cyrillus-theology.oratio-ad-pulcheriam-et-eudociam-augustas-de-fide pg076_0696.2
AA' . Σκοπὸς οὖν ἤρα τῷ Μονογενεῖ γέγονε , σαρκὶ τῇ ἰδίᾳ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν . Καὶ ποία τις ἐστὶν ἡ τοῦδε πρόφασις , διδάξει λέγων ὁ θεσπίσιος Παῦλος : Ἐπειδὴ γὰρ τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός , καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχε τῶν αὐτῶν , ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου , τοῦτέστι τὸν διάβολον · καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους , ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἐνὸχοι ἦσαν δουλείας . Οὐκοῦν ἐπειδὴπερ ἀνέφικτον ἦν τῇ ἀνθρωπίνῳ φύσει τὸ καταργῆσαι θάνατον ( κακράτητο γὰρ ὑπ' αὐτοῦ , κατακομιζούσης αὐτὴν εἰς τοῦτο τῆς ἀρχαίας ἀρᾶς ἐκείνης ) , ἀνάγκαιον ὁ ζωοποιὸς τοῦ Θεοῦ Λόγος τὴν θανάτῳ<sup>1</sup> κάτωχον ἡμῶν φῦσιν , τοῦτέστι τὴν καθ' ἡμᾶς , ἤρουν τὴν ἀνθρωπίνην , ἵνα καὶ τῇ αὐτοῦ σαρκὶ καθάπερ τι τῶν ἀντιδασόνων θηρίων ἐπιπτήσας ὁ θάνατος , παύσεται τῆς καθ' ἡμῶν τυραννίδος , ὡς παρὰ Θεοῦ καταργούμενος . Αὐτὸς οὖν ἤρα ἐστὶν ὁ σαρκὶ τελειούμενος δι' ἡμᾶς ἀνθρωπίνοις , τελειῶν δὲ ἡμᾶς θεϊκῶς διὰ τοῦ καταργῆσαι τὸν θάνατον τὸ κράτος . Ἐλεῖπε γὰρ τῇ ἀνθρώπῳ φύσει τὸ ἀφθαρτον , οὕτω γενομένη καὶ ἐν ἀρχαῖς . Ὁ γὰρ Θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν , οὐδὲ τέρπεται ἐπ' ἀπωλείᾳ ζώντων · ἔκτισεν γὰρ εἰς τὸ εἶναι τὰ πάντα , καὶ σωτηρίᾳ εἶν γενέσεως τοῦ κόσμου , καὶ οὐκ ἔστιν καὶ ἐν αὐτοῖς <sup>2</sup> φάρμακον θλήθρου , οὐδὲ ἔστιν ἄβου βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς . Φθόνῳ δὲ διαβόλου θάνατος εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν . Οὕτως ἡμᾶς τελειῶσας ἐφασακ πρὸς τὸν ἐν οὐρανοῖς Πατέρα καὶ Θεόν : Ἐγὼ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς · τὸ ἔργον ἐτελείωσα , ὃ δέδωκάς μοι , ἵνα ποιήσω αὐτό . Δόξα γὰρ ἀληθῶς τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὶ , τῷ <sup>3</sup> διὰ τοῦ ἰδίου Γεννήματος καταργησαμένῳ τὸν θάνατον . Οὕκοῦν ἡ μὲν τελείωσις αὐτῷ διὰ παθημάτων , ἡμῖν δὲ προσθήκη τοῦ λείποντος τὸ γεγεννημένον <sup>4</sup> καινὴ γὰρ κτίσις ἐν τῷ Χριστῷ .
Lemmas: AA' . Σκοπός οὖν ἐράω ὁ Μονογενής γίγνομαι , σάρξ ὁ ἴδιος πάσχω ὑπέρ ἐγώ . καί ποῖος τις εἰμί ὁ ὅδε πρόφασις , διδάσκω λέγω ὁ θεσπιθεος Παῦλος : ἐπεί γάρ ὁ παιδίον κοινωνέω αἷμα καί σάρξ , καί αὐτός παραπλήσιος μετέχω ὁ αὐτός , ἵνα διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τουτέστι ὁ διάβολος · καί ἀπαλλάσσω οὗτος , ὅσος φόβος θάνατος διά πᾶς ὁ ζῶ ἔνοχος εἰμί δουλεία . οὐκοῦν ἐπεί ἀνέφικτος εἰμί ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ καταργέω θάνατος ( κακράτητο γάρ ὑπό αὐτός , κατακομίζω αὐτός εἰς οὗτος ὁ ἀρχαῖος ἀρά ἐκεῖνος ) , ἀναγκαῖος ὁ ζωοποιός ὁ Θεός Λόγος ὁ θανάτῳ<sup>1</sup> κατοίχομαι ἐγώ φύς , τουτέστι ὁ κατά ἐγώ , ἀρόω ὁ ἀνθρώπινος , ἵνα καί ὁ αὐτός σάρξ καθάπερ τίς ὁ αντιδασοναω θηρίον ἐπιπέτομαι ὁ θάνατος , παύω ὁ κατά ἐγώ τυραννίς , ὡς παρά Θεός καταργέω . αὐτός οὖν ἐράω εἰμί ὁ σάρξ τελειόω διά ἐγώ ἀνθρώπινος , τελειόω δέ ἐγώ θεῖος διά ὁ καταργέω ὁ θάνατος ὁ κράτος . λείπω γάρ ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ ἄφθαρτος , οὗτος γίγνομαι καί ἐν ἀρχή . ὁ γάρ θεός θάνατος οὐ ποιέω , οὐδέ τέρπω ἐπί ἀπώλεια ζῶ · κτίζω γάρ εἰς ὁ εἰμί ὁ πᾶς , καί σωτηρία εἶμαι γένεσις ὁ κόσμος , καί οὐ εἰμί καί ἐν αὐτός <sup>2</sup> φάρμακον θλήθρου , οὐδέ εἰμί ἀβώ βασίλειος ἐπί ὁ γῆ . Φθόνος δέ διάβολος θάνατος εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι . οὕτως ἐγώ τελειόω ἐφίημι πρός ὁ ἐν οὐρανός πατήρ καί Θεός : ἐγώ σύ δοξάζω ἐπί ὁ γῆ · ὁ ἔργον τελειόω , ὅς δίδωμι ἐγώ , ἵνα ποιέω αὐτός . Δόξα γάρ ἀληθής ὁ Θεός καί πατήρ , ὁ <sup>3</sup> διά ὁ ἴδιος γέννημα καταργέω ὁ θάνατος . οὐκοῦν ὁ μέν τελείωσις αὐτός διά πάθημα , ἐγώ δέ προσθήκη ὁ λείπω ὁ γεννάω <sup>4</sup> καινός γάρ κτίσις ἐν ὁ Χριστός .