ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0716.4
C Εἰρήνην αὐτοῖς τὴν ἀκράδαντον , φειδὸν καὶ εὐμένειαν , χρηστότητα καὶ φιλανθρωπίαν ἐπαγγέλλεται . Πάλαι μὲν γὰρ οἱ ἐξ αἵματος ᾿Ισραήλ , διὰ πολλῆς ἄγαν ἀπονοίας , καὶ πολυειδοῦς φαυλότητος , καὶ τοῦ μὴ ἀνέχεσθαι ζῆν ὀρθῶς , παρορῶντες διετέλουν τὸν τῶν ὅλων κρατοῦντα Θεόν · ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας κατὰ πολλοὺς ἠκίζοντο τρόπους · ποτὲ μὲν γὰρ κατεφθεῖροντο τὰ ἐν ἀγροῖς , καὶ τοὺς ἐπὶ ταῖς γεωνοιῖαις ἰδρώτας ὑφιστάμενοι μᾶτην , λιμῷ κατεστρύχοντο · γέγραπται γὰρ , ὅτι « Καὶ ἔδωκα τῇ ἐρωσίνῃ τοὺς καρποὺς αὐτῶν , καὶ τοὺς πόνους αὐτῶν τῇ ἀκρίδι . »
Lemmas: C Εἰρήνη αὐτός ὁ ἀκράδαντος , φειδός καί εὐμένεια , χρηστότης καί φιλανθρωπία ἐπαγγέλλω . Πάλη μέν γάρ ὁ ἐκ αἷμα Ισραήλ , διά πολύς ἄγαν ἀπόνοια , καί πολυειδής φαυλότης , καί ὁ μή ἀνέχω ζῶ ὀρθῶς , παροράω διατελέω ὁ ὁ ὅλος κράτος Θεός · οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος κατά πολύς αἰκίζω τρόπος · ποτέ μέν γάρ καταφθείρω ὁ ἐν ἀγρός , καί ὁ ἐπί ὁ γεωνοιια ἱδρώς ὑφίστημι μάτην , λιμός κατεστρύχοντο · γράφω γάρ , ὅτι « καί δίδωμι ὁ Ρωσίνης ὁ καρπός1 αὐτός , καί ὁ πόνος αὐτός ὁ ἀκρίς . »
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0716.5
D Εἴρηται δὲ πρὸς αὐτοὺς καὶ δι’ ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν · « Σὺ σπερεῖς , καὶ οὐ μὴ ἀμῆσεις · σὺ πίεσεις ἐλαίαν , καὶ οὐ μὴ ἀλείψῃ ἐλαίον , καὶ οἶνον οὐ μὴ πίης . » Καὶ πάλιν · « Οἴκους ἑωτοὺς οἰκοδομήσετε , καὶ οὐ μὴ κατοικήσετε ἐν αὐτοῖς · ἀμπελῶνας ἐπιθυμητοὺς φυτεύσετε , καὶ οὐ μὴ πίψετε τὸν οἶνον αὐτῶν . » Ἐπεφρόντο γὰρ αὐτοῖς ἑοῦ ὅτε καὶ πολέμων ἐμβολαί , ὥστε τοὺς μὲν τοῖς αὐτῶν δαπανᾶσθαι ξίφεσι , τοὺς δὲ τὸ παθεῖν δεδιότας , καὶ οἴκων αὐτῶν καὶ τῆς ἐνεχοῦσης ἀποπτήδην , καὶ εἰς ἑτέρας
Lemmas: D ἔρομαι δέ πρός αὐτός καί διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης · « σύ σπείρω , καί οὖον μή ἀμάω · σύ πιέζω ἐλαία , καί οὖον μή ἀλείφω ἔλαιον , καί οἶνος οὖον μή πίνω . » καί πάλιν · « οἶκος ὦτος οἰκοδομέω , καί οὖον μή κατοικέω ἐν αὐτός · ἀμπελών ἐπιθυμητός φυτεύω , καί οὖον μή πίπτω ὁ οἶνος αὐτός . » Ἐπεφρόντο γάρ αὐτός ἑός ὅτε καί Πολέμων ἐμβολή , ὥστε ὁ μέν ὁ αὐτός δαπανάω ξίφος , ὁ δέ ὁ πάσχω δείδω , καί οἶκος αὐτός καί ὁ ἐνέχω ἀποπτήδην , καί εἰς ἕτερος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.1
Quid est ? » μένον ἔσται τὸ σπέρμα αὐτῶν , εὐλογημένον δὲ ὑπὸ
Lemmas: Quid est ? » μένω εἰμί ὁ σπέρμα αὐτός , εὐλογέω δέ ὑπό
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.2
Θεοῦ . « Οτι δὲ προσκλῆσεται λίαν αὐτοῖς , τὰ ἐξ’ ἡμερότητος καὶ φιλανθρωπίας δωρούμενος , ἐτοιμάσατόν
Lemmas: Θεός . « ὅτι δέ προσκλάω λίαν αὐτός , ὁ ἔξω ἡμερότης καί φιλανθρωπία δωρέω , ἑτοιμάζω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.3
τε τὸ οὗς ὑπὲχον ταῖς παρ’ αὐτῶν ἰκτεσίαις , διαδείκνυσιν εἴπών , ὅτι « Πρὸν κεκραξάι αὐτοὺς , ἐγὼ εἰσακούσομαι
Lemmas: τε ὁ ὗς ὑπέχω ὁ παρά αὐτός ικτεσιος , διαδείκνυμι εἶπον , ὅτι « πρόειμι κράζω αὐτός , ἐγώ εἰσακούω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.4
αὐτῶν . « Ἐπὶ λαλοῦντων αὐτῶν , ἐγὼ · Τί ἐστιν ; »
Lemmas: αὐτός . « ἐπί λαλέω αὐτός , ἐγώ · τις εἰμί ; »
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.5
Τότε λύκοι καὶ ἄγνες βοσκηθήσονται ἄμα . καὶ
Lemmas: τότε λύκος καί αγνός βόσκω ἄμη . καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.6
λέων ὡς βοὺς φάγεται ἄχυρα , ὥς δὲ τὴν ὡς
Lemmas: λέων ὡς βοῦς ἐσθίω ἄχυρον , ὅς δέ ὁ ὡς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.7
ἄρτον . Οὐκ ἀδικήσουσιν , οὐδ’ οὐ μὴ λυμασθῶν -
Lemmas: ἄρτος . οὐ ἀδικέω , οὐδέ οὖον μή λυμαίνω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.8
ται ἐπὶ τῷ ὄρει τῷ ἁγίῳ μου , λέγει Κύριος .
Lemmas: ὁ ἐπί ὁ ὄρος ὁ ἅγιος ἐγώ , λέγω Κύριος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.9
Κατὰ δύο τρόπους ἐκλήθη καὶ ταῦτα · ἢ γὰρ τῶν
Lemmas: κατά δύο τρόπος καλέω καί οὗτος · ἢ γάρ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.10
δύο λαῶν τὴν διὰ πίστεως ἕνωσιν κατασημηνεῖν ἂν
Lemmas: δύο λαός ὁ διά πίστις ἕνωσις κατασημαίνω εἄν
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.11
τῆς προφητικῆς ἡ δύναμις , ἢγουν ὅτι καὶ οἱ ποτὲ θηρίων
Lemmas: ὁ προφητικός ὁ δύναμις , ἤγουν ὅτι καί ὁ ποτέ θηρίον
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.12
ἀγρίων δίχην τοῖς ἁγίοις ἐπιπελάσαντες , καὶ
Lemmas: ἄγριος διχάω ὁ ἅγιος ἐπιπελάζω , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.13
διώξαντες τὴν Ἐκκλησίαν , θρεῶν τε διενεχόντες οὐδὲν ,
Lemmas: διώκω ὁ ἐκκλησία , θρεῶν τε διαφέρω οὐδείς ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.14
συμβήσονται πρὸς αὐτούς , κατὰ διάθεσιν καὶ ὁμοψυχίαν
Lemmas: συμβαίνω πρός αὐτός , κατά διάθεσις καί ὁμοψυχία
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.15
τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης κατεσφισμένοι πρὸς τοῦτο
Lemmas: ὁ σύνδεσμος ὁ εἰρήνη κατεσφισμένοι πρός οὗτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.16
διὰ Χριστοῦ , τοῦ δικαιούντος τὴν ἀσέβη , καὶ συλλέγοντος
Lemmas: διά Χριστός , ὁ δικαιόω ὁ ἀσεβής , καί συλλέγω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.17
τὸ ἐσκορπισμένον , καὶ φωτὶ τῷ θείῳ καταφαι -
Lemmas: ὁ σκορπίζω , καί φάος ὁ θεῖον καταφαίνω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.18
δρύνοντος τὸ ἐσκοτισμένον , καὶ τὰ πάντα μεθιστῶν -
Lemmas: δρύνοντος ὁ σκοτίζω , καί ὁ πᾶς μεθίστημι -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.19
τος ἐπὶ τὸ βέλτιον . Ποιεῖ γὰρ πάντα καὶ μετασχηματίζει ,
Lemmas: ὅς ἐπί ὁ ἀγαθός . ποιός γάρ πᾶς καί μετασχηματίζω ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.20
κατὰ τὸ γεγραμμένον . « Ἡροῖοι μὲν οὖν καὶ ἄγνες ,
Lemmas: κατά ὁ γράφω . « ἡρωϊκός μέν οὖν καί αγνός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.21
ἱερὰ τέ ἐστι καὶ καθαρὰ ζῷα κατὰ τὸν νόμον , ὥστε
Lemmas: ἱερόv τε εἰμί καί καθαρός ζῷον κατά ὁ νόμος , ὥστε
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.22
καὶ τῷ θείῳ προσφέρεσθαι θυσιαστηρίῳ , καὶ εἰς ὀσμὴν
Lemmas: καί ὁ θεῖον προσφέρω θυσιαστήριον , καί εἰς ὀσμή
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.23
εὐωδίας ἀναφέρεσθαι τῷ Θεῷ · λύκος δὲ καὶ λέων ,
Lemmas: εὐωδία ἀναφέρω ὁ Θεός · λύκος δέ καί λέων ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.24
ἀνίερα , καὶ ἀκάθαρτα , καὶ ἐχθρὰ τοῖς ὀνομασμένοις ·
Lemmas: ἀνίερος , καί ἀκάθαρτος , καί ἐχθρός ὁ ὀνομάζω ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.25
δρις δὲ πρὸς τούτοις ἀνθρώπῳ πολεμιώτατος , καὶ
Lemmas: δρίς δέ πρός οὗτος ἄνθρωπος πολέμιος , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.26
τοῖς τῆς φύσεως νόμοις εἰς τοῦτο ἠκονημένος , ἀλλὰ
Lemmas: ὁ ὁ φύσις νόμος εἰς οὗτος ἀκονάω , ἀλλά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.27
τοῖς ἐν Χριστῷ κεκαθαρμένοις , ἱερὰν τε καὶ ἐξηρη -
Lemmas: ὁ ἐν Χριστός καθαίρω , ἱερά τε καί ἐξαίρω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.28
μένην δεσπότη ζῶν , διὰ τῶν εὐαγγελικῶν κηρυγμάτων
Lemmas: μένω δεσπότης ζῶ , διά ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.29
συμβήσονται , πρὸς ὁμοψυχίαν τὴν διὰ
Lemmas: συμβαίνω , πρός ὁμοψυχία ὁ διά
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.30
πίστεως , οἱ βέβηλοι ποτε καὶ ἀκάθαρτοι , καὶ ὁμώ -
Lemmas: πίστις , ὁ βέβηλος ποτός καί ἀκάθαρτος , καί ὁμός -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.31
τητος θηριωπορετοῦς μεστήν ἔχοντες τὴν καρδίαν .
Lemmas: τήτη θηριωπορετοῦς μεστός ἔχω ὁ Καρδία .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.32
« Οὗτοι , φησίν , οὐδὲν ἀδικήσουσιν , οὔτε μὴν δια -
Lemmas: « οὗτος , φημί , οὐδείς ἀδικέω , οὔτε μήv διά -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.33
λυμανοῦνται τινὰ τῶν ἐν τῷ ὄρει τῷ ἁγίῳ μου , »
Lemmas: λυμαίνομαι τις ὁ ἐν ὁ ὄρος ὁ ἅγιος ἐγώ , »
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.34
τοῦτέστι , τῇ Ἐκκλησίᾳ . Φάγονται γὰρ σὺν τοῖς
Lemmas: τουτέστι , ὁ ἐκκλησία . ἐσθίω γάρ σύν ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.35
ἡμέροισι τὰ ἄχυρα · τροφὴ δὲ αὐτοῖς ὁ Χριστὸς ὁ ἄρτος
Lemmas: ἥμερος ὁ ἄχυρον · τροφή δέ αὐτός ὁ Χριστός ὁ ἄρτος
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.36
ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβὰς , καὶ ζωὴν διδὼν
Lemmas: ὁ ζῶ ὁ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω , καί ζωή δίδωμι
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.37
τῷ κόσμῳ · τρέφει δὲ καὶ σαρκὶ τῇ ἰδίᾳ , πρὸς
Lemmas: ὁ κόσμος · τρέφω δέ καί σάρξ ὁ ἴδιος , πρός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.38
ἀφθαρσίαν ἡμᾶς ἀναμορφῶν καὶ ζωὴν , καὶ τοῖς
Lemmas: ἀφθαρσία ἐγώ ἀναμορφόω καί ζωή , καί ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.39
ἑαυτοῦ κηρύγμασι , τοῦτέστι , τοῖς εὐαγγελικοῖς · οὗ
Lemmas: ἑαυτοῦ κήρυγμα , τουτέστι , ὁ εὐαγγελικός · ὅς
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.40
γὰρ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται , φησίν , ὁ ἄνθρωπος ,
Lemmas: γάρ ἐπί ἄρτος μόνος ζῶ , φημί , ὁ ἄνθρωπος ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.41
ἀλλ’ ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος
Lemmas: ἀλλά ἐπί πᾶς ῥῆμα ἐκπορεύω διά στόμα
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.42
Θεοῦ . « Ἐπίτησον δὲ ὅτι οὐκ ἄγνες καὶ ἔριφοι , τὰς
Lemmas: Θεός . « ἐπιτίθημι δέ ὅτι οὐ αγνός καί ἔριφος , ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.43
τῶν λεόντων καὶ λύκων ἔδονται τροφάς ( οὗ γὰρ ἐρή -
Lemmas: ὁ λέων καί λύκος ἐσθίω τροφή ( ὅς γάρ εἴρω -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.44
Φάγονται κρέα ) , ἀλλ’ οἱ λύκοι καὶ λέοντες ταῖς τῶν
Lemmas: ἐσθίω κρέας ) , ἀλλά ὁ λύκος καί λέων ὁ ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.45
ἡμέρων κεχρήσονται , αἱ διὰ τῶν ἄχυρων σημαίνονται ·
Lemmas: ἥμερος χράω , ὁ διά ὁ άχυρο σημαίνω ·
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.46
οὐχ ἔχονται δὲ ἀκαθάρτοις αὐτοὶ μᾶλλον οἱ
Lemmas: οὐ ἔχω δέ ἀκάθαρτος αὐτός μᾶλλον ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.47
καθαροί , οὐδὲ τὴν ἐκείνων ζηλοῦσιν πολιτείαν καὶ
Lemmas: καθαρός , οὐδέ ὁ ἐκεῖνος ζηλόω πολιτεία καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.48
ζωὴν · ἀλλ’ οἱ βέβηλοι μᾶλλον , ταῖς τῶν πρώτων καὶ
Lemmas: ζωή · ἀλλά ὁ βέβηλος μᾶλλον , ὁ ὁ πρῶτος καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.49
κεκαθαρμένων ἐπιεικείας ἀκολουθήσουσιν .
Lemmas: καθαρμένος ἐπιείκεια ἀκολουθέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.50
Οὕτω λέγει Κύριος · Ὁ οὐρανὸς μου θρόνος , ἡ δὲ
Lemmas: οὕτως λέγω Κύριος · ὁ οὐρανός ἐγώ θρόνος , ὁ δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.51
γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου . Ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετε
Lemmas: γῆ ὑποπόδιον ὁ πούς ἐγώ . Ποῖον οἶκος οἰκοδομέω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.52
μοι ; ἢ ποῖος τόπος τῆς καταπαύσεώς
Lemmas: ἐγώ ; ἢ ποῖος τόπος ὁ κατάπαυσις
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.53
μου ; Πάντα γὰρ ταῦτα ἐποίησεν ἡ χεὶρ μου ,
Lemmas: ἐγώ ; Πάν γάρ οὗτος ποιέω ὁ χείρ ἐγώ ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.54
καὶ ἔστιν ἐμὰ πάντα ταῦτα , λέγει Κύριος . Καὶ
Lemmas: καί εἰμί ἐμός πᾶς οὗτος , λέγω Κύριος . καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.55
ἐπὶ τίνα ἐπιβλέψω , ἀλλ’ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν , καὶ
Lemmas: ἐπί τίς ἐπιβλέπω , ἀλλά ἢ ἐπί ὁ ταπεινός , καί
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0718.56
ἠσύχιον , καὶ τρέμοντα τοὺς λόγους μου ; Ὁ δὲ
Lemmas: Ἡσύχιος , καί τρέμω ὁ λόγος ἐγώ ; ὁ δέ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0719.1
ἀρομος ὁ θύων μοι μόσχον , ὡς ὁ ἀποκτείνων κύνα · ὁ δὲ ἀναφέρων σέμίδαλιν , ὡς αἷμα ὄσιον · ὁ δὲ διδὼν λίβανον εἰς μνημόσυνον , ὡς βλάσφημος .
Lemmas: ἀρομος ὁ θύω ἐγώ μόσχος , ὡς ὁ ἀποκτείνω κύω · ὁ δέ ἀναφέρω σεμίδαλις , ὡς αἷμα ὅσιος · ὁ δέ δίδωμι λίβανος εἰς μνημόσυνον , ὡς βλάσφημος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0720.1
τὸν σὺν αἵματι παρεῖχάξεν αὐτὴν · ἀκάθαρτον δὲ κατὰ τὸν νόμον ὁ ὕς · τοὺς δὲ ἐν λιθάνῳ καπνοῖς , ἐν διὰ τούτων αὐτοὺς εἰς γε τὸ βούλεσθαι διαζῆν εὐγελικῶς , καὶ οὕτως [ το . οὕτω ] πον μᾶλλον κατὰ τὴν οὐσίαν ἐν τῷ νόμῳ σκιάι .
Lemmas: ὁ σύν αἷμα παρέχω αὐτός · ἀκάθαρτος δέ κατά ὁ νόμος ὁ ὕς · ὁ δέ ἐν λιθνησκω καπνός , ἐν διά οὗτος αὐτός εἰς γε ὁ βούλομαι διαζῶ εὐγελικῶς , καί οὕτως [ ὁ . οὗτος ] πως μᾶλλον κατά ὁ οὐσία ἐν ὁ νόμος σκιά .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0720.2
Καὶ οὗτοι ἐξελέξαντο τὰς ὁδοὺς αὐτῶν , καὶ τὰ βδελύγματα αὐτῶν , ἡ ἡ ψυχὴ αὐτῶν ἠθέλησεν . Κιτῶ ἐκλέξομαι τὰ ἐμπαίγματα αὐτῶν , καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ἀνταποδώσω αὐτοῖς , ὅτι ἐκάλεσα αὐτοὺς , καὶ οὐχ ὑπήκουσαν , καὶ ἐποίησαν τὸ πονηρὸν ἐναντίον μου . Καὶ ἡ οὐκ ἠβουλήθην , ἐξελέξαντο
Lemmas: καί οὗτος ἐκλέγω ὁ ὁδός αὐτός , καί ὁ βδέλυγμα αὐτός , ὁ ὁ ψυχή αὐτός ἐθέλω . Κίτης ἐκλέγω ὁ ἔμπαιγμα αὐτός , καί ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀνταποδίδωμι αὐτός , ὅτι καλέω αὐτός , καί οὐ ὑπακούω , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐναντίος ἐγώ . καί ὁ οὐ βούλομαι , ἐκλέγω
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0720.3
Ἀπολογείται πάλιν , μακ ἐμφανῆ καθίστησι τὴν αἰτίαν , ἣν ἡ καὶ ἀπόπεμπτος γέγονεν ὁ Ἰσραήλ , καὶτοι πρωτότοκος ὀνομασμένος , καὶ κλῆρος Θεοῦ χρηματίσας . « Ἐπελέξαντο γάρ , φησίν , αὐτοὶ τὰς ὁδοὺς αὐτῶν , καὶ τὰ βδελύγματα αὐτῶν , ἡ ἡ ψυχὴ αὐτῶν ἠθέλησεν · » τὸ δέ , « Ἐπελέξαντο , » λέγων , οὐκ ὀρθῶς ἀπέφηνε δικαστάς ἐν ἀναγκαίοις πράγμασιν , « Εἰπόντας δὲ μᾶλλον καὶ τὸ καλὸν πονηρόν , καὶ θεμένους τὸ σκότος εἰς φῶς , καὶ τὸ φῶς σκότος , καὶ τὸ πικρὸν γλυκύ , καὶ τὸ γλυκύ πικρόν . » Ἔξῃν γὰρ αὐτοῖς διὰ τῶν εὐαγγελικῶν θεσπισμάτων πρὸς πᾶν ὁτιοῦν ἀποφερέσθαι · τῶν ἀρίστων ἀνδραγαθημάτων , καὶ προκειμένης αὐτοῖς ἐξουσίας ἀποστίλαι μὲν τῶν τῆς ψαυλότητος τρόπων , ἀνθελέσθαι δὲ τὸ περιφανὲς ὠφελεῖν · αὐτοί , φησίν , ἠθέλησαν τὰς ὁδοὺς αὐτῶν τὰς ἔξω νόμων τῶν ἱερῶν , τὰς παγίδας θανάτου , καὶ εἰς πέταυρον ἄδου κατακοιμούσας αὐτοὺς · ἀναθεῖνει δὲ καὶ εἰς ἀνάμνησιν ἀρχαιότερας αὐτοῖς ἁμαρτίας · γεγόναι γὰρ κατὰ καιροὺς , καὶ εἰδωλολάτραι , καὶ βδελυγμάτων προσκυνηταί . « Ἐπειδὴ τοίνυν κέκληνται , φησί , καὶ οὐχ ὑπήκουσαν , οὐδὲ μὴν προσεσάχθασιν , οἷς πρὸς αὐτοὺς πεποίημαι λόγους . Ἔφη γάρ , ὅτι « Ἐγὼ εἰμὶ τὸ φῶς τοῦ κόσμου , καὶ ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ , κἂν ἀποθάνῃ ζήσεται · » καὶ πάλιν · « Δεῦτε πρὸς με , πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι , κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς . » Ταύτῃ τῇ ψήφῳ λοιπὸν κεχρήσομαι τῇ κατ’ αὐτῶν δόξῃ , κἀγὼ ἐκλέξομαι τὰ ἐμπαίγματα αὐτῶν , τοὺς ἐμπαίζοντας , ἤγουν ἐμπαρινοῦντας αὐτοῖς . καὶ κατεμερήσαντας τὴν ἁγίαν ποτὲ καὶ διαβόην « Ἀνταποδώσω γὰρ αὐτοῖς , φησί , τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν . » « Ἀ γὰρ μεμίσηκα , καὶ οὐκ ἠβουλήθην , ἐξελέξαντο .
Lemmas: ἀπολογέομαι πάλιν , Μακ ἐμφανής καθίστημι ὁ αἴτιος , ὅς ὁ καί ἀπόπεμπτος γίγνομαι ὁ Ἰσραήλ , καίτοι πρωτότοκος ὀνομάζω , καί κλῆρος Θεός χρηματίζω . « ἐπιλέγω γάρ , φημί , αὐτός ὁ ὁδός αὐτός , καί ὁ βδέλυγμα αὐτός , ὁ ὁ ψυχή αὐτός ἐθέλω · » ὁ δέ , « ἐπιλέγω , » λέγω , οὐ ὀρθῶς ἀποφαίνω δικαστής ἐν ἀναγκαῖος πρᾶγμα , « εἶπον δέ μᾶλλον καί ὁ καλός πονηρός , καί τίθημι ὁ σκότος εἰς φάος , καί ὁ φάος σκότος , καί ὁ πικρός γλυκύς , καί ὁ γλυκύς πικρός . » έξειμι γάρ αὐτός διά ὁ εὐαγγελικός θέσπισμα πρός πᾶς ὁστισοῦν ἀποφέρω · ὁ Ἀρίστων ἀνδραγάθημα , καί πρόκειμαι αὐτός ἐξουσία αποστιλα μέν ὁ ὁ ψαυλοτητη τρόπος , ἀνθαιρέομαι δέ ὁ περιφανής ὠφελέω · αὐτός , φημί , ἐθέλω ὁ ὁδός αὐτός ὁ ἔξω νόμος ὁ ἱερός , ὁ παγίς θάνατος , καί εἰς πέτευρον ἀείδω κατακοιμάω αὐτός · ἀνατίθημι δέ καί εἰς ἀνάμνησις ἀρχαῖος αὐτός ἁμαρτία · γονεύς γάρ κατά καιρός , καί εἰδωλολάτρης , καί βδέλυγμα προσκυνητής . « ἐπεί τοίνυν καλέω , φημί , καί οὐ ὑπακούω , οὐδέ μήv προσέχω , ὅς πρός αὐτός ποιέω λόγος . φημί γάρ , ὅτι « ἐγώ εἰμί ὁ φάος ὁ κόσμος , καί ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , κἀν ἀποθνῄσκω ζῶ · » καί πάλιν · « δεῦτε πρός ἐγώ , πᾶς ὁ κοπιάω καί φορτίζω , ἐγώ ἀναπαύω σύ . » Ταύτη ὁ ψῆφος λοιπός χράω ὁ κατά αὐτός δόξα , ἐγώ ἐκλέγω ὁ ἔμπαιγμα αὐτός , ὁ ἐμπαίζω , ἤγουν ἐμπαρινοῦντας αὐτός . καί κατεμερήσαντας ὁ ἅγιος ποτέ καί διαβοάω « ἀνταποδίδωμι γάρ αὐτός , φημί , ὁ ἁμαρτία αὐτός . » « ὅς γάρ μισέω , καί οὐ βούλομαι , ἐκλέγω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0720.4
Ἀκούσατε τὸ ῥῆμα Κυρίου , οἱ τρέμοντες τὸν λόγον αὐτοῦ · εἴπατε , ἀδελφοί ἡμῶν , τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς καὶ βδελυσσομένοις , ἵνα τὸ ὄνομα Κυρίου δοξασθῇ καὶ ὁφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν , κἀκεῖνοι αἰσχυνθήσονται .
Lemmas: ἀκούω ὁ ῥῆμα κύριος , ὁ τρέμω ὁ λόγος αὐτός · εἶπον , ἀδελφός ἐγώ , ὁ μισέω σύ καί βδελύσσομαι , ἵνα ὁ ὄνομα κύριος δοξάζω καί ὁράω ἐν ὁ Εὐφρόσυνος σύ , ἐκεῖνος αἰσχύνω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0720.5
Μεθίστησι τοὺς λόγους ἐπὶ πάντα ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον , καὶ τρέμοντα τοὺς λόγους αὐτοῦ , ὧν δὴ καὶ γεγόνασιν ἀπαρχή , καὶ πρῶτοι , καὶ ἀπολέγην ἐξειλεγμένοι οἱ θεσπίσιοι μαθηταί . Τρέχει δὲ τῆς ἐντολῆς ἡ δύναμις καὶ ἐπὶ πάντας ἐφεξῆς τοὺς λαῶν
Lemmas: μεθίστημι ὁ λόγος ἐπί πᾶς ταπεινός καί Ἡσύχιος , καί τρέμω ὁ λόγος αὐτός , ὅς δή καί γίγνομαι ἀπαρχή , καί πρῶτος , καί ἀπολέγω ἐκλέγω ὁ θεσπιθεος μαθητής . τρέχω δέ ὁ ἐντολή ὁ δύναμις καί ἐπί πᾶς ἐφεξῆς ὁ λαός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0721.2
Φωνὴ κραυγῆς ἐκ πόλεως , φωνὴ ἐκ ναοῦ , φωνὴ Κυρίου ἀνταποδιδόντος ἀνταπόδοσιν τοῖς ἀντικειμένοις .
Lemmas: φωνή κραυγή ἐκ πόλις , φωνή ἐκ ναός , φωνή κύριος ἀνταποδίδωμι ἀνταπόδοσις ὁ ἀντίκειμαι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0721.3
Εἰπὼν ὅτι « Κάτω ἐκλέξομαι τὰ ἐμπαιγμάτα αὐτῶν , καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ἀνταποδώσω αὐτοῖς , » διαδεικνύσιν εὐθὺς τῶν ἀπειληθέντων τὴν ἐκδασιν , καὶ ὡς ἤδη τῶν πολεμίων τὴν τε πόλιν αὐτῶν , καὶ τὸν ναὸν ἡρρηχότων , φωνὴν ἐκ πόλεως , καὶ φωνὴν ἐκ ναοῦ γενέσθαι φησίν , ὡς ἀναμὲς κλαίοντων ἱεουργῶν , καὶ συνθηγοῦντων ἀλλήλοις τῶν λαῶν · καὶ γὰρ ἤν εἰκὸς , τῆς τοῦ πολέμου συμφορᾶς κατακρατούσης αὐτῶν , θρηνεῖν τε καὶ ὀλοφυρέσθαι · οὗ γὰρ ἤν ἀπόνευσις τοῦ κακοῦ . Κυρίῳ δὲ φωνὴν γενέσθαι φησίν · « ἀνταποδιδόντος ἀνταπόδοσιν τοῖς ἀντικειμένοις , » οὗν ἐπιτάττοντος καὶ διακελευομένου τοὺς ὀλοφρευτάς , φειδεσθαι τῶν ἀλόντων οὐδενός , ἐπιπτῶν δὲ μᾶλλον ἀγρίως τοῖς ἀντικειμένοις , καὶ οὕτι πού πάντας ταῖς τῶν πολεμοῦντων ὁρμαῖς , ἀλλὰ γὰρ θύλησαι τοὺς δεσποτικοὺς · τοῦτο γὰρ αὐτοῖς γέγονε πρόξενον τοῦ καὶ ἀλῶναι , καὶ παθεῖν .
Lemmas: εἶπον ὅτι « Κάτος ἐκλέγω ὁ ἔμπαιγμα αὐτός , καί ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀνταποδίδωμι αὐτός , » διαδείκνυμι εὐθύς ὁ ἀπειλέω ὁ ἐκδασιν , καί ὡς ἤδη ὁ πολέμιος ὁ τε πόλις αὐτός , καί ὁ ναός ἔρρω , φωνή ἐκ πόλις , καί φωνή ἐκ ναός γίγνομαι φημί , ὡς ἀναμένω καλέω ἱεουργῶν , καί συνθήγω ἀλλήλων ὁ λαός · καί γάρ ἐάν εἰκός , ὁ ὁ πόλεμος συμφορά κατακρατέω αὐτός , θρηνέω τε καί ὀλοφύρομαι · ὅς γάρ ἐάν ἀπόνευσις ὁ κακός . κύριος δέ φωνή γίγνομαι φημί · « ἀνταποδίδωμι ἀνταπόδοσις ὁ ἀντίκειμαι , » ἐν ἐπιτάσσω καί διακελεύομαι ὁ ολοφρευος , φείδομαι ὁ ἁλίσκομαι οὐδείς , πίπτω δέ μᾶλλον ἄγριος ὁ ἀντίκειμαι , καί οὔτις πού πᾶς ὁ ὁ πολεμέω ὁρμή , ἀλλά γάρ θύλησαι ὁ δεσποτικός · οὗτος γάρ αὐτός γίγνομαι Πρόξενος ὁ καί ἁλίσκομαι , καί πάσχω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0721.4
Πρὶν ἢ τὴν ὠδίνουσαν τεκεῖν , πρὶν ἐλθεῖν τὸν
Lemmas: πρίν ἢ ὁ ὠδίνω τίκτω , πρίν ἔρχομαι ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0721.5
τοῦ φραγμοῦ , κατηργηται δὲ καὶ ὁ νόμος , τῶν ἡμῶν .
