cyrillus-theology.quod-unus-sit-christus pg075_0665.1
τὸ ὅτι μάλιστα πρέπον τε καὶ ἐοικὸς τῷ ἀτρέπτῳ Θεῷ ; Πῶς δὴ οὖν ἄρα εἰς σάρκα σαμὶν γενέσθαι τὸν Δόγον , τὸ ἀτρεπτὸν τε καὶ ἀναλλοίωτον ὡς ἰδίον τε καὶ οὐσιῶδες καὶ ἐμπεφυκὸς αὐτῷ τηροῦντες ἀεὶ , ὁ πάνσοφος Παῦλος , ὁ τῶν αὐτοῦ μυστηρίων ταμλας , ὁ τῶν εὐαγγελικῶν κηρυγμάτων ἰσρουργὸς , σαφηνισὶ λέγων · « Τοῦτο φρονεῖτε ἕκαστος ἐν ὑμῖν αὐτοῖς , ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἶσα Θεῷ , ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσε , μορφὴν δούλου λαβὼν , ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος , καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος , ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν , γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου , θανάτου δὲ σταυροῦ . » Καίτοι γὰρ Θεός τε καὶ ἐκ Θεοῦ κατὰ φύσιν ὑπάρχων ὁ μονογενὴς αὐτοῦ Λόγος , τὸ ἀπαύγασμα τῆς δόξης , καὶ ὁ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως τοῦ γεννήσαντος , γέγονεν ἄνθρωπος , καὶ οὐκ εἰς σάρκα τρπεὶς , ἢ φυρμὸν , ἢ κρᾶσιν , ἢ τι τῶν τοιούτων ἕτερον ὑπομείνας , καθεὶς δὲ μᾶλλον ἑαυτὸν εἰς κένωσιν , καὶ ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς , αἰσχύνης καταφρονήσας , καὶ τὴν τῆς ἀνθρωπότητος πτωχείαν οὐκ ἀτιμάσας . Ἠθέλησε γὰρ , ὡς Θεὸς , τὴν θανάτῳ καὶ ἁμαρτίᾳ ἐνεχομένην σάρκα , καὶ θανάτου καὶ αἵματος ἀποφῆναι κρείττονα , καὶ ἀνακομίσαι πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς , ἰδίαν αὐτὴν ποιησάμενος , καὶ οὐκ ἄψυχον γε κατά τινας , ἐψυχωμένην δὲ μᾶλλον ψυχῇ νοερᾷ · λέναι γε μὴν τὴν τῷ πράγματι πρέπουσαν οὐκ ἀπαξιώσας τρίβον , τὴν καθ’ ἡμᾶς γέννησιν ὑπομεῖναι λέγεται , μεμενηκὼς ὅπερ ἦν . Γεγέννηται γὰρ παραδόξως κατὰ σάρκα , ἢ ἐν εἴδει τῷν καθ’ ἡμᾶς ὀφθῆναι τοῖς ἐπὶ γῆς , τὸν ἀνασῇ καὶ ἀσώματον . Πλὴν ἐνανθρωπῆσαι κρίναντα , καὶ ἐν ἑαυτῷ καὶ μόνῳ τοῖς τῆς θεότητος ἀξιώμασιν ἐκπρεπῆ τὴν ἡμῶν ἀποφῆναι φύσιν · ἦν γὰρ ὁ αὐτὸς , Θεός γε ὁμοῦ καὶ ἄνθρωπος , καὶ ἐν ὁμοιώματι μὲν ἀνθρώπου , καθὸ μετὰ τούτου καὶ Θεὸς ἦν , σχήματι δὲ ὡς ἄνθρωπος . Θεός γὰρ ἦν ἐν εἴδει τῷ καθ’ ἡμᾶς , καὶ ἐν δούλου μορφῇ , Δεσπότης . Σάρκα γὰρ οὕτω φαμὲν γενέσθαι . Ταύτῃσι καὶ Θεοτόκον εἶναι διαβεβαιώμεθα τὴν ἁγίαν Παρθένον . quasutem una cum hac etiam Deus erat ; habitu simili , et in forma servi , Dominus . Hoc enim inodo carnem factum esse dicimus : ac proinde Diciparam quoque exstitisse sacrosanctam Virginem asserimus .
