cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0555.1
ποιεῖς · σεαυτὸν Θεόνε ( · ἀναγκαίως , καθάπερ ἔφην , ἀρτίως ἄνθρωπος γεγενηώς , ἔναργῇ καθίστησιν αὐτοῖς τὴν ὑπερτενῆ καὶ θεοπρεπεστάτην αὐτοῦ δόξαν τε καὶ δύναμιν , καὶ τοῦ μικρὰ φρονεῖν ἐπ’ αὐτῷ βουλεσθαι τινὰς ἀποκομίζει , λέγων · Πιστοῦσθε ἐπὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου , καὶ ἀνέστησασθε ἐπὶ τῷ Θεῷ · ἐνεργέσθαι δὲ οὖν ἑαυτὸν Κύριον καὶ Θεὸν εἶναι φησιν , ἀποκαλῶν , ὡς ἔφην , καὶ χαμαίπετῆ καὶ κατερρίμμένα τινὰ περὶ αὐτοῦ βουλεσθαι φρονεῖν τε καὶ λέγειν . Καύχημα δὲ τοῖς τὴν πίστιν εἰσδεξαμένοις , τὸ ἐπ’ αὐτῷ πεποιθέναι , καὶ βάθρον ποιεισθαι · καὶ στήριγμα . Ἄνχει γὰρ πάντα πρὸς τὸ εἶναι καλῶς . Καὶ τοῦτο , οἴμαι , διδάσκει λέγων ὁ θεσπέσιος Μελωδὸς πρὸς τὸν τῶν ὅλων Πατέρα καὶ Θεόν · « Ἡ βάδρος καὶ ἡ βακτηρία σου , αὗται με παρεκάλεσαν . » Εὐδιδοὺς μὲν γὰρ ὁ ἀνθρώπινος νοῦς πρὸς τὰ ἐν τῷ B τῷ κόσμῳ πράγματα , καὶ πολὺ διανέυκεν εἰς ἐκτόπους ἡδονὰς καὶ φιλοσαρχίας · δεῖται δὲ ἀεὶ τοῦ σώζοντος , καὶ νέμουστος χεῖρα σωτηρίων , ὥστε καὶ λέγειν τοὺς ἐν μελέθῃ γεγονότας τῆς ἐπικουρίας · « Ἐστησεν ἐπὶ πέτρας τοὺς πόδας μου , καὶ κατεύθυνε τὰ διαβήματά μου . » « Ὅτι ἐξ σκότους καὶ ἀλλ’ ἐμβέβηκτο τῶν Ἰουδαίων ὁ νοῦς , ἐκ τῶν ἱερῶν Γραμμάτων ἔνεστιν ἰδεῖν . Ὁ μὲν γὰρ πάνσοφος Παῦλος , « Ὁ Θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου , φησίν , ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ διαυγάζαι τὸν φωτισμὸν τοῦ Εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ . » Ὁ δὲ γε θεσπέσιος προφήτης Ἠσαΐας περὶ τῶν ἐξ αἵματος Ἰσραὴλ οὐδὴ πῆ φησιν · « Ἐπομεινόντων αὐτῶν φῶς , ἑγένετο αὐτοῖς σκότος , μεῖναντες αὐγήν · C ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν . » Αὐτὸς δὲ Χριστὸς πρὸς τὸ φῶς αὐτοὺς ἐκάλει , λέγων · « Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου · ὁ ἐμοὶ ἀκολουθῶν οὐ μὴ περιπατήσῃ ἐν τῇ σκοτ[ε]ίᾳ , ἀλλ’ ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς . » Ἄραγε δὴ οὖν , καὶ ἔστιν ἀληθές , ὅτι τοῖς οὐχ ἐλομένοις ἀκολουθεῖν αὐτῷ πάντα τε καὶ πάντως ἕσται ὡς ἐν νυκτὶ καὶ σκότῳ πρεσθεσθαι .
Lemmas: ποιέω · σαυτοῦ Θεόνε ( · ἀναγκαῖος , καθάπερ φημί , ἄρτιος ἄνθρωπος γίγνομαι , ἐναργής καθίστημι αὐτός ὁ ὑπερτενής καί θεοπρεπής αὐτός δόξα τε καί δύναμις , καί ὁ μικρός φρονέω ἐπί αὐτός βούλομαι τις αποκομίζω , λέγω · πιστόω ἐπί ὁ ὄνομα κύριος , καί ἀνίστημι ἐπί ὁ Θεός · ἐνεργέω δέ οὖν ἑαυτοῦ κύριος καί θεός εἰμί φημί , ἀποκαλέω , ὡς φημί , καί χαμαιπετέω καί καταρρίπτω τις περί αὐτός βούλομαι φρονέω τε καί λέγω . καύχημα δέ ὁ ὁ πίστις εἰσδέχομαι , ὁ ἐπί αὐτός πείθω , καί βάθρον ποιέω · καί στήριγμα . Ἄνχει γάρ πᾶς πρός ὁ εἰμί καλῶς . καί οὗτος , οἴμη , διδάσκω λέγω ὁ θεσπέσιος μελῳδός πρός ὁ ὁ ὅλος πατήρ καί Θεός · « ὁ Βάδρος καί ὁ βακτηρία σύ , οὗτος ἐγώ παρακαλέω . » ευδιδωμι μέν γάρ ὁ ἀνθρώπινος νόος πρός ὁ ἐν ὁ B ὁ κόσμος πρᾶγμα , καί πολύς διανύω εἰς ἔκτοπος ἡδονά καί φιλοσαρκία · δήω δέ ἀεί ὁ σῴζω , καί νέμος χείρ Σωτηρίων , ὥστε καί λέγω ὁ ἐν μέλω γίγνομαι ὁ ἐπικουρία · « ἵστημι ἐπί πέτρα ὁ πούς ἐγώ , καί κατευθύνω ὁ διάβημα ἐγώ . » « ὅτι2 ἐκ σκότος καί ἀλλά ἐμβαίνω ὁ Ἰουδαῖος ὁ νόος , ἐκ ὁ ἱερός Γράμμα ἔνειμι ὁράω . ὁ μέν γάρ πάνσοφος Παῦλος , « ὁ θεός ὁ αἰών οὗτος , φημί , τυφλόω ὁ νόημα ὁ ἄπιστος εἰς ὁ μή διαυγάζω ὁ φωτισμός ὁ Εὐαγγέλιος ὁ δόξα ὁ Χριστός . » ὁ δέ γε θεσπέσιος προφήτης Ἠσαΐας περί ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ οὐδή πῇ φημί · « Ἐπομεινόντων αὐτός φάος , ἑγίγνομαι αὐτός σκότος , μένω αὐγή · C ἐν ἀωρία περιπατέω . » αὐτός δέ Χριστός πρός ὁ φάος αὐτός καλέω , λέγω · « ἐγώ εἰμί ὁ φάος ὁ κόσμος · ὁ ἐγώ ἀκολουθέω οὖον μή περιπατέω ἐν ὁ σκοτεία , ἀλλά ἔχω ὁ φάος ὁ ζωή . » ἄρα δή οὖν , καί εἰμί ἀληθής , ὅτι ὁ οὐ αἱρέω ἀκολουθέω αὐτός πᾶς τε καί πάντως ἕννυμι ὡς ἐν νύξ καί σκότος πέρθω .