cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0382.2
ψαλμωδία . Οὐκοῦν λέγεται ἂν εἰκῶς , καὶ περὶ παντὸς ἁμαρτήματος , ὅτι ὁ ἁμαρτάνων συνέλαβε πόνον καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν · ἀεὶ γὰρ πρὸ προαιρέσεως τῶν ἐν κακῷ ἀποτελεσμάτων , διαλογισμοὶ πονηροί . Ἀρμόσει δ' ἂν τῷ ὀρθῷ καὶ τοῖς Ἰουδαίων καθηγεμόσιν , οἱ συλλαβόντες , ἤγουν ἐν ὀλίγῳ προεισδεξαμένοι , τῆς κατὰ Χριστοῦ δυσσεβείας τὰ σπέρματα , τῆς τοῦ διαβόλου σκαιότητος ταῦτα αὐτοῖς ἐνοπτεράσας , ἐξέτεκον ἀνομίαν , τὴν κατ' αὐτοῦ ὀλιγοσίαν . Ὀδίνεσεν ἀδικίαν καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν καὶ αὐτὸς ὁ Σατανᾶς · πειράζων μὲν γὰρ προσῆλθε κατὰ τὴν ἔρημον · εἶτα ἀπέστη μέχρι καιροῦ , καὶ εἰς πέρας ἤγαγε τὸν ἐξ ἀρχῆς τεθὲντα σκοπόν . Κατέθησε γὰρ ἐν αὐτῷ τὰς τῶν Ἰουδαίων καρδίας καὶ τὴν τοῦ προδότου ψυχήν , ὅς δὲ καὶ κατ' αὐτὸν τὸν τῆς ἑαυτοῦ δυσσεβείας πατέρα , φημὶ δὲ τὸν Σατανᾶν , συνέλαβε μὲν ἀδικίαν κατὰ τοῦ Χριστοῦ , αἰσχρῶν ἔνεκα λημμάτων , καταπροδῶναι τοὺς φονεύειν αὐτὸν βουλομένους . Εἶτα καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν · λαβὼν γὰρ τριάκοντα δηνάρια , παρέθηκεν αὐτὸν , σύμβολον φόνου τοῦ τῆς ἀγάπης σύμβολον ποιησάμενος , τοῦτέστι τὸ φίλημα , καὶ αὐτὴν ἀδικήσας τὴν ἀρετήν . Εἶτα δέχεται μὲν ὁ προφήτης , ὡς ἐν λόγῳ παραδειγματίζων , τὸ ὀρύξαι λάκκον καὶ ἀνασκάψαι αὐτὸν · καταλευκᾶσαι δὲ τοῦ φαινομένου τὴν δίκαιαν , ἐπενεγκὼν εὐθὺς τὸ , Ἐπιστρέψει ὁ πόνος αὐτοῦ εἰς κεφαλήν αὐτοῦ . Πόνον δὲ οἶμαι λέγειν αὐτὸν , ἢ τὴν ἐπὶ τῷ τὸν βόθρον ὀρύξαι ματαιοπονίαν , ἢ τὴν φθόνον ὃς κατατίζει τὴν τῶν ἐχόντων καρδίαν · ἀδικίαν δὲ τὴν πλεονεξίαν , ἤγουν τὴν ἐπιβουλὴν ἣν ἂν τις ἐργάζατο κατὰ τοῦ πέλας . Τοιούτων τι καὶ ὁ Παραιμοιαστὴς εὐρίσκεται λέγων · « Ὁ ὀρύξας βόθρον τῷ πλησίον , ἐμπεσεῖται εἰς αὐτόν · » καὶ τοῦτο δὲ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας , τὸ τοιαύτην συγχληρώσαι τῇ ἐπιβουλῇ τὴν φύσιν , ὥστε εἰς τοὺς ἐπιβουλεύοντας περιτρέφεσθαι . Ἐντεῦθεν καὶ ἡ σοφία τοῦ Θεοῦ μάλιστα διαλάμπει , καὶ τοῖς πονηροῖς πολὺς ὁ σωφρονισμός , καὶ ταῖς διαφεύγουσιν ἡ ἡδονή .
