cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0180.2
" Ὅρος δέ , οἶμαι , πεδινὸν ὀνομάζει · τὸ οὖν εἶναι χαμαλόν , καὶ ὡς ἐν τάξει γηάφρου . Οὐ γὰρ τοὺς πρὸς τὰ ἀνεστηκὸτα τῶν ὀρῶν ἀναβαίνουσι τὰς σημασίας ἰστάσιν , ἤτοι τὰ τρόπαια , ἤγουν τὸ σημεῖον , ἀλλ' ἐπὶ βουνῶν οὐ λίαν ἡμμένων , ἵν' ἐν ταύτῳ καὶ τῷ ὕψῳ τεθεῖσθαι λίαν διαφύγῃ , εἴη δὲ καὶ ἀπᾶσῃ τῇ στρατιᾷ γνωριμώτατον . Ἄρατε τοίνυν , φησίν , σημεῖον , ὡς ἤδη νενικήκότες Θεοῦ προσασπίζοντος . Ὑψώσατε τὴν φωνήν , τοῦτ' ἐστίν , καταλαλάξατε τῆς τῶν ἐχθρῶν φάλαγγος , μὴ φοβεῖσθε . Δεινὴ μὲν γὰρ ὁμολογουμένως καὶ ἀνανταγωνίστος τοῖς ἀπανταχοῦ τῶν Βαβυλωνίων ἡ χεὶρ , καὶ οὐκ ἂν τις καταμυμησαίτο τοὺς δεδιότας αὐτήν . Ἄλλὰ νῦν μὴ φοβεῖσθε , φησίν , Θεοῦ τὰς ἐκείνων ὑπεροφίας τὴν ἰδίαν ὀργὴν ἀντεξάγοντος . Παρακαλεῖτε τῇ χειρί . Καὶ τί ἐστι τοῦτο ; ἔστιν ; Ἔθος τάχα πού τοῖς τῶν τακτικῶν ἡγουμένοις χειρὶ παρασῆγειν , καὶ νεύμασι παροτρύνειν τοὺς μαχιμωτάτους , ἐγείρειν τε πρὸς ἐφόδους τούτοις τὰς κατάτινας , φωνῆς ἀτονοῦσης τοῦτο δράν , ὡς ἐν θορύβῳ πολλῷ . Προστατεῖ τοιγαροῦν τοῖς τῶν πραγμάτων προεστηκόσι τὰς διὰ χειρῶν καὶ νευμάτων παρακλήσεις · ποιεῖσθαι ταῖς ὑπὸ χειρὰ στρατιαῖς , καὶ εἰς ἅμαχὸν τινα προθυμίαν παραθῆναι αὐτούς . Ἐπιφωνεῖ δὲ πάλιν τῷ , Ἀνοίξατε οἱ ἄρχοντες . Ἡ γὰρ αὐτοῖς ἐπιτάττει τοῖς Βαβυλωνίοις , ὡς ἤδη κεχρατημένους ἀνοιγνύναι τε τὰς πύλας , καὶ παραδιδόναι τὴν ἀλαζόνα ποτὲ καὶ ὑβριστορὰν πόλιν · ἢ τάχα πού καὶ δυνάμεσιν ἁγίαις κατὰ πρόσταξιν Θεοῦ συνασπιζούσαις τοῖς Μήδοις , ἀποφαλαιοῦσαι τε αὐτοῖς ἐπτάκταις καίτοι λίαν δυσχερῆ . Ἴνα δὲ τὴν τῶν μαχομένων ἀήττητον ἀποδείξῃ χεῖρα , προσετίθησι καὶ φησίν · Ἐγὼ συντάσσω καὶ ἐγὼ ἄγω αὐτούς . Μόνον γὰρ οὐχὶ τοιοῦτόν τί φησιν · Οὐ στρατεῖται ὑμῖν Μηδικῆς ἡτομολάσας πλήθος , οὐδὲ ἡ μόνης τῆς ἰδίας γνώμης ὁ Περσῶν ἐπεφοίτησε δῆμος · ἢ τάχα μᾶλλον αὐτοὺς ἐγὼ καὶ ἡγίαξα πρὸς τοῦτο . Τὸ δὲ ἡγίαξα φησίν ἐν τούτοις , ἀντὶ τοῦ ἀφώρισα καὶ οἰονεὶ ἐξελεξάμην πρὸς κατόρθωσιν ὧν βεβούλευμαι καθ' ὑμῶν . Ἔρχονται τοίνυν , φησίν , οὓς ἐγὼ ἄγω , καθάπερ τινὲς γίγαντες πληρώσαι τὸν θυμόν μου , χαίροντες ἅμα καὶ ὑβρίζοντες · χαίροντες μὲν ὅτι δὴ καὶ τελαβηκότες ὅτι κρατήσουσιν · ὑβρίζοντες δέ , ἀντὶ τοῦ περιπτύντες ὡς πολὺ νοσούντας τὸ ἀνάλκες , καὶ οὐδενὲς ὄντας ἀξίους . Τοιούτου γὰρ πικρὸς δὲ τὸ βάρβαρον φρόνημα , καὶ προσλαβ εἰς ἐλπίδα τὴν ἐπὶ γε τὸ δύνασθαι κρᾶτειν , καὶ κατασμιχρύνον δει τοὺς ἀνθεστηκότας . Στρατηγεῖ γὰρ μάλιστα θυμὸς πρὸς τοῦτο αὐτούς , καὶ τὸν τῆς εὐἀνδρίας ἐντίκτει πόθον , τὸ καὶ πάντως κινδύνου καὶ φόβων ὑπερορῶν .
