ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
democritus-philosophy.fragmenta 137
: σύστασις . Δ—ος . Ohne Lemma :
Lemmas: : σύστασις . Δος . Ohne Lemma :
democritus-philosophy.fragmenta 138
: μετακόσμησις .
Lemmas: : μετακόσμησις .
democritus-philosophy.fragmenta 139
: ἀλλάσσειν τὴν σύγκρισιν ἢ μεταμορφοῦσθαι .
Lemmas: : ἀλλάσσω ὁ σύγκρισις ἢ μεταμορφόω .
democritus-philosophy.fragmenta 140
: . . . εὐδαιμονία ἀπὸ τοῦ εὖ ἑστάναι τὸν οἶκον .
Lemmas: : . . . εὐδαιμονία ἀπό ὁ εὕω ἵστημι ὁ οἶκος .
democritus-philosophy.fragmenta 141
: ἡ ὁμοιότης , μορφή , εἶδος . καὶ τὸ ἐλάχιστον σῶμα .
Lemmas: : ὁ ὁμοιότης , μορφή , εἶδος . καί ὁ μικρός σῶμα .
democritus-philosophy.fragmenta 142
τί τὸ τοσοῦτον σέβας περὶ τὰ θεῶν ὀνόματα τοῦ Σωκράτους [ ] ; ἢ ὅτι πάλαι καθιέρωται τοῖς οἰκείοις τὰ οἰκεῖα καὶ ἄτοπον κινεῖν τὰ ἀκίνητα ἢ ὅτι φύσει αὐτοῖς ὠκείωται κατὰ τὸν ἐν Κρατύλῳ λόγον ἢ ὅτι ἀγάλματα φωνήεντα καὶ ταῦτά ἐστι τῶν θεῶν , ὡς Δ . ; [ ] . τὸ τοῦ Διὸς ὄνομα σύμβολόν ἐστι καὶ εἰκὼν ἐν φωνῇ δημιουργικῆς οὐσίας τῷ τοὺς πρώτους θεμένους τοῖς πράγμασι τὰ ὀνόματα διὰ σοφίας ὑπερβολὴν ὥσπερ τινὰς ἀγαλματοποιοὺς ἀρίστους διὰ τῶν ὀνομάτων ὡς δι’ εἰκόνων ἐμφανίσαι αὐτῶν τὰς δυνάμεις .
Lemmas: τίς ὁ τοσοῦτος σέβας περί ὁ θεός ὄνομα ὁ Σωκράτης [ ] ; ἢ ὅτι πάλαι καθιερόω ὁ οἰκέω ὁ οἰκεῖος καί ἄτοπος κινέω ὁ ἀκίνητος ἢ ὅτι φύσις αὐτός οἰκειόω κατά ὁ ἐν Κρατύλος λόγος ἢ ὅτι ἄγαλμα φωνήεις καί οὗτος εἰμί ὁ θεός , ὡς δ . ; [ ] . ὁ ὁ Ζεύς ὄνομα σύμβολος εἰμί καί εἰκών ἐν φωνή δημιουργικός οὐσία ὁ ὁ πρῶτος τίθημι ὁ πρᾶγμα ὁ ὄνομα διά σοφία ὑπερβολή ὥσπερ τις ἀγαλματοποιός ἀγαθός διά ὁ ὄνομα ὡς διά εἰκών ἐμφανίζω αὐτός ὁ δύναμις .
democritus-philosophy.fragmenta 143
κἀπαντῶσι δὲ πολλάκι πολλαὶ συμφοραὶ καὶ φίλοις καὶ προσήκουσιν ἄλλοις , ἔστι δ’ ὅτε καὶ πατρίσι καὶ βασιλείαις , οὐ πάλαι μόνον , ὅθ’ ἡ μῆνις ἐκείνη μυρί’ Ἀχαιοῖς ἄλγη ἔθηκεν , ἀλλ’ ὁσημέραι , καὶ μικροῦ δεῖν ὅσα τις ἂν νώσαιτο κατὰ Δημόκριτον κακά πάντα παρακολουθεῖ διὰ τὰς ὑπερμέτρους ὀργάς .
Lemmas: ἀπαντάω δέ πολλάκις πολύς συμφορά καί φίλος καί προσήκω ἄλλος , εἰμί δέ ὅτε καί πατρίς καί βασίλεια , οὖον πάλαι μόνος , ὅτι ὁ μῆνις ἐκεῖνος μυρίος Ἀχαιός ἄλγος τίθημι , ἀλλά ὁσημέραι , καί μικρός δήω ὅσος τις εἄν νοέω κατά Δημόκριτος κακός πᾶς παρακολουθέω διά ὁ ὑπέρμετρος ὀργή .
democritus-philosophy.fragmenta 144
μὲν τοίνυν , ἀνὴρ οὐ φυσιολογώτατος μόνον τῶν ἀρχαίων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἱστορουμένων οὐδενὸς ἧττον πολυπράγμων , μουσικήν φησι νεωτέραν εἶναι καὶ τὴν αἰτίαν ἀποδίδωσι λέγων μὴ ἀποκρῖναι τἀναγκαῖον , ἀλλὰ ἐκ τοῦ περιεῦντος ἤδη γενέσθαι .
Lemmas: μέν τοίνυν , ἀνήρ οὖον φυσιολόγος μόνος ὁ ἀρχαῖος , ἀλλά καί ὁ ἱστορέω οὐδείς κακός πολυπράγμων , μουσικός φημί νέος εἰμί καί ὁ αἴτιος ἀποδίδωμι λέγω μή ἀποκρίνω ἀναγκαῖον , ἀλλά ἐκ ὁ περίειμι ἤδη γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 144a
ἀναβήσομαι Δ . : ἐπανεξελεύσομαι 〈 ἐπὶ τὰ 〉 ἐξ ἀρχῆς .
Lemmas: ἀναβαίνω δ . : επανεξελευσομης 〈 ἐπί ὁ 〉 ἐκ ἀρχή .
democritus-philosophy.fragmenta 145
λόγος γὰρ ἔργου σκιή , κατὰ Δημόκριτον .
Lemmas: λόγος γάρ ἔργον σκιά , κατά Δημόκριτος .
democritus-philosophy.fragmenta 146
durch Enthaltsamkeit zeigt man τὸν λόγον ἐντὸς ἤδη τρεφόμενον καὶ ῥιζούμενον ἐν ἑαυτῷ καὶ κατὰ Δημόκριτον αὐτὸν ἐξ ἑαυτοῦ τὰς τέρψιας ἐθιζόμενσον λαμβάνειν .
Lemmas: durch Enthaltsamkeit zeigt man ὁ λόγος ἐντός ἤδη τρέφω καί ῥιζόω ἐν ἑαυτοῦ καί κατά Δημόκριτος αὐτός ἐκ ἑαυτοῦ ὁ τέρψις ἐθίζω λαμβάνω .
democritus-philosophy.fragmenta 147
ἄτοπον γάρ ἐστι κοράκων μὲν λαρυγγισμοῖς καὶ κλωσμοῖς ἀλεκτορίδων καὶ συσὶν ἐπὶ φορυτῷ μαργαινούσαις , ὡς ἔφη Δ . , ἐπιμελῶς προσέχειν σημεῖα ποιουμένους πνευμάτων καὶ ὄμβρων , τὰ δὲ τοῦ σώματος κινήματα καὶ σάλους καὶ προπαθείας μὴ προλαμβάνειν μηδὲ προφυλάττειν μηδὲ ἔχειν σημεῖα χειμῶνος ἐν ἑαυτῷ γενησομένου καὶ μέλλοντος . οἱ δὲ σκωλήκων δίκην περὶ τέλματα καὶ βορβόρους τὰ ἡδονῆς ῥεύματα καλινδούμενοι ἀνονήτους καὶ ἀνοήτους ἐκβόσκονται τρυφάς , ὑώδεις τινὲς ἄνθρωποι . ὕες γάρ , φησίν , ἥδονται βορβόρῳ μᾶλλον ἢ καθαρῷ ὕδατι [ ] καὶ ἐπὶ φορυτῷ μαργαίνουσιν κατὰ Δημόκριτον . καὶ τὸ πανταχοῦ δὲ λεγόμενον σημεῖον δημόσιον χειμέριον , ὅταν σύες περὶ φορυτοῦ μάχωνται καὶ φύρωσιν . σύες φορυτῷ ἔπι μαργαίνουσαι . σύες ἐπὶ φορυτῷ μαργαίνουσιν .
Lemmas: ἄτοπος γάρ εἰμί κόραξ μέν λαρυγγισμός καί κλωσμός ἀλεκτορίς καί ὗς ἐπί φορυτός μαργαίνω , ὡς φημί δ . , ἐπιμελής προσέχω σημεῖον ποιέω πνεῦμα καί ὄμβρος , ὁ δέ ὁ σῶμα κίνημα καί σάλος καί προπάθεια μή προλαμβάνω μηδέ προφυλάσσω μηδέ ἔχω σημεῖον χειμών ἐν ἑαυτοῦ γίγνομαι καί μέλλω . ὁ δέ σκώληξ δίκη περί τέλμα καί βόρβορος ὁ ἡδονή ῥεῦμα καλινδέομαι ἀνόνητος καί ἀνόητος ἐκβόσκω Τρυφᾶς , ὑώδης τις ἄνθρωπος . ὗς γάρ , φημί , ἥδομαι βόρβορος μᾶλλον ἢ καθαρός ὕδωρ [ ] καί ἐπί φορυτός μαργαίνω κατά Δημόκριτος . καί ὁ πανταχοῦ δέ λέγω σημεῖον δημόσιος Χειμέριον , ὅταν σῦς περί φορυτός μάχομαι καί φύρω . σῦς φορυτός ἐπί μαργαίνω . σῦς ἐπί φορυτός μαργαίνω .
democritus-philosophy.fragmenta 148
ὅταν δὲ τὴν γονὴν ἀναλάβῃ προσπεσοῦσαν ἡ ὑστέρα καὶ περιστείλῃ ῥιζώσεως γενομένης ( ὁ γὰρ ὀμφαλὸς πρῶτον ἐν μήτρῃσιν , ὥς φησι Δ . , ἀγκυρηβόλιον σάλου καὶ πλάνης ἐμφύεται , πεῖσμα καὶ κλῆμα τῷ γεννωμένῳ καρπῷ καὶ μέλλοντι ) [ καὶ ] τοὺς μὲν ἐμμήνους καὶ καθαρσίους ἔκλεισεν ὀχετοὺς ἡ φύσις κτλ .
Lemmas: ὅταν δέ ὁ γονή ἀναλαμβάνω προσπίπτω ὁ ὕστερος καί περιστέλλω ῥίζωσις γίγνομαι ( ὁ γάρ ὀμφαλός πρῶτος ἐν μήτρα , ὅς φημί δ . , ἀγκυρηβόλιον σάλος καί πλάνης ἐμφύω , πεῖσμα καί κλῆμα ὁ γεννάω καρπός καί μέλλω ) [ καί ] ὁ μέν ἔμμηνος καί καθάρσιος καλέω ὀχετός ὁ φύσις κτλ .
democritus-philosophy.fragmenta 149
λέγωμεν οὖν ἐν ἡμῖν , ὅτι πολλὰ μέν , ὦ ἄνθρωπε , σοῦ καὶ τὸ σῶμα νοσήματα καὶ πάθη φύσει τε ἀνίησιν ἐξ ἑαυτοῦ καὶ προσπίπτοντα δέχεται θύραθεν · ἂν δὲ σαυτὸν ἔνδοθεν ἀνοίξῃς , ποικίλον τι καὶ πολυπαθὲς κακῶν ταμιεῖον εὑρήσεις καὶ θησαύρισμα , ὥς φησι Δ . , οὐκ ἔξωθεν ἐπιρρεόντων , ἀλλ’ ὥσπερ ἐγγείους καὶ αὐτόχθονας πηγὰς ἐχόντων , ἃς ἀνίησιν ἡ κακία πολύχυτος καὶ δαψιλὴς οὖσα τοῖς πάθεσιν .
