cyrillus-theology.oratio-ad-pulcheriam-et-eudociam-augustas-de-fide pg076_0721.1
A χαί , ἀλλ' ἐν ζῴσιν ἐτι λογίζονται παρὰ τῷ Θεῷ , τὸς ὁ φάναί παραιτούμενοι · ; Καὶ μετ' ὀλίγα · Ἐννοιῶν δρᾶ σοφῶν τε καὶ ἀγαθῶν οὐ μετριῶς ἡμαρτηκῶτας κατιδοὺ τις ἂν τοὺς ἀποστερεῖν ἐθελούνας τοὺς κεκοιμημένους καὶ θυσίας τῆς μυστικῆς , καὶ τῆς ἀνωθεν ἡμαρτόντας . Ζῶσι γάρ , ὡς ἔφη , το γε ἐν εἰκόνι Θεοῦ ὡσπερ οὐδέπω ζήσεν μέλλοντες , καὶ αὐτῷ δὲ συνόντες Χριστῷ . Καὶ μετ' ὀλίγα , τὴν τοῦ Ἰωβ ὑπὲρ τῶν τέκνων παραδόμηνον θυσίαν · φησὶ γάρ , ὅτι · Ἀπεστέλλεν Ἰωβ , καὶ ἐκαθάριζεν αὐτοὺς ἀναστάντος τῷ πρωί , καὶ προσέφερεν ὑπὲρ αὐτῶν θυσίας κατὰ τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν , ὁ καὶ ἐπιφέρει λέγων · Οὐκοῦν οὐκ ἀπέβλητο παρὰ Θεῷ τὸ θύειν ὑπὲρ ἐτέρων , οὐδὲ δρᾶν ἐφήσιν ἀνεγκλήτως . Ἐπαίνει γοῦν , ὡς οὐχ ὑπὲρχον ἀνωφελῶς . Εἶτα πάλιν τὴν ἐν τῷ κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγελίῳ περὶ τοῦ παραλυτικοῦ ἐν τῷ χαλασάντων αὐτὸν διὰ τῶν κεράμων ἐξηγησάμενος ἱστορίαν τε καὶ θαυματουργίαν , ἐπιφέρει , καὶ φησίν · Οὐκ ἀδαύμαστον ἦρσι ὁ Χριστὸς τῶν προσκομισάντων τὴν πίστιν . Ὁ δὲ τῶν πάντων ἐπλοῦτει τὴν λύσιν , καὶ τὸ ἐτερογνήσιον εἰς φιλοθεαν εὐμενεί , καὶ φίλον αὐτῷ κατεστήσατο , τὸν ἐλευθερούνα Χριστὸν πλημμελημάτων τε ὁμοῦ καὶ ἀρθρωτικῶν . Καὶ αὐδὶς περὶ τοῦ ἐκατοντάρχου μνημονεύσας τοῦ ἐν τῷ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγελίῳ λέγοντος · Κύριε , ὁ παὶς μου βέβληται παραλυτικὸς ἐν τῇ οἰκίᾳ δεινῶς βασανιζόμενος · καὶ λέγει αὐτῷ · Ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω αὐτόν . Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἐκατοντάρχης ἔφη · Κύριε , οὐκ εἰμὶ ἰκανός , ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς · ἀλλ' εἰπὲ λόγῳ , καὶ ἰαθήσεται ὁ παὶς μου . Ἀκούσας δὲ , φησίν , Ἰησοῦς ἐθαύμασε , καὶ εἶπε τοῖς ἀκολου-θοῦσιν · Ἀμὴν , λέγω ὑμῖν , παρ' οὐδεὶ τσοσούτηρ πίστιν εὗρον ἐν τῷ Ἰσραήλ . Εἶτα πρὸς αὐτόν · Ὕπαγε , καὶ ὡς ἐπίστευσας γενήσεται σοι · καὶ ἰάθη ὁ παὶς ἐν τῇ ὥρᾳ ἐκείνῃ . Ἡ Καὶ ἐπιφέρει , καὶ φησίν · Ἄνδρει δὴ μοι κἂν τούτῳ τῷ διὰ τῆς ἑτέρου πίστεως τὸν οὐ παρόντα σωζόμενον . Τί τοίνυν ἡμῖν ἀνοίας τὴν φιλοκερδείαν ἐπιρριμζουσι , οἱ τῶν' εἰδότες οὐδέν , ἢ τὴν ἀνωθεν ἡμερότητα τοὺς ἐν πίστει κεκοιμημένους σπουδάζομεν , τὴν ἁγίαν τε καὶ μυστικὴν ἐπ' αὐτοὺς τελούντες θυσίαν , ἱλεούμεθα , καὶ αὐτὸ δὲ τοῦ θανάτου πέπτωχε κράτος , καὶ ἡ τῆς ἀτελευτήτου ζωῆς ἀνέλαμψεν ἐλπίς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . Ἀγνωστικῶς καὶ τινὰς τῶν λόγων παραστησάμενος ὁ σοφὸς καὶ πανάριστος Πατήρ , καταιμωγμένος τε , καὶ ἀποσδήσας πέρω σου τῆς πλήνης τοὺς μὴ εὐλὰ φρονεῖν ἐλεομένους · εἶτα καὶ καταπλουτίσας αὐτὸν ἐκ τῶν ἰδίων λόγων , ἐκ τε τῶν θαυμαστουργιῶν , ὧν ἔδρασε Χριστὸς ὁ ἐπὶ πάντων Θεός , καὶ τὰς ὑπὲρ ἄλλων ὑφ' ἐτέρων αὐτῷ καὶ προσαγομένας ἐτευσένας μετὰ πίστεως , θυσίας τε καὶ προσφοράς προσχάμενος , παιδεύει σιγῶν τοὺς ἀντιδιατιθεμένους ἐτι καὶ ἀντιπλέοντας τῇ καταστάσει , ἤγουρ συνηθείᾳ , καὶ τῷ ὀρθῷ δόγματι τῆς καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας , πειθὼ τε τοῦ λοιποῦ συνεχῶς τὰς ὑπὲρ τῶν κεκοιμμένων ἐπιτελεῖν εὐχὰς τε καὶ προσφοράς , εὖ εἰδώς , ὡς πάντως ὠφελήσεσθαι αὐτὸς τούτων προσχωμένων τῷ Θεῷ καὶ Πατρί .
Lemmas: A Χάι , ἀλλά ἐν ζῶ ἔτι λογίζομαι παρά ὁ Θεός , τός ὁ φαίνω παραιτέομαι · ; καί μετά ὀλίγος · ἔννοια δράω σοφός τε καί ἀγαθός οὖον μέτριος ἁμαρτάνω καθοράω τις εἄν ὁ ἀποστερέω ἐθέλω ὁ κεκοιμημένος καί θυσία ὁ μυστικός , καί ὁ ἄνωθεν ἁμαρτάνω . ζῶ γάρ , ὡς φημί , ὁ γε ἐν εἰκών Θεός ὡς οὐδέπω ζω μέλλω , καί αὐτός δέ σύνειμι Χριστός . καί μετά ὀλίγος , ὁ ὁ Ἰώβ ὑπέρ ὁ τέκνον παραδίδωμι θυσία · φημί γάρ , ὅτι · ἀποστέλλω Ἰώβ , καί καθαρίζω αὐτός ἀνίστημι ὁ πρωί , καί προσφέρω ὑπέρ αὐτός θυσία κατά ὁ ἀριθμός αὐτός , ὁ καί ἐπιφέρω λέγω · οὐκοῦν οὐ ἀποβάλλω παρά Θεός ὁ θύω ὑπέρ ἕτερος , οὐδέ δράω φημί ἀνέγκλητος . ἐπαινέω γοῦν , ὡς οὐ ὑπέρχομαι ἀνωφελής . εἶτα πάλιν ὁ ἐν ὁ κατά Λουκᾶς