cyrillus-theology.fragmenta-in-sancti-pauli-epistulam-ad-romanos pg074_0467.3
( Cod . f . 309 b . ) Ἐξίστησιν αὐτοὺς τοῦ χρήναι νομίζειν ὡς ἐστι δὴ μᾶλλον πρὸς εὐχέλειας αὐτῆς τοῦ διερμηνεύειν τὰ προφητικὰ , τὸ γλώσσαις λαλεῖν . Προὑποκειμένων γὰρ ἐν ἡμῖν πίστεώς τε καὶ ἐλπίδος καὶ μὴν καὶ ἀγάπης τῆς εἰς Θεὸν τε καὶ ἀδελφούς , ἢ καὶ παντὸς τοῦ νόμου τὴν πλήρωσιν ἔχει , προσεπαγέσθω τὰ ἕτερα . Τότε γάρ , τότε καὶ λᾶν ἐπὶ καιροῦ καὶ αὐτῶν ἐσόμεθα τῶν παρὰ Θεοῦ χαρισμάτων μεμετωμένοι , καὶ τὰς διὰ τοῦ Πνεύματος καταπλουτήσομεν δωρεάς : τὸ προφητεύειν δυνάσθαι φημ , τοῦτο ἐστὶ διερμηνεύειν τὰ προφητικὰ . Ἐνηνθροπηκότος γὰρ ἅπαξ τοῦ Μονογενοῦς , παθόντος τε καὶ ἐγερθέντος , καὶ τῆς καθ' ἡμᾶς οἰκονομίας ἐκπεπερασμένης , ποίας ἤν ἐτι προφητείας καιρός , ἢ ποίων ἔσται πραγμάτων ἡ προαγόρευσις ; Οὐκοῦν τὸ προφητεύειν ἐν τούτοις εἴη ἂν ἕτερον οὐδέν , πλὴν ὅτι καὶ μᾶλον τὸ διερμηνεύειν δυνάσθαι προφητείας · καὶ τοῖς ἀχρωμένοις ὡς ἐνὶ καταλευχαινοῦντες , εἶτα πρὸς ἀλήθειαν τὸν οἰκεῖον ἐξ αὐτῶν ἐμπεδούντες λόγον , ὀρθοὶ τε καὶ ἀπλανεῖς ἐσόμεθα τῶν καλλίστων ἐξηγηταί . Ὁ τοῖνυν , φησί , γλῶσση λαλῶν , οὐκ ἀνθρώποις μᾶλλον , ἀλλὰ τῷ Θεῷ προσλαλεῖ . Πῶς δέ , ἢ τίνα τρόπον ; Οὐδεὶς γὰρ ἀκούει , φησίν . Εἰ γὰρ δέδοται τυχὸν τῷ μὲν δεῖνι τῶν μαθητῶν τὸ γλῶσση τῇ Μήδων δύνασθαι λαλεῖν , ἑτέρῳ δὲ αὐ τῇ Ἑλαμιτῶν , εἶτα ταῖς Ἰουδαίων προσδιελέγοιντο συναγωγαῖς οὐ περὶ ὧν ὁ λόγος , ἤγοῦν ταῖς Ἑλλήνων ἀγέλαις , τὶς ὁ ἀκουσόμενος , ἢ ποία τῶν λόγων ἡ δυνεὶς ἔσται ; Συνήσει γὰρ οὐδεὶς , πλὴν μόνοι τοῦ πάντα εἰδότος Θεοῦ : τῷ γὰρ Πνεύματι , φησί , λαλεῖ μυστήρια . Ἄδρει δὲ ὅπως ὁ Θεῷ λαλῶν , Πνεύματι λαλεῖ · Θεὸς γοῦν ἄρα τὸ Πνεῦμα . Οὐκοῦν ὁ γλῶσση λαλῶν , Θεῷ μᾶλλον , φησί , καὶ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ . Ὁ δὲ προφητεύων , ἄν -
Lemmas: ( Cod . f . 309 b . ) ἐξίστημι αὐτός ὁ χρή νομίζω ὡς εἰμί δή μᾶλλον πρός εὐχέλειας αὐτός ὁ διερμηνεύω ὁ προφητικός , ὁ γλῶσσα λαλέω . προυποκειμαι γάρ ἐν ἐγώ πίστις τε καί ἐλπίς καί μήv καί ἀγάπη ὁ εἰς θεός τε καί ἀδελφός , ἢ καί πᾶς ὁ νόμος ὁ πλήρωσις ἔχω , προσεπάγω ὁ ἕτερος . τότε γάρ , τότε καί λᾶν ἐπί καιρός καί αὐτός εἰμί ὁ παρά Θεός χάρισμα μεμετωμένοι , καί ὁ διά ὁ πνεῦμα καταπλουτέω δωρεά : ὁ προφητεύω δυέναμαι φημί , οὗτος εἰμί διερμηνεύω ὁ προφητικός . ενηνθροπηκοος γάρ ἅπαξ ὁ Μονογενώ , πάθος τε καί ἐγείρω , καί ὁ κατά ἐγώ οἰκονομία ἐκπεραίνω , Ποίας ἐάν ἔτι προφητεία καιρός , ἢ ποῖος εἰμί πρᾶγμα ὁ προαγόρευσις ; οὐκοῦν ὁ προφητεύω ἐν οὗτος εἰμί εἄν ἕτερος οὐδείς , πλήν ὅτι καί μῆλον ὁ διερμηνεύω δυέναμαι προφητεία · καί ὁ ἀχρωμένοις ὡς ἐν καταλευχαινοῦντες , εἶτα πρός ἀλήθεια ὁ οἰκέω ἐκ αὐτός ἐμπεδάω λόγος , ὀρθός τε καί ἀπλανής εἰμί ὁ καλός ἐξηγητής . ὁ τοίνυν , φημί , γλῶσσα λαλέω , οὐ ἄνθρωπος μᾶλλον , ἀλλά ὁ Θεός προσλαλέω . Πῶς δέ , ἢ τίς τρόπος ; οὐδείς γάρ ἀκούω , φημί . εἰμί γάρ δίδωμι τυγχάνω ὁ μέν δεῖνα ὁ μαθητής ὁ γλῶσσα ὁ Μῆδος δύναμαι λαλέω , ἕτερος δέ αὖος ὁ Ἐλαμίτης , εἶτα ὁ Ἰουδαῖος προσδιαλέγομαι συναγωγή οὖον περί ὅς ὁ λόγος , ἤγουν ὁ Ἕλλην ἀγέλη , τις ὁ ἀκούω , ἢ ποῖος ὁ λόγος ὁ δύο εἰμί ; συνίημι γάρ οὐδείς , πλήν μόνος ὁ πᾶς οἶδα Θεός : ὁ γάρ πνεῦμα , φημί , λαλέω μυστήριον . ἁδρέω δέ ὅπως ὁ Θεός λαλέω , πνεῦμα λαλέω · θεός γοῦν ἄρα ὁ πνεῦμα . οὐκοῦν ὁ γλῶσσα λαλέω , Θεός μᾶλλον , φημί , καί οὐ ἄνθρωπος λαλέω . ὁ δέ προφητεύω , ἄν -