ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.2
( A f . 200 b , B f . 130 b ) Κρίσιν ἐνταῦθα τὴν Δικαιοκρισίαν φησί , κατὰ τὸ ἐτέρωθι ἐκ παραλλήλου ὁμοούμενον περὶ τοῦ τὰ δίκαια βραδεύοντος νόμου . « Κρίσιν καὶ δικαιοσύνην ἐν Ἰακὼβ σὺ ἐποίησας . » Ἀγαπᾷ τοίνυν τὴν δικαιοσύνην ὁ Θεός , καὶ τοὺς τῆς ἐργάτας ἀτελειωτῇ χάριτι στεφανοῖ · καὶ οὐ δὲν περιῴσει ποτὲ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ ( 1 ) , ἤγουν τοὺς τὴν πρὸς αὐτὸν πλουτῆσαντας · οἰκειότητα , τοὺς ἐκδικήσει αὐτοὺς . Ὃπερ δηλοῖ , ὅτι κατὰ τὸν παρόντα βίον οὐκ ἐν εὐδίᾳ πάντως ὁ τῶν ἁγίων ἐστὶν χορός , ἀλλ’ ὡσὲν ἐν ἀγῶσι καὶ πόνοις καὶ διωγμοῖς , τοῦ Σατανᾶ τοὺς ἰδίους ὑπασπιστάς ἐπ’ αὐτοὺς καταθῆγον · τος · ὥστε καὶ μέχρις αἵματος ἀντικαθίστασθαι τῇ ἁμαρτίᾳ μαχομένους . Πλὴν οὐκ ἀνεκδίκητοι μενοῦσι · τοῦτο γὰρ δηλοῖ τδ , Οὐκ ἐγκαταλείψει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ , ἀλλ’ ἐποιήσει Θεὸς τὴν χεῖρα τοὺς πολεμοῦσιν αὐτοῖς . Φυλαχθήναι γὰρ μὴν εἰς τὸν αἰῶνα φησιν αὐτοὺς · οὐ γὰρ πρόσκαιρός ἡ ἐπ’ αὐτοὺς χάρις , οὐδὲ μὴν εἰς καιροὺς περιωρισμένος ἡ τῆς ἐλπίδος τιμιὰ τοῖς ἀγαθοῖς ἐκνεμηθήσεται παρὰ Θεοῦ , ἀλλὰ συνεκτεινομένη τε καὶ οἰονοὶ συνεκτρέχουσα .
Lemmas: ( A f . 200 b , B f . 130 b ) κρίσις ἐνταῦθα ὁ δικαιοκρισία φημί , κατά ὁ ἑτέρωθι ἐκ παράλληλος ὁμόω περί ὁ ὁ Δίκαιος βραδεύω νόμος . « κρίσις καί δικαιοσύνη ἐν Ἰακώβ σύ ποιέω . » ἀγαπάω τοίνυν ὁ δικαιοσύνη ὁ Θεός , καί ὁ ὁ ἐργάτης ατέλειωτος χάρις στεφανόω · καί οὖον δέν περίωσις ποτέ ὁ ὅσιος αὐτός ( 1 ) , ἤγουν ὁ ὁ πρός αὐτός πλουτέω · οἰκειότης , ὁ ἐκδίκησις αὐτός . ὅπερ δηλόω , ὅτι κατά ὁ πάρειμι βίος οὐ ἐν εὐδία πάντως ὁ ὁ ἅγιος εἰμί χορός , ἀλλά ὠθέω ἐν ἀγών καί πόνος καί διωγμός , ὁ Σατανᾶς ὁ ἴδιος ὑπασπιστής ἐπί αὐτός καταθήγω · ὅς · ὥστε καί μέχρι αἷμα ἀντικαθίστημι ὁ ἁμαρτία μάχομαι . πλήν οὐ ἀνεκδίκητος μένω · οὗτος γάρ δηλόω τδ , οὐ ἐγκαταλείπω ὁ ὅσιος αὐτός , ἀλλά ποιέω θεός ὁ χείρ ὁ πολεμέω αὐτός . φυλάσσω γάρ μήv εἰς ὁ αἰών φημί αὐτός · οὖον γάρ πρόσκαιρος ὁ ἐπί αὐτός χάρις , οὐδέ μήv εἰς καιρός περιορίζω ὁ ὁ ἐλπίς τίμιος ὁ ἀγαθός ἐκνέμω παρά Θεός , ἀλλά συνεκτείνω τε καί οιονος συνεκτρέχω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.3
Ἄμωμοι δὲ ἐκδικηθήσονται ( 2 ) , καὶ σπέρμα ἀσεβῶν ἐξολοθρευθήσεται .
Lemmas: Ἄμωμος δέ ἐκδικέω ( 2 ) , καί σπέρμα ἀσεβής ἐξολοθρεύω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.4
( A f . 200 b , B f . 130 b ) Σκοπὸς τῷ Ψαλμῷ καὶ διὰ τῶν προκειμένων στίχων πληροφορεῖν , ὅτι πλεῖστα μὲν τῶν ἁγίων τὰ γέρα , κίλασις δὲ καὶ τῶν ἁμαρτωλῶν τῶν ἀθεσθῆσιν εἰδόντων τῆς τῶν φιλαμαρτωλῶν καταστρηθήσεται κεφαλῇ . Ἐκδικηθήσονται μὲν γὰρ οἱ δίκαιοι , φησίν , ὀλέθρω δὲ περιπεσεῖ ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν , καὶ ὁλοθρίοι ἀπολοῦνται , ἐκδιωκόμενοι ἀπὸ βασιλείας εἰς γένναν , ἀπὸ τῶν χωρίων τοῦ φωτὸς εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον . Χρησίμως δὲ ὁ Ψαλμῳδὸς καὶ τὰς τῶν δικαίων ἀφηγείται τιμὰς , καὶ τὰς τῶν φιλαμαρτωλῶν ποινὰς παραδείκνυσι · τῷ μὲν φόβῳ τοῦ κολάζεσθαι τοὺς τυχῶς ἀρτίως τῶν ἐν γεροῖς ἐπιχειρημάτων , τῇ δὲ τῶν δωρῶν ἐπιθυμίᾳ πρὸς ἀκμαιοτέραν ἔρεσιν τοῦ ἀγαθοῦ τοὺς εὐβίου ζητημένους ἀνακομίζων ἀστέλως . Τὸ δὲ γε σπέρμα τῶν ἀσεβῶν , ὅ δὲ καὶ ἐξολοθρευθήσεσθαι φησίν , ἢ τὰ ἔργα αὐτῶν χρή νοεῖν · Ὃ γὰρ ἂν σπείρῃ ἄνθρωπος , φησί , τοῦτο καὶ θερίζει · ἢ τοὺς ἐξ αὐτῶν ἐσομένους υἱούς , ἢ κατὰ σάρκα τυχόν , ἢ καθ’ ἑτερον τρόπον , εἰ πατριώζοιν εἰοίντο , καὶ προγονικῆς κακότητος γένοιντο μιμηταί .
Lemmas: ( A f . 200 b , B f . 130 b ) Σκοπός ὁ ψαλμός καί διά ὁ πρόκειμαι στίχος πληροφορέω , ὅτι πλεῖστος μέν ὁ ἅγιος ὁ γέρας , κίλασις δέ καί ὁ ἁμαρτωλός ὁ ἠθέω εἰδώ ὁ ὁ φιλαμαρτωλῶν καθίστημι κεφαλή . ἐκδικέω μέν γάρ ὁ Δίκαιος , φημί , ὄλεθρος δέ περιπίπτω ὑπό ὁ ἀσεβής , καί ολοθριω ἀπόλλυμι , ἐκδιώκω ἀπό βασίλεια εἰς γέννα , ἀπό ὁ χωρίον ὁ φάος εἰς ὁ σκότος ὁ ἐξώτερος . χρήσιμος δέ ὁ ψαλμῳδός καί ὁ ὁ Δίκαιος αφηγούμαι τιμή , καί ὁ ὁ φιλαμαρτωλῶν ποινή παραδείκνυμι · ὁ μέν φόβος ὁ κολάζω ὁ Τυχώς ἄρτιος ὁ ἐν γέρος ἐπιχείρημα , ὁ δέ ὁ δωρέω ἐπιθυμία πρός ἀκμαῖος ἔρος ὁ ἀγαθός ὁ εὐβιόω ζητημένος ἀνακομίζω ἀστέλως . ὁ δέ γε σπέρμα ὁ ἀσεβής , ὅς δέ καί ἐξολοθρεύω φημί , ἢ ὁ ἔργον αὐτός χρή νοέω · ὅς γάρ εἄν σπείρω ἄνθρωπος , φημί , οὗτος καί θερίζω · ἢ ὁ ἐκ αὐτός εἰμί υἱός , ἢ κατά σάρξ τυγχάνω , ἢ κατά ἕτερος τρόπος , εἰμί πατριώζοιν εἴεω , καί προγονικός κακότης γίγνομαι μιμητής .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.5
D [ Ὅτι Κύριος ἀγαπᾷ κρίσιν .
Lemmas: D [ ὅτι2 Κύριος ἀγαπάω κρίσις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0476.6
Κρίσιν δαὶ πῶς τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν τὴν Δικαιοσύνην ὀνομάζει · κατὰ γε τὸ ἐτέρωθι πρὸς Θεὸν ὁμοούμενον περὶ τοῦ τὰ δίκαια βραδεύοντος · νόμου · « Κρίσιν καὶ δικαιοσύνην ἐν Ἰακὼβ σὺ ἐποίησας . » Κρίσιν γὰρ καὶ δικαιοσύνην ἐκ παραλλήλου τίθησι , τὴν κρίσιν οὐδὲν ἕτερον οὖσαν ἀποφαίνων πλὴν ὅτι
Lemmas: κρίσις δαί πῶς ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν ὁ Δικαιοσύνη ὀνομάζω · κατά γε ὁ ἑτέρωθι πρός θεός ὁμόω περί ὁ ὁ Δίκαιος βραδεύω · νόμος · « κρίσις καί δικαιοσύνη ἐν Ἰακώβ σύ ποιέω . » κρίσις γάρ καί δικαιοσύνη ἐκ παράλληλος τίθημι , ὁ κρίσις οὐδείς ἕτερος εἰμί ἀποφαίνω πλήν ὅτι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.1
A δικαιοσύνην . Τὴν κρίσιν οὖν , ἥτοι τὴν δικαιοσύνην ἀγαπᾷ ὁ Θεός , καὶ τοὺς ταύτης ἐργάτας ἀπελευθέρῳ χάριτι στεφανοῖ , καὶ οὐχ ἂν περιδοὺς ποτὲ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ.¹
Lemmas: A δικαιοσύνη . ὁ κρίσις οὖν , ἤτοι ὁ δικαιοσύνη ἀγαπάω ὁ Θεός , καί ὁ οὗτος ἐργάτης ἀπελεύθερος χάρις στεφανόω , καί οὐ εἄν περιδέω ποτέ ὁ ὅσιος αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.2
A Δίκαιοι δὲ κληρονομήσουσι τὴν γῆν .
Lemmas: A Δίκαιος δέ κληρονομέω ὁ γῆ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.3
( A f . 201 , B f . 131 ) Ἄλλ’ οὗτοι μὲν κακοὶ κακῶς ἀποθνῄσκει , δίκαιοι δὲ τὴν τῶν πράξεων κληρονομήσουσι γῆν , ἥς πολλάκις ἐμνησθήμεν , καὶ εἰς αἰῶνα ἐπ’ αὐτῆς κατασκηνώσουσιν · ἤγουν παλαιοῦν παραλήφονται βασιλείαν , καὶ διηνεκῶς ἐντρυφήσουσι τοῖς ἀνωθεν ἀγαθοῖς οἱ διὰ τῆς ἀρετῆς δικαιοῦντες , καὶ τὰς ἐν οὐρανοῖς εἰληφότες κληρονομίας τὰς αἰωνίους καὶ ἀνωλέθρους .
Lemmas: ( A f . 201 , B f . 131 ) ἄλλος οὗτος μέν κακός κακῶς ἀποθνῄσκω , Δίκαιος δέ ὁ ὁ πρᾶξις κληρονομέω γῆ , ἥς πολλάκις μιμνήσκω , καί εἰς αἰών ἐπί αὐτός κατασκηνόω · ἤγουν παλαιόω παραλαμβάνω βασίλειος , καί διηνεκής ἐντρυφάω ὁ ἄνωθεν ἀγαθός ὁ διά ὁ ἀρετή δικαιόω , καί ὁ ἐν οὐρανός λαμβάνω κληρονομία ὁ αἰώνιος καί ἀνώλεθρος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.4
A Ἡ γλῶσσα αὐτοῦ ( δίκαιου ) λαλήσει κρίσιν .
Lemmas: A ὁ γλῶσσα αὐτός ( δίκαιος ) λαλέω κρίσις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.5
( B f . 131 ) Κρίσιν εἶναι φαμεν ἥτοι τὴν ἐπ’ ἑκάστῳ τῶν πραγμάτων ὀρθὴν καὶ ἀδιάβλητον ἔχουσαν ὑφήσιν , καὶ εὐθὺ τοῦ πρέποντος ἀποφέρουσαν τοὺς παιδευομένους , ἤγουν τοῦ Θεοῦ νόμον · κέχρηται γὰρ οὕτω πλεισταχού . Γέγραπται γοῦν περὶ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Ἰσραήλ , ὅτι εἰς Ἐκεῖ ἐθετο αὐτῷ δικαιώματα καὶ κρίσεις .
Lemmas: ( B f . 131 ) κρίσις εἰμί φημί ἤτοι ὁ ἐπί ἕκαστος ὁ πρᾶγμα ὀρθός καί ἀδιάβλητος ἔχω ὑφίημι , καί εὐθύς2 ὁ πρέπω ἀποφέρω ὁ παιδεύω , ἤγουν ὁ Θεός νόμος · χράομαι γάρ οὗτος πλεισταχού . γράφω γοῦν περί ὁ Θεός καί ὁ Ἰσραήλ , ὅτι εἰς ἐκεῖ τίθημι αὐτός δικαίωμα καί κρίσις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.6
A Ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ αὐτοῦ ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ , καὶ οὐχ ὀποσκελισθήσεται τὰ διαβήματα αὐτοῦ .
Lemmas: A ὁ νόμος ὁ Θεός αὐτός ἐν Καρδία αὐτός , καί οὐ ὀποσκελισθήσεται ὁ διάβημα αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.7
( A f . 201 b , B f . 131 b ) Οὐχ εἰς μαχραν ἀποφαίνει τὴν ἐκ τοῦ πράγματος δυνάμιν , ἀλλ’ οἷον κατὰ πόδας δείκνυσι τὸν καρπὸν τοῦ λαλεῖν τὴν σοφίαν καὶ μελέτην ποιεῖσθαι τὴν δικαιοσύνην . Τὸν γὰρ τοῦ Θεοῦ νόμον εἰσοικισάμενος , καὶ οἷον ἀπόθετον ἔχων εἰς νοῦν καὶ καρδίαν , τοῦ μηδὲνα τρόπον ὑποσκελισθήσεσθαι C καρδίας , ἤτοι δὲ μᾶλλον εὐθὺ ποιεῖν ἀγαθὸν πράγματος · καὶ παραποδίζοντας οὐδὲν ἢ κατασελόντος , τὴν βασιλικὴν καὶ εὐθείαν διελάσει τρίβον . Ὅν γὰρ τρόπον αἱ νῆες ἀττουσιν ὅθι πάντως ὀρθὸς καὶ ἀδιαστρόφος μὲν μέλα πηλαιουμένου , καὶ μὴν καὶ ἵππος ὁ δρομιώτατος εὐτάχτῳ χρῆσται δρόμῳ , χαλινῷ πρὸς τοῦτο διοικούμενος , οὕτω καὶ ἡ τοῦ δικαίου ψυχὴ πηδαλίου δίχην τὸν θείον ἔχουσα νόμον , ὀρθῶς ποιεῖται τὰς τροχὰς , καὶ τὰ ἐκ τῶν περιστάσεων διαπερᾷ κύματα , καὶ τοῦ παρόντος βίου τὸν χλύδωνα διανέχεται · δέδοται γὰρ εἰς βοήθειαν [ al . cod . ἐπικορυφίαν ] ὁ νόμος . Ταύτην τοι καὶ ὁ θεσπέσιος Δαβὶδ ψάλλει πρὸς τὸν Θεόν , καὶ φησιν · « Εἰ μὴ ὅτι ὁ νόμος σου μελέτη μοῦ ἐστι , πάλαι ἀνῆλωμην ἐν τῇ ταπεινώσει μου . » Ἐπαινέτω οὖν ὁ τοῖς ἱεροῖς D λόγοις ἐφηδόμενος , καὶ τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον εἰς νοῦν ἔχων δεῖ οἷά τι λύχνον ἐν νυκτὶ φαίνοντα . Τί δὲ τὸ ἐντεῦθεν ὠφελος ; τὸ μὴ ὑποσκελισθῆναι τὰ διαβήματα .
Lemmas: ( A f . 201 b , B f . 131 b ) οὐχ εἰς Μαχράν ἀποφαίνω ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα δυνάμις , ἀλλά οἷος κατά πούς δείκνυμι ὁ καρπός ὁ λαλέω ὁ σοφία καί μέλω ποιέω ὁ δικαιοσύνη . ὁ γάρ ὁ Θεός νόμος εἰσοικίζω , καί οἷος ἀποτίθημι ἔχω εἰς νόος καί Καρδία , ὁ μηδείς τρόπος ὑποσκέλλω C Καρδία , ἤτοι δέ μᾶλλον εὐθύς2 ποιέω ἀγαθός πρᾶγμα · καί παραποδίζω οὐδείς ἢ κατασελόντος , ὁ βασιλικός καί εὐθεία διέλασις τρίβω . ὅς γάρ τρόπος ὁ ναῦς αττους ὅθι πάντως ὀρθός καί ἀδιάστροφος μέν Μέλα πηλαιουμενοω , καί μήv καί ἵππος ὁ δρόμιος εὔτακτος χρήστης δρόμος , χαλινός πρός οὗτος διοικέω , οὗτος καί ὁ ὁ Δίκαιος ψυχή πηδάλιον διχάω ὁ θεῖον ἔχω νόμος , ὀρθῶς ποιέω ὁ τροχή , καί ὁ ἐκ ὁ περίστασις διαπεράω κῦμα , καί ὁ πάρειμι βίος ὁ κλύδων διανέχω · δίδωμι γάρ εἰς βοήθεια [ al . cod . ἐπικορυφίαν ] ὁ νόμος . οὗτος ὅς καί ὁ θεσπέσιος Δαυίδ ψάλλω πρός ὁ Θεός , καί φημί · « εἰμί μή ὅτι ὁ νόμος σύ μελέτη ἐγώ εἰμί , πάλαι ἀναλίσκω ἐν ὁ ταπείνωσις ἐγώ . » ἐπαινετός οὖν ὁ ὁ ἱερός D λόγος ἐφήδομαι , καί ὁ ὁ Θεός νόμος εἰς νόος ἔχω δεῖ οἷος τίς λύχνος ἐν νύξ φαίνων . τις δέ ὁ ἐντεῦθεν ὠφελής ; ὁ μή ὑποσκελίζω ὁ διάβημα .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.8
A Κατανοεῖ ὁ ἁμαρτωλὸς τὸν δίκαιον , καὶ ζητεῖ τοῦ θανατῶσαι αὐτόν , x . τ . λ .
Lemmas: A κατανοέω ὁ ἁμαρτωλός ὁ Δίκαιος , καί ζητέω ὁ θανατόω αὐτός , x . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0477.9
( A f . 201 b , B f . 131 b ) Ὅτι τούτων οἱ τῶν εἰς εὐσέβειαν ἀνδραγαθημάτων ἐπιμελεῖται πικρῶν ἐν τῷδε τῷ βίῳ καὶ οὐκ ἀφόβητον ἔχουσι τὴν ζωήν , ἀλλὰ δυσάρεστον σφόδρα τοὺς οὐκ οἷσιν ἀγαθούς , διαδιέκνυντο εὖ μᾶλα , κατανοεῖν λέγων τὸν ἁμαρτωλὸν αὐτούς , καὶ ζητεῖν τοῦ θανατῶσαι αὐτούς . Τίς δ’ ἄν νοοῖτο πάλιν ὁ ἁμαρτωλός ; ὁ δράκων ὁ ἀποστά -
Lemmas: ( A f . 201 b , B f . 131 b ) ὅτι2 οὗτος ὁ ὁ εἰς εὐσέβεια ἀνδραγάθημα ἐπιμελέομαι πικρός ἐν ὅδε ὁ βίος καί οὐ ἀφοβέω ἔχω ὁ ζωή , ἀλλά δυσάρεστος σφόδρα ὁ οὐ ὅς ἀγαθός , διαδιέκνυντο εὕω μῆλον , κατανοέω λέγω ὁ ἁμαρτωλός αὐτός , καί ζητέω ὁ θανατόω αὐτός . Τῖς δέ ἄν νοέω πάλιν ὁ ἁμαρτωλός ; ὁ δράκων ὁ ἀφίστημι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.1
Α τες , ὁ φαυλότητος ἀπάσης εὐρετης καὶ πατρ . κρέ -
Lemmas: Α αἱρέω , ὁ φαυλότης ἀπασάω εὑρετής καί πατρ . κρέας -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.2
ποι γὰρ ἂν αὐτῷ κυρίως τὸ τοιάδε κλῆθος . Οὕτως
Lemmas: ποῖ γάρ εἄν αὐτός κύριος ὁ τοιόσδε κλῆθος . οὕτως
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.3
ἐπιτρίψει τοῖς ἁγίοις τοὺς ὀδόντας καὶ τῆς βασκανίας
Lemmas: ἐπίτριψις ὁ ἅγιος ὁ ὀδούς καί ὁ βασκανία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.4
ἐπ' αὐτοὺς καταφλέγεται πυρί , καὶ διακυκλῆ
Lemmas: ἐπί αὐτός καταφλέγω πῦρ , καί διακυκλος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.5
θανατώσαι ζητῶν τοὺς εὐαρετεῖν ἐθελήοντας τῷ Θεῷ .
Lemmas: θανατόω ζητέω ὁ εὐάρετος ἐθέλω ὁ Θεός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.6
Ἐπιπηδᾷ δὲ ὡς ὄφις , τὸν τῆς ἁμαρτίας ἐγχέων ὕν ,
Lemmas: ἐπιπηδάω δέ ὡς ὄφις , ὁ ὁ ἁμαρτία ἔγχος ὗς ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.7
τῆδονᾶς ἐναπετῶν αἰσχράς , καὶ κατερεθίζων ἀεὶ πρὸς
Lemmas: τηδοναω ἐναπετῶν αἰσχρός , καί κατερεθίζω ἀεί πρός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.8
ἐκτόπους ἐπιθυμίας , καὶ ὡσον μέλιτι καταχρίων τοὺς
Lemmas: ἔκτοπος ἐπιθυμία , καί ὠθέω μέλι καταχρίω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.9
τῆς φαυλότητος τρόπους , ἵνα παγιδεύῃ πολλούς .
Lemmas: ὁ φαυλότης τρόπος , ἵνα παγιδεύω πολύς .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.10
Ὁ δὲ Κύριος οὐ μὴ ἐγκαταλίπῃ αὐτὸν εἰς τὰς
Lemmas: ὁ δέ Κύριος οὖον μή ἐγκαταλείπω αὐτός εἰς ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.11
χεῖρας αὐτοῦ , κ . τ . λ .
Lemmas: χείρ αὐτός , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.12
( Α f . 201 b , B f . 151 b ) Ἄλλ' ὁ Κύριος , φησίν ,
Lemmas: ( Α f . 201 b , B f . 151 b ) ἄλλος ὁ Κύριος , φημί ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.13
οὐ μὴ ἐγκαταλίπῃ αὐτὸν εἰς χεῖρας αὐτοῦ · παραδείξας
Lemmas: οὖον μή ἐγκαταλείπω αὐτός εἰς χείρ αὐτός · παραδείκνυμι
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.14
τὴν ἔσοδον , οὐκ ἐδ καταπιτέων τῶν ἁγίων τὸν
Lemmas: ὁ εἴσοδος , οὐ ΕΔ καταπίνω ὁ ἅγιος ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.15
νοῦν , παραστήσας εὐθὺς τὸν ἐπίκουρον , τὸς ἐκεῖνον
Lemmas: νόος , παρίστημι εὐθύς ὁ ἐπίκουρος , τός ἐκεῖνος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.16
B σκαιότητος τὴν ἔσοδον ἀφανίζοντα · Θεοῦ γὰρ προεστηκότος ,
Lemmas: B σκαιότης ὁ εἴσοδος ἀφανίζω · Θεός γάρ προίστημι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.17
τίς ὁ κακῶσων ἐστὶ ; Καὶ ἥσιος μὲν τα
Lemmas: τίς ὁ κακόω εἰμί ; καί ἄσις μέν ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.18
δρόθι καὶ ἀδέκαστος ἐξενεχθήσεται πάντως παρὰ
Lemmas: δρόθι καί ἀδέκαστος ἐκφέρω πάντως παρά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.19
Θεοῦ , καταχρίνοισα μὲν τοὺς βεβήλους καὶ πονηρούς ,
Lemmas: Θεός , καταχρίω μέν ὁ βέβηλος καί πονηρός ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.20
ἀπαλλάττουσα δὲ καὶ κινδύνου καὶ φόβου πάντας
Lemmas: ἀπαλλάσσω δέ καί κίνδυνος καί φόβος πᾶς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.21
τοὺς ἀνακειμένους αὐτῷ , καὶ τὴν ἰερὴν αὐτοῦ νόμον
Lemmas: ὁ ἀνάκειμαι αὐτός , καί ὁ ἱερός αὐτός νόμος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.22
εἰς νοῦν ἔχοντας καὶ καρδία , καὶ μελέτην ποιουμένους
Lemmas: εἰς νόος ἔχω καί καρδία , καί μέλω ποιέω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.23
τὴν δικαιοσύνην · ἐν γὰρ τῷ κρίνεσθαι , φησὶ ,
Lemmas: ὁ δικαιοσύνη · ἐν γάρ ὁ κρίνω , φημί ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.24
τὸν δίκαιον , οὐ μὴ καταδικάσῃται αὐτόν .
Lemmas: ὁ Δίκαιος , οὖον μή καταδικάζω αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.25
Ἵπόμενον τὸν Κύριον , καὶ φύλασον τὴν ὁδὸν
Lemmas: ιπομενω ὁ κύριος , καί φυλάω ὁ ὁδός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.26
αὐτοῦ .
Lemmas: αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.27
( Α f . 202 , B f . 151 b ) Χρῆμα ἀριστον ἡ ὑπομονή ,
Lemmas: ( Α f . 202 , B f . 151 b ) χρῆμα ἀγαθός ὁ ὑπομονή ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.28
τίκτει γὰρ τὴν δοκιμήν , ἡ δὲ δοκιμὴ τὴν ἐλπίδα , ἡ δὲ
Lemmas: τίκτω γάρ ὁ δοκιμή , ὁ δέ δοκιμή ὁ ἐλπίς , ὁ δέ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.29
ἐλπίς οὐ καταισχύνει . Ψάλλει γοῦν καὶ φησιν ὁ Θεσπέσιος
Lemmas: ἐλπίς οὖον καταισχύνω . ψάλλω γοῦν καί φημί ὁ Θεσπέσιος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.30
Μελοδός · « ώπομένως ὑπέμεινα τὸν Κύριον ,
Lemmas: Μελοδός · « ὁράω ὑπομένω ὁ κύριος ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.31
καὶ προσέαχε μοι . » Καὶ ἕτερος τῶν ἀγίων
Lemmas: καί προσέχω ἐγώ . » καί ἕτερος ὁ Ἀγίων
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.32
« ώπομονῆς γὰρ , φησὶ , χρείαν ἔχετε , ἵνα τὸ θέλημα
Lemmas: « ωπομονος γάρ , φημί , χρεία ἔχω , ἵνα ὁ θέλημα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.33
τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες , κομισηθῆτε τὴν ἐπαγγελίαν . »
Lemmas: ὁ Θεός ποιέω , κομίζω ὁ ἐπαγγελία . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.34
Εὕρησομεν δὲ διὰ πάσης Θεοπνεύστου Γραφῆς , ὡς
Lemmas: εὑρίσκω δέ διά πᾶς θεόπνευστος γραφή , ὡς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.35
παντὸς ἀγαθοῦ προμηγορίαν φέρεσθαι τὴν ὑπομονήν .
Lemmas: πᾶς ἀγαθός προμηγορίαν φέρω ὁ ὑπομονή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.36
Τοῦτο « Φύλασσε τὴν ὁδὸν Κυρίου , εἰπὲν , ὁμαί -
Lemmas: οὗτος « φυλάσσω ὁ ὁδός κύριος , εἶπον , ὁμός -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.37
που , τὸ τοῦ Θεοῦς πειθαλχοῦσθαι νόμους πρὸς τὸ
Lemmas: ποῦ , ὁ ὁ θεός πειθαλχουω νόμος πρός ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.38
ἀμωμήτους ἔχον , καὶ εἰς ἐλαφρότον τινα καὶ τεθω -
Lemmas: αμώμητος ἔχω , καί εἰς λαφρός τις καί τίθημι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.39
μασμένην ζωὴν ἀναφέρεσθαι , προθυμίως ἀστέσιος
Lemmas: μάσσω ζωή ἀναφέρω , προθυμιάω ἀστέσιος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.40
εἰς τοῦτο διέττοντα . Εἰ δ' ἂν - ληπαθελας , τῆς ἐπ'
Lemmas: εἰς οὗτος διεττοειντα . εἰμί δέ εἄν - ληπαθελας , ὁ ἐπί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.41
ἀγαθοῦ καὶ ἰδρώτων ἀγιοτρεπῶν πέρας , τὸ ὑψωθῆναι
Lemmas: ἀγαθός καί ἰδρῶτος αγιοτρεπω πέρας , ὁ ὑψόω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.42
παρὰ Θεοῦ , ὥστε τὸν γηγινον οὐχὶ γενίσθαι περισπασμῶν .
Lemmas: παρά Θεός , ὥστε ὁ γηγινον οὐ γενίζω περισπασμός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.43
Γέγραπται γὰρ « Ὅτι τοῦ Θεοῦ εἰ
Lemmas: γράφω γάρ « ὅτι2 ὁ Θεός εἰμί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.44
κραταιοι , τῆς γῆς σφόδρα ἐπηρθήσαν . » Ἐπεικὶν
Lemmas: κραταιός , ὁ γῆ σφόδρα ἐπαίρω . » επεικις
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.45
δὲ τὴν παραξήλυσιν ὁ Ψάλλων · Σὺ μὲν , φησίν , ὑψω -
Lemmas: δέ ὁ παραξήλυσιν ὁ ψάλλω · σύ μέν , φημί , ὑψόω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.46
θήση , ὥστε κατακληρονομησαι τὴν ὁν ποὺ ἰδρωμέ -
Lemmas: τίθημι , ὥστε κατακληρονομέω ὁ εἰμί πού ἴδρωμα -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.47
νην καὶ ἐν ὑφεὶ κειμένην γῆν τῶν πραέων . Δῆλον
Lemmas: νη καί ἐν ὑφή κεῖμαι γῆ ὁ πρᾶος . Δῆλος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.48
γὰρ ὅτι οὐκ ἐπὶ τῇ τῇ ἐν ποσὶ κληρονομησαι τὴν
Lemmas: γάρ ὅτι οὐ ἐπί ὁ ὁ ἐν πούς κληρονομέω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.49
ὑψοῦται τις , ἀλλὰ τὴν οὐτως ὑψηλὴν οὖσαν , ὡς Θεοῦ
Lemmas: ὑψόω τις , ἀλλά ὁ οὕτως ὑψηλός εἰμί , ὡς Θεός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.50
δεῖσθαι τοῦ ἐπ' αὐτὴν ἀναβιβάδοντος ὥστε αὐτὴν
Lemmas: δήω ὁ ἐπί αὐτός ἀναβιβάζω ὥστε αὐτός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.51
κληρονομηθ . Τοὺς γε μὴν παρανόμους τοὺς ἐπὶ σοὶ
Lemmas: κληρονομέω . ὁ γε μήv παράνομος ὁ ἐπί σύ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.52
βρύοντας τοὺς ὀδόντας , ἐκκοπτομένους θεάση · ἐξολοθρευθήσονται
Lemmas: βρύω ὁ ὀδούς , ἐκκόπτω θεάομαι · ἐξολοθρεύω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.53
γὰρ , καὶ τοῦτο αὐτὸς ὁψει .
Lemmas: γάρ , καί οὗτος αὐτός ὁράω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.54
Εἶδον τὸν δσεβὴ ὑπερυψούμενον καὶ ἐπαρμένον
Lemmas: εἶδον ὁ δσεβὴ ὑπερυψόω καί παρμένω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.55
ὡς τὰς κέδρους τοῦ Λιβάνου , κ . τ . λ .
Lemmas: ὡς ὁ κέδρος ὁ Λίβανος , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0478.56
( Α f . 202 , B f . 152 , Κυπ.λλου καὶ Βαρ.λα(ου )
Lemmas: ( Α f . 202 , B f . 152 , Κυπ.λλου καί Βαρ.λα(ου )
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0479.1
Θεαζάμενος , φησίν , ἄνδρας πονηροὺς εὐημεροῦντας , ἐνενόουν πῶς τοῦτο ἐπέτυχον . Εἶτα τοιαῦτα ἐννοῶν καὶ θαυμάζων ἐν ἑαυτῷ , δεύτερον βουλόμενος αὐτοὺς θεωρήσαι , ἐπήρα τοὺς ὀφθαλμούς , οἱ δὲ ἦσαν οὐδαμοῦ . Εἶτα μνημεῖον αὐτῶν βουληθεὶς καταλαβεῖν , οὐδὲ τὸν τόπον ἐν ᾧ ἐστανάι ἐδόκουν εὑρεῖν δεδύνημαι . Ὅρῃς πῶς τὰ τοῦ ἀσεβεῖν συμβαίνοντα , μονονοῦχι καὶ ἐν ὄψει τῇ πάντων κεῖσθαι φησίν , ἀγνοεῖν δὲ αὐτὰ παντελῶς οὐδένα ; Τὸ γὰρ ἴδιον , κοινὸν ὡςπερ ποιεῖται τοῖς ἄλλοις · οὐ γὰρ πού μόνος αὐτὸς τεθεάσθαι φησίν , ἀλλὰ τὸ πᾶν εἰς θάνα ἐκκειμένου κατασχημαίνει ἐνταῦθα τὸ εἴδον . Τεθέαμαι σὺν , φησίν , τὸν ἀσεβῆ τοῖς τῶν κέδρων ἀναστήμασι φιλονεικοῦντα συμμεταχωρήσεσθαι , καὶ ἐν ἰσὺ τοῖς ἄγαν εὐημερεστάτοις τῶν φυτῶν ὑψούμενον , ἐξ ὑπεροχῆς φιλονοῦντὶ καὶ διακινῶν ψυχήματος καὶ δοξарион κοσμιχῶν καὶ τῆς ἑτέρας ἐξίτηλας . [ Ἄλλ' οὗτος διὰ βραχέως ] καιροῦ γέγονεν ἐν μέσῳ , καὶ εἰς τοῦτο κατεβιάσθη ταιλαπωρίας , ὡς μὴ εὑρίσκεσθαι τὸν τόπον αὐτοῦ · διὰ δὲ τοῦ τόπου , τὴν μνήμην ἐδήλωσεν .
Lemmas: Θεαζάμενος , φημί , ἀνήρ πονηρός εὐημερέω , ἐννοέω πῶς οὗτος ἐπιτυγχάνω . εἶτα τοιοῦτος ἐννοέω καί θαυμάζω ἐν ἑαυτοῦ , δύο βούλομαι αὐτός θεωρέω , ἐπαίρω ὁ ὀφθαλμός , ὁ δέ εἰμί οὐδαμοῦ . εἶτα μνημεῖον αὐτός βούλομαι καταλαμβάνω , οὐδέ ὁ τόπος ἐν ὅς ἵστημι δοκέω εὑρίσκω δύναμαι . ὄρνυμι πῶς ὁ ὁ ἀσεβέω συμβαίνω , μονονουχί καί ἐν ὁράω ὁ πᾶς κεῖμαι φημί , ἀγνοέω δέ αὐτός παντελῶς οὐδείς ; ὁ γάρ ἴδιος , κοινός ὡς ποιέω ὁ ἄλλος · οὖον γάρ πού μόνος αὐτός θεάομαι φημί , ἀλλά ὁ πᾶς εἰς Θάνα ἔκκειμαι κατέχω ἐνταῦθα ὁ εἶδον . θεάομαι σύν , φημί , ὁ ἀσεβής ὁ ὁ κέδρος ἀνάστημα φιλονεικέω συμμεταχωρέω , καί ἐν ἰσὺ ὁ ἄγαν εὐήμερος ὁ φυτός ὑψόω , ἐκ ὑπεροχή φιλέω καί διακινέω ψυχημα καί δοξарион κοσμιχοω καί ὁ ἕτερος ἐξίτηλος . [ ἄλλος οὗτος διά βραχύς ] καιρός γίγνομαι ἐν μέσος , καί εἰς οὗτος καταβιάζω ταιλαπωρίας , ὡς μή εὑρίσκω ὁ τόπος αὐτός · διά δέ ὁ τόπος , ὁ μνήμη δηλόω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0479.2
Φύλασσε ἀκακίαν , καὶ ἰδε εὐθύτητα , ὅτι ἐστὶν ἐγκατάλειμμα ἀνθρώπῳ εἰρηνικῷ .
Lemmas: φυλάσσω ἀκακία , καί μάργηλις εὐθύτης , ὅτι εἰμί ἐγκατάλειμμα ἄνθρωπος εἰρηνικός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0479.3
( A f . 202 b , B f . 132 b ) Καὶ ἡ τιμωρία , φησίν , τῶν ἀσεδῶν , καὶ τὸ ἐγκατάλειμμα ἤτοι ἡ κληρονομία τῶν ἀγαθῶν , παρασκευάζετέ σε ἐπιτιθεῖν ἀπλότητα · ἀκακίαν γὰρ ἐνταῦθα τὴν ἀπλότητα νοητέον , καθ' ἣν ἄλλοις τε καὶ ἀδελφοῖς καὶ ὑποκρισίας δίχα καὶ οἷον διπλῶς ἀπηλλαγμένη ζῶμεν ζωὴν · ὁποῖός τις ἦν ὁ θεοσεβὴς Ναθαναήλ , περὶ οὗ φησίν ὁ Χριστός · « Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης , ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστιν . » « Ἔφη δὲ πού καὶ τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν , ὅτι Καὶ ἦν Ἰακὼβ ἀνὴρ ἀκλαστος , οἴκων οἰκίαν . Οὕκουν τὸ μὲν ἀπλοῦν ἐν τρόπῳ καὶ ἀκακίῃ , τοῦτο εἶναι φαμεν τὴν ἀκακίαν . Εὐθύτητα δὲ οὐχ ἄλλο τὸ νοητέον , ἢ τὸ ἐν γνώσει τῶν θείων δογμάτων οἷον εὐθύνες καὶ ἀδιάστροφον , ὀρθοτομεῖσθαι γὰρ γοῦ τῆς ἀληθείας τὸν λόγον , ἢ τὴν ἐν ἀρετῇ τῇ πρακτικῇ κατ' οὐδένα τρόπον διεστραμμένον . Εἴρηται γὰρ πού περὶ τῶν ἁμαρτωλῶν , « Ὅν αἱ τρίβος σχολιαί , καὶ καμπύλαι αἱ τροχαὶ αὐτῶν . Φύλασσε δὴ σὺν , φησίν , τὴν ἀκακίαν καὶ τὴν εὐθύτητα · καὶ τί τὸ ἐντεῦθεν ; ὅτι ἐστὶν ἐγκατάλειμμα ἀνθρώπῳ εἰρηνικῷ . Ἐπειδὴ γὰρ ὁλὸρμίζον ἐκ γῆς διλύσθαι τὸν ἀσεβῆ φησίν , ὡς μὴδὲ εὑρίσκεσθαι τὸν τόπον αὐτοῦ , τετήρηκε τοῖς φιλοθεῖν ἡρεμνοῖς καὶ φυλάττουσι τὴν ἀκακίαν τὸ κατάλειμμα . Τὸν δὲ τοιούτων , εἰρηνοῦν δνομάζει · εἰρηνεύει γὰρ καὶ πρὸς Θεὸν καὶ πρὸς ἀνθρώπους · ἄγιος · ὁ εὐθὴς τε καὶ ἀκακος .
Lemmas: ( A f . 202 b , B f . 132 b ) καί ὁ τιμωρία , φημί , ὁ ἀσεδῶν , καί ὁ ἐγκατάλειμμα ἤτοι ὁ κληρονομία ὁ ἀγαθός , παρασκευάζω σύ ἐπιτίθέω απλότητα · ἀκακία γάρ ἐνταῦθα ὁ απλότητα νοητέον , κατά ὅς ἄλλος τε καί ἀδελφός καί υποκρισία δίχα καί οἷος διπλόος ἀπαλλάσσω ζῶ ζωή · ὁποῖος τις εἰμί ὁ θεοσεβής Ναθαναήλ , περί ὅς φημί ὁ Χριστός · « εἶδον ἀληθής Ἰσραηλίτης , ἐν ὅς δόλος οὐ εἰμί . » « φημί δέ πού καί ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν , ὅτι καί εἰμί Ἰακώβ ἀνήρ ἄκλαστος , οἶκος οἰκίον . κέω ὁ μέν ἀπολόω ἐν τρόπος καί ἀκακία , οὗτος εἰμί φημί ὁ ἀκακία . Εὐθύτης δέ οὐ ἄλλος ὁ νοητέον , ἢ ὁ ἐν γνῶσις ὁ θεῖον δόγμα οἷος ευθύνη καί ἀδιάστροφος , ὀρθοτομέω γάρ γου ὁ ἀλήθεια ὁ λόγος , ἢ ὁ ἐν ἀρετή ὁ πρακτικός κατά οὐδείς τρόπος διαστρέφω . ἔρομαι γάρ πού περί ὁ ἁμαρτωλός , « ὅς ὁ τρίβος σχολιά , καί καμπύλος ὁ τροχή αὐτός . φυλάσσω δή σύν , φημί , ὁ ἀκακία καί ὁ εὐθύτης · καί τίς ὁ ἐντεῦθεν ; ὅτι εἰμί ἐγκατάλειμμα ἄνθρωπος εἰρηνικός . ἐπεί γάρ ὁλὸρμίζον ἐκ γῆ διαλύω ὁ ἀσεβής φημί , ὡς μηδέ εὑρίσκω ὁ τόπος αὐτός , τηρέω ὁ φιλέω ἐρεμνός καί φυλάσσω ὁ ἀκακία ὁ κατάλειμμα . ὁ δέ τοιοῦτος , εἰρηνέω δνομάζει · εἰρηνεύω γάρ καί πρός θεός καί πρός ἄνθρωπος · ἅγιος · ὁ εὐθύς τε καί Ἄκακος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0479.4
Οἱ δὲ παράνομοι ἐξελορευθησονται ἐπὶ τὸ αὐτό .
Lemmas: ὁ δέ παράνομος εξελορευτιθημι ἐπί ὁ αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0479.5
( A f . 203 , B f . 133 ) Ἐξελορευθησονται δὲ , φησίν , οἱ παράνομοι · καὶ τοῦτο , οἶμαι , ἐστίν , τὸ μὴ εὑρίσκεσθαι τὸν τόπον αὐτῶν . Τὸ δὲ ἐπὶ τὸ αὐτό , ἀντὶ τοῦ εὐθὺς [ al . cod . εὐθὺς ] καὶ παραχρῆμα · ὡς δοκεῖν ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν εἶναι καιρόν , καὶ τῆς ὑφὸστως αὐτῶν , καὶ τοῦ καταβιασθῆναι πρὸς δλῆρον ·
Lemmas: ( A f . 203 , B f . 133 ) εξελορευτιθημι δέ , φημί , ὁ παράνομος · καί οὗτος , οἴομαι , εἰμί , ὁ μή εὑρίσκω ὁ τόπος αὐτός . ὁ δέ ἐπί ὁ αὐτός , ἀντί ὁ εὐθύς [ al . cod . εὐθύς ] καί παραχρῆμα · ὡς δοκέω εἷς καί ὁ αὐτός εἰμί καιρός , καί ὁ ὑφίστημι αὐτός , καί ὁ καταβιάζω πρός δλῆρον ·
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.1
κατρουσ ἡ σκιά παυθήσεται , εἰσχεκριμένη · τῆς κατὰ τὸν νόμον ἐν τοῖς Σάββασιν διατταγυμένης θυσίας .
Lemmas: κάτρος ὁ σκιά παύω , εισχεκριμενω · ὁ κατά ὁ νόμος ἐν ὁ σάββατον διατάσσω θυσία .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.2
οὐ γὰρ τοι μακρὸς μεταξὺ διπτεῦσει χρόνος , ὅστις δὲ μᾶλλον ἀκαριαῖος καὶ βραχύς . Ἄμα γὰρ ὤφθη , καὶ πέπτωκεν · ὤφθη , καὶ συνεστάλη · ἤνη , καὶ μεμάρανται . Καὶ τοῦτό ἐστι τὸ , ἐκὶ τὸ αὐτό .
Lemmas: οὖον γάρ ὅς μακρός μεταξύ διπτευσεω χρόνος , ὅστις δέ μᾶλλον ἀκαριαῖος καί βραχύς . Ἄμη γάρ ὁράω , καί πίπτω · ὁράω , καί συστέλλω · ἀνίημι , καί μαραίνω . καί οὗτος εἰμί ὁ , ἐπίτεξ ὁ αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.3
Σωτηρία δὲ τῶν δικαίων παρὰ Κυρίου .
Lemmas: Σωτηρία δέ ὁ Δίκαιος παρά κύριος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.4
( B f . 133 ) Ἐκφέζεται μὲν τοὺς ἀναχειμένους αὐτῷ Θεός , καὶ τῆς τῶν φαύλων σκαιότητος ἀπρακτον ἀποφαίνει τὸ βέλος . Οὐ γὰρ ἀφήσει πληττεσθαι τοὺς ἁγίους , ἀλλ᾽ ἐξω σκοποῦ πέπτωσιν οἱ κατ᾽ αὐτῶν · καὶ πᾶν αὐτῶν ἐπιχείρημα στρέφεται κατὰ τῆς αὐτῶν κεφαλῆς .
Lemmas: ( B f . 133 ) Ἐκφέζεται μέν ὁ αναχειμενος αὐτός Θεός , καί ὁ ὁ φαῦλος σκαιότης ἄπρακτος ἀποφαίνω ὁ βέλος . οὖον γάρ ἀφίημι πλήσσω ὁ ἅγιος , ἀλλά ἐξω σκοπός πέσσω ὁ κατά αὐτός · καί πᾶς αὐτός ἐπιχείρημα στρέφω κατά ὁ αὐτός κεφαλή .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.5
# ΨΑΛΜΟΣ AZ .
Lemmas: # ψαλμός AZ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.6
Ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ εἰς ἀνάμνησιν περὶ τοῦ Σαββάτου .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ εἰς ἀνάμνησις περί ὁ Σάββατο .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.7
( A f . 203 b , B f . 133 b ) Ἄνατίθεται ( 2 ) μὲν καὶ ὁ ἐν χειρὶ ψαλμὸς ὡσπερ τῷ προσώπῳ τοῦ θεσπισίου Δαβὶδ ἀλλούσης καὶ τεταραγμένης διὰ τὸ πλημμελείας περιπεσεῖν , καὶ ἰδεῖν μὲν οὐχ ὁσίως ὁμμασι τὴν Οὐρίου γαμετὴν , ἐπιβουλεύσαι δὲ αὐτῇ καὶ θανάτῳ ψήφον ἀδίκως ἐπενεγκεῖν · εἶτα τούτης ἕνεκα τῆς αἰτίας παρὰ Θεοῦ παιδεύεσθαι , φροντίσι καὶ λύπαις κατατίκνοντος αὐτοῦ τὴν καρδίαν , καὶ τοῖς ἐντεύθεν πόνοις αὐτὴν διασημίζοντος . Γέγραπται γὰρ ὅτι Ἐκπλυνεῖ Κύριος τὸν ρύπον τῶν υἱῶν καὶ τῶν θυγατέρων Σιὼν ἐν πνεύματι · κρίσεως καὶ ἐν πνεύματι καύσεως . Καὶ πάλιν · « Ὃν ἀγαπᾷ Κύριος παιδεύει , μαστιγοῖ δὲ πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται . » Διώλωλε τοίνυν τῷ Δαβὶδ ὁ υἱὸς Ἄμνών · ὁ Ἄβεσσαλὼν ἐπανέστη , οὐ τῆς βασιλείας μόνον , ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ ζῆν ἐξελάσαι κήρουν τὴν γεγεννηκότα . Τούτων δὲ εἰς αἴσθησιν ἐλθὼν , καὶ τοῖς τοῦ συνειδότος ἐλέγχοις καταπαιδευμένος , ἐννενοηκὼς δὲ καὶ τὴν παναληθῆ τοῦ Θεοῦ χεῖρα μαχομένην αὐτῷ , προσάγει τὴν ἱκετηρίαν , ὁμολογεῖ τὸ κήρημλημα , καὶ ὡς ἰατρῷ πνευμάτων τὸ τραῦμα τιμνᾷ , καὶ θεραπείας τυχεῖν ἀξιοῖ . Καὶ γὰρ ἔδει τὸν ψαλμὸν ἀναμνησικον ἐαυτὸν τῆς συνεχούσης καλαμωρίας ἤκ ὑπέμενε διὰ τὴν ἁμαρτίαν , καὶ ἀξιοῖ δι᾽ ἑαυτοῦ τὸν Θεόν , σαββατισμὸν αὐτῷ δοῦναι ἤτοι ἀνάπαυσιν τῶν συμφορῶν · ἢ τάχα ἐπειδὴ τῷ Σάββατον ἐν διπλῷ τὰ τῆς θυσίας προσοχορίζεσθαι δεῖν ὁ νόμος διετέλειτο , ἀνέφερετο δὲ πᾶσα θυσία παρὰ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ εἰς ἀνάμνησιν , τούτεστιν ἵνα ἐν μνήμῃ τίνοιτο τῇ παρὰ θεῷ πᾶς ὁ προσάγων αὐτήν , διὰ τοῦτο πνευματικὸς ὢν Δαβὶδ , καὶ προγνωκὼς ὅτι κατὰ ἀληθῶς λατρείας τῆς διὰ τοῦ Χριστοῦ , ἀντὶ τῆς ποιείσαι τὴν ἐξομολόγησιν .
Lemmas: ( A f . 203 b , B f . 133 b ) ἀνατίθημι ( 2 ) μέν καί ὁ ἐν χείρ ψαλμός ὡς ὁ πρόσωπον ὁ θεσπισιον Δαυίδ αλλουω καί ταράσσω διά ὁ πλημμέλεια περιπίπτω , καί ὁράω μέν οὐ ὅσιος ὄμμα ὁ Οὔριος γαμετή , ἐπιβουλεύω δέ αὐτός καί θάνατος ψῆφος ἄδικος ἐπιφέρω · εἶτα τούτος ἕνεκα ὁ αἴτιος παρά Θεός παιδεύω , φροντίς καί λύπη κατατίκνοντος αὐτός ὁ Καρδία , καί ὁ ἐντεῦθεν πόνος αὐτός διασημίζοντος . γράφω γάρ ὅτι ἐκπλύνω Κύριος ὁ ῥύπος ὁ υἱός καί ὁ θυγάτηρ Σιών ἐν πνεῦμα · κρίσις καί ἐν πνεῦμα καῦσις . καί πάλιν · « ὅς ἀγαπάω Κύριος παιδεύω , μαστιγόω δέ πᾶς υἱός ὅς παραδέχομαι . » Διώλωλε τοίνυν ὁ Δαυίδ ὁ υἱός ἀμνός · ὁ Ἄβεσσαλὼν ἐπανίστημι , οὖον ὁ βασίλεια μόνος , ἀλλά καί αὐτός ὁ ζῶ ἐξελαύνω κηρόω ὁ γεννάω . οὗτος δέ εἰς αἴσθησις ἔρχομαι , καί ὁ ὁ σύνοιδα ἐλέγχω καταπαιδεύω , ἐννοέω δέ καί ὁ παναληθής ὁ Θεός χείρ μάχομαι αὐτός , προσάγω ὁ ἱκετηρία , ὁμολογέω ὁ κήρημλημα , καί ὡς ἰατρός πνεῦμα ὁ τραῦμα τιμάω , καί θεραπεία τυγχάνω ἀξιόω . καί γάρ ἐσθίω ὁ ψαλμός ἀναμνησικον ἑαυτοῦ ὁ συνέχω καλαμωρίας ἀκέω ὑπομένω διά ὁ ἁμαρτία , καί ἀξιόω διά ἑαυτοῦ ὁ Θεός , σαββατισμός αὐτός δίδωμι ἤτοι ἀνάπαυσις ὁ συμφορά · ἢ τάχα ἐπεί ὁ σάββατον ἐν διπλόος ὁ ὁ θυσία προσοχοριζω δήω ὁ νόμος διατελέω , ἀναφέρω δέ πᾶς θυσία παρά ὁ υἱός Ἰσραήλ εἰς ἀνάμνησις , τουτέστιν ἵνα ἐν μνήμη τίνω ὁ παρά θεός πᾶς ὁ προσάγω αὐτός , διά οὗτος πνευματικός εἰμί Δαυίδ , καί προγιγνώσκω ὅτι κατά ἀληθής λατρεία ὁ διά ὁ Χριστός , ἀντί ὁ ποιώ ὁ ἐξομολόγησις .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0480.8
( A f . 204 , B f . 133 b ) Ἄρμόσει δὲ ἡ ᾠδὴ καὶ ἡμῖν αὐτοῖς , ἤγουν ἀνθρώπῳ παντὶ πληττεμένῳ μὲν ὑπὸ τοῦ συνειδότος ἐφ᾽ οἷς ἂν εἴδη πεπαρρησιακῶς εἰς τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον , πολλὰ γὰρ πταίομεν ἐπαντες , αἰτοῦντι δὲ παρ᾽ αὐτοῦ τὸν ἔλεον , καὶ τὸ ἐκ μετανοίας δάκρυον τῶν ὁμμάτων ἐκθλόντι . Εἰ γὰρ μὴ οὕτως ἔχει , πῶς εἰς δεῦρο καὶ πρὸς ἡμῶν ὁ ψαλμὸς
Lemmas: ( A f . 204 , B f . 133 b ) ἁρμόζω δέ ὁ ἀοιδή καί ἐγώ αὐτός , ἤγουν ἄνθρωπος πᾶς πλήσσω μέν ὑπό ὁ σύνοιδα ἐπί ὅς εἄν εἶδος παρρησιάζω εἰς ὁ ὁ Θεός νόμος , πολύς γάρ πταίω πᾶς , αἰτέω δέ παρά αὐτός ὁ ἔλεος , καί ὁ ἐκ μετάνοια δάκρυ ὁ ὄμμα ἐκθλάω . εἰμί γάρ μή οὕτως ἔχω , πῶς εἰς δεῦρο καί πρός ἐγώ ὁ ψαλμός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.1
A δαίνει πολλάκις τῶν καταλυπεῖν εἰωθότων τοὺς πα -
Lemmas: A δαίνυμι πολλάκις ὁ καταλυπέω εἴωθα ὁ πῃ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.2
δευσμένους παρὰ Θεοῦ ἢ τοὺς πειραζομένους · καθ' ὃ
Lemmas: δευσμένους παρά Θεός ἢ ὁ πειράω · κατά ὅς
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.3
καὶ τῷ Ἰὼβ συμβέβηκεν , ἀλλὰ γὰρ ἐπ' ἄλλοις συχνῶς
Lemmas: καί ὁ Ἰώβ συμβαίνω , ἀλλά γάρ ἐπί ἄλλος συχνός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.4
ἀπηγγέλλετο , εἰ καὶ ἀκλινὴς ἦν . Εἰ δὲ διὰ τὸ
Lemmas: ἀπαγγέλλω , εἰμί καί ἀκλινής εἰμί . εἰμί δέ διά ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.5
ἔλοιτο νοεῖν τὸ Ἐπεστηρίξας ἐπ' ἐμὲ τὴν χεῖρά σου
Lemmas: αἱρέω νοέω ὁ επεστηριθελγω ἐπί ἐγώ ὁ χείρ σύ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.6
τὴν παιδευτικὴν , ἀντὶ τοῦ Βεβάραμαι σφόδρα καὶ
Lemmas: ὁ παιδευτικός , ἀντί ὁ Βεβάραμαι σφόδρα καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.7
δυσανθεστάτην ἠγμαι τὴν πληγὴν , οὐκ ἂν ἀμάρτοι
Lemmas: δυσανθής ἄγω ὁ πληγή , οὐ εἄν ἁμαρτάνω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.8
τοῦ πρέποντος . Ὁ γὰρ ἐπιστηρίζων τὴν ἑαυτοῦ
Lemmas: ὁ πρέπω . ὁ γάρ ἐπιστηρίζω ὁ ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.9
χεῖρά τινι , δυσδιακόμιστον ἄχθος ἐπιτίθησιν αὐτῷ .
Lemmas: χείρ τις , δυσδιακόμιστος ἄχθος ἐπιτίθημι αὐτός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.10
Μὴ οὖν τῷ θυμῷ σου , φησὶ , μηδὲ τῇ ὀργῇ σου παιδεύσης
Lemmas: μή οὖν ὁ θυμός σύ , φημί , μηδέ ὁ ὀργή σύ παιδεύω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.11
με . Διὰ τί ; « Ὅτι τὰ βέλη σου ἐνεπάγησάν
Lemmas: ἐγώ . Ζεύς τίς ; « ὅτι2 ὁ βέλος σύ ἐνεπαγάω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.12
μοι » παραλαβόντα γὰρ τὸν θυμὸν καὶ τὴν ὀργὴν
Lemmas: ἐγώ » παραλαμβάνω γάρ ὁ θυμός καί ὁ ὀργή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.13
τὰ παρὰ σοῦ καλικοῦμενα βέλη , ἤγουν αἱ τιμωρη -
Lemmas: ὁ παρά σύ καλικουμην βέλος , ἤγουν ὁ τιμωρέω -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.14
τικαὶ δυνάμεις , ἰκανῶς με τιμωρεῖται · διὸ ἱκετεύω
Lemmas: Τικάι δύναμις , ἱκανῶς ἐγώ τιμωρέω · διό ἱκετεύω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.15
μὴ ὀργῆς ἑτέρας πειραθῶ .
Lemmas: μή ὀργή ἕτερος πειράω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.16
B Οὐκ ἔστιν ἰασὶς ἐν τῇ σαρκὶ μου ἀπὸ προσώπου
Lemmas: B οὐ εἰμί ἴασις ἐν ὁ σάρξ ἐγώ ἀπό πρόσωπον
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.17
τῆς ὀργῆς σου , οὐκ ἔστιν εἰρήνη τοῖς
Lemmas: ὁ ὀργή σύ , οὐ εἰμί εἰρήνη ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.18
ὀστέοις μου .
Lemmas: ὀστέον ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.19
( Α f . 206 ) Ἀπλούστερον δὲ ἐπιτείνει τὴν ἐξήτη -
Lemmas: ( Α f . 206 ) απλουστερος δέ ἐπιτείνω ὁ ἐξίημι -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.20
σιν τῆς ἐπενεχθείσης αὐτῷ πληγῆς ἀπὸ τῶν θεῖων
Lemmas: βρόχος ὁ ἐπιφέρω αὐτός πληγή ἀπό ὁ θεῖον
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.21
βελῶν , καὶ τοῦ ἐπεστηρίχθαι αὐτῷ τὴν χεῖρα · καὶ
Lemmas: βέλος , καί ὁ ἐπιστηρίζω αὐτός ὁ χείρ · καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.22
φησιν ὅτι οὐδεὶς ἂν ἐπινοηθεῖ τρόπος ἰάσεως παντα -
Lemmas: φημί ὅτι οὐδείς εἄν επινοούμαι τρόπος ἴασις πᾶς -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.23
λῶς ἀρκεῖσαι δυνάμενος τῇ κακώσει τῆς σαρκός ,
Lemmas: Λῶς αρκούμαι δύναμαι ὁ κακόω ὁ σάρξ ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.24
ἤγουν τῇ κοπώσει τῶν μονογυνῶν καὶ ἐξαρμοσθέντων
Lemmas: ἤγουν ὁ κόπωσις ὁ μονογυνη καί ἐξαρμόζω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.25
ὀστῶν . Τὸ γὰρ μὴ ἔχειν αὐτὰ πρὸς ἀλλήλα τὴν εἰρήνην ,
Lemmas: ὀστέον . ὁ γάρ μή ἔχω αὐτός πρός ἀλλήλων ὁ εἰρήνη ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.26
δηλοῖ τὸ ἐξηρμόσθαι καὶ οἷον ἀποφοιτῆν τῆς
Lemmas: δηλόω ὁ ἐξαρμόζω καί οἷος ἀποφοιτάω ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.27
κατὰ φύσιν ἁρμονίας αὐτά . Ἐν δὲ γε ταῖς σφοδρο -
Lemmas: κατά φύσις ἁρμονία αὐτός . ἐν δέ γε ὁ σφοδρός -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.28
τέrais τῶν κακώσεων κατεθίσθαι πως καὶ τοῦτο
Lemmas: ὅς ὁ κάκωσις κατατίθημι πως καί οὗτος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.29
λέγειν , ὅτι Ἐξηρμόσθη τὰ ὀστὰ μου . Οὐχὼν ἔγγις
Lemmas: λέγω , ὅτι ἐξαρμόζω ὁ ὁστόν ἐγώ . Οὐχὼν ἐγγίζω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.30
ἀνιάτων αὐτῷ φησι γενέσθαι τὸ ἀρρώστημα τῆς σαρκός ,
Lemmas: ἀνίατος αὐτός φημί γίγνομαι ὁ ἀρρώστημα ὁ σάρξ ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.31
ἢ φροντίσιν ἐκτρυχωμένης καὶ πικραῖς μερίμναις
Lemmas: ἢ φροντίς ἐκτρυχόω καί πικρός μέριμνα
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.32
ἐκτρηχομένης , ἢ καὶ καθ' ἕτερον τρόπον μαραινομένης
Lemmas: ἐκτρέχω , ἢ καί κατά ἕτερος τρόπος μαραίνω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.33
διὰ τε νηστείας καὶ μακρῶν ἀγρυπνιῶν καὶ
Lemmas: διά τε νηστεία καί μακρός ἀγρυπνία καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.34
ἀτυνίας . Ἄτοπον δὲ οὐδὲν ὅσά τοὺς οἰκείους ἀποκαλεῖν .
Lemmas: ἀτυνίας . ἄτοπος δέ οὐδείς ὅσος ὁ οἰκεῖος ἀποκαλέω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.35
Εἰ γὰρ ἔσμεν ἀλλήλων μέλη , καὶ ὡς ἕν οἱ
Lemmas: εἰμί γάρ εἰμί ἀλλήλων μέλος , καί ὡς εἷς ὁ
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.36
πάντες κατελογιζόμεν σῶμα , τί τὸ ἀπεῖργον ὡς-δ
Lemmas: πᾶς καταλογίζομαι σῶμα , τίς ὁ ἀπείργω ὁράω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.37
τοὺς κατὰ μέρος ; καὶ χρεῖωδεστάτους μάλιστα λέγειν ;
Lemmas: ὁ κατά μέρος ; καί χρεώδης μάλιστα λέγω ;
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.38
ὥστε δυσφοροτέρας εἶναι τοῦ παρ' ἐχθρῶν
Lemmas: ὥστε δύσφορος εἰμί ὁ παρά ἐχθρός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.39
πολέμου , τὰς τῶν οἰκείων ἐπαναστάσεις , οὓς καὶ
Lemmas: πόλεμος , ὁ ὁ οἰκέω ἐπανάστασις , ὅς καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.40
ὀστὰ φαμεν ἀνωμάσθαι τροπικῶς .
Lemmas: ὁστόν φημί ἀνωμάσθαι τροπικός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.41
C Ὅτι αἱ ὀνομίαι μου ὑπερίβησαν τὴν κεφαλήν
Lemmas: C ὅτι2 ὁ ὄνομαι ἐγώ ὑπερβαίνω ὁ κεφαλή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.42
μου .
Lemmas: ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.43
( Α f . 206 b , B f . 135 ) Διδάσκει δὲ ἡμᾶς ὁ λόγος
Lemmas: ( Α f . 206 b , B f . 135 ) διδάσκω δέ ἐγώ ὁ λόγος
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.44
μὴ κρύπτειν τὰ ἑαυτῶν κακά , μηδὲ ὡςπερ τινὰ μελανίαν
Lemmas: μή κρύπτω ὁ ἑαυτοῦ κακός , μηδέ ὡς τις μελανία
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.45
καὶ σήψιν κατὰ βάθος τῆς ψυχῆς συνιχῶν
Lemmas: καί σῆψις κατά βάθος ὁ Ψυχή συνέχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.46
τὰ ἁμαρτήματα , τὴν συνειδόσιν καυτηριαζομένους .
Lemmas: ὁ ἁμάρτημα , ὁ σύνοιδα καυτηριάζω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.47
Ὡςπερ γὰρ ἐπὶ τῶν πυρεττόντων , εἰσω μὲν κατὰ
Lemmas: ὡς γάρ ἐπί ὁ πυρέσσω , εἰσω μέν κατά
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.48
βάθος χωρῶν ὁ πυρετός , μείζονα τὴν νόσον ἐργάζεται ,
Lemmas: βάθος χώρα ὁ πυρετός , μείζων ὁ νόσος ἐργάζομαι ,
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.49
προχωρῶς δὲ εἰς τὸ ἔμφανές , ἐλπίδα παρασχῶς
Lemmas: προχωρέω δέ εἰς ὁ ἐμφανής , ἐλπίς παρέχω
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.50
ὑποφαίνει , οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς ἂν γένοιτο . Καὶ
Lemmas: ὑποφαίνω , οὗτος καί ἐπί ὁ Ψυχή εἄν γίγνομαι . καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.51
τοῦτο εἶναι φησι τὸ ὑπὸ τοῦ Σοφοῦ εἰρημένον · « Μὴ
Lemmas: οὗτος εἰμί φημί ὁ ὑπό ὁ Σοφός εἴρω · « μή
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.52
αἰσχυνθῆς ὁμολογήσαι ἐπ' ἁμαρτίαις σου , » καὶ
Lemmas: αἰσχυν́ςζω ὁμολογέω ἐπί ἁμαρτία σύ , » καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.53
« Λέγε σὺ τὰς ὀνομίας σου πρῶτος , ἵνα δικαιωθῆς . »
Lemmas: « λέγω σύ ὁ ονοεις σύ πρῶτος , ἵνα δικαιόω . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.54
Καὶ γὰρ ἔστιν τῶν ἀτοπώτατον τοὺς μὲν τῶν ἰατρῶν
Lemmas: καί γάρ εἰμί ὁ ἄτοπος ὁ μέν ὁ ἰατρός
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.55
ὀφθαλμοὺς μὴ αἰσχύνεσθαι , γυμνῶν δὲ αὐτοῖς ; καὶ
Lemmas: ὀφθαλμός μή αἰσχύνω , γυμνός δέ αὐτός ; καί
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0482.56
τὰ χειρουργμένα τῶν παθῶν ὑπὲρ γε τοῦ ἀληθῶς
Lemmas: ὁ χειρουργμένα ὁ πάθος ὑπέρ γε ὁ ἀληθής
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0483.2
Προσέφεσαν καὶ ἐσάπτησαν οἱ μόλυσές μου .
Lemmas: προσπίπτω καί ἐσάπτησαν ὁ μολύνω ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0483.3
( Α f . 207 b , B f . 435 ) Πληγῶν δὲ καὶ τραυμάτων λείψανα φαῖν τις ἂν εἶναι τοὺς ἐναπομένοντας τῇ σαρκὶ μύλψας , εἰ συμβαίνει πληττεσθαι παρ’ ὁποιοῦν . Πλὴν εἰ μὴ καὶ οὗτοι θεραπεύσιντο , καταλγύνουσιν οὐ μικρῶς · ἀνευρύνονται δὲ καὶ εἰς ἐλκώσεις ἔσθ’ ὅτε , καὶ παλινδρομοῦσιν εἰς τὸ ἐν ἀρχαῖς . Τοιούτων καὶ ἐν ταῖς τῶν ἀνθρώπων ψυχαῖς δράται συμβαδόν · πλήττει μεν γὰρ ἡ ἁμαρτία , καὶ τραύματος · δίχην αὐτοῖς ἐμφυεῖται τὸ κακόν , εἰ διεξάγοιτο πως εἰς πέρας . Ἄλλ’ εἰ καὶ παύσαιτο πως ἐνεργῶν τις τὸ πληγμελήμα , ἡγοῦν τῆς ἐκτόπου καὶ βεληδρᾶς ἡδονῆς τὴν ἀπόλυσιν , ἔως ἐστιν ἐν αὐτῷ τῇ ἐπιθυμίᾳ ἡ δύναμις κρατυνομένη τε καὶ ἰσχύουσα , εἰ καὶ ἀνακάπτοιτο πως τοὺς εἰς τὸ ἄμενον ἐπιλογισμούς , τοὺς τῶν τραυμάτων μύλψας ἔχει · εἰ δὲ δὴ συμβαδίνει καὶ ἐγχαυχεῖν αὐτοὺς , μεταποιεῖσθαι ἂν ἴσως , ὡς ἔφην , καὶ εἰς ἐλκώσεις ἔσθ’ ὅτε , τῆς εἰς τὸ φαῦλον ἡδονῆς διεξαγομένης εἰς πέρας . Οἱ μὲν οὖν τοῖς ἁμαρτήμασιν ἐπιμένοντες , χαίροντες ἐπ’ αὐτοῖς καὶ ἐντδόμενοι , χοῖροις τοῖξασιν ἐγχυλωμέ -
Lemmas: ( Α f . 207 b , B f . 435 ) πληγή δέ καί τραῦμα λείψανον φαίνω τις εἄν εἰμί ὁ ἐναπομένω ὁ σάρξ μύλψας , εἰμί συμβαίνω πλήσσω παρά ὁποιοῦν . πλήν εἰμί μή καί οὗτος θεραπεύω , καταλγύνω οὖον μικρός · ἀνευρύνω δέ καί εἰς έλκωση ἔστω ὅτε , καί παλινδρομέω εἰς ὁ ἐν ἀρχή . τοιοῦτος καί ἐν ὁ ὁ ἄνθρωπος Ψυχή Δράται συμβαδόν · πλήσσω μέν γάρ ὁ ἁμαρτία , καί τραῦμα · διχάω αὐτός ἐμφύω ὁ κακός , εἰμί διεξάγω πως εἰς πέρας . ἄλλος εἰμί καί παύω πως ἐνεργός τις ὁ πληγμελήμα , ἤγουν ὁ ἔκτοπος καί βεληδρᾶς ἡδονή ὁ ἀπόλυσις , ἔως εἰμί ἐν αὐτός ὁ ἐπιθυμία ὁ δύναμις κρατύνω τε καί ἰσχύω , εἰμί καί ἀνακάπτω πως ὁ εἰς ὁ οἰδάνω ἐπιλογισμός , ὁ ὁ τραῦμα μύλψας ἔχω · εἰμί δέ δή συμβαδίζω καί ἐγχέω αὐτός , μεταποιέω εἄν ἴσως , ὡς φημί , καί εἰς έλκωση ἔστω ὅτε , ὁ εἰς ὁ φαῦλος ἡδονή διεξάγω εἰς πέρας . ὁ μέν οὖν ὁ ἁμάρτημα ἐπιμένω , χαίρω ἐπί αὐτός καί εντδομενω , χοῖρος τοξία ἐγχυλωμέ -
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.1
μου πληθυνθείσαι , καὶ τῆς κεφαλῆς ἀνωτέραι γενόμεναι , ἐξάπτησαν , τούτου χάριν ἰατρειῶν ἐμαυτὸν .
Lemmas: ἐγώ πληθύνω , καί ὁ κεφαλή ἀνώτερος γίγνομαι , ἐξάπτω , οὗτος χάρις ἰατρεία ἐμαυτοῦ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.2
καὶ εἰλικρινῆ καὶ ἀξιειπανειστάτην ζωὴν καταλύγει τὸ πρόσωπον , ὅταν ἐπὶ πταίσμασι κατηγορῇ καὶ πικρὸς ἐλέγχοις κατατετρώχῃ τὸν νοῦν .
Lemmas: καί εἰλικρινής καί αξιειπανειστατος ζωή καταλύω ὁ πρόσωπον , ὅταν ἐπί πταῖσμα κατηγορέω καί πικρός ἐλέγχω κατατρώγω ὁ νόος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.3
που τῶν ὀνομασμένων . Καὶ τοῦτο , φησίν , οὐχ ὀὐσης δαμασμένης ὑπὸ γε τῶν τῆς ἀσκήσεως πόνων , ὡς πέρα γενέσθαι λαβεῖν τὴν ἰασιν .
Lemmas: ποῦ ὁ ονομασμένος . καί οὗτος , φημί , οὐ εἰμί δαμάζω ὑπό γε ὁ ὁ ἄσκησις πόνος , ὡς πέρα γίγνομαι λαμβάνω ὁ ἵημι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.4
A νοῖς βορβόρῳ · ὁ δ᾽ εἰς ἀπας ἀλισθὼνς , ἐπειτα ἀναλαβὼν ἑαυτὸν , καὶ τὴν χοιρώδη ζωὴν ἤν , ἵν᾽ οὐτως ὀνομάδῃ , ἀφιστὼν ἀποθέμενος , ἀναλαβὼν δὲ θεῖαν ἀσθησιν ὡς αἰσθάνεσθαι τῆς δυσωδίας τῶν ἰδίων ἀμαρτημάτων , τὴν μικρὰν ἐκείνην πράξιν ὡς ἐκπώδη καὶ ἀκάθαρτον βεβούσεσται . Τοιούτων τι πεποιηκὼς ὁ Δαβὶδ ὑπὸ συνειδήσεως ὀγιοῦ , ὁμολογεῖ λέγων · Ὅσα πεποίηκα δι᾽ ἀφροσύνην , ταῦτά μοι ἐσάπη μὴ ἀνακαινιζόμενα παρ᾽ ἐμοῦ . καὶ πάντα μοι ἤξει μετανουοῦντι . Ἐπεὶ τοίνυν ὑπερήρθησαν αἱ ἀνομίαι μου πληθυνθείσαι , καὶ τῆς κεφαλῆς ἀνωτέραι γενόμεναι , ἐξάπτησαν , τούτου χάριν ἰατρειῶν ἐμαυτὸν .
Lemmas: A νόος βόρβορος · ὁ δέ εἰς ἅπας ἀλισθὼνς , ἔπειτα ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ , καί ὁ χοιρώδης ζωή ἐάν , ἵνα οὕτως ὀνομάζω , ἀφίστημι ἀποτίθημι , ἀναλαμβάνω δέ θεῖος ἀσθησιν ὡς αἰσθάνομαι ὁ δυσωδία ὁ ἴδιος ἁμάρτημα , ὁ μικρός ἐκεῖνος πρᾶξις ὡς ἐκπώδη καί ἀκάθαρτος βεβουσεστα . τοιοῦτος τίς ποιέω ὁ Δαυίδ ὑπό συνείδησις ὀγιοῦ , ὁμολογέω λέγω · ὅσα ποιέω διά ἀφροσύνη , οὗτος ἐγώ σήπω μή ανακαινιζόμενος παρά ἐγώ . καί πᾶς ἐγώ ἦξις μετανοέω . ἐπεί τοίνυν ὑπεραίρω ὁ ἀνομία ἐγώ πληθύνω , καί ὁ κεφαλή ἀνώτερος γίγνομαι , ἐξάπτω , οὗτος χάρις ἰατρεία ἐμαυτοῦ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.5
Ἐταλαιπώρησα καὶ κατεκάμψοην ὡς τέλος τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην .
Lemmas: ταλαιπωρέω καί κατακάμπτω ὡς τέλος ὁ ἡμέρα σκυθρωπάζω πορεύω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.6
( A f . 208 , B f . 135 ) Ἐνταῦθα σαφῶς ἀπαριθμεῖται τὰ ὡς ἀπὸ τοῦ συνειδότος ἀνθρώπῳ παντὶ συμβαίνοντα , ὅταν ἔχῃ πολὺ τὸ κατηφὲς ἐφ᾽ ἁμαρτίαις ἢ ὁλονδὶ καὶ πράξεσιν οὐχ ὀρθαῖς . Ἐπιπίπτει γὰρ καρδίαις φορτίου δίκην , καὶ ἀνανεῖν οὐχ ἐξ ἑαυτὴν ἔχοντὶν αὐτὰς ὑπομένειν παρασκευάζει ταλαιπωρίαν , ὥστε καὶ κατάγχεσθαι [ al . cod . κατιάζεσθαι ] δοκεῖν καὶ συγκαλύπτεσθαι , καὶ σκυθρωπάζειν ἀεὶ καὶ οὐχ εὐχόσας καταβλέπειν · καὶ τοῦτο μέχρι παντός , τούτεστιν εἰς ἔσχατον τοῦ πάθους . Ἔχεις ἂν ἐλεσῇ Θεὸς καὶ ἀπαλλάξῃ τοῦ κακοῦ , κατανεύσας τὴν ἀμνησίαν , καὶ ἀνειργνώσας τὸν νοῦν εἰς τὴν ἀνακύψαι λοιπὸν , καὶ ἀποσεισάσθαι μὲν τὸ κατηφὲς , ἀναθερψθαι δὲ εἰς τὸ δύνασθαι κρατεῖν καὶ ἀντιφέρεσθαι γεννικῶς ταῖς τῆς ἁμαρτίας ἐφόδοις · ὅφ᾽ ἧς καὶ ἡγάχασται ταλαιπωρήσαι τε καὶ κατακαμπθῆναι , καὶ κατὰ πᾶσαν ἡμέραν σκυθρωπάζων πορεύεσθαι . Καρδία , γὰρ , φησίν , εὐφραινομένης θαῖλει πρόσωπον , ἐν δὲ λύπαις ὀὐσης σκυθρωπάζει . Εὐφραίνει δὲ πάντως ἐφ᾽ ἅπασιν τοῖς ἀρίστοις τῇ συνειδήσει , μαρτυροῦν αὐτοῖς ἀπεικίζειν ἄμα λαμπρὰν καὶ εἰλικρινῆ καὶ ἀξιειπανειστάτην ζωὴν καταλύγει τὸ πρόσωπον , ὅταν ἐπὶ πταίσμασι κατηγορῇ καὶ πικρὸς ἐλέγχοις κατατετρώχῃ τὸν νοῦν .
Lemmas: ( A f . 208 , B f . 135 ) ἐνταῦθα σαφῶς απαριθμώ ὁ ὡς ἀπό ὁ σύνοιδα ἄνθρωπος πᾶς συμβαίνω , ὅταν ἔχω πολύς ὁ κατηφής ἐπί ἁμαρτία ἢ ὁλονδὶ καί πρᾶξις οὐ ὀρθός . ἐπιπίπτω γάρ Καρδία φορτίον δίκη , καί ἀνανέω οὐ ἐκ ἑαυτοῦ ἔχω αὐτός ὑπομένω παρασκευάζω ταλαιπωρία , ὥστε καί κατάγχω [ al . cod . κατιαζομαι ] δοκέω καί συγκαλύπτω , καί σκυθρωπάζω ἀεί καί οὐ εὔχομαι καταβλέπω · καί οὗτος μέχρι πᾶς , τουτέστιν εἰς ἔσχατος ὁ πάθος . ἔχω εἄν ἐλεέω θεός καί ἀπαλλάσσω ὁ κακός , κατανεύω ὁ ἀμνησία , καί ἀνειργνώσας ὁ νόος εἰς ὁ ἀνακύπτω λοιπός , καί ἀποσείω μέν ὁ κατηφής , ἀνατρέφω δέ εἰς ὁ δύναμαι κρατέω καί ἀντιφέρω γεννικός ὁ ὁ ἁμαρτία ἔφοδος · ὑπό ὅς καί ἡγάχασται ταλαιπωρέω τε καί κατακάμπτω , καί κατά πᾶς ἡμέρα σκυθρωπάζω πορεύω . Καρδία , γάρ , φημί , εὐφραίνω θάλλω πρόσωπον , ἐν δέ λύπη εἰμί σκυθρωπάζω . εὐφραίνω δέ πάντως ἐπί ἅπας ὁ ἀγαθός ὁ συνείδησις , μαρτυρέω αὐτός ἀποικίζω ἄμη λαμπρός καί εἰλικρινής καί αξιειπανειστατος ζωή καταλύω ὁ πρόσωπον , ὅταν ἐπί πταῖσμα κατηγορέω καί πικρός ἐλέγχω κατατρώγω ὁ νόος .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.7
Ἵτι αἱ ψυχαὶ [ marg . ψυχαί , εἰ φθαί ] μου ἐπλήσθησαν ἐμπαίγμάτων , καὶ οὐκ ἔστιν ἰασὶς ἐν τῇ σαρκὶ μου .
Lemmas: ἄθεμ-ις ὁ ψυχή [ marg . Ψυχή , εἰμί φθάνω ] ἐγώ πίμπλημι ἔμπαιγμα , καί οὐ εἰμί ἴασις ἐν ὁ σάρξ ἐγώ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0484.8
( A f . 208 b , B f . 135 b ) Ἕτέραν τινὰ πρὸς τούτοις ἀθλιότατα ὁλοῖς πλημμελοῦσι συμβαίνουσαν . Ἡ γὰρ ψυχὴ ( 1 ) μου , φησίν , ἐπλήσθη ἐμπαίγμων . Ἐμπαίγμων δὲ φησιν ἡ θεόπνευστος Γραφὴ τὴν περὶ τινας χλευσμάδας , ἦτοι τὸν γέλωτα τῶν παρ᾽ ἐχθρῶν . Εἰσὶ γὰρ , εἰσὶ τινες τῶν ἐν ἡμῖν σκαιοὶ τε καὶ φιλοσχύμωμονες , φιλεγχαλημόνες τε καὶ δεινοί · καὶ τῶν μὲν ἰδίων πλημμελημάτων οὐδ᾽ ὅσον εἰπεῖν τὶδεσθαι τινὰ λόγον , ἐπιτιμῶδζουσι δὲ τοῖς ἄλλοις , εἰ δήπου συμβαίνοι παραλίσθαι καὶ ὑπενεχθῆναι . Διὰ τοῦτο ταῖς τῶν ἀδύροστομεῖν εἰωθότων συχοφαντίαις ἤγουσι λοιδορίαις τῶν τοιούτων ἐμπαίγμων ἐμπεπληχθῆναι φησίν τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν , κατηγορούντων πάντας ἰάσεως ἐν τῇ ἐμῇ σαρκί , τούτεστιν ἀγρίως οὕτως δεπέρα γενέσθαι λαβεῖν τὴν ἰασιν .
Lemmas: ( A f . 208 b , B f . 135 b ) ἕτερος τις πρός οὗτος άθλιος ὄλλυμι πλημμελέω συμβαίνω . ὁ γάρ ψυχή ( 1 ) ἐγώ , φημί , πίμπλημι ἐμπαιγμός . ἐμπαιγμός δέ φημί ὁ θεόπνευστος γραφή ὁ περί τις χλευσμάδας , ἦ ὁ γέλως ὁ παρά ἐχθρός . εἰσί γάρ , εἰμί τις ὁ ἐν ἐγώ σκαιός τε καί φιλοσχύμωμονες , φιλεγχαλημόνες τε καί δεινός · καί ὁ μέν ἴδιος πλημμέλημα οὐδέ ὅσος εἶπον τὶδεσθαι τις λόγος , επιτιμωδζους δέ ὁ ἄλλος , εἰμί δήπου συμβαίνω παραλιεπομαι καί ὑποφέρω . Ζεύς οὗτος ὁ ὁ ἀδύροστομεῖν εἴωθα συχοφαντιος ἄγω λοιδορία ὁ τοιοῦτος ἐμπαιγμός ἐμπλήσσω φημί ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , κατηγορέω πᾶς ἴασις ἐν ὁ ἐμέω σάρξ , τουτέστιν ἄγριος οὕτως δεπέρα γίγνομαι λαμβάνω ὁ ἵημι .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0485.1
Ὁρὐδημη ἀπὸ στεναγμοῦ τῆς καρδίας μου . A
Lemmas: Ὁρὐδημη ἀπό στεναγμός ὁ Καρδία ἐγώ . A
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0485.2
( A f . 208 b ) Κακοῦσθαι φησιν ὡρῦσθαι τε ἀπὸ στεναγμοῦ τῆς ἑαυτοῦ καρδίας . Μαστίζον γὰρ τὸ συνειδὲς τὴν καρδίαν στεναγμοῦ ἀφρίνει ποιοῖ . Ὁ γὰρ ἀλοὺς ὅλως ἐπὶ πταίσματι , καὶ ὑπὸ τοῦ συνειδὸτος κατηγορούμενος , συνεῖς δὲ ὅτι προσεχάρογκε τῷ Θεῷ , οὐ βάρυναι ὀφείλει , λύπη δὲ μᾶλλον μόνονοὐχὶ καταμεθούσαν ἔχειν τὴν διάνοιαν , καὶ τὴν καρδίαν κεκακωμένην ὡς ἀπὸ γε πικρᾶς ὀδύνης , ὥστε καὶ ὡρῦσθαι δοκεῖν ἀνιεμένων ἐκ βάθους τῶν στεναγμῶν , καὶ ἐκ τῶν κατωτάτων τῆς καρδίας μυχῶν βαρείας καὶ ἀλαλήτου πεμπομένης ἠχῆς . Οὐ γὰρ ἵνα , φησὶ τοῖς πολλοῖς φανερὸς γένωμαι , τοῖς χείλεσιν ἐξομολογοῦμαι , ἐν αὐτῇ δὲ τῇ καρδίᾳ τὸ ἔγκλημα μόνον σοι μόνῳ τῷ βλέποντι τὰ ἐν κρυπτῷ τοὺς ἑμαυτοῦ στεναγμοὺς ἐπεδείκνυον , ἐν ἑμαυτῷ B ὡρῦδμενος . Οὐδὲ γὰρ μακρῶν μοι λόγων χρεία ἦν πρὸς τὴν ἐξομολόγησιν , ἀλλ’ ἤρουν πρὸς ταύτην οἱ πρὸς τὸν Θεὸν ἀναπεμπόμενοι ὀδυρμοί .
Lemmas: ( A f . 208 b ) κακόω φημί ὁράω τε ἀπό στεναγμός ὁ ἑαυτοῦ Καρδία . μαστίζω γάρ ὁ συνοράω ὁ Καρδία στεναγμός ἀφρίνει ποιέω . ὁ γάρ ἁλίσκομαι ὅλως ἐπί πταῖσμα , καί ὑπό ὁ σύνοιδα κατηγορέω , συνίημι δέ ὅτι προσεχάρογκε ὁ Θεός , οὖον βαρύνω ὀφείλω , λύπη δέ μᾶλλον μονονουχί καταμένω ἔχω ὁ διάνοια , καί ὁ Καρδία κακόω ὡς ἀπό γε πικρός ὀδύνη , ὥστε καί ὁράω δοκέω ἀνίημι ἐκ βάθος ὁ στεναγμός , καί ἐκ ὁ κατώτατος ὁ Καρδία μυχός βαρύς καί ἀλαλητός πέμπω ἠχή . οὖον γάρ ἵνα , φημί ὁ πολύς φανερός γίγνομαι , ὁ χεῖλος ἐξομολογέω , ἐν αὐτός δέ ὁ Καρδία ὁ ἔγκλημα μόνος σύ μόνος ὁ βλέπω ὁ ἐν κρυπτός ὁ ἐμαυτοῦ στεναγμός ἐπιδείκνυμι , ἐν ἐμαυτοῦ B ὁράω . οὐδέ γάρ μακρός ἐγώ λόγος χρεία εἰμί πρός ὁ ἐξομολόγησις , ἀλλά ἀρόω πρός οὗτος ὁ πρός ὁ θεός ἀναπέμπω ὀδυρμός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos pg069_0485.3
Κύριε , ἐναντίον σου πᾶσα ἡ ἐπιθυμία μου .
Lemmas: κύριος , ἐναντίος σύ πᾶς ὁ ἐπιθυμία ἐγώ .