cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0371.1
κατεργασμένον , φημὶ δὴ Χριστόν . Οὐ γὰρ ἐποίησεν ἁμαρτίαν . Τοῦτο διαμάρτνεται Ματθαῖός τε καὶ Μάρκος , οἱ μακάριοι εὐαγγελισταί . Πιλᾶτο γὰρ λέγοντος ὅτι χρὴ μᾶλλον τῇ ἑορτῇ τὸν Ἰησοῦν αὐτοῖς ἀνεῖσθαι πεπλημμεληκότα μηδὲν , ὁ Ματθαῖος φησιν , ὅτι οἱ ἀρχιερεῖς , καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἐπεισαν τοὺς δήλους , ἵνα αἰτήσωσι τὸν Βαραββᾶν , τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσωσι . Τοῦτο δὲ αὐτὸ καὶ ὁ Μάρκος , ὡς ἐφη , ἐναργέστατα λέγει . Πῶς τοίνυν ὁ ἀριθμῶν τοὺς συστρεφομένους μικρὸν καὶ μέγαν λαόν , φ’ οὐ συν-εβούλευσαν , οὐδὲ ἤδει βαθυφώνων , ὥστε μὴ ἀκούσαι λαὸς πεφωλισμένος , καὶ οὐκ ἔστι τῷ ἀκούοντι σύν-εσις . Καὶ δυσχερεστάτη μὲν ἦν ἡ τῶν λέξεων συν-θήκη , καὶ δυσκάπτοτος ὁ ἐν αὐτοῖς νοῦς ἐστιν . Ἐρω-δὲ ἐνί . Πῶς γὰρ , φησίν , ὁ ἀριθμῶν τοὺς συστρε-φομένους μικρὸν καὶ μέγαν λαόν , φ’ λαφ’ οὐ συνεβού-λευσαν ; Ὁ μὲν γὰρ πολύς , ὡς ἔοικε , δῆμος ἤνδει Χριστὸν δυνὰ Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν καταβόμμενον · ἔδρων δὲ τοῦτο διὰ τὸν ἔγνωκᾶς , τοῦτ’ ἐστι , τοὺς ἡγουμένους , μὴ συμβουλεύσαι μᾶλλον αὐτῷ τὴν εἰς αὐτὸν προσήκασθαι πίστιν . Οὐ γὰρ ἤδει , φησίν , ὁ λαὸς τὸν βαθυφώνον , τοῦτ’ ἐστι , Χριστόν . Βαθυ-φώνων δὲ αὐτὸν ὀνομάζει , διὰ τοι τὸ κεκρυμμένους εἶναι , καὶ ὡς ἐν αἰνίγμασι καὶ παραβολαῖς τοὺς παρ’ αὐτοῦ λόγους . Καὶ γοῦν εἰσακούμεσται διὰ τῆς τοῦ Ψαλόντος λύρας οὕτω λέγων · « Ἀνοίξω ἐν πα-ραβολαῖς τὸ στόμα μου , ἐρεύξομαι λαθε πεφυλισμένα ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . » Προσελάλει δὲ καὶ τοῖς Ἰου-δαίοις ἐν παραβολαῖς . Οὐκοῦν οὐ συνεβούλευσαν τῷ λαφ , φησίν , ἀλλ’ οὐδὲ ἤδει τὸν βαθυφώνον . Οὐ συν-εβούλευσαν δὲ ὥστε μὴ ἀκούσαι λαὸς πεφωλισμένος . Εἰ γὰρ ἦσαν συμβουλεύσαντες , οὐκ ἂν ἤκουσε λαὸς πεφωλισμένος . Μακάριος δὲ μᾶλλον ὡς ἐπεγνωκότες τὸν Ἀνθρώπιν . Ἄλλ’ οὐχ ἦν , φησί , τῷ ἀκούοντι σύνεσις . Ἀσύνετοι γὰρ ἦντες οἱ Ἰουδαῖοι , τὰς τῶν ἡγουμένων οὐκ ἐδοκίμαζον φωνάς , οὐδὲ διέκρινον πότερον ποτε χρηστὰ συμβουλεύουσιν , ἢ ὁρῶσι τὸ ἐναν-τίον .
