cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0041.1
βασιλεία , κατέλυσαν μὲν οἱ πόλεμοι , πέπαυται δὲ ἡ μάχη καὶ διχονία , καὶ κεχράτηκεν ἡ δικαιοσύνη , καὶ τῆς εὐνομίας τὸ ἀσφαλὲς , οὐδὲνς ἀρπάζοντος · οὐ καταδρῶντες ἐπὶ καὶ πόλεων ἢ χωρῶν κατατρέχοντες · οὐχ ἀνεπίπληκτον ἔχοντος τὸ πλεονεκτεῖν . Καὶ οὐχὶ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ δὲ δίδεται μὲν ἡ τῶν ὅπλων χρεία μόναις τοῖς μαχιμωτάταις , καὶ τὴν στρατεύσειαν ἔχουσι κάδιν , ὑπὸ χεῖρά τε οὖσι τὴν βασιλέως . Ἡλέγχθησαν δὲ καὶ ἀσθενῆ τὰ πολλὰ τῶν ἔθνων , ὅσα τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς ἀποσεισάμενα τὸν ζυγὸν , πόλεσι τε καὶ χώραις ἀγρίους ἐπίστει . Οὐ γὰρ ἔστιν αὐτοῖς ἐλευθέρας , ὡς ἂν βούλοιντο , κατατρέχειν . Ἀντανίστανται · γὰρ τὰ Ῥωμαίων ὅπλα , καὶ ἡμεῖν ἀναχάζουσι , καὶ καταπτοοῦσιν ὡς θηρας , καὶ ταῖς παρὰ σφῶν εὐθύναις ἀνάνδρους ὄντας ἐλέγχουσι . Ὀρίζεται τοίνυν τὸν καιρόν , ὡς ἔφη , ὁ μακάριος προφήτης τῆς τῶν ἔθνων κλήσεως καὶ ἐπιστροφῆς . Καὶ ποῖς ἐστιν αὐτός ; Ὦτε , φησίν , ὁ τῶν ὅλων Θεός , καὶ παμβασιλεύς , καὶ Κύριος κρινεῖ ἀνὰ μέσον τῶν ἔθνων , τοῦτ' ἐστι , δικαιοσύνην καὶ κρίσιν εἰς πάντα ποιήσει τὰ ἔθνη . Κεχράτηκε μὲν γὰρ ἡ ἀδικία , καθάπερ ἔφη ἀρτίως , διαρπάζοντων ἀλλήλα τῶν ἔθνων , καὶ πάντα τρόπον ἐπιφερόντων ἀγριότητος καὶ πλεονεξίας . Ἐπειδὴ δὲ ταῦτα γέγονεν ἐκ μέσου , δικαιοσύνη καὶ κρίσις δέδοται παρὰ Θεοῦ , καὶ ἠλέγχθησαν , ὡς ἔφη , ἔθνη πολλὰ τοῖς Ῥωμαίων ὅπλοις νενικημένα , Ὦστε τοὺς ὑπὸ χεῖρα τὴν βασιλέως δεδιέναι μὲν οὐκέτι τὰς τινων ἐφόδους , εἰς τοῦτο δὲ ἤδη προελθεῖν τὰ πράγματα αὐτὸς εἰρήνης τὸ ὄμοῦ καὶ εὐημερίας , ὡς μηκέτι δεῖσθαι τῆς ἐν τοῖ πολέμῳ ἐμπειρίας , ἀνθελέσθαι δὲ μᾶλλον καὶ λίαν ἀσμένως τοῖς εἰρήνης ἔργοις ὁμιλεῖν , καὶ τῶν τῆς γεωπονίας μεταποιεῖσθαι πόνων , καὶ φροντίζειν τίθεσθαι τὰ ἐν ἀγροῖς · μεταπλαττοῦσι γὰρ εἰς τοῦτο τοῦ πολέμου τὰ σκεύη , ὥστε καὶ ῥομφαίαν εἰς ἀρότρον χρείαν ἐπιλαμβάνεσθαι · καὶ μὴν καὶ ζιβύνην ἀποτιλεῖσθαι δρεπάνην , ἀπομαθεῖν δὲ παντελῶς τὸν πόλεμον , καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλα παρατεῖσθαι μάχην . Ἐπειδὴ γὰρ βεβασίλευκε τῶν ἔθνων ὁ Χριστός , ὅς ἐστιν εἰρήνη , γέγονεν ἐκ μέσου πᾶσα τε διχονία καὶ ἔρις , καὶ μάχα , καὶ πᾶν εἶδος πλεονεξίας · ἐξήρπται δὲ καὶ τὰ ἐκ τοῦ πολέμου · βλάβη · καὶ τὰ ἐντεῦθεν δείματα · κεχράτηκε δὲ τὸ αὐτοῦ θελημα λέγοντος πρὸς αὐτούς · « Εἰρήνην τὴν ἐμὴν διδῶμι ὑμῖν , εἰρήνην τὴν ἐμὴν ἀφίημι ὑμῖν . »
