cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores haggai.1.10
Ἠφειδηκότες , ὡς ἔφην , τῶν προὐργιαιτέρων οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , καὶ τῶν εἰς δόξαν Θεοῦ κατημεληκότες , ἐτράποντο ἐτράποντο μὲν εἰς φροντίδας τὰς ἐπί γε σφίσιν αὐτοῖς , οἴκους ἀνιστάντες πολυτελῶς κατεσκευασμένους . μένους · εἶτα λέγοντες ἀμαθῶς “ οὐχ ἥκει “ ὁ καιρὸς τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον ρίου . ” ἐπειδὴ γὰρ ἦν ἀναγκαῖον προσάγειν αὐτοὺς τὰ εἰς τὴν τοῦ θείου ναοῦ κατασκευὴν , εἶτα τοῦτο δρᾶν οὐκ ἤθελον , ταύτῃτοι χρημάτων ἔνδειαν προισχόμενοι , χρῆναι μὲν ἕφασκον προσυναγείρειν αὐτοὺς , καὶ οἱονεὶ προαποτρίβεσθαι τὴν πτωχείαν , γηπονοῦντας τέως , ἤγουν ἐμπορευομένους , ἢ θρεμμάτων ἀγέλας συναγηγερκότας , ἤγουν ἕτερόν τι τῶν τοιούτων ἐπιτηδεύοντας . ἀλλ’ ἦν ἄμεινον ἐπιθαρσῆσαι Θεῷ , τῷ καὶ ἐξ ἀμηχάνων εὑρίσκοντι μηχανὰς , καὶ πλουτίζειν ἰσχύοντι καὶ γηπονοῦντας εὐλογεῖν , καὶ τὰς τῶν ὁσίων πορισμῶν ἀνευρεύνοντα τρίβους . ἐπειδὴ δὲ τῶν εἰς εὐσέβειαν ἀμοιρήσαντες λογισμῶν , καὶ τῆς ἄνωθεν εὐμενείας ἀποπεπτώκασι , κατ’ οὐδένα τρόπον πεπραχότες δεξιῶς , ταύτῃτοί φησιν ἀναγκαίως τάξατε δὴ τὰς καρδιας ὑμῶν εἰς τὰς ὁδοὺς ὑμῶν . ὅμοιον ὡς εἰ λέγοι Κατανοήσατε λεπτῶς , ποίας ἐβαδίσατε τοῦ βίου τρίβους , ἢ τί τῶν εἰς φιλοκέρδειαν ἐπιτηδεύσαντες , ἐπράξατε κατ’ εὐχήν . ἐσπείρατε πολλα καὶ εἰσηνεγκατε ὀλίγα . ἀλλ’ ἦν ἄμεινον , εὐλογοῦντος Θεοῦ σπείρειν μὲν ὀλίγα , συγκομίζεσθαι δὲ πολλά . ἐπειδὴ δὲ ἀπῆν ὅπερ ἦν ἀναγκαῖον , πολλοὶ μὲν οἱ κόποι , βραχεῖς δὲ λίαν οἱ καρποί . εφάγετε καὶ οὐκ εἰς πλησμονήν . πάνδεινον τοῦτο , καὶ τῆς ἐσχάτης ἐνδείας τε ὁμοῦ καὶ ταλαιπωρίας ἀπόδειξιν ἔχον , εἰ πολλὰ μὲν τὰ ἐσπαρμένα , καρποὶ δὲ τοσοῦτοι , ὥστε τοῖς πεπονηκόσι λιμοῦ κατηρτῆσθαι δίκην , καὶ κόρου κατόπιν ἰέναι τὰς τροθάς . ἐπίετε καὶ οὐκ εἰς μεθην . οὐ γὰρ ἦν εὔβοτρυς ἀμπελών . συγκατηῤῥώστησε δὲ τοῖς ληΐοις καὶ τὰ λίαν εὐκληματοῦντα τῶν ξύλων . περιεβάλεσθε καὶ οὐκ ἐθερμάνθητε ἐν αὐτοῖς , λοιμοῦ τάχα που καὶ ταῖς οἰῶν ἀγέλαις ἐνσκήψαντος , ὡς ἐν ἐνδεία γενέσθαι περιβλημάτων καὶ τοὺς πολλὰ κεκτημένους . ἀλλὰ καὶ ὁ τοὺς μισθοὺς συνάγων συνήγαγεν εἰς δεσμὸν τετρυπημένον . σημαίνει δὲ διὰ τούτων τοὺς ἐμπορικὸν ἔχοντας ἐπιτήδευμα , οἳ τρόπον τινὰ τοὺς τῆς ἐμπορίας μισθοὺς συλλέγουσι , πλεονασμοὺς ἑκάστῳ τῶν ἠγορασμένων ἐπιρριπτοῦντες ἀεὶ , καὶ ταῖς τῶν τιμημάτων προσθήκαις ἁδρὰ ποιοῦντες τὰ βαλάντια . ἀλλ’ ἦν οὐδὲ τούτοις τὸ ἀπόνασθαι , φησὶν , τῆς φιλοκερδείας . ζημίαις γὰρ τάχα που καὶ ναυαγίοις ἀδοκήτοις περιπίπτοντες , οὐδὲν διαφέρειν ἐδόκουν τῶν ἀργύριον ἱέντων εἰς δεσμὸν τετρυπημένον . ἄμεινον οὖν ἄρα καὶ σοφὸν τὸ εὐλογεῖσθαι ζητεῖν ὑπὸ τοῦ πάντα ἡμῖν ὀρέγοντος Θεοῦ . προσγένοιτο δ᾿ ἂν καὶ τοῦτο ῥᾳδίως τοῖς τὰ αὐτοῦ ᾑρημένοις , καὶ τὰ εἰς δόξαν αὐτοῦ τῶν ἰδίων προτετιμηκόσιν . οὕτω που καὶ αὐτὸς ἡμῖν εἴρηκεν ὁ Σωτῆρ’ “ Μῆ μεριμνᾶτε “ τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε , καὶ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσεσθε . ζητεῖτε δὲ μᾶλλον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ “ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται “ ὕμιν . ”
Lemmas: ηφειδηκοαιρεω , ὡς φημί , ὁ προυργιαιτερας ὁ ἐκ Ἰσραήλ , καί ὁ εἰς δόξα Θεός καταμελέω , τρέπω τρέπω μέν εἰς φροντίς ὁ ἐπί γε σφεῖς αὐτός , οἶκος ἀνίστημι πολυτελής κατασκευάζω . μένος · εἶτα λέγω ἀμαθής “ οὐ ἥκω “ ὁ καιρός ὁ οἰκοδομέω ὁ οἶκος Ῥίον . ” ἐπεί γάρ εἰμί ἀναγκαῖος προσάγω αὐτός ὁ εἰς ὁ ὁ θεῖον ναός κατασκευή , εἶτα οὗτος δράω οὐ ἐθέλω , ταύτῃτοι χρῆμα ἔνδεια προΐσχω , χρή μέν φάσκω προσυναγείρω αὐτός , καί οἱονεί προαποτρίβω ὁ πτωχεία , γηπονέω τέως , ἤγουν ἐμπορεύομαι , ἢ θρέμμα ἀγέλη συνάγω , ἤγουν ἕτερος τίς ὁ τοιοῦτος ἐπιτηδεύω . ἀλλά εἰμί ἀγαθός ἐπιθαρσέω Θεός , ὁ καί ἐκ ἀμήχανος εὑρίσκω μηχανή , καί πλουτίζω ἰσχύω καί γηπονέω εὐλογέω , καί ὁ ὁ ὅσιος πορισμός ἀνευρίσκω τρίβος . ἐπεί δέ ὁ εἰς εὐσέβεια ἀμοιρέω λογισμός , καί ὁ ἄνωθεν εὐμένεια ἀποπίπτω , κατά οὐδείς τρόπος πράσσω δεξιός , ταύτῃτοί φημί ἀναγκαῖος τάσσω δή ὁ Καρδία σύ εἰς ὁ ὁδός σύ . ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω κατανοέω λεπτός , Ποίας βαδίζω ὁ βίος τρίβος , ἢ τίς ὁ εἰς φιλοκέρδεια ἐπιτηδεύω , πράσσω κατά εὐχή . σπείρω πολύς καί εἰσφέρω ὀλίγος . ἀλλά εἰμί ἀγαθός , ευλογών Θεός σπείρω μέν ὀλίγος , συγκομίζω δέ πολύς . ἐπεί δέ ἄπειμι1 ὅσπερ εἰμί ἀναγκαῖος , πολύς μέν ὁ κόπος , βραχύς δέ λίαν ὁ καρπός . ἐσθίω καί οὐ εἰς πλησμονή . πάνδεινος οὗτος , καί ὁ ἔσχατος ἔνδεια τε ὁμοῦ καί ταλαιπωρία ἀπόδειξις ἔχω , εἰμί πολύς μέν ὁ σπείρω , καρπός δέ τοσοῦτος , ὥστε ὁ πονέω λιμός καταρτάω δίκη , καί κόρος κατόπιν εἶμι ὁ τροθάς . πίνω καί οὐ εἰς μέθη . οὖον γάρ εἰμί εὔβοτρυς ἀμπελών . συγκατοικέω δέ ὁ λήϊον καί ὁ λίαν εὐκληματέω ὁ ξύλον . περιβάλλω καί οὐ θερμαίνω ἐν αὐτός , λοιμός τάχα ποῦ καί ὁ οἶς ἀγέλη ἐνσκήπτω , ὡς ἐν ἔνδεια γίγνομαι περίβλημα καί ὁ πολύς κτάομαι . ἀλλά καί ὁ ὁ μισθός συνάγω συνάγω εἰς δεσμός τρυπάω . σημαίνω δέ διά οὗτος ὁ ἐμπορικός ἔχω ἐπιτήδευμα , ἕ τρόπος τις ὁ ὁ ἐμπορία μισθός συλλέγω , πλεονασμός ἕκαστος ὁ ἀγοράζω ἐπιρριπτέω ἀεί , καί ὁ ὁ τίμημα προσθήκη ἁδρός ποιέω ὁ βαλλάντιον . ἀλλά εἰμί οὐδέ οὗτος ὁ ἀπονίναμαι , φημί , ὁ φιλοκέρδεια . ζημία γάρ τάχα ποῦ καί ναυάγιον ἀδόκητος περιπίπτω , οὐδείς διαφέρω δοκέω ὁ ἀργύριον ἵημι εἰς δεσμός τρυπάω . ἀγαθός οὖν ἄρα καί σοφός ὁ εὐλογέω ζητέω ὑπό ὁ πᾶς ἐγώ ὀρέγω Θεός . προσγίγνομαι δέ εἄν καί οὗτος ῥᾳδίως ὁ ὁ αὐτός αἱρέω , καί ὁ εἰς δόξα αὐτός ὁ ἴδιος προτιμάω . οὗτος ποῦ καί αὐτός ἐγώ εἴρω ὁ σωτήρ “ μής μεριμνάω “ ὁ Ψυχή σύ τίς ἐσθίω , καί ὁ σῶμα σύ τίς ἐνδύω . ζητέω δέ μᾶλλον ὁ βασίλειος ὁ Θεός καί “ ὁ δικαιοσύνη αὐτός , καί οὗτος πᾶς προστίθημι “ σύ . ”