ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
damascius.in-parmenidem 2184
ἀρχὴ κινήσεως καὶ ἡ τὰ τὸ οὐκ ἀνενδεής Φῶς ἀχώριστος τοῦ κειμένου καὶ τὸ ὑπερκόσμιον ἔστιν ἡ τι τῶν φῶς καὶ Θεῖον τις αἰτία πρὸ Φερεκύδης ὁ Σύριος , Φυσιολόγων , Φυτόν . τὰ Φυτά , ζῷα , Φθαρτός . τὸ Φθαρτόν , τὸ Φύσις , ἀρχὴ κινήσεως καὶ τὸ ἐσ - ἀφθαρτον , ἡρεμίας , ἡ χατον ζῷον , Φιλόλαος ( ἐν το περὶ φύ - σεως ) , ν . ( περὶ τοῦ ὄντος ) , φιλόσοφοι ( οἱ ) ,
Lemmas: ἀρχή κίνησις καί ὁ ὁ ὁ οὐ ἀνενδεής Φάος ἀχώριστος ὁ κεῖμαι καί ὁ ὑπερκόσμιος εἰμί ὁ τίς ὁ φάος καί θεῖον τις αἰτία πρό Φερεκύδης ὁ Σύριος , φυσιόλογος , φυτός . ὁ Φυτά , ζῷον , φθαρτός . ὁ φθαρτός , ὁ Φύσις , ἀρχή κίνησις καί ὁ εἰς - ἄφθαρτος , ἠρεμία , ὁ χατος ζῷον , Φιλόλαος ( ἐν ὁ περί φύω - σέως ) , Ν . ( περί ὁ εἰμί ) , φιλόσοφος ( ὁ ) ,
damascius.in-parmenidem 2185
χαλδαϊκός . ἡ χαιδαϊκὴ ὑπό - θεσις , ἡ χαιδαϊκὴ τριάς , αἱ χαλδαϊκαὶ τριάδες , χαιδαϊκὴ Θεολογία , τὰ χαιδαϊκά , αἱ χαλδαϊκαὶ συν - ουσίαι , ἡ χαιδαϊκὴ Θεοσοφία , χαιδαϊκῶς , Χαλδαῖοι ( οἱ ) , οἱ Χαλδαίων παῖδες , ἡ Χαλδαίων μυσ - αγωγία , Χάος , ψάμμος καὶ δύο ψυχή ἐνδέδεται τῷ αἱ ψυχικαὶ συμπεφυρμέναι τοῖς ἡ ἐπιστρέφει πρὸς ή ἀρχὴ τὴν ψυχὴν κινοῦσαν τὸ σῶμα κυριωτέραν θετέον αὐτοκίνητον ἡ μὲν ἡ δὲ
Lemmas: χαλδαϊκός . ὁ χαιδαϊκὴ ὑπό - θέσις , ὁ χαιδαϊκὴ τριάς , ὁ χαλδαϊκός τριάς , χαιδαϊκὴ Θεολογία , ὁ χαιδαϊκά , ὁ χαλδαϊκός σῦς - οὐσία , ὁ χαιδαϊκὴ θεοσοφία , χαιδαϊκῶς , Χαλδαῖος ( ὁ ) , ὁ Χαλδαῖος παῖς , ὁ Χαλδαῖος μυς - ἀγώγιον , Χάος , ψάμμος καί δύο ψυχή ἐνδέω ὁ ὁ ψυχικός συμφύρω ὁ ὁ ἐπιστρέφω πρός ή ἀρχή ὁ ψυχή κινέω ὁ σῶμα κύριος θετέος αὐτοκίνητον ὁ μέν ὁ δέ
damascius.in-parmenidem 2186
ἡ μὲν ἡ δὲ ἣν οὐσίωται τὸ ἡ λογική τὸ τοῦ Χάους ἴδιωμα , Χρόνος Χάους πατήρ , χείρον . τὸ πρὸ τοῦ κρείττονος , Χθονία , χθών , Χουσαρὸς , χρησμωδῶν Θεός ( ὁ ) , χρόνος . ὁ εἰκὼν αἰῶνος , ἀγήραος , Χάους πατήρ , ὁ πῶς ὁ οὐκ ἐγχρονος , ν . ὁ ἐν τῷ κόσμῳ , ὁ μερίζει τὴν γένεσιν , ἡ γένεσις τῷ χρόνῳ μετρεῖται , ὅλότης τὰς κοινὰς ἐννοίας προ - βεβλημένη , ἡ