Lemmas: " Ὅρος δέ , οἴομαι , πεδινός ὀνομάζω · ὁ οὖν εἰμί χαμαλός , καί ὡς ἐν τάξις γηάφρου . οὖον γάρ ὁ πρός ὁ ἀνίστημι ὁ ὄρος ἀναβαίνω ὁ σημασία ἵστημι , ἤτοι ὁ τρόπαιον , ἤγουν ὁ σημεῖον , ἀλλά ἐπί βουνός οὖον λίαν ἅπτω , ἵνα ἐν ταύτος καί ὁ ὑψόω τίθημι λίαν διαφεύγω , εἰμί δέ καί ἅπας ὁ στρατιά γνώριμος . Ἄρατος τοίνυν , φημί , σημεῖον , ὡς ἤδη νικάω Θεός προσασπίζοντος . ὑψόω ὁ φωνή , οὗτος εἰμί , καταλαλάζω ὁ ὁ ἐχθρός φάλαγξ , μή φοβέω . δεινός μέν γάρ ὁμολογουμένως καί ἀνανταγώνιστος ὁ ἀπαντηχέω ὁ Βαβυλώνιος ὁ χείρ , καί οὐ εἄν τις καταμύω ὁ δείδω αὐτός . ἀλλά νῦν μή φοβέω , φημί , Θεός ὁ ἐκεῖνος ὑπεροφίας ὁ ἴδιος ὀργή ἀντεξάγω . παρακαλέω ὁ χείρ . καί τίς εἰμί οὗτος ; εἰμί ; ἔθος τάχα πού ὁ ὁ τακτικός ἡγέομαι χείρ παρέχω , καί νεῦμα παροτρύνω ὁ μάχιμος , ἐγείρω τε πρός ἔφοδος οὗτος ὁ κατατιναω , φωνή ἀτονέω οὗτος δράω , ὡς ἐν θόρυβος πολύς . προστατέω τοιγάρ ὁ ὁ πρᾶγμα προίστημι ὁ διά χείρ καί νεῦμα παράκλησις · ποιέω ὁ ὑπό χείρ στρατιά , καί εἰς ἄμαχος τις προθυμία παρατίθημι αὐτός . ἐπιφωνέω δέ πάλιν ὁ , ἀνοίγνυμι ὁ ἄρχω . ὁ γάρ αὐτός ἐπιτάσσω ὁ Βαβυλώνιος , ὡς ἤδη κρατέω ἀνοίγω τε ὁ πύλη , καί παραδίδωμι ὁ ἀλαζών ποτέ καί ὑβριστορὰν πόλις · ἢ τάχα πού καί δύναμις ἅγιος κατά πρόσταξις Θεός συνασπίζω ὁ Μῆδος , αποφαλαιειμι τε αὐτός πτήσσω καίτοι λίαν δυσχερής . ἵνα δέ ὁ ὁ μάχομαι ἀήσσητος ἀποδείκνυμι χείρ , προστίθημι καί φημί · ἐγώ συντάσσω καί ἐγώ ἄγω αὐτός . Μόνος γάρ οὐ τοιοῦτος τίς φημί · οὖον στρατειος σύ Μηδικός ητομολασα πλήθος , οὐδέ ὁ μόνος ὁ ἴδιος γνώμη ὁ Πέρσης ἐπιφοιτάω δῆμος · ἢ τάχα μᾶλλον αὐτός ἐγώ καί ἡγίαξα πρός οὗτος . ὁ δέ ἡγίαξα φημί ἐν οὗτος , ἀντί ὁ ἀφορίζω καί οἱονεί ἐκλέγω πρός κατόρθωσις ὅς βουλεύω κατά σύ . ἔρχομαι τοίνυν , φημί , ὅς ἐγώ ἄγω , καθάπερ τις Γίγας πληρόω ὁ θυμός ἐγώ , χαίρω ἅμα καί ὑβρίζω · χαίρω μέν ὅτι δή καί τελαβηκοαιρεω ὅτι κρατέω · ὑβρίζω δέ , ἀντί ὁ περιπέσσω ὡς πολύς νοσέω ὁ ἀνάλκης , καί οὐδείς εἰμί ἄξιος . τοιοῦτος γάρ πικρός δέ ὁ βάρβαρος φρόνημα , καί προσλαβ εἰς ἐλπίς ὁ ἐπί γε ὁ δύναμαι κρατέω , καί κατασμικρύνω δεῖ ὁ ἀνθίστημι . στρατηγέω γάρ μάλιστα θυμός πρός οὗτος αὐτός , καί ὁ ὁ εὐανδρία ἐντίκτω πόθος , ὁ καί πάντως κίνδυνος καί φόβος ὑπεροράω .