cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0097.3
Πρόφασιν μὲν ἀπὸ μέρους γεγενήσθαι τῷ Ἰσραὴλ , ὁ θεσπίσιος γράφει Παῦλος · διερμηνεύει δὲ ὡς περ τὶνα τρόπον αὐτοῖς τὴν πώρωσιν συνέβη παθεῖν . « Ἀκοῖ γὰρ σήμερον , φησίν , ἵνικα ἂν ἀναγινώσκῃται Μωϋσῆς , κάλυμμα ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν κεῖται . » Καὶ γὰρ ἦν ἀκόλουθον τοῖς εἰς τοῦτο λοιπὸν ἀγριότητος τρόπων ωλισθηκόσιν , ὡς πολὺ νοσεῖν τὸ ἐξῆνιον , καὶ μὴτε τοῖς Μωϋσέως γράμμασιν εἶκον ἐθέλοντες , μὴτε μὴν τοῖς ἁγίοις προφήταις · προσθεῖν δ' ἂν ὅτι μηδὲ αὐτῷ τῷ Χριστῷ , τῇ τῆς νοητῆς ἀρχῆς καταλαμβάνεσθαι σκέπῃ , καὶ ὀλίγα διενεχθεῖν τῶν ἀναστάντων λίθων . Ταύτην οὖν ἄρα ποιεῖται τὴν προσαγόρευσιν ὁ τῶν ὅλων Θεός , καὶ τῷ προφήτῃ παραγγυλλὰ προκαταμυθιῶν αὐτοῖς · ὅτι « Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε · καὶ βλέποντες βλέψετε , καὶ οὐ μὴ ἴδητε . » Γεγόναι γὰρ αὐτῶν τῆς τοῦ Σωτῆρος φωνῆς · διδάξεν ἐν συναγωγαῖς , προσπεφώνηχεν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις πλειστάκις , ἀλλ' ἦσαν ἐν ἰσὺ τοῖς ὅλοις ἀκηκοόσιν . Γεγόναι θεωροὶ τῶν παραδόξως τετελεσμένων . Τεθέανται γὰρ λεπρούς τοῦ πάθους ἀπηλλαγμένους , ἀναπηρύντας χωλοὺς , τυφλοὺς ἀναβλέποντας , νεκροὺς ἐκ μνημάτων ἀνισταμένους · ἀλλ' ἀφέληνται μὲν κατ' οὐδένα τρόπον , ὡς περ δὲ καὶ αὐτῶν ὁμμάτων ἐστερημένοι , διετέλουν οἱ δεῖλαιοι . Ταύτη τοι καὶ ὀνειδίζονται διὰ τῆς τῶν ἁγίων φωνῆς , ὡς γεγονότες ἀεὶ σκληροτράχηλοι , καὶ ἀπειθεῖς τῇ καρδίᾳ , καὶ ἀπεκτοῦντες ἁγίους . Δεδόσθαι γε μὴν τὴν πώρωσιν αὐτοῖς φησίν , ἵνα μὴ ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς , καὶ συνῶσι τῇ καρδίᾳ , καὶ ἐπιστρέψωσι , καὶ ἰάσηται αὐτούς . Καὶ τοῦτο ἦν ἄρα καὶ μᾶλα σαφῶς , ὅπερ ἔφη Χριστὸς ἀπειθεῖν ἡρημένοις · « Μὴ γογγύζετε μετ' ἀλλήλων · οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρὸς με , ἐὰν μὴ ὁ Πατὴρ μου ὁ πέμψας με ἐλκύσῃ αὐτόν . » Καὶ πάλιν · « Πᾶς ὁ ἀκούσας παρὰ τοῦ Πατρὸς , ἐρχεται πρὸς με . » Οὐκοῦν οὐ κέκληνται πρὸς ἐπίγνωσιν τοῦ Υἱοῦ , δι' ἀποκαλύψεως τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , ὅτι μηδὲ ἦσαν ἄξιοι τῆς δι' αὐτοῦ σωτηρίας καὶ ζωῆς . Εἰ δὲ τῆς βού -
Lemmas: πρόφασις μέν ἀπό μέρος γίγνομαι ὁ Ἰσραήλ , ὁ θεσπιθεος γράφω Παῦλος · διερμηνεύω δέ ὡς περ τίς τρόπος αὐτός ὁ πώρωσις συμβαίνω πάσχω . « ἀκέω γάρ σήμερον , φημί , ἵνικα εἄν ἀναγιγνώσκω Μωϋσῆς , κάλυμμα ἐπί ὁ Καρδία αὐτός κεῖμαι . » καί γάρ εἰμί ἀκόλουθος ὁ εἰς οὗτος λοιπός ἀγριότης τρόπος ὀλισθάνω , ὡς πολύς νοσέω ὁ ξαίνω , καί μήτε ὁ Μωϋσῆς γράμμα εἴκω ἐθέλω , μήτε μήv ὁ ἅγιος προφήτης · προσθέω δέ εἄν ὅτι μηδέ αὐτός ὁ Χριστός , ὁ ὁ νοητός ἀρχή καταλαμβάνω σκέπη , καί ὀλίγος διαφέρω ὁ ἀνίστημι λίθος . οὗτος οὖν ἄρα ποιέω ὁ προσαγόρευσις ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί ὁ προφήτης παραγγυλλὰ προκαταμυθεος αὐτός · ὅτι « ἀκοή ἀκούω καί οὖον μή συνίημι · καί βλέπω βλέπω , καί οὖον μή ὁράω . » γονεύς γάρ αὐτός ὁ ὁ Σωτήρ φωνή · διδάσκω ἐν συναγωγή , προσφωνέω ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ πλειστάκις , ἀλλά εἰμί ἐν ἰσὺ ὁ ὅλος ἀκούω . γονεύς θεωρός ὁ παράδοξος τελέω . θεάομαι γάρ λεπρός ὁ πάθος ἀπαλλάσσω , ἀναπείρω χωλός , τυφλός ἀναβλέπω , νεκρός ἐκ μνῆμα ἀνίστημι · ἀλλά ἀφαιρέω μέν κατά οὐδείς τρόπος , ὡς περ δέ καί αὐτός ὄμμα στερέω , διατελέω ὁ δείλαιος . Ταύτη ὅς καί ὀνειδίζω διά ὁ ὁ ἅγιος φωνή , ὡς γίγνομαι ἀεί σκληροτράχηλος , καί ἀπειθέω ὁ Καρδία , καί ἀποκτείνω ἅγιος . δίδωμι γε μήv ὁ πώρωσις αὐτός φημί , ἵνα μή ὁράω ὁ ὀφθαλμός , καί συνίημι ὁ Καρδία , καί ἐπιστρέφω , καί ἰάομαι αὐτός . καί οὗτος εἰμί ἄρα καί μῆλον σαφῶς , ὅσπερ φημί Χριστός ἀπειθέω ἀρημένος · « μή γογγύζω μετά ἀλλήλων · οὐδείς δύναμαι ἔρχομαι πρός ἐγώ , ἐάν μή ὁ πατήρ ἐγώ ὁ πέμπω ἐγώ ἕλκω αὐτός . » καί πάλιν · « Πᾶς ὁ ἀκούω παρά ὁ πατήρ , ἔρχομαι πρός ἐγώ . » οὐκοῦν οὖον καλέω πρός ἐπίγνωσις ὁ υἱός , διά ἀποκάλυψις ὁ Θεός καί πατήρ , ὅτι μηδέ εἰμί ἄξιος ὁ διά αὐτός σωτηρία καί ζωή . εἰμί δέ ὁ βοῦς -