ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0009.1
ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: πατήρ Ἥμων
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.2
ΚΥΡΙΛΛΟΥ
Lemmas: Κύριλλος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.3
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.4
ΚΑΤΑ
Lemmas: κατά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.5
ΤΩΝ ΝΕΣΤΟΡΙΟΥ ΔΥΣΦΗΜΙΩΝ
Lemmas: ὁ ΟΡ δυσφημία
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.6
ΠΕΝΤΑΒΙΒΛΟΣ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΣ * .
Lemmas: ΑΒ ἀντίρρησις * .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.7
ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ .
Lemmas: Τόμος ΠΡΩΤΟΣ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.8
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ .
Lemmas: κεφάλαιος Πρῶτος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.9
Τοις μὲν τὴν θείαν Γραφὴν πολυπραγμονεῖν ἐθέλουσι ,
Lemmas: ὁ μέν ὁ θεῖος γραφή πολυπραγμονέω ἐθέλω ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.10
καὶ ἀποδιώκουσι μὲν τὸ ράθυμον ἐν τούτῳ ,
Lemmas: καί ἀποδιώκω μέν ὁ ῥᾴθυμος ἐν οὗτος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.11
διεξιῆκασί δὲ μᾶλλον τοῦ πράγματος τὴν κατόρθωσιν ,
Lemmas: διεξέρχομαι δέ μᾶλλον ὁ πρᾶγμα ὁ κατόρθωσις ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.12
ἔχκειμένοις τε νεανικῶς , καὶ δικιον δίχα παντὸς , περιέσται
Lemmas: ἐκχέω τε νεανικός , καί δικιων δίχα πᾶς , περίειμι
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.13
δὲ πάντως τὸ ἐν παντὶ γενέσθαι καλῶ · ὥστως
Lemmas: δέ πάντως ὁ ἐν πᾶς γίγνομαι καλέω · ὥστως
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.14
γὰρ τοῦ θείου τὸν οἰκείον ἀνακινπλάσει νοῦν · εἴτα
Lemmas: γάρ ὁ θεῖον ὁ οἰκέω ἀνακινπλάσει νόος · εἴτα̅
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.15
τοὺς τῆς Ἐκκλησίας αὐτὸν ἐνιέντες δόγμασιν , ἅπαν
Lemmas: ὁ ὁ ἐκκλησία αὐτός ἐνίημι δόγμα , ἅπας
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0013.16
μὲν , ὅσον ἐστὶν ὀρθῶς τε καὶ ἀκιδδηλῶς ἔχον , προσ -
Lemmas: μέν , ὅσος εἰμί ὀρθῶς τε καί ἀκιδδηλῶς ἔχω , προς -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.1
A τε ἔχειν αὐτὸς , καὶ ἑτέροις συμβουλεύσαι τοῦτο δρᾶν ·
Lemmas: A τε ἔχω αὐτός , καί ἕτερος συμβουλεύω οὗτος δράω ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.2
ὡς ἐν μὴ πολλοῖς ἑτέροις , καὶ τοῖς μὲν ἡμᾶς εἰη
Lemmas: ὡς ἐν μή πολύς ἕτερος , καί ὁ μέν ἐγώ ἐω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.3
γνώριμα , τὰ οὕτως ἐκτόπως , καὶ ἀπημίλως εἰρημένα .
Lemmas: γνώριμος , ὁ οὕτως ἔκτοπος , καί ἀπημίλως εἴρω .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.4
Ἐπειδὴ δὲ δυσφημῶν ὁχλος ἐνσεσώρευται τῷ
Lemmas: ἐπεί δέ δυσφημέω ὄχλος ἐνσωρεύω ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.5
βιβλίῳ , καὶ πολλὰ τὰς γέγονεν ἡ κατάρρησις , τῶν
Lemmas: βιβλίον , καί πολύς ὁ γίγνομαι ὁ κατάρρησις , ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.6
τῆς ἀληθείας καθυλακτουσῶν δογμάτων , πῶς οὐκ
Lemmas: ὁ ἀλήθεια καθυλακτέω δόγμα , πῶς οὐ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.7
ἀναγκαῖον ἡμᾶς · μονοῦσαι καὶ ἀνταποδῦσαι , καὶ
Lemmas: ἀναγκαῖος ἐγώ · μονόω καί ἀνταποδίδωμι , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.8
ὑπεραθλῆσαι τῶν ἐντευχόμενων , ὡς ἂν μὴ τι πᾶθοιεν
Lemmas: ὑπεραθλέω ὁ ἐντυγχάνω , ὡς εἄν μή τίς πάσχω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.9
ἐντεῦθεν τὸ βλάδος , εἰδεῖν δὲ μᾶλλον ἀποκρούεσθαι
Lemmas: ἐντεῦθεν ὁ Βλάδος , εἴδω δέ μᾶλλον ἀποκρούω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.10
γεννωδῶς , τὴν ἀπὸ γε τῶν οὐκ ὀρθῶν εἰρημένων ζημίαν ;
Lemmas: γεννωδῶς , ὁ ἀπό γε ὁ οὐ ὀρθός εἴρω ζημία ;
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.11
Ὁ μὲν γὰρ θεοσπίος Ἰωάννης υἱὸς ἀνόμισται
Lemmas: ὁ μέν γάρ θεοσπίος Ἰωάννης υἱός ἀνόμιστος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.12
βροντῆς παρὰ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ ,
Lemmas: βροντή παρά ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.13
καὶ μάλα εἰκότως , διὰ τὸ τὸ μονοῦσαι κατακτυπησαὶ
Lemmas: καί μάλα εἰκότως , διά ὁ ὁ μονόω κατακτυπέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.14
τῆς ὑπ’ οὐρανῶν , καὶ καταθροήσαι τῆς γῆς , ὡς
Lemmas: ὁ ὑπό οὐρανός , καί καταθρῴσκω ὁ γῆ , ὡς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.15
μέγα τι · καὶ ἄξιον εἰρήκας . Διατράνολ γὰρ σὺ
Lemmas: μέγας τίς · καί ἄξιος εἴρω . Διατράνολ γάρ σύ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.16
μᾶλα τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Μονογενοῦς τὸ πένθος
Lemmas: μῆλον ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Μονογενώ ὁ πένθος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.17
ἀληθῶς , καὶ μέγα μυστήριον · ἔφη μὲν γὰρ · « Ἐν
Lemmas: ἀληθής , καί μέγας μυστήριον · φημί μέν γάρ · « ἐν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.18
ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ
Lemmas: ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ Θεός , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.19
Θεὸς ἦν ὁ Λόγος · πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς
Lemmas: θεός εἰμί ὁ Λόγος · πᾶς διά αὐτός γίγνομαι , καί Χωρὶς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.20
αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν . » Ἐπειδὴ δὲ ἀκριβῶς , καὶ τετορνευμένην
Lemmas: αὐτός γίγνομαι οὐδέ εἷς . » ἐπεί δέ ἀκριβῶς , καί τορνεύω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.21
ἐποιήσατο τὴν μυσταγωγίαν , καὶ Θεὸν
Lemmas: ποιέω ὁ μυσταγωγία , καί θεός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.22
ὁπάρχοντα , καὶ ἐκ Θεοῦ κατὰ φύσιν ἀφόρητον γεγεννημένον
Lemmas: οπαρχοειντα , καί ἐκ Θεός κατά φύσις ἀφόρητος γεννάω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.23
ἀπέφησιν τὸν Μονογενῆ , κτίστην , καὶ ποιητὴν
Lemmas: ἀπέφησιν ὁ Μονογενεύς , κτίστης , καί ποιητής
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.24
τῶν ὅλων , τότε δὴ , τότε καὶ λίαν ἐπὶ καιροῦ , τὴς
Lemmas: ὁ ὅλος , τότε δή , τότε καί λίαν ἐπί καιρός , σής
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.25
πανσόφου λοιπὸν δι’ ἡμᾶς τε καὶ ὑπὲρ ἡμῶν πεπραγμένης
Lemmas: πάνσοφος λοιπός διά ἐγώ τε καί ὑπέρ ἐγώ πεπραγμένος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.26
οἰκονομίας ἀρχεται · καὶ φησι · « Καὶ ὁ Λόγος
Lemmas: οἰκονομία ἀρχω · καί φημί · « καί ὁ Λόγος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.27
σάρξ ἐγένετο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν · καὶ ἰδεσάμεθα
Lemmas: σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ · καί ὁράω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.28
τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός ,
Lemmas: ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.29
πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας . » Σάρχα μὲν γὰρ ἔφη
Lemmas: πλήρης χάρις καί ἀλήθεια . » Σάρχα μέν γάρ φημί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.30
τὸν Λόγον , τῆς ἀληθῶς ἑνώσεως , ὅλην ἐστὶ τῆς
Lemmas: ὁ Λόγος , ὁ ἀληθής ἕνωσις , ὅλος εἰμί ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.31
καθ’ ὑπόστασιν νοουμένης , ἐμφανίζων τὴν δύναμιν ·
Lemmas: κατά ὑπόστασις νοέω , ἐμφανίζω ὁ δύναμις ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.32
διὰ δὲ τοῦ εἰς ἡμῖν αὐτὸν σκηνοῦσαι λέγειν , οὐκ
Lemmas: διά δέ ὁ εἰς ἐγώ αὐτός σκηνόω λέγω , οὐ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.33
ἀφήσει νοεῖν εἰς σάρκα τὴν ἀπὸ γῆς τὸν ἐκ Θεοῦ κατὰ
Lemmas: ἀφίημι νοέω εἰς σάρξ ὁ ἀπό γῆ ὁ ἐκ Θεός κατά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.34
φύσιν μεταχωρήσαι Λόγον . Ἄφθη μὲν ἄν , οἶμαι , τις
Lemmas: φύσις μεταχωρέω Λόγος . ἄφθα μέν ἄν , οἴομαι , τις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.35
τῶν οὐ λίαν ἡκριβωκότων ὅ τι ποτὲ ἐστὶν ἡ θεῖα τε
Lemmas: ὁ οὖον λίαν ἀκριβόω ὅς τίς ποτέ εἰμί ὁ θεῖον τε
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.36
καὶ γεννητὴ παντὸς ἐπέκεινα φύσις , τάχα πον καὶ
Lemmas: καί γεννητός πᾶς ἐπέκεινα φύσις , τάχα πως καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.37
τροπῆς εἶναι δεκτικὴν αὐτὴν , καὶ καταρρυθμισαὶ
Lemmas: τροπή εἰμί δεκτικός αὐτός , καί καταρρυθμίζω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.38
μὲν δύνασθαι τῶν ἰδίων , καὶ οὐσιωδῶς αὐτὴ προσπεφυκότων
Lemmas: μέν δύναμαι ὁ ἴδιος , καί οὐσιωδῶς αὐτός προσφύω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.39
ἀγαθῶν , μεταφυῖναι δὲ ὡςπερ εἰς ἑτερόν
Lemmas: ἀγαθός , μεθάπτω δέ ὡς εἰς ἕτερος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.40
τι , παρ’ ὅπερ ἐστὶ , καὶ τοῖς τῆς κτίσεως ἐγκαλεῖσθαι
Lemmas: τίς , παρά ὅσπερ εἰμί , καί ὁ ὁ κτίσις ἐγκαλέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.41
μέτροις , ἀλλοῖωσει , καὶ μεταβολαῖς ἀδοκήτοις ὑπε -
Lemmas: μέτρον , ἀλλοιόω , καί μεταβολή ἀδόκητος ΥΠΕ -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.42
ργεμένην . Ἄλλ’ ὅτι τὸ χρήμα ἐστὶν ἀμίχλον παντελῶς ,
Lemmas: ῥέζω . ἄλλος ὅτι ὁ χρήμα εἰμί ἀμίχλον παντελῶς ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.43
ἐρήσειται γὰρ ἡ τοῦ Θεοῦ φύσις , καὶ ἀκράδαντον
Lemmas: ἐρείδω γάρ ὁ ὁ Θεός φύσις , καί ἀκράδαντος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.44
ἔχει τὴν ἐφ’ οἷς ἐστὶ διαμονήν , μεμαρτύρηκεν
Lemmas: ἔχω ὁ ἐπί ὅς εἰμί διαμονή , μαρτυρέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.45
εἰπὼν τὸ , « Ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν » · καὶτο σάρξ γεγώνως ·
Lemmas: εἶπον ὁ , « σκηνόω ἐν ἐγώ » · καὶτο σάρξ γέγωνα ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.46
ὁ Λόγος · καὶ τὸ τῆς οἰκονομίας σοφὸν ἐντέχνως ἐξηγούμενος ·
Lemmas: ὁ Λόγος · καί ὁ ὁ οἰκονομία σοφός ἔντεχνος ἐξηγέομαι ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.47
καὶ τὸ γε μὴ διὰ τὴν τοῦ Λόγου φύσιν
Lemmas: καί ὁ γε μή διά ὁ ὁ Λόγος φύσις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.48
συχοφαντεῖσθαι πρὸς τινος , ὡς σάρκα γεγεννημένην
Lemmas: συχοφαντειεπομαι πρός τις , ὡς σάρξ γεννάω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.49
ἐξ ἀλλοιώσεως , καὶ παρατροπῆς εὐ μάλᾳ τετηρηκώς .
Lemmas: ἐκ ἀλλοίωσις , καί παρατροπή εὕω μάλα τηρέω .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.50
Φαμεν οὖν ὅρα καὶ ἡμεῖς αὐτοῖ , τὸν τῶν θεηρόρων
Lemmas: φημί οὖν ὁράω καί ἐγώ αὐτός , ὁ ὁ θεηροροος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.51
ἰχνυλατοῦντες σκοπόν , καὶ τὸν τῆς πίστεως ὅρον
Lemmas: ἰχνυλατοῦντες σκοπός , καί ὁ ὁ πίστις ὅρος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.52
κατ’ οὐδένα τρόπον ἐκβαίνοντες , τὸν ἐκ Θεοῦ κατὰ
Lemmas: κατά οὐδείς τρόπος ἐκβαίνω , ὁ ἐκ Θεός κατά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.53
φύσιν , τὸν Μονογενῆ , τὸν ἐν κόλποις ὄντα τοῦ Πατρός ,
Lemmas: φύσις , ὁ Μονογενεύς , ὁ ἐν κόλπος εἰμί ὁ πατήρ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.54
τὸν δι’ οὗ πάντα , καὶ ἐν ᾧ τὰ πάντα , καὶτὰ
Lemmas: ὁ διά ὅς πᾶς , καί ἐν ὅς ὁ πᾶς , Κάιτα
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.55
τὴν πρὸ παντὸς αἰῶνος , καὶ χρόνον ἰδίην ὑπαρξιν
Lemmas: ὁ πρό πᾶς αἰών , καί χρόνος ἴδιος ὕπαρξις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0016.56
ἔχοντα , καὶ ἀεὶ συνυφεστηκότα τῷ γεγεννηκότι , καθ -
Lemmas: ἔχω , καί ἀεί συνυφίστημι ὁ γεννάω , καθά -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0018.1
Α γνώσομαι γὰρ ἥδη τὰς τοῦ τὸ βιβλίον συγγραφέως φωνάς · καὶ πρὸ γε τῶν ἄλλων ἐκείνας , αἱ γενοῦσαι αὐτῷ , τῆς Θεοτόκου φωνῆς οὐ μερῶς κατερίχθαι . Ἐπειδὴ δὲ πλειστάκις διὰ τῶν αὐτῶν ἐργεται λόγων , ἀνταισθανιζοὺς δὲ καὶ ἡμᾶς τὴν αὐτῶν ἰέναι πλειστάκις ἰνοῦν , ἀναγκαῖον , δόξῃ δὲ , ὅπως συγγνώμην , ὁ σκοπός , ταύτῃ καὶ ἡμῖν ἀντιφέρεσθαι δεῖν εὐ μάλα διεγνωκώς . “ Ἐφη τοίνυν ὧδε , τὴν ἐπὶ γε τῇ ἁγίᾳ Παρθένῳ κατακιδηλεύων φωνήν , φημὶ δὲ τὴν Θεοτόκον .
Lemmas: Α γιγνώσκω γάρ ἥδη ὁ ὁ ὁ βιβλίον συγγραφεύς φωνή · καί πρό γε ὁ ἄλλος ἐκεῖνος , ὁ γίγνομαι αὐτός , ὁ Θεοτόκος φωνή οὖον μερῶς κατερίχθαι . ἐπεί δέ πλειστάκις διά ὁ αὐτός ἔργω λόγος , ἀνταισθανιζοὺς δέ καί ἐγώ ὁ αὐτός εἶμι πλειστάκις ἰνέω , ἀναγκαῖος , δόξα δέ , ὅπως συγγνώμη , ὁ σκοπός , οὗτος καί ἐγώ ἀντιφέρω δήω εὕω μάλα διαγιγνώσκω . “ φημί τοίνυν ὧδε , ὁ ἐπί γε ὁ ἅγιος παρθένος κατακιδηλεύων φωνή , φημί δέ ὁ Θεοτόκος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0018.2
[ “ Ἠρώτησα , φησὶ , πολλάκις αὐτούς ( ἔδωλὸν δὲ ὅτι τοὺς ἀντιλέγοντας αὐτοῦ ) · Τὴν θεότητα λέγετε γεγεννῆσθαι ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου ; Ἀποπιδῶν εὐθὺς πρὸς τὸ ἔθμα · Καὶ τίς , φασί , τοσαύτῃ βλασφημίᾳ νοσεῖ , ὥστε ἐκείνην τὴν γενησάσαν τὸν ναὸν λέγειν παρὰ τοῦ Πνεύματος τὸν Θεὸν ἐν ἐκείνῃ ἐκτισθαι ; Εἶτα ὅταν ἐπαγάγω πρὸς ταῦτα , Τί οὖν ἄτοπον ἡμεῖς λέγομεν συμβουλεύοντες λέγειν τὴν φωνήν , καὶ ἔρχεσθαι ἐπὶ τὸ κοινὸν σημαίνονμεν τῶν δύο φύσεων ; Τότε νομίζεσθαι αὐτοὺς εἶναι βλάσφημον τὸ λεγόμενον · “ Ὁμολόγησον σαφῶς θεότητα γεγεννηθαι ἐκ τῆς μακαρίας Μαρίας , ἢ φεύγων ὡς βλάσφημον τὴν φωνήν , τί τὰ αὐτὰ μοι λέγων , ὑποκρίνη μὴ λέγειν ; ]
Lemmas: [ “ ἐρωτάω , φημί , πολλάκις αὐτός ( ἕδωλον δέ ὅτι ὁ ἀντιλέγω αὐτός ) · ὁ θεότης λέγω γεννάω ἐκ ὁ ἅγιος παρθένος ; αποπιδαω εὐθύς πρός ὁ ἐθμή · καί τίς , φημί , τοσοῦτος βλασφημία νοσέω , ὥστε ἐκεῖνος ὁ γίγνομαι ὁ ναός λέγω παρά ὁ πνεῦμα ὁ θεός ἐν ἐκεῖνος κτίζω ; εἶτα ὅταν ἐπάγω πρός οὗτος , τις οὖν ἄτοπος ἐγώ λέγω συμβουλεύω λέγω ὁ φωνή , καί ἔρχομαι ἐπί ὁ κοινός σημαίνω ὁ δύο φύσις ; τότε νομίζω αὐτός εἰμί βλάσφημος ὁ λέγω · “ ὁμολογέω σαφῶς θεότης γεννάω ἐκ ὁ μακάριος Μαρία , ἢ φεύγω ὡς βλάσφημος ὁ φωνή , τίς ὁ αὐτός ἐγώ λέγω , ὑποκρίνομαι μή λέγω ; ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.1
ἀνθρώπων τίκτεσθαι σώματα καὶ ἡμεῖς · αὐτοὶ βαθυ - ex quercu aut ex petra hominum corpora gigni
Lemmas: ἄνθρωπος τίκτω σῶμα καί ἐγώ · αὐτός βαθύς - ex quercu aut ex petra hominum corpora gigni
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.2
φθόμοιεν νόμους διὰ τοὺς καθ’ ἡμᾶς τῆ φύσις ὡρίσατο , nos quoque fabulabimur : sed leges nostras ipsa
Lemmas: φθάνω νόμος διά ὁ κατά ἐγώ τῆ φύσις ὁρίζω , nos quoque fabulabimur : sed leges nostras ipsa
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.3
μᾶλλον δὲ τῆς φύσεως ὁ Δημιουργός . Τίκτεται γὰρ natura , imo vero ipse Opifex naturæ constituit .
Lemmas: μᾶλλον δέ ὁ φύσις ὁ Δημιουργός . τίκτω γάρ natura , imo vero ipse Opifex naturæ constituit .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.4
ὡπερ ἀφ’ ἑκάστου τῶν δυτων τὸ συγγενές , οὕτω καὶ Ut enim ex unaquaque re quod cognatum est gi -
Lemmas: ὅσπερ ἀπό ἕκαστος ὁ δύο ὁ συγγενής , οὗτος καί Ut enim ex unaquaque re quod cognatum est gi -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.5
ἐργεται δὲ διὰ τῶν εἰκῶτων τῇ τῶν δυτων φύσει , τοὺς ex his quæ velit efficere , tamen ne leges a se po -
Lemmas: ἔργω δέ διά ὁ εἰκάζω ὁ ὁ δύο φύσις , ὁ ex his quæ velit efficere , tamen ne leges a se po -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.6
παρ’ αὐτῆς τειλειμῶνος οὐκ ἀτιμάζουσα νόμους · καὶ sitas contemnat , per ea pergit quæ cum rerum na -
Lemmas: παρά αὐτός τειλειμων οὐ ἀτιμάζω νόμος · καί sitas contemnat , per ea pergit quæ cum rerum na -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.7
ἡν οὐκ ἀνέφικτον τῷ πάντα ἰσχύοντι Λόγῳ , ἐκπριχότοι tura conveniunt : eratque non impossibile omni -
Lemmas: ἐάν οὐ ἀνέφικτος ὁ πᾶς ἰσχύω Λόγος , εκπριχοος tura conveniunt : eratque non impossibile omni -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.8
μὴν γίννησιν τὴν ἐκ γυναικός , ἔμεδεν ἐαυτῷ καὶ secundum nos , si generationem ex muliere refu -
Lemmas: μήv γίννος ὁ ἐκ γυνή , μέδομαι αὐτός καί secundum nos , si generationem ex muliere refu -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.9
λει γενέσθαι φαμέν καὶ ἐπὶ τοῦ προπάτορος Ἄδαμ · formare , ut procul dubio in Adam primo parente
Lemmas: λέι γίγνομαι φημί καί ἐπί ὁ προπάτωρ Άδαμ · formare , ut procul dubio in Adam primo parente
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.10
ἐπλασε τὸν ἄνθρωπον . » Ἐπεὶ δὲ πρόφρασις αὐτῆ inquit , de terra , et formavit hominem » : sed
Lemmas: πλάσσω ὁ ἄνθρωπος . » ἐπεί δέ πρόφρασις αὐτῆ inquit , de terra , et formavit hominem » : sed
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.11
τοῖς ἀπίστοις ἦν , συκοφαντεῖν ἐθέλουσι τῆς ἐνανθρω - quia id perfidis hominibus calumniari volentibus
Lemmas: ὁ ἄπιστος εἰμί , συκοφαντέω ἐθέλω ὁ ἐνανθρω - quia id perfidis hominibus calumniari volentibus
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.12
ἀνοστοῖς Μανιχαίοις , οὓς ἄνω τε καὶ κάτω δεδίδαν erat , et ante cæteros impis Manichæis , quos sub -
Lemmas: ἀνίστημι Μανιχαῖος , ὅς ἄνω τε καί κάτω δίνω erat , et ante cæteros impis Manichæis , quos sub -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.13
ἡμῖς , μὴ δρα που τοῖς Θεοτόκον λέγουσι τὴν ἁγίαν inde te metuere dices , ne in eos scilicet qui san -
Lemmas: ἡμεῖς , μή δράω ποῦ ὁ Θεοτόκος λέγω ὁ ἅγιος inde te metuere dices , ne in eos scilicet qui san -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.14
πεφυρμένην ἀναγκαίως διὰ τῶν ἀνθρωπίνης φύσεως factam , ideo necessarium fuit ut per humanæ na -
Lemmas: φύρω ἀναγκαῖος διά ὁ ἀνθρώπινος φύσις factam , ideo necessarium fuit ut per humanæ na -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.15
ελθεῖτο σπέρματος Ἄβραάμ · καὶ μεσιτευούσης πρὸς apprehendit semen Abraham 22 , et ad eam ipsam
Lemmas: ἔρχομαι σπέρμα Ἀβραάμ · καί μεσιτεύω πρός apprehendit semen Abraham 22 , et ad eam ipsam
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.16
γυναικὶ γενέσθαι φαμέν · εἴρηται γὰρ πρὸς αὐτὴν : primæ feminae illatam dicimus , cui dictum est :
Lemmas: γυνή γίγνομαι φημί · εἴρω γάρ πρός αὐτός : primæ feminae illatam dicimus , cui dictum est :
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.17
γραπται γὰρ , ὅτι « Ὡσπερ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς obedientiam . Scriptum est enim : « Sicut per ino -
Lemmas: γραπτός γάρ , ὅτι « ὡς διά ὁ παρακοή ὁ εἷς obedientiam . Scriptum est enim : « Sicut per ino -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.18
εἰς τὴν ἀπελεύσειν » πεπλούτηκεν ἐν Χριστῷ τὸ κα - ledicto : « Terra es , et in terram ibis 25 ; » ac -
Lemmas: εἰς ὁ ἀπέρχομαι » πλουτέω ἐν Χριστός ὁ ἄν - ledicto : « Terra es , et in terram ibis 25 ; » ac -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.19
βρόχους , καὶ οἶνει κατορχεισεῖν φθορὰς , ἐκεῖνο λέ - et quodammodo adversus mortem tripudiare , illud
Lemmas: βρόχος , καί Οἰνεύς κατορχεισεω φθορά , ἐκεῖνος λεʹ - et quodammodo adversus mortem tripudiare , illud
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.20
ἀλλ’ ἤρηπεν ἐν Χριστῷ τὸ τοῦτο . Καὶ γοῦν εἴρηται ut dixi : sed id quoque evacuatum est in Christo .
Lemmas: ἀλλά ἐρείπω ἐν Χριστός ὁ οὗτος . καί γοῦν εἴρω ut dixi : sed id quoque evacuatum est in Christo .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.21
Πνεύματι τῆς Ἐλισάβετ · « Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξί , zabeth in Spiritu prophetante , « Benedicta tu in
Lemmas: πνεῦμα ὁ Ἐλισάβετ · « εὐλογέω σύ ἐν γυνή , zabeth in Spiritu prophetante , « Benedicta tu in
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.22
καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου . » Βεβασί - mulieribus , et benedictus fructus ventris tui 27 . »
Lemmas: καί εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ κοιλία σύ . » βαίνω - mulieribus , et benedictus fructus ventris tui 27 . »
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0019.23
λευκεν ἡμῶν ἡ ἁμαρτία , καὶ ὁ τῆς ἁμαρτίας εὑρετής Regnavit in nobis peccatum , et inventor ille et
Lemmas: λευκός ἐγώ ὁ ἁμαρτία , καί ὁ ὁ ἁμαρτία εὑρετής Regnavit in nobis peccatum , et inventor ille et
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0020.1
A καὶ πατὴρ , τῶν ἀνὰ πᾶσαν τὴν ὑπ’ οὐρανὸν κατσαοβαρεῦτο , τῶν θείων νόμων τὴν παράβασιν ἐγκαλῶν · ἀλλ’ ἐν Χριστῷ τὴν ἀνθρώπου φύσιν , ὡς ἐν ἀπαρχῇ τοῦ γένους δευτέρας , παρῆλθαν ἔχουσαν ὁρῶμεν πρὸς Θεόν · ἔφη γὰρ ἐναργῶς · « Ἐρχεται ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου , καὶ ἐν ἐμοὶ οὐδὲν εὕρισκει . »
Lemmas: A καί πατήρ , ὁ ἀνά πᾶς ὁ ὑπό οὐρανός κατσαοβαρεῦτο , ὁ θεῖον νόμος ὁ παράβασις ἐγκαλέω · ἀλλά ἐν Χριστός ὁ ἄνθρωπος φύσις , ὡς ἐν ἀπαρχή ὁ γένος δύο , παρέρχομαι ἔχω ὁράω πρός Θεός · φημί γάρ ἐναργής · « ἔρχομαι ὁ ἄρχω ὁ κόσμος οὗτος , καί ἐν ἐγώ οὐδείς εὑρίσκω . »
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0020.3
[ Βλέπε τὸ συμβαίνον , αἱρετικέ · οὐ φθονῶ τῆς φωνῆς τῇ Χριστοτόκῳ Παρθένῳ , ἀλλ’ οἶδα σεβασμίαν τὴν δεξαμένην Θεόν , δι’ ἧς παρῆλθεν ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης , δι’ ἧς ἀνέλαμψεν ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος . Πάλιν ὑποπτεύει τὸν κρότον · πῶς τὸ παρῆλθεν ἐνοήσατε ; οὐχ εἴρηται μοι τὸ , παρῆλθεν , ἀντὶ τοῦ ,
Lemmas: [ βλέπω ὁ συμβαίνω , αἱρετικός · οὖον φθονέω ὁ φωνή ὁ Χριστοτόκος παρθένος , ἀλλά οἶδα σεβασμία ὁ δέχομαι Θεός , διά ὅς παρέρχομαι ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης , διά ὅς ἀναλάμπω ὁ ὁ δικαιοσύνη ἥλιος . πάλιν ὑποπτεύω ὁ κρότος · πῶς ὁ παρέρχομαι νοέω ; οὐ εἴρω ἐγώ ὁ , παρέρχομαι , ἀντί ὁ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0021.1
ἐγεννήθη · οὐ γὰρ οὕτω ταχέως ἐπιλανθάνομαι τῶν ἰδίων · τὸ παρελθεῖν τὸν Θεὸν ἐκ τῆς Χριστοτοκοῦ Παρθένου παρὰ τῇ · δεῖας εἰδόχθην Γραφῇ , τὸ δὲ γεννηθῆναι Θεὸν ἐξ αὐτῆς , οὐδαμοῦ εἰδόχθην . ] Καὶ μεθ' ἑτέρα · [ Οὐδαμοῦ τοίνυν ἡ δεῖα Γραφὴ Θεὸν ἐκ τῆς Χριστοτοκοῦ λέγει γεγεννηθῆναι , ἀλλὰ Ἰησοῦν , Χριστὸν , Υἱόν , Κύριον . ] Προσπετάζει δὲ τοῦτος , ὅτι μὴ Θεὸς ἀληθῶς , θεοφόρος δὲ μᾶλλον ἄνθρωπος ἦν ὁ Χριστός , ὡς γοῦν οἴεται , καταδεικνὺς τὴν τοῦ ἀγγέλου φωνὴν τῷ μακαρίῳ λέγοντος Ἰωσήφ · Ἐγερθεῖς , παράλαβε τὸ παιδίον · εἰδέναι δὲ φησι καὶ τοὺς ἄγγέλους , καίτοι σοφωτέρους ὄντας ἡμῶν , ὅτι παιδίων ἦν .
