ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.3
( A f . 125 b . ) Ὄνομα ἐνταῦθα τὴν δόξαν λέγει , κατὰ τὸ , « Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις . » Κατέστησε γὰρ ἐναργῶς τὴν δόξαν αὐτοῦ , οὐχ ὅτι μόνον Πατέρα ἐστιν , εἰπὼν καὶ διδάξας , ἀλλὰ ἔμφανὴς καθιστὰς τὴν τε ἡμερότητα καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ ἡμῖν τοῖς γενομένοις αὐτοῦ ἀδελφοῖς καὶ ὁ γέγονα καὶ ἡμᾶς . Ἐφη γὰρ , ὅτι « Ὁ Θεὸς ἠγάπησεν τὸν κόσμον , ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται , ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον . » Περαινεῖται δὲ καὶ ἑτέρως ἡμῖν τὴν τοῦ Πατρὸς δόξαν · ὅσοι γὰρ τεθάνται τὸν Υἱὸν τοῖς τῆς διανοίας ὀμμασι , θεοπρεπῶς ἔχοντα τὴν ἐξουσίαν καὶ τὴν δύναμιν , καὶ αὐτοὶ τὸν Πατέρα καὶ ἐγνώσαν καὶ εἶδον . Ἐφη γὰρ καὶ αὐτός , ὅτι « Ὁ ἐμὲ ἰδὼν ἰδὼν τὸν Πατέρα . » Ἀλλὰ καὶ « Ἐν μέσῳ Ἐκκλησίας ὑμνήσω σε . » Ἐκκλησίας δὲ ποίας , ἢ ἐκείνης , πάντως ἣν αὐτὸς λαοῦ παρέσχη τὸ Πλῆ , μὴ ἔχουσαν σπίλον ἢ ρυτίδα , ἀγίαν δὲ καὶ ἀμωμον ; Ὑμνεῖ γὰρ μὴ τὸν Πατέρα , τὴν δόξαν αὐτοῦ καθιστὰς φανερὰν · τοῦτο γὰρ δήλοι τὸ ὄνομα .
Lemmas: ( A f . 125 b . ) ὄνομα ἐνταῦθα ὁ δόξα λέγω , κατά ὁ , « φανερόω σύ ὁ ὄνομα ὁ ἄνθρωπος . » καθίστημι γάρ ἐναργής ὁ δόξα αὐτός , οὐ ὅτι μόνος πατήρ εἰμί , εἶπον καί διδάσκω , ἀλλά ἐμφανής καθίστημι ὁ τε ἡμερότης καί ὁ δόξα αὐτός ἐγώ ὁ γίγνομαι αὐτός ἀδελφός καί ὁ γίγνομαι καί ἐγώ . φημί γάρ , ὅτι « ὁ θεός ἀγαπάω ὁ κόσμος , ὥστε ὁ υἱός αὐτός ὁ μονογενής δίδωμι , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύω εἰς αὐτός μή ἀπόλλυμι , ἀλλά ἔχω ζωή αἰώνιος . » περαινεομαι δέ καί ἑτέρως ἐγώ ὁ ὁ πατήρ δόξα · ὅσος γάρ θνῄσκω ὁ υἱός ὁ ὁ διάνοια ὄμμα , θεοπρεπῶς ἔχω ὁ ἐξουσία καί ὁ δύναμις , καί αὐτός ὁ πατήρ καί γιγνώσκω καί εἶδον . φημί γάρ καί αὐτός , ὅτι « ὁ ἐγώ εἶδον εἶδον ὁ πατήρ . » ἀλλά καί « ἐν μέσος ἐκκλησία ὑμνέω σύ . » ἐκκλησία δέ Ποίας , ἢ ἐκεῖνος , πάντως ὅς αὐτός λαός παρέχω ὁ Πλῆ , μή ἔχω σπίλος ἢ ῥυτίς , ἅγιος δέ καί ἄμωμον ; ὑμνέω γάρ μή ὁ πατήρ , ὁ δόξα αὐτός καθίστημι φανερός · οὗτος γάρ δῆλος ὁ ὄνομα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.4
ΨΑΛΜΟΣ ΚΒ .
Lemmas: ψαλμός ΚΒ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.5
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.6
( A f . 128 . ) Ὁ ἐν χειρὶ ψαλμὸς τὴν αὐτὴν ἔχει διάνοιαν τοῦ λελήφθαι ἐν τῷ τέλει τοῦ πρὸ τούτου ψαλμοῦ . Οἱ γὰρ ἐξ ἐθνῶν πιστεύσαντες , διδακτοὶ Θεοῦ γενομένοι , κατὰ τὸ γεγραμμένον , φαγόντες καὶ ἐμπλησθέντες πνευματικῶς , τὸν τῆς σωτηρίας τροφῆς χορηγὸν ἐπιγινώσκουσι , καὶ ποιμένα καὶ τροφὴν καλοῦσι , καὶ ὅτι καὶ φησιν , ὅτι ἐν ὄντες διὰ τὴν πίστιν καὶ εἰς μίαν τελούντες ἀγάπην .
Lemmas: ( A f . 128 . ) ὁ ἐν χείρ ψαλμός ὁ αὐτός ἔχω διάνοια ὁ λαμβάνω ἐν ὁ τέλος ὁ πρό οὗτος ψαλμός . ὁ γάρ ἐκ ἔθνος πιστεύω , διδακτός Θεός γινόͅσκω , κατά ὁ γράφω , ἐσθίω καί ἐμπίπλημι πνευματικός , ὁ ὁ σωτηρία τροφή χορηγός ἐπιγιγνώσκω , καί ποιμήν καί τροφή καλέω , καί ὅτι καί φημί , ὅτι ἐν εἰμί διά ὁ πίστις καί εἰς εἷς τελέω ἀγάπη .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.7
Κύριος ποιμαίνει με , καὶ οὐδὲν με ὑστερήσει .
Lemmas: Κύριος ποιμαίνω ἐγώ , καί οὐδείς ἐγώ ὑστερέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.8
( A f . 128 . ) Μέγα φρονεῦσιν οἱ διὰ Χριστοῦ ταῖς θείαις αὐλαῖς ἐνεστηκασμένοι , ποιμανδόντες αὐτὸν αὐτοῦ · καὶ οὐχ ἕνα τινὰ τῶν ἁγίων ἀπλῶς λαχόντες καθηγητήν , ὡςπερ ὁ Ἰσραὴλ τὸν Μωϋσῆ , ἀλλὰ τῶν ποιμένων τὸν ἀρχιποιμένα , καὶ τῶν διδασκόντων τὸν παιδευτήν , ἐν ᾧ πάντες εἰσιν ὁ θησαυρὸς τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι . Καὶ τοῦτο εἰδότες φασὶ τὸ , Οὐδὲν με ὑστερήσει · παναληθὴς γὰρ ὁ Χριστὸς καὶ ἀμεριμνὸς ποιεῖται τὴν χορηγίαν τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων τοῖς ἐπιγνοῦσιν αὐτοῦ τὴν ἐπιφάνειαν . Δίδωσι γὰρ ἐξ οἰκείου πληρώματος , καὶ χορηγεῖ τὰς παρὰ Πατρὸς εὐλογίας , καὶ ἐστὶν αὐτὸς ἀγαθῶν πηγὴ καὶ πηγὴ καὶ πρόστασις .
Lemmas: ( A f . 128 . ) Μέγης φρονέω ὁ διά Χριστός ὁ θεῖος αὐλή ἐνίστημι , ποιμανδόντες αὐτός αὐτός · καί οὐ εἷς τις ὁ ἅγιος ἀπλόος λαγχάνω καθηγητής , ὡς ὁ Ἰσραήλ ὁ Μωϋσῆς , ἀλλά ὁ ποιμήν ὁ αρχιποιμένας , καί ὁ διδάσκω ὁ παιδευτής , ἐν ὅς πᾶς εἰμί ὁ θησαυρός ὁ σοφία καί ὁ γνῶσις ἀπόκρυφος . καί οὗτος οἶδα φημί ὁ , οὐδείς ἐγώ ὑστερέω · παναληθής γάρ ὁ Χριστός καί Ἀμέριμνος ποιέω ὁ χορηγία ὁ ἑαυτοῦ χάρισμα ὁ ἐπιγιγνώσκω αὐτός ὁ ἐπιφάνεια . δίδωμι γάρ ἐκ οἰκεῖος πλήρωμα , καί χορηγέω ὁ παρά πατήρ εὐλογία , καί εἰμί αὐτός ἀγαθός πηγή καί πηγή καί πρόστασις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.9
Εἰς τόπον χλόης , ἐκεῖ με κατεσκήνωσεν .
Lemmas: εἰς τόπος χλόη , ἐκεῖ ἐγώ κατασκηνόω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0424.10
( A f . 128 . ) Ἐπεὶδὴ φωνὴ πρέπουσα προβάτοις ἐστὶν ὁ , « Κύριος ποιμαίνει με , » ἐπιμένουσι τῇ τοῦ λόγου τροπῇ οἱ παρὰ Χριστοῦ ποιμαινόμενοι , καὶ προσπεπλάγουν τὰ ἐκ τῆς ποιμενικῆς εὐτεχνίας ἐκ -
Lemmas: ( A f . 128 . ) ἐπειδή φωνή πρέπω πρόβατον εἰμί ὁ , « Κύριος ποιμαίνω ἐγώ , » ἐπιμένω ὁ ὁ λόγος τροπή ὁ παρά Χριστός ποιμαίνω , καί προσπλάσσω ὁ ἐκ ὁ ποιμενικός εὐτεχνία ἐκ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.1
δεδηκότα αὐτοῖς ἀγαθὰ , χλῶνν καὶ ὕδωρ αὐτὰ ὀνομά-ζοντες . Νοηθεῖ δ' ἄν τόπος μὲν χλῶνς , τὰ τοῦ θεοῦ ἀειθαλῆ λόγια , ἡ ἅγια καὶ θεόπνευστος Γραφὴ πρὸς ὁμπαρῆν τρέφουσα πνευματικὴν τὰς τῶν πιστεύον-των καρδίας · ὕδωρ δὲ τὸ ζῶν καὶ ζωοποιόν , ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χορηγία .