Lemmas: λέγω οὖν ἐν ἐγώ , ὅτι πολύς μέν , εἰμί ἄνθρωπος , σύ καί ὁ σῶμα νόσημα καί πάθος φύσις τε ἀνίημι ἐκ ἑαυτοῦ καί προσπίπτω δέχομαι θύραθεν · εἄν δέ σαυτοῦ ἔνδοθεν ἀνοίγω , ποικίλος τίς καί πολυπαθής κακός ταμιεῖον εὑρίσκω καί θησαύρισμα , ὅς φημί δ . , οὐ ἔξωθεν ἐπιρρέω , ἀλλά ὥσπερ ἔγγειος καί αὐτόχθων πηγή ἔχω , ὅς ἀνίημι ὁ κακία πολύχυτος καί δαψιλής εἰμί ὁ πάθος .
democritus-philosophy.fragmenta 150
οὕτω τὰς ψυχὰς αἱ μὲν ἐλαφραὶ ζητήσεις ἐμμελῶς καὶ ὠφελίμως κινοῦσιν , ἐριδαντέων δὲ κατὰ Δημόκριτον καὶ ἱμαντελικτέων λόγους ἀφετέον . ; [ ]
Lemmas: οὗτος ὁ ψυχή ὁ μέν ἐλαφρός ζητέω ἐμμελής καί ὠφέλιμος κινέω , ἐριδάντης δέ κατά Δημόκριτος καί ἱμαντελικτής λόγος ἀφετέον . ; [ ]
democritus-philosophy.fragmenta 151
ἐν γὰρ ξυνῷ ἰχθύι ἄκανθαι οὐκ ἔνεισιν , ὥς φησιν ὁ Δ .
Lemmas: ἐν γάρ κοινός ἰχθῦς ἄκανθα οὐ ἔνειμι , ὅς φημί ὁ δ .
democritus-philosophy.fragmenta 152
τὸ κεραύνιον πῦρ ἀκριβείαι καὶ λεπτότητι θαυμαστόν ἐστιν , αὐτόθεν τε τὴν γένεσιν ἐκ καθαρᾶς καὶ ἁγνῆς ἔχον οὐσίας καὶ πᾶν εἴ τι συμμίγνυται νοτερὸν ἢ γεῶδες αὐτῷ τῆς περὶ τὴν κίνησιν ὀξύτητος ἀποσειομένης καὶ διακαθαιρούσης . διόβλητον μὲν οὐδέν , ὥς φησι Δ . , 〈 οἷον μὴ τὸ 〉 παρ’ αἰθρίης στέγειν 〈 εὐαγὲς 〉 σέλας .
Lemmas: ὁ κεραύνιον πῦρ ἀκρίβεια καί λεπτότης θαυμαστός εἰμί , αὐτόθεν τε ὁ γένεσις ἐκ καθαρός καί ἁγνός ἔχω οὐσία καί πᾶς εἰμί τίς συμμείγνυμι νοτερός ἢ γεώδης αὐτός ὁ περί ὁ κίνησις ὀξύτης ἀποσείω καί διακαθαίρω . διόβλητος μέν οὐδείς , ὅς φημί δ . , 〈 οἷος μή ὁ 〉 παρά αἰθρία στέγω 〈 εὐαγής 〉 σέλας .
democritus-philosophy.fragmenta 153
τήν γ’ ἀληθινὴν τιμὴν καὶ χάριν ἱδρυμένην ἐν εὐνοίαι καὶ διαθέσει τῶν μεμνημένων οὐχ ὑπερόψεται πολιτικὸς ἀνήρ , οὐδέ γε δόξαν ἀτιμάσει φεύγων τὸ τοῖς πέλας ἁνδάνειν , ὡς ἠξίου Δ . [ ] μᾶλλον δὲ καὶ τοῖς ἰδιώταις ἄνευ τῆς τοιαύτης ἀρεσκείας ὁρᾶται κατακτώμενα . Δημόκριτον μέντοι Νικασικράτης ἐπαινῶν κακίζοντα ἐπὶ 〈 τῶι 〉 τοῖς πέ[λ]α[ς ] ἁνδάνειν ὡς ζη[μιώδη ] τὴν ἀρέσκειαν οὐκ οἶδ’ ὅπως ὁμολογεῖ τοῖς περὶ τὸν Ἐπίκουρον .
Lemmas: ὁ γε ἀληθινός τιμή καί χάρις ἱδρύω ἐν εὔνοια καί διάθεσις ὁ μιμνήσκω οὐ ὑπεροράω Πολιτικὸς ἀνήρ , οὐδέ γε δόξα ἀτιμάζω φεύγω ὁ ὁ πέλας ἁνδάνω , ὡς ἀξιόω δ . [ ] μᾶλλον δέ καί ὁ ἰδιώτης ἄνευ ὁ τοιοῦτος ἀρέσκεια ὁράω κατακτείνω . Δημόκριτος μέντοι Νικασικράτης ἐπαινέω κακίζω ἐπί 〈 ὁ 〉 ὁ πέλας ] ἁνδάνω ὡς ζημιώδης ] ὁ ἀρέσκεια οὐ οἶδα ὅπως ὁμολογέω ὁ περί ὁ Ἐπίκουρος .
democritus-philosophy.fragmenta 154
γελοῖοι δ’ ἴσως ἐσμὲν ἐπὶ τῷ μανθάνειν τὰ ζῶια σεμνύνοντες , ὧν ὁ Δ . ἀποφαίνει μαθητὰς ἐν τοῖς μεγίστοις γεγονότας ἡμᾶς · ἀράχνης ἐν . ὑφαντικῇ καὶ ἀκεστικῇ , χελιδόνος ἐν οἰκοδομίαι , καὶ τῶν λιγυρῶν , κύκνου καὶ ἀηδόνος , ἐν ὠιδῇ κατὰ μίμησιν .
Lemmas: γελοῖος δέ ἴσως εἰμί ἐπί ὁ μανθάνω ὁ ζῷον σεμνύνω , ὅς ὁ δ . ἀποφαίνω μαθητής ἐν ὁ μέγας γίγνομαι ἐγώ · ἀράχνης ἐν . ὑφαντικός καί ἀκεστικός , χελιδών ἐν οἰκοδομία , καί ὁ λιγυρός , κύκνος καί ἀηδών , ἐν οἰδέω κατά μίμησις .
democritus-philosophy.fragmenta 155
ἔτι τοίνυν ὅρα τίνα τρόπον ἀπήντησε [ Chrysippos ] Δημοκρίτῳ διαποροῦντι φυσικῶς καὶ ἐπιτυχῶς · εἰ κῶνος τέμνοιτο παρὰ τὴν βάσιν ἐπιπέδῳ , τί χρὴ διανοεῖσθαι τὰς τῶν τμημάτων ἐπιφανείας , ἴσας ἢ ἀνίσους γιγνομένας ; ἄνισοι μὲν γὰρ οὖσαι τὸν κῶνον ἀνώμαλον παρέξουσι πολλὰς ἀποχαράξεις λαμβάνοντα βαθμοειδεῖς καὶ τραχύτητας , ἴσων δ’ οὐσῶν ἴσα τμήματα ἔσται καὶ φανεῖται τὸ τοῦ κυλίνδρου πεπονθὼς ὁ κῶνος , ἐξ ἴσων συγκείμενος καὶ οὐκ ἀνίσων κύκλων , ὅπερ ἐστὶν ἀτοπώτατον .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ὁράω τίς τρόπος ἀπαντάω [ Chrysippos ] Δημόκριτος διαπορέω φυσικός καί ἐπιτυχής · εἰμί κῶνος τέμνω παρά ὁ βάσις ἐπίπεδος , τίς χρή διανοέομαι ὁ ὁ τμῆμα ἐπιφάνεια , ἴσος ἢ ἄνισος γίγνομαι ; ἄνισος μέν γάρ εἰμί ὁ κῶνος ἀνώμαλος παρέχω πολύς ἀποχάραξις λαμβάνω βαθμοειδής καί τραχύτης , ἴσος δέ εἰμί ἴσος τμῆμα εἰμί καί φαίνω ὁ ὁ κύλινδρος πάσχω ὁ κῶνος , ἐκ ἴσος σύγκειμαι καί οὐ ἄνισος κύκλος , ὅσπερ εἰμί ἄτοπος .
democritus-philosophy.fragmenta 156
ἐγκαλεῖ δ’ αὐτῷ [ Kolotes dem Demokr . ] πρῶτον , ὅτι τῶν πραγμάτων ἕκαστον εἰπὼν οὐ μᾶλλον τοῖον ἢ τοῖον εἶναι συγκέχυκε τὸν βίον . ἀλλὰ τοσοῦτόν γε Δ . ἀποδεῖ τοῦ νομίζειν μὴ μᾶλλον εἶναι τοῖον ἢ τοῖον τῶν πραγμάτων ἕκαστον , ὥστε Πρωταγόραι τῷ σοφιστῇ τοῦτο εἰπόντι μεμαχῆσθαι καὶ γεγραφέναι πολλὰ καὶ πιθανὰ πρὸς αὐτόν · οἷς οὐδ’ ὄναρ ἐντυχὼν ὁ Κολώτης ἐσφάλη περὶ λέξιν τοῦ ἀνδρός , ἐν ἧι διορίζεται μὴ μᾶλλον τὸ δὲν ἢ τὸ μηδὲν εἶναι , δὲν μὲν ὀνομάζων τὸ σῶμα , μηδὲν δὲ τὸ κενόν , ὡς καὶ τούτου φύσιν τινὰ καὶ ὑπόστασιν ἰδίαν ἔχοντος .
Lemmas: ἐγκαλέω δέ αὐτός [ Kolotes dem Demokr . ] πρῶτος , ὅτι ὁ πρᾶγμα ἕκαστος εἶπον οὖον μᾶλλον τοῖος ἢ τοῖος εἰμί συγχέω ὁ βίος . ἀλλά τοσοῦτόν γε δ . ἀποδεῖ ὁ νομίζω μή μᾶλλον εἰμί τοῖος ἢ τοῖος ὁ πρᾶγμα ἕκαστος , ὥστε Πρωταγόρας ὁ σοφιστής οὗτος εἶπον μάχομαι καί γράφω πολύς καί πιθανός πρός αὐτός · ὅς οὐδέ ὄναρ ἐντυγχάνω ὁ Κολώτης σφάλλω περί λέξις ὁ ἀνήρ , ἐν ὅς διορίζω μή μᾶλλον ὁ δέν ἢ ὁ μηδείς εἰμί , δέν μέν ὀνομάζω ὁ σῶμα , μηδείς δέ ὁ κενός , ὡς καί οὗτος φύσις τις καί ὑπόστασις ἴδιος ἔχω .
democritus-philosophy.fragmenta 157
ἐμοὶ δὲ περὶ τούτων οἱ οἰκονομικῶς καὶ πολιτικῶς βεβιωκότες ἐγκαλείτωσαν ; εἰσὶ δ’ οὗτοι πάντες οἷς Κωλώτης λελοιδόρηκεν . ὧν Δ . μὲν παραινεῖ τήν τε πολιτικὴν τέχνην μεγίστην οὖσαν ἐκδιδάσκεσθαι καὶ τοὺς πόνους διώκειν , ἀφ’ ὧν τὰ μεγάλα καὶ λαμπρὰ γίνονται τοῖς ἀνθρώποις .
Lemmas: ἐγώ δέ περί οὗτος ὁ οἰκονομικός καί πολιτικός βιόω ἐγκαλέω ; εἰμί δέ οὗτος πᾶς ὅς Κωλώτης λοιδορέω . ὅς δ . μέν παραινέω ὁ τε πολιτικός τέχνη μέγας εἰμί ἐκδιδάσκω καί ὁ πόνος διώκω , ἀπό ὅς ὁ μέγας καί λαμπρός γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος .
democritus-philosophy.fragmenta 158
ὁ ἥλιος ἀνασχών ... συνώρμησε τῷ φωτὶ τὰς πράξεις καὶ τὰς νοήσεις τὰς ἁπάντων , ὥς φησι Δ . νέα ἐφ’ ἡμέρῃ φρονέοντες ἄνθρωποι τῇ πρὸς ἀλλήλους ὁρμῇ καθάπερ ἀρτήματι συντόνῳ σπασθέντες ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐπὶ τὰς πράξεις ἀνίστανται .
Lemmas: ὁ ἥλιος ἀνέχω ... συνορμάω ὁ φάος ὁ πρᾶξις καί ὁ νοέω ὁ ἅπας , ὅς φημί δ . νέος ἐπί ἡμέρα φρονέω ἄνθρωπος ὁ πρός ἀλλήλων ὁρμή καθάπερ ἄρτημα σύντονος σπάω ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐπί ὁ πρᾶξις ἀνίστημι .
democritus-philosophy.fragmenta 159
ἔοικε παλαιά τις αὕτη τῷ σώματι διαδικασία πρὸς τὴν ψυχὴν περὶ τῶν παθῶν εἶναι . καὶ Δ . μὲν ἐπὶ τὴν ψυχὴν ἀναφέρων 〈 τὴν αἰτίαν τῆς 〉 κακοδαιμον〈ίας 〉 φησίν · εἰ τοῦ σώματος αὐτῇ δίκην λαχόντος , παρὰ πάντα τὸν βίον ὧν ὠδύνηται 〈 καὶ 〉 κακῶς πέπονθεν , αὐτὸς γένοιτο τοῦ ἐγκλήματος δι〈καστής 〉 , ἡδέως ἂν καταψηφίσασθαι τῆς ψυχῆς , ἐφ’ οἷς τὰ μὲν ἀπώλεσε τοῦ σώματος ταῖς ἀμελείαις καὶ ἐξέλυσε ταῖς μέθαις , τὰ δὲ κατέφθειρε καὶ διέσπασε ταῖς φιληδονίαις , ὥσπερ ὀργάνου τινὸς ἢ σκεύους κακῶς ἔχοντος τὸν χρώμενον ἀφειδῶς αἰτιασάμενος . ἐπηρεάζοντες ἑτέροις ἢ φθονοῦντες ἢ φιλονικοῦντες ἢ δόξας ἀκάρπους καὶ κενὰς διώκοντες . πρὸς τούτους γὰρ οἶμαι μάλιστα τὸν Δημόκριτον εἰπεῖν , ὡς εἰ τὸ σῶμα δικάσαιτο τῇ ψυχῇ κακώσεως , οὐκ ἂν αὐτὴν ἀποφυγεῖν .
