ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0202.3
Ἄνθρωπος γέγονεν ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος , οὐχ ἵνὰ πάλιν ὡς Θεὸς πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως πάντα πράττῃ καὶ λαλῇ , ἀλλ’ ἵνα πολλάκις καὶ διὰ τὴν χρείαν τῆς μετὰ σαρκὸς οἰκονομίας καὶ ὡς ἄνθρωπος λέγῃ τινα . Ταύτην ἔχοντος τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν , πῶς οὐκ ἄτοπον σκανδαλίζεσθαι τοὺς ἀχρωμένους ἀνθρωπινώτερον ἔσεῖν ὅτε λαλοῦντος αὐτοῦ ; Λαλεῖ γὰρ ὡς ἄνθρωπος , λαλεῖ δὲ καὶ ὡς Θεός , ἔχων ἐν ἀμφοτέροις τὴν ἐξουσίαν . Ἀνθρωπίνως μὲν γὰρ ἔλεγε · « Νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται , » θεϊκῶς δὲ πάλιν · « Ἐξουσίαν ἔχω θεῖναι αὐτήν , καὶ πάλιν ἔξουσίαν ἔχω λαβεῖν αὐτήν . » Τὸ μὲν οὖν ταράττεσθαι , τῆς σαρκὸς ἴδιον πάθος · τὸ δὲ ἐξουσίαν ἔχειν θεῖναι τε καὶ πάλιν λαβεῖν , τῆς τοῦ Λόγου δυνάμεως ἔργον ἐστίν . Ὡσπερ οὖν ὅταν λέγῃ τι θεϊκῶς , καίτοι φαίνομενος ἄνθρωπος , οὐ σκανδαλιζόμεθα , ἀλλ’ ἔνοοῦμεν τὸν ἐνοικοῦντα τῇ σαρκὶ Λόγον · οὕτως ὅταν τι λαλῇ καὶ ὡς ἄνθρωπος , μὴ σκανδαλιζόμεθα , ἔνοοῦντες ὅτι δι’ ἡμᾶς γέγονεν ἄνθρωπος , καὶ τὰ τῇ ἀνθρωπότητι πρέποντα λαλεῖ .
Lemmas: Ἄνθρωπος γίγνομαι ὁ ὁ Θεός Λόγος , οὐ ἵνα πάλιν ὡς θεός πρό ὁ ἐνανθρώπησις πᾶς πράσσω καί λαλέω , ἀλλά ἵνα πολλάκις καί διά ὁ χρεία ὁ μετά σάρξ οἰκονομία καί ὡς ἄνθρωπος λέγω τις . οὗτος ἔχω ὁ μυστήριον ὁ δύναμις , πῶς οὐ ἄτοπος σκανδαλίζω ὁ ἀχρωμένους ἀνθρώπινος ἕννυμι ὅτε λαλέω αὐτός ; λαλέω γάρ ὡς ἄνθρωπος , λαλέω δέ καί ὡς Θεός , ἔχω ἐν ἀμφότερος ὁ ἐξουσία . ἀνθρώπινος μέν γάρ λέγω · « νῦν ὁ ψυχή ἐγώ ταράσσω , » θεῖος δέ πάλιν · « Ἐξουσία ἔχω τίθημι αὐτός , καί πάλιν ἐξουσία ἔχω λαμβάνω αὐτός . » ὁ μέν οὖν ταράσσω , ὁ σάρξ ἴδιος πάθος · ὁ δέ ἐξουσία ἔχω τίθημι τε καί πάλιν λαμβάνω , ὁ ὁ Λόγος δύναμις ἔργον εἰμί . ὡς οὖν ὅταν λέγω τίς θεῖος , καίτοι φαίνω ἄνθρωπος , οὖον σκανδαλίζω , ἀλλά νοέω ὁ ἐνοικέω ὁ σάρξ Λόγος · οὕτως ὅταν τίς λαλέω καί ὡς ἄνθρωπος , μή σκανδαλίζω , νοέω ὅτι διά ἐγώ γίγνομαι ἄνθρωπος , καί ὁ ὁ ἀνθρωπότης πρέπω λαλέω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0202.4
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0202.5
Διὰ πολλὴν καὶ ἄμετρον φιλανθρωπίαν ἐαυτὸν ἡμῖν ἐκέρασεν ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος · οὐχ ἵνα μεταποιηθῇ πρὸς τὸ ἡμέτερον αὐτός , ἀτερεπὸς γὰρ ἐστὶ καὶ ἀλλοίωσις οὐκ εἰδώς , ἀλλ’ ἵν’ ἡμᾶς ἀναμίξας ἑαυτῷ , μεταβάλῃ πρὸς τὸ οἰκεῖον . Ὡσπερ γὰρ ἡμεῖς αὐτὸν δεξάμενοι διὰ τὸ ἐνοῖχθαι σαρκί , πάντα λοιπὸν ἔχομεν τὰ αὐτοῦ · καὶ γὰρ καὶ υἱοὶ κεκλήμεθα καὶ θεοί , εἰ καὶ μὴ φυσικῶς ὡσπερ αὐτός , ἀλλὰ γε κατὰ χάριν · οὕτω καὶ αὐτός , ὅτε πρὸς ἡμᾶς ἀνεμίχθη γενόμενος ἄνθρωπος , ἔφερε τὰς ἀσθενείας ἡμῶν · καὶ ὡς αὐτὸς πεπονθὼς νοεῖται , ἰδιοποιούμενος μετὰ τοῦ ἀναληφθέντος ναοῦ καὶ τὰ ἐν αὐτῷ , ἵνα καὶ ἐν ἡμῖν νεκρωθῇ τὰ τῆς σαρκὸς πάθη , τερεχόντων εἰς ὁμοίωσιν τοῦ τὰ ἡμῶν δι’ ἡμᾶς εἰς ἑαυτὸν ἀναλαβόντος Χριστοῦ .
Lemmas: Ζεύς πολύς καί ἄμετρος φιλανθρωπία ἑαυτοῦ ἐγώ κεράννυμι ὁ ὁ Θεός Λόγος · οὐ ἵνα μεταποιέω πρός ὁ ἡμέτερος αὐτός , ἀτερεπὸς γάρ εἰμί καί ἀλλοίωσις οὐ οἶδα , ἀλλά ἵνα ἐγώ ἀναμίσγω ἑαυτοῦ , μεταβάλλω πρός ὁ οἰκέω . ὡς γάρ ἐγώ αὐτός δέχομαι διά ὁ φέρω σάρξ , πᾶς λοιπός ἔχω ὁ αὐτός · καί γάρ καί υἱός καλέω καί θεός , εἰμί καί μή φυσικός ὡς αὐτός , ἀλλά γε κατά χάρις · οὗτος καί αὐτός , ὅτε πρός ἐγώ ἀναμίσγω γίγνομαι ἄνθρωπος , φέρω ὁ ἀσθένεια ἐγώ · καί ὡς αὐτός πάσχω νοέω , ἰδιοποιέω μετά ὁ ἀναλαμβάνω ναός καί ὁ ἐν αὐτός , ἵνα καί ἐν ἐγώ νεκρόω ὁ ὁ σάρξ πάθος , τερεχόντων εἰς ὁμοίωσις ὁ ὁ ἐγώ διά ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω Χριστός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0202.6
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0202.7
Φησὶ πού Θεὸς διὰ τῶν ἁγίων προφητῶν , ἐπὶ τινὰς ἀμαρτίας τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ κατακτιώμενος , ὅτι « Τὰ τέκνα αὐτῶν διήγον διὰ πυρός , ὁ οὐκ ἐνετείλαμην αὐτοῖς , καὶ οὐ διενόησεν ἐν τῇ καρδίᾳ μου . » Καὶ πάλιν ὡς πρὸς τὴν Ἱερουσαλὴμ · « Καὶ ἐλύπεις με ἐν πᾶσι τούτοις . » Καὶ πάλιν ἐπ’ ἑτέρους κακοὺς · « Μὴ
Lemmas: φημί πού θεός διά ὁ ἅγιος προφήτης , ἐπί τις ἁμαρτία ὁ ἐκ Ἰσραήλ κατακτείνω , ὅτι « ὁ τέκνον αὐτός διάγω διά πῦρ , ὁ οὐ ἐντέλλω αὐτός , καί οὖον διανοέομαι ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . » καί πάλιν ὡς πρός ὁ Ἱεροσόλυμα · « καί λυπέω ἐγώ ἐν πᾶς οὗτος . » καί πάλιν ἐπί ἕτερος κακός · « μή
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.1
ἐπὶ τούτοις οὐχ ὀργισθήσομαι , λέγει · Κύριος , ἡ ἐν λαῷ τοιούτῳ οὐχ ἐκδιχίσει ἡ ψυχή μου · > Δῆλον τοιγαροῦν ὑπάρχοντος ἀπαixin ὡς ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος ἦν ὁ ἐν τοῖς προφήταις τὰ τοιαῦτα λαλῶν , εἰ ποιήσουσιν οἱ χριστομάχοι · Ψυχὴν ἄρα καὶ καρδίαν παριθήσονται αὐτῷ , ἐροῦσι δὲ τῷ τῆς λύπης κρατεῖσθαι πάθει καὶ τῷ τῆς ὀργῆς , ἵνα μὴ πλέον τι ἔχων ἀνθρώπου φαίνηται , ὁ ὑπὲρ πᾶσαν γεννητὴν φύσιν ὑπάρχων τοῦ Θεοῦ Λόγος , καὶ τοιούτος ὧσε καὶ ὁ Πατήρ · 'Αλλ' ἴσως τοῦτο μὲν παρατιθήσονται · ἐροῦσι δὲ εἰρήσθαι τὰ τοιαῦτα παρὰ τοῦ Λόγου τροπικῶς τε καὶ συγκαταβατικῶς . Εἰ τοίνυν πρὸ τῆς ἐπιδημίας τὰ τοιαῦτα λέγουσι τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ , τῷ αὐτῷ πρέπον δέοντα σώζομεν , ἄνω καὶ λύπης καὶ ὀργῆς καὶ παντὸς πάθους ὑπάρχειν αὐτὸν διαβεβαιούμενοι , κλὴν διὰ τὸ χρήσιμον ὑπομένειν αὐτὰ προσποιεῖσθαι , πῶς οὐχ ἀτοπον , ὅτε γέγονεν ἄνθρωπος καὶ ἐν τῇ ταύτῃ σαρκὶ καταβέβηκε , μὴ συγχωρεῖν αὐτῷ τὰ τοιαῦτα λέγοντι μένειν ἐν ἀπάθειᾳ , ἔχούσης αὐτὰ φυσικῶς τῆς σαρκός , ἣν δι' ἡμᾶς ἀνέλαβε μετὰ πάντων τῶν αὐτῇ προσόντων φυσικῶς ; 'Ανθρωπότητος δὲ ἰδίων , τὸ κλαίειν , καὶ ταράττεσθαι , καὶ ἀδύμονεῖν , καὶ παρατείσθαι τὸν θάνατον , καὶ τὰ τοιούτοις ὅμοια πάσχειν .
