cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0292.4
B Ἔφη που ὁ Θεὸς διὰ φωνῆς προφήτου · « Καὶ ἔσονται πάντες διδακτοὶ Θεοῦ . » Ὅρα δὴ οὖν ὅπως ἐν τούτοις ἡμῖν ὁ λόγος μυσταγωγὸν ὡςπερ τινὶ τοῖς ἐξ ἐθνῶν πιστεύσασιν αὐτὸν εἰσαποίζει γεγονὼτα Χριστόν . Ἔδει γὰρ , ἐδεῖ τοῖς ἄπαξ ἐπεγνωκόσιν , ὅτι φῶς εἰσι τὰ προστάγματα αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς , τὴν τοῦ συμφέροντος εἰδῆσιν ἐνίσεσθαι παρ’ αὐτοῦ . « Ὦ τοίνυν , φησίν , οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς μάθετε δικαιοσύνην . » Ἔοικε δὲ τούτῳ τῷ διὰ φωνῆς τοῦ Δαβὶδ · « Ἀκούσατε ταῦτα , πάντα τὰ ἔθνη · ἐνωτίσασθε , πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν οἰκουμένην . » Ὁ μὲν γὰρ ἐν γράμμασι νόμος πεπαιδαγωγὴς μόνον τὴν κατὰ σάρκα Ἰσραὴλ , ὁ δὲ γε Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ τῆς ἡμερότητος ἀπλώσας λίνον ὅλην σεσαγήνευκε τὴν ὑπ’ οὐρανόν . Εἰκὸς δὲ οὖν ἦρα καὶ τοῖς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν συμβουλεύει , λέγων , ὅτι Χρὴ μανθάνειν αὐτοῖς , τὴν δι’ αὐτοῦ λαληθεῖσαν δικαιοσύνην , τοῦτ’ ἐστι , τὴν εὐαγγελικήν . Ὅτι δὲ τὸ ἀπειθεῖν τοῖς παρ’ αὐτοῦ λόγοις οὐκ ἀξήμιον , προσθέτει καὶ φησι · Πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεβής . Πᾶς δς οὐ μὴ μάθῃ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς ἀλήθειαν οὐ μὴ ποιήσῃ , οἴχεται γὰρ , φησίν , εἰς ὀλεθρὸν καὶ ἀπώλειαν , καὶ οἷον ἀποσβενθήσεται . Τοῦτο γὰρ οἶμαι τὸ Πέπαυται δηλοῦν . Πᾶς εἴ τις μὴ προσδέχεται τῆς δικαιοσύνης τῆς εὐαγγελικῆς τὴν εἰδῆσιν , καὶ δς ἂν μὴ ποιήσῃ τὴν ἀλήθειαν . Ἀλήθειαν δὲ πάλιν ἐν τούτοις τῆς ἐν Χριστῷ πολιτείας ἀποκαλεῖ τὴν δύναμιν , καὶ τὴν ἐν πνεύματι τε καὶ ἀληθείᾳ προσκύνησιν , καὶ λατρείαν . Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν , καὶ οὐχ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων , οὐχ ἦν ἀλήθεια . Χριστὸς δὲ καὶ τὰ αὐτοῦ θεσπίσματα νοεῖτ’ ἂν εἰκότως δικαιοσύνη καὶ ἀλήθεια . Οἶμαι δὲ δεῖν κάκεινο εἰπεῖν , Γέγονεν ἡμῖν παρὰ τοῦ Πατρὸς δικαιοσύνη Χριστός , ἐστι δὲ πρὸς τούτῳ καὶ ἀλήθεια . Μάθετε τοίνυν τὴν δικαιοσύνην , φησι , καὶ τὴν ἀλήθειαν · τοῦτ’ ἐστιν , ἐπίγνωτε τὸν ἀληθῶς Υἱὸν καὶ τὸν ὅλων δημιουργὸν καὶ Κύριον . Ἀρθήσεται γὰρ καὶ ἐκ μέσου γενήσεται πᾶς ὁ ἀσεβής , ἵνα μὴ ἴδῃ τὴν δόξαν Κυρίου . Τοιούτον ἐστι τὸ δι’ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ τοῖς Ἰουδαίων δήμους προσπεφωνημένον · « Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐὰν μὴ πιστεύσητε ὅτι ἐγώ εἰμι , ἐν ταῖς ἁμαρτίαις
Lemmas: B φημί ποῦ ὁ θεός διά φωνή προφήτης · « καί εἰμί πᾶς διδακτός Θεός . » Ὅρας δή οὖν ὅπως ἐν οὗτος ἐγώ ὁ λόγος μυσταγωγός ὡς τις ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω αὐτός εισαποιζω γίγνομαι Χριστός . δέω γάρ , ἐσθίω ὁ ἅπαξ ἐπιγιγνώσκω , ὅτι φάος εἰμί ὁ πρόσταγμα αὐτός ἐπί ὁ γῆ , ὁ ὁ συμφέρω εἴδησις νίσσομαι παρά αὐτός . « ὦ τοίνυν , φημί , ὁ κατοικέω ἐπί ὁ γῆ μανθάνω δικαιοσύνη . » ἔοικα δέ οὗτος ὁ διά φωνή ὁ Δαυίδ · « ἀκούω οὗτος , πᾶς ὁ ἔθνος · ἐνωτίζομαι , πᾶς ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω . » ὁ μέν γάρ ἐν γράμμα νόμος παιδαγωγέω μόνος ὁ κατά σάρξ Ἰσραήλ , ὁ δέ γε Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ ὁ ἡμερότης ἁπλόω λίνον ὅλος σαγηνεύω ὁ ὑπό οὐρανός . εἰκώς δέ οὖν ἆρα καί ὁ ἀνά πᾶς ὁ γῆ συμβουλεύω , λέγω , ὅτι χρή μανθάνω αὐτός , ὁ διά αὐτός λαλέω δικαιοσύνη , οὗτος εἰμί , ὁ εὐαγγελικός . ὅτι2 δέ ὁ ἀπειθέω ὁ παρά αὐτός λόγος οὐ ἀξήμιον , προσθέτω καί φημί · παύω γάρ ὁ ἀσεβής . Πᾶς ΔΣ οὖον μή μανθάνω δικαιοσύνη ἐπί ὁ γῆ ἀλήθεια οὖον μή ποιέω , οἴχομαι γάρ , φημί , εἰς ὄλεθρος καί ἀπώλεια , καί οἷος ἀποσβέννυμι . οὗτος γάρ οἴομαι ὁ παύω δηλόω . Πᾶς εἰμί τις μή προσδέχομαι ὁ δικαιοσύνη ὁ εὐαγγελικός ὁ εἴδησις , καί ΔΣ εἄν μή ποιέω ὁ ἀλήθεια . Ἀλήθεια δέ πάλιν ἐν οὗτος ὁ ἐν Χριστός πολιτεία ἀποκαλέω ὁ δύναμις , καί ὁ ἐν πνεῦμα τε καί ἀλήθεια προσκύνησις , καί λατρεία . σκιά γάρ ἔχω ὁ νόμος ὁ μέλλω ἀγαθός , καί οὐ αὐτός ὁ εἰκών ὁ πρᾶγμα , οὐ εἰμί ἀλήθεια . Χριστός δέ καί ὁ αὐτός θέσπισμα νοέω εἄν εἰκότως δικαιοσύνη καί ἀλήθεια . οἴμη δέ δήω ἐκεῖνος εἶπον , γίγνομαι ἐγώ παρά ὁ πατήρ δικαιοσύνη Χριστός , εἰμί δέ πρός οὗτος καί ἀλήθεια . μανθάνω τοίνυν ὁ δικαιοσύνη , φημί , καί ὁ ἀλήθεια · οὗτος εἰμί , ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀληθής υἱός καί ὁ ὅλος δημιουργός καί κύριος . ἀείρω γάρ καί ἐκ μέσος γίγνομαι πᾶς ὁ ἀσεβής , ἵνα μή ὁράω ὁ δόξα κύριος . τοιοῦτος εἰμί ὁ διά αὐτός ὁ Χριστός ὁ Ἰουδαῖος δῆμος προσφωνέω · « ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ἐάν μή πιστεύω ὅτι ἐγώ εἰμί , ἐν ὁ ἁμαρτία