cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0304.3
Ἐπεταὶ σφόδρα τοῖς εἰρημένοις ἡ τῶν προκειμένων διάνοια · καὶ κατὰ τίνα δὲ τρόπον ἐροῦμεν ὡς ἔνι . Ἐφημεν γὰρ ὅτι τέκνα Ἰακὼβ βλαστήσει καὶ ἐξανθήσει , καὶ ἐμπλησθήσεται ἡ οἰκουμένη τοῦ καρποῦ αὐτοῦ . Ἀλλ᾽ ὥσπερ τινὸς ἀντειργομένου τε καὶ λέγοντος · Καίτοι δεδυσσεύθηκεν οὐ μετριῶς ὁ Ἰσραήλ · σκληρὸς γὰρ γέγονε καὶ δυσάγωγος , καὶ ἀπέκτονε μὲν ἁγίους , ἐπεπτήσας δὲ χείρα παντὶ καὶ προφήτῃ , καὶ αἱμάτων ἔχει τὴν χεῖρα μεμεισμεμένην · εἶτα πῶς ἐξανθήσει πάλιν , καὶ ὡς γεγονότος τῶν ἐκτόπων οὐδενὸς ἐμπλησθήσεται ἡ οἰκουμένη τοῦ καρποῦ αὐτοῦ ; πρὸς δὴ τὰ τοιάδε φησιν ὁ προφήτης · Μὴ ὡς αὐτὸς ἐπάταξε , καὶ αὐτὸς οὕτως πληγήσεται ; Ἡ ὡς αὐτὸς ἀνείλεν , οὕτως ἀναιρεθήσεται ; Ἐγρήσται μὲν γὰρ , φησὶ , κατὰ τῶν ἁγίων ἀχράτην θυμῷ , καὶ ἀχαλινὸς ὁρμᾶς ἀνείλεν αὐτοὺς ὡς κατ᾽ οὐδένα τρόπον οἰκτελεῖν εἴδως . Ἄρ᾽ οὖν ἰσορρόποις ὀργαῖς , καὶ ἰσοστάθμῳ δίκῃ κεχρήσεται κατ᾽ αὐτῶν ἡ τῆς ἡμερότητος πηγὴ , καὶ οὕτως αὐτοὺς ἀνείλει , καθά καὶ αὐτοὶ τοὺς ἁγίους ἀνήρκασαν ; Ἡ νικήσει μᾶλλον ὡς Θεὸς , καὶ οὐκ εἰσάπαν ἀποχρερεῖ τὸν ἠγαπημένον , καὶ ἀπόλεκτον γεγονότα ποτὲ διὰ τοὺς πατέρας ; Τοιούτον τί ἐστι · τὸ δι᾽ ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν εἰρημένον παρὰ Θεοῦ · « Τί σοι ποιήσω , Ἐφραὶμ ; τί σοι ποιήσω , Ἰούδα ; Ὡς ᾿Αδάμα θήσομαι , καὶ ὡς Σεβωὶμ μετεστράφη ἡ καρδία μου ἐν τούτῳ . Συνεταράχθη ἡ μεταμέλειά μου . Οὐ μὴ ποιήσω κατὰ τὴν ὀργὴν τοῦ θυμοῦ μου . Οὐ μὴ ἐγκαταλείψω τοῦ ἐξαλειφθῆναι τὸν Ἐφραὶμ , διότι Θεὸς ἐγώ εἰμι , καὶ οὐκ ἄνθρωπος ἐν σοὶ ἅγιος . » Ἔδει γὰρ , ἔδει Θεὸν ἔντα , καὶ οὐκ ἄνθρωπον καθ᾽ ἡμᾶς , καὶ προῦχεν ἐν ἡμερότητι , καὶ ὥσπερ ἐστὶ κατὰ φύσιν ἐπέκεινα παντὸς γεννητοῦ , οὕτως ὑπερκεῖσθαι καὶ ὑπερέχειν τὸν ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ κατὰ γε φημὶ τὴν φιλανθρωπίαν . Οὐκοῦν ἐξανθήσει μὲν Ἰσραήλ , ἐμπλησθήσεται δὲ καὶ ἡ οἰκουμένη τοῦ καρποῦ αὐτοῦ , κατὰ γε τὸν ἤδη προαποδοθέντα λόγον . Οὐ γὰρ οὕτως ἀναιρεθήσεται ,
Lemmas: ἕπω σφόδρα ὁ εἴρω ὁ ὁ πρόκειμαι διάνοια · καί κατά τίς δέ τρόπος εἴρω ὡς ἐν . ἔπειμι γάρ ὅτι τέκνον Ἰακώβ βλαστάνω καί ἐξάνθησις , καί ἐμπίμπλημι ὁ οἰκέω ὁ καρπός αὐτός . ἀλλά ὥσπερ τις ἀντιλέγω τε καί λέγω · καίτοι δεδυσσευτιθημι οὖον μέτριος ὁ Ἰσραήλ · σκληρός γάρ γίγνομαι καί δυσάγωγος , καί ἀποκτείνω μέν ἅγιος , ἐπιπτήσσω δέ χείρ πᾶς καί προφήτης , καί αἷμα ἔχω ὁ χείρ μεμεισμεμένην · εἶτα πῶς ἐξάνθησις πάλιν , καί ὡς γίγνομαι ὁ ἔκτοπος οὐδείς ἐμπίμπλημι ὁ οἰκέω ὁ καρπός αὐτός ; πρός δή ὁ τοιόσδε φημί ὁ προφήτης · μή ὡς αὐτός πατάσσω , καί αὐτός οὕτως πλήσσω ; ὁ ὡς αὐτός ἀναιρέω , οὕτως ἀναιρέω ; Ἐγρήσται μέν γάρ , φημί , κατά ὁ ἅγιος ἀχράτης θυμός , καί ἀχάλινος ὁρμή ἀναιρέω αὐτός ὡς κατά οὐδείς τρόπος οἰκτελεῖν οἶδα . ἄρα οὖν ἰσόρροπος ὀργή , καί ἰσόσταθμος δίκη χράω κατά αὐτός ὁ ὁ ἡμερότης πηγή , καί οὕτως αὐτός ἀνειλέω , καθά καί αὐτός ὁ ἅγιος ἀναίρω ; ὁ νικάω μᾶλλον ὡς θεός , καί οὐ εἰσάπαν ἀποχράω ὁ ἀγαπάω , καί ἀπόλεκτος γίγνομαι ποτέ διά ὁ πατήρ ; τοιοῦτος τίς εἰμί · ὁ διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης εἴρω παρά Θεός · « τις σύ ποιέω , Ἐφραίμ ; τίς σύ ποιέω , Ἰούδας ; ὡς Αδάμα τίθημι , καί ὡς Σεβωὶμ μεταστρέφω ὁ καρδία ἐγώ ἐν οὗτος . συνταράσσω ὁ μεταμέλεια ἐγώ . οὖον μή ποιέω κατά ὁ ὀργή ὁ θυμός ἐγώ . οὖον μή ἐγκαταλείπω ὁ ἐξαλείφω ὁ Ἐφραίμ , διότι θεός ἐγώ εἰμί , καί οὐ ἄνθρωπος ἐν σύ ἅγιος . » δέω γάρ , ἐσθίω θεός Έντα , καί οὐ ἄνθρωπος κατά ἐγώ , καί προυσσω ἐν ἡμερότης , καί ὥσπερ εἰμί κατά φύσις ἐπέκεινα πᾶς γεννητής , οὕτως ὑπέρκειμαι καί ὑπερέχω ὁ ἐπί ὁ γῆ , καί κατά γε φημί ὁ φιλανθρωπία . οὐκοῦν ἐξάνθησις μέν Ἰσραήλ , ἐμπίμπλημι δέ καί ὁ οἰκέω ὁ καρπός αὐτός , κατά γε ὁ ἤδη προαποδίδωμι λόγος . οὖον γάρ οὕτως ἀναιρέω ,