ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.de-corona 211
ἀλλὰ γὰρ ἐμπεσὼν εἰς τὰ πεπραγμένα τοῖς προγόνοις ὑμῶν ἔστιν ἃ τῶν ψηφισμάτων παρέβην καὶ τῶν πραχθέντων . ἐπανελθεῖν οὖν ὁπόθεν ἐνταῦθʼ ἐξέβην βούλομαι . ὡς γὰρ ἀφικόμεθʼ εἰς τὰς Θήβας , κατελαμβάνομεν Φιλίππου καὶ Θετταλῶν καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων παρόντας πρέσβεις , καὶ τοὺς μὲν ἡμετέρους φίλους ἐν φόβῳ , τοὺς δʼ ἐκείνου θρασεῖς . ὅτι δʼ οὐ νῦν ταῦτα λέγω τοῦ συμφέροντος εἵνεκʼ ἐμαυτῷ , λέγε μοι τὴν ἐπιστολὴν ἣν τότʼ ἐπέμψαμεν εὐθὺς οἱ πρέσβεις .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἐμπίπτω εἰς ὁ πράσσω ὁ πρόγονος σύ εἰμί ὅς ὁ ψήφισμα παραβαίνω καί ὁ πράσσω . ἐπανέρχομαι οὖν ὁπόθεν ἐνταῦθα ἐκβαίνω βούλομαι . ὡς γάρ ἀφικνέομαι εἰς ὁ Θῆβαι , καταλαμβάνω Φίλιππος καί Θεσσαλός καί ὁ ἄλλος σύμμαχος πάρειμι πρέσβυς , καί ὁ μέν ἡμέτερος φίλος ἐν φόβος , ὁ δέ ἐκεῖνος θρασύς . ὅτι δέ οὐ νῦν οὗτος λέγω ὁ συμφέρω ἕνεκα ἐμαυτοῦ , λέγω ἐγώ ὁ ἐπιστολή ὅς τότε πέμπω εὐθύς ὁ πρέσβυς .
demosthenes-oratory.de-corona 212
καίτοι τοσαύτῃ γʼ ὑπερβολῇ συκοφαντίας οὗτος κέχρηται ὥστε , εἰ μέν τι τῶν δεόντων ἐπράχθη , τὸν καιρόν , οὐκ ἐμέ φησιν αἴτιον γεγενῆσθαι , τῶν δʼ ὡς ἑτέρως συμβάντων ἁπάντων ἐμὲ καὶ τὴν ἐμὴν τύχην αἰτίαν εἶναι · καί , ὡς ἔοικεν , ὁ σύμβουλος καὶ ῥήτωρ ἐγὼ τῶν μὲν ἐκ λόγου καὶ τοῦ βουλεύσασθαι πραχθέντων οὐδὲν αὐτῷ συναίτιος εἶναι δοκῶ , τῶν δʼ ἐν τοῖς ὅπλοις καὶ κατὰ τὴν στρατηγίαν ἀτυχηθέντων μόνος αἴτιος εἶναι . πῶς ἂν ὠμότερος συκοφάντης γένοιτʼ ἢ καταρατότερος ; λέγε τὴν ἐπιστολήν .
Lemmas: καίτοι τοσοῦτος γε ὑπερβολή συκοφαντία οὗτος χράω ὥστε , εἰ μέν τις ὁ δέω πράσσω , ὁ καιρός , οὐ ἐγώ φημί αἴτιος γίγνομαι , ὁ δέ ὡς ἕτερος συμβαίνω ἅπας ἐγώ καί ὁ ἐμός τύχη αἴτιος εἰμί · καί , ὡς ἔοικα , ὁ σύμβουλος καί ῥήτωρ ἐγώ ὁ μέν ἐκ λόγος καί ὁ βουλεύω πράσσω οὐδείς αὐτός συναίτιος εἰμί δοκέω , ὁ δέ ἐν ὁ ὅπλον καί κατά ὁ στρατηγία ἀτυχέω μόνος αἴτιος εἰμί . πῶς ἄν ὠμός συκοφάντης γίγνομαι ἤ κατάρατος ; λέγω ὁ ἐπιστολή .
demosthenes-oratory.de-corona 213
ἐπειδὴ τοίνυν ἐποιήσαντο τὴν ἐκκλησίαν , προσῆγον ἐκείνους προτέρους διὰ τὸ τὴν τῶν συμμάχων τάξιν ἐκείνους ἔχειν . καὶ παρελθόντες ἐδημηγόρουν πολλὰ μὲν Φίλιππον ἐγκωμιάζοντες , πολλὰ δʼ ὑμῶν κατηγοροῦντες , πάνθʼ ὅσα πώποτʼ ἐναντίʼ ἐπράξατε Θηβαίοις ἀναμιμνῄσκοντες . τὸ δʼ οὖν κεφάλαιον , ἠξίουν ὧν μὲν εὖ ʼπεπόνθεσαν ὑπὸ Φιλίππου χάριν αὐτοὺς ἀποδοῦναι , ὧν δʼ ὑφʼ ὑμῶν ἠδίκηντο δίκην λαβεῖν , ὁποτέρως βούλονται , ἢ διέντας αὐτοὺς ἐφʼ ὑμᾶς ἢ συνεμβαλόντας εἰς τὴν Ἀττικήν · καὶ ἐδείκνυσαν , ὡς ᾤοντο , ἐκ μὲν ὧν αὐτοὶ συνεβούλευον τἀκ τῆς Ἀττικῆς βοσκήματα καὶ ἀνδράποδα καὶ τἄλλʼ ἀγάθʼ εἰς τὴν Βοιωτίαν ἥξοντα , ἐκ δʼ ὧν ἡμᾶς ἐρεῖν ἔφασαν τἀν τῇ Βοιωτίᾳ διαρπασθησόμενʼ ὑπὸ τοῦ πολέμου . καὶ ἄλλα πολλὰ πρὸς τούτοις , εἰς ταὐτὰ δὲ πάντα συντείνοντʼ ἔλεγον .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν ποιέω ὁ ἐκκλησία , προσάγω ἐκεῖνος πρότερος διά ὁ ὁ ὁ σύμμαχος τάξις ἐκεῖνος ἔχω . καί παρέρχομαι δημηγορέω πολύς μέν Φίλιππος ἐγκωμιάζω , πολύς δέ σύ κατηγορέω , πᾶς ὅσος πώποτε ἐναντίος πράσσω Θηβαῖος ἀναμιμνῄσκω . ὁ δέ οὖν κεφάλαιος , ἀξιόω ὅς μέν εὖ πάσχω ὑπό Φίλιππος χάρις αὐτός ἀποδίδωμι , ὅς δέ ὑπό σύ ἀδικέω δίκη λαμβάνω , ὁπότερος βούλομαι , ἤ διίημι αὐτός ἐπί σύ ἤ συνεμβάλλω εἰς ὁ Ἀττική · καί δείκνυμι , ὡς οἴομαι , ἐκ μέν ὅς αὐτός συμβουλεύω ἐκ ὁ Ἀττική βόσκημα καί ἀνδράποδον καί ἄλλος ἀγατός εἰς ὁ Βοιωτία ἥκω , ἐκ δέ ὅς ἐγώ λέγω φημί ἐν ὁ Βοιωτία διαρπάζω ὑπό ὁ πόλεμος . καί ἄλλος πολύς πρός οὗτος , εἰς αὐτός δέ πᾶς συντείνω λέγω .
demosthenes-oratory.de-corona 214
ἃ δʼ ἡμεῖς πρὸς ταῦτα , τὰ μὲν καθʼ ἕκαστʼ ἐγὼ μὲν ἀντὶ παντὸς ἂν τιμησαίμην εἰπεῖν τοῦ βίου , ὑμᾶς δὲ δέδοικα , μὴ παρεληλυθότων τῶν καιρῶν , ὥσπερ ἂν εἰ καὶ κατακλυσμὸν γεγενῆσθαι τῶν πραγμάτων ἡγούμενοι , μάταιον ὄχλον τοὺς περὶ τούτων λόγους νομίσητε · ὅ τι δʼ οὖν ἐπείσαμεν ἡμεῖς καὶ ἡμῖν ἀπεκρίναντο , ἀκούσατε . λέγε ταυτὶ λαβών .
Lemmas: ὅς δέ ἐγώ πρός οὗτος , ὁ μέν κατά ἕκαστος ἐγώ μέν ἀντί πᾶς ἄν τιμάω λέγω ὁ βίος , σύ δέ δείδω , μή παρέρχομαι ὁ καιρός , ὥσπερ ἄν εἰ καί κατακλυσμός γίγνομαι ὁ πρᾶγμα ἡγέομαι , μάταιος ὄχλος ὁ περί οὗτος λόγος νομίζω · ὅς τις δέ οὖν ἐφέζομαι ἐγώ καί ἐγώ ἀποκρίνω , ἀκούω . λέγω οὗτος λαμβάνω .
demosthenes-oratory.de-corona 215
μετὰ ταῦτα τοίνυν ἐκάλουν ὑμᾶς καὶ μετεπέμποντο . ἐξῇτε , ἐβοηθεῖτε , ἵνα τἀν μέσῳ παραλείπω , οὕτως οἰκείως ὑμᾶς ἐδέχοντο ὥστʼ ἔξω τῶν ὁπλιτῶν καὶ τῶν ἱππέων ὄντων εἰς τὰς οἰκίας καὶ τὸ ἄστυ δέχεσθαι τὴν στρατιὰν ἐπὶ παῖδας καὶ γυναῖκας καὶ τὰ τιμιώτατα . καίτοι τρίʼ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ πᾶσιν ἀνθρώποις ἔδειξαν ἐγκώμια Θηβαῖοι καθʼ ὑμῶν τὰ κάλλιστα , ἓν μὲν ἀνδρείας , ἕτερον δὲ δικαιοσύνης , τρίτον δὲ σωφροσύνης . καὶ γὰρ τὸν ἀγῶνα μεθʼ ὑμῶν μᾶλλον ἢ πρὸς ὑμᾶς ἑλόμενοι ποιήσασθαι καὶ ἀμείνους εἶναι καὶ δικαιότερʼ ἀξιοῦν ὑμᾶς ἔκριναν Φιλίππου · καὶ τὰ παρʼ αὐτοῖς καὶ παρὰ πᾶσι δʼ ἐν πλείστῃ φυλακῇ , παῖδας καὶ γυναῖκας , ἐφʼ ὑμῖν ποιήσαντες σωφροσύνης πίστιν περὶ ὑμῶν ἔχοντες ἔδειξαν .
Lemmas: μετά οὗτος τοίνυν καλέω σύ καί μεταπέμπω . ἐξέρχομαι , βοηθέω , ἵνα ἐν μέσος παραλείπω , οὕτως οἰκεῖος σύ δέχομαι ὥστε ἔξω ὁ ὁπλίτης καί ὁ ἱππεύς εἰμί εἰς ὁ οἰκία καί ὁ ἄστυ δέχομαι ὁ στρατιά ἐπί παῖς καί γυνή καί ὁ τίμιος . καίτοι τρεῖς ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα πᾶς ἄνθρωπος δείκνυμι ἐγκώμιον Θηβαῖος κατά σύ ὁ καλός , εἷς μέν ἀνδρεία , ἕτερος δέ δικαιοσύνη , τρίτος δέ σωφροσύνη . καί γάρ ὁ ἀγών μετά σύ μάλα ἤ πρός σύ αἱρέω ποιέω καί ἀγαθός εἰμί καί δίκαιος ἀξιόω σύ κρίνω Φίλιππος · καί ὁ παρά αὐτός καί παρά πᾶς δέ ἐν πολύς φυλακή , παῖς καί γυνή , ἐπί σύ ποιέω σωφροσύνη πίστις περί σύ ἔχω δείκνυμι .
demosthenes-oratory.de-corona 216
ἐν οἷς πᾶσιν , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κατά γʼ ὑμᾶς ὀρθῶς ἐφάνησαν ἐγνωκότες . οὔτε γὰρ εἰς τὴν πόλιν εἰσελθόντος τοῦ στρατοπέδου οὐδεὶς οὐδὲν οὐδʼ ἀδίκως ὑμῖν ἐνεκάλεσεν · οὕτω σώφρονας παρέσχεθʼ ὑμᾶς αὐτούς · δίς τε συμπαραταξάμενοι τὰς πρώτας μάχας , τήν τʼ ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ καὶ τὴν χειμερινήν , οὐκ ἀμέμπτους μόνον ὑμᾶς αὐτοὺς ἀλλὰ καὶ θαυμαστοὺς ἐδείξατε τῷ κόσμῳ , ταῖς παρασκευαῖς , τῇ προθυμίᾳ . ἐφʼ οἷς παρὰ μὲν τῶν ἄλλων ὑμῖν ἐγίγνοντʼ ἔπαινοι , παρὰ δʼ ὑμῶν θυσίαι καὶ πομπαὶ τοῖς θεοῖς .