Lemmas: ἔοικα παλαιός τις οὗτος ὁ σῶμα διαδικασία πρός ὁ ψυχή περί ὁ πάθος εἰμί . καί δ . μέν ἐπί ὁ ψυχή ἀναφέρω 〈 ὁ αἴτιος ὁ 〉 κακοδαιμονία 〉 φημί · εἰμί ὁ σῶμα αὐτός δίκη λαγχάνω , παρά πᾶς ὁ βίος ὅς ὀδυνάω 〈 καί 〉 κακῶς πάσχω , αὐτός γίγνομαι ὁ ἔγκλημα δικαστής 〉 , ἡδύς εἄν καταψηφίζομαι ὁ Ψυχή , ἐπί ὅς ὁ μέν ἀπόλλυμι ὁ σῶμα ὁ ἀμέλεια καί ἐκλύω ὁ μέθη , ὁ δέ καταφθείρω καί διασπάω ὁ φιληδονία , ὥσπερ ὄργανον τις ἢ σκεῦος κακῶς ἔχω ὁ χράω ἀφειδής αἰτιάομαι . ἐπηρεάζω ἕτερος ἢ φθονέω ἢ φιλονεικέω ἢ δόξα ἄκαρπος καί κενός διώκω . πρός οὗτος γάρ οἴομαι μάλιστα ὁ Δημόκριτος εἶπον , ὡς εἰμί ὁ σῶμα δικάζω ὁ Ψυχή κάκωσις , οὐ εἄν αὐτός ἀποφεύγω .
democritus-philosophy.fragmenta 160
τὸ γὰρ κακῶς ζῆν καὶ μὴ φρονίμως καὶ σωφρόνως καὶ ὁσίως Δ . ἔλεγεν οὐ κακῶς ζῆν εἶναι , ἀλλὰ πολὺν χρόνον ἀποθνήισκειν .
Lemmas: ὁ γάρ κακῶς ζῶ καί μή φρονίμως καί σωφρόνως καί ὅσιος δ . λέγω οὖον κακῶς ζῶ εἰμί , ἀλλά πολύς χρόνος ἀποθνῄσκω .
democritus-philosophy.fragmenta 161
τὸ παλαιὸν ὤιοντο αἱ φαρμακίδες τὴν σελήνην καὶ τὸν ἥλιον καθαιρεῖν . διὸ καὶ μέχρι τῶν Δημοκρίτου χρόνων πολλοὶ τὰς ἐκλείψεις καθαιρέσεις ἐκάλουν .
Lemmas: ὁ παλαιός οἴομαι ὁ φαρμακίς ὁ σελήνη καί ὁ ἥλιος καθαιρέω . διό καί μέχρι ὁ Δημόκριτος χρόνος πολύς ὁ ἔκλειψις καθαίρεσις καλέω .
democritus-philosophy.fragmenta 162
δὲ τὸ κυλινδρικὸν σχῆμα ὀλοοίτροχον καλεῖ .
Lemmas: δέ ὁ κυλινδρικός σχῆμα ὀλοοίτροχος καλέω .
democritus-philosophy.fragmenta 163
Ξενιάδης δὲ ὁ Κορίνθιος , οὗ καὶ Δ . μέμνηται .
Lemmas: Ξενιάδης δέ ὁ Κορίνθιος , ὅς καί δ . μιμνήσκω .
democritus-philosophy.fragmenta 164
παλαιὰ ... δόξα περὶ τοῦ τὰ ὅμοια τῶν ὁμοίων εἶναι γνωριστικά ... ( ) ἀλλ’ ὁ μὲν Δ . ἐπί τε τῶν ἐμψύχων καὶ ἀψύχων ἵστησι τὸν λόγον . καὶ γὰρ ζῶια , φησίν , ὁμογενέσι ζώιοις συναγελάζεται ὡς περιστεραὶ περιστεραῖς καὶ γέρανοι γεράνοις καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀλόγων ὡσαύτως . 〈 ὣς 〉 δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἀψύχων , καθάπερ ὁρᾶν πάρεστιν ἐπί τε τῶν κοσκινευομένων σπερμάτων καὶ ἐπὶ τῶν παρὰ ταῖς κυματωγαῖς ψηφίδων · ὅπου μὲν γὰρ κατὰ τὸν τοῦ κοσκίνου δῖνον διακριτικῶς φακοὶ μετὰ φακῶν τάσσονται καὶ κριθαὶ μετὰ κριθῶν καὶ πυροὶ μετὰ πυρῶν , ὅπου δὲ κατὰ τὴν τοῦ κύματος κίνησιν αἱ μὲν ἐπιμήκεις ψηφῖδες εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ταῖς ἐπιμήκεσιν ὠθοῦνται , αἱ δὲ περιφερεῖς ταῖς περιφερέσιν ὡς ἂν συναγωγόν τι ἐχούσης τῶν πραγμάτων τῆς ἐν τούτοις ὁμοιότητος . ἀλλ’ ὁ μὲν Δ . οὕτως . [ ] .
Lemmas: παλαιός ... δόξα περί ὁ ὁ ὅμοιος ὁ ὅμοιος εἰμί γνωριστικός ... ( ) ἀλλά ὁ μέν δ . ἐπί τε ὁ ἔμψυχος καί ἄψυχος ἵστημι ὁ λόγος . καί γάρ ζῷον , φημί , ὁμογενής ζῶιος συναγελάζομαι ὡς περιστερά περιστερά καί γέρανος γέρανος καί ἐπί ὁ ἄλλος ἄλογος ὡσαύτως . 〈 ὡς 〉 δέ καί ἐπί ὁ ἄψυχος , καθάπερ ὁράω πάρειμι ἐπί τε ὁ κοσκινεύω σπέρμα καί ἐπί ὁ παρά ὁ κυματωγή ψηφίς · ὅπου μέν γάρ κατά ὁ ὁ κόσκινον δῖνος διακριτικός φακός μετά φακός τάσσω καί κριθή μετά κριθή καί πυρός μετά πυρά , ὅπου δέ κατά ὁ ὁ κῦμα κίνησις ὁ μέν ἐπιμήκης ψηφίς εἰς ὁ αὐτός τόπος ὁ ἐπιμήκης ὠθέω , ὁ δέ περιφερής ὁ περιφερής ὡς εἄν συναγωγός τίς ἔχω ὁ πρᾶγμα ὁ ἐν οὗτος ὁμοιότης . ἀλλά ὁ μέν δ . οὕτως . [ ] .
democritus-philosophy.fragmenta 165
δὲ ὁ τῇ Διὸς φωνῇ παρεικαζόμενος καὶ λέγων τάδε περὶ τῶν ξυμπάντων [ Anfang d . Μικρὸς διάκοσμος ? ] ἐπεχείρησε μὲν τὴν ἐπίνοιαν [ den Begriff ἄνθρωπος ] ἐκθέσθαι , πλεῖον δὲ ἰδιωτικῆς ἀποφάσεως οὐδὲν ἴσχυσεν εἰπών · ἄνθρωπός ἐστιν ὃ πάντες ἴδμεν . quid loquar de Democrito ? quem cum eo conferre possumus non modo ingenii magnitudine , sed etiam animi ? qui ita sit ausus ordiri haec loquor de universis . nihil excipit de quo non profiteatur , quid enim esse potest extra universa ? ... atque is non hoc dicit quod nos qui veri esse aliquid non negamus , percipi posse negamus : ille esse verum plane negat sensusque idem non obscuros dicit , sed tenebricosos [ ] : sic enim appellat eos . εἰ μὲν οὖν τῷ σχήματι καὶ τῷ χρώματι ἕκαστον ἔστι τῶν τε ζώιων καὶ τῶν μορίων , ὀρθῶς ἂν Δ . λέγοι · φαίνεται γὰρ οὕτως ὑπολαβεῖν . φησὶ γοῦν παντὶ δῆλον εἶναι οἷόν τι τὴν μορφήν ἐστιν ὁ ἄνθρωπος , ὡς ὄντος αὐτοῦ τῶ τε σχήματι καὶ τῷ χρώματι γνωρίμου . καίτοι καὶ ὁ τεθνεὼς ἔχει τὴν αὐτὴν τοῦ σχήματος μορφήν , ἀλλ’ ὅμως οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος . ἄνθρωπός ἐστι τοιουτονὶ μόρφωμα μετ’ ἐμψυχίας . λέγω τάδε περὶ τῶν ξυμπάντων ... ἄνθρωπός ἐστιν ὃ πάντες ἴδμεν .
Lemmas: δέ ὁ ὁ Ζεύς φωνή παρεικάζω καί λέγω ὅδε περί ὁ σύμπας [ Anfang d . μικρός διάκοσμος ? ] ἐπιχειρέω μέν ὁ ἐπίνοια [ den Begriff ἄνθρωπος ] ἐκτίθημι , πλείων δέ ἰδιωτικός ἀπόφασις οὐδείς ἰσχύω εἶπον · ἄνθρωπος εἰμί ὅς πᾶς οἶδα . quid loquar de Democrito ? quem cum eo conferre possumus non modo ingenii magnitudine , sed etiam animi ? qui ita sit ausus ordiri haec loquor de universis . nihil excipit de quo non profiteatur , quid enim esse potest extra universa ? ... atque is non hoc dicit quod nos qui veri esse aliquid non negamus , percipi posse negamus : ille esse verum plane negat sensusque idem non obscuros dicit , sed tenebricosos [ ] : sic enim appellat eos . εἰμί μέν οὖν ὁ σχῆμα καί ὁ χρῶμα ἕκαστος εἰμί ὁ τε ζῷον καί ὁ μόριον , ὀρθῶς εἄν δ . λέγω · φαίνω γάρ οὕτως ὑπολαμβάνω . φημί γοῦν πᾶς δῆλος εἰμί οἷος τίς ὁ μορφή εἰμί ὁ ἄνθρωπος , ὡς εἰμί αὐτός ὁ τε σχῆμα καί ὁ χρῶμα γνώριμος . καίτοι καί ὁ θνήσκω ἔχω ὁ αὐτός ὁ σχῆμα μορφή , ἀλλά ὅμως οὐ εἰμί ἄνθρωπος . ἄνθρωπος εἰμί τοουτον́ς μόρφωμα μετά ἐμψυχία . λέγω ὅδε περί ὁ σύμπας ... ἄνθρωπος εἰμί ὅς πᾶς οἶδα .
democritus-philosophy.fragmenta 166
δὲ εἴδωλά τινά φησιν ἐμπελάζειν τοῖς ἀνθρώποις καὶ τούτων τὰ μὲν εἶναι ἀγαθοποιὰ τὰ δὲ κακοποιά · ἔνθεν καὶ εὔχετο εὐλόγχων τυχεῖν εἰδώλων . εἶναι δὲ ταῦτα μεγάλα τε καὶ ὑπερφυῆ καὶ δύσφθαρτα μέν , οὐκ ἄφθαρτα δέ , προσημαίνειν τε τὰ μέλλοντα τοῖς ἀνθρώποις θεωρούμενα καὶ φωνὰς ἀφιέντα . ὅθεν τούτων αὐτῶν φαντασίαν λαβόντες οἱ παλαιοὶ ὑπενόησαν εἶναι θεόν , μηδενὸς ἄλλου παρὰ ταῦτα ὄντος θεοῦ τοῦ ἄφθαρτον φύσιν ἔχοντος .
Lemmas: δέ εἴδωλον τις φημί ἐμπελάζω ὁ ἄνθρωπος καί οὗτος ὁ μέν εἰμί ἀγαθοποιός ὁ δέ κακοποιός · ἔνθεν καί εὔχομαι εὔλογχος τυγχάνω εἴδωλον . εἰμί δέ οὗτος μέγας τε καί ὑπερφυής καί δύσφθαρτος μέν , οὐ ἄφθαρτος δέ , προσημαίνω τε ὁ μέλλω ὁ ἄνθρωπος θεωρέω καί φωνή ἀφίημι . ὅθεν οὗτος αὐτός φαντασία λαμβάνω ὁ παλαιός ὑπονοέω εἰμί θεός , μηδείς ἄλλος παρά οὗτος εἰμί θεός ὁ ἄφθαρτος φύσις ἔχω .
democritus-philosophy.fragmenta 167
δῖνον ἀπὸ τοῦ παντὸς ἀποκριθῆναι παντοίων εἰδέων .
Lemmas: δῖνος ἀπό ὁ πᾶς ἀποκρίνω παντοῖος εἶδος .
democritus-philosophy.fragmenta 168
[ = ] ταῦτα [ die Atome ] γὰρ ἐκεῖνοι φύσιν ἐκάλουν ... περιπαλάσσεσθαι γὰρ ἔλεγον αὐτά .
Lemmas: [ = ] οὗτος [ die Atome ] γάρ ἐκεῖνος φύσις καλέω ... περιπαλάσσομαι γάρ λέγω αὐτός .
democritus-philosophy.fragmenta 169
Δ—ου . μὴ πάντα ἐπίστασθαι προθυμέο , μὴ πάντων ἀμαθὴς γένῃ . =
Lemmas: Δη . μή πᾶς ἐφίστημι προθυμέομαι , μή πᾶς ἀμαθής γίγνομαι . =
democritus-philosophy.fragmenta 170
εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη .
Lemmas: εὐδαιμονία Ψυχή καί κακοδαιμονία .
democritus-philosophy.fragmenta 171
εὐδαιμονίη οὐκ ἐν βοσκήμασιν οἰκεῖ οὐδὲ ἐν χρυσῶι · ψυχὴ οἰκητήριον δαίμονος .
Lemmas: εὐδαιμονία οὐ ἐν βόσκημα οἰκέω οὐδέ ἐν χρυσός · ψυχή οἰκητήριον δαίμων .
democritus-philosophy.fragmenta 172
Δ—ου . ἀφ’ ὧν ἡμῖν τἀγαθὰ γίγνεται , ἀπὸ τῶν αὐτῶν τούτων καὶ τὰ κακὰ ἐπαυρισκοίμεθ’ ἄν , τῶν δὲ κακῶν ἐκτὸς εἴημεν . αὐτίκα ὕδωρ βαθὺ εἰς πολλὰ χρήσιμον καὶ δαὖτε κακόν · κίνδυνος γὰρ ἀποπνιγῆναι . μηχανὴ οὖν εὑρέθη , νήχεσθαι διδάσκειν .
Lemmas: Δη . ἀπό ὅς ἐγώ ἀγαθός γίγνομαι , ἀπό ὁ αὐτός οὗτος καί ὁ κακός ἐπαυρίσκω ἄν , ὁ δέ κακός ἐκτός εἰμί . αὐτίκα ὕδωρ βαθύς εἰς πολύς χρήσιμος καί αὖτε κακός · κίνδυνος γάρ ἀποπνίγω . μηχανή οὖν εὑρίσκω , νήχω διδάσκω .
democritus-philosophy.fragmenta 173
τοῦ αὐτοῦ . ἀνθρώποισι κακὰ ἐξ ἀγαθῶν φύεται , ἐπήν τις τἀγαθὰ μὴ’ πιστῆται ποδηγετεῖν μηδὲ ὀχεῖν εὐφόρως . οὐ δίκαιον ἐν κακοῖσι τὰ τοιάδε κρίνειν , ἀλλ’ ἐν ἀγαθοῖσιν ὦν · τοῖς τε ἀγαθοῖσιν οἷόν τε χρῆσθαι καὶ πρὸς τὰ κακά , εἴ τινι βουλομένῳ , ἀλκῇ .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἄνθρωπος κακός ἐκ ἀγαθός φύω , ἐπήν τις ἀγαθός μής πιστέω ποδηγετέω μηδέ ὀχέω εὔφορος . οὖον Δίκαιος ἐν κακός ὁ τοιόσδε κρίνω , ἀλλά ἐν ἀγαθός οὖν · ὁ τε ἀγαθός οἷος τε χράω καί πρός ὁ κακός , εἰμί τις βούλομαι , ἀλκή .
democritus-philosophy.fragmenta 174
ὁ μὲν εὔθυμος εἰς ἔργα αἰεὶ φερόμενος δίκαια καὶ νόμιμα καὶ ὕπαρ καὶ ὄναρ χαίρει τε καὶ ἔρρωται καὶ ἀνακηδής ἐστιν · ὃς δ’ ἂν καὶ δίκης ἀλογῇ καὶ τὰ χρὴ ἐόντα μὴ ἔρδῃ , τούτῳ πάντα τὰ τοιαῦτα ἀτερπείη , ὅταν τευ ἀναμνησθῇ , καὶ δέδοικε καὶ ἑωυτὸν κακίζει .
Lemmas: ὁ μέν εὔθυμος εἰς ἔργον ἀεί φέρω Δίκαιος καί νόμιμος καί ὕπαρ καί ὄναρ χαίρω τε καί ῥώννυμι καί ἀνακηδής εἰμί · ὅς δέ εἄν καί δίκη ἀλογέω καί ὁ χρή εἰμί μή ἔρδω , οὗτος πᾶς ὁ τοιοῦτος ἀτερπείη , ὅταν τις ἀναμιμνήσκω , καί δείδω καί ἑαυτοῦ κακίζω .
democritus-philosophy.fragmenta 175
οἱ δὲ θεοὶ τοῖσι ἀνθρώποισι διδοῦσι τἀγαθὰ πάντα καὶ πάλαι καὶ νῦν . πλὴν ὁκόσα κακὰ καὶ βλαβερὰ καὶ ἀνωφελέα , τάδε δ’ οὔ〈τε 〉 πάλαι οὔτε νῦν θεοὶ ἀνθρώποισι δωροῦνται , ἀλλ’ αὐτοὶ τοῖσδεσιν ἐμπελάζουσι διὰ νοῦ τυφλότητα καὶ ἀγνωμοσύνην .
Lemmas: ὁ δέ θεός ὅς ἄνθρωπος δίδωμι ἀγαθός πᾶς καί πάλαι καί νῦν . πλήν ὁπόσος κακός καί βλαβερός καί ἀνωφελής , ὅδε δέ οὐτάω 〉 πάλαι οὔτε νῦν θεός ἄνθρωπος δωρέω , ἀλλά αὐτός ὅδε ἐμπελάζω διά νόος τυφλότης καί ἀγνωμοσύνη .
democritus-philosophy.fragmenta 176
τύχη μεγαλόδωρος , ἀλλ’ ἀβέβαιος , φύσις δὲ αὐτάρκης · διόπερ νικᾶι τῷ ἥσσονι καὶ βεβαίῳ τὸ μεῖζον τῆς ἐλπίδος . πόλλοι δρῶντες ... ἀσκέουσιν = =
Lemmas: τύχη μεγαλόδωρος , ἀλλά ἀβέβαιος , φύσις δέ αὐτάρκης · διόπερ νικάω ὁ κακός καί βέβαιος ὁ μείζων ὁ ἐλπίς . πολλός δράω ... ἀσκέω = =
democritus-philosophy.fragmenta 177
Δ—ου . οὔτε λόγος ἐσθλὸς φαύλην πρῆξιν ἀμαυρίσκει οὔτε πρῆξις ἀγαθὴ λόγου βλασφημίῃ λυμαίνεται .
Lemmas: Δη . οὔτε λόγος ἐσθλός φαῦλος πρᾶξις ἀμαυρίσκω οὔτε πρᾶξις ἀγαθός λόγος βλασφημία λυμαίνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 178
Δ—ου . πάντων κάκιστον ἡ εὐπετείη παιδεῦσαι τὴν νεότητα · αὕτη γάρ ἐστιν ἣ τίκτει τὰς ἡδονὰς ταύτας , ἐξ ὧν ἡ κακότης γίνεται .
Lemmas: Δη . πᾶς κακός ὁ εὐπέτεια παιδεύω ὁ νεότης · οὗτος γάρ εἰμί ὅς τίκτω ὁ ἡδονά οὗτος , ἐκ ὅς ὁ κακότης γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 179
τοῦ αὐτοῦ . ἔξω τί κως ἢ πονεῖν παῖδες ἀνιέντες οὔτε γράμματ’ ἂν μάθοιεν οὔτε μουσικὴν οὔτε ἀγωνίην οὐδ’ ὅπερ μάλιστα τὴν ἀρετὴν συνέχει , τὸ αἰδεῖσθαι · μάλα γὰρ ἐκ τούτων φιλεῖ γίγνεσθαι ἡ αἰδώς .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἔξω τίς Κῶς ἢ πονέω παῖς ἀνίημι οὔτε γράμμα εἄν μανθάνω οὔτε μουσική οὔτε ἀγώνιος οὐδέ ὅσπερ μάλιστα ὁ ἀρετή συγχέω , ὁ αἰδέομαι · μάλα γάρ ἐκ οὗτος φιλέω γίγνομαι ὁ αἰδώς .
democritus-philosophy.fragmenta 180
τοῦ αὐτοῦ . ἡ παιδεία εὐτυχοῦσι μέν ἐστι κόσμος , ἀτυχοῦσι δὲ καταφύγιον [ Lemma zweifelh . , ]
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ παιδεία εὐτυχέω μέν εἰμί κόσμος , ἀτυχέω δέ καταφύγιον [ Lemma zweifelh . , ]
democritus-philosophy.fragmenta 181
τοῦ αὐτοῦ . κρείσσων ἐπ’ ἀρετὴν φανεῖται προτροπῇ χρώμενος καὶ λόγου πειθοῖ ἤπερ νόμῳ καὶ ἀνάγκῃ . λάθρῃ μὲν γὰρ ἁμαρτέειν εἰκὸς τὸν εἰργμένον ἀδικίης ὑπὸ νόμου , τὸν δὲ ἐς τὸ δέον ἠγμένον πειθοῖ οὐκ εἰκὸς οὔτε λάθρῃ οὔτε φανερῶς ἔρδειν τι πλημμελές . διόπερ συνέσει τε καὶ ἐπιστήμῃ ὀρθοπραγέων τις ἀνδρεῖος ἅμα καὶ εὐθύγνωμος γίγνεται . Δ—ου =
Lemmas: ὁ αὐτός . κρατύς ἐπί ἀρετή φαίνω προτροπή χράω καί λόγος πειθώ ἤ2 νόμος καί ἀνάγκη . λάθρῃ μέν γάρ ἁμαρτάνω εἰκός ὁ εἴργω ἀδικία ὑπό νόμος , ὁ δέ εἰς ὁ δήω ἄγω πειθώ οὐ εἰκός οὔτε λάθρῃ οὔτε φανερῶς ἔρδω τίς πλημμελής . διόπερ σύνεσις τε καί ἐπιστήμη ὀρθοπραγέω τις ἀνδρεῖος ἅμα καί εὐθύγνωμος γίγνομαι . Δη =
democritus-philosophy.fragmenta 182
τοῦ αὐτοῦ . τὰ μὲν καλὰ χρήματα τοῖς πόνοις ἡ μάθησις ἐξεργάζεται , τὰ δ’ αἰσχρὰ ἄνευ πόνων αὐτόματα καρποῦται . καὶ γὰρ οὖν οὐκ ἐθέλοντα πολλάκις ἐξείργει τοιοῦτον εἶναι ὅτῳ μεγάλη ἐστὶ τῇ φύσι κακεστώ . =
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ μέν καλός χρῆμα ὁ πόνος ὁ μάθησις ἐξεργάζομαι , ὁ δέ αἰσχρός ἄνευ πόνος αὐτόματος καρπόω . καί γάρ οὖν οὐ ἐθέλω πολλάκις ἐξέργω τοιοῦτος εἰμί ὅστις μέγας εἰμί ὁ φύσις κακεστώ . =
democritus-philosophy.fragmenta 183
τοῦ αὐτοῦ . ἔστι που νέων ξύνεσις καὶ γερόντων ἀξυνεσίη · χρόνος γὰρ οὐ διδάσκει φρονεῖν , ἀλλ’ ὡραίη τροφὴ καὶ φύσις . =
Lemmas: ὁ αὐτός . εἰμί ποῦ νέος σύνεσις καί γέρων ἀσυνεσία · χρόνος γάρ οὖον διδάσκω φρονέω , ἀλλά ὡραῖος τροφή καί φύσις . =
democritus-philosophy.fragmenta 184
Δ—ου . φαύλων ὁμιλίη συνεχὴς ἕξιν κακίης συναύξει .
