cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0013.1
Ἀνάστηθι καὶ κριθῆτι πρὸς τὰ ὄρη , καὶ ἀκούσάτωσαν οἱ βουνοὶ τὴν φωνὴν σου . Ἀκούσατε , βουνοί , τὴν κρίσιν τοῦ Κυρίου , καὶ αἱ ψάραγγες , θεμέλια τῆς γῆς , ὅτι κρίσις τῷ Κυρίῳ πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ μετὰ τοῦ Ἰσραὴλ διελεγχθήσεται . · Καὶ οὕτι · πού ψαμέν ἐστι ὅτι πρὸς γε τὰ ὄρη καὶ τοὺς βουνοὺς γέγονεν ἡ κρίσις τῷ Κυρίῳ διὰ τῆς τοῦ προφήτου φωνῆς , ἐδικάζετο δὲ μᾶλλον τῷ πρὸς αὐτὴν τὴν ἀσάδειαν τοῦ Ἰσραὴλ τοῖς ἐν τοῖς ὄρεσι καὶ βουνοῖς καὶ νάπαις . Ἡλέγετο γὰρ ἀμετρίως δεδυσσεβηκώς , καὶ βωμοὺς καὶ τεμένη κατασκευάσας ἐκεῖ τοῖς ἀκαθάρτοις δαιμασιν . Οὐκοῦν ἐπειδὴπερ οἱ ἐξ Ἰσραὴλ τῆς εἰς Θεὸν αἰδοῦς ἀλογήσαντες προσεκίνησαν τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ , ἥλιον τε φημὶ καὶ σελήνην , δεχόμενοι δὲ καὶ τὴν ἐκ γῆς ὕλην , ξύλα τέ φημι καὶ λίθους , ἐποίησαν B ἑαυτοῖς εἴδωλα κατὰ τὸ ἕκαστον δοκοῦν , οἰκονομώτατα λίαν τὴν ἐν τούτοις αὐτῶν ἀσάδειαν ὑπαινίσσεσθαι , καὶ οἷον εἰς ἔλεγχον καὶ ἀπόδειξιν οὐρανὸν τε καὶ γὴν εἰς μέσον ὡςπερ παρακαλοῦσι λέγον , « Ἄκουε , οὐρανέ , καὶ ἐνωτίζου , γῆ , ὅτι Κύριος ἐλάλησεν . » Καὶ καθ' ἕτερον δὲ τρόπον , πολλοὺς εἶναι φασὶν τοὺς πατέρας ἐν οὐρανῷ , τοὺς πνευματικοὺς δή · ὅτι πολλοὺς δὲ ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῆς γῆς , τοῦτο μὲν σαρκικοὺς , τοῦτο δὲ πνευματικοὺς . Ἄλλὰ τούτους μὲν ἅπασί τοῖς πατράσι τοὺς ἄνω τε καὶ κάτω παρὰ τῶν ὑπὸ χειρα τέκνων προσάγονται τιμαί . Χαίρουσι δὲ λίαν οἱ τετιμημένοι , καὶ οὐδεὶς ἐστιν ἐν αὐτοῖς , ὃς οὐ πάντη τε καὶ πάντως ποιεῖται δυσφόρητον τὸ ἀχαριστεῖσθαι παρὰ τῶν τέκνων . Ὁ δὲ περὶ τοῦτο δὲ τῶν πλὴν Θεός , τοὺς τε ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς πατέρας διαμαρτύρεσται λέγων , « Ἄκουε , οὐρανέ , καὶ ἐνωτίζου , γῆ , ὅτι Κύριος ἐλάλησεν . » Υἱὸς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα , αὐτοὶ δὲ με ἠθέτησαν . Εἰσδέχθεις γὰρ ὁ Ἰσραὴλ διὰ τῆς χάριτος , καὶ τῆς τοῖς τέκνοις πρεπούσης τῆς ἑαυτοῦ φειδοῦς , γεγεννησθαι λέγεται παρὰ Θεοῦ , τῆς ἀληθοῦς καὶ πνευματικῆς ἀναγεννήσεως ἐφ' ἡμῖν ἐκπεπραγμένης . Διὰ πίστεως δὲ δήλον ὅτι τῆς ἐν Χριστῷ · γεγεννήμεθα γὰρ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος , καὶ δεδοται μὲν τοῖς ἀρχαιοτέροις πνεύμα δουλείας , εἰ καὶ πρωτότοκος ἦν καὶ ὀνόμασται λαός . Ἡμῖν δὲ , τῆς υἱοθεσίας ὀνομαί τε καὶ πνεῦμα , κεχάρισται ὁ Θεός . « Ὅτι γὰρ ἐστε , » φησιν , « υἱοί , ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν , κράζον Ἄββὰ ὁ πατήρ . » Γεγέννηθα γὰρ , φησιν , υἱούς , καὶ οὐ διὰ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ γὰρ C καὶ ὕψωσα , τοῦτ' ἐστιν , ἀνέθρεψα . Τοῦτο γὰρ ἡ τῶν ἑτέρων μηνυτῶν ἐπίδοσις ἔχει . Δελευθερωμένος γὰρ ὁ Ἰσραὴλ , οὐκ ἀνεπικοῦρτος ἦν μετὰ τοῦτο , καὶ ἀγάπης ἔρημος τῆς παρὰ Θεοῦ . Τέτταρτο γὰρ καθάπερ τις υἱὸς ἐκ φιλόπαθους ἀληθῶς καὶ φιλοστοργωτάτου πατρός . « Ἄρτον γὰρ οὐρανοῦ , » φησιν , « ἔδωκεν αὐτοῖς , ἄρτον ἀγγέλων ἔφαγεν ἄνθρωπος . » Ἐσφέρετο δὲ ἑτέρως καὶ εἰς εὐξίαν πνευματικὴν διὰ τῆς ἐννόμου σοφίας καὶ προφητικῶν παιδευμάτων , ἀποκρινόντων ἀστείως εἰς ἐπιγνώσιν ἀληθείας , τοῦτ' ἐστι Χριστοῦ . Γράφει γοῦν ὁ Παῦλος , « Παιδαγώγος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν . »
Lemmas: ἀνίστημι καί κρίνω πρός ὁ ὄρος , καί ἀκούω ὁ βουνός ὁ φωνή σύ . ἀκούω , βουνός , ὁ κρίσις ὁ κύριος , καί ὁ ψάραγγες , θεμέλιος ὁ γῆ , ὅτι κρίσις ὁ κύριος πρός ὁ λαός αὐτός , καί μετά ὁ Ἰσραήλ διελέγχω . · καί οὔτις · πού ψάω εἰμί ὅτι πρός γε ὁ ὄρος καί ὁ βουνός γίγνομαι ὁ κρίσις ὁ κύριος διά ὁ ὁ προφήτης φωνή , δικάζω δέ μᾶλλον ὁ πρός αὐτός ὁ ἀσάδειαν ὁ Ἰσραήλ ὁ ἐν ὁ ὄρος καί βουνός καί νάπη . λέγω γάρ ἀμέτριος δυσσεβέω , καί βωμός καί τέμενος κατασκευάζω ἐκεῖ ὁ ἀκάθαρτος δέμα . οὐκοῦν ἐπεί ὁ ἐκ Ἰσραήλ ὁ εἰς θεός αἰδώς ἀλογέω προσκινέω ὁ στρατιά ὁ οὐρανός , ἥλιος τε φημί καί σελήνη , δέχομαι δέ καί ὁ ἐκ γῆ ὕλη , ξύλον τε φημί καί λίθος , ποιέω B ἑαυτοῦ εἴδωλον κατά ὁ ἕκαστος δοκέω , οἰκονόμος λίαν ὁ ἐν οὗτος αὐτός ἀσάδειαν υπαινισσομαι , καί οἷος εἰς ἔλεγχος καί ἀπόδειξις οὐρανός τε καί γή εἰς μέσος ὡς παρακαλέω λέγω , « Ἄκουος , οὐρανός , καί ἐνωτίζομαι , γῆ , ὅτι Κύριος λαλέω . » καί κατά ἕτερος δέ τρόπος , πολύς εἰμί φημί ὁ πατήρ ἐν οὐρανός , ὁ πνευματικός δή · ὅτι πολύς δέ ὁμοίως καί ἐπί ὁ γῆ , οὗτος μέν σαρκικός , οὗτος δέ πνευματικός . ἀλλά οὗτος μέν ἅπας ὁ πατήρ ὁ ἄνω τε καί κάτω παρά ὁ ὑπό χείρ τέκνον προσάγω τιμή . χαίρω δέ λίαν ὁ τιμάω , καί οὐδείς εἰμί ἐν αὐτός , ὅς οὖον πάντῃ τε καί πάντως ποιέω δυσφόρητος ὁ ἀχαριστέω παρά ὁ τέκνον . ὁ δέ περί οὗτος δέ ὁ πλήν Θεός , ὁ τε ἐν οὐρανός καί ἐπί ὁ γῆ πατήρ διαμαρτυρέω λέγω , « Ἄκουος , οὐρανός , καί ἐνωτίζομαι , γῆ , ὅτι Κύριος λαλέω . » υἱός γεννάω καί ὑψόω , αὐτός δέ ἐγώ ἀθετέω . Εἰσδέχθεις γάρ ὁ Ἰσραήλ διά ὁ χάρις , καί ὁ ὁ τέκνον πρέπω ὁ ἑαυτοῦ φειδώ , γεννάω λέγω παρά Θεός , ὁ ἀληθής καί πνευματικός ἀναγέννησις ἐπί ἐγώ ἐκπράσσω . Ζεύς πίστις δέ δῆλος ὅτι ὁ ἐν Χριστός · γεννάω γάρ ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα , καί δίδωμι μέν ὁ ἀρχαῖος πνεύμα δουλεία , εἰμί καί πρωτότοκος εἰμί καί ὀνομάζω λαός . ἡμῖν δέ , ὁ υἱοθεσία ὄνομαι τε καί πνεῦμα , χαρίζομαι ὁ Θεός . « ὅτι2 γάρ εἰμί , » φημί , « υἱός , ἐξαποστέλλω ὁ θεός ὁ πνεῦμα ὁ υἱός αὐτός , εἰς ὁ Καρδία ἐγώ , κράζω ἀββα ὁ πατήρ . » Γεγέννηθα γάρ , φημί , υἱός , καί οὖον διά οὗτος μόνος , ἀλλά γάρ C καί ὑψόω , οὗτος εἰμί , ἀνατρέφω . οὗτος γάρ ὁ ὁ ἕτερος μηνυτής Ἐπίδοσις ἔχω . Δελευθερωμένος γάρ ὁ Ἰσραήλ , οὐ ἀνεπικοῦρτος εἰμί μετά οὗτος , καί ἀγάπη ἐρῆμος ὁ παρά Θεός . Τέτταρτο γάρ καθάπερ τις υἱός ἐκ φιλοπαθος ἀληθής καί φιλοστόργος πατήρ . « Ἄρτος γάρ οὐρανός , » φημί , « δίδωμι αὐτός , ἄρτος ἄγγελος ἐσθίω ἄνθρωπος . » Ἐσφέρω δέ ἑτέρως καί εἰς εὐξίας πνευματικός διά ὁ ἔννομος σοφία καί προφητικός παίδευμα , ἀποκρίνω ἀστεῖος εἰς ἐπιγιγνώσκω ἀλήθεια , οὗτος εἰμί Χριστός . γράφος γοῦν ὁ Παῦλος , « Παιδαγωγός παιδαγωγός ἐγώ γίγνομαι εἰς Χριστός . »