cyrillus-theology.contra-julianum-lib-1-2 pg076_0446.3
Θωπείας μὲν οὖν , ἤγουν χολακείας , ἀσυνήθως , ὅ γενναῖε , κεχρήσθαι τῷ Παύλῳ διάκονος γὰρ ἀλήθειας ἦν . Οἱ δὲ γε τὴν τῆς πίστεως προσήκουσαν λόγον , τελεσθὲν τε καὶ μυσταγωγὸν λαβόντες αὐτόν , εἰδωλολάτραι μὲν ἦσαν , καὶ πονηρῶν δαιμόνων θεραπευταί , ἀνόσιοι δὲ καὶ βδελυροὶ τοὺς τρόπους , καὶ ἀπάσης ἥττους ἡδονῆς . Πόρνοι , καὶ ἀρσενοκοῖται , μαλακοί , καὶ κάτοικοι , καὶ ἀπάσης ἀπασιπλῶς φαυλότητος ἐπιμεληταί . Οὐ γὰρ ἦν ὁρᾶσθαι σεπτούς καὶ καθῃγιασμένους , οἳ γε τοὺς σφῶν αὐτῶν ἐκπαινοῦν θεούς , ἀπάσης εἶδος γεγόναι γραφῆς , ἵνα μὴ καὶ ἀμείνους ὁρῶντο τῶν προσκυνουμένων σωφρόνας τε καὶ ἐπικεικῶς διαζῶν σπουδάζοντες , καὶ πέρα τοῦ μύμου παντὸς ἔναι προθυμούμενοι . Οὐκοῦν ἕως μὲν ἦσαν , ὦ κράτιστε , τῶν σῶν ὑπηρέται θεῶν , τοῖς ἁμαρτίας βορβορίοις σὺν δίκην ἐγκαλινδούμενοι διἐτέλουν οἱ τάλανες . Ἐπεὶ δὲ τῆς δαιμονιῶδους ἀποφοιτήσαντες πλάνης , καὶ τῆς ἀπάτης τὸν σκότον τῆς ἑαυτῶν διανοίας ἀποπεμφάμενοι , τὸ τῆς ἀληθοῦς θεοπίας παπλουτήκασι φῶς , καὶ τὸν τῶν ὅλων παρδασίλα καὶ Κύριον ἐγνώκασι , φημὶ δὴ Χριστόν , τότε δὴ , τότε πάντα ῥύπον ἀπονιψάμενοι , καὶ τῶν αἰσχύνων ἀνθρωπίνων τὰ παντὸς ἐπαίνου μεστὰ , πρὸς τὴν ἐν Χριστῷ καὶ ἁγίαν κέκληνται ζωὴν , φημὶ δὴ τὴν εὐαγγελικήν . Οὐκοῦν ἐπειδὴπερ ἐθνῶν ἀπόστολος ἦν ὁ πάνσοφος Παῦλος , σαγγενεύσας τῇ πίστει πολλούς καὶ τῆς τοῦ διαβόλου πάγης ἐξελῶν , ἀναγκαῖον αὐτοῖς πρὸς ὀνησίαν ἐποιεῖτο μάθημα , τὸ χρήναι φημὶ σύνδρομον τῇ πίστει ποιεῖσθαι τὴν ἀρετὴν καὶ συναποθέσθαι τῇ πλάνῃ καὶ αὐτῆς , πορνείαν δὲ λέγω , μοιχίαν , ἀρρενομιλίαν , καὶ τὰ ἕτερα τῶν κακῶν . Ἐσεσθαι γὰρ οὕτω βέβαιον αὐτοῖς τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν εἰ μάλ’α διοχυρισάτο . Εἰ δὲ δεῖ κατατιτίσθαι οἰεῖται ματαίως τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστόν , πονηροὺς ἐπεὶ τοι προσαίεται καὶ εἰδωλολάτρας , φιλοπευστοῦντι φράζετω . Πότερα δὴ χρήν αὐτοὺς ἀχράδαντον ἔχειν τὴν βεβηκὼς ἐν κακοῖς , καὶ κατ’ οὐδένα τρόπον ὁρᾶσθαι βελτίους , τῶν οὕτω κατεγμεγμένων ἀπονοστήσαντας τρόπων , ἤγουν λείσθαι φρονεῖν καὶ ἀμεῖνον , καὶ παντὶ σθένει πειράσθαι τῆς παγκάλης ἐπικεῖσθαι ζωῆς ; Ἄλλ’ , οἶμαι , φαῖν τις ἂν , ὡς ἦν δήπου κρεῖττον αὐτοῖς τὰ αἰσχύν μεθύντας , καὶ τῶν φαύλων ὀλιγωρήσαντας , μεθιζάσθαι πρὸς τὸ βελτίον , καὶ τὸν ἐν Χριστῷ καὶ ἀξιόχλωτον ἐπασκήσαι βίον . Ἄνδ’ οὖν δὴ σὺν αἰτιᾶται Χριστόν ,