Lemmas: ἐπί οὗτος οὐ ὀργίζω , λέγω · Κύριος , ὁ ἐν λαός τοιοῦτος οὐ εκδιχισεω ὁ ψυχή ἐγώ · > Δῆλος τοιγάρ ὑπάρχω ἄπα ὡς ὁ ὁ Θεός Λόγος εἰμί ὁ ἐν ὁ προφήτης ὁ τοιοῦτος λαλέω , εἰμί ποιέω ὁ χριστομάχος · Ψυχή ἄρα καί Καρδία παρίημι αὐτός , εἴρω δέ ὁ ὁ λύπη κρατέω πάθος καί ὁ ὁ ὀργή , ἵνα μή πλέω τίς ἔχω ἄνθρωπος φαίνω , ὁ ὑπέρ πᾶς γεννητής φύσις ὑπάρχω ὁ Θεός Λόγος , καί τοιούτος ὠθέω καί ὁ Πατήρ · Αλ ἴσως οὗτος μέν παρατίθημι · εἴρω δέ εἴρω ὁ τοιοῦτος παρά ὁ Λόγος τροπικός τε καί συγκαταβατικώς . εἰμί τοίνυν πρό ὁ ἐπιδημία ὁ τοιοῦτος λέγω ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ αὐτός πρέπω δήω σῴζω , ἄνω καί λύπη καί ὀργή καί πᾶς πάθος ὑπάρχω αὐτός διαβεβαιόω , κλῆς διά ὁ χρήσιμος ὑπομένω αὐτός προσποιέω , πῶς οὐ ἄτοπος , ὅτε γίγνομαι ἄνθρωπος καί ἐν ὁ οὗτος σάρξ καταβαίνω , μή συγχωρέω αὐτός ὁ τοιοῦτος λέγω μένω ἐν ἀπάθεια , ἔχω αὐτός φυσικός ὁ σάρξ , ὅς διά ἐγώ ἀναλαμβάνω μετά πᾶς ὁ αὐτός πρόσειμι φυσικός ; Ἀνθρωπότης δέ ἴδιος , ὁ καλέω , καί ταράσσω , καί αδυμονεος , καί παρατίθημι ὁ θάνατος , καί ὁ τοιοῦτος ὅμοιος πάσχω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.2
ΛΟΓΟΣ ΚΕ .
Lemmas: Λόγος ΚΕ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.3
Εἰς τὸ , « Πρωτότοκος πάσης κτίσεως , » ὅτι οὐ κτίσιμα ὁ Υἱός .
Lemmas: εἰς ὁ , « πρωτότοκος πᾶς κτίσις , » ὅτι οὖον κτίσιμον ὁ υἱός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.4
'Αντίθεσις ἐκ τῶν χριστομάχων .
Lemmas: Ἀντίθεσις ἐκ ὁ χριστομάχος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.5
Εἰ μὴ κτίσμα , φασίν , ὑπάρχει ὁ Υἱός , οὐχ ἂν ἐκλήθη πρωτότοκος πάσης κτίσεως · ὡς γὰρ πολλὴν ἔχον πρὸς τὰ γεγονότα τὴν ἐγγύειαν , εἰ καὶ πρῶτος αὐτῶν εἴη καὶ πρὸ πάντων ἔστι , καὶ ταύτῃ κέκληται τῇ ἐπωνυμίᾳ .
Lemmas: εἰμί μή κτίσμα , φημί , ὑπάρχω ὁ υἱός , οὐ εἄν καλέω πρωτότοκος πᾶς κτίσις · ὡς γάρ πολύς ἔχω πρός ὁ γίγνομαι ὁ εγγυαν , εἰμί καί πρῶτος αὐτός εἰμί καί πρό πᾶς εἰμί , καί οὗτος καλέω ὁ ἐπωνυμία .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.6
Πρὸς τοῦτο λύσις .
Lemmas: πρός οὗτος λύσις .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0203.7
Πρὸς μὲν τὰ τοιαῦτα τῶν αἱρετικῶν προβλήματα οὐ χαλεπὸν ἀντιλέγειν . 'Εκεῖνο δὲ χρὴ πρῶτον εἰπεῖν · Εἰ τὸ πρωτότοκος ὄνομα συγκατατάττεται τῇ κτίσει τὸν Υἱόν , ὑπεξέλειται πάντων αὐτὸν ἢ τοῦ Μονογενοῦς προσηγორία · ὡσπερ γὰρ οὐχ ἂν τις καλοῖτο πρωτότοκος , εἰ μὴ πολλοὺς ἔχοι τοὺς ἀδελφοὺς , ὧν ἔστι καὶ πρωτότοκος , οὕτως οὐχ ἂν εἴη μονογενής , εἰ μὴ μόνος ὑπάρχοι , ἕτεροισ τισὶν οὐ συναριθμούμενος . Πῶς οὖν ἔστι καὶ πρωτότοκος καὶ μονογενής ; Διὲ γὰρ ἡ ἐκείνῳ κρατεῖν ἢ τοῦτο . 'Ἐπειδὴ δὲ ἡ θεία Γραφὴ ἀμφοτέροισ αὐτὸν ἀποκαλεῖ τοῖς ὀνόμασι , ζητεῖν ἀναγκαῖον τοὺς δοσι ταῖς θείαις Γραφαῖς προσβάλλουσιν ἀκριβῶς , πῶς μὲν ἔσται πρωτότοκος , κατὰ τίνα δὲ τρόπον καὶ μονογενής . Μονογενὴς μὲν οὖν , καθὼ Λόγος ἔστιν ἐκ Πατρὸς , ἀδελφοὺς κατὰ φύσιν οὐχ ἔχων , οὐδὲ ἕτερό τινὶ συνταττόμενος · εἰς γὰρ καὶ μόνος ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ · πρωτότοκος δὲ οὐχ ἀπλῶς , οὐδὲ ἀπολυμηνῶς , ἀλλ' ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς , καθὰ γέγραπται . Πότε οὖν ἄρα γέγονεν ἡμῶν ἀδελφός , εἰ μὴ ὅτε τὴν ἡμῶν περιεβάλετο σάρκα ; Οὐκοῦν τότε
Lemmas: πρός μέν ὁ τοιοῦτος ὁ αἱρετικός πρόβλημα οὖον χαλεπός ἀντιλέγω . Εκεῖνος δέ χρή πρῶτος εἶπον · εἰμί ὁ πρωτότοκος ὄνομα συγκατατάσσω ὁ κτίζω ὁ υἱός , ὑπεξαιρέω πᾶς αὐτός ἢ ὁ Μονογενώ προσηγორία · ὡς γάρ οὐ εἄν τις καλέω πρωτότοκος , εἰμί μή πολύς ἔχω ὁ ἀδελφός , ὅς εἰμί καί πρωτότοκος , οὕτως οὐ εἄν εἰμί μονογενής , εἰμί μή μόνος ὑπάρχω , ἕτερος τις οὖον συναριθμέω . Πῶς οὖν εἰμί καί πρωτότοκος καί μονογενής ; διέ γάρ ὁ ἐκεῖνος κρατέω ἢ οὗτος . Ἐπειδή δέ ὁ θεῖος γραφή ἀμφότερος αὐτός ἀποκαλέω ὁ ὄνομα , ζητέω ἀναγκαῖος ὁ δόσις ὁ θεῖος γραφή προσβάλλω ἀκριβῶς , πῶς μέν εἰμί πρωτότοκος , κατά τίς δέ τρόπος καί μονογενής . Μονογενής μέν οὖν , καθίημι Λόγος εἰμί ἐκ πατήρ , ἀδελφός κατά φύσις οὐ ἔχω , οὐδέ έτερος τις συντάσσω · εἰς γάρ καί μόνος ὁ υἱός ὁ Θεός · πρωτότοκος δέ οὐ ἀπλόος , οὐδέ ἀπολυμηνῶς , ἀλλά ἐν πολύς ἀδελφός , καθά γράφω . πότος οὖν ἄρα γίγνομαι ἐγώ ἀδελφός , εἰμί μή ὅτε ὁ ἐγώ περιβάλλω σάρξ ; οὐκοῦν τότε
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.1
A πρωτότοκος , ὅτε πολλοὺς κατὰ χάριν υἱοὺς ἀπέδειξε Θεοῦ .
Lemmas: A πρωτότοκος , ὅτε πολύς κατά χάρις υἱός ἀποδείκνυμι Θεός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.2
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.3
Πρωτότοκος πάσης καλεῖται κτίσεως , οὐχ ὡς πρότος αὐτῆς κατὰ χρόνον ὑπάρχων , οὐδὲ τῆς αὐτῆς τοῖς κτίσμασιν ὑπάρχων οὐσίας , ἀλλὰ καθάπερ ἤδη προεἴρηται , διὰ τὴν πρὸς τὰ κτίσματα συγκατάβασιν , καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς ὁμοίωσιν . Ἐπιτηρῆσαι δὲ ὁμως καὶκεῖνο καλόν , μονογενῆς καλεῖσθαι καὶ πρωτότοκος . Ὅτε μὲν οὖν μονογενὴς ὀνομάζεται , οὐδεμιᾶς αὐτῷ συμμεπελεγμένης αἰτίας , καθ' ἣν ἐστὶ μονογενὴς τοῦτο καλεῖται : ἀλλ' ἀπολελυμένως , μονογενὴς Θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρός . Ὅτε δὲ πρωτότοκον αὐτὸν αἱ θείαι καλοῦσι Γραφαί , εὐθὺς ἐπιφέρειν καὶ ὅν ἐστι πρωτότοκος , καὶ τὴν αἰτίαν δι' ἣν καὶ ταύτην ἔχει τὴν ἐπωνυμίαν . Φασὶ γάρ , « Πρωτότοκος ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς , » καὶ « Πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν . » Ἐπειδὴ γὰρ ἔδει τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ κατὰ φύσιν ἔχοντα τὸ πρωτεύειν , καὶ ὅτε γέγονεν ἄνθρωπος τοῦτο μὴ ἀπολέσαι , εἰκότως καὶ τῆς πρὸς ἡμᾶς ὁμοιώσεως ἐπιλαβόμενος , πάσης προτάσσεται κτίσεως . Οὐ γὰρ καθὼς γέγονεν ἄνθρωπος , ἧττον ἐσται τινὸς ὧν εἰς τὸ πρέπον ἀξίωμα τῇ θείᾳ φύσει : ἀλλὰ καὶ οὕτω πρωτεύσει καὶ καθηγήσεται πάσης ὁμοῦ κτίσεως , ὅτε δὴ ποιητὴς ὑπάρχων αὐτῆς καὶ Κύριος . Οὕτω καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς φησιν : « Ἠθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός . »
Lemmas: πρωτότοκος πᾶς καλέω κτίσις , οὐ ὡς προος αὐτός κατά χρόνος ὑπάρχω , οὐδέ ὁ αὐτός ὁ κτίσμα ὑπάρχω οὐσία , ἀλλά καθάπερ ἤδη προερέω , διά ὁ πρός ὁ κτίσμα συγκατάβασις , καί ὁ πρός ἐγώ ὁμοίωσις . ἐπιτηρέω δέ ὁμῶς καιεκεινος καλός , μονογενής καλέω καί πρωτότοκος . ὅτε μέν οὖν μονογενής ὀνομάζω , οὐδείς αὐτός συμπλέκω αἴτιος , κατά ὅς εἰμί μονογενής οὗτος καλέω : ἀλλά ἀπολελυμένως , μονογενής θεός ὁ εἰμί εἰς ὁ κόλπος ὁ πατήρ . ὅτε δέ πρωτότοκος αὐτός ὁ θεῖος καλέω γραφή , εὐθύς ἐπιφέρω καί ὅς εἰμί πρωτότοκος , καί ὁ αἴτιος διά ὅς καί οὗτος ἔχω ὁ ἐπωνυμία . φημί γάρ , « πρωτότοκος ἐν πολύς ἀδελφός , » καί « πρωτότοκος ἐκ ὁ νεκρός . » ἐπεί γάρ ἐσθίω ὁ υἱός ὁ Θεός κατά φύσις ἔχω ὁ πρωτεύω , καί ὅτε γίγνομαι ἄνθρωπος οὗτος μή ἀπόλλυμι , εἰκότως καί ὁ πρός ἐγώ ὁμοίωσις ἐπιλαμβάνω , πᾶς προτάσσω κτίσις . οὖον γάρ καθώς γίγνομαι ἄνθρωπος , κακός εἰμαι τις ὅς εἰς ὁ πρέπω ἀξίωμα ὁ θεῖος φύσις : ἀλλά καί οὗτος πρωτεύω καί καθηγέομαι πᾶς ὁμοῦ κτίσις , ὅτε δή ποιητής ὑπάρχω αὐτός καί Κύριος . οὕτως καί ὁ εὐαγγελιστής φημί : « θεάομαι ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ . »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.4
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.5
C Εἰ , κατὰ τὸν τοῦ Παύλου φωνὴν , ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη τὰ πάντα , ἄλλος ἐσται τῶν πάντων . Ἐν γὰρ τῷ εἰπεῖν πάντα , οὐδὲν ἀφῆκεν ἔκτος ὁ μὴ γέγονεν δι' αὐτοῦ . Οὐκοῦν κτίσμα μὲν ὁ Υἱὸς οὐκ ἐσται , κτίστης δὲ μᾶλλον τῶν πάντων , καθὰ γέγραπται . Οὐ γὰρ εἰρηκεν ἡ θεία Γραφή , ὅτιπέρ ἐστι πρωτότοκος τῶν ἄλλων κτισμάτων , ἵνα μὴ ὅντως ὡς ἐξ αὐτῶν εἶναι νοοῖτο , ἀλλὰ πάσης κτίσεως πρωτότοκον αὐτὸν εἶναι φησιν , ἵνα διὰ τούτο , ὡς εἰπεῖν , ὅλης ὁμοῦ τῆς κτίσεως ἐν μέρει κειμένης , ἕτερος εἶναι παρ' αὐτὴν πιστευθῇ . Ὁ δὲ ἔξω πάσης ὑπάρχων κτίσεως , οὐκ ἂν εἴη κτιστῆς οὐσίας , ἀλλ' ἕτερος παρὰ ταύτην . Καὶ γοῦν ἡ θεία Γραφὴ τὴν τοιαύτην ἐπιτηρῆσιν εἰδυῖα σαφῶς , οὐκ ἐκάλεσε τὸν Ῥουβὴν πρωτότοκον πάντων τῶν τέκνων τοῦ Ἰακώβ , ἵνα μὴ ἕτερος εἶναι παρὰ τοὺς αὐτοὺς νομίζηται : ἀλλὰ μετὰ πολλῆς ἀκριβείας πρωτότοκον αὐτὸν εἶναι φησιν τοῦ Ἰακώβ καὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ .
Lemmas: C εἰμί , κατά ὁ ὁ Παῦλος φωνή , ἐν αὐτός κτίζω ὁ πᾶς , ἄλλος εἰμαι ὁ πᾶς . ἐν γάρ ὁ εἶπον πᾶς , οὐδείς ἀφίημι ἕκτος ὁ μή γίγνομαι διά αὐτός . οὐκοῦν κτίσμα μέν ὁ υἱός οὐ εἰμαι , Κτίστης δέ μᾶλλον ὁ πᾶς , καθά γράφω . οὖον γάρ εἴρω ὁ θεῖος γραφή , ὅτι εἰμί πρωτότοκος ὁ ἄλλος κτίσμα , ἵνα μή εἰμί ὡς ἐκ αὐτός εἰμί νοέω , ἀλλά πᾶς κτίσις πρωτότοκος αὐτός εἰμί φημί , ἵνα διά οὗτος , ὡς εἶπον , ὅλος ὁμοῦ ὁ κτίσις ἐν μέρος κεῖμαι , ἕτερος εἰμί παρά αὐτός πιστεύω . ὁ δέ ἔξω πᾶς ὑπάρχω κτίσις , οὐ εἄν εἰμί κτιστός οὐσία , ἀλλά ἕτερος παρά οὗτος . καί γοῦν ὁ θεῖος γραφή ὁ τοιοῦτος ἐπιτήρησις οἶδα σαφῶς , οὐ καλέω ὁ Ῥουβήν πρωτότοκος πᾶς ὁ τέκνον ὁ Ἰακώβ , ἵνα μή ἕτερος εἰμί παρά ὁ αὐτός νομίζω : ἀλλά μετά πολύς ἀκρίβεια πρωτότοκος αὐτός εἰμί φημί ὁ Ἰακώβ καί ὁ ἀδελφός αὐτός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.6
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0204.7
Εἰ διὰ τὸ καλεῖσθαι πρωτότοκον πάσης κτίσεως τὸν Υἱὸν , τῇ κτῖσει συγκαταριθμεῖν αὐτὸν ἐπιχειροῦσί τινες , ἐσται καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς πᾶσιν . Εἰ δὲ τις δοῖη τοῦτο χρᾶσθαι , ἑαυτοῦ πρωτότοκος ἐσται , καθὼς πάσης κτίσεως πρωτότοκος ὢν , καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς πᾶσιν ἔστιν . Ἔσται οὖν ἑαυτοῦ καὶ πρῶτος καὶ δεύτερος . Εἰ μὲν γὰρ διὰ τὸ πάσης κτίσεως εἶναι πρω -
Lemmas: εἰμί διά ὁ καλέω πρωτότοκος πᾶς κτίσις ὁ υἱός , ὁ κτίζω συγκαταριθμέω αὐτός ἐπιχειρέω τις , εἰμαι καί αὐτός ἐν ὁ πᾶς . εἰμί δέ τις δήω οὗτος χράομαι , ἑαυτοῦ πρωτότοκος εἰμαι , καθώς πᾶς κτίσις πρωτότοκος εἰμί , καί αὐτός ἐν ὁ πᾶς εἰμί . εἰμί οὖν ἑαυτοῦ καί πρῶτος καί δύο . εἰμί μέν γάρ διά ὁ πᾶς κτίσις εἰμί πρωΐ -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.1
πρῶτος ἔσται τῶν πάντων . Εἰ δὲ τοῖς πᾶσι καὶ αὐτὸς positum esse ipsum intelligamus , primus erit om -
Lemmas: πρῶτος εἰμί ὁ πᾶς . εἰμί δέ ὁ πᾶς καί αὐτός positum esse ipsum intelligamus , primus erit om -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.2
συνταχθήσεται , ἑαυτοῦ κατὰ χρόνον ἔσται δεύτερος : nium . Si vero ipse quoque omnibus annumeretur ,
Lemmas: συντάσσω , ἑαυτοῦ κατά χρόνος εἰμί δύο : nium . Si vero ipse quoque omnibus annumeretur ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.3
πρῶτος μὲν κατ' ἐκεῖνον τὸν τρόπον , δεύτερος δὲ erit sibi ipsi 238 ratione temporis secundus , pri -
Lemmas: πρῶτος μέν κατά ἐκεῖνος ὁ τρόπος , δύο δέ erit sibi ipsi 238 ratione temporis secundus , pri -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.4
ΑΛΛΟ
Lemmas: ἄλλος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.5
Εἰ διὰ τὸ καλεῖσθαι πρωτότοκος πάσης κτίσεως ,
Lemmas: εἰμί διά ὁ καλέω πρωτότοκος πᾶς κτίσις ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.6
εἰς ἔσται καὶ αὐτὸς τῶν κτισμάτων , γέγονε δὲ πάντα
Lemmas: εἰς εἰμί καί αὐτός ὁ κτίσμα , γίγνομαι δέ πᾶς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.7
δι' αὐτοῦ , ἑαυτοῦ ποιητὴς ἔσται , καθ' ὑμᾶς , καὶ ὁ
Lemmas: διά αὐτός , ἑαυτοῦ ποιητής εἰμί , κατά σύ , καί ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.8
κτίζων κτίζεται , καὶ τοῦτο δι' ἑαυτοῦ . Εἰ γὰρ ἐν τοῖς
Lemmas: κτίζω κτίζω , καί οὗτος διά ἑαυτοῦ . εἰμί γάρ ἐν ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.9
πᾶσιν ἔστι καὶ πάντα δι' αὐτοῦ , ἀληθὲς ἔσται τὸ εἰρημένον .
Lemmas: πᾶς εἰμί καί πᾶς διά αὐτός , ἀληθής εἰμί ὁ εἴρω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.10
Καὶ εἴ πᾶσα ἡ κτίσις ἐν αὐτῷ συνέστασεν ,
Lemmas: καί εἰμί πᾶς ὁ κτίσις ἐν αὐτός συνίστημι ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.11
πῶς εἰς τῶν πάντων εἶναι δύναται , ὁ τοῖς πᾶσι τῷ
Lemmas: πῶς εἰς ὁ πᾶς εἰμί δύναμαι , ὁ ὁ πᾶς ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.12
συνεστάναι διδοὺς ;
Lemmas: συνίστημι δίδωμι ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.13
ΑΛΛΟ
Lemmas: ἄλλος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.14
διηγηματικῶς , κατὰ τὴν εὐσεβῆ νόησιν ,
Lemmas: διηγηματικός , κατά ὁ εὐσεβής νόησις ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.15
καθ' ἣν νοεῖται « Πρωτότοκος . »
Lemmas: κατά ὅς νοέω « πρωτότοκος . »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.16
Πρωτότοκος ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς , καθὼς γέγονεν
Lemmas: πρωτότοκος ἐν πολύς ἀδελφός , καθώς γίγνομαι
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.17
ὁμοιος ἡμῶν κατὰ πάντα χωρὶς ἁμαρτίας , καὶ καθὼς
Lemmas: ὅμοιος ἐγώ κατά πᾶς Χωρὶς ἁμαρτία , καί καθώς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.18
τὴν ἡμετέραν σάρκα φορέσας ἀδελφὸς τε ἡμῶν χρηματίσας ,
Lemmas: ὁ ἡμέτερος σάρξ φορέω ἀδελφός τε ἐγώ χρηματίζω ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.19
τοῦτο καλεῖται δικαίως . Πρωτότοκος δὲ καὶ
Lemmas: οὗτος καλέω δικαίως . πρωτότοκος δέ καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.20
ἐκ τῶν νεκρῶν · πρῶτος γὰρ αὐτὸς εἰς ἀφθαρσίαν
Lemmas: ἐκ ὁ νεκρός · πρῶτος γάρ αὐτός εἰς ἀφθαρσία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.21
ἀνέστησεν τὴν ἑαυτοῦ σάρκα · καὶ πρῶτος αὐτὴν εἰς
Lemmas: ἀνίστημι ὁ ἑαυτοῦ σάρξ · καί πρῶτος αὐτός εἰς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.22
οὐρανοὺς ἀνῆγαγε . Διὸ καὶ φησιν · « Ἐγώ εἰμι ἡ
Lemmas: οὐρανός ἀνάγω . Διὸ καί φημί · « ἐγώ εἰμί ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.23
ὁδός , καὶ ἐγώ εἰμι ἡ θύρα . » Δι' αὐτοῦ γὰρ ἡ φύσις
Lemmas: ὁδός , καί ἐγώ εἰμί ὁ θύρα . » διά αὐτός γάρ ὁ φύσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.24
ἡ ἀνθρωπεῖα καὶ τὴν καινὴν τῆς ἀναστάσεως βαδιζου .
Lemmas: ὁ ἀνθρώπειος καί ὁ καινός ὁ ἀνάστασις βαδίζω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.25
ὅδὸν ἐκδιδάσκεται , καὶ ὡσπερ διὰ τινος θύρας
Lemmas: ὀδούς ἐκδιδάσκω , καί ὡς διά τις θύρα
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.26
εἰς αὐτὸν εἰσέρχεται τὸν οὐρανόν .
Lemmas: εἰς αὐτός εἰσέρχομαι ὁ οὐρανός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.27
ΑΛΛΟ
Lemmas: ἄλλος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.28
πῶς ἂν εἰσεδὼς νοηθεῖν , « Πρωτότοκος
Lemmas: πῶς εἄν εἰσοράω νοέω , « πρωτότοκος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.29
πάσης κτίσεως . »
Lemmas: πᾶς κτίσις . »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.30
Διὰ τὴν τοῦ Πατρὸς φιλανθρωπίαν ἣν ἔχει περὶ τὰ
Lemmas: Ζεύς ὁ ὁ πατήρ φιλανθρωπία ὅς ἔχω περί ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.31
αὐτοῦ κτίσματα , πρωτότοκον ἑαυτὸν πάσης κτίσεως
Lemmas: αὐτός κτίσμα , πρωτότοκος ἑαυτοῦ πᾶς κτίσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.32
ἐκάλεισεν ὁ Υἱός , καὶ τῇ πρὸς τὰ πεποιημένα συγκατάβασιν
Lemmas: καλέω ὁ υἱός , καί ὁ πρός ὁ ποιέω συγκατάβασις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.33
μονογενὴ καὶ ἑαυτῷ τοῦτο συντάττειν
Lemmas: μονογενής καί ἑαυτοῦ οὗτος συντάσσω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.34
οὐκ ὧν · ἵν' ἐπειδὴπερ καλεῖται τούτων πρωτότοκος ,
Lemmas: οὐ ὅς · ἵνα ἐπεί καλέω οὗτος πρωτότοκος ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.35
δι' αὐτὸν σώζηται τὰ μετ' αὐτόν . Εἰ γὰρ δεῖ
Lemmas: διά αὐτός σῴζω ὁ μετά αὐτός . εἰμί γάρ δεῖ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.36
πάντως αὐτὸν εἶναι πρωτότοκον , μενοῦσι πάντως καὶ
Lemmas: πάντως αὐτός εἰμί πρωτότοκος , μένω πάντως καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.37
ὅν ἐστι πρωτότοκος . Ἔστι τοίνυν μονογενὴς μὲν
Lemmas: ὅς εἰμί πρωτότοκος . εἰμί τοίνυν μονογενής μέν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.38
κατὰ φύσιν , ὅτε δὴ μόνος ὤν ἐκ Πατρὸς , Θεὸς ἐκ
Lemmas: κατά φύσις , ὅτε δή μόνος εἰμί ἐκ πατήρ , θεός ἐκ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.39
Θεοῦ , φῶς ἐκ φωτὸς ἀναλάμψας · πρωτότοκος δὲ δι'
Lemmas: Θεός , φάος ἐκ φάος ἀναλάμπω · πρωτότοκος δέ διά
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.40
ἡμᾶς , ἵν' ὡσπερ ἀθανάτῳ τινὶ ρίζῃ πᾶσα ἡ κτίσις
Lemmas: ἐγώ , ἵνα ὡς ἀθάνατος τις ῥίζα πᾶς ὁ κτίσις
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.41
ἐγκεκεντριμένη καὶ ἐκ τοῦ ἀεὶ ὄντος ἀναβλαστήσασα
Lemmas: ἐγκεντρίζω καί ἐκ ὁ ἀεί εἰμί ἀναβλαστάνω
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.42
ἦ . Γέγονε γὰρ τὰ πάντα δι' αὐτοῦ , καὶ συνέστηκεν
Lemmas: εἰμί . γίγνομαι γάρ ὁ πᾶς διά αὐτός , καί συνίστημι
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.43
εἰς αὐτὸν , καὶ αὐτῷ διασώζεται .
Lemmas: εἰς αὐτός , καί αὐτός διασῴζω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.44
ΑΛΛΟ
Lemmas: ἄλλος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.45
Εἰ τὸ καλεῖσθαι πρωτότοκον πάσης κτίσεως ὡς
Lemmas: εἰμί ὁ καλέω πρωτότοκος πᾶς κτίσις ὡς
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.46
κτίσμα κατὰ φύσιν ὄντα , τῇ κτίσει συντάξομεν τὸν
Lemmas: κτίσμα κατά φύσις εἰμί , ὁ κτίζω συντάσσω ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.47
Υἱόν , ἔσται πρῶτος μὲν ταύτης κατὰ τὸν χρόνον ,
Lemmas: υἱός , εἰμί πρῶτος μέν οὗτος κατά ὁ χρόνος ,
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.48
συγγενὴς δὲ ὁμως κατὰ τὴν φύσιν , καὶ διὰ τὸ εἶναι
Lemmas: συγγενής δέ ὁμῶς κατά ὁ φύσις , καί διά ὁ εἰμί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.49
κτίσμα τοῖς ἄλλοις ἅπασιν προσοιοιχώς . Συγγενὴς οὖν
Lemmas: κτίσμα ὁ ἄλλος ἅπας προσοιοιχώς . συγγενής οὖν
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.50
ἔσται καὶ ἀλόγοις ζῴοις , ὄρνεισι τε καὶ νηκτοῖς . Καὶ
Lemmas: εἰμί καί ἄλογος ζῷον , ὄρνις τε καί νηκτός . καί
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.51
ταῦτα γὰρ , εἰ καὶ ἐλάχιστα , μέρος γοῦν πάσης τῆς
Lemmas: οὗτος γάρ , εἰμί καί μικρός , μέρος γοῦν πᾶς ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.52
κτίσεως ἐστιν . Ἄλλὰ τοῦτο ἄτοπον . Οὕκουν εὐσεβῶς
Lemmas: κτίσις εἰμί . ἀλλά οὗτος ἄτοπος . κέω εὐσεβής
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.53
πρωτότοκος μὲν , ὡς ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς · διὰ τοὺς
Lemmas: πρωτότοκος μέν , ὡς ἐν πολύς ἀδελφός · διά ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0205.54
κατὰ χάριν εἰς υἱοθεσίαν κεκλημένους νοηθήσεται .
Lemmas: κατά χάρις εἰς υἱοθεσία καλέω νοέω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.1
A Πάσης δὲ κτίσεως ἀνωτέρω κείται , ὡς πρὸ ταύτης ὤν , καὶ εἰς τὸ εἶναι ταύτην παραγαγών , κτιστῆς τε αὐτῆς οὐχ ὑπάρχων οὐσίας .
Lemmas: A Πάσης δέ κτίσις ἀνωτέρω κεῖμαι , ὡς πρό οὗτος εἰμί , καί εἰς ὁ εἰμί οὗτος παράγω , κτιστός τε αὐτός οὐ ὑπάρχω οὐσία .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.2
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.3
Ὦσπερ πρωτότοκος ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς ἐκλήθη , διὰ τὸ κεκλῆσθαι πρὸς υἱοθεσίαν Θεοῦ κατὰ χάριν τοὺς δι’ αὐτοῦ σεσωσμένους · καὶ πάλιν πρωτότοκος καὶ ἀπαρχὴ τῶν νεκρῶν διὰ τὸ αὐτὸν εἰς ἀφθαρσίαν ἐγηγέρθαι πρὸ πάντων · οὕτως ἀρχὴ ὧν ἐκτίσθαι λέγεται , διὰ τὸ πάντας δι’ αὐτοῦ δύνασθαι λοιπὸν τρέχειν εἰς σωτηρίαν .
Lemmas: ὥσπερ πρωτότοκος ἐν πολύς ἀδελφός καλέω , διά ὁ καλέω πρός υἱοθεσία Θεός κατά χάρις ὁ διά αὐτός σώζω · καί πάλιν πρωτότοκος καί ἀπαρχή ὁ νεκρός διά ὁ αὐτός εἰς ἀφθαρσία ἐγείρω πρό πᾶς · οὕτως ἀρχή ὅς κτίζω λέγω , διά ὁ πᾶς διά αὐτός δύναμαι λοιπός τρέχω εἰς σωτηρία .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.4
Ὅτι μὴ δι’ ἄλλην αἰτίαν μονογενὴς κέκληται , ἀλλ’ ὅς μόνος κατ’ ἀλήθειαν γεννηθείς .
