cyrillus-theology.contra-julianum-lib-1-2 pg076_0546.2
ὡν ἀληθῶς τοῦ Χριστοῦ , καὶ τέμνεται τοῖς ὀδοῦσιν ἡμῶν καὶ ἀλέθεται . Εἰ γὰρ ἀφθαρτος ἦν , οὐχ ἂν ἐδέχετο τοιῆν σιανθίτην , οὐτ’ ἂν ὅλως παρ’ ἡμῶν ἐδιβρώσκετο . Πλὴν μὴ ἐπιστυγνῆσαι , μηδὲ βαρὺ δοξῆ σοι καὶ φορτικὸν τὸ λεγόμενον . Εἰ γὰρ καὶ φθορὰν ἤκουσας ἐπὶ τῆς θείας ταύτης καὶ φρικτῆς μεταλήψεως , ἀλλὰ καὶ ταύτῃ ἀφθαρσία ἐπικείται ὑστερον , ὡς ὁ λόγος γνωρίζει σοι . Ἡ γὰρ τοῦ Κυρίου σάρξ , εἰ καὶ θανάτῳ παρέπεσεν , εἰ καὶ τῷ τάφῳ δοθῆναι ἔφασαν , οὐχὶ καὶ διαφθορὰν ὑπέστη , κατὰ τὸν εἰπόντα Προφήτην · Οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν . Τῇ γὰρ θεότητι φυλαχθείση , παντάπασι γέγονεν ἀφθαρτος · οὕτω καὶ ὁ τῆς προθέσεως ἄρτος μετὰ τὸ διαπανθῆναι τοῖς ὀδοῦσι καὶ τῷ οἰσφαγῷ , καθάπερ τάφῳ , παραδοθῆναι , πρὸς ἀφθαρσίαν ἀναγυρεῖ , κατὰ τὸν Δαμασκηνὸν Ἰωάννην , τῇ τῆς ψυχῆς οὐσία κατατασσόμενος . Ἐνθεν τοι καὶ ἐκδημησαὶ τῶν ὧδε μέλλοντες , ἐὰν τύχωσι μετασχόντες ἐν καθαρᾷ συνειδήσει τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μυστηρίων , ὑπ’ ἀγγέλων δορυφορούμενοι ἀπάγονται , δι’ ἐκεῖνο πάντως τὸ ληφθὲν , ὡς ὁ θεὸς ῥητὴρ περὶ τούτου Χρυσόστομος . Ἄλλα δρὰ κάνταῦθα φιλανθρωπίαν Θεοῦ . Ἐπεὶδὴ γὰρ ὁ πολυμήχανος δράκων διὰ γεύσεως ἡμῖν ἐδῆκε τὸν θάνατον · διὰ γεύσεως αὐτὸς καὶ τὰ τῆς θεραπείας ἐπινενόηται . Ὦθεν οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ὁπωσοῦν ποτε τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ κοινωνίας , μετὰ τῶν ζώωντων εἶναι ὅλως οὐ δύνανται . Καὶ τοῦτο δηλοῖν ὁ Κύριος Ἐλεγεν · Ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου , καὶ πίψητε τὸ αἷμα αὐτοῦ , οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς . Οὕκουν ἐκκαθάρωμεν ἑαυτούς , καὶ τῇ πνευματικῇ τραπέζῃ προσελάθωμεν , καὶ οὕτω τροφῆς ἀθάνατου γενόμενοι μέτοχοι , καταπαντωμεν ἐν ( ε ) Χριστῷ Ἰησοῦ Κυρίῳ ἡμῶν , ψῆ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὡς ἀληθής ὁ Χριστός , καί τέμνω ὁ ὀδούς ἐγώ καί αλέθω . εἰμί γάρ ἄφθαρτος εἰμί , οὐ εἄν δέχομαι τοῖος σιαίνω , οὐ εἄν ὅλως παρά ἐγώ διαβιβρώσκω . πλήν μή ἐπιστυγνῆσαι , μηδέ βαρύς δόξα σύ καί φορτικός ὁ λέγω . εἰμί γάρ καί φθορά ἀκούω ἐπί ὁ θεῖος οὗτος καί φρικτός μετάληψις , ἀλλά καί οὗτος ἀφθαρσία επίκειται ὕστερος , ὡς ὁ λόγος γνωρίζω σύ . ὁ γάρ ὁ κύριος σάρξ , εἰμί καί θάνατος παραπίπτω , εἰμί καί ὁ τάφος δίδωμι φημί , οὐ καί διαφθορά ὑφίστημι , κατά ὁ εἶπον προφάω · οὐδέ δίδωμι ὁ ὅσιος σύ ὁράω διαφθορά . ὁ γάρ θεότης φυλάσσω , παντάπασι γίγνομαι ἄφθαρτος · οὗτος καί ὁ ὁ πρόθεσις ἄρτος μετά ὁ διαφαίνω ὁ ὀδούς καί ὁ οἰσφαγῷ , καθάπερ τάφος , παραδίδωμι , πρός ἀφθαρσία ἀναγύρω , κατά ὁ δαμασκηνόν Ἰωάννης , ὁ ὁ Ψυχή οὐσία κατατάσσω . ἐν ὅς καί ἐκδημέω ὁ ὧδε μέλλω , ἐάν τυγχάνω μετέχω ἐν καθαρός συνείδησις ὁ ἅγιος ὁ Χριστός μυστήριον , ὑπό ἄγγελος δορυφορέω ἀπάγω , διά ἐκεῖνος πάντως ὁ λαμβάνω , ὡς ὁ θεός ῥήτωρ περί οὗτος Χρυσόστομος . ἄλλος δράω κάνταῦθα φιλανθρωπία Θεός . ἐπειδή γάρ ὁ πολυμήχανος δράκων διά γεῦσις ἐγώ δήξ ὁ θάνατος · διά γεῦσις αὐτός καί ὁ ὁ θεραπεία ἐπινοέω . ὤθω ὁ μακρύνω ἑαυτοῦ ὁπωσοῦν ποτός ὁ ἅγιος ὁ Χριστός κοινωνία , μετά ὁ ζώννυμι εἰμί ὅλως οὖον δύναμαι . καί οὗτος δηλόω ὁ Κύριος λέγω · ἐάν μή ἐσθίω ὁ σάρξ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , καί πίπτω ὁ αἷμα αὐτός , οὐ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ . κέω ἐκκαθαίρω ἑαυτοῦ , καί ὁ πνευματικός τράπεζα προσέρχομαι , καί οὗτος τροφή Αθάνατου γίγνομαι μέτοχος , καταλήγω ἐν ( ε ) Χριστός Ἰησοῦς κύριος ἐγώ , ψάω ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .