cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0524.1
αὶ ὅτι γέγονεν ἄνθρωπος . Ὑπὸ σκέπην γὰρ εἶναι φησι τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ , ἵνα τὸ ἀληθινον , καὶ ἀπαγγώνιστον τῆς ἑαυτοῦ φύσεως ὑπερβαίνω σωθῶμεν αὐτῷ , καὶ εἰ γέγονεν ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς . Κατισχύσει γὰρ τῆς πανσθενοῦς δεξιᾶς οὐδείς , κεχωρίσται δὲ , εἶπεν , ὁ Λόγος τοῖς τῆς ἀνθρωπότητος μέτροις . Ἐν μὲν γὰρ παυλαχὸς ὁ ἐν Θεοῦ Πατρὸς Λόγος , καὶ αὐτός ἐστιν ὁ τῶν δυνάμεων Κύριος . Ἐπεὶδὴ γέγονεν ἄνθρωπος , οὐκ ἀτιμάζων ὁ Πατὴρ τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν , συγκαθίσταται τῇ οἰκονομίᾳ , καὶ φησι πρὸς αὐτὸ διὰ τῆς τοῦ Ψαλόντος λύρας : « Οὐκ ὠφελήσει ἐχθρὸς ἐν αὐτῷ , καὶ υἱὸς ἀνομίας οὐ προσθήσει τοῖς κακοῖς αὐτῷ , καὶ συγχῶ ἀπὸ προσώπου τοῦ ἐχθροῦ αὐτοῦ . Καὶ τοὺς μισοῦντας αὐτὸν τρωπώσωμαι . Καὶ ἡ ἀλήθειά μου καὶ τὸ εὐεργετικόν μου μετ' αὐτοῦ . » Ἀδρει δὴ σὺν , ἄδρει , καὶ διὰ τῆς τοῦ προφήτου φωνῆς , ἀνθρωποπρεπῶς λέγοντα τὸν δι' ἡμᾶς , καθ' ἡμᾶς . Ὑπὸ τὴν σκέπην τῆς χειρὸς αὐτοῦ ἐκρύψέ με . Ἐθῆκέ με , φησίν , ὡς βέλος ἐκλεκτόν , καὶ ἐν τῇ φαρέτρᾳ αὐτοῦ ἐκτέπασσέ με . Πολλὰ μὲν γὰρ τὰ τοῦ Θεοῦ βέλη γεγόναι , κατὰ καιροὺς καθάπερ ἐν φαρέτρᾳ κρυπτόμενα τῇ προγνώσει αὐτοῦ , προχομιούμενα δὲ κατὰ τὸν ἕκαστον πρέποντα καιρόν , ἐκλεκτὸν δὲ βέλος καὶ ὑπὲρ πάντα , Χριστὸν κρυπτόμενον μὲν , ὡς ἐφη , ὡς ἐν φαρέτρᾳ τῇ προγνώσει τοῦ Πατρὸς . Προεγνώσθη γὰρ πρὸ καταβολῆς κόσμου , παρνεγεχθὲν δὲ εἰς μέσον , ὅτι καὶ ἐχρὴν ὅλην ἐπισκέψασθαι τὴν γῆν , πεσοῦσαν εἰς θάνατον , καὶ ἀπωλείαν διὰ τοὺς λατρεύειν τῇ κτίσει , παρὰ τὸν κτίσαντα , καὶ τοῖς ἀκαθάρτοις ὑποκλίνειν πνεύμασι , καὶ τοῖς τῆς ἁμαρτίας ἐνδεδεῖσθαι βρόχοις . Τοῦτο τὸ ἐκλεκτὸν βέλος , ἀναρρεῖ μὲν , ὡς ἐφη , τὸν Σατανᾶν αὐτὸν , καὶ τὰς σὺν αὐτῷ δυνάμεις πονηράς . Ἀναρρεῖ δὲ ὁμοίως τοὺς τῆς ἀληθείας ἐχθρούς , καὶ τοῖς ἱεροῖς