cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores micah.1.78
Ὁ τοῖς πολεμοῦσι τὸν Ἰσραὴλ ἀνοιγνὺς τὰς ἃς πύλας , ὁ πάντα καταλεαίνων αὐτοῖς , καὶ τὰ δυσχερῆ καταστρέφων , ὡς ἂν δύναιντο λοιπὸν δι’ εὐμαρείας ἰέναι πολλῆς , καὶ ἀκονιτὶ καταδράττεσθαι τῶν ἀνθεστηκότων , ὁ ἡγούμενος αὐτῶν κύριος . αὐτὸς καὶ ἐρεῖ τοῖς ἄρχουσι , καὶ τοῖς καταλοίποις τοῦ λαοῦ . τὸ δὲ ἐμ , τέθεικεν ἀντὶ τοῦ προσδιαλεχθήσεται καὶ τοῖς μὲν διέπουσι τὰς ἀρχὰς ἐγκαλεῖ τὸ ῥᾴθυμον , καὶ ὅτι τῶν ὑπὸ χεῖρα κατημεληκότες , ὄλεθροι γεγόνασι καὶ φθοροί · τοῖς γεμὴν ὑπεστρωμένοις , καὶ ταῖς τῶν κρατούντων δοστροπίαις ἠπατημένοις , δίδωσι νοεῖν , ὅτι τῶν εἰς αὐτοὺς ἕνεκα πλημμελημάτων ἐπιρρίπτεται δίκη τοῖς ἠδικηκόσι . κήδεται γὰρ καὶ τῶν πλανωμένων ὁ τῶν ὅλων Δημιουργὸς , ὁ κτίσας τὸν ἄνθρωπον “ ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς , οἷς καὶ προητοίμασεν , ὡς ὁ θεσπέσιος γράφει Παῦλος , “ ἵνα καὶ περιπατῶμεν ἐν “ αὐτοῖς . τί τοίνυν Οὐχ ὑμῖν ἐστι τού γνωναι τὸ κριμα ; ytfijxct δέ φησιν ἤτοι τὴν ἐπ’ αὐτοῖς γεγενημένην ὁσίαν τε καὶ ἀμώμητον ψῆφον , ἤγουν τὴν κατάκρισιν · πρέποι δ᾿ ἃν ἐν τούτοις νοεῖσθαι τὴν τοῦ κρίματος εἴδησιν οὐχ ὡς ἐν μαθήσει μόνον · τί γὰρ ἃν τοῦτο τοῖς ἐκεῖνα πεπλημμεληκόσι διελυμήνατο ; ἢ πῶς ἂν λελύπηκε τοὺς ἠσεβηκότας ; ἀλλ’ ὡς διὰ πείρας αὐτῆς τῶν συμβησομένων · ἀποτιννύντες γὰρ τοῖς κολάζουσι δίκας οἱ πλημμελεῖν εἰωθότες , τότε δὴ τότε μανθάνειν λέγονται καὶ τῆς ἐνούσης αὐτοῖς ἐξουσίας τὸ ὑπερφερὲς καὶ δεσποτικῶν κριμάτων τὴν δύναμιν . ἔστι δὴ οὖν ἀναγκαῖον ὑμᾶς δὴ μάλιστά φησι διὰ τῶν συμβησομένων τὸ κρῖμα μαθεῖν · ὑμᾶς τοὺς ἀεὶ μὲν τοῖς φαύλοις προσκεκλιμένους , ἀποσπουδάζοντας δὲ τὸ ἀγαθόν · ὑμᾶς τοὺς ἀγρίαν τινὰ καὶ ἀνήμερον κατὰ τῶν ἐμῶν προβάτων ποιουμένους τὴν ἔφοδον , καὶ τοῖς τῶν θηρίων ἀπηνεστάτοις παραχωροῦντας οὐδὲν , τοὺς ἀποδέροντας μὲν τὰ πρόβατα , καταξαίνοντας δὲ καὶ σάρκας , καὶ καταμελίζοντας ἀφειδῶς , καὶ οἷον ἕψοντας διὰ χύτρας . σημαίνει δὲ διὰ τούτων πᾶν εἶδος πλεονεξίας , ἀπληστίας τε καὶ κατ’ ἁδὺν ἀστείας . ἐπειδὴ δὲ ταῦτα δεδράκασι , καὶ αὐτοὶ κεκράξονταί φησι · καὶ οὔτ’ ἃν ἐποπτείας ἀξιώσαιμι τῆς παρ’ ἐμαυτοῦ · οὔτ’ ἂν εἰ κεκράξειαν αἰτοῦντες τὸν ἔλεον , ἐπιδοίην ἄν . κατεπανουργεύσαντο γὰρ καὶ αὐτοὶ τῶν ὑπεζευγμένων , καὶ πᾶν εἶδος αὐτοῖς ἐπενηνόχασι μοχθηρίας , πικρῶν τε καὶ ἀνοσίων εὑρέσεων καὶ ἐγχειρημάτων .