Lemmas: ὁ φραγμός , καταργέω δέ καί ὁ νόμος , ὁ ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0722.1
Α πόνον τῶν ὠδίνων ἐξέφυγε , καὶ ἔτεκεν ἄρσεν . Τίς ἤκουσε τοιούτον ; καὶ τίς ἑώρακεν οὕτως ; Εἰ ὤδινε γῆ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ , ἢ καὶ ἐτέθη[χ]ν ἔθνος εἰςάπαξ , διὰ ὤδινε καὶ ἔτεκε Σιών τὰ παιδία αὐτῆς ; Ἐγὼ δὲ ἔδωκα τὴν προσδοχίαν ταύτην , καὶ οὐκ ἐμνήσθη μου , εἶπε Κύριος . Οὐχ ἰδοὺ ἐγὼ γεννώσαν καὶ στείρειν ἐποίησα , εἶπε Κύριος ;
Lemmas: Α πόνος ὁ ὠδίς ἐκφεύγω , καί τίκτω ἄρσην . Τῖς ἀκούω τοιοῦτος ; καί τίς ὁράω οὕτως ; εἰμί ὠδίνω γῆ ἐν εἷς ἡμέρα , ἢ καί τίθημι ἔθνος λέγω , διά ὠδίνω καί τίκτω Σιών ὁ παιδίον αὐτός ; ἐγώ δέ δίδωμι ὁ πρόσδοχος οὗτος , καί οὐ μιμνήσκω ἐγώ , εἶπον Κύριος . οὐχ ἰδού ἐγώ γεννάω καί Στεῖρις ποιέω , εἶπον Κύριος ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0725.1
Τὰ παιδία αὐτῶν ἐπ' ὧμῶν ἀρθήσονται , καὶ ἐπὶ γόνατα παρακληθήσονται . Ὥς εἰ τινὰ μητέρα παρακαλέσει , οὕτως καγὼ παρακαλέσω ὑμᾶς . Καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ παρακληθήσεσθε , καὶ δὲ-σθε , καὶ χαρήσεται ὧμῶν ἡ καρδία , καὶ τὰ ὀστᾶ ὑμῶν ὡς βοτάνη ἀνατελεῖ . Καὶ γνωσθήσεται ἡ γῆ Κυρίῳ τοῖς σεβομένοις αὐτόν .
Lemmas: ὁ παιδίον αὐτός ἐπί ὦμος ἀείρω , καί ἐπί γόνυ παρακαλέω . ὥ εἰμί τις μήτηρ παρακαλέω , οὕτως κἀγώ παρακαλέω σύ . καί ἐν Ἱεροσόλυμα παρακαλέω , καί δείδω , καί χαίρω ὦμος ὁ καρδία , καί ὁ ὀστέον σύ ὡς βοτάνη ἀνατέλλω . καί γιγνώσκω ὁ γῆ κύριος ὁ σέβω αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0725.3
Καὶ ἀπειλήσει τοῖς ἀπειθοῦσιν · Ἰδοὺ γὰρ Κύ-ριος ὡς πῦρ ἥξει , καὶ ὡς καταῖρις τὰ ἄρματα αὐτοῦ , τοῦ ἀποδοῦναι τὴν ὀργὴν ἐκδίκησιν , καὶ ἀποσχορασμόν ἐν φλογὶ πυρός . Ἐν γὰρ τῷ πυρὶ Κυρίου κριθήσεται πᾶσα ἡ γῆ , καὶ ἐν τῇ βραμιαῖ αὐτοῦ πᾶσα σάρξ · πολλοὶ τραυματισ-έσονται ὑπὸ Κυρίου , οἱ ἀργύζοντο καὶ καθαρι-ζόμενοι εἰς τοὺς κήπους , καὶ τοῖς προθύροις ἐσθότες κρέα ὑῶν καὶ τὰ βδελύγματα καὶ τὸν μῦν , ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀναλωθήσονται , εἶπε Κύριος . Κιῶν τὰ ἔργα αὐτῶν καὶ τὸν λογισμὸν αὐτῶν ἐπίσταμαι .
Lemmas: καί ἀπειλέω ὁ ἀπειθέω · ἰδέ γάρ Κύριος ὡς πῦρ ἥκω , καί ὡς καταίρω ὁ ἅρμα αὐτός , ὁ ἀποδίδωμι ὁ ὀργή ἐκδίκησις , καί ἀποσχορασμόν ἐν φλόξ πῦρ . ἐν γάρ ὁ πῦρ κύριος κρίνω πᾶς ὁ γῆ , καί ἐν ὁ βρέμω αὐτός πᾶς σάρξ · πολύς τραυματίζω ὑπό κύριος , ὁ ἀργύζοντο καί καθαρίζω εἰς ὁ κῆπος , καί ὁ πρόθυρον ἐσθίω κρέας ὗς καί ὁ βδέλυγμα καί ὁ μῦς , ἐπί ὁ αὐτός ἀναλίσκω , εἶπον Κύριος . κίω ὁ ἔργον αὐτός καί ὁ λογισμός αὐτός ἐπίσταμαι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0725.4
Ἀποχρώντως παρακαλῶσας τοὺς ἐν τῇ νέᾳ Σιὼν , τοὔτεστι , τῇ Ἐκκλησίᾳ , καὶ διαρρευστάτην αὐτοῖς ἐπαγγελιαμένους τὴν παράκλησιν , καὶ πνευματικῶν
Lemmas: ἀποχρώντως παρακαλέω ὁ ἐν ὁ νέος Σιών , τουτέστι , ὁ ἐκκλησία , καί διαρρέω αὐτός ἐπαγγέλλω ὁ παράκλησις , καί πνευματικός
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0726.2
Ἔρχομαι συναγαγεῖν πάντα τὰ ἔθνη , καὶ τὰς γλώσσας . Καὶ ἥξουσι , καὶ ὄψονται τὴν δόξαν μου , καὶ καταλείψω ἐπ’ αὐτοὺς σημεῖα , καὶ ἐξαποστελῶ ἐξ αὐτῶν σέσωσμένους εἰς τὰ ἔθνη , καὶ εἰς Θαρσεῖς , καὶ Φοῦδ , καὶ Λοῦδ , καὶ Μοσὺχ , καὶ Θοβέλ , καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα , καὶ εἰς τὰς νή -
Lemmas: ἔρχομαι συνάγω πᾶς ὁ ἔθνος , καί ὁ γλῶσσα . καί ἥκω , καί ὁράω ὁ δόξα ἐγώ , καί καταλείπω ἐπί αὐτός σημεῖον , καί ἐξαποστέλλω ἐκ αὐτός σωσμένος εἰς ὁ ἔθνος , καί εἰς θαρσέω , καί Φοῦδ , καί Λοῦς , καί Μοσὺχ , καί Θοβέλ , καί εἰς ὁ Ἑλλάς , καί εἰς ὁ νή -
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0727.1
A σους τὰς πόρφυ , οἱ οὐκ ἀκηκώσι μου τὸ ὄνομα , οὐδὲ ἐωράκασιν τὴν δόξαν μου , καὶ ἀναγγελούσι μοι τὴν δόξαν ἐν τοῖς ἔθνεσιν .
Lemmas: A σός ὁ πόρφυ , ὁ οὐ ἀκέω ἐγώ ὁ ὄνομα , οὐδέ ὁράω ὁ δόξα ἐγώ , καί ἀναγγέλλω ἐγώ ὁ δόξα ἐν ὁ ἔθνος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0727.3
Καὶ ἄξουσιν τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ἐκ πάντων τῶν ἔθνων δόρον Κυρίῳ μετ’ ἵππων καὶ ἀρμάτων , ἐν λαμπάροις ἡμῶν μετὰ σκιάδων , εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν Ἱερουσαλήμ , εἰς Κύριον , ὡς οἱ ἐνέγκασι οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐμοὶ τὰς θυσίας αὐτῶν μετὰ ψαλμῶν εἰς τὸν οἶκον Κυρίου , καὶ ἀπ’ αὐτῶν λήψομαι ἱερεῖς καὶ Λευίτας , εἶπε Κύριος .
Lemmas: καί ἄγω ὁ ἀδελφός σύ ἐκ πᾶς ὁ ἔθνος δορός κύριος μετά ἵππος καί ἄρμα , ἐν λαμπάροις ἐγώ μετά σκιά , εἰς ὁ ἅγιος πόλις Ἱερουσαλήμ , εἰς κύριος , ὡς ὁ φέρω ὁ υἱός Ἰσραήλ ἐγώ ὁ θυσία αὐτός μετά ψαλμός εἰς ὁ οἶκος κύριος , καί ἀπό αὐτός λαμβάνω ἱερεύς καί Λευίτης , εἶπον Κύριος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0728.1
κλῆνται δὲ πρὸς Ἱερωσύνην , καὶ εἰς δεῦρο καλοῦνται πολλοὶ τῶν ἐξ ἀγέλης ὄντες Ἑλληνικῆς , Θεοῦ μεθιστάντος εἰς καινότητα ζωῆς καὶ γνώμης αὐτοὺς . Ἀναχαλεῦει γὰρ ὡςπερ ἡ πίστις εἰς τὸ αὐτὸ δοκοῦν τοὺς ἐξειλεγμένους .
Lemmas: κλάω δέ πρός ἱερωσύνη , καί εἰς δεῦρο καλέω πολύς ὁ ἐκ ἀγέλη εἰμί Ἑλληνικός , Θεός μεθίστημι εἰς καινότης ζωή καί γνώμη αὐτός . Ἀναχαλεῦει γάρ ὡς ὁ πίστις εἰς ὁ αὐτός δοκέω ὁ ἐκλέγω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0728.3
Ὅτι τρόπος γὰρ ὁ οὐρανὸς καινός , καὶ ἡ γῆ καινή , ἣ ἐγὼ ποιῶ μένει ἐνώπιόν μου , λέγει Κύριος · οὕτως στηθήσεται τὸ σπέρμα ὑμῶν , καὶ τὸ ὄνομα ὑμῶν , καὶ ἔσται μὴν ἐκ μηνός , καὶ Σάββατον ἐκ Σαββάτου . Ἡξει πᾶσα σὰρξ ἐνώπιόν μου προσκυνῆσαι ἐν Ἱερουσαλήμ , εἶπε Κύριος ὁ Θεός .
