cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zechariah.4.41
Διαμέμνηται πάλιν τῆς Ἰουδαίων ἀγέλης , καὶ δὴ καὶ ὑπισχνεῖται συλλέγειν αὐτοὺς κατεσκεδασμένους , καὶ ἐξ ἁπάσης γῆς συναγείρειν εἰς τὴν Ἰουδαίαν , ὡς ἀπονοσφίζεσθαι παντελῶς οὐδένα . καὶ τίνα τρόπον ἡ ἄθροισις ἔσται , κατασημαίνει πάλιν . τοὺς μὲν γὰρ μελιττοκόμους φασὶ σημεῖά τινα ποιεῖν , ἢ συρίζοντας , ἤγουν ἕτερα ἄττα δρᾶν εἰωθότας , οὕτω τε συλλέγειν τὰ τῶν μελιττῶν ἔθνη , τῶν σίμβλων ἀποφοιτήσαντα . εἴρηται δέ τι τοιοῦτον καὶ διὰ φωνῆς Ἡσαΐου “ Καὶ ἔσται γάρ φησιν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ “ συριεῖ Κύριος μυίαις , ὃ κυριεύει μέρους ποταμοῦ Αἰγύπτου , “ καὶ τῆ μελίσσῃ ἥ ἐστιν ἐν χώρᾳ Ἀσσυρίων . ” ἕτεροι δέ φασι , καὶ ἐν τοῖς τοῦ πολέμου καιροῖς , εἰ δὴ συμβαίνοι διασκίδνασθαί πὼς τοὺς μαχητὰς , ἣ διώκοντας ἢ διωκομένους , αἴρεσθαί τι σημεῖον ὑψοῦ παρὰ τῶν στρατηγῶν , εἰς ὃ καὶ ἀφορῶντες , συναθροίζονταί τε καὶ εἰς τὸν αὐτὸν ἀνόπιν ἵενται χῶρον . ὑποφαίνει δέ τι τοιοῦτον καὶ τὸ παρὰ τῷ προφήτη κείμενον Ἡσαΐᾳ “ Καὶ ἔσται ὡς ἱστὸς ἐπ’ “ ὄρους , καὶ ὡς σημαίαν φέρον ἐπὶ βουνοῦ . ” οὐκοῦν ἐκ τοῦ γίνεσθαι πεφυκότος δέχεται τὴν ὁμοίωσιν . σημανῶ γάρ φησιν αὐτοὶς καὶ είσδέξομαι αὐτούς . ἐγήγερται γὰρ σημεῖον ἐν ἡμῖν μέγα καὶ ἐπιφανὲς ὁ τοῦ Σωτῆρος σταυρὸς , δι’ οὗ καὶ γεγόναμεν δεκτοὶ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ , καὶ μὴν καὶ ἐκλελυτρώμεθα , καὶ εἰς πληθὺν ἀμέτρητον ἐξεδράμομεν οἱ πεπιστευκότες . ἐπειδὴ δὲ προστέθεικεν ὅτι καὶ σπερῶ αύτοὺς ἐν λαοῖς οἱ οἱ μακράν ἀπ᾿ αὐτῶν ἥξουσι καὶ μνησθήσονταί μου , πάλιν ἐκεῖνό φαμεν , καὶ οὐκ ἀπὸ σκοποῦ · πολὺ γὰρ ἔχει τὸ εἰκὸς ὁ λόγος · κατεσπάρησαν γὰρ ὥσπερ ἐν πολλοῖς ἔθνεσι καὶ ἐν ἁπάσῃ δὲ χώρᾳ τε καὶ πόλει , οἱ θεσπέσιοι μαθηταὶ καὶ οἱ τῶν θείων εὐαγγελίων κήρυκες , καὶ τοὺς ἀπωτάτω γεγονότας Θεοῦ διὰ τὴν μεσολαβήσασαν ἁμαρτίαν τε καὶ πλάνην μνησθῆναί τε αὐτοῦ , καὶ εἰς νοῦν ἑλεῖν παρεσκεύασαν τὸν τῶν ὅλων Σωτῆρα καὶ γενεσιουργὸν , καίτοι