ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.14
ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΖΕΧΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΗΣ
Lemmas: προσευχή ΕΖ Βασιλεύς ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.15
ΙΟΥΔΑΙΑΣ ,
Lemmas: Ἰουδαῖος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.16
Ὡς ἤρξα ἐμαλακίσθην , καὶ ἀνέστην ἐκ τῆς μαλακίας
Lemmas: ὡς ἄρχω μαλακίζομαι , καί ἀνίστημι ἐκ ὁ μαλακία
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.17
αυτοῦ .
Lemmas: αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.18
Ἐγὼ εἶπα ἐν τῷ ὕψει τῶν ἡμερῶν μου , Περδεύ -
Lemmas: ἐγώ εἶπον ἐν ὁ ὕψος ὁ ἡμέρα ἐγώ , Περδεύ -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.19
σομαι ἐν πύλαις ᾅδου καταλείψω τὰ ἔτη τὰ ἐπίλοιπα .
Lemmas: σομή ἐν πύλη ᾍδης καταλείπω ὁ ἔτος ὁ ἐπίλοιπος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.20
Εἶπα Οὐκέτι οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ
Lemmas: εἶπον οὐκέτι οὖον μή ὁράω ὁ σωτήριος ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.21
Θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς , οὐκέτι οὐ μὴ ἴδω ἄνθρωπον
Lemmas: Θεός ἐπί ὁ γῆ , οὐκέτι οὖον μή ὁράω ἄνθρωπος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.22
ἐκ τῆς συγγενείας μου . Κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς
Lemmas: ἐκ ὁ συγγένεια ἐγώ . καταλιμπάνω ὁ λοιπός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.23
ζωῆς μου ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ , ὡσπερ
Lemmas: ζωή ἐγώ ἐξέρχομαι καί ἀπέρχομαι ἀπό ἐγώ , ὡς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.24
ὁ καταλῶν σκηνὴν πῆξας τὸ πνεῦμά μου πῦρ
Lemmas: ὁ καταλέω σκηνή πήγνυμι ὁ πνεῦμα ἐγώ πῦρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.25
ἐμοὶ ἐγένετο , ὡς ἱστὸς ἐρίθου ἐγγιούσης ἐκτεμεῖν .
Lemmas: ἐγώ γίγνομαι , ὡς ἱστός ἔριθος ἐγγίζω ἐκτέμνω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.26
Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παρεδόθην , ἕως πρωΐ
Lemmas: ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος παραδίδωμι , ἠώς πρωΐ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.27
ὡς λέοντι , οὕτως τὰ ὀστᾶ μου συντρίψας ἀπὸ
Lemmas: ὡς λέων , οὕτως ὁ ὀστέον ἐγώ συντρίβω ἀπό
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.28
γῆρ τῆς ἡμέρας ἕως τῆς νυκτὸς παρεδόθην αὐτῷ .
Lemmas: γῆρος ὁ ἡμέρα ἠώς ὁ νύξ παραδίδωμι αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.29
οἱ μὲν γὰρ Ἑβδομήκοντα ἐθείκασιν , ἐν τούτοις τὸ
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἑβδομήκοντα ἐθίζω , ἐν οὗτος ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.30
« ἐν τῷ ὕψει τῶν ἡμερῶν μου , » ὡς γε μὴν ἕτεροι τῶν
Lemmas: « ἐν ὁ ὕψος ὁ ἡμέρα ἐγώ , » ὡς γε μήv ἕτερος ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.31
ἐρμηνευτῶν τὸ « ἐν ἡμισεῖ τῶν ἡμερῶν » ἐκδεδώκασιν .
Lemmas: ἑρμηνευτής ὁ « ἐν ἥμισυς ὁ ἡμέρα » ἐκδίδωμι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.32
Οἴμαι δὲ ἐγώγε , καὶ σφόδρα ἐμφρόνως τὰς τῶν
Lemmas: οἴμη δέ ἐγώ , καί σφόδρα ἔμφρων ὁ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.33
Ἑβδομήκοντα τεθεῖσθαι φωνάς . Πειπολιόρχητο μὲν
Lemmas: ἑβδομήκοντα τίθημι φωνή . Πειπολιόρχητο μέν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.34
γὰρ ἡ ἁγία πόλις , Ῥαψάκου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ κύκλῳ
Lemmas: γάρ ὁ ἅγιος πόλις , Ῥάψακος καί ὁ σύν αὐτός κύκλος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.35
περιστεφάντων τὴν τῶν Ἀσσυρίων ἀριθμὸν κρεῖττονα
Lemmas: περιστέφω ὁ ὁ Ἀσσύριος ἀριθμός ἀγαθός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.36
πλῆθον . Ἄλλ’ ἐπηγγέλετο Θεὸς διὰ τῆς Ἠσαΐου
Lemmas: πλήθω . ἄλλος ἐπαγγέλλω θεός διά ὁ Ἠσαΐας
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.37
φωνῆς , ὅτι ποιήσει παράδοξα , καὶ διασώσει τοὺς
Lemmas: φωνή , ὅτι ποιέω παράδοξος , καί διασῴζω ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.38
κινδυνεύοντας , καὶ ἀποστήσει τῆς Ἰουδαίας τὸν τύραννον ,
Lemmas: κινδυνεύω , καί ἀφίστημι ὁ Ἰουδαῖος ὁ τύραννος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.39
καὶ ὅτι τελευτήσει τὰ οἴκοι καταλαβὼν . Τοῦτων
Lemmas: καί ὅτι τελευτάω ὁ οἴκοι καταλαμβάνω . τοῦτις
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.40
δὴ σὺν ἀπάντων εἰς πέρας ἐκβεβηκότων , καθ’ ὃν
Lemmas: δή σύν ἀπαντάω εἰς πέρας ἐκβαίνω , κατά ὅς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.41
ἔφη καιρὸν οἱ τῶν ὅλων Θεός , ἔμελε τῆς Ἔσεχίου βασιλείας
Lemmas: φημί καιρός ὁ ὁ ὅλος Θεός , μέλω ὁ Ἔσεχίου βασίλεια
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.42
ἀφεσθαι εἰς ὕψος τὰ αὐχάματα . Ἐγὼ τοίνυν
Lemmas: ἀφίημι εἰς ὕψος ὁ αὐχάματα . ἐγώ τοίνυν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.43
εἶπον ἐν ἐμαυτῷ , φησίν , ὅτι ἐν καιρῷ τῆς εὐχλείας ,
Lemmas: εἶπον ἐν ἐμαυτοῦ , φημί , ὅτι ἐν καιρός ὁ εὔκλεια ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.44
ἤγουν ἐν αὐτῷ τῷ ὑψούσθαι τὰς ἡμέρας μου , ἔσομαι
Lemmas: ἤγουν ἐν αὐτός ὁ ὑψόω ὁ ἡμέρα ἐγώ , εἰμί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.45
μὲν ἐν πύλαις ᾅδου , καταλείψω δὲ τὰ ἔτη τὰ ἐπίλοιπα .
Lemmas: μέν ἐν πύλη ᾍδης , καταλείπω δέ ὁ ἔτος ὁ ἐπίλοιπος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.46
Εἶτα τούτοις προσεπάγει τὰ δι’ ὧν τοῖς ἐρχάτοις
Lemmas: εἶτα οὗτος προσεπάγω ὁ διά ὅς ὁ ἔρχατος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.47
δέμασι συμβαίνει προσομιλεῖν τοὺς ἄρρωστεῖα
Lemmas: δέμα συμβαίνω προσομιλέω ὁ αρρώστια
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.48
κατειλημμένους , καὶ οὐ μακρὰν δρόντας τὸν θάνατον .
Lemmas: καταλαμβάνω , καί οὖον μακράν δράω ὁ θάνατος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.49
Ταῦτά δέ ἐστιν τὸ , Οὐκέτι οὐ μὴ ἴδω σωτηρίαν τὴν
Lemmas: ταῦτα δέ εἰμί ὁ , οὐκέτι οὖον μή ὁράω σωτηρία ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.50
παρὰ Θεοῦ , οὔτε μὴν ἴδω ἄνθρωπον ἐκ τῆς συγγενείας
Lemmas: παρά Θεός , οὔτε μήv ὁράω ἄνθρωπος ἐκ ὁ συγγένεια
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.51
τῆς ἐμῆς ἀφῆκα τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου ,
Lemmas: ὁ ἐμός ἀφίημι ὁ λοιπός ὁ ζωή ἐγώ ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.52
ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ γέγονε δὲ ὡσπερ λυομένη σκηνή ,
Lemmas: ἀπέρχομαι ἀπό ἐγώ γίγνομαι δέ ὡς λύω σκηνή ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.53
καὶ ὡς ἱστὸς γυναικὸς ἐρίθου , τοῦτ’ ἐστιν , ἐργαζομένης ,
Lemmas: καί ὡς ἱστός γυνή ἔριθος , οὗτος εἰμί , ἐργάζομαι ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.54
ἤγουν ὑφανούσης , καὶ λοιπὸν ἐγγιούσης ἐκτεμεῖν .
Lemmas: ἤγουν ὑφαίνω , καί λοιπός ἐγγίζω ἐκτέμνω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.55
Εἶτα φησίν , ὅτι Ἐν δὴ νυκτὶ καὶ ἡμέρᾳ καθά -
Lemmas: εἶτα φημί , ὅτι ἐν δή νύξ καί ἡμέρα καθά -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.56
παρ τινὶ λέοντι παρεδόθην τὰ ὀστᾶ μου συντρίβοντι .
Lemmas: παρά τις λέων παραδίδωμι ὁ ὀστέον ἐγώ συντρίβω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0398.57
Καὶ τις ὁ λέων ; Ἡ τῆς ἀρρώστειας τὸ ἕλκος , καὶ
Lemmas: καί τις ὁ λέων ; ὁ ὁ ἀρόω ὁ ἕλκος , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0399.1
A μονονουχὶ καταβυθούμενος ὡς ἐν ἐδοὺ θηρίῳ ὁ θάνατος , καὶ τὴν ἔφοδον ἀπειλῶν , ἤγγυεν τὸ ἐκ τοῦ τεθανάτου προσδοχὴν ἀνειμένον δέημα . Συντρίβει γὰρ συνήριπτε δύναμιν .
Lemmas: A μονονού καταβυθεω ὡς ἐν δήω θηρίον ὁ θάνατος , καί ὁ ἔφοδος ἀπειλέω , ἐγγυάω ὁ ἐκ ὁ θνῄσκω προσδοχή ἀνίημι δέημα . συντρίβω γάρ συνήριπτε δύναμις .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0399.2
B Τὰς χαριστηρίους ἀνατείλων φθόας , τὰ τῶν στρουθίων εὐστομεῖν εἰωθότα μιμεῖσθαι κατεπαγγέλλεται , καὶ ἀκαταλήκτους ποιεῖσθαι τὰς ὑμνείας . Φησὶ δὲ ὅτι τοὺς τῆς διανοίας ὀφθαλμοὺς ἀνατείνας πρὸς Θεόν , σέσωσται , καὶ διαπέφευγε καὶ τῆς ψυχῆς τὴν ὀδύνην , καὶ αὐτὸν δὲ τὸν θάνατον . Ἐξήγειρας γάρ , φησὶ , τὴν ζωήν , Ἐσῴσα τε καὶ περιεποιήσω τὴν ἐμὴν , ἵνα μὴ ἀπόληται , καὶ ἀπεξήρμας ὁπίσω μου πάσας τὰς ἁμαρτίας μου . Τοῦτο δὲ οὐκ ἔστι νοσοῦντος τὴν ἁλαζονείαν , ἀλλ' ἐπενωχότος ἤδη τὴν ἑαυτοῦ φύσιν , καὶ εἰδότος ἀκριθῶς ὅτι πολλαῖς ἁνοχαῖς πάντες ἐσμὲν ἁμαρτίαις , κἂν εἰ μὴ βούλοιτο σὺν ἑλέῳ Θεός , οὐδεὶς καυχήσεται ἀγνὴν ἔχειν τὴν καρδίαν , ἀλλ' οὐδ' ἂν παρήσιόταται καθαράς εἶναι ἀπὸ ἁμαρτίας . Οὐκοῦν ἐν ταῖς εὐπαθείαις , αἵπερ ἂν ἡμῖν γένωνται παρὰ Θεοῦ , δοξολογεῖσθω πρὸς ἡμῶν ὡς ἀμνημονησα · τῶν ἐφ' οἷς ἦν εἰκὸς ὡς κολάζεσθαι . Σοφοὶ γάρ , φησίν , εἰ ἐαυτῶν ἐπιγνώμονες .
Lemmas: B ὁ χαριστήριος ἀνατέλλω φθόη , ὁ ὁ στρούθιον εὐστομέω εἴωθα μιμέομαι κατεπαγγέλλομαι , καί ακατάληκτος ποιέω ὁ ὑμνείας . φημί δέ ὅτι ὁ ὁ διάνοια ὀφθαλμός ἀνατείνω πρός Θεός , σῴζω , καί διαφεύγω καί ὁ Ψυχή ὁ ὀδύνη , καί αὐτός δέ ὁ θάνατος . ἐξεγείρω γάρ , φημί , ὁ ζωή , σῴζω τε καί περιποιέω ὁ ἐμός , ἵνα μή ἀπόλλυμι , καί ἀπεξήρμας ὀπίσω ἐγώ πᾶς ὁ ἁμαρτία ἐγώ . οὗτος δέ οὐ εἰμί νοσέω ὁ ἀλαζονεία , ἀλλά ἐπιφέρω ἤδη ὁ ἑαυτοῦ φύσις , καί οἶδα ἄκριθος ὅτι πολύς ἀνοχή πᾶς εἰμί ἁμαρτία , κἀν εἰμί μή βούλομαι σύν ἔλεος Θεός , οὐδείς καυχάομαι ἁγνός ἔχω ὁ Καρδία , ἀλλά οὐδέ εἄν παρίημι καθαρός εἰμί ἀπό ἁμαρτία . οὐκοῦν ἐν ὁ εὐπάθεια , ὅσπερ εἄν ἐγώ γίγνομαι παρά Θεός , δοξολογέω πρός ἐγώ ὡς ἀμνημονέω · ὁ ἐπί ὅς εἰμί εἰκός ὡς κολάζω . Σοφός γάρ , φημί , εἰμί ἑαυτοῦ ἐπιγνώμων .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0399.3
C Οὐ γάρ οἱ ἐν ἅδου αἰνέσουσί σε , οὐδὲ οἱ ἀποθανόντες εὐλογήσουσί σε , οὐδὲ ἐλπίσουσιν οἱ ἐν ἅδου τὴν ἐλεημοσύνην σου . Οἱ ζῶντες εὐλογήσουσί σε , ὡς τρόπον κάγω . Ἀπὸ τῆς σήμερον παιδία ποιήσω , ὅ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην σου , Κύριε τῆς σωτηρίας μου , καὶ οὐ παύσομαι εὐλογῶν σε μετὰ ψαλτηρίου ἅσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου .
Lemmas: C οὖον γάρ ὁ ἐν ἅδος αἰνέω σύ , οὐδέ ὁ ἀποθνῄσκω εὐλογέω σύ , οὐδέ ἐλπίζω ὁ ἐν ἅδος ὁ ἐλεημοσύνη σύ . ὁ ζῶ εὐλογέω σύ , ὡς τρόπος κἀγώ . ἀπό ὁ σήμερον παιδίον ποιέω , ὅς ἀναγγέλλω ὁ δικαιοσύνη σύ , κύριος ὁ σωτηρία ἐγώ , καί οὖον παύω εὐλογέω σύ μετά ψαλτήριον ἀείδω ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0399.4
Τὴν ἰσὴν ἂν ἔχοι τοῖς προκειμένοις διάνοιαν τὰ διὰ τῆς τοῦ ψάλλοντος φωνῆς εἰρημένα · « Τίς ἡ ὠφέλεια ἐν τῇ ἁματί μου ἐν τῷ καταβαίνειν με εἰς διαφθοράν ; Μὴ ἐξομολογησεται σοι χοῦς , ἢ ἀναγγελεῖ τὰ θαυμασία σου ; » Οἱ γάρ ἅπαξ τεθνεῶτες , καὶ ταῖς ἅδου πύλαις γεγόντες κάτοχοι , ἀποπεπαύονται τάχα πον καὶ τοῦ δοξολογεῖν . Προστίθεσιν δ' ἂν οἱ εἰργάσαντο παντελῶς οὐδὲν , μενοῦσι δὲ μᾶλλον ἐν οἷς κατελείφθησαν , καὶ τὸν τῆς καθόλου κρίσεως ἐκδέχονται καιρόν . Οὐκοῦν οἱ ζῶντες , φησίν , καὶ τοῦτο ὁρῶν ὅτι τὸ ἀγαθὸν ἔχοντες ἔξουσίαν , ἐπειδὰν εὐπάθειαν , εὐλογήσουσί σε τὸν τρόπον κάγω . Ὑπάρχει δὲ παιδία ποιεῖν , ὅ ἀναγγελοῦσι τὴν τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνην . Καὶ οἱ μὲν φασιν ὅτι χοροστασίαν ἀπαγγέλλεται , καὶ ψαλτηρίους τοὺς ἐν γε τῷ θεῷ ναῷ καταστήσει
Lemmas: ὁ ἴσος εἄν ἔχω ὁ πρόκειμαι διάνοια ὁ διά ὁ ὁ ψάλλω φωνή εἴρω · « Τῖς ὁ ὠφέλεια ἐν ὁ Αμάτι ἐγώ ἐν ὁ καταβαίνω ἐγώ εἰς διαφθορά ; μή ἐξομολογέομαι σύ χοῦς , ἢ ἀναγγέλλω ὁ θαυμάσιος σύ ; » ὁ γάρ ἅπαξ θνῄσκω , καί ὁ ἅδος πύλη γίγνομαι κάτοχος , ἀποπαύω τάχα πως καί ὁ δοξολογώ . προστιθεσις δέ εἄν ὁ ἐργάζομαι παντελῶς οὐδείς , μένω δέ μᾶλλον ἐν ὅς καταλείπω , καί ὁ ὁ καθόλου κρίσις ἐκδέχομαι καιρός . οὐκοῦν ὁ ζῶ , φημί , καί οὗτος ὁράω ὅτι ὁ ἀγαθός ἔχω ἐξουσία , ἐπειδάν εὐπάθεια , εὐλογέω σύ ὁ τρόπος κἀγώ . ὑπάρχω δέ παιδίον ποιέω , ὅς ἀναγγέλλω ὁ ὁ Θεός δικαιοσύνη . καί ὁ μέν φημί ὅτι χοροστασία ἀπαγγέλλω , καί ψαλτήριον ὁ ἐν γε ὁ θεός ναός καθίστημι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0400.1
τοὺς εὐφρονωτάτους . Ἕτεροι δὲ καὶ τοῖς ἀπορρητοτέροις ἐπὶ τὸν νοῦν ἐνθέντες λέγουσιν , ὅτιπερ ὑψηλὰ φρονήσας ὁ Ἔzechίας ψῆφὴ τάχα ποὺ καὶ ἀτελεύτητον ἔχειν τὴν βασιλείαν καὶ αὐτὴν καταλέλειπτον ζῶν · διατεθεὶς ὅτι τὰ ἐπὶ Χριστῷ γεγραμμένα , ὡς ἐπ’ υἱῷ τοῦ Δαβὶδ , εἰς αὐτὸν εἰρηται τε καὶ βλέπει . Ὅθεν φασι , καίτοι τεσσαρακοσιδιέκατον ἔτος ἐν τῇ βασιλείᾳ ἔχων , οὐχ ὁρᾶσαι πεφροντικὸς τοῦ χρόνου παιδοποιεῖν · μεμαθηκὼς τοιγαροῦν τὸ τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς πέρας , τῶν διαδεξομένων αὐτὸν ποιεῖται φροντίδα , καὶ ὅτι παῖδια φησι , καὶ προσετίθησιν ὅτι Ἄναγγελου τὴν τῷ Κυρίῳ δικαιοσύνην · καὶ τῆς μὲν ἀληθείας διημάρτηκέν ὁ λόγος αὐτῷ . Γέγονε γὰρ ὁ Μανασσὴς δυσσεβὴς τε καὶ ἀλητρίος , πλὴν τὸ γε ἔχον εἰς τὴν τοῦ φύσαντος γνώμην , ἦν καὶ αὐτὸς εὐσεβὴς καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης ἀπαγγελεύς .
