cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0199.1
Ἄζωτου , καὶ ψιχοδόμησας πόλεις Ἄζωτου , καὶ ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις . Κατίσχυσεν αὐτὸν Κύριος , ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους καὶ Ἀραβας , τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς Πέτρας , καὶ ἐπὶ τοὺς Μιναιοὺς . Καὶ ἐδωκαν οἱ Μιναῖοι τῷ Ὀζίᾳ δῶρα , καὶ ἦν τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἕως εἰσόδου Αἰγύπτου , διὰ κατῆνυσεν ἕως ἄνω . Ἐπειδὴ δὲ ἀπεβίω , διαδέχεται τὴν βασιλείαν αὐτοῦ ὁ ἐξ αὐτοῦ γεγονὼς Ἰωάθαμ . Εἶτα μετὰ τοῦτον Ἄχαζ , πονηρὸς τε καὶ ἀποστάτης ἄνθρωπος , καὶ τοῖς τῆς ἀπάτης τέλυσιν ἐμπεδωκώς . Λελάρυνκε γὰρ ξύλους τε καὶ λίθους , καὶ ἀπάζῃ τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ · εἰήγαγε δὲ καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν πυρί , τέθηκε γὰρ τοῖς δαιμονίοις αὐτόν . Ἐγράφεται δὲ οὕτω καὶ περὶ αὐτοῦ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλέων · Καὶ οὐκ ἐποίησεν εὐθὲς ἐν ὀφθαλμοῖς Κυρίου τοῦ Θεοῦ αὐτοῦ πιστῶς Δαβὶδ πατρὶ αὐτοῦ · καὶ ἐπορεύθη ἐν ὁδῷ βασιλέων Ἰσραήλ , καὶ γε τὸν υἱὸν αὐτοῦ διἡγαγεν ἐν πυρί , κατὰ τὰ βδέλυγμα τῶν ἐθνῶν ὧν ἐξῆρεν Κύριος ἀπὸ προσώπου τῶν υἱῶν Ἰσραήλ . Καὶ εὐμίασεν ἐν τοῖς ὑψηλοῖς , καὶ ἐπὶ τῶν βουνῶν , καὶ ὑπὸκάθεν πᾶνδὸς ξύλου ἀλαζώνος . Τότε ἀνέβη Ῥαασσὼν βασιλεὺς Συρίας · καὶ Φαχὲε υἱὸς Ῥωμελίου καὶ βασιλεὺς Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ εἰς πόλεμον · καὶ ἐπολίορκον ἐπὶ Ἄχαζ , καὶ οὐκ ἠδύναντο πολιορκεῖν · καὶ μεθ’ ἑτέρα · Καὶ ἀπέστειλεν Ἄχαζ ἀγγέλους πρὸς Θεγλαφαλασσάρ βασιλέα Ἀσσυρίων λέγων · Δοῦλός σου , καὶ υἱός σου ἐγώ . Ἀνάβηθι , σὺνὸν με ἐκ χειρὸς βασιλέως Συρίας , καὶ ἐκ χειρὸς βασιλέως Ἰσραὴλ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ’ ἐμέ . Καὶ ἔλαβεν Ἄχαζ ἀργύριον καὶ χρυσίον τὸ εὑρεθὲν ἐν θησαυροῖς οἴκου Κυρίου , καὶ οἴκου τοῦ βασιλέως , καὶ ἀπέστειλε τῷ βασιλεῖ δῶρα . Καὶ ἤκουσεν αὐτοῦ βασιλεὺς Ἀσσυρίων , καὶ παρεγένετο εἰς Δαμασχὼν , καὶ συνέλαβεν αὐτὴν καὶ ἀπήχθησεν αὐτήν , καὶ τὸν Ῥαασσὼν ἐθανάτωσεν . Οὐχὼν πρώτων μὲν Ὀζίας ὁ καὶ Ἄχαζ ἐκπεπόρθηκε τοὺς ἀλλοφύλους , πάσας δὲ αὐτῶν καταδῦσας τὴν γῆν , δασμοὺς ἐχομίζετο καὶ τέλη . Δεύτερος δὲ μετὰ τοῦτον ὁ Ἄχαζ κατεμισθοῦτο τὸν Ἀσσύριον , καὶ ἐπαφήχεν αὐτοῖς · δὲ καὶ πᾶσαν ἐξαναστῆσας τὴν Παλαιστινίων χώραν , αὐτοὺς γὰρ εἶναι φησι τοὺς ἀλλοφύλους , ἀπεχώρισεν αἰχμαλώτους εἰς τὴν ἑαυτοῦ , τοὺς ἐκ τοῦ πολέμου περιλελειμμένους . Ἐπειδὴ δὲ τετελευτήκην ὁ Ἄχαζ , ἀνεσκήρτησαν ἐπὶ τοῦτῳ τῶν ἀλλοφύλων αἱ πόλεις , ὡς ἐκ ποδῶν γεγονὸτος τοῦ καταπαζόντος αὐτούς , καὶ δυσφόρητον ὥσπερ τὴν τῆς πλεονεξίας ἐπιστεύκοντος ζυγόν . Ἱσθονηχόσεσ γὰρ ἀπαξ , καὶ πεπορθημένοι διὰ τῆς Ἀσσυρίων χειρός , κατεπικραίνοντο μὲν ἐπὶ τῷ Ἄχαζ , ἀμύνασθαι τε μὴν οὐκ ἦσαν ἱκανοί . Οὖ τοίνυν,ἀλλοφύλοι , φησίν , ἐπειδὴ καθὰ φατε καὶ νομίζετε , τετελευτηκὸς τοῦ Ἄχαζ , συνζυρίδη λοιπὸν ὁ ζυγὸς τοῦ παιόντος ὑμᾶς , τοῦτ’ ἐστι , τοῦ συντριβόντος , ἐπὶ τοῦτῳ μὴ εὐφραυνίζετε . Βαίτοι φαίη τις ἂν , ὡς εἰδολολάτρης ὁ Ἄχαζ ἦν βέβηλος τε καὶ θεομίης · εἰς πῶς ἀνακλῖπτε Θεὸς τὸν ἐπ’ αὐτῷ γέλωτα τῶν δι’ ἐναντίας ; Οὐχὼν οὐ κατ’ ἐκείνου που πάντως ἦν ὁ γέλως · ἀλλ’ εἴπου τι
Lemmas: άζωτο , καί ψιχοδομεω πόλις άζωτο , καί ἐν ὁ ἀλλόφυλος . κατισχύω αὐτός Κύριος , ἐπί ὁ ἀλλόφυλος καί Ἀραβᾶς , ὁ κατοικέω ἐπί ὁ Πέτρη , καί ἐπί ὁ μιναιος . καί δίδωμι ὁ μιναῖος ὁ Ὀζίας Δῶρα , καί εἰμί ὁ ὄνομα αὐτός ἠώς εἴσοδος Αἴγυπτος , διά κατανύω ἠώς ἄνω . ἐπεί δέ ἀποβιόω , διαδέχομαι ὁ βασίλειος αὐτός ὁ ἐκ αὐτός γίγνομαι Ἰωάθαμ . εἶτα μετά οὗτος Ἄχαζ , πονηρός τε καί ἀποστάτης ἄνθρωπος , καί ὁ ὁ ἀπάτη τέλυσιν ἐμπεδόω . Λελάρυνκε γάρ ξύλος τε καί λίθος , καί ἀπάζῃ ὁ στρατιά ὁ οὐρανός · οἴγω δέ καί ὁ υἱός αὐτός ἐν πῦρ , τίθημι γάρ ὁ δαιμόνιος αὐτός . γράφω δέ οὗτος καί περί αὐτός ἐν ὁ τέταρτος ὁ Βασιλεύς · καί οὐ ποιέω εὐθύς ἐν ὀφθαλμός κύριος ὁ Θεός αὐτός