cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores amos.4.3
Ορα τοίνυν τοῦ παντὸς λόγου τὴν οἰκονομίαν . προαιτιασάμενος γὰρ ἐπ’ ἀθεότητι τὸν Ἐφραΐμ , ἤτοι τὸν Ἰσραὴλ , καὶ προσκυνητὴν δαμάλεων ἀποφήνας , καὶ τὴν εἰς τὸν ἕνα καὶ φύσει Θεὸν ἀγάπην οὐκ ἔχοντα , διάτοι τὸ προσκεῖσθαι φιλεῖν τοῖς ἔργοις τῶν ἰδίων χειρῶν , ἀνόσιον ὄντως προσαποδείκνυσι καὶ εἰς αὐτοὺς ἀδελφοὺς , καὶ τῆς εἰς τὸν πλησίον ἀγάπης ὁλοτρόπως ἠφειδηκότα . ποιεῖται δὲ γενικῶς , καὶ μάλα σαφῶς , τὸν ἔλεγχον , καὶ ὡς ἐν βραχέσι μὲν ἔτι , πλὴν ἀπαριθμεῖται τὰ ἐγκλήματα . ταύτῃτοί φησιν Ἀκούσατε ταυτα οἱ εκτριβοντες εἰς τὸ πρωὶ πενητα καὶ καταδυναστευοντες πτωχοὺς ἀπὸ τῆς γῆς . ὅμοιον ὡς εἰ λέγοι Πρὸς ὑμᾶς ὁ λόγος , οἷς ἐσπούδασται λίαν τὸ οἱονείπως καὶ ἀπαλείφειν τῆς γῆς τὸν ἀσθενῆ καὶ πένητα καὶ καταδυναστεύειν εἰς τὸ πρώι . οἱ μὲν γὰρ τῆς κατὰ Θεὸν ἐπιεικείας ἐρασταὶ , διαυγαζούσης αὐτοῖς τῆς ἡμέρας ἀναθέρουσι τῷ Θεῷ τὰ χαριστήρια , προσκυνοῦσι , προσεύχονται , καὶ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἐπαιδὲ νουμένων παρατρέπουσι τὰς σπουδάς · οἱ δὲ εἰς μόνον ὁρῶντες τὸ καταδυναστεύειν τινὰς , καὶ τοῦ χρῆναι πλεονεκτεῖν οὐδὲν εἶναι νομίζοντες τὸ ἰσοστατοῦν , ἔργον ποιοῦνται περισπούδαστον τὸ εὐθὺς ἀρχομένης ἠοῦς εὐνῆς ἀναθρώσκειν , καὶ πρὸς τὴν αὐτοῖς συνήθη βαδίζειν φαυλότητα , καὶ οὓς ἃν δύναιντο πλεονεκτεῖν , μόνον δὲ οὐχὶ καὶ ὑπερχομένην ὅλως αὐτοῖς τὴν νύκτα καὶ μέλλουσαν αἰτιώμενοι , ὅτι μὴ δίδωσι καιρὸν αὐτοῖς τὸν ἀποχρώντως ἔχοντα πρὸς πλεονεξίαν . οὗτοί φασι Πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἀπεμπολήσομεν ; δεδανεικότων δὲ αὕτη καὶ ἐκβραχυπλούτων εὐχὴ , αἰσχρῶν καὶ ῥυποκονδύλων , οἳ τὸ τοῦ μηνὸς ἀεὶ διψῶσι πέρας , ἵνα καὶ σμικρὸν ἐπὶ σμικρῷ συλλέγοντες , ἁδροτέρας ποιοῖντο τὰς ἑαυτῶν ἐμπολὰς , καὶ τόκους ἐπὶ τόκοις ἀνοσίως ἐρανιζόμενοι καταθλίβουσι τοὺς ἀσθενεστέρους , καίτοι τοῦ νόμου λέγοντος ἐναργῶς “ Ἐὰν δὲ ἀργύριον ἐκδανείσῃς τῷ “ πλησίον , οὐκ ἔσῃ αὐτὸν κατεπείγων , οὐκ ἐπιθήσεις αὐτῷ “ τόκον . ἀλλ’ οἱ μέν φασι Πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἐμπολήσομεν ; οἱ δὲ ταῖς ἴσαις , ἢ καὶ ἔτι χείροσιν ἀῤῥωστίαις ἐνισχημένοι , καὶ λημμάτων αἰσχρῶν ἡττώμενοι , φασὶ πάλιν Πότε διελεύσεται τὰ σάββατα κ καὶ ἀνοίξομεν θησαυροὺς , τᾶι ποιησαι μικρὸν μετρον καὶ τοῦ μεγαλῦναι στάθμια καὶ ποιησαι ζυγὸν ἄδικον ; καὶ τί δὴ τοῦτό ἐστιν , ἢ ποίων σαββάτων ζητοῦσι πάροδον ἵνα καὶ ἀνοίξειαν θησαυροὺς καὶ μικρὸν ποιήσειαν μετρον , μεγαλύνωσι τε τὰ στάθμια , εἰπεῖν ἀναγκαῖον .
