cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0352.2
β’ . Καὶ γοῦν τὸν πολυεύκτον ἡμῖν τῆς ἐνανθρωπή - Bσεως κατασημαίνων καιρόν , μᾶλλον δὲ ὡς ἤδη καθ’ ἡμᾶς γεγονώς , ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος προαναχεκράζει λέγων · « Αὐτὸς ὁ λαλῶν πάρειμι , ὡς ὥρα ἐπὶ τῶν ὄρεων , ὡς πόδες εὐαγγελιζομένου ἀκοὴν εἰρήνης , ὡς εὐαγγελιζόμενος ἀγαθά . » — « Πολυμερῶς γὰρ καὶ πολυτρόπως πάλαι ὁ Θεὸς λαλήσας τοῖς πατράσιν ἐν τοῖς προφήταις , ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν Υἱῷ , ὃν ὑὸ πάντες ἀνεθάλαμεν εἰς ἀφθαρσίαν καὶ ζωήν . Ἄφικτο γὰρ πρὸς ἡμᾶς ὡς ὥρα ἐπὶ τῶν ὄρεων . » Καὶ τί δή τοῦτό ἐστι ; Τὰ γὰρ ἐν ὄρεσί τε καὶ παραδείσοις φυτά , χειμῶνος αὐτοῖς ἐνιόντος τὴν πύκνωσιν , καὶ τὴν ἐκ ρίζης ἰκμάδα διαθεῖν εἰς τὸ ἄνω πλουσίως οὐκ ἐπιτρέποντος , μονοῦνοι καὶ αὐλινεται , καὶ ἀκαρποῦνται , φύλλων νοοῦντα τὴν ἐρημίαν . Ἀναδεδειγμένης δὲ τῆς ὥρας , τουτέστιν ἡνίου γελάωτος καιροῦ , καὶ θερμότεραις ἀκτίσιν ἡλίου τὰ σύμπαντα καταθερμοντος , ἀπλοῦνται τὸ μεμυκός , καὶ τῆς ἐκ βάθους ἰκμάδος ἐλευθέραν ἔχουσαν τὴν εἰς ἅπαν ἤδη διαδρομήν , μεθῴουσι μὲν οἱ κλῶνες , ἀρτιβαλὴ δὲ φυλλάδος προαναβράντοντες χλόην , εὐθὺς τῷ ἰδίῳ στεφανοῦνται καρπῷ . Γέγονε τοίνυν ἡμῖν ὡς ὥρα ἐπὶ τῶν ὄρεων ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός . Γένοιτο δ’ ἂν καὶ τοῦτο σαφὲς καὶ δι’ ἑτέρων ἡμῖν ἱερῶν Γραμματῶν . Ἐν γὰρ τῷ τῷ Ἀσματι τῶν ἁσμάτων τοῦ τοῦ νυμφίου πρόσωπον εἰσχεκρίσται , καθάπερ τινὶ νύμφῃ τῇ Ἐκκλησίᾳ βοῶντος · « Ἀνάστα , ἐλθέ , ἡ πλάσιον μου , καλὴ μου , περιστέρα μου , ὅτι ἰδοὺ ὁ χειμὼν παρήλθεν , ὁ ὕετος ἀπήλθεν , ἔπορεύθη ἐαυτὴ τὰ ἄνθη ὥρθη ἐν τῇ γῇ , καιρὸς τῆς τομῆς ἔφθασε . » Γέγονε δὲ πρὸς τοῦτο καὶ ὡς πόδες εὐαγγελιζομένου ἀκοὴν εἰρήνης , ὡς εὐαγγελιζόμενος ἀγαθά . » Ἐμοιότατον μὲν γὰρ ἐστὶ ὅτε βαρβάρων μυριανδρόι στρατιαί , πόλιν ἢ χώραν κατασφῶν γιγόμεναι , πολέμου πρὸφασιν ποιοῦνται τὴν ἀπληστίαν · διαπτιτούσης δὲ τῆς ἐλπίδος αὐτοῖς εἰς τὸ ἐναντίον , καλοὶ ἴσιν οἱ πόδες τοῦ τὴν εἰρήνην τοῖς κινδυνεύουσι ἀπαγγέλλοντος . Τοιούτοι τινὰ τρόπον καὶ τὰ ἐφ’ ἡμῖν αὐτοῖς καταθρήσαι τις ἂν κατωρθωμένα
