ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 1
ὅπερ Εὐκτήμων , ὦ ἄνδρες δικασταί , παθὼν ὑπʼ Ἀνδροτίωνος κακῶς , ἅμα τῇ τε πόλει βοηθεῖν οἴεται δεῖν καὶ δίκην ὑπὲρ αὑτοῦ λαβεῖν , τοῦτο κἀγὼ πειράσομαι ποιεῖν , ἐὰν ἄρʼ οἷός τʼ ὦ . συμβέβηκε δέ , πολλὰ καὶ δεινὰ καὶ παρὰ πάντας τοὺς νόμους Εὐκτήμονος ὑβρισμένου , ἐλάττω ταῦτʼ εἶναι τῶν ἐμοὶ γεγενημένων διʼ Ἀνδροτίωνος πραγμάτων . οὗτος μέν γʼ εἰς χρήματα καὶ τὸ παρʼ ὑμῶν ἀδίκως ἐκπεσεῖν ἐπεβουλεύθη · ἐμὲ δʼ οὐδʼ ἂν ἐδέξατο τῶν ὄντων ἀνθρώπων οὐδὲ εἷς , εἰ τὰ κατασκευασθένθʼ ὑπὸ τούτου παρʼ ὑμῖν ἐπιστεύθη .
Lemmas: ὅς Εὐκτήμων , ὦ ἀνήρ δικαστής , πάσχω ὑπό Ἀνδροτίων κακός , ἅμα ὁ τε πόλις βοηθέω οἴομαι δέω καί δίκη ὑπέρ ἑαυτοῦ λαμβάνω , οὗτος ἐγώ πειράω ποιέω , ἐάν ἄρα οἷος τε εἰμί . συμβαίνω δέ , πολύς καί δεινός καί παρά πᾶς ὁ νόμος Εὐκτήμων ὑβρίζω , ἐλαχύς οὗτος εἰμί ὁ ἐγώ γίγνομαι διά Ἀνδροτίων πρᾶγμα . οὗτος μέν γε εἰς χρῆμα καί ὁ παρά σύ ἄδικος ἐκπίπτω ἐπιβουλεύω · ἐγώ δέ οὐδέ ἄν δέχομαι ὁ εἰμί ἄνθρωπος οὐδέ εἷς , εἰ ὁ κατασκευάζω ὑπό οὗτος παρά σύ πιστεύω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 2
αἰτιασάμενος γάρ με , ἃ καὶ λέγειν ἂν ὀκνήσειέ τις , εἰ μὴ τύχοι προσόμοιος ὢν τούτῳ , τὸν πατέρʼ ὡς ἀπέκτονʼ ἐγὼ τὸν ἐμαυτοῦ , καὶ κατασκευάσας ἀσεβείας γραφὴν οὐκ ἐπʼ ἐμέ , ἀλλʼ ἐπὶ τὸν θεῖόν μου , γράψας ἀσεβεῖν ἐμοὶ συνιόντʼ εἰς ταὐτὸν ὡς πεποιηκότι ταῦτα , εἰς ἀγῶνα κατέστησεν · ὃν εἰ συνέβη τόθʼ ἁλῶναι , τίς ἂν ἀθλιώτερʼ ἐμοῦ πεπονθὼς ἦν ὑπὸ τούτου ; τίς γὰρ ἂν ἢ φίλος ἢ ξένος εἰς ταὐτό ποτʼ ἐλθεῖν ἠθέλησεν ἐμοί ; τίς δʼ ἂν εἴασε πόλις που παρʼ ἑαυτῇ γενέσθαι τὸν τὸ τοιοῦτʼ ἀσέβημα δοκοῦντʼ εἰργάσθαι ; οὐκ ἔστιν οὐδὲ μία .
Lemmas: αἰτιάομαι γάρ ἐγώ , ὅς καί λέγω ἄν ὀκνέω τις , εἰ μή τυγχάνω προσόμοιος εἰμί οὗτος , ὁ πατήρ ὡς ἀποκτείνω ἐγώ ὁ ἐμαυτοῦ , καί κατασκευάζω ἀσέβεια γραφή οὐ ἐπί ἐγώ , ἀλλά ἐπί ὁ θεῖος ἐγώ , γράφω ἀσεβέω ἐγώ συνέρχομαι εἰς αὐτός ὡς ποιέω οὗτος , εἰς ἀγών καθίστημι · ὅς εἰ συμβαίνω τότε ἁλίσκομαι , τίς ἄν ἄθλιος ἐγώ πάσχω εἰμί ὑπό οὗτος ; τίς γάρ ἄν ἤ φίλος ἤ ξένος εἰς αὐτός ποτέ ἔρχομαι ἐθέλω ἐγώ ; τίς δέ ἄν ἐάω πόλις που παρά ἑαυτοῦ γίγνομαι ὁ ὁ τοιοῦτος ἀσέβημα δοκέω ἐργάζομαι ; οὐ εἰμί οὐδέ εἷς .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 3
ἐγὼ τοίνυν ταῦτα μὲν οὐ παρὰ μικρὸν ἀγωνιζόμενος παρʼ ὑμῖν ἀπελυσάμην , ἀλλʼ ὥστε τὸ πέμπτον μέρος μὴ λαβεῖν τούτους τῶν ψήφων · τουτονὶ δὲ μεθʼ ὑμῶν πειράσομαι καὶ νῦν καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντʼ ἀμύνεσθαι χρόνον . καὶ περὶ μὲν τῶν ἰδίων ἔχων ἔτι πολλὰ λέγειν ἐάσω · περὶ δʼ ὧν οἴσετε τὴν ψῆφον νυνὶ καὶ περὶ ὧν οὗτος δημοσίᾳ πεπολιτευμένος οὐκ ὀλίγʼ ὑμᾶς ἔβλαψεν , ἅ μοι παραλείπειν Εὐκτήμων ἐδόκει , βέλτιον δʼ ὑμᾶς ἀκοῦσαι , ταῦτα διεξελθεῖν ἐν βραχέσιν πειράσομαι .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν οὗτος μέν οὐ παρά μικρός ἀγωνίζομαι παρά σύ ἀπολύω , ἀλλά ὥστε ὁ πέμπτος μέρος μή λαμβάνω οὗτος ὁ ψῆφος · οὗτος δέ μετά σύ πειράω καί νῦν καί ὁ ἄλλος ἅπας ἀμύνω χρόνος . καί περί μέν ὁ ἴδιος ἔχω ἔτι πολύς λέγω ἐάω · περί δέ ὅς φέρω ὁ ψῆφος νυνί καί περί ὅς οὗτος δημοσίᾳ πολιτεύω οὐ ὀλίγος σύ βλάπτω , ὅς ἐγώ παραλείπω Εὐκτήμων δοκέω , ἀγαθός δέ σύ ἀκούω , οὗτος διεξέρχομαι ἐν βραχύς πειράω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 4
ἐγὼ γὰρ εἰ μὲν ἑώρων τινʼ ἁπλῆν τούτῳ περὶ ὧν φεύγει πρὸς ὑμᾶς οὖσαν ἀπολογίαν , οὐκ ἂν ἐποιούμην περὶ αὐτῆς μνείαν οὐδεμίαν . νῦν δʼ οἶδα σαφῶς ὅτι οὗτος ἁπλοῦν μὲν οὐδὲ δίκαιον οὐδὲν ἂν εἰπεῖν ἔχοι , ἐξαπατᾶν δʼ ὑμᾶς πειράσεται πλάττων καὶ παράγων πρὸς ἕκαστα τούτων κακούργους λόγους . ἔστι γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τεχνίτης τοῦ λέγειν καὶ πάντα τὸν βίον ἐσχόλακεν τούτῳ . ὑπὲρ οὖν τοῦ μὴ παρακρουσθέντας ὑμᾶς ἐναντία μὲν τοῖς ὀμωμοσμένοις πεισθῆναι ψηφίσασθαι , ἀφεῖναι δὲ τοῦτον ὃν ὑμῖν πολλῶν ἕνεκʼ ἄξιον κολάσαι , προσέχετε τὸν νοῦν οἷς ἐρῶ , ἵνʼ ἀκούσαντες ἐμοῦ πρὸς ἕκαστον τῶν ὑπὸ τούτου ῥηθησομένων ἔχηθʼ ὑπολαμβάνειν ἃ δεῖ .
Lemmas: ἐγώ γάρ εἰ μέν ὁράω τις ἁπλόος οὗτος περί ὅς φεύγω πρός σύ εἰμί ἀπολογία , οὐ ἄν ποιέω περί αὐτός μνεία οὐδείς . νῦν δέ οἶδα σαφής ὅτι οὗτος ἁπλόος μέν οὐδέ δίκαιος οὐδείς ἄν λέγω ἔχω , ἐξαπατάω δέ σύ πειράω πλήσσω καί παράγω πρός ἕκαστος οὗτος κακοῦργος λόγος . εἰμί γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τεχνίτης ὁ λέγω καί πᾶς ὁ βίος σχολάζω οὗτος . ὑπέρ οὖν ὁ μή παρακρούω σύ ἐναντίος μέν ὁ ὄμνυμι πείθω ψηφίζω , ἀφίημι δέ οὗτος ὅς σύ πολύς ἕνεκα ἄξιος κολάζω , προσέχω ὁ νόος ὅς λέγω , ἵνα ἀκούω ἐγώ πρός ἕκαστος ὁ ὑπό οὗτος λέγω ἔχω ὑπολαμβάνω ὅς δέω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 5
ἔστι γὰρ εἷς μὲν ὃν οἴεται τεχνικῶς ἔχειν αὐτῷ λόγος περὶ τοῦ ἀπροβουλεύτου . νόμος ἐστί , φησίν , ἐὰν ἀξίως ἡ βουλὴ δοκῇ βουλεῦσαι δωρειᾶς , διδόναι τὸν δῆμον τὴν δωρειὰν αὐτῇ . ταῦτʼ ἐπήρετο , φησίν , ὁ ἐπιστάτης , διεχειροτόνησεν ὁ δῆμος , ἔδοξεν . οὐδὲν δεῖ , φησί , προβουλεύματος ἐνταῦθα · κατὰ γὰρ νόμον ἦν τὰ γιγνόμενα . ἐγὼ δʼ αὐτὸ τοὐναντίον οἴομαι , νομίζω δὲ καὶ ὑμῖν συνδόξειν , περὶ τούτων δεῖν τὰ προβουλεύματʼ ἐκφέρειν μόνων περὶ ὧν κελεύουσιν οἱ νόμοι , ἐπεὶ περὶ ὧν γε μὴ κεῖνται νόμοι οὐδὲ γράφειν τὴν ἀρχὴν προσήκει οὐδὲ ἓν δήπου .
Lemmas: εἰμί γάρ εἷς μέν ὅς οἴομαι τεχνικός ἔχω αὐτός λόγος περί ὁ ἀπροβούλευτος . νόμος εἰμί , φημί , ἐάν ἄξιος ὁ βουλή δοκέω βουλεύω δωρειά , δίδωμι ὁ δῆμος ὁ δωρειά αὐτός . οὗτος ἐπέρομαι , φημί , ὁ ἐπιστάτης , διαχειροτονέω ὁ δῆμος , δοκέω . οὐδείς δέω , φημί , προβούλευμα ἐνταῦθα · κατά γάρ νόμος εἰμί ὁ γίγνομαι . ἐγώ δέ αὐτός ἐναντίος οἴομαι , νομίζω δέ καί σύ συνδοκέω , περί οὗτος δέω ὁ προβούλευμα ἐκφέρω μόνος περί ὅς κελεύω ὁ νόμος , ἐπεί περί ὅς γε μή κεῖμαι νόμος οὐδέ γράφω ὁ ἀρχή προσήκω οὐδέ εἷς δήπου .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 6
φησὶ τοίνυν τοῦτον ἁπάσας τὸν τρόπον εἰληφέναι τὰς βουλάς , ὅσαι πώποτʼ ἔχουσι παρʼ ὑμῶν δωρειάν , καὶ οὐδὲ μιᾷ γεγενῆσθαι προβούλευμα πώποτε . ἐγὼ δʼ οἴομαι μὲν οὐχὶ λέγειν αὐτὸν ἀληθῆ , μᾶλλον δʼ οἶδα σαφῶς · οὐ μὴν ἀλλʼ εἰ τοῦτο τοιοῦτʼ ἐστὶν τὰ μάλιστα , ὁ νόμος δὲ λέγει τἀναντία , οὐχ ὅτι πολλάκις ἡμάρτηται δήπου πρότερον , διὰ τοῦτʼ ἐπεξαμαρτητέον ἐστὶ καὶ νῦν , ἀλλὰ τοὐναντίον ἀρκτέον , ὡς ὁ νόμος κελεύει , τὰ τοιαῦτα ποιεῖν ἀναγκάζειν ἀπὸ σοῦ πρώτου .
Lemmas: φημί τοίνυν οὗτος ἅπας ὁ τρόπος λαμβάνω ὁ βουλή , ὅσος πώποτε ἔχω παρά σύ δωρειά , καί οὐδέ εἷς γίγνομαι προβούλευμα πώποτε . ἐγώ δέ οἴομαι μέν οὐ λέγω αὐτός ἀληθής , μάλα δέ οἶδα σαφής · οὐ μήν ἀλλά εἰ οὗτος τοιοῦτος εἰμί ὁ μάλα , ὁ νόμος δέ λέγω ἐναντίος , οὐ ὅτι πολλάκις ἁμαρτάνω δήπου πρότερος , διά οὗτος ἐπεξαμαρτητέον εἰμί καί νῦν , ἀλλά ἐναντίος ἄρχω , ὡς ὁ νόμος κελεύω , ὁ τοιοῦτος ποιέω ἀναγκάζω ἀπό σύ πρῶτος .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 7
σὺ δὴ μὴ λέγʼ ὡς γέγονεν τοῦτο πολλάκις , ἀλλʼ ὡς οὕτω προσήκει γίγνεσθαι . οὐ γὰρ εἴ τι πώποτε μὴ κατὰ τοὺς νόμους ἐπράχθη , σὺ δὲ τοῦτʼ ἐμιμήσω , διὰ τοῦτʼ ἀποφεύγοις ἂν δικαίως , ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον ἁλίσκοιο · ὥσπερ γὰρ εἴ τις ἐκείνων προήλω , σὺ τάδʼ οὐκ ἂν ἔγραψας , οὕτως , ἂν σὺ νῦν δίκην δῷς , ἄλλος οὐ γράψει .
Lemmas: σύ δή μή λέγω ὡς γίγνομαι οὗτος πολλάκις , ἀλλά ὡς οὕτως προσήκω γίγνομαι . οὐ γάρ εἰ τις πώποτε μή κατά ὁ νόμος πράσσω , σύ δέ οὗτος μιμέομαι , διά οὗτος ἀποφεύγω ἄν δίκαιος , ἀλλά πολύς μάλα ἁλίσκομαι · ὥσπερ γάρ εἰ τις ἐκεῖνος προαλίσκομαι , σύ ὅδε οὐ ἄν γράφω , οὕτως , ἐάν σύ νῦν δίκη δίδωμι , ἄλλος οὐ γράφω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 8
περὶ τοίνυν τοῦ νόμου τοῦ διαρρήδην οὐκ ἐῶντος ἐξεῖναι μὴ ποιησαμένῃ τῇ βουλῇ τὰς τριήρεις αἰτῆσαι τὴν δωρειάν , ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι τὴν ἀπολογίαν ἣν ποιήσεται , καὶ θεωρῆσαι τὴν ἀναίδειαν τοῦ τρόπου διʼ ὧν ἐγχειρεῖ λέγειν . ὁ νόμος , φησίν , οὐκ ἐᾷ τὴν βουλὴν αἰτῆσαι τὴν δωρειάν , ἐὰν μὴ ποιήσηται τὰς τριήρεις · ὁμολογῶ . δοῦναι δέ γʼ οὐδαμοῦ , φησί , κωλύει τὸν δῆμον . ἐγὼ δʼ , εἰ μὲν ἔδωκʼ αἰτούσῃ , παρὰ τὸν νόμον εἴρηκα · εἰ δὲ μὴ πεποίημαι μνείαν περὶ τῶν νεῶν ἐν ὅλῳ τῷ ψηφίσματι , ἀλλʼ ἕτερʼ ἄττα λέγω διʼ ἃ τὴν βουλὴν στεφανῶ , πῶς παρὰ τὸν νόμον εἴρηκα ;
Lemmas: περί τοίνυν ὁ νόμος ὁ διαρρήδην οὐ ἐάω ἔξεστι μή ποιέω ὁ βουλή ὁ τριήρης αἰτέω ὁ δωρειά , ἄξιος εἰμί ἀκούω ὁ ἀπολογία ὅς ποιέω , καί θεωρέω ὁ ἀναίδεια ὁ τρόπος διά ὅς ἐγχειρέω λέγω . ὁ νόμος , φημί , οὐ ἐάω ὁ βουλή αἰτέω ὁ δωρειά , ἐάν μή ποιέω ὁ τριήρης · ὁμολογέω . δίδωμι δέ γε οὐδαμοῦ , φημί , κωλύω ὁ δῆμος . ἐγώ δέ , εἰ μέν δίδωμι αἰτέω , παρά ὁ νόμος λέγω · εἰ δέ μή ποιέω μνεία περί ὁ ναῦς ἐν ὅλος ὁ ψήφισμα , ἀλλά ἕτερος τις λέγω διά ὅς ὁ βουλή στεφανόω , πῶς παρά ὁ νόμος λέγω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 9
ἔστι δὴ πρὸς ταῦτʼ οὐ χαλεπὸν τὰ δίκαιʼ ὑμῖν ἀντειπεῖν , ὅτι πρῶτον μὲν οἱ προεδρεύοντες τῆς βουλῆς καὶ ὁ ταῦτʼ ἐπιψηφίζων ἐπιστάτης ἠρώτων καὶ διαχειροτονίαν ἐδίδοσαν , ὅτῳ δοκεῖ δωρειᾶς ἀξίως ἡ βουλὴ βεβουλευκέναι καὶ ὅτῳ μή · καίτοι τούς γε μὴ αἰτοῦντας μηδὲ λαβεῖν ἀξιοῦντας τὴν ἀρχὴν οὐδʼ ἐπερωτᾶν προσῆκεν .
Lemmas: εἰμί δή πρός οὗτος οὐ χαλεπός ὁ δίκαιος σύ ἀντιλέγω , ὅτι πρῶτος μέν ὁ προεδρεύω ὁ βουλή καί ὁ οὗτος ἐπιψηφίζω ἐπιστάτης ἐρωτάω καί διαχειροτονία δίδωμι , ὅστις δοκέω δωρειά ἄξιος ὁ βουλή βουλεύω καί ὅστις μή · καίτοι ὁ γε μή αἰτέω μηδέ λαμβάνω ἀξιόω ὁ ἀρχή οὐδέ ἐπερωτάω προσήκω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 10
πρὸς τοίνυν τούτοις ἔστιν ἃ Μειδίου κατηγοροῦντος τῆς βουλῆς καὶ ἄλλων τινῶν , ἀναπηδῶντες οἱ βουλευταὶ ἐδέοντο μὴ σφᾶς ἀφελέσθαι τὴν δωρειάν . καὶ ταῦτʼ οὐ παρʼ ἐμοῦ δεῖ πυθέσθαι τοὺς δικάζοντας ὑμᾶς , ἀλλʼ αὐτοὶ παρόντες ἴστʼ ἐν τῷ δήμῳ γενόμενα . ὥσθʼ ὅταν μὲν μὴ φῇ τὴν βουλὴν αἰτεῖν , ταῦθʼ ὑπολαμβάνετε · ὅτι δʼ οὐδὲ τὸν δῆμον ἐᾷ διδόναι μὴ ποιησαμένοις τὰς ναῦς ὁ νόμος , καὶ τοῦτʼ ἐπιδείξω .
Lemmas: πρός τοίνυν οὗτος εἰμί ὅς Μειδίας κατηγορέω ὁ βουλή καί ἄλλος τις , ἀναπηδάω ὁ βουλευτής δέω μή σφεῖς ἀφαιρέω ὁ δωρειά . καί οὗτος οὐ παρά ἐγώ δέω πυνθάνομαι ὁ δικάζω σύ , ἀλλά αὐτός πάρειμι οἶδα ἐν ὁ δῆμος γίγνομαι . ὥστε ὅταν μέν μή φημί ὁ βουλή αἰτέω , οὗτος ὑπολαμβάνω · ὅτι δέ οὐδέ ὁ δῆμος ἐάω δίδωμι μή ποιέω ὁ ναῦς ὁ νόμος , καί οὗτος ἐπιδείκνυμι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 11
διὰ ταῦτα γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον ὁ νόμος , μὴ ἐξεῖναι τῇ βουλῇ μὴ ποιησαμένῃ τὰς τριήρεις αἰτῆσαι τὴν δωρειάν , ἵνα μηδὲ πεισθῆναι μηδʼ ἐξαπατηθῆναι γένοιτʼ ἐπὶ τῷ δήμῳ . οὐ γὰρ ᾤετο δεῖν ὁ τιθεὶς τὸν νόμον ἐπὶ τῇ τῶν λεγόντων δυνάμει τὸ πρᾶγμα καταστῆσαι , ἀλλʼ ὃ δίκαιον ἦν εὑρεῖν ἅμα καὶ συμφέρον τῷ δήμῳ , νόμῳ τετάχθαι . τὰς τριήρεις οὐ πεποίησαι ; μὴ τοίνυν αἴτει τὴν δωρειάν . ὅπου δʼ αἰτεῖν οὐκ ἐᾷ , πῶς οὐ σφόδρα δοῦναί γε κωλύει ;
Lemmas: διά οὗτος γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος ἔχω ὁ τρόπος ὁ νόμος , μή ἔξεστι ὁ βουλή μή ποιέω ὁ τριήρης αἰτέω ὁ δωρειά , ἵνα μηδέ πείθω μηδέ ἐξαπατάω γίγνομαι ἐπί ὁ δῆμος . οὐ γάρ οἴομαι δέω ὁ τίθημι ὁ νόμος ἐπί ὁ ὁ λέγω δύναμις ὁ πρᾶγμα καθίστημι , ἀλλά ὅς δίκαιος εἰμί εὑρίσκω ἅμα καί συμφέρω ὁ δῆμος , νόμος τάσσω . ὁ τριήρης οὐ ποιέω ; μή τοίνυν αἰτέω ὁ δωρειά . ὅπου δέ αἰτέω οὐ ἐάω , πῶς οὐ σφόδρα δίδωμι γε κωλύω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 12
ἄξιον τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κἀκεῖνο ἐξετάσαι , τί δήποτε , ἂν τἄλλα πάνθʼ ἡ βουλὴ καλῶς βουλεύσῃ καὶ μηδεὶς ἔχῃ μηδὲν ἐγκαλέσαι , τὰς δὲ τριήρεις μὴ ποιήσηται , τὴν δωρειὰν οὐκ ἔξεστιν αἰτῆσαι . εὑρήσετε γὰρ τοῦτο τὸ ἰσχυρὸν ὑπὲρ τοῦ δήμου κείμενον . οἶμαι γὰρ ἂν μηδένʼ ἀντειπεῖν ὡς οὐχ , ὅσα πώποτε τῇ πόλει γέγονʼ ἢ νῦν ἔστʼ ἀγάθʼ ἢ θάτερα , ἵνα μηδὲν εἴπω φλαῦρον , ἐκ τῆς τῶν τριήρων τὰ μὲν κτήσεως , τὰ δʼ ἀπουσίας γέγονεν .
Lemmas: ἄξιος τοίνυν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐκεῖνος ἐξετάζω , τίς δήποτε , ἐάν ἄλλος πᾶς ὁ βουλή καλός βουλεύω καί μηδείς ἔχω μηδείς ἐγκαλέω , ὁ δέ τριήρης μή ποιέω , ὁ δωρειά οὐ ἔξεστι αἰτέω . εὑρίσκω γάρ οὗτος ὁ ἰσχυρός ὑπέρ ὁ δῆμος κεῖμαι . οἴομαι γάρ ἄν μηδείς ἀντιλέγω ὡς οὐ , ὅσος πώποτε ὁ πόλις γίγνομαι ἤ νῦν εἰμί ἀγατός ἤ ἕτερος , ἵνα μηδείς λέγω φλαῦρος , ἐκ ὁ ὁ τριήρης ὁ μέν κτῆσις , ὁ δέ ἀπουσία γίγνομαι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 13
οἷον πολλὰ μὲν ἄν τις ἔχοι λέγειν καὶ παλαιὰ καὶ καινά · ἃ δʼ οὖν πᾶσι μάλιστʼ ἀκοῦσαι γνώριμα , τοῦτο μέν , εἰ βούλεσθε , οἱ τὰ προπύλαια καὶ τὸν παρθενῶνʼ οἰκοδομήσαντες ἐκεῖνοι καὶ τἄλλʼ ἀπὸ τῶν βαρβάρων ἱερὰ κοσμήσαντες , ἐφʼ οἷς φιλοτιμούμεθα πάντες εἰκότως , ἴστε δήπου τοῦτʼ ἀκοῇ , ὅτι τὴν πόλιν ἐκλιπόντες καὶ κατακλεισθέντες εἰς Σαλαμῖνα , ἐκ τοῦ τριήρεις ἔχειν πάντα μὲν τὰ σφέτερʼ αὐτῶν καὶ τὴν πόλιν τῇ ναυμαχίᾳ νικήσαντες ἔσωσαν , πολλῶν δὲ καὶ μεγάλων ἀγαθῶν τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι κατέστησαν αἴτιοι , ὧν οὐδʼ ὁ χρόνος τὴν μνήμην ἀφελέσθαι δύναται .
Lemmas: οἷος πολύς μέν ἄν τις ἔχω λέγω καί παλαιός καί καινός · ὅς δέ οὖν πᾶς μάλα ἀκούω γνώριμος , οὗτος μέν , εἰ βούλομαι , ὁ ὁ προπύλαιος καί ὁ παρθενών οἰκοδομέω ἐκεῖνος καί ἄλλος ἀπό ὁ βάρβαρος ἱερόν κοσμέω , ἐπί ὅς φιλοτιμέομαι πᾶς ἔοικα , οἶδα δήπου οὗτος ἀκοή , ὅτι ὁ πόλις ἐκλείπω καί κατακλείω εἰς Σαλαμίς , ἐκ ὁ τριήρης ἔχω πᾶς μέν ὁ σφέτερος αὐτός καί ὁ πόλις ὁ ναυμαχία νικάω σῴζω , πολύς δέ καί μέγας ἀγαθός ὁ ἄλλος Ἕλλην καθίστημι αἴτιος , ὅς οὐδέ ὁ χρόνος ὁ μνήμη ἀφαιρέω δύναμαι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 14
εἶεν · ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν ἀρχαῖα καὶ παλαιά . ἀλλʼ ἃ πάντες ἑοράκατε , ἴσθʼ ὅτι πρώην Εὐβοεῦσιν ἡμερῶν τριῶν ἐβοηθήσατε καὶ Θηβαίους ὑποσπόνδους ἀπεπέμψατε . ἆρʼ οὖν ταῦτʼ ἐπράξατʼ ἂν οὕτως ὀξέως , εἰ μὴ ναῦς εἴχετε καινὰς ἐν αἷς ἐβοηθήσατε ; ἀλλʼ οὐκ ἂν ἐδύνασθε . ἄλλα πόλλʼ ἔχοι τις ἂν εἰπεῖν ἃ τῇ πόλει γέγονʼ ἐκ τοῦ ταύτας κατεσκευάσθαι καλῶς ἀγαθά .
Lemmas: εἶεν · ἀλλά ἐκεῖνος μέν ἀρχαῖος καί παλαιός . ἀλλά ὅς πᾶς ὁράω , οἶδα ὅτι πρῴην Εὐβοεύς ἡμέρα τρεῖς βοηθέω καί Θηβαῖος ὑπόσπονδος ἀποπέμπω . ἆρα οὖν οὗτος πράσσω ἄν οὕτως ὀξύς , εἰ μή ναῦς ἔχω καινός ἐν ὅς βοηθέω ; ἀλλά οὐ ἄν δύναμαι . ἄλλος πολύς ἔχω τις ἄν λέγω ὅς ὁ πόλις γίγνομαι ἐκ ὁ οὗτος κατασκευάζω καλός ἀγαθός .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 15
εἶεν · ἐκ δὲ τοῦ κακῶς πόσα δεινά ; τὰ μὲν πόλλʼ ἐάσω · ἀλλʼ ἐπὶ τοῦ Δεκελεικοῦ πολέμου ( τῶν γὰρ ἀρχαίων ἕν , ὃ πάντες ἐμοῦ μᾶλλον ἐπίστασθε , ὑπομνήσω ) πολλῶν καὶ δεινῶν ἀτυχημάτων συμβάντων τῇ πόλει οὐ πρότερον τῷ πολέμῳ παρέστησαν πρὶν τὸ ναυτικὸν αὐτῶν ἀπώλετο . καὶ τί δεῖ τὰ παλαιὰ λέγειν ; τὸν τελευταῖον γὰρ ἴστε πρὸς Λακεδαιμονίους πόλεμον , ὅτε μὲν ναῦς οὐκ ἐδοκεῖτʼ ἀποστεῖλαι δυνήσεσθαι , πῶς διέκειθʼ ἡ πόλις · ἴστʼ ὀρόβους ὄντας ὠνίους . ἐπειδὴ δʼ ἀπεστείλατε , εἰρήνης ἐτύχεθʼ ὁποίας τινὸς ἐβούλεσθε .
Lemmas: εἶεν · ἐκ δέ ὁ κακός πόσος δεινός ; ὁ μέν πολύς ἐάω · ἀλλά ἐπί ὁ Δεκελεικός πόλεμος ( ὁ γάρ ἀρχαῖος εἷς , ὅς πᾶς ἐγώ μάλα ἐπίσταμαι , ὑπομιμνῄσκω ) πολύς καί δεινός ἀτύχημα συμβαίνω ὁ πόλις οὐ πρότερος ὁ πόλεμος παρίστημι πρίν ὁ ναυτικός αὐτός ἀπόλλυμι . καί τίς δέω ὁ παλαιός λέγω ; ὁ τελευταῖος γάρ οἶδα πρός Λακεδαιμόνιος πόλεμος , ὅτε μέν ναῦς οὐ δοκέω ἀποστέλλω δύναμαι , πῶς διάκειμαι ὁ πόλις · οἶδα ὄροβος εἰμί ὤνιος . ἐπειδή δέ ἀποστέλλω , εἰρήνη τυγχάνω ὁποῖος τις βούλομαι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 16
ὥστε δικαίως , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τηλικαύτην ἐχουσῶν ῥοπὴν ἐφʼ ἑκάτερα τῶν τριήρων , τοῦτον ὅρον τεθήκατε τῇ βουλῇ , πότερʼ αὐτὴν δεῖ λαβεῖν τὴν δωρειὰν ἢ οὔ . εἰ γὰρ πάντα τἄλλα διοικήσειε καλῶς , διʼ ὧν δὲ τό τʼ ἐξ ἀρχῆς ταῦτʼ ἐκτησάμεθα καὶ νῦν σῴζομεν , ταύτας μὴ ποιήσαιτο , τὰς τριήρεις λέγω , οὐδὲν ἐκείνων ὄφελος · τὴν γὰρ τῶν ὅλων σωτηρίαν πρῶτον ὑπάρχειν δεῖ παρεσκευασμένην τῷ δήμῳ . οὗτος τοίνυν εἰς τοῦτʼ ἐλήλυθε τοῦ νομίζειν αὑτῷ καὶ λέγειν καὶ γράφειν ἐξεῖναι πᾶν ὅ τι ἂν βούληται , ὥστε βεβουλευκυίας μὲν τἄλλʼ ὃν τρόπον ὑμεῖς ἀκούετε τῆς βουλῆς , οὐ πεποιημένης δὲ τὰς τριήρεις , γέγραφεν δοῦναι τὴν δωρειάν .
Lemmas: ὥστε δίκαιος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τηλικοῦτος ἔχω ῥοπή ἐπί ἑκάτερος ὁ τριήρης , οὗτος ὅρος τίθημι ὁ βουλή , πότερος αὐτός δέω λαμβάνω ὁ δωρειά ἤ οὐ . εἰ γάρ πᾶς ἄλλος διοικέω καλός , διά ὅς δέ ὁ τε ἐκ ἀρχή οὗτος κτάομαι καί νῦν σῴζω , οὗτος μή ποιέω , ὁ τριήρης λέγω , οὐδείς ἐκεῖνος ὄφελος · ὁ γάρ ὁ ὅλος σωτηρία πρῶτος ὑπάρχω δέω παρασκευάζω ὁ δῆμος . οὗτος τοίνυν εἰς οὗτος ἔρχομαι ὁ νομίζω ἑαυτοῦ καί λέγω καί γράφω ἔξεστι πᾶς ὅς τις ἄν βούλομαι , ὥστε βουλεύω μέν ἄλλος ὅς τρόπος σύ ἀκούω ὁ βουλή , οὐ ποιέω δέ ὁ τριήρης , γράφω δίδωμι ὁ δωρειά .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 17
καὶ ταῦθʼ ὡς μὲν οὐ παρὰ τὸν νόμον ἐστίν , οὔτʼ ἂν οὗτος ἔχοι λέγειν οὔθʼ ὑμεῖς πεισθείητε · ἀκούω δʼ αὐτὸν τοιοῦτον ἐρεῖν τινʼ ἐν ὑμῖν λόγον , ὡς οὐχ ἡ βουλὴ γέγονʼ αἰτία τοῦ μὴ πεποιῆσθαι τὰς ναῦς , ἀλλʼ ὁ τῶν τριηροποιικῶν ταμίας ἀποδρὰς ᾤχετʼ ἔχων πένθʼ ἡμιτάλαντα , καὶ τὸ πρᾶγμʼ ἀτύχημα συμβέβηκεν . ἐγὼ δὲ πρῶτον μὲν αὐτὸ τοῦτο θαυμάζω , εἰ στεφανοῦν ἐπὶ τοῖς ἠτυχημένοις ἠξίου τὴν βουλήν · τῶν κατορθουμένων γὰρ ἔγωγʼ ἡγούμην ἔργων τὰς τοιαύτας ὡρίσθαι τιμάς · ἔπειτα δὲ κἀκεῖνʼ ἔτι βούλομαι φράσαι πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: καί οὗτος ὡς μέν οὐ παρά ὁ νόμος εἰμί , οὔτε ἄν οὗτος ἔχω λέγω οὔτε σύ πείθω · ἀκούω δέ αὐτός τοιοῦτος λέγω τις ἐν σύ λόγος , ὡς οὐ ὁ βουλή γίγνομαι αἴτιος ὁ μή ποιέω ὁ ναῦς , ἀλλά ὁ ὁ τριηροποιικός ταμίας ἀποδιδράσκω οἴχομαι ἔχω πέντε ἡμιτάλαντον , καί ὁ πρᾶγμα ἀτύχημα συμβαίνω . ἐγώ δέ πρῶτος μέν αὐτός οὗτος θαυμάζω , εἰ στεφανόω ἐπί ὁ ἀτυχέω ἀξιόω ὁ βουλή · ὁ κατορθόω γάρ ἐγώ ἡγέομαι ἔργον ὁ τοιοῦτος ὁρίζω τιμή · ἔπειτα δέ ἐκεῖνος ἔτι βούλομαι φράζω πρός σύ .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 18
οὔ φημι δίκαιον εἶναι περὶ ἀμφοῖν λέγειν , καὶ ὡς οὐ παρὰ τὸν νόμον ἡ δωρειὰ δέδοται , καὶ ὡς οὐ διὰ τὴν βουλὴν οὐκ εἰσὶν αἱ τριήρεις . εἰ μὲν γὰρ διδόναι καὶ μὴ ποιησαμένῃ προσήκει , τί τοῦτο δεῖ λέγειν , διʼ ὅντινα δήποτʼ οὐ πεποίηνται ; εἰ δʼ οὐκ ἔξεστι , τί μᾶλλον , ἂν διὰ τὸν δεῖνʼ ἢ τὸν δεῖνʼ ἐπιδείξῃ μὴ πεποιημένας , ἐκείνῃ προσῆκε λαβεῖν ;
Lemmas: οὐ φημί δίκαιος εἰμί περί ἄμφω λέγω , καί ὡς οὐ παρά ὁ νόμος ὁ δωρειά δίδωμι , καί ὡς οὐ διά ὁ βουλή οὐ εἰμί ὁ τριήρης . εἰ μέν γάρ δίδωμι καί μή ποιέω προσήκω , τίς οὗτος δέω λέγω , διά ὅστις δήποτε οὐ ποιέω ; εἰ δέ οὐ ἔξεστι , τίς μάλα , ἐάν διά ὁ δεῖνα ἤ ὁ δεῖνα ἐπιδείκνυμι μή ποιέω , ἐκεῖνος προσήκω λαμβάνω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 19
χωρὶς δὲ τούτων ἔμοιγε δοκοῦσιν αἵρεσιν ὑμῖν οἱ τοιοῦτοι λόγοι διδόναι , πότερʼ οἴεσθε δεῖν προφάσεις καὶ λόγους ἀκούειν τῶν ἀδικούντων ὑμᾶς ἢ ναῦς κεκτῆσθαι . εἰ μὲν γὰρ τούτου ταῦτʼ ἀποδέξεσθε , ἔσται δῆλον ἁπάσαις ταῖς βουλαῖς ὅτι δεῖ πρόφασιν πιθανὴν ἐξευρεῖν πρὸς ὑμᾶς , οὐχὶ τριήρεις ποιήσασθαι · ἐκ δὲ τούτου τὰ μὲν χρήματʼ ἀναλωθήσεται , ναῦς δʼ οὐχ ἕξεθʼ ὑμεῖς .
Lemmas: χωρίς δέ οὗτος ἐγώ δοκέω αἵρεσις σύ ὁ τοιοῦτος λόγος δίδωμι , πότερος οἴομαι δέω πρόφασις καί λόγος ἀκούω ὁ ἀδικέω σύ ἤ ναῦς κτάομαι . εἰ μέν γάρ οὗτος οὗτος ἀποδέχομαι , εἰμί δῆλος ἅπας ὁ βουλή ὅτι δέω πρόφασις πιθανός ἐξευρίσκω πρός σύ , οὐ τριήρης ποιέω · ἐκ δέ οὗτος ὁ μέν χρῆμα ἀναλίσκω , ναῦς δέ οὐ ἔχω σύ .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 20
ἐὰν δʼ , ὡς ὁ νόμος λέγει καὶ δεῖ τοὺς ὀμωμοκότας , πικρῶς καὶ ἁπλῶς τὰς μὲν προφάσεις ἀνέλητε , φανῆτε δʼ ἀφῃρημένοι τὴν δωρειὰν ὅτι τὰς ναῦς οὐ πεποίηνται , πάντες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πεποιημένας ὑμῖν παραδώσουσι τὰς τριήρεις , πάντα τἄλλα παρʼ ὑμῖν ἑορακότες ἀσθενέστερα τοῦ νόμου γεγενημένα . ὅτι τοίνυν οὐδʼ αἴτιος ἄλλος οὐδεὶς ἀνθρώπων ἐστὶ τοῦ μὴ πεποιῆσθαι τὰς ναῦς , τοῦτο σαφῶς ὑμῖν ἐπιδείξω · ἀνελοῦσα γὰρ ἡ βουλὴ τὸν νόμον , τοῦτον ἐχειροτόνησεν αὐτή .
Lemmas: ἐάν δέ , ὡς ὁ νόμος λέγω καί δέω ὁ ὄμνυμι , πικρός καί ἁπλῶς ὁ μέν πρόφασις ἀναιρέω , φαίνω δέ ἀφαιρέω ὁ δωρειά ὅτι ὁ ναῦς οὐ ποιέω , πᾶς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ποιέω σύ παραδίδωμι ὁ τριήρης , πᾶς ἄλλος παρά σύ ὁράω ἀσθενής ὁ νόμος γίγνομαι . ὅτι τοίνυν οὐδέ αἴτιος ἄλλος οὐδείς ἄνθρωπος εἰμί ὁ μή ποιέω ὁ ναῦς , οὗτος σαφής σύ ἐπιδείκνυμι · ἀναιρέω γάρ ὁ βουλή ὁ νόμος , οὗτος χειροτονέω αὐτός .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 21
ἔτι τοίνυν ἐπιχειρεῖ λέγειν περὶ τοῦ τῆς ἑταιρήσεως νόμου , ὡς ὑβρίζομεν ἡμεῖς καὶ βλασφημίας οὐχὶ προσηκούσας κατʼ αὐτοῦ ποιούμεθα . καὶ φησὶ δεῖν ἡμᾶς , εἴπερ ἐπιστεύομεν εἶναι ταῦτʼ ἀληθῆ , πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ἀπαντᾶν , ἵνʼ ἐκεῖ περὶ χιλιῶν ἐκινδυνεύομεν , εἰ καταψευδόμενοι ταῦτʼ ἐφαινόμεθα · νῦν δὲ φενακίζειν αἰτίας καὶ λοιδορίας κενὰς ποιουμένους , καὶ ἐνοχλεῖν οὐ δικασταῖς τούτων οὖσιν ὑμῖν .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ἐπιχειρέω λέγω περί ὁ ὁ ἑταίρησις νόμος , ὡς ὑβρίζω ἐγώ καί βλασφημία οὐ προσήκω κατά αὐτός ποιέω . καί φημί δέω ἐγώ , εἴπερ πιστεύω εἰμί οὗτος ἀληθής , πρός ὁ θεσμοθέτης ἀπαντάω , ἵνα ἐκεῖ περί χίλιοι κινδυνεύω , εἰ καταψεύδομαι οὗτος φαίνω · νῦν δέ φενακίζω αἰτία καί λοιδορία κενός ποιέω , καί ἐνοχλέω οὐ δικαστής οὗτος εἰμί σύ .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 22
ἐγὼ δʼ οἴομαι δεῖν ὑμᾶς πρῶτον μὲν ἐκεῖνο λογίζεσθαι παρʼ ὑμῖν αὐτοῖς , ὅτι πάμπολυ λοιδορία τε καὶ αἰτία κεχωρισμένον ἐστὶν ἐλέγχου . αἰτία μὲν γάρ ἐστιν , ὅταν τις ψιλῷ χρησάμενος λόγῳ μὴ παράσχηται πίστιν ὧν λέγει , ἔλεγχος δέ , ὅταν ὧν ἂν εἴπῃ τις καὶ τἀληθὲς ὁμοῦ δείξῃ . ἔστι τοίνυν ἀνάγκη τοὺς ἐλέγχοντας ἢ τεκμήρια δεικνύναι διʼ ὧν ἐμφανιοῦσι τὸ πιστὸν ὑμῖν , ἢ τὰ εἰκότα φράζειν , ἢ μάρτυρας παρέχεσθαι · οὐ γὰρ οἷόν τʼ ἐνίων αὐτόπτας ἐστὶ καταστῆσαι , ἀλλʼ ἐὰν ἐπιδεικνύῃ τίς τι τούτων , ἱκανὸν νομίζετʼ ἔλεγχον ἔχειν ὑμεῖς εἰκότως τῆς ἀληθείας ἑκάστοτε .
Lemmas: ἐγώ δέ οἴομαι δέω σύ πρῶτος μέν ἐκεῖνος λογίζομαι παρά σύ αὐτός , ὅτι πάμπολυς λοιδορία τε καί αἰτία χωρίζω εἰμί ἔλεγχος . αἰτία μέν γάρ εἰμί , ὅταν τις ψιλός χράω λόγος μή παρέχω πίστις ὅς λέγω , ἔλεγχος δέ , ὅταν ὅς ἄν λέγω τις καί ἀληθής ὁμοῦ δείκνυμι . εἰμί τοίνυν ἀνάγκη ὁ ἐλέγχω ἤ τεκμήριον δείκνυμι διά ὅς ἐμφανίζω ὁ πιστός σύ , ἤ ὁ ἔοικα φράζω , ἤ μάρτυς παρέχω · οὐ γάρ οἷος τε ἔνιοι αὐτόπτης εἰμί καθίστημι , ἀλλά ἐάν ἐπιδείκνυμι τίς τις οὗτος , ἱκανός νομίζω ἔλεγχος ἔχω σύ ἔοικα ὁ ἀλήθεια ἑκάστοτε .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 23
ἡμεῖς τοίνυν οὐκ ἐκ λόγων εἰκότων οὐδὲ τεκμηρίων , ἀλλὰ παρʼ οὗ μάλιστα δίκην ἔστι λαβεῖν τούτῳ , ταῦτʼ ἐπιδείκνυμεν—ἄνδρα παρεσχηκότα γραμματεῖον , ἐν ᾧ τὰ τούτῳ βεβιωμένʼ ἔνεστιν , ὃς αὑτὸν ὑπεύθυνον ποιήσας μαρτυρεῖ ταῦτα . ὥσθʼ ὅταν μὲν λοιδορίαν ταῦτα καὶ αἰτίαν εἶναι φῇ , ὑπολαμβάνεθʼ ὡς ταῦτα μέν ἐστιν ἔλεγχος , ἃ δʼ οὗτος ποιεῖ , ταῦτα λοιδορία καὶ αἰτία · ὅταν δʼ ὅτι πρὸς τοὺς θεσμοθέτας προσῆκεν ἐπαγγέλλειν ἡμῖν , ἐκεῖνο ὑπολαμβάνετε , ὅτι καὶ τοῦτο ποιήσομεν καὶ νῦν προσηκόντως περὶ τοῦ νόμου λέγομεν .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν οὐ ἐκ λόγος ἔοικα οὐδέ τεκμήριον , ἀλλά παρά ὅς μάλα δίκη εἰμί λαμβάνω οὗτος , οὗτος ἐπιδείκνυμι παρέχω γραμματεῖον , ἐν ὅς ὁ οὗτος βιόω ἔνειμι , ὅς ἑαυτοῦ ὑπεύθυνος ποιέω μαρτυρέω οὗτος . ὥστε ὅταν μέν λοιδορία οὗτος καί αἰτία εἰμί φημί , ὑπολαμβάνω ὡς οὗτος μέν εἰμί ἔλεγχος , ὅς δέ οὗτος ποιέω , οὗτος λοιδορία καί αἰτία · ὅταν δέ ὅτι πρός ὁ θεσμοθέτης προσήκω ἐπαγγέλλω ἐγώ , ἐκεῖνος ὑπολαμβάνω , ὅτι καί οὗτος ποιέω καί νῦν προσηκόντως περί ὁ νόμος λέγω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 24
εἰ μὲν γὰρ ἄλλον τινʼ ἀγῶνʼ ἀγωνιζομένου σου ταῦτα κατηγοροῦμεν , δικαίως ἂν ἠγανάκτεις · εἰ δʼ ὁ μὲν νῦν ἐνεστηκὼς ἀγών ἐστιν παρανόμων , οἱ νόμοι δʼ οὐκ ἐῶσι λέγειν οὐδὲ τὰ ἔννομα τοὺς οὕτω βεβιωκότας , ἡμεῖς δʼ ἐπιδείκνυμεν οὐ μόνον εἰρηκότʼ αὐτὸν παράνομα , ἀλλὰ καὶ βεβιωκότα παρανόμως , πῶς οὐχὶ προσήκει λέγειν περὶ τούτου τοῦ νόμου διʼ οὗ ταῦτʼ ἐλέγχεται ;
Lemmas: εἰ μέν γάρ ἄλλος τις ἀγών ἀγωνίζομαι σύ οὗτος κατηγορέω , δίκαιος ἄν ἀγανακτέω · εἰ δέ ὁ μέν νῦν ἐνίστημι ἀγών εἰμί παράνομος , ὁ νόμος δέ οὐ ἐάω λέγω οὐδέ ὁ ἔννομος ὁ οὕτως βιόω , ἐγώ δέ ἐπιδείκνυμι οὐ μόνος λέγω αὐτός παράνομος , ἀλλά καί βιόω παράνομος , πῶς οὐ προσήκω λέγω περί οὗτος ὁ νόμος διά ὅς οὗτος ἐλέγχω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 25
καὶ μὴν κἀκεῖνό γε δεῖ μαθεῖν ὑμᾶς , ὅτι τοὺς νόμους ὁ τιθεὶς τούτους Σόλων καὶ τῶν ἄλλων τοὺς πολλούς , οὐδὲν ὅμοιος ὢν τούτῳ νομοθέτης , οὐχ ἑνὶ ἔδωκε τρόπῳ περὶ τῶν ἀδικημάτων ἑκάστων λαμβάνειν δίκην τοῖς βουλομένοις παρὰ τῶν ἀδικούντων , ἀλλὰ πολλαχῶς . ᾔδει γάρ , οἶμαι , τοῦθʼ ὅτι τοὺς ἐν τῇ πόλει γενέσθαι πάντας ὁμοίως ἢ δεινοὺς ἢ θρασεῖς ἢ μετρίους οὐκ ἂν εἴη . εἰ μὲν οὖν , ὡς τοῖς μετρίοις δίκην ἐξαρκέσει λαβεῖν , οὕτω τοὺς νόμους θήσει , μετʼ ἀδείας ἔσεσθαι πολλοὺς πονηροὺς ἡγεῖτο · εἰ δʼ ὡς τοῖς θρασέσιν καὶ δυνατοῖς λέγειν , τοὺς ἰδιώτας οὐ δυνήσεσθαι τὸν αὐτὸν τούτοις τρόπον λαμβάνειν δίκην .
Lemmas: καί μήν ἐκεῖνος γε δέω μανθάνω σύ , ὅτι ὁ νόμος ὁ τίθημι οὗτος Σόλων καί ὁ ἄλλος ὁ πολύς , οὐδείς ὅμοιος εἰμί οὗτος νομοθέτης , οὐ εἷς δίδωμι τρόπος περί ὁ ἀδίκημα ἕκαστος λαμβάνω δίκη ὁ βούλομαι παρά ὁ ἀδικέω , ἀλλά πολλαχῶς . οἶδα γάρ , οἴομαι , οὗτος ὅτι ὁ ἐν ὁ πόλις γίγνομαι πᾶς ὅμοιος ἤ δεινός ἤ θρασύς ἤ μέτριος οὐ ἄν εἰμί . εἰ μέν οὖν , ὡς ὁ μέτριος δίκη ἐξαρκέω λαμβάνω , οὕτως ὁ νόμος τίθημι , μετά ἄδεια εἰμί πολύς πονηρός ἡγέομαι · εἰ δέ ὡς ὁ θρασύς καί δυνατός λέγω , ὁ ἰδιώτης οὐ δύναμαι ὁ αὐτός οὗτος τρόπος λαμβάνω δίκη .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 26
δεῖν δʼ ᾤετο μηδένʼ ἀποστερεῖσθαι τοῦ δίκης τυχεῖν , ὡς ἕκαστος δύναται . πῶς οὖν ἔσται τοῦτο ; ἐὰν πολλὰς ὁδοὺς δῷ διὰ τῶν νόμων ἐπὶ τοὺς ἠδικηκότας οἷον τῆς κλοπῆς . ἔρρωσαι καὶ σαυτῷ πιστεύεις · ἄπαγε · ἐν χιλίαις δʼ ὁ κίνδυνος . ἀσθενέστερος εἶ · τοῖς ἄρχουσιν ἐφηγοῦ · τοῦτο ποιήσουσιν ἐκεῖνοι . φοβεῖ καὶ τοῦτο · γράφου .
Lemmas: δέω δέ οἴομαι μηδείς ἀποστερέω ὁ δίκη τυγχάνω , ὡς ἕκαστος δύναμαι . πῶς οὖν εἰμί οὗτος ; ἐάν πολύς ὁδός δίδωμι διά ὁ νόμος ἐπί ὁ ἀδικέω οἷος ὁ κλοπή . ῥώννυμι καί σεαυτοῦ πιστεύω · ἀπάγω · ἐν χίλιοι δέ ὁ κίνδυνος . ἀσθενής εἰμί · ὁ ἄρχω ἐφηγέομαι · οὗτος ποιέω ἐκεῖνος . φοβέω καί οὗτος · γράφω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 27
καταμέμφει σεαυτὸν καὶ πένης ὢν οὐκ ἂν ἔχοις χιλίας ἐκτεῖσαι · δικάζου κλοπῆς πρὸς διαιτητὴν καὶ οὐ κινδυνεύσεις . τούτων οὐδέν ἐστι ταὐτό . τῆς ἀσεβείας κατὰ ταὔτʼ ἔστʼ ἀπάγειν , γράφεσθαι , δικάζεσθαι πρὸς Εὐμολπίδας , φαίνειν πρὸς τὸν βασιλέα . περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὸν αὐτὸν τρόπον σχεδόν .
Lemmas: καταμέμφομαι σεαυτοῦ καί πένης εἰμί οὐ ἄν ἔχω χίλιοι ἐκτίνω · δικάζω κλοπή πρός διαιτητής καί οὐ κινδυνεύω . οὗτος οὐδείς εἰμί αὐτός . ὁ ἀσέβεια κατά αὐτός εἰμί ἀπάγω , γράφω , δικάζω πρός Εὐμολπίδαι , φαίνω πρός ὁ βασιλεύς . περί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ αὐτός τρόπος σχεδόν .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 28
εἰ δή τις ὡς μὲν οὐχὶ κακοῦργός ἐστι μὴ λέγοι , ἢ ὡς οὐκ ἀσεβής , ἢ ὅ τι δήποτʼ εἴη διʼ ὃ κρίνοιτο , διὰ ταῦτα δʼ ἐκφεύγειν ἀξιοίη , εἰ μὲν ἀπηγμένος εἴη , διότι πρὸς διαιτητὴν ἐξῆν αὐτῷ λαχεῖν ἢ γράφεσθαι χρῆν , εἰ δὲ πρὸς διαιτητῇ φεύγοι , ὅτι χρῆν σʼ ἀπάγειν , ἵνʼ ἐκινδύνευες περὶ χιλιῶν , γέλως ἂν εἴη δήπουθεν . οὐ γὰρ τόν γε μηδὲν πεποιηκότα δεῖ περὶ τοῦ τρόπον ὅντινα χρὴ διδόναι δίκην ἀντιλέγειν , ἀλλʼ ὡς οὐ πεποίηκʼ ἐπιδεικνύναι .
Lemmas: εἰ δή τις ὡς μέν οὐ κακοῦργος εἰμί μή λέγω , ἤ ὡς οὐ ἀσεβής , ἤ ὅς τις δήποτε εἰμί διά ὅς κρίνω , διά οὗτος δέ ἐκφεύγω ἀξιόω , εἰ μέν ἀπάγω εἰμί , διότι πρός διαιτητής ἔξεστι αὐτός λαγχάνω ἤ γράφω χρή , εἰ δέ πρός διαιτητής φεύγω , ὅτι χρή σύ ἀπάγω , ἵνα κινδυνεύω περί χίλιοι , γέλως ἄν εἰμί δήπουθεν . οὐ γάρ ὁ γε μηδείς ποιέω δέω περί ὁ τρόπος ὅστις χρή δίδωμι δίκη ἀντιλέγω , ἀλλά ὡς οὐ ποιέω ἐπιδείκνυμι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 29
τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον , Ἀνδροτίων , καὶ σὺ μὴ διὰ ταῦτʼ οἴου σοι προσήκειν μὴ δοῦναι δίκην εἰ γράφεις ἡταιρηκώς , ὅτι καὶ πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ἔσθʼ ἡμῖν ἐπαγγελία · ἀλλʼ ἢ δεῖξον οὐ πεποιηκότα ταῦτα σεαυτόν , ἢ δίκην ὕπεχʼ ὧν γέγραφας τοιοῦτος ὤν · οὐ γὰρ ἔξεστί σοι . εἰ δέ σε μὴ πάντας ὅσους διδόασιν οἱ νόμοι τρόπους τιμωρούμεθα , χάριν ἡμῖν ὧν παραλείπομεν , ἐκείνων ἔχε , μὴ διὰ ταῦτʼ ἀξίου μηδένα δοῦναι τρόπον δίκην .
Lemmas: ὁ αὐτός δή τρόπος , Ἀνδροτίων , καί σύ μή διά οὗτος οἴομαι σύ προσήκω μή δίδωμι δίκη εἰ γράφω ἑταιρέω , ὅτι καί πρός ὁ θεσμοθέτης εἰμί ἐγώ ἐπαγγελία · ἀλλά ἤ δείκνυμι οὐ ποιέω οὗτος σεαυτοῦ , ἤ δίκη ὑπέχω ὅς γράφω τοιοῦτος εἰμί · οὐ γάρ ἔξεστι σύ . εἰ δέ σύ μή πᾶς ὅσος δίδωμι ὁ νόμος τρόπος τιμωρέω , χάρις ἐγώ ὅς παραλείπω , ἐκεῖνος ἔχω , μή διά οὗτος ἀξιόω μηδείς δίδωμι τρόπος δίκη .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 30
ἄξιον τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τὸν θέντα τὸν νόμον ἐξετάσαι Σόλωνα , καὶ θεάσασθαι ὅσην πρόνοιαν ἐποιεῖτο ἐν ἅπασιν οἷς ἐτίθει νόμοις τῆς πολιτείας , καὶ ὅσῳ περὶ τούτου μᾶλλον ἐσπούδαζεν ἢ περὶ τοῦ πράγματος οὗ τιθείη τὸν νόμον . πολλαχόθεν μὲν οὖν ἄν τις ἴδοι τοῦτο , οὐχ ἥκιστα δʼ ἐκ τούτου τοῦ νόμου , μήτε λέγειν μήτε γράφειν ἐξεῖναι τοῖς ἡταιρηκόσιν . ἑώρα γὰρ ἐκεῖνο , ὅτι τοῖς πολλοῖς ὑμῶν ἐξὸν λέγειν οὐ λέγετε , ὥστε τοῦτʼ οὐδὲν ἡγεῖτο βαρύ , καὶ πόλλʼ ἂν εἶχεν , εἴ γε κολάζειν ἐβούλετο τούτους , χαλεπώτερα θεῖναι .
Lemmas: ἄξιος τοίνυν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ὁ τίθημι ὁ νόμος ἐξετάζω Σόλων , καί θεάομαι ὅσος πρόνοια ποιέω ἐν ἅπας ὅς τίθημι νόμος ὁ πολιτεία , καί ὅσος περί οὗτος μάλα σπουδάζω ἤ περί ὁ πρᾶγμα ὅς τίθημι ὁ νόμος . πολλαχόθεν μέν οὖν ἄν τις ὁράω οὗτος , οὐ ἦκα δέ ἐκ οὗτος ὁ νόμος , μήτε λέγω μήτε γράφω ἔξεστι ὁ ἑταιρέω . ὁράω γάρ ἐκεῖνος , ὅτι ὁ πολύς σύ ἔξεστι λέγω οὐ λέγω , ὥστε οὗτος οὐδείς ἡγέομαι βαρύς , καί πολύς ἄν ἔχω , εἰ γε κολάζω βούλομαι οὗτος , χαλεπός τίθημι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 31
ἀλλʼ οὐ τοῦτʼ ἐσπούδασεν , ἀλλὰ ταῦτʼ ἀπεῖπεν ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῆς πολιτείας . ᾔδει γάρ , ᾔδει τοῖς αἰσχρῶς βεβιωκόσιν ἁπασῶν οὖσαν ἐναντιωτάτην πολιτείαν ἐν ᾗ πᾶσιν ἔξεστι λέγειν τἀκείνων ὀνείδη . ἔστι δʼ αὕτη τίς ; δημοκρατία . οὔκουν ἐνόμιζεν ἀσφαλές , εἴ ποτε συμβήσεται γενέσθαι συχνοὺς ἀνθρώπους κατὰ τοὺς αὐτοὺς χρόνους εἰπεῖν μὲν δεινοὺς καὶ θρασεῖς , τοιούτων δʼ ὀνειδῶν καὶ κακῶν μεστούς ·
Lemmas: ἀλλά οὐ οὗτος σπουδάζω , ἀλλά οὗτος ἀπολέγω ὑπέρ σύ καί ὁ πολιτεία . οἶδα γάρ , οἶδα ὁ αἰσχρός βιόω ἅπας εἰμί ἐναντίος πολιτεία ἐν ὅς πᾶς ἔξεστι λέγω ἐκεῖνος ὄνειδος . εἰμί δέ οὗτος τίς ; δημοκρατία . οὔκουν νομίζω ἀσφαλής , εἰ ποτέ συμβαίνω γίγνομαι συχνός ἄνθρωπος κατά ὁ αὐτός χρόνος λέγω μέν δεινός καί θρασύς , τοιοῦτος δέ ὄνειδος καί κακός μεστός ·
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 32
πολλὰ γὰρ ἂν τὸν δῆμον ὑπʼ αὐτῶν ὑπαχθέντʼ ἐξαμαρτεῖν , κἀκείνους ἤτοι καταλῦσαί γʼ ἂν πειρᾶσθαι τὸ παράπαν τὸν δῆμον ( ἐν γὰρ ταῖς ὀλιγαρχίαις , οὐδʼ ἂν ὦσιν ἔτʼ Ἀνδροτίωνός τινες αἴσχιον βεβιωκότες , οὐκ ἔστι λέγειν κακῶς τοὺς ἄρχοντας ) , ἢ προάγειν ἂν ὡς πονηροτάτους εἶναι , ἵνʼ ὡς ὁμοιότατοι σφίσιν ὦσι . τὴν οὖν ἀρχὴν τοῖς τοιούτοις ἀπεῖπε μὴ μετέχειν τοῦ συμβουλεύειν , ἵνα μὴ φενακισθεὶς ὁ δῆμος ἐξαμάρτοι μηδέν . ὧν ὀλιγωρήσας ὁ καλὸς κἀγαθὸς οὗτος οὐ μόνον ᾤετο δεῖν λέγειν καὶ γράφειν οὐκ ἐξόν , ἀλλὰ καὶ παρὰ τοὺς νόμους ταῦτα ποιεῖν .
Lemmas: πολύς γάρ ἄν ὁ δῆμος ὑπό αὐτός ὑπάγω ἐξαμαρτάνω , ἐκεῖνος ἤτοι καταλύω γε ἄν πειράω ὁ παράπαν ὁ δῆμος ( ἐν γάρ ὁ ὀλιγαρχία , οὐδέ ἐάν εἰμί ἔτι Ἀνδροτίων τις αἰσχρός βιόω , οὐ εἰμί λέγω κακός ὁ ἄρχω ) , ἤ προάγω ἄν ὡς πονηρός εἰμί , ἵνα ὡς ὅμοιος σφεῖς εἰμί . ὁ οὖν ἀρχή ὁ τοιοῦτος ἀπολέγω μή μετέχω ὁ συμβουλεύω , ἵνα μή φενακίζω ὁ δῆμος ἐξαμαρτάνω μηδείς . ὅς ὀλιγωρέω ὁ καλός ἀγαθός οὗτος οὐ μόνος οἴομαι δέω λέγω καί γράφω οὐ ἔξεστι , ἀλλά καί παρά ὁ νόμος οὗτος ποιέω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 33
περὶ μὲν τοίνυν τοῦ νόμου καθʼ ὅν , ὠφληκότος αὐτοῦ τοῦ πατρὸς τῷ δημοσίῳ χρήματα καὶ οὐκ ἐκτετεικότος , οὐκ ἔξεστι λέγειν οὐδὲ γράφειν τούτῳ , ταὐτὰ δίκαια λέγειν ἂν ἔχοιτʼ εἰκότως , ἐὰν φῇ δεῖν ἡμᾶς ἐνδεικνύναι . τότε γὰρ τοῦτο ποιήσομεν , οὐ μὰ Δίʼ οὐχὶ νῦν , ἡνίκα δεῖ σʼ ἑτέρων ὧν ἀδικεῖς δοῦναι λόγον , ἀλλʼ ὅταν ᾖ προσῆκον ἐκ τοῦ νόμου , καὶ νῦν δὲ δείκνυμεν οὐκ ἐῶντα γράφειν σε , οὐδʼ ἃ τοῖς ἄλλοις ἔξεστι , τὸν νόμον .
