cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.3.61
Οἱ μὲν γὰρ ἐκ φυλῆς Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν αἰδῶ τινὰ καὶ λόγον ἔτι τῶν διὰ Μωυσέως ἐποιοῦντο νόμων , ἐπετήδευόν τε τὴν δικαιοσύνην . οὐ γὰρ πάντες ἐκκεκλίκασιν , ἀλλ’ ἦσαν οὐκ εὐαρίθμητοι κλαίοντές τε καὶ ὀλοφυρόμενοι τὴν τῶν πλανωμένων ἀπόστασιν , καὶ δυσχεραίνοντες οὐ μετρίως , ἐπείτοι τὸν τῶν ὅλων ἀτιμάζοντες Θεὸν τοὺς τῆς εἰδωλολατρείας τινὲς ἐπετήδευον τρόπους . καὶ γοῦν ὡς ὁ μακάριός φησι προφήτης Ἰεζεκιήλ , ἀπεστέλλοντο μέν τινες κατὰ τῆς Ιερουσαλὴμ , πελέκεις ἠρμένοι , ἤκουόν τε σαφῶς Θεοῦ λέγοντος ἕπεσθαι μὲν δεῖν τῷ τὸν ποδήρη διεζωσμένῳ , φείδεσθαι δὲ μηδενός . καὶ εἶδον γάρ φησι , “ Καὶ ἰδοὺ ἓξ ἄνδρες “ ἤρχοντο διὰ τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν , καὶ ” ἑκάστῳ πέλυξ ἐν τῆ χειρὶ αὐτοῦ , καὶ εἶπε τῷ ἀνδρί , φησι , “ τῷ ἐζωσμένῳ τὸν ποδήρη Δίελθε μέσην τὴν Ἱερουσαλὴμ , “ καὶ δὸς τὸ σὴ μεῖον ἐπὶ τὰ μέτωπα τῶν ἀνδρῶν τῶν κατα - “ στεναζόντων καὶ κατοδυνωμένων ἐπὶ πάσαις ταῖς ἀδικίαις ταῖς γινομέναις ἐν μέσω αὐτῆς . καὶ τούτοις εἶπεν ἀκούον - “ τός μου Πορεύσεθε εἰς τὴν πόλιν ὀπίσω αὐτοῦ , καὶ κόπτετε “ καὶ μὴ φείδεσθε καὶ μὴ ἐλεήσητε · καὶ πρεσβύτερον καὶ “ νεανίσκον καὶ νήπια καὶ γυναῖκας ἀποκτείνατε εἰς ἐξάλει - “ ψιν , ἐπὶ δὲ πάντας ἐφ’ οὕς ἐστι τὸ σημεῖον μὴ ἐγγίσητε . ” ἀκούεις ὅτι κατεσημαίνοντό τινες ὡς ἔξω δίκης καὶ θυμοῦ καὶ ἁπάσης ὄντες αἰτίας , διάτοι τὸ ἑλέσθαι φρονεῖν ὀρθῶς , καὶ μὴν καὶ βιοῦν ἐννόμως , καὶ δικαιοσύνης ἅπτεσθαι , καὶ τῆς εἰς Θεὸν ἀγάπης ἀνεπιπλήκτως ἐρᾶν ; ἐν δέ γε τῇ Σαμαρείᾳ ὁλοτρόπως ἐξώκειλεν ὁ Ἰσραὴλ , οὐδ’ ὅσον εἰπεῖν κἂν γοῦν μνήμης τάχα που τὰ Μωυσέως ἀξιῶν , μαχομένην δὲ ὥσπερ , καὶ εἰς ἅπαν αὐτοῖς ἀντιτεταγμένην ἐπιτηδεύων ζωὴν , ὡς καὶ ἐχθρὸν ἡγεῖσθαι τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον , ὅσον ἧκεν