cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores haggai.1.12
Ἅθρει γὰρ ὅπως ἡμῖν ὡς ἐν Ἰησοῦ τε καὶ Ζοροβάβελ διαγράφεται Χριστός . ἦν μὲν γὰρ , ὡς ἔφην , ὁ Ζοροβάβελ ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς . ἀνατέταλκε δὲ ἐξ αὐτῆς καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς χριστός . τοιγάρτοι καὶ βεβασίλευκεν ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ . οὕτω γάρ που φησὶ διὰ φωνῆς τοῦ Δαυείδ ô Ἐγὼ “ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιῶν ὄρος τὸ ἅγιον " αὐτοῦ , διαγγέλλων τὸ πρόσταγμα Κυμίου . ” ἦν δὲ δὴ καὶ ὁ Ἰησοῦς ἐκ φυλῆς τε καὶ αἴματος τοῦ Λευὶ , δὲ καὶ μέγας ἱερεύς · γέγονε δὲ καὶ ἡμῶν ἀρχιερεὺς ὁ Χριστὸς , ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἱερουργῶν , ὡς ἄμωμον ἱερεῖον , ὡς ἀμνὸν ἀληθινὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας ἀνατιθεὶς τῷ Θεῷ καὶ Πατρί . πιστώσεται ’δε πὼς τὸν ἐπὶ τῶδε λόγον ἰσχνοεπεῖν ἑλομένοις καὶ αὐτὴ τῶν ὀνομάτων ἡ διασάφησις , ἤγουν ἑρμηνεία . δηλοῖ μὲν γὰρ ὁ Ζοροβάβελ Ῥύσις μετατεθειμένη · Σαλαθὴλ γεγὴν Ἕκκλισις Θεοῦ . ἔφη ’δε που καὶ ὁ Χριστός “ Ἴδου ἐγὼ ἐκκλίνω ἐπ’ αὐτοὺς ὡς ποταμὸς εἰρήνης , καὶ ὡς Χει - “ μάῤῥους ἐπικλύζων δόξαν ἐθνῶν . ” ἔστι μὲν γὰρ ὁμολογουμένως αὐτὸς ὁ χειμάρρους τῆς τρυφῆς , καὶ οἷον τῆς εἰρήνης ἡ ῥύσις . ἀλλ’ ἐκκέκλικεν εἰς ἡμᾶς , καὶ μονονουχὶ μετατέθειται καταλελοιπὼς τὸν Ἰσραήλ . κεχώρηκε δὲ , ὡς ἔφην , εἰς τοὺς ἐξ ἐθνῶν κεκλημένους , τοῖς ἄνωθεν καὶ πνευματικοῖς ἀγαθοῖς ἀμφιλαφῆ τὴν χύσιν εὖ μάλα δωρούμενος . Ἰησοῦς δὲ πάλιν “ ἰαὼ σωτηρίαν ” ὑποδηλοῖ , καὶ μὴν καὶ Ιωσεδὲκκ “ Ἱαὼ δικαιοσύνην . ” ἰαὼ δὲ ἐστὶν ὁ τῶν ὅλων Θεός . γέγονε δὲ ἡμῖν ὁ Χριστὸς σωτηρία τε καὶ δικαιοσύνη παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός . σεσώσμεθα γὰρ ἐν αὐτῷ τὸ τοῦ θανάτου φυγόντες λίνον , καὶ δεδικαιώμεθα διὰ πίστεως , τὴν καθ’ ἡμῶν τυραννήσασαν ἁμαρτίαν ἀποσεισάμενοι . οὐκοῦν . ἀνακομιῶ γὰρ αὖθις εἰς τὸ ἐν ἀρχαῖς τὸν λόγον · βασιλέα μὲν αὐτὸν ἐν τῷ Ζοροβάβελ , ἀρχιερέα γεμὴν ὡς ἔν γε τῶ Ιησοῦ καταθρήσομεν . πλὴν ὁράτω πάλιν ὁ χρηστομαθὴς τὸ τῶν Ἰουδαίων ἀναπεπτωκὸς εἰς τὸ ῥᾴθυμον καὶ εἰς τὸ ἑλέσθαι πονεῖν τὰ πρὸς σύστασιν τοῦ θείου ναοῦ , τῆς Ἐκκλησίας χριστοῦ . προσεπαθρείτω δὲ τούτοις καὶ τὸ πρόθυμον τῶν ἐθνῶν , καὶ τὸ πολὺ λίαν διεγηγερμένον εἰς φιλεργίας . Δαρεῖος μὲν γὰρ , ὡς ἔφην , ἐγείρεσθαί τε προστέταχε τὸν νεὼν , καὶ τὰ εἰς δόξαν πληροῦσθαι τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ · οἱ δὲ ἦσαν ὀκνηροὶ καὶ ἀφιλεργέστατοι , καὶ τῶν ἁνδανόντων Θεῷ τὰ οἰκεῖα προτιθέντες , καὶ πολὺ λίαν διανενευκότες ἐπὶ τὰ γεωδέστερα . οἴκους γάρ φησι κατεσκεύαζον κοιλοστάθμους . τοιγάρτοι φησὶν ὁ θεσπέσιος Δαυείδ περὶ τῶν ἐθνῶν “ τὴν ἐπιθυμίαν τῶν πενήτων εἰσή - “ κουσας Κύριε . κύριε · τῇ ἑτοιμασίᾳ τῆς καρδίας αὐτῶν προσέσχε “ τὸ οὖς σου . ” ἑτοιμότεροι γὰρ εἰς τὸ πιστεύειν οἱ ἐξ ἐθνῶν , ὀκνηροὶ δὲ λίαν οἱ ἐξ Ἰσραήλ . ἴδοις δ’ ἃν ὅ φημι καὶ ἐν εὐαγγελικοῖς συγγράμμασιν , ἤτοι παραβολαῖς . ἔτρεχον μὲν γὰρ οἱ δειπνοκλήτορες , συναγείροντες εἰς τοὺς γάμους · οἱ δὲ οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν , ἐπλάττοντο δὲ " προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις . ὁ μὲν γὰρ ἔφασκεν “ Ἀγρὸν ἠγόρασα . ” ὁ ’δε “ Γυναῖκα ἔγημα · ᾤχοντο δὲ καὶ ἕτεροι πρὸς τὴν ἐμπορίαν ἀυτῶν . οὐκοῦν κέκληνται καὶ εἰσέδραμον εἰς τοὺς γάμους οἱ ἐν ταῖς ὁδοῖς , οἱ παρὰ τοῖς φραγμοῖς ηὑρημένοι , καὶ γεγόνασιν ἀληθῶς οἱ πρῶτοι ἔσχατοι , καὶ οἱ ἔσχατοι πρῶτοι . οὕτω καὶ ἔφασκεν ὁ Χριστὸς διὰ φωνῆς Δαυεὶδ περί τε τῶν ἐξ αἵματος Ἰσραὴλ καὶ τῶν ἐθνῶν " Λαὸς ὃν οὐκ ἔγνων ἐδούλευσέ μοι , εἰς ἀκοὴν " ὠτίου ὑπήκουσε μου · υἱοὶ ἀλλότριοι ἐψεύσαντο μοι , υἱοὶ “ ἀλλότριοι ἐπαλαιώθησαν καὶ ἐχώλαναν ἀπὸ τῶν τρίβων “ αὐτῶν .
Lemmas: ἀθρέω γάρ ὅπως ἐγώ ὡς ἐν Ἰησοῦς τε καί Ζοροβάβελ διαγράφω Χριστός . εἰμί μέν γάρ , ὡς φημί , ὁ Ζοροβάβελ ἐκ ὁ Ἰούδας Φυλή . ἀνατέλλω δέ ἐκ αὐτός καί ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς χριστός . τοιγάρ καί βασιλεύω ἐπί ὁ Ἰσραήλ . οὗτος γάρ ποῦ φημί διά φωνή ὁ Δαυείδ ô ἐγώ “ δέ καθίστημι βασιλεύς ὑπό αὐτός ἐπί Θεός ὄρος ὁ ἅγιος " αὐτός , διαγγέλλω ὁ πρόσταγμα κίμιον . ” εἰμί δέ δή καί ὁ Ἰησοῦς ἐκ Φυλή τε καί αἶμα ὁ Λευί , δέ καί μέγας ἱερεύς · γίγνομαι δέ καί ἐγώ ἀρχιερεύς ὁ Χριστός , ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ ἱερουργέω , ὡς ἄμωμον ἱερεῖον , ὡς ἀμνός ἀληθινός εἰς ὀσμή εὐωδία ἀνατίθημι ὁ Θεός καί πατήρ . πιστόω ἐσθίω πως ὁ ἐπί ὅδε λόγος ἰσχνοεπέω αἱρέω καί αὐτός ὁ ὄνομα ὁ διασάφησις , ἤγουν ἑρμηνεία . δηλόω μέν γάρ ὁ Ζοροβάβελ ῥύσις μετατίθημι · Σαλαθὴλ γῆ ἔκκλισις Θεός . φημί ἐσθίω ποῦ καί ὁ Χριστός “ ὁράω ἐγώ ἐκκλίνω ἐπί αὐτός ὡς ποταμός εἰρήνη , καί ὡς χέω - “ ῥάμος ἐπικλύζω δόξα ἔθνος . ” εἰμί μέν γάρ ὁμολογουμένως αὐτός ὁ χειμάρρους ὁ τρυφή , καί οἷος ὁ εἰρήνη ὁ ῥύσις . ἀλλά ἐκκλίνω εἰς ἐγώ , καί μονονού μετατίθημι καταλείπω ὁ Ἰσραήλ . χωρέω δέ , ὡς φημί , εἰς ὁ ἐκ ἔθνος καλέω , ὁ ἄνωθεν καί πνευματικός ἀγαθός ἀμφιλαφής ὁ χύσις εὕω μάλα δωρέω . Ἰησοῦς δέ πάλιν “ Ἰαώ σωτηρία ” ὑποδηλόω , καί μήv καί Ιωσεδὲκκ “ Ἰαώ δικαιοσύνη . ” Ἰαώ δέ εἰμί ὁ ὁ ὅλος Θεός . γίγνομαι δέ ἐγώ ὁ Χριστός σωτηρία τε καί δικαιοσύνη παρά ὁ Θεός καί πατήρ . σῴζω γάρ ἐν αὐτός ὁ ὁ θάνατος φυγή λίνον , καί δικαιόω διά πίστις , ὁ κατά ἐγώ τυραννέω ἁμαρτία ἀποσείω . οὐκοῦν . ἀνακομίζω γάρ αὖθις εἰς ὁ ἐν ἀρχή ὁ λόγος · βασιλεύς μέν αὐτός ἐν ὁ Ζοροβάβελ , ἀρχιερεύς γεμὴν ὡς ἐν γε ὁ Ἰησοῦς καταθρήσομεν . πλήν ὁράω πάλιν ὁ χρηστομαθής ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀναπίπτω εἰς ὁ ῥᾴθυμος καί εἰς ὁ αἱρέω πονέω ὁ πρός σύστασις ὁ θεῖον ναός , ὁ ἐκκλησία χριστός . προσεπαθρέω δέ οὗτος καί ὁ πρόθυμος ὁ ἔθνος , καί ὁ πολύς λίαν διεγείρω εἰς φιλεργία . Δαρεῖος μέν γάρ , ὡς φημί , ἐγείρω τε προστάσσω ὁ ναός , καί ὁ εἰς δόξα πληρόω ὁ πᾶς κράτος Θεός · ὁ δέ εἰμί ὀκνηρός καί ἀφιλεργής , καί ὁ ἁνδάνω Θεός ὁ οἰκεῖος προστίθημι , καί πολύς λίαν διανεύω ἐπί ὁ γεώδης . οἶκος γάρ φημί κατασκευάζω κοιλόσταθμος . τοιγάρ φημί ὁ θεσπέσιος Δαυείδ περί ὁ ἔθνος “ ὁ ἐπιθυμία ὁ πένης εἶμι - “ Κουσᾶς κύριος . κύριος · ὁ ἑτοιμασία ὁ Καρδία αὐτός προσέχω “ ὁ οὖς σύ . ” ἑτοῖμος γάρ εἰς ὁ πιστεύω ὁ ἐκ ἔθνος , ὀκνηρός δέ λίαν ὁ ἐκ Ἰσραήλ . ὁράω δέ ἄν ὅς φημί καί ἐν εὐαγγελικός σύγγραμμα , ἤτοι παραβολή . τρέχω μέν γάρ ὁ δειπνοκλήτωρ , συναγείρω εἰς ὁ γάμος · ὁ δέ οὐ ἐθέλω ἔρχομαι , πλάσσω δέ " πρόφασις ἐν ἁμαρτία . ὁ μέν γάρ φάσκω “ ἀγρός ἀγοράζω . ” ὁ ἐσθίω “ γυνή γαμέω · οἴχομαι δέ καί ἕτερος πρός ὁ ἐμπορία ἀυτέω . οὐκοῦν καλέω καί εἰσέδραμον εἰς ὁ γάμος ὁ ἐν ὁ ὁδός , ὁ παρά ὁ φραγμός εὑρίσκω , καί γίγνομαι ἀληθής ὁ πρῶτος ἔσχατος , καί ὁ ἔσχατος πρῶτος . οὗτος καί φάσκω ὁ Χριστός διά φωνή Δαυίδ περί τε ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ καί ὁ ἔθνος " λαός ὅς οὐ γιγνώσκω δουλεύω ἐγώ , εἰς ἀκοή " οὖς ὑπακούω ἐγώ · υἱός ἀλλότριος ψεύδω ἐγώ , υἱός “ ἀλλότριος παλαιόω καί χωλαίνω ἀπό ὁ τρίβω “ αὐτός .