Lemmas: ἐν ὅς πᾶς , ἀνήρ Ἀθηναῖος , κατά γε σύ ὀρθός φαίνω γιγνώσκω . οὔτε γάρ εἰς ὁ πόλις εἰσέρχομαι ὁ στρατόπεδον οὐδείς οὐδείς οὐδέ ἄδικος σύ ἐγκαλέω · οὕτως σώφρων παρασχέθω% σύ αὐτός · δίς τε συμπαρατάσσομαι ὁ πρῶτος μάχη , ὁ τε ἐπί ὁ ποταμός καί ὁ χειμερινός , οὐ ἄμεμπτος μόνος σύ αὐτός ἀλλά καί θαυμαστός δείκνυμι ὁ κόσμος , ὁ παρασκευή , ὁ προθυμία . ἐπί ὅς παρά μέν ὁ ἄλλος σύ γίγνομαι ἔπαινος , παρά δέ σύ θυσία καί πομπή ὁ θεός .
demosthenes-oratory.de-corona 217
καὶ ἔγωγʼ ἡδέως ἂν ἐροίμην Αἰσχίνην , ὅτε ταῦτʼ ἐπράττετο καὶ ζήλου καὶ χαρᾶς καὶ ἐπαίνων ἡ πόλις ἦν μεστή , πότερον συνέθυε καὶ συνευφραίνετο τοῖς πολλοῖς , ἢ λυπούμενος καὶ στένων καὶ δυσμεναίνων τοῖς κοινοῖς ἀγαθοῖς οἴκοι καθῆτο . εἰ μὲν γὰρ παρῆν καὶ μετὰ τῶν ἄλλων ἐξητάζετο , πῶς οὐ δεινὰ ποιεῖ , μᾶλλον δʼ οὐδʼ ὅσια , εἰ ὧν ὡς ἀρίστων αὐτὸς τοὺς θεοὺς ἐποιήσατο μάρτυρας , ταῦθʼ ὡς οὐκ ἄριστα νῦν ὑμᾶς ἀξιοῖ ψηφίσασθαι τοὺς ὀμωμοκότας τοὺς θεούς ; εἰ δὲ μὴ παρῆν , πῶς οὐκ ἀπολωλέναι πολλάκις ἐστὶ δίκαιος , εἰ ἐφʼ οἷς ἔχαιρον οἱ ἄλλοι , ταῦτʼ ἐλυπεῖθʼ ὁρῶν ; λέγε δὴ καὶ ταῦτα τὰ ψηφίσματά μοι .
Lemmas: καί ἐγώ ἡδύς ἄν λέγω Αἰσχίνης , ὅτε οὗτος πράσσω καί ζῆλος καί χαρά καί ἔπαινος ὁ πόλις εἰμί μεστός , πότερος συνθύω καί συνευφραίνω ὁ πολύς , ἤ λυπέω καί στένω καί δυσμεναίνω ὁ κοινός ἀγαθός οἴκοι κάθημαι . εἰ μέν γάρ πάρειμι καί μετά ὁ ἄλλος ἐξετάζω , πῶς οὐ δεινός ποιέω , μάλα δέ οὐδέ ὅσιος , εἰ ὅς ὡς ἀγαθός αὐτός ὁ θεός ποιέω μάρτυς , οὗτος ὡς οὐ ἀγαθός νῦν σύ ἀξιόω ψηφίζω ὁ ὄμνυμι ὁ θεός ; εἰ δέ μή πάρειμι , πῶς οὐ ἀπόλλυμι πολλάκις εἰμί δίκαιος , εἰ ἐπί ὅς χαίρω ὁ ἄλλος , οὗτος λυπέω ὁράω ; λέγω δή καί οὗτος ὁ ψήφισμα ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 218
οὐκοῦν ἡμεῖς μὲν ἐν θυσίαις ἦμεν τότε , Θηβαῖοι δʼ ἐν τῷ διʼ ἡμᾶς σεσῶσθαι νομίζειν , καὶ περιειστήκει τοῖς βοηθείας δεήσεσθαι δοκοῦσιν ἀφʼ ὧν ἔπραττον οὗτοι , αὐτοὺς βοηθεῖν ἑτέροις ἐξ ὧν ἐπείσθητʼ ἐμοί . ἀλλὰ μὴν οἵας τότʼ ἀφίει φωνὰς ὁ Φίλιππος καὶ ἐν οἵαις ἦν ταραχαῖς ἐπὶ τούτοις , ἐκ τῶν ἐπιστολῶν τῶν ἐκείνου μαθήσεσθε ὧν εἰς Πελοπόννησον ἔπεμπεν . καί μοι λέγε ταύτας λαβών , ἵνʼ εἰδῆτε , ἡ ἐμὴ συνέχεια καὶ πλάνοι καὶ ταλαιπωρίαι καὶ τὰ πολλὰ ψηφίσματα , ἃ νῦν οὗτος διέσυρε , τί ἀπειργάσατο .
Lemmas: οὐκοῦν ἐγώ μέν ἐν θυσία εἰμί τότε , Θηβαῖος δέ ἐν ὁ διά ἐγώ σῴζω νομίζω , καί περιειστήκω ὁ βοήθεια δέω δοκέω ἀπό ὅς πράσσω οὗτος , αὐτός βοηθέω ἕτερος ἐκ ὅς πείθω ἐγώ . ἀλλά μήν οἷος τότε ἀφίημι φωνή ὁ Φίλιππος καί ἐν οἷος εἰμί ταραχή ἐπί οὗτος , ἐκ ὁ ἐπιστολή ὁ ἐκεῖνος μανθάνω ὅς εἰς Πελοπόννησος πέμπω . καί ἐγώ λέγω οὗτος λαμβάνω , ἵνα οἶδα , ὁ ἐμός συνέχεια καί πλάνος καί ταλαιπωρία καί ὁ πολύς ψήφισμα , ὅς νῦν οὗτος διασύρω , τίς ἀπεργάζομαι .
demosthenes-oratory.de-corona 219
καίτοι πολλοὶ παρʼ ὑμῖν , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , γεγόνασι ῥήτορες ἔνδοξοι καὶ μεγάλοι πρὸ ἐμοῦ , Καλλίστρατος ἐκεῖνος , Ἀριστοφῶν , Κέφαλος , Θρασύβουλος , ἕτεροι μυρίοι · ἀλλʼ ὅμως οὐδεὶς πώποτε τούτων διὰ παντὸς ἔδωκεν ἑαυτὸν εἰς οὐδὲν τῇ πόλει , ἀλλʼ ὁ μὲν γράφων οὐκ ἂν ἐπρέσβευσεν , ὁ δὲ πρεσβεύων οὐκ ἂν ἔγραψεν . ὑπέλειπε γὰρ αὐτῶν ἕκαστος ἑαυτῷ ἅμα μὲν ῥᾳστώνην , ἅμα δʼ εἴ τι γένοιτʼ ἀναφοράν .
Lemmas: καίτοι πολύς παρά σύ , ἀνήρ Ἀθηναῖος , γίγνομαι ῥήτωρ ἔνδοξος καί μέγας πρό ἐγώ , Καλλίστρατος ἐκεῖνος , Ἀριστοφῶν , Κέφαλος , Θρασύβουλος , ἕτερος μυρίος · ἀλλά ὅμως οὐδείς πώποτε οὗτος διά πᾶς δίδωμι ἑαυτοῦ εἰς οὐδείς ὁ πόλις , ἀλλά ὁ μέν γράφω οὐ ἄν πρεσβεύω , ὁ δέ πρεσβεύω οὐ ἄν γράφω . ὑπολείπω γάρ αὐτός ἕκαστος ἑαυτοῦ ἅμα μέν ῥᾳστώνη , ἅμα δέ εἰ τις γίγνομαι ἀναφορά .
demosthenes-oratory.de-corona 220
τί οὖν ; εἴποι τις ἄν , σὺ τοσοῦθʼ ὑπερῆρας ῥώμῃ καὶ τόλμῃ ὥστε πάντα ποιεῖν αὐτός ; οὐ ταῦτα λέγω , ἀλλʼ οὕτως ἐπεπείσμην μέγαν εἶναι τὸν κατειληφότα κίνδυνον τὴν πόλιν ὥστʼ οὐκ ἐδόκει μοι χώραν οὐδὲ πρόνοιαν οὐδεμίαν τῆς ἰδίας ἀσφαλείας διδόναι , ἀλλʼ ἀγαπητὸν εἶναι , εἰ μηδὲν παραλιπών τις ἃ δεῖ πράξειεν .
Lemmas: τίς οὖν ; λέγω τις ἄν , σύ τοσοῦτος ὑπεραίρω ῥώμη καί τόλμα ὥστε πᾶς ποιέω αὐτός ; οὐ οὗτος λέγω , ἀλλά οὕτως πείθω μέγας εἰμί ὁ καταλαμβάνω κίνδυνος ὁ πόλις ὥστε οὐ δοκέω ἐγώ χώρα οὐδέ πρόνοια οὐδείς ὁ ἴδιος ἀσφάλεια δίδωμι , ἀλλά ἀγαπητός εἰμί , εἰ μηδείς παραλείπω τις ὅς δέω πράσσω .
demosthenes-oratory.de-corona 221
ἐπεπείσμην δʼ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ , τυχὸν μὲν ἀναισθητῶν , ὅμως δʼ ἐπεπείσμην , μήτε γράφοντʼ ἂν ἐμοῦ γράψαι μηδένα μήτε πράττοντα πρᾶξαι μήτε πρεσβεύοντα πρεσβεῦσαι προθυμότερον μηδὲ δικαιότερον . διὰ ταῦτʼ ἐν πᾶσιν ἐμαυτὸν ἔταττον . λέγε τὰς ἐπιστολὰς τὰς τοῦ Φιλίππου .
Lemmas: πείθω δέ ὑπέρ ἐμαυτοῦ , τυγχάνω μέν ἀναισθητέω , ὅμως δέ πείθω , μήτε γράφω ἄν ἐγώ γράφω μηδείς μήτε πράσσω πράσσω μήτε πρεσβεύω πρεσβεύω πρόθυμος μηδέ δίκαιος . διά οὗτος ἐν πᾶς ἐμαυτοῦ τάσσω . λέγω ὁ ἐπιστολή ὁ ὁ Φίλιππος .
demosthenes-oratory.de-corona 222
εἰς ταῦτα κατέστησε Φίλιππον ἡ ἐμὴ πολιτεία , Αἰσχίνη · ταύτην τὴν φωνὴν ἐκεῖνος ἀφῆκε , πολλοὺς καὶ θρασεῖς τὰ πρὸ τούτων τῇ πόλει λόγους ἐπαιρόμενος . ἀνθʼ ὧν δικαίως ἐστεφανούμην ὑπὸ τουτωνί , καὶ σὺ παρὼν οὐκ ἀντέλεγες , ὁ δὲ γραψάμενος Διώνδας τὸ μέρος τῶν ψήφων οὐκ ἔλαβεν . καί μοι λέγε ταῦτα τὰ ψηφίσματα τὰ ἀποπεφευγότα , ὑπὸ τούτου δʼ οὐδὲ γραφέντα .
Lemmas: εἰς οὗτος καθίστημι Φίλιππος ὁ ἐμός πολιτεία , Αἰσχίνης · οὗτος ὁ φωνή ἐκεῖνος ἀφίημι , πολύς καί θρασύς ὁ πρό οὗτος ὁ πόλις λόγος ἐπαίρω . ἀντί ὅς δίκαιος στεφανόω ὑπό οὗτος , καί σύ πάρειμι οὐ ἀντιλέγω , ὁ δέ γράφω Διώνδας ὁ μέρος ὁ ψῆφος οὐ λαμβάνω . καί ἐγώ λέγω οὗτος ὁ ψήφισμα ὁ ἀποφεύγω , ὑπό οὗτος δέ οὐδέ γράφω .
demosthenes-oratory.de-corona 223
ταυτὶ τὰ ψηφίσματʼ , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰς αὐτὰς συλλαβὰς καὶ ταὐτὰ ῥήματʼ ἔχει ἅπερ πρότερον μὲν Ἀριστόνικος , νῦν δὲ Κτησιφῶν γέγραφεν οὑτοσί . καὶ ταῦτʼ Αἰσχίνης οὔτʼ ἐδίωξεν αὐτὸς οὔτε τῷ γραψαμένῳ συγκατηγόρησεν . καίτοι τότε τὸν Δημομέλη τὸν ταῦτα γράφοντα καὶ τὸν Ὑπερείδην , εἴπερ ἀληθῆ μου νῦν κατηγορεῖ , μᾶλλον ἂν εἰκότως ἢ τόνδʼ ἐδίωκεν .
Lemmas: οὗτος ὁ ψήφισμα , ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ αὐτός συλλαβή καί αὐτός ῥῆμα ἔχω ὅς πρότερος μέν Ἀριστόνικος , νῦν δέ Κτησιφῶν γράφω οὗτος . καί οὗτος Αἰσχίνης οὔτε διώκω αὐτός οὔτε ὁ γράφω συγκατηγορέω . καίτοι τότε ὁ Δημομέλης ὁ οὗτος γράφω καί ὁ Ὑπερείδης , εἴπερ ἀληθής ἐγώ νῦν κατηγορέω , μάλα ἄν ἔοικα ἤ ὅδε διώκω .
demosthenes-oratory.de-corona 224
διὰ τί ; ὅτι τῷδε μὲν ἔστʼ ἀνενεγκεῖν ἐπʼ ἐκείνους καὶ τὰς τῶν δικαστηρίων γνώσεις καὶ τὸ τοῦτον αὐτὸν ἐκείνων μὴ κατηγορηκέναι ταὐτὰ γραψάντων ἅπερ οὗτος νῦν , καὶ τὸ τοὺς νόμους μηκέτʼ ἐᾶν περὶ τῶν οὕτω πραχθέντων κατηγορεῖν , καὶ πόλλʼ ἕτερα · τότε δʼ αὐτὸ τὸ πρᾶγμʼ ἂν ἐκρίνετʼ ἐφʼ αὑτοῦ , πρίν τι τούτων προλαβεῖν .
Lemmas: διά τίς ; ὅτι ὅδε μέν εἰμί ἀναφέρω ἐπί ἐκεῖνος καί ὁ ὁ δικαστήριον γνῶσις καί ὁ οὗτος αὐτός ἐκεῖνος μή κατηγορέω αὐτός γράφω ὅς οὗτος νῦν , καί ὁ ὁ νόμος μηκέτι ἐάω περί ὁ οὕτως πράσσω κατηγορέω , καί πολύς ἕτερος · τότε δέ αὐτός ὁ πρᾶγμα ἄν κρίνω ἐπί ἑαυτοῦ , πρίν τις οὗτος προλαμβάνω .
demosthenes-oratory.de-corona 225
ἀλλʼ οὐκ ἦν , οἶμαι , τόθʼ ὃ νυνὶ ποιεῖν , ἐκ παλαιῶν χρόνων καὶ ψηφισμάτων πολλῶν ἐκλέξαντα , ἃ μήτε προῄδει μηδεὶς μήτʼ ἂν ᾠήθη τήμερον ῥηθῆναι , διαβάλλειν , καὶ μετενεγκόντα τοὺς χρόνους καὶ προφάσεις ἀντὶ τῶν ἀληθῶν ψευδεῖς μεταθέντα τοῖς πεπραγμένοις δοκεῖν τι λέγειν .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰμί , οἴομαι , τότε ὅς νυνί ποιέω , ἐκ παλαιός χρόνος καί ψήφισμα πολύς ἐκλέγω , ὅς μήτε πρόοιδα μηδείς μήτε ἄν οἴομαι σήμερον λέγω , διαβάλλω , καί μεταφέρω ὁ χρόνος καί πρόφασις ἀντί ὁ ἀληθής ψευδής μετατίθημι ὁ πράσσω δοκέω τις λέγω .
demosthenes-oratory.de-corona 226
οὐκ ἦν τότε ταῦτα , ἀλλʼ ἐπὶ τῆς ἀληθείας , ἐγγὺς τῶν ἔργων , ἔτι μεμνημένων ὑμῶν καὶ μόνον οὐκ ἐν ταῖς χερσὶν ἕκαστʼ ἐχόντων , πάντες ἐγίγνοντʼ ἂν οἱ λόγοι . διόπερ τοὺς παρʼ αὐτὰ τὰ πράγματʼ ἐλέγχους φυγὼν νῦν ἥκει , ῥητόρων ἀγῶνα νομίζων , ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ , καὶ οὐχὶ τῶν πεπολιτευμένων ἐξέτασιν ποιήσειν ὑμᾶς , καὶ λόγου κρίσιν , οὐχὶ τοῦ τῇ πόλει συμφέροντος ἔσεσθαι .
Lemmas: οὐ εἰμί τότε οὗτος , ἀλλά ἐπί ὁ ἀλήθεια , ἐγγύς ὁ ἔργον , ἔτι μιμνῄσκω σύ καί μόνος οὐ ἐν ὁ χείρ ἕκαστος ἔχω , πᾶς γίγνομαι ἄν ὁ λόγος . διόπερ ὁ παρά αὐτός ὁ πρᾶγμα ἔλεγχος φεύγω νῦν ἥκω , ῥήτωρ ἀγών νομίζω , ὡς γε ἐγώ δοκέω , καί οὐ ὁ πολιτεύω ἐξέτασις ποιέω σύ , καί λόγος κρίσις , οὐ ὁ ὁ πόλις συμφέρω εἰμί .
demosthenes-oratory.de-corona 227
εἶτα σοφίζεται καὶ φησὶ προσήκειν ἧς μὲν οἴκοθεν ἥκετʼ ἔχοντες δόξης περὶ ἡμῶν ἀμελῆσαι , ὥσπερ δʼ , ὅταν οἰόμενοι περιεῖναι χρήματά τῳ λογίζησθε , ἂν καθαραὶ ὦσιν αἱ ψῆφοι καὶ μηδὲν περιῇ , συγχωρεῖτε , οὕτω καὶ νῦν τοῖς ἐκ τοῦ λόγου φαινομένοις προσθέσθαι . θεάσασθε τοίνυν ὡς σαθρόν , ὡς ἔοικεν , ἔστι φύσει πᾶν ὅ τι ἂν μὴ δικαίως ᾖ πεπραγμένον .
Lemmas: εἶτα σοφίζω καί φημί προσήκω ὅς μέν οἴκοθεν ἥκω ἔχω δόξα περί ἐγώ ἀμελέω , ὥσπερ δέ , ὅταν οἴομαι περίειμι χρῆμα τις λογίζομαι , ἐάν καθαρός εἰμί ὁ ψῆφος καί μηδείς περιέρχομαι , συγχωρέω , οὕτως καί νῦν ὁ ἐκ ὁ λόγος φαίνω προστίθημι . θεάομαι τοίνυν ὡς σαθρός , ὡς ἔοικα , εἰμί φύσις πᾶς ὅς τις ἄν μή δίκαιος εἰμί πράσσω .
demosthenes-oratory.de-corona 228
ἐκ γὰρ αὐτοῦ τοῦ σοφοῦ τούτου παραδείγματος ὡμολόγηκε νῦν γʼ ἡμᾶς ὑπάρχειν ἐγνωσμένους ἐμὲ μὲν λέγειν ὑπὲρ τῆς πατρίδος , αὐτὸν δʼ ὑπὲρ Φιλίππου · οὐ γὰρ ἂν μεταπείθειν ὑμᾶς ἐζήτει μὴ τοιαύτης οὔσης τῆς ὑπαρχούσης ὑπολήψεως περὶ ἑκατέρου .
Lemmas: ἐκ γάρ αὐτός ὁ σοφός οὗτος παράδειγμα ὁμολογέω νῦν γε ἐγώ ὑπάρχω γιγνώσκω ἐγώ μέν λέγω ὑπέρ ὁ πατρίς , αὐτός δέ ὑπέρ Φίλιππος · οὐ γάρ ἄν μεταπείθω σύ ζητέω μή τοιοῦτος εἰμί ὁ ὑπάρχω ὑπόληψις περί ἑκάτερος .
demosthenes-oratory.de-corona 229
καὶ μὴν ὅτι γʼ οὐ δίκαια λέγει μεταθέσθαι ταύτην τὴν δόξαν ἀξιῶν , ἐγὼ διδάξω ῥᾳδίως , οὐ τιθεὶς ψήφους ( οὐ γάρ ἐστιν ὁ τῶν πραγμάτων οὗτος λογισμός ) , ἀλλʼ ἀναμιμνῄσκων ἕκαστʼ ἐν βραχέσι , λογισταῖς ἅμα καὶ μάρτυσι τοῖς ἀκούουσιν ὑμῖν χρώμενος . ἡ γὰρ ἐμὴ πολιτεία , ἧς οὗτος κατηγορεῖ , ἀντὶ μὲν τοῦ Θηβαίους μετὰ Φιλίππου συνεμβαλεῖν εἰς τὴν χώραν , ὃ πάντες ᾤοντο , μεθʼ ἡμῶν παραταξαμένους ἐκεῖνον κωλύειν ἐποίησεν ·
Lemmas: καί μήν ὅτι γε οὐ δίκαιος λέγω μετατίθημι οὗτος ὁ δόξα ἀξιόω , ἐγώ διδάσκω ῥᾴδιος , οὐ τίθημι ψῆφος ( οὐ γάρ εἰμί ὁ ὁ πρᾶγμα οὗτος λογισμός ) , ἀλλά ἀναμιμνῄσκω ἕκαστος ἐν βραχύς , λογιστής ἅμα καί μάρτυς ὁ ἀκούω σύ χράω . ὁ γάρ ἐμός πολιτεία , ὅς οὗτος κατηγορέω , ἀντί μέν ὁ Θηβαῖος μετά Φίλιππος συνεμβάλλω εἰς ὁ χώρα , ὅς πᾶς οἴομαι , μετά ἐγώ παρατάσσω ἐκεῖνος κωλύω ποιέω ·
demosthenes-oratory.de-corona 230
ἀντὶ δὲ τοῦ ἐν τῇ Ἀττικῇ τὸν πόλεμον εἶναι , ἑπτακόσια στάδιʼ ἀπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ τοῖς Βοιωτῶν ὁρίοις γενέσθαι · ἀντὶ δὲ τοῦ τοὺς λῃστὰς ἡμᾶς φέρειν καὶ ἄγειν ἐκ τῆς Εὐβοίας , ἐν εἰρήνῃ τὴν Ἀττικὴν ἐκ θαλάττης εἶναι πάντα τὸν πόλεμον · ἀντὶ δὲ τοῦ τὸν Ἑλλήσποντον ἔχειν Φίλιππον λαβόντα Βυζάντιον , συμπολεμεῖν τοὺς Βυζαντίους μεθʼ ἡμῶν πρὸς ἐκεῖνον .
Lemmas: ἀντί δέ ὁ ἐν ὁ Ἀττική ὁ πόλεμος εἰμί , ἑπτακόσιοι στάδιον ἀπό ὁ πόλις ἐπί ὁ Βοιωτός ὅριον γίγνομαι · ἀντί δέ ὁ ὁ λῃστής ἐγώ φέρω καί ἄγω ἐκ ὁ Εὔβοια , ἐν εἰρήνη ὁ Ἀττική ἐκ θάλασσα εἰμί πᾶς ὁ πόλεμος · ἀντί δέ ὁ ὁ Ἑλλήσποντος ἔχω Φίλιππος λαμβάνω Βυζάντιον , συμπολεμέω ὁ Βυζάντιος μετά ἐγώ πρός ἐκεῖνος .
demosthenes-oratory.de-corona 231
ἆρά σοι ψήφοις ὅμοιος ὁ τῶν ἔργων λογισμὸς φαίνεται ; ἢ δεῖν ἀντανελεῖν ταῦτα , ἀλλʼ οὐχ ὅπως τὸν ἅπαντα χρόνον μνημονευθήσεται σκέψασθαι ; καὶ οὐκέτι προστίθημι ὅτι τῆς μὲν ὠμότητος , ἣν ἐν οἷς καθάπαξ τινῶν κατέστη κύριος Φίλιππος ἔστιν ἰδεῖν , ἑτέροις πειραθῆναι συνέβη , τῆς δὲ φιλανθρωπίας , ἣν τὰ λοιπὰ τῶν πραγμάτων ἐκεῖνος περιβαλλόμενος ἐπλάττετο , ὑμεῖς καλῶς ποιοῦντες τοὺς καρποὺς κεκόμισθε . ἀλλʼ ἐῶ ταῦτα .
Lemmas: ἆρα σύ ψῆφος ὅμοιος ὁ ὁ ἔργον λογισμός φαίνω ; ἤ δέω ἀνταναιρέω οὗτος , ἀλλά οὐ ὅπως ὁ ἅπας χρόνος μνημονεύω σκοπέω ; καί οὐκέτι προστίθημι ὅτι ὁ μέν ὠμότης , ὅς ἐν ὅς καθάπαξ τις καθίστημι κύριος Φίλιππος εἰμί ὁράω , ἕτερος πειράω συμβαίνω , ὁ δέ φιλανθρωπία , ὅς ὁ λοιπός ὁ πρᾶγμα ἐκεῖνος περιβάλλω πλήσσω , σύ καλός ποιέω ὁ καρπός κομίζω . ἀλλά ἐάω οὗτος .
demosthenes-oratory.de-corona 232
καὶ μὴν οὐδὲ τοῦτʼ εἰπεῖν ὀκνήσω , ὅτι ὁ τὸν ῥήτορα βουλόμενος δικαίως ἐξετάζειν καὶ μὴ συκοφαντεῖν οὐκ ἂν οἷα σὺ νῦν ἔλεγες , τοιαῦτα κατηγόρει , παραδείγματα πλάττων καὶ ῥήματα καὶ σχήματα μιμούμενος ( πάνυ γὰρ παρὰ τοῦτο , οὐχ ὁρᾷς ; γέγονεν τὰ τῶν Ἑλλήνων , εἰ τουτὶ τὸ ῥῆμα , ἀλλὰ μὴ τουτὶ διελέχθην ἐγώ , ἢ δευρὶ τὴν χεῖρα ,
Lemmas: καί μήν οὐδέ οὗτος λέγω ὀκνέω , ὅτι ὁ ὁ ῥήτωρ βούλομαι δίκαιος ἐξετάζω καί μή συκοφαντέω οὐ ἄν οἷος σύ νῦν λέγω , τοιοῦτος κατηγορέω , παράδειγμα πλήσσω καί ῥῆμα καί σχῆμα μιμέομαι ( πάνυ γάρ παρά οὗτος , οὐ ὁράω ; γίγνομαι ὁ ὁ Ἕλλην , εἰ οὗτος ὁ ῥῆμα , ἀλλά μή οὗτος διαλέγω ἐγώ , ἤ δεῦρο ὁ χείρ ,
demosthenes-oratory.de-corona 233
ἀλλὰ μὴ δευρὶ παρήνεγκα ) , ἀλλʼ ἐπʼ αὐτῶν τῶν ἔργων ἂν ἐσκόπει τίνας εἶχεν ἀφορμὰς ἡ πόλις καὶ τίνας δυνάμεις , ὅτʼ εἰς τὰ πράγματʼ εἰσῄειν , καὶ τίνας συνήγαγον αὐτῇ μετὰ ταῦτʼ ἐπιστὰς ἐγώ , καὶ πῶς εἶχε τὰ τῶν ἐναντίων . εἶτʼ εἰ μὲν ἐλάττους ἐποίησα τὰς δυνάμεις , παρʼ ἐμοὶ τἀδίκημʼ ἂν ἐδείκνυεν ὄν , εἰ δὲ πολλῷ μείζους , οὐκ ἂν ἐσυκοφάντει . ἐπειδὴ δὲ σὺ τοῦτο πέφευγας , ἐγὼ ποιήσω · καὶ σκοπεῖτʼ εἰ δικαίως χρήσομαι τῷ λόγῳ .
Lemmas: ἀλλά μή δεῦρο παραφέρω ) , ἀλλά ἐπί αὐτός ὁ ἔργον ἄν σκοπέω τίς ἔχω ἀφορμή ὁ πόλις καί τίς δύναμις , ὅτε εἰς ὁ πρᾶγμα εἰσέρχομαι , καί τίς συνάγω αὐτός μετά οὗτος ἐφίστημι ἐγώ , καί πῶς ἔχω ὁ ὁ ἐναντίος . εἶτα εἰ μέν ἐλαχύς ποιέω ὁ δύναμις , παρά ἐγώ ἀδίκημα ἄν δείκνυμι εἰμί , εἰ δέ πολύς μέγας , οὐ ἄν συκοφαντέω . ἐπειδή δέ σύ οὗτος φεύγω , ἐγώ ποιέω · καί σκοπέω εἰ δίκαιος χράω ὁ λόγος .
demosthenes-oratory.de-corona 234
δύναμιν μὲν τοίνυν εἶχεν ἡ πόλις τοὺς νησιώτας , οὐχ ἅπαντας , ἀλλὰ τοὺς ἀσθενεστάτους · οὔτε γὰρ Χίος οὔτε Ῥόδος οὔτε Κέρκυρα μεθʼ ἡμῶν ἦν · χρημάτων δὲ σύνταξιν εἰς πέντε καὶ τετταράκοντα τάλαντα , καὶ ταῦτʼ ἦν προεξειλεγμένα · ὁπλίτην δʼ ἢ ἱππέα πλὴν τῶν οἰκείων οὐδένα . ὃ δὲ πάντων καὶ φοβερώτατον καὶ μάλισθʼ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν , οὗτοι παρεσκευάκεσαν τοὺς περιχώρους πάντας ἔχθρας ἢ φιλίας ἐγγυτέρω , Μεγαρέας , Θηβαίους , Εὐβοέας .
Lemmas: δύναμις μέν τοίνυν ἔχω ὁ πόλις ὁ νησιώτης , οὐ ἅπας , ἀλλά ὁ ἀσθενής · οὔτε γάρ Χίος οὔτε Ῥόδος οὔτε Κέρκυρα μετά ἐγώ εἰμί · χρῆμα δέ σύνταξις εἰς πέντε καί τεσσαράκοντα τάλαντον , καί οὗτος εἰμί προεκλέγω · ὁπλίτης δέ ἤ ἱππεύς πλήν ὁ οἰκεῖος οὐδείς . ὅς δέ πᾶς καί φοβερός καί μάλα ὑπέρ ὁ ἐχθρός , οὗτος παρασκευάζω ὁ περίχωρος πᾶς ἔχθρα ἤ φιλία ἐγγύς , Μεγαρεύς , Θηβαῖος , Εὐβοεύς .
demosthenes-oratory.de-corona 235
τὰ μὲν τῆς πόλεως οὕτως ὑπῆρχεν ἔχοντα , καὶ οὐδεὶς ἂν ἔχοι παρὰ ταῦτʼ εἰπεῖν ἄλλʼ οὐδέν · τὰ δὲ τοῦ Φιλίππου , πρὸς ὃν ἦν ἡμῖν ὁ ἀγών , σκέψασθε πῶς . πρῶτον μὲν ἦρχε τῶν ἀκολουθούντων αὐτὸς αὐτοκράτωρ , ὃ τῶν εἰς τὸν πόλεμον μέγιστόν ἐστιν ἁπάντων · εἶθʼ οὗτοι τὰ ὅπλʼ εἶχον ἐν ταῖς χερσὶν ἀεί · ἔπειτα χρημάτων ηὐπόρει καὶ ἔπραττεν ἃ δόξειεν αὐτῷ , οὐ προλέγων ἐν τοῖς ψηφίσμασιν , οὐδʼ ἐν τῷ φανερῷ βουλευόμενος , οὐδʼ ὑπὸ τῶν συκοφαντούντων κρινόμενος , οὐδὲ γραφὰς φεύγων παρανόμων , οὐδʼ ὑπεύθυνος ὢν οὐδενί , ἀλλʼ ἁπλῶς αὐτὸς δεσπότης , ἡγεμών , κύριος πάντων .
Lemmas: ὁ μέν ὁ πόλις οὕτως ὑπάρχω ἔχω , καί οὐδείς ἄν ἔχω παρά οὗτος λέγω ἄλλος οὐδείς · ὁ δέ ὁ Φίλιππος , πρός ὅς εἰμί ἐγώ ὁ ἀγών , σκοπέω πῶς . πρῶτος μέν ἄρχω ὁ ἀκολουθέω αὐτός αὐτοκράτωρ , ὅς ὁ εἰς ὁ πόλεμος μέγας εἰμί ἅπας · εἶτα οὗτος ὁ ὅπλον ἔχω ἐν ὁ χείρ ἀεί · ἔπειτα χρῆμα εὐπορέω καί πράσσω ὅς δοκέω αὐτός , οὐ προλέγω ἐν ὁ ψήφισμα , οὐδέ ἐν ὁ φανερός βουλεύω , οὐδέ ὑπό ὁ συκοφαντέω κρίνω , οὐδέ γραφή φεύγω παράνομος , οὐδέ ὑπεύθυνος εἰμί οὐδείς , ἀλλά ἁπλῶς αὐτός δεσπότης , ἡγεμών , κύριος πᾶς .
demosthenes-oratory.de-corona 236
ἐγὼ δʼ ὁ πρὸς τοῦτον ἀντιτεταγμένος ( καὶ γὰρ τοῦτʼ ἐξετάσαι δίκαιον ) τίνος κύριος ἦν ; οὐδενός · αὐτὸ γὰρ τὸ δημηγορεῖν πρῶτον , οὗ μόνου μετεῖχον ἐγώ , ἐξ ἴσου προὐτίθεθʼ ὑμεῖς τοῖς παρʼ ἐκείνου μισθαρνοῦσι καὶ ἐμοί , καὶ ὅσʼ οὗτοι περιγένοιντʼ ἐμοῦ ( πολλὰ δʼ ἐγίγνετο ταῦτα , διʼ ἣν ἕκαστον τύχοι πρόφασιν ) , ταῦθʼ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν ἀπῇτε βεβουλευμένοι .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ πρός οὗτος ἀντιτάσσω ( καί γάρ οὗτος ἐξετάζω δίκαιος ) τίς κύριος εἰμί ; οὐδείς · αὐτός γάρ ὁ δημηγορέω πρῶτος , ὅς μόνος μετέχω ἐγώ , ἐκ ἴσος προτίθημι σύ ὁ παρά ἐκεῖνος μισθαρνέω καί ἐγώ , καί ὅσος οὗτος περιγίγνομαι ἐγώ ( πολύς δέ γίγνομαι οὗτος , διά ὅς ἕκαστος τυγχάνω πρόφασις ) , οὗτος ὑπέρ ὁ ἐχθρός ἀπέρχομαι βουλεύω .
demosthenes-oratory.de-corona 237
ἀλλʼ ὅμως ἐκ τοιούτων ἐλαττωμάτων ἐγὼ συμμάχους μὲν ὑμῖν ἐποίησα Εὐβοέας , Ἀχαιούς , Κορινθίους , Θηβαίους , Μεγαρέας , Λευκαδίους , Κερκυραίους , ἀφʼ ὧν μύριοι μὲν καὶ πεντακισχίλιοι ξένοι , δισχίλιοι δʼ ἱππεῖς ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων συνήχθησαν · χρημάτων δʼ ὅσων ἐδυνήθην ἐγὼ πλείστων συντέλειαν ἐποίησα .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ἐκ τοιοῦτος ἐλάττωμα ἐγώ σύμμαχος μέν σύ ποιέω Εὐβοεύς , Ἀχαιός , Κορίνθιος , Θηβαῖος , Μεγαρεύς , Λευκάδιος , Κερκυραῖος , ἀπό ὅς μυρίος μέν καί πεντακισχίλιοι ξένος , δισχίλιοι δέ ἱππεύς ἄνευ ὁ πολιτικός δύναμις συνάγω · χρῆμα δέ ὅσος δύναμαι ἐγώ πολύς συντέλεια ποιέω .
demosthenes-oratory.de-corona 238
εἰ δὲ λέγεις ἢ τὰ πρὸς Θηβαίους δίκαιʼ , Αἰσχίνη , ἢ τὰ πρὸς Βυζαντίους ἢ τὰ πρὸς Εὐβοέας , ἢ περὶ τῶν ἴσων νυνὶ διαλέγει , πρῶτον μὲν ἀγνοεῖς ὅτι καὶ πρότερον τῶν ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων ἐκείνων ἀγωνισαμένων τριήρων , τριακοσίων οὐσῶν τῶν πασῶν , τὰς διακοσίας ἡ πόλις παρέσχετο , καὶ οὐκ ἐλαττοῦσθαι νομίζουσα οὐδὲ κρίνουσα τοὺς ταῦτα συμβουλεύσαντας οὐδʼ ἀγανακτοῦσʼ ἐπὶ τούτοις ἑωρᾶτο ( αἰσχρὸν γάρ ) , ἀλλὰ τοῖς θεοῖς ἔχουσα χάριν , εἰ κοινοῦ κινδύνου τοῖς Ἕλλησι περιστάντος αὐτὴ διπλάσια τῶν ἄλλων εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν παρέσχετο .
Lemmas: εἰ δέ λέγω ἤ ὁ πρός Θηβαῖος δίκαιος , Αἰσχίνης , ἤ ὁ πρός Βυζάντιος ἤ ὁ πρός Εὐβοεύς , ἤ περί ὁ ἴσος νυνί διαλέγω , πρῶτος μέν ἀγνοέω ὅτι καί πρότερος ὁ ὑπέρ ὁ Ἕλλην ἐκεῖνος ἀγωνίζομαι τριήρης , τριακόσιοι εἰμί ὁ πᾶς , ὁ διακόσιοι ὁ πόλις παρέχω , καί οὐ ἐλασσόω νομίζω οὐδέ κρίνω ὁ οὗτος συμβουλεύω οὐδέ ἀγανακτέω ἐπί οὗτος ὁράω ( αἰσχρός γάρ ) , ἀλλά ὁ θεός ἔχω χάρις , εἰ κοινός κίνδυνος ὁ Ἕλλην περιίστημι αὐτός διπλάσιος ὁ ἄλλος εἰς ὁ ἅπας σωτηρία παρέχω .
demosthenes-oratory.de-corona 239
εἶτα κενὰς χαρίζει χάριτας τουτοισὶ συκοφαντῶν ἐμέ . τί γὰρ νῦν λέγεις οἷʼ ἐχρῆν πράττειν , ἀλλʼ οὐ τότʼ ὢν ἐν τῇ πόλει καὶ παρὼν ταῦτʼ ἔγραφες , εἴπερ ἐνεδέχετο παρὰ τοὺς παρόντας καιρούς , ἐν οἷς οὐχ ὅσʼ ἐβουλόμεθα , ἀλλʼ ὅσα δοίη τὰ πράγματʼ ἔδει δέχεσθαι · ὁ γὰρ ἀντωνούμενος καὶ ταχὺ τοὺς παρʼ ἡμῶν ἀπελαυνομένους προσδεξόμενος καὶ χρήματα προσθήσων ὑπῆρχεν ἕτοιμος .
Lemmas: εἶτα κενός χαρίζω χάρις οὗτος συκοφαντέω ἐγώ . τίς γάρ νῦν λέγω οἷος χρή πράσσω , ἀλλά οὐ τότε εἰμί ἐν ὁ πόλις καί πάρειμι οὗτος γράφω , εἴπερ ἐνδέχομαι παρά ὁ πάρειμι καιρός , ἐν ὅς οὐ ὅσος βούλομαι , ἀλλά ὅσος δίδωμι ὁ πρᾶγμα δέω δέχομαι · ὁ γάρ ἀντωνέομαι καί ταχύς ὁ παρά ἐγώ ἀπελαύνω προσδέχομαι καί χρῆμα προστίθημι ὑπάρχω ἑτοῖμος .
demosthenes-oratory.de-corona 240
ἀλλʼ εἰ νῦν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις κατηγορίας ἔχω , τί ἂν οἴεσθε , εἰ τότʼ ἐμοῦ περὶ τούτων ἀκριβολογουμένου , ἀπῆλθον αἱ πόλεις καὶ προσέθεντο Φιλίππῳ , καὶ ἅμʼ Εὐβοίας καὶ Θηβῶν καὶ Βυζαντίου κύριος κατέστη , τί ποιεῖν ἂν ἢ τί λέγειν τοὺς ἀσεβεῖς ἀνθρώπους τουτουσί ;
Lemmas: ἀλλά εἰ νῦν ἐπί ὁ πράσσω κατηγορία ἔχω , τίς ἄν οἴομαι , εἰ τότε ἐγώ περί οὗτος ἀκριβολογέομαι , ἀπέρχομαι ὁ πόλις καί προστίθημι Φίλιππος , καί ἅμα Εὔβοια καί Θῆβαι καί Βυζάντιος κύριος καθίστημι , τίς ποιέω ἄν ἤ τίς λέγω ὁ ἀσεβής ἄνθρωπος οὗτος ;
demosthenes-oratory.de-corona 241
οὐχ ὡς ἐξεδόθησαν ; οὐχ ὡς ἀπηλάθησαν βουλόμενοι μεθʼ ὑμῶν εἶναι ; εἶτα τοῦ μὲν Ἑλλησπόντου διὰ Βυζαντίων ἐγκρατὴς καθέστηκε , καὶ τῆς σιτοπομπίας τῆς τῶν Ἑλλήνων κύριος , πόλεμος δʼ ὅμορος καὶ βαρὺς εἰς τὴν Ἀττικὴν διὰ Θηβαίων κεκόμισται , ἄπλους δʼ ἡ θάλαττα ὑπὸ τῶν ἐκ τῆς Εὐβοίας ὁρμωμένων λῃστῶν γέγονεν · οὐκ ἂν ταῦτʼ ἔλεγον καὶ πολλά γε πρὸς τούτοις ἕτερα ;
Lemmas: οὐ ὡς ἐκδίδωμι ; οὐ ὡς ἀπαλάομαι βούλομαι μετά σύ εἰμί ; εἶτα ὁ μέν Ἑλλήσποντος διά Βυζάντιος ἐγκρατής καθίστημι , καί ὁ σιτοπομπία ὁ ὁ Ἕλλην κύριος , πόλεμος δέ ὅμορος καί βαρύς εἰς ὁ Ἀττική διά Θηβαῖος κομίζω , ἄπλοος δέ ὁ θάλασσα ὑπό ὁ ἐκ ὁ Εὔβοια ὁρμάω λῃστής γίγνομαι · οὐ ἄν οὗτος λέγω καί πολύς γε πρός οὗτος ἕτερος ;
demosthenes-oratory.de-corona 242
πονηρόν , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πονηρὸν ὁ συκοφάντης ἀεὶ καὶ πανταχόθεν βάσκανον καὶ φιλαίτιον · τοῦτο δὲ καὶ φύσει κίναδος τἀνθρώπιόν ἐστιν , οὐδὲν ἐξ ἀρχῆς ὑγιὲς πεποιηκὸς οὐδʼ ἐλεύθερον , αὐτοτραγικὸς πίθηκος , ἀρουραῖος Οἰνόμαος , παράσημος ῥήτωρ . τί γὰρ ἡ σὴ δεινότης εἰς ὄνησιν ἥκει τῇ πατρίδι ;
Lemmas: πονηρός , ἀνήρ Ἀθηναῖος , πονηρός ὁ συκοφάντης ἀεί καί πανταχόθεν βάσκανος καί φιλαίτιος · οὗτος δέ καί φύσις κίναδος ἀνθρώπιον εἰμί , οὐδείς ἐκ ἀρχή ὑγιής ποιέω οὐδέ ἐλεύθερος , αὐτοτραγικός πίθηκος , ἀρουραῖος Οἰνόμαος , παράσημος ῥήτωρ . τίς γάρ ὁ σός δεινότης εἰς ὄνησις ἥκω ὁ πατρίς ;
demosthenes-oratory.de-corona 243
νῦν ἡμῖν λέγεις περὶ τῶν παρεληλυθότων ; ὥσπερ ἂν εἴ τις ἰατρὸς ἀσθενοῦσι μὲν τοῖς κάμνουσιν εἰσιὼν μὴ λέγοι μηδὲ δεικνύοι διʼ ὧν ἀποφεύξονται τὴν νόσον , ἐπειδὴ δὲ τελευτήσειέ τις αὐτῶν καὶ τὰ νομιζόμενʼ αὐτῷ φέροιτο , ἀκολουθῶν ἐπὶ τὸ μνῆμα διεξίοι εἰ τὸ καὶ τὸ ἐποίησεν ἅνθρωπος οὑτοσί , οὐκ ἂν ἀπέθανεν . ἐμβρόντητε , εἶτα νῦν λέγεις ;
Lemmas: νῦν ἐγώ λέγω περί ὁ παρέρχομαι ; ὥσπερ ἄν εἰ τις ἰατρός ἀσθενέω μέν ὁ κάμνω εἰσέρχομαι μή λέγω μηδέ δείκνυμι διά ὅς ἀποφεύγω ὁ νόσος , ἐπειδή δέ τελευτάω τις αὐτός καί ὁ νομίζω αὐτός φέρω , ἀκολουθέω ἐπί ὁ μνῆμα διεξέρχομαι εἰ ὁ καί ὁ ποιέω ἄνθρωπος οὗτος , οὐ ἄν ἀποθνῄσκω . ἐμβρόντητος , εἶτα νῦν λέγω ;
demosthenes-oratory.de-corona 244
οὐ τοίνυν οὐδὲ τὴν ἧτταν , εἰ ταύτῃ γαυριᾷς ἐφʼ ᾗ στένειν σʼ , ὦ κατάρατε , προσῆκεν , ἐν οὐδενὶ τῶν παρʼ ἐμοὶ γεγονυῖαν εὑρήσετε τῇ πόλει . οὑτωσὶ δὲ λογίζεσθε . οὐδαμοῦ πώποθʼ , ὅποι πρεσβευτὴς ἐπέμφθην ὑφʼ ὑμῶν ἐγώ , ἡττηθεὶς ἀπῆλθον τῶν παρὰ Φιλίππου πρέσβεων , οὐκ ἐκ Θετταλίας οὐδʼ ἐξ Ἀμβρακίας , οὐκ ἐξ Ἰλλυριῶν οὐδὲ παρὰ τῶν Θρᾳκῶν βασιλέων , οὐκ ἐκ Βυζαντίου , οὐκ ἄλλοθεν οὐδαμόθεν , οὐ τὰ τελευταῖʼ ἐκ Θηβῶν , ἀλλʼ ἐν οἷς κρατηθεῖεν οἱ πρέσβεις αὐτοῦ τῷ λόγῳ , ταῦτα τοῖς ὅπλοις ἐπιὼν κατεστρέφετο .
Lemmas: οὐ τοίνυν οὐδέ ὁ ἧσσα , εἰ οὗτος γαυριάω ἐπί ὅς στένω σύ , ὦ κατάρατος , προσήκω , ἐν οὐδείς ὁ παρά ἐγώ γίγνομαι εὑρίσκω ὁ πόλις . οὕτως δέ λογίζομαι . οὐδαμοῦ πώποτε , ὅποι πρεσβευτής πέμπω ὑπό σύ ἐγώ , ἡσσάομαι ἀπέρχομαι ὁ παρά Φίλιππος πρέσβυς , οὐ ἐκ Θεσσαλία οὐδέ ἐκ Ἀμβρακία , οὐ ἐκ Ἰλλυριοί οὐδέ παρά ὁ Θρᾷξ βασιλεύς , οὐ ἐκ Βυζάντιος , οὐ ἄλλοθεν οὐδαμόθεν , οὐ ὁ τελευταῖος ἐκ Θῆβαι , ἀλλά ἐν ὅς κρατέω ὁ πρέσβυς αὐτός ὁ λόγος , οὗτος ὁ ὅπλον ἐπέρχομαι καταστρέφω .
demosthenes-oratory.de-corona 245
ταῦτʼ οὖν ἀπαιτεῖς παρʼ ἐμοῦ , καὶ οὐκ αἰσχύνει τὸν αὐτὸν εἴς τε μαλακίαν σκώπτων καὶ τῆς Φιλίππου δυνάμεως ἀξιῶν ἕνʼ ὄντα κρείττω γενέσθαι ; καὶ ταῦτα τοῖς λόγοις ; τίνος γὰρ ἄλλου κύριος ἦν ἐγώ ; οὐ γὰρ τῆς γʼ ἑκάστου ψυχῆς , οὐδὲ τῆς τύχης τῶν παραταξαμένων , οὐδὲ τῆς στρατηγίας , ἧς ἔμʼ ἀπαιτεῖς εὐθύνας · οὕτω σκαιὸς εἶ .
Lemmas: οὗτος οὖν ἀπαιτέω παρά ἐγώ , καί οὐ αἰσχύνω ὁ αὐτός εἰς τε μαλακία σκώπτω καί ὁ Φίλιππος δύναμις ἀξιόω εἷς εἰμί κρατύς γίγνομαι ; καί οὗτος ὁ λόγος ; τίς γάρ ἄλλος κύριος εἰμί ἐγώ ; οὐ γάρ ὁ γε ἕκαστος ψυχή , οὐδέ ὁ τύχη ὁ παρατάσσω , οὐδέ ὁ στρατηγία , ὅς ἐγώ ἀπαιτέω εὔθυνα · οὕτως σκαιός εἰμί .
demosthenes-oratory.de-corona 246
ἀλλὰ μὴν ὧν γʼ ἂν ὁ ῥήτωρ ὑπεύθυνος εἴη , πᾶσαν ἐξέτασιν λαμβάνετε · οὐ παραιτοῦμαι . τίνʼ οὖν ἐστι ταῦτα ; ἰδεῖν τὰ πράγματʼ ἀρχόμενα καὶ προαισθέσθαι καὶ προειπεῖν τοῖς ἄλλοις . ταῦτα πέπρακταί μοι . καὶ ἔτι τὰς ἑκασταχοῦ βραδυτῆτας , ὄκνους , ἀγνοίας , φιλονικίας , ἃ πολιτικὰ ταῖς πόλεσιν πρόσεστιν ἁπάσαις καὶ ἀναγκαῖʼ ἁμαρτήματα , ταῦθʼ ὡς εἰς ἐλάχιστα συστεῖλαι , καὶ τοὐναντίον εἰς ὁμόνοιαν καὶ φιλίαν καὶ τὴν τοῦ τὰ δέοντα ποιεῖν ὁρμὴν προτρέψαι . καὶ ταῦτά μοι πάντα πεποίηται , καὶ οὐδεὶς μήποθʼ εὕρῃ κατʼ ἔμʼ οὐδὲν ἐλλειφθέν .
Lemmas: ἀλλά μήν ὅς γε ἄν ὁ ῥήτωρ ὑπεύθυνος εἰμί , πᾶς ἐξέτασις λαμβάνω · οὐ παραιτέομαι . τίς οὖν εἰμί οὗτος ; ὁράω ὁ πρᾶγμα ἄρχω καί προαισθάνομαι καί προλέγω ὁ ἄλλος . οὗτος πράσσω ἐγώ . καί ἔτι ὁ ἑκασταχοῦ βραδυτής , ὄκνος , ἄγνοια , φιλονικία , ὅς πολιτικός ὁ πόλις πρόσειμι ἅπας καί ἀναγκαῖος ἁμάρτημα , οὗτος ὡς εἰς ἐλαχύς συστέλλω , καί ἐναντίος εἰς ὁμόνοια καί φιλία καί ὁ ὁ ὁ δέω ποιέω ὁρμή προσρέπω . καί οὗτος ἐγώ πᾶς ποιέω , καί οὐδείς μήποτε εὑρίσκω κατά ἐγώ οὐδείς ἐλλείπω .
demosthenes-oratory.de-corona 247
εἰ τοίνυν τις ἔροιθʼ ὁντινοῦν τίσιν τὰ πλεῖστα Φίλιππος ὧν κατέπραξε διῳκήσατο , πάντες ἂν εἴποιεν τῷ στρατοπέδῳ καὶ τῷ διδόναι καὶ διαφθείρειν τοὺς ἐπὶ τῶν πραγμάτων . οὐκοῦν τῶν μὲν δυνάμεων οὔτε κύριος οὔθʼ ἡγεμὼν ἦν ἐγώ , ὥστʼ οὐδʼ ὁ λόγος τῶν κατὰ ταῦτα πραχθέντων πρὸς ἐμέ . καὶ μὴν τῷ διαφθαρῆναι χρήμασιν ἢ μὴ κεκράτηκα Φίλιππον · ὥσπερ γὰρ ὁ ὠνούμενος νενίκηκε τὸν λαβόντα , ἐὰν πρίηται , οὕτως ὁ μὴ λαβὼν νενίκηκε τὸν ὠνούμενον . ὥστʼ ἀήττητος ἡ πόλις τὸ κατʼ ἐμέ .