Lemmas: γεννάω · οὖον γάρ οὗτος ταχέως ἐπιλανθάνομαι ὁ ἴδιος · ὁ παρέρχομαι ὁ θεός ἐκ ὁ χριστοτοκος παρθένος παρά ὁ · Δείας οἶδα γραφή , ὁ δέ γεννάω θεός ἐκ αὐτός , οὐδαμοῦ οἶδα . ] καί μετά ἕτερος · [ οὐδαμός τοίνυν ὁ δεία γραφή θεός ἐκ ὁ χριστοτοκος λέγω γεννάω , ἀλλά Ἰησοῦς , Χριστός , υἱός , κύριος . ] Προσπετάζει δέ τοῦτος , ὅτι μή θεός ἀληθής , θεοφόρος δέ μᾶλλον ἄνθρωπος εἰμί ὁ Χριστός , ὡς γοῦν οἴομαι , καταδείκνυμι ὁ ὁ ἄγγελος φωνή ὁ μακάριος λέγω Ἰωσήφ · ἐγείρω , παραλαμβάνω ὁ παιδίον · οἶδα δέ φημί καί ὁ ἄγγελος , καίτοι σοφός εἰμί ἐγώ , ὅτι παιδίον εἰμί .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0021.2
ΚΕΦΑΛ . Β᾽ .
Lemmas: ΚΕ . βέ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0022.2
Ἐπειδὴ δὲ φησιν εἰδέαν σεβασμίαν αὐτὴν , ὅλον δὲ ὅτι τὴν ἁγίαν Παρθένον , φέρε δὴ , φέρε , καταθρήσουμεν καὶ τῆς ἐπ' αὐτῇ γενομένης αἰδοῦς αἰτίασις . [ Οἶδα γὰρ , φησιν , σεβασμίαν αὐτὴν , δι' ἧς παρῆλθεν ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης , δι' ἧς ἀνέλαμψεν ὁ τῆς δικαιοσῦνης Ἥλιος . ] Πῶς δὴ ἄρα φῆς ὑποδέχεσθαι Θεὸν αὐτὴν ; Ἡ τινὰ παρῆλθε τρόπον δι' αὐτῆς ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης ; ἢ καὶ ὅπως ἀνέλαμψεν ὁ τῆς δικαιοσύννης Ἥλιος ; Εἰ μὲν γὰρ οὐ τέτοκε Θεόν , τὸ κατὰ σάρκα , φημι , πῶς ἐδέξατο Θεόν ; πῶς παρῆλθε δι' αὐτῆς ; Ἄλλ' ἴσως ἐρεῖς τὸ σὸν δὴ τοῦτο καὶ σοφόν , ὡς γοῦν οἶει τε καὶ λέγειν ἀπολογίας · [ Θεὸς γὰρ ἦν ὁ Λόγος , ἀνθρώπῳ τε συνημμένος , καὶ ἐνοικῶν αὐτῷ . ] Ἄλλ' ἦγε τῆς πίστεως παραδόσις τοῖς εἰς τοῦτο σοὶς ἀνταποδέσται λόγοις · οὐ γὰρ θεοφόρον ἄνθρωπον , ἀλλ' ἐνανθρωπήσαντα Θεὸν προσκυνεῖν δεδιδάχμεθα · σὺ δὲ οὐχ οὕτω φῆς . Εἶτα πῶς οὐκ αἰσθάνῃ ληρῶν , καὶ τὴν ἐν τοῖς θείοις δόγμασι παραχράντων ἀλήθειαν ; Γέγονε γὰρ σὰρξ ὁ Λόγος . Ἄνθ' ὅτου δὴ δὴ καὶ Θεὸν
Lemmas: ἐπεί δέ φημί ἰδέα σεβασμία αὐτός , ὅλος δέ ὅτι ὁ ἅγιος παρθένος , φέρω δή , φέρω , καταθρησουμην καί ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι αἰδώς αἰτίασις . [ οἶδα γάρ , φημί , σεβασμία αὐτός , διά ὅς παρέρχομαι ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης , διά ὅς ἀναλάμπω ὁ ὁ δικαιοσύνη Ἥλιος . ] Πῶς δή ἄρα φημί ὑποδέχομαι θεός αὐτός ; ὁ τις παρέρχομαι τρόπος διά αὐτός ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης ; ἢ καί ὅπως ἀναλάμπω ὁ ὁ δικαιοσύνη Ἥλιος ; εἰμί μέν γάρ οὖον τίκτω Θεός , ὁ κατά σάρξ , φημί , πῶς δέχομαι Θεός ; πῶς παρέρχομαι διά αὐτός ; ἄλλος ἴσως εἴρω ὁ σός δή οὗτος καί σοφός , ὡς γοῦν οἴομαι τε καί λέγω ἀπολογία · [ θεός γάρ εἰμί ὁ Λόγος , ἄνθρωπος τε συνάπτω , καί ἐνοικέω αὐτός . ] ἄλλος ἄγω ὁ πίστις παράδοσις ὁ εἰς οὗτος σός ἀνταποδίδωμι λόγος · οὖον γάρ θεοφόρος ἄνθρωπος , ἀλλά ἐνανθρωπέω θεός προσκυνέω διδάσκω · σύ δέ οὐ οὗτος φημί . εἶτα πῶς οὐ αἰσθάνομαι ληρέω , καί ὁ ἐν ὁ θεῖον δόγμα παραχράω ἀλήθεια ; γίγνομαι γάρ σάρξ ὁ Λόγος . ἀντί ὅστις δή δή καί θεός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0023.1
A ὑποδέχεσθαι φῶς αὐτήν , εἰ μὴ πεπίστευκας , ὅτι Θεὸν ἄντα κατὰ φύσιν , ἐκτέτοκε τὸν Ἐμμανουήλ ; Πῶς δ’ αὐτῆς παρῆλθεν ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης , καὶ ὁ τῆς δικαιοσύνης ἀνέλαμψεν ἥλιος ; καὶ τίνα τοῖς τοιούτοις δυνάμει κατακαλλυνεῖν αἰεῖς ; Ἄρα κοινὸν μὲν ἄνθρωπον , ὡς ἕνα τῶν καθ’ ἡμᾶς , πλὴν ἡγιασμένον , ὡς Ἐνοῖκον ἔχοντα τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον ; Εἶτα πῶς ὁ τοιούτος τῶν ὅλων ἔσται Δεσπότης , καὶ ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος ; Τὸ γὰρ δεσπόζειν τε καὶ κρατεῖν τῶν ὅλων δύνασθαι , καὶ φωτίζειν τὰ νοητά , πρέπoι ἂν οὐ μέτροις τοῖς καθ’ ἡμᾶς , ἀναμεῖσθαι δὲ μόνῃ τῇ ὑπερτάτῳ , καὶ ἀνωτάτῳ φύσει .
Lemmas: A ὑποδέχομαι φάος αὐτός , εἰμί μή πιστεύω , ὅτι θεός ἄντα κατά φύσις , ἐκτίκτω ὁ Ἐμμανουήλ ; Πῶς δέ αὐτός παρέρχομαι ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη ἀναλάμπω ἥλιος ; καί τίς ὁ τοιοῦτος δύναμις κατακαλλύνω ἀΐω ; ἄρας κοινός μέν ἄνθρωπος , ὡς εἷς ὁ κατά ἐγώ , πλήν ἁγίζω , ὡς ενοικω ἔχω ὁ ὁ Θεός Λόγος ; εἶτα πῶς ὁ τοιούτος ὁ ὅλος εἰμί Δεσπότης , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη ἥλιος ; ὁ γάρ δεσπόζω τε καί κρατέω ὁ ὅλος δύναμαι , καί φωτίζω ὁ νοητός , πρέπω εἄν οὖον μέτρον ὁ κατά ἐγώ , ἀναμένω δέ μόνος ὁ ὑπέρ , καί ἀνώτατος φύσις .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0023.2
B Ἐπεὶδὴ δὲ τὸ , « Διῆλθεν , » ὅλως οὐχ οἷδ’ ὅθεν λαβών , τέθεικας ἐπὶ Θεοῦ , διασάφει τὴν λέξιν · τί τὸ χρήμα τῆς ἀνὰ διὰ λεγομένης δίδου , τῆς σῆς εἴη δι’ φρενῶ ; ἡγνοηκὸς εἴπειν . Εἰ μὲν γὰρ οὕτως διῆλθεν αὐτῇ ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος , ὡς ἐκ τόπου πρὸς ἕτερον μεταχωρήσαι τόπον , αὐτὸν ἐ καταβαλῆς · ἀκούσῃ γὰρ λέγοντος αὐτοῦ διὰ φωνῆς τῶν ἁγίων · « Μὴ οὐχὶ τὰν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ἐγὼ πλήρω , λέγει Κύριος ; » Οὐ γὰρ ἐν τόπῳ τὸ Θεῖον , καὶ μεταστάσεις οὐχ οἷδε ὁσωματικῶς · πλήρωι γὰρ τὰ πάντα · εἰ δέ , ἵτεπερ τὸν τῷ τόπῳ πρέποντα περιμείνας καιρὸν , σχετικὴν ἐν ἀνθρώπῳ τὴν ἐνοίκησιν ἐποιήσατο , διελᾶσαι φῆς τὸν Θεὸν τῆς ἁγίας Παρθένου , ἡγοῦν , παρελθεῖν αὐτήν · σκεχθῶμαι γὰρ πανταχῇ ταῖς ἱερὰς σου φωνάς · οὐδὲν ἄρα τὸ περιττὸν ἐν τῇ ἁγίᾳ Παρθένῳ παρὰ τὰς ἄλλας ὁρῶμεν . Ἐκτέτοκε γὰρ ἡ Ἐλισάβετ τὸν μακάριον Βαπτιστὴν ἡγιασμένον διὰ τοῦ Πνεύματος , δι’ οὗ Πνεύματος καὶ αὐτὸς ὁ Υἱὸς ἐν ἡμῖν αὐλίζεται . Καὶ μαρτυρήσει λέγων ὁ σοφὸς Ἰωάννης · « Ἐν τούτῳ γινώσκομεν , ὅτι ἐν ἡμῖν ἐστιν , ὅτι ἐκ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ ἔδωκεν ἡμῖν . » Διῆλθεν οὖν ἄρα καὶ αὐτὴν τὴν Ἐλισάβετ ὁ ἐκ Θεοῦ Λόγος , καὶ πρὸ τῆς γεννήσεως ἐνψυχῶς τῷ βρέφει διὰ τοῦ Πνεύματος .
