cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.6.17
Kαὶ τί δὴ τοῦτό ἐστιν , αὐτὸς διεσάφησε λέγων Ἀνέλαβον αὐτὸν ἐπὶ τὸν βραχίονά μου . ἡ δὲ τοῦ πράγματος ὁμοιότης , ὡς ἐκ τοῦ δρωμένου περὶ τὰ νήπια . οἱ γὰρ τὰ μικρὰ τῶν βρεφῶν εἰς χεῖρας ἀναλαμβάνοντες , οἱονεὶ συμποδίζουσιν αὐτὰ , συνενεγκόντες τοὺς πόδας . δεῖ γὰρ οἶμαι συστέλλεσθαι μηρούς τε καὶ γόνατα παντὸς τοῦ συνιζηκότος · τοῦτό ἐστι τὸ συνεπόδισα · καθάπερ ἀμέλει καὶ περὶ τοῦ Ἀβραὰμ γέγραπται , ὅτι συνεπόδισεν Ἰσαὰκ τὸν υἱὸν αὐτοῦ , ὅτε καὶ θύειν αὐτὸν προσεδόκησε τῷ Θεῷ . εἰδέναι δὲ ἀναγκαῖον , ὅτι τῶν Ἑβραίων ἡ ἔκδοσις , καὶ μὴν καὶ ἡ τῶν ἑτέρων , οὐκ ἔχει τὸ συνεπόδισα · τεθείκασι δὲ μᾶλλον τὸ Γέγονα ὡς τιθηνὸς τῷ Ἐφραΐμ . οὐκοῦν ἐγὼ μὲν περὶ αὐτοὺς τοιοῦτος , αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν , τουτέστιν οὐ συνῆκαν , οὐκ ἤσθοντο ὅτι καταφθείρων ἑτέρους τῶν κατ’ αὐτοὺς ποιοῦμαι τὴν ἐπανόρθωσιν . τοῦτο γὰρ τὸ Ἴαμαι αὐτοὺς ἐν διαφθορᾷ κατεφθάρησαν μὲν γὰρ Αἰγύπτιοι πρῶτοι ταῖς δέκα πληγαῖς , οὐκ ἀνιέντος τοῦ Φαραώ . μετὰ δέ γε τὰς Αἰγυπτίων πληγὰς , διολώλασι Χετταῖοι , Εὐαῖοι καὶ Ἀμοῤῥαῖοι , Χαναναῖοι καὶ Ἰεβουσαῖοι , οὓος νενικηκὼς κατὰ κράτος ὁ Ἰσραὴλ κεκληρονόμηκε τῆς ἐπαγγελίας τὴν γῆν , Θεοῦ πᾶν αὐτοῖς καταψιλοῦντος τὸ ἄναντες , καὶ τὸ δύνασθαι κατευμεγεθεῖν τῶν ἐχθρῶν ἀπονέμοντος . οὐκοῦν οὐκ αἰσθάνονταί φησιν , ὅτι καταφθείρων ἀνθρώπους τοὺς ὁμογενεῖς αὐτοῖς , εὖ ἐτίθην τὰ κατ’ αὐτούς . καὶ ἐξέτεινα αὐτοὺς , τουτέστι , συνέσφιγξα καὶ συνέσχον ὡς ἐν δεσμοῖς ἀγάπης . ἀλλ’ εἴπερ ἦσαν σοφοὶ , πάντως που καὶ ἐνενόησαν καὶ ἐλογίζοντο κατὰ σφᾶς , ἀνθ’ ὅτου τὰ μὲν ἔθνη ταῦτα κατεφθάρη παρὰ Θεοῦ , ἀντεισκεκομίσμεθα δὲ ἡμεῖς . συνέντες γὰρ οὕτως , ὅτι μεμίσηκα τὸν ἀλιτήριον , καὶ οὐκ ἐν λόγῳ ποιοῦμαι τὸν τῶν δαιμονίων θεραπευτὴν , κατέληξαν ἂν τάχα που τοῦ δρᾶν ἑλέσθαι τὰ παραπλήσια .
Lemmas: ὅς τίς δή οὗτος εἰμί , αὐτός διασαφέω λέγω ἀναλαμβάνω αὐτός ἐπί ὁ βραχίων ἐγώ . ὁ δέ ὁ πρᾶγμα ὁμοιότης , ὡς ἐκ ὁ δράω περί ὁ νήπιος . ὁ γάρ ὁ μικρός ὁ βρέφος εἰς χείρ ἀναλαμβάνω , οἱονεί συμποδίζω αὐτός , συμφέρω ὁ πούς . δεῖ γάρ οἴομαι συστέλλω μηρός τε καί γόνυ πᾶς ὁ συνινζόνω · οὗτος εἰμί ὁ συμποδίζω · καθάπερ ἀμελέω καί περί ὁ Ἀβραάμ γράφω , ὅτι συμποδίζω Ἰσαάκ ὁ υἱός αὐτός , ὅτε καί θύω αὐτός προσδοκάω ὁ Θεός . οἶδα δέ ἀναγκαῖος , ὅτι ὁ Ἑβραῖος ὁ ἔκδοσις , καί μήv καί ὁ ὁ ἕτερος , οὐ ἔχω ὁ συμποδίζω · τίθημι δέ μᾶλλον ὁ γίγνομαι ὡς τιθηνός ὁ Ἐφραίμ . οὐκοῦν ἐγώ μέν περί αὐτός τοιοῦτος , αὐτός δέ οὐ γιγνώσκω , τουτέστιν οὖον συνίημι , οὐ ἐσθίω ὅτι καταφθείρω ἕτερος ὁ κατά αὐτός ποιέω ὁ ἐπανόρθωσις . οὗτος γάρ ὁ ἰάομαι αὐτός ἐν διαφθορά καταφθείρω μέν γάρ Αἰγύπτιος πρῶτος ὁ δέκα πληγή , οὐ ἀνίημι ὁ Φαραώ . μετά δέ γε ὁ Αἰγύπτιος πληγάς , διόλλυμι Χετταῖος , Εὐαῖος καί Ἀμοῤῥαῖοι , Χαναναῖος καί Ἰεβουσαῖος , ὅς νικάω κατά κράτος ὁ Ἰσραήλ κληρονομέω ὁ ἐπαγγελία ὁ γῆ , Θεός πᾶς αὐτός καταψιλόω ὁ ἀνάντης , καί ὁ δύναμαι κατευμεγεθέω ὁ ἐχθρός ἀπονέμω . οὐκοῦν οὐ αἰσθάνομαι φημί , ὅτι καταφθείρω ἄνθρωπος ὁ ὁμογενής αὐτός , εὕω τίθημι ὁ κατά αὐτός . καί ἐκτείνω αὐτός , τουτέστι , συσφίγγω καί συνέχω ὡς ἐν δεσμός ἀγάπη . ἀλλά εἴπερ εἰμί σοφός , πάντως ποῦ καί ἐννοέω καί λογίζομαι κατά σφεῖς , ἀντί ὅστις ὁ μέν ἔθνος οὗτος καταφθείρω παρά Θεός , ἀντεισκομίζω δέ ἐγώ . συνίημι γάρ οὕτως , ὅτι μισέω ὁ ἀλιτήριος , καί οὐ ἐν λόγος ποιέω ὁ ὁ δαιμόνιος θεραπευτής , καταλήγω εἄν τάχα ποῦ ὁ δράω αἱρέω ὁ παραπλήσιος .