Εὐαγγέλιος περί ὁ παραλυτικός ἐν ὁ χαλάω αὐτός διά ὁ κέραμος ἐξηγέομαι ἱστορία τε καί θαυματουργία , ἐπιφέρω , καί φημί · οὐ αδαυμαστος ἔαρ ὁ Χριστός ὁ προσκομίζω ὁ πίστις . ὁ δέ ὁ πᾶς πλοῦτος ὁ λύσις , καί ὁ ἐτερογνήσιον εἰς φιλοθεος Εὐμένης , καί φίλος αὐτός καθίστημι , ὁ ἐλευθερόω Χριστός πλημμέλημα τε ὁμοῦ καί αρθρωτικός . καί αὐδὶς περί ὁ ἑκατόνταρχος μνημονεύω ὁ ἐν ὁ κατά Ματθαῖος Εὐαγγέλιος λέγω · κύριος , ὁ παῖς ἐγώ βάλλω παραλυτικός ἐν ὁ οἰκίον δεινῶς βασανίζω · καί λέγω αὐτός · ἐγώ ἔρχομαι θεραπεύω αὐτός . καί ἀποκρίνω ὁ ἑκατοντάρχης φημί · κύριος , οὐ εἰμί ἱκανός , ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι · ἀλλά εἶπον λόγος , καί ἰάομαι ὁ παῖς ἐγώ . ἀκέω δέ , φημί , Ἰησοῦς θαυμάζω , καί εἶπον ὁ ἀκολουθέω · ἀμήν , λέγω σύ , παρά οὖδας τσοσούτηρ πίστις εὑρίσκω ἐν ὁ Ἰσραήλ . εἶτα πρός αὐτός · Ὕπαγος , καί ὡς πιστεύω γίγνομαι σύ · καί ἰάομαι ὁ παῖς ἐν ὁ ὥρα ἐκεῖνος . ὁ καί ἐπιφέρω , καί φημί · Ανδρέι δή ἐγώ κἀν οὗτος ὁ διά ὁ ἕτερος πίστις ὁ οὖον πάρειμι σῴζω . τις τοίνυν ἐγώ ἄνοια ὁ φιλοκέρδεια επιρριμζους , ὁ τώνα οἶδα οὐδείς , ἢ ὁ ἄνωθεν ἡμερότης ὁ ἐν πίστις κεκοιμημένος σπουδάζω , ὁ ἅγιος τε καί μυστικός ἐπί αὐτός τελέω θυσία , ἱλεόω , καί αὐτός δέ ὁ θάνατος πτωχός κράτος , καί ὁ ὁ ἀτελεύτητος ζωή ἀναλάμπω ἐλπίς ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . Ἀγνωστικῶς καί τις ὁ λόγος παρίστημι ὁ σοφός καί Πανάριστος Πατήρ , καταιμωγμένος τε , καί ἀποσδήσας περάω σύ ὁ Πλήνης ὁ μή εὐλή φρονέω ἐλεέω · εἶτα καί καταπλουτίζω αὐτός ἐκ ὁ ἴδιος λόγος , ἐκ τε ὁ θαυμαστουργιῶν , ὅς δράω Χριστός ὁ ἐπί πᾶς Θεός , καί ὁ ὑπέρ ἄλλος ὑπό ἕτερος αὐτός καί προσάγω ἐτευσένας μετά πίστις , θυσία τε καί προσφορά προέχω , παιδεύω σιγάω ὁ ἀντιδιατίθημι ἔτι καί ἀντιπλέω ὁ κατάστασις , ἄγω συνήθεια , καί ὁ ὀρθός δόγμα ὁ καθολικός καί ἀποστολικός ἐκκλησία , πειθώ τε ὁ λοιπός συνεχῶς ὁ ὑπέρ ὁ κοιμάω ἐπιτελέω εὐχή τε καί προσφορά , εὕω οἶδα , ὡς πάντως ὠφελέω αὐτός οὗτος προσχωμένος ὁ Θεός καί πατήρ .