ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.1
δὲ μᾶλλον ἔθος καὶ τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ καὶ τῇ αὐτοῖς ἐπὶ τῶν ἐπισήμων δρωμένων λέγειν , ὅτι ἐξελεύθη . Οὐὐν ὅτε ἐποχοῦμενος τῷ πύλῳ μειρακίᾳ ὑμνολογοῦντων αὐτῶν , ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα , τότε τὸ ἐπίσημον τῆς εἰσόδου διεμηνεῦσεν ὁ εὐαγγελιστής γέγραφε , ὅτι εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα , ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις · ἀντὶ τοῦ , ἔγνω , καὶ ἐθαύμαζεν οὐδὲν , καὶ τεθαύμασεν παρὰ πάντων . Οὕτω καὶ ἐνθάδε νοήσεις τὸ σαλευθῆναι πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν οἰκουμένην , καταπληττομένους οἰόμεν καὶ θαυμάζοντας , ὡς ἀγνοῖται παντελῶς οὐδὲν τὴν τοῦ Θεοῦ δόξαν , καὶ τὸ ὑπερφερες ἀξίωμα τῆς ἐνοῦσης αὐτῷ δυνάμεως καὶ ὑπεροχῆς .
Lemmas: δέ μᾶλλον ἔθος καί ὁ θεόπνευστος γραφή καί ὁ αὐτός ἐπί ὁ ἐπίσημος δράω λέγω , ὅτι ἐξέρχομαι . Οὐν ὅτε εποχούμαι ὁ Πύλος μειράκιον ὑμνολογέω αὐτός , ἀναβαίνω εἰς Ἱερουσαλήμ , τότε ὁ ἐπίσημος ὁ εἴσοδος διεμηνεῦσεν ὁ εὐαγγελιστής γράφω , ὅτι εἰσέρχομαι αὐτός εἰς Ἱερουσαλήμ , σείω πᾶς ὁ πόλις · ἀντί ὁ , γιγνώσκω , καί θαυμάζω οὐδείς , καί θαυμάζω παρά πᾶς . οὕτως καί ἐνθάδε νοέω ὁ σαλεύω πᾶς ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω , καταπλήσσω οἶμαι καί θαυμάζω , ὡς ἀγνοέω παντελῶς οὐδείς ὁ ὁ Θεός δόξα , καί ὁ ὑπερφέρω ἀξίωμα ὁ ἔνειμι αὐτός δύναμις καί ὑπεροχή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.2
Ὅτι αὐτὸς εἶπε , καὶ ἐγενήθησαν · αὐτὸς ἐνετείλατο , καὶ ἐκτίσθησαν .
Lemmas: ὅτι2 αὐτός εἶπον , καί γίγνομαι · αὐτός ἐντέλλω , καί κτίζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.3
( A f . 180 b , C f . 68 ) Ἦν μὲν καὶ ἔστιν αὐτός , ἡμεῖς δὲ ἐκτεῖσθαι διὰ τοῦ ζῶντος αὐτοῦ καὶ ἐνυποστάτου Λόγου , ὅς ἔστιν αὐτοῦ καὶ σοφία καὶ δύναμις . Τὸ δὲ ἐνετείλατο μὴ νομίσης ἀνθρωποπρεπῶς . ἔννοια δὲ μᾶλλον ἐστὶ καὶ τῶν βαναυσικῶν τεχνῶν εἰ ἐπιστήμονες , ὅταν τι διατεχθῆναι βούλονται τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς , μόνον ἡχὴ καὶ ἐντέλλονται τῇ ἑαυτῶν ἐπιστήμῃ καὶ τέχνῃ διὰ γε τοῦ ἐθέλειν ἐργασασθαι · τὴν δὲ τοῦ νοῦ πρὸς τὰ ἔργα ὁρτὴ δύναμις ἔχει προσταγήματος καὶ αὐτοκλειύτου φορᾶς . Ἄλλ’ ἐπὶ μὲν ἀνθρώπων , ἀνυπόστατος αὐτὴ καθ’ ἑαυτὴν ἡ τε σοφία καὶ ἡ δύναμις αὐτῶν · ἐπὶ δὲ Θεοῦ οὐκέτι . Ὑφέστηκε γὰρ ὁ Λόγος δι’ οὗ τὰ πάντα ἐργάζεται , διὰ γε , φημί , τῆς ἐνοῦσης αὐτῷ δυνάμεως καὶ σοφίας .
Lemmas: ( A f . 180 b , C f . 68 ) ἦς μέν καί εἰμί αὐτός , ἐγώ δέ κτάομαι διά ὁ ζῶ αὐτός καί ενυπόστατος Λόγος , ὅς εἰμί αὐτός καί σοφία καί δύναμις . ὁ δέ ἐντέλλω μή νομίζω ἀνθρωποπρεπής . ἔννοια δέ μᾶλλον εἰμί καί ὁ βαναυσικός τέχνη εἰμί ἐπιστήμων , ὅταν τίς διατάσσω βούλομαι ὁ γιγνώσκω αὐτός , μόνος ἠχή καί ἐντέλλω ὁ ἑαυτοῦ ἐπιστήμη καί τέχνη διά γε ὁ ἐθέλω ἐργάζομαι · ὁ δέ ὁ νόος πρός ὁ ἔργον ἑορτή δύναμις ἔχω πρόσταγμα καί αυτοκλειυος φορός . ἄλλος ἐπί μέν ἄνθρωπος , ἀνυπόστατος αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὁ τε σοφία καί ὁ δύναμις αὐτός · ἐπί δέ Θεός οὐκέτι . ὑφίστημι γάρ ὁ Λόγος διά ὅς ὁ πᾶς ἐργάζομαι , διά γε , φημί , ὁ ἔνειμι αὐτός δύναμις καί σοφία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.4
( A f . 181 ) Ὧρα δὲ ὅτι πρὸς δύο ταῦτα προάγοντα , τὸ « Φοβοῦσθω πᾶσα ἡ γῆ , » καὶ τὸ « Σαλευθῶσιν πάντες , οἱ κατοικοῦντες τὴν οἰκουμένην , » δύο ἐπήγαγε τὸ , « Αὐτὸς εἶπε καὶ ἐγενήθησαν · » καὶ τὸ , « Αὐτὸς ἐνετείλατο καὶ ἐκτίσθησαν . » Ἐπεὶδὴ γὰρ σύνθετος ὁ ἄνθρωπος ἐκ τε τοῦ γήινου πλάσματος καὶ ἐκ τῆς ἐνοικοῦσης ψυχῆς τῷ σώματι , γῆ μὲν λέγεται τὸ ἐκ τῆς γῆς πεπλασμένον · κατοικῶν δὲ τὴν οἰκουμένην , ἡ τὴν ἐν σώματι διαγωγὴν λαχοῦσα ψυχή . Καταλλήλως οὖν τῇ μὲν γῇ , ἤγουν τῷ πλάσματι ἡμῶν τῷ ἀπὸ τῆς γῆς , τὸ ἐγενήθη ἀποδίδεται · ἐπὶ δὲ τῆς κατ’ εἰκόνα Θεοῦ κτισθείσης ψυχῆς , τὸ ἐκτίσθη . Ἐπεὶδὴ ἡ κτίσις ἐπὶ τῆς μετακοσμήσεως καὶ βελτίωσις πολλάκις λαμβάνεται , ὡς τὸ , « Εἰ τις ἐν Χριστῷ καινὴ κτίσις · » καὶ τὸ , « Ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον · » τάχα τὸ μὲν ἐγενήθη ἐκ τῆς πρώτης τοῦ ἀνθρώπου οὐσιώσεως λέγεται , τὸ δὲ ἐκτίσθη ἐπὶ τῆς δευτέρας διὰ τῆς χάριτος τοῦ Χριστοῦ ἀναγεννήσεως . Ὅσον δὲ λόγῳ φιλοῦ ἐνοσίῃ Θεοῦ διαφέρει , τοσοῦτον κτίσεως πρὸς γένεσιν ἐστὶ τὸ διάφορον .
Lemmas: ( A f . 181 ) ὤρα δέ ὅτι πρός δύο οὗτος προάγω , ὁ « φοβόω πᾶς ὁ γῆ , » καί ὁ « σαλεύω πᾶς , ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω , » δύο ἐπάγω ὁ , « αὐτός εἶπον καί γίγνομαι · » καί ὁ , « αὐτός ἐντέλλω καί κτίζω . » ἐπειδή γάρ σύνθετος ὁ ἄνθρωπος ἐκ τε ὁ γήινος πλάσμα καί ἐκ ὁ ἐνοικέω Ψυχή ὁ σῶμα , γῆ μέν λέγω ὁ ἐκ ὁ γῆ πλάσσω · κατοικέω δέ ὁ οἰκέω , ὁ ὁ ἐν σῶμα διαγωγή λαγχάνω ψυχή . κατάλληλος οὖν ὁ μέν γῆ , ἤγουν ὁ πλάσμα ἐγώ ὁ ἀπό ὁ γῆ , ὁ γίγνομαι αποδίδομαι · ἐπί δέ ὁ κατά εἰκών Θεός κτίζω Ψυχή , ὁ κτίζω . ἐπειδή ὁ κτίσις ἐπί ὁ μετακόσμησις καί βελτίωσις πολλάκις λαμβάνω , ὡς ὁ , « εἰμί τις ἐν Χριστός καινός κτίσις · » καί ὁ , « ἵνα ὁ δύο κτίζω εἰς εἷς καινός ἄνθρωπος · » τάχα ὁ μέν γίγνομαι ἐκ ὁ πρῶτος ὁ ἄνθρωπος οὐσίωσις λέγω , ὁ δέ κτίζω ἐπί ὁ δύο διά ὁ χάρις ὁ Χριστός ἀναγέννησις . ὅσος δέ λόγος φιλέω ἔνοσις Θεός διαφέρω , τοσοῦτος κτίσις πρός γένεσις εἰμί ὁ διάφορος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.5
Ἡ δὲ βουλὴ τοῦ Κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει .
Lemmas: ὁ δέ βουλή ὁ κύριος εἰς ὁ αἰών μένω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0442.6
( A f . 181 b ) Ἀναπήδη τοίνυν ἐνταῦθα εἰς ἔννοιαν τῆς μετὰ σαρκὸς οἰκονομίας τοῦ Μονογενοῦς , καὶ ὅσα κατώρθωται δι’ αὐτῆς περιπαρεῖ . Ὁ μὲν γὰρ νομιζόμενος εἶναι Θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου , καὶ τὰ τῶν δαι -
Lemmas: ( A f . 181 b ) αναπηδώ τοίνυν ἐνταῦθα εἰς ἔννοια ὁ μετά σάρξ οἰκονομία ὁ Μονογενώ , καί ὅσος κατορθόω διά αὐτός περιπαρειμι . ὁ μέν γάρ νομίζω εἰμί θεός ὁ αἰών οὗτος , καί ὁ ὁ δή -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.1
μωνίων ἔνη , πικρὰ καθ' ἡμῶν ἐσκέπτοντο · πλείστη γὰρ ἦν ἡ τοῦ θανάτου πᾶγὴ πανταχοῦ , καὶ οἱ τῆς ἁμαρτίας βρόχοι διεῤῥιμμένοι . « Ἐν ὧφ' γάρ , φησίν , ταύτῃ ἡ ἐπορευομένη ἐκρυφαι παγίδα μοι · » καὶ οὐκ ἦν διαφυγεῖν τῆς ἐκείνων σκαιότητος τὰ ἐπιτηδεύ-ματα . Προσεχύνουν μὲν γὰρ οἱ ἄνθρωποι αὐτοῖς τε τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασι , καὶ μὴν καὶ ξύλοις , καὶ λίθοις , καὶ τοῖς τοῦ κόσμου στοιχείοις · καὶ οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ὁ ποιῶν χρηστότητα , οὐδ' ἦν ἕως ἕνος , ἐν ταῖς οὕτω δειναῖς ἀρρώστιας πεπτεσμένων ἀπάντων , καὶ ἰσχυόντος οὐδενὸς τῆς ἐκείνων πλεονεξίας ἀπο-ῦσαι τὸν αὐχένα · ἤθελον γὰρ ἡμῶν καταχᾶσθαι αὐ-τοί . Διεσκέδασε δὲ αὐτῶν τὰς βουλὰς τῶν ἀρχόντων · ἐξείλετο γὰρ καὶ ἐσάωκεν , αἰχμαλώτους ὄντας ἐλυ-τρώσατο , καὶ τυραννικῶν ἀπαλλαγὰς βρόχων , τοῖς ἰδίοις ἐγχατέθηκεν ἑαυτόν . « Ἀνεκεφαλαιώσατο γὰρ ἐν Χριστῷ τὰ πάντα , καὶ τῆς κατὰ πάντων ἀρχῆς ἀπ-εσάδεν τὸν Σατανᾶν . Καὶ οὐ μέχρι τινός , ἤτοι χρόνων μεμετρημένων , ἐν τούτοις ἐσώμεθα , ἀλλ' εἰς αἰῶνας παρατείνει μακρούς τε καὶ ἀπεράντους τὴν παρ' αὐτοῦ χάριν . « Ἄ γὰρ ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος · βεβούλευται , φησίν , τὴς διασκέδασει · » Οὐκοῦν ἡ βουλὴ τοῦ Κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα , καὶ οἱ λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν . » Οὐ γὰρ ὑφ' ἑτέρου πάλιν ἐσώμεθα , ἀλλ' αὐτὸς καὶ μόνος ἡμῶν καταρξεῖ Χριστός · βασιλεύσει γὰρ εἰς τοὺς αἰῶνας · καὶ , ὡς ὁ Ψαλμὸν φη-σιν , « Εὐδὴς ποιμανεῖ ἡμᾶς εἰς αἰῶνας . »
Lemmas: μονία ἔνειμι , πικρός κατά ἐγώ σκέπτομαι · πλεῖστος γάρ εἰμί ὁ ὁ θάνατος πάγη πανταχοῦ , καί ὁ ὁ ἁμαρτία βρόχος διαρρίπτω . « ἐν ὤψ γάρ , φημί , οὗτος ὁ πορεύω ἐκρύπτω παγίς ἐγώ · » καί οὐ εἰμί διαφεύγω ὁ ἐκεῖνος σκαιότης ὁ ἐπιτήδευμα . προσεχυνοος μέν γάρ ὁ ἄνθρωπος αὐτός τε ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα , καί μήv καί ξύλον , καί λίθος , καί ὁ ὁ κόσμος στοιχεῖον · καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὁ ποιέω χρηστότης , οὐδέ εἰμί ἠώς ἕνος , ἐν ὁ οὗτος δεινός αρρώστια πεπτεσμένων ἀπαντάω , καί ἰσχύω οὐδείς ὁ ἐκεῖνος πλεονεξία ἀπεῖπον ὁ αὐχήν · ἐθέλω γάρ ἐγώ κατάγω αὐτός . διασκεδάννυμι δέ αὐτός ὁ βουλή ὁ ἄρχω · ἐξαιρέω γάρ καί σῴζω , αἰχμάλωτος εἰμί λυτρόω , καί τυραννικός ἀπαλλαγή βρόχος , ὁ ἴδιος ἐγκατατίθεμαι ἑαυτοῦ . « ανεκεφαλαιωθεω γάρ ἐν Χριστός ὁ πᾶς , καί ὁ κατά πᾶς ἀρχή ἀποσῴζω ὁ Σατανᾶς . καί οὖον μέχρι τις , ἤτοι χρόνος μετρέω , ἐν οὗτος ἵζω , ἀλλά εἰς αἰών παρατείνω μακρός τε καί ἀπέραντος ὁ παρά αὐτός χάρις . « ὅς γάρ ὁ θεός ὁ ἅγιος · βουλεύω , φημί , σής διασκεδάννυμι · » οὐκοῦν ὁ βουλή ὁ κύριος μένω εἰς ὁ αἰών , καί ὁ λογισμός ὁ Καρδία αὐτός εἰς γενεά καί γενεά . » οὖον γάρ ὑπό ἕτερος πάλιν ἵζω , ἀλλά αὐτός καί μόνος ἐγώ κάταρξις Χριστός · βασιλεύω γάρ εἰς ὁ αἰών · καί , ὡς ὁ ψαλμός φημί , « εὕδω ποιμαίνω ἐγώ εἰς αἰών . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.2
Μακάριον τὸ ἔθνος οὗ ἐστι Κύριος ὁ Θεὸς αὐτοῦ .
Lemmas: Μακάριος ὁ ἔθνος ὅς εἰμί Κύριος ὁ θεός αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.3
( C f . 68 b ) Μακάριος ὁ λαός , ὁ μηδὲνα μὲν τῶν ψευδωνύμων θεῶν εἰδὼς ἢ ὀνομάζων ἐπὶ , Κύριον δὲ καὶ Θεὸν ἐπιγραφάμενος τὸν φύσει καὶ ἀληθῶς , καὶ αὐτῷ τὴν οἰκεῖαν καταξεύσας ψυχήν · οὕτω τε ἐξετι-λεγμένος , ὥστε καὶ κλῆρον γενέσθαι καὶ μερίδα Θεοῦ
Lemmas: ( C f . 68 b ) Μακάριος ὁ λαός , ὁ μηδείς μέν ὁ ψευδώνυμος θεός εἰδοί ἢ ὀνομάζω ἐπί , κύριος δέ καί θεός ἐπιγράφω ὁ φύσις καί ἀληθής , καί αὐτός ὁ οἰκεῖος κατάγνυμι Ψυχή · οὗτος τε ἐκτίλλω , ὥστε καί κλῆρος γίγνομαι καί μερίς Θεός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.4
Ἐξ οὐρανοῦ ἐπέβλεψεν ὁ Κύριος .
Lemmas: ἐς οὐρανός ἐπιβλέπω ὁ Κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.5
( B f . 102 , C f . 68 b ) Τοῦτο , ὅμαι , ἐστὶν τὸ καὶ ἑτέρωθί που δι' ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν εἰρημένον , ὡς πρὸς ἡμᾶς τοὺς ἐν Χριστῷ κεκλημένους εἰς δι-καιωσιν , « καὶ ἐπισκέψαι ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους . » Ἄκουον δὲ πάλιν καὶ τοῦ θεσπισίου Δαβὶδ ψάλλοντός τε καὶ λέγοντος πρὸς τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς · Πατέρα καὶ Θεόν · « Ἐπισκέψαι ἡμᾶς ἐν τῷ σωτηρίῳ σου . Σωτήριον δὲ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ὀνομάσται τε καὶ ἐστιν ἀληθῶς ὁ Υἱός . Ἄλλ' ἐπεμψεν ἡμῖν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἐξ οὐρανοῦ καθάπερ τὸ φῶς καὶ λαμπάδα τὴν δικαιούσιν καὶ τὸ σωτήριον ἑαυτοῦ , τοὔστιν τὸν Υἱόν · δεδικαιώμεθα γὰρ ἐν αὐτῷ , καὶ τὸ οὐδὲν τε καὶ νοητὸν τεθέαμεθα φῶς . Οὐκοῦν ἡ ἐνανθρωπήσεις τοῦ Λόγου νοεῖ · ἂν εἰκῶς ἐπίσκεψις εἶναι τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός , ἤγουν ἐπίβλεψις ἐνθάδε λεγομένη .
Lemmas: ( B f . 102 , C f . 68 b ) οὗτος , παρακελεύομαι , εἰμί ὁ καί ἑτέρωθι ποῦ διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης εἴρω , ὡς πρός ἐγώ ὁ ἐν Χριστός καλέω εἰς δικαιόω , « καί ἐπισκέπω ἐγώ ἀνατολή ἐκ ὕψος . » ἀκούω δέ πάλιν καί ὁ θεσπισιον Δαυίδ ψάλλω τε καί λέγω πρός ὁ ἐν ὁ οὐρανός · πατήρ καί Θεός · « ἐπισκέπω ἐγώ ἐν ὁ σωτήριος σύ . σωτήριον δέ ὁ Θεός καί πατήρ ὀνομάζω τε καί εἰμί ἀληθής ὁ υἱός . ἄλλος πέμπω ἐγώ ὁ θεός καί πατήρ ἐκ οὐρανός καθάπερ ὁ φάος καί λαμπάς ὁ δικαιόω καί ὁ σωτήριος ἑαυτοῦ , ἔτος ὁ υἱός · δικαιόω γάρ ἐν αὐτός , καί ὁ οὐδείς τε καί νοητός θεάομαι φάος . οὐκοῦν ὁ ἐνανθρωπέω ὁ Λόγος νοέω · εἄν ἵημι ἐπίσκεψις εἰμί ὁ Θεός καί πατήρ , ἤγουν ἐπίβλεψις ἐνθάδε λέγω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0443.6
[ Ἐπιτήρει δὲ ὅτι γενέσθαι δεῖ , φησίν , τὴν ἐπίβλεψιν τὴν ἐξ οὐρανῶν οὐδ' ἐπὶ μόνον τὸν Ἰσραὴλ , καθὰ καὶ πάλαι μεσιτεύοντος τοῦ πανσόφου Μωϋσέως , ἀλλ' ἐπὶ πᾶσας τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων , τοὺς κατοι-κοῦντας τὴν οἰκουμένην . Κέκληται γὰρ εἰς σωτηρίαν διὰ γε τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ τῶν ἐθνῶν ἡ πλῆθος , ἡ κατὰ πᾶσαν οὖσα τὴν γῆν · γεννωτάτη
Lemmas: [ ἐπιτηρέω δέ ὅτι γίγνομαι δεῖ , φημί , ὁ ἐπίβλεψις ὁ ἐκ οὐρανός οὐδέ ἐπί μόνος ὁ Ἰσραήλ , καθά καί πάλαι μεσιτεύω ὁ πάνσοφος Μωϋσῆς , ἀλλά ἐπί πᾶος ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω . καλέω γάρ εἰς σωτηρία διά γε ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός ὁ ἔθνος ὁ πλῆθος , ὁ κατά πᾶς εἰμί ὁ γῆ · γεννωτάτη
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.1
A γὰρ , καὶ κατὰ πάντας ἔθνους τε καὶ γένους ἀνθρώπων , ἡ διὰ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ ἐκχώρησι χάρις . ]
Lemmas: A γάρ , καί κατά πᾶς ἔθνος τε καί γένος ἄνθρωπος , ὁ διά ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός ἐκχώρησις χάρις . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.2
'Εξ ἐτοιμοῦ κατοικητηρίου αὐτοῦ ἐπέκλεισεν ἐπὶ πάντα τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν .
Lemmas: 'Εξ ἑτοῖμος κατοικητήριος αὐτός ἐπικλῄζω ἐπί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.3
( B f . 102 ) " Ἐτοιμον δὲ κατοικητήριον ἡ θεία Γραφὴ τὸν οὐρανὸν εἴωθεν ὀνομάζειν , ἤτοι τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ κατοικοῦντας ἁγίους ἀγγέλους · διὰ τοῦ , καθάπερ ἐγὼμαι , τὸ μὴ πόνῳ καθαρίζεσθαι τὰς ἄνω δυνάμεις , καθάπερ ἡμεῖς , εἶναι δὲ μᾶλλον ἁγίας , ὥστε αὐτῇ καὶ ἐπαναπαύεσθαι τὸν Θεόν . Γεγόναμεν γὰρ καὶ ἡμεῖς κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ · νολοῦ γοῦν αὐτὴ χρηματίζομεν , πλὴν οὐχ ἐτοιμοῦ πρὸς τοῦτον ἐφθάσαμεν , ἀλλ' ἡ χάριτι καὶ δωρεᾷ Θεοῦ δικαιοῦμενοι , ἤγουν πόνῳ καὶ ἰδρώτι τὴν οἰκεῖον διασαρχοῦντες νοῦν · ὥστε καὶ ἁγίους γενοῦντας , ἐναύλον ἔχειν τὸν πάναγνον τε καὶ ἅγιον ἀληθῶς .
Lemmas: ( B f . 102 ) " ἑτοῖμος δέ κατοικητήριος ὁ θεῖος γραφή ὁ οὐρανός εἴωθα ὀνομάζω , ἤτοι ὁ ἐν ὁ οὐρανός κατοικέω ἅγιος ἄγγελος · διά ὁ , καθάπερ ἐγώ , ὁ μή πόνος καθαρίζω ὁ ἄνω δύναμις , καθάπερ ἐγώ , εἰμί δέ μᾶλλον ἅγιος , ὥστε αὐτός καί ἐπαναπαύω ὁ Θεός . γίγνομαι γάρ καί ἐγώ κατοικητήριος ὁ Θεός · νολοῦ γοῦν αὐτός χρηματίζω , πλήν οὐ ἑτοῖμος πρός οὗτος φθάνω , ἀλλά ὁ χάρις καί δωρεά Θεός δικαιόω , ἤγουν πόνος καί ἱδρώς ὁ οἰκέω διασαρχοῦντες νόος · ὥστε καί ἅγιος γίγνομαι , ἔναυλος ἔχω ὁ πάναγνος τε καί ἅγιος ἀληθής .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.4
( B f . 102 b ) " Ἐπιτήρει δὲ , ὅτι γενέσθαι φησὶ τὴν ἐπιβλεψιν ἐξ οὐρανοῦ οὐχ ἐπὶ μόνον τὸν Ἰσραὴλ καὶ ἀκαὶ πάλαι μεσιτευόντος τοῦ πανσόφου Μωϋσέως , ἀλλ' ἐπὶ πάντα τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων τοὺς κατοικοῦντας τὴν οἰκουμένην . Κέκληται γὰρ εἰς σωτηρίαν διὰ γε τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ ἡ ἐθνῶν ἡ πλῆθος , ἡ κατὰ πᾶσαν οὐσίαν τὴν γῆν . Γενικωτάτη γὰρ , καὶ κατὰ παντὶ ἔθνους τε καὶ γένους ἀνθρώπων , ἡ διὰ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ ἐκχώρησι χάρις .
Lemmas: ( B f . 102 b ) " ἐπιτηρέω δέ , ὅτι γίγνομαι φημί ὁ ἐπίβλεψις ἐκ οὐρανός οὐ ἐπί μόνος ὁ Ἰσραήλ καί ἀκή πάλαι μεσιτεύω ὁ πάνσοφος Μωϋσῆς , ἀλλά ἐπί πᾶς ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω . καλέω γάρ εἰς σωτηρία διά γε ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός ὁ ἔθνος ὁ πλῆθος , ὁ κατά πᾶς οὐσία ὁ γῆ . γενικός γάρ , καί κατά πᾶς ἔθνος τε καί γένος ἄνθρωπος , ὁ διά ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός ἐκχώρησις χάρις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.5
Ὁ πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας αὐτῶν , ὁ συνιὼν πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν .
Lemmas: ὁ πλάσσω κατά μόνος ὁ Καρδία αὐτός , ὁ σύνειμι1 πᾶς ὁ ἔργον αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.6
( B f . 102 b , C f . 68 b ) Θεὸς οὖν ἀρα κατὰ διάθεσιν ὁ Υἱός , ὁ καὶ τὰς καρδίας ἡμῶν εἰδώς , ὁ πλάσας αὐτὰς κατὰ μόνας · καὶ πάντα τὰ ἔργα συνιὼς τῶν ἐπὶ τῆς γῆς , οὐ μαρτυροῦντος τινος , ἠγουν ἀπαγγέλλοντος , ἀλλ' ὡς ἐπόπτης θανατῶν , καὶ εἰς καρδίας ὁρών , καὶ γινώσκων τὰ ἐγκεχυμένα . Τὸ γὰρ φῶς μετ' αὐτοῦ ἐστιν , καθάπερ γέγραπται , μᾶλλον δὲ αὐτὸς ἐστιν τὸ φῶς .
Lemmas: ( B f . 102 b , C f . 68 b ) θεός οὖν ἀρά κατά διάθεσις ὁ υἱός , ὁ καί ὁ Καρδία ἐγώ οἶδα , ὁ πλάσσω αὐτός κατά μόνος · καί πᾶς ὁ ἔργον συνίημι ὁ ἐπί ὁ γῆ , οὖον μαρτυρέω τις , ἤγουν ἀπαγγέλλω , ἀλλά ὡς Ἐπόπτης θανατάω , καί εἰς Καρδία ὁράω , καί γιγνώσκω ὁ ἐγχέω . ὁ γάρ φάος μετά αὐτός εἰμί , καθάπερ γράφω , μᾶλλον δέ αὐτός εἰμί ὁ φάος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.7
[ Οὐ σώζεται βασιλεὺς διὰ πολλὴν δύναμιν .
Lemmas: [ οὖον σῴζω βασιλεύς διά πολύς δύναμις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.8
« Οὐ σώζεται , φησὶ , βασιλεὺς διὰ πολλὴν δύναμιν , » τοὔστι , διὰ πολυχειρίαν τῶν ὑπ' αὐτῷ δορυφόρων . 'Αλλ' οὐδ' ἂν εἰ τις εἴη γίγας ἰσχυρός , δηλὸν ὅτι καὶ μέγα πεφρονηκὼς ἐπ' εὐδυνείᾳ πολλῇ , καὶ βίῃ σώματος , οὐδ' ἂν οὕτω σωθεῖν , καὶ χεῖρας ἐκμαχετῶν τὰς τῶν μαχομένων αὐτῷ , μὴ οὐχὶ Θεοῦ παρασχόντος τὸ νικᾶν . ]
Lemmas: « οὖον σῴζω , φημί , βασιλεύς διά πολύς δύναμις , » ἔτος , διά πολυχειρία ὁ ὑπό αὐτός δορυφόρος . Αλ οὐδέ εἄν εἰμί τις εἰμί Γίγας ἰσχυρός , δῆλος ὅτι καί μέγας φρονέω ἐπί ευδυνειος πολύς , καί βίαιος σῶμα , οὐδέ εἄν οὗτος σώζω , καί χείρ ἐκμαχέω ὁ ὁ μάχομαι αὐτός , μή οὐ Θεός παρέχω ὁ νικάω . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.9
Ψευδὴς ἵππος εἰς σωτηρίαν .
Lemmas: ψευδής ἵππος εἰς σωτηρία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0444.10
( B f . 103 b ) " Ἔσται δὲ ψευδὴς εἰς σωτηρίαν ἵππος , τοὔστιν ἱππικὴ παράταξις . Σφάλλεται γὰρ ἵππος τῆς ἐλπίδος ὁ ἐπ' αὐτῇ πεποιθώς , καὶ προσθεὶς τὸ προσδοκῶν , ὑπὸ χειρὰ πέπτωκεν ἐχθρῶν . Ἐν γὰρ τῇ πλήθει τῆς δυνάμεως αὐτοῦ σωθήσεται τις ; οὐ σωθήσεται ὁ βασιλεὺς , ἤγουν ἡ παράταξις , ὡς ἔφην , ἡ ἱππικὴ . " Ἐφαρμόζεις γὰρ εὐτέχνως , ὅπερ ἂν ὧν τῶν ὀνομασμένων , τὸ στίχου τὴν δύναμιν . Θεὸς οὖν ἀρα ἐστιν ὁ τῶν δυνάμεων Κύριος , καὶ παρ' αὐτοῦ τὸ νικᾶν ἐστιν · ἐκρύπτει δὲ καὶ ἀνασώζει βεβαίως
Lemmas: ( B f . 103 b ) " εἰμί δέ ψευδής εἰς σωτηρία ἵππος , ἔτος ἱππικός παράταξις . σφάλλω γάρ ἵππος ὁ ἐλπίς ὁ ἐπί αὐτός πείθω , καί προστίθημι ὁ προσδοκάω , ὑπό χείρ πίπτω ἐχθρός . ἐν γάρ ὁ πλῆθος ὁ δύναμις αὐτός σῴζω τις ; οὖον σῴζω ὁ βασιλεύς , ἤγουν ὁ παράταξις , ὡς φημί , ὁ ἱππικός . " ἐφαρμόζω γάρ εὔτεχνος , ὅσπερ εἄν ὅς ὁ ονομασμένος , ὁ στίχος ὁ δύναμις . θεός οὖν ἀρά εἰμί ὁ ὁ δύναμις Κύριος , καί παρά αὐτός ὁ νικάω εἰμί · ἐκρύπτω δέ καί ἀνασῴζω βεβαίως
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.1
τοὺς ἐπ’ αὐτῷ πατουθέτας · οἵς καὶ δι’ ἁνὸς τῶν ὀφλῶν προσφθὼν διὰ πῆ φησι · Καὶ ἵσται ὁ ἀπτόμενος ὑμῶν ὡς ὁ ἀπτόμενος τῆς κόρης τοῦ ὀφθαλμοῦ αὐτοῦ . »
Lemmas: ὁ ἐπί αὐτός πατουθετης · οἶς καί διά ἰδμάν ὁ ὄφλω προσφθάνω διά πῇ φημί · καί ἵστημι ὁ ἅπτω σύ ὡς ὁ ἅπτω ὁ κόρη ὁ ὀφθαλμός αὐτός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.2
Ἰδοὺ οἱ ὀφθαλμοὶ Κυρίου ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν .
Lemmas: ἰδέ ὁ ὀφθαλμός κύριος ἐπί ὁ φοβέω αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.3
( B f . 103 b . C f . 69 ) Ἀποδεικνύσιν ὅτι κέθεται Θεὸς τῶν τὴν πρὸς αὐτὸν οἰκειότητα πεπλουτηκότων , πνευματικῇ δηλούντι · καὶ μὴν ὅτι τὴν ἐξ ἀγάπης αὐτοῖς ἐποπτεῖαν ἐπιδίδους , παντὸς ἐπékεῖναι τίθησι κακοῦ . « Ἰδοὺ » γὰρ , φησίν , τοῦτο · Ἰδοὺ λέγω , μονοουχὶ καταδεικνύσιν ἀληθὲς ἂν τὸ χρήμα , καὶ διὰ πείρας αὐτῆς ἐγνωσμένον . « Οἱ ὀφθαλμοὶ Κυρίου ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν . » Εἰτα τί τοῦτο τὸ ἰσοστατοῦν εἰς εὐημερίαν ; Ἡ πῶς οὐκ ἀπάσης ἂν εἴεν ἐμπλεῶν θυμηδίας , οἷς ἂν ὑπάρχω τὸ ἐποπτεύεσθαι παρὰ Θεοῦ ; Καὶ γοῦν τὸ μὴ τοῦτο τυχεῖν δεδίασιν ἀναγκαίως οἱ τῆς εἰς αὐτὸν ἀγάπης ἀπηρημένοι · οἱ καὶ τεθαρσηκασιν οὐχ ἐφ’ αὐτοῖς μᾶλλον , ἀλλ’ ἐπὶ τῷ κατοικεῖν αὐτοῖς Θεῷ , ἐλπίδα τιθέντες τὸ ἔλκος αὐτοῦ .
Lemmas: ( B f . 103 b . C f . 69 ) ἀποδείκνυμι ὅτι κέθεται θεός ὁ ὁ πρός αὐτός οἰκειότης πλουτέω , πνευματικός δηλόω · καί μήv ὅτι ὁ ἐκ ἀγάπη αὐτός ἐποπτεία ἐπιδίδωμι , πᾶς ἐπεῖπον τίθημι κακός . « ἰδέ » γάρ , φημί , οὗτος · ἰδέ λέγω , μονοου καταδείκνυμι ἀληθής εἄν ὁ χρήμα , καί διά πείρω αὐτός γιγνώσκω . « ὁ ὀφθαλμός κύριος ἐπί ὁ φοβέω αὐτός . » εἶτα τίς οὗτος ὁ ἰσοστατέω εἰς εὐημερία ; ὁ πῶς οὐ ἀπασάω εἄν ἄγω ἐμπλέω θυμηδία , ὅς εἄν ὑπάρχω ὁ ἐποπτεύω παρά Θεός ; καί γοῦν ὁ μή οὗτος τυγχάνω δείδω ἀναγκαῖος ὁ ὁ εἰς αὐτός ἀγάπη ἀπεράω · ὁ καί θαρσέω οὐ ἐπί αὐτός μᾶλλον , ἀλλά ἐπί ὁ κατοικέω αὐτός Θεός , ἐλπίς τίθημι ὁ ἔλκος αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.4
Ῥύσασθαι ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς αὐτῶν .
Lemmas: ῥύομαι ἐκ θάνατος ὁ ψυχή αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.5
( B f . 103 b , C f . 69 ) Ἐφορᾷ γὰρ , φησίν , ὥστε καὶ ῥύσασθαι ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς αὐτῶν , καὶ οὐ πάντως σαρκικοῦ , νοητοῦ δὲ μᾶλλον . Ψυχὴς δὲ θάνατον εἶναι φαμεν , τὸ ἀλῶναι βρόχοις διαβολικοῖς , καὶ τοῖς τῆς ἁμαρτίας τέλμασιν περιπεσεῖν · καὶ πρὸς γε δι’ ταύτης , τὸ ἀσθενεῖν ἐν πειρασμοῖς , καὶ θλάζεσθαι ἐν δοκιμασίαις . Σκοπὸς οὖν ἄρα τῷ ἐπόπτη τῶν ἁγίων Θεῷ , καὶ ἐκ θανάτου ῥύσασθαι τὰς τῶν φοβουμένων αὐτὸν ψυχὰς , καὶ διαθρέψαι αὐτοὺς ἐν λῃμῷ .
Lemmas: ( B f . 103 b , C f . 69 ) ἐφοράω γάρ , φημί , ὥστε καί ῥύομαι ἐκ θάνατος ὁ ψυχή αὐτός , καί οὖον πάντως σαρκικός , νοητός δέ μᾶλλον . Ψυχή δέ θάνατος εἰμί φημί , ὁ ἁλίσκομαι βρόχος διαβολικός , καί ὁ ὁ ἁμαρτία τέλμα περιπίπτω · καί πρός γε διά οὗτος , ὁ ἀσθενέω ἐν πειρασμός , καί θλάω ἐν δοκιμασία . Σκοπός οὖν ἄρα ὁ επόπτης ὁ ἅγιος Θεός , καί ἐκ θάνατος ῥύομαι ὁ ὁ φοβέω αὐτός ψυχή , καί διατρέφω αὐτός ἐν λημάω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.6
Καὶ διαθρέψαι αὐτοὺς ἐν λῃμῷ .
Lemmas: καί διατρέφω αὐτός ἐν λημάω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.7
( B f . 104 , C f . 69 ) Ἐμπιπλήσι γὰρ αὐτὰς νοητῶς τε καὶ ἱερῶς , ἄρτον αὐταῖς ἐπιδίδους τὸν ἐξ οὐρανοῦ , τουτέστιν τὸ ζωοποιὸν ἀληθῶς καὶ σωτήριον μάθημα , καὶ παράκλησιν τὴν διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , δι’ ἧς πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀγαθῶν νευρούμεθα . Οὐ γὰρ λιμοκτονήσει Κύριος ψυχὴν δικαίαν . Ἔφη γοῦν , τὴν πνευματικὴν ἡμῖν ἀπλώσας τράπεζαν · Φάγετε , καὶ πίετε , καὶ μεθύσθητε , οἱ πλεῖστοι . »
Lemmas: ( B f . 104 , C f . 69 ) ἐμπίμπλημι γάρ αὐτός νοητός τε καί ἱερός , ἄρτος αὐτός ἐπιδίδωμι ὁ ἐκ οὐρανός , τουτέστιν ὁ ζωοποιός ἀληθής καί σωτήριος μάθημα , καί παράκλησις ὁ διά ὁ ἅγιος πνεῦμα , διά ὅς πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ ἀγαθός νευρόω . οὖον γάρ λιμοκτονέω Κύριος ψυχή Δίκαιος . φημί γοῦν , ὁ πνευματικός ἐγώ ἁπλόω τράπεζα · ἐσθίω , καί πίνω , καί μεθύσκω , ὁ πλεῖστος . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.8
Ἡ δὲ ψυχή μου ὑπομένει τῷ Κυρίῳ .
Lemmas: ὁ δέ ψυχή ἐγώ ὑπομένω ὁ κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.9
( B f . 104 ) Τὸ ὑπομένειν τῷ Κυρίῳ , οὐδὲν ἕτερον εἶναι φαμεν , πλὴν ὅτι τὸ ἐλέεσθαι τλησάντες ὑπὲρ γε τῆς εἰς αὐτὸν ἀγάπης , καὶ ὀνησιφόρους ἱδρώσιν ὁμιλεῖν , ἵνα τὸ αὐτὸ δνοῦν κατορθώσεσιν . Ἵκομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν , φησίν , ἵνα τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποικήσαντες κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν .
Lemmas: ( B f . 104 ) ὁ ὑπομένω ὁ κύριος , οὐδείς ἕτερος εἰμί φημί , πλήν ὅτι ὁ ἐλεέω τλάω ὑπέρ γε ὁ εἰς αὐτός ἀγάπη , καί ὀνησιφόρος ἱδρόω ὁμιλέω , ἵνα ὁ αὐτός δίδωμι κατόρθωσις . ικομονος γάρ ἔχω χρεία , φημί , ἵνα ὁ θέλημα ὁ Θεός ποικήσαντες κομίζω ὁ ἐπαγγελία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.10
Ὅτι βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς ἡμῶν ἐστιν .
Lemmas: ὅτι2 βοηθός καί ὑπερασπιστής ἐγώ εἰμί .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0445.11
( B f . 104 ) Ἄρ’ οὖν ταῖς ἰδίαις δυνάμεσιν φιλαὶ τε καὶ μόναις ἐπιδαρῆσαντες τὰ τοιαῦτα φασίν , καὶ μέγα φρονεοῦσιν ἐφ’ ἑαυτοῖς ; Οὐ μὴν οὖν · ἴσασί δὲ μᾶλλον ὅτι συνασπίζει Θεός , καὶ ὅτι συμπαριστάτην ἔχουσιν αὐτὸν ἐνισχύοντα τε καὶ σώζοντα . Τοιγάρτοι καὶ προσπεάγουσιν · « Ὅτι βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς ἡμῶν ἐστιν . Οὐκοῦν ὑπομενοῦμεν διὰ τοῦτο , φασίν , καὶ διὰ πάσης καρτερίας δοκιμωτάτους ἐαυτοὺς παραστήσωμεν ,
Lemmas: ( B f . 104 ) ἄρα οὖν ὁ ἴδιος δύναμις Φίλαι τε καί μόνος ἐπιδαρῆσαντες ὁ τοιοῦτος φημί , καί μέγας φρονέω ἐπί ἑαυτοῦ ; οὖον μήv οὖν · οἶδα δέ μᾶλλον ὅτι συνασπίζω Θεός , καί ὅτι συμπαρίστημι ἔχω αὐτός ἐνέχω τε καί σῴζω . τοιγάρ καί προσπάσσω · « ὅτι2 βοηθός καί ὑπερασπιστής ἐγώ εἰμί . οὐκοῦν ὑπομένω διά οὗτος , φημί , καί διά πᾶς καρτερία δόκιμος ἑαυτοῦ παρίστημι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.1
καὶ τὸν τῆς γνωστότητος ἀναδεξόμε -
Lemmas: καί ὁ ὁ γνωστοτητη ἀναδέχομαι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.2
στέφανον , ὡς ἐπίκουρον καὶ προστατοῦν ἔχον ·
Lemmas: στέφανος , ὡς ἐπίκουρος καί προστατέω ἔχω ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.3
αὐτόν .
Lemmas: αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.4
Γένοιτο τὸ ἔλεός σου , Κύριε , ἐπ' ἡμᾶς .
Lemmas: γίγνομαι ὁ ἔλεος σύ , κύριος , ἐπί ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.5
( C f . 69 ) Ἀκολουθεῖτω τὸ σὸν ἔλεος , ἔχουν ὑπ -
Lemmas: ( C f . 69 ) ἀκολουθέω ὁ σός ἔλεος , χόω ὑπό -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.6
ἐξάτω τοὺς ἐλπίζοντας ἐπὶ σέ . Γνωστότης δὲ τοῦ
Lemmas: ἐξάτον ὁ ἐλπίζω ἐπί σός . γνωστοος δέ ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.7
σημοῦ γένοιτο καὶ μᾶλα σαφὴς . Ὡς γὰρ ἐν αὐτῷ
Lemmas: σημοῦ γίγνομαι καί μῆλον σαφής . ὡς γάρ ἐν αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.8
προσεκλειδωμένοι , καὶ ἐπ' αὐτῷ χαρτοῦντες μόνον , καὶ
Lemmas: προσεκλειδωμένοι , καί ἐπί αὐτός χαρτοῦντες μόνος , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.9
τὰς ἐλπίδας ἔχοντες ἐπ' αὐτῷ , ζητοῦσι τὸ κατοικη -
Lemmas: ὁ ἐλπίς ἔχω ἐπί αὐτός , ζητέω ὁ κάτοικος -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.10
ρεσθαι .
Lemmas: ρω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.11
ΨΑΛΜΟΣ ΛΓ .
Lemmas: ψαλμός ΛΓ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.12
Τῷ Δαβὶδ , ὅποτε ἠλλοίωσεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ
Lemmas: ὁ Δαυίδ , όποτε ἀλλοιόω ὁ πρόσωπον αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.13
ἐναντίον Ἀβιμέλεχ · καὶ ἀπέλυσεν αὐτόν , καὶ
Lemmas: ἐναντίος Ἀβιμέλεχ · καί ἀπολύω αὐτός , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.14
ἀπῆλθε .
Lemmas: ἀπέρχομαι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.15
( B f . 105 , C f . 69 ) Τῶν ἐξ Ἰδουμ οὐδὲν ἐπιγρά -
Lemmas: ( B f . 105 , C f . 69 ) ὁ ἐκ Ἰδουμ οὐδείς επιγραω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.16
πται τοὺς προκειμένους · οὔτε γὰρ ᾨδὴν , οὔτε Ψαλμὸν
Lemmas: πέτομαι ὁ πρόκειμαι · οὔτε γάρ ᾨδή , οὔτε ψαλμός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.17
ὀνόμασεν αὐτά . Ἔοικε τοίνυν χαριστηρίου τρόπον
Lemmas: ονομάζω αὐτός . ἔοικα τοίνυν χαριστήριος τρόπος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.18
ἐπῆλθεν ἀναχωριζόμενος Θεῷ , ὡς ἐκ προσώ -
Lemmas: ἐπέρχομαι ἀναχωρίζω Θεός , ὡς ἐκ πρόσειμι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.19
μου τοῦ θεσπεσίου Δαβὶδ , ὅντος γε μὴν οὐχ ἀνω -
Lemmas: ἐγώ ὁ θεσπέσιος Δαυίδ , εἰμί γε μήv οὐ ἄνω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.20
λοῦς καὶ ἑτέρους οἷπερ ἂν διὰ Θεοῦ σωθεῖσιν ἐκ -
Lemmas: Λοῦς καί ἕτερος οἷπερ εἄν διά Θεός σῴζω ἐκ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.21
ραζμῶν , καὶ ἀπεκρούσαντο διὰ Θεοῦ τὰς τῶν διωκτῶν
Lemmas: ραζμῶν , καί ἀποκρούω διά Θεός ὁ ὁ διώκτης
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.22
αὐτοῦ καὶ τὰς λίαν ἀφορίστους εὐθὺς ἐπιβολάς .
Lemmas: αὐτός καί ὁ λίαν αφοριστος εὐθύς ἐπιβολή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.23
Πότε δὴ ἠλλοίωσεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , καὶ τίς ὁ
Lemmas: πότος δή ἀλλοιόω ὁ πρόσωπον αὐτός , καί τίς ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.24
Ἀβιμέλεχ , ἢ πῶς ἀπέλυσεν αὐτόν , εἰπεῖν ἀναγκαῖον ,
Lemmas: Ἀβιμέλεχ , ἢ πῶς ἀπολύω αὐτός , εἶπον ἀναγκαῖος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.25
ἐκ τῶν ἱερῶν Γραμμάτων ἐξυφαίνοντας τὴν ἀφήγησιν .
Lemmas: ἐκ ὁ ἱερός Γράμμα ἐξυφαίνω ὁ ἀφήγησις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.26
Ἐδιώκετο τοίνυν κατὰ καιροὺς ὑπὸ τοῦ Σαὺλ
Lemmas: διώκω τοίνυν κατά καιρός ὑπό ὁ Σαῦλος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.27
τρισμακάριστος Δαβὶδ · ἀντιφέρεσθαι δὲ οὐκὲν δυνάμενος ,
Lemmas: τρίσμακαρ Δαυίδ · ἀντιφέρω δέ οὔκω δύναμαι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.28
διὰ τὸ ἐπεσθαι τέως τοὺς ἐκείνου νεύμασι τὸ
Lemmas: διά ὁ ἕπω τέως ὁ ἐκεῖνος νεῦμα ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.29
μάχιμον ὅπαν τὸ ἐξ Ἰσραὴλ , ἐβουλεύετο φυγὴν
Lemmas: μάχιμος ὁράω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , βουλεύω φυγή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.30
πρὸς Ἀχὶν βασιλέα Γεθ , ἡγοι τῶν ἀλλοφύλων ,
Lemmas: πρός Ἀχὶν βασιλεύς Γέθ , ἡγός ὁ ἀλλόφυλος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.31
συμβούλῳ τῷ Ἰωνάθαν χρησάμενος . Εἶτα τῆς ὁδο -
Lemmas: σύμβουλος ὁ Ἰωνάθαν χράω . εἶτα ὁ οδός -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.32
πορίας ἐχόμενος , περιέτυχεν τῷ ἱερεῖ Ἀβιμέλεχ ἐν τῇ
Lemmas: πορεία ἔχω , περιτυγχάνω ὁ ἱερεύς Ἀβιμέλεχ ἐν ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.33
πόλει Νομβάν · καὶ ἔκρυψε μὲν τὴν φυγὴν , ἀπεστάλθαι
Lemmas: πόλις Νομβάν · καί κρύπτω μέν ὁ φυγή , ἀποστέλλω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.34
δὲ εἴρησεν ὑπὸ τοῦ βασιλέως , ὡς καὶ τὴν ρομφαίαν
Lemmas: δέ εἴρω ὑπό ὁ βασιλεύς , ὡς καί ὁ ῥομφαία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.35
αἰτήσαι τοῦ Γολιάθ . Καὶ οὐκ ὡμολόγησεν μὲν
Lemmas: αἰτέω ὁ Γολιάθ . καί οὐ ὁμολογέω μέν
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.36
ὡς αὐτὸς εἴη Δαβὶδ ὁ χειρισμένος εἰς βασιλεία διὰ
Lemmas: ὡς αὐτός εἰμί Δαυίδ ὁ χειρίζω εἰς βασίλειος διά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.37
χειρὸς τοῦ θεσπεσίου προφήτου Σαμουὴλ , ἀλλ' ὡς
Lemmas: χείρ ὁ θεσπέσιος προφήτης Σαμουήλ , ἀλλά ὡς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.38
εἷς τις τῶν ἀγελαιῶν , ἄρτους ἐζήτησε παρ' αὐτοῦ · ὁ
Lemmas: εἷς τις ὁ ἀγελαῖος , ἄρτος ζητέω παρά αὐτός · ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.39
δὲ ἔφασκεν ἑτέρους οὐκ εἶναι παρ' αὐτῷ πλὴν μένους
Lemmas: δέ φάσκω ἕτερος οὐ εἰμί παρά αὐτός πλήν μένος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.40
τοὺς τῆς προθέσεως κατὰ τὸν Μωυσέως νόμον .
Lemmas: ὁ ὁ πρόθεσις κατά ὁ Μωυσῆς νόμος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.41
Αἰτουμένου δὲ καὶ αὐτοῦ τοῦ μακαρίου Δαβὶδ , καὶ
Lemmas: αἰτέω δέ καί αὐτός ὁ μακάριος Δαυίδ , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.42
τοῦ ἱερέως φάσκοντος μὴ ἄρα πῶς ἐστιν ἐν μιᾷσμῷ
Lemmas: ὁ ἱερεύς φάσκω μή ἄρα πῶς εἰμί ἐν μιασμός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.43
τὰ παιδάριά , ἔφασκεν ὅτι γυναικὸς ἀπέσχον
Lemmas: ὁ παιδάριον , φάσκω ὅτι γυνή ἀπέχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.44
τρίτην ταύτην ἡμέραν οἱ σὺν αὐτῷ πάντες τῆς ὁδο -
Lemmas: τρίτος οὗτος ἡμέρα ὁ σύν αὐτός πᾶς ὁ οδός -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.45
πορίας ἐχόμενοι . Λαβὼν οὖν τοὺς ἄρτους ἔφαγεν .
Lemmas: πορεία ἔχω . λαμβάνω οὖν ὁ ἄρτος ἐσθίω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.46
Ἐπεὶ τοίνυν ἄλλα μὲν εἶπεν , ἕτερα δὲ ἐφρόνει , ἠλ -
Lemmas: ἐπεί τοίνυν ἄλλος μέν εἶπον , ἕτερος δέ φρονέω , ἀλ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.47
λοιωκέναι αὐτὸν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ φασιν . Εἶτα
Lemmas: λοιωκέναι αὐτός ὁ πρόσωπον αὐτός φημί . εἶτα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.48
γεγνοῦν ἐν Γεθ , καὶ φοβηθεὶς τὰς τῶν ἐναντίων ἐπιβολάς ,
Lemmas: γίγνομαι ἐν Γέθ , καί φοβέω ὁ ὁ ἐναντίος ἐπιβολή ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.49
ὑπεπλάττετο μωρίαν , ὥσε , καὶ ἡ γέγραπται ,
Lemmas: ὑποπλήσσω μωρία , ὠθέω , καί ὁ γράφω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.50
καὶ σιέλον ἐξέφθει κατὰ τὸ πώγωνος , καὶ περιεφέρετο
Lemmas: καί σίαλον ἐκφέρω κατά ὁ πώγων , καί περιφέρω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.51
βαδίζων , ἔξω φρενὸς γεγνοὺς καὶ χορυδαν -
Lemmas: βαδίζω , ἔξω φρήν γιγνώσκω καί χορυδαν -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.52
τιῶν . Καὶ τοῦτο τῷ τρόπῳ τῆς σωτηρίας τετέχνηται .
