cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0674.3
« Γεγὼναι μὲν γὰρ , φησίν , ἐγκαταλειμμένην , καὶ μεμισμένην , καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν . » Αὕτη σοι πρόφασις τῆς ταπεινώσεως ἦν , πεπαρήνηκας γὰρ εἰς τὸν ὑψοῦν δυνάμενον , καὶ ἀρχαβάντῳ σοι φυλάξαι τὸ εὐπρεπές , ἀλλ' οὐδεὶς ἦν ὁ χεῖρα νέμων ἐπίκουρον , ἐπαίρει ἡσθα θεομισθῆς . πεπαρήνηκας γὰρ οὐχ εἰς ἕνα τινὰ τῶν ἐν τάξει καὶ μένῳν οἰκείᾳ , καὶ διακονικὴν ἔχοντων τὴν λειτουργίαν , ἀλλ' εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων βασιλέα καὶ Κύριον . Ἐπεὶ δὲ ἅπαξ πέπονθας τὴν ταπείνωσιν παρελεύσεται τὰ μοχθηρά , καὶ τοῖς δευτέροις ἀναχθεῖσαι σε . Ὥσπερ γὰρ ἀπειθήσασαν ἔδει κολάζεσθαι ψήφῳ δικαία Θεοῦ , οὕτως ἐπιστράφασαν ἐλεεῖσθαι πρέπει . » Θήσω σε τοίνυν , φησίν , εὐφροσύνην γενεαῖς γενεῶν . » στυγνὸν γὰρ οὐδὲν ἐν Ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ , ὅπου δὲ ὅλος ἐλπίς ἀφθαρσίας , καὶ ἀτελευτήτου ζωῆς , καὶ ἀμήρυτου δόξης , καὶ βασιλείας οὐρανῶν , ποῖον ἂν ἔχοι τὸ κατηφές ; Καὶ θηλάσεις γάλα ἔθνῶν , καὶ πλοῦτον βασιλέων φάγεσαι . Καὶ δοκεῖ μὲν τισὶ τοιούτων τι διδάσκειν τῆς προφητείας ὁ νοῦς , ὅτι πολλοὶ τῶν ἐξ ἀτέλης Ἑλληνικῆς σσσωρωμένοι τὸν νοῦν ταῖς θεοπνεύστοις Γραφαῖς , καὶ δογματικῆς εὐτεχνίας εἰς γνῶσιν ἀναπλησαντες , ἔσονται διδάσκαλοι τῆς ἐξ Ἰουδαίων Συναγωγῆς . Δοκεῖ δὲ πως εἰς τὸ παρὸν ὁ λόγος , οὐχὶ ταύτην εἶναι μαχλὴν τῶν ἐννοιῶν τὴν ὁδόν , ἐκεῖνο δὲ ἴσως βούλεσθαι καταδηλοῦν , ὅτι ταῖς ἐξ ἔθνῶν καρποφορίαις , καὶ βασιλικοῖς ἀναθήμασιν ἐμπλησθήσεται . Διαδείκνυσι γὰρ ἀληθὲς ὄν καὶ τοῦτο τῶν πραγμάτων ἡ πείρα . Τοῦτων δὲ οὕτω τετελειωμένων φησίν , ὅτι « Ἐγὼ Κύριος ὁ σῴζων σε . » Ὡς γὰρ ὁ προφήτης φησιν Ἠσαΐας . « Εἰ μὴ Κύριος Σαβαωθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα , ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν , καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν . » Χάριτι γὰρ καὶ φιλανθρωπία Θεοῦ σέσωσται τὸ κατάλειμμα τοῦ Ἰσραήλ , ὡστε μὴ εἰσάπαν ἀπόλεσθαι τὸ ἐξ ἁγίων πατέρων ἔθνος .
Lemmas: « γέγωνα μέν γάρ , φημί , ἐγκαταλείπω , καί μεμισμένην , καί οὐ εἰμί ὁ βοηθός . » Ἄτη σύ πρόφασις ὁ ταπείνωσις εἰμί , παρανέω γάρ εἰς ὁ ὑψόω δύναμαι , καί ἀρχαβάντῳ σύ φυλάσσω ὁ εὐπρεπής , ἀλλά οὐδείς εἰμί ὁ χείρ νέμω ἐπίκουρος , ἐπαίρω εἰμί θεομισθῆς . παρανέω γάρ οὐ εἰς εἷς τις ὁ ἐν τάξις καί Μένων οἰκεῖος , καί διακονικός ἔχω ὁ λειτουργία , ἀλλά εἰς αὐτός ὁ ὁ ὅλος βασιλεύς καί κύριος . ἐπεί δέ ἅπαξ πάσχω ὁ ταπείνωσις παρέρχομαι ὁ μοχθηρός , καί ὁ δύο ἀνάγω σύ . ὥσπερ γάρ ἀπειθέω ἐσθίω κολάζω ψῆφος Δίκαιος Θεός , οὕτως ἐπιστρέφω ἐλεέω πρέπω . » τίθημι σύ τοίνυν , φημί , Εὐφρόσυνος γενεά γενεά . » στυγνός γάρ οὐδείς ἐν ἐκκλησία Χριστός , ὅπου δέ ὅλος ἐλπίς ἀφθαρσία , καί ἀτελεύτητος ζωή , καί ἀμήρυτος δόξα , καί βασίλεια οὐρανός , ποῖος εἄν ἔχω ὁ κατηφής ; καί θηλάζω γάλα ἔθνος , καί πλοῦτος βασιλεύς ἐσθίω . καί δοκέω μέν τις τοιοῦτος τίς διδάσκω ὁ προφητεία ὁ νόος , ὅτι πολύς ὁ ἐκ Ἀτέλης Ἑλληνικός σσσωρωμένοι ὁ νόος ὁ θεόπνευστος γραφή , καί δογματικός εὐτεχνία εἰς γνῶσις ἀναπίμπλημι , εἰμί διδάσκαλος ὁ ἐκ Ἰουδαῖος συναγωγή . δοκέω δέ πως εἰς ὁ πάρειμι ὁ λόγος , οὐ οὗτος εἰμί μάχλης ὁ ἔννοια ὁ ὁδός , ἐκεῖνος δέ ἴσως βούλομαι καταδηλόω , ὅτι ὁ ἐκ ἔθνος καρποφορία , καί βασιλικός ἀνάθημα ἐμπίμπλημι . διαδείκνυμι γάρ ἀληθής εἰμί καί οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ πείρω . τοῦτις δέ οὗτος τελειόω φημί , ὅτι « ἐγώ Κύριος ὁ σῴζω σύ . » ὡς γάρ ὁ προφήτης φημί Ἠσαΐας . « εἰμί μή Κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα , ὡς Σόδομα εἄν γίγνομαι , καί ὡς Γόμορρα εἄν ὁμοιόω . » Χάρις γάρ καί φιλανθρωπία Θεός σῴζω ὁ κατάλειμμα ὁ Ἰσραήλ , ὡστε μή εἰσάπαν ἀπόλλυμι ὁ ἐκ ἅγιος πατήρ ἔθνος .