cyrillus-theology.glaphyra-in-pentateuchum Gen.7.9
Ἀσὴρ πίων αὐτοῦ ὁ ἄρτος , καὶ αὐτὸς δώσει τροφὴν ἄρχουσι . Πλοῦτός τοι πάλιν ὁ Ἀσήρ . Ὧδε γὰρ ἔχει τοῦ σημαινομένου ἡ δήλωσις . Εἴη δ’ ἂν , οἶμαί που , κἀνταῦθα νοούμενος , ἐν ᾧ πάντες εἰσὶν οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ γνώσεως ἀπόκρυφοι , τουτέστι Χριστὸς , ὁ ἐν ἀγρῷ κρυπτόμενος θησαυρὸς , ὁ πολυτίμητος μαργαρίτης , ὁ καὶ ἐν προσώπῳ τῆς σοφίας ἐναργέστατα λέγων · Πλοῦτος καὶ δόξα ἐμοὶ ὑπάρχει , καὶ κτῆσις πολλῶν , καὶ δικαιοσύνη . Αὐτὸς ὁ τὴν γῆν ἐπισκεψάμενος , καθά φησιν ὁ Δαβίδ · Ἐπλήθυνας τοῦ πλουτίσαι αὐτήν . Γράφει δέ που καὶ ὁ σοφώτατος Παῦλος ἡμῖν περὶ αὐτοῦ · Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ μου πάντοτε περὶ ὑμῶν , ἐπὶ τῇ χάριτι τοῦ Θεοῦ τῇ δοθείσῃ ὑμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ , ἐν παντὶ λόγῳ καὶ πάσῃ γνώσει . Συνεπτώχευσε γὰρ ἡμῖν , καίτοι πλούσιος ὢν ὁ Θεὸς , ἵνα ἡμεῖς τῇ αὐτοῦ πτωχείᾳ πλουτήσωμεν . Τούτῳ δὴ πάντως ἐστὶ καὶ πίων ὁ ἄρτος , τουτέστι , λιπαρὸς ἄγαν καὶ τροφιμώτατος . Τρέφει γὰρ ἡμᾶς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς , οὐ μάννα τὸ αἰσθητὸν καθιεὶς , καθὰ καὶ πάλαι τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ , ἀλλ’ ἑαυτὸν ταῖς τῶν πιστευόντων ἐνοικίζων ψυχαῖς διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Τοιγάρτοι καὶ ἔφασκε τοῖς Ἰουδαίων δήμοις · Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , οὐ Μωσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὸν ἀληθινόν . Ὁ γὰρ ἄρτος τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ καταβαίνων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ . Καὶ πάλιν · Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς . Ἄρτος δὲ καὶ ἑτέρως νοεῖται ζωοποιὸς κατά τι τῶν ἀποῤῥητοτέρων . Δίδωσι δὲ τοῖς ἄρχουσι τροφήν . Φαίην γὰρ ἂν , ὅτι Θρόνοι τε καὶ Ἐξουσίαι , Ἀρχαὶ καὶ Δυνάμεις , ἄγγελοι καὶ ἀρχάγγελοι , καὶ πᾶσα κτίσις ἁγία καὶ λογικὴ , τροφὴν ποιεῖται Χριστόν . Καὶ ὡς ἂν νοεῖσθαι τὸ χρῆμα πρέποι . Ἀλλὰ καὶ τοῖς τῶν ἐπὶ γῆς ποιμνίων καθηγηταῖς διανέμει τροφὰς , δῆλον δὲ ὅτι τὰς πνευματικὰς , τὴν τῶν θείων μυστηρίων ἀποκάλυψιν , τὴν ἀπάσης εἴδησιν ἀρετῆς , ἵνα καὶ αὐτοὶ τοὺς ὑπεζευγμένους ἀποτρέφοιεν λαοὺς τοῖς εἰς ζωὴν παιδεύμασι . Τοιγάρτοι καὶ πρὸς αὐτοὺς , Δωρεὰν ἐλάβετε , φησὶ , δωρεὰν δότε . Καὶ μὴν καὶ ἑτέρωθι · Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς δοῦλος καὶ φρόνιμος , ὃν καταστήσει ὁ Κύριος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ , τοῦ δοῦναι ἐν καιρῷ τὸ σιτομέτριον ; Ἀμὴν λέγω ὑμῖν · μακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος , ὃν ἐλθὼν ὁ Κύριος αὐτοῦ εὑρήσει οὕτως ποιοῦντα . Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐπὶ πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ καταστήσει αὐτόν . Τοῦτο ποιοῦντας εὑρήσομεν τοὺς τῶν Ἐκκλησιῶν διδασκάλους , καὶ πρό γε δὴ τούτων τοὺς ἁγίους ἀποστόλους . Ἐπιστέλλει γοῦν ὁ μακάριος Παῦλός τισιν · Ἐπιποθῶ γὰρ ὑμᾶς ἰδεῖν , ἵνα τι μεταδῶ χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τὸ στηριχθῆναι ὑμᾶς . Παρακεκλῆσθαι δὲ καὶ αὐτοὶ λέγουσι παρὰ Θεοῦ , τοῖς ἄνωθεν ἀγαθοῖς ἀναπιμπλάντος αὐτοὺς δηλονότι , καὶ ταῖς διὰ Πνεύματος χορηγίαις πλουσίως καταπιαίνοντος . Ἀσὴρ δὴ οὖν ἄρα Χριστὸς , ἢ οἱ Χριστὸν πλουτήσαντες , ὧν ἂν νοοῖτο καὶ πίων ὁ ἄρτος .
Lemmas: Ἀσήρ πίων αὐτός ὁ ἄρτος , καί αὐτός δίδωμι τροφή ἄρχω . Πλοῦτος ὅς πάλιν ὁ Ἀσήρ . ὧδε γάρ ἔχω ὁ σημαίνω ὁ δήλωσις . ἀίω δέ εἄν , οἴομαι ποῦ , ἐνταῦθα νοέω , ἐν ὅς πᾶς εἰμί ὁ θησαυρός ὁ σοφία καί γνῶσις ἀπόκρυφος , τουτέστι Χριστός , ὁ ἐν ἀγρός κρύπτω θησαυρός , ὁ πολυτίμητος μαργαρίτης , ὁ καί ἐν πρόσωπον ὁ σοφία ἐναργής λέγω · Πλοῦτος καί δόξα ἐγώ ὑπάρχω , καί κτῆσις πολύς , καί δικαιοσύνη . αὐτός ὁ ὁ γῆ ἐπισκοπέω , καθά φημί ὁ Δαβίδ · πληθύνω ὁ πλουτίζω αὐτός . Γράφος δέ ποῦ καί ὁ σοφός Παῦλος ἐγώ περί αὐτός · εὐχαριστέω ὁ Θεός ἐγώ πάντοτε περί σύ , ἐπί ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ δίδωμι σύ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅτι ἐν πᾶς πλουτίζω ἐν αὐτός , ἐν πᾶς λόγος καί πᾶς γνῶσις . Συνεπτώχευσε γάρ ἐγώ , καίτοι πλούσιος εἰμί ὁ θεός , ἵνα ἐγώ ὁ αὐτός πτωχεία πλουτέω . οὗτος δή πάντως εἰμί καί πίων ὁ ἄρτος , τουτέστι , λιπαρός ἄγαν καί τρόφιμος . τρέφω γάρ ἐγώ ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , οὖον μάννα ὁ αἰσθητός καθίημι , καθά καί πάλαι ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ἀλλά ἑαυτοῦ ὁ ὁ πιστεύω ἐνοικίζω Ψυχή διά ὁ ἅγιος πνεῦμα . τοιγάρ καί φάσκω ὁ Ἰουδαῖος δῆμος · ἀμήν ἀμήν λέγω σύ , οὖον Μωσῆς δίδωμι σύ ὁ ἄρτος ἐκ ὁ οὐρανός ὁ ἀληθινός . ὁ γάρ ἄρτος ὁ Θεός εἰμί ὁ καταβαίνω ἐκ ὁ οὐρανός , καί ζωή δίδωμι ὁ κόσμος . καί πάλιν · ἐγώ εἰμί ὁ ἄρτος ὁ ζωή . Ἄρτος δέ καί ἑτέρως νοέω ζωοποιός κατά τίς ὁ ἄπορος . δίδωμι δέ ὁ ἄρχω τροφή . φημί γάρ εἄν , ὅτι Θρόνοι τε καί Ἐξουσία , Ἀρχή καί Δύναμις , ἄγγελος καί ἀρχάγγελος , καί πᾶς κτίσις ἅγιος καί λογικός , τροφή ποιέω Χριστός . καί ὡς εἄν νοέω ὁ χρῆμα πρέπω . ἀλλά καί ὁ ὁ ἐπί γῆ ποίμνιον καθηγητής διανέμω τροφή , δῆλος δέ ὅτι ὁ πνευματικός , ὁ ὁ θεῖον μυστήριον ἀποκάλυψις , ὁ ἀπασάω εἴδησις ἀρετή , ἵνα καί αὐτός ὁ ὑποζεύγνυμι ἀποτρέφω λαός ὁ εἰς ζωή παίδευμα . τοιγάρ καί πρός αὐτός , δωρεά λαμβάνω , φημί , δωρεά δίδωμι . καί μήv καί ἑτέρωθι · Τῖς ἄρα εἰμί ὁ πιστός δοῦλος καί φρόνιμος , ὅς καθίστημι ὁ Κύριος αὐτός ἐπί ὁ οἰκίον αὐτός , ὁ δίδωμι ἐν καιρός ὁ σιτομέτριον ; ἀμήν λέγω σύ · μακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος , ὅς ἔρχομαι ὁ Κύριος αὐτός εὑρίσκω οὕτως ποιέω . ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ἐπί πᾶς ὁ ὑπάρχω αὐτός καθίστημι αὐτός . οὗτος ποιέω εὑρίσκω ὁ ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος , καί πρό γε δή οὗτος ὁ ἅγιος ἀπόστολος . ἐπιστέλλω γοῦν ὁ μακάριος Παῦλος τις · ἐπιποθέω γάρ σύ ὁράω , ἵνα τίς μεταδίδωμι χάρισμα σύ πνευματικός εἰς ὁ στηρίζω σύ . παρακαλέω δέ καί αὐτός λέγω παρά Θεός , ὁ ἄνωθεν ἀγαθός ἀναπίμπλημι αὐτός δηλονότι , καί ὁ διά πνεῦμα χορηγία πλούσιος καταπιαίνω . Ἀσήρ δή οὖν ἄρα Χριστός , ἢ ὁ Χριστός πλουτέω , ὅς εἄν νοέω καί πίων ὁ ἄρτος .