ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.1
Α τούτῳ διὰ τῶν θεοσημείων φανερὰν ἐποίησεν . Τὰ γὰρ ἐπὶ τοῦ σταυρῷ θαύματα , τῆς τοῦ Μονογενοῦς θεότητος σαφῆ δυνάμιν ἀπέδειξεν . Ὑψοῖ δὲ καὶ ἡμῶν τὴν κεφαλήν ὁ Θεός , ἤγουν τὸν νοῦν καὶ τὸ ἡγεμονικόν , ὅταν ἄνω βλέπωμεν , πᾶν σωματικὸν ὑπεραγνοῶντες .
Lemmas: Α οὗτος διά ὁ θεοσημεία φανερός ποιέω . ὁ γάρ ἐπί ὁ σταυρός θαῦμα , ὁ ὁ Μονογενώ θεότης σαφής δυνάμις ἀποδείκνυμι . ὑψόω δέ καί ἐγώ ὁ κεφαλή ὁ θεός , ἤγουν ὁ νόος καί ὁ ἡγεμονικός , ὅταν ἄνω βλέπω , πᾶς σωματικός ὑπεραγνοῶντες .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.2
Φωνὴ μου πρὸς Κύριον ἐκέκραξα , κ . τ . λ .
Lemmas: φωνή ἐγώ πρός κύριος ἐκκράζω , κ . τ . λ .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.3
( A f . 18 ) Τὰ οἰκεία πάθη διηγούμενος ὁ προφήτης , καὶ ὅπως ἤνεγκε τὰ συμβέβηκον γενναίως , διὰ τοῦ καθ’ ἑαυτὸν ὑποδείγματος διδασκαλίαν ἡμῖν ἐναργεστάτην τῆς ὑπομονῆς καταλιμπάνει , καὶ διδάσκει ὡς ἐν ταῖς περιστάσεσιν οὐκ ἄλλῃ ἢ Θεῷ προστένειν δεῖ , καὶ ὅτι ὁ καρπὸς τῆς τοιαύτης προσόδου , τὸ εὐακοῦσθαι . Νῦν μὲν τοι ἀποστρέφει τὸ πρόσωπον πρὸς ἡμᾶς , καὶ διηγείται πῶς εὐρέθη ἐπηκοῦσθαι , καὶ φησίν · « Φωνὴ μου πρὸς Κύριον ἐκέκραξα , καὶ ἐπήκουσέ μου ἐξ ὄρους ἁγίου αὐτοῦ . »
Lemmas: ( A f . 18 ) Τά οἰκεῖος πάθος διηγέομαι ὁ προφήτης , καί ὅπως φέρω ὁ συμβαίνω γενναῖος , διά ὁ κατά ἑαυτοῦ ὑπόδειγμα διδασκαλία ἐγώ ἐναργής ὁ ὑπομονή καταλείπω , καί διδάσκω ὡς ἐν ὁ περίστασις οὐ ἄλλῃ ἢ θεός προστένω δέω , καί ὅτι ὁ καρπός ὁ τοιοῦτος πρόσοδος , ὁ ευακουω . νῦν μέν τοι ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον πρός ἐγώ , καί διηγέομαι πῶς εὑρίσκω ἐπακούω , καί φημί · « φωνή ἐγώ πρός κύριος ἐκκράζω , καί ἐπακούω ἐγώ ἐκ ὄρος ἅγιος αὐτός . »
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.4
Ἐγὼ ἐκοιμήθην καὶ ὑπνώσα .
Lemmas: ἐγώ κοιμάω καί ὑπνόω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.5
( A f . 18 , B f . 12 b , D f . 40 . ) Ὕπνον ἀναδείκνυσι περὶ τὸν νοῦν φησίν , δι’ οὗ καὶ εἰς τὴν ἁμαρτίαν κατέπεσεν . [ Codd . B . D . Ὁμολογεῖ τὸ πλημμέλημα , καὶ ὕπνῳ τοῦ κατὰ νοῦν συμβάντος ἐγκλῆμα ποιεῖται τῷ γεγονότι . Νοῦ μὲν γὰρ , etc . ] Νοῦ μὲν γὰρ ἐγρηγόρτος ἔργον ἀνέχεται καὶ σπουδὴν τὸ παρακείμενον τὸ φαῦλον , καὶ ἀποφεύγειν ἐπιμελεῖται τοῦ πειρακτικοῦ ἀδικεῖν · ἀγχοῦντος δὲ καὶ ἡδονωπηγοῦντος τὸ βέβηλον , καὶ τῇ σαρκὶ παλίν τούτο σαρκικῶν . Οὕτω δὲ ταύτῃ καὶ τῆς ἁμαρτίας ποιεῖται τὴν μνήμην , καὶ ὀψὴν ἀναφέρει χαριστήριον τῷ Θεῷ , λέγων · Ἐγὼ μὲν ὕπνῳ τῇ βελονίᾳ εἰς ἁμαρτίαν , τὴν Βηρσαβεὲ συμφθαρεῖς καὶ τὸν Οὐρίαν ἀπεκτονώς . Οὐκ ἂν δὲ ἐξεγέρθη τῇ μετανοίᾳ , εἰ μὴ Κύριος ἀντειλάβετό μου . Τοῦτο δὲ ἐστὶν ὁμολογούντος μὲν ἐναργῶς τῆς ἀνθρωπίνης διανοίας τὸ ἀσθενές , στεφανοῦντος δὲ ταῖς εὐφημίαις τὸν ἀεὶ σῴζοντα καὶ ἐπικουροῦντα Θεόν , καὶ τὴν τοῦ διαβόλου παγίδα συνθραύσοντα , καὶ ἐξελέγοντα αὐτῆς τοὺς ἀλόντας αὐτῇ . Ἄλλὰ καὶ τοῦ Ἀδυσσαλὼμ , φησίν , ἐπιβουλευόντος , Ἐγὼ ἔτράθυμουν καὶ σὺν ἐκάθευδον · νῦν δὲ ἀνέστην καὶ οἶδα , ὅτι Κύριος ἀδικουμένου μου ἀντιλήψεται . Ἐκτινάξομαι καὶ τὸν ὕπνον τὸν ἐξ ἀθυμίας , ὅν ἡ νὺς μοι τῆς συμφορᾶς ἐπήνεγκε · καὶ διαγερόσομαι πρὸς εὐθυμίαν , λευκὴν ὥσπερ ἰδὼν ἡμέραν τὴν φαιδρότητα τῶν πραγμάτων κατάστασιν . Ἡ γὰρ προσδοκία τῆς τοῦ Θεοῦ ἀντιλήψεως οὐκ ἐξ με καθεύδειν καὶ ἀναπίπτειν .
Lemmas: ( A f . 18 , B f . 12 b , D f . 40 . ) Ὕπνος ἀναδείκνυμι περί ὁ νόος φημί , διά ὅς καί εἰς ὁ ἁμαρτία καταπίπτω . [ Codd . B . D . ὁμολογέω ὁ πλημμέλημα , καί ὕπνος ὁ κατά νόος συμβαίνω ἔγκλημα ποιέω ὁ γίγνομαι . Νου μέν γάρ , etc . ] Νου μέν γάρ ἐγείρω ἔργον ἀνέχω καί σπουδή ὁ παράκειμαι ὁ φαῦλος , καί ἀποφεύγω ἐπιμελέομαι ὁ πειρακτικός ἀδικέω · ἄγχω δέ καί ἡδονωπηγοῦντος ὁ βέβηλος , καί ὁ σάρξ πάλιν τούτος σαρκικός . οὕτως δέ οὗτος καί ὁ ἁμαρτία ποιέω ὁ μνήμη , καί ὀψὴν ἀναφέρω χαριστήριος ὁ θεός , λέγω · ἐγώ μέν ὕπνος ὁ βελόνα εἰς ἁμαρτία , ὁ Βηρσαβεέ συμφθείρω καί ὁ οὐρία ἀποκτείνω . οὐ ἄν δέ ἐξεγείρω ὁ μετάνοια , εἰμί μή κύριος ἀντιλαμβάνω ἐγώ . Τοῦτης δέ εἰμί ὁμολογέω μέν ἐναργής ὁ ἀνθρώπινος διάνοια ὁ ἀσθενής , στεφανόω δέ ὁ εὐφημία ὁ ἀεί σῴζω καί ἐπικουρέω θεός , καί ὁ ὁ διάβολος παγίδα συνθραύω , καί ἐκλέγω αὐτηες͂ς ὁ ἀλέω αὐτός . ἀλλά καί ὁ Ἀδυσσαλὼμ , φημί , ἐπιβουλεύω , ἐγώ ἔτράθυμουν καί σύν καθεύδω · νῦν δέ ἀνίστημι καί οἶδα , ὅτι κύριος ἀδικέω ἐγώ ἀντιλαμβάνω . Ἐκτινάσσω καί ὁ ὕπνος ὁ ἐκ ἀθυμία , ὅς ὁ ὗς ἐγώ ὁ συμφορά ἐπιφέρω · καί διαγράφω πρός εὐθυμία , λευκός ὥσπερ ὁράω ἡμέρα ὁ φαιδρότης ὁ πρᾶγμα κατάστασις . ὁ γάρ προσδοκία ὁ ὁ θεός ἀντίληψις οὐ ἐκ ἐγώ καθεύδω καί ἀναπίπτω .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.6
Οὐ φοβηθήσομαι ἀπὸ μυριάδων λαοῦ .
Lemmas: οὐ φοβέω ἀπό μυριάς λαός .
cyrillus-theology.expositio-in-psalmos-prooemium pg069_0368.7
( A f . 18 b . ) Ἐπειδὴ , φησίν , ὁ Κύριος ἀντειλάβετό μου , διεγέρθην , καὶ οὕτω γενναῖον πεπλούτηκα φρόνημα , ὡς κατὰ μηδὲν δεδιέναι τρόπον , κἂν μυριάδες λαῶν τῶν μετὰ τοῦ Ἀδυσσαλὼμ περικατωγίζοντό με . Καλὴ τοιγαροῦν τῶν ἁγίων ἡ πίστις · διὰ δὴ γὰρ οὐδαμῶς κατατεθηγμένης αὐτῶν ἀναρίθμητου πλήθους ἐχθρῶν , ὅταν ἐπαμύνη Θεός . Ἄρκει
Lemmas: ( A f . 18 b . ) Ἐπειδή , φημί , ὁ κύριος ἀντιλαμβάνω ἐγώ , διεγείρω , καί οὕτως γενναῖος πλουτέω φρόνημα , ὡς κατά μηδείς δείδω τρόπος , κἀν μυριάς λαός ὁ μετά ὁ Ἀδυσσαλὼμ περικατωγίζοντό ἐγώ . καλός τοιγάρ ὁ ἅγιος ὁ πίστις · διά δή γάρ οὐδαμῶς κατατίθημι αὐτός αναρίθμητος πλῆθος ἐχθρός , ὅταν ἐπαμύνω θεός . ἀρκέω