Lemmas: βε . καί γοῦν ὁ πολυευκτω ἐγώ ὁ ἐνανθρωπέω - Bσεως κατασημαίνω καιρός , μᾶλλον δέ ὡς ἤδη κατά ἐγώ γίγνομαι , ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος προαναχεκράζει λέγω · « αὐτός ὁ λαλέω πάρειμι , ὡς ὥρα ἐπί ὁ ὁράω , ὡς πούς εὐαγγελίζομαι ἀκοή εἰρήνη , ὡς εὐαγγελίζω ἀγαθός . » — « πολυμερῶς γάρ καί πολύτροπος πάλαι ὁ θεός λαλέω ὁ πατήρ ἐν ὁ προφήτης , ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα οὗτος λαλέω ἐγώ ἐν υἱός , ὅς ὕω πᾶς ἀναθάλλω εἰς ἀφθαρσία καί ζωή . Ἄφικτο γάρ πρός ἐγώ ὡς ὥρα ἐπί ὁ ὁράω . » καί τίς δή οὗτος εἰμί ; ὁ γάρ ἐν ὄρος τε καί παράδεισος φυτός , χειμών αὐτός ἔνειμι ὁ πύκνωσις , καί ὁ ἐκ ῥίζα ἰκμάς διαθέω εἰς ὁ ἄνω πλούσιος οὐ ἐπιτρέπω , μονόω καί αυλινω , καί ἀκαρπέω , φύλλον νοόω ὁ ἐρημία . ἀναδείκνυμι δέ ὁ ὥρα , τουτέστιν ηνίο γελάωτος καιρός , καί θερμός ἀκτίς ἥλιος ὁ σύμπας καταθερμοντος , ἁπλόω ὁ μύω , καί ὁ ἐκ βάθος ἰκμάς ἐλεύθερος ἔχω ὁ εἰς ἅπας ἤδη διαδρομή , μεθωους μέν ὁ κλών , αρτιβαλλω δέ φυλλάς προαναβράντοντες χλόη , εὐθύς ὁ ἴδιος στεφανόω καρπός . γίγνομαι τοίνυν ἐγώ ὡς ὥρα ἐπί ὁ ὁράω ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . γίγνομαι δέ εἄν καί οὗτος σαφής καί διά ἕτερος ἐγώ ἱερός Γράμμα . ἐν γάρ ὁ ὁ ᾆσμα ὁ ᾆσμα ὁ ὁ νυμφίος πρόσωπον εισχεκριειμι , καθάπερ τις νύμφη ὁ ἐκκλησία βοῦς · « ἀνάσταμα , ἔρχομαι , ὁ πλάσις ἐγώ , κάλως ἐγώ , περιστέρα ἐγώ , ὅτι ἰδού ὁ χειμών παρέρχομαι , ὁ ὑετός ἀπέρχομαι , πορεύω ἑαυτοῦ ὁ ἄνθος ὄρνυμι ἐν ὁ γῆ , καιρός ὁ τομή φθάνω . » γίγνομαι δέ πρός οὗτος καί ὡς πούς εὐαγγελίζομαι ἀκοή εἰρήνη , ὡς εὐαγγελίζω ἀγαθός . » μοιόν μέν γάρ εἰμί ὅτε βάρβαρος μυριανδροω στρατιά , πόλις ἢ χώρα κατασπάω γίγνομαι , πόλεμος πρόφασις ποιέω ὁ ἀπληστία · διαπτίσσω δέ ὁ ἐλπίς αὐτός εἰς ὁ ἐναντίος , καλός ἄπατρις ὁ πούς ὁ ὁ εἰρήνη ὁ κινδυνεύω ἀπαγγέλλω . τοιοῦτος τις τρόπος καί ὁ ἐπί ἐγώ αὐτός καταθρέω τις εἄν κατορθόω