ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.51
σιν · καὶ οὐχὶ δὴ μᾶλλον τὸ , αἵματος καὶ σαρκός ,
Lemmas: βρόχος · καί οὐ δή μᾶλλον ὁ , αἷμα καί σάρξ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.52
παραπλησίως ἡμῖν μετασχεῖν ἐλθεῖν τὸν ἐκ Θεοῦ
Lemmas: παραπλήσιος ἐγώ μετέχω ἔρχομαι ὁ ἐκ Θεός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.53
Λόγον · καὶ τοῖς πᾶσι μὲν τοῖς ἁγίοις ἐψυχήτοῖς τε
Lemmas: Λόγος · καί ὁ πᾶς μέν ὁ ἅγιος ψύχω τε
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.54
καὶ ἐνοικοῦντος ὄντι τὸ Λόγου · γεγονότος δὲ ἅπαξ ἐν
Lemmas: καί ἐνοικέω εἰμί ὁ Λόγος · γίγνομαι δέ ἅπαξ ἐν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.55
τοῖς καθ' ἡμᾶς , καὶ σαρκὶ μιᾷ καθ' ὑπόστασιν κεκοι -
Lemmas: ὁ κατά ἐγώ , καί σάρξ εἷς κατά ὑπόστασις κέω -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.56
νωνήκοτος , καθ' ἣν καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανεῖν τε καὶ
Lemmas: νοέω , κατά ὅς καί ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω τε καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0096.57
ἐγηγέρθαι πιστεύεται , σαρκὶ πέπονθεν ἔχων . Ὅτι δὲ
Lemmas: ἐγείρω πιστεύω , σάρξ πάσχω ἔχω . ὅτι2 δέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0099.1
γέγονεν ἄνθρωπος , οὐ τὸ εἶναι Θεὸς ἀποδεδηκώς , προσαιφῶς δὲ μᾶλλον ἢπερ οὐκ ἦν , κατασχηρύνειν ἀποτολμά . Συναιγορεύει μὲν γάρ , ὡς εἴρηται , τῷ ἀγίῳ Πνεύματι , περιυβρίζει δὲ τὸν Υἱόν , ὅπου λέγων ἴ ρὸς τινὰς τῶν τὰ Ἀρείου φρονεῖν ἡρημένων .
Lemmas: γίγνομαι ἄνθρωπος , οὖον ὁ εἰμί θεός ἀποδέω , προσαιφαος δέ μᾶλλον ἤ οὐ εἰμί , κατασχηρυνεος αποτολμώ . συναιγορευω μέν γάρ , ὡς εἴρω , ὁ ἅγιος πνεῦμα , περιυβρίζω δέ ὁ υἱός , ὅπου λέγω ἴ ἄρος τις ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω ἀρημένος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0099.2
[ Πλείονα , φησί , τὴν εἰς αὐτὸν κατασκευάζοντες ὑβριν , καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς θείας ἀποτέμνοντες φύσεως , τὸ τὴν ἀνθρωπότητα αὐτοῦ διαπλάσαν . » Τὸ γὰρ ἐν τῇ Μαρίᾳ , φησί , γεννηθέν , ἐν Πνεύματός ἐστιν ἀγίου » κατὰ [ ἰσ . τὸ κατὰ ] δικαιοσύνην τὸ πλασθὲν ἀνέπλασεν [ ἰσ . ἀναπλάσαν ] · « Ἐφανερῶθη γάρ , φησίν , ἐν σαρκί · Ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι : » τὸ δαιμόσιον φοβερὸν ἐργασάμενον · « Ἐγὼ γάρ , φησίν , ἐν Πνεύματι Θεοῦ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια · » τὸ τὴν αὐτοῦ σάρκα πεπτημένον νάσθ · « Ἐθελάμαι γάρ , φησί , τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡσεὶ περιστεράν , καὶ μεμένηκεν ἐπ’ αὐτόν · » τὴν ἀνάληψιν αὐτῷ χαρισάμενος . « Ἐπεπλάμενος γάρ , φησί , τοὺς ἁγίους ἀποστόλους , οὓς ἐξελέξατο , διὰ Πνεύματος ἀγίου , ἀνελήφθη . » Τοῦτο δὴ τὸ τῆλικαύτην Χριστῷ χαρισάμενον δόξαν , Χριστοῦ κατασκευάζουσι δοῦλον . ]
Lemmas: [ πλείων , φημί , ὁ εἰς αὐτός κατασκευάζω ὕβρις , καί ὁ πνεῦμα ὁ θεῖος ἀποτέμνω φύσις , ὁ ὁ ἀνθρωπότης αὐτός διαπλάσσω . » ὁ γάρ ἐν ὁ Μαρία , φημί , γεννάω , ἐν πνεῦμα εἰμί ἅγιος » κατά [ ἴς . ὁ κατά ] δικαιοσύνη ὁ πλάσσω ἀναπλάσσω [ ἴς . ἀναπλάσσω ] · « Ἐφανερῶθη γάρ , φημί , ἐν σάρξ · δικαιόω ἐν πνεῦμα : » ὁ δαίμων φοβερός ἐργάζομαι · « ἐγώ γάρ , φημί , ἐν πνεῦμα Θεός ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος · » ὁ ὁ αὐτός σάρξ πίπτω νάω · « Ἐθελάμαι γάρ , φημί , ὁ πνεῦμα καταβαίνω ὡσεί περιστερά , καί μένω ἐπί αὐτός · » ὁ ἀνάληψις αὐτός χαρίζομαι . « Ἐπεπλάμενος γάρ , φημί , ὁ ἅγιος ἀπόστολος , ὅς ἐκλέγω , διά πνεῦμα ἅγιος , ἀναλαμβάνω . » οὗτος δή ὁ τηλικόσδε Χριστός χαρίζομαι δόξα , Χριστός κατασκευάζω δοῦλος . ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0099.3
ΚΕΦΑΛ . Γ .
Lemmas: ΚΕ . Γ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0099.4
Τὸ μὲν οὖν τῆς θείας τε καὶ ἀκράτου φύσεως ἀποτέμνειν τὸ Πνεῦμα κατατολμῶν , μοχθηρὰς εἶναι φημι καὶ ἀλιτρίπου φρενός , καὶ πολὺ τοῦ εἰκότος ἐξυχισμένης . Ὁμοούσιον γάρ ἐστι τῷ Θεῷ καὶ Πατρί , καὶ μὴν καὶ αὐτῷ τῷ Υἱῷ · καὶ Θεὸς εἶναι , καὶ ἐκ Θεοῦ πιστεύεται . Χρήναι δὲ οἶμαι ταυτὶ μεθέντας εἰς τὸ καρδὶν , τὸν ἐν χερσὶν ἡμῶν , πολυπραγμονήσασθαι λόγον , καὶ ὅποι ποτὲ βλέπει , νοῦν ἐχέσθαι κατιδεῖν . Πλείονα γάρ , φησί , τὴν εἰς αὐτὸν κατασκευάζοντες ὑβριν · δήλον δὲ δτι τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον · καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς θείας ἀποτέμνοντες φύσεως , τὸ τὴν ἀνθρωπότητα αὐτοῦ διαπλάσαν . » Τὴν τίνος , ὦ βέλτιστε , φῆς διαπλάσθαι ἀνθρωπότητα διὰ τοῦ Πνεύματος ; Καὶποὺ τοὺς λόγους ἡμῖν ἀρτίως ἐπ’ αὐτῇ πεποίησαι τῷ Μονογενεῖ , καὶ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς ἀπορρήτως γεγεννημένῳ · θείαν γάρ δὴ φύσιν ἀνόμασας αὐτόν · αὐτοῦ δὲ οἶμαι καὶ οὐχ ἑτέρου τὴν ἀνθρωπότητα φῆς . Οὐχοὖν διαμέμηνος τῶν σεαυτοῦ φωνῶν ; Ἰδίαν γὰρ εἶναι φῆς τοῦ Λόγου τὴν σάρκα ψυχῆς ἐνούσης αὐτῇ τῆς λογικῆς δηλονότι · Ἔσται γὰρ οὕτως ἡ ἀνθρωπότης αὐτοῦ . Εἰτα πῶς , εἴπερ ἔστιν ἐν μετὰ τῆς ἰδίας σαρκὸς ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος , ἰσχυὸς εἶναι νομίζεις αὐτὸν τῆς θεοτρεποῦς ἐπίδει , καὶ φοβερὸν αὐτὸν εἰργάσθαι τοὺς δαίμονας τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὡς ἀπὸ γε τῆς ἰδίας φύσεως οὐκ ἔχοντα τοῦτο δρᾶν · καὶ μὴν καὶ τὸ , δύνασθαι συντριβεῖν τὸν Σατανᾶν , ὡς δοτὸν παρ’ ἑτέρου , καὶ μάλισ’ ἐρανιζόμενον ; Εἰ μὲν οὖν οἶσθα δτι τὸ ἀποτέμνειν τὸ Πνεῦμα τῆς θείας αὐτοῦ φύσεως , ἐγκλημάτων ἀξιώτατον εἶν ἄν , καὶ μᾶλα εἰ -