Lemmas: ὅτι2 τρόπος γάρ ὁ οὐρανός καινός , καί ὁ γῆ καινός , ὅς ἐγώ ποιέω μένω ἐνώπιον ἐγώ , λέγω Κύριος · οὕτως ἵστημι ὁ σπέρμα σύ , καί ὁ ὄνομα σύ , καί εἰμί μήv ἐκ μείς , καί σάββατον ἐκ Σάββατο . ἥκω πᾶς σάρξ ἐνώπιον ἐγώ προσκυνέω ἐν Ἱερουσαλήμ , εἶπον Κύριος ὁ Θεός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0728.4
Τὸ ἀκράδαντον τῆς ἐλπίδος τοῖς ἐπ’ ἀπασιν ἀγαθοῖς ὁπισχέται Χριστὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν , καὶ τοῖς ἐπεγνωκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ . Ὡσπερ γάρ , φησί , καινοῦργησας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , οὕτω μένειν ἐάσω , καὶ οὐδεὶς αὐτὰ καταλύσει χρόνος · οὕτω τὸ σπέρμα ὑμῶν , καὶ τὸ ὄνομα στηθήσεται ἐνώπιόν μου . Καινοὺς γὰρ οὐρανοὺς , καὶ καινὴν γῆν , καὶ τὰ ἐπαγγέλματα αὐτοῦ προσδοκῶμεν , κατὰ τὸ γεγραμμένον . Ὅτι δὲ καὶ ἡ τῶν ἁγίων ἐλπίς στήσεται ἀεὶ καὶ διαμενεῖ , πιστώσεται γράφων ὁ πάνσοφος Παῦλος , ὅτι ἀμεταμέλητα τὰ χαρίσματα , καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ . Οὕκουν τὸ σπέρμα τὸ εὐλογημένον τὸ διὰ τῶν ἁγίων ἀποστόλων προσκομισθὲν τῷ Θεῷ ,
Lemmas: ὁ ἀκράδαντος ὁ ἐλπίς ὁ ἐπί ἅπας ἀγαθός οπισχω Χριστός ὁ ἀγαπάω αὐτός , καί ὁ ἐπιγιγνώσκω ὁ ἐπιφάνεια αὐτός . ὡς γάρ , φημί , καινουργέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , οὗτος μένω ἐάω , καί οὐδείς αὐτός καταλύω χρόνος · οὗτος ὁ σπέρμα σύ , καί ὁ ὄνομα ἵστημι ἐνώπιον ἐγώ . καινός γάρ οὐρανός , καί καινός γῆ , καί ὁ ἐπάγγελμα αὐτός προσδοκάω , κατά ὁ γράφω . ὅτι2 δέ καί ὁ ὁ ἅγιος ἐλπίς ἵστημι ἀεί καί διαμένω , πιστόω γράφω ὁ πάνσοφος Παῦλος , ὅτι ἀμεταμέλητος ὁ χάρισμα , καί ὁ κλῆσις ὁ Θεός . κέω ὁ σπέρμα ὁ εὐλογέω ὁ διά ὁ ἅγιος ἀπόστολος προσκομίζω ὁ Θεός ,
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0729.1
σωθῆσεται διὰ παντός , καταφθαρήσεται γὰρ κατ' οὐδένα τρόπον , ἀλλ' ὅν οὐρανὸν τε καὶ γῆ συνδιαμένει , συνέχοντος εἰς τοῦτο τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ . Ὅτι δὲ καὶ εἰς ἐπίδοσιν ἀεὶ μεῖζονα ἡ τῶν πιστευόντων ἀεὶ προβάλλεται πλῆθος , διδάσκει λέγων , ὅτι « Μὴν ἐκ μηνός , καὶ Σάββατον ἐκ Σαββάτου , ἕξει πᾶσα σάρξ ἐνὸπιὼν μοῦ προσκυνήσει ἐν Ἱερουσαλήμ . » Οὐ γὰρ διαλελοίπησιν οἱ πιστεύσαντες εἰς Χριστὸν , ἀλλ' ἐξ ἐκείνου τοῦ καιροῦ , καθ' ὃν διεχρήσαν οἱ θεσπέσιοι μαθηταί , καὶ εἰς δεῦρο βαδίζουσιν , οὐ μὲν ἐκ τῆς πολυθέου πλάνης τὸ τῆς ἀληθοῦς θεογνωσίας διψῶντες φῶς , οἱ δὲ καὶ ἐκ ταγμάτων Ἰουδαϊκῶν , εἰ καὶ καθ' ἕνα , καὶ οὐ πολλοί . Πλὴν ἕξουσι καὶ αὐτοί , κεκλήσονται γὰρ ἐν ἐσχάτοις τοῦ αἰῶνος καιροῖς , ὅταν τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ , καθά φησι · ὁ πάνσοφος Παῦλος .
Lemmas: σῴζω διά πᾶς , καταφθείρω γάρ κατά οὐδείς τρόπος , ἀλλά ὅς οὐρανός τε καί γῆ συνδιαμένω , συνέχω εἰς οὗτος ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός . ὅτι2 δέ καί εἰς ἐπίδοσις ἀεί μείζων ὁ ὁ πιστεύω ἀεί προβάλλω πλῆθος , διδάσκω λέγω , ὅτι « Μήν ἐκ μείς , καί σάββατον ἐκ Σάββατο , ἔχω πᾶς σάρξ ἐνώπιος ἐγώ προσκυνέω ἐν Ἱερουσαλήμ . » οὖον γάρ διαλείπω ὁ πιστεύω εἰς Χριστός , ἀλλά ἐκ ἐκεῖνος ὁ καιρός , κατά ὅς διαχράω ὁ θεσπέσιος μαθητής , καί εἰς δεῦρο βαδίζω , οὖον μέν ἐκ ὁ πολύθεος πλάνης ὁ ὁ ἀληθής θεογνωσία διψάω φάος , ὁ δέ καί ἐκ τάγμα Ἰουδαϊκός , εἰμί καί κατά εἷς , καί οὖον πολύς . πλήν ἔχω καί αὐτός , καλέω γάρ ἐν ἔσχατος ὁ αἰών καιρός , ὅταν ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι , καθά φημί · ὁ πάνσοφος Παῦλος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0729.2
Καὶ ἐξελεύσονται οἱ ἄγιοι , καὶ θήσονται τὰ κῶλα τῶν ἀνθρώπων τῶν παραβεδηκότων ἐν ἐμοί . Ὁ γὰρ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτήσει , καὶ τὸ πῦρ αὐτῶν οὐ σβευθήσεται , καὶ ἔσονται εἰς ὄρασιν πᾶση σαρκί .
Lemmas: καί ἐξέρχομαι ὁ ἅγιος , καί τίθημι ὁ κῶλον ὁ ἄνθρωπος ὁ παραβλέπω ἐν ἐγώ . ὁ γάρ σκώληξ αὐτός οὖον τελευτάω , καί ὁ πῦρ αὐτός οὖον σβέννυμι , καί εἰμί εἰς ὅρασις πᾶς σάρξ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0729.3
Ἔοικε διὰ τούτων τὰς ἐπενεχθείσας τοῖς Ἰουδαίοις συμφοράς βούλεσθαι δηλοῦν , ὅς ὑπομείναι φαμεν αὐτοὺς διὰ τῆς Ῥωμαίων χειρός , καταδηθέντος δηλονότι τοῦ ναοῦ , καὶ ὡμοτάτην σφαγὴν ὑπομεινάντων ἀπάντων . Γεγόναι γοῦν ταῦτα παθόντες , καὶ εἰς ὄρασιν πᾶση σαρκί , καὶ μονονοχὶ τὴν δίκην ἀτελεύτητον ἔχουσιν . Τοῦτο γὰρ ἵσως ὑποδηλοῖ μὴ τε τεθνῆχθαι λέγειν τὸν σκώληκα αὐτῶν , μὴτε μὴν κατευνασθῆναι τὸ πῦρ . Βούλονται δὲ τινες , καὶ εἰς τὸν καιρὸν τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος τοὺς περὶ τούτων ἀνακομίζειν λόγους , ὅτε τῶν παραβεδηκότων οἱονεὶ τὰ κῶλα ριφήσεται πεπτωμένα εἰς κόλασιν , καὶ εἰς φλόγα τὴν ἀτελεύτητον . Ἐκεῖ γὰρ ὁ σκώληξ τῶν κεκολασμένων ζήσει διηνεκῶς , καὶ οὐχ ἂν σβεσθεῖν τὸ πῦρ . Ἡμᾶς δὲ τούτων ἀπάντων ἀπαλλάξει Χριστός , δι' οὗ , καὶ μεθ' οὐ ἡ δόξα τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ σὺν ἀγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰῶνων . Ἀμήν .
Lemmas: ἔοικα διά οὗτος ὁ ἐπιφέρω ὁ Ἰουδαῖος συμφορά βούλομαι δηλόω , ὅς ὑπομένω φημί αὐτός διά ὁ Ῥωμαῖος χείρ , καταδέω δηλονότι ὁ ναός , καί ὁμός σφαγή ὑπομένω ἀπαντάω . γονεύς γοῦν οὗτος πάθος , καί εἰς ὅρασις πᾶς σάρξ , καί μονονοχὶ ὁ δίκη ἀτελεύτητος ἔχω . οὗτος γάρ ἴσως ὑποδηλόω μή τε θνῄσκω λέγω ὁ σκώληξ αὐτός , μήτε μήv κατευνάζω ὁ πῦρ . βούλομαι δέ τις , καί εἰς ὁ καιρός ὁ συντέλεια ὁ αἰών ὁ περί οὗτος ἀνακομίζω λόγος , ὅτε ὁ παραβλέπω οἱονεί ὁ κῶλον ῥίπτω πίπτω εἰς κόλασις , καί εἰς φλόξ ὁ ἀτελεύτητος . ἐκεῖ γάρ ὁ σκώληξ ὁ κολάζω ζῶ διηνεκής , καί οὐ εἄν σβέννυμι ὁ πῦρ . ἡμός δέ οὗτος ἀπαντάω ἀπαλλάσσω Χριστός , διά ὅς , καί μετά οὖον ὁ δόξα ὁ Θεός καί πατήρ σύν ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.1
'Οτως εις ψευδος ησαν οι βουνοι και δυναμις των ορεων , κ . τ . λ .
Lemmas: 'Οτως εἰς ψεῦδος ἀείδω ὁ βουνός και δύναμις ὁ ὁράω , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.2
Διαμυνεται ορων και βουνων , επειταρ εν αυτοις κατα τους αρχαιους εκεινους καιρους ιερα τε και τεμενη δειμαμενοι και βωμους αναστησαντες , τοις δαιμονιους χαριστάτας προσεκομιζον θυσιας .
Lemmas: διαμυνω ὁράω και βουνός , επειταρ εν αὐτός κατά ὁ ἀρχαῖος ἐκεῖνος καιρός ἱερός τε και τέμενος δειμαίνω και βωμός ἀνίστημι , ὁ δαιμόνιος χαριστατος προσκομίζω θυσία .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.3
Η δε αισχύνη καταναλωσε τους μόχθους των πατέρων ημών από νεότητος αυτών .
Lemmas: ὁ δέ αισχύνη καταναλώνω ὁ μόχθος ὁ πατήρ ἡμεῖς από νεότης αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.4
Αισχύνην λέγουσι την αληθώς αχλεά και άδοξότατην ειδωλατρείαν , και την επί τούτω πλάνην , η και τους μόχθους των πατέρων αυτών καταναλωσε · δεδαπανηκασι γαρ ιερουργούντες τοις δαίμοσι τα πρόβατα αυτών , και τους μόσχους αυτών , και φρονήσεως ζημίαν ομοί τοις ούσις υπέμειναν .
