cyrillus-theology.glaphyra-in-pentateuchum Gen.4.2.8
η . Ἄξιον δὲ πρὸς τούτοις , καὶ τὴν τῶν ἐξ Ἰακὼβ γεγονότων υἱῶν πολυπραγμονῆσαι γένεσιν · ὁπόσοι τε , καὶ τίνων ἐξέφυσαν ἰδεῖν . Τέτοκε τοίνυν πρώτη μὲν ἡ Λεία τέσσαρας · Ῥουβεὶμ , Συμεὼν , Λευῒ καὶ Ἰούδαν . Ἐπειδὴ δὲ ἦν στεῖρα καὶ ἄτεκνος ἔτι Ῥαχὴλ , ἀλύουσα σφόδρα καὶ ἀπορουμένη , τὸ τῆς ἀπαιδίας κατασοφίζεται χρῆμα . Πείθει γὰρ τὸν Ἰακὼβ λέγουσα · Ἰδοὺ ἡ παιδίσκη μου Βάλλα . Εἴσελθε πρὸς αὐτὴν , καὶ τέξεται ἐπὶ τῶν γονάτων μου , καὶ τεκνοποιήσομαι κἀγὼ ἐξ αὐτῆς . Οὗ καὶ εἰς πέρας ἐξενηνεγμένου , δύο ἐγενέσθην τῷ Ἰακὼβ υἱοὶ , Δάν τε καὶ Νεφθαλείμ . Λεία γε μὴν Ζελφὰν τὴν ἑαυτῆς οἰκότριβα παρευνάζουσα δυοῖν ἑτέροιν πατέρα γενέσθαι ποιεῖ , Γὰδ καὶ Ἀσήρ . Καὶ τί μετὰ τοῦτο ; Ἐπορεύθη δὲ , φησὶν , Ῥουβεὶμ ἐν ἡμέραις θερισμοῦ πυρῶν , καὶ εὗρε μῆλα μανδραγόρου ἐν τῷ ἀγρῷ , καὶ ἤνεγκεν αὐτὰ πρὸς Λείαν τὴν μητέρα αὐτοῦ . Εἶπε δὲ Ῥαχὴλ τῇ Λείᾳ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς · Δός μοι τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου · εἶπε δὲ Λεία · Οὐχ ἱκανόν σοι ὅτι ἔλαβες τὸν ἄνδρα μου , μὴ καὶ τοὺς μανδραγόρας τοῦ υἱοῦ μου λήψῃ ; Εἶπε δὲ Ῥαχήλ , Οὐχ οὕτως · κοιμηθήτω μετὰ σοῦ τὴν νύκτα ταύτην ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου . Εἰσῆλθε δὲ Ἰακὼβ ἐξ ἀγροῦ ἑσπέρας , καὶ ἐξῆλθε Λεία εἰς συνάντησιν αὐτῷ , καὶ εἶπε · Πρός με εἰσελεύσῃ σήμερον . Μεμίσθωμαι γάρ σε ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ μου . Οὗ δὴ γεγονότος , τέτοκε πάλιν Λεία τὸν Ἰσάχαρ , ἐπ’ αὐτῷ δὲ καὶ Ζαβουλών . Ἡκόντων δὲ ἤδη πρὸς τοῦτο λοιπὸν ἀριθμοῦ τῶν ἐξ Ἰσραὴλ , Ἐμνήσθη , φησὶν , ὁ Θεὸς τῆς Ῥαχὴλ , καὶ ἐπήκουσεν αὐτῆς Κύριος , καὶ ἀνέῳξεν αὐτῆς τὴν μήτραν , καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκε τῷ Ἰακὼβ υἱόν . Εἶπε δὲ Ῥαχήλ · Ἀφεῖλεν ἀπ’ ἐμοῦ ὁ Θεός μου τὸ ὄνειδος · καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωσὴφ , λέγουσα · Προσέθετό μοι ὁ Θεὸς υἱὸν ἕτερον . Τέτοκε δὲ πρὸς τούτῳ Βενιαμίν . Ἔχει δὲ οὕτω πάλιν τὰ ἐπ’ αὐτῇ γεγραμμένα · Ἐγένετο δὲ , ἡνίκα ἤγγισε Χαβραθὰ τοῦ ἐλθεῖν εἰς γῆν Ἐφραθᾶ , ἔτικτε Ῥαχήλ , Καὶ ἐδυστόκησεν ἐν τῷ τοκετῷ · ἐγένετο δὲ , ἐν τῷ σκληρῶς αὐτὴν τίκτειν , εἶπεν αὐτῇ ἡ μαία · Θάρσει · καὶ γὰρ οὗτός σοί ἐστιν υἱός . Ἐγένετο δὲ , ἐν τῷ ἀφιέναι αὐτὴν τὴν ψυχὴν ( ἀπέθνησκε γὰρ ) , ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ , υἱὸς ὀδύνης μου . Ὁ δὲ πατὴρ ἐκάλεσεν αὐτὸν Βενιαμίν . Δυστοκήσασα τοίνυν ἐπὶ τέλει Ῥαχὴλ , ἐπ’ αὐταῖς ὠδῖσι τῶν καθ’ ἡμᾶς ἀπηλλάττετο . Ὧδε μὲν οὖν ἔχει τῶν ἐξ Ἰακὼβ ἡ γένεσις · ἀλλὰ τίς ἂν εἴη τῶν γεγραμμένων ὁ ἐσωτάτω νοῦς , εἰδείη μὲν ἃν αὐτὸς ὁ πάντα εἰδὼς , Ἐν ᾧ πάντες εἰσὶν οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας , καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι , κατὰ τὸ γεγραμμένον . Λεπτοῖς δὲ ἡμεῖς καταθρήσωμεν ὀφθαλμοῖς , καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς ἀχλύος τὸ πάχος κατισχνοῦν ὡς ἔνι , πειρώμενοι , τῷ σοφοῦντι τυφλοὺς ἐκεῖνο λέγωμεν · Ἀποκάλυψον τοὺς ὀφθαλμούς μου , καὶ κατανοήσω τὰ θαυμάσια ἐκ τοῦ νόμου σου . Οὐκοῦν ( ἐπανήξω γὰρ εἰς τὸ ἐν ἀρχαῖς καὶ ἀναμνήσω πάλιν ὧν ἔφην ) , Λείαν μὲν τὴν πρεσβυτέραν , τῇ τῶν Ἰουδαίων Συναγωγῇ παρεικαστέον εὖ μάλα · Ῥαχὴλ δὲ αὐτὴν , τῶν ἐθνῶν Ἐκκλησίαν ὑπάρχειν ὑποληψόμεθα . Κρηπῖδα δὲ ὥσπερ προϋποθέντες τῶν λόγων τὴν ἐπὶ τῷδε πίστιν , τὰ λοιπὰ προσποιήσωμεν .
Lemmas: ὁ . ἄξιος δέ πρός οὗτος , καί ὁ ὁ ἐκ Ἰακώβ γίγνομαι υἱός πολυπραγμονέω γένεσις · ὁπόσος τε , καί τίνω ἐκφύω ὁράω . τίκτω τοίνυν πρῶτος μέν ὁ Λεία τέσσαρες · Ῥουβείμ , Συμεών , Λευΐ καί Ἰούδας . ἐπεί δέ εἰμί στεῖρα καί ἄτεκνος ἔτι Ῥαχήλ , ἀλύω σφόδρα καί ἀπορέω , ὁ ὁ ἀπαιδία κατασοφίζομαι χρῆμα . πείθω γάρ ὁ Ἰακώβ λέγω · ἰδέ ὁ παιδίσκη ἐγώ Βάλλα . εἰσέρχομαι πρός αὐτός , καί τίκτω ἐπί ὁ γόνυ ἐγώ , καί τεκνοποιέω ἐγώ ἐκ αὐτός . οὗ καί εἰς πέρας ἐκφέρω , δύο γίγνομαι ὁ Ἰακώβ υἱός , Δάν τε καί Νεφθαλείμ . Λεία γε μήv Ζελφή ὁ ἑαυτοῦ οἰκότριψ παρευνάζω δύο ἕτερος πατήρ γίγνομαι ποιέω , Γάδ καί Ἀσήρ . καί τίς μετά οὗτος ; ἐφορεύω δέ , φημί , Ῥουβείμ ἐν ἡμέρα θερισμός πυρά , καί εὑρίσκω μῆλον μανδραγόρας ἐν ὁ ἀγρός , καί φέρω αὐτός πρός Λεία ὁ μήτηρ αὐτός . εἶπον δέ Ῥαχήλ ὁ Λεία ὁ ἀδελφός αὐτός · δίδωμι ἐγώ ὁ μανδραγόρας ὁ υἱός σύ · εἶπον δέ Λεία · οὐχ ἱκανός σύ ὅτι λαμβάνω ὁ ἀνήρ ἐγώ , μή καί ὁ μανδραγόρας ὁ υἱός ἐγώ λαμβάνω ; εἶπον δέ Ῥαχήλ , οὐχ οὕτως · κοιμάω μετά σύ ὁ νύξ οὗτος ἀντί ὁ μανδραγόρας ὁ υἱός σύ . εἰσέρχομαι δέ Ἰακώβ ἐκ ἀγρός ἑσπέρα , καί ἐξέρχομαι Λεία εἰς συνάντησις αὐτός , καί εἶπον · πρός ἐγώ εἰσέρχομαι σήμερον . μισθόω γάρ σύ ἀντί ὁ μανδραγόρας ὁ υἱός ἐγώ . οὗ δή γίγνομαι , τίκτω πάλιν Λεία ὁ ἰσάχαρ , ἐπί αὐτός δέ καί Ζαβουλών . ἥκω δέ ἤδη πρός οὗτος λοιπός ἀριθμός ὁ ἐκ Ἰσραήλ , Ἐμνάω , φημί , ὁ θεός ὁ Ῥαχήλ , καί ἐπακούω αὐτός Κύριος , καί ἀνοίγω αὐτός ὁ μήτρα , καί συλλαμβάνω τίκτω ὁ Ἰακώβ υἱός . εἶπον δέ Ῥαχήλ · ἀφαιρέω ἀπό ἐγώ ὁ Θεός ἐγώ ὁ ὄνειδος · καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἰωσήφ , λέγω · προστίθημι ἐγώ ὁ θεός υἱός ἕτερος . τίκτω δέ πρός οὗτος Βενιαμίν . ἔχις δέ οὗτος πάλιν ὁ ἐπί αὐτός γράφω · γίγνομαι δέ , ἡνίκα ἐγγίζω Χαβραθά ὁ ἔρχομαι εἰς γῆ Ἐφραθά , τίκτω Ῥαχήλ , καί δυστοκέω ἐν ὁ τοκετός · γίγνομαι δέ , ἐν ὁ σκληρός αὐτός τίκτω , εἶπον αὐτός ὁ μαία · Θάρσος · καί γάρ οὗτος σύ εἰμί υἱός . γίγνομαι δέ , ἐν ὁ ἀφίημι αὐτός ὁ ψυχή ( ἀποθνῄσκω γάρ ) , καλέω ὁ ὄνομα αὐτός , υἱός ὀδύνη ἐγώ . ὁ δέ πατήρ καλέω αὐτός Βενιαμίν . δυστοκέω τοίνυν ἐπί τέλος Ῥαχήλ , ἐπί αὐτός ὠδίς ὁ κατά ἐγώ ἀπαλλάσσω . ὧδε μέν οὖν ἔχω ὁ ἐκ Ἰακώβ ὁ γένεσις · ἀλλά τίς εἄν εἰμί ὁ γράφω ὁ εἴδομαι νόος , οἶδα μέν ἄν αὐτός ὁ πᾶς εἰδοί , ἐν ὅς πᾶς εἰμί ὁ θησαυρός ὁ σοφία , καί ὁ γνῶσις ἀπόκρυφος , κατά ὁ γράφω . λεπτός δέ ἐγώ καταθρέω ὀφθαλμός , καί ὁ ἐν αὐτός ἀχλύς ὁ πάχος κατέχω ὡς ἐν , πειράω , ὁ σοφόω τυφλός ἐκεῖνος λέγω · ἀποκαλύπτω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί κατανοέω ὁ θαυμάσιος ἐκ ὁ νόμος σύ . οὐκοῦν ( ἐπανήκω γάρ εἰς ὁ ἐν ἀρχή καί ἀναμιμνήσκω πάλιν ὅς φημί ) , Λεία μέν ὁ πρέσβυς , ὁ ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή παρεικαστέον εὕω μάλα · Ῥαχήλ δέ αὐτός , ὁ ἔθνος ἐκκλησία ὑπάρχω ὑπολαμβάνω . κρηπίς δέ ὥσπερ προυπινω ὁ λόγος ὁ ἐπί ὅδε πίστις , ὁ λοιπάς προσποιέω .