cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.7.10
’Έ/πειδη γὰρ της εὐθυμίας το πλάτος γεγονεν αυτοϊς . ὀλέθρου πρόξενον καὶ ἀποστασίας ἀφορμὴ , ταύτητοι λοιπὸν αἱ θλίψεις ἐπάγονται , καὶ ἀναλόγως τοῖς ἀρρωστήμασι . τὰ γάρ τοι πολὺ νενοσηκότα τῶν σωμάτων καὶ σεσηπότα λοιπὸν , εἴξειεν οὐδαμῶς ἠπίοις μὲν ἔτι φαρμάκοις , δέοιτό δ ἃν μᾶλλον καὶ σιδήρου καὶ πυρός . οὐκοῦν ἐπειδήπερ τὸ τῆς θείας ἡμερότητος μέγεθος ὤνησεν ὀλίγα τοὺς ἐξ Ἰσ - ραὴλ , ἵνα μὴ λέγοιμι παντελῶς οὐδὲν , θηριοπρεπὴς αὐτοῖς ἀγριότης ἐπάγεται . ἑαυτὸν δὲ παρεικάζει τοῖς ὅτι μάλιστα τῶν θηρίων δεινοτάτοις καὶ βοροῖς , καὶ πολὺ λίαν ἔχουσι τὸ εἰς ὠμότητα βλέπον . οὐχ ὅτι πάντως ἡ θεία τ ε καὶ ἀπόρρητος φύσις γεν́οιτ ἃν ἐν τοιαύταις ὀργαῖς , ἀλλ’ ἐκεῖνό που τάχα διδάσκει πάλιν , ὅτι κεχρήσονται μὲν οἱ Ἀσσύριοι ταῖς οὕτως ἀκράτοις ὀργαῖς , ἀπάνθρωποί τε καὶ ἀτεράμονες , καὶ τί γὰρ οὐχὶ τῶν τοιούτων , γεγονότες ἁλώσονται · δόξειε δ’ ἂν εἶναι Θεοῦ τὸ πραττόμενον , ἐπεί τοι γενέσθαι συγκε - χώρηκεν αὐτὸς , τοῖς οὕτως ἀγρίως ἡμαρτηκόσι τὴν αὐτοῖς πρέπουσαν ὀργὴν ἐπαφείς . εὑρήσω τοίνυν αὐτοὺς ὡς πάνθηρ καὶ ὡς πάρδαλις · ἀποκομισθήσονται γὰρ εἰς τὴν ᾿Ασσυρίων . ἀπαντήσομαι δὲ αὐτοῖς καὶ ὡς ἄρκτος ἀπορουμενη , τουτέστιν , ἡ πεινῶσα τυχὸν , ἤγουν ἀλύουσα σφόδρα , τῶν σκύμνων ἐξῃρημένων · τότε γὰρ μάλιστά φασι τῆς ἐμφύτου μανίας εἰς ἄκρον ἔρχεσθαι τὸ θηρίον . καὶ διαῤῥήξω συγκλεισμὸν καρδίας . συγκλεισμὸν ἐν τούτοις τὴν ἀσφάλειαν λέγει . ἀσφάλεια δὲ καρδίας τὸ θάρσος , ὅπερ ἂν ἔχοι τις κατ’ ἐχθρῶν · οὗ δὴ καὶ διερρωγότος , τὰ ἐκ τῆς δειλίας εἰσκρίνεται πάθη , ὡς καὶ ἀμαχεὶ τοῖς ἐχθροῖς χαρίσασθαι τὸ νικᾶν . ὅμοιον οὖν ὡς εἰ λέγοι τυχόν Εἰς ἐσχάτην αὐτοὺς κατοίσω δειλίαν , καίτοι τῶν δι’ ἐναντίας πεινῶντί τε καὶ ἠτεκνωμένῳ παρεικασθέντων θηρίῳ , φημὶ δὴ τῇ ἄρκτῳ . ὅτι δὲ καὶ τοῖς τῆς αἰχμαλωσίας ἐναλόντες δεσμοῖς , καὶ εἰς τὴν τῶν Ἀσσυρίων ἀπενηνεγμένοι χώραν , οὐδεμίαν ἕξουσιν ἀπόνευσιν τῶν κακῶν , ἕψονται δὲ ὥσπερ αὐτοῖς κἀκεῖσε τὰ μοχθηρὰ , παρέδειξεν εἰπών Καὶ καταφάγονται αὐτοὺς ἐκεῖ σκύμνοι δρυμοῦ , θηρία ἀγροῦ διασπάσει αὐτούς . τὰ γὰρ τῶν Ἀσσυρίων ἀτίθασα γένη , σκύμνοις τοῖς ἐν δρυμοῖς καὶ θηρίοις παρεικάζει , πολὺ νενευκότα πρὸς τὸ ἀνήμερον .