Lemmas: ὁ μέν ὁ δέ ὅς οὐσιόω ὁ ὁ λογικός ὁ ὁ Χάων ἰδίωμα , Χρόνος Χάων πατήρ , χείρων . ὁ πρό ὁ ἀγαθός , Χθονίη , Χθών , Χουσαρὸς , χρησμῳδέω Θεός ( ὁ ) , χρόνος . ὁ εἰκών αἰών , ἀγήραος , Χάων πατήρ , ὁ πῶς ὁ οὐ έγχρονος , Ν . ὁ ἐν ὁ κόσμος , ὁ μερίζω ὁ γένεσις , ὁ γένεσις ὁ χρόνος μετρέω , ὅλος ὁ κοινός ἔννοια προ - βάλλω , ὁ
damascius.in-parmenidem 2187
ἄλογος πρὸς τῷ χω - ριστῷ κ . τ . λ . , πότερον αὐτοκίνητος ἢ ἑτεροκίνητος , ὁρᾶται ἐν τῇ αὐτοκινήτῳ ψυχῇ τρία τουλάχιστον , οὐσιῶδες , ζωτικόν , γνω - σλικόν , ἡ κινοῦσα , ἅμα κινεῖται , ἡ τοῦ παντὸς πρώτη τῶν ἐγκοσμίων , αὐγὴ τῆς ψυχῆς αἱ ψυχαὶ πρότεραι ὁ οὐχ ὁλότης ἐσθίν , ἀλλὰ μετέχει ὅλότητος , οὐ μόνον ἀπόλυτος ὁ ἐστί , ὁ τοῦ κόσμου κρεῖττων , τὸ τοῦ χρό - νου παράδειγμα ,
Lemmas: ἄλογος πρός ὁ χόω - ριστῷ Κ . τ . λ . , πότερος αὐτοκίνητος ἢ ἑτεροκίνητος , ὁράω ἐν ὁ αὐτοκίνητος Ψυχή τρεῖς τουλάχιστον , οὐσιώδης , ζωτικός , γιγνώσκω - σλικόν , ὁ κινέω , ἅμα κινέω , ὁ ὁ πᾶς πρῶτος ὁ ἐγκόσμιος , αὐγή ὁ Ψυχή ὁ ψυχή πρότερος ὁ οὐ ὁλότης ἐσθίω , ἀλλά μετέχω ὅλος , οὖον μόνος ἀπόλυτος ὁ εἰμί , ὁ ὁ κόσμος ἀγαθός , ὁ ὁ χρή - νόος παράδειγμα ,
damascius.in-parmenidem 2188
νῦν , ἐνεστώς ὡς ἡ κίνησις , οὕτω καὶ ἡ στάσις ἐν χρόνῳ , Ἀριστοτέλους ἀπορία περὶ τοῦ χρόνου , οὐ νοοῦμεν χρόνον ἄνευ τῆς πορείας , ὁ εἶδος ὅλον , οἱ τρεῖς χρόνοι , ὅπου γένεσις , ἐκεῖ τὸ χρόνου μετέχειν , χρυσοῦ εἴδος , Ψ Ψάμμος καὶ ὕδωρ , δύο ἀρχαί , ψυχὴ ἐνδέδεται τῷ σώματι , αἱ ψυχικαὶ ἐνέργειαι συμπεφυρμέναι τοῖς σώμασι , ἡ ἐπιστρέφει πρὸς ἑαυτήν , ἡ ἀρχὴ τελεωτάτη , τὴν
Lemmas: νῦν , ἐνίστημι ὡς ὁ κίνησις , οὗτος καί ὁ στάσις ἐν χρόνος , Ἀριστοτέλης ἀπορία περί ὁ χρόνος , οὖον νοέω χρόνος ἄνευ ὁ πορεία , ὁ εἶδος ὅλος , ὁ τρεῖς χρόνος , ὅπου γένεσις , ἐκεῖ ὁ χρόνος μετέχω , χρυσός εἶδος , Ψ ψάμμος καί ὕδωρ , δύο ἀρχή , ψυχή ἐνδέω ὁ σῶμα , ὁ ψυχικός ἐνέργεια συμφύρω ὁ σῶμα , ὁ ἐπιστρέφω πρός ἑαυτοῦ , ὁ ἀρχή τέλειος , ὁ
damascius.in-parmenidem 2189
ψυχὴν κινουσαν τὸ σῶμα κυριωτέραν ἔσεσθον αὐτοκίνητον οὐσίαν , διτλὴ ἡ μὲν λογική , ἡ δὲ ἄλογος , διτλὴ ἡ μὲν γεννώσα , ἡ δὲ καθ’ ἣν οὐσίαται τὸ ἐμ - ψυχον , ἡ λογικὴ τὰς κοινὰς ἔννοιας προ - βεβλημένη , ἡ ἄλογος πρὸς τῷ χω - ριστῷ π . τ . λ . , πότερον αὐτοκίνητος ἢ ἑτεροκίνητος , ὁρᾶται ἐν τῇ αὐτοκινήτῳ ψυχῇ τρία τοῦλάχιστον , οὐσιώδες , ζωτικόν , γνω - στικόν , ἡ κινουσα ,
