cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0112.3
Ἐπισμενύνεται μὲν ὁ θεοπόσος Παῦλος τοῖς πάθημασι τοῦ Χριστοῦ , καὶ φησὶ , ὅτι μὲν , ὅτε « Ἐμοὶ μὴν [ δὲ ] μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι , εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ , δι’ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται , καὶγὼ τῷ κόσμῳ » ; ὅτι δὲ αὖ « Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ Εὐαγγέλιον · δύναμις γὰρ Θεοῦ ἐστὶν εἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι , Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι . » Ἀλλ’ ὡς μὲν ὁ Πνευματοφόρος ἤθελον τε φρονεῖν αὐτὸς , καὶ μὴν καὶ ἑτέρους μυσταγωγεῖν . Γέγραφε γὰρ οὐ μάτην , ἀλλ’ ἵνα ἡμᾶς ἀναπείσῃ τῆς ἐνοῦσης αὐτῷ πίστεως τὴν ὁρθότητα ζηλοῦν ἡρμημένους [ ἰσ . ἡρμημένους ] τοῖς Χριστοῦ πάθημασι ἐναδρύνεσθαι . Ἀπερὸβιοῦσι δὲ τινες τῷ σταυρῷ , καὶ τοῖς γεγονόσι τοῖς [ ἰσ . τῆς ] ὧν ἡλίκ μυσταγωγοῖς , ἀνοσίως ἀντανιστάμενοι διὰ τοῦ φρονεῖν ἐλέδαι τὰ ἐναντία , μοινοῦνχι καταμειδιῶσιν οἱ τάλανες τῶν Χριστοῦ παθημάτων , αἰσχύνονται τε τὸ Εὐαγγέλιον , Ἰουδαϊκὴν νοσούντες ἀμαθίαν , καὶ τῆς κείνων ἀδεληπίας κατ’ οὐδένα τρόπον ἡττώμενοι . Γέγονε γὰρ αὐτοῖς σκάνδαλον ὁ τοῦ Σωτῆρος σταυρός · καὶ γοῦν τῷ ξύλῳ προσηλωμέντα βλέποντες τὸν τῆς ζωῆς ἀρχηγόν , τὸ τοῦ νόμου τέλος , ἔσειον μὲν ἐπ’ αὐτῷ τὰς θεομίσεις κεφαλὰς , οὐ Θεὸν εἶναι πιστεύοντες ἀληθῶς ἐνθρωπηκὸτα τε καὶ καθῃγμένον εἰς κένωσιν , οἴόμενοι δὲ μᾶλλον , ἕνα τῶν καθ’ ἡμᾶς ἀνθρώπων ἀπλῶς ὑπάρχειν αὐτόν · ἔφασκον δὲ , ὡς ἐκ πονηροῦ θησαυροῦ τῆς καρδίας αὐτῶν προφέρροντες τὰ πονηρά · « Ὁ καταλῦων τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν αὐτόν , σῶσον σεαυτόν · εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , καὶ κατάβηθι ἀπὸ τοῦ σταυροῦ . » Καὶ πάλιν · « Ἄλλους ἔσωσεν , ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι · εἰ βασιλεὺς Ἰσραὴλ ἐστι , καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ , καὶ πιστεύσομεν ἐπ’ αὐτόν . » Οὐ γὰρ τοι , καθάπερ ἔφην ἀρτίως , Θεὸν φῶντο κατὰ φύσιν ὑπάρχειν αὐτόν , οὔτε μὴν Υἱὸν ἀληθῶς τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός · περιαιτίζεσθαι δὲ μᾶλλον καὶ τὴν τῆς θεότητος δόξαν ἐαυτῷ προσνέμειν ἀποτολμᾶν . Τοιγαροῦ , ποτὲ μὲν ἔφασκον · « Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε , σεὶς ἀλλὰ περὶ βλασφημίας , ὅτι εἰ ἀνθρώπος ὢν , ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν . » Ποτὲ δὲ Πιλᾶτῳ προσήγον , καὶ σταυροῦσθαι παρεκάλουν . Εἶτα τῆς ἐπ’ αὐτῷ σκαιότητος τῆς αἰτίας εἰπεῖν ἐξαιτουμένου , κατηγόρουν εὐθὺς , καὶ κατακεκράγσαν ( 32 ) λέγοντες , « Ὅτι Υἱὸν Θεοῦ
Lemmas: επισμενυνω μέν ὁ θεοπόσος Παῦλος ὁ πάθημα ὁ Χριστός , καί φημί , ὅτι μέν , ὅτε « ἐμός μήv [ δέ ] μή γίγνομαι καυχάομαι , εἰμί μή ἐν ὁ σταυρός ὁ Χριστός , διά ὅς ἐγώ κόσμος σταυρόω , καίω ὁ κόσμος » ; ὅτι δέ αὖος « οὖον γάρ ἐπαισχύνομαι ὁ Εὐαγγέλιος · δύναμις γάρ Θεός εἰμί εἰς σωτηρία πᾶς ὁ πιστεύω , Ἰουδαῖος τε πρῶτος καί Ἕλλην . » ἀλλά ὡς μέν ὁ πνευματοφόρος ἐθέλω τε φρονέω αὐτός , καί μήv καί ἕτερος μυσταγωγέω . γράφω γάρ οὖον μάτην , ἀλλά ἵνα ἐγώ ἀναπείθω ὁ ἔνειμι αὐτός πίστις ὁ ορθότητα ζηλόω ἁρμόζω [ ἴς . ἁρμόζω ] ὁ Χριστός πάθημα εναδρυνω . απεροβιοω δέ τις ὁ σταυρός , καί ὁ γίγνομαι ὁ [ ἴς . ὁ ] ὅς ἡλίκος μυσταγωγός , ἀνόσιος ἀντανίστημι διά ὁ φρονέω ἐλέδαι ὁ ἐναντίος , μοινοῦνχι καταμειδιάω ὁ τάλας ὁ Χριστός πάθημα , αἰσχύνω τε ὁ Εὐαγγέλιος , Ἰουδαικός νοσέω ἀμαθία , καί ὁ ἐκεῖνος ἀδεληπίας κατά οὐδείς τρόπος ἡσσάομαι . γίγνομαι γάρ αὐτός σκάνδαλον ὁ ὁ Σωτήρ σταυρός · καί γοῦν ὁ ξύλον προσηλώνω βλέπω ὁ ὁ ζωή ἀρχηγός , ὁ ὁ νόμος τέλος , σείω μέν ἐπί αὐτός ὁ θεομισέω κεφαλή , οὖον θεός εἰμί πιστεύω ἀληθής ἐνθρωπηκὸτα τε καί καθήκω εἰς κένωσις , οἴομαι δέ μᾶλλον , εἷς ὁ κατά ἐγώ ἄνθρωπος ἀπλόος ὑπάρχω αὐτός · φάσκω δέ , ὡς ἐκ πονηρός θησαυρός ὁ Καρδία αὐτός προφέρω ὁ πονηρός · « ὁ καταλύω ὁ ναός ὁ Θεός , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα οἰκοδομέω αὐτός , σῴζω σεαυτοῦ · εἰμί υἱός εἰμί ὁ Θεός , καί καταβαίνω ἀπό ὁ σταυρός . » καί πάλιν · « ἄλλος σῴζω , ἑαυτοῦ οὖον δύναμαι σῴζω · εἰμί βασιλεύς Ἰσραήλ εἰμί , καταβαίνω νῦν ἀπό ὁ σταυρός , καί πιστεύω ἐπί αὐτός . » οὖον γάρ ὅς , καθάπερ φημί ἄρτιος , θεός φάω κατά φύσις ὑπάρχω αὐτός , οὔτε μήv υἱός ἀληθής ὁ Θεός καί πατήρ · περιαιτιζω δέ μᾶλλον καί ὁ ὁ θεότης δόξα αὐτός προσνέμω ἀποτολμάω . τοιγαρος , ποτέ μέν φάσκω · « περι καλός ἔργον οὖον λιθάζω σύ , Σέις ἀλλά περί βλασφημία , ὅτι εἰμί ἄνθρωπος εἰμί , ποιέω σαυτοῦ Θεός . » ποτέ δέ Πιλᾶτος προσάγω , καί σταυρόω παρακαλέω . εἶτα ὁ ἐπί αὐτός σκαιότης ὁ αἴτιος εἶπον ἐξαιτέω , κατηγορέω εὐθύς , καί κατακράζω ( 32 ) λέγω , « ὅτι2 υἱός Θεός