cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.1.2
Επειδὴ δὲ τῆς προφητείας ἡ δύναμις οὐκ εἰς μόνον βλέπει τὸν Ἰούδαν , τουτέστι , τοὺς ἐν τοῖς Ἰεροσολύμοις , ἔρχεται δὲ καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ , τουτέστι , τὰς δέκα φυλὰς τὰς ἐν τῇ Σαμαρείᾳ , φέρε λέγωμεν ἀναγκαίως τοὺς ἐπ’ αὐτὸν βεβασιλευκότας ἐν ἡμέραις Ἀξαρίου , τοῦ καὶ Ὀξίου , καὶ ποίαις αὐτοὺς συμβέβηκεν ἐναλῶναι συμφοραῖς κατηῤῥωστηκότας ἐκτόπως τὴν βέβηλον εἰδωλολατρείαν . ἤδη τοίνυν εἰκοστὸν καὶ ὄγδοον ἔτος ἐν τῷ βασιλεύειν ἔχοντος Ὀξίου , τοῦ καὶ Ἀξαρίου , Ἀξαρίας ἕτερος , [ τοῦ ] Ἱεροβοὰμ , βεβασίλευκεν ἐπὶ τὸν Ἰαραὴλ μῆνας ἕξ . ἐπειδὴ δὲ καὶ αὐτὸς ἐν ὁδῷ πεπόρευται τοῦ πατρὸς , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου , δέδοταί τισι τῶν οἰκείων εἰς σφαγὴν , καὶ δὴ καὶ διόλλυται . προἰ·όντος δὲ τοῦ καιροῦ λοιπὸν , ἐν ἔτει τρια - κοστῷ καὶ ὀγδόῳ τῆς βασιλείας Ὀξίου , χρίεται πάλιν ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ὁ Σελούμ , καὶ βεβασίλευκε μηνὸς ἡμέρας · ἀνῇ - ρηται γὰρ εὐθὺς ὑπὸ Μαναῒμ τ υἱοῦ Γαξῆ τοῦ ἐκ Θερσίν . ἐπεσημήνατο δὲ τὸ γράμμα τὸ ἱερὸν , ὅτι γεγόνασιν υἱοὶ , καὶ ἐξ αἵματος ἦσαν ἀμφότεροι τοῦ Ἰηοῦ , ὃς ἀπέκτεινε τὸν Αχαὰβ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τὴν Ἰεξάβελ , ᾧ καὶ ὑπέ - σχετο σχέτο ὁ Θεὸς , λέγων “ γίοὶ τέταρτοι καθήσονται ἐπὶ τοῦ “ θρόνου σου . ” βεβᾶσί λεῦκε τοίνυν ὁ Μαναΐμ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ , ἀπεκτονὼς τὸν Σελούμ . “ καὶ ἐποίησε , φησὶ , τὸ “ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου , οὐκ ἀπέστη ἀπὸ πασῶν “ πονηρὸν Ἱεροβοὰμ υἱοῦ Ναβὰτ , ὃς ἐξήμαρτε τὸν Ἰσραὴλ . ” βασιλεύοντος δὲ αὐτοῦ , φημὶ δὴ τοῦ Μαναΐμ , καὶ Θεῷ προσκρούοντος , διὰ τὸ προ[σ]κεῖσθαι λίαν ταῖς τῶν εἰδώλων προσκρούοντος , καταστρατεύεται τῆς Σαμαρείας Θούλας βασιλεὺς Ἀσσυρίων · ὃν ἀμύνασθαι τοῖς ὅπλοις οὐκ ἔχων ὁ Μαναΐμ , πολλοῖς ἀναπείθει χρήμασιν ἀποφοιτῆσαι τῆς γῆς , καὶ λῦσαι τὴν μάχην . ἐπειδὴ δὲ τετελεύτηκεν ὁ Μαναῒμ , ε ἐν ἔτει λοιπὸν πεντηκοστῷ καὶ δευτέρῳ τῆς βασιλείας Ὀξίου χρίεται πάλιν ἐπὶ μὲν τὸν Ἰούδαν ἐν Ἰεροσολύμοις Ἰωάθαμ μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν , περὶ οὗ γέγραπται , ὅτι “ Ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου , “ κατὰ πάντα ὅσα ἐποίησεν Ὀξίας ὁ πατὴρ αὐτοῦ · πλὴν “ τὰ ὑψηλὰ οὐκ ἐξῆρεν · ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζε καὶ ἐθυμία ἐν “ τοῖς ὑψηλοῖς . ” ἐπὶ δέ γε τὸν Ἰσραὴλ Φακέας υἱὸς τοῦ Μαναΐμ . “ βεβασίλευκε δὲ , φησὶν , ἔτη δύο , καὶ ἐποίησε “ τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου . εἶτα συνεστράφη , “ φησὶν , ἐπ’ αὐτὸν Φακεὲ υἱὸς τοῦ Ῥομελίου ὁ τριστάτης “ αὐτοῦ , καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν ἐν Σαμαρείᾳ , καὶ βεβασίλευκεν “ ἀντ’ αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐν “ ὀφθαλμοῖς κυρίου , οὐκ ἀπέστη ἀπὸ πασῶν τῶν ἀμαρτιῶν “ τιῶν Ἱεροβοὰμ υἱοῦ Ναβὰτ , ὃς ἐξήμαρτε τὸν Ἰσραὴλ . Αὐτοῦ βασιλεύοντος ἀνέβη Θεγλαφαλασὰρ βασιλεὺς Ἀσσυρίων , ὃς πᾶσαν ἑλὼν κατὰ κράτος τὴν Σαμάρειαν , ἀπῴκισε τὸν Ἰσραὴλ εἰς Ἀσσυρίους . τετελεύτηκε δὲ καὶ ὁ Φακεὲ , συστροφὴν ἐπ’ αὐτὸν ποιήσαντος Ὠσηὲ τοῦ υἱοῦ Ἠλὰ , ὃς καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ’ αὐτοῦ , ἐν ἕτει εἰκοστῷ Ἰωάθαμ υἱοῦ Ἀξαρίου . ἀλλ’ “ Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , φησὶν , ἤρξατο “ κύριος ἐξαποστέλλειν ἐν Ἰούδα τὸν Ῥαασὼν βασιλέα “ Συρίας , καὶ τὸν Φακεὲ υἱὸν Ῥομελίου . ” ἀνόπιν ἡμῖν ἐν τούτοις ὁ λόγος ἔρχεται · ἔφαμεν γὰρ , ὅτι τετελεύτηκεν ὁ Φακεὲ , Ὠσηὲ τοῦ υἱοῦ Ἠλὰ σύστρεμμα καὶ ἐπιβουλὴν ἐπ’ αὐτόν τινα ποιησαμένου · πλὴν ἐν χρόνοις αὐτοῦ γεγονὸς εἰς μέσον ἄγει διήγημα . “ Ἥρξατο γὰρ , φησὶ , κύριος ἐν “ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξαποστέλλειν ἐν Ἰούδα τὸν Ῥαασὼν “ βασιλέα Συρίας , καὶ τὸν Φακεὲ υἱὸν Ῥομελίου῍ ”
Lemmas: ἐπειδή δέ ὁ προφητεία ὁ δύναμις οὐ εἰς μόνος βλέπω ὁ Ἰούδας , τουτέστι , ὁ ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ , ἔρχομαι δέ καί ἐπί ὁ Ἰσραήλ , τουτέστι , ὁ δέκα φυλή ὁ ἐν ὁ Σαμάρεια , φέρω λέγω ἀναγκαῖος ὁ ἐπί αὐτός βασιλεύω ἐν ἡμέρα Ἀξαρίου , ὁ καί Ὀξίου , καί ποῖος αὐτός συμβαίνω ἐναλῶναι συμφορά κατηρρωστηκοος ἔκτοπος ὁ βέβηλος εἰδωλολατρεία . ἤδη τοίνυν εἰκοστός καί ὄγδοος ἔτος ἐν ὁ βασιλεύω ἔχω Ὀξίου , ὁ καί Ἀξαρίου , Ἀξαρίας ἕτερος , [ ὁ ] Ἱεροβοάμ , βασιλεύω ἐπί ὁ Ἰαραὴλ μείς ἕξ . ἐπεί δέ καί αὐτός ἐν ὁδός πορεύω ὁ πατήρ , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐν ὀφθαλμός κύριος , δίδωμι τις ὁ οἰκέω εἰς σφαγή , καί δή καί διόλλυμι . προΐημι δέ ὁ καιρός λοιπός , ἐν ἔτος τρεῖς - κόστος καί ὄγδοος ὁ βασίλεια Ὀξίου , χρίω πάλιν ἐπί ὁ Ἰσραήλ ὁ Σελούμ , καί βασιλεύω μείς