cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.praefatio.4
Ινα τοίνυν εἰδεῖεν ἕκαστα σαφῶς , ἀκουόντων ὅτι τὴν τοῦ πατρὸς βασιλείαν περιέπων κατὰ καιροὺς ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ὁ Σολομῶν , ἀνεδείματο μὲν τῷ Θεῷ τὸν διαβόητον ἐκεῖνον καὶ ἀξιάγαστον νεών · ἀλλὰ καίτοι λίαν γεγονὼς διαπρεπὴς διά τε πλούτου λαμπρότητα καὶ περιουσίαν χρημάτων , εἰς γῆρας ἐληλακὼς , διά τοι τὴν εἰς γυναῖκας αἰδῶ προσκέκρουκε τῷ Θεῶ . καὶ ποῖος αὐτῷ γἐγονε πλημμελείας ὁ τρόπος , τὸ ἱερὸν ἡμῖν ἀφηγήσεται γράμμα · γράμμα . ἔχει γὰρ οὕτως “ καὶ 5 ὁ βασιλεὺς ἔλαβε γυναῖκας ἀλλοτρίας , “ καὶ τὴν θυγατέρα Φαραὼ , Μωαβίτιδας , ᾿Αμμανίτιδας , Σύ “ ρας καῖ Ἰδουμαίας , Χετταίας καὶ Ἀμοῤῤαιας , ἐκ τῶν ἐθνῶν “ ὧν ἀπεῖπε κύριος τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ Οὐκ εἰσελεύσεσθε “ εἰς αὐτοὺς καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς ὑμᾶς , ἵνα μὴ “ ἐκκλίνωσι τὰς καρδίας ὑμῶν ὀπίσω τῶν εἰδώλων αὐτῶν · “ εἰς αὐτὰς ἐκολλήθη Σολομῶν τοῦ ἀγαπῆσαι · καὶ ἦσαν “ αὐτῷ γυναῖκες ἄρχουσαι ἑπτακόσιαι καὶ παλλακαὶ τρια - “ κόσιαι · καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ καιρῷ γήρως Σολομῶν καὶ “ ἐξέκλιναν αἱ γυναῖκες αἱ ἀλλότριαι τὴν καρδίαν αὐτοῦ “ ὀπίσω θεῶν ἑτέρων · καὶ οὐκ ἦν ἡ καρδία αὐτοῦ τελεία “ μετὰ ε κυρίου Θεοῦ αὐτοῦ , καθὼς ἡ καρδία Δαυεὶδ “ πατρὸς αὐτοῦ . καὶ ἐπορεύθη Σολομῶν ὀπίσω Ἀστάρ - “ της ε βδελύγματος Σιδωνίων , καὶ ὀπίσω τοῦ Βάαλ “ υἱῶν Ἀμών . καὶ ἐποίησε Σολομῶν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον “ κυρίου , καὶ οὐκ ἐπορεύθη ὀπίσω κυρίου , ὡς Δαυεὶε ὁ “ πατὴρ αὐτοῦ . τότε ᾠκοδόμησε Σολομῶν ὑψηλὸν τῷ “ Χαμὼς εἰδώλῳ Μωὰρ , καὶ τῶ Βάαλ εἰδώλῳ υἱῶν Ἀμὼν , “ καὶ τῇ Ἀστάρτῃ βδελύγματι Σιδωνίων . καὶ οὕτως “ ἐποίησε πάσαις ταῖς γυναιξὶν αὐτοῦ ταῖς ἀλλοτρίαις , αἳ “ ἐθυμίων καὶ ἔθυον τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν . καὶ ὀργίσθη “ θυμῷ κύριος ἐπὶ Σολομῶν , ὅτι ἐξέκλινε καρδίαν αὐτοῦ “ ἀπὸ Κυρίου Θεοῦ Ἰσραὴλ τοῦ ὀφθέντος αὐτῷ δὶς , καὶ “ ἐντειλαμένου 4 αὐτῷ ὑπὲρ τοῦ λόγου τούτου , τὸ “ μὴ πορευθῆναι ὀπίσω θεῶν ἑτέρων · καὶ φυλάξαι καὶ “ ποιῆσαι ἃ ἐνετείλατο αὐτῷ κύριος ὁ Θεός . ”
Lemmas: ἵνα τοίνυν οἶδα ἕκαστος σαφῶς , ἀκούω ὅτι ὁ ὁ πατήρ βασίλειος περιέπω κατά καιρός ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ Σολομών , ἀνά-δέμω μέν ὁ Θεός ὁ διαβόητος ἐκεῖνος καί ἀξιάγαστος νέος · ἀλλά καίτοι λίαν γίγνομαι διαπρεπής διά τε πλοῦτος λαμπρότης καί περιουσία χρῆμα , εἰς γῆρας ἐλαύνω , διά ὅς ὁ εἰς γυνή αἰδώς προσκρούω ὁ θεάομαι . καί ποῖος αὐτός γίγνομαι πλημμέλεια ὁ τρόπος , ὁ ἱερόν ἐγώ ἀφηγέομαι γράμμα · γράμμα . ἔχω γάρ οὕτως “ καί 5 ὁ βασιλεύς λαμβάνω γυνή ἀλλότριος , “ καί ὁ θυγάτηρ Φαραώ , Μωαβῖτις , ᾿αμμανιτιδαις , σύ “ Ἥρα καί Ἰδουμαία , Χετταῖος καί Ἀμοῤῤαιας , ἐκ ὁ ἔθνος “ ὅς ἀπολέγω κύριος ὁ υἱός Ἰσραήλ οὐ εἰσέρχομαι “ εἰς αὐτός καί αὐτός οὐ εἰσέρχομαι εἰς σύ , ἵνα μή “ ἐκκλίνω ὁ Καρδία σύ ὀπίσω ὁ εἴδωλον αὐτός · “ εἰς αὐτός κολλάω Σολομών ὁ ἀγαπάω · καί εἰμί “ αὐτός γυνή ἄρχω ἑπτακόσιοι καί παλλακή τρεῖς - “ κόσιος · καί γίγνομαι ἐν ὁ καιρός γῆρας Σολομών καί “ ἐκκλίνω ὁ γυνή ὁ ἀλλότριος ὁ Καρδία αὐτός “ ὀπίσω θεός ἕτερος · καί οὐ εἰμί ὁ καρδία αὐτός τέλειος “ μετά ε κύριος Θεός αὐτός , καθώς ὁ καρδία Δαυίδ “ πατήρ αὐτός . καί πορεύω Σολομών ὀπίσω Αστάρ - “ ὁ ε βδέλυγμα Σιδών , καί ὀπίσω ὁ Βάαλ “ υἱός Ἀμών . καί ποιέω Σολομών ὁ πονηρός ἐνώπιος “ κύριος , καί οὐ πορεύω ὀπίσω κύριος , ὡς Δαυεὶε ὁ “ πατήρ αὐτός . τότε οἰκοδομέω Σολομών ὑψηλός ὁ “ Χαμώς εἴδωλον Μωὰρ , καί ὁ Βάαλ εἴδωλον υἱός Ἀμών , “ καί ὁ Ἀστάρτη βδέλυγμα Σιδών . καί οὕτως “ ποιέω πᾶς ὁ γυνή αὐτός ὁ ἀλλότριος , ὅς “ θυμιάω καί θύω ὁ εἴδωλον αὐτός . καί ὀργίζω “ θυμός κύριος ἐπί Σολομών , ὅτι ἐκκλίνω Καρδία αὐτός “ ἀπό κύριος Θεός Ἰσραήλ ὁ ὁράω αὐτός δίς , καί “ ἐντέλλω 4 αὐτός ὑπέρ ὁ λόγος οὗτος , ὁ “ μή πορεύω ὀπίσω θεός ἕτερος · καί φυλάσσω καί “ ποιέω ὁ ἐντέλλω αὐτός κύριος ὁ Θεός . ”