cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0640.1
Ἄναγκαίως ἐπενήνχεται τοῖς ἄνωτιν καὶ ταῦτα . Ἔδει γὰρ , ἔδει καὶ τῶν φιλαμαρτημόνων καὶ ἀποστατῶν ἐναργῇ γενέσθαι τὴν κόλασιν , καὶ τῶν ἀγαπῶντων αὐτὸν τὰ ἔργα . Καὶ καθόλου μὲν ἀληθὴς ἡ ὑπόσχεσις · ἅπας γὰρ εἰκὶς ἀντέχεται Θεοῦ , καὶ τῆς εἰς αὐτὸν ἀγάπης ὁλοτελοῦς οὐδὲν ἡγεῖται τὸ ἀμείνων , διαπρέπει δὲ καὶ δι’ ἀπάσης ἀγαθοῦργίας · οὗτος ἔσται κληρονόμος τῆς ἡτοιμασμένης γῆς τοῖς ἁγίοις , ἣν δὴ καὶ αὐτὸς ἡμῖν ὁ Σωτὴρ κατεσήμανεν λέγων · « Μακάριοι οἱ πραεῖς , ὅτι αὐτοὶ κληρονομήσουσι τὴν γῆν . » Ὅρος δὲ ἅγιον ἐν τούτοις φημὶ , τάχα πού τὴν ἄνω πόλιν , τὴν ἐπουράνιον Ἱερουσαλὴμ , τὴν τῶν ἁγίων καλλίπολιν . Ψάλλει γὰρ πού , καὶ φησὶ περὶ αὐτῆς ὁ θεσπέσιος Δαβὶδ · « Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸ ὄρος Κυρίου ; ἢ τίς στήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ αὐτοῦ ; » Ἄθους χερσὶ καὶ καθαρῷ τῇ καρδίᾳ . Οὕκουν ἅπασιν τοῖς ἀντεχομένοις Θεοῦ , κλῆρος ἔσται τῶν ἁγίων ἡ γῆ , καὶ τὸ σεπτὸν τε καὶ διαδοχὸν ὄρος . Ἔοικε δὲ νυνὶ περὶ τῶν πιστευσάντων εἰς αὐτὸν ἐκ τῶν Ἰουδαϊκῶν ταγμάτων ποιεῖσθαι τοὺς λόγους , ὧν ἀπαρχὴ καὶ πρῶτοι γεγόνασιν οἱ θεσπέσιοι μαθηταί , τῆς εἰς Χριστὸν ἀγάπης ἀπρὶξ ἔχοντες , ἀκράδαντον ἔχοντες ἐπ’ αὐτῷ τὴν πίστιν , καὶ ἀδιδάσκατον τὴν ὑποταγὴν , καὶ ἀδιάσπαστον τὴν ἀγάπην . Φασὶ γοῦν , ὅτι · « Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ ; ὀλίσθη , ἢ στενοχωρία , ἢ διωγμός , ἢ λιμός , ἢ γυμνότης , ἢ κίνδυνος , ἢ μάχαιρα ; » Οὗτοι γεγόνασι τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας κληρονόμοι , καὶ κατεκτήσαντο γῆν τὴν ἄνω τὴν τοῖς πραεῖν τῇ ὑπερπαιμένην . Πρέπει δ’ ἄν τὸ τῆς πραότητος ὄνομα τοῖς τὴν εὐαγγελικὴν διαβιοῦσι ζωὴν , οἷς καὶ προσετάχεν ὁ Χριστὸς τὸ μὴ ὀργίζεσθαι δεῖν , μήτε μὴν ἀμύνεσθαι τινὰς τῶν λελυπηκότων , ἐπιγέσθαι δὲ μᾶλλον εὐεργετεῖν καὶ τοὺς ἐν τάξει γενοῦντας τῶν ἐχθρῶν . « Εὖ ποιεῖτε , » γάρ , φησίν , « τοῖς ἐχθροῖς ὑμῶν , καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς , καὶ τῷ παίοντί