Lemmas: ψαλμωδία . οὐκοῦν λέγω εἄν ἵημι , καί περί πᾶς ἁμάρτημα , ὅτι ὁ ἁμαρτάνω συλλαμβάνω πόνος καί τίκτω ἀνομία · ἀεί γάρ πρό προαίρεσις ὁ ἐν κακός ἀποτέλεσμα , διαλογισμός πονηρός . ἁρμόζω δέ εἄν ὁ ὀρθός καί ὁ Ἰουδαῖος καθηγεμών , ὁ συλλαμβάνω , ἤγουν ἐν ὀλίγος προεισδέχομαι , ὁ κατά Χριστός δυσσέβεια ὁ σπέρμα , ὁ ὁ διάβολος σκαιότης οὗτος αὐτός ἐνοπτεράσας , ἐκτίκτω ἀνομία , ὁ κατά αὐτός ὀλιγοσίαν . Ὀδίνεσεν ἀδικία καί τίκτω ἀνομία καί αὐτός ὁ Σατανᾶς · πειράζω μέν γάρ προσέρχομαι κατά ὁ ἐρῆμος · εἶτα ἀφίστημι μέχρι καιρός , καί εἰς πέρας ἄγω ὁ ἐκ ἀρχή τίθημι σκοπός . Κατέθησε γάρ ἐν αὐτός ὁ ὁ Ἰουδαῖος Καρδία καί ὁ ὁ προδότης Ψυχή , ὅς δέ καί κατά αὐτός ὁ ὁ ἑαυτοῦ δυσσέβεια πατήρ , φημί δέ ὁ Σατανᾶς , συλλαμβάνω μέν ἀδικία κατά ὁ Χριστός , αἰσχρός ἕνεκα λῆμμα , καταπροδίδωμι ὁ φονεύω αὐτός βούλομαι . εἶτα καί τίκτω ἀνομία · λαμβάνω γάρ τριάκοντα δηνάριον , παρατίθημι αὐτός , σύμβολον φόνος ὁ ὁ ἀγάπη σύμβολον ποιέω , τουτέστι ὁ φίλημα , καί αὐτός ἀδικέω ὁ ἀρετή . εἶτα δέχομαι μέν ὁ προφήτης , ὡς ἐν λόγος παραδειγματίζω , ὁ ὀρύσσω λάκκος καί ἀνασκάπτω αὐτός · καταλεύω δέ ὁ φαίνω ὁ Δίκαιος , ἐπιφέρω εὐθύς ὁ , ἐπιστρέφω ὁ πόνος αὐτός εἰς κεφαλή αὐτός . Πόνος δέ οἴομαι λέγω αὐτός , ἢ ὁ ἐπί ὁ ὁ βόθρος ὀρύσσω ματαιοπονία , ἢ ὁ φθόνος ὅς κατατιζεω ὁ ὁ ἔχω Καρδία · ἀδικία δέ ὁ πλεονεξία , ἤγουν ὁ ἐπιβουλή ὅς εἄν τις ἐργάζομαι κατά ὁ πέλας . τοιοῦτος τίς καί ὁ παραιμοιαστη εὐρίͅσκω λέγω · « ὁ ὀρύσσω βόθρος ὁ πλησίος , ἐμπίπτω εἰς αὐτός · » καί οὗτος δέ ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία , ὁ τοιοῦτος συγχληρώσαι ὁ ἐπιβουλή ὁ φύσις , ὥστε εἰς ὁ ἐπιβουλεύω περιτρέφω . ἐντεῦθεν καί ὁ σοφία ὁ Θεός μάλιστα διαλάμπω , καί ὁ πονηρός πολύς ὁ σωφρονισμός , καί ὁ διαφεύγω ὁ ἡδονή .