cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.4.12
Εἰ δὲ χρὴ καὶ ἐφ’ ἅπαντας ἁπλοῦν τοὺς ὄντας ἐπὶ τῆς γῆς τῆς προφητείας τὴν δύναμιν , ἐκεῖνο συνήσομεν . ἤρπασε μὲν γὰρ ἐν ἀρχαῖς τὴν ἀνθρώπου φύσιν ὁ Ἀδάμ . ἐπάρατον γὰρ ἀπέφηνεν εὐθὺς , ὑποθεὶς θανάτῳ καὶ φθορᾷ . οὐκοῦν ἔπληξεν ἢ ὀργὴ , ἀλλ’ ἐμότωσεν ἢ χάρις . ἰάσατο γὰρ ἐν Χριστῶ , κέκληκε πρὸς ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθοῦς θεοπτίας , ἑδραίους ἀπέφηνε διὰ τοῦ Πνεύματος εἰς τήρησιν ἐντολῶν , ζηλωτοὺς ἀπέδειξε πάλιν καὶ φθορᾶς ἐπέκεινα τιθεὶς καὶ τῶν ἀρχαίων ἡμᾶς ἀπαλλάξας ἀρρωστημάτων , ἁμαρτίας δὴ λέγω καὶ παθῶν . συμβέβηκε δὲ τὰ τοιάδε τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς , οὐχ ὡς ἐν πρώτῳ μᾶλλον , ἤγουν ἐν δευτέρῳ καιρῷ , ἀλλ’ ὡς ἐν τρίτῳ , τουτέστι τῷ λοίσθῳ καὶ τελευταίῳ . χρόνοι μὲν γὰρ οἱ πάντες ἀριθμοῦνται τρεῖς , πρῶτός τε καὶ μέσος καὶ τελευταῖος , καθ’ ὃν ἡμῖν ἐπέφανεν ὁ Χριστός . ταύτῃτοί φασιν , ὅτι τὰ τῆς μοτώσεως ἡμῖν καθάπερ ἐξ ἰατρικῆς ἐμπειρίας ἔσται μετὰ δύο ἡμέρη · ἡμέραν ἡμῖν εἰς καιρὸν τοῦ προφητικοῦ μετροῦντος λόγου . τότε φησὶ , διώξομεν τοῦ εἰδέναι τὸν Κῦρον · τὸ δὲ διώξομεν ἀντὶ τοῦ σπεύσομέν φασι · τότε καὶ ἀναστησόμεθα καὶ ζησόμεθα ἐνώπιον αὐτοῦ . συνεγηγέρμεθα γὰρ τῷ Χριστῷ . καὶ ἐπειδήπερ “ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανε , ” τὴν αὐτοῦ ζῶμεν ζωὴν , οὐκ ἐξ ὀφθαλμῶν ἔτι κείμενοι Θεοῦ , διὰ τὴν παράβασιν · οὔτε μὴν ὡς ἐρριμμένοι κατόπιν , διὰ τὴν ἁμαρτίαν · ἁλλ’ ἐν ὄψει λοιπὸν ἐνηνεγμένοι , καὶ παρρησίαν ἔχοντες παρ’ αὐτῷ , διὰ τὴν ἐν Χριστῷ δικαιοσύνην . καὶ ὅτι δι’ αὐτοῦ , καὶ αὐτὸν ἐγνώκαμεν τὸν Πατέρα , ὅτι δὲ πλήρωσις ἡμῖν ἐστι παντὸς ἀγαθοῦ καθ’ ἡμᾶς γεγονὼς ὁ Υἱὸς , ὁμολογοῦσι λέγοντες Ὡς ὄρθρον ἕτοιμον εὑρήσομεν αὐτὸν , τουτέστιν , ὡς φῶς ἀνίσχον , ὡς ἥλιον , ὡς αὐγὴν , παρωχηκότος τοῦ σκότους . ἔσται δὲ ἡμῖν ὡς πρώΪμός τε καὶ ὄψιμος ὑετός . κατάρδει γὰρ ἡμᾶς τοὺς τὴν πίστιν εἰσδεδεγμένους , καὶ ἐπεγνωκότας ὀρθῶς τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ , κατὰ διττὸν , οἶμαι , τρόπον . ἀποκαλύπτει μὲν γὰρ ἐν Πνεύματι τῶν ἀρχαίων τε καὶ νομικῶν καὶ πρὸς τούτοις ἔτι προφητικῶν παιδευμάτων τὴν γνῶσιν . καὶ τοῦτο οἶμαί ἐστιν ὁ πρώϊμος ὑετός · ὄψιμον δὲ ὥσπερ πρὸς ἐκείνῳ δίδωσι τῶν εὐαγγεγικῶν παιδευμάτων τὴν νόησιν , καὶ ἀποστολικῶν κηρυγμάτων τὴν τριπόθητον χάριν . γεγόναμεν δὲ , ὡς ὁ προφήτης φησὶ , Γῆ θελητή . καὶ τάχα που περὶ ἡμῶν ψάλλει λέγων ὁ μακάριος Δαυείδ “ Ἐπεσκέψω τὴν “ γῆν καὶ ἐμέθυσας αὐτήν · ἐπλήθυνας τοῦ πλουτίσαι αὐτήν . καὶ γοῦν δέδωκε τὸν καρπὸν αὐτῆς ἑκατὸν , ἑξήκοντα , καὶ τριάκοντα , κάτα τὴν του Σωτῆρος φωνὴν .
Lemmas: εἰμί δέ χρή καί ἐπί ἅπας ἁπλόος ὁ εἰμί ἐπί ὁ γῆ ὁ προφητεία ὁ δύναμις , ἐκεῖνος συνίημι . ἁρπάζω μέν γάρ ἐν ἀρχή ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ Ἀδάμ . ἐπαίρω γάρ ἀποφαίνω εὐθύς , ὑποτίθημι θάνατος καί φθορά . οὐκοῦν πλήσσω ἢ ὀργή , ἀλλά μοτόω ἢ χάρις . ἰάομαι γάρ ἐν Χριστός , καλέω πρός ἐπίγνωσις ὁ ἀληθής θεοπτία , ἑδραῖος ἀποφαίνω διά ὁ πνεῦμα εἰς τήρησις ἐντολή , ζηλωτός ἀποδείκνυμι πάλιν καί φθορά ἐπέκεινα τίθημι καί ὁ ἀρχαῖος ἐγώ ἀπαλλάσσω ἀρρώστημα , ἁμαρτία δή λέγω καί πάθος . συμβαίνω δέ ὁ τοιόσδε ὁ ἐπί ὁ γῆ , οὐ ὡς ἐν πρῶτος μᾶλλον , ἤγουν ἐν δύο καιρός , ἀλλά ὡς ἐν τρίτος , τουτέστι ὁ λοῖσθος καί τελευταῖος . χρόνος μέν γάρ ὁ πᾶς ἀριθμέω τρεῖς , πρότερος τε καί μέσος καί τελευταῖος , κατά ὅς ἐγώ φαίνω ὁ Χριστός . ταύτῃτοί φημί , ὅτι ὁ ὁ μότωσις ἐγώ καθάπερ ἐκ ἰατρικός ἐμπειρία εἰμί μετά δύο ἡμέρα · ἡμέρα ἐγώ εἰς καιρός ὁ προφητικός μετρέω λόγος . τότε φημί , διώκω ὁ οἶδα ὁ Κῦρος · ὁ δέ διώκω ἀντί ὁ σπεύδω φημί · τότε καί ἀνίστημι καί ζῶ ἐνώπιος αὐτός . συγγηρέω γάρ ὁ Χριστός . καί ἐπεί “ εἷς ὑπέρ πᾶς ἀποθνῄσκω , ” ὁ αὐτός ζῶ ζωή , οὐ ἐκ ὀφθαλμός ἔτι κεῖμαι Θεός , διά ὁ παράβασις · οὔτε μήv ὡς ῥίπτω κατόπιν , διά ὁ ἁμαρτία · ἀλλά ἐν ὁράω λοιπός φέρω , καί παρρησία ἔχω παρά αὐτός , διά ὁ ἐν Χριστός δικαιοσύνη . καί ὅτι διά αὐτός , καί αὐτός γιγνώσκω ὁ πατήρ , ὅτι δέ πλήρωσις ἐγώ εἰμί πᾶς ἀγαθός κατά ἐγώ γίγνομαι ὁ υἱός , ὁμολογέω λέγω ὡς ὄρθρος ἑτοῖμος εὑρίσκω αὐτός , τουτέστιν , ὡς φάος ἀνίσχω , ὡς ἥλιος , ὡς αὐγή , παροχέομαι ὁ σκότος . εἰμί δέ ἐγώ ὡς πρώϊμος τε καί ὄψιμος ὑετός . κατάρδω γάρ ἐγώ ὁ ὁ πίστις εἰσδέχομαι , καί ἐπιγιγνώσκω ὀρθῶς ὁ ἐπιφάνεια αὐτός , κατά δισσός , οἴομαι , τρόπος . ἀποκαλύπτω μέν γάρ ἐν πνεῦμα ὁ ἀρχαῖος τε καί νομικός καί πρός οὗτος ἔτι προφητικός παίδευμα ὁ γνῶσις . καί οὗτος οἴομαι εἰμί ὁ πρώϊμος ὑετός · ὄψιμος δέ ὥσπερ πρός ἐκεῖνος δίδωμι ὁ ευαγγεγικως παίδευμα ὁ νόησις , καί ἀποστολικός κήρυγμα ὁ τριπόθητος χάρις . γίγνομαι δέ , ὡς ὁ προφήτης φημί , Γῆ θελητός . καί τάχα ποῦ περί ἐγώ ψάλλω λέγω ὁ μακάριος Δαυείδ “ ἐπισκοπέω ὁ “ γῆ καί μεθύω αὐτός · πληθύνω ὁ πλουτίζω αὐτός . καί γοῦν δίδωμι ὁ καρπός αὐτός ἑκατόν , ἑξήκοντα , καί τριάκοντα , καὶ ὁ ὁ Σωτήρ φωνή .