Lemmas: ὁ ὁ πολεμέω ὁ Ἰσραήλ ἀνοίγνυμι ὁ ὅς πύλη , ὁ πᾶς καταλεαίνω αὐτός , καί ὁ δυσχερής καταστρέφω , ὡς εἄν δύναμαι λοιπός διά εὐμάρεια εἶμι πολύς , καί ἀκονιτί καταδράσσομαι ὁ ἀνθίστημι , ὁ ἡγέομαι αὐτός κύριος . αὐτός καί εἴρω ὁ ἄρχω , καί ὁ κατάλοιπος ὁ λαός . ὁ δέ ἐν , τίθημι ἀντί ὁ προσδιαλέγομαι καί ὁ μέν διέπω ὁ ἀρχή ἐγκαλέω ὁ ῥᾴθυμος , καί ὅτι ὁ ὑπό χείρ καταμελέω , ὄλεθρος γίγνομαι καί φθόρος · ὁ γεμὴν ὑπεστρωμένοις , καί ὁ ὁ κρατέω δοστροπιος ἀπατάω , δίδωμι νοέω , ὅτι ὁ εἰς αὐτός ἕνεκα πλημμέλημα επιρρίπτω δίκη ὁ ἀδικέω . κήδω γάρ καί ὁ πλανάω ὁ ὁ ὅλος Δημιουργός , ὁ κτίζω ὁ ἄνθρωπος “ ἐπί ἔργον ἀγαθός , ὅς καί προετοιμάζω , ὡς ὁ θεσπέσιος γράφω Παῦλος , “ ἵνα καί περιπατέω ἐν “ αὐτός . τίς τοίνυν οὐχ σύ εἰμί ὅς γιγνώσκω ὁ κρίμα ; ytfijxct δέ φημί ἤτοι ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι ὅσιος τε καί ἀμώμητος ψῆφος , ἤγουν ὁ κατάκρισις · πρέπω δέ ἄν ἐν οὗτος νοέω ὁ ὁ κρίμα εἴδησις οὐ ὡς ἐν μανθάνω μόνος · τίς γάρ ἄν οὗτος ὁ ἐκεῖνος πλημμελέω διαλυμαίνομαι ; ἢ πῶς εἄν λυπέω ὁ ἀσεβέω ; ἀλλά ὡς διά πείρω αὐτός ὁ συμβαίνω · ἀποτινιδνύσκω γάρ ὁ κολάζω δίκη ὁ πλημμελέω εἴωθα , τότε δή τότε μανθάνω λέγω καί ὁ ἔνειμι αὐτός ἐξουσία ὁ ὑπερφερής καί δεσποτικός κρίμα ὁ δύναμις . εἰμί δή οὖν ἀναγκαῖος σύ δή μάλα φημί διά ὁ συμβαίνω ὁ κρίμα μανθάνω · σύ ὁ ἀεί μέν ὁ φαῦλος προσκλίνω , αποσπουδάζω δέ ὁ ἀγαθός · σύ ὁ ἄγριος τις καί ἀνήμερος κατά ὁ ἐμέω πρόβατον ποιέω ὁ ἔφοδος , καί ὁ ὁ θηρίον ἀπηνής παραχωρέω οὐδείς , ὁ ἀποδέρω μέν ὁ πρόβατον , καταξαίνω δέ καί σάρξ , καί καταμελίζω ἀφειδής , καί οἷος ἕψω διά χύτρα . σημαίνω δέ διά οὗτος πᾶς εἶδος πλεονεξία , ἀπληστία τε καί κατά ἡδύς ἀστεῖος . ἐπεί δέ οὗτος δράω , καί αὐτός κράζω φημί · καί οὔτε ἄν ἐποπτεία ἀξιόω ὁ παρά ἐμαυτοῦ · οὔτε εἄν εἰμί κράζω αἰτέω ὁ ἔλεος , ἐφοράω ἄν . καταπανουργεύομαι γάρ καί αὐτός ὁ ὑποζεύγνυμι , καί πᾶς εἶδος αὐτός ἐπιφέρω μοχθηρία , πικρός τε καί ἀνόσιος εὕρεσις καί ἐγχείρημα .