cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.4.32
Ἀλλὰ νῦν ἐβουλεύσαντό φησιν , ἐπιστρέψαι πρὸς τὸν Θεὸν , ἀγαπῆσαι τὰ ἐν νόμῳ , πληρῶσαι θυσίας , ἐπιτελεῖν ἑορτὰς , ἀποφοιτῆσαι λοιπὸν τῶν τῆς εἰδωλολατρείας μολυσμῶν . τί οὖν οἱ Λευῖται ; ἔκρυψαν τὴν ὁδὸν κυροῦ καὶ ἐφόνευσαν Σίκιμα . ἢ τάχα καὶ νῦν ἐγκαλεῖν ἔχουσιν , ὅτι ἀνομίαν ἐποίησαν ἐν τῷ οἴκω Ἰσραή ; ποία καὶ νῦν ὑβρίσθη νεᾶνις ; εἰς ποίαν Δίναν ἐξήμαρτον , ποῖα Σικιμιτῶν τὰ ἐγκλήματα , τῶν τετιμηκότων Θεὸν , τῶν ἠγαπηκότων τὸ ὀρθὰ λοιπὸν ἑλέσθαι φρονεῖν , καὶ ἀποπεραίνειν ἐπείγεσθαι τὰ ἐν νόμῳ . τεθέαμαι τοίνυν , φησὶ , φρικωδεστάτην τὴν ἐκεῖ πορνείαν τοῦ Ἐφραΐμ . καταπλαγείη γὰρ ἄν τις , καὶ σφόδρα εἰκότως , τοσοῦτον ὁρῶν ἀπονενευκὸς τῆς εἰς Θεὸν ἀγάπης τὸ ἱερὸν καὶ ἀπόλεκτον γένος , ὡς μὴ μόνον αὐτοὺς τῶν εἰδώλων εὑρετὰς γενέσθαι τοῖς ἄλλοις , ἀλλὰ καὶ διακωλύειν αὐτοὺς , εἰ ἀγαπᾶν ἕλοιντο τὰ τοῦ Θεοῦ . καταμεμίανται τοίνυν φησὶν Ἰσραὴλ καὸ Ἰούδας . ὥστε κἂν εἴ τι πάθοιεν τῶν προσδοκωμένων , ἐγκαλείτω μηδεὶς ἀγανακτοῦντι Θεῷ . Ἄρχου τρυγᾶν σεαυτῷ ἐν τῷ ἐπιστρέφειν με τὴν αἰχμαλωσἰαν τοῦ Κεφ . ζ΄ . λαοῦ μου , ἐν τῷ ιᾶσθαί με τοι Ἰσραήλ . Ἔστι πάλιν ὁ λόγος πρὸς τὸν τῆς Γαλαὰδ οἰκήτορα . διδάσκει δὲ , ὅτι ἐγὼ μὲν ἠρξάμην ὡς Θεὸς ἰᾶσθαί τε καὶ ἐπιστρέφειν τὸν Ἰσραήλ . καὶ γοῦν ἐπεθύμουν Σικιμῖται λοιπὸν ὑποφέρειν Θεῷ τὸν αὐχένα , καὶ τελεῖν ἑορτὰς , τὰς μὲν τοῦ Ἱεροβοὰμ οὐκέτι , τὰς κατὰ νόμον δὲ μᾶλλον , καὶ τῆς οὐκ οἰδ᾿ ὅπως ἐξηυρημένης ἀπάτης ἀποδραμεῖν · σὺ δὲ αὐτοὺς , ὦ Γαλααδῖτα , μονονουχὶ καὶ ἀπέκειρας , ἤτοι τετρύγηκας , καὶ πλοῦτον ἄδικον ἐποιήσω τὰ ἀπὸ λῃστείας . ἐπιφωνεῖ δὲ πάλιν ἐν ἤθει τὸ ἄρχου τρυγᾶν σεαυτῷ , μονονουχὶ τοιοῦτόν τι λέγων , μᾶλλον δὲ κἂν εἰ μὴ λέγοι , λεπτῶς ὑπεμφαίνων , ὅτι κἀγὼ σὲ ποιήσομαι τῶν κολαζομένων τὴν ἀπαρχήν . ἀρχόμενος γὰρ ἀποκείρειν τὸν Ἰσραὴλ , καὶ ἀποτρυγᾶν τοὺς τῆς οὕτω δεινῆς ἀνοσιότητος ἐπιτηδευτὰς , πρωτόλειόν σε ποιήσομαι τῆς ὀργῆς . εἰδέναι γὰρ ἀναγκαῖον , ὅτι Φουλὰ , βασιλεὺς Ἀσσυρίων , ὁ πρῶτος ἐλθὼν κατά τε τῆς Σαμαρείας καὶ τοῦ Ἰσραὴλ , πρώτας ἀπεκόμισεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὰς πέραν τοῦ Ἰορδάνου φυλάς . πόλις δὲ ἦν τῶν ἐκεῖσε μία καὶ ἡ Γαλαάδ . οὐκοῦν ὥσπερ ἐμοῦ τὸν Ἰσραὴλ ἐπιστρέφοντος , ἀρξαμένου τε ἰάσασθαι λοιπὸν , σὺ τετρύγηκας , ὦ Γαλααδῖτα , σεαυτῷ τὰ ἀπὸ λῃστείας · οὕτω κἀγὼ παραδιδοὺς Ἀσσυρίοις τὸν Ἰσραὴλ , σὲ ποιήσομαι τῶν πεμπομένων τὴν ἀπαρχήν .
Lemmas: ἀλλά νῦν βουλεύω φημί , ἐπιστρέφω πρός ὁ θεός , ἀγαπάω ὁ ἐν νόμος , πληρόω θυσία , ἐπιτελέω ἑορτή , ἀποφοιτάω λοιπός ὁ ὁ εἰδωλολατρία μολυσμός . τίς οὖν ὁ Λευίτης ; κρύπτω ὁ ὁδός κυρόω καί φονεύω Σίκιμα . ἢ τάχα καί νῦν ἐγκαλέω ἔχω , ὅτι ἀνομία ποιέω ἐν ὁ οἶκος Ἰσραή ; ποῖος καί νῦν ὑβρίζω νεᾶνις ; εἰς ποῖος δίνη ἐξαμαρτάνω , ποῖος Σικιμίτης ὁ ἔγκλημα , ὁ τιμάω θεός , ὁ ἀγαπάω ὁ ὀρθός λοιπός αἱρέω φρονέω , καί ἀποπεραίνω ἐπείγω ὁ ἐν νόμος . θεάομαι τοίνυν , φημί , φρικώδης ὁ ἐκεῖ πορνεία ὁ Ἐφραίμ . καταπλήσσω γάρ ἄν τις , καί σφόδρα εἰκότως , τοσοῦτος ὁράω ἀπονεύω ὁ εἰς θεός ἀγάπη ὁ ἱερόν καί ἀπόλεκτος γένος , ὡς μή μόνος αὐτός ὁ εἴδωλον εὑρετής γίγνομαι ὁ ἄλλος , ἀλλά καί διακωλύω αὐτός , εἰμί ἀγαπάω αἱρέω ὁ ὁ Θεός . καταμείγνυμι τοίνυν φημί Ἰσραήλ Καό Ἰούδας . ὥστε κἀν εἰμί τίς πάσχω ὁ προσδοκάω , ἐγκαλέω μηδείς ἀγανακτέω Θεός . ἄρχω τρυγάω σεαυτοῦ ἐν ὁ ἐπιστρέφω ἐγώ ὁ αἰχμαλωσία ὁ Κεφ . Ζ΄ . λαός ἐγώ , ἐν ὁ ἰάομαι ἐγώ ὅς Ἰσραήλ . εἰμί πάλιν ὁ λόγος πρός ὁ ὁ Γαλαάδ οἰκήτωρ . διδάσκω δέ , ὅτι ἐγώ μέν ἄρχω ὡς θεός ἰάομαι τε καί ἐπιστρέφω ὁ Ἰσραήλ . καί γοῦν ἐπιθυμέω Σικιμίτης λοιπός ὑποφέρω Θεός ὁ αὐχήν , καί τελέω ἑορτή , ὁ μέν ὁ Ἱεροβοάμ οὐκέτι , ὁ κατά νόμος δέ μᾶλλον , καί ὁ οὐ οἶδα ὅπως ἐξευρίσκω ἀπάτη ἀποτρέχω · σύ δέ αὐτός , εἰμί Γαλαδίτης , μονονού καί ἀποκείρω , ἤτοι τρυγάω , καί πλοῦτος ἄδικος ποιέω ὁ ἀπό λῃστεία . ἐπιφωνέω δέ πάλιν ἐν ἠθέω ὁ ἄρχω τρυγάω σεαυτοῦ , μονονού τοιοῦτος τίς λέγω , μᾶλλον δέ κἀν εἰμί μή λέγω , λεπτός ὑπεμφαίνω , ὅτι ἐγώ σύ ποιέω ὁ κολάζω ὁ ἀπαρχή . ἄρχω γάρ ἀποκείρω ὁ Ἰσραήλ , καί ἀποτρυγάω ὁ ὁ οὗτος δεινός ἀνοσιότης ἐπιτηδευτής , πρωτόλειον σύ ποιέω ὁ ὀργή . οἶδα γάρ ἀναγκαῖος , ὅτι Φούλα , βασιλεύς Ἀσσύριος , ὁ πρῶτος ἔρχομαι κατά τε ὁ Σαμάρεια καί ὁ Ἰσραήλ , πρῶτος ἀποκομίζω εἰς αἰχμαλωσία ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης Φυλή . πόλις δέ εἰμί ὁ ἐκεῖσε εἷς καί ὁ Γαλαάδ . οὐκοῦν ὥσπερ ἐγώ ὁ Ἰσραήλ ἐπιστρέφω , ἄρχω τε ἰάομαι λοιπός , σύ τρυγάω , εἰμί Γαλαδίτης , σεαυτοῦ ὁ ἀπό λῃστεία · οὗτος ἐγώ παραδίδωμι Ἀσσύριος ὁ Ἰσραήλ , σύ ποιέω ὁ πέμπω ὁ ἀπαρχή .