ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0608.3
ΜΕ’ . Ὅσον γὰρ τοῖς οὕτω δοξάζουσι περισταται τὸ κέρδος , σαφηνίζει γράφων τοῦ Χριστοῦ μαθητής · « Ὁς ἂν ὁμολογήσῃ , ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ μένει , καὶ αὐτὸς ἐν τῷ Θεῷ . » Ὅτι δὲ Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ ἐκ Δαυὶδ κατὰ σάρκα , κατὰ φύσιν καὶ ἀληθῶς ἐστιν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καθὼς γέγονε σὰρξ ὁ Λόγος , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , κατασφραγίζει λέγων ὁ σοφὸς Ἰωάννης · « Καὶ ὁδαμεν ὅτι Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἦκει , καὶ ἔδωκεν ἡμῖν διάνοιαν , ἵνα γινώσκωμεν τὸν ἀληθινὸν Θεόν . Καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ , ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ . Οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεός , καὶ ζωὴ αἰώνιος · καὶ δι’ αὐτοῦ τε καὶ σὺν αὐτῷ τῷ Πατρὶ καὶ Θεῷ ἡ δόξα , σὺν τῷ ἀγίῳ , καὶ προσκυνητῷ , καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: μου . ὅσος γάρ ὁ οὕτως δοξάζω περιίστημι ὁ κέρδος , σαφηνίζω γράφω ὁ Χριστός μαθητής · « ὅς ἄν ὁμολογέω , ὅτι Ἰησοῦς εἰμί ὁ υἱός ὁ θεός , ὁ θεός ἐν αὐτός μένω , καί αὐτός ἐν ὁ θεός . » ὅτι δέ Ἰησοῦς Χριστός ὁ ἐκ Δαυίδ κατά σάρκα , κατά φύσις καί ἀληθῶς εἰμί υἱός ὁ θεός , καθώς γίγνομαι σάρξ ὁ Λόγος , καί σκηνόω ἐν ἐγώ , κατασφραγίζω λέγω ὁ σοφός Ἰωάννης · « καί ὁδάω ὅτι γιός ὁ θεός ἥκω , καί δίδωμι ἐγώ διάνοια , ἵνα γιγνώσκω ὁ ἀληθινός θεός . καί εἰμί ἐν ὁ ἀληθινός , ἐν ὁ υἱός αὐτός Ἰησοῦς Χριστός . οὗτος εἰμί ὁ ἀληθινός θεός , καί ζωή αἰώνιος · καί διά αὐτός τε καί σύν αὐτός ὁ πατήρ καί θεός ὁ δόξα , σύν ὁ ἅγιος , καί προσκυνητός , καί ζωοποιός πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0609.1
1201 ΚΥΡΙΛΛΟΥ
Lemmas: 1201 Κύριλλος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0609.2
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0609.3
ΠΡΟΣΦΩΝΗΤΙΚΟΣ
Lemmas: ΟΣ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0609.4
ΤΑΙΣ ΕΥΣΕΒΕΣΤΑΤΑΙΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΙΣ .
Lemmas: ὅς ΣΕ Βασίλισσα .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0610.1
A καὶ μάλᾳ σαφῶς , καὶ τῆς ἐν Χριστῷ βασιλείας ἐπαδρατόμενοι , τὰ αὐτῷ δοκοῦντα φρονεῖν τε καὶ δρᾶν σπουδάζετε · τοῦτο μὲν , ὡς ἔφη , ἔργοις τε καὶ ἀμωμῶν διαπρέπουσαι πίστει , καὶ τὰς ὑμῶν τε καὶ βασιλείους αὐλὰς τῇσι παρθέναις καταλαμπρύνουσαι δόξη · τοῦτο δέ , πολυτελεστάτους ἀνιστῶσαι ναοὺς τῷ Χριστῷ . Κεχάρισται γὰρ παρ᾽ αὐτοῦ ταῖς ἁγίαις ὑμῶν ψυχαῖς μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο .
Lemmas: A καί μάλα σαφής , καί ὁ ἐν Χριστός βασίλεια επαδρατομενω , ὁ αὐτός δοκέω φρονέω τε καί δράω σπουδάζω · οὗτος μέν , ὡς φημί , ἔργον τε καί ἄμωμον διαπρέπω πίστις , καί ὁ σύ τε καί βασίλειος αὐλή ὁ παρθένη καταλαμπρύνω δόξα · οὗτος δέ , πολυτελής ἀνίστημι ναός ὁ Χριστός . χαρίζομαι γάρ παρά αὐτός ὁ ἅγιος σύ ψυχή μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0610.2
B . Οὐκοῦν ( ἐφῶ γὰρ τι λαβὼν καὶ ἐκ τῶν ἱερῶν Γραμμάτων ) « Χαίρετε ἐν Κυρίῷ πάντοτε · πάλιν ἐφῶ , χαίρετε . Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις . » Ἐγνώσθη μὲν οὖν , καὶ διαβεβήκασιν , καὶ τοῖς ἀνὰ πᾶσαν χώραν τε καὶ πόλιν , καθάπερ τις εἰκὼν γραφὴν ἔχουσα τῆς εἰς Χριστὸν εὐσεβείας , τὸ κάλλος διέλαμψεν ἐναργῶς , καὶ τοῦ παντὸς ἡμῶν θαύματος . ἠξίουν δὲ δεῖν καὶ ταῖς πρὸς πάν ἁγίων τῶν ἀγαθῶν ἔχουσαι ἀρετὰς χάρισμά τι μεταδοῦναι πνευματικόν , ὡς ἁγίας Χριστοῦ νύμφας , τοῦτο δὲ τὸ ἀρετῶν ἐμὸλ ποιηθὲν βιβλίον , οὐ μετρίαν παρέχειν δυνάμενον , ὡς γε.οἶμαι , τοῖς ἐντευχόμενοις τὴν δυνάμιν . Τοὺς μὲν γὰρ οὐχ ὀρθὰ φρονεῖν δεδιδασμένους , ἔχουν ἀναπεπτεμένους περὶ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ , πρὸς ἐπανόρθωσιν ἀνακαμίει , καὶ μυσταγωγήσει καλῶς · τοὺς γε μὴν ὀρθῶ βεβηκότας νῷ , καὶ τοῖς τῆς ἀληθείας ἐμμελουργοῦντας · δόγμασιν , ἀσφαλεστέρους ἀποφαίνει τοὺς ἐξ ἀγαθῶν ἐνοιῶν πολυτρόπως εὑρίσκει , καὶ ταῖς ἐκ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς ἀποδείξεσιν . Μαθήσεταί γάρ , ὅτι φύσει μὲν καὶ ἀληθεῖα Θεὸς ἐστιν ὁ Ἐμμανουήλ , Θεοτόκος δὲ δι᾽ αὐτὸν καὶ ἡ τεκοῦσα Παρθένος . Εἰ γὰρ δὴ φάναι τε τοῦτο καὶ φρονεῖν δεδιότες , οὐ νενοήκασι , κατὰ τὸ εἰκὸς , τὸ βάθος τῆς εὐσεβείας μυστηρίου . Χρήμα δὲ ὑπολειμάνων διὰ βραχέων εἰπεῖν τὴν τε ἀποστολικὴν καὶ εὐαγγελικὴν παράδοσιν , ἣν ἐπὶ Χριστῷ ἱ πεποίηται τῷ πάντων Δεσπότῃ , καὶ ἀπάσης δὲ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς τὸν ἐπ᾽ αὐτῷ σκοπόν , καὶ ὅποι ποτὲ βλέπει τῶν τῆς ἀληθείας δογμάτων ἡ δύναμις .
Lemmas: B . οὐκοῦν ( ἐφίημι γάρ τίς λαμβάνω καί ἐκ ὁ ἱερός Γράμμα ) « χαίρω ἐν κύριος πάντοτε · πάλιν ἐφίημι , χαίρω . Τέ ἐπιεικής σύ γιγνώσκω πᾶς ἄνθρωπος . » γιγνώσκω μέν οὖν , καί διαβαίνω , καί ὁ ἀνά πᾶς χώρα τε καί πόλις , καθά τις εἰκών γραφή ἔχω ὁ εἰς Χριστός εὐσέβεια , ὁ κάλλος διαλάμπω ἐναργής , καί ὁ πᾶς ἐγώ θαῦμα . ἀξιόω δέ δεῖ καί ὁ πρός πᾶς ἅγιος ὁ ἀγαθός ἔχω ἀρετή χάρισμα τίς μεταδίδωμι πνευματικός , ὡς ἅγιος Χριστός νύμφη , οὗτος δέ ὁ ἀρετή βλώσκω ποιέω βιβλίον , οὐ μέτριος παρέχω δύναμαι , ὡς γίγνομαι , ὁ ἐντυγχάνω ὁ δυνάμις . Τούς μέν γάρ οὐ ὀρθός φρονέω διδάσκω , χάω ἀναπετάννυμι περί ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός , πρός ἐπανόρθωσις ἀνακαμίει , καί μυσταγωγέω καλός · ὁ γε μήν ὄρνυμι βαίνω νόος , καί ὁ ὁ ἀλήθεια μελουργέω · δόγμα , ἀσφαλής ἀποφαίνω ὁ ἐκ ἀγαθός ἕνος πολύτροπος εὑρίσκω , καί ὁ ἐκ ὁ θεόπνευστος Γραφής ἀπόδειξις . μανθάνω γάρ , ὅτι φύσις μέν καί ἀλήθεια θεός εἰμί ὁ Ἐμμανουήλ , Θεοτόκος δέ διά αὐτός καί ὁ τίκτω Παρθένος . εἰμί γάρ δή φημί τε οὗτος καί φρονέω δείδω , οὐ νοέω , κατά ὁ ἔοικα , ὁ βάθος ὁ εὐσέβεια μυστήριο . χρήμα δέ ὑπολείπω διά βραχύς λέγω ὁ τε ἀποστολικός καί εὐαγγελικός παράδοσις , ὅς ἐπί Χριστός Ι ποιέω ὁ πᾶς Δεσπότη , καί ἀπασάω δέ ὁ θεόπνευστος Γραφής ὁ ἐπί αὐτός σκοπός , καί ὅποι ποτέ βλέπω ὁ ὁ ἀλήθεια δόγμα ὁ δύναμις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0610.3
D Γ . Πιστεύομεν τοίνυν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν . Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Υἱὸν αὐτοῦ , γεννηθέντα κατὰ φύσιν ἐξ αὐτοῦ πρὸ παντὸς αἰῶνος καὶ χρόνου · καὶ γὰρ ἔστι συνάναρχος κατὰ χρόνον , καὶ συνάδιος τῷ ἰδίῳ Γεννήτορι , σύνεδρος τε καὶ ἰσοκλῆς αὐτῷ , καὶ ἰσότιμος κατεστερημένος τῆ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν · χαρακτήρ γάρ ἐστι καὶ ἀπαύγασμα τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ . Πιστεύομεν δὲ ὁμοίως καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , οὐχ ἄλλοτριον ἀπὸ τῆς θείας φύσεως καταλογιζόμενον · καὶ γὰρ ἐστιν ἐκ Πατρὸς φυ -
Lemmas: D Γ . πιστεύω τοίνυν εἰς εἷς θεός Πατέρας παντοκράτωρ , πᾶς ὁρατός τε καί ἀόρατος ποιητής . καί εἰς εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός αὐτός , γεννάω κατά φύσις ἐκ αὐτός πρό πᾶς αἰών καί χρόνος · καί γάρ εἰμί συνάναρχος κατά χρόνος , καί συνάδιος ὁ ἴδιος Γεννήτωρ , σύνεδρος τε καί Ἰσοκλῆς αὐτός , καί ἰσότιμος καταστερέω ὁ πρός πᾶς ὁστισοῦν · χαρακτήρ γάρ εἰμί καί ἀπαύγασμα ὁ ὑπόστασις αὐτός . πιστεύω δέ ὅμοιος καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , οὐ ἀλλότριος ἀπό ὁ θεῖος φύσις καταλογίζω · καί γάρ εἰμί ἐκ Πατρός φύω -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0611.1
στικώς , προχεομένου δι' Υἱοῦ τῇ κτίσει · νοεῖται γὰρ ὁθεω μία τε καὶ ὁμοούσιος , καὶ ἐν ταυτότητι δόξης , ἡ ἁγία καὶ προσκυνοῦμένη Τριάς . Φαμὲν δέ , ὅτι αὐτὸς ὁ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἀπορρήτως γεγεννημένος μονογενὴς αὐτοῦ Λόγος , τῶν αἰώνων ποιητής , ὁ δι' οὗ τὰ πάντα , καὶ ἐν ᾧ τὰ πάντα , τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν , ἡ πάντα ζωογονοῦσα φύσις ( ζωὴ γὰρ πέφηκεν , ὡς ἐκ ζωῆς τοῦ Πατρός ) , ἐν ἐσχάτοις καιροῖς τοῦ αἰῶνος , εὐδοκήσας τοῦ Πατρός , ἵνα σώσῃ τὸ ἐπὶ γῆς γένος πεπτωκὸς εἰς ἁρᾶν , καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας κατακομισθὲν εἰς θάνατον καὶ φθοράν , σπέρματος 'Αβραὰμ ἐπελάβετο , κατὰ τὰς Γραφάς , καὶ κεκοινώνηκεν ἁλματος καὶ σαρκός , τοῦτέστι γέγονεν ἄνθρωπος · καὶ σάρκα λαβὼν , καὶ ἰδίαν αὐτὴν ποιησάμενος , ἐγεννήθη σαρκικῶς διὰ τῆς ἁγίας καὶ θεοτόκου Μαρίας .
Lemmas: στιχάω , προχέω διά υἱός ὁ κτίσις · νοέω γάρ ὀθέω εἷς τε καί ὁμοούσιος , καί ἐν ταυτότης δόξα , ὁ ἅγιος καί προσκυνέω Τριάς . φημί δέ , ὅτι αὐτός ὁ ἐκ ὁ οὐσία ὁ θεός καί Πατρός ἀπόρρητος γεννάω μονογενής αὐτός Λόγος , ὁ αἰών ποιητής , ὁ διά ὅς ὁ πᾶς , καί ἐν ὅς ὁ πᾶς , ὁ φάος ὁ ἀληθινός , ὁ πᾶς ζωογονέω φύσις ( ζωή γάρ πέφηκεν , ὡς ἐκ ζωή ὁ Πατρός ) , ἐν ἔσχατος καιρός ὁ αἰών , εὐδοκέω ὁ Πατρός , ἵνα σῴζω ὁ ἐπί γῆ γένος πίπτω εἰς ἀρά , καί διά ὁ ἁμαρτία κατακομίζω εἰς θάνατος καί φθορά , σπέρμα Αβραάμ ἐπιλαμβάνω , κατά ὁ γραφή , καί κοινωνέω ἅλμα καί σάρξ , τουτέστι γίγνομαι ἄνθρωπος · καί σάρκα λαμβάνω , καί ἴδιος αὐτός ποιέω , γεννάω σαρκικός διά ὁ ἅγιος καί θεοτόκος Μαρία .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0611.2
Δ' . Ἀλλὰ καὶ τοῦ καθ' ἡμᾶς γεγονὸς , καὶ τὴν τοῦ δοῦλου μορφὴν οἰκονομικῶς ὑποδύς , μεμείγμεν ἐν τῇ κατὰ φύσιν θεότητι καὶ κυριότητι . Οὐ γὰρ πέπτωκε τοῦ εἶναι Θεός , εἰ καὶ γέγονε σάρξ , τοῦτοῦτο καθ' ἡμᾶς τε καὶ ἄνθρωπος . Ἐπεὶδὴ δὲ ἀτρεπτος κατὰ φύσιν , ὡς Θεός , μεμενηκὼς ὅπερ ἦν ἀεὶ , καὶ ἐστι , καὶ ἔσται , καὶ χρημάτισκεν Υἱὸς ἀνθρώπου .
Lemmas: δέ . ἀλλά καί ὁ κατά ἐγώ γίγνομαι , καί ὁ ὁ δοῦλος μορφή οἰκονομικός ὑποδύω , μίγνυμι ἐν ὁ κατά φύσις θεότης καί κυριότης . οὐ γάρ πίπτω ὁ ἔρχομαι θεός , εἰμί καί γίγνομαι σάρξ , τοῦτος κατά ἐγώ τε καί ἄνθρωπος . ἐπειδή δέ ἄτρεπτος κατά φύσις , ὡς θεός , μένω ὅς εἰμί ἀεί , καί εἰμί , καί εἰμί , καί χρηματίζω υἱός ἄνθρωπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0611.3
Ε' . Καὶ ἐπεὶδὴ καταβέβηκεν ἔχων ἐν τοῖς τῆς ἀνθρωπότητος μέτροις ( καθὼς γὰρ ἑαυτὸν εἰς χένωσιν ) , ὑπομεμένηκεν ἀναγκαίως καὶ γέννησιν τὴν ἐκ γυναικός , οὐκ ἀρχὴν τοῦ εἶναι λαβοῦσης τῆς θείας αὐτοῦ φύσεως , ὅπε κατὰ σάρκα γεγεννήσθαι λέγεται · ἀλλ' ἦν μὲν καὶ ἐστιν , ὡς ἔφη , ἐκ Θεοῦ Πατρὸς φυσικῶς τε καὶ ἀληθῶς ὁ Λόγος . Ἐπεὶδὴ δὲ οὐκ ἄνὁ,ωπος ἀπλῶς νοεῖται καθ' ἡμᾶς ὁ ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου γεγεννημένος , ἀλλ' αὐτὸς σαρκωθείς ὁ Λόγος , καὶ ἴδιον ἔχων σῶμα τὸ ἐξ αὐτῆς , διὰ τοῦτο λέγεται γεγεννήσθαι σαρκικῶς , ὡς τῆς ἰδίας σαρκὸς τὴν γέννησιν οἰκειοῦμενος .
