ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.16
παρ' αὐτοῦ χαρισμάτων ἐμπλεῶν τὴν διάνοιαν ἔχον - bus plenam mentem gerunt , bonas ejus voluntates
Lemmas: παρά αὐτός χάρισμα ἐμπλέω ὁ διάνοια ἔχω - bus plenam mentem gerunt , bonas ejus voluntates
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.17
τες , εἰς πάρας ἐνηγγελμένων τῶν ἀγαθῶν θελημάτων opere perficientes , limpidam patenterque Deo
Lemmas: αἱρέω , εἰς Πάρας ἐναγγέλλω ὁ ἀγαθός θέλημα opere perficientes , limpidam patenterque Deo
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.18
αὐτοῦ , γυμνὴν καὶ ἀναμφίεστον τῷ Θεῷ τὴν ἑαυ - exhibent viam suam , id est vitæ rationem .
Lemmas: αὐτός , γυμνός καί ἀναμφίεστος ὁ Θεός ὁ ἑ - exhibent viam suam , id est vitæ rationem .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.19
τῶν δεικνύσιν ὁδόν , τουτέστι τῆς πολιτείας τὸν τρόπον .
Lemmas: ὁ δείκνυμι ὁδός , τουτέστι ὁ πολιτεία ὁ τρόπος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.21
[ Τρυφὴ τοιγαροῦν , ὡς ἔφη , τὸ ἐνοικον ἔχειν τὸν τὰ D [ Cæterum delectatio est , ut dixi , inhabitans ha -
Lemmas: [ τρυφή τοιγάρ , ὡς φημί , ὁ ἐνοικέω ἔχω ὁ ὁ D [ Cæterum delectatio est , ut dixi , inhabitans ha -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.22
πάντα ζωογονοῦντα τοῦ Θεοῦ Λόγον , τὸν ἄρτον τῆς bere vivificum Dei Verbum , panem vitæ qui de cœlo
Lemmas: πᾶς ζωογονέω ὁ Θεός Λόγος , ὁ ἄρτος ὁ bere vivificum Dei Verbum , panem vitæ qui de cœlo
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.23
ζωῆς , τὸν ἐξ οὐρανοῦ καταβάντα , καὶ ζωὴν διδόντα descendit , et vitam mundo dat ²⁰ . Qui ipsum in se
Lemmas: ζωή , ὁ ἐκ οὐρανός καταβαίνω , καί ζωή δίδωμι descendit , et vitam mundo dat ²⁰ . Qui ipsum in se
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.24
τῷ κόσμῳ . Αὐτὸν ἔχοντες ἐν ἑαυτοῖς , λήψονται πάν - habuerint , petitiones cordis sui omnino consc -
Lemmas: ὁ κόσμος . αὐτός ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , λαμβάνω πᾶς - habuerint , petitiones cordis sui omnino consc -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.25
σονται καὶ ἀποκαλύπτεσιν αὐτῷ τὴν ὁδὸν αὐτῶν . Nam universorum Deus rectam piorum vivendi
Lemmas: σοντ καί ἀποκαλύπτω αὐτός ὁ ὁδός αὐτός . Nam universorum Deus rectam piorum vivendi
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.26
μένων αὐτὸν εὐαγὴ πολιτείαν , ἀποστρέφεται τὴν τῶν tuunt , aversalur . — Ex Corderio . ]
Lemmas: Μένων αὐτός ευαγής πολιτεία , ἀποστρέφω ὁ ὁ tuunt , aversalur . — Ex Corderio . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.27
οὐκ ὀρθὸς διαζὴν ἐλομένων . ]
Lemmas: οὐ ὀρθός διαζῶ αἱρέω . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.28
Ἀποκάλυψον πρὸς Κύριον τὴν ὁδὸν σου , καὶ Vers . 5 . Revela Domino viam tuam , et spera
Lemmas: ἀποκαλύπτω πρός κύριος ὁ ὁδός σύ , καί Vers . 5 . Revela Domino viam tuam , et spera
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.29
Ελπισον ἐπ' αὐτόν , κ . τ . λ . in eo , etc .
Lemmas: ἐλπίζω ἐπί αὐτός , Κ . τ . λ . in eo , etc .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0467.30
ἀρέσκουσαν αὐτῷ βαδίζων ὁδόν , τουτέστι γυμνὴν καὶ dere ; id est , nudam atque explicitam Deo exhibe
Lemmas: ἀρέσκω αὐτός βαδίζω ὁδός , τουτέστι γυμνός καί dere ; id est , nudam atque explicitam Deo exhibe
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.1
Ἀναμφισβήτων τῷ Θεῷ τὴν σεαυτοῦ δεικνὺς πολιτείαν .
Lemmas: αναμφισβεννυμι ὁ Θεός ὁ σεαυτοῦ δείκνυμι πολιτεία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.2
Αὐτὸς δὲ τί ποιήσει ; Ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι ἐμφανῆ
Lemmas: αὐτός δέ τίς ποιέω ; ἐν ὁ μέλλω αἰών ἐμφανής
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.3
καταστήσει , καὶ οἷον περιίστον ἀποφαίνει , λαλεῖν
Lemmas: καθίστημι , καί οἷος περιίστημι ἀποφαίνω , λαλέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.4
οὐκ ἔων τῆς σῆς εὐταξίας τὸ κάλλος . Ἔσται γὰρ
Lemmas: οὐ ἐάω ὁ σός εὐταξία ὁ κάλλος . εἰμί γάρ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.5
πᾶσιν ἐναργὴς ἡ δικαιοσύνη σου δίκην φωτὸς ἀναλάμπουσα ,
Lemmas: πᾶς ἐναργής ὁ δικαιοσύνη σύ δίκη φάος ἀναλάμπω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.6
φωτὸς μεσημβρινού · μεσημβρία γὰρ μὴ
Lemmas: φάος Μεσημβρινού · μεσημβρία γάρ μή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.7
ὀνομάζεται τῆς ἡμέρας αὐτὸ τὸ μεσαίτατον · καὶ α
Lemmas: ὀνομάζω ὁ ἡμέρα αὐτός ὁ μέσος · καί ὅς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.8
χρειεῖ ἀξίων εἶναι φωτὸς ἐκεί .
Lemmas: χρέος ἄξιος εἰμί φάος ἐκεῖ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.9
ὑποτάγητι τῷ Κυρίῳ καὶ ἱκέτευσον αὐτόν .
Lemmas: ὑποτάσσω ὁ κύριος καί ἱκετεύω αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.10
( A f . 193 , B f . 126 ) Αὐτὸς μὲν σε δέξον φωτὸς ἀν -
Lemmas: ( A f . 193 , B f . 126 ) αὐτός μέν σύ δείκνυμι φάος εἰς -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.11
δείξει ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι , σὺ δὲ ἐνταῦθα ὑποτά -
Lemmas: δείκνυμι ἐν ὁ μέλλω αἰών , σύ δέ ἐνταῦθα ὑποτά -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.12
γητι αὐτῷ . Διὸ δὲ ταῦτα εἴησιν ἀγιοπρεπῆ , κατορθώματα
Lemmas: γητι αὐτός . Διὸ δέ οὗτος ἴασις αγιοπρεπής , κατόρθωμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.13
καὶ οὐν ἀλλήλων ἔχουmena , τὸ ὑποτάσσεσθαι
Lemmas: καί ὀν ἀλλήλων ἔχω , ὁ ὑποτάσσω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.14
φημι τῷ Κυρίῳ , καὶ τὸ ἱκετεύειν αὐτὸν ἑκάτερον ἐ
Lemmas: φημί ὁ κύριος , καί ὁ ἱκετεύω αὐτός ἑκάτερος εἰ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.15
αὐτῶν πρέποι ἂν ταῖς διὰ μάλιστα τῶν ἁγίων ἱε -
Lemmas: αὐτός πρέπω εἄν ὁ διά μάλιστα ὁ ἅγιος εἶμι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.16
τείαις , καὶ τοῖς τὴν χρηστότητα μελετῶν εὐσεβίαν .
Lemmas: τίω , καί ὁ ὁ χρηστότης μελέτη εὐσέβεια .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.17
Ἐν μὲν γὰρ τῷ ὑποτάσσεσθαι Κυρίῳ ἀπάσης ἐν -
Lemmas: ἐν μέν γάρ ὁ ὑποτάσσω κύριος ἀπασάω ἐν -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.18
λῆς νοεῖται πληρωσις · ἵκει [ al . cod . εἴκει ] γὰρ τῷ
Lemmas: Λῆς νοέω πλήρωσις · ἵκω [ al . cod . εἴκω ] γάρ ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.19
αὐτοῦ νόμῳ καὶ τρυφερὴν , καὶ εὐήνιον ὑποφέρει τὴν
Lemmas: αὐτός νόμος καί τρυφερός , καί εὐήνιος ὑποφέρω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.20
αὐχένα , ὁ θελήμασι τοῖς δεσποτικοῖς ἐνευδοῦν , εἰς
Lemmas: αὐχήν , ὁ θέλημα ὁ δεσποτικός ενευδηω , εἰς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.21
μὴ ἀπειθείας καταδίκηνα ὑπομείνας γραφήν . Ἐν
Lemmas: μή ἀπείθεια καταδικέω ὑπομένω γραφεύς . ἐν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.22
δὲ τῷ ἱκετεύειν αὐτόν , τὸ δοξολογεῖν ἐστι , καὶ τῇ
Lemmas: δέ ὁ ἱκετεύω αὐτός , ὁ δοξολογώ εἰμί , καί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.23
εὐρύθμους ἀναφέρειν ψάλας συμπλελεγμένης εὐχῆς ,
Lemmas: εὔρυθμος ἀναφέρω ψάλλω συμπλέκω εὐχή ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.24
καὶ οἷον τινος νοητοῦ θυμιάματος τῆς τῶν ἔργων
Lemmas: καί οἷος τις νοητός θυμίαμα ὁ ὁ ἔργον
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.25
ψαβρότητος , συνευωδιάμενος πρὸς Θεόν . Ὑποταγὴν
Lemmas: ψαβροτητη , συνευωδιοιδανω πρός Θεός . ὑποταγή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.26
οὖν ἐνταῦθα λέγει , τὴν τῶν κακῶν ἀναχώρησιν · εἰδὲς
Lemmas: οὖν ἐνταῦθα λέγω , ὁ ὁ κακός ἀναχώρησις · ἀνάκλεις
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.27
γὰρ ἀμαρτάνων ὑποτάττεται τῷ Κυρίῳ ( 1 ) .
Lemmas: γάρ ἁμαρτάνω ὑποτάσσω ὁ κύριος ( 1 ) .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.28
Πάυσαι ἀπὸ ὀργῆς , καὶ ἀπανάλλατε θυμόν .
Lemmas: παύω ἀπό ὀργή , καί ἀπανάλλατε θυμός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.29
( A f . 193 b , B f . 126 b ) Ἐπιφελὲς τὸ παράγγελμα ,
Lemmas: ( A f . 193 b , B f . 126 b ) Ἐπιφελὲς ὁ παράγγελμα ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.30
καὶ τοῖς ὑποταγμένοις Θεῷ πρεπωδέστατον . Χρὴ
Lemmas: καί ὁ ὑποτάσσω Θεός πρεπώδης . χρή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.31
γὰρ , φησι , πρᾶνους τε αὐτοὺς ὑπάρχειν καὶ ἐν μέν
Lemmas: γάρ , φημί , πρανής τε αὐτός ὑπάρχω καί ἐν μέν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.32
καθεστηκότας , καὶ ἀταραξίαν ἔχοντας εἰς νοῦν , ἀγαπώντας
Lemmas: καθίστημι , καί ἀταραξία ἔχω εἰς νόος , ἀγάπη
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.33
τε διαπαντὸς τὴν ἀπὸ γε τῆς μακροθυμίας
Lemmas: τε διαπαντός ὁ ἀπό γε ὁ μακροθυμία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.34
εὐδίαν , καὶ τὸν ἐξ ὀργῆς χωμάτων ἀποροῦντα . Γέγραπται
Lemmas: εὐδία , καί ὁ ἐκ ὀργή χῶμα ἀπορέω . γράφω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.35
γὰρ ὅτι Ὀργὴ ἀπόλλυσι καὶ φρονίμους .
Lemmas: γάρ ὅτι Ὀργή ἀπόλλυμι καί φρόνιμος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.36
Καὶ πάλιν · Ἄνθρωπος ὀργιζόμενος οὐκ εὐσχήμων .
Lemmas: καί πάλιν · Ἄνθρωπος ὀργίζω οὐ Εὐσχήμων .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.37
Τῶν γὰρ παθῶν τινὰ μὲν οὐ πίπτει εἰς πολλούς , ἀλλὰ
Lemmas: ὁ γάρ πάθος τις μέν οὖον πίπτω εἰς πολύς , ἀλλά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.38
καὶ οἱ τυγχάνοντες ἀπέβαλον αὐτὰ προσιπόντες · τὸ δὲ
Lemmas: καί ὁ τυγχάνω ἀποβάλλω αὐτός προσέρχομαι · ὁ δέ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.39
μικρόν τοῦτο πάθος ἡ ὀργή , ἐκκαλεῖ καὶ τοὺς δοκοῦντας
Lemmas: μικρός οὗτος πάθος ὁ ὀργή , ἐκκαλέω καί ὁ δοκέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.40
εἶναι φρονίμους · καὶ παραδίδει , οὐ τινὰ μὲν , τινὰ
Lemmas: εἰμί φρόνιμος · καί παραδίδημι , οὖον τις μέν , τις
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.41
δὲ οὐ , ἀλλὰ κινδυνεύει λέγειν πάντας ἀνθρώπους ,
Lemmas: δέ οὖον , ἀλλά κινδυνεύω λέγω πᾶς ἄνθρωπος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.42
παρὲξ τοῦ τελείου , ἐὰν που εὑρεθῇ τις τέλειος .
Lemmas: παρέξ ὁ τέλειος , ἐάν ποῦ εὑρίσκω τις τέλειος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.43
Μὴ παραζηλῶν ὥστε πορνεύεσθαι , ὅτι οἱ παρ -
Lemmas: μή παραζηλόω ὥστε πορνεύω , ὅτι ὁ παρά -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.44
νευόμενοὶ ἐξολοθρευθήσονται .
Lemmas: νεύω ἐξολοθρεύω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.45
( A f . 193 b ) Λεγόμενον καὶ παρὰ Δαβὶδ τὰ τοῦ Παύλου ,
Lemmas: ( A f . 193 b ) λέγω καί παρά Δαυίδ ὁ ὁ Παῦλος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.46
ὅτι · Τὰ αὐτὰ λέγουσιν ὑμῖν , ἐγὼ μὲν οὐκ ἀνηρῶν ,
Lemmas: ὅτι · ὁ αὐτός λέγω σύ , ἐγώ μέν οὐ ἀνήρ ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.47
ὑμῖν δὲ ἀσφαλεῖς . Οὐ γὰρ ἔχει χρόνον παρὰ γε
Lemmas: σύ δέ ἀσφαλής . οὖον γάρ ἔχω χρόνος παρά γε
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.48
τοῖς φιλομαθεῖς , τὸ πλεονάκις εἰς νοῦν τοὺς περὶ
Lemmas: ὁ φιλομαθής , ὁ πλεονάκις εἰς νόος ὁ περί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.49
αὐτῶν ὠνηφόρους εἰσποιεῖσθαι λόγους . Τοῦτοι
Lemmas: αὐτός ωνηφοροος εἰσποιέω λόγος . οὗτος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.50
καὶ νῦν ὁ Τάλλων ἐργάζεται , ὅνως τὸ καλὸν καὶ
Lemmas: καί νῦν ὁ Τάλλω ἐργάζομαι , Ὀνῶς ὁ καλός καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.51
ἀνακαλῶν τὸ σοφὸν διὰ τοῦτο καὶ ἀδιάκυστον ἀπε -
Lemmas: ἀνακαλέω ὁ σοφός διά οὗτος καί ἀδιάκυστον θέραψ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.52
σμη · τὸ Μὴ παραζηλῶν , φημι , ὥστε πορνεύεσθαι ,
Lemmas: σμάω · ὁ μή παραζηλόω , φημί , ὥστε πορνεύω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.53
ἵνα μὴ ὁλοθρύζωσιν ἐκ τῆς ἀπολῆς · καὶ γὰρ οἱ πορνευ -
Lemmas: ἵνα μή ολοθρυζω ἐκ ὁ ἀπόλλυμι · καί γάρ ὁ πορνεύω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.54
όμενοι ἐξολοθρευθήσονται ἐν τῷ αἰῶνι , δηλαδὴ τῷ
Lemmas: ὄμνυμι ἐξολοθρεύω ἐν ὁ αἰών , δηλαδή ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0468.55
μέλλοντι . Ἐξολοθρευθῆναι δὲ ἐστι , τὸ ἀπασεῖν Θεῷ .
Lemmas: μέλλω . ἐξολοθρεύω δέ εἰμί , ὁ ἀφίημι Θεός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.1
Ἰδιων μὲν τοι κακὸν ἐστιν ἡ πονηρία παρὰ τὰς λοιπὰς ἁμαρτίας · ἔνθεν θαυμασίως ὁ λόγος , ἄλλον μὲν εἰπε τὸν ἁμαρτωλὸν , ἄλλον δὲ τὸν πονηρόν · « Σύντριψιν τὸν βραχίονα τοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ πονηροῦ . » Ἀρίστατον δέ τινες τὴν πονηρίαν οὐχ ἀγεννῶς εἶναι ἐκδιότιν κακοποιίαν · ἄλλο γὰρ ἐστὶ κατὰ ἄγνοιαν κακοποιεῖν καὶ οἱονεὶ νικώμενον , καὶ ἄλλο αὐτὸ τοῦτο θέλειν κακῶς ποιῆσαι · ὅπερ ἐστὶ καὶ πονηρία , δι’ ἣν καὶ ὁ διάβολος πονηρὸς λέγεται .
Lemmas: Ἴδιος μέν ὅς κακός εἰμί ὁ πονηρία παρά ὁ λοιπάς ἁμαρτία · ἔνθεν θαυμάσιος ὁ λόγος , ἄλλος μέν εἶπον ὁ ἁμαρτωλός , ἄλλος δέ ὁ πονηρός · « σύντριψις ὁ βραχύς ὁ ἁμαρτωλός καί πονηρός . » ἀριστάω δέ τις ὁ πονηρία οὐ ἀγεννής εἰμί ἐκδίδωμι κακοποιία · ἄλλος γάρ εἰμί κατά ἄγνοια κακοποιέω καί οἱονεί νικάω , καί ἄλλος αὐτός οὗτος ἐθέλω κακῶς ποιέω · ὅσπερ εἰμί καί πονηρία , διά ὅς καί ὁ διάβολος πονηρός λέγω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.2
Οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν Κύριον , αὐτοὶ κληρονομήσουσι τὴν γῆν .
Lemmas: ὁ δέ ὑπομένω ὁ κύριος , αὐτός κληρονομέω ὁ γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.3
( A f . 193 b , B f . 126 b ) Ἐπειδὴ εἰωθάμεν πως ἀπὶ τῶν μὲν πονηρῶν ἀρίστασθαι , τῷ τοῦ κολάζεσθαι δεῖ συνωθοῦμενοι πρὸς τὸ ἀμεῖνον , ἐφέσει δὲ τῶν παρὰ Θεοῦ χαρισμάτων συναλαύνεσθαι εἰς τὸ διαζῆν ἐννόμως , διὰ τοῦτο δεῖξας ὁ Ψαλμὸν οἰλέριον τῶν πονηρομένων τὸ τέλος , ἐπάγει ὅτι οἱ τὸν Κύριον ὑπομένοντες , τουτέστιν οἱ διὰ καρτερίας καὶ ὑπομονῆς τὴν εὐδόκιμον κατορθοῦντες βίον , κληρονομήσουσι τὴν γῆν · ἥτις οὐχ ἐστὶ μέρος ταύτης τῆς γῆς τῆς ὑπὸ κατάραι γενομένης , ἣν ἐν λύπαις ἐσθίει πᾶσας τὰς ἡμέρας αὐτοῦ ὁ εργαζόμενος αὐτήν , ἀλλὰ γῆν ἐκείνην τὴν τοῖς ἁγίοις ἡτρεπιαμένην . Κλῆρος γὰρ αὐτοῖς ἡ τῶν ἁγίων καλλίπολις , ἡ ἱερὰ τε καὶ ἄνω . Ἐκεῖ γὰρ τοῖς τῶν ἁγίων συνένοστοι χοροί , δοξολογοῦντες ἀκαταλήπτως τὸν κληροδοτήσαντα Θεόν , καὶ τῶν ὑπὲρ λόγον αὐτοῖς χαρισμάτων χορηγὸν γεγονότα . Ὥσπερ δὲ ἐστιν ὁ Σωτήρ , σοφία , λόγος , εἰρήνη καὶ δικαιοσύνη , οὕτως καὶ ὑπομονή . Γέγραπται γὰρ · « Καὶ νῦν τί ; ἡ ὑπομονὴ μου ; οὐχὶ Κύριος ; » Ἀφ’ οὗ ἀρξέσθαι ἐστὶ καὶ λαμβάνειν πάντα & λέγεται εἶναι κατὰ τὰς Γραφὰς ὁ Χριστός . Ὡς γὰρ μετοχή αὐτοῦ δικαιοσύνη γινόμεθα καὶ σοφοὶ καὶ εἰρηνεύομεν , οὕτως καὶ μετοχὴ αὐτοῦ ὑπομένοντες · ἡσύχαζε οὖν ὑπομείνων καὶ ἐκδεχόμενος τὸν Θεόν , μὴ ταραττόμενος τοῖς παροῦσι .