Lemmas: περί μέν τοίνυν ὁ νόμος κατά ὅς , ὀφλισκάνω αὐτός ὁ πατήρ ὁ δημόσιος χρῆμα καί οὐ ἐκτίνω , οὐ ἔξεστι λέγω οὐδέ γράφω οὗτος , αὐτός δίκαιος λέγω ἄν ἔχω ἔοικα , ἐάν φημί δέω ἐγώ ἐνδείκνυμι . τότε γάρ οὗτος ποιέω , οὐ μά Ζεύς οὐ νῦν , ἡνίκα δέω σύ ἕτερος ὅς ἀδικέω δίδωμι λόγος , ἀλλά ὅταν εἰμί προσήκω ἐκ ὁ νόμος , καί νῦν δέ δείκνυμι οὐ ἐάω γράφω σύ , οὐδέ ὅς ὁ ἄλλος ἔξεστι , ὁ νόμος .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 34
ὡς οὖν οὐκ ὦφλʼ ὁ πατήρ σου , τοῦτʼ ἐπίδειξον , ἢ ὡς οὐκ ἀποδρὰς ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου , ἀλλὰ τὰ χρήματʼ ἐκτείσας . εἰ δὲ μὴ ταῦθʼ ἕξεις δεικνύναι , οὐκ ἐξὸν γέγραφας · κληρονόμον γάρ σε καθίστησʼ ὁ νόμος τῆς ἀτιμίας τῆς τοῦ πατρός , ὄντι δʼ ἀτίμῳ σοι λέγειν οὐ προσῆκεν οὐδὲ γράφειν . καὶ περὶ μὲν τῶν νόμων οὓς παρεγραψάμεθα , οἶμαι δεῖν ὑμᾶς , ἄν τι φενακίζειν ἐγχειρῇ καὶ παράγειν οὗτος , ταῦθʼ ὑπολαμβάνειν ἃ διεξελήλυθʼ ἐγώ .
Lemmas: ὡς οὖν οὐ ὀφλισκάνω ὁ πατήρ σύ , οὗτος ἐπιδείκνυμι , ἤ ὡς οὐ ἀποδιδράσκω ἐξέρχομαι ἐκ ὁ δεσμωτήριον , ἀλλά ὁ χρῆμα ἐκτίνω . εἰ δέ μή οὗτος ἔχω δείκνυμι , οὐ ἔξεστι γράφω · κληρονόμος γάρ σύ καθιστάω ὁ νόμος ὁ ἀτιμία ὁ ὁ πατήρ , εἰμί δέ ἄτιμος σύ λέγω οὐ προσήκω οὐδέ γράφω . καί περί μέν ὁ νόμος ὅς παραγράφω , οἴομαι δέω σύ , ἐάν τις φενακίζω ἐγχειρέω καί παράγω οὗτος , οὗτος ὑπολαμβάνω ὅς διεξέρχομαι ἐγώ .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 35
εἰσὶ δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων αὐτῷ λόγοι πρὸς τὸ φενακίζειν ὑμᾶς εὖ μεμηχανημένοι , περὶ ὧν βέλτιον ὑμᾶς προακοῦσαι . ἔστιν γὰρ εἷς αὐτῷ τοιοῦτος , μὴ πεντακοσίους ὑμῶν αὐτῶν ἀφελέσθαι τὴν δωρειὰν μηδʼ ὀνείδει περιβαλεῖν · ἐκείνων ἁγών , οὐκ ἐμός . ἐγὼ δʼ εἰ μὲν ἐμέλλετʼ ἀφαιρήσεσθαι τούτους μόνον , ἄλλο δὲ μηδὲν ὠφελήσειν τὴν πόλιν , οὐδὲν ἂν ὑμᾶς σφόδρα σπουδάζειν ἠξίουν · εἰ δὲ τῷ τοῦτο ποιῆσαι πλείους ἢ μυρίους τοὺς ἄλλους πολίτας βελτίους εἶναι προτρέψετε , πόσῳ κάλλιον τοσούτους παρασκευάσαι χρηστοὺς ἢ πεντακοσίοις ἀδίκως χαρίσασθαι ;
Lemmas: εἰμί δέ καί περί ὁ ἄλλος αὐτός λόγος πρός ὁ φενακίζω σύ εὖ μηχανάομαι , περί ὅς ἀγαθός σύ προακούω . εἰμί γάρ εἷς αὐτός τοιοῦτος , μή πεντακόσιοι σύ αὐτός ἀφαιρέω ὁ δωρειά μηδέ ὄνειδος περιβάλλω · ἐκεῖνος ἀγών , οὐ ἐμός . ἐγώ δέ εἰ μέν μέλλω ἀφαιρέω οὗτος μόνος , ἄλλος δέ μηδείς ὠφελέω ὁ πόλις , οὐδείς ἄν σύ σφόδρα σπουδάζω ἀξιόω · εἰ δέ ὁ οὗτος ποιέω πολύς ἤ μυρίος ὁ ἄλλος πολίτης ἀγαθός εἰμί προσρέπω , πόσος καλός τοσοῦτος παρασκευάζω χρηστός ἤ πεντακόσιοι ἄδικος χαρίζω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 36
ὡς δʼ οὐδʼ ἔστιν ἁπάσης τὸ πρᾶγμα τῆς βουλῆς , ἀλλὰ τινῶν , οἵπερ εἰσὶν αἴτιοι τῶν κακῶν , καὶ Ἀνδροτίωνος , ἔχω λέγειν . τῷ γάρ ἐστιν ὄνειδος , εἰ σιωπῶντος αὐτοῦ καὶ μηδὲν γράφοντος , ἴσως δʼ οὐδὲ τὰ πόλλʼ εἰς τὸ βουλευτήριον εἰσιόντος , μὴ λάβοι ἡ βουλὴ τὸν στέφανον ; οὐδενὶ δήπουθεν , ἀλλὰ τοῦ γράφοντος καὶ πολιτευομένου καὶ πείθοντος ἃ βούλοιτο τὴν βουλήν · διὰ γὰρ τούτους ἀνάξια τοῦ στεφανωθῆναι βεβούλευκεν .
Lemmas: ὡς δέ οὐδέ εἰμί ἅπας ὁ πρᾶγμα ὁ βουλή , ἀλλά τις , ὅς εἰμί αἴτιος ὁ κακός , καί Ἀνδροτίων , ἔχω λέγω . τίς γάρ εἰμί ὄνειδος , εἰ σιωπάω αὐτός καί μηδείς γράφω , ἴσως δέ οὐδέ ὁ πολύς εἰς ὁ βουλευτήριον εἰσέρχομαι , μή λαμβάνω ὁ βουλή ὁ στέφανος ; οὐδείς δήπουθεν , ἀλλά ὁ γράφω καί πολιτεύω καί πείθω ὅς βούλομαι ὁ βουλή · διά γάρ οὗτος ἀνάξιος ὁ στεφανόω βουλεύω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 37
οὐ μὴν ἀλλʼ εἰ καὶ τὰ μάλιστα πάσης ἔσθʼ ἁγὼν τῆς βουλῆς , ὅσῳ συμφέρει μᾶλλον ὑμῖν καταγνοῦσιν ἢ μὴ θεάσασθε . εἰ μὲν ἀπογνώσεσθε , ἐπὶ τοῖς λέγουσι τὸ βουλευτήριον ἔσται , ἐὰν δὲ καταγνῶτε , ἐπὶ τοῖς ἰδιώταις · ἑορακότες γὰρ οἱ πολλοὶ διὰ τὴν τῶν λεγόντων πονηρίαν τήνδʼ ἀφῃρημένην τὴν βουλὴν τὸν στέφανον , οὐχὶ προήσονται τούτοις τὰς πράξεις , ἀλλὰ τὰ βέλτιστʼ ἐροῦσιν αὐτοί . εἰ δὲ γενήσεται τοῦτο καὶ τῶν ἠθάδων καὶ συνεστηκότων ῥητόρων ἀπαλλαγήσεσθε , ὄψεσθʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πάνθʼ ἃ προσήκει γιγνόμενα . ὥστʼ εἰ μηδενὸς ἄλλου ἕνεκα , διὰ ταῦτα καταψηφιστέον .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά εἰ καί ὁ μάλα πᾶς εἰμί ἀγών ὁ βουλή , ὅσος συμφέρω μάλα σύ καταγιγνώσκω ἤ μή θεάομαι . εἰ μέν ἀπογιγνώσκω , ἐπί ὁ λέγω ὁ βουλευτήριον εἰμί , ἐάν δέ καταγιγνώσκω , ἐπί ὁ ἰδιώτης · ὁράω γάρ ὁ πολύς διά ὁ ὁ λέγω πονηρία ὅδε ἀφαιρέω ὁ βουλή ὁ στέφανος , οὐ προίημι οὗτος ὁ πρᾶξις , ἀλλά ὁ ἀγαθός λέγω αὐτός . εἰ δέ γίγνομαι οὗτος καί ὁ ἠθάς καί συνίστημι ῥήτωρ ἀπαλλάσσω , ὁράω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πᾶς ὅς προσήκω γίγνομαι . ὥστε εἰ μηδείς ἄλλος ἕνεκα , διά οὗτος καταψηφιστέος .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 38
ὃ τοίνυν ἕτερον δεῖ μὴ λαθεῖν ὑμᾶς , ἀκούσατε . ἴσως ἀναβήσεται καὶ συνερεῖ τῇ βουλῇ Φίλιππος καὶ Ἀντιγένης καὶ ὁ ἀντιγραφεὺς καί τινες ἄλλοι , οἵπερ ἐκεῖ διʼ ἑαυτῶν εἶχον μετὰ τούτου τὸ βουλευτήριον καὶ τούτων τῶν κακῶν εἰσιν αἴτιοι . δεῖ δὴ πάντας ὑμᾶς γιγνώσκειν ὅτι τούτοις ἐστὶ μὲν ἡ πρόφασις τῆς συνηγορίας τῇ βουλῇ βοηθεῖν , τῇ δʼ ἀληθείᾳ περὶ αὑτῶν ἀγωνιοῦνται καὶ τῶν εὐθυνῶν ἃς αὐτοὺς προσήκει δοῦναι τῶν πεπραγμένων .
Lemmas: ὅς τοίνυν ἕτερος δέω μή λανθάνω σύ , ἀκούω . ἴσως ἀναβαίνω καί συλλέγω ὁ βουλή Φίλιππος καί Ἀντιγένης καί ὁ ἀντιγραφεύς καί τις ἄλλος , ὅς ἐκεῖ διά ἑαυτοῦ ἔχω μετά οὗτος ὁ βουλευτήριον καί οὗτος ὁ κακός εἰμί αἴτιος . δέω δή πᾶς σύ γιγνώσκω ὅτι οὗτος εἰμί μέν ὁ πρόφασις ὁ συνηγορία ὁ βουλή βοηθέω , ὁ δέ ἀλήθεια περί ἑαυτοῦ ἀγωνίζομαι καί ὁ εὔθυνα ὅς αὐτός προσήκω δίδωμι ὁ πράσσω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 39
ἔχει γὰρ οὕτως . ἂν μὲν ἀπογνῶτε τὴν γραφὴν ταύτην , ἅπαντές εἰσιν ἀπηλλαγμένοι καὶ δίκην οὐδεὶς οὐδεμίαν μὴ δῷ · τίς γὰρ ἔτʼ ἂν καταψηφίσαιτʼ ἐκείνων , τὴν βουλὴν ὑμῶν ἐστεφανωκότων ἧς οὗτοι προέστασαν ; ἐὰν δὲ καταγνῶτε , πρῶτον μὲν τὰ εὔορκʼ ἔσεσθʼ ἐψηφισμένοι , εἶτʼ ἐπὶ ταῖς εὐθύναις ἕκαστον τούτων λαμβάνοντες , ὃς μὲν ἂν ὑμῖν ἀδικεῖν δοκῇ , κολάσετε , ὃς δʼ ἂν μή , τότʼ ἀφήσετε . μὴ οὖν ὡς ὑπὲρ τῆς βουλῆς λεγόντων καὶ τῶν πολλῶν ἀκούετε , ἀλλʼ ὡς ὑπὲρ αὑτῶν παρακρουομένοις ὀργίζεσθε .
Lemmas: ἔχω γάρ οὕτως . ἐάν μέν ἀπογιγνώσκω ὁ γραφή οὗτος , ἅπας εἰμί ἀπαλλάσσω καί δίκη οὐδείς οὐδείς μή δίδωμι · τίς γάρ ἔτι ἄν καταψηφίζομαι ἐκεῖνος , ὁ βουλή σύ στεφανόω ὅς οὗτος προΐστημι ; ἐάν δέ καταγιγνώσκω , πρῶτος μέν ὁ εὔορκος εἰμί ψηφίζω , εἶτα ἐπί ὁ εὔθυνα ἕκαστος οὗτος λαμβάνω , ὅς μέν ἄν σύ ἀδικέω δοκέω , κολάζω , ὅς δέ ἄν μή , τότε ἀφίημι . μή οὖν ὡς ὑπέρ ὁ βουλή λέγω καί ὁ πολύς ἀκούω , ἀλλά ὡς ὑπέρ ἑαυτοῦ παρακρούω ὀργίζω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 40
ἔτι τοίνυν Ἀρχίαν οἶμαι τὸν Χολαργέα ( καὶ γὰρ οὗτος ἐβούλευεν πέρυσιν ) ὡς ἐπιεικῆ δεήσεσθαι καὶ συνερεῖν αὐτοῖς . ἐγὼ δʼ οἴομαι δεῖν ὡδί πως ἀκούειν Ἀρχίου , ἐρωτᾶν αὐτὸν ταῦθʼ ἃ κατηγόρηται τῆς βουλῆς , πότερʼ αὐτῷ δοκεῖ καλῶς ἔχειν ἢ κακῶς · κἂν μὲν φῇ καλῶς , μηκέτι τὸν νοῦν ὡς ἐπιεικεῖ προσέχειν , ἂν δὲ κακῶς , τί δὴ ταῦτʼ εἴα φάσκων ἐπιεικὴς εἶναι , πάλιν αὐτὸν ἐρωτᾶτε .
Lemmas: ἔτι τοίνυν Ἀρχίας οἴομαι ὁ Χολαργεύς ( καί γάρ οὗτος βουλεύω πέρυσι ) ὡς ἐπιεικής δέω καί συλλέγω αὐτός . ἐγώ δέ οἴομαι δέω ὡδί πως ἀκούω Ἀρχίας , ἐρωτάω αὐτός οὗτος ὅς κατηγορέω ὁ βουλή , πότερος αὐτός δοκέω καλός ἔχω ἤ κακός · ἐάν μέν φημί καλός , μηκέτι ὁ νόος ὡς ἐπιεικής προσέχω , ἐάν δέ κακός , τίς δή οὗτος ἐάω φάσκω ἐπιεικής εἰμί , πάλιν αὐτός ἐρωτάω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 41
κἂν μὲν ἀντιλέγειν φῇ , μηδένα δʼ αὐτῷ πείθεσθαι , ἄτοπον δήπου νῦν λέγειν ὑπὲρ τῆς τὰ βέλτιστʼ οὐχὶ πειθομένης αὐτῷ βουλῆς · ἂν δὲ σιωπᾶν , πῶς οὐκ ἀδικεῖ , εἰ , παρὸν ἐξαμαρτάνειν μέλλοντας ἀποτρέπειν , τοῦτο μὲν οὐκ ἐποίει , νῦν δὲ λέγειν τολμᾷ ὡς δεῖ τοὺς τοσαῦτα κάκʼ εἰργασμένους στεφανῶσαι ;
Lemmas: ἐάν μέν ἀντιλέγω φημί , μηδείς δέ αὐτός πείθω , ἄτοπος δήπου νῦν λέγω ὑπέρ ὁ ὁ ἀγαθός οὐ πείθω αὐτός βουλή · ἐάν δέ σιωπάω , πῶς οὐ ἀδικέω , εἰ , πάρειμι ἐξαμαρτάνω μέλλω ἀποτρέπω , οὗτος μέν οὐ ποιέω , νῦν δέ λέγω τολμάω ὡς δέω ὁ τοσοῦτος κακός ἐργάζομαι στεφανόω ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 42
οἴομαι τοίνυν αὐτὸν οὐδʼ ἐκείνων ἀφέξεσθαι τῶν λόγων , ὅτι ταῦτα πάντʼ αὐτῷ διὰ τὰς εἰσπράξεις γέγονεν , ἃς ὑπὲρ ὑμῶν ὀλίγους εἰσπρᾶξαι φήσει πολλὰ χρήματʼ ἀναιδῶς οὐ τιθέντας . καὶ κατηγορήσει τούτων , πρᾶγμα ῥᾴδιον , οἶμαι , καὶ φήσει πᾶσαν ἄδειαν ἔσεσθαι τοῦ μὴ τιθέναι τὰς εἰσφοράς , εἰ καταψηφιεῖσθʼ αὐτοῦ .
Lemmas: οἴομαι τοίνυν αὐτός οὐδέ ἐκεῖνος ἀπέχω ὁ λόγος , ὅτι οὗτος πᾶς αὐτός διά ὁ εἴσπραξις γίγνομαι , ὅς ὑπέρ σύ ὀλίγος εἰσπράσσω φημί πολύς χρῆμα ἀναιδής οὐ τίθημι . καί κατηγορέω οὗτος , πρᾶγμα ῥᾴδιος , οἴομαι , καί φημί πᾶς ἄδεια εἰμί ὁ μή τίθημι ὁ εἰσφορά , εἰ καταψηφίζομαι αὐτός .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 43
ὑμεῖς δʼ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πρῶτον μὲν ἐκεῖνο ἐνθυμεῖσθε , ὅτι οὐ περὶ τούτων δικάσειν ὀμωμόκατε , ἀλλʼ εἰ κατὰ τοὺς νόμους τὸ ψήφισμʼ εἶπεν , εἶθʼ ὅτι πάνδεινόν ἐστι , κατηγορίαν ποιούμενον ὡς ἀδικοῦσί τινες τὴν πόλιν , αὐτὸν ἀξιοῦν ὧν ἀδικεῖ μειζόνων ὄντων μὴ δοῦναι δίκην · πολὺ γὰρ δήπου μεῖζόν ἐστʼ ἀδίκημα γράφειν παρὰ τοὺς νόμους ἢ τὴν εἰσφορὰν μὴ τιθέναι .
Lemmas: σύ δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , πρῶτος μέν ἐκεῖνος ἐνθυμέομαι , ὅτι οὐ περί οὗτος δικάζω ὄμνυμι , ἀλλά εἰ κατά ὁ νόμος ὁ ψήφισμα λέγω , εἶτα ὅτι πάνδεινος εἰμί , κατηγορία ποιέω ὡς ἀδικέω τις ὁ πόλις , αὐτός ἀξιόω ὅς ἀδικέω μέγας εἰμί μή δίδωμι δίκη · πολύς γάρ δήπου μέγας εἰμί ἀδίκημα γράφω παρά ὁ νόμος ἤ ὁ εἰσφορά μή τίθημι .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 44
ὅτι τοίνυν οὐδʼ εἰ φανερῶς ἔμελλεν ἁλόντος τούτου μηδεὶς εἰσοίσειν μηδʼ ἐθελήσειν εἰσπράττειν , οὐδʼ οὕτως ἀποψηφιστέον , ἐκ τῶνδε γνώσεσθε . ὑμῖν παρὰ τὰς εἰσφορὰς τὰς ἀπὸ Ναυσινίκου , παρʼ ἴσως τάλαντα τριακόσιʼ ἢ μικρῷ πλείω , ἔλλειμμα τέτταρα καὶ δέκʼ ἐστὶ τάλαντα , ὧν ἑπτὰ οὗτος εἰσέπραξεν , ἐγὼ δὲ τίθημʼ ἅπαντα . ἐπὶ μὲν δὴ τοὺς ἑκόντας τιθέντας οὐ δεῖσθʼ Ἀνδροτίωνος , ἐπὶ δὲ τοὺς ἐλλείποντας .
Lemmas: ὅτι τοίνυν οὐδέ εἰ φανερός μέλλω ἁλίσκομαι οὗτος μηδείς εἰσφέρω μηδέ ἐθέλω εἰσπράσσω , οὐδέ οὕτως ἀποψηφιστέον , ἐκ ὅδε γιγνώσκω . σύ παρά ὁ εἰσφορά ὁ ἀπό Ναυσίνικος , παρά ἴσως τάλαντον τριακόσιοι ἤ μικρός πολύς , ἔλλειμμα τέσσαρες καί δέκα εἰμί τάλαντον , ὅς ἑπτά οὗτος εἰσπράσσω , ἐγώ δέ τίθημι ἅπας . ἐπί μέν δή ὁ ἑκών τίθημι οὐ δέω Ἀνδροτίων , ἐπί δέ ὁ ἐλλείπω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 45
ἔστι τοίνυν ὑμῖν νυνὶ σκεπτέον , εἰ τοσούτου τιμᾶσθε τὴν πολιτείαν καὶ τοὺς κειμένους νόμους καὶ τὸ εὐορκεῖν · εἰ γὰρ ἀποψηφιεῖσθε τούτου φανερῶς οὕτως παρὰ τοὺς νόμους εἰρηκότος , δόξετε πᾶσιν τὰ χρήματα ταῦτʼ ἀντὶ τῶν νόμων καὶ τῆς εὐορκίας ᾑρῆσθαι . ἃ οὐδʼ ἂν εἰ παρʼ ἑαυτοῦ δοίη τις ὑμῖν , λαβεῖν ἄξιον , μή τί γʼ ἐφʼ ᾧ ἑτέρους εἰσπράττειν .
Lemmas: εἰμί τοίνυν σύ νυνί σκοπέω , εἰ τοσοῦτος τιμάω ὁ πολιτεία καί ὁ κεῖμαι νόμος καί ὁ εὐορκέω · εἰ γάρ ἀποψηφίζομαι οὗτος φανερός οὕτως παρά ὁ νόμος λέγω , δοκέω πᾶς ὁ χρῆμα οὗτος ἀντί ὁ νόμος καί ὁ εὐορκία αἱρέω . ὅς οὐδέ ἄν εἰ παρά ἑαυτοῦ δίδωμι τις σύ , λαμβάνω ἄξιος , μή τις γε ἐπί ὅς ἕτερος εἰσπράσσω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 46
ὥσθʼ ὅταν ταῦτα λέγῃ , μέμνησθε τῶν ὅρκων καὶ τὴν γραφὴν ἐνθυμεῖσθε , ὅτι νῦν οὐ περὶ πράξεως εἰσφορῶν ἐστιν , ἀλλʼ εἰ δεῖ κυρίους εἶναι τοὺς νόμους . καὶ περὶ τούτων μέν , ὃν τρόπον ὑμᾶς ἀπάγων ἀπὸ τοῦ νόμου παρακρούεσθαι ζητήσει , καὶ ἃ πρὸς ταῦθʼ ὑμᾶς μνημονεύοντας μὴ ʼπιτρέπειν προσήκει , πολλὰ λέγειν ἔχων ἔτι , καὶ ταῦθʼ ἱκάνʼ εἶναι νομίζων , ἐάσω .
Lemmas: ὥστε ὅταν οὗτος λέγω , μιμνῄσκω ὁ ὅρκος καί ὁ γραφή ἐνθυμέομαι , ὅτι νῦν οὐ περί πρᾶξις εἰσφορά εἰμί , ἀλλά εἰ δέω κύριος εἰμί ὁ νόμος . καί περί οὗτος μέν , ὅς τρόπος σύ ἀπάγω ἀπό ὁ νόμος παρακρούω ζητέω , καί ὅς πρός οὗτος σύ μνημονεύω μή ἐπιτρέπω προσήκω , πολύς λέγω ἔχω ἔτι , καί οὗτος ἱκανός εἰμί νομίζω , ἐάω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 47
βούλομαι δὲ καὶ τὰ πολιτεύματα ἐξετάσαι τοῦ καλοῦ κἀγαθοῦ τούτου , διʼ ὧν οὐκ ἔσθʼ ὅ τι τῶν δεινοτάτων ἐλλιπὼν φανήσεται · καὶ γὰρ ἀναιδῆ καὶ θρασὺν καὶ κλέπτην καὶ ὑπερήφανον καὶ πάντα μᾶλλον ἢ ἐν δημοκρατίᾳ πολιτεύεσθαι ἐπιτήδειον ὄντʼ αὐτὸν δείξω . καὶ πρῶτον μέν , ἐφʼ ᾧ μέγιστον φρονεῖ , τὴν τῶν χρημάτων εἴσπραξιν ἐξετάσωμεν αὐτοῦ , μὴ τῇ τούτου προσέχοντες ἀλαζονείᾳ τὸν νοῦν , ἀλλὰ τὸ πρᾶγμα οἷον γέγονεν τῇ ἀληθείᾳ σκοποῦντες .