Lemmas: ὅτι2 μή διά ἄλλος αἴτιος μονογενής καλέω , ἀλλά ὅς μόνος κατά ἀλήθεια γεννάω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.5
B Ἀπολογία αὐτολεξεί .
Lemmas: B ἀπολογία αὐτολεξεί .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.6
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.7
Εἰ διὰ τὸ μόνον ἀμεσείτωως αὐτὸν γεγενῆσθαι , διὰ τοῦτο μονογενὴς , ἀδούλητος γέγονεν · εἰ δὲ τῶν γενομένων οὐδὲν ἐστιν , ὁ βουλὴ Θεοῦ οὐκ ἐμεσέτευσε · οὐκ ἄρα διὰ τὸ ἀμεσείτωως γεγενῆσθαι , διὰ τοῦτο μονογενής , ἀλλὰ διὰ τὸ μόνον τοῦτον εἶναι καρπὸν πατρικόν .
Lemmas: εἰμί διά ὁ μόνος ἀμεσείτωως αὐτός γίγνομαι , διά οὗτος μονογενής , ἀδούλητος γίγνομαι · εἰμί δέ ὁ γίγνομαι οὐδείς εἰμί , ὁ βουλή Θεός οὐ ἐμεσέτευσε · οὐ ἄρα διά ὁ ἀμεσείτωως γίγνομαι , διά οὗτος μονογενής , ἀλλά διά ὁ μόνος οὗτος εἰμί καρπός πατρικός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.8
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.9
Εἰ διὰ τοῦτο μονογενής , ὅτι μόνος ὑπ’ ἐκείνου γέγονε , καθ’ ὑμᾶς , οὐκ ἂν εἴη τῶν καθόλου δημιουργὸς ὁ τοῦτον μόνον , ἀλλ’ οὐ πάντα , πεποιηκώς . Εἰ δὲ ἐστι τῶν καθόλου δημιουργὸς ὁ Πατήρ · τὰ πάντα γὰρ ἐξ αὐτοῦ · οὐχ ὡς μόνος ἄρα ὑπάρχεις ὁ Υἱὸς μονογενής , ἀλλ’ ὡς μόνος φυσικῶς γεννηθείς .
Lemmas: εἰμί διά οὗτος μονογενής , ὅτι μόνος ὑπό ἐκεῖνος γίγνομαι , κατά σύ , οὐ εἄν εἰμί ὁ καθόλου δημιουργός ὁ οὗτος μόνος , ἀλλά οὖον πᾶς , ποιέω . εἰμί δέ εἰμί ὁ καθόλου δημιουργός ὁ Πατήρ · ὁ πᾶς γάρ ἐκ αὐτός · οὐ ὡς μόνος ἄρα ὑπάρχω ὁ υἱός μονογενής , ἀλλά ὡς μόνος φυσικός γεννάω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.10
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.11
Εἰ μονογενής , ὅτι μόνος ὑπὸ μόνου γέγονε , μόνος δὲ ἥλιος ἡμέραν ποιεῖ , μονογενὴς ἥλιον καὶ ἡ ἡμέρα λεχθήσεται . Εἰ δὲ καὶ μόνος τις καὶ μίαν ἐπιστήμην γέγονεν εὑρετής , ἢ μίαν εἰκόνος αὐτουργός , μονογενὴς εἴη ἂν αὐτῷ γεννήματα τὰ μόνα ὑπ’ αὐτοῦ πεποιημένα . Εἰ δὲ μηδεὶς πώποτε μονογενὲς τὸ μόνον ἔργον κέκληκε , πῶς ὁ Υἱὸς ὡς γενομένος , ἀλλ’ οὐχ ὡς γεννηθείς , μονογενὴς νοηθήσεται ;
Lemmas: εἰμί μονογενής , ὅτι μόνος ὑπό μόνος γίγνομαι , μόνος δέ ἥλιος ἡμέρα ποιέω , μονογενής ἥλιος καί ὁ ἡμέρα λέγω . εἰμί δέ καί μόνος τις καί εἷς ἐπιστήμη γίγνομαι εὑρετής , ἢ εἷς εἰκών αὐτουργός , μονογενής εἰμί εἄν αὐτός γέννημα ὁ μόνος ὑπό αὐτός ποιέω . εἰμί δέ μηδείς πώποτε μονογενής ὁ μόνος ἔργον καλέω , πῶς ὁ υἱός ὡς γίγνομαι , ἀλλά οὐ ὡς γεννάω , μονογενής νοέω ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.12
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.13
Εἰ μὴ ὡς γεννηθείς μόνος , οὐ μὴν καὶ γενομένος , μονογενὴς κέκληται , κέκληται δὲ καὶ τοῦ Ἰεφθὰς θυγάτριον μονογενές , εἴη ἂν μόνον ἔργον αὐτοῦ , ἀλλ’ οὐ γέννημα . Ἡ εἴπερ ὁμολογεται μονογενὴς αὐτὴ εἶναι , διὰ τὸ μόνον ἐκ τοῦ ἰδίου γεγεννηθῆσαι πατρός , καὶ ὁ Υἱὸς δῆλον ὅτι μονογενής , μόνος τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας γέννητώς κληρονόμος .
Lemmas: εἰμί μή ὡς γεννάω μόνος , οὖον μήv καί γίγνομαι , μονογενής καλέω , καλέω δέ καί ὁ Ἰεφθάε θυγάτριον μονογενής , εἰμί εἄν μόνος ἔργον αὐτός , ἀλλά οὖον γέννημα . ὁ εἴπερ ὁμολογέω μονογενής αὐτός εἰμί , διά ὁ μόνος ἐκ ὁ ἴδιος γεννάω πατήρ , καί ὁ υἱός δῆλος ὅτι μονογενής , μόνος ὁ ὁ πατήρ οὐσία γέννης κληρονόμος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.14
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0206.15
Εἰ ἐπει μόνος τοιούτος γέγονε , διὰ τοῦτο μονογενής , μόνον δὲ ἔργον τοιούτον ὁ οὐρανὸς γέγονεν , ὁποῖόν ἐστιν , εἴη ἂν καὶ αὐτὸς μονογενής . Εἰ δὲ καὶ τοι πολλά καὶ μόνα κτίσματα γεγόμενα οὐκ ἐφρέθη μονογενή , ὁ Υἱὸς ἄρα μονογενὴς οὐχ ὡς μόνος τοιούτος γενομένος , ἀλλ’ ὡς μόνος γεννηθείς .
Lemmas: εἰμί ἐπεί μόνος τοιούτος γίγνομαι , διά οὗτος μονογενής , μόνος δέ ἔργον τοιοῦτος ὁ οὐρανός γίγνομαι , ὁποῖος εἰμί , εἰμί εἄν καί αὐτός μονογενής . εἰμί δέ καί ὅς πολύς καί μόνος κτίσμα γίγνομαι οὐ φέρω μονογενής , ὁ υἱός ἄρα μονογενής οὐ ὡς μόνος τοιούτος γίγνομαι , ἀλλά ὡς μόνος γεννάω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.1
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.2
Ει διὰ τοῦτο μονογενὴς ὅτι μόνος τῶν πάντων ὑπερέχει , ὑπερέχει δὲ τῶν πάντων καὶ ὁ Πατὴρ , μονογενὴς ἄρα λεχθείη ἂν καὶ αὐτός . Εἰ δὲ μὴ ἐστι μονογενὴς , καὶ τοὺ τῶν πάντων ὑπερέχων , οὐδὲ ὁ Υἱὸς ἄρα μονογενὴς , διὰ τὴν ὑπεροχὴν τὴν πρὸς τὰ πε-ποιημένα , ἀλλὰ διὰ τὴν ἐκ Πατρὸς γέννησιν .
Lemmas: ει διά οὗτος μονογενής ὅτι μόνος ὁ πᾶς ὑπερέχω , ὑπερέχω δέ ὁ πᾶς καί ὁ πατήρ , μονογενής ἄρα λέγω εἄν καί αὐτός . εἰμί δέ μή εἰμί μονογενής , καί ὅς ὁ πᾶς ὑπερέχω , οὐδέ ὁ υἱός ἄρα μονογενής , διά ὁ ὑπεροχή ὁ πρός ὁ ποιέω , ἀλλά διά ὁ ἐκ πατήρ γέννησις .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.3
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.4
Εἰ διὰ τοῦτο μονογενὴς ὅτι μόνος τῶν πατρικῶν βουλημάτων ἐστιν ἄγγελος , μόνος δὲ ὁ καθ' ἡμᾶς ἤτοι ἐν ἡμῖν ἐμφυτος λόγος τῶν τοῦ νοῦ βουλευμάτων ἐστιν ἀγγελικός · μονογενὴς ἂν υἱὸς τοῦ νοῦ χληθείη καὶ οὕτως . Εἰ δὲ μηδεὶς τῶν ἀπ' αἰῶνος τῶν πρὸ ἀπορήτων ἐκφανθέντων λόγων μονογενὴς κέκλητ , πῶς ἂν Υἱὸς ὡς ἐξαγγελείας , ἀλλ' οὐχὶ ὡς γεννηθείς μᾶλλον μονογενὴς ;
Lemmas: εἰμί διά οὗτος μονογενής ὅτι μόνος ὁ πατρικός βούλημα εἰμί ἄγγελος , μόνος δέ ὁ κατά ἐγώ ἤτοι ἐν ἐγώ ἔμφυτος λόγος ὁ ὁ νόος βούλευμα εἰμί ἀγγελικός · μονογενής εἄν υἱός ὁ νόος λαγχάνω καί οὕτως . εἰμί δέ μηδείς ὁ ἀπό αἰών ὁ πρό ἀπορέω ἐκφαίνω λόγος μονογενής κλίνω , πῶς εἄν υἱός ὡς ἐξαγγέλλω , ἀλλά οὐ ὡς γεννάω μᾶλλον μονογενής ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.5
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.6
Εἰ διὰ τοῦτο μονογενὴς , ὅτι μόνος τῶν μετ' αὐτὸν ἐστι δημιουργός , οὐδένα ἔχει τὸν συνδημιουργήσαντα , οὐδὲν σὺν αὐτῷ πεποιητικὸν τι πλὴν μόνου τοῦ Πατρός . Εἰ δὲ πάντα ἂν αὐτῷ ὡς ἐν σωλῇ γεγέννηται , καὶ ἐν αὐτῷ οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν , καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν , πειστέον οὐ λίγειν αὐτὸν μονογενῆ , ὡς τῶν μετ' αὐτὸν ὄντα μόνον δημιουργόν , ἀλλ' οὐχ ὡς μόνον δημιουργὸν ἐκ Θεοῦ γεννηθέντα φυσικῶς .
