cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0541.1
ἕνα , τὸν ἑαυτῶν ἄρτον ἰσθίειν ἐπαγγέλλονται , καὶ τὰ ἑαυτῶν ἱμάτια παραβάλλεσθαι , ὡς οὐδὲν ὧς δεηθησόμεναι τῶν παρ’ αὐτοῦ . Δεδιέναι γὰρ μόνον διεσθαιούτω τὸν τῆς ἀταξίας ὀνειδισμόν , ὡς ἔφη . Ὡς οὖν εἰς ἐρήμω παντελῆ καταστάσης αὐτῶν τῆς χώρας , λύσιν ὑποχρεῖται τοῦ συμβεβηκότος , καὶ τὰ ἔρημα , καὶ τὰ πεπτωκὼς στενοχωρησθαι φησιν ἀπὸ τῶν κατοικούντων . Μακρονηδέντων δηλονότι τῶν κατασπινόντων αὐτήν , δῆλον δὲ ὅτι τῶν καθηγεστάθαι λαχόντων · οἱ μονοῦνχι καθάπερ τινὲς θῆρες ἄλλοδρεῦσαν , καὶ κατέπιον αὐτήν . Διαδείκνυσι δὲ τὴν τῶν κληθησομένων πληθύν , ὡς πολλὴ τε εἴη , καὶ ἀναρίθμητος . Οἱ γὰρ υἱοί σου , φησίν , οὓς ἀποκώλεξας , ἐροῦσιν εἰς τὰ ὕδά σου , Ποίησον μοι τόπον . Εἴρηται δὲ ποὺ καὶ πρὸς τὴν νοητὴν Σιών · « Πλάττων τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου καὶ τῶν αὐλαίων σου πῆξον . Μὴ φεῦγε , ὅτι εἰς τὰ δεξιὰ καὶ τὰ ἀριστερὰ ἐκπέτασον . » A Ἀνέγνωμεν δὲ καὶ ἐν τοῖς Μωσέως βιβλίοις , ὅτι παρὰ τὴν ἐν τῇ ἐρήμῳ σκηνήν , διὰ γέ ὅμι τῶν δέρματων ἀποτελεσθείσαν , εὐρεῖαι καὶ εὐμήκεις ἐτάχθησαν αὐλαί , τοῦτο μὲν εἰς ἡμῶ καὶ ἀντίνα βλέπουσαι , τοῦτο δὲ καὶ εἰς δύσιν κατόπιν τῆς σκηνῆς , καὶ μὴν εἰς βορρᾶν καὶ νότον , ὑπερβαίνοντες τοῦ τύπου τὸ ἰσόμενον κατὰ καιροὺς τῶν ἱερῶν αὐλῶν , ἤτοι τῶν ἐκκλησιῶν , πλάτος τε καὶ μήκος . Πλὴν νοῦ οὕτως πλεονάζουσις ἀεὶ τῆς χάριτος τῆς παρὰ Χριστοῦ , στενοὶ τοῖς πιστεύσασιν οἱ τόποι πανταχοῦ , ὥστε καὶ χαίρουσαν τὴν Ἐκκλησίαν , ἥτις ἐπεὶ νοητὴ Σιών , ἀναλογίσασθαι , καὶ καθ’ ἑαυτὴν βοᾷν · Τίς ἐγέννησέ μοι τούτους ; Ἐγὼ δὲ φαίνην ἄν , ὅτι πίστις ἡ ἐν Χριστῷ . Δι’ αὐτῆς γὰρ ἄτεχνος οὖσα καὶ χῆρα , πολλὴ γέγονας ἐν τέκνοις · αὐτὴ σοὶ τοὺς σοὺς ἐξέθρεψε λαούς , καὶ ἡ πάλαι καταληφθεῖσα μόνη , πεπλούτηκας ἀδοκήτως , καὶ πολυπαὶς ὤφθης , ἡ πάλαι γυμνὴ καὶ μόνη . Οὕτω λέγει Κύριος · Ἰδοὺ αἴρω εἰς τὰ ἔθνη τὴν χεῖρά μου , καὶ εἰς τὰς γλώσσας ἀρῶ σύστημαρ μου , καὶ ἀξιοῦσι τοὺς υἱούς σου ἐν κόλπῳ , τὰς δὲ θηλάσας σου ἐπ’ ὤμων ἀροῦσι . Καὶ ἔσονται βασιλεῖς τῆνθρο σου , αἱ δὲ ἀρχουσαὶ τροφοὶ σου ἐπὶ πρόσωπον τῆς γῆς . Καὶ προσκυνήσουσι σοι , καὶ τὸν χοῦν τῶν ποδῶν σου λείξουσι . Καὶ γνώση ὅτι ἐγὼ εἰμὶ Κύριος , καὶ οὐκ αἰσχυνθήση οὔτε μὴν ἐντραπήση . Ἐπαγγελιάμενος τῇ Σιών ὡς πολυπαὶς ἔσται καὶ εὐπαὶς , καὶ εἰς τοῦτο πληθὺς ἡξοῦσι τὰ τέκνα αὐτῆς , ὥστε καὶ εὐρυτέραν ἡ πάλαι δεῖσθαι τόπων , καὶ ἐκπλάττεσθαι παρακαλεῖν τὴν σκηνήν , καταδείκνυσιν εὐθὺς ὅτι μὴ μᾶλλον ἐξ Ἰσραὴλ , ἀλλ’ ἐκ τῆς τῶν ἐθνῶν ἀγέλης ἡ τῶν ἐπηγγελμένων αὐτῇ τέκνων ἀναφαίνεται πληθὺς . Ἀληθὲς δὲ τὸ χρήμα , καὶ δι’ αὐτῶν ἐστιν ἰδεῖν τῶν πραγμάτων . Σῶσται μὲν γὰρ τὸ κατάλειμμα τῶν ἐξ Ἰσραὴλ · βραχὺ δὲ τοῦτο , καὶ εὐαριθμεῖται · ἀσσαγήνεται δὲ διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ ἡ ὑπ’ οὐρανοῦ , καὶ τῶν ἀποστολικῶν τε καὶ εὐαγγελικῶν κηρυγμάτων ἡ δύναμις προσἐκόμισεν αὐτῇ τοὺς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν . Ὡς τοίνυν ἔσται τοῦτο , διαδείκνυσιν εἰπών · Ἰδοὺ ἐγὼ αἴρω εἰς B C D
Lemmas: εἷς , ὁ ἑαυτοῦ ἄρτος ισθιεν ἐπαγγέλλω , καί ὁ ἑαυτοῦ ἱμάτιον παραβάλλω , ὡς οὐδείς ὅς δεηθησόμεναι ὁ παρά αὐτός . δείδω γάρ μόνος διεσθαιουτος ὁ ὁ ἀταξία ὀνειδισμός , ὡς φημί . ὡς οὖν εἰς ἐρῆμος παντελής καθίστημι αὐτός ὁ χώρα , λύσις ὑποχρίω ὁ συμβεβηκός , καί ὁ ἐρῆμος , καί ὁ πίπτω στενοχωρέω φημί ἀπό ὁ κατοικέω . Μακρονηδέντων δηλονότι ὁ κατασπινόντων αὐτός , δῆλος δέ ὅτι ὁ καθηγέομαι λαγχάνω · ὁ μονοῦς καθάπερ τις θήρ αλλοδρευσαω , καί καταπίνω αὐτός . διαδείκνυμι δέ ὁ ὁ καλέω πλῆθος , ὡς πολύς τε εἰμί , καί ἀναρίθμητος . ὁ γάρ υἱός σύ , φημί , ὅς ἀποκώλεξας , εἴρω εἰς ὁ ἀνδρό-θηλυς σύ , Ποίησος ἐγώ τόπος . ἔρομαι δέ πού καί πρός ὁ νοητός Σιών · « πλάσσω ὁ τόπος ὁ σκηνή σύ καί ὁ αὐλαία σύ πήγνυμι . μή φεύγω , ὅτι εἰς ὁ δεξιός καί ὁ ἀριστερός ἐκπετάννυμι . » A ἀναγιγνώσκω δέ καί ἐν ὁ Μωσῆς βιβλίον , ὅτι παρά ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος σκηνή , διά γε ὅς ὁ δέρμα ἀποτελέω , εὐρύς καί εὐμήκης τάσσω αὐλή , οὗτος μέν εἰς ἀμάω καί Αντίνα βλέπω , οὗτος δέ καί εἰς δύσις κατόπιν ὁ σκηνή , καί μήv εἰς Βορέας καί νότος , ὑπερβαίνω ὁ τύπος ὁ ἰσόω κατά καιρός ὁ ἱερός αὐλή , ἤτοι ὁ ἐκκλησία , πλάτος τε καί μήκος . πλήν νόος οὕτως πλεονάζω ἀεί ὁ χάρις ὁ παρά Χριστός , στενός ὁ πιστεύω ὁ τόπος πανταχοῦ , ὥστε καί χαίρω ὁ ἐκκλησία , ὅστις ἐπεί νοητός Σιών , ἀναλογίζομαι , καί κατά ἑαυτοῦ βοάω · Τῖς γεννάω ἐγώ οὗτος ; ἐγώ δέ φαίνη ἄν , ὅτι πίστις ὁ ἐν Χριστός . διά αὐτός γάρ ἄτεχνος εἰμί καί χήρ , πολύς γίγνομαι ἐν τέκνον · αὐτός σύ ὁ σός ἐκτρέφω λαός , καί ὁ πάλαι καταλαμβάνω μόνος , πλουτέω ἀδοκήτως , καί πολύπαις ὁράω , ὁ πάλαι γυμνός καί μόνος . οὕτως λέγω Κύριος · ἰδέ ἀείρω εἰς ὁ ἔθνος ὁ χείρ ἐγώ , καί εἰς ὁ γλῶσσα ἀρόω σύστημαρ ἐγώ , καί ἀξιόω ὁ υἱός σύ ἐν κόλπος , ὁ δέ θηλάζω σύ ἐπί ὦμος ἀρόω . καί εἰμί βασιλεύς τῆνθρο σύ , ὁ δέ ἄρχω τροφός σύ ἐπί πρόσωπον ὁ γῆ . καί προσκυνέω σύ , καί ὁ χόω ὁ πούς σύ λείχω . καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί Κύριος , καί οὐ αἰσχύνω οὔτε μήv ἐντρέπω . Ἐπαγγέλλω ὁ Σιών ὡς πολύπαις εἰμί καί εὔπαις , καί εἰς οὗτος πληθύς ἥκω ὁ τέκνον αὐτός , ὥστε καί εὐρύς ὁ πάλαι δήω τόπος , καί ἐκπλάττω παρακαλέω ὁ σκηνή , καταδείκνυμι εὐθύς ὅτι μή μᾶλλον ἐκ Ἰσραήλ , ἀλλά ἐκ ὁ ὁ ἔθνος ἀγέλη ὁ ὁ ἐπαγγέλλω αὐτός τέκνον ἀναφαίνω πληθύς . ἀληθής δέ ὁ χρήμα , καί διά αὐτός εἰμί ὁράω ὁ πρᾶγμα . σωστός μέν γάρ ὁ κατάλειμμα ὁ ἐκ Ἰσραήλ · βραχύς δέ οὗτος , καί ευαριθμεω · ἀσσαγήνεται δέ διά πίστις ὁ ἐν Χριστός ὁ ὑπό οὐρανός , καί ὁ ἀποστολικός τε καί εὐαγγελικός κήρυγμα ὁ δύναμις προσκομίζω αὐτός ὁ ἀνά πᾶς ὁ γῆ . ὡς τοίνυν εἰμί οὗτος , διαδείκνυμι εἶπον · ἰδέ ἐγώ ἀείρω εἰς B C D