Lemmas: ὁ εὐφρονωτάτους . ἕτερος δέ καί ὁ ἀπόρρητος ἐπί ὁ νόος ἐντίθημι λέγω , ὅτιπερ ὑψηλός φρονέω ὁ Ἔzechίας Ψηφή τάχα πού καί ἀτελεύτητος ἔχω ὁ βασίλειος καί αὐτός καταλείπω ζῶ · διατίθημι ὅτι ὁ ἐπί Χριστός γράφω , ὡς ἐπί υἱός ὁ Δαυίδ , εἰς αὐτός ἐρω τε καί βλέπω . ὅθεν φημί , καίτοι τεσσαρακοσιδιέκατον ἔτος ἐν ὁ βασίλεια ἔχω , οὐ ὁράω φροντίζω ὁ χρόνος παιδοποιέω · μανθάνω τοιγάρ ὁ ὁ ἑαυτοῦ ζωή πέρας , ὁ διαδέχομαι αὐτός ποιέω φροντίς , καί ὅτι παιδιά φημί , καί προστίθημι ὅτι ἀναγγέλλω ὁ ὁ κύριος δικαιοσύνη · καί ὁ μέν ἀλήθεια διαμαρτάνω ὁ λόγος αὐτός . γίγνομαι γάρ ὁ Μανασσής δυσσεβής τε καί ἀλητρίος , πλήν ὁ γε ἔχω εἰς ὁ ὁ φύς γνώμη , εἰμί καί αὐτός εὐσεβής καί ὁ ὁ Θεός δόξα ἀπαγγελεύς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0400.2
Καὶ εἶπεν Ἠσαΐας πρὸς Ἔzechiαν · Λάβε παλάθην ἐκ σύκων , καὶ τρίψον , καὶ καταπλασαί , καὶ ὑγὴς ἔσῃ . Καὶ εἶπεν Ἔzechi · Τοῦτο δὴ τὸ σημεῖον , ὅτι ἀναβήσομαι εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: καί εἶπον Ἠσαΐας πρός Ἔzechiαν · Λάβος παλάθη ἐκ σῦκον , καί τρίβω , καί καταπλάσσω , καί ὑγὴς εἰμί . καί εἶπον Ἔϋ · οὗτος δή ὁ σημεῖον , ὅτι ἀναβαίνω εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0400.3
Ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλέων γέγραπται , ὅτι πρόφασις τῆς ἀρρώστιας τῷ Ἔzechiᾳ γέγονεν ἕλκος πονηρὸν καὶ δυσμεταχειρίστον , ὡς καὶ αὐτὰς ἀπειπεῖν τὰς τῶν ἰατρῶν εὐτεχνίας . Ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ κατένευσεν Θεὸς τῷ δικαίῳ τὴν ζωήν , καὶ τὸ ἀποτριψασθαι τὴν νόσον προστέταχεν , δι’ ὧν ἦν εἰκὸς , μᾶλλον δὲ καὶ ἀναμφιβόλως ἔχον , ὅτι πρὸς ἐπίδοσιν ἀληγμάτων κατανεύσει τὸ τραῦμα , διὰ τούτων ἀπαλλάττεσθαι . Παραδοξοποιεῖ γὰρ ἀεὶ τοῦ πάντα ἰσχύοντος ἡ χεὶρ · καὶ διὰ τῶν ἀδοκήτων ἔργεται τῆς ἐπικορυφίας ὁ τρόπος · ὅλως δὲ ὅτι τῆς παρ’ αὐτοῦ . Τριψον τοίνυν , φησίν , ἐκ σύκων παλάθην , καταπλασαί , καὶ ὑγὴς ἔσῃ . Καὶ ἦν ἐντεύθεν , ὡς ἔφην , ἀδοκήθησεσθαι προσδοκᾶν , ἤγουν ἀπόνασθαι τι τὸ τραῦμα . Ἐπειδὴ δὲ ὁ Θεὸς προστάττων ἦν , εἰς σημεῖον δύναμιν τὸ χρέμα ποιεῖται πανσόφως ὤν Ἔzechiᾶς , καὶ φησιν , ὅτι Εἰ καὶ διὰ σύκων παλάθης ὑγιασθῶμαι , σημείον ἔσται τοῦτό μοι βέβαιόν τε καὶ ἀληθὲς ὅτι ἀναβήσομαι εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ , θύσων τε αὐτῷ δηλονότι , καὶ προσευξόμενος καταληγούσης τῆς ἀρρώστιας , καὶ παντὸς ἀληγματος οἰονεὶ κατενυσσθέντος ἐν ἐμοί .
Lemmas: ἐν ὁ τέταρτος ὁ Βασιλεύς γράφω , ὅτι πρόφασις ὁ αρρώστια ὁ Ἔzechiᾳ γίγνομαι ἕλκος πονηρός καί δυσμεταχείριστος , ὡς καί αὐτός ἀπολέγω ὁ ὁ ἰατρός εὐτεχνία . ἐπεί δέ ἅπαξ κατανεύω θεός ὁ Δίκαιος ὁ ζωή , καί ὁ ἀποτρίβω ὁ νόσος προστάσσω , διά ὅς εἰμί εἰκός , μᾶλλον δέ καί ἀναμφιβόλως ἔχω , ὅτι πρός ἐπίδοσις ἄλγημα κατανεύω ὁ τραῦμα , διά οὗτος ἀπαλλάσσω . Παραδοξοποιέω γάρ ἀεί ὁ πᾶς ἰσχύω ὁ χείρ · καί διά ὁ ἀδόκητος ἔργω ὁ ἐπικορυφίας ὁ τρόπος · ὅλως δέ ὅτι ὁ παρά αὐτός . τρίβω τοίνυν , φημί , ἐκ σῦκον παλάθη , καταπλάσσω , καί ὑγὴς εἰμί . καί εἰμί ἐντεῦθεν , ὡς φημί , ἀδοκήθησεσθαι προσδοκάω , ἤγουν ἀπονίναμαι τίς ὁ τραῦμα . ἐπεί δέ ὁ θεός προστάσσω εἰμί , εἰς σημεῖον δύναμις ὁ χρέμας ποιέω πάνσοφος εἰμί Ἔzechiᾶς , καί φημί , ὅτι εἰμί καί διά σῦκον παλάθη ὑγιάζω , σημεῖον εἰμί οὗτος ἐγώ βέβαιος τε καί ἀληθής ὅτι ἀναβαίνω εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός , θύω τε αὐτός δηλονότι , καί προσεύχομαι καταλήγω ὁ αρρώστια , καί πᾶς ἀληγματος οἱονεί κατανύω ἐν ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0400.4
Ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀπέστειλε Μεοδὰχ υἱὸς τοῦ Λαδαὺμ ὁ βασιλεὺς τῆς Βαβυλωνίας , ἐπιστολὰς , καὶ πρέσβεις , καὶ δῶρα Ἔzechiᾳ · ἤκουσε γὰρ ὅτι ἐμαλακίσθη ὡς θανάτῳ , καὶ ἀνέστη . Καὶ ἠγάπη ἐπ’ αὐτοῖς Ἔzechiᾶς χαρὰν μεγάλην · καὶ ἔδειξεν αὐτοῖς τὸν οἶκον τοῦ Νεχοθᾶ , καὶ τὴν στακτὴν καὶ τὰν θυμιαμάτων , καὶ τοῦ μύρου , καὶ τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου , καὶ πάντας τοὺς οἴκους τῶν σκευῶν τῆς γάζης , καὶ πάντα ὅσα ἦν ἐν τοῖς θησαυροῖς αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἦν οὐδέν , ὃ οὐκ ἔδειξεν Ἔzechiᾶς ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ .
Lemmas: ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος ἀποστέλλω Μεοδὰχ υἱός ὁ Λαδαὺμ ὁ βασιλεύς ὁ Βαβυλώνιος , ἐπιστολή , καί πρέσβυς , καί Δῶρα Ἔzechiᾳ · ἀκούω γάρ ὅτι μαλακίζομαι ὡς θάνατος , καί ἀνίστημι . καί ἀγάπη ἐπί αὐτός Ἔzechiᾶς χαρά μέγας · καί δείκνυμι αὐτός ὁ οἶκος ὁ νεχωθᾶς , καί ὁ στακτή καί ὁ θυμίαμα , καί ὁ μύρον , καί ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον , καί πᾶς ὁ οἶκος ὁ σκεῦος ὁ γάζα , καί πᾶς ὅσος εἰμί ἐν ὁ θησαυρός αὐτός , καί οὐ εἰμί οὐδείς , ὅς οὐ δείκνυμι Ἔzechiᾶς ἐν ὁ οἶκος αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0400.5
Τεθνῶτος τοῦ Σαναχρειμ ὑπὸ τῶν ἐκείνου παίδων βασιλεύειν φησι τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν Νε -
Lemmas: Τεθνῶτος ὁ Σαναχρειμ ὑπό ὁ ἐκεῖνος παῖς βασιλεύω φημί ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν Νε -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.1
δεὶ Καὶ ἀπὸ τῶν τέκνων σου ὧν ἐγέννησάς γε
Lemmas: δεῖ καί ἀπό ὁ τέκνον σύ ὅς γεννάω γε
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.2
τοῦ βασιλέως τῶν Βαβυλωνίων .
Lemmas: ὁ βασιλεύς ὁ Βαβυλώνιος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.3
νὸν ἦν δήπου , καὶ σοφὸν , ἀναγκαίαν ποιήσασθαι
Lemmas: νός εἰμί δήπου , καί σοφός , ἀναγκαῖος ποιέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.4
ὑπεροχῆς , καὶ μεγαλουργίας , ἤγουν καὶ μονοῦνχ
Lemmas: ὑπεροχή , καί μεγαλοεργία , ἤγουν καί μονοῦς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.5
παραδείξαι τὰ κεχυρμένα ἐν θησαυροῖς .
Lemmas: παραδείκνυμι ὁ χράω ἐν θησαυρός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.6
Ἀποστας Ἀκουσον τὸν λόγον Κυρίου Σαβαώθ ·
Lemmas: ἀφίστημι ἀκούω ὁ λόγος κύριος Σαβαώθ ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.7
Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται , καὶ λήψονται πάντα τὰ
Lemmas: ἰδέ ἡμέρα ἔρχομαι , καί λαμβάνω πᾶς ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.8
ἐν τῷ οἴκῳ σου , καὶ ὅσα συνέθρογον οἱ πατέρες
Lemmas: ἐν ὁ οἶκος σύ , καί ὅσος συνεθρογος ὁ πατήρ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.9
σου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης , εἰς Βαβυλῶνα ἥξει ,
Lemmas: σύ ἠώς ὁ ἡμέρα οὗτος , εἰς Βαβυλών ἥκω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.10
καὶ οὐδὲν οὐ μὴ καταλείψωσιν · εἰπε δὲ ὁ Θεὸς ·
Lemmas: καί οὐδείς οὖον μή καταλείβω · εἶπον δέ ὁ θεός ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.11
λήψονται , καὶ ποιήσουσι σπάδοντας ἐν τῷ οἴκῳ
Lemmas: λαμβάνω , καί ποιέω σπάδων ἐν ὁ οἶκος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.12
Ἀπέσταλται μὲν ὁ προφήτης · παρὰ Θεοῦ , πλὴν
Lemmas: ἀποστέλλω μέν ὁ προφήτης · παρά Θεός , πλήν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.13
ἐν ἀρχαῖς Ἐzechia συντετυχηκώς ὡς ἀπὸ γνώμης
Lemmas: ἐν ἀρχή Ἐzechia συντυγχάνω ὡς ἀπό γνώμη
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.14
οἰκείας ἀφιγμένος προσποιεῖται λαλεῖν . Ταύτη τοῖ
Lemmas: οἰκεῖος ἀφικνέομαι προσποιέω λαλέω . Ταύτη τοῖ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.15
φρασι · Τί λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι οὗτοι ; Ἐν ῥήσι δὲ
Lemmas: φράσις · τις λέγω ὁ ἄνθρωπος οὗτος ; ἐν ῥῆσις δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.16
πολλῷ γέγονεν ὁ λόγος αὐτῷ . Ἀφικοῦντο γὰρ οἱ
Lemmas: πολύς γίγνομαι ὁ λόγος αὐτός . Ἀφικοῦντο γάρ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.17
Βαβυλώνιοι , τάχα που τὴν αἰτίαν , ὡς ἔφην , ἀναμαθεῖν
Lemmas: Βαβυλώνιος , τάχα ποῦ ὁ αἴτιος , ὡς φημί , ἀναμανθάνω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.18
σπουδάζοντες τῆς ἀντίσιν ὑποστρεφῆς τοῦ ἡλίου ,
Lemmas: σπουδάζω ὁ ἀντίς ὑποστρέφω ὁ ἥλιος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.19
καὶ ἐφ’ ὅτι γέγονε τὸ διαδοθὲν οὕτως σημεῖον . Ὁ
Lemmas: καί ἐπί ὅτι γίγνομαι ὁ διαδίδωμι οὕτως σημεῖον . ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.20
δὲ καλῶς μᾶλλον , ὡς ἔφην , ἀφηγεῖσθαι ἔδειν αὐτοῖς
Lemmas: δέ καλῶς μᾶλλον , ὡς φημί , ἀφηγέομαι δήω αὐτός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.21
τὴν θείαν ὑπεροχὴν , καὶ ὅτι τοῖς αὐτοῦ νεύμασιν ἡ
Lemmas: ὁ θεῖος ὑπεροχή , καί ὅτι ὁ αὐτός νεῦμα ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.22
κτίσις παραχωρεῖ , τὸν οἶκον ἐδείξε τῶν θυμιαμάτων ,
Lemmas: κτίσις παραχωρέω , ὁ οἶκος δείκνυμι ὁ θυμίαμα ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.23
καὶ τῆς γάζης . Διαπυνθάνεται τοιγαροῦν ὁ προφήτης ,
Lemmas: καί ὁ γάζα . διαπυνθάνομαι τοιγάρ ὁ προφήτης ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.24
ἐφ’ ὅτι τε ἤκουσι , καὶ τίς ὁ λόγος αὐτοῖς . Ὁ δὲ πρὸς
Lemmas: ἐπί ὅτι τε ἥκω , καί τίς ὁ λόγος αὐτός . ὁ δέ πρός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.25
τοῦτο μὲν ἔφη παντελῶς οὐδὲν · ὅτι δὲ ἐξ Βαβυλῶνος
Lemmas: οὗτος μέν φημί παντελῶς οὐδείς · ὅτι δέ ἐκ Βαβυλών
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.26
ἤκουσι , καὶ ἐν γῆς μακρόθεν , αὐτὸ δή τουνεῖ καὶ
Lemmas: ἥκω , καί ἐν γῆ μακρόθεν , αὐτός δή τουνεῖ καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.27
μόνον φρασι · τάχα που καὶ μέγα περὶ τούτων , ὡς καὶ
Lemmas: μόνος φράσις · τάχα ποῦ καί μέγας περί οὗτος , ὡς καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.28
τῶν ἀγαν , καὶ μακροῖς διαστήμασι τοῖς μεταξὺ κειμένοις
Lemmas: ὁ ἄγαν , καί μακρός διάστημα ὁ μεταξύ κεῖμαι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.29
ἀρεστρότων , τῆς πρὸς αὐτὸν μεταποιεῖσθαι
Lemmas: αρεστροος , ὁ πρός αὐτός μεταποιέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.30
φιλίας οὐ μετρίως διεσπουδακότων . Ἐρωμένου δὲ
Lemmas: φίλιος οὖον μέτριος διασπουδάζω . ἐράω δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.31
οὖν τοῦ προφήτου τί ἄρα τελέθενται , τοῦ γε μὴν βασιλέως
Lemmas: οὖν ὁ προφήτης τίς ἄρα τελέθω , ὁ γε μήv βασιλεύς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.32
οὐδὲν ἀπομεῖναι λέγοντος ἀποκτον αὐτοῖς ,
Lemmas: οὐδείς ἀπομένω λέγω ἀποκτείνω αὐτός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.33
ἡμέρας ἥξειν φρασι , καὶ’ ἄς ἀπαντα τὰ ἐν τοῖς θησαυροῖς
Lemmas: ἡμέρα ἥκω φράσις , καὶι ἄς ἅπας ὁ ἐν ὁ θησαυρός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.34
αὐτοῦ , καὶ διὰ σπουδῆς , καὶ διὰ φροντίδος τῶν
Lemmas: αὐτός , καί διά σπουδή , καί διά φροντίς ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.35
πρὸ αὐτοῦ συναγχευμένα , μετοικήσουσι πρὸς Βαβυλωνίους ·
Lemmas: πρό αὐτός συνάγχω , μετοικέω πρός Βαβυλώνιος ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.36
προστεθεῖ δὲ τούτοις ὅτι καὶ ἐκ τῶν
Lemmas: προσθέτω δέ οὗτος ὅτι καί ἐκ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.37
ἑσομένων αὐτῷ κατὰ καιροὺς παίδων , ὡς ἐν μακροτέραις
Lemmas: εἰμί αὐτός κατά καιρός παῖς , ὡς ἐν μακρός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.38
δὲ τοῦ γένους διαδοχαῖς σπάδοντας , τοῦτ’
Lemmas: δέ ὁ γένος διαδοχή σπάδων , οὗτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.39
ἔστιν , εὐνούχους , ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ βασιλέως τῶν Βαβυλωνίων
Lemmas: εἰμί , εὐνοῦχος , ἐν ὁ οἶκος ὁ βασιλεύς ὁ Βαβυλώνιος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.40
ποιήσουσιν οἱ ταῦτα δηλονότι τεχνῖται . Συμβεβηκέναι
Lemmas: ποιέω ὁ οὗτος δηλονότι τεχνίτης . συμβαίνω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.41
δὲ τὰ τοιαῦτά φρασι , μᾶλλον δὲ ἡ τῶν
Lemmas: δέ ὁ τοιοῦτος φράσις , μᾶλλον δέ ὁ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.42
Βασιλειῶν διχμαρτύρεται βιβλίον , ἐν ἡμέραις Ἰεχονίου ,
Lemmas: Βασίλεια διχμαρτύρεται βιβλίον , ἐν ἡμέρα Ἰεχονίας ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.43
ὅτε κατὰ κράτος ἅπασαν τὴν Ἰουδαίαν ἔλιων
Lemmas: ὅτε κατά κράτος ἅπας ὁ Ἰουδαῖος ελιά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.44
ὁ Ναβουχοδονόσορ , κατεμετήσας δὲ τὰ Ἱεροσόλυμα ,
Lemmas: ὁ Ναβουχοδονόσορ , κατεμετήσας δέ ὁ Ἱερουσαλήμ ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.45
καὶ προσετέ τὸν Οἶκον νεῦν , ἀπέκομισε τὴν Ἰσραὴλ
Lemmas: καί πρόσω ὁ οἶκος νέος , αποκομίζω ὁ Ἰσραήλ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.46
αἰχμάλωτον , ἐν οἷς ἦσαν οἱ τῶν ἀμὴ τὸν θεσπέσιον
Lemmas: αἰχμάλωτος , ἐν ὅς εἰμί ὁ ὁ ἁμός ὁ θεσπέσιος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.47
Δανιὴλ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ βασιλέως τῶν Βαβυλωνίων ,
Lemmas: Δανιήλ ἐν ὁ οἶκος ὁ βασιλεύς ὁ Βαβυλώνιος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.48
οὓς φασι γενέσθαι σπάδοντας , τοῦτ’ ἔστιν εὐνούχους .
Lemmas: ὅς φημί γίγνομαι σπάδων , οὗτος εἰμί εὐνοῦχος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.49
Ποία τις ; οὖν ἄρα καὶ ἐφ’ ὅτι χρησίμῳ γέγονε τῆς
Lemmas: Ποία τις ; οὖν ἄρα καί ἐπί ὅτι χρήσιμος γίγνομαι ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.50
τοιούδε προσαγγελίας ἡ χρήσις ; Δείκνυσι γὰρ διὰ
Lemmas: τοιόσδε προσαγγελία ὁ χρῆσις ; δείκνυμι γάρ διά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.51
τούτου Θεὸς , ἢ ὅτι τοῖς ἐκ Βαβυλῶνος ἤκουσιν , ἀμει -
Lemmas: οὗτος θεός , ἢ ὅτι ὁ ἐκ Βαβυλών ἥκω , ἄμι -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.52
διήγησιν τὰ παραδόξως γεγενημένα διὰ τῆς θείας
Lemmas: διήγησις ὁ παράδοξος γίγνομαι διά ὁ θεῖος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.53
καὶ κατερεῖσαι τὸν Βαβυλωνίων ὀφθαλμὸν , διὰ τοῦ
Lemmas: καί κατερέω ὁ Βαβυλώνιος ὀφθαλμός , διά ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.54
Καὶ εἶπεν Ἐzechias πρὸς Ἠσαΐαν · Ἀγαθὸς ὁ
Lemmas: καί εἶπον Ἐzechias πρός Ἠσαΐας · Ἀγαθός ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.55
λόγος Κυρίου ὃν ἐλάλησε · γενέσθω δὲ εἰρήνη
Lemmas: λόγος κύριος ὅς λαλέω · γίγνομαι δέ εἰρήνη
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.56
καὶ δικαιοσύνη ἐν ταῖς ἡμέραις μου .
Lemmas: καί δικαιοσύνη ἐν ὁ ἡμέρα ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.57
Ἠπόρησε πρὸς ἀπολογίαν , καὶ τοῖς ἐκαστοῦ πται -
Lemmas: ἀπορέω πρός ἀπολογία , καί ὁ ἕκαστος πέτομαι -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.58
μασι τὸν ἐπικουροῦντα λόγον οὐκ ἔχων , ἀγαθὸν εἶναι
Lemmas: πῆμα ὁ ἐπικουρέω λόγος οὐ ἔχω , ἀγαθός εἰμί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.59
φρασι τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον , καὶ τοῦ προσπηγεληκότα
Lemmas: φράσις ὁ ὁ Θεός λόγος , καί ὁ προσπηγεληκότα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0402.60
τὰ ἐφ’ οἷς ἦν εἰκὸς ἄπειρον ἐξ ὀμμάτων καταχεῖσθαι
Lemmas: ὁ ἐπί ὅς εἰμί εἰκός ἤπειρος ἐκ ὄμμα καταχέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0403.1
δάχρυνον . Εἶτα τὴν ἐν ταῖς ἰδίαις ἡμέραις εἰρημένην [ γρ . εἰρήνην ] ζητεῖ , μονοῦνυχι · καὶ φράζας ἐφ' ὧσθαι τὸς μετ' αὐτὸν ἑσομένους , καὶ ἀφελοῦσας παντελῶς χώρας τε ὁμοῦ τῆς ἰδίας πόλεως , τε καὶ γένους . Ἄλλ' ἢν ἀμείνον αὐτῇ κατακολουθῆσαι μὲν ἐπὶ γε τοῖς προηγουμενοῖς , ἐξαιτήσαι δὲ παρὰ Θεοῦ τὸν ἔλεον , καὶ ἐπὶ τοῖς μετ' αὐτὴν , οὐ πρόσχαρον , καὶ συνεσταλμένην εὐημερίαν αἰτεῖν . Ἄλλα γὰρ ἀσθενὴς ἄγαν ὁ ἀνθρώπου νοῦς , καὶ πολλὰ πταίωμεν , κατὰ τὸ γεγραμμένον , ἀγχίνους δὲ καὶ σοφὸς οὐδεὶς ἂν γένοιτο τῶν καθ' ἡμᾶς εἰσάπαν , διεκπίπτει δὲ πολλάκις εἰς τὸ μὴ ἔχον ὀρθῶς , καὶ καρδία θεοφιλῆς , καὶ νοῦς ὁ τεθασμασμένος .
Lemmas: δάχρυνον . εἶτα ὁ ἐν ὁ ἴδιος ἡμέρα εἴρω [ γρ . εἰρήνη ] ζητέω , μονοῦνυχι · καί φράζω ἐπί ὧσθαι τός μετά αὐτός εἰμί , καί ἀφαιρέω παντελῶς χώρα τε ὁμοῦ ὁ ἴδιος πόλις , τε καί γένος . ἄλλος εἄν ἀμείνων αὐτός κατακολουθέω μέν ἐπί γε ὁ προηγούμενος , ἐξαιτέω δέ παρά Θεός ὁ ἔλεος , καί ἐπί ὁ μετά αὐτός , οὖον πρόσχαρος , καί συστέλλω εὐημερία αἰτέω . ἄλλος γάρ ἀσθενής ἄγαν ὁ ἄνθρωπος νόος , καί πολύς πταίω , κατά ὁ γράφω , ἀγχίνοος δέ καί σοφός οὐδείς εἄν γίγνομαι ὁ κατά ἐγώ εἰσάπαν , διεκπίτνω δέ πολλάκις εἰς ὁ μή ἔχω ὀρθῶς , καί καρδία θεοφιλής , καί νόος ὁ τεθασμασμένος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0403.2
Παρακαλεῖτε , παρακαλεῖτε τὸν λαὸν μου , λέγει ὁ Θεὸς · ἱερεῖς , λαλήσατε εἰς τὴν καρδίαν Ἱερουσαλὴμ , παρακαλέσατε αὐτήν , ὅτι ἐπλήσθη ἡ ταπεινώσις αὐτῆς · λελυται αὐτῆς ἡ ἁμαρτία , ὅτι ἐδέξατο ἐκ χειρὸς Κυρίου διπλὰ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῆς .
Lemmas: παρακαλέω , παρακαλέω ὁ λαός ἐγώ , λέγω ὁ θεός · ἱερεύς , λαλέω εἰς ὁ Καρδία Ἱεροσόλυμα , παρακαλέω αὐτός , ὅτι πίμπλημι ὁ ταπείνωσις αὐτός · λύω αὐτός ὁ ἁμαρτία , ὅτι δέχομαι ἐκ χείρ κύριος διπλός ὁ ἁμάρτημα αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0405.1
σὺν ὧρα συνιέναι γῇ τῷ εἰρημένον · οἷονε γὰρ τις φιλόποαι · πατὴρ καὶ πλείστων ἔχων τὴν εὐσπλαγχνίαν πλῆμμελοῦντά τινα τῶν υἱῶν ( τῶν υἱῶν ; ) ὀλίγα λελυπηκώς , οἴεται τάχα που καὶ παρὰ τοῦ μέτρου τὸ ἐπ’ αὐτῷ πεποιήσθαι κίνημα · αἴτιον δὲ τοῦτο φιλοστοργία , καὶ ἡ παίων ἐκ πατρὸς ὀφειλομένη διάθεσις · οὕτω δεδεῖχαι φροσιν ἐκ χειρὸς Κυρίου Ἱερουσαλὴμ , ἐπὶ πολὺ μὲν ἤγαν κατεγνωσμένην , δεινοῖς τε , καὶ οὐκ ἰσοβέπως τοῖς παρ’ αὐτοῦ γινομένοις κεκολαπμένην . καὶ ἐλεήσω τὸ Κύριος , μακρόθυμος , καὶ πολυέλεος , καὶ ἀληθινός , καὶ οὐ κατὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἐποίησεν ἡμῖν · οὐδὲ κατὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἐποίησεν ἡμῖν .
Lemmas: σύν ὤρα συνίημι γῆ ὁ εἴρω · οἷος γάρ τις φιλοποα · πατήρ καί πλεῖστος ἔχω ὁ εὐσπλαγχνία πλημμελέω τις ὁ υἱός ( ὁ υἱός ; ) ὀλίγος λυπέω , οἴομαι τάχα ποῦ καί παρά ὁ μέτρον ὁ ἐπί αὐτός ποιέω κίνημα · αἴτιος δέ οὗτος φιλοστοργία , καί ὁ Παίων ἐκ πατήρ ὀφείλω διάθεσις · οὗτος δείκνυμι φροσιν ἐκ χείρ κύριος Ἱεροσόλυμα , ἐπί πολύς μέν ἄγω καταγιγνώσκω , δεινός τε , καί οὐ ἰσοβέπως ὁ παρά αὐτός γίγνομαι κολάπτω . καί ἐλεέω ὁ Κύριος , μακρόθυμος , καί πολυέλεος , καί ἀληθινός , καί οὖον κατά ὁ ἀνομία ἐγώ ποιέω ἐγώ · οὐδέ κατά ὁ ἁμαρτία ἐγώ ποιέω ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0405.2
Φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ · Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου , εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ . Πᾶσα φάραγξ πληρωθήσεται , καὶ πᾶν ὄρος καὶ βουνὸς ταπεινωθήσεται · καὶ ἔσται πάντα τὰ σκολιὰ εἰς εὐθείαν , καὶ ἡ τραχεῖα εἰς πεδιὰδα , καὶ ὀφθήσεται ἡ δόξα Κυρίου , καὶ ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ , ὅτι Κύριος ἐλάλησε .
Lemmas: φωνή βοῦς ἐν ὁ ἐρῆμος · ἑτοιμάζω ὁ ὁδός κύριος , εὐθύς ποιέω ὁ τρίβος αὐτός . πᾶσα φάραγξ πληρόω , καί πᾶς ὄρος καί βουνός ταπεινόω · καί εἰμί πᾶς ὁ σκολιός εἰς εὐθεία , καί ὁ τραχύς εἰς πεδιάς , καί ὁράω ὁ δόξα κύριος , καί ὁράω πᾶς σάρξ ὁ σωτήριος ὁ Θεός , ὅτι Κύριος λαλέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0406.1
πίας ἡμωρηχόσας , ἀφευθὲς ἄν εἴη · καὶ οὕτως ὁ τοῦ διασώσαι θελήσαςτος , καὶ οὐχὶ τῶν κεκλημένων τὸ Ὅτι Κύριος ἐλάλησε , ἵνα μὴ τις οἴηται ψευδηγορεῖν σθαι τυχόν . Ἄλλ' ὅτι τὸ τῷ Θεῷ δόξαν , καὶ τὸ πάντων
Lemmas: ἄπιος ημωρηχοσος , ἀφεύω ἄν εἰμί · καί οὕτως ὁ ὁ διασῴζω θελέω , καί οὐ ὁ καλέω ὁ ὅτι2 Κύριος λαλέω , ἵνα μή τις οἴομαι ψευδηγορέω ἕπομαι τυγχάνω . ἄλλος ὅτι ὁ ὁ Θεός δόξα , καί ὁ πᾶς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0406.3
DΦωνὴ λέγοντος · Βόησον . Καὶ εἶπα · Τί βοήσω ; Πᾶσα σὰρξ χόρτος , καὶ πᾶσα δόξα ἀνθρώπου ἄνθος χόρτου . Ἐξηράνθη ὁ χόρτος , καὶ τὸ ἄνθος ἐξέπεσε · τὸ ῥῆμα τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα .
Lemmas: Φωνή λέγω · βοάω . καί εἶπον · τις βοάω ; πᾶσα σάρξ χόρτος , καί πᾶς δόξα ἄνθρωπος ἄνθος χόρτος . ξηραίνω ὁ χόρτος , καί ὁ ἄνθος ἐκπίπτω · ὁ ῥῆμα ὁ Θεός μένω εἰς ὁ αἰών .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0406.4
Ὅτι μὴ ἐτέρως ἔξεστιν ἰδεῖν τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ τοὺς ἀληθῶς ἐρώντας αὐτοῦ , καὶ τυχεῖν αὐτοῦ γλιχομένους , πλὴν ὅτι μόνου τοῦ ἀρέσθαι φρονεῖν τε ,
Lemmas: ὅτι2 μή ἑτέρως ἔξεστι ὁράω ὁ σωτήριος ὁ Θεός ὁ ἀληθής ἐράω αὐτός , καί τυγχάνω αὐτός γλίχομαι , πλήν ὅτι μόνος ὁ ἄρνυμαι φρονέω τε ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0407.1
καὶ δράν τὰ αὐτῷ δοκοῦντα καὶ φίλα , καθίστησιν ἐναργές . Δεὶ γάρ , οἶμαι , τοὺς ἐθελόντας ἀγιοπρεπῶς πολιτεύεσθαι , καὶ τὴν εὐαγή , καὶ ἐξαιρετον ἐπανελθεῖν ζωὴν , καὶ τῆς ἐν Χριστῷ πολιτείας οἷά τινα στέφανον ἀναδησασθαι τὰ αὐχῆματα , παρ’ οὐδὲν μὲν ποιεῖσθαι τὸν ἐν τῷδε τῷ βίῳ περιπατισμὸν , διέξιν δὲ τὴν ἐν ἀνθρώποις , καὶ πρόσκαιρον , ὡς ἀνωτάτω βλέπειν , ἡγεῖσθαι τε κατὰ ἀλήθειαν χῶρον καὶ πᾶσι · ὁμοιοῦσθαι τὰ ἀνθρώπινα , ἔχειν τε εἰς νοῦν καὶ καρδίαν τὸ τοῦ Θεοῦ ῥῆμα , τοῦτ’ ἐστὶ , τὸν ἐκ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Λόγον . Κατοικεῖ γὰρ ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ τῆς πίστεως , καὶ τὸ δεῖλον αὐτοῦ Πνεῦμα καταπλουτήσαντες , αὐτὸν ἔχομεν ἐν αὐτοῖς . Ἀξίωτητον γὰρ τὸ χράμα ἐστὶ , καὶ τῆς εἰς αἰῶνα πρόξενον ζωῆς . Διαμένου γὰρ εἰς τὸν αἰῶνα , καὶ ζῶν ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος διατηρεῖ , καὶ ζωοποιεῖ . Εἰ δὲ δὴ βουλοῖτο τις τὸ τοῦ Θεοῦ ῥῆμα νοεῖν τὴν ἐντολὴν αὐτοῦ · φαμὲν δτι καὶ τοῦτο ἐστιν οὐ μέτριος ὠνησιφόρον . Διατηρεῖ γὰρ καὶ αὐτὸ τοὺς κατορθοῦντας αὐτὸ πρὸς μακράϊωνα βίον · κατὰ γε τὸ παρ’ αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος εἰρημένον · « Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐὰν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ , θάνατον οὐ μὴ ἴδῃ εἰς τὸν αἰῶνα . »
Lemmas: καί δράω ὁ αὐτός δοκέω καί φίλος , καθίστημι ἐναργής . Δεύς γάρ , οἴομαι , ὁ ἐθέλω αγιοπρεπώς πολιτεύω , καί ὁ ευαγής , καί ἐξαίρω ἐπανέρχομαι ζωή , καί ὁ ἐν Χριστός πολιτεία οἷος τις στέφανος ἀναδέω ὁ αὐχῆματα , παρά οὐδείς μέν ποιέω ὁ ἐν ὅδε ὁ βίος περιπατισμός , διεξις δέ ὁ ἐν ἄνθρωπος , καί πρόσκαιρος , ὡς ἄνω2 βλέπω , ἡγέομαι τε κατά ἀλήθεια χῶρος καί πᾶς · ὁμοιόω ὁ ἀνθρώπινος , ἔχω τε εἰς νόος καί Καρδία ὁ ὁ Θεός ῥῆμα , οὗτος εἰμί , ὁ ἐκ Θεός καί πατήρ Λόγος . κατοικέω γάρ ἐν ὁ Καρδία ἐγώ διά ὁ πίστις , καί ὁ δεῖλος αὐτός πνεῦμα καταπλουτέω , αὐτός ἔχω ἐν αὐτός . ἀξιόω γάρ ὁ Χραμά εἰμί , καί ὁ εἰς αἰών Πρόξενος ζωή . διαμένω γάρ εἰς ὁ αἰών , καί ζῶ ὁ ὁ Θεός Λόγος διατηρέω , καί ζωοποιέω . εἰμί δέ δή βούλομαι τις ὁ ὁ Θεός ῥῆμα νοέω ὁ ἐντολή αὐτός · φημί δ καί οὗτος εἰμί οὖον μέτριος ὠνησιφόρος . διατηρέω γάρ καί αὐτός ὁ κατορθόω αὐτός πρός μακραίωνος βίος · κατά γε ὁ παρά αὐτός ὁ Σωτήρ εἴρω · « ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , ἐάν τις ὁ λόγος ἐγώ τηρέω , θάνατος οὖον μή ὁράω εἰς ὁ αἰών . »
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0407.2
Ἐπ’ ὄρος ὑψηλὸν ἀνάβηθι , ὁ εὐαγγελιζόμενος Σιών , ὑψῶσον τῇ ἰσχύ τὴν φωνὴν σου , ὁ εὐαγγελιζόμενος Ἱερουσαλήμ · ὑψώσατε , μὴ φοβεῖσθε · εἴπατε ταῖς πόλεσι Ἰουδα · Ἰδοὺ ὁ Θεὸς ὑμῶν , Ἰδοὺ Κύριος μετὰ ἰσχύος ἔρχεται , καὶ ὁ βραχίων μετὰ κυριείας . Ἰδοὺ ὁ μισθὸς αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ , καὶ τὸ ἔργον ἐναντίον αὐτοῦ . Ὡς ποιμὴν ποιμανεῖ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ , καὶ τῷ βραχίονι αὐτοῦ συνάξει ἄρνια , καὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσας παρακαλέσει .
Lemmas: ἐπί ὄρος ὑψηλός ἀναβαίνω , ὁ εὐαγγελίζω Σιών , ὑψόω ὁ ἰσχύς ὁ φωνή σύ , ὁ εὐαγγελίζω Ἱερουσαλήμ · ὑψόω , μή φοβέω · εἶπον ὁ πόλις Ἰουδά · ἰδέ ὁ θεός σύ , ἰδέ Κύριος μετά ἰσχύς ἔρχομαι , καί ὁ βραχύς μετά κυριεία . ἰδέ ὁ μισθός αὐτός μετά αὐτός , καί ὁ ἔργον ἐναντίος αὐτός . ὡς ποιμήν ποιμαίνω ὁ ποίμνη αὐτός , καί ὁ βραχύς αὐτός συνάγω ἀρνίον , καί ἐν γαστήρ ἔχω παρακαλέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0407.3
Τοῖς τὸ δεῖλον καὶ σωτήριον ἱερουργοῦσι χρέγμα , φημὶ δὴ τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις καὶ εὐαγγελισταῖς , ἢ καὶ ἀπαξάλυλοι τοῖς κατὰ καιροὺς τῶν λογικῶν ποιμνίων προσεστήκοσι , καὶ μυσταγωγικὸν ἔχουσι τὸ ἐπιτηδεῖον , τίνα δὴ τρόπον εἶν φιλοθεοῖ τε , καὶ διαδόχοι , καὶ τῆς ἀνωτάτω δόξης ἐπίμεστοι διαδεικνύσιν ἐν τούτοις . Οὐ γὰρ τοῦ προσήκει , φησίν , εὐαγγελιζόμενον τοῖς ἀπανταχοῦ τὴν δόξαν καὶ τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ περιδιέναι , καὶ ὑπεσταλμένως , καὶ λανθάνειν σπουδάζοντα τοῦτο δράν · ἀλλ’ ὅσον ὑψοῦ γεγονότας , καὶ ἅπανιν ὁρωμένους , καὶ ἐν πολλῇ παρρησίᾳ καθάπερ ἐν ὄρει πηδήσαντας διαπρυσιφ τρόπον τινὰ κεχρῆσθαι φωνῇ , καὶ δειματὸς ἐλευθέρας . Ὁ δὲ καὶ ὑπάρξει σφόδιν , αὐτοὶ οἱ θεσπεσίοι μαθηταὶ λιπαροῦντες , ἔφασαν πρὸς τὸν τῶν ὅλων κρατοῦντα Θεόν · Καὶ νῦν , Κύριε , ἐπίθε ἐπὶ τὰς ἀπειλὰς αὐτῶν , ὅλον δὲ ὅτι τῶν Ἰουδαίων , καὶ ὅς τοῖς δούλοις σου μετὰ παρρησίας λαλεῖν τὸν λόγον σου . Ἐψώσατε τοίνυν , μὴ φοβεῖσθε , φησίν . Ἀπαγγέλλετε ταῖς πόλεσιν Ἰουδα , Ὁ Θεὸς ὑμῶν , Ἰδοὺ Κύριος μετὰ ἰσχύος ἔρχεται , καὶ ὁ βραχίων μετὰ κυριείας . Τὸ δὲ Ἰδοὺ προστιθεῖς , οὐκ εἰς μῆκος ἐξ τῆς ἀξίεως ἀνατείνειν τὴν ἐλπίδα , ἀλλ’ ὅσον οὐδέπω , καὶ μετὰ βραχὺ παρεσόμενον , μᾶλλον δὲ καὶ ἀρχῆθρον ἤδη πως γεγονότα τὸν Αὐτρωτὴν
Lemmas: ὁ ὁ δεῖλος καί σωτήριος ἱερουργέω χρέγμα , φημί δή ὁ ἅγιος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής , ἢ καί ἀπαξάλυλοι ὁ κατά καιρός ὁ λογικός ποίμνιον προσίστημι , καί μυσταγωγικός ἔχω ὁ ἐπιτήδειος , τίς δή τρόπος εἶμαι φιλόθεος τε , καί διάδοχος , καί ὁ ἄνω2 δόξα ἐπίμεστος διαδείκνυμι ἐν οὗτος . οὖον γάρ ὁ προσήκω , φημί , εὐαγγελίζω ὁ ἀπαντηχέω ὁ δόξα καί ὁ σωτήριος ὁ Θεός περιδιειμι , καί ὑπεσταλμένως , καί λανθάνω σπουδάζω οὗτος δράω · ἀλλά ὅσος ὑψόω γίγνομαι , καί ἅπας ὁράω , καί ἐν πολύς παρρησία καθάπερ ἐν ὄρος πηδάω διαπρυσιφ τρόπος τις χράομαι φωνή , καί δεῖμα ἐλεύθερος . ὁ δέ καί ὑπάρχω σφός , αὐτός ὁ θεσπέσιος μαθητής λιπαρέω , φημί πρός ὁ ὁ ὅλος κράτος Θεός · καί νῦν , κύριος , πείθω ἐπί ὁ ἀπειλή αὐτός , ὅλος δέ ὅτι ὁ Ἰουδαῖος , καί ὅς ὁ δοῦλος σύ μετά παρρησία λαλέω ὁ λόγος σύ . Ἐψώσατε τοίνυν , μή φοβέω , φημί . ἀπαγγέλλω ὁ πόλις Ἰουδά , ὁ θεός σύ , ἰδέ Κύριος μετά ἰσχύς ἔρχομαι , καί ὁ βραχύς μετά κυριεία . ὁ δέ ἰδέ προστίθημι , οὐ εἰς μῆκος ἐκ ὁ ἄξιος ἀνατείνω ὁ ἐλπίς , ἀλλά ὅσος οὐδέπω , καί μετά βραχύς πάρειμι , μᾶλλον δέ καί ἀρχῆθρον ἤδη πως γίγνομαι ὁ Αὐτρωτὴν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0408.2
Τις ἐμέτρησε τῇ χειρὶ τὸ ὕδωρ , καὶ τὸν οὐρα -
Lemmas: τις μετρέω ὁ χείρ ὁ ὕδωρ , καί ὁ οὐρά -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0409.1
A γὸν σπιθαμή , καὶ πᾶσαν τὴν γῆν δρακί ; Τίς ὅστινος τὰ ὄρη σταθμῷ , καὶ τὰς πέδας ζυγῷ ; Τίς ἔγνω τοῦν Κυρίου , καὶ τις σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο , ὃς συμβιβάσει αὐτόν ; Ἡ πρὸς τίνα συνεβουλεύσατο , καὶ συνεβιάσατο αὐτόν ; Ἡ τις ἐδείξεν αὐτῷ κρίσιν ; ἦ οὐδὲ συνήνεσεν τις ἐδείξεν αὐτῷ ;
Lemmas: A γος σπιθαμή , καί πᾶς ὁ γῆ δράξ ; Τῖς ὀστέϊνος ὁ ὄρος σταθμός , καί ὁ πέδη ζυγόν ; Τῖς γιγνώσκω τοῦν κύριος , καί τις σύμβουλος αὐτός γίγνομαι , ὅς συμβίβασις αὐτός ; ὁ πρός τίς συμβουλεύω , καί συμβιάζομαι αὐτός ; ὁ τις δείκνυμι αὐτός κρίσις ; εἰμί οὐδέ συναινέω τις δείκνυμι αὐτός ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0410.1
palmo , et quæ sequuntur , æcommodare omnium A et τὰ ἕξης , ἐφαρμόττειν τῷ πάντων κρατοῦντι Θεῷ , dominatori Deo , ut qui possit et aquam metiri , et ὡς δυναμένῳ καὶ ὕδωρ ἐκμετρεῖν , οὐρανὸν τε καὶ cœlum et terram , et montes et rupes , et omnium γῆν , ὄρη τε καὶ νάπας , καὶ πάντων ἀπαξαπλῶς etiam inaccessorum cognitionem habeat , et omne ἔχοντι γνῶσιν , καὶ τῶν ἀνεφύκτων , καταδεδοτημένῳ quod factum est apprehendat , et quidquid est in περὶ πάντος τοῦ γεγονότος , καὶ ὡς οὐδὲν ἔχοντι τὰ creaturis , magnum , tumidum , immensum , et mul - ἐν μεγέθει τε καὶ ἰσχύι τοσούτῳ τῶν κτισμάτων tum , nihil existimet 86 . Hoc si quis velit intelli - καὶ τὰ ἐν ἀμετρήτῳ πληθῖ νοούμενα . Τὸ γε δὴ χρή - gere , nihil offendet . ναι νοεῖν οὕτως εἰ γὰ τις ἐλοιτο , τυχὸν ἀδικήσειεν ἂν οὐδέν .
Lemmas: palmo , et quæ sequuntur , æcommodare omnium A et ὁ έξειμι , ἐφαρμόζω ὁ πᾶς κράτος Θεός , dominatori Deo , ut qui possit et aquam metiri , et ὡς δύναμαι καί ὕδωρ ἐκμετρέω , οὐρανός τε καί cœlum et terram , et montes et rupes , et omnium γῆ , ὄρος τε καί νάπη , καί πᾶς ἀπαξαπλῶς etiam inaccessorum cognitionem habeat , et omne ἔχω γνῶσις , καί ὁ ἀναφύσσω , καταδίδωμι quod factum est apprehendat , et quidquid est in περί πάντως ὁ γίγνομαι , καί ὡς οὐδείς ἔχω ὁ creaturis , magnum , tumidum , immensum , et mul - ἐν μέγεθος τε καί ἰσχύς τοσοῦτος ὁ κτίσμα tum , nihil existimet 86 . Hoc si quis velit intelli - καί ὁ ἐν ἀμετρητος πίμπλημι νοέω . ὁ γε δή χρή - gere , nihil offendet . ναι νοέω οὕτως εἰμί γε τις αἱρέω , τυγχάνω ἀδικέω εἄν οὐδείς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0410.2
ΤΟΜΟΣ Ε' .
Lemmas: Τόμος εἰ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0410.3
Εἰ πάντα τὰ ἔθνη ὡς σταγὼν ἀπὸ κάδου , καὶ ὡς ῥοπή ζυγοῦ ἐλογίσθησαν , καὶ ὡς σίελος λογισθήσονται ; Ὁ δὲ Λίβανος οὐχ ἱκανὸς εἰς καῦσιν , καὶ πάντα τὰ τετράποδα οὐχ ἱκανὰ εἰς ὁλοκαύτωμα , καὶ πάντα τὰ ἔθνη εἰς οὐδὲν εἰσι , καὶ ὡς οὐδὲν ἐλογίσθησαν . Τίνι ὡμοιώσατε Κύριον , καὶ τινὶ ὁμοιώματι ὡμοιώσατε αὐτόν ; Μὴ εἰκόνα ἐποίησε τέκτων , ἢ χρυσοῦχος χωνεύσας χρυσίον περιεχρύσωσε αὐτόν ; Σύλον γὰρ ἀσάπτον ἐκλέγεται τέκτων , καὶ σοφῶς ζητεῖ πῶς στήσει αὐτοῦ εἰκόνα , ἵνα μὴ σαλευθῇ . Οὐ γνώσεσθε ; οὐκ ἀκούετε ; οὐκ ἀνηγγέλη ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν ; οὐκ ἐγνώτε τὰ θεμέλια τῆς γῆς ;
Lemmas: εἰμί πᾶς ὁ ἔθνος ὡς σταγών ἀπό κάδος , καί ὡς ῥοπή ζυγόν λογίζομαι , καί ὡς σίαλον λογίζομαι ; ὁ δέ Λίβανος οὐ ἱκανός εἰς καῦσις , καί πᾶς ὁ τετράπους οὐ ἱκανός εἰς ὁλοκαύτωμα , καί πᾶς ὁ ἔθνος εἰς οὐδείς εἰμί , καί ὡς οὐδείς λογίζομαι . τίς ὁμοιόω κύριος , καί τις ὁμοίωμα ὁμοιόω αὐτός ; μή εἰκών ποιέω τέκτων , ἢ χρυσοῦχος χωνεύω χρυσίον περιχρυσώνω αὐτός ; Σύλη γάρ ἀσάπτον ἐκλέγω τέκτων , καί σοφός ζητέω πῶς ἵστημι αὐτός εἰκών , ἵνα μή σαλεύω . οὖον γιγνώσκω ; οὐ ἀκούω ; οὐ ἀναγγέλλω ἐκ ἀρχή σύ ; οὐ γιγνώσκω ὁ θεμέλιος ὁ γῆ ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0410.4
Τῆς μετὰ σαρκὸς οἰκονομίας τοῦ Μονογενοῦς ὁ προφητικὸς ἡμῖν διαμηνυνοῦσας λόγος , καὶ ἀποχρώντως καταθαυμάσας τὴν ἀπόρρητον σοφίαν , δι' ἧς καὶ σωσώμεθα , καὶ τὴν φύσει τε καὶ ἀληθῶς δεσπότῃ ἐπεγνωκότες , τῆς παρ' αὐτοῦ χάριτος ἡξιώμεθα , συναγηγεμένοι μὲν ὡς ἄρνες τῷ βραχίονι αὐτοῦ , γεγονότες δὲ καὶ ὑπ' αὐτῷ καθάπερ ὑπὸ ποιμένι τῷ λίαν ἀγαθῷ · τέθηκε γὰρ τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν ἑαυτοῦ προβάτων . Καὶ μὴν καὶ ἀνέφικτον ἀποφθας τοῦ δύνασθαι κατιδεῖν , ἤγουν ἀναμετρήσαι τυχὸν τὸν νοῦν , σοφίαν τε τὴν ἀνωτάτω καὶ πάντων ἐπείνενα διωμολογηκὼς αὐτὸν , εἰσεξομίκεν ἀναγκαίως τὸν πρὸς γε τοὺς ἐξ ἐθνῶν , ἤγουν ἐτι προσκυνοῦντας τῇ κτίσει παρὰ τὴν κτίσαντα , ποιοῦμενον λόγους , καὶ ἀποκομιζοῦντα μὲν τῆς ἀρχαίας , καὶ προγονικῆς , καὶ πατροπαράδοτου πλάνης , μεθιστάντα δὲ πρὸς τὰ βελτίω καὶ πρὸς γνῶσιν ἀνακομιζοῦντα τὴν ἀνθρωποπρεπή . Καταδείκνυσι τοίνυν τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ τὴν ἀμέτρητον ὑπεροχὴν , καὶ τὴν ἐνοῦσαν αὐτῷ μεγαλοπρεπείας τὸ ὑπερφερες ἀξίωμα , καὶ ὅτι πάντα αὐτῷ σμικρά , καὶ ἐν ἴσῳ τοῦ μηδενὸς καταλογισθῆσεν ἂν ὡς πρὸς γε , φημί , τῆς ἐνοῦσης αὐτῷ δυναμείας τε καὶ δόξης τὸ ὑπερτενές . Ταύτῃ γὰρ φησιν · Εἰ πάντα τὰ ἔθνη ὡς σταγὼν ἀπὸ κάδου , καὶ ὡς ῥοπὴ ζυγοῦ ἐλογίσθησαν , καὶ ὡς σίελος λογισθήσονται . Μικρὰ δὲ ταῦτα καὶ τοῦ μηδενὸς ἀξία παντελῶς . Τί γὰρ μία καταρεμομένη σταγὼν ἀπὸ κάδου ; Τί δ' ἂν εἴη καὶ ζυγοῦ ῥοπή , πρὸς ἰσότητα φέρουσα τὸ ἡττηθῆναι δοκοῦν ; Τί δὲ καὶ σίελος , τοῦτ' ἐστι , πτύσμα τὸ ἀνθρωπίνον ; Ἄλλ' οὐδὲν ἀρκεῖσιν αὐτῷ , φησίν , ὁ Λίβανος εἰς καῦσιν , ἢ εἰ ὁλοκαρπῶσιν πάντα τὰ τετράποδα . Εὐκαταφρόνητα δὲ τὰ τοιαῦτα παντελῶς · κἂν εἰ πάντα προσκομιζοῖντο πρὸς ὁλοκαρπῶσιν αὐ-τῷ ,
Lemmas: ὁ μετά σάρξ οἰκονομία ὁ Μονογενώ ὁ προφητικός ἐγώ διαμηνύω λόγος , καί ἀποχρώντως καταθαυμάζω ὁ ἀπόρρητος σοφία , διά ὅς καί σῴζω , καί ὁ φύσις τε καί ἀληθής δεσπότης ἐπιγιγνώσκω , ὁ παρά αὐτός χάρις ἀξιόω , συνάγω μέν ὡς ἀμνός ὁ βραχύς αὐτός , γίγνομαι δέ καί ὑπό αὐτός καθάπερ ὑπό ποιμήν ὁ λίαν ἀγαθός · τίθημι γάρ ὁ ψυχή ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ πρόβατον . καί μήv καί ἀνέφικτος ἀποφθάνω ὁ δύναμαι καθοράω , ἤγουν ἀναμετρέω τυγχάνω ὁ νόος , σοφία τε ὁ ἄνω2 καί πᾶς ἐπιφέρω διομολογέω αὐτός , εἰσέχω ἀναγκαῖος ὁ πρός γε ὁ ἐκ ἔθνος , ἤγουν ἔτι προσκυνέω ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω , ποιέω λόγος , καί ἀποκομίζω μέν ὁ ἀρχαῖος , καί προγονικός , καί πατροπαράδοτος πλάνης , μεθίστημι δέ πρός ὁ ἀγαθός καί πρός γνῶσις ἀνακομίζω ὁ ἀνθρωποπρεπής . καταδείκνυμι τοίνυν ὁ πᾶς κράτος Θεός ὁ ἀμέτρητος ὑπεροχή , καί ὁ ἔνειμι αὐτός μεγαλοπρέπεια ὁ ὑπερφέρω ἀξίωμα , καί ὅτι πᾶς αὐτός μικρός , καί ἐν ἴσος ὁ μηδείς καταλογίζομαι εἄν ὡς πρός γε , φημί , ὁ ἔνειμι αὐτός δυναμείας τε καί δόξα ὁ ὑπερτενής . Ταύτη γάρ φημί · εἰμί πᾶς ὁ ἔθνος ὡς σταγών ἀπό κάδος , καί ὡς ῥοπή ζυγόν λογίζομαι , καί ὡς σίαλον λογίζομαι . Μικρός δέ οὗτος καί ὁ μηδείς ἄξιος παντελῶς . τις γάρ εἷς καταίρω σταγών ἀπό κάδος ; τις δέ εἄν εἰμί καί ζυγόν ῥοπή , πρός ἰσότης φέρω ὁ ἡσσάομαι δοκέω ; τις δέ καί σίαλον , οὗτος εἰμί , πτύσμα ὁ ἀνθρώπινος ; ἄλλος οὐδείς ἀρκέω αὐτός , φημί , ὁ Λίβανος εἰς καῦσις , ἢ εἰμί ὁλοκάρπωσις πᾶς ὁ τετράπους . εὐκαταφρόνητος δέ ὁ τοιοῦτος παντελῶς · κἀν εἰμί πᾶς προσκομίζω πρός ὁλοκάρπωσις αὐ-τός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0411.2
Ὁ κατέχω τὸν γῦρον τῆς γῆς , καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ ὡς ἀκρίδες . Ὁ στήσας ὡς σκηνὴν τὸν οὐρανόν , καὶ διαπῆξας ὡς σκηνὴν τοῦ κατοικεῖν .
Lemmas: ὁ κατέχω ὁ γῦρος ὁ γῆ , καί ὁ κατοικέω ἐν αὐτός ὡς ἀκρίς . ὁ ἵστημι ὡς σκηνή ὁ οὐρανός , καί διαπήγνυμι ὡς σκηνή ὁ κατοικέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0412.1
'Απὸ καλλονῆς κτισμάτων ἀναλόγως ὁ γενεσιουργὸς αὐτῶν θεωρεῖται , παρὰ γε τοῖς οὖσιν ἐν καλῷ φρενός . " Ἐνεστὶ γὰρ δὴ τοῖς σοφοῖς , τὸ καθεῖδιν δύνασθαι , καὶ μάλᾳ ῥάδιως , τὶς δὴ ἄρα , καὶ πῶς ἐστιν ὁ τοῦδε τοῦ παντὸς ποιητὴς καὶ τεχνίτης , ὡς ἀπὸ γε τῆς ὑπεροχῆς καὶ τῆς ἀδήρτου καὶ θεοπρεποῦς οἰκονομίας , καθ' ἣν ἡ κτίσις οὐκ οὖσα γέγονε , καὶ γενομένη σώζεται , τῇ τοῦ πεποιηκότος ἰσχύϊ πρὸς τὸ εἶναι καὶ συνεστάναι συνεχόμενη . Τίνι γὰρ ἂν ὁμοιωθεῖν ; φησιν ὁ Κύριος . Πῶς δὲ οὐχ ὑπὲρ πάντα νοῦν ὁ μόνος τῇ χειρὶ δραττόμενος ἀπάσης τῆς γῆς , καὶ συνέχων αὐτὴν πρὸς τὸ ἐπηρεῖσθαι καλῶς , καὶ οἷα τινὰ σκηνὰν ἐπανορθώσας αὐτὴν τὸν οὐρανόν , καὶ ἐν τρυφῇ σκηνὴν διατείνεσθαι , ὥστε κατοικεῖν ἐν αὐτῇ τοὺς δι' οὓς δηλουσὶ καὶ γένεσιν ; Ὡς γὰρ αὐτὸς ποὺ φησιν ὁ προφήτης · Οὐκ εἰς κενὸν ἐποίησεν αὐτήν , ἀλλὰ κατοικεῖσθαι . Ἄρ' οὖν πολὺ πρὸς Θεόν , φησὶ , καὶτοῦ ἀμέτρητος οὖσα τῶν ἐν γῇ κατοικούντων ἡ πλῆθος ; οὐδαμῶς . Ὡς γὰρ τοῖς πρὸς τὴν τοῦ Θεοῦ μεγαλειότητα καὶ ὑπεροχὴν εἰεν ἂν ὡς ἀχρίδες . " Ἡ καὶ καθ' ἕτερον τρόπον . Κατέχει γὰρ τὸν γύρον τῆς γῆς , τοῦτ' ἔστιν , ἅπαντα τὸν κύκλον αὐτῆς , καὶ οὐδὲν πρὸς αὐτὸν οἱ κατοικοῦντες αὐτήν , καὶτοῦ διχην ἀχρίδων ἀγελῶν ἐν αὐτῇ καταβασκόμενοι , καὶ ἀριθμοῦ παντὸς ἰόντες ἐπέκεινα . Θαυμαστὸν δὲ καὶ τοῦτο , καὶ μέγα πρὸς εὐφημίαν τοῦ πάντα ἰσχύοντος Θεοῦ .
Lemmas: 'Απὸ καλλονή κτίσμα ἀνάλογος ὁ γενεσιουργός αὐτός θεωρέω , παρά γε ὁ εἰμί ἐν καλός φρήν . " ἔνειμι γάρ δή ὁ σοφός , ὁ καθίζω δύναμαι , καί μάλα ῥᾳδίως , τις δή ἄρα , καί πῶς εἰμί ὁ ὅδε ὁ πᾶς ποιητής καί τεχνίτης , ὡς ἀπό γε ὁ ὑπεροχή καί ὁ ἀδήρτου καί θεοπρεπής οἰκονομία , κατά ὅς ὁ κτίσις οὐ εἰμί γίγνομαι , καί γίγνομαι σῴζω , ὁ ὁ ποιέω ἰσχύς πρός ὁ εἰμί καί συνίστημι συνεχόμενος . τίς γάρ εἄν ομοιώνομαι ; φημί ὁ Κύριος . Πῶς δέ οὐ ὑπέρ πᾶς νόος ὁ μόνος ὁ χείρ δράσσομαι ἀπασάω ὁ γῆ , καί συνέχω αὐτός πρός ὁ ἐπαίρω καλῶς , καί οἷος τις σκηνή ἐπανορθόω αὐτός ὁ οὐρανός , καί ἐν τρυφή σκηνή διατείνω , ὥστε κατοικέω ἐν αὐτός ὁ διά ὅς δηλόω καί γένεσις ; ὡς γάρ αὐτός πού φημί ὁ προφήτης · οὐ εἰς κενός ποιέω αὐτός , ἀλλά κατοικέω . ἄρα οὖν πολύς πρός Θεός , φημί , καΐτης ἀμέτρητος εἰμί ὁ ἐν γῆ κατοικέω ὁ πλῆθος ; οὐδαμῶς . ὡς γάρ ὁ πρός ὁ ὁ Θεός μεγαλειότητα καί ὑπεροχή ἄγω εἄν ὡς ἀχρίς . " ὁ καί κατά ἕτερος τρόπος . κατέχω γάρ ὁ γῦρος ὁ γῆ , οὗτος εἰμί , ἅπας ὁ κύκλος αὐτός , καί οὐδείς πρός αὐτός ὁ κατοικέω αὐτός , καΐτης διχή Αχριδών ἀγέλη ἐν αὐτός καταβασκομενω , καί ἀριθμός πᾶς εἶμι ἐπέκεινα . θαυμαστός δέ καί οὗτος , καί μέγας πρός Εὐφημία ὁ πᾶς ἰσχύω Θεός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0412.2
Ὁ διδὼν ἄρχοντας εἰς οὐδὲν ἄρχειν , τὴν δὲ γῆν ὡς οὐδὲν ἐποίησεν . Οὐ γὰρ μὴ σπεῖρωσιν , οὐδ' οὐ μὴ φυτεύσωσιν , οὐδ' οὐ μὴ ριζωθῇ εἰς τὴν γῆν ἡ ρίζα αὐτῶν . " Ἐπνευσεν ἐπ' αὐτοὺς ἄνεμος , καὶ ἐξηράνθησαν , καὶ καταφύει ὡς φρύγανα ἀναλήψεται αὐτούς .
Lemmas: ὁ δίδωμι ἄρχω εἰς οὐδείς ἄρχω , ὁ δέ γῆ ὡς οὐδείς ποιέω . οὖον γάρ μή σπείρω , οὐδέ οὖον μή φυτεύω , οὐδέ οὖον μή ριζόω εἰς ὁ γῆ ὁ ρίζα αὐτός . " πνέω ἐπί αὐτός ἄνεμος , καί ξηραίνω , καί καταφύω ὡς φρύγανον ἀναλαμβάνω αὐτός .