Lemmas: B ἐπειδή δέ ὁ , « διέρχομαι , » ὅλως οὐ οἶδα ὅθεν λαμβάνω , τίθημι ἐπί Θεός , διασαφέω ὁ λέξις · τίς ὁ χρήμα ὁ ἀνά διά λέγω δίδωμι , ὁ σός εἰμί διά φρενόω ; ἀγνοέω εἶπον . εἰμί μέν γάρ οὕτως διέρχομαι αὐτός ὁ ὁ Θεός Λόγος , ὡς ἐκ τόπος πρός ἕτερος μεταχωρέω τόπος , αὐτός εἰ καταβάλλω · ἀκούω γάρ λέγω αὐτός διά φωνή ὁ ἅγιος · « μή οὐ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ ἐγώ πληρόω , λέγω Κύριος ; » οὖον γάρ ἐν τόπος ὁ θεῖον , καί μετάστασις οὐ οἶδα ὁσωματικῶς · πλήριος γάρ ὁ πᾶς · εἰμί δέ , ἄθεμ-ις ὁ ὁ τόπος πρέπω περιμένω καιρός , σχετικός ἐν ἄνθρωπος ὁ ἐνοίκησις ποιέω , διελαύνω φημί ὁ θεός ὁ ἅγιος παρθένος , ἤγουν , παρέρχομαι αὐτός · σχάζω γάρ πανταχῇ ὁ ἱερή σύ φωνή · οὐδείς ἄρα ὁ περισσός ἐν ὁ ἅγιος παρθένος παρά ὁ ἄλλος ὁράω . ἐκτίκτω γάρ ὁ Ἐλισάβετ ὁ μακάριος βαπτιστής ἁγίζω διά ὁ πνεῦμα , διά ὅς πνεῦμα καί αὐτός ὁ υἱός ἐν ἐγώ αὐλίζομαι . καί μαρτυρέω λέγω ὁ σοφός Ἰωάννης · « ἐν οὗτος γιγνώσκω , ὅτι ἐν ἐγώ εἰμί , ὅτι ἐκ ὁ πνεῦμα αὐτός δίδωμι ἐγώ . » διέρχομαι οὖν ἄρα καί αὐτός ὁ Ἐλισάβετ ὁ ἐκ Θεός Λόγος , καί πρό ὁ γέννησις ἐνψυχῶς ὁ βρέφος διά ὁ πνεῦμα .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0023.3
C Ἄλλ’ ὑποπτεύεις τὸν κρότον , ὡς ὁρᾷ σοι λαλεῖν ἡρμημένω λοιπὸν γεγονότα παρὰ λαῶν . Ἥλιον γὰρ δικαιοσύνης ὀνόμασας , καὶ τὸν ὅλων Δεσπότην , τὸν ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου γεγεννημένον . Εἶτα πάλιν ἀκροβολογεῖσθαι προσποιεῖ , καὶ τὸν κρότον αἰτιᾷ , καὶ χαίροντας ἐπὶ σοὶ γράφεις πάλιν , ὡς οὐ νενωσκότας . Ὦ πολλῆς ἰσχύος , ἡ τοῖς σοῖς ἔνεστι λόγοις ! οὐ γέγοντας μελλήσθης εἰς γε τὸ χρήναι καταλυπεῖν αὐτοὺς , ἐστρέψας εὐθὺς εἰς πένθος τὴν χαράν , διέρρηξας τὴν εὐφροσύνην , καὶ διέψακας σάκκον , ἐπαγαγὼν εὐθὺς εἶτα · [ Πάλιν ὑποπτεύω τὸν κρότον , πῶς τὸ , Παρῆλθεν , ἐνόησας ; Οὐχ εἴρηταί μοι τὸ , Παρῆλθεν , ἀντὶ τοῦ , Ἐγεννήθη · οὐ γὰρ οὕτω ταχέως ἐπιλαθάνομαι τῶν ἰδίων . Τὸ παρελθεῖν τὸν Θεὸν ἐκ τῆς Χριστοτοκοῦ Παρθένου , παρὰ τῆς θείας ἐδιδάχθην Γραφῆς · τὸ δὲ γεννηθῆναι Θεὸν ἐξ αὐτῆς , οὐδαμοῦ ἐδιδάχθην . ] Οὐκοῦν σὰ μέν ἐστιν ἐκεῖνα τὰ διαστραμμένα · τῷ γε μὴν ἐν ὑποψίαις ὀρθότητος τὸν σὸν γεγονέναι νοῦν , ὁ ἐξ ἀγάπης κρότος .
Lemmas: C ἄλλος ὑποπτεύω ὁ κρότος , ὡς ὁράω σύ λαλέω ἁρμόζω λοιπός γίγνομαι παρά λαός . Ἥλιος γάρ δικαιοσύνη ὀνομάζω , καί ὁ ὅλος δεσπότης , ὁ ἐκ ὁ ἅγιος παρθένος γεννάω . εἶτα πάλιν ακροβολογεω προσποιέω , καί ὁ κρότος αἰτιάομαι , καί χαίρω ἐπί σύ γράφω πάλιν , ὡς οὖον νοέω . ὦ πολύς ἰσχύς , ὁ ὁ σός ἔνειμι λόγος ! οὖον γίγνομαι μέλλω εἰς γε ὁ χρή καταλυπέω αὐτός , στρέφω εὐθύς εἰς πένθος ὁ χαρά , διαρρήγνυμι ὁ Εὐφρόσυνος , καί διαψάω σάκκος , ἐπάγω εὐθύς εἶτα · [ πάλιν ὑποπτεύω ὁ κρότος , πῶς ὁ , παρέρχομαι , νοέω ; οὐχ εἴρω2 ἐγώ ὁ , παρέρχομαι , ἀντί ὁ , γεννάω · οὖον γάρ οὗτος ταχέως ἐπιλανθάνομαι ὁ ἴδιος . ὁ παρέρχομαι ὁ θεός ἐκ ὁ χριστοτοκος παρθένος , παρά ὁ θεῖος διδάσκω γραφή · ὁ δέ γεννάω θεός ἐκ αὐτός , οὐδαμοῦ διδάσκω . ] οὐκοῦν σός μέν εἰμί ἐκεῖνος ὁ διαστρέφω · ὁ γε μήv ἐν ὑποψία ὀρθότης ὁ σός γίγνομαι νόος , ὁ ἐκ ἀγάπη κρότος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0023.4
Ἐνεστήσομαι δὲ καὶ νῦν οὐδὲν ἧττον , ἐκεῖνο λέγων · Τί τὸ , Παρῆλθεν , ἐστίν , εἰ μὴ δηλοῖ τὴν γέννησιν ; Ἄρα
Lemmas: ενεστησομης δέ καί νῦν οὐδείς κακός , ἐκεῖνος λέγω · τις ὁ , παρέρχομαι , εἰμί , εἰμί μή δηλόω ὁ γέννησις ; ἄρας
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0024.1
A γὰρ ἐκείν , ὡς αὐτὸς καθ’ ἑαυτὸν , καὶ δίχα σαρκὸς ὁ ἐκ Θεοῦ Λόγος διῆλθεν τῆς Παρθένου ; Καίτοι πῶς οὐ τῆς ἀπαίσιν ἀθεληρίας ἐμπλέκεσ εἴη ἂν ὁ λόγος αὐτοῦ ; Ἡ γὰρ παρσοῦσθαι τὸν Θεὸν ἀνάγκη νοεῖν , καὶ ποιεῖσθαι κίνησιν τὴν ἐκ τόπου πρὸς τόπον ἕτερον μεταστατικὴν ἢ , εἴπερ ἐστὶ τὸ Θεὸν ἀσώματον , εὐρύ δι , καὶ πανταχοῦ , καὶ οὐκ ἐν τόπῳ , καὶ περιγραφή , πῶς ἂν δι’ ἑνὸς παρῆλθεν σώματος ; Ἄλλ’ ὅ τι ποτὲ ἐστιν ἢ φής , πῶς οὐκ ἔδει διατραπεῖν , καὶ ἐναργέστερον εἰπεῖν , εἰ ταῖς σαυτοῦ περὶ τούτου δόξαις τεθαρρηκώς , μαρτυρεῖν ἔχεις αὐταῖς τὸ ἀξιόπιστον ; Ποῦ δὲ δή καὶ ἀκήκοας τῆς θεοπνεύστου λεγούσης Γραφῆς , ὅτι παρῆλθεν ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος διὰ τῆς ἁγίας Παρθένου ; Ὅτι μὲν γὰρ βραχύς , καὶ συνεσταλμένος τῶν ἐπὶ γῆς ὁ βίος , διδάξεν ὁ μακάριος Δαβὶδ , λέγων : « Ἄνθρωπος , ὡσπεὶ χόρτος ἡ ἡμέραι αὐτοῦ · ὡσπεὶ ἄνθος τοῦ ἀγροῦ , οὕτως ἐξανθήσει · ὅτι πνεῦμα διῆλθεν ἐν αὐτῷ , καὶ οὐχ ὑπάρξει . » Περὶ δὲ τῆς ἁγίας Παρθένου τί τοιούτων ἔχεις γεγραμμένον εἰπεῖν ; Ὅτι δὲ γεγέννηται Θεὸς ἐξ αὐτῆς , τὸ κατὰ σάρκα , φημί , διαμαρτυρεται ἐναργῶς ἡ θεόπνευστος Γραφή . Εἰμι δὲ δή πάλιν ἐπὶ γε τοὺς σοὺς , ὦ πανάριστε , λόγους . Διωμολόγησας γὰρ καὶ αὐτὸς , καὶ τοῦτο πλειστάκις , ὅτι γέγονε σάρξ ὁ Λόγος · καὶ οὐκ ἀπόβλητον ἐποιήσω τὴν φωνήν · καὶ πρὸς γε τοῦτο κάκεινο · τὴν γὰρ τοῦ Μονογενοῦς θεότητα , σαφῶς καὶ ἀναφανδὸν ἐνανθρωπήσαι φής . · Γέγραψας δὲ τοῦτον τὸν τρόπον .