Lemmas: εἰ . καί ἐπειδή καταβαίνω ἔχω ἐν ὁ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον ( καθώς γάρ ἑαυτοῦ εἰς χέω ) , ὑπομένω ἀναγκαῖος καί γέννησις ὁ ἐκ γυνή , οὐ ἀρχή ὁ ἔρχομαι λαμβάνω ὁ θεῖος αὐτός φύσις , δρύοψ κατά σάρκα γεννάω λέγω · ἀλλά εἰμί μέν καί εἰμί , ὡς φημί , ἐκ θεός Πατρός φυσικός τε καί ἀληθῶς ὁ Λόγος . ἐπειδή δέ οὐ ἄνὁ,ωπος ἀπλόος νοέω κατά ἐγώ ὁ ἐκ ὁ ἅγιος Παρθένος γεννάω , ἀλλά αὐτός σαρκόω ὁ Λόγος , καί ἴδιος ἔχω σῶμα ὁ ἐκ αὐτηες͂ς , διά οὗτος λέγω γεννάω σαρκικός , ὡς ὁ ἴδιος σάρξ ὁ γέννησις οἰκειόω .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0611.4
Γ' . Οἱ δὲ λέγοντες ἀσυνέτως Θεοτόκον οὐκ εἶναι τὴν ἁγίαν Παρθένον , ἐμπιπτοῦσιν ἀναγκαίως εἰς τὸ διὸ λέγειν υἱοὺς τοῦ Θεοῦ . Εἰ γὰρ μὴ τέτοκε σαρκικῶς σαρκωθέντα Θεὸν ἡ ἁγία Παρθένος , πῶς ἄνδρας καὶ οὐχ ἑκάστους αὐτοὺς ὁμολογεῖν , ὅτι κοινὸν γεγέννηκεν ἄνθρωπον , οὐδὲν ἔχοντα παρ' ἡμῶν τὸ πλεῖον . Εἰτα πῶς αὐτῷ κάμψει πᾶν γόνυ , καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός ; Πῶς αὐτῷ προσκυνοῦσιν ἄγγελοι , καὶ τῶν ἀνωτάτω δυνάμεων ἡ ἁγία πλῆθις ; Ἄρ' οὖν ἀνθρώπῳ κοινῷ λελάτρευκε μεθ' ἡμῶν καὶ σύμπας ὁ οὐρανός ; Μὴ γένοιτο · προσκυνοῦμεν γὰρ ὡς Θεὸν ἀληθινὸν τὸν Ἐμμανουήλ . Ἔσται δὲ οὐχ ἕτερος προσκυνητός , ἐὰν μὴ πιστεύωμεν , ὅτι αὐτὸς ὁ ἐκ Θεοῦ Λόγος , ὁ παρὰ πάσης τῆς κτίσεως προσκυνούμενος , σάρξ ἐγένετο κατὰ τὰς Γραφάς · οὐχ εἰς σάρκα μεταβεβλημένος , ἀλλ' ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου
Lemmas: Γε . ὁ δέ λέγω ἀσύνετος Θεοτόκος οὐ ἔρχομαι ὁ ἅγιος παρθένος , ἐμπίπτω ἀναγκαῖος εἰς ὁ διό λέγω υἱός ὁ θεός . εἰμί γάρ μή τίκτω σαρκικός σαρκόω θεός ὁ ἅγιος Παρθένος , πῶς ἀνήρ καί οὐ ἕκαστος αὐτός ὁμολογέω , ὅτι κοινός γεννάω ἄνθρωπος , οὐδείς ἔχω παρά ἐγώ ὁ πλέως . εἶτα πῶς αὐτός κάμπτω πᾶς γόνυ , καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέω , ὅτι κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξα θεός Πατρός ; Πῶς αὐτός προσκυνέω ἄγγελος , καί ὁ ἄνω δύναμις ὁ ἅγιος πλήθω ; ἄρα οὖν ἄνθρωπος κοινός λατρεύω μετά ἐγώ καί σύμπας ὁ οὐρανός ; μή γίγνομαι · προσκυνέω γάρ ὡς θεός ἀληθινός ὁ Ἐμμανουήλ . εἰμί δέ οὐ ἕτερος προσκυνητός , ἐάν μή πιστεύω , ὅτι αὐτός ὁ ἐκ θεός Λόγος , ὁ παρά πᾶς ὁ κτίσις προσκυνέω , σάρξ γίνομαι κατά ὁ γραφή · οὐ εἰς σάρκα μεταβάλλω , ἀλλά ἐκ ὁ ἅγιος Παρθένος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.1
σάρκα λαβὼν , ὡς ἔφη , καὶ ἀνθρωπίνην μεθ’ ἡμῶν
Lemmas: σάρκα λαμβάνω , ὡς φημί , καί ἀνθρώπινος μετά ἐγώ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.2
ὑπομείνας γέννησιν · ἵνα καὶ ἄνθρωπος γενοὺς
Lemmas: ὑπομένω γέννησις · ἵνα καί ἄνθρωπος γένος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.3
ὑπὲρ ἡμῶν , ἀποθάνει μὲν ἀνθρωπίνως , ἀναστῇ δὲ
Lemmas: ὑπέρ ἐγώ , πεθαίνω μέν ἀνθρώπινος , ἀνίστημι δέ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.4
θεϊκῶς , πατήσας τοῦ θανάτου τὸ κράτος . Οὕτω γὰρ
Lemmas: θεῖος , πατέω ὁ θάνατος ὁ κράτος . οὕτως γάρ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.5
ἡν δύνασθαι καὶ ἡμᾶς ὡς ἐν Χριστῷ νικῆσοντας
Lemmas: εἰμί δύναμαι καί ἐγώ ὡς ἐν Χριστός νικάω
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.6
κατευμεγεθῆσαι μὲν τῆς ἁμαρτίας , ἀποθυσάσθαι δὲ
Lemmas: κατευμεγεθῆσαι μέν ὁ ἁμαρτία , ἀποθύω δέ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.7
τὴν φθορὰν , καὶ διαδράναι θάνατον , οὕτω τε εἰπεῖν
Lemmas: ὁ φθορά , καί διαδρημί θάνατος , οὕτως τε λέγω
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.8
ἐκ περιχαρείας τῆς ἐν Χριστῷ ·
Lemmas: ἐκ περιχάρεια ὁ ἐν Χριστός ·
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.9
Ποῦ ἡ νίκη σου ,
Lemmas: ποῦ ὁ νίκη σύ ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.10
θάνατε ; ποῦ τὸ κέντρον σου , ἕδη ;
Lemmas: θάνατος ; ποῦ ὁ κέντρον σύ , ἕδος ;
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.11
« Ὥσπερ γὰρ ἐν
Lemmas: « ὥσπερ γάρ ἐν
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.12
Ἀδὰμ πεπτώκαμεν , οὕτω νενικήκαμεν ἐν Χριστῷ .
Lemmas: Ἀδάμ πίπτω , οὕτως νικάω ἐν Χριστός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.13
Εἰ δὲ ἄνθρωπος ἦν κοινὸς ὁ Ἐμμανουήλ , πῶς
Lemmas: εἰμί δέ ἄνθρωπος εἰμί κοινός ὁ Ἐμμανουήλ , πῶς
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.14
ἐν ὠφέλεια τῇ ἀνθρωπίνῳ φύσει ἔν ἀνθρώπου θάνατος ;
Lemmas: ἐν ὠφέλεια ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐν ἄνθρωπος θάνατος ;
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.15
Καίτοι πολλοὶ προεπτάθανον ἅγιοι προφῆται ,
Lemmas: καίτοι πολύς προεπτάθανον ἅγιος προφήτης ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.16
Ἀβραὰμ ἐκεῖνος ὁ διαδόχος , Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακὼβ ,
Lemmas: Ἀβραάμ ἐκεῖνος ὁ διάδοχος , Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.17
Μωϋσῆς τε , καὶ Σαμουήλ , καὶ οἱ καθεξῆς γεγονότες
Lemmas: Μωϋσῆς τε , καί Σαμουήλ , καί ὁ καθεξῆς γίγνομαι
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.18
ἅγιοι · ἀλλ’ ὧν ἦν μὲν οὐδὲν τὸ ἐπὶ τῆς τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: ἅγιος · ἀλλά ὅς εἰμί μέν οὐδείς ὁ ἐπί ὁ ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.19
γένος ὁ ἐκείνων θάνατος , σέσωκε δὲ ὁ Χριστοῦ ·
Lemmas: γένος ὁ ἐκεῖνος θάνατος , σῴζω δέ ὁ Χριστός ·
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.20
προσεχαιρόμενα γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ἰδίαν σάρκα , καὶ
Lemmas: προσχαίρω γάρ ὑπέρ ἐγώ ὁ ἴδιος σάρκα , καί
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.21
δούς αὐτὴν τῷ θανάτῳ δι’ ἡμᾶς , πάντας ἐξέλεισε
Lemmas: δίδωμι αὐτός ὁ θάνατος διά ἐγώ , πᾶς ἐξέλεισε
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.22
τῶν τοῦ θανάτου δεσμῶν . Ἦρπασε γὰρ εἰς ὑπὲρ
Lemmas: ὁ ὁ θάνατος δεσμός . ἁρπάζω γάρ εἰς ὑπέρ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.23
πάντων ἀποθάνων ὁ πάντων ἀξιώτατος , ὅτι καὶ
Lemmas: πᾶς ἀποθνῄσκω ὁ πᾶς ἄξιος , ὅτι καί
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.24
φύσει Θεὸς ὁ ἐκ Πατρὸς ἐστι Λόγος , καὶ ἴδιον ἀπὸ τού -
Lemmas: φύσις θεός ὁ ἐκ Πατρός εἰμί Λόγος , καί ἴδιος ἀπό ὁ -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.25
σώμα , τὸ ὑπὲρ ἡμῶν εἰς ὁμὴν εὐωδίας τῷ Θεῷ καὶ
Lemmas: σώμα , ὁ ὑπέρ ἐγώ εἰς ὁμός εὐωδία ὁ θεός καί
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.26
Πατρὶ προσεχομισμένον . Οἴκοῦν ἀσεβὲς , καὶ τῶν
Lemmas: πατήρ προσέχω . οἰκέω ἀσεβής , καί ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.27
λίαν ἐκτοπώτατον , τὸ τέμνειν εἰς υἱοὺς δύο τὸν ἕνα
Lemmas: λίαν ἔκτοπος , ὁ τέμνω εἰς υἱός δύο ὁ εἷς
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.28
Κύριον ἡμῶν Χριστόν . Ἀντιτάττει δὲ αὐτοῖς καὶ
Lemmas: κύριος ἐγώ Χριστός . Ἀντιτάσσω δέ αὐτός καί
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.29
ὁ σοφώτατος Παῦλος λέγων ·
Lemmas: ὁ σοφός Παῦλος λέγω ·
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.30
Εἰς Κύριος , μία πίστις ,
Lemmas: εἰς κύριος , εἷς πίστις ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.31
ἐν βάπτισμα .
Lemmas: ἐν βάπτισμα .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.32
Εἰ γὰρ ἐστι Κύριος εἰς εἰτα
Lemmas: εἰμί γάρ εἰμί κύριος εἰς εἶτα
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.33
τέμνουσά τις εἰς δύο υἱοὺς τὸν ἕνα , τίνι τὴν τῆς
Lemmas: τέμνω τις εἰς δύο υἱός ὁ εἷς , τίς ὁ ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.34
κυριότητος δόξαν περιθήσομεν ; Ἄρα τῷ ἐκ Πατρὸς
Lemmas: κυριότης δόξα περιτίθημι ; Ἀρά ὁ ἐκ Πατρός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.35
φύτῳ Λόγῳ ; πρέπεται γὰρ αὐτῷ τὸ τῆς κυριότητος
Lemmas: φυτός Λόγος ; πρέπω γάρ αὐτός ὁ ὁ κυριότης
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.36
ὀνομὰ τε μάλιστα καὶ χρήμα , καὶ ἔστιν ἀληθῶς τῶν
Lemmas: ὀνομά τε μάλιστα καί χρήμα , καί εἰμί ἀληθῶς ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.37
ὅλων Δεσπότης . Εἰτα ὅποι ποτὲ τὸν ἕτερον θήσομεν ;
Lemmas: ὅλος Δεσπότη . εἶτα ὅποι ποτέ ὁ ἕτερος τίθημι ;
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.38
Ἐφ’ γὰρ καλεῖται τοῦ εἶναι Κύριος , παραχωρῶν τῷ
Lemmas: ἐπί γάρ καλέω ὁ ἔρχομαι κύριος , παραχωρέω ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.39
προϋπάρχοντι , καὶ ἀσυγκρίτως ὑπερημμένῳ . Ἄλλὰ
Lemmas: προυπάρχω , καί ἀσύγκριτος ὑπεράπτω . ἀλλά
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.40
τῷ ἐκ γυναικός , ὡς αὐτοὶ φασιν ἀποδιεστάντες , τὴν
Lemmas: ὁ ἐκ γυνή , ὡς αὐτός φημί ἀποδιΐστημι , ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.41
τῆς κυριότητος ἀνάφομεν δόξαν . Εἰτα πῶς ἔσται
Lemmas: ὁ κυριότης ἀνάπτω δόξα . εἶτα πῶς εἰμί
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.42
Κύριος ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος , εἴπαρ ὄντος ἑνὸς
Lemmas: κύριος ὁ ἐκ θεός Πατρός Λόγος , εἶπον εἰμί εἷς
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.43
Κυρίου , κατὰ τὰς Γραφάς , ἀνθρώπῳ φίλῳ τὸ τῆς
Lemmas: κύριος , κατά ὁ γραφή , ἄνθρωπος φίλος ὁ ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.44
κυριότητος ὄνομα χαριούμεθα ; Πῶς δὲ καὶ μία πίστις ;
Lemmas: κυριότης ὄνομα χαρίζω ; Πῶς δέ καί εἷς πίστις ;
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.45
ἢ πῶς ἐν τῷ βάπτισμα ; Ἡ γὰρ υἱοὶ δύο , κατὰ
Lemmas: ἢ πῶς ἐν ὁ βάπτισμα ; ὁ γάρ υἱός δύο , κατά
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.46
τινὰς , τινὰ πιστεύομεν ; Τίς ἐκεῖνον ἀμαθίας
Lemmas: τις , τις πιστεύω ; Τῖς ἐκεῖνος ἀμαθία
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.47
ἔργον ἂν εἴη λέγειν , εἰς γι τινὸς ὄνομα βαπτίσμεθα ,
Lemmas: ἔργον ἄν εἰμί λέγω , εἰς γι τις ὄνομα βαπτίζω ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.48
καίτοι βαπτίσματος ἑνὸς ἔνός .
Lemmas: καίτοι βάπτισμα εἷς ἕνος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.49
Ἄλλ’ ὅρα πού πάντως ἡ ἐν ὑμῖν ἀρχαία με -
Lemmas: ἄλλος ὁράω ποῦ πάντως ὁ ἐν σύ ἀρχαῖος ἐγώ -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.50
θοὐσιὰ τε τὸν ἐπὶ τούτῳ λόγον , καὶ καταπεισάμενον
Lemmas: θουθεος τε ὁ ἐπί οὗτος λόγος , καί καταπείθω
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.51
εἰς γε τὸ ἀκαλλές , μᾶλλον δὴ καὶ πρὸς ὀχάτην
Lemmas: εἰς γε ὁ ἀκαλλής , μᾶλλον δή καί πρός ὀχάτην
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0612.52
ἀπέδεισαν ἀπονευκτότα.Οἶμαι δὲ δεῖν ὑμᾶς , τὸ θεῖον
Lemmas: ἀποδέω απονευκτοτα.οιμας δέ δεῖ σύ , ὁ θεῖος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0613.2
Θ . Ὅτι δὲ καὶ ἡ Θεοτόκος φωνὴ καὶ αὐτὴς γέγονε συνήθης τοῖς πρὸ ἡμῶν ἁγίοις Πατράσιν , οἱ καὶ ἐπ’ ὀρθῇ θαυμάζονται πίστει , καὶ εἰς δεῦρο πᾶσι τοῖς ἀνὰ πᾶσαν , ὡς ἔπος εἰπεῖν , τὴν ὑπ’ οὐρανόν , δεῖν φήθησι ἀληθῶς ἀποφηνῆναι . Ἴνα γὰρ μὴ δοκοῦν τὸ εἰς νοῦν ἔχον ἀπλῶς ἀβασανίστως λέγειν , ἐκ τῶν ἐκεῖνος πεπιστωμένων βιβλίων ἐν Ἐκκλησίᾳ , τὰ εἰς τοῦτο χρήσιμα συνεισενεγκών , καὶ παραθεὶς εἰς ἀποδείξειν , κατασφραγισθῶ ° εἰς ἀλήθειαν τοὺς ἐμαυτοῦ λόγους . Ἔφη τοίνυν ὡς ἀληθῶς ὁ τρισμακάριος καὶ Ρ
Lemmas: Θ . ὅτι δέ καί ὁ Θεοτόκος φωνή καί αὐτός γίγνομαι συνήθης ὁ πρό ἐγώ ἅγιος πατήρ , ἕ καί ἐπί ὀρθός θαυμάζω πίστις , καί εἰς δεῦρο πᾶς ὁ ἀνά πᾶς , ὡς ἔπος λέγω , ὁ ὑπό οὐρανός , δεῖ φημί ἀληθῶς ἀποφαίνω . ἵνα γάρ μή δοκέω ὁ εἰς νόος ἔχω ἀπλόος ἀβασάνιστος λέγω , ἐκ ὁ ἐκεῖνος πιστωμένος βιβλίον ἐν ἐκκλησία , ὁ εἰς οὗτος χρήσιμος συνεισφέρω , καί παρατίθημι εἰς ἀποδείκνυμι , κατασφραγίζω ° εἰς ἀλήθεια ὁ ἐμαυτοῦ λόγος . φημί τοίνυν ὡς ἀληθῶς ὁ τρισμακάριος καί Ρ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0614.1
διαδότος , εἰς εὐσέβειαν Ἀθανάσιος , ὁ γενόμενος κατὰ καιροὺς τῆς Ἀλεξανδρῶν Ἐκκλησίας ἐπίσκοπος , ἐν τῷ περὶ σαρκώσεως λόγῳ , περὶ Χριστοῦ τάδε :
Lemmas: διαδίδωμι , εἰς εὐσέβεια Ἀθανάσιος , ὁ γίγνομαι κατά καιρός ὁ Ἀλέξανδρος ἐκκλησία ἐπίσκοπος , ἐν ὁ περί σάρκωσις λόγος , περί Χριστός ὅδε :
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0614.2
Ἀθανασίου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας , ἐκ τοῦ Περὶ σαρκώσεως λόγου . — Περὶ Χριστοῦ .
Lemmas: Ἀθανάσιος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια , ἐκ ὁ περι σάρκωσις λόγος . — περι Χριστός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.1
καὶ Θεοῦ σάρκα , τοῦτον , ἀναθεματίζει ἡ ἅγια καθολικὴ Ἐκκλησία , πειθουμένη τῷ δεῖν Ἀποστόλῳ λέγοντι · « Εἰ τις ὑμῖν εὐαγγελίζεται , παρ’ ὃ παρελάβετε , ἀνάθεμα ἔστω . » Καὶ ταῦτα μὲν ὁ μακάριος Ἀθανάσιος ·
Lemmas: καί θεός σάρκα , οὗτος , ἀναθεματίζω ὁ ἅγιος καθολικός ἐκκλησία , πείθω ὁ δεῖ ἀπόστολος λέγω · « εἰμί τις σύ εὐαγγελίζομαι , παρά ὁ παραλαμβάνω , ἀνάθεμα εἰμί . » καί οὗτος μέν ὁ μακάριος Ἀθανάσιος ·
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.2
I' . Οἶμαι δὲ δεῖν καὶ ἑτέρων ἁγίων ἐπισκόπων παραθεῖναι φωνάς , τὸν αὐτὸν ἔχούσας σκοπόν .
Lemmas: I' . οἴμη δέ δεῖ καί ἕτερος ἅγιος ἐπίσκοπος παρατίθημι φωνή , ὁ αὐτός ἔχω σκοπός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.3
Ἀττικοῦ ἐπισκόπου .
Lemmas: Ἀττικός ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.4
Ἀττικοῦ ἐπισκόπου .
Lemmas: Ἀττικός ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.5
Σήμερον Χριστὸς ὁ Δεσπότης τὴν τῆς φιλανθρωπίας γέννησιν ἀνεδέξατο · τὴν γὰρ τῆς δεικτῆς ἀξίας προῦπῆρχεν . Εἶτα τούτοις ἐπιφέρει πάλιν · Ὁ τῆς B φιλανθρωπίας Λόγος καινοῦται , ἀξιώσας τὴν φύσιν τυγχάνων · ἐαυτὸν γὰρ ἐκένωσε , μορφὴν δούλου λαβών . Ὁ ἄσαρκος σαρκοῦται , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο . » Ὁ ἀφὴ μὴ ὑποπίπτων διὰ τὸ τῆς φύσεως ἀσώματον , ψηλαφᾶται . Ὁ ἄναρχος ὑπὸ ἀρχὴν γίνεται σωματικῶς . Ὁ τέλειος αὐξέι , ὁ ἀτρέπτος προκοπτεῖ , ὁ πλουσίος ἐν καταλύματι τίκτεται . ὁ περιβάλλων τὸν οὐρανὸν ἐν νεφελίαις , σπαργανοῦται · ὁ βασιλεὺς ἐν φάτνῃ κατατίθεται .
Lemmas: σήμερον Χριστός ὁ Δεσπότη ὁ ὁ φιλανθρωπία γέννησις ἀναδέχομαι · ὁ γάρ ὁ δείκτης ἄξιος προυπαρχω . εἶτα οὗτος ἐπιφέρω πάλιν · ὁ ὁ B φιλανθρωπία Λόγος καινόω , ἀξιόω ὁ φύσις τυγχάνω · ἑαυτοῦ γάρ κενόω , μορφή δοῦλος λαμβάνω . ὁ ἄσαρκος σαρκόω , « ὁ Λόγος σάρξ γίνομαι . » ὁ ἀλφή μή ὑποπίπτω διά ὁ ὁ φύσις ἀσώματος , ψηλαφάω . ὁ ἄναρχος ὑπό ἀρχή γίγνομαι σωματικός . ὁ τέλειος αὐξάνω , ὁ ἄτρεπτος προκόπτω , ὁ πλούσιος ἐν κατάλυμα τίκτω . ὁ περιβάλλω ὁ οὐρανός ἐν νεφελία , σπαργανόω · ὁ βασιλεύς ἐν φάτνη κατατίθημι .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.6
Ἀντιόχου ἐπισκόπου .
Lemmas: Ἀντίοχος ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.7
Ἀντιόχου ἐπισκόπου .
Lemmas: Ἀντίοχος ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.8
Ὦν χάρις ἀχράντοις · λοχείας Σωτῆρα ἡμῖν ἡ ζωοτόκος , ἡ καλλιτόκος , ἡ μεγαλοτόκος , ἡ φασσφόρος , ἡ C ἐλπιδοφόρος , ἡ Θεοτόκος , ἡ ξενιτόκος , ἡ παρθενόμητωρ ὤδινε Μαρία .
Lemmas: ὦς χάρις ἄχραντος · λοχεία Σωτήρ ἐγώ ὁ ζωοτόκος , ὁ καλλιτόκος , ὁ μέγαλος , ὁ φασσφόρος , ὁ C ἐλπιδοφόρος , ὁ Θεοτόκος , ὁ ξενιτόκος , ὁ παρθενόμητωρ ὠδίνω Μαρία .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.9
Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου , ἐκ τοῦ Παρὰ τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεως .
Lemmas: Αμφιλοχίου ἐπίσκοπος Ἰκόνιον , ἐκ ὁ Παρά ὁ κατά σάρκα γέννησις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.10
Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου , ἐκ τοῦ Παρὰ τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεως .
Lemmas: Αμφιλοχίου ἐπίσκοπος Ἰκόνιον , ἐκ ὁ Παρά ὁ κατά σάρκα γέννησις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.11
Ἡ ἀλήθεια ἐγνώσθη , ἡ χάρις ἦλθε , καὶ ἡ ζωὴ ἐφάνη . Ὁ τοῦ Θεοῦ ὤν Υἱός , ὁ ἐκ Θεοῦ Λόγος , σὰρξ ἐγένετο δι’ ἡμᾶς , ἵνα θνητοὺς εἰς ζωὴν αἰώνιον ἀναστήσῃ , καὶ ἐκ τῶν νεκρῶν ἀνέγερη . Ὁ Ποιητὴς τῶν ὅλων , ὁ πρὸ πάσης κτίσεως ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων , μόνῳ Πατρὶ καὶ Πνεύματι συνυπάρχων ἀθάνατος , σήμερον ἰδοὺ ἡμῖν ἐκ Παρθένου γεννώμενος , χωρὶς πάσης ἁμαρτίας , ἄνευ ἀνθρώπου , ἤτοι ἀνδρός .
Lemmas: ὁ ἀλήθεια γιγνώσκω , ὁ χάρις ἔρχομαι , καί ὁ ζωή φαίνω . ὁ ὁ θεός εἰμί υἱός , ὁ ἐκ θεός Λόγος , σάρξ γίνομαι διά ἐγώ , ἵνα θνητός εἰς ζωή αἰώνιος ἀνίστημι , καί ἐκ ὁ νεκρός ἀνεγείρω . ὁ Ποιητής ὁ ὅλος , ὁ πρό πᾶς κτίσις ὁρατός τε καί ἀόρατος , μόνος πατήρ καί πνεῦμα συνυπάρχων ἀθάνατος , σήμερον ἰδού ἐγώ ἐκ Παρθένος γεννάω , Χωρὶς πᾶς ἁμαρτία , ἄνευ ἄνθρωπος , ἤτοι ἀνήρ .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.12
Ἀμμωνος ἐπισκόπου Ἀδριανουπόλεως .
Lemmas: Ἄμμων ἐπίσκοπος Ἁδριανούπολις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.13
Ἀμμωνος ἐπισκόπου Ἀδριανουπόλεως .
Lemmas: Ἄμμων ἐπίσκοπος Ἁδριανούπολις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.14
Ἔφη γὰρ σου καὶ αὐτὸς περὶ τοῦ Θεοῦ Λόγου .
Lemmas: φημί γάρ σύ καί αὐτός περί ὁ θεός Λόγος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0615.15
Εἰ δὲ αὐτὸς Θεὸς τὴν φύσιν ὑπάρχων , ὡς τοῦ Θεοῦ μονογενοῦς Υἱός , ἐν προσαλήψει τῆς δούλου μορφῆς γενόμενος , καὶ πρωτότοκος Υἱὸς τῆς ἁγίας Παρθένου κληθῆναι καταξιώσας , ἀντὶλυσιν ἐαυτὸν πρὸ πάντων δέδωκε . Προσέσχηκε δὲ τούτοις · Ἦδη μὲν ἐδείξα τὴν ἀσάδειαν , ἡ περιπίπτουσιν οἱ Ἀρειανοί , λέγοντες χρεῖαν ἔσχηκέναι τὴν Θεοτόκον Μαρίαν τὸν κατὰ τὸν νόμον τότε προσφερομένων θυσιῶν ὑπὲρ τῶν τίκτουσῶν γυναικῶν .
Lemmas: εἰμί δέ αὐτός θεός ὁ φύσις ὑπάρχω , ὡς ὁ θεός μονογενής υἱός , ἐν προσαλεύω ὁ δοῦλος μορφή γίγνομαι , καί πρωτότοκος υἱός ὁ ἅγιος Παρθένος καλέω καταξιόω , αντιλυσις ἑαυτοῦ πρό πᾶς δίδωμι . προσέχω δέ οὗτος · ἤδη μέν δείκνυμι ὁ ἀσάδειαν , ὁ περιπίπτω ὁ αρειανός , λέγω χρεῖα ἔχω ὁ Θεοτόκος Μαρία ὁ κατά ὁ νόμος τότε προσφέρω θυσία ὑπέρ ὁ τίκτω γυνή .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.1
A Ἰωάννου ἐπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως , Περὶ τῆς θείας γεννήσεως .
Lemmas: A Ἰωάννης ἐπίσκοπος Κωνσταντινούπολις , περι ὁ θεῖος γέννησις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.2
B Φησὶ δὲ περὶ τῆς ἁγίας Παρθένου
Lemmas: B φημί δέ περί ὁ ἅγιος Παρθένος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.3
Ἄντὶ δὲ ἡλίου , φησίν , τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης ἀπεριγράπτως χωρεῖ π’ . Καὶ μὴ ζητήσεις πῶς · ὅπου γὰρ βούλεται Θεός , νικᾶται φύσεως τάξις · ἠβούληθη γάρ , ἠδυνήθη , κατέβη , ἔσωσε . Σύνδρομα πάντα Θεῷ . Σήμερον ὁ ὤν γίγνεται , καὶ ὁ ὤν γίνεται ὅπερ οὐκ ἦν . Ὅν γὰρ Θεός , γίνεται ἄνθρωπος , οὐκ ἐκπεσὼν τοῦ εἶναι Θεός . Οὔτε γὰρ κατ’ ἐκτασιν θεότητος γέγονεν ἄνθρωπος , οὔτε κατὰ προκοπὴν ἐξ ἀνθρώπου γέγονε Θεός · ἀλλὰ Λόγος ὃν διὰ τὸ ἀπαθές , σάρξ ἐγένετο , ἀμεταβλήτου μενούσης τῆς φύσεως . Καὶ προσεσπάζει τούτοις · Ὁ ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπυρναίου καθημένος , ἐν φάτνῃ τίθεται · ὁ ἀναφής , καὶ ἀπλῶς , καὶ ἀσώματος , χερσὶν ἀνθρωπίναις εἰλίσκεται · τὰ τῆς ἁμαρτίας διασπῶν δεσμά , σπαργάνοις ἐμπλέκεται .
Lemmas: ἀντί δέ ἥλιος , φημί , ὁ ἥλιος ὁ δικαιοσύνη ἀπεριγράπτως χωρέω ἀπό . καί μή ζητέω πῶς · ὅπου γάρ βούλομαι θεός , νικάω φύσις τάξις · βούλομαι γάρ , δύναμαι , καταβαίνω , σῴζω . Σύνδρομος πᾶς θεός . σήμερον ὁ εἰμί γίγνομαι , καί ὁ εἰμί γίγνομαι ὅς οὐ εἰμί . ὅς γάρ θεός , γίγνομαι ἄνθρωπος , οὐ ἐκπίπτω ὁ ἔρχομαι θεός . οὔτε γάρ κατά ἔκτασις θεότης γίγνομαι ἄνθρωπος , οὔτε κατά προκοπή ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι θεός · ἀλλά Λόγος ὅς διά ὁ ἀπαθής , σάρξ γίνομαι , ἀμετάβλητος μένω ὁ φύσις . καί προσπάω οὗτος · ὁ ἐπί θρόνος ψηλός καί πυρναῖος κάθημαι , ἐν φάτνη τίθημι · ὁ ἀναφής , καί ἀπλόος , καί ἀσώματος , χείρ ἀνθρώπινος εἴλω · ὁ ὁ ἁμαρτία διασπάω δεσμός , σπάργανον ἐμπλέκω .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.4
C Σεβηριανοῦ ἐπισκόπου .
Lemmas: C Σεβηριανός ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.5
Ὁ γὰρ γεννηθεὶς ἀνωθεν ἐκ Πατρὸς Λόγος , ἀπαρρήτως , ἀφράστως , ἀκαταλήπτως , αἰδίως , ὁ αὐτὸς ἐν χρόνῳ γεννᾶται κάτωθεν ἐκ Παρθένου Μαρίας · ἵνα οἱ πρότερον γεννηθέντες κάτωθεν , ἀνωθεν γεννηθῶσιν ἐν δευτέρῳ , τοὔστιν Θεοῦ .
Lemmas: ὁ γάρ γεννάω ἄνωθεν ἐκ Πατρός Λόγος , ἀπαρρήτως , ἄφραστος , ἀκατάληπτος , ἀΐδιος , ὁ αὐτός ἐν χρόνος γεννάω κάτωθεν ἐκ Παρθένος Μαρία · ἵνα ὁ πρότερος γεννάω κάτωθεν , ἄνωθεν γεννάω ἐν δεύτερος , ἔτος θεός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.6
D Οὐταλίου ἐπισκόπου , ἐκ τοῦ Περὶ πίστεως λόγου .
Lemmas: D Οὐταλίου ἐπίσκοπος , ἐκ ὁ περι πίστη λόγος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0616.7
Ἐπὶ δὲ καὶ περὶ τῆς κατὰ σάρκα οἰκονομίας τοῦ Σωτῆρος πιστεύομεν , ὅτι ἀναλλοίωτου καὶ ἀτρέπτου μένοντος τοῦ Θεοῦ Λόγου , τὴν σάρκωσιν γεγενῆσθαι πρὸς ἀνακαίνισιν ἁνθρωπότητος . Ὡς γὰρ ὤν ἀληθῶς Θεοῦ κατὰ τὴν αἰδίον ἐκ Θεοῦ γέννησιν , γέγονε καὶ Υἱὸς ἀνθρώπου κατὰ τὴν ἐκ Παρθένου γέννησιν . Καὶ ἐστὶν εἷς καὶ ὁ αὐτὸς τέλειος Θεὸς κατὰ τὴν θεότητα , καὶ ὁμοούσιος τῷ Πατρὶ · καὶ τέλειος ἄνθρωπος ὁ αὐτὸς κατὰ τὴν ἐκ Παρθένου γέννησιν , καὶ ὁμοούσιος ἀνθρώποις κατὰ τὴν σάρκα . Εἰ τις δὲ ἐξ οὐρανοῦ λέγει σῶμα ἔχειν τὸν Χριστόν , ἢ ὁμοούσιον τῷ Θεῦ κατὰ τὴν σάρκα , Ἔστω ἀνάθεμα . Εἰ τις μὴ ὁμολογεῖ τὴν τοῦ Κυρίου σάρκα ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου , καὶ ἀνθρώποις ὁμοούσιον , Ἔστω ἀνάθεμα . Εἰ τις τὸν Κύριον ἡμῶν καὶ Σωτῆρα , τὸν ἐκ Πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου γεγεννημένον κατὰ σάρκα , ἀψυχον λέγει , ἢ ἀνόητον , ἢ ἀίσθητον , Ἔστω ἀνάθεμα . Εἰ τις τολμᾷ λέγειν τὸν Χριστὸν θεότητι παθεῖν , καὶ μὴ σαρκί , ὡς γέγραπται , Ἔστω ἀνάθεμα . Εἰ τις διαιρεῖ καὶ χωρίζει τὸν Κύριον ἡμῶν καὶ Σωτῆρα , καὶ λέγει ἕτερον μὲν εἶναι Υἱὸν Θεὸν Λόγον , καὶ ἕτερον τὸν ἀναληφθέντα ἄνθρωπον , καὶ μὴ ὁμολογεῖ ἕνα καὶ τὸν αὐτόν , Ἔστω ἀνάθεμα .
Lemmas: ἐπί δέ καί περί ὁ κατά σάρκα οἰκονομία ὁ Σωτήρ πιστεύω , ὅτι αναλλοίωτος καί ἄτρεπτος μένω ὁ θεός Λόγος , ὁ σάρκωσις γίγνομαι πρός ἀνακαίνισις ἀνθρωπότης . ὡς γάρ εἰμί ἀληθῶς θεός κατά ὁ ἀΐδιος ἐκ θεός γέννησις , γίγνομαι καί υἱός ἄνθρωπος κατά ὁ ἐκ Παρθένος γέννησις . καί εἰμί εἷς καί ὁ αὐτός τέλειος θεός κατά ὁ θεότης , καί ὁμοούσιος ὁ πατήρ · καί τέλειος ἄνθρωπος ὁ αὐτός κατά ὁ ἐκ Παρθένος γέννησις , καί ὁμοούσιος ἄνθρωπος κατά ὁ σάρκα . εἰμί τις δέ ἐκ οὐρανός λέγω σῶμα ἔχω ὁ Χριστός , ἢ ὁμοούσιος ὁ θεῦ κατά ὁ σάρκα , Ἔστω ἀνάθεμα . εἰμί τις μή ὁμολογέω ὁ ὁ κύριος σάρκα ἐκ ὁ ἅγιος Παρθένος , καί ἄνθρωπος ὁμοούσιος , Ἔστω ἀνάθεμα . εἰμί τις ὁ κύριος ἐγώ καί Σωτήρ , ὁ ἐκ πνεῦμα ἅγιος καί Μαρία ὁ Παρθένος γεννάω κατά σάρκα , ἄψυχος λέγω , ἢ ἀνόητος , ἢ ἀΐσθω , Ἔστω ἀνάθεμα . εἰμί τις τολμάω λέγω ὁ Χριστός θεότης πάσχω , καί μή σάρξ , ὡς γράφω , Ἔστω ἀνάθεμα . εἰμί τις διαιρέω καί χωρίζω ὁ κύριος ἐγώ καί Σωτήρ , καί λέγω ἕτερος μέν ἔρχομαι υἱός θεός Λόγος , καί ἕτερος ὁ ἀναλαμβάνω ἄνθρωπος , καί μή ὁμολογέω εἷς καί ὁ αὐτός , Ἔστω ἀνάθεμα .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.1
τοῦ πρὸς τοὺς γρονοῦντας τὰ Ἀριέτουνς . qui cum Origene sentirent .
Lemmas: ὁ πρός ὁ γρονοῦντας ὁ Ἀριέτουνς . qui cum Origene sentirent .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.2
Ἔφη δὲ οὕτως περὶ Χριστοῦ .
Lemmas: φημί δέ οὕτως περί Χριστός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.3
" Ἰνα μὴ ἐν λόγῳ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει Θεὸς
Lemmas: " ἵνα μή ἐν λόγος μόνος , ἀλλά καί ἐν δύναμις θεός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.4
ἀληθινός , ὁ φανεὶς εἶναι πιστεύηται , τῇ τῶν δρωμένων
Lemmas: ἀληθινός , ὁ φαίνω ἔρχομαι πιστεύω , ὁ ὁ δράω
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.5
μεγαλοῳργίᾳ τὴν περὶ αὐτοῦ ὁρλὴν ἀσφάλειαν .