αὐτοῦ κηρύγμασι ἀντιστῆναι . Τετρώσκει δὲ καὶ ἐτέρως εἰς ὑγίειν τε καὶ σωτηρίαν . Οὕτω γὰρ φησιν ἐν τῷ Ἀσματι τῶν Ἀσματῶν πληττομένη νύμφη , ὅτι « Τετρωμένη ἀγάπης ἐγώ εἰμι . » Εἶπε δὲ μοι , φησίν , ὁ Πατὴρ ὅλην δὲ ὅτι Δοῦλός μου εἶ σύ , Ἰσραήλ , καὶ ἐν σοὶ δοξασθήσομαι . Ὦ βάθος πλούτου τε καὶ σοφίας , καὶ γνώσεως Θεοῦ ! κατὰ τὸ γεγραμμένον . Ἦν μὲν γὰρ , καὶ ἐστιν ἐλεύθερος ὁ Υἱός , ὡς ἐκ τῆς βασιλευούσης πάντων οὐσίας ἀναρρεῖ ἀπορρήτως . Ἀλλ' ἤκουσε τοῦ Πατρὸς λέγοντος : Δοῦλός μου εἶ σύ . Οὐκοῦν ὁ ἐκ Θεοῦ κατὰ φύσιν Λόγος πράττεται δοῦλος δι' οἰκονομίας σαρκικής , ἔχουν τῆς κατὰ σάρκα νοουμένης , ἵνα πάλιν ἐννοῆς τὴν ἐκ γυναικὸς ἐν χρόνῳ κατὰ σάρκα γέννησιν αὐτοῦ . Ἰσραηλ δὲ αὐτὸν γενέσθαι ὀνομάζει , διὰ τοῦ τὸ ἐξ αἵματος Ἰσραηλ γενέσθαι κατὰ σάρκα : ἀλλὰ Καὶ ἐν σοί , φησι , δοξασθήσομαι . Ἐδοξάσθη μὲν γὰρ ὁ τῶν ὅλων Θεός , καὶ διὰ τῶν προφητῶν ἁγίων , πλὴν οὐκ ἐν αὐτοῖς . Ἐν Χριστῷ δὲ ξένως , καὶ ἀσυνήθως . Ἐδοξάσθαι γὰρ ἐν αὐτῷ δοξάζομένου δὲ Χριστοῦ , ὁ Πατὴρ ἐν αὐτῷ δοξάζεται . Ὁρῶμεν αὐτὸν ἐν αὐτῷ διαπερόντα , διὰ τὴν θεοπρεπῶν ἀξιωμάτων καὶ τῆς κατὰ πᾶν δύναμιν
Lemmas: ὅς ὅτι γίγνομαι ἄνθρωπος . ὑπό σκέπη γάρ εἰμί φημί ὁ δεξιός αὐτός , ἵνα ὁ ἀληθινός , καί ἀπαγγώνιστον ὁ ἑαυτοῦ φύσις ὑπερβαίνω σῴζω αὐτός , καί εἰμί γίγνομαι ἐν ὁ κατά ἐγώ . κατισχύω γάρ ὁ πανσθενής δεξιός οὐδείς , χωρίζω δέ , εἶπον , ὁ Λόγος ὁ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον . ἐν μέν γάρ παυλαχὸς ὁ ἐν Θεός πατήρ Λόγος , καί αὐτός εἰμί ὁ ὁ δύναμις Κύριος . ἐπειδή γίγνομαι ἄνθρωπος , οὐ ἀτιμάζω ὁ πατήρ ὁ μυστήριον ὁ δύναμις , συγκαθίστημι ὁ οἰκονομία , καί φημί πρός αὐτός διά ὁ ὁ Ψαλόντος λύρα : « οὐ ὠφελέω ἐχθρός ἐν αὐτός , καί υἱός ἀνομία οὖον προστίθημι ὁ κακός αὐτός , καί συγχέω ἀπό πρόσωπον ὁ ἐχθρός αὐτός . καί ὁ μισέω αὐτός τρωπάω . καί ὁ ἀλήθεια ἐγώ καί ὁ εὐεργετικός ἐγώ μετά αὐτός . » ἁδρέω δή σύν , ἁδρέω , καί διά