εἰπεῖν , ὡς μηδὲ εἰδέναι θέλειν αὐτὸν , ἀτιμάζειν δὲ τὸν παιδαγωγὸν , καίτοι σώζειν εἰδότα , καὶ ἀποκομίζειν εὖ μάλα δυνάμενον εἰς εὐθῆ τε καὶ ἀκατάσκωπτον ζωήν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἐκ Φυλή Ἰούδας καί Βενιαμίν αἰδώς τις καί λόγος ἔτι ὁ διά Μωυσῆς ποιέω νόμος , ἐπιτηδεύω τε ὁ δικαιοσύνη . οὖον γάρ πᾶς ἐκκλίνω , ἀλλά εἰμί οὐ εὐαρίθμητος καλέω τε καί ὀλοφύρομαι ὁ ὁ πλανάω ἀπόστασις , καί δυσχεραίνω οὖον μέτριος , ἐπείτοι ὁ ὁ ὅλος ἀτιμάζω θεός ὁ ὁ εἰδωλολατρία τις ἐπιτηδεύω τρόπος . καί γοῦν ὡς ὁ μακάριος φημί προφήτης Ἰεζεκιήλ , ἀποστέλλω μέν τις κατά ὁ Ἱερουσαλήμ , πέλεκυς αἴρω , ἀκούω τε σαφῶς Θεός λέγω ἕπω μέν δήω ὁ ὁ ποδήρης διαζώννυμι , φείδομαι δέ μηδείς . καί εἶδον γάρ φημί , “ καί ἰδού ἓξ ἀνήρ “ ἄρχω διά ὁ πύλη ὁ βλέπω πρός Βορέας , καί ” ἕκαστος πέλυξ ἐν τῆ χείρ αὐτός , καί εἶπον ὁ ἀνήρ , φημί , “ ὁ ζώννυμι ὁ ποδήρης διέρχομαι μέσος ὁ Ἱεροσόλυμα , “ καί δίδωμι ὁ σός μείων ἐπί ὁ μέτωπον ὁ ἀνήρ ὁ κατά - “ στενάζω καί κατοδυνάω ἐπί πᾶς ὁ ἀδικία ὁ γίγνομαι ἐν μέσος αὐτός . καί οὗτος εἶπον ἀκούω - “ ὅς ἐγώ Πορεύω εἰς ὁ πόλις ὀπίσω αὐτός , καί κόπτω “ καί μή φείδομαι καί μή ἐλεέω · καί πρέσβυς καί “ νεανίσκος καί νήπιος καί γυνή ἀποκτείνω εἰς ἐξαιρέω - “ ψεῖ , ἐπί δέ πᾶς ἐπί ὅς εἰμί ὁ σημεῖον μή ἐγγίζω . ” ἀκούω ὅτι κατασημαίνω τις ὡς ἔξω δίκη καί θυμός καί ἅπας εἰμί αἴτιος , διαατος ὁ αἱρέω φρονέω ὀρθῶς , καί μήv καί βιόω ἔννομος , καί δικαιοσύνη ἅπτω , καί ὁ εἰς θεός ἀγάπη ἀνεπίπληκτος ἐράω ; ἐν δέ γε ὁ Σαμάρεια ὁλοτρόπως ἐξοκέλλω ὁ Ἰσραήλ , οὐδέ ὅσος εἶπον κἀν γοῦν μνήμη τάχα ποῦ ὁ Μωυσῆς ἄξιος , μάχομαι δέ ὥσπερ , καί εἰς ἅπας αὐτός ἀντιτάσσω ἐπιτηδεύω ζωή , ὡς καί ἐχθρός ἡγέομαι ὁ ὁ Θεός νόμος , ὅσος ἵημι εἶπον , ὡς μηδέ οἶδα ἐθέλω αὐτός , ἀτιμάζω δέ ὁ παιδαγωγός , καίτοι σῴζω οἶδα , καί ἀποκομίζω εὕω μάλα δύναμαι εἰς εὐθύς τε καί ἀκατάσκωπτος ζωή .