cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0370.1
συγχώσατε ἄροτρα ὑμῶν εἰς ῥομφαίας , καὶ τὰ δρέπανα ὑμῶν εἰς σείρομάστας . « Ὁ ἀδύνατος λεγέτω , ὅτι ἰσχυὸν ἐγώ . » Ἀκούεις ὅπως ἔφη ἁγίαν τὴν μάχην , καὶ ἀρρώστειν οὐκ ἐξ τῆς δυσχλεῖας τε καὶ ἀναλκείας , δυσσπόντιπτα τοῖς πεπονθόσι τὰ τῆς κακανδρίας εἴδους ἐγχλήματα ; Τί δ' ἂν βούλοιο κατασμηγᾶν πάλιν λόγος ἡμῖν τὸ προφητικόν , ὅτι χρή συγχόπτειν τὰ ἄροτρα μὲν εἰς ῥομφαίας , τὰ δρέπανα δὲ εἰς σείρομάστας , εὖ μάλ'α παρεγγυῶν , φέρε διασχεψώμεθα . « Ἄροτρα μὲν γὰρ καὶ δρέπανα , ῥομφαῖαι τε καὶ σείρομάσται , » τὰ μὲν εἰς ἄν ταῖς γεωπονίαις χρεωδέστατα τῶν σκευῶν , τὰ δ' αὐταῖς τοῦ πολέμου πρέποντα χρείαις . Ἄρ' οὖν ἐκεῖνο ἐροῦμεν , ὡς ἐξίστησι μὲν ἡμᾶς τῆς ἡρεμαίου ζωῆς καὶ φιλοπονίας ὁ νόμος , τὴν ἀγρίαν δὲ μᾶλλον καὶ φιλοπόλεμον τῆς ὧδε σεπτῆς ἀνδελσθαι κελεύει ; Καίτοι πῶς τοῦτο ἐστὶν οὐκ ἀπηχὲς ἐνοσεί ; Ἀπρίας γάρ , ὅμαι , τὴ χρήμα γραφή , καὶ ἀτρεχὴς ὁ λόγος . Παιδαγωγεῖ μὲν γὰρ ἡμᾶς πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν τεθαυμασμένων ὁ τοῦ Θεοῦ νόμος , ἀπολείπει δ' ἂν χριστὰ γε πρὸς τὸ δρᾶν ἐλέσθαι τὸ πλημμελές . Οὐκοῦν δ' τί ποτὲ ἐστι τοῦ , « μεταπλαθτεσθαι μὲν τὸ ἄροτρον εἰς ῥομφαίαν , τὴν δὲ δρεπάνην εἰς σείρομάστην , » καταθρῶμεν , εἰ δοκεῖ . Ἔοικε δὲ σὺν ὑποφαίνειν ἡμῖν ἀστείως ὁ νόμος , ὡς ἤδη καιρὸς τοὺς ἐν Χριστῷ δεδικαιωμένους , καὶ ἡγιασμένους ἐν Πνεύματι , πολέμου τε τὸν κατὰ παθῶν καὶ ἁμαρτίας ἡρμένους , οὐ τοῖς περὶ γῆν σπουδασμασιν ἐμφιλοχωρεῖν ἀναπεισμένους διαμεῖναι , ὅτι καὶ βραδεῖς δράσαι περὶ τὸ χρήναι πληροῦν τὰ ἀμεῖνον προπεδοστέρα μετασκευάσαι δι' ὅσπερ τὸν ἐπ' ἐκεῖνος ἰδρύσθαι πρὸς κατορθώσιν ἀρετῆς , καὶ εἰ σὺν μάχῃ προσίοιτο χρήναι κρατεῖν , καὶ τῶν τε σφίσιν αὐτοῖς καταναγγελισμέναις παλῶν , δικνου τε ἀμεῖνον δράσθαι φιλεῖν , καὶ ἐν παντευχαίαις εἶναι ταῖς πνευματικαῖς . Οὕτω καὶ ὁ σοφώτατος Παῦλος τὸν πανἀριστὸν τε ἡμῖν καὶ ἀλκιμώτατον μαχητὴν ἐξαρτυεῖ , λέγων : « Στῆτε οὖν περιεζωσμένοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ , καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης , καὶ ὑποδυσάμενοι τοὺς πόδας ἐν ἐτοιμασίᾳ τοῦ Εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης · ἐπὶ πᾶσιν ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως , ἐν ᾧ δυνησθε πάντα τὰ βέλη τοῦ Πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι , καὶ τὴν περικεφαλαίαν τοῦ σωτηρίου δέξασθε , καὶ τὴν μάχαιραν τοῦ πνεύματος , ὁ ἐστι λόγος Χριστοῦ . » Ἐχαρυνεῖται μὲν οὖν ἐπὶ γε τῷ δεῖν ἐσκαυσθᾶναι λαμππρῶς ὁ πανάριστος μαχητής , ἀξιομαχὸν δὲ τὴν ἐπὶ τῆδε δόξαν ἀπολείσεται , φρονεῖν τε καὶ δρᾶν ἡρμένους , τὰ δι' ὧν ἀν φαίνοιτο νεανικόν , καὶ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀρίστων ἐτοιμότατα διανευευχώς . Σοφὸς , ἀρτίφρων , καὶ τοῖς θείοις νόμοις τρυφερὸς καὶ εὐήνιος .
