cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0295.3
Οἱ μόνον εἰδότες τὸν φύσει τε καὶ ἀληθῶς ὄντα Θεὸν ὀνομάζοντές τε τὸ ὄνομα αὐτοῦ , καὶ ἐπαριθμοῦντες αὐτῷ παντᾶς · οὐδὲν , λέγοντες τὸ διὰ τοῦτο , Κύριε , ἔκτός σου ἄλλον οὐκ οἴδαμεν , συνειρίζουσι ἀναγκαίως , τὸ , ὅτι Οἱ νεκροὶ ζωὴν οὐ μὴ ἴδωσιν , ἔκτός σου δή πάλιν . Ζωὴ γὰρ ὡν κατὰ φύσιν ὁ τῶν ὅλων δημιουργγὸς καὶ Κύριος ζωοποιεῖ τὰ πάντα , καὶ ἐν αὐτῷ κινοῦμεθα , καὶ ἐσμέν . Ἄλλ' οὐδὲ ἰατροί , φησίν , οὐ μὴ ἀναστήσωσιν · ἐπομένωι καὶ τούτῳ τοῦ ἔκτός σου δηλοντί . Πάντα γὰρ ἡμῖν παρὰ Θεοῦ , καὶ αὐτοῖς ἐποίησεν ἐκ γῆς φάρμακα , κατὰ τὸ γεγραμμένον . " Ὅσον μὲν οὖν ἦκεν εἰς γε τὸ γράμμα , φημί , καὶ τὸν προχειρὸν τε καὶ εἰς τοῦμφανὲς λόγον , ἡ τῶν ἐννοιῶν ἀπόδοσις ἔχει ἂν ὀρθῶς ὡδε γε , καὶ οὐχ ἑτέρως . Ἐπειδὴ δὲ χρή κατὰ νοῦν ἱέναι τὸν λόγον , καὶ τῆς προφητικῆς ἀκριβείας ἀποφυγόντων τὸν σκοπὸν , ἐκεῖνό φαμεν ἀναγκαίως · νεκροὶ τινὲς εἰσι καὶ οὐχὶ δή πάντως κατὰ τὴν σάρκα , νεκρωμένοι δὲ μᾶλλον ὑπὸ φιληδονίας κοσμικῆς , καὶ ζωὴν οὐκ ἔχοντες τὴν ἁγίαν τὴν ἐν Χριστῷ τε καὶ ἀγγέλων . Ἄλλ' ἔκτός σου , φησίν , οἱ τοιούτοι , οὐκ ἂν μεταλαχόντες τῆς ζωῆς , ἤτοι τῆς ζωοποιούσης χάριτος . Ἐκτός σου δὲ πάλιν οἱ τῶν ψυχικῶν ἀρρωστημάτων ἀπαλλάττειν οἷοι τε τοὺς ἀναλόντας αὐτοῖς , οἱ καὶ ἰατροὶ πνευματικοὶ νοοῦντ' ἂν εἰκότως · οὐκ ἂν τινὰ τῶν τῆμωστηχότων ἀναστήσειαν . Ἰατροὺς δὲ φαμεν πνευματικούς εἶναι , τοὺς ἁγίους προφήτας , ἀποστόλους τε καὶ εὐαγγελιστάς · οἱ διὰ τῆς ἁνῶθεν χάριτος , καὶ τῆς ἐν πνεύματι χορηγίας τὸν ἰάσθαι δυνάμενον καταπλουτοῦντες λόγον θεραπεύουσι τοὺς τετραυματισμένους ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας , καὶ τῆς τοῦ διαβόλου σκαιότητος . Εἰκὼς δὲ δή τι καὶ ἕτερον τὸν προφητικὸν ἡμῖν ὑπαινίττεσθαι λόγον · ὁ γὰρ τοῦ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἰσοεννὴ καὶ ἰσοσχεδὼ τῇ φύσει · καταδεικνὺς ἑαυτὸν ἄνιστη μέν ἐκ νεκμμάτων τοὺς νεκρούς , τοὺς δὲ ἐν D ἁσθέταις ὄντας ἴατο νόσους . Ἄλλὰ καὶ τοὺς τῶν οὕτω παραδόξων ἀποτελεστῆς γεγονὺς οὐ τετίμηται παρὰ τῶν τεθασμένων · ἰδιώκων τε καὶ οὕτως αὐτὸν οἱ τῶν Ἰουδαίων μάλιστα καθηγηταί , καὶ διδάσκαλοι . Ἐπειδὴ τοίνυν ἔκτός σοῦ φησίν , οὐκ ἂν ἴδοιεν ζωὴν οἱ νεκροί , οὐ γὰρ εἰ καὶ μόνος ὁ ζωοποιεῖν δυνάμενος , οὐδ' ἂν ἀναστήσειαν ἐκ νεκμμάτων ἰατροί , οὐκ ἀνέστησας αὐτούς · ἠπίστησαν δὲ καὶ μετὰ τοῦτο ἐτι , καὶ ἀκαλέκτως λελυττηκασίν , ὡς ἦν εἰκὼς , καὶ πρὸ γε τῶν ἄλλων ἐξεσθαι πιστοῦ · διὰ τοῦτο ἐκήγαγες , καὶ ἀπώλεσας , καὶ ἦρας πᾶν ἄρσεν αὐτῶν . Ἐκήγαγες γὰρ τὴν ὀργὴν αὐτοῖς , ἡ καὶ ἀπέλειρεν ἀναγκαίως οὐχ ἄρδην ἅπαντα τὸν Ἰσραὴλ · ἀέστωται γὰρ τὸ κατάλειμμα ·
