cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0155.2
Ἔφη δὲ δακμοὺς ἐπέθηκε τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ κεκρατηκὸς ὁ Ἀσσύριος , καὶ σκλητροὺς ἰδίους ὑποφέρειν ἤθελε τὸν ἐκνεμηθέντα λαὸν τῷ παναγίῳ Θεῷ . Ταύτης τε ἕνεκα τῆς αἰτίας κατὰ τῶν Αἰγυπτίων ὠπλίζετο . Τί οὖν ἄρα φησί ; Νενικήκως Αἰγυπτίους ἐπιθήσει πάλιν τὸν ἑαυτοῦ ζυγὸν τοῖς ἐλεύθερον ἐσχηκόσιν ἀεὶ τὴν αὐχένα , καὶ μόνην εἰδὼς τὴν ὑπὸ Θεοῦ βασιλείαν ; Οὐδαμῶς , φησίν . Ἀφαιρεθήσεται γὰρ κατ' ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ ὁ φόβος αὐτοῦ ἀπὸ σοῦ , καὶ ὁ ζυγὸς αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὤμου σου . Ἐπεὶδὴ γὰρ πέπτωκεν ὁ ἀριθμὸς κρεῖττον ἔχειντος λεῶς , καὶ ἀπόλωλεν ἐν μιᾷ νυκτί , δαπανόντων ἀγγέλων , πῶς οὖν ἐξήρρηται πᾶς φόβος ; Ἡ πῶς ὁ ζυγὸς ὁ κατὰ παντὸς ὤμου , μονοσυνὴ καὶ ἀπεπινάγθη , καὶ πρὸς γε τοῦτο καὶ κατεφθάρη , τοῦτ' ἔστιν , εἰς ἄπαν ἤλθετο ; Ζητοῦντες ἐκεῖνο τὸ σώζεσθαι μόνον , καὶ οἴκοι δραμεῖν , καὶ οὐκ ἐπαίροντες ἐτι κατὰ τῆς Ἰουδαίας τὴν πρώτην ὀφρύν . Ἐσκέπτετο γὰρ , ὡς ἔφη , τοῖς Ἰουδαίοις αὐτὴν ὑποθεῖναι ζυγῷς . Μεματαιώται δὲ τὰ τῆς ἐλπίδος αὐτοῦ , καὶ πρὸς πᾶν τούναντιον τὸ προσδοκηθὲν ἐκδεδέχεν . Ἐσώζετο γὰρ ἀγαπητῶς οὐχ ὅπλως νενικημένος , θεῖος δὲ μᾶλλον νεύματι καὶ ἀγγέλου χειρί · καὶ τὸ γε παράδοξον . Ἴνα γὰρ φανηταὶ πάντα εἰδὼς , καὶ τῶν πραγμάτων τὸ πέρας , κἂν εἰ μὴ πω γέγονεν , ἐν ὀφθαλμοῖς ἔχων ὡς Θεός , καὶ τῆς ἐκείνου ψυχῆς σαφέστατον τε καὶ ἐναργῶς ἀπαγγέλλει τὸν τρόπον , τόπους τε καὶ καταλύματα , καὶ ὅτι πλείστας ἐκδειματώσει τῆς Ἰουδαίας πόλεις , καὶτοὺς φυγὰς ἀποδραμόνι ὁ δειλιας . Ἡξει γὰρ , φησιν , εἰς πόλιν Ἀγγαὶ , καὶ παρελεύσεται εἰς Μαχεδῶ . Πόλων δὲ καὶ χωρίων , ἧτοι τόπων ὀνόματα ταυτί . Καὶ ἐν Μαχμὰς θήσει τὰ σκεύη αὐτοῦ . Φασὶ γὰρ Ἑβραῖοι γεγονότα τὸν Ἀσσύριον ἐν Μαχμὰς , ἀπασαν αὐτοῦ τὴν ἀποσκευὴν ἐκεῖ καταλεῖψαι , δεδιότα ται διώκοντες . Εἶτὰ φησι :
Lemmas: φημί δέ δακμοὺς ἐπιτίθημι ὁ ἐκ Ἰσραήλ κρατέω ὁ Ἀσσύριος , καί σκλήθρο ἴδιος ὑποφέρω ἐθέλω ὁ ἐκνέμω λαός ὁ πανάγιος Θεός . Ταύτη τε ἕνεκα ὁ αἴτιος κατά ὁ Αἰγύπτιος ὁπλίζω . τις οὖν ἄρα φημί ; νικάω Αἰγύπτιος ἐπιτίθημι πάλιν ὁ ἑαυτοῦ ζυγόν ὁ ἐλεύθερος ἔχω ἀεί ὁ αὐχήν , καί μόνος εἰδοί ὁ ὑπό Θεός βασίλειος ; οὐδαμός , φημί . ἀφαιρέω γάρ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός ὁ φόβος αὐτός ἀπό σύ , καί ὁ ζυγός αὐτός ἀπό ὁ ὦμος σύ . ἐπειδή γάρ πίπτω ὁ ἀριθμός ἀγαθός χέω λαός , καί ἀπόλλυμι ἐν εἷς νύξ , δαπανάω ἄγγελος , πῶς οὖν ἐξαιρέω πᾶς φόβος ; ὁ πῶς ὁ ζυγός ὁ κατά πᾶς ὦμος , μονοσυνὴ καί ἀπεπινάγθη , καί πρός γε οὗτος καί καταφθείρω , οὗτος εἰμί , εἰς ἅπας ἀλθαίνω ; ζητέω ἐκεῖνος ὁ σῴζω μόνος , καί οἴκοι τρέχω , καί οὐ ἐπαίρω ἔτι κατά ὁ Ἰουδαῖος ὁ πρῶτος ὀφρύς . σκέπτομαι γάρ , ὡς φημί , ὁ Ἰουδαῖος αὐτός ὑποτίθημι ζυγόω . ματαιόω δέ ὁ ὁ ἐλπίς αὐτός , καί πρός πᾶς τουναντίον ὁ προσδοκάω ἐκδέχομαι . σῴζω γάρ ἀγαπητός οὐ ὅπλως νικάω , θεῖος δέ μᾶλλον νεῦμα καί ἄγγελος χείρ · καί ὁ γε παράδοξος . ἵνα γάρ φαίνω πᾶς εἰδοί , καί ὁ πρᾶγμα ὁ πέρας , κἀν εἰμί μή πω γίγνομαι , ἐν ὀφθαλμός ἔχω ὡς Θεός , καί ὁ ἐκεῖνος Ψυχή σαφής τε καί ἐναργής ἀπαγγέλλω ὁ τρόπος , τόπος τε καί κατάλυμα , καί ὅτι πλεῖστος ἐκδειματόω ὁ Ἰουδαῖος πόλις , καιος φυγάς ἀποτρέχω ὁ δειλία . ἥκω γάρ , φημί , εἰς πόλις Ἀγγαί , καί παρέρχομαι εἰς Μαχεδῶ . Πόλων δέ καί χωρίον , ἤτοι τόπος ὄνομα οὗτος . καί ἐν Μαχμάς τίθημι ὁ σκεῦος αὐτός . φημί γάρ Ἑβραῖος γίγνομαι ὁ Ἀσσύριος ἐν Μαχμάς , ἅπας αὐτός ὁ ἀποσκευή ἐκεῖ καταλείβω , δείδω ὁ διώκω . εἶτα φημί :