ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0217.1
καὶ μαστοὺς ἡηρούς . Ἔσται τοίνυν , φησί , κατ’ Ἀκεῖνο καιροῦ , ἔκλειψις τῆς δόξης Ἰακώβ , τοῦτ’ ἐστι , δαπανηθήσεται ταῖς τῶν πολεμίων μαχαίραις ἡ πολλὴ καὶ καλ ἀναριθμήτος πλῆθος τῶν ἐξ Ἰακώβ , ἣ’ ἡ καὶ ἰδοξάεστο , καὶ φρονεῖν ἐπεχείρει μέγα . Ἄλλὰ καὶ τὰ πῖονα τῆς δόξης αὐτοῦ αἰσθηθήσεται · τοῦτ’ ἐστι , καὶ παρ’ αὐτοῖς βασιλεία κατενευχθήσεται . Γέγραπται γὰρ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλέων , ὅτι βασιλεύσων Ὀσῆ υἱοῦ Ἠλὰ ἐν τῇ Σαμαρείᾳ , ἐλθὼν ὁ Σαλμανασὰρ πεπληθόρχηκε τὴν Σαμαρείαν ἐφ’ ὀλίς ἔτεσι τρισίν , εἰλὲ τε αὐτὴν καὶ τὸν Ὀσὴ μετψῆσεν εἰς Βαβυλῶνα . Πλὸν τοίνυν τῆς δόξης Ἰακώβ νοηθεῖν ἄν ὁ ἐν τῇ Σαμαρείᾳ κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ βεβασιλεύκως , ἡ τὰχὰ πον οἱ κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν λαμπροὶ καὶ ἐπιστημότεροι τῶν ἄλλων , πλοῦτῳ τε καὶ δυναστείᾳ τῶν ἄνδρῶν πλεονεκτούντες μέτρῳ , καὶ ἀδρυνόμενοι ταῖς τρυφαῖς καὶ ταῖς παρὰ πάντων τιμαῖς . B
Lemmas: καί μαστός ἡηρούς . εἰμί τοίνυν , φημί , κατά ἐκεῖνος καιρός , ἔκλειψις ὁ δόξα Ἰακώβ , οὗτος εἰμί , δαπανάω ὁ ὁ πολέμιος μάχαιρα ὁ πολύς καί καλστις αναρίθμητος πλῆθος ὁ ἐκ Ἰακώβ , ἀεί ὁ καί ἰδοξάεστο , καί φρονέω ἐπιχειρέω μέγας . ἀλλά καί ὁ πίων ὁ δόξα αὐτός αἰσθάνομαι · οὗτος εἰμί , καί παρά αὐτός βασίλειος καταφέρω . γράφω γάρ ἐν ὁ τέταρτος ὁ Βασιλεύς , ὅτι βασιλεύω ὅσος υἱός Ἠλά ἐν ὁ Σαμάρεια , ἔρχομαι ὁ Σαλμανασάρ πεπληθόρχηκε ὁ Σαμάρεια ἐπί ὀλίς ἔτος τρεῖς , αἱρέω τε αὐτός καί ὁ ὅσος μετψῆσεν εἰς Βαβυλών . Πλός τοίνυν ὁ δόξα Ἰακώβ νοέω ἄν ὁ ἐν ὁ Σαμάρεια κατά ἐκεῖνος καιρός βασιλεύω , ὁ τάχα πως ὁ κατά πᾶς ὁ χώρα λαμπρός καί ἐπίστημος ὁ ἄλλος , πλοῦτος τε καί δυναστεία ὁ ἀναδράω πλεονεκτέω μέτρον , καί αδρυνομενω ὁ τρυφή καί ὁ παρά πᾶς τιμή . B
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0217.2
Καὶ ἔσται ὅν τρόπον ἂν τις συναγάγῃ ἀμπὸν ἐσσηχότα , καὶ σπέρμα ἀσταχύων ἀμήσῃ · καὶ ἔσται ὅν τρόπον ἂν τις συναγάγῃ ἄσταχυν ἐν φράμγῃ στερεῇ . Καὶ καταλειφθή ἐν αὐτῇ καλάμη , ἡ ὡς ῥώγες ἐλαίας δύο ἡ τρεῖς , ἐπ’ ἄκρου μετεώρου , ἡ τέσσαρες ἡ πέντε , ἐπὶ τῶν κλάδων αὐτῆς καταλειφθή .
Lemmas: καί εἰμί ὅς τρόπος εἄν τις συνάγω Άμπον εἰσέχω , καί σπέρμα ἄσταχυς ἀμάω · καί εἰμί ὅς τρόπος εἄν τις συνάγω ἄσταχυς ἐν φράμγῃ στερεός . καί καταλείπω ἐν αὐτός καλάμη , ὁ ὡς ῥάξ ἐλαία δύο ὁ τρεῖς , ἐπί ἄκρος μετέωρος , ὁ τέσσαρες ὁ πέντε , ἐπί ὁ κλάδος αὐτός καταλείπω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0217.3
Ἵοι καὶ ἐτοίμων , καὶ ἀνδρωλὶ περιέσονται · τῶν ἐν Σαμαρείᾳ πολέμουσιν Ἀσσύριοι , καὶ πρὸς τούτῳ πάλιν , ὅτι μὴ πρὸς ἅπαν καὶ ὁλοτελῶς οἰχήσεται πρὸς ἀπώλειαν , ἀλλ’ ἔσται τι καὶ κατάλειμμα βραχύ , διαμεμενυχεν ἐναργῶς ἐν τούτοις ἡμῖν ὁ προφητικὸς λόγος . Οἱ μὲν γὰρ τὴν τοῦ θερίζειν τὰς ἀστάχους ἐμπειρίαν ἔχοντες , ἀποκείροντες εὐτάχως τὸν μὲν σῖτον συλλέγουσιν · ἀεὶ δὲ κατόπιν ἔωντες ὡς ἀχρηστον τὴν καλάμην ὅλον ἐπιτρέχουσι τῶν λητῶν τὸ κλάτος . Οἱ δὲ γε τρυγνεῖωθότες τῶν τοῖν ἐλαίων καρπῶν , τοῦτο μὲν ῥάβδῳ καταπαίουσιν αὐτάς , τοῦτο δὲ καὶ χειρὸν ἐπαφώμενοι καὶ τῶν ὀρθήχων ἀρπάζζοντες συναγείρουσιν · ἀλλ’ εἴκως ἀπομεῖνεν αὐταῖς τρεῖς ἡ τέσσαρας , ἡ πέντε τυχὼν ἐπ’ ἄκρω τῶν κλάδων , καὶ τοὺς τῶν τρυγόντων διαλαθεῖν ὀφθαλμούς . Τοιούτῳ τι συμβήσεσθαι φησι τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ · πείσεσθαι γὰρ αὐτοὺς δυσχωριζέσθαι καθὰ καὶ ὁ στάχος , ὅτε ταῖς τῶν ἀμώντων περιπίπτει χειρσίν · καταιρεῖφθησεσθαι δὲ ὡσπερ ἐν αὐτῇ καλάμην , τοῦτ’ ἐστιν , ὀλίγους τῶν ἀσημοτέρων , ἡ καὶ ὡς ῥώγας ἐλαίας δύο ἡ τρεῖς τῶν τῶν τρυγόντων λαθοῦσας ὀφθαλμὸν , διὰ τοῦ ἐν τοῖς ἀνωτάτω κεκρύφθαι κλάδοις .
Lemmas: ἔρχομαι καί ἑτοῖμος , καί ἀνδρωλὶ περίειμι · ὁ ἐν Σαμάρεια πολεμέω Ἀσσύριος , καί πρός οὗτος πάλιν , ὅτι μή πρός ἅπας καί ὁλοτελῶς οἴχομαι πρός ἀπώλεια , ἀλλά εἰμί τίς καί κατάλειμμα βραχύς , διαμηνύω ἐναργής ἐν οὗτος ἐγώ ὁ προφητικός λόγος . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ θερίζω ὁ ἀστακός ἐμπειρία ἔχω , ἀποκείρω εὐτάχως ὁ μέν σῖτος συλλέγω · ἀεί δέ κατόπιν ὠνέομαι ὡς ἄχρηστος ὁ καλάμη ὅλος ἐπιτρέχω ὁ λῄτη ὁ κλάτος . ὁ δέ γε τρυγνειωθοαιρεω ὁ ὁ ἔλαιον καρπός , οὗτος μέν ῥάβδος καταπαίω αὐτός , οὗτος δέ καί χείρων ἐπαφάω καί ὁ ὀρθήχων ἀρπάζω συναγείρω · ἀλλά ἵημι απομένω αὐτός τρεῖς ὁ τέσσαρες , ὁ πέντε τυγχάνω ἐπί ἄκρος ὁ κλάδος , καί ὁ ὁ τρύγω διαλανθάνω ὀφθαλμός . τοιοῦτος τίς συμβαίνω φημί ὁ ἐν Σαμάρεια · πείθω γάρ αὐτός δυσχωριζω καθά καί ὁ Στάχος , ὅτε ὁ ὁ ἀμάω περιπίπτω χείρ · καταλέγω δέ ὡς ἐν αὐτός καλάμη , οὗτος εἰμί , ὀλίγος ὁ ἄσημος , ὁ καί ὡς ῥάξ ἐλαία δύο ὁ τρεῖς ὁ ὁ τρύγω λανθάνω ὀφθαλμός , διά ὁ ἐν ὁ ἄνω2 κρύπτω κλάδος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0217.4
Τὰδὰ λέγει Κύριος ὁ Θεὸς Ἰσραήλ · Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ πεποιθὼς ἔσται ὁ ἄνθρωπος ἐπὶ τῷ ποιήσαντι αὐτόν , οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ ἐπὶ τῷ τῶν ἁγίων τοῦ Ἰσραὴλ ἐμβλέψονται · καὶ οὐ μὴ πεποιθότες ὡσιν ἐπὶ τοῖς θυμοῖς , οὐδὲ ἐπὶ τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὐτῶν , ὧ ἐποίησαν οἱ δάκτυλοι αὐτῶν , ἀλλ’ ἔσονται πεποιθότες ἐπὶ τῷ ἁγίῳ τοῦ Ἰσραήλ . Καὶ οὐκ ὄψονται τὰ δέρματα αὐτῶν , οὐδὲ τὰ βεβλύμματα αὐτῶν .
Lemmas: Τὰδὰ λέγω Κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ · ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος Πεποιθὼς εἰμί ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ ποιέω αὐτός , ὁ δέ ὀφθαλμός ἐπί ὁ ὁ ἅγιος ὁ Ἰσραήλ ἐμβλέπω · καί οὖον μή πείθω οὖς ἐπί ὁ θυμός , οὐδέ ἐπί ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός , ἵημι ποιέω ὁ δάκτυλος αὐτός , ἀλλά εἰμί πείθω ἐπί ὁ ἅγιος ὁ Ἰσραήλ . καί οὐ ὁράω ὁ δέρμα αὐτός , οὐδέ ὁ βεβλύμματα αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0217.5
Ὁ σοφώτατος Παῦλος , οὐκ ἀνόντων εἰδώς , οὐδὲ εἰκασον τὸ χρέημα , τὸ παιδεύσεως · παρὰ τοῖς δι’ αὐ -
Lemmas: ὁ σοφός Παῦλος , οὐ ἄνειμι οἶδα , οὐδέ εἰκάζω ὁ χρέωμα , ὁ παίδευσις · παρά ὁ διά αὖος -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0218.1
Tὴν ἡμέραν ἐκείνην ἐσονται αἱ πόλεις σου ἐγκαταλειμμέναι , ὡς τρόπον ἐγκατέλιπον οἱ Ἀμορραῖοι καὶ οἱ Εὐαῖοι ἀπὸ προσώπου τῶν
Lemmas: Ο ἡμέρα ἐκεῖνος ἐω ὁ πόλις σύ ἐγκαταλείπω , ὡς τρόπος ἐγκαταλείπω ὁ Ἀμορραῖος καί ὁ Εὐαῖος ἀπό πρόσωπον ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.1
κες τὸν Θεὸν τὸν Σωτῆρά σου , καὶ Κυρίου τοῦ
Lemmas: ΚΕΣ ὁ θεός ὁ Σωτήρ σύ , καί κύριος ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.2
βοηθοῦ σου οὐκ ἐμνήσθης .
Lemmas: βοηθός σύ οὐ μιμνήσκω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.3
Ἐξ αὐτῶν ἀναπελοῦσι τῶν δυσμεδηχότων ἔννοιαν
Lemmas: ἐς αὐτός αναπελους ὁ δυσμεδηχοος ἔννοια
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.4
ὅτι γέγονεν αὐτοῖς ἐξ ἀντιστρόφου τὰ πράγματα .
Lemmas: ὅτι γίγνομαι αὐτός ἐκ ἀντίστροφος ὁ πρᾶγμα .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.5
Πάλιν μὲν γὰρ ἐνίχουν ἔπικουρους Θεοῦ , καὶ φοβεροὶ
Lemmas: πάλιν μέν γάρ φέρω ἐπίκουρος Θεός , καί φοβερός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.6
τινες ἦσαν ταῖς τῶν ἐθνῶν πόλεσι τε καὶ χώραις .
Lemmas: τις εἰμί ὁ ὁ ἔθνος πόλις τε καί χώρα .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.7
Εἶλον γὰρ αὐτὰς ἀνδριωτῶ , κατευμαρίζοντος
Lemmas: εἴλω γάρ αὐτός ανδριωτος , κατευμαρίζω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.8
αὐτοῖς τοῦ Θεοῦ πᾶν ὅσον ἦν ἀναντὲς τε καὶ δυσήνυτον .
Lemmas: αὐτός ὁ Θεός πᾶς ὅσος εἰμί ἀνάντης τε καί δυσήνυτος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.9
Ἐπειδὴ δὲ τῆς ἐκείνων ἀνοσιότητος γεγονάσι
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ ἐκεῖνος ἀνοσιότης γίγνομαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.10
μιμηταί , δειλοὶ καὶ εὐάλωτοι κατ' ἐκείνους γεγόνασιν .
Lemmas: μιμητής , δειλός καί εὐάλωτος κατά ἐκεῖνος γίγνομαι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.11
Ἡρήμονται γὰρ αἱ πόλεις αὐτῶν , καὶ κατελειφή -
Lemmas: ηρημοντ γάρ ὁ πόλις αὐτός , καί καταλείφω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.12
σαν ὑπὸ τῶν κατοικούντων ἐν αὐταῖς , κατὰ τὸν ἴσον
Lemmas: σάω ὑπό ὁ κατοικέω ἐν αὐτός , κατά ὁ ἴσος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.13
τρόπον , καθ' ὃν οἱ Εὐαῖοι καὶ Ἀμορραῖοι ποτὲ τοῖς
Lemmas: τρόπος , κατά ὅς ὁ Εὐαῖος καί Ἀμορραῖος ποτέ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.14
αὐτῶν ξίφεσιν ἐπίπτον δαπανώμενοι · ἐναργὴ δὲ καθίστασι
Lemmas: αὐτός ξίφος πίπτω δαπανάω · ἐναργής δέ καθίστημι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.15
τὴν αἰτίαν εὐθὺς τοῦ πρὸς τοῦτο κατολισθὲν
Lemmas: ὁ αἴτιος εὐθύς ὁ πρός οὗτος κατολισθάνω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.16
ἀσθενείας αὐτοὺς , καὶ τὴν οὕτως ἀπηχὴν καὶ δύσοιστον
Lemmas: ἀσθένεια αὐτός , καί ὁ οὕτως ἀπηχὴν καί δύσοιστος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.17
ὑπομείναι συμφορὰν · Ἐγκατέλιπες γὰρ τὸν Θεὸν
Lemmas: ὑπομένω συμφορά · ἐγκαταλείπω γάρ ὁ θεός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.18
τὸν Σωτῆρά σου , φησί , καὶ Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου οὐκ
Lemmas: ὁ Σωτήρ σύ , φημί , καί κύριος ὁ Θεός σύ οὐ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.19
ἐμνήσθης . Δέον γὰρ εὐχαριστεῖν ἐφ' οἷς εὐηργέτηνται ,
Lemmas: μιμνήσκω . Δέος γάρ εὐχαριστέω ἐπί ὅς εὐεργετέω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.20
τοῦτο μὲν δουλείας τῆς ἐν Αἰγύπτῳ λελυθωμένοι ,
Lemmas: οὗτος μέν δουλεία ὁ ἐν Αἴγυπτος λελυθωμένοι ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.21
τοῦτο δὲ καταχρατούμενοι ἐχθρῶν , καὶ καταδῦντες
Lemmas: οὗτος δέ καταχρατουμενοω ἐχθρός , καί καταδύω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.22
τὰς πόλεις τῶν ἀνθεστηκότων , τοῦτο δὲ ὅτι καὶ εἰς
Lemmas: ὁ πόλις ὁ ἀνθίστημι , οὗτος δέ ὅτι καί εἰς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.23
αὐτὴν εἰσεχωρίσθησαν τῆς ἐπαγγελίας τὴν γῆν · πονηρίας
Lemmas: αὐτός εἰσχωρίζω ὁ ἐπαγγελία ὁ γῆ · πονηρία
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.24
ἀμοιβὰς ἀντεχομένων τῷ Δεσπότῃ προσκρούου -
Lemmas: ἀμοιβή ἀντέχω ὁ δεσπότης προσκρούω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.25
τες ἀδews , καὶ οὐ καθ' ἕνα λυπουμένους τρόπον , ἀλλὰ
Lemmas: αἱρέω ἀδών , καί οὖον κατά εἷς λυπέω τρόπος , ἀλλά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.26
νόμους μὲν τοῦ διορισμένου διὰ τοῦ πανσόφου Μωσέως
Lemmas: νόμος μέν ὁ διορισμένος διά ὁ πάνσοφος Μωσῆς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.27
μικρὰ κομιδῇ φροντίσαστες , ἀπολαχτίσαστες δὲ
Lemmas: μικρός κομιδή φροντίζω , ἀπολακτίζω δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.28
παντελῶς τὴν εἰς Θεὸν εὐσέβειαν , καὶ ἀφύγους ὕλας
Lemmas: παντελῶς ὁ εἰς θεός εὐσέβεια , καί ἄπυγος Ὕλας
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.29
ἀναθέντες τὸ σέβας , εἰρχνότες δὲ ταῖς δαμάλεσι ταῖς C
Lemmas: ἀνατίθημι ὁ σέβας , ἔργω δέ ὁ δάμαλις ὁ C
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.30
χρυσαῖς · « Οὗτοι οἱ θεοὶ σου , Ἰσραήλ , οἵτινες ἀνήγαγόν
Lemmas: χρύσεος · « οὗτος ὁ θεός σύ , Ἰσραήλ , ὅστις ἀνάγω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.31
σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου . » Ὦτε τοίνυν ἐσμέν μετὰ
Lemmas: σύ ἐκ γῆ Αἴγυπτος . » Ὦτος τοίνυν εἰμί μετά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.32
Θεοῦ , τὰ αὐτοῦ δηλονότι φρονοντες σπουδάζοντες , καὶ
Lemmas: Θεός , ὁ αὐτός δηλονότι φρονέω σπουδάζω , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.33
τὰ αὐτῷ φίλα κατορθοῦν ἡμῆμεν · τότε δὴ πάντως
Lemmas: ὁ αὐτός φίλος κατορθόω ἡμῆμεν · τότε δή πάντως
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.34
κρείττους ἐσώμεθα τῶν ἐχθρῶν , καὶ πατήσομεν ἀρχάς ,
Lemmas: ἀγαθός ἵζω ὁ ἐχθρός , καί πατέω ἀρχή ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.35
καὶ ἐξουσίας , καὶ τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σχό -
Lemmas: καί ἐξουσία , καί ὁ κοσμοκράτωρ ὁ σόχος -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.36
τους τούτου τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας , τότε περιεσώμεθα ,
Lemmas: ὁ οὗτος ὁ πνευματικός ὁ πονηρία , τότε περιεισίημι ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.37
καὶ μᾶλα γοργῶς , τῶν ἐκτῶπον ἡδονῶν
Lemmas: καί μῆλον γοργός , ὁ ἐκτῶπον ἡδονή
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.38
καὶ τῶν τῆς σαρκὸς κινημάτων · τότε λογισμοὺς
Lemmas: καί ὁ ὁ σάρξ κίνημα · τότε λογισμός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.39
νικῶμεν πονηρούς , καὶ τὰ πνεύματα τοῦ ἐξουσιάζοντος
Lemmas: νικάω πονηρός , καί ὁ πνεῦμα ὁ ἐξουσιάζω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.40
οὐχ εὕρήσει τόπον ἐν ἡμῖν . Ἡμεληκότες δὲ
Lemmas: οὐ εὑρίσκω τόπος ἐν ἐγώ . ημεληκοαιρεω δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.41
τοῦ προσκείσθαι Θεῷ , ἀσθενεῖς καὶ ἀνανδροι , καὶ ὑπὸ
Lemmas: ὁ προσκειεπομαι Θεός , ἀσθενής καί ἄνανδρος , καί ὑπό
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.42
πόδας ἐσώμεθα τῶν ἐχθρῶν , καὶ πλεονεκτοῦντα τὸν
Lemmas: πούς ἵζω ὁ ἐχθρός , καί πλεονεκτέω ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.43
Σατανᾶν οὐδεὶς ἀνακόψει τρόπος .
Lemmas: Σατανᾶς οὐδείς ἀνάκοψις τρόπος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.44
Διὰ τοῦτο φυτεύσεις φυτεῦμα ἀπίστον , καὶ
Lemmas: Ζεύς οὗτος φυτεύω φύτευμα ἄπιστος , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.45
σπέρμα ἀπίστον . Τῇ δὲ ἡμέρᾳ , ἡ ἂν φυτεύσῃς ,
Lemmas: σπέρμα ἄπιστος . ὁ δέ ἡμέρα , ὁ εἄν φυτεύω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.46
πλανηθήση . Τὸ δὲ πρωὶ ἐὰν σπείρῃς , ἀνθήσει
Lemmas: πλανάω . ὁ δέ πρωί ἐάν σπείρω , ἀνθέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.47
εἰς ἡμέραν , ἡ ἂν ἡμέρα κληρώση , καὶ ὡς πατὴρ
Lemmas: εἰς ἡμέρα , ὁ εἄν ἡμέρα κλήρωσις , καί ὡς πατήρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.48
ἀνθρώπων κληρώση τοὺς νιούς σου .
Lemmas: ἄνθρωπος κλήρωσις ὁ νιούς σύ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.49
Ἀσαφειὰ πολλὴ κατηρμασμένη τοῦ προκειμένου
Lemmas: ἀσάφεια πολύς κατηρμασμένη ὁ πρόκειμαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.50
τὴν ἔννοιαν διατρανοῦν ὡς ἐνι πεπράσθαι . « Ἔστι
Lemmas: ὁ ἔννοια διατρανόω ὡς ἐνι πέρνημι . « εἰμί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.51
τοίνυν ὃ φησι τοιούτων · Φθάσας ἔφη , ὅτι πλανώντες
Lemmas: τοίνυν ὅς φημί τοιοῦτος · φθάνω φημί , ὅτι πλανάω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.52
τε καὶ πλανώμενοι , καὶ φρονούντες ἂ μὴ θέμεις οἱ ἐξ
Lemmas: τε καί πλανάω , καί φρονέω ὅς μή θέμη ὁ ἐκ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.53
Ἰσραήλ ( ἦγουν ὁ Ἐφραῖμα , ἵνα τὰς δέκα νοήσῃς φυλὰς ,
Lemmas: Ἰσραήλ ( ἤγουν ὁ Ἐφραῖμα , ἵνα ὁ δέκα νοέω φυλή ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.54
τὰς ἐν τῇ Σαμαρείᾳ μετοικισμένας ) , ὑψηλὴν
Lemmas: ὁ ἐν ὁ Σαμάρεια μετοικίζω ) , ὑψηλός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.55
εἶχον τὴν ὀφρύν , φῶντο δὲ μηδένα παντελῶς τῶν
Lemmas: ἔχω ὁ ὀφρύς , φάω δέ μηδείς παντελῶς ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.56
ἐχθρῶν τῆς αὐτῶν δύνασθαι κατευμεγέθσαι χειρός ,
Lemmas: ἐχθρός ὁ αὐτός δύναμαι κατευμεγέθσαι χείρ ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0219.57
διότι τὸ ἀναριθμήτους εἶναι καὶ σφόδρα πολλούς .
Lemmas: διότι ὁ ἀναρίθμητος εἰμί καί σφόδρα πολύς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0220.2
Οἷοι πλήθος ἔθνῶν πολλῶν ! ὡς θάλασσα κυμαίνουσα , οὕτω ταραχθήσεσθε · καὶ κῦτος ἔθνῶν πολλῶν , ὡς ὕδωρ ἠχήσει · ὡς ὕδωρ πολὺ ἔθνη πολλά , ὡς ὕδατος πολλοῦ βία καταφερομένη . Καὶ ἀποσχορακεῖ αὐτόν , καὶ πέρρω αὐτὴν διώξεται , ὡς χνοῦν ἀχύρου λικμώτων ἀπέναντι ἀνέμου , καὶ ὡς κονιορτὸν τροχοῦ καταφύς φέρουσα .
Lemmas: οἷος πλήθος ἔθνος πολύς ! ὡς θάλασσα κυμαίνω , οὗτος ταράσσω · καί κύτος ἔθνος πολύς , ὡς ὕδωρ ἠχέω · ὡς ὕδωρ πολύς ἔθνος πολύς , ὡς ὕδωρ πολύς βία καταφέρω . καί αποσχορακος αὐτός , καί Περρώ αὐτός διώκω , ὡς χνόος ἄχυρον λικμάω ἀπέναντι ἄνεμος , καί ὡς κονιορτός τροχός καταφύς φέρω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0220.3
Οὐκ ἀπαράκλητον ἐξ τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ φιλάνθρωπος ὤν ὁ τῶν ὅλων Θεός , συνεῖσθάλουσαν δὲ τῷ φόβῳ τὴν ἐπ' ἀγαθοῖς ἐλπίδα ποιεῖται πλεῖστάκις , καὶ τοῦτο οἰκονομεῖ , ἵνα δι' ἀμφοῖν ὠφελεῖ τοὺς ἀκροαμένους . Ὅτι τείνων ἐρημωθήσονται μὲν αἱ πόλεις αὐτῶν , εἴρηται σαφῶς · καὶ ποία γέγονε τοῦ πάθεῖν ἡ πρόφασις , εἴδατε λέγων , ὅτι Ἐγκατέλιπες Κύριον τὸν Θεὸν σου , καὶ Κυρίου τοῦ βοηθοῦ σου οὐκ ἐμνήσθης . Ἀλλ' ὁ πλήξας εὐθὺς ἐπαγγέλλεται καὶ μοτοῦν . Ἐξηγεῖται δὲ τι συμβεβηκὸς , ὃ καὶ εἰπεῖν ἀναγκαῖον ὡς ἐνὶ λόγῳ διὰ τὴν χρείαν . Ἐζεχίου κατὰ καιροὺς τούς τῆς βασιλείας διέποντος θρόνους ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις , ἄνέδη Σενναχηρεὶμ βασιλεὺς Ἀσσυρίων ἐπὶ τὰς πόλεις Ἰουδαίας τὰς ὀχυρὰς , καὶ ἔλαδεν αὐτάς . Γέγραπται γὰρ οὕτως · Εἶτα
Lemmas: οὐ ἀπαράκλητος ἐκ ὁ ἐκ Ἰσραήλ φιλάνθρωπος εἰμί ὁ ὁ ὅλος Θεός , συνεισθαλουω δέ ὁ φόβος ὁ ἐπί ἀγαθός ἐλπίς ποιέω πλειστάκις , καί οὗτος οἰκονομέω , ἵνα διά ἄμφω ὠφελέω ὁ ἀκροάομαι . ὅτι2 τείνω ἐρημόω μέν ὁ πόλις αὐτός , εἴρω σαφῶς · καί ποῖος γίγνομαι ὁ πάσχω ὁ πρόφασις , εἶδαρ λέγω , ὅτι ἐγκαταλείπω κύριος ὁ θεός σύ , καί κύριος ὁ βοηθός σύ οὐ μιμνήσκω . ἀλλά ὁ πλήσσω εὐθύς ἐπαγγέλλω καί μοτόω . ἐξηγέομαι δέ τίς συμβαίνω , ὅς καί εἶπον ἀναγκαῖος ὡς ἐν λόγος διά ὁ χρεία . Ἐζεκίας κατά καιρός ὁ ὁ βασίλεια διέπω θρόνος ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ , ἀναδέω Σενναχηρείμ βασιλεύς Ἀσσύριος ἐπί ὁ πόλις Ἰουδαῖος ὁ ὀχυρός , καί λάζω αὐτός . γράφω γάρ οὕτως · εἶτα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0221.2
Πρὸς δειπνᾶν ἔσται σένθος πρὶν ἢ πρωῒ , καὶ οὐδ᾿ ἔσται . Ἀδτη ἡ μερὶς τῶν ὑμῶν προνομευσάντων , καὶ κληρονομία τῶν ὑμᾶς κληρονομησάντων .
