ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.14
ἀσύνετοι μεμανηκότες , ἀδοξίαν αὐτοῦ καὶ ἀτιμίαν nebunt reges eosuum . Judæi enim audacissimi , etsi
Lemmas: ἀσύνετος μαίνομαι , ἀδοξία αὐτός καί ἀτιμία nebunt reges eosuum . Judæi enim audacissimi , etsi
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.15
ἀνοσίως κατεφήμίζοντο , Σαμαρεῖτην ὀνομάζοντες , nullo in numero habendi , eum tamen deridere ausi
Lemmas: ἀνόσιος καταφημίζω , Σαμαρείτης ὀνομάζω , nullo in numero habendi , eum tamen deridere ausi
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.16
σιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν . Ἰουδαῖοι μὲν γὰρ οἱ παντολ - et salutaris prædicatio , id est , evangelica , eorum
Lemmas: σιλις ὁ στόμα αὐτός . Ἰουδαῖος μέν γάρ ὁ παντολ - et salutaris prædicatio , id est , evangelica , eorum
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.17
τομεῖν ἀπετολμῶν , καὶ ἀχάλινον ἐπ' αὐτῷ πολλάκις sed eorum potius , qui eos suum continuerunt ejus -
Lemmas: τομέω ἀποτολμάω , καί ἀχάλινος ἐπί αὐτός πολλάκις sed eorum potius , qui eos suum continuerunt ejus -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.18
Πλείστοι γε μὴν βασιλεῖς δεδύσεν ὡς Θεόν , καὶ ὡς quibus non est annuntiatum de eo , hi videbunt : et
Lemmas: πλεῖστος γε μήv βασιλεύς ἐσθίω ὡς Θεός , καί ὡς quibus non est annuntiatum de eo , hi videbunt : et
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.19
βασιλεῖ τῶν ὅλων τὴν δόξαν προσάξουσιν , συνέξουσιν qui non audierunt , hi intelligent . Annuntiatæ sunt
Lemmas: βασιλεύς ὁ ὅλος ὁ δόξα προσάγω , συνέχω qui non audierunt , hi intelligent . Annuntiatæ sunt
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.20
τὸ στόμα αὐτῶν , τοιούστιν , οὐδὲν ἐροῦσιν ἀπηχὲς , enim hæc de Christo Israelitis , tum ex lege , tum a
Lemmas: ὁ στόμα αὐτός , τοιουειμι , οὐδείς εἴρω ἀπηχής , enim hæc de Christo Israelitis , tum ex lege , tum a
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.21
ἀλλ' οὐδὲ φθεγξονται τι τῶν ὧσα διαλυμαίνεται τῇ prophetis , at non gentibus . Ili tamen , inquit , vide -
Lemmas: ἀλλά οὐδέ φθέγγομαι τίς ὁ ὠθέω διαλυμαίνομαι ὁ prophetis , at non gentibus . Ili tamen , inquit , vide -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.22
δόξῃ τοῦ Χριστοῦ . Ὅτι δὲ τὸ θεῖον τε καὶ ἱερὸν καὶ bunt magis ejus salutem ! et qui omnino hæc my -
Lemmas: δόξα ὁ Χριστός . ὅτι2 δέ ὁ θέω τε καί ἱερόν καί bunt magis ejus salutem ! et qui omnino hæc my -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0587.23
σωτηριον χήρυγμα , τοιούστι τὸ εὐαγγελικόν , ἐκε - steria non audierunt , hi illa intelligent , 740 qui
Lemmas: σωτηρία χήρυγμα , τοιουειμι ὁ εὐαγγελικός , ἐπίτεξ - steria non audierunt , hi illa intelligent , 740 qui
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0588.1
ἐξ Ἰσραὴλ διὰ τε νόμου καὶ προφητῶν τὰ περὶ φησίν , δύνονται μᾶλλον τὴν παρ' αὐτοῦ σωτηρίαν καὶ συνήσονται αὐτά , πιστεύσαντες δηλονότι . Ἦξά γὰρ εὐσέβειαν καὶ ζωὴν εἰσακοῦσῃσα τοὺς δεχομένους σκεύσετε , οὐδ' οὐ μὴ συνῆτε , » φησίν .
Lemmas: ἐκ Ἰσραήλ διά τε νόμος καί προφήτης ὁ περί φημί , δύο μᾶλλον ὁ παρά αὐτός σωτηρία καί συνίημι αὐτός , πιστεύω δηλονότι . ἄγω γάρ εὐσέβεια καί ζωή εἰσακούω ὁ δέχομαι σκευάζω , οὐδέ οὖον μή συνίημι , » φημί .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0588.2
Α αὐτῶν , κατεπλάγησάν τε τὴν δόξαν αὐτοῦ , διεδείξαν εἰπόν , ὅτι Οὐ οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ δυνάται , καὶ οὐ οὐκ ἀκροάσων συνήσονται . Ἀνηγγέλη μὲν γὰρ τοῖς Χριστοῦ , τοῖς γε μὴν ἐθνεσιν οὐδαμῶς . Ἄλλ' οὖτοι , οἱ τῶν αὐτοῦ μυστηρίων ἀνήκοιοι παντελῶς , οὐτοῦ συνέσεως καὶ τροφὴς ἡ πίστις , καὶ οὐν εἰσβολὴ πρὸς αὐτήν . Καὶ γοῦν ὁ προφήτης Ἠσαίας , « Ἐὰν μὴ πιστεύσητε , οὐ συνήσετε , » φησίν .
Lemmas: Α αὐτός , καταπλήσσω τε ὁ δόξα αὐτός , διαδείκνυμι εἶπον , ὅτι οὖον οὐ ἀναγγέλλω περί αὐτός δυνάτης , καί οὖον οὐ ἀκροάομαι συνίημι . ἀνεγγελάω μέν γάρ ὁ Χριστός , ὁ γε μήv ἔθνος οὐδαμῶς . ἄλλος οὗτος , ὁ ὁ αὐτός μυστήριον ἀνήκω παντελῶς , Ούτου σύνεσις καί τροφή ὁ πίστις , καί ὀν εἰσβολή πρός αὐτός . καί γοῦν ὁ προφήτης Ἠσαίας , « ἐάν μή πιστεύω , οὖον συνίημι , » φημί .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0588.3
Κύριε , τίς ἐπίστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ; καὶ ὁ βραχίων Κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ; Ἀνηγγείλαμεν ἐναντίον αὐτοῦ , ὡς πεδίον , ὡς βλάστα ἐν τῇ διψήσει .
Lemmas: κύριος , τίς πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ ; καί ὁ βραχύς κύριος τίς ἀποκαλύπτω ; ἀναγγέλλω ἐναντίος αὐτός , ὡς πεδίον , ὡς Βλάστα ἐν ὁ διψάω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0591.1
A φησι , τὸ πρόσωπον αὐτῷ . Τὸ δὲ , Ἀπέστραπται , ἀντὶ τοῦ , Κατηγύνηθη , ἡτιμάσθη , καὶ οὐκ ἐλογίσθη . Πιλάτος · μέν γὰρ ἐπεμψε τὸν Ἰησοῦν πρὸς τὸν Ἡρῴδην · ὁ δὲ γε , φησίν , ἐξουθενήσας αὐτὸν ἀνέπεμψεν αὐτόν . Οὐ γὰρ ἐλογίζετο εἶναι τὸν Ἰησοῦν , ἡτιμάσθη δὲ καὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , περιπομένων ὁπλῶν τῶν πτωμάτων , καὶ καταπατιόντων αὐτὸν τῶν τοῦ Πιλάτου στρατιωτῶν , καὶ λεγόντων · « Προφήτευσον ἡμῖν , Χριστέ , τίς ἐστιν ὁ παίσας σε . » Ἐτιμάσθη δὲ καὶ ἕτερος , τὰς διὰ μαστίγων αἰκίας ὑπονεγκών , καὶ τὰ ἐκ τῶν ὑπηρετῶν βαπίσματα . Ἔφη γοῦν διὰ φωνῆς Ἡσαΐου · « Τὸν νώτον μου ἔδωκα εἰς μάστιγας , τὰς δὲ σιαγόνας μου εἰς βαπίσματα , τὸ δὲ πρόσωπόν μου οὐκ ἀπεστράφη εἰς αἰσχύν ἑμπυκώτατος . » Οὐκοῦν , ὡς ἔφη , ἐδείκασιν οἱ θεσπέσιοι προφῆται καθ’ ὁρᾶσιν δηλοῦντι τὴν διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἰδεῖν τὸν Υἱόν , B ἥτοι τὸ αὐτοῦ πρόσωπον κατηφείας ἀνθρωποτροφούς οὐκ ἀπηλλαγμένον , ἄτε δὲ καὶ ἐνεστηκότος τοῦ καιροῦ , καθ’ ὃν δεῖ παθεῖν αὐτόν , ἵνα τῷ θανάτῳ τῆς ἰδίας σαρκὸς καταργήσῃ τὸν θάνατον , ἀποστήσας τοῦ κόσμου τὴν ἁμαρτίαν .
Lemmas: A φημί , ὁ πρόσωπον αὐτός . ὁ δέ , ἀποστρέφω , ἀντί ὁ , κατηγυνηθω , ἀτιμάζω , καί οὐ λογίζομαι . Πιλάτος · μέν γάρ πέμπω ὁ Ἰησοῦς πρός ὁ Ἡρῴδης · ὁ δέ γε , φημί , ἐξουθενέω αὐτός ἀναπέμπω αὐτός . οὖον γάρ λογίζομαι εἰμί ὁ Ἰησοῦς , ἀτιμάζω δέ καί ὁ πρόσωπον αὐτός , περιπομένων ὁπλή ὁ πτῶμα , καί καταπατέω αὐτός ὁ ὁ Πιλᾶτος στρατιώτης , καί λέγω · « προφητεύω ἐγώ , Χριστός , τίς εἰμί ὁ παίω σύ . » ἑτοιμάζω δέ καί ἕτερος , ὁ διά μάστιξ αἰκία ὑπονεγκών , καί ὁ ἐκ ὁ ὑπηρέτης βαπίσματα . φημί γοῦν διά φωνή Ἠσαΐας · « ὁ νάω ἐγώ δίδωμι εἰς μάστιξ , ὁ δέ σιαγών ἐγώ εἰς βαπίσματα , ὁ δέ πρόσωπον ἐγώ οὐ ἀποστρέφω εἰς αἰσχύνω ἑμπυκώτατος . » οὐκοῦν , ὡς φημί , δείκνυμι ὁ θεσπέσιος προφήτης κατά ὅρασις δηλόω ὁ διά ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁράω ὁ υἱός , B ἤτοι ὁ αὐτός πρόσωπον κατήφεια ανθρωποτροφος οὐ ἀπαλλάσσω , αὔγ-ασμα δέ καί ἐνίστημι ὁ καιρός , κατά ὅς δεῖ πάσχω αὐτός , ἵνα ὁ θάνατος ὁ ἴδιος σάρξ καταργέω ὁ θάνατος , ἀφίστημι ὁ κόσμος ὁ ἁμαρτία .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0591.2
Οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει , καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυρεται · καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πλῆγῃ , καὶ ἐν καχώσει . Αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , καὶ μεμαλάκισται διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν . Παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ’ αὐτόν , τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . Πάντες ὡς πρόβατα ἐπλανήθημεν · ἄνθρωπος τῇ ὁδῷ αὐτοῦ ἐπλανήθη , καὶ Κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν .
Lemmas: οὗτος ὁ ἁμαρτία ἐγώ φέρω , καί περί ἐγώ ὀδύρομαι · καί ἐγώ λογίζομαι αὐτός εἰμί ἐν πόνος , καί ἐν πλήσσω , καί ἐν κακόω . αὐτός δέ τραυματίζω διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ , καί μαλακίζομαι διά ὁ ἀνομία ἐγώ . παιδεία εἰρήνη ἐγώ ἐπί αὐτός , ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι . πάνετες ὡς πρόβατον πλανάω · ἄνθρωπος ὁ ὁδός αὐτός πλανάω , καί Κύριος παραδίδωμι αὐτός ὁ ἁμαρτία ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0591.3
ὑπέμεινε σταυρόν , αἰσχύναν καταφρονήσας ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , καὶ γέγονεν ὑπήκοος τῷ Πατρὶ μέχρι θανάτου , καὶ τῆς Ἰουδαίων ἠγέχετο δυσσεβείας , ἵνα , ὡς ἔφην ἀρτίως , ἀφελῇ τοῦ κόσμου τὴν ἁμαρτίαν , οὐδὲν εἰς τοῦτο κατορθοῦν ἰσχύοντος τοῦ ἁγίου γράμματος , ἥτοι τῆς κατὰ νόμον λατρείας . Καὶ γὰρ ἦν ἀμήχανον αἷμα τράγων καὶ ταύρων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας . Ἔξω γε μὴν τῆς πύλης ἔπαθεν , ἵνα , ὡς ὁ Παῦλος φησι , διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος ἀγιάσῃ τὸν λαόν · πέπονθε γάρ , οὐχ ὑπὲρ γε μᾶλλον ἑαυτοῦ , πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλ’ ὑπὲρ πάσης τῆς οἰκουμένης . Καὶ μαρτυρεῖ γράφων ὁ πάνσοφος Παῦλος περὶ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , ὅτι « Τοῦ ἰδίου Υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο , ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων παρέδωκεν αὐτόν , ἵνα καὶ σὺν αὐτῷ τὰ πάντα ἡμῖν χαρισθῇ . » Καὶ αὐτὸς δὲ ποῦ φησι διὰ τῆς τοῦ Ψαλμῶν λύρας πρὸς τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς Πατέρα καὶ Θεόν · « Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας , σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι . Ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ εὐδόκησας , τότε εἶπον · Ἰδοὺ ἦκω . Ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ , τοῦ ποιῆσαι , ὦ Θεός , τὸ θέλημά σου ἠδουλήθην . » Ἀνοῦθου γὰρ οὐσης τοῖς ἐπὶ τῆς γῆς εἰς τὸ ἀφελεῖν ἁμαρτίας τῆς κατὰ νόμον λατρείας , ἐπεὶπερ ἦσαν ἀδύνατοι τῷ Θεῷ βοηθεῖν · τὰ καὶ προβάτων σφαγαί , προσκεχόιμεν ἑαυτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας ὑπὲρ ἡμῶν ὁ ἀμνὸς ὁ ἀληθινός , ὁ ἁρῶν τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου · εἶτα τὸν τῆς σαρκὸς ὑπομείνας
Lemmas: ὑπομένω σταυρός , αἰσχύνη καταφρονέω ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί γίγνομαι ὑπήκοος ὁ πατήρ μέχρι θάνατος , καί ὁ Ἰουδαῖος ἄγω δυσσέβεια , ἵνα , ὡς φημί ἄρτιος , ἀφαιρέω ὁ κόσμος ὁ ἁμαρτία , οὐδείς εἰς οὗτος κατορθόω ἰσχύω ὁ ἅγιος γράμμα , ἤτοι ὁ κατά νόμος λατρεία . καί γάρ εἰμί ἀμήχανος αἷμα τράγος καί ταῦρος ἀφαιρέω ἁμαρτία . ἔσσομαι γε μήv ὁ πύλη πάσχω , ἵνα , ὡς ὁ Παῦλος φημί , διά ὁ ἴδιος αἷμα ἁγίζω ὁ λαός · πάσχω γάρ , οὐ ὑπέρ γε μᾶλλον ἑαυτοῦ , πολύς γε καί δεῖ , ἀλλά ὑπέρ πᾶς ὁ οἰκέω . καί μαρτυρέω γράφω ὁ πάνσοφος Παῦλος περί ὁ Θεός καί πατήρ , ὅτι « ὁ ἴδιος υἱός οὐ φείδομαι , ἀλλά ὑπέρ ἐγώ πᾶς παραδίδωμι αὐτός , ἵνα καί σύν αὐτός ὁ πᾶς ἐγώ χαρίζομαι . » καί αὐτός δέ ποῦ φημί διά ὁ ὁ ψαλμός λύρα πρός ὁ ἐν ὁ οὐρανός πατήρ καί Θεός · « Θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω , σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ . ὁλοκαύτωμα καί περί ἁμαρτία οὐ εὐδοκέω , τότε εἶπον · ἰδέ ἥκω . ἐν κεφαλίς βιβλίον γράφω περί ἐγώ , ὁ ποιέω , εἰμί Θεός , ὁ θέλημα σύ ἀδουλέω . » Ἀνοῦθου γάρ εἰμί ὁ ἐπί ὁ γῆ εἰς ὁ ἀφαιρέω ἁμαρτία ὁ κατά νόμος λατρεία , ἐπεί εἰμί ἀδύνατος ὁ Θεός βοηθέω · ὁ καί πρόβατον σφαγή , προσχέω ἑαυτοῦ εἰς ὀσμή εὐωδία ὑπέρ ἐγώ ὁ ἀμνός ὁ ἀληθινός , ὁ ἀρόω ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος · εἶτα ὁ ὁ σάρξ ὑπομένω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0592.2
<note>(2 ) Sequuntur in Vatic . cod . scholia duo , quorum primum sic habet : Σχόλια εἰς τὸ , Ἐλογισάμεθα ἡμᾶς ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πληγῇ , καὶ ἐν κακώσει . Ὁ προφήτης τοῦτο λέγει , ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι οὕτως ἐνόμισαν περὶ τοῦ Χριστοῦ , ὅτι ἑαυτῶν ἁμαρτιῶν ἕνεκα ἐπλήγη , καὶ ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πληγῇ , καὶ ἐν κακώσει ἦν . Ἀλλ’ οὐχ οὕτως ἦν , ἀλλ’ ἡμῶν ἁμαρτιῶν ἕνεκα ἐπλήγη , καὶ ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πληγῇ , καὶ ἐν κακώσει ἦν . Ἀλλ’ ἡμῶν ἁμαρτιῶν ἕνεκα ἐπλήγη , καὶ ἐν
Lemmas: <note>(2 ) Sequuntur in Vatic . cod . scholia duo , quorum primum sic habet : σχόλιον εἰς ὁ , λογίζομαι ἐγώ ἐν πόνος , καί ἐν πλήσσω , καί ἐν κακόω . ὁ προφήτης οὗτος λέγω , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος οὕτως νομίζω περί ὁ Χριστός , ὅτι ἑαυτοῦ ἁμαρτία ἕνεκα πλήσσω , καί ἐν πόνος , καί ἐν πλήσσω , καί ἐν κακόω εἰμί . ἀλλά οὐ οὕτως εἰμί , ἀλλά ἐγώ ἁμαρτία ἕνεκα πλήσσω , καί ἐν πόνος , καί ἐν πλήσσω , καί ἐν κακόω εἰμί . ἀλλά ἐγώ ἁμαρτία ἕνεκα πλήσσω , καί ἐν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0593.1
A Καὶ αὐτὶς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ . ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἠχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κειρόντος αὐτὸν ἠμωσεν , οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ . Ἐν τῇ ταπεινώσει ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη τῇ δὲ γενεᾷ αὐτοῦ τις διηγήσεται ; ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς τῆς ἡ ζωῆς αὐτοῦ · ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἠχθη εἰς θάνατον .
