cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores joel.2.40
Ηλιον δὲ καὶ σελήνην σκοτισθήσεσθαί φησι , καὶ αὐτοὺς δὲ ἀφεγγεῖς ἔσεσθαι τοὺς ἀστέρας . καὶ οὐχὶ δὴ πάντως ὡς τοῦτο αὐτὸ τῶν στοιχείων πεισομένων τοτηνικάδε , ἀλλ’ ὡς σκότος ἐμποιοῦντος τοῦ πολέμου , καὶ οἷον ἀχλὺν ταῖς τῶν ἡττωμένων ἐνιέντος ὄψεσι . σκοτοῖ γὰρ ἀεὶ τοῦ θανάτου τὸ δεῖμα , καὶ ἀπαμβλύνει τὸν νοῦν συμφορᾶς ἀδοκήτου μέγεθος , καὶ ὥσπερ ζόφῳ καταμελαίνει καρδίαν τοῖς ὑπερμέτροις τῶν 7 , ταθῶν . κεκράξεσθαι δέ φησι τὸν Κύριον , ὡς συνόντα τε καὶ συνασπίζοντα , καὶ στρατηγοῦ δίκην τοῖς ἐναντίοις ἐποτρύνοντα τοὺς ἐξ Ἰσραήλ . πρέποι δ’ ἂν μάλιστα τῷ τῆς ἀναστάσεως καιρῷ τὸ φάναι τὸν Κύριον , ὡς ἐκ Σιῶν ἀνακεκραξεται . ὅτι καθά φησιν ὁ θεσπέσιος Παῦλος “ Αὐ - “ τος ὁ κύριος ἐν κελεύσματι , ἐν φωνὴ ἀρχαγγέλου , καὶ ἐν “ σάλπιλλι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ , καὶ οἱ νεκροὶ “ ἐν Χριστῷ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι . ” τοῦτο καὶ ὁ Μωνυσέως νόμος προανετύπου , ἐκέλευε γὰρ ἐν νεομηνίᾳ σαλπίζειν τοὺς ἐξ Ἰσραήλ . καὶ νεομηνία μὲν τύπος ἂν νοοῖτο , καὶ μάλα ἦς , αἰῶνος τοῦ μέλλοντος καὶ νέου μέτα ’τον πρῶτον ἡ ’δε γε σάλπιγξ , τῆς διαπρυσίας ἠχῆς τῆς τοῦ ἀρχαγγέλου φωνῆς , τῆς παρὰ Θεοῦ σάλπιγγος , ἢ πάντας ἐγερεῖ τοὺς ἐν τῆ γῇ κειμένους , ἐξαίσιόν τι καὶ φωνητικὸν ἠχοῦσα . Ἰστέον δὲ ὅτι καὶ αὐτὸς ὁ κύριος τὸ ἐπὶ τῷ Λαζάρῳ θαῦμα πληρῶν , ἀφίκετο μὲν εἰς τὸ μνημεῖον , ὡς δέ φησιν ὁ Εὐαγγελιστὴς , φωνή μεγάλη ἐφώνησε “ Λάζαρε δεῦρο “ ἔξω . ” τοῦτο δὲ πῶς ἂν νοηθείη , λέγοντος Θεοῦ διὰ τοῦ προφήτου “ Οὐκ ἐρίσει , οὐδὲ κραυγάσει , οὐδὲ ἀκουσθήσεται “ ἔξω ἡ φωνὴ αὐτοῦ ; ” σημεῖον οὖν ἄρα τῆς διαπρυσίου σάλπιγγος , καὶ τῆς ἀπ’ αὐτῆς ἠχῆς τῆς ἐπ’ ἐσχάτοις , φημὶ , καὶ ἐξ οὐρανοῦ , τὸ μεγάλῃ τὸν Σωτῆρα χρήσασθαι φωνῇ , διανιστάντα τὸν Λάζαρον .
Lemmas: Ἥλιος δέ καί σελήνη σκοτίζω φημί , καί αὐτός δέ ἀφεγγής εἰμί ὁ ἀστήρ . καί οὐ δή πάντως ὡς οὗτος αὐτός ὁ στοιχεῖον πείθω τοτηνικαδος , ἀλλά ὡς σκότος ἐμποιέω ὁ πόλεμος , καί οἷος ἀχλύς ὁ ὁ ἡσσάομαι ἐνίημι ὄψις . σκοτόω γάρ ἀεί ὁ θάνατος ὁ δεῖμα , καί ἀπαμβλύνω ὁ νόος συμφορά ἀδόκητος μέγεθος , καί ὥσπερ ζόφος καταμελαίνω Καρδία ὁ ὑπερμετρέω ὁ 7 , τείνω . κράζω δέ φημί ὁ κύριος , ὡς σύνειμι τε καί συνασπίζω , καί στρατηγός δίκη ὁ ἐναντίος ἐποτρύνω ὁ ἐκ Ἰσραήλ . πρέπω δέ εἄν μάλιστα ὁ ὁ ἀνάστασις καιρός ὁ φαίνω ὁ κύριος , ὡς ἐκ Θεός ἀνακράζω . ὅτι καθά φημί ὁ θεσπέσιος Παῦλος “ αὖος - “ ὅς ὁ κύριος ἐν κέλευσμα , ἐν φωνή ἀρχάγγελος , καί ἐν “ σάλπιλλι Θεός καταβαίνω ἀπό οὐρανός , καί ὁ νεκρός “ ἐν Χριστός ἐγείρω ἄφθαρτος . ” οὗτος καί ὁ Μωνυσέως νόμος προανατυπόω , κελεύω γάρ ἐν νεομηνία σαλπίζω ὁ ἐκ Ἰσραήλ . καί νεομηνία μέν τύπος εἄν νοέω , καί μάλα εἰμί , αἰών ὁ μέλλω καί νέος μετά ’τον πρῶτος ὁ ἐσθίω γε σάλπιγξ , ὁ διαπρύσιος ἠχή ὁ ὁ ἀρχάγγελος φωνή , ὁ παρά Θεός σάλπιγξ , ἢ πᾶς ἐγείρω ὁ ἐν τῆ γῆ κεῖμαι , ἐξαίσιος τίς καί φωνητικός ἠχέω . ἰστέον δέ ὅτι καί αὐτός ὁ κύριος ὁ ἐπί ὁ Λάζαρος θαῦμα πληρόω , ἀφικνέομαι μέν εἰς ὁ μνημεῖον , ὡς δέ φημί ὁ εὐαγγελιστής , φωνή μέγας φωνέω “ Λάζαρος δεῦρο “ ἔξω . ” οὗτος δέ πῶς εἄν νοέω , λέγω Θεός διά ὁ προφήτης “ οὐ ἐρίζω , οὐδέ κραυγάζω , οὐδέ ἀκούω “ ἔξω ὁ φωνή αὐτός ; ” σημεῖον οὖν ἄρα ὁ διαπρύσιος σάλπιγξ , καί ὁ ἀπό αὐτός ἠχή ὁ ἐπί ἔσχατος , φημί , καί ἐκ οὐρανός , ὁ μέγας ὁ Σωτήρ χράω φωνή , διανίστημι ὁ Λάζαρος .