cyrillus-theology.fragmenta-in-sancti-pauli-epistulam-ad-romanos pg074_0479.1
χάρις · πρέπει δ' ἂν μᾶλλον ἀπολέγησι τοῖς τῶν ἄλλων ἐξηρημένοις , οἱ καὶ σύμμορφοι γεγόναι τῆς εἰκόνος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ . Ἀναβιώσονται μὲν γὰρ εὐλογουμένως πᾶ πάντων σώματα τῇ τῆς ἀφθαρσίας χάριτι κατημφιασμένα , ἀλλαχθήσονται δὲ οὐ πάντες · ἀλλ' οἱ μὲν φαῦλοι ἀπομεινοῦσιν ἐν τῷ τῆς ἀτιμίας σχήματι ἐπὶ μόνῳ τῷ χρόνῳ κολάζεσθαι , οἱ δὲ γε δίκαιοι ἀλλαχθήσονται μόνοι , πρὸς τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἀγαθῷ , καὶ τῆς θείας δόξης καταπλουτήσαντες τὴν περιστολήν . Αὐτὸς τοιγαροῦν ἰδίᾳ δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ θεοπρεπῶς μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν , σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ . Ποῖον δὲ τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν ; τοῦτὶ τὸ ἐκ γῆς , τῷ θανάτῳ κατεσχημένον ἐκ τῆς ἀρχαίας ἐκεῖνης ἄρσε , ἣν λέλυκεν ὁ Χριστὸς γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα . Ἔσται δὲ ὁ μετασχηματισμὸς οὐκ εἰς ἑτέραν τινὰ φύσιν ἀποκομιζὼν ἡμᾶς · ἐοίσαμεν γὰρ ὅπερ ἐσμέν , τοῦτέστιν ἄνθρωποι , πλὴν ἀμαῖνους ἀσυχρίτους · ἄφθαρτοι γὰρ καὶ ἀν-ώλεθροι , καὶ πρὸς γε τούτῳ δεδοξασμένοι . Τί δ' ἂν βούλοιτο δηλοῦν ἡ ἐσχάτη σάλπιγξ ἢ διανιστῶ τοὺς νεκρούς , αὐτὸς ἡμῖν σαφηνίζει λέγων ὁ θεοπόσος Παῦλος · « Ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν κελεύσματι ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι θεοῦ καταβήσεται ἀπ' οὐρανοῦ , καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι . Οὕκουν παρεκινάξει σάλπιγξ τὴν τοῦ ἀρχαγγέλου φωνήν , καὶ τὸ θεῖον ὄνειρον καὶ φρικωδέστατον κέλευσμα . Εἰ δὲ καὶ ὁ ἀρχάγγελός ἐστιν ὁ χειραγῶς καὶ τὸ τῆς ἀναστάσεως σύνθημα διδοὺς τοῖς ἐν γῇ κεῖμένοις , ἀλλ' οὐν τοῦ Χριστοῦ ἔσται φωνή · καὶ γὰρ ἐστιν αὐτὸς ἰδίᾳ δυνάμει διανιστὰς τοὺς νεκρούς , καὶ οὐχὶ πού πάντως ἡ τοῦ ἀρχαγγέλου φωνή · Δεσποτικὸς γὰρ προστάγμασι πᾶσα κτίσις ὑπέκουκται λογική . Ποῖα τοίνυν ὅλιος ἀνάστασις ἔσται κατὰ ἀλήθειαν , εἰ μὴ αὐτὸ φανερῶ ἀναβιώσεσθαι τὸ τῷ θανάτῳ κατεσχημένον ; Ἡ τινὰ τρόπον ἐροῦμεν , ὁ θάνατος εἰς νίκος , καὶ τὰ ἐξής ; Πῶ σου , θάνατε , τὸ κέντρον ; Πῶ σου ἄδη , τὸ νίκος ;
Lemmas: χάρις · πρέπω δέ εἄν μᾶλλον ἀπολέγω ὁ ὁ ἄλλος ἐκλέγω , ὁ καί σύμμορφος γονεύς ὁ εἰκών ὁ υἱός αὐτός . Ἀναβιόω μέν γάρ εὐλογέω πᾶ πᾶς σῶμα ὁ ὁ ἀφθαρσία χάρις καταμφιάζω , ἀλλάσσω δέ οὖον πᾶς · ἀλλά ὁ μέν φαῦλος ἀπομένω ἐν ὁ ὁ ἀτιμία σχῆμα ἐπί μόνος ὁ χρόνος κολάζω , ὁ δέ γε Δίκαιος ἀλλάσσω μόνος , πρός ὁ ὁ ἀφθαρσία ἀγαθός , καί ὁ θεῖος δόξα καταπλουτέω ὁ περιστολή . αὐτός τοιγάρ ἴδιος δύναμις καί ἐνέργεια θεοπρεπῶς μετασχημάτισις ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις ἐγώ , σύμμορφος ὁ σῶμα ὁ δόξα αὐτός . Ποῖον δέ ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις ἐγώ ; τοῦτος ὁ ἐκ γῆ , ὁ θάνατος κατέχω ἐκ ὁ ἀρχαῖος ἐκεῖνος ἀραρίσκω , ὅς λύω ὁ Χριστός γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα . εἰμί δέ ὁ μετασχηματισμός οὐ εἰς ἕτερος τις φύσις ἀποκομίζω ἐγώ · φέρω γάρ ὅσπερ εἰμί , τουτέστιν ἄνθρωπος , πλήν ἀμάνιος ασυχριος · ἄφθαρτος γάρ καί ἀνώλεθρος , καί πρός γε οὗτος δοξάζω . τις δέ εἄν βούλομαι δηλόω ὁ ἔσχατος σάλπιγξ ἢ διανίστημι ὁ νεκρός , αὐτός ἐγώ σαφηνίζω λέγω ὁ θεοπόσος Παῦλος · « ὅτι2 αὐτός ὁ Κύριος ἐν κέλευσμα ἐν φωνή ἀρχάγγελος καί ἐν σάλπιγξ θεός καταβαίνω ἀπό οὐρανός , καί ὁ νεκρός ἐγείρω ἄφθαρτος . κέω παρεκινασσω σάλπιγξ ὁ ὁ ἀρχάγγελος φωνή , καί ὁ θέω ὄνειρος καί φρικώδης κέλευσμα . εἰμί δέ καί ὁ ἀρχάγγελος εἰμί ὁ χειραγῶς καί ὁ ὁ ἀνάστασις σύνθημα δίδωμι ὁ ἐν γῆ κεῖμαι , ἀλλά ὀν ὁ Χριστός εἰμί φωνή · καί γάρ εἰμί αὐτός ἴδιος δύναμις διανίσταμαι ὁ νεκρός , καί οὐ πού πάντως ὁ ὁ ἀρχάγγελος φωνή · δεσποτικός γάρ πρόσταγμα πᾶς κτίσις ὑπέκουκται λογικός . Ποίας τοίνυν ὀλίγος ἀνάστασις εἰμί κατά ἀλήθεια , εἰμί μή αὐτός φανερόω ἀναβιόω ὁ ὁ θάνατος κατέχω ; ὁ τις τρόπος εἴρω , ὁ θάνατος εἰς Νίκη , καί ὁ ἑξῆς ; πῶ σύ , θάνατος , ὁ κέντρον ; πῶ σύ ἀείδω , ὁ Νίκη ;