Lemmas: δάκνω αὐτός ἀγαθός , χλῶνν καί ὕδωρ αὐτός ὀνομάζω . νοηθεω δέ ἄν τόπος μέν χλῶνς , ὁ ὁ θεός ἀειθαλής λόγιος , ὁ ἅγιος καί θεόπνευστος γραφή πρός ὁμπαρῆν τρέφω πνευματικός ὁ ὁ πιστεύω Καρδία · ὕδωρ δέ ὁ ζῶ καί ζωοποιός , ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χορηγία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.2
Ἡ τὰχα κυριώτερον τόπος χλῶνς , ὁ παράδεισός ἐστιν οὐ ἐκπεπτώκαμεν , εἰς δὲν ἡμᾶς ἀπανάγει Χριστὸς καὶ κατασκηνοῖ , διὰ τοῦ ὕδατος τῆς ἀναπαύσεως , τουτέστι διὰ τοῦ βαπτίσματος , εἰ Ἐὰν γὰρ μὴ τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος , οὐ μὴ εἰσελθῇ εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανίων .
Lemmas: ὁ τάχα κύριος τόπος χλῶνς , ὁ παράδεισος εἰμί οὖον ἐκπίπτω , εἰς δέν ἐγώ ἀπανάγει Χριστός καί κατασκηνόω , διά ὁ ὕδωρ ὁ ἀνάπαυσις , τουτέστι διά ὁ βάπτισμα , εἰμί ἐάν γάρ μή τις γεννάω ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐράνιος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.3
Ἐὰν τῷρ καὶ πορευθῶ ἐν μέσῳ σκιάς θανάτου .
Lemmas: ἐάν τωρ καί πορεύω ἐν μέσος σκιά θάνατος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.4
Ἐπεὶ δὲ εἰς τὸν θάνατον Χριστοῦ βαπτιζόμεθα , λεχθήσεται καὶ τὸ βάπτισμα σκιὰ θανάτου καὶ μίμημα , ὃν οὐ χρὴ φοβεῖσθαι . Νοεῖτο δ' ἄν σκιὰ θανάτου καὶ ὁ φυσικὸς καὶ κοινὸς θάνατος , πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ προαιρετικοῦ θανάτου , τοῦ τῆς ψυχῆς , φημί , ὃς οὐκ ἐστὶ σκιὰ θανάτου , ἀλλὰ θά-νατος ἀληθής .
Lemmas: ἐπεί δέ εἰς ὁ θάνατος Χριστός βαπτίζω , λέγω καί ὁ βάπτισμα σκιά θάνατος καί μίμημα , ὅς οὖον χρή φοβέω . νόημι δέ ἄν σκιά θάνατος καί ὁ φυσικός καί κοινός θάνατος , πρός ἀντιδιαστολή ὁ προαιρετικός θάνατος , ὁ ὁ Ψυχή , φημί , ὅς οὐ εἰμί σκιά θάνατος , ἀλλά θάνατος ἀληθής .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.5
Ἡτοίμασας ἐνώπιόν μου τράπεζαν ἐξεναντίας τῶν θλιβόντων με .
Lemmas: ἑτοιμάζω ἐνώπιον ἐγώ τράπεζα ἐξεναντιάω ὁ θλίβω ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.6
Γευσάμενοι οἱ ἐξ ἐθνῶν πιστεύσαν-τες τῆς εὐαγγελικῆς τραπέζης , λέγουσι πρὸς τὴν παραθεῖσα τούτην Χριστόν , δτι Ἡ τράπεζα ἣν ἡμῖν ἡτοιμάσας , ἐναντίως ἔχει πρὸς τὴν τῶν Ἑλλή-νων τράπεζαν . Οἱ γὰρ παρ' Ἕλλησι σοφοί , οὐδὲν τῶν ἀναγκαίων ἡμᾶς ἴδίδαξαν · ἀλλ' ἐπέκλειν τε καὶ θλι-δον ἐν λιμῷ καὶ διψύν παντὸς ὀνησίφορου μαθήμα-τος . Ἡ δὲ θεία τε καὶ ἱερὰ τράπεζα , ἡ θεόπνευστος Γραφή , ἐναντίως ἔχει πρὸς τὴν τῶν θλιβόντων ἡμᾶς ἐκείνην τὴν φθοροποιὸν καὶ ἄτροφον , πλουσία οὖσα καὶ πολυτελής , καὶ διὸν , ἡγοῦν ἐδεσμάτων , ποικίλαν ἔχουσα πολλὴν καὶ παράθεσιν . Νοῦθεςίαι γὰρ ἐν αὐτῇ πλεῖσται καὶ σωτηριώδεες , καὶ τῆς ἀληθοῦς εὐλογίας παραδεικτικά , καὶ εἰς εὐξίαν πνευματικὴν φέρουσαι . Τάχα δὲ καὶ τοῦτό ἐστιν ὃ λέγουσιν οἱ πι-στεύσαντες , δτι Ἡτοιμάσας ἡμῖν πνευματικὴν τρά-πεζαν , ἵνα φαγόντες καὶ ἰσχύσαντες , δυνήσωμεν ἐλ-θεῖν ἀπεναντίας τῶν ποτε θλιβόντων ἡμᾶς . Ἡ γὰρ πνευματικὴ εὐτροφία , τὴν ψυχὴν εὐρώσασα , ἀνθίστα-σθαι αὐτὴν ποιεῖ καὶ ἀκαθάρτοις πνεύμασι καὶ τοῖς ἐν πλάνῃ διδασκάλους . Ἄλλα καὶ ἡ μυστικὴ τρά-πεζα , ἡ σάρξ τοῦ Κυρίου , ἰσχυροῖς ἡμᾶς κατὰ παθῶν καὶ κατὰ δαιμόνων ἐργάζεται . Φοβεῖται γὰρ ὁ Σατανᾶς τοὺς μετ' εὐλαβείας τῶν μυστηρίων μετα-λαμβάνοντας .
Lemmas: γεύω ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω ὁ εὐαγγελικός τράπεζα , λέγω πρός ὁ παρατίθημι τοῦτος Χριστός , δ ὁ τράπεζα ὅς ἐγώ ἑτοιμάζω , ἐναντίος ἔχω πρός ὁ ὁ Ἕλλην τράπεζα . ὁ γάρ παρά Ἕλλην σοφός , οὐδείς ὁ ἀναγκαῖος ἐγώ ὁράω · ἀλλά ἐπικλείω τε καί θλι-δον ἐν λιμός καί διψύν πᾶς Ονησιφόρου μάθημα . ὁ δέ θεῖος τε καί ἱερόv τράπεζα , ὁ θεόπνευστος γραφή , ἐναντίος ἔχω πρός ὁ ὁ θλίβω ἐγώ ἐκεῖνος ὁ φθοροποιός καί ἄτροφος , πλούσιος εἰμί καί πολυτελής , καί δείδω , ἤγουν ἔδεσμα , ποικίλος ἔχω πολύς καί παράθεσις . Νοῦθος γάρ ἐν αὐτός πλεῖστος καί σωτηριώδης , καί ὁ ἀληθής εὐλογία παραδεικτικός , καί εἰς εὐξίας πνευματικός φέρω . Τάχα δέ καί οὗτος εἰμί ὅς λέγω ὁ πιστεύω , δ ἑτοιμάζω ἐγώ πνευματικός τράπεζα , ἵνα ἐσθίω καί ἰσχύω , δύναμαι ἔρχομαι απεναντίας ὁ ποτός θλίβω ἐγώ . ὁ γάρ πνευματικός εὐτροφία , ὁ ψυχή ευρωννυμι , ἀνθίστημι αὐτός ποιέω καί ἀκάθαρτος πνεῦμα καί ὁ ἐν πλάνη διδάσκαλος . ἄλλος καί ὁ μυστικός τράπεζα , ὁ σάρξ ὁ κύριος , ἰσχυρός ἐγώ κατά πάθος καί κατά δαίμων ἐργάζομαι . φοβέω γάρ ὁ Σατανᾶς ὁ μετά εὐλάβεια ὁ μυστήριον μεταλαμβάνω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.7
Καὶ τὸ ἔλεός σου καταδιώξει με πάσας τὰς ἡμέ-ρας τῆς ζωῆς μου .
Lemmas: καί ὁ ἔλεος σύ καταδιώκω ἐγώ πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0425.8
Ἔφεται πάντως τοῖς ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ καὶ ἡξιωμένοις τῶν παρ' αὐτοῦ χαρισμάτων , ὥστε καὶ τραπέζης ψαύσει τῆς ἱερᾶς , καταλιπανθῆ-ναι δὲ καὶ ἐλαῖψ τὴν κεφαλήν , καὶ μὴν καὶ ἐκ τοῦ κρατιστοῦ ποτηρίου πιεῖν εἰς μέθην , τὸ ἐν μελέδει πλουσία γενέσθαι διηνεκοὺς εὐθυμίας . Τοῦτο γὰρ ,
Lemmas: ἐφέτης πάντως ὁ ἁγίζω ἐν Χριστός καί ἀξιόω ὁ παρά αὐτός χάρισμα , ὥστε καί τράπεζα ψαῦσις ὁ ἱερός , καταλείπω δέ καί ἐλαύνω ὁ κεφαλή , καί μήv καί ἐκ ὁ κρατιστής ποτήριον πίνω εἰς μέθη , ὁ ἐν μελέδει πλούσιος γίγνομαι διηνεκής εὐθυμία . οὗτος γάρ ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.1
A οἶμαι , ὁῖλοι , τὸ σῶν διώκεισθαι διὰ παντὸς καὶ ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις τοῦ αἰῶνος ὑπὸ εἰκῶς Θεοῦ . Ἀναφαίρετος γὰρ ἡ δοθεῖσα παρὰ Χριστοῦ τοῖς ἁγίοις χάρις , καὶ ἀμεταμέλητα τὰ χαρίσματα αὐτοῦ καὶ ἡ κλῆσις . Γράφει γοῦν ὁ θεσπίσιος Παῦλος τοῖς οὕτω τετιμημένοις , ὅτι βασιλείαν ἀσάλευτον παραλαμβάνουσιν · οὐ γὰρ ἔστιν ἀποκεῖσθαι τῶν δοθησέντων ἀγαθῶν · ἀδραυστὸς γὰρ καὶ ἀκράδαντος ἡ τῶν ἁγίων ἐλπίς . Καὶ ὁ πάλαι δὲ νόμος , καίτοι σκιὰν ἔχων καὶ τύπους , καὶ οὐχ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων , τὴν ἀμετάστατον τῆς τῶν ἁγίων ἐλπίδος ὑπεδήλου πλαγίως · προσέταττε γὰρ ἐν Σαββάτῳ μηδένα τῆς ἑαυτοῦ προΐνει σκηνῆς , ἐμφιλοχωρεῖν δὲ μέλλον αὐτῇ , καὶ εἰω μένοντα τοῖς ἤδη πεποιημένοις ἐν τρυφῇν ἀνίψαι δι’ ἧν τοῦτο τοῦ , δι’ εἰν ταῖς ἄνω μοναῖς διηνεκῶς ἀπομένουσιν οἱ ἄγιοι · ἐκεῖθεν γὰρ ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός . Εἰκῶς οὖν ἄρα φασιν οἱ τῆς εἰς Χριστὸν ἐλπίδος ἀπηρτημένοι , καὶ εἰς τὰς ἄνω γενέσθαι προσδοκῶντες μονάς , δι παντὸς ἕξεσθαι τὸ ἔλεος αὐτοῖς εἰς μακραιῶνα χρόνον . Τινὲς δὲ ἔλεος Θεοῦ αὐτὸν τὸν Χριστὸν ἐνόησαν , ὅς διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεως αὐτοῦ διώκει , ἕως ἂν πάντας καταλάβῃ τοὺς σωθησομένους . Ἀπλῶς δὲ ἐπεὶ οὐ τοσοῦτον ἐξ ἔργων ἐστὶν ἡμῖς δικαιοῦσθαι , ὅσον ἐκ χάριτος καὶ ἔλεους Θεοῦ · διὰ τοῦτο οἱ πιστεύσαντες εἰκῶς τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ ἐπικαλοῦνται , καὶ ἐπὶ τοὺς οἰκτιρμοὺς αὐτοῦ καταφεύγουσι .