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὁ θεῖος τε καί ἄκρατος φύσις ἀποτέμνω ὁ πνεῦμα κατατολμάω , μοχθηρός εἰμί φημί καί αλιτριπος φρήν , καί πολύς ὁ εἰκός ἐξυχισμένης . ὁμοούσιος γάρ εἰμί ὁ Θεός καί πατήρ , καί μήv καί αὐτός ὁ υἱός · καί θεός εἰμί , καί ἐκ Θεός πιστεύω . χρή δέ οἴομαι οὗτος μεθίημι εἰς ὁ κάρδος , ὁ ἐν χείρ ἐγώ , πολυπραγμονέω λόγος , καί ὅποι ποτέ βλέπω , νόος ἔχω καθοράω . πλείων γάρ , φημί , ὁ εἰς αὐτός κατασκευάζω ὕβρις · δῆλος δέ δ ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος · καί ὁ πνεῦμα ὁ θεῖος ἀποτέμνω φύσις , ὁ ὁ ἀνθρωπότης αὐτός διαπλάσσω . » ὁ τίς , εἰμί ἀγαθός , φημί διαπλάσσω ἀνθρωπότης διά ὁ πνεῦμα ; Καὶποὺ ὁ λόγος ἐγώ ἄρτιος ἐπί αὐτός ποιέω ὁ Μονογενής , καί ἐκ Θεός πατήρ ἀπόρρητος γεννάω · θεῖος γάρ δή φύσις ἀνόμασας αὐτός · αὐτός δέ οἴομαι καί οὐ ἕτερος ὁ ἀνθρωπότης φημί . ουχοω διαμέμηνος ὁ σεαυτοῦ φωνή ; ἴδιος γάρ εἰμί φημί ὁ Λόγος ὁ σάρξ Ψυχή ἔνειμι αὐτός ὁ λογικός δηλονότι · εἰμί γάρ οὕτως ὁ ἀνθρωπότης αὐτός . εἶτα πῶς , εἴπερ εἰμί ἐν μετά ὁ ἴδιος σάρξ ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος , ἰσχύς εἰμί νομίζω αὐτός ὁ θεοτρεποῦς ἐπιδέω , καί φοβερός αὐτός ἐργάζομαι ὁ δαίμων ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὡς ἀπό γε ὁ ἴδιος φύσις οὐ ἔχω οὗτος δράω · καί μήv καί ὁ , δύναμαι συντρίβω ὁ Σατανᾶς , ὡς δοτός παρά ἕτερος , καί μαλίζω ἐρανίζω ; εἰμί μέν οὖν οἶδα δ ὁ ἀποτέμνω ὁ πνεῦμα ὁ θεῖος αὐτός φύσις , ἔγκλημα ἄξιος εἶμαι ἄν , καί μῆλον εἰμί -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.1
[ « Ο τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα , ἐν ἐμοὶ μένει , κἀγὼ ἐν αὐτῷ . » Μνημόνευσον ὅτι περὶ τῆς σαρκὸς τὸ λεγόμενον . « Καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν Πατήρ , » ἐμὲ τὸν φαινόμενον . Ἄλλ’ ἐνίοτε παρερμηνεύω . Ἀκούσωμεν ἐκ τῶν ἐξῆς . « Καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν Πατήρ , » ἐκεῖνος λέγει τὴν θεότητα , ἐγὼ τὴν ἀνθρωπότητα . Ἴδωμεν τίς ὁ παρερμηνεύων . Λέγει ὁ αἱρετικὸς ἐνταῦθα τὴν θεότητα ἀπέστειλεν ἐμὲ τὸν Θεὸν Λόγον . « Καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν Πατήρ , » κατ’ ἐκεῖνον « κἀγὼ ζῶ , ὁ Θεὸς Λόγος διὰ τὸν Πατέρα . » Εἶτα μετὰ τοῦτο · « Καὶ ὁ τρώγων με , κἀκεῖνος ζήσεται . » Τίνα ἐσθίομεν , τὴν θεότητα , ἢ τὴν σάρκα ; ]
Lemmas: [ « ὁ τρώγω ἐγώ ὁ σάρξ καί πίνω ἐγώ ὁ αἷμα , ἐν ἐγώ μένω , ἐγώ ἐν αὐτός . » μνημονεύω ὅτι περί ὁ σάρξ ὁ λέγω . « καθώς ἀποστέλλω ἐγώ ὁ ζῶ Πατήρ , » ἐγώ ὁ φαίνω . ἄλλος ἐνίοτε παρερμηνεύω . ἀκούω ἐκ ὁ ἑξῆς . « καθώς ἀποστέλλω ἐγώ ὁ ζῶ Πατήρ , » ἐκεῖνος λέγω ὁ θεότης , ἐγώ ὁ ἀνθρωπότης . εἶδον τίς ὁ παρερμηνεύω . Λέγος ὁ αἱρετικός ἐνταῦθα ὁ θεότης ἀποστέλλω ἐγώ ὁ θεός Λόγος . « καθώς ἀποστέλλω ἐγώ ὁ ζῶ Πατήρ , » κατά ἐκεῖνος « ἐγώ ζῶ , ὁ θεός Λόγος διά ὁ πατήρ . » εἶτα μετά οὗτος · « καί ὁ τρώγω ἐγώ , ἐκεῖνος ζῶ . » τίς ἐσθίω , ὁ θεότης , ἢ ὁ σάρξ ; ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.2
ΚΕΦΑΛ . Δ .
Lemmas: ΚΕ . δ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.3
Μόνην δὲ σὺν ἀπεστάλθαι τὴν σάρκα φῆς , καὶ αὐτὴν εἶναι διαδεδοις τὸν φαινόμενον · ἀπόρη δὲ σὺν καὶ μόνον ἡμῖν εἰς τὸ δύνασθαι ζωποιεῖν τὸ θανάτω τυραννουμένον . Τί οὖν αἰ θεόπνευστοι Γραφαὶ φανώδουσι μάτην σάρκα γενέσθαι τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον , ὅσω τε καὶ χάσω διισχυριζόμεναι ; Ποία γὰρ ὧλις γένοιτ’ ἂν τοῦ Λόγου χρεία , τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἀποχωρήσης ἡμῖν , κἂν εἰ νοοῖτο μόνῃ καὶ καθ’ ἑαυτὴν , εἰς γε τὸ δύνασθαι καταργῆσαι θάνατον , καὶ τὸ τῆς φθορᾶς παραλύσαι κράτος ; Καὶ εἴπερ ἐστίν , ὥσπερ σὺν οἴει καὶ δοξάζειν ἀξίως , ὡς ὁ Θεὸς Λόγος ὁ ἀπεσταλμένος διὰ τοῦ γενέσθαι καθ’ ἡμᾶς , μόνῃ δέ , ὡς ἔφησ , ἀπεστάλται παρὰ τοῦ Πατρὸς ἡ φαινομένη σάρξ , πῶς οὐχ ἀπασιν ἐναργές , ὅτι σώματος ἀνθρωπίνου , καὶ τῶν ἡμετέρων καθ’ οὐδένα παντελῶς τρόπον ἐν μεθέξει γεγόναμεν ( 27 ) ; Πῶς οὖν ἐν ἑτέροις διαγελάς τοὺς ὡδὲ διακειμένους ; ἔφησ γὰρ πάλιν ·
Lemmas: Μόνος δέ σύν ἀποστέλλω ὁ σάρξ φημί , καί αὐτός εἰμί διαδέω ὁ φαίνω · ἀπορέω δέ σύν καί μόνος ἐγώ εἰς ὁ δύναμαι ζῳοποιέω ὁ θάνατος τυραννέω . τις οὖν ὁ θεόπνευστος γραφή φανώδης μάτην σάρξ γίγνομαι ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος , ὅσος τε καί χάνω διισχυρίζομαι ; Ποία γάρ Ὦλις γίγνομαι εἄν ὁ Λόγος χρεία , ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἀποχωρέω ἐγώ , κἀν εἰμί νοέω μόνος καί κατά ἑαυτοῦ , εἰς γε ὁ δύναμαι καταργέω θάνατος , καί ὁ ὁ φθορά παραλύω κράτος ; καί εἴπερ εἰμί , ὥσπερ σύν οἴομαι καί δοξάζω ἀξίως , ὡς ὁ θεός Λόγος ὁ ἀποστέλλω διά ὁ γίγνομαι κατά ἐγώ , μόνος δέ , ὡς φημί , ἀποστέλλω παρά ὁ πατήρ ὁ φαίνω σάρξ , πῶς οὐ ἅπας ἐναργής , ὅτι σῶμα ἀνθρώπινος , καί ὁ ἡμέτερος κατά οὐδείς παντελῶς τρόπος ἐν μετέχω γίγνομαι ( 27 ) ; Πῶς οὖν ἐν ἕτερος διαγελάω ὁ ὧδε διάκειμαι ; φημί γάρ πάλιν ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.4
[ « Ἐγὼ δὲ καὶ τοῦ σκανδάλου τὰ ῥήματα περὶ τῆς οἰκείας σαρκὸς ὁ Δεσπότης Χριστὸς πρὸς αὐτοὺς διελέγετο · « Ἐὰν μὴ φάγητε , φησί , τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου , καὶ πίψητε αὐτοῦ τὸ αἷμα , οὐχ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς : » οὐχ ἠγέχων τὸ τῶν λεγομένων ὀχλὴν οἱ ἀκούσαντες , ἐνόμιζον ὑπὸ ἁματίας ἀνθρωποφαγίας εἰσάγειν . ]
Lemmas: [ « ἐγώ δέ καί ὁ σκάνδαλον ὁ ῥῆμα περί ὁ οἰκεῖος σάρξ ὁ Δεσπότης Χριστός πρός αὐτός διαλέγω · « ἐάν μή ἐσθίω , φημί , ὁ σάρξ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , καί πίπτω αὐτός ὁ αἷμα , οὐ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ : » οὐ ἄγω ὁ ὁ λέγω ὀχλή ὁ ἀκούω , νομίζω ὑπό ἀμαθία ἀνθρωποφαγία εἰσάγω . ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.5
ΚΕΦΑΛ . Ε .
