cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0209.3
Ἐν τούτοις σαφῶς ἐπαγγέλλεται τὸ ἀπαλλαγθήσασθαι κατὰ καιροὺς τὸν Ἰσραὴλ τῆς ἀφορήτου ταλαιπωρίας , καὶ τῶν ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας κακῶν . Κύριος γὰρ ἐλόντος τὴν Βαβυλωνίων ἀνέθη μὲν ὁ Ἰσραὴλ , ἀνεκομίσθη δὲ κατοικεῖντορος Θεοῦ εἰς τὴν ἑαυτῶν πόλιν , ἠγούμενος Ζοροβάβελ τοῦ Σαλαθιὴλ , ὃς ἦν ἐκ φυλῆς Ἰούδα καὶ Δαβὶδ , καὶ μὲν τοὶ καὶ Ἰησοῦ τοῦ Ἰωσαδὲκ τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλου . Ὁ τοίνυν θρόνος , φησὶ , τοῦτ' ἔστιν , ἡ παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις βασιλεία , διορθωθήσεται μετ' ἐλέους , τοῦτ' ἔστιν , εἰς τὴν οἰκείαν ἐπανήξει τάξιν , κατοικεῖντορος Θεοῦ . Καθιεῖται δὲ πάλιν ἐπ' αὐτοῦ μετ' ἀληθείας ἐν σκηνῃ Δαβὶδ , κρίνων καὶ ἐκζητῶν κρίμα . Καὶ σκηνὴν , ὡς εἴκων , ὀνομάζει τὰ βασιλεῖα , ἐν οἷς ποιούμενοι τὰς διατριβὰς ἐδίαζον , ἐννόμως αὐτοὺς τοὺς τῆς βασιλείας διέποντας θάκους . Καὶ τὸ γε ἦκον εἰς τὸ Θεῷ δοκοῦν , ἐπιμελεῖται δικαιοσύνης γεγόναι , εἰ καὶ τῆς ἀρετῆς διημαρτηκασί τινες , ἀπονευκότες ἐπὶ τῷ χειρῶ . Ἰστέον δὲ ὅτι μετὰ τὴν ἐκ τῆς Βαβυλῶνος ἐπάνοδον , οὐχὲτι διπρημῶς κατεχέκασιν οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , ὡς εἶναι μὲν ἐν τῇ Σαμαρείᾳ τὰς δέκα φυλὰς , καὶ τὸ ἡμισυ φυλῆς Ἐφραὶμ , βασιλεύοντος ἐπ' αὐτοὺς τινος , ἐν δὲ τοῖς Ἱεροσολύμοις τὴν Ἰούδα φυλὴν , καὶ τὸ ἡμισυ φυλῆς Μανασσὴ , πάλιν ἑτέρου καὶ ἰδίου · βασιλεύοντος τινος ἐπ' αὐτῶν , ἀλλ' εἰς μίαν συνενεχθέντας διάνοιαν , κατοικήκασιν ὁμοῦ τὰ Ἱεροσόλυμα , ἕνα λοιπὸν χρίοντες βασιλέα . Καὶ τοῦτο ἦν ἄρα τὸ διὰ σφῶνς προφήτου περὶ αὐτῶν εἰρημένον · Καὶ ἀναδησονται ἐκ τῆς γῆς , καὶ κοπιάσουσι μικρὸν τοῦ χρίειν βασιλέα καὶ ἄρχοντα . Πλὴν ὑπισχνεῖται Θεὸς τοῦ παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις θρόνου τὴν ἐπανόρθωσιν , μονονοχὶ κατανενικίζων τὴν Μωὰβ . Παρὰλαψας μὲν λέγουσα , ὅτι Πέτρα ἔρημος ἔστω τὸ ὄρος Σιών . Ἀλλὰ σοὶ μὲν , φησὶ , τοῦτο κάκεινο συμβήσεται πλατὺ γελῶση κατὰ τῶν ἐξ Ἰσραὴλ . Τοὺς δὲ πάντα τε καὶ πάντως ελεήσει Θεός , καὶ ἀνήσει μὲν τῶν συμβεβηκότων · ἀποκαταστήσει δὲ πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς τὴν παρ' αὐτοῖς βασιλείαν ἐπανορθώσει .