Lemmas: A καί αὖτις διά ὁ κακόω οὐ ἀνοίγω ὁ στόμα αὐτός . ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω αὐτός ἀμόω , οὕτως οὐ ἀνοίγω ὁ στόμα αὐτός . ἐν ὁ ταπείνωσις ὁ κρίσις αὐτός ἀραρίσκω ὁ δέ γενεά αὐτός τις διηγέομαι ; ὅτι ἀείρω ἀπό ὁ ὁ ὁ ζωή αὐτός · ἀπό ὁ ἀνομία ὁ λαός ἐγώ ἄγω εἰς θάνατος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0593.3
C ἡμῶν , καὶ μεμαλákισται διὰ τῆς ἀνομίας ἡμῶν . Καὶ σαφέστερον τοῦτο ποιεῖ διὰ τῶν ἐξῆς . Παιδεία γάρ , φησιν , εἰρήνης ἡμῶν ἐπ' αὐτόν , τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . Ἐχθροὶ γὰρ ἄντες Θεοῦ , ἄτε δὴ προσκεχωρισότες , παιδείαν καὶ τιμωρίαν ὀφειλομεν · ἀλλὰ ταύτης ἡμεῖς μὲν οὐκ ἐπειράθημεν , αὐτὸς δὲ ταύτην ὑπέμεινε Σωτὴρ ὁ ἡμέτερος .
Lemmas: C ἐγώ , καί μεμαλakιειμι διά ὁ ἀνομία ἐγώ . καί σαφής οὗτος ποιέω διά ὁ ἑξῆς . παιδεία γάρ , φημί , εἰρήνη ἐγώ ἐπί αὐτός , ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι . ἐχθρός γάρ ἀνθίημι Θεός , αὔγ-ασμα δή προσκεχωρισοαιρεω , παιδεία καί τιμωρία ὀφείλω · ἀλλά οὗτος ἐγώ μέν οὐ πειράω , αὐτός δέ οὗτος ὑπομένω Σωτήρ ὁ ἡμέτερος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0593.4
Alterum his verbis , Ἡχθη εἰς θάνατον , quæ mox leguntur , subjecit , cum hoc titulo · Σχόλιον · Ἐπρεπεν αὐτῷ τῷ ὁμοίῳ θεραπεύσαι τὸ ὁμοιον , καὶ διὰ προβάτου τὴν τῶν προβάτων ἀνακαλεῖσθαι πλάνην . Γίνεταὶ δὲ πρόβατον , οὐχ εἰς πρόβατον μεταβληθεὶς , οὐδὲ τροφὴν ὑπομείνας , οὐδὲ τῆς οἰκείας οὐσίας ἐκτάς , ἀλλὰ τοῦ προβάτου τὴν φύσιν συμφῶς ἐνδυσάμενος · ὡς πρόβατον τοιγαροῦν καὶ ἱερεῖον ἐγένετο , καὶ ὑπὲρ παντὸς γένους προσεῖχθη θυσία .
Lemmas: Alterum his verbis , ἄγω εἰς θάνατος , quæ mox leguntur , subjecit , cum hoc titulo · σχόλιον · πρέπω αὐτός ὁ ὅμοιος θεραπεύω ὁ ὅμοιος , καί διά πρόβατον ὁ ὁ πρόβατον ἀνακαλέω πλάνη . γίγνομαι δέ πρόβατον , οὐ εἰς πρόβατον μεταβάλλω , οὐδέ τροφή ὑπομένω , οὐδέ ὁ οἰκεῖος οὐσία ἐκτάς , ἀλλά ὁ πρόβατον ὁ φύσις συμφῶς ἐνδύω · ὡς πρόβατον τοιγάρ καί ἱερεῖον γίγνομαι , καί ὑπέρ πᾶς γένος προσέχω θυσία .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0593.5
D Οὐχ ἀπλῶς δὲ ὁ προφήτης καὶ σφαγὴς ὁμοῦ καὶ κουρᾶς ἐμνημόνευσεν , ἀλλ' ἐπειδὴ Θεὸς ἤν καὶ ἀνθρώπος , τοῦ δὲ σώματος σφαττομένου ἀπαθὴς ἔμεινεν ἡ θεία φύσις , ἀναγκαῖος ὁ θεσπέσιος Ἡσαΐας καὶ τοῦ προβάτου τὴν σφαγὴν , καὶ τοῦ ἀμνοῦ ἡμῖν ὑπέδειξε τὴν κουράν . Οὐ γὰρ μόνον , φησιν , ἐσφάγη , ἀλλὰ καὶ ἀπεκείρατο . Καὶ γὰρ τὸ ἀνθρωπινὸν τὸν θάνατον ὑπέμεινεν · ὡς δὲ Θεὸς ζῶν , καὶ ἀπαθὴς μένων , τὸν τοῦ σώματος πόθον τοῖς κείρουσιν ἔδωκεν . Subest inscri - ptio . Ἐρμηνεία . Deinde , ἐμφανὴς μέν , etc . Quæ scholia desunt in versione Humfredi . Utrum vero aliquunde in textum irrepsissent , nescio , cum in his commentariis nusquam scholia istiusmodi cernan - tur . Ea ne perperam omissa quis expostulet , hic repræsentamus integra .
Lemmas: D οὐχ ἀπλόος δέ ὁ προφήτης καί σφαγή ὁμοῦ καί κουρά μνημονεύω , ἀλλά ἐπεί θεός ἐάν καί ἄνθρωπος , ὁ δέ σῶμα σφάζω ἀπαθής μένω ὁ θεῖος φύσις , ἀναγκαῖος ὁ θεσπέσιος Ἠσαΐας καί ὁ πρόβατον ὁ σφαγή , καί ὁ ἀμνός ἐγώ ὑποδείκνυμι ὁ κουρά . οὖον γάρ μόνος , φημί , σφάζω , ἀλλά καί ἀποκείρω . καί γάρ ὁ ἀνθρώπινος ὁ θάνατος ὑπομένω · ὡς δέ θεός ζῶ , καί ἀπαθής Μένων , ὁ ὁ σῶμα πόθος ὁ κείρω δίδωμι . Subest inscri - ptio . ἑρμηνεία . Deinde , ἐμφανής μέν , etc . Quæ scholia desunt in versione Humfredi . Utrum vero aliquunde in textum irrepsissent , nescio , cum in his commentariis nusquam scholia istiusmodi cernan - tur . Ea ne perperam omissa quis expostulet , hic repræsentamus integra .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.1
A ἀποκαλεῖ · πονηρούς μὲν ὡς συκοφαντήσοντας . καὶ
Lemmas: A ἀποκαλέω · πονηρός μέν ὡς συκοφαντέω . καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.2
ἐπ᾽ αἰτίαις μὲν ἄλλοις ἀπεκτονότας τὸν Ἰησοῦν ·
Lemmas: ἐπί αἴτιος μέν ἄλλος ἀποκτείνω ὁ Ἰησοῦς ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.3
πλουσίους δὲ , ὅτι χρήμασι πεπεισάσι τοὺς Πιλάτου
Lemmas: πλούσιος δέ , ὅτι χρῆμα πείθω ὁ Πιλᾶτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.4
δορυφόρους , τὸ σεπτὸν καὶ μέγα τῆς ἀναστάσεως ,
Lemmas: δορυφόρος , ὁ σεπτός καί μέγας ὁ ἀνάστασις ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.5
συκοφαντήσαι μυστήριον . Εἴκός δὲ καὶ ἄλλ᾽ ἑτερον
Lemmas: συκοφαντέω μυστήριον . εἰκός δέ καί ἄλλος ἕτερος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.6
τρόπον πλουσίους αὐτοὺς ὀνομάζειν , ὡς αἰνιττομένου
Lemmas: τρόπος πλούσιος αὐτός ὀνομάζω , ὡς αἰνίσσομαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.7
τε καὶ ὑποπληζόντος τοῦ λόγου , ὅτι ταύτης ἕνεκα
Lemmas: τε καί ὑποπλήσσω ὁ λόγος , ὅτι οὗτος ἕνεκα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.8
τῆς αἰτίας ἐπεδούλευσαν τῷ Χριστῷ , ἵνα ἔχοιεν αὐτοὶ
Lemmas: ὁ αἴτιος ἐπιδουλεύω ὁ Χριστός , ἵνα ἔχω αὐτός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.9
πλοῦταν ἀδίκως σεσωρευμένον , τὸν ἀπὸ γε τοῦ
Lemmas: πλέω ἄδικος σωρεύω , ὁ ἀπό γε ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.10
μὴ κρίνειν ὀρθῶς , καὶ οὓς ἂν δύνωνται πλεονεκτεῖν .
