cyrillus-theology.contra-julianum-lib-1-2 pg076_0456.1
Χριστὸς · ἐξείλετο τὸν ἐκείνου βρόχον , δουλείας ἡμᾶς ἐξεκώμισε νοῆτῃ , καὶ τοῖς τῆς ἁμαρτίας ἐμπεδητήτας τέλμασιν ἐξω τῆθεῖσε τοῦ κακοῦ , διεβίβασε τὸν Ἰορδάνην , ὃς τοὺς μὲν ἐχθροὺς καὶ διώκοντας ἐθέλουσι τοὺς εὖ βίου ἡρημένους πρὸς ὁλὴθρον γίνεται , ζωοποιεῖ δὲ καὶ σώζει τοὺς ὑπὸ Θεῷ , καὶ τὰ αὐτοῦ δοκούντα φρονεῖν σπουδάζοντας . Δέδωκεν ἡμῖν οὐ μᾶννα τὸ αἰσθητὸν , ταυτὸν δὲ μᾶλλον , εἰς ἄγίαν , καὶ ζωοποιὸν , καὶ πανάγιον ὄντως τροφήν . Προσεκοισμίσθω δὲ δι' αὐτοῦ τῷ Θεῷ καὶ Πατρί , καὶ μεσίτης γέγονεν αὐτοῦ καὶ ἀνθρώπων . Τεθεσμοθέτηκε δὲ πρὸς τούτοις οὐ τὰ ἐν τύποις ἐστὶ καὶ σκιάς , ἀλλὰ δι' ὧν ἡν μάλιστα τῆς ἀπασῶν ἀρίστης ἐπικέσθαι ζωῆς . Ἐνεστὶ μὲν οὖν καὶ αὐτῇ τῇ νόμῳ τῆς ἀληθείας ἡ μῶρφωσις , αὐτὴ δὲ λοιπὸν ἀνέλαμψεν ἡ ἀλή - B θεια . Ἄδρει δὲ ὅπως οὐκ ἠγνόησε μὲν ὁ Μωϋσῆς , ὅτι γενόμενος ἄνθρωπος ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Λόγος τῆς ἀρχαίας ἐντολῆς τὰ ἀσυγκρίτως ἀμείνω νομοθετήσει τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς . Καίτοι γὰρ γεγραφὼς περὶ τῶν δι' αὐτοῦ τεθεσπισμένων νόμων , τοῦ « Ἐπ' αὐτὸν οὐχὲτι προσθείσαι , καὶ ἀπ' αὐτῶν οὐκ ἐστιν ἀφελειν , » εἶτα τῶν Δεσποτικῶν ἀξιωματικῶν ἐννοήσας τὴν ὑπεροχήν , καὶ τῆς δόξης τὸ ὑπεράνθες , καὶ τῆς θεοπρεποῦς ἐξουσίας τὸ μέγεθος , παρεγγυᾷ λέγων · « Αὐτοῦ ἀκούσετε κατὰ πάντα ὅσα ἂν λαλῇ πρὸς ὑμᾶς . » Εἰ γὰρ καὶ γένοιτο , φησίν , ἐκεῖνο βουλεσθαι θεσμοθετεῖν αὐτὸν , ὃ δὴ καὶ ἄπρακτον ἀποφήναιεν ἄν τὴν δι' ἐμοῦ διακονηθεῖσαν ἐντολήν , λόγος ἔστω τούτου μηδείς . Νομοθετᾶσθαι μετ' ἐξουσίας · Θεὸς γὰρ ἐστὶ καὶ Δεσπότης , καὶ αὐτῷ καὶ μόνῳ πρέπον ἄν εἴκοσιν τὸ χρήναι θεσμοθετεῖν . Ἵνα δὴ μὴ μόνος ὁρμῶ Μωϋσῆς τὴν ἐπ' αὐτῷ προφητείαν ἐν τούτοις ἐξενηγών , καὶ αὐτὸς τοῦτο κεκύρωκεν ὁ Πατὴρ · ἀριστοταξὴ δὲ αὐτὸν ἀποφαίνει , λέγων · « Ὀρθῶς πάντα ὅσα ἐλάλησε . Προφήτην ἀναστήσω αὐτοῖς ἐκ μέσου τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ , ὥσπερ σέ · καὶ δώσω τὸ ῥῆμά μου ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ , καὶ λαλήσει αὐτοῖς κατὰ πάντα , ὅσα ἂν ἐντείσωμαι αὐτῷ . » Ἄλλὰ γὰρ τί τὸ τῶν λόγων χρήμα , ὦ τάν ; Οὐ γὰρ δὴ φαῖς τις ἂν τῶν νοῦνχεστέρων , ὡς ἅπασι τοῖς ἁγίοις προφήταις ῥῆμα δέδωκεν αὐτὸς , οἱ τοὺς ἀναθεῖν καὶ παρ' αὐτοῦ διαπορήμενους λόγους ἐφασκον · « Τάδε λέγει Κύριος . » Εἶτα τί ἂν βούλοτο δηλοῦν ἐπὶ τούτῳ λέγων · « Δώσω τὸ ῥῆμά μου ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ ; » Σύνες , ὦ γινναῖε , τῆς τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν D ὑπεροχῆς τὸ κατὰ πάντων ἀξίωμα . Οἱ μὲν γὰρ θεοσέβει προφῆται δουλοπρεπεστάτην ποιούμενοι τὴν διακονίαν , ἐφασκον · « Τάδε λέγει Κύριος · » ὁ δέ , οὐχ οὕτω ποτέν · αὐτὸς γὰρ Κύριος ἦν . Ἐχρῆτο δὲ μᾶλλον ταῖς τοῦ Πατρὸς φωναῖς ἐν ἑκάστῳ πράγματι , τῷ μὲν λεπρῷ λέγων · « Θέλω , καθαρίσθητι · » τοῖς δὲ τεθνηκόσι τὸ ἀναζῆναι προστάζων · « Νεανίσκε γάρ , φησίν , σοὶ λέγω , ἐγέρθητι . » Καὶ · « Λάζαρε , δεῦρὸ ἔξω . » Ἐπιτιμῶν δὲ τῇ κτίζεσι , καὶ ἀνακώπτον μὲν πνευμάτων ἀγρίων ἐμβολάς , καθιστὰς δὲ μαινομένην τὴν θάλασσαν φωνῇ καὶ ῥήματι τῷ
Lemmas: Χριστός · ἐξαιρέω ὁ ἐκεῖνος βρόχος , δουλεία ἐγώ ἐξεκώμισε Νοήτη , καί ὁ ὁ ἁμαρτία ἐμπεδητήτας τέλμα ἐξω τίθημι ὁ κακός , διαβιβάζω ὁ Ἰορδάνης , ὅς ὁ μέν ἐχθρός καί διώκω ἐθέλω ὁ εὕω βίος ἀρημένος πρός ὁλὴθρον γίγνομαι , ζωοποιέω δέ καί σῴζω ὁ ὑπό Θεός , καί ὁ αὐτός δοκέω φρονέω σπουδάζω . δίδωμι ἐγώ οὖον μάννα ὁ αἰσθητός , τατός δέ μᾶλλον , εἰς ἅγιος , καί ζωοποιός , καί πανάγιος εἰμί τροφή . Προσεκοισμίσθω δέ διά αὐτός ὁ Θεός καί πατήρ , καί μεσίτης γίγνομαι αὐτός καί ἄνθρωπος . Τεθεσμοθέτηκε δέ πρός οὗτος οὖον ὁ ἐν τύπος εἰμί καί σκιά , ἀλλά διά ὅς ἐάν μάλιστα ὁ ἀπασάω ἀγαθός ἐφικνέομαι ζωή . ἔνειμι μέν οὖν καί αὐτός ὁ νόμος ὁ ἀλήθεια ὁ μῶρφωσις , αὐτός δέ λοιπός ἀναλάμπω ὁ ἀλέω - B θεῖος . ἁδρέω δέ ὅπως οὐ ἀγνοέω μέν ὁ Μωϋσῆς , ὅτι γίγνομαι ἄνθρωπος ὁ μονογενής ὁ Θεός Λόγος ὁ ἀρχαῖος ἐντολή ὁ ἀσύγκριτος ἀγαθός νομοθέτησις ὁ ἐπί ὁ γῆ . καίτοι γάρ γράφω περί ὁ διά αὐτός θεσπίζω νόμος , ὁ « ἐπί αὐτός οὐχὲτι προστίθημι , καί ἀπό αὐτός οὐ εἰμί ἀφαιρέω , » εἶτα ὁ δεσποτικός ἀξιωματικός ἐννοέω ὁ ὑπεροχή , καί ὁ δόξα ὁ ὑπεράνθης , καί ὁ θεοπρεπής ἐξουσία ὁ μέγεθος , παρεγγυάω λέγω · « αὐτός ἀκούω κατά πᾶς ὅσος εἄν λαλέω πρός σύ . » εἰμί γάρ καί γίγνομαι , φημί , ἐκεῖνος βούλομαι θεσμοθετέω αὐτός , ὅς δή καί ἄπρακτος ἀποφαίνω ἄν ὁ διά ἐγώ διακονέω ἐντολή , λόγος ἵστημι οὗτος μηδείς . Νομοθετέω μετά ἐξουσία · θεός γάρ εἰμί καί Δεσπότης , καί αὐτός καί μόνος πρέπω ἄν εἴκοσι ὁ χρή θεσμοθετέω . ἵνα δή μή μόνος ὁρμάω Μωϋσῆς ὁ ἐπί αὐτός προφητεία ἐν οὗτος ἐκφέρω , καί αὐτός οὗτος κυρόω ὁ πατήρ · αριστοτασσω δέ αὐτός ἀποφαίνω , λέγω · « ὀρθῶς πᾶς ὅσος λαλέω . προφάω ἀνίστημι αὐτός ἐκ μέσος ὁ ἀδελφός αὐτός , ὥσπερ σός · καί δίδωμι ὁ ῥῆμα ἐγώ ἐν ὁ στόμα αὐτός , καί λαλέω αὐτός κατά πᾶς , ὅσος εἄν ἐντείνω αὐτός . » ἀλλά γάρ τίς ὁ ὁ λόγος χρήμα , εἰμί ὅς ; οὖον γάρ δή Φάις τις εἄν ὁ νοῦνχεστέρων , ὡς ἅπας ὁ ἅγιος προφήτης ῥῆμα δίδωμι αὐτός , ὁ ὁ ἀναθέω καί παρά αὐτός διαπορέω λόγος φάσκω · « ὅδε λέγω Κύριος . » εἶτα τίς εἄν βούλομαι δηλόω ἐπί οὗτος λέγω · « δίδωμι ὁ ῥῆμα ἐγώ ἐν ὁ στόμα αὐτός ; » συνίημι , εἰμί γινναῖε , ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ D ὑπεροχή ὁ κατά πᾶς ἀξίωμα . ὁ μέν γάρ θεοσεβής προφήτης δουλοπρεπής ποιέω ὁ διακονία , φάσκω · « ὅδε λέγω Κύριος · » ὁ δέ , οὐ οὗτος ποτός · αὐτός γάρ Κύριος εἰμί . χράω δέ μᾶλλον ὁ ὁ πατήρ φωνή ἐν ἕκαστος πρᾶγμα , ὁ μέν λεπρός λέγω · « ἐθέλω , καθαρίζω · » ὁ δέ θνῄσκω ὁ ἀναζῆναι προστάζω · « Νεανίσκος γάρ , φημί , σύ λέγω , ἐγείρω . » καί · « Λάζαρος , δεῦρο ἔξω . » ἐπιτιμάω δέ ὁ κτίζω , καί ἀνακόπτω μέν πνεῦμα ἄγριος ἐμβολή , καθίστημι δέ μαίνομαι ὁ θάλασσα φωνή καί ῥῆμα ὁ