cyrillus-theology.glaphyra-in-pentateuchum Ex.1.2.1
ϛ . Τὴν Μωσέως γένεσιν πολυπραγμονοῦντες , ὡς ἔνι τὸ Χριστοῦ μυστήριον διεδείκνυμεν τῆς τῶν νοημάτων ἰσχνότητος διαγραφούσης αὐτὸν οἰκονομικῶς ἐν ἀρτιγενεῖ νηπίῳ , διά τοι τὴν τῆς θεότητος ἀκακίαν , καὶ τὸ ἀκάκουργον παντελῶς , καὶ τὸ εἰς ἅπαν ἁπλοῦν , ἤγουν ὅτι νέα πέφηνε κτίσις . Ἀλλὰ φέρε δὴ πάλιν καὶ καθ’ ἕτερον τρόπον καταθρήσωμεν ἐν αὐτῷ τὸν Ἐμμανουὴλ μορφούμενον . Τέλος γὰρ νόμου καὶ προφητῶν ὁ Χριστός . Ἐγένετο τοίνυν , φησὶν , ἐν ταῖς ἡμέραις ταῖς πολλαῖς ἐκείναις , μέγας γενόμενος Μωσῆς ἐξῆλθε πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ · κατανοήσας δὲ τὸν πόνον αὐτῶν , ὁρᾷ ἄνθρωπον Αἰγύπτιον τύπτοντα Ἑβραῖον τῶν ἀδελφῶν ἑαυτοῦ · καὶ πατάξας τὸν Αἰγύπτιον , ἔκρυψεν αὐτὸν ἐν τῇ ἄμμῳ . Ἐξελθὼν δὲ τῇ ἡμέρᾳ δευτέρᾳ , ὁρᾷ δύο ἄνδρας Ἑβραίους διαπληκτιζομένους , καὶ λέγει τῷ ἀδικοῦντι · Διατί σὺ τύπτεις τὸν πλησίον ; Ὁ δὲ εἶπε · Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστὴν ἐφ’ ἡμᾶς ; Ἢ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις , ὃν τρόπον ἀνεῖλες χθὲς τὸν Αἰγύπτιον ; Ἐφοβήθη δὲ Μωσῆς , καὶ εἶπεν · Εἰ οὕτως ἐμφανὲς γέγονε τὸ ῥῆμα τοῦτο ; Ἤκουσε δὲ Φαραὼ τὸ ῥῆμα τοῦτο , καὶ ἐζήτει ἀνελεῖν τὸν Μωσῆν . Ἀνεχώρησε δὲ Μωσῆς ἀπὸ προσώπου Φαραὼ , καὶ κατῴκησεν ἐν γῇ Μαδιάμ . Ἐλθὼν δὲ ἐν τῇ γῇ Μαδιὰμ , ἐκάθισεν ἐπὶ τοῦ φρέατος . Τῷ δὲ ἱερεῖ Μαδιὰμ ἦσαν ἑπτὰ θυγατέρες ποιμαίνουσαι τὰ πρόβατα τοῦ πατρὸς αὐτῶν Ἰοθόρ . Παραγενόμεναι δὲ ἤντλουν , ἕως ἔπλησαν τὰς δεξαμενὰς , ποτίσαι τὰ πρόβατα τοῦ πατρὸς αὐτῶν Ἰοθόρ . Παραγενόμενοι δὲ οἱ ποιμένες ἐξέβαλον αὐτάς · ἀναστὰς δὲ Μωσῆς ἐῤῥύσατο αὐτὰς , καὶ ἤντλησεν αὐταῖς , καὶ ἐπότισε τὰ πρόβατα αὐτῶν . Παρεγένοντο δὲ πρὸς Ῥαγουὴλ τὸν πατέρα αὐτῶν . Ὁ δὲ εἶπεν αὐταῖς · Τί ὅτι ἐταχύνατε τοῦ παραγενέσθαι σήμερον ; Αἱ δὲ εἶπον · Ἄνθρωπος Αἰγύπτιος ἐῤῥύσατο ἡμᾶς ἐκ τῶν ποιμένων , καὶ ἤντλησεν ἡμῖν , καὶ ἐπότισε τὰ πρόβατα ἡμῶν . Ὁ δὲ εἶπε ταῖς θυγατράσιν αὐτοῦ · Καὶ ποῦ ἔστι ; καὶ ἵνα τί οὕτως καταλελοίπατε τὸν ἄνθρωπον ; Καλέσατε οὖν αὐτὸν ὅπως φάγῃ ἄρτον . Κατῳκίσθη δὲ Μωσῆς παρὰ τῷ ἀνθρώπῳ , καὶ ἐξέδοτο Σεπφωρὰν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Μωσῇ γυναῖκα . Ἐν γαστρὶ δὲ συλλαβοῦσα ἡ γυνὴ ἔτεκεν υἱὸν , καὶ ἐπωνόμασε Μωσῆς τὸ ὄνομα αὐτοῦ Γηρσὰμ , λέγων , ὅτι Πάροικός εἰμι ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ . Ὧδε μὲν οὖν τὰ Μωσέως . Θεωρίας δὲ τῆς ἐσωτάτω συνθήσει πάλιν ἡμῖν ὁ λόγος , ἀπονέμοντες τῇ ἱστορίᾳ ὅτι μάλιστα τὸ πρέπον αὐτῇ · τὸ δὲ ὅσον ἂν φαίνοιτο ταῖς πνευματικαῖς ἀφηγήσεσιν ὑπηρετεῖν εὖ μάλα δυνάμενον , τοῦτο περιτρέπων εἰς οἰκονομίαν τὴν ἐπὶ Χριστῷ .
Lemmas: ϛ . ὁ Μωσῆς γένεσις πολυπραγμονέω , ὡς ἐν ὁ Χριστός μυστήριον διαδείκνυμι ὁ ὁ νόημα ἰσχνότης διαγράφω αὐτός οἰκονομικός ἐν ἀρτιγενής νήπιος , διά ὅς ὁ ὁ θεότης ἀκακία , καί ὁ ἀκάκουργος παντελῶς , καί ὁ εἰς ἅπας ἁπλόος , ἤγουν ὅτι νέος φαίνω κτίσις . ἀλλά φέρω δή πάλιν καί κατά ἕτερος τρόπος καταθρέω ἐν αὐτός ὁ Ἐμμανουήλ μορφόω . Τέλος γάρ νόμος καί προφήτης ὁ Χριστός . γίγνομαι τοίνυν , φημί , ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πολύς ἐκεῖνος , μέγας γίγνομαι Μωσῆς ἐξέρχομαι πρός ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ υἱός Ἰσραήλ · κατανοέω δέ ὁ πόνος αὐτός , ὁράω ἄνθρωπος Αἰγύπτιος τύπτω Ἑβραῖος ὁ ἀδελφός ἑαυτοῦ · καί πατάσσω ὁ Αἰγύπτιος , κρύπτω αὐτός ἐν ὁ ἄμμος . ἐξέρχομαι δέ ὁ ἡμέρα δύο , ὁράω δύο ἀνήρ Ἑβραῖος διαπληκτίζομαι , καί λέγω ὁ ἀδικέω · διατί σύ τύπτω ὁ πλησίος ; ὁ δέ εἶπον · Τῖς σύ καθίστημι ἄρχω καί δικαστής ἐπί ἐγώ ; ἤ ἀναιρέω ἐγώ σύ ἐθέλω , ὅς τρόπος ἀναιρέω χθές ὁ Αἰγύπτιος ; φοβέω δέ Μωσῆς , καί εἶπον · εἰμί οὕτως ἐμφανής γίγνομαι ὁ ῥῆμα οὗτος ; ἀκούω δέ Φαραώ ὁ ῥῆμα οὗτος , καί ζητέω ἀναιρέω ὁ Μωσῆς . ἀναχωρέω δέ Μωσῆς ἀπό πρόσωπον Φαραώ , καί κατοικέω ἐν γῆ Μαδιάμ . ἔρχομαι δέ ἐν ὁ γῆ Μαριάμ , καθίζω ἐπί ὁ φρέαρ . ὁ δέ ἱερεύς Μαριάμ εἰμί ἑπτά θυγάτηρ ποιμαίνω ὁ πρόβατον ὁ πατήρ αὐτός Ἰοθόρ . παραγίγνομαι δέ ἀντλέω , ἠώς πίμπλημι ὁ δεξαμενή , ποτίζω ὁ πρόβατον ὁ πατήρ αὐτός Ἰοθόρ . παραγίγνομαι δέ ὁ ποιμήν ἐκβάλλω αὐτός · ἀνίστημι δέ Μωσῆς ῥύομαι αὐτός , καί ἀντλέω αὐτός , καί ποτίζω ὁ πρόβατον αὐτός . παραγίγνομαι δέ πρός Ῥαγουήλ ὁ πατήρ αὐτός . ὁ δέ εἶπον αὐτός · τις ὅτι ταχύνω ὁ παραγίγνομαι σήμερον ; ὁ δέ εἶπον · Ἄνθρωπος Αἰγύπτιος ῥύομαι ἐγώ ἐκ ὁ ποιμήν , καί ἀντλέω ἐγώ , καί ποτίζω ὁ πρόβατον ἐγώ . ὁ δέ εἶπον ὁ θυγάτηρ αὐτός · καί ποῦ εἰμί ; καί ἵνα τίς οὕτως καταλείπω ὁ ἄνθρωπος ; καλέω οὖν αὐτός ὅπως ἐσθίω ἄρτος . κατοικίζω δέ Μωσῆς παρά ὁ ἄνθρωπος , καί ἐκδίδωμι Σεπφωρὰν ὁ θυγάτηρ αὐτός Μωσῆς γυνή . ἐν γαστήρ δέ συλλαμβάνω ὁ γυνή τίκτω υἱός , καί ἐπονομάζω Μωσῆς ὁ ὄνομα αὐτός Γηρσάμ , λέγω , ὅτι πάροικος εἰμί ἐν γῆ ἀλλότριος . ὧδε μέν οὖν ὁ Μωσῆς . θεωρίη δέ ὁ εἴδομαι συντίθημι πάλιν ἐγώ ὁ λόγος , ἀπονέμω ὁ ἱστορία ὅτι μάλιστα ὁ πρέπω αὐτός · ὁ δέ ὅσος εἄν φαίνω ὁ πνευματικός ἀφήγησις ὑπηρετέω εὕω μάλα δύναμαι , οὗτος περιτρέπω εἰς οἰκονομία ὁ ἐπί Χριστός .