cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0618.3
C Τῆς εἰς αὐτὸν πίστεως τὴν ὁδὸν ἐναργῶς καθίστας , ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ἔφη πρὸς Ἰουδαίους · « Μὴ γογγύζετε μετ' ἀλλήλων . Οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρὸς με , ἐὰν μὴ ὁ Πατὴρ πέμψας με ἐλκύσῃ αὐτόν . » Εἰσφέρεται δὲ καὶ τὸ αὐτοῦ πρόσωπον τοῦ Πατρός , οὕτω λέγον πρὸς τὸν Υἱόν · « Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . » Ἐχθροὺς γὰρ ὄντας τοὺς πεπλανημένους ποτέ , καὶ τοῖς τοῦ κόσμου στοιχείοις λατρεύοντας , καὶ τοῖς τῆς ἁμαρτίας βρόχοις ἀρρήκτως ἐνισχυμένους , ὑπέθηκεν ὁ Πατὴρ τῷ Υἱῷ . Καὶ οὐ δὴ πού φαλὴ τις ἂν , ὡς ἀδυνατὸς ἔχοντι προσνέμων [ ἢ προσνέμεν ] τὸ χρήμα . Πάντα γὰρ ἐνεργεῖ , καὶ αὐτὸς ἐστὶν ἡ τοῦ τεκνόντος δεξιὰ παντοκράτωρ καὶ ἀλκιμωτάτη . Ἐπειδὴ δὲ τῆς ἀνθρωπότητος μέτρον , καὶ εἰς τὸ χρήσαι λαβεῖν κέκληκεν αὐτὸν οἰκονομικῶς , ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας ὁ Πατὴρ λέγεται πᾶντας ὑποφέρειν , ὡς ἰδία δύναμει , καὶ σοφίᾳ τῷ Υἱῷ · δυναμοὶ γὰρ δι' αὐτοῦ τὸ θοδενεχθὸς , καὶ σοφοὶ τὸ ἀσύνετον · καὶ οὐχ ἂν τις νοῦν ἔχων οἴηθείη ποτὲ μὴ δεδυνασθαι τὸν Υἱὸν ὑποτάξαι τινὰ ἑαυτῷ · διαλογιζέσθω δὲ μᾶλλον ὅτι πάντα δι' αὐτοῦ , καθάπερ ἔφην ἀρτίως , ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἐργάζεται . Τί οὖν ἄρα καὶ νῦν βούλεται τῆς προφητείας ὁ λόγος ; Εἰσχομιζεῖ τὸ τοῦ Πατρὸς πρόσωπον , ἐπιφωνῶν καὶ λέγων τὰς τῶν ἐθνῶν ἀγέλας · Ζητήσατε τὸν Θεόν , ὃν ἀρτίως ἔφη μαρτύριον δεδοσθαι τοῖς ἔθνεσιν , ἄρχοντά τε αὐτῶν , καὶ προσταττόντα · τοῦτον εὐθὺς καὶ Θεὸν ἀποκαλεῖ , καὶ ζητεῖσθαι προστάτταχεν . Ἡ δὲ ζητησις οὐ τοπικῇ · τὸ γὰρ Θεὸν ἀσώματον , καὶ οὐχ ἐν τόπῳ νοεῖται . Πληροῖ γὰρ ἅπαντα , καὶ οὐδενὸς τῶν ὄντων ἀποδημεῖ , ἀλλ' ὡς ἐν προθυμίᾳ ψυχῆς οἰκειότητά διψήσας τὴν πρὸς αὐτὸν διὰ τῶν εἰς εὐσέβειαν σπουδασμάτων , καὶ θεογνωσίας τῆς ἀληθοῦς . Πρέπει γὰρ
Lemmas: C ὁ εἰς αὐτός πίστις ὁ ὁδός ἐναργής καθίστημι , ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , φημί πρός Ἰουδαῖος · « μή γογγύζω μετά ἀλλήλων . οὐδείς δύναμαι ἔρχομαι πρός ἐγώ , ἐάν μή ὁ πατήρ πέμπω ἐγώ ἕλκω αὐτός . » εἰσφέρω δέ καί ὁ αὐτός πρόσωπον ὁ πατήρ , οὗτος λέγω πρός ὁ υἱός · « κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ . » ἐχθρός γάρ εἰμί ὁ πλανάω ποτός , καί ὁ ὁ κόσμος στοιχεῖον λατρεύω , καί ὁ ὁ ἁμαρτία βρόχος ἄρρηκτος ενισχυμένος , ὑποτίθημι ὁ πατήρ ὁ υἱός . καί οὖον δή πού φαλός τις εἄν , ὡς ἀδύνατος ἔχω προσνέμω [ ἢ προσνέμω ] ὁ χρήμα . Πάν γάρ ἐνεργέω , καί αὐτός εἰμί ὁ ὁ τεκνόω δεξιός παντοκράτωρ καί ἄλκιμος . ἐπεί δέ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον , καί εἰς ὁ χράω λαμβάνω καλέω αὐτός οἰκονομικός , οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος ὁ πατήρ λέγω λήγω ὑποφέρω , ὡς ἴδιος δύναμις , καί σοφία ὁ υἱός · δυναμόω γάρ διά αὐτός ὁ θοδενεχθὸς , καί σοφός ὁ ἀσύνετος · καί οὐ εἄν τις νόος ἔχω οἴομαι ποτέ μή δύναμαι ὁ υἱός ὑποτάσσω τις ἑαυτοῦ · διαλογίζομαι δέ μᾶλλον ὅτι πᾶς διά αὐτός , καθάπερ φημί ἄρτιος , ὁ θεός καί πατήρ ἐργάζομαι . τις οὖν ἄρα καί νῦν βούλομαι ὁ προφητεία ὁ λόγος ; εισχομιζεω ὁ ὁ πατήρ πρόσωπον , ἐπιφωνέω καί λέγω ὁ ὁ ἔθνος ἀγέλη · ζητέω ὁ Θεός , ὅς ἄρτιος φημί μαρτύριον δίδωμι ὁ ἔθνος , ἄρχω τε αὐτός , καί προστάσσω · οὗτος εὐθύς καί θεός ἀποκαλέω , καί ζητέω προστάσσω . ὁ δέ ζήτησις οὖον τοπικός · ὁ γάρ θεός ἀσώματος , καί οὐ ἐν τόπος νοέω . πληρόω γάρ ἅπας , καί οὐδείς ὁ εἰμί ἀποδημέω , ἀλλά ὡς ἐν προθυμία Ψυχή οἰκειότης διψάω ὁ πρός αὐτός διά ὁ εἰς εὐσέβεια σπούδασμα , καί θεογνωσία ὁ ἀληθής . πρέπω γάρ