cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0272.1
a' . « Χαῖρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε , πάλιν ἔρω , χαίρετε . » Ἰδοὺ γὰρ ἡμῖν διὰ τῶν αὐτῶν ἀνακυκλώματων ἐρχόμενον ὁ τριπώτατος τῆς ἁγίας ἡμῶν ἑορτῆς ἀνίσχει καιρός , καὶ τοῖς ἐξ ἀλλοδαπῆς εἰς τὴν ἐνεχούσαν καταίρουσι παραπλήσιος · εἰω δὲ τῶν λυμῶν ἤδη φαίνεται , καὶ λοιπὸν ἐξάπτει τῆς ἡπειροῦ τὰ πεύσματα . Ἐπεὶδὴ δὴ ἤδη πάρεισι , καὶ μονονουχὶ γέγονεν ἡμῖν ἐνδῆμιος , ἀκόλουθον οἴμαι καὶ πρέπον , ἡμᾶς δὴ μάλιστα , εἰ γε τῆς θείας ἱερωσύνης ἐπειλημμένοι , τὴν ἱερὰν ἐπὶ γλώττης φοροῦμεν σάλπιγγα , τὰ λαμπρὰ τῆς πανηγύρεως διδόναι συνθήματα , καὶ καθάπερ εἰς θίασον ἕνα τοὺς ἀπὸ πανταχόθεν συναγεῖρειν , λέγοντας κατὰ τὸν ἅγιον Ψαλμωδόν · « Δύστε , τέκνα , ἀκούσατέ μου , φόβον Κυρίου διδάξω ὑμᾶς » Ἐκάστῳ μὲν γὰρ ἀπομένει καιρῷ καὶ αὐτῷ πρέποντα , καλὸν δὴ λίαν οἴμαι καὶ σοφόν . Τὸ δὲ πειράσθαι τῆς τοῦ συμφέροντος ὥρας οὐχ ἀμαρτάνειν , μόνοις εἶναι φημι τοῖς ἀγαθοῖς τὴν ἔξιν ἀρμοδιώτατον . Οὐκοῦν ἐπειδὴ ἡμῖν ὁ τῶν εὐλόγων ἱδρώτων ἀνεδείχθη καιρός , προθύμως παρόντος ἐπιδιαττώμεθα . Καθαρισώμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ , καὶ διὰ νηστείας ἀγαθῆς νεκρώσωμεν τὰ μέλη τὰ ἐπὶ τῆς γῆς · πορνείαν , ἀκαθαρσίαν , πάθος , ἐπιθυμίαν κακήν . Οὕτω γὰρ , οὕτω τῷ πανάγῳ Θεῷ συνεσόμεθα λέγοντι · « Ἅγιοι ἔσεσθε , διότι ἐγὼ ἅγιος . » Παῖδες μὲν οὖν ἰατρῶν οἱ φιλοτεχνέστατοι , διὰ ποικίλων εὐρημάτων τὰς τῶν σωμάτων ἐξαρτοῦσιν θεραπείας · καὶ τοῖς ὀλοῦμενοι · ὑπὸ τούτων , ὅσα τὴν εὐτακτον τῶν ἐν ἡμῖν στοιχείων κράσιν διαλυμαινεσθαι φιλει , προσάγουσι τοῖς ἐτησίους καθαρισμούς · μικρὰ μὲν λυποῦντες ἐκ τοῦ παραχρῆμα τὸν προσερχόμενον , πλὴν οὐ μικρῶν ἀποπέμποντες νοσημάτων ἐλεύθερον . Διὸ δὴ πάλιν οἴμαι προσῆκεν ἡμᾶς ποιεῖσθαι περὶ πολλοῦ , μαχρὰν ἑαυτοῖς τὴν εἰς τὸ μέλλον ἀποσωρεύειν ἀσφάλειαν · τὸ δὲ μετριῶς ἐκ τῶν ὠφελούντων ἀλγύνεσθαι δεχομένους , ἤγουν τὸ κάμνειν ὀλίγα παραϊτουμένους , χαλεπωτέροις καὶ μειζόνι , μᾶλλον δὲ σκληροῖς καὶ ἀνουθετήτοις περιπίπτειν τοῖς ἐκ τοῦ κολάζεσθαι πόνοις . Ταῦτ' οὖν εἰδὼς καὶ πεπεισμένους , τί δὴ λοιπὸν ἕτερον ποιεῖσθαι προσῆκει , ἢ μετὰ γοργοῦ τοῦ φρονήματος ἐν βοηθημάτων τάξει καθαρεῖν εἰσάγειν , τὰς ἐκείνων ψυχὰς τὴν πανάγνουν εἰσοικίζειν νηστείαν , τὴν ἀπάσης ἀρετῆς μητέρα , τὴν ἐπὶ σεμνότητα ποδηγὸν , τὴν ὅ τι διαπρέπειν προσῆκει ἐν ἀγαθοῖς ἀεὶ συμβουλεύουσαν ; Μάχεται μὲν γὰρ τοῖς ἐκτόποις τοῦ νοῦ κινήμασιν · ἀναιρεῖ δὲ τὸν ἐν τοῖς μέλεσι τῆς σαρκὸς ἀγριαίνοντα νόμον · καὶ τὸν ὄχλον τῶν ἐν ἡμῖν ἀντιτάσσων ἢ θοονῶν κατῃνωσά φασι · « Παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν , εὐάρεστον τῷ Θεῷ , τὴν λογικὴν λατρείαν ὑμῶν . » Ἄλλ' οὐχ ἂν , οἴμαι , τις τὸν οὕτω καλλίνικον
Lemmas: a' . « χαίρετε ἐν κύριος πάντοτε , πάλιν Ἔρως , χαίρετε . » ἰδέ γάρ ἐγώ διά ὁ αὐτός ἀνακύκλωμα ἔρχομαι ὁ τρίπος ὁ ἅγιος ἐγώ ἑορτή ἀνίσχω καιρός , καί ὁ ἐκ ἀλλοδαπός εἰς ὁ ἐνέχω καταίρω παραπλήσιος · ἐάω δέ ὁ λύμη ἤδη φαίνω , καί λοιπός ἐξάπτω ὁ ἤπειρος ὁ πεύσματα . ἐπειδή δή ἤδη πάρειμι , καί μονονού γίγνομαι ἐγώ ἐνδήμιος , ἀκόλουθος οἴμη καί πρέπω , ἐγώ δή μάλιστα , εἰμί γε ὁ θεῖος ἱερωσύνη ἐπιλαμβάνω , ὁ ἱερά ἐπί γλῶσσα φορέω σάλπιγξ , ὁ λαμπρός ὁ πανήγυρις δίδωμι σύνθημα , καί καθάπερ εἰς θίασος εἷς ὁ ἀπό πανταχόθεν συναγείρω , λέγω κατά ὁ ἅγιος ψαλμῳδός · « Δύστος , τέκνον , ἀκούω ἐγώ , φόβος κύριος διδάσκω σύ » ἕκαστος μέν γάρ ἀπομένω καιρός καί αὐτός πρέπω , καλός δή λίαν οἴμη καί σοφός . ὁ δέ πειράω ὁ ὁ συμφέρω ὥρα οὐ ἁμαρτάνω , μόνος εἰμί φημί ὁ ἀγαθός ὁ ἐξέρχομαι ἀρμόδιος . οὐκοῦν ἐπεί ἐγώ ὁ ὁ εὔλογος ἱδρώς ἀναδείκνυμι καιρός , προθύμως πάρειμι επιδιατταω . καθαρίζω ἑαυτοῦ ἀπό πᾶς μολυσμός , καί διά νηστεία ἀγαθός νεκρόω ὁ μέλος ὁ ἐπί ὁ γῆ · πορνεία , ἀκαθαρσία , πάθος , ἐπιθυμία κακός . οὕτως γάρ , οὗτος ὁ Παναγώ Θεός σύνειμι λέγω · « Ἅγιος εἰμί , διότι ἐγώ ἅγιος . » Παῖς μέν οὖν ἰατρός ὁ φιλότεχνος , διά ποικίλος εὕρημα ὁ ὁ σῶμα ἐξαρτάω θεραπεία · καί ὁ ὄλλυμι · ὑπό οὗτος , ὅσος ὁ εὔτακτος ὁ ἐν ἐγώ στοιχεῖον κρᾶσις διαλυμαίνομαι φιλέω , προσάγω ὁ ἐτήσιος καθαρισμός · μικρός μέν λυπέω ἐκ ὁ παραχρῆμα ὁ προσέρχομαι , πλήν οὖον μικρός ἀποπέμπω νόσημα ἐλεύθερος . Διὸ δή πάλιν οἴμη προσήκω ἐγώ ποιέω περί πολύς , Μαχράν ἑαυτοῦ ὁ εἰς ὁ μέλλω ἀποσωρεύω ἀσφάλεια · ὁ δέ μέτριος ἐκ ὁ ὠφελέω ἀλγύνω δέχομαι , ἤγουν ὁ κάμνω ὀλίγος παραιτούμαι , χαλεπός καί μείζων , μᾶλλον δέ σκληρός καί ἀνουθέτητος περιπίπτω ὁ ἐκ ὁ κολάζω πόνος . ταῦτα οὖν εἰδοί καί πείθω , τίς δή λοιπός ἕτερος ποιέω προσήκω , ἢ μετά γοργός ὁ φρόνημα ἐν βοήθημα τάξις καθαίρω εἰσάγω , ὁ ἐκεῖνος ψυχή ὁ πανάγνουν εἰσοικίζω νηστεία , ὁ ἀπασάω ἀρετή μήτηρ , ὁ ἐπί σεμνότης ποδηγός , ὁ ὅς τίς διαπρέπω προσήκω ἐν ἀγαθός ἀεί συμβουλεύω ; μάχομαι μέν γάρ ὁ ἔκτοπος ὁ νόος κίνημα · ἀναιρέω δέ ὁ ἐν ὁ μέλος ὁ σάρξ ἀγριαίνω νόμος · καί ὁ ὄχλος ὁ ἐν ἐγώ ἀντιτάσσω ἢ θοονος κατανοέω φημί · « παρίστημι ὁ μέλος σύ θυσία ζώννυμι , Εὐάρεστον ὁ Θεός , ὁ λογικός λατρεία σύ . » ἄλλος οὐ εἄν , οἴμη , τις ὁ οὗτος καλλίνικος