cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0444.2
Γ . Γέγραπται · γοῦν ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Βασιλειῶν · « Καὶ παραγενοῦνται πᾶσαι αἱ φυλαὶ Ἰσραὴλ πρὸς Δαβὶδ εἰς Χεβρῶν , καὶ εἶπαν αὐτῷ · Ἰδοὺ ὀστὰ σου καὶ σάρκες σου ἡμεῖς . Καὶ χθὲς καὶ τρίτην , ὅντος Σαοὺλ βασιλέως , ἐφ’ ἡμᾶς , σὺ ἦσθα ὁ εἰσάγων καὶ ἐξάγων τὸν Ἰσραήλ . Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς σὲ · Σὺ ποιμανεῖς τὸν λαὸν μου τὸν Ἰσραήλ . Σὺ ἔσῃ ἡγοῦμενος ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ . Καὶ ἔρχονται πάντες οἱ πρεσβύτεροι Ἰσραὴλ πρὸς τὸν βασιλέα εἰς Χεβρῶν . Καὶ διέθετο αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς διαθήκην ἐν Χεβρῶν ἐνώπιον Κυρίου , καὶ χρίσιν τὸν Δαβὶδ βασιλέα ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ . » Σύνες ὅπως διμολογήχασιν ἐναργῶς , καὶ ὅστὰ καὶ σάρκες εἰσιν αὐτοῦ · Οἱ γὰρ τὴν πίστιν τὴν εἰς Χριστὸν προσδεμένοι τῆς μετὰ σαρκὸς οἰκονομίας οὐκ ἀγνοοῦσι τὸν τρόπον . Ὁμολογοῦσι δὲ μᾶλλον , ὅτι Θεὸς ὢν φύσει γέγονεν ἄνθρωπος . Οὕτω γὰρ ἄν εἰεν αὐτοῦ καὶ ὀστὰ καὶ σάρκες , κατὰ γε , φημί , τὸ ἐν ἀνθρωπότητι συγγενές . Προσπεπάζουσι δὲ ὅτι , καὶ βασιλεύοντος τοῦ Σαοὺλ , αὐτὸς ἦν ὁ ἄγων καὶ φέρων τὸν Ἰσραήλ . Ἦν γὰρ καὶ πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως ὡς Θεός , τὸ κατὰ πάντων οὐσιώδως ἀνημμένον κράτος , ταλαντεύων τε τὰ ἀνθρώπινα , καὶ ἀρρήτῳι νεύμασι πρὸς τὸ εἶναι συνέχων , τοὺς τοῖς παρ’ αὐτοῦ θεσπίσμασιν εὖ μάλᾳ κατεξευγμένους . Ὅτι δὲ κατ’ εὐδοκίαν καὶ θέλησιν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς βεβασιλεύχεν ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ , ἀραρότως πιστεύουσι , λέγοντες · « Κύριος εἶπε πρὸς σὲ · Σὺ ποιμανεῖς τὸν λαὸν μου τὸν Ἰσραήλ , καὶ ἔσῃ εἰς ἡγοῦμενος . » Οὕτω πού φησι καὶ ὁ θεσπίσας Πέτρος · « Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος . » Καὶ μὴν καὶ Ναθαναήλ , ᾧ καὶ αὐτὸς τὸ εἰλικρινὲς καὶ γνήσιον προσμαρτυρήχεν ὁ Χριστός · « Σὺ εἶ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , φησι , σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ . » Ἔφη δὲ καὶ αὐτὸς διὰ τῆς τοῦ Ψαλλόντος λύρας · « Ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ( ὁρῶν δὲ ὅτι τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός ) ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ , διαγγέλλων τὸ πρόσταγμα Κυρίου . » Πλὴν οὐκ ἀτύνησε · ἦν δὲ βασιλεύειν αὐτῷ · Θεὸς γὰρ ὢν φύσει , καὶ σύνθρονος τῷ γεννήσαντι , πᾶσαν ὑπὸ πόδας ἔχει τὴν κτίσιν . Λέγεται δὲ κεχειροτονῆσθαι βασιλεὺς , διὰ τοῦ τι κατανεῦσαι λοιπὴν τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ἐπαρκεῖναι τὸν ζυγὸν τοῖς ἔξω ποτὲ καὶ ὑφ’ ἐτέρῳι κειμένοις . Κεχράτηκε γὰρ
Lemmas: Γ . γράφω · γοῦν ἐν ὁ δύο ὁ Βασίλεια · « καί παραγίγνομαι πᾶς ὁ φυλή Ἰσραήλ πρός Δαυίδ εἰς Χεβρών , καί εἶπον αὐτός · ἰδέ ὁστόν σύ καί σάρξ σύ ἐγώ . καί χθές καί τρίτος , εἰμί Σαῦλος βασιλεύς , ἐπί ἐγώ , σύ εἰμί ὁ εἰσάγω καί ἐξάγω ὁ Ἰσραήλ . καί εἶπον Κύριος πρός σύ · σύ ποιμαίνω ὁ λαός ἐγώ ὁ Ἰσραήλ . σύ εἰμί ἡγέομαι ἐπί ὁ Ἰσραήλ . καί ἔρχομαι πᾶς ὁ πρέσβυς Ἰσραήλ πρός ὁ βασιλεύς εἰς Χεβρών . καί διατίθημι αὐτός ὁ βασιλεύς διαθήκη ἐν Χεβρών ἐνώπιος κύριος , καί χρῖσις ὁ Δαυίδ βασιλεύς ἐπί ὁ Ἰσραήλ . » συνίημι ὅπως διμολογήχασιν ἐναργής , καί ὀστέον καί σάρξ εἰμί αὐτός · ὁ γάρ ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός προσδεμένος ὁ μετά σάρξ οἰκονομία οὐ ἀγνοέω ὁ τρόπος . ὁμολογέω δέ μᾶλλον , ὅτι θεός εἰμί φύσις γίγνομαι ἄνθρωπος . οὕτως γάρ ἄν ἄγω αὐτός καί ὁστόν καί σάρξ , κατά γε , φημί , ὁ ἐν ἀνθρωπότης συγγενής . προσπεπαζους δέ ὅτι , καί βασιλεύω ὁ Σαῦλος , αὐτός εἰμί ὁ ἄγω καί φέρω ὁ Ἰσραήλ . ἦς γάρ καί πρό ὁ ἐνανθρώπησις ὡς Θεός , ὁ κατά πᾶς ουσιωδώς ἀνάπτω κράτος , ταλαντεύω τε ὁ ἀνθρώπινος , καί ἄρρητος νεῦμα πρός ὁ εἰμί συνέχω , ὁ ὁ παρά αὐτός θέσπισμα εὕω μάλα κατεξευγμένους . ὅτι2 δέ κατά εὐδοκία καί θέλησις ὁ Θεός καί πατήρ βεβασιλευχω ἐπί ὁ Ἰσραήλ , ἀραρίσκω πιστεύω , λέγω · « Κύριος εἶπον πρός σύ · σύ ποιμαίνω ὁ λαός ἐγώ ὁ Ἰσραήλ , καί εἰμί εἰς ἡγέομαι . » οὕτως πού φημί καί ὁ θεσπίζω Πέτρος · « σύ εἰμί ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ . » καί μήv καί Ναθαναήλ , ὅς καί αὐτός ὁ εἰλικρινής καί γνήσιος προσμαρτυρέω ὁ Χριστός · « σύ εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός , φημί , σύ βασιλεύς εἰμί ὁ Ἰσραήλ . » φημί δέ καί αὐτός διά ὁ ὁ Ψαλλός λύρα · « ἐγώ δέ καθίστημι βασιλεύς ὑπό αὐτός ( ὁράω δέ ὅτι ὁ Θεός καί πατήρ ) ἐπί Σιών ὄρος ὁ ἅγιος αὐτός , διαγγέλλω ὁ πρόσταγμα κύριος . » πλήν οὐ ατυνησος · εἰμί δέ βασιλεύω αὐτός · θεός γάρ εἰμί φύσις , καί σύνθρονος ὁ γεννάω , πᾶς ὑπό πούς ἔχω ὁ κτίσις . λέγω δέ χειροτονέω βασιλεύς , διά ὁ τίς κατανεύω λοιπός ὁ ἑαυτοῦ βασίλεια ἐπαρκεῖναι ὁ ζυγόν ὁ ἔξω ποτέ καί ὑπό ἔτερος κεῖμαι . κρατέω γάρ