cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0283.2
β' . Πολυσχιδὴς μὲν γὰρ τις ἐπὶ τὸ δύνασθαι τὴν ἀρετὴν κατορθοῦν ἀποκρίνει τρίβος · καὶ διὰ ποικιλίας ἄν τις ὁδοῦ κατανεύσαι μᾶλῃ · πρὸς τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως · ἐν ἑνὶ δ' οὖν ὁμῶς τὸ σύμπαν ἡμῶν ἀναδεσμεῖται καλόν , ἐν τῷ , « Ἀγάπησῃς τὸν πλησίον σου ὡς ἐαυτόν . » Καὶ χαλεπὸν οὐδὲν ἀληθῶς ὅτι γέγονεν ἡμῖν ὁ λόγος , ἐπιδεικνύειν . Ἐγνωσται γὰρ καὶ σφόδρα γενναίως τοῖς περὶ τούτων εἰρημένοις ἡμῖν ὁ σοφώτατος ἐπιστέλλων Παῦλος · « Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε , εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν . Ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον , νόμον πεπλήρωκε . Τὸ γὰρ · Οὐ μοιχεύσεις , Οὐ φονεύσεις , Οὐ κλέψεις , Οὐχ ἐπιθυμήσεις , καὶ εἰ τις ἕτερα ἐντολὴ , ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται , ἐν τῷ , Ἀγάπησῃς τὸν πλησίον σου ὡς ἐαυτόν . Ἡ ἀγάπη τοῦ πλησίου κακὸν οὐκ ἐργάζεται . Πλήρωμα γοῦν νόμου ἡ ἀγάπη . » Ἀκούεις ὅπως ὁ σύμπας λόγος ἐν τῷ τῆς ἀγάπης ὀνόματι περισοινοῦται . Ὅσα γὰρ τῶν πραγμάτων , τὴν θείαν ἐκδεδεχόταται φαίνεται νόμον , ταῦτα δὴ πάντως τῶν τῆς ἀγάπης κύκλων ἐξώλιθεν . Οἱ δὲ τὸ θαυμάζεσθαι δεῖν εὐλόγως ἀκολουθεῖ , τούτοις ὁράται προσόν , τὸ διὰ πραγμάτων εἰσω τῆς ἀγάπης ὁρᾶσθαι . Ὁ μὲν γὰρ ἀδικῶν , οὐκ ἀγαπᾷ τὸν πλησίον · ὁ δὲ μισῶν ἀδικίαν , ἀγαπᾷ δὴ πῶ πάντως , ὅλον ἐν τούτῳ τὸν νόμον ἀποπληρῶν . Μᾶλῃ μὲν γὰρ τῶν ἐν τῷ νόμῳ χειμῶν τὸ τιμᾶν ἐπελέγξατο τὴν ἀγάπην προξενεῖ · βαθύτα δὲ ἡ περὶ αὐτὴν τῶν ἐν νόμῳ κατηγορουμένων τὴν γένεσιν ἔχει . Τίς γὰρ ἄν , εἴπέ μοι , πρὸς τὸν τοῦ δεινοῦ ἐσολέθην γυναικᾶ , καὶ γάμους ὀδυεῖος ἄν ἐπιπτήσοι , τὸ λυπεῖν δὲ ἀγάπης τινὰ δυσωποῦμενος ; Τίς δ' ἄν , οἶμαι , τὸ μαινομένῳ οὐκ ἄν παντὶ παραίτησατο σθένει , αἰδοὺ καὶ τιμῇ τῇ πρὸς τὸν τοῦτο πειζόμενον , καθάπερ τινὶ χαλινῷ πρὸς ἡμερότητα διακρατουμένος ; Τίνι δὲ τῶν δυνάμεν οὐκ ἀπόπτυστος ἄν καὶ βδελυρωτάτη τῶν ἀλυστρίων ἡ κτίσις ὁρῶτο , πικρὸν εἶναι διενθυμουμένῳ , καὶ ἐν τοῖς αἰσχίστοις τιθέντι κακοῖς τὸ ζημιῶν ἀδελφόν ; Οὐκοῦν ὁ πρὸς πᾶσαν ἡμᾶς ἀρετὴν ἀπευθύνων νόμος , ἐν ἀγάπῃ τὴν πλήρωσιν ἔχει . Ἄλλ' οἶμαι προσήκειν τὰ τῆς ἀρετὸς ὀνομασμένης ἡμῖν ἀρετῆς περιεργότερον ἐναρθρώσαντα μέρη , τὶ τὸ ἐντεῦθεν ἐκβαῖνον εἰπεῖν . Οὐκοῦν , χειρήσομαι γὰρ καὶ τοῦτο τῇ τοῦ Παύλου φωνῇ · « Ἡ ἀγάπη , φησίν , μακροθυμεῖ , χρηστεύεται · ἡ ἀγάπη οὐ ζηλοῖ · ἡ ἀγάπη οὐ πεπερεύεται , οὐ φυσιοῦται , οὐκ ἀσχημονεῖ , οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς , οὐ παροξύνεται , οὐ λογίζεται τὸ κακόν , οὐ χαίρει ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ , συγχαίρει δὲ τῇ ἀληθείᾳ . Πάντα στέγει , πάντα πιστεύει , πάντα ἐλπί -
Lemmas: βε . πολύσχιστος μέν γάρ τις ἐπί ὁ δύναμαι ὁ ἀρετή κατορθόω ἀποκρίνω τρίβος · καί διά ποικιλίας ἄν τις ὁδός κατανεύω μάλη · πρός ὁ βραβεῖον ὁ ἄνω κλῆσις · ἐν εἷς δέ οὖν ὁμῶς ὁ σύμπας ἐγώ ἀναδεσμέω καλός , ἐν ὁ , « ἀγαπάω ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ . » καί χαλεπός οὐδείς ἀληθής ὅτι γίγνομαι ἐγώ ὁ λόγος , ἐπιδείκνυμι . γιγνώσκω γάρ καί σφόδρα γενναῖος ὁ περί οὗτος εἴρω ἐγώ ὁ σοφός ἐπιστέλλω Παῦλος · « μηδείς μηδείς ὀφείλω , εἰμί μή ὁ ἀλλήλων ἀγαπάω . ὁ γάρ ἀγάπη ὁ ἕτερος , νόμος πληρόω . ὁ γάρ · οὖον μοιχεύω , οὖον φονεύω , οὖον κλέπτω , οὐχ ἐπιθυμέω , καί εἰμί τις ἕτερος ἐντολή , ἐν ὁ λόγος οὗτος ἀνακεφαλαιόω , ἐν ὁ , ἀγαπάω ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ . ὁ ἀγάπη ὁ πλησίος κακός οὐ ἐργάζομαι . πλήρωμα γοῦν νόμος ὁ ἀγάπη . » ἀκούω ὅπως ὁ σύμπας λόγος ἐν ὁ ὁ ἀγάπη ὄνομα περισοινοω . ὅσα γάρ ὁ πρᾶγμα , ὁ θεῖος ἐκδέχομαι φαίνω νόμος , οὗτος δή πάντως ὁ ὁ ἀγάπη κύκλος ἐξόλλυμι . ὁ δέ ὁ θαυμάζω δήω εὔλογος ἀκολουθέω , οὗτος ὁράω πρόσειμι , ὁ διά πρᾶγμα εἰσω ὁ ἀγάπη ὁράω . ὁ μέν γάρ ἀδικέω , οὐ ἀγαπάω ὁ πλησίος · ὁ δέ μισέω ἀδικία , ἀγαπάω δή πῶ πάντως , ὅλος ἐν οὗτος ὁ νόμος ἀποπληρόω . Μάλη μέν γάρ ὁ ἐν ὁ νόμος χειμῶν ὁ τιμάω πλέκω ὁ ἀγάπη προξενέω · βαθύς δέ ὁ περί αὐτός ὁ ἐν νόμος κατηγορέω ὁ γένεσις ἔχω . Τῖς γάρ ἄν , εἶπον ἐγώ , πρός ὁ ὁ δεινός ἐσολέθην γυναικάς , καί γάμος οδυηως ἄν ἐπιπέτομαι , ὁ λυπέω δέ ἀγάπη τις δυσωπέω ; Τῖς δέ ἄν , οἴομαι , ὁ μαίνομαι οὐ ἄν πᾶς παραιτέομαι σθένος , αἰδέομαι καί τιμή ὁ πρός ὁ οὗτος πείθω , καθάπερ τις χαλινός πρός ἡμερότης διακρατέω ; τίς δέ ὁ δύναμαι οὐ ἀπόπτυστος ἄν καί βδελυρός ὁ ἀλυστρίων ὁ κτίσις ὁράω , πικρός εἰμί διενθυμέομαι , καί ἐν ὁ αἰσχρός τίθημι κακός ὁ ζημία ἀδελφός ; οὐκοῦν ὁ πρός πᾶς ἐγώ ἀρετή ἀπευθύνω νόμος , ἐν ἀγάπη ὁ πλήρωσις ἔχω . ἄλλος οἴομαι προσήκω ὁ ὁ Ἄρετος ονομασμένος ἐγώ ἀρετή περίεργος ἐναρθρόω μέρος , τίς ὁ ἐντεῦθεν ἐκβαίνω εἶπον . οὐκοῦν , χειρόομαι γάρ καί οὗτος ὁ ὁ Παῦλος φωνή · « ὁ ἀγάπη , φημί , μακροθυμέω , χρηστεύομαι · ὁ ἀγάπη οὖον ζηλόω · ὁ ἀγάπη οὖον πεπερευετης , οὖον φυσιόω , οὐ ἀσχημονέω , οὖον ζητέω ὁ ἑαυτοῦ , οὖον παροξύνω , οὖον λογίζομαι ὁ κακός , οὖον χαίρω ἐπί ὁ ἀδικία , συγχαίρω δέ ὁ ἀλήθεια . Πάν στέγος , πᾶς πιστεύω , πᾶς ἐλπίς -