ἡμέρα · ἀνίημι - ῥητός γάρ εὐθύς ὑπό Μαναῒμ τ υἱός Γαξῆ ὁ ἐκ Θερσίς . ἐπισημαίνω δέ ὁ γράμμα ὁ ἱερόν , ὅτι γίγνομαι υἱός , καί ἐκ αἷμα εἰμί ἀμφότερος ὁ Ἰηοῦς , ὅς ἀποκτείνω ὁ Αχαάβ καί ὁ υἱός αὐτός καί ὁ Ἰεξάβελ , ὅς καί ΥΠΕ - σχετός ἔχω ὁ θεός , λέγω “ Γιοι τέταρτος καθίημι ἐπί ὁ “ θρόνος σύ . ” βαίνω λεῦκος τοίνυν ὁ Μαναΐμ ἐπί ὁ Ἰσραήλ , ἀποκτείνω ὁ Σελούμ . “ καί ποιέω , φημί , ὁ “ πονηρός ἐν ὀφθαλμός κύριος , οὐ ἀφίστημι ἀπό πᾶς “ πονηρός Ἱεροβοάμ υἱός Ναβάτ , ὅς ἐξαμαρτάνω ὁ Ἰσραήλ . ” βασιλεύω δέ αὐτός , φημί δή ὁ Μαναΐμ , καί Θεός προσκρούω , διά ὁ προσσκοπέω λίαν ὁ ὁ εἴδωλον προσκρούω , καταστρατεύω ὁ Σαμάρεια Θούλη βασιλεύς Ἀσσύριος · ὅς ἀμύνω ὁ ὅπλον οὐ ἔχω ὁ Μαναΐμ , πολύς ἀναπείθω χρῆμα ἀποφοιτάω ὁ γῆ , καί λύω ὁ μάχη . ἐπεί δέ τελευτάω ὁ Μαναῒμ , ε ἐν ἔτος λοιπός πεντηκοστός καί δύο ὁ βασίλεια Ὀξίου χρίω πάλιν ἐπί μέν ὁ Ἰούδας ἐν Ἱερουσαλήμ Ἰωάθαμ μετά ὁ ὁ πατήρ τελευτή , περί ὅς γράφω , ὅτι “ ποιέω ὁ εὐθύς ἐν ὀφθαλμός κύριος , “ κατά πᾶς ὅσος ποιέω οξιά ὁ πατήρ αὐτός · πλήν “ ὁ ὑψηλός οὐ ἐξαίρω · ἔτι ὁ λαός θυσιάζω καί θυμιάω ἐν “ ὁ ὑψηλός . ” ἐπί δέ γε ὁ Ἰσραήλ Φακέας υἱός ὁ Μαναΐμ . “ βασιλεύω δέ , φημί , ἔτος δύο , καί ποιέω “ ὁ πονηρός ἐν ὀφθαλμός κύριος . εἶτα συστρέφω , “ φημί , ἐπί αὐτός Φακεέ υἱός ὁ Ῥομέλιος ὁ τριστάτης “ αὐτός , καί πατάσσω αὐτός ἐν Σαμάρεια , καί βασιλεύω “ ἀντί αὐτός ἐπί ὁ Ἰσραήλ , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐν “ ὀφθαλμός κύριος , οὐ ἀφίστημι ἀπό πᾶς ὁ ἁμαρτία “ τίω Ἱεροβοάμ υἱός Ναβάτ , ὅς ἐξαμαρτάνω ὁ Ἰσραήλ . αὐτός βασιλεύω ἀναβαίνω Θεγλαφαλασὰρ βασιλεύς Ἀσσύριος , ὅς πᾶς αἱρέω κατά κράτος ὁ Σαμάρεια , ἀποικίζω ὁ Ἰσραήλ εἰς Ἀσσύριος . τελευτάω δέ καί ὁ Φακεέ , συστροφή ἐπί αὐτός ποιέω Ὠσηέ ὁ υἱός Ἠλά , ὅς καί βασιλεύω ἀντί αὐτός , ἐν ἔτος εἰκοστός Ἰωάθαμ υἱός Ἀξαρίου . ἀλλά “ ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , φημί , ἄρχω “ κύριος ἐξαποστέλλω ἐν Ἰούδας ὁ Ῥαασώς βασιλεύς “ Συρία , καί ὁ Φακεέ υἱός Ῥομέλιος . ” ἀνόπιν ἐγώ ἐν οὗτος ὁ λόγος ἔρχομαι · φημί γάρ , ὅτι τελευτάω ὁ Φακεέ , Ὠσηέ ὁ υἱός Ἠλά σύστρεμμα καί ἐπιβουλή ἐπί αὐτός τις ποιέω · πλήν ἐν χρόνος αὐτός γίγνομαι εἰς μέσος ἄγω διήγημα . “ ἄρχω γάρ , φημί , κύριος ἐν “ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐξαποστέλλω ἐν Ἰούδας ὁ Ῥαασώς “ βασιλεύς Συρία , καί ὁ Φακεέ υἱός Ῥομελίου῍ ”