Lemmas: πρός δειπνάω εἰμί σένθος πρίν ἢ πρωΐ , καί οὐδέ εἰμί . Ἀδτη ὁ μερίς ὁ σύ προνομεύω , καί κληρονομία ὁ σύ κληρονομέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0221.3
Φθάσας ἔφην ὅτι περιστέσας ὁ Ῥαφάχης τοῖς ῾Ιερουσαλήμοις τὸ μάχίμον , καὶ οὐχ εἰς μακρὰν αἰρήσεις αὐτὴν ἀπειλήσας , ἀπόλωλε πανστρατιᾷ πρὸ αὐτῆς καὶ ἡμέρας . Πένθος τοίνυν ἔσται , φησι , πρὸς ἑσπέραν , πάντως πρὸ προσδοκησάντων ἐν τοῖς ῾Ιερουσαλήμοις ἔσεσθαι πρωῒ , καὶ τοῦ πολέμου τὴν προσβολήν , ἀλλὰ πέπαυσται πρὸ αὐτῆς . Διὰ τοῦτο φησίν · ᾿Ἔσται μὲν πένθος πρὸς ἑσπέραν · οὐχ ἔσται δὲ πρὶν . ᾿Ἡ πρωῒ , τοῦτ᾿ ἐστι , πεπαύσεσθαι καὶ καταλῆξει τὸ δάκρυον · καὶ ὁμοῦ τοῖς ἐκ τοῦ παθεῖν οἰχῆσται δεῖμασιν ἐπικουροῦντος Θεοῦ , καὶ παραδιδὼς ἀνυρηκτότος τὰς τῶν πολεμίων φάλαγγας , καὶ προσθεῖ τὸν ἡγούμενον
Lemmas: φθάνω φημί ὅτι περιίστημι ὁ Ῥαφάχης ὁ ῾Ιερουσαλήμοις ὁ μάχιμος , καί οὐ εἰς μακράν αἱρέω αὐτός ἀπειλέω , ἀπόλλυμι πανστρατιᾷ πρό αὐτός καί ἡμέρα . πένθος τοίνυν εἰμί , φημί , πρός ἑσπέρα , πάντως πρό προσδοκάω ἐν ὁ ῾Ιερουσαλήμοις εἰμί πρωΐ , καί ὁ πόλεμος ὁ προσβολή , ἀλλά παύω πρό αὐτός . Ζεύς οὗτος φημί · ᾿Ἔσται μέν πένθος πρός ἑσπέρα · οὐ εἰμί δέ πρίν . Ἡ πρωΐ , οὗτος εἰμί , παύω καί κατάληξις ὁ δάκρυ · καί ὁμοῦ ὁ ἐκ ὁ πάσχω οἴχομαι δεῖμα ἐπικουρέω Θεός , καί παραδίδωμι ανυρηκτοος ὁ ὁ πολέμιος φάλαγξ , καί προσθέω ὁ ἡγέομαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0222.2
Οὐαὶ τῆς πλοίων πτέρυγες ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθιόπιας ! ὁ ἀποστέλλων ἐν θαλάσσῃ ὀμηρα , καὶ ἐπιστολὰς βιβλίνας ἐπάνω τοῦ ὕδατος . Πορεύσονται γὰρ ἄγγελοι κοῦφοι πρὸς ἔθνος μετέωρον , καὶ ξένον λαόν , καὶ χαλεπόν . Τίς αὐτοῦ ἐπέκεινα ; ᾿Εθνος ἀνέλπιστον καὶ καταπεπατημένον .
Lemmas: οὐαί ὁ πλοῖον πτέρυξ ἐπέκεινα ποταμός Αἰθιοπία ! ὁ ἀποστέλλω ἐν θάλασσα ὅμηρος , καί ἐπιστολή βίβλινος ἐπάνω ὁ ὕδωρ . πορεύω γάρ ἄγγελος κοῦφος πρός ἔθνος μετέωρος , καί ξένος λαός , καί χαλεπός . Τῖς αὐτός ἐπέκεινα ; ᾿Εθνος ἀνέλπιστον καί καταπατέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0222.3
Θαυμάσειν ἄν τις , καὶ δὴ καὶ καθ᾽ ἑαυτὸν ἐκτίνα τάχα που διαλογιεῖται , καὶ ἐρεῖ · Τοῦ δή χάριν ὁ προφητικὸς ἡμῖν ἐν τούτοις λόγος γέγονε μὲν κατὰ τῆς Δαμασχοῦ , εἰσχωρίζει δὲ μνήμην καὶ τῆς γῆς · τῆς ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθιόπιας ; Φαμὲν οὖν ὅτι κατὰ καιροὺς οἱ ἐξ ᾿Ισραήλ , τὸν τῶν ὅλων σωτῆρα Θεὸν καταλιπόντ ἀφυλάκτως μεμελητηκότες · , κατὠχοντο μὲν εἰς πολὺθρον πλάνην · κατηκηνότὸς δὲ εἰς ἅπαν τῆς διὰ Μωϋσέως ἐντολῆς , ἐπαιδεύοντο παρὰ Θεοῦ , πολέμους αὐτοῖς ἐπανιστάντος κατὰ καιροὺς , καὶ ταῖς ἐντεύθεν κατατρήχνοις συμφοραῖς . Οἱ δὲ ,
Lemmas: θαυμάζω ἄν τις , καί δή καί κατά ἑαυτοῦ ἐκτίνω τάχα ποῦ διαλογίζομαι , καί εἴρω · ὁ δή χάρις ὁ προφητικός ἐγώ ἐν οὗτος λόγος γίγνομαι μέν κατά ὁ Δαμάσχου , εἰσχωρίζω δέ μνήμη καί ὁ γῆ · ὁ ἐπέκεινα ποταμός Αἰθιοπία ; φημί οὖν ὅτι κατά καιρός ὁ ἐκ Ισραήλ , ὁ ὁ ὅλος σωτήρ θεός καταλείπω ἀφύλακτος μέλω · , κατοίχομαι μέν εἰς πολυτρω πλάνη · κατηκηνοος δέ εἰς ἅπας ὁ διά Μωϋσῆς ἐντολή , παιδεύω παρά Θεός , πόλεμος αὐτός ἐπανίστημι κατά καιρός , καί ὁ ἐντεῦθεν κατατρέχω συμφορά . ὁ δέ ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.1
Αἰγυπτίους ὀνομάζει · τὸ , μετέωρον , ἀντὶ τοῦ , ὑπέρπυστον , ἧτοι τὸ κοῦφον καὶ ἐλαφρόν , καὶ ἀνούστατον · ξένον δὲ καὶ χαλεπόν , ὡς ἐν χαλεπότητι βεβίον , καὶ οὐκ ἔχον τινὰ τὴν ἐπέκεινα πρὸς τούτου . Τίς γὰρ αὐτοῦ ἐπέκεινα , φησίν , ἀντὶ τοῦ , Τίς οὖν κοῦφος , καὶ ἀμαθὴς καὶ ἀύνετος , καὶ ἀσυνήθης τοῖς ἄλλοις ἐπιτηδεύων φαιλότητα , ὡς ὁ ἐν Αἰγύπτῳ λαός ; Σφόδρα γὰρ ἦσαν εἰδωλολάτραι . Τοιγάρτοι καὶ ἔθνὸς ἀνέλιστον καὶ καταπεπατημένον αὐτοὺς ὀνομάζει . Ἄνελιστον μὲν , διὰτὸ τὸ μὴ εἰδέναι τὴν φύσει τε καὶ ἀληθῶς ὂντα Θεόν · καταπεπατημένον δὲ , ὅτι ταῖς τῶν δαιμονίων ἀπάταις πολὺ δὴ λίαν τὴν ψυχὸν ὑποστρώσαντες , μονονοχὴ τοῖς ἐκείνων ὑπέκειντο ποσίν · ἢ καὶ ἑτέρως ἐκδέξθ' τὸ εἰρημένον . Περιπεσόντες γὰρ ταῖς Ἄσσυριων χερσίν , πᾶσαν ἀποθεδήκασιν εὐδύμιας ἐλπίδα , καταπεπατῆνται δὲ οὕτως , ὡς μηδ' , ὅσον εἰπεῖν , ἀνασφῆλαι δύνασθαι ποτε , ὁποτεπικυέναι τε καὶ ὑπέστρωθῆναι ταῖς τῶν νενικηκότων ποσίν .
Lemmas: Αἰγύπτιος ὀνομάζω · ὁ , μετέωρος , ἀντί ὁ , ὑπέρπυστον , ἤτοι ὁ κοῦφος καί ἐλαφρός , καί ἀνούστατος · ξένος δέ καί χαλεπός , ὡς ἐν χαλεπότης βίος , καί οὐ ἔχω τις ὁ ἐπέκεινα πρός οὗτος . Τῖς γάρ αὐτός ἐπέκεινα , φημί , ἀντί ὁ , Τῖς οὖν κοῦφος , καί ἀμαθής καί ἄνετος , καί ἀσυνήθης ὁ ἄλλος ἐπιτηδεύω φαιλοτηταω , ὡς ὁ ἐν Αἴγυπτος λαός ; σφόδρα γάρ εἰμί εἰδωλολάτρης . τοιγάρ καί ἔθνος ἀνέλιστον καί καταπατέω αὐτός ὀνομάζω . Ἄνελιστον μέν , διὰτὸ ὁ μή οἶδα ὁ φύσις τε καί ἀληθής εἰμί Θεός · καταπατέω δέ , ὅτι ὁ ὁ δαιμόνιος ἀπάτη πολύς δή λίαν ὁ ψύχω ὑποστόρεννυμι , μονονοχὴ ὁ ἐκεῖνος ὑπόκειμαι πούς · ἢ καί ἑτέρως ἐκδέχομαι ὁ εἴρω . περιπίπτω γάρ ὁ Ἀσσύριος χείρ , πᾶς ἀποτίθημι ευδυεις ἐλπίς , καταπατέω δέ οὕτως , ὡς μηδέ , ὅσος εἶπον , ἀνασφάλλω δύναμαι ποτός , ὁποτεπικυέναι τε καί ὑποστόρνυμι ὁ ὁ νικάω πούς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.2
δεδουρίας Ἑλληνικῆς ποιήσασθαι μνήμην , ὑπὲρ γε τοῦ σαφηνίσαι μόνον τῶν προκειμένων τὸν νοῦν . Πορεύονται γὰρ ἄγγελοι κοῦφοι πρὸς ἔθνὸς μετέωρον , καὶ ξένον λαὸν καὶ χαλεπόν . Τίς αὐτοῦ ἐπέκεινα ; Ἔθνὸς ἀνέλιστον καὶ καταπεπατημένον . Φθάσας ἔφη , ὅτι προσεκπροῦχαι τοῖς Ἄσσυρίων βασιλεῦσιν οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν τὴν ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθωπίας · ἐπίστερ αὐτοῖν ἐπικυρῶσαι τοῖς ἐξ Ἰσραήλ , οὐ καταπεγγέλλοντο μόνον , ἀλλὰ γὰρ καὶ πεπόρρωσιν , εἰ καὶ δύνασιν αὐτοὺς παντελῶς οὐδέν . Οἱ δὲ πρὸς τοῦτο λελυπημένοι , μετὰ τὸ πᾶσαν , ὡς ἔπος εἰπεῖν , καταβῆθῶσαι τὴν Ἰουδαίαν , κεχωρήκασιν κατὰ τῆς Αἰγυπτίων , εἰλὸν τε ἅπασαν ἀμογῆτι , Θεοῦ διδόντος αὐτοῖς τὸ δύνασθαι κατευμεγεθεῖν τῆς τῶν ἀνθεστηκότων χειρός , διὰτὸ τὸ λελυπημένον κατ' Αἰγυπτίων . Μέλλοντος τοίνυν καταστρατεύειν τῆς χώρας αὐτῶν τοῦ Βαβυλωνίου , δρομαῖοί τινες ἐξεδίζοντο ἐκ τῆς Ἰουδαίας , ἀπαγγέλλοντες αὐτοῖς τὴν οὐκ εἰς μαχρὰν ἐσομένην ἔφοδον . Καὶ περὶ αὐτῶν φησιν ὁ προφήτης , ὅτι Πορεύονται ἄγγελοι κοῦφοι , τοῦτ' ἐστι , ταχεῖς , καὶ οἷονε πτηνοὶ τε καὶ ἐλαφροί , γεύτονά τε καὶ ἐπὶ θύρας ἤδη γεγενημένον τὴν ἐκ τοῦ πολέμου καταμηνύειν συμφορὰν . Ἔθνὸς δὲ μετέωρον , καὶ ξένον λαὸν καὶ χαλεπόν , τοὺς
Lemmas: δούριος Ἑλληνικός ποιέω μνήμη , ὑπέρ γε ὁ σαφηνίζω μόνος ὁ πρόκειμαι ὁ νόος . πορεύω γάρ ἄγγελος κοῦφος πρός ἔθνος μετέωρος , καί ξένος λαός καί χαλεπός . Τῖς αὐτός ἐπέκεινα ; Ἔθνος ἀνέλιστον καί καταπατέω . φθάνω φημί , ὅτι προσεκπροῦχαι ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς ὁ κατοικέω ὁ γῆ ὁ ἐπέκεινα ποταμός Αἰθωπίας · ἐπίστερ αὐτός ἐπικυρόω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , οὖον καταπαγγέλλω μόνος , ἀλλά γάρ καί πεπόρρωσιν , εἰμί καί δύνασις αὐτός παντελῶς οὐδείς . ὁ δέ πρός οὗτος λυπέω , μετά ὁ πᾶς , ὡς ἔπος εἶπον , καταβαίνω ὁ Ἰουδαῖος , χωρέω κατά ὁ Αἰγύπτιος , αἱρέω τε ἅπας ἀμογῆτι , Θεός δίδωμι αὐτός ὁ δύναμαι κατευμεγεθέω ὁ ὁ ἀνθίστημι χείρ , διὰτὸ ὁ λυπέω κατά Αἰγύπτιος . Μέλλω τοίνυν καταστρατεύω ὁ χώρα αὐτός ὁ Βαβυλώνιος , δρομαῖος τις ἐκδίζω ἐκ ὁ Ἰουδαῖος , ἀπαγγέλλω αὐτός ὁ οὐ εἰς Μαχράν εἰμί ἔφοδος . καί περί αὐτός φημί ὁ προφήτης , ὅτι πορεύω ἄγγελος κοῦφος , οὗτος εἰμί , ταχύς , καί οἷος πτηνός τε καί ἐλαφρός , γευτονη τε καί ἐπί θύρα ἤδη γίγνομαι ὁ ἐκ ὁ πόλεμος καταμηνύω συμφορά . Ἔθνος δέ μετέωρος , καί ξένος λαός καί χαλεπός , ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.3
Νῦν οἱ ποταμοὶ τῆς γῆς πάντες , ὡς χώρα κατοικουμένη , κατοικηθήσεται ἡ χώρα αὐτῶν .
Lemmas: νῦν ὁ ποταμός ὁ γῆ πᾶς , ὡς χώρα κατοικέω , κατοικέω ὁ χώρα αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.4
Προσαγγέλλει χρησίμως καὶ τὸν τῆς ἀλώσεως τρόπον . Ὦντο μὲν γὰρ οἱ τῆν Αἰγυπτίων ἔχοντες γῆν , ἀνάλωτοι γεγενηθῆναι τοῖς Βαβυλωνίοις , διὰτὸ τὸ πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν πλείστοις τε δούσι καὶ μέγιστοι καὶ μεγάλαις διεξῶσθαι ποταμοῖς , εὐρεῖας τε καὶ μακρὰς ἐσχηκέναι τὰς λίμνας . Δυσέμβαιτοι γὰρ πως , καὶ οὐκ εὐκατάδρομοι λίαν τοῖς καταβηδύν ἐθέλουσιν , αἱ τοιαῦται τῶν χωρῶν . Ἐπειδὴ δὲ Θεὸς αὐτοῖς ἐπεμήνισεν , ἐτοῖμον καὶ τοῦτο τοῖς Βαβυλωνίοις · ἐτίθει . Πᾶσαν γὰρ ὑδάτων ἀποξηράνας σύστασιν , ἱππήλατον αὐτοῖς ἀπέφηγε τὴν ὑγρὰν . Τοῦτο οἴμαι διελούν τὸν προφήτην ἐν τούτῳ λέγοντα : Νῦν οἱ ποταμοὶ τῆς γῆς πάντες , ὡς χώρα κατοικουμένη , κατοικηθήσεται ἡ χώρα αὐτῶν . Τὰ γὰρ τοι πλάτμα , φησίν , καὶ ἀεὶ πως ὑγρὰ τῶν χωρίων ἔσται τοιαῦτα , κατὰ τὸν τοῦ πολέμου καιρόν , ὡς δοκεῖν ἤδη πως καὶ χώραν εἶναι κατοικουμένην διὰ παντός , καὶ χέρσον ἀπλῶς θεία τε καὶ παναληθῆς , καὶ ἀνωτάτω φύσις ;
Lemmas: προσαγγέλλω χρήσιμος καί ὁ ὁ ἅλωσις τρόπος . ἀρτύω μέν γάρ ὁ ὁ Αἰγύπτιος ἔχω γῆ , ἀνάλωτος γίγνομαι ὁ Βαβυλώνιος , διὰτὸ ὁ πᾶς αὐτός ὁ χώρα πλεῖστος τε δήω καί μέγας καί μέγας διεξῶσθαι ποταμός , εὐρύς τε καί μακρός ἔχω ὁ λίμνη . δυσεμβαιος γάρ πως , καί οὐ ευκαταδρομος λίαν ὁ καταβηδύν ἐθέλω , ὁ τοιοῦτος ὁ χώρα . ἐπεί δέ θεός αὐτός ἐπεμήνισεν , ἑτοῖμος καί οὗτος ὁ Βαβυλώνιος · τίθημι . πᾶσα γάρ ὕδωρ ἀποξηραίνω σύστασις , ἱππήλατος αὐτός ἀφηγέομαι ὁ ὑγρός . οὗτος οἴμη διαιρέω ὁ προφήτης ἐν οὗτος λέγω : νῦν ὁ ποταμός ὁ γῆ πᾶς , ὡς χώρα κατοικέω , κατοικέω ὁ χώρα αὐτός . ὁ γάρ ὅς πλάτμα , φημί , καί ἀεί πως ὑγρός ὁ χωρίον εἰμί τοιοῦτος , κατά ὁ ὁ πόλεμος καιρός , ὡς δοκέω ἤδη πως καί χώρα εἰμί κατοικέω διά πᾶς , καί χέρσος ἀπλόος θεῖος τε καί παναληθής , καί ἄνω2 φύσις ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.5
Ὅσει σημείον ἀπὸ ὄρους ἀρθή , ὡς σάλπιγγος φωνή , ἀκουσθὲν ἔσται .
Lemmas: Όσεϊ σημεῖον ἀπό ὄρος ἀραρίσκω , ὡς σάλπιγξ φωνή , ἀκούω εἰμί .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0226.6
Οἱ τῶν τακτικῶν ἡγοῦμενοι , κατὰ τὸν τοῦ πολέμου καιρόν ἐν γηλόφοις ἰστάντες τινὰς , αἰρεσθαι πλειστάκις ποιοῦσι · σημείον · καὶ σύνθημα τοῦτο τῇ στρατιᾷ
Lemmas: ὁ ὁ τακτικός ἡγέομαι , κατά ὁ ὁ πόλεμος καιρός ἐν γήλοφος ἵστημι τις , ἀείρω πλειστάκις ποιέω · σημεῖον · καί σύνθημα οὗτος ὁ στρατιά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0227.1
γίνεται τράγματος ; ἐναργῶς . Κέχρηται δὲ καὶ ταῖς διὰ σαλπίγγων φωναῖς , ἢ διανιστάντες ἐπὶ τὸ μέγεθος κατὰ τινὰ συνήθῃ ῥυθμόν , ἢ καὶ ἀφιστάντες τοῦ πολέμου κατὰ γε τὸ αὐτὸς εὖ ἔχειν δοκοῦν . " Ἐστι τοίνυν καὶ τὸ αἰρόμενον ὑψῶ σημεῖον ἐπισημότατον . " Ἐστήκασι γὰρ εἰς ὄρος οἱ τεῦτο ὁρᾶν εἰωθότες , καὶ μὴν καὶ ἀπασί τοῖς κατὰ τὴν μάχην ἐξάκουστος καὶ σαφὴς ἡ τῶν σαλπίγγων ἦχη . " Ἔστιν τοίνυν , φησί , τῇς Αἰγυπτίων τὸ πᾶθος γνωριμώτατον οὕτω τοῖς ἀπανταχοῦ , ὥστε παρεῖκάζεσθαι σημείῳ τῷ κατὰ τι τῶν ὁρῶν ἐγρηγερμένῳ · ἐκπυστον δὲ οὕτω , καθάπερ ἀμέλει καὶ ἡ διὰ τῶν σαλπίγγων ἦχη . " Ἀπὸ δὴ τῶν τοιούτων ἐκεῖνο εἰσόμεθα , καὶ πρὸς ὠφελείας ἡμῖν ἔσται πολλῆς , τὸ κατὰ μηδὲνα τρόπον καταβαίνειν εἰς ὁργὰς τὴν ἀμήρατον φύσιν · ἢ πάντη τε καὶ πάντως ὁρῶντας , δ μὴ θέμις , καὶ τὴν ὑπ' αὐτῷ λατρείαν παραιτουμένους , ἔχουν συντρέχοντας ἀποστάταις , καὶ τοῖς ὑπὸ θεῖαν ὀργὴν τοὺς ἑαυτῶν συμπλάττοντας τρόπους , κοινωνεῖν αὐτοῖς τῆς συμφορᾶς , καὶ τὴν ἰσὴν πράττεσθαι παρὰ Θεοῦ δίκην . Τοῦτο πεπονθόσας τοὺς τῶν Αἰγυπτίων οἰκήτορας καθεῖδει τις ἄν . " Ἐπειδὴ γὰρ προεχειρούσασι οἱ ἐξ " Ισραήλ , εἶτα σώζειν αὐτοὺς ἐπηγγέλλοντο , καθ' εἰ μὴ βούλοτο αὐλεῖαν .
