cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0344.3
Γέγονεν ἡμῖν εἰς δύναμιν ἄρτος ζωῆς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός . Ἐφη γὰρ ἐναργῶς · « Ἐγὼ εἰμὶ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβὰς , καὶ ζωὴν διδὼς τῷ κόσμῳ . » Ἀλλ’ ἔστω καὶ ὕδωρ , οὐκ αἰσθητὸν τε καὶ ἔνυλον , Θεῖον δὲ μᾶλλον καὶ νοητόν . Κεκλημάτικε γοῦν ποταμὸς εἰρήνης , καὶ χειμάρρος τρυφῆς , καὶ τοῦτο φαμεν ψάλλοντος καὶ λέγοντος τοῦ μακαρίου Δαβὶδ ὡς πρὸς Θεὸν καὶ Πατέρα περὶ τῶν ἐν πίστει δεδικαιωμένων · ὅτι « Παρὰ σοι πηγὴ ζωῆς , καὶ τὸν χειμάρρον τῆς τρυφῆς σου ποτίσεις αὐτούς . » Ἄρτος οὖν ἄρα καὶ ὕδωρ τὸ ζωοποιὸν ὁ Χριστός · εὑρίσκεται δὲ σὺν ἰδρώτι , καὶ πόνῳ . Τὰ γὰρ τοι μεγάλα , καὶ ἐξαίρετα τῶν ἀγαθῶν , οὐ τοῖς ἀναπίπτουσι , καὶ τρυφῶσιν ἀπόλαυσι γένοιτ’ ἂν , ἀλλ’ εἰ τοὺς εἰωθόσι παρ’ οὐδὲν ἡγεῖσθαι τοὺς ἐπ’ αὐτοῦ διὰ τοῦτο καὶ ἰδρώτας καὶ πόνους · οὕτως ἐζήτησε τὸ Χριστοῦ μυστήριον ἀναμαθεῖν · καὶ ὁ θεσπέσιος Δαβὶδ ψάλλων τε καὶ λέγων « Εἰ ἀναβήσομαι ἐπὶ κλίνης στρωμνῆς μου , εἰ δώσω ὕπνον τοῖς ὀφθαλμοῖς μου , καὶ τοῖς βλεφάροισι μου νυσταγμὸν , καὶ ἀνάπαυσιν τοῖς χροταφοῖς μου ἕως οὗ εὕρω τόπον τῷ Κυρίῳ , σκήνωμα τῷ Θεῷ Ἰακώβ . Ἰδοὺ ἠκούσαμεν αὐτὴν ἐν Ἐφραθὰ , εὕρομεν αὐτὴν ἐν τοῖς πεδίοις τοῦ δρυμοῦ . » Γεγέννηται γὰρ ἐν Βηθλεὲμ ὁ Ἐμμανουήλ , ἥτις ἐστὶν Ἐφραθὰ . Ἐπαγγέλλεται τοίνυν ὁ τῶν ὅλων Θεὸς τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ ἐπιστρεφοῦσι πρὸς αὐτὸν ἄρτον διδόναι ὀλίγους , καὶ ὕδωρ στενόν , τοῦτ’ ἐστι , ζωὴν τὴν ἐν Χριστῷ χαριζομένην καὶ γνῶσιν τὴν περὶ αὐτοῦ , ἣν ἂν τις συλλέξαι , καὶ τοῖς τῆς ἐκείνου διανοίας ἐναποκλείσειε θησαυροῖς , οὐκ ἀναπίπτων οὐδὲ τρυφῶς , οὐδὲ ἐπιτήδων ἔχων τοῦ βίου τὴν ἀγωγὴν , οὔτε μὴν τὴν πλατείαν καὶ εὐρύχωρον βαδίζων ὁδόν , εἰσερχόμενος δὲ μᾶλλον διὰ τῆς στενῆς πύλης τῆς ἀποφερούσης εἰς ζωὴν . Τοῦτον οὖν ἄρα , φησίν , εἰ λάβοις τὸν ἄρτον , τότε γενήσῃ καὶ ἀσφαλής , οὐχ εὐχολος εἰς παραφορὰν , οὐδὲ τοῖς τῶν πλανούντων λόγοις ἐτοῖμος συναρπαζόμενος . Ὄψει γὰρ αὐτούς , καὶ ἀκούση τῶν λόγων αὐτῶν . Πάλιν