Lemmas: A γάρ ἔκω , ὡς αὐτός κατά ἑαυτοῦ , καί δίχα σάρξ ὁ ἐκ Θεός Λόγος διέρχομαι ὁ παρθένος ; καίτοι πῶς οὖον ὁ ἀπαίσιν ἀθεληρίας μπλέκω εἰμί εἄν ὁ λόγος αὐτός ; ὁ γάρ παρσουω ὁ θεός ἀνάγκη νοέω , καί ποιέω κίνησις ὁ ἐκ τόπος πρός τόπος ἕτερος μεταστατικός ἢ , εἴπερ εἰμί ὁ θεός ἀσώματος , εὐρύς Ζεύς , καί πανταχοῦ , καί οὐ ἐν τόπος , καί περιγραφή , πῶς εἄν διά εἷς παρέρχομαι σῶμα ; ἄλλος ὅς τίς ποτέ εἰμί ἢ φημί , πῶς οὐ ἐσθίω διατρέπω , καί ἐναργής εἶπον , εἰμί ὁ σεαυτοῦ περί οὗτος δόξα θαρσέω , μαρτυρέω ἔχω αὐτός ὁ ἀξιόπιστος ; πός δέ δή καί ἀκούω ὁ θεόπνευστος λέγω γραφή , ὅτι παρέρχομαι ὁ ὁ Θεός Λόγος διά ὁ ἅγιος παρθένος ; ὅτι2 μέν γάρ βραχύς , καί συστέλλω ὁ ἐπί γῆ ὁ βίος , διδάσκω ὁ μακάριος Δαυίδ , λέγω : « Ἄνθρωπος , ὡσπεὶ χόρτος ὁ ἡμέρα αὐτός · ὡσπεὶ ἄνθος ὁ ἀγρός , οὕτως ἐξάνθησις · ὅτι πνεῦμα διέρχομαι ἐν αὐτός , καί οὐ ὑπάρχω . » περι δέ ὁ ἅγιος παρθένος τίς τοιοῦτος ἔχω γράφω εἶπον ; ὅτι2 δέ γεννάω θεός ἐκ αὐτός , ὁ κατά σάρξ , φημί , διαμαρτυρέω ἐναργής ὁ θεόπνευστος γραφή . εἰμί δέ δή πάλιν ἐπί γε ὁ σός , εἰμί πανάριστος , λόγος . διομολογεω γάρ καί αὐτός , καί οὗτος πλειστάκις , ὅτι γίγνομαι σάρξ ὁ Λόγος · καί οὐ ἀπόβλητος ποιέω ὁ φωνή · καί πρός γε οὗτος ἐκεῖνος · ὁ γάρ ὁ Μονογενώ θεότης , σαφῶς καί ἀναφανδά ἐνανθρωπέω φημί . · γράφω δέ οὗτος ὁ τρόπος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0024.2
[ Οὕτω καὶ ἐν ἑτέροις φησίν · « Ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν Υἱῷ , ὃν ἔθετο κληρονόμον πάντων , δι’ οὗ καὶ τοὺς αἰῶνας ἐποίησεν · ὃς ὡν ἀπαύγασμα τῆς δόξης · » Θεὶς τὸ , Υἱός , καλεῖ τοῦτον ἀσφαλῶς καὶ ἀπαύγασμα τῆς δόξης , καὶ θετὸν κληρονόμον μὲν , κατὰ τὴν σάρκα θετόν , ἀπαύγασμα δὲ τῆς τοῦ Πατρὸς δόξης · κατὰ τὴν θεότητα · οὐ γὰρ ἀπόστη τῆς πρὸς τὸν Πατέρα σαρκωθείς ὁμοιότητος . Καὶ πρὸς γε δὴ τούτῳ πάλιν οὕτω φησί · « Τοὺς γὰρ χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπερβὰς ὁ Θεός , τανῦν πᾶσιν ἀνθρώποις παραγγέλλει μετανοεῖν · καθότι ἔστησεν ἡμέραν , ἐν ἧ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν ἀνδρὶ , ᾧ ὥρισεν [ ώριστο ] , πίστιν παρασχὼν πᾶσιν , ἀναστῆσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν . » Πρότερον εἰπών , « Ἐν ἀνδρὶ , » προστίθησι τότε τὸ , « Ἀναστῆσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν · » ἵνα μηδεὶς τὴν ἐνανθρωπήσασαν ὑποπτεύῃ , τεθνηκέναι θεότητα . ]
Lemmas: [ οὕτως καί ἐν ἕτερος φημί · « λαλέω ἐγώ ἐν υἱός , ὅς τίθημι κληρονόμος πᾶς , διά ὅς καί ὁ αἰών ποιέω · ὅς ὡς ἀπαύγασμα ὁ δόξα · » τίθημι ὁ , υἱός , καλέω οὗτος ἀσφαλῶς καί ἀπαύγασμα ὁ δόξα , καί θετός κληρονόμος μέν , κατά ὁ σάρξ θετός , ἀπαύγασμα δέ ὁ ὁ πατήρ δόξα · κατά ὁ θεότης · οὖον γάρ ἀφίστημι ὁ πρός ὁ πατήρ σαρκόω ὁμοιότης . καί πρός γε δή οὗτος πάλιν οὗτος φημί · « ὁ γάρ χρόνος ὁ ἄγνοια ὑπερβαίνω ὁ Θεός , τανῦν πᾶς ἄνθρωπος παραγγέλλω μετανοέω · καθότι ἵστημι ἡμέρα , ἐν ἧ μέλλω κρίνω ὁ οἰκέω ἐν ἀνήρ , ὅς ὁρίζω [ ὁρίζω ] , πίστις παρέχω πᾶς , ἀνίστημι αὐτός ἐκ νεκρός . » πρότερος εἶπον , « ἐν ἀνήρ , » προστίθημι τότε ὁ , « ἀνίστημι αὐτός ἐκ νεκρός · » ἵνα μηδείς ὁ ἐνανθρωπέω ὑποπτεύω , θνῄσκω θεότης . ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0024.3
KEΦΑΛ . Γ’ .
Lemmas: Α . Γε .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0024.4
Τίς οὖν ἄρα ἐστιν ὁ ἐσσερσωκένος ; ἢ τινὰ σαρκόκωται τρόπον ; ποία δὲ θεότης ἐνανθρωπήσασα , φράσαις ἄν , ὦ βέλτιστε , τοὺς ἐθελούσι μαθεῖν . Ἄρα σαρκώσθαι δώσομεν τὸν ἐκ Θεοῦ Θεὸν Λόγον · καὶ ἐνανθρωπήσαι φῶμεν αὐτὸν , ὡς καθ’ ἡμᾶς γεγονότα , καὶ γεγεννημένον σαρξ ; ἢ τοῦτο μὲν οὐδαμῶς , ἀνθρωπὸν δὲ νομίζομεν πρὸς τοῦτο ἔλθεῖν , Θεῷ συνημμένον , κατὰ σέ ; Ἄλλ’ ὁμᾶι , φαίης ἄν , ὡς ἀμείνον δή που καὶ σοφόν , τὸ ἐνανθρωπήσαι φρονεῖν τὸν ἐκ Θεοῦ Λόγον , καὶ σάρκα γενέσθαι , κατὰ τὰς Γραφάς .
Lemmas: Τῖς οὖν ἄρα εἰμί ὁ ἐσσερσωκένος ; ἢ τις σαρκόω τρόπος ; ποῖος δέ θεότης ἐνανθρωπέω , φράζω ἄν , εἰμί ἀγαθός , ὁ ἐθέλω μανθάνω . ἄρας σαρκόω δίδωμι ὁ ἐκ Θεός θεός Λόγος · καί ἐνανθρωπέω φημί αὐτός , ὡς κατά ἐγώ γίγνομαι , καί γεννάω σάρξ ; ἢ οὗτος μέν οὐδαμῶς , ἄνθρωπος δέ νομίζω πρός οὗτος ἔρχομαι , Θεός συνάπτω , κατά σός ; ἄλλος ὁμός , φημί ἄν , ὡς ἀμείνων δή ποῦ καί σοφός , ὁ ἐνανθρωπέω φρονέω ὁ ἐκ Θεός Λόγος , καί σάρξ γίγνομαι , κατά ὁ γραφή .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0025.2
Ἐπειδὴ δὲ τὸ ἐνανθρωπήσαι λέγειν τὴν τοῦ Λόγου φύσιν , οὐδὲν ἕτερον , οἶμαι , ἐστίν , ἢ ἐκεῖνο φρονεῖν , ὅτι γέγονεν ἄνθρωπος , καὶ οὐ διὰ γεννήσεως τῆς ἐκ γυναικός , ταύτην γὰρ οἶδε καὶ μόνων τὴν ὁδὸν τῶν ἀνθρώπων σωμάτων ἡ φύσις , πῶς οὐκ ἐξὸδχὴς τὴν κατὰ σάρκα γέννησιν τοῦ Μονογενοῦς · παρὰ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς ; Καίτοι καὶ αὐτὸς , προκαιμένου σοι ποτε προφητικῶν ἀναγνωμάτων , ὅτι « Παίδιον ἐγεννήθη ἡμῖν , υἱὸς καὶ.ἐδόθη ἡμῖν , » περὶ τοῦ τεχθέντος παιδίου τοιαῦδε τινὰ φῆς · « Μέγα τοῦ δώρου τὸ μυστήριον · τοῦτο γὰρ τὸ βλεπόμενον
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ ἐνανθρωπέω λέγω ὁ ὁ Λόγος φύσις , οὐδείς ἕτερος , οἴομαι , εἰμί , ἢ ἐκεῖνος φρονέω , ὅτι γίγνομαι ἄνθρωπος , καί οὖον διά γέννησις ὁ ἐκ γυνή , οὗτος γάρ οἶδα καί μόνος ὁ ὁδός ὁ ἄνθρωπος σῶμα ὁ φύσις , πῶς οὐ ἐξὸδχὴς ὁ κατά σάρξ γέννησις ὁ Μονογενώ · παρά ὁ θεόπνευστος γραφή ; καίτοι καί αὐτός , προκαίω σύ ποτός προφητικός ἀνάγνωμα , ὅτι « παιδίον γεννάω ἐγώ , υἱός καθοράω ἐγώ , » περί ὁ τίκτω παιδίον τοιαύς τις φημί · « Μέγης ὁ δῶρον ὁ μυστήριον · οὗτος γάρ ὁ βλέπω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.1
A βρέφος , τοῦτο τὸ καταφαινομένον πρόσωπον , τοῦτο
Lemmas: A βρέφος , οὗτος ὁ καταφαίνω πρόσωπον , οὗτος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.2
τὸ σπαργάνων σωματικῶν δεδην , τοῦτο τὸ κατὰ τὴν
Lemmas: ὁ σπάργανον σωματικός δεδην , οὗτος ὁ κατά ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.3
δρωμένην οὐσίαν ἀρτίτοκον , Υἱός , κατὰ τὸ γεγραμμένον ,
Lemmas: δράω οὐσία ἀρτίτοκος , υἱός , κατά ὁ γράφω ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.4
αἰώνιος · Υἱὸς τῶν ὅλων δημιουργός · Υἱὸς
Lemmas: αἰώνιος · υἱός ὁ ὅλος δημιουργός · υἱός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.5
τοῖς τῆς ἰδίας βοηθείας σπαργάνοις τὸ πᾶν κτίσιμας
Lemmas: ὁ ὁ ἴδιος βοήθεια σπάργανον ὁ πᾶς κτισιμος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.6
εὐδιάλυτον σφίγγων . Καὶ ἐν ἑτέροις δὲ πάλιν · « Καὶ
Lemmas: εὐδιάλυτος σφίγγω . καί ἐν ἕτερος δέ πάλιν · « καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.7
τὸ βρέφος γὰρ Θεὸς αὐτεξούσιος · τοσοῦτον ὁ Θεὸς
Lemmas: ὁ βρέφος γάρ θεός αὐτεξούσιος · τοσοῦτος ὁ θεός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.8
Λόγος τοῦ Θεοῦ ὑπεξούσιος εἶναι διετέχεν , Ἀρειε . »
Lemmas: Λόγος ὁ Θεός ὑπεξούσιος εἰμί διατάσσω , ἀείρω . »
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.9
Δι’ ὧν καὶ τὸ συννημένον σῶμα Θεὸν προσήφθισεν .
Lemmas: διά ὅς καί ὁ συνάπτω σῶμα θεός προσάπτω .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.10
Καὶ πάλιν · « Γνωρίζομεν τοίνυν τὴν ἀνθρωπότητα
Lemmas: καί πάλιν · « γνωρίζω τοίνυν ὁ ἀνθρωπότης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.11
τοῦ βρέφους καὶ τὴν θεότητα · τὴς υἱότητος τηροῦμεν
Lemmas: ὁ βρέφος καί ὁ θεότης · σής υἱότης τηρέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.12
μοναδικὴν ἐν ἀνθρωπότητι καὶ θεότητι
Lemmas: μοναδικός ἐν ἀνθρωπότης καί θεότης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.13
φύσει . » Ἰδοὺ δὴ καὶ μᾶλα σαφῶς τὸ βρέφος τὸ πρόσφατον ,
Lemmas: φύσις . » ἰδέ δή καί μῆλον σαφῶς ὁ βρέφος ὁ πρόσφατος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.14
τὸ δρωμένον , τὸ ἀρτίτοκον , τὸ ἐσπαργανωμένον ,
Lemmas: ὁ δράω , ὁ ἀρτίτοκος , ὁ σπαργανόω ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.15
Υἱὸν εἶναι φῆς , καὶ τῶν ὅλων δημιουργόν .
Lemmas: υἱός εἰμί φημί , καί ὁ ὅλος δημιουργός .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.16
B Τέτοκε δὴ τὸ βρέφος ἡμῖν ἡ ἁγία Παρθένος . Οἶσθα
Lemmas: B τίκτω δή ὁ βρέφος ἐγώ ὁ ἅγιος Παρθένος . οἶσθα
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.17
δὴ οὖν ἤρα Θεὸν κατὰ σάρκα γεγεννημένον · καὶ
Lemmas: δή οὖν ἐράω θεός κατά σάρξ γεννάω · καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.18
τοῦτο ἐν τῇ θεοπνεύστῳ μεμάθκας Γραφῇ . Τίς
Lemmas: οὗτος ἐν ὁ θεόπνευστος μανθάνω γραφή . Τῖς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.19
γὰρ ἄν νοοῖτο τῶν ὅλων δημιουργός , πλὴν ἔτι μόνος
Lemmas: γάρ ἄν νοέω ὁ ὅλος δημιουργός , πλήν ἔτι μόνος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.20
ἐκεῖνος , ὁ δι’ οὗ τὰ πάντα πεποίηκεν ὁ Πατήρ ; Ἄλλ’
Lemmas: ἐκεῖνος , ὁ διά ὅς ὁ πᾶς ποιέω ὁ Πατήρ ; ἄλλος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.21
ἔφη , ἴσως , ἐρεῖς , κατὰ τὸ κεκρυμμένον , Υἱός , καὶ
Lemmas: φημί , ἴσως , εἴρω , κατά ὁ κρύπτω , υἱός , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.22
τῶν ὅλων δημιουργός . Καλῶς , συνθήσομαι . Ἔφησομαι
Lemmas: ὁ ὅλος δημιουργός . καλῶς , συντίθημι . ἐφίημι
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.23
δέ . Τὸν κεκρυμμένον εἶναι φῆς τὸν ἐκ Θεοῦ
Lemmas: δέ . ὁ κρύπτω εἰμί φημί ὁ ἐκ Θεός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.24
Λόγον , καὶ τοῦτον εἶναι τὸν ὅλων δημιουργόν · πῶς
Lemmas: Λόγος , καί οὗτος εἰμί ὁ ὅλος δημιουργός · πῶς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.25
οὖν ἡμῖν ἀρτίως μονοῦνχι καὶ δακτύλῳ τὸ πρόσφατον ,
Lemmas: οὖν ἐγώ ἄρτιος μονοῦς καί δάκτυλος ὁ πρόσφατος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.26
καὶ τὸ ἀρτίτοκον , καὶ τὸ ἐν σπαργάνοις , κατ -
Lemmas: καί ὁ ἀρτίτοκος , καί ὁ ἐν σπάργανον , κατά -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.27
έδειξας βρέφος · καὶ τοῦτο αὐτὸ καὶ Υἱὸν ὀνομάζεις
Lemmas: δείκνυμι βρέφος · καί οὗτος αὐτός καί υἱός ὀνομάζω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.28
Θεοῦ , καὶ τῶν ὅλων δημιουργόν ; Ἡ τάχα που μεταπεποίηται
Lemmas: Θεός , καί ὁ ὅλος δημιουργός ; ὁ τάχα ποῦ μεταποιέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.29
νενοήκας εἰς τὴν τῆς σαρκὸς φύσιν τὸν
Lemmas: νοέω εἰς ὁ ὁ σάρξ φύσις ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.30
ἐκ Θεοῦ Λόγον ; Καὶ γράφῃ μᾶλλον σαυτὸν , οὐχ ἑτέρους ,
Lemmas: ἐκ Θεός Λόγος ; καί γράφω μᾶλλον σαυτοῦ , οὐ ἕτερος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.31
ὡς τοῦτο φάναι τολμήσαντας . Ἡ ἐπερ ἐστὶ
Lemmas: ὡς οὗτος φαίνω τολμάω . ὁ ἐπιρρέω εἰμί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.32
τὸ βρέφος ὁ κεκρυμμένος Υἱός , καὶ τῶν ὅλων δημιουργός ,
Lemmas: ὁ βρέφος ὁ κρύπτω υἱός , καί ὁ ὅλος δημιουργός ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.33
γεγέννηται δέ τοῦτο ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου ,
Lemmas: γεννάω δέ οὗτος ἐκ ὁ ἅγιος παρθένος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.34
ὡμολόγησας ; οὐχ ἔχων Θεοτόκον σὺν ἡμῖν ἀδο -
Lemmas: ὁμολογέω ; οὐ ἔχω Θεοτόκος σύν ἐγώ ἀδο -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.35
κῶς αὐτήν ; Ἐπεὶ πῶς βρέφος Θεὸς αὐτεξούσιος ;
Lemmas: Κῶς αὐτός ; ἐπεί πῶς βρέφος θεός αὐτεξούσιος ;
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.36
Εἰ μὲν γὰρ οὕτω φῆς αὐτεξούσιον , ὡς ἐν νοοῖτο τυχὸν
Lemmas: εἰμί μέν γάρ οὗτος φημί αὐτεξούσιος , ὡς ἐν νοέω τυγχάνω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.37
καὶ τῶν καθ’ ἡμᾶς ἕκαστος , ὡς τῆς ἑαυτοῦ
Lemmas: καί ὁ κατά ἐγώ ἕκαστος , ὡς ὁ ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.38
προαιρέσεως πεπιστευμένος παρὰ Θεῷ [ ἰσ . Θεοῦ ]
Lemmas: προαίρεσις πιστεύω παρά Θεός [ ἴς . Θεός ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.39
τὰς ἡνίας , τί τὸ ἐξαιρετον παρὰ τοὺς ἄλλους ἐν
Lemmas: ὁ ἡνία , τίς ὁ ἐξαίρω παρά ὁ ἄλλος ἐν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.40
αὐτῷ ; ἢ διὰ ποίαν αἰτίαν , καθάπερ τι θεοπρεπές ,
Lemmas: αὐτός ; ἢ διά ποῖος αἴτιος , καθάπερ τίς θεοπρεπής ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.41
καὶ ἐξαιρετον ἀληθῶς ἀξιῶμα , τὸ αὐτεξούσιον ἀνάπτει ;
Lemmas: καί ἐξαίρω ἀληθής ἀξίωμα , ὁ αὐτεξούσιος ἀνάπτω ;
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.42
αὐτῷ ; καίτοι μετὸν ἅπασιν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ,
Lemmas: αὐτός ; καίτοι μέτειμι ἅπας ὁ ἐπί ὁ γῆ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.43
ἔχειν τε αὐτῷ [ ἰσ . αὐτῇ ] , καὶ ἤδη λαχοῦσιν . Εἰ δὲ
Lemmas: ἔχω τε αὐτός [ ἴς . αὐτός ] , καί ἤδη λαγχάνω . εἰμί δέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.44
δὴ σημαίνει τὸ αὐτεξούσιον ἐν τούτῳ τὸ μὴ δεῖν
Lemmas: δή σημαίνω ὁ αὐτεξούσιος ἐν οὗτος ὁ μή δήω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.45
ὑποκείσθαι τοῖς ἑτέρου νόμοις , εἶναι δὲ οὕτως ἐλεύθερον ,
Lemmas: ὑπόκειμαι ὁ ἕτερος νόμος , εἰμί δέ οὕτως ἐλεύθερος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.46
ὡς ἄν καὶ αὐτὴ τυχὸν ἡ θεία νοοῖτο φύσις ,
Lemmas: ὡς ἄν καί αὐτός τυγχάνω ὁ θεῖος νοέω φύσις ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.47
τίνα δὴ τρόπον ἐν τοῖς οὕτω σπεττοῖς ; καὶ πρέπουσι
Lemmas: τίς δή τρόπος ἐν ὁ οὗτος σπεττοῖς ; καί πρέπω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.48
μόνῃ τῇ ἀνωτάτῳ φύσει τε καὶ δόξῃ , τὸ ἀρτίτοκον
Lemmas: μόνος ὁ ἀνώτατος φύσις τε καί δόξα , ὁ ἀρτίτοκος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.49
βρέφος εἶναι φῆς ; καίτοι παντὸς τοῦ κεκλημένου
Lemmas: βρέφος εἰμί φημί ; καίτοι πᾶς ὁ καλέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.50
πρὸς ὑπαρέμ , κατεξευγμένου Θεῷ , καὶ τῆς
Lemmas: πρός ὑπαρέμ , κατεξευγμένου Θεός , καί ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.51
δουλείας ὑποτρέχοντος ζυγόν . Ἄλλ’ οἴση τάχα που
Lemmas: δουλεία ὑποτρέχω ζυγόν . ἄλλος φέρω τάχα ποῦ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.52
πρὸς ἀπαντὰ σοι ταυτὶ τὸν εἰκαῖον ἐκεῖνον ἀρκεῖν
Lemmas: πρός ἀπαντάω σύ οὗτος ὁ εἰκαῖος ἐκεῖνος ἀρκέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.53
λόγον , τὸν ἐπεὶ γε [ ἰσ . ἐπὶ γε ] τῷ δεῖν ἀλλήλαις τὰς
Lemmas: λόγος , ὁ ἐπεί γε [ ἴς . ἐπί γε ] ὁ δήω ἀλλήλων ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.54
φύσεις συνάπτεσθαι , καὶ οὐτὶ που καθ’ ὑπόστασιν ,
Lemmas: φύσις συνάπτω , καί οὔτις ποῦ κατά ὑπόστασις ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.55
ἀλλ’ ὡς ἐν τιμῇ μᾶλλον ἀπαρραλάκτω , καὶ ἐν ἰσότητι
Lemmas: ἀλλά ὡς ἐν τιμή μᾶλλον ἀπαρραλάκτω , καί ἐν ἰσότης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.56
τῆς ἀξίας · ταυτὶ γὰρ ἡμῖν ἀεὶ λέγει ἀμαθῶς . Ὅτι
Lemmas: ὁ ἄξιος · οὗτος γάρ ἐγώ ἀεί λέγω ἀμαθής . ὅτι2
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.57
δὲ σαφῶς , καὶ εὐδιαλάτοις ἐνοίαις ἐπερχειριζμέ -
Lemmas: δέ σαφῶς , καί εὐδιαλάτοις ενοια ἐπερχειριζμέ -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.58
νος , τὰ τοιαῦτά λέγων , ἀλῶση , δεῖχθήσεται καὶ οὐχ
Lemmas: Μύκονος , ὁ τοιοῦτος λέγω , ἁλίσκομαι , δείκνυμι καί οὐ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0026.59
εἰς μακρὰν , παρνεγενχόντος ἡμῖν τοῦ καιροῦ καὶ πρὸς
Lemmas: εἰς μακράν , παρνεγενχόντος ἐγώ ὁ καιρός καί πρός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.1
57 γε ταυτὶ τὸν λόγον . Συνεῖρει δὲ τούτοις ἕτερ’ ἄττα , A et impossibilem , admodum acute demonstrare ; ac
Lemmas: 57 γε οὗτος ὁ λόγος . συνείρω δέ οὗτος ἕτερος τις , A et impossibilem , admodum acute demonstrare ; ac
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.2
δι’ ὧν ὧν ψῆθη δύνασθαι , καὶ μᾶλα ἐμφρόνων , ὡς
Lemmas: διά ὅς ὅς ψάω δύναμαι , καί μῆλον ἔμφρων , ὡς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.3
ἀκαλλι , καὶ ἀνέφικτον τὴν τῆς καθ’ ἡμᾶς γεννήσεως
Lemmas: ἀκαλλι , καί ἀνέφικτος ὁ ὁ κατά ἐγώ γέννησις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.4
ἀποφήναι τρόπον . Καὶ ἀντανίστησι μὲν ἑαυτῷ τοὺς
Lemmas: ἀποφαίνω τρόπος . καί ἀντανίστημι μέν ἑαυτοῦ ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.5
πρὸς ἡμῶν λόγους · οἰεται δὲ κατευμεγηθεσιν ῥαδίως ,
Lemmas: πρός ἐγώ λόγος · οἴομαι δέ κατευμεγηθεσιν ῥᾳδίως ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.6
καὶ οὐδὲν ὄντας ἐπιφανεῖ [ Ἰσ . ἀποφανεῖν ] ,
Lemmas: καί οὐδείς εἰμί ἐπιφανής [ Ἴς . ἀποφαίνω ] ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.7
καίτοι πρεσδεύοντας τἀληθῆς . Ἔφη δὲ οὕτως ·
Lemmas: καίτοι πρεσδευειμι τἀληθῆς . φημί δέ οὕτως ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.8
[ Εἰ Θεός , φησίν , ὁ Χριστός , ἐτυχὼ δὲ ὁ Χριστὸς ἐκ
Lemmas: [ εἰμί Θεός , φημί , ὁ Χριστός , τυγχάνω δέ ὁ Χριστός ἐκ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.9
τῆς μακαρίας Μαρίας , πῶς οὐκ ἔστιν ἡ Παρθένος
Lemmas: ὁ μακάριος Μαρία , πῶς οὐ εἰμί ὁ Παρθένος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.10
Θεοτόκος ; Οὐδὲν κρύπτω τῶν παρ’ αὐτῶν ἀντιθέσεων
Lemmas: Θεοτόκος ; οὐδείς κρύπτω ὁ παρά αὐτός ἀντίθεσις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.11
· ὁ γὰρ τῆς ἀληθείας ἐραστὴς πάντα τὰ παρὰ
Lemmas: · ὁ γάρ ὁ ἀλήθεια ἐραστής πᾶς ὁ παρά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.12
τοῦ ψεύδους ἑαυτῷ προσλαβὼν ἀντειλόησι . ] Εἶτα τὴν
Lemmas: ὁ ψεῦδος ἑαυτοῦ προσλαμβάνω ἀντειλέω . ] εἶτα ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.13
λύσιν ἐπιφέρειν πειρᾶται , τοιαύταις τισὶν ἐπιστάς
Lemmas: λύσις ἐπιφέρω πειράω , τοιοῦτος τις ἐφίστημι
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.14
χρωμένως · [ Πλάττεται μὲν γὰρ , φησίν , ἐν μήτρᾳ τὸ
Lemmas: χράω · [ πλάσσω μέν γάρ , φημί , ἐν μήτρα ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.15
βρέφος · ἀλλ’ ἕως μὲν οὕτως μευρόφωται , ψυχὴν οὐκ
Lemmas: βρέφος · ἀλλά ἠώς μέν οὕτως μευροφωτας , ψυχή οὐ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.16
ἔχει · εἰσποηθὲν δὲ ἤδη ψυχοῦται παρὰ Θεοῦ .
Lemmas: ἔχω · εἰσποιέω δέ ἤδη ψυχόω παρά Θεός .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.17
Ὥσπερ οὖν ἡ γυνὴ τίκτει μὲν τὸ σῶμα , ψυχὴν δὲ
Lemmas: ὥσπερ οὖν ὁ γυνή τίκτω μέν ὁ σῶμα , ψυχή δέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.18
Θεός , καὶ οὐχ ἂν λέγοιτο γυνὴ ψυχοτόκος , ὅτι ἐμψυχὸν
Lemmas: Θεός , καί οὐ εἄν λέγω γυνή ψυχοτόκος , ὅτι ἐμψύχω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.19
ἐγέννησεν , ἀνθρωποτόκος δὲ μᾶλλον , οὕτω ,
Lemmas: γεννάω , ἀνθρωποτόκος δέ μᾶλλον , οὗτος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.20
φησίν , καὶ ἡ μακαρία Παρθένος , καὶ εἰ τέτοκεν ἄνθρωπον ,
Lemmas: φημί , καί ὁ μακάριος Παρθένος , καί εἰμί τίκτω ἄνθρωπος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.21
συμπαρελθόντος αὐτῷ τοῦ Θεοῦ Λόγου ( ταύτῃ
Lemmas: συμπαρέρχομαι αὐτός ὁ Θεός Λόγος ( οὗτος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0027.22
γὰρ ἐχρῆσατο τῇ φωνῇ ) , οὐ διὰ τοῦτο Θεοτόκος . ]
Lemmas: γάρ χράω ὁ φωνή ) , οὖον διά οὗτος Θεοτόκος . ]