Lemmas: βούλομαι δέ καί ὁ πολίτευμα ἐξετάζω ὁ καλός ἀγαθός οὗτος , διά ὅς οὐ εἰμί ὅς τις ὁ δεινός ἐλλείπω φαίνω · καί γάρ ἀναιδής καί θρασύς καί κλέπτης καί ὑπερήφανος καί πᾶς μάλα ἤ ἐν δημοκρατία πολιτεύω ἐπιτήδειος εἰμί αὐτός δείκνυμι . καί πρῶτος μέν , ἐπί ὅς μέγας φρονέω , ὁ ὁ χρῆμα εἴσπραξις ἐξετάζω αὐτός , μή ὁ οὗτος προσέχω ἀλαζονεία ὁ νόος , ἀλλά ὁ πρᾶγμα οἷος γίγνομαι ὁ ἀλήθεια σκοπέω .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 48
οὗτος Εὐκτήμονα φήσας τὰς ὑμετέρας ἔχειν εἰσφορὰς καὶ τοῦτʼ ἐξελέγξειν ἢ παρʼ αὑτοῦ καταθήσειν , καταλύσας ψηφίσματι κληρωτὴν ἀρχὴν ἐπὶ τῇ προφάσει ταύτῃ , ἐπὶ τὴν εἴσπραξιν παρέδυ . δημηγορίαν δʼ ἐπὶ τούτοις ποιούμενος , ὡς ἔστι τριῶν αἵρεσις , ἢ τὰ πομπεῖα κατακόπτειν ἢ πάλιν εἰσφέρειν ἢ τοὺς ὀφείλοντας εἰσπράττειν ,
Lemmas: οὗτος Εὐκτήμων φημί ὁ ὑμέτερος ἔχω εἰσφορά καί οὗτος ἐξελέγχω ἤ παρά ἑαυτοῦ κατατίθημι , καταλύω ψήφισμα κληρωτός ἀρχή ἐπί ὁ πρόφασις οὗτος , ἐπί ὁ εἴσπραξις παραδύομαι . δημηγορία δέ ἐπί οὗτος ποιέω , ὡς εἰμί τρεῖς αἵρεσις , ἤ ὁ πομπεῖον κατακόπτω ἤ πάλιν εἰσφέρω ἤ ὁ ὀφείλω εἰσπράσσω ,
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 49
αἱρουμένων εἰκότως ὑμῶν τοὺς ὀφείλοντας εἰσπράττειν , ταῖς ὑποσχέσεσιν κατέχων καὶ διὰ τὸν καιρὸν ὃς ἦν τότʼ ἔχων ἐξουσίαν , τοῖς μὲν κειμένοις νόμοις περὶ τούτων οὐκ ᾤετο δεῖν χρῆσθαι , οὐδʼ , εἰ μὴ τούτους ἐνόμιζʼ ἱκανούς , ἑτέρους τιθέναι , ψηφίσματα δʼ εἶπεν ἐν ὑμῖν δεινὰ καὶ παράνομα , διʼ ὧν ἠργολάβει καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων κέκλοφεν , τοὺς ἕνδεκα γράψας ἀκολουθεῖν μεθʼ ἑαυτοῦ .
Lemmas: αἱρέω ἔοικα σύ ὁ ὀφείλω εἰσπράσσω , ὁ ὑπόσχεσις κατέχω καί διά ὁ καιρός ὅς εἰμί τότε ἔχω ἐξουσία , ὁ μέν κεῖμαι νόμος περί οὗτος οὐ οἴομαι δέω χράω , οὐδέ , εἰ μή οὗτος νομίζω ἱκανός , ἕτερος τίθημι , ψήφισμα δέ λέγω ἐν σύ δεινός καί παράνομος , διά ὅς ἐργολαβέω καί πολύς ὁ ὑμέτερος κλέπτω , ὁ ἕνδεκα γράφω ἀκολουθέω μετά ἑαυτοῦ .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 50
εἶτʼ ἔχων τούτους ἦγʼ ἐπὶ τὰς ὑμετέρας οἰκίας . καὶ τὸν μὲν Εὐκτήμονα , ὃν εἰσπράξειν ἢ καταθήσειν αὐτὸς ἔφη τὰς εἰσφοράς , οὐδὲν εἶχεν ἐλέγχειν περὶ τούτων , ὑμᾶς δʼ εἰσέπραττεν , ὥσπερ οὐ διὰ τὴν Εὐκτήμονος ἔχθραν ἐπὶ ταῦτʼ ἐλθών , ἀλλὰ διὰ τὴν ὑμετέραν .
Lemmas: εἶτα ἔχω οὗτος ἄγω ἐπί ὁ ὑμέτερος οἰκία . καί ὁ μέν Εὐκτήμων , ὅς εἰσπράσσω ἤ κατατίθημι αὐτός φημί ὁ εἰσφορά , οὐδείς ἔχω ἐλέγχω περί οὗτος , σύ δέ εἰσπράσσω , ὥσπερ οὐ διά ὁ Εὐκτήμων ἔχθρα ἐπί οὗτος ἔρχομαι , ἀλλά διά ὁ ὑμέτερος .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 51
καὶ μηδεὶς ὑπολαμβανέτω με λέγειν ὡς οὐ χρῆν εἰσπράττειν τοὺς ὀφείλοντας . χρῆν γάρ . ἀλλὰ πῶς ; ὡς ὁ νόμος κελεύει · τῶν ἄλλων ἕνεκα · τοῦτο γάρ ἐστι δημοτικόν . οὐ γὰρ τοσοῦτον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοσούτων χρημάτων τοῦτον τὸν τρόπον εἰσπραχθέντων ὠφέλησθε , ὅσον ἐζημίωσθε τοιούτων ἐθῶν εἰς τὴν πολιτείαν εἰσαγομένων . εἰ γὰρ θέλετʼ ἐξετάσαι τίνος εἵνεκα μᾶλλον ἄν τις ἕλοιτʼ ἐν δημοκρατίᾳ ζῆν ἢ ἐν ὀλιγαρχίᾳ , τοῦτʼ ἂν εὕροιτε προχειρότατον , ὅτι πάντα πραότερʼ ἐστὶν ἐν δημοκρατίᾳ .
Lemmas: καί μηδείς ὑπολαμβάνω ἐγώ λέγω ὡς οὐ χρή εἰσπράσσω ὁ ὀφείλω . χρή γάρ . ἀλλά πῶς ; ὡς ὁ νόμος κελεύω · ὁ ἄλλος ἕνεκα · οὗτος γάρ εἰμί δημοτικός . οὐ γάρ τοσοῦτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τοσοῦτος χρῆμα οὗτος ὁ τρόπος εἰσπράσσω ὠφελέω , ὅσος ζημιόω τοιοῦτος ἔθος εἰς ὁ πολιτεία εἰσάγω . εἰ γάρ ἐθέλω ἐξετάζω τίς ἕνεκα μάλα ἄν τις αἱρέω ἐν δημοκρατία ζάω ἤ ἐν ὀλιγαρχία , οὗτος ἄν εὑρίσκω πρόχειρος , ὅτι πᾶς πρᾶος εἰμί ἐν δημοκρατία .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 52
ὅτι μὲν τοίνυν τῆς ὅπου βούλεσθʼ ὀλιγαρχίας οὗτος ἀσελγέστερος γέγονεν , παραλείψω . ἀλλὰ παρʼ ἡμῖν πότε πώποτε δεινότατʼ ἐν τῇ πόλει γέγονεν ; ἐπὶ τῶν τριάκοντα , πάντες ἂν εἴποιτε . τότε τοίνυν , ὡς ἔστιν ἀκούειν , οὐδεὶς ἔστιν ὅστις ἀπεστερεῖτο τοῦ σωθῆναι , ὅστις ἑαυτὸν οἴκοι κρύψειεν , ἀλλὰ τοῦτο κατηγοροῦμεν τῶν τριάκοντα , ὅτι τοὺς ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδίκως ἀπῆγον . οὗτος τοίνυν τοσαύτην ὑπερβολὴν ἐποιήσατʼ ἐκείνων τῆς αὑτοῦ βδελυρίας ὥστʼ ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενος τὴν ἰδίαν οἰκίαν ἑκάστῳ δεσμωτήριον καθίστη , τοὺς ἕνδεκʼ ἄγων ἐπὶ τὰς οἰκίας .
Lemmas: ὅτι μέν τοίνυν ὁ ὅπου βούλομαι ὀλιγαρχία οὗτος ἀσελγής γίγνομαι , παραλείπω . ἀλλά παρά ἐγώ πότε πώποτε δεινός ἐν ὁ πόλις γίγνομαι ; ἐπί ὁ τριάκοντα , πᾶς ἄν λέγω . τότε τοίνυν , ὡς εἰμί ἀκούω , οὐδείς εἰμί ὅστις ἀποστερέω ὁ σῴζω , ὅστις ἑαυτοῦ οἴκοι κρύπτω , ἀλλά οὗτος κατηγορέω ὁ τριάκοντα , ὅτι ὁ ἐκ ὁ ἀγορά ἄδικος ἀπάγω . οὗτος τοίνυν τοσοῦτος ὑπερβολή ποιέω ἐκεῖνος ὁ ἑαυτοῦ βδελυρία ὥστε ἐν δημοκρατία πολιτεύω ὁ ἴδιος οἰκία ἕκαστος δεσμωτήριον καθίστημι , ὁ ἕνδεκα ἄγω ἐπί ὁ οἰκία .
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 53
καίτοι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τί οἴεσθʼ ὁπότʼ ἄνθρωπος πένης ἢ καὶ πλούσιος , πολλὰ δʼ ἀνηλωκὼς καί τινʼ ἴσως τρόπον εἰκότως οὐκ εὐπορῶν ἀργυρίου , ἢ τέγος ὡς τοὺς γείτονας ὑπερβαίνοι , ἢ ὑποδύοιθʼ ὑπὸ κλίνην ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸ σῶμʼ ἁλοὺς εἰς τὸ δεσμωτήριον ἕλκεσθαι , ἢ ἄλλʼ ἀσχημονοίη ἃ δούλων , οὐκ ἐλευθέρων ἐστὶν ἔργα , καὶ ταῦθʼ ὑπὸ τῆς αὑτοῦ γυναικὸς ὁρῷτο ποιῶν , ἣν ὡς ἐλεύθερος ἠγγυήσατο καὶ τῆς πόλεως πολίτης , ὁ δὲ τούτων αἴτιος Ἀνδροτίων εἴη , ὃν οὐδʼ ὑπὲρ αὑτοῦ δίκην λαμβάνειν ἐᾷ τὰ πεπραγμένα καὶ βεβιωμένα , μή τί γʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως ;
Lemmas: καίτοι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , τίς οἴομαι ὁπότε ἄνθρωπος πένης ἤ καί πλούσιος , πολύς δέ ἀναλίσκω καί τις ἴσως τρόπος ἔοικα οὐ εὐπορέω ἀργύριον , ἤ τέγος ὡς ὁ γείτων ὑπερβαίνω , ἤ ὑποδύω ὑπό κλίνη ὑπέρ ὁ μή ὁ σῶμα ἁλίσκομαι εἰς ὁ δεσμωτήριον ἕλκω , ἤ ἄλλος ἀσχημονέω ὅς δοῦλος , οὐ ἐλεύθερος εἰμί ἔργον , καί οὗτος ὑπό ὁ ἑαυτοῦ γυνή ὁράω ποιέω , ὅς ὡς ἐλεύθερος ἐγγυάω καί ὁ πόλις πολίτης , ὁ δέ οὗτος αἴτιος Ἀνδροτίων εἰμί , ὅς οὐδέ ὑπέρ ἑαυτοῦ δίκη λαμβάνω ἐάω ὁ πράσσω καί βιόω , μή τίς γε ὑπέρ ὁ πόλις ;
demosthenes-oratory.adversus-androtionem 54
καίτοι εἴ τις ἔροιτʼ αὐτόν , τὰς εἰσφορὰς πότερον τὰ κτήματʼ ἢ τὰ σώματʼ ὀφείλει , τὰ κτήματα φήσειεν ἄν , εἴπερ ἀληθῆ λέγειν βούλοιτο · ἀπὸ γὰρ τούτων εἰσφέρομεν . τίνος οὖν εἵνεκʼ ἀφεὶς τὸ τὰ χωρία δημεύειν καὶ τὰς οἰκίας καὶ ταῦτʼ ἀπογράφειν , ἔδεις καὶ ὕβριζες πολίτας ἀνθρώπους καὶ τοὺς ταλαιπώρους μετοίκους , οἷς ὑβριστικώτερον ἢ τοῖς οἰκέταις τοῖς σαυτοῦ κέχρησαι ;
Lemmas: καίτοι εἰ τις ἔρομαι αὐτός , ὁ εἰσφορά πότερος ὁ κτῆμα ἤ ὁ σῶμα ὀφείλω , ὁ κτῆμα φημί ἄν , εἴπερ ἀληθής λέγω βούλομαι · ἀπό γάρ οὗτος εἰσφέρω . τίς οὖν ἕνεκα ἀφίημι ὁ ὁ χωρίον δημεύω καί ὁ οἰκία καί οὗτος ἀπογράφω , ἐσθίω καί ὑβρίζω πολίτης ἄνθρωπος καί ὁ ταλαίπωρος μέτοικος , ὅς ὑβριστικός ἤ ὁ οἰκέτης ὁ σεαυτοῦ χράω ;