Lemmas: εἰ τοίνυν τις ἔρομαι ὅστις τίς ὁ πολύς Φίλιππος ὅς καταπράσσω διοικέω , πᾶς ἄν λέγω ὁ στρατόπεδον καί ὁ δίδωμι καί διαφθείρω ὁ ἐπί ὁ πρᾶγμα . οὐκοῦν ὁ μέν δύναμις οὔτε κύριος οὔτε ἡγεμών εἰμί ἐγώ , ὥστε οὐδέ ὁ λόγος ὁ κατά οὗτος πράσσω πρός ἐγώ . καί μήν ὁ διαφθείρω χρῆμα ἤ μή κρατέω Φίλιππος · ὥσπερ γάρ ὁ ὠνέομαι νικάω ὁ λαμβάνω , ἐάν πρίαμαι , οὕτως ὁ μή λαμβάνω νικάω ὁ ὠνέομαι . ὥστε ἀήσσητος ὁ πόλις ὁ κατά ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 248
ἃ μὲν τοίνυν ἐγὼ παρεσχόμην εἰς τὸ δικαίως τοιαῦτα γράφειν τοῦτον περὶ ἐμοῦ , πρὸς πολλοῖς ἑτέροις ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις ἐστίν · ἃ δʼ οἱ πάντες ὑμεῖς , ταῦτʼ ἤδη λέξω . μετὰ γὰρ τὴν μάχην εὐθὺς ὁ δῆμος , εἰδὼς καὶ ἑορακὼς πάνθʼ ὅσʼ ἔπραττον ἐγώ , ἐν αὐτοῖς τοῖς δεινοῖς καὶ φοβεροῖς ἐμβεβηκώς , ἡνίκʼ οὐδʼ ἀγνωμονῆσαί τι θαυμαστὸν ἦν τοὺς πολλοὺς πρὸς ἐμέ , πρῶτον μὲν περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως τὰς ἐμὰς γνώμας ἐχειροτόνει , καὶ πάνθʼ ὅσα τῆς φυλακῆς εἵνεκʼ ἐπράττετο , ἡ διάταξις τῶν φυλάκων , αἱ τάφροι , τὰ εἰς τὰ τείχη χρήματα , διὰ τῶν ἐμῶν ψηφισμάτων ἐγίγνετο · ἔπειθʼ αἱρούμενος σιτώνην ἐκ πάντων ἔμʼ ἐχειροτόνησεν ὁ δῆμος .
Lemmas: ὅς μέν τοίνυν ἐγώ παρέχω εἰς ὁ δίκαιος τοιοῦτος γράφω οὗτος περί ἐγώ , πρός πολύς ἕτερος οὗτος καί παραπλήσιος οὗτος εἰμί · ὅς δέ ὁ πᾶς σύ , οὗτος ἤδη λέγω . μετά γάρ ὁ μάχη εὐθύς ὁ δῆμος , οἶδα καί ὁράω πᾶς ὅσος πράσσω ἐγώ , ἐν αὐτός ὁ δεινός καί φοβερός ἐμβαίνω , ἡνίκα οὐδέ ἀγνωμονέω τις θαυμαστός εἰμί ὁ πολύς πρός ἐγώ , πρῶτος μέν περί σωτηρία ὁ πόλις ὁ ἐμός γνώμη χειροτονέω , καί πᾶς ὅσος ὁ φυλακή ἕνεκα πράσσω , ὁ διάταξις ὁ φύλαξ , ὁ τάφρος , ὁ εἰς ὁ τεῖχος χρῆμα , διά ὁ ἐμός ψήφισμα γίγνομαι · ἔπειτα αἱρέω σιτώνης ἐκ πᾶς ἐγώ χειροτονέω ὁ δῆμος .
demosthenes-oratory.de-corona 249
καὶ μετὰ ταῦτα συστάντων οἷς ἦν ἐπιμελὲς κακῶς ἐμὲ ποιεῖν , καὶ γραφάς , εὐθύνας , εἰσαγγελίας , πάντα ταῦτʼ ἐπαγόντων μοι , οὐ διʼ ἑαυτῶν τό γε πρῶτον , ἀλλὰ διʼ ὧν μάλισθʼ ὑπελάμβανον ἀγνοήσεσθαι ( ἴστε γὰρ δήπου καὶ μέμνησθʼ ὅτι τοὺς πρώτους χρόνους κατὰ τὴν ἡμέραν ἑκάστην ἐκρινόμην ἐγώ , καὶ οὔτʼ ἀπόνοια Σωσικλέους οὔτε συκοφαντία Φιλοκράτους οὔτε Διώνδου καὶ Μελάντου μανία οὔτʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἀπείρατον ἦν τούτοις κατʼ ἐμοῦ ) , ἐν τοίνυν τούτοις πᾶσι μάλιστα μὲν διὰ τοὺς θεούς , δεύτερον δὲ διʼ ὑμᾶς καὶ τοὺς ἄλλους Ἀθηναίους ἐσῳζόμην . δικαίως · τοῦτο γὰρ καὶ ἀληθές ἐστι καὶ ὑπὲρ τῶν ὀμωμοκότων καὶ γνόντων τὰ εὔορκα δικαστῶν .
Lemmas: καί μετά οὗτος συνίστημι ὅς εἰμί ἐπιμελής κακός ἐγώ ποιέω , καί γραφή , εὔθυνα , εἰσαγγελία , πᾶς οὗτος ἐπάγω ἐγώ , οὐ διά ἑαυτοῦ ὁ γε πρῶτος , ἀλλά διά ὅς μάλα ὑπολαμβάνω ἀγνοέω ( οἶδα γάρ δήπου καί μιμνῄσκω ὅτι ὁ πρῶτος χρόνος κατά ὁ ἡμέρα ἕκαστος κρίνω ἐγώ , καί οὔτε ἀπόνοια Σωσικλῆς οὔτε συκοφαντία Φιλοκράτης οὔτε Διώνδας καί Μελάντης μανία οὔτε ἄλλος οὐδείς ἀπείρητος εἰμί οὗτος κατά ἐγώ ) , ἐν τοίνυν οὗτος πᾶς μάλα μέν διά ὁ θεός , δεύτερος δέ διά σύ καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος σῴζω . δίκαιος · οὗτος γάρ καί ἀληθής εἰμί καί ὑπέρ ὁ ὄμνυμι καί γιγνώσκω ὁ εὔορκος δικαστής .
demosthenes-oratory.de-corona 250
οὐκοῦν ἐν μὲν οἷς εἰσηγγελλόμην , ὅτʼ ἀπεψηφίζεσθέ μου καὶ τὸ μέρος τῶν ψήφων τοῖς διώκουσιν οὐ μετεδίδοτε , τότʼ ἐψηφίζεσθε τἄριστά με πράττειν · ἐν οἷς δὲ τὰς γραφὰς ἀπέφευγον , ἔννομα καὶ γράφειν καὶ λέγειν ἀπεδεικνύμην · ἐν οἷς δὲ τὰς εὐθύνας ἐπεσημαίνεσθε , δικαίως καὶ ἀδωροδοκήτως πάντα πεπρᾶχθαί μοι προσωμολογεῖτε . τούτων οὖν οὕτως ἐχόντων , τί προσῆκεν ἢ τί δίκαιον ἦν τοῖς ὑπʼ ἐμοῦ πεπραγμένοις θέσθαι τὸν Κτησιφῶντʼ ὄνομα ; οὐχ ὃ τὸν δῆμον ἑώρα τιθέμενον , οὐχ ὃ τοὺς ὀμωμοκότας δικαστάς , οὐχ ὃ τὴν ἀλήθειαν παρὰ πᾶσι βεβαιοῦσαν ;
Lemmas: οὐκοῦν ἐν μέν ὅς εἰσαγγέλλω , ὅτε ἀποψηφίζομαι ἐγώ καί ὁ μέρος ὁ ψῆφος ὁ διώκω οὐ μεταδίδωμι , τότε ψηφίζω ἀγαθός ἐγώ πράσσω · ἐν ὅς δέ ὁ γραφή ἀποφεύγω , ἔννομος καί γράφω καί λέγω ἀποδείκνυμι · ἐν ὅς δέ ὁ εὔθυνα ἐπισημαίνω , δίκαιος καί ἀδωροδόκητος πᾶς πράσσω ἐγώ προσομολογέω . οὗτος οὖν οὕτως ἔχω , τίς προσήκω ἤ τίς δίκαιος εἰμί ὁ ὑπό ἐγώ πράσσω τίθημι ὁ Κτησιφῶν ὄνομα ; οὐ ὅς ὁ δῆμος ὁράω τίθημι , οὐ ὅς ὁ ὄμνυμι δικαστής , οὐ ὅς ὁ ἀλήθεια παρά πᾶς βεβαιόω ;
demosthenes-oratory.de-corona 251
ναί , φησίν , ἀλλὰ τὸ τοῦ Κεφάλου καλόν , τὸ μηδεμίαν γραφὴν φυγεῖν . καὶ νὴ Δίʼ εὔδαιμόν γε . ἀλλὰ τί μᾶλλον ὁ πολλάκις μὲν φυγών , μηδεπώποτε δʼ ἐξελεγχθεὶς ἀδικῶν ἐν ἐγκλήματι γίγνοιτʼ ἂν διὰ τοῦτο δικαίως ; καίτοι πρός γε τοῦτον , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τὸ τοῦ Κεφάλου καλὸν εἰπεῖν ἔστι μοι . οὐδεμίαν γὰρ πώποτʼ ἐγράψατό μʼ οὐδʼ ἐδίωξε γραφήν , ὥσθʼ ὑπὸ σοῦ γʼ ὡμολόγημαι μηδὲν εἶναι τοῦ Κεφάλου χείρων πολίτης .
Lemmas: ναί , φημί , ἀλλά ὁ ὁ Κέφαλος καλός , ὁ μηδείς γραφή φεύγω . καί νή Ζεύς εὐδαίμων γε . ἀλλά τίς μάλα ὁ πολλάκις μέν φεύγω , μηδεπώποτε δέ ἐξελέγχω ἀδικέω ἐν ἔγκλημα γίγνομαι ἄν διά οὗτος δίκαιος ; καίτοι πρός γε οὗτος , ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ὁ ὁ Κέφαλος καλός λέγω εἰμί ἐγώ . οὐδείς γάρ πώποτε γράφω ἐγώ οὐδέ διώκω γραφή , ὥστε ὑπό σύ γε ὁμολογέω μηδείς εἰμί ὁ Κέφαλος κακός πολίτης .
demosthenes-oratory.de-corona 252
πανταχόθεν μὲν τοίνυν ἄν τις ἴδοι τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτοῦ καὶ τὴν βασκανίαν , οὐχ ἥκιστα δʼ ἀφʼ ὧν περὶ τῆς τύχης διελέχθη . ἐγὼ δʼ ὅλως μέν , ὅστις ἄνθρωπος ὢν ἀνθρώπῳ τύχην προφέρει , ἀνόητον ἡγοῦμαι · ἣν γὰρ ὁ βέλτιστα πράττειν νομίζων καὶ ἀρίστην ἔχειν οἰόμενος οὐκ οἶδεν εἰ μενεῖ τοιαύτη μέχρι τῆς ἑσπέρας , πῶς χρὴ περὶ ταύτης λέγειν ἢ πῶς ὀνειδίζειν ἑτέρῳ ; ἐπειδὴ δʼ οὗτος πρὸς πολλοῖς ἄλλοις καὶ περὶ τούτων ὑπερηφάνως χρῆται τῷ λόγῳ , σκέψασθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ θεωρήσατε ὅσῳ καὶ ἀληθέστερον καὶ ἀνθρωπινώτερον ἐγὼ περὶ τῆς τύχης τούτου διαλεχθήσομαι .
Lemmas: πανταχόθεν μέν τοίνυν ἄν τις ὁράω ὁ ἀγνωμοσύνη αὐτός καί ὁ βασκανία , οὐ ἦκα δέ ἀπό ὅς περί ὁ τύχη διαλέγω . ἐγώ δέ ὅλος μέν , ὅστις ἄνθρωπος εἰμί ἄνθρωπος τύχη προφέρω , ἀνόητος ἡγέομαι · ὅς γάρ ὁ ἀγαθός πράσσω νομίζω καί ἀγαθός ἔχω οἴομαι οὐ οἶδα εἰ μένω τοιοῦτος μέχρι ὁ ἑσπέρα , πῶς χρή περί οὗτος λέγω ἤ πῶς ὀνειδίζω ἕτερος ; ἐπειδή δέ οὗτος πρός πολύς ἄλλος καί περί οὗτος ὑπερήφανος χράω ὁ λόγος , σκοπέω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί θεωρέω ὅσος καί ἀληθής καί ἀνθρώπινος ἐγώ περί ὁ τύχη οὗτος διαλέγω .
demosthenes-oratory.de-corona 253
ἐγὼ τὴν τῆς πόλεως τύχην ἀγαθὴν ἡγοῦμαι , καὶ ταῦθʼ ὁρῶ καὶ τὸν Δία τὸν Δωδωναῖον ὑμῖν μαντευόμενον , τὴν μέντοι τῶν πάντων ἀνθρώπων , ἣ νῦν ἐπέχει , χαλεπὴν καὶ δεινήν · τίς γὰρ Ἑλλήνων ἢ τίς βαρβάρων οὐ πολλῶν κακῶν ἐν τῷ παρόντι πεπείραται ;
Lemmas: ἐγώ ὁ ὁ πόλις τύχη ἀγαθός ἡγέομαι , καί οὗτος ὁράω καί ὁ Ζεύς ὁ Δωδωναῖος σύ μαντεύομαι , ὁ μέντοι ὁ πᾶς ἄνθρωπος , ὅς νῦν ἐπέχω , χαλεπός καί δεινός · τίς γάρ Ἕλλην ἤ τίς βάρβαρος οὐ πολύς κακός ἐν ὁ πάρειμι πειράω ;
demosthenes-oratory.de-corona 254
τὸ μὲν τοίνυν προελέσθαι τὰ κάλλιστα καὶ τὸ τῶν οἰηθέντων Ἑλλήνων , εἰ προοῖνθʼ ἡμᾶς , ἐν εὐδαιμονίᾳ διάξειν αὐτῶν ἄμεινον πράττειν , τῆς ἀγαθῆς τύχης τῆς πόλεως εἶναι τίθημι · τὸ δὲ προσκροῦσαι καὶ μὴ πάνθʼ ὡς ἐβουλόμεθʼ ἡμῖν συμβῆναι , τῆς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων τύχης τὸ ἐπιβάλλον ἐφʼ ἡμᾶς μέρος μετειληφέναι νομίζω τὴν πόλιν .
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν προαιρέω ὁ καλός καί ὁ ὁ οἴομαι Ἕλλην , εἰ προίημι ἐγώ , ἐν εὐδαιμονία διάγω αὐτός ἀγαθός πράσσω , ὁ ἀγαθός τύχη ὁ πόλις εἰμί τίθημι · ὁ δέ προσκρούω καί μή πᾶς ὡς βούλομαι ἐγώ συμβαίνω , ὁ ὁ ἄλλος ἄνθρωπος τύχη ὁ ἐπιβάλλω ἐπί ἐγώ μέρος μεταλαμβάνω νομίζω ὁ πόλις .
demosthenes-oratory.de-corona 255
τὴν δʼ ἰδίαν τύχην τὴν ἐμὴν καὶ τὴν ἑνὸς ἡμῶν ἑκάστου ἐν τοῖς ἰδίοις ἐξετάζειν δίκαιον εἶναι νομίζω . ἐγὼ μὲν οὑτωσὶ περὶ τῆς τύχης ἀξιῶ , ὀρθῶς καὶ δικαίως , ὡς ἐμαυτῷ δοκῶ , νομίζω δὲ καὶ ὑμῖν · ὁ δὲ τὴν ἰδίαν τύχην τὴν ἐμὴν τῆς κοινῆς τῆς πόλεως κυριωτέραν εἶναί φησι , τὴν μικρὰν καὶ φαύλην τῆς ἀγαθῆς καὶ μεγάλης . καὶ πῶς ἔνι τοῦτο γενέσθαι ;
Lemmas: ὁ δέ ἴδιος τύχη ὁ ἐμός καί ὁ εἷς ἐγώ ἕκαστος ἐν ὁ ἴδιος ἐξετάζω δίκαιος εἰμί νομίζω . ἐγώ μέν οὕτως περί ὁ τύχη ἀξιόω , ὀρθός καί δίκαιος , ὡς ἐμαυτοῦ δοκέω , νομίζω δέ καί σύ · ὁ δέ ὁ ἴδιος τύχη ὁ ἐμός ὁ κοινός ὁ πόλις κύριος εἰμί φημί , ὁ μικρός καί φαῦλος ὁ ἀγαθός καί μέγας . καί πῶς ἔνειμι οὗτος γίγνομαι ;
demosthenes-oratory.de-corona 256
καὶ μὴν εἴ γε τὴν ἐμὴν τύχην πάντως ἐξετάζειν , Αἰσχίνη , προαιρεῖ , πρὸς τὴν σεαυτοῦ σκόπει , κἂν εὕρῃς τὴν ἐμὴν βελτίω τῆς σῆς , παῦσαι λοιδορούμενος αὐτῇ . σκόπει τοίνυν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς . καί μου πρὸς Διὸς μηδεμίαν ψυχρότητα καταγνῷ μηδείς . ἐγὼ γὰρ οὔτʼ εἴ τις πενίαν προπηλακίζει , νοῦν ἔχειν ἡγοῦμαι , οὔτʼ εἴ τις ἐν ἀφθόνοις τραφεὶς ἐπὶ τούτῳ σεμνύνεται · ἀλλʼ ὑπὸ τῆς τουτουὶ τοῦ χαλεποῦ βλασφημίας καὶ συκοφαντίας εἰς τοιούτους λόγους ἐμπίπτειν ἀναγκάζομαι , οἷς ἐκ τῶν ἐνόντων ὡς ἂν δύνωμαι μετριώτατα χρήσομαι .
Lemmas: καί μήν εἰ γε ὁ ἐμός τύχη πάντως ἐξετάζω , Αἰσχίνης , προαιρέω , πρός ὁ σεαυτοῦ σκοπέω , ἐάν εὑρίσκω ὁ ἐμός ἀγαθός ὁ σός , παύω λοιδορέω αὐτός . σκοπέω τοίνυν εὐθύς ἐκ ἀρχή . καί ἐγώ πρός Ζεύς μηδείς ψυχρότης καταγιγνώσκω μηδείς . ἐγώ γάρ οὔτε εἰ τις πενία προπηλακίζω , νόος ἔχω ἡγέομαι , οὔτε εἰ τις ἐν ἄφθονος τρέφω ἐπί οὗτος σεμνύνω · ἀλλά ὑπό ὁ οὗτος ὁ χαλεπός βλασφημία καί συκοφαντία εἰς τοιοῦτος λόγος ἐμπίπτω ἀναγκάζω , ὅς ἐκ ὁ ἔνειμι ὡς ἄν δύναμαι μέτριος χράω .
demosthenes-oratory.de-corona 257
ἐμοὶ μὲν τοίνυν ὑπῆρξεν , Αἰσχίνη , παιδὶ μὲν ὄντι φοιτᾶν εἰς τὰ προσήκοντα διδασκαλεῖα , καὶ ἔχειν ὅσα χρὴ τὸν μηδὲν αἰσχρὸν ποιήσοντα διʼ ἔνδειαν , ἐξελθόντι δʼ ἐκ παίδων ἀκόλουθα τούτοις πράττειν , χορηγεῖν , τριηραρχεῖν , εἰσφέρειν , μηδεμιᾶς φιλοτιμίας μήτʼ ἰδίας μήτε δημοσίας ἀπολείπεσθαι , ἀλλὰ καὶ τῇ πόλει καὶ τοῖς φίλοις χρήσιμον εἶναι , ἐπειδὴ δὲ πρὸς τὰ κοινὰ προσελθεῖν ἔδοξέ μοι , τοιαῦτα πολιτεύμαθʼ ἑλέσθαι ὥστε καὶ ὑπὸ τῆς πατρίδος καὶ ὑπʼ ἄλλων Ἑλλήνων πολλῶν πολλάκις ἐστεφανῶσθαι , καὶ μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ὑμᾶς , ὡς οὐ καλά γʼ ἦν ἃ προειλόμην , ἐπιχειρεῖν λέγειν .
Lemmas: ἐγώ μέν τοίνυν ὑπάρχω , Αἰσχίνης , παῖς μέν εἰμί φοιτάω εἰς ὁ προσήκω διδασκαλεῖον , καί ἔχω ὅσος χρή ὁ μηδείς αἰσχρός ποιέω διά ἔνδεια , ἐξέρχομαι δέ ἐκ παῖς ἀκόλουθος οὗτος πράσσω , χορηγέω , τριηραρχέω , εἰσφέρω , μηδείς φιλοτιμία μήτε ἴδιος μήτε δημόσιος ἀπολείπω , ἀλλά καί ὁ πόλις καί ὁ φίλος χρήσιμος εἰμί , ἐπειδή δέ πρός ὁ κοινός προσέρχομαι δοκέω ἐγώ , τοιοῦτος πολίτευμα αἱρέω ὥστε καί ὑπό ὁ πατρίς καί ὑπό ἄλλος Ἕλλην πολύς πολλάκις στεφανόω , καί μηδέ ὁ ἐχθρός σύ , ὡς οὐ καλός γε εἰμί ὅς προαιρέω , ἐπιχειρέω λέγω .
demosthenes-oratory.de-corona 258
ἐγὼ μὲν δὴ τοιαύτῃ συμβεβίωκα τύχῃ , καὶ πόλλʼ ἂν ἔχων ἕτερʼ εἰπεῖν περὶ αὐτῆς παραλείπω , φυλαττόμενος τὸ λυπῆσαί τινʼ ἐν οἷς σεμνύνομαι . σὺ δʼ ὁ σεμνὸς ἀνὴρ καὶ διαπτύων τοὺς ἄλλους σκόπει πρὸς ταύτην ποίᾳ τινὶ κέχρησαι τύχῃ , διʼ ἣν παῖς μὲν ὢν μετὰ πολλῆς τῆς ἐνδείας ἐτράφης , ἅμα τῷ πατρὶ πρὸς τῷ διδασκαλείῳ προσεδρεύων , τὸ μέλαν τρίβων καὶ τὰ βάθρα σπογγίζων καὶ τὸ παιδαγωγεῖον κορῶν ,
Lemmas: ἐγώ μέν δή τοιοῦτος συμβιόω τύχη , καί πολύς ἄν ἔχω ἕτερος λέγω περί αὐτός παραλείπω , φυλάσσω ὁ λυπέω τις ἐν ὅς σεμνύνω . σύ δέ ὁ σεμνός ἀνήρ καί διαπτύω ὁ ἄλλος σκοπέω πρός οὗτος ποῖος τις χράω τύχη , διά ὅς παῖς μέν εἰμί μετά πολύς ὁ ἔνδεια τρέφω , ἅμα ὁ πατήρ πρός ὁ διδασκαλεῖον προσεδρεύω , ὁ μέλας τρίβω καί ὁ βάθρον σπογγίζω καί ὁ παιδαγωγεῖον κορέω ,
demosthenes-oratory.de-corona 259
οἰκέτου τάξιν , οὐκ ἐλευθέρου παιδὸς ἔχων , ἀνὴρ δὲ γενόμενος τῇ μητρὶ τελούσῃ τὰς βίβλους ἀνεγίγνωσκες καὶ τἄλλα συνεσκευωροῦ , τὴν μὲν νύκτα νεβρίζων καὶ κρατηρίζων καὶ καθαίρων τοὺς τελουμένους καὶ ἀπομάττων τῷ πηλῷ καὶ τοῖς πιτύροις , καὶ ἀνιστὰς ἀπὸ τοῦ καθαρμοῦ κελεύων λέγειν ἔφυγον κακόν , εὗρον ἄμεινον , ἐπὶ τῷ μηδένα πώποτε τηλικοῦτʼ ὀλολύξαι σεμνυνόμενος ( καὶ ἔγωγε νομίζω ·
Lemmas: οἰκέτης τάξις , οὐ ἐλεύθερος παῖς ἔχω , ἀνήρ δέ γίγνομαι ὁ μήτηρ τελέω ὁ βίβλος ἀναγιγνώσκω καί ἄλλος συσκευωρέομαι , ὁ μέν νύξ νεβρίζω καί κρατηρίζω καί καθαίρω ὁ τελέω καί ἀπομάσσω ὁ πηλός καί ὁ πίτυρον , καί ἀνίστημι ἀπό ὁ καθαρμός κελεύω λέγω φεύγω κακός , εὑρίσκω ἀγαθός , ἐπί ὁ μηδείς πώποτε τηλικοῦτός ὀλολύζω σεμνύνω ( καί ἐγώ νομίζω ·
demosthenes-oratory.de-corona 260
μὴ γὰρ οἴεσθʼ αὐτὸν φθέγγεσθαι μὲν οὕτω μέγα , ὀλολύζειν δʼ οὐχ ὑπέρλαμπρον ) , ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις τοὺς καλοὺς θιάσους ἄγων διὰ τῶν ὁδῶν , τοὺς ἐστεφανωμένους τῷ μαράθῳ καὶ τῇ λεύκῃ , τοὺς ὄφεις τοὺς παρείας θλίβων καὶ ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς αἰωρῶν , καὶ βοῶν εὐοῖ σαβοῖ , καὶ ἐπορχούμενος ὑῆς ἄττης ἄττης ὑῆς , ἔξαρχος καὶ προηγεμὼν καὶ κιττοφόρος καὶ λικνοφόρος καὶ τοιαῦθʼ ὑπὸ τῶν γρᾳδίων προσαγορευόμενος , μισθὸν λαμβάνων τούτων ἔνθρυπτα καὶ στρεπτοὺς καὶ νεήλατα , ἐφʼ οἷς τίς οὐκ ἂν ὡς ἀληθῶς αὑτὸν εὐδαιμονίσειε καὶ τὴν αὑτοῦ τύχην ;
Lemmas: μή γάρ οἴομαι αὐτός φθέγγομαι μέν οὕτως μέγας , ὀλολύζω δέ οὐ ὑπέρλαμπρος ) , ἐν δέ ὁ ἡμέρα ὁ καλός θίασος ἄγω διά ὁ ὁδός , ὁ στεφανόω ὁ μάραθος καί ὁ λεύκη , ὁ ὄφις ὁ παρείας θλίβω καί ὑπέρ ὁ κεφαλή αἰωρέω , καί βοάω εὐοῖ σαβοῖ , καί ἐπορχέομαι υἱός ἄττης ἄττης υἱός , ἔξαρχος καί προηγεμών καί κισσοφόρος καί λικνοφόρος καί τοιοῦτος ὑπό ὁ γραΐδιον προσαγορεύω , μισθός λαμβάνω οὗτος ἔνθρυπτος καί στρεπτός καί νεήλατος , ἐπί ὅς τίς οὐ ἄν ὡς ἀληθής ἑαυτοῦ εὐδαιμονίζω καί ὁ ἑαυτοῦ τύχη ;
demosthenes-oratory.de-corona 261
ἐπειδὴ δʼ εἰς τοὺς δημότας ἐνεγράφης ὁπωσδήποτε , ( ἐῶ γὰρ τοῦτο , ) ἐπειδή γʼ ἐνεγράφης , εὐθέως τὸ κάλλιστον ἐξελέξω τῶν ἔργων , γραμματεύειν καὶ ὑπηρετεῖν τοῖς ἀρχιδίοις . ὡς δʼ ἀπηλλάγης ποτὲ καὶ τούτου , πάνθʼ ἃ τῶν ἄλλων κατηγορεῖς αὐτὸς ποιήσας ,
Lemmas: ἐπειδή δέ εἰς ὁ δημότης ἐγγράφω ὅπως , ( ἐάω γάρ οὗτος , ) ἐπειδή γε ἐγγράφω , εὐθύς ὁ καλός ἐκλέγω ὁ ἔργον , γραμματεύω καί ὑπηρετέω ὁ ἀρχίδιον . ὡς δέ ἀπαλλάσσω ποτέ καί οὗτος , πᾶς ὅς ὁ ἄλλος κατηγορέω αὐτός ποιέω ,
demosthenes-oratory.de-corona 262
οὐ κατῄσχυνας μὰ Δίʼ οὐδὲν τῶν προϋπηργμένων τῷ μετὰ ταῦτα βίῳ , ἀλλὰ μισθώσας σαυτὸν τοῖς βαρυστόνοις ἐπικαλουμένοις ὑποκριταῖς Σιμύκᾳ καὶ Σωκράτει , ἐτριταγωνίστεις , σῦκα καὶ βότρυς καὶ ἐλάας συλλέγων ὥσπερ ὀπωρώνης ἐκ τῶν ἀλλοτρίων χωρίων , πλείω λαμβάνων ἀπὸ τούτων ἢ τῶν ἀγώνων , οὓς ὑμεῖς περὶ τῆς ψυχῆς ἠγωνίζεσθε · ἦν γὰρ ἄσπονδος καὶ ἀκήρυκτος ὑμῖν πρὸς τοὺς θεατὰς πόλεμος , ὑφʼ ὧν πολλὰ τραύματʼ εἰληφὼς εἰκότως τοὺς ἀπείρους τῶν τοιούτων κινδύνων ὡς δειλοὺς σκώπτεις .
Lemmas: οὐ καταισχύνω μά Ζεύς οὐδείς ὁ προϋπάρχω ὁ μετά οὗτος βίος , ἀλλά μισθόω σεαυτοῦ ὁ βαρύστονος ἐπικαλέω ὑποκριτής Σιμύκας καί Σωκράτης , τριταγωνιστέω , σῦκον καί βότρυς καί ἐλαία συλλέγω ὥσπερ ὀπωρώνης ἐκ ὁ ἀλλότριος χωρίον , πολύς λαμβάνω ἀπό οὗτος ἤ ὁ ἀγών , ὅς σύ περί ὁ ψυχή ἀγωνίζομαι · εἰμί γάρ ἄσπονδος καί ἀκήρυκτος σύ πρός ὁ θεατής πόλεμος , ὑπό ὅς πολύς τραῦμα λαμβάνω ἔοικα ὁ ἄπειρος ὁ τοιοῦτος κίνδυνος ὡς δειλός σκώπτω .
demosthenes-oratory.de-corona 263
ἀλλὰ γὰρ παρεὶς ὧν τὴν πενίαν αἰτιάσαιτʼ ἄν τις , πρὸς αὐτὰ τὰ τοῦ τρόπου σου βαδιοῦμαι κατηγορήματα . τοιαύτην γὰρ εἵλου πολιτείαν , ἐπειδή ποτε καὶ τοῦτʼ ἐπῆλθέ σοι ποιῆσαι , διʼ ἣν εὐτυχούσης μὲν τῆς πατρίδος λαγὼ βίον ἔζης δεδιὼς καὶ τρέμων καὶ ἀεὶ πληγήσεσθαι προσδοκῶν ἐφʼ οἷς σαυτῷ συνῄδεις ἀδικοῦντι , ἐν οἷς δʼ ἠτύχησαν οἱ ἄλλοι , θρασὺς ὢν ὑφʼ ἁπάντων ὦψαι .
Lemmas: ἀλλά γάρ παρίημι ὅς ὁ πενία αἰτιάομαι ἄν τις , πρός αὐτός ὁ ὁ τρόπος σύ βαδίζω κατηγόρημα . τοιοῦτος γάρ αἱρέω πολιτεία , ἐπειδή ποτέ καί οὗτος ἐπέρχομαι σύ ποιέω , διά ὅς εὐτυχέω μέν ὁ πατρίς λαγώς βίος ζάω δείδω καί τρέμω καί ἀεί πλήσσω προσδοκάω ἐπί ὅς σεαυτοῦ σύνοιδα ἀδικέω , ἐν ὅς δέ ἀτυχέω ὁ ἄλλος , θρασύς εἰμί ὑπό ἅπας ὁράω .
demosthenes-oratory.de-corona 264
καίτοι ὅστις χιλίων πολιτῶν ἀποθανόντων ἐθάρρησε , τί οὗτος παθεῖν ὑπὸ τῶν ζώντων δίκαιός ἐστιν ; πολλὰ τοίνυν ἕτερʼ εἰπεῖν ἔχων περὶ αὐτοῦ παραλείψω · οὐ γὰρ ὅσʼ ἂν δείξαιμι προσόντʼ αἰσχρὰ τούτῳ καὶ ὀνείδη , πάντʼ οἶμαι δεῖν εὐχερῶς λέγειν , ἀλλʼ ὅσα μηδὲν αἰσχρόν ἐστιν εἰπεῖν ἐμοί .
Lemmas: καίτοι ὅστις χίλιοι πολίτης ἀποθνῄσκω θαρσέω , τίς οὗτος πάσχω ὑπό ὁ ζάω δίκαιος εἰμί ; πολύς τοίνυν ἕτερος λέγω ἔχω περί αὐτός παραλείπω · οὐ γάρ ὅσος ἄν δείκνυμι πρόσειμι αἰσχρός οὗτος καί ὄνειδος , πᾶς οἴομαι δέω εὐχερής λέγω , ἀλλά ὅσος μηδείς αἰσχρός εἰμί λέγω ἐγώ .
demosthenes-oratory.de-corona 265
ἐξέτασον τοίνυν παρʼ ἄλληλα τὰ σοὶ κἀμοὶ βεβιωμένα , πράως , μὴ πικρῶς , Αἰσχίνη · εἶτʼ ἐρώτησον τουτουσὶ τὴν ποτέρου τύχην ἂν ἕλοιθʼ ἕκαστος αὐτῶν . ἐδίδασκες γράμματα , ἐγὼ δʼ ἐφοίτων . ἐτέλεις , ἐγὼ δʼ ἐτελούμην . ἐγραμμάτευες , ἐγὼ δʼ ἠκκλησίαζον . ἐτριταγωνίστεις , ἐγὼ δʼ ἐθεώρουν . ἐξέπιπτες , ἐγὼ δʼ ἐσύριττον . ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν πεπολίτευσαι πάντα , ἐγὼ δʼ ὑπὲρ τῆς πατρίδος .
Lemmas: ἐξετάζω τοίνυν παρά ἀλλήλων ὁ σύ ἐγώ βιόω , πρᾶος , μή πικρός , Αἰσχίνης · εἶτα ἐρωτάω οὗτος ὁ πότερος τύχη ἄν αἱρέω ἕκαστος αὐτός . διδάσκω γράμμα , ἐγώ δέ φοιτάω . τελέω , ἐγώ δέ τελέω . γραμματεύω , ἐγώ δέ ἐκκλησιάζω . τριταγωνιστέω , ἐγώ δέ θεωρέω . ἐκπίπτω , ἐγώ δέ συρίζω . ὑπέρ ὁ ἐχθρός πολιτεύω πᾶς , ἐγώ δέ ὑπέρ ὁ πατρίς .
demosthenes-oratory.de-corona 266
ἐῶ τἄλλα , ἀλλὰ νυνὶ τήμερον ἐγὼ μὲν ὑπὲρ τοῦ στεφανωθῆναι δοκιμάζομαι , τὸ δὲ μηδʼ ὁτιοῦν ἀδικεῖν ἀνωμολόγημαι , σοὶ δὲ συκοφάντῃ μὲν εἶναι δοκεῖν ὑπάρχει , κινδυνεύεις δʼ εἴτε δεῖ σʼ ἔτι τοῦτο ποιεῖν , εἴτʼ ἤδη πεπαῦσθαι μὴ μεταλαβόντα τὸ πέμπτον μέρος τῶν ψήφων . ἀγαθῇ γʼ , οὐχ ὁρᾷς ; τύχῃ συμβεβιωκὼς τῆς ἐμῆς κατηγορεῖς .
Lemmas: ἐάω ἄλλος , ἀλλά νυνί σήμερον ἐγώ μέν ὑπέρ ὁ στεφανόω δοκιμάζω , ὁ δέ μηδέ ὁστισοῦν ἀδικέω ἀνομολογέομαι , σύ δέ συκοφάντης μέν εἰμί δοκέω ὑπάρχω , κινδυνεύω δέ εἴτε δέω σύ ἔτι οὗτος ποιέω , εἴτε ἤδη παύω μή μεταλαμβάνω ὁ πέμπτος μέρος ὁ ψῆφος . ἀγαθός γε , οὐ ὁράω ; τύχη συμβιόω ὁ ἐμός κατηγορέω .
demosthenes-oratory.de-corona 267
φέρε δὴ καὶ τὰς τῶν λῃτουργιῶν μαρτυρίας ὧν λελῃτούργηκα ὑμῖν ἀναγνῶ . παρʼ ἃς παρανάγνωθι καὶ σύ μοι τὰς ῥήσεις ἃς ἐλυμαίνου , ἥκω νεκρῶν κευθμῶνα καὶ σκότου πύλαςκαὶ κακαγγελεῖν μὲν ἴσθι μὴ θέλοντά με , καὶ κακὸν κακῶς σε μάλιστα μὲν οἱ θεοί , ἔπειθʼ οὗτοι πάντες ἀπολέσειαν , πονηρὸν ὄντα καὶ πολίτην καὶ τριταγωνιστήν . λέγε τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: φέρω δή καί ὁ ὁ λειτουργία μαρτυρία ὅς λειτουργέω σύ ἀναγνέω . παρά ὅς παραναγιγνώσκω καί σύ ἐγώ ὁ ῥῆσις ὅς λυμαίνομαι , ἥκω νεκρός κευθμών καί σκότος πύλαςκαὶ κακαγγελέω μέν οἶδα μή ἐθέλω ἐγώ , καί κακός κακός σύ μάλα μέν ὁ θεός , ἔπειτα οὗτος πᾶς ἀπόλλυμι , πονηρός εἰμί καί πολίτης καί τριταγωνιστής . λέγω ὁ μαρτυρία .
demosthenes-oratory.de-corona 268
ἐν μὲν τοίνυν τοῖς πρὸς τὴν πόλιν τοιοῦτος · ἐν δὲ τοῖς ἰδίοις εἰ μὴ πάντες ἴσθʼ ὅτι κοινὸς καὶ φιλάνθρωπος καὶ τοῖς δεομένοις ἐπαρκῶν , σιωπῶ καὶ οὐδὲν ἂν εἴποιμι οὐδὲ παρασχοίμην περὶ τούτων οὐδεμίαν μαρτυρίαν , οὔτʼ εἴ τινας ἐκ τῶν πολεμίων ἐλυσάμην , οὔτʼ εἴ τισιν θυγατέρας συνεξέδωκα , οὔτε τῶν τοιούτων οὐδέν .
Lemmas: ἐν μέν τοίνυν ὁ πρός ὁ πόλις τοιοῦτος · ἐν δέ ὁ ἴδιος εἰ μή πᾶς οἶδα ὅτι κοινός καί φιλάνθρωπος καί ὁ δέω ἐπαρκέω , σιωπάω καί οὐδείς ἄν λέγω οὐδέ παρέχω περί οὗτος οὐδείς μαρτυρία , οὔτε εἰ τις ἐκ ὁ πολέμιος λύω , οὔτε εἰ τις θυγάτηρ συνεκδίδωμι , οὔτε ὁ τοιοῦτος οὐδείς .
demosthenes-oratory.de-corona 269
καὶ γὰρ οὕτω πως ὑπείληφα . ἐγὼ νομίζω τὸν μὲν εὖ παθόντα δεῖν μεμνῆσθαι πάντα τὸν χρόνον , τὸν δὲ ποιήσαντʼ εὐθὺς ἐπιλελῆσθαι , εἰ δεῖ τὸν μὲν χρηστοῦ , τὸν δὲ μὴ μικροψύχου ποιεῖν ἔργον ἀνθρώπου . τὸ δὲ τὰς ἰδίας εὐεργεσίας ὑπομιμνῄσκειν καὶ λέγειν μικροῦ δεῖν ὅμοιόν ἐστι τῷ ὀνειδίζειν . οὐ δὴ ποιήσω τοιοῦτον οὐδέν , οὐδὲ προαχθήσομαι , ἀλλʼ ὅπως ποθʼ ὑπείλημμαι περὶ τούτων , ἀρκεῖ μοι .
Lemmas: καί γάρ οὕτως πως ὑπολαμβάνω . ἐγώ νομίζω ὁ μέν εὖ πάσχω δέω μιμνῄσκω πᾶς ὁ χρόνος , ὁ δέ ποιέω εὐθύς ἐπιλανθάνω , εἰ δέω ὁ μέν χρηστός , ὁ δέ μή μικρόψυχος ποιέω ἔργον ἄνθρωπος . ὁ δέ ὁ ἴδιος εὐεργεσία ὑπομιμνῄσκω καί λέγω μικρός δέω ὅμοιος εἰμί ὁ ὀνειδίζω . οὐ δή ποιέω τοιοῦτος οὐδείς , οὐδέ προάγω , ἀλλά ὅπως ποτέ ὑπολαμβάνω περί οὗτος , ἀρκέω ἐγώ .