Lemmas: συγχώσατε ἄροτρον σύ εἰς ῥομφαία , καί ὁ δρεπάνη σύ εἰς σείρομάστας . « ὁ ἀδύνατος λέγω , ὅτι ἰσχύω ἐγώ . » ἀκούω ὅπως φημί ἅγιος ὁ μάχη , καί ἀρρωστέω οὐ ἐκ ὁ δύσκλεια τε καί ἀνάλκεια , δυσσπόντιπτα ὁ πάσχω ὁ ὁ κακανδρία εἶδος ἔγκλημα ; τις δέ εἄν βούλομαι κατασμηγᾶν πάλιν λόγος ἐγώ ὁ προφητικός , ὅτι χρή συγκόπτω ὁ ἄροτρον μέν εἰς ῥομφαία , ὁ δρεπάνη δέ εἰς σείρομάστας , εὕω μάλα παρεγγυάω , φέρω διασκέπτομαι . « ἄροτρον μέν γάρ καί δρεπάνη , ῥομφαία τε καί σείρομάσται , » ὁ μέν εἰς ἄν ὁ γεωπονία χρεώδης ὁ σκεῦος , ὁ δέ αὐτός ὁ πόλεμος πρέπω χρεία . ἄρα οὖν ἐκεῖνος εἴρω , ὡς ἐξίστημι μέν ἐγώ ὁ ἡρεμαίου ζωή καί φιλοπονία ὁ νόμος , ὁ ἄγριος δέ μᾶλλον καί φιλοπόλεμος ὁ ὧδε σεπτός ἀνδελσθαι κελεύω ; καίτοι πῶς οὗτος εἰμί οὐ ἀπηχής νοσέω ; Ἀπρίης γάρ , παρακελεύομαι , ὅς χρήμα γραφεύς , καί ἀτρεχής ὁ λόγος . παιδαγωγέω μέν γάρ ἐγώ πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ θαυμάζω ὁ ὁ Θεός νόμος , ἀπολείπω δέ εἄν χριστός γε πρός ὁ δράω αἱρέω ὁ πλημμελής . οὐκοῦν δέ τίς ποτέ εἰμί ὁ , « μεταπλάσσω μέν ὁ ἄροτρον εἰς ῥομφαία , ὁ δέ δρεπάνη εἰς σείρομάστην , » καταθρέω , εἰμί δοκέω . ἔοικα δέ σύν ὑποφαίνω ἐγώ ἀστεῖος ὁ νόμος , ὡς ἤδη καιρός ὁ ἐν Χριστός δικαιώνω , καί ἁγίζω ἐν πνεῦμα , πόλεμος τε ὁ κατά πάθος καί ἁμαρτία ἡρμένους , οὖον ὁ περί γῆ σπούδασμα ἐμφιλοχωρέω ἀναπείθω διαμένω , ὅτι καί βραδύς δράω περί ὁ χρή πληρόω ὁ ἀγαθός προπεδοστέρα μετασκευάζω διά ὅσπερ ὁ ἐπί ἐκεῖνος ἱδρύω πρός κατόρθωσις ἀρετή , καί εἰμί σύν μάχομαι προσίημι χρή κρατέω , καί ὁ τε σφεῖς αὐτός καταναγγελισμέναις πάλη , δικνου τε ἀγαθός δράω φιλέω , καί ἐν παντευχαιος εἰμί ὁ πνευματικός . οὕτως καί ὁ σοφός Παῦλος ὁ πανἀριστὸν τε ἐγώ καί ἄλκιμος μαχητής ἐξαρτύω , λέγω : « ἵστημι οὖν περιζώννυμι ὁ ὀσφῦς σύ ἐν ἀλήθεια , καί ἐνδύω ὁ θώραξ ὁ δικαιοσύνη , καί ὑποδύω ὁ πούς ἐν ἑτοιμασία ὁ Εὐαγγέλιος ὁ εἰρήνη · ἐπί πᾶς ἀναλαμβάνω ὁ θυρεός ὁ πίστις , ἐν ὅς δύναμαι πᾶς ὁ βέλος ὁ πονηρός ὁ πυρόω σβέννυμι , καί ὁ περικεφαλαία ὁ σωτήριος δέχομαι , καί ὁ μάχαιρα ὁ πνεῦμα , ὁ εἰμί λόγος Χριστός . » εχαρυνεομαι μέν οὖν ἐπί γε ὁ δήω ἐσκαυσθᾶναι λαμπρός ὁ Πανάριστος μαχητής , αξιομαχος δέ ὁ ἐπί τῆδε δόξα ἀπόλλυμι , φρονέω τε καί δράω ἡρμένους , ὁ διά ὅς εἰς φαίνω νεανικός , καί πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ Ἀρίστων ἑτοῖμος διανεύω . Σοφός , ἀρτίφρων , καί ὁ θεῖον νόμος τρυφερός καί Εὐήνιος .