Lemmas: ( A f . 193 b , B f . 126 b ) ἐπεί εἴωθα πως ἀπύ ὁ μέν πονηρός ἀριστάω , ὁ ὁ κολάζω δεῖ συνωθέω πρός ὁ ἀγαθός , ἔφεσις δέ ὁ παρά Θεός χάρισμα συναλαυνω εἰς ὁ διαζῶ ἔννομος , διά οὗτος δείκνυμι ὁ ψαλμός οἰλέριον ὁ πονηρομένων ὁ τέλος , ἐπάγω ὅτι ὁ ὁ κύριος ὑπομένω , τουτέστιν ὁ διά καρτερία καί ὑπομονή ὁ εὐδόκιμος κατορθόω βίος , κληρονομέω ὁ γῆ · ὅστις οὐ εἰμί μέρος οὗτος ὁ γῆ ὁ ὑπό καταίρω γίγνομαι , ὅς ἐν λύπη ἐσθίω πᾶος ὁ ἡμέρα αὐτός ὁ ἐργάζομαι αὐτός , ἀλλά γῆ ἐκεῖνος ὁ ὁ ἅγιος ἡτρεπιαμένην . Κλῆρος γάρ αὐτός ὁ ὁ ἅγιος Καλλίπολις , ὁ ἱερόv τε καί ἄνω . ἐκεῖ γάρ ὁ ὁ ἅγιος συμφέρω χορός , δοξολογέω ἀκατάληπτος ὁ κληροδοτέω Θεός , καί ὁ ὑπέρ λόγος αὐτός χάρισμα χορηγός γίγνομαι . ὥσπερ δέ εἰμί ὁ Σωτήρ , σοφία , λόγος , εἰρήνη καί δικαιοσύνη , οὕτως καί ὑπομονή . γράφω γάρ · « καί νῦν τίς ; ὁ ὑπομονή ἐγώ ; οὐ Κύριος ; » ἀπό ὅς ἄρχω εἰμί καί λαμβάνω πᾶς & λέγω εἰμί κατά ὁ γραφή ὁ Χριστός . ὡς γάρ μετοχή αὐτός δικαιοσύνη γίγνομαι καί σοφός καί εἰρηνεύω , οὕτως καί μετοχή αὐτός ὑπομένω · ἡσυχάζω οὖν ὑπομένω καί ἐκδέχομαι ὁ Θεός , μή ταράσσω ὁ πάρειμι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.4
Καὶ ἐπὶ ὀλίγον καὶ οὐ μὴ ὑπάρξῃ ὁ ἁμαρτωλός .
Lemmas: καί ἐπί ὀλίγος καί οὖον μή ὑπάρχω ὁ ἁμαρτωλός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.5
( A f . 194 ) Ἐπὶ βραχύ , καὶ οὐκ ἂν ἴπης ὑπάρχοντα τὸν ἁμαρτωλόν · καταληφθήσεται γὰρ τῷ τῆς ζωῆς τέλει , καὶ ὁμοῦ τῇ σαρκὶ συναπεμπολήσει ταῦτα , ὅσα περ ἐδόκει κακτῆσθαι χρηστά . Βραχὺς γὰρ λίαν ὁ ἀνθρώπου βίος , καὶ ὁ τῆς ἐν σώματι ζωῆς συνέσταλται χρόνος . Οὐκοῦν οὔτε αὐτὸς ὁ τῷ τῆς ζωῆς τέλει κατειλημμένος τὸν ἑαυτοῦ τόπον θύεται · μεταχωρήσει γὰρ πάντως εἰς ἅδου , οὔτε μὴν οἱ ζῶντες ἐπὶ τὸν αὐτοῦ ἐπιγνώσονται τόπον .
Lemmas: ( A f . 194 ) ἐπί βραχύς , καί οὐ εἄν ἶπος ὑπάρχω ὁ ἁμαρτωλός · καταλαμβάνω γάρ ὁ ὁ ζωή τέλος , καί ὁμοῦ ὁ σάρξ συναπεμπολανθανω οὗτος , ὅσος περ δοκέω κακτῆσθαι χρηστός . βραχύς γάρ λίαν ὁ ἄνθρωπος βίος , καί ὁ ὁ ἐν σῶμα ζωή συστέλλω χρόνος . οὐκοῦν οὔτε αὐτός ὁ ὁ ὁ ζωή τέλος καταλαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ τόπος θύω · μεταχώρησις γάρ πάντως εἰς ἅδος , οὔτε μήv ὁ ζῶ ἐπί ὁ αὐτός ἐπιγιγνώσκω τόπος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.6
( B f . 127 b ) Οἱ φρονούντες τὰ κοσμικά , καὶ τῇ τοῦ παρόντος βίου τύρβῃ τὸν ἐαυτὸν ἐνθῆσαντες νοῦν , καὶ βρόχους ἀνειλημμένοι τῆς ἐκαρπάτου φιλοσαρκίας , ἀεὶ πως ἐπιμεμφασιν τοῖς τὸν εὐαγὴ καὶ ἀπόλυκτον διαδιούσι βίον , καὶ ἔχθρόν ἡγοῦνται τῆς δικαιοσύνης τὸν ἐραστήν .
Lemmas: ( B f . 127 b ) ὁ φρονέω ὁ κοσμικός , καί ὁ ὁ πάρειμι βίος τύρβη ὁ ἑαυτοῦ ἐντίθημι νόος , καί βρόχος ἀναλαμβάνω ὁ ἐκαρπάτου φιλοσαρκία , ἀεί πως ἐπιμέμφομαι ὁ ὁ ευαγής καί απολυκτος διαδίδωμι βίος , καί ἐχθρός ἡγέομαι ὁ δικαιοσύνη ὁ ἐραστής .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.7
Οἱ δὲ πραεῖς κληρονομήσουσι γῆν .
Lemmas: ὁ δέ πρᾶος κληρονομέω γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0469.8
( A f . 194 ) Οἰκονομικώτατα δὲ λίαν ὁ Δαβὶδ ἀντιπαρεδίδωκε ταῖς τῶν παρανόμων χολάσεσι , τὰ τῶν ἁγίων γέρα . Ἀκοὴ γὰρ διὰ τούτων αὐτοῖς εἰς ἔφε -
Lemmas: ( A f . 194 ) οἰκονομικός δέ λίαν ὁ Δαυίδ ἀντιπαραδίδωμι ὁ ὁ παράνομος κόλασις , ὁ ὁ ἅγιος γέρας . ἀκοή γάρ διά οὗτος αὐτός εἰς εφέ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0470.1
præstabunt . Ideo dicit : « Mansueti hæreditabunt A σιν εὐανδρίας πνευματικῆς , δι’ ἧς ἂν γένοιτο παρτο -
Lemmas: præstabunt . Ideo dicit : « Mansueti hæreditabunt A βρόχος εὐανδρία πνευματικός , διά ὅς εἄν γίγνομαι παρτο -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.1
πνεύματι , καὶ τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἀξίων εἶναι φησιν · μάλιστα γὰρ κατὰ τῶν πενίτων οἱ συκοφάνται στρατεύονται . Ἔτι δὲ καὶ κατὰ τῶν δικαίων τῶν εὐθῆ τὴν γλῶσσαν ἔχοντων οἱ παράνομοι , βασκαίνοντες αὐτῶν τῇ δικαιοσύνῃ , καταδιαβολὰς ( 1 ) καθάπερ δορυφαίας ὀπλίζειν εἴωθασιν .
Lemmas: πνεῦμα , καί ὁ ὁ οὐρανός βασίλεια ἄξιος εἰμί φημί · μάλιστα γάρ κατά ὁ πενιος ὁ συκοφάντης στρατεύω . ἔτι δέ καί κατά ὁ Δίκαιος ὁ εὐθύς ὁ γλῶσσα ἔχω ὁ παράνομος , βασκαίνω αὐτός ὁ δικαιοσύνη , καταδιαβολή ( 1 ) καθάπερ δορυφαιος ὁπλίζω εἴωθα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.2
Ἡ ῥομφαία αὐτῶν εἰσέλθοι εἰς τὰς καρδίας αὐτῶν .