σε εἰς τὴν δεξιὰν σιαγόνα , στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην . » Ἀνεξικακίας δὲ καὶ πραότητος τῆς εἰς ἄκρον ἀποδείξεις ἄν εἴη τὸ διαπρέπειν ἐν τούτοις . Τοῖς δὲ γε κτησαμένοις τὴν γῆν καὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιον , ὡς ἐν ὑποσχέσει καὶ ἐν ἐλπίδι ῥηθήσεται , φησίν · « Καθαρίσατε ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ ὁδοὺς · » τοῦτό ἐστιν ἐναργῶς , τὸ , « Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου , εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ . » Τινὰ δὲ τρόπον ἡ ἑτοιμασία πράττεται , διεσάφησεν εἰπών · « Ἄρατε σκώλια ἀπὸ τῆς ὁδοῦ τοῦ λαοῦ μου · » τοῦτέστι , λείαν καὶ εὐήλατον ἀποδείξατε τοῖς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν τῆς διὰ πίστεως σωτηρίας τὴν ὁδόν · μηδὲν ἔστω τὸ τραχὺ καὶ ἄναντες . Ὁ μὲν γὰρ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐλεεῖν οὐκ ἠπίστατο , καὶ δυσκαθόρτωτος ἦν · πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες , καὶ δυσεύρετος ἦν ὁ εἰσάπαν ἐλεύθερος , καὶ ἀμωμήτως αὐτὸν ἀποπεράναι δυναμένος . Καὶ γοῦν ἔφασχον οἱ θεσπέσιοι μαθηταὶ τοῖς μετὰ τὴν πίστιν ἐπὶ τὰς τοῦ νόμου σκιὰς ὑποστρεφεῖν ἐθέλουσι · Καὶ νῦν τί πειράζετε τὸν Θεόν , ἐπιθεῖναι τὸν ζυγὸν ἐπὶ τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν , ὃν οὔτε ἡμεῖς , οὔτε οἱ πατέρες ἡμῶν ἔσχυσαν βαστάσαι ; Ἔφη
Lemmas: ἀναγκαῖος ἐπιφέρω ὁ ἀνίημι καί οὗτος . δέω γάρ , ἐσθίω καί ὁ φιλαμαρτήμων καί ἀποστάτης ἐναργής γίγνομαι ὁ κόλασις , καί ὁ ἀγαπάω αὐτός ὁ ἔργον . καί καθόλου μέν ἀληθής ὁ ὑπόσχεσις · ἅπας γάρ ἔοικα ἀντέχω Θεός , καί ὁ εἰς αὐτός ἀγάπη ὁλοτελής οὐδείς ἡγέομαι ὁ ἀγαθός , διαπρέπω δέ καί διά ἀπασάω αγαθουργία · οὗτος εἰμί κληρονόμος ὁ ἑτοιμάζω γῆ ὁ ἅγιος , ὅς δή καί αὐτός ἐγώ ὁ Σωτήρ κατασημαίνω λέγω · « Μακάριος ὁ πρᾶος , ὅτι αὐτός κληρονομέω ὁ γῆ . » Ὅρος δέ ἅγιος ἐν οὗτος φημί , τάχα πού ὁ ἄνω πόλις , ὁ ἐπουράνιος Ἱεροσόλυμα , ὁ ὁ ἅγιος Καλλίπολις . ψάλλω γάρ πού , καί φημί περί αὐτός ὁ θεσπέσιος Δαυίδ · « Τῖς ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος κύριος ; ἢ τίς ἵστημι ἐν τόπος ἅγιος αὐτός ; » ἄθος χείρ καί καθαρός ὁ Καρδία . κέω ἅπας ὁ ἀντέχω Θεός , κλῆρος εἰμί ὁ ἅγιος ὁ γῆ , καί ὁ σεπτός τε καί διάδοχος ὄρος . ἔοικα δέ νυνί περί ὁ πιστεύω εἰς αὐτός ἐκ ὁ Ἰουδαϊκός τάγμα ποιέω ὁ λόγος , ὅς ἀπαρχή καί πρῶτος γίγνομαι ὁ θεσπέσιος μαθητής , ὁ εἰς Χριστός ἀγάπη ἀπρίξ ἔχω , ἀκράδαντος ἔχω ἐπί αὐτός ὁ πίστις , καί ἀδιδάσκατον ὁ ὑποταγή , καί ἀδιάσπαστος ὁ ἀγάπη . φημί γοῦν , ὅτι · « Τῖς ἐγώ χώρισις ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ Χριστός ; ὀλισθάνω , ἢ στενοχωρία , ἢ διωγμός , ἢ λιμός , ἢ γυμνότης , ἢ κίνδυνος , ἢ μάχαιρα ; » οὗτος γίγνομαι ὁ ὁ οὐρανός βασίλεια κληρονόμος , καί κατακτάομαι γῆ ὁ ἄνω ὁ ὁ πρᾶος ὁ ὑπερπαίω . πρέπω δέ ἄν ὁ ὁ πραότης ὄνομα ὁ ὁ εὐαγγελικός διαβιόω ζωή , ὅς καί προστάσσω ὁ Χριστός ὁ μή ὀργίζω δήω , μήτε μήv ἀμύνω τις ὁ λυπέω , ἐπιγίγνομαι δέ μᾶλλον εὐεργετέω καί ὁ ἐν τάξις γίγνομαι ὁ ἐχθρός . « εὕω ποιέω , » γάρ , φημί , « ὁ ἐχθρός σύ , καί προσεύχομαι ὑπέρ ὁ ἐπηρεάζω σύ , καί ὁ παίω σύ εἰς ὁ δεξιά σιαγών , στρέφω αὐτός καί ὁ ἄλλος . » ἀνεξικακία δέ καί πραότης ὁ εἰς ἄκρος ἀποδείκνυμι ἄν εἰμί ὁ διαπρέπω ἐν οὗτος . ὁ δέ γε κτάομαι ὁ γῆ καί ὁ ὄρος ὁ ἅγιος , ὡς ἐν ὑπόσχεσις καί ἐν ἐλπίς εἴρω , φημί · « καθαρίζω ἀπό πρόσωπον αὐτός ὁδός · » οὗτος εἰμί ἐναργής , ὁ , « ἑτοιμάζω ὁ ὁδός κύριος , εὐθύς ποιέω ὁ τρίβος αὐτός . » τις δέ τρόπος ὁ ἑτοιμασία πράσσω , διασαφέω εἶπον · « Ἄρατος σκώλια ἀπό ὁ ὁδός ὁ λαός ἐγώ · » τουτέστι , λεῖος καί εὐήλατος ἀποδείκνυμι ὁ ἀνά πᾶς ὁ γῆ ὁ διά πίστις σωτηρία ὁ ὁδός · μηδείς ἵστημι ὁ τραχύς καί ἀνάντης . ὁ μέν γάρ νόμος διά Μωϋσῆς ἐλεέω οὐ ἐπίσταμαι , καί δυσκαθόρτωτος εἰμί · πολύς γάρ πταίω ἅπας , καί δυσεύρετος εἰμί ὁ εἰσάπαν ἐλεύθερος , καί ἀμώμητος αὐτός ἀποπεραίνω δύναμαι . καί γοῦν πάσχω ὁ θεσπέσιος μαθητής ὁ μετά ὁ πίστις ἐπί ὁ ὁ νόμος σκιά ὑποστρέφω ἐθέλω · καί νῦν τίς πειράζω ὁ Θεός , ἐπιτίθημι ὁ ζυγόν ἐπί ὁ τράχηλος ὁ μαθητής , ὅς οὔτε ἐγώ , οὔτε ὁ πατήρ ἐγώ ἔχω βαστάζω ; φημί