cyrillus-theology.epistulae-paschales-sive-homiliae-paschales-epist-1-30 pg077_0507.3
Ὁ μακάριος προφήτης Δαβὶδ τοὺς ἐπὶ θεῷ πεποιθότας , εὐτολμοτάτους ὁ ἀποφαίνει , λέγων · « Ἀγδρίζεσθε καὶ κραταιοῦσθε ἡ καρδία ὑμῶν , πάντες οἱ ἐλπίζοντες ἐπὶ Κύριον . » Τὰ μὲν γὰρ ἐν τοῖς παραδείσοις φυτὰ ταῖς ἀφθονωτάταις τῶν ὑδάτων ἐπιρροαῖς αὐξεῖ τε καὶ τέθηλε , καὶ εἰς ὕψος αἱρεται μέγα · ψυχὴ δὲ ἀνδρὸς ταῖς τοῦ ἁγίου Πνεύματος παρακλήσεσιν ἀνδρίνεται δ πρὸς εὐθδείαν · βεβαιούται πρὸς πίστιν · ἀθραυστον δέχεται τὴν ὑπομονὴν ἣν δὴ μάλιστα πασῶν τῶν ἄλλων ἀρετῶν ὁ μακάριος Παῦλος τεθαύμακέ τε , καὶ οὕτω φησίν · « Οὐ μόνον δέ , ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν , εἰδότες , ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται · ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμὴν · ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα · ἡ δὲ ἐλπίς οὐ καταισχύνει . » Ἔστι τοῖνυν ἡ ὑπομονὴ παντὸς ἡμῖν C ἀγαθοῦ πρόθενος , καὶ προμηνηστρία , ὅδός εἰς εὐδοκιμισιν , τροφὲς ἐλπίδος , τῆς εἰς αἰῶνα τὸν μέλλοντα . Κατωρθώσομεν δὲ τὴν ὑπομονὴν τίνᾳ τρόπῳ , ἡ θεία διδάσκει λέγουσα Γραφή · « Τέχνην , εἰ προσέρχῃ δουλεύειν τῷ Κυρίῳ , ἐτοίμασον τὴν ψυχὴν σου εἰς πειρασμόν · εὐθύνον τὴν καρδίαν σου καὶ χαρτέρησον . » Ἄλλ' Ἰσὺς , ἐρεῖ τις · Οὐ γὰρ ἦν ἐτέρως εὐδοκιμήσαι τὸν ἄνθρωπον · Οὐκ ἦν δίχα πόνου κατορθοῦν δύνασθαι τὸ ἀγαθόν · Οὐδαμῶς , φησὶ καὶ διὰ ποίαν αἰτίαν ; Πολλοὶ γὰρ λᾶν οἱ τοῖς ἁγίοις ἐπιβουλεύοντες , καὶ δεινὸς περὶ αὐτοὺς ὁ πόλεμος . Διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς ἔλεγεν ὁ Σωτήρ · « Θλῖψιν ἔχετε ἐν τῷ κόσμῳ · ἀλλὰ θαρσεῖτε , ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον . » Οὐκοῦν , ἐπειδήπερ πολὺς πανταχόθεν τῶν ἁγίων ὁ πόλεμος , ἀντιφέρεσθαι νεανικῶς ἀναγκαῖον αὐτοὺς ταῖς τῶν πειρασμῶν ἐφόδοις , διαμεμηνῶσιν δὲ τοῦ λέγοντος μαθητοῦ · μακάριος ἄνθρωπος , δς ὑπομένει θλῖψιν , καὶ πειρασμόν · ὅτι δοκιμὴς γενόμενος , λήψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς , ὃν ἐπηγγέλατο ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν . » Βούλομαι δὲ τι τῶν ἀρχαιοτέρων ἀφηγήσασθαι πραγμάτων · ὅνα μάθητε τῆς πνευματικῆς εὐανδρίας τὸ τέλος . Οἱ Βαβυλωνίων τύραννοι , καὶ τοὺς τῆς παρ' αὐτοῖς βασιλείας διἐν
Lemmas: ὁ μακάριος προφήτης Δαυίδ ὁ ἐπί θεός πείθω , εὔτολμος ὁ ἀποφαίνω , λέγω · « Ἀγδρίζεσθε καί κραταιόω ὁ καρδία σύ , πᾶς ὁ ἐλπίζω ἐπί κύριος . » ὁ μέν γάρ ἐν ὁ παράδεισος φυτόν ὁ ἄφθονος ὁ ὕδωρ ἐπιρροή αὐξάνω τε καί θάλλω , καί εἰς ὕψος ἀείρω μέγας · ψυχή δέ ἀνήρ ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα παράκλησις ανδρινω δ πρός εὐθύς · βεβαιόω πρός πίστις · άθραυστος δέχομαι ὁ ὑπομονή ὅς δή μάλιστα πᾶς ὁ ἄλλος ἀρετή ὁ μακάριος Παῦλος θαυμάζω τε , καί οὗτος φημί · « οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί καυχάομαι ἐν ὁ θλῖψις , οἶδα , ὅτι ὁ θλῖψις ὑπομονή κατεργάζομαι · ὁ δέ ὑπομονή δοκιμή · ὁ δέ δοκιμή ἐλπίς · ὁ δέ ἐλπίς οὖον καταισχύνω . » εἰμί τοίνυν ὁ ὑπομονή πᾶς ἐγώ C ἀγαθός προτίθημι , καί προμηνηστρία , ὁδός εἰς εὐδοκίμησις , τροφή ἐλπίς , ὁ εἰς αἰών ὁ μέλλω . κατορθόω δέ ὁ ὑπομονή τίς τρόπος , ὁ θεῖος διδάσκω λέγω γραφή · « Τέχνη , εἰμί προσέρχομαι δουλεύω ὁ κύριος , ἑτοιμάζω ὁ ψυχή σύ εἰς πειρασμός · εὐθύνω ὁ Καρδία σύ καί καρτερέω . » ἄλλος Ἰσὺς , εἴρω τις · οὖον γάρ εἰμί ἑτέρως εὐδοκιμέω ὁ ἄνθρωπος · οὐ εἰμί δίχα πόνος κατορθόω δύναμαι ὁ ἀγαθός · οὐδαμός , φημί καί διά ποῖος αἴτιος ; πολλός γάρ λᾶν ὁ ὁ ἅγιος ἐπιβουλεύω , καί δεινός περί αὐτός ὁ πόλεμος . Ζεύς οὗτος καί αὐτός λέγω ὁ Σωτήρ · « θλῖψις ἔχω ἐν ὁ κόσμος · ἀλλά θαρσέω , ἐγώ νικάω ὁ κόσμος . » οὐκοῦν , ἐπεί πολύς πανταχόθεν ὁ ἅγιος ὁ πόλεμος , ἀντιφέρω νεανικός ἀναγκαῖος αὐτός ὁ ὁ πειρασμός ἔφοδος , διαμένω δέ ὁ λέγω μαθητής · μακάριος ἄνθρωπος , ΔΣ ὑπομένω θλῖψις , καί πειρασμός · ὅτι δοκιμή γίγνομαι , λαμβάνω ὁ στέφανος ὁ ζωή , ὅς ἐπαγγέλλω ὁ θεός ὁ ἀγαπάω αὐτός . » βούλομαι δέ τίς ὁ ἀρχαῖος ἀφηγέομαι πρᾶγμα · αἵμων μανθάνω ὁ πνευματικός εὐανδρία ὁ τέλος . ὁ Βαβυλώνιος τύραννος , καί ὁ ὁ παρά αὐτός βασίλεια δείδω