Lemmas: ὁ ῥομφαία αὐτός εἰσέρχομαι εἰς ὁ Καρδία αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.3
( A f . 195 b ) Ταῦτα , φησὶ πεπόνθασιν οἱ πονηροὶ δαίμονες , ἃ ποιῆσαι τοῖς ἁγίοις ἐπεβούλευσαν . Καὶ τοῖς ἁγίοις δὲ ἐπιμεμφάσαι μὲν οἱ φιλαμαρτήμονες , καὶ τὸ τῆς βασκανίας τόξον ἐντείνουσι κατ’ αὐτῶν , καὶ τὴν τῆς ἑαυτῶν σκαιότητος ἀπογυμνοῦσι ῥομφαίαν , οὐδένα τρόπον ἐπιβολῆς ὄντες ἀνεπιζητεῦτον · ἀλλ’ ὅσον διὰ πάσης ἐρχόμενοι δυσσεβείας , τὰς ὁσίας πολιορκοῦσι ψυχάς . Τίνα δὲ τρόπον αὐτοὺς ἀντι - B ἀμύνεσθαι χρῆ , καὶ ὅπως ἀπανταξάμεν , ἐντεῦθεν μαθησόμεθα . Τὰ ὅπλα ἡμῶν οὐ σαρκικά · καὶ ἐν σαρκὶ περιπατοῦντες , οὐ κατὰ σάρκα στρατευόμεθα . Ἄλλ’ οὐδὲ τῶν τῶν ἁμαρτωλῶν ἀνοσιότητα μιμησόμεθα · οὐ γὰρ ὡς ἐκεῖνοι ἐντενοῦμεν τόξα καὶ ἡμεις , ἢ ἔφρος ἀπογυμνώσομεν · ἐσόμεθα δὲ μαχομένων ἀμείνους καὶ τὴν βελτίω ψῆρον ἀποσώμεθα , Θεῷ προσφεύγοντες , καὶ χεῖρας ὁσίας ἀνατείνοντες , χειρὰ τε τὴν ἀπὶ σώζουσαν ὑποτρέχοντας , καὶ τὸν παναλὴ καὶ ἀτρεπτον καλοῦντες εἰς ἐπικουρίαν , λέγοντες περὶ εἰσέλθοι εἰς τὰς καρδίας αὐτῶν . »
Lemmas: ( A f . 195 b ) οὗτος , φημί πάσχω ὁ πονηρός δαίμων , ὁ ποιέω ὁ ἅγιος ἐπιβουλεύω . καί ὁ ἅγιος δέ ἐπιμέμφομαι μέν ὁ φιλαμαρτήμων , καί ὁ ὁ βασκανία τόξον ἐντείνω κατά αὐτός , καί ὁ ὁ ἑαυτοῦ σκαιότης ἀπογυμνόω ῥομφαία , οὐδείς τρόπος ἐπιβολεύς εἰμί ανεπιζητευος · ἀλλά ὅσος διά πᾶς ἐρχόμενος δυσσέβεια , ὁ ὅσιος πολιορκέω Ψυχή . τίς δέ τρόπος αὐτός ἀντι - B ἀμύνω χράω , καί ὅπως ἀπανταξάμεν , ἐντεῦθεν μανθάνω . ὁ ὅπλον ἐγώ οὖον σαρκικός · καί ἐν σάρξ περιπατέω , οὖον κατά σάρξ στρατεύω . ἄλλος οὐδέ ὁ ὁ ἁμαρτωλός ἀνοσιότης μιμέομαι · οὖον γάρ ὡς ἐκεῖνος ἐντείνω τόξον καί ἡμεῖς , ἢ φέρω ἀπογυμνόω · εἰμί δέ μάχομαι ἀγαθός καί ὁ ἀγαθός ψῆρος ἀφίημι , Θεός προσφεύγω , καί χείρ ὅσιος ἀνατείνω , χείρ τε ὁ ἀπύ σῴζω ὑποτρέχω , καί ὁ Πάναλη καί ἄτρεπτος καλέω εἰς ἐπικουρία , λέγω περί εἰσέρχομαι εἰς ὁ Καρδία αὐτός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.4
Κρείσσον ὀλίγον τῷ δικαίῳ , ἢπλῆρ πλοῦτον ἁμαρτωλῶν πολύν .
Lemmas: κρατύς ὀλίγος ὁ Δίκαιος , ἢπλῆρ πλοῦτος ἁμαρτωλός πολύς .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.5
( A f . 196 , B f . 128 ) Εὐτεχνέστατα καὶ νῦν ἐξυφαίνει τὴν ὑφήρησιν . Ἀντιπαραξάγει γὰρ ὡςπερ καὶ ἐκ παραλλήλου τὴνσι τὰ τε τῶν ἁμαρτωλῶν ἤττηματα καὶ τῶν δικαίων τὰ πλεονεκτήματα , πανταχοῦ τὴν ἀρετὴν ἀποφαίνων ἔγκαρπον , ἀνόνητον δὲ τὴν εἰκῶνον τοῦ βίου περισπωμὴν καὶ τὴν ἐπάρτατον ζωὴν . Πλουτοῖ μὲν γάρ , φησίν , ὁ ἁμαρτωλὸς ἐξὼ ὥστε , καὶ ταῖς ἐντεῦθεν ἐμπλατύνεται τρυφαῖς , καὶ μεγαλοφρονεῖ δόξαν ἔχων εὐμάρηντον , καὶ σάρκα πεινῶν , πλῆρον ἔχων οὐδὲν τοῖς γήινοις ἐφθέςθαι . Ὁ δὲ γε πτωχὸς τῇ καρδίᾳ καὶ δικαιοσύνης ἐραστής , ἀπάντων τῶν τοιούτων ἀποροῖτα , καὶ τὴν ἐπιεικὴ καὶ σώφρονα πτωχείαν ἀγαπᾷ . Ἄλλὰ κρεῖττον τοῦτο αὐτῷ ὑπὲρ πλοῦτον ἁμαρτωλοῦ πολύν .
Lemmas: ( A f . 196 , B f . 128 ) Εὐτεχνής καί νῦν ἐξυφαίνω ὁ ὑφαιρέω . Ἀντιπαραξάγει γάρ ὡς καί ἐκ παράλληλος τῆνος ὁ τε ὁ ἁμαρτωλός ἤτημα καί ὁ Δίκαιος ὁ πλεονέκτημα , πανταχοῦ ὁ ἀρετή ἀποφαίνω ἔγκαρπος , ἀνόνητος δέ ὁ εἰκών ὁ βίος περισπάω καί ὁ ἐπαρτάω ζωή . Πλοῦτος μέν γάρ , φημί , ὁ ἁμαρτωλός ἐξίημι ὥστε , καί ὁ ἐντεῦθεν ἐμπλατύνω τρυφή , καί μεγαλοφρονέω δόξα ἔχω εὐμαρέω , καί σάρξ πεινάω , πλήρων ἔχω οὐδείς ὁ γήινος φθίω . ὁ δέ γε πτωχός ὁ Καρδία καί δικαιοσύνη ἐραστής , ἀπαντάω ὁ τοιοῦτος ἀπορέω , καί ὁ ἐπιεικής καί σώφρων πτωχεία ἀγαπάω . ἀλλά ἀγαθός οὗτος αὐτός ὑπέρ πλοῦτος ἁμαρτωλός πολύς .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.6
Ὅτι βραχίονες ἁμαρτωλῶν συντριβήσονται , ὑποστηρίξει δὲ τοὺς δικαίους ὁ Κύριος .
Lemmas: ὅτι2 βραχύς ἁμαρτωλός συντρίβω , υποστηρίζω δέ ὁ Δίκαιος ὁ Κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.7
( A f . 196 , B f . 128 ) Ὅτι ἀμείνων μὲν τοῖς φιλαμαρτήμοισι τὸ πλουτεῖν καὶ διέθορον [ Cod . B . Ὅτι D δὲ ἀνόνητον μὲν τοῖς φιλαμαρτήμοισι τὸ πλουτεῖν , ἢ καὶ ἀμεινον καὶ ἀληθὲς εἰπεῖν , τῆς ἀγάθης πρόθε - von δίκης ] , τὸ γε μὴν τῶν δικαίων ὀλιγαρχὲς ἔγκαρπον καὶ ἀράσπον Θεῷ , ἐντεῦθεν δείκνυται . Καρπὸς μὲν γάρ , φησὶ τοῦ τῶν ἀνόμων πλοῦτου , συντριβὴ καὶ ἰσχὺς ἀπάσης ἀπόδοσις · δηλοῖ γάρ , οἶμαι , τοῦτο τῶν βραχιόνων ἢ συντριβή , τῆς γε μὴν αὐταρκείας τὸ ὑποστηρίζεσθαι παρὰ Θεοῦ · ἀνέχει γὰρ τοὺς δικαίους , καὶ ἀκράδαντον αὐτοῖς νέμει τὴν εὐθυμίαν , καὶ ἀκατάσειστον ἔχουσι τὸ εὐήμερεῖν , παραλύοντος
Lemmas: ( A f . 196 , B f . 128 ) ὅτι2 ἀγαθός μέν ὁ φιλαμαρτήμων ὁ πλουτέω καί διθρωσκω [ Cod . B . ὅτι2 D δέ ἀνόνητος μέν ὁ φιλαμαρτήμων ὁ πλουτέω , ἢ καί ἀγαθός καί ἀληθής εἶπον , ὁ Αγάθη προτίθημι - von δίκη ] , ὁ γε μήv ὁ Δίκαιος ολιγάρχης ἔγκαρπος καί ἀράσπον Θεός , ἐντεῦθεν δείκνυμι . καρπός μέν γάρ , φημί ὁ ὁ ἄνομος πλοῦτος , συντριβή καί ἰσχύς ἀπασάω ἀπόδοσις · δηλόω γάρ , οἴομαι , οὗτος ὁ βραχύς ἢ συντρίβω , ὁ γε μήv αὐτάρκεια ὁ ὑποστηρίζω παρά Θεός · ἀνέχω γάρ ὁ Δίκαιος , καί ἀκράδαντος αὐτός νέμω ὁ εὐθυμία , καί ἀκατάσειστος ἔχω ὁ εὐημερέω , παραλύω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0471.8
τῶν εἰκὴ πολεμοῦντων ἡμῖν : « Ἡ ῥομφαία αὐτῶν
Lemmas: ὁ εἰκῇ πολεμέω ἐγώ : « ὁ ῥομφαία αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.1
A Γινώσκει Κύριος τὰς ὁδοὺς τῶν ἀμώμων .
Lemmas: A γιγνώσκω Κύριος ὁ ὁδός ὁ ἄμωμον .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.2
( A . f . 196 b , B f . 128 , K f . 76 ) Κατὰ τὰς Γραφὰς ὁ Κύριος μόνὰ τὰ καλὰ γινώσκει , ἀγνοεῖ δὲ τὰ κακὰ , ὡς ἀνάξια ὂντα τῆς γνώσεως αὐτοῦ . Διὸ ἐγὼ Κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ , καὶ τὰς ὁδοὺς τῶν ἀμώμων ἀστείας ὄσας · τὸ δὲ γινώσκει , ἐνταῦθα ἐξηγεῖται ἀντὶ τοῦ Ἄποδέχεται καὶ τιμῆ,εῖσιν ἀγαπᾷ , καὶ ἐφορᾷ ἀξίῳ . Ἐπεὶ πῶς οὐχ ἤπανεν ἐναργῶς , ὅτι καὶ τὰς τῶν φιλαμαρτημῶνων εἰδεν ὁδοὺς , λαμβάνει δὲ αὐτὸν παντελῶς οὐδέν ; Οὐκοῦν ἡ γνώσις ἐν τοῖς τας τὴν ἀνάρρεσιν καὶ οἰκειότητα σημαίνει . Εἰώθαμεν δὲ καὶ ἡμεῖς τοὺς προσφιλῶσιν λέγειν τοῦ Οὐχ οἶδ᾽ σε , πολλάκις , οὐχ ὡς ἀγνοοῦντες πάντως , ἀλλ᾽ ὡς τῆς πρὸς ἡμᾶς ἀγάπης καὶ σχέσεως ἀλλοτριῶν ἐθελόντες . Οὐδὲ τοίνυν τὰς τῶν ἁγίων ὁδοὺς καὶ πράξεις , τοῦτο ἐστιν ἐφορᾷ αὐτὰς διαμείνας · εἰσὶ γὰρ ἀγαθαὶ καὶ παντὸς ἐπαίνοῦ μεστοί .
Lemmas: ( A . f . 196 b , B f . 128 , K f . 76 ) κατά ὁ γραφή ὁ Κύριος μόνος ὁ καλός γιγνώσκω , ἀγνοέω δέ ὁ κακός , ὡς ἀνάξιος εἰμί ὁ γνῶσις αὐτός . Διὸ ἐγώ Κύριος ὁ εἰμί αὐτός , καί ὁ ὁδός ὁ ἄμωμον ἀστεῖος ὅσος · ὁ δέ γιγνώσκω , ἐνταῦθα ἐξηγέομαι ἀντί ὁ αποδέχομαι καί τιμάω ἀγαπάω , καί ἐφοράω ἄξιος . ἐπεί πῶς οὐ ἐπανίημι ἐναργής , ὅτι καί ὁ ὁ φιλαμαρτημῶνων ὁράω ὁδός , λαμβάνω δέ αὐτός παντελῶς οὐδείς ; οὐκοῦν ὁ γνῶσις ἐν ὁ ὅς ὁ ἀνάρρεσιν καί οἰκειότης σημαίνω . εἴωθα δέ καί ἐγώ ὁ προσφιλέω λέγω ὁ οὐχ οἶδα σύ , πολλάκις , οὐ ὡς ἀγνοέω πάντως , ἀλλά ὡς ὁ πρός ἐγώ ἀγάπη καί σχέσις ἀλλότριος ἐθέλω . οὐδέ τοίνυν ὁ ὁ ἅγιος ὁδός καί πρᾶξις , οὗτος εἰμί ἐφοράω αὐτός διαμένω · εἰμί γάρ ἀγαθός καί πᾶς ἐπαινέω μεστός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.3
Οὐ κατασχυνηθήσονται ἐν καιρῷ πονηρῷ .
Lemmas: οὖον κατασχυνεος ἐν καιρός πονηρός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.4
( A f . 196 b , B f . 128 b ) Πονηρὸν ἐν τοῖς τοῖς ὁμομαχεῖς καιρὸν τῶν διωγμῶν καὶ τῶν περιστάσεων ἡτοῦ τῶν πειρασμῶν . Οὕτω γὰρ ποὺ καὶ ὁ πάνσοφος Παῦλος ἐπιστέλλει τισίν , ποτὲ μὲν « Ὅτι ὁ καιρὸς πονηρὸς ἐστιν » ποτὲ δὲ πάλιν « Ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρὸν , ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραὶ εἰσιν . » « Οὐκ τοίνυν καιρῷ πονηρῷ περιπτώσαντες , φησίν , οὐ κατασχυνηθήσονται πεσόντες εἰς τὸ πληγμελές , καὶ τῆς πρεπούσης αὐτοῖς εὐκοσμίας ἐβολισθῆσαντες · χαριεῖται γὰρ αὐτοῖς ὁ τῶν ὅλων Θεὸς τὴν ἀπάντων τῶν ἀρίστων μητέρα καὶ τροφὴν καρτερίας καὶ ὑπομονῆν . « Ἡ τὰχα Κληρονομήσουσι τὰς ἐπαγγελίας οἱ δίκαιοι . καὶ ἐν τῷ καιρῷ τῆς κρίσεως οὐ κατασχυνηθήσονται , ὅταν οἱ μὲν εἰς ζωὴν ἀνίστανται , οἱ δὲ εἰς ἀνειδισμόν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον .
Lemmas: ( A f . 196 b , B f . 128 b ) πονηρός ἐν ὁ ὁ ὁμομαχεῖς καιρός ὁ διωγμός καί ὁ περίστασις αἰτέω ὁ πειρασμός . οὕτως γάρ πού καί ὁ πάνσοφος Παῦλος ἐπιστέλλω τις , ποτέ μέν « ὅτι2 ὁ καιρός πονηρός εἰμί » ποτέ δέ πάλιν « ἐξαγοράζω ὁ καιρός , ὅτι ὁ ἡμέρα πονηρός εἰμί . » « οὐ τοίνυν καιρός πονηρός περιπτώσαντες , φημί , οὖον κατασχυνεος πίπτω εἰς ὁ πληγμελές , καί ὁ πρέπω αὐτός εὐκοσμία βολίζω · χαρίζομαι γάρ αὐτός ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ ἀπαντάω ὁ Ἀρίστων μήτηρ καί τροφή καρτερία καί ὑπομονή . « ὁ τάχα κληρονομέω ὁ ἐπαγγελία ὁ Δίκαιος . καί ἐν ὁ καιρός ὁ κρίσις οὖον κατασχυνεος , ὅταν ὁ μέν εἰς ζωή ἀνίστημι , ὁ δέ εἰς ἀνειδισμόν καί αἰσχύνη αἰώνιος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.5
Kai ἐν ἡμέραις λιμοῦ χορτασθήσονται .
Lemmas: Kai ἐν ἡμέρα λιμός χορτάζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0472.6
( A f . 197 , B f 128 b ) Συνίεμεν δὲ καὶ τοῦτο κατὰ τοιόνδε τινὰ τρόπον . Ἔοικεν γὰρ πῶς ὁ λόγος δι᾽ αἰνίγματος ὑποδηλοῦν , ὅτι ἐν καιρῷ θλίψεως αὐτοῖς τὸ τῆς ἄνωθεν εὐημερίας ἔξουσι πλάτος · οὐ μὲν γὰρ Ἐν ἡμέραις λιμοῦ χορτασθῆσθαι , κατασχημαίνει τι τοιοῦτον . Πλὴν εἰ βούλοιντο τις καὶ ἑτέρως τὴν τοῦ στίχου διάνοιαν ἐκλαβεῖν , ἐκεῖνο συνήν · εὐρήσομεν γὰρ τὴν τῶν ὅλων Θεὸν πλειστάκις μὲν τοὺς τῆς ἀνομίας ἐραστάς ἀποστρέφειν ἐπιφέροντα καὶ μαθημάτων λιμὸν ἱερῶν . Εἴρηται γοῦν παρ᾽ αὐτοῦ , ἐπικαρφνηκόντων οὐ φορτηκῶς τῶν ἐξ αἵματος Ἰσραηλ · « Ἴδοι ἐγὼ ἐπάγω λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν , οὐ λιμὸν ἄρτου , οὐδὲ δίψαν ὕδατος , ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον Κυρίου . » Ἄλλ᾽ ἐπανίγκεται μὲν τοῖς προσκεχειροκόσιν ὁ τῶν ἱερῶν μαθημάτων λιμός , οὐ μὴν ἔτι καὶ τοῖς τῶν θείων ἐνταλμάτων ἐπιμεληταῖς · ἀλλὰ κατὰ τὸν καιρὸν τῶν διωγμῶν ἐκλειπόντων τῶν διδασκάλων , αὐτὸς ὁ Κύριος τῷ ἑαυτοῦ πνεύματι θρέψει τοὺς εἰς αὐτὸν πεπιστευκότας .
Lemmas: ( A f . 197 , B f 128 b ) συνίημι δέ καί οὗτος κατά τοιόσδε τις τρόπος . ἔοικα γάρ πῶς ὁ λόγος διά αἴνιγμα ὑποδηλόω , ὅτι ἐν καιρός θλῖψις αὐτός ὁ ὁ ἄνωθεν εὐημερία ἔχω πλάτος · οὖον μέν γάρ ἐν ἡμέρα λιμός χορτάζω , κατέχω τίς τοιοῦτος . πλήν εἰμί βούλομαι τις καί ἑτέρως ὁ ὁ στίχος διάνοια ἐκλαμβάνω , ἐκεῖνος σύνειμι · εὑρίσκω γάρ ὁ ὁ ὅλος θεός πλειστάκις μέν ὁ ὁ ἀνομία ἐραστής ἀποστρέφω ἐπιφέρω καί μάθημα λιμός ἱερός . ἔρομαι γοῦν παρά αὐτός , ἐπικαρφνηκόντων οὖον φορτικός ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ · « εἶδον ἐγώ ἐπάγω λιμός ἐπί ὁ γῆ , οὖον λιμός ἄρτος , οὐδέ δίψα ὕδωρ , ἀλλά λιμός ὁ ἀκούω λόγος κύριος . » ἄλλος ἐπανίγκεται μέν ὁ προσκεχειροκόσιν ὁ ὁ ἱερός μάθημα λιμός , οὖον μήv ἔτι καί ὁ ὁ θεῖον ἔνταλμα ἐπιμελητής · ἀλλά κατά ὁ καιρός ὁ διωγμός ἐκλείπω ὁ διδάσκαλος , αὐτός ὁ Κύριος ὁ ἑαυτοῦ πνεῦμα τρέφω ὁ εἰς αὐτός πιστεύω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0473.1
" Ὅτι οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπολοῦνται , οἱ δὲ ἐχθροὶ τοῦ Κυρίου ἅμα τῷ δοξασθῆναι αὐτοὺς καὶ ὑψωθῆναι , ἐκλείποντες ὡσὶ καπνὸς ἐξέλειψον .
Lemmas: " ὅτι2 ὁ ἁμαρτωλός ἀπόλλυμι , ὁ δέ ἐχθρός ὁ κύριος ἅμα ὁ δοξάζω αὐτός καί ὑψόω , ἐκλείπω οὖς καπνός ἐκλείπω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0473.2
( A f . 197 , B f . 128 b ) " Ἀντιπαρθρῶσι πάλιν ταῖς τῶν δικαίων τιμαῖς τὰ τοῖς φιλαμαρτήμοις συμβεβόμενα κατὰ καιροὺς ἐκ θείας ὀργῆς · εἰεν δ' ἂν σίμαι ταυτὶ τὰ εἰς ἰσχὺν αὐτῶς κατασκοπίζοντα συμφοράν . Εἰ γὰρ καὶ δόξαν ἔσθ' ὅτε πράττειν δεξίως κατὰ γε τὴν ἀνεστηκότα καιρόν , τρυφῶντες δηλονότι καὶ ταῖς παρὰ πάντων εὐφημίαις στεφανούμενοι , καὶ δυναστείαις ἀξιωμάτων ἐπανοῦντες · κοσμικῶν , ἀλλ' οὖν ἀπολοῦνται · καταστρέφει γὰρ αὐτοὺς τοῦ βίου τὸ πέρας εἰς θλεδρον καὶ ἀπώλειαν . " Ἐχθροὺς δὲ εἶναι φαμεν τοῦ Κυρίου , καὶ τοὺς γεγονότας μὲν ὑπ' αὐτοῦ διὰ τῆς πίστεως , ἀντεντεχμένους δὲ ὡσπερ διὰ πολλῆς ἀπειθείας , καὶ τοὺς θεοὺς αὐτοῦ θεοπροσίους ἀκαταλήπτους · μεμαχημένους . Εἰεν δ' ἂν ἐχθροὶ καὶ οἱ τῶν δαιμόνων θεραπευταί , καὶ οἱ προσκυνοῦντες τοῖς ἔργοις τῶν ἰδίων χειρῶν , ἤγουν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα λατρεύοντες , καὶ ἔτι οἱ τῶν αἱρέσεων εὐρεταί , ὅτε δὴ τὸ ψεῦδος' ἀνταντιστῆν εἰωθὸς τῇ τῶν ἀληθῶν δογμάτων ὀρθότητι . Οὐτοὶ βραχὺ ἀνθῆσαντες , καὶ χῶτοι · ἐν ἰσῷ μεμαρασμένοι , πεσοῦνται πρὸς θάνατον , καὶ τὰς τῶν ἁμαρτημένων ἐκτίσονται δίκας , ὡς ἐχθροὶ τοῦ Κυρίου κολαζόμενοι , καὶ καπνοῦ δίκην ἐκλείποντες . Λείψανον δὲ πυρὸς ἐστιν ὁ καπνός , καταμαρανθέντος ἤδη καὶ ἀπεσβηκότος , καὶ οἰνει καταλήξαντος εἰς τὸ εἶναι τέφρα καὶ σποδός . Καπνῷ οὖν συγκρίνονται , ἐπειδὴ καθάπερ τοῦ πυρὸς ἁμαρτωλῶν ἀποθανόντων , ἡ περὶ αὐτοὺς πᾶσα δόξα ἀπόλλυται . Δαρεῖσται ὁ ἁμαρτωλὸς καὶ οὐκ ἀποτίσει , ὁ δὲ C δικαῖος οἰκτειρεῖ καὶ δίδωσιν .
Lemmas: ( A f . 197 , B f . 128 b ) " Ἀντιπαρθρῶσι πάλιν ὁ ὁ Δίκαιος τιμή ὁ ὁ φιλαμαρτήμων συμβαίνω κατά καιρός ἐκ θεῖος ὀργή · ἄγω δέ εἄν σίμαι οὗτος ὁ εἰς ἰσχύς αὔτως κατασκοπιθεριζω συμφορά . εἰμί γάρ καί δόξα ἔστω ὅτε πράσσω δεξιός κατά γε ὁ ἀνίστημι καιρός , τρυφάω δηλονότι καί ὁ παρά πᾶς εὐφημία στεφανόω , καί δυναστεία ἀξίωμα ἐπανίημι · κοσμικός , ἀλλά οὖν ἀπόλλυμι · καταστρέφω γάρ αὐτός ὁ βίος ὁ πέρας εἰς θλεδρον καί ἀπώλεια . " ἐχθρός δέ εἰμί φημί ὁ κύριος , καί ὁ γίγνομαι μέν ὑπό αὐτός διά ὁ πίστις , ἀντέχω δέ ὡς διά πολύς ἀπείθεια , καί ὁ θεός αὐτός θεοπροσίους ἀκατάληπτος · μάχομαι . ἄγω δέ εἄν ἐχθρός καί ὁ ὁ δαίμων θεραπευτής , καί ὁ προσκυνέω ὁ ἔργον ὁ ἴδιος χείρ , ἤγουν ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω λατρεύω , καί ἔτι ὁ ὁ αἵρεσις εὑρετής , ὅτε δή ὁ ψεῦδος ανταντιιστημι εἴωθα ὁ ὁ ἀληθής δόγμα ὀρθότης . οὗτος βραχύς ἀνθέω , καί χώτος · ἐν Ἰσώ μαραίνω , πίπτω πρός θάνατος , καί ὁ ὁ ἁμαρτάνω κτίζω δίκη , ὡς ἐχθρός ὁ κύριος κολάζω , καί καπνός δίκη ἐκλείπω . λείψανον δέ πυρός εἰμί ὁ καπνός , καταμαραίνω ἤδη καί ἀποσβέννυμι , καί Οἰνεύς καταλήγω εἰς ὁ εἰμί τέφρα καί σποδός . Καπνός οὖν συγκρίνω , ἐπεί καθάπερ ὁ πυρός ἁμαρτωλός ἀποθνῄσκω , ὁ περί αὐτός πᾶς δόξα ἀπόλλυμι . δαρειειμι ὁ ἁμαρτωλός καί οὐ ἀποτίνω , ὁ δέ C Δίκαιος οἰκτειρέω καί δίδωμι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0473.3
( A f . 197 b . B f . 129 ) Οὐχ ἀντιδίδωσι , φροῖν , ὁ ἁμαρτωλὸς εὐχαριστίαν ὑπὲρ ὧν εὐηργετᾶται παρὰ Θεοῦ · ἀλλ' οὐδ' ἂν εἰ ἐξ ἑαυτοῦ παρὰ τινων , βελτίων ἔσται · οὔτε μὴν ἐκ τῶν εἰς αὐτὸν γεγονότων , τὴν τοῦ κατοικειρεῖν διδάσκεται τρῴδον · οὐδ' ἀνέχεται διὰ τῶν ἰσῶν ἀμείψασθαι τοὺς αὐτὸν ὠφελησάντας · ἀλλ' οἷα τις κλέπτης εὐργίας ἤδη καὶ ἐθρεμα ) ποιήσειν τὸ δοθὲν , καὶ εἰς μόνον ὅρων τὸ κερδῆσαι , αὐχῆμα ποιεῖται τὸ κατατῆξαι ταῖς λύπαις τὸν δεδανειχότα . " Ὁ δὲ γε δικαῖος · ἀντὶ·δίδωσιν οἰκτιρμοὺς , τὸν ἑαυτοῦ Δεσπότην μιμούμενος · κἂν γὰρ μὴ λάβοιτο δοθὲν , ἀλλὰ καὶ οὕτω μένει φιλότιμος , καὶ κοινωνικός ὧν οὐ παύεται . Μιμεῖται γὰρ τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα Θεόν , ὃς ἀνατέλλει τὸν ἥλιον ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς , D καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους .
Lemmas: ( A f . 197 b . B f . 129 ) οὐχ ἀντιδίδωμι , φρέω , ὁ ἁμαρτωλός εὐχαριστία ὑπέρ ὅς εὐεργετέω παρά Θεός · ἀλλά οὐδέ εἄν εἰμί ἐκ ἑαυτοῦ παρά τίνω , ἀγαθός εἰμί · οὔτε μήv ἐκ ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι , ὁ ὁ κατοικειρω διδάσκω τρῴδον · οὐδέ ἀνέχω διά ὁ ἴσος ἀμείβω ὁ αὐτός ὠφελέω · ἀλλά οἷος τις κλέπτης εὐργίας ἤδη καί τρέμω ) ποιέω ὁ δίδωμι , καί εἰς μόνος ὁράω ὁ κερδαίνω , αὔχημα ποιέω ὁ κατατήκω ὁ λύπη ὁ δεδανειχότα . " ὁ δέ γε Δίκαιος · ἀντίδιος οἰκτιρμός , ὁ ἑαυτοῦ δεσπότης μιμέομαι · κἀν γάρ μή λαμβάνω δίδωμι , ἀλλά καί οὗτος μένω φιλότιμος , καί κοινωνικός ὅς οὖον παύω . μιμέομαι γάρ ὁ ἑαυτοῦ πατήρ Θεός , ὅς ἀνατέλλω ὁ ἥλιος ἐπί πονηρός καί ἀγαθός , D καί βρέχω ἐπί Δίκαιος καί ἄδικος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0473.4
( B f . 129 ) " Ἓκαστος ἡμῶν δέχεται παρὰ Θεοῦ πλείστας τε δόσας καὶ μεγάλας εὐεργεσίας αἰτητὰς τε καὶ νοητάς . " Ἀλλ' εἰ τις ἢ φιλαμαρτήμων καὶ ἀσώματος ἀπονευευθὼς εἰς φιληδονίαν , καὶ τῇ τύρβῃ τῶν ἐν τῷδε κόσμῳ πραγμάτων τὸν ἑαυτοῦ κατακώσας νοῦν , πολλὰ παρὰ Θεοῦ οὐδὲν ἀποτίσει , τοῦτέστιν οὐ προσοίσει τὴν ὑπακοήν , οὐ τὰς αὐτοῦ ζεύγλας ὑποθήσει τὸν αὐχένα , οὐχ ὑφεται τοῖς αὐτοῦ θελήμα -
Lemmas: ( B f . 129 ) " ἕκαστος ἐγώ δέχομαι παρά Θεός πλεῖστος τε Δόσας καί μέγας εὐεργεσία αἰτητός τε καί νοητός . " ἀλλά εἰμί τις ἢ φιλαμαρτήμων καί ἀσώματος ἀπονεύω εἰς φιληδονία , καί ὁ τύρβη ὁ ἐν ὅδε κόσμος πρᾶγμα ὁ ἑαυτοῦ κατακούω νόος , πολύς παρά Θεός οὐδείς ἀποτίνω , τουτέστιν οὖον προσφέρω ὁ ὑπακοή , οὖον ὁ αὐτός ζεύγλη ὑποτίθημι ὁ αὐχήν , οὐ ὑφέτης ὁ αὐτός θέλημα -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.1
κληρονομοῦσι τὴν βασιλείαν · οἱ Ἰουδαῖοι δὲ βλασφημοῦντες αὐτόν , εἰς τέλος ἀφανίζονται καὶ ὀλοθρεύονται .
Lemmas: κληρονομέω ὁ βασίλειος · ὁ Ἰουδαῖος δέ βλασφημέω αὐτός , εἰς τέλος ἀφανίζω καί ὀλοθρεύω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.3
sin , οὐ καρποφορήσει τὴν ἀρετήν , ἀλλ’ οὐδὲ ὡς περ
Lemmas: sin , οὖον καρποφορέω ὁ ἀρετή , ἀλλά οὐδέ ὡς περ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.4
τινὰ τόκον καταθήσει τῷ Θεῷ τὸ ἐπείχεις εἰς τρόπους ,
Lemmas: τις τόκος κατατίθημι ὁ Θεός ὁ ἐπέχω εἰς τρόπος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.5
οὐ δογματικῆς εὐτεχνίας λέγμελητεῖται , μένει
Lemmas: οὖον δογματικός εὐτεχνία λεγμελητειος , μένω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.6
δὲ σκληρὸς καὶ ἀκαρπός . Πλὴν κἂν εἰ οὕτω διατεθεῖη ,
Lemmas: δέ σκληρός καί ἄκαρπος . πλήν κἀν εἰμί οὗτος διατίθημι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.7
φησίν , ὁ δικαῖος καὶ ἀγαθός , ὅλον δὲ ὅτι Θεός ,
Lemmas: φημί , ὁ Δίκαιος καί ἀγαθός , ὅλος δέ ὅτι Θεός ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.8
οὐ παύσεται τοῦ κατοικειρεῖν αὐτόν , καὶ διδόναι
Lemmas: οὖον παύω ὁ κατοικειρω αὐτός , καί δίδωμι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.9
τὰ παρ’ αὐτοῦ · ἵνα λοιπὸν λέγῃ πρὸς αὐτόν ·
Lemmas: ὁ παρά αὐτός · ἵνα λοιπός λέγω πρός αὐτός ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.10
« Ἡ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ , καὶ τῆς
Lemmas: « ὁ ὁ πλοῦτος ὁ χρηστότης αὐτός , καί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.11
ἀνοχῆς ( 1 ) , καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ; »
Lemmas: ἀνοχή ( 1 ) , καί ὁ μακροθυμία καταφρονέω ; »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.12
καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: καί ὁ έξειμι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.13
« Ὅτι οἱ εὐλογοῦντες αὐτόν , κληρονομήσουσι γῆν .