Lemmas: Δη . φαῦλος ὁμιλία συνεχής ἕξις κακία συναυξάνω .
democritus-philosophy.fragmenta 185
Δ—ου . κρέσσονές εἰσιν αἱ τῶν πεπαιδευμένων ἐλπίδες ἢ ὁ τῶν ἀμαθῶν πλοῦτος .
Lemmas: Δη . κρέσσονές εἰμί ὁ ὁ παιδεύω ἐλπίς ἢ ὁ ὁ ἀμαθής πλοῦτος .
democritus-philosophy.fragmenta 186
Δ—ου . ὁμοφροσύνη φιλίην ποιεῖ .
Lemmas: Δη . ὁμοφροσύνη φιλία ποιέω .
democritus-philosophy.fragmenta 187
[ ] Δημοκρίτου . ἀνθρώποις ἁρμόδιον ψυχῆς μᾶλλον ἢ σώματος λόγον ποιεῖσθαι · ψυχῆς μὲν γὰρ τελεότης σκήνεος μοχθηρίην ὀρθοῖ , σκήνεος δὲ ἰσχὺς ἄνευ λογισμοῦ ψυχὴν οὐδέν τι ἀμείνω τίθησιν . Δ—ου =
Lemmas: [ ] Δημόκριτος . ἄνθρωπος Ἁρμόδιος Ψυχή μᾶλλον ἢ σῶμα λόγος ποιέω · Ψυχή μέν γάρ τελεότης σκῆνος μοχθηρία ὀρθόω , σκῆνος δέ ἰσχύς ἄνευ λογισμός ψυχή οὐδείς τίς ἀγαθός τίθημι . Δη =
democritus-philosophy.fragmenta 188
ὅρος συμφόρων καὶ ἀσυμφόρων τέρψις καὶ ἀτερψίη .
Lemmas: ὅρος σύμφορος καί ἀσύμφορος τέρψις καί ἀτερψίη .
democritus-philosophy.fragmenta 189
ἄριστον ἀνθρώπῳ τὸν βίον διάγειν ὡς πλεῖστα εὐθυμηθέντι καὶ ἐλάχιστα ἀνιηθέντι . τοῦτο δ’ ἂν εἴη , εἴ τις μὴ ἐπὶ τοῖς θνητοῖσι τὰς ἡδονὰς ποιοῖτο .
Lemmas: ἀγαθός ἄνθρωπος ὁ βίος διάγω ὡς πλεῖστος εὐθυμέω καί μικρός ἀνιάω . οὗτος δέ εἄν εἰμί , εἰμί τις μή ἐπί ὁ θνητός ὁ ἡδονά ποιέω .
democritus-philosophy.fragmenta 190
Δ—ου . φαύλων ἔργων καὶ τοὺς λόγους παραιτητέον . =
Lemmas: Δη . φαῦλος ἔργον καί ὁ λόγος παραιτητέος . =
democritus-philosophy.fragmenta 191
Δ—ου . ἀνθρώποισι γὰρ εὐθυμίη γίνεται μετριότητι τέρψιος καὶ βίου συμμετρίῃ · τὰ δ’ ἐλλείποντα καὶ ὑπερβάλλοντα μεταπίπτειν τε φιλεῖ καὶ μεγάλας κινήσιας ἐμποιεῖν τῇ ψυχῇ . αἱ δ’ ἐκ μεγάλων διαστημάτων κινούμεναι τῶν ψυχέων οὔτε εὐσταθέες εἰσὶν οὔτε εὔθυμοι . ἐπὶ τοῖς δυνατοῖς οὖν δεῖ ἔχειν τὴν γνώμην καὶ τοῖς παρεοῦσιν ἀρκέεσθαι τῶν μὲν ζηλουμένων καὶ θαυμαζομένων ὀλίγην μνήμην ἔχοντα καὶ τῇ διανοίᾳ μὴ προσεδρεύοντα , τῶν δὲ ταλαιπωρεόντων τοὺς βίους θεωρέειν , ἐννοούμενον ἃ πάσχουσι κάρτα , ὅκως ἂν τὰ παρεόντα σοι καὶ ὑπάρχοντα μεγάλα καὶ ζηλωτὰ φαίνηται , καὶ μηκέτι πλειόνων ἐπιθυμέοντι συμβαίνῃ κακοπαθεῖν τῇ ψυχῇ . ὁ γὰρ θαυμάζων τοὺς ἔχοντας καὶ μακαριζομένους ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων καὶ τῇ μνήμῃ πᾶσαν ὥραν προσεδρεύων ἀεὶ ἐπικαινουργεῖν ἀναγκάζεται καὶ ἐπιβάλλεσθαι δ’ ἐπιθυμίην τοῦ τι πρήσσεν ἀνήκεστον ὧν νόμοι κωλύουσιν . διόπερ τὰ μὲν μὴ δίζεσθαι χρεών , ἐπὶ δὲ τοῖς εὐθυμέεσθαι χρεών , παραβάλλοντα τὸν ἑαυτοῦ βίον πρὸς τὸν τῶν φαυλότερον πρησσόντων καὶ μακαρίζειν ἑωυτὸν ἐνθυμεύμενον ἃ πάσχουσιν , ὁκόσῳ αὐτέων βέλτιον πρήσσει τε καὶ διάγει . ταύτης γ’ ἄρ’ ἐχόμενος τῆς γνώμης εὐθυμότερόν τε διάξεις καὶ οὐκ ὀλίγας κῆρας ἐν τῷ βίῳ διώσεαι , φθόνον καὶ ζῆλον καὶ δυσμενίην .
Lemmas: Δη . ἄνθρωπος γάρ Εὐθυμίη γίγνομαι μετριότης τέρψις καί βίος συμμετρία · ὁ δέ ἐλλείπω καί ὑπερβάλλω μεταπίπτω τε φιλέω καί μέγας κίνησις ἐμποιέω ὁ Ψυχή . ὁ δέ ἐκ μέγας διάστημα κινέω ὁ ψῦχος οὔτε εὐσταθής εἰμί οὔτε εὔθυμος . ἐπί ὁ δυνατός οὖν δεῖ ἔχω ὁ γνώμη καί ὁ πάρειμι ἀρκέω ὁ μέν ζηλέω καί θαυμάζω ὀλίγος μνήμη ἔχω καί ὁ διάνοια μή προσεδρεύω , ὁ δέ ταλαιπωρέω ὁ βίος θεωρέειν , ἐννοέω ὁ πάσχω κάρτα , ὅπως εἄν ὁ πάρειμι σύ καί ὑπάρχω μέγας καί ζηλωτός φαίνω , καί μηκέτι πλείων ἐπιθυμέω συμβαίνω κακοπαθέω ὁ Ψυχή . ὁ γάρ θαυμάζω ὁ ἔχω καί μακαρίζω ὑπό ὁ ἄλλος ἄνθρωπος καί ὁ μνήμη πᾶς ὥρα προσεδρεύω ἀεί ἐπικαινουργέω ἀναγκάζω καί ἐπιβάλλω δέ ἐπιθυμία ὁ τίς πράσσω ἀνήκεστος ὅς νόμος κωλύω . διόπερ ὁ μέν μή δίζω χρέος , ἐπί δέ ὁ εὐθυμέω χρέος , παραβάλλω ὁ ἑαυτοῦ βίος πρός ὁ ὁ φαῦλος πράσσω καί μακαρίζω ἑαυτοῦ ἐνθυμέομαι ὁ πάσχω , ὁπόσος αὐτός ἀγαθός πράσσω τε καί διάγω . οὗτος γε ἄρα ἔχω ὁ γνώμη εὔθυμος τε διάγω καί οὐ ὀλίγος κῆρ ἐν ὁ βίος διώδης , φθόνος καί ζῆλος καί δυσμενίην .
democritus-philosophy.fragmenta 192
Δ—ου . ἔστι ῥάιδιον μὲν ἐπαινεῖν ἃ μὴ χρὴ καὶ ψέγειν , ἑκάτερον δὲ πονηροῦ τινος ἤθους .
Lemmas: Δη . εἰμί ῥάιδιος μέν ἐπαινέω ὁ μή χρή καί ψέγω , ἑκάτερος δέ πονηρός τις ἦθος .
democritus-philosophy.fragmenta 193
Δ—ου . φρονήσιος ἔργον μέλλουσαν ἀδικίην φυλάξασθαι , ἀναλγησίης δὲ τὸ γενομένην μὴ ἀμύνασθαι .
Lemmas: Δη . φρόνησις ἔργον μέλλω ἀδικία φυλάσσω , ἀναλγησία δέ ὁ γίγνομαι μή ἀμύνω .
democritus-philosophy.fragmenta 194
Δ—ου . αἱ μεγάλαι τέρψεις ἀπὸ τοῦ θεᾶσθαι τὰ καλὰ τῶν ἔργων γίνονται .
Lemmas: Δη . ὁ μέγας τέρψις ἀπό ὁ θεάομαι ὁ καλός ὁ ἔργον γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 195
Δ—ου . εἴδωλα ἐσθῆτι καὶ κόσμῳ διαπρεπέα πρὸς θεωρίην , ἀλλὰ καρδίης κενεά .
Lemmas: Δη . εἴδωλον ἐσθής καί κόσμος διαπρεπής πρός θεωρία , ἀλλά καρδία κενός .
democritus-philosophy.fragmenta 196
λήθη τῶν ἰδίων κακῶν θρασύτητα γεννᾶι .
Lemmas: λήθη ὁ ἴδιος κακός θρασύτης γεννάω .
democritus-philosophy.fragmenta 197
ἀνοήμονες ῥυσμοῦνται τοῖς τῆς τύχης κέρδεσιν , οἱ δὲ τῶν τοιῶνδε δαήμονες τοῖς τῆς σοφίης .
Lemmas: ανοήμων ῥύομαι ὁ ὁ τυγχάνω κέρδος , ὁ δέ ὁ τοιόσδε δαήμων ὁ ὁ σοφία .
democritus-philosophy.fragmenta 198
τὸ χρήιζον οἶδεν , ὁκόσον χρήιζει , ὁ δὲ χρηίζων οὐ γινώσκει .
Lemmas: ὁ χρηΐζω οἶδα , ὁπόσος χρηΐζω , ὁ δέ χρῄζω οὖον γιγνώσκω .
democritus-philosophy.fragmenta 199
ἀνοήμονες τὸ ζῆν ὡς στυγέοντες ζῆν ἐθέλουσι δείματι ἀίδεω .
Lemmas: ανοήμων ὁ ζῶ ὡς στυγέω ζῶ ἐθέλω δεῖμα ᾍδης .
democritus-philosophy.fragmenta 200
ἀνοήμονες βιοῦσιν οὐ τερπόμενοι βιοτῇ .
Lemmas: ανοήμων βιόω οὖον τέρπω βιοτή .
democritus-philosophy.fragmenta 201
ἀνοήμονες δηναιότητος ὀρέγονται οὐ τερπόμενοι δηναιότητι .
Lemmas: ανοήμων δηναιότης ὀρέγω οὖον τέρπω δηναιότης .
democritus-philosophy.fragmenta 202
ἀνοήμονες τῶν ἀπεόντων ὀρέγονται , τὰ δὲ παρεόντα καί〈περ τῶν 〉 παρῳχημένων κερδαλεώτερα ἐόντα ἀμαλδύνουσιν .
Lemmas: ανοήμων ὁ ἄπειμι ὀρέγω , ὁ δέ πάρειμι καίπερ ὁ 〉 παροίχομαι κερδαλέος εἰμί ἀμαλδύνω .
democritus-philosophy.fragmenta 203
ἄνθρωποι τὸν θάνατον φεύγοντες διώκουσιν .
Lemmas: ἄνθρωπος ὁ θάνατος φεύγω διώκω .
democritus-philosophy.fragmenta 204
ἀνοήμονες οὐδέν’ ἁνδάνουσιν ἐν ὅλῃ τῇ βιοτῇ .
Lemmas: ανοήμων οὐδείς ἁνδάνω ἐν ὅλος ὁ βιοτή .
democritus-philosophy.fragmenta 205
ἀνοήμονες ζωῆς ὀρέγονται 〈 ἀντὶ 〉 γήραος θάνατον δεδοικότες .
Lemmas: ανοήμων ζωή ὀρέγω 〈 ἀντί 〉 γῆρας θάνατος δείδω .
democritus-philosophy.fragmenta 206
ἀνοήμονες θάνατον δεδοικότες γηράσκειν ἐθέλουσιν . = =
Lemmas: ανοήμων θάνατος δείδω γηράσκω ἐθέλω . = =
democritus-philosophy.fragmenta 207
Δ—ου . ἡδονὴν οὐ πᾶσαν , ἀλλὰ τὴν ἐπὶ τῷ καλῷ αἱρεῖσθαι χρεών . =
Lemmas: Δη . ἡδονά οὖον πᾶς , ἀλλά ὁ ἐπί ὁ καλός αἱρέω χρέος . =
democritus-philosophy.fragmenta 208
πατρὸς σωφροσύνη μέγιστον τέκνοις παράγγελμα .
Lemmas: πατήρ σωφροσύνη μέγας τέκνον παράγγελμα .
democritus-philosophy.fragmenta 209
Δ—ου . αὐταρκείῃ τροφῆς σμικρὴ νὺξ [ ? ] οὐδέποτε γίνεται .
Lemmas: Δη . αὐτάρκεια τροφή μικρός νύξ [ ? ] οὐδέποτε γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 210
Δ—ου . τράπεζαν πολυτελέα μὲν τύχη παρατίθησιν , αὐτάρκεα δὲ σωφροσύνη .
Lemmas: Δη . τράπεζα πολυτελής μέν τύχη παρατίθημι , αὐτάρκης δέ σωφροσύνη .
democritus-philosophy.fragmenta 211
Δ—ου . σωφροσύνη τὰ τερπνὰ ἀέξει καὶ ἡδονὴν ἐπιμείζονα ποιεῖ . =
Lemmas: Δη . σωφροσύνη ὁ τερπνός αὐξάνω καί ἡδονά ἐπιμείζων ποιέω . =
democritus-philosophy.fragmenta 212
Δ—ου . ἡμερήσιοι ὕπνοι σώματος ὄχλησιν ἢ ψυχῆς ἀδημοσύνην ἢ ἀργίην ἢ ἀπαιδευσίην σημαίνουσι . Δ—ου . ξυνουσίη . . . ἐξ ἀνθρώπου = [ τοῦ αὐτοῦ d . i . Ἐπικτήτου ! ] =
Lemmas: Δη . ημερήσιος ὕπνος σῶμα ὄχλησις ἢ Ψυχή ἀδημοσύνη ἢ ἀργία ἢ ἀπαιδευσία σημαίνω . Δη . συνουσία . . . ἐκ ἄνθρωπος = [ ὁ αὐτός d . i . Ἐπίκτητος ! ] =
democritus-philosophy.fragmenta 213
Δ—ου . ἀνδρείη τὰς ἄτας μικρὰς ἔρδει .
Lemmas: Δη . ἀνδρεῖος ὁ ἄτη μικρός ἔρδω .
democritus-philosophy.fragmenta 214
Δ—ου . ἀνδρεῖος οὐχ ὁ τῶν πολεμίων μόνον , ἀλλὰ καὶ ὁ τῶν ἡδονῶν κρέσσων . ἔνιοι δὲ πολίων μὲν δεσπόζουσι , γυναιξὶ δὲ δουλεύουσιν .
Lemmas: Δη . ἀνδρεῖος οὐ ὁ ὁ πολέμιος μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ ἡδονή κρατύς . ἔνιοι δέ πόλις μέν δεσπόζω , γυνή δέ δουλεύω .
democritus-philosophy.fragmenta 215
Δ—ου . δίκης κῦδος γνώμης θάρσος καὶ ἀθαμβίη , ἀδικίης δὲ δεῖμα ξυμφορῆς τέρμα .
Lemmas: Δη . δίκη κῦδος γνώμη θάρσος καί ἀθαμβία , ἀδικία δέ δεῖμα συμφορέω τέρμα .
democritus-philosophy.fragmenta 216
Δ—ου . σοφίη ἄθαμβος ἀξίη πάντων τιμιωτάτη οὖσα . Δ—ου . =
Lemmas: Δη . σοφία Ἄθαμβος ἀξίη πᾶς τίμιος εἰμί . Δη . =
democritus-philosophy.fragmenta 217
Δ—ου . μοῦνοι θεοφιλέες , ὅσοις ἐχθρὸν τὸ ἀδικέειν .
Lemmas: Δη . μόνος θεοφιλής , ὅσος ἐχθρός ὁ ἀδικέω .
democritus-philosophy.fragmenta 218
Δ—ου . πλοῦτος ἀπὸ κακῆς ἐργασίης περιγινόμενος ἐπιφανέστερον τὸ ὄνειδος κέκτηται . Δ—ου . =
Lemmas: Δη . πλοῦτος ἀπό κακός ἐργασία περιγίγνομαι ἐπιφανής ὁ ὄνειδος κτάομαι . Δη . =
democritus-philosophy.fragmenta 219
τοὺ αὐτοῦ . χρημάτων ὄρεξις , ἢν μὴ ὁρίζηται κόρῳ , πενίης ἐσχάτης πολλὸν χαλεπωτέρη · μέζονες γὰρ ὀρέξεις μέζονας ἐνδείας ποιεῦσιν .
Lemmas: ὅς αὐτός . χρῆμα ὄρεξις , εἄν μή ὁρίζω κόρος , πενία ἔσχατος πολύς χαλεπός · μέγας γάρ ὄρεξις μέγας ἔνδεια ποιέω .
democritus-philosophy.fragmenta 220
Δ—ου . κακὰ κέρδεα ζημίαν ἀρετῆς φέρει .
Lemmas: Δη . κακός κέρδος ζημία ἀρετή φέρω .
democritus-philosophy.fragmenta 221
Δ—ου . ἐλπὶς κακοῦ κέρδεος ἀρχὴ ζημίης .
Lemmas: Δη . Ἐλπὶς κακός κέρδος ἀρχή ζημία .
democritus-philosophy.fragmenta 222
Δ—ου . ἡ τέκνοις ἄγαν χρημάτων συναγωγὴ πρόφασίς ἐστι φιλαργυρίης τρόπον ἴδιον ἐλέγχουσα .
Lemmas: Δη . ὁ τέκνον ἄγαν χρῆμα συναγωγή πρόφασις εἰμί φιλαργυρία τρόπος ἴδιος ἐλέγχω .
democritus-philosophy.fragmenta 223
τοῦ αὐτοῦ . ὧν τὸ σκῆνος χρήιζει , πᾶσι πάρεστιν εὐμαρέως ἄτερ μόχθου καὶ ταλαιπωρίης · ὁκόσα δὲ μόχθου καὶ ταλαιπωρίης χρήιζει καὶ βίον ἀλγύνει , τούτων οὐκ ἰμείρεται τὸ σκῆνος , ἀλλ’ ἡ τῆς γνώμης κακοθιγίη .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὅς ὁ σκῆνος χρηΐζω , πᾶς πάρειμι εὐμαρής ἄτερ μόχθος καί ταλαιπωρία · ὁπόσος δέ μόχθος καί ταλαιπωρία χρηΐζω καί βίος ἀλγύνω , οὗτος οὐ ἱμείρω ὁ σκῆνος , ἀλλά ὁ ὁ γνώμη κακοθιγία .
democritus-philosophy.fragmenta 224
Δ—ου . ἡ τοῦ πλέονος ἐπιθυμίη τὸ παρεὸν ἀπόλλυσι τῇ Αἰσωπείῃ κυνὶ ἰκέλη γινομένη .
Lemmas: Δη . ὁ ὁ πλέω ἐπιθυμία ὁ πάρειμι1 ἀπόλλυμι ὁ Αἰσώπειος κύων Ἴκελος γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 225
Δ—ου . ἀληθομυθέειν χρεών , ὃ πολὺ λώ̈ιον . Δ—ου . =
Lemmas: Δη . ἀληθομυθέω χρέος , ὅς πολύς λωΐων . Δη . =
democritus-philosophy.fragmenta 226
Δ—ου . οἰκήιον ἐλευθερίης παρρησίη , κίνδυνος δὲ ἡ τοῦ καιροῦ διάγνωσις . Δ—ου . =
Lemmas: Δη . οἰκεῖος ἐλευθερία παρρησία , κίνδυνος δέ ὁ ὁ καιρός διάγνωσις . Δη . =
democritus-philosophy.fragmenta 227
Δ—ου . οἱ φειδωλοὶ τὸν τῆς μελίσσης οἶτον ἔχουσιν ἐργαζόμενοι ὡς ἀεὶ βιωσόμενοι .
Lemmas: Δη . ὁ φειδωλός ὁ ὁ μέλισσα οἶτος ἔχω ἐργάζομαι ὡς ἀεί βιόω .
democritus-philosophy.fragmenta 228
τοῦ αὐτοῦ . οἱ τῶν φειδωλῶν παῖδες ἀμαθέες γινόμενοι ὥσπερ οἱ ὀρχησταὶ οἱ ἐς τὰς μαχαίρας ὀρούοντες , ἢν ἑνὸς μούνου 〈 μὴ 〉 τύχωσι καταφερόμενοι , ἔνθα δεῖ τοὺς πόδας ἐρεῖσαι , ἀπόλλυνται · χαλεπὸν δὲ τυχεῖν ἑνὸς · τὸ γὰρ ἴχνιον μοῦνον λέλειπται τῶν ποδῶν · οὕτω δὲ καὶ οὗτοι , ἢν ἁμάρτωσι τοῦ πατρικοῦ τύπου τοῦ ἐπιμελέος καὶ φειδωλοῦ , φιλέουσι διαφθείρεσθαι .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ὁ φειδωλός παῖς ἀμαθής γίγνομαι ὥσπερ ὁ ὀρχηστής ὁ εἰς ὁ μάχαιρα ὀρούω , εἄν εἷς μόνος 〈 μή 〉 τυγχάνω καταφέρω , ἔνθα δεῖ ὁ πούς ἐρείδω , ἀπόλλυμι · χαλεπός δέ τυγχάνω εἷς · ὁ γάρ ἴχνιον μόνος λείπω ὁ πούς · οὗτος δέ καί οὗτος , εἄν ἁμαρτάνω ὁ πατρικός τύπος ὁ ἐπιμελής καί φειδωλός , φιλέω διαφθείρω .
democritus-philosophy.fragmenta 229
τοῦ αὐτοῦ . φειδώ τοι καὶ λιμὸς χρηστή · ἐν καιρῷ δὲ καὶ δαπάνη · γινώσκειν δὲ ἀγαθοῦ .
Lemmas: ὁ αὐτός . φειδώ ὅς καί λιμός χρηστός · ἐν καιρός δέ καί δαπάνη · γιγνώσκω δέ ἀγαθός .
democritus-philosophy.fragmenta 230
Δ—ου . βίος ἀνεόρταστος μακρὴ ὁδὸς ἀπανδόκευτος . ·
Lemmas: Δη . βίος ἀνεόρταστος μακρός ὁδός ἀπανδόκευτος . ·
democritus-philosophy.fragmenta 231
Δ—ου . εὐγνώμων ὁ μὴ λυπεόμενος ἐφ’ οἷσιν οὐκ ἔχει , ἀλλὰ χαίρων ἐφ’ οἷσιν ἔχει .
Lemmas: Δη . εὐγνώμων ὁ μή λυπέω ἐπί ὅς οὐ ἔχω , ἀλλά χαίρω ἐπί ὅς ἔχω .
democritus-philosophy.fragmenta 232
Δ—ου . τῶν ἡδέων τὰ σπανιώτατα γινόμενα μάλιστα τέρπει .
Lemmas: Δη . ὁ ἡδύς ὁ σπάνιος γίγνομαι μάλιστα τέρπω .
democritus-philosophy.fragmenta 233
τοῦ αὐτοῦ . εἴ τις ὑπερβάλλοι τὸ μέτριον , τὰ ἐπιτερπέστατα ἀτερπέστατα ἂν γίγνοιτο .
Lemmas: ὁ αὐτός . εἰμί τις ὑπερβάλλω ὁ μέτριος , ὁ ἐπιτερπής ἀτερπής εἄν γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 234
Δ—ου . ὑγιείην εὐχῇ σι παρὰ θεῶν αἰτέονται ἄνθρωποι , τὴν δὲ ταύτης δύναμιν ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντες οὐκ ἴσασιν · ἀκρασίῃ δὲ τἀναντία πρήσσοντες αὐτοὶ προδόται τῆς ὑγείης τῇσιν ἐπιθυμίῃσιν γίνονται .
Lemmas: Δη . ὑγίεια εὐχή βρόχος παρά θεός αἰτέω ἄνθρωπος , ὁ δέ οὗτος δύναμις ἐν ἑαυτοῦ ἔχω οὐ οἶδα · ἀκρασία δέ τἀναντία πράσσω αὐτός προδότης ὁ ὑγεία ὅς ἐπιθυμία γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 235
Δ—ου . ὅσοι ἀπὸ γαστρὸς τὰς ἡδονὰς ποιέονται ὑπερβεβληκότες τὸν καιρὸν ἐπὶ βρώσεσιν ἢ πόσεσιν ἢ ἀφροδισίοισιν , τοῖσι πᾶσιν αἱ μὲν ἡδοναὶ βραχεῖαί τε καὶ δι’ ὀλίγου γίνονται , ὁκόσον ἂν χρόνον ἐσθίωσιν ἢ πίνωσιν , αἱ δὲ λῦπαι πολλαὶ 〈 καὶ μακραί 〉 . τοῦτο μὲν γὰρ τὸ ἐπιθυμεῖν ἀεὶ τῶν αὐτῶν πάρεστι καὶ ὁκόταν γένηται ὁκοίων ἐπιθυμέουσι , διὰ ταχέος τε ἡ ἡδονὴ παροίχεται , καὶ οὐδὲν ἐν αὐτοῖσι χρηστόν ἐστιν ἄλλ’ ἢ τέρψις βραχεῖα , καὶ αὖθις τῶν αὐτῶν δεῖ .
