ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.5
C ( A f . 163 b ) Ἐν προσώπῳ μὲν σώματος τὸ κάλλος μεῖται . Πλείστα δὲ αὐτοῦ τὰ μέρη συνεσιφέρουσα τοῦ ἑνὸς κάλλους τὸ ἀποτελέσμα , οἷον ὀφθαλμὸς , ὀφρύς , παρειά , καὶ τὰ λοιπά . Κατὰ τὸν ἴσον τρόπον καὶ τὸ κάλλος ἀννοῦμεν τὸ πνευματικόν · γὰρ ἐστὶν ἐκ πολλῶν ἀρετῶν συνηγμένον εἰς τὸ ἀρτίμως ἔχειν . Καὶ ἐν τάξει μὲν ὀφθαλμοῦ τιθέμεθα τὴν πίστιν · ὡς ἐν τάξει δὲ στόματος τὸν ἐν προφορᾷ λόγον , καὶ τὰ ἄλλα ἀνάλογον . Πλὴν ἵνα καὶ κάλλος ἐπιγένηται τῇ ψυχῇ καὶ δύναμις τῶν δεόντων ἐπιτελεστικὴ , Θείας εἰς τοῦτο χάριτος χρῄζομεν . Ὡς τοίνυν ἄνω εἴρηκεν , ὅτι ζωὴ ἐν τῷ θελήματι αὐτοῦ , οὕτως νῦν ὑψοῖ τὸν Θεὸν διὰ τῆς εὐχαριστίας λέγων , ὅτι « Ἐν τῷ θελήματί σου παρέσχον τῷ κάλλει μου δύναμιν . » Καλὸς ἡμην , φησί , κατὰ τὴν φύσιν , ἀσθενὴς δὲ γέγονα διὰ τὸ ἐξ ἐπιβουλῆς τοῦ δράκων νεκρωθῆναι τῷ παραπτώματι . Τῷ οὖν κάλλει μου , ὃ παρὰ σοῦ ἔλαβον ἐκ τῆς πρώτης κατασκευῆς , προσεθήκας δύναμιν τὴν τῶν δεόντων πρακτικήν . Καλὴ μὲν οὖν πᾶσα ψυχὴ ἡ ἐν συμμεترίᾳ τῶν οἰκείων δυνάμεων θεωρούμενη · ἀπεὶ καὶ σώματος κάλλος , ἡ τῶν μελῶν συμμετρία . Καὶ ὁ αἰσθόμενος τῆς ἑαυτῷ ἀρετῆς , τὴν εὐχαριστικὴν ταύτην ἀρῆσει φωνήν . Προνοητέον τοίνυν ἡμῖν τοῦ κάλλους , ἵνα καὶ ὁ νυμφίος λόγος ἀπολαβόμενος ἡμᾶς εἴπῃ · « Ὦλὴ καλή , ἡ πλησίον μου , καὶ μῶμος οὐκ ἔστιν ἐν σοί . »
Lemmas: C ( A f . 163 b ) ἐν πρόσωπον μέν σῶμα ὁ κάλλος μέτειμι . Πλείστα δέ αὐτός ὁ μέρος συνεσιφερω ὁ εἷς κάλλος ὁ ἀποτέλεσμα , οἷος ὀφθαλμός , ὀφρύς , παρειά , καί ὁ λοιπός . κατά ὁ ἴσος τρόπος καί ὁ κάλλος αννουμην ὁ πνευματικός · γάρ εἰμί ἐκ πολύς ἀρετή σύνειμι εἰς ὁ αρτιμαω ἔχω . καί ἐν τάξις μέν ὀφθαλμός τίθημι ὁ πίστις · ὡς ἐν τάξις δέ στόμα ὁ ἐν προφορά λόγος , καί ὁ ἄλλος ἀνάλογος . πλήν ἵνα καί κάλλος ἐπιγίγνομαι ὁ Ψυχή καί δύναμις ὁ δήω ἐπιτελεστικός , Θείας εἰς οὗτος χάρις χρῄζω . ὡς τοίνυν ἄνω εἴρω , ὅτι ζωή ἐν ὁ θέλημα αὐτός , οὕτως νῦν ὑψόω ὁ θεός διά ὁ εὐχαριστία λέγω , ὅτι « ἐν ὁ θέλημα σύ παρέχω ὁ κάλλος ἐγώ δύναμις . » καλός ἀείδω , φημί , κατά ὁ φύσις , ἀσθενής δέ γίγνομαι διά ὁ ἐκ ἐπιβουλή ὁ δράκων νεκρόω ὁ παράπτωμα . ὁ οὖν κάλλος ἐγώ , ὅς παρά σύ λαμβάνω ἐκ ὁ πρῶτος κατασκευή , προστίθημι δύναμις ὁ ὁ δήω πρακτικός . καλός μέν οὖν πᾶς ψυχή ὁ ἐν συμμεترίᾳ ὁ οἰκέω δύναμις θεωρέω · ἄπειμι καί σῶμα κάλλος , ὁ ὁ μέλος συμμετρία . καί ὁ αἰσθάνομαι ὁ ἑαυτοῦ ἀρετή , ὁ εὐχαριστικός οὗτος ἀράομαι φωνή . προνοητέον τοίνυν ἐγώ ὁ κάλλος , ἵνα καί ὁ νυμφίος λόγος ἀπολαμβάνω ἐγώ εἶπον · « Ὦλος καλός , ὁ πλησίος ἐγώ , καί μῶμος οὐ εἰμί ἐν σύ . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.6
Μὴ δεομολογήσεται σοι χοῦς ; ἢ ἀναγγελεῖ τὴν ἀληθειάν σου ;
Lemmas: μή δεομολογήσεται σύ χοῦς ; ἢ ἀναγγέλλω ὁ ἀλήθεια σύ ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.7
( A f . 163 ) Οὐ γὰρ ἅπαξ τεθνῶτας , ἀποκαθίσονται
Lemmas: ( A f . 163 ) οὖον γάρ ἅπαξ θνῄσκω , ἀποκαθίζω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.1
A τάχα που καὶ τοῦ δοξολογεῖν , προσεπίσθεσιν δ' ἂν οἳς εἰργάσαντο παντελῶς · οὐδὲν , μένουσι δὲ μᾶλλον ἐν οἷς κατελήφθησαν , καὶ τὸν τῆς καθόλου κρίσεως ἐκδέχονται καιρόν . Οὐχὼν οἱ ζῶντες , καὶ τοῦ ἔργου ἐπὶ τοῦ ἀγαθὸν ἔχοντες , ἔξουσιν , ἐπειδὰν εὐ πράξωσι , εὐλογήσουσι σε , ὃν τρόπον χάρις . Δέομαι οὖν ἀναχθῆναι ἐκ τοῦ λάκκου , ἐπειδὴ οὐκ ἐξομολογήσεταί σοι χῶς · ζῶντων γὰρ ἴδιον τὸ ὑμεῖν σε · οἱ δὲ εἰς χοῦν διαλυόμενοι , πῶς ἂν δυνήσονται τοῦτο ; Λέγω δ' ἄν καὶ Δαβὶδ πρὸς Θεὸν περὶ ἑαυτοῦ · Μαθεῖν βούλομαι τὴς ὠφέλεια ἢ ἐμοὶ ἢ ἑτέροις ἐκ τοῦ αἰματος μου ; ἢ τί πλέον ὑπάρξει ἐκ τοῦ με ἐλθεῖν εἰς διαφθοράν ;
Lemmas: A τάχα ποῦ καί ὁ δοξολογώ , προσέπομαι δέ εἄν οἶς ἐργάζομαι παντελῶς · οὐδείς , μένω δέ μᾶλλον ἐν ὅς καταλαμβάνω , καί ὁ ὁ καθόλου κρίσις ἐκδέχομαι καιρός . Οὐχὼν ὁ ζῶ , καί ὁ ἔργον ἐπί ὁ ἀγαθός ἔχω , ἔχω , ἐπειδάν εὕω πράσσω , εὐλογέω σύ , ὅς τρόπος χάρις . δέομαι οὖν ἀνάγω ἐκ ὁ λάκκος , ἐπεί οὐ ἐξομολογέω σύ χῶς · ζῶ γάρ ἴδιος ὁ συῖν σύ · ὁ δέ εἰς χόω διαλύω , πῶς εἄν δύναμαι οὗτος ; λέγω δέ ἄν καί Δαυίδ πρός θεός περί ἑαυτοῦ · μανθάνω βούλομαι σής ὠφέλεια ἢ ἐγώ ἢ ἕτερος ἐκ ὁ αἷμα ἐγώ ; ἢ τίς πλέω ὑπάρχω ἐκ ὁ ἐγώ ἔρχομαι εἰς διαφθορά ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.2
ΨΑΛΜΟΣ Λ' .
Lemmas: ψαλμός λίαν .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.3
B Ἐπὶ σοί , Κύριε , ἡλπίσα · μὴ καταισχυνθῶ ἐν τῷ αἰῶνι .
Lemmas: B ἐπί σύ , κύριος , ἐλπίζω · μή καταισχύνω ἐν ὁ αἰών .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.4
C ( A f . 168 b ) Πειραζομένου μὲν ἡ ψυχή , πλὴν οὕπω καταπεπτηκυῖα , ἔχουσι κατενηγμένην πρὸς ἀνανδρίαν , ὑπομείνουσι δὲ μᾶλλον μὴ ἄρα πᾶσις ἦττων γένοιτο τοῦ διώκοντος . « Ἐπὶ σοί , φησίν , ἡλπίσα · » σοῦ γὰρ μὴ βοηθοῦντος , ἀνθρώπος εἰς τὸ σῶσαι περιβολή . Μακάριος οὖν ὁ πᾶσης ἐλπίδος τῶν κατὰ τὸν χῶρον τοῦτον ἑαυτὸν ἀποστῆς , καὶ μόνην ἔχων ἑαυτοῦ ἐλπίδα τὸν Θεόν . Ὡς γὰρ ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ὃς τὴν ἐλπίδα ἔχει ἐπ' ἄνθρωπον , οὕτως εὐλογημένος ὁ ἐπιστηριζόμενος τῷ Κυρίῳ . Οὐ γὰρ ἐπιδήματα ἡ ἐπαμφοτερισμὸν ἢ εἰς Θεὸν ἐλπίς · οὐδὲ καταδέχεται ὁ Κύριος ὁλόκληρον τὴν παρ' ἑαυτοῦ παρέχειν βοήθειαν τῷ ποτὲ μὲν ἐπὶ χρήμασιν ἑλπιζόντι καὶ δόξῃ ἀνθρωπίνῃ καὶ δυνάμει τῇ κατὰ χῶρον , ποτὲ δὲ αὐτὸν ὡς ἐλπίδα ἑαυτοῦ προβαλλομένῳ · ἀλλὰ δεῖ ἀληθινῶς ἐπαναπαύεσθαι τῇ παρὰ Θεοῦ βοηθείᾳ , ὥστε λέγειν μετὰ τοῦ Δαβὶδ · « Ἐπὶ σοί , Κύριε , ἡλπίσα · μὴ καταισχυνθῶ ἐν τῷ αἰῶνι . » « Ἡσχύνθην , φησίν , ἁμαρτηκώς , ἰκετεύω δὲ μὴ μέχρι πολλοῦ τὴν αἰσχύνην ἐπιμεῖναι μοι , διὰ τὴν ἐπὶ σοί μοι γενομένην πεποίθησιν . Μὴ τοίνυν εἰς τὴν ἐμὴν ἀποθλίψιν ἁμαρτίαν , ἀλλ' εἰς τὴν τῶν διωκόντων με παρανομίαν . Εἰ γὰρ καὶ βασιλεύς ἦν ὁ Δαβὶδ , καὶ πλούτῳ περιεφέρετο , καὶ νίκαις ἐκόμα ταῖς κατ' ἐχθρῶν , ἀλλὰ τούτων οὐδὲν πρὸς ἀσφάλειαν αὐτῷ συμβαλεῖσθαι ἐπέλειπο , μόνην δὲ τὴν ἐπὶ Κυρίῳ ἐλπίδα · διὸ ἰκέτευε ταύτης μέρπος ἐκπεσεῖν . Καὶ ὁ ἐλπίσας δὲ τυχεῖν τοῦ τέλους τοῦ ἀποκειμένου τοῖς ἁγίοις , οὐδὲ μὴ καταισχυνθήσεσθαι εἰς τὸν αἰῶνα .