Lemmas: ψυχή κινέω ὁ σῶμα κύριος εἰμί αὐτοκίνητον οὐσία , διτλὴ ὁ μέν λογικός , ὁ δέ ἄλογος , διτλὴ ὁ μέν γεννάω , ὁ δέ κατά ὅς οὐσία ὁ ἐν - ψύχω , ὁ λογικός ὁ κοινός έγνοια προ - βάλλω , ὁ ἄλογος πρός ὁ χόω - ριστῷ π . τ . λ . , πότερος αὐτοκίνητος ἢ ἑτεροκίνητος , ὁράω ἐν ὁ αὐτοκίνητος Ψυχή τρεῖς τουλάχιστον , ουσιώδης , ζωτικός , γιγνώσκω - σιτικός , ὁ κινέω ,
damascius.in-parmenidem 2190
ἅμα κινεῖται , ἡ τοῦ παντὸς πρώτη τῶν ἐγκοσμίων , αὐγὴ τῆς ψυχῆς αἱ ψυχαὶ πρότεραι δεύτεραι , ἡ πρώτη γένεσις , αἱ ὄψεις τῆς ἡμετέρας ψυχῆς , ἡ μέση τῆς τε ἀμε - ρίστου καὶ τῆς περὶ τὰ σώ - ματα μεριζομένης οὐσίας , ἡ σύγκρατος ἀπὸ οὐσίας καὶ ζωῆς καὶ γνώσεως τῶν προαρ - χουσῶν , ἡ ἀπὸ νοῦ , αὐτοτελὴς ψυχὴ ἕξις , δαι - μονία , ἀνθρωπίνη , πολλαὶ αἱ ψυχαί ,
Lemmas: ἅμα κινέω , ὁ ὁ πᾶς πρῶτος ὁ ἐγκόσμιος , αὐγή ὁ Ψυχή ὁ ψυχή πρότερος δύο , ὁ πρῶτος γένεσις , ὁ ὄψις ὁ ἡμέτερος Ψυχή , ὁ μέσος ὁ τε ἀμος - Ρίστου καί ὁ περί ὁ σός - μάτη μερίζω οὐσία , ὁ σύγκρατος ἀπό οὐσία καί ζωή καί γνῶσις ὁ προ - Χοῦσαι , ὁ ἀπό νόος , αὐτοτελής ψυχή ἕξις , δή - μονίας , ἀνθρώπινος , πολύς ὁ Ψυχή ,
damascius.in-parmenidem 2191
τῶν ψυχῶν οὐσία ἦτοι αἰώνιος , ἡ γεννητή , ἡλιακὴ ἡ σεληνιαία , ἡ ἐν Κρόνῳ ἡ ἀπλῶς ὄμμα τῆς ψυχῆς , ἡ λογικὴ ἡ πυθαγορικὴ τοῦ ἡ πλάτωνικὴ , τοῦ κόσμου ἡ ἡ μὲν ἐν ἑαυτῷ , τὸ δὲ σῶμα ἐν ἄλλῳ , ἀνάγκη ἑνὸς σώματος μίαν εἶναι ψυχήν , καὶ μιᾶς ψυχῆς ἕνα νοῦν κ . τ . λ . , οὐ περὶ ψυχῆς ἐστι τῷ Παρμενίδῃ ὁ λόγος , περὶ
Lemmas: ὁ Ψυχή οὐσία ἦ αἰώνιος , ὁ γεννητή , ἡλιακός ὁ σεληνιαία , ὁ ἐν Κρόνος ὁ ἀπλόος ὄμμα ὁ Ψυχή , ὁ λογικός ὁ πυθαγορικός ὁ ὁ πλατωνικός , ὁ κόσμος ὁ ὁ μέν ἐν ἑαυτοῦ , ὁ δέ σῶμα ἐν ἄλλος , ἀνάγκη εἷς σῶμα εἷς εἰμί Ψυχή , καί εἷς Ψυχή εἷς νόος Κ . τ . λ . , οὖον περί Ψυχή εἰμί ὁ Παρμενίδης ὁ λόγος , περί
damascius.in-parmenidem 2192
ψυχῆς κατιούσης καὶ ἀν - ὠδῖνες περὶ τὸ πρὸς τὸ ἁπλῶς πρώτη ιούσης ἀπὸ γενέσεως καὶ εἰς γένεσιν , ἡ μερικὴ ἕν τέ ἐστι καὶ οὐχ ἕν , ἐστιν ἐν τῇ ψυχῇ τὸ ἕν καὶ οὐχ ἕν , αὐθυπόστατός ἐστιν ἡ ἡμετέρα τέρα αἱ κρεῖττους ψυχαί , ἡ ἡμετέρα ἡ συνοῦσα κρεῖττοσι , έξ ἐξ εἴδῃ ψυχῶν , ὁ τῶν ψυχῶν ἀριθμὸς διὰ τῶν οἰκείων πρόεισιν μεσοτήτων ,
