cyrillus-theology.glaphyra-in-pentateuchum Gen.5.2.3
γ . Φονῶντα τοίνυν τὸν ἀδελφὸν καὶ θηριωδῶς ἀγριαίνοντα δεδειὼς , ὡς εἰκότως , ὁ θεσπέσιος Ἰακὼβ , τὴν εἰς Χαῤῥάν τε καὶ Λάβαν ἀποδημίαν ἐστέλλετο , συναινοῦντος αὐτῷ τὴν ἀποδρομὴν τοῦ πατρὸς , τουτέστι τοῦ Ἰσαάκ . Ἐδόκει γὰρ ὧδε παρακρούσασθαι δεῖν τοῦ λελυπημένου τὴν ἔφοδον . Ἀφιγμένος δὴ οὖν πρὸς Λάβαν , ἐμνηστεύετο μὲν τὰς τοῦ ἀνδρὸς θυγατέρας , Λείαν τε φημὶ καὶ Ῥαχὴλ , καὶ δὴ καὶ τέκνων ἐπλούτει γονὴν , καὶ θρεμμάτων ἀγέλας , καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τὴν ἑτέραν οὐσίαν . Ἐπειδὴ δὲ ἧκεν εἰς τοῦτο λοιπὸν εὐθυνίας , οἶκον ἴδιον ἔχειν ἐσκέπτετο , καὶ ἀπαίρει μὲν τῆς Χαῤῥὰν καὶ τῆς Λάβαν ἑστίας , ὁμοῦ τοῖς πεπορισμένοις , καὶ μὴν καὶ μέρα γυναικῶν καὶ τέκνων . Διώκοντος δὲ τοῦ Λάβαν , κατελαμβάνετο μὲν , συνετίθει δὲ τὰ πρὸς εἰρήνην , καὶ τῆς ἀγάπης τὸν σύνδεσμον ἐβεβαίου Χριστός . Ἀνεστηλοῦτο γὰρ ὁ λίθος εἰς τύπον αὐτοῦ . Εἶτα μετὰ τοῦτο μεταθέοντος οἶκαδε λοιπὸν καὶ ἀποιχομένου τοῦ Λάβαν , συμβέβηκεν εἰς εἰρήνην καὶ αὐτῷ τῷ πάλαι φονῶντι καὶ ἀγριαίνοντι , τουτέστιν Ἡσαῦ . Κατησπάζοντο γὰρ ἀλλήλους , καταχωννύντες τρόπον τινὰ ταῖς εἰς φιλαλληλίαν συνδρομαῖς , τὴν ἐπὶ τοῖς φθάσασι δυσθυμίαν . Ἐν τούτοις μὲν ὁ σύμπας τῆς ἱστορίας διεπεραίνετο λόγος , μεμνήμεθα δὲ καὶ ἡμεῖς τῷ μὲν Ἰακὼβ τὸ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ περιθέντες πρόσωπον , εἰς δέ που καὶ τὸ τῶν ἐν πίστει δεδικαιωμένων . Τὸν δέ γε Ἡσαῦ ἀνατυποῦν ἔφαμεν ἐφ’ ἑαυτῷ τὸν ἐκ περιτομῆς καὶ ἐν νόμῳ λαόν · μάλισθ’ ὅτι καὶ αὐτὸς ὁ πάντων Δεσπότης Θεὸς ἐν ὠδῖσιν ἔτι τὴν τῶν νεανίσκων ἐχούσῃ δυάδα , τῇ Ῥεβέκκᾳ φησί · Δύο ἔθνη καὶ δύο λαοὶ ἐκ κοιλίας σου διασταλήσονται , καὶ λαὸς λαοῦ ὑπερέξει , καὶ ὁ μείζων δουλεύσει τῷ ἐλάσσονι . Ὃ δὴ καὶ τετέλεσται διὰ Χριστοῦ . Πρῶτοι γὰρ ὄντες ὡς κατὰ χρόνον οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , ὠνομασμένοι διὰ τοῦτο πρωτότοκοι , κατόπιν γεγόνασι , καὶ εἰς νῶτον τέθεινται τῶν διὰ πίστεως ἐν Χριστῷ , οἳ καὶ τὴν τοῦ πρωτοτόκου κεκληρονομήκασι δόξαν , διὰ τὸν ἐν αὐτοῖς πρωτότοκον , εἰ καὶ ἔστι μονογενὴς , ᾧ καὶ σύμμορφοι γεγόνασι , τὴν διὰ πνεύματος ἀναγέννησιν ἔχοντες εἰς ἀφθαρσίαν τε καὶ ἁγιασμόν . Φθόνῳ οὖν διακεκαυμένος , Ἡσαῦ , τουτέστιν ὁ Ἰσραὴλ , ἐδίωκε τὸν Ἰακὼβ , φημὶ δὴ τὸν Χριστόν . Ἀδιαφορεῖ δὲ , ὡς ἔφην , ἐν τούτοις ἡμῖν ὁ λόγος , τὸ πρέπον ἀεὶ θηρώμενος , καὶ ποτὲ μὲν εἰς Χριστὸν ἀναφέρων τὸν Ἰακὼβ , ποτὲ δὲ εἰς τὸν νέον ἐν πίστει λαόν . Δεδιωγμένος δὲ τρόπον τινὰ καὶ οὐχ ἑκὼν ὁ Χριστὸς εἰς τὴν τῶν ἐθνῶν ἀπεδήμησε χώραν , διαῤῥήδην ἀνακεκραγώς · Ἐγκαταλέλοιπα τὸν οἶκόν μου , ἀφῆκα τὴν κληρονομίαν μου , ἔδωκα τὴν ἠγαπημένην ψυχήν μου εἰς χεῖρας ἐχθρῶν αὐτῆς . Ἐγεννήθη ἡ κληρονομία μου ἐμοὶ ὡς λέων ἐν δρυμῷ . Ἔδωκεν ἐπ’ ἐμὲ τὴν φωνὴν αὐτῆς , διὰ τοῦτο ἐμίσησα αὐτήν . Ἀλλὰ καὶ ταῖς ἐν τῷ κήπῳ γυναιξὶ μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν ἐξ ἡμερότητος καὶ φιλανθρωπίας ἑαυτὸν ἐμφανῆ καθίστη , λέγων · Ὑπάγετε , ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν , κἀκεῖ με ὄψονται . Ἀφιγμένος δὴ οὖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν , καθὰ καὶ ὁ θεσπέσιος Ἰακὼβ εἰς Χαῤῥὰν , ἐποίμαινε τὰ πρόβατα Λάβαν , τουτέστι τοῦ κόσμου , τοῦ τῇ κτίσει λελατρευκότος , καὶ πεπλανημένου , καθὰ καὶ ὁ Λάβαν . Ἐκεῖ γεγονὼς , οἷά τις νυμφίος εἰσοικίζεται νοητῶς παρθένον ἁγνὴν , τὴν ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίαν , τουτέστι Ῥαχὴλ , συνεισάγων αὐτῇ καὶ τὴν ἤδη διὰ νόμου προκατεζευγμένην αὐτῷ , τὴν τῶν Ἰουδαίων Συναγωγὴν , ἧς τύπος ἡ Λεία . Σέσωσται γὰρ τὸ κατάλειμμα τοῦ Ἰσραὴλ , κατὰ τὴν τοῦ προφήτου φωνὴν , εἰ καὶ μὴ πᾶσα τυχὸν ἡ πληθὺς τὴν διὰ πίστεως ἐν Χριστῷ τετίμηκε χάριν . Ἀναδεδειγμένος δὴ οὖν ὁ νυμφίος παρὰ τοῖς ἔθνεσιν ὁ Χριστὸς , καὶ ἀναγεννήσας τῇ χάριτι πλείστους ὅσους εἰς υἱοθεσίαν ἐν πνεύματι , καὶ θρεμμάτων λογικῶν οὐκ εὐαρίθμητον ἀληθῶς ἀθροίσας ἀγέλην , ἐδιώχθη παρὰ τοῦ κόσμου . Πεπολεμήκασι γὰρ τῇ δόξῃ Χριστοῦ τῶν ἐν κόσμῳ τινὲς τὰς ὑπερτάτω τιμὰς ἀνειμένοι , καὶ δυσκαταγώνιστον ἐπὶ γῆς ἐσχηκότες τὴν δυναστείαν . Ἀλλὰ καὶ τούτου ἡ θεία δεδυσώπηκε χάρις . Συνέβη δὲ καὶ ὁ κόσμος εἰς εἰρήνην Χριστῷ , καθὰ καὶ ὁ Λάβαν τῷ Ἰακώβ . Ἀλλ’ ἐν ὑστέροις καιροῖς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ αὐτὸν οἰκειώσεται τὸν πάλαι διώκτην Ἰσραὴλ , καθάπερ ἀμέλει καὶ ὁ Ἰακὼβ τὸν Ἡσαῦ , μετὰ τὴν ἐκ τῆς Χαῤῥὰν ἐπάνοδον ἠσπάζετο . Ὅτι γὰρ εἰσδεχθήσεται μετὰ καιροὺς καὶ αὐτὸς ὁ Ἰσραὴλ εἰς ἀγάπησιν τὴν ἐπὶ Χριστῷ διὰ πίστεως , ἐνδοιάσαιμεν ἂν ἥκιστά γε τοῖς τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς εἴκοντες λόγοις . Ἔφη γάρ που δι’ ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης · Διότι ἡμέρας πολλὰς καθίσονται οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ , οὐκ ὄντος βασιλέως , οὐδὲ ὄντος ἄρχοντος , οὐκ οὔσης θυσίας , οὐδὲ ὄντος θυσιαστηρίου , οὔτε ἱερατείας , οὔτε δήλων , καὶ μετὰ ταῦτα ἐπιστρέψουσιν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ , καὶ ἐπιζητήσουσι Κύριον τὸν Θεὸν αὐτῶν , καὶ Δαβὶδ τὸν βασιλέα ἑαυτῶν , καὶ ἐλπίσονται ἐπὶ τῷ Κυρίῳ , καὶ ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ ἐπ’ ἐσχάτου ἡμερῶν . Συλλέγοντος γὰρ ἔτι τοὺς ἐξ ἐθνῶν πεπιστευκότας τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ , κατηρέμησέ πως ὁ Ἰσραὴλ , οὐ νόμον ἔχων τῶν πρακτέων τὸν βραβευτὴν , οὐ τῷ θείῳ θυσιαστηρίῳ τὰ νενομισμένα προσφέρων · περιμένων δὲ , ὥσπερ ἐκ τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως ὑποστρέφοντα Χριστὸν , ἐπὶ τὸ χρῆναι λοιπὸν καὶ αὐτὸν διὰ πίστεως εἰσοικίσασθαι , καὶ τῷ τῆς ἀγάπης νόμῳ μονονουχὶ καὶ συνθῆσαι τοῖς ἄλλοις . Ἐπιτήρει γὰρ , ὅτι χαίρων ἐπὶ τέκνων γοναῖς , καὶ πολλαῖς θρεμμάτων ἀγέλαις , ὑποστρέφει μὲν ἐκ Χαῤῥὰν Ἰακὼβ , ἐκδέχεται δὲ οὕτω λοιπὸν καὶ αὐτὸν εἰς ἀγάπησιν τὸν Ἡσαῦ . Ἐπιστρέψει τοίνυν κατὰ καιροὺς μετὰ τὴν τῶν ἐθνῶν κλῆσιν ὁ Ἰσραὴλ , καὶ αὐτὸν δὲ τὸν ἐν Χριστῷ πλοῦτον θαυμάσει . Ἔνεστι γὰρ εὐκόλως διὰ τῶν ἱστορικῶς πεπραγμένων καὶ τοῦτο αὐτὸ τοῖς ἐθέλουσι καταθρεῖν . Ἀπέστειλεν Ἰακὼβ ξένια τῷ Ἡσαῦ μετατιθεὶς εἰς ἀγάπησιν , καὶ ταῖς τῶν δώρων φιλοτιμίαις . Προσαπέστειλε δὲ καὶ ἀγγέλους εἰρηνικοὺς πρὸς αὐτὸν ἐρῶντας λόγους . Καὶ ὅτι παρέσται , καὶ οὐκ εἰς μακρὰν τὰ εἰς φιλίαν αὐτῶν καταστήσοντα , ἐναργὲς ἀποπεραίνει κατὰ καιροὺς καὶ τοῦτο ὁ Χριστός . Ἔφη γάρ που πρὸς Ἰουδαίους διὰ φωνῆς προφήτου · Καὶ ἰδοὺ , ἐγὼ ἀποστελῶ ὑμῖν Ἠλίαν τὸν Θεσβίτην , πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν Κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ . Ὃς ἀποκαταστήσει καρδίαν πατρὸς πρὸς υἱὸν , καὶ καρδίαν ἀνθρώπου πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ , μὴ ἐλθὼν πατάξω τὴν γῆν ἄρδην . Ἐκεῖνος ἐλθὼν ἐντρέψει μου κατὰ τὸ εἰκὸς τὸν δυσάγωγον Ἰσραὴλ , ἀποστήσει τῆς ἀρχαίας ὀργῆς , φίλον κατασκευάσει καὶ εἰρηνικὸν τῷ Χριστῷ , μονονουχὶ καὶ παρόντα δεικνύων τῆς παρ’ αὐτοῦ φιλοτιμίας τὰ ξένια , τουτέστι , τὴν τῶν πιστευόντων ἐλπίδα . Οὐ γὰρ εἰς μῆκος ἔτι καιρῶν τὰ τῆς ἐπαγγελίας οἰχήσεται τοῖς τηνικάδε πιστεύουσιν , ἀλλὰ γείτων ἡ δωρεὰ , καὶ κατὰ πόδας ἡ χάρις . Καταργουμένου μὲν εὐθὺς τοῦ τῆς ἁμαρτίας υἱοῦ , καταφοιτῶντος δὲ μετὰ τῶν ἁγίων ἀγγέλων ἐξ οὐρανοῦ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ , δι’ οὗ καὶ μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα σὺν ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: γ . φονόω τοίνυν ὁ ἀδελφός καί θηριώδης ἀγριαίνω δείδω , ὡς εἰκότως , ὁ θεσπέσιος Ἰακώβ , ὁ εἰς Χαῤῥάν τε καί Λάβαν ἀποδημία στέλλω , συναινέω αὐτός ὁ ἀποδρομή ὁ πατήρ , τουτέστι ὁ Ἰσαάκ . Ἐδόκης γάρ ὧδε παρακρούω δήω ὁ λυπέω ὁ ἔφοδος . ἀφικνέομαι δή οὖν πρός Λάβαν , μνηστεύω μέν ὁ ὁ ἀνήρ θυγάτηρ , Λεία τε φημί καί Ῥαχήλ , καί δή καί τέκνον πλουτέω γονή , καί θρέμμα ἀγέλη , καί πρός οὗτος ἔτι ὁ ἕτερος οὐσία . ἐπεί δέ ἵημι εἰς οὗτος λοιπός εὐθυνία , οἶκος ἴδιος ἔχω σκέπτομαι , καί ἀπαίρω μέν ὁ Χαρά καί ὁ Λάβαν ἑστία , ὁμοῦ ὁ πορίζω , καί μήv καί μέρα γυνή καί τέκνον . διώκω δέ ὁ Λάβαν , καταλαμβάνω μέν , συντίθημι δέ ὁ πρός εἰρήνη , καί ὁ ἀγάπη ὁ σύνδεσμος βεβαιόω Χριστός . Ἀνεστηλοῦτο γάρ ὁ λίθος εἰς τύπος αὐτός . εἶτα μετά οὗτος μεταθέω οἴκαδε λοιπός καί ἀποίχομαι ὁ Λάβαν , συμβαίνω εἰς εἰρήνη καί αὐτός ὁ πάλαι φονάω καί ἀγριαίνω , τουτέστιν Ἡσαῦ . Κατησπάζοντο γάρ ἀλλήλων , καταχώννυμι τρόπος τις ὁ εἰς φιλαλληλία συνδρομή , ὁ ἐπί ὁ φθάνω δυσθυμία . ἐν οὗτος μέν ὁ σύμπας ὁ ἱστορία διαπεραίνω λόγος , μιμνήσκω δέ καί ἐγώ ὁ μέν Ἰακώβ ὁ αὐτός ὁ Χριστός περιτίθημι πρόσωπον , εἰς δέ ποῦ καί ὁ ὁ ἐν πίστις δικαιόω . ὁ δέ γε Ἡσαῦ ἀνατυπόω φημί ἐπί ἑαυτοῦ ὁ ἐκ περιτομή καί ἐν νόμος λαός · μάλιστα ὅτι καί αὐτός ὁ πᾶς Δεσπότης θεός ἐν ὠδίς ἔτι ὁ ὁ νεανίσκος ἔχω δυάς , ὁ Ῥεβέκκα φημί · δύο ἔθνος καί δύο λαός ἐκ κοιλία σύ διαστέλλω , καί λαός λαός ὑπερέχω , καί ὁ μείζων δουλεύω ὁ μικρός . ὅς δή καί τελέω διά Χριστός . Πρότερος γάρ εἰμί ὡς κατά χρόνος ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ὀνομάζω διά οὗτος πρωτότοκος , κατόπιν γίγνομαι , καί εἰς νῶτον τίθημι ὁ διά πίστις ἐν Χριστός , ἕ καί ὁ ὁ πρωτοτόκος κληρονομέω δόξα , διά ὁ ἐν αὐτός πρωτότοκος , εἰμί καί εἰμί μονογενής , ὅς καί σύμμορφος γίγνομαι , ὁ διά πνεῦμα ἀναγέννησις ἔχω εἰς ἀφθαρσία τε καί ἁγιασμός . Φθόνος