cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zechariah.4.21
Λίθους μὲν γὰρ ἁγίους τοὺς ἐν τῇ γῇ τοῦ Θεοῦ κυλιομένους τοὺς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις κατὰ καιροὺς ἁγίους , οἵπερ ἂν γένοιντο μυσταγωγοὶ καὶ διδάσκαλοι κατωνομάσθαι φαμέν . σύμμορφοι γὰρ γεγόνασι τῷ λίθῳ τῷ ἐκλεκτῷ καὶ ἀκρογωνιαίῳ καὶ ἐντίμῳ , τῷ τεθειμένῳ παρὰ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς εἰς τὰ θεμέλια Σιῶν · εἰ δὲ λίθος ὁ θεμέλιος , οἱ συναρμολογούμενοί τε καὶ συμβιβαζόμενοι καὶ εἰς ναὸν ἅγιον ἀνιστάμενοι τῶ Θεῶ , λίθοι κατ’ αὐτὸν πιθανῶς ὀνομάζονται . κυλίεσθαι γεμὴν αὐτοὺς εὖ μάλα φησὶ , τὸ ὡς οἶμαι πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἁγίων οἱονείπως εὔστροφον καὶ γοργὸν , διὰ τούτου σημαίνων . οἱ γάρ τοι περιφερεῖς , ἤγουν σφαιροειδεῖς τῶν λίθων , ὄκνου πὼς εἰσὶν ἀμείνους , καὶ τῶν ἄλλων εἰς κίνησιν ἑτοιμότεροι , εἴ τις ἕλοιτο κινεῖν · εὐάγωγος δὲ λίαν εἰς τὸ Θεῷ δοκοῦν τῶν ἁγίων ὁ νοῦς . οὕτως ἡμῖν ἐχόντων τῶν λίθων , πρέποι ἂν ἡμᾶς διακεῖσθαι καὶ ἀραρότως . ὅτι εἴ τι ἀγαθὸν αὐτοῦ καὶ εἴ τι καλὸν παρ᾿ αὐτοῦ , δῆλον δὲ ὅτι τοῦ τὰ πάντα ἡμῖν τὰ πρὸς εὐσέβειαν καὶ ζωὴν διανέμοντος Θεοῦ . ποῖα δὲ ταῦτά ἐστι ; σῖτος νεανίσκοις , καὶ οἶνος εὐωδιάζων εἰς παρθένους . τοῖς μὲν γὰρ καὶ νεανικῷ φρονήματι πρὸς τὸ αὐτῷ δοκοῦν ἀπονενευκόσι , καὶ πληροῦν ἑλομένοις τὸ ἀγαθὸν , δοθήσεται παρ’ αὐτοῦ καὶ ἔτι μείζων ἰσχὺς , ὡς ἐν σίτῳ νοουμένη . στηρίζει γὰρ ἄρτος καρδίαν ἀνθρώπου . τοῖς γεμὴν ἤδη διηγνισμένοις , καὶ ἀμόλυντον ἔχουσι τὸν νοῦν , οἳ καὶ σεμναῖς καὶ ἁγίαις παρθένοις παρεικάζοιντο ἃν εἰκότως , οἶνος δοθήσεται ἡ περὶ Θεοῦ δηλονότι σαφής τε καὶ ἀκιβδήλευτος γνῶσις , ἡ κατευφραίνουσα καρδίαν ἀνθρώπου . οὐκοῦν νεανίσκοι τε καὶ παρθενοι , οἱ κατά γε τοὺς ἀρτίως ἡμῖν ἀποδοθέντας λόγους , εἰς εὐρεῖάν τε καὶ ἀμφιλαφῆ μέθεξιν τῶν ἄνωθεν ἀγαθῶν κεκλήσονται τε εἰκότως , καὶ δὴ ἀκούσονται Θεοῦ λέγοντος “ Φάγετε καὶ πίετε , καὶ μεθύσθητε οἱ πλησίον . πλησίον γὰρ οἱ τοιοίδε Θεοῦ · καὶ οὐ σχέσεσι τοπικαῖς · ληρία γὰρ τοῦτο νοεῖν ἢ φράσαι · παραστήματι δὲ διανοίας τῶ λίαν ἀλκιμωτάτῳ , καὶ τῇ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀρίστων ἐφέσει καὶ ἀγάπῃ τῇ εἰς αὐτὸν . ὡσπερ γὰρ ἐξίστησιν ἡμᾶς καὶ οἷον ἀποφέρει μακρὰν ἡ φαυλότης · οὕτω Θεῷ παρίστησιν ἡ ἀρετὴ , τὸ διιστᾶν ἡμᾶς καὶ μεσολαβοῦν ἐκ μέσου γενέσθαι παρασκευάζουσα , φημὶ δὴ τὴν ἁμαρτίαν .
Lemmas: λίθος μέν γάρ ἅγιος ὁ ἐν ὁ γῆ ὁ Θεός κυλίω ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία κατά καιρός ἅγιος , ὅσπερ εἄν γίγνομαι μυσταγωγός καί διδάσκαλος κατονομάζω φημί . σύμμορφος γάρ γίγνομαι ὁ λίθος ὁ ἐκλεκτός καί ἀκρογωνιαῖος καί ἔντιμος , ὁ τίθημι παρά ὁ Θεός πατήρ εἰς ὁ θεμέλιος Θεός · εἰμί δέ λίθος ὁ θεμέλιος , ὁ συναρμολογώ τε καί συμβιβάζω καί εἰς ναός ἅγιος ἀνίστημι ὁ θεάομαι , λίθος κατά αὐτός πιθανός ὀνομάζω . κυλίω γεμὴν αὐτός εὕω μάλα φημί , ὁ ὡς οἴομαι πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ ἅγιος οἱονείπως εὔστροφος καί γοργός , διά οὗτος σημαίνω . ὁ γάρ ὅς περιφερής , ἤγουν σφαιροειδής ὁ λίθος , ὄκνος πως εἰμί ἀγαθός , καί ὁ ἄλλος εἰς κίνησις ἑτοῖμος , εἰμί τις αἱρέω κινέω · Εὐάγωγος δέ λίαν εἰς ὁ Θεός δοκέω ὁ ἅγιος ὁ νόος . οὕτως ἐγώ ἔχω ὁ λίθος , πρέπω εἄν ἐγώ διάκειμαι καί ἀραρίσκω . ὅτι εἰμί τίς ἀγαθός αὐτός καί εἰμί τίς καλός παρά αὐτός , δῆλος δέ ὅτι ὁ ὁ πᾶς ἐγώ ὁ πρός εὐσέβεια καί ζωή διανέμω Θεός . ποῖος δέ οὗτος εἰμί ; σῖτος νεανίσκος , καί οἶνος εὐωδιάζω εἰς παρθένος . ὁ μέν γάρ καί νεανικός φρόνημα πρός ὁ αὐτός δοκέω ἀπονεύω , καί πληρόω αἱρέω ὁ ἀγαθός , δίδωμι παρά αὐτός καί ἔτι μείζων ἰσχύς , ὡς ἐν σῖτος νοέω . στηρίζω γάρ ἄρτος Καρδία ἄνθρωπος . ὁ γεμὴν ἤδη διαγνίζω , καί ἀμόλυντος ἔχω ὁ νόος , ἕ καί σεμνός καί ἅγιος παρθένος παρεικάζω ἄν εἰκότως , οἶνος δίδωμι ὁ περί Θεός δηλονότι σαφής τε καί ἀκιβδήλευτος γνῶσις , ὁ κατευφραίνω Καρδία ἄνθρωπος . οὐκοῦν νεανίσκος τε καί παρθένος , ὁ κατά γε ὁ ἄρτιος ἐγώ ἀποδίδωμι λόγος , εἰς εὐρύς τε καί ἀμφιλαφής μέθεξις ὁ ἄνωθεν ἀγαθός καλέω τε εἰκότως , καί δή ἀκούω Θεός λέγω “ ἐσθίω καί πίνω , καί μεθύσκω ὁ πλησίος . πλησίος γάρ ὁ τοιόσδε Θεός · καί οὖον σχέσις τοπικός · ληρία γάρ οὗτος νοέω ἢ φράζω · παράστημα δέ διάνοια ὁ λίαν ἄλκιμος , καί ὁ πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ Ἀρίστων ἔφεσις καί ἀγάπη ὁ εἰς αὐτός . ὡς γάρ ἐξίστημι ἐγώ καί οἷος ἀποφέρω μακράν ὁ φαυλότης · οὗτος Θεός παρίστημι ὁ ἀρετή , ὁ διΐστημι ἐγώ καί μεσολαβώ ἐκ μέσος γίγνομαι παρασκευάζω , φημί δή ὁ ἁμαρτία .