cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0248.1
A εἰρημένος ὁ σοφώτατος Παῦλος , βοᾷτω σύν ἐμοί · « Ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ Πνεῦμα , καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως , καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν τῷ Θεῷ , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην . » Γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Ἀβραὰμ . Οὐχὡν βαδίζεται τῆς ἐπαγγελίας ἡ δύναμις , οὐ πάντως εἰς τοὺς κατὰ σάρκα γενομένους υἱούς , ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνους δηλαδή , ὅσοιπερ ἂν διὰ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ἐπιγράψωνται πατέρα τὸν Ἀβραὰμ . Τοῦτο γὰρ δὴ μοι καὶ διαρρήδην φαίνεται λέγων ὁ μακάριος Βαπτιστὴς τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ γενομένοις , ὅτε δὴ καὶ ἐπὶ μόνῃ τῇ κατὰ σάρκα κοινωνίᾳ μεγαλαυχούμενοι , ἀρχέτυπον τοῦ γένους προτείνεσθον τὸν Ἀβραὰμ : « Ποίησατε οὖν , φησί , καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας , καὶ μὴ δόξητε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς , ὅτι Πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραὰμ . Δύναται γὰρ ἐκ τῶν λίθων τούτων ὁ Θεὸς ἐγείραι τέκνα τῷ Ἀβραὰμ . » Καὶ λίθους ἐνθάδε φησι τοὺς ἀπεσκληκότα μὲν ἔτι φρονοῦντας τὸν νοῦν , ἀναίσθητον δὲ ὥσπερ καρδίαν βεβαρυμένους . Εἰ δὲ τις ἀκριβῶς περιαιρήσαι τοὺς ἐξ ἐθνῶν , τοιούτους ὄντας καὶ οὐχ ἑτέρους εὑρήσει , οἱ καὶ ἠγέρθησαν διὰ τῆς πίστεως , καὶ εἰς τέκνα γεγόνασι τῷ Ἀβραὰμ · καὶ συγχληρονόμοι τοῦ Ἰσαὰκ ἀνεδείχθησαν , καὶ μέτοχοι τῆς ἐπ’ αὐτῷ γεγόναις εὐλογίας . Καὶ τούτου μάρτυς ὁ Παῦλος παρέστατο βοῶν · « Προεἰδούσα δὴ ἡ Γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ Θεὸς προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ , ὅτι Ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη . Ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σύν τῷ πιστῷ Ἀβραὰμ . » Ὦτι μὲν τοίνυν εἰς αὐτὸν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστὸν ὁ ἐξ Ἀβραὰμ γενοὺς Ἰσαὰκ σημαίνεται · πανταχόθεν ἂν τις ἀποδείξει , καὶ μάλᾳ ῥάδιως . Ἀναπεῖθειν γὰρ ὅτι καὶ τὸν σφόδρα δυσμαθέστατον , ἐξ ὧν ὁ μακάριος Παῦλος Γαλάταις ἐπιστέλλων βοᾷ · « Ἀδελφοί , κατὰ ἄνθρωπον λέγω · ὅμως ἀνθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσειται . Τῷ μὲν Ἀβραὰμ ἐρρήθησαν αἱ ἐπαγγελίαι , καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ’ αὐτόν . Οὐ λέγει · Καὶ τοῖς σπέρμασιν , ὡς ἐπὶ πολλῶν , ἀλλ’ ὡς ἐφ’ ἑνός · Καὶ τῷ σπέρματί σου , ὃς ἐστι Χριστός . » Ὦτι δὲ πάλιν ἐν τοῖς πιστεύουσιν εἰς Χριστὸν ἢ πρὸς Ἀβραὰμ ὑπόσχεσις συμπεπέραται α , καὶ οὐκ ἐξ ἀνάγκης ἐπὶ τὸ κατὰ σάρκα γένος τὴν ἐπαγγελίαν μετοίσωμεν τὴν χάριν ἐκδικάζμενοι , αὐτὸς ἡμᾶς πληροφορεῖται λέγων ὁ Παῦλος · « Ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε , Χριστὸν ἐνεδύσασθε · οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος , οὐδὲ Ἕλλην , οὐκ ἔνι δοῦλος , οὐδὲ ἐλεύθερος · οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ . Πάντες γὰρ ὑμεῖς εἰς ἓστε Ἰησοῦ Χριστοῦ α . Ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ ἐστε , καὶ κατ’ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι . » Ἐξαρκέσειν μὲν οὖν τῶν εἰρημένων τὸ πλήθος ὑπολαμβάνω πρὸς ἀποδείξιν τοῦ προτεθέντος τῷ λόγῳ σκοποῦ . Εἰ δέ σοι δοκῶ μικρὰ μὲν εἰπεῖν , ὦ Ἰουδαῖε , καὶ λόγῳ μὲν οὐδενὸς ἀξιό -
Lemmas: A εἴρω ὁ σοφός Παῦλος , βοάω σῦς ἐγώ · « ὁ οὖν ἐπιχορηγέω σύ ὁ πνεῦμα , καί ἐνεργός δύναμις ἐν σύ ἐκ ἔργον νόμος ἢ ἐκ ἀκοή πίστις , καθώς Ἀβραάμ πιστεύω ὁ Θεός , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . » γιγνώσκω ἄρα ὅτι ὁ ἐκ πίστις , οὗτος εἰμί υἱός Ἀβραάμ . Οὐχὡν βαδίζω ὁ ἐπαγγελία ὁ δύναμις , οὖον πάντως εἰς ὁ κατά σάρξ γίγνομαι υἱός , ἀλλά ἐπί ἐκεῖνος δηλαδή , ὅσος εἄν διά ὁ εἰς Χριστός πίστις ἐπιγράφω πατήρ ὁ Ἀβραάμ . οὗτος γάρ δή ἐγώ καί διαρρήδην φαίνω λέγω ὁ μακάριος βαπτιστής ὁ ἐκ Ἰσραήλ γίγνομαι , ὅτε δή καί ἐπί μόνος ὁ κατά σάρξ κοινωνία μεγαλαυχέω , ἀρχέτυπος ὁ γένος προτείνω ὁ Ἀβραάμ : « ποιέω οὖν , φημί , καρπός1 ἄξιος ὁ μετάνοια , καί μή δοκέω λέγω ἐν ἑαυτοῦ , ὅτι πατήρ ἔχω ὁ Ἀβραάμ . δύναμαι γάρ ἐκ ὁ λίθος οὗτος ὁ θεός ἐγείρω τέκνον ὁ Ἀβραάμ . » καί λίθος ἐνθάδε φημί ὁ ἀποσκλῆναι μέν ἔτι φρονέω ὁ νόος , ἀναίσθητος δέ ὥσπερ Καρδία βεβαρυμένος . εἰμί δέ τις ἀκριβῶς περιαιρέω ὁ ἐκ ἔθνος , τοιοῦτος εἰμί καί οὐ ἕτερος εὑρίσκω , ὁ καί ἐγείρω διά ὁ πίστις , καί εἰς τέκνον γίγνομαι ὁ Ἀβραάμ · καί συγχληρονομος ὁ Ἰσαάκ ἀναδείκνυμι , καί μέτοχος ὁ ἐπί αὐτός γονεύς εὐλογία . καί οὗτος μάρτυς ὁ Παῦλος παρίστημι βοῦς · « προειδώ δή ὁ γραφή ὅτι ἐκ πίστις δικαιόω ὁ ἔθνος ὁ θεός προευαγγελίζομαι ὁ Ἀβραάμ , ὅτι ἐνευλογέομαι ἐν σύ πᾶς ὁ ἔθνος . ὥστε ὁ ἐκ πίστις εὐλογέω σῦς ὁ πιστός Ἀβραάμ . » οὖς μέν τοίνυν εἰς αὐτός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ὁ ἐκ Ἀβραάμ γένος Ἰσαάκ σημαίνω · πανταχόθεν εἄν τις ἀποδείκνυμι , καί μάλα ῥᾳδίως . ἀναπείθω γάρ ὅτι καί ὁ σφόδρα δυσμαθής , ἐκ ὅς ὁ μακάριος Παῦλος Γαλάτης ἐπιστέλλω βοάω · « ἀδελφός , κατά ἄνθρωπος λέγω · ὅμως ἄνθρωπος κυρόω διαθήκη οὐδείς ἀθετέω ἢ ἐπιδιατάσσομαι . ὁ μέν Ἀβραάμ εἴρω ὁ ἐπαγγελία , καί ὁ σπέρμα αὐτός μετά αὐτός . οὖον λέγω · καί ὁ σπέρμα , ὡς ἐπί πολύς , ἀλλά ὡς ἐπί εἷς · καί ὁ σπέρμα σύ , ὅς εἰμί Χριστός . » οὖς δέ πάλιν ἐν ὁ πιστεύω εἰς Χριστός ἢ πρός Ἀβραάμ ὑπόσχεσις συμπεράω ὅς , καί οὐ ἐκ ἀνάγκη ἐπί ὁ κατά σάρξ γένος ὁ ἐπαγγελία μεταφέρω ὁ χάρις ἐκδικάζω , αὐτός ἐγώ πληροφορέω λέγω ὁ Παῦλος · « ὅσος γάρ εἰς Χριστός βαπτίζω , Χριστός ἐνδύω · οὐ ἐν Ἰουδαῖος , οὐδέ Ἕλλην , οὐ ἐν δοῦλος , οὐδέ ἐλεύθερος · οὐ ἐν ἄρσην καί θῆλυς . πάνετες γάρ σύ εἰς εἰμί Ἰησοῦς Χριστός ὅς . ἄρας ὁ Ἀβραάμ εἰμί , καί κατά ἐπαγγελία κληρονόμος . » ἐξαρκέω μέν οὖν ὁ εἴρω ὁ πλήθος ὑπολαμβάνω πρός ἀπόδειξις ὁ προτίθημι ὁ λόγος σκοπός . εἰμί δέ σύ δοκέω μικρός μέν εἶπον , εἰμί Ἰουδαῖος , καί λόγος μέν οὐδείς Αξιός -