά μήν ὁ τότε συμβαίνω ἐν ὁ πόλις θόρυβος οἶδα μέν ἅπας · μικρός δέ ἀκούω ὅμως αὐτός ἀναγκαῖος .
demosthenes-oratory.de-corona 169
ἑσπέρα μὲν γὰρ ἦν , ἧκε δʼ ἀγγέλλων τις ὡς τοὺς πρυτάνεις ὡς Ἐλάτεια κατείληπται . καὶ μετὰ ταῦθʼ οἱ μὲν εὐθὺς ἐξαναστάντες μεταξὺ δειπνοῦντες τούς τʼ ἐκ τῶν σκηνῶν τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐξεῖργον καὶ τὰ γέρρʼ ἐνεπίμπρασαν , οἱ δὲ τοὺς στρατηγοὺς μετεπέμποντο καὶ τὸν σαλπικτὴν ἐκάλουν · καὶ θορύβου πλήρης ἦν ἡ πόλις . τῇ δʼ ὑστεραίᾳ , ἅμα τῇ ἡμέρᾳ , οἱ μὲν πρυτάνεις τὴν βουλὴν ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον , ὑμεῖς δʼ εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἐπορεύεσθε , καὶ πρὶν ἐκείνην χρηματίσαι καὶ προβουλεῦσαι πᾶς ὁ δῆμος ἄνω καθῆτο .
Lemmas: ἑσπέρα μέν γάρ εἰμί , ἵημι δέ ἀγγέλλω τις ὡς ὁ πρύτανις ὡς Ἐλατεία καταλαμβάνω . καί μετά οὗτος ὁ μέν εὐθύς ἐξανίστημι μεταξύ δειπνέω ὁ τε ἐκ ὁ σκηνή ὁ κατά ὁ ἀγορά ἐξέργω καί ὁ γέρρον ἐμπίμπρημι , ὁ δέ ὁ στρατηγός μεταπέμπω καί ὁ σαλπιγκτής καλέω · καί θόρυβος πλήρης εἰμί ὁ πόλις . ὁ δέ ὑστεραῖος , ἅμα ὁ ἡμέρα , ὁ μέν πρύτανις ὁ βουλή καλέω εἰς ὁ βουλευτήριον , σύ δέ εἰς ὁ ἐκκλησία ἐφορεύω , καί πρίν ἐκεῖνος χρηματίζω καί προβουλεύω πᾶς ὁ δῆμος ἄνω κάθημαι .
demosthenes-oratory.de-corona 170
καὶ μετὰ ταῦτα ὡς ἦλθεν ἡ βουλὴ καὶ ἀπήγγειλαν οἱ πρυτάνεις τὰ προσηγγελμένʼ ἑαυτοῖς καὶ τὸν ἥκοντα παρήγαγον κἀκεῖνος εἶπεν , ἠρώτα μὲν ὁ κῆρυξ τίς ἀγορεύειν βούλεται παρῄει δʼ οὐδείς . πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος ἐρωτῶντος οὐδὲν μᾶλλον ἀνίστατʼ οὐδείς , ἁπάντων μὲν τῶν στρατηγῶν παρόντων , ἁπάντων δὲ τῶν ῥητόρων , καλούσης δὲ τῆς πατρίδος τὸν ἐροῦνθʼ ὑπὲρ σωτηρίας · ἣν γὰρ ὁ κῆρυξ κατὰ τοὺς νόμους φωνὴν ἀφίησι , ταύτην κοινὴν τῆς πατρίδος δίκαιον ἡγεῖσθαι .
Lemmas: καί μετά οὗτος ὡς ἔρχομαι ὁ βουλή καί ἀπαγγέλλω ὁ πρύτανις ὁ προσαγγέλλω ἑαυτοῦ καί ὁ ἥκω παράγω ἐκεῖνος λέγω , ἐρωτάω μέν ὁ κῆρυξ τίς ἀγορεύω βούλομαι παρέρχομαι δέ οὐδείς . πολλάκις δέ ὁ κῆρυξ ἐρωτάω οὐδείς μάλα ἀνίστημι οὐδείς , ἅπας μέν ὁ στρατηγός πάρειμι , ἅπας δέ ὁ ῥήτωρ , καλέω δέ ὁ πατρίς ὁ λέγω ὑπέρ σωτηρία · ὅς γάρ ὁ κῆρυξ κατά ὁ νόμος φωνή ἀφίημι , οὗτος κοινός ὁ πατρίς δίκαιος ἡγέομαι .
demosthenes-oratory.de-corona 171
καίτοι εἰ μὲν τοὺς σωθῆναι τὴν πόλιν βουλομένους παρελθεῖν ἔδει , πάντες ἂν ὑμεῖς καὶ οἱ ἄλλοι Ἀθηναῖοι ἀναστάντες ἐπὶ τὸ βῆμʼ ἐβαδίζετε · πάντες γὰρ οἶδʼ ὅτι σωθῆναι αὐτὴν ἐβούλεσθε · εἰ δὲ τοὺς πλουσιωτάτους , οἱ τριακόσιοι · εἰ δὲ τοὺς ἀμφότερα ταῦτα , καὶ εὔνους τῇ πόλει καὶ πλουσίους , οἱ μετὰ ταῦτα τὰς μεγάλας ἐπιδόσεις ἐπιδόντες · καὶ γὰρ εὐνοίᾳ καὶ πλούτῳ τοῦτʼ ἐποίησαν .
Lemmas: καίτοι εἰ μέν ὁ σῴζω ὁ πόλις βούλομαι παρέρχομαι δέω , πᾶς ἄν σύ καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος ἀνίστημι ἐπί ὁ βῆμα βαδίζω · πᾶς γάρ οἶδα ὅτι σῴζω αὐτός βούλομαι · εἰ δέ ὁ πλούσιος , ὁ τριακόσιοι · εἰ δέ ὁ ἀμφότερος οὗτος , καί εὔνους ὁ πόλις καί πλούσιος , ὁ μετά οὗτος ὁ μέγας ἐπίδοσις ἐπιδίδωμι · καί γάρ εὔνοια καί πλοῦτος οὗτος ποιέω .
demosthenes-oratory.de-corona 172
ἀλλʼ , ὡς ἔοικεν , ἐκεῖνος ὁ καιρὸς καὶ ἡ ἡμέρα ʼκείνη οὐ μόνον εὔνουν καὶ πλούσιον ἄνδρʼ ἐκάλει , ἀλλὰ καὶ παρηκολουθηκότα τοῖς πράγμασιν ἐξ ἀρχῆς , καὶ συλλελογισμένον ὀρθῶς τίνος εἵνεκα ταῦτʼ ἔπραττεν ὁ Φίλιππος καὶ τί βουλόμενος · ὁ γὰρ μὴ ταῦτʼ εἰδὼς μηδʼ ἐξητακὼς πόρρωθεν , οὔτʼ εἰ εὔνους ἦν οὔτʼ εἰ πλούσιος , οὐδὲν μᾶλλον ἔμελλʼ ὅ τι χρὴ ποιεῖν εἴσεσθαι οὐδʼ ὑμῖν ἕξειν συμβουλεύειν .
Lemmas: ἀλλά , ὡς ἔοικα , ἐκεῖνος ὁ καιρός καί ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος οὐ μόνος εὔνους καί πλούσιος ἀνήρ καλέω , ἀλλά καί παρακολουθέω ὁ πρᾶγμα ἐκ ἀρχή , καί συλλογίζομαι ὀρθός τίς ἕνεκα οὗτος πράσσω ὁ Φίλιππος καί τίς βούλομαι · ὁ γάρ μή οὗτος οἶδα μηδέ ἐξετάζω πρόσωθεν , οὔτε εἰ εὔνους εἰμί οὔτε εἰ πλούσιος , οὐδείς μάλα μέλλω ὅς τις χρή ποιέω οἶδα οὐδέ σύ ἔχω συμβουλεύω .
demosthenes-oratory.de-corona 173
ἐφάνην τοίνυν οὗτος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐγὼ καὶ παρελθὼν εἶπον εἰς ὑμᾶς , ἅ μου δυοῖν εἵνεκʼ ἀκούσατε προσσχόντες τὸν νοῦν , ἑνὸς μέν , ἵνʼ εἰδῆθʼ ὅτι μόνος τῶν λεγόντων καὶ πολιτευομένων ἐγὼ τὴν τῆς εὐνοίας τάξιν ἐν τοῖς δεινοῖς οὐκ ἔλιπον , ἀλλὰ καὶ λέγων καὶ γράφων ἐξηταζόμην τὰ δέονθʼ ὑπὲρ ὑμῶν ἐν αὐτοῖς τοῖς φοβεροῖς , ἑτέρου δέ , ὅτι μικρὸν ἀναλώσαντες χρόνον πολλῷ πρὸς τὰ λοιπὰ τῆς πάσης πολιτείας ἔσεσθʼ ἐμπειρότεροι .
Lemmas: φαίνω τοίνυν οὗτος ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ἐγώ καί παρέρχομαι λέγω εἰς σύ , ὅς ἐγώ δύο ἕνεκα ἀκούω προσέχω ὁ νόος , εἷς μέν , ἵνα οἶδα ὅτι μόνος ὁ λέγω καί πολιτεύω ἐγώ ὁ ὁ εὔνοια τάξις ἐν ὁ δεινός οὐ λείπω , ἀλλά καί λέγω καί γράφω ἐξετάζω ὁ δέω ὑπέρ σύ ἐν αὐτός ὁ φοβερός , ἕτερος δέ , ὅτι μικρός ἀναλίσκω χρόνος πολύς πρός ὁ λοιπός ὁ πᾶς πολιτεία εἰμί ἔμπειρος .
demosthenes-oratory.de-corona 174
εἶπον τοίνυν ὅτι τοὺς μὲν ὡς ὑπαρχόντων Θηβαίων Φιλίππῳ λίαν θορυβουμένους ἀγνοεῖν τὰ παρόντα πράγμαθʼ ἡγοῦμαι · εὖ γὰρ οἶδʼ ὅτι , εἰ τοῦθʼ οὕτως ἐτύγχανεν ἔχον , οὐκ ἂν αὐτὸν ἠκούομεν ἐν Ἐλατείᾳ ὄντα , ἀλλʼ ἐπὶ τοῖς ἡμετέροις ὁρίοις . ὅτι μέντοι ἵνʼ ἕτοιμα ποιήσηται τἀν Θήβαις ἥκει , σαφῶς ἐπίσταμαι . ὡς δʼ ἔχε ἔφην ταῦτα , ἀκούσατέ μου .
Lemmas: λέγω τοίνυν ὅτι ὁ μέν ὡς ὑπάρχω Θηβαῖος Φίλιππος λίαν θορυβέω ἀγνοέω ὁ πάρειμι πρᾶγμα ἡγέομαι · εὖ γάρ οἶδα ὅτι , εἰ οὗτος οὕτως τυγχάνω ἔχω , οὐ ἄν αὐτός ἀκούω ἐν Ἐλατεία εἰμί , ἀλλά ἐπί ὁ ἡμέτερος ὅριον . ὅτι μέντοι ἵνα ἑτοῖμος ποιέω ἐν Θῆβαι ἥκω , σαφής ἐπίσταμαι . ὡς δέ ἔχω φημί οὗτος , ἀκούω ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 175
ἐκεῖνος ὅσους ἢ πεῖσαι χρήμασιν Θηβαίων ἢ ἐξαπατῆσαι ἐνῆν ἅπαντας ηὐτρέπισται · τοὺς δʼ ἀπʼ ἀρχῆς ἀνθεστηκότας αὐτῷ καὶ νῦν ἐναντιουμένους οὐδαμῶς πεῖσαι δύναται . τί οὖν βούλεται , καὶ τίνος εἵνεκα τὴν Ἐλάτειαν κατείληφεν ; πλησίον δύναμιν δείξας καὶ παραστήσας τὰ ὅπλα τοὺς μὲν ἑαυτοῦ φίλους ἐπᾶραι καὶ θρασεῖς ποιῆσαι , τοὺς δʼ ἐναντιουμένους καταπλῆξαι , ἵνʼ ἢ συγχωρήσωσι φοβηθέντες ἃ νῦν οὐκ ἐθέλουσιν , ἢ βιασθῶσιν .
Lemmas: ἐκεῖνος ὅσος ἤ πείθω χρῆμα Θηβαῖος ἤ ἐξαπατάω ἔνειμι ἅπας εὐτρεπίζω · ὁ δέ ἀπό ἀρχή ἀνθίστημι αὐτός καί νῦν ἐναντιόομαι οὐδαμῶς πείθω δύναμαι . τίς οὖν βούλομαι , καί τίς ἕνεκα ὁ Ἐλατεία καταλαμβάνω ; πλησίον δύναμις δείκνυμι καί παρίστημι ὁ ὅπλον ὁ μέν ἑαυτοῦ φίλος ἐπαίρω καί θρασύς ποιέω , ὁ δέ ἐναντιόομαι καταπλήσσω , ἵνα ἤ συγχωρέω φοβέω ὅς νῦν οὐ ἐθέλω , ἤ βιάζω .
demosthenes-oratory.de-corona 176
εἰ μὲν τοίνυν προαιρησόμεθʼ ἡμεῖς ἔφην ἐν τῷ παρόντι , εἴ τι δύσκολον πέπρακται Θηβαίοις πρὸς ἡμᾶς , τούτου μεμνῆσθαι καὶ ἀπιστεῖν αὐτοῖς ὡς ἐν τῇ τῶν ἐχθρῶν οὖσιν μερίδι , πρῶτον μὲν ἃν εὔξαιτο Φίλιππος ποιήσομεν , εἶτα φοβοῦμαι μὴ προσδεξαμένων τῶν νῦν ἀνθεστηκότων αὐτῷ καὶ μιᾷ γνώμῃ πάντων φιλιππισάντων , εἰς τὴν Ἀττικὴν ἔλθωσιν ἀμφότεροι . ἂν μέντοι πεισθῆτʼ ἐμοὶ καὶ πρὸς τῷ σκοπεῖν , ἀλλὰ μὴ φιλονικεῖν περὶ ὧν ἂν λέγω γένησθε , οἶμαι καὶ τὰ δέοντα λέγειν δόξειν καὶ τὸν ἐφεστηκότα κίνδυνον τῇ πόλει διαλύσειν .
Lemmas: εἰ μέν τοίνυν προαιρέω ἐγώ φημί ἐν ὁ πάρειμι , εἰ τις δύσκολος πράσσω Θηβαῖος πρός ἐγώ , οὗτος μιμνῄσκω καί ἀπιστέω αὐτός ὡς ἐν ὁ ὁ ἐχθρός εἰμί μερίς , πρῶτος μέν ὅς εὔχομαι Φίλιππος ποιέω , εἶτα φοβέω μή προσδέχομαι ὁ νῦν ἀνθίστημι αὐτός καί εἷς γνώμη πᾶς φιλιππίζω , εἰς ὁ Ἀττική ἔρχομαι ἀμφότερος . ἐάν μέντοι πείθω ἐγώ καί πρός ὁ σκοπέω , ἀλλά μή φιλονεικέω περί ὅς ἄν λέγω γίγνομαι , οἴομαι καί ὁ δέω λέγω δοκέω καί ὁ ἐφίστημι κίνδυνος ὁ πόλις διαλύω .
demosthenes-oratory.de-corona 177
τί οὖν φημὶ δεῖν ; πρῶτον μὲν τὸν παρόντʼ ἐπανεῖναι φόβον , εἶτα μεταθέσθαι καὶ φοβεῖσθαι πάντας ὑπὲρ Θηβαίων · πολὺ γὰρ τῶν δεινῶν εἰσιν ἡμῶν ἐγγυτέρω , καὶ προτέροις αὐτοῖς ἐστιν ὁ κίνδυνος · ἔπειτʼ ἐξελθόντας Ἐλευσῖνάδε τοὺς ἐν ἡλικίᾳ καὶ τοὺς ἱππέας δεῖξαι πᾶσιν ὑμᾶς αὐτοὺς ἐν τοῖς ὅπλοις ὄντας , ἵνα τοῖς ἐν Θήβαις φρονοῦσι τὰ ὑμέτερα ἐξ ἴσου γένηται τὸ παρρησιάζεσθαι περὶ τῶν δικαίων , ἰδοῦσιν ὅτι , ὥσπερ τοῖς πωλοῦσι Φιλίππῳ τὴν πατρίδα πάρεσθʼ ἡ βοηθήσουσα δύναμις ἐν Ἐλατείᾳ , οὕτω τοῖς ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀγωνίζεσθαι βουλομένοις ὑπάρχεθʼ ὑμεῖς ἕτοιμοι καὶ βοηθήσετε , ἐάν τις ἐπʼ αὐτοὺς ἴῃ .
Lemmas: τίς οὖν φημί δέω ; πρῶτος μέν ὁ πάρειμι ἐπανίημι φόβος , εἶτα μετατίθημι καί φοβέω πᾶς ὑπέρ Θηβαῖος · πολύς γάρ ὁ δεινός εἰμί ἐγώ ἐγγύς , καί πρότερος αὐτός εἰμί ὁ κίνδυνος · ἔπειτα ἐξέρχομαι Ἐλευσίναδε ὁ ἐν ἡλικία καί ὁ ἱππεύς δείκνυμι πᾶς σύ αὐτός ἐν ὁ ὅπλον εἰμί , ἵνα ὁ ἐν Θῆβαι φρονέω ὁ ὑμέτερος ἐκ ἴσος γίγνομαι ὁ παρρησιάζομαι περί ὁ δίκαιος , ὁράω ὅτι , ὥσπερ ὁ πωλέω Φίλιππος ὁ πατρίς πάρειμι ὁ βοηθέω δύναμις ἐν Ἐλατεία , οὕτως ὁ ὑπέρ ὁ ἐλευθερία ἀγωνίζομαι βούλομαι ὑπάρχω σύ ἑτοῖμος καί βοηθέω , ἐάν τις ἐπί αὐτός ἔρχομαι .
demosthenes-oratory.de-corona 178
μετὰ ταῦτα χειροτονῆσαι κελεύω δέκα πρέσβεις , καὶ ποιῆσαι τούτους κυρίους μετὰ τῶν στρατηγῶν καὶ τοῦ πότε δεῖ βαδίζειν ἐκεῖσε καὶ τῆς ἐξόδου . ἐπειδὰν δʼ ἔλθωσιν οἱ πρέσβεις εἰς Θήβας , πῶς χρήσασθαι τῷ πράγματι παραινῶ ; τούτῳ πάνυ μοι προσέχετε τὸν νοῦν . μὴ δεῖσθαι Θηβαίων μηδέν ( αἰσχρὸς γὰρ ὁ καιρός ) , ἀλλʼ ἐπαγγέλλεσθαι βοηθήσειν , ἂν κελεύωσιν , ὡς ἐκείνων ὄντων ἐν τοῖς ἐσχάτοις , ἡμῶν δʼ ἄμεινον ἢ ʼκεῖνοι προορωμένων · ἵνʼ ἐὰν μὲν δέξωνται ταῦτα καὶ πεισθῶσιν ἡμῖν , καὶ ἃ βουλόμεθʼ ὦμεν διῳκημένοι καὶ μετὰ προσχήματος ἀξίου τῆς πόλεως ταῦτα πράξωμεν , ἂν δʼ ἄρα μὴ συμβῇ κατατυχεῖν , ἐκεῖνοι μὲν αὑτοῖς ἐγκαλῶσιν ἄν τι νῦν ἐξαμαρτάνωσιν , ἡμῖν δὲ μηδὲν αἰσχρὸν μηδὲ ταπεινὸν ᾖ πεπραγμένον .
Lemmas: μετά οὗτος χειροτονέω κελεύω δέκα πρέσβυς , καί ποιέω οὗτος κύριος μετά ὁ στρατηγός καί ὁ πότε δέω βαδίζω ἐκεῖσε καί ὁ ἔξοδος . ἐπειδάν δέ ἔρχομαι ὁ πρέσβυς εἰς Θῆβαι , πῶς χράω ὁ πρᾶγμα παραινέω ; οὗτος πάνυ ἐγώ προσέχω ὁ νόος . μή δέω Θηβαῖος μηδείς ( αἰσχρός γάρ ὁ καιρός ) , ἀλλά ἐπαγγέλλω βοηθέω , ἐάν κελεύω , ὡς ἐκεῖνος εἰμί ἐν ὁ ἔσχατος , ἐγώ δέ ἀγαθός ἤ ἐκεῖνος προοράω · ἵνα ἐάν μέν δέχομαι οὗτος καί πείθω ἐγώ , καί ὅς βούλομαι εἰμί διοικέω καί μετά πρόσχημα ἄξιος ὁ πόλις οὗτος πράσσω , ἐάν δέ ἄρα μή συμβαίνω κατατυγχάνω , ἐκεῖνος μέν ἑαυτοῦ ἐγκαλέω ἐάν τις νῦν ἐξαμαρτάνω , ἐγώ δέ μηδείς αἰσχρός μηδέ ταπεινός εἰμί πράσσω .
demosthenes-oratory.de-corona 179
ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις εἰπὼν κατέβην . συνεπαινεσάντων δὲ πάντων καὶ οὐδενὸς εἰπόντος ἐναντίον οὐδέν , οὐκ εἶπον μὲν ταῦτα , οὐκ ἔγραψα δέ , οὐδʼ ἔγραψα μέν , οὐκ ἐπρέσβευσα δέ , οὐδʼ ἐπρέσβευσα μέν , οὐκ ἔπεισα δὲ Θηβαίους , ἀλλʼ ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἄχρι τῆς τελευτῆς διεξῆλθον , καὶ ἔδωκʼ ἐμαυτὸν ὑμῖν ἁπλῶς εἰς τοὺς περιεστηκότας τῇ πόλει κινδύνους . καί μοι φέρε τὸ ψήφισμα τὸ τότε γενόμενον .
Lemmas: οὗτος καί παραπλήσιος οὗτος λέγω καταβαίνω . συνεπαινέω δέ πᾶς καί οὐδείς λέγω ἐναντίος οὐδείς , οὐ λέγω μέν οὗτος , οὐ γράφω δέ , οὐδέ γράφω μέν , οὐ πρεσβεύω δέ , οὐδέ πρεσβεύω μέν , οὐ πείθω δέ Θηβαῖος , ἀλλά ἀπό ὁ ἀρχή ἄχρι ὁ τελευτή διεξέρχομαι , καί δίδωμι ἐμαυτοῦ σύ ἁπλῶς εἰς ὁ περιίστημι ὁ πόλις κίνδυνος . καί ἐγώ φέρω ὁ ψήφισμα ὁ τότε γίγνομαι .
demosthenes-oratory.de-corona 180
καίτοι τίνα βούλει σέ , Αἰσχίνη , καὶ τίνʼ ἐμαυτὸν ἐκείνην τὴν ἡμέραν εἶναι θῶ ; βούλει ἐμαυτὸν μέν , ὃν ἂν σὺ λοιδορούμενος καὶ διασύρων καλέσαις , Βάτταλον , σὲ δὲ μηδʼ ἥρω τὸν τυχόντα , ἀλλὰ τούτων τινὰ τῶν ἀπὸ τῆς σκηνῆς , Κρεσφόντην ἢ Κρέοντα ἢ ὃν ἐν Κολλυτῷ ποτʼ Οἰνόμαον κακῶς ἐπέτριψας ; τότε τοίνυν κατʼ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ὁ Παιανιεὺς ἐγὼ Βάτταλος Οἰνομάου τοῦ Κοθωκίδου σοῦ πλείονος ἄξιος ὢν ἐφάνην τῇ πατρίδι . σὺ μέν γʼ οὐδὲν οὐδαμοῦ χρήσιμος ἦσθα · ἐγὼ δὲ πάνθʼ ὅσα προσῆκε τὸν ἀγαθὸν πολίτην ἔπραττον . λέγε τὸ ψήφισμά μοι .
Lemmas: καίτοι τίς βούλομαι σύ , Αἰσχίνης , καί τίς ἐμαυτοῦ ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα εἰμί τίθημι ; βούλομαι ἐμαυτοῦ μέν , ὅς ἄν σύ λοιδορέω καί διασύρω καλέω , Βάτταλος , σύ δέ μηδέ ἥρως ὁ τυγχάνω , ἀλλά οὗτος τις ὁ ἀπό ὁ σκηνή , Κρεσφόντης ἤ Κρέων ἤ ὅς ἐν Κολλυτός ποτέ Οἰνόμαος κακός ἐπιτρίβω ; τότε τοίνυν κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός ὁ Παιανιεύς ἐγώ Βάτταλος Οἰνόμαος ὁ Κοθωκίδης σύ πολύς ἄξιος εἰμί φαίνω ὁ πατρίς . σύ μέν γε οὐδείς οὐδαμοῦ χρήσιμος εἰμί · ἐγώ δέ πᾶς ὅσος προσήκω ὁ ἀγαθός πολίτης πράσσω . λέγω ὁ ψήφισμα ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 181
ἐπὶ ἄρχοντος Ναυσικλέους , φυλῆς πρυτανευούσης Αἰαντίδος , σκιροφοριῶνος ἕκτῃ ἐπὶ δέκα , Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεὺς εἶπεν · ἐπειδὴ Φίλιππος ὁ Μακεδὼν ἔν τε τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ παραβαίνων φαίνεται τὰς γεγενημένας αὐτῷ συνθήκας πρὸς τὸν Ἀθηναίων δῆμον περὶ τῆς εἰρήνης , ὑπεριδὼν τοὺς ὅρκους καὶ τὰ παρὰ πᾶσι τοῖς Ἕλλησι νομιζόμενα εἶναι δίκαια , καὶ πόλεις παραιρεῖται οὐδὲν αὐτῷ προσηκούσας , τινὰς δὲ καὶ Ἀθηναίων οὔσας δοριαλώτους πεποίηκεν οὐδὲν προαδικηθεὶς ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων , ἔν τε τῷ παρόντι ἐπὶ πολὺ προάγει τῇ τε βίᾳ καὶ τῇ ὠμότητι ·
Lemmas: ἐπί ἄρχω Ναυσικλῆς , φυλή πρυτανεύω Αἰαντίς , σκιροφοριών ἕκτος ἐπί δέκα , Δημοσθένης Δημοσθένης Παιανιεύς λέγω · ἐπειδή Φίλιππος ὁ Μακεδών ἐν τε ὁ παρέρχομαι χρόνος παραβαίνω φαίνω ὁ γίγνομαι αὐτός συνθήκη πρός ὁ Ἀθηναῖος δῆμος περί ὁ εἰρήνη , ὑπεροράω ὁ ὅρκος καί ὁ παρά πᾶς ὁ Ἕλλην νομίζω εἰμί δίκαιος , καί πόλις παραιρέω οὐδείς αὐτός προσήκω , τις δέ καί Ἀθηναῖος εἰμί δοριάλωτος ποιέω οὐδείς προαδικέω ὑπό ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , ἐν τε ὁ πάρειμι ἐπί πολύς προάγω ὁ τε βία καί ὁ ὠμότης ·
demosthenes-oratory.de-corona 182
καὶ γὰρ Ἑλληνίδας πόλεις ἃς μὲν ἐμφρούρους ποιεῖ καὶ τὰς πολιτείας καταλύει , τινὰς δὲ καὶ ἐξανδραποδιζόμενος κατασκάπτει , εἰς ἐνίας δὲ καὶ ἀντὶ Ἑλλήνων βαρβάρους κατοικίζει ἐπὶ τὰ ἱερὰ καὶ τοὺς τάφους ἐπάγων , οὐδὲν ἀλλότριον ποιῶν οὔτε τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος οὔτε τοῦ τρόπου , καὶ τῇ νῦν αὐτῷ παρούσῃ τύχῃ κατακόρως χρώμενος , ἐπιλελησμένος ἑαυτοῦ ὅτι ἐκ μικροῦ καὶ τοῦ τυχόντος γέγονεν ἀνελπίστως μέγας ·
Lemmas: καί γάρ Ἑλληνίς πόλις ὅς μέν ἔμφρουρος ποιέω καί ὁ πολιτεία καταλύω , τις δέ καί ἐξανδραποδίζω κατασκάπτω , εἰς ἔνιοι δέ καί ἀντί Ἕλλην βάρβαρος κατοικίζω ἐπί ὁ ἱερόν καί ὁ τάφος ἐπάγω , οὐδείς ἀλλότριος ποιέω οὔτε ὁ ἑαυτοῦ πατρίς οὔτε ὁ τρόπος , καί ὁ νῦν αὐτός πάρειμι τύχη κατάκορος χράω , ἐπιλανθάνω ἑαυτοῦ ὅτι ἐκ μικρός καί ὁ τυγχάνω γίγνομαι ἀνέλπιστος μέγας ·
demosthenes-oratory.de-corona 183
καὶ ἕως μὲν πόλεις ἑώρα παραιρούμενον αὐτὸν βαρβάρους καὶ ἰδίας , ὑπελάμβανεν ἔλαττον εἶναι ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναίων τὸ εἰς αὑτὸν πλημμελεῖσθαι · νῦν δὲ ὁρῶν Ἑλληνίδας πόλεις τὰς μὲν ὑβριζομένας , τὰς δὲ ἀναστάτους γιγνομένας , δεινὸν ἡγεῖται εἶναι καὶ ἀνάξιον τῆς τῶν προγόνων δόξης τὸ περιορᾶν τοὺς Ἕλληνας καταδουλουμένους ·
Lemmas: καί ἕως μέν πόλις ὁράω παραλέγω αὐτός βάρβαρος καί ἴδιος , ὑπολαμβάνω ἐλαχύς εἰμί ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ὁ εἰς ἑαυτοῦ πλημμελέω · νῦν δέ ὁράω Ἑλληνίς πόλις ὁ μέν ὑβρίζω , ὁ δέ ἀνάστατος γίγνομαι , δεινός ἡγέομαι εἰμί καί ἀνάξιος ὁ ὁ πρόγονος δόξα ὁ περιοράω ὁ Ἕλλην καταδουλόω ·
demosthenes-oratory.de-corona 184
διὸ δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων , εὐξαμένους καὶ θύσαντας τοῖς θεοῖς καὶ ἥρωσι τοῖς κατέχουσι τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν τὴν Ἀθηναίων , καὶ ἐνθυμηθέντας τῆς τῶν προγόνων ἀρετῆς , διότι περὶ πλείονος ἐποιοῦντο τὴν τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίαν διατηρεῖν ἢ τὴν ἰδίαν πατρίδα , διακοσίας ναῦς καθέλκειν εἰς τὴν θάλατταν καὶ τὸν ναύαρχον ἀναπλεῖν ἐντὸς Πυλῶν , καὶ τὸν στρατηγὸν καὶ τὸν ἵππαρχον τὰς πεζὰς καὶ τὰς ἱππικὰς δυνάμεις Ἐλευσῖνάδε ἐξάγειν , πέμψαι δὲ καὶ πρέσβεις πρὸς τοὺς ἄλλους Ἕλληνας , πρῶτον δὲ πάντων πρὸς Θηβαίους διὰ τὸ ἐγγυτάτω εἶναι τὸν Φίλιππον τῆς ἐκείνων χώρας ,
Lemmas: διό δοκέω ὁ βουλή καί ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , εὔχομαι καί θύω ὁ θεός καί ἥρως ὁ κατέχω ὁ πόλις καί ὁ χώρα ὁ Ἀθηναῖος , καί ἐνθυμέομαι ὁ ὁ πρόγονος ἀρετή , διότι περί πολύς ποιέω ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία διατηρέω ἤ ὁ ἴδιος πατρίς , διακόσιοι ναῦς καθέλκω εἰς ὁ θάλασσα καί ὁ ναύαρχος ἀναπλέω ἐντός Πύλης , καί ὁ στρατηγός καί ὁ ἵππαρχος ὁ πεζός καί ὁ ἱππικός δύναμις Ἐλευσίναδε ἐξάγω , πέμπω δέ καί πρέσβυς πρός ὁ ἄλλος Ἕλλην , πρῶτος δέ πᾶς πρός Θηβαῖος διά ὁ ἐγγύς εἰμί ὁ Φίλιππος ὁ ἐκεῖνος χώρα ,
demosthenes-oratory.de-corona 185
παρακαλεῖν δὲ αὐτοὺς μηδὲν καταπλαγέντας τὸν Φίλιππον ἀντέχεσθαι τῆς ἑαυτῶν καὶ τῆς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἐλευθερίας , καὶ ὅτι ὁ Ἀθηναίων δῆμος , οὐδὲν μνησικακῶν εἴ τι πρότερον γέγονεν ἀλλότριον ταῖς πόλεσι πρὸς ἀλλήλας , βοηθήσει καὶ δυνάμεσι καὶ χρήμασι καὶ βέλεσι καὶ ὅπλοις , εἰδὼς ὅτι αὐτοῖς μὲν πρὸς ἀλλήλους διαμφισβητεῖν περὶ τῆς ἡγεμονίας οὖσιν Ἕλλησι καλόν , ὑπὸ δὲ ἀλλοφύλου ἀνθρώπου ἄρχεσθαι καὶ τῆς ἡγεμονίας ἀποστερεῖσθαι ἀνάξιον εἶναι καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων δόξης καὶ τῆς τῶν προγόνων ἀρετῆς .
Lemmas: παρακαλέω δέ αὐτός μηδείς καταπλάσσω ὁ Φίλιππος ἀντέχω ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ ὁ ἄλλος Ἕλλην ἐλευθερία , καί ὅτι ὁ Ἀθηναῖος δῆμος , οὐδείς μνησικακέω εἰ τις πρότερος γίγνομαι ἀλλότριος ὁ πόλις πρός ἀλλήλων , βοηθέω καί δύναμις καί χρῆμα καί βέλος καί ὅπλον , οἶδα ὅτι αὐτός μέν πρός ἀλλήλων διαμφισβητέω περί ὁ ἡγεμονία εἰμί Ἕλλην καλός , ὑπό δέ ἀλλόφυλος ἄνθρωπος ἄρχω καί ὁ ἡγεμονία ἀποστερέω ἀνάξιος εἰμί καί ὁ ὁ Ἕλλην δόξα καί ὁ ὁ πρόγονος ἀρετή .
demosthenes-oratory.de-corona 186
ἔτι δὲ οὐδὲ ἀλλότριον ἡγεῖται εἶναι ὁ Ἀθηναίων δῆμος τὸν Θηβαίων δῆμον οὔτε τῇ συγγενείᾳ οὔτε τῷ ὁμοφύλῳ . ἀναμιμνῄσκεται δὲ καὶ τὰς τῶν προγόνων τῶν ἑαυτοῦ εἰς τοὺς Θηβαίων προγόνους εὐεργεσίας · καὶ γὰρ τοὺς Ἡρακλέους παῖδας ἀποστερουμένους ὑπὸ Πελοποννησίων τῆς πατρῴας ἀρχῆς κατήγαγον , τοῖς ὅπλοις κρατήσαντες τοὺς ἀντιβαίνειν πειρωμένους τοῖς Ἡρακλέους ἐγγόνοις , καὶ τὸν Οἰδίπουν καὶ τοὺς μετʼ ἐκείνου ἐκπεσόντας ὑπεδεξάμεθα , καὶ ἕτερα πολλὰ ἡμῖν ὑπάρχει φιλάνθρωπα καὶ ἔνδοξα πρὸς Θηβαίους ·
Lemmas: ἔτι δέ οὐδέ ἀλλότριος ἡγέομαι εἰμί ὁ Ἀθηναῖος δῆμος ὁ Θηβαῖος δῆμος οὔτε ὁ συγγένεια οὔτε ὁ ὁμόφυλος . ἀναμιμνῄσκω δέ καί ὁ ὁ πρόγονος ὁ ἑαυτοῦ εἰς ὁ Θηβαῖος πρόγονος εὐεργεσία · καί γάρ ὁ Ἡρακλῆς παῖς ἀποστερέω ὑπό Πελοποννήσιος ὁ πατρῷος ἀρχή κατάγω , ὁ ὅπλον κρατέω ὁ ἀντιβαίνω πειράω ὁ Ἡρακλῆς ἔγγονος , καί ὁ Οἰδίπους καί ὁ μετά ἐκεῖνος ἐκπίπτω ὑποδέχομαι , καί ἕτερος πολύς ἐγώ ὑπάρχω φιλάνθρωπος καί ἔνδοξος πρός Θηβαῖος ·
demosthenes-oratory.de-corona 187
διόπερ οὐδὲ νῦν ἀποστήσεται ὁ Ἀθηναίων δῆμος τῶν Θηβαίοις τε καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι συμφερόντων . συνθέσθαι δὲ πρὸς αὐτοὺς συμμαχίαν καὶ ἐπιγαμίαν ποιήσασθαι καὶ ὅρκους δοῦναι καὶ λαβεῖν . πρέσβεις Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεύς , Ὑπερείδης Κλεάνδρου Σφήττιος , Μνησιθείδης Ἀντιφάνους Φρεάρριος , Δημοκράτης Σωφίλου Φλυεύς , Κάλλαισχρος Διοτίμου Κοθωκίδης .
Lemmas: διόπερ οὐδέ νῦν ἀφίστημι ὁ Ἀθηναῖος δῆμος ὁ Θηβαῖος τε καί ὁ ἄλλος Ἕλλην συμφέρω . συντίθημι δέ πρός αὐτός συμμαχία καί ἐπιγαμία ποιέω καί ὅρκος δίδωμι καί λαμβάνω . πρέσβυς Δημοσθένης Δημοσθένης Παιανιεύς , Ὑπερείδης Κλέανδρος Σφήττιος , Μνησιθείδης Ἀντιφάνης Φρεάρριος , Δημοκράτης Σώφιλος Φλυεύς , Κάλλαισχρος Διότιμος Κοθωκίδης .
demosthenes-oratory.de-corona 188
αὕτη τῶν περὶ Θήβας ἐγίγνετο πραγμάτων ἀρχὴ καὶ κατάστασις πρώτη , τὰ πρὸ τούτων εἰς ἔχθραν καὶ μῖσος καὶ ἀπιστίαν τῶν πόλεων ὑπηγμένων ὑπὸ τούτων . τοῦτο τὸ ψήφισμα τὸν τότε τῇ πόλει περιστάντα κίνδυνον παρελθεῖν ἐποίησεν ὥσπερ νέφος . ἦν μὲν τοίνυν τοῦ δικαίου πολίτου τότε δεῖξαι πᾶσιν , εἴ τι τούτων εἶχεν ἄμεινον , μὴ νῦν ἐπιτιμᾶν .
Lemmas: οὗτος ὁ περί Θῆβαι γίγνομαι πρᾶγμα ἀρχή καί κατάστασις πρῶτος , ὁ πρό οὗτος εἰς ἔχθρα καί μῖσος καί ἀπιστία ὁ πόλις ὑπάγω ὑπό οὗτος . οὗτος ὁ ψήφισμα ὁ τότε ὁ πόλις περιίστημι κίνδυνος παρέρχομαι ποιέω ὥσπερ νέφος . εἰμί μέν τοίνυν ὁ δίκαιος πολίτης τότε δείκνυμι πᾶς , εἰ τις οὗτος ἔχω ἀγαθός , μή νῦν ἐπιτιμάω .
demosthenes-oratory.de-corona 189
ὁ γὰρ σύμβουλος καὶ ὁ συκοφάντης , οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδὲν ἐοικότες , ἐν τούτῳ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρουσιν · ὁ μέν γε πρὸ τῶν πραγμάτων γνώμην ἀποφαίνεται , καὶ δίδωσιν ἑαυτὸν ὑπεύθυνον τοῖς πεισθεῖσι , τῇ τύχῃ , τῷ καιρῷ , τῷ βουλομένῳ · ὁ δὲ σιγήσας ἡνίκʼ ἔδει λέγειν , ἄν τι δύσκολον συμβῇ , τοῦτο βασκαίνει .
Lemmas: ὁ γάρ σύμβουλος καί ὁ συκοφάντης , οὐδέ ὁ ἄλλος οὐδείς ἔοικα , ἐν οὗτος πολύς ἀλλήλων διαφέρω · ὁ μέν γε πρό ὁ πρᾶγμα γνώμη ἀποφαίνω , καί δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπεύθυνος ὁ πείθω , ὁ τύχη , ὁ καιρός , ὁ βούλομαι · ὁ δέ σιγάω ἡνίκα δέω λέγω , ἐάν τις δύσκολος συμβαίνω , οὗτος βασκαίνω .
demosthenes-oratory.de-corona 190
ἦν μὲν οὖν , ὅπερ εἶπον , ἐκεῖνος ὁ καιρὸς τοῦ γε φροντίζοντος ἀνδρὸς τῆς πόλεως καὶ τῶν δικαίων λόγων · ἐγὼ δὲ τοσαύτην ὑπερβολὴν ποιοῦμαι ὥστε , ἂν νῦν ἔχῃ τις δεῖξαί τι βέλτιον , ἢ ὅλως εἴ τι ἄλλʼ ἐνῆν πλὴν ὧν ἐγὼ προειλόμην , ἀδικεῖν ὁμολογῶ . εἰ γὰρ ἔσθʼ ὅ τι τις νῦν ἑόρακεν , ὃ συνήνεγκεν ἂν τότε πραχθέν , τοῦτʼ ἐγώ φημι δεῖν ἐμὲ μὴ λαθεῖν . εἰ δὲ μήτʼ ἔστι μήτʼ ἦν μήτʼ ἂν εἰπεῖν ἔχοι μηδεὶς μηδέπω καὶ τήμερον , τί τὸν σύμβουλον ἐχρῆν ποιεῖν ; οὐ τῶν φαινομένων καὶ ἐνόντων τὰ κράτισθʼ ἑλέσθαι ;
Lemmas: εἰμί μέν οὖν , ὅς λέγω , ἐκεῖνος ὁ καιρός ὁ γε φροντίζω ἀνήρ ὁ πόλις καί ὁ δίκαιος λόγος · ἐγώ δέ τοσοῦτος ὑπερβολή ποιέω ὥστε , ἐάν νῦν ἔχω τις δείκνυμι τις ἀγαθός , ἤ ὅλος εἰ τις ἄλλος ἔνειμι πλήν ὅς ἐγώ προαιρέω , ἀδικέω ὁμολογέω . εἰ γάρ εἰμί ὅς τις τις νῦν ὁράω , ὅς συμφέρω ἄν τότε πράσσω , οὗτος ἐγώ φημί δέω ἐγώ μή λανθάνω . εἰ δέ μήτε εἰμί μήτε εἰμί μήτε ἄν λέγω ἔχω μηδείς μηδέπω καί σήμερον , τίς ὁ σύμβουλος χρή ποιέω ; οὐ ὁ φαίνω καί ἔνειμι ὁ κρατύς αἱρέω ;
demosthenes-oratory.de-corona 191
τοῦτο τοίνυν ἐποίησα , τοῦ κήρυκος ἐρωτῶντος , Αἰσχίνη , τίς ἀγορεύειν βούλεται , οὐ τίς αἰτιᾶσθαι περὶ τῶν παρεληλυθότων , οὐδὲ τίς ἐγγυᾶσθαι τὰ μέλλοντʼ ἔσεσθαι ; σοῦ δʼ ἀφώνου κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καθημένου , ἐγὼ παριὼν ἔλεγον . ἐπειδὴ δʼ οὐ τότε , ἀλλὰ νῦν δεῖξον . εἰπὲ τίς ἢ λόγος , ὅντινʼ ἐχρῆν εὐπορεῖν , ἢ καιρὸς συμφέρων ὑπʼ ἐμοῦ παρελείφθη τῇ πόλει ; τίς δὲ συμμαχία , τίς πρᾶξις , ἐφʼ ἣν μᾶλλον ἔδει μʼ ἀγαγεῖν τουτουσί ;
Lemmas: οὗτος τοίνυν ποιέω , ὁ κῆρυξ ἐρωτάω , Αἰσχίνης , τίς ἀγορεύω βούλομαι , οὐ τίς αἰτιάομαι περί ὁ παρέρχομαι , οὐδέ τίς ἐγγυάω ὁ μέλλω εἰμί ; σύ δέ ἄφωνος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἐν ὁ ἐκκλησία κάθημαι , ἐγώ παρέρχομαι λέγω . ἐπειδή δέ οὐ τότε , ἀλλά νῦν δείκνυμι . λέγω τίς ἤ λόγος , ὅστις χρή εὐπορέω , ἤ καιρός συμφέρω ὑπό ἐγώ παραλείπω ὁ πόλις ; τίς δέ συμμαχία , τίς πρᾶξις , ἐπί ὅς μάλα δέω ἐγώ ἄγω οὗτος ;
demosthenes-oratory.de-corona 192
rend="indent"ἀλλὰ μὴν τὸ μὲν παρεληλυθὸς ἀεὶ παρὰ πᾶσιν ἀφεῖται , καὶ οὐδεὶς περὶ τούτου προτίθησιν οὐδαμοῦ βουλήν · τὸ δὲ μέλλον ἢ τὸ παρὸν τὴν τοῦ συμβούλου τάξιν ἀπαιτεῖ . τότε τοίνυν τὰ μὲν ἔμελλεν , ὡς ἐδόκει , τῶν δεινῶν , τὰ δʼ ἤδη παρῆν , ἐν οἷς τὴν προαίρεσίν μου σκόπει τῆς πολιτείας , μὴ τὰ συμβάντα συκοφάντει . τὸ μὲν γὰρ πέρας ὡς ἂν ὁ δαίμων βουληθῇ πάντων γίγνεται · ἡ δὲ προαίρεσις αὐτὴ τὴν τοῦ συμβούλου διάνοιαν δηλοῖ .
Lemmas: Ἥλα μήν ὁ μέν παρέρχομαι ἀεί παρά πᾶς ἀφίημι , καί οὐδείς περί οὗτος προτίθημι οὐδαμοῦ βουλή · ὁ δέ μέλλω ἤ ὁ πάρειμι ὁ ὁ σύμβουλος τάξις ἀπαιτέω . τότε τοίνυν ὁ μέν μέλλω , ὡς δοκέω , ὁ δεινός , ὁ δέ ἤδη πάρειμι , ἐν ὅς ὁ προαίρεσις ἐγώ σκοπέω ὁ πολιτεία , μή ὁ συμβαίνω συκοφαντέω . ὁ μέν γάρ πέρας ὡς ἄν ὁ δαίμων βούλομαι πᾶς γίγνομαι · ὁ δέ προαίρεσις αὐτός ὁ ὁ σύμβουλος διάνοια δηλόω .
demosthenes-oratory.de-corona 193
μὴ δὴ τοῦθʼ ὡς ἀδίκημʼ ἐμὸν θῇς , εἰ κρατῆσαι συνέβη Φιλίππῳ τῇ μάχῃ · ἐν γὰρ τῷ θεῷ τὸ τούτου τέλος ἦν , οὐκ ἐμοί . ἀλλʼ ὡς οὐχ ἅπανθʼ ὅσʼ ἐνῆν κατʼ ἀνθρώπινον λογισμὸν εἱλόμην , καὶ δικαίως ταῦτα καὶ ἐπιμελῶς ἔπραξα καὶ φιλοπόνως ὑπὲρ δύναμιν , ἢ ὡς οὐ καλὰ καὶ τῆς πόλεως ἄξια πράγματʼ ἐνεστησάμην καὶ ἀναγκαῖα , ταῦτά μοι δεῖξον , καὶ τότʼ ἤδη κατηγόρει μου .
Lemmas: μή δή οὗτος ὡς ἀδίκημα ἐμός τίθημι , εἰ κρατέω συμβαίνω Φίλιππος ὁ μάχη · ἐν γάρ ὁ θεός ὁ οὗτος τέλος εἰμί , οὐ ἐγώ . ἀλλά ὡς οὐ ἅπας ὅσος ἔνειμι κατά ἀνθρώπινος λογισμός αἱρέω , καί δίκαιος οὗτος καί ἐπιμελής πράσσω καί φιλόπονος ὑπέρ δύναμις , ἤ ὡς οὐ καλός καί ὁ πόλις ἄξιος πρᾶγμα ἐνίστημι καί ἀναγκαῖος , οὗτος ἐγώ δείκνυμι , καί τότε ἤδη κατηγορέω ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 194
εἰ δʼ ὁ συμβὰς σκηπτὸς μὴ μόνον ἡμῶν ἀλλὰ καὶ πάντων τῶν ἄλλων Ἑλλήνων μείζων γέγονε , τί χρὴ ποιεῖν ; ὥσπερ ἂν εἴ τις ναύκληρον πάντʼ ἐπὶ σωτηρίᾳ πράξαντα καὶ κατασκευάσαντα τὸ πλοῖον ἀφʼ ὧν ὑπελάμβανε σωθήσεσθαι , εἶτα χειμῶνι χρησάμενον καὶ πονησάντων αὐτῷ τῶν σκευῶν ἢ καὶ συντριβέντων ὅλως , τῆς ναυαγίας αἰτιῷτο . ἀλλʼ οὔτʼ ἐκυβέρνων τὴν ναῦν , φήσειεν ἄν ( ὥσπερ οὐδʼ ἐστρατήγουν ἐγώ ) , οὔτε τῆς τύχης κύριος ἦν , ἀλλʼ ἐκείνη τῶν πάντων .