Lemmas: « ὅτι2 ὁ εὐλογέω αὐτός , κληρονομέω γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.14
( A f . 198 , B f . 129 b , Κυριλλου καὶ Ὀριγένοος . )
Lemmas: ( A f . 198 , B f . 129 b , Κύριλλος καί Ὀριγένοος . )
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.15
« Ὁμοιον τῷ εἰρημένῳ πρὸς Ἀβραάμ · « Τοὺς εὐλογοῦντάς
Lemmas: « Ὅμοιος ὁ εἴρω πρός Ἀβραάμ · « ὁ εὐλογέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.16
σε εὐλογήσω , τοὺς δὲ καταρωμένους σε κατ -
Lemmas: σύ εὐλογέω , ὁ δέ καταράομαι σύ κατά -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.17
αρασάμην . » Οὐκοῦν εἰ μὲν ὁ Θεὸς εἶη ὁ κατοικειρεῖν
Lemmas: ἀράομαι . » οὐκοῦν εἰμί μέν ὁ θεός εἰμί ὁ κατοικειρω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.18
καὶ διδούς , οἱ δοξολογοῦντες αὐτὸν διὰ τοῦτο , ἤγουν
Lemmas: καί δίδωμι , ὁ δοξολογέω αὐτός διά οὗτος , ἤγουν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.19
εὐλογοῦντες , ἔσονται κληρονόμοι τῆς ἐπηγγελμένης τοῖς
Lemmas: εὐλογέω , εἰμί κληρονόμος ὁ ἐπαγγέλλω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.20
ἀγίοις γῆς , καὶ λήψονται γῆν τὴν ἀγαθὴν τὴν πολλήν ,
Lemmas: ἀγάω γῆ , καί λαμβάνω γῆ ὁ ἀγαθός ὁ πολύς ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.21
τὴν οὐ κέντρον καὶ σημεῖον λόγον ἔχουσαν . Κίνδυνος
Lemmas: ὁ οὖον κέντρον καί σημεῖον λόγος ἔχω . κίνδυνος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.22
δὲ ἐν τῷ κατάρραν ἡμᾶς τιθέναι τῷ δικαίῳ , ὀλέθριον
Lemmas: δέ ἐν ὁ καταίρω ἐγώ τίθημι ὁ Δίκαιος , ὀλέθριος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.23
τοῦ ἑσχάτου . Λέγει γὰρ πρὸς τὸν δικαῖον ὁ Κύριος ·
Lemmas: ὁ ἔσχατος . λέγος γάρ πρός ὁ Δίκαιος ὁ Κύριος ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.24
« Ἐχθρεῦσον τοῖς ἐχθροῖς σου , καὶ ἀντικεῖσομαι τοῖς
Lemmas: « Ἐχθρεύω ὁ ἐχθρός σύ , καί ἀντίκειμαι ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.25
ἀντικειμένοις σοι . » Καὶ ὡς περ λέγει · « Τοῦτον ἔθρεψας ,
Lemmas: ἀντίκειμαι σύ . » καί ὡς περ λέγω · « οὗτος τρέφω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.26
ἐμὲ ἔθρεψας , » οὕτως ἀκόλουθον εἰπεῖν · Τοῦτον
Lemmas: ἐγώ τρέφω , » οὕτως ἀκόλουθος εἶπον · οὗτος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.27
ἐλοιδορήσας , ἐμὲ ἐλοιδορήσας ( 2 ) . Καταρῶνται
Lemmas: λοιδορέω , ἐγώ λοιδορέω ( 2 ) . καταράομαι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.28
δὲ Θεὸν οἱ μὴ εἰδότες αὐτὸν εἰς τέλος · ὀλοθρεύονται ,
Lemmas: δέ θεός ὁ μή οἶδα αὐτός εἰς τέλος · ὀλοθρεύω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.29
οἱ κατὰ τοῦ αὐτοῦ δόξης παλιμψημάτων ἔχον · ὅτε φί -
Lemmas: ὁ κατά ὁ αὐτός δόξα παλιμψημάτων ἔχω · ὅτε φεῖ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.30
πτοντες φωνάς · πρὸς τῷ μηδὲ ἑτέρους , ἐφ’ οἷς ἄν
Lemmas: πτω φωνή · πρός ὁ μηδέ ἕτερος , ἐπί ὅς ἄν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.31
πεπόνθασιν , ἀνέχεσθαι προσάγειν αὐτῷ τὰς εὐχαριστίας .
Lemmas: πάσχω , ἀνέχω προσάγω αὐτός ὁ εὐχαριστία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.32
Χριστὸν μὲν οὖν εὐλογοῦσι τὰ ἔθνη , διὸ
Lemmas: Χριστός μέν οὖν εὐλογέω ὁ ἔθνος , διό
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.33
Καὶ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ θελήσει .
Lemmas: καί ὁ ὁδός αὐτός ἐθέλω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.34
( A f . 198 b , B f . 130 ) « Ἀμείνον δὲ ἴσως νοεῖν ὅτι ὁ
Lemmas: ( A f . 198 b , B f . 130 ) « Ἀμείνων δέ ἴσως νοέω ὅτι ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.35
Κύριος θελήσει τὴν ὁδὸν τοῦ ἀνθρώπου , τοῦτέστι ,
Lemmas: Κύριος ἐθέλω ὁ ὁδός ὁ ἄνθρωπος , τουτέστι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.36
ποιήσει θελήτην καὶ ἀποδέχεσθαι . Ὡς περ γὰρ ἀνεθελήτους
Lemmas: ποιέω θελητής καί ἀποδέχομαι . ὡς περ γάρ ἀνεθέλητος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.37
ἔχει τὰς τῶν παρανόμων ὁδοὺς , οὕτω ποιεῖται
Lemmas: ἔχω ὁ ὁ παράνομος ὁδός , οὗτος ποιέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.38
θελητὰς τὰς τῶν ἀγαθοῦργιῶν ἡρημένων . Ὃ δὲ ἀρί -
Lemmas: θελητής ὁ ὁ αγαθουργία ἀρημένος . ὅς δέ ἀρίς -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.39
σκει Θεῷ , τοῦτό που πάντως ἐστὶ καὶ ἐξαιρετον καὶ
Lemmas: σκῶ Θεός , οὗτος ποῦ πάντως εἰμί καί ἐξαίρω καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.40
παντὸς ἐπαίνου μεστόν · οὐ γὰρ ἂν ἠθέλησε Θεὸς τὸ
Lemmas: πᾶς ἔπαινος μεστός · οὖον γάρ εἄν ἐθέλω θεός ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.41
μὴ οὕτως ἔχον .
Lemmas: μή οὕτως ἔχω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.42
« Ὅταν πέσῃ οὐ καταβραχθήσεται , ὅτι Κύριος ἀντιστηρίξει
Lemmas: « ὅταν πίπτω οὖον καταβρέχω , ὅτι Κύριος αντιστηρίζω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.43
χεῖρα αὐτοῦ .
Lemmas: χείρ αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.44
( A f . 198 b , B f . 130 ) Εἰ καὶ συμβεβ , φησίν , ὀλίγον
Lemmas: ( A f . 198 b , B f . 130 ) εἰμί καί συμβαίνω , φημί , ὀλίγος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.45
τι παρασφάληναι τὸν δικαῖον , οὐκ ἀδικηθήσεται · ἀλλ’
Lemmas: τίς παρασφάλλω ὁ Δίκαιος , οὐ ἀδικέω · ἀλλά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.46
ὡς γυμνιστάτος ἀθλητὴς ἐκβιασθεὶς , καὶ πρὸς ὀλίγον
Lemmas: ὡς γυμνιστής ἀθλητής ἐκβιάζω , καί πρός ὀλίγος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.47
ἔνδους , παραχρῆμα ἐαυτὸν ἀναλήψεται . Διὰ τί ; Ὅτι
Lemmas: ἐνδίδωμι , παραχρῆμα ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω . Ζεύς τίς ; ὅτι2
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.48
ἔχει τὸν Θεὸν ἀντιστηρίζοντα · τοῦτο γὰρ τοῖς δικαίοις
Lemmas: ἔχω ὁ θεός ἀντιστηρίζω · οὗτος γάρ ὁ Δίκαιος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.49
ὁ Θεὸς κατανεῖ , ταῖς ἀνθρωπίναις μικροψυχίαις
Lemmas: ὁ θεός κατανέω , ὁ ἀνθρώπινος μικροψυχία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.50
ἀπονέμων τὸν ἔλεον . « Ἐπτάκις γὰρ , φησίν , πεσεῖται
Lemmas: ἀπονέμω ὁ ἔλεος . « ἑπτάκις γάρ , φημί , πίπτω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.51
ὁ δικαῖος καὶ ἀναστήσεται · » δεῖ γὰρ ὡς περ ἐκ κυμάτων
Lemmas: ὁ Δίκαιος καί ἀνίστημι · » δεῖ γάρ ὡς περ ἐκ κῦμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.52
ἀναντχεσθαι φιλεῖν τοὺς πλεονεξίαν ἔχον · ὅτι
Lemmas: ἀναφέρω φιλέω ὁ πλεονεξία ἔχω · ὅτι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0474.53
διαβολικὴν ὑπομεῖναντας , καὶ τι βραχὺ παραπατῆ -
Lemmas: διαβολικός ὑπομένω , καί τίς βραχύς παραπάττω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.1
σας . Οὐ γὰρ πᾶσα ἁμαρτία πρὸς θάνατον , καθ' ὃ γέγραπται . Οὐκοῦν εἰ τις πᾶθος τοιούτον ὁ δικαῖος , ἀντιστραφήσεται Θεός , τὴν αὐτοῦ χεῖρα προτείνων τὴν ἀντέχουσαν πρὸς τὸ εὐ εἰναι : ἢς οὐκ ἐπαμυνοῦσης , ἀκοντήσει πᾶς νοῦς · ἀντιστραφεῖσας δὲ καὶ διαχρατοῦσης φιλαγάθως , εὐτονήσει πάντως τὸ ἀσθενὲς καὶ ἀνανήσεται τὸ βεβατισμένον .
