cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0584.2
Τὸ μὲν ῥῆξαι τὴν εὐφροσύνην κατασημηνευει ἂν τῷ ἐν τῷ χρῆσθαι φωνῇ , χαριστηρίους ᾠδὰς ἀναφέροντας , καὶ μελέτην ποιεῖσθαι σπουδάζοντας τὰς δοξολογίας , ἐν ᾧς ἂν εὐφραίνετο Θεός . Γέγραπται γοῦν ἐν βιβλίῳ Ψαλμῶν · « Καὶ ἡ γλῶσσά μου μελετήσει τὴν δικαιοσύνην σου , ὅλην τὴν ἡμέραν τὸν ἐπαίνόν σου · » καὶ αὐτοῖς τοῖς τοῦτο δράειν ἐθέλουσι πρὸς εὐφροσύνην ἔσται τὸ χρέμα . Περὶ δὲ τὰ ἔρημα φησιν ῾Ιερουσαλήμ τοῦτο χρῆναι δράν . Ἐκεῖνό φαμεν ἀναγκαίως , διατραπεῖν ἐθέλοντες τὴν τῶν προκειμένων διάνοιαν . Οἱ πόλιν οἰκοῦντες εὐρεῖαν καὶ μακράν , εἰ μὲν εἰν τοσοῦτοι τὸν ἀριθμὸν , ὡς δύνασθαι καὶ ἀποπληροῦν αὐτήν , οὐδένα τόπον αὐτῆς ἀφίσιν ἔρημον · εὐαρρίθμων δὲ ὄντων διὰ τὸ τεθνάναι πολλούς , ἢ πολέμου κατασκήψαντος , ἢ καὶ ἑτέρας τινὸς ἀφορμῆς κατενεχούσης εἰς τοῦτο , τὰ πλείστα τῶν ἐν αὐτῇ χωρίων ἤγουν οἰκημάτων ἀπομένουσι γυμνά . Τοιούτων τι πεπόνθασιν οἱ ἐξ ῾Ισραήλ . Ἐπειδὴ γὰρ γεγονὼς Κυριοκτόνοι , καὶ πλήρεις αἱμάτων τὰς χεῖρας ἔσχοντες , δεδαπάνηται τῷ πολέμῳ τῷ παρὰ ῾Ρωμαίοις , ὡς ὀλίγους κομιδῆ περιλειφθῆναι τοὺς σῶσμένους , καὶ ξένανδρος ἦν ἡ ἅγια πόλις . Ἄλλ᾽ εὐφρανθήσονται , φησί , τὰ ἔρημα αὐτῆς . Στυγνοὶ μὲν γὰρ οἶκοι , καὶ κατηφείς ὡςπερ εἰσὶ μεστοὶ τοὺς ἐνοικοῦντας οὐκ ἔχοντες · ἅπαρ δὲ πως καὶ οἷον γελοῖαι , εἰ δὴ πλείστους ἔχοιεν τοὺς ἐννοικιζομένους . Ἀπὸ δὲ τῆς ἱστορίας , φέρε δὲ τι λέγωμεν τῶν πνευματικῶν · Ἡ ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησία , τοῦτ᾽ ἐστὶν οἱ ἐξ ἐθνῶν πιστεύσαντες , οἱ καὶ Σιών ὀνομάζονται , καὶ μέντοι καὶ ῾Ιερουσαλήμ , ὀλίγοι μὲν ἦσαν ἐν ἀρχαῖς , καὶ οἷον ἔρημος ἡ ἀληθῶς ἅγια καὶ Θεοῦ πόλις ἐτύγχανε , τοῦτ᾽ ἐστὶν ἡ Ἐκκλησία . Ἄλλ᾽ οὐδὲν ἀπομείνασχε σχολάζον ἐν αὐτῇ · πεπλήρωται γὰρ διὰ Χριστοῦ . Καὶ γοῦν εἴρηται πρὸς αὐτήν · « Ἄρον κύκλῳ τοὺς ὀφθαλμούς σου , καὶ ἴδε συνηγμένα τὰ τέκνα σου . » « Ἴδου οὗτοι πόρρωθεν ἔρχονται , οὗτοι ἀπὸ βορρᾶ καὶ θαλάσσης , ἄλλοι δὲ ἐκ γῆς Περσῶν . Καὶ ἐρεῖς , φησίν , ἐν τῇ καρδίᾳ σου · Τίς ἐγέννησέ μοι τούτους ; Ἐγὼ δὲ ἔκκινος καὶ χήρα , οὗτοι δέ μοι ποῦ ἦσαν ; » Καὶ πάλιν · « Πλάτυνον τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου , καὶ τῶν αὐλαίων σου πήξον , μὴ φείση · ἔτι εἰς τὰ δεξιά · καὶ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκπέτασον . » Ἐκ πάντων γὰρ ἔθνους , πόλεως , καὶ χώρας συνδρομὴ γεγόνεν ἐπὶ Χριστῷ , τῶν ἐθνῶν κεκλημένων διὰ πίστεως , ὡς ἐξ ἡούς , καὶ νότου , δυσάως τε καὶ βορρᾶον καλεῖσθαι τοὺς ἐπιστρέφοντας , πολλῷ πλείους ὄντας τῶν ἐξ αἵματος ῾Ισραήλ . Καὶ τοῦτο αὐτὸ καταμεριμνῶν λέγειν ὁ προφήτης Ἠσαΐας περὶ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς ᾿Ιουδαίων Συναγωγῆς · « Εὐφράνθητι , στείρα ἡ οὐ τίκτουσα · ῥῆξον καὶ βόησον , ἡ οὐκ ὠδίνουσα , ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἔχουσης
Lemmas: ὁ μέν ῥήγνυμι ὁ Εὐφρόσυνος κατασημηνευει εἄν ὁ ἐν ὁ χράω φωνή , χαριστήριος ἀοιδή ἀναφέρω , καί μέλω ποιέω σπουδάζω ὁ δοξολογία , ἐν οὖς εἄν εὐφραίνω Θεός . γράφω γοῦν ἐν βιβλίον ψαλμός · « καί ὁ γλῶσσα ἐγώ μελετάω ὁ δικαιοσύνη σύ , ὅλος ὁ ἡμέρα ὁ ἔπαινος σύ · » καί αὐτός ὁ οὗτος δράω ἐθέλω πρός Εὐφρόσυνος εἰμί ὁ χρέμας . περι δέ ὁ ἐρῆμος φημί ῾Ιερουσαλήμ οὗτος χρή δράω . ἐκεῖνος φημί ἀναγκαῖος , διατρέπω ἐθέλω ὁ ὁ πρόκειμαι διάνοια . ὁ πόλις οἰκέω εὐρύς καί μακρός , εἰμί μέν ἐν τοσοῦτος ὁ ἀριθμός , ὡς δύναμαι καί ἀποπληρόω αὐτός , οὐδείς τόπος αὐτός ἄφις ἐρῆμος · ευάριθμος δέ εἰμί διά ὁ θνήσκω πολύς , ἢ πόλεμος κατασκήπτω , ἢ καί ἕτερος τις ἀφορμή καταφέρω εἰς οὗτος , ὁ πλεῖστος ὁ ἐν αὐτός χωρίον ἤγουν οἴκημα ἀπομένω γυμνός . τοιοῦτος τίς πάσχω ὁ ἐκ ῾Ισραήλ . ἐπεί γάρ γίγνομαι Κυριοκτόνος , καί πλήρης αἷμα ὁ χείρ ἔχω , δαπανάω ὁ πόλεμος ὁ παρά Ῥωμαῖος , ὡς ὀλίγος κομιδῇ περιλείπομαι ὁ σωσμένος , καί Ξένανδρος εἰμί ὁ ἅγιος πόλις . ἄλλος εὐφραίνω , φημί , ὁ ἐρῆμος αὐτός . στυγνός μέν γάρ οἶκος , καί κατηφής ὡς εἰμί μεστός ὁ ἐνοικέω οὐ ἔχω · ἧπαρ δέ πως καί οἷος γελοῖος , εἰμί δή πλεῖστος ἔχω ὁ ἐνοικίζω . ἀπό δέ ὁ ἱστορία , φέρω δέ τίς λέγω ὁ πνευματικός · ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία , οὗτος εἰμί ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω , ὁ καί Σιών ὀνομάζω , καί μέντοι καί ῾Ιερουσαλήμ , ὀλίγος μέν εἰμί ἐν ἀρχή , καί οἷος ἐρῆμος ὁ ἀληθής ἅγιος καί Θεός πόλις τυγχάνω , οὗτος εἰμί ὁ ἐκκλησία . ἄλλος οὐδείς ἀπομείνασχε σχολάζω ἐν αὐτός · πληρόω γάρ διά Χριστός . καί γοῦν εἴρω πρός αὐτός · « ἄρος κύκλος ὁ ὀφθαλμός σύ , καί ὁράω συνάγω ὁ τέκνον σύ . » « ὁράω οὗτος πόρρωθεν ἔρχομαι , οὗτος ἀπό Βορέας καί θάλασσα , ἄλλος δέ ἐκ γῆ Πέρσης . καί εἴρω , φημί , ἐν ὁ Καρδία σύ · Τῖς γεννάω ἐγώ οὗτος ; ἐγώ δέ ἔκκινος καί χήρα , οὗτος δέ ἐγώ ποῦ εἰμί ; » καί πάλιν · « πλατύνω ὁ τόπος ὁ σκηνή σύ , καί ὁ αὐλαία σύ πήγνυμι , μή φείδομαι · ἔτι εἰς ὁ δεξιός · καί εἰς ὁ ἀριστερός ἐκπετάννυμι . » ἐκ πᾶς γάρ ἔθνος , πόλις , καί χώρα συνδρομή γίγνομαι ἐπί Χριστός , ὁ ἔθνος καλέω διά πίστις , ὡς ἐκ ἠώς , καί νότος , δυσαής τε καί βοράω καλέω ὁ ἐπιστρέφω , πολύς πλείων εἰμί ὁ ἐκ αἷμα ῾Ισραήλ . καί οὗτος αὐτός καταμεριμνα