cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0248.3
Ἔφην δὲ τῆς προφητικῆς ὁ λόγος εἶναι πολλάκις ἐπὶ τῶν προσώπων διαφορῶν εὖ μάλαι διαποικιλλεται · δεῖ δὲ δὴ πάντως τοὺς , οἷπερ ἂν ἐλοῖντο συνέβαιν τε καὶ ἀπαγγέλλειν ὀρθῶς , ἐπιτηρεῖν ἀκριβῶς τὰ τοιάδε . Σαφὴς γὰρ ἂν οὕτω γένοιτο , καὶ οὐδὲν ἔχουσα τὸ ἀναντες εἰς δυσχερείαν τῶν λεγομένων ἡ γνώσις . Εἰσέχρησκό τοίνυν τῶν Ἀσσυρίων πρόσωπον κλαϊτόντων ἐφ’ ἑαυτοῖς , καὶ συντεθραυσμένων μὲν εἰς δειλίας , ἀφόρητον δὲ τὸν ἐπὶ γε τοῖς μέλλουσι ἰσσεσθαι κακοῖς ἀδιόντων τὸ δέμα . Ἔπειτα μέμνηται τοῦ χρόνου , καθ’ ὃν αὐτοὺς ἀδύναι τε καὶ ταῖς ἀνιχέστοις συμφοραῖς περιπασεῖν συμβήσεταί · καὶ μὴν καὶ αὐτὴν καθίστησιν ἐναργῆ τὴς ἐπ’ αὐτοὺς γεγενημένης ὀργῆς τὴν αἰτίαν . Γέγραφε γὰρ ὁ μακάριος Δανιήλ , ὅτι « Βαλτάσαρ ὁ βασιλεὺς ἐποίησε δεῖπνον τοῖς μεγιστάσι αὐτοῦ · χίλιοι κατένειν τὸν χίλιων ὁ οἶνος . » Εἶτα φησιν , ὅτι καὶ τὰ ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ληφθέντα κατὰ καιροὺς ἅγια σκεύη προσεκάλμισεν ἀνοσίως , καὶ ἐπίνον ἐν αὐτοῖς αὐτὸς καὶ αἱ παλλακαὶ αὐτοῦ , καὶ αἱ παράκοιτοι αὐτοῦ . Τοῦτο δὲ ἦν ἕτερον οὐδέν , πλὴν ὅτι μεγαλαυχεῖν κατὰ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης · κατεπαίρεσθαι τε τοῦ προεστηκότος τῶν ἐξ Ἰσραήλ , ὡς κατὰ μηδὲνα τρόπον δυνήσαι δεδυνμένου τὸν ἴδιον λαόν . Πίνοντος τοίνυν τοῦ Βαλτάσαρ , καὶ μονοῦχι γελῶντος τὰ σκεύη τὰ ἅγια · Ὄφθη , φησιν , ἀστράγαλος χειρός , καὶ ἔγραψεν ἐν τῷ τοίχῳ , Μανὴ Θεκελ Φαρές · διερμηνεύων τὴν γραφὴν ὁ θεσπίσιος Δανιήλ , ἔφη πρὸς τὸν Ἀσσύριον · Διέρρηξεν ὁ Θεὸς τὴν βασιλείαν σου , καὶ ἐμέρισεν αὐτήν , καὶ ἐδόθη Μηδίοις καὶ Πέρσαις . Ταύτης τῆς ἱστορίας , ὡς γε οἴμαι , διαμνημονεῖ νυνί , καὶ φησιν ὁ προφήτης ὡς πρὸς γε αὐτοὺς τοὺς ἄρχοντας , ἤτοι μεγιστάνας , καὶ μὴν τοῖν Βαλτάσαρ · Ἑτοιμάσατε τράπεζαν , πίετε , φάγετε · ἀναστάντες οἱ ἄρχοντες , ἐτοιμάσατε θυρεούς · σπαταλήσατε , φησιν , ἐπὶ τραπέζαις ἀσιώτοις · ἐν θεῖ δὲ πῶς ἔστιν ὁ λόγος · καταχορίσθητε πίνοντες ἀπλήστων . Καὶ τί μετὰ τοῦτο ; Πόλεμοι διαδεξονται τὴν πανηγυρίαν , καὶ οὐκ εἰς μακρὰν τὸ παθεῖν · ἀλλ’ ἐξ αὐτοῦ τοῦ πότου δραμεῖσθε πρὸς ὅπλα , καὶ ζητήσετε θυρεούς . Παγχαλίπτον γὰρ ἀληθῶς τὸ κατεπαίρεσθαι Θεοῦ , καὶ καταθραυσίνσθαι δόξης , ἥς ὑπεκείναι τῶν ἄντων οὐδέν . Δέδοται μὲν γὰρ τοῖς Ἀσσυρίοις ὁ Ἰσραήλ · Θεοῦ τὸ χρήναι
Lemmas: φημί δέ ὁ προφητικός ὁ λόγος εἰμί πολλάκις ἐπί ὁ πρόσωπον διαφορά εὕω μάλη διαποικίλλω · δεῖ δέ δή πάντως ὁ , οἷπερ εἄν αἱρέω συμβαίνω τε καί ἀπαγγέλλω ὀρθῶς , ἐπιτηρέω ἀκριβῶς ὁ τοιόσδε . σαφής γάρ εἄν οὗτος γίγνομαι , καί οὐδείς ἔχω ὁ ἀνάντης εἰς δυσχέρεια ὁ λέγω ὁ γνῶσις . Εἰσέχρησκό τοίνυν ὁ Ἀσσύριος πρόσωπον κλαϊτόντων ἐπί ἑαυτοῦ , καί συνθραύω μέν εἰς δειλία , ἀφόρητος δέ ὁ ἐπί γε ὁ μέλλω ἰσσεσθαι κακός αδιειμι ὁ δέμα . ἔπειτα μιμνήσκω ὁ χρόνος , κατά ὅς αὐτός ἡδύνω τε καί ὁ ἀνιχέστοις συμφορά περιπάσσω συμβαίνω · καί μήv καί αὐτός καθίστημι ἐναργής σής ἐπί αὐτός γίγνομαι ὀργή ὁ αἴτιος . γράφω γάρ ὁ μακάριος Δανιήλ , ὅτι « Βαλτάσαρ ὁ βασιλεύς ποιέω δεῖπνον ὁ μέγις αὐτός · χίλιοι κατανέω ὁ χίλιοι ὁ οἶνος . » εἶτα φημί , ὅτι καί ὁ ἐκ ὁ Ἱερουσαλήμ λαμβάνω κατά καιρός ἅγιος σκεῦος προσεκάλμισεν ἀνόσιος , καί πίνω ἐν αὐτός αὐτός καί ὁ παλλακή αὐτός , καί ὁ παράκοιτος αὐτός . οὗτος δέ εἰμί ἕτερος οὐδείς , πλήν ὅτι μεγαλαυχέω κατά ὁ ὁ Θεός δόξα · κατεπαίρω τε ὁ προίστημι ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ὡς κατά μηδείς τρόπος δύναμαι δύναμαι ὁ ἴδιος λαός . πίνω τοίνυν ὁ Βαλτάσαρ , καί μονοῦχος γελάω ὁ σκεῦος ὁ ἅγιος · ὁράω , φημί , ἀστράγαλος χείρ , καί γράφω ἐν ὁ τοῖχος , Μανός Θεκέλ Φαρές · διερμηνεύω ὁ γραφή ὁ θεσπιθεος Δανιήλ , φημί πρός ὁ Ἀσσύριος · διαρρήγνυμι ὁ θεός ὁ βασίλειος σύ , καί μερίζω αὐτός , καί δίδωμι μήδιον καί Πέρσης . Ταύτη ὁ ἱστορία , ὡς γε οἴμη , διαμνημονεω νυνί , καί φημί ὁ προφήτης ὡς πρός γε αὐτός ὁ ἄρχω , ἤτοι μεγιστάνας , καί μήv ὁ Βαλτάσαρ · ἑτοιμάζω τράπεζα , πίνω , ἐσθίω · ἀνίστημι ὁ ἄρχω , ἑτοιμάζω θυρεός · σπαταλώ , φημί , ἐπί τράπεζα ἄσιος · ἐν θέω δέ πῶς εἰμί ὁ λόγος · καταχορίσθητε πίνω ἄπληστος . καί τίς μετά οὗτος ; Πόλεμος διαδέχομαι ὁ πανηγύριος , καί οὐ εἰς μακράν ὁ πάσχω · ἀλλά ἐκ αὐτός ὁ πότος τρέχω πρός ὅπλον , καί ζητέω θυρεός . Παγχαλίπτον γάρ ἀληθής ὁ κατεπαίρω Θεός , καί καταθραύω δόξα , ἥς ὑπεκείναι ὁ Ἄντων οὐδείς . δίδωμι μέν γάρ ὁ Ἀσσύριος ὁ Ἰσραήλ · Θεός ὁ χρή