democritus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0413.1
πρῶτον μὲν οὖν τὸ πλείους ἀποδοῦναι τὰς ἀρχὰς ἔχει τινὰ ἀπορίαν · 79 οἱ γὰρ ἄλλοι τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν , ὡς τούτων ἁπλῶν ὄντων μόνον . ἐπειτα τὸ μὴ πᾶσι τοῖς λευκοῖς μίαν ποιῆσαι τὴν μορφήν , ἀλλ’ ἑτέραν τοῖς σκληροῖς καὶ τοῖς ψαθυροῖς . οὐ γὰρ εἰκὸς ἄλλην αἰτίαν εἶναι τοῖς διαφοροῖς κατὰ τὴν 5 ἄφην , οὐδ’ ἂν ἐτι τὸ σχῆμα αἴτιον εἴη τῆς διαφορᾶς , ἀλλὰ μᾶλλον ἡ θέσις . ἐνδύχεται γὰρ καὶ τὰ περιφερῆ καὶ ἁπλῶς πάντα ἐπισκιάζειν ἑαυτοῖς . σημεῖον δέ · καὶ γὰρ αὐτὸς ταύτην φέρει τὴν πίστιν , ὅσα τῶν λείων μέλαινα φαίνεται . διὰ γὰρ τὴν σύμφασιν καὶ τὴν τάξιν ὡς τὴν αὐτὴν ἔχοντα τοῖς μέλανι φαίνεσθαι τοιαῦτα . καὶ πάλιν ὅσα λευκὰ τῶν τραχέων . ἐκ μεγάλων γὰρ εἶναι 10 ταῦτα καὶ τὰς συνθέσεις οὐ περιφερεῖς ἀλλὰ προχρόσσας · καὶ τῶν σχημάτων τὰς μορφὰς μυχυνμένας [ ἀγνυμένας ? ] ὥσπερ ἡ ἀνάβασις καὶ τὰ πρὸ τῶν τειχῶν ἔχει χῶματα · τοιοῦτον γὰρ ὂν ἀσκιον εἶναι καὶ οὐ καλύεσθαι τὸ λαμπρόν . πρὸς δὲ τούτοις πῶς λέγει καὶ ζώιων τὸ λευκὸν ἐνίων γίνεσθαι μέλαν , εἰ τεθεῖσαν οὕτως , ὡστ’ ἐπισκιάζειν ; ὅλως δὲ τοῦ διαφανοῦς καὶ τοῦ 15 λαμπροῦ μᾶλλον ἔοικε τὴν φύσιν ἢ τοῦ λευκοῦ λέγειν . τὸ γὰρ εἰδὸπτον εἶναι καὶ μὴ ἐπαλλάττειν τοὺς πόρους τοῦ διαφανοῦς ἐστι , πόσα δὲ λευκὰ τοῦ διαφανοῦς ; ἐτι δὲ τὸ μὲν εἰδεῖς εἶναι τῶν λευκῶν τοὺς πόρους , τῶν δὲ μελάνων ἐπαλλάττειν , ὡς εἰσιούσης τῆς φύσεως ὑπολαβεῖν ἐστιν . ὅρῶν δὲ φησι διὰ τὴν ἀπορροὴν καὶ τὴν ἐμφασιν τὴν εἰς τὴν ὀψιν · εἰ δὲ τοῦτό ἐστι , τί διόλισε τοὺς 20 πόρους κείσθαι κατ’ ἀλλήλους ἢ ἐπαλλάττειν ; οὐδὲ τῇ ἀπορροῇ ἀπὸ τοῦ κενοῦ πῶς γίνεσθαι φάειδον ὑπολαβεῖν · ὥστε λεκτέον τούτων τὴν αἰτίαν . ἔοικε γὰρ ἀπὸ τοῦ φωτὸς ἢ ἀπὸ ἄλλου τινὸς ποιεῖν τὸ λευκόν · διὸ καὶ τὴν παχύτητα τοῦ ἀέρος αἰτιᾶται πρὸς τὸ φαίνεσθαι μέλαν . ἐτι δὲ πῶς τὸ μέλαν 81 ἀποδίδωσιν , οὐ φάειδον καταμαθεῖν ; ἢ σκιὰ γὰρ μέλαν τι καὶ ἐπιπρόσθησις 25 ἐστι τοῦ λευκοῦ · διὸ πρῶτον τὸ λευχὸν τὴν φύσιν . ἄμα δὲ οὐ μόνον τὸ ἐπισκιάζειν , ἀλλὰ καὶ τὴν παχύτητα τοῦ ἀέρος καὶ τῆς εἰσιούσης ἀπορροῆς αἰτιάται καὶ τὴν ταραχὴν τοῦ ὀφθαλμοῦ . πότερον δὲ ταῦτα συμβαίνει διὰ τὸ μὴ εἰδὸπτον ἢ καὶ ἄλλωι γίνοιτ’ ἂν καὶ ποίωι [ ἢ μέλαν ] , οὐ διασαφεῖ . ἀτο - 82 πον δὲ καὶ τὸ τοῦ χλωροῦ μὴ ἀποδοῦναι μορφήν , ἀλλὰ μόνον ἐκ τοῦ στερεοῦ 30 καὶ τοῦ κενοῦ ποιεῖν . κοινὰ γὰρ ταῦτά γε πάντων καὶ ἐξ ὁποιωνοῦν ἔσται σχημάτων . χρὴν δ’ ὥσπερ κἂν τοῖς ἄλλοις ἰδίον τι ποιῆσαι . καὶ εἰ μὲν ἐναντίον τῷ ἐρυθρῷ , καθάπερ τὸ μέλαν τῷ λευκῷ , τὴν ἐναντίαν ἔχειν μορφήν · εἰ δὴ μὴ ἐναντίον , αὐτὸ τοῦτ’ ἂν τις θαυμάσειεν , ὅτι τὰς ἀρχὰς οὐκ ἐναντίας ποιεῖ · δοκεῖ γὰρ ἅπασιν οὕτως . μάλιστα δ’ ἔχρην τοῦτο διακριθῆναι , ποία 35 τῶν χρωμάτων ἁπλὰ καὶ διὰ τί τὰ μὲν σύνθετα τὰ δὲ ἀσύνθετα · πλεῖστη γὰρ ἀπορία περὶ τῶν ἀρχῶν . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἴσως χαλεπόν . ἐπεὶ καὶ τῶν χυμῶν εἰ τις δύναιτο τοὺς ἁπλοὺς ἀποδοῦναι , μᾶλλον ἂν ὧδε λέγοι . περὶ δὲ ὀσμῆς προσαφορίζειν παρήγεν πλήν τοσοῦτον , ὅτι τὸ λεπτὸν ἀπορρεῖον ἀπὸ τῶν βαρέων ποιεῖ τὴν ὀσμήν . ποίων δὲ τι τὴν φύσιν ὂν ὑπὸ τίνος πάσης , 40 οὐκέτι προσέθηκεν , ὅπερ ἴσως ἦν κυριώτατον . Α . μὲν οὖν οὕτως ἔνια 83 παραλείπει .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν ὁ πλείων ἀποδίδωμι ὁ ἀρχή ἔχω τις ἀπορία · 79 ὁ γάρ ἄλλος ὁ λευκός καί ὁ μέλας , ὡς οὗτος ἁπλόος εἰμί μόνος . ἔπειτα ὁ μή πᾶς ὁ λευκός εἷς ποιέω ὁ μορφή , ἀλλά ἕτερος ὁ σκληρός καί ὁ ψαθυρός . οὖον γάρ εἰκός ἄλλος αἴτιος εἰμί ὁ διαφορέω κατά ὁ 5 ἁφή , οὐδέ εἄν ἔτι ὁ σχῆμα αἴτιος εἰμί ὁ διαφορά , ἀλλά μᾶλλον ὁ θέσις . ἐνδύω γάρ καί ὁ περιφερής καί ἁπλόος πᾶς ἐπισκιάζω ἑαυτοῦ . σημεῖον δέ · καί γάρ αὐτός οὗτος φέρω ὁ πίστις , ὅσος ὁ λεῖος μέλας φαίνω . διά γάρ ὁ σύμφημι καί ὁ τάξις ὡς ὁ αὐτός ἔχω ὁ μέλας φαίνω τοιοῦτος . καί πάλιν ὅσος λευκόν ὁ τραχύς . ἐκ μέγας γάρ εἰμί 10 οὗτος καί ὁ σύνθεσις οὖον περιφερής ἀλλά προχροεννυω · καί ὁ σχῆμα ὁ μορφή μυχυνμένας [ ἄγνυμι ? ] ὥσπερ ὁ ἀνάβασις καί ὁ πρό ὁ τεῖχος ἔχω χῶμα · τοιοῦτος γάρ εἰμί ἄσκιος εἰμί καί οὖον καλέω ὁ λαμπρός . πρός δέ οὗτος πῶς λέγω καί ζῷον ὁ λευκός ἔνιοι γίγνομαι μέλας , εἰμί τίθημι οὕτως , ὡστε ἐπισκιάζω ; ὅλως δέ ὁ διαφανής καί ὁ 15 λαμπρός μᾶλλον ἔοικα ὁ φύσις ἢ ὁ λευκός λέγω . ὁ γάρ εἰδὸπτον εἰμί καί μή ἐπαλλάσσω ὁ πόρος ὁ διαφανής εἰμί , πόσος δέ λευκόν ὁ διαφανής ; ἔτι δέ ὁ μέν εἰδώ εἰμί ὁ λευκός ὁ πόρος , ὁ δέ μέλας ἐπαλλάσσω , ὡς εἰσέρχομαι ὁ φύσις ὑπολαμβάνω εἰμί . ὁράω δέ φημί διά ὁ ἀπορροή καί ὁ ἔμφασις ὁ εἰς ὁ ὄψις · εἰμί δέ οὗτος εἰμί , τίς διόλισε ὁ 20 πόρος κεῖμαι κατά ἀλλήλων ἢ ἐπαλλάσσω ; οὐδέ ὁ ἀπορροή ἀπό ὁ κενός πῶς γίγνομαι φάειδον ὑπολαμβάνω · ὥστε λεκτέος οὗτος ὁ αἴτιος . ἔοικα γάρ ἀπό ὁ φάος ἢ ἀπό ἄλλος τις ποιέω ὁ λευκός · διό καί ὁ παχύτης ὁ ἀήρ αἰτιάομαι πρός ὁ φαίνω μέλας . ἔτι δέ πῶς ὁ μέλας 81 ἀποδίδωμι , οὖον φάειδον καταμανθάνω ; ἢ σκιά γάρ μέλας τίς καί ἐπιπρόσθησις 25 εἰμί ὁ λευκός · διό πρῶτος ὁ λείχω ὁ φύσις . ἄμη δέ οὖον μόνος ὁ ἐπισκιάζω , ἀλλά καί ὁ παχύτης ὁ ἀήρ καί ὁ εἰσέρχομαι ἀπορροή αἰτιάομαι καί ὁ ταραχή ὁ ὀφθαλμός . πότερος δέ οὗτος συμβαίνω διά ὁ μή εἰδὸπτον ἢ καί ἄλλος γίγνομαι εἄν καί ποιῖος [ ἢ μέλας ] , οὖον διασαφέω . ατο - 82 πως δέ καί ὁ ὁ χλωρός μή ἀποδίδωμι μορφή , ἀλλά μόνος ἐκ ὁ στερεός 30 καί ὁ κενός ποιέω . κοινός γάρ οὗτος γε πᾶς καί ἐκ ὁπόιως εἰμί σχῆμα . χράω δέ ὥσπερ κἀν ὁ ἄλλος ἴδιος τίς ποιέω . καί εἰμί μέν ἐναντίος ὁ ἐρυθρός , καθάπερ ὁ μέλας ὁ λευκός , ὁ ἐναντίος ἔχω μορφή · εἰμί δή μή ἐναντίος , αὐτός οὗτος εἄν τις θαυμάζω , ὅτι ὁ ἀρχή οὐ ἐναντίος ποιέω · δοκέω γάρ ἅπας οὕτως . μάλιστα δέ χρή οὗτος διακρίνω , ποῖος 35 ὁ χρῶμα ἁπλόος καί διά τίς ὁ μέν σύνθετος ὁ δέ ἀσύνθετος · πλεῖστος γάρ ἀπορία περί ὁ ἀρχή . ἀλλά οὗτος μέν ἴσως χαλεπός . ἐπεί καί ὁ χυμός εἰμί τις δύναμαι ὁ ἁπλός ἀποδίδωμι , μᾶλλον εἄν ὧδε λέγω . περί δέ ὀσμή προσαφορίζω παράγω πλήν τοσοῦτος , ὅτι ὁ λεπτόν ἀπορρέω ἀπό ὁ βάρος ποιέω ὁ ὀσμή . ποῖος δέ τίς ὁ φύσις εἰμί ὑπό τίς πᾶς , 40 οὐκέτι προστίθημι , ὅσπερ ἴσως εἰμί κύριος . Α . μέν οὖν οὕτως ἔνιοι 83 παραλείπω .