Lemmas: ΚΕ . Ε .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0103.6
Εἶτα πῶς τὸ χρήμα ἐστίν οὐχ ἐναργὲς ἀνθρωποφαγία ; τίνα δὲ τρόπον ὑψηλὴν ἐτι τὸ μυστήριον , εἰ μὴ ἀπεστάλθαι φαμέν τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον , καὶ τὸν γε τῆς ἀποστολῆς τρόπον ὁμολογοῦμεν εἶναι τὴν ἐνανθρωπήσιν ; Τότε γὰρ τότε καταλήψομεν ζωοποιεῖν ἰσχύουσαν τὴν ἐνωθείσαν αὐτῷ σάρκα , καὶ οὐχ ἑτέρας σάρκα , πλὴν ὅτι γέγονεν ἰδία τοῦ τὰ πάντα ζωοποιεῖν ἰσχύοντος . Εἰ γὰρ τὸ πῦρ διὰ τοῦτο τὸ αἰσθρόν τῆς ἐνούσης αὐτῷ φυσικῆς ἐνεργείας τὴν
Lemmas: εἶτα πῶς ὁ χρήμα εἰμί οὐ ἐναργής ἀνθρωποφαγία ; τίς δέ τρόπος ὑψηλός ἔτι ὁ μυστήριον , εἰμί μή ἀποστέλλω φημί ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος , καί ὁ γε ὁ ἀποστολή τρόπος ὁμολογέω εἰμί ὁ ἐνανθρωπέω ; τότε γάρ τότε καταλαμβάνω ζωοποιέω ἰσχύω ὁ ἐνωθέω αὐτός σάρξ , καί οὐ ἕτερος σάρξ , πλήν ὅτι γίγνομαι ἴδιος ὁ ὁ πᾶς ζωοποιέω ἰσχύω . εἰμί γάρ ὁ πῦρ διά οὗτος ὁ αἰσθρόν ὁ ἔνειμι αὐτός φυσικός ἐνέργεια ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.1
συνέχων ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς κατασμικρύνει
Lemmas: συνέχω ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός κατασμικρύνω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.2
τὸν τύπον , μετασποδὼν εἰς ἀλήθειαν . Οὐ γὰρ
Lemmas: ὁ τύπος , μετασποδηω εἰς ἀλήθεια . οὖον γάρ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.3
τοῦ φησιν ἐκεῖνος εἶναι [ Ισ . ἦν ] ὁ τῆς ζωῆς ἄρτος ,
Lemmas: ὁ φημί ἐκεῖνος εἰμί [ Ἴς . εἰμί ] ὁ ὁ ζωή ἄρτος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.4
ἀλλ’ ἐγὼ μᾶλλον ὁ ἐξ οὐρανοῦ , καὶ ζωοποιῶν τὰ
Lemmas: ἀλλά ἐγώ μᾶλλον ὁ ἐκ οὐρανός , καί ζωοποιέω ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.5
πάντα , καὶ τοῖς ἐσθίοσιν ἐμαυτὸν ἐνιεῖ , καὶ διὰ
Lemmas: πᾶς , καί ὁ ἐσθίω ἐμαυτοῦ ἐνίημι , καί διά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.6
τῆς ἐνωθείσης ἐμοὶ σαρκός · ὁ δὲ καὶ σαφέστερον
Lemmas: ὁ ἐνωθέω ἐγώ σάρξ · ὁ δέ καί σαφής
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.7
ἐποιεῖ λέγων · « Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐὰν μὴ φάγητε
Lemmas: ποιέω λέγω · « ἀμήν λέγω σύ , ἐάν μή ἐσθίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.8
τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου , καὶ πίητε αὐτοῦ
Lemmas: ὁ σάρξ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , καί πίνω αὐτός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.9
τὸ αἷμα , οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς · ὁ τρώγων μου
Lemmas: ὁ αἷμα , οὐ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ · ὁ τρώγω ἐγώ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.10
τὴν σάρκα , καὶ πίνων μου τὸ αἷμα , ἔχει ζωὴν αἰώνιον ,
Lemmas: ὁ σάρξ , καί πίνω ἐγώ ὁ αἷμα , ἔχω ζωή αἰώνιος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.11
καγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ . Ἡ γὰρ
Lemmas: κἀγώ ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα . ὁ γάρ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.12
σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι βρῶσις · καὶ τὸ αἷμά μου ,
Lemmas: σάρξ ἐγώ ἀληθής εἰμί βρῶσις · καί ὁ αἷμα ἐγώ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.13
ἀληθῶς ἐστι πόσις . Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα , καὶ
Lemmas: ἀληθής εἰμί πόσις . ὁ τρώγω ἐγώ ὁ σάρξ , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.14
πίνων μου τὸ αἷμα , ἐν ἐμοὶ μένει , καγὼ ἐν αὐτῷ .
Lemmas: πίνω ἐγώ ὁ αἷμα , ἐν ἐγώ μένω , κἀγώ ἐν αὐτός .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.15
Καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν Πατήρ , καγὼ ζῶ διὰ τὸν B
Lemmas: καθώς ἀποστέλλω ἐγώ ὁ ζῶ Πατήρ , κἀγώ ζῶ διά ὁ B
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.16
Πατέρα , καὶ ὁ τρώγων με , καὶκεῖνος ζήσεται . » Ἀδρει
Lemmas: πατήρ , καί ὁ τρώγω ἐγώ , καικενος ζῶ . » ἁδρέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.17
δὲ οὖν ὅπως ἐν ἡμῖν μένει , καὶ φορὰς ἀποφαίνει
Lemmas: δέ οὖν ὅπως ἐν ἐγώ μένω , καί φορά ἀποφαίνω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.18
χρείττονάς , τοῖς ἡμετέροις σώμασιν ἐγκαθεῖς ἑαυτόν ,
Lemmas: χρειττοναω , ὁ ἡμέτερος σῶμα ἐγκαθίημι ἑαυτοῦ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.19
ὡς ἔφη , καὶ διὰ τῆς ἰδίας σαρκός , ἡ καὶ ἀληθῶς
Lemmas: ὡς φημί , καί διά ὁ ἴδιος σάρξ , ὁ καί ἀληθής
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.20
ἐστι βρῶσις , τῆς ἐν νόμῳ σκιάς , καὶ τῆς κατ’ αὐτὴν
Lemmas: εἰμί βρῶσις , ὁ ἐν νόμος σκιά , καί ὁ κατά αὐτός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.21
ματρειᾶς οὐκ ἔχούσης τὴν ἀλήθειαν . Καὶ ὁ μὲν τοῦ
Lemmas: ματρειᾶς οὐ ἔχω ὁ ἀλήθεια . καί ὁ μέν ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.22
μυστηρίου λόγος , ἀπλοῦς τε καὶ ἀληθής , οὐ ποικιλῶς
Lemmas: μυστήριον λόγος , Ἀπλοῦς τε καί ἀληθής , οὖον ποικίλως
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.23
ἑνοῦνιν εὐρήμασιν εἰς ἀνοσιότητα περιεργασμένος ,
Lemmas: ἑνόω εὕρημα εἰς ἀνοσιότης περιεργασμένος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.24
ἀπλοῦς δέ , ὡς ἔφη . Πιστεύομεν γὰρ ὡς τῷ τεχθέντι
Lemmas: Ἀπλοῦς δέ , ὡς φημί . πιστεύω γάρ ὡς ὁ τίκτω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.25
διὰ τῆς ἁγίας Παρθένου σώματι , ψυχὴν ἔχοντι λογικὴν ,
Lemmas: διά ὁ ἅγιος παρθένος σῶμα , ψυχή ἔχω λογικός ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.26
ἐνώσας ἑαυτὸν ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος · ἀπόρρητος
Lemmas: νοέω ἑαυτοῦ ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος · ἀπόρρητος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.27
δέ που , καὶ μυστικὴ πάντως ἡ ἑνωσις ζωοποιὸν
Lemmas: δέ ποῦ , καί μυστικός πάντως ὁ ἕνωσις ζωοποιός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.28
ἀπέφηνεν αὐτό , ζωὴν κατὰ φύσιν ὑπάρχον ὡς
Lemmas: ἀποφαίνω αὐτός , ζωή κατά φύσις ὑπάρχω ὡς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.29
Θεός , Ἐνα ἡμᾶς ἑαυτῷ ἀποτελῶν ἀποτελῶν , πνευματικῶς
Lemmas: Θεός , εἷς ἐγώ ἑαυτοῦ ἀποτελέω ἀποτελέω , πνευματικός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.30
τε ἅμα καὶ σωματικῶς , καὶ φορὰς ἀποφρήν C
Lemmas: τε ἅμα καί σωματικός , καί φορά ἀποφρήν C
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.31
χρείττονάς , καὶ τῆς ἁμαρτίας τὸν νόμον τὸν ἐν τοῖς
Lemmas: χρειττοναω , καί ὁ ἁμαρτία ὁ νόμος ὁ ἐν ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.32
μέλεσι τῆς σαρκὸς καταργήση δι’ ἑαυτοῦ , κατέχρινε
Lemmas: μέλος ὁ σάρξ καταργέω διά ἑαυτοῦ , καταχρίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.33
τὴν ἁμαρτίαν ἐν σαρκί , καθὰ γέγραπται . Ἀνδάνει
Lemmas: ὁ ἁμαρτία ἐν σάρξ , καθά γράφω . ἁνδάνω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.34
δὲ , οἶμαι , ταυτὶ κατ’ οὐδένα τρόπον τοῖς νέων ἡμῖν
Lemmas: δέ , οἴομαι , οὗτος κατά οὐδείς τρόπος ὁ νέος ἐγώ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.35
ἐδρημάτων δογματιστῇ , δς διὰ τὸ μῶρος ἀτιμαγέλας
Lemmas: ἐδρημάτων δογματιστής , ΔΣ διά ὁ μωρός ἀτιμαγέλης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.36
ἐπὶ μόνον ἵεται τὸ κατὰ γνώμην αὐτῇ , καὶ τὴν τοῦ
Lemmas: ἐπί μόνος ἵημι ὁ κατά γνώμη αὐτός , καί ὁ ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.37
μυστηρίου δύναμιν κατασμικρύνει , λέγων ·
Lemmas: μυστήριον δύναμις κατασμικρύνω , λέγω ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.38
[ Ἀκούσον καὶ τὸ , Κύριος , ποτὲ μὲν , ἐπὶ τῆς ἀνθρωπότητος
Lemmas: [ ἀκούω καί ὁ , Κύριος , ποτέ μέν , ἐπί ὁ ἀνθρωπότης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.39
τοῦ Χριστοῦ · ποτὲ δέ , ἐπὶ τῆς θεότητος
Lemmas: ὁ Χριστός · ποτέ δέ , ἐπί ὁ θεότης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.40
αὐτοῦ · ποτὲ δέ , ἐπ’ ἀμφοτέρων κείμενον · « Ὅσάκις
Lemmas: αὐτός · ποτέ δέ , ἐπί ἀμφότερος κεῖμαι · « ὁσάκις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.41
ἂν ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον , καὶ τὸ ποτήριον τοῦτο
Lemmas: εἄν ἐσθίω ὁ ἄρτος οὗτος , καί ὁ ποτήριον οὗτος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.42
πίνητε , τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε . »
Lemmas: πίνω , ὁ θάνατος ὁ κύριος καταγγέλλω . »
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.43
Ἀκούσον ἐκ τῶν προηγούμενων τὴν ἀμαβίαν τῶν D
Lemmas: ἀκούω ἐκ ὁ προηγούμενος ὁ ἀμαβίαν ὁ D
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.44
ἀντιτιθέντων , ὡς ἰσχυρὰν ἀναγινοίσκους τοῦ μυστηρίου
Lemmas: ἀντιτίθημι , ὡς ἰσχυρός ἀναγινοίσκους ὁ μυστήριον
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.45
τὴν ὠφέλειαν , καὶ τίνος τοῖς ἀνθρώποις
Lemmas: ὁ ὠφέλεια , καί τίς ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.46
παρέχεται τὴν ἀνάμνησιν · καὶ ἀκούσον μὴ ἐμοῦ
Lemmas: παρέχω ὁ ἀνάμνησις · καί ἀκούω μή ἐγώ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.47
ταῦτα λέγοντος , ἀλλὰ τοῦ μακαρίου Παύλου · « Ὅσάκις
Lemmas: οὗτος λέγω , ἀλλά ὁ μακάριος Παῦλος · « ὁσάκις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.48
ἐσθίετε τὸν ἄρτον τοῦτον . » Οὐχ εἶπεν , « Ὅσάκις
Lemmas: ἐσθίω ὁ ἄρτος οὗτος . » οὐχ εἶπον , « ὁσάκις
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.49
ἂν ἐσθίητε τὴν θεότητα ταύτην · ὁσάκις ἂν ἐσθίητε
Lemmas: εἄν ἐσθίω ὁ θεότης οὗτος · ὁσάκις εἄν ἐσθίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.50
τὸν ἄρτον τοῦτον . Βλέπε περὶ τοῦ σώματος αὐτοῦ τοῦ
Lemmas: ὁ ἄρτος οὗτος . βλέπω περί ὁ σῶμα αὐτός ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.51
δεσποτικοῦ τὸ προκείμενον . « Ὅσάκις ἂν ἐσθίητε
Lemmas: δεσποτικός ὁ πρόκειμαι . « ὁσάκις εἄν ἐσθίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.52
τὸν ἄρτον τοῦτον , » οὐ ἔστι τὸ σῶμα ἀντίτυπον .
Lemmas: ὁ ἄρτος οὗτος , » οὖον εἰμί ὁ σῶμα ἀντίτυπος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.53
Ἰδωμεν οὖν τίνος ὁ θάνατος · « Ὅσάκις ἂν ἐσθίητε
Lemmas: ὁράω οὖν τίς ὁ θάνατος · « ὁσάκις εἄν ἐσθίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.54
τὸν ἄρτον τοῦτον , καὶ τὸ ποτήριον τοῦτο πίνητε , τὸν
Lemmas: ὁ ἄρτος οὗτος , καί ὁ ποτήριον οὗτος πίνω , ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0107.55
θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε . » Ἀκούσον καὶ
Lemmas: θάνατος ὁ κύριος καταγγέλλω . » ἀκούω καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.1
A ἐν τοῖς ἑφεξῆς φανερώτερον · « Ἄχρι οὐ ἔλθῃ . » Τίς
Lemmas: A ἐν ὁ ἐφεξῆς φανερός · « ἄχρι οὖον ἔρχομαι . » Τῖς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.2
δὲ ὁ ἐρχόμενος ; « Ὁφθήσεται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου
Lemmas: δέ ὁ ἐρχόμενος ; « ὁράω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.3
ἔρχομενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δόξης
Lemmas: ἔρχομαι ἐπί ὁ νεφέλη ὁ οὐρανός μετά δόξα
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.4
πολλῆς · » καὶ τὸ δὴ μεῖζον , πρὸ τῶν ἀποστόλων ὁ προφήτης
Lemmas: πολύς · » καί ὁ δή μείζων , πρό ὁ ἀπόστολος ὁ προφήτης
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.5
σαφέστερον τὸν ἐρχόμενον δείκνυσιν , καὶ κε -
Lemmas: σαφής ὁ ἔρχομαι δείκνυμι , καί κε -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.6
χραγε περὶ Ἰουδαίων βοῶν · « Ὁφθήσεται εἰς τὸν ἐξ -
Lemmas: χράω περί Ἰουδαῖος βοῦς · « ὁράω εἰς ὁ ἐκ -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.7
ενέντησαν . » Τίς οὖν ἐστιν ὁ κεντηθεὶς · ἡ πλευρά ·
Lemmas: ενέντησαν . » Τῖς οὖν εἰμί ὁ κεντέω · ὁ πλευρά ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.8
πλευρὰ δέ , σώματος , οὐ θεότητός ἐστι . ]
Lemmas: πλευρόν δέ , σῶμα , οὖον θεότης εἰμί . ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.9
ΚΕΦΑΛ . Γ' .
Lemmas: ΚΕ . Γε .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.10
Δεῖ δὴ πάλιν ἡμᾶς τοῖς τῆς ἀληθείας δόγμασι συνειπεῖν ,
Lemmas: Δεύς δή πάλιν ἐγώ ὁ ὁ ἀλήθεια δόγμα συνεῖπον ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.11
καὶ τοῖς σοῖς , ὦ οὕτως , ἀντιφέρεσθαι λόγοις ·
Lemmas: καί ὁ σός , εἰμί οὕτως , ἀντιφέρω λόγος ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.12
καὶ πρὸ γε τῶν ἄλλων τοῖς φιλαχρόθαιμοις , ἐκεῖνο
Lemmas: καί πρό γε ὁ ἄλλος ὁ φιλαχρόθαιμοις , ἐκεῖνος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.13
εἰπεῖν , ὅτι σοι σκοπός , καὶ διὰ σπουδῆς τέθειται
Lemmas: εἶπον , ὅτι σύ σκοπός , καί διά σπουδή τίθημι
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.14
πολλῆς , δύο δὴ πάλιν ἀποφθᾶναι Χριστούς , οἷς καὶ
Lemmas: πολύς , δύο δή πάλιν ἀποφθάνω Χριστός , ὅς καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.15
ἀνὰ μέρος ἀρμόσειαν ἂν ἡ τῆς κυριότητος κλῆσις .
Lemmas: ἀνά μέρος ἁρμόζω εἄν ὁ ὁ κυριότης κλῆσις .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.16
Ἀμαθέστατα δὲ καὶ πρὸς γε τοῦτο ἴων , οὐ σὺν
Lemmas: ἀμαθής δέ καί πρός γε οὗτος Ἴων , οὖον σύν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.17
ἰδρώτι μακρῷ πρὸς ἡμῶν δεῖξεται . Φῆς γάρ ,
Lemmas: ἱδρώς μακρός πρός ἐγώ δείκνυμι . φημί γάρ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.18
ἐρωμῶν φράσον , ποῖον δρᾷ διορίζῃ Χριστόν , οὗ καὶ
Lemmas: ῥώμη φράζω , ποῖος δράω διορίζω Χριστός , ὅς καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.19
τὴν ἀνθρωπότητα καὶ μὲν τοὺς καὶ τὴν θεότητα εἶναι
Lemmas: ὁ ἀνθρωπότης καί μέν ὁ καί ὁ θεότης εἰμί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.20
φῆς · εἰ μὲν τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον , διωμολόγη -
Lemmas: φημί · εἰμί μέν ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος , διωμολογευς -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.21
κας ἐναργῶς τὸν αὐτὸν εἶναι καὶ ἄνθρωπον · αὐτοῦ
Lemmas: καί ἐναργής ὁ αὐτός εἰμί καί ἄνθρωπος · αὐτός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.22
γὰρ ἔφης τὴν ἀνθρωπότητα · εἰ δὲ τὸν ἐκ τῆς Παρθένου
Lemmas: γάρ φημί ὁ ἀνθρωπότης · εἰμί δέ ὁ ἐκ ὁ παρθένος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.23
κατὰ σέ , τὸν αὐτὸν οὐδὲν ἧττον δῖωψ καὶ
Lemmas: κατά σός , ὁ αὐτός οὐδείς κακός Διώψ καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.24
Θεὸν ἀποφθᾶς · αὐτοῦ γὰρ ἔφης εἶναι καὶ τὴν θεότητα .
Lemmas: θεός ἀποφθάνω · αὐτός γάρ φημί εἰμί καί ὁ θεότης .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.25
Πανταχόθεν δὴ σου συνοδηγούμενος , καὶ ἀδουλή -
Lemmas: πανταχόθεν δή σύ συνοδηγέω , καί ἄδουλος -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.26
τως εἰς ἀλήθειαν , ἕνα μεθ' ἡμῶν ὁμολογῆσαι Χριστὸν
Lemmas: ὅς εἰς ἀλήθεια , εἷς μετά ἐγώ ὁμολογέω Χριστός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.27
καὶ Κύριον . Πεπαύσῃ γὰρ οὕτω λέγων · « Ἀκούσον δὲ
Lemmas: καί κύριος . παύω γάρ οὗτος λέγω · « ἀκούω δέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.28
καὶ τὸ , Κύριος , ποτὲ μὲν , ἐπὶ τῆς ἀνθρωπότητος τοῦ
Lemmas: καί ὁ , Κύριος , ποτέ μέν , ἐπί ὁ ἀνθρωπότης ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.29
Χριστοῦ · ποτὲ δέ , ἐπὶ τῆς θεότητος αὐτοῦ · ποτὲ δέ ,
Lemmas: Χριστός · ποτέ δέ , ἐπί ὁ θεότης αὐτός · ποτέ δέ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.30
ἐπ' ἀμφοτέρων κείμενον · » Ἐνθα γὰρ Ἴθς εἰς , ποῖον
Lemmas: ἐπί ἀμφότερος κεῖμαι · » ἔνθα γάρ Ἴθς εἰς , ποῖος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.31
ἂν ἔχοι τόπον τὸ , ἐπ' ἀμφοῖν εἰπεῖν ; Καταμειδιᾷς
Lemmas: εἄν ἔχω τόπος ὁ , ἐπί ἄμφω εἶπον ; καταμειδιάω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.32
δὲ ἀνδρῶν τῶν τὸ σεῖον ἡμῶν θεσμευμάτων μυστηρίων ,
Lemmas: δέ ἀνήρ ὁ ὁ σείω ἐγώ θεσμευματη μυστήριον ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.33
ἀνοσιώτατα λέγων · « Ὅσάκις τὰν ἐσθίετε
Lemmas: ἀνόσιος λέγω · « ὁσάκις ὁ ἐσθίω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.34
τὸν ἄρτον τοῦτον , καὶ τὸ ποτήριον τοῦτο πίνετε , τὸν
Lemmas: ὁ ἄρτος οὗτος , καί ὁ ποτήριον οὗτος πίνω , ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.35
θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε ; » Ἀκούσον ἐκ τῶν
Lemmas: θάνατος ὁ κύριος καταγγέλλω ; » ἀκούω ἐκ ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.36
προηγουμενῶν τὴν ἀμαθίαν τῶν ἀντιθέντων , ὡς
Lemmas: προηγούμενος ὁ ἀμαθία ὁ ἀνατίθημι , ὡς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.37
ἰσχυρὰν ἀναγιγνωσκουσι τοῦ μυστηρίου τὴν ὠφέλειαν ,
Lemmas: ἰσχυρός ἀναγιγνώσκω ὁ μυστήριον ὁ ὠφέλεια ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.38
καὶ τίνος τοῖς ἀνθρώποις παρέχεται τὴν
Lemmas: καί τίς ὁ ἄνθρωπος παρέχω ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.39
ἀνάμνησιν . » Οὐδὲν οὖν ἄρα τὸ ἐξαιρετον τῆς ἀναιμάκτου
Lemmas: ἀνάμνησις . » οὐδείς οὖν ἄρα ὁ ἐξαίρω ὁ αναίμακτος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.40
θυσίας , ὀλίγης δὲ κομιδῇ σμικρὰ , καὶ τῆς
Lemmas: θυσία , ὀλίγος δέ κομιδή μικρός , καί ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.41
ὠφελείας τὴν δύναμιν περιποιήσει τάχα που μέχρι
Lemmas: ὠφέλεια ὁ δύναμις περιποιέω τάχα ποῦ μέχρι
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.42
δὴ μόνου τοῦ καταγγεῖλαι τὸν ἀνθρώπου θάνατον ,
Lemmas: δή μόνος ὁ καταγγέλλω ὁ ἄνθρωπος θάνατος ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.43
καὶ τῶν καθ' ἡμᾶς ἕνος ποιήσασθαι τὴν ἀνάμνησιν .
Lemmas: καί ὁ κατά ἐγώ ἕνος ποιέω ὁ ἀνάμνησις .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.44
Οὐκοῦν διαψεύδεσθαι ζωοποιῶν αὐτὸ λέγων , ὁ ψεύδεσθαι
Lemmas: οὐκοῦν διαψεύδω ζωοποιέω αὐτός λέγω , ὁ ψεύδω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.45
μὴ εἰδώς , τοῦτο ἐστι Χριστός · πεπλανήκαμεν δὲ
Lemmas: μή οἶδα , οὗτος εἰμί Χριστός · πλανάω δέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.46
καὶ ἡμεῖς , εἰκασίαν ἔχοντες ἐπ' αὐτῷ τὴν δόξαν · πε -
Lemmas: καί ἐγώ , εἰκασία ἔχω ἐπί αὐτός ὁ δόξα · μετά -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.47
ποδηγήμεθα δὲ νῦν ὀψὲ ποτε καὶ μᾶλ᾽ εἰς ἀλήθειας
Lemmas: ποδηγέω δέ νῦν ὀψέ ποτός καί μῆλον εἰς αλήθεια
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.48
εὑρεσιν , τούτοις τοῖς σοῖς περιτυγχόντες λόγοις .
Lemmas: εὐρύς , οὗτος ὁ σός περιτυγχάνω λόγος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.49
Ἄλλὰ σοι ταύτῃ φρονεῖν ἡρμηνῶ , πρὸς ἡμῶν εἴρηται
Lemmas: ἀλλά σύ οὗτος φρονέω ἡρμηνῶ , πρός ἐγώ εἴρω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.50
τὸ διὰ τῆς προφητῶν φωνῆς · « Ἵδοῦ οὐκ εἰσιν οἱ
Lemmas: ὁ διά ὁ προφήτης φωνή · « ἰδού οὐ εἰμί ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.51
ὀφθαλμοί σου , οὐδὲ ἡ καρδία σου καλή . » Συνήτει
Lemmas: ὀφθαλμός σύ , οὐδέ ὁ καρδία σύ καλός . » συναιτέω
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.52
γὰρ οὐδαμῶς , ὅτι τὸν θάνατον καταγγέλλοντες τοῦ
Lemmas: γάρ οὐδαμῶς , ὅτι ὁ θάνατος καταγγέλλω ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.53
Χριστοῦ , προσομολογοῦντες δὲ τὴν ἀνάστασιν , καὶ
Lemmas: Χριστός , προσομολογέω δέ ὁ ἀνάστασις , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.54
τὴν ἐν πίστει τελείωσιν διὰ τούτου κερδαίνοντες ,
Lemmas: ὁ ἐν πίστις τελέω διά οὗτος κερδαίνω ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0108.55
εἶτα τῆς θείας αὐτοῦ φύσεως κοινωνοὶ γενοῦντες , καὶ
Lemmas: εἶτα ὁ θεῖος αὐτός φύσις κοινωνός γίγνομαι , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0111.1
σωφὼς τε καὶ ἰναργῶς τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον σάρκα τε γενέσθαι , φησί , χρηματίσαι · δὲ καθ' ἡμᾶς καὶ ὅλον ἀνθρώπου , καὶ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν σαρκί · ἀφῆκεναι δὲ καὶ οὕτως αὐτόν , ὡς ἀναβέβηκιν εἰς τὸν οὐρανόν · [ καὶ ] κατὰ τὴν τοῦ ἀγγέλου φωνήν , πρὸς τίνας διατανδόμενος , εἴπέ μοι , καὶ τὴν τίνος δόξας κατακισθηλεύων ὡς ἀμαθὴ καὶ ἀσύνηλον , ἀνθρώπων ἡμῖν ἀποφήναι φιλονεικεῖς τὸν ἐρχόμενον , πλεῦρὰν ἔχοντα σωματικὴν , τὴν τῇ λόγῃ διανενυγμένην ; Ἄλλὰ σοι σκοπῶς , ὡς ἔφη , ἀνθρώπων ἡμῖν Θεοφόρον , καὶ οὐχὶ δὲ μᾶλλον Θεὸν ἐνηθρωπηκὸτα , παρακαλομεῖν εἰς μέσον τὸν Ἐμμανουήλ . Γέγονε γὰρ ἄνθρωπος ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος · καὶ πίστις ἦδε ταῖς ἱεραῖς τε καὶ θείαις συμβαίνουσα Γραφαῖς , καὶ τῆς ἀποστολικῆς τε καὶ εὐαγγελικῆς παραδόσεως σκοπός , εἰς αὐτὸ τοῦτο συντείνεται . Σὺ δὲ δὴ πάλιν , καὶ καθ' ἕτερον ἡμῖν B τερατευθὴ τρόπον · σκήπτῃ μὲν γὰρ ἐπιτιμῶν τοῖς εἰς μίαν κατακρινωσιν οὐσίαν , τὴν τε τῆς σαρκός , καὶ τὴν τῆς θεότητος φύσιν · καίτοι μηδενὸς ὄντος ὥστε συμφύροντες · καὶ δὴ καὶ φής ·
Lemmas: σωφὼς τε καί ἰναργῶς ὁ ὁ Θεός Λόγος σάρξ τε γίγνομαι , φημί , χρηματίζω · δέ κατά ἐγώ καί ὅλος ἄνθρωπος , καί πάσχω ὑπέρ ἐγώ σάρξ · ἀφίημι δέ καί οὕτως αὐτός , ὡς ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός · [ καί ] κατά ὁ ὁ ἄγγελος φωνή , πρός τίς διατανδόμενος , εἶπον ἐγώ , καί ὁ τίς δόξα κατακισθηλεύων ὡς ἀμαθής καί ἀσύνηλον , ἄνθρωπος ἐγώ ἀποφαίνω φιλονεικέω ὁ ἔρχομαι , πλευρά ἔχω σωματικός , ὁ ὁ Λόγη διανενυγμένην ; ἀλλά σύ σκοπάω , ὡς φημί , ἄνθρωπος ἐγώ Θεοφόρος , καί οὐ δέ μᾶλλον θεός ἐνανθρωπέω , παρακαλέω εἰς μέσος ὁ Ἐμμανουήλ . γίγνομαι γάρ ἄνθρωπος ὁ ὁ Θεός Λόγος · καί πίστις ἀείδω ὁ ἱερός τε καί θεῖος συμβαίνω γραφή , καί ὁ ἀποστολικός τε καί εὐαγγελικός παράδοσις σκοπός , εἰς αὐτός οὗτος συντείνω . σύ δέ δή πάλιν , καί κατά ἕτερος ἐγώ B τερατεύω τρόπος · σκήπτω μέν γάρ ἐπιτιμάω ὁ εἰς εἷς κατακρίνω οὐσία , ὁ τε ὁ σάρξ , καί ὁ ὁ θεότης φύσις · καίτοι μηδείς εἰμί ὥστε συμφύρω · καί δή καί φημί ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0111.2
[ Διατί δὲ , καὶ ὡς ἀρτίως ἠκούσαμεν , ἀμφοτέρων κατὰ σὲ κεκραμένων , ὁ Κύριος τὴν τοῦ μυστηρίου δύναμιν τοῖς μαθηταῖς παραδείξας , οὕτω φησί ; λαβὼν τὸν ἄρτον , καὶ εὐχαριστήσας , ἔδωκε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ , λέγων · « Ἄδδετε , φάγετε πάντες · τοῦτο γὰρ μου ἐστὶ τὸ σῶμα . » Διατί μὴ εἶπεν , Τοῦτό ἐστιν ἡ θεότης μου ἡ ὑπὲρ ὑμῶν κλωμένη ; Καὶ πάλιν τὸ ποτήριον τῶν μυστηρίων διδούς , οὐχ εἶπε · Τοῦτό ἐστιν ἡ θεότης ἡ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχεομένη · ἀλλὰ , « Τοῦτό ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχυνόμενον , εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν . » ]
Lemmas: [ διατί δέ , καί ὡς ἄρτιος ἀκούω , ἀμφότερος κατά σύ κεράννυμι , ὁ Κύριος ὁ ὁ μυστήριον δύναμις ὁ μαθητής παραδείκνυμι , οὗτος φημί ; λαμβάνω ὁ ἄρτος , καί εὐχαριστέω , δίδωμι ὁ μαθητής αὐτός , λέγω · « Ἄδετος , ἐσθίω πᾶς · οὗτος γάρ ἐγώ εἰμί ὁ σῶμα . » διατί μή εἶπον , οὗτος εἰμί ὁ θεότης ἐγώ ὁ ὑπέρ σύ κλάω ; καί πάλιν ὁ ποτήριον ὁ μυστήριον δίδωμι , οὐ εἶπον · οὗτος εἰμί ὁ θεότης ὁ ὑπέρ σύ ἐκχέω · ἀλλά , « οὗτος εἰμί ὁ αἷμα ἐγώ ὁ ὑπέρ σύ ἐκχέω , εἰς ἄφεσις ἁμαρτία . » ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0111.3
ΚΕΦΑΛ . Ζ' .
Lemmas: ΚΕ . γῆ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0111.4
" Ὅτι μὲν οὖν εὐθὲς κομιδῇ τὸ ἀντεισάχθαι δοκεῖν τοῖς οὐχ οὖσιν ὅλως , καὶ ἀντεξάγειν εἰκή , δεχομένους εἰς ἀντίστασιν τὸ μηδενὶ πού ταχά δοκοῦν , ἢ φρονεῖν , ἢ λέγειν , πῶς οὐχ ἅπασιν ἰναργές ; Εἰ γὰρ δὴ τις ἔλοιτο φιλονεικεῖν , ὅτι μὴ ἵππος · ἐστὶ κατὰ φύσιν ὁ βοῦς , μὴτε μὴν ὁ ἄνθρωπος ἵππος , τοῦτο φρονεῖν , ἢ λέγειν ἀνεχομένου μηδενός , πῶς οὐ καταγέλαστος , καὶ πρὸς γε τοῦτο εἰκαιοῦμος , εἰς ἄερα παίρων , καὶ πυκτεύων ἐπ' ἀδήλοις , καὶ ἐπ' οὐδενὶ τῶν προκειμένων ἰδρώτας ἑαυτῷ καὶ πόνους ἐπινοῶν ; Χρῆναι γὰρ ἔγωγε φημὶ προὑποκείσθαι τὸ ὁμολογημένον · Ἰν' ἐν κόσμῳ ὁρᾷ τότε τὰ περ' ἡμῶν ἀντεστάθαι . Πλὴν ἐκεῖνο ὁμωσεν [ ὁρ . ἐπώμεν ] · εἰ μὲν γὰρ τις ἦν ὁ φάναι τολμῶν , εἰς τὴν κατὰ ( 31 ) τοῦ σώματος μεταποιεῖσθαι φύσιν τὸν ἐκ Θεοῦ Λόγον , ἐπαιτιωτὸ τις ἄν καὶ μᾶλα εἰκότως , ὅτι μὴ μᾶλλον ἔφη τὸ σῶμα διδούς · Ἄδδετε , φάγετε , τοῦτό μοι ἐστιν ἡ θεότης ἡ ὑπὲρ ὑμῶν κλωμένη , καὶ τοῦτό ἐστιν οὐ τὸ αἷμά μου μᾶλλον , ἀλλ' ἡ θεότης ἡ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχεομένη . Ἐπεὶδὴ δὲ Θεὸς ὢν ὁ Λόγος , ἴδιον ἐποιήσατο σῶμα τὸ ἐκ γυναικός , ἀλλοίσιν , ἢ τροπὴν οὐδεμίαν ὑπομειναντικῶς , πῶς οὐχ ἴδει πρὸς
Lemmas: " ὅτι2 μέν οὖν εὐθύς κομιδή ὁ ἀντισάζω δοκέω ὁ οὐ εἰμί ὅλως , καί ἀντεξάγω εἰκῇ , δέχομαι εἰς ἀντίστασις ὁ μηδείς πού Ταχά δοκέω , ἢ φρονέω , ἢ λέγω , πῶς οὐ ἅπας ἰναργές ; εἰμί γάρ δή τις αἱρέω φιλονεικέω , ὅτι μή ἵππος · εἰμί κατά φύσις ὁ βοῦς , μήτε μήv ὁ ἄνθρωπος ἵππος , οὗτος φρονέω , ἢ λέγω ἀνέχω μηδείς , πῶς οὖον καταγέλαστος , καί πρός γε οὗτος εἰκαιοῦμος , εἰς ἀήρ παιροος , καί πυκτεύω ἐπί ἄδηλος , καί ἐπί οὐδείς ὁ πρόκειμαι ἱδρώς ἑαυτοῦ καί πόνος ἐπινοέω ; χρή γάρ ἔγωγε φημί προυποκειμαι ὁ ὁμολογέω · ἵνα ἐν κόσμος ὁράω τότε ὁ περί ἐγώ ἀνθίστημι . πλήν ἐκεῖνος ὁμόω [ Ὅρ . ἔπειμι ] · εἰμί μέν γάρ τις εἰμί ὁ φαίνω τολμάω , εἰς ὁ κατά ( 31 ) ὁ σῶμα μεταποιέω φύσις ὁ ἐκ Θεός Λόγος , ἐπαίτιος τις ἄν καί μῆλον εἰκότως , ὅτι μή μᾶλλον φημί ὁ σῶμα δίδωμι · Ἄδετος , ἐσθίω , οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ θεότης ὁ ὑπέρ σύ κλάω , καί οὗτος εἰμί οὖον ὁ αἷμα ἐγώ μᾶλλον , ἀλλά ὁ θεότης ὁ ὑπέρ σύ ἐκχέω . ἐπειδή δέ θεός εἰμί ὁ Λόγος , ἴδιος ποιέω σῶμα ὁ ἐκ γυνή , ἄλλος , ἢ τροπή οὐδείς ὑπομειναντικῶς , πῶς οὐ ἶδος πρός
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0112.1
ἡμᾶς οὐ ψευδοεπώνυμα λέγειν , ὅτι : « Λάβετε , φάγετε , τοῦτό μοι ἐστὶ τὸ σῶμα ; » Ζωὴ δὲ ὑπάρχων ὡς Θεός , ζωὴν καὶ ζωοποιὸν ἀπέφηνεν αὐτό . Βραχὺ τοιγαροῦν ἀναμίξας πρὸς τὸ ἀληθὲς , αὐτό , ὁρῶμε , κατὰ σκανοῦ τὸ περὶ τὸν εἰς λόγους καθορίζει , βατταριζῶν πανταχοῦ , καὶ τοῖς τῆς εὐσεβείας δόγμασιν ἀσυνέτως ἀντιτιθὼς τὸν παράσημον τοῦτον καὶ ἀτοπὸν σου λόγον .
Lemmas: ἐγώ οὖον ψευδοεπωνυμος λέγω , ὅτι : « λαμβάνω , ἐσθίω , οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ σῶμα ; » Ζωή δέ ὑπάρχω ὡς Θεός , ζωή καί ζωοποιός ἀποφαίνω αὐτός . βραχύς τοιγάρ ἀναμίσγω πρός ὁ ἀληθής , αὐτός , ὁράω , κατά σκανέω ὁ περί ὁ εἰς λόγος καθορίζω , βατταρίζω πανταχοῦ , καί ὁ ὁ εὐσέβεια δόγμα ἀσύνετος ἀντιτίθημι ὁ παράσημον οὗτος καί ἄτοπος σύ λόγος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0112.2
ΤΟΜΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ .
Lemmas: Τόμος Πέμπτος .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0114.1
Α αὐτοῦ Θεὸς Ἄγιος , καὶ ὅτε γέγονε σάρξ . Οὕτω γὰρ αὐτὸς καὶ ὑπὲρ πάντων δεδοθαι φαμέν , καθὰ καὶ αὐτὸς ποὺ φησιν : « Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον , ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται , ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον . » Μονογενὴς μὲν οὖν ὁ δοθεὶς · ἀνεφὺ γὰρ μόνος ἐκ τῆς τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς οὐσίας ὁ ἐξ αὐτοῦ τε καὶ ἐν αὐτῷ Λόγος . Ἐπειδὴ δὲ γέγονεν ἄνθρωπος , ταύτῃ τοι τὴν εἰς αὐτὸν ποιούμεθα πίστιν , τὸν κατὰ σάρκα θάνατον αὐτοῦ καταγγέλλοντες , καὶ ὁμολογοῦντες τὴν ἀνάστασιν · τὸν αὐτὸν εἰδότες καὶ πρὸ αἰώνων Υἱόν , καὶ ἐν ἐσχάτοις καιροῖς ἀνθρώπων οἰκονομῶντα , παθόντα τε σαρκὶ δι’ ἡμᾶς τὸν θάνατον , καὶ ἐγερμένον ἐκ νεκρῶν . Ἄλλ’ οὐκ οἶδ’ ὅπως τοὺς παρ’ ἡμῶν ἐπασχάλλει λόγους ὁ τῆς Ἰουδαίων ἀμαθίας συνήγορος · ἔφη γὰρ πάλιν :
Lemmas: Α αὐτός θεός Ἄγις , καί ὅτε γίγνομαι σάρξ . οὕτως γάρ αὐτός καί ὑπέρ πᾶς δίδωμι φημί , καθά καί αὐτός πού φημί : « οὕτως γάρ ἀγαπάω ὁ θεός ὁ κόσμος , ὥστε ὁ υἱός αὐτός ὁ μονογενής δίδωμι , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύω εἰς αὐτός μή ἀπόλλυμι , ἀλλά ἔχω ζωή αἰώνιος . » Μονογενής μέν οὖν ὁ δίδωμι · ἀναφύω γάρ μόνος ἐκ ὁ ὁ Θεός καί πατήρ οὐσία ὁ ἐκ αὐτός τε καί ἐν αὐτός Λόγος . ἐπεί δέ γίγνομαι ἄνθρωπος , οὗτος ὅς ὁ εἰς αὐτός ποιέω πίστις , ὁ κατά σάρξ θάνατος αὐτός καταγγέλλω , καί ὁμολογέω ὁ ἀνάστασις · ὁ αὐτός οἶδα καί πρό αἰών υἱός , καί ἐν ἔσχατος καιρός ἄνθρωπος οἰκονομέω , πάθος τε σάρξ διά ἐγώ ὁ θάνατος , καί ἐγείρω ἐκ νεκρός . ἄλλος οὐ οἶδα ὅπως ὁ παρά ἐγώ ἐπασχάλλω λόγος ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀμαθία συνήγορος · φημί γάρ πάλιν :
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0114.2
[ « Ὅτι μὲν οὖν ἐπὶ τῆς γεννήσεως τῆς ἐκ τῆς Χριστοτόκου Παρθένου τίθησι τὸ , Υἱός , ἡ θεία Γραφή , δεδηλώκαμεν . Ἄκουσον δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ θανάτου , εἰ ἔστι ποτὲ κείμενος ὁ Θεός , ἵνα παθὲν τὸν Θεὸν εἰσαγάγωμεν · « Ἐχθροὶ , φησίν , ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ . » Οὐκ εἶπε , διὰ τοῦ θανάτου τοῦ Θεοῦ Λόγου . ]
Lemmas: [ « ὅτι2 μέν οὖν ἐπί ὁ γέννησις ὁ ἐκ ὁ Χριστοτόκος παρθένος τίθημι ὁ , υἱός , ὁ θεῖος γραφή , δηλόω . ἀκούω δέ καί ἐπί ὁ θάνατος , εἰμί εἰμί ποτέ κεῖμαι ὁ Θεός , ἵνα πάσχω ὁ θεός εἰσάγω · « ἐχθρός , φημί , εἰμί καταλλάσσω ὁ Θεός διά ὁ θάνατος ὁ υἱός αὐτός . » οὐ εἶπον , διά ὁ θάνατος ὁ Θεός Λόγος . ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0114.3
ΚΕΦΑΛ . Α’ .
Lemmas: ΚΕ . ὅς .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0114.4
Ἄληθὲς ὅτι κατὰ τὸ γεγραμμένον ἐστι : « Δίκαιος ἀπολλύμενος ἐν δικαίῳ αὐτοῦ . » Ἀποφέρει δὲ τοῦ εἰκότος , καὶ τὸν εὐ βεβηχότα νοῦν , τὴν τοῦ συμφερόντος δόκησιν ὑποτρέχοντα ἔχει ἔτι , τὸ πεφυκὸς ἀδικεῖν . Οὕτω μὲν γὰρ οὐ μετριῶς εὐσεβεῖν , τὸ πᾶσιν ὁμολογοῦμενον κρατύνειν ἐπιχειρῶν ταύτῃ λέγων , ὅτι κατὰ φύσιν ἰδίαν ἐπέκειναι ἐξ τοῦ παθῶν , καὶ θανάτου κρεῖττων ὡς Θεὸς ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος · τεθνᾶναι γὰρ ἂν κατὰ τινα τρόπον ἡ ζωὴ · προσκρούει γε μὴν οὐδὲν ἧττον καὶ νῦν τοῖς τῆς Ἐκκλησίας δόγμασι , τῆς μετὰ σαρκὸς οἰκονομίας τοῦ Μονογενοῦς εἰς ἅπαν ἠφειδήκως , καὶ τοῦ μυστηρίου τὸ βάθος κατ’ οὐδένα τρόπον ἐννοῶν . Εἰ μὲν ἐξετάζοιτο πρὸς ἡμῶν ὁποία τις ἐστὶν ἡ τοῦ Λόγου φύσις , ἤγουν ἐρωμένοις καὶ ἀναμαθεῖν ὀρέλουσιν ἐτέρους , ἡμᾶς ἐξγεγέσθαι χρὴ · ἤν δὴ πού πάντως ἀκολουθὸν τε καὶ ἀναγκαῖον , διὰ πάσης ἐννοίας σοφῆς τε καὶ ἀληθοῦς ἰέναι σπουδάζοντας , ἀπρόσιτον αὐτὴν τῷ θανάτῳ δεῖκνυσιν , καὶ παθῶν εἰς ἅπαν ἀπηλλαγμένην . Ἐπεὶ δὲ ὁ τῆς ἐνανθρωπήσεως τρόπος διδῶσιν αὐτῷ τὸ γε ἤκον εἰς τοῦ τῆς οἰκονομίας λόγου , τὸ κἂν εἰ ἐλοῖτο τεθνᾶναι σαρκί , μηδὲν εἰς ἰδίαν ὑπομείναι φύσιν · τί τῶν καλλίστων ἡμᾶς αὐξημάτων ἀποστρέφει ; Διεπτύθου γὰρ λέγοντος , « Ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων . » Οἴκοῦν κἂν εἰ λέγοιτο παθεῖν , ἀπαθῆ μὲν ἴσμεν ὡς Θεόν , πεπόνθεναι δὲ μὲν οἰκονομικῶς ἰδίᾳ σαρκὶ τὸν θάνατον , ἵνα πατήσας αὐτόν , καὶ ἐγερμένος , καθὸ πέρυκεν εἶναι ζωὴ καὶ ζωοποιός , μεταποιεῖσθω πρὸς ἀφθαρσίων
Lemmas: ἀληθής ὅτι κατά ὁ γράφω εἰμί : « Δίκαιος ἀπόλλυμι ἐν Δίκαιος αὐτός . » ἀποφέρω δέ ὁ εἰκός , καί ὁ εὕω βήσσω νόος , ὁ ὁ συμφέρω δόκησις ὑποτρέχω ἔχω ἔτι , ὁ φύω ἀδικέω . οὕτως μέν γάρ οὖον μέτριος εὐσεβέω , ὁ πᾶς ὁμολογέω κρατύνω ἐπιχειρέω οὗτος λέγω , ὅτι κατά φύσις ἴδιος ἐπέκειναι ἐκ ὁ πάθος , καί θάνατος ἀγαθός ὡς θεός ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος · τεθναίνω γάρ εἄν κατά τις τρόπος ὁ ζωή · προσκρούω γε μήv οὐδείς κακός καί νῦν ὁ ὁ ἐκκλησία δόγμα , ὁ μετά σάρξ οἰκονομία ὁ Μονογενώ εἰς ἅπας ἀφειδέω , καί ὁ μυστήριον ὁ βάθος κατά οὐδείς τρόπος ἐννοέω . εἰμί μέν ἐξετάζω πρός ἐγώ ὁποῖος τις εἰμί ὁ ὁ Λόγος φύσις , ἤγουν ἐράω καί ἀναμανθάνω ορελους ἕτερος , ἐγώ ἐκγίγνομαι χρή · ἐάν δή πού πάντως ἀκόλουθος τε καί ἀναγκαῖος , διά πᾶς ἔννοια σοφός τε καί ἀληθής εἶμι σπουδάζω , ἀπρόσιτος αὐτός ὁ θάνατος δείκνυμι , καί πάθος εἰς ἅπας ἀπαλλάσσω . ἐπεί δέ ὁ ὁ ἐνανθρώπησις τρόπος δίδωμι αὐτός ὁ γε ἥκω εἰς ὁ ὁ οἰκονομία λόγος , ὁ κἀν εἰμί αἱρέω τεθναίνω σάρξ , μηδείς εἰς ἴδιος ὑπομένω φύσις · τίς ὁ καλός ἐγώ αὔξημα ἀποστρέφω ; Διεπτύθου γάρ λέγω , « ὁ ποιμήν ὁ καλός ὁ ψυχή ἑαυτοῦ τίθημι ὑπέρ ὁ πρόβατον . » οἰκέω κἀν εἰμί λέγω πάσχω , ἀπαθής μέν οἶδα ὡς Θεός , πάσχω δέ μέν οἰκονομικός ἴδιος σάρξ ὁ θάνατος , ἵνα πατέω αὐτός , καί εγείρω , καθό περυαν εἰμί ζωή καί ζωοποιός , μεταποιέω πρός ἀφθαρσία
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0118.1
A δεῖξας αὐτῇ σαρκός , χάριτι Θεοῦ , κατὰ τὸ γεγραμμένον , ὑπὲρ πάντων ἐγεύσατο θανάτου · ἵνα , τοῦ πάντας νεκροῦντος τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς τὸν ἑαυτοῦ ναὸν ἀποφθινά κρείττονα , χρηματισθῇ μὲν ἀπαρχὴ τῶν καθευδομένων , καὶ πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν · παραπέμπων δὲ καὶ εἰς ἡμᾶς τὴν χάριν , ὡς εἰς τε καὶ μόνον ὑπάρχον Υἱὸν καὶ πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως , καὶ μετ’ αὐτὴν ἔτι Σωτὴρ ὀνομάζεται , καὶ λυτρωτὴς τῶν ὅλων · εἶτα τῆς ἁμαρτίας , ὡς ἔφην , ἐλευθερῶν ἀπαντας τοὺς εἰς αὐτὸν πιστεύοντας , εἰρήνη γίνεται τοῖς μακράν , καὶ τοῖς ἐγγύς , καταλλάττων δι’ ἑαυτοῦ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τοὺς πάλαι τῇ κτίσει ληλαυμένους , καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ἐχθρούμενος τῷ παναγαθῷ Θεῷ . Ἄλλ’ εἰς δύο δὴ πάλιν υἱοὺς καταμερίζων τὸν ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , οὕτω ποὺ φησιν ·
Lemmas: A δείκνυμι αὐτός σάρξ , χάρις Θεός , κατά ὁ γράφω , ὑπέρ πᾶς γεύω θάνατος · ἵνα , ὁ πᾶς νεκρόω ὁ ἐπί ὁ γῆ ὁ ἑαυτοῦ ναός ἀποφθινά ἀγαθός , χρηματίζω μέν ἀπαρχή ὁ καθεύδω , καί πρωτότοκος ἐκ νεκρός · παραπέμπω δέ καί εἰς ἐγώ ὁ χάρις , ὡς εἰς τε καί μόνος ὑπάρχω υἱός καί πρό ὁ ἐνανθρώπησις , καί μετά αὐτός ἔτι Σωτήρ ὀνομάζω , καί λυτρωτής ὁ ὅλος · εἶτα ὁ ἁμαρτία , ὡς φημί , ἐλευθερόω ἅπας ὁ εἰς αὐτός πιστεύω , εἰρήνη γίγνομαι ὁ μακρός , καί ὁ ἐγγύς , καταλλάσσω διά ἑαυτοῦ ὁ Θεός καί πατήρ ὁ πάλαι ὁ κτίζω ληλαυμενος , καί διά ὁ ἁμαρτία εχθρουμην ὁ παναγαθῷ Θεός . ἄλλος εἰς δύο δή πάλιν υἱός καταμερίζω ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , οὗτος πού φημί ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0118.2
B [ Ἀκούσον καὶ τὴν ἄλλην αὐτῶν μαρτυρίαν . « Εἰ γὰρ ἔγνωσαν , οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν . » Ἰδοὺ Κύριον τῆς δόξης λέγει . Οὐ καλεῖ τὴν ἀνθρωπότητα , ἀλλὰ τὴν θεότητα . Τοῦτο δέ ἐστι καὶ διασπῶντων τὴν συνάφειαν τὴν ἀκρίβη · ὅταν γὰρ λέγεις ὅτι οὗτος μὲν οὐκ ἔστι Κύριος , ἐκεῖνος δὲ Κύριος , σὺ ψιλὸν ἄνθρωπον ποιεῖς τὸν Χριστόν . Τί οὖν λέγεις ἐν ἐκκλησιαστικῷ προσώπῳ , αἱρετικέ ; Κύριός καὶ ὁ ἄνθρωπος , ἢ οὔ ; Εἰ μὲν οὖν Κύριος , κοινωνεῖ τὰ λεγόμενα ( 36 ) · εἰ δὲ οὐ Κύριος , μὴ σὺ ψιλὸν ἄνθρωπον τὸν Χριστὸν ποιῶν , ἐμοὶ πρόστριβε τὸν ὀνειδισμόν . Εἶτα φησιν · Ἀκούσωμεν τοῦ μακαρίου Παύλου φανερῶς κεκραγότος , τὶς ἐστὶν ὁ σταυρωθεὶς . Ἀκούσον τοίνυν φανερώτατα τῆς φωνῆς · « Καὶ γὰρ ἐσταυρώθη , φησιν , ἐξ ἀσθενείας , ἀλλὰ ζῇ ἐξ δυνάμεως Θεοῦ . » Εἰ δὲ σταυρώθη ἐξ ἀσθενείας , τὶς ἠσθένησεν , αἱρετικέ ; ὁ Θεὸς Λόγος ; ]
Lemmas: B [ ἀκούω καί ὁ ἄλλος αὐτός μαρτυρία . « εἰμί γάρ γιγνώσκω , οὐ εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα σταυρόω . » ἰδέ κύριος ὁ δόξα λέγω . οὖον καλέω ὁ ἀνθρωπότης , ἀλλά ὁ θεότης . οὗτος δέ εἰμί καί διασπάω ὁ συνάφεια ὁ Ακρίβη · ὅταν γάρ λέγω ὅτι οὗτος μέν οὐ εἰμί Κύριος , ἐκεῖνος δέ Κύριος , σύ ψιλός ἄνθρωπος ποιέω ὁ Χριστός . τις οὖν λέγω ἐν ἐκκλησιαστικός πρόσωπον , αἱρετικός ; κύριος καί ὁ ἄνθρωπος , ἢ οὖον ; εἰμί μέν οὖν Κύριος , κοινωνέω ὁ λέγω ( 36 ) · εἰμί δέ οὖον Κύριος , μή σύ ψιλός ἄνθρωπος ὁ Χριστός ποιέω , ἐγώ προστρίβω ὁ ὀνειδισμός . εἶτα φημί · ἀκούω ὁ μακάριος Παῦλος φανερῶς κράζω , τις εἰμί ὁ σταυρόω . ἀκούω τοίνυν φανερός ὁ φωνή · « καί γάρ σταυρόω , φημί , ἐκ ἀσθένεια , ἀλλά ζῶ ἐκ δύναμις Θεός . » εἰμί δέ σταυρόω ἐκ ἀσθένεια , τις ἀσθενέω , αἱρετικός ; ὁ θεός Λόγος ; ]
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0118.3
ΚΕΦΑΛ . Β .
