cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0420.1
φησιν , ὁ ἐχθρὸς ἐν αὐτῷ , καὶ υἱὸς ἀνομίας οὐ προσθήσει τοῦ κακῶσαι αὐτόν . Ἔδει γὰρ , ἔδει , προἀνηρημένων τῶν κακῶν , καὶ πονηρῶν δυνάμεων , καὶ κατεχθέντος εἰς γῆν τοῦ πάντων ἐχθροῦ , τότε δή τότε , καὶ λίαν καιροῦ , τῶν ἐθνῶν γενέσθαι τὴν λύτρωσιν . Κατεδίωξε γὰρ αὐτοὺς ὁ Χριστὸς , τοῦτ' ἐστιν , ἔτρεψε πρὸς φυγὴν . Οὐ γὰρ ἦν ἀνταπίστασθαι τῷ Θεῷ , καὶ τῷ ἀρχαίαν αὐτοῖς τυραννίδα συνελαύνοντος εἰς πέρας , μὴ οὐχὶ πάντα τε καὶ πάντως ἐκεῖνα παθεῖν ἄπερ ἦν ἀκόλουθον ἐπενεχθῆναι παρ' αὐτοῦτοῖς ἀπολείπειν τὴν γῆν . Δεδημημένων τοιγαροῦν τῶν ἐχθρῶν . Ἡ ὁδὸς γὰρ , φησίν , τῶν ποδῶν αὐτοῦ ἐν εἰρήνῃ διελεύσεται : οὐδὲν γὰρ γέγονεν ἐμποδῶν οἰκονομοῦντι τὰ καλ' ἡμᾶς τῷ πάντων ἡμῶν Σωτῆρι Χριστῷ . Ἀλλ' ὡσὸν διὰ ψιλῆς καὶ ὑπέταξ ὁδοῦ βαδίζων , τὴν πάντων ἡμῶν κατώρθωσε σωτηρίαν , οὐδενὸς ἐχθροῦ παραλύοντος ἢ ἀντίσταμένου . Ἐπτύχασιν γὰρ . Τίς οὖν ἄρα ἐνήργησε ταῦτα πάντα , ἢ τίς ἐκάλεσε τὴν δικαιοσύνην ; Οὐχ ἐγώ , φησίν , ὁ νῦν μὲν καὶ ἐν καιρῷ τῷ ἐσχάτῳ καταδείξας αὐτήν , κεκληκὼς δὲ αὐτὴν ἀπὸ γενεῶν ἀρχαίων . Οὐ γὰρ πρόσφατόν ἐστι τὸ Χριστοῦ μυστήριον , προώριστο τε μᾶλλον πρὸ καταβολῆς κόσμου , προγινώσκοντος Θεοῦ τὸ ἐσόμενον . Ἄμα γὰρ πέπτωκεν ὁ Ἀδάμ , μᾶλλον δὲ πρὸν εἰς τοῦτο κατολισθῆναι αὐτόν , προενόησεν ὁ Δημιουργὸς καὶ τῆς ἐσομένης αὐτῷ κατὰ καιροὺς θεραπείας , δηλον δὲ ὅτι τῆς διὰ Χριστοῦ . Προώριστο τὸν τρόπον , καὶ μὴ τι θαυμάσῃς , ὅτι καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς διὰ πίστεως τῆς εἰς αὐτὸν δεδικαιωμένους προαναθορίας εὕρισκεται . Οὓς γὰρ ἔγνω , φησὶ , καὶ προώρισε συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ , τούτους καὶ ἐκάλεσεν . Ὅτε τοίνυν ἡμεῖς προωρίσμεθα κατὰ πρόγνωσιν , πῶς οὐ μᾶλλον αὐτὸς ὁ δι' οὐ σῳσώμεθα , καὶ κεκλημένοι ;
Lemmas: φημί , ὁ ἐχθρός ἐν αὐτός , καί υἱός ἀνομία οὖον προστίθημι ὁ κακόω αὐτός . δέω γάρ , ἐσθίω , προανηρημενος ὁ κακός , καί πονηρός δύναμις , καί κατέχω εἰς γῆ ὁ πᾶς ἐχθρός , τότε δή τότε , καί λίαν καιρός , ὁ ἔθνος γίγνομαι ὁ λύτρωσις . καταδιώκω γάρ αὐτός ὁ Χριστός , οὗτος εἰμί , τρέπω πρός φυγή . οὖον γάρ εἰμί ανταπιιστημι ὁ Θεός , καί ὁ ἀρχαῖος αὐτός τυραννίς συνελαύνω εἰς πέρας , μή οὐ πᾶς τε καί πάντως ἐκεῖνος πάσχω Ἄπερ εἰμί ἀκόλουθος ἐπιφέρω παρά αὐτοῦτός ἀπολείπω ὁ γῆ . Δεδημημένων τοιγάρ ὁ ἐχθρός . ὁ ὁδός γάρ , φημί , ὁ πούς αὐτός ἐν εἰρήνη διέρχομαι : οὐδείς γάρ γίγνομαι ἐμποδῶν οἰκονομέω ὁ καλός ἐγώ ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός . ἀλλά ὠθέω διά ψιλός καί ὑποτάσσω ὁδός βαδίζω , ὁ πᾶς ἐγώ κατορθόω σωτηρία , οὐδείς ἐχθρός παραλύω ἢ ἀνθίστημι . πτύω γάρ . Τῖς οὖν ἄρα ἐνεργέω οὗτος πᾶς , ἢ τίς καλέω ὁ δικαιοσύνη ; οὐχ ἐγώ , φημί , ὁ νῦν μέν καί ἐν καιρός ὁ ἔσχατος καταδείκνυμι αὐτός , καλέω δέ αὐτός ἀπό γενεά ἀρχαῖος . οὖον γάρ πρόσφατος εἰμί ὁ Χριστός μυστήριον , προορίζω τε μᾶλλον πρό καταβολή κόσμος , προγιγνώσκω Θεός ὁ εἰμί . Ἄμη γάρ πίπτω ὁ Ἀδάμ , μᾶλλον δέ πρόειμι εἰς οὗτος κατολισθάνω αὐτός , προνοοῦμαι ὁ Δημιουργός καί ὁ εἰμί αὐτός κατά καιρός θεραπεία , δῆλος δέ ὅτι ὁ διά Χριστός . προορίζω ὁ τρόπος , καί μή τίς θαυμάζω , ὅτι καί ἐγώ αὐτός διά πίστις ὁ εἰς αὐτός δικαιώνω προαναθορίας εὑρίσκω . ὅς γάρ γιγνώσκω , φημί , καί προορίζω σύμμορφος ὁ εἰκών ὁ υἱός αὐτός , οὗτος καί καλέω . ὅτε τοίνυν ἐγώ προορίζω κατά πρόγνωσις , πῶς οὖον μᾶλλον αὐτός ὁ διά οὖον σῴζω , καί καλέω ;