ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0227.5
Οὐχ ὁρῶσι πάλιν οἱ δεῖνοι πρὸς ὅλως , εἰς ὅσον ἀσθείας καταφέρονται βάραθρον . Δεδοὶκαί γὰρ , ὡς εἰκός , ἐλάττους φαίνεσθαι κατὰ τὸ νοεῖν τοῦ Θεοῦ φροντοῦναι δὲ ὡς εὐλαβῶς τὸ μὴ οὕτως εἶναι νομίζεσθαι καλοῦς εἰς γνώσιν , ὡς ἂν εἴη τις δόη καὶ τὴν θείαν οὐσίαν , οὐκ εἰδὼς ὅτι τοσοῦτον ὑπερέχει καὶ κατὰ τοῦτο τῶν γεννητῶν , ὅσον αὐτὸν καὶ κατὰ φύσιν διέστηκεν . Εἴτα πρὸς τοῦτο πῶς οὐ λίαν ἐστὶν ἀτοπώτατον , οὐκ ἀληθῶς εἰδέναι λέγειν τὸν μὴ παραπλησίως εἰδὼς τι τῷ τελείαν ἔχοντι τὴν γνώσιν πράγματι ; τινὸς τυχόν , ἂν' οὐπερ ἂν τυχὼν καὶ οἱ λόγοι γίνονται ; Ἔστι μὲν γὰρ ἤκον εἰδέναι καὶ κατὰ τοῦτο τοῦ τελείως εἰδὼς ἀπολιμπάνεσθαι , οὐ μὴν παντελῶς καὶ διαστραμμένως . Οἷον φέρει εἰπεῖν , ἐπιστάσθαι τις δτι περὶ τὴν σελήνην ἐκλείψεις γίνεται συμβαίνει , ἀγνοεῖ δὲ ὅπως καὶ τίνᾳ τρόπον · ἀλλ' ἔστιν τις ἕτερος τυχὼν ὁ καὶ τοῦτο εἰδώς . Ἄρ' οὖν ἐπειδὴ περ ὁ μὲν τις σοφώτερος ὡν οὐδὲ τὸ συναμφότερον , ὁ δὲ κατὰ τὸ δύνασθαι νοεῖν ἐλάττων ἔχειν συγχάνων , οὐδὲ τὸ ἕτερον , ψευδῶς δοξάσει περὶ τὴν σελήνην τὰς ἐκλείψεις γίνεσθαι λέγων ; Ἄλλ' οὐκ ἔστι τοῦτο . Εἰ τοίνυν ἀνάγεται περὶ ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος , μειζῶνα μὲν ἐν τισι μεῖσθαι τὴν γνώσιν , ἐλάττονα δὲ ἐν ἑτέροις , καὶ ἀληθεῖς εἶναι τὰς δόξας ἐν ἀμφοτέροις , τί κωλύσει καὶ ἡμᾶς ἀνθρώπους ὄντας , ἐλαττον μὲν εἰδέναι Θεοῦ , ἢ ὡς αὐτὸς τε καὶ διαστραμμένως ;
Lemmas: οὐχ ὁράω πάλιν ὁ δεινός πρός ὅλως , εἰς ὅσος ἀστεῖος καταφέρω βάραθρον . Δεδοὶκαί γάρ , ὡς εἰκός , μικρός φαίνω κατά ὁ νοέω ὁ Θεός φροντουνη δέ ὡς εὐλαβής ὁ μή οὕτως εἰμί νομίζω Καλοῦς εἰς γνῶσις , ὡς εἄν εἰμί τις δίδωμι καί ὁ θεῖος οὐσία , οὐ εἰδοί ὅτι τοσοῦτος ὑπερέχω καί κατά οὗτος ὁ γεννητής , ὅσος αὐτός καί κατά φύσις διΐστημι . εἴτα̅ πρός οὗτος πῶς οὖον λίαν εἰμί ἄτοπος , οὐ ἀληθής οἶδα λέγω ὁ μή παραπλήσιος εἰδοί τίς ὁ τέλειος ἔχω ὁ γνῶσις πρᾶγμα ; τις τυγχάνω , ἄνω ὅσπερ εἄν τυγχάνω καί ὁ λόγος γίγνομαι ; εἰμί μέν γάρ ἥκω οἶδα καί κατά οὗτος ὁ τέλειος εἰδοί ἀπολείπω , οὖον μήv παντελῶς καί διαστρέφω . Οἷος φέρω εἶπον , ἐφίστημι τις δ περί ὁ σελήνη ἔκλειψις γίγνομαι συμβαίνω , ἀγνοέω δέ ὅπως καί τίς τρόπος · ἀλλά εἰμί τις ἕτερος τυγχάνω ὁ καί οὗτος οἶδα . ἄρα οὖν ἐπεί περ ὁ μέν τις σοφός ὡς οὐδέ ὁ συναμφότεροι , ὁ δέ κατά ὁ δύναμαι νοέω μικρός ἔχω συγχάσκω , οὐδέ ὁ ἕτερος , ψευδής δοξάζω περί ὁ σελήνη ὁ ἔκλειψις γίγνομαι λέγω ; ἄλλος οὐ εἰμί οὗτος . εἰμί τοίνυν ἀνάγω περί εἷς καί ὁ αὐτός πρᾶγμα , μειζωνη μέν ἐν τις μάω ὁ γνῶσις , μικρός δέ ἐν ἕτερος , καί ἀληθής εἰμί ὁ δόξα ἐν ἀμφότερος , τίς κωλύω καί ἐγώ ἄνθρωπος εἰμί , μικρός μέν οἶδα Θεός , ἢ ὡς αὐτός τε καί διαστρέφω ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0227.6
Ἄλλο .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0227.7
Καὶ τὴν τῶν ὄντων σημασίαν ἤτοι καταλήψιν , πολλὰς καὶ διαφόρους ἀννοίας ἔχουσα . Καὶ οὐ πάντως ψευδὲς τε καὶ διαστραμμένως δοξάζει τις πρὸς ἕτερον , ὅτι μὴ ταῖς αὐταῖς ἀννοίαις , ἀλλ' ἐτέραις τισὶν ἐπὶ τι τῶν ζητουμένων βαδίζει . Οἷον φέρει εἰπεῖν , ἔστωσαν δύο τινὲς ἐρωτώμενοι , εἰ ταυτὸν ἔστι τῷ ἀνθρώπῳ ὁ ἵππος , καὶ ὁ μὲν ἀποκρινέσθω μὴ εἶναι ταυτὸν , ἕπει πᾶς ἄνθρωπος γελαστικόν , ὁ δὲ ἵππος οὐ τοῦτο · ὁ δὲ ἕτερος λέγετω , Οὐ ταυτὸν ἵππῳ ὁ ἄνθρωπος , ἐπειδὴ περ τὸ χρηματιστικὸν τῆς οὐσίας αὐτοῦ οὐ κατηγορεῖται . Ἄρ' οὖν οὐκ ἀληθεύσουσιν
Lemmas: καί ὁ ὁ εἰμί σημασία ἤτοι κατάληψις , πολύς καί διάφορος αννοια ἔχω . καί οὖον πάντως ψευδής τε καί διαστρέφω δοξάζω τις πρός ἕτερος , ὅτι μή ὁ αὐτός αννοια , ἀλλά ἕτερος τις ἐπί τίς ὁ ζητέω βαδίζω . οἷος φέρω εἶπον , εἰμί δύο τις ἐρωτάω , εἰμί τατός εἰμί ὁ ἄνθρωπος ὁ ἵππος , καί ὁ μέν ἀποκρίνω μή εἰμί τατός , ἕπω πᾶς ἄνθρωπος γελαστικός , ὁ δέ ἵππος οὖον οὗτος · ὁ δέ ἕτερος λέγεω , οὖον τατός ἵππος ὁ ἄνθρωπος , ἐπεί περ ὁ χρηματιστικός ὁ οὐσία αὐτός οὖον κατηγορέω . ἄρα οὖν οὐ ἀληθεύω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0227.8
ἔανδὸν οὐδὲ , τί ποτὲ ἐστι κατ' οὐσίαν , μὴ μὴν ψευδῶς
Lemmas: ἔνδον οὐδέ , τίς ποτέ εἰμί κατά οὐσία , μή μήv ψευδής
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.1
A ἀμφότεροι , καὶ λόγον ἀποδώσουσιν ὁρθόν , εἰ καὶ μὴ
Lemmas: A ἀμφότερος , καί λόγος ἀποδίδωμι ὀρθός , εἰμί καί μή
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.2
ταῖς αὐταῖς ἐννοίαις ἐχρήσαντο ; Δυνατοῦ γοῦν γαροῦν
Lemmas: ὁ αὐτός ἔννοια χράω ; Δυνατός γοῦν γαροῦν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.3
ἄντος διαφόρως μὲν δοξάζειν περὶ τι τῶν ὄντων , μὴ
Lemmas: Ἄντος διάφορος μέν δοξάζω περί τίς ὁ εἰμί , μή
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.4
ψευδῶς δὲ μὴ διεστραμμένως , τὴ χαλλίστας Θεὸν μὴν
Lemmas: ψευδής δέ μή διεστραμμένως , ὅς χαλλιιστημι θεός μήv
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.5
ἑαυτὸν εἰδέναι τελειῶς ὅπερ ἐστιν κατ' οὐσίαν ·
Lemmas: ἑαυτοῦ οἶδα τέλειος ὅσπερ εἰμί κατά οὐσία ·
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.6
ἡμᾶς δὲ ἀνθρώπους ὄντας ἑλαττόν τε νοοῦντας
Lemmas: ἐγώ δέ ἄνθρωπος εἰμί μικρός τε νοέω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.7
αὐτοῦ , μὴ πάντως καὶ διεφυσμένας ἔχειν τὰς
Lemmas: αὐτός , μή πάντως καί διαφύσσω ἔχω ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.8
δόξας ;
Lemmas: δόξα ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.9
ΔΔΔΟ .
Lemmas: ΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.10
Εἰ παντὶ λογικῷ τὴν ἐνυπάρχουσαν αὐτῷ γνώσιν
Lemmas: εἰμί πᾶς λογικός ὁ ἐνυπάρχω αὐτός γνῶσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.11
ὁρῶμεν τῇ τοῦ γένους διαφορῇ συμμετρημένην ,
Lemmas: ὁράω ὁ ὁ γένος διαφορέω συμμετρέω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.12
ὡς ἑτέραν μὲν εἶναι πιστεύειν ἐν ἀγγέλοις , μείζονα
Lemmas: ὡς ἕτερος μέν εἰμί πιστεύω ἐν ἄγγελος , μείζων
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.13
δὲ ἐν ἀρχαγγέλοις , καὶ ἑτι ταύτης ὑπερέχουσαν ἐν
Lemmas: δέ ἐν ἀρχάγγελος , καί ἔτι οὗτος ὑπερέχω ἐν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.14
ταῖς ἀνωτέροις δυνάμεσι · συμμετρησθαι τοίνυν καὶ
Lemmas: ὁ ἀνώτερος δύναμις · συμμετρέω τοίνυν καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.15
B ἀνθρώπου γνώσις ἐλάττων οὖσα τῆς τῶν εἰρημένων .
Lemmas: B ἄνθρωπος γνῶσις μικρός εἰμί ὁ ὁ εἴρω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.16
Πῶς οὖν ὁμοίως δοξάσει Θεῷ ὁ μὴ τοσοῦτος εἰς
Lemmas: Πῶς οὖν ὁμοίως δοξάζω Θεός ὁ μή τοσοῦτος εἰς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.17
νοῦν , ὅσον ἄν εἶναι τις δοῦν τὸν ἄγγελον , ὁμολογοῦμένου
Lemmas: νόος , ὅσος ἄν εἰμί τις δήω ὁ ἄγγελος , ομολογώ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.18
ἁπλουθεν ὅτιπερ ἡ Θεοῦ γνώσις ὑπερέχει
Lemmas: ἁπλόω ὅτιπερ ὁ Θεός γνῶσις ὑπερέχω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.19
πάντα νοῦν , καὶ πᾶσαν καταλήψιν ἀναδύσεται ;
Lemmas: πᾶς νόος , καί πᾶς κατάληψις ἀναδύνω ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.20
ΔΔΔΟ .
Lemmas: ΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.21
Πολλὰ τῶν ὀνομάτων ὁρῶμεν ἐπὶ Θεοῦ παττόμενα ,
Lemmas: πολύς ὁ ὄνομα ὁράω ἐπί Θεός πάσσω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.22
ἀλλ' ἑκαστον αὐτῶν οὐ τί κατ' οὐσίαν ἐστιν ὁ Θεός ,
Lemmas: ἀλλά ἕκαστος αὐτός οὖον τίς κατά οὐσία εἰμί ὁ Θεός ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.23
σημαίνει φαίνεται , ἀλλ' ἢ τί οὐκ ἐστιν ὁλοῖ , ἢ σχέσιν
Lemmas: σημαίνω φαίνω , ἀλλά ἢ τίς οὐ εἰμί ὄλλυμι , ἢ σχέσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.24
τινὰ σημαίνει πρὸς τι τῶν διαστελλομένων . Οἷον φέρε
Lemmas: τις σημαίνω πρός τίς ὁ διαστέλλω . οἷος φέρω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.25
εἰπεῖν , τὸ ἀφθαρτον καὶ τὸ ἀθάνατον οἱ οὐκ ἐστι δὴλοι ·
Lemmas: εἶπον , ὁ ἄφθαρτος καί ὁ ἀθάνατος ὁ οὐ εἰμί δῆλος ·
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.26
τὸ δὲ πατὴρ ἢ ἀγέννητον , ὅτι γεννήτωρ ἐστὶ πρὸς
Lemmas: ὁ δέ πατήρ ἢ ἀγέννητος , ὅτι γεννήτωρ εἰμί πρός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.27
υἱὸν ἀντιδιαστελλόμενον , καὶ ὅτι οὐ γέγονεν · ἀλλὰ
Lemmas: υἱός ἀντιδιαστέλλω , καί ὅτι οὖον γίγνομαι · ἀλλά
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.28
τούτων ἑκαστον οὐ τῆς οὐσίας ἐστὶ σημαίνειν ,
Lemmas: οὗτος ἕκαστος οὖον ὁ οὐσία εἰμί σημαίνω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.29
καθὰπερ ἤδη προείπομεν , ἀλλὰ τι τῶν περὶ τὴν οὐσίαν
Lemmas: καθάπερ ἤδη προεῖπον , ἀλλά τίς ὁ περί ὁ οὐσία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.30
σημαίνει . Εἰ τοίνυν ἐκ τῶν τοιούτων ὀνομάτων
Lemmas: σημαίνω . εἰμί τοίνυν ἐκ ὁ τοιοῦτος ὄνομα
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.31
C ἡτοι σημασιῶν ἡμᾶς ἐπὶ τὴν τοῦ Θεοῦ γνώσιν χειραγωγοῦμεθα ,
Lemmas: C ἤτοι σημασία ἐγώ ἐπί ὁ ὁ Θεός γνῶσις χειραγωγέω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.32
πῶς εἰσάμεθα τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ; μόνω
Lemmas: πῶς εἶμι ὁ οὐσία αὐτός ; μόνος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.33
γὰ περὶ αὐτὴν μανθάνοντες , οὐ τί ἐστι κατὰ φύσιν
Lemmas: γε περί αὐτός μανθάνω , οὖον τίς εἰμί κατά φύσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.34
παίδευόμενοι ; Ὁμοιον γὰρ ὡς εἰ τις λέγοι τὴν ἀνθρώπου
Lemmas: παιδεύω ; Ὅμοιος γάρ ὡς εἰμί τις λέγω ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.35
ψυχὴν τί κατ' οὐσίαν ἐστὶν ἐπίστασθαι σαφῶς ,
Lemmas: ψυχή τίς κατά οὐσία εἰμί ἐφίστημι σαφῶς ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.36
εἴπερ εἰδείη ὅτιπερ ἄποιος , ἄποσος τὲ ἐστι καὶ
Lemmas: εἴπερ οἶδα ὅτιπερ ἄποιος , ἄποσος τε εἰμί καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.37
ἀσχημάτιστος · ἢ εἴπερ λέγοι τὸ σῶμα τυχὸν τὸ ἀνθρώπινον
Lemmas: ἀσχημάτιστος · ἢ εἴπερ λέγω ὁ σῶμα τυγχάνω ὁ ἀνθρώπινος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.38
τί κατὰ φύσιν ἐστὶν εἰδέναι , ἢ λευκὸν ἢ
Lemmas: τίς κατά φύσις εἰμί οἶδα , ἢ λευκός ἢ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.39
μέλαν εἶναι λέγοι . Οὐκοῦν οὐκ ἐκ τῶν περὶ τὰς οὐσίας ·
Lemmas: μέλας εἰμί λέγω . οὐκοῦν οὐ ἐκ ὁ περί ὁ οὐσία ·
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.40
αἱ οὐσίαι γνωσθήσονται , ἀλλ' ἐξ ὧν εἰσιν αὐταὶ
Lemmas: ὁ οὐσία γιγνώσκω , ἀλλά ἐκ ὅς εἰμί αὐτός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.41
καθ' ἑαυτάς .
Lemmas: κατά ἑαυτοῦ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.42
ΔΔΔΔ .
Lemmas: ΔΔΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.43
D Ἀπλοῦς καὶ ἀσύνθετος ὤν ὁ Θεὸς πρὸς ἀπάντων
Lemmas: D Ἀπλοῦς καί ἀσύνθετος εἰμί ὁ θεός πρός ἀπαντάω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.44
ὁμολογηθήσεται . Οὐκοῦν ἄτοπον τὸ λέγειν τοιαύτην
Lemmas: ὁμολογέω . οὐκοῦν ἄτοπος ὁ λέγω τοιοῦτος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.45
ἔχειν αὐτὸν περὶ ἑαυτοῦ τὴν γνώσιν , ὁποίαν ἄν καὶ
Lemmas: ἔχω αὐτός περί ἑαυτοῦ ὁ γνῶσις , ὁποῖος ἄν καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.46
ἡμεῖς . Εἰ γὰρ αὐτὸς ἑτερόν τί ἐστιν , ἑτέρα δὲ τις
Lemmas: ἐγώ . εἰμί γάρ αὐτός ἕτερος τίς εἰμί , ἕτερος δέ τις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.47
παρ' αὐτὸν ἢ ἐν αὐτῷ γνώσις , σύνθετος ἔσται , καὶ
Lemmas: παρά αὐτός ἢ ἐν αὐτός γνῶσις , σύνθετος εἰμί , καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.48
οὐχ ἀπλοῦς . Ἐπεὶδὴ δὲ ἀπλοῦς ὁμολογουμένως , οὐχ
Lemmas: οὐ Ἀπλοῦς . ἐπειδή δέ Ἀπλοῦς ὁμολογουμένως , οὐ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.49
ἑτερόν τι παρ' αὐτὸν ἢ ἐν αὐτῷ γνώσις · ἡμεῖς δὲ οὐχ
Lemmas: ἕτερος τίς παρά αὐτός ἢ ἐν αὐτός γνῶσις · ἐγώ δέ οὐ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.50
οὕτως . Ἐσμὲν γὰρ κατ' οὐσίαν ἰδίως · ἐν δὲ τῇ οὐσίᾳ
Lemmas: οὕτως . εἰμί γάρ κατά οὐσία ἰδίως · ἐν δέ ὁ οὐσία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.51
κεῖμένην ἔχομεν τὴν γνώσιν , ὡσπερ χρώμα ἐν
Lemmas: κεῖμαι ἔχω ὁ γνῶσις , ὡς χρώμα ἐν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.52
σώματι . Οὐκ ἄρα παραπλησίως εἰσάμεθα τι τῷ Θεῷ
Lemmas: σῶμα . οὐ ἄρα παραπλήσιος εἶμι τίς ὁ Θεός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.53
οὐ μὴ οὕτως ὄντες ὡς αὐτός . Ἀλλ' αὐτὸς μὲν ὡς
Lemmas: οὖον μή οὕτως εἰμί ὡς αὐτός . ἀλλά αὐτός μέν ὡς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.54
αὐτὸ δὴ τοῦτο νοῦς ὁ πάντων ἀνωτάτω , θεωρεῖ
Lemmas: αὐτός δή οὗτος νόος ὁ πᾶς ἄνω2 , θεωρέω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.55
θεοπρεπῶς τὰ τε ὄντα καὶ ἑαυτόν . Ἡμεῖς δὲ τὸ
Lemmas: θεοπρεπῶς ὁ τε εἰμί καί ἑαυτοῦ . ἐγώ δέ ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0228.56
δοθεὶν ἡμῖν μέτρον ὑπερβαίνειν οὐ δυνάμενοι ὡς ἐν
Lemmas: δίνω ἐγώ μέτρον ὑπερβαίνω οὖον δύναμαι ὡς ἐν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.1
ἐσώτρω καὶ αἰνίγματι τὸν ἀκατάληπτον ορῶμεν Δεόν .
Lemmas: σῶτρον καί αἴνιγμα ὁ ἀκατάληπτος ὁράω δήω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.2
ΛΟΓΟΣ ΑΒ .
Lemmas: Λόγος ΑΒ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.3
Ἐκλογαὶ ῥητῶν μετὰ συλλογισμῶν ἐκ τῆς Καινῆς Διαθήκης ὅτι Θεὸς κατὰ φύσιν ὁ Υἱός , εἰ δὲ τοῦτο , οὐ ποίημα , οὐδὲ κτίσμα .
Lemmas: Ἐκλογή ῥητός μετά συλλογισμός ἐκ ὁ Καινή διαθήκη ὅτι θεός κατά φύσις ὁ υἱός , εἰμί δέ οὗτος , οὖον ποίημα , οὐδέ κτίσμα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.4
Ἐκ τῆς πρὸς Ῥωμαίους Ἐπιστολῆς .
Lemmas: ἐκ ὁ πρός Ῥωμαῖος Ἐπιστολή .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.5
Ῥωμαίους ἐπιστέλλων Παῦλος , « Δοῦλος , φησίν , Ἰησοῦ Χριστοῦ , κλητὸς ἀπόστολος , ἀφωρισμένος εἰς Εὐαγγέλιον Θεοῦ . » Καὶ πάλιν ἐν τῇ αὐτῇ Ἐπιστολῇ περὶ τοῦ Εὐαγγέλιου λέγει : « Δι’ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ . » Ὁ λέγων εἰς Εὐαγγέλιον ἀφωρισθῆναι Θεοῦ , παραχρῆμα φησίν , ἀπεστάλθαι χρηζόντων ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὡς ὁμολογούντων ἐνεκεν δηλονότι Θεὸν ὄντα τὸν Χριστόν . Πῶς οὖν ἔστι κτίσμα ἢ ποίημα οὗκ ἐνδεχομένου κτιστὴν εἶναι τὴν οὐσίαν τὴν κατὰ φύσιν ὄντος Θεοῦ ;
Lemmas: Ῥωμαῖος ἐπιστέλλω Παῦλος , « Δοῦλος , φημί , Ἰησοῦς Χριστός , κλητός ἀπόστολος , ἀφορίζω εἰς Εὐαγγέλιος Θεός . » καί πάλιν ἐν ὁ αὐτός Ἐπιστολή περί ὁ ευαγγέλιο λέγω : « διά ὅς λαμβάνω χάρις καί ἀποστολή εἰς ὑπακοή πίστις ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ὑπέρ ὁ ὄνομα αὐτός . » ὁ λέγω εἰς Εὐαγγέλιος ἀφορίζω Θεός , παραχρῆμα φημί , ἀποστέλλω χρῄζω ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὡς ὁμολογέω ἕνεκα δηλονότι θεός εἰμί ὁ Χριστός . Πῶς οὖν εἰμί κτίσμα ἢ ποίημα ἐκ ἐνδέχομαι κτίστης εἰμί ὁ οὐσία ὁ κατά φύσις εἰμί Θεός ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.6
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.7
Χάρις ἡμῖν καὶ εἰρήνη , φησίν , ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν , καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ . Εἰ συμπαραλαμβάνεται Χριστὸς παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς εἰς τὴν τῶν θείων χαρισμάτων ἐπίδοσιν , καὶ συγχωρεῖ τοῖς ἁγίοις τὰ δῶρα , πῶς οὐ Θεὸς ὁ ἐν Θεοῦ τάξει τεθεὶς , καὶ πάντα ῥαδίως ἐνεργεῖν δυνάμενος ἄπερ ἄν καὶ ὁ γεννήσας αὐτόν ; Οὐ γὰρ δὴ πού μίαν εἶναι φυσικὴν τὴν ἐνέργειαν δώσομεν Θεοῦ καὶ ποιήματος ; ἢ μὴ τὸ ποιηθὲν εἰς τὴν θείαν ἀνάγωμεν οὐσίαν , μὴτε μὴν τῆς θείας φύσεως τὸ ἐξαίρετον εἰς τὸν τοῦς γενητοὺς πρέποντα καταγάγωμεν τόπον . Οἷς γὰρ ἡ ἐνέργεια καὶ ἡ δύναμις ἀπαραλλάκτως μία , τοῦτο ἀνάγκη καὶ τὴν τοῦ εἴδους ἐνότητα σώζεσθαι . Ἄλλως τε καὶ τοῦ προφήτου λέγοντος : « Κύριε , ὁ Θεὸς ἡμῶν , εἰρήνην δὸς ἡμῖν , » ταύτην ὁ Υἱὸς μετὰ Πατρὸς χορηγῶν φαίνεται . Θεὸς οὖν ἄρα καὶ Θεὸς ἀληθῶς ὁ ἐν Θεῷ Πατρὶ καὶ μετὰ Πατρὸς πάντα ἐνεργῶν .
Lemmas: Χάρις ἐγώ καί εἰρήνη , φημί , ἀπό Θεός πατήρ ἐγώ , καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός . εἰμί συμπαραλαμβάνω Χριστός παρά ὁ Θεός καί πατήρ εἰς ὁ ὁ θεῖον χάρισμα ἐπίδοσις , καί συγχωρέω ὁ ἅγιος ὁ Δῶρα , πῶς οὖον θεός ὁ ἐν Θεός τάξις τίθημι , καί πᾶς ῥᾳδίως ἐνεργέω δύναμαι Ἄπερ ἄν καί ὁ γεννάω αὐτός ; οὖον γάρ δή πού εἷς εἰμί φυσικός ὁ ἐνέργεια δίδωμι Θεός καί ποίημα ; ἢ μή ὁ ποιέω εἰς ὁ θεῖος ἀνάγω οὐσία , μήτε μήv ὁ θεῖος φύσις ὁ ἐξαίρω εἰς ὁ ὁ γενητός πρέπω κατάγω τόπος . οἷς γάρ ὁ ἐνέργεια καί ὁ δύναμις ἀπαραλλάκτως εἷς , οὗτος ἀνάγκη καί ὁ ὁ εἶδος ενότητα σῴζω . ἄλλος τε καί ὁ προφήτης λέγω : « κύριος , ὁ θεός ἐγώ , εἰρήνη δίδωμι ἐγώ , » οὗτος ὁ υἱός μετά πατήρ χορηγός φαίνω . θεός οὖν ἄρα καί θεός ἀληθής ὁ ἐν Θεός πατήρ καί μετά πατήρ πᾶς ἐνεργός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.8
ΑΛΛΟ , εἰς τὸ αὐτό .
Lemmas: ἄλλος , εἰς ὁ αὐτός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0229.9
Συνταττόμενος τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς ὁ Χριστός , καὶ ὅσον οὐδέπω μέλλων ἤδη πρὸς τὸ σωτήριον ἀγαθίσασθαι πάθος , « Εἰρήνην , φησί , τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν , εἰρήνην τὴν ἐμὴν ἀφίημι ὑμῖν . » Εἰ τοίνυν ἑαυτοῦ τὴν εἰρήνην εἶναί φησιν , ὡς ἴδιον ἀγαθὸν καὶ φυσικῶς ἀναπάρχον αὐτῷ , πῶς οὐκ ἔστιν παντὶ τῷ σαφῶς , ὅτιπερ οὐ μεταχωρῶς ἐπὶ τὸν Υἱὸν τὰ Πατρὸς ἐξαίρετα διαβαίνει , καθάπερ καὶ ἐν τοῖς λογικοῖς κτίσμασιν , ἀλλ’ οὐσιώδως ἕλκει λόγος ἐπὶ τὸν γεγεννημένον τὰ τοῦ γεννήσαντος ἴδια ; Διὸ δὴ καὶ συνδοτὴρ καὶ συγχωρητὴς φυσικῶς τε καὶ ἀδιαστάτως παραλαμβάνεται , καὶ διανέμει σὺν Πατρὶ τοῖς ἁγίοις τὰς δωρεάς . Ὁ δὲ οὕτως ἔχων οὐσίας , πῶς οὐκ ἄν εἴη φύσει Θεός ; Εἰ δὲ φύσει Θεός , οὐ ποίημα .
