cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0341.2
Ὡς ἐσομένων κατὰ καιροὺς τῶν πραγμάτων γρα-φήναι αὐτὰ ποιεῖσθαι προστάχει , καὶ ἀποσημῆνα-σθαι κελεύει . Συμβέζεται γάρ , φησίν , εἰς ἡμέρας καιρῶν · ἀξιωθήσεσθαι δὲ καὶ μνήμης αὐτὰ τῆς εἰς αἰῶνα . Καὶ ἀληθὴς ὁ λόγος . Ἔσται γὰρ ἀεὶ γνω-ρίσματα προφητῶν , καὶ μέχρις αὐτῆς συντελείας τοῦ παρόντος αἰῶνος . Ἀποσημῆναι δὲ οὐν , φησὶ , καὶ γὰρ εἰσὶ λαὸς ἀπειθῆς . Ἔσται δὴ τὸ χρέμα πρὸς ὠφελείαν αὐτοῖς . Εἰ γὰρ ἀπειθήσασι τοῖς ἐσομένοις κατ' ἐκεῖνον τοῦ καιροῦ προφήταις ἁγίοις , ἐντραπή-σεσθαι καὶ μάλα εἴκῃ αὐτοῖς τὸ προειρηθῆναι ταῦτα καὶ διὰ σοῦ . Ψευδεῖς δὲ αὐτοὺς ὀνομάζει καθάπερ ἐγὼ μαι πάλιν διὰ τοῦ μὴ τηρῆσαι τῷ Θεῷ τὸ γνή-σιον εἰς εὐσέβειαν , ψεύσασθαι δὲ τὴν ὑπόσχεσιν , ἣν πεποιήκασι κατὰ καιροὺς τοὺς διὰ Μωϋσέως αὐτοῖς ὁρίζοντος · νόμους ἐν τῷ ὄρει Σινὰ τῶν πάντων ἡμῶν κρατοῦντος · Θεοῦ . Εὕρησθαι γὰρ παρὰ εἰρηκτάς · Πάντα ὅσα εἶπε Κύριος ὁ Θεός , ποιήσομεν , καὶ ἀκουσοῦμεν . Παρεγγυήσας τοιγαροῦν τοῦ νόμου καὶ λέγωντος · « Κύριον τὸν Θεόν σου προσκυνήσεις , καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις . Καὶ οὐ ποιήσεις σεαυτῷ εἰδωλον · » παρ' οὐδὲν πεποιήκασι τὴν ἐντολὴν · λελα-σφευκασί γὰρ εἰδώλοις . Ταύτῳ τε μᾶλα εἰκότως υἱοὺς αὐτοὺς ὀνομάζει ψευδεῖς . Ψάλλει δὲ που καὶ ὁ Δαβὶδ καὶ φησίν · « Οἱ ἐχθροὶ Κυρίου ἐξεύσαντο αὐτῷ · » καὶ μὴν καὶ ὡς ἐκ προσώπου Χριστοῦ , « Υἱοὶ ἀλλότριαι , φησίν , ἐξεύσαντό μοι . » Πρόφρασις δὲ τῆς τοιαύτης νόσου γέγονεν αὐτοῖς τὸ μήτε τινὸς αἰδοῦς ἀξιοῦν τὸν νόμον , ἀτιμάζειν δὲ καὶ αὐτοὺς τοὺς τῶν ἁγίων προφητῶν λόγους . Καὶ τοῦτο διδάσκει λέγων · Οὐ οὐκ ἠβούλοντο ἀκοῦσαι τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ · οἱ λέγοντες τοῖς προφήταις,Μη ἀπαγγέλλετε ἡμῖν , καὶ τοῖς · τὰ ὁράματα ὁρῶσι · Μη λαλεῖτε ἡμῖν , ἀλλὰ ἡμῖν λαλεῖτε , καὶ ἀναγγέλλετε ἡμῖν ἑτέραν πλάνησιν , καὶ ταύτης ἡμᾶς ἀποστρέψατε τῆς ὁδοῦ , καὶ ἀφέλετε ἀφ' ἡμῶν τὸ λόγιον τοῦ ἁγίου Ἰσραηλ . Πολλοὶ · μὲν γὰρ καὶ πλειστάκις ἁγίοις προφήταις ἐπεφώνησα πικροῖ , ταυτὶ βουλόντες καὶ λέγοντες οἱ ἐξ Ἰσραηλ . Ἴδοι δ' ἄν τις αὐτὸ καὶ μᾶλα ἐναργῶς , ὅτε παρακαλοῦντος Ἰερεμίου,Μη καταβαίνετε εἰς Αἴγυπτον , πρὸς ταῦτα ἡ υἱὸς Νηρίου συμβάλλει σε πρὸς ἡμᾶς , καὶ ταῖς ἐξῆς .
Lemmas: ὡς εἰμί κατά καιρός ὁ πρᾶγμα γράφω αὐτός ποιέω προστάσσω , καί ἀποσημαίνω κελεύω . Συμβέζεται γάρ , φημί , εἰς ἡμέρα καιρός · ἀξιόω δέ καί μνήμη αὐτός ὁ εἰς αἰών . καί ἀληθής ὁ λόγος . εἰμί γάρ ἀεί γνώρισμα προφήτης , καί μέχρι αὐτός συντέλεια ὁ πάρειμι αἰών . ἀποσημαίνω δέ ὀν , φημί , καί γάρ εἰμί λαός ἀπειθέω . εἰμί δή ὁ χρέμας πρός ὠφέλεια αὐτός . εἰμί γάρ ἀπειθέω ὁ εἰμί κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός προφήτης ἅγιος , ἐντρέπω καί μάλα εἴκω αὐτός ὁ προλέγω οὗτος καί διά σύ . ψευδής δέ αὐτός ὀνομάζω καθάπερ ἐγώ μής πάλιν διά ὁ μή τηρέω ὁ Θεός ὁ γιγνώσκω εἰς εὐσέβεια , ψεύδω δέ ὁ ὑπόσχεσις , ὅς ποιέω κατά καιρός ὁ διά Μωϋσῆς αὐτός ὁρίζων · νόμος ἐν ὁ ὄρος Σινά ὁ πᾶς ἐγώ κράτος · Θεός . εὑρίσκω γάρ παρά λέγω · Πάν ὅσος εἶπον Κύριος ὁ Θεός , ποιέω , καί ακούω . παρεγγυάω τοιγάρ ὁ νόμος καί λέγω · « κύριος ὁ Θεός σύ προσκυνέω , καί αὐτός μόνος λατρεύω . καί οὖον ποιέω σεαυτοῦ εἴδωλον · » παρά οὐδείς ποιέω ὁ ἐντολή · λαμβάνω γάρ εἴδωλον . ταύτος τε μῆλον εἰκότως υἱός αὐτός ὀνομάζω ψευδής . ψάλλω δέ ποῦ καί ὁ Δαυίδ καί φημί · « ὁ ἐχθρός κύριος ἐξεύσαντο αὐτός · » καί μήv καί ὡς ἐκ πρόσωπον Χριστός , « υἱός ἀλλότριος , φημί , ἐξεύσαντό ἐγώ . » Πρόφρασις δέ ὁ τοιοῦτος νόσος γίγνομαι αὐτός ὁ μήτε τις αἰδώς ἀξιόω ὁ νόμος , ἀτιμάζω δέ καί αὐτός ὁ ὁ ἅγιος προφήτης λόγος . καί οὗτος διδάσκω λέγω · οὖον οὐ βούλομαι ἀκούω ὁ νόμος ὁ Θεός · ὁ λέγω ὁ προφήταις,Μη ἀπαγγέλλω ἐγώ , καί ὁ · ὁ ὅραμα ὁράω · Μης λαλέω ἐγώ , ἀλλά ἐγώ λαλέω , καί ἀναγγέλλω ἐγώ ἕτερος πλάνης , καί οὗτος ἐγώ ἀποστρέφω ὁ ὁδός , καί ἀφαιρέω ἀπό ἐγώ ὁ λόγιος ὁ ἅγιος Ἰσραήλ . πολλός · μέν γάρ καί πλειστάκις ἅγιος προφήτης φωνέω πικρός , οὗτος βούλος καί λέγω ὁ ἐκ Ἰσραήλ . εἶδον δέ ἄν τις αὐτός καί μῆλον ἐναργής , ὅτε παρακαλέω Ἰερεμίου,Μη καταβαίνω εἰς Αἴγυπτος , πρός οὗτος ὁ υἱός νήριον συμβάλλω σύ πρός ἐγώ , καί ὁ ἑξῆς .