cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0659.2
B " Ἕκαστα τῶν Ἰουδαϊκῶν πλημμελημάτων ἀπαριθμεῖται λεπτῶς , ἵν’ ἐπειδὴπερ ἐκδιέληνται τὴν πρὸς αὐτὸν οἰκειότητα , ψήφῳ δικαία τοῦτο παθόντες ἀλίσκονται . " Ἔργα γὰρ ἀνομίας φησὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν , καὶ συλλέξθην ἐν τούτοις ἀπάσης αὐτῶν τῆς ζωῆς ἀλήθης γέγονεν ἡ καταβρῆσις " ἐπιτρέχει δὲ καὶ οὕτω τῶν αἰτιαμάτων ἕκαστον , τοὺς μὲν πόδας ἐπὶ πονηρίαν τρέχειν εἰπὼν , καὶ εἶναι ταχυνούς εἰς τὸ ἐχέαι αἷμα , καὶ λογιμοὺς ἐσχηκέναι τοὺς ἐπὶ φόνους αὐτοὺς . " Ἄθρει δὴ μοι φησιν , ὅτι , καὶ τοὺς πλείστων ὄντων τῶν πλημμελημάτων , πρῶτος διαμέμνηται τῆς ἐτοιμότητος τῆς εἰς τὸ γε , φημὶ τὸ ἀλέσθαι φονῶν . Τρέχειν γὰρ ἔφη πρὸς τοῦτο τοὺς πόδας αὐτῶν , καὶ ὁδεῖς ἤτοι ταχυνούς εἶναι πρὸς γε τὸ δεῖν εἰσδέχεσθαι διαλογισμούς τοὺς ἀφ’ αἵματι τε καὶ φόνου · σύντριμμα δὲ καὶ ταλαιπωρίαν ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν εἶναι διατείνειν , οὐκ εἰδέναι τε τὴν εἰρήνην , ἤτοι τὴν τῆς εἰρήνης ὁδόν . " Αἱ γὰρ ἔδρων ἀνόσιως , καὶ πέρα παντὸς ἰόντες θράσους , συντριβὴς καὶ ταλαιπωρίας αὐτοὺς , ἤγουν παρ’ αὐτῶν ἐτέρους γέγονε πρόξενα . " Πᾶν δὲ πού πάντως φιλοπραγμάτειαν , καὶ δικαρᾶφοι , καὶ πολὺ νοσοῦντες τὸ δύσερι · καὶ τούτου πρὸ φασιν ἡμμάτων ἔρεσις καὶ δυρολήψιας . Ταύτῃ τοι καὶ μᾶλα εἰκότως , Οὐκ ἔστι κρίσις , φησιν , ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν . Κρίσιν δὲ φησιν ἐνταῦθα τὴν δικαιοσύνην , ἤτοι τὴν ἐνωμοτάτην καὶ ἀδιάβλητον πολιτείαν . Οὕτω γὰρ πού φησιν ὁ θεοπόσιος Δαβὶδ περὶ τῆς διὰ Μωϋσέως ἐντολῆς , « Κρίσιν καὶ δικαιοσύνην ἐν Ἰακὼβ οὐ ἐποίησας . » Οὐκοῦν εὐθὺς , ἤτοι δικαιοσύνη , οὐκ ἔστιν ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν . Διεστραμμέναι γὰρ εἰσι , καὶ φεύγουσι τὴν εἰρήνην , ἤτοι πρὸς ἑτέρους εἰρηνικοὺς παραποιούμενοι , ἤγουν εἰρήνην ἐνθάδε φησιν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν , ὃν οὐκ ἠθέλησαν εἰδεῖναι , τὸν τῆς ἀπωλείας ἑαυτοὺς ὁρῶντες βρόνον . Διὰ τοῦτο γὰρ , φησιν , ἀπέστη ἡ κρίσις ἀπ’ αὐτῶν , τουτέστι , ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας ἀπερρίψεν αὐτῶν ἡ δικαιοσύνη , ἤγουν τὸ εἰδεῖν ἄρδη , ὃ τὸν τῆς δικαιοσύνης περιποιεῖται στέφανον τοῖς κατορθοῦσι πνευματικῶς Ἰουδαίοις , καὶ οἷον ἀπέπη τῆς διανοίας τῶν Θεῷ διαπεραινεῖν ὁδούς .
Lemmas: B " ἕκαστος ὁ Ἰουδαϊκός πλημμέλημα απαριθμώ λεπτός , ἵνα ἐπεί ἐκδιέληνται ὁ πρός αὐτός οἰκειότης , ψῆφος Δίκαιος οὗτος πάθος ἁλίσκομαι . " ἔργον γάρ ἀνομία φημί πᾶς ὁ ἔργον αὐτός , καί συλλέγω ἐν οὗτος ἀπασάω αὐτός ὁ ζωή ἀλάομαι γίγνομαι ὁ καταβρῆσις " ἐπιτρέχω δέ καί οὗτος ὁ αἰτίαμα ἕκαστος , ὁ μέν πούς ἐπί πονηρία τρέχω εἶπον , καί εἰμί ταχύνους εἰς ὁ ἔχω αἷμα , καί λόγιμος ἔχω ὁ ἐπί φόνος αὐτός . " ἀθρέω δή ἐγώ φημί , ὅτι , καί ὁ πλεῖστος εἰμί ὁ πλημμέλημα , πρῶτος διαμιμνήσκομαι ὁ ἐτοιμότητα ὁ εἰς ὁ γε , φημί ὁ ἅλλομαι φονή . τρέχω γάρ φημί πρός οὗτος ὁ πούς αὐτός , καί ὁδέω ἤτοι ταχύνους εἰμί πρός γε ὁ δήω εἰσδέχομαι διαλογισμός ὁ ἀπό αἷμα τε καί φόνος · σύντριμμα δέ καί ταλαιπωρία ἐν ὁ ὁδός αὐτός εἰμί διατείνω , οὐ οἶδα τε ὁ εἰρήνη , ἤτοι ὁ ὁ εἰρήνη ὁδός . " ὁ γάρ δράω ἀνόσιος , καί πέρα πᾶς εἶμι θράσος , συντρίβω καί ταλαιπωρία αὐτός , ἤγουν παρά αὐτός ἕτερος γίγνομαι Προξένα . " Πᾶν δέ πού πάντως φιλοπραγματεία , καί δικαρᾶφοι , καί πολύς νοσέω ὁ δύσερις · καί οὗτος πρό φημί ἐμματέω ἐρέσσω καί δυρολήψιας . Ταύτη ὅς καί μῆλον εἰκότως , οὐ εἰμί κρίσις , φημί , ἐν ὁ ὁδός αὐτός . κρίσις δέ φημί ἐνταῦθα ὁ δικαιοσύνη , ἤτοι ὁ ενωμοτηταω καί ἀδιάβλητος πολιτεία . οὕτως γάρ πού φημί ὁ θεοποσις Δαυίδ περί ὁ διά Μωϋσῆς ἐντολή , « κρίσις καί δικαιοσύνη ἐν Ἰακώβ οὖον ποιέω . » οὐκοῦν εὐθύς , ἤτοι δικαιοσύνη , οὐ εἰμί ἐν ὁ ὁδός αὐτός . διαστρέφω γάρ εἰμί , καί φεύγω ὁ εἰρήνη , ἤτοι πρός ἕτερος εἰρηνικός παραποιέω , ἤγουν εἰρήνη ἐνθάδε φημί ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς οὐ ἐθέλω οἶδα , ὁ ὁ ἀπώλεια ἑαυτοῦ ὁράω βρόνον . Ζεύς οὗτος γάρ , φημί , ἀφίστημι ὁ κρίσις ἀπό αὐτός , τουτέστι , οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος ἀπορρίπτω αὐτός ὁ δικαιοσύνη , ἤγουν ὁ εἴδω ἄρδω , ὅς ὁ ὁ δικαιοσύνη περιποιέω στέφανος ὁ κατορθόω πνευματικός Ἰουδαῖος , καί οἷος ἀποπίνω ὁ διάνοια ὁ Θεός διαπεραίνω ὁδός .