Lemmas: μή κρίνω ὀρθῶς , καί ὅς εἄν δύναμαι πλεονεκτέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.11
Ἔφη γοῦν περὶ αὐτῶν διὰ φωνῆς Ἠσαίου · « Οἱ ἄρχοντες
Lemmas: φημί γοῦν περί αὐτός διά φωνή Ἠσαΐας · « ὁ ἄρχω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.12
σου ἀπειθοῦσι , κρινοῦσι κλεπτῶν , ἀγαπῶντες
Lemmas: σύ ἀπειθέω , κρίνω κλέπτης , ἀγάπη
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.13
δῶρα , διώκοντες ἀνταπόδομα , ὀρφανόντες ,
Lemmas: Δῶρα , διώκω ἀνταπόδομα , ὀρφανόντες ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.14
καὶ κρίνει χήρας οὐ προσέχοντες . » Ἀπαράδεκτον
Lemmas: καί κρίνω χήρα οὖον προσέχω . » ἀπαράδεκτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.15
δὲ καὶ τὴν τῆς πίστεως ἐποιούτο λόγον , ἐννοοῦντες ,
Lemmas: δέ καί ὁ ὁ πίστις ποιέω λόγος , ἐννοέω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.16
B ὅτι παυομένης τῆς ἐν νόμῳ λατρείας , ἐκπίπτοισι
Lemmas: B ὅτι παύω ὁ ἐν νόμος λατρεία , ἐκπίπτω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.17
χειρῶν τῶν ἀπὸ γε τῆς ἱερωσύνης · ἐχομίζοντο γὰρ
Lemmas: χείρ ὁ ἀπό γε ὁ ἱερωσύνη · κομίζω γάρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.18
ἀπαρχάς , καὶ δεκάτας , καὶ μέχρις αὐτῶν τῶν εὐτελεστάτων
Lemmas: ἀπαρχή , καί δέκατος , καί μέχρι αὐτός ὁ εὐτελής
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.19
ἀκριβολογουμένοι . Καὶ γοῦν ὑνειδίζοντε
Lemmas: ἀκριβολογέομαι . καί γοῦν ὑνειδίζοντε
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.20
παρὰ Χριστοῦ λέγοντος · « Οὐαὶ ὑμῖν , Γραμματεῖς
Lemmas: παρά Χριστός λέγω · « οὐαί σύ , Γραμματεύς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.21
καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί , ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ
Lemmas: καί Φαρισαῖος ὑποκριτής , ὅτι ἀποδεκατόω ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.22
ἡδύοσμον , καὶ τὸ ἄνηθον , καὶ τὸ κύμινον · καὶ ἀφῆκατε
Lemmas: ἡδύοσμον , καί ὁ ἄνηθον , καί ὁ κύμινον · καί ἀφίημι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.23
τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου , τὴν κρίσιν , καὶ τὸ
Lemmas: ὁ βαρύς ὁ νόμος , ὁ κρίσις , καί ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.24
ἔλεος , καὶ τὴν πίστιν . » Ἀλίσκονται δὲ φιλόπλουτοι ,
Lemmas: ἔλεος , καί ὁ πίστις . » ἁλίσκομαι δέ φιλόπλουτος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.25
καὶ καθ᾽ ἑτέραν αἰτίαν · ὡς γὰρ ἔργῳ φθάσας , τὸν
Lemmas: καί κατά ἕτερος αἴτιος · ὡς γάρ ἔργον φθάνω , ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.26
δεσποτικὸν εἰς αὐτοὺς μετατιθέντες κλῆρον , ἐπεδού -
Lemmas: δεσποτικός εἰς αὐτός μετατίθημι κλῆρος , πέδον -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.27
λευσαν τῷ τοῦ ἀπελπίδως δεσπότῃ · ὅτι δὲ τῇ θείᾳ
Lemmas: λεύσσω ὁ ὁ άπελπις δεσπότης · ὅτι δέ ὁ θεῖος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.28
ψήφῳ δεδοκέν ὁ Θεὸς τοὺς πονηροὺς καὶ τοὺς
Lemmas: ψῆφος δίδωμι ὁ θεός ὁ πονηρός καί ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.29
πλουσίους ἀντὶ τοῦ θανάτου καὶ τῆς ταφῆς τοῦ Χριστοῦ ,
Lemmas: πλούσιος ἀντί ὁ θάνατος καί ὁ ταφή ὁ Χριστός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.30
διαδεικνυσιν ἐναργῶς , ἐπιφέρων εὐθὺς · « Ὅτι
Lemmas: διαδείκνυμι ἐναργής , ἐπιφέρω εὐθύς · « ὅτι2
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.31
ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν , οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ
Lemmas: ἀνομία οὐ ποιέω , οὐδέ εὑρίσκω δόλος ἐν ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.32
στόματι αὐτοῦ . » Ποῖος οὖν ἂρα τοῖς Ἰουδαίοις ἐπικουρήσει
Lemmas: στόμα αὐτός . » ποῖος οὖν ἄρα ὁ Ἰουδαῖος ἐπικουρέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.33
λόγος ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ; Ὁ μὲν γὰρ
Lemmas: λόγος ἐν ἡμέρα κρίσις ; ὁ μέν γάρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.34
Θεὸς καὶ Πατὴρ μεμαρτύρηκεν ἐναργῶς τὸ ἀναμάρτητον
Lemmas: θεός καί πατήρ μαρτυρέω ἐναργής ὁ ἀναμάρτητος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.35
τῷ Υἱῷ . Οὐτε γὰρ εὑρέθη δόλος , τοὔστιν ·
Lemmas: ὁ υἱός . οὐ γάρ εὑρίσκω δόλος , ἔτος ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.36
ψεύσμα , ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ , οὔτε μὴν ἐποίησεν
Lemmas: ψεῦσμα , ἐν ὁ στόμα αὐτός , οὔτε μήv ποιέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.37
ἀνομίαν . Οὐκοῦν ἔργῳ τε καὶ λόγῳ πανάμωμος ἦν ,
Lemmas: ἀνομία . οὐκοῦν ἔργον τε καί λόγος πανάμωμος εἰμί ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.38
καὶ εἰς λῆξιν ἀπάσης καθαρότητος διελλάχασιν . Οἱ
Lemmas: καί εἰς λῆξις ἀπασάω καθαρότης διαλλάσσω . ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.39
δὲ κατεψεύδοντο καὶ κατεμαρτύρουν αὐτόν , Πιλάτῳ
Lemmas: δέ καταψεύδομαι καί καταμαρτυρέω αὐτός , Πιλᾶτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.40
λέγοντες , ποτὲ μὲν , ὅτι « Ὑστὸς ἀνασείει τὸν λαόν ,
Lemmas: λέγω , ποτέ μέν , ὅτι « Ὑστὸς ἀνασείω ὁ λαός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.41
καὶ κωλύει διδόναι φόρους Καίσαρι ; » καὶ πάλιν ,
Lemmas: καί κωλύω δίδωμι φόρος Καῖσαρ ; » καί πάλιν ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.42
« Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακοποιός , οὐκ ἂν σοι παρεδωκάμεν
Lemmas: « εἰμί μή εἰμί οὗτος κακοποιός , οὐ εἄν σύ παραδίδωμι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.43
αὐτόν . » Ἀντιπράττουσι τοίνυν ταῖς τοῦ Πατρὸς
Lemmas: αὐτός . » ἀντιπράσσω τοίνυν ὁ ὁ πατήρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.44
μαρτυρίαις , τὸν ἀμώμητον καὶ δίκαιον αἰτιάσασιν
Lemmas: μαρτυρία , ὁ ἀμώμητος καί Δίκαιος αἰτιάομαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.45
ὑποφέροντες τοῖς οὐκ ἀληθεῖς , καὶ ταύτης ἕνεκα τῆς
Lemmas: ὑποφέρω ὁ οὐ ἀληθής , καί οὗτος ἕνεκα ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.46
αἰτίας παρεδόθησαν ἐχθροῖς . « Ἐπειδὴ βούλεται Κύριος
Lemmas: αἴτιος παραδίδωμι ἐχθρός . « ἐπεί βούλομαι Κύριος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.47
καθαρίσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς πληγῆς . » Δίκας μὲν
Lemmas: καθαρίζω αὐτός ἀπό ὁ πληγή . » Δίκη μέν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.48
γὰρ οὐκ ἔτετικόντων τῶν εἰς αὐτὸν πεπαρηνηκότων ,
Lemmas: γάρ οὐ τίνω ὁ εἰς αὐτός παραινέω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.49
ἦν τάχα ποὺ τινὰς εἰκὸς ὑπονοῆσαι λέγειν , ὡς ὅσῃ
Lemmas: εἰμί τάχα πού τις εἰκός ὑπονοέω λέγω , ὡς ὅσος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.50
ψήφῳ κατεδικάσθη Χριστός , ἄτε δὴ καὶ ἔνοχος καταστάς
Lemmas: ψῆφος καταδικάζω Χριστός , αὔγ-ασμα δή καί ἔνοχος καθίστημι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.51
ἐπενεγκένσης , αἰτίας αὐτοῦ . Ἐγενεῖσθες δὲ
Lemmas: ἐπιφέρω , αἴτιος αὐτός . Ἐγενεῖσθες δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.52
τῆς ὀργῆς , καὶ τοῖς εἰς αὐτὸν δεδυσσεβηκόσιν ἀναλόγῳ
Lemmas: ὁ ὀργή , καί ὁ εἰς αὐτός δυσσεβέω ἀνάλογος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.53
χολάσεως ἐπενεργημένης , καθαρίζεται τῆς
Lemmas: κόλασις ἐπιφέρω , καθαρίζω ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.54
πληγῆς . Οὐ γὰρ ἂν ἠγανάκτησε Θεός , οὐδ᾽ ἂν
Lemmas: πληγή . οὖον γάρ εἄν ἀγανακτέω Θεός , οὐδέ εἄν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0596.55
ὑπερεῖδε τὸν ἑαυτοῦ λαόν , οὐδ᾽ ἂν τοῖς ἀσχάτοις αὐτοῖς
Lemmas: ὑπέρ-εἶδον ὁ ἑαυτοῦ λαός , οὐδέ εἄν ὁ ἀσχάτοις αὐτός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0597.1
Ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας , ἡ ψυχὴ ὑμῶν δὲται σπέρμα μακρόβιον . Καὶ βούλεται Κύριος ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , δεῖξαι αὐτῷ ὡς καὶ πλάσαι τῇ συγγένει , δικαιώσαι δικαίον εὐ δουλεύοντα πολλοῖς , καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνήσει [ vulg . ἀνοίσει ] . Διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλούς , καὶ τῶν ἰσχυρῶν μερεῖ σκῦλα , ἀνθ’ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη , καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνῆγκεν , καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθη .
Lemmas: ἐάν δίδωμι περί ἁμαρτία , ὁ ψυχή σύ δετάομαι σπέρμα μακρόβιος . καί βούλομαι Κύριος ἀφαιρέω ἀπό ὁ πόνος ὁ Ψυχή αὐτός , δείκνυμι αὐτός ὡς καί πλάσσω ὁ συγγενής , δικαιόω Δίκαιος εὕω δουλεύω πολύς , καί ὁ ἁμαρτία αὐτός αὐτός ἀνίημι [ vulg . ἄνοισις ] . Ζεύς οὗτος αὐτός κληρονομέω πολύς , καί ὁ ἰσχυρός μέρος σκῦλα , ἀντί ὅς παραδίδωμι εἰς θάνατος ὁ ψυχή αὐτός , καί ἐν ὁ ἄνομος λογίζομαι , καί αὐτός ἁμαρτία πολύς ἀνάγω , καί διά ὁ ἁμαρτία αὐτός παραδίδωμι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.1
ἐστι τῇ ἑαυτοῦ σοφίᾳ , θεοτρεπεῖ δὲ δηλονότι , διαπλά - vocavit 82 . · Et condidisse dicitur Deus in unum
Lemmas: εἰμί ὁ ἑαυτοῦ σοφία , θεοτρεπω δέ δηλονότι , διαπλοος - vocavit 82 . · Et condidisse dicitur Deus in unum
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.2
σαι αὐτὸν τοὺς πιστεύοντας , ἀποφῆναι τὰ συμ - novum hominem duos populos ; vultque , opinor ,
Lemmas: σός αὐτός ὁ πιστεύω , ἀποφαίνω ὁ συμ - novum hominem duos populos ; vultque , opinor ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.3
θρωπον . Βούλεται δέ , οἶμαι , ὁ Θεὸς , καὶ Πατὴρ δικαιοῦ - Jesum Christum . Non enim venit ut ei ministretur ,
Lemmas: θρωπον . βούλομαι δέ , οἴομαι , ὁ θεός , καί πατήρ δικαιόω - Jesum Christum . Non enim venit ut ei ministretur ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.4
σαι δικαίον , εὖ δουλεύοντα πολλοῖς , καὶ τὰς ἁμαρτίας sicuti ipse ait 83 , sed ut ministret potius , inhumana -
Lemmas: σός Δίκαιος , εὕω δουλεύω πολύς , καί ὁ ἁμαρτία sicuti ipse ait 83 , sed ut ministret potius , inhumana -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.5
αὐτῶν αὐτὸς ἀνῆσει . Ὁ μὲν οὖν δικαῖος εὖ δουλεύων tionis dispensatione . Hinc visum est beato
Lemmas: αὐτός αὐτός ἀνίημι . ὁ μέν οὖν Δίκαιος εὕω δουλεύω tionis dispensatione . Hinc visum est beato
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.6
πολλοῖς , νοηθεῖτ' ἂν οὐχ ἕτερος , οἶμαι , εἰς , παρὰ γε Paulo eum ministrum dicere . Ait enim de lege et
Lemmas: πολύς , νοέω εἄν οὐ ἕτερος , οἴομαι , εἰς , παρά γε Paulo eum ministrum dicere . Ait enim de lege et
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.7
τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστόν . Οὐ γὰρ ἦλθε Novo Testamento : « Si enim ministerium condem -
Lemmas: ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός . οὖον γάρ ἔρχομαι Novo Testamento : « Si enim ministerium condem -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.8
διακονηθῆναι , καθά φησιν αὐτὸς , διακονῆσαι δὲ μάλ - nationis gloria ( gloriosa enim facta erat Moysis
Lemmas: διακονέω , καθά φημί αὐτός , διακονέω δέ μάλα - nationis gloria ( gloriosa enim facta erat Moysis
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.9
λον , κατὰ τὴν τῆς ἐνανθρωπήσεως οἰκονομίαν . Ταύτ - persona ) , multo 754 magis excellit ministerium
Lemmas: λος , κατά ὁ ὁ ἐνανθρώπησις οἰκονομία . ταὺτ - persona ) , multo 754 magis excellit ministerium
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.10
γὰρ ἡ διακονία τῆς κατακρίσεως δόξα ( δεδόξαστο γὰρ servi accepit Deus Verbum , non ut propriam ipsè
Lemmas: γάρ ὁ διακονία ὁ κατάκρισις δόξα ( δοξάζω γάρ servi accepit Deus Verbum , non ut propriam ipsè
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.11
κονία τῆς δικαιοσύνης ἐν δόξῃ . » Δίκαιος τοίνυν καὶ quodam in nos fangens ministerio , quo etiam ser -
Lemmas: κονία ὁ δικαιοσύνη ἐν δόξα . » Δίκαιος τοίνυν καί quodam in nos fangens ministerio , quo etiam ser -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.12
δοῦλου μορφὴν Θεὸς ὤν ὁ Λόγος , οὐχ ἵνα τὴν οἰκείαν nem amolitur , qua malus esset , et juste mortem in
Lemmas: δοῦλος μορφή θεός εἰμί ὁ Λόγος , οὐ ἵνα ὁ οἰκεῖος nem amolitur , qua malus esset , et juste mortem in
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.13
ἧς καὶ σῴζομεθα . Δικαιοῦταί γε μὴν τῷ τοῦ δοκεῖν orbi terrarum , et omnibus ad eum accurrentibus
Lemmas: ὅς καί σῴζω . δικαιόω γε μήv ὁ ὁ δοκέω orbi terrarum , et omnibus ad eum accurrentibus
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.14
εἶναι πονηρός , ἵτοι δικαίως παθεῖν τὸν ἐπὶ ξύλῳ θά - gentibus . Quod enim potens ministerium habeat hæc
Lemmas: εἰμί πονηρός , ἴτω δικαίως πάσχω ὁ ἐπί ξύλον ἀνταπόλλυμι - gentibus . Quod enim potens ministerium habeat hæc
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.15
νατον , ὑπόψιν ἀποχρουόμενος διὰ τοῦ καὶ δίκας ἑα - incarnationis ratio , ostendit cum ait : « Et ipse
Lemmas: νάω , υπόψιν ἀποχράω διά ὁ καί δίκη ἐάω - incarnationis ratio , ostendit cum ait : « Et ipse
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.16
τοῦ τῆς εἰς αὐτὸν δυσσεβείας τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ , καὶ peccata eorum remittet . » Ut enim peccatum
Lemmas: ὁ ὁ εἰς αὐτός δυσσέβεια ὁ ἐκ Ἰσραήλ , καί peccata eorum remittet . » Ut enim peccatum
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.17
τοῦ βασιλεύσαι τοὺς ὑπ' οὐρανὸν ἀπάντων αὐτῷ προσ - averteret a mundo , ipse in se illud assumpsit , et
Lemmas: ὁ βασιλεύω ὁ ὑπό οὐρανός ἀπαντάω αὐτός προς - averteret a mundo , ipse in se illud assumpsit , et
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.18
δεδραμηκότων ἐθνῶν . Ὅτι γὰρ διακονίας ἰσχὺν ὁ τῆς unus pro omnibus mortuus est , qui omnium instar
Lemmas: δράω ἔθνος . ὅτι2 γάρ διακονία ἰσχύς ὁ ὁ unus pro omnibus mortuus est , qui omnium instar
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.19
ῆνεν , φησὶ , διὰ τοῦτο κληρονομήσει πολλούς , καὶ τῶν Christo potentes , et virtute spirituali præditos :
Lemmas: ἀνίημι , φημί , διά οὗτος κληρονομέω πολύς , καί ὁ Christo potentes , et virtute spirituali præditos :
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.20
ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα . Πάλιν ἐνθάδε πολλοὺς συνήφει quibus veluti Satanae vincentibus distribuit spo -
Lemmas: ἰσχυρός μερίζω σκῦλα . πάλιν ἐνθάδε πολύς συνάπτω quibus veluti Satanae vincentibus distribuit spo -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.21
ραὴλ · ἰσχυροὺς δὲ γε , ἢ τοὺς ἁγίους ἀποστόλους , ἢ lium donorum subsidia . Alii enim , inquit , datus
Lemmas: ραὴλ · ἰσχυρός δέ γε , ἢ ὁ ἅγιος ἀπόστολος , ἢ lium donorum subsidia . Alii enim , inquit , datus
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.22
εὐανδρίαν ἔχοντας τὴν πνευματικήν , οἷς ἄτε νενικη - tionis , et prophetiæ , et discretionis spirituum , et
Lemmas: εὐανδρία ἔχω ὁ πνευματικός , ὅς αὔγ-ασμα νικάω - tionis , et prophetiæ , et discretionis spirituum , et
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.23
κόσι τὸν Σατανᾶν , διαδίδωσι σκῦλα . Διανέμει γὰρ τοῖς dona sanationum 85-87 . Sermonis autem potentiam
Lemmas: Κόσι ὁ Σατανᾶς , διαδίδωμι σκῦλα . διανέμω γάρ ὁ dona sanationum 85-87 . Sermonis autem potentiam
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.24
ἀγίοις πλουσία χειρὶ τῶν πνευματικῶν χαρισμάτων sanctis apostolis tribuimus , illudque dicitus :
Lemmas: ἀγάω πλούσιος χείρ ὁ πνευματικός χάρισμα sanctis apostolis tribuimus , illudque dicitus :
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.25
μάτων χαρίσματα . Περιεστήσαντες δὲ τοῦ λόγου τὴν agnitionem nostram omnium Servatoris Christi :
Lemmas: Μάτων χάρισμα . Περιεστήσαντες δέ ὁ λόγος ὁ agnitionem nostram omnium Servatoris Christi :
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.26
δύναμιν εἰς τοὺς ἁγίους ἀποστόλους , ἐκεῖνο φαμεν · alii per mystagiam Pauli , vel alterius cujuspiam
Lemmas: δύναμις εἰς ὁ ἅγιος ἀπόστολος , ἐκεῖνος φημί · alii per mystagiam Pauli , vel alterius cujuspiam
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.27
κληρονομήσας πολλούς . Οὐ μὲν γὰρ , διὰ τοῦ θεασπίου dam , id est , belli prædas , eorum qui quondam erra -
Lemmas: κληρονομέω πολύς . οὖον μέν γάρ , διά ὁ θεασπίου dam , id est , belli prædas , eorum qui quondam erra -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.28
Σωτῆρος Χριστοῦ · οἱ δὲ διὰ τῆς τοῦ θεασπίου Παύ - eum , qui pro omnibus mortuus est , omnium con -
Lemmas: Σωτήρ Χριστός · ὁ δέ διά ὁ ὁ θεασπίου Παῦ - eum , qui pro omnibus mortuus est , omnium con -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.29
λου μυσταγωγίας , ἤγουν ἑτέρου τινὸς τῶν ἁγίων ἀπο - spici Dominum , persuadet , inquiens : Pro eo quod
Lemmas: Λοῦ μυσταγωγία , ἤγουν ἕτερος τις ὁ ἅγιος ἀπος - spici Dominum , persuadet , inquiens : Pro eo quod
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0599.30
στόλων , εἰς τὸ τῆς ἀληθείας ἰσαγγενεύθησαν φῶς . Ἐμέ - tradita est in mortem anima ejus , et 755 inter
Lemmas: στόλος , εἰς ὁ ὁ ἀλήθεια ισαγγενευθημι φάος . ἐγώ - tradita est in mortem anima ejus , et 755 inter
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0600.1
1152 Α ριζε τοίνυν αὐτοῖς ὁ Σωτήρ , ὡσπερ τινὰ σκύλα , τούτἐστι , πολέμου λάφυρα , τὴν τῶν ποτε πλανημένων ἀποθανόντα Χριστὸν , πάντων ὁρᾶσθαι δεσπότην , ἀναπεῖθει λέγων · Ἄνθ’ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , καὶ ἐν τοῖς ἁμαρτωλοῖς ἐλογίσθη , καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνῆνεγκε , καὶ δι’ ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθη .
Lemmas: 1152 Α Ριζέ τοίνυν αὐτός ὁ Σωτήρ , ὡς τις σκύλα , τουτέστι , πόλεμος λάφυρα , ὁ ὁ ποτός πλανιέμαι ἀποθνῄσκω Χριστός , πᾶς ὁράω δεσπότης , ἀναπείθω λέγω · ἀντί ὅς παραδίδωμι εἰς θάνατος ὁ ψυχή αὐτός , καί ἐν ὁ ἁμαρτωλός λογίζομαι , καί αὐτός ἁμαρτία πολύς ἀναφέρω , καί διά ἁμαρτία αὐτός παραδίδωμι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0600.2
ΤΟΜΟΣ ΙΙ .
Lemmas: Τόμος ΙΙ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0600.3
ΓΟΜΟΣ Β' .
Lemmas: Γόμος βέ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0600.4
Εὐφράνθητι , στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα · ῥῆξον καὶ βόησον , ἡ οὐκ ὠδίνουσα , ὅτι πολλά τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἔχουσης τὸν ἄνδρα . Εἶπε γὰρ Κύριος · Πλάτυνον τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου καὶ τῶν αὐλαίων σου · πῆξον , μὴ φείση · μάκρυνον τὰ σχοινίσματά σου , καὶ τοὺς πασσάλους κατίσχυσον , ἐπὶ καὶ εἰς [ Vulg . ἐπὶ εἰς ] τὰ δεξιὰ καὶ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκπέτασον . Καὶ τὸ σπέρμα σου ἔθνη κληρονομήσει , καὶ πόλεις ἠρημωμένας κατοικεῖς .
Lemmas: εὐφραίνω , στεῖρα ὁ οὖον τίκτω · ῥήγνυμι καί βοάω , ὁ οὐ ὠδίνω , ὅτι πολύς ὁ τέκνον ὁ ἐρῆμος μᾶλλον ἢ ὁ ἔχω ὁ ἀνήρ . εἶπον γάρ Κύριος · πλατύνω ὁ τόπος ὁ σκηνή σύ καί ὁ αὐλαία σύ · πήγνυμι , μή φείδομαι · μακρύνω ὁ σχοίνισμα σύ , καί ὁ πάσσαλος κατισχύω , ἐπί καί εἰς [ Vulg . ἐπί εἰς ] ὁ δεξιός καί εἰς ὁ ἀριστερός ἐκπετάννυμι . καί ὁ σπέρμα σύ ἔθνος κληρονομέω , καί πόλις ἐρημόω κατοικέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0602.1
Μὴ φοβοῦ , ὅτι κατησχύνθης , μηδὲ ἐντραπῆς , ὅτι ὠνειδίσθης · ὅτι αἰσχύνη αἰώνιον ἐκλιψῆ , καὶ τὸ ὀνειδος τῆς χρείας σου οὐ μὴ μνησθήση · ὅτι Κύριος ὁ ποιῶν σε , Κύριος Σαβαώθ
Lemmas: μή φοβέω , ὅτι καταισχύνω , μηδέ ἐντρέπω , ὅτι ὀνειδίζω · ὅτι αἰσχύνη αἰώνιος ἐκλείπω , καί ὁ ὄνειδος ὁ χρεία σύ οὖον μή μιμνήσκω · ὅτι Κύριος ὁ ποιέω σύ , Κύριος Σαβαώθ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0603.1
δνομα αὐτῷ , καὶ ὁ ρυσάμενος σε , αὐτὸς Θεὸς Ἰσραὴλ πᾶση τῇ κληθήσεται .
Lemmas: δνομα αὐτός , καί ὁ ῥύομαι σύ , αὐτός θεός Ἰσραήλ πᾶς ὁ καλέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0604.2
Οὐχὶ ὡς γυναῖκα ἐγκαταλελειμμένην καὶ ἀλιτρυγὸν κέκληκέ σε Κύριος , οὐδὲ ὡς γυναῖκα ἐκ νεότητος μεμισμημένην , εἶπεν ὁ Θεός · Χρόνον μικρὸν κατέλιπόν σε , καὶ μετὰ ἐλέους μεγάλου ἐλεήσω σε . Ἐν θυμῷ μικρῷ ἀπέστρεψα τὸ πρόσωπόν μου ἀπὸ σοῦ , καὶ ἐν ἐλέει αἰωνίῳ ἐλεήσω σε , εἶπεν ὁ ῥυσάμενός σε Κύριος .
Lemmas: οὐ ὡς γυνή ἐγκαταλείπω καί αλιτρυγω καλέω σύ Κύριος , οὐδέ ὡς γυνή ἐκ νεότης μεμισμημένην , εἶπον ὁ Θεός · Χρόνος μικρός καταλείπω σύ , καί μετά ἔλεος μέγας ἐλεέω σύ . ἐν θυμός μικρός ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἀπό σύ , καί ἐν ἐλεέω αἰώνιος ἐλεέω σύ , εἶπον ὁ ἐρύω σύ Κύριος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0604.3
Ἔθος τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ καταλελειμμένην γυναῖκα τὴν ἐπὶ τινὸν αἰτίας ἐκδεδηλημένην ἀποκαλεῖν , ἧ προσεσέρριπτο κατὰ τὸν Μωυσέως νόμον καὶ βιβλίον ἀποστασίον παρὰ τοῦ συνοικοῦντος αὐτῇ , μεμισμένην δὲ πάλιν ἐπ’ ἀκοσμίαν καὶ ἀσέμινον ζωὴν διαβεβλημένην . Ἵπερ ἂν πρέποι καὶ τῆς ὀλιγωρίας
Lemmas: ἔθος ὁ θεόπνευστος γραφή καταλιμπάνω γυνή ὁ ἐπί τίνω αἴτιος ἐκδηλόω ἀποκαλέω , ἧ προσρίπτω κατά ὁ Μωυσῆς νόμος καί βιβλίον ἀποστάσιον παρά ὁ συνοικέω αὐτός , μεμισμένην δέ πάλιν ἐπί ἀκοσμία καί ἀσέμινον ζωή διαβάλλω . Ἵπερ εἄν πρέπω καί ὁ ὀλιγωρία
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0606.1
Χριστοῦ νοοῦτο ἂν εἰκότως , ὁ καὶ παντὸς ἀπαλλάττει μίζει πρὸς οἰκειότητα τὴν πρὸς αὐτὸν δι’ ἀγιασμοῦ , καὶ τοὺς ὑφρανὼν βασιλείας καθίστησι κληρονόμους .
Lemmas: Χριστός νοέω εἄν εἰκότως , ὁ καί πᾶς ἀπαλλάσσω μίζει πρός οἰκειότης ὁ πρός αὐτός διά ἁγιασμός , καί ὁ ὑφαίνω βασίλεια καθίστημι κληρονόμος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0606.3
Ἀπὸ τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπὶ Νῶε τοῦτό μοι ἐστιν · ὅτι ὁμοσα αὐτῷ ἐν τῷ χρόνῳ ἐκείνῳ τῇ γῇ , μὴ θυμωθῆσεσθαι ἐπὶ σοὶ ἐτι , μηδὲ ἐν ἀπειλῇ σου τὰ ὄρη μεταστήσεσθαι , οὐ δὲ οἱ βουνοὶ οὐ ( 1 ) μετακινηθήσεσθαι . Οὕτως οὐδὲ σοὶ τὸ παρ’ ἐμοῦ ἔλεος ἐκλείψει , οὐδὲ ἡ διαθήκη τῆς εἰρήνης μου οὐ μὴ μετασταλῇ ( 2 ) .
Lemmas: ἀπό ὁ ὕδωρ ὁ ἐπί Νῶε οὗτος ἐγώ εἰμί · ὅτι ὁμοσα αὐτός ἐν ὁ χρόνος ἐκεῖνος ὁ γῆ , μή θυμόω ἐπί σύ ἔτι , μηδέ ἐν ἀπειλέω σύ ὁ ὄρος μεθίστημι , οὖον δέ ὁ βουνός οὖον ( 1 ) μετακινέω . οὕτως οὐδέ σύ ὁ παρά ἐγώ ἔλεος ἔκλειψις , οὐδέ ὁ διαθήκη ὁ εἰρήνη ἐγώ οὖον μή μεταστέλλω ( 2 ) .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0606.4
Ἐν ταῖς Μωυσέως βίβλοις γέγραπται · σαφῶς , ὡς ἀπάσης τῆς γῆς ἀπονευσάσης εἰς ἀπόστασιν τὴν ἀπὸ Θεοῦ , καὶ ἀχέτως κατενηγμένης εἰς πολυτρόπου ἁμαρτίας · καὶ τοὺς τῆς φιλοσαρκίας ἐμπαιρέσεως τελμασιν · ὁ ἐπὶ πάντων Θεός , ἐπ’ αὐτοῖς δὴ τούτοις εἰκότως λελυπημένος , « Οὐ μὴ καταμείνῃ , » φησὶ , « τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις , διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας , » τοῦτέστιν , ἐν μόνῃ φρονήμασι σαρκικῇ · βδελυρὰν δὲ τοῦτο καὶ ἀπηχθημένον αὐτῷ , καὶ ἀκαθαρσίας ἀπάσης ἐμπλεων . Ταύτῳ , καθά φησι τοῦ Σωτῆρος ὁ μαθητής , « Καὶ ἀρχαίω κόσμῳ οὐχ ἐφείσατο , ἀρδὴν δὲ πάντας ἀπώλεσε , κατα -
Lemmas: ἐν ὁ Μωυσῆς Βίβλος γράφω · σαφῶς , ὡς ἀπασάω ὁ γῆ ἀπονεύω εἰς ἀπόστασις ὁ ἀπό Θεός , καί ἀχέτως καταφέρω εἰς πολύτροπος ἁμαρτία · καί ὁ ὁ φιλοσαρκία ἐμπαιρέσεως τέλμα · ὁ ἐπί πᾶς Θεός , ἐπί αὐτός δή οὗτος εἰκότως λυπέω , « οὖον μή καταμένω , » φημί , « ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐν ὁ ἄνθρωπος οὗτος , διά ὁ εἰμί αὐτός σάρξ , » τουτέστιν , ἐν μόνος φρόνημα σαρκικός · βδελυρός δέ οὗτος καί ἀπεχθάνομαι αὐτός , καί ἀκαθαρσία ἀπασάω ἐμπλέω . ταύτος , καθά φημί ὁ Σωτήρ ὁ μαθητής , « καί ἀρχαῖος κόσμος οὐ φείδομαι , ἄρδην δέ πᾶς ἀπόλλυμι , κατά -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0607.2
Εἶπε γὰρ Κύριος , « Ἰλεώς σοι . Ταπεινή · καὶ ἀκα - D ταστάτος οὐ παρεκλήθης .
Lemmas: εἶπον γάρ Κύριος , « Ἵλαος σύ . Ταπεινός · καί ἀκή - D ταστάτος οὖον παρακαλέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0607.3
Ἄγαθὸς ὢν φύσει καὶ ἀσυγκρίτως φιλάνθρωπος · ὁ τῶν ὅλων Θεός , ἀφορμὰς ἀεὶ πως συλλέγει πρὸς γε τὸ δεῖν ἀνθρωπικάως χάριτι δικαιοῦν τοὺς ἁμαρτηκότας . Οὐ γὰρ βούλεται τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ μᾶλλον , ὡς τὸ ἀποστρέφαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς ἰδοῦ τῆς πονηρᾶς , καὶ ζῆν αὐτόν . Οὐκοῦν αὐτὸς ὁ τῶν ὅλων Θεὸς Ἰλεώς ἐσται σοι , φησὶ . Καὶ διὰ ποίαν αἰτίαν ; Πρῶτον , ὅτι Χριστὸς ἐστι καὶ ἐπικειχὴς , ἀγαθὸς τε καὶ πολυέλεος · εἶτα ὅτι γέγονας ταπεινή · καὶ ἀκατάστατος . « Ἐνεστὶ δὲ ταῦτα ἰδεῖν ταῖς τῶν πλανωμένων
Lemmas: ἀγαθός εἰμί φύσις καί ἀσύγκριτος φιλάνθρωπος · ὁ ὁ ὅλος Θεός , ἀφορμή ἀεί πως συλλέγω πρός γε ὁ δήω ἀνθρωπικός χάρις δικαιόω ὁ ἁμαρτάνω . οὖον γάρ βούλομαι ὁ θάνατος ὁ ἁμαρτωλός μᾶλλον , ὡς ὁ ἀποστρέφω αὐτός ἀπό ὁ ὁράω ὁ πονηρός , καί ζῶ αὐτός . οὐκοῦν αὐτός ὁ ὁ ὅλος θεός Ἵλαος εἰμαι σύ , φημί . καί διά ποῖος αἴτιος ; Πρῶτος , ὅτι Χριστός εἰμί καί επικειχεω , ἀγαθός τε καί πολυέλεος · εἶτα ὅτι γίγνομαι ταπεινός · καί ἀκατάστατος . « ἔνειμι δέ οὗτος ὁράω ὁ ὁ πλανάω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0608.1
αὐτῶς : « Τί ὧδε ἑστηκἁτε ὁλην τὴν ἡμέραν ἀργοί ; » Οὐδεὶς γὰρ οὐδεὶς τῶν ἔθνῶν τὴν πλῆθυν , πλὴν σπότης .
Lemmas: αὔτως : « τις ὧδε ἵστημι ὅλος ὁ ἡμέρα ἀργός ; » οὐδείς γάρ οὐδείς ὁ ἔθνος ὁ πλῆθος , πλήν Σποτῆς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0608.3
Ἰδοὺ ἐγὼ ἐτοιμάζω σοι ἄνθρακα τὸν λίθον , καὶ τὰ θεμέλιά σου σάπφειρον , καὶ θήσω τὰς ἐκδλῆξεις σου ἱασπιν , καὶ τὰς πύλας σοῦ λίθους κρυστάλλου , καὶ τὸν περίβολόν σου λίθους ἐκλεκτούς , καὶ πάντας τοὺς υἱούς σου διδακτούς Θεοῦ , καὶ ἐν πολλῇ εἰρήνῃ τὰ τέκνα σου .
Lemmas: ἰδέ ἐγώ ἑτοιμάζω σύ ἄνθραξ ὁ λίθος , καί ὁ θεμέλιος σύ σάπφειρος , καί τίθημι ὁ ἐκδλῆξεις σύ ἴασπις , καί ὁ πύλη σύ λίθος κρύσταλλος , καί ὁ περίβολος σύ λίθος ἐκλεκτός , καί πᾶς ὁ υἱός σύ διδακτός Θεός , καί ἐν πολύς εἰρήνη ὁ τέκνον σύ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0610.2
Ἀπέχου ἀπὸ ἀδίκου , καὶ οὐ φοβηθήση , καὶ τρόμος οὐκ ἐγγίζει σοι . Ἰδοὺ προσήλθουσι δελεῖζονται ( 2 ) σοι δι' ἐμοῦ , καὶ ἐπὶ σὲ καταφεύξονται .
Lemmas: ἀπέχω ἀπό ἄδικος , καί οὖον φοβέω , καί τρόμος οὐ ἐγγίζω σύ . ἰδέ προσέρχομαι δελειζοντ ( 2 ) σύ διά ἐγώ , καί ἐπί σύ καταφεύγω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0612.1
Α ται ἐν αὐτῇ . Ἔστι κληρονομία τοῖς θεραπεύουσι Κύριον , καὶ ὑμεῖς ἔσεσθε μοι δίκαιοι , λέγει Κύριος .
Lemmas: Α ὁ ἐν αὐτός . εἰμί κληρονομία ὁ θεραπεύω κύριος , καί σύ εἰμί ἐγώ Δίκαιος , λέγω Κύριος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0613.1
Θεῷ ποιήσωμεν δύναμιν , καὶ αὐτὸς ἐξουδενώσει τοὺς ὀλίβοντας ἡμᾶς . » Πλὴν οἱ ἐνέχοί σου , φησίν , ἔσονται ἐν αὐτῇ . Καὶ τῶν μὲν ἑτέρων ἐρμηνευόντων οὐδεὶς τοῦ προκειμένου διαμνημονεύει στίχου , πλὴν εἰμαὶ δηλοῦν ἐκεῖνό που τάχα · Κρεῖττους μὲν γάρ ἐχθρῶν , καὶ ἀπάσης φωνῆς οἱ καινοῦντες λαχόντες τὴν διὰ Χριστοῦ γενήσονται , οὗτοι δὲ εἰσὶν οἱ ἀναμορφούμενοι πρὸς ἀγιασμὸν ἐν Πνεύματι , καὶ τοὺς τῆς ἁμαρτίας διαπράξαντες βόθρους . Ἄλλ' οἱ ἐνέχοί σου , φησὶ εσονται , οἷπερ ἂν εἰσὶν ἐνχοῖοι ταῖς ἁμαρτίαις , καὶ μετὰ τὴν κλῆσιν καὶ τὴν ἐν Χριστῷ δικαίωσιν , ἔσονται · ἐν αὐτῇ . Ἐν αὐτῇ δέ , τίνι ; Ἡ πάντως τῇ φθορᾷ . Διὰ τοῦτο γὰρ ἐπηγγύχεν εὐδὸς , δτι Ἔστι κληρονομία τοῖς θεραπεύουσι Κύριον . Οὐ γὰρ τοῖς εὐδοῦσι καταλυτεῖν διὰ τοῦ τετραβάθου καὶ βλέπειν εἰς τὸ ἐξήνιον ὁ παρὰ Θεοῦ δοθήσεται κλῆρος , ἀλλὰ τοῖς εὐφραίνουσι , ἢγου θεραπεύουσι , τοῦτέστι τοῦ κλήρου γενήσεως μέτοχοι , τοῦ τοῖς θεραπεύουσι ἐπηγγελμένου κατὰ καιροὺς .
