ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 1
ἄνδρες δικασταί , βούλομαι παραγεγραμμένος μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν δίκην , περὶ τῶν νόμων πρῶτον εἰπεῖν , καθʼ οὓς παρεγραψάμην . οἱ νόμοι κελεύουσιν , ὦ ἄνδρες δικασταί , τὰς δίκας εἶναι τοῖς ναυκλήροις καὶ τοῖς ἐμπόροις τῶν Ἀθήναζε καὶ τῶν Ἀθήνηθεν συμβολαίων , καὶ περὶ ὧν ἂν ὦσι συγγραφαί · ἂν δέ τις παρὰ ταῦτα δικάζηται , μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν δίκην .
Lemmas: ἀνήρ δικαστής , βούλομαι παραγράφω μή εἰσαγώγιμος εἰμί ὁ δίκη , περί ὁ νόμος πρῶτος λέγω , κατά ὅς παραγράφω . ὁ νόμος κελεύω , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὁ δίκη εἰμί ὁ ναύκληρος καί ὁ ἔμπορος ὁ Ἀθήναζε καί ὁ Ἀθῆναι συμβόλαιον , καί περί ὅς ἄν εἰμί συγγραφή · ἐάν δέ τις παρά οὗτος δικάζω , μή εἰσαγώγιμος εἰμί ὁ δίκη .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 2
τουτῳὶ τοίνυν Ζηνοθέμιδι πρὸς μὲν ἐμὲ ὅτι οὐδὲν ἦν συμβόλαιον οὐδὲ συγγραφή , καὐτὸς ὁμολογεῖ ἐν τῷ ἐγκλήματι · δανεῖσαι δέ φησιν Ἡγεστράτῳ ναυκλήρῳ , τούτου δʼ ἀπολομένου ἐν τῷ πελάγει , ἡμᾶς τὸ ναῦλον σφετερίσασθαι · τουτὶ τὸ ἔγκλημʼ ἐστίν . ἐκ δὴ τοῦ αὐτοῦ λόγου τήν τε δίκην οὐκ εἰσαγώγιμον οὖσαν μαθήσεσθε , καὶ τὴν ὅλην ἐπιβουλὴν καὶ πονηρίαν τουτουὶ τοῦ ἀνθρώπου ὄψεσθε .
Lemmas: οὗτος τοίνυν Ζηνόθεμις πρός μέν ἐγώ ὅτι οὐδείς εἰμί συμβόλαιον οὐδέ συγγραφή , αὐτός ὁμολογέω ἐν ὁ ἔγκλημα · δανείζω δέ φημί Ἡγέστρατος ναύκληρος , οὗτος δέ ἀπόλλυμι ἐν ὁ πέλαγος , ἐγώ ὁ ναῦλον σφετερίζω · οὗτος ὁ ἔγκλημα εἰμί . ἐκ δή ὁ αὐτός λόγος ὁ τε δίκη οὐ εἰσαγώγιμος εἰμί μανθάνω , καί ὁ ὅλος ἐπιβουλή καί πονηρία οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁράω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 3
δέομαι δʼ ὑμῶν πάντων , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἴπερ ἄλλῳ τινὶ πώποτε πράγματι τὸν νοῦν προσέσχετε , καὶ τούτῳ προσέχειν · ἀκούσεσθε γὰρ ἀνθρώπου τόλμαν καὶ πονηρίαν οὐ τὴν τυχοῦσαν , ἄνπερ ἐγὼ τὰ πεπραγμένʼ αὐτῷ πρὸς ὑμᾶς πολλάκις εἰπεῖν δυνηθῶ . οἶμαι δέ .
Lemmas: δέω δέ σύ πᾶς , ὦ ἀνήρ δικαστής , εἴπερ ἄλλος τις πώποτε πρᾶγμα ὁ νόος προσέχω , καί οὗτος προσέχω · ἀκούω γάρ ἄνθρωπος τόλμα καί πονηρία οὐ ὁ τυγχάνω , ἐάν ἐγώ ὁ πράσσω αὐτός πρός σύ πολλάκις λέγω δύναμαι . οἴομαι δέ .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 4
Ζηνόθεμις γὰρ οὑτοσί , ὢν ὑπηρέτης Ἡγεστράτου τοῦ ναυκλήρου , ὃν καὶ αὐτὸς ἔγραψεν ἐν τῷ ἐγκλήματι ὡς ἐν τῷ πελάγει ἀπώλετο ( πῶς δέ , οὐ προσέγραψεν , ἀλλʼ ἐγὼ φράσω ) , ἀδίκημα τοιουτονὶ μετʼ ἐκείνου συνεσκευάσατο . χρήματʼ ἐν ταῖς Συρακούσαις ἐδανείζεθʼ οὗτος κἀκεῖνος . ὡμολόγει δʼ ἐκεῖνος μὲν πρὸς τοὺς τούτῳ δανείζοντας , εἴ τις ἔροιτο , ἐνεῖναι σῖτον ἐν τῇ νηὶ τούτῳ πολύν , οὗτος δὲ πρὸς τοὺς ἐκείνῳ τὸν γόμον οἰκεῖον ἔχειν αὐτὸν τῆς νεώς · ὢν δʼ ὁ μὲν ναύκληρος , ὁ δʼ ἐπιβάτης , ἐπιστεύοντʼ εἰκότως ἃ περὶ ἀλλήλων ἔλεγον .
Lemmas: Ζηνόθεμις γάρ οὗτος , εἰμί ὑπηρέτης Ἡγέστρατος ὁ ναύκληρος , ὅς καί αὐτός γράφω ἐν ὁ ἔγκλημα ὡς ἐν ὁ πέλαγος ἀπόλλυμι ( πῶς δέ , οὐ προσγράφω , ἀλλά ἐγώ φράζω ) , ἀδίκημα τοουτον́ς μετά ἐκεῖνος συσκευάζω . χρῆμα ἐν ὁ Συράκουσαι δανείζω οὗτος ἐκεῖνος . ὁμολογέω δέ ἐκεῖνος μέν πρός ὁ οὗτος δανείζω , εἰ τις ἔρομαι , ἔνειμι σῖτος ἐν ὁ ναῦς οὗτος πολύς , οὗτος δέ πρός ὁ ἐκεῖνος ὁ γόμος οἰκεῖος ἔχω αὐτός ὁ ναῦς · εἰμί δέ ὁ μέν ναύκληρος , ὁ δέ ἐπιβάτης , πιστεύω ἔοικα ὅς περί ἀλλήλων λέγω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 5
λαμβάνοντες δὲ τὰ χρήματα , οἴκαδʼ ἀπέστελλον εἰς τὴν Μασσαλίαν , καὶ οὐδὲν εἰς τὴν ναῦν εἰσέφερον . οὐσῶν δὲ τῶν συγγραφῶν , ὥσπερ εἰώθασιν ἅπασαι , σωθείσης τῆς νεὼς ἀποδοῦναι τὰ χρήματα , ἵνʼ ἀποστερήσαιεν τοὺς δανείσαντας , τὴν ναῦν καταδῦσαι ἐβουλεύσαντο . ὁ μὲν οὖν Ἡγέστρατος , ὡς ἀπὸ τῆς γῆς ἀπῆραν δυοῖν ἢ τριῶν ἡμερῶν πλοῦν , καταβὰς τῆς νυκτὸς εἰς κοίλην ναῦν διέκοπτε τοῦ πλοίου τὸ ἔδαφος . οὑτοσὶ δʼ , ὡς οὐδὲν εἰδώς , ἄνω μετὰ τῶν ἄλλων ἐπιβατῶν διέτριβεν . ψόφου δὲ γενομένου , αἰσθάνονται οἱ ἐν τῷ πλοίῳ ὅτι κατόν τι ἐν κοίλῃ νηὶ γίγνεται , καὶ βοηθοῦσι κάτω .
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ χρῆμα , οἴκαδε ἀποστέλλω εἰς ὁ Μασσαλία , καί οὐδείς εἰς ὁ ναῦς εἰσφέρω . εἰμί δέ ὁ συγγραφή , ὥσπερ εἴωθα ἅπας , σῴζω ὁ ναῦς ἀποδίδωμι ὁ χρῆμα , ἵνα ἀποστερέω ὁ δανείζω , ὁ ναῦς καταδύω βουλεύω . ὁ μέν οὖν Ἡγέστρατος , ὡς ἀπό ὁ γῆ ἀπαίρω δύο ἤ τρεῖς ἡμέρα πλόος , καταβαίνω ὁ νύξ εἰς κοῖλος ναῦς διακόπτω ὁ πλοῖον ὁ ἔδαφος . οὗτος δέ , ὡς οὐδείς οἶδα , ἄνω μετά ὁ ἄλλος ἐπιβάτης διατρίβω . ψόφος δέ γίγνομαι , αἰσθάνομαι ὁ ἐν ὁ πλοῖον ὅτι κάτειμι τις ἐν κοῖλος ναῦς γίγνομαι , καί βοηθέω κάτω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 6
ὡς δʼ ἡλίσκεθʼ ὁ Ἡγέστρατος καὶ δίκην δώσειν ὑπέλαβεν , φεύγει καὶ διωκόμενος ῥίπτει αὑτὸν εἰς τὴν θάλατταν , διαμαρτὼν δὲ τοῦ λέμβου διὰ τὸ νύκτʼ εἶναι , ἀπεπνίγη . ἐκεῖνος μὲν οὕτως , ὥσπερ ἄξιος ἦν , κακὸς κακῶς ἀπώλετο , ἃ τοὺς ἄλλους ἐπεβούλευσε ποιῆσαι , ταῦτα παθὼν αὐτός .
Lemmas: ὡς δέ ἁλίσκομαι ὁ Ἡγέστρατος καί δίκη δίδωμι ὑπολαμβάνω , φεύγω καί διώκω ῥίπτω ἑαυτοῦ εἰς ὁ θάλασσα , διαμαρτάνω δέ ὁ λέμβος διά ὁ νύξ εἰμί , ἀποπνίγω . ἐκεῖνος μέν οὕτως , ὥσπερ ἄξιος εἰμί , κακός κακός ἀπόλλυμι , ὅς ὁ ἄλλος ἐπιβουλεύω ποιέω , οὗτος πάσχω αὐτός .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 7
οὑτοσὶ δʼ ὁ κοινωνὸς αὐτοῦ καὶ συνεργὸς τὸ μὲν πρῶτον εὐθὺς ἐν τῷ πλοίῳ παρὰ τἀδικήματα , ὡς οὐδὲν εἰδώς , ἀλλʼ ἐκπεπληγμένος καὶ αὐτός , ἔπειθεν τὸν πρῳρέα καὶ τοὺς ναύτας εἰς τὸν λέμβον ἐκβαίνειν καὶ ἐκλιπεῖν τὴν ναῦν τὴν ταχίστην , ὡς ἀνελπίστου τῆς σωτηρίας οὔσης καὶ καταδυσομένης τῆς νεὼς αὐτίκα μάλα , ἵνʼ , ὅπερ διενοήθησαν , τοῦτʼ ἐπιτελεσθείη καὶ ἡ ναῦς ἀπόλοιτο καὶ τὰ συμβόλαιʼ ἀποστερήσαιεν .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ κοινωνός αὐτός καί συνεργός ὁ μέν πρῶτος εὐθύς ἐν ὁ πλοῖον παρά ἀδίκημα , ὡς οὐδείς οἶδα , ἀλλά ἐκπλήσσω καί αὐτός , πείθω ὁ πρῳρεύς καί ὁ ναύτης εἰς ὁ λέμβος ἐκβαίνω καί ἐκλείπω ὁ ναῦς ὁ ταχύς , ὡς ἀνέλπιστος ὁ σωτηρία εἰμί καί καταδύω ὁ ναῦς αὐτίκα μάλα , ἵνα , ὅς διανοέω , οὗτος ἐπιτελέω καί ὁ ναῦς ἀπόλλυμι καί ὁ συμβόλαιον ἀποστερέω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 8
ἀποτυχὼν δὲ τούτου , καὶ τοῦ παρʼ ἡμῶν συμπλέοντος ἐναντιωθέντος καὶ τοῖς ναύταις μισθούς , εἰ διασῴσειαν τὴν ναῦν , μεγάλους ἐπαγγειλαμένου , σωθείσης εἰς Κεφαλληνίαν τῆς νεὼς διὰ τοὺς θεοὺς μάλιστά γε , εἶτα καὶ διὰ τὴν τῶν ναυτῶν ἀρετήν , πάλιν μετὰ τῶν Μασσαλιωτῶν τῶν τοῦ Ἡγεστράτου πολιτῶν μὴ καταπλεῖν Ἀθήναζε τὸ πλοῖον ἔπραττε , λέγων ὡς αὐτός τε καὶ τὰ χρήματʼ ἐκεῖθέν ἐστι , καὶ ὁ ναύκληρος εἴη καὶ οἱ δεδανεικότες Μασσαλιῶται .
Lemmas: ἀποτυγχάνω δέ οὗτος , καί ὁ παρά ἐγώ συμπλέω ἐναντιόομαι καί ὁ ναύτης μισθός , εἰ διασῴζω ὁ ναῦς , μέγας ἐπαγγέλλω , σῴζω εἰς Κεφαλληνία ὁ ναῦς διά ὁ θεός μάλα γε , εἶτα καί διά ὁ ὁ ναύτης ἀρετή , πάλιν μετά ὁ Μασσαλία ὁ ὁ Ἡγέστρατος πολίτης μή καταπλέω Ἀθήναζε ὁ πλοῖον πράσσω , λέγω ὡς αὐτός τε καί ὁ χρῆμα ἐκεῖθεν εἰμί , καί ὁ ναύκληρος εἰμί καί ὁ δανείζω Μασσαλία .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 9
ἀποτυχὼν δὲ καὶ τούτου , καὶ τῶν ἀρχόντων τῶν ἐν τῇ Κεφαλληνίᾳ γνόντων Ἀθήναζε τὴν ναῦν καταπλεῖν , ὅθενπερ ἀνήχθη , ὃν οὐδʼ ἂν εἷς ἐλθεῖν ᾤετο δεῦρο τολμῆσαι τοιαῦτά γʼ ἐσκευωρημένον καὶ πεποιηκότα , οὗτος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοσοῦτον ὑπερβέβληκεν ἀναιδείᾳ καὶ τόλμῃ , ὥστʼ οὐκ ἐλήλυθεν μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῦ σίτου τοῦ ἡμετέρου ἀμφισβητήσας ἡμῖν δίκην προσείληχεν .
Lemmas: ἀποτυγχάνω δέ καί οὗτος , καί ὁ ἄρχων ὁ ἐν ὁ Κεφαλληνία γιγνώσκω Ἀθήναζε ὁ ναῦς καταπλέω , ὅθεν ἀνάγω , ὅς οὐδέ ἄν εἷς ἔρχομαι οἴομαι δεῦρο τολμάω τοιοῦτος γε σκευωρέομαι καί ποιέω , οὗτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τοσοῦτος ὑπερβάλλω ἀναίδεια καί τόλμα , ὥστε οὐ ἔρχομαι μόνος , ἀλλά καί ὁ σῖτος ὁ ἡμέτερος ἀμφισβητέω ἐγώ δίκη προσλαγχάνω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 10
τί οὖν ποτʼ ἐστὶν τὸ αἴτιον , καὶ τῷ ποτʼ ἐπηρμένος οὗτος καὶ ἐλήλυθεν καὶ τὴν δίκην εἴληχεν ; ἐγὼ ὑμῖν ἐρῶ , ἄνδρες δικασταί , ἀχθόμενος μὲν νὴ τὸν Δία καὶ θεούς , ἀναγκαζόμενος δέ . ἔστιν ἐργαστήρια μοχθηρῶν ἀνθρώπων συνεστηκότων ἐν τῷ Πειραιεῖ · οὓς οὐδʼ ὑμεῖς ἀγνοήσετʼ ἰδόντες .
Lemmas: τίς οὖν ποτέ εἰμί ὁ αἴτιος , καί ὁ ποτέ ἐπαίρω οὗτος καί ἔρχομαι καί ὁ δίκη λαγχάνω ; ἐγώ σύ λέγω , ἀνήρ δικαστής , ἄχθομαι μέν νή ὁ Ζεύς καί θεός , ἀναγκάζω δέ . εἰμί ἐργαστήριον μοχθηρός ἄνθρωπος συνίστημι ἐν ὁ Πειραιεύς · ὅς οὐδέ σύ ἀγνοέω ὁράω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 11
ἐκ τούτων ἕνα , ἡνίχʼ οὗτος ἔπραττεν ὅπως ἡ ναῦς μὴ καταπλεύσεται δεῦρο , πρεσβευτὴν ἐκ βουλῆς τινα λαμβάνομεν γνώριμον οὑτωσί , ὅ τι δʼ ἦν οὐκ εἰδότες , ἀτύχημʼ οὐδὲν ἔλαττον , εἰ οἷόν τʼ εἰπεῖν , ἀτυχήσαντες ἢ τὸ ἐξ ἀρχῆς πονηροῖς ἀνθρώποις συμμεῖξαι . οὗτος ὁ πεμφθεὶς ὑφʼ ἡμῶν ( Ἀριστοφῶν ὄνομʼ αὐτῷ ) , ὃς καὶ τὰ τοῦ Μικκαλίωνος πράγματʼ ἐσκευώρηται ( ταῦτα γὰρ νῦν ἀκούομεν ) , ἠργολάβηκεν αὐτὸς καὶ κατεπήγγελται τουτῳί , καὶ ὅλως ἐστὶν ὁ πάντα πράττων οὗτος · ὁδὶ δʼ ἅσμενος δέδεκται ταῦτα .
Lemmas: ἐκ οὗτος εἷς , ἡνίκα οὗτος πράσσω ὅπως ὁ ναῦς μή καταπολεύω δεῦρο , πρεσβευτής ἐκ βουλή τις λαμβάνω γνώριμος οὕτως , ὅς τις δέ εἰμί οὐ οἶδα , ἀτύχημα οὐδείς ἐλαχύς , εἰ οἷος τε λέγω , ἀτυχέω ἤ ὁ ἐκ ἀρχή πονηρός ἄνθρωπος συμμείγνυμι . οὗτος ὁ πέμπω ὑπό ἐγώ ( Ἀριστοφῶν ὄνομα αὐτός ) , ὅς καί ὁ ὁ Μικκαλίων πρᾶγμα σκευωρέομαι ( οὗτος γάρ νῦν ἀκούω ) , ἐργολαβέω αὐτός καί κατεπαγγέλλομαι οὗτος , καί ὅλος εἰμί ὁ πᾶς πράσσω οὗτος · ὅδε δέ ἄσμενος δέχομαι οὗτος .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 12
ὡς γὰρ διήμαρτεν τοῦ διαφθαρῆναι τὸ πλοῖον , οὐκ ἔχων ἀποδοῦναι τὰ χρήματα τοῖς δανείσασιν ( πῶς γάρ ; ἅ γʼ ἐξ ἀρχῆς μὴ ἐνέθετο ) ἀντιποιεῖται τῶν ἡμετέρων , καί φησι τῷ Ἡγεστράτῳ ἐπὶ τούτῳ τῷ σίτῳ δεδανεικέναι ὃν ὁ παρʼ ἡμῶν ἐπιπλέων ἐπρίατο . οἱ δὲ δανεισταὶ τὸ ἐξ ἀρχῆς ἐξηπατημένοι , ὁρῶντες ἑαυτοῖς ἀντὶ τῶν χρημάτων ἄνθρωπον πονηρὸν χρήστην , ἄλλο δʼ οὐδέν , ἐλπίδʼ ἔχοντες ὑπὸ τούτου παρακρουσθέντων ὑμῶν ἐκ τῶν ἡμετέρων ἀπολήψεσθαι τὰ ἑαυτῶν , ὃν ἴσασιν ψευδόμενον ταῦτα καθʼ ἡμῶν , τούτῳ συνδικεῖν ἀναγκάζονται τοῦ συμφέροντος εἵνεκα τοῦ ἑαυτῶν .
Lemmas: ὡς γάρ διαμαρτάνω ὁ διαφθείρω ὁ πλοῖον , οὐ ἔχω ἀποδίδωμι ὁ χρῆμα ὁ δανείζω ( πῶς γάρ ; ὅς γε ἐκ ἀρχή μή ἐντίθημι ) ἀντιποιέω ὁ ἡμέτερος , καί φημί ὁ Ἡγέστρατος ἐπί οὗτος ὁ σῖτος δανείζω ὅς ὁ παρά ἐγώ ἐπιπλέω πρίαμαι . ὁ δέ δανειστής ὁ ἐκ ἀρχή ἐξαπατάω , ὁράω ἑαυτοῦ ἀντί ὁ χρῆμα ἄνθρωπος πονηρός χρήστης , ἄλλος δέ οὐδείς , ἐλπίς ἔχω ὑπό οὗτος παρακρούω σύ ἐκ ὁ ἡμέτερος ἀπολαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ , ὅς οἶδα ψεύδω οὗτος κατά ἐγώ , οὗτος συνδικέω ἀναγκάζω ὁ συμφέρω ἕνεκα ὁ ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 13
τὸ μὲν οὖν πρᾶγμʼ ὑπὲρ οὗ τὴν ψῆφον οἴσετε , ὡς εἰπεῖν ἐν κεφαλαίῳ , τοιοῦτόν ἐστιν . βούλομαι δὲ τοὺς μάρτυρας ὧν λέγω πρῶτον ὑμῖν παρασχόμενος , μετὰ ταῦτʼ ἤδη καὶ τἄλλα διδάσκειν . καί μοι λέγε τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρᾶγμα ὑπέρ ὅς ὁ ψῆφος φέρω , ὡς λέγω ἐν κεφάλαιος , τοιοῦτος εἰμί . βούλομαι δέ ὁ μάρτυς ὅς λέγω πρῶτος σύ παρέχω , μετά οὗτος ἤδη καί ἄλλος διδάσκω . καί ἐγώ λέγω ὁ μαρτυρία .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 14
ἐπειδὴ τοίνυν ἀφίκετο δεῦρο τὸ πλοῖον , γνόντων τῶν Κεφαλλήνων ἀντιπράττοντος τούτου , ὅθεν ἐξέπλευσε τὸ πλοῖον , ἐνταῦθα καὶ καταπλεῖν αὐτό , τὴν μὲν ναῦν οἱ ἐπὶ τῇ νηὶ δεδανεικότες ἐνθένδʼ εὐθέως εἶχον , τὸν δὲ σῖτον ὁ ἠγορακὼς εἶχεν · ἦν δʼ οὗτος ὁ ἡμῖν τὰ χρήματʼ ὀφείλων . μετὰ ταῦθʼ ἧκεν οὗτος ἔχων τὸν παρʼ ἡμῶν πεμφθέντα πρεσβευτήν , τὸν Ἀριστοφῶντα , καὶ ἠμφεσβήτει τοῦ σίτου , φάσκων Ἡγεστράτῳ δεδανεικέναι .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν ἀφικνέομαι δεῦρο ὁ πλοῖον , γιγνώσκω ὁ Κεφαλλήν ἀντιπράσσω οὗτος , ὅθεν ἐκπλέω ὁ πλοῖον , ἐνταῦθα καί καταπλέω αὐτός , ὁ μέν ναῦς ὁ ἐπί ὁ ναῦς δανείζω ἐνθένδε εὐθύς ἔχω , ὁ δέ σῖτος ὁ ἀγοράζω ἔχω · εἰμί δέ οὗτος ὁ ἐγώ ὁ χρῆμα ὀφείλω . μετά οὗτος ἥκω οὗτος ἔχω ὁ παρά ἐγώ πέμπω πρεσβευτής , ὁ Ἀριστοφῶν , καί ἀμφισβητέω ὁ σῖτος , φάσκω Ἡγέστρατος δανείζω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 15
τί λέγεις , ἄνθρωπε ; εὐθέως ὁ Πρῶτος ( τοῦτο γὰρ ἦν τοὔνομα τῷ τὸν σῖτον εἰσαγαγόντι , τῷ τὰ χρήμαθʼ ἡμῖν ὀφείλοντι ) σὺ χρήματα δέδωκας Ἡγεστράτῳ , μεθʼ οὗ τοὺς ἄλλους ἐξηπάτηκας , ὅπως δανείσηται , καὶ σοὶ πολλάκις λέγοντος ὅτι τοῖς προϊεμένοις ἀπολεῖται τὰ χρήματα ; σὺ οὖν ταῦτʼ ἀκούων αὐτὸς ἂν προήκω ; ἔφη καὶ ἀναιδὴς ἦν . οὐκοῦν εἰ τὰ μάλιστʼ ἀληθῆ λέγεις , τῶν παρόντων τις ὑπέλαβεν , ὁ σὸς κοινωνὸς καὶ πολίτης , ὁ Ἡγέστρατος , ὡς ἔοικεν , ἐξηπάτηκέν σε , καὶ ὑπὲρ τούτων αὐτὸς αὑτῷ θανάτου τιμήσας ἀπόλωλεν .
Lemmas: τίς λέγω , ἄνθρωπος ; εὐθύς ὁ Πρῶτος ( οὗτος γάρ εἰμί ὄνομα ὁ ὁ σῖτος εἰσάγω , ὁ ὁ χρῆμα ἐγώ ὀφείλω ) σύ χρῆμα δίδωμι Ἡγέστρατος , μετά ὅς ὁ ἄλλος ἐξαπατάω , ὅπως δανείζω , καί σύ πολλάκις λέγω ὅτι ὁ προίημι ἀπόλλυμι ὁ χρῆμα ; σύ οὖν οὗτος ἀκούω αὐτός ἄν προήκω ; φημί καί ἀναιδής εἰμί . οὐκοῦν εἰ ὁ μάλα ἀληθής λέγω , ὁ πάρειμι τις ὑπολαμβάνω , ὁ σός κοινωνός καί πολίτης , ὁ Ἡγέστρατος , ὡς ἔοικα , ἐξαπατάω σύ , καί ὑπέρ οὗτος αὐτός ἑαυτοῦ θάνατος τιμάω ἀπόλλυμι .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 16
καὶ ὅτι γʼ , ἔφη τις τῶν παρόντων , ἁπάντων ἐστὶ συνεργὸς οὗτος ἐκείνῳ , σημεῖον ὑμῖν ἐρῶ · πρὸ γὰρ τοῦ διακόπτειν ἐπιχειρῆσαι τὴν ναῦν , τίθενται πρός τινα τῶν συμπλεόντων οὗτος καὶ ὁ Ἡγέστρατος συγγραφήν . καίτοι εἰ μὲν εἰς πίστιν ἔδωκας , τί πρὸ τοῦ κακουργήματος ἂν τὰ βέβαιʼ ἐποιοῦ ; εἰ δʼ ἀπιστῶν ἐτύγχανες , τί οὐχ , ὥσπερ οἱ ἄλλοι , τὰ δίκαιʼ ἐλάμβανες ἐν τῇ γῇ ;
Lemmas: καί ὅτι γε , φημί τις ὁ πάρειμι , ἅπας εἰμί συνεργός οὗτος ἐκεῖνος , σημεῖον σύ λέγω · πρό γάρ ὁ διακόπτω ἐπιχειρέω ὁ ναῦς , τίθημι πρός τις ὁ συμπλέω οὗτος καί ὁ Ἡγέστρατος συγγραφή . καίτοι εἰ μέν εἰς πίστις δίδωμι , τίς πρό ὁ κακούργημα ἄν ὁ βέβαιος ποιέω ; εἰ δέ ἀπιστέω τυγχάνω , τίς οὐ , ὥσπερ ὁ ἄλλος , ὁ δίκαιος λαμβάνω ἐν ὁ γῆ ;
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 17
τί ἂν τὰ πολλὰ λέγοι τις ; ἦν γὰρ οὐδʼ ὁτιοῦν πλέον ἡμῖν ταῦτα λέγουσιν , ἀλλʼ εἴχετο τοῦ σίτου . ἐξῆγεν αὐτὸν Πρῶτος καὶ ὁ κοινωνὸς τοῦ Πρώτου , Φέρτατος · οὑτοσὶ δʼ οὐκ ἐξήγετο , οὐδʼ ἂν ἔφη διαρρήδην ὑπʼ οὐδενὸς ἐξαχθῆναι , εἰ μὴ αὐτὸν ἐγὼ ἐξάξω .
Lemmas: τίς ἄν ὁ πολύς λέγω τις ; εἰμί γάρ οὐδέ ὁστισοῦν πολύς ἐγώ οὗτος λέγω , ἀλλά ἔχω ὁ σῖτος . ἐξάγω αὐτός Πρῶτος καί ὁ κοινωνός ὁ Πρῶτος , Φέρτατος · οὗτος δέ οὐ ἐξάγω , οὐδέ ἄν φημί διαρρήδην ὑπό οὐδείς ἐξάγω , εἰ μή αὐτός ἐγώ ἐξάγω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 18
μετὰ ταῦτα προὐκαλεῖθʼ ὁ Πρῶτος αὐτὸν καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τὴν ἀρχὴν τὴν τῶν Συρακοσίων , κἂν μὲν ἐωνημένος τὸν σῖτον ἐκεῖνος φαίνηται καὶ τὰ τέλη κείμενʼ ἐκείνῳ καὶ τὰς τιμὰς ὁ διαλύων ἐκεῖνος , τοῦτον πονηρὸν ὄντʼ ἀξιοῦμεν ζημιοῦσθαι , εἰ δὲ μή , καὶ τὰ διάφορʼ ἀπολαβεῖν καὶ τάλαντον προσλαβεῖν , καὶ τοῦ σίτου ἀφιστάμεθα . ταῦτʼ ἐκείνου προκαλουμένου καὶ λέγοντος καὶ ἡμῶν οὐδὲν ἦν πλέον , ἀλλʼ ἦν αἵρεσις ἢ τοῦτον ἐξάγειν ἢ ἀπολωλεκέναι σωθέντα καὶ παρόντα τὰ ἡμέτερʼ αὐτῶν .
Lemmas: μετά οὗτος προκαλέω ὁ Πρῶτος αὐτός καί ἐγώ ἐπί ὁ ἀρχή ὁ ὁ Συρακούσιος , ἐάν μέν ὠνέομαι ὁ σῖτος ἐκεῖνος φαίνω καί ὁ τέλος κεῖμαι ἐκεῖνος καί ὁ τιμή ὁ διαλύω ἐκεῖνος , οὗτος πονηρός εἰμί ἀξιόω ζημιόω , εἰ δέ μή , καί ὁ διάφορος ἀπολαμβάνω καί τάλαντον προσλαμβάνω , καί ὁ σῖτος ἀφίστημι . οὗτος ἐκεῖνος προκαλέω καί λέγω καί ἐγώ οὐδείς εἰμί πολύς , ἀλλά εἰμί αἵρεσις ἤ οὗτος ἐξάγω ἤ ἀπόλλυμι σῴζω καί πάρειμι ὁ ἡμέτερος αὐτός .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 19
ὁ γὰρ αὖ Πρῶτος διεμαρτύρετʼ ἐξάγειν , βεβαιῶν ἀναπλεῖν ἐθέλειν εἰς τὴν Σικελίαν · εἰ δὲ ταῦτʼ ἐθέλοντος αὑτοῦ προησόμεθʼ ἡμεῖς τούτῳ τὸν σῖτον , οὐδὲν αὑτῷ μέλειν . καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , καὶ οὔτʼ ἂν ἐξαχθῆναι ἔφη , εἰ μὴ ὑπʼ ἐμοῦ , οὔθʼ ἃ προὐκαλεῖτο περὶ τοῦ ἀναπλεῖν ἐδέχετο , ἔν τε τῷ πλῷ τὴν συγγραφὴν ἔθετο , λέγε τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: ὁ γάρ αὖ Πρῶτος διαμαρτύρομαι ἐξάγω , βεβαιόω ἀναπλέω ἐθέλω εἰς ὁ Σικελία · εἰ δέ οὗτος ἐθέλω ἑαυτοῦ προίημι ἐγώ οὗτος ὁ σῖτος , οὐδείς ἑαυτοῦ μέλω . καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , καί οὔτε ἄν ἐξάγω φημί , εἰ μή ὑπό ἐγώ , οὔτε ὅς προκαλέω περί ὁ ἀναπλέω δέχομαι , ἐν τε ὁ πλόος ὁ συγγραφή τίθημι , λέγω ὁ μαρτυρία .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 20
ἐπειδὴ τοίνυν οὔτʼ ἐξάγεσθαι ἤθελεν ὑπὸ τοῦ Πρώτου οὔτʼ εἰς τὴν Σικελίαν ἀναπλεῖν ἐπὶ τὰ δίκαια , προειδώς θʼ ἅπαντʼ ἐφαίνετο , ἃ ὁ Ἡγέστρατος ἐκακούργει , λοιπὸν ἦν ἡμῖν τοῖς ἐνθένδε μὲν πεποιημένοις τὸ συμβόλαιον , παρειληφόσι δὲ τὸν σῖτον παρὰ τοῦ δικαίως ἐκεῖ πριαμένου , ἐξάγειν τοῦτον .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν οὔτε ἐξάγω ἐθέλω ὑπό ὁ Πρῶτος οὔτε εἰς ὁ Σικελία ἀναπλέω ἐπί ὁ δίκαιος , πρόοιδα τε ἅπας φαίνω , ὅς ὁ Ἡγέστρατος κακουργέω , λοιπός εἰμί ἐγώ ὁ ἐνθένδε μέν ποιέω ὁ συμβόλαιον , παραλαμβάνω δέ ὁ σῖτος παρά ὁ δίκαιος ἐκεῖ πρίαμαι , ἐξάγω οὗτος .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 21
τί γὰρ ἂν καὶ ἄλλʼ ἐποιοῦμεν ; οὔπω γὰρ τοῦτό γʼ οὐδεὶς ἡμῶν τῶν κοινωνῶν ὑπέλαβεν , ὡς ὑμεῖς γνώσεσθέ ποτʼ εἶναι τούτου τὸν σῖτον , ὃν καταλιπεῖν οὗτος ἔπειθεν τοὺς ναύτας , ὅπως ἀπόλοιτο τοῦ πλοίου καταδύντος . ὃ καὶ μέγιστόν ἐστι σημεῖον τοῦ μηδὲν προσήκειν αὐτῷ . τίς γὰρ ἂν τὸν ἑαυτοῦ σῖτον ἔπειθε προέσθαι τοὺς σῴζειν βουλομένους ; ἢ τίς οὐκ ἂν ἔπλει δεξάμενος τὴν πρόκλησιν εἰς τὴν Σικελίαν , οὗ ταῦτʼ ἦν ἐλέγξαι καθαρῶς .
Lemmas: τίς γάρ ἄν καί ἄλλος ποιέω ; οὔπω γάρ οὗτος γε οὐδείς ἐγώ ὁ κοινωνός ὑπολαμβάνω , ὡς σύ γιγνώσκω ποτέ εἰμί οὗτος ὁ σῖτος , ὅς καταλείπω οὗτος πείθω ὁ ναύτης , ὅπως ἀπόλλυμι ὁ πλοῖον καταδύω . ὅς καί μέγας εἰμί σημεῖον ὁ μηδείς προσήκω αὐτός . τίς γάρ ἄν ὁ ἑαυτοῦ σῖτος πείθω προίημι ὁ σῴζω βούλομαι ; ἤ τίς οὐ ἄν πλέω δέχομαι ὁ πρόκλησις εἰς ὁ Σικελία , ὅς οὗτος εἰμί ἐλέγχω καθαρός .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 22
καὶ μὴν οὐδὲ τοῦτʼ ἐμέλλομεν ὑμῶν καταγνώσεσθαι , ὡς εἰσαγώγιμον ψηφιεῖσθε τούτῳ τὴν δίκην περὶ τούτων τῶν χρημάτων , ἃ κατὰ πολλοὺς τρόπους οὗτος ἔπραττεν ὅπως μὴ εἰσαγώγιμα δεῦρʼ ἔσται , πρῶτον μὲν ὅτʼ αὐτὰ καταλιπεῖν τοὺς ναύτας ἔπειθεν , εἶθʼ ὅτʼ ἐν Κεφαλληνίᾳ μὴ δεῦρο πλεῖν τὴν ναῦν ἔπραττεν .
Lemmas: καί μήν οὐδέ οὗτος μέλλω σύ καταγιγνώσκω , ὡς εἰσαγώγιμος ψηφίζω οὗτος ὁ δίκη περί οὗτος ὁ χρῆμα , ὅς κατά πολύς τρόπος οὗτος πράσσω ὅπως μή εἰσαγώγιμος δεῦρο εἰμί , πρῶτος μέν ὅτε αὐτός καταλείπω ὁ ναύτης πείθω , εἶτα ὅτε ἐν Κεφαλληνία μή δεῦρο πλέω ὁ ναῦς πράσσω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 23
πῶς γὰρ οὐκ αἰσχρὸν καὶ δεινὸν ἂν γένοιτο , εἰ Κεφαλλῆνες μέν , ὅπως τοῖς Ἀθηναίοις σωθῇ τὰ χρήματα , δεῦρο πλεῖν τὴν ναῦν ἔκριναν , ὑμεῖς δʼ ὄντες Ἀθηναῖοι τὰ τῶν πολιτῶν τοῖς καταποντίσαι βουληθεῖσιν δοῦναι γνοίητε , καὶ ἃ μὴ καταπλεῖν ὅλως οὗτος δεῦρʼ ἔπραττεν , ταῦτʼ εἰσαγώγιμα τούτῳ ψηφίσαισθε ; μὴ δῆτʼ , ὦ Ζεῦ καὶ θεοί . λέγε δή μοι τί παραγέγραμμαι . λέγε δή μοι τὸν νόμον .
Lemmas: πῶς γάρ οὐ αἰσχρός καί δεινός ἄν γίγνομαι , εἰ Κεφαλλήν μέν , ὅπως ὁ Ἀθηναῖος σῴζω ὁ χρῆμα , δεῦρο πλέω ὁ ναῦς κρίνω , σύ δέ εἰμί Ἀθηναῖος ὁ ὁ πολίτης ὁ καταποντίζω βούλομαι δίδωμι γιγνώσκω , καί ὅς μή καταπλέω ὅλος οὗτος δεῦρο πράσσω , οὗτος εἰσαγώγιμος οὗτος ψηφίζω ; μή δῆτα , ὦ Ζεύς καί θεός . λέγω δή ἐγώ τίς παραγράφω . λέγω δή ἐγώ ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 24
ὅτι μὲν τοίνυν ἐκ τῶν νόμων παρεγραψάμην μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν δίκην , ἱκανῶς οἴομαι δεδεῖχθαι · τέχνην δʼ ἀκούσεσθε τοῦ σοφοῦ τοῦ ταῦτα πάντα συντεθηκότος , τοῦ Ἀριστοφῶντος . ὡς γὰρ ἐκ τῶν πραγμάτων ἁπλῶς οὐδὲν ἑώρων δίκαιον ἑαυτοῖς ἐνόν , ἐπικηρυκεύονται τῷ Πρώτῳ καὶ πείθουσι τὸν ἄνθρωπον ἐνδοῦναι τὰ πράγμαθʼ ἑαυτοῖς , πράττοντες μὲν ὡς ἔοικεν καὶ ἐξ ἀρχῆς τοῦτο , ὡς ἡμῖν νῦν φανερὸν γέγονεν , οὐ δυνάμενοι δὲ πεῖσαι .
