cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores joel.2.11
Εἰ δὲ δὴ νοοῖτο πνευματικῶς τῆς προφητείας ὁ λόγος , φαμὲν , ὅτι κατεδηδοκότος ἡμᾶς ὥσπερ τοῦ σατανᾶ , καὶ ὡς ἐν τάξει κάμπης τε καὶ ἀκρίδος καὶ μέντοι καὶ ἐρυσίβης κατεφθαρκότων οὐ φορητῶς τῶν ἀλιτηρίων πνευμάτων ἐπὶ πολυτρόπου παθῶν ἰδέας , ξηροὶ καὶ ἄκαρποι μεμενήκαμεν , γυμνοὶ καὶ ἐψιλωμένοι παντὸς ἀγαθοῦ , οὐκ ἠθικὴν ἔχοντες εἰς νοῦν ἀρετὴν , οὐ δογματικῇ θεωρίᾳ καταλαμπόμενοι , λιμῷ δὲ ὥσπερ κατεφθαρμένοι , καὶ ἁπαξαπλῶς ἁπάσης εὐκαρπίας ἐστερημένοι . ἐπειδὴ δὲ πεπλουτήκαμεν παρὰ χριστοῦ τὸ χρῆναι θαρσεῖν · νενικήκαμεν γὰρ σὺν αὐτῷ τὸν κόσμον , καὶ “ Δέδωκεν ἡμιν πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων τότε δὴ τότε καὶ ὑετοὺς ἐσχήκαμεν τοὺς πνευματικοὺς πρώϊδικαιουμένοις μόν τε καὶ ὄψιμον , νομικήν τε φημὶ παίδευσιν καὶ παράκλησιν Εὐαγγελικήν , τότε καὶ ἀνεθάλομεν εἰς δικαιοσύνην καὶ καρποὺς ἐσχήκαμεν ζωῆς , τότε καὶ φάγοντες ἐμπεπλῆσμεθα καὶ δοξολογοῦμεν ὡς Δεσπότην τὸν ἑαυτῶν Σωτῆρα χριστὸν , ἀνακηρύττοντες ὡς θαυματουργὸν , καὶ τὰ λόγου καὶ ἐλπίδος ἐπέκεινα τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν δωρούμενον . ἐγνώκαμεν δὲ πρὸς αὐτῷ παντελῶς ἕτερον οὐδένα . δεδιδάγμεθα δὲ λέγειν ἐξ ἀγαθῆς διανοίας “ κύριε , ἐκτός σου “ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν · τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν . ” ἄθρει δὲ ὅπως ὁ τῶν ὅλων Θεὸς μονονουχὶ καὶ διαγελᾷ καὶ κατειρωνεύεται τὰ ἀνθρώπινα , δύναμιν μεγάλην ἑαυτοῦ τὴν κάμπην ἀποκαλῶν , ἢν καὶ εἰς αὐτοὺς πεπομφέναι φησὶ . καὶ οὐ δήπου φαμὲν , ὅτι δύναμις ἀληθῶς ἡ κάμπη Θεοῦ , καὶ τοῦτο μεγάλη , ἀλλ’ οἷον ἐκεῖνό φησι τοῖς τὴν δι’ αὐτῆς οὐκ ἐνεγκοῦσι κόλασιν ἃ δεῖνοι καὶ ἀγέρωχοι καὶ ἐν οὐδενὶ γράφοντες λόγῳ τὸ προσκρούειν ἐμοί · οὐ πῦρ ἐφ’ ὑμᾶς οὐρανόθεν ὁρῶμαι καθεὶς , οὐκ ἐπαφῆκα βροντὴν ἢ χάλαζαν , οὐχ ἕτερόν τι τῶν ὑψοῦ τε ἠρμένων , καὶ ὅτι μάλιστα τῇ τοῦ Θεοῦ δόξη πρεπωδεστάτων ἐπενεγκών . σκωλήκων εὐτελεστάτων ἀθλία πληθὺς κατεξανέστη τῆς χώρας , καὶ τεθορύβησθε πρὸς αὐτῆς , τεθρηνήκατε καὶ διολώλατε · τάχα που μεγάλη λίαν ἡ κάμπη , λογιοῦμαι δὲ αὐτὴν καὶ δύναμιν ἐμαυτοῦ μεγάλην · ἐν ἤθει δὴ οὖν ὁ λόγος , καὶ οἱονείπως ἐν γέλωτι , μονονουχὶ καὶ ἐπιτωθάζοντος Θεοῦ τοῖς καταφρονεῖν εἰωθόσιν , ὡς καὶ , εἴπερ ἕλοιτο κολάζειν αὐτοὺς , ἀρκούσης εἰς τοῦτο καὶ κάμπης ἀντὶ πολλῆς καὶ ἀμάχου λοιπὸν ἰσχύος .
