ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.1
τὰ ἐξ ἀγαθῶν ἐννοιῶν εὕρηματα . Συγγνώμονας δὲ ad hanc rem minime idoneus , venio rursum ad vos ,
Lemmas: ὁ ἐκ ἀγαθός ἔννοια εὕρημα . συγγνώμων δέ ad hanc rem minime idoneus , venio rursum ad vos ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.2
τοὺς ἀκροωμένους γενέσθαι πρέπει . Ἔστι γὰρ ἡμῖν quæ solerti à nobis meditatione inventa sunt enun -
Lemmas: ὁ ἀκροάζομαι γίγνομαι πρέπω . εἰμί γάρ ἐγώ quæ solerti à nobis meditatione inventa sunt enun -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.3
τήγης ἀναγχαία , καὶ τῷ τῆς ἁγίας ἡμῶν ἑορτῆς doceo . Nec enim ullo modo ostentandæ facundiæ
Lemmas: Τηγῆς ἀναγκαῖος , καί ὁ ὁ ἅγιος ἐγώ ἑορτή doceo . Nec enim ullo modo ostentandæ facundiæ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.4
καιρός . Ἡμᾶς δὲ ἀνάγκη διαμεμυθῆσθαι λέγοντος τοῦ dies . Nos autem universorum imperatoris Dei me -
Lemmas: καιρός . ἡμός δέ ἀνάγκη διαμεμυθῆσθαι λέγω ὁ dies . Nos autem universorum imperatoris Dei me -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.5
καλλίστων εἰσηγητὰς ἡγεῖσθαι σεπτοὺς . Καὶ γὰρ dignos putare . Vera siquidem 236 sunt , quæ pro -
Lemmas: καλός εἰσηγητής ἡγέομαι σεπτός . καί γάρ dignos putare . Vera siquidem 236 sunt , quæ pro -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.6
πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων τὰ ἀγαθά ! » Καὶ οὐ δή - zantium bona 86 ! » Ac non ea quidem temporaria ,
Lemmas: πούς ὁ εὐαγγελίζομαι ὁ ἀγαθός ! » καί οὖον δή - zantium bona 86 ! » Ac non ea quidem temporaria ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.7
κατιόρθωται χάριτος , καὶ τρισμακαρίους ἀποφαίνει instructa , quæque eos qui accipere , beatissimos
Lemmas: κατορθόω χάρις , καί τρισμακάριος ἀποφαίνω instructa , quæque eos qui accipere , beatissimos
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.8
τοὺς εἰληφότας , καὶ παθῶν ἀμείνους ψυχικῶν τε turbulentorumque tum animi , tum corporis per -
Lemmas: ὁ λαμβάνω , καί πάθος ἀγαθός ψυχικός τε turbulentorumque tum animi , tum corporis per -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.9
γὰρ ὄνομα καλὸν ἢ πλοῦτος πολύς , » καθά φησιν ὁ nomen bonum quam divitiæ multæ , » ut Salomon
Lemmas: γάρ ὄνομα καλός ἢ πλοῦτος πολύς , » καθά φημί ὁ nomen bonum quam divitiæ multæ , » ut Salomon
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.10
Σολομών . Τοὶς μὲν οὖν ἐπικειλαῖ οὐδὲς ἂν γένοιτο ait 87 . Ac moderatis sane hominibus nullum tem -
Lemmas: Σολομών . ὅς μέν οὖν επικειλαας οὐδή εἄν γίγνομαι ait 87 . Ac moderatis sane hominibus nullum tem -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.11
καιρός , καθ ' ὃν οὐ προσήκεν αὐτοὺς ὁρθῶσαι τοιού - pus occurrit quo non illos hoc modo affectos
Lemmas: καιρός , καθά ' ὅς οὖον προσήκω αὐτός ὀρθόω οιὁ - pus occurrit quo non illos hoc modo affectos
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.12
τους . Εἰ δὲ δὴ προκείτο καὶ τὸ δεῖν ἐθέλοντάς τοὺς conspicì deceat . Quod si quæ etiam occasio se
Lemmas: ὁ . εἰμί δέ δή πρόκειμαι καί ὁ δήω ἐθέλω ὁ conspicì deceat . Quod si quæ etiam occasio se
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.13
καὶ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν τεθαυμασμένων εὖ μάλα tes , atque ad res quasque admirandas , admòdum
Lemmas: καί πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ θαυμάζω εὕω μάλα tes , atque ad res quasque admirandas , admòdum
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.14
ἑσομένων ἀγαθῶν ἐλπίδι πρὸς εὐθυμίαν τρεφόμενοι . instar ducunt , futurorum bonorum spè securitatem
Lemmas: εἰμί ἀγαθός ἐλπίς πρός εὐθυμία τρέφω . instar ducunt , futurorum bonorum spè securitatem
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.15
Γηπόνοι μὲν γὰρ εἴπερ τινὲς εἰεν τληπαθεῖς τε καὶ in ipsis perpetuo alente . Agricolæ nempe , siquidem
Lemmas: γηπονέω μέν γάρ εἴπερ τις ἄγω τληπαθέω τε καί in ipsis perpetuo alente . Agricolæ nempe , siquidem
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.16
σπουδάζοσι , καὶ μάλα εὐφρόνως . Ὑπάγει μὲν γὰρ τῇ ille sane jugo boves , sed arva spicis comantia
Lemmas: σπουδάζω , καί μάλα εὔφρων . ὑπάγω μέν γάρ ὁ ille sane jugo boves , sed arva spicis comantia
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.17
τιλεῖσθαι πεφυκώς , καὶ τεχνίτης τὰ ἐμπορικά , εἰ δὲ turæ exercet , siquidem mare vernis auris lætum
Lemmas: τίλλω φύω , καί τεχνίτης ὁ ἐμπορικός , εἰμί δέ turæ exercet , siquidem mare vernis auris lætum
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.18
θεάσαιτο τοὺς ἡμίους πνεύμασι γεύσαν τὴν θάλασ - aspicìat , moræ impatiens audet pelago se commit -
Lemmas: θεάομαι ὁ ἥμιον πνεῦμα γεύω ὁ Θαλῆς - aspicìat , moræ impatiens audet pelago se commit -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.19
σαν , οὐκ ἀνέχεται μελλήσων . θαρσεῖ τὸν ἀπόπλουν , tere , nec ignorat tamen futurum ut fluctibus et
Lemmas: σάω , οὐ ἀνέχω μέλλω . θαρσέω ὁ ἀπόπλοος , tere , nec ignorat tamen futurum ut fluctibus et
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0405.20
τῶν πνευμάτων ἀγρίας ἐμβολῆς ἔσθ ' ὅτε . Δέδισε δὲ tamen ista nullo modo , dum lucro et compendiis
Lemmas: ὁ πνεῦμα ἄγριος ἐμβολεύς εἰμί ' ὅτε . Δέδισε δέ tamen ista nullo modo , dum lucro et compendiis
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.1
παθεῖν καὶ αὐτὸν εἰ τύχοι τὸν θάνατον , ἀμελ[λ]ητῖ A carnalibus desiderii , quæ militant adversus ani -
Lemmas: πάσχω καί αὐτός εἰμί τυγχάνω ὁ θάνατος , ἀμελλητί A carnalibus desiderii , quæ militant adversus ani -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.2
κινδυνεύοντας πρὸς τε παῖδων καὶ γυναικῶν . Κλῆν * mam * 1 . Admirantur nimirum , omniique laude
Lemmas: κινδυνεύω πρός τε παῖς καί γυνή . Κλῆς * mam * 1 . Admirantur nimirum , omniique laude
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.3
εἰ ποῦ τινες τῶν εἰωθότων καταδεῦν ἡ χώρας ἡ πό - dignum existimant , si quis pati ipsam quoque
Lemmas: εἰμί ποῦ τις ὁ εἴωθα καταδέω ὁ χώρα ὁ πό - dignum existimant , si quis pati ipsam quoque
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.4
λεις , ἀγροὺς γ τε διαλυμαινοιντο , καὶ τὰς τοῦ βίου mortem velit , si casus ferat , ac suum caput pro
Lemmas: λίς , ἀγρός γ τε διαλυμαίνομαι , καί ὁ ὁ βίος mortem velit , si casus ferat , ac suum caput pro
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.5
περικόπτοιεν ἀφορμὰς , οὐ πρὸς εὐχλείας ἔσται τοῖς liberorum uxoriique 238 salute strenue objiciat .
Lemmas: περικόπτω ἀφορμή , οὖον πρός εὔκλεια εἰμί ὁ liberorum uxoriique 238 salute strenue objiciat .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.6
σθαι τοῖς κακοῖς , καὶ τοῦ ζῆν ἀλλόως προτεθεικότας diripiendi consuetudo est , populentur agros , viis
Lemmas: ἕπομαι ὁ κακός , καί ὁ ζῶ ἄλλος προτίθημι diripiendi consuetudo est , populentur agros , viis
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.7
μονονουχὶ * καταδεῦσας αὐτὴν τῆς σαρκός , ὑπερ - beant , nec ea quæ diximus , ut puto , quisquam re -
Lemmas: μονονού * καταδεύω αὐτός ὁ σάρξ , ὑπερ - beant , nec ea quæ diximus , ut puto , quisquam re -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.8
περιτρέψαντες , εἰς τὸ ὑποκεῖσθαι δεῖν τῇ θελήσει pro animo nostro pugnare , cum ipsum propemodum
Lemmas: περιτρέπω , εἰς ὁ ὑπόκειμαι δήω ὁ ἐθέλω pro animo nostro pugnare , cum ipsum propemodum
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.9
πρέποντος τὴν εἰς πᾶν ὁτιοῦν τῶν εὐλεξεστάτων διάτ - B ut carnis superbiain edomemus , quo se arbitrio
Lemmas: πρέπω ὁ εἰς πᾶς ὁστισοῦν ὁ εὐλεξεστάτων διάτ - B ut carnis superbiain edomemus , quo se arbitrio
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.10
τοντες τρίβον , καὶ τῆς [ εἰς ] αἰῶνα ζωῆς καταπτάμενοι spiritus moderandam regendamque permittat ? Sic
Lemmas: τοντες τρίβω , καί ὁ [ εἰς ] αἰών ζωή καταπέτομαι spiritus moderandam regendamque permittat ? Sic
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.11
τὴν ῥοικίαν . Πάρεικοί μεν γὰρ καὶ παρεπίδημοί πᾶν - namque rectam decori viam tenebimus , semitam
Lemmas: ὁ ῥοικίαν . παρείκω μέν γάρ καί παρεπίδημος πᾶς - namque rectam decori viam tenebimus , semitam
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.12
καὶ ἀτελεύτητος ὁ μετὰ τοῦτόν ἐστι . Χρὴ τοίνυν ἡμᾶς enim sumus ac peregrini in hoc orbe terrarum , ac
Lemmas: καί ἀτελεύτητος ὁ μετά οὗτος εἰμί . χρή τοίνυν ἐγώ enim sumus ac peregrini in hoc orbe terrarum , ac
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.13
τῶν ποικιλῶν τῶν νῦν * ἀποστασάντας , καὶ πᾶν breve quidem admodum est hujus vitæ tempus ;
Lemmas: ὁ ποικίλος ὁ νῦν * ἀποστάζω , καί πᾶς breve quidem admodum est hujus vitæ tempus ;
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.14
βέβηλον εὖ μάλ'α παραθωμένους , διψῆν τὰ ἐσόμενα , num . Nos itaque oportet , a temporalis et præsen -
Lemmas: βέβηλος εὕω μάλα παρατίθημι , διψάω ὁ εἰμί , num . Nos itaque oportet , a temporalis et præsen -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.15
γὰρ οὐχ εἶδε , καὶ οὐς οὐχ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ καρδὶαν ἄν - hiare , quæque sanctis a Deo parata sunt , omni
Lemmas: γάρ οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄν - hiare , quæque sanctis a Deo parata sunt , omni
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.16
κιμῆσεως τῶν ἡγαπηκέντων αὐτόν , φέρει λέγωμεν ὡς hominis ascendit , quantum præparavit Deus dili -
Lemmas: κοίμησις ὁ ἁγαπάω αὐτός , φέρω λέγω ὡς hominis ascendit , quantum præparavit Deus dili -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.17
Ἐνι , πρόκλησιν ὡσπερ τινὰ ταῖς εἰς τὸ ἀγαθὸν ἡμῶν C gentibus se * 2 . Quanam vero ratione potissimum
Lemmas: ἐνι , πρόκλησις ὡς τις ὁ εἰς ὁ ἀγαθός ἐγώ C gentibus se * 2 . Quanam vero ratione potissimum
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.18
εὐδοκιμεῖν ἐν μάχαις , εἰ δήπου τινες τῶν ὁμόρων gnando clarescere , si quando turbarent vicina
Lemmas: εὐδοκιμέω ἐν μάχη , εἰμί δήπου τις ὁ ὅμορος gnando clarescere , si quando turbarent vicina
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.19
ἐθνῶν τοῖς Ἰουδαίοις ἐπεσάλουν τοῦ πολέμου τὴν gentes Judæos bellorum tumultu , in armis quidem
Lemmas: ἔθνος ὁ Ἰουδαῖος ἐπεσάλουν ὁ πόλεμος ὁ gentes Judæos bellorum tumultu , in armis quidem
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.20
ἔφοδον , ἐν ὁπλοῖς μὲν εἶναι τὸ μάχιμον γένος διεχε - esse delectos ad prœliandum jubebat , et hostium
Lemmas: ἔφοδος , ἐν ὅπλον μέν εἰμί ὁ μάχιμος γένος διέχω - esse delectos ad prœliandum jubebat , et hostium
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.21
βολὰς , ἐπικουρίας γε μὴν ταῖς ἄνωθεν οὐκοῦ τοῖς que munies , assiduas preces omni virium con -
Lemmas: βολή , ἐπικουρία γε μήv ὁ ἄνωθεν οὔκω ὁ que munies , assiduas preces omni virium con -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.22
ἄλλοις ἑαυτὸν περιφράττων , ἐκτενεστάτας ἐποίειτο tentione fundebat , obsecrabatque Potestatum Do -
Lemmas: ἄλλος ἑαυτοῦ περιφράσσω , ἐκτενής ποιέω tentione fundebat , obsecrabatque Potestatum Do -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.23
τὰς λιτὰς , καὶ τὸν τῶν Δυνάμεων ἐλιπάρει Κύριον minum ut adesset sibi , victoriæque annueret ,
Lemmas: ὁ λιτή , καί ὁ ὁ Δύναμις λιπαρέω κύριος minum ut adesset sibi , victoriæque annueret ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.24
τῆς τῶν πολεμοῦντων σκαιότητος ἀποφῦναι κρεῖττονα . largiretur . Proinde nec eum spes fecollit , ipsumque
Lemmas: ὁ ὁ πολεμέω σκαιότης ἀποφύω ἀγαθός . largiretur . Proinde nec eum spes fecollit , ipsumque
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.25
Ἐκδέδεχε δὲ οὐχ ἀπὸ σκοποῦ τὰ τῆς ἐλπίδος αὐτῷ , D ita loquentem audias : « Ego autem cum mihi mo -
Lemmas: ἐκδείκνυμι δέ οὐ ἀπό σκοπός ὁ ὁ ἐλπίς αὐτός , D ita loquentem audias : « Ego autem cum mihi mo -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.26
παρενοχλεῖν μοι , ἐνεδύμην σάκκων , καὶ ἐταπεινουν junio animam meam , et oratio mea in sinum meum
Lemmas: παρενοχλέω ἐγώ , ἐνδύω σάκκος , καί ταπεινόω junio animam meam , et oratio mea in sinum meum
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.27
ἐν νηστείαις τὴν ψυχήν μου · καὶ ἡ προσευχή μου convertetur * 3 . > 239 Audis jejunas se , et induisse
Lemmas: ἐν νηστεία ὁ Ψυχή ἐγώ · καί ὁ προσευχή ἐγώ convertetur * 3 . > 239 Audis jejunas se , et induisse
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0407.28
θοῦντι προσεοικὸς διετέλει , κατηφὴς δηλονότι καὶ risus captantem , dissolutumque luxu , sed inediæ
Lemmas: θοῦς προσέοικα διατελέω , κατηφής δηλονότι καί risus captantem , dissolutumque luxu , sed inediæ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.1
Δ κατηχισμένος . Τίς οὖν ὁ καρπός ; ἡ ποία τυχὸν
Lemmas: δ κατηχίζω . Τῖς οὖν ὁ καρπός ; ὁ ποῖος τυγχάνω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.2
ἐντεύθεν ἡ ὠφελία ; Αὐτοῦ λέγοντος ἀρτίως ἠκούσαμεν
Lemmas: ἐντεῦθεν ὁ ὠφέλεια ; αὐτός λέγω ἄρτιος ἀκούω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.3
: « Π προσευχή μου εἰς τὸν κόλπον μου ἀποστραφήσεται .
Lemmas: : « Π προσευχή ἐγώ εἰς ὁ κόλπος ἐγώ ἀποστρέφω .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.4
» Οἱ μὲν γὰρ δῶρα διδόντες τισί , καὶ
Lemmas: » ὁ μέν γάρ Δῶρα δίδωμι τις , καί
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.5
τῆς ἐνούσης αὐτοῖς μεγαλοψυχίας ποιούμενοι τὴν
Lemmas: ὁ ἔνειμι αὐτός μεγαλοψυχία ποιέω ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.6
ἐπίδειξιν , εἰς κόλπον ἐντίθενται , μικρὰ τὰ χειρῶν
Lemmas: ἐπίδειξις , εἰς κόλπος ἐντίθημι , μικρός ὁ χείρ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.7
ἀποφαίνοντες πλάτη . Ὁ δὲ γὰ τῶν ὅλων Θεός , ὅτε
Lemmas: ἀποφαίνω πλάτη . ὁ δέ γε ὁ ὅλος Θεός , ὅτε
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.8
πλουσίως νεύσματι κατευφραίνει τινὰς , κατὰ τὸν ἴσον
Lemmas: πλούσιος νεύσματι κατευφραίνω τις , κατά ὁ ἴσος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.9
τρόπον ἐκείνοις , οἷον εἰς κόλπον διδῶσι τῇ τῶν δωρεῶν
Lemmas: τρόπος ἐκεῖνος , οἷος εἰς κόλπος δίδωμι ὁ ὁ δωρεά
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.10
ἀφειλίᾳ τοῦ παρακαλοῦντος λαβεῖν νικῶν
Lemmas: αφήλιο ὁ παρακαλέω λαμβάνω Νίκη
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.11
τὴν ἐλπίδα . Οὐκοῦν νενηστεύκεν ὁ Δαβὶδ , ὃν δὴ καὶ
Lemmas: ὁ ἐλπίς . οὐκοῦν νηστεύω ὁ Δαυίδ , ὅς δή καί
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.12
παντὸς ἀξίου ἐπαίνου , μᾶλλον δὲ ἤδη καὶ θαύματος ,
Lemmas: πᾶς ἄξιος ἔπαινος , μᾶλλον δέ ἤδη καί θαῦμα ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.13
ἀρίστου τε καὶ σοφοῦ , ὁ τὸν τῆς βασιλείας στέφανον
Lemmas: ἀγαθός τε καί σοφός , ὁ ὁ ὁ βασίλεια στέφανος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.14
αὐχῶν ἐλεῖν , ὁ τρυφαὶς καὶ πλοῦτῳ κοσμῶν , ἐν πένθει
Lemmas: αὖχος αἱρέω , ὁ τρυφή καί πλοῦτος κοσμέω , ἐν πένθος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.15
καὶ ἐν ἀστιλίας ἦν , ἵνα τὴς ἀνωθεν εὐμενείας
Lemmas: καί ἐν ἀστιλίας εἰμί , ἵνα σής ἄνωθεν εὐμένεια
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.16
ἔχοι τὴν μεθεξιν . Ἐκράτει γοῦν τῶν ἐχθρῶν , ἐνίκᾳ
Lemmas: ἔχω ὁ μέθεξις . κρατέω γοῦν ὁ ἐχθρός , νικάω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.17
μαχόμενος · λαμπρὸς καὶ ἀξιοθῆκτως παρὰ πᾶσιν
Lemmas: μάχομαι · λαμπρός καί ἀξιοθῆκτως παρά πᾶς
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.18
ἦν e . Εἰ δὲ δὴ τις βούλοιτο πρὸς τούτο ἠκάχεινος
Lemmas: εἰμί e . εἰμί δέ δή τις βούλομαι πρός οὗτος ἠκάχεινος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.19
ἰδεῖν τοὺς τρεῖς νεανίας , Ἄνανιαν ἔφημ , καὶ Ἀζαρίαν ,
Lemmas: ὁράω ὁ τρεῖς νεανίας , Ἀνανίας Εφίμ , καί Ἀζαρίας ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.20
καὶ Μισαήλ , ὠνησιφόρον εὕρησει πανταχὴ τὴν
Lemmas: καί Μισαήλ , ὠνησιφόρος εὑρίσκω πανταχῇ ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.21
ἐγκράτειαν · γεγόναι μὲν γὰρ Ἰουδαῖοι τὸ γένος .
Lemmas: ἐγκράτεια · γονεύς μέν γάρ Ἰουδαῖος ὁ γένος .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.22
Ἐπειδὴ δὲ εἷλφασιν τὴν Ἱερουσαλὴμ οἱ τὰ Περσῶν
Lemmas: ἐπεί δέ εἷλφασιν ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ ὁ Πέρσης
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.23
ἰβούντες κράτη , καὶ ὁμοῦ τοὺς δαλὶς ἀπεκλῖζον
Lemmas: ἰβούντες κράτος , καί ὁμοῦ ὁ Δαλίς ἀποκλίνω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.24
εἰς αἰχμαλωσίαν αὐτοὺς , μοῖρα μὲν ἦσαν , καὶ κλῆρος
Lemmas: εἰς αἰχμαλωσία αὐτός , μοῖρα μέν εἰμί , καί κλῆρος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.25
ὡςπερ ἐξαιρετος ταῖς βασιλέως αὐλαῖς . Ἐπειδὴ
Lemmas: ὡς ἐξαίρετος ὁ βασιλεύς αὐλή . ἐπεί
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.26
δὲ τὰ Περσῶν ἀεὶ ἀ φιλοκομίας ἐτράπετο
Lemmas: δέ ὁ Πέρσης ἀεί ὅς φιλοκοεις τρέπω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.27
τῷ παρ' αὐτοῖς βασιλεῖ τῶν αἰχμαλώτων , πᾶν ὅσον
Lemmas: ὁ παρά αὐτός βασιλεύς ὁ αἰχμάλωτος , πᾶς ὅσος
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.28
ἀπόλεκτον ἦν , ὥρα τε σώματων καὶ μέντοι ταῖς
Lemmas: ἀπόλεκτος εἰμί , ὥρα τε σώματος καί μέντοι ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.29
ἡλικίαις τῶν ἄλλων διενεγκόν . Καὶ δὴ καὶ κρεῶν
Lemmas: ἡλικία ὁ ἄλλος διαφέρω . καί δή καί κρέας
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.30
πλῆθος ἀφειλίᾳσεσθαι λαν παρέκειντο μεθεξίς , ὡς
Lemmas: πλῆθος αφειλιαειδω λάω παράκειμαι μέθεξις , ὡς
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.31
ἀν εὐσαρκοὶ τε εἶεν ἀεὶ , καὶ πολὺ ἐπὶχαρι τοῖς
Lemmas: εἰς εὐσαρκέω τε ἄγω ἀεί , καί πολύς ἐπίχαρις ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.32
προσώποις ἐπηνθῆκός τοῖς ὁρᾶσι καταδεικνύντες ,
Lemmas: πρόσωπον ἐπηνθῆκός ὁ ὅρασις καταδείκνυμι ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.33
ταῖς βασιλέως εὐκλείαις οὐκ ἀσυντελῆ ποιούντο τὴν
Lemmas: ὁ βασιλεύς εὔκλεια οὐ ἀσυντελής ποιώ ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.34
παράστασιν . Τί οὖν ἤρα πρὸς τούτοις ἔδρων e τὰ
Lemmas: παράστασις . τις οὖν ἐράω πρός οὗτος δράω e ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.35
εὐγενῆ μειράκια ; περιεφρόνουν τραπέζας Συβαριτικῆς ,
Lemmas: εὐγενής μειράκιον ; περιφρονέω τράπεζα συβαριτικός ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.36
καὶ τῆς περιέργου χαρυκείας ὀλίγα πεφροντικότες
Lemmas: καί ὁ περίεργος χαρυκαιω ὀλίγος φροντίζω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.37
f , ὡς ἀπάσης αὐτοῖς κοσμιότητος μητέρα καὶ
Lemmas: f , ὡς ἀπασάω αὐτός κοσμιότης μήτηρ καί
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.38
τροφὴν ἠσπάζοντο τὴν νηστείαν , καὶ τρυφὴν ἠγοῦντο
Lemmas: τροφή ἀσπάζομαι ὁ νηστεία , καί τρυφή ἡγέομαι
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.39
τοὺς πόνους . Καὶ τί δὴ τὸ ἐντεύθεν ; Ἐθαυμάζοντο
Lemmas: ὁ πόνος . καί τίς δή ὁ ἐντεῦθεν ; θαυμάζω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.40
παρ' ἐχθροῖς . Ἐκράτουν ἐπιβουλευομένοι , καὶ ἀμελ -
Lemmas: παρά ἐχθρός . κρατέω ἐπιβουλεύω , καί Αμέλ -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.41
νους ἦσαν τῶν παρ' ἐκείνοις λαμπρῶν , εὐμενῆ καὶ
Lemmas: νόος εἰμί ὁ παρά ἐκεῖνος λαμπρός , εὐμενής καί
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.42
ἐπόπτην τῶν πῶν ὅλων ἔχοντες Θεόν . Κατηγνιζόντο
Lemmas: ἐπόπτης ὁ ποῦ ὅλος ἔχω Θεός . Κατηγνιζόντο
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.43
φλόγα , καὶ πυρὸς ἀκμῆς ἐπέκεινα γεγονότες , ταῖς
Lemmas: φλόξ , καί πυρός ἀκμή ἐπέκεινα γίγνομαι , ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.44
ἀνὸν δυνάμεσι συννεχόρευον , καὶ παιδεύεται γεγόναι
Lemmas: ΑΝΟΝ δύναμις συγχορεύω , καί παιδεύω γονεύς
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.45
τοῖς ὑπ' οὐρανόν , ὅλην ἀναπειθόντες ὡςπερ τὴν
Lemmas: ὁ ὑπό οὐρανός , ὅλος ἀναπείθω ὡς ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.46
κτίσιν στέφανον τὸν κτίσαντα ταῖς αὐτῶ πρεπωταῖς
Lemmas: κτίσις στέφανος ὁ κτίζω ὁ αὐτός πρεπωταῖς
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.47
δοξολογίαις . Οὐκοῦν εἴπερ ἑλοῖτο τις τῆς τῶν ἀγίων
Lemmas: δοξολογία . οὐκοῦν εἴπερ αἱρέω τις ὁ ὁ Ἀγίων
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.48
ἐπικειλας ἀπομιμεῖσθαι τὸ κάλλος , τῶν ἴσων πῶ
Lemmas: επικειλαας ἀπομιμέομαι ὁ κάλλος , ὁ ἴσος πῶ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.49
πάντως τεύξεται γερῶν . Περιδείσει μὲν γὰρ ἀποβη
Lemmas: πάντως τυγχάνω γέρας . περιδειδω μέν γάρ ἀποβαίνω
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.50
τῶν ἀνθεστηκότων , καὶ τῆς τῶν ἐχθρῶν σκαιότητος
Lemmas: ὁ ἀνθίστημι , καί ὁ ὁ ἐχθρός σκαιότης
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.51
κρατήσει ῥάδιως , κἂν εἰ πυρὸς δίκη , καὶ ὅλὰ τινες
Lemmas: κρατέω ῥᾳδίως , κἀν εἰμί πυρός δίκη , καί ὅλος τις
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.52
φλόγες ἐμπιπτήσιν εἰς νοῦν αἱ πρὸς τὰ αἰσθητὰ χα -
Lemmas: φλόξ ἐμπίπτω εἰς νόος ὁ πρός ὁ αἰσθητός χάω -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.53
λούσαι τῶν θηδυνῶν , κατευμενηθήσει καὶ αὐτῶν ,
Lemmas: λούω ὁ θηδυναω , κατευμενηθήσει καί αὐτός ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.54
ἐνισχύοντος Θεοῦ . Ἄγγελος μὲν γὰρ τοῖς ἀμφὶ τὸν
Lemmas: ἐνισχύω Θεός . Ἄγγελος μέν γάρ ὁ ἀμφί ὁ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0408.55
Ἄνανιαν συνεισδεδηκώς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρός
Lemmas: Ἀνανίας συνεισδέω εἰς ὁ κάμινος ὁ πῦρ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0409.1
καθῃμέρω τὴν φύλα , καὶ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων ἠττάσθαι τὸ πῦρ παραδόξως ἀνέπειθεν . Ἡμῖν δὲ εἰς νοῦν καὶ καρδίαν γεγονὼς ὁ Χριστὸς διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , κατευνάσει πάντως τῶν ἀτόμων ἐπιθυμιῶν τὴν ἀπίσασον φύλα , καὶ τὴς τῶν δαιμονίων ἐπιβουλῆς ἀποφράγει κρείττονας , οὐρανοῦ πολίτας ἐργάσεται , καὶ ἀπάσης ἡμῖν ἀρετῆς κατευρύνει τρίβον . Ὅτι γὰρ νηστείας ὀφελίων , καὶ ἀγαθῶν ἰδρύειν καρπὸν εὔστροφον τῷ εὐδοκοῦντι παρὰ Θεοῦ , σαφηνιεῖ πάντα τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν . Γέγραπται γὰρ οὕτως ἐν τῷ Ἔσδρα · « Καὶ ἠξέμην ἐκεῖ νηστεῖσαι τοὺς νεανίσκους ἐναντί Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν , ζητῆσαι παρ’ αὐτοῦ εὐδοκίαν ἡμῖν τε καὶ τοῖς σὺν ἡμῖν τέκνοις ἡμῶν , καὶ κτήνεσιν . Ἐνετράπη γὰρ αἰτῆσαι τὸν βασιλέα πεζοὺς τε καὶ ἱππάς , καὶ προπομπήν , ἔνεκεν ἀσφαλείας τῆς πρὸς τοὺς ἐναντιουμένους ἡμῖν . Εἴπομεν γὰρ τῷ βασιλεῖ , ὅτι ἰσχύς Κυρίου μεθ’ ἡμῶν ἔσται , μετὰ τῶν ἐπιστησόντων αὐτῷ , εἰς πᾶσαν ἐπανάρθρωσιν . Καὶ πάλιν ἰδεθῆμεν τοῦ Κυρίου ἡμῶν κατὰ ταῦτα , καὶ εὐλάτωμεν αὐτῷ . Συνῆς ὅπως εὐδοκίαν αὐτῷ καὶ νεῦμα τῷ ἀνθρώπῳ , καὶ τὴν ἀδραυστον ἐπιχωρίαν τοῦ σώσεως ἰσχύοντος νηστευκεῖν φησίν , εὐλάτω τε τυχεῖν τοῦ πάντα εὐχολῶς κατορθοῦντος · Θεοῦ , καὶ πλουσῆ χειρὶ διανέμοντος τοὺς αὐτοῖς τοὺς ἀγαθὰ . Πύεται δὴ σὺν καὶ ἡμᾶς νηστεύοντας , καὶ παντὸς ἐξελεῖται κακοῦ , βασιμόν τε ἀποφαίνει πάντα τρόπον ἐπικειδιάς · καὶ καταφιλώσει μὲν εὐχολῶς τὸν ἀνταγὼν εἶναι δοκοῦν , ἕτοιμον δὲ καὶ λείον ἐργάσεται τὸ δυσπόρετον .
Lemmas: καθημερόω ὁ φῦλον , καί ὁ ἀνθρώπινος σῶμα ἐτάζω ὁ πῦρ παράδοξος ἀναπείθω . ἡμῖν δέ εἰς νόος καί Καρδία γίγνομαι ὁ Χριστός διά ὁ ἅγιος πνεῦμα , κατευνάζω πάντως ὁ ἄτομος ἐπιθυμία ὁ ἀπίσασον φῦλον , καί σής ὁ δαιμόνιος ἐπιβουλή ἀποφράζω ἀγαθός , οὐρανός πολίτης ἐργάζομαι , καί ἀπασάω ἐγώ ἀρετή κατευρύνω τρίβω . ὅτι2 γάρ νηστεία Ὀφελίων , καί ἀγαθός ἱδρύω καρπός εὔστροφος ὁ εὐδοκέω παρά Θεός , σαφηνίζω πᾶς ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν . γράφω γάρ οὕτως ἐν ὁ Ἔσδρας · « καί ἄγνυμι ἐκεῖ νηστεισος ὁ νεανίσκος ἐναντίος κύριος ὁ Θεός ἐγώ , ζητέω παρά αὐτός εὐδοκία ἐγώ τε καί ὁ σύν ἐγώ τέκνον ἐγώ , καί κτῆνος . ἐντρέπω γάρ αἰτέω ὁ βασιλεύς πεζός τε καί ἱππάς , καί προπομπή , ἐνέλκω ἀσφάλεια ὁ πρός ὁ ἐναντιόομαι ἐγώ . εἶπον γάρ ὁ βασιλεύς , ὅτι ἰσχύς κύριος μετά ἐγώ εἰμί , μετά ὁ ἐφίστημι αὐτός , εἰς πᾶς ἐπανάρθρωσιν . καί πάλιν οἰδέω ὁ κύριος ἐγώ κατά οὗτος , καί ευλατω αὐτός . σύνειμι ὅπως εὐδοκία αὐτός καί νεῦμα ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἀδραυστον ἐπιχώριος ὁ σώσις ἰσχύω νηστεύω φημί , ἰάλλω τε τυγχάνω ὁ πᾶς εὐχολῶς κατορθόω · Θεός , καί Πλουσή χείρ διανέμω ὁ αὐτός ὁ ἀγαθός . πυετης δή σύν καί ἐγώ νηστεύω , καί πᾶς ἐξελαύνω κακός , βασιμόν τε ἀποφαίνω πᾶς τρόπος επικειδιος · καί καταφιλώσει μέν εὐχολῶς ὁ ἀντάγω εἰμί δοκέω , ἑτοῖμος δέ καί λεῖος ἐργάζομαι ὁ δύσπορος .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0409.2