Lemmas: κατεργάζομαι , φημί δή Χριστός . οὖον γάρ ποιέω ἁμαρτία . οὗτος διαμαρτάνω Ματθαῖος τε καί Μάρκος , ὁ μακάριος εὐαγγελιστής . Πιλάτος γάρ λέγω ὅτι χρή μᾶλλον ὁ ἑορτή ὁ Ἰησοῦς αὐτός ἀνίημι πλημμελέω μηδείς , ὁ Ματθαῖος φημί , ὅτι ὁ ἀρχιερεύς , καί ὁ πρέσβυς πείθω ὁ δῆλος , ἵνα αἰτέω ὁ Βαραββᾶς , ὁ δέ Ἰησοῦς ἀπόλλυμι . οὗτος δέ αὐτός καί ὁ Μάρκος , ὡς φημί , ἐναργής λέγω . Πῶς τοίνυν ὁ ἀριθμός ὁ συστρέφω μικρός καί μέγας λαός , ἀπό οὖον συμβουλεύω , οὐδέ ἦδος βαθύφωνος , ὥστε μή ἀκούω λαός πεφωλισμένος , καί οὐ εἰμί ὁ ἀκούω σύνεσις . καί δυσχερής μέν εἰμί ὁ ὁ λέξις συντίθημι , καί δυσκαπτοος ὁ ἐν αὐτός νόος εἰμί . Ἐρω-δὲ ἐν . Πῶς γάρ , φημί , ὁ ἀριθμός ὁ συστρέφω μικρός καί μέγας λαός , ἀπό λάμπω οὖον συμβουλεύω ; ὁ μέν γάρ πολύς , ὡς ἔοικα , δῆμος ἐνδέω Χριστός δυάς υἱός ὁ Θεός ὁ καταβαίνω · δράω δέ οὗτος διά ὁ γιγνώσκω , οὗτος εἰμί , ὁ ἡγέομαι , μή συμβουλεύω μᾶλλον αὐτός ὁ εἰς αὐτός προσίημι πίστις . οὖον γάρ ἦδος , φημί , ὁ λαός ὁ βαθύφωνος , οὗτος εἰμί , Χριστός . βαθύφωνος δέ αὐτός ὀνομάζω , διά ὅς ὁ κρύπτω εἰμί , καί ὡς ἐν αἴνιγμα καί παραβολή ὁ παρά αὐτός λόγος . καί γοῦν εἰσακούω διά ὁ ὁ Ψαλόντος λύρα οὗτος λέγω · « ἀνοίγνυμι ἐν παραβολή ὁ στόμα ἐγώ , ἐρεύγομαι λανθάνω πεφυλισμένα ἀπό καταβολή κόσμος . » προσλαλέω δέ καί ὁ Ἰουδαῖος ἐν παραβολή . οὐκοῦν οὖον συμβουλεύω ὁ λα , φημί , ἀλλά οὐδέ ἦδος ὁ βαθύφωνος . οὖον συμβουλεύω δέ ὥστε μή ἀκούω λαός πεφωλισμένος . εἰμί γάρ εἰμί συμβουλεύω , οὐ εἄν ἀκούω λαός πεφωλισμένος . Μακάριος δέ μᾶλλον ὡς ἐπιγιγνώσκω ὁ Ἀνθρώπινος . ἄλλος οὐ εἰμί , φημί , ὁ ἀκούω σύνεσις . ἀσύνετος γάρ Αἴας ὁ Ἰουδαῖος , ὁ ὁ ἡγέομαι οὐ δοκιμάζω φωνή , οὐδέ διακρίνω πότερος ποτός χρηστός συμβουλεύω , ἢ ὁράω ὁ ἐναντίος .