Lemmas: εἰμί διά οὗτος μονογενής , ὅτι μόνος ὁ μετά αὐτός εἰμί δημιουργός , οὐδείς ἔχω ὁ συνδημιουργέω , οὐδείς σύν αὐτός ποιητικός τίς πλήν μόνος ὁ πατήρ . εἰμί δέ πᾶς εἄν αὐτός ὡς ἐν σωλῇ γεννάω , καί ἐν αὐτός ὁ οὐρανός στερεόω , καί ὁ πνεῦμα ὁ Θεός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός , πειστέον οὖον λίγω αὐτός μονογενής , ὡς ὁ μετά αὐτός εἰμί μόνος δημιουργός , ἀλλά οὐ ὡς μόνος δημιουργός ἐκ Θεός γεννάω φυσικός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.7
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.8
Εἰ τὸ μόνον γενόμενον , ἀλλ' οὐχὶ τὸ μόνον γεννηθὲν κατὰ ἀλήθειαν τοῦτο μονογενές , οὐκ ἄρα μονογενὴς ὁ Σάραὶς υἱός · οὐ γὰρ γέγονεν ὑπ' αὐτῆς , ἀλλὰ γεγέννηται .
Lemmas: εἰμί ὁ μόνος γίγνομαι , ἀλλά οὐ ὁ μόνος γεννάω κατά ἀλήθεια οὗτος μονογενής , οὐ ἄρα μονογενής ὁ Σάρης υἱός · οὖον γάρ γίγνομαι ὑπό αὐτός , ἀλλά γεννάω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.9
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.10
Εἰ διὰ τοῦτο μονογενὴς ὅτι μόνον αὐτὸν ὁ Πατὴρ ὑπεστήσατο , οὐχὲς' ἂν εἴη πρωτότοκος οὔτε αὐτὸς γεννηθείς , καὶ τῶν ἄλλων ἀδελφῶν οὐκ ὄντων ἐκ Πατρός . Εἰ δὲ ἀληθῶς ἐστι πρωτότοκος ἐν πᾶσι πρωτεύων , οὐχ ὡς μόνον ἄρα ὑποστὰς , μονογενὴς , μόνος δὲ ὡς ἐκ Πατρὸς ἀγαθοῦ καρπὸς ἀποκυηθεὶς ἀγαθός .
Lemmas: εἰμί διά οὗτος μονογενής ὅτι μόνος αὐτός ὁ πατήρ ὑφίστημι , οὐχὲς' εἄν εἰμί πρωτότοκος οὔτε αὐτός γεννάω , καί ὁ ἄλλος ἀδελφός οὐ εἰμί ἐκ πατήρ . εἰμί δέ ἀληθής εἰμί πρωτότοκος ἐν πᾶς πρωτεύω , οὐ ὡς μόνος ἄρα ὑφίστημι , μονογενής , μόνος δέ ὡς ἐκ πατήρ ἀγαθός καρπός1 ἀποκυέω ἀγαθός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.11
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.12
Εἰ πρωτότοκος ἐκ Θεοῦ , ὡς τῶν πολλῶν πρῶτος γεννηθείς , ἐστι δὲ καὶ ἐκ Παρθένου πρωτότοκος , εἴη ἂν καὶ ἐξ αὐτῆς ὡς πρῶτος ἐτέκνων . Εἰ δὲ μόνος , ἀλλ' οὐ πρὸ ἄλλων γεννηθείς ἐκ Μαρίας , πρωτότοκος αὐτῆς κέκληται · καὶ ἐκ Θεοῦ ἄρα πρωτότοκος , οὐχ ὡς πολλῶν πρῶτος , ἀλλ' ὡς μόνος γεννηθείς .
Lemmas: εἰμί πρωτότοκος ἐκ Θεός , ὡς ὁ πολύς πρῶτος γεννάω , εἰμί δέ καί ἐκ παρθένος πρωτότοκος , εἰμί εἄν καί ἐκ αὐτός ὡς πρῶτος τέκνον . εἰμί δέ μόνος , ἀλλά οὖον πρό ἄλλος γεννάω ἐκ Μαρία , πρωτότοκος αὐτός καλέω · καί ἐκ Θεός ἄρα πρωτότοκος , οὐ ὡς πολύς πρῶτος , ἀλλά ὡς μόνος γεννάω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.13
ΑΛΛΟ .
Lemmas: ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0207.14
Εἰ διὰ τοῦτο πρωτότοκος , ὅτι τῶν ἄλλων πρῶτος γεγέννηται , τὸ δὲ πρῶτον γεννώμενον οὐ διοίσει τῶν ἐκ τοῦ αὐτοῦ μετ' αὐτὸ γεννηθέντων , οὐδὲ ὁ Υἱὸς ἄρα τῶν μετ' αὐτὸν εἴη ἂν χρειάστων . Εἰ δὲ τὸ ποιῶν τοῦ ποιουμένου κατὰ πάντα διαφέρει , ποῖς δὲ ὁ Υἱὸς , διαφέρει ἂν τῶν πάντων · καὶ πῶς ἂν τῶν
Lemmas: εἰμί διά οὗτος πρωτότοκος , ὅτι ὁ ἄλλος πρῶτος γεννάω , ὁ δέ πρῶτος γεννάω οὖον διαφέρω ὁ ἐκ ὁ αὐτός μετά αὐτός γεννάω , οὐδέ ὁ υἱός ἄρα ὁ μετά αὐτός εἰμί εἄν χρειάζω . εἰμί δέ ὁ ποιέω ὁ ποιέω κατά πᾶς διαφέρω , Πόις δέ ὁ υἱός , διαφέρω εἄν ὁ πᾶς · καί πῶς εἄν ὁ
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.1
A ἐκ τοῦ δημιουργημάτων εἴη πρωτότοκος , ὅς πρῶτος τῆς Υἱοῦ προσηγολίας γενόμενος αὐτοῖς αἴτιος ;
Lemmas: A ἐκ ὁ δημιούργημα εἰμί πρωτότοκος , ὅς πρῶτος ὁ υἱός προσηγολίας γίγνομαι αὐτός αἴτιος ;
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.2
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.3
Εἰ τὰ πρῶτα τῶν δευτέρων αἴτια ὁμολογεται , πρῶτον δὲ ἦν Θεὸς καὶ Θεοῦ Υἱός , τῶν ἄρα λεγομένων καὶ αὐτὸς ὁ Υἱός , ὡς ἐξ ἐκείνου . Ὁ ἄρα αἴτιος τῶν δευτέρων υἱῶν , εἰ λέγοιτο πρωτότοκος , οὐχ ὡς πρῶτος ἐκείνων ὑπάρξας , ἀλλ' ὡς πρῶτος τῆς υἱοῦ προσηγολίας γενόμενος αὐτοῖς αἴτιος .
Lemmas: εἰμί ὁ πρῶτος ὁ δύο αἴτιος ὁμολογέω , πρῶτος δέ εἰμί θεός καί Θεός υἱός , ὁ ἄρα λέγω καί αὐτός ὁ υἱός , ὡς ἐκ ἐκεῖνος . ὁ ἄρα αἴτιος ὁ δύο υἱός , εἰμί λέγω πρωτότοκος , οὐ ὡς πρῶτος ἐκεῖνος ὑπάρχω , ἀλλά ὡς πρῶτος ὁ υἱός προσηγολίας γίγνομαι αὐτός αἴτιος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.4
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.5
Εἰ διὰ τοῦτο πρωτότοκος ὅτι πρῶτος γέγονε , τῷ δὲ πρῶτον , ἀλλ' οὐ μόνον τι πεποιηκέναι , μετὰ τὸ πρῶτον ἕπεσται πεποιηκέναι καὶ ἕτερα ὁ Υἱὸς ἄρα πεποίηκεν οὐδέν . Ἐπεὶ δὲ πεποίηκεν , οὐχ ὡς κτισθεὶς πρωτότοκος , ἀλλ' ὡς τῶν πάντων ἐν αὐτῷ κτισθέντων τῶν τε ἐν οὐρανῷ καὶ τῶν ἐπὶ γῆς .
Lemmas: εἰμί διά οὗτος πρωτότοκος ὅτι πρῶτος γίγνομαι , ὁ δέ πρῶτος , ἀλλά οὖον μόνος τίς ποιέω , μετά ὁ πρῶτος ἔπειμι ποιέω καί ἕτερος ὁ υἱός ἄρα ποιέω οὐδείς . ἐπεί δέ ποιέω , οὐ ὡς κτίζω πρωτότοκος , ἀλλά ὡς ὁ πᾶς ἐν αὐτός κτίζω ὁ τε ἐν οὐρανός καί ὁ ἐπί γῆ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.6
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.7
Εἰ διὰ τὴν τῶν κτισμάτων πάροδον ὑπέστη , χάριν αὐτοῖς ἕξει , ὅτι τῆς γενέσεως αὐτοῦ γεγόνασιν αἴτια .
Lemmas: εἰμί διά ὁ ὁ κτίσμα πάροδος ὑφίστημι , χάρις αὐτός ἔχω , ὅτι ὁ γένεσις αὐτός γίγνομαι αἴτιος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.8
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.9
Εἰ ἐπεὶ μὴ ἕφερεν ἡ κτίσις αὐτουργοῦντα τὸν ἀγέννητον , διὰ τοῦτο δημιουργεῖ ὁ Υἱός , μέση τις ἂν εἴη αὐτὸς δύναμις , καὶ οὔτε αὐτὸς ἂν εἴη ἀγέννητος · οὐχ ἂν γὰρ ἕφερεν αὐτὸν ἡ κτίσις , οὐδ' αὐ τῶν γινομένων · οὐ γὰρ ἕφερεν αὐτὸς τὸν ἀγέννητον . Τοῦτων δ' ὁπότερον οὐχ ἕντος αὐτοῦ , λείπεται γέννημα αὐτὸν τῆς ἀγεννήτου φύσεως ὁμολογεῖν .
Lemmas: εἰμί ἐπεί μή φέρω ὁ κτίσις αὐτουργέω ὁ ἀγέννητος , διά οὗτος δημιουργέω ὁ υἱός , μέσος τις εἄν εἰμί αὐτός δύναμις , καί οὔτε αὐτός εἄν εἰμί ἀγέννητος · οὐ εἄν γάρ φέρω αὐτός ὁ κτίσις , οὐδέ αὖος ὁ γίγνομαι · οὖον γάρ φέρω αὐτός ὁ ἀγέννητος . τοῦτις δέ ὁπότερος οὐ ἐντός αὐτός , λείπω γέννημα αὐτός ὁ ἀγέννητος φύσις ὁμολογέω .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.10
ΔΑΔΟ .