οὖν διακαίω , Ἡσαῦ , τουτέστιν ὁ Ἰσραήλ , διώκω ὁ Ἰακώβ , φημί δή ὁ Χριστός . ἀδιαφορέω δέ , ὡς φημί , ἐν οὗτος ἐγώ ὁ λόγος , ὁ πρέπω ἀεί θηράω , καί ποτέ μέν εἰς Χριστός ἀναφέρω ὁ Ἰακώβ , ποτέ δέ εἰς ὁ νέος ἐν πίστις λαός . διώκω δέ τρόπος τις καί οὐ ἑκών ὁ Χριστός εἰς ὁ ὁ ἔθνος ἀποδημέω χώρα , διαρρήδην ἀνακράζω · ἐγκαταλείπω ὁ οἶκος ἐγώ , ἀφίημι ὁ κληρονομία ἐγώ , δίδωμι ὁ ἀγαπάω Ψυχή ἐγώ εἰς χείρ ἐχθρός αὐτός . γεννάω ὁ κληρονομία ἐγώ ἐγώ ὡς λέων ἐν δρυμός . δίδωμι ἐπί ἐγώ ὁ φωνή αὐτός , διά οὗτος μισέω αὐτός . ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ κῆπος γυνή μετά ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις ἐκ ἡμερότης καί φιλανθρωπία ἑαυτοῦ ἐμφανής καθίστημι , λέγω · ὑπάγω , ἀπαγγέλλω ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἵνα ἀπέρχομαι εἰς ὁ Γαλιλαία , ἐκεῖ ἐγώ ὁράω . ἀφικνέομαι δή οὖν εἰς ὁ Γαλιλαία , καθά καί ὁ θεσπέσιος Ἰακώβ εἰς Χαρά , ποιμαίνω ὁ πρόβατον Λάβαν , τουτέστι ὁ κόσμος , ὁ ὁ κτίζω λατρεύω , καί πλανάω , καθά καί ὁ Λάβαν . ἐκεῖ γίγνομαι , οἷος τις νυμφίος εἰσοικίζω νοητός παρθένος ἁγνός , ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία , τουτέστι Ῥαχήλ , συνεισάγω αὐτός καί ὁ ἤδη διά νόμος προκαταζεύγνυμι αὐτός , ὁ ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή , ὅς τύπος ὁ Λεία . σῴζω γάρ ὁ κατάλειμμα ὁ Ἰσραήλ , κατά ὁ ὁ προφήτης φωνή , εἰμί καί μή πᾶς τυγχάνω ὁ πληθύς ὁ διά πίστις ἐν Χριστός τιμάω χάρις . ἀναδείκνυμι δή οὖν ὁ νυμφίος παρά ὁ ἔθνος ὁ Χριστός , καί ἀναγεννάω ὁ χάρις πλεῖστος ὅσος εἰς υἱοθεσία ἐν πνεῦμα , καί θρέμμα λογικός οὐ εὐαρίθμητος ἀληθής ἀθροίζω ἀγέλη , διώκω παρά ὁ κόσμος . πολεμέω γάρ ὁ δόξα Χριστός ὁ ἐν κόσμος τις ὁ ὑπέρ τιμή ἀνίημι , καί δυσκαταγώνιστος ἐπί γῆ ἔχω ὁ δυναστεία . ἀλλά καί οὗτος ὁ θεῖος δυσωπέω χάρις . συμβαίνω δέ καί ὁ κόσμος εἰς εἰρήνη Χριστός , καθά καί ὁ Λάβαν ὁ Ἰακώβ . ἀλλά ἐν ὕστερος καιρός ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός καί αὐτός οἰκειόω ὁ πάλαι διώκτης Ἰσραήλ , καθάπερ ἀμελέω καί ὁ Ἰακώβ ὁ Ἡσαῦ , μετά ὁ ἐκ ὁ Χαρά ἐπάνοδος ἀσπάζομαι . ὅτι2 γάρ εἰσδέχομαι μετά καιρός καί αὐτός ὁ Ἰσραήλ εἰς ἀγάπησις ὁ ἐπί Χριστός διά πίστις , ἐνδοιάζω εἄν ἥκιστος γε ὁ ὁ θεόπνευστος γραφή εἴκω λόγος . φημί γάρ ποῦ διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης · διότι ἡμέρα πολύς καθίζω ὁ υἱός Ἰσραήλ , οὐ εἰμί βασιλεύς , οὐδέ εἰμί ἄρχω , οὐ εἰμί θυσία , οὐδέ εἰμί θυσιαστήριον , οὔτε ἱερατεία , οὔτε δῆλος , καί μετά οὗτος ἐπιστρέφω ὁ υἱός Ἰσραήλ , καί ἐπιζητέω κύριος ὁ θεός αὐτός , καί Δαυίδ ὁ βασιλεύς ἑαυτοῦ , καί ἐλπίζω ἐπί ὁ κύριος , καί ἐπί ὁ ἀγαθός αὐτός ἐπί ἔσχατος ἡμέρα . συλλέγω γάρ ἔτι ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός , κατηρέμησέ πως ὁ Ἰσραήλ , οὖον νόμος ἔχω ὁ πρακτέος ὁ βραβεύς , οὖον ὁ θεῖον θυσιαστήριον ὁ νομίζω προσφέρω · περιμένω δέ , ὥσπερ ἐκ ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις ὑποστρέφω Χριστός , ἐπί ὁ χρή λοιπός καί αὐτός διά πίστις εἰσοικίζω , καί ὁ ὁ ἀγάπη νόμος μονονού καί συντίθημι ὁ ἄλλος . ἐπιτηρέω γάρ , ὅτι χαίρω ἐπί τέκνον γονεύς , καί πολύς θρέμμα ἀγέλη , ὑποστρέφω μέν ἐκ Χαρά Ἰακώβ , ἐκδέχομαι δέ οὗτος λοιπός καί αὐτός εἰς ἀγάπησις ὁ Ἡσαῦ . ἐπιστρέφω τοίνυν κατά καιρός μετά ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις ὁ Ἰσραήλ , καί αὐτός δέ ὁ ἐν Χριστός πλοῦτος θαυμάζω . ἔνειμι γάρ εὐκόλως διά ὁ ἱστορικός πράσσω καί οὗτος αὐτός ὁ ἐθέλω καταθρέω . ἀποστέλλω Ἰακώβ ξένιος ὁ Ἡσαῦ μετατίθημι εἰς ἀγάπησις , καί ὁ ὁ δῶρον φιλοτιμία . προσαποστέλλω δέ καί ἄγγελος εἰρηνικός πρός αὐτός ἐράω λόγος . καί ὅτι πάρειμι , καί οὐ εἰς μακράν ὁ εἰς φίλιος αὐτός καθίστημι , ἐναργής ἀποπεραίνω κατά καιρός καί οὗτος ὁ Χριστός . φημί γάρ ποῦ πρός Ἰουδαῖος διά φωνή προφήτης · καί ἰδού , ἐγώ ἀποστέλλω σύ Ἠλίας ὁ Θεσβίτης , πρίν ἔρχομαι ὁ ἡμέρα κύριος ὁ μέγας καί ἐπιφανής . ὅς ἀποκαθίστημι Καρδία πατήρ πρός υἱός , καί Καρδία ἄνθρωπος πρός ὁ πλησίος αὐτός , μή ἔρχομαι πατάσσω ὁ γῆ ἄρδην . ἐκεῖνος ἔρχομαι ἐντρέπω ἐγώ κατά ὁ εἰκός ὁ δυσάγωγος Ἰσραήλ , ἀφίστημι ὁ ἀρχαῖος ὀργή , φίλος κατασκευάζω καί εἰρηνικός ὁ Χριστός , μονονού καί πάρειμι δείκνυμι ὁ παρά αὐτός φιλοτιμία ὁ ξένιος , τουτέστι , ὁ ὁ πιστεύω ἐλπίς . οὖον γάρ εἰς μῆκος ἔτι καιρός ὁ ὁ ἐπαγγελία οἴχομαι ὁ τηνικάδε πιστεύω , ἀλλά γείτων ὁ δωρεά , καί κατά πούς ὁ χάρις . καταργέω μέν εὐθύς ὁ ὁ ἁμαρτία υἱός , καταφοιτάω δέ μετά ὁ ἅγιος ἄγγελος ἐκ οὐρανός ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός , διά ὅς καί μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα σύν ἅγιος πνεῦμα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .