cyrillus-theology.commentarius-in-xii-prophetas-minores zechariah.5.18
Ἐπειδὰν δὲ τὸν θεῖον εἰσδέξονται λόγον , ζέοντες , ὡς ἔφην , ἀποτελοῦνται τῷ πνεύματι , θερμοὶ πρὸς πικαιοσύνην · βεβαπτίσμεθα γὰρ καθά φησιν ὁ θεσπέσιος Ἰωάννης “ Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρὶ ” τῷ νοητῷ , καθάπερ τινὰ συρφετὸν , δαπανᾶν εἰωθότι τὴν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς ἐνιζήσασαν ἁμαρτίαν καὶ τοὺς τῆς φιλοσαρκίας ἐκτήκοντι ῥύπους . εἴρηται γοῦν πρός τινα καὶ διὰ φωνῆς Ἡσαΐου “ Ὅτι ἔχεις ἄνθρακας πυρὸς , κάθησαι ἐπ’ αὐτοὺς , “ ἔσονται σοι βοήθεια·’’ καὶ μὴν καὶ αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ φησι “ καὶ ἀπεστάλη πρὸς μὲ ἓν τῶν Σεραφὶμ , καὶ “ ἐν τῇ χειρὶ εἶχεν ἄνθρακα πυρὸς , ὃν τῇ λαβίδι ἔλαβεν “ ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου , καὶ ἥψατο τοῦ στόματός μου καὶ “ εἶπεν Ἰδοὺ ἥψατο τοῦτο τῶν χειλέων σου , καὶ ἀφελεῖ “ τὰς ἀνομίας σου , καὶ τὰς ἁμαρτίας σου περικαθαριεῖ.’ ἄνθρακά που , κατά γε τὸ εἰκὸς , τὸν θεῖόν τε καὶ ἱερώτατον καὶ ἁμαρτίας ἐκτήκοντα Χριστὸν εἶναι λέγων . οὐκοῦν γεγόνασι μὲν ὡς δαλὸς πυρὸς ἐν ξύλοις καὶ ὡς λαμπάδες πυρὸς εἰς καλάμην οἱ θεσπέσιοι μαθηταὶ κα ) κατέφαγον μὲν τὰ ἔθνη κυκλόθεν · πλὴν οὐ δαπανῶντες εἰς ὄλεθρον , καταφλέγοντες δὲ μᾶλλον τῆς ἐν αὐτοῖς ψευδωνύμου γνώσεως τὰ μιαρά τε καὶ βέβηλα δόγματα , καὶ τῆς ἀρχαίας ἀπάτης τὸν ῥύπον ἐκτήκοντες , ἀποψύγεσθαι δὲ οὐκ ἐῶντες ἔτι τῶν ἅπαξ πεπιστευκότων τὸν νοῦν πρὸς ἀνονήτους εἰκαιοβουλίας , ὡς ἐπί γε σφίσιν αὐτοῖς ἀνασκιρτῶντας λέγειν πρὸς τὸν τῶν ὅλων Σωτῆρα Χριστόν “ Πεπυρωμένον τὸ λόγιόν σου “ σφόδρα καὶ ὁ δοῦλός σου ἠγάπησεν αὐτό . ” ὅτι γάρ ἐστι θερμὸς καὶ τομώτατος ὁ τοῦ Θεοῦ λόγος , σαφὲς ἃν γένοιτο , πρὸς Ἱερεμίαν λέγοντος αὐτοῦ “ Οὐχ οἱ λόγοι μου ὥσπερ “ πῦρ φλέγον λέγει κύριος , καὶ ὡς πέλυξ κόπτων πέτραν . ” ἔχει γὰρ , καὶ μάλα ἐπιτηδείως , ὁ παναλκὴς τοῦ Θεοῦ Λόγος εἴς γε τὸ δύνασθαι καὶ ἀπεψυγμένον εἰς ἁμαρτίαν ἀναζωπυρῆσαι τὸν νοῦν , καὶ οἱονεί πὼς ἀπεσκληκότα καὶ πεπιλημένον διαπτύξαι ῥᾳδίως · καὶ γάρ ἐστι “ Σῶν τε καὶ ἐνεργὴς , “ καὶ τομώτατος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον , διϊκνόυ - “ μένος τε μέχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος , ἁρμῶν “ τε καὶ μυελῶν , καὶ κριτικός ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν “ καρδίας · εἴρηται ’δε που καὶ διὰ φωνῆς προφητῶν πρὸς τὸν ἀπηνῆ καὶ ἄτεγκτον Ἰουδαῖον “ Περιτμήθητε τῶ Θεῶ “ ἡμῶν , καὶ περιέλεσθε τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν , ἄνδρες “ Ἰούδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἱερουσαλήμ . ” “ Διαρρήξατε “ τὰς καρδίας ὑμῶν καὶ μὴ τὰ ἱμάτια ὑμῶν . ”
