cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zephaniah.2.49
Ὅτι δὲ κατὰ τὸν τῆς ἐπιδημίας καιρὸν ἀμνηστία καὶ ἄφεσις γέγονεν ἐπὶ πάντας τοὺς πεπιστευκότας , ἐνδοιάσειεν ἂν οὐδείς . δεδικαιώμεθα γὰρ “ οὐκ ἐξ ἔργων δικαιοσύνης “ ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς , ἀλλὰ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος.᾿ ἀπηλλάγμεθα δὲ καὶ αἰσχύνης · ἔφη γάρ που πρὸς ἡμᾶς ὁ τὴν πίστιν τετιμηκώς “ Μὴ φοβοῦ , ὅτι κατῃσχύνθης · “ μηδὲ ἐντραπῇς , ὅτι ὠνειδίσθης . ” ἀνεκόμισε γὰρ ἡμᾶς εἰς παρρησίαν , ὁ δι’ ἡμᾶς ἐν νεκροῖς , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν εἰς οὐρανὸν , ἐν ὄψει Πατρός . πρόδρομος γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν ἀνέβη Χριστὸς , “ νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ.’’ οὐκοῦν περιεῖλε μὲν τὰς ἁπάντων αἰτίας , καὶ πταισμάτων ἀπήλλαξεν αἰσχύνης τε καὶ ἐντροπῆς τοὺς πεπιστευκότας . εἴρηται δὲ παρ’ αὐτοῦ καὶ τῷ πάλαι καταδυναστεύσαντι σατανᾷ Ὅτι περιελῶ ἀπὸ σοῦ τ‘ὶ φαυλίσματα τῆς ὕβρεως σου καὶ οὐκ ἔτι μὴ προσθῃς του μεγαλαυχησαι ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ αγιον μου . εκφαυλιεῖ γὰρ οὐκέτι τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς , ὡς πολὺ νοσοῦντας τὸ ἄναλκι , ἀλλ’ οὐδὲ ὑβριεῖ τοὺς ἡγιασμένους , κατασείων εὐκόλως εἴς γε τὸ αὐτῷ δοκοῦν . παρώχηκε γὰρ τὰ ἀρχαῖα , καὶ μετακεχώρηκεν εἰς καινότητα τῶν πραγμάτων ἡ φύσις , ἀναστοιχειοῦντος εἰς τοῦτο αὐτὰ τοῦ Χριστοῦ , καὶ εὐσθενὲς μὲν ἀποτελοῦντος εὖ μάλα τὸ ἄρρωστον , κρατύνοντος δὲ πρὸς εὐσέβειαν τὸ ταῖς ἁμαρτίαις εὐάλωτον , καὶ ἑδραῖον ἀποτελοῦντος τὸ σεσαλευμένον . οὐκοῦν περιῄρηται τὰ φαυλέσματα τῆς ὕβρεως , δηλονότι τῆς διαβολικῆς , καὶ οὐκ ἃν ἔτι φρονήσειε μέγα κατὰ τοῦ ὄρους του αυιου , τουτέστι τῆς νοητῆς Σιῶν , “ ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος . ” τεθεμελίωται λίωται γὰρ ἐπὶ τὴν “ πέτραν · καὶ πύλαι ᾅδου οὐ καταισχύσουσιν S.Matth . αὐτῆς . ὄρος δὲ τὴν Εκκλησιαν καὶ ὁ προφήτης ἡμῖν Ἡσαΐας ὠνόμαζε , λέγων “ Ὅτι ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις “ ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου , καὶ ὁ οἶκος τοῦ Θεοῦ “ ἐπ’ ἄκρων τῶν ὀρέων , καὶ ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν “ βουνῶν , καὶ ἥξουσιν ἐπ’ αὐτὸ πάντα τὰ ἔθνη , καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσι Δεῦτε καὶ ἀναβῶμεν εἰς “ τὸ ὄρος Κυρίου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακὼρ , καὶ “ ἀναγγελεῖ ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν “ αὐτῇ . ”
Lemmas: ὅτι2 δέ κατά ὁ ὁ ἐπιδημία καιρός ἀμνηστία καί ἄφεσις γίγνομαι ἐπί πᾶς ὁ πιστεύω , ἐνδοιάζω εἄν οὐδείς . δικαιόω γάρ “ οὐ ἐκ ἔργον δικαιοσύνη “ ὁ ποιέω ἐγώ , ἀλλά κατά ὁ πολύς αὐτός ἔλεος ἀπαλλάσσω δέ καί αἰσχύνη · φημί γάρ ποῦ πρός ἐγώ ὁ ὁ πίστις τιμάω “ μή φοβέω , ὅτι καταισχύνω · “ μηδέ ἐντρέπω , ὅτι ὀνειδίζω . ” ἀνακομίζω γάρ ἐγώ εἰς παρρησία , ὁ διά ἐγώ ἐν νεκρός , καί ὑπέρ ἐγώ εἰς οὐρανός , ἐν ὁράω πατήρ . πρόδρομος γάρ ὑπέρ ἐγώ ἀναβαίνω Χριστός , “ νῦν ἐμφανίζω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός οὐκοῦν περιαιρέω μέν ὁ ἅπας αἴτιος , καί πταῖσμα ἀπαλλάσσω αἰσχύνη τε καί ἐντροπή ὁ πιστεύω . εἴρω δέ παρά αὐτός καί ὁ πάλαι καταδυναστεύω Σατανᾶς ὅτι2 περιαιρέω ἀπό σύ τίς φαύλισμα ὁ ὕβρις σύ καί οὐ ἔτι μή προστίθημι ὁ μεγαλαυχέω ἐπί ὁ ὄρος ὁ ἅγιος ἐγώ . εκφαυλίζω γάρ οὐκέτι ὁ ἐπί ὁ γῆ , ὡς πολύς νοσέω ὁ ἄναλκις , ἀλλά οὐδέ ὑβρίζω ὁ ἁγίζω , κατασείω εὐκόλως εἰς γε ὁ αὐτός δοκέω . παροίχομαι γάρ ὁ ἀρχαῖος , καί μεταχωρέω εἰς καινότης ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις , ἀναστοιχειόω εἰς οὗτος αὐτός ὁ Χριστός , καί εὐσθενής μέν ἀποτελέω εὕω μάλα ὁ ἄρρωστος , κρατύνω δέ πρός εὐσέβεια ὁ ὁ ἁμαρτία εὐάλωτος , καί ἑδραῖος ἀποτελέω ὁ σαλεύω . οὐκοῦν περιλέγω ὁ φαυλέσματα ὁ ὕβρις , δηλονότι ὁ διαβολικός , καί οὐ ἄν ἔτι φρονέω μέγας κατά ὁ ὄρος ὁ αυιου , τουτέστι ὁ νοητός Θεός , “ ὅστις εἰμί ἐκκλησία Θεός ζῶ . ” θεμελιόω λιώνω γάρ ἐπί ὁ “ πέτρα · καί Πύλαι ᾍδης οὖον καταισχύνω S.Matth . αὐτός . ὄρος δέ ὁ ἐκκλησία καί ὁ προφήτης ἐγώ Ἠσαΐας ὀνομάζω , λέγω “ ὅτι2 εἰμί ἐν ὁ ἔσχατος “ ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὄρος κύριος , καί ὁ οἶκος ὁ Θεός “ ἐπί ἄκρος ὁ ὄρος , καί ὑψόω ὑπεράνω ὁ “ βουνός , καί ἥκω ἐπί αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος , καί πορεύω ἔθνος πολύς καί εἴρω δεῦτε καί ἀναβαίνω εἰς “ ὁ ὄρος κύριος καί εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός Ἰακὼρ , καί “ ἀναγγέλλω ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν “ αὐτός . ”