Lemmas: γίγνομαι τράγματος ; ἐναργής . χράω δέ καί ὁ διά σάλπιγξ φωνή , ἢ διανίσταμαι ἐπί ὁ μέγεθος κατά τις συνήθης ῥυθμός , ἢ καί ἀφίστημι ὁ πόλεμος κατά γε ὁ αὐτός εὕω ἔχω δοκέω . " εἰμί τοίνυν καί ὁ ἀείρω ὑψόω σημεῖον ἐπίσημος . " ἵστημι γάρ εἰς ὄρος ὁ τίνω ὁράω εἴωθα , καί μήv καί ἅπας ὁ κατά ὁ μάχη ἐξάκουστος καί σαφής ὁ ὁ σάλπιγξ ἄγω . " ἔρτις τοίνυν , φημί , ὅς Αἰγύπτιος ὁ πάθος γνώριμος οὗτος ὁ ἀπαντηχέω , ὥστε παρεικάζω σημεῖον ὁ κατά τίς ὁ ὁράω ἐγείρω · ἔκπυστος δέ οὗτος , καθάπερ ἀμελέω καί ὁ διά ὁ σάλπιγξ ἄγω . " ἀπό δή ὁ τοιοῦτος ἐκεῖνος εἶμι , καί πρός ὠφέλεια ἐγώ εἰμί πολύς , ὁ κατά μηδείς τρόπος καταβαίνω εἰς ὀργάω ὁ ἀμήρατον φύσις · ἢ πάντῃ τε καί πάντως ὁράω , δ μή θέμις , καί ὁ ὑπό αὐτός λατρεία παραιτέομαι , χόω συντρέχω ἀποστάτης , καί ὁ ὑπό θεῖος ὀργή ὁ ἑαυτοῦ συμπλάσσω τρόπος , κοινωνέω αὐτός ὁ συμφορά , καί ὁ ἴσος πράσσω παρά Θεός δίκη . οὗτος πάσχω ὁ ὁ Αἰγύπτιος οἰκήτωρ καθίζω τις ἄν . " ἐπεί γάρ προχειρέω ὁ ἐκ " Ισραήλ , εἶτα σῴζω αὐτός ἐπαγγέλλω , κατά εἰμί μή βούλομαι αὐλεία .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0227.2
" Ὅτι οὐδὲν εἶπέ μοι Κύριος · " Ἀσφάλεια ἔσται ἐν τῇ ἐμῇ πόλει , ὡς φῶς καύματος μεσημβρίας , καὶ ὡς νεφέλη ὁρόσου ἡμέρας ἀμφοῦ ἔσται πρὸ τοῦ θερισμοῦ .
Lemmas: " ὅτι2 οὐδείς εἶπον ἐγώ Κύριος · " Ἀσφάλειος εἰμί ἐν ὁ ἐμέω πόλις , ὡς φάος καῦμα μεσημβρία , καί ὡς νεφέλη ὁράω ἡμέρα ἄμφω εἰμί πρό ὁ θερισμός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0227.3
Σαφὴς μὲν τῆς ἱστορίας ὁ λόγος · πλήν ἐπιδρομηδην ἐροῦμεν . Ἔδωκε γὰρ τὰ " Ιεροσόλυμα Θεὸς παλιορχοῦντος αὐτὰ " Ραψάκου , καὶ τὴν ἀναρίημετον τὴν τῶν " Ἀσσυρίων πλήθην περιστησάντος · σέσωκεν ὅμως · « " Ἐξῆλθε γὰρ ἄγγελος Κυρίου , » φησί , « καὶ ἀνέλεν ἐκ τῆς παραμεβολῆς τῶν " Ἀσσυρίων ἐν μιᾷ νυκτὶ ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας . » " Ἔσται τοίνυν , φησίν , ἀσφάλεια ἐν τῇ πόλει τῇ ἐμῇ . Καὶ ὅτι γέγονα κινδυνεύουσιν ἐπίκουρος ἐγώ , διαφανὲς οὕτως τοῖς ἀπανταχοῦς γενήσεται , ὡς ἐστὶ λαμπρὸν καὶ ἀκμαιώτατον τὸ ἐν μεσημβρίᾳ φῶς . " Ἡλίου γὰρ μεσημβριζόντος , καὶ ἀκμαιοτάτῃ ἀνυθέν τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς · ἐνέντος τὴν ἀκτίνα , πλουσιωτάτῳ φωτὶ τὰ πάντα καταλαμπρύνεται . " Ἔσται τοίνυν , φησί , κινδυνεύουσιν ἡ παρ' ἐμοῦ δοθησομένη τῇ τῇνικαδὲ χάρις τε καὶ ἀσφάλεια , ὥσπερ ἂν εἰ καὶ νεφέλη ὁρόσου ἐν ἡμέραις ἀρητοῦ πρὸ τοῦ θερισμοῦ . Καὶ τὴ δὴ βούλεται δηλοῦν , ἔρῶ πάλιν · " Ἔθος τοῖς ἀμώσις μὴ πρότερον τοῖς ἀτάχυσιν ἐπαφείναι τὸν σίδηρον , εἰ μὴ ἄρα πως προκαταγεγεῖσθαι ὁρόους , εὐαρεστῆσαι αὐτοῖς τὴν καλλίαν ἐργαζόμενοι . " Ἐν εὐχῇ τοιγαροῦν τὸ χρήμα αὐτὸς , τὸ καὶ εἰσελθεῖν φημι παρὰ Θεοῦ τὴν ἄρδρων . Τραπόθητος οὖν τοῖς ἐν τοῖς " Ιεροσολύμοις ἡ παρὰ Θεοῦ γέγονεν ἀσφάλεια , καθάπερ ἀμέλει καὶ ἡ ὁρόος · ἐν ἡμέραις ἀμητοῦ πίπτουσα πρὸ τοῦ θερισμοῦ .
Lemmas: Σαφής μέν ὁ ἱστορία ὁ λόγος · πλήν ἐπιδρομηδην εἴρω . δίδωμι γάρ ὁ " Ἱερουσαλήμ θεός παλιορχοῦντος αὐτός " Ραψάκου , καί ὁ αναριημμαι ὁ ὁ " Ἀσσύριος πίμπλημι περιίστημι · σῴζω ὅμως · « " ἐξέρχομαι γάρ ἄγγελος κύριος , » φημί , « καί ἀναιρέω ἐκ ὁ παραμεβολῆς ὁ " Ἀσσύριος ἐν εἷς νύξ ἑκατόν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάς . » " εἰμί τοίνυν , φημί , ἀσφάλεια ἐν ὁ πόλις ὁ ἐμέω . καί ὅτι γίγνομαι κινδυνεύω ἐπίκουρος ἐγώ , διαφανής οὕτως ὁ ἀπανταχοῦς γίγνομαι , ὡς εἰμί λαμπρός καί ἀκμαίος ὁ ἐν μεσημβρία φάος . " Ἡλίας γάρ μεσημβρίζω , καί ακμαίος ἀνύω ὁ ἐπί ὁ γῆ · ἐνίημι ὁ ἄκτινος , πλούσιος φάος ὁ πᾶς καταλαμπρύνω . " εἰμί τοίνυν , φημί , κινδυνεύω ὁ παρά ἐγώ δίδωμι ὁ τηνικάδε χάρις τε καί ἀσφάλεια , ὥσπερ εἄν εἰμί καί νεφέλη ὁράω ἐν ἡμέρα ἀρητός πρό ὁ θερισμός . καί ὅς δή βούλομαι δηλόω , εἴρω πάλιν · " ἔθος ὁ Άμωσις μή πρότερος ὁ ἀτάχυσιν ἐπαφείναι ὁ σίδηρος , εἰμί μή ἄρα πως προκατάγω ὁράω , εὐαρεστέω αὐτός ὁ καλλίας ἐργάζομαι . " ἐν εὐχή τοιγάρ ὁ χρήμα αὐτός , ὁ καί εἰσέρχομαι φημί παρά Θεός ὁ ἄρδρων . τραποτιθημι οὖν ὁ ἐν ὁ " Ἱερουσαλήμ ὁ παρά Θεός γίγνομαι ἀσφάλεια , καθάπερ ἀμελέω καί ὁ ὁράω · ἐν ἡμέρα ἀμητής πίπτω πρό ὁ θερισμός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0227.4
" Ὅταν συντελεσθῇ στίχης , καὶ ὁμαρᾶς ἀνόθησῃ ἀκθὸς ὀρυμίζουσα . Καὶ ἀρακεῖ τὰ βοτρυῖδα τὰ μικρὰ τοῖς ὀρεσθίνοις , καὶ τὰς κλημυρίδας ἀφελεῖ ,
Lemmas: " ὅταν συντελέω στείχω , καί ὁμαρᾶς ανοτιθημι ἀκθὸς ορυμιζεω . καί ἀρακεῖ ὁ βοτρυιδη ὁ μικρός ὁ ορεσθινοος , καί ὁ κλημυριδαις ἀφαιρέω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0227.5
Θεός , δίκννται τοὺς ἐχθροὺς εἰς θάνατον καὶ ἀπτοὺς
Lemmas: Θεός , δίκννται ὁ ἐχθρός εἰς θάνατος καί απτός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.1
θυμοὺς τοῦ φιλοκτενήμονος Θεοῦ , παιδεύοντος
Lemmas: θυμός ὁ φιλοκτενήμονος Θεός , παιδεύω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.2
τὰς δίκας , καὶ οὐκ εἰς ἅπαν ἄντως ἀπόλλυσθαι τοὺς
Lemmas: ὁ δίκη , καί οὐ εἰς ἅπας ἀντάω ἀπόλλυμι ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.3
A καὶ κατακρύψει καὶ καταλίψει ἅμα τοῖς πετεινοῖς
Lemmas: A καί κατακρύπτω καί καταλείπω ἅμα ὁ πετεινός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.4
τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς . Καὶ συναχθήσεται
Lemmas: ὁ οὐρανός καί ὁ θηρίον ὁ γῆ . καί συνάγω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.5
ἐξ’ αὐτῶν τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ ,
Lemmas: ἔξω αὐτός ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.6
καὶ πάντα τὰ θηρία τῆς γῆς ἐπ’ αὐτὴν ἥξει .