ὁ ὁ προφήτης φωνή , ἀνθρωποπρεπής λέγω ὁ διά ἐγώ , κατά ἐγώ . ὑπό ὁ σκέπη ὁ χείρ αὐτός κρύπτω ἐγώ . τίθημι ἐγώ , φημί , ὡς βέλος ἐκλεκτός , καί ἐν ὁ φαρέτρα αὐτός ἐκτέπασσέ ἐγώ . Πολύς μέν γάρ ὁ ὁ Θεός βέλος γονεύς , κατά καιρός καθάπερ ἐν φαρέτρα κρύπτω ὁ πρόγνωσις αὐτός , προχομιουμην δέ κατά ὁ ἕκαστος πρέπω καιρός , ἐκλεκτός δέ βέλος καί ὑπέρ πᾶς , Χριστός κρύπτω μέν , ὡς φημί , ὡς ἐν φαρέτρα ὁ πρόγνωσις ὁ πατήρ . προγιγνώσκω γάρ πρό καταβολή κόσμος , παραφέρω δέ εἰς μέσος , ὅτι καί χρή ὅλος ἐπισκοπέω ὁ γῆ , πίπτω εἰς θάνατος , καί ἀπώλεια διά ὁ λατρεύω ὁ κτίζω , παρά ὁ κτίζω , καί ὁ ἀκάθαρτος ὑποκλίνομαι πνεῦμα , καί ὁ ὁ ἁμαρτία ἐνδέω βρόχος . οὗτος ὁ ἐκλεκτός βέλος , ἀναρρέω μέν , ὡς φημί , ὁ Σατανᾶς αὐτός , καί ὁ σύν αὐτός δύναμις πονηρός . ἀναρρέω δέ ὁμοίως ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός , καί ὁ ἱερός αὐτός κήρυγμα ἀνθίστημι . τρώσκω δέ καί ἑτέρως εἰς ὑγιής τε καί σωτηρία . οὕτως γάρ φημί ἐν ὁ ᾆσμα ὁ ᾆσμα πλήσσω νύμφη , ὅτι « τιτρώσκω ἀγάπη ἐγώ εἰμί . » εἶπον δέ ἐγώ , φημί , ὁ πατήρ ὅλος δέ ὅτι Δοῦλος ἐγώ εἰμί σῦς , Ἰσραήλ , καί ἐν σύ δοξάζω . ὦ βάθος πλοῦτος τε καί σοφία , καί γνῶσις Θεός ! κατά ὁ γράφω . ἦς μέν γάρ , καί εἰμί ἐλεύθερος ὁ υἱός , ὡς ἐκ ὁ βασιλεύω πᾶς οὐσία ἀναρρέω ἀπόρρητος . ἀλλά ἀκούω ὁ πατήρ λέγω : Δοῦλος ἐγώ εἰμί σῦς . οὐκοῦν ὁ ἐκ Θεός κατά φύσις Λόγος πράσσω δοῦλος διά οἰκονομία σαρκικός , χόω ὁ κατά σάρξ νοέω , ἵνα πάλιν ἐννοέω ὁ ἐκ γυνή ἐν χρόνος κατά σάρξ γέννησις αὐτός . Ἰσραήλ δέ αὐτός γίγνομαι ὀνομάζω , διά ὁ ὁ ἐκ αἷμα Ἰσραήλ γίγνομαι κατά σάρξ : ἀλλά καί ἐν σύ , φημί , δοξάζω . δοξάζω μέν γάρ ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί διά ὁ προφήτης ἅγιος , πλήν οὐ ἐν αὐτός . ἐν Χριστός δέ ξένος , καί ἀσυνήθως . δοκέω γάρ ἐν αὐτός δοξάζω δέ Χριστός , ὁ πατήρ ἐν αὐτός δοξάζω . ὁράω αὐτός ἐν αὐτός διαπεράω , διά ὁ θεοπρεπής ἀξίωμα καί ὁ κατά πᾶς δύναμις