cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zephaniah.1.34
Αποκείρει πάλιν τὴν ἐλπίδα τῶν ἔσθ’ ὅτε διακεισομένων εἰς μακρὰν ἀνάβλησιν δραμεῖσθαι τοὺς λόγους . ἀγχίθυρον γὰρ ὥσπερ ἀποφαίνει τὴν δίκην , καὶ τρέχουσαν κατὰ πόδας τὴν ἐκ τοῦ πολέμου συμφοράν . ἡμέραν δὲ κυροῦ τὸν καιρὸν ἀποκαλεῖ , καθ’ ὃν ἔσται τὰ τοιάδε . καὶ μὴν καὶ ταχεῖαν ὠνόμασεν ὡς μελλησμοῦ τίνος δίχα παρεσομένην , καὶ ὀφθησομένην οὐκ εἰς μακράν · σκληρὰν δὲ αὐτῆς τὴν φωνὴν εἶναί φησι καὶ δυνατωτάτην , τὸν τῶν πολεμίων ἀλαλαγμὸν ὑπο - φαίνων οἶμαί που · ὀργῆς τε καὶ θλίψεως , ἀφανισμοῦ τε καὶ αωριας , σκότους τε καὶ γνόφου φησὶν ημεραν ἀυτὴν . τι γὰρ τῶν τοιούτων οὐ συμβήσεται τοῖς ἀθλιότητος εἰς τοῦτο ἀφικομένοις , ὡς ἐν αὐτοῖς γενέσθαι τοῖς τοῦ θανάτου δείμασι , καὶ ἐν τοῖς ἐσχάτοις κεῖσθαι κακοῖς ; πολεμίων δὲ πόλιν κατειληφότων , τί τοῖς ἁλοῦσιν οὐ συμβήσεται ; ἢ τί τῶν ἄγαν ἐκτόπων ἀνεπιτήδευτον ; ἢ οὐκ ἄνηβοι μὲν καταφθείρονται παῖδες , κόρια δὲ ῥιπτεῖται νεκρὰ , καὶ οἷον φυτὰ πρὸ ὥρας ἀναβεβοθρευμένα ; οὐχὶ δὲ νὺξ οἷά τις καὶ σκότος ἡ δυσθυμία τὴν τῶν ἑαλωκότων καταμελαίνει καρδίαν , ὡς ἀπορῆσαι βουλῆς καὶ σκεμμάτων · μόνον δὲ οὐχὶ καὶ ἀχλύι · καὶ νεφέλαις τὸν ἑκάστου κατασκιάζουσα νοῦν , οὐδὲ , ὅποι ποτέ ἐστιν , ἐφίησιν ἐννοεῖν . εἶτα πῶς τοῦτο ἀμφίβολον ; ὅτι δὲ ἀφόρητος ἔσται τῶν δυσμενῶν ἡ ἔφοδος καὶ πόλεσι ταῖς πολυανδρούσαις καὶ γεγυμνασμέναις τὰ τακτικὰ , καὶ μὴν καὶ ἑτέραις , αἵπερ ἂν εἶεν τοῖς τῶν τειχῶν περιβόλοις περιεζωσμέναι , καταμεμήνυκε προστιθεὶς , ὡς ἔσται σάλπιγγος καὶ κραυγης ἥμεροι η ημερα τοῦ κυροῦ ἐπὶ τοῖς πόλεις τας οχυρας καὶ ἐπὶ τοῖς γωνίας τας υψηλας . οχυρας μὲν γὰρ , ὡς ἔφην , τὰς εὐανδρούσας ἀποκαλεῖ , καὶ πολὺ λίαν ἐχούσας τὸ μάχιμον γένος · γωνίας γεμὴν ὑψηλὰς τὰς τετειχισμένας . ἀεὶ γάρ πὼς ἐν ταῖς τῶν τειχῶν περιβολαῖς ἀνέχουσιν αἱ γωνίαι , καὶ εἰς πύργους ἀνεστήκασι , τῶν ἄλλων ὑψηλοτέρους . “ Φοβερὸν οὖν ἄρα τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ “ ζῶντος ” κατὰ τὸ γεγραμμένον . ἀντιτετάξεται γὰρ αὐτῷ παντελῶς οὐδείς · καὶ γάρ ἐστιν αὐτὸς ὁ τῶν δυνάμεων κύριος .
Lemmas: ἀποκείρω πάλιν ὁ ἐλπίς ὁ ἔστω ὅτε διάκειμαι εἰς μακράν ἀνάβλησις τρέχω ὁ λόγος . ἀγχίθυρος γάρ ὥσπερ ἀποφαίνω ὁ δίκη , καί τρέχω κατά πούς ὁ ἐκ ὁ πόλεμος συμφορά . ἡμέρα δέ κυρόω ὁ καιρός ἀποκαλέω , κατά ὅς εἰμί ὁ τοιόσδε . καί μήv καί ταχύς ὀνομάζω ὡς μελλησμός τίς δίχα παρίημι , καί ὁράω οὐ εἰς μακρός · σκληρός δέ αὐτός ὁ φωνή εἰμί φημί καί δυνατός , ὁ ὁ πολέμιος ἀλαλαγμός ὑπο - φαίνων οἴομαι ποῦ · ὀργή τε καί θλῖψις , ἀφανισμός τε καί ἀωρία , σκότος τε καί γνόφος φημί ἡμέρα ἀυτή . τίς γάρ ὁ τοιοῦτος οὖον συμβαίνω ὁ ἀθλιότης εἰς οὗτος ἀφικνέομαι , ὡς ἐν αὐτός γίγνομαι ὁ ὁ θάνατος δεῖμα , καί ἐν ὁ ἔσχατος κεῖμαι κακός ; πολέμιος δέ πόλις καταλαμβάνω , τίς ὁ ἁλίσκομαι οὖον συμβαίνω ; ἢ τίς ὁ ἄγαν ἔκτοπος ἀνεπιτήδευτος ; ἢ οὐ ἄνηβος μέν καταφθείρω παῖς , κόριον δέ ῥίπτω νεκρός , καί οἷος φυτόν πρό ὥρα ἀναβοθρεύω ; οὐ δέ νύξ οἷος τις καί σκότος ὁ δυσθυμία ὁ ὁ ἁλίσκομαι καταμελαίνω Καρδία , ὡς ἀπορέω βουλή καί σκέμμα · μόνος δέ οὐ καί ἀχλύς · καί νεφέλη ὁ ἕκαστος κατασκιάζω νόος , οὐδέ , ὅποι ποτός εἰμί , ἐφίημι ἐννοέω . εἶτα πῶς οὗτος ἀμφίβολος ; ὅτι δέ ἀφόρητος εἰμί ὁ δυσμενής ὁ ἔφοδος καί πόλις ὁ πολυανδρέω καί γυμνάζω ὁ τακτικός , καί μήv καί ἕτερος , ὅσπερ εἄν ἄγω ὁ ὁ τεῖχος περίβολος περιζώννυμι , καταμηνύω προστίθημι , ὡς εἰμί σάλπιγξ καί κραυγή ἥμερος ὁ ἡμέρα ὁ κυρόω ἐπί ὁ πόλις ὅς ὀχυρός καί ἐπί ὁ γωνία ὅς ὑψηλός . ὀχυρός μέν γάρ , ὡς φημί , ὁ εὐανδρέω ἀποκαλέω , καί πολύς λίαν ἔχω ὁ μάχιμος γένος · γωνία γεμὴν ὑψηλός ὁ τειχίζω . ἀεί γάρ πως ἐν ὁ ὁ τεῖχος περιβολή ἀνέχω ὁ γωνία , καί εἰς πύργος ἀνίστημι , ὁ ἄλλος ὑψηλός . “ Φοβερός οὖν ἄρα ὁ ἐμπίπτω εἰς χείρ Θεός “ ζῶ ” κατά ὁ γράφω . ἀντιτάσσω γάρ αὐτός παντελῶς οὐδείς · καί γάρ εἰμί αὐτός ὁ ὁ δύναμις κύριος .