cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores amos.4.34
Υψηλὴν ἀεὶ τὴν ὀφρὺν ἀνατείνοντες οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , ἄνω τε καὶ κάτω τὴν τῶν πατέρων ἀειλογοῦντες εὐγένειαν , καὶ πολὺ τὴν γλῶτταν κατευρύνοντες ἔφασκον “ Πατέρα ἔχομεν “ τὸν Ἁβραάμ . ” πλὴν ἀντήκουον λέγοντος αὐτοῖς τοῦ χριστοῦ “ Εἰ τέκνα τοῦ Ἁβραὰμ ἦτε , τὰ ἔργα τοῦ Ἁβραὰμ “ ἐποιεῖτε ἂν . ” “ Οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , οὗτοι Ἰσ - “ ραὴλ , οὐδ’ ὅτι εἰσὶ σπέρμα Ἁβραὰμ , πάντες τέκνα . ” ἀλλ’ ἡ τῶν ἔργων ὁμοιότης καὶ τὸ ἐπαυχεῖν δύνασθαι λαμπρῶς ταῖς τῶν πατέρων εὐκλείαις ἀπονέμει δικαίως . κατεσοβαρεύοντο δὲ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἐθνῶν κἀκεῖνο λέγοντες , ὡς ἐξ ἁπάντων αὐτοὺς τῶν ἐθνῶν ἀπολέκτους ἐποιήσατο ὁ Θεὸς , καὶ φίλατο μὲν ἐκ τῆς Αἰγυπτίων γῆς , μετεκόμισε δὲ εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας . καὶ ἀληθὴς μὲν ὁ λόγος . οἱ δὲ δὴ μάλιστα ταῖς καθηκούσαις ἀμοιβαῖς κατευφραίνειν ὀφείλοντες τὸν τετιμηκότα , ταῖς ὁλοτρόποις ἀποστασίαις καὶ ταῖς εἰς φαυλότητα παρατροπαῖς ἐκτόπως ὑβρίζοντες κατὰ πολλοὺς ἡλίσκοντο τρόπους . ἥκουσι δὲ ἤδη φρενοβλαβείας εἰς τοῦτο λοιπὸν οἱ τάλανες , ὡς οἴεσθαί σφισιν αὐτοῖς πρὸς τὸ εὖ εἶναί τε καὶ τὸ εἰς δόξαν ἀρκέσειν τὸ ἐκ ῥίζης γενέσθαι τῆς Ἁβραὰμ , καὶ ὅτι μετεκομίσθησαν ἐκ γῆς Αἰγυπτίων εἰς τὴν τῆς ἐπαγγελίας γῆν . ἵνα τοίνυν εἰδεῖεν , ὡς ἀσυντελῆ πρὸς ὄνησιν τὰ τοιάδε τῶν αὐχημάτων αὐτοῖς εἶεν , ἀναπεπτωνκόσιν ἐπὶ τὸ ῥᾴθυμον καὶ οὐκ ἐθέλουσιν εὐσεβεῖν , ἀναγκαίως φησίν Οὐχὶ οὕτως ὑμᾶς ἡγήσομαι , κἂν ἔχοιτε τυχὸν τὸ ἐκ πατέρων εὐγενὲς , καθάπερ ἀμέλει καὶ τοὺς Αἰθιόπων υἱεῖς , οἳ ῥίζαν οὐκ ἔχουσι τὸν Ἁβραάμ ; ἀπροσκλινὲς γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀπροσωπόληπτον παντελῶς , καὶ σαρκικὴν οὐκ οἶδεν εὐγένειαν πράξεων ἐρήμην ἀγαθῶν · αἰδοῦς γεμὴν ἁπάσης ἀξιοῖ τὴν πνευματικὴν , καὶ ᾗπερ ἃν ἕποιτο τὸ διὰ λαμπρῶν αὐχημάτων ἀγλαίζεσθαι φιλεῖν . ἀλλ’ εἶναί τι μέγα καὶ ἐξαίρετον ὑμῖν κἀκεῖνο δοκεῖ , τὸ ἐκ τῆς Αἰγύπτου μεταφοιτῆσαι πρὸς ἑτέραν . εἶτα τί τοῦτο ; φησὶν , ἢ ποίαν ὑμῖν εἰσκομίσει τὴν ὄνησιν ; ἔχουσι τοῦτο λαβόντες παρ’ ἐμοῦ καὶ ἕτεροι . μετεκόμισα γὰρ τοὺς μὲν ἀλλοφύλους , τουτέστι τοὺς Παλαιστίνους · οὕτω γὰρ ἡρμήνευσαν Ἑβραῖοι · ἐκ Καππαδοκίας · τοὺς δὲ Σύρους , πάντας δηλονότι τοὺς ὑπό γε τὴν Δαμάσκου βασιλείαν τοτηνικάδε , μετήγαγον ἐκ βοθρου .