Lemmas: εἰ δέ ὁ συμβαίνω σκηπτός μή μόνος ἐγώ ἀλλά καί πᾶς ὁ ἄλλος Ἕλλην μέγας γίγνομαι , τίς χρή ποιέω ; ὥσπερ ἄν εἰ τις ναύκληρος πᾶς ἐπί σωτηρία πράσσω καί κατασκευάζω ὁ πλοῖον ἀπό ὅς ὑπολαμβάνω σῴζω , εἶτα χειμών χράω καί πονέω αὐτός ὁ σκεῦος ἤ καί συντρίβω ὅλος , ὁ ναυαγία αἰτιάομαι . ἀλλά οὔτε κυβερνάω ὁ ναῦς , φημί ἄν ( ὥσπερ οὐδέ στρατηγέω ἐγώ ) , οὔτε ὁ τύχη κύριος εἰμί , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ πᾶς .
demosthenes-oratory.de-corona 195
ἀλλʼ ἐκεῖνο λογίζου καὶ ὅρα · εἰ μετὰ Θηβαίων ἡμῖν ἀγωνιζομένοις οὕτως εἵμαρτο πρᾶξαι , τί χρῆν προσδοκᾶν εἰ μηδὲ τούτους ἔσχομεν συμμάχους ἀλλὰ Φιλίππῳ προσέθεντο , ὑπὲρ οὗ τότʼ ἐκεῖνος πάσας ἀφῆκε φωνάς ; καὶ εἰ νῦν τριῶν ἡμερῶν ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς ὁδὸν τῆς μάχης γενομένης τοσοῦτος κίνδυνος καὶ φόβος περιέστη τὴν πόλιν , τί ἄν , εἴ που τῆς χώρας ταὐτὸ τοῦτο πάθος συνέβη , προσδοκῆσαι χρῆν ; ἆρʼ οἶσθʼ ὅτι νῦν μὲν στῆναι , συνελθεῖν , ἀναπνεῦσαι , πολλὰ μίʼ ἡμέρα καὶ δύο καὶ τρεῖς ἔδοσαν τῶν εἰς σωτηρίαν τῇ πόλει , τότε δʼ—οὐκ ἄξιον εἰπεῖν , ἅ γε μηδὲ πεῖραν ἔδωκε θεῶν τινὸς εὐνοίᾳ καὶ τῷ προβαλέσθαι τὴν πόλιν ταύτην τὴν συμμαχίαν , ἧς σὺ κατηγορεῖς .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος λογίζομαι καί ὁράω · εἰ μετά Θηβαῖος ἐγώ ἀγωνίζομαι οὕτως μείρομαι πράσσω , τίς χρή προσδοκάω εἰ μηδέ οὗτος ἔχω σύμμαχος ἀλλά Φίλιππος προστίθημι , ὑπέρ ὅς τότε ἐκεῖνος πᾶς ἀφίημι φωνή ; καί εἰ νῦν τρεῖς ἡμέρα ἀπό ὁ Ἀττική ὁδός ὁ μάχη γίγνομαι τοσοῦτος κίνδυνος καί φόβος περιίστημι ὁ πόλις , τίς ἄν , εἰ που ὁ χώρα αὐτός οὗτος πάθος συμβαίνω , προσδοκάω χρή ; ἆρα οἶδα ὅτι νῦν μέν ἵστημι , συνέρχομαι , ἀναπνεύω , πολύς εἷς ἡμέρα καί δύο καί τρεῖς δίδωμι ὁ εἰς σωτηρία ὁ πόλις , τότε δʼ—οὐκ ἄξιος λέγω , ὅς γε μηδέ πεῖρα δίδωμι θεός τις εὔνοια καί ὁ προβάλλω ὁ πόλις οὗτος ὁ συμμαχία , ὅς σύ κατηγορέω .
demosthenes-oratory.de-corona 196
ἔστι δὲ ταυτὶ πάντα μοι , τὰ πολλά , πρὸς ὑμᾶς , ἄνδρες δικασταί , καὶ τοὺς περιεστηκότας ἔξωθεν καὶ ἀκροωμένους , ἐπεὶ πρός γε τοῦτον τὸν κατάπτυστον βραχὺς καὶ σαφὴς ἐξήρκει λόγος . εἰ μὲν γὰρ ἦν σοὶ πρόδηλα τὰ μέλλοντʼ , Αἰσχίνη , μόνῳ τῶν ἄλλων , ὅτʼ ἐβουλεύεθʼ ἡ πόλις περὶ τούτων , τότʼ ἔδει προλέγειν · εἰ δὲ μὴ προῄδεις , τῆς αὐτῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος εἶ τοῖς ἄλλοις , ὥστε τί μᾶλλον ἐμοῦ σὺ ταῦτα κατηγορεῖς ἢ ἐγὼ σοῦ ;
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος πᾶς ἐγώ , ὁ πολύς , πρός σύ , ἀνήρ δικαστής , καί ὁ περιίστημι ἔξωθεν καί ἀκροάομαι , ἐπεί πρός γε οὗτος ὁ κατάπτυστος βραχύς καί σαφής ἐξαρκέω λόγος . εἰ μέν γάρ εἰμί σύ πρόδηλος ὁ μέλλω , Αἰσχίνης , μόνος ὁ ἄλλος , ὅτε βουλεύω ὁ πόλις περί οὗτος , τότε δέω προλέγω · εἰ δέ μή πρόοιδα , ὁ αὐτός ἄγνοια ὑπεύθυνος εἰμί ὁ ἄλλος , ὥστε τίς μάλα ἐγώ σύ οὗτος κατηγορέω ἤ ἐγώ σύ ;
demosthenes-oratory.de-corona 197
τοσοῦτον γὰρ ἀμείνων ἐγὼ σοῦ πολίτης γέγονʼ εἰς αὐτὰ ταῦθʼ ἃ λέγω ( καὶ οὔπω περὶ τῶν ἄλλων διαλέγομαι ) , ὅσον ἐγὼ μὲν ἔδωκʼ ἐμαυτὸν εἰς τὰ πᾶσι δοκοῦντα συμφέρειν , οὐδένα κίνδυνον ὀκνήσας ἴδιον οὐδʼ ὑπολογισάμενος , σὺ δʼ οὔθʼ ἕτερʼ εἶπες βελτίω τούτων ( οὐ γὰρ ἂν τούτοις ἐχρῶντο ) , οὔτʼ εἰς ταῦτα χρήσιμον οὐδὲν σαυτὸν παρέσχες , ὅπερ δʼ ἂν ὁ φαυλότατος καὶ δυσμενέστατος ἄνθρωπος τῇ πόλει , τοῦτο πεποιηκὼς ἐπὶ τοῖς συμβᾶσιν ἐξήτασαι , καὶ ἅμʼ Ἀρίστρατος ἐν Νάξῳ καὶ Ἀριστόλεως ἐν Θάσῳ , οἱ καθάπαξ ἐχθροὶ τῆς πόλεως , τοὺς Ἀθηναίων κρίνουσι φίλους καὶ Ἀθήνησιν Αἰσχίνης Δημοσθένους κατηγορεῖ .
Lemmas: τοσοῦτος γάρ ἀγαθός ἐγώ σύ πολίτης γίγνομαι εἰς αὐτός οὗτος ὅς λέγω ( καί οὔπω περί ὁ ἄλλος διαλέγω ) , ὅσος ἐγώ μέν δίδωμι ἐμαυτοῦ εἰς ὁ πᾶς δοκέω συμφέρω , οὐδείς κίνδυνος ὀκνέω ἴδιος οὐδέ ὑπολογίζομαι , σύ δέ οὔτε ἕτερος λέγω ἀγαθός οὗτος ( οὐ γάρ ἄν οὗτος χράω ) , οὔτε εἰς οὗτος χρήσιμος οὐδείς σεαυτοῦ παρέχω , ὅς δέ ἄν ὁ φαῦλος καί δυσμενής ἄνθρωπος ὁ πόλις , οὗτος ποιέω ἐπί ὁ συμβαίνω ἐξετάζω , καί ἅμα Ἀρίστρατος ἐν Νάξος καί Ἀριστόλεως ἐν Θάσος , ὁ καθάπαξ ἐχθρός ὁ πόλις , ὁ Ἀθηναῖος κρίνω φίλος καί Ἀθήνησι Αἰσχίνης Δημοσθένης κατηγορέω .
demosthenes-oratory.de-corona 198
καίτοι ὅτῳ τὰ τῶν Ἑλλήνων ἀτυχήματʼ ἐνευδοκιμεῖν ἀπέκειτο , ἀπολωλέναι μᾶλλον οὗτός ἐστι δίκαιος ἢ κατηγορεῖν ἑτέρου · καὶ ὅτῳ συνενηνόχασιν οἱ αὐτοὶ καιροὶ καὶ τοῖς τῆς πόλεως ἐχθροῖς , οὐκ ἔνι τοῦτον εὔνουν εἶναι τῇ πατρίδι . δηλοῖς δὲ καὶ ἐξ ὧν ζῇς καὶ ποιεῖς καὶ πολιτεύει καὶ πάλιν οὐ πολιτεύει . πράττεταί τι τῶν ὑμῖν δοκούντων συμφέρειν · ἄφωνος Αἰσχίνης . ἀντέκρουσέ τι καὶ γέγονʼ οἷον οὐκ ἔδει · πάρεστιν Αἰσχίνης . ὥσπερ τὰ ῥήγματα καὶ τὰ σπάσματα , ὅταν τι κακὸν τὸ σῶμα λάβῃ , τότε κινεῖται .
Lemmas: καίτοι ὅστις ὁ ὁ Ἕλλην ἀτύχημα ἐνευδοκιμέω ἀπόκειμαι , ἀπόλλυμι μάλα οὗτος εἰμί δίκαιος ἤ κατηγορέω ἕτερος · καί ὅστις συμφέρω ὁ αὐτός καιρός καί ὁ ὁ πόλις ἐχθρός , οὐ ἔνειμι οὗτος εὔνους εἰμί ὁ πατρίς . δηλόω δέ καί ἐκ ὅς ζάω καί ποιέω καί πολιτεύω καί πάλιν οὐ πολιτεύω . πράσσω τις ὁ σύ δοκέω συμφέρω · ἄφωνος Αἰσχίνης . ἀντικρούω τις καί γίγνομαι οἷος οὐ δέω · πάρειμι Αἰσχίνης . ὥσπερ ὁ ῥῆγμα καί ὁ σπάσμα , ὅταν τις κακός ὁ σῶμα λαμβάνω , τότε κινέω .
demosthenes-oratory.de-corona 199
ἐπειδὴ δὲ πολὺς τοῖς συμβεβηκόσιν ἔγκειται , βούλομαί τι καὶ παράδοξον εἰπεῖν . καί μου πρὸς Διὸς καὶ θεῶν μηδεὶς τὴν ὑπερβολὴν θαυμάσῃ , ἀλλὰ μετʼ εὐνοίας ὃ λέγω θεωρησάτω . εἰ γὰρ ἦν ἅπασι πρόδηλα τὰ μέλλοντα γενήσεσθαι καὶ προῄδεσαν πάντες καὶ σὺ προὔλεγες , Αἰσχίνη , καὶ διεμαρτύρου βοῶν καὶ κεκραγώς , ὃς οὐδʼ ἐφθέγξω , οὐδʼ οὕτως ἀποστατέον τῇ πόλει τούτων ἦν , εἴπερ ἢ δόξης ἢ προγόνων ἢ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος εἶχε λόγον .