Lemmas: γίγνομαι ἐγώ εἰς δύναμις ἄρτος ζωή ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . φημί γάρ ἐναργής · « ἐγώ εἰμί ἄρτος ὁ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω , καί ζωή δίδωμι ὁ κόσμος . » ἀλλά ἵστημι καί ὕδωρ , οὐ αἰσθητός τε καί ἔνυλος , θεῖον δέ μᾶλλον καί νοητός . Κεκλημάτικε γοῦν ποταμός εἰρήνη , καί χειμάρρους τρυφή , καί οὗτος φημί ψάλλω καί λέγω ὁ μακάριος Δαυίδ ὡς πρός θεός καί πατήρ περί ὁ ἐν πίστις δικαιόω · ὅτι « παρά σύ πηγή ζωή , καί ὁ χειμάρρους ὁ τρυφή σύ ποτίζω αὐτός . » Ἄρτος οὖν ἄρα καί ὕδωρ ὁ ζωοποιός ὁ Χριστός · εὑρίσκω δέ σύν ἱδρώς , καί πόνος . ὁ γάρ ὅς μέγας , καί ἐξαίρετος ὁ ἀγαθός , οὖον ὁ ἀναπίπτω , καί τρυφάω ἀπόλαυσις γίγνομαι εἄν , ἀλλά εἰμί ὁ εἴωθα παρά οὐδείς ἡγέομαι ὁ ἐπί αὐτός διά οὗτος καί ἱδρώς καί πόνος · οὕτως ζητέω ὁ Χριστός μυστήριον ἀναμανθάνω · καί ὁ θεσπέσιος Δαυίδ ψάλλω τε καί λέγω « εἰμί ἀναβαίνω ἐπί κλίνη στρωμνή ἐγώ , εἰμί δίδωμι ὕπνος ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί ὁ βλέφαρον ἐγώ νυσταγμός , καί ἀνάπαυσις ὁ χροταφος ἐγώ ἠώς ὅς εὑρίσκω τόπος ὁ κύριος , σκήνωμα ὁ Θεός Ἰακώβ . ἰδέ ἀκούω αὐτός ἐν Ἐφραθά , εὑρίσκω αὐτός ἐν ὁ πεδίον ὁ δρυμός . » γεννάω γάρ ἐν Βηθλεέμ ὁ Ἐμμανουήλ , ὅστις εἰμί Ἐφραθά . ἐπαγγέλλω τοίνυν ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ ἐκ Ἰσραήλ ἐπιστρέφω πρός αὐτός ἄρτος δίδωμι ὀλίγος , καί ὕδωρ στενός , οὗτος εἰμί , ζωή ὁ ἐν Χριστός χαρίζομαι καί γνῶσις ὁ περί αὐτός , ὅς εἄν τις συλλέγω , καί ὁ ὁ ἐκεῖνος διάνοια ἐναποκλείω θησαυρός , οὐ ἀναπίπτω οὐδέ τρυφάω , οὐδέ ἐπιτήδων ἔχω ὁ βίος ὁ ἀγωγή , οὔτε μήv ὁ πλατύς καί εὐρύχωρος βαδίζω ὁδός , εἰσέρχομαι δέ μᾶλλον διά ὁ στενός πύλη ὁ ἀποφέρω εἰς ζωή . οὗτος οὖν ἄρα , φημί , εἰμί λαμβάνω ὁ ἄρτος , τότε γίγνομαι καί ἀσφαλής , οὐ εὐχολος εἰς παραφορά , οὐδέ ὁ ὁ πλανέω λόγος ἑτοῖμος συναρπάζω . ὁράω γάρ αὐτός , καί ἀκούω ὁ λόγος αὐτός . πάλιν