Lemmas: Ψυχή κατέρχομαι καί εἰς - ὠδίς περί ὁ πρός ὁ ἁπλόος πρῶτος εἶμι ἀπό γένεσις καί εἰς γένεσις , ὁ μερικός εἷς τε εἰμί καί οὐ εἷς , εἰμί ἐν ὁ Ψυχή ὁ εἷς καί οὐ εἷς , αυθυπόστατος εἰμί ὁ ἡμέτερος τέρας ὁ ἀγαθός Ψυχή , ὁ ἡμέτερος ὁ σύνειμι ἀγαθός , ἕξ ἐκ οἶδα Ψυχή , ὁ ὁ Ψυχή ἀριθμός διά ὁ οἰκέω πρόειμι μεσότης ,
damascius.in-parmenidem 2193
τήτων , ἡ κατιοῦσα καὶ ἀνιοῦσα , οὐδὲν ἐν ψυχῇ καθαρὸν ρὸν καὶ ἀκρατον , Ω κ . τ . λ . , τῶν πάντων κόσμων , ν . Ὠκεανός καὶ Τηθύς , ὠόν . Φάνης ἀπὸ τοῦ ὠοῦ παραγόμενος , τὸ ἐξηγεῖσθαι τὸ ὄν , τὸ ἐστι τὸ ἡνωμένον , ὁ χρόνος ἡ ψυχῆς οὐσία , κάτεισι ὅλη ἡ ἡ ἀεικίνητος , ἀειγέννητος , καὶ αὐτογέννητος , γένητος , ἀκίνητος , αὐτοκίνητος , κίνητος , περὶ ψυχῆς ἀπορητέον , ὡς ἀθάνατος ἡ
Lemmas: τητάω , ὁ κατέρχομαι καί ἀνέρχομαι , οὐδείς ἐν Ψυχή καθαρός ρός καί ἄκρατος , Ω Κ . τ . λ . , ὁ πᾶς κόσμος , Ν . Ὠκεανός καί Τηθύς , ᾠόν . Φάνης ἀπό ὁ ᾠόν παράγω , ὁ ἐξηγέομαι ὁ εἰμί , ὁ εἰμί ὁ ἑνόω , ὁ χρόνος ὁ Ψυχή οὐσία , κατέρχομαι ὅλος ὁ ὁ ἀεικίνητος , ἀειγέννητος , καί αὐτογέννητος , γενητός , ἀκίνητος , αὐτοκίνητος , κινητός , περί Ψυχή ἀπορητέον , ὡς ἀθάνατος ὁ
damascius.in-parmenidem 2194
ὡς οὔτι , τὸ αὐτοκίνητον τῆς ψυχῆς , ἡ ἡμετέρα ὅτε εἰς νοῦν καὶ Θεὸν ἀνατεί νεται , μεσλοῦται αὐτῆς ἡ οὐσία νοεροῦ καὶ Θείου Φωτός ... , αἱ Θεῖαι ψυχαί , τὸ ψυχῆς εἶδος , Ω ωδός . ὠδῖνες περὶ τὸ ἀρχὴ πρὸς τὸ ἀπλῶς ἕν , γνωστική , πρώτη τίκτειν οὐδέποτε δυναμένη , τῶν πάντων , τῆς προὁδου , οὐσίας τῶν πάντων καὶ Φάνης ἀπὸ τοῦ τὸ ἐξηγεῖσθαι τὸ τὸ ἐστι
Lemmas: ὡς οὔτις , ὁ αὐτοκίνητον ὁ Ψυχή , ὁ ἡμέτερος ὅτε εἰς νόος καί θεός ἀνατεί νω , μεσλουος αὐτός ὁ οὐσία νοερός καί Θείας Φάος ... , ὁ Θείη Ψυχή , ὁ Ψυχή εἶδος , Ω ἀοιδός . ὠδίς περί ὁ ἀρχή πρός ὁ ἀπλόος εἷς , γνωστικός , πρῶτος τίκτω οὐδέποτε δύναμαι , ὁ πᾶς , ὁ πρόοδος , οὐσία ὁ πᾶς καί Φάνης ἀπό ὁ ὁ ἐξηγέομαι ὁ ὁ εἰμί
damascius.in-parmenidem 2195
