cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0495.1
Θεοτόκης ; Φαμὲν οὖν ὅτι σσφαγνενεν ὁ Σωτὴρ διὰ τῆς πίστεως τοὺς ἀπὸ πᾶσαν τὴν γῆν , καταργήσας τοῦ διαβόλου τὸ κράτος , καὶ τὸν παντοῦν δύναμιν τὴν σκαιότητα καταλύσας , πνευματικῇ τετίμηκεν ἐλευθερίαν τοὺς διὰ πίστεως τῆς εἰς αὐτὸν κεκλημένους εἰς ἐπίγνωσιν αὐτοῦ . Πλὴν οὐχὶ μόνη τὸν ἐθνῶν ἡ πληθὺς εἰσῴζει διὰ πίστεως , ἀλλὰ γὰρ καὶ πρὸ χρόνων οἱ ἐξ αἵματος Ἰσραήλ . « Ἀνέτειλε γὰρ ὁ Χριστὸς τοὺς δύο λαούς , εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην , καὶ ἀποκαταλάσων ἀμφοτέρους ἐν ἑνὶ σώματι πρὸς τὸν Πατέρα , » καθ' ἃ γέγραπται . « Ἀμφω δὲ οὖν εἰς γεγονάσι λαός , κατὰ τὴν αὐτοῦ Σωτήρος φωνήν . Καὶ ἄλλα γὰρ , ὁμοῦν , « ἔγω πρόβατα , & οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης » κάκειναι δὲ με ἀγαγέναι · καὶ γενήσονται μία ποίμνη , εἰς ποιμήν . » Οὐκοῦν ὅπερ ἂν ἐξ ἑνὸς λέγεται προσώπου , τοῦτο πάντως ἀρμόσσειν ἂν τοῖς τε κάκεινοις , διὰ τὴν τῆς ἐνότητος σύνδεσμον τῆς ἐν Χριστῷ διὰ Πνεύματος . Ὅτι δὲ τῷ Χριστῷ μυστηρίῳ προσηγγύλετο τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ διὰ τὸν νόμου καὶ προφητῶν , εἰ ἂν οὐκ ἀσαφὴς τοὺς τῶν ἱερῶν Γραμμάτων ἐπιστήμους . « Ἐφη γὰρ πού Χριστὸς Ἰουδαίους προσιδίατόντας · « Εἰ ἐπιστεύετε Μωσῇ , ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί · περὶ γὰρ ἐμοῦ ἐκεῖνος ἔγραψεν . » Προσδεξίων γὰρ αὐτὸν ἀπίζειν κατὰ καιροὺς Ἰουδαῖοι Σωτῆρα καὶ Λυτρωτήν , οὐχὶ μένουν ἐαυτῶν , ἀλλὰ καὶ ἀπάντων τῶν ἐθνῶν . Καὶ τῶν Συμαίων ὁ δίκαιος , ὅτε βρεφὸς ὄντα Χριστὸν ἐν τῷ θεμῷ τεθέατο νῦν , « Νῦν ἀπολύεις , ἔφη , τὸν δοῦλόν σου , Δέσποτα , κατὰ τὸ ῥῆμά σου , ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου , ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπόν σου · φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν , καὶ δόξαν λαοῦ Ἰσραήλ . » Ἀλλὰ καὶ τὸ ἐκ Σαμαρείας γύναιον , ὅτε Χριστῷ διελέγετο , διωμολόγηκεν ἐναργῶς . « Ἐφη γάρ · « Οἴδαμεν ὅτι Μεσσίας ἔρχεται , ὁ λεγόμενος Χριστός · ὅταν ἐλθὼν ἐκεῖνος ἀπαγγελεῖ ἡμῖν πάντα . » Ἐτὶ δὲ καὶ δι' ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν τοὺς Ἰουδαίων δήμους , ἐπαγγελλομένου τὸν Χριστὸν εἰν ἑαυτοῦ πρὸς ἡμᾶς ἀφῆν τοῦ · « Διὰ τοῦτο ὑπόμεινόν με , λέγει Κύριος , εἰς ἡμέραν ἀναστάσεώς μου εἰς μαρτύριον , διότι τὸ κρίμά μου εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν . » Οὐκοῦν φαίνε ἂν εἰκώς , ὅτι τὴν τοῦ Σωτῆρος ἄφιξιν ὡς ἔσται κατὰ καιροὺς προσδοκήσαντες · « Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν Κύριον , » ἀντὶ τοῦ , Προσδοκῶν προσεδόκησα · « καὶ προσέξεν μοι , » τοῦτέστιν , Ἐπεσκέψατό με . Θεὸς γὰρ ὃν Κύριος ἐπέφανεν ἡμῖν , καὶ ἀνῆγαγεν ἡμᾶς ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας τῶν τοῦ θανάτου πυλῶν καὶ τῆς ἐκείας ψώρας , ἧς καὶ ἀπηλλάγμεθα διὰ Χριστοῦ μεταμορφώσεως εἰς ἀφθαρσίαν ἐν ἑαυτῇ καὶ πρώτῃ τὴν ἀνθρώπου φύσιν , καὶ ἀναπλάττοντος εἰς τὸ ἐν ἀρχαί , καὶ ἀπὸ πηλοῦ ἰλὸς τῶν τοῦ κόσμου περισπασιῶν , καὶ τῆς δυσώδους ἁμαρτίας . Ἐκ τούτων γὰρ ἀνέμψεν ἡμᾶς διὰ τῆς ἀρρήτου χειρὸς καὶ τῆς ἀφράστου δυνάμεως τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ .
Lemmas: Θεοτόκης ; φημί οὖν ὅτι σσφαγνενεν ὁ Σωτήρ διά ὁ πίστις ὁ ἀπό πᾶς ὁ γῆ , καταργέω ὁ διάβολος ὁ κράτος , καί ὁ Πάνθοος δύναμις ὁ σκαιότητα καταλύω , πνευματικός τιμάω ἐλευθερία ὁ διά πίστις ὁ εἰς αὐτός καλέω εἰς ἐπίγνωσις αὐτός . πλήν οὐ μόνος ὁ ἔθνος ὁ πληθύς εἰσοράω διά πίστις , ἀλλά γάρ καί πρό χρόνος ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ . « ἀνατέλλω γάρ ὁ Χριστός ὁ δύο λαός , εἰς εἷς καινός ἄνθρωπος ποιέω εἰρήνη , καί ἀποκαταλάσων ἀμφότερος ἐν εἷς σῶμα πρός ὁ πατήρ , » κατά ὁ γράφω . « ἄμφω δέ οὖν εἰς γίγνομαι λαός , κατά ὁ αὐτός Σωτήρος φωνή . καί ἄλλος γάρ , ὄμνυμι , « ἐγώ πρόβατον , & οὐ εἰμί ἐκ ὁ αὐλή οὗτος » ἐκεῖνος δέ ἐγώ ἄγω · καί γίγνομαι εἷς ποίμνη , εἰς ποιμήν . » οὐκοῦν ὅσπερ εἄν ἐκ εἷς λέγω πρόσωπον , οὗτος πάντως ἀρμόζω εἄν ὁ τε ἐκεῖνος , διά ὁ ὁ ενοτητη σύνδεσμος ὁ ἐν Χριστός διά πνεῦμα . ὅτι2 δέ ὁ Χριστός μυστήριον προσαγγέλλω ὁ ἐκ Ἰσραήλ διά ὁ νόμος καί προφήτης , εἰμί εἄν οὐ ἀσαφής ὁ ὁ ἱερός Γράμμα ἐπίστημος . « φημί γάρ πού Χριστός Ἰουδαῖος προσδίδωμι · « εἰμί πιστεύω Μωσῆς , πιστεύω εἄν ἐγώ · περί γάρ ἐγώ ἐκεῖνος γράφω . » Προσδεξίων γάρ αὐτός ἀποζέω κατά καιρός Ἰουδαῖος Σωτήρ καί λυτρωτός , οὐ Μένουν ἑαυτοῦ , ἀλλά καί ἀπαντάω ὁ ἔθνος . καί ὁ Συμαῖος ὁ δίκαιος , ὅτε βρέφος εἰμί Χριστός ἐν ὁ θεμόω θεάομαι νῦν , « νῦν ἀπολύω , φημί , ὁ δοῦλος σύ , δεσπότης , κατά ὁ ῥῆμα σύ , ὅτι εἶδον ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ὁ σωτήριος σύ , ὅς ἑτοιμάζω κατά πρόσωπον σύ · φάος εἰς ἀποκάλυψις ἔθνος , καί δόξα λαός Ἰσραήλ . » ἀλλά καί ὁ ἐκ Σαμάρεια γύναιον , ὅτε Χριστός διαλέγω , διομολογέω ἐναργής . « φημί γάρ · « οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχομαι , ὁ λέγω Χριστός · ὅταν ἔρχομαι ἐκεῖνος ἀπαγγέλλω ἐγώ πᾶς . » τίμι δέ καί διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης ὁ Ἰουδαῖος δῆμος , ἐπαγγέλλω ὁ Χριστός ἐν ἑαυτοῦ πρός ἐγώ ἁφή ὁ · « Ζεύς οὗτος ὑπομένω ἐγώ , λέγω Κύριος , εἰς ἡμέρα ἀνάστασις ἐγώ εἰς μαρτύριον , διότι ὁ κρίμα ἐγώ εἰς συναγωγή ἔθνος . » οὐκοῦν φαίνω εἄν ἔοικα , ὅτι ὁ ὁ Σωτήρ ἄφιξις ὡς εἰμί κατά καιρός προσδοκάω · « ὑπομένω ὑπομένω ὁ κύριος , » ἀντί ὁ , προσδοκάω προσδοκάω · « καί προσέχω ἐγώ , » τουτέστιν , ἐπισκοπέω ἐγώ . θεός γάρ ὅς Κύριος φαίνω ἐγώ , καί ἀνάγω ἐγώ ἐκ λάκκος ταλαιπωρία ὁ ὁ θάνατος πύλη καί ὁ καίω ψώρα , ὅς καί ἀπαλλάσσω διά Χριστός μεταμόρφωσις εἰς ἀφθαρσία ἐν ἑαυτοῦ καί πρῶτος ὁ ἄνθρωπος φύσις , καί ἀναπλάσσω εἰς ὁ ἐν ἀρχή , καί ἀπό πηλός Ἶλος ὁ ὁ κόσμος περισπάω , καί ὁ δυσώδης ἁμαρτία . ἐκ οὗτος γάρ ἀναμένω ἐγώ διά ὁ ἄρρητος χείρ καί ὁ ἄφραστος δύναμις ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός .