cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zechariah.5.45
Ἐπενεχθείσης τῆς θείας χειρὸς τοῖς ἀνοσίοις ψευδοποιμέσιν , οἳ τὸν ἀμπελῶνα κατεφθάρκασι τὸν Δεσποτικὸν , οὐδὲ αὐτοὺς ἔσεσθαι φησιν ἔξω ποινῆς καὶ δίκης τοὺς τοῖς ἀνοσίοις αὐτῶν σκέμμασιν ἀβουλότατα συνδεδραμηκότας , δῆλον δὲ ὅτι τοὺς τῶν Ἰουδαίων δήμους καὶ τῶν ἀγελαίων τὴν ὑπὸ χεῖρα πληθύν . δεδαπάνηνται γὰρ τῷ πολέμῳ , καὶ διολώλασιν ὁμοῦ τοῖς κατοίκοις αἱ πόλεις καὶ αὐτοῖς ἀνδράσιν αἱ κώμαι , πανωλεθρίᾳ καταπιμπράμεναι , μόλις δὲ σέσωσται τὸ κατάλειμμα , καὶ ὡς ἐν τρίτῃ μοίρᾳ τοῦ παντὸς νοούμενον πλήθους , ὠλόθρευται γὰρ οὐκ εἰς ἅπαν ὁ Ἰσραὴλ , Θεοῦ κατοικτείροντος διὰ τοὺς πατέρας . τοῦτο καὶ αὐτὸς ὁ μακάριος Ἡσαΐας φησί “ Καὶ εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατ - “ έλιπεν ἡμῖν σπέρμα , ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν , καὶ ὡς “ Γόμοῤῥα ἂν ὡμοιώθημεν . πλὴν τὸ τρ́τον , ἤγουν τὸ κατάλειμμα , τουτέστι , τοὺς ἐξ αἵματος Ἰσραὴλ πιστεύσαντας , διάξειν φησὶ διὰ πυρὸς , καὶ πυροῦν αὐτοὺς ὡς ἀργύριον καὶ χρυσίον . οὐ γὰρ ἔξω πόνου τῶν ἁγίων ἡ ζωή · ἀληθὲς δὲ ὅτι “ Πάντες οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ “ διωχθήσονται.’’ δοκιμώτατοι δὲ πεφήνασιν οἱ θεσπέσιοι μαθηταὶ , καὶ ὅσοι γεγόνασιν αὐτοῖς συνεργάται κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ , καὶ συμπεπονήκασιν ἱερουργοῦσιν εἰς τὰ ἔθνη τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ . κέκληνται γὰρ εἰς πεῖραν πολλῶν θλίψεων τε καὶ διωγμῶν , καὶ μονονουχὶ πεπύρωνται , δοκιμαζόμενοι διὰ πειρασμῶν , ὡς δύνασθαι λέγειν ἐκ παρρησίας “ Ὅτι ἐδοκίμασας ἡμᾶς ὁ Θεὸς , ἐπύρωσας ἡμᾶς ὡς πυροῦται “ τὸ ἀργύριον . ” τίς οὖν ἡ ἐντεῦθεν ὄνησις ; ἢ ποῖος ἔσται μισθὸς τοῖς ὧδε πεπονηκόσι καὶ δεδοκιμασμένοις ; οἰκεῖοι γεγόνασι τοῦ Θεοῦ , γνώριμοί τε καὶ ἠγαπημένοι . κατελο - γίσθησαν γὰρ εἰς “ ἔθνος ἅγιον , εἰς βασίλειον ἱεράτευμα , “ καὶ εἰς λαὸν τὸν εἰς περιποίησιν , ἵνα τὰς ἀρετὰς ἐξαγγεί - “ λωσι τοῦ ἐκ σκότους αὐτοὺς καλέσαντος ἐπὶ τὸ θαυμαστὸν “ αὐτοῦ φῶς , ” ποτὲ δὲ ὄντες οὐ λαὸς , γεγόνασι λαός . καὶ . ποτὲ μὲν ἤκουον “ Ὅταν τὰς χεῖρας ἐκτείνητε πρὸς μὲ , “ ἀποστρέψω τοὺς ὀφθαλμούς μου ἀφ’ ὑμῶν · καὶ ἐὰν πλη - “ θύνητε τὴν δέησιν , οὐκ εἰσακούσομαι ὑμῶν · ” νυνὶ ’δε φησιν , ὅτι αὐτὸς ἐπικαλέσεται τὸ ὄνομά μου καὶ ἐγὼ έπακούσομαι αὐτοῦ καὶ ἐρῶ Λαός μου οὗτός ἐστιν . οὐκοῦν γεγόνασι κλῆρος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , δέδονται δὲ τῷ Υἱῷ · συγκατάρχει γὰρ τῶν ὅλων ὁμοῦ τῷ γεγεννηκότι · εὐμενῆ τε καὶ ἵλεω τὸν τῶν ὅλων ἔχουσι Δημιουργὸν καὶ Δεσπότην .
Lemmas: ἐπιφέρω ὁ θεῖος χείρ ὁ ἀνόσιος ψευδοποιμην , ἕ ὁ ἀμπελών καταφθείρω ὁ δεσποτικός , οὐδέ αὐτός εἰμί φημί ἔξω ποινή καί δίκη ὁ ὁ ἀνόσιος αὐτός σκέμμα ἄβουλος συντρέχω , δῆλος δέ ὅτι ὁ ὁ Ἰουδαῖος δῆμος καί ὁ ἀγελαῖος ὁ ὑπό χείρ πλῆθος . δαπανάω γάρ ὁ πόλεμος , καί διόλλυμι ὁμοῦ ὁ κάτοικος ὁ πόλις καί αὐτός ἀνήρ ὁ κώμη , πανωλεθρία καταπίμπρημι , μόλις δέ σῴζω ὁ κατάλειμμα , καί ὡς ἐν τρίτος μοῖρα ὁ πᾶς νοέω πλῆθος , ὀλοθρεύω γάρ οὐ εἰς ἅπας ὁ Ἰσραήλ , Θεός κατοικτείρω διά ὁ πατήρ . οὗτος καί αὐτός ὁ μακάριος Ἠσαΐας φημί “ καί εἰμί μή κύριος Σαβαώθ ἐγκατ - “ λείπω ἐγώ σπέρμα , ὡς Σόδομα εἄν γίγνομαι , καί ὡς “ Γόμορρα εἄν ὁμοιόω . πλήν ὁ τρ́τον , ἤγουν ὁ κατάλειμμα , τουτέστι , ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ πιστεύω , διάγω φημί διά πυρός , καί πυρόω αὐτός ὡς ἀργύριον καί χρυσίον . οὖον γάρ ἔξω πόνος ὁ ἅγιος ὁ ζωή · ἀληθής δέ ὅτι “ πάνετες ὁ ἐθέλω ζῶ εὐσεβής ἐν Χριστός “ διώκω δόκιμος δέ φαίνω ὁ θεσπέσιος μαθητής , καί ὅσος γίγνομαι αὐτός συνεργάτης κατά ἐκεῖνος καιρός , καί συμπονέω ἱερουργέω εἰς ὁ ἔθνος ὁ εὐαγγέλιον ὁ Χριστός . καλέω γάρ εἰς πείρω πολύς θλῖψις τε καί διωγμός , καί μονονού πυρόω , δοκιμάζω διά πειρασμός , ὡς δύναμαι λέγω ἐκ παρρησία “ ὅτι2 δοκιμάζω ἐγώ ὁ θεός , πυρόω ἐγώ ὡς πυρόω “ ὁ ἀργύριον . ” τίς οὖν ὁ ἐντεῦθεν ὄνησις ; ἢ ποῖος εἰμί μισθός ὁ ὧδε πονέω καί δοκιμάζω ; οἰκεῖος γίγνομαι ὁ Θεός , γνώριμος τε καί ἀγαπάω . καταλέω - γίσθησαν γάρ εἰς “ ἔθνος ἅγιος , εἰς βασίλειος ἱεράτευμα , “ καί εἰς λαός ὁ εἰς περιποίησις , ἵνα ὁ ἀρετή ἐξάγω - “ λω ὁ ἐκ σκότος αὐτός καλέω ἐπί ὁ θαυμαστός “ αὐτός φάος , ” ποτέ δέ εἰμί οὖον λαός , γίγνομαι λαός . καί . ποτέ μέν ἀκούω “ ὅταν ὁ χείρ ἐκτείνω πρός ἐγώ , “ ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀπό σύ · καί ἐάν Πλῆ - “ θύνω ὁ δέησις , οὐ εἰσακούω σύ · ” νυνί ἐσθίω φημί , ὅτι αὐτός ἐπικαλέω ὁ ὄνομα ἐγώ καί ἐγώ ἐπακούω αὐτός καί εἴρω Λαός ἐγώ οὗτος εἰμί . οὐκοῦν γίγνομαι κλῆρος ὁ Θεός καί πατήρ , δίδωμι δέ ὁ υἱός · συγκατάρχω γάρ ὁ ὅλος ὁμοῦ ὁ γεννάω · εὐμενής τε καί ἵλαος ὁ ὁ ὅλος ἔχω Δημιουργός καί δεσπότης .