Lemmas: C ( A f . 168 b ) πειράω μέν ὁ ψυχή , πλήν οὔπω καταπίπτω , ἔχω καταφέρω πρός ἀνανδρία , ὑπομένω δέ μᾶλλον μή ἄρα Πᾶσις κακός γίγνομαι ὁ διώκω . « ἐπί σύ , φημί , ἐλπίζω · » σύ γάρ μή βοηθός , ἄνθρωπος εἰς ὁ σῴζω περιβολή . Μακάριος οὖν ὁ πᾶς ἐλπίς ὁ κατά ὁ χῶρος οὗτος ἑαυτοῦ ἀφίστημι , καί μόνος ἔχω ἑαυτοῦ ἐλπίς ὁ Θεός . ὡς γάρ ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ὅς ὁ ἐλπίς ἔχω ἐπί ἄνθρωπος , οὕτως εὐλογέω ὁ ἐπιστηρίζω ὁ κύριος . οὖον γάρ ἐπίδημα ὁ ἐπαμφοτερισμός ἢ εἰς θεός ἐλπίς · οὐδέ καταδέχομαι ὁ Κύριος ὁλόκληρος ὁ παρά ἑαυτοῦ παρέχω βοήθεια ὁ ποτέ μέν ἐπί χρῆμα ἐλπίζω καί δόξα ἀνθρώπινος καί δύναμις ὁ κατά χῶρος , ποτέ δέ αὐτός ὡς ἐλπίς ἑαυτοῦ προβάλλω · ἀλλά δεῖ ἀληθινός ἐπαναπαύω ὁ παρά Θεός βοήθεια , ὥστε λέγω μετά ὁ Δαυίδ · « ἐπί σύ , κύριος , ἐλπίζω · μή καταισχύνω ἐν ὁ αἰών . » « αἰσχύνω , φημί , ἁμαρτάνω , ἱκετεύω δέ μή μέχρι πολύς ὁ αἰσχύνη ἐπιμένω ἐγώ , διά ὁ ἐπί σύ ἐγώ γίγνομαι πεποίθησις . μή τοίνυν εἰς ὁ ἐμός ἀπόθλιψις ἁμαρτία , ἀλλά εἰς ὁ ὁ διώκω ἐγώ παρανομία . εἰμί γάρ καί βασιλεύς εἰμί ὁ Δαυίδ , καί πλοῦτος περιφέρω , καί Νίκη κομάω ὁ κατά ἐχθρός , ἀλλά οὗτος οὐδείς πρός ἀσφάλεια αὐτός συμβάλλω ἐπιλείπω , μόνος δέ ὁ ἐπί κύριος ἐλπίς · διό ἱκετεύω οὗτος μέρπος ἐκπίπτω . καί ὁ ἐλπίζω δέ τυγχάνω ὁ τέλος ὁ ἀπόκειμαι ὁ ἅγιος , οὐδέ μή καταισχύνω εἰς ὁ αἰών .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.5
D Ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου λύσαι με , καὶ ἐξελοῦμαι(1 ) .
Lemmas: D ἐν ὁ δικαιοσύνη σύ λύω ἐγώ , καί ἐξελαύνω ) .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.6
( C f . 60 b ) Τυκτέστιν ἐν τῷ Χριστῷ λύσαι με ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας τοῦ διαβόλου , καὶ ἐξελοῦμαι ἀπὸ τῆς ἐν γέννησι κόλασεως . Γέγονε γὰρ ἡμῖν δικαιοσύνη · οὐχ ἔστιν γὰρ ὄνομα ἕτερον τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώπους , ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς . Ἐφη γὰρ · « Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδός , ἡ θύρα · καὶ χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθαι τι ποιῆσαι ἀγαθόν . »
Lemmas: ( C f . 60 b ) Τυκτέστιν ἐν ὁ Χριστός λύω ἐγώ ἀπό ὁ αἰχμαλωσία ὁ διάβολος , καί ἐξελαύνω ἀπό ὁ ἐν γέννησις κόλασις . γίγνομαι γάρ ἐγώ δικαιοσύνη · οὐ εἰμί γάρ ὄνομα ἕτερος ὁ δίδωμι ἐν ἄνθρωπος , ἐν ὅς δεῖ σῴζω ἐγώ . φημί γάρ · « ἐγώ εἰμί ὁ ὁδός , ὁ θύρα · καί Χωρὶς ἐγώ οὖον δύναμαι τίς ποιέω ἀγαθός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.7
Καὶ διὰ τοῦ ὀνόματός σου , ὁδηγήσεις με καὶ διαθρέψεις με .
Lemmas: καί διά ὁ ὄνομα σύ , ὁδηγέω ἐγώ καί διατρέφω ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0433.8
( A f . 167 ) Ἐπεταί καὶ ταῦτα τῇ πρὸ αὐτῶν θεωρία . Κραταίωμα γὰρ καὶ καταφυγὴ ὀνόματά ἐαν -
Lemmas: ( A f . 167 ) ἕπω καί οὗτος ὁ πρό αὐτός θεωρία . κραταίωμα γάρ καί καταφυγή ὄνομα ἐάν -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.1
Α τοῦ τῶν ὀλῶν Θεὸν , διατρανοὶ προστιθεὶς ἐνεκεν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ , τοὔστι τῆς δόξης , ἡγεῖ καὶ διατρεφεῖ τοὺς ἐκ διανοίας εὐλικρούς τῆς ἀγάπης βεβαίας ὑπ' αὐτῶν γενομένους , καὶ τὰ δοκοῦντα φρονεῖν καὶ δράν ἡρμήνευσεν . Εὐ & σφόδρα τοῦ , « Ὁδηγήσεις με , φησὶ , καὶ διαθρέψεις ; » κατορθοῦται γὰρ οὐχ ἑτέρως ἀρετή , πλὴν διὰ τῆς πραγματικῆς , γνώσεως , φημὶ , καὶ εὐθηνείας τῆς ματικῆς . Μετριάζει δὲ μὴ δι' ἑαυτὸν ἀξίων τῆς διὰ δὲ τοῦ Θεοῦ ὀνόμα .
Lemmas: Α ὁ ὁ ὄλλυμι θεός , διατρανόω προστίθημι ἕνεκα ὁ ὄνομα αὐτός , ἔτος ὁ δόξα , ἡγέομαι καί διατρέφω ὁ ἐκ διάνοια εὐλικρούς ὁ ἀγάπη βέβαιος ὑπό αὐτός γίγνομαι , καί ὁ δοκέω φρονέω καί δράω ἑρμηνεύω . εὕω & σφόδρα ὁ , « ὁδηγέω ἐγώ , φημί , καί διατρέφω ; » κατορθόω γάρ οὐ ἑτέρως ἀρετή , πλήν διά ὁ πραγματικός , γνῶσις , φημί , καί εὐθηνείας ὁ ματικεω . μετριάζω δέ μή διά ἑαυτοῦ ἄξιος ὁ διά δέ ὁ Θεός ὄνομα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.2
Εἰς χεῖράς σου παραθήσομαι τὸ πνεῦμά μου .
Lemmas: εἰς χείρ σύ παρατίθημι ὁ πνεῦμα ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.3
( A f . 167 b ) Κατὰ δὲ διάνοιαν , ἐπεδρεύοντο αὐτῷ τῇ ψυχῇ , συνελθόντο αὐτὸν ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ πολλοὶ γὰρ ἀπὸ τοῦ βίου παγίδες μέχρι τῆς ἐσχάτης ἀναπνοῆς . Ὡς τὴν ψυχὴν οὖν πολιορκοῦμενος , ὡς τῶν γὰρ τοῖς ἁγίοις ἀλήθῃ φρονεῖς , καὶ πρὸς ἀκτενῶν τραυμάτων φοβούμενος , τὸ πνεῦμα παρατίθεται τῷ Θεῷ , τὰς προνοιακὰς αὐτοῦ διὰ χειρὰς καλῶν . Τῷ δὲ παρόντι ῥητῷ καὶ ὁ Σωτὴρ τοῦ σταυροῦ προσηλωμένος ἐχρήσατο . Πνεῦμα ποτὲ μὲν τὴν διάνοιαν ἡ Γραφὴ καλεῖ · ὅς διὰ τοῦ Ἀποστόλου περὶ τῆς παρθένου · « Ἵνα ἡ ἁγία πρὸς μὲν καὶ σώματι · » ποτὲ δὴ τὴν ψυχήν , ὅς παρ' Ἰακώβῳ , « Ὡσπερ τὸ σῶμα χωρὶς πνεύματος νεκρὸν ἐστιν · » ποτὲ δὲ τὸ συνεχ[ε]γμένον τῇ ψυχῇ συνειδὸς ὡς τοῦ , « Τίς οἶδε τὰ τοῦ ἀνθρώπου , εἰ μὴ τὸ πνεῦμα ἐν αὐτῷ ; » Τὸ δὴ προκειμένον , κατὰ τοὺς τρεῖς νοηθήσεται τρόπους . Ὁ μέντοι Δαβὶδ πρὸς τῶν ἐχθρῶν λημίων ὁλοῖς , ὑπὸ Θεοῦ λευτερωθῆναι φησὶ , καὶ ὅτι μηδὲ φαντασίας τῶν ἐλπίδων , οἷον Θεὸν ἀλήθειαν αὐτὸν ὀνομάζει .
Lemmas: ( A f . 167 b ) κατά δέ διάνοια , ἐπιτρέχω αὐτός ὁ Ψυχή , συνέρχομαι αὐτός ἐν ὁ ἁμαρτία πολύς γάρ ἀπό ὁ βίος παγίς μέχρι ὁ ἔσχατος ἀναπνοή . ὡς ὁ ψυχή οὖν πολιορκέω , ὡς ὁ γάρ ὁ ἅγιος ἀλάομαι φρονέω , καί πρός ἀκταινόω τραῦμα φοβέω , ὁ πνεῦμα παρατίθημι ὁ Θεός , ὁ προνοιακός αὐτός διά χειράς καλός . ὁ δέ πάρειμι ῥητός καί ὁ Σωτήρ ὁ σταυρός προσηλόω χράω . πνεῦμα ποτέ μέν ὁ διάνοια ὁ γραφή καλέω · ὅς διά ὁ ἀπόστολος περί ὁ παρθένος · « ἵνα ὁ ἅγιος πρός μέν καί σῶμα · » ποτέ δή ὁ Ψυχή , ὅς παρά Ἰάκωβος , « ὡς ὁ σῶμα Χωρὶς πνεῦμα νεκρός εἰμί · » ποτέ δέ ὁ συγχέω ὁ Ψυχή σύνοιδα ὡς ὁ , « Τῖς οἶδα ὁ ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ἐν αὐτός ; » ὁ δή πρόκειμαι , κατά ὁ τρεῖς νοέω τρόπος . ὁ μέντοι Δαυίδ πρός ὁ ἐχθρός λημίον ὄλλυμι , ὑπό Θεός λευτερωθῆναι φημί , καί ὅτι μηδέ φαντασία ὁ ἐλπίς , οἷος θεός ἀλήθεια αὐτός ὀνομάζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.4
" Ἔστησας ἐν εὐρύχωρῳ τοὺς πόδας μου .
Lemmas: " ἵστημι ἐν εὐρυχωρέω ὁ πούς ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.5
( A f . 168 , C f . 61 b ) Εἰ μὲν οὖν τὸ εὐρύχωρον ταυτόν ἐστι τῇ ὁδῷ τῇ πλατείᾳ , ἥτις ἐστὶν ἡ φιληδονία · εὐχαριστεῖ τὸ δίκαιον διότι ἐν τῷ περιγίνῳ τῷ τυγχάνων , ἐν ᾧ διὰ τὰς ἐμφυλευσάσας παγίδας τῆς ἐστὶν ἐπισφαλές , στάσιν ἔχει τοῦ μὴ τὰς κινήσεις πρὸς τῶν παθῶν περιφέρεσθαι . Εἰ δὲ ὡς ἐπαινετὸς φησὶ τὸ εὐρύχωρον , ὁμολογεῖ χάριν ὅτι ὀλιβωμένος οὐ στενοχωρεῖται , πλατυνόμενος καὶ τοὺς πόνους ἐγκαρτερεῖ .
Lemmas: ( A f . 168 , C f . 61 b ) εἰμί μέν οὖν ὁ εὐρύχωρος αὐτός εἰμί ὁ ὁδός ὁ πλατύς , ὅστις εἰμί ὁ φιληδονία · εὐχαριστέω ὁ Δίκαιος διότι ἐν ὁ περιγίγνομαι ὁ τυγχάνω , ἐν ὅς διά ὁ ἐμφυλευσάσας παγίς ὁ εἰμί ἐπισφαλής , στάσις ἔχω ὁ μή ὁ κινέω πρός ὁ πάθος περιφέρω . εἰμί δέ ὡς ἐπαινετός φημί ὁ εὐρύχωρος , ὁμολογέω χάρις ὅτι ολιβαω οὖον στενοχωρέω , πλατύνω καί ὁ πόνος ἐγκαρτερέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.6
Ἐλέησόν με , Κύριε , ὅτι θλίβομαι .
Lemmas: ἐλεάω ἐγώ , κύριος , ὅτι θλίβω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.7
( A f . 168 , D f . 91 ) Δοκεῖ μὲν πῶς οὐ σφόδρα συμφέρει τοῖς ἀνωτέρω στίχοις ἡ τοῦ προκειμένου διάνοια . Ἐρεῖ γὰρ τις ἴσως , ὅτι ὁ ἐν εὐρύχωρῳ λέγων τοὺς ἑαυτοῦ στήναι πόδας , πῶς ἐνθάδε θλίβεσθαι φησιν , ὡσπερ εἰς λήθην ἐλθὼν τῶν ἔφη ; Τί οὖν ἐρωτῶμεν ; Αἰσθάνεται μὲν τῆς χάριτος τῆς διὰ Χριστοῦ , καὶ δὴ θαυμάζει τῆς ἐπιχορηγίας τὸν τρόπον · ἀλλ' οἷον οὐπω τυχών , ἀναμασάσθαι τὰ διηγήματα , καὶ τῶν πρὸ τῆς χάριτος διαμνημονεύει κακῶν , ἵνα καὶ ἔτι μειζόνως ὁ σῶσας θαυμάζηται . Τίς δὲ ἡ θλιβὸς διεξοδικώτερον ἐκφράζει .
Lemmas: ( A f . 168 , D f . 91 ) δοκέω μέν πῶς οὖον σφόδρα συμφέρω ὁ ἀνωτέρω στίχος ὁ ὁ πρόκειμαι διάνοια . ἐράομαι γάρ τις ἴσως , ὅτι ὁ ἐν εὐρυχωρέω λέγω ὁ ἑαυτοῦ ἵστημι πούς , πῶς ἐνθάδε θλίβω φημί , ὡς εἰς λήθη ἔρχομαι ὁ φημί ; τις οὖν ἐρωτάω ; αἰσθάνομαι μέν ὁ χάρις ὁ διά Χριστός , καί δή θαυμάζω ὁ ἐπιχορηγία ὁ τρόπος · ἀλλά οἷος οὔπω τυγχάνω , ἀναμασάομαι ὁ διήγημα , καί ὁ πρό ὁ χάρις διαμνημονεύω κακός , ἵνα καί ἔτι μέγας ὁ σῴζω θαυμάζω . Τῖς δέ ὁ θλίβω διεξοδικός εκφράζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.8
Παρὰ πάντας τοὺς ἐχθρούς μου ἐγενήθην ὀνειδισμός .
Lemmas: παρά πᾶς ὁ ἐχθρός ἐγώ γίγνομαι ὀνειδισμός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.9
Χ . τ . λ .
Lemmas: Χ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0434.10
( A f . 168 . b ) Κἄν ἐπὶ τὸν ἐξομολογούμενον δὲ ἐν
Lemmas: ( A f . 168 . b ) κἀν ἐπί ὁ ἐξομολογέομαι δέ ἐν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.1
τῷ ψαλμῷ λαμβάνεται , τὴν πολλὴν αὐτοῦ τὰ τε πρὸ τούτων ἡττὰ καὶ τὰ νῦν παρίστην κάκωσιν . Γέγονα γάρ , φησίν , δνεῖδος παρ' ἐχθροῖς ( 1 ) , ὡς ἐμαυτὴν κατακλῴπτον εἰκῇ , καὶ τοῖς γνωστοῖς καὶ γείτοσι φόβος , δεδοὐκ , οἶμαι πού , μὴ ἄρα πως καὶ ἀπολοίμην διὰ τὴν ἐν τῇ πρὸς Θεὸν ἐξομολογήσει βλεπομένην ταλαιπωρίαν , καὶ τὴν ὑπερολὴν ἧς ἐνδεικνύμην μετανοίας · σάκκῳ καὶ σποδῷ κατατρυχόμενος , καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας κλαίων , καὶ τοῖς οὕτως ἀναιροῖς ἐκπηδόμενος · πόνοις . Καὶ οἱ θεωροῦντες ἐξω ἀπ' ἐμοῦ παρεῖχασιν , ἀπεγνωκότες μου τὴν σωτηρίαν ὡς ἤδη γεγονὸτος νεκροῦ · τὰχα πού μαινεσθαι λέγοντες , καὶ οὐδὲ ὅλως ἐφίστασθαι τοῦ ζῆν . " Ὦστε καὶ εἰς λήθην πέψαι καὶ κατ' ἐμὲ , οἰηθῆναι τε ὅτι σκεδὸς εἰμὶ ἀχρεῖον καὶ ἀπόλωλος , φευγόντων γὰρ αὐτῶν ἐν λήθῃ γεγένημαι , ὡσπερ ἀμέλει καὶ νεκρός . " Εδίδουν δὲ καὶ παρσρρίφθαι ὡσπερ τῶν σκευῶν τὰ ἀτιμότατα καὶ τοῦ μηδενὸς ἄξια , καὶ διὰ τοῦτο μὴ ἐπιζητούμενα .
Lemmas: ὁ ψαλμός λαμβάνω , ὁ πολύς αὐτός ὁ τε πρό οὗτος ἧσσα καί ὁ νῦν παρίστημι κάκωσις . γίγνομαι γάρ , φημί , δνεῖδος παρά ἐχθρός ( 1 ) , ὡς ἐμαυτοῦ κατακλάω εἰκῇ , καί ὁ γνωστός καί γείτων φόβος , δεʹ , οἴομαι πού , μή ἄρα πως καί ἀπόλλυμι διά ὁ ἐν ὁ πρός θεός ἐξομολόγησις βλέπω ταλαιπωρία , καί ὁ ὑπερολὴν ὅς ἐνδείκνυμι μετάνοια · σάκκος καί σποδός κατατρύχω , καί νύξ καί ἡμέρα καλέω , καί ὁ οὕτως ἀναιρέω ἐκπηδῶ · πόνος . καί ὁ θεωρέω ἐξω ἀπό ἐγώ παρέχω , ἀπογιγνώσκω ἐγώ ὁ σωτηρία ὡς ἤδη γίγνομαι νεκρός · τάχα πού μαίνομαι λέγω , καί οὐδέ ὅλως ἐφίστημι ὁ ζῶ . " ὥστε καί εἰς λήθη πέσσω καί κατά ἐγώ , οἴομαι τε ὅτι σκεδάννυμι εἰμί ἀχρεῖος καί ἀπόλλυμι , φεύγω γάρ αὐτός ἐν λήθη γίγνομαι , ὡς ἀμελέω καί νεκρός . " δίδωμι δέ καί παρσρρίφθαι ὡς ὁ σκεῦος ὁ ἄτιμος καί ὁ μηδείς ἄξιος , καί διά οὗτος μή ἐπιζητέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.2
" Επελήσθην ὡσεὶ νεκρὸς ἀπὸ καρδίας .
Lemmas: " ἐπιλανθάνομαι ὡσεί νεκρός ἀπό Καρδία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.3
( D f . 91 b ) " Απὸ καρδίας , τοὔτεστι ἀπὸ τοῦ νοὸς καὶ τῆς μνήμης .
Lemmas: ( D f . 91 b ) " απὸ Καρδία , τουτέστι ἀπό ὁ νόος καί ὁ μνήμη .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.4
" Ὅτι ἤκουσα φόνον πολλῶν παρακινούντων κυκλῶς .
Lemmas: " ὅτι2 ἀκούω φόνος πολύς παρακινέω κυκλόω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.5
( A f . 169 ) Τάχα δὲ τῷ , " Ἦκουσα φῶνῳ , αἰτία ἐστι τῶν ἀνωτέρω ρηθέντων · ὡς ἂν εἰ λέγοι · Οὐ μάτην ἐμαυτὸν ἐκάκουν , ἀλλ' ἵδιω οἱ ἀφανεῖς ἐχθροί , περιπεσόντος μου τῇ ἁμαρτίᾳ , συνετάσσοντο πρὸς ἀλλήλους , ὅπως τὴν ἐμὴν ψυχὴν διαρπάσωσι · διὸ τῇ πολλῇ κακώσει , τὸν Θεὸν ἐπεστώμην εἰς ἔλεον .
Lemmas: ( A f . 169 ) Τάχα δέ ὁ , " ἀκούω φωνέω , αἰτία εἰμί ὁ ἀνωτέρω εἴρω · ὡς εἄν εἰμί λέγω · οὖον μάτην ἐμαυτοῦ κακόω , ἀλλά ἴδιος ὁ ἀφανής ἐχθρός , περιπίπτω ἐγώ ὁ ἁμαρτία , συντάσσω πρός ἀλλήλων , ὅπως ὁ ἐμός ψυχή διαρπάζω · διό ὁ πολύς κακόω , ὁ θεός ἐφίστημι εἰς ἔλεος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.6
" Εν ταῖς χερσὶ σου οἱ κλῆροί μου .
Lemmas: " εν ὁ χείρ σύ ὁ κλῆρος ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.7
( A f . 169 ) " Ο οἱ παρὰ Θεῷ κλῆροι , περὶ ὧν ὁ θεῖος φησὶ Δαβὶδ . Τὰ ἐν ἐλπίσιν εἰσὶν ἀγαθὰ τοῖς εὐσεβοῦσιν ἐπηγγελμένα · ἀ καὶ ἀποδώσει αὐτοῖς [ κατὰ ] καιρόν .
Lemmas: ( A f . 169 ) " ὁ ὁ παρά Θεός κλῆρος , περί ὅς ὁ θεῖος φημί Δαυίδ . ὁ ἐν ἐλπίς εἰμί ἀγαθός ὁ εὐσεβέω ἐπαγγέλλω · ὅς καί πωλέω αὐτός [ κατά ] καιρός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.8
" Επίκρανον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ τὸν δοῦλόν σου .