Lemmas: ἐπειδή δέ πολύς ὁ συμβαίνω ἔγκειμαι , βούλομαι τις καί παράδοξος λέγω . καί ἐγώ πρός Ζεύς καί θεός μηδείς ὁ ὑπερβολή θαυμάζω , ἀλλά μετά εὔνοια ὅς λέγω θεωρέω . εἰ γάρ εἰμί ἅπας πρόδηλος ὁ μέλλω γίγνομαι καί πρόοιδα πᾶς καί σύ προλέγω , Αἰσχίνης , καί διαμαρτύρομαι βοάω καί κράζω , ὅς οὐδέ φθέγγομαι , οὐδέ οὕτως ἀφίστημι ὁ πόλις οὗτος εἰμί , εἴπερ ἤ δόξα ἤ πρόγονος ἤ ὁ μέλλω αἰών ἔχω λόγος .
demosthenes-oratory.de-corona 200
νῦν μέν γʼ ἀποτυχεῖν δοκεῖ τῶν πραγμάτων , ὃ πᾶσι κοινόν ἐστιν ἀνθρώποις ὅταν τῷ θεῷ ταῦτα δοκῇ · τότε δʼ ἀξιοῦσα προεστάναι τῶν ἄλλων , εἶτʼ ἀποστᾶσα τούτου Φιλίππῳ , προδεδωκέναι πάντας ἂν ἔσχεν αἰτίαν . εἰ γὰρ ταῦτα προεῖτʼ ἀκονιτεί , περὶ ὧν οὐδένα κίνδυνον ὅντινʼ οὐχ ὑπέμειναν οἱ πρόγονοι , τίς οὐχὶ κατέπτυσεν ἂν σοῦ ; μὴ γὰρ τῆς πόλεώς γε , μηδʼ ἐμοῦ .
Lemmas: νῦν μέν γε ἀποτυγχάνω δοκέω ὁ πρᾶγμα , ὅς πᾶς κοινός εἰμί ἄνθρωπος ὅταν ὁ θεός οὗτος δοκέω · τότε δέ ἀξιόω προΐστημι ὁ ἄλλος , εἶτα ἀφίστημι οὗτος Φίλιππος , προδίδωμι πᾶς ἄν ἔχω αἰτία . εἰ γάρ οὗτος προίημι ἀκονιτί , περί ὅς οὐδείς κίνδυνος ὅστις οὐ ὑπομένω ὁ πρόγονος , τίς οὐ καταπτύω ἄν σύ ; μή γάρ ὁ πόλις γε , μηδέ ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 201
τίσι δʼ ὀφθαλμοῖς πρὸς Διὸς ἑωρῶμεν ἂν τοὺς εἰς τὴν πόλιν ἀνθρώπους ἀφικνουμένους , εἰ τὰ μὲν πράγματʼ εἰς ὅπερ νυνὶ περιέστη , ἡγεμὼν δὲ καὶ κύριος ᾑρέθη Φίλιππος ἁπάντων , τὸν δʼ ὑπὲρ τοῦ μὴ γενέσθαι ταῦτʼ ἀγῶνα ἕτεροι χωρὶς ἡμῶν ἦσαν πεποιημένοι , καὶ ταῦτα μηδεπώποτε τῆς πόλεως ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἀσφάλειαν ἄδοξον μᾶλλον ἢ τὸν ὑπὲρ τῶν καλῶν κίνδυνον ᾑρημένης .
Lemmas: τίς δέ ὀφθαλμός πρός Ζεύς ὁράω ἄν ὁ εἰς ὁ πόλις ἄνθρωπος ἀφικνέομαι , εἰ ὁ μέν πρᾶγμα εἰς ὅς νυνί περιίστημι , ἡγεμών δέ καί κύριος αἱρέω Φίλιππος ἅπας , ὁ δέ ὑπέρ ὁ μή γίγνομαι οὗτος ἀγών ἕτερος χωρίς ἐγώ εἰμί ποιέω , καί οὗτος μηδεπώποτε ὁ πόλις ἐν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ἀσφάλεια ἄδοξος μάλα ἤ ὁ ὑπέρ ὁ καλός κίνδυνος αἱρέω .
demosthenes-oratory.de-corona 202
τίς γὰρ οὐκ οἶδεν Ἑλλήνων , τίς δὲ βαρβάρων , ὅτι καὶ παρὰ Θηβαίων καὶ παρὰ τῶν ἔτι τούτων πρότερον ἰσχυρῶν γενομένων Λακεδαιμονίων καὶ παρὰ τοῦ Περσῶν βασιλέως μετὰ πολλῆς χάριτος τοῦτʼ ἂν ἀσμένως ἐδόθη τῇ πόλει , ὅ τι βούλεται λαβούσῃ καὶ τὰ ἑαυτῆς ἐχούσῃ τὸ κελευόμενον ποιεῖν καὶ ἐᾶν ἕτερον τῶν Ἑλλήνων προεστάναι ;
Lemmas: τίς γάρ οὐ οἶδα Ἕλλην , τίς δέ βάρβαρος , ὅτι καί παρά Θηβαῖος καί παρά ὁ ἔτι οὗτος πρότερος ἰσχυρός γίγνομαι Λακεδαιμόνιος καί παρά ὁ Πέρσης βασιλεύς μετά πολύς χάρις οὗτος ἄν ἄσμενος δίδωμι ὁ πόλις , ὅς τις βούλομαι λαμβάνω καί ὁ ἑαυτοῦ ἔχω ὁ κελεύω ποιέω καί ἐάω ἕτερος ὁ Ἕλλην προΐστημι ;
demosthenes-oratory.de-corona 203
ἀλλʼ οὐκ ἦν ταῦθʼ , ὡς ἔοικε , τοῖς Ἀθηναίοις πάτρια οὐδʼ ἀνεκτὰ οὐδʼ ἔμφυτα , οὐδʼ ἐδυνήθη πώποτε τὴν πόλιν οὐδεὶς ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου πεῖσαι τοῖς ἰσχύουσι μέν , μὴ δίκαια δὲ πράττουσι προσθεμένην ἀσφαλῶς δουλεύειν , ἀλλʼ ἀγωνιζομένη περὶ πρωτείων καὶ τιμῆς καὶ δόξης κινδυνεύουσα πάντα τὸν αἰῶνα διατετέλεκε .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰμί οὗτος , ὡς ἔοικα , ὁ Ἀθηναῖος πάτριος οὐδέ ἀνεκτός οὐδέ ἔμφυτος , οὐδέ δύναμαι πώποτε ὁ πόλις οὐδείς ἐκ πᾶς ὁ χρόνος πείθω ὁ ἰσχύω μέν , μή δίκαιος δέ πράσσω προστίθημι ἀσφαλής δουλεύω , ἀλλά ἀγωνίζομαι περί πρωτεῖον καί τιμή καί δόξα κινδυνεύω πᾶς ὁ αἰών διατελέω .
demosthenes-oratory.de-corona 204
καὶ ταῦθʼ οὕτω σεμνὰ καὶ προσήκοντα τοῖς ὑμετέροις ἤθεσιν ὑμεῖς ὑπολαμβάνετʼ εἶναι ὥστε καὶ τῶν προγόνων τοὺς ταῦτα πράξαντας μάλιστʼ ἐπαινεῖτε . εἰκότως · τίς γὰρ οὐκ ἂν ἀγάσαιτο τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῆς ἀρετῆς , οἳ καὶ τὴν χώραν καὶ τὴν πόλιν ἐκλιπεῖν ὑπέμειναν εἰς τὰς τριήρεις ἐμβάντες ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸ κελευόμενον ποιῆσαι , τὸν μὲν ταῦτα συμβουλεύσαντα Θεμιστοκλέα στρατηγὸν ἑλόμενοι , τὸν δʼ ὑπακούειν ἀποφηνάμενον τοῖς ἐπιταττομένοις Κυρσίλον καταλιθώσαντες , οὐ μόνον αὐτόν , ἀλλὰ καὶ αἱ γυναῖκες αἱ ὑμέτεραι τὴν γυναῖκʼ αὐτοῦ .
Lemmas: καί οὗτος οὕτως σεμνός καί προσήκω ὁ ὑμέτερος ἦθος σύ ὑπολαμβάνω εἰμί ὥστε καί ὁ πρόγονος ὁ οὗτος πράσσω μάλα ἐπαινέω . ἔοικα · τίς γάρ οὐ ἄν ἄγαμαι ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ὁ ἀρετή , ὅς καί ὁ χώρα καί ὁ πόλις ἐκλείπω ὑπομένω εἰς ὁ τριήρης ἐμβαίνω ὑπέρ ὁ μή ὁ κελεύω ποιέω , ὁ μέν οὗτος συμβουλεύω Θεμιστοκλῆς στρατηγός αἱρέω , ὁ δέ ὑπακούω ἀποφαίνω ὁ ἐπιτάσσω Κυρσίλος καταλιθόω , οὐ μόνος αὐτός , ἀλλά καί ὁ γυνή ὁ ὑμέτερος ὁ γυνή αὐτός .
demosthenes-oratory.de-corona 205
οὐ γὰρ ἐζήτουν οἱ τότʼ Ἀθηναῖοι οὔτε ῥήτορʼ οὔτε στρατηγὸν διʼ ὅτου δουλεύσουσιν εὐτυχῶς , ἀλλʼ οὐδὲ ζῆν ἠξίουν , εἰ μὴ μετʼ ἐλευθερίας ἐξέσται τοῦτο ποιεῖν . ἡγεῖτο γὰρ αὐτῶν ἕκαστος οὐχὶ τῷ πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ μόνον γεγενῆσθαι , ἀλλὰ καὶ τῇ πατρίδι . διαφέρει δὲ τί ; ὅτι ὁ μὲν τοῖς γονεῦσι μόνον γεγενῆσθαι νομίζων τὸν τῆς εἱμαρμένης καὶ τὸν αὐτόματον θάνατον περιμένει , ὁ δὲ καὶ τῇ πατρίδι , ὑπὲρ τοῦ μὴ ταύτην ἐπιδεῖν δουλεύουσαν ἀποθνῄσκειν ἐθελήσει , καὶ φοβερωτέρας ἡγήσεται τὰς ὕβρεις καὶ τὰς ἀτιμίας , ἃς ἐν δουλευούσῃ τῇ πόλει φέρειν ἀνάγκη , τοῦ θανάτου .