Lemmas: ἐν οὗτος σαφῶς ἐπαγγέλλω ὁ ἀπαλλάσσω κατά καιρός ὁ Ἰσραήλ ὁ ἀφόρητος ταλαιπωρία , καί ὁ ἐκ ὁ αἰχμαλωσία κακός . Κύριος γάρ αἱρέω ὁ Βαβυλώνιος ἀνίημι μέν ὁ Ἰσραήλ , ἀνακομίζω δέ κατοικεῖντορος Θεός εἰς ὁ ἑαυτοῦ πόλις , ἡγέομαι Ζοροβάβελ ὁ Σαλαθιήλ , ὅς εἰμί ἐκ Φυλή Ἰούδας καί Δαυίδ , καί μέν σύ καί Ἰησοῦς ὁ Ἰωσαδὲκ ὁ ἱερεύς ὁ μέγας . ὁ τοίνυν θρόνος , φημί , οὗτος εἰμί , ὁ παρά ὁ Ἰουδαῖος βασίλειος , διορθόω μετά ἔλεος , οὗτος εἰμί , εἰς ὁ οἰκεῖος ἐπανήκω τάξις , κατοικεῖντορος Θεός . καθίζω δέ πάλιν ἐπί αὐτός μετά ἀλήθεια ἐν σκηνή Δαυίδ , κρίνω καί ἐκζητέω κρίμα . καί σκηνή , ὡς εἴκω , ὀνομάζω ὁ βασιλεία , ἐν ὅς ποιέω ὁ διατριβή διαζῶ , ἔννομος αὐτός ὁ ὁ βασίλεια διέπω θᾶκος . καί ὁ γε ἔκω εἰς ὁ Θεός δοκέω , ἐπιμελέομαι δικαιοσύνη γονεύς , εἰμί καί ὁ ἀρετή διαμαρτανω τις , ἀπονεύω ἐπί ὁ χειρόω . ἰστέον δέ ὅτι μετά ὁ ἐκ ὁ Βαβυλών ἐπάνοδος , οὐχὲτι διπρημῶς κατέχω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ὡς εἰμί μέν ἐν ὁ Σαμάρεια ὁ δέκα φυλή , καί ὁ ἡμισς Φυλή Ἐφραίμ , βασιλεύω ἐπί αὐτός τις , ἐν δέ ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ Ἰούδας φυλή , καί ὁ ἡμισς Φυλή Μανασσῆς , πάλιν ἕτερος καί ἴδιος · βασιλεύω τις ἐπί αὐτός , ἀλλά εἰς εἷς συμφέρω διάνοια , κατοικέω ὁμοῦ ὁ Ἱερουσαλήμ , εἷς λοιπός χρίω βασιλεύς . καί οὗτος εἰμί ἄρα ὁ διά σφός προφήτης περί αὐτός εἴρω · καί ἀναδέω ἐκ ὁ γῆ , καί κοπιάω μικρός ὁ χρίω βασιλεύς καί ἄρχω . πλήν ὑπισχνέομαι θεός ὁ παρά ὁ Ἰουδαῖος θρόνος ὁ ἐπανόρθωσις , μονονοχὶ κατανενικιζω ὁ Μωάβ . Παρὰλαψας μέν λέγω , ὅτι Πέτρα ἐρῆμος ἵστημι ὁ ὄρος Σιών . ἀλλά σύ μέν , φημί , οὗτος ἐκεῖνος συμβαίνω πλατύς γελάω κατά ὁ ἐκ Ἰσραήλ . ὁ δέ πᾶς τε καί πάντως ἐλεέω Θεός , καί ἀνίημι μέν ὁ συμβεβηκός · ἀποκαθίστημι δέ πρός ὁ ἐν ἀρχή ὁ παρά αὐτός βασίλειος ἐπανόρθωσις .