Lemmas: μεγαλοῳργίᾳ ὁ περί αὐτός ὁρός ἀσφάλεια .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.6
Πλήρης μὲν ὢν Θεός , αὐτοθελῶς δὲ ἐνανθρωπήσας ,
Lemmas: Πλήρης μέν εἰμί θεός , αὐτοθελῶς δέ ἐνανθρωπέω ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.7
καὶ μηδὲν ἀνθρωπείας ὁμοιώσεως καταλείψας ἔκτος ,
Lemmas: καί μηδείς ἀνθρώπειος ὁμοίωσις καταλείβω ἕκτος ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.8
πλὴν μόνης τῆς ἀνοσίᾳς κακίας · καὶ βρέφος γὰρ
Lemmas: πλήν μόνος ὁ ανοσία κακία · καί βρέφος γάρ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.9
γενόμενος , Ἐμμανουὴλ ὁμολογεῖτο , μάγων πρὸς
Lemmas: γίγνομαι , Ἐμμανουήλ ομολογώ , μάγος πρός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.10
αὐτὸν ἰόντων καὶ τῷ προσκυνεῖν καὶ Θεὸν εἶναι τὸν
Lemmas: αὐτός εἶμι καί ὁ προσκυνέω καί θεός ἔρχομαι ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.11
φανέντα βούτων · ὅτι καὶ σαρξ σταυρούμενος , ἥλιον
Lemmas: φαίνω βουτός · ὅτι καί σάρξ σταυρόω , ἥλιος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.12
συνέστειλεν ἀκτῖνας , καὶ τῇ ἔκφῳ θαύματι τὴν οἰκεῖαν
Lemmas: συστέλλω ἀκτίς , καί ὁ ἔκφημι θαῦμα ὁ οἰκεῖος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.13
σαφηνίζων θεότητα , οὐδαμοῦ ἀκορπίσας ἑαυτὸν ,
Lemmas: σαφηνίζω θεότης , οὐδαμοῦ ακορπισος ἑαυτοῦ ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.14
ἢ διελὼν εἰς σωτῆρας δύο . Ἄλλὰ καὶ τοῖς
Lemmas: ἢ διαιρέω εἰς σωτήρ δύο . ἀλλά καί ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.15
μαθηταῖς ἔλεγε · Μὴ καλέσῃτε διδάσκαλον ἐπὶ τῆς
Lemmas: μαθητής λέγω · μή καλέω διδάσκαλος ἐπί ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.16
γῆς · εἷς γὰρ ἐστιν ὑμῶν καθηγητὴς ὁ Χριστός . Ὁ
Lemmas: γῆ · εἷς γάρ εἰμί σύ καθηγητής ὁ Χριστός . ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.17
Οὐ γὰρ ὅτε τοῦτο τοῖς ἀποστόλοις παρήγγειλε τ , τοῦ
Lemmas: οὐ γάρ ὅτε οὗτος ὁ ἀπόστολος παραγγέλλω τ , ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.18
φαινομένου σώματος τὴν οἰκείαν διώρισε θεότητα ·
Lemmas: φαίνω σῶμα ὁ οἰκεῖος διορίζω θεότης ·
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.19
οὐδὲ δὲ Χριστὸν ἑαυτὸν διεμαρτύρετο εἶναι , ψυχῆς
Lemmas: οὐδέ δέ Χριστός ἑαυτοῦ διαμαρτύρομαι ἔρχομαι , ψυχή
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.20
καὶ σαρκὸς διωρίζετο · οὕτως ἄμφω τυγχάνων Θεὸς
Lemmas: καί σάρξ διορίζω · οὕτως ἄμφω τυγχάνω θεός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.21
τε καὶ ἄνθρωπος , δοῦλος ὁρώμενος , καὶ Κύριος
Lemmas: τε καί ἄνθρωπος , δοῦλος ὁράω , καί κύριος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.22
γνωριζόμενος . Τὸ μὲν ὀψιλὴν τῆς θεότητος τῇ ταπεινῇ
Lemmas: γνωρίζω . ὁ μέν ὀψιλὴν ὁ θεότης ὁ ταπεινός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.23
τῆς ἐνανθρωπήσεως ὑποκρυπτόμενος φρονήματι ,
Lemmas: ὁ ἐνανθρώπησις ὑποκρύπτω φρόνημα ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.24
τὸ δὲ γε ταπεινὸν τοῦ ὁρωμένου σώματος τῇ
Lemmas: ὁ δέ γε ταπεινός ὁ ὁράω σῶμα ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.25
τῆς θεότητος ὑπεραίων ἐνέργειᾳ .
Lemmas: ὁ θεότης ὑπεραίων ἐνέργεια .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.26
IA' . Εὐχέρει μὲν οὖν καὶ ἕτερα τούτοις ἐπενεγ -
Lemmas: IA' . Εὐχέρης μέν οὖν καί ἕτερος οὗτος ἐπιφέρω -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.27
καὶν πλείστα τε ἀλᾶ καὶ ἀληθῆ μαρτύρια παρίστα -
Lemmas: καινίς πλεῖστος τε ἀλάομαι καί ἀληθής μαρτύριον παρίστημι -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.28
δε , τὸ γεγραμμένον εἰδώς · « Δίδου σοφῷ ἀφορμὴν ,
Lemmas: ε , ὁ γράφω οἶδα · « Δίδης σοφός ἀφορμή ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.29
καὶ σοφώτερος ἔσται · γνώριζε δικαίῳ , καὶ προσθήσει
Lemmas: καί σοφός εἰμί · γνωρίζω δίκαιος , καί προστίθημι
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.30
τοῦ διδασκάλου . » Πλὴν ἐκεῖνό φαμεν · ἰδοὺ δὲ πάντες
Lemmas: ὁ διδάσκαλος . » πλήν ἐκεῖνος φημί · ἰδού δέ πᾶς
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.31
οἱ πανάριστοι τε καὶ σοφοὶ κατὰ καιροὺς ἡμῶν γεγονότες
Lemmas: ὁ πανάριστος τε καί σοφός κατά καιρός ἐγώ γίγνομαι
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.32
Πατέρες , καὶ Θεοτόκον ὀνομάζουσι τὴν ἁγίαν
Lemmas: πατήρ , καί Θεοτόκος ὀνομάζω ὁ ἅγιος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.33
Παρθένον · ἡνωθαι δὲ κατὰ φύσιν διαβεβαιούμενοι
Lemmas: παρθένος · ἡνωθαι δέ κατά φύσις διαβεβαιόω
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.34
τῇ σαρκὶ τὸν ἐκ Θεοῦ Λόγον , ἐν τε τῇ νηδύι γενέσθαι
Lemmas: ὁ σάρξ ὁ ἐκ θεός Λόγος , ἐν τε ὁ νηδύς γίγνομαι
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.35
φασὶ τῇ παρθενικῇ , καὶ ἐξ αὐτῆς προελθεῖν κατὰ
Lemmas: φημί ὁ παρθενικός , καί ἐκ αὐτηες͂ς προέρχομαι κατά
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.36
σάρκα · καὶ το τὴν ἀναρχον καὶ πρὸ παντὸς αἰῶνος
Lemmas: σάρκα · καί το ὁ ἄναρχος καί πρό πᾶς αἰών
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.37
καὶ χρόνου λαχόντα γέννησιν ἐκ Πατρός . Ἐπειδὴ δὲ
Lemmas: καί χρόνος λαγχάνω γέννησις ἐκ Πατρός . Ἐπειδή δέ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.38
ἢν εἰκὸς , ἐν ταῖς μακροτέρας καὶ ἐφεξῆς τῶν στίχων
Lemmas: εἄν ἔοικα , ἐν ὁ μακρός καί ἐφεξῆς ὁ στίχος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.39
συνθήκαις ὀλιγώρως ἔχοντα τὸν νοῦν , ἐθελήσαι μᾶλλον
Lemmas: συνθήκη ὀλίγωρος ἔχω ὁ νόος , ἐθέλω μᾶλλον
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.40
δε , ὡς ἐν βραχεὶ καὶ συνεσταλμένως ἰδεῖν τῶν
Lemmas: ε , ὡς ἐν βραχύς καί συνεσταλμένως ὁράω ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.41
ἐπὶ Χριστῷ δογμάτων τὸ ἀκραιφνέστατον κάλλος ,
Lemmas: ἐπί Χριστός δόγμα ὁ ἀκραιφνής κάλλος ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.42
αὐτὰς κατὰ μόνας τὰς τῶν ἐνοιῶν , ἵνα οὕτως εἰπω ,
Lemmas: αὐτός κατά μόνος ὁ ὁ ἕνος , ἵνα οὕτως εἶπον ,
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.43
καρδίας , ἐκ τῆς θεοπνεύστου καὶ Νέας Γραφῆς συν -
Lemmas: καρδία , ἐκ ὁ θεόπνευστος καί Νέη Γραφής σῦς -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.44
αγῃγερθῶς , πέπωκα τῇ ὑμετέρᾳ κατὰ Θεὸν εὐσεβείᾳ
Lemmas: ἀγείρω , πίνω ὁ ὑμέτερος κατά θεός εὐσέβεια
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.45
ὡς ἂν ἐντυχάνωσι , κατὰ βραχὺ τε καὶ ἀνὰ
Lemmas: ὡς ἄν ἐντυγχάνω , κατά βραχύς τε καί ἀνά
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.46
μέρος αὐταὶ τε τῶν ἐν ὑμῖν καὶ ἐπὶ μειζόνων κατα -
Lemmas: μέρος αὐτός τε ὁ ἐν σύ καί ἐπί μέγας κατά -
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.47
φαιδρύνειν νοῦν φωταγωγούσαι δε πρὸς ἀλήθειαν
Lemmas: φαιδρύνω νόος φωταγωγέω δέ πρός ἀλήθεια
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.48
καὶ οὓς ἂν ὠφελεῖν ἔλυσθε , καυχήμασιν ἀποστολικοῖς
Lemmas: καί ὅς ἄν ὠφελέω λύω , καύχημα ἀποστολικός
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.49
τὰς ὁσίας ὑμῶν καταφαδρύνητε κεφαλὰς . Πλούσιος
Lemmas: ὁ ὅσιος σύ καταφαδρυνεος κεφαλή . Πλούσιος
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.50
δὲ λίαν ὁ ἐπὶ τούτῳ μισθός · γέγραπται γάρ · Ὁ
Lemmas: δέ λίαν ὁ ἐπί οὗτος μισθός · γράφω γάρ · ὁ
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.51
ἐπιστρέψας ἁμαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ , σώσει ψυχὴν
Lemmas: ἐπιστρέφω ἁμαρτωλός ἐκ πλάνης ὁδός , σῴζω ψυχή
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0617.52
α αὐτοτελῶς . β παρήγγελε . γ οὐκ ἀσχερες . δ συνεσταλμενω .