Lemmas: οὐ γάρ ζητέω ὁ τότε Ἀθηναῖος οὔτε ῥήτωρ οὔτε στρατηγός διά ὅστις δουλεύω εὐτυχής , ἀλλά οὐδέ ζάω ἀξιόω , εἰ μή μετά ἐλευθερία ἔξεστι οὗτος ποιέω . ἡγέομαι γάρ αὐτός ἕκαστος οὐ ὁ πατήρ καί ὁ μήτηρ μόνος γίγνομαι , ἀλλά καί ὁ πατρίς . διαφέρω δέ τίς ; ὅτι ὁ μέν ὁ γονεύς μόνος γίγνομαι νομίζω ὁ ὁ μείρομαι καί ὁ αὐτόματος θάνατος περιμένω , ὁ δέ καί ὁ πατρίς , ὑπέρ ὁ μή οὗτος ἐφοράω δουλεύω ἀποθνῄσκω ἐθέλω , καί φοβερός ἡγέομαι ὁ ὕβρις καί ὁ ἀτιμία , ὅς ἐν δουλεύω ὁ πόλις φέρω ἀνάγκη , ὁ θάνατος .
demosthenes-oratory.de-corona 206
εἰ μὲν τοίνυν τοῦτʼ ἐπεχείρουν λέγειν , ὡς ἐγὼ προήγαγον ὑμᾶς ἄξια τῶν προγόνων φρονεῖν , οὐκ ἔσθʼ ὅστις οὐκ ἂν εἰκότως ἐπιτιμήσειέ μοι . νῦν δʼ ἐγὼ μὲν ὑμετέρας τὰς τοιαύτας προαιρέσεις ἀποφαίνω , καὶ δείκνυμʼ ὅτι καὶ πρὸ ἐμοῦ τοῦτʼ εἶχεν τὸ φρόνημʼ ἡ πόλις , τῆς μέντοι διακονίας τῆς ἐφʼ ἑκάστοις τῶν πεπραγμένων καὶ ἐμαυτῷ μετεῖναί φημι ·
Lemmas: εἰ μέν τοίνυν οὗτος ἐπιχειρέω λέγω , ὡς ἐγώ προάγω σύ ἄξιος ὁ πρόγονος φρονέω , οὐ εἰμί ὅστις οὐ ἄν ἔοικα ἐπιτιμάω ἐγώ . νῦν δέ ἐγώ μέν ὑμέτερος ὁ τοιοῦτος προαίρεσις ἀποφαίνω , καί δείκνυμι ὅτι καί πρό ἐγώ οὗτος ἔχω ὁ φρόνημα ὁ πόλις , ὁ μέντοι διακονία ὁ ἐπί ἕκαστος ὁ πράσσω καί ἐμαυτοῦ μέτειμι φημί ·
demosthenes-oratory.de-corona 207
οὗτος δὲ τῶν ὅλων κατηγορῶν καὶ κελεύων ὑμᾶς ἐμοὶ πικρῶς ἔχειν ὡς φόβων καὶ κινδύνων αἰτίῳ τῇ πόλει , τῆς μὲν εἰς τὸ παρὸν τιμῆς ἔμʼ ἀποστερῆσαι γλίχεται , τὰ δʼ εἰς ἅπαντα τὸν λοιπὸν χρόνον ἐγκώμιʼ ὑμῶν ἀφαιρεῖται . εἰ γὰρ ὡς οὐ τὰ βέλτιστʼ ἐμοῦ πολιτευσαμένου τουδὶ καταψηφιεῖσθε , ἡμαρτηκέναι δόξετε , οὐ τῇ τῆς τύχης ἀγνωμοσύνῃ τὰ συμβάντα παθεῖν .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ὅλος κατηγορέω καί κελεύω σύ ἐγώ πικρός ἔχω ὡς φόβος καί κίνδυνος αἴτιος ὁ πόλις , ὁ μέν εἰς ὁ πάρειμι τιμή ἐγώ ἀποστερέω γλίχομαι , ὁ δέ εἰς ἅπας ὁ λοιπός χρόνος ἐγκώμιος σύ ἀφαιρέω . εἰ γάρ ὡς οὐ ὁ ἀγαθός ἐγώ πολιτεύω εδί καταψηφίζομαι , ἁμαρτάνω δοκέω , οὐ ὁ ὁ τύχη ἀγνωμοσύνη ὁ συμβαίνω πάσχω .
demosthenes-oratory.de-corona 208
ἀλλʼ οὐκ ἔστιν , οὐκ ἔστιν ὅπως ἡμάρτετʼ , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν ὑπὲρ τῆς ἁπάντων ἐλευθερίας καὶ σωτηρίας κίνδυνον ἀράμενοι , μὰ τοὺς Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας τῶν προγόνων , καὶ τοὺς ἐν Πλαταιαῖς παραταξαμένους , καὶ τοὺς ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχήσαντας καὶ τοὺς ἐπʼ Ἀρτεμισίῳ , καὶ πολλοὺς ἑτέρους τοὺς ἐν τοῖς δημοσίοις μνήμασιν κειμένους ἀγαθοὺς ἄνδρας , οὓς ἅπαντας ὁμοίως ἡ πόλις τῆς αὐτῆς ἀξιώσασα τιμῆς ἔθαψεν , Αἰσχίνη , οὐχὶ τοὺς κατορθώσαντας αὐτῶν οὐδὲ τοὺς κρατήσαντας μόνους . δικαίως · ὃ μὲν γὰρ ἦν ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργον ἅπασι πέπρακται · τῇ τύχῃ δʼ , ἣν ὁ δαίμων ἔνειμεν ἑκάστοις , ταύτῃ κέχρηνται .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰμί , οὐ εἰμί ὅπως ἁμαρτάνω , ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ὑπέρ ὁ ἅπας ἐλευθερία καί σωτηρία κίνδυνος ἀράομαι , μά ὁ Μαραθών προκινδυνεύω ὁ πρόγονος , καί ὁ ἐν Πλάταια παρατάσσω , καί ὁ ἐν Σαλαμίς ναυμαχέω καί ὁ ἐπί Ἀρτεμίσιον , καί πολύς ἕτερος ὁ ἐν ὁ δημόσιος μνῆμα κεῖμαι ἀγαθός ἀνήρ , ὅς ἅπας ὅμοιος ὁ πόλις ὁ αὐτός ἀξιόω τιμή θάπτω , Αἰσχίνης , οὐ ὁ κατορθόω αὐτός οὐδέ ὁ κρατέω μόνος . δίκαιος · ὅς μέν γάρ εἰμί ἀνήρ ἀγαθός ἔργον ἅπας πράσσω · ὁ τύχη δέ , ὅς ὁ δαίμων ἔνειμι ἕκαστος , οὗτος χράω .
demosthenes-oratory.de-corona 209
ἔπειτʼ , ὦ κατάρατε καὶ γραμματοκύφων , σὺ μὲν τῆς παρὰ τουτωνὶ τιμῆς καὶ φιλανθρωπίας ἔμʼ ἀποστερῆσαι βουλόμενος τρόπαια καὶ μάχας καὶ παλαίʼ ἔργʼ ἔλεγες , ὧν τίνος προσεδεῖθʼ ὁ παρὼν ἀγὼν οὑτοσί ; ἐμὲ δʼ , ὦ τριταγωνιστά , τὸν περὶ τῶν πρωτείων σύμβουλον τῇ πόλει παριόντα τὸ τίνος φρόνημα λαβόντʼ ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμʼ ἔδει ; τὸ τοῦ τούτων ἀνάξιʼ ἐροῦντος ; δικαίως μέντἂν ἀπέθανον .
Lemmas: ἔπειτα , ὦ κατάρατος καί γραμματοκύφων , σύ μέν ὁ παρά οὗτος τιμή καί φιλανθρωπία ἐγώ ἀποστερέω βούλομαι τρόπαιον καί μάχη καί παλαιός ἔργον λέγω , ὅς τίς προσδέω ὁ πάρειμι ἀγών οὗτος ; ἐγώ δέ , ὦ τριταγωνιστής , ὁ περί ὁ πρωτεῖον σύμβουλος ὁ πόλις παρέρχομαι ὁ τίς φρόνημα λαμβάνω ἀναβαίνω ἐπί ὁ βῆμα δέω ; ὁ ὁ οὗτος ἀνάξιος λέγω ; δίκαιος ἄν ἀποθνῄσκω .
demosthenes-oratory.de-corona 210
ἐπεὶ οὐδʼ ὑμᾶς , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀπὸ τῆς αὐτῆς διανοίας δεῖ τάς τʼ ἰδίας δίκας καὶ τὰς δημοσίας κρίνειν , ἀλλὰ τὰ μὲν τοῦ καθʼ ἡμέραν βίου συμβόλαια ἐπὶ τῶν ἰδίων νόμων καὶ ἔργων σκοποῦντας , τὰς δὲ κοινὰς προαιρέσεις εἰς τὰ τῶν προγόνων ἀξιώματʼ ἀποβλέποντας . καὶ παραλαμβάνειν γʼ ἅμα τῇ βακτηρίᾳ καὶ τῷ συμβόλῳ τὸ φρόνημα τὸ τῆς πόλεως νομίζειν ἕκαστον ὑμῶν δεῖ , ὅταν τὰ δημόσιʼ εἰσίητε κρινοῦντες , εἴπερ ἄξιʼ ἐκείνων πράττειν οἴεσθε χρῆναι .
Lemmas: ἐπεί οὐδέ σύ , ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀπό ὁ αὐτός διάνοια δέω ὁ τε ἴδιος δίκη καί ὁ δημόσιος κρίνω , ἀλλά ὁ μέν ὁ κατά ἡμέρα βίος συμβόλαιον ἐπί ὁ ἴδιος νόμος καί ἔργον σκοπέω , ὁ δέ κοινός προαίρεσις εἰς ὁ ὁ πρόγονος ἀξίωμα ἀποβλέπω . καί παραλαμβάνω γε ἅμα ὁ βακτηρία καί ὁ σύμβολον ὁ φρόνημα ὁ ὁ πόλις νομίζω ἕκαστος σύ δέω , ὅταν ὁ δημόσιος εἰσέρχομαι κρίνω , εἴπερ ἄξιος ἐκεῖνος πράσσω οἴομαι χρή .