cyrillus-theology.quod-unus-sit-christus pg075_0700.2
A Ἕτερον οὖν , ὡς δοικεῖν , εἰσομιστέον Υἱὸν καὶ Κύριον , διὰ τὸ μὴ δύνασθαί τινας καθικνεῖσθαι τοῦ βάθους τῶν ἱερῶν Γραμμάτων . Ὁ γάρ τοι σοφὸς εὐαγγελιστὴς , σάρκα γεγονότα προεισενεγκὼν τὸν Λόγον , δείκνυσιν αὐτὸν οἰκονομικῶς ἐφέντα τῇ ἰδίᾳ σαρκὶ , διὰ τῶν τῆς ἰδίας φύσεως ἰέναι νόμων . Ἀνθρωπότητος δὲ τὸ προκόπτειν ἐστὶν ἡλικία τε καὶ σοφίᾳ , φαίην ὅ · ἂν ὅτι · καὶ χάριτι , συναναπηδώτης τρόπον τινὰ τοῖς τοῦ σώματος μέτροις καὶ τῆς ἐν ἑκάστῳ συνάεσιν . Ἑτέρα δὲ αὖ ἐν τοῖς ἤδη παισὶ , καὶ ὑπὲρ τοῦτο ἔτι . Ἦν μὲν γὰρ οὐκ ἀδύνατον , ἥκιονν ἀνέφικτον , ὡς Θεῷ τῷ ἐκ Πατρὸς φύντι Λόγῳ , τὸ ἑνωθὲν αὐτῷ σῶμα , καὶ ἐξ αὐτῶν σπαργάνων αἴρειν τε ὑψοῦ , καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας τῆς ἀρτίως ἐχούσης ἀνενεγκεῖν . Φαίην ὅ · ὅτι καὶ ἐν νηπίῳ σοφίαν ἐκφῆναι τεθαυμασμένην ῥᾴδιόν τε καὶ εὐήλατον ἦν αὐτῷ · ἀλλ’ ἦν τὸ χρῆμα τερατοποιΐας οὐ μακρὸν , καὶ τοῖς τῆς οἰκονομίας λόγοις ἀνάρμοστον . Ἐτελεῖτο γὰρ ἀψοφητὶ τὸ μυστήριον . Ἤφθι δὴ οὖν οἰκονομικῶς τοῖς τῆς ἀνθρωπότητος μέτροις ἐπ’ ἑαυτῷ τὸ κρατεῖν . Τετάξεται γὰρ ἐν μοίρᾳ καὶ τοῦτο τῆς πρὸς ἡμᾶς ὁμοιώσεως , οἷς κατὰ ἡραχὶ πρὸς τὸ μεῖζον ἢ πρόοδος , αἴροντος ἡμᾶς καιροῦ πρὸς ἐπίδοσιν ἡλικίας · καὶ οὐκ ἀναρμόστου φρονήσεως . Οὐκοῦν παντέλειος μὲν , καὶ ἀπροσδεὴς παντὸς ὁτουοῦν , καὶ γοῦν αὐξήσεως , ὡς Θεὸς , ὁ ἐκ Πατρὸς Λόγος · οἰκειοῦταί γε μὴν τὰ ἡμῶν , ἐπεί τοι γέγονε καθ’ ἡμᾶς ... ἔσμεν ὄντα αὐτὸν καὶ οὕτως ὑπὲρ ἡμᾶς , ὡς Θεόν . Τολμᾷ γοῦν ὁ Παῦλος , καίπερ εἰδὼς ὅτι γέγονε σὰρξ , ταῖς τῆς θεότητος ὑπεραγαζε κνορίων , ἔσθ’ ὅτε , οὐδὲ ἄνθρωπον αὐτὸν εἶναι ἐνιαγοῦ λέγειν · ἐπιστέλλει γοῦν τοῖς ἐκ Γαλατίας · « Παῦλος ἀπόστολος · οὐκ ἀπ’ ἀνθρώπων , οὐδὲ δι’ ἀνθρώπου , ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ » · καὶ μὴν καὶ ἑτέρωθι , « Γνωρίζω δὲ ὑμῖν τὸ Εὐαγγέλιον τὸ εὐαγγελισθὲν ὑπ’ ἐμοῦ , ὅτι οὐκ ἔστι κατὰ ἄνθρωπον . Οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτὸ , οὐδὲ ἐδιδάχθην , ἀλλὰ δι’ ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ . »
Lemmas: A ἕτερος οὖν , ὡς δοκέω , εἰσομιστέον υἱός καί κύριος , διά ὁ μή δύναμαι τις καθικνέομαι ὁ βάθος ὁ ἱερός Γράμμα . ὁ γάρ ὅς σοφός εὐαγγελιστής , σάρξ γίγνομαι προεισφέρω ὁ Λόγος , δείκνυμι αὐτός οἰκονομικός ἐφίημι ὁ ἴδιος σάρξ , διά ὁ ὁ ἴδιος φύσις εἶμι νόμος . ἀνθρωπότης δέ ὁ προκόπτω εἰμί ἡλικία τε καί σοφία , φημί ὅς · εἄν ὅτι · καί χάρις , συναναπηδάω τρόπος τις ὁ ὁ σῶμα μέτρον καί ὁ ἐν ἕκαστος συνάεσιν . ἕτερος δέ αὖος ἐν ὁ ἤδη παῖς , καί ὑπέρ οὗτος ἔτι . ἦς μέν γάρ οὐ ἀδύνατος , ἵημι ἀνέφικτος , ὡς Θεός ὁ ἐκ πατήρ φύς Λόγος , ὁ ἑνόω αὐτός σῶμα , καί ἐκ αὐτός σπάργανον ἀείρω τε ὑψόω , καί εἰς μέτρον ἡλικία ὁ ἄρτιος ἔχω ἀναφέρω . φημί ὅς · ὅτι καί ἐν νήπιος σοφία ἐκφαίνω θαυμάζω ῥᾴδιος τε καί εὐήλατος εἰμί αὐτός · ἀλλά εἰμί ὁ χρῆμα τερατοποιία οὖον μακρός , καί ὁ ὁ οἰκονομία λόγος ἀνάρμοστος . τελέω γάρ ἀψοφητί ὁ μυστήριον . ὁράω δή οὖν οἰκονομικός ὁ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον ἐπί ἑαυτοῦ ὁ κρατέω . τάσσω γάρ ἐν μοῖρα καί οὗτος ὁ πρός ἐγώ ὁμοίωσις , ὅς κατά ἡραχὶ πρός ὁ μείζων ἢ πρόοδος , ἀείρω ἐγώ καιρός πρός ἐπίδοσις ἡλικία · καί οὐ ἀνάρμοστος φρόνησις . οὐκοῦν παντέλειος μέν , καί ἀπροσδεής πᾶς ὅστις , καί γοῦν αὔξησις , ὡς θεός , ὁ ἐκ πατήρ Λόγος · οἰκειόω γε μήv ὁ ἐγώ , ἐπεί ὅς γίγνομαι κατά ἐγώ ... εἰμί εἰμί αὐτός καί οὕτως ὑπέρ ἐγώ , ὡς Θεός . τολμάω γοῦν ὁ Παῦλος , καίπερ εἰδοί ὅτι γίγνομαι σάρξ , ὁ ὁ θεότης ὑπεραγάζω κνοριον , ἔστω ὅτε , οὐδέ ἄνθρωπος αὐτός εἰμί ενιαγω λέγω · ἐπιστέλλω γοῦν ὁ ἐκ Γαλατία · « Παῦλος ἀπόστολος · οὐ ἀπό ἄνθρωπος , οὐδέ διά ἄνθρωπος , ἀλλά διά Ἰησοῦς Χριστός » · καί μήv καί ἑτέρωθι , « γνωρίζω δέ σύ ὁ Εὐαγγέλιος ὁ εὐαγγελίζομαι ὑπό ἐγώ , ὅτι οὐ εἰμί κατά ἄνθρωπος . οὐδέ γάρ ἐγώ παρά ἄνθρωπος παραλαμβάνω αὐτός , οὐδέ διδάσκω , ἀλλά διά ἀποκάλυψις Ἰησοῦς Χριστός . »