Lemmas: ΔΑΔ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.11
Ἀντίθεσις ὡς ἐκ τῶν Εὐνομίου .
Lemmas: ἀντίθεσις ὡς ἐκ ὁ Εὐνόμιος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.12
Εἰ Θεὸς ἀληθινὸς , φησίν , ἔστιν ὁ Υἱός , πῶς αὐτὸν τοῖς γεννητοῖς συναριθμεῖ καὶ ἡ θεία Γραφὴ λέγουσα , « Πρωτότοκος πάσης κτίσεως ; » Ἀνάγκη γὰρ πᾶσα τοιούτον εἶναι καὶ αὐτὸν κατὰ φύσιν , ὁποῖάπεο ἂν ὑπάρχη καὶ τὰ ὧν ἔστι πρῶτος
Lemmas: εἰμί θεός ἀληθινός , φημί , εἰμί ὁ υἱός , πῶς αὐτός ὁ γεννητός συναριθμώ καί ὁ θεῖος γραφή λέγω , « πρωτότοκος πᾶς κτίσις ; » Ἀνάγκη γάρ πᾶς τοιοῦτος εἰμί καί αὐτός κατά φύσις , ὁποῖάπεο εἄν ὑπάρχω καί ὁ ὅς εἰμί πρῶτος
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.13
Πρὸς ταῦτα ἄνσις .
Lemmas: πρός οὗτος ἄνσις .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0208.14
Ἄσεβὴς ὁ λόγος , καὶ πολλὴν ὀδίων τὴν ἀτοπίαν . Εἰ γὰρ ἕοται τοῖς μετ' αὐτὸν γενομένοις ἀναγκαῖως ὁ Υἱὸς παραπλήσιος , ἐπεὶ καὶ πρωτότοκος αὐτῶν καλεῖται , γέγονε δὲ οὐχ ἄνθρωπος μόνον , ἀλλὰ καὶ ζῷα πολλὰ καὶ διάφορα , ὥρα λοιπὸν δυσσεβοῦντας ὑμᾶς ἀδεὼς ὡς χριστομάχοι , λέγειν ὅτι καὶ τοῖς ἀλόγοις ζῴοις ὁ αὐτὸς ἔστι κατὰ φύσιν ὁ Υἱός . Οὐκοῦν οὐ πάντως ἕοται συγγενὴς ὧν καὶ πρωτότοκος εἶναι λέγεται · καλεῖται δὲ τοῦτο , δεῖκνυούσης ἡμῖν τῆς θείας Γραφῆς , ὅτι πάντες ἐν Υἱῷ καὶ δι' Υἱοῦ πρὸς τὸ ἴσον αὐτῷ σχῆμα καλοῦμεθα , υἱοὶ Θεοῦ κατὰ χάριν ἀναδεικνύμενοι . Καὶ αὐτὸς ἔστιν ἀρχὴ τῆς δοθείσης ἡμῖν χάριτος , ἐξομοῶν ἑαυτῷ διὰ φιλανθρωπῖαν
Lemmas: ἀσεβής ὁ λόγος , καί πολύς ὅδιος ὁ ἀτοπία . εἰμί γάρ ἵημι ὁ μετά αὐτός γίγνομαι ἀναγκαῖος ὁ υἱός παραπλήσιος , ἐπεί καί πρωτότοκος αὐτός καλέω , γίγνομαι δέ οὐ ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά καί ζῷον πολύς καί διάφορος , ὥρα λοιπός δυσσεβέω σύ ἀδεῶς ὡς χριστομάχος , λέγω ὅτι καί ὁ ἄλογος ζῷον ὁ αὐτός εἰμί κατά φύσις ὁ υἱός . οὐκοῦν οὖον πάντως ἵημι συγγενής ὅς καί πρωτότοκος εἰμί λέγω · καλέω δέ οὗτος , δείκνυμι ἐγώ ὁ θεῖος γραφή , ὅτι πᾶς ἐν υἱός καί διά υἱός πρός ὁ ἴσος αὐτός σχῆμα καλέω , υἱός Θεός κατά χάρις ἀναδείκνυμι . καί αὐτός εἰμί ἀρχή ὁ δίδωμι ἐγώ χάρις , ἐξόμνυμι ἑαυτοῦ διά φιλανθρωπία
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.1
τῶν δι' αὐτοῦ γεγενημένων · αὐτὸ δὲ δὴ τοῦτο εἶναι πρῶτον , εἰκόνα δείκνυσιν αὐτὸν τοῦ Πατρὸς ἀληθινὴν . " Ὡσπερ γὰρ ὁ Πατὴρ πρῶτον αὐτὴν εἶναι φησιν , οὕτω καὶ ὁ Υἱὸς εἰκόνα ἀκρίβως καὶ ὁμοίωμα τοῦ πρῶτου Πατρὸς ὑπάρχειν , πρῶτος καὶ ἔστι καὶ λέγεται · ἐν αὐτῷ γὰρ ἐστιν ὁ πρῶτος Πατήρ , καὶ αὐτὸς ὁμοίως ἐν τῷ πρώτῳ Πατρί , καὶ δι' αὐτοῦ τὰ πάντα γέγονε , καὶ πρὸς υἱοθεσίαν καλεῖται τὰ λογικά .
Lemmas: ὁ διά αὐτός γίγνομαι · αὐτός δέ δή οὗτος εἰμί πρῶτος , εἰκών δείκνυμι αὐτός ὁ πατήρ ἀληθινός . " ὡς γάρ ὁ πατήρ πρῶτος αὐτός εἰμί φημί , οὗτος καί ὁ υἱός εἰκών ἀκριβῶς καί ὁμοίωμα ὁ πρῶτος πατήρ ὑπάρχω , πρῶτος καί εἰμί καί λέγω · ἐν αὐτός γάρ εἰμί ὁ πρῶτος Πατήρ , καί αὐτός ὁμοίως ἐν ὁ πρῶτος πατήρ , καί διά αὐτός ὁ πᾶς γίγνομαι , καί πρός υἱοθεσία καλέω ὁ λογικός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.2
# ΑΛΛΟ .
Lemmas: # ἄλλος .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.3
Εἰ πάντως τὸ λέγεσθαι πρῶτον τῆς κτίσεως εἶναι τὸν Υἱόν , ἀναγκάζει συγγενῆ τοῖς μετ' αὐτὸν γενομένοις ὑπάρχειν αὐτόν , καὶ τοιούτον εἶναι κατὰ φύσιν , ὁποῖάπερ ἂν εἴη τὰ τῷ χρόνῳ δεύτερα , τὶ ἄρα φατὲ κλὲν ὁ Πατὴρ λέγῃ πρὸι ἑαυτοῦ , « Ἐγὼ πρῶτος , καὶ ἐγὼ μετὰ ταῦτα ; » Ἀρα καὶ αὐτὸ τὸ τῷ χρόνῳ προτετραμὲν μόνον τῶν κτισμάτων παραχωρήσαντες , γεννητὴν περιθῆσετε τὴν οὐσίαν , καὶ τοῖς πεποιημένοις αὐτὸν συγκαταριθμήσετε ; Ἀλλ' οὐχ ἂν , οἴμαι , εἰς εἰς τοσαύτην ἔλθοι μανίαν , ὡς τοιμήσαι τοῦτο κλὲν λέγεσθαι κατὰ νοῦν . " Ὡσπερ οὖν τὸ λέγεσθαι πρῶτον τὸν Πατέρα , οὐχ ἀναγκάζει πάντων αὐτὸν συγγενῆ τοῖς μετ' αὐτὸν νοεῖσθαι · οὕτω κλὲν πρῶτος λέγεται τῆς κτίσεως ὁ Υἱός , οὐ πάντως ἔσται τῶν ποιημάτων εἰς . Ἀλλ' ὡσπερ ὁ Πατήρ , ἀρχὴν ἑαυτὸν τῶν πάντων ἀποδεικνύων , ἔλεγεν , « Ἐγὼ εἰμι πρῶτος , » οὕτω καὶ ὁ Υἱὸς πρῶτος τῆς πάσης κτίσεως λέγεται . Δι' αὐτοῦ γὰρ τὰ πάντα γέγονε , καὶ αὐτὸς ἐστιν ἡ πάντων κτισμάτων ἀρχή , ὡς κτίσσεως καὶ δημιουργός .
Lemmas: εἰμί πάντως ὁ λέγω πρῶτος ὁ κτίσις εἰμί ὁ υἱός , ἀναγκάζω συγγενής ὁ μετά αὐτός γίγνομαι ὑπάρχω αὐτός , καί τοιοῦτος εἰμί κατά φύσις , ὁποῖος εἄν εἰμί ὁ ὁ χρόνος δύο , τίς ἄρα φημί κλέω ὁ πατήρ λέγω πρώ ἑαυτοῦ , « ἐγώ πρῶτος , καί ἐγώ μετά οὗτος ; » Ἀρά καί αὐτός ὁ ὁ χρόνος προτετραμὲν μόνος ὁ κτίσμα παραχωρέω , γεννητής περιτίθημι ὁ οὐσία , καί ὁ ποιέω αὐτός συγκαταριθμώ ; ἀλλά οὐ εἄν , οἴμη , εἰς εἰς τοσοῦτος ἔρχομαι μανία , ὡς τοιμηδομαι οὗτος κλέω λέγω κατά νόος . " ὡς οὖν ὁ λέγω πρῶτος ὁ πατήρ , οὐ ἀναγκάζω πᾶς αὐτός συγγενής ὁ μετά αὐτός νοέω · οὗτος κλέω πρῶτος λέγω ὁ κτίσις ὁ υἱός , οὖον πάντως εἰμί ὁ ποίημα εἰς . ἀλλά ὡς ὁ Πατήρ , ἀρχή ἑαυτοῦ ὁ πᾶς ἀποδείκνυμι , λέγω , « ἐγώ εἰμί πρῶτος , » οὗτος καί ὁ υἱός πρῶτος ὁ πᾶς κτίσις λέγω . διά αὐτός γάρ ὁ πᾶς γίγνομαι , καί αὐτός εἰμί ὁ πᾶς κτίσμα ἀρχή , ὡς κτίσις καί δημιουργός .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.4
# ΑΕΙΩΠ .
Lemmas: # ΕΖ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.5
# ΛΟΓΟΣ ΚΣΤ .
Lemmas: # Λόγος ΚΣΤ .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.6
Εἰς τὸ εἰρημένον ἐπὶ τοῖς υἱοῖς Ζαβδαίου , τὸ , « Καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου ἢ ἐξ εὐωνύμων , οὐκ ἔστιν ἐμοῦ δοῦναι . »
Lemmas: εἰς ὁ εἴρω ἐπί ὁ υἱός Ζαβδαῖος , ὁ , « καθίζω ἐκ δεξιός ἐγώ ἢ ἐκ εὐώνυμος , οὐ εἰμί ἐγώ δίδωμι . »
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.7
Ἀντίθεσις ὡς ἐκ τῶν Εὐαγγελίων .