Lemmas: αἰσχύνη λέγω ὁ ἀληθής αχλεά και άδοξος ειδωλατρείαν , και ὁ επί οὗτος πλάνη , ὁ και ὁ μόχθος ὁ πατήρ αὐτός καταναλώνω · δαπανάω γαρ ἱερουργέω ὁ δαίμων ὁ πρόβατον αὐτός , και ὁ μόσχος αὐτός , και φρόνησις ζημία ὁμός ὁ οὖσις ὑπομένω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.5
Οι μοι ! ότι εκλείπει η ψυχή μου επί τοις αν - B ηρημένοις . Περιδράμετε εν ταις οδοις Ιερουσαλήμ .
Lemmas: ὁ ἐγώ ! ότι ἐκλείπω ὁ ψυχή ἐγώ επί ὁ αν - B ἀρημένος . περιτρέχω εν ὅς ὁδός Ιερουσαλήμ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.6
'Ορδς εν τούτοις ωδίνοντα μεν επί τοις ανηρημένοις , και προχείρως μεν ελεειν εθέλοντα την Ιερουσαλήμ , ειργόμενον δε πως ύφ' εαυτού , μονοουχι δε και ανασειράζοντα την θεοπρεπή γαληνότητα διά το της αμαρτίας υπέρογκον ζητούντα δ' ούν όμως το κατοικειρειν τας αμαρτίας , και εφ' ενι θελοντα καταλύειν τα εξ οργης ; Ένα γαρ άνδρα τοις περιθέοντας επιδεικνύναι πιστον εν αυτή διετάττετο .
Lemmas: 'Ορδς εν οὗτος ωδίνω μέν επί ὁ ἀναιρέω , και προχείρως μέν ἐλεέω ἐθέλω ὁ Ιερουσαλήμ , εἴργω δέ πως ὑπό ἑαυτοῦ , μονοου δέ και ἀνασειράζω ὁ Θεοπρεπή γαληνότητα διά ὁ ὁ ἁμαρτία ὑπέρογκος ζητάω δέ οὖν όμως ὁ κατοικειρω ὅς ἁμαρτία , και ἐπί ἐν ἐθέλω καταλύω ὁ ἕξ ὀργή ; Ἔνα γαρ ἀνήρ ὁ περιθέω ἐπιδείκνυμι πιστός εν αὐτός διατάσσω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.7
Και εγώ είπα 'Ισως πτωχοι ειοι , διότι ουκ εδυνήθησαν , κ . τ . λ .
Lemmas: και εγώ εἶπον 'Ισως πτωχός εἴεω , διότι οὐ δύναμαι , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.8
Το προύχον και ιερώτερον εν τοις Ιουδαίοις ταλανίζεται μεν ειχότως , βαρδαιότεραν δε την οργην επηγλησεν αύτώ . Και τούτο σαφηνει λέγων αύτώς ο Χριστός , Οδαι ύμίν , Γραμματείς και Φαρισαίοι ύποκριται , ότι περιάγετε την θάλασσαν και την έρημ , ποιήσαι ένα προσήλυτον , κ . τ . ε .
Lemmas: ὁ προέχω και ἱερός εν ὁ Ἰουδαῖος ταλανίζω μέν ἔχω , βαρδαιότεραν δέ ὁ ὀργή ἐπαγγέλλω αὐτός . και οὗτος σαφηνέω λέγω αὔτως ὁ Χριστός , ὁδή ὑμεῖς , Γραμματεύς και Φαρισαῖος ὑποκριτής , ότι περιάγω ὁ θάλασσα και ὁ έρημος , ποιέω εἷς προσήλυτος , Κ . τ . ε .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.9
Πρός τινα λαλήσω και διαμαρτύρομαι ;
Lemmas: πρός τις λαλέω και διαμαρτύρομαι ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.10
Κατνειδίζον γαρ το ρήμα Χριστού , τοις άκρωμένοις περί αυτού λέγουσις · Δαιμόνιον έχει και μαίνεται τι αυτού άκούετε ;
Lemmas: κατνειδιζω γαρ ὁ ρήμα Χριστός , ὁ άκρωμένοις περί αὐτός λέγω · δαιμόνιον ἔχω και μαίνομαι τίς αὐτός ἀκούω ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0730.11
Ούχι όρας τι αυτοι ποιούσι εν ταις πόλεσιν Ιουδα ;
Lemmas: οὐ ὁράω τίς αὐτός ποιέω εν ὅς πόλις Ιουδα ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.1
Ἵοῖα δὲ οὖν τετιμωρηται ψήφω . Ἀναθέντες γὰρ A κτίσει · τὸ σῆμα , καὶ τοῖς ἔργοις τῶν ἰδίων χειρῶν λατρεύσαντες , αὐτοὶ ταῖς ἰδίαις ἐπηνηλῆσαν κεφαλαῖς τὰ ἐκ θείας ὀργῆς . Οὐ γὰρ ἀδίκως ἐκκείνεται δίχτυα πτερωτοῖς , κατὰ τὸ γεγραμμένον .
Lemmas: Ἵος δέ οὖν τιμωρέω ψῆφος . ἀνατίθημι γάρ A κτίζω · ὁ σῆμα , καί ὁ ἔργον ὁ ἴδιος χείρ λατρεύω , αὐτός ὁ ἴδιος ἐπαναλίσκω κεφαλή ὁ ἐκ θεῖος ὀργή . οὖον γάρ ἄδικος ἐκκινέω δίχτυ πτερωτός , κατά ὁ γράφω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.2
Ἠσχύνθησαν σοφοί .
Lemmas: ἀσχυνθέω σοφός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.3
Σοφοὺς ἔοικεν ἐν τούτοις ὑποδηλοῦν τοὺς τῶν Ἑλλήνων λογάδας , ποιητὰς τε καὶ συγγραφέας · οἱ γλῶτταν μὲν ἔχουσιν εὐφυῆ καὶ περιεργασαμένην , καὶ ταῖς τῶν λόγων χωμαίαις ἐξεσχημένην εἰς τὸ ἐπίχαρι , φρονήσεως δὲ τῆς ἀληθοῦς ἀμέτοχοι τὴν καρδίαν . Ὥς γὰρ ὁ πάνσοφος γράφει Παῦλος , Ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν , καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία . Φάσκοντες εἶναι σοφοί , ἐμωράνθησαν , » καὶ ἐξῆς . Οὐκοῦν σοφοὶ μὲν , τὸ γῆ ἦκον εἰς φωνὴν καὶ γλῶτταν , ἀσοφοὶ δὲ εἰς τὴν καρδίαν . Ἡ δὲ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ Θεῷ ἐστι , κατὰ τὸ γεγραμμένον .
Lemmas: Σοφός ἔοικα ἐν οὗτος ὑποδηλόω ὁ ὁ Ἕλλην λογάς , ποιητής τε καί συγγραφεύς · ὁ γλῶσσα μέν ἔχω εὐφυής καί περιεργάζομαι , καί ὁ ὁ λόγος χωμαιος ἐξέχω εἰς ὁ ἐπίχαρις , φρόνησις δέ ὁ ἀληθής ἀμέτοχος ὁ Καρδία . ὥ γάρ ὁ πάνσοφος γράφω Παῦλος , ματαιόω ἐν ὁ διαλογισμός αὐτός , καί σκοτίζω ὁ ἀσύνετος αὐτός καρδία . φάσκω εἰμί σοφός , μωραίνω , » καί ἑξῆς . οὐκοῦν σοφός μέν , ὁ γῆ ἔκω εἰς φωνή καί γλῶσσα , άσοφος δέ εἰς ὁ Καρδία . ὁ δέ σοφία ὁ κόσμος οὗτος μωρία παρά ὁ Θεός εἰμί , κατά ὁ γράφω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.4
Ἐλαλᾶν ὡραῖον ἐδούκιον τῷ εἰδεῖ .
Lemmas: Ἐλαλᾶν ὡραῖος εδουκιων ὁ εἶδος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.5
Ἄχρειοι γὰρ ὄλστρότης τὴν τοῦ ἀνθρώπου ψυχὴν τὸ ἀπορρήσαι Θεοῦ καὶ ἀμοτῆσαι παντελῶς τῆς παρ᾽ αὐτοῦ χάριτος καὶ ἐπικοιρίας . Φοβερὸν γὰρ τὸ ἔμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος .
Lemmas: ἄχρεος γάρ ολστροος ὁ ὁ ἄνθρωπος ψυχή ὁ ἀπορέω Θεός καί ἀμοτῆσαι παντελῶς ὁ παρά αὐτός χάρις καί ἐπικουρία . Φοβερός γάρ ὁ ἐμπίπτω εἰς χείρ Θεός ζῶ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.6
Πρὸς σὲ ἔστη .
Lemmas: πρός σύ ἵστημι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.7
Εἰ γὰρ καὶ γεγόναι ὑβρισταὶ καὶ ἀπαῖδεῖς , καὶ ἀσυνεσίας ἐμπλεῶν τὴν διάνοιαν ἔχοντες , ἀλλ᾽ οὐν σώζονται καὶ δοξάζονται παρὰ Χριστοῦ . Ἀπαρχὴ δὲ τούτων οἱ ἀθλοφόροι μάρτυρες , ὧν τῆς εὐκλείας ἡ φαιδρότης ὅλην ἀστράπτει τὴν ὑπ᾽ οὐρανόν .
Lemmas: εἰμί γάρ καί γονεύς ὑβριστής καί απαιδηω , καί ἀσυνεσία ἐμπλέω ὁ διάνοια ἔχω , ἀλλά ὀν σῴζω καί δοξάζω παρά Χριστός . ἀπαρχή δέ οὗτος ὁ ἀθλοφόρος μάρτυς , ὅς ὁ εὔκλεια ὁ φαιδρότης ὅλος ἀστράπτω ὁ ὑπό οὐρανός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.8
Καὶ ἔσται ὡς τὸ ξύλον .
Lemmas: καί εἰμί ὡς ὁ ξύλον .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.9
Οὐ γὰρ ἐπὶ πλοῦτῳ μέγα φρονεῖ , οὔτε μὴν διακέων δοξαρίων ἐκτὸς γεγονὼς τὴν ὀσφὺν ὑψηλὴν ( sic ) · εἰκασήντος γὰρ ταῦτα , καὶ ἔτερον οὐδέν . Καὶ γὰρ ἐστιν ἀσφαλὲς ἐντυχον εἰς συνηρίαν , τὸ ἐπὶ Θεῷ πεποιθέναι τῷ πάντα ἰσχύοντι · τὸ δὲ ἐφ᾽ ἑτέροις τισὶ ποιείσθαι τὴν ἐλπίδα , μάταιον καὶ ἀνωφελές .
Lemmas: οὖον γάρ ἐπί πλοῦτος μέγας φρονέω , οὔτε μήv διαχέω δόξα ἐκτός γίγνομαι ὁ ὀσφῦς ὑψηλός ( sic ) · εἰκάζω γάρ οὗτος , καί ἕτερος οὐδείς . καί γάρ εἰμί ἀσφαλής ἐντυγχάνω εἰς συνηρίαν , ὁ ἐπί Θεός πείθω ὁ πᾶς ἰσχύω · ὁ δέ ἐπί ἕτερος τις ποιέω ὁ ἐλπίς , μάταιος καί ἀνωφελής .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.10
Ἴδοὺ ὡς ὁ πηλός .
Lemmas: ἰδού ὡς ὁ πηλός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.11
Μεταπλάττει γὰρ εὐκόλως ἐφ᾽ ὅπερ ἂν ἐλθοι τὸ παρ᾽ αὐτοῦ γεγονός .
Lemmas: μεταπλάσσω γάρ εὐκόλως ἐπί ὅσπερ εἄν ἔρχομαι ὁ παρά αὐτός γίγνομαι .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.12
Οὐχ ἰδοὺ οἱ λόγοι · κ . τ . λ .
Lemmas: οὐχ ἰδού ὁ λόγος · Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.13
Πῦρ ὁνοάζει τὸ εὐαγγελικὸν καὶ σωτήριον κήρυγμα , ἢ καὶ αὐτὴν τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος μέθεξιν , ὃ καὶ πυρὶ παραεκάζεται . Καὶ γοῦν ὁ πάνσοφος Ἰωάννης ὁ Βαπτιστὴς περὶ αὐτοῦ τε καὶ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ οὕτω φησίν · Ἐγὼ ὑμᾶς ὑδατὶ βαπτίζω εἰς μετάνοιαν , κ . τ . λ . Ὀρθῶς οὖν ἐφη ὁ Χριστός · Πῦρ ἤλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη ;
Lemmas: πῦρ ὄνομαι ὁ εὐαγγελικός καί σωτήριος κήρυγμα , ἢ καί αὐτός ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα μέθεξις , ὅς καί πῦρ παραεκάζεται . καί γοῦν ὁ πάνσοφος Ἰωάννης ὁ βαπτιστής περί αὐτός τε καί ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Ἰησοῦς Χριστός οὗτος φημί · ἐγώ σύ ὑδατίς βαπτίζω εἰς μετάνοια , Κ . τ . λ . ὀρθῶς οὖν φημί ὁ Χριστός · πῦρ ἔρχομαι βάλλω ἐπί ὁ γῆ , καί τίς ἐθέλω εἰμί ἤδη ἀνάπτω ;
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.14
Καὶ ὑπεστρέψατε .
Lemmas: καί ὑποστρέφω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0731.15
Ὀρῆς ὅπως οὐκ ἀνέγεται τῶν τύπων ἀθετουμένων , μᾶλλον δὲ αὐτὴς τῆς ἀληθείας ἐξυδρισμένης ὡς ἐν σκιαῖς ἐτι ; Ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ , κατὰ τὸ γεγραμμένον . Τοὺς δὲ ἀνέθεντας ἀπαξ ἀπάντῃ ἔλκοντες Ἰουδαῖοι , καὶ τοὺς τῆς δουλείας αὐδὲς ὑποφέροντας ζυγοὺς , τὸ
Lemmas: ὀρεύς ὅπως οὐ ἀναγίγνομαι ὁ τύπος ἀθετέω , μᾶλλον δέ αὐτός ὁ ἀλήθεια ἐξυδρισμένης ὡς ἐν σκιά ἔτι ; ἀμεταμέλητος γάρ ὁ χάρισμα καί ὁ κλῆσις ὁ Θεός , κατά ὁ γράφω . ὁ δέ ἀνατίθημι ἅπαξ ἀπάντομαι ἕλκω Ἰουδαῖος , καί ὁ ὁ δουλεία αὐδή ὑποφέρω ζυγόν , ὁ
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.1
ἀμεταμέλητον οὐ τετηρήκασι · προσέχερούχασί τε διὰ τοῦτο , τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν ἀτιμάζοντες , εἰ καὶ ἦν ἐν τύποις ἐτι . Δικαιούμεθα δὲ ὅτι δωρεὰν διὰ χάριτος τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς ἀντάλλαγμα προσενεγκόντες οὐδὲν , ἀλλ’ οὐδὲ τὴν τῆς ἐλευθερίας ἐκπριάμενοι δόξαν , ἡμερότητι δὲ καὶ φιλανθρωπία Δεσποτικῇ τὸ χρήμα κερδαίνοντες .
Lemmas: ἀμεταμέλητος οὖον τηρέω · προσέχω τε διά οὗτος , ὁ μυστήριον ὁ δύναμις ἀτιμάζω , εἰμί καί εἰμί ἐν τύπος ἔτι . δικαιόω δέ ὅτι δωρεά διά χάρις ὁ ἐν Χριστός ζωή ἀντάλλαγμα προσφέρω οὐδείς , ἀλλά οὐδέ ὁ ὁ ἐλευθερία ἐκπρίασθαι δόξα , ἡμερότης δέ καί φιλανθρωπία δεσποτικός ὁ χρήμα κερδαίνω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.2
XLII , 15 . Μὴ ὑμεῖς δώτε , κ . τ . λ .
Lemmas: XLII , 15 . μή σύ δίδωμι , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.3
XLIV , 14 . Ἐπεὶδὴ γὰρ ταῖς Αἰγυπτίων ἐπικυρίαις ἐπιθαρσήσαντες ἀντεφέροντο τοῖς Βαβυλωνίοις , ταύτη τοι λελυπημένοι μετὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων καὶ τῆς Σαμαρείας ἅλωσιν , ἐτράποντο κατ’ αὐτῶν , καὶ ἄμογητὶ νενικήκασιν .
Lemmas: XLIV , 14 . ἐπειδή γάρ ὁ Αἰγύπτιος επικυριος ἐπιθαρσέω ἀντιφέρω ὁ Βαβυλώνιος , οὗτος ὅς λυπέω μετά ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ καί ὁ Σαμάρεια ἅλωσις , τρέπω κατά αὐτός , καί ἀμογητί νικάω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.4
XLVI , 25 . Τοῦ ἐπιστρέψαι , κ . τ . λ .
Lemmas: XLVI , 25 . ὁ ἐπιστρέφω , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.5
XLIX , 10 . Ὅταν διώκῃ Θεός , οὐδεὶς ἀναυώσει τὸν κινδυνεῦοντα · ἀλλ’ ἐνθάπερ ἂν εἴη τις , ἐκεῖ περιτεύξεται τῷ θυμῷ .
Lemmas: XLIX , 10 . ὅταν διώκω Θεός , οὐδείς ἀναυώσει ὁ κινδυνεύω · ἀλλά ἐνθάπερ εἄν εἰμί τις , ἐκεῖ περιτυγχάνω ὁ θυμός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.6
XLIX , 10 . Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκδικῶ τὸν Ἀμμῶν .
Lemmas: XLIX , 10 . ἰδέ ἐγώ ἐκδικέω ὁ Ἀμμοῦς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.7
Κυρίλλου τὸ αὐτὸ καὶ Ἀπολλιναρίου . Ἀμμῶν δὲ οἱ μὲν τὴν Ἀλεξάνδρειαν λέγουσιν , οὕτω πάλαι καλουμένην , ὡς καὶ ἐν τῷ Ναοὺμ φησι · Μὴ κρείττων εἰ σύ τῷ Ἀμμῶν , τῆς κατοικοῦσης ἐν ποταμοῖς ; Ὕδωρ κύκλῳ αὐτῆς τῆς εὐπορία θάλασσα , καὶ ὕδωρ τὰ τεῖχη αὐτῆς · Αἰθιοπία ἰσχύς αὐτῆς καὶ Αἴγυπτος , καὶ οὐκ ἔστη πέρας τῆς φυγῆς · καὶ Λίβυες ἐγένοντο βοηθοὶ αὐτῆς , καὶ αὐτὴ εἰς μετοικίαν πορεύσεται . Ἄλλοι δὲ παρόντες καὶ οἱ τῆς Ἀλεξάνδρου πρεσβύτεροι κτίσεως . Ἴσως οὖν πρὸ Ἀλεξάνδρου πόλις ὑπῆρχεν ἐκεῖ , καὶ παυσάμενην ἀνέκτισε . Τινὲς δὲ φασιν ὡς Ἀμμωνᾶν τὸν Δία καλοῦσιν Αἰγύπτιοι , ἀφ’ οὗ καὶ Ἀμμωνιακὴ προσαγορεύεται χώρα · ὁν αὐτὴς υἱὸν καλεῖ ὡς παρ’ αὐτῆς θεοποιηθέντα · χειροποίητον γὰρ τὸ ἄγαλμα , ὁ δὴ , φησίν , οἱ Βαβυλώνιοι παραλήφονται , καὶ τοὺς ἄλλους αὐτῶν οὓς ἐπάγει θεούς . Τὸ δὲ ἐπὶ Φαραὼ καὶ Αἰγύπτου , κατὰ κοινὸν ἔχει τὸ ἐκδικῶ .
Lemmas: Κύριλλος ὁ αὐτός καί Ἀπολλινάριος . Ἀμμοῦς δέ ὁ μέν ὁ Ἀλεξάνδρεια λέγω , οὗτος πάλαι καλέω , ὡς καί ἐν ὁ Ναοῦμ φημί · μή ἀγαθός εἰμί σῦς ὁ Ἀμμοῦς , ὁ κατοικέω ἐν ποταμός ; ὕδωρ κύκλος αὐτός ὁ εὐπορία θάλασσα , καί ὕδωρ ὁ τεῖχος αὐτός · Αἰθιοπία ἰσχύς αὐτός καί Αἴγυπτος , καί οὐ ἵστημι πέρας ὁ φυγή · καί Λίβυς γίγνομαι βοηθός αὐτός , καί αὐτός εἰς μετοικία πορεύω . ἄλλος δέ πάρειμι καί ὁ ὁ Ἀλέξανδρος πρέσβυς κτίσις . ἴσος οὖν πρό Ἀλέξανδρος πόλις ὑπάρχω ἐκεῖ , καί παύω ἀνακτίζω . Τινές δέ φημί ὡς Ἀμμωνᾶς ὁ Ζεύς καλέω Αἰγύπτιος , ἀπό ὅς καί ἀμμωνιακή προσαγορεύω χώρα · εἰμί αὐτός υἱός καλέω ὡς παρά αὐτός θεοποιέω · χειροποίητος γάρ ὁ ἄγαλμα , ὁ δή , φημί , ὁ Βαβυλώνιος παραλαμβάνω , καί ὁ ἄλλος αὐτός ὅς ἐπάγω θεός . ὁ δέ ἐπί Φαραώ καί Αἴγυπτος , κατά κοινός ἔχω ὁ ἐκδικέω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.8
Καὶ ἀγγέλους εἰς ἔθνη ἀπέστειλε .
