cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zechariah.1.15
Πρὶν ἁλῶναι τὴν Ἰουδαίαν , καὶ αὐτὰ δὲ τὰ Ἱεροσόλυμα , τὸ τῆς προφητείας ὄνομα , καθάπερ τι προσωπεῖον ἑαυτοῖς περιτιθέντες τινὲς , προσελάλουν ἀρχαιοτέροις τὰ “ ἀπὸ καρ - “ δίας αὐτῶν , καθὰ γέγραπται , καὶ οὐκ ἀπὸ στόματος “ Κυρίου . ” οὗτοι ψευδοεποῦντες ἔφασκον , ὡς οὐκ ἃν ἁλοίη ποτὲ παρ’ ἐχθρῶν ἡ ἁγία πόλις , οὐδ’ ἃν γένοιτό ποτε τοῖς ἐθέλουσι καταδῃοῦν εὐκαταμάχητος ὁ ’Ισραήλ · ἀλλ’ ἐρηρεισμένην ἕξει τὴν εὐημερίαν , καὶ ἐν ἀκλονήτοις κείσεται τρυφαῖς , Θεοῦ προασπίζοντος , καὶ τὸ ἀπόλεκτον ἀεὶ τιμῶντός τε καὶ ἀγαπῶντος γένος . ἔφασκον δὲ τὰ τοιαῦτα , καθάπερ ἔφην ἀρτίως , ψευδηγοροῦντες οἱ τάλανες , καὶ ῥᾴθυμον ὄντα τὸν Ἰσραὴλ ὑπτιοῦντες ἔτι , καίτοι δέον ἀναπείθειν ἐκμειλίσσεσθαι Θεὸν , καὶ τὰ ἐφ’ οἷς λελύπηται ῥιπτοῦντας ὡς ἀπωτάτω , μεταφοιτᾶν ἑλέσθαι πρὸς τὸ αὐτῷ δοκοῦν . ἀλλ’ ὀλίγος ἐκείνοις τῆς ἀληθείας ὁ λόγος , λημματίων δὲ σμικρῶν καὶ εὐτελεστάτων ἡττώμενοι , πεπλανήκασι τὸν ’Ισραήλ . καὶ γοῦν ὁ μὲν προφήτης Ἱερεμίας κατῃτιᾶτο λίαν αὐτοὺς , οὕτω λέγων “ Ὁ ὣν κύριε , ἰδοὺ οἱ προφῆται αὐτῶν “ προφητεύουσι καὶ λέγουσιν οὐκ ὄψεσθε μάχαιραν , καὶ “ λιμὸς οὐκ ἔσται ἐν ὑμῖν , ὅτι ἀλήθειαν καὶ εἰρήνην δώσω “ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐν τῷ τόπῳ ” Θεὸς δὲ πρὸς ταῦτα “ ψευδῆ οἱ προφῆται προφητεύουσιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου · εἰ οὐκ ἀπέστειλα αὐτοὺς , καὶ οὐκ ἐνετειλάμην αὐτοῖς , καὶ οὐκ “ ἐλάλησα πρὸς αὐτοὺς , ὅτι ὁράσεις ψευδεῖς καὶ μαντείας “ καὶ οἰωνίσματα καὶ προαιρέσεις καρδίας αὐτῶν αὐτοὶ προ - “ Φητεύουσιν ὑμῖν . ” καὶ μὴν καὶ ἑτέρωθι πάλιν φησίν Ουκ ἀπέστελλον τοὺς προφήτας , καὶ αὐτοὶ ἔτρεχον οὐδὲ “ ἐλάλησα πρὸς αὐτοὺς , καὶ αὐτοὶ προεθήτευον . ” πεπλάνηται νηται τοίνυν , ὡς ἔφην , ὁ Ἰσραὴλ , τοῖς τῶν ψευδομάντεων φενακισμοῖς ἀσυνέτως συνηρπασμένος . ἀλλ’ οὐκ ἂν ἥλω ποτὲ παρ’ ἐχθρῶν , καὶ τῆς οὕτω πικρᾶς καὶ φορτικωτάτης δουλείας ἐπειρᾶτο , τοῖς παρὰ Θεοῦ προφήταις τὸν νοῦν ἐπιδοὺς , οἳ καὶ συμβήσεσθαι τὰ τοιάδε προαπήγγελλον αὺτοῖς , τοῖς , καὶ διαρρήδην ἔφασκον , ὅτι πάντως εἰς πεῖραν ἐνχθήσονται κακοῦ , μὴ οὐχὶ δρᾶν ᾑρημένοι τὰ θυμήρη Θεῷ . ταύτῃτοι καλεῖ πρὸς ἀνάμνησιν τῶν τε ἀνοσίων ψευδοπρο - φητῶν καὶ τῶν πεφενακισμένων μένων καί φησιν Οἱ πατέρες ὑμῶν που εἰσι καὶ οἱ προφηται μὴ τὸν αιωνα ςησονται ; ὅμοιον ὡς εἰ λέγοι Ἀπολώλασιν οἱ πατὲρες ὑμῶν , καὶ τοῦτο οἰκτρῶς , ἐν αἰχμαλωσίᾳ , καὶ σὺν αὐτοῖς οἱ ψευδοεπεῖς καὶ πεπλανηκότες , οἱ τὸ τῆς προφητείας ὄνομα καὶ χρῆμα καπηλεύοντες . ἀλλ’ εἴπερ ἔζων ἔτι , τάχα που βελτίους ὑμᾶς ἀπέφηναν ἀεὶ κα - τοιμώζοντες ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι , καὶ τῶν παρ’ αὐτοῖς γεγονότων ψευδοπροφητῶν οὐ μετρίαν ποιούμενοι τὴν κατα - βοήν . ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν ῥᾳστώνης τε ὁμοῦ καὶ ἀπειθείας ὀψώνιον , τὸ συνδιολέσθαι τοῖς ἠπατηκόσιν ἐσχήκασιν , ὑμεῖς δὲ τοὺς τῶν ἁγίων προφητῶν παραδέχεσθε λόγους , καὶ τὰ δι’ αὐτῶν θεσπίσματα ποιεῖσθε περὶ πολλοῦ . αὐτοὶ γὰρ λελαλήκασι καὶ τοῖς πρὸ ὑμῶν , ὅτι παρατέτακται Κύριος τοῦ ποιῆσαι , δῆλον δὲ ὅτι τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὰς ἐν αὐτῇ συμβησομένας ταλαιπωρίας . διήλεγχον δὲ λέγοντες ἀναφανδὸν , ὅτι κατὰ τὰς ὁδοὺς ὑμῶν καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν , οὕτως ἐποίησεν ὑμῖν . κολάζει γὰρ οὐ μάτην ὁ τῶν ὅλων Θεὸς , οὔτε μὴν ἀβασάνιστον τὴν ἐφ’ ὁτῳοῦν ποιεῖται ψῆφον ἡ θεία τε καὶ ἀπλανὴς καὶ δικαιοτάτη κρίσις · ἀνεξικακήσασα δὲ ὑπεραμέτρως , τότε δὴ τότε ταλαντεύει τοῖς ἡμαρτηκόσι τὰ αὐτοῖς ὅτι μάλιστα πρεπωδέστατα .
Lemmas: πρίν ἁλίσκομαι ὁ Ἰουδαῖος , καί αὐτός δέ ὁ Ἱερουσαλήμ , ὁ ὁ προφητεία ὄνομα , καθάπερ τίς προσωπεῖον ἑαυτοῦ περιτίθημι τις , προσλαλέω ἀρχαῖος ὁ “ ἀπό Κάρ - “ δῖος αὐτός , καθά γράφω , καί οὐ ἀπό στόμα “ κύριος . ” οὗτος ψευδοεπέω φάσκω , ὡς οὐ ἄν ἁλίσκομαι ποτέ παρά ἐχθρός ὁ ἅγιος πόλις , οὐδέ ἄν γίγνομαι ποτός ὁ ἐθέλω καταδέω εὐκαταμάχητος ὁ Ισραήλ · ἀλλά ἐρείδω ἔχω ὁ εὐημερία , καί ἐν ἀκλόνητος κεῖμαι τρυφή , Θεός προασπίζω , καί ὁ ἀπόλεκτος ἀεί τιμή τε καί ἀγάπη γένος . φάσκω δέ ὁ τοιοῦτος , καθάπερ φημί ἄρτιος , ψευδηγορέω ὁ τάλας , καί ῥᾴθυμος εἰμί ὁ Ἰσραήλ ὑπτιάω ἔτι , καίτοι δήω ἀναπείθω ἐκμειλίσσω θεός , καί ὁ ἐπί ὅς λυπέω ῥίπτω ὡς ἀπωτάτω , μεταφοιτάω αἱρέω πρός ὁ αὐτός δοκέω . ἀλλά ὀλίγος ἐκεῖνος ὁ ἀλήθεια ὁ λόγος , λημμάτιον δέ μικρός καί εὐτελής ἡσσάομαι , πλανάω ὁ Ισραήλ . καί γοῦν ὁ μέν προφήτης Ἱερεμίας καταιτιάομαι λίαν αὐτός , οὗτος λέγω “ ὁ ἐάν κύριος , ἰδού ὁ προφήτης αὐτός “ προφητεύω καί λέγω οὐ ὁράω μάχαιρα , καί “ λιμός οὐ εἰμί ἐν σύ , ὅτι ἀλήθεια καί εἰρήνη δίδωμι “ ἐπί ὁ γῆ καί ἐν ὁ τόπος ” θεός δέ πρός οὗτος “ ψευδής ὁ προφήτης προφητεύω ἐπί ὁ ὄνομα ἐγώ · εἰμί οὐ ἀποστέλλω αὐτός , καί οὐ ἐντέλλω αὐτός , καί οὐ “ λαλέω πρός αὐτός , ὅτι ὅρασις ψευδής καί μαντεῖος “ καί οἰώνισμα καί προαίρεσις Καρδία αὐτός αὐτός προ - “ φητευειμι σύ . ” καί μήv καί ἑτέρωθι πάλιν φημί οὐ ἀποστέλλω ὁ προφήτης , καί αὐτός τρέχω οὐδέ “ λαλέω πρός αὐτός , καί αὐτός προτίθημι . ” πλανάω νέομαι τοίνυν , ὡς φημί , ὁ Ἰσραήλ , ὁ ὁ ψευδόμαντις φενακισμός ἀσύνετος συναρπάζω . ἀλλά οὐ εἄν ἁλίσκομαι ποτέ παρά ἐχθρός , καί ὁ οὗτος πικρός καί φορτικός δουλεία πειράω , ὁ παρά Θεός προφήτης ὁ νόος ἐπιδίδωμι , ἕ καί συμβαίνω ὁ τοιόσδε προαπαγγέλλω αὐτός , ὁ , καί διαρρήδην φάσκω , ὅτι πάντως εἰς πείρω ἐνάγω κακός , μή οὐ δράω αἱρέω ὁ θυμαρής Θεός . ταύτῃτοι καλέω πρός ἀνάμνησις ὁ τε ἀνόσιος ψευδοπρο - φήτης καί ὁ φενακίζω Μένων καί φημί ὁ πατήρ σύ ποῦ εἰμί καί ὁ προφήτης μή ὁ αἰών ςησοντ ; ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω ἀπόλλυμι ὁ πατήρ σύ , καί οὗτος οἰκτρός , ἐν αἰχμαλωσία , καί σύν αὐτός ὁ ψευδοεπέω καί πλανάω , ὁ ὁ ὁ προφητεία ὄνομα καί χρῆμα καπηλεύω . ἀλλά εἴπερ ζῶ ἔτι , τάχα ποῦ ἀγαθός σύ ἀποφαίνω ἀεί ἄν - τοιμώζοντες ἐπί ὁ συμβεβηκός , καί ὁ παρά αὐτός γίγνομαι ψευδοπροφήτης οὖον μέτριος ποιέω ὁ κατά - βοή . ἀλλά ἐκεῖνος μέν ῥᾳστώνη τε ὁμοῦ καί ἀπείθεια ὀψώνιον , ὁ συνδιαιρέω ὁ ἀπατάω ἔχω , σύ δέ ὁ ὁ ἅγιος προφήτης παραδέχομαι λόγος , καί ὁ διά αὐτός θέσπισμα ποιέω περί πολύς . αὐτός γάρ λαλέω καί ὁ πρό σύ , ὅτι παρατάσσω Κύριος ὁ ποιέω , δῆλος δέ ὅτι ὁ αἰχμαλωσία καί ὁ ἐν αὐτός συμβαίνω ταλαιπωρία . διελέγχω δέ λέγω ἀναφανδά , ὅτι κατά ὁ ὁδός σύ καί ὁ ἐπιτήδευμα σύ , οὕτως ποιέω σύ . κολάζω γάρ οὖον μάτην ὁ ὁ ὅλος θεός , οὔτε μήv ἀβασάνιστος ὁ ἐπί ὅστις ποιέω ψῆφος ὁ θεῖος τε καί ἀπλανής καί Δίκαιος κρίσις · ἀνεξικακέω δέ ὑπεραμέτρως , τότε δή τότε ταλαντεύω ὁ ἁμαρτάνω ὁ αὐτός ὅτι μάλιστα πρεπώδης .