Lemmas: A οἴομαι , ὁλίζω , ὁ σός διώκω διά πᾶς καί ἐν πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ αἰών ὑπό ἵημι Θεός . ἀναφαίρετος γάρ ὁ δίδωμι παρά Χριστός ὁ ἅγιος χάρις , καί ἀμεταμέλητος ὁ χάρισμα αὐτός καί ὁ κλῆσις . γράφος γοῦν ὁ θεσπιθεος Παῦλος ὁ οὗτος τιμάω , ὅτι βασίλειος ἀσάλευτος παραλαμβάνω · οὖον γάρ εἰμί ἀποκέω ὁ δίδωμι ἀγαθός · ἀδραυστὸς γάρ καί ἀκράδαντος ὁ ὁ ἅγιος ἐλπίς . καί ὁ πάλαι δέ νόμος , καίτοι σκιά ἔχω καί τύπος , καί οὐ αὐτός ὁ εἰκών ὁ πρᾶγμα , ὁ ἀμετάστατος ὁ ὁ ἅγιος ἐλπίς ὑποδηλόω πλάγιος · προστάσσω γάρ ἐν σάββατον μηδείς ὁ ἑαυτοῦ προινεω σκηνή , ἐμφιλοχωρέω δέ μέλλω αὐτός , καί ἐάω Μένων ὁ ἤδη ποιέω ἐν τρυφή ἀνίψαι διά ἧμαι οὗτος ὁ , διά ἐν ὁ ἄνω μονή διηνεκής ἀπομένω ὁ ἅγιος · ἐκεῖθεν γάρ ἀποδιδράσκω ὀδύνη καί λύπη καί στεναγμός . ἵημι οὖν ἄρα φημί ὁ ὁ εἰς Χριστός ἐλπίς ἀπαρτάω , καί εἰς ὁ ἄνω γίγνομαι προσδοκάω μόνος , Ζεύς πᾶς ἔχω ὁ ἔλεος αὐτός εἰς μακραίωνος χρόνος . Τινές δέ ἔλεος Θεός αὐτός ὁ Χριστός νοέω , ὅς διά ὁ ἐνανθρώπησις αὐτός διώκω , ἠώς εἄν πᾶς καταλαμβάνω ὁ σῴζω . ἀπλόος δέ ἐπεί οὖον τοσοῦτος ἐκ ἔργον εἰμί ἡμεῖς δικαιόω , ὅσος ἐκ χάρις καί ἔλεος Θεός · διά οὗτος ὁ πιστεύω ἵημι ὁ ἔλεος ὁ Θεός ἐπικαλέω , καί ἐπί ὁ οἰκτιρμός αὐτός καταφεύγω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.2
ΨΑΛΜΟΣ ΚΓ .
Lemmas: ψαλμός ΚΓ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.3
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ ὑπὲρ τῆς μίας τῶν Σαββάτων .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ ὑπέρ ὁ μίας ὁ σάββατον .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.4
C ( A f . 151 ) Ἐν μὲν τῷ προλαβόντι ψαλμῷ , οἱ ἐξ ἐθνῶν εἰσῆγοντο χαίροντες καὶ ὡς μέγα φρονούντες , ὅτι ἐκλήθησαν παρὰ Χριστοῦ διὰ τῆς πίστεως , καὶ δτι μέτοχοι τῶν παρ’ αὐτοῦ χαρισμάτων γεγόνασιν · ἐν δὲ τῷ προκειμένῳ ψαλμῷ πρόσωπον εἰσφέρεται μυσταγωγῶν ἁγίων , ἢ καὶ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , περιαγγέλλον , ὅτι ἐσαγηνεύεται διὰ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ἡ ὑπ’ οὐρανόν . Εἰδέναι δὲ χρή ὡς τὴν Δεσποτικὴν ἀνάστασιν προλέγει διὰ τῆς μίας Σαββάτων · οὕτω γὰρ τὰ Εὐαγγέλια τὴν Κυριακὴν ὀνομάζουσι . Προφητεύει δὲ καὶ περὶ τῆς ἀναλήψεως ( 3 ) , καὶ μέντοι καὶ διδασκαλίαν εἰσφέρει , πῶς ἂν καὶ οἱ πιστεύσαντες ἀξιοὶ γένωνται τῶν ἐπουρανίων σκηνῶν . Ἄλλ’ ἴδωμεν τί τὸ μέγα καὶ ἱερὸν καὶ ἀξίαστον κήρυγμα .
Lemmas: C ( A f . 151 ) ἐν μέν ὁ προλαμβάνω ψαλμός , ὁ ἐκ ἔθνος εἰσάγω χαίρω καί ὡς μέγας φρονέω , ὅτι καλέω παρά Χριστός διά ὁ πίστις , καί δ μέτοχος ὁ παρά αὐτός χάρισμα γίγνομαι · ἐν δέ ὁ πρόκειμαι ψαλμός πρόσωπον εἰσφέρω μυσταγωγός ἅγιος , ἢ καί αὐτός ὁ ἅγιος πνεῦμα , περιαγγέλλω , ὅτι σαγηνεύω διά ὁ εἰς Χριστός πίστις ὁ ὑπό οὐρανός . οἶδα δέ χρή ὡς ὁ δεσποτικός ἀνάστασις προλέγω διά ὁ μίας σάββατον · οὗτος γάρ ὁ εὐαγγέλιον ὁ Κυριακός ὀνομάζω . προφητεύω δέ καί περί ὁ ἀνάληψις ( 3 ) , καί μέντοι καί διδασκαλία εἰσφέρω , πῶς εἄν καί ὁ πιστεύω ἀξιόω γίγνομαι ὁ ἐπουράνιος σκηνή . ἄλλος ὁράω τίς ὁ μέγας καί ἱερόν καί ἀξιάζω κήρυγμα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.5
D Αὐτὸς ἐπὶ θαλασσῶν ὠθεμελλωσεν αὐτήν , καὶ ἐπὶ ποταμῶν ἡτοίμασεν αὐτήν .
Lemmas: D αὐτός ἐπί θάλασσα ὠθεμελλωσεν αὐτός , καί ἐπί ποταμός ἑτοιμάζω αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0426.6
( A f . 152 ) Τὸ δὲ , Ἡτοίμασεν , ἐπὶ ποταμῶν , τὸ διεκόσμησε δηλοῖ · ἔδει γὰρ ἤδη γενομένην τὴν γῆν , καὶ ταῖς ἀβύσους ἐπικραμαμένην , πλήρη ποτίμων ὀδάτων γενέσθαι παρὰ Θεοῦ , ὥστε δύνασθαι τρέφειν τὰ ἐν αὐτῇ . Πνευματικῶς δὲ νοητέον ἂν οἱ ἀπόστολοι ποταμοί , οἵτινες νοητοῖς ρέυμασι τὴν ὑπ’ οὐρανόν [ cod . αὐτὴν ] ἐπικλύζουσι , καὶ τὸν ἐξ οὐρανοῦ
Lemmas: ( A f . 152 ) ὁ δέ , ἑτοιμάζω , ἐπί ποταμός , ὁ διακοσμέω δηλόω · ἐσθίω γάρ ἤδη γίγνομαι ὁ γῆ , καί ὁ ἄβυσος ἐπικραίνω , πλήρης πότιμος ὁδάω γίγνομαι παρά Θεός , ὥστε δύναμαι τρέφω ὁ ἐν αὐτός . πνευματικός δέ νοητέον εἄν ὁ ἀπόστολος ποταμός , ὅστις νοητός ῥεῦμα ὁ ὑπό οὐρανός [ cod . αὐτός ] ἐπικλύζω , καί ὁ ἐκ οὐρανός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.1
καὶ ἀκωθὲν λόγον τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς διακομίζουσι .
Lemmas: καί ἀκωθὲν λόγος ὁ ἐπί ὁ γῆ διακομίζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.2
Δυνατὸν δὲ ἀλληγορήσαι οἰκουμένην μὲν τὴν Ἐκκλησίαν ,
Lemmas: Δυνατός δέ ἀλληγορέω οἰκέω μέν ὁ ἐκκλησία ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.3
θαλάσσας δὲ τοὺς ἀποστόλους καὶ τοὺς ποταμοὺς τὰ
Lemmas: θάλασσα δέ ὁ ἀπόστολος καί ὁ ποταμός ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.4
γλυκεῖα τοῦ Πνεύματος χαρίσματα , καὶ εἰπεῖν ὅτι τὴν
Lemmas: γλυκύς ὁ πνεῦμα χάρισμα , καί εἶπον ὅτι ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.5
Ἐκκλησίαν , ἐν ᾗ κατοικεῖ ὁ Θεός , ταύτην ἐν τοῖς
Lemmas: ἐκκλησία , ἐν ὅς κατοικέω ὁ Θεός , οὗτος ἐν ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.6
πειρασμοῖς μάλιστα συνειστήκειν ἐν τῇ πίστει , καὶ
Lemmas: πειρασμός μάλιστα συνίστημι ἐν ὁ πίστις , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.7
ἐθελῶσας , καὶ εὐτρεπῆ ἐποίησεν ἐξέασθαι Πνεῦμα
Lemmas: ἐθέλω , καί εὐτρεπής ποιέω ἐξεάω πνεῦμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.8
ἅγιον , ἀφ' οὗ ὡς ἐκ πηγῆς ποταμοὶ καὶ ποικίλα χαρίσματα
Lemmas: ἅγιος , ἀπό ὅς ὡς ἐκ πηγή ποταμός καί ποικίλος χάρισμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.9
λέουσι .