Lemmas: ἐπειδάν δέ ὁ θέω εἰσδέχομαι λόγος , ζέω , ὡς φημί , ἀποτελέω ὁ πνεῦμα , θερμός πρός πικαιοσυνειμι · βαπτίζω γάρ καθά φημί ὁ θεσπέσιος Ἰωάννης “ πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ ” ὁ νοητός , καθάπερ τις συρφετός , δαπανάω εἴωθα ὁ ὁ ἡμέτερος Ψυχή ἐνιζήσασαν ἁμαρτία καί ὁ ὁ φιλοσαρκία ἐκτήκω ῥύπος . εἴρω γοῦν πρός τις καί διά φωνή Ἠσαΐας “ ὅτι2 ἔχω ἄνθραξ πυρός , κάθημαι ἐπί αὐτός , “ εἰμί σύ βοήθεια·’’ καί μήv καί αὐτός περί ἑαυτοῦ φημί “ καί ἀποστέλλω πρός ἐγώ εἷς ὁ σεραφίμ , καί “ ἐν ὁ χείρ ἔχω ἄνθραξ πυρός , ὅς ὁ λαβίς λαμβάνω “ ἀπό ὁ θυσιαστήριον , καί ἅπτω ὁ στόμα ἐγώ καί “ εἶπον ἰδέ ἅπτω οὗτος ὁ χεῖλος σύ , καί ἀφαιρέω “ ὁ ἀνομία σύ , καί ὁ ἁμαρτία σύ περικαθαίρω ἄνθραξ ποῦ , κατά γε ὁ εἰκός , ὁ θεῖος1 τε καί ἱερός καί ἁμαρτία ἐκτήκω Χριστός εἰμί λέγω . οὐκοῦν γίγνομαι μέν ὡς δαλός πυρός ἐν ξύλον καί ὡς λαμπάς πυρός εἰς καλάμη ὁ θεσπέσιος μαθητής ἄν ) κατεσθίω μέν ὁ ἔθνος κυκλόθεν · πλήν οὖον δαπανάω εἰς ὄλεθρος , καταφλέγω δέ μᾶλλον ὁ ἐν αὐτός ψευδώνυμος γνῶσις ὁ μιαρός τε καί βέβηλος δόγμα , καί ὁ ἀρχαῖος ἀπάτη ὁ ῥύπος ἐκτήκω , ἀποψύγω δέ οὐ ἐάω ἔτι ὁ ἅπαξ πιστεύω ὁ νόος πρός ἀνόνητος εἰκαιοβουλία , ὡς ἐπί γε σφεῖς αὐτός ανασκιρτώ λέγω πρός ὁ ὁ ὅλος Σωτήρ Χριστός “ πυρόω ὁ λόγιον σύ “ σφόδρα καί ὁ δοῦλος σύ ἀγαπάω αὐτός . ” ὅτι γάρ εἰμί θερμός καί τομός ὁ ὁ Θεός λόγος , σαφής ἄν γίγνομαι , πρός Ἱερεμίας λέγω αὐτός “ οὐχ ὁ λόγος ἐγώ ὥσπερ “ πῦρ φλέγω λέγω κύριος , καί ὡς πέλυξ κόπτω πέτρα . ” ἔχω γάρ , καί μάλα ἐπιτηδείως , ὁ παναλκής ὁ Θεός Λόγος εἰς γε ὁ δύναμαι καί ἀποψύχω εἰς ἁμαρτία ἀναζωπυρέω ὁ νόος , καί οἱονεί πως ἀποσκλῆναι καί πιλέω διαπτύσσω ῥᾳδίως · καί γάρ εἰμί “ Σῶν τε καί ἐνεργός , “ καί τομός ὑπέρ πᾶς μάχαιρα δίστομος , διϊχνέω - “ μένος τε μέχρι μερισμός Ψυχή καί πνεῦμα , ἁρμός “ τε καί μυελός , καί κριτικός ἐνθύμησις καί ἔννοια “ Καρδία · εἴρω ἐσθίω ποῦ καί διά φωνή προφήτης πρός ὁ ἀπηνής καί ἄτεγκτος Ἰουδαῖος “ περιτέμνω ὁ θεάομαι “ ἐγώ , καί περιαιρέω ὁ σκληροκαρδία σύ , ἀνήρ “ Ἰούδας καί ὁ κατοικέω Ἱερουσαλήμ . ” “ διαρρήγνυμι “ ὁ Καρδία σύ καί μή ὁ ἱμάτιον σύ . ”