Lemmas: ὅτι μέν τοίνυν ἐκ ὁ νόμος παραγράφω μή εἰσαγώγιμος εἰμί ὁ δίκη , ἱκανός οἴομαι δείκνυμι · τέχνη δέ ἀκούω ὁ σοφός ὁ οὗτος πᾶς συντίθημι , ὁ Ἀριστοφῶν . ὡς γάρ ἐκ ὁ πρᾶγμα ἁπλῶς οὐδείς ὁράω δίκαιος ἑαυτοῦ ἔνειμι , ἐπικηρυκεύομαι ὁ Πρῶτος καί πείθω ὁ ἄνθρωπος ἐνδίδωμι ὁ πρᾶγμα ἑαυτοῦ , πράσσω μέν ὡς ἔοικα καί ἐκ ἀρχή οὗτος , ὡς ἐγώ νῦν φανερός γίγνομαι , οὐ δύναμαι δέ πείθω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 25
ὁ γὰρ Πρῶτος , ἕως μὲν ᾤετο τὸν σῖτον κέρδος ἐλθόντα ποιήσειν , ἀντείχετο τούτου , καὶ μᾶλλον ᾑρεῖτʼ αὐτός τε κερδᾶναι καὶ ἡμῖν τὰ δίκαιʼ ἀποδοῦναι , ἢ κατακοινωνήσας τούτοις τῆς μὲν ὠφελίας τούτους ποιῆσαι μερίτας , ἡμᾶς δʼ ἀδικῆσαι · ὡς δὲ δεῦρʼ ἥκοντος αὐτοῦ καὶ περὶ ταῦτα πραγματευομένου , ἐπανῆκεν ὁ σῖτος , ἄλλην εὐθέως ἔλαβεν γνώμην .
Lemmas: ὁ γάρ Πρῶτος , ἕως μέν οἴομαι ὁ σῖτος κέρδος ἔρχομαι ποιέω , ἀντέχω οὗτος , καί μάλα αἱρέω αὐτός τε κερδαίνω καί ἐγώ ὁ δίκαιος ἀποδίδωμι , ἤ κατακοινωνέω οὗτος ὁ μέν ὠφέλεια οὗτος ποιέω μερίτης , ἐγώ δέ ἀδικέω · ὡς δέ δεῦρο ἥκω αὐτός καί περί οὗτος πραγματεύομαι , ἐπανήκω ὁ σῖτος , ἄλλος εὐθύς λαμβάνω γνώμη .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 26
καὶ ἅμα ( εἰρήσεται γάρ , ἄνδρες Ἀθηαῖοι , πᾶσα πρὸς ὑμᾶς ἡ ἀλήθεια ) καὶ ἡμεῖς οἱ δεδανεικότες προσεκρούομεν αὐτῷ καὶ πικρῶς εἴχομεν , τῆς τε ζημίας ἐφʼ ἡμᾶς ἰούσης τῆς περὶ τὸν σῖτον καὶ συκοφάντην ἀντὶ χρημάτων αἰτιώμενοι τοῦτον ἡμῖν κεκομικέναι . ἐκ τούτων , οὐδὲ φύσει χρηστὸς ὢν ἅνθρωπος δῆλον ὅτι , ἐπὶ τούτους ἀποκλίνει , καὶ συγχωρεῖ τὴν δίκην ἔρημον ὀφλεῖν , ἣν οὗτος αὐτῷ λαγχάνει τότε , ὅτʼ οὔπω ταὔτʼ ἐφρόνουν .
Lemmas: καί ἅμα ( λέγω γάρ , ἀνήρ Ἀθηαῖος , πᾶς πρός σύ ὁ ἀλήθεια ) καί ἐγώ ὁ δανείζω προσκρούω αὐτός καί πικρός ἔχω , ὁ τε ζημία ἐπί ἐγώ ἔρχομαι ὁ περί ὁ σῖτος καί συκοφάντης ἀντί χρῆμα αἰτιάομαι οὗτος ἐγώ κομίζω . ἐκ οὗτος , οὐδέ φύσις χρηστός εἰμί ἄνθρωπος δῆλος ὅτι , ἐπί οὗτος ἀποκλίνω , καί συγχωρέω ὁ δίκη ἐρῆμος ὀφλισκάνω , ὅς οὗτος αὐτός λαγχάνω τότε , ὅτε οὔπω αὐτός φρονέω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 27
εἰ μὲν γὰρ ἀφῆκε τὸν Πρῶτον , ἐξελήλεγκτʼ ἂν εὐθέως ἡμᾶς συκοφαντῶν · ὀφλεῖν δὲ παρὼν ἐκεῖνος οὐ συνεχώρει , ἵνʼ ἐὰν μὲν αὐτῷ ποιῶσιν ἃ ὡμολογήκασιν — , εἰ δὲ μή , τὴν ἔρημον ἀντιλάχῃ . ἀλλὰ τί ταῦτα ; εἰ μὲν γὰρ ἃ γέγραφεν οὗτος εἰς τὸ ἔγκλημʼ ἐποίει , οὐκ ὀφλεῖν ἂν δίκην δικαίως , ἀλλʼ ἀποθανεῖν Πρῶτος ἔμοιγε δοκεῖ . εἰ γὰρ ἐν κακοῖς καὶ χειμῶνι τοσοῦτον οἶνον ἔπινεν ὥσθʼ ὅμοιον εἶναι μανίᾳ , τί οὐκ ἄξιός ἐστι παθεῖν .
Lemmas: εἰ μέν γάρ ἀφίημι ὁ Πρῶτος , ἐξελέγχω ἄν εὐθύς ἐγώ συκοφαντέω · ὀφλισκάνω δέ πάρειμι ἐκεῖνος οὐ συγχωρέω , ἵνα ἐάν μέν αὐτός ποιέω ὅς ὁμολογέω — , εἰ δέ μή , ὁ ἐρῆμος ἀντιλαγχάνω . ἀλλά τίς οὗτος ; εἰ μέν γάρ ὅς γράφω οὗτος εἰς ὁ ἔγκλημα ποιέω , οὐ ὀφλισκάνω ἄν δίκη δίκαιος , ἀλλά ἀποθνῄσκω Πρῶτος ἐγώ δοκέω . εἰ γάρ ἐν κακός καί χειμών τοσοῦτος οἶνος πίνω ὥστε ὅμοιος εἰμί μανία , τίς οὐ ἄξιος εἰμί πάσχω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 28
ἢ εἰ γράμματʼ ἔκλεπτεν ; εἰ ὑπανέῳγεν ; ἀλλὰ ταῦτα μὲν αὐτοὶ πρὸς ἑαυτοὺς ὑμεῖς ὅπως ποτʼ ἔχει διακρινεῖσθε · τῇ δʼ ἐμῇ δίκῃ μηδὲν ἐκείνης πρόσαγε . εἴ τί σʼ ἠδίκηκεν ὁ Πρῶτος ἢ λέγων ἢ ποιῶν , ἔχεις ὡς ἔοικε δίκην · οὐδεὶς ἡμῶν ἐκώλυεν , οὐδὲ νῦν παραιτεῖται . εἰ σεσυκοφάντηκας , οὐ περιεργαζόμεθα .
