cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0371.1
Πρόσταξον τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ , καὶ ἀποστεῖλατωσαν ἐκ τῆς παρεμβολῆς πάντα λεπρόν , καὶ πάντα γονορροῦν , καὶ πάντα ἀκάθαρτον ἐπὶ ψυχῇ , ἀπὸ ἀρσενικοῦ ἕως θηλυκοῦ ἀποστείλατε ἔξω τῆς παρεμβολῆς · καὶ οὐ μανυοῦσι τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν ἐν οἷς ἐγὼ καταγινώσκω αὐτοῖς . Ἄκουεὶς ὅπως παραπλεμπτασθαι τῆς παρεμβολῆς δεῖν ἐφη γονορροῦν , καὶ λεπρόν , καὶ ἀκάθαρτον ἐπὶ ψυχῇ , μολυσμοῦ δὲ τὸ χρήμα πρόφασιν ἔσεσθαι καὶ τοῖς ἑτέροις φροῦν , εἰ μὴ τῶν μαχίμων , ἢ τάχος ἀπονοσφίζοιτο ; Καίτοι τί δὴ ποτε ; φαῖν ἂν ἐγὼγε καὶ μᾶλα εἰκῶς · μᾶλλον δέ , οἶμαι , καὶ ἀπασιτοῦν ἐπαπορήσειαν ἂν , καὶ λογίζεται ποινὴν ἄνθ᾽ ὧν τὸν ἀρρώστον ὑποφέρειν δειν ἰδεσμοδεῖ Θεός . Ἡ γὰρ οὐχ ἑμῶν , οὐδὲντος ὄντα καὶ δικαιοσύνης πρᾶττειν , τοὺς καὶς ἀδελήτους συμφοραῖς ὑπενεγκμένους ἡμερότητος ἀξιοῦν , καὶ ἐπαὶ τοὺ πεπράχαιν ἀδίκως , ἐν ᾧ μὲν τοὺς χειμένοις ἐλεεῖν , κατανοεῖσθαι δὲ ὅπως τὸ πάθος αὐτοῖς ἐφείναι μηδεν᾽ ; Λέτρα μὲν γὰρ , καὶ τῶν φυσικῶν σπερμάτων ζημίαι , καὶ ἀδούλητοι καταφοραὶ , τοῖς ἀνθρωπίνοις ἐπισυμβαίνουσι σώμασιν · ἀλλ᾽ οὐκ ἂν οἴοιν τῶν πεπονθότων ἐγκλήμασι . Νοσεῖ μὲν γὰρ , οἶμαι , τις ἔχων μὲν οὐδείς · ἔλοιτο δ᾽ ἂν μᾶλλον , ἂν εἰς σφόδρα τις ἢ τῶν ἐπὶ πλοῦτῳ τεθαυμασμένων , τοὺς ἀπαλλάττειν ὑπισχνουμένους ἀπάσης ὁμοῦ τῆς οὐσίας παραχωρεῖν . Εἶτα πῶς ἔσται τὸ χρήμα γραφὴ , καὶ τοῖς νοσοῦσι καταρρήσεις , τὸ τοῖς οὕτω δεινοῖς ἐναλῶναι κακοῖς ; Τρόποι μὲν γὰρ οἱ παμμύχθροι , καὶ θέλεις ἀχαλίνως τὴν εἰς τὰ αἰσθητὰ νοσοῦσαν ἡ δόπην , καὶ τῶν ἀμεινόνων ὑπερρονεῖν ἐλομένη , κολάζοιντο ἂν εἰκῶς . Τὰ δὲ μὴ οὕτως ἔχοντα τῇ φύσει , συμβαίνοντα δὲ τοῖς πάσχουσιν ἀπευτυχῶς , ἐδοίχοιντο ἂν , οἶμαι , ποὺ καὶ τοῦ κατασχῶπτεσθαι