Lemmas: βασίλειος , καταλύω μέν ὁ πόλεμος , παύω δέ ὁ μάχη καί διχόνιον , καί χράω ὁ δικαιοσύνη , καί ὁ εὐνομία ὁ ἀσφαλής , οὐδὲνς ἀρπάζω · οὖον κατατρέχω ἐπί καί πόλις ἢ χώρα κατατρέχω · οὐ ἀνεπίπληκτος ἔχω ὁ πλεονεκτέω . καί οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά δέ δίδωμι μέν ὁ ὁ ὅπλον χρεία μόνος ὁ μάχιμος , καί ὁ στρατεύω ἔχω Καδίν , ὑπό χείρ τε εἰμί ὁ βασιλεύς . ἐλέγχω δέ καί ἀσθενής ὁ πολύς ὁ ἔθνος , ὅσος ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ἀποσείω ὁ ζυγόν , πόλις τε καί χώρα ἄγριος πίστις . οὖον γάρ εἰμί αὐτός ἐλεύθερος , ὡς εἄν βούλομαι , κατατρέχω . Ἀντανίστημι · γάρ ὁ Ῥωμαῖος ὅπλον , καί ἐγεί ἀναχάζομαι , καί καταπτοέω ὡς θήρ , καί ὁ παρά σφεῖς εὐθύνω ἄνανδρος εἰμί ἐλέγχω . ὁρίζω τοίνυν ὁ καιρός , ὡς φημί , ὁ μακάριος προφήτης ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις καί ἐπιστροφή . καί Πόις εἰμί αὐτός ; Ὦτος , φημί , ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί παμβασιλεύς , καί Κύριος κρίνω ἀνά μέσος ὁ ἔθνος , οὗτος εἰμί , δικαιοσύνη καί κρίσις εἰς πᾶς ποιέω ὁ ἔθνος . κρατέω μέν γάρ ὁ ἀδικία , καθάπερ φημί ἄρτιος , διαρπάζω ἀλλήλων ὁ ἔθνος , καί πᾶς τρόπος ἐπιφέρω ἀγριότης καί πλεονεξία . ἐπεί δέ οὗτος γίγνομαι ἐκ μέσος , δικαιοσύνη καί κρίσις δίδωμι παρά Θεός , καί ἐλέγχω , ὡς φημί , ἔθνος πολύς ὁ Ῥωμαῖος ὅπλον νικάω , ὥστε ὁ ὑπό χείρ ὁ βασιλεύς δείδω μέν οὐκέτι ὁ τίνω ἔφοδος , εἰς οὗτος δέ ἤδη προέρχομαι ὁ πρᾶγμα αὐτός εἰρήνη ὁ ὁμοῦ καί εὐημερία , ὡς μηκέτι δήω ὁ ἐν τοῖ πόλεμος ἐμπειρία , ἀνθαιρέομαι δέ μᾶλλον καί λίαν ἄσμενος ὁ εἰρήνη ἔργον ὁμιλέω , καί ὁ ὁ γεωπονία μεταποιέω πόνος , καί φροντίζω τίθημι ὁ ἐν ἀγρός · μεταπλάσσω γάρ εἰς οὗτος ὁ πόλεμος ὁ σκεῦος , ὥστε καί ῥομφαία εἰς ἄροτρον χρεία ἐπιλαμβάνω · καί μήv καί ζιβύνη ἀποτίλλω δρεπάνη , ἀπομανθάνω δέ παντελῶς ὁ πόλεμος , καί ὁ πρός ἀλλήλων παρατίθημι μάχη . ἐπεί γάρ βασιλεύω ὁ ἔθνος ὁ Χριστός , ὅς εἰμί εἰρήνη , γίγνομαι ἐκ μέσος πᾶς τε διχόνιον καί Ἔρις , καί μάχη , καί πᾶς εἶδος πλεονεξία · ἐξαρπάζω δέ καί ὁ ἐκ ὁ πόλεμος · βλάβη · καί ὁ ἐντεῦθεν δεῖμα · χράω δέ ὁ αὐτός θέλημα λέγω πρός αὐτός · « Εἰρήνη ὁ ἐμός δίδωμι σύ , εἰρήνη ὁ ἐμός ἀφίημι σύ . »