Lemmas: ἤ εἰ γράμμα κλέπτω ; εἰ ὑπανοίγω ; ἀλλά οὗτος μέν αὐτός πρός ἑαυτοῦ σύ ὅπως ποτέ ἔχω διακρίνω · ὁ δέ ἐμός δίκη μηδείς ἐκεῖνος προσάγω . εἰ τις σύ ἀδικέω ὁ Πρῶτος ἤ λέγω ἤ ποιέω , ἔχω ὡς ἔοικα δίκη · οὐδείς ἐγώ κωλύω , οὐδέ νῦν παραιτέομαι . εἰ συκοφαντέω , οὐ περιεργάζομαι .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 29
νὴ Δίʼ , ἀλλʼ ἐκποδών ἐστιν ἅνθρωπος . διά γʼ ὑμᾶς , ἵνα τάς τε μαρτυρίας τὰς ἡμετέρας λίπῃ , καὶ νῦν ὑμεῖς ὅ τι ἂν βούλησθε λέγητε κατʼ αὐτοῦ . εἰ γὰρ μὴ διʼ ὑμῶν ἔρημος ἐγίγνεθʼ ἡ δίκη , ἅμʼ ἂν αὐτὸν προσεκαλοῦ καὶ κατηγγύας πρὸς τὸν πολέμαρχον , καὶ εἰ μὲν κατέστησέ σοι τοὺς ἐγγυητάς , μένειν ἠναγκάζετʼ ἄν , ἢ σὺ παρʼ ὧν λήψει δίκην ἑτοίμους εἶχες , εἰ δὲ μὴ κατέστησεν , εἰς τὸ οἴκημʼ ἂν ᾔει .
Lemmas: νή Ζεύς , ἀλλά ἐκποδών εἰμί ἄνθρωπος . διά γε σύ , ἵνα ὁ τε μαρτυρία ὁ ἡμέτερος λείπω , καί νῦν σύ ὅς τις ἄν βούλομαι λέγω κατά αὐτός . εἰ γάρ μή διά σύ ἐρῆμος γίγνομαι ὁ δίκη , ἅμα ἄν αὐτός προσκαλέω καί κατεγγυάω πρός ὁ πολέμαρχος , καί εἰ μέν καθίστημι σύ ὁ ἐγγυητής , μένω ἀναγκάζω ἄν , ἤ σύ παρά ὅς λαμβάνω δίκη ἑτοῖμος ἔχω , εἰ δέ μή καθίστημι , εἰς ὁ οἴκημα ἄν ἔρχομαι .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 30
νῦν δὲ κοινωσάμενοι τὸ πρᾶγμα , ὁ μὲν διὰ σοῦ τὴν γεγονυῖαν ἔκδειαν οὐκ ἀποδώσειν ἡμῖν οἴεται , σὺ δʼ ἐκείνου κατηγορῶν τῶν ἡμετέρων κύριος γενήσεσθαι . τεκμήριον δέ · ἐγὼ μὲν γὰρ αὐτὸν κλητεύσω , σὺ δʼ οὔτε κατηγγύησας οὔτε νῦν κλητεύσεις .
Lemmas: νῦν δέ κοινόω ὁ πρᾶγμα , ὁ μέν διά σύ ὁ γίγνομαι ἔκδεια οὐ ἀποδίδωμι ἐγώ οἴομαι , σύ δέ ἐκεῖνος κατηγορέω ὁ ἡμέτερος κύριος γίγνομαι . τεκμήριον δέ · ἐγώ μέν γάρ αὐτός κλητεύω , σύ δέ οὔτε κατεγγυάω οὔτε νῦν κλητεύω .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 31
ἔτι τοίνυν ἑτέρα τις ἐστὶν ἐλπὶς αὐτοῖς τοῦ παρακρούσεσθαι καὶ φενακιεῖν ὑμᾶς . αἰτιάσονται Δημοσθένην , καὶ ἐκείνῳ ἐμὲ πιστεύοντα φήσουσιν ἐξάγειν τουτονί , ὑπολαμβάνοντες τῷ ῥήτορα καὶ γνώριμον εἶναι ἐκεῖνον πιθανὴν ἔχειν τὴν αἰτίαν . ἐμοὶ δʼ ἐστὶ μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Δημοσθένης οἰκεῖος γένει ( καὶ πάντας ὑμῖν ὄμνυμι τοὺς θεοὺς ἦ μὴν ἐρεῖν τἀληθῆ ) .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ἕτερος τις εἰμί ἐλπίς αὐτός ὁ παρακρούω καί φενακίζω σύ . αἰτιάομαι Δημοσθένης , καί ἐκεῖνος ἐγώ πιστεύω φημί ἐξάγω οὗτος , ὑπολαμβάνω ὁ ῥήτωρ καί γνώριμος εἰμί ἐκεῖνος πιθανός ἔχω ὁ αἰτία . ἐγώ δέ εἰμί μέν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , Δημοσθένης οἰκεῖος γένος ( καί πᾶς σύ ὄμνυμι ὁ θεός ἦ μήν λέγω ἀληθής ) .
demosthenes-oratory.contra-zenothemin 32
προσελθόντος δʼ αὐτῷ μου καὶ παρεῖναι καὶ βοηθεῖν ἀξιοῦντος εἴ τι ἔχοι , δήμων , ἔφη , ἐγὼ ποιήσω μὲν ὡς ἂν σὺ κελεύῃς ( καὶ γὰρ ἂν δεινὸν εἴη ) . δεῖ μέντοι καὶ τὸ σαυτοῦ καὶ τοὐμὸν λογίσασθαι . ἐμοὶ συμβέβηκεν , ἀφʼ οὗ περὶ τῶν κοινῶν λέγειν ἠρξάμην , μηδὲ πρὸς ἓν πρᾶγμʼ ἴδιον προσεληλυθέναι · ἀλλὰ καὶ τῆς πολιτείας αὐτῆς τὰ τοιαῦτʼ ἐξέστηκα
Lemmas: προσέρχομαι δέ αὐτός ἐγώ καί πάρειμι καί βοηθέω ἀξιόω εἰ τις ἔχω , δῆμος , φημί , ἐγώ ποιέω μέν ὡς ἄν σύ κελεύω ( καί γάρ ἄν δεινός εἰμί ) . δέω μέντοι καί ὁ σεαυτοῦ καί ἐμός λογίζομαι . ἐγώ συμβαίνω , ἀπό ὅς περί ὁ κοινός λέγω ἄρχω , μηδέ πρός εἷς πρᾶγμα ἴδιος προσέρχομαι · ἀλλά καί ὁ πολιτεία αὐτός ὁ τοιοῦτος ἐξίστημι