cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.5.37
Ταύτῃτοι Θεὸς ἠγανάκτει λοιπὸν , καὶ μάλα εἰκότως , ὡς ὑβρισμένος . εἶτα δέον πάντας τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ ἐχθροὺς ἡγεῖσθαι καὶ πολεμιωτάτους τοὺς ἀπὸ Δὰν , καὶ τῆς εἰς Θεὸν δυσσεβείας ἐξαιτῆσαι λόγους , τάχα που καὶ συνηνέχθησαν , θησαν , καὶ ἐπαινεῖν ἠξίουν , ὡς κατ’ οὐδὲν ὅλως ἡμαρτηκότας . κότας . καὶ ποῖα γέγονεν αὐτοῖς τῆς εἰς τοῦτο ῥᾳθυμίας τὰ 2 ὀψώνια , φέρε λέγωμεν ἐφεξῆς . ἀβασιλεύτου μεμενηκότος τοῦ Ἰσραὴλ , ἀνήρ τις Λευΐτης , παροικῶν ἐν μηροῖς ὄρους ΕΦραΐμ , σύνοικον ἐποιήσατό τινα τῶν ἐκ Βηθλέεμ . ἐπειδὴ δὲ τὸ γύναιον ἀπέδρα πρὸς τὸν πατέρα , εἵπετο μὲν ὁ Λευΐτης · ἀναπείθει δὲ αὖθις ὑπονοστῆσαι σὺν αὐτῷ , καὶ οἴκοι γενέσθαι λοιπόν . οὗ δὴ γεγονότος , κατὰ μέσην ἰὼν τὴν ὁδὸν , ὁμοῦ τῷ γυναίῳ κατέλυσεν ἐν Γαβαὰ , ἣ διερμηνεύεται βουνός . ᾤκουν δὲ τὴν Γαβαὰ , ἤτοι τὸν βουνὸν οἱ ἐκ φυλῆς Βενιαμίν . ἐπειδὴ δὲ παρά τινι κατηυλίζετο πρεσβύτη , κατὰ μέσην ἐλθόντες τὴν νύκτα τῶν ἐκ φυλῆς Βενιαμὶν ἄνδρες παρά - νομοι , καθὰ γέγραπται , καταβιάζεσθαι πρὸς ἀσέλγειαν τόν τε Λευΐτην , καὶ αὐτὸν , καὶ ἑτέρους ἤθελον . δυσωπηθέντες δὲ μόλις τῆς ἀτοπίας τὴν ὑπερβολὴν , τὴν τοῦ Λευΐτου συλλαμβάνουσι παλλακίδα , καὶ δὴ καὶ ἀπεκτόνασι , δι’ ὅλης νυκτὸς εἰς τὸ γύναιον ἀσελγαίνοντες . ὁ δὲ διελὼν εἰς μέλη τὸ σῶμα διένειμε τοῖς ἐκ φυλῆς Ἰσραὴλ , καταφανῆ καθιστὰς τῶν ἐκ φυλῆς Βενιαμὶν τήν τε εἰς τοὺς ξένους ἁμαρτίαν , καὶ τὸ ἀχάλινον εἰς ἀσέλγειαν · καὶ ὅτι τὰ Σοδομιτῶν μεμίμηνται πλημμελήματα . ἐντεῦθεν ἀγανακτήσας συναγήγερται πᾶς Ἰσραὴλ , καὶ κατεστρατεύοντο τῆς φυλῆς Βενιαμὶν ἐν Γαβαὰ , τουτέστιν , ἐν τῶ βουνῷ · οὕτω τε αὐτὴν ἀνῃρήκασι , καίτοι πολυανδροῦσαν λίαν , ὡς ὀλίγους κομιδῆ περισωθέντας , μόλις ἀναφυγεῖν εἰς τὴν ἔρημον . διολώλασι δὲ καὶ ἐκ παντὸς Ἰσραὴλ τῶν μαχίμων οὐκ εὐαρίθμητοι . ἀλλ’ οὐκ ἂν ἠφίει Θεὸς ἀλλήλοις συμπλέκεσθαι τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ , εἰ μὴ τὸ ἐξ οἴκου Μιχαία γλυπτὸν οἱ μὲν ἀπὸ Δὰν τετιμήκασι , κατηρέμησαν μησαν δὲ παραλόγως οἱ ἐκ τῶν ἑτέρων φυλῶν . τοιοῦτόν τι γέγονε καὶ ἐπὶ ταῖς δαμάλεσι ταῖς χρυσαῖς λελυπημένου Θεοῦ . συνεπλάκησαν γὰρ ἀλλήλαις αἵ τε τοῦ Ἰούδα φυλαὶ δύο , καὶ αἱ δέκα τοῦ Ἐφραΐμ · καὶ ὡς ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ μυρίοι μὲν ὅσοι πεπτώκασι , συνωλοθρεύοντο δὲ τοῖς νικῶσιν οἱ ἡττημένοι , θείας εἰς τοῦτο καλούσης ὀργῆς . πέπρακται δὲ ταῦτα Ἀμεσίου μὲν βασιλεύοντος ἐπὶ τὸν Ἰούδαν , τοῦ γεμὴν Ἰωὰς ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ , ὃς εἷλεν οὕτω τὰ Ἱεροσόδὴ λύμα , ὡς καὶ καθελεῖν τοῦ τείχους μέρος εἰς πήχεις τετρακοσιας .
Lemmas: Ταύτῃτοι θεός ἀγανακτέω λοιπός , καί μάλα εἰκότως , ὡς ὑβρίζω . εἶτα δήω πᾶς ὁ ἐκ Ἰσραήλ ἐχθρός ἡγέομαι καί πολέμιος ὁ ἀπό Δάν , καί ὁ εἰς θεός δυσσέβεια ἐξαιτέω λόγος , τάχα ποῦ καί συμφέρω , θημι , καί ἐπαινέω ἀξιόω , ὡς κατά οὐδείς ὅλως ἁμαρτάνω . Κότας . καί ποῖος γίγνομαι αὐτός ὁ εἰς οὗτος ῥᾳθυμία ὁ 2 ὀψώνιον , φέρω λέγω ἐφεξῆς . αβασίλευτος μένω ὁ Ἰσραήλ , ἀνήρ τις Λευΐτης , παροικέω ἐν μηρός ὄρος Ἐφραίμ , σύνοικος ποιέω τις ὁ ἐκ Βηθλέεμ . ἐπεί δέ ὁ γύναιον ἀποδιδράσκω πρός ὁ πατήρ , ἕπω μέν ὁ Λευΐτης · ἀναπείθω δέ αὖθις ὑπονοστέω σύν αὐτός , καί οἴκοι γίγνομαι λοιπός . ὅς δή γίγνομαι , κατά μέσος εἶμι ὁ ὁδός , ὁμοῦ ὁ γύναιον καταλύω ἐν Γαβαά , ὅς διερμηνεύω βουνός . οἰκέω δέ ὁ Γαβαά , ἤτοι ὁ βουνός ὁ ἐκ Φυλή Βενιαμίν . ἐπεί δέ παρά τις καταυλίζομαι πρεσβύτης , κατά μέσος ἔρχομαι ὁ νύξ ὁ ἐκ Φυλή Βενιαμίν ἀνήρ παρά - νόμος , καθά γράφω , καταβιάζω πρός ἀσέλγεια ὁ τε Λευΐτης , καί αὐτός , καί ἕτερος ἐθέλω . δυσωπέω δέ μόλις ὁ ἀτοπία ὁ ὑπερβολή , ὁ ὁ Λευΐτης συλλαμβάνω παλλακίς , καί δή καί ἀποκτείνω , διά ὅλος νύξ εἰς ὁ γύναιον ἀσελγαίνω . ὁ δέ διαιρέω εἰς μέλος ὁ σῶμα διανέμω ὁ ἐκ Φυλή Ἰσραήλ , καταφανής καθίστημι ὁ ἐκ Φυλή Βενιαμίν ὁ τε εἰς ὁ ξένος ἁμαρτία , καί ὁ ἀχάλινος εἰς ἀσέλγεια · καί ὅτι ὁ Σοδομίτης μιμέομαι πλημμέλημα . ἐντεῦθεν ἀγανακτέω συνάγω πᾶς Ἰσραήλ , καί καταστρατεύω ὁ Φυλή Βενιαμίν ἐν Γαβαά , τουτέστιν , ἐν ὁ βουνός · οὗτος τε αὐτός ἀναιρέω , καίτοι πολυανδρέω λίαν , ὡς ὀλίγος κομιδῇ περισῴζω , μόλις ἀναφεύγω εἰς ὁ ἐρῆμος . διόλλυμι δέ καί ἐκ πᾶς Ἰσραήλ ὁ μάχιμος οὐ εὐαρίθμητος . ἀλλά οὐ εἄν ἀφίημι θεός ἀλλήλων συμπλέκω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , εἰμί μή ὁ ἐκ οἶκος Μιχαίας γλυπτός ὁ μέν ἀπό Δάν τιμάω , καταίρω μησαν δέ παράλογος ὁ ἐκ ὁ ἕτερος Φυλή . τοιοῦτος τίς γίγνομαι καί ἐπί ὁ δάμαλις ὁ χρύσεος λυπέω Θεός . συμπλέκω γάρ ἀλλήλων ὁ τε ὁ Ἰούδας φυλή δύο , καί ὁ δέκα ὁ Ἐφραίμ · καί ὡς ἐν ὁ ἡμέρα ὁ μυρίος μέν ὅσος πίπτω , συνολοθρεύω δέ ὁ νικάω ὁ ἡσσάομαι , θεῖος εἰς οὗτος καλέω ὀργή . πράσσω δέ οὗτος Ἀμέσσιος μέν βασιλεύω ἐπί ὁ Ἰούδας , ὁ γεμὴν Ἰωάς ἐπί ὁ Ἰσραήλ , ὅς αἱρέω οὗτος ὁ Ἱεροσόδὴ λύμα , ὡς καί καθαιρέω ὁ τεῖχος μέρος εἰς πῆχυς τετρακόσιοι .