Lemmas: α αὐτοτελής . β παραγγέλλω . γ οὐ ἀσχερες . δ συστέλλω .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.1
καὶ ἠγάπησεν τὸν ἐκ Θεοῦ Λόγον τῷ ἰδίῳ Πνεύματι , ὡς ἑτέρῳ παρ’ αὐτὴν τὴν φύσιν ὑπερέχοντι , καὶ προέχοντι . « Χωρὶς γὰρ πάσης ἀντιλογίας τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται . » « Ἐπεὶδὴ δὲ τοῖς τῆς ἀνθρωπότητος μέτροις τὸ ἀγιαζεσθαι τε καὶ χρίεσθαι πρέπει , πᾶσά πως ἀνάγκη Χριστὸν ὀνομάζεσθαι τὸν ἐκ Θεοῦ Λόγον , οὐχ ὅτε γυμνὸς ἦν ἐπὶ καὶ ὡςπὶ σσαρχωμένος , ἀλλ’ ὅτε γεγονὼς καθ’ ἡμᾶς , τουτἐστὶν ἄνθρωπος , ἐχρίσθη κατὰ τὸ ἀνθρώπινον . Ὥστε τὸ Χριστὸς ὄνομα πρέπει · ἀν κατ’ οὐδένα τρόπον ὡςπὶ καθ’ ἡμᾶς γεγονότι τῷ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς φύσει Λόγῳ . Εἰ δὲ ὀνομαζοῦτο πού Χριστός , ἐνανθρωπήσαντά μοι νοήσεις αὐτόν · χῶν Λόγον ἀκούσης , πεπραγμένης ἤδη τῆς ἐνανθρωπήσεως , τῆς ἐνωλέσεως αὐτῷ μὴ ἀμνημονήσης σαρκός . Ἄνὰ μέρος δὲ τοῦτο κάκεἰνον πρέπειν εἰσαθᾶ τὴν φωνήν , ἀσύνετον παντελῶς , μᾶλλον δὴ b καὶ ἀνόσιον ἢ φρονητήν , ἢ λέγειν . Εἰς γὰρ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , καὶ οὐ μεμερίσται , καθὰ καὶ αὐτὸς τὸ σοφώτατον · Παῦλος , ὁ Χριστὸν ἔχων ἐν ἑαυτῷ , τὸ Θεῖον αὐτῷ λαλοῦντα μυστήριον . Προσθαλοῦσαι δὲ τοῖς ἐφεξῆς κεφαλαίοις , εὐθὴ καὶ ἀπἐξεσμένον εἰς ἀλήθειαν τὸν ἕμὸν εὕρησθε λόγον . Προδιαμαρτυρόμεθα δὲ ὅμοι κάκεἰνον καλόν · ὥσπερ γὰρ ἔστιν ἐν θεότητι τέλειος ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος , οὕτω καὶ ἐν ἀνθρωπότητι τέλειος , κατὰ γε τὴν τῆς ἀνθρωπότητος λόγον · οὐχ ἄψυχον σῶμα λαβών , ἐψυχωμένον c δὲ μᾶλλον ψυχῇ λογικῇ . Ὁ δὲ Θεὸς τῶν ὅλων , ὁ τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν τὰ ἐξ οὐρανοῦ διανέμων ἀγαθά · τὰς ὁσίας ὑμῶν ἐμπλήσῃ ψυχὰς τοῖς παρ’ ἐαυτοῦ d χαρίσμασιν · ἵνα καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας ἀναβαίνουσαι τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ , εὐχλεᾶ καὶ εὐδόκιμον τὴν ἀξιάγαστον ὑμῶν ἀποφήνης ζώην . ἁγίαι νύμφαι Χριστοῦ .
Lemmas: καί ἀγαπάω ὁ ἐκ θεός Λόγος ὁ ἴδιος πνεῦμα , ὡς ἕτερος παρά αὐτός ὁ φύσις ὑπερέχω , καί προέχω . « Χωρὶς γάρ πᾶς ἀντιλογία ὁ μικρός ὑπό ὁ ἀγαθός εὐλογέω . » « ἐπειδή δέ ὁ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον ὁ ἁγίζω τε καί χρίω πρέπω , πᾶς πως ἀνάγκη Χριστός ὀνομάζω ὁ ἐκ θεός Λόγος , οὐ ὅτε γυμνός εἰμί ἐπί καί ὁράω σσαρχωμένος , ἀλλά ὅτε γίγνομαι κατά ἐγώ , τουτέστιν ἄνθρωπος , χρίω κατά ὁ ἀνθρώπινος . Ὥστος ὁ Χριστός ὄνομα πρέπω · ἐν κατά οὐδείς τρόπος ὁράω κατά ἐγώ γίγνομαι ὁ ἐκ θεός πατήρ φύσις Λόγος . εἰμί δέ ὀνομάζω ποῦ Χριστός , ἐνανθρωπέω ἐγώ νοέω αὐτός · χοῦς Λόγος ἀκούω , πεπραγμένος ἤδη ὁ ἐνανθρώπησις , ὁ ἐνωλέσεως αὐτός μή ἀμνημονέω σάρξ . ἀνά μέρος δέ οὗτος ἐκεῖνος πρέπω εἴσομαι ὁ φωνή , ἀσύνετος παντελής , μᾶλλον δή b καί ἀνόσιος ἢ φρονέω , ἢ λέγω . Καπετώλιον γάρ κύριος Ἰησοῦς Χριστός , καί οὐ μερίζω , καθά καί αὐτός ὁ σοφός · Παῦλος , ὁ Χριστός ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , ὁ θεῖον αὐτός λαλέω μυστήριον . προσθαλουω δέ ὁ ἐφεξῆς κεφάλαιος , εὐθής καί ἀποξεσμένος εἰς ἀλήθεια ὁ ἐμός εὑρίσκω λόγος . προδιαμαρτυρομεθη δέ ὅμοιος ἐκεῖνος καλός · ὥσπερ γάρ εἰμί ἐν θεότης τέλειος ὁ ἐκ θεός Πατρός Λόγος , οὕτως καί ἐν ἀνθρωπότης τέλειος , κατά γε ὁ ὁ ἀνθρωπότης λόγος · οὐ ἄψυχος σῶμα λαμβάνω , ψυχόω c δέ μᾶλλον ψυχή λογικός . ὁ δέ θεός ὁ ὅλος , ὁ ὁ ἀγαπάω αὐτός ὁ ἐκ οὐρανός διανέμω ἀγαθός · ὁ ὅσιος σύ ἐμπίμπλημι ψυχή ὁ παρά ἑαυτοῦ d χάρισμα · ἵνα καί εἰς μέτρον ἡλικία ἀναβαίνω ὁ πλήρωμα ὁ Χριστός , εὐκλεής καί εὐδόκιμος ὁ ἀξιάγαστος σύ ἀποφαίνω ζωή . ἅγιος νύμφη Χριστός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.2
ΤΑΔΕ ΕΝΕΣΤΙΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΦΕΣΙΙΣ .
Lemmas: ὅδε ἔνειμι ΕΝ ὁ ΣΕ .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.3
« Ὅτι Θεὸς ὁ Χριστός , ἐνώσει τῇ πρὸς τὸν Θεὸν Λόγον εἰς τὴν αὐτοῦ δόξαν ἀναβαίνοντος καὶ τοῦ προσληφθέντος ναοῦ , ἐκ τῶν ἀποστολικῶν .
Lemmas: « ὅτι θεός ὁ Χριστός , ἕνωσις ὁ πρός ὁ θεός Λόγος εἰς ὁ αὐτός δόξα ἀναβαίνω καί ὁ προσλαμβάνω ναός , ἐκ ὁ ἀποστολικός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.4
« Ἐκ τῶν καθολικῶν ἐκλογῆ e εἰς τὸ αὐτό .
Lemmas: « ἐκ ὁ καθολικός ἐκλογεύς e εἰς ὁ αὐτός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.5
« Ἐκ τῶν εὐαγγελικῶν ἐκλογῆ f εἰς τὸ αὐτό .
Lemmas: « ἐκ ὁ εὐαγγελικός ἐκλογεύς f εἰς ὁ αὐτός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.6
« Ὅτι ζωὴ καὶ ζωοποιὸς ὁ Χριστός , ἐκ τῶν χειμέτων παρὰ τῷ ἀποστόλῳ Παύλῳ , καὶ ἐν τοῖς ἀποστολικοῖς εὕρησεις g .
Lemmas: « ὅτι2 ζωή καί ζωοποιός ὁ Χριστός , ἐκ ὁ χέω παρά ὁ ἀπόστολος Παῦλος , καί ἐν ὁ ἀποστολικός εὑρίσκω g .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.7
« Ὅτι εἰς Χριστὸν ἡ πίστις ὡς εἰς Θεόν , ἐκ τῶν καθολικῶν , καὶ ἐκ τῶν εὐαγγελικῶν .
Lemmas: « ὅτι εἰς Χριστός ὁ πίστις ὡς εἰς θεός , ἐκ ὁ καθολικός , καί ἐκ ὁ εὐαγγελικός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.8
« Ὅτι ζωὴ καὶ ἱλαστήριον ὁ Χριστός , ἐκλογαὶ διάφοροι .
Lemmas: « ὅτι2 ζωή καί ἱλαστήριος ὁ Χριστός , ἐκλογή διάφορος .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.9
« Ὅτι ὁ Χριστοῦ θάνατος τῷ κόσμῳ σωτηρίος , ἐκ τῶν ἀποστολικῶν καὶ εὐαγγελικῶν ἐκλογαί .
Lemmas: « ὅτι2 ὁ Χριστός θάνατος ὁ κόσμος σωτήριος , ἐκ ὁ ἀποστολικός καί εὐαγγελικός ἐκλογή .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0619.10
b δέ . c ἐμψυχωμένον . d ἑαυτοῦ . e ἐκλογαί . f ἐκλογαί . g Ἰσ . εὕρεσεις .
Lemmas: b δέ . c ἐμψυχόω . d ἑαυτοῦ . e ἐκλογή . f ἐκλογή . g Ἴς . εὕρεσις .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0620.1
Ὅτι Θεὸς ὁ Χριστὸς , ἀνύσει τῇ πρὸς τὸν Θεὸν λόγῳ εἰς τὴν αὐτοῦ δόξαν ἀναβαίνοντος καὶ τοῦ προσληφθέντος ναοῦ .
Lemmas: ὅτι θεός ὁ Χριστός , ἀνύω ὁ πρός ὁ θεός λόγος εἰς ὁ αὐτός δόξα ἀναβαίνω καί ὁ προσλαμβάνω ναός .
cyrillus-theology.oratio-ad-theodosium-imperatorem-de-recta-fide pg076_0620.2
Ἐκ τῆς πρὸς Ῥωμαίους .
Lemmas: ἐκ ὁ πρός Ῥωμαῖος .