Lemmas: Δη . ὅσος ἀπό γαστήρ ὁ ἡδονά ποιέω ὑπερβάλλω ὁ καιρός ἐπί βρῶσις ἢ πόσις ἢ ἀφροδίσιος , ὅς πᾶς ὁ μέν ἡδονά βραχύς τε καί διά ὀλίγος γίγνομαι , ὁπόσος εἄν χρόνος ἐσθίω ἢ πίνω , ὁ δέ λύπη πολύς 〈 καί μακρός 〉 . οὗτος μέν γάρ ὁ ἐπιθυμέω ἀεί ὁ αὐτός πάρειμι καί ὁπόταν γίγνομαι ὁποῖος ἐπιθυμέω , διά ταχύς τε ὁ ἡδονή παροίχομαι , καί οὐδείς ἐν αὐτός χρηστός εἰμί ἄλλος ἢ τέρψις βραχύς , καί αὖθις ὁ αὐτός δεῖ .
democritus-philosophy.fragmenta 236
Δ—ου . θυμῷ μάχεσθαι μὲν χαλεπόν · ἀνδρὸς δὲ τὸ κρατέειν εὐλογίστου . [ ]
Lemmas: Δη . θυμός μάχομαι μέν χαλεπός · ἀνήρ δέ ὁ κρατέω εὐλόγιστος . [ ]
democritus-philosophy.fragmenta 237
Δ—ου . φιλονικίη πᾶσα ἀνόητος · τὸ γὰρ κατὰ τοῦ δυσμενέος βλαβερὸν θεωρεῦσα τὸ ἴδιον συμφέρον οὐ βλέπει .
Lemmas: Δη . φιλονικία πᾶς ἀνόητος · ὁ γάρ κατά ὁ δυσμενής βλαβερός θεωρέω ὁ ἴδιος συμφέρω οὖον βλέπω .
democritus-philosophy.fragmenta 238
Δ—ου . τελευτᾶι γὰρ ἐς κενοδοξίην κακὴν ὁ παρεκτεινόμενος τῷ κρέσσονι .
Lemmas: Δη . τελευτάω γάρ εἰς κενοδοξία κακός ὁ παρεκτείνω ὁ κρατύς .
democritus-philosophy.fragmenta 239
Δ—ου . ὅρκους οὓς ποιέονται ἐν ἀνάγκῃσιν ἐόντες οὐ τηρέουσιν οἱ φλαῦροι , ἐπὴν διαφύγωσιν .
Lemmas: Δη . Ὅρκος ὅς ποιέω ἐν ἀνάγκη εἰμί οὖον τηρέω ὁ φλαῦρος , ἐπήν διαφεύγω .
democritus-philosophy.fragmenta 240
Δ—ου . οἱ ἑκούσιοι πόνοι τὴν τῶν ἀκουσίων ὑπομονὴν ἐλαφροτέρην παρασκευάζουσι .
Lemmas: Δη . ὁ ἑκούσιος πόνος ὁ ὁ ἀεκούσιος ὑπομονή ἐλαφρός παρασκευάζω .
democritus-philosophy.fragmenta 241
τοῦ αὐτοῦ . πόνος συνεχὴς ἐλαφρότερος ἑαυτοῦ συνηθείῃ γίνεται .
Lemmas: ὁ αὐτός . πόνος συνεχής ἐλαφρός ἑαυτοῦ συνήθεια γίγνομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 242
Δ—ου . πλέονες ἐξ ἀσκήσιος ἀγαθοὶ γίνονται ἢ ἀπὸ φύσιος . τοῦ αὐτοῦ =
Lemmas: Δη . πλέω ἐκ ἄσκησις ἀγαθός γίγνομαι ἢ ἀπό φύσις . ὁ αὐτός =
democritus-philosophy.fragmenta 243
Δ—ου . τῆς ἡσυχίης πάντες οἱ πόνοι ἡδίονες , ὅταν ὧν εἵνεκεν πονέουσι τυγχάνωσιν ἢ εἰδέωσι κύρσοντες . ἐν δὲ ἑκάστῃ ἀποτυχίῃ τὸ 〈 πονεῖν 〉 πᾶν ὁμοίως ἀνιηρὸν καὶ ταλαίπωρον .
Lemmas: Δη . ὁ ἡσυχία πᾶς ὁ πόνος ἡδύς , ὅταν ὅς ἕνεκα πονέω τυγχάνω ἢ ἐδέω κύρω . ἐν δέ ἕκαστος ἀποτυγχάνω ὁ 〈 πονέω 〉 πᾶς ὁμοίως ἀνιαρός καί ταλαίπωρος .
democritus-philosophy.fragmenta 244
Δ—ου . φαῦλον , κἂν μόνος ἦις , μήτε λέξῃς μήτ’ ἐργάσῃ · μάθε δὲ πολὺ μᾶλλον τῶν ἄλλων σεαυτὸν αἰσχύνεσθαι . Δ—ου . = Δ—ου . = Δ—ου . = Δ—ου . = ( τοῦ αὐτοῦ ) =
Lemmas: Δη . φαῦλος , κἀν μόνος ἵημι , μήτε λέγω μήτε ἐργάζομαι · μανθάνω δέ πολύς μᾶλλον ὁ ἄλλος σαυτοῦ αἰσχύνω . Δη . = Δη . = Δη . = Δη . = ( ὁ αὐτός ) =
democritus-philosophy.fragmenta 245
Δ—ου . οὐκ ἂν ἐκώλυον οἱ νόμοι ζῆν ἕκαστον κατ’ ἰδίην ἐξουσίην , εἰ μὴ ἕτερος ἕτερον ἐλυμαίνετο · φθόνος γὰρ στάσιος ἀρχὴν ἀπεργάζεται .
Lemmas: Δη . οὐ εἄν κωλύω ὁ νόμος ζῶ ἕκαστος κατά ἴδιος ἐξούσιος , εἰμί μή ἕτερος ἕτερος λυμαίνομαι · φθόνος γάρ στάσις ἀρχή ἀπεργάζομαι .
democritus-philosophy.fragmenta 246
Δ—ου . ξενιτείη βίου αὐτάρκειαν διδάσκει · μᾶζα γὰρ καὶ στιβὰς λιμοῦ καὶ κόπου γλυκύτατα ἰάματα .
Lemmas: Δη . ξενίζω βίος αὐτάρκεια διδάσκω · μᾶζα γάρ καί στιβάς λιμός καί κόπος γλυκύς ἴαμα .
democritus-philosophy.fragmenta 247
τοῦ αὐτοῦ . ἀνδρὶ σοφῷ πᾶσα γῇ βατή · ψυχῆς γὰρ ἀγαθῆς πατρὶς ὁ ξύμπας κόσμος .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἀνήρ σοφός πᾶς γῆ Βατή · Ψυχή γάρ ἀγαθός πατρίς ὁ σύμπας κόσμος .
democritus-philosophy.fragmenta 248
Δ—ου . ὁ νόμος βούλεται μὲν εὐεργετεῖν βίον ἀνθρώπων · δύναται δέ , ὅταν αὐτοὶ βούλωνται πάσχειν εὖ · τοῖσι γὰρ πειθομένοισι τὴν ἰδίην ἀρετὴν ἐνδείκνυται .
Lemmas: Δη . ὁ νόμος βούλομαι μέν εὐεργετέω βίος ἄνθρωπος · δύναμαι δέ , ὅταν αὐτός βούλομαι πάσχω εὕω · ὅς γάρ πείθω ὁ ἴδιος ἀρετή ἐνδείκνυμι .
democritus-philosophy.fragmenta 249
τοῦ αὐτοῦ . στάσις ἐμφύλιος ἐς ἑκάτερα κακόν · καὶ γὰρ νικέουσι καὶ ἡσσωμένοις ὁμοίη φθορή .
Lemmas: ὁ αὐτός . στάσις ἐμφύλιος εἰς ἑκάτερος κακός · καί γάρ νικάω καί ἡσσάομαι ὅμοιος φθορά .
democritus-philosophy.fragmenta 250
Δ—ου . ἀπὸ ὁμονοίης τὰ μεγάλα ἔργα καὶ ταῖς πόλεσι τοὺς πολέμους δυνατὸν κατεργάζεσθαι , ἄλλως δ’ οὔ .
Lemmas: Δη . ἀπό ὁμονοέω ὁ μέγας ἔργον καί ὁ πόλις ὁ πόλεμος δυνατός κατεργάζομαι , ἄλλως δέ οὖον .
democritus-philosophy.fragmenta 251
Δ—ου . ἡ ἐν δημοκρατίῃ πενίη τῆς παρὰ τοῖς δυνάστῃσι καλεομένης εὐδαιμονίης τοσοῦτόν ἐστι αἱρετωτέρη , ὁκόσον ἐλευθερίη δουλείης .
Lemmas: Δη . ὁ ἐν δημοκρατία πενίη ὁ παρά ὁ δυνάστης καλέω εὐδαιμονία τοσοῦτόν εἰμί αἱρετός , ὁπόσος ἐλευθερία δουλεία .
democritus-philosophy.fragmenta 252
τὰ κατὰ τὴν πόλιν χρεὼν τῶν λοιπῶν μέγιστα ἡγεῖσθαι , ὅκως ἄξεται εὖ , μήτε φιλονικέοντα παρὰ τὸ ἐπιεικὲς μήτε ἰσχὺν ἑαυτῷ περιτιθέμενον παρὰ τὸ χρηστὸν τὸ τοῦ ξυνοῦ . πόλις γὰρ εὖ ἀγομένη μεγίστη ὄρθωσίς ἐστι , καὶ ἐν τούτῳ πάντα ἔνι , καὶ τούτου σῳζομένου πάντα σώιζεται καὶ τούτου διαφθειρομένου τὰ πάντα διαφθείρεται .
Lemmas: ὁ κατά ὁ πόλις χρεὼν ὁ λοιπός μέγας ἡγέομαι , ὅπως ἄγω εὕω , μήτε φιλονικέω παρά ὁ ἐπιεικής μήτε ἰσχύς ἑαυτοῦ περιτίθημι παρά ὁ χρηστός ὁ ὁ κοινός . πόλις γάρ εὕω ἄγω μέγας ὄρθωσις εἰμί , καί ἐν οὗτος πᾶς ἐν , καί οὗτος σώζω πᾶς σῴζω καί οὗτος διαφθείρω ὁ πᾶς διαφθείρω .
democritus-philosophy.fragmenta 253
τοῖς χρηστοῖσιν οὐ συμφέρον ἀμελέοντας τῶν ἑωυτῶν ἄλλα πρήσσειν · τὰ γὰρ ἴδια κακῶς ἔσχεν . εἰ δὲ ἀμελέοι τις τῶν δημοσίων , κακῶς ἀκούειν γίγνεται , καὶ ἤν μηδὲν μήτε κλέπτῃ μήτε ἀδικῇ . ἐπεὶ καὶ 〈 μὴ 〉 ἀμελέοντι ἢ ἀδικέοντι κίνδυνος κακῶς ἀκούειν καὶ δὴ καὶ παθεῖν τι · ἀνάγκη δὲ ἁμαρτάνειν , συγγινώσκεσθαι δὲ τοὺς ἀνθρώπους οὐκ εὐπετές .
Lemmas: ὁ χρηστός οὖον συμφέρω ἀμελέω ὁ ἑαυτοῦ ἄλλος πράσσω · ὁ γάρ ἴδιος κακῶς ἔχω . εἰμί δέ ἀμελέω τις ὁ δημόσιος , κακῶς ἀκούω γίγνομαι , καί ἐάν μηδείς μήτε κλέπτης μήτε ἀδικέω . ἐπεί καί 〈 μή 〉 ἀμελέω ἢ ἀδικέω κίνδυνος κακῶς ἀκούω καί δή καί πάσχω τίς · ἀνάγκη δέ ἁμαρτάνω , συγγιγνώσκω δέ ὁ ἄνθρωπος οὐ εὐπετής .
democritus-philosophy.fragmenta 254
οἱ κακοὶ ἰόντες ἐς τὰς τιμὰς ὁκόσῳ ἂν μᾶλλον ἀνάξιοι ἐόντες ἴωσι , τοσούτῳ μᾶλλον ἀνακηδέες γίγνονται καὶ ἀφροσύνης καὶ θράσεος πίμπλανται .
