cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0516.6
B ( A f . 240 b , B f . 162 b , If . 226 b ) Κατὰ τὸν ἅγιον Κύριλλον τὸ , « Ἐξέκλινας τὰς τρίβους ἡμῶν ἀπὸ τῆς ὁδοῦ σου , » οὕτως νοήσεις · Ἀπειθῆσας ὁ Ἰσραὴλ τοῖς διὰ Χριστοῦ κηρύγμασιν , προσαναπέδηλκε καὶ τὸ εὐδοκεῖν δύνασθαι διὰ νομικῆς λατρείας · πέπτωται γὰρ ἡ τοῦ νόμου σκιλή , καὶ μετεσχευάσθησαν οἱ τύποι πρὸς ἀλήθειαν . Τοῦτο διδάσκουσι λέγοντες , ὅτι « Ἐξέκλινας τὰς τρίβους ἡμῶν ἀπὸ τῆς ὁδοῦ σου . » Ἐφη δὲ ποὺ καὶ δι’ ἑνὸς τῶν προφητῶν περὶ τῆς Ἰερουσαλήμ · « Ἰδοὺ ἐγὼ φράσω τὴν ὁδὸν αὐτῇ · ἐν σκέλει , καὶ ἀνοικοδομήσω τὰς ὁδοὺς αὐτῆς , καὶ τὴν τρίβον αὐτῆς οὐ μὴ εὕρῃ . » Οὐ γὰρ οἶδεν ὅπως ἡ τῶν Ἰουδαίων Συναγωγὴ τοῦς κατὰ Θεὸν εὐδοκήσεως τρόπους . Ἄλλ’ οὐδ’ ἂν εἰ μάθοι τυχῶν , βέσιμον ἔχει τὸ χρέμα · Χριστὸν γὰρ οὐκ οἶδεν τὸν ἐμφανίζοντα τὴν ὁδόν , δι’ ἧς ἂν τις εἰσελθῇ εἰς ζωὴν . Ταῦτα οὖν φασιν , ὅτι ἀσεβήσαντες εἰς Χριστόν , καὶ τοῦ τελείν τὴν κατὰ νόμον λατρείαν ἐξώθησαν . Ἦδη δὲ ἔφαμεν ὡς οἱ προφῆται εἰσιν οἱ ἀναφέρροντες τὴν ἱκετείαν ἐκ προσώπου τοῦ λαοῦ , οἰκειοῦντο μενοῦν διὰ τὰς αὐτῶν ἁμαρτίας συμβεβηκότα κακὰ . Ἐπεὶ ἄλλως , πῶς ἐνταῦθα φησι μὴτε ἐπιλαθέσθαι , μὴτε μὴν ἀδικῆσαι ἐν τῇ διαθήκῃ αὐτοῦ , καὶ ὅσον ἀνόπλον πέψαι τὰς ἑαυτῶν καρδίας , εἶτα παθεῖν τὴν ἀποστροφὴν , καὶ τὰ ἐξ ὀργῆς ὑπομεῖναι βλάβη ; Ἡ γὰρ ψεύσονται , μὴ ἀδικῆσαι λέγοντες ἐν τῇ διαθήκῃ αὐτοῦ , ἢ τῶν θείων κριμάτων οὐ μετριῶν ποιήσονται τὴν καταδοχήν , ὡς οὐκ ἐν δίκῃ παθόντας κεκολασμένοι . Οὐκοῦν οἱ προφῆται ὄντες δίκαιοι , καὶ νομοφύλακες γεγονότες , ὡς ἐξ αἰματος τοῦ Ἰσραήλ , οἰκειοῦνται τὰ πάθη τῆς ἀγελαιού πλήθους , ἧτις καὶ πεπαρρήνηκεν εἰς Χριστόν · καὶ τὰς τῶν προσκεχωρώτων ποιούν-ται λιτάς , εἰς εἰδότες ὅτι κατοιχτείρειν ἔθος τῷ πάντων Δεσπότῃ , καὶ πολλοὺς ἕνε’ τῶν ἁμαρτωλῶν δι’ ὀλίγους δικαίους . Καὶ ὡσπερ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἀσεβήσαντος ποτε τοῦ λαοῦ , καὶ παραδοθέντος τῷ θλι -
Lemmas: B ( A f . 240 b , B f . 162 b , If . 226 b ) κατά ὁ ἅγιος Κύριλλος ὁ , « ἐκκλίνω ὁ τρίβος ἐγώ ἀπό ὁ ὁδός σύ , » οὕτως νοέω · ἀπειθέω ὁ Ἰσραήλ ὁ διά Χριστός κήρυγμα , προσαναπέδηλκε καί ὁ εὐδοκέω δύναμαι διά νομικός λατρεία · πτωτός γάρ ὁ ὁ νόμος σκιλή , καί μετέχω ὁ τύπος πρός ἀλήθεια . οὗτος διδάσκω λέγω , ὅτι « ἐκκλίνω ὁ τρίβος ἐγώ ἀπό ὁ ὁδός σύ . » φημί δέ πού καί διά εἷς ὁ προφήτης περί ὁ Ἱερουσαλήμ · « ἰδέ ἐγώ φράζω ὁ ὁδός αὐτός · ἐν σκέλος , καί ἀνοικοδομέω ὁ ὁδός αὐτός , καί ὁ τρίβω αὐτός οὖον μή εὑρίσκω . » οὖον γάρ οἶδα ὅπως ὁ ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή ὁ κατά θεός εὐδόκησις τρόπος . ἄλλος οὐδέ εἄν εἰμί μανθάνω Τύχη , βέσιμον ἔχω ὁ χρέμας · Χριστός γάρ οὐ οἶδα ὁ ἐμφανίζω ὁ ὁδός , διά ὅς εἄν τις εἰσέρχομαι εἰς ζωή . οὗτος οὖν φημί , ὅτι ἀσεβέω εἰς Χριστός , καί ὁ τελέω ὁ κατά νόμος λατρεία εξωθώ . ἤδη δέ φημί ὡς ὁ προφήτης εἰμί ὁ ἀναφέρω ὁ Ἱκεσία ἐκ πρόσωπον ὁ λαός , οἰκειόω μένω διά ὁ αὐτός ἁμαρτία συμβεβηκός κακός . ἐπεί ἄλλως , πῶς ἐνταῦθα φημί μήτε ἐπιλανθάνομαι , μήτε μήv ἀδικέω ἐν ὁ διαθήκη αὐτός , καί ὅσος ἄνοπλος πέσσω ὁ ἑαυτοῦ Καρδία , εἶτα πάσχω ὁ ἀποστροφή , καί ὁ ἐκ ὀργή ὑπομένω βλάβη ; ὁ γάρ ψεύδω , μή ἀδικέω λέγω ἐν ὁ διαθήκη αὐτός , ἢ ὁ θεῖον κρίμα οὖον μέτριος ποιέω ὁ καταδοχή , ὡς οὐ ἐν δίκη πάθος κολάζω . οὐκοῦν ὁ προφήτης εἰμί Δίκαιος , καί νομοφύλαξ γίγνομαι , ὡς ἐκ αἷμα ὁ Ἰσραήλ , οἰκειόω ὁ πάθος ὁ ἀγελαῖος πλῆθος , ὅστις καί παρανέω εἰς Χριστός · καί ὁ ὁ προσχωρέω ποιέω λιτός , εἰς οἶδα ὅτι κατοιχτειρεω ἔθος ὁ πᾶς δεσπότης , καί πολύς νέος ὁ ἁμαρτωλός διά ὀλίγος Δίκαιος . καί ὡς ἐν ὁ ἐρῆμος ἀσεβέω ποτός ὁ λαός , καί παραδίδωμι ὁ θλι -