πιστῶς Δαυίδ πατήρ αὐτός · καί πορεύω ἐν ὁδός βασιλεύς Ἰσραήλ , καί γε ὁ υἱός αὐτός διάγω ἐν πῦρ , κατά ὁ βδέλυγμα ὁ ἔθνος ὅς ἐξαίρω Κύριος ἀπό πρόσωπον ὁ υἱός Ἰσραήλ . καί ευμιααω ἐν ὁ ὑψηλός , καί ἐπί ὁ βουνός , καί υποκαθιημι Πάνδος ξύλον ἀλαζών . τότε ἀναβαίνω Ῥασσών βασιλεύς Συρία · καί Φαχὲε υἱός Ρωμελιού καί βασιλεύς Ἰσραήλ ἐπί Ἱεροσόλυμα εἰς πόλεμος · καί πολιορκέω ἐπί Ἄχαζ , καί οὐ δύναμαι πολιορκέω · καί μετά ἕτερος · καί ἀποστέλλω Ἄχαζ ἄγγελος πρός Θεγλαφαλασσάρ βασιλεύς Ἀσσύριος λέγω · Δοῦλος σύ , καί υἱός σύ ἐγώ . ἀνάπτω , σύνειμι ἐγώ ἐκ χείρ βασιλεύς Συρία , καί ἐκ χείρ βασιλεύς Ἰσραήλ ὁ ἐπανίστημι ἐπί ἐγώ . καί λαμβάνω Ἄχαζ ἀργύριον καί χρυσίον ὁ εὑρίσκω ἐν θησαυρός οἶκος κύριος , καί οἶκος ὁ βασιλεύς , καί ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς Δῶρα . καί ἀκούω αὐτός βασιλεύς Ἀσσύριος , καί παραγίγνομαι εἰς δαμάσκο , καί συλλαμβάνω αὐτός καί ἀπάγω αὐτός , καί ὁ Ῥασσών θανατόω . Οὐχὼν πρῶτος μέν Ὀζίας ὁ καί Ἄχαζ ἐκπορθέω ὁ ἀλλόφυλος , πᾶς δέ αὐτός καταδύω ὁ γῆ , δασμός εχομιζετος καί τέλος . Δεύτερος δέ μετά οὗτος ὁ Ἄχαζ κατεμισθοῦτο ὁ Ἀσσύριος , καί ἐπαφήχεν αὐτός · δέ καί πᾶς ἐξανίστημι ὁ Παλαιστινίων χώρα , αὐτός γάρ εἰμί φημί ὁ ἀλλόφυλος , ἀποχωρίζω αἰχμάλωτος εἰς ὁ ἑαυτοῦ , ὁ ἐκ ὁ πόλεμος περιλείπομαι . ἐπεί δέ τελευτάω ὁ Ἄχαζ , ἀνεσκήρτησαν ἐπί τοῦτῳ ὁ ἀλλόφυλος ὁ πόλις , ὡς ἐκ πούς γίγνομαι ὁ καταπάσσω αὐτός , καί δυσφόρητος ὥσπερ ὁ ὁ πλεονεξία ἐφίστημι ζυγόν . Ἱσθονηχόσες γάρ ἅπαξ , καί πορθημένος διά ὁ Ἀσσύριος χείρ , καταπικραίνω μέν ἐπί ὁ Ἄχαζ , ἀμύνω τε μήv οὐ εἰμί ἱκανός . οὖον τοίνυν,ἀλλοφύλοι , φημί , ἐπεί καθά φημί καί νομίζω , τελευτάω ὁ Ἄχαζ , συνζυρίδη λοιπός ὁ ζυγός ὁ παίω σύ , οὗτος εἰμί , ὁ συντρίβω , ἐπί τοῦτῳ μή ευφραυνιζω . βαιος φημί τις εἄν , ὡς ειδολολατρευς ὁ Ἄχαζ εἰμί βέβηλος τε καί θέω · εἰς πῶς ἀνακλίνω θεός ὁ ἐπί αὐτός γέλως ὁ διά ἐναντίος ; Οὐχὼν οὖον κατά ἐκεῖνος ποῦ πάντως εἰμί ὁ γέλως · ἀλλά εἶπον τίς