τὸ ὁ χρόνος τὸ ἀρχὴ πατρικὴ τῆς τρίτης τριάδος , Χουσωρός , ἀποιγεὺς πρώτων , εἶτα τὸ ὁ οὐρανός , Ωρομάσδης , Ὦτος γεννηθεὶς κατὰ τὸν νοῦν τὸν νοητόν , τὰ ἀποφατικὰ πρὸ καταφατικῶν . οἱ ἐνθουσιασμοί ] καὶ ὑπὸ Πλάτωνος καὶ ὑπ’ αὐτῶν τῶν λογίων . τῶν λογίων ἡ ὅλων ἀρχή , Ὁ δὲ γε Δαμάσκιος αὐτὸ μὲν καλεῖ τὴν πολιτικὴν ψυχὴν τὴν ὀργάνῳ χρωμένην τῷ σώματι . νοούμενον ὡς
Lemmas: ὁ ὁ χρόνος ὁ ἀρχή πατρικός ὁ τρίτος τριάς , Χουσωρός , ἀποιγεὺς πρῶτος , εἶτα ὁ ὁ οὐρανός , Ὡρομάζης , Ὦτος γεννάω κατά ὁ νόος ὁ νοητός , ὁ ἀποφατικός πρό καταφατικός . ὁ ἐνθουσιασμός ] καί ὑπό Πλάτων καί ὑπό αὐτός ὁ λόγιος . ὁ λόγιος ὁ ὅλος ἀρχή , ὁ δέ γε Δαμάσκιος αὐτός μέν καλέω ὁ πολιτικός ψυχή ὁ ὄργανον χράω ὁ σῶμα . νοέω ὡς
damascius.in-parmenidem 2196
τι νοῶν οὐ κείνο νοήσεις . συνθήμασιν Ρ . λαγόσι τῆς Θεοῦ ] « Ζῆνα μὲν εἶναι ] ζῶντα μενέναι Ζῆνα εἰς ἀεὶ ἐν χάζει , μενέναι ἀεὶ ( μὲν ἐν χάζει ) , τὸ ἔστιν Γ , οὐ πλατωνικὴ τόδε Σωκράτους ἐκεῖνο ; Ὅπως ἂν Πῶς μὲν γὰρ ( τὰ εἴδη ) μετέχειν ἀλλήλων δύναται . μετὰ τοὺς πηγαίους Θεούς ἐπέθεσαν ζητητέον ὁ ἡλίου ἄρχων χροός χρόνος κρατούσης πλεοναζούσης Μέτρον γὰρ ἐστιν ὁ
Lemmas: τίς νοέω οὖον ἐκεῖνος νοέω . σύνθημα Ρ . λαγών ὁ Θεός ] « Ζεύς μέν εἰμί ] ζῶ μένω Ζεύς εἰς ἀεί ἐν χάζομαι , μένω ἀεί ( μέν ἐν χάζομαι ) , ὁ εἰμί Γ , οὖον πλατωνικός ὅδε Σωκράτης ἐκεῖνος ; ὅπως εἄν Πῶς μέν γάρ ( ὁ εἶδος ) μετέχω ἀλλήλων δύναμαι . μετά ὁ πηγαῖος θεός ἐπιτίθημι ζητητέος ὁ ἥλιος ἄρχω χρώς χρόνος κράτος πλεονάζω Μέτρον γάρ εἰμί ὁ
damascius.in-parmenidem 2197
αἰὼν παντὸς τοῦ νοητοῦ πλήθους . στροφάλιγγι ἐκ ἐκ πρὸς τὸ ἀλλὰ τὸ τρίτον τῷ σωτῆρί πόθεν γὰρ πᾶσα ὁ Διόνυσος ] Διονύσου μερισμῷ αὐτῇ ] αὐτή αὐτὴ ἡ αὐτή ) . τὸ μὲν τομὴν εἴκαθε δουλεύοντα πατρὸς πειθηνίδι βουλῇ . ὄντος ὄντος νοητῷ ὑπὲρ τρεῖς παραδιδόμεναι νύκτες τὸ μὲν ἁπλοῦν Οὕτω δὴ καὶ αὐτὴν τὴν τετρακτύν πηγὰν ἀενάου φύσεως ὕμνησεν ὁ τῶν χρυσῶν ἐπῶν πατήρ .
Lemmas: αἰών πᾶς ὁ νοητός πλῆθος . στροφάλιγξ ἐκ ἐκ πρός ὁ ἀλλά ὁ τρίτος ὁ σωτήρ πόθεν γάρ πᾶς ὁ Διόνυσος ] Διόνυσος μερισμός αὐτός ] αὐτός αὐτός ὁ αὐτός ) . ὁ μέν τομή εἴκω δουλεύω πατήρ πειθήνιος βουλή . εἰμί εἰμί νοητός ὑπέρ τρεῖς παραδίδωμι νύξ ὁ μέν ἁπλόος οὕτως δή καί αὐτός ὁ τετρακτύς πηγαίνω ἀέναος φύσις ὑμνέω ὁ ὁ χρυσός ἔπος πατήρ .