πάλαι τῇ κτίσει τὸ σέβας ἀνάπτοντας , ταύτῃτοι καὶ τῆς πρὸς Θεὸν οἰκειότητος ἐκπεφοιτηκότας . καὶ γοῦν ὁ θεσπέσιος Παῦλος τοῖς δι’ αὐτοῦ κεκλημένοις εἰς ἐπίγνωσιν τοῦ Χριστοῦ προσεφώνει λέγων “ Νυνὶ δὲ ὑμεῖς οἱ ποτὲ ὄντες μακρὰν ἐγενήθητε ἐγγύς . ” ἥξουσι δὴ οὖν μνησθέντες τοῦ Θεοῦ . καί τι τοιοῦτον ἡμῖν ὁ μακάριος προφήτης Ἱερεμίας ὑπαινίττεται λέγων ὡς πρός γε τὸν Ἰσραήλ “ Οἱ “ μακρόθεν μνήσθητε τοῦ κυρίου , καὶ Ἱερουσαλὴμ ἀναβήτω ἐπὶ τὴν καρδίαν ὑμῶν . ” εἰ δὲ δὴ μνησθεῖεν ὅλως τοῦ κατὰ φύσιν Θεοῦ , τότε δὴ τότε καὶ πνευματικῆς εὐρωστίας βαδιοῦνται πρὸς τοῦτο , ὥστε καὶ τέκνων αὐτοὺς γενέσθαι πατέρας , καὶ τοῖς εἰς εὐσέβειαν λόγοις ἐκθρέψαι τοὶ ἴδια τέκνα , καὶ ἐπ’ αὐτῷ δὴ τούτῳ σεμνύνεσθαι . γράφει ’δε που καὶ ὁ θεσπέσιος Παῦλος τοῖς δι’ αὐτοῦ τεθραμμένοις καὶ εἰς ἄνδρα τέλειον ἀναβεβηκόσι , καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας ἥκουσι τῆς ἐν Χριστῷ , ποτὲ μέν “ Χαρὰ καὶ στέφανός μου , ” ποτὲ δὲ πάλιν “ Νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν ἀδελφοὶ , ἣν ἔχω “ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . ” ” Στέθανος Στέφανος γὰρ γερόντων τέκνα “ τέκνων , κατὰ τὸ γεγραμμένον · καύχημα δὲ τέκνων πατέρες ἀυτῶν .
Lemmas: διαμιμνήσκομαι πάλιν ὁ Ἰουδαῖος ἀγέλη , καί δή καί ὑπισχνέομαι συλλέγω αὐτός κατασκεδάννυμι , καί ἐκ ἅπας γῆ συναγείρω εἰς ὁ Ἰουδαῖος , ὡς ἀπονοσφίζω παντελῶς οὐδείς . καί τίς τρόπος ὁ ἄθροισις εἰμί , κατασημαίνω πάλιν . ὁ μέν γάρ μελιττοκόμους φημί σημεῖον τις ποιέω , ἢ συρίζω , ἤγουν ἕτερος τις δράω εἴωθα , οὗτος τε συλλέγω ὁ ὁ μέλισσα ἔθνος , ὁ σίμβλος ἀποφοιτάω . εἴρω δέ τίς τοιοῦτος καί διά φωνή Ἠσαΐας “ καί εἰμί γάρ φημί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος “ συρίζω Κύριος μυῖα , ὅς κυριεύω μέρος ποταμός Αἴγυπτος , “ καί τῆ μέλισσα ὅς εἰμί ἐν χώρα Ἀσσύριος . ” ἕτερος δέ φημί , καί ἐν ὁ ὁ πόλεμος καιρός , εἰμί δή συμβαίνω διασκιδνάω πως ὁ μαχητής , ὅς διώκω ἢ διώκω , ἀείρω τίς σημεῖον ὑψόω παρά ὁ στρατηγός , εἰς ὅς καί ἀφοράω , συναθροίζω τε καί εἰς ὁ αὐτός ἀνόπιν ἵημι χῶρος . ὑποφαίνω δέ τίς τοιοῦτος καί ὁ παρά ὁ προφήτης κεῖμαι Ἠσαΐας “ καί εἰμί ὡς ἱστός ἐπί “ ὄρος , καί ὡς σημεῖον φέρω ἐπί βουνός . ” οὐκοῦν ἐκ ὁ γίγνομαι φύζω δέχομαι ὁ ὁμοίωσις . σημαίνω γάρ φημί αὐτός καί εἰσδέχομαι αὐτός . ἐγείρω γάρ σημεῖον ἐν ἐγώ μέγας καί ἐπιφανής ὁ ὁ Σωτήρ σταυρός , διά ὅς καί γίγνομαι δεκτός ὁ Θεός καί πατήρ , καί μήv καί ἐκλυτρόω , καί εἰς πληθύς ἀμέτρητος ἐκτρέχω ὁ πιστεύω . ἐπεί δέ προστίθημι ὅτι καί σπείρω αὐτός ἐν λαός ὁ ὁ μακρός ἀπό αὐτός ἥκω καί μιμνῄσκω ἐγώ , πάλιν ἐκεῖνος φημί , καί οὐ ἀπό σκοπός · πολύς γάρ ἔχω ὁ εἰκός ὁ λόγος · κατασπείρω γάρ ὥσπερ ἐν πολύς ἔθνος καί ἐν ἅπας δέ χώρα τε καί πόλις , ὁ θεσπέσιος μαθητής καί ὁ ὁ θεῖον εὐαγγέλιον κῆρυξ , καί ὁ ἀπωτάτω γίγνομαι Θεός διά ὁ μεσολαβώ ἁμαρτία τε καί πλάνη μιμνῄσκω τε αὐτός , καί εἰς νόος αἱρέω παρασκευάζω ὁ ὁ ὅλος Σωτήρ καί γενεσιουργός , καίτοι πάλαι ὁ κτίζω ὁ σέβας ἀνάπτω , ταύτῃτοι καί ὁ πρός θεός οἰκειότης ἐκφοιτάω . καί γοῦν ὁ θεσπέσιος Παῦλος ὁ διά αὐτός καλέω εἰς ἐπίγνωσις ὁ Χριστός προσφωνέω λέγω “ νυνί δέ σύ ὁ ποτέ εἰμί μακράν γίγνομαι ἐγγύς . ” ἥκω δή οὖν μιμνήσκω ὁ Θεός . καί τίς τοιοῦτος ἐγώ ὁ μακάριος προφήτης Ἱερεμίας ὑπαινίσσομαι λέγω ὡς πρός γε ὁ Ἰσραήλ “ ὁ “ μακρόθεν μιμνήσκω ὁ κύριος , καί Ἱεροσόλυμα ἀναβαίνω ἐπί ὁ Καρδία σύ . ” εἰμί δέ δή μιμνήσκω ὅλως ὁ κατά φύσις Θεός , τότε δή τότε καί πνευματικός εὐρωστία βαδίζω πρός οὗτος , ὥστε καί τέκνον αὐτός γίγνομαι πατήρ , καί ὁ εἰς εὐσέβεια λόγος ἐκτρέφω σύ ἴδιος τέκνον , καί ἐπί αὐτός δή οὗτος σεμνύνω . γράφω ἐσθίω ποῦ καί ὁ θεσπέσιος Παῦλος ὁ διά αὐτός τρέφω καί εἰς ἀνήρ τέλειος ἀναβαίνω , καί εἰς μέτρον ἡλικία ἥκω ὁ ἐν Χριστός , ποτέ μέν “ Χαρά καί στέφανος ἐγώ , ” ποτέ δέ πάλιν “ νή ὁ ὑμέτερος καύχησις ἀδελφός , ὅς ἔχω “ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . ” ” Στέθανος Στέφανος γάρ γέρων τέκνον “ τέκνον , κατά ὁ γράφω · καύχημα δέ τέκνον πατήρ ἀυτέω .