Lemmas: ὁ κακός εἶμι εἰς ὁ τιμή ὁπόσος εἄν μᾶλλον ἀνάξιος εἰμί ἔρχομαι , τοσοῦτος μᾶλλον ἀνακηδής γίγνομαι καί ἀφροσύνη καί θράσος πίμπλημι .
democritus-philosophy.fragmenta 255
ὅταν οἱ δυνάμενοι τοῖς μὴ ἔχουσι καὶ προτελεῖν τολμέωσι καὶ ὑπουργεῖν καὶ χαρίζεσθαι , ἐν τούτῳ ἤδη καὶ τὸ οἰκτίρειν ἔνεστι καὶ μὴ ἐρήμους εἶναι καὶ τὸ ἑταίρους γίγνεσθαι , καὶ τὸ ἀμύνειν ἀλλήλοισι καὶ τοὺς πολιήτας ὁμονόους ε ἶναι καὶ ἄλλα ἀγαθά , ἅσσα οὐδεὶς ἂν δύναιτο καταλέξαι .
Lemmas: ὅταν ὁ δύναμαι ὁ μή ἔχω καί προτελέω τολμάω καί ὑπουργέω καί χαρίζομαι , ἐν οὗτος ἤδη καί ὁ οἰκτίρω ἔνειμι καί μή ἐρῆμος εἰμί καί ὁ ἑταῖρος γίγνομαι , καί ὁ ἀμύνω ἀλλήλων καί ὁ πολίτης ὁμόνοος ε εἶμι καί ἄλλος ἀγαθός , ὅστις οὐδείς εἄν δύναμαι καταλέγω .
democritus-philosophy.fragmenta 256
δίκη μέν ἐστιν ἔρδειν τὰ χρὴ ἐόντα , ἀδικίη δὲ μὴ ἔρδειν τὰ χρὴ ἐόντα , ἀλλὰ παρατρέπεσθαι .
Lemmas: δίκη μέν εἰμί ἔρδω ὁ χρή εἰμί , ἀδικία δέ μή ἔρδω ὁ χρή εἰμί , ἀλλά παρατρέπω .
democritus-philosophy.fragmenta 257
τοῦ αὐτοῦ . κατὰ δὲ ζώιων ἔστιν ὧν φόνου καὶ μὴ φόνου ὧδε ἔχει · τὰ ἀδικέοντα καὶ θέλοντα ἀδικεῖνἀθῶιος ὁ κτείνων , καὶ πρὸς εὐεστοῦν τοῦτο ἔρδειν μᾶλλον ἢ μή .
Lemmas: ὁ αὐτός . κατά δέ ζῷον εἰμί ὅς φόνος καί μή φόνος ὧδε ἔχω · ὁ ἀδικέω καί ἐθέλω ἀδικεῖνἀθῶιος ὁ κτείνω , καί πρός εὐεστοῦν οὗτος ἔρδω μᾶλλον ἢ μή .
democritus-philosophy.fragmenta 258
κτείνειν χρὴ τὰ πημαίνοντα παρὰ δίκην πάντα περὶ παντός · καὶ ταῦτα ὁ ποιῶν εὐθυμίης καὶ δίκης καὶ θάρσεος καὶ κτήσεως ἐν παντὶ κόσμῳ μείζω μοῖραν μεθέξει .
Lemmas: κτείνω χρή ὁ πημαίνω παρά δίκη πᾶς περί πᾶς · καί οὗτος ὁ ποιέω εὐθυμία καί δίκη καί θάρσος καί κτῆσις ἐν πᾶς κόσμος μείζων μοῖρα μετέχω .
democritus-philosophy.fragmenta 259
ὅκωσπερ περὶ κιναδέων τε καὶ ἑρπετέων 〈 νόμοι 〉 γεγράφαται τῶν πολεμίων , οὕτω καὶ κατὰ ἀνθρώπων · δοκεῖ μοι χρεὼν εἶναι ποιεῖν · κατὰ νόμους τοὺς πατρίους κτείνειν πολέμιον ἐν παντὶ κόσμῳ , ἐν ὦι μὴ όμος ἀπείργει · ἐκνόμως δὲ ἀπείργει ἱερὰ ἑκάστοισι ἐπιχώρια καὶ σπονδαὶ καὶ ὅρκοι .
Lemmas: ὅπως περί κίναδος τε καί ἕρπω 〈 νόμος 〉 γράφω ὁ πολέμιος , οὗτος καί κατά ἄνθρωπος · δοκέω ἐγώ χρεὼν εἰμί ποιέω · κατά νόμος ὁ πάτριος κτείνω πολέμιος ἐν πᾶς κόσμος , ἐν ὅς μή ὁμός ἀπείργω · ἔκνομος δέ ἀπείργω ἱερόv ἕκαστος ἐπιχώριος καί σπονδή καί Ὅρκος .
democritus-philosophy.fragmenta 260
κιξάλλην καὶ λῃστὴν πάντα κτείνων τις ἀθῶιος ἂν εἴη καὶ αὐτοχειρίῃ καὶ κελεύων καὶ ψήφῳ . =
Lemmas: κιξάλλης καί ληιστής πᾶς κτείνω τις ἀθῷος εἄν εἰμί καί αὐτοχείριος καί κελεύω καί ψῆφος . =
democritus-philosophy.fragmenta 261
Δ—ου . ἀδικουμένοισι τιμωρεῖν κατὰ δύναμιν χρὴ καὶ μὴ παρἱέναι · τὸ μὲν γὰρ τοιοῦτον δίκαιον καὶ ἀγαθόν , τὸ δὲ μὴ τοιοῦτον ἄδικον καὶ κακόν .
Lemmas: Δη . ἀδικέω τιμωρέω κατά δύναμις χρή καί μή πάρειμι · ὁ μέν γάρ τοιοῦτος Δίκαιος καί ἀγαθός , ὁ δέ μή τοιοῦτος ἄδικος καί κακός .
democritus-philosophy.fragmenta 262
Δ—ου . καὶ οἳ φυγῆς ἄξια ἔρδουσιν ἢ δεσμῶν , ἢ θῳῆς ἄξιοι , καταψηφιστέον καὶ μὴ ἀπολύειν · ὃς δ’ ἂν παρὰ νόμον ἀπολύῃ κέρδει ὁρίζων ἢ ἡδονῇ , ἀδικεῖ , καί οἱ τοῦτο ἐγκάρδιον ἀνάγκη εἶναι .
Lemmas: Δη . καί ἕ φυγή ἄξιος ἔρδω ἢ δεσμός , ἢ θωή ἄξιος , καταψηφιστέος καί μή ἀπολύω · ὅς δέ εἄν παρά νόμος ἀπολύω κέρδος ὁρίζων ἢ ἡδονή , ἀδικέω , καί ὁ οὗτος ἐγκάρδιος ἀνάγκη εἰμί .
democritus-philosophy.fragmenta 263
τοῦ αὐτοῦ . δίκης καὶ ἀρετῆς μεγίστην μετέχει μοῖραν ὁ [ τιμὰς ] ἀξίας τὰς μεγίστας τάμνων 〈 τοῖς ἀξιωτάτοις 〉 .
Lemmas: ὁ αὐτός . δίκη καί ἀρετή μέγας μετέχω μοῖρα ὁ [ τιμή ] ἄξιος ὁ μέγας τέμνω 〈 ὁ ἄξιος 〉 .
democritus-philosophy.fragmenta 264
τοῦ αὐτοῦ . μηδέν τι μᾶλλον τοὺς ἀνθρώπους αἰδεῖσθαι ἑωυτοῦ μηδέ τι μᾶλλον ἐξεργάζεσθαι κακόν , εἰ μέλλει μηδεὶς εἰδήσειν ἢ 〈 εἰ 〉 οἱ πάντες ἄνθρωποι · ἀλλ’ ἑωυτὸν μάλιστα αἰδεῖσθαι , καὶ τοῦτον νόμον τῇ ψυχῇ καθεστάναι , ὥστε μηδὲν ποιεῖν ἀνεπιτήδειον .
Lemmas: ὁ αὐτός . μηδείς τίς μᾶλλον ὁ ἄνθρωπος αἰδέομαι ἑαυτοῦ μηδέ τίς μᾶλλον ἐξεργάζομαι κακός , εἰμί μέλλω μηδείς οἶδα ἢ 〈 εἰμί 〉 ὁ πᾶς ἄνθρωπος · ἀλλά ἑαυτοῦ μάλιστα αἰδέομαι , καί οὗτος νόμος ὁ Ψυχή καθίστημι , ὥστε μηδείς ποιέω ἀνεπιτήδειος .
democritus-philosophy.fragmenta 265
τοῦ αὐτοῦ . τῶν ἡμαρτημένων ἄνθρωποι μεμνέαται μᾶλλσν ἢ τῶν εὖ πεποιημένων . καὶ γὰρ δίκαιον οὕτως · ὥσπερ 〈 γὰρ τὸν 〉 τὰς παρακαταθήκας ἀποδιδόντα οὐ χρὴ ἐπαινεῖσθαι , τὸν δὲ μὴ ἀποδιδόντα κακῶς ἀκούειν καὶ πάσχειν , οὕτω καὶ τὸν ἄρχοντα . οὐ γὰρ ἐπὶ τούτῳ ἡιρέθη ὡς κακῶς ποιήσων , ἀλλ’ ὡς εὖ [ ] .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ἁμαρτάνω ἄνθρωπος μιμνῄσκω μᾶλλος ἢ ὁ εὕω ποιέω . καί γάρ Δίκαιος οὕτως · ὥσπερ 〈 γάρ ὁ 〉 ὁ παρακαταθήκη ἀποδίδωμι οὖον χρή ἐπαινέω , ὁ δέ μή ἀποδίδωμι κακῶς ἀκούω καί πάσχω , οὗτος καί ὁ ἄρχω . οὖον γάρ ἐπί οὗτος αἱρέω ὡς κακῶς ποιέω , ἀλλά ὡς εὕω [ ] .
democritus-philosophy.fragmenta 266
τοῦ αὐτοῦ . οὐδεμία μηχανὴ τῷ νῦν καθεστῶτι ῥυθμῷ μὴ οὐκ ἀδικεῖν τοὺς ἄρχοντας , ἣν καὶ πάνυ ἀγαθοὶ ἔωσιν . οὐδενὶ γὰρ ἄλλῳ ἔοικεν ἢ ἑωυτῷ τὸν 〈 * * * 〉 αὐτὸν ἐφ’ ἑτέροισι γίγνεσθαι · δεῖ δέ κως οὕτω καὶ ταῦτα κοσμηθῆναι , ὅκως ὁ μηδὲν ἀδικέων , ἣν καὶ πάνυ ἐτάζῃ τοὺς ἀδικέοντας , μὴ ὑπ’ ἐκείνους γενήσεται , ἀλλά τις ἢ θεσμὸς ἡ τι ἄλλο ἀμυνεῖ τῷ τὰ δίκαια ποιεῦντι .
Lemmas: ὁ αὐτός . οὐδείς μηχανή ὁ νῦν καθίστημι ῥυθμός μή οὐ ἀδικέω ὁ ἄρχω , ὅς καί πάνυ ἀγαθός εἰμί . οὐδείς γάρ ἄλλος ἔοικα ἢ ἑαυτοῦ ὁ 〈 * * * 〉 αὐτός ἐπί ἕτερος γίγνομαι · δεῖ δέ Κῶς οὗτος καί οὗτος κοσμέω , ὅπως ὁ μηδείς ἀδικέω , ὅς καί πάνυ ἐτάζω ὁ ἀδικέω , μή ὑπό ἐκεῖνος γίγνομαι , ἀλλά τις ἢ θεσμός ὁ τίς ἄλλος ἀμύνω ὁ ὁ Δίκαιος ποιόω .
democritus-philosophy.fragmenta 267
Δ—ου . φύσει τὸ ἄρχειν οἰκήιον τῷ κρέσσονι .
Lemmas: Δη . φύσις ὁ ἄρχω οἰκεῖος ὁ κρατύς .
democritus-philosophy.fragmenta 268
Δ—ου . φόβος κολακείην μὲν ἐργάζεται , εὔνοιαν δὲ οὐκ ἔχει .
Lemmas: Δη . φόβος κολάζω μέν ἐργάζομαι , εὔνοια δέ οὐ ἔχω .
democritus-philosophy.fragmenta 269
Δ—ου . τόλμα πρήξιος ἀρχή , τύχη δὲ τέλεος κυρίη .
Lemmas: Δη . τόλμα πρᾶξις ἀρχή , τύχη δέ τέλος κύριος .