Lemmas: καί πᾶς ὁ θηρίον ὁ γῆ ἐπί αὐτός ἥκω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.7
Δυσχερὴς μὲν διὰ πάντων οὐ μετριῶς
Lemmas: δυσχερής μέν διά πᾶς οὖον μέτριος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.8
τῶν προκειμένων ὁ νοῦς . Καὶ αὕτη δὲ πρὸς τοῦτο
Lemmas: ὁ πρόκειμαι ὁ νόος . καί οὗτος δέ πρός οὗτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.9
τῆς λέξεως ἡ σύνθεσις . Πλὴν ὡς ἐνὶ διεπεῖν πειράσομαι .
Lemmas: ὁ λέξις ὁ σύνθεσις . πλήν ὡς ἐν διέπω πειράζω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.10
Ποιεῖται τοίνυν ὡς ἀπὸ τῶν γεωργῶν ἐπιστήμη
Lemmas: ποιέω τοίνυν ὡς ἀπό ὁ γεωργός ἐπιστήμη
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.11
τὸν λόγον . Ἔθος γὰρ ἐκεῖνοις , ὅταν τῆς ἀμπελοῦ
Lemmas: ὁ λόγος . ἔθος γάρ ἐκεῖνος , ὅταν ὁ Αμπελός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.12
λοιπὸν ἐξανθίσαντας τοὺς βότρυς θεάσωνται ,
Lemmas: λοιπός ἐξανθίζω ὁ βότρυς θεάομαι ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.13
καὶ ἤδη πως τὸ τῶν ὀμφάκων ἔχοντας εἶδος , ἀποκείρειν
Lemmas: καί ἤδη πως ὁ ὁ ὄμφαξ ἔχω εἶδος , ἀποκείρω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.14
μὲν τὰς περιττὰς κληματίδας , καὶ τὰ μικρὰ τῶν
Lemmas: μέν ὁ περισσός κληματίς , καί ὁ μικρός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.15
βοτρυδίων περιττῶς τοῖς μεῖζοσι παρηρτημένα ταῖς
Lemmas: βοτρύδιον περισσός ὁ μείζων παραρτέομαι ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.16
δρεπάναις ἀποτεμνεῖν , ἵνα καὶ τροφωπατέραν ἰχμάδα
Lemmas: δρεπάνη ἀποτέμνω , ἵνα καί τροφωπατέραν ἰκμάς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.17
δεχόμενοι τῶν βοτρύων οἱ μεῖζους τελεσφορεῖσθαι
Lemmas: δέχομαι ὁ Βότρυς ὁ μείζων τελεσφορέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.18
δύναιντο . Τοιοῦτόν τι πεπραχέναι φησὶν ὁ τῶν ὅλων
Lemmas: δύναμαι . τοιοῦτος τίς πράσσω φημί ὁ ὁ ὅλος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.19
Θεός , ἢ ἐπὶ γε τοῖς Ἀσσυρίοις , ἢγουν καὶ ἐπὶ τοῖς
Lemmas: Θεός , ἢ ἐπί γε ὁ Ἀσσύριος , ἤγουν καί ἐπί ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.20
Αἰγυπτίοις · οὐ γὰρ τοὶ λαν ἐναργὴς ὁ λόγος , κατὰ τίνας
Lemmas: Αἰγύπτιος · οὖον γάρ σύ λάω ἐναργής ὁ λόγος , κατά τίς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.21
ἄν λοι καὶ φέροιτο πρεπωδεστέρον . Φαμέν δὴ , ὅτι
Lemmas: ἄν Λόι καί φέρω πρεπώδης . φημί δή , ὅτι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.22
εἴ τις ἐλοῖτο νοεῖν ὡς ἓν πτελον μίαν τὴν τῶν Ἀσσυρίων
Lemmas: εἰμί τις αἱρέω νοέω ὡς εἷς πτέλας εἷς ὁ ὁ Ἀσσύριος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.23
πλῆθυν , τὴν πολιορκήσασαν τὴν ἁγίαν πόλιν ,
Lemmas: πλῆθος , ὁ πολιορκέω ὁ ἅγιος πόλις ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.24
εὑρήσομεν ὅτι ὁ μέγας ἐν αὐτῇ νοούμενος βότρυς ,
Lemmas: εὑρίσκω ὅτι ὁ μέγας ἐν αὐτός νοέω βότρυς ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.25
τοῦτ’ ἐστίν , ὁ τοῖς τῆς βασιλείας θάκοις ἐκλαλέσπυρω -
Lemmas: οὗτος εἰμί , ὁ ὁ ὁ βασίλεια θᾶκος ἐκλαλέσπυρω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.26
μένος , οὐ συνδιώλωλε τοῖς ἑτέροις , ἀλλὰ σέσωσται
Lemmas: μένος , οὖον συνδιώλωλε ὁ ἕτερος , ἀλλά σῴζω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.27
μὲν αὐτός , δεδαπάνηται δὲ ὡς ἐν τάξει τῶν μικρῶν
Lemmas: μέν αὐτός , δαπανάω δέ ὡς ἐν τάξις ὁ μικρός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.28
βοτρύων ἡ ἑτέρα πλῆθος , καὶ οἷον τῶν περιττῶν κλημάτων
Lemmas: Βότρυς ὁ ἕτερος πλῆθος , καί οἷος ὁ περισσός κλῆμα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.29
δίχνυ καθάπερ τινὶ δρεπάνῃ περιέκειρεν αὐτοὺς
Lemmas: δίχνυ καθάπερ τις δρεπάνη περικείρω αὐτός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.30
ἡ τομωτάτη μάχαιρα τοῦ Κυρίου . Πέπτωκασι
Lemmas: ὁ τόμος μάχαιρα ὁ κύριος . πίπτω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.31
γὰρ , ὡς ἔφη , ἀγγέλου χειρὶ δαπανώμενοι , καὶ γεγὼ -
Lemmas: γάρ , ὡς φημί , ἄγγελος χείρ δαπανάω , καί γίγνομαι -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.32
C σανταὐτῶν τὰ πτώματα τρυφὴ τοῖς θηρίοις τοῦ
Lemmas: C σανταυος ὁ πτῶμα τρυφή ὁ θηρίον ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.33
ἄγροῦ , καὶ τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ . Εἰ δὲ δὴ τις
Lemmas: ἀγρός , καί ὁ πετεινός ὁ οὐρανός . εἰμί δέ δή τις
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.34
βούλοτο καὶ ἐπὶ τοῖς Αἰγυπτίοις εἰρῆσθαι λέγειν αὐτά ,
Lemmas: βούλομαι καί ἐπί ὁ Αἰγύπτιος εἴρω λέγω αὐτός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.35
συνήσεις ὅτι καταληύντες αὐτὴν οἱ Ἀσσύριοι ,
Lemmas: συνίημι ὅτι καταλύω αὐτός ὁ Ἀσσύριος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.36
οὐκ ἄρδην ἅπασαν , οὔτε μὴν ὀλοσχερῶς ἀνείλον , ἀλλ’
Lemmas: οὐ ἄρδην ἅπας , οὔτε μήv ὁλοσχερῶς ἀναιρέω , ἀλλά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.37
οἷον μικροὺς βοτρυδίας τοῖς κατὰ τόπους συνοικη[]σις
Lemmas: οἷος μικρός βοτρυδιος ὁ κατά τόπος συνοικη[]σις
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.38
ἡ χώραις ἐπαφέντες τὴν μάχαιραν , συνεμέτρησαν
Lemmas: ὁ χώρα ἐφάπτω ὁ μάχαιρα , συμμετρέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.39
μὲν τοὺς προσκρούοντας , κολοθοῦντος δὲ πλειστάκις
Lemmas: μέν ὁ προσκρούω , κολοθοῦντος δέ πλειστάκις
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.40
παιδευομένου .
Lemmas: παιδεύω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.41
Ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνενεχθήσεται δῶρα
Lemmas: ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος ἀναφέρω Δῶρα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.42
Κυρίῳ Σαβαὼθ ἐκ λαοῦ τετιμωμένου καὶ τεθλιμμένου ,
Lemmas: κύριος Σαβαώθ ἐκ λαός τιμάω καί θλίβω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.43
καὶ ἀπὸ λαοῦ μεγάλου ἀπὸ τοῦ νῦν
Lemmas: καί ἀπό λαός μέγας ἀπό ὁ νῦν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.44
καὶ εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον . Ἔθνος ἐλπίζον καὶ
Lemmas: καί εἰς ὁ αἰών χρόνος . Ἔθνος ἐλπίζω καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.45
καταπεσπαγμένον , ὅ ἐστιν ἐν μέρει ποτιμῶν τῆς
Lemmas: καταπάσσω , ὅς εἰμί ἐν μέρος πότιμος ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.46
D χώρας αὐτοῦ , εἰς τὸν τόπον οὗ τὸ ὄνομα Κυρίου
Lemmas: D χώρα αὐτός , εἰς ὁ τόπος ὅς ὁ ὄνομα κύριος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.47
Σαβαὼθ ἐπεκλήθη τὸ ὄρος Σιών .
Lemmas: Σαβαώθ ἐπικαλέω ὁ ὄρος Σιών .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.48
Τὰ ἐν τῷ πολέμῳ συμβησόμενα κατὰ καιροὺς τοῖς
Lemmas: ὁ ἐν ὁ πόλεμος συμβαίνω κατά καιρός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.49
Αἰγυπτίοις δήμοις εὖ μάλ’ διεργαζόμενος , διαμέννηται
Lemmas: Αἰγύπτιος δῆμος εὕω μάλα διεργάζομαι , διαμένω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.50
καὶ τῆς μετὰ τοῦτο πρὸς Θεὸν ἐπιστροφῆς , καὶ ὅτι
Lemmas: καί ὁ μετά οὗτος πρός θεός ἐπιστροφή , καί ὅτι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.51
τὴν ἀρχαίαν τῆς ἀπάτης ἀχλύν , τῶν τῆς διανοίας ὀμμάτων
Lemmas: ὁ ἀρχαῖος ὁ ἀπάτη ἀχλύς , ὁ ὁ διάνοια ὄμμα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.52
ἀποκεκρύφαμεν , καὶ ταῖς τῶν εἰδώλων λατρείαις
Lemmas: ἀποκρύπτω , καί ὁ ὁ εἴδωλον λατρεία
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.53
ἐρρώσθαι φράσαντες , βαδίζουσι πρὸς τὰ
Lemmas: ῥώννυμι φράζω , βαδίζω πρός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.54
ἀμείνω · καὶ τὸν μὲν φύσει καὶ ἀληθῶς ὄντα Θεόν ,
Lemmas: ἀγαθός · καί ὁ μέν φύσις καί ἀληθής εἰμί Θεός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.55
καὶ τῶν ὅλων Δημιουργὸν καὶ Κύριον ἐπιγινώσκοντες ,
Lemmas: καί ὁ ὅλος Δημιουργός καί κύριος ἐπιγιγνώσκω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.56
μεταστοιχειούμενοι δὲ ὥσπερ πρὸς νέαν τινὰ καὶ
Lemmas: μεταστοιχειόω δέ ὥσπερ πρός νέος τις καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.57
ἀπόλεκτον ζωὴν , καρποφοροῦσι τῷ Θεῷ τὰ ἐφ’ οἷς
Lemmas: ἀπόλεκτος ζωή , καρποφορέω ὁ Θεός ὁ ἐπί ὅς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.58
ἂν εἰεν ἀπόδεκτοι καὶ παντὸς ἐπαίνοι μεστοί , καὶ
Lemmas: εἄν ἄγω ἀποδεκτός καί πᾶς ἐπαινέω μεστός , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.59
οἷον δῶρα προσκομιζοῦσι τὰ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας τῷ
Lemmas: οἷος Δῶρα προσκομίζω ὁ εἰς ὀσμή εὐωδία ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.60
Θεῷ , τὴν πίστιν , τὴν ἐλπίδα , τὴν ἀγάπην . Τελυμμέ -
Lemmas: Θεός , ὁ πίστις , ὁ ἐλπίς , ὁ ἀγάπη . Τελυμμέ -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0228.61
νον δὲ αὐτὸν ὀνομάζει λαόν , διότι τὸ πλεῖστην ὅσην
Lemmas: νοῦς δέ αὐτός ὀνομάζω λαός , διότι ὁ πλεῖστος ὅσος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0229.2
ΤΟΜΟΣ Δ
Lemmas: Τόμος δ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0229.3
ΟΡΑΣΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ .
Lemmas: ὅρασις Αἴγυπτος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0229.4
Ἰδοὺ Κύριος κάθηται ἐπὶ νεφέλης κούφης , καὶ ἥξει εἰς Αἴγυπτον , καὶ σεισθήσονται τὰ χειροποίητα Αἰγύπτου ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ , καὶ ἡ καρδία αὐτῶν ἠττηθήσεται ἐν αὐτοῖς .
Lemmas: ἰδέ Κύριος κάθημαι ἐπί νεφέλη κοῦφος , καί ἥκω εἰς Αἴγυπτος , καί σείω ὁ χειροποίητος Αἴγυπτος ἀπό πρόσωπον αὐτός , καί ὁ καρδία αὐτός ἠττηθήσεται ἐν αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0229.5
Τίνα δὴ τρόπον ἡ τῶν Αἰγυπτίων σέσωσται χώρα
Lemmas: τίς δή τρόπος ὁ ὁ Αἰγύπτιος σῴζω χώρα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0231.2
Καὶ ἐξεγερθήσονται Αἰγύπτιοι πρὸς Αἰγυπτίους , καὶ πολεμήσει ἀνθρώπος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ , καὶ ἄνθρωπος τῷ πλησίον αὐτοῦ . Καὶ ἐξεγερθήσεται πόλις ἐπὶ πόλιν , καὶ νομὸς ἐπὶ νομόν ( 1 ) . Καὶ ταραχθήσεται τὸ πνεῦμα τῶν Αἰγυπτίων ἐν αὐτοῖς , καὶ τὴν βουλήν αὐτῶν διασχωδάσω .
Lemmas: καί ἐξεγείρω Αἰγύπτιος πρός Αἰγύπτιος , καί πολεμέω ἄνθρωπος ὁ ἀδελφός αὐτός , καί ἄνθρωπος ὁ πλησίος αὐτός . καί ἐξεγείρω πόλις ἐπί πόλις , καί νομός ἐπί νομός ( 1 ) . καί ταράσσω ὁ πνεῦμα ὁ Αἰγύπτιος ἐν αὐτός , καί ὁ βουλή αὐτός διασχωδάσω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0231.3
Τοῦτο , οἶμαι , ἐστὶν ἐναργῶς ἕτερον οὐδὲν , ἢ ἐκεῖνὸ που πάντως ὅπερ ἔφη Χριστός · Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν · οὐχ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν . Ἦλθον γὰρ διχάσαι ἀνθρώ -
Lemmas: οὗτος , οἴομαι , εἰμί ἐναργής ἕτερος οὐδείς , ἢ ἐκεῖνος ποῦ πάντως ὅσπερ φημί Χριστός · μή νομίζω ὅτι ἔρχομαι βάλλω εἰρήνη ἐπί ὁ γῆ · οὐ ἔρχομαι βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα . ἔρχομαι γάρ διχάζω ἀνθρώ -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.1
hominem contra patrem suum , et filiam contra A πον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς
Lemmas: hominem contra patrem suum , et filiam contra A πως κατά ὁ πατήρ αὐτός , καί θυγάτηρ κατά ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.2
matrem suam , et nurum contra socrum suam , et μητρὸς αὐτῆς , καὶ νύμφην κατὰ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς ·
Lemmas: matrem suam , et nurum contra socrum suam , et μήτηρ αὐτός , καί νύμφη κατά ὁ πενθερά αὐτός ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.3
inimici omnes homines qui in domo ejus sunt 88 . » καὶ ἔχθροὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ . »
Lemmas: inimici omnes homines qui in domo ejus sunt 88 . » καί ἐχθρός πᾶς ὁ ἀνήρ ὁ ἐν ὁ οἶκος αὐτός . »
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.4
olsevantia erga parentes posthabita , inimica ac χρηρύματος , καὶ τῆς εἰς γονέας εἰδοῦς κατημεληχό -
Lemmas: olsevantia erga parentes posthabita , inimica ac χρηρυμα , καί ὁ εἰς γονεύς Εἰδοῦς καταμελέω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.5
invisa ipsis cogitarunt homines , et bebo tantum τες ἄνθρωποι , πεφρονήκασι ἔχθρά καὶ μεισιχμένα
Lemmas: invisa ipsis cogitarunt homines , et bebo tantum αἱρέω ἄνθρωπος , φρονέω ἐχθρός καί μεισιχμένα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.6
non pro lege concitato , in fratres insurrexerunt . αὐτοῖς , καὶ μονονοχὶ τὸν πολέμιον νόμον ἐξεπράξαντο
Lemmas: non pro lege concitato , in fratres insurrexerunt . αὐτός , καί μονονοχὶ ὁ πολέμιος νόμος ἐκπράσσω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.7
monem non recipiunt . Illi autem ridiculum et im - ταις ἀχαλίνας προσνευκούδες , ἀπαράδεκτον ποιού -
Lemmas: monem non recipiunt . Illi autem ridiculum et im - ὅς ἀχάλινος προσνευκούδες , ἀπαράδεκτος ποιέω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.8
pium omnino rati , velle deos a se fabricatos ad - ται τὸν τῆς πίστεως λόγον . Οἱ δὲ καταγελάσασιν τε
Lemmas: pium omnino rati , velle deos a se fabricatos ad - ὁ ὁ ὁ πίστις λόγος . ὁ δέ καταγελάω τε
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.9
orare , ad veritatis sermones convolarunt , et cum χρήματα καὶ ἀνδρίων παντελῶς ἠγούμενοι προελάσθαι
Lemmas: orare , ad veritatis sermones convolarunt , et cum χρῆμα καί Ἀνδρίων παντελῶς ἡγέομαι προελαύνω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.10
olim longe abessent , facti sunt propinqui , et decla - προσκυνεῖν τοῖς παρ᾽ αὐτῶν τεχνουργουμένοις θεοῖς ,
Lemmas: olim longe abessent , facti sunt propinqui , et decla - προσκυνέω ὁ παρά αὐτός τεχνουργέω θεός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.11
rati per fidem domestici Christi , ac intimi , et spei τοὺς δὲς ἀληθεῖας προσδεδραγῆκασιν λόγοις , καὶ μα -
Lemmas: rati per fidem domestici Christi , ac intimi , et spei ὁ δες ἀλήθεια προσδεδραγῆκασιν λόγος , καί μή -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.12
sanctorum et fidei in sæculum duratura scripti hæ - κράν ὄντες ποτέ , γεγόνασιν ἐγγύς , καὶ οἰκεῖοι διὰ τῆς
Lemmas: sanctorum et fidei in sæculum duratura scripti hæ - κραίνω εἰμί ποτός , γίγνομαι ἐγγύς , καί οἰκεῖος διά ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.13
quod ad eam veniat Dominus in nube levi , magna τῆς τῶν ἁγίων ἐλπίδος , καὶ κληρονόμοι τέθενται τῆς
Lemmas: quod ad eam veniat Dominus in nube levi , magna ὁ ὁ ἅγιος ἐλπίς , καί κληρονόμος τίθημι ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.14
tum singularum , tum universorum : ita ut civitas χειροποιήτων Αἰγύπτου , διὰ τὸ ἐλθεῖν ἐν αὐτῇ τὸν
Lemmas: tum singularum , tum universorum : ita ut civitas χειροποίητος Αἴγυπτος , διά ὁ ἔρχομαι ἐν αὐτός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.15
in civitatem , præfectura in præfecturam impressio - Κύριον ἐπὶ νεφέλης κοῦφης , ἐπανάστασις ἔσται πολλή
Lemmas: in civitatem , præfectura in præfecturam impressio - κύριος ἐπί νεφέλη κοῦφος , ἐπανάστασις εἰμί πολύς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.16
nem sit factura . Nomus autem dicitur ab his qui καὶ οἰκείων καὶ συγγενῶν , καὶ καθ᾽ ἕνα καὶ κατὰ
Lemmas: nem sit factura . Nomus autem dicitur ab his qui καί οἰκέω καί συγγενής , καί κατά εἷς καί κατά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0232.17
regionem Ægyptiorum 285 incolunt , unaqueque πλῆθιν οἱ πόλεμοι , ὥστε καὶ πόλιν καὶ νομὸν ἐπὶ
Lemmas: regionem Ægyptiorum 285 incolunt , unaqueque πλῆθι ὁ πόλεμος , ὥστε καί πόλις καί νομός ἐπί