cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.6.57
ὅσον μὲν γὰρ ἧκεν εἴς γε τὸ δοκοῦν Θεῷ , τετήρηκεν ἃν ἐλεός τε καὶ κρῖμα καὶ τὸ ἐγγίζειν αὐτῷ διαπαντὸς ὁ Εφραΐμ . ἐπειδὴ δὲ φρενὸς ἀπώλισθεν ἀγαθῆς , καὶ δι’ οὐδενὸς πεποίηται λόγου τὰ οὕτω σεπτὰ καὶ τίμια , γέγονεν ἐν ἴσῳ τοῖς ἀλλογενέσι Χαναναίοις , ἄθεος τε καὶ δυσσεβὴς , καὶ ὅτι μάλιστα χαίρων ἐπὶ τοῖς τῆς φαυλότητος τρόποις , καὶ βαρβάρῳ γνώμῃ τῆς τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμίας ἀχαλίνως ἡττώμενος . οὐκοῦν ἔδει μὲν τὸν Ἐφραΐμ ζηλωτὴν ὁρᾶσθαι τοῦ προπάτορος Ἰακὼβ , καὶ τῆς ἐκείνου δικαιοσύνης κατ’ ἴχνος ἰέναι φιλεῖν . ἀλλὰ γέγονε Χαναναῖος , ηὕρηται γὰρ ζυγὸς ἀδικίας ἐν χερσὶν αὐτοῦ , τουτέστιν , ἀνισότης καὶ πλεονεξία . τετίμηκε γὰρ ἐν ἴσῳ τοῖς ἔθνεσι τοῖς οὐκ εἰδόσι Θεὸν , τὴν ἐπάρατον καταδυναστείαν . καὶ ὅτι μὲν ἐπλημμέλει τοῦτο δρῶν , ἐννοεῖν οὐκ ἠξίου · ἐπετέρπετο δὲ μόνῳ τῷ πλουτεῖν καὶ τρυφᾶν , ὡς οὐκ ἐφορῶντος Θεοῦ , ὡς οὐκέτι κατασκεπτομένου τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ τοῖς ἀδικεῖν ἐθέλουσιν ἐπιτιμῶντος δικαίως . ἀπονοίας δὲ τῆς ἐσχάτης εἴη ἂν ἀπόδειξις ἐναργὴς , τὸ ἐκ παντὸς μὲν τρόπου πλουτεῖν ἐπείγεσθαι τὸν Ἐφραΐμ , οὐδὲν δὲ εἶναι νομίζειν τὰ ἐξ ἀρπαγῆς καὶ βίας ἐγκλήματα , σεμνολόγημα δὲ ὥσπερ ποιεῖσθαι λοιπὸν ἐκ πολλῆς ἄγαν ἀποπληξίας τὰ οἷς ἔδει μᾶλλον ἐπερυθριᾶν . ἔφη γὰρ Πλὴν πεπλούτηκα , ηὓρηκα ἀναψυχην ἐμαυτῷ . τί οὖν πρὸς ταῦτα Θεός ; Πάντες οἱ πόνοι αὐτου οὐχ εὑρεθήσονται αὐτῷ , διὰ ἀδικίας ἂς ἣμαρτε . καὶ γάρ ἐστιν ἀληθὲς , ὅτι “ Πλοῦτος ἀδίκως συναγόμενος ἐξεμεθήσεται , κατὰ τὸ γεγραμμένον . καὶ δὴ τοῖς ἐθέλουσιν ἐξ ἀδικίας συλλέγειν , καὶ πλουτεῖν ἐκ πλεονεξίας , ἐπιφωνείτω τις ἤδη τὸ διὰ φωνῆς ἁγίου “ Βέλτιον ἦν σε ποιεῖν κρῖμα καὶ “ δικαιοσύνην καλήν · ” προκειμένου γὰρ τοῦ θείου βήματος , “ Οὐκ ὠφελήσουσι μὲν θησαυροὶ ἀνόμους , δικαιοσύνη δὲ ῥύ - “ σεται ἐκ θανάτου . ” καὶ ἧ φησὶ ὁ Παροιμιαστής “ Κρεσσων “ μικρὰ μερὶς μετὰ φόβου κυρίου , ἢ θησαυροὶ μεγάλοι μετὰ “ ἀφοβίας . ” καὶ πάλιν ὁ αὐτός “ Κρείσσων ὀλίγη λῆψις “ μετὰ δικαιοσύνης , ἢ πολλὰ γεννήματα μετὰ ἀδικίας . πλὴν αἱ πράξεις ἡμᾶς , καὶ ἡ τῶν ἔργων ποιότης ἀξίους ἔσθ’ ὅτε τῆς τῶν ἁγίων πατέρων εὐγενείας ἀποτελεῖ , ἀπονέμει δὲ καὶ πατράσιν ἁμαρτωλοῖς . διοίσομεν γὰρ κατ’ οὐδένα τρόπον τῶν ἐν ἀσεβείᾳ βεβιωκότων , εἰ τὰ αὐτῶν μιμοίμεθα . ταύτῃτοι κεκλῆσθαί φαμεν Χαναὰν τὸν Ἐφραΐμ · πεφρόνηκε γὰρ τὰ ἀλλογενῶν . ἀλλογενεῖς δὲ οἱ Χαναναῖοι , καὶ ἐπ’ ἀθεότητι διαβεβλημένοι . τοιγάρτοι καὶ ὠνειδίζοντό τινες , τοῖς ἑαυτῶν τολμήμασι πρεπόντως ἀκούοντες “ Σπέρμα “ Χαναὰν , καὶ οὐκ Ἰούδα . ”
Lemmas: ὅσος μέν γάρ ἵημι εἰς γε ὁ δοκέω Θεός , τηρέω ἄν ἐλεός τε καί κρίμα καί ὁ ἐγγίζω αὐτός διαπαντός ὁ Ἐφραίμ . ἐπεί δέ φρήν ἀπολισθάνω ἀγαθός , καί διά οὐδείς ποιέω λόγος ὁ οὗτος σεπτός καί τίμιος , γίγνομαι ἐν ἴσος ὁ ἀλλογενής Χαναναῖος , ἄθεος τε καί δυσσεβής , καί ὅτι μάλιστα χαίρω ἐπί ὁ ὁ φαυλότης τρόπος , καί βάρβαρος γνώμη ὁ ὁ ἀλλότριος ἐπιθυμία ἀχαλίνως ἡσσάομαι . οὐκοῦν ἐσθίω μέν ὁ Ἐφραίμ ζηλωτός ὁράω ὁ προπάτωρ Ἰακώβ , καί ὁ ἐκεῖνος δικαιοσύνη κατά ἴχνος εἶμι φιλέω . ἀλλά γίγνομαι Χαναναῖος , εὑρίσκω γάρ ζυγός ἀδικία ἐν χείρ αὐτός , τουτέστιν , ἀνισότης καί πλεονεξία . τιμάω γάρ ἐν ἴσος ὁ ἔθνος ὁ οὐ οἶδα θεός , ὁ ἐπαίρω καταδυναστεία . καί ὅτι μέν πλημμελέω οὗτος δράω , ἐννοέω οὐ ἀξιόω · ἐπιτέρπομαι δέ μόνος ὁ πλουτέω καί τρυφάω , ὡς οὐ ἐφοράω Θεός , ὡς οὐκέτι κατασκέπτομαι ὁ ἐπί ὁ γῆ , καί ὁ ἀδικέω ἐθέλω ἐπιτιμάω δικαίως . ἀπόνοια δέ ὁ ἔσχατος εἰμί εἄν ἀπόδειξις ἐναργής , ὁ ἐκ πᾶς μέν τρόπος πλουτέω ἐπείγω ὁ Ἐφραίμ , οὐδείς δέ εἰμί νομίζω ὁ ἐκ ἁρπάζω καί Βίας ἔγκλημα , σεμνολόγημα δέ ὥσπερ ποιέω λοιπός ἐκ πολύς ἄγαν ἀποπληξία ὁ ὅς ἐσθίω μᾶλλον επερυθρια . φημί γάρ πλήν πλουτέω , εὑρίσκω ἀναψυχή ἐμαυτοῦ . τίς οὖν πρός οὗτος Θεός ; πάνετες ὁ πόνος αὐτός οὐ εὑρίσκω αὐτός , διά ἀδικία ὅς ἁμαρτάνω . καί γάρ εἰμί ἀληθής , ὅτι “ Πλοῦτος ἄδικος συνάγω ἐξεμέω , κατά ὁ γράφω . καί δή ὁ ἐθέλω ἐκ ἀδικία συλλέγω , καί πλουτέω ἐκ πλεονεξία , ἐπιφωνέω τις ἤδη ὁ διά φωνή ἅγιος “ ἀγαθός εἰμί σύ ποιέω κρίμα καί “ δικαιοσύνη καλός · ” πρόκειμαι γάρ ὁ θεῖον βῆμα , “ οὐ ὠφελέω μέν θησαυρός ἄνομος , δικαιοσύνη δέ ῥύομαι - “ σέτα ἐκ θάνατος . ” καί ἧ φημί ὁ παροιμιαστής “ κρατύς “ μικρός μερίς μετά φόβος κύριος , ἢ θησαυρός μέγας μετά “ ἀφοβία . ” καί πάλιν ὁ αὐτός “ κρείσσων ὀλίγος λῆψις “ μετά δικαιοσύνη , ἢ πολύς γέννημα μετά ἀδικία . πλήν ὁ πρᾶξις ἐγώ , καί ὁ ὁ ἔργον ποιότης ἄξιος ἔστω ὅτε ὁ ὁ ἅγιος πατήρ εὐγένεια ἀποτελέω , ἀπονέμω δέ καί πατήρ ἁμαρτωλός . διαφέρω γάρ κατά οὐδείς τρόπος ὁ ἐν ἀσέβεια βιόω , εἰμί ὁ αὐτός μιμέομαι . ταύτῃτοι καλέω φημί Χαναάν ὁ Ἐφραίμ · φρονέω γάρ ὁ ἀλλογενής . ἀλλογενής δέ ὁ Χαναναῖος , καί ἐπί ἀθεότης διαβάλλω . τοιγάρ καί ὀνειδίζω τις , ὁ ἑαυτοῦ τόλμημα πρεπόντως ἀκούω “ σπέρμα “ Χαναάν , καί οὐ Ἰούδας . ”