cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0201.1
A Φθάσας ἔφη , ὅτι τεθνέως τοῦ Ἅχαζ , κατεπλατύνοντο μὲν εἰς εὐθυμίαν οἱ ἀλλοφύλοι · κατεμεϊδών γε μὴν οὐκ ἐχεῖντο μᾶλλον , ἀλλὰ τὴς πανσθενούς δεξιᾶς τῆς τοῦ σώζοντος τὸν Ἰσραήλ , φημὶ δὴ Θεοῦ . Ἄλλ’ ὅτι μὲν οὐκ ἐπιζήψουσιν οἱ μαχόμενοι · καὶ μετὰ τὸν Ὀζίαν , σὺ μᾶλα διαμεμήνυκε , ἐκ σπέρματος δρεως ἐξελεύσεσθαι λέγων ἔγχονα ἀσπίδων . Ἐπειδὴ δὲ τῆς θείας κατωρχήσαντο δόξης , ἀναγκαίως δείκνυσιν ἡμῖν ὁ προφήτης ἐν τούτοις , ὅτι καὶ διασώσει τὸν Ἰσραὴλ ὁ προασπίζων αὐτόν , καὶ ὅτι τῷ , δι’ ἐναντίας πάντα τε καὶ πάντως ἐποίσει τὸν ὀλεθρον . Πεπολίωρκε μέν γὰρ τὴν Ἱερουσαλὴμ ὁ Σαλμανασὰρ μετὰ τὸ πᾶσαν ἐλεῖν τὴν Σαμαρείτην . Πεπολιώρκεσε δὲ Ῥαφάγην ἀποστείλας ἐκ Λαχέις , καθὰ γέγραπται , ἀλλὰ σάκουν ἀδοκήτως τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ ὁ τῶν ὅλων Θεός . Πεπτώκασι γὰρ οἱ Ἀσ - B σύριοι , δαπανῶντος αὐτοὺς ἀγγέλου Κυρίου · τὸ δὲ τῶν ἀλλοφύλων σπέρμα , καὶ πᾶν τὸ κατάλειμμα τὸ ἐκ τῆς πρώτης πολιορκίας τῆς ἐν καιροῖς γενομένης τοῦ Θεγλαφαλασὰρ ἀνήρπται παντελῶς καὶ ἀπὠμλεν εἰς ἅπαν λιμῷ τάχα πού πεπτευσμένον . Ἐπεταί γὰρ ἀεὶ πως τῷ πολιορκεῖσθαι πόλεις καὶ τὰ ἕτερα βλάβη . Οὐχὸν βοσκηθήσονται μὲν διὰ Θεοῦ πτωχοί , καὶ μετριόφρονες ἄνδρες , τοῦτ’ ἐστι , νεμηθήσονται τῶν ἑαυτῶν , καὶ ἐπ’ εἰρήνης ἀναπαύσονται . Τὸ δὲ σὺν λιμῷ , καὶ τὸ κατάλειμμα καταφθρεῖ λιμῷ . Φοβερὸν σὺν τῷ ἐπιτωθάζειν τοῖς ὑπὸ χεῖρα τοῦ Θεοῦ , καὶ κατεπαίρεσθαι τῶν ὑπὸ φροντίδα γεγονότων τὴν πρὸ’ αὐτοῦ . Περίφρεται γὰρ οὐδαμῶς , ἐπαμυνεὶ δὲ πάντως ὁ ἐαυτοῦ γνωρίμων , ἵνα μὴ Θεόν , ὡς οὐκ ἔχοντα διαρχῶς εἰς τὸ διασῴζειν δύνασθαι τοὺς οἷπερ ἐλεν ἐπ’ αὐτῷ πεποιθότες . C Ὀλολῦζατε , πύλαι πόλεων , κεκραγέτωσαν πόλεις τετραγμέναι , οἱ ἀλλοφυλοι πάντες , ὅτι καπνὸς ὑπὸ βορρᾷ ἔρχεται , καὶ οὐχ ἔστι τοῦ εἶναι . Τὸ , Ἐκ σπέρματος δρεως ἐξελεύσετα · ἔγχονα ἀσπίδων , οὕτως ἂν νοεῖσθαι πρέποι , ὡς διερμηνεύοντες εἴρηγμαν , ὅτι πεπόρθηκε μὲν τὰς τῶν ἀλλοφύλων πόλεις , εἶλε δὲ καὶ τὴν Δαμασκὴν ὁ Θεγλαφαλασὰρ , εἶτα μετ’ ἐκεῖνον , ταῖς ἐτι φορτικωτέρας ἐνέχεν αὐτοῖς συμφοραῖς ὁ Σαλμανασὰρ ἐν καιροῖς τῆς Ἐζεχίου βασιλείας , τὰς Σαμαρειτῶν ἐκπολιώρκησας πόλεις . Ὡς σὺν ἤδη τῆς ἐξόδου συγκεκροτημένης , καὶ παρούσης τῆς Ἀσσυρίων στρατιᾶς , ὡς ἤδη ταῖς πόλεις ταῖς ἐν ἐκάστῃ πόλει τῶν ἐλεπλῆσθαι προσκεκομισμένων , μελλόντων δὲ ἤδη κατασεῖσθαι τῶν τειχῶν , ταῖς ἀφορτοῖς αὐτῶν προσβολαῖς ὀλολῦ - D ζαίν μὲν κελεύει τὰς πύλας , ἀνακράγεσθαι δὲ τὰς πόλεις , οὐχ ἠγανυρίσαι , ἔτι τοὺς ἐξ αἵματος Ἰσραήλ , οὐχὶ τὴν τοῦ πάντα ἰσχύοντος Θεοῦ κατακερτομούσας · δέξαν , οὐ τεθνένη τῷ Ἅχαζ ἐπορχουμένας , μελετῶσας δὲ μᾶλλον κορμῶν τε καὶ θρήνων , καὶ ταῖς ὅσον οὐδέπω παροσόμεναις συμφοραῖς οὐ μετριῶς ἐπιστυγνάζούσας . Ἄνθ’ ὅτου γὰρ δὴ προστέταχα , φησίν , ἀνοιμῶζειν τὰς πόλεις , ὅτι καπνὸς ἄπὸ βορρᾷ ἔρχεται , καὶ οὐχ ἔστι τοῦ εἶναι . Καπνὸν δὲ τοῦτον τὸν ἀπὸ βορρᾷ , τὸν ἐκ τῆς Ἀσσυρίων γῆς ὁρμώμενον ὀνομάζει , ἢ αὐτὸν τὸν Σαλμανασὰρ , ἢ τὴν συνοῦσαν αὐτῷ στρατιάν . Νοτιωτάτη μὲν γὰρ
Lemmas: A φθάνω φημί , ὅτι θνῄσκω ὁ Αχάζ , καταπλατύνω μέν εἰς εὐθυμία ὁ ἀλλόφυλος · κατεμειδηω γε μήv οὐ χέω μᾶλλον , ἀλλά σής πανσθενής δεξιός ὁ ὁ σῴζω ὁ Ἰσραήλ , φημί δή Θεός . ἄλλος ὅτι μέν οὐ επιζηψους ὁ μάχομαι · καί μετά ὁ Ὀζίας , σύ μῆλον διαμηνύω , ἐκ σπέρμα δρεως ἐξέρχομαι λέγω ἔγχονα ἀσπίς . ἐπεί δέ ὁ θεῖος κατορχέομαι δόξα , ἀναγκαῖος δείκνυμι ἐγώ ὁ προφήτης ἐν οὗτος , ὅτι καί διασῴζω ὁ Ἰσραήλ ὁ προασπίζω αὐτός , καί ὅτι ὁ , διά ἐναντίος πᾶς τε καί πάντως ἐπιφέρω ὁ ὄλεθρος . Πεπολίωρκε μέν γάρ ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ Σαλμανασάρ μετά ὁ πᾶς αἱρέω ὁ Σαμαρείτης . Πεπολιώρκεσε δέ Ῥαφάγην ἀποστέλλω ἐκ τυχαίνω , καθά γράφω , ἀλλά σακόω ἀδοκήτως ὁ ἐκ Ἰσραήλ ὁ ὁ ὅλος Θεός . πίπτω γάρ ὁ ἀ - B Σύριος , δαπανάω αὐτός ἄγγελος κύριος · ὁ δέ ὁ ἀλλόφυλος σπέρμα , καί πᾶς ὁ κατάλειμμα ὁ ἐκ ὁ πρῶτος πολιορκία ὁ ἐν καιρός γίγνομαι ὁ Θεγλαφαλασὰρ ἀναρπάζω παντελῶς καί ἀπὠμλεν εἰς ἅπας λιμός τάχα πού πεπτευσμένον . ἕπω γάρ ἀεί πως ὁ πολιορκέω πόλις καί ὁ ἕτερος βλάβη . Οὐχὸν βόσκω μέν διά Θεός πτωχός , καί μετριόφρων ἀνήρ , οὗτος εἰμί , νέμω ὁ ἑαυτοῦ , καί ἐπί εἰρήνη ἀναπαύω . ὁ δέ σύν λιμός , καί ὁ κατάλειμμα καταφθείρω λιμός . Φοβερός σύν ὁ ἐπιτωθάζω ὁ ὑπό χείρ ὁ Θεός , καί κατεπαίρω ὁ ὑπό φροντίς γίγνομαι ὁ πρώ αὐτός . Περίφρεται γάρ οὐδαμῶς , ἐπαμύνω δέ πάντως ὁ ἑαυτοῦ γνώριμος , ἵνα μή Θεός , ὡς οὐ ἔχω διαρκής εἰς ὁ διασῴζω δύναμαι ὁ οἷπερ αἱρέω ἐπί αὐτός πείθω . C Ὀλολύζω , Πύλαι πόλις , κεκράγω πόλις τρώγω , ὁ ἀλλόφυλος πᾶς , ὅτι καπνός ὑπό Βορέας ἔρχομαι , καί οὐ εἰμί ὁ εἰμί . ὁ , ἐκ σπέρμα δρεως ἐξέρχομαι · ἔγχονα ἀσπίς , οὕτως εἄν νοέω πρέπω , ὡς διερμηνεύω ἔργω , ὅτι πορθέω μέν ὁ ὁ ἀλλόφυλος πόλις , εἴλω δέ καί ὁ Δαμασκός ὁ Θεγλαφαλασὰρ , εἶτα μετά ἐκεῖνος , ὁ ἔτι φορτικός ἐνέχω αὐτός συμφορά ὁ Σαλμανασάρ ἐν καιρός ὁ Ἐζεκίας βασίλεια , ὁ Σαμαρείτης ἐκπολιορκέω πόλις . ὡς σύν ἤδη ὁ ἔξοδος συγκροτέω , καί πάρειμι ὁ Ἀσσύριος στρατιά , ὡς ἤδη ὁ πόλις ὁ ἐν ἐκάστης πόλις ὁ ἐλεπλῆσθαι προσκομίζω , μέλλω δέ ἤδη κατασείω ὁ τεῖχος , ὁ ἀφορτοῖς αὐτός προσβολή ὄλλυμι - D Ζαΐν μέν κελεύω ὁ πύλη , ἀνακράζω δέ ὁ πόλις , οὐ ηγανυρισης , ἔτι ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ , οὐ ὁ ὁ πᾶς ἰσχύω Θεός κατακερτομέω · δείκνυμι , οὖον θνῄσκω ὁ Αχάζ ἐπορχέομαι , μελέτη δέ μᾶλλον κορμός τε καί θρῆνος , καί ὁ ὅσος οὐδέπω πάρειμι συμφορά οὖον μέτριος ἐπιστυγνάζω . ἀντί ὅστις γάρ δή προστάσσω , φημί , ἀνοιμώζω ὁ πόλις , ὅτι καπνός ἀπό Βορέας ἔρχομαι , καί οὐ εἰμί ὁ εἰμί . Καπνός δέ οὗτος ὁ ἀπό Βορέας , ὁ ἐκ ὁ Ἀσσύριος γῆ ὁρμάω ὀνομάζω , ἢ αὐτός ὁ Σαλμανασάρ , ἢ ὁ σύνειμι αὐτός στρατιά . νότιος μέν γάρ