δεῖν , καὶ τὴν ἐκ νοιμῶν ἐπιλαβὴν οὐχ ὁσίαν ἔχειν . Τί δὴ οὖν πρὸς ταῦτά φαμεν ; Ἡδίκησε τοὺς λεπροὺς ὁ νόμος , ἢγον τοῖς ἑτέροις σκληρὰν ἐπήρτησε δίκην , τῆς τοῦ πρέποντος θήρας ἡρειδιώκας ; Οὐμὲν οὖν , πολλοῦ γε καὶ δεί . Γέγραπται γὰρ ἔστι ὁ μὲν νόμος ἅγιος , καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία , καὶ δικαία , καὶ ἀγαθὴ . Ἄλλὰ πῶς ἂν νοοῖτο ταυτὶ πρὸς ἡμῶν , εἰπερ ἔρωτό τις , ἐκεῖνό φαμεν ; Τῆς ἀληθείας τὸ κάλλος διὰ τύπου καὶ σκιάς ἡ διὰ Μωϋσέως τοῖς ἀρχαιοτέροις παρεδείκνυ ἐντολὴ , καὶ τῶν εἰς νοῦν ἔσω κεκρυμμένων ἡ δύναμις ὡς ἐν ἀρρώστησιν τοῖς σωματικοῖς διετυποῦτο λαμπρότης . Λεπροὺς μὲν γὰρ παρεικάζει τὸ γράμμα τὸ νομιχὸν τοὺς , ὅσον ἦσαν εἰς τρόπους , πολυειδεῖς τε καὶ πολυγνώμονας , καὶ μυρίοις δοσις ἐμπεποιχλημένους κακοῖς . Ἐν γὰρ ἀρίσιν οὗτοι τὸν οἰκεῖον ἔχοντας νοῦν . Γονορροῦν δὲ φησι τὸν ἀκάθεκτον εἰς φιλοσάρκην , καὶ τῆς εἰς ἄγαν αἰσχύνητος ἀκαταλήπτως ἡττωμένον , ὡς αὐτὸ πού δοκεῖν τὴς ἀδελήτου γονορροίας ὑπομείναι πάθος . Καταματτάτεται δὲ πρὸς τούτοις τὸν ἀκάθαρτον ἐπὶ ψυχῇ , τούτεστι , τὸν ἐπὶ τῶν τεθνεώτων πενθεῖν ἡρμημένον καὶ καταλύνεσθαι λίαν . Οὐκ -
Lemmas: προσστάζω ὁ υἱός Ἰσραήλ , καί ἀποστέλλω ἐκ ὁ παρεμβολή πᾶς λεπρός , καί πᾶς γονορροῦν , καί πᾶς ἀκάθαρτος ἐπί Ψυχή , ἀπό ἀρσενικός ἠώς θηλυκός ἀποστέλλω ἔξω ὁ παρεμβολή · καί οὖον μηνύω ὁ παρεμβολή αὐτός ἐν ὅς ἐγώ καταγιγνώσκω αὐτός . ἀκούω ὅπως παραπλεμπτασθαι ὁ παρεμβολή δήω φημί γονορροῦν , καί λεπρός , καί ἀκάθαρτος ἐπί Ψυχή , μολυσμός δέ ὁ χρήμα πρόφασις εἰμί καί ὁ ἕτερος φρέω , εἰμί μή ὁ μάχιμος , ἢ τάχος ἀπονοσφίζω ; καίτοι τίς δή ποτός ; φαίνω εἄν ἐγώ καί μῆλον ἵημι · μᾶλλον δέ , οἴομαι , καί ἀφίστημι ἐπαπορέω εἄν , καί λογίζομαι ποινή ἀντί ὅς ὁ ἄρρωστος ὑποφέρω δήω ἰδεσμοδεῖ Θεός . ὁ γάρ οὐ ἐμέω , οὐδὲντος εἰμί καί δικαιοσύνη πράσσω , ὁ Καΐς ἀδελήτους συμφορά ὑποφέρω ἡμερότης ἀξιόω , καί πη ὅς πράσσω ἄδικος , ἐν ὅς μέν ὁ χέω ἐλεέω , κατανοέω δέ ὅπως ὁ πάθος αὐτός ἐφίημι μηδείς ; Λέτρα μέν γάρ , καί ὁ φυσικός σπέρμα ζημία , καί ἄδουλος καταφορά , ὁ ἀνθρώπινος ἐπισυμβαίνω σῶμα · ἀλλά οὐ εἄν οἶος ὁ πάσχω ἔγκλημα . νοσέω μέν γάρ , οἴομαι , τις ἔχω μέν οὐδείς · αἱρέω δέ εἄν μᾶλλον , εἄν εἰς σφόδρα τις ἢ ὁ ἐπί πλοῦτος θαυμάζω , ὁ ἀπαλλάσσω ὑπισχνέομαι ἀπασάω ὁμοῦ ὁ οὐσία παραχωρέω . εἶτα πῶς εἰμί ὁ χρήμα γραφή , καί ὁ νοσέω κατάρρησις , ὁ ὁ οὗτος δεινός ἐναλῶναι κακός ; Τρόπος μέν γάρ ὁ παμμύχθροι , καί ἐθέλω ἀχαλίνως ὁ εἰς ὁ αἰσθητός νοσέω ὁ δόπην , καί ὁ ἀγαθός ὑπεῖπον αἱρέω , κολάζω εἄν ἵημι . ὁ δέ μή οὕτως ἔχω ὁ φύσις , συμβαίνω δέ ὁ πάσχω ἀποτυγχάνω , εδοιχοω εἄν , οἴομαι , πού καί ὁ κατασκώπτω δήω , καί ὁ ἐκ νοιμας ἐπιλαβή οὐ ὅσιος ἔχω . τις δή οὖν πρός οὗτος φημί ; ἀδικέω ὁ λεπρός ὁ νόμος , ἄγω ὁ ἕτερος σκληρός ἐπαρτάω δίκη , ὁ ὁ πρέπω θήρ ηρειδιωκη ; Ούμε οὖν , πολύς γε καί δεῖ . γράφω γάρ εἰμί ὁ μέν νόμος ἅγιος , καί ὁ ἐντολή ἅγιος , καί Δίκαιος , καί ἀγαθός . ἀλλά πῶς εἄν νοέω οὗτος πρός ἐγώ , εἰ ἐράω τις , ἐκεῖνος φημί ; ὁ ἀλήθεια ὁ κάλλος διά τύπος καί σκιά ὁ διά Μωϋσῆς ὁ ἀρχαῖος παραδείκνυμι ἐντολή , καί ὁ εἰς νόος εἴδομαι κρύπτω ὁ δύναμις ὡς ἐν ἄρρωστος ὁ σωματικός διατυπόω λαμπρότης . λεπρός μέν γάρ παρεικάζω ὁ γράμμα ὁ νομικός ὁ , ὅσος εἰμί εἰς τρόπος , πολυειδής τε καί πολυγνώμων , καί μυρίος δόσις ἐμπεποιχλημένους κακός . ἐν γάρ ἀρίς οὗτος ὁ οἰκέω ἔχω νόος . Γονορροῦν δέ φημί ὁ ἀκάθεκτος εἰς φιλόσαρκος , καί ὁ εἰς ἄγαν αἰσχύνω ἀκατάληπτος ἡσσάομαι , ὡς αὐτός πού δοκέω σής ἀδελήτου γονόρροια ὑπομένω πάθος . Καταματτάτεται δέ πρός οὗτος ὁ ἀκάθαρτος ἐπί Ψυχή , τουτέστι , ὁ ἐπί ὁ θνῄσκω πενθέω ἁρμόζω καί καταλύω λίαν . οὐ -