damascius.in-parmenidem 2198
τριά τε δὲς εἶναι καὶ δὲς καὶ δύο μητέρων ἀπὸ τοῦ ἄρχιος ἀρχικὸς ἀΰλων ὑπεράρχιος ἢ οὖν οὕτω διακόσμων τῆς τῆδε πᾶσα σειρά τῶν τριῶν δεῖται τούτων , ὑπεροχῆς , ὑφέσεως , συνοιχίας . ἀπονεκρεωμέναυς . ἀπονεκρεωσμέναυς . ( Ψελλός , ὁ ὑπεζωκώς ἀποκεκρεμαμέναις . ἀποκεκρεμασμέναις . ππολὺς δὲ πολὺς μὲν ἄρχιος ἀρχικὸς ) αὐλὼν καὶ γὰρ ἡ ἑτερότης αὐτὸ τὸ Σῆλυ . πανταχοῦ ὁ Πλάτων τὸν δεσπότην ἥλιον ἀναλογεῖν λέγει τῇ
Lemmas: τριά τε δες εἰμί καί δες καί δύο μήτηρ ἀπό ὁ ἄρχιος ἀρχικός ἄϋλος ὑπεράρχιος ἢ οὖν οὗτος διακοσμέω ὁ τῆδε πᾶς σειρά ὁ τρεῖς δήω οὗτος , ὑπεροχή , ὕφεσις , συνοιχιος . ἀπονεκρεωμέναυς . ἀπονεκρεωσμέναυς . ( Ψελλός , ὁ ὑποζώννυμι ἀποκρεμάννυμι . ἀποκρεμάννυμι . πολύς δέ πολύς μέν ἄρχιος ἀρχικός ) αὐλών καί γάρ ὁ ἑτερότης αὐτός ὁ Σῆλυ . πανταχοῦ ὁ Πλάτων ὁ δεσπότης ἥλιος ἀναλογέω λέγω ὁ
damascius.in-parmenidem 2199
πρώτῃ ἀρχῇ . αἱ μεθέξεις ἀντιδρῶσιν εἰς ἀλλήλας ἡ ἑτερότης μέση τοῦ ἑνὸς καὶ τῶν πολλῶν . εἴρηται Ρ . έκτη δ᾽ ἐν γενεᾷ ] ἐνερριζῶσθαι ] Ρ . τὸ τί ἦν εἶναι Ρ . ὁ χρόνιος νοῦς ] έστειλαν ὅσοι τύρσιν Ρ . γεννητική κινητική . ἀκμάδι βουλῇ , ἀ . βουλῆς . ἄκμασι , ὄμμασι , ἀκμάδι τὸ ἓν οὐ κινεῖται . Ρ . ὁ αὐτοάνθρωπος ] Πρὸς μὲν καὶ ἐνυφαίνεται τὴν ἀφομοιωτικὴν τάξιν τῶν θεῶν
Lemmas: πρῶτος ἀρχή . ὁ μετέχω ἀντιδράω εἰς ἀλλήλων ὁ ἑτερότης μέσος ὁ εἷς καί ὁ πολύς . εἴρω Ρ . ἕκτος δέ ἐν γενεά ] ἐνερριζῶσθαι ] Ρ . ὁ τίς εἰμί εἰμί Ρ . ὁ χρόνιος νόος ] στέλλω ὅσος τύρσις Ρ . γεννητικός κινητικός . ἀκμάς βουλή , ὅς . βουλή . ἄκμα , ὄμμα , ἀκμάς ὁ εἷς οὖον κινέω . Ρ . ὁ αὐτοάνθρωπος ] πρός μέν καί ἐνυφαίνω ὁ ἀφομοιωτικός τάξις ὁ θεός
damascius.in-parmenidem 2200
λεγέσθω δὲ καὶ νῦν σαφέστερον ... Ἀπόλλων μὲν καὶ πρότερον , ὁ Θεουργός ... ] τὰ ὑφηγητικά Απόλλων εἴρηται ὡς ἀπὸ τῶν πολλῶν εἰς τὸ ἐν ἐπανάγων τὴν ψυχήν . Δίκη ἐσὶ πρῶτα γεννήματα ταυτό-τητος τητος καὶ ἑτερότητος τὸ ὅμοιον καὶ ἀνόμοιον . ἡ τάξις τῶν ἀπολύτων , συναγωγὸς μὲν οὖσα τῶν ἰδίως καλουμένων ἐγκοσμίων Θεῶν βούλεται γὰρ ὁ ἀπόλυτος <εἰς> συναγωγὸς εἶναι συναρέσκειν ) τοῦ ἐγκοσμίου πλήθους .
Lemmas: λέγω δέ καί νῦν σαφής ... Ἀπόλλων μέν καί πρότερος , ὁ θεουργός ... ] ὁ υφηγητικός Απόλλων εἴρω ὡς ἀπό ὁ πολύς εἰς ὁ ἐν ἐπανάγω ὁ Ψυχή . Δίκη ἀδήν πρῶτος γέννημα ταυτότης τήτη καί ἑτερότης ὁ ὅμοιος καί ἀνόμοιος . ὁ τάξις ὁ ἀπόλυτος , συναγωγός μέν εἰμί ὁ ἰδίως καλέω ἐγκόσμιος θεός βούλομαι γάρ ὁ ἀπόλυτος <εἰς> συναγωγός εἰμί συναρέσκω ) ὁ εγκόσμιος πλῆθος .
damascius.in-parmenidem 2201
ἑκάτερα τρεπόμενος ἐν αὐτὸ αὐτὸ αὑτὸ τὸ ἐν πρὸ τοῦ πλήθους . λῦτοις ) οἱλοιοὶ . οἱ λοιποὶ οἱ ἀεὶ θεοῖς ἑπόμενοι , οὗτοι περὶ τούτων , παρὰ , ὐποδεχόμενοι . ὀπαδοί , ( Θεῷ ξυνοπαδός ) , ( Διὸς ὁπαδῶν ) , ( τοῖς ἀπο - λύτοις ) συνέπεται πάντα , ἄγγελοι καὶ δαίμονες καὶ μερικαὶ ψυχαί . τινὲς αἱ ἐκείνων ( Θείων μονάδων ) ὀπαδοὶ καὶ διαπόρθμιοι δυνάμεις . τὸ ἐν δεδειγμένον ἐστὶ μηδὲ χρόνου μετέχον . οὐδαμῶς ἄρα τοῦ χρόνου
Lemmas: ἑκάτερος τρέπω ἐν αὐτός αὐτός ἑαυτοῦ ὁ ἐν πρό ὁ πλῆθος . λυτός ) οἱλοιοὶ . ὁ λοιπός ὁ ἀεί θεός ἕπομαι , οὗτος περί οὗτος , παρά , ὑποδέχομαι . ὀπηδός , ( Θεός συνοπαδός ) , ( Ζεύς ὀπηδός ) , ( ὁ ἀπος - λυτός ) συνέπομαι πᾶς , ἄγγελος καί δαίμων καί μερικός Ψυχή . τις ὁ ἐκεῖνος ( Θείων μόνος ) ὀπηδός καί διαπόρθμιος δύναμις . ὁ ἐν δείκνυμι εἰμί μηδέ χρόνος μετέχω . οὐδαμῶς ἄρα ὁ χρόνος
damascius.in-parmenidem 2202
μετέχει τὸ ἐν αὐτὸς ὁ Πλάτων εἴρηκεν ὅτι ἄρα τὸ ἐν καὶ χρόνου μετέχει . πληθύεσθαι Πανταχοῦ καὶ ὁ Πλάτων καὶ οἱ ἄλλοι Θεολόγοι τὰς μὲν ἐνεργείας ἀπὸ τῶν δυνάμεων , τὰς δὲ δυνάμεις ἀπὸ τῶν οὐσιῶν ἐξηρτῆσθαι λέγουσιν . προόδους . ἀληθὴς ] ἀληθινὸς κ , ἐσχάτη κακία τῇ ἀρετῆ ἔσχατα κακῶν . πηρὸν ] πωρὸν ὁ μέγας Διονυσίος . μέγας Διόνυσον Διονύσιον Ρ . πρόοδους . Ρ . διεκρίθη . προόδου .
Lemmas: μετέχω ὁ ἐν αὐτός ὁ Πλάτων εἴρω ὅτι ἄρα ὁ ἐν καί χρόνος μετέχω . πληθύω πανταχοῦ καί ὁ Πλάτων καί ὁ ἄλλος θεολόγος ὁ μέν ἐνέργεια ἀπό ὁ δύναμις , ὁ δέ δύναμις ἀπό ὁ οὐσία ἐξαρτάω λέγω . πρόοδος . ἀληθής ] ἀληθινός Κ , ἔσχατος κακία ὁ ἀρετή ἔσχατος κακός . πηρός ] πωρός ὁ μέγας Διονυσίος . μέγας Διόνυσος Διονύσιος Ρ . πρόοδος . Ρ . διακρίνω . πρόοδος .