Lemmas: καί ἄγγελος εἰς ἔθνος ἀποστέλλω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0732.9
Περιόχην δὲ εἴπεν τοὺς Ἱερεμίας ἀγγέλους , καὶ Σύμμαχος ἀγγέλιαν ἐξέδωκεν · νοοῦτο δ’ ἂν καὶ πολιορκία . Καλεῖ δὲ κατὰ τῆς Ἰδουμαίας ἔθνη πολλὰ τὸ θεῖον νεῦμα , καὶ τὴν ἐξ αὐτοῦ κίνησιν ἀγγέλους εἶπε . Κινηθέντες γὰρ ἐκ Θεοῦ πρὸς πόλεμον , ἀλλήλους ἠρέθιζον , ὡς φησιν Ἀβδιού · συνεισδάλον γὰρ τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ εἰς Ἰδουμαίαν καὶ τὰ περίοικα τῶν ἔθνων . Πρὸς Ἰδουμαίαν δὲ μεταστρέφων , φησίν · Ἰδοὺ μικρὸν ἔδωκά σε ἐν ἔθνεσιν , ἀλλ’ ὅμως εὐκαταφρόνητος γενόμενος ἐφορδεῖς εἰς μέγα ἐπὶ ταῖς δυσχερείαις , ἀγνοῶν ὡς ἀλώση καὶ ὑψώσῃ ὡς ἀετὸς τὴν κατοικητήριον . Τῷ δὲ , καὶ ἔσται Ἰδουμαία εἰς διάβαστον , καὶ τοῖς ἑφεξῆς , συνωδὴ πάλιν ἔφησεν Ἀβδιού · Καὶ ἔσται ὁ οἶκος Ἠσαῦ εἰς καλάμην , καὶ ἐκκαυθήσεται εἰς αὐτούς , καὶ οὐκ ἔσται πυρόφορος ἐν τῷ οἴκῳ Ἠσαῦ . Ἡ δὲ παρονεία καὶ παρὰ τοῖς ἔξω κρατεῖ · Οὐδὲ πυρόφορος ἐλελήσθη , ἐπὶ τῶν ἁρῶν ἀπολλυμένων . Προηγέτο γὰρ τις πῦρ ἔχων , καὶ περιχαθαίρων παρὰ τῆς συμβολῆς τὰ στρατεύματα , καὶ νόμος ἦν μηδένα κατὰ τοῦτο χεῖρα φέρειν πολέμιον .
Lemmas: περιοχή δέ εἶπον ὁ Ἱερεμίας ἄγγελος , καί Σύμμαχος ἀγγελία ἐκδίδωμι · νοέω δέ εἄν καί πολιορκία . Καλεῖ δέ κατά ὁ Ἰδουμαία ἔθνος πολύς ὁ θέω νεῦμα , καί ὁ ἐκ αὐτός κίνησις ἄγγελος εἶπον . κινέω γάρ ἐκ Θεός πρός πόλεμος , ἀλλήλων ἐρεθίζω , ὡς φημί Ἀβδιού · συνεισδάλον γάρ ὁ ἐκ Ἰσραήλ εἰς Ἰδουμαία καί ὁ περίοικος ὁ ἔθνος . πρός Ἰδουμαία δέ μεταστρέφω , φημί · ἰδέ μικρός δίδωμι σύ ἐν ἔθνος , ἀλλά ὅμως εὐκαταφρόνητος γίγνομαι ἐφορδεῖς εἰς μέγας ἐπί ὁ δυσχέρεια , ἀγνοέω ὡς ἁλίσκομαι καί ὑψόω ὡς ἀετός ὁ κατοικητήριος . ὁ δέ , καί εἰμί Ἰδουμαία εἰς διαβαίνω , καί ὁ ἐφεξῆς , συνῳδέω πάλιν φημί Ἀβδιού · καί εἰμί ὁ οἶκος Ἡσαῦ εἰς καλάμη , καί ἐκκαίω εἰς αὐτός , καί οὐ εἰμί πυροφόρος ἐν ὁ οἶκος Ἡσαῦ . ὁ δέ παρονειος καί παρά ὁ ἔξω κρατέω · οὐδέ πυροφόρος λανθάνω , ἐπί ὁ ἀρόω ἀπόλλυμι . προάγω γάρ τις πῦρ ἔχω , καί περιχαθαιροος παρά ὁ συμβολή ὁ στράτευμα , καί νόμος εἰμί μηδείς κατά οὗτος χείρ φέρω πολέμιος .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.1
Τατρώσαμεν τὴν Βαβυλῶνα .
Lemmas: Τατρώσαμεν ὁ Βαβυλών .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.2
Βαβυλῶνα τὴν Ἱερουσαλὴμ ἐν τούτοις καπονομάζουσαν , ὡς τὰ ἐκείνης μιμεῖσθαι σπουδάζουσαν , καὶ οὐδὲν ἀποδίδουσαν τῆς τῶν ἔθνῶν χώρας , τὸ γε ἤκον εἰς ἕξιν τελείαν , καὶ τὸ μὴ ἀνέχεσθαι τιμᾶν τὸν νόμον , ἧτοι τῆς προφητικῆς παιδαγωγίας τὸ ἐπωφελές .
Lemmas: Βαβυλών ὁ Ἱεροσόλυμα ἐν οὗτος καπονομαζουω , ὡς ὁ ἐκεῖνος μιμέομαι σπουδάζω , καί οὐδείς ἀποδίδωμι ὁ ὁ ἔθνος χώρα , ὁ γε ἥκω εἰς ἕξις τέλειος , καί ὁ μή ἀνέχω τιμάω ὁ νόμος , ἤτοι ὁ προφητικός παιδαγωγία ὁ ἐπωφελής .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.3
καθήμενος εἰς τὸν αἰῶνα .
Lemmas: κάθημαι εἰς ὁ αἰών .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.4
Ἄει γὰρ καὶ ἐν παντὶ χρόνῳ φθαρτὴ ἐστιν ἡ πεποιημένη φύσις , καὶ τῶν γεννητῶν ἐν τούτοις τὸ μέτρον . Κάθηται δὲ ἡ πάντων τεχνίτις καὶ δημιουργγὸς σοφία , τοῦτέστιν ἀκλόντον ἔχει τὴν ἐν ταυτῇτητι διαμονήν . Καὶ πάλιν · Ἥμῶν γὰρ κάθοις ἐν τούτοις τὸ ἀκράδαντόν τε καὶ ἰδρυμένον τῆς ὑπάρξεως , καὶ διαμονὴς τῆς ἀνωτάτω πασῶν οὐσίας ὑποδηλοῖ · τὸ δέ , ἡμᾶς ἀπολλύσθαι τὸν αἰῶνα , τὸ εἶναι φθαρτοὺς κατὰ πάντα καιρόν , τὸ γε ἤκον εἰς τὸν τοῦ πεποιηθῆναι λόγον · εἴπερ ἐστὶν ἀληθὲς ὅτι πᾶν τὸ ἐν γενέσει , καὶ παρενεχθὲν ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι , πάντη τε καὶ πάντως ὑπόκειται τῇ φθορᾷ .
Lemmas: ἀάω γάρ καί ἐν πᾶς χρόνος φθαρτός εἰμί ὁ ποιέω φύσις , καί ὁ γεννητής ἐν οὗτος ὁ μέτρον . κάθημαι δέ ὁ πᾶς τεχνῖτις καί δημιουργός σοφία , τουτέστιν ἀκλόντον ἔχω ὁ ἐν ταυτῇτητι διαμονή . καί πάλιν · Ἥμων γάρ κάθω ἐν οὗτος ὁ ἀκράδαντος τε καί ἱδρύω ὁ ὕπαρξις , καί διαμονή ὁ ἄνω2 πᾶς οὐσία ὑποδηλόω · ὁ δέ , ἐγώ ἀπόλλυμι ὁ αἰών , ὁ εἰμί φθαρτός κατά πᾶς καιρός , ὁ γε ἥκω εἰς ὁ ὁ ποιέω λόγος · εἴπερ εἰμί ἀληθής ὅτι πᾶς ὁ ἐν γένεσις , καί παραφέρω ἐκ ὁ μή εἰμί εἰς ὁ εἰμί , πάντῃ τε καί πάντως ὑπόκειμαι ὁ φθορά .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.5
Καὶ τέσσαρες πτέρυγες τῷ ἑνί .
Lemmas: καί τέσσαρες πτέρυξ ὁ εἷς .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.6
( { Cat . Ezech . f . 192 . b . } Ἔστηχασί γὰρ ἀεί πως αἱ νοεραὶ καὶ ἀνω δυνάμεις , οὐκ ἀκλάζουσαι πρὸς τὰ σιαχῶ , ἀλλὰ τὴν ὀρθὴν καὶ ἀμώμητον τῆς αὐταῖς πρεπούσης ζωῆς διάττουςιν τρίβον .
Lemmas: ( { Cat . Ezech . f . 192 . b . } ἵστημι γάρ ἀεί πως ὁ νοερός καί ἄνω δύναμις , οὐ ακλαζουω πρός ὁ σιαχῶ , ἀλλά ὁ ὀρθός καί ἀμώμητος ὁ αὐτός πρέπω ζωή διάττουςιν τρίβω .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.7
Καὶ ἔσονται ἐπὶ τῶν ὀρέων ὡς περιστεραὶ .
Lemmas: καί εἰμί ἐπί ὁ ὄρος ὡς περιστερά .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.8
( { Cat . f . 198 . b . } Οἱ μακάριοι μαθηταί · περιήλθον γὰρ πᾶσαν ὑπ' οὐρανόν , τὸ Χριστοῦ λαλοῦντες μυστήριον , καὶ ψόην καὶ λύραν ἔχοντες αὐτό .
Lemmas: ( { Cat . f . 198 . b . } ὁ μακάριος μαθητής · περιέρχομαι γάρ πᾶς ὑπό οὐρανός , ὁ Χριστός λαλέω μυστήριον , καί ψόην καί λύρα ἔχω αὐτός .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.9
Καὶ ἐὰν ὦσιν οἱ τρεῖς ἄνδρες οὗτοι ἐν μέσῳ αὐτῆς , Νῶε , καὶ Δανιήλ , καὶ Ἰὼβ .
Lemmas: καί ἐάν εἰμί ὁ τρεῖς ἀνήρ οὗτος ἐν μέσος αὐτός , Νῶε , καί Δανιήλ , καί Ἰώβ .
cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0733.10
( { Cat . f . 203 . b . } Ἐπειδὴ οἶμαι δεῖν οὐκ ἀξιασάστους ἐὰν τὰς τοῦ προφήτου φωνάς , φέρε λέγωμεν τί δήποτε , Νῶε καὶ Ἰὼβ καὶ Δανιὴλ τεθνεώτων δή ,
Lemmas: ( { Cat . f . 203 . b . } ἐπεί οἴομαι δήω οὐ ἀξιασάστους ἐάν ὁ ὁ προφήτης φωνή , φέρω λέγω τίς δήποτε , Νῶε καί Ἰώβ καί Δανιήλ θνῄσκω δή ,