Lemmas: ἀντίθεσις ὡς ἐκ ὁ Εὐαγγελίων .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.8
Καὶ πῶς , εἴπερ ἦν ἐν ἰσότητι τοῦ Πατρὸς , ἔφησεν ἂν ἐπὶ τοῖς Ζαβδαίου παισίν · « Οὐκ ἔστιν ἐμοῦ δοῦναι ; » Τοῦτο γὰρ διαρρήδην οὐκ ἔχοντος ἐξουσίαν ἐστιν , οὐδὲ δυναμένου παρασχέιν ὅπερ ἂν ἐκεῖνοις ἐν εὐχῇ . Οὐκοῦν οὐδὲ ἴσος τῷ Πατρὶ τῷ πάντων ἔχοντι τὴν ἐξουσίαν .
Lemmas: καί πῶς , εἴπερ εἰμί ἐν ἰσότης ὁ πατήρ , φημί εἄν ἐπί ὁ Ζαβδαῖος παῖς · « οὐ εἰμί ἐγώ δίδωμι ; » οὗτος γάρ διαρρήδην οὐ ἔχω ἐξουσία εἰμί , οὐδέ δύναμαι παρέχω ὅσπερ εἄν ἐκεῖνος ἐν εὐχή . οὐκοῦν οὐδέ ἴσος ὁ πατήρ ὁ πᾶς ἔχω ὁ ἐξουσία .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.9
Πρὸς τοῦτο λύσις .
Lemmas: πρός οὗτος λύσις .
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0209.10
Πολλὴν , ὦ θεομάχοι , κλὲν τούτῳ τὴν ἀπαιδευσίαν ἔχοντες εὐρεθήσεσθε . Ἐχρῆν γὰρ δὴ πον πάντως ὑμᾶς τὰς τοῦ Σωτῆρος ἀκριβῶς περιεργάζεσθαι φωνάς , οὐχ ἀπειροσκόπως τὰ καλῶς εἰρημένα κατηγορίας ποιείσθαι προφάσεις . Προσῆλθον οἱ Ζαβδαίου παῖδες τὰς ἐν ἀκρῷ χειμένας αἰτοῦντες τιμὰς . Ἀλλ' ἂν ἀπήλθον μὴ τὴν τοῦ χορηγοῦντος περιμένειν φιλοτιμίαν , ἀρκεῖν δὲ ὡσπερ τὴν ἑτέροις ἐσθ' ὅτε χρυσωποιομένην δωρεάν . Πρὸς οὖν τὴν οὕτως ἄτοπον αἴτησιν εἰκότως φησίν ὁ Σωτήρ , « Οὐκ ἔστιν ἐμοῦ δοῦναι , » οὐχ ὅτι μὴ ἐδύνατο παρασχέιν , ἀλλ' ὅτι τῶν πονούντων ἐστιν ἀναλόγως οἷς κάμνουν · κομι -
Lemmas: Πολύς , εἰμί θεομάχος , κλέω οὗτος ὁ ἀπαιδευσία ἔχω εὑρίσκω . Ἐχρεύς γάρ δή πως πάντως σύ ὁ ὁ Σωτήρ ἀκριβῶς περιεργάζομαι φωνή , οὐ ἀπολέγω ὁ καλῶς εἴρω κατηγορία ποιέω πρόφασις . προσέρχομαι ὁ Ζαβδαῖος παῖς ὁ ἐν ἄκρος χέω αἰτέω τιμή . ἀλλά εἄν ἀπέρχομαι μή ὁ ὁ χορηγέω περιμένω φιλοτιμία , ἀρκέω δέ ὡς ὁ ἕτερος ἐστώ ὅτε χρυσωποιομένην δωρεά . πρός οὖν ὁ οὕτως ἄτοπος αἴτησις εἰκότως φημί ὁ Σωτήρ , « οὐ εἰμί ἐγώ δίδωμι , » οὐ ὅτι μή δύναμαι παρέχω , ἀλλά ὅτι ὁ πονέω εἰμί ἀνάλογος ὅς κάνω · κόμι -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0212.1
A Πατρὶ ὡς Θεῷ . Θεὸς δὲ ὤν καὶ αὐτὸς κατὰ φύσιν καὶ ἐν ᾧ · πρὸς τὸν Πατέρα , οὐχ ἀδυνατήσει περὶ τὸ ἀνατεῖναι τῇ θεῇ φύσει , ἀλλ' αὐτὸς ἔσται πάντων ἀρχηγός . Φιλάρχίαν οὖν τινὰ καὶ κενην ὀδύναντος διδάσκαλος εὐρίσκει τοὺς Ζεβεδαίου παῖδας , καὶ πιθανὸς ἀποτρέπεται μὲν καὶ ἐξίστησι τοῦ κακοῦ , μέτρια δὲ μᾶλλον διδάσκει φρονεῖν · καὶ τοῦτο διὰ τῶν ἐφεξῆς εἰσάγειν . Ἀγαπᾶσθαι μὲν γὰρ οἱ ἑταῖροι μαθηταί , τὸ πᾶσι προτεθεῖν καὶ ἀφειλόμενον ὑπὸ δύο μόνων ἀρπαζόμενον βλέποντες , ὅσον εἰς τὴν ἀκτησίαν καὶ τοῦ γυναικοῦ τὴν πρόσοδον . Προσκαλεσάμενος δὲ , ὡς γέγραπται , πάντας ὁ Σωτὴρ , παιδεύει τοὺς Ζεβεδαίου παῖδας , καὶ φησιν ἀποκλειόμενος , ἵνα μὴ πρὸς μόνους αὐτοὺς ἀποτεινέσθαι · « Οἱ βασιλεῖς τῶν ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν , καὶ οἱ ἄρχοντες κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν . Οὐχ οὕτως δὲ ἔσται ἐν ὑμῖν · ἀλλ' ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος , ἔσται ὑμῶν δοῦλος . » Ἐαυτὸν δὲ τοῦ πράγματος εἰκόνα παράγει προθεῖς · « Καθὼς καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι , ἀλλὰ διακονῆσαι . » Ἐπισφραγίζων δὲ ὧσπερ τὰ εἰρημένα , καὶ τρανέστερον ἐκτιθέμενος τὸν ἐν αὐτοῖς σκοπόν , ἐπισυνάπτει παραβολὴν , ἣν πάλιν συμβουλεύει τοὺς καληφθέντας εἰς ἀριστον , μὴ δεῖν αὐτομάτως ἐπὶ τὸν πρῶτον ἴσιν τόπον · περιμένειν δὲ τὴν ἀπὸ τοῦ δειπνοχλήτορος τιμὴν . Κρεῖττον γὰρ , φησίν , τὸ ἐν τῷ τελευταίῳ κείμενον τόπῳ διὰ τῆς τοῦ ἐστίωντος φωνῆς ἐπὶ τὸν πρῶτον καλεῖσθαι , ἢ ἐν πρώτῳ τεθὲντα θερμῶς πέμπεσθαι πρὸς τὸν ὕστερον , ἑτέρου παρόντος , ᾧ τὸν πρῶτον κείσθαι παρὰ τῷ πανηγυριάζοντι χρεωστοῦμενον φαίνεται . Ἀδελφικὰ τοίνυν ὅλου τοῦ κεφαλαίου καθέξει τὴν πρέπουσαν ἐσχηκό -
Lemmas: A πατήρ ὡς Θεός . θεός δέ εἰμί καί αὐτός κατά φύσις καί ἐν ὅς · πρός ὁ πατήρ , οὐ ἀδυνατέω περί ὁ ἀνατείνω ὁ θεός φύσις , ἀλλά αὐτός εἰμί πᾶς ἀρχηγός . φιλαρχία οὖν τις καί κενός ὀδύναντος διδάσκαλος εὑρίσκω ὁ Ζεβεδαῖος παῖς , καί πιθανός ἀποτρέπω μέν καί ἐξίστημι ὁ κακός , μέτριος δέ μᾶλλον διδάσκω φρονέω · καί οὗτος διά ὁ ἐφεξῆς εἰσάγω . ἀγαπάω μέν γάρ ὁ ἑταῖρος μαθητής , ὁ πᾶς προτίθημι καί ἀφαιρέω ὑπό δύο μόνος ἁρπάζω βλέπω , ὅσος εἰς ὁ ἀκτησία καί ὁ γυναικόω ὁ πρόσοδος . προσκαλέω δέ , ὡς γράφω , πᾶς ὁ Σωτήρ , παιδεύω ὁ Ζεβεδαῖος παῖς , καί φημί ἀποκλείω , ἵνα μή πρός μόνος αὐτός ἀποτείνω · « ὁ βασιλεύς ὁ ἔθνος κατακυριεύω αὐτός , καί ὁ ἄρχω κατεξουσιάζω αὐτός . οὐχ οὕτως δέ εἰμί ἐν σύ · ἀλλά ὅς εἄν ἐθέλω ἐν σύ εἰμί πρῶτος , εἰμί σύ δοῦλος . » ἑαυτοῦ δέ ὁ πρᾶγμα εἰκών παράγω προτίθημι · « καθώς καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος οὐ ἔρχομαι διακονέω , ἀλλά διακονέω . » ἐπισφραγίζω δέ ὡς ὁ εἴρω , καί τρανής ἐκτίθημι ὁ ἐν αὐτός σκοπός , ἐπισυνάπτω παραβολή , ὅς πάλιν συμβουλεύω ὁ καληφθέντας εἰς ἀγαθός , μή δήω αὐτόματος ἐπί ὁ πρῶτος ἄπατρις τόπος · περιμένω δέ ὁ ἀπό ὁ δειπνοχλήτορος τιμή . κρείσσων γάρ , φημί , ὁ ἐν ὁ τελευταῖος κεῖμαι τόπος διά ὁ ὁ ἐστίωντος φωνή ἐπί ὁ πρῶτος καλέω , ἢ ἐν πρῶτος τίθημι θερμός πέμπω πρός ὁ ὕστερος , ἕτερος πάρειμι , ὅς ὁ πρῶτος κεῖμαι παρά ὁ πανηγυριάζοντι χρεωστέω φαίνω . ἀδελφικός τοίνυν ὅλος ὁ κεφάλαιος κατέχω ὁ πρέπω ἔχω -
cyrillus-theology.thesaurus-de-sancta-consubstantiali-trinitate pg075_0212.2
ΛΟΓΟΣ ΚΖ .
Lemmas: Λόγος ΚΖ .