Lemmas: συντάσσω ὁ ἑαυτοῦ μαθητής ὁ Χριστός , καί ὅσος οὐδέπω μέλλω ἤδη πρός ὁ σωτήριος ἄγαμαι πάθος , « Εἰρήνη , φημί , ὁ ἐμός δίδωμι σύ , εἰρήνη ὁ ἐμός ἀφίημι σύ . » εἰμί τοίνυν ἑαυτοῦ ὁ εἰρήνη εἰμί φημί , ὡς ἴδιος ἀγαθός καί φυσικός ἀναπάρχον αὐτός , πῶς οὐ εἰμί πᾶς ὁ σαφῶς , ὅτιπερ οὖον μεταχωρέω ἐπί ὁ υἱός ὁ πατήρ ἐξαίρετος διαβαίνω , καθάπερ καί ἐν ὁ λογικός κτίσμα , ἀλλά ουσιωδώς ἕλκω λόγος ἐπί ὁ γεννάω ὁ ὁ γεννάω ἴδιος ; Διὸ δή καί συνδοτήρ καί συγχωρητής φυσικός τε καί ἀδιάστατος παραλαμβάνω , καί διανέμω σύν πατήρ ὁ ἅγιος ὁ δωρεά . ὁ δέ οὕτως ἔχω οὐσία , πῶς οὐ ἄν εἰμί φύσις Θεός ; εἰμί δέ φύσις Θεός , οὖον ποίημα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.1
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.2
« Ἀποκαλύπτεται γάρ , φησίν , ὀργὴ Θεοῦ ἀπὸ
Lemmas: « ἀποκαλύπτω γάρ , φημί , ὀργή Θεός ἀπό
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.3
οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπων
Lemmas: οὐρανός ἐπί πᾶς ἀσέβεια καί ἀδικία ἄνθρωπος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.4
τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων , διότι τὸ
Lemmas: ὁ ὁ ἀλήθεια ἐν ἀδικία κατέχω , διότι ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.5
γνωστὸν τοῦ Θεοῦ , φανερὸν ἐστιν ἐν αὐτοῖς . Τὰ γὰρ
Lemmas: γνωστός ὁ Θεός , φανερός εἰμί ἐν αὐτός . ὁ γάρ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.6
ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου , τοῖς ποιήμασι
Lemmas: ἀόρατος αὐτός ἀπό κτίσις κόσμος , ὁ ποίημα
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.7
νοούμενα καθορᾶται , ἡ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ
Lemmas: νοέω καθοράω , ὁ τε ἀΐδιος αὐτός δύναμις καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.8
θειότης . » Εἰ τοίνυν ἀπὸ τῆς ἐν τοῖς ποιήμασι μεγαλουργίας
Lemmas: θεότης . » εἰμί τοίνυν ἀπό ὁ ἐν ὁ ποίημα μεγαλοεργία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.9
ἀναλόγως ἢ τοῦ μεγαλουργήσαντος ὁρᾶται
Lemmas: ἀνάλογος ἢ ὁ μεγαλουργέω ὁράω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.10
θειότης , ἔξω μὲν πάντων τῶν γεννητῶν ὁ Υἱὸς κείσ -
Lemmas: θεότης , ἔξω μέν πᾶς ὁ γεννητής ὁ υἱός κεἰς -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.11
ται . Ἐπειδὴ δὲ πάλιν αὐτὸς ἐστὶν ὁ πάντων ποιητής ,
Lemmas: ὁ . ἐπεί δέ πάλιν αὐτός εἰμί ὁ πᾶς ποιητής ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.12
αὐτοῦ δηλοῦντι · καὶ ἡ θειότης διὰ τῶν πεποιημένων
Lemmas: αὐτός δηλόω · καί ὁ θεότης διά ὁ ποιέω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.13
ὁρᾶται · πῶς οὖν ποίημα ἢ κτίσις ὤν ἢ τῶν γεννητῶν
Lemmas: ὁράω · πῶς οὖν ποίημα ἢ κτίσις εἰμί ἢ ὁ γεννητής
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.14
φύσις δι’ αὐτοῦ τοῦ πεποιηθῆναι δεικνύει Θεοῦ
Lemmas: φύσις διά αὐτός ὁ ποιέω δείκνυμι Θεός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.15
ἔντα κατὰ φύσιν ;
Lemmas: Έντα κατά φύσις ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.16
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.17
Τοὺς ἐκ τῶν ποιημάτων ἀναλόγως τοῦ δημιουργ -
Lemmas: ὁ ἐκ ὁ ποίημα ἀνάλογος ὁ δημιουργ -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.18
γοῦ τὴν θειότητα δυναμένους ὁρᾶν , ἀναπολόγητους
Lemmas: γου ὁ θειότης δύναμαι ὁράω , αναπολόγητος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.19
ἔσεσθαι φησιν ὁ μακάριος Παῦλος , διότι γνόντες τὸν
Lemmas: εἰμί φημί ὁ μακάριος Παῦλος , διότι γιγνώσκω ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.20
Θεὸν , οὐχὶ ὡς Θεὸν ἐδόξασαν ἢ εὐχαρίστησαν . Οὕκοῦν
Lemmas: θεός , οὐ ὡς θεός δοξάζω ἢ εὐχαριστέω . οὐκοῦν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.21
εἰ Θεὸν ἐπινυνώσκουσι οἱ τὴν τῆς κτίσεως ὁρῶντες
Lemmas: εἰμί θεός επινυνωσκους ὁ ὁ ὁ κτίσις ὁράω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.22
δημιουργὸν , τῷ δὲ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν ,
Lemmas: δημιουργός , ὁ δέ Λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.23
Θεὸς ἄρα , καὶ οὐ ποίημα ὁ Υἱὸς , ὁ πάντα πρὸς
Lemmas: θεός ἄρα , καί οὖον ποίημα ὁ υἱός , ὁ πᾶς πρός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.24
τὸ εἶναι καλέσας · ὅν καὶ δοξάσαι παρανετησμένοι
Lemmas: ὁ εἰμί καλέω · ὅς καί δοξάζω παρανετησμένοι
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.25
μένουσιν ἀναπολόγητοι , περὶ ὧν ἡμῖν ὁ λόγος . Δοξολογία
Lemmas: μένω ἀναπολόγητος , περί ὅς ἐγώ ὁ λόγος . δοξολογία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.26
δὲ πάλιν χρεωστεῖται · καὶ πρέπει μόνῳ Θεῷ ,
Lemmas: δέ πάλιν χρεωστέω · καί πρέπω μόνος Θεός ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.27
γεννητῆς δὲ φύσεως ἀλλοτριον · ὃ καὶ διδάσκον ἡμᾶς ὁ
Lemmas: γεννητός δέ φύσις ἀλλότριος · ὅς καί διδάσκω ἐγώ ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.28
Σωτήρ , πρὸς τοὺς εἰκείους φησὶ μαθητάς · « Λαμπέτω
Lemmas: Σωτήρ , πρός ὁ ἔοικα φημί μαθητής · « Λάμπω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.29
τὸ φῶς ὑμῶν ἐμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ὅπως ἴδωσι
Lemmas: ὁ φάος σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ὅπως ὁράω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.30
τὰ καλά ἔργα ὑμῶν , καὶ δοξάσωσι τὸν Πατέρα ὑμῶν
Lemmas: ὁ καλός ἔργον σύ , καί δοξάζω ὁ πατήρ σύ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.31
τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Οὐ γὰρ τοῖς μαθηταῖς τὴν ἐφ’
Lemmas: ὁ ἐν ὁ οὐρανός . » οὖον γάρ ὁ μαθητής ὁ ἐπί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.32
οἷς εὐδοκιμοῦσι · δόξαν , ἀνακεῖσθαι δεῖν ἐδοκίμασε ·
Lemmas: ὅς εὐδοκιμέω · δόξα , ἀνάκειμαι δήω δοκιμάζω ·
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.33
Θεῷ δὲ μᾶλλον ὡς αὐτῇ χρεωστούμενῃ . Εἰ δὲ χρήναι
Lemmas: Θεός δέ μᾶλλον ὡς αὐτός χρεωστέω . εἰμί δέ χρή
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.34
δοξάζεσθαι τὸν Χριστὸν , ὡς ἀποδδεικνύται , καὶ ὁ
Lemmas: δοξάζω ὁ Χριστός , ὡς ἀποδείκνυμι , καί ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.35
τῆς ἀληθείας μάρτυς φησὶ , πῶς οὐκ ἔστι Θεὸς ὁ
Lemmas: ὁ ἀλήθεια μάρτυς φημί , πῶς οὐ εἰμί θεός ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.36
τὴν Θεῷ πρέπουσαν δόξαν παρειλημένος ;
Lemmas: ὁ Θεός πρέπω δόξα παραλαμβάνω ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.37
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.38
Παραδεδοθαι φησιν ὁ μακάριος Παῦλος εἰς ἀδόκιμον
Lemmas: παραδεδοθαις φημί ὁ μακάριος Παῦλος εἰς ἀδόκιμος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.39
νοῦν , καὶ εἰς πάθη ἀτιμίας τοὺς ἀλλάξαντας
Lemmas: νόος , καί εἰς πάθος ἀτιμία ὁ ἀλλάσσω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.40
τὴν ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει · οἱ καὶ ἐσεβάσθησαν
Lemmas: ὁ ἀλήθεια ὁ Θεός ἐν ὁ ψεύδω · ὁ καί σεβάζομαι
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.41
καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει · παρὰ τὸν κτίσαντα ·
Lemmas: καί λατρεύω ὁ κτίζω · παρά ὁ κτίζω ·
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.42
ὃς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἄμήν . Εἰ τοίνυν
Lemmas: ὅς εὐλογητός εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . εἰμί τοίνυν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.43
ἀλλάττει τὴν ἀλήθειαν ἐν τῷ ψεύδει ὁ τῇ κτίσει λατρεύων
Lemmas: ἀλλάσσω ὁ ἀλήθεια ἐν ὁ ψεύδω ὁ ὁ κτίζω λατρεύω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.44
παρὰ τὸν κτίσαντα , φυλάττει δηλαδὴ τὴν
Lemmas: παρά ὁ κτίζω , φυλάσσω δηλαδή ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.45
ἀλήθειαν ὁ μὴ τοῦτο ποιῶν , ἀλλ’ ἐξ ἀντιστροφου τοῖς
Lemmas: ἀλήθεια ὁ μή οὗτος ποιέω , ἀλλά ἐκ αντίστροφος ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.46
πλανωμένοις τῇ κτίσῃ λατρεύου καὶ ποιητῇ . Κτίστης
Lemmas: πλανάω ὁ κτίζω λατρεύω καί ποιητής . Κτίστης
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.47
δὲ καὶ ποιητὴς ὁ Υἱὸς , καὶ αὐτῷ λατρεύομεν ὡς Θεῷ
Lemmas: δέ καί ποιητής ὁ υἱός , καί αὐτός λατρεύω ὡς Θεός
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.48
πάντων . Οὐ γὰρ ἐτι πλανώμεθα τὴν ἀλήθειαν οὐκ
Lemmas: πᾶς . οὖον γάρ ἔτι πλανάω ὁ ἀλήθεια οὐ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.49
ἀλλάξαντες . Οὐκοῦν οὐ ποίημα ὁ ἐξ ἀντιστροφου τοῖς
Lemmas: ἀλλάσσω . οὐκοῦν οὖον ποίημα ὁ ἐκ αντίστροφος ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.50
ποιήμασιν , ὡς κτίστης μετὰ Πατρὸς νοούμενος , καὶ
Lemmas: ποίημα , ὡς Κτίστης μετά πατήρ νοέω , καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.51
ὑπάρχων εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἄμήν .
Lemmas: ὑπάρχω εὐλογητός εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.52
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.53
Πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῖς οἰκείοις πταίσμασιν οὐκ εἰδότας
Lemmas: πρός ὁ ἐπί ὁ οἰκέω πταῖσμα οὐ οἶδα
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.54
μετανοεῖν , ἀδρήκτον δὲ ὡσπερ ἐπιθέντας ἑαυτοῖς
Lemmas: μετανοέω , ἀδρήκτον δέ ὡς ἐπιτίθημι ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0230.55
τῆς φαυλότητος τὸν δεσμόν , ὁ Παῦλος φησι · « Κατὰ
Lemmas: ὁ φαυλότης ὁ δεσμός , ὁ Παῦλος φημί · « κατά
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.1
δι τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως δικαιοσύνης τοῦ Θεοῦ , δι' ἀποδώσει ἐκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ . » Εἰτα πάλιν ἐτέροις : « Τοῦς γὰρ πάντας ἡμᾶς δεῖ φανερωθῆναι ἐνώπιον τοῦ Χριστοῦ , ἵνα κομίσῃ ἐκάστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἐπραξεν , εἴτε ἀγαθόν , εἴτε φαῦλον . » Οὐκοῦν εἰ παραστώμεθα πάντες τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ ( Ἐτ ὅδε γὰρ ὁ Πατὴρ κρίνει οὐδὲν , ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκε τῷ Υἱῷ ) , καὶ αὐτὸς ἀποδώσει ἐκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ · πῶς οὖν ἔσται φύσει Θεός , τοῦ Παύλου λέγοντος ἀποκαλύψει ἐσεσθαι δικαιοσύνης Θεοῦ , τὴν ἐφ' ἐκάστῳ τῶν κρινομένων παρ' αὐτοῦ τεθεμένην ψήφον δηλαδὴ , ὡς τοῖς μὲν φαύλοις εἰπεῖν : « Ποριεύθε ἀπ' ἐμοῦ , οἱ κατηραμένοι , εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον · » τοῖς δὲ τῆς εἰς αὐτὸν εὐσεβείας ἐργάταις : « Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , » καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: Ζεύς ὁ σκληρότης σύ καί ἀμετανόητος Καρδία θησαυρίζω σεαυτοῦ ὀργή ἐν ἡμέρα ὀργή καί ἀποκάλυψις δικαιοσύνη ὁ Θεός , διά πωλέω ἕκαστος κατά ὁ ἔργον αὐτός . » εἶτα πάλιν ἕτερος : « ὁ γάρ πᾶς ἐγώ δεῖ φανερόω ἐνώπιος ὁ Χριστός , ἵνα κομίζω ἕκαστος ὁ διά ὁ σῶμα πρός ὁ πράσσω , εἴτε ἀγαθός , εἴτε φαῦλος . » οὐκοῦν εἰμί παρίστημι πᾶς ὁ βῆμα ὁ Χριστός ( ἐπί ὅδε γάρ ὁ πατήρ κρίνω οὐδείς , ἀλλά ὁ κρίσις πᾶς δίδωμι ὁ υἱός ) , καί αὐτός πωλέω ἕκαστος κατά ὁ ἔργον αὐτός · πῶς οὖν εἰμί φύσις Θεός , ὁ Παῦλος λέγω ἀποκάλυψις εἰμί δικαιοσύνη Θεός , ὁ ἐπί ἕκαστος ὁ κρίνω παρά αὐτός τίθημι ψῆφος δηλαδή , ὡς ὁ μέν φαῦλος εἶπον : « Ποριεύθε ἀπό ἐγώ , ὁ καταράομαι , εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος · » ὁ δέ ὁ εἰς αὐτός εὐσέβεια ἐργάτης : « δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , » καί ὁ έξειμι .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.2
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.3
Γέγραπται πάλιν : « Διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ . Διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας , νυνὶ δὲ χωρὶς νόμου δικαιοσὴν Θεοῦ πεφανέρωται , μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν . Δικαιοσύνη δὲ Θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας τοὺς πιστεύοντας . » Ὅτε τοίνυν πιστεύοντες εἰς Χριστὸν δικαιοῦμεθα , ὡς τὸν δὴνα φύσει καὶ κατὰ ἀλήθειαν ἐπιγνόντες Θεόν ( τοῦτο γὰρ ἐπιφαγγίζει καὶ αὐτὸς ὁ Παῦλος τοῖς ἐξ ἑθνῶν ἀποστολῶν : « Νυνὶ δὲ γνόντες Θεόν , μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ Θεοῦ » ) : πῶς ἔσται ποιῆμα ἢ κτίσμα ὁ Υἱός , καὶ οὐχὶ μᾶλλον Θεός , κατὰ τὰς τῶν ἁγίων φωνάς ;
Lemmas: γράφω πάλιν : « διότι ἐκ ἔργον νόμος οὖον δικαιόω πᾶς σάρξ ἐνώπιος αὐτός . Ζεύς γάρ νόμος ἐπίγνωσις ἁμαρτία , νυνί δέ Χωρὶς νόμος δικαιόω Θεός φανερόω , μαρτυρέω ὑπό ὁ νόμος καί ὁ προφήτης . Δικαιοσύνη δέ Θεός διά πίστις Ἰησοῦς Χριστός εἰς πᾶς ὁ πιστεύω . » ὅτε τοίνυν πιστεύω εἰς Χριστός δικαιόω , ὡς ὁ δήν φύσις καί κατά ἀλήθεια ἐπιγιγνώσκω Θεός ( οὗτος γάρ επιφαγγιζεω καί αὐτός ὁ Παῦλος ὁ ἐκ ἔθνος ἀποστολή : « νυνί δέ γιγνώσκω Θεός , μᾶλλον δέ γιγνώσκω ὑπό Θεός » ) : πῶς εἰμί ποιήμα ἢ κτίσμα ὁ υἱός , καί οὐ μᾶλλον Θεός , κατά ὁ ὁ ἅγιος φωνή ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.4
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.5
Τοῖς δικαιουμένοις διὰ τῆς πίστεως τῆς εἰς Χριστὸν συναγορεύων Παῦλος φησι : « Λογιζόμεθα γὰρ δικαιοῦσθαι ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου · ἢ Ἰουδαίων ὁ Θεὸς μόνων , οὐχὶ καὶ ἑθνῶν ; καὶ καὶ ἑθνῶν . Εἴτε γὰρ εἰς Θεὸς ὁς δικαιοῦσαι περιτομὴν ἐκ πίστεως , καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως . » Τοῦτο ποιούντα Χριστὸν εὐρίσκομεν . Δικαιοῦν γὰρ ὑπισχνούμενος τοὺς πιστεύοντας εἰς αὐτόν , « Ἀμὴν , φησι , λέγω ὑμῖν ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ , οὐ κρινεται , ἀλλ' ἔχει ζωὴν αἰώνιον . » Εἰ δὲ πρέπει μόνῳ τῷ δικαιοῦντι τῷ Θεῷ , δικαιοῦ δὲ Χριστός , πῶς οὐχ ἔστι φύσει Θεός ; Εἰ δὲ τοῦτο , οὐ ποιῆμα .
Lemmas: ὁ δικαιόω διά ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός συναγορεύω Παῦλος φημί : « λογίζομαι γάρ δικαιόω ἄνθρωπος Χωρὶς ἔργον νόμος · ἢ Ἰουδαῖος ὁ θεός μόνος , οὐ καί ἔθνος ; καί καί ἔθνος . εἴτε γάρ εἰς θεός ὅς δικαιούμαι περιτομή ἐκ πίστις , καί ἀκροβυστία διά ὁ πίστις . » οὗτος ποιέω Χριστός εὑρίσκω . δικαιόω γάρ ὑπισχνέομαι ὁ πιστεύω εἰς αὐτός , « ἀμήν , φημί , λέγω σύ ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , οὖον κρίνω , ἀλλά ἔχω ζωή αἰώνιος . » εἰμί δέ πρέπω μόνος ὁ δικαιόω ὁ Θεός , δικαιόω δέ Χριστός , πῶς οὐ εἰμί φύσις Θεός ; εἰμί δέ οὗτος , οὖον ποιήμα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.6
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0231.7
Φησὶ πον πάλιν ὁ Παῦλος περὶ τοῦ προπάτορος ἡμῶν Ἀβραάμ : « Ὅς ἐστι πατὴρ πάντων ἡμῶν , καθὼς γέγραπται : Ὅτι πατέρα πολλῶν ἑθνῶν τέθεικά σε κατέναντι Θεοῦ τοῦ ἐωσώσαντος τοὺς νεκρούς . » Θεοῦ τοιγαροῦν ζωοποιεῖν τοὺς νεκροὺς λεγόμενον , εἰπε τοῦ Υἱοῦ φάσκοντος : « Ἐγὼ εἰμι ἡ ζωὴ · » πάλιν , « Ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ , ἔχει ζωὴν αἰώνιον , κἀγὼ
Lemmas: φημί πως πάλιν ὁ Παῦλος περί ὁ προπάτωρ ἐγώ Ἀβραάμ : « ὅς εἰμί πατήρ πᾶς ἐγώ , καθώς γράφω : ὅτι2 πατήρ πολύς ἔθνος τίθημι σύ κατεναντίον Θεός ὁ ὠθέω ὁ νεκρός . » Θεός τοιγάρ ζωοποιέω ὁ νεκρός λέγω , εἶπον ὁ υἱός φάσκω : « ἐγώ εἰμί ὁ ζωή · » πάλιν , « ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , ἔχω ζωή αἰώνιος , ἐγώ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.1
die 43 ; › et rursus : « Ego sum resurrectio et A ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἑσχάτῃ ἡμέρᾳ · » καὶ πάλιν ,
Lemmas: die 43 ; › et rursus : « Ego sum resurrectio et A ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα · » καί πάλιν ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.2
« Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωὴ · » τίς οὐκ ἂν ὁμολογήσειεν , εἰ γε νοῦν ἔχοι , τῆς οὐσίας αὐτὸν ὑπάρχειν τῆς τοῦ Πατρὸς γενήσθαι τε καὶ ἀληθέστατον γέννημα , πάντα φέρον ἐν ἑαυτῷ φυσικῶς τὰ τοῦ γεννήσαντος ἰδια ; Εἰ δὲ τοῦτο , Θεὸς ἄρα τὸ ἐκ Θεοῦ , καὶ οὐ κτίσμα ἢ ποίημα .
Lemmas: « ἐγώ εἰμί ὁ ἀνάστασις καί ὁ ζωή · » τίς οὐ εἄν ὁμολογέω , εἰμί γε νόος ἔχω , ὁ οὐσία αὐτός ὑπάρχω ὁ ὁ πατήρ γίγνομαι τε καί ἀληθής γέννημα , πᾶς φέρω ἐν ἑαυτοῦ φυσικός ὁ ὁ γεννάω ἰδιος ; εἰμί δέ οὗτος , θεός ἄρα ὁ ἐκ Θεός , καί οὖον κτίσμα ἢ ποίημα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.3
B Τὸς δὲ εἰς τὰς ἐπιστολὰς ὁ Παῦλος φησίν · « Μνημονεύετε γὰρ ὅτις τὰ ἔθνη οἱ καλούμενοι ἀκροβυστία , ὅτι ἦτε ποτε ἀπαξενωμένοι τῶν διαθηκῶν τῆς ἐπαγγελίας , καὶ κειχωρισμένοι τῆς εὐλογίας τοῦ Ἰσραήλ , λείπια μὴ ἔχοντες , καὶ ἀθεοι ἐν τῷ κόσμῳ , νυνὶ δὲ ἐπικύψαντες Θεόν . » Εἶτα τὸν τρόπον τῆς ἐπιγνώσεως αὐτοῖς ἐξηγούμενος λέγει · « Ἐγγὺς σου τὸ ῥῆμα ἐστὶν ἐν τῷ στόματί σου , καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου , τοῦτέστι , τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν . Ὅτι ἐὰν ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί σου , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς , καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου , ὅτι ὁ Θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν , σωθήσῃ . » Ὅτε τοίνυν ὁ πιστεύσων εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν , καὶ ὁμολογῶν ὅτι Κύριός ἐστιν , ὡς Θεὸν ἐπιγινώσκων τὸν ἀληθινόν , δικαιοῦται , πῶς οὐκ ἔστι κατὰ φύσιν Θεὸς ὁ Υἱός ; Ὁ δὲ τοῦτο ὑπάρχων , πῶς ἂν ἦν καὶ ποίημα ;
Lemmas: B τός δέ εἰς ὁ ἐπιστολή ὁ Παῦλος φημί · « μνημονεύω γάρ ὅστις ὁ ἔθνος ὁ καλέω ἀκροβυστία , ὅτι εἰμί ποτός ἀπαξενωμένοι ὁ διαθήκη ὁ ἐπαγγελία , καί χωρίζω ὁ εὐλογία ὁ Ἰσραήλ , λείπια μή ἔχω , καί ἄθεος ἐν ὁ κόσμος , νυνί δέ ἐπικρύπτω Θεός . » εἶτα ὁ τρόπος ὁ ἐπίγνωσις αὐτός ἐξηγέομαι λέγω · « ἐγγύς σύ ὁ ῥῆμα εἰμί ἐν ὁ στόμα σύ , καί ἐν ὁ Καρδία σύ , τουτέστι , ὁ ῥῆμα ὁ πίστις ὅς κηρύσσω . ὅτι2 ἐάν ὁμολογέω ἐν ὁ στόμα σύ , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς , καί πιστεύω ἐν ὁ Καρδία σύ , ὅτι ὁ θεός αὐτός ἐγείρω ἐκ νεκρός , σῴζω . » ὅτε τοίνυν ὁ πιστεύω εἰς Χριστός Ἰησοῦς , καί ὁμολογέω ὅτι κύριος εἰμί , ὡς θεός ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀληθινός , δικαιόω , πῶς οὐ εἰμί κατά φύσις θεός ὁ υἱός ; ὁ δέ οὗτος ὑπάρχω , πῶς εἄν εἰμί καί ποίημα ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.4
C Τῶν θείων μυστηρίων οἰκονόμον καὶ λειτουργὸν ἑαυτὸν ἀναδεικνύων ὁ Παῦλος , « Τολμηρότερον δέ , φησίν , ἔγραψα ὑμῖν ἀπὸ μέρους , ὡς ἐπαναμιμνήσκον ὑμᾶς διὰ τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ , εἰς τὸ εἶναι με λειτουργὸν Ἰησοῦ Χριστοῦ , εἰς τὰ ἔθνη ἱερουργοῦντα τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ , ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἔθνων εὐπρόσδεκτος , ἡγιασμένη ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . » Ἰδοὺ πάλιν ἐνθάδε σαφῶς εἰληφέναι μὲν ἐν χάριτος μέρει παρὰ τοῦ Θεοῦ διαχωρίζειν τὸ εἶναι λειτουργὸν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Εἶτα τῆς ἱερουργίας τὸν τρόπον ἐξηγούμενος , « εἰς τὸ Εὐαγγέλιον , φησίν , τοῦ Θεοῦ . » Καὶ τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦν κηρύσσων καὶ εὐαγγελιζόμενος , οὕτως οἶδε φύσει Θεὸν ἔντα τὸν Υἱόν . Οὐ γὰρ ἂν ὀνόμασε Θεὸν μὴ τοῦτο κατὰ φύσιν ὑπάρχοντα · οὐδ’ ἂν ἐφ’ ἑαυτῷ πολὺ λίαν ἐκαυχᾶτο λέγων , « Εὐδόκησεν ὁ Θεὸς ἀποκαλύψαι τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί , » εἴπερ ἦν κτίσμα καὶ ποίημα .
Lemmas: C ὁ θεῖον μυστήριον οἰκονόμος καί λειτουργός ἑαυτοῦ ἀναδείκνυμι ὁ Παῦλος , « τολμηρός δέ , φημί , γράφω σύ ἀπό μέρος , ὡς ἐπαναμιμνῄσκω σύ διά ὁ χάρις ὁ δίδωμι ἐγώ ὑπό ὁ Θεός , εἰς ὁ εἰμί ἐγώ λειτουργός Ἰησοῦς Χριστός , εἰς ὁ ἔθνος ἱερουργέω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Θεός , ἵνα γίγνομαι ὁ προσφορά ὁ ἔθνος εὐπρόσδεκτος , ἁγίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . » ἰδέ πάλιν ἐνθάδε σαφῶς λαμβάνω μέν ἐν χάρις μέρος παρά ὁ Θεός διαχωρίζω ὁ εἰμί λειτουργός Ἰησοῦς Χριστός . εἶτα ὁ ἱερουργία ὁ τρόπος ἐξηγέομαι , « εἰς ὁ Εὐαγγέλιος , φημί , ὁ Θεός . » καί ὁ Χριστός Ἰησοῦς κηρύσσω καί εὐαγγελίζω , οὕτως οἶδα φύσις θεός Έντα ὁ υἱός . οὖον γάρ εἄν ονομάζω θεός μή οὗτος κατά φύσις ὑπάρχω · οὐδέ εἄν ἐπί ἑαυτοῦ πολύς λίαν καυχάομαι λέγω , « εὐδοκέω ὁ θεός ἀποκαλύπτω ὁ υἱός αὐτός ἐν ἐγώ , » εἴπερ εἰμί κτίσμα καί ποίημα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.5
D Ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους α' .
Lemmas: D ἐν ὁ πρός Κορίνθιος ὅς .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0232.6
Περὶ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς μωρίας τοὺς λόγους ποιούμενος , « Εἰ γὰρ ἔγνωσαν , φησίν , οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν . » Οὕκουν εἰ τῆς δόξης Κύριός ἐστιν ὁ τὸν σταυρὸν ὑπομείνας Υἱός , πῶς οὐκ ἔστι φύσει Θεός ; πῶς δὲ κτίσμα ἢ ποίημα , ὃ καὶ ὑπὸ τῶν Σεραφὶμ ὁμολογοῦμεν ; Πλῆρη γὰρ εἶναι φασὶ τὸν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν τῆς δόξης αὐτοῦ · καὶ Κύριον Σαβαὼθ ὀνομάζουσι , ὅλως γὰρ ὅτι περὶ αὐτοῦ τὰ τοιαῦτά φασιν , εἴπερ ἐστὶ τῆς δόξης Κύριος , κατὰ τὸν τοῦ Παύλου φωνήν .
Lemmas: περι ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος καί ὁ ἐν αὐτός μωρία ὁ λόγος ποιέω , « εἰμί γάρ γιγνώσκω , φημί , οὐ εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα σταυρόω . » κέω εἰμί ὁ δόξα κύριος εἰμί ὁ ὁ σταυρός ὑπομένω υἱός , πῶς οὐ εἰμί φύσις Θεός ; πῶς δέ κτίσμα ἢ ποίημα , ὅς καί ὑπό ὁ σεραφίμ ὁμολογέω ; Πλήρης γάρ εἰμί φημί ὁ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ ὁ δόξα αὐτός · καί κύριος Σαβαώθ ὀνομάζω , ὅλως γάρ ὅτι περί αὐτός ὁ τοιοῦτος φημί , εἴπερ εἰμί ὁ δόξα Κύριος , κατά ὁ ὁ Παῦλος φωνή .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0233.1
« Οὐτω , φησίν , ἡμᾶς λογικέσθω ἄνθρωπος ὡς ὑπηρετὰς Χριστοῦ , καὶ οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ . » Εἰ τοίνυν τὸ περὶ τοῦ Υἱοῦ μυστήριον , Θεοῦ μυστήριον ὁ Παῦλος ἀποκαλεῖ , πῶς οὐκ ἔσται φύσει Θεός , ἢ πῶς ἐν ποιήμασι τετάχεται ὁ διὰ τῶν ἀποστόλων ὑπηρετουμένος ; Πῶς δὲ τοῦ ἀληθεύει , Θεοῦ μυστήριον ὀνομάζων τὸ Εὐαγγέλιον Χριστοῦ , ὁ μετὰ πολλῆς παρρησίας εἰπών : « Οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό , οὐδὲ ἐδιδάχθην , ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἠφλάθη ; » « Ὅτε τοίνυν θεοδίδακτος ὢν , Θεὸν ὄντα τὸν Υἱὸν ἐπιγινώσκει , τις τῶν ἕτερα διδασκόντων ἀνέξεταί ; »
Lemmas: « οὗτος , φημί , ἐγώ λογίζομαι ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτης Χριστός , καί οἰκονόμος μυστήριον Θεός . » εἰμί τοίνυν ὁ περί ὁ υἱός μυστήριον , Θεός μυστήριον ὁ Παῦλος ἀποκαλέω , πῶς οὐ εἰμί φύσις Θεός , ἢ πῶς ἐν ποίημα τάσσω ὁ διά ὁ ἀπόστολος ὑπηρετέω ; Πῶς δέ ὁ ἀληθεύω , Θεός μυστήριον ὀνομάζω ὁ Εὐαγγέλιος Χριστός , ὁ μετά πολύς παρρησία εἶπον : « οὐδέ γάρ ἐγώ παρά ἄνθρωπος παραλαμβάνω αὐτός , οὐδέ διδάσκω , ἀλλά ὑπό ὁ Θεός ἀφαιρέω ; » « ὅτε τοίνυν θεοδίδακτος εἰμί , θεός εἰμί ὁ υἱός ἐπιγιγνώσκω , τις ὁ ἕτερος διδάσκω ἀνέχω ; »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0233.2
« Ὦστε , φησὶ , μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε , ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ Κύριος , ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους , καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν , καὶ τότε ὁ ἕκαστος γενήσεται ἐκδοχὴν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ . » Ἐν δὲ τοῖς Εὐαγγελίοις , στήσειν μὲν ἐκ δεξιῶν τὰ πράγματα , ἐξ εὐνούμων δὲ τὰ ἐριφία Χριστοῦς ἐπαγγέλλεται , κατὰ τὸν καιρὸν τῆς δευτέρας αὐτοῦ παρουσίας · καὶ τοὺς μὲν τῆς ἀνομίας ἐργάτας ἐκπεμψεῖν εἰς τὴν πῦρ αἰώνιον , τοὺς δὲ γε τὸν δεξιὸν ἐπέχουσι τύπον τοὺς δικαίους ὁμοῦ τοῖς μισθοῖς ἀποδώσειν , λέγων τῷ , « Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἑτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . » Οὕτω δὲ εἰ τὸν τῆς ἀρετῆς ἐργάτην καὶ ἐπιστήμονα ἀπαντᾶσιν μᾶλλον τοῦ Θεοῦ , Χριστὸς ἐστιν ὁ ἐπαίνων , ὡς ἔσται ποίημα , καὶ οὐχὶ μᾶλλον Θεὸς ἐκ Θεοῦ , τῆς πατρικῆς οὐσίας ὅλον ἔχων τὸ ἴδιον , καὶ ὃν διὰ τοῦτο φύσει Θεός , ὥσπερ καὶ ὁ γεννήσας αὐτόν ;
Lemmas: « ὥστε , φημί , μή πρό καιρός τίς κρίνω , ἠώς εἄν ἔρχομαι ὁ Κύριος , ὅς καί φώτισις ὁ κρυπτός ὁ σκότος , καί φανέρωσις ὁ βουλή ὁ Καρδία , καί τότε ὁ ἕκαστος γίγνομαι ἐκδοχή ἀπό ὁ Θεός . » ἐν δέ ὁ Εὐαγγέλιος , ἵστημι μέν ἐκ δεξιός ὁ πρᾶγμα , ἐκ ευνουμη δέ ὁ Εριφία Χριστός ἐπαγγέλλω , κατά ὁ καιρός ὁ δύο αὐτός παρουσία · καί ὁ μέν ὁ ἀνομία ἐργάτης ἐκπέμπω εἰς ὁ πῦρ αἰώνιος , ὁ δέ γε ὁ δεξιός ἐπέχω τύπος ὁ Δίκαιος ὁμοῦ ὁ μισθός ἀποδίδωμι , λέγω ὁ , « δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος . » οὕτως δέ εἰμί ὁ ὁ ἀρετή ἐργάτης καί ἐπιστήμων ἀπαντάω μᾶλλον ὁ Θεός , Χριστός εἰμί ὁ ἔπαινος , ὡς εἰμί ποίημα , καί οὐ μᾶλλον θεός ἐκ Θεός , ὁ πατρικός οὐσία ὅλος ἔχω ὁ ἴδιος , καί ὅς διά οὗτος φύσις Θεός , ὥσπερ καί ὁ γεννάω αὐτός ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0233.3
« Δοκῶ γάρ , φησίν , ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους . » Ἰδοὺ πάλιν τοὺς ἁγίους ἀποστόλους ἀποθεῖναι λεγομένου τοῦ Θεοῦ , Χριστὸς ἐστιν ὁ ἀναδείξας . Πῶς οὖν [ οὐ ] φύσει Θεός , ὁ τοῦτο ὢν καὶ καλούμενος ; « Ὅ δὲ οὕτως ἔχων , πῶς ἔσται ποιητός ; »
Lemmas: « δοκάζω γάρ , φημί , ὁ θεός ἐγώ ὁ ἀπόστολος ἔσχατος ἀποδείκνυμι ὡς ἐπιθανάτιος . » ἰδέ πάλιν ὁ ἅγιος ἀπόστολος ἀποτίθημι λέγω ὁ Θεός , Χριστός εἰμί ὁ ἀναδείκνυμι . Πῶς οὖν [ οὖον ] φύσις Θεός , ὁ οὗτος εἰμί καί καλέω ; « ὅς δέ οὕτως ἔχω , πῶς εἰμί ποιητός ; »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0233.4
« Ἐγενόμην , φησὶ , τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος , μὴ ὢν ἄνομος Θεοῦ , ἀλλ’ ἔνομος Χριστοῦ , ἵνα κερδάνω τοὺς ἀνόμους . » Θεὸς οὖν ἄρα ὁ Χριστός , οὗ τὸν νόμον ἔχοντες , οὐκ ἔσμεν ἄνομοι Θεοῦ . « Ὅτι δὲ πάλιν μόνω Θεῷ τὸ νομοθετεῖν οἰκεῖον , οὐκ ἀμφίβολον .
Lemmas: « γίγνομαι , φημί , ὁ ἄνομος ὡς ἄνομος , μή εἰμί ἄνομος Θεός , ἀλλά νόμος Χριστός , ἵνα κερδαίνω ὁ ἄνομος . » θεός οὖν ἄρα ὁ Χριστός , ὅς ὁ νόμος ἔχω , οὐ εἰμί ἄνομος Θεός . « ὅτι2 δέ πάλιν μόνος Θεός ὁ νομοθετέω οἰκέω , οὐ ἀμφίβολος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0233.5
« Οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς , φησίν , ἀγνοεῖν , ἀδελφοί , ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἐν τῇ Ἀσίᾳ , ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ἐβαρηθήμεν , ὥστε ἐξαπορήσθηναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῆν · ἀλλ’ αὐτοὶ ἐν αὐτοῖς τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήμεν , ἵνα μὴ πεποιθότες ὡμεν ἐφ’ ἑαυτοῖς , ἀλλ’ ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ
Lemmas: « οὖον γάρ ἐθέλω σύ , φημί , ἀγνοέω , ἀδελφός , ὑπέρ ὁ θλῖψις ἐγώ ὁ γίγνομαι ἐν ὁ Ἀσία , ὅτι κατά ὑπερβολή ὑπέρ δύναμις βαρέω , ὥστε ἐξαπορέω ἐγώ καί ὁ ζῶ · ἀλλά αὐτός ἐν αὐτός ὁ ἀπόκριμα ὁ θάνατος ἔχω , ἵνα μή πείθω εἰμί ἐπί ἑαυτοῦ , ἀλλά ἐπί ὁ Θεός ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.1
A ἐγείροντι τοὺς νεκρούς . » Ἰδοὺ πάλιν ἐνθάδε σαφῶς Θεὸν εἶναι φησι τὸν ἐγείροντα τοὺς νεκρούς . Τοῦτο δὲ Χριστὸς ἐργάζεται , λέγων , ποτὲ μὲν · « Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωὴ » ποτὲ δὲ πάλιν · « Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ , ἔχει ζωὴν αἰώνιον , καγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ . » Θεὸς οὖν ἄρα κατὰ φύσιν ὁ Υἱός , ἐνεργεῖν δυνάμενος , ἃ μόνῳ πρέπει Θεῷ . Οὐκοῦν οὐ ποίημα , οὐδὲ γενετός .
Lemmas: A ἐγείρω ὁ νεκρός . » ἰδέ πάλιν ἐνθάδε σαφῶς θεός εἰμί φημί ὁ ἐγείρω ὁ νεκρός . οὗτος δέ Χριστός ἐργάζομαι , λέγω , ποτέ μέν · « ἐγώ εἰμί ὁ ἀνάστασις καί ὁ ζωή » ποτέ δέ πάλιν · « ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , ἔχω ζωή αἰώνιος , κἀγώ ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα . » θεός οὖν ἄρα κατά φύσις ὁ υἱός , ἐνεργέω δύναμαι , ὁ μόνος πρέπω Θεός . οὐκοῦν οὖον ποίημα , οὐδέ γενετός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.2
ΔΔΔΟ .
Lemmas: ΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.3
« Πιστὸς δὲ ὁ Θεός , ὅτι ὁ λόγος ἡμῶν ὁ πρὸς ὑμᾶς οὐκ ἔστι , ναὶ καὶ οὐ . Ὁ τοῦ Θεοῦ γὰρ Υἱὸς Χριστὸς Ἰησοῦς , ὃ ἐν ὑμῖν δι’ ἡμῶν κηρύχθεις , δι’ ἐμοῦ καὶ Σιλουανοῦ καὶ Τιμοθέου , οὐχ ἔγεντο , ναὶ καὶ οὐ · ἀλλὰ ναὶ ἐν αὐτῷ γέγονεν . » Ὅταν οὖν κηρύττηται μὲν ὡς Υἱός , τοῦ Πατρὸς λέγοντος περὶ αὐτοῦ · « Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱὸς μου » καὶ πάλιν · « Ἐκ γαστρὸς πρὸ ἐωσφόρου ἐτέγνησα σε » ποίημα δὲ καὶ κτίσμα παρὰ τινων ὀνομάζεται · πῶς οὐκ ἔστι , ναὶ καὶ οὐ ; Οὐ γὰρ ἂν εἴη κτίσμα τὸ φύσει γεννώμενον · οὐδ’ ἂν γένοιτο φύσει τέκνον τὸ πιστοποιημένον . Ἐπειδὴ δὲ ἀληθὴς ἐστιν ὁ Χριστός , καὶ γέγονεν ἐν αὐτῷ τὸ ναὶ , καθά φησιν ὁ Παῦλος , Υἱὸς ὑπάρχων , καὶ οὕτως κηρυχθείς , οὐκ ἂν εἴη κτίσμα ἢ ποίημα .
Lemmas: « πιστός δέ ὁ Θεός , ὅτι ὁ λόγος ἐγώ ὁ πρός σύ οὐ εἰμί , ναί καί οὖον . ὁ ὁ Θεός γάρ υἱός Χριστός Ἰησοῦς , ὅς ἐν σύ διά ἐγώ κηρύσσω , διά ἐγώ καί Σιλουανός καί Τιμόθεος , οὐ γίγνομαι , ναί καί οὖον · ἀλλά ναί ἐν αὐτός γίγνομαι . » ὅταν οὖν κηρύσσω μέν ὡς υἱός , ὁ πατήρ λέγω περί αὐτός · « οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ » καί πάλιν · « ἐκ γαστήρ πρό Ἑωσφόρος ἐτέγνησα σύ » ποίημα δέ καί κτίσμα παρά τίνω ὀνομάζω · πῶς οὐ εἰμί , ναί καί οὖον ; οὖον γάρ εἄν εἰμί κτίσμα ὁ φύσις γεννάω · οὐδέ εἄν γίγνομαι φύσις τέκνον ὁ πιστοποιημένος . ἐπεί δέ ἀληθής εἰμί ὁ Χριστός , καί γίγνομαι ἐν αὐτός ὁ ναί , καθά φημί ὁ Παῦλος , υἱός ὑπάρχω , καί οὕτως κηρύσσω , οὐ εἄν εἰμί κτίσμα ἢ ποίημα .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.4
ΔΔΔΟ .
Lemmas: ΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.5
« Τῷ δὲ Θεῷ χάρις , φησι , τῷ πάντοτε τὴν θριαμβεύοντι ἡμᾶς ἐν τῷ Χριστῷ , καὶ τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως αὐτοῦ φανεροῦντι , δι’ ἡμῶν ἐν παντὶ τόπῳ , ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ Θεῷ ἐν τοῖς σωζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις . » Οὐκοῦν εἰ διὰ τῶν ἁγίων ἀποστόλων φανερὰν τῷ κόσμῳ καθίστησιν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως τοῦ Χριστοῦ , τούτῃστι , τὸν περὶ τῆς ἐπιγνώσεως αὐτοῦ λόγον · οὐ δὲ τούτων λαβόντες οὐκ ἔτι πλανῶνται , οὔτε μὴν ἐν τοῖς ἀθέοις καὶ ἐλπίδα μὴ ἔχουσι καταταχθήσονται , ἀλλ’ ἔγνωσαν μὲν τὸν Θεόν , ἢ φασιν ὁ Παῦλος , μᾶλλον δὲ ἐγνώσθησαν ὑπὸ Θεοῦ · Θεὸς ἄρα κατὰ ἀλήθειαν ὁ Χριστός , ὁ τῶν ψευδωνύμων θεῶν ἀποστήσας τὰ ἔθνη , καὶ γνωσθεὶς μὲν αὐτοῖς κατὰ τοῦτο , ἐπιγνοὺς δὲ πάλιν αὐτὰ διὰ τῆς ἐν αὐτῷ πίστεως . Ὁ δὲ ἀληθῶς ὑπάρχων Θεός , πῶς ἂν εἴη κτίσμα ἢ ποίημα ;
Lemmas: « ὁ δέ Θεός χάρις , φημί , ὁ πάντοτε ὁ θριαμβεύω ἐγώ ἐν ὁ Χριστός , καί ὁ ὀσμή ὁ γνῶσις αὐτός φανερόω , διά ἐγώ ἐν πᾶς τόπος , ὅτι Χριστός εὐωδία εἰμί ὁ Θεός ἐν ὁ σῴζω καί ἐν ὁ ἀπόλλυμι . » οὐκοῦν εἰμί διά ὁ ἅγιος ἀπόστολος φανερός ὁ κόσμος καθίστημι ὁ θεός καί πατήρ ὁ ὀσμή ὁ γνῶσις ὁ Χριστός , τοῦτος , ὁ περί ὁ ἐπίγνωσις αὐτός λόγος · οὖον δέ οὗτος λαμβάνω οὐ ἔτι πλανάω , οὔτε μήv ἐν ὁ ἄθεος καί ἐλπίς μή ἔχω κατατάσσω , ἀλλά γιγνώσκω μέν ὁ Θεός , ἢ φημί ὁ Παῦλος , μᾶλλον δέ γιγνώσκω ὑπό Θεός · θεός ἄρα κατά ἀλήθεια ὁ Χριστός , ὁ ὁ ψευδώνυμος θεός ἀφίστημι ὁ ἔθνος , καί γιγνώσκω μέν αὐτός κατά οὗτος , ἐπιγιγνώσκω δέ πάλιν αὐτός διά ὁ ἐν αὐτός πίστις . ὁ δέ ἀληθής ὑπάρχω Θεός , πῶς εἄν εἰμί κτίσμα ἢ ποίημα ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.6
ΔΔΔΟ .
Lemmas: ΔΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0234.7
« Οὐ γὰρ ἐσμὲν ὡς οἱ πολλοὶ καπηλεύοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ . » Οὐκοῦν εἰ,τῶν ἁγίων ἀποστόλων ὁ λόγος τὸ περὶ τοῦ Σωτῆρος ἔστι κήρυγμα , Θεὸς ἄρα ἐστιν ὁ Υἱός , οὐ τὸν λόγον οὗ καπηλεύουσιν οἱ οὕτως κηρύττοντες , καὶ ποίημα λέγειν αὐτὸν ἢ κτίσμα παραιτοῦμενοι . Ἄκρατος οὖν ὡσπερ ἐστὶν ὁ περὶ τῆς ἀληθείας λόγος , τὰς ὑδαρεστέρας τῶν αἱρετικῶν ψευδοδοξίας οὐκ ἔχων .
Lemmas: « οὖον γάρ εἰμί ὡς ὁ πολύς καπηλεύω ὁ λόγος ὁ Θεός . » οὐκοῦν εἰσέρχομαι ἅγιος ἀπόστολος ὁ λόγος ὁ περί ὁ Σωτήρ εἰμί κήρυγμα , θεός ἄρα εἰμί ὁ υἱός , οὖον ὁ λόγος ὅς καπηλεύω ὁ οὕτως κηρύσσω , καί ποίημα λέγω αὐτός ἢ κτίσμα παραιτέομαι . Ἄκρατος οὖν ὡς εἰμί ὁ περί ὁ ἀλήθεια λόγος , ὁ ὑδαρής ὁ αἱρετικός ψευδοδοξία οὐ ἔχω .