Γ’ . Χρήναι δὲ φημὶ συνεπιτηδεύεσθαι τῇ νηστείᾳ τὴν προσευχήν . Ἀγχύβου γὰρ ὡσπερ ἀλλήλαις αἱ ἀρεταί , καὶ χρειωδέστατα συνεισβάλλουσαι . Τὸ δὲ , οἶμαι , λείπεσθαι μίαν ἀργοτέραν εἰς δύναμιν ἀποφαίνει τὴν ἑτέραν , καὶ μονονοχὶ χαλεπώτεν τῆς ἐπικεισίας τὸν τρόπον . Προσευξόμεθα γὰρ καθαρώς νηστεύοντες . Πλεῖστην δὲ ὅση τῆς πρὸς Θεὸν ἰκετείας ἡ δύναμις · καὶ ἐξ αὐτῆς τοῦτο πάλιν εἴδομεθα τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς . Ἡυλίζετο μὲν γὰρ κατὰ τὴν ἔρημον Ἰσραήλ · ἐπειδὴ δὲ ἀνοσίῳ φθόνῳ διακεκαυμένος τὸν νοῦν ὁ ἀπίληκτος Ἀμαλήκ ( ἔθνος δὲ τοῦτο βάρβαρον ) , τὸν πολέμου νόμον ὑπέλιζεν , προσέταττε δὲ ὁ Θεσπίσας Μωϋσῆς τῷ Ἰησοῦ λέγων · « Ἐπιλέξαι σεαυτῷ ἀνδρας δυνατοὺς · καὶ ἐξελθὼν παρατάξαι τῷ Ἀμαλὲκ αὔριον . » Καὶ ἦσαν μὲν ἐν δόλοις οἱ νεανίαι , καὶ τῶν εἰδότων τὰ τακτικὰ πολλὴ καὶ ἀλκιμωτάτη πλήθης ταῖς τῶν πολεμίων φάλαγγιν ἀντετάττετο . Αὐτὸς γὰρ μὴν ὁ Θεσπίσας Μωϋσῆς , γηλόφῳ προσεστηκώς , τὰς πρὸς Θεὸν ἐποιεῖτο λιτάς · καὶ ποία τις ἦν ἐντεύθεν τοῖς μαχίμοις δύναμις , ἐκ τῶν γεγραμμένων εἴδομεθα · « Καὶ ἔγενετο γὰρ , φησίν , ὅταν ἐπὶρ Μωϋσῆς τὰς χεῖρας , κατέσχε Ἰσραήλ · ὅταν δὲ καθῆκε τὰς χεῖρας , κατεῖσχε Ἀμαλήκ . » Ἄδρει δὴ σὺν ὅπως διπλῶν τε ἀμείνων , καὶ φάλαγγος ἱππικῆς αἱ Μωϋσέως ἐγίνοντο χεῖρες · ὅπως
Lemmas: Γε . χρή δέ φημί συνεπιτηδεύω ὁ νηστεία ὁ προσευχή . αγχυβους γάρ ὡς ἀλλήλων ὁ ἀρετή , καί χρειώδης συνεισβάλλω . ὁ δέ , οἴομαι , λείπω εἷς ἀργός εἰς δύναμις ἀποφαίνω ὁ ἕτερος , καί μονονοχὶ χαλέπτω ὁ ἐπικεισίας ὁ τρόπος . προσεύχομαι γάρ καθαρός νηστεύω . Πλεῖστος δέ ὅσος ὁ πρός θεός Ἱκεσία ὁ δύναμις · καί ἐκ αὐτός οὗτος πάλιν ὁράω ὁ θεόπνευστος γραφή . ηυλιζετος μέν γάρ κατά ὁ ἐρῆμος Ἰσραήλ · ἐπεί δέ ἀνόσιος φθόνος διακαίω ὁ νόος ὁ ἀπίληκτος Ἀμαλήκ ( ἔθνος δέ οὗτος βάρβαρος ) , ὁ πόλεμος νόμος ὑπέλιζεν , προστάσσω δέ ὁ θεσπίζω Μωϋσῆς ὁ Ἰησοῦς λέγω · « ἐπιλέγω σεαυτοῦ ἀνήρ δυνατός · καί ἐξέρχομαι παρατάσσω ὁ Ἀμαλὲκ αὔριον . » καί εἰμί μέν ἐν δόλος ὁ νεανίας , καί ὁ οἶδα ὁ τακτικός πολύς καί ἄλκιμος πλήθω ὁ ὁ πολέμιος φάλαγξ ἀντιτάσσω . αὐτός γάρ μήv ὁ θεσπίζω Μωϋσῆς , γήλοφος προσίστημι , ὁ πρός θεός ποιέω λιτός · καί ποῖος τις εἰμί ἐντεῦθεν ὁ μάχιμος δύναμις , ἐκ ὁ γράφω ὁράω · « καί γίγνομαι γάρ , φημί , ὅταν ἐπί Μωϋσῆς ὁ χείρ , κατέχω Ἰσραήλ · ὅταν δέ καθίημι ὁ χείρ , κατέχω Ἀμαλήκ . » ἁδρέω δή σύν ὅπως διπλόος τε ἀγαθός , καί φάλαγξ ἱππικός ὁ Μωϋσῆς γίγνομαι χείρ · ὅπως
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0411.1
πάλιν = φυσώντες μέγα συντεθραυσμένοι τοῖς δήμασιν , ἐτράποντο πρὸς ψυχήν . Οἱ δὲ ἦσαν τῶν κρατούντων ἀμείνους διὰ νηστείας καὶ προσευχῆς .
Lemmas: πάλιν = φυσάω μέγας συνθραύω ὁ δῆμα , τρέπω πρός Ψυχή . ὁ δέ εἰμί ὁ κρατέω ἀγαθός διά νηστεία καί προσευχή .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0412.2
E . Ἡγὴ μὲν γὰρ ἡ τε τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς καὶ ἡ τοῦ Υἱοῦ παρεικάζεται φύσις , ποταμὸς δὲ καὶ ὕδωρ , ποτὲ μὲν ὁ Πατήρ , ποτὲ δ’ αὐ καὶ ὁ Υἱός , ἤτοι τὸ ἅγιον Πνεῦμα . Διὰ μὲν γὰρ τῆς Ἰερεμίου φωνῆς ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ περὶ ἑαυτοῦ φησίν · « Ἐξέστη
Lemmas: E . ἡγέομαι μέν γάρ ὁ τε ὁ Θεός καί πατήρ καί ὁ ὁ υἱός παρεικάζω φύσις , ποταμός δέ καί ὕδωρ , ποτέ μέν ὁ Πατήρ , ποτέ δέ αὖος καί ὁ υἱός , ἤτοι ὁ ἅγιος πνεῦμα . Ζεύς μέν γάρ ὁ Ἰερεμίας φωνή ὁ θεός καί πατήρ περί ἑαυτοῦ φημί · « ἐξίστημι
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0413.2
⁹ A.L . σὺ ἂν . ¹⁰ add . ὅς ὁ ἂν .
Lemmas: ⁹ A.L . σύ εἄν . ¹⁰ add . ὅς ὁ εἄν .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0414.2
ΛΟΓΟΣ ΙΘ .
Lemmas: Λόγος ΙΘ .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0414.3
Πρόλογος .
Lemmas: πρόλογος .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0414.4
Ἐπὶ μικροῖς εἰσίους πολλοὺς καὶ μεγάλους τοὺς θαυμάδας συναγερμένους ὁρῶ · καὶ δέδια μὲν , οὐχ ἔχων ἀρκεῖσαι · πλὴν ἀγαμαι τῆς φιλομαθείας .
Lemmas: ἐπί μικρός ίσιος πολύς καί μέγας ὁ θαυμαδαω συναγείρω ὁράω · καί δείδω μέν , οὐ ἔχω αρκούμαι · πλήν ἄγαμαι ὁ φιλομάθεια .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0414.5
¹ " A.I.I . ποὺς δ . ¹ " A.I.I . κήρυγμα
Lemmas: ¹ " A.I.I . πούς δ . ¹ " A.I.I . κήρυγμα
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0415.1
καὶ τὸ ἠτεῖσθαι λόγων ὑμᾶς , κἂν εἰ μὴ γίνοντο λαμπρῶς , ἐπαινέσας ἔχω . Ἐπεὶδὴ δὲ εἰσῆλθες , ὅστε δὴ , ὅστε συγγνώμην , εἰ καθ' ὑμᾶς οἱ λόγοι μὴ βασανίζοντες .
Lemmas: καί ὁ ἀτέω λόγος σύ , κἀν εἰμί μή γίγνομαι λαμπρῶς , ἐπαινέω ἔχω . ἐπειδή δέ εἰσέρχομαι , ὅστε δή , ὅστε συγγνώμη , εἰμί κατά σύ ὁ λόγος μή βασανίζω .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0416.1
Α καὶ ἡμῖν αὐτὸς ὁ σοφώτατος διαμαρτύρεται Παῦλος , « καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος , ἐπιτελέσωμεν δὲ καὶ ἁγιασμὸν ἐν φόβῳ Θεοῦ , » ἵνα μὴ ἀντίποις χερσὶ τῶν ἱερῶν ἀπτόμενοι , καὶ τὸ θεῖον αὐτοῦ μυστήριον ἀτημελῶς ἀτιμάζοντες , τὴν τοῖς ἀνοσίαις πρόσεσιν καὶ αὐτοὶ ταῖς ἰδίαις ἐπαναλήψωμεν κεφαλαῖς . Ἐπιστὴλει γὰρ τοῖς τοιούτοις καὶ ὁ θεσπίσιος Παῦλος τοῖς τοῦτο δράειν εἰωθόσι · « Διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἀρρώστοι , καὶ κοιμῶνται ἰκανοί . Εἰ γὰρ ἑαυτοὺς ἐκρινόμεν , οὐχ ἂν ἐκρινόμεθα · κρινόμενοι δὲ , ὑπὸ τοῦ Κυρίου παιδευόμεθα , ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν . » Οὐκοῦν ἐκ τῶν ἱερῶν Γραμμάτων , τὰ εἰς γε τοῦτὶ τελούσινα συλλέγοντες , ἵνα ἂν χρὴ τρόπον ἁγίως τε καὶ παναγίως ἡμᾶς ἑορτάζοντας , εἰς μετάληψιν ἔναι τότε τὴν πνευματικὴν τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ , φέρε δή , φέρε λέγωμεν .
Lemmas: Α καί ἐγώ αὐτός ὁ σοφός διαμαρτύρομαι Παῦλος , « καθαρίζω ἑαυτοῦ ἀπό πᾶς μολυσμός σάρξ καί πνεῦμα , ἐπιτελέω δέ καί ἁγιασμός ἐν φόβος Θεός , » ἵνα μή ἀντίποις χείρ ὁ ἱερός ἅπτω , καί ὁ θέω αὐτός μυστήριον ἀτημελῶς ἀτιμάζω , ὁ ὁ ἀνόσιος πρόσεσις καί αὐτός ὁ ἴδιος ἐπαναλαμβάνω κεφαλή . Ἐπιστὴλει γάρ ὁ τοιοῦτος καί ὁ θεσπιθεος Παῦλος ὁ οὗτος δράω εἴωθα · « Ζεύς οὗτος ἐν σύ πολύς ἀσθενής καί ἄρρωστος , καί κοιμάω ἱκανός . εἰμί γάρ ἑαυτοῦ κρίνω , οὐ εἄν κρίνω · κρίνω δέ , ὑπό ὁ κύριος παιδεύω , ἵνα μή σύν ὁ κόσμος κατακρίνω . » οὐκοῦν ἐκ ὁ ἱερός Γράμμα , ὁ εἰς γε τοῦτος τελούσινα συλλέγω , ἵνα εἄν χρή τρόπος ἅγιος τε καί πανάγιος ἐγώ ἑορτάζω , εἰς μετάληψις ἔναι τότε ὁ πνευματικός ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός , φέρω δή , φέρω λέγω .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0417.2
γ Ἄλλ . ἀκαταίστατον . δ Ἄλλ . ἀπευστάτων . ε Ἄλλ . πεπραμένος .
Lemmas: γ ἄλλος . ακαταιστατος . δ ἄλλος . απευστατος . ε ἄλλος . πέρνημι .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0419.2
γ . Ἐπεὶδὴ δὲ τῆς ἀνωθεν εὐκλείας τοὺς ἐραστάς , καὶ τοὺς ἐτι μάλιστα θεοφιλῶς διαβιῶν ἡμηνένους , ἀρτίως ἔχοντας εἰς εὐσέβειαν ὁρᾶσθαι προσῆκει , προσεποιούμεν ἀναγκαίας τῆς ἐγκρατείας αὐχήμασι D καὶ τοὺς τῆς ἑτέρας ἐπικεικλείας τρόπους , τὴν εἰς ἀλλήλους ἀγάπην , τὴν φιλαλληλίαν , καὶ τὸ δεῖν ἑτοίμως ἐλεεῖν τοὺς ἀφορήτην πενία κατισχημένους 4 . Ἔφη γὰρ πον ὁ Χριστός · « Γίνεσθε οἰκτίρμονες , ὅτι ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος οἰκτίρμων ἐστί . » Παρεγγυχ δὲ καὶ νόμος ἡμῖν διὰ Μωϋσέως · « Ἀνοίγων ἀνοίξεις τὰ σπλάγχνα σου τῷ ἀδελφῷ σου τῷ ἐπιδέ -
Lemmas: γ . ἐπειδή δέ ὁ ἄνωθεν εὔκλεια ὁ ἐραστής , καί ὁ ἔτι μάλιστα θεοφιλῶς διαβιόω ἡμηνένους , ἄρτιος ἔχω εἰς εὐσέβεια ὁράω προσήκω , προσποιέω ἀναγκαῖος ὁ ἐγκράτεια αὔχημα D καί ὁ ὁ ἕτερος ἐπικεικλείας τρόπος , ὁ εἰς ἀλλήλων ἀγάπη , ὁ φιλαλληλία , καί ὁ δήω ἑτοίμως ἐλεέω ὁ ἀφοράω πενία κατισχημένους 4 . φημί γάρ πως ὁ Χριστός · « γίγνομαι οἰκτίρμων , ὅτι ὁ πατήρ σύ ὁ οὐράνιος οἰκτίρμων εἰμί . » Παρεγγυχ δέ καί νόμος ἐγώ διά Μωϋσῆς · « ἀνοίγνυμι ἀνοίγω ὁ σπλάγχνον σύ ὁ ἀδελφός σύ ὁ ἐπι -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0420.2
D παυλὰν καὶ τρυφήν . Οὐκοῦν ἔργον ἂν εἴη φρενὸς ἀληθῶς τῆς παγχαλῆς , καὶ τῆς ἐπομένης ζωῆς ποιήσθαι φροντίδα , καὶ μέτρον ἐλέσθαι τοῦτο δρᾶν · οὐχ ἑξείργοντος τοῦ καιροῦ τὴν τῶν πλεστηρῶν ἀπομιμεῖσθαι πρόνοιαν , οἱ τὴν οὖτως εὐρείαν διαπερῶσι θάλασσαν , οὐχ ἡμεληχότας σιτίων , ἢ τῆς ἄλλης εἰς τοῦτο παρασκευῆς · ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ χρείαν ἔσθ’ ὅτε τὰ ἐκπλῆ προενθιμενοι . Οὐκοῦν ἐκδημητὶν τῶν καθ’ ἡμᾶς πραγμάτων ἕκαστον μέλλοντος , νοητῶν ἐφοδίων γενέσθω πρόνοια . Οὐχ ἀδίκησεις τὸν παῖδα τὸν σαυτοῦ
Lemmas: D παῦλα καί τρυφή . οὐκοῦν ἔργον εἄν εἰμί φρήν ἀληθής ὁ παγχαλῆς , καί ὁ επομένη ζωή ποιέω φροντίς , καί μέτρον αἱρέω οὗτος δράω · οὐ ἑξείργοντος ὁ καιρός ὁ ὁ πλεστηρῶν ἀπομιμέομαι πρόνοια , ὁ ὁ οὖτως εὐρύς διαπεράω θάλασσα , οὐ ημεληχοος σιτίον , ἢ ὁ ἄλλος εἰς οὗτος παρασκευή · ἀλλά καί ὑπέρ χρεία ἔστω ὅτε ὁ ἐκπλέω προενθιμενω . οὐκοῦν ἐκδημητής ὁ κατά ἐγώ πρᾶγμα ἕκαστος μέλλω , νοητός Ἐφοδίων γίγνομαι πρόνοια . οὐχ ἀδικέω ὁ παῖς ὁ σεαυτοῦ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0421.1
διὰ τοῦ κατοικετεῖν τοὺς ἐν ἁμαρτίᾳ σωζομένους ( 1 ) . Οὐ λυπήσεις τὸν διαβαδόμενον , σῶντες ἀπαλλάττον χολάσεως καὶ πυρός . » Πολλὰ μὲν γὰρ πτωχὸν ἀπαντες · ἐλεημοσύνας δὲ καὶ πίστεων ἀποκαθαίρουται ἁμαρτίαι , » καθὰ γέγραπται .
Lemmas: διά ὁ κατοικέω ὁ ἐν ἁμαρτία σῴζω ( 1 ) . οὖον λυπέω ὁ διαβαδομενω , σῶν ἀπαλλάσσω κόλασις καί πῦρ . » Πολύς μέν γάρ πτωχός ἅπας · ἐλεημοσύνη δέ καί πίστις ἀποκαθαίρω ἁμαρτία , » καθά γράφω .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0421.3
( 1 ) Ed . Aub . σωζομένους , cl in margine , ἀλλος , σωζόμενος . Edit .
Lemmas: ( 1 ) Ed . Aub . σῴζω , cl in margine , ἄλλος , σῴζω . Edit .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0422.2
i d.l.l . τοῦ Θεοῦ τὴν δόξαν . k d.l.l . ἑαυτοῦ .
Lemmas: i d.l.l . ὁ Θεός ὁ δόξα . k d.l.l . ἑαυτοῦ .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0423.1
ἐπισκεπτόμενοι χήρας , τοὺς ἐν δεσμοῖς κατοικτεί-ροντες , συναλγοῦντες τοῖς ἐν ἰδρώσι καὶ πόνοις , τὴν φιλαλλήλαν ἐπιτηδεύοντες , τὴν ἀγάπην τὴν εἰς Θεὸν τε καὶ ἀδελφοὺς , καὶ τοῖς τῆς σαρκὸς ἐπιτιμῶντες πάθεσιν . Οὕτω γάρ , οὕτως ἑορτάσωμεν καθαρώς , ἀρχόμενοι μὲν τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς , ἀπὸ τριτῆς τοῦ Φαρμουθὶ μηνός , τῆς δὲ ἑβδομάδος τοῦ σωτηριώ-δους Πάσχα , ἀπὸ ὀκτωκαιδεκάτης τοῦ Φαρμουθὶ μηνός , περιλήψαντες μὲν τὰς νηστείας τῇ τρίτῃ καὶ εἰκάδῃ τοῦ αὐτοῦ μηνός , ἑσπέρα σαββάτου , κατὰ τὸ ἔθος , τῇ ἑορτάζοντες δὲ τῇ ἕξῃ ἐπιφωσκούσῃ Κυριακῇ , τῇ τετράδι καὶ εἰκάδι τοῦ αὐτοῦ Φαρμουθὶ μηνός , συν-άπτοντες ἕξης καὶ τὰς ἑπτὰ ἑβδομάδας τῆς ἁγίας Πεν-τηκοστῆς . Οὕτω γὰρ καὶ τότε τρεφόμενοι τοὺς λόγους τῆς ἀληθείας , ὡφελησόμεθα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , δι’ οὗ καὶ μεθ’ οὺ τῷ Πατρὶ σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , δόξα καὶ κράτος , εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: ἐπισκοπέω χήρα , ὁ ἐν δεσμός κατοικτείρω , συναλγέω ὁ ἐν ἱδρόω καί πόνος , ὁ φιλάλληλος ἐπιτηδεύω , ὁ ἀγάπη ὁ εἰς θεός τε καί ἀδελφός , καί ὁ ὁ σάρξ ἐπιτιμάω πάθος . οὕτως γάρ , οὕτως ἑορτάζω καθαρός , ἄρχω μέν ὁ ἅγιος τεσσαρακοστός , ἀπό τρίτος ὁ Φαρμοῦθι μείς , ὁ δέ ἑβδομάς ὁ σωτηριώδης Πάσχα , ἀπό ὀκτωκαιδέκατος ὁ Φαρμοῦθι μείς , περιλαμβάνω μέν ὁ νηστεία ὁ τρίτος καί εἰκάζω ὁ αὐτός μείς , ἑσπέρα σάββατον , κατά ὁ ἔθος , ὁ ἑορτάζω δέ ὁ ἔχω ἐπιφώσκω Κυριακός , ὁ τετράς καί εἰκάς ὁ αὐτός Φαρμοῦθι μείς , συνάπτω έξειμι καί ὁ ἑπτά ἑβδομάς ὁ ἅγιος Πεντηκοστή . οὕτως γάρ καί τότε τρέφω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , ὠφελέω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , διά ὅς καί μετά οὔ ὁ πατήρ σύν ὁ ἅγιος πνεῦμα , δόξα καί κράτος , εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0423.2
K ΛΟΓΟΣ Κ' .
