cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zephaniah.1.55
Πεπορθημένοις τοῖς Ἱεροσολύμοις , καὶ πεπραχόσιν ἀθλίως τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ , ἐπετώθαζον , ὡς ἔφην , τὰ πρόσοικα τῶν ἐθνῶν , ᾤοντό τε ὅτι τῶν παρά σφισι ψευδωνύμων θεῶν ἔργον ἦν τὸ ἁλῶναι τὴν Ἰουδαίαν , ἀνατετραμμένης εἰσάπαν καὶ οἰχομένης τάχα που πρὸς τὸ μηδὲν τῆς ἀεί τε καὶ ἄνωθεν ἐπι - κουρούσης αὐτοῖς χειρὸς , δῆλον δὲ ὅτι τῆς τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ . δυσβουλίας γὰρ εἰς τοῦτο καθικέσθαι τ ἰνᾶς τὸ ἀπεικὸς οὐδὲν , ὡς πεπλανημένους , ξύλοις τε καὶ λίθοις λελατρευκότας , καὶ τὸν φύσει τε καὶ ἀληθῶς ἠγνοηκότας Θεόν . ἀκήκοα τοίνυν , φησὶ , τοὺς Μωαβιτῶν ὀνειδισμοὺς καὶ κονδυλισμοὺς υἱῶν Ἄμμων . διοίσει γὰρ οἶμαι κατ’ οὐδένα τρόπον τοῦ καταπαίοντος ἢ ῥάβδῳ τυχὸν ἢ λίθῳ τοὺς πεπονθότας ὁ πλήττων ὀνειδισμοῖς , καὶ ἀχάλινον ἐπ’ αὐτοῖς 1 ἀνευρύνων στόμα , ἀνερευγόμενός τε καὶ λέγων τὰ δι’ ὧν ἦν εἰκὸς καταπικραίνεσθαί τινας εἰς δυσθυμίας καὶ λύπας , καὶ φορτικωτέραν ἔχει τῆς συμφορᾶς τὴν ἔφοδον . ἐπειδὴ δὲ καὶ κατ’ αὐτῆς τῆς θείας τε καὶ ἀπορρήτου δόξης ἀθυροστομοῦντες ἠλέγχοντο , ταύτῃτοι , φησὶ , τὴν Σοδομιτῶν ἀνατλάντες δίκην βαδιοῦνται πρὸς ὄλεθρον , καὶ μικρά που τάχα τὰ Γομόῤῥιις ἀποφαίνοντες πάθη ταῖς ἑαυτῶν συμφοραῖς , ὀψέ τε καὶ μόλις δι’ αὐτῶν εἴσονται τῶν συμβεβηκότων τὴν τοῦ κολάζοντος δύναμιν . Δαμασκὸς γεμὴν ἡ Φοινίκων μητρόπολις ἡ λαμπρὰ καὶ περίοπτος , ἐν ᾗ τὰ βασίλεια . , ψωρὸς ἔσται καλάμης , οὐκ ἐχούσης ἄσταχυν , ἧς οὐδεὶς μὲν ὁ λόγος , εἰς κατάπρησιν δὲ τὸ πέρας , ἤγουν εἰς διασκεδασμόν . τοὺς γὰρ τῶν ἀχύρων σωροὺς αἱ τῶν πνευμάτων ὁρμαὶ διαῤῥιπτουσι πανταχῆ · κατὰ τὸν ἴσον δὲ τρόπον καὶ τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι ταῖς ἁλισκομέναις αἱ τῶν ἑλόντων δυνάμεις διασκιδνᾶσι πανταχοῦ , τοῖς ῥαγδαιοτάτοις ἐν ἴσω πνεύμασι κατεμπιπτόντες . ὅτι δὲ οὐχ ἑτέρου του μᾶλλον , ἁλλ’ αὐτοῦ τοῦ πεπονθότος καὶ ὀνειδισθέντος λαοῦ τὰ ποιάδε τῶν κακῶν κατόρθωσις ἔσται κατὰ καιροὺς , ὑπεμφαίνει λέγων Οἱ κατάλοιποι τοῦ λαοῦ μου διαρπῶνται αὐτους καὶ οἱ κατάλοιποι ἔθνους μου κατακληρονομησουσιν αὐτούς . καταλοιπους γὰρ ἔθνους , ὡς ἤδη προεῖπον , τοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας ἀνασεσωσμένους ἀποκαλεῖ , οἳ κεκρατήκασι τῶν ἐθνῶν , καὶ τὰς τῶν ἀλλοφύλων ἑλόντες πόλεις , εἰς ἐρημίαν αὐτὰς κατέστησαν παντελῆ .
Lemmas: Πεπορθημένοις ὁ Ἱερουσαλήμ , καί πράσσω ἄθλιος ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ἐπιτωθάζω , ὡς φημί , ὁ πρόσοικος ὁ ἔθνος , οἴομαι τε ὅτι ὁ παρά ὅς ψευδώνυμος θεός ἔργον εἰμί ὁ ἁλίσκομαι ὁ Ἰουδαῖος , ἀνατρέπω εἰσάπαν καί οἴχομαι τάχα ποῦ πρός ὁ μηδείς ὁ ἀεί τε καί ἄνωθεν ἐπι - Κουρούσης αὐτός χείρ , δῆλος δέ ὅτι ὁ ὁ πᾶς κράτος Θεός . δυσβουλία γάρ εἰς οὗτος καθικνέομαι τ ἰνέω ὁ ἀπεοικώς οὐδείς , ὡς πλανάω , ξύλον τε καί λίθος λατρεύω , καί ὁ φύσις τε καί ἀληθής ἀγνοέω Θεός . ἀκούω τοίνυν , φημί , ὁ Μωαβίτης ὀνειδισμός καί κονδυλισμός υἱός Ἄμμων . διαφέρω γάρ οἴομαι κατά οὐδείς τρόπος ὁ καταπαίω ἢ ῥάβδος τυγχάνω ἢ λίθος ὁ πάσχω ὁ πλήσσω ὀνειδισμός , καί ἀχάλινος ἐπί αὐτός 1 ἀνευρύνω στόμα , ἀνερεύγω τε καί λέγω ὁ διά ὅς εἰμί εἰκός καταπικραίνω τις εἰς δυσθυμία καί λύπη , καί φορτικός ἔχω ὁ συμφορά ὁ ἔφοδος . ἐπεί δέ καί κατά αὐτός ὁ θεῖος τε καί ἀπόρρητος δόξα ἀθυροστομέω ἐλέγχω , ταύτῃτοι , φημί , ὁ Σοδομίτης ἀνατλῆναι δίκη βαδίζω πρός ὄλεθρος , καί μικρός ποῦ τάχα ὁ Γομόῤῥιις ἀποφαίνω πάθος ὁ ἑαυτοῦ συμφορά , ὀψέ τε καί μόλις διά αὐτός εἶμι ὁ συμβεβηκός ὁ ὁ κολάζω δύναμις . Δαμασκός γεμὴν ὁ Φοῖνιξ μητρόπολις ὁ λαμπρός καί περίοπτος , ἐν ὅς ὁ βασίλεια . , ψωρός εἰμί καλάμη , οὐ ἔχω ἄσταχυς , ὅς οὐδείς μέν ὁ λόγος , εἰς κατάπρησις δέ ὁ πέρας , ἤγουν εἰς διασκεδασμός . ὁ γάρ ὁ ἄχυρον σωρός ὁ ὁ πνεῦμα ὁρμή διαρριπτους πανταχῇ · κατά ὁ ἴσος δέ τρόπος καί ὁ ἐν ὁ πόλις ὁ ἁλίσκομαι ὁ ὁ αἱρέω δύναμις διασκίδνημι πανταχοῦ , ὁ ῥαγδαῖος ἐν ἴσος πνεῦμα κατεμπιπτω . ὅτι δέ οὐ ἕτερος ὁ μᾶλλον , ἀλλά αὐτός ὁ πάσχω καί ὀνειδίζω λαός ὁ ποιός ὁ κακός κατόρθωσις εἰμί κατά καιρός , ὑπεμφαίνω λέγω ὁ κατάλοιπος ὁ λαός ἐγώ διαρπάζω αὐτός καί ὁ κατάλοιπος ἔθνος ἐγώ κατακληρονομέω αὐτός . κατάλοιπος γάρ ἔθνος , ὡς ἤδη προεῖπον , ὁ ἐκ ὁ αἰχμαλωσία ἀνασῴζω ἀποκαλέω , ἕ κρατέω ὁ ἔθνος , καί ὁ ὁ ἀλλόφυλος αἱρέω πόλις , εἰς ἐρημία αὐτός καθίστημι παντελής .