cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0528.1
τὸ ἀληθινόν . Ἔφη γοῦν διὰ φωνῆς Ἠσαΐου 1 . « Σημανὼν αὐτοῖς , καὶ εἰσδέξομαι αὐτούς , διότι λυτρώσομαι αὐτούς , καὶ πληθυνθήσονται , καθὼς ἦσαν πολλοὶ οἱ πλανώμενοι , » κεκλημένοι διὰ διὰ Χριστοῦ . Πολλοὶ δὲ πάλιν εἰσὶ κακὰ καὶ πρότερον , οἱ εἰσδεχθῆσονται καὶ λυτρωθήσονται , σύνθημα λαβόντες εἰρήνης παρὰ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , τὴν διὰ πίστεως τῆς εἰς Χριστὸν οἰκειωσιν τὴν καὶ χάριν . Κατεστάθησαν δὲ ἐν λαοῖς οἱ θεοπρεποῖ μαθηταί . Καὶ τί τὸ ἐντεῦθεν ; Οἱ μακρὰν ὄντες Θεοῦ , κατὰ διάθεσιν γεγόνασιν ἐγγύς · τούτοις καὶ ὁ θεοπρεπὴς Παῦλος ἐπιστέλλει λέγων · « Νυνὶ δὲ ὑμεῖς οἱ ποτε ὄντες μακρὰν , ἐγενήσαστε ἐγγύς ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ . » Ἐγγύς δὲ γενομένοι , καύχημα ποιοῦνται Χριστόν . Ἔφη γὰρ περὶ αὐτῶν πάλιν ὁ Θεὸς καὶ Πατήρ · « Καὶ κατισχύσω αὐτοὺς ἐν Κυρίῳ Θεῷ αὐτῶν , καὶ ἐν τῷ ὀνόματί αὐτοῦ καυχήσονται , λέγει Κύριος . » Τοῦτο καὶ ὁ μακάριος Ψαλμὸς διδάσκει λέγων , ὡς πρὸς τὸν τῶν ὅλων Σωτῆρα φάσκων · « Κύριε , ἐν τῷ φωτὶ τοῦ προσώπου σου πορεύσονται , καὶ ἐν τῷ ὀνομάτί σου ἀγαλλιάσονται ὅλην τὴν ἡμέραν , καὶ ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ὑψωθήσονται , ὅτι καύχημα τῆς δυνάμεως αὐτῶν σὺ εἶ . » Εὕρισκομεν δὲ προφήτην Ἰερεμίαν ἀνακρεμαμένον πρὸς τὸν Θεόν · « Κύριε , ἰσχύς μου καὶ βοηθεία μου , καὶ καταφυγὴ μου ἐν ἡμέρᾳ κακῶν μου · πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς , καὶ ἐροῦσιν . Ὡς ψευδῆ ἐκτίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα , καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλημον . » Γέγονε τοίνυν φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἑθνῶν ὁ Χριστός , ἀλλὰ καὶ εἰς δόξαν τοῦ Ἰσραήλ . Εἰ γὰρ καὶ γεγόνασί τινες ἐξ αὐτῶν ὑβρισταὶ καὶ ἀπειθεῖς , καὶ ἀσυνετοὶς ἐμπλεῶν τὴν διάνοιαν ἔχοντες , ἀλλ’ οὐν σέσωσται τὸ καταλειμμα , καὶ δεδοξασται διὰ Χριστοῦ . Ἀπαρχὴ δὲ τούτων οἱ θεοπρεποῖ γεγόνασιν μαθηταί , ὧν ἡ τῆς εὐκλείας φαιδρότης ὅλην περιαστράπτει τὴν ὑπ’ οὐρανὸν δόξα δὲ καὶ ἑτέρως τοῦ Ἰσραήλ , ὅτι προῆλθεν ἐξ αὐτῶν κατὰ σάρκα , καὶ τοι Θεὸς ἐπὶ πάντας , καὶ εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . Εὐλογεῖ δὲ Σιμεὼν τὴν ἁγίαν Παρθένον , ὡς ὑπηρέτησασαν θείᾳ βουλῇ , καὶ ὑπουργήσασαν τόκῳ , καὶ τοὺς τῆς ἀνθρωπότητος νόμους οὐκ ἀνασχόμενὴν . Παρθένος γὰρ οὖσα τέτοκε , καὶ οὐκ ἐξ ἀνδρὸς , ἀλλ’ ἐπελθόντος ἐπ’ αὐτὴν Πνεύματος ἁγίου . Τί δὲ δὴ ἔφα περὶ Χριστοῦ φησιν ὁ προφήτης Σιμεών ; « Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραήλ , καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον . » Τέθειται μὲν γὰρ παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Ἐμμανουὴλ εἰς τὰ θεμέλια Σιὼν , ἐκλεκτὸς ὢν λίθος , ἀκρογωνιαῖος , ἐντιμος . Ἄλλ’ οἱ μὲν ἐπ’ αὐτῷ πιστεύσαντες , οὐ κατησχύνθησαν · ὅσοι δὲ ἀπιστοὶ καὶ ἄμαθεῖς , καὶ τὸ ἐπ’ αὐτῶν μυστήριον οὐκ ἰσχύσαντες ἰδεῖν , πεσόντες συνετρίβησαν . Ἔφη γὰρ πού πάλιν ὁ Θεὸς καὶ Πατήρ · « Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος , καὶ πέτραν σκανδάλου , καὶ οἱ πιστεύσανἐπ’ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῶσιν · ἐφ’ ὃν δ’ ἂν πέσῃ , λι -
Lemmas: ὁ ἀληθινός . φημί γοῦν διά φωνή Ἠσαΐας 1 . « σημαίνω αὐτός , καί εἰσδέχομαι αὐτός , διότι λυτρόω αὐτός , καί πληθύνω , καθώς εἰμί πολύς ὁ πλανάω , » καλέω διά διά Χριστός . πολλός δέ πάλιν εἰμί κακός καί πρότερος , ὁ εἰσδέχομαι καί λυτρόω , σύνθημα λαμβάνω εἰρήνη παρά Θεός καί πατήρ , ὁ διά πίστις ὁ εἰς Χριστός οἰκέω ὁ καί χάρις . καθίστημι δέ ἐν λαός ὁ θεοπρεπής μαθητής . καί τίς ὁ ἐντεῦθεν ; ὁ μακράν εἰμί Θεός , κατά διάθεσις γίγνομαι ἐγγύς · οὗτος καί ὁ θεοπρεπής Παῦλος ἐπιστέλλω λέγω · « νυνί δέ σύ ὁ ποτός εἰμί μακράν , γεννάω ἐγγύς ἐν ὁ αἷμα ὁ Χριστός . » ἐγγύς δέ γινόͅσκω , καύχημα ποιέω Χριστός . φημί γάρ περί αὐτός πάλιν ὁ θεός καί Πατήρ · « καί κατισχύω αὐτός ἐν κύριος Θεός αὐτός , καί ἐν ὁ ὄνομα αὐτός καυχάομαι , λέγω Κύριος . » οὗτος καί ὁ μακάριος ψαλμός διδάσκω λέγω , ὡς πρός ὁ ὁ ὅλος Σωτήρ φάσκω · « κύριος , ἐν ὁ φάος ὁ πρόσωπον σύ πορεύω , καί ἐν ὁ ὄνομα σύ ἀγαλλιάω ὅλος ὁ ἡμέρα , καί ἐν ὁ δικαιοσύνη σύ ὑψόω , ὅτι καύχημα ὁ δύναμις αὐτός σύ εἰμί . » εὑρίσκω δέ προφήτης Ἰερεμίας ἀνακρεμάννυμι πρός ὁ Θεός · « κύριος , ἰσχύς ἐγώ καί βοήθεια ἐγώ , καί καταφυγή ἐγώ ἐν ἡμέρα κακός ἐγώ · πρός σύ ἔθνος ἥκω ἀπό ἄκρος ὁ γῆ , καί εἴρω . ὡς ψευδής κτίζω ὁ πατήρ ἐγώ εἴδωλον , καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὠφελέω . » γίγνομαι τοίνυν φάος εἰς ἀποκάλυψις ἔθνος ὁ Χριστός , ἀλλά καί εἰς δόξα ὁ Ἰσραήλ . εἰμί γάρ καί γίγνομαι τις ἐκ αὐτός ὑβριστής καί ἀπειθέω , καί ἀσυνετέω ἐμπλέω ὁ διάνοια ἔχω , ἀλλά ὀν σῴζω ὁ κατάλειμμα , καί δοξάζω διά Χριστός . ἀπαρχή δέ οὗτος ὁ θεοπρεπής γίγνομαι μαθητής , ὅς ὁ ὁ εὔκλεια φαιδρότης ὅλος περιαστράπτω ὁ ὑπό οὐρανός δόξα δέ καί ἑτέρως ὁ Ἰσραήλ , ὅτι προέρχομαι ἐκ αὐτός κατά σάρξ , καί ὅς θεός ἐπί πᾶς , καί εὐλογητός εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . εὐλογέω δέ Σιμεών ὁ ἅγιος παρθένος , ὡς ὑπηρετέω θεῖος βουλή , καί ὑπουργέω τόκος , καί ὁ ὁ ἀνθρωπότης νόμος οὐ ἀνέχω . Παρθένος γάρ εἰμί τίκτω , καί οὐ ἐκ ἀνήρ , ἀλλά ἐπέρχομαι ἐπί αὐτός πνεῦμα ἅγιος . τις δέ δή φημί περί Χριστός φημί ὁ προφήτης Σιμεών ; « ἰδέ οὗτος κεῖμαι εἰς πτῶσις καί ἀνάστασις πολύς ἐν ὁ Ἰσραήλ , καί εἰς σημεῖον ἀντιλέγω . » τίθημι μέν γάρ παρά ὁ Θεός καί πατήρ Ἐμμανουήλ εἰς ὁ θεμέλιος Σιών , ἐκλεκτός εἰμί λίθος , ἀκρογωνιαῖος , ἔντιμος . ἄλλος ὁ μέν ἐπί αὐτός πιστεύω , οὖον καταισχύνω · ὅσος δέ ἀπιστέω καί ἀμαθής , καί ὁ ἐπί αὐτός μυστήριον οὐ ἰσχύω ὁράω , πίπτω συντρίβω . φημί γάρ πού πάλιν ὁ θεός καί Πατήρ · « ἰδέ τίθημι ἐν Σιών λίθος πρόσκομμα , καί πέτρα σκάνδαλον , καί ὁ πιστεύω αὐτός οὖον μή καταισχύνω · ἐπί ὅς δέ εἄν πίπτω , λίαν -