Lemmas: ὁ μόνος οἶδα ὁ φύσις τε καί ἀληθής εἰμί θεός ὀνομάζω τε ὁ ὄνομα αὐτός , καί ἐπαριθμέω αὐτός Παντᾶς · οὐδείς , λέγω ὁ διά οὗτος , κύριος , ἕκτος σύ ἄλλος οὐ οἶδα , συνερίζω ἀναγκαῖος , ὁ , ὅτι ὁ νεκρός ζωή οὖον μή ὁράω , ἕκτος σύ δή πάλιν . Ζωή γάρ ὡς κατά φύσις ὁ ὁ ὅλος δημιουργός καί Κύριος ζωοποιέω ὁ πᾶς , καί ἐν αὐτός κινέω , καί εἰμί . ἄλλος οὐδέ ἰατρός , φημί , οὖον μή ἀνίστημι · ἐπόμνυμι καί οὗτος ὁ ἕκτος σύ δηλοντί . Πάν γάρ ἐγώ παρά Θεός , καί αὐτός ποιέω ἐκ γῆ φάρμακον , κατά ὁ γράφω . " ὅσος μέν οὖν ἵημι εἰς γε ὁ γράμμα , φημί , καί ὁ πρόχειρον τε καί εἰς τοῦμφανὲς λόγος , ὁ ὁ ἔννοια ἀπόδοσις ἔχω εἄν ὀρθῶς ὧδε γε , καί οὐ ἑτέρως . ἐπεί δέ χρή κατά νόος ἵημι ὁ λόγος , καί ὁ προφητικός ἀκρίβεια ἀποφεύγω ὁ σκοπός , ἐκεῖνος φημί ἀναγκαῖος · νεκρός τις εἰμί καί οὐ δή πάντως κατά ὁ σάρξ , νεκρωμένος δέ μᾶλλον ὑπό φιληδονία κοσμικός , καί ζωή οὐ ἔχω ὁ ἅγιος ὁ ἐν Χριστός τε καί ἄγγελος . ἄλλος ἕκτος σύ , φημί , ὁ τοιοῦτος , οὐ εἄν μεταλαγχάνω ὁ ζωή , ἤτοι ὁ ζῳοποιέω χάρις . ἐκτός σύ δέ πάλιν ὁ ὁ ψυχικός ἀρρώστημα ἀπαλλάσσω οἷος τε ὁ ἀναλίσκω αὐτός , ὁ καί ἰατρός πνευματικός νοέω εἄν εἰκότως · οὐ εἄν τις ὁ τημωστηχοος ἀνίστημι . Ἰατρός δέ φημί πνευματικός εἰμί , ὁ ἅγιος προφήτης , ἀπόστολος τε καί εὐαγγελιστής · ὁ διά ὁ ἄνωθεν χάρις , καί ὁ ἐν πνεῦμα χορηγία ὁ ἰάομαι δύναμαι καταπλουτέω λόγος θεραπεύω ὁ τραυματίζω ὑπό ὁ ἁμαρτία , καί ὁ ὁ διάβολος σκαιότης . ἔοικα δέ δή τίς καί ἕτερος ὁ προφητικός ἐγώ ὑπαινίσσομαι λόγος · ὁ γάρ ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἴσος καί ἰσοσχεδὼ ὁ φύσις · καταδείκνυμι ἑαυτοῦ ἀνίστημι μέν ἐκ νεκμμάτων ὁ νεκρός , ὁ δέ ἐν D ἥδομαι εἰμί ἰάομαι νόσος . ἀλλά καί ὁ ὁ οὗτος παράδοξος ἀποτελεστής γίγνομαι οὖον τιμάω παρά ὁ θάζω · ἴδιος τε καί οὕτως αὐτός ὁ ὁ Ἰουδαῖος μάλιστα καθηγητής , καί διδάσκαλος . ἐπεί τοίνυν ἕκτος σύ φημί , οὐ εἄν ὁράω ζωή ὁ νεκρός , οὖον γάρ εἰμί καί μόνος ὁ ζωοποιέω δύναμαι , οὐδέ εἄν ἀνίστημι ἐκ νεκμμάτων ἰατρός , οὐ ἀνίστημι αὐτός · ἀπιστέω δέ καί μετά οὗτος ἔτι , καί ἀκαλέκτως λελυττηκασίν , ὡς εἰμί ἔοικα , καί πρό γε ὁ ἄλλος ἔχω πιστός · διά οὗτος ἐκγίγνομαι , καί ἀπόλλυμι , καί ἀείρω πᾶς ἄρσην αὐτός . Ἐκήγαγες γάρ ὁ ὀργή αὐτός , ὁ καί ἀπέλειρεν ἀναγκαῖος οὐ ἄρδην ἅπας ὁ Ἰσραήλ · ἀείδω γάρ ὁ κατάλειμμα ·