cyrillus-theology.fragmenta-in-sancti-pauli-epistulam-ad-romanos pg074_0462.4
( Cod . f . 282 b . ) Προανατυπώσεις εἶναι φαμεν τὰ τοιαῦτα τῶν κατορθωμάτων · καὶ ἡμεῖς γὰρ πρὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως , ταῖς τῶν δαιμονίων πλεονεξίας ὑπεχειγμένοι δεδουλεύχαμεν τῷ νοτῷ Φαραώ , τούτῃ τῷ ἀρχεκάκῳ Σατανᾷ · ἐπонуύμεν αὐτῷ μάτην , οἷα πηλῷ καὶ πλινθείς , τοῖς τῆς σαρκὸς ἔργοις ἐμπεδνώτες . Ἐξέλειτο δὲ καὶ ἡμᾶς ὁ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων , ἄνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς , ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων · διεβίβασε καὶ ἡμᾶς , οἷα τινὰ θάλασσαν τοῦ παρόντος βίου τὸν κλύδωνα , τετελείωκε διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος . Αὐτὸς γὰρ ἐστὶν ἡ ἄνωθεν τε καὶ νοητὴ νεφέλη , ἡ τοῦ ζῴντος ὕδατος , τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὴν ποιούμενη τὴν χορηγίαν · ὕδωρ δὲ ζῶν τὸ Πνεῦμά ἐστιν . Καὶ γοῦν ἔφη ὁ Χριστός · « Ὁ πιστεύσας εἰς ἐμέ , καθὼς εἶπεν ἡ Γραφή , ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ρεύσουσιν ὕδατος ζῶντος . » Διατράνων δὲ τὸ εἰρημένον ὁ θεοπνεύστος εὐαγγελιστής , προσεπῆγαγεν εὐθὺς τοῖς περὶ τούτου λόγοις · « Τοῦτο δὲ εἶπεν περὶ τοῦ Πνεύματος , οὗ ἠμελλον λαμβάνειν οἱ πιστεύοντες εἰς αὐτόν . » Ἐφάγομεν καὶ ἡμεῖς ἄρτον ἀληθῶς τὸν ζωοποιόν , ἐπίομεν πόμα πνευματικόν , καθάπερ ἀμείλει κάκεινοι τὸ ὕδωρ ἐκ πέτρας · ἡ πέτρα δὲ ἦν ὁ Χριστός , ὅς καὶ ἡμῖν αὐτοῖς ἐκ τῆς ἰδίας πλευρᾶς ὕδατι συμμιγὲς τὸ ἴδιον συνανέδυσε αἷμα , διανυστόντων αὐτῷ τῇ λόγχῃ τῶν τοῦ Πιλᾶτου στρατιωτῶν . Πέτρα δὲ λέγεται , ἐπειδὴ ἐστὶν ἀρραυστὸς ὡς Θεός , κἂν εἰ πέπονθεν ἐκόν τοῦ θανάτου τὴν ἔφοδον . Καὶ τί μετὰ τοῦτο τοῖς ἀρχαιοτέροις συνέβη ; Προσεχρύσαπ δὲ τινὰ τρόπον , ἐθεληλώθησαν ἐν Σαττί , λελατρεύμενοι εἰδώλοις , ἐτελέσθησαν τῷ Βεελφεβούργ . Ἐπειδὴ γὰρ συνεπλάκησαν τοῖς εἰδωλολατρίαις , συνέντιοι τε ἦσαν αὐτοῖς , καὶ τραπέζας ἤπτοντο τῆς εἰδωλικῆς , παραλώσιον εἰς ἀπόστασιν , καὶ συνεχόρευον γυναιξίν , καὶ ὁ λαὸς συνιὼν συνεπλέκετο μετὰ πόρνης , κατὰ τὴν τοῦ προφήτου φωνήν · τοῦτο γὰρ ἐστὶ τῷ , « Καὶ ἀνέστησαν παίζειν . » Ἐπισφαλὲς οὖν τὸ συνδιατεῖσθαι πονηροῖς καὶ ἀπίστοις . Καὶ γοῦν ἔφη , ποὺ Σολομών · « Ὁ συμπορευόμενος σοφοῖς , σοφὸς ἔσται · ὁ δὲ συμπορευόμενος ἄφροσι , γνωσθήσεται . »
Lemmas: ( Cod . f . 282 b . ) Προανατύπωσις εἰμί φημί ὁ τοιοῦτος ὁ κατόρθωμα · καί ἐγώ γάρ πρό ὁ εἰς Χριστός πίστις , ὁ ὁ δαιμόνιος πλεονεξία ὑπεχειγμένοι δουλεύω ὁ νότος Φαραώ , Τούτη ὁ ἀρχέκακος Σατανᾶς · πυνθάνομαι αὐτός μάτην , οἷος πηλός καί πλινθείς , ὁ ὁ σάρξ ἔργον ἐμπεδνώτες . ἐξελαύνω δέ καί ἐγώ ὁ μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος , ἄνθρωπος Χριστός Ἰησοῦς , ὁ δίδωμι ἑαυτοῦ ἀντίλυτρον ὑπέρ πᾶς · διαβιβάζω καί ἐγώ , οἷος τις θάλασσα ὁ πάρειμι βίος ὁ κλύδων , τελειόω διά ὁ ἅγιος βάπτισμα . αὐτός γάρ εἰμί ὁ ἄνωθεν τε καί νοητός νεφέλη , ὁ ὁ ζῶ ὕδωρ , ὁ ἀγαπάω αὐτός ποιέω ὁ χορηγία · ὕδωρ δέ ζῶ ὁ πνεῦμα εἰμί . καί γοῦν φημί ὁ Χριστός · « ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , καθώς εἶπον ὁ γραφή , ποταμός ἐκ ὁ κοιλία αὐτός ῥέω ὕδωρ ζῶ . » διατρανόω δέ ὁ εἴρω ὁ θεόπνευστος εὐαγγελιστής , προσεπάγω εὐθύς ὁ περί οὗτος λόγος · « οὗτος δέ εἶπον περί ὁ πνεῦμα , ὅς μέλλω λαμβάνω ὁ πιστεύω εἰς αὐτός . » ἐσθίω καί ἐγώ ἄρτος ἀληθής ὁ ζωοποιός , πίνω πόμα πνευματικός , καθάπερ ἀμείλει ἐκεῖνος ὁ ὕδωρ ἐκ πέτρα · ὁ πέτρα δέ εἰμί ὁ Χριστός , ὅς καί ἐγώ αὐτός ἐκ ὁ ἴδιος πλευρά ὕδωρ συμμιγής ὁ ἴδιος συναναδύω αἷμα , διανύω αὐτός ὁ λόγχη ὁ ὁ Πιλᾶτος στρατιώτης . Πέτρα δέ λέγω , ἐπεί εἰμί ἀρραυστὸς ὡς Θεός , κἀν εἰμί πάσχω ἑκών ὁ θάνατος ὁ ἔφοδος . καί τίς μετά οὗτος ὁ ἀρχαῖος συμβαίνω ; Προσεχρύσαπ δέ τις τρόπος , ἐθεληλώθησαν ἐν Σάττι , λατρεύω εἴδωλον , τελέω ὁ Βεελφεβούργ . ἐπεί γάρ συμπλέκω ὁ εἰδωλολατρία , συνέντιοι τε εἰμί αὐτός , καί τράπεζα ἅπτω ὁ εἰδωλικός , παραλώσιον εἰς ἀπόστασις , καί συγχορεύω γυνή , καί ὁ λαός σύνειμι1 συμπλέκω μετά πόρνη , κατά ὁ ὁ προφήτης φωνή · οὗτος γάρ εἰμί ὁ , « καί ἀνίστημι παίζω . » ἐπισφαλής οὖν ὁ συνδιατίθημι πονηρός καί ἄπιστος . καί γοῦν φημί , πού Σολομών · « ὁ συμπορεύομαι σοφός , σοφός εἰμί · ὁ δέ συμπορεύομαι ἄφρων , γιγνώσκω . »