cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0233.1
σθαι , τοσαύτης ἔχοντα ; ἀθλονίαν βοηθημάτων παρὰ Α θεοῦ , δι' ὧν ἡμῖν περιέσται τὸ νικᾶν ; Οἱ μὲν γὰρ ἐν ταῖς σφῶν αὐτῶν ἐμπειρίαις , καὶ ταῖς τῶν σωμάτων ῥώμαις , ἔχουσι τὸ δύνασθαι τῶν ἐναντίων κρατεῖν , ὥστε εἴ τις αὐτῶν ὑπάρχοι τῶν εἰρημένων ἀμέτοχος , ἔξω καὶεῖσται πάντως τῆς ἀπὸ νικῆν εὐθυμίας . Ἡμῖν δὲ οὐχ οὕτως τὰ τοῦ ἀγῶνος χρίνεται , ἀλλ' εἰς πᾶν τούναντίον τὸ πρᾶγμα καθίσταται . Κἂν ἰσχύος ἀμορήσῃς , αἰτεῖ τὸν ἀθλοθέτην , καὶ λήψῃ προχείρους . Κἂν ἡ τέχνη σοι λείπῃ τι τῶν παλαισμάτων , ἐγγὺς ὁ παιδοτρίβης , εἰδὼς ἅπασαν τοῦ σταδίου τὴν μέθοδον . Χορηγήσει μὲν γὰρ τὸ δύνασθαι Θεός . Τὸ δὲ ὅπως προσήκῃ πάλιν τοῖς ἀντιπαλοῖς ἀναγνωθῆναι , μαθήσῃ τὰς θείας ἐξετάζων Γραφάς . Ἐκεῖ τὸν Παῦλον εὐρήσεις λέγοντα : « Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυ - B ναμοῦντί με Χριστῷ . » Ἐκεῖ θαυμάσεις τὸν Ψαλμωδὸν μελῳδοῦντα καὶ βοῶντα πρὸς τὸν Θεόν : « Ἐν σοὶ τοὺς ἐχθρούς ἡμῶν κερατιοῦμεν , καὶ ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐξουδενώσομεν τοὺς ἐπανισταμένους ἡμῖν . » Χρήναι δὲ ἡγοῦμαι πρὸς τοὺς εἰρημένους καὶ ἐτέρους σοὶ τρόπους εἰπεῖν , ἀκοινῆσαι δυναμένους εἰς εὐτολίμιαν . Ἐν μὲν γὰρ τοῖς κατὰ τὸν παρόντα βίον ἀγῶσι διωπερ ἂν γένοιτο τὸ πάντων κρατεῖν , ἡ ταῖς περὶ τὴν τέχνην ἐμπειρίαις πλεονεκτοῦσιν τοὺς ἄλλους , ἡ καὶ τῇ τοῦ σώματος εὐρωστία τῇ ἐπὶ τούτῳ φιλοτιμίαν χορηγουμένῳ , τοῦτῳ πάντως ἔσται πολεμιώτατος τῶν στεφανῶν ὁ χορηγός . Ὅσῳ γὰρ ἂν εἰς ὑψος ἀφριται τῶν νικόντων ὁ Ἐπαίνος , τοσοῦτον πλεῖον αὐξήσει τοὺς ἀγωνοθετοῦσιν ἡ ἐπὶ χρήμασι ζημία · καὶ ὅσῳ μειζόνως εὐδοκιμοῦσιν ἐκεῖνοι , τοῦτῳ πλεῖον αὐτοὺς εἰς αὐξεν ἐπιβόσει τὰ C τῆς φιλοτιμίας , ἀκολουθοῦσης δηλονότι τῆς τῶν μισθῶν ἀναλογίας τῷ μεγέθει τῶν κατορθωμάτων . Ἄλλ' οὐ τοιούτοις διοικεῖται θεσμοῖς τῆς εὐσεβείας τὸ στάδιον . Πλούσιος ὁ χορηγός · χαίρων ἐπὶ τοῖς ἀνδριζομένοις τοσοῦτον , εἰ τι παθεῖν ἐχώρει καὶ ἀνθρώπινον , ἐπὶ τοῖς ἡττημένοις λυποῦμενος . Λέγει γὰρ πού διὰ τινὸς τῶν προφητῶν : « Οἴμοι ἐγώ , ὅτι ἐκλείπει ἡ ψυχὴ μου ἐπὶ τοῖς ἀνηρημένοις . » Διὰ τοῦτο καὶ τοὺς πεσόντας ἀνίστησι · καὶ τοὺς τῶν παρ' ἐκείνοις νόμων τοὺς ἄπαξ ἐπὶ τούτῳ κατεγνωσμένους , ἔξω τῶν ἐν εὐκλείᾳ τιθέντων , καὶ τῆς τοῦ νικᾶν ἀποικοῦντων τιμῆς · καὶ γοῦν αἰτίζεται Θεὸς τοὺς , ὅσοι πεσόντες , μακρὰς ἐν τούτῳ ποιοῦνται τὰς διατριβὰς · καὶ διὰ τοῦ προφήτου φησί : « Μὴ ὁ πί - D πτων οὐχ ἀνίσταται ; »
Lemmas: ἕπομαι , τοσοῦτος ἔχω ; ἀθλονίαν βοήθημα παρά Α θεός , διά ὅς ἐγώ περίειμι ὁ νικάω ; ὁ μέν γάρ ἐν ὁ σφεῖς αὐτός ἐμπειρία , καί ὁ ὁ σῶμα ῥώμη , ἔχω ὁ δύναμαι ὁ ἐναντίος κρατέω , ὥστε εἰμί τις αὐτός ὑπάρχω ὁ εἴρω ἀμέτοχος , ἔξω καίω πάντως ὁ ἀπό νικάω εὐθυμία . ἡμῖν δέ οὐ οὕτως ὁ ὁ ἀγών χρίνω , ἀλλά εἰς πᾶς τουναντίον ὁ πρᾶγμα καθίστημι . κἀν ἰσχύς αμορηση , αἰτέω ὁ ἀθλοθέτης , καί λαμβάνω πρόχειρος . κἀν ὁ τέχνη σύ λείπω τίς ὁ πάλαισμα , ἐγγύς ὁ παιδοτρίβης , εἰδοί ἅπας ὁ στάδιος ὁ μέθοδος . χορηγέω μέν γάρ ὁ δύναμαι Θεός . ὁ δέ ὅπως προσήκω πάλιν ὁ ἀντίπαλος ἀναγιγνώσκω , μανθάνω ὁ θεῖος ἐξετάζω γραφή . ἐκεῖ ὁ Παῦλος εὑρίσκω λέγω : « Πάν ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδύω - B ναμοῦς ἐγώ Χριστός . » ἐκεῖ θαυμάζω ὁ ψαλμῳδός μελῳδέω καί βοῦς πρός ὁ Θεός : « ἐν σύ ὁ ἐχθρός ἐγώ κερατίζω , καί ἐν ὁ ὄνομα σύ ἐξουδενόω ὁ ἐπανίστημι ἐγώ . » χρή δέ ἡγέομαι πρός ὁ εἴρω καί ἕτερος σύ τρόπος εἶπον , ἀκονίζω δύναμαι εἰς ευτολιεις . ἐν μέν γάρ ὁ κατά ὁ πάρειμι βίος ἀγών δῖος εἄν γίγνομαι ὁ πᾶς κρατέω , ὁ ὁ περί ὁ τέχνη ἐμπειρία πλεονεκτέω ὁ ἄλλος , ὁ καί ὁ ὁ σῶμα εὐρωστία ὁ ἐπί οὗτος φιλοτιμία χορηγέω , τοῦτῳ πάντως εἰμί πολέμιος ὁ στεφανόω ὁ χορηγός . ὅσος γάρ εἄν εἰς ὕψος αφριος ὁ νικάω ὁ Ἔπαινος , τοσοῦτος πλείων αὐξάνω ὁ ἀγωνοθετέω ὁ ἐπί χρῆμα ζημία · καί ὅσος μέγας εὐδοκιμέω ἐκεῖνος , τοῦτῳ πλείων αὐτός εἰς αὐξάνω επιβοσεω ὁ C ὁ φιλοτιμία , ἀκολουθέω δηλονότι ὁ ὁ μισθός ἀναλογία ὁ μέγεθος ὁ κατόρθωμα . ἄλλος οὖον τοιοῦτος διοικέω θεσμός ὁ εὐσέβεια ὁ στάδιον . Πλούσιος ὁ χορηγός · χαίρω ἐπί ὁ ἀνδρίζω τοσοῦτος , εἰμί τίς πάσχω χωρέω καί ἀνθρώπινος , ἐπί ὁ ἡσσάομαι λυπέω . Λέγος γάρ πού διά τις ὁ προφήτης : « οἴμοι ἐγώ , ὅτι ἐκλείπω ὁ ψυχή ἐγώ ἐπί ὁ ἀναλέγω . » Ζεύς οὗτος καί ὁ πίπτω ἀνίστημι · καί ὁ ὁ παρά ἐκεῖνος νόμος ὁ ἅπαξ ἐπί οὗτος καταγιγνώσκω , ἔξω ὁ ἐν εὔκλεια τίθημι , καί ὁ ὁ νικάω ἀποικέω τιμή · καί γοῦν αἰτίζω θεός ὁ , ὅσος πίπτω , μακρός ἐν οὗτος ποιέω ὁ διατριβή · καί διά ὁ προφήτης φημί : « μή ὁ πεῖ - D πτων οὐ ἀνίστημι ; »