Lemmas: θωπεία μέν οὖν , ἤγουν κολακεία , ἀσυνήθως , ὅς γενναῖος , χράομαι ὁ Παῦλος διάκονος γάρ αλήθεια εἰμί . ὁ δέ γε ὁ ὁ πίστις προσήκω λόγος , τελέω τε καί μυσταγωγός λαμβάνω αὐτός , εἰδωλολάτρης μέν εἰμί , καί πονηρός δαίμων θεραπευτής , ἀνόσιος δέ καί βδελυρός ὁ τρόπος , καί ἀπασάω κακός ἡδονή . πόρνος , καί ἀρσενοκοίτης , μαλακός , καί κάτοικος , καί ἀπασάω ἀπασιπλῶς φαυλότης ἐπιμελητής . οὖον γάρ εἰμί ὁράω σεπτός καί καθαγιάζομαι , ἕ γε ὁ σφεῖς αὐτός ἐκπαίω θεός , ἀπασάω εἶδος γονεύς γραφεύς , ἵνα μή καί ἀγαθός ὁράω ὁ προσκυνέω σώφρων τε καί ἐπικεικῶς διαζῶ σπουδάζω , καί πέρα ὁ μύμου πᾶς ἔναι προθυμέομαι . οὐκοῦν ἠώς μέν εἰμί , εἰμί ἀγαθός , ὁ σός ὑπηρέτης θεός , ὁ ἁμαρτία βόρβορος σύν δίκη ἐγκαλινδέομαι διατελέω ὁ τάλας . ἐπεί δέ ὁ δαιμονιώδης αποφοιτήσας πλάνης , καί ὁ ἀπάτη ὁ σκότος ὁ ἑαυτοῦ διάνοια ἀποπέμπω , ὁ ὁ ἀληθής θεοπία παπλουτήκασι φάος , καί ὁ ὁ ὅλος παρδασίλα καί κύριος γιγνώσκω , φημί δή Χριστός , τότε δή , τότε πᾶς ῥύπος ἀπονίζω , καί ὁ αἰσχύνω ἀνθρώπινος ὁ πᾶς ἔπαινος μεστός , πρός ὁ ἐν Χριστός καί ἅγιος καλέω ζωή , φημί δή ὁ εὐαγγελικός . οὐκοῦν ἐπεί ἔθνος ἀπόστολος εἰμί ὁ πάνσοφος Παῦλος , σαγγενευσος ὁ πίστις πολύς καί ὁ ὁ διάβολος πήγνυμι ἐξελαύνω , ἀναγκαῖος αὐτός πρός ὀνησία ποιέω μάθημα , ὁ χρή φημί σύνδρομος ὁ πίστις ποιέω ὁ ἀρετή καί συναποτίθημι ὁ πλάνη καί αὐτός , πορνεία δέ λέγω , μοιχία , ἀρρενομιλίαν , καί ὁ ἕτερος ὁ κακός . εἰμί γάρ οὗτος βέβαιος αὐτός ὁ ὁ οὐρανός βασίλειος εἰμί μάλα διοχυρισάτο . εἰμί δέ δεῖ κατατιτιεπομαι οἴομαι μάταιος ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , πονηρός ἐπεί ὅς προσαίνω καί εἰδωλολάτρης , φιλοπευστέω φράζω . πότερος δή χράω αὐτός ἀχράς ἔχω ὁ βαίνω ἐν κακός , καί κατά οὐδείς τρόπος ὁράω ἀγαθός , ὁ οὗτος κατεγμεγμένων ἀπονοστέω τρόπος , ἤγουν λειεπομαι φρονέω καί ἀγαθός , καί πᾶς σθένος πειράω ὁ πάγκαλος ἐπίκειμαι ζωή ; ἄλλος , οἴομαι , φαίνω τις εἄν , ὡς εἰμί δήπου ἀγαθός αὐτός ὁ αἰσχύνω μεθύω , καί ὁ φαῦλος ὀλιγωρέω , μεθιζάνω πρός ὁ βελτίων , καί ὁ ἐν Χριστός καί ἀξιόχλωτον ἐπασκέω βίος . ΑΝΔΩ οὖν δή σύν αἰτιάομαι Χριστός ,