Lemmas: ΚΕ . Β .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0118.4
Ἀποκλίνει εἰς ἐννοίας ἐκτόπους , καὶ εἰς ἀδόκιμον νοῦν , τὴν τοῦ μυστηρίου δύναμιν κατ’ οὐδένα τρόπον συνιείς , ὡς γε μοι φαίνεται , μᾶλλον δὲ τοῖς ἰδίοις σκέμμασιν ἐπόμενος πανταχοῦ , καὶ τάχα που δεδιώς , μὴ ἄρα τι τῶν εἰς ὀρθότητα , ἢ ἀλήθειαν , ἢ πεφροντικώς , ἢ λέγων , ἀλῶ . Ἀνταντίστησι μὲν γὰρ ἑαυτῷ , καθάπερ οὐν ὀφεται , τὰς τῶν ὀρθοδόξων φωνάς , καταφρονεῖ δὲ πάλιν ἐκεῖνα τιθεὶς , ἃ μηδεὶς πώποτε τῶν ὀρθοποδεῖν εἰωθότων περὶ τὴν πίστιν , κἂν γοῦν ἕτερου λέγοντος ἀνάχοιτο ἂν . Κύριον μὲν γὰρ τῆς δόξης τὸν ἐσταυρωμένον εἶναι φάμεν , καὶ ἔστι · κατὰ ἀλήθειαν · ἀδιαίρετον δὲ καὶ ἕνα μετὰ τῆς ἐνωθείσης αὐτῷ σαρκὸς ψυχὴν ἔχουσαν τὴν λογικὴν τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον ἐπιγινώσκοντες , αὐτὸν εἶναι φάμεν τὸν τοῦ ἰδίου σώματος ὡς ἀμώμων ἱερείον , καὶ εὐοσμιώτατον θύμα , προσοχοῦσαντα μὲν ἑαυτόν , τῷ Θεῷ καὶ
Lemmas: ἀποκλίνω εἰς ἔννοια ἔκτοπος , καί εἰς ἀδόκιμος νόος , ὁ ὁ μυστήριον δύναμις κατά οὐδείς τρόπος συνίημι , ὡς γε ἐγώ φαίνω , μᾶλλον δέ ὁ ἴδιος σκέμμα ἔπω πανταχοῦ , καί τάχα ποῦ δείδω , μή ἄρα τίς ὁ εἰς ὀρθότης , ἢ ἀλήθεια , ἢ φροντίζω , ἢ λέγω , ἀλέω . ανταντιιστημι μέν γάρ ἑαυτοῦ , καθάπερ ὀν ὅπω , ὁ ὁ ὀρθόδοξος φωνή , καταφρονέω δέ πάλιν ἐκεῖνος τίθημι , ὁ μηδείς πώποτε ὁ ὀρθοποδέω εἴωθα περί ὁ πίστις , κἀν γοῦν έτερος λέγω ἀναχέω εἄν . κύριος μέν γάρ ὁ δόξα ὁ σταυρόω εἰμί φημί , καί εἰμί · κατά ἀλήθεια · ἀδιαίρετος δέ καί εἷς μετά ὁ ἐνωθέω αὐτός σάρξ ψυχή ἔχω ὁ λογικός ὁ ὁ Θεός Λόγος ἐπιγιγνώσκω , αὐτός εἰμί φημί ὁ ὁ ἴδιος σῶμα ὡς ἄμωμον ἱερεῖον , καί εὔοσμος θύμα , προσοχουοδοω μέν ἑαυτοῦ , ὁ Θεός καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.1
Πατρὶ προσφθλάσαντα δὲ τῷ ὕλῳ , τὸ καθ' ἡμῶν
Lemmas: πατήρ προσφθλάσαντα δέ ὁ ἰάλλω , ὁ κατά ἐγώ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.2
χειρόγραφον . " Εστι γοῦν ἀκούσαι λέγοντος διὰ φωνῆς
Lemmas: χειρόγραφον . " εἰμί γοῦν ἀκούω λέγω διά φωνή
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.3
τοῦ Δαβὶδ
Lemmas: ὁ Δαυίδ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.4
Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλη -
Lemmas: Θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.5
σαι , σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι · ὁλοκαυτώματα καὶ
Lemmas: σός , σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ · ὁλοκαύτωμα καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.6
περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠδίσθουν , τότε εἶπον · Ἰδοὺ
Lemmas: περί ἁμαρτία οὐ ἠδίσθουν , τότε εἶπον · ἰδέ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.7
ἤκω · ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ , τοῦ
Lemmas: ἥκω · ἐν κεφαλίς βιβλίον γράφω περί ἐγώ , ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.8
ποιήσαι , ὦ Θεός , τὸ θέλημά σου .
Lemmas: ποιέω , εἰμί Θεός , ὁ θέλημα σύ .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.9
Ἀπρακτοῦσης ἤδη
Lemmas: απρακτουω ἤδη
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.10
τῆς κατὰ νόμον ἐντολῆς , καὶ τελειώσης οὐδὲν , καὶ
Lemmas: ὁ κατά νόμος ἐντολή , καί τελείωση οὐδείς , καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.11
ἀνεληλυθότος ἔχοντος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς τὰς δι'
Lemmas: ἀνέρχομαι ἔχω ὁ Θεός καί πατήρ ὁ διά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.12
αἱμάτων θυσίας , σῶμα κατηρτίσθαι φησιν ἑαυτῷ ,
Lemmas: αἷμα θυσία , σῶμα καταρτίζω φημί ἑαυτοῦ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.13
ἵνα τῆς ἀπάντων σωτηρίας καὶ ζωῆς ἀντάλλαγμα
Lemmas: ἵνα ὁ ἀπαντάω σωτηρία καί ζωή ἀντάλλαγμα
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.14
δούς αὐτῷ , πάντας ἐξέλθαι , καὶ θανάτου καὶ φοβ -
Lemmas: δίδωμι αὐτός , πᾶς ἐξέρχομαι , καί θάνατος καί φοβ -
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.15
ράς , καὶ πρὸς γε τούτῳ καὶ ἁμαρτιῶν . Αὐτὸν οὖν
Lemmas: Ἥρα , καί πρός γε οὗτος καί ἁμαρτία . αὐτός οὖν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.16
ἄρα φαμέν τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον ἐλθεῖν καὶ
Lemmas: ἄρα φημί ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος ἔρχομαι καί
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.17
παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν σαρκί , κατὰ τὰς Γραφάς . Οὕτως
Lemmas: πάσχω ὑπέρ ἐγώ σάρξ , κατά ὁ γραφή . οὕτως
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.18
ἡμᾶς μεμαρτυρήκασιν οἱ ἑαυτοῦ Παύλος :
Lemmas: ἐγώ μαρτυρέω ὁ ἑαυτοῦ Παύλος :
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.19
Ὁ ἐν
Lemmas: ὁ ἐν
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.20
μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ
Lemmas: μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.21
εἶναι ἴσα Θεῷ · ἀλλ' ἑαυτὸν ἐκένωσεν , μορφὴν δούλου
Lemmas: εἰμί ἴσος Θεός · ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω , μορφή δοῦλος
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.22
λαβὼν , ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος , καὶ σχῆματι
Lemmas: λαμβάνω , ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί σχῆμα
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.23
εὐρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος . Ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν
Lemmas: εὑρίσκω ὡς ἄνθρωπος . ταπεινόω ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.24
γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου , θανάτου δὲ σταυροῦ ·
Lemmas: γίγνομαι ὑπήκοος μέχρι θάνατος , θάνατος δέ σταυρός ·
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.25
διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν .
Lemmas: διό καί ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω .
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.26
Ἀδρεῖ δὲ ,
Lemmas: ἁδρέω δέ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.27
ὅπως ὁ ἐν μορφῇ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ὑπάρχων ὡς
Lemmas: ὅπως ὁ ἐν μορφή ὁ Θεός καί πατήρ ὑπάρχω ὡς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.28
Θεός , ὁ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ , καὶ κατ'
Lemmas: Θεός , ὁ χαρακτήρ ὁ ὑπόστασις αὐτός , καί κατά
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.29
εὐθέαν τρόπον μειονευκόμενος , ἰσότητι τῇ κατὰ πᾶν
Lemmas: εὐθύς τρόπος μειονευκόμενος , ἰσότης ὁ κατά πᾶς
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.30
ὅτιοῦν , ὑπάρχων τε καὶ νοούμενος , κεκένωσεν ἑαυτὸν ,
Lemmas: ὁσ́τσιοῦν , ὑπάρχω τε καί νοέω , κενόω ἑαυτοῦ ,
cyrillus-theology.libri-v-contra-nestorium pg076_0119.31
καὶ καθῆγεν ἑαυτὸν ἕως εἰς ταπείνωσιν . Εἰτα
Lemmas: καί καθήκω ἑαυτοῦ ἠώς εἰς ταπείνωσις . εἶτα