damascius.in-parmenidem 2203
8ο , πρόοδον . ἀπαντήσομεθα . Χάους . ἐνιαίαν . ἑνιαίαν . οὐ γάρ , ἐπειδὴ ... Ρ . ὑποτιθοῖτο . τρίτην μαρτύρια . μαρτυρία ὑπαρξίς . τύχοι . τύχη ὁμοειδής Ρ . ὕπαρξίς . καὶ ὁ τι ἐστί . Τὴν δὲ τρίτην τὸν Μῆτιν , νοῦς οὐσία ζωή ζωή οὐσία ζωὴ διὰ τῆ ἀνομοιομερῆς . Ενδέκατον . ἐκ τριῶν . ἐκ τρίτων . Ἐνδέκατον . εἰς ἄρα πολλὺς καὶ ὁ αἰών , ἐπεὶ καὶ Ρ . δὶς ἐπέκεινα . ἐτέροτητι . ἐτερότης . ὁπαδοί ἤδη πάντ᾽
Lemmas: 8ος , πρόοδος . ἀπαντάω . Χάων . ἐνιαία . ἑνιαῖος . οὖον γάρ , ἐπεί ... Ρ . ὑποτίθημι . τρίτος μαρτύριον . μαρτυρία ὕπαρξις . τυγχάνω . τύχη ὁμοειδής Ρ . ὕπαρξις . καί ὁ τίς εἰμί . ὁ δέ τρίτος ὁ Μῆτις , νόος οὐσία ζωή ζωή οὐσία ζωή διά τῆ ανομοιομερής . ἑνδέκατος . ἐκ τρεῖς . ἐκ τρίτος . ἑνδέκατος . εἰς ἄρα Πόλλυς καί ὁ αἰών , ἐπεί καί Ρ . δίς ἐπέκεινα . ἔτερος . ἔτερος . ὀπηδός ἤδη πᾶς
damascius.in-parmenidem 2204
ἐτέτμητο . Ρ . ἑτέροτητι . Ρ . ἑτερότης . Ρ . ἑτερότητα . Ρ . ἑτερότητος . Ρ . ὁ . προὑπάρχειν . ἐτερότης . ἐνώσει . ἑτερότης . ἑνώσει . Ρ . γενητοῦ . ὑγγιικός . ἰυγγικός . Ρ . ἐν οὐρανῷ δεδ . Οὐρανιδῶν . ἀπονεκραμέναις . ἐνιαία . ἔσῃν . ἑνιαία . Ρ . ἐστίν . ζωὴ οὐσία . ζωῆς . καὶ οὕτος ὁ Θεὸς ὑ . τ . λ . ἔσῃ ἔσῃν . ἡρεμίας εἰ ἵεμεν . ἴειμεν . ὅσον μὲν πρ . ἑ . ἑτεροιοῦται , πρὸς τὰ ἄλλα ταυτούμενος , ὅσον δὲ ... ἄλλο . ἐν
Lemmas: τέμνω . Ρ . ἑτερότης . Ρ . ἑτερότης . Ρ . ἑτερότης . Ρ . ἑτερότης . Ρ . ὁ . προυπάρχω . ἔτερος . ενώνω . ἑτερότης . ἕνωσις . Ρ . γενητός . ὑγγιικός . ἰυγγικός . Ρ . ἐν οὐρανός ΔΕΔ . Οὐράνιος . ἀπονεκραμέναις . ενιαία . σός . ενιαία . Ρ . εἰμί . ζωή οὐσία . ζωή . καί οὗτος ὁ θεός ὑ . τ . λ . εἰμί σός . ἠρεμία εἰμί ἵημι . ἵημι . ὅσος μέν ΠΡ . ὅς . ἑτεροιόω , πρός ὁ ἄλλος ταὐτόω , ὅσος δέ ... ἄλλος . ἐν
damascius.in-parmenidem 2205
ἑσῃν ἐν ἑαυτῷ . ἑνὸς . ἑνός . Ρ . αὐτὰ . ἀπὸ ἀπό τε . ἑκεῖνος . ἐκεῖνος . Ρ . τοὺς . ἑκείνοις . εἰδὸς . ἐκείνοις . Ρ . ὡς μαρτυρεῖ καὶ τὰ λόγια ἐν τούτοις Ρ . διασλάτῳ . ἱερὸς πρῶτος δρόμος , ἐν δ' ἄρα μέσσῳ ἡέριος , τρίτος ἄλλος διασῃλάτω . τὸ . μετὰ τὸ ἀπλεσθαι . ἐπεῖσανκτον . Ρ . ἐπείσακτον . καὶ ἀσυμμέτρως οὐκ ἑργοῖς , ὡς ἔφη τὸ λόγιον , ἄλλὰ νύφῃ ἐν , ( π . ἄλλου . ἕν , ( κ .
Lemmas: σός ἐν ἑαυτοῦ . εἷς . εἷς . Ρ . αὐτός . ἀπό ἀπό τε . ἐκεῖνος . ἐκεῖνος . Ρ . ὁ . ἐκεῖνος . οἶδα . ἐκεῖνος . Ρ . ὡς μαρτυρέω καί ὁ λόγιος ἐν οὗτος Ρ . διασλάτῳ . ἱερός πρῶτος δρόμος , ἐν δέ ἄρα μέσος ἠέριος , τρίτος ἄλλος διασῃλάτω . ὁ . μετά ὁ ἀπόλλυμι . ἐπισῴζω . Ρ . ἐπείσακτος . καί ἀσυμμέτρως οὐ ἔργον , ὡς φημί ὁ λόγιος , ἀλλά Νύφη ἐν , ( π . ἄλλος . εἷς , ( Κ .
damascius.in-parmenidem 2206
τ . λ . ) ἀλλὰ νόῳ ἄλλου . ὑπόσῃρωταί τε καὶ Ἄδης Οι
Lemmas: τ . λ . ) ἀλλά νόος ἄλλος . υποσηροω τε καί ᾍδης ὁ