cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0239.3
· Ἀδελφοί , δέομαι ὑμῶν , οὐδὲν με ἡδίκησατε , οἴδατε δὲ ὅτι δι' ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς εὐηγγελισά-μην ὑμῖν τὸ πρῶτον , καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν τὸν ἐν τῇ καρδίᾳ μου οὐκ ἐξουθένησατε , οὐδὲ ἐξεπτύσατε , ἀλλ' ὡς ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθε με ὡς Χριστὸν Ἰη-σοῦν . · Ὑποδεξάμενος καὶ λίαν θαυμάσας τῶν ἐν Γαλατίᾳ τὴν τὰ εἰς Θεὸν εὐλάβειαν , καὶ τὴν εἰς αὐ-τὸν ἀγάπην , εἰρηκὼς τε , ὅτι · Ὡς ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθέ με , · καὶ ἐπὶ τοῦδ μακρὸν ἀναβαίνειν , προσ-θεὶς · ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν . · Τίς οὖν ὑπεροχὴ Χριστοῦ πρὸς ἀγγέλους , αὐτὸς διδασκείτω , λέγων · « Ὅταν δὲ εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκου-μένην , λέγει · Καὶ προσκυνήσάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ . · Καὶ πάλιν · Τίνι γὰρ εἶπὲ ποτε τῶν ἀγγέλων · Υἱός μου εἶ σύ , ἐγὼ σήμερον γεγέν-νηκά σε · καὶ , Κάθου ἐν δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθροὺς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου ; · Γέ-γραπται δὲ πάλιν περὶ αὐτῶν · Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα , καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐ-τοῦ πυρὸς φλόγα . · Τοσαύτης τοιγαροῦν μεταξὺ κειμένης διαφορᾶς , ὡς τὸν μὲν Υἱὸν προσκυνεῖσθαι , λειτουργεῖν δὲ αὐτῷ τοὺς ἀγγέλους · καὶ τὸν μὲν ἐν τάξει βασιλέως καὶ Υἱοῦ καὶ δεσπότου καθέζεσθαι , τοὺς δὲ ἀποστέλλεσθαι εἰς διακονίαν · πῶς οὐκ ἴσται θεὸς ὁ καὶ ὑπὸ τῶν ἀγγέλων ὡς τοῦτο ὄν κατὰ φύ-σιν γινωσκόμενος ; · Εἰ γὰρ ποίημα ἔστι , κατὰ τὴν τῶν ἐτεροδοξούντων ἀδουλίαν , ὅρα λέγειν οὐ μόνον ἡμᾶς , ἀλλὰ καὶ αὐτὰς τὰς ἐν οὐρανοῖς πεπλανήσθαι δυνάμεις , ὡς λατρεύειν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτί-σαντα . Εἰ δὲ τοῦτο ἄτοπον ( οὐ γὰρ ἂν τις πλανᾶσθαι φήσειε τοὺς ἁγίους ἀγγέλους , ἀληθὴς δὲ μᾶλλον ἐν αὐτοῖς ἡ περὶ τοῦ θεοῦ γνώσις , καὶ προσκυνεῖν ὡς τοῦτο κατὰ φύσιν ὄντα τὸν Υἱόν ) , οὐκ ἄρα κτίσμα ἔστιν , οὐδὲ ποίημα . Τὸ γὰρ ὅλως ποιηθὲν , οὐκ ἂν εἴη φύσει θεός .
Lemmas: · ἀδελφός , δήω σύ , οὐδείς ἐγώ ἀδικέω , οἶδα δέ ὅτι διά ἀσθένεια ὁ σάρξ εὐαγγελίζω σύ ὁ πρῶτος , καί ὁ πειρασμός σύ ὁ ἐν ὁ Καρδία ἐγώ οὐ ἐξουθενέω , οὐδέ ἐκπτύω , ἀλλά ὡς ἄγγελος θεός δέχομαι ἐγώ ὡς Χριστός Ἰησοῦς . · ὑποδείκνυμι καί λίαν θαυμάζω ὁ ἐν Γαλατία ὁ ὁ εἰς θεός εὐλάβεια , καί ὁ εἰς αὐτός ἀγάπη , ἐρῶ τε , ὅτι · ὡς ἄγγελος θεός δέχομαι ἐγώ , · καί ἐπί ὅδε μακρός ἀναβαίνω , προστίθημι · ὡς Χριστός Ἰησοῦς . · Τῖς οὖν ὑπεροχή Χριστός πρός ἄγγελος , αὐτός διδάσκω , λέγω · « ὅταν δέ εἰσάγω ὁ πρωτότοκος εἰς ὁ οἰκέω , λέγω · καί προσκυνέω αὐτός πᾶς ἄγγελος θεός . · καί πάλιν · τίς γάρ εἶπον ποτός ὁ ἄγγελος · υἱός ἐγώ εἰμί σῦς , ἐγώ σήμερον γεννάω σύ · καί , κάθημαι ἐν δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ ; · γράφω δέ πάλιν περί αὐτός · ὁ ποιέω ὁ ἄγγελος αὐτός πνεῦμα , καί ὁ λειτουργός αὐ-τός πυρός φλόξ . · τοσοῦτος τοιγάρ μεταξύ κεῖμαι διαφορά , ὡς ὁ μέν υἱός προσκυνέω , λειτουργέω δέ αὐτός ὁ ἄγγελος · καί ὁ μέν ἐν τάξις βασιλεύς καί υἱός καί δεσπότης καθέζομαι , ὁ δέ ἀποστέλλω εἰς διακονία · πῶς οὐ ἵστημι θεός ὁ καί ὑπό ὁ ἄγγελος ὡς οὗτος εἰμί κατά φύσις γιγνώσκω ; · εἰμί γάρ ποίημα εἰμί , κατά ὁ ὁ ἑτεροδοξέω ἀδουλία , ὁράω λέγω οὖον μόνος ἐγώ , ἀλλά καί αὐτός ὁ ἐν οὐρανός πλανάω δύναμις , ὡς λατρεύω ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω . εἰμί δέ οὗτος ἄτοπος ( οὖον γάρ εἄν τις πλανάω φημί ὁ ἅγιος ἄγγελος , ἀληθής δέ μᾶλλον ἐν αὐτός ὁ περί ὁ θεός γνῶσις , καί προσκυνέω ὡς οὗτος κατά φύσις εἰμί ὁ υἱός ) , οὐ ἄρα κτίσμα εἰμί , οὐδέ ποίημα . ὁ γάρ ὅλως ποιέω , οὐ εἄν εἰμί φύσις θεός .