cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0120.2
Ἐφη δτι τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν τὸ πρόσωπον ἑαυτῷ περιτιθεὶς ὁ μακάριος προφήτης , ἔθνεσιν τε καὶ ᾿Ιουδαίοις ἠττάσθαι Χριστῷ συνειθούλεusen , ὑπακούειν τε αὐτῷ καὶ τοὺς μέχρις ἐσχάτων τῆς γῆς . Εἶτα Θεὸς πρὸς αὐτὸν μονοψυχὴ καὶ καταθαυμάζων τὴν τοῦ ᾿Ισραὴλ σκαιότητα καὶ τὸ λίαν ἀμαθὲς , Τῇ ἰσχυρᾷ χειρὶ , φησιν , ἀπειθοῦσιν . « Παναληθὴς γὰρ , » καὶ ἀθραυστος , καὶ πάντα ἰσχύουσα δεξιὰ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ὁ Υἱός , δι' οὗ τὰ πάντα , καὶ ἐν ᾧ τὰ πάντα · ὁ καταργήσας θάνατον , καὶ συντριψας τὸν Σατανᾶν , καὶ σκυλεύσας τὸν ἅδη , καὶ ἀφθαρσίαν B δωρούμενος τοὶς ὑπὸ φθορᾶν , καὶ ἀνακαινίσας τὰ πάντα πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς . Οὕτω καὶ διὰ τῆς τοῦ ψαλόντος φωνῆς οἱ ἐν Χριστῷ σσωμένοι φασιν · « Δεξιὰ Κυρίου ἰδωσέ με , δεξιὰ Κυρίου ἐποίησε δύναμιν . » Εἰρήσθαι δὲ καὶ ἐν ᾿Ωδαῖς · « Ἡ δεξιὰ σου , Κύριε , δεδύσται ἐν ἰσχύι · ἡ δεξιὰ σου χειρ , Κύριε , ἐθραυσεν ἐχθρούς . » Οὕκοῦν ἀνοσιότητος τε ὁμοῦ , καὶ ὧν καὶ φρενοβλαβείας εἰς τοῦτο διεληλάκασιν , ὡς τῇ ἰσχυρᾷ χειρὶ τῇ σωζούσῃ βούλεσιν ἀπειθεῖν ἐλάνθαν , καὶ παρ' οὐδὲν ἡγεῖσθαι τὸ πράγμα . ᾿Απειθοῦσι δὲ ὁμοίως τῇ πορείᾳ τοῦ λαοῦ τούτου , φησιν · οὗ τὸ πρόσωπον ἀναλαβὼν ἐρασεν εὐθὺς · Μεθ' ἡμῶν ὁ Θεός . Ὁποία δὲ τίς ἐστιν ἡ πορεία τοῦ λαοῦ ; Τῶν ἔχοντων τὸν ᾿Εμμανουὴλ ἡ πίστις ἡ εἰς αὐτόν , ἡ εὐαγγελικὴ πολιτεία , παρειωρημένης τῆς ἐν νόμῳ καὶ ὡς ἐν σκιαῖς . ᾿Απειθοῦσι δὲ τῇ πορείᾳ τοῦ λαοῦ τούτου λέγοντες · Μὴ ποτε εἴπητε , Σκληρόν . Πᾶν γὰρ δ ἂν εἴπῃ ὁ λαὸς οὗτος , σκληρόν ἐστι . Σκληρόν γὰρ εἶναι πως τοὶς ᾿Ιουδαίοις ἐδόκει τῶν ἁγίων ἀποστόλων ὁ λόγος , ὅτι περιτετλήσθαι ὡς ἐν καιρῷ τῷ δέοντι τὴν σκιάν , ζῆν οὐχ εἰω κατὰ τὸν Μωυσέως νόμον , εὐαγγελικῶς δὲ μᾶλλον καὶ πνευματικῶς .
Lemmas: φημί δ ὁ ἅγιος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής ὁ πρόσωπον ἑαυτοῦ περιτίθημι ὁ μακάριος προφήτης , ἔθνος τε καί Ἰουδαῖος ἐτάζω Χριστός συνειθούλεusen , ὑπακούω τε αὐτός καί ὁ μέχρι ἔσχατος ὁ γῆ . εἶτα θεός πρός αὐτός μονοψυχὴ καί καταθαυμάζω ὁ ὁ Ισραήλ σκαιότητα καί ὁ λίαν ἀμαθής , ὁ ἰσχυρός χείρ , φημί , ἀπειθέω . « παναληθής γάρ , » καί άθραυστος , καί πᾶς ἰσχύω δεξιός ὁ Θεός καί πατήρ ὁ υἱός , διά ὅς ὁ πᾶς , καί ἐν ὅς ὁ πᾶς · ὁ καταργέω θάνατος , καί συντρίβω ὁ Σατανᾶς , καί σκυλεύω ὁ ἀείδω , καί ἀφθαρσία B δωρέω ὅς ὑπό φθορά , καί ἀνακαινίζω ὁ πᾶς πρός ὁ ἐν ἀρχή . οὕτως καί διά ὁ ὁ ψάλλω φωνή ὁ ἐν Χριστός σῴζω φημί · « Δεξιός κύριος ἰδωσέ ἐγώ , δεξιός κύριος ποιέω δύναμις . » εἴρω δέ καί ἐν ᾿Ωδαῖς · « ὁ δεξιός σύ , κύριος , δεδυειμι ἐν ἰσχύς · ὁ δεξιός σύ χείρ , κύριος , θραύω ἐχθρός . » οὐκοῦν ἀνοσιότης τε ὁμοῦ , καί ὅς καί φρενοβλάβεια εἰς οὗτος διαιρέω , ὡς ὁ ἰσχυρός χείρ ὁ Σώζουσα βούλος ἀπειθέω λανθάνω , καί παρά οὐδείς ἡγέομαι ὁ πράγμα . Ἀπειθέω δέ ὁμοίως ὁ πορεία ὁ λαός οὗτος , φημί · ὅς ὁ πρόσωπον ἀναλαμβάνω ἐράω εὐθύς · Μετά ἐγώ ὁ Θεός . ὁποῖος δέ τίς εἰμί ὁ πορεία ὁ λαός ; ὁ ἔχω ὁ Εμμανουήλ ὁ πίστις ὁ εἰς αὐτός , ὁ εὐαγγελικός πολιτεία , παρειωρημένης ὁ ἐν νόμος καί ὡς ἐν σκιά . Ἀπειθέω δέ ὁ πορεία ὁ λαός οὗτος λέγω · μή ποτός εἶπον , σκληρός . Πᾶν γάρ δ εἄν εἶπον ὁ λαός οὗτος , σκληρός εἰμί . σκληρός γάρ εἰμί πως ὅς Ἰουδαῖος δοκέω ὁ ἅγιος ἀπόστολος ὁ λόγος , ὅτι περιτέλλω ὡς ἐν καιρός ὁ δήω ὁ σκιά , ζῶ οὐ ἐάω κατά ὁ Μωυσῆς νόμος , εὐαγγελικός δέ μᾶλλον καί πνευματικός .