Lemmas: K Λόγος καί .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0426.1
Α πίστιν ἐνανάγησαν , καὶ τὰ τῆς δυσσεβείας ὅπλα κεκινήχασι κατὰ τῶν ὀρθὰ φρονεῖν εἰωθότων , πολυτρόπως βάλλοντες ἐπιβουλας · καὶ τὸ τῆς βασκανίας ἐντείνοντα τόξον . Ἄλλ' ὡς φησιν ὁ μακάριος Παύλος , « Βλὴν ἡνπίων ἐγενήθησαν αἱ πλῆγαι αὐτῶν , καὶ ἐξησθένησαν ἐπ' αὐτοὺς αἱ γλῶσσαι αὐτῶν . » Οὐ γὰρ ἠρέμησεν ἡ ἁγία πλῆθος τῶν ἀπανταχόσε σεπτῶν δρέων τοῦ Θεοῦ · ἀλλ' εἰς ἕνα πάντες συναγγεμένοι χορόν , καὶ ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως , καθὰ γέγραπται , « ὑποδησάμενοι τοὺς πόδας ἐν ἐτοιμασίᾳ τοῦ Εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης , » τοῦτέστι Χριστοῦ , ἀνατεινάντες τε « τὴν μάχαιραν τοῦ πνεύματος , ὅ ἐστι λόγος Θεοῦ , » καὶ τῶν ἀνοσίων καταληζοντο στίφος d , τὸ ἐν Ψαλμοῖς ἐκεῖνο βοῶντες : « Οἱ ἐχθροὶ Κυρίου ἐφεύσαντο αὐτῷ · καὶ ἔσται ὁ καιρὸς αὐτῶν εἰς τὸν αἰῶνα . »
Lemmas: Α πίστις ἐνανάγησαν , καί ὁ ὁ δυσσέβεια ὅπλον κινέω κατά ὁ ὀρθός φρονέω εἴωθα , πολύτροπος βάλλω ἐπιβουλή · καί ὁ ὁ βασκανία ἐντείνω τόξον . ἄλλος ὡς φημί ὁ μακάριος Παύλος , « Βλής ἡνπίων γίγνομαι ὁ πληγή αὐτός , καί ἐξασθενέω ἐπί αὐτός ὁ γλῶσσα αὐτός . » οὖον γάρ ἠρεμέω ὁ ἅγιος πλῆθος ὁ ἀπανταχόσε σεπτός δράω ὁ Θεός · ἀλλά εἰς εἷς πᾶς συνάγω χορός , καί ἀναλαμβάνω ὁ θυρεός ὁ πίστις , καθά γράφω , « ὑποδέω ὁ πούς ἐν ἑτοιμασία ὁ εὐαγγέλιος ὁ εἰρήνη , » τουτέστι Χριστός , ἀνατείνω τε « ὁ μάχαιρα ὁ πνεῦμα , ὅς εἰμί λόγος Θεός , » καί ὁ ἀνόσιος καταληΐζομαι στίφος d , ὁ ἐν ψαλμός ἐκεῖνος βοῦς : « ὁ ἐχθρός κύριος φεύγω αὐτός · καί εἰμί ὁ καιρός αὐτός εἰς ὁ αἰών . »
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0426.2
β' . Τοιούτον τι πεπράχθαι φαμεν καὶ ἐν τοῖς ἀνωθεν καιροῖς , παιδαγωγούντος ἐτι Μωϋσέως τὸν κατὰ σάρκα Ἰσραήλ . Ἔξῆσαν μὲν ἐξ Αἰγύπτου τῆς τῶν πλεονεκτῶντων ὠμότητος ἀποπεμφάμενοι τὸν ζυγόν · ἐπειδὴ δὲ ἡύλιζοντο πού κατὰ τὴν ἔρημον , οὐκ ἀσθόντο μεμειγῆσαι , οὐτε μὴν ἱδρώτος δίχα καὶ πόνων πρὸς τὴν ἐπηγγελμένην αὐτοῖς διέτρεχον γῆν . Γέγραπται δέ , ὅτι « Ἦλθε δὲ Ἄμαληκ , καὶ ἐπολέμει Ἰσραὴλ ἐν Ῥαφιδίμ · εἶπε δὲ Μωϋσὴς τῷ Ἠσοῦ · Ἐπίλεξά σεαυτῷ ἄνδρας δυνατούς , καὶ ἐξελθὼν παράσταθι τῷ Ἄμαληκ αὔριον . Καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἐστηκα ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ βουνού , καὶ ἡ ῥάβδος τοῦ Θεοῦ ἐν τῇ χειρί μου . Καὶ ἐποίησεν Ἠσοῦς , καθάπερ εἶπεν αὐτῷ Μωϋσῆς · καὶ ἐξελθὼν παρετάξατο τῷ Ἄμαλήκ . Ἐπειδὴ δὲ παρετάξατο , καὶ νενίκησεν ὁμοῦ τοῖς ἐξελεγμένοις ὁ Ἠσοῦς , εἶπε , φησί , Κύριος πρὸς Μωσῆν · Κατάγραφον τοῦτο εἰς μνημόσυνον εἰς βιβλίον , καὶ ὁδς εἰς τὰ ὦτα Ἠσοῦ , ὅτι ἀλοῖφῃ ἐξαλείψω τὸ μνημόσυνον Ἄμαληκ ἐκ τῆς ὑπ' οὐρανόν . » Ἄλλ' ἐκεῖνα μὲν ἐν σκιαῖς καὶ τύποις · σκιὰ γὰρ ὁ νόμος . Ἐν δὲ γε τοῖς καθ' ἡμᾶς πράγμασι , καταθαυμάσαι τις ἂν , καὶ γυμνὸν καὶ ἀκατασκαίστον ὁ βλέπων τῆς ἀληθείας τὸ κάλλος . Ὀπλίσθη καὶ νῦν κατὰ τοῦ κατὰ τὴν ἀλήθειαν Ἰσραὴλ ὁ δέσπαστος Ἄμαληκ , ὁ τῇ τοῦ Σωτῆρος εὐκλείᾳ μαχόμενος , καὶ τοῦ κατ' αὐτὸν μυστηρίου τὴν δύναμιν ἐπιχειρῶν ἀναστρέψαι . Ἄλλ' ἐκ παντὸς Ἰσραὴλ τοὺς ἐξελεγμένους συνενεγκὼν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἠσοῦς Χριστός , ἀντετάξατο καὶ νενίκηκεν · ἀλοῖφῃ καὶ ἐξαλείψει τὸ μνημόσυνον Ἄμαληκ ἐκ τῆς ὑπ' οὐρανόν . » Μάχεται γὰρ αὐτῷ κρυφαίᾳ χειρί · καὶ τῶν εἰς αὐτὸν πιστεύσάντων ὑπερασπίζει , λαμπρὰν καὶ ἀκιδόλευτον ταῖς ἀπάντων καρδίαις τῶν ἑαυτοῦ μυστηρίων ἐνδύσας τὴν γνῶσιν .
Lemmas: βε . τοιοῦτος τίς πράσσω φημί καί ἐν ὁ ἄνωθεν καιρός , παιδαγωγέω ἔτι Μωϋσῆς ὁ κατά σάρξ Ἰσραήλ . ἔξειμι μέν ἐκ Αἴγυπτος ὁ ὁ πλεονεκτέω ὠμότης ἀποπέμπω ὁ ζυγόν · ἐπεί δέ ὑλίζω πού κατά ὁ ἐρῆμος , οὐ ἀσθόντο μίγνυμι , οὐ μήv ἱδρώς δίχα καί πόνος πρός ὁ ἐπαγγέλλω αὐτός διατρέχω γῆ . γράφω δέ , ὅτι « ἔρχομαι δέ Ἀμαλήκ , καί πολεμέω Ἰσραήλ ἐν Ῥαφιδίμ · εἶπον δέ Μωϋσῆς ὁ εἶμαι · Ἐπίλεξά σεαυτοῦ ἀνήρ δυνατός , καί ἐξέρχομαι παρίστημι ὁ Ἀμαλήκ αὔριον . καί ἰδού ἐγώ ἵστημι ἐπί ὁ κορυφή ὁ βουνός , καί ὁ ῥάβδος ὁ Θεός ἐν ὁ χείρ ἐγώ . καί ποιέω Ἠσοῦς , καθάπερ εἶπον αὐτός Μωϋσῆς · καί ἐξέρχομαι παρατάσσω ὁ Ἀμαλήκ . ἐπεί δέ παρατάσσω , καί νικάω ὁμοῦ ὁ ἐκλέγω ὁ Ἠσοῦς , εἶπον , φημί , Κύριος πρός Μωσῆς · Κατάγραφος οὗτος εἰς μνημόσυνον εἰς βιβλίον , καί ὁδʹ εἰς ὁ οὖς εἶμαι , ὅτι ἀλοιφή ἐξαλείφω ὁ μνημόσυνον Ἀμαλήκ ἐκ ὁ ὑπό οὐρανός . » ἄλλος ἐκεῖνος μέν ἐν σκιά καί τύπος · σκιά γάρ ὁ νόμος . ἐν δέ γε ὁ κατά ἐγώ πρᾶγμα , καταθαυμάζω τις εἄν , καί γυμνός καί ἀκατασκαίστον ὁ βλέπω ὁ ἀλήθεια ὁ κάλλος . ὁπλίζω καί νῦν κατά ὁ κατά ὁ ἀλήθεια Ἰσραήλ ὁ δέσπαστος Ἀμαλήκ , ὁ ὁ ὁ Σωτήρ εὔκλεια μάχομαι , καί ὁ κατά αὐτός μυστήριον ὁ δύναμις ἐπιχειρέω ἀναστρέφω . ἄλλος ἐκ πᾶς Ἰσραήλ ὁ ἐκλέγω συμφέρω ὁ Κύριος ἐγώ Ἠσοῦς Χριστός , ἀντιτάσσω καί νικάω · ἀλοιφή καί ἐξάλειψις ὁ μνημόσυνον Ἀμαλήκ ἐκ ὁ ὑπό οὐρανός . » μάχομαι γάρ αὐτός κρυφαῖος χείρ · καί ὁ εἰς αὐτός πιστεύω ὑπερασπίζω , λαμπρός καί ακιδολευος ὁ ἀπαντάω Καρδία ὁ ἑαυτοῦ μυστήριον ἐνδύω ὁ γνῶσις .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0426.3
γ' . Οὐκοῦν ἑορτάζωμεν , ὡς ἠσθενηκότων ἐχθρίων , ὡς καθηρημένου τοῦ Σατανᾶ , ὡς τῆς Ἐκκλησίας κεκαθαμένης · ὡς οὐδενὸς ἐτι λέγοντος οὐχ εἶναι Θεὸν
Lemmas: γε . οὐκοῦν ἑορτάζω , ὡς ἀσθενέω ἐχθρία , ὡς καθαιρέω ὁ Σατανᾶς , ὡς ὁ ἐκκλησία καθάπτω · ὡς οὐδείς ἔτι λέγω οὐ εἰμί θεός
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0426.4
b Ἄλλ . ἐντείνοντες . c Ἄλλ . ἱερέων . d Ἰσ . ξίφος . e Ἄλλ . ἀκατασκευάστων .
Lemmas: b ἄλλος . ἐντείνω . c ἄλλος . ἱερός . d Ἴς . ξίφος . e ἄλλος . ἀκατασκεύαστος .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.1
κατὰ ἀλήθειαν τὸν Ἐμμανουήλ , ὁμολογούντων δὲ A plius dicente , non esse vere Deum Emmanuelem ,
Lemmas: κατά ἀλήθεια ὁ Ἐμμανουήλ , ὁμολογέω δέ A plius dicente , non esse vere Deum Emmanuelem ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.2
πται γὰρ , ὅτι « Πᾶσα ἡ γῆ προσκυνησάτω σοι , καὶ Scriptum est enim : « Omnis terra adoret te , et
Lemmas: πέτομαι γάρ , ὅτι « πᾶσα ὁ γῆ προσκυνέω σύ , καί Scriptum est enim : « Omnis terra adoret te , et
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.3
οἰκουμένην ὅλην καταλήψομαι τῇ χειρί μου ὡς νος - que jactantem : « Orbem terrarum capiam manu ,
Lemmas: οἰκέω ὅλος καταλαμβάνω ὁ χείρ ἐγώ ὡς Μύκονος - que jactantem : « Orbem terrarum capiam manu ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.4
σῖαν , καὶ ὡς καταλειμμένα ὡς ἄρω , καὶ οὐκ ἐστιν 262 ut nidum , et tanquam derelicta ova tollam ,
Lemmas: Σιάν , καί ὡς καταλείπω ὡς ἀείρω , καί οὐ εἰμί 262 ut nidum , et tanquam derelicta ova tollam ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.5
δὲ διαφεύξεται ἢ ἀντεῖπῃ μοι . » Συγκαθεῖλε δὲ αὐτῷ et non est qui effugiat , aut contradicat mihi 11 . »
Lemmas: δέ διαφεύγω ἢ ἀντιλέγω ἐγώ . » συγκαθαιρέω δέ αὐτός et non est qui effugiat , aut contradicat mihi 11 . »
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.6
διὰ τῆς ἀρχαίας ἐντολῆς , ἀλλὰ διὰ πίστεως τῆς εἰς sumus , non ex operibus legis , ex antiquo præcepto ,
Lemmas: διά ὁ ἀρχαῖος ἐντολή , ἀλλά διά πίστις ὁ εἰς sumus , non ex operibus legis , ex antiquo præcepto ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.7
αὐτόν , » καὶ τῆς ὑπὲρ νόμου ἡμερότητος . « Τὸ γὰρ sed per fidem in ipsum 12 , » et quæ supra legem est ,
Lemmas: αὐτός , » καί ὁ ὑπέρ νόμος ἡμερότης . « ὁ γάρ sed per fidem in ipsum 12 , » et quæ supra legem est ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.8
Χριστοῦ πεπίστευται χάρις . Καθὼς γὰρ ἐαυτὸν ὁ stitiæ , quæ per Christum habetur , gratia credita
Lemmas: Χριστός πιστεύω χάρις . καθώς γάρ ἑαυτοῦ ὁ stitiæ , quæ per Christum habetur , gratia credita
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.9
γέννησα ὑπομείνας τὴν [ κατὰ ] σάρκα διὰ τῆς ἁγίας conversatus est , ut homo , genitus secundum car -
Lemmas: γεννάω ὑπομένω ὁ [ κατά ] σάρξ διά ὁ ἅγιος conversatus est , ut homo , genitus secundum car -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.10
τὸν πεπιστευκότας , καὶ τῆς εὐαγγελικῆς πολιτείας ad meliora revocaret , atque evangelicæ vitæ mon -
Lemmas: ὁ πιστεύω , καί ὁ εὐαγγελικός πολιτεία ad meliora revocaret , atque evangelicæ vitæ mon -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.11
κυνούντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσ - ritu et veritate oportet adorare 1 . » Oportere au -
Lemmas: κυνέω αὐτός ἐν πνεῦμα καί ἀλήθεια δεῖ προς - ritu et veritate oportet adorare 1 . » Oportere au -
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.12
θείᾳ λατρείας ἐργάται γνήσιοι , πάντα μὲν ἀποσεῖ - C nem exerceant , omnem penitus a se impuritatem ,
Lemmas: θεῖος λατρεία ἐργάτης γνήσιος , πᾶς μέν ἀφίημι - C nem exerceant , omnem penitus a se impuritatem ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.13
ράσθαι δὲ κατορθοῦν , καὶ μάλ’ προθύμως , τὰ δι’ eniti , ac strenue quidem , ut ea præbent , per quæ
Lemmas: ῥαίνω δέ κατορθόω , καί μάλα προθύμως , ὁ διά eniti , ac strenue quidem , ut ea præbent , per quæ
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.14
ζοντα . Καταθλήγουσι μὲν γὰρ αἱ τοῦ σώματος ἡδοναὶ nimirum corporeæ voluptates humanam mentem ,
Lemmas: θερίζω . καταθληγους μέν γάρ ὁ ὁ σῶμα ἡδονά nimirum corporeæ voluptates humanam mentem ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.15
τὴν ἀνθρωπίνον νοῦν , καὶ καταληξονται νεανικῶς tum ex nonnullorum cordibus temerario impetu
Lemmas: ὁ ἀνθρώπινος νόος , καί καταλήγω νεανικός tum ex nonnullorum cordibus temerario impetu
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.16
τὰς τινων καρδίας , μονοφυλῶν πολεμίων δίκην ἀγρίως prædas agunt , hostiliter propemodum invadentes .
Lemmas: ὁ τίνω Καρδία , μονοφυλη πολέμιος δίκη ἄγριος prædas agunt , hostiliter propemodum invadentes .
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.17
σμένοι , τὰς τῶν τοιούτων παθῶν ἐφόδους μονοφυλῶν D prope est ut irrideant quos divinus timor armat ,
Lemmas: σμένος , ὁ ὁ τοιοῦτος πάθος ἔφοδος μονοφυλη D prope est ut irrideant quos divinus timor armat ,
cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0427.18
θαρσίαν , πάθος , ἐπιθυμίαν κακὴν . » Κατορθοῦνται δὲ nem , immunditiam , libidinem , concupiscentiam ma -
Lemmas: θαρσίας , πάθος , ἐπιθυμία κακός . » κατορθόω δέ nem , immunditiam , libidinem , concupiscentiam ma -