Lemmas: Θεός ποιέω δύναμις , καί αὐτός ἐξουδένωσις ὁ ὀλίβοντας ἐγώ . » πλήν ὁ ἐνέχω σύ , φημί , εἰμί ἐν αὐτός . καί ὁ μέν ἕτερος ἑρμηνεύω οὐδείς ὁ πρόκειμαι διαμνημονεύω στίχος , πλήν εἶμαι δηλόω ἐκεῖνος ποῦ τάχα · Ἀγαθός μέν γάρ ἐχθρός , καί ἀπασάω φωνή ὁ καινόω λαγχάνω ὁ διά Χριστός γίγνομαι , οὗτος δέ εἰμί ὁ ἀναμορφόω πρός ἁγιασμός ἐν πνεῦμα , καί ὁ ὁ ἁμαρτία διαπράσσω βόθρος . ἄλλος ὁ ἐνέχω σύ , φημί εἰμί , οἷπερ εἄν εἰμί ἐνέχω ὁ ἁμαρτία , καί μετά ὁ κλῆσις καί ὁ ἐν Χριστός δικαίωσις , εἰμί · ἐν αὐτός . ἐν αὐτός δέ , τίς ; ὁ πάντως ὁ φθορά . Ζεύς οὗτος γάρ επηγγυχω Εύδος , δ εἰμί κληρονομία ὁ θεραπεύω κύριος . οὖον γάρ ὁ εὕδω καταλύω διά ὁ τετραβάθου καί βλέπω εἰς ὁ ἐξήνιος ὁ παρά Θεός δίδωμι κλῆρος , ἀλλά ὁ εὐφραίνω , ἄγω θεραπεύω , τουτέστι ὁ κλῆρος γένησις μέτοχος , ὁ ὁ θεραπεύω ἐπαγγέλλω κατά καιρός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0613.2
Οἱ διψῶντες , πορεύεσθε ἐφ' ὕδωρ · καὶ ὅσοι μὴ ἔχετε ἀργύριον , βαδίζαντες ἀγοράσατε , καὶ πείστε ( 1 ) ἄνευ ἀργυρίου καὶ τιμῆς οἶνον καὶ στέαρ . Ἵνα τί τιμᾷσθε ἀργυρίου , καὶ τὸν μόχθον ὑμῶν οὐκ εἰς πλησμονήν ; Ἀκούσατε , καὶ φάγεσθε ἀγαθὰ , καὶ ἐντρυφήσει ἐν ἀγαθοῖς ἡ ψυχὴ ὑμῶν . Προσέχετε τοῖς ωτίοις ὑμῶν , καὶ ἐπακολουθήσατε ταῖς ὁδοῖς μου . Ἐπακούσατέ μου , καὶ ζήσεται ἐν ἀγαθοῖς ἡ ψυχὴ ὑμῶν .
Lemmas: ὁ διψάω , πορεύω ἐπί ὕδωρ · καί ὅσος μή ἔχω ἀργύριον , βαδίζω ἀγοράζω , καί πείθω ( 1 ) ἄνευ ἀργύριον καί τιμή οἶνος καί στέαρ . ἵνα τίς τιμάω ἀργύριον , καί ὁ μόχθος σύ οὐ εἰς πλησμονή ; ἀκούω , καί ἐσθίω ἀγαθός , καί ἐντρυφάω ἐν ἀγαθός ὁ ψυχή σύ . προσέχω ὁ οὖς σύ , καί ἐπακολουθέω ὁ ὁδός ἐγώ . ἐπακούω ἐγώ , καί ζῶ ἐν ἀγαθός ὁ ψυχή σύ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0613.3
Ὁ θεσπέσιος Δαβὶδ , τῇ διὰ τοῦ Πνεύματος ὁδηγίᾳ καταλαμπόμενος , τὰς πρὸς Θεὸν μελῳδίας ἐποιεῖτο , λέγων περὶ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ · Ὅς ἐπλήθυνάς τὸ ἔλεός σου , ὦ Θεός · οἱ δὲ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν σκέπῃ τῶν πτερύγων σου ἐλπιούσι . Μεθυσθήσονται ἀπὸ πίότητος τοῦ οἴκου σου , καὶ τὸν χειμάρρουν τῆς τρυφῆς σου ποτίσει αὐτούς , ὅτι παρὰ σοὶ πηγὴ ζωῆς · καὶ ἐνφῶσὶ σου πάλιν , Ὁ ποταμοῦ τὰ ὀρύμματα εὐφραίνουσι τὴν πόλιν τοῦ Θεοῦ . Καὶ μὴν καὶ διὰ φωνῆς προφητῶν αὐτὸς ποὺ φησιν ὁ Υἱὸς ἡ παντὸς ἀγαθοῦ πηγὴ , τὸ ἐκ τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας προεχόμενον νάμα ζωοποιόν · Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκχεῶν ἐπ' αὐτοὺς ὡς ποταμὸς εἰρήνης , καὶ ὡς χειμάρρους ἐπικλίζων δόξαν ἑθνῶν . Ἔφη δὲ καὶ ὁ προφήτης Ζαχαρίας , ὅτι · Πηγὴ ἐξ οἴκου Κυρίου ἐξελεύσεται , καὶ ποτίει τὸν χειμάρρουν τῶν σχοίνων . Πλεισταχῶ δὲ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς , πηγὴν τε καὶ ποταμὸν τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον ὀνομασμένον εὑρήσομεν . Διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς τοῖς Ἰουδαίοις προσηλθεῖτο , καὶ δὴ καὶ πρὸς ἑαυτὸν ἐκλαλεῖ λέγων · Εἰ τις διψᾷ , ἔρχεσθω πρὸς με , καὶ πινέτω . Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ , καθὼς εἶπεν ἡ Γραφή , ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ρεύσουσιν ὕδατος ζωῆς . Ποιούμενος δὲ τοὺς λόγους πρὸς τὴν ἐν τῇ Σαμαρείᾳ γυναῖκα , πάλιν ὧδε φησι · Πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν . Ὁς δ' ἂν πίνη ἐκ τοῦ ὕδατος , οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ , γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἀλλομένου εἰς
Lemmas: ὁ θεσπέσιος Δαυίδ , ὁ διά ὁ πνεῦμα ὁδηγία καταλάμπω , ὁ πρός θεός μελῳδία ποιέω , λέγω περί ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός · ὅς πληθύνω ὁ ἔλεος σύ , εἰμί Θεός · ὁ δέ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν σκέπη ὁ πτέρυξ σύ ἐλπίζω . μεθύσκω ἀπό πῖος ὁ οἶκος σύ , καί ὁ χειμάρρους ὁ τρυφή σύ ποτίζω αὐτός , ὅτι παρά σύ πηγή ζωή · καί ἐνίημι σύ πάλιν , ὁ ποταμός ὁ ὄρυμα εὐφραίνω ὁ πόλις ὁ Θεός . καί μήv καί διά φωνή προφήτης αὐτός πού φημί ὁ υἱός ὁ πᾶς ἀγαθός πηγή , ὁ ἐκ ὁ ὁ πατήρ οὐσία προέχω νάμα ζωοποιός · ἰδέ ἐγώ ἐκχέω ἐπί αὐτός ὡς ποταμός εἰρήνη , καί ὡς χειμάρρους ἐπικλίνω δόξα ἔθνος . φημί δέ καί ὁ προφήτης Ζαχαρίας , ὅτι · Πηγή ἐκ οἶκος κύριος ἐξέρχομαι , καί ποτίζω ὁ χειμάρρους ὁ σχοῖνος . Πλεισταχῶς δέ ὁ θεόπνευστος γραφή , πηγή τε καί ποταμός ὁ ὁ Θεός Λόγος ὀνομάζω εὑρίσκω . Ζεύς οὗτος καί αὐτός ὁ Ἰουδαῖος προσέρχομαι , καί δή καί πρός ἑαυτοῦ ἐκλαλέω λέγω · εἰμί τις διψάω , ἔρχομαι πρός ἐγώ , καί πίνω . ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , καθώς εἶπον ὁ γραφή , ποταμός ἐκ ὁ κοιλία αὐτός ῥέω ὕδωρ ζωή . ποιέω δέ ὁ λόγος πρός ὁ ἐν ὁ Σαμάρεια γυνή , πάλιν ὧδε φημί · Πᾶς ὁ πίνω ἐκ ὁ ὕδωρ οὗτος διψάω πάλιν . ὅς δέ εἄν πίνω ἐκ ὁ ὕδωρ , ὅς ἐγώ δίδωμι αὐτός , γίγνομαι ἐν αὐτός πηγή ὕδωρ αλλομενω εἰς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0613.4
Esaste τούτων ἐμὸν δίκαιον , φησίν , ἵνα ἐπηγγελμένου τε καὶ μὴν καὶ δοθησομένου
Lemmas: Esaste οὗτος ἐμός Δίκαιος , φημί , ἵνα ἐπαγγέλλω τε καί μήv καί δίδωμι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0613.5
( 1 ) I.XX . φάγετε .
Lemmas: ( 1 ) I.XX . ἐσθίω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0615.2
Καὶ διαλήψομαι ὑμῖν διαθήκην αἰώνιον , τὰ ὁσια C Δαβὶδ τὰ πιστά . Ἰδοὺ μαρτύριον ἐν ἔθρεσι δεδωκα αὐτῷ , ἄρχοντα , καὶ προστάσσορτα ἔθνεσιν . Ἰδοὺ ἔθνη ἄτοὺς ἡλίσουν σε , ἐπικαλέσονται σε · καὶ λαοὶ , οἱ οὐκ ἠλίσαντό σε , ἐπὶ σὲ καταρεύξονται , ἐνεκεν Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου , τοῦ ἁγίου Ἰσραήλ , ὅτι ἐδόξασέ σε .
Lemmas: καί διαλαμβάνω σύ διαθήκη αἰώνιος , ὁ ὅσιος C Δαυίδ ὁ πιστός . ἰδέ μαρτύριον ἐν ἔθρις δίδωμι αὐτός , ἄρχω , καί προστάσσω ἔθνος . ἰδέ ἔθνος ἄατος ἁλίζω σύ , ἐπικαλέω σύ · καί λαός , ὁ οὐ ἁλίζω σύ , ἐπί σύ καταρευξοντ , ἕνεκα κύριος ὁ Θεός σύ , ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ὅτι δοξάζω σύ .