Lemmas: σός . οὖον γάρ πᾶς ἁμαρτία πρός θάνατος , κατά ὅς γράφω . οὐκοῦν εἰμί τις πάθος τοιοῦτος ὁ Δίκαιος , ἀντιστρέφω Θεός , ὁ αὐτός χείρ προτείνω ὁ ἀντέχω πρός ὁ εὕω εἰναι : εἶμαι οὐ ἐπαμύνω , ἀκοντήσει πᾶς νόος · ἀντιστρέφω δέ καί διαχρατουω φιλάγαθος , εὐτονέω πάντως ὁ ἀσθενής καί ἀναίνομαι ὁ βεβατισμένον .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.2
Νεώτερος ἐγενόμην , καὶ γὰρ ἐγήρασα , καὶ οὐκ εἶδον δικαῖον ἐγκαταλειλειμμένον .
Lemmas: Νεώτερος γίγνομαι , καί γάρ γηράσκω , καί οὐ εἶδον Δίκαιος ἐγκαταλείπω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.3
( A f . 199 , B f . 130 ) Ἀξιόχρεως τῶν λεγομένων ὁ μάρτυς , ὅτε δὲ καὶ ὑπάρχων πνευματοφόρος , καὶ τῇ τῆς προφητείας χάριτι στεφανούμενος , καὶ ὡς ἐν μακρῷ χρόνῳ διὰ πολλῆς ἐλάσας πραγμάτων πείρας , ὁ μεμύθηνεν ἀκριβῶς . ταῖς παρ' αὐτοῦ ψήφοις διακυροῦν εὖ μάλαι βεβουλημένος : Ἐκ νεότητος , φησίν , B εἰς δεῦρο , γεγράψα γὰρ , οὐκ εἶδον δικαῖον ἐγκαταλελειμμένον .
Lemmas: ( A f . 199 , B f . 130 ) ἀξιόχρεως ὁ λέγω ὁ μάρτυς , ὅτε δέ καί ὑπάρχω πνευματοφόρος , καί ὁ ὁ προφητεία χάρις στεφανόω , καί ὡς ἐν μακρός χρόνος διά πολύς ἐλαύνω πρᾶγμα πείρω , ὁ μυθέω ἀκριβῶς . ὁ παρά αὐτός ψῆφος διακυρόω εὕω μάλη βούλομαι : ἐκ νεότης , φημί , B εἰς δεῦρο , γράφω γάρ , οὐ εἶδον Δίκαιος ἐγκαταλείπω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.4
" Ολην τὴν ἡμέραν ἐλεεῖ καὶ δανείζει ὁ δικαῖος .
Lemmas: " ὅλος ὁ ἡμέρα ἐλεέω καί δανείζω ὁ Δίκαιος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.5
( A f . 200 ) Καὶ ἐτέρως δὲ δανείζει ὁ δικαῖος τὰ ἐν θοικαῖς ἐντολαῖς , ἐπὶ τῷ τοὺς εἰληφότας δι' ἔργων τὸν χαρπὸν ἀποδοῦναι τὸν δανειχόν . Καρπὸι γὰρ μὴ τῶν ἀγαθῶν δανεισμάτων ἔχονται . παρὰ Θεοῦ τοῖς δεδανεικόσιν αὐτῷ , τὸ μήτε αὐτοὺς ἐγκαταλειφθῆναι πώποτε διὰ τὸ εἶναι κοινωνικούς καὶ εὐμεταδότους , μήτε τὸ σπέρμα αὐτῶν , ἤτοι τοὺς ἐξ αὐτῶν υἱούς ἢ κατὰ σάρκα νοουμένους , ἢ κατὰ μαθητείαν καὶ ταυτουργίας , δεδεῖσθαι τῶν ἀναγκαίων εἰς ζῶην , ἀλλὰ τῆς θείας αὐτοὺς εὐλογίας μετεσχηκέναι .
Lemmas: ( A f . 200 ) καί ἑτέρως δέ δανείζω ὁ Δίκαιος ὁ ἐν θεῖος ἐντολή , ἐπί ὁ ὁ λαμβάνω διά ἔργον ὁ καρπός ἀποδίδωμι ὁ δανεικός . καρπός γάρ μή ὁ ἀγαθός δάνεισμα ἔχω . παρά Θεός ὁ δανείζω αὐτός , ὁ μήτε αὐτός ἐγκαταλείπω πώποτε διά ὁ εἰμί κοινωνικός καί εὐμετάδοτος , μήτε ὁ σπέρμα αὐτός , ἤτοι ὁ ἐκ αὐτός υἱός ἢ κατά σάρξ νοέω , ἢ κατά μαθητεία καί ταυτουργίας , δεδεῖσθαι ὁ ἀναγκαῖος εἰς ζῶ , ἀλλά ὁ θεῖος αὐτός εὐλογία μετέχω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.6
Ἐκκλινον ἀπὸ κακοῦ , καὶ ποίησον ἀγαθόν , καὶ κατασκήνου εἰς αἰῶνα αἰῶνος .
Lemmas: ἐκκλίνω ἀπό κακός , καί ποιέω ἀγαθός , καί κατασκηνόω εἰς αἰών αἰών .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0475.7
( A f . 200 , B f . 130 b ) Πολιτείας ἡμῖν ἀκριφωὺς ἐξηγεῖται τρόπον , καὶ τοῖς εὐαγγελικοῖς οὐκ ἀπάδοντα νόμους . Ὁ μὲν γὰρ παλαιός · νόμος ἀπεσούδει μὲν τοῦ κακοῦ , οὐ μὴν εἰσεκόμίζε τοῖς παιδευομένοις τὸ τελεῖως ἀγαθόν , ἤγουν τῆς ἀμωμήτου ζωῆς τὴν εἴδησιν . Ἔσται δὲ τοῦτο ἡμῖν ἐναργές , εἰ τοῖς τοῦ Σωτῆρος λόγοις ἀκριβῶς τὴν διάνοιαν ἐπιστήσασμεν . Ἐφη γὰρ ὧδ , τῆς νομικῆς πολιτείας ἐπείκειν τιμὴς τοὺς εἰς αὐτὸν πιστεύοντας : Ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις · Οὐ φονεύσεις . » Τοῦτο ἐστὶ τὸ Ἐκκλίνειν ἀπὸ κακοῦ · τὸ γὰρ μὴ φονεῖν , οὐχ ἐργάζεσθαι τι τῶν ἀγαθῶν ἐστιν , ἀπέχεσθαι δὲ μᾶλλον ἁμαρτίας . Ὁμοίως καὶ τὸ Ὁ μοιχεύσεις , οὐχ ἐπιorkῆσεις , οὐ ψευδομαρτυρήσεις . » Ποῦ δὲ τὸ Ποίησον ἀγαθόν ; ἐν τῷ λέγειν , D ὅτι : Πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ εἰκῇ , ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει · καὶ ἐν τῷ , Πᾶς ὁ βλέπων γυναῖκα , καὶ τὰ ἕξης . Ὅταν οὖν , φησίν , ἐκκλινῃς ἀπὸ κακοῦ , ποιήσης δὲ τὸ ἀγαθόν , τότε κατασκηνώσεις εἰς αἰῶνα αἰῶνος , καὶ εἰς ἐδραῖαν καὶ ἀκράδαντον εἰσελᾶσεις ἐλπίδα , καθ' ἃ φησιν ὁ προφήτης Ἠσαΐας : Οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται Ἱερουσαλὴμ , ἥτις ἐστὶν πόλις πλουσία , σκηνὴ αὐ μὴ σεισθῶσιν . »
Lemmas: ( A f . 200 , B f . 130 b ) Πολιτεία ἐγώ ἀκριφωὺς ἐξηγέομαι τρόπος , καί ὁ εὐαγγελικός οὐ απάδων νόμος . ὁ μέν γάρ παλαιός · νόμος απεσουδωρ μέν ὁ κακός , οὖον μήv εἰσκομίζω ὁ παιδεύω ὁ τέλειος ἀγαθός , ἤγουν ὁ ἀμώμητος ζωή ὁ εἴδησις . εἰμί δέ οὗτος ἐγώ ἐναργής , εἰμί ὁ ὁ Σωτήρ λόγος ἀκριβῶς ὁ διάνοια ἐφίστημι . φημί γάρ ὧδε , ὁ νομικός πολιτεία πέκω τιμή ὁ εἰς αὐτός πιστεύω : εἶπον ὁ ἀρχαῖος · οὖον φονεύω . » οὗτος εἰμί ὁ ἐκκλίνω ἀπό κακός · ὁ γάρ μή φόνω , οὐ ἐργάζομαι τίς ὁ ἀγαθός εἰμί , ἀπέχω δέ μᾶλλον ἁμαρτία . ὅμοιος καί ὁ ὁ μοιχεύω , οὐ ἐπιorkῆσεις , οὖον ψευδομαρτυρέω . » πός δέ ὁ Ποίησος ἀγαθός ; ἐν ὁ λέγω , D ὅτι : Πᾶς ὁ ὀργίζω ὁ ἀδελφός αὐτός εἰκῇ , ἔνοχος εἰμί ὁ κρίσις · καί ἐν ὁ , Πᾶς ὁ βλέπω γυνή , καί ὁ έξειμι . ὅταν οὖν , φημί , ἐκκλίνω ἀπό κακός , ποιέω δέ ὁ ἀγαθός , τότε κατασκήνωσις εἰς αἰών αἰών , καί εἰς ἐδραῖος καί ἀκράδαντος εἰσέρχομαι ἐλπίς , κατά ὁ φημί ὁ προφήτης Ἠσαΐας : ὁ ὀφθαλμός σύ ὁράω Ἱεροσόλυμα , ὅστις εἰμί πόλις πλούσιος , σκηνή αὖος μή σείω . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.1
A Ὅτι Κύριος ἀγαπᾷ κρίσιν , καὶ οὐκ ἐγκαταλείψει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ .
Lemmas: A ὅτι2 Κύριος ἀγαπάω κρίσις , καί οὐ ἐγκαταλείπω ὁ ὅσιος αὐτός .