cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0523.1
θρον βλασφημίας ἐμπεσῶν , ὃν οὐκ ἐπεσε Παῦλος ὁ ἀπόστολος , τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς , ὁ τέττιξ ὁ ἐκκλησιαστικὸς , τὸ εὐαγγελικὸν καὶ ἐπουράνιον θυμίαμα , ἡ μυρότοκος ἱ πηγή , ὁ ἐπιστολοφόρος καὶ ἐπιστολογράφος , ὁ πηρουλεύς ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἀναλέξας διόλου πρὸς τὸ ὕψος τοῦ οὐρανοῦ τὴν θεογνωσίαν , ὃν ὁπτασία Χριστοῦ ἐπ’ ὀψιν ἐφώμην , καὶ θεογνωσία πάλιν πρὸς πίστιν ὡδήγησεν , ὃς τὴν οἰκουμένην ἐστήριξεν πιστεύειν εἰς ὁμοούσιον Τριάδα , εἰς ἕνα Κύριον , μίαν πίστιν , ἐν βάπτισμα , ἕνα Πατέρα , ἕνα Υἱὸν , ἐν Πνεῦμα ἅγιον , ἀδιάστατον οὐσίαν , ἀπεριέργαστον , ἀκατάληπτον θεότητα , Θεὸν ἐκ Θεοῦ τὸν Κύριον , φῶς ἐκ φωτός , ἀπαύγασμα δόξης , ἐκ Παθένος Μαρίας γεννηθέντα , κατὰ τὴν τοῦ ἀρχαγγέλου φωνὴν λέγοντος · « Χαῖρε κεχαριτωμένη , ὁ Κύριος μετὰ σοῦ . » Καὶ πάλιν ὁ αὐτός · « Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ , καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι . Διὸ καὶ τὸ γεννηθὲν ἅγιον , κληθήσεται Υἱὸς Θεοῦ ζῶντος . » Οὐ μόνον δὲ διὰ τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ , ἀλλὰ καὶ διὰ τοῦ μακαρίου Δαβὶδ ἀκούομεν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν κελαδοῦντα αὐτὸν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καὶ λέγοντα · « Κύριος εἶπεν πρὸς με · Υἱός μου εἶ σύ · ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε . » Καὶ ὁ μεγαλόφρων Ἠσαΐας , υἱὸς Ἀμὼς τοῦ προφήτου , ὁ ἐκ προ-φήτου προφήτης , ἐχόρησε λέγων · « Ἰδοὺ ἡ Παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει , καὶ τέξεται υἱόν , καὶ καλέσουσι τὸ ὀνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ , ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον , Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός . » Ἄλλ’ οὐ πιστεύεις τοῖς προφήταις καὶ ἀποστόλοις , καὶ εὐαγγελισταῖς καὶ τῷ ἀρχαγγέλῳ Γαβριήλ ; χῶν τοὺς συνδαιμονιάς σου μίμῃσαι , τοὺς φρίξαντας αὐτοῦ τὴν δύναμιν καὶ φωνήσαντας · « Τί ἡμῖν καὶ σοί , Ἰησοῦ Υἱὲ τοῦ Θεοῦ ; ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς . » Εἰ γὰρ κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἐλέγετο ὑπὸ τοῦ δαιμονος τὸ ἀληθὲς « πρὸ καιροῦ , » ἀλλὰ καὶ νῦν ἐπὶ σὲ ἐφθασεν . Ἔδει μὲν ἐλθεῖν τὸν Ἀντίχριστον · ἀλλὰ ταχέως ἀντ’ ἐκείνου παραγέγονας . Οὔτε τῷ πλανῶντι σε διαβόλῳ ἐπίστης τῷ λέγοντι · « Εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται . » Ὁ πράγματος φοβερὸν , οὐδὲ ἑστασίως γέμοντος ! οἱ δαίμονες σὺν τῷ πατρι αὐτῶν τῷ διαβόλῳ , Υἱὸν Θεοῦ καλοῦσι τὸν ἐκ Μαρίας γεννηθέντα , καὶ οὕτως τὸν Υἱὸν Θεοῦ μὲς ἀνθρωπον μεταφέρει , καὶ ἀνατροπὴν τινα καὶ μανίαν κακὴν εὐράμενος , ἀνάστατον ποιήσαι ἐζήτησε τὸν εὐσεβέστατον βασιλέα , φίλον καὶ δοῦλον ὄντα τῆς ὀρθοδόξου πίστεως , ἐπὶ δὲ καὶ χοροδιδάσκαλον βασιλέων ἐν πίστει διαλαμψοῦν · ἀλλ’ οὐκ ἠδυνήθη εἰς τέλος προχωρήσαι . Τὰ γὰρ τῶν πτωχῶν τοῖς φιλοχρύσοις διδούς , ἐνόμιζε δι’ αὐτῶν νικῆν τὴν ἀλήθειαν , καὶ διὰ τῆς παγχάλου φιλαργυρίας ναναγῆν δεινοτάτῳ περιπέσει · ἐν λιμένι διάγων , ἐναυάγησε , μὴ κατέχων τοὺς τῆς πίστεως σκάφας . Διὸ καὶ ὑποβρύχιος ( 1 ) γέγονε τοῖς κακοῖς , καὶ θέατρον τραγωδίας