Lemmas: " ἐπίκρανον ὁ πρόσωπον σύ ἐπί ὁ δοῦλος σύ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0435.9
( A f . 169 b ) " Εποπτείας μὲν ἄξιος Θεὸς τὸν ἐπικειχὴ καὶ εὐήνιον καὶ τῷ θελῷ φόβῳ κατεσκαλμένον · ἀποστρέφεται δὲ τὸν δυσάγωγόν τε καὶ δυσμαχὴν , καὶ ἐν οὐδενὶ τιθέμενον τὸ δοκοῦν αὐτῷ . " Εστι δὲ οὐδενὶ τῶν εὐ φρονούντων ἀμφίβολον , ὡς ἀμείνους ἔσονται παντὸς πειρασμοῦ καὶ τῆς τῶν πολεμούντων ἐπιβουλῆς , οἵπερ ἂν ἔχοιεν αὐτοῦ τὴν ἀντηλπίην . " Ὅσπερ γὰρ ἡλίῳ μὲν ἀνατελλαντος λύεται τὸ σκότος , ὑπὸ τὴν δὲ γενομένου διαδέχεται νὺξ , ἐν ᾗ προλασιν ἐκ τῶν σιτείων καταδύεσθαι ὥρας ἄγριοι , καὶ ἄνδρες κακοῦργίας ἐργάται · οὕτως ἀποστρεφόμενον μὲν τινὰ τοῦ Θεοῦ , οἱ τῆς ψυχῆς ἐχθροὶ ἐπανίστανται . " Επι -
Lemmas: ( A f . 169 b ) " εποπτεία μέν ἄξιος θεός ὁ ἐπικειχὴ καί εὐήνιος καί ὁ ἐθέλω φόβος κατεσκαλμένον · ἀποστρέφω δέ ὁ δυσάγωγος τε καί δυσμαχής , καί ἐν οὐδείς τίθημι ὁ δοκέω αὐτός . " εἰμί δέ οὐδείς ὁ εὕω φρονέω ἀμφίβολος , ὡς ἀγαθός εἰμί πᾶς πειρασμός καί ὁ ὁ πολεμέω ἐπιβουλή , ὅσπερ εἄν ἔχω αὐτός ὁ ἀντηλπίην . " ὅσπερ γάρ ἥλιος μέν ἀνατέλλω λύω ὁ σκότος , ὑπό ὁ δέ γίγνομαι διαδέχομαι νύξ , ἐν ὅς προλασιν ἐκ ὁ σιτεία καταδύω ὥρα ἄγριος , καί ἀνήρ κακουργία ἐργάτης · οὕτως ἀποστρέφω μέν τις ὁ Θεός , ὁ ὁ Ψυχή ἐχθρός ἐπανίστημι . " ἐπί -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.1
A λᾶμψανος δὲ αὐτοῦ τὸ φῶς · τῆς θεότητος , ὁ δὲ Θεοῦ
Lemmas: A λάμπω δέ αὐτός ὁ φάος · ὁ θεότης , ὁ δέ Θεός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.2
πρόσωπον φησιν ἡ Γραφή , ἀποτρέπονται πάντες οἱ
Lemmas: πρόσωπον φημί ὁ γραφή , ἀποτρέπω πᾶς ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.3
τὰ σκότους δέξια δρώντες · οὐ δὲ τυχεῖν ἀξιοῦ καὶ ὁ
Lemmas: ὁ σκότος δεξιός δράω · οὖον δέ τυγχάνω ἀξιόω καί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.4
προφήτης , οὐ διὰ πράξεις βίας , δι' ἔλεος δὲ τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: προφήτης , οὖον διά πρᾶξις Βίας , διά ἔλεος δέ ὁ Θεός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.5
Οὐτο · γὰρ μοι , φησί , μόνος τρόπος τῆς σωτηρίας .
Lemmas: Ούτο · γάρ ἐγώ , φημί , μόνος τρόπος ὁ σωτηρία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.6
εἰ τὸ σὸν ἐμφανίσαι πρόσωπον .
Lemmas: εἰμί ὁ σός ἐμφανίζω πρόσωπον .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.7
Κύριε , μὴ καταισχυνθήτω , ὅτι ἐπεκαλεσάμην σε .
Lemmas: κύριος , μή καταισχύνω , ὅτι ἐπικαλέω σύ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.8
( A f . 169 b ) Τοῖς ἀθέοις , οὐχ ἐμοί , προσήκον ἐσ -
Lemmas: ( A f . 169 b ) ὁ ἄθεος , οὐ ἐγώ , προσήκω εἰς -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.9
ταἰσχύνεσθαι . Πάθουν δ' ἂν τοῦτο δικαίως οἱ ἀσεβεῖς
Lemmas: ταισχυνω . παθαίνω δέ εἄν οὗτος δικαίως ὁ ἀσεβής
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.10
toutéstin oἱ μὴ εἰδότες σε , μήτε μὴν τὴν σὴν ὁμεία
Lemmas: toutéstin ο μή οἶδα σύ , μήτε μήv ὁ σός ὁμεία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.11
γόντες θεότητα καὶ ὑπεροχὴν , ἀνατιθέντες δὲ πάλλον
Lemmas: γόντα θεότης καί ὑπεροχή , ἀνατίθημι δέ πάλλω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.12
τοῖς δαιμονίοις τὴν κυριότητα , καὶ τὰ κατάρχῃ
Lemmas: ὁ δαιμόνιος ὁ κυριότης , καί ὁ κατάρχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.13
τῶν ὅλων ἐκνεμενῆκότες τῷ Σατανᾷ , καὶ τοὺς ἑαυτῶ
Lemmas: ὁ ὅλος ἐκνέμω ὁ Σατανᾶς , καί ὁ ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.14
B κλήρους ἀνατιθέντες ἐκείνοις . Αὐτῶν δ' ἂν εἴη καὶ :
Lemmas: B κλῆρος ἀνατίθημι ἐκεῖνος . αὐτός δέ εἄν εἰμί καί :
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.15
βαδίζειν εἰς ἅδου , καὶ συνταρπαρούσθαι τοῖς αὐτῶ
Lemmas: βαδίζω εἰς ἅδος , καί συνταρπαρουω ὁ αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.16
καθειργμένοις , οὓς καὶ ἰδίους θεοὺς ἐπεγράφασιν .
Lemmas: κατείργω , ὅς καί ἴδιος θεός ἐπιγράφω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.17
'Ὡς πολὺ τὸ πλῆθος τῆς χρηστότητος σου , Κί -
Lemmas: Ὡς πολύς ὁ πλῆθος ὁ χρηστότης σύ , κίω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.18
ριε , ἥς ἐκρύψα τοῖς φοβουμένοις σε · ἐξεῖργάσω
Lemmas: Ριέ , ἥς κρύπτω ὁ φοβέω σύ · ἐξεργάζομαι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.19
τοῖς ἐλπίζουσιν ἐπὶ σὲ ἀναντίον τῶν υἱῶν τῶν
Lemmas: ὁ ἐλπίζω ἐπί σύ ἀναντάω ὁ υἱός ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.20
ἀνθρώπων .
Lemmas: ἄνθρωπος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.21
( A f . 170 , K f . 66 b ) Δοκεῖ δὲ πως ἀσυμφωνεῖν εἶναι
Lemmas: ( A f . 170 , K f . 66 b ) δοκέω δέ πως ἀσυμφωνέω εἰμί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.22
τὸ ἐκρύψας , πρὸς τὸ ἐξεῖργάσω · εἰ γὰρ ἐκρυψ α
Lemmas: ὁ κρύπτω , πρός ὁ ἐξεργάζομαι · εἰμί γάρ ἐκρύπτω ὅς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.23
τῆς χρηστότητος πλῆθος , πῶς ἐξεῖργάσω πάλιν
Lemmas: ὁ χρηστότης πλῆθος , πῶς ἐξεργάζομαι πάλιν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.24
αὐτὴν ἐναντίον τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων ; Οὐκοῦν τὸ
Lemmas: αὐτός ἐναντίος ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ; οὐκοῦν ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.25
ἐκρύψα νοητέον , ἀντὶ τοῦ ἀπέθεστο , ἤγουν τεθῆσα -
Lemmas: κρύπτω νοητέον , ἀντί ὁ ἀποτίθημι , ἤγουν τίθημι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.26
ρισμένην , τοῖς οἰκείοις καὶ μόνοις τὴν χρηστότητα
Lemmas: ῥίπτω , ὁ οἰκέω καί μόνος ὁ χρηστότης
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.27
ἐποιήσατο , πλὴν ἐναντίον τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων ,
Lemmas: ποιέω , πλήν ἐναντίος ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.28
toutéstin ἀγνοούντος οὐδενός . Τίς γὰρ οὐχ οἶδεν , ὅτι
Lemmas: toutéstin ἀγνοέω οὐδείς . Τῖς γάρ οὐ οἶδα , ὅτι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.29
C ἀγαθὸς ἐστιν ὁ τῶν ὅλων Δημιουργός , οὐχ εἰς ἅπαντας ·
Lemmas: C ἀγαθός εἰμί ὁ ὁ ὅλος Δημιουργός , οὐ εἰς ἅπας ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.30
ἀλλὰς , ἀλλ' εἰς ἐκείνους μᾶλλον οἵπερ ἂν ἐν ἰδίαις
Lemmas: ἀλλᾶς , ἀλλά εἰς ἐκεῖνος μᾶλλον ὅσπερ εἄν ἐν ἴδιος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.31
ψυχαῖς τὸν θεοῦ ἔχοντες φόβον ; Τοῦτοις γὰρ ἀκ -
Lemmas: Ψυχή ὁ θεός ἔχω φόβος ; οὗτος γάρ ἐκ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.32
έκρυψα , toutéstin ἀπέθετο , ἰδίαν ὑπερτινὴ κλῆρον
Lemmas: κρύπτω , toutéstin ἀποτίθημι , ἴδιος ὑπερτείνω κλῆρος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.33
τὸ τῆς χρηστότητος πλῆθος · καὶ οὐχ ἐν μόναις ἐλπίσι
Lemmas: ὁ ὁ χρηστότης πλῆθος · καί οὐ ἐν μόνος ἐλπίς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.34
τὸ χρήμα αὐτοῖς , ἀλλὰ γὰρ καὶ ἐξεῖργάσω πλεονστά -
Lemmas: ὁ χρήμα αὐτός , ἀλλά γάρ καί ἐξεργάζομαι πλεονστά -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.35
κις , toutéstin καὶ διὰ πραγμάτων αὐτὸν γέγονεν ἐμφανές .
Lemmas: κίς , toutéstin καί διά πρᾶγμα αὐτός γίγνομαι ἐμφανής .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.36
Οἷον ἐσπεύλασε ποτε σκότος τοῖς Αἰγυπτίοις
Lemmas: οἷος εσπευλασω ποτός σκότος ὁ Αἰγύπτιος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.37
βαθὺ καὶ τριήμερον , ἀλλ' ἡ χρηστότης τοῦ σώζοντος
Lemmas: βαθύς καί τριήμερον , ἀλλά ὁ χρηστότης ὁ σῴζω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.38
τοὺς ἀνακειμένους αὐτῷ , τοῦ σκότους ἀπαίρεσιν
Lemmas: ὁ ἀνάκειμαι αὐτός , ὁ σκότος ἀπαίρω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.39
ἐτήρει τὸν Ἰσραήλ . 'Απολλύσαι τὰ πρωτότοκα τῶν
Lemmas: τηρέω ὁ Ἰσραήλ . 'απολλυσος ὁ πρωτότοκος ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.40
Αἰγυπτίων ἐν μιᾷ νυκτί , ἐν δὲ γε τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ
Lemmas: Αἰγύπτιος ἐν εἷς νύξ , ἐν δέ γε ὁ υἱός Ἰσραήλ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.41
οὐδὲ κύων ἐδρυξεν , ἀλλ' ἦσαν ἐκτὸς κληγῆ · πανα -
Lemmas: οὐδέ κύω ἐδρυξεν , ἀλλά εἰμί ἐκτός κληγῆ · Πάν -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.42
λῶς , ἀπεῖργοντος Θεοῦ τοῦ ὀλοθρευτήν . 'Ὅρᾶς ὅπως
Lemmas: Λῶς , ἀπείργω Θεός ὁ ὀλοθρευτής . Ὅρα ὅπως
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.43
ἐναντίον τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων , toutéstin παρήξει
Lemmas: ἐναντίος ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , toutéstin παρήκω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.44
καὶ φανερώς ἐξεῖργάσω τὸ τῆς ἑαυτοῦ χρηστότητος
Lemmas: καί φανερῶς ἐξεργάζομαι ὁ ὁ ἑαυτοῦ χρηστότης
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.45
πλῆθος εἰς τοὺς ἐλπίζοντας ἐπ' αὐτόν · ἦν καὶ οὐν
Lemmas: πλῆθος εἰς ὁ ἐλπίζω ἐπί αὐτός · εἰμί καί ὀν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.46
ἐκρυψεν , ἐπεὶ μὴ πᾶσιν ἔδωκ μετασχεῖν αὐτῆς ·
Lemmas: κρύπτω , ἐπεί μή πᾶς δίδωμι μετέχω αὐτός ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.47
τετήρηται γὰρ μόνοις , ὡς ἔφην , τοῖς φοβουμένοις
Lemmas: τηρέω γάρ μόνος , ὡς φημί , ὁ φοβέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.48
αὐτόν . Καὶ οὐχ ἄμισθος ἡ εἰς Θεὸν ἐλπίς , σωτηρίας
Lemmas: αὐτός . καί οὐ ἄμισθος ὁ εἰς θεός ἐλπίς , σωτηρία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.49
D δὲ μᾶλλον τῆς παρ' αὐτοῦ προμηθίστρα , καὶ πολλὴν
Lemmas: D δέ μᾶλλον ὁ παρά αὐτός προμηθίστρα , καί πολύς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.50
τοῖς κεχρημένοις ἐμποιοῦσα τὴν ὠφελίαν . Κρύπτεις
Lemmas: ὁ χράομαι ἐμποιέω ὁ ὠφέλεια . κρύπτω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.51
οὖν , φησί , τὴν σὴν χρηστότητα , toutéstin φυλάττεις
Lemmas: οὖν , φημί , ὁ σός χρηστότης , toutéstin φυλάσσω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.52
τοῖς φοβουμένοις σε · ἐπεὶ καὶ εἰς τοῦτο αὐτὴν ἐξεῖργάσω ,
Lemmas: ὁ φοβέω σύ · ἐπεί καί εἰς οὗτος αὐτός ἐξεργάζομαι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.53
εἰς τὸ παρασχεῖν τοῖς ἐλπίζουσι εἰς σέ · καὶ
Lemmas: εἰς ὁ παρέχω ὁ ἐλπίζω εἰς σός · καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.54
παρέξεις γε αὐτὴν ἐνώπιον , ὅστε πάντας ἰδεῖν ἐν
Lemmas: παρέχω γε αὐτός ἐνώπιος , ὅστε πᾶς ὁράω ἐν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.55
καιρῷ ἀμοιβῆς διδομένην τοῖς ἀξίοις . 'Ετέρας δὲ τῷ
Lemmas: καιρός ἀμοιβή δίδωμι ὁ ἄξιος . 'Ετέρας δέ ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0436.56
πλῆθος τῆς χρηστότητος τοῦ Θεοῦ κειρρυμένην ἔχει
Lemmas: πλῆθος ὁ χρηστότης ὁ Θεός κείρω ἔχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0437.1
τὴν ὠφελίαν , καὶ οὕτω νῦν τελαιῶς καθορᾶται , ἀναμένει δὲ τοὺς ἐπερχομένους αἰῶνας , ὥστε ἐν αὐτοῖς ἀποκαλυφθῆναι .
Lemmas: ὁ ὠφέλεια , καί οὗτος νῦν τελαιῶς καθοράω , ἀναμένω δέ ὁ ἐπέρχομαι αἰών , ὥστε ἐν αὐτός ἀποκαλύπτω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.1
δ τοῖς ἐθέλουσι μετανοεῖν ἐπιχαλιπτόνται γὰρ αὐτῶν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τῆς μετανοίας , καταχυννόντος ὡςπερ αὐτὰς ταῖς ἀμνησίαις τοῦ φιλαθάνου Θεοῦ , ὡς μηκέτι βούλεσθαι μηδὲ ὁρᾶν αὐτάς . Τοῖς γὰρ ἁμαρτοῦσι μετὰ τὴν ἄφεσιν , οὐχὶ δευτέραν ἄφεσιν , ἀλλ' ἐπιχαλιπν ἁμαρτιῶν παρέχει . Διὰ γὰρ τῶν δευτέρων κατορθωμάτων , καλύπτειν τὰ προημαρτημένα συγχωρήσειν . Ὁ δὲ τρίτος τοῦ σφαλείσι μὲν , πλὴν οὐκ ἀπὸ γνώμης θελοκάκου καὶ πονηρᾶς .
Lemmas: δ ὁ ἐθέλω μετανοέω επιχαλιπγτομαι γάρ αὐτός ὁ ἁμαρτία διά ὁ μετάνοια , καταχύνω ὡς αὐτός ὁ ἀμνησία ὁ φιλαθάνου Θεός , ὡς μηκέτι βούλομαι μηδέ ὁράω αὐτός . ὁ γάρ ἁμαρτάνω μετά ὁ ἄφεσις , οὐ δύο ἄφεσις , ἀλλά ἐπιχαλιπν ἁμαρτία παρέχω . Ζεύς γάρ ὁ δύο κατόρθωμα , καλύπτω ὁ προαμαρτάνω συγχωρέω . ὁ δέ τρίτος ὁ σφάλλω μέν , πλήν οὐ ἀπό γνώμη θελοκακος καί πονηρός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.2
Σὺ μου εἶ καταφυγὴ ἀπὸ ὀλίγωος τῆς περιερχομῆς με .
Lemmas: σύ ἐγώ εἰμί καταφυγή ἀπό ὀλίγος ὁ περιερχομεις ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.3
( A f . 172 b ) Μέγα τὸ μὴ φρονεῖν ἐν ἑαυτῷ , εἰδέναι δὲ μᾶλλον τὸν ἐξελέσθαι δυνάμενον , ὅταν ἡμῶν κατατρέχῃσι λογισμοὶ καὶ ὀλιγῆς αἱ δι' εὐσέβειαν ἐκπτοῦ δίκην ἐμπίπτουσι καὶ θορυβοῦσι .
Lemmas: ( A f . 172 b ) Μέγης ὁ μή φρονέω ἐν ἑαυτοῦ , οἶδα δέ μᾶλλον ὁ ἐξαιρέω δύναμαι , ὅταν ἐγώ κατατρέχω λογισμός καί ὀλίγος ὁ διά εὐσέβεια ἐκπτοῦ δίκη ἐμπίπτω καί θορυβέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.4
Τὸ ἀγαλλιαμά μου , λύτρωσαι με ἀπὸ τῶν περιλαβόντων με .
Lemmas: ὁ ἀγαλλίαμα ἐγώ , λυτρόω ἐγώ ἀπό ὁ περιλαμβάνω ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.5
( A f . 172 b ) Ταῦτά φησιν ὡς ἐκ προσώπου τῶν δεδεηκότων τὴν διὰ Χριστοῦ σωτηρίαν , δι' οὗ εἴη ἐκ τῆς ἀρχαίας ἀρδὸς διεκρουσάμεθα δυσθυμίαν · μετρημασάμεθα δὲ ὡςπερ εὐφροσύνην καὶ χαρὰν . θανάτου καὶ ἁμαρτίας ἀπηλλαγμένοι , καὶ εἰ γὰρ οὐχὶ τῶν ἀνθρώπων κατακολουθῶντες ἀγαθῶν · Κυκλοῦσι δὲ τοὺς ἁγίους οὐχ ἀνθρώπων μόνον δυσσεβεῖς · καὶ ἀλιτῆροι , ἀλλὰ γὰρ καὶ αὐτὰ τὰ φιλοκακοῦργα τῶν δαιμόνων σῶμα .
Lemmas: ( A f . 172 b ) ταῦτα φημί ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ ἐσθίω ὁ διά Χριστός σωτηρία , διά ὅς εἰμί ἐκ ὁ ἀρχαῖος ἀρδὸς διακρούω δυσθυμία · μετρέω δέ ὡς Εὐφρόσυνος καί χαρά . θάνατος καί ἁμαρτία ἀπαλλάσσω , καί εἰμί γάρ οὐ ὁ ἄνθρωπος κατακολουθέω ἀγαθός · κυκλόω δέ ὁ ἅγιος οὐ ἄνθρωπος μόνος δυσσεβής · καί ἀλιτήριος , ἀλλά γάρ καί αὐτός ὁ φιλοκακοῦργος ὁ δαίμων σῶμα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.6
Συνετίω σε καὶ συμβέβω σε ἐν ὁδῷ μου ταύτῃ ἧ σὺ χρεύση .
Lemmas: Συνετίω σύ καί συμβαίνω σύ ἐν ὁδός ἐγώ οὗτος ἧ σύ χρέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.7
( A f . 173 ) Εὐξέμενῶ λύτρωσιν ἐχθρῶν , ἀντιρρήγεται Θεὸς ὁδηγήσειν ἐπαγγελλόμενος ἐν εὐθείᾳ ὁδῷ · Συνετίω σε γὰρ , φησὶ καὶ ὁποκείσω σοι ὁδὸν ἡν ὁδεύσεις · ἐπὶ τὸ τριαμαχάρων ἀγῶσιν τέλος , καὶ ἔσομαι πάντας σε ἐποπτεύων τὰ κατὰ σέ , ὅπως ἐκ τῶν φωτιστικῶν αὐτῶν φωτισθῆναι , τὴν ὁδὸν βλέπειν ἧς τὴν ἐπαγγελημένην σοι .
Lemmas: ( A f . 173 ) Εὐξέμενῶ λύτρωσις ἐχθρός , ἀντιρρήγνυμι θεός ὁδηγέω ἐπαγγέλλω ἐν εὐθύς ὁδός · Συνετίω σύ γάρ , φημί καί ὁποκείσω σύ ὁδός ἐάν ὅδευσις · ἐπί ὁ τριαμαχάρων ἀγών τέλος , καί εἰμί πᾶς σύ ἐποπτεύω ὁ κατά σός , ὅπως ἐκ ὁ φωτιστικός αὐτός φωτίζω , ὁ ὁδός βλέπω ὅς ὁ ἐπαγγέλλω σύ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.8
Ἐν ἡμῷ καὶ χαλινῷ τὰς σταγόνας αὐτῶν ἀγέας .
Lemmas: ἐν ἡμέτερος καί χαλινός ὁ σταγών αὐτός Ἀγέας .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.9
( A f . 173 b , C f . 66 b ) Ὡς πρὸς τὸν Θεὸν ἀποστρέφει τὸν λόγον . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἔστι · Τοὺς μὴ βουλομένους μετανοεῖν , σὲ τινὶ χαλινῷ τῇ παιδείᾳ ἐπίστρεψον πρὸς ἑαυτόν , καὶ τὸ σκιρτητικὸν καὶ ἀργνιασιωδὲς ἀποθεῖνους , τὸ τε ἀπειθὲς καὶ σκληρόστομον , τῷ σῷ ζυγῷ τούτους ὑπέβαλον · καὶ μὴ ἄσχη τὸν χαλινὸν τούτους ἐνδαχόντας ὁρᾶσαι ἐπὶ τὸν ἀβυσσὸν ἢ τὸ βάραθρον · ἀλλὰ περιεργάσθω τὸ αὐξέντα τῇ χειρὶ , ἐπὶ τὴν σωθῆναι ὁδὸν κατευθύνων . Εἰ γὰρ τις ἀπόδοχο τοῦ κακοῦ , καὶ εἰς σύνεσιν ἀνδραμῶν τὴν ἀνθρώπινον πρέπουσαν ἀποσκευάσθω μὲν φρόνημα τὸ κτηνοπρεπές , γένοιτο δὲ σοφὸς καὶ ἀρίστρων ἀνήρ , τότε δὴ ἐλπίδα καὶ καταφυγὴν ἑαυτοῦ ποιήσει τὸν συνετίσαντα Θεόν · τότε κυκλωθῆσεται καὶ αὐτὸς ἐλέῳ καὶ οἰκτιρμοῖς , καὶ ὑπὸ χειρὰ γενήσεται τοῦ σώζειν εἰδότος καὶ δυναμένου Θεοῦ .
Lemmas: ( A f . 173 b , C f . 66 b ) ὡς πρός ὁ θεός ἀποστρέφω ὁ λόγος . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · ὁ μή βούλομαι μετανοέω , σύ τις χαλινός ὁ παιδεία ἐπιστρέφω πρός ἑαυτοῦ , καί ὁ σκιρτητικός καί αργνιασιωδη αποθεινοος , ὁ τε ἀπειθής καί σκληρόστομος , ὁ σός ζυγόν οὗτος ὑποβάλλω · καί μή άσχω ὁ χαλινός οὗτος ἐνδάκνω ὁράω ἐπί ὁ ἄβυσσος ἢ ὁ βάραθρον · ἀλλά περιεργάζομαι ὁ αὐξάνω ὁ χείρ , ἐπί ὁ σῴζω ὁδός κατευθύνω . εἰμί γάρ τις ἀπόδοχο ὁ κακός , καί εἰς σύνεσις ἀνδραμῶν ὁ ἀνθρώπινος πρέπω ἀποσκευάζω μέν φρόνημα ὁ κτηνοπρεπής , γίγνομαι δέ σοφός καί ἀρίστρων ἀνήρ , τότε δή ἐλπίς καί καταφυγή ἑαυτοῦ ποιέω ὁ συνετίζω Θεός · τότε κυκλόω καί αὐτός ἔλεος καί οἰκτιρμός , καί ὑπό χείρ γίγνομαι ὁ σῴζω οἶδα καί δύναμαι Θεός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.10
Εὐφράνθητε ἐπὶ Κύριον , καὶ ἀγαλλιάσθε , δίκαιοι .
Lemmas: εὐφραίνω ἐπί κύριος , καί ἀγαλλιάω , Δίκαιος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0438.11
( A f . 173 b , C f . 66 b ) Ὡς ἂν σοφὸν τῆς φθῆκ τὸ συμπέρασμα · Ἀποτρέπει γὰρ ἐπὶ τινὶ τῶν κοσμικῶν ἐπαγγέλλεσθαι , ἐπὶ Θεῷ δὲ μᾶλλον χαίρειν παρανεῖ .
Lemmas: ( A f . 173 b , C f . 66 b ) ὡς εἄν σοφός ὁ φθῆκ ὁ συμπέρασμα · ἀποτρέπω γάρ ἐπί τις ὁ κοσμικός ἐπαγγέλλω , ἐπί Θεός δέ μᾶλλον χαίρω παρανέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.1
Εἰὲν δ' ἂν ταῦτα χαρισμάτων δηλονότι πνευματικῶν διανομαί , καὶ γερόν ἐπὶς . Πλὴν οὐχ ἅπασιν ἄν πρέποι χαίρειν ἐπὶ Θεῷ , ἀρμόσει δ' ἂν μᾶλλον τοὺς δικαιοσύνης ἐραστάς . Τούτων ἑστὶ τὸ ἐπὶ μόνῃ Θεῷ ἀγαλλιάσθαι , καὶ ἐπ' αὐτῷ καυχᾶσθαι , κατὰ τὸν Θεῖον Ἀπόστολον , 'Ὁ καυχώμενος , ἐν Κυρίῳ καυχάσθω , » παρεργωμένως .
Lemmas: ἄγω δέ εἄν οὗτος χάρισμα δηλονότι πνευματικός διανομή , καί γέρων επ . πλήν οὐ ἅπας ἄν πρέπω χαίρω ἐπί Θεός , ἁρμόζω δέ εἄν μᾶλλον ὁ δικαιοσύνη ἐραστής . οὗτος εἰμί ὁ ἐπί μόνος Θεός ἀγαλλιάω , καί ἐπί αὐτός καυχάομαι , κατά ὁ θεῖον ἀπόστολος , Ὁ καυχάομαι , ἐν κύριος καυχάομαι , » παρεργωμένως .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.2
ΨΑΛΜΟΣ ΛΒ΄
Lemmas: ψαλμός ΛΒ΄
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.3
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ ἀνεπίγραφος παρ' Ἑβραίοις .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ ἀνεπίγραφος παρά Ἑβραῖος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.4
( A f . 174 b , C f . 66 b ) Καὶ γε δεδεται φαμεν τὸν μετὰ χειρὸς ψαλμὸν ὡς ἐκ προσώπου τοῦ μακαρίου Δαβὶδ , εἰτουν εἰς τιμὴν καὶ δόξαν Χριστοῦ , ὃς καὶ ὀνομάσθη Δαβὶδ διὰ τὴν κατὰ σάρκα γέννησιν ἐξ ἐξυ γὰρ ἐξ αἵματος Ἰεσσαὶ καὶ Δαβὶδ . Περιέχει δὲ τῆς προκειμένης ᾠδῆς ἡ δύναμις πρώτων μὲν πρόκλησιν τινὰ καὶ προτροπὴν · ἁγίοις γὰρ χρήναι δοξολογεῖν , καὶ ᾠδὰς τὰς χαριστήριους ἀνάπτειν Θεῷ σώσαντι τὴν ὑπ' οὐρανόν , ἀνακεφαλαιωσάμενον τε τὰ πάντα ἐν Χριστῷ τὰ τε ἐν οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , ὃς πάντας ἡμᾶς ἐξείλετο τῆς τοῦ διαβόλου τυραννίδος καὶ σκωτιότητος . Εἶτα πρὸς τούτο , λόγος εὐθὺς ἐξακομίζειται μυσταγωγικός , δι' οὗ μαγδαίνωμεν ὡς ἅμαχον ἔχει τὴν χεῖρα Χριστὸς καὶ τὸ νεῦμα παναλχὲς , καὶ μὴν καὶ τὸ κατὰ πάντων κράτος , καὶ δόξαν θεοπρεπῆ , καὶ ὑπερκόσμιον ὑπεροχὴν . Ἀποφαίνει γὰρ αὐτὸν Δημιουργὸν τῶν ὅλων · « Τῷ γὰρ Λόγῳ , φησί , Κυρίῳ οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν . » Διδάσκει δὲ πρὸς τούτοις ὡς ἐστὶ καὶ πανεπίσκοπος , καὶ πανδερκής τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς ἀρίσιν ὅμμα , καὶ ἑκάστου τροχὸς περιστρεῖται . Ἐπιφέρει δὲ ὡσαπερ χρησίμων τι καὶ ἀναγκαίων τῇ προτεθείσῃ μυσταγωγίᾳ τὸ συμπέρασμα · καταδεικνύσι γὰρ ὅτι σαφρὴ μὲν καὶ εὐδιάκλαστος ἡ ἐπ' ἀνθρώποις ἐλπίς · καὶ οὐχ ἂν ἀρξέσεις ἂν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς εἰς τὴν δύναμιν οὐδὲν ἑαυτὸν , εἰ μὴ ἐπαμύνοι Θεός . Διαχεῖσθαι τε οὕτω παρασκευάζει τοὺς ἀγαπῶντας αὐτόν , ὡς τὰ αὐτοῦ φρονεῖν , καὶ τοὺς αὐτοῦ νεύμασιν ἐπεῖχεσθαι καταχολουθεῖν , καὶ ἐπ' αὐτῷ πεποιθέναι , εἰδέναι τε βεβαίως ὅτι πάντες ἐξω τῆσι πειρασμοῦ , καὶ ἀμυγχεῖ διασώζει τοὺς ἐπ' αὐτῷ πεποιθότας . Ἄρχεται οὖν τῆς ᾠδῆς καὶ φησιν .
Lemmas: ( A f . 174 b , C f . 66 b ) καί γε δήω φημί ὁ μετά χείρ ψαλμός ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ μακάριος Δαυίδ , ειος εἰς τιμή καί δόξα Χριστός , ὅς καί ὀνομάζω Δαυίδ διά ὁ κατά σάρξ γέννησις ἐκ ἐξυ γάρ ἐκ αἷμα Ἰεσσαί καί Δαυίδ . περιέχω δέ ὁ πρόκειμαι ᾠδή ὁ δύναμις πρῶτος μέν πρόκλησις τις καί προτροπή · ἅγιος γάρ χρή δοξολογώ , καί ἀοιδή ὁ χαριστήριος ἀνάπτω Θεός σῴζω ὁ ὑπό οὐρανός , ἀνακεφαλαιόω τε ὁ πᾶς ἐν Χριστός ὁ τε ἐν οὐρανός καί ὁ ἐπί ὁ γῆ , ὅς πᾶς ἐγώ ἐξαιρέω ὁ ὁ διάβολος τυραννίς καί σκωτιοτητη . εἶτα πρός οὗτος , λόγος εὐθύς εξακομιζεω μυσταγωγικός , διά ὅς μαγδαιναω ὡς ἄμαχος ἔχω ὁ χείρ Χριστός καί ὁ νεῦμα παναλχὲς , καί μήv καί ὁ κατά πᾶς κράτος , καί δόξα θεοπρεπής , καί ὑπερκόσμιος ὑπεροχή . ἀποφαίνω γάρ αὐτός Δημιουργός ὁ ὅλος · « ὁ γάρ Λόγος , φημί , κύριος ὁ οὐρανός στερεόω . » διδάσκω δέ πρός οὗτος ὡς εἰμί καί πανεπίσκοπος , καί πανδερκής ὁ ἐπί ὁ γῆ ἀρίς ὄμμα , καί ἕκαστος τροχός περιστρειος . ἐπιφέρω δέ ὠθέω χρήσιμος τίς καί ἀναγκαῖος ὁ προτίθημι μυσταγωγία ὁ συμπέρασμα · καταδείκνυμι γάρ ὅτι σαφρά μέν καί εὐδιάκλαστος ὁ ἐπί ἄνθρωπος ἐλπίς · καί οὐ εἄν ἄρχω εἄν ὁ ἐπί ὁ γῆ εἰς ὁ δύναμις οὐδείς ἑαυτοῦ , εἰμί μή ἐπαμύνω Θεός . διαχέω τε οὗτος παρασκευάζω ὁ ἀγάπη αὐτός , ὡς ὁ αὐτός φρονέω , καί ὁ αὐτός νεῦμα ἐπείγω καταχολέω , καί ἐπί αὐτός πείθω , οἶδα τε βεβαίως ὅτι πᾶς ἐξω τῆσι πειρασμός , καί ἀμύσσω διασῴζω ὁ ἐπί αὐτός πείθω . ἄρχω οὖν ὁ ᾠδή καί φημί .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.5
Ἀγαλλιάσθε , δίκαιοι , ἐν Κυρίῳ .
Lemmas: ἀγαλλιάω , Δίκαιος , ἐν κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.6
( A f . 175 ) Ἐν αὐτῷ οὖν γενόμενοι τῷ Κυρίῳ , καὶ καθ' ὅσον ἑσμὲν δυνατοὶ κατοπτεύοντες αὐτοῦ τὰ θαυμάσια , οὕτως συναγάγωμεν ἐκ τῆς θεωρίας ταῖς καρδίαις ἡμῶν εὐφροσύνην . Καὶ ἵνα συνελὼν εἴπω , τοῦτό ἐστι τὸ ἀγαλλιάσθαι τοὺς δικαίους ἐν Κυρίῳ , τὸ φρονεῖν ἐλέσθαι μόνᾳ τὰ αὐτῷ συμπερὴ καὶ φίλα , καὶ γλίχεσθαι μὲν τῶν ἀρίστων ἐπιτηδευμάτων , ἀποφοιτᾶν δὲ τῶν κοσμικῶν ἐπιθυμιῶν καὶ τῆς ἐν τῷδε τῷ βίῳ τύρβης .
Lemmas: ( A f . 175 ) ἐν αὐτός οὖν γίγνομαι ὁ κύριος , καί κατά ὅσος εἰμί δυνατός κατοπτεύω αὐτός ὁ θαυμάσιος , οὕτως συνάγω ἐκ ὁ θεωρία ὁ Καρδία ἐγώ Εὐφρόσυνος . καί ἵνα συναιρέω εἶπον , οὗτος εἰμί ὁ ἀγαλλιάω ὁ Δίκαιος ἐν κύριος , ὁ φρονέω αἱρέω μόνος ὁ αὐτός συμπερίειμι καί φίλος , καί γλίχομαι μέν ὁ Ἀρίστων ἐπιτήδευμα , ἀποφοιτάω δέ ὁ κοσμικός ἐπιθυμία καί ὁ ἐν ὅδε ὁ βίος τύρβη .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.7
Ἐξομολογεῖσθε τῷ Κυρίῳ ἐν κιθάρᾳ , ἐν ψαλτηρίῳ δεκαχόρδῳ ψάλατε αὐτῷ .
Lemmas: ἐξομολογέομαι ὁ κύριος ἐν κιθάρα , ἐν ψαλτήριον δεκάχορδος ψάλλω αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0439.8
( A f . 175 b ) Ἐν ἑτέραις γέγραπται ψαλμοῖς , πῇ μὲν , ὅτι « Ἐκουσίως θύσω σοι · » πῇ δὲ αὖ , « Ἐκ
Lemmas: ( A f . 175 b ) ἐν ἕτερος γράφω ψαλμός , πῇ μέν , ὅτι « ἑκούσιος θύω σύ · » πῇ δέ αὖος , « ἐκ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.1
Θαλμιατὸς μου ἐξομολογήσομαι αὐτῷ · οἱ δὲ ἄν σημαινει τὸ μὴ ἀβουλήτως μηδὲ οἷον ἐν κατηφείᾳ καὶ ὀκνηρῶς ποιεῖσθαι δεῖν τὰς εὐχάς , ἀλλ᾽ ἐκ διανοίας ἀγαθῆς καὶ ἐκ φροντίδος εὐαρούς . Τοῦτο καὶ ἡμᾶς παραδηλοῦσθαι φάμεν , ὡς ἐν τάξει παραδεῖγμα τὸ παραινούντος τοῦ λόγου τοὺς κιθάρᾳ καὶ ψαλτηρίῳ χεῖρησθαι κατειθησμένους . Οὐ γὰρ τοῦ διὰ χορδῶν ἀνακρούειν μέλος ἐπιτάττει τὸ Πνεῦμα , οὐδὲ μὴν κοσμικῶν ἀθυμικῶν ἐπτευσθαι καλεῖ τούς τῆς νοῆσεως εὐθύτητος ἐπιμελητάς , ἀλλὰ μετὰ τῆς ἀξίας πρεσβύς θυμηδίας ποιεῖσθαι καλεῖ τὰς δοξολογίας . Εἰκὸς δὲ ὅτι τοῖς ἀρχαίοις ἔθεσιν ἀκολουθῶν ὁ Ψαλμὸν , ἐνταῦθα διαμάρτην τῶν ὀργάνων . Ἔθος γὰρ Ἰουδαίοις καὶ λυροκτυπεῖν ἦν , ὅτε , κυμβάλοις τε καὶ νάβλοις καὶ ἑτέροις τισὶ χεῖρησθαι τοιούτοις , καὶ ὑμνολογήσειν τῷ παρ᾽ αὐτοῖς ὄντι ναῷ .
Lemmas: θαλμιαατος ἐγώ ἐξομολογέω αὐτός · ὁ δέ ἄν σημαίνω ὁ μή ἀβούλητος μηδέ οἷος ἐν κατήφεια καί ὀκνηρός ποιέω δήω ὁ εὐχή , ἀλλά ἐκ διάνοια ἀγαθός καί ἐκ φροντίς εὐαρούς . οὗτος καί ἐγώ παραδηλόω φημί , ὡς ἐν τάξις παράδειγμα ὁ παραινέω ὁ λόγος ὁ κιθάρα καί ψαλτήριον χράω κατειθησμένους . οὖον γάρ ὁ διά χορδή ἀνακρούω μέλος ἐπιτάσσω ὁ πνεῦμα , οὐδέ μήv κοσμικός αθυμικως επτευεπομαι καλέω ὁ ὁ νόησις εὐθύτης ἐπιμελητής , ἀλλά μετά ὁ ἄξιος πρέσβυς θυμηδία ποιέω καλέω ὁ δοξολογία . εἰκώς δέ ὅτι ὁ ἀρχαῖος ἔθος ἀκολουθέω ὁ ψαλμός , ἐνταῦθα διαμαρτάνω ὁ ὄργανον . ἔθος γάρ Ἰουδαῖος καί λυροκτυπέω εἰμί , ὅτε , κύμβαλον τε καί ναῦλος καί ἕτερος τις χράω τοιοῦτος , καί υμνολογώ ὁ παρά αὐτός εἰμί ναός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.2
[ B f . 97 ] « Ἄθρει ἔτους οὐ βουλεύσιν τοῖς ἁγίοις , εἰποὺν τοῖς εὐθέσιν , ἐπιτάττει μᾶλλον , οὐτὲ μὴν καπνοὺς χεῖρησθαι καὶ λιβάνων τὸ ὑμολογεῖν δὲ μέλλον , καὶ ἀναίμακτους προσάγειν θυσίας , ὅπερ ἐστὶν τῆς ἐν Χριστῷ πολιτείας σύμβολον . Ἀποσφάσας γὰρ τὰς δι᾽ αἱμάτων θυσίας , διὰ τοῦ φάναι ὑμ τῶν Ἰσραήλ , « Οὐ δεξομαι ἐκ τοῦ οἴκου σου μόσχους , οὐδ᾽ ἐκ τῶν ποιμνίων σου χιμάρους , » εἰς ὕμνους καὶ μελῆ προτρέπεται λέγων · « Θύσον τῷ Θεῷ θυσίαν αἰνέσεως . »
Lemmas: [ B f . 97 ] « ἀθρέω ἔτος οὖον βούλευσις ὁ ἅγιος , ἰπόω ὁ εὐθύς , ἐπιτάσσω μᾶλλον , οὔτε μήv καπνός χράω καί λίβανος ὁ υμολογεω δέ μέλλω , καί αναίμακτος προσάγω θυσία , ὅσπερ εἰμί ὁ ἐν Χριστός πολιτεία σύμβολον . ἀποσπάω γάρ ὁ διά αἷμα θυσία , διά ὁ φαίνω ὑμ ὁ Ἰσραήλ , « οὖον δέχομαι ἐκ ὁ οἶκος σύ μόσχος , οὐδέ ἐκ ὁ ποίμνιον σύ χίμαρος , » εἰς ὕμνος καί Μελή προτρέπω λέγω · « θύω ὁ Θεός θυσία αἴνεσις . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.3
« Ἄσατε τῷ Κυρίῳ ᾆσμα καινόν , καλῶς ψάλατε αὐτῷ ἐν ἀλαλαγμῷ . »
Lemmas: « ἀάω ὁ κύριος ᾆσμα καινός , καλῶς ψάλλω αὐτός ἐν ἀλαλαγμός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.4
[ A f . 176 b ] « Ἰδοὺ τις ἐν χάντεισθεν , ὅτι μὴ τοῖς τὴν ἐν νόμῳ τελούσι λατρείαν προδιαλέγεται νυνὶ τὸ Πνεῦμα διὰ τοῦ Ψάλλοντος , ἀλλὰ τοῖς ἐρασταῖς τῆς ἐν Χριστῷ πολιτείας , καὶ τὴν ἐν πίστει δικαίωσιν παρ᾽ αὐτοῦ πεπλουτηκόσιν . Εἰσὶν δ᾽ οὗτοι , περὶ ὧν ἔλεγεν ἐν ἀρχῇ τοῦ προλαβόντος ψαλμοῦ · « Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἁνομίαι . » Τίσι γὰρ ἀφῆκε τὰς ἁμαρτίας , εἰ μὴ τοῖς εἰς καινότητα ζωῆς ἀναμορφωθεῖσιν δι᾽ ἀγιασμοῦ ἐν πνεύματι , οἱ καὶ πάντα μολυσμὸν ἀπλούσαντο διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ; Τοῖς τοιούτοις ἄδειν κελεύει , καὶ οὐχ ἁπλῶς , ἀλλὰ κατὰ τινα τρόπον τὸν ἀσυνήθη τάχα τοῖς πρὸ ἡμῶν . Δεῖν γὰρ εἶναι φησι τὸ ᾆσμα καινόν , ὅπερ σαφῶς δηλοῖ ὅτι διὰ Μωυσέως νόμος τέλος ἔσχηκε . Ψάλλειν δὲ καλῶς , ὅστιν ἐμφρόνως ὡς ἐν ἀλαλαγμῷ . Τὸν δὲ ἀλαλαγμὸν , κραυγὴν ἐπινίκιον εἶναι φαμεν ἀναφωνουμένην ὑπὸ στρατιᾶς ἐπὶ πεσούσιν ἐχθροῖς .
Lemmas: [ A f . 176 b ] « ἰδέ τις ἐν χάσκω , ὅτι μή ὁ ὁ ἐν νόμος τελέω λατρεία προδιαλέγω νυνί ὁ πνεῦμα διά ὁ Ψάλλων , ἀλλά ὁ ἐραστής ὁ ἐν Χριστός πολιτεία , καί ὁ ἐν πίστις δικαίωσις παρά αὐτός πλουτέω . εἰμί δέ οὗτος , περί ὅς λέγω ἐν ἀρχή ὁ προλαμβάνω ψαλμός · « Μακάριος ὅς ἀφίημι ὁ ἀνομία . » Τίσι γάρ ἀφίημι ὁ ἁμαρτία , εἰμί μή ὁ εἰς καινότης ζωή ἀναμορφόω διά ἁγιασμός ἐν πνεῦμα , ὁ καί πᾶς μολυσμός ἀπολύω διά ὁ ἅγιος βάπτισμα ; ὁ τοιοῦτος ἀνδάνω κελεύω , καί οὐ ἁπλόος , ἀλλά κατά τις τρόπος ὁ ἀσυνήθης τάχα ὁ πρό ἐγώ . δήω γάρ εἰμί φημί ὁ ᾆσμα καινός , ὅσπερ σαφῶς δηλόω ὅτι διά Μωυσῆς νόμος τέλος ἔχω . ψάλλω δέ καλῶς , Όστιν ἔμφρων ὡς ἐν ἀλαλαγμός . ὁ δέ ἀλαλαγμός , κραυγή ἐπινίκιος εἰμί φημί ἀναφωνέω ὑπό στρατιά ἐπί πίπτω ἐχθρός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.5
[ D ] [ Ὅτι εὐθὺς ὁ λόγος τοῦ Κυρίου .
Lemmas: [ D ] [ ὅτι2 εὐθύς ὁ λόγος ὁ κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0440.6
Ἐπεὶ , φησίν , εὐθὺς ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Κυρίου , καὶ ἐν πίστει δὲ τὰ ἔργα αὐτοῦ , ἀγαλλιᾶσθε ἐν τῷ Κυρίῳ . Εὐθύν δὲ τὸν λόγον τοῦ Κυρίου λέγων , διαμεμνησθαι μοι δοκεῖ τῶν εὐαγγελικῶν θεσπισμάτων , ὡς οὐδὲν ἔχοντων σκολιόν , ἢ αἰνιγματώδες , ἢ δυσκάτοπτον ὅλως , καὶ τῇ τοῦ γράμματος σκιάσει καταφαισμένου , καθὰ καὶ ὁ νόμος διὰ Μωυσέως . Διὰ κύκλου γὰρ μακροῦ , καὶ περιόδου δυσχεροῦς , ἀμυδρῶς καὶ μόλις συνιέμεν τὰ Μωυσέως . « Ὁ δὲ τοῦ Κυρίου λόγος , »
Lemmas: ἐπεί , φημί , εὐθύς εἰμί ὁ λόγος ὁ κύριος , καί ἐν πίστις δέ ὁ ἔργον αὐτός , ἀγαλλιάω ἐν ὁ κύριος . εὐθύς δέ ὁ λόγος ὁ κύριος λέγω , διαμένω ἐγώ δοκέω ὁ εὐαγγελικός θέσπισμα , ὡς οὐδείς ἔχω σκολιός , ἢ αινιγματώδης , ἢ δυσκάτοπτος ὅλως , καί ὁ ὁ γράμμα σκίασις καταφαίνω , καθά καί ὁ νόμος διά Μωυσῆς . Ζεύς κύκλος γάρ μακρός , καί περίοδος δυσχερής , ἀμυδρός καί μόλις συνίημι ὁ Μωυσῆς . « ὁ δέ ὁ κύριος λόγος , »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.1
τοῦνέστι τὸ μάθημα τὸ εὐαγγελικόν , εἰδὸς ἔστι , καὶ εὐσύνοπτος , καὶ ἀπευθύνειν δυνατὸς εἰς πᾶν εἶδος ἀρετῆς . ]
Lemmas: τοῦνέστι ὁ μάθημα ὁ εὐαγγελικός , οἶδα εἰμί , καί εὐσύνοπτος , καί ἀπευθύνω δυνατός εἰς πᾶς εἶδος ἀρετή . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.2
Τιθεὶς ἐν θησαυροῖς ἀβύσσους .
Lemmas: τίθημι ἐν θησαυρός ἄβυσσος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.3
[ B f . 100 ) Ὡς που περὶ τῆς θαλάσσης φησίν · « Ἐθεμην αὐτῇ ὅρια , ἐπέθεσα κλεῖθρα καὶ πύλας , εἶπα δὲ αὐτῇ · Μέχρι τούτου ἐλεύση , καὶ οὐχ ὑπερβήση , ἀλλ’ ἐν σεαυτῇ συντριβέσεται σου τὰ κύματα . » Ἐφη δὲ που καὶ πρὸς τινὰς τῶν ἁγιοτατέρων δι’ ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν · « Μὴ ἐμὲ οὐ φοβηθήσεσθε , λέγει Κύριος , ἢ ἀπὸ τοῦ προσώπου μου οὐχ ἐπλαδηθήσεσθε , τὸν τάξαντα ὕμιν ὅριον τῇ θαλάσσῃ , πρὸς ταγμα αἰώνιον , καὶ οὐχ ὑπερβήσεσθαι αὐτό ; » Ὅτι γὰρ ὑπεδρύων οὐσαν τὴν γῆν , νεῦμα θεῖον ἐξεκάλυψεν ἐν ἁρμαῖς . διεσάφησεν δὲ Μωϋσῆς , ὡς ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ λέγων · « Συναχθῶ τὸ ὕδωρ εἰς κατακάλυψιν μίαν , καὶ δεδητὸν ἡ ξηρά . » Οὐκοῦν δυναμένην τὴν ἀβυσσον ὅλην κατακῦσαι τὴν γῆν , θεῖα περιέχουσα δύναμις , δίκην ἀκροῦ συνέχει · καὶ ὅλον ἀνασεῖράζουσα , τοὺς ἐνκεμηθέντας αὐτῇ τόπους ὑπερατρεῖν οὐκ ἐξ .
Lemmas: [ B f . 100 ) ὡς ποῦ περί ὁ θάλασσα φημί · « τίθημι αὐτός ὅριον , επιθέτω κλεῖθρον καί πύλη , εἶπον δέ αὐτός · μέχρι οὗτος ἔρχομαι , καί οὐ ὑπερβαίνω , ἀλλά ἐν σεαυτοῦ συντρίβω σύ ὁ κῦμα . » φημί δέ ποῦ καί πρός τις ὁ ἅγιος διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης · « μή ἐγώ οὖον φοβέω , λέγω Κύριος , ἢ ἀπό ὁ πρόσωπον ἐγώ οὐ πλαδάω , ὁ τάσσω σύ ὅριον ὁ θάλασσα , πρός τάγμα αἰώνιος , καί οὐ ὑπερβαίνω αὐτός ; » ὅτι2 γάρ ὑπεδρύων εἰμί ὁ γῆ , νεῦμα θέω ἐκκαλύπτω ἐν Ἅρμαις . διασαφέω δέ Μωϋσῆς , ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ Θεός λέγω · « συνάγω ὁ ὕδωρ εἰς κατακάλυψις εἷς , καί δήω ὁ ξηρός . » οὐκοῦν δύναμαι ὁ ἄβυσσος ὅλος κατακυσος ὁ γῆ , θεῖον περιέχω δύναμις , δίκη ἄκρος συγχέω · καί ὅλος ἀνασειράζω , ὁ ἐνκεμηθέντας αὐτός τόπος ὑπερατρεῖν οὐ ἐκ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.4
Φοβηθῶτω τὸν Κύριον πᾶσα ἡ γῆ .
Lemmas: Φοβηθῶτω ὁ κύριος πᾶς ὁ γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.5
[ B f . 100 , A f . 180 , C f . 68 ) Ὅτι μὴ μάτην , ὀνησιφόρων δὲ μᾶλλον , καὶ ὑπὲρ γε τοῦ πᾶσι χρησίμου καὶ ἀναγκαίου πρὸς σωτηρίαν , τοὺς περὶ τῆς Θείας δόξης , καὶ τῆς κατὰ πάντα ὑπεροχῆς πρὸς ἡμᾶς πεποιήται λόγους , ἢ τῶν προκειμένων ἡμῖν σαφηνεῖ δύναμιν . Συμβουλεύει γὰρ ἅπασαν τὴν οὐ’ ὀρανὸν ἡμέκτει τοὺς δαιμονίους προσάγειν τὸ σέβας , ἀλλὰ τῷ θεῖῳ κατακαλύψεσθαι φόβῳ , καὶ εἰσοικίσασθαι κατὰ νοῦν τὴν περὶ τοῦ πάντων κρατοῦντος Ἐννοίαν , ὃς λόγῳ μὲν παρήγαγε τὰ πάντα εἰς ὑπαρξιν , ἐσπερέως δὲ οὐρανοὺς , καὶ συνέχει πρὸς τὸ εὖ εἶναι καὶ ὑφεστάναι τὰ γεγονότα , διὰ τῆς ἐνεργείας τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Διὰ τοῦτο γὰρ τοὺς περὶ τῆς Θείας δόξης πεποίηται λόγους ὁ Δαβὶδ , ἵνα τῆς ἐνύσεως ὑπεροχῆς τὸ μέγεθος τῇ θεῖς καὶ ἀποφράξει φύσει μανθάνοντες , ἀποπεπλῆγμεθα μὲν ὡς ἀλείθριον χρήμα τὸ ῥέθυμον εἰς ἀγαθοργίαν · ἐμβάλλοντες δὲ παῖς ἑαυτῶν χαρδίας τὸν τοῦ Θεοῦ φόβον , ἀντεχόμεθα παντὸς ἀγαθοῦ , καὶ οὕτως ἀναβαίνωμεν εἰς αἰκείωτα τὴν πρὸς αὐτόν . Ὅτι γὰρ σωτήριος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν ὁ θεῖός ἐστι φόβος , διδάξει τὸ Γράμμα τὸ ἱερόν · « Φόβος γὰρ Κυρίου , φησὶ , τέρχει καρδίαν , καὶ δώσει εὐφροσύνην καὶ χαρὰν καὶ μακροημερίαν . Ἀπ’ αὐτοῦ δὲ σαλευθήσονται πάντες οἱ κατοικούντες τὴν οἰκουμένην .
Lemmas: [ B f . 100 , A f . 180 , C f . 68 ) ὅτι2 μή μάτην , ὀνησιφόρος δέ μᾶλλον , καί ὑπέρ γε ὁ πᾶς χρήσιμος καί ἀναγκαῖος πρός σωτηρία , ὁ περί ὁ Θείας δόξα , καί ὁ κατά πᾶς ὑπεροχή πρός ἐγώ ποιέω λόγος , ἢ ὁ πρόκειμαι ἐγώ σαφηνέω δύναμις . συμβουλεύω γάρ ἅπας ὁ οὐά οὐρανός ἡμεκτέω ὁ δαιμόνιος προσάγω ὁ σέβας , ἀλλά ὁ θεῖον κατακαλύπτω φόβος , καί εἰσοικίζω κατά νόος ὁ περί ὁ πᾶς κράτος ἔννοια , ὅς λόγος μέν παράγω ὁ πᾶς εἰς ὕπαρξις , ἐσπερέως δέ οὐρανός , καί συγχέω πρός ὁ εὕω εἰμί καί ὑφίστημι ὁ γίγνομαι , διά ὁ ἐνέργεια ὁ ἅγιος πνεῦμα . Ζεύς οὗτος γάρ ὁ περί ὁ Θείας δόξα ποιέω λόγος ὁ Δαυίδ , ἵνα ὁ Νυσεύς ὑπεροχή ὁ μέγεθος ὁ θέω καί ἀπόφραξις φύσις μανθάνω , ἀποπλήσσω μέν ὡς ἀλείθριον χρήμα ὁ ῥέθυμον εἰς ἀγαθοργίαν · ἐμβάλλω δέ παῖς ἑαυτοῦ Καρδία ὁ ὁ Θεός φόβος , ἀντέχω πᾶς ἀγαθός , καί οὕτως ἀναβαίνω εἰς αικειους ὁ πρός αὐτός . ὅτι2 γάρ σωτήριος ὁ ἀγαπάω αὐτός ὁ θεῖος1 εἰμί φόβος , διδάσκω ὁ Γράμμα ὁ ἱερός · « Φόβος γάρ κύριος , φημί , τρέχω Καρδία , καί δίδωμι Εὐφρόσυνος καί χαρά καί μακροημερία . ἀπό αὐτός δέ σαλεύω πᾶς ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0441.6
[ A f . 180 b , B f . 100 b , C f . 68 ) Ἀκούοντες , φησιν , αὐτοῦ οἱ τὴν οἰκουμένην οἰκοῦντες ἄνθρωποι , ἀπὸ τῆς προτέρας στάσεως ἥς εἶχον , εἰδωλολατρούντες δηλονότι , σαλευθήτωσαν , τῷ ἰδίῳ δημιουργῷ ὑπακούοντες . Τὸ γὰρ σαλευθῆναι ἐνταῦθα ὑποδηλοῖ οὐ κίνησιν τινὰ σωματικὴν ἢ κλόνον τοιούτον · ἐκεῖνο
Lemmas: [ A f . 180 b , B f . 100 b , C f . 68 ) ἀκούω , φημί , αὐτός ὁ ὁ οἰκέω οἰκέω ἄνθρωπος , ἀπό ὁ πρότερος στάσις ἥς ἔχω , εἰδωλολατρέω δηλονότι , σαλεύω , ὁ ἴδιος δημιουργός ὑπακούω . ὁ γάρ σαλεύω ἐνταῦθα ὑποδηλόω οὖον κίνησις τις σωματικός ἢ κλόνος τοιοῦτος · ἐκεῖνος