cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores hosea.6.5
Αἰτιᾶται πάλιν , ὡς ἀπό γε τῆς εἰς τὸ φαῦλον ἡδονῆς ἐφ’ οἷς ἥκιστα ἐχρῆν κατηρεμεῖν ἑλομένους , ἀβουλότατά τε σεσιγηκότας , ἐφ’ οἷς ἦν εἰκὸς οὐ μετρίως λυπεῖσθαι Θεόν . δέον γὰρ , φησὶ , παντὶ σθένει διωθουμένους τὴν εἰς ἐμὲ δυσσέβειαν καὶ τοῖς τὰ αἰσχρὰ συμβουλεύουσι ἐπιτιμᾶν , τοῦτό τε δρῶντας ἐν παντὶ γενέσθαι καλῷ , σεσιγήκασι , παρεδέξαντο τοὺς τῆς πλανήσεως τρόπους · οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ὁ τοῖς ἐκεῖνα καινοτομοῦσιν ἀνθεστηκώς , οὐκ ἀντιτιθεὶς τὰ ἐκ νόμου , καὶ εἰς ἀνάμνησιν ἀποφέρων τῶν τεθεσπισμένων . γέγραπται γάρ “ Οὐκ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροι πλὴν “ ἐμοῦ · ” καὶ πάλιν “ Οὐ ποιήσεις σαυτῷ εἴδωλον . ” ἁλλ’ ὀλίγος αὐτοῖς παντελῶς ὁ περὶ τούτων ἦν λόγος . σεσιγήζωῆς · κάσι γὰρ , τιμῶντες τὴν ἀσέβειαν , τουτέστι τὴν οὐκοῦν τετρυγηκασι τοὺς τῆς εἰς τοῦτο λοιπὸν ἀδικίας καρποὺς , κατεδηδόκασι καρπὸν ψευδῆ , τουτέστιν , ἀθρανῆ τε καὶ ἀνόνητον ἐσχήκασι τὴν ἐλπίδα . καρπὸς μὲν γὰρ ὁ ἀληθινὸς , ὁ σώζειν τε καὶ ὠφελεῖν δυνάμενος , ἡ εἰς Θεὸν ἀγάπη , καὶ τὰ τῆς δικαιοσύνης αὐχήματα · καρπὸς δὲ ψευδὴς , ὁ τῆς δυσσεβείας νοοῖτ᾿ ἂν εἰκότως · καταίρει γὰρ πάντως εἰς τέλος τὸ ἀπευκτόν . ποῖος οὖν ὁ ψευδὴς ἄρα καρπὸς , ὁ ἐκ τῆς δυσσεβείας αὐτοῖς γεγενημένος , παρέδειξεν εὐθύς . προσεπάγει γάρ Ὃτι ἤλπισας ἐν τοῖς ἥμασί σου , ἐν πλήθει δυνάμεώς σου , καὶ ἐξαναστήσεται ἀπώλεια ἐν τῷ λαῷ σου , καὶ παντα τὰ περιτετειχισμένα σου οἰχήσεται . δεδυσσέβηκας μὲν γὰρ οὐ μετρίως , φησὶ , ξύλοις τε καὶ λίθοις λελατρευκὼς , καὶ τὸν ἕνα καὶ φύσει καὶ ἀληθῶς ἀτιμάσας Θεόν . εἶτα τοῦ πολέμου περιηγγελμένου , βεβηκότος δὲ ἤδη καὶ αὐτῶν εἴσω θυρῶν , οὐ τὴν παρ’ ἐμοῦ μᾶλλον ἐζήτεις ἐπικουρίαν , ἀλλὰ ταῖς ἑαυτῶν δυνάμεσι , καὶ τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐπεθαρσήσατε , καὶ τῆς τῶν πολεμίων ἰσχύος κρατήσειν ὑπελαμβάνετε , ἀρκούσης ὑμῖν εἰς τοῦτο τῆς τῶν ψευδωνύμων θεῶν φειδοῦς καὶ ἐπικουρίας . τοῦτο ὑμῖν γενήσεται καρπὸς ψευδὴς ἔσται γὰρ ὄλεθρος κατὰ τῶν λαῶν , πᾶσά τε λαμπρὰ καὶ εὐτειχεστάτη κατασεισθήσεται πόλις . ὃ γὰρ οὐχ ἵστησι Θεὸς , πάντη τε καὶ πάντως πεσεῖται .
Lemmas: αἰτιάομαι πάλιν , ὡς ἀπό γε ὁ εἰς ὁ φαῦλος ἡδονή ἐπί ὅς ἥκιστος χρή καταίρω αἱρέω , ἄβουλος τε σιγάω , ἐπί ὅς εἰμί εἰκός οὖον μέτριος λυπέω Θεός . δήω γάρ , φημί , πᾶς σθένος διωθέω ὁ εἰς ἐγώ δυσσέβεια καί ὁ ὁ αἰσχρός συμβουλεύω ἐπιτιμάω , οὗτος τε δράω ἐν πᾶς γίγνομαι καλός , σιγάω , παραδέχομαι ὁ ὁ πλάνησις τρόπος · οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὁ ὁ ἐκεῖνος καινοτομέω ἀνθίστημι , οὐ ἀντιτίθημι ὁ ἐκ νόμος , καί εἰς ἀνάμνησις ἀποφέρω ὁ θεσπίζω . γράφω γάρ “ οὐ εἰμί σύ θεός ἕτερος πλήν “ ἐγώ · ” καί πάλιν “ οὖον ποιέω σεαυτοῦ εἴδωλον . ” ἀλλά ὀλίγος αὐτός παντελῶς ὁ περί οὗτος εἰμί λόγος . σεσιγήζωῆς · κάσις γάρ , τιμή ὁ ἀσέβεια , τουτέστι ὁ οὐκοῦν τρυγάω ὁ ὁ εἰς οὗτος λοιπός ἀδικία καρπός1 , κατεσθίω καρπός ψευδής , τουτέστιν , ἀθρανῆ τε καί ἀνόνητος ἔχω ὁ ἐλπίς . καρπός1 μέν γάρ ὁ ἀληθινός , ὁ σῴζω τε καί ὠφελέω δύναμαι , ὁ εἰς θεός ἀγάπη , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη αὔχημα · καρπός1 δέ ψευδής , ὁ ὁ δυσσέβεια νοέω εἄν εἰκότως · καταίρω γάρ πάντως εἰς τέλος ὁ ἀπευκτός . ποῖος οὖν ὁ ψευδής ἄρα καρπός1 , ὁ ἐκ ὁ δυσσέβεια αὐτός γίγνομαι , παραδείκνυμι εὐθύς . προσεπάγω γάρ ὅτι ἐλπίζω ἐν ὁ ἦμαρ σύ , ἐν πλῆθος δύναμις σύ , καί ἐξανίστημι ἀπώλεια ἐν ὁ λαός σύ , καί πᾶς ὁ περιτειχίζω σύ οἴχομαι . δυσσεβέω μέν γάρ οὖον μέτριος , φημί , ξύλον τε καί λίθος λατρεύω , καί ὁ εἷς καί φύσις καί ἀληθής ἀτιμάζω Θεός . εἶτα ὁ πόλεμος περιαγγέλλω , βαίνω δέ ἤδη καί αὐτός εἴδομαι θύρα , οὖον ὁ παρά ἐγώ μᾶλλον ζητέω ἐπικουρία , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ δύναμις , καί ὁ πλῆθος ὁ ἅρμα ἐπιθαρσέω , καί ὁ ὁ πολέμιος ἰσχύς κρατέω ὑπολαμβάνω , ἀρκέω σύ εἰς οὗτος ὁ ὁ ψευδώνυμος θεός φειδώ καί ἐπικουρία . οὗτος σύ γίγνομαι καρπός1 ψευδής εἰμί γάρ ὄλεθρος κατά ὁ λαός , πᾶς τε λαμπρός καί εὐτειχής κατασείω πόλις . ὅς γάρ οὐ ἵστημι θεός , πάντῃ τε καί πάντως πίπτω .