cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0350.1
A νον ἐπιδείξατο τὴν διαφοράν ; Ἄλλως τε σαφῶς τε καὶ ἀκολούθως αἱ οὐσίαι κατασημαίνονται , οὐκ ἀφ' ὧν οὐκ εἰσίν , ἀλλ' ἐξ ὧν εἶναι πιστεύονται · οἷον εἰ τις ἔροιτο τί ἐστι πῦρ , ἀποκρίνεται καθῃκόντως τὸ θερμόν , καὶ ξηρόν , καὶ καυστικόν , καὶ φωτιστικόν · ἀφ' ὧν γάρ ἐστι , ποιεῖται τὴν δήλωσιν . Εἰ δὲ λέγοι πῦρ εἶναι τὸ μὴ ψυχρόν , οὐκ ἀφ' ὧν ἐστιν , ἀλλ' ἐξ ὧν οὐκ ἐστι δηλοῖ · ἀτεχνῶς δὲ τοῦτο καὶ ἀλόγώτατον . Εἰ τοίνυν ἐπὶ Θεοῦ τὸ ἀγέννητον ὄνομα , τὸ μὴ γεννηθῆναι δηλοῖ , οὐκ ἐξ ὧν ἐστιν ὁ Θεός , ἀλλ' ἐξ ὧν οὐκ ἐστι , διαμεμένηκεν · ὅτι γὰρ μὴ γεγέννηται , σημαίνει τὸ ὄνομα . Πῶς οὖν κατ' αὐτοὺς ὅρου δύναμιν ἡ λέξις ἔχει , ὅπως οὐσία ἔσται σημαντικόν , καὶ οὐχὶ μᾶλλον τινὸς τῶν τῇ οὐσίᾳ προσμιχῶν πεπιστευμένων ; Ἄλλὰ ταυτὶ μὲν ἡμῖν πρὸς ἐκείνους . Εἰρήσεται δὲ πρὸς ὑμᾶς ὡς ἐστιν ἀπλοῦν τῆς Ἐκκλησίας τὸ κήρυγμα . Βεβαπτίσμεθα γὰρ εἰς Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ Ἅγιον Πνεῦμα · ὁμοούσιον δὲ εἶναι τὴν ἁγίαν Τριάδα πιστεύοντες , μίαν ἐν αὐτῇ προσκυνοῦμεν θεότητα · εὐχαριστοῦντες τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ , ὅτι τῆς ἡμετέρας ἕνεκα σωτηρίας καὶ ζωῆς ἐξαπέστειλεν ἐξ οὐρανοῦ τὸν ἴδιον Υἱόν , γεγόνον ἐκ γυναικός , καὶ τὴν καθ' ἡμᾶς ὁμοίωσιν ὑποδεδυκότα , καὶ ἀληθῶς γεγόνον ἄνθρωπον , ἵνα θριαμβεύσας τὰς Ἀρχάς , καὶ τὰς Ἐξουσίας τῷ ἰδίῳ σταυρῷ προσπλήξῃ , κατὰ τὸ γεγραμμένον , τὸ καθ' ἡμῶν χειρόγραφον , καὶ ἀπάσης μὲν ἡμᾶς αἰτίας ἀπηλλαγμένους , καθαροὺς ἀποφήγῃ , τῶν παλαι παταισμάτων ἀπονίψας τὸν μολυσμόν · διακηρύξῃ δὲ καὶ τοῖς ἐν ἄδου πνεύμασιν , ἀπειθήσασί ποτε , » κατὰ τὸ γεγραμμένον , οὕτω δὲ λοιπὸν τὸν ἀπάντων ἐχθρὸν καταργήσῃ θάνατον , ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν . Καὶ μὴν καὶ τὰς ἄνω τοῖς ἐπὶ γῆς ἀναπετάσας πύλας , οὐρανοῦ πολίτην ἐργάσθαι τὸν πάλαι δραπέτην . Ἦξει γάρ , ἤξει κατὰ καιρούς , καὶ καθάπερ αὐτὸς ἔφη , παραλήμψεται πάντας ἡμᾶς μετ' αὐτοῦ τοὺς ὀρθῇ διαπρεπόντας πίστει , καὶ πολιτείᾳ λελαμπρωμένους εὐαγγελικῇ . Καὶ τοῦτο εἰδότες , ἀγαπητοί , πάντα μύπον ἀπονιψάμενοι , καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ · καὶ γενώμεθα οἰκτίρμονες , ὡς ὁ Πατὴρ ἡμῶν ὁ οὐράνιος οἰκτίρμων ἐστίν · ἐπαμύνοντες δὲ κατὰ δύναμιν τοῖς ἐν ἔνδειᾳ , χήρας καὶ ὀρφανοὺς ἀνακτινώμεθα , γυμνοὺς καὶ ἀποῦχους εἰς τὸν οἶκον εἰσάγωμεν · καὶ ἀπαξάπως , πᾶν εἶδος ἐπιτηδεύσωμεν ἀρετῆς . Οὕτω γάρ , οὕτω νηστεύσωμεν καθαρώς · ἀρχόμενοι μὲν τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς ἀπὸ τριακοδός τοῦ Μεχὶρ μηνός , τῆς δὲ ἐβδομάδος τοῦ σωτηρίου Πάσχα ἀπὸ πέμπτης τοῦ Φαρμουθὶ μηνός , καταπαύοντες μὲν τὰς νηστείας τῇ δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ Φαρμουθὶ μηνός , ἑσπέρα βαθείᾳ , κατὰ τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα · ἑορτάζοντες δὲ τῇ ἑξῆς ἐπιφυκούσῃ Κυριακῇ τῇ ἑνδεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ Φαρμουθὶ μηνός · συνάπτοντες εὐθὺς καὶ τὰς ἑπτὰ ἐβδομάδας τῆς Πεντηκοστῆς . Οὕτω γάρ ,
Lemmas: A νοῦς ἐπιδείκνυμι ὁ διαφορά ; ἄλλος τε σαφῶς τε καί ἀκόλουθος ὁ οὐσία κατασημαίνω , οὐ ἀπό ὅς οὐ εἰμί , ἀλλά ἐκ ὅς εἰμί πιστεύω · οἷος εἰμί τις ἔρομαι τίς εἰμί πῦρ , ἀποκρίνω καθήκω ὁ θερμός , καί ξηρός , καί καυστικός , καί φωτιστικός · ἀπό ὅς γάρ εἰμί , ποιέω ὁ δήλωσις . εἰμί δέ λέγω πῦρ εἰμί ὁ μή ψυχρός , οὐ ἀπό ὅς εἰμί , ἀλλά ἐκ ὅς οὐ εἰμί δηλόω · ἄτεχνος δέ οὗτος καί ἄλογος . εἰμί τοίνυν ἐπί Θεός ὁ ἀγέννητος ὄνομα , ὁ μή γεννάω δηλόω , οὐ ἐκ ὅς εἰμί ὁ Θεός , ἀλλά ἐκ ὅς οὐ εἰμί , διαμένω · ὅτι γάρ μή γεννάω , σημαίνω ὁ ὄνομα . Πῶς οὖν κατά αὐτός ὁράω δύναμις ὁ λέξις ἔχω , ὅπως οὐσία εἰμί σημαντικός , καί οὐ μᾶλλον τις ὁ ὁ οὐσία προσμιχοω πιστεύω ; ἀλλά οὗτος μέν ἐγώ πρός ἐκεῖνος . εἴρω δέ πρός σύ ὡς εἰμί ἀπολόω ὁ ἐκκλησία ὁ κήρυγμα . βαπτίζω γάρ εἰς πατήρ , καί υἱός , καί Ἅγιον πνεῦμα · ὁμοούσιος δέ εἰμί ὁ ἅγιος Τριάς πιστεύω , εἷς ἐν αὐτός προσκυνέω θεότης · εὐχαριστέω ὁ Θεός καί πατήρ , ὅτι ὁ ἡμέτερος ἕνεκα σωτηρία καί ζωή ἐξαποστέλλω ἐκ οὐρανός ὁ ἴδιος υἱός , γόνος ἐκ γυνή , καί ὁ κατά ἐγώ ὁμοίωσις ὑποδύω , καί ἀληθής γόνος ἄνθρωπος , ἵνα θριαμβεύω ὁ Ἀρχάς , καί ὁ Ἐξουσία ὁ ἴδιος σταυρός προσπλήσσω , κατά ὁ γράφω , ὁ κατά ἐγώ χειρόγραφον , καί ἀπασάω μέν ἐγώ αἴτιος ἀπαλλάσσω , καθαρός ἀποφήγῃ , ὁ πάλαι παταισμαω ἀπονίζω ὁ μολυσμός · διακήρυξη δέ καί ὁ ἐν ἀείδω πνεῦμα , ἀπειθέω ποτός , » κατά ὁ γράφω , οὗτος δέ λοιπός ὁ ἀπαντάω ἐχθρός καταργέω θάνατος , ἐγείρω ἐκ νεκρός . καί μήv καί ὁ ἄνω ὁ ἐπί γῆ ἀναπετάννυμι πύλη , οὐρανός πολίτης ἐργάζομαι ὁ πάλαι δραπέτης . ἥκω γάρ , ἦξις κατά καιρός , καί καθάπερ αὐτός φημί , παραλαμβάνω πᾶς ἐγώ μετά αὐτός ὁ ὀρθός διαπρέπω πίστις , καί πολιτεία λελαμπρωμένους εὐαγγελικός . καί οὗτος οἶδα , ἀγαπητός , πᾶς μύπον ἀπονίζω , καθαρίζω ἑαυτοῦ ἀπό πᾶς μολυσμός · καί γίγνομαι οἰκτίρμων , ὡς ὁ πατήρ ἐγώ ὁ οὐράνιος οἰκτίρμων εἰμί · ἐπαμύνω δέ κατά δύναμις ὁ ἐν ἔνδεια , χήρα καί ὀρφανός ανακτιναω , γυμνός καί ἀπέχω εἰς ὁ οἶκος εἰσάγω · καί ἀπαξάπως , πᾶς εἶδος ἐπιτηδεύω ἀρετή . οὕτως γάρ , οὗτος νηστεύω καθαρός · ἄρχω μέν ὁ ἅγιος τεσσαρακοστός ἀπό τριακοδός ὁ Μεχείρ μείς , ὁ δέ ἑβδομάς ὁ σωτήριος Πάσχα ἀπό πέμπτος ὁ Φαρμοῦθι μείς , καταπαύω μέν ὁ νηστεία ὁ δέκατος ὁ αὐτός Φαρμοῦθι μείς , ἑσπέρα βαθύς , κατά ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα · ἑορτάζω δέ ὁ ἑξῆς ἐπιφύω Κυριακός ὁ ἑνδέκατος ὁ αὐτός Φαρμοῦθι μείς · συνάπτω εὐθύς καί ὁ ἑπτά ἑβδομάς ὁ Πεντηκοστή . οὕτως γάρ ,