cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0424.1
Ἀν τῇ γῃ ὑμῶν , πρὸς τοὺς ὑπεναντίους τοὺς καθεστηκότας ὑμῖν , καὶ σημάνετε ἐν ταῖς σάλπιγγι . καὶ ἀναμνησθήσεσθε ἐναντί . Κυρίῳ , καὶ διασωθήσεσθε ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν . Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς εὐφροσύνης ὑμῶν , καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς ὑμῶν , καὶ ἐν ταῖς νομηνίαις ὑμῶν σαλπίσετε ταῖς σάλπιγγιν ἐπὶ τοὺς ὁλοκαυτωμάσια , καὶ ἐπὶ ταῖς θυσίαις τῶν σωτηρίων ὑμῶν . Καὶ ἔσται ὑμῖν ἀνάμνησις ἐναντί τῷ Θεῷ ὑμῶν . Ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν . » Ὅπλα μὲν γὰρ οὐ σαρκικὰ τοῖς ἁγίοις · δυνατὰ δὲ μᾶλλον τῷ Θεῷ , καὶ τῆς παντευχίας ὁ τρόπος , οὐχ ἐν ὁρατοῖς τε καὶ αἰσθητοῖς ἐστι πράγμασιν , ἀλλ’ ἐν δυνάμει Πνεύματος , καὶ δικαιοσύνης , καὶ ἁγιασμοῦ , καὶ ἐν ὀρθότητι καὶ ἀκριβείᾳ δογμάτων . Ἔδει γὰρ αὐτοὺς τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης ἔχειν , καὶ τὴν περικεφαλαίαν τοῦ σωτηρίου , καὶ μέντοι τὸ τῆς εὐδοκίας ὄπλον , καὶ τὴν μάχαιραν τοῦ Πνεύματος , ὁ ἐστι ῥῆμα Θεοῦ . Τοῦτο τοι πάντας , καὶ μάλᾳ ῥαδίως , καταπτοήσει τοὺς ἐχθροὺς . Τοῦτο τοὺς ἐπαίροντας εἰς τὸ ὕψος τὸ κέρας , καὶ λαλοῦντας κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀδικίαν , οἰκτροὺς καὶ κατεσβημένους , καὶ ἀσύνετους ὄντας ἀποκαλεῖ , μᾶλλον δὲ δυσσεβείας ἀπάσης ἐπίμεστον ἔχοντας γλῶτταν , ἵνα καὶ λέγεται περὶ αὐτῶν : « Ἡς ἀπικίδων ὑπὸ τὰ χεῖλη αὐτῶν , ὧν τὸ στόμα ἄρδ᾽ , καὶ πικρίας γέμετ . » Χρῶμεθα τοίνυν κατ’ αὐτῶν ταῖς σάλπιγγιν , τοὔστι , τοῖς τῆς ἀληθείας ἱεροῖς τε καὶ ἀμωμήτοις χρήγμασιν . Ἄλλὰ γὰρ εἰ προσφέρομεν τὰς πνευματικὰς θυσίας τῷ πάντων Σωτῆρι Θεῷ , τὰς ἐπινικίους ψόδ᾽ ἀναμελῶμεν , τῷ δι’ ἡμᾶς καθ’ ἡμᾶς γενομένῳ , καθ’ ἡμῶν δὲ καὶ ἐν τῷ τοῦ δοῦλου μορφῇ . Θεὸς γὰρ ὤν κατὰ φύσιν ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς ὁ Λόγος , γέγονε σάρξ , οὐχ ὅπερ ἦν ἀποβαλὼν , μὴ γένοιτο , προτελιηκὼς δὲ μᾶλλον ὅπερ οὐκ ἦν , ἵνα καὶ ἡμᾶς μεταστοιχειώσῃ πρὸς τὴν ἀμείνω τε καὶ εὐλαβέστατον ζωὴν « Πλούσιος γὰρ ὤν , ἐπτώχευσεν δι’ ἡμᾶς , ἵνα ἡμεῖς τῇ αὐτοῦ πτωχείᾳ πλουτήσωμεν . » Ἄλλ’ ὁ μὲν τῶν ὅλων Σωτὴρ , καὶ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος , ὁ ἐν ἰσότητι τῇ κατὰ πᾶν ὁτιοῦν τῆς πατρὸς ἀμαρτημάτων , ὁ σύνδρομος καὶ ἰσοχλὴς αὐτῷ , τὸ τῆς κανώσεως , οὐχ ἀπόβλητον ἐποιεῖτο μέτρον εὐνομηκώς δι’ ἡμᾶς . Οἱ δὲ τῶν ἀνοσίων δογμάτων εὑρεταί , οἱ ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ , ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια , ὧν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία , ο μικρὰ φρονούντες περὶ αὐτοῦ , καὶ χαμαὶ φήρη , τὴν τοῦ μυστηρίου κατακαλεῖσιν ὀξέαν , εἰς τὸ μὴ εὐ πεποιθόσθαι δοκεῖν , τὸ γε ἤκον ἐπ’ αὐτοῖς · μενοῦνθι δὲ καταμελῶσιν οἱ τάλανες τῆς τοῦ Θεοῦ σοφίας , ὡς ἐνὸν αὐτοῖς τὰ ἀμείνω βουλευσθαι ἐπιτηδεύοντας · καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα κατὰ τὴν τῆς ἀνομίας ὑὸν , οὗ καὶ πρόδρομοι γενέσθαι τεθαῤῥήκασι . Ἀτιμάζουσι μὲν τὴν κατὰ σάρκα γένεσιν τοῦ Μονογενοῦς · οὐ Θεὸν δὲ κατὰ ἀλήθειαν ἀποτελεῖν κατὰ σάρκα τὸν ἅγιον λέγουσι Παρθένον , κατὰ τοῦ ἁγίου βούτου · εὐαγγελιστοῦ : « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο . » Ἐνοικῆσαι δὲ μᾶλλον ἀνθρώπῳ φασὶ τὸν τοῦ Πατρὸς Λόγον · ἵνα ἐν τάξει προφητῶν ὁ Σωτὴρ εὑρίσκεται θεοφόρος ἄνθρωπος , ἢ τάχα πῶ καὶ πλεῖον οὐδὲν τῶν καθ’ ἡμᾶς ἔχων ἐν τούτῳ .
Lemmas: εἰς ὁ γα σύ , πρός ὁ ὑπεναντίος ὁ καθίστημι σύ , καί σεμαίνω ἐν ὁ σάλπιγξ . καί ἀναμιμνήσκω ἐναντίος . κύριος , καί διασῴζω ἀπό ὁ ἐχθρός σύ . καί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ Εὐφρόσυνος σύ , καί ἐν ὁ ἑορτή σύ , καί ἐν ὁ νομήνιος σύ σαλπίζω ὁ σάλπιγξ ἐπί ὁ ὁλοκαυτωμάσια , καί ἐπί ὁ θυσία ὁ Σωτηρίων σύ . καί εἰμί σύ ἀνάμνησις ἐναντίος ὁ Θεός σύ . ἐγώ Κύριος ὁ θεός σύ . » ὅπλον μέν γάρ οὖον σαρκικός ὁ ἅγιος · δυνατός δέ μᾶλλον ὁ Θεός , καί ὁ παντευχία ὁ τρόπος , οὐ ἐν ὁρατός τε καί αἰσθητός εἰμί πρᾶγμα , ἀλλά ἐν δύναμις πνεῦμα , καί δικαιοσύνη , καί ἁγιασμός , καί ἐν ὀρθότης καί ἀκρίβεια δόγμα . δέω γάρ αὐτός ὁ θώραξ ὁ δικαιοσύνη ἔχω , καί ὁ περικεφαλαία ὁ σωτήριος , καί μέντοι ὁ ὁ εὐδοκία ὅπλον , καί ὁ μάχαιρα ὁ πνεῦμα , ὁ εἰμί ῥῆμα Θεός . οὗτος ὅς πᾶς , καί μάλα ῥᾳδίως , καταπτοώ ὁ ἐχθρός . οὗτος ὁ ἐπαίρω εἰς ὁ ὕψος ὁ κέρας , καί λαλέω κατά ὁ Θεός ἀδικία , οἰκτρός καί κατασβέννυμι , καί ασύνετος εἰμί ἀποκαλέω , μᾶλλον δέ δυσσέβεια ἀπασάω ἐπίμεστος ἔχω γλῶσσα , ἵνα καί λέγω περί αὐτός : « εἰμί απικιδηω ὑπό ὁ χεῖλος αὐτός , ὅς ὁ στόμα ἄρδω , καί πικρία γέμω . » χράω τοίνυν κατά αὐτός ὁ σάλπιγξ , ἔτος , ὁ ὁ ἀλήθεια ἱερός τε καί ἀμώμητος χρήγμασιν . ἀλλά γάρ εἰμί προσφέρω ὁ πνευματικός θυσία ὁ πᾶς Σωτήρ Θεός , ὁ ἐπινίκιος ψόδ᾽ ἀναμελῶμεν , ὁ διά ἐγώ κατά ἐγώ γίγνομαι , κατά ἐγώ δέ καί ἐν ὁ ὁ δοῦλος μορφή . θεός γάρ εἰμί κατά φύσις ὁ ἐκ Θεός πατήρ ὁ Λόγος , γίγνομαι σάρξ , οὐ ὅσπερ εἰμί ἀποβάλλω , μή γίγνομαι , προτελέω δέ μᾶλλον ὅσπερ οὐ εἰμί , ἵνα καί ἐγώ μεταστοιχείωση πρός ὁ ἀγαθός τε καί εὐλαβής ζωή « Πλούσιος γάρ εἰμί , πτωχεύω διά ἐγώ , ἵνα ἐγώ ὁ αὐτός πτωχεία πλουτέω . » ἄλλος ὁ μέν ὁ ὅλος Σωτήρ , καί μονογενής ὁ Θεός πατήρ Λόγος , ὁ ἐν ἰσότης ὁ κατά πᾶς ὁστισοῦν ὁ πατήρ ἁμάρτημα , ὁ σύνδρομος καί ισοχλεω αὐτός , ὁ ὁ κανώσεως , οὐ ἀπόβλητος ποιέω μέτρον εὐνομέομαι διά ἐγώ . ὁ δέ ὁ ἀνόσιος δόγμα εὑρετής , ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός , ὅς ὁ τέλος ἀπώλεια , ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία , ὁ μικρός φρονέω περί αὐτός , καί χαμαί φέρω , ὁ ὁ μυστήριον κατακαλέω ὀξύς , εἰς ὁ μή εὕω ποιέω δοκέω , ὁ γε ἥκω ἐπί αὐτός · μένω δέ καταμελέω ὁ τάλας ὁ ὁ Θεός σοφία , ὡς ἐν-εἰμί αὐτός ὁ ἀγαθός βουλεύω ἐπιτηδεύω · καί στόμα λαλέω μέγας κατά ὁ ὁ ἀνομία υἱός , ὅς καί πρόδρομος γίγνομαι θαρσέω . ἀτιμάζω μέν ὁ κατά σάρξ γένεσις ὁ Μονογενώ · οὖον θεός δέ κατά ἀλήθεια ἀποτελέω κατά σάρξ ὁ ἅγιος λέγω παρθένος , κατά ὁ ἅγιος Βούτης · εὐαγγελιστής : « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι . » ἐνοικέω δέ μᾶλλον ἄνθρωπος φημί ὁ ὁ πατήρ Λόγος · ἵνα ἐν τάξις προφήτης ὁ Σωτήρ εὑρίσκω θεοφόρος ἄνθρωπος , ἢ τάχα πῶ καί πλείων οὐδείς ὁ κατά ἐγώ ἔχω ἐν οὗτος .