Lemmas: ’Έ/πειδη γάρ ὁ εὐθυμία ὁ πλάτος γίγνομαι αὐτός . ὄλεθρος Πρόξενος καί ἀποστασία ἀφορμή , ταύτητοι λοιπός ὁ θλῖψις ἐπάγω , καί ἀνάλογος ὁ ἀρρώστημα . ὁ γάρ ὅς πολύς νοσέω ὁ σῶμα καί σήπω λοιπός , ἔοικα οὐδαμῶς ἤπιος μέν ἔτι φάρμακον , δέω δ ἄν μᾶλλον καί σίδηρος καί πῦρ . οὐκοῦν ἐπεί ὁ ὁ θεῖος ἡμερότης μέγεθος ὀνίνημι ὀλίγος ὁ ἐκ Ἴς - ραὴλ , ἵνα μή λέγω παντελῶς οὐδείς , θηριοπρεπής αὐτός ἀγριότης ἐπάγω . ἑαυτοῦ δέ παρεικάζω ὁ ὅτι μάλιστα ὁ θηρίον δεινός καί βορέω , καί πολύς λίαν ἔχω ὁ εἰς ὠμότης βλέπω . οὐ ὅτι πάντως ὁ θεῖος τ ε καί ἀπόρρητος φύσις γεννάω ἄν ἐν τοιοῦτος ὀργή , ἀλλά ἐκεῖνος ποῦ τάχα διδάσκω πάλιν , ὅτι χράω μέν ὁ Ἀσσύριος ὁ οὕτως ἄκρατος ὀργή , απάνθρωπος τε καί ἀτεράμων , καί τίς γάρ οὐ ὁ τοιοῦτος , γίγνομαι ἁλίσκομαι · δοκέω δέ εἄν εἰμί Θεός ὁ πράσσω , ἐπεί ὅς γίγνομαι συγκαίω - χωρέω αὐτός , ὁ οὕτως ἄγριος ἁμαρτάνω ὁ αὐτός πρέπω ὀργή ἐφάπτω . εὑρίσκω τοίνυν αὐτός ὡς πάνθηρ καί ὡς πάρδαλις · ἀποκομίζω γάρ εἰς ὁ Ἀσσύριος . ἀπαντάω δέ αὐτός καί ὡς ἄρκτος ἀπορέω , τουτέστιν , ὁ πεινάω τυγχάνω , ἤγουν ἀλύω σφόδρα , ὁ σκύμνος ἐκλέγω · τότε γάρ μάλα φημί ὁ ἔμφυτος μανία εἰς ἄκρος ἔρχομαι ὁ θηρίον . καί διαρρήγνυμι συγκλεισμός Καρδία . συγκλεισμός ἐν οὗτος ὁ ἀσφάλεια λέγω . ἀσφάλεια δέ Καρδία ὁ θάρσος , ὅσπερ εἄν ἔχω τις κατά ἐχθρός · ὅς δή καί διαρρήγνυμι , ὁ ἐκ ὁ δειλία εἰσκρίνω πάθος , ὡς καί ἀμαχεί ὁ ἐχθρός χαρίζομαι ὁ νικάω . ὅμοιος οὖν ὡς εἰμί λέγω τυγχάνω εἰς ἔσχατος αὐτός καταφέρω δειλία , καίτοι ὁ διά ἐναντίος πεινάω τε καί ἀτεκνόω παρεικάζω θηρίον , φημί δή ὁ ἄρκτος . ὅτι δέ καί ὁ ὁ αἰχμαλωσία ἐναλόντες δεσμός , καί εἰς ὁ ὁ Ἀσσύριος ἀποφέρω χώρα , οὐδείς ἔχω ἀπόνευσις ὁ κακός , ἕπω δέ ὥσπερ αὐτός κἀκεῖσε ὁ μοχθηρός , παραδείκνυμι εἶπον καί κατεσθίω αὐτός ἐκεῖ σκύμνος δρυμός , θηρίον ἀγρός διάσπασις αὐτός . ὁ γάρ ὁ Ἀσσύριος ἀτίθασος γένος , σκύμνος ὁ ἐν δρυμός καί θηρίον παρεικάζω , πολύς νέω πρός ὁ ἀνήμερος .