cyrillus-theology.fragmenta-in-sancti-pauli-epistulam-ad-romanos pg074_0493.3
( Cod . f . 374 . ) Οἱ τὸν ἀρραβῶνα τοῦ Πνεύματος ἔχοντες , καὶ τὴν τῆς ἀναστάσεως ἐλπίδα παλαιοῦντες , τῶν ἐσεσθαι προσδοκωμένων ὡς ἐνεστηκότων ἤδη ἐπιδρατοῦνται , φασι , ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδὲνα ὁδαμεν κατὰ σάρκα · πάντες γὰρ ἐσμεν πνευματικοὶ καὶ οὐκ ἐν φθορᾷ σαρκινῇ . Σάρκα γὰρ ἐν τούτοις , καθάπερ ἐγὼμαι , τὴν τῆς σαρκὸς ὀνομάζει φθοράν . Ἐπιλαμφάνους γὰρ ἡμῖν τοῦ Μονογενοῦς , μετεστοιχειώμεθα πρὸς τὸν τὰ πάντα ζωοποιούντα Λόγον . Ὅσπερ γὰρ τοῖς τῷ θανάτῳ δεσμοῖς ὑπεκείμεθα βασιλευούσης τῆς ἁμαρτίας , οὕτω τῆς ἐν Χριστῷ δικαιοσύνης εἰσνεκρημένης , ἀπεσταισάμεθα τὴν φθοράν . Οὐδὲς οὖν ἄρα ἐστὶν ἐν σαρκί , τούτἐστιν ἐν ἀσθενείᾳ σαρκινῇ · καὶ πρὸς γε τῶν ἄλλων ἡ φθορὰ νοοῖτ’ ἄν εἰκότως . Ἐπειδὴ δὲ ἔφη οὐδένα ἐγνωσέναι κατὰ σάρκα , προσπαίζει τὰς τινων ὑποριμῶνας ἐκτόπους ἐννοίας · « Εἰ γὰρ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν , ἀλλὰ νῦν οὐκ ἔτι γινώσκομεν . » Ὁμοίον ὡς εἴπερ ἔλειτο λέγειν · « Γέγονε σὰρξ ὁ Λόγος καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , καὶ τοῦ ὑπὲρ τῆς ἀπάντων ζωῆς ὑπέστη θανάτου κατὰ σάρκα , καὶ οὕτως αὐτὸν ἐγνώκαμεν · πλὴν ἀπὸ τοῦ νῦν οὐκ ἔτι γινώσκομεν . Εἰ γὰρ καὶ ἐστὶν ἐν σαρκί , τριήμερος γὰρ ἀνέβη καὶ ἐστὶ πρὸς τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς Πατέρα , ἀλλ’ οὐν ὑπὲρ σάρκα νοεῖται · « ἅπαξ γὰρ ἀποθανὼν οὐκ ἔτι ἀποθνήσκει , θάνατος αὐτῷ οὐκ ἔτι κυριεύει . Ὁ γὰρ ἀπέθανεν , τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἅπαξ · ὁ δὲ ζῇ , ζῇ τῷ Θεῷ . » Οὐκοῦν εἰ γέγονεν ἐν τούτοις ὁ τῆς ζωῆς ἡμῶν ἀρχηγός , πᾶσά πως ἀνάγκη καὶ ἡμᾶς αὐτοῖς τοῖς ἔχεσιν αὐτοῦ κατακολουθήσαντας , οὐκ ἐν σαρκὶ μᾶλλον , ἀλλ’ ὑπὲρ σάρκα νοεῖσθαι . Ὁρθῶς οὖν λᾶν ὁ θεοπνεύστος Παῦλος , « Ὅστε εἰ τις ἐν Χριστῷ καινὴ κτίσις , φησί , τὰ ἀρχαῖα παρἤλθεν , ἰδοὺ γέγονε καινά . » « Ἀρχαῖα μὲν γὰρ τὸ , « Γῆ εἰ , καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ · » καὶ μὴν καὶ ἐκεῖνο τὸ ἐν βιβλίῳ Μωϋσέως · « Ἐπιμελῶς γὰρ ἐγκείται ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐκ νεότητος . » Ἀρχαῖα δὲ πρὸς τούτοις καὶ τὰ ἐν νόμῳ · ταῦτά δὴ
Lemmas: ( Cod . f . 374 . ) ὁ ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα ἔχω , καί ὁ ὁ ἀνάστασις ἐλπίς παλαιόω , ὁ εἰμί προσδοκάω ὡς ἐνίστημι ἤδη ἐπιτρέχω , φημί , ὥστε ἐγώ ἀπό ὁ νῦν οὐδείς ὁδάω κατά σάρξ · πᾶς γάρ εἰμί πνευματικός καί οὐ ἐν φθορά σάρκινος . Σάρκα γάρ ἐν οὗτος , καθάπερ ἐγώ , ὁ ὁ σάρξ ὀνομάζω φθορά . Ἐπιλαμφάνους γάρ ἐγώ ὁ Μονογενώ , μεταστοιχειόω πρός ὁ ὁ πᾶς ζῳοποιέω Λόγος . ὅσπερ γάρ ὁ ὁ θάνατος δεσμός υπεκειμεθη βασιλεύω ὁ ἁμαρτία , οὗτος ὁ ἐν Χριστός δικαιοσύνη εἰσνεκρημένης , ἀποσταίνω ὁ φθορά . Οὐδή οὖν ἄρα εἰμί ἐν σάρξ , τουτέστιν ἐν ἀσθένεια σάρκινος · καί πρός γε ὁ ἄλλος ὁ φθορά νοέω ἄν εἰκότως . ἐπεί δέ φημί οὐδείς γιγνώσκω κατά σάρξ , προσπαίζω ὁ τίνω ὑποριμῶνας ἔκτοπος ἔννοια · « εἰμί γάρ καί γιγνώσκω κατά σάρξ Χριστός , ἀλλά νῦν οὐ ἔτι γιγνώσκω . » Ὅμοιος ὡς εἴπερ ἔρχομαι λέγω · « γίγνομαι σάρξ ὁ Λόγος καί σκηνόω ἐν ἐγώ , καί ὁ ὑπέρ ὁ ἀπαντάω ζωή ὑφίστημι θάνατος κατά σάρξ , καί οὕτως αὐτός γιγνώσκω · πλήν ἀπό ὁ νῦν οὐ ἔτι γιγνώσκω . εἰμί γάρ καί εἰμί ἐν σάρξ , τριήμερος γάρ ἀναβαίνω καί εἰμί πρός ὁ ἐν ὁ οὐρανός πατήρ , ἀλλά ὀν ὑπέρ σάρξ νοέω · « ἅπαξ γάρ ἀποθνήσκω οὐ ἔτι ἀποθνήσκω , θάνατος αὐτός οὐ ἔτι κυριεύω . ὁ γάρ ἀποθνῄσκω , ὁ ἁμαρτία ἀποθνῄσκω ἅπαξ · ὁ δέ ζῶ , ζῶ ὁ Θεός . » οὐκοῦν εἰμί γίγνομαι ἐν οὗτος ὁ ὁ ζωή ἐγώ ἀρχηγός , πᾶς πως ἀνάγκη καί ἐγώ αὐτός ὁ ἔχις αὐτός κατακολουθέω , οὐ ἐν σάρξ μᾶλλον , ἀλλά ὑπέρ σάρξ νοέω . ὀρθῶς οὖν λᾶν ὁ θεόπνευστος Παῦλος , « ὅστε εἰμί τις ἐν Χριστός καινός κτίσις , φημί , ὁ ἀρχαῖος παρέρχομαι , ἰδού γίγνομαι καινός . » « Ἀρχαῖος μέν γάρ ὁ , « Γῆ εἰμί , καί εἰς γῆ ἀπέρχομαι · » καί μήv καί ἐκεῖνος ὁ ἐν βιβλίον Μωϋσῆς · « ἐπιμελής γάρ ἔγκειμαι ὁ διάνοια ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ πονηρός ἐκ νεότης . » Ἀρχαῖος δέ πρός οὗτος καί ὁ ἐν νόμος · οὗτος δή