cyrillus-theology.de-sancta-trinitate-sp pg077_0602.1
ἔσται : Ἀμαλὴκ , ὑπεσήμαινεν ὅτι Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς ὑποταγήσεται ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Μωσαϊκοῦ νόμου . « Οὐκ ἦλθον γάρ , φησί , καταλῦσαι τὸν νόμον , ἀλλὰ πληρῶσαι . » Καὶ ἐπιλεξάμενος ἐκ παντὸς τοῦ Ἰσραὴλ , καὶ ἐκ παντὸς ἔθνους , ἄνδρας δυνατούς · φημὶ δὲ τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους καὶ τοὺς διαδόχους αὐτῶν · παρατάξεται τῷ διαβόλῳ τῷ βασιλεῖ τῆς κακίας καὶ ἁμαρτίας , καὶ καταπολεμήσει αὐτόν . Εἰσαύριον δὲ τὴν παρατάξιν διωρίσατο ποιήσασθαι · δηλῶν τὸν μετέπειτα καιρὸν τῆς ἐνανθρωπήσεως τὸν μετὰ τὸ πλήρωμα τοῦ νομικοῦ χρόνου . Ἄνεισι δὲ ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ βουνοῦ Μωϋσῆς , ἵν’ ἔχῃ καθορᾶν τὴν μάχην . Ἀναβιβάζει γὰρ καὶ ἡ κατὰ νόμον μυσταγω γία πρὸς ὕψος σύμμετρον γνώσεως · ὅθεν ἂν Ἰου δαῖοι δύναιντο καθορᾶν τὰ τῶν περὶ Χριστὸν στρατηγήματα · καὶ ἀνατεινάντος μὲν Μωϋσέως τὰς χεῖρας κατῆσχυεν Ἰσραὴλ · καθίσαντος δὲ κατῆσχυεν Ἀμαλὴκ . Χεῖρες μὲν γὰρ ποταπῶν εἰς ἀέρα δεικνύμεναι , τὸ τοῦ σταυροῦ σχῆμα γράφουσιν , πᾶς δὲ σταυροφόρος νικᾷ · καθάπερ αὐ πᾶς μὴ τὸν σταυρὸν φέρων , ἀλλὰ τὴν κατὰ Χριστὸν πίστιν προέμενος , πολεμεῖται . Βαρεῖαι δὲ αἱ χεῖρες Μωϋσέως , καὶ μόλις ἐπαιρούμεναι πρὸς τὸν εἰρημένον τύπον . Ὅτι καὶ οἱ τοῦ νόμου μόλις ἔχουσιν εἰς τὸ φορεῖσθαι τὸν σταυρὸν τοῦ Χριστοῦ . Καὶ λαβόντες , φησί , λίθον ὑπέθηκαν ὑπ’ αὐτὸν , καὶ ἐκάθιστο ἐπ’ αὐτοῦ · καὶ Ἀαρὼν καὶ Ὦρ , ἐστήριζον τὰς χεῖρας αὐτοῦ , ἑντεῦθεν εἰς , καὶ ἐντεῦθεν εἰς . Λῖθος μὲν γὰρ τίμιος καὶ ἐκλεκτὸς ὁ Χριστός , ἐφ’ ὃν ἐπευδό μενοι ἀναπαύονται , οἱ ἐξ Ἰσραὴλ πιστεύοντες . Ὁ αὐτὸς δὲ Χριστὸς νοεῖται καὶ Ἀαρὼν καὶ Ὦρ , ὡς ἀρχιερεὺς καὶ κριτής · Ἀαρὼν μὲν γὰρ ἀρχιερεύς , κριτὴς δὲ Ὦρ . Ὁς Χριστὸς δι’ ἀμφοτέρων νοούμε νος , ὑπερείρει τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ πιστοὺς , εἰς τὴν διὰ τοῦ σταυροῦ καὶ πίστεως καὶ νίκην , καὶ οὐκ ἐξ βαρεῖσθαι καὶ κατασπάσθαι .
Lemmas: εἰμί : Ἀμαλήκ , ὑποσημαίνω ὅτι Ἰησοῦς ὁ Χριστός ὑποτάσσω ὁ ἐντολή ὁ μωσαϊκός νόμος . « οὐ ἔρχομαι γάρ , φημί , καταλύω ὁ νόμος , ἀλλά πληρόω . » καί ἐπιλέγω ἐκ πᾶς ὁ Ἰσραήλ , καί ἐκ πᾶς ἔθνος , ἀνήρ δυνατός · φημί δέ ὁ ἱερός ἀπόστολος καί ὁ διάδοχος αὐτός · παρατάσσω ὁ διάβολος ὁ βασιλεύς ὁ κακία καί ἁμαρτία , καί καταπολεμέω αὐτός . εἰσαύριον δέ ὁ παράταξις διορίζω ποιέω · δηλόω ὁ μετέπειτα καιρός ὁ ἐνανθρώπησις ὁ μετά ὁ πλήρωμα ὁ νομικός χρόνος . ἀνέρχομαι δέ ἐπί ὁ κορυφή ὁ βουνός Μωϋσῆς , ἵνα ἔχω καθοράω ὁ μάχη . ἀναβιβάζω γάρ καί ὁ κατά νόμος μυσταγωγός γία πρός ὕψος σύμμετρος γνῶσις · ὅθεν εἄν ἰός δαίω δύναμαι καθοράω ὁ ὁ περί Χριστός στρατήγημα · καί ἀνατείνω μέν Μωϋσῆς ὁ χείρ κατέχω Ἰσραήλ · καθίζω δέ κατέχω Ἀμαλήκ . χείρ μέν γάρ ποταπός εἰς ἀήρ δείκνυμι , ὁ ὁ σταυρός σχῆμα γράφω , πᾶς δέ σταυροφόρος νικάω · καθάπερ αὖος πᾶς μή ὁ σταυρός φέρω , ἀλλά ὁ κατά Χριστός πίστις προΐημι , πολεμέω . βαρύς δέ ὁ χείρ Μωϋσῆς , καί μόλις ἐπαίρω πρός ὁ εἴρω τύπος . ὅτι2 καί ὁ ὁ νόμος μόλις ἔχω εἰς ὁ φορέω ὁ σταυρός ὁ Χριστός . καί λαμβάνω , φημί , λίθος ὑποτίθημι ὑπό αὐτός , καί καθιστός ἐπί αὐτός · καί Ἀαρών καί ὦρ , στηρίζω ὁ χείρ αὐτός , ἐντεῦθεν εἰς , καί ἐντεῦθεν εἰς . λίθος μέν γάρ τίμιος καί ἐκλεκτός ὁ Χριστός , ἐπί ὅς ἐπευδό μένω ἀναπαύω , ὁ ἐκ Ἰσραήλ πιστεύω . ὁ αὐτός δέ Χριστός νοέω καί Ἀαρών καί ὦρ , ὡς ἀρχιερεύς καί κριτής · Ἀαρών μέν γάρ ἀρχιερεύς , κριτής δέ ὦρ . ὅς Χριστός διά ἀμφότερος νοέω Μύκονος , ὑπερεῖπον ὁ ἐκ Ἰσραήλ πιστός , εἰς ὁ διά ὁ σταυρός καί πίστις καί Νίκη , καί οὐ ἐκ βαρέω καί κατασπάω .