cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0179.1
Ιερῶν γραμμάτων ἐπιστήμοιιν , ἀλλ' ἐχόλαζον οὐ μετρίως οἱ κεχλημένοι πρὸς τοῦτο . Καὶ γοῦν εὑρίσκεται πῶς λέγων ὁ τῶν ὅλων Θεὸς διὰ φωνῆς Ζαχαρίου . « Ἐξήλυσχα τὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ τὴν Σιὼν ζῆλον μέγαν , καὶ θυμῷ μεγάλῳ ἐγὼ ὀργίζομαι ἐπὶ τὰ ἔθνη τὰ συνεπιτιθέμενα , ἀνθ' ὧν ἐγὼ μὲν ὠργίσθην ὀλίγα , αὐτοὶ δὲ συνεπέθεντο εἰς χακά . » Καὶ πρὸς γε τὴν Βαβυλῶνά φησιν · « Ἐγὼ δέδωκα αὐτοὺς εἰς τὰς χεῖράς σου , σὺ δὲ οὐκ ἔδωκας αὐτοῖς ἔλεος . » Κύριε δὴ σὺν παρεδίδου Θεὸς τὴν ἀλαζόνα καὶ ὑβριστριαν , τὴν ἀπάσης φαιλότητος μητέρα καὶ τροφὸν , φημὶ δὴ τὴν Βαβυλῶνα . Γένοιτο δὲ καὶ τοῦτο σαφὲς λέγοντος αὐτοῦ διὰ Ἠσαίου οὕτως · « Τάδε λέγει Κύριος τῷ χριστῷ μου Κύρῳ , οὐ ἐκράτησα τῆς δεξιᾶς , ἐπικοῦσαι ἐμπροσθέν αὐτοῦ ἔθνη , καὶ πόλεις οὐ συγκαλεισθήσονται · Ἐγὼ ἐμπροσθέν σου πορεύσομαι , καὶ ὁρη ὀψαλῶ . Θύρας χαλκὰς συντρίψω , καὶ μοχλοὺς σιδηροὺς συγχλάσω . » Νενικηκὼς δὲ ὁ Κύριος ἀνῆκε τὴν αἰχμαλωσίαν τῶν Ἰσραήλ , οἷοι τε χαίροντας εἶναι προεστάχεν , καὶ μὴν καὶ αὐτὸν ἀναδείξασθαι τὸν θεῖον ναόν . Καὶ γοῦν ὁ προφήτης Ἰερεμίας , « Ὁ λόγος , » φησιν , « ὃν ἐλάλησεν Κύριος ἐπὶ Βαβυλῶνα · Ἀναγγείλατε ἐν τοῖς ἔθνεσι , καὶ ἀκουστὰ ποιήσατε , καὶ μὴ κρύψατε . Ἐπαστε · Ἔσλαχεν Βαβυλῶν , κατηγχύνθη Βηλ , ἡ ἀπέντος , ἡ τρυφερά . Παρεδόθη Νευδάχ , ὅτι ἀνέβη ἐπ' αὐτὴν ἔθνος ἀπὸ βορρᾶ , αὐτὸς θήσει τὴν γῆν αὐτῆς εἰς ἀφανισμόν , οὐχ ἔσται ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους . Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ , λέγουσιν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ καὶ οἱ υἱοὶ Ἰούδα ἐπὶ τὸ αὐτὸ βαδίζοντες καὶ κλαίοντες πορεύσονται τὸν Θεὸν αὐτῶν ζητοῦντες · Ἐως Σιὼν ἐρωτήσουσι τὴν ὁδόν . Ὥδε γὰρ τὸ πρόσωπον αὐτῶν δύσωνσι , καὶ ἴδουσι , καὶ καταφεύξονται πρὸς Κύριον . Διαθήκη γὰρ αἰώνιος οὐχ ἐπιλησθήσεται . » Καὶ πάλιν · « Διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος · Ἴδοὺ ἐγὼ ἐκδικῶ ἐπὶ τὸν βασιλέα Βαβυλῶνος , καὶ τὴν γῆν αὐτοῦ , καθὼς στήσω τὸν Ἰσραὴλ εἰς τὴν νομὴν αὐτοῦ · καὶ νεμηθήσεται ἐν τῷ Γαλαάδ , καὶ ἐμπλησθήσεται ἡ ψυχὴ αὐτοῦ . »
Lemmas: Ἱερός γράμμα ἐπίστημος , ἀλλά εχολαζω οὖον μέτριος ὁ χαλάω πρός οὗτος . καί γοῦν εὑρίσκω πῶς λέγω ὁ ὁ ὅλος θεός διά φωνή Ζαχαρίας . « εξηλυσχαζω ὁ Ἱεροσόλυμα καί ὁ Σιών ζῆλος μέγας , καί θυμός μέγας ἐγώ ὀργίζω ἐπί ὁ ἔθνος ὁ συνεπιτίθημι , ἀντί ὅς ἐγώ μέν ὀργίζω ὀλίγος , αὐτός δέ συνεπιτίθημι εἰς χάκα . » καί πρός γε ὁ Βαβυλών φημί · « ἐγώ δίδωμι αὐτός εἰς ὁ χείρ σύ , σύ δέ οὐ δίδωμι αὐτός ἔλεος . » κύριος δή σύν παραδίδωμι θεός ὁ ἀλαζών καί ὑβρίστρια , ὁ ἀπασάω φαιλοτητη μήτηρ καί τροφός , φημί δή ὁ Βαβυλών . γίγνομαι δέ καί οὗτος σαφής λέγω αὐτός διά Ἠσαΐας οὕτως · « ὅδε λέγω Κύριος ὁ χριστός ἐγώ Κῦρος , οὖον κρατέω ὁ δεξιός , επιχουσαι ἔμπροσθεν αὐτός ἔθνος , καί πόλις οὖον συγκαλέω · ἐγώ ἔμπροσθεν σύ πορεύω , καί ὁράω ὀψαλῶ . Θύρευς χάλκεος συντρίβω , καί μοχλός Σιδηροῦς συγκλάω . » νικάω δέ ὁ Κύριος ἀνίημι ὁ αἰχμαλωσία ὁ Ἰσραήλ , οἷος τε χαίρω εἰμί προστάσσω , καί μήv καί αὐτός ἀναδείκνυμι ὁ θέω ναός . καί γοῦν ὁ προφήτης Ἰερεμίας , « ὁ λόγος , » φημί , « ὅς λαλέω Κύριος ἐπί Βαβυλών · ἀναγγέλλω ἐν ὁ ἔθνος , καί ἀκουστός ποιέω , καί μή κρύπτω . παστός · Ἔσλαχεν Βαβυλών , κατηγχύνθη Βάαλ , ὁ ἀφίημι , ὁ τρυφερός . παραδίδωμι Νευδάχ , ὅτι ἀναβαίνω ἐπί αὐτός ἔθνος ἀπό Βορέας , αὐτός τίθημι ὁ γῆ αὐτός εἰς ἀφανισμός , οὐ εἰμί ὁ κατοικέω ἐν αὐτός ἀπό ἄνθρωπος ἠώς κτῆνος . ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , καί ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος , λέγω ὁ υἱός Ἰσραήλ καί ὁ υἱός Ἰούδας ἐπί ὁ αὐτός βαδίζω καί καλέω πορεύω ὁ θεός αὐτός ζητέω · ἠώς Σιών ἐρωτάω ὁ ὁδός . ὥδε γάρ ὁ πρόσωπον αὐτός δύσωνσι , καί ὁράω , καί καταφεύγω πρός κύριος . διαθήκη γάρ αἰώνιος οὐ ἐπιλανθάνομαι . » καί πάλιν · « Ζεύς οὗτος ὅδε λέγω Κύριος · ἰδού ἐγώ ἐκδικέω ἐπί ὁ βασιλεύς Βαβυλών , καί ὁ γῆ αὐτός , καθώς ἵστημι ὁ Ἰσραήλ εἰς ὁ νομή αὐτός · καί νέμω ἐν ὁ Γαλαάδ , καί ἐμπίμπλημι ὁ ψυχή αὐτός . »