Lemmas: τίω . καί οὗτος ὁ τρόπος ὁ σωτηρία τεχνάομαι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.53
Ταύτης τῆς ἱστορίας ποιεῖται μνήμην ἡ προγραφὴ .
Lemmas: Ταύτη ὁ ἱστορία ποιέω μνήμη ὁ προγραφή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.54
Γινώσκει δὲ ὅτι καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς
Lemmas: γιγνώσκω δέ ὅτι καί ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.55
ἐπὶ πρὸς τινὰς τῶν Φαρισαίων κατηγορούντας τῶν
Lemmas: ἐπί πρός τις ὁ Φαρισαῖος κατηγορέω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.56
μαθητῶν , ὅτι περιτριβόντες στάχυας ἔφθιν ἐν Σαββάτῳ ·
Lemmas: μαθητής , ὅτι περιτρίβω στάχυς φθίω ἐν σάββατον ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0446.57
Οὐ κατέγνωτε τί ἐποίησεν Δαβὶδ ὅτε ἐπεῖ -
Lemmas: οὖον καταγιγνώσκω τίς ποιέω Δαυίδ ὅτε ἐπεῖ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.1
οἶκον τοῦ Θεοῦ , καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἐφα - gratiarum actionem recitat dicens :
Lemmas: οἶκος ὁ Θεός , καί ὁ ἄρτος ὁ πρόθεσις ΕΦΑ - gratiarum actionem recitat dicens :
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.2
γεν , οὐς οὐχ ἐξῆν αὐτῷ φαγεῖν εἰ μὴ μόνοις τοὺς ἱερεῖς ; » Σεσωσμένος δὴ οὖν ὁ θεοπίστος Δαβὶδ , καὶ
Lemmas: γε , οὖς οὐ ἔξεστι αὐτός ἐσθίω εἰμί μή μόνος ὁ ἱερεύς ; » σῴζω δή οὖν ὁ θεόπιστος Δαυίδ , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.3
πάντα πόλεμον διαφυγὼν , ἀνακομίζει τὸ χαριστήριον , καὶ φησίν ·
Lemmas: πᾶς πόλεμος διαφεύγω , ἀνακομίζω ὁ χαριστήριος , καί φημί ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.4
Ἐν τῷ Κυρίῳ ἐξαινεθήσεται ἡ ψυχή μου .
Lemmas: ἐν ὁ κύριος ἐξανίημι ὁ ψυχή ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.5
( C f . 69 b ) Οὐδὲς τῶν κατὰ σάρκα ζώντων , ἀλλ’
Lemmas: ( C f . 69 b ) Οὐδή ὁ κατά σάρξ ζῶ , ἀλλά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.6
εἰ τὶς ἐστι τῶν πνευματικῶν καὶ ζωῆς τῆς τεθναμ -
Lemmas: εἰμί τις εἰμί ὁ πνευματικός καί ζωή ὁ τεθναμ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.7
μένης ἐχρητοῦ ἐραστῆς , ἐρεῖ · « Τῷ Κυρίῳ ἐπαινεθήσεται
Lemmas: μένω ἐχρητοῦ ἐραστής , εἴρω · « ὁ κύριος ἐπαινέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.8
ἡ ψυχή μου . » Οἱ γὰρ ψυχικὸν τε καὶ γεώδες
Lemmas: ὁ ψυχή ἐγώ . » ὁ γάρ ψυχικός τε καί γεώδης
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.9
ἔχοντες φρόνημα , « τὴν δόξαν ἔχουσιν ἐν τῇ αἰσχύνῃ
Lemmas: ἔχω φρόνημα , « ὁ δόξα ἔχω ἐν ὁ αἰσχύνη
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.10
αὐτῶν . » Οὐ γὰρ τοῦ βουλομένου τὸ ἔργον ,
Lemmas: αὐτός . » οὖον γάρ ὁ βούλομαι ὁ ἔργον ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.11
ἀλλὰ τοῦ κατευθύνοντος ἡ χάρις ( 1 ) .
Lemmas: ἀλλά ὁ κατευθύνω ὁ χάρις ( 1 ) .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.12
Ἀκουσάτωσαν πραεῖς καὶ εὐφρανθήτωσαν .
Lemmas: ἀκούω πρᾶος καί εὐφραίνω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.13
( C f . 69 b ) Εὐφρανθήτωσαν οἱ πραεῖς ἐπὶ τοῖς ψυχ -
Lemmas: ( C f . 69 b ) εὐφραίνω ὁ πρᾶος ἐπί ὁ ψυχ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.14
ωφελεῖ λόγοις , καὶ δὴ χαίρετωσαν ἐπ’ αὐτοῖς . Οἱ
Lemmas: ὠφελέω λόγος , καί δή χαιρέτωσαν ἐπί αὐτός . ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.15
γὰρ σοφοὶ τὴν καρδίαν , σοφῶν ῥημάτων εἰσὶν ἐρασταί ,
Lemmas: γάρ σοφός ὁ Καρδία , σοφός ῥῆμα εἰμί ἐραστής ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.16
καὶ προβλήσεις δέχονται τὰς ἐπ’ ἀγαθός , με - B
Lemmas: καί πρόβλησις δέχομαι ὁ ἐπί ἀγαθός , ἐγώ - B
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.17
λισμοῦ τινος δίχα .
Lemmas: λισμοω τις δίχα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.18
Μεγαλύνετε τὸν Κύριον σὺν ἐμοί .
Lemmas: μεγαλύνω ὁ κύριος σύν ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.19
( C f . 70 ) Ἐπεὶ δὲ εἰς νοῦς , καὶ ἑνὸς ἀνδρὸς μελέτη ,
Lemmas: ( C f . 70 ) ἐπεί δέ εἰς νόος , καί εἷς ἀνήρ μελέτη ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.20
οὐδὲ πρὸς βραχὺ αὐτάρκεις πρὸς τὴν τῶν μεγαλειῶν
Lemmas: οὐδέ πρός βραχύς αὐτάρκης πρός ὁ ὁ μεγαλείο
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.21
τοῦ Θεοῦ κατάληψιν , πάντας ὅμως τοὺς πραεῖς εἰς
Lemmas: ὁ Θεός κατάληψις , πᾶς ὅμως ὁ πρᾶος εἰς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.22
τὴν κοινωλίαν ταύτης τῆς ἐνεργείας παραλαμβάνει .
Lemmas: ὁ κοινωλίαν οὗτος ὁ ἐνέργεια παραλαμβάνω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.23
Προσέλθατε πρὸς αὐτόν , καὶ φωτισθήτε .
Lemmas: προσέρχομαι πρός αὐτός , καί φωτίζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.24
( C f . 70 ) Οἱ θέλοντες λέγειν τι περὶ τῆς θείας τε
Lemmas: ( C f . 70 ) ὁ ἐθέλω λέγω τίς περί ὁ θεῖος τε
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.25
καὶ ἀνωτάτης φύσεως , οὐδὲν τῶν κατεχρίμμενων ,
Lemmas: καί ἀνώτατος φύσις , οὐδείς ὁ καταχρίω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.26
ἤτοι ἀνθρωποκρεπῶν ἢ καὶ ἐτέρως εἰκόντων , τῇ γενητῇ
Lemmas: ἤτοι ανθρωποκρεπα ἢ καί ἑτέρως εἴκω , ὁ γενητός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.27
καὶ πεποιημένῃ φύσει φρονοῦσι περὶ αὐτῆς ἢ
Lemmas: καί ποιέω φύσις φρονέω περί αὐτός ἢ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.28
λέγουσι , ἀλλ’ ὅσα μᾶλλον ἐστὶν ὑψοῦ τε ἡμένα , καὶ
Lemmas: λέγω , ἀλλά ὅσος μᾶλλον εἰμί ὑψόω τε ἧμαι , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.29
οὐδενὶ τῶν ἄλλων ἐνόντα . — Ζητεῖται ὁ Θεὸς οὐ τοπικῶς ,
Lemmas: οὐδείς ὁ ἄλλος ἔνειμι . — ζητέω ὁ θεός οὖον τοπικός ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.30
ἐπεὶ μὴ ἐν τόπῳ [ τῷ ] Θεῶν , ἐξω δὲ πάσης περι - C
Lemmas: ἐπεί μή ἐν τόπος [ ὁ ] θεός , ἐξω δέ πᾶς περί - C
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.31
γραφῆς , πληροῦν τὰ πάντα , κατὰ διάθεσιν δὲ ὁλῶν ·
Lemmas: γραφεύς , πληρόω ὁ πᾶς , κατά διάθεσις δέ ὄλλυμι ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.32
ὅτι , καὶ κατὰ τῆς λατρείας τὸν τρόπον · εὑρίσκεται
Lemmas: ὅτι , καί κατά ὁ λατρεία ὁ τρόπος · εὑρίσκω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.33
γὰρ διὰ τε πρακτικῆς ἀρετῆς , καὶ δογματικῆς ὀρθότητος ,
Lemmas: γάρ διά τε πρακτικός ἀρετή , καί δογματικός ὀρθότης ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.34
κατὰ τὸ κρίμα τε καὶ δικαιοσύνην ποιεῖν . —
Lemmas: κατά ὁ κρίμα τε καί δικαιοσύνη ποιέω . —
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.35
Ἔως τις ἐστιν ἐν τοῖς τῆς φαυλότητος τρόποις καὶ
Lemmas: ἔως τις εἰμί ἐν ὁ ὁ φαυλότης τρόπος καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.36
βορδύρος ἐμπεδηκὼς τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν , οὐπω
Lemmas: βορδύρος ἐμπεδάω ὁ σαρκικός ἐπιθυμία , οὔπω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.37
πρὸς τὸν Θεὸν ἀπορροᾷ γὰρ αὐτοῦ . Ἐπ’ ἀν δὲ
Lemmas: πρός ὁ θεός ἀπορροή γάρ αὐτός . ἐπί εἰς δέ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.38
γίνεται λάτρης Θεοῦ , καὶ διψᾷ τὸ ἀγαθόν , καὶ
Lemmas: γίγνομαι λάτρης Θεός , καί διψάω ὁ ἀγαθός , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.39
πάσας ἀρετὰς ἐπιστήμονα τὸν νοῦν ἀπορήνη , τότε
Lemmas: πᾶς ἀρετή ἐπιστήμων ὁ νόος ἀπορήνη , τότε
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.40
πρόσεισι Θεῷ . — Τὰς καθημέρας ἐν σκότει καὶ σκιᾷ
Lemmas: πρόσειμι Θεός . — ὁ καθήμερος ἐν σκότος καί σκιά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.41
θανάτου παρακειμένους προσελθεῖν τῷ Κυρίῳ , καὶ
Lemmas: θάνατος παράκειμαι προσέρχομαι ὁ κύριος , καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.42
ἐγγίσαι αὐτῷ ταῖς ἀκτίσι τῆς θεότητος , ἵνα ἐκ τοῦ
Lemmas: ἐγγίζω αὐτός ὁ ἀκτίς ὁ θεότης , ἵνα ἐκ ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.43
προσεγγισμοῦ ἐλλαμπόντες , χάριτι τῶν φωτισμῶν
Lemmas: προσεγγισμός ἐλλάμπω , χάρις ὁ φωτισμός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.44
αὐτοῦ εἰς ἑαυτοὺς χωρήσωσιν .
Lemmas: αὐτός εἰς ἑαυτοῦ χωρέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.45
Ὁ Κύριος εἰσήκουσεν αὐτοῦ . D
Lemmas: ὁ Κύριος εἰσακούω αὐτός . D
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.46
( C f . 70 b ) Εἰ τὶς ἐστὶ μετριόφρων , τούτῳ ὁ Θεὸς
Lemmas: ( C f . 70 b ) εἰμί τις εἰμί μετριόφρων , οὗτος ὁ θεός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.47
iculum : Ταύτην ἐρεῖ τὴν φωνὴν εἰκότως καὶ ἀληθῶς
Lemmas: iculum : οὗτος εἴρω ὁ φωνή εἰκότως καί ἀληθής
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.48
τῶν μὲν ψυχικῶν οὐδεὶς , ἢ τῶν κατὰ σάρκα ζώντων ·
Lemmas: ὁ μέν ψυχικός οὐδείς , ἢ ὁ κατά σάρξ ζῶ ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.49
ἀλλ’ εἰ τὶς ἐστὶ πνευματικῆς , καὶ ζωῆς τῆς τεθναμ -
Lemmas: ἀλλά εἰμί τις εἰμί πνευματικός , καί ζωή ὁ τεθναμ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.50
μένης ἐχρητοῦ ἐραστῆς . Οἱ μὲν γὰρ κατὰ σάρκα
Lemmas: μένω ἐχρητοῦ ἐραστής . ὁ μέν γάρ κατά σάρξ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.51
ζῶντες ἐτι , ψυχικὸν τε καὶ γεώδες ἔχοντες φρόνημα ,
Lemmas: ζῶ ἔτι , ψυχικός τε καί γεώδης ἔχω φρόνημα ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.52
καὶ τῶν εἰκόνων τοῦ βίου περισπασμὸν ἀγαπῶν ἡμμένοι ,
Lemmas: καί ὁ εἰκών ὁ βίος περισπασμός ἀγάπη ἅπτω ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.53
« τὴν δόξαν ἔχουσιν ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν . »
Lemmas: « ὁ δόξα ἔχω ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.54
καθὼ γέγραπται · καὶ οἷς ἦν ἀμεῖνον ἐπερωθῆναι ,
Lemmas: καθίημι γράφω · καί ὅς εἰμί ἀγαθός ἐπέρομαι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.55
αὐτοὶ δὴ τοῦτο εἰπεῖν μὲν οὐκ ἐδύνατο . « Vocem hanc nul -
Lemmas: αὐτός δή οὗτος εἶπον μέν οὐ δύναμαι . « Vocem hanc nul -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0447.56
dum ἐν τῷ Κυρίῳ .
Lemmas: dum ἐν ὁ κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.1
ἀνευρύνει τὸ σῶς · χαρίζεται δὲ καὶ λίαν ἐκπαιώς αὐτῷ τὰ αἰτήματα , ὥστε ἐκ πασῶν αὐτὸν βύεσθαι τῶν αὐτοῦ θλίψεων .
Lemmas: ἀνευρύνω ὁ σῶς · χαρίζομαι δέ καί λίαν ἐκπαίω αὐτός ὁ αἴτημα , ὥστε ἐκ πᾶς αὐτός βύω ὁ αὐτός θλῖψις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.2
Παραμβαλεῖ ἄγγελος Κυρίου , κ . τ . λ .
Lemmas: Παραμβαλεῖ ἄγγελος κύριος , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.3
( C f . 70 b ) Πειραζομένοις τοῖς ἁγίοις παρίστησιν ἄγγελους ἀκονύοντας εἰς εὐστροφίαν , καὶ τὰς τῶν πλεονεκτούντων ἐφόδους ἀποσώδειν δυναμένους · οὐ γὰρ ἂν ἡ ἀνθρώπου διάνοια μόνη ἀντέσχε πρὸς τοσαύτην ἐφοδὸν ἐχθρῶν .
Lemmas: ( C f . 70 b ) πειράω ὁ ἅγιος παρίστημι Άγγελος ἀκούω εἰς εὐστροφία , καί ὁ ὁ πλεονεκτέω ἔφοδος ἀποσῴζω δύναμαι · οὖον γάρ εἄν ὁ ἄνθρωπος διάνοια μόνος ἀντέχω πρός τοσοῦτος ἔφοδος ἐχθρός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.4
Γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος .
Lemmas: γεύω καί ὁράω ὅτι χρηστός ὁ Κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.5
« Ὦσπερ τῶν ἔδων αἱ γεῦσεις σαφῶς παριστῶσι τῆς ἐνυπόστασης αὐτοῖς ποιότητος μετ’ αὐτοῦ ἡδύος τῇ γλῶτῃ , οὕτω καὶ τῶν θείων χαρισμάτων ψιλὰι οὐ μᾶλλον ἐπαγγελαίαι τὴν δύναμιν ἐρμηνεύσουσιν · ἀλλ’ εἰ γένοιτο πῶς τινὰς καὶ εἰς πείραν ἐλθεῖν , τότε δὴ μᾶλλον ἐσονται , καὶ μᾶλα σαφῶς τῆς ἐνοῦσης αὐτοῖς χάριτος τὴν ἐνέργειαν . Οὐκοῦν τοῖς ἀγνύστοις ἔτι τῆς τοῦ Θεοῦ γαληνότητος εὖ μᾶλα προσφωνητέον · « Γεύσασθε καὶ ἴδετε , ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος . » ]
Lemmas: « ὥσπερ ὁ ἐσθίω ὁ γεύω σαφῶς παρίστημι ὁ ενυποιστημι αὐτός ποιότης μετά αὐτός ἡδύς ὁ γλῶτῃ , οὗτος καί ὁ θεῖον χάρισμα ψιλός οὖον μᾶλλον ἐπαγγέλλω ὁ δύναμις ἐρμηνεύω · ἀλλά εἰμί γίγνομαι πῶς τις καί εἰς πείρω ἔρχομαι , τότε δή μᾶλλον ἐω , καί μῆλον σαφῶς ὁ ἔνειμι αὐτός χάρις ὁ ἐνέργεια . οὐκοῦν ὁ ἀγνύστοις ἔτι ὁ ὁ Θεός γαληνότης εὕω μῆλον προσφωνητέον · « γεύω καί ὁράω , ὅτι χρηστός ὁ Κύριος . » ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.6
Μακάριος ἄνθρωπος ὁ ἐλπίζων ἐπ’ αὐτόν .
Lemmas: Μακάριος ἄνθρωπος ὁ ἐλπίζω ἐπί αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.7
( B f . 108 ) Τί οὖν ἄρα τὸ ἐπίκειναι πρὸς ἡμερότητα καὶ φιλανθρωπίαν τοῦ παντάπασι δρέγοντος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν ; Ὁ γὰρ ἐπ’ αὐτῷ θέμενος τὴν ἐλπίδα , πάντη τε καὶ πάντως εὐμακάριστος ἐστί . « Ἀγαθὸν γὰρ τὸ ἐλπίζειν ἐπὶ Κύριον , φησίν , ἢ ἐλπίζειν ἐπ’ ἄρχοντας , οἷς οὐκ ἔστιν σωτηρία . » Σαφρὰ μὲν καὶ εὐδιάλακτος ἡ ἐπ’ ἀνθρώπου ἐλπίς · ἀσφαλὴς δὲ καὶ μένουσα πάντη τε καὶ πάντως ἡ ἐπὶ τῷ τῶν ὅλων Θεῷ .
Lemmas: ( B f . 108 ) τις οὖν ἄρα ὁ ἐπίκειμαι πρός ἡμερότης καί φιλανθρωπία ὁ παντάπασι δρέγοντος ὁ ἀγαπάω αὐτός ; ὁ γάρ ἐπί αὐτός τίθημι ὁ ἐλπίς , πάντῃ τε καί πάντως εὐμακάριστος εἰμί . « ἀγαθός γάρ ὁ ἐλπίζω ἐπί κύριος , φημί , ἢ ἐλπίζω ἐπί ἄρχω , ὅς οὐ εἰμί σωτηρία . » Σαφρά μέν καί εὐδιάλακτος ὁ ἐπί ἄνθρωπος ἐλπίς · ἀσφαλής δέ καί μένω πάντῃ τε καί πάντως ὁ ἐπί ὁ ὁ ὅλος Θεός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.8
Φοβήθητε τὸν Κύριον , πάντες οἱ ἅγιοι αὐτοῦ .
Lemmas: φοβέω ὁ κύριος , πᾶς ὁ ἅγιος αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.9
( B f . 108 b , C f . 70 b ) Τοῖς ἁγίοις ἤδη καὶ ἀγαθοῖς τῇ φρόντα , καὶ τὸν τῶν ὅλων εἰδὼς Θεὸν , εἰκότως ἐπιφωνεῖ τῷ , « Φοβήθητε τὸν Κύριον , πάντες οἱ ἅγιοι αὐτοῦ . » Ἀλλ’ ἴσως ἐκεῖνο ἐρεῖ τις · Εἶτα πῶς , εἴπέ μοι , τοῖς ἡγιασμένοις ἤδη τῷ , « Φοβήθητε τὸν Κύριον , » ἐπιφθέγγεται ; Ἔστιν γὰρ ὅλως ἐπιχθὼν ἅγιος εἶναι τινὶ , οὕπω τὸν θεῖον ἐν ἑαυτῷ ἐσχηκὼς φόβον ; Εἶτα πῶς τοῦτο οὐκ ἀμαθές ; Πεφύκηναι γὰρ πρῶτον , εἴθ’ οὕτω γεγονάσιν ἅγιοι . Καὶ ἡ τῶν πραγμάτων τάξις ἀναγκαῖον ἔχει τοιούτον τὸν λόγον . Τί οὖν ἄρα φαμέν ; Τὸ , Φοβήθητε , τέλειον ἐν τούτοις ἀντὶ τοῦ Θαυμάσατε , ἤγουν καταπλήγχετε . Καθάπερ ἀμέλει ὁ προφήτης Ἀμβακούμ τὰς τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν θαυμάτων οἰκονομίαν , « Κύριε , φησίν , ἐἰσάκηκοα τὴν ἀκοήν σου , καὶ ἐφοβήθην · κατενόησα τὰ ἔργα σου , καὶ ἐξέστην . »
Lemmas: ( B f . 108 b , C f . 70 b ) ὁ ἅγιος ἤδη καί ἀγαθός ὁ Φρόντα , καί ὁ ὁ ὅλος εἰδοί θεός , εἰκότως ἐπιφωνέω ὁ , « φοβέω ὁ κύριος , πᾶς ὁ ἅγιος αὐτός . » ἀλλά ἴσως ἐκεῖνος εἴρω τις · εἶτα πῶς , εἶπον ἐγώ , ὁ ἁγίζω ἤδη ὁ , « φοβέω ὁ κύριος , » ἐπιφθέγγομαι ; ἔρτις γάρ ὅλως ἐπιχθὼν ἅγιος εἰμί τις , οὔπω ὁ θέω ἐν ἑαυτοῦ ἔχω φόβος ; εἶτα πῶς οὗτος οὐ ἀμαθής ; Πεφύκηναι γάρ πρῶτος , ἔτι οὗτος γίγνομαι ἅγιος . καί ὁ ὁ πρᾶγμα τάξις ἀναγκαῖος ἔχω τοιοῦτος ὁ λόγος . τις οὖν ἄρα φημί ; ὁ , φοβέω , τέλειος ἐν οὗτος ἀντί ὁ θαυμάζω , ἤγουν καταπλήσσω . καθά ἀμελέω ὁ προφήτης Ἀμβακούμ ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ θαῦμα οἰκονομία , « κύριος , φημί , εἰσακούω ὁ ἀκοή σύ , καί φοβέω · κατανοέω ὁ ἔργον σύ , καί ἐξίστημι . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.10
Πλούσιοι ἐπτώχευσαν καὶ ἐξείνασαν .
Lemmas: Πλούσιος πτωχεύω καί ξενιάζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0448.11
( C f . 70 b ) Διαπίπτει ἐνίοτε τὰ ἀνθρώπινα , καὶ ἀδοκήτους δέχεται τὰς μεταβολάς , ὡς τὸν χθὲς πλούσιον , ἐσχάτῃ πτωχείᾳ περιπεσεῖν · καὶ τὸν τρυφῶντα , ἄρτου λείπεσθαι στενοῦ . Ἄσφαλὲς γὰρ ἡ βέβαιον ἐν ἀνθρωπίνοις οὐδέν .
Lemmas: ( C f . 70 b ) διαπίπτω ἐνίοτε ὁ ἀνθρώπινος , καί αδόκητος δέχομαι ὁ μεταβολή , ὡς ὁ χθές πλούσιος , ἔσχατος πτωχεία περιπίπτω · καί ὁ τρυφάω , ἄρτος λείπω στενός . ἀσφαλής γάρ ὁ βέβαιος ἐν ἀνθρώπινος οὐδείς .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.1
A ( 1 Οἱ ζητοῦντες τὸν Θεόν , ) τοὐτάστιν , οἱ ἀγαπῶντες αὐτόν , καὶ τοῖς ἵχνεσιν αὐτοῦ κατακολουθεῖν σπουδάζοντες , καὶ κατορθοῦν ἐθέλοντες τὰ , οἷς αὐτὸς ἐπιγινώσεται ( δηλον δὲ ὅτι : πάντα τρόπον ἀρετῆς ) , οὐχ ἂν δεύσων πώποτε τῶν ἀναγκαίων εἰς ζωὴν . " Ἔψεται γὰρ αὐτοῖς , ὡς ἀγαθουργεῖν ἠρημένοις , τὰ παρὰ Θεοῦ , καὶ χαρισμάτων τῶν ἄνωθεν πλοῦσια διανομή , καὶ τῶν ἐπιγείων ἡ μέθεξις · οὐχ εἰς τρυφὰς ἀπορέουσα κοσμικὰς , ἐπικειροῦσα δὲ μᾶλλον ταῖς τοῦ σώματος χρείαις τὸ ἀποχρῶν εἰς ζωὴν . ]
Lemmas: A ( 1 ὁ ζητέω ὁ Θεός , ) τοὐτάστιν , ὁ ἀγάπη αὐτός , καί ὁ ἴχνος αὐτός κατακολουθέω σπουδάζω , καί κατορθόω ἐθέλω ὁ , ὅς αὐτός ἐπιγιγνώσκω ( δῆλος δέ ὅτι : πᾶς τρόπος ἀρετή ) , οὐ εἄν δεύω πώποτε ὁ ἀναγκαῖος εἰς ζωή . " ἕπω γάρ αὐτός , ὡς ἀγαθουργέω ἀρημένος , ὁ παρά Θεός , καί χάρισμα ὁ ἄνωθεν πλούσιος διανομή , καί ὁ ἐπίγειος ὁ μέθεξις · οὐ εἰς τρυφή ἀπορέω κοσμικός , ἐπικείρω δέ μᾶλλον ὁ ὁ σῶμα χρεία ὁ ἀποχράω εἰς ζωή . ]
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.2
Δεῦτε , τέκνα , ἀκούσατέ μου .
Lemmas: δεῦτε , τέκνον , ἀκούω ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.3
( C f . 71 ) Διδασκαλίαν ἐθνῶν περιτίθεται , ἥς πρώτον , τὴν φόβον τοῦ Θεοῦ εἶναι φησι · δεύτερον , τὸ μὴ καταλαλεῖν τῶν ἀδελφῶν · τρίτον , δόλου παντὸς παῦσαι τὰ χείλη · τέταρτον , ἀποχὴν παντὸς κακοῦ , καὶ ἐπιθέσεσιν ἀγαθῶν · ἐπὶ τούτοις , εἰρήνης ἀντέχεσθαι · εἰρήνη δὲ ὁ Χριστός . Τούτων δὲ τὴν ἐπιθέσεσιν , ζωὴν εἶναι λέγει καὶ ἡμέρας ἀγαθὰς .
Lemmas: ( C f . 71 ) διδασκαλία ἔθνος περιτίθημι , ἥς πρῶτος , ὁ φόβος ὁ Θεός εἰμί φημί · δύο , ὁ μή καταλαλέω ὁ ἀδελφός · τρίτος , δόλος πᾶς παύω ὁ χεῖλος · τέταρτος , ἀποχή πᾶς κακός , καί ἐπίθεσις ἀγαθός · ἐπί οὗτος , εἰρήνη ἀντέχω · εἰρήνη δέ ὁ Χριστός . οὗτος δέ ὁ ἐπίθεσις , ζωή εἰμί λέγω καί ἡμέρα ἀγαθός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.4
Τίς ἐστιν ἄνθρωπος ὁ θέλων ζωὴν ;
Lemmas: Τῖς εἰμί ἄνθρωπος ὁ ἐθέλω ζωή ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.5
( B f . 109 b ) Τίς ἄρα , φησίν , ἐστιν ἄνθρωπος , ) τοὐτάστιν λογικός τε καὶ συνετὸς , ὃς δὴ καὶ βούλεται τὴν εἰς ἀπεράντους αἰῶνας ἀποκερδάναι ζωὴν , καὶ τυχεῖν εὐημερίας ἀκαταλήπτου καὶ μακρᾶς ; " Ἱκέτω τῶν ἐμῶν ἀκροασάμενος λόγων , ἀπλοῦτω τὸν νόμον , εἰσοικιζέσθω μάθημα τὸ σωτήριον . Ἡτρέπισται γὰρ τοῖς τῆς ἐννόμου ζωῆς ἐρασταῖς ἄ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν , καὶ οὖς οὐχ ἤκουσεν , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη . Μόνον ἔστω ποιητὴς ἔργων ὁ διδασκόμενος . " Ὁ γὰρ τὸ μαμαθηκὼς , εἶτα δράς τῶν ἀρίστων οὐδέν , ἔοικε φαύλῃ τε καὶ ἀλμῳδί γῇ , δεχομένη μὲν παρὰ τῶν γεωργῶν σπέρματα , τικτούση δὲ παντελῶς οὐδέν . " Ὁ δὲ λόγων ἀκροατὴς καὶ ποιητὴς ἔργων , παιρεικάζοιτο ἂν εἰκῶτως εὐχάρπῳ τε καὶ γονιμοτάτῃ γῇ .
Lemmas: ( B f . 109 b ) Τῖς ἄρα , φημί , εἰμί ἄνθρωπος , ) τοὐτάστιν λογικός τε καί συνετός , ὅς δή καί βούλομαι ὁ εἰς ἀπέραντος αἰών ἀποκερδαίνω ζωή , καί τυγχάνω εὐημερία ἀκατάληπτος καί μακρός ; " ἵκω ὁ ἐμέω ἀκροάομαι λόγος , ἁπλόω ὁ νόμος , εἰσοικίζω μάθημα ὁ σωτήριος . ητρεπιειμι γάρ ὁ ὁ ἔννομος ζωή ἐραστής ὅς ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω . Μόνος ἵστημι ποιητής ἔργον ὁ διδάσκω . " ὁ γάρ ὁ μανθάνω , εἶτα δράω ὁ Ἀρίστων οὐδείς , ἔοικα φαῦλος τε καί ἀλμῳδί γῆ , δέχομαι μέν παρά ὁ γεωργός σπέρμα , τίκτω δέ παντελῶς οὐδείς . " ὁ δέ λόγος ἀκροατής καί ποιητής ἔργον , παιρεικαζω εἄν εἰκῶτως εὔκαρπος τε καί γόνιμος γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.6
( C f . 71 ) Τίς ἐστιν ἄνθρωπος θύραυξὸς τε καὶ συνετὸς , ὁ θέλων ζωὴν , οὐ τὴν κοινὴν ταύτην , ἣν καὶ τὰ ἄλογα ζῇ , ἀλλὰ τὴν δυντως ζωὴν , τὴν θανάτῳ μὴ διασκοπομένην ; " Ἔστι δὲ ἡ δυντως ζωὴ , ὁ Χριστός · εὐχοῦν καὶ ἡ ἡμετέρα ἐν αὐτῷ διαγωγή , ζωὴ ἐστιν ἀληθινή .
Lemmas: ( C f . 71 ) Τῖς εἰμί ἄνθρωπος θύραυξὸς τε καί συνετός , ὁ ἐθέλω ζωή , οὖον ὁ κοινός οὗτος , ὅς καί ὁ ἄλογος ζῶ , ἀλλά ὁ δύντος ζωή , ὁ θάνατος μή διασκοπέω ; " εἰμί δέ ὁ δύντος ζωή , ὁ Χριστός · ευχοω καί ὁ ἡμέτερος ἐν αὐτός διαγωγή , ζωή εἰμί ἀληθινός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.7
Παῦσον τὴν γλῶσσήν σου ἀπὸ κακοῦ .
Lemmas: παύω ὁ γλῶσσα σύ ἀπό κακός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0449.8
( C f . 71 ) Τὸ μὲν οὖν θύραν ἐπιτίθεσθαι τῇ γλώττῃ , καὶ μὴ ἔαν ἀσχημόνους τοὺς πρὸς ἡμῶν ἔναι λόγους , κατορθωμά ἐστι καὶ εὐκαρπία σοφῆς καὶ ἁγίας ψυχῆς .
Lemmas: ( C f . 71 ) ὁ μέν οὖν θύρα ἐπιτίθημι ὁ γλῶσσα , καί μή ἐάω ἀσχήμων ὁ πρός ἐγώ ἔναι λόγος , κατόρθωμα εἰμί καί Εὐκαρπία σοφός καί ἅγιος Ψυχή .