Lemmas: ὑψηλός ἀεί ὁ ὀφρύς ἀνατείνω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ἄνω τε καί κάτω ὁ ὁ πατήρ ἀειλογέω εὐγένεια , καί πολύς ὁ γλῶσσα κατευρύνω φάσκω “ πατήρ ἔχω “ ὁ Ἀβραάμ . ” πλήν ἀντακούω λέγω αὐτός ὁ χριστός “ εἰμί τέκνον ὁ Ἀβραάμ εἰμί , ὁ ἔργον ὁ Ἀβραάμ “ ποιέω εἄν . ” “ οὖον γάρ πᾶς ὁ ἐκ Ἰσραήλ , οὗτος Ἴς - “ ραὴλ , οὐδέ ὅτι εἰμί σπέρμα Ἀβραάμ , πᾶς τέκνον . ” ἀλλά ὁ ὁ ἔργον ὁμοιότης καί ὁ ἐπαυχέω δύναμαι λαμπρῶς ὁ ὁ πατήρ εὔκλεια ἀπονέμω δικαίως . κατασοβαρεύομαι δέ ὁ ἄλλος ἅπας ἔθνος ἐκεῖνος λέγω , ὡς ἐκ ἅπας αὐτός ὁ ἔθνος ἀπόλεκτος ποιέω ὁ θεός , καί φιλέω μέν ἐκ ὁ Αἰγύπτιος γῆ , μετακομίζω δέ εἰς ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία . καί ἀληθής μέν ὁ λόγος . ὁ δέ δή μάλιστα ὁ καθήκω ἀμοιβή κατευφραίνω ὀφείλω ὁ τιμάω , ὁ ὁλότροπος ἀποστασία καί ὁ εἰς φαυλότης παρατροπή ἔκτοπος ὑβρίζω κατά πολύς ἁλίσκομαι τρόπος . ἥκω δέ ἤδη φρενοβλάβεια εἰς οὗτος λοιπός ὁ τάλας , ὡς οἴομαι σφεῖς αὐτός πρός ὁ εὕω εἰμί τε καί ὁ εἰς δόξα ἀρκέω ὁ ἐκ ῥίζα γίγνομαι ὁ Ἀβραάμ , καί ὅτι μετακομίζω ἐκ γῆ Αἰγύπτιος εἰς ὁ ὁ ἐπαγγελία γῆ . ἵνα τοίνυν οἶδα , ὡς ἀσυντελής πρός ὄνησις ὁ τοιόσδε ὁ αὔχημα αὐτός ἄγω , ἀναπίπτω ἐπί ὁ ῥᾴθυμος καί οὐ ἐθέλω εὐσεβέω , ἀναγκαῖος φημί οὐ οὕτως σύ ἡγέομαι , κἀν ἔχω τυγχάνω ὁ ἐκ πατήρ εὐγενής , καθάπερ ἀμελέω καί ὁ Αἰθίοψ υἱός , ἕ ῥίζα οὐ ἔχω ὁ Ἀβραάμ ; ἀπροσκλινής γάρ ὁ θέω καί ἀπροσωπόληπτος παντελῶς , καί σαρκικός οὐ οἶδα εὐγένεια πρᾶξις ἐρῆμος ἀγαθός · αἰδώς γεμὴν ἅπας ἀξιόω ὁ πνευματικός , καί ὅσπερ ἄν ἕπω ὁ διά λαμπρός αὔχημα ἀγλαΐζω φιλέω . ἀλλά εἰμί τίς μέγας καί ἐξαίρω σύ ἐκεῖνος δοκέω , ὁ ἐκ ὁ Αἴγυπτος μεταφοιτάω πρός ἕτερος . εἶτα τίς οὗτος ; φημί , ἢ ποῖος σύ εισκομίζω ὁ ὄνησις ; ἔχω οὗτος λαμβάνω παρά ἐγώ καί ἕτερος . μετακομίζω γάρ ὁ μέν ἀλλόφυλος , τουτέστι ὁ Παλαιστῖνος · οὗτος γάρ ἑρμηνεύω Ἑβραῖος · ἐκ Καππαδοκία · ὁ δέ Σύρος , πᾶς δηλονότι ὁ ὑπό γε ὁ Δαμάσκου βασίλειος τοτηνικαδος , μετάγω ἐκ βόθρος .