democritus-philosophy.fragmenta 300_18
Auszüge aus dieser Tetrabiblos unter dem Titel Δημοκρίτου φυσικὰ καὶ μυστικά in Probe : p . 43 , 14 ὡς οὖν ἦμεν ἐν τῷ ναῷ ἐξ αὐτομάτου στήλη τις [ ἢ κιόνιον ] διαρρήγνυται , ἣν ἡμεῖς ἑωρῶμεν ἔνδον οὐδὲν ἔχουσαν . ὁ δὲ Ὀστάνης ἔφασκεν ἐν αὐτῇ τὰς πατρώιας τεθησαυρίσθαι βίβλους καὶ προκομίσας εἰς μέσον ἤγαγεν · ἐγκύψαντες δὲ ἐθαυμάζομεν , ὅτι μηδὲν ἦμεν παραλείψαντες , πλὴν τοῦτον τὸν λόγον εὕρομεν ἐκεῖ πάνυ χρήσιμον · ἡ φύσις τὴν φύσιν κτλ . Es folgt in der Sammlung Δημοκρίτου βίβλος ε̄ προσφωνηθεῖσα Λευκίππῳ . ἰδοὺ μὲν ὃ ἦν , ὦ Λεύκιππε , περὶ τουτέων τῶν τεχνῶν τῶν . Αἰγυπτίων 〈 ἐν ταῖς τῶν 〉 προφητέων Περσικαῖς βίβλοις , ἔγραψα τῇ κοινῇ διαλέκτῳ , πρὸς ἣν δὴ μάλιστα ἁρμόζονται · ἡ δὲ βίβλος οὐκ ἔστι κοινή . αἰνίγματα γὰρ ἔχει μυστικὰ παλαιά τε καὶ ὠγύγια , ἅπερ οἱ πρόγονοι καὶ θεῖοι Αἰγύπτου βασιλεῖς τοῖς φοίνιξι ἀνέθεντο . ἐγὼ δὲ ὁ φίλος σου ὠγυγίοις αἰνίγμασιν χρήσομαι ἃ δὴ γεγράφαταί μοι τοῖς Αἰγυπτίων παισίν . ἀλλὰ σοί , ἰατρέ , καὶ δι’ ἑρμηνέως πάντα οὐ παύσομαι ἀναφανδὸν ἐνεξηγούμενος . περιέχει δὲ ἡ συγγραφὴ λεύκωσίν τε καὶ ξάνθωσιν ἢ χαλκολίθου τε μαλάξιας καὶ ἑψήσιας καὶ ἕως βαφικῆς , ὕστερον δὲ ὅσα πάλιν παράδοξα γίγνεται ἐξ αὐτοῦ τοῦ χαλκοῦ καὶ κινναβάρεως , ἔχε ποιῆσαι χρυσὸν 〈 ἐκ τῆς 〉 καδμίας τε καὶ ἄλλων εἰδῶν , καὶ καύσεων πάλιν 〈 καὶ 〉 ἐπιπλοκῶν ὅσα παράδοξα γίγνεται . : δέξαι λίθον τὸν οὐ λίθον , τὸν ἄτιμον καὶ πολύτιμον , τὸν πολύμορφον καὶ ἄμορφον , τὸν ἄγνωστον καὶ πᾶσι γνωστόν , τὸν πολυώνυμον καὶ ἀνώνυμον , τὸν ἀφροσέληνον λέγω . καὶ ταῦτα μὲν οὕτως πρὸς τοὺς Αἰγυπτίους προφήτας ὁ Δ . γράφει ἐγὼ δὲ πρὸς σέ , ὦ Φιλάρετε , πρὸς ὃν ἡ δύναμις , τὴν κατὰ πλάτος σοι γράφω τέχνην . ὁ Δ . φησὶ πρὸς τὸν βασιλέα εἰ μὴ τὰς οὐσίας καταμάθῃς καὶ τὰς οὐσίας κεράσῃς καὶ τὰ εἴδη νοήσῃς καὶ τὰ γένη συνάψῃς τοῖς γένεσιν , εἰς μάτην τῷ κόπῳ ἐπεχείρησας , ὦ βασιλεῦ . Im Index des werden die Schriften Περὶ χρυσοῦ ποιήσεως und Περὶ ἀσήμου [ eig . Elektron , hier Silber ] ποιήσεως [ abgedr . bei ] unter Demokrits Namen besonders aufgeführt .
Lemmas: Auszüge aus dieser Tetrabiblos unter dem Titel Δημόκριτος φυσικός καί μυστικός in Probe : p . 43 , 14 ὡς οὖν εἰμί ἐν ὁ ναός ἐκ αὐτόματος στήλη τις [ ἢ κιόνιον ] διαρρήγνυμι , ὅς ἐγώ ὁράω ἔνδον οὐδείς ἔχω . ὁ δέ Ὀστάνης φάσκω ἐν αὐτός ὁ πατρῷος θησαυρίζω Βίβλος καί προκομίζω εἰς μέσος ἄγω · ἐγκύπτω δέ θαυμάζω , ὅτι μηδείς εἰμί παραλείφω , πλήν οὗτος ὁ λόγος εὑρίσκω ἐκεῖ πάνυ χρήσιμος · ὁ φύσις ὁ φύσις κτλ . Es folgt in der Sammlung Δημόκριτος βίβλος ἔ προσφωνέω Λεύκιππος . ἰδού μέν ὅς εἰμί , εἰμί Λεύκιππος , περί οὗτος ὁ τέχνη ὁ . Αἰγύπτιος 〈 ἐν ὁ ὁ 〉 προφήτης Περσικός Βίβλος , γράφω ὁ κοινός διάλεκτος , πρός ὅς δή μάλιστα ἁρμόζω · ὁ δέ βίβλος οὐ εἰμί κοινός . αἴνιγμα γάρ ἔχω μυστικός παλαιός τε καί Ὠγυγία , ὅσπερ ὁ πρόγονος καί θεῖος Αἴγυπτος βασιλεύς ὁ Φοῖνιξ ἀνατίθημι . ἐγώ δέ ὁ φίλος σύ ὠγύγιος αἴνιγμα χράω ὁ δή γράφω ἐγώ ὁ Αἰγύπτιος παῖς . ἀλλά σύ , ἰατρός , καί διά ἑρμηνεύς πᾶς οὖον παύω ἀναφανδά ἐνεξηγέομαι . περιέχω δέ ὁ συγγραφή λεύκωσις τε καί ξάνθωσις ἢ χαλκόλιθος τε μαλάσσω καί ἕψω καί ἠώς βαφικός , ὕστερος δέ ὅσος πάλιν παράδοξος γίγνομαι ἐκ αὐτός ὁ χαλκός καί κιννάβαρι , ἔχω ποιέω χρυσός 〈 ἐκ ὁ 〉 Καδμεία τε καί ἄλλος εἶδος , καί καῦσις πάλιν 〈 καί 〉 ἐπιπλοκή ὅσος παράδοξος γίγνομαι . : δέχομαι λίθος ὁ οὖον λίθος , ὁ ἄτιμος καί πολύτιμος , ὁ πολύμορφος καί ἄμορφος , ὁ ἄγνωστος καί πᾶς γνωστός , ὁ πολυώνυμος καί ἀνώνυμος , ὁ ἀφροσέληνος λέγω . καί οὗτος μέν οὕτως πρός ὁ Αἰγύπτιος προφήτης ὁ δ . γράφω ἐγώ δέ πρός σός , εἰμί Φιλάρετος , πρός ὅς ὁ δύναμις , ὁ κατά πλάτος σύ γράφω τέχνη . ὁ δ . φημί πρός ὁ βασιλεύς εἰμί μή ὁ οὐσία καταμανθάνω καί ὁ οὐσία κεράννυμι καί ὁ εἶδος νοέω καί ὁ γένος συνάπτω ὁ γένεσις , εἰς μάτην ὁ κόπος ἐπιχειρέω , εἰμί βασιλεύς . Im Index des werden die Schriften περι χρυσός ποίησις und περι ἄσημος [ eig . Elektron , hier Silber ] ποίησις [ abgedr . bei ] unter Demokrits Namen besonders aufgeführt .