Lemmas: εἰμί δέ δή νοέω πνευματικός ὁ προφητεία ὁ λόγος , φημί , ὅτι κατεσθίω ἐγώ ὥσπερ ὁ Σατανᾶς , καί ὡς ἐν τάξις κάμπος τε καί ἀκρίς καί μέντοι καί ἐρυσίβη καταφθείρω οὖον φορητός ὁ ἀλιτήριος πνεῦμα ἐπί πολύτροπος πάθος ἰδέα , ξηρός καί ἄκαρπος μένω , γυμνός καί ψιλόω πᾶς ἀγαθός , οὐ ἠθικός ἔχω εἰς νόος ἀρετή , οὖον δογματικός θεωρία καταλάμπω , λιμός δέ ὥσπερ καταφθείρω , καί ἁπαξαπλῶς ἅπας εὐκαρπία στερέω . ἐπεί δέ πλουτέω παρά χριστός ὁ χρή θαρσέω · νικάω γάρ σύν αὐτός ὁ κόσμος , καί “ δίδωμι ἡμεῖς πατέω ἐπάνω ὄφις καί σκορπίος τότε δή τότε καί ὑετός ἔχω ὁ πνευματικός πρωιδικαιουμενοω νυμφότιμον τε καί ὄψιμος , νομικός τε φημί παίδευσις καί παράκλησις εὐαγγελικός , τότε καί ἀναθάλλω εἰς δικαιοσύνη καί καρπός1 ἔχω ζωή , τότε καί ἐσθίω ἐμπίμπλημι καί δοξολογώ ὡς δεσπότης ὁ ἑαυτοῦ Σωτήρ χριστός , ἀνακηρύσσω ὡς θαυματουργός , καί ὁ λόγος καί ἐλπίς ἐπέκεινα ὁ ἀγαπάω αὐτός δωρέω . γιγνώσκω δέ πρός αὐτός παντελῶς ἕτερος οὐδείς . διδάσκω δέ λέγω ἐκ ἀγαθός διάνοια “ κύριος , ἐκτός σύ “ ἄλλος οὐ οἶδα · ὁ ὄνομα σύ ὀνομάζω . ” ἀθρέω δέ ὅπως ὁ ὁ ὅλος θεός μονονού καί διαγελάω καί κατειρωνεύομαι ὁ ἀνθρώπινος , δύναμις μέγας ἑαυτοῦ ὁ κάμπος ἀποκαλέω , εἄν καί εἰς αὐτός πέμπω φημί . καί οὖον δήπου φημί , ὅτι δύναμις ἀληθής ὁ κάμπος Θεός , καί οὗτος μέγας , ἀλλά οἷος ἐκεῖνος φημί ὁ ὁ διά αὐτός οὐ ἐνεγκέω κόλασις ὁ δεινός καί ἀγέρωχος καί ἐν οὐδείς γράφω λόγος ὁ προσκρούω ἐγώ · οὖον πῦρ ἐπί σύ οὐρανόθεν ὁράω καθίημι , οὐ ἐπαφίημι βροντή ἢ χάλαζα , οὐ ἕτερος τίς ὁ ὑψόω τε ἀείρω , καί ὅτι μάλιστα ὁ ὁ Θεός δόξα πρεπώδης ἐπιφέρω . σκώληξ εὐτελής ἄθλιος πληθύς κατεξανίστημι ὁ χώρα , καί θορυβέω πρός αὐτός , θρηνέω καί διόλλυμι · τάχα ποῦ μέγας λίαν ὁ κάμπος , λογίζομαι δέ αὐτός καί δύναμις ἐμαυτοῦ μέγας · ἐν ἠθέω δή οὖν ὁ λόγος , καί οἱονείπως ἐν γέλως , μονονού καί ἐπιτωθάζω Θεός ὁ καταφρονέω εἴωθα , ὡς καί , εἴπερ αἱρέω κολάζω αὐτός , ἀρκέω εἰς οὗτος καί κάμπος ἀντί πολύς καί ἄμαχος λοιπός ἰσχύς .