Lemmas: ὁράω τοίνυν ὁ πᾶς λόγος ὁ οἰκονομία . προαιτιάομαι γάρ ἐπί ἀθεότης ὁ Ἐφραίμ , ἤτοι ὁ Ἰσραήλ , καί προσκυνητής δάμαλις ἀποφαίνω , καί ὁ εἰς ὁ εἷς καί φύσις θεός ἀγάπη οὐ ἔχω , διαατος ὁ πρόσκειμαι φιλέω ὁ ἔργον ὁ ἴδιος χείρ , ἀνόσιος εἰμί προσαποδείκνυμι καί εἰς αὐτός ἀδελφός , καί ὁ εἰς ὁ πλησίος ἀγάπη ὁλοτρόπως ἀφειδέω . ποιέω δέ γενικός , καί μάλα σαφῶς , ὁ ἔλεγχος , καί ὡς ἐν βραχύς μέν ἔτι , πλήν απαριθμώ ὁ ἔγκλημα . ταύτῃτοί φημί ἀκούω Ούτος ὁ ἐκτρίβω εἰς ὁ πρωί πένης καί καταδυναστεύω πτωχός ἀπό ὁ γῆ . ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω πρός σύ ὁ λόγος , ὅς σπουδάζω λίαν ὁ οἱονείπως καί ἀπαλείφω ὁ γῆ ὁ ἀσθενής καί πένης καί καταδυναστεύω εἰς ὁ πρωΐ . ὁ μέν γάρ ὁ κατά θεός ἐπιείκεια ἐραστής , διαυγάζω αὐτός ὁ ἡμέρα αναθερους ὁ Θεός ὁ χαριστήριος , προσκυνέω , προσεύχομαι , καί πρός πᾶς ὁστισοῦν ὁ ἀρτί-παις νουμην παρατρέπω ὁ σπουδή · ὁ δέ εἰς μόνος ὁράω ὁ καταδυναστεύω τις , καί ὁ χρή πλεονεκτέω οὐδείς εἰμί νομίζω ὁ ἰσοστατέω , ἔργον ποιέω περισπούδαστος ὁ εὐθύς ἄρχω ἠώς εὐνή ἀναθρῴσκω , καί πρός ὁ αὐτός συνήθης βαδίζω φαυλότης , καί ὅς ἄν δύναμαι πλεονεκτέω , μόνος δέ οὐ καί ὑπέρχομαι ὅλως αὐτός ὁ νύξ καί μέλλω αἰτιάομαι , ὅτι μή δίδωμι καιρός αὐτός ὁ ἀποχρώντως ἔχω πρός πλεονεξία . οὗτος φημί πότος διέρχομαι ὁ μήv καί απεμπολανθανω ; δανείζω δέ οὗτος καί ἐκβραχύπλουτος εὐχή , αἰσχρός καί ῥυποκόνδυλος , ἕ ὁ ὁ μείς ἀεί διψάω πέρας , ἵνα καί μικρός ἐπί μικρός συλλέγω , ἁδρός ποιέω ὁ ἑαυτοῦ ἐμπολή , καί τόκος ἐπί τόκος ἀνόσιος ἐρανίζω καταθλίβω ὁ ἀσθενής , καίτοι ὁ νόμος λέγω ἐναργής “ ἐάν δέ ἀργύριον ἐκδανείζω ὁ “ πλησίος , οὐ εἰμί αὐτός κατεπείγω , οὐ ἐπιτίθημι αὐτός “ τόκος . ἀλλά ὁ μέν φημί πότος διέρχομαι ὁ μήv καί ἐμπολάω ; ὁ δέ ὁ ἴσος , ἢ καί ἔτι χείρων ἀρρωστία ἐνέχω , καί λῆμμα αἰσχρός ἡσσάομαι , φημί πάλιν πότος διέρχομαι ὁ σάββατον Κ καί ἀνοίγω θησαυρός , ὁ ποιέω μικρός μέτρον καί ὁ μεγαλύνω στάθμιον καί ποιέω ζυγόν ἄδικος ; καί τίς δή οὗτος εἰμί , ἢ ποῖος σάββατον ζητέω πάροδος ἵνα καί ἀνοίγω θησαυρός καί μικρός ποιέω μέτρον , μεγαλύνω τε ὁ στάθμιον , εἶπον ἀναγκαῖος .