Lemmas: ὁ ὅτι μάλιστα πρέπω τε καί ἔοικα ὁ ἄτρεπτος Θεός ; Πῶς δή οὖν ἄρα εἰς σάρξ Σαμίν γίγνομαι ὁ Δόγος , ὁ ἄτρεπτος τε καί ἀναλλοίωτος ὡς ἴδιος τε καί οὐσιώδης καί ἐμφύω αὐτός τηρέω ἀεί , ὁ πάνσοφος Παῦλος , ὁ ὁ αὐτός μυστήριον ταμλας , ὁ ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα ἰσρουργὸς , σαφηνισὶ λέγω · « οὗτος φρονέω ἕκαστος ἐν σύ αὐτός , ὅς καί ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός , ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω , μορφή δοῦλος λαμβάνω , ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί σχῆμα εὑρίσκω ὡς ἄνθρωπος , ταπεινόω ἑαυτοῦ , γίγνομαι ὑπήκοος μέχρι θάνατος , θάνατος δέ σταυρός . » καίτοι γάρ Θεός τε καί ἐκ Θεός κατά φύσις ὑπάρχω ὁ μονογενής αὐτός Λόγος , ὁ ἀπαύγασμα ὁ δόξα , καί ὁ χαρακτήρ ὁ ὑπόστασις ὁ γεννάω , γίγνομαι ἄνθρωπος , καί οὐ εἰς σάρξ τρέπω , ἢ φυρμός , ἢ κρᾶσις , ἢ τίς ὁ τοιοῦτος ἕτερος ὑπομένω , καθίημι δέ μᾶλλον ἑαυτοῦ εἰς κένωσις , καί ἀντί ὁ πρόκειμαι αὐτός χαρά , αἰσχύνη καταφρονέω , καί ὁ ὁ ἀνθρωπότης πτωχεία οὐ ἀτιμάζω . ἐθέλω γάρ , ὡς θεός , ὁ θάνατος καί ἁμαρτία ἐνέχω σάρξ , καί θάνατος καί αἷμα ἀποφαίνω ἀγαθός , καί ἀνακομίζω πρός ὁ ἐν ἀρχή , ἴδιος αὐτός ποιέω , καί οὐ ἄψυχος γε κατά τις , ψυχόω δέ μᾶλλον Ψυχή νοερός · λένη γε μήv ὁ ὁ πρᾶγμα πρέπω οὐ ἀπαξιόω τρίβω , ὁ κατά ἐγώ γέννησις ὑπομένω λέγω , μένω ὅσπερ εἰμί . γεννάω γάρ παράδοξος κατά σάρξ , ἢ ἐν εἶδος τῷ κατά ἐγώ ὁράω ὁ ἐπί γῆ , ὁ Ανάσης καί ἀσώματος . πλήν ἐνανθρωπέω κρίνω , καί ἐν ἑαυτοῦ καί μόνος ὁ ὁ θεότης ἀξίωμα ἐκπρεπής ὁ ἐγώ ἀποφαίνω φύσις · εἰμί γάρ ὁ αὐτός , Θεός γε ὁμοῦ καί ἄνθρωπος , καί ἐν ὁμοίωμα μέν ἄνθρωπος , καθό μετά οὗτος καί θεός εἰμί , σχῆμα δέ ὡς ἄνθρωπος . Θεός γάρ εἰμί ἐν εἶδος ὁ κατά ἐγώ , καί ἐν δοῦλος μορφή , Δεσπότης . Σάρκα γάρ οὗτος φημί γίγνομαι . οὗτος καί Θεοτόκος εἰμί διαβεβαιόω ὁ ἅγιος παρθένος . quasutem una cum hac etiam Deus erat ; habitu simili , et in forma servi , Dominus . Hoc enim inodo carnem factum esse dicimus : ac proinde Diciparam quoque exstitisse sacrosanctam Virginem asserimus .