Lemmas: λέων .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.10
Ἄθως χερσὶ καὶ καθαρὸς τῇ καρδίᾳ .
Lemmas: Ἄθως χείρ καί καθαρός ὁ Καρδία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.11
( A f . 132 b ) Πρὸς τὴν ἐρώτησιν ἀποκρίνεται τὸ
Lemmas: ( A f . 132 b ) πρός ὁ ἐρώτησις ἀποκρίνω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.12
Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὅτι ὁ μέλλων ἀναβῆναι εἰς τὸ νοητὸν
Lemmas: πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὅτι ὁ μέλλω ἀναβαίνω εἰς ὁ νοητός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.13
ὄρος Κυρίου , ἀμωμος ἔστω καὶ τῷ σώματι καὶ
Lemmas: ὄρος κύριος , ἄμωμος ἵστημι καί ὁ σῶμα καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.14
τῷ πνεύματι · ἄθως μὲν χεραὶ , τυνεστὶν ἀνεύθυνος
Lemmas: ὁ πνεῦμα · Ἄθως μέν χεραὶ , τυνεστὶν ἀνεύθυνος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.15
ἐν τῇ πρακτικῇ · ἔργου γὰρ σημεῖον ἡ χείρ . Ἄμλυν -
Lemmas: ἐν ὁ πρακτικός · ἔργον γάρ σημεῖον ὁ χείρ . Ἄμλυν -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.16
τος δὲ ἡ καρδία , σύμφωνον ἔχων τῇ κατὰ τὸ ἔργον
Lemmas: ὅς δέ ὁ καρδία , σύμφωνος ἔχω ὁ κατά ὁ ἔργον
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.17
πρακτικῇ τὴν ἑαυ καὶ εἰς νοῦν πνευματικὴν φαιδρότητα .
Lemmas: πρακτικός ὁ ἑ καί εἰς νόος πνευματικός φαιδρότης .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.18
Τὸν γὰρ διὰ πάντων καθαρὸν , τοῦτον ἐπὶ τὸ
Lemmas: ὁ γάρ διά πᾶς καθαρός , οὗτος ἐπί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.19
τοῦ Θεοῦ ὄρος ὁ λόγος ἀνάγει , ὃς μήτε γνώσει , μήτε
Lemmas: ὁ Θεός ὄρος ὁ λόγος ἀνάγω , ὅς μήτε γνῶσις , μήτε
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.20
ἐνώσει , μήτε ταῖς πράξεσιν εἰς τέλος κατεκλίναν τὴν
Lemmas: ενώνω , μήτε ὁ πρᾶξις εἰς τέλος κατακλίνω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.21
ψυχήν , ἡμμεῖνας τοῖς κακοῖς .
Lemmas: Ψυχή , ἐμμένω ὁ κακός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.22
Τίς ἐστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης ; Κύριος
Lemmas: Τῖς εἰμί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ δόξα ; Κύριος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.23
κραταιὸς καὶ δυνατός .
Lemmas: κραταιός καί δυνατός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.24
( A f . 134 ) Καὶ τῷ νῦν πολέμῳ καὶ τροπαίῳ περὶ
Lemmas: ( A f . 134 ) καί ὁ νῦν πόλεμος καί τρόπαιον περί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.25
τῆς ἀνθρωπότητος . Ἐντεῦθεν συνίεμεν , ὅτι οὐ πάσαι
Lemmas: ὁ ἀνθρωπότης . ἐντεῦθεν συνίημι , ὅτι οὖον πᾶς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.26
ἦν ταῖς ἄνω δυνάμεσι φανερὸν τὸ κατὰ Χριστὸν
Lemmas: εἰμί ὁ ἄνω δύναμις φανερός ὁ κατά Χριστός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.27
μυστήριον , πλὴν ἐκείναις αἵτινες πρὸς τὸ τοῦ πράγματος
Lemmas: μυστήριον , πλήν ἐκεῖνος ὅστις πρός ὁ ὁ πρᾶγμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.28
διακονίαν παρελήφθησαν , ὡς ὁ Γαβριὴλ καὶ
Lemmas: διακονία παραλαμβάνω , ὡς ὁ Γαβριήλ καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.29
οἱ ἐν τῇ γεννήσει λέγοντες · « Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ »
Lemmas: ὁ ἐν ὁ γεννάω λέγω · « Δόξα ἐν ὕψιστος Θεός »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.30
ἐλειτούργουν γὰρ καὶ ἐν ἀνθρωπεῖα μέρφῃ πεφηνώτι
Lemmas: λειτουργέω γάρ καί ἐν ἀνθρώπειος Μέρφη φαίνω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.31
τῷ Μονογενεῖ , ἐπειδὴ δὲ συμπεπερασμένης τῆς οἰκονομίας
Lemmas: ὁ Μονογενής , ἐπεί δέ συμπεραίνω ὁ οἰκονομία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.32
ἀνέβη πρὸς τὸν ἐν οὐρανοῖς Πατέρα μετὰ τῆς
Lemmas: ἀναβαίνω πρός ὁ ἐν οὐρανός πατήρ μετά ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.33
ἐνωθείσης σαρκὸς αὐτῷ , κατεπλήττοντο τὸ τοῦ πράγματος
Lemmas: ἐνωθέω σάρξ αὐτός , καταπλήσσω ὁ ὁ πρᾶγμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.34
ξένον αἱ λογικαὶ δυνάμεις , μηδὲ ποτε ἐωρα -
Lemmas: ξένος ὁ λογικός δύναμις , μηδέ ποτός ὁράω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.35
κυίαι τοῦτο τὸ θέαμα . Ἐπεὶ δὲ καὶ τοῦ Πνεύματος
Lemmas: κύω οὗτος ὁ θέαμα . ἐπεί δέ καί ὁ πνεῦμα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.36
ἡκοῦον λέγοντος , « Ἄρατε πύλας , καὶ εἰσελεύσεται
Lemmas: ἀκούω λέγω , « Ἄρατος πύλη , καί εἰσέρχομαι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.37
ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης , » τάχα που διελογίζοντο , τίς
Lemmas: ὁ βασιλεύς ὁ δόξα , » τάχα ποῦ διαλογίζομαι , τίς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.38
οὗτος εἴη καὶ ποταπός , ἄνθρωπος μὲν ὁρώμενος τὸ
Lemmas: οὗτος εἰμί καί ποταπός , ἄνθρωπος μέν ὁράω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.39
γε ἦκον εἰς τὴν τῆς σαρκὸς φύσιν , βασιλεὺς δὲ τῆς
Lemmas: γε ἔκω εἰς ὁ ὁ σάρξ φύσις , βασιλεύς δέ ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.40
δόξης εἶναι λεγόμενος ; Τί οὖν τὸ Πνεῦμα πρὸς αὐτάς ;
Lemmas: δόξα εἰμί λέγω ; τις οὖν ὁ πνεῦμα πρός αὐτός ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.41
Ἐνδυάζετε , φησί , καὶ τίς οὗτος , βούλεσθε μαθεῖν ;
Lemmas: ἐνδυάζω , φημί , καί τίς οὗτος , βούλομαι μανθάνω ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.42
Ἀκούετε τοίνυν , ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ βασιλεὺς τῆς
Lemmas: ἀκούω τοίνυν , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.43
δόξης .
Lemmas: δόξα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.44
ΨΑΛΜΟΣ ΚΔ' .
Lemmas: ψαλμός κδέʹ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.45
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.46
( A f . 135 ) Εἰσῆγεται δὲ καὶ παραίνεσιν πᾶσιν ἀνθρώποις
Lemmas: ( A f . 135 ) Εἰσάγω δέ καί παραίνεσις πᾶς ἄνθρωπος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.47
ἀφελίμων · ἀρμόζει δὲ μάλιστα ὁ προκειμένος
Lemmas: ἀφελίμων · ἁρμόζω δέ μάλιστα ὁ πρόκειμαι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.48
ψαλμὸς τοῖς ἐξ ἐθνῶν κεκλημένοις , καὶ πολλὴν
Lemmas: ψαλμός ὁ ἐκ ἔθνος καλέω , καί πολύς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.49
ἀκολουθίαν ἔχει πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ . Ἐν μὲν γὰρ
Lemmas: ἀκολουθία ἔχω πρός ὁ πρό αὐτός . ἐν μέν γάρ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.50
ἐκείνῳ κλῆσις ἦν ἐθνῶν καὶ μυσταγωγία , διὰ τοῦ
Lemmas: ἐκεῖνος κλῆσις εἰμί ἔθνος καί μυσταγωγία , διά ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.51
ἁγίου Πνεύματος διδάσκουσα τινὰν ἄρα γένοιτο βασιλεὺς
Lemmas: ἅγιος πνεῦμα διδάσκω τινὰν ἄρα γίγνομαι βασιλεύς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.52
ἡ ἄνω πόλις , ὅτι τοῖς ἄθωσις χερσὶ καὶ καθαρὸς
Lemmas: ὁ ἄνω πόλις , ὅτι ὁ ἄθωσις χείρ καί καθαρός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.53
τῇ καρδίᾳ , καὶ ὅτι Χριστὸς ὁποιοῦται τῇ ἀνθρώπῳ
Lemmas: ὁ Καρδία , καί ὅτι Χριστός οποιοω ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.54
φύσει τὴν εἰς τὸ ἄνω βαδίσιν , πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν
Lemmas: φύσις ὁ εἰς ὁ ἄνω βάδισις , πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.55
εἰς οὐρανοὺς ἀναδὼς · ἐν δὲ τῷ προκειμένῳ ψαλμῷ ,
Lemmas: εἰς οὐρανός ἀναδίδωμι · ἐν δέ ὁ πρόκειμαι ψαλμός ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0427.56
τὸ τῶν κεκλημένων εἰσφέρεται πρόσωπον , ἤχουν
Lemmas: ὁ ὁ καλέω εἰσφέρω πρόσωπον , ἠχέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.1
sōna , a Deo qui se vocavit , postulat ut ad rei utilis πνευματικὴν . Καὶ ἀπευθύνεσθαι ζητεῖ παρὰ τοῦ ἐκ -
Lemmas: sōna , a Deo qui se vocavit , postulat ut ad rei utilis πνευματικός . καί ἀπευθύνω ζητέω παρά ὁ ἐκ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.2
dicant . πάντας γενόμενοι λέγουσι .
Lemmas: dicant . πᾶς γίγνομαι λέγω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.3
tuas doce me . βους σου [ δίδαξόν με ] .
Lemmas: tuas doce me . βοῦς σύ [ διδάσκω ἐγώ ] .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.4
decet rationem : hæ sunt enim viæ Domini . Et τούτῃ τὰ εὐαγγελικὰ θεσπίσματα , καὶ τοὺς τρό -
Lemmas: decet rationem : hæ sunt enim viæ Domini . Et Τούτη ὁ εὐαγγελικός θέσπισμα , καί ὁ τρέ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.5
lex quidem umbram habet veritatis et speciem ; πους τῆς ἀγιοπρεποῦς πολιτείας · αὗται γὰρ εἰσὶν ἡ
Lemmas: lex quidem umbram habet veritatis et speciem ; πούς ὁ αγιοπρεπής πολιτεία · οὗτος γάρ εἰμί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.6
Evangelium autem est ipsa veritas , ad quam se a τρίβου τοῦ Κυρίου . Καὶ ὁ μὲν νόμος σκιὰν ἔχει τῆς
Lemmas: Evangelium autem est ipsa veritas , ad quam se a τρίβω ὁ κύριος . καί ὁ μέν νόμος σκιά ἔχω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.7
ad eum Pater ducit illos qui ipsum per fidem ἡ ἀλήθεια , εἰς ἣν ὀδηγεῖσθαι παρακαλοῦσιν ὑπὸ θεοῦ
Lemmas: ad eum Pater ducit illos qui ipsum per fidem ὁ ἀλήθεια , εἰς ὅς ὁδηγέω παρακαλέω ὑπό θεός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.8
quærunt . Sic enim aliquando Judæis aiebat : Nemo Καὶ ὁ Χριστὸς ἡ ἀλήθεια ἐστίν , καὶ φέρει ἐκ πατρὸς
Lemmas: quærunt . Sic enim aliquando Judæis aiebat : Nemo καί ὁ Χριστός ὁ ἀλήθεια εἰμί , καί φέρω ἐκ πατήρ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.9
potest ad me venire , nisi qui misit me Pater traxe - τὸ Πατρὸς τοὺς ἐπιζητοῦντας αὐτὸν διὰ πίστεως . Ὡς
Lemmas: potest ad me venire , nisi qui misit me Pater traxe - ὁ πατήρ ὁ ἐπιζητέω αὐτός διά πίστις . ὡς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.10
rit eum 82 . Fortasse legis quoque doctrina , via γὰρ πού πρὸς Ἰουδαίους φησιν Ὁυδαῖος δύναται ἐλθεῖν
Lemmas: rit eum 82 . Fortasse legis quoque doctrina , via γάρ πού πρός Ἰουδαῖος φημί Ουδαίος δύναμαι ἔρχομαι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.11
Notas ergo mihi fac veritatis umbras , quæ nempe καὶ τρίβος τοῦ Κυρίου λέγεται ἀγούσα ἐπὶ τὴν ἀλή -
Lemmas: Notas ergo mihi fac veritatis umbras , quæ nempe καί τρίβος ὁ κύριος λέγω ἄγω ἐπί ὁ ἀλέω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.12
vid cognoscere vias Dei , id est providentiæ ratio - ἔγραψεν ὁ Μωϋσῆς · Γνώρισον οὖν μοι τὰς ἐν τῷ σκιάς ,
Lemmas: vid cognoscere vias Dei , id est providentiæ ratio - γράφω ὁ Μωϋσῆς · γνωρίζω οὖν ἐγώ ὁ ἐν ὁ σκιά ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.13
anteponat . τὰς οἰκονομίας καὶ τὰς διοικήσεις καθ' ἃς ἔχει τὰ
Lemmas: anteponat . ὁ οἰκονομία καί ὁ διοίκησις κατά ὅς ἔχω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.14
πάντα · καὶ ὀδηγηθῆναι εἰς αὐτὴν τὴν ἀλήθειαν ἐγχε -
Lemmas: πᾶς · καί ὁδηγέω εἰς αὐτός ὁ ἀλήθεια ἐγχέω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.15
ne memineris . Ἀμαρτίας νεότητός μου καὶ ἀγνοίας μου μὴ μνη -
Lemmas: ne memineris . ἁμαρτία νεότης ἐγώ καί ἄγνοια ἐγώ μή μνη -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.16
ris 83 : ideoque accedunt latentes habere se ju - λέγοντος τοῦ Κυρίου · Λέγε σὺ τὰς ἀνομίας σου
Lemmas: ris 83 : ideoque accedunt latentes habere se ju - λέγω ὁ κύριος · λέγω σύ ὁ ἀνομία σύ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.17
ventutis peccata , sive corporalia sive mente con - πρῶτον , ἵνα δικαιωθῇς · καὶ διὰ τοῦτο προστρέχοντες
Lemmas: ventutis peccata , sive corporalia sive mente con - πρῶτος , ἵνα δικαιόω · καί διά οὗτος προστρέχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.18
cepta ( 1 ) , id est amentia : omne enim peccatum ὁμολογοῦντες ὅτι νεότητος ἁμαρτήματα , εἴτε
Lemmas: cepta ( 1 ) , id est amentia : omne enim peccatum ὁμολογέω ὅτι νεότης ἁμάρτημα , εἴτε
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.19
facit quod peccat : quare et juvenis hic dici solet ; τάνη , αὐτὸ τοῦτο νεωτερικὸν ποιεῖ καὶ ἁρρωσταίνει
Lemmas: facit quod peccat : quare et juvenis hic dici solet ; Τάνη , αὐτός οὗτος νεωτερικός ποιέω καί αρρωσταίνω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.20
obnoxii poenæ atque ultioni propter plurimos no - καιροῦ , ὅς ἀρροσύνη σαφὴς ἦν . Καὶ ὑπευθύνους ὄντας
Lemmas: obnoxii poenæ atque ultioni propter plurimos no - καιρός , ὅς ἀρροσύνη σαφής εἰμί . καί ὑπεύθυνος εἰμί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.21
Tu enim dixisti : Non vestri gratia id ago , sed τούτους φιλανθρωπίαν . Σὺ γὰρ ἔστιν · Οὐ δι' ἡμᾶς
Lemmas: Tu enim dixisti : Non vestri gratia id ago , sed οὗτος φιλανθρωπία . σύ γάρ εἰμί · οὖον διά ἐγώ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.22
coacti fuimus ( 2 ) . Idcirco et David clamabat : De - τὰ μὴ δυνάμενα θεῖν . Ταύτην γὰρ καὶ Δαβὶδ ἡμῖν φωνεῖ
Lemmas: coacti fuimus ( 2 ) . Idcirco et David clamabat : De - ὁ μή δύναμαι θέω . οὗτος γάρ καί Δαυίδ ἐγώ φωνέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0428.23
σθῇς . Ὁ δὲ Ἰωδ , ὡς ἀγαθὸν ὄντα τὸν Θεόν , καὶ τῇ
Lemmas: σθῇς . ὁ δέ Ἰώδης , ὡς ἀγαθός εἰμί ὁ Θεός , καί ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.1
ἡμετέρας · φύσεως · οὐκ ἀγνοήσαντα τὴν ἀσθένειαν , μονονοῦχι καὶ αἰτιῶτά , μέλλοντα καὶ ἀναδυόμενον περιτῷ ἀνέναι αὐτῷ τὰς ἁμαρτίας · οὕτω τῷ φρίνει ·
Lemmas: ἡμέτερος · φύσις · οὐ ἀγνοέω ὁ ἀσθένεια , μονονουχί καί αἰτιάω , μέλλω καί ἀναδύνω περίειμι ἀναίνομαι αὐτός ὁ ἁμαρτία · οὗτος ὁ φρῖνος ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.2
Ἴνα εἰ οὐκ ἐποίησω τῇ · ἀνομίας μου λήθην , καὶ καθαρισμὸν τῆς ἁμαρτίας μου ;
Lemmas: ἵνα εἰμί οὐ ποιέω ὁ · ἀνομία ἐγώ λήθη , καί καθαρισμός ὁ ἁμαρτία ἐγώ ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.3
Πᾶσαι αἱ ὁδοὶ Κυρίου , ἔλεος καὶ ἀλήθεια .
Lemmas: Πᾶς ὁ ὁδός κύριος , ἔλεος καί ἀλήθεια .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.4
Οἱ μὲν πιστεύοντες καὶ τὰ τεκερρωμένα συνιδέντες δύνανται , κατὰ τὸ ,
Lemmas: ὁ μέν πιστεύω καί ὁ τεκερρωμένα συνιδέντες δύναμαι , κατά ὁ ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.5
Ἡμεῖς δὲ ἀνακαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν Κυρίου κατοπτριζόμενοι , τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφοῦμεθα ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν .
Lemmas: ἐγώ δέ ἀνακαλύπτω πρόσωπον ὁ δόξα κύριος κατοπτρίζω , ὁ αὐτός εἰκών μεταμορφόω ἀπό δόξα εἰς δόξα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.6
Περὶ δὲ τῶν μὴ πιστευόντων εἴρηται ·
Lemmas: περι δέ ὁ μή πιστεύω εἴρω ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.7
Ἐὰν μὴ πιστεύσητε , οὐδ’ οὐ μὴ συνῆτε
Lemmas: ἐάν μή πιστεύω , οὐδέ οὖον μή συνίημι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.8
οὕτως ἀδίδακτοι οἱ Ἰουδαῖοι ἀπέμειναν . Κάλυμμα γὰρ κεῖσθαι ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν φησιν ὁ ἱερώτατος Παῦλος , ἵναι ἀναγιγνώσκαι Μωσῆς . Οἱ τοίνυν ἐξ ἐθνῶν κεκλημένοι διὰ τῆς πίστεως , ὡς ἤδη σοφισθέντες διὰ τῆς τοῦ Πνεύματος ἐλλάμψεως , καὶ τὰ εὐαγγελικὰ συνιδέντες θεσπίσματα , φασιν εἶναι πᾶσαι αἱ ὁδοὶ Κυρίου , ἔλεος εἶναι καὶ ἀλήθεια · οὐ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον , ἀποτομίας καὶ σκιά . Οὔτε γὰρ ἔλεος ἦν τοῖς τὰς Μωσέως παραβαίνουσι ν ἐντολὰς · ἀπέθησχον γὰρ ἄνευ οἰκτιρμοῦ ἐπὶ δυσὶ καὶ τρισὶ μάρτυσιν . Οὔτε μὴν ἦν ἀλήθεια τὰ νομικὰ · σκιά γὰρ καὶ τύπος ὁ νόμος ἦν . Οὐκοῦν οἱ ἐξ ἐθνῶν , ἀντιδιαστέλλοντες ὡς περ τῷ νόμῳ τὰ διὰ Χριστοῦ , αὐτοῦ τὰς ὁδοὺς ἔλεος εἶναι φασὶ καὶ ἀλήθειαν · πῶς γὰρ οὐκ ἔλεος , εἰ καλοῦσι πρὸς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν αἱ τοῦ Χριστοῦ ἐντολαί , καὶ λύτρωσιν ἔχουσι τῶν τετυραννημένων ὑπὸ τε τῆς ἁμαρτίας · καὶ τοῦ Σατανά ; Ἀληθὴς δὲ λατρεύουσι ν οἱ εἰς Χριστὸν πιστεύσαντες , οὐ κατὰ τὰς ἐν νόμῳ θυσίας τὰς δι’ αἱμάτων καὶ καπνοῦ προσάγοντες · τελούντες δὲ μᾶλλον τὴν πνευματικὴν καὶ εὐάρεστον τῷ Θεῷ πολιτείαν , καὶ τὴν ἐξ ἔργων ἀγαθῶν προσκομιζόμενοι εὐσέβειαν . Ἄλλὰ τισὶν ἂν γένοιτο αἱ ὁδοὶ Κυρίου ἔλεος καὶ ἀλήθεια , διατρανοῦσι λέγοντες , ὅτι τοῖς ἐκζητοῦσι τὴν διαθήκην αὐτοῦ καὶ τὰ μαρτύρια αὐτοῦ , τουτἐστι τοῖς ἀντεχομένοις αὐτοῦ , καὶ ἀγαπῶσι ν αὐτὸν ἡρημένοις , διὰ τοῦ φυλάσσειν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ , οὐ μὴν τοῖς ἀπειθοῦσι καὶ τὰς παρὰ Χριστοῦ δοθείσας ἀποστωμένοις ἐντολὰς · ἀλλ’ οὐδὲ τοῖς παθοῦσι τοιούτον , ὁπαῖον Γαλάταις πρὸς τὰς τοῦ νόμου σκιάς , ἀνὸπιν ἰόντας μετὰ τὴν πίστιν . Πρὸς οὓς · γράφει Παῦλος ·
Lemmas: οὕτως ἀδίδακτος ὁ Ἰουδαῖος απομένω . κάλυμμα γάρ κεῖμαι ἐπί ὁ Καρδία αὐτός φημί ὁ ἱερός Παῦλος , εἶμι ἀναγιγνώσκω Μωσῆς . ὁ τοίνυν ἐκ ἔθνος καλέω διά ὁ πίστις , ὡς ἤδη σοφίζω διά ὁ ὁ πνεῦμα ἔλλαμψις , καί ὁ εὐαγγελικός συνιδέντες θέσπισμα , φημί εἰμί πᾶς ὁ ὁδός κύριος , ἔλεος εἰμί καί ἀλήθεια · οὖον κατά ὁ Μωσῆς νόμος , ἀποτομία καί σκιά . οὔτε γάρ ἔλεος εἰμί ὁ ὁ Μωσῆς παραβαίνω Ν ἐντολή · ἀποτίθημι γάρ ἄνευ οἰκτιρμός ἐπί δύο καί τρεῖς μάρτυς . οὔτε μήv εἰμί ἀλήθεια ὁ νομικός · σκιά γάρ καί τύπος ὁ νόμος εἰμί . οὐκοῦν ὁ ἐκ ἔθνος , ἀντιδιαστέλλω ὡς περ ὁ νόμος ὁ διά Χριστός , αὐτός ὁ ὁδός ἔλεος εἰμί φημί καί ἀλήθεια · πῶς γάρ οὐ ἔλεος , εἰμί καλέω πρός ἄφεσις ἁμαρτία ὁ ὁ Χριστός ἐντολή , καί λύτρωσις ἔχω ὁ τυραννημένος ὑπό τε ὁ ἁμαρτία · καί ὁ Σατανᾶς ; ἀληθής δέ λατρεύω Ν ὁ εἰς Χριστός πιστεύω , οὖον κατά ὁ ἐν νόμος θυσία ὁ διά αἷμα καί καπνός προσάγω · τελέω δέ μᾶλλον ὁ πνευματικός καί Εὐάρεστον ὁ Θεός πολιτεία , καί ὁ ἐκ ἔργον ἀγαθός προσκομίζω εὐσέβεια . ἀλλά τις εἄν γίγνομαι ὁ ὁδός κύριος ἔλεος καί ἀλήθεια , διατρέω λέγω , ὅτι ὁ ἐκζητέω ὁ διαθήκη αὐτός καί ὁ μαρτύριον αὐτός , τουτέστι ὁ ἀντέχω αὐτός , καί ἀγαπάω Ν αὐτός ἀρημένος , διά ὁ φυλάσσω ὁ ἐντολή αὐτός , οὖον μήv ὁ ἀπειθέω καί ὁ παρά Χριστός δίδωμι ἀφίστημι ἐντολή · ἀλλά οὐδέ ὁ πάθος τοιοῦτος , ὀπαῖος Γαλάτης πρός ὁ ὁ νόμος σκιά , ἀνόπιν εἶμι μετά ὁ πίστις . πρός ὅς · γράφω Παῦλος ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.9
Ἐὰν περιτέμησθε , Χριστὸς ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει .
Lemmas: ἐάν περιτέμνω , Χριστός σύ οὐδείς ὠφελέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.10
Καὶ πάλιν ·
Lemmas: καί πάλιν ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.11
Ἀπηλλοτριώθητε ἀπὸ Χριστοῦ · οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε , τῆς χάριτος ἐξἐπέσατε τοῖς τοιούτοις .
Lemmas: απηλλοτριωθεω ἀπό Χριστός · ὅστις ἐν νόμος δικαιόω , ὁ χάρις ἐκπίπτω ὁ τοιοῦτος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.12
Οὐκ ἂν εἰεν αἱ ὁδοὶ Κυρίου ἔλεος καὶ ἀλήθεια , οὐδὲ γένοιτο ἐντέθεν δνῆσις . Ὅτι ὑπέμεινά σε , Κύριε .
Lemmas: οὐ εἄν ἄγω ὁ ὁδός κύριος ἔλεος καί ἀλήθεια , οὐδέ γίγνομαι ἐντίθημι δνῆσις . ὅτι2 ὑπομένω σύ , κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.13
Ἄντὶ τοῦ , Προσεδοκῆσα , βοηθὸν ἔσεσθαι μοι , δηλαδή . λέγεται γὰρ οὕτω τὴν λέξιν ἡ θεία Γραφή .
Lemmas: ἀντί ὁ , προσδοκάω , βοηθός εἰμί ἐγώ , δηλαδή . λέγω γάρ οὗτος ὁ λέξις ὁ θεῖος γραφή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0429.14
οὐδὲ μὴ συνῆτε ,
Lemmas: οὐδέ μή συνίημι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.1
# ΨΑΛΜΟΣ ΚΕ .
Lemmas: # ψαλμός ΚΕ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.2
Κρίνόν με , Κύριε , ὅτι ἐνῷ ἐν ἀκακίᾳ μου ἐπερεύθην .
Lemmas: κρίνον ἐγώ , κύριος , ὅτι νάω ἐν ἀκακία ἐγώ ἐπερεύθην .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.3
( A f . 141 ) Τὸ μὲν τοι ἐνταῦθα εἰσερδομένον πρῶτον , κρίνεσθαι ζητεῖ , οὐχ ἐπὶ γε τοῖς παραλημμάτων . Οὐ γὰρ εἰκός , ἄνθρωπον ὄντα καὶ πολλῆς ἀδυνατοῦντα τὴν εἰς τὸ πλημμελεῖν ἀσθένειαν , καὶ ἀλλοτριώτων οὐκ ἐλευθέρων παντελῶς , ἐκ παρρησίας εἰπεῖν τὸ , « Κρίνόν με , Κύριε . » Οὐ τοίνυν ἐπὶ τῶν πλημμελημάτων κριθῆναι ἀξιοῖ , ἀλλ' ἐπὶ μόνῳ τῷ κατὰ μηδὲν τρόπῳ Ἰουδαίων συμφρονήσαι θεῖος σεβασμοῦ κατὰ Χριστοῦ . Ἄτε γὰρ ἀγαθῶς συνειδὲς μαρτυρούμενος , ὅτι καὶ γνήσιον ἔχει τὸ φρόνημα καὶ τῆς Ἰουδαίων σκαιότητος εἰς ἅπαν ἀπηλλάχθην , φησίν · Κρίνόν με , Κύριε · πεπόρευμαι γὰρ ἀκακίᾳ · ἀκακίαν λέγων τὸ μὲ μετασχὲν τῆς πονηρίας καὶ τῆς ἀπονοίας τῶν Ἰουδαίων . Δεῖ γὰρ οὐκ πιστεύοντας εἰς Χριστόν , μὴ πονηροὺς εἶναι ζητητάς , οἷοιπερ ἦσαν οἱ λέγοντες περὶ Χριστοῦ · Πόθεν τοῦτῳ τὰ σημεῖα καὶ ἡ σοφία αὕτη ; καὶ πῶς οὗτος οἶδε γράμματα , μὴ μαθηθὲν ; ἢ καὶ , « Διὰ τί σύ , ἄνθρωπος ὤν , ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν ; » Ἄλλ' οὕτως ἐν ἀπλῇ τῇ πίστει τὸν ἐμ' αὐτὸν παραδεδώμενος λόγον , Ἐν ἀκακίᾳ πεπόρευμαι , φησίν . Οὕτω καὶ γέγραπται · « Φρονήσατε περὶ τοῦ Κυρίου ἀληθῶς , καὶ ἐν ἀπλότητι καρδίας ζητήσατε αὐτόν . » Ἐμφανῆ γὰρ τοῖς τοιούτοις ἑαυτὸν καθίστησιν , ὡς τῷ ἐκ γεννητῆς τυφλῷ . Οὕκοῦν τὸ ἐν ἀκακίᾳ καὶ ἀπλότητι καρδίας πιστεύειν αὐτῷ , τοῦ παντὸς ἂν εἴη πρέξενον ἀγαθοῦ .
Lemmas: ( A f . 141 ) ὁ μέν ὅς ἐνταῦθα εἰσοράω πρῶτος , κρίνω ζητέω , οὐ ἐπί γε ὁ παράλημμα . οὖον γάρ εἰκός , ἄνθρωπος εἰμί καί πολύς ἀδυνατέω ὁ εἰς ὁ πλημμελέω ἀσθένεια , καί ἀλλότριος οὐ ἐλεύθερος παντελῶς , ἐκ παρρησία εἶπον ὁ , « κρίνον ἐγώ , κύριος . » οὖον τοίνυν ἐπί ὁ πλημμέλημα κρίνω ἀξιόω , ἀλλά ἐπί μόνος ὁ κατά μηδείς τρόπος Ἰουδαῖος συμφρονέω θεῖος σεβασμός κατά Χριστός . αὔγ-ασμα γάρ ἀγαθός συνοράω μαρτυρέω , ὅτι καί γνήσιος ἔχω ὁ φρόνημα καί ὁ Ἰουδαῖος σκαιότης εἰς ἅπας ἀπαλλάσσω , φημί · κρίνον ἐγώ , κύριος · πορεύω γάρ ἀκακία · ἀκακία λέγω ὁ ἐγώ μετέχω ὁ πονηρία καί ὁ ἀπόνοια ὁ Ἰουδαῖος . Δεύς γάρ οὐ πιστεύω εἰς Χριστός , μή πονηρός εἰμί ζητητής , οἷος εἰμί ὁ λέγω περί Χριστός · πόθεν τοῦτῳ ὁ σημεῖον καί ὁ σοφία οὗτος ; καί πῶς οὗτος οἶδα γράμμα , μή μανθάνω ; ἢ καί , « Ζεύς τίς σῦς , ἄνθρωπος εἰμί , ποιέω σαυτοῦ Θεός ; » ἄλλος οὕτως ἐν ἁπλόος ὁ πίστις ὁ ἐγώ αὐτός παραδίδωμι λόγος , ἐν ἀκακία πορεύω , φημί . οὕτως καί γράφω · « φρονέω περί ὁ κύριος ἀληθής , καί ἐν ἀπόλλυμι Καρδία ζητέω αὐτός . » ἐμφανής γάρ ὁ τοιοῦτος ἑαυτοῦ καθίστημι , ὡς ὁ ἐκ γεννητός τυφλός . οὐκοῦν ὁ ἐν ἀκακία καί ἀπόλλυμι Καρδία πιστεύω αὐτός , ὁ πᾶς εἄν εἰμί προξενόω ἀγαθός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.4
Ἐπὶ τῷ Κυρίῳ ἐλπίζω , οὐ μὴ ἀσθενήσω
Lemmas: ἐπί ὁ κύριος ἐλπίζω , οὖον μή ἀσθενέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.5
( C f . 50 ) Οὐ κατοκνήσω , οὐ περιπατήσωμαι · βεβαίαν δὲ ἔχω τὴν αἴτησιν , εἰς σὲ τὰς ἐλπίδας ἀπογραφάμενος · Ἐγὼ γὰρ σὲ τὸν δυναμοῦντά με . Ὁ μὲν ἐφ' ἑαυτῷ ἢ ἄλλῳ τινὶ ἔχων τὰς ἐλπίδας , ἀσθενήσει · ὁ δὲ ἐπὶ τῷ Κυρίῳ , οὐδὲν σαλευθήσεται . Εἰ ἐτάσεις , φησίν , τῆς ψυχῆς μου τὰ πάθη , ἐπὶ τῷ σῷ ἐλέει πάντ᾽ ἐλπίδα μόνον πάντα με τῆς διανοίας πᾶν ἔχοντα · τοῦτο δὲ ποιῶν , εὐάρεστον ἔσομαι παρὰ σοί , τὴν σὴν ἀγαπῶν ἀλήθειαν .
Lemmas: ( C f . 50 ) οὖον κατοκνέω , οὖον περιπατέω · βέβαιος δέ ἔχω ὁ αἴτησις , εἰς σύ ὁ ἐλπίς ἀπογράφω · ἐγώ γάρ σύ ὁ δυναμόω ἐγώ . ὁ μέν ἐπί ἑαυτοῦ ἢ ἄλλος τις ἔχω ὁ ἐλπίς , ἀσθενέω · ὁ δέ ἐπί ὁ κύριος , οὐδείς σαλεύω . εἰμί ἔτασις , φημί , ὁ Ψυχή ἐγώ ὁ πάθος , ἐπί ὁ σός ἐλεέω πᾶς ἐλπίς μόνος πᾶς ἐγώ ὁ διάνοια πᾶς ἔχω · οὗτος δέ ποιέω , Εὐάρεστον εἰμί παρά σύ , ὁ σός ἀγάπη ἀλήθεια .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.6
ΨΑΛΜΟΣ ΚΣΤ .
Lemmas: ψαλμός ΚΣΤ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.7
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ πρὸ τοῦ χρισθῆναι .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ πρό ὁ χρίω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0430.8
( A f . 145 ) Ἐφαρμοσθήσεται μὲν καὶ ὁ προκείμενος ἡμῖν ψαλμὸς τῷ προσώπῳ τοῦ νέου λαοῦ , τῷ διὰ πίστεως ἐν Χριστῷ τετελειωμένῳ . Εἰσχωρίζεται γὰρ ἐνταῦθα πνευματικῶς ἀνδριζόμενος , καὶ τὴν ἐφ' ἅπασιν τοῖς ἀγαθοῖς ἐλπίδα πηξάμενος ἐπὶ Χριστῷ , καὶ μελετῶν ὅτι μάλιστα τὸ ἀθροιστὸν εἰς πένους , καὶ παρακαλῶν τοῖς παρὰ Χριστοῦ νόμοις ἰθύνεσθαι , καὶ πρὸς ὀρθὴν εὐθεῖαν ἀποτρέφεσθαι . Ἐφαρμοσθήσεται δ' ἂν ὁ αὐτὸς ψαλμὸς , οὐκ ἔξω λόγου , καὶ τῷ προσώπῳ τοῦ θεοσεβοῦς Δαβὶδ , παρ' οὗ καὶ συντίθεται πρὸ τοῦ χρισθῆναι εἰς βασιλέα . Προσεχῶς γὰρ τὰ ἐσόμενα , οἷς ἂν ἡμεῖς νῦν ἀναγιγνώσκωμεν ,
Lemmas: ( A f . 145 ) Ἐφαρμόζω μέν καί ὁ πρόκειμαι ἐγώ ψαλμός ὁ πρόσωπον ὁ νέος λαός , ὁ διά πίστις ἐν Χριστός τελειόω . εἰσχωρίζω γάρ ἐνταῦθα πνευματικός ἀνδρίζω , καί ὁ ἐπί ἅπας ὁ ἀγαθός ἐλπίς πήγνυμι ἐπί Χριστός , καί μελέτη ὅτι μάλιστα ὁ αθροοιδα εἰς πένος , καί παρακαλέω ὁ παρά Χριστός νόμος εὐθύνω , καί πρός ὀρθός εὐθύς ἀποτρέφω . Ἐφαρμόζω δέ εἄν ὁ αὐτός ψαλμός , οὐ ἔξω λόγος , καί ὁ πρόσωπον ὁ θεοσεβής Δαυίδ , παρά ὅς καί συντίθημι πρό ὁ χρίω εἰς βασιλεύς . προσεχῶς γάρ ὁ εἰμί , ὅς εἄν ἐγώ νῦν ἀναγιγνώσκω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.1
μενα διὰ τῆς τοῦ Πνεύματος φωταγωγίας , καὶ εὐ εἰδὼς ὅτι προχειρισθήσεται εἰς τὸ βασιλεύειν τὴν ἐξ Ἰσραὴλ , περιπεσεῖται δὲ πάντως καὶ ἀδοκήτους πειρασμούς , πολέμους τε καὶ μάχας , καὶ τοῖς ἐκ τῶν περιστάσεων κύμασι ( πολλοὶ γὰρ οἱ ἀνέμιοι τοῖς οὕτω λαμπροῖς ἐπιβουλεύουσι , ) μονοῦνχι προαναλύνουται τὴν ὀσφὺν , καὶ ὡς ἤδη παρόντα καὶ ἐνεστηκότα τὰ ἐσόμενα βλέπων , καὶ πρὸς τὸ παιδεῖν ἐτοιμάζων τὴν ἑαυτοῦ καρδίαν , ὅπλον δὲ ποιούμενος ἀρραγὲς γενήσεσθαι τῶν αὐτῷ μαχομένων προσδόκων , ποιεῖται τὴν προσευχήν .
Lemmas: Μένα διά ὁ ὁ πνεῦμα φωταγωγία , καί εὕω εἰδοί ὅτι προχειρίζω εἰς ὁ βασιλεύω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , περιπίπτω δέ πάντως καί αδόκητος πειρασμός , πόλεμος τε καί μάχη , καί ὁ ἐκ ὁ περίστασις κῦμα ( πολύς γάρ ὁ ἀνέμιος ὁ οὗτος λαμπρός ἐπιβουλεύω , ) μονοῦς προαναλύω ὁ ὀσφῦς , καί ὡς ἤδη πάρειμι καί ἐνίστημι ὁ εἰμί βλέπω , καί πρός ὁ παιδεύω ἑτοιμάζω ὁ ἑαυτοῦ Καρδία , ὅπλον δέ ποιέω ἀρραγής γίγνομαι ὁ αὐτός μάχομαι προσδοκάω , ποιέω ὁ προσευχή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.2
" Ὅτι ἐκρύψέ με ἐν σκηνῇ αὐτοῦ , ἐν ἡμέρα κακῶν μου ἐσκέπασέ με , κ . τ . λ .
Lemmas: " ὅτι2 κρύπτω ἐγώ ἐν σκηνή αὐτός , ἐν ἡμέρα κακός ἐγώ σκεπάζω ἐγώ , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.3
( A f . 147 ) Προσπατέων δὲ τοῦ : στίχους καὶ τοὺς κεκλιμένους διὰ πίστεως , καὶ ῥητῶν ὅτι δ' ἂν τινες αὐτοὺς θλιβεῖς καὶ δωμοῦχος ἐπισπεύδῃ , τότε ὁ Θεός , καθ' ὃ φησιν ὁ Μωϋσῆς , ὡς ἀετὸς σκεπάζει νοσσίαν αὐτοῦ , οὕτω διὰ τὰς πτέρυγας δέχεται αὐτοὺς , καὶ οὐκ ἐφήσει τοὺς θιλολαχούσι κατεμεγεθεῖν αὐτοὺς . Τοῦτο γὰρ ὁμῶς λέγειν σκηνὴν καὶ σκηνῆς ἀσφάλειαν . Οὐ μόνον δέ , φησίν , ἐκρύψέ με καὶ ἐσκέπασεν , ἀλλὰ καὶ ἐν πέτρᾳ ὑψώσέ με . Πέτραν δὲ εἶναι φαμεν ἐνταῦθα , ἢ τὴν ἀρραγὴ καὶ ἀθραυστον τῆς διανοίας παράστασιν εἰς τὸ καρτερεῖν , ἢ τὸν Χριστὸν ἐφ' ᾧ πάντες ἐρειδόμεθα · καὶ γὰρ ἐστιν αὐτὸς ἡ πάντων ἰσχὺς , ἡ ἀκατάσειστος ὑποβάσις . Ἐν αὐτῇ δὴ οὖν γεγονότες , διὰ πίστεως τε καὶ ἀγιασμοῦ ὑψούμεθα . Χθαμαλὸν γὰρ οὐδὲν ἐν Χριστῷ · ἀποφέρει δὲ μᾶλλον ὑψοῦ τὰ αὐτοῦ θεσπίσματα τοὺς ἀνακειμένους αὐτῷ · ὑψοῦ δὲ φημι κατ' ἀρετὴν , καὶ ὅτι χαμαιροῖς ἐν τοῖς ἀγίοις οὐδὲν , καθ' ἃ γέγραπται , ὅτι τοῦ Θεοῦ οἱ κραταιοὶ τῆς γῆς σφόδρα ἐπήρθησαν .
Lemmas: ( A f . 147 ) προσπατέω δέ ὁ : στίχος καί ὁ κλίνω διά πίστις , καί ῥητός ὅτι δέ εἄν τις αὐτός θλίβω καί δωμοῦχος ἐπισπεύδω , τότε ὁ Θεός , κατά ὅς φημί ὁ Μωϋσῆς , ὡς ἀετός σκεπάζω νοσσίαν αὐτός , οὗτος διά ὁ πτέρυξ δέχομαι αὐτός , καί οὐ ἐφίημι ὁ θιλολαχους καταμίγνυμι αὐτός . οὗτος γάρ ὁμῶς λέγω σκηνή καί σκηνή ἀσφάλεια . οὖον μόνος δέ , φημί , κρύπτω ἐγώ καί σκεπάζω , ἀλλά καί ἐν πέτρα υψώνω ἐγώ . Πέτρη δέ εἰμί φημί ἐνταῦθα , ἢ ὁ ἀρραγής καί άθραυστος ὁ διάνοια παράστασις εἰς ὁ καρτερέω , ἢ ὁ Χριστός ἐπί ὅς πᾶς ἐρείδω · καί γάρ εἰμί αὐτός ὁ πᾶς ἰσχύς , ὁ ἀκατάσειστος ὑπόβασις . ἐν αὐτός δή οὖν γίγνομαι , διά πίστις τε καί ἁγιασμός ὑψόω . χθαμαλός γάρ οὐδείς ἐν Χριστός · ἀποφέρω δέ μᾶλλον ὑψόω ὁ αὐτός θέσπισμα ὁ ἀνάκειμαι αὐτός · ὑψόω δέ φημί κατά ἀρετή , καί ὅτι χαμαιροος ἐν ὁ ἀγάω οὐδείς , κατά ὁ γράφω , ὅτι ὁ Θεός ὁ κραταιός ὁ γῆ σφόδρα ἐπαίρω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.4
ΨΑΛΜΟΣ ΚΖ .
Lemmas: ψαλμός ΚΖ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.5
Ψαλμὸς τῷ Δαβίδ .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαβίδ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.6
( A f . 150 b ) " Ἄδει τὸν παρόντα ψαλμὸν ἐκ προσώπου τῶν πιστευσάντων εἰς Χριστὸν , διὰ δεήσεως εἰς ἐπικουρίαν καλῶν τὸν Θεόν · ὅμα δὲ καὶ τῆς ἀπονοίας τῶν Ἰουδαίων ποιεῖται καταβρόχυν , καὶ τὴς πρὸς αὐτοὺς κοινωνίας ἀπορριπῆ , καὶ προσοικειοῦσθαι ζητεῖ τῷ Χριστῷ , πνευματικῶς δηλοῦντι .
Lemmas: ( A f . 150 b ) " ἄδεια ὁ πάρειμι ψαλμός ἐκ πρόσωπον ὁ πιστεύω εἰς Χριστός , διά δέησις εἰς ἐπικουρία καλός ὁ Θεός · Όμα δέ καί ὁ ἀπόνοια ὁ Ἰουδαῖος ποιέω καταβρέχω , καί σής πρός αὐτός κοινωνία ἀπορρίπτω , καί προσοικειόω ζητέω ὁ Χριστός , πνευματικός δηλόω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.7
Πρὸς σέ , Κύριε , ἐκέκραξα .
Lemmas: πρός σός , κύριος , κράζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0431.8
( A f . 151 ) Τὴν δὲ γε κραυγὴν ἐνταῦθὰ φαμεν , οὐχ ὀψήλην ἢ μεγάλην φωνὴν ( ἀνάριστον γὰρ ἄγιος τὸ οὕτω προσευχέσθαι ) , ἀλλὰ τὸ τῆς διανοίας ἔντονον καὶ ἐπηρεσμένον ἀπαριστάτως πρὸς Θεόν . λέγεται γὰρ πῶς τὰς τοιαύτας τῶν εὐχωμένων φωνὰς , ὅταν ὁσίους ἐπαίρωσι χεῖρας ἐν καιρῷ προσευχῆς . Καὶ ἀσύνηθες μὲν Ἰουδαίοις τὰς χεῖρας ἐπαίρειν ἐν καιρῷ λιτῆς , ἐντεβὲς δὲ τοῖς ἐν Χριστῷ · δεικνύουσι γὰρ διὰ τῆς τῶν χειρῶν ἐκτάσεως τὸ τι -
Lemmas: ( A f . 151 ) ὁ δέ γε κραυγή ἐνταῦθα φημί , οὐ ὀψήλην ἢ μέγας φωνή ( ἀνάριστος γάρ ἅγιος ὁ οὗτος προσεύχομαι ) , ἀλλά ὁ ὁ διάνοια ἔντονος καί ἐπαίρω απαριστατος πρός Θεός . λέγω γάρ πῶς ὁ τοιοῦτος ὁ εὔχομαι φωνή , ὅταν ὅσιος ἐπαίρω χείρ ἐν καιρός προσευχή . καί ἀσυνήθης μέν Ἰουδαῖος ὁ χείρ ἐπαίρω ἐν καιρός λιτός , ἐντεβὲς δέ ὁ ἐν Χριστός · δείκνυμι γάρ διά ὁ ὁ χείρ ἔκτασις ὁ τίς -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.1
Α μιον σχῆμα τοῦ σωτηρίου σταυροῦ · δι' αὐτοῦ τοῦ πράγματος ὁμολογούντες , ὅτι Χριστῷ καθιεροῦνται , ποιούμενοι καύχημα τὴν σταυρὸν αὐτοῦ . « Ὅστις γὰρ κοινωνοὶ τῶν παθημάτων αὐτοῦ γεγονότες , αἴροντες τὸν ἑαυτῶν σταυρὸν , καὶ ἀκολουθοῦντες αὐτῷ , καθ' ἣ φησιν αὐτός , τὸ τοῦ σταυροῦ πλαττεόμεθα σχῆμα . Πλὴν οὐχ ἐν γωνίαις τῶν πλατειῶν Ἰουδαϊκῶς προσευχόμεθα πρὸς τὸ θεάσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων , ἀλλ' ἐν ναῷ ἁγίῳ Θεοῦ συνσταλμένως χεῖρας ἐπαίρομεν , καὶ τὰς αἰτήσεις προσάγομεν · « Ὁ γὰρ οἶκός μου , » φησιν ὁ Θεὸς διὰ τοῦ προφήτου , « οἶκος προσευχῆς κληθήσεται . »
Lemmas: Α μιαίνω σχῆμα ὁ σωτήριος σταυρός · διά αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁμολογέω , ὅτι Χριστός καθιερόω , ποιέω καύχημα ὁ σταυρός αὐτός . « ὅστις γάρ κοινωνός ὁ πάθημα αὐτός γίγνομαι , ἀείρω ὁ ἑαυτοῦ σταυρός , καί ἀκολουθέω αὐτός , κατά ὅς φημί αὐτός , ὁ ὁ σταυρός πλάσσω σχῆμα . πλήν οὐ ἐν γωνία ὁ πλατύς Ἰουδαϊκῶς προσεύχομαι πρός ὁ θεάομαι ὑπό ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ἐν ναός ἅγιος Θεός συστέλλω χείρ ἐπαίρω , καί ὁ αἰτέω προσάγω · « ὁ γάρ οἶκος ἐγώ , » φημί ὁ θεός διά ὁ προφήτης , « οἶκος προσευχή καλέω . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.2
B ( 4 ) Τοῦ ἁγίου Κυρίλλου ἐκ τῆς ἐρμηνείας τοῦ κζ΄ ψαλμοῦ . Ἁγαθὴ ἡ ὁδὸς Κυρίου , καὶ οὐ σάρκα μᾶλλον , ἢ ψυχὰς καθαρίζουσα , τὸ εὐαγγελικόν ἐστι κήρυγμα · αὐτὸ δὲ εἶναι φαμεν καὶ τὴν εἰς εὐθὴν διακομίζουσαν τρίβον . Σκολὸν γὰρ οὐδὲν ἐν αὐτῇ , ἀλλ' ὡς εὐθεῖα τις ἐστὶν ὁδὸς καὶ βασιλικὴ καὶ ἀμαζιτὸς εὐτρίβης , οὐδὲν ἔχουσα τὸ δρασὺ καὶ δυσχερὲς , ὁρθὴ δὲ μᾶλλον καὶ τοῖς εὐσεβεῖν ἡρμημένους εὐήλατος · οὐ μὴ τοιούτους οὐχὶ .
Lemmas: B ( 4 ) ὁ ἅγιος Κύριλλος ἐκ ὁ ἑρμηνεία ὁ κζ΄ ψαλμός . Ἀγαθή ὁ ὁδός κύριος , καί οὖον σάρξ μᾶλλον , ἢ ψυχή καθαρίζω , ὁ εὐαγγελικός εἰμί κήρυγμα · αὐτός δέ εἰμί φημί καί ὁ εἰς εὐθής διακομίζω τρίβω . σκῶλος γάρ οὐδείς ἐν αὐτός , ἀλλά ὡς εὐθύς τις εἰμί ὁδός καί βασιλικός καί αμαζιος εὔτριβος , οὐδείς ἔχω ὁ δρασὺ καί δυσχερής , ὀρθός δέ μᾶλλον καί ὁ εὐσεβέω ἁρμόζω εὐήλατος · οὖον μή τοιοῦτος οὐ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.3
Κύριε , ἐν τῷ θελήματί σου παρέσχον τῷ κάλλει μου δύναμιν .
Lemmas: κύριος , ἐν ὁ θέλημα σύ παρέχω ὁ κάλλος ἐγώ δύναμις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0432.4
# ΨΑΛΜΟΣ ΚΘ΄
Lemmas: # ψαλμός ΚΘ΄