Lemmas: θρῴσκω βλασφημία ἐμπίπτω , ὅς οὐ πίπτω Παῦλος ὁ ἀπόστολος , ὁ σκεῦος ὁ ἐκλογή , ὁ τέττιξ ὁ ἐκκλησιαστικός , ὁ εὐαγγελικός καί ἐπουράνιος θυμίαμα , ὁ μυρότοκος Ι πηγή , ὁ ἐπιστολοφόρος καί ἐπιστολογράφος , ὁ πηρουλαας ἐν ὁ ὁδός καί ἀναλέγω διόλου πρός ὁ ὕψος ὁ οὐρανός ὁ θεογνωσία , ὅς οπτασία Χριστός ἐπί ὄψις φάω , καί θεογνωσία πάλιν πρός πίστις ὁδηγέω , ὅς ὁ οἰκέω στηρίζω πιστεύω εἰς ὁμοούσιος Τριάς , εἰς εἷς κύριος , εἷς πίστις , ἐν βάπτισμα , εἷς πατήρ , εἷς υἱός , ἐν πνεῦμα ἅγιος , ἀδιάστατος οὐσία , ἀπεριέργαστος , ἀκατάληπτος θεότης , θεός ἐκ Θεός ὁ κύριος , φάος ἐκ φάος , ἀπαύγασμα δόξα , ἐκ Παθένος Μαρία γεννάω , κατά ὁ ὁ ἀρχάγγελος φωνή λέγω · « Χαῖρος χαριτόω , ὁ Κύριος μετά σύ . » καί πάλιν ὁ αὐτός · « πνεῦμα ἅγιος ἐπέρχομαι ἐπί σός , καί δύναμις ὕψιστος ἐπισκιάζω σύ . Διὸ καί ὁ γεννάω ἅγιος , καλέω υἱός Θεός ζῶ . » οὖον μόνος δέ διά ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ , ἀλλά καί διά ὁ μακάριος Δαυίδ ἀκούω κατά ἕκαστος ἡμέρα κελαδέω αὐτός ἐν ὁ ἐκκλησία καί λέγω · « Κύριος εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἐγώ εἰμί σῦς · ἐγώ σήμερον γεννάω σύ . » καί ὁ μεγαλόφρων Ἠσαΐας , υἱός Ἀμώς ὁ προφήτης , ὁ ἐκ προφήτης προφήτης , εχορησος λέγω · « ἰδέ ὁ Παρθένος ἐν γαστήρ ἔχω , καί τίκτω υἱός , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ , ὅς εἰμί μεθερμηνεύω , Μετά ἐγώ ὁ Θεός . » ἄλλος οὖον πιστεύω ὁ προφήτης καί ἀπόστολος , καί εὐαγγελιστής καί ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ ; χόω ὁ συνδαίμων σύ μιμέομαι , ὁ φρίσσω αὐτός ὁ δύναμις καί φωνέω · « τις ἐγώ καί σύ , Ἰησοῦς υἱός ὁ Θεός ; ἔρχομαι ὧδε πρό καιρός βασανίζω ἐγώ . » εἰμί γάρ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός λέγω ὑπό ὁ δαίμων ὁ ἀληθής « πρό καιρός , » ἀλλά καί νῦν ἐπί σύ φθάνω . δέω μέν ἔρχομαι ὁ ἀντίχριστος · ἀλλά ταχέως ἀντί ἐκεῖνος παραγίγνομαι . οὔτε ὁ πλανάω σύ διάβολος ἐφίστημι ὁ λέγω · « εἰμί υἱός εἰμί ὁ Θεός , εἶπον ἵνα ὁ λίθος οὗτος ἄρτος γίγνομαι . » ὁ πρᾶγμα φοβερός , οὐδέ ἑστασίως γέμω ! ὁ δαίμων σύν ὁ πατήρ αὐτός ὁ διάβολος , υἱός Θεός καλέω ὁ ἐκ Μαρία γεννάω , καί οὕτως ὁ υἱός Θεός μές ἄνθρωπος μεταφέρω , καί ἀνατροπή τις καί μανία κακός εὑρίσκω , ἀνάστατος ποιέω ζητέω ὁ εὐσεβής βασιλεύς , φίλος καί δοῦλος εἰμί ὁ ὀρθόδοξος πίστις , ἐπί δέ καί χοροδιδάσκαλος βασιλεύς ἐν πίστις διαλάμπω · ἀλλά οὐ δύναμαι εἰς τέλος προχωρέω . ὁ γάρ ὁ πτωχός ὁ φιλόχρυσος δίδωμι , νομίζω διά αὐτός νικάω ὁ ἀλήθεια , καί διά ὁ πάγκαλος φιλαργυρία ναναγῆν δεινός υποπίπτω · ἐν λιμήν Διάγων , ναυαγέω , μή κατέχω ὁ ὁ πίστις σκάφη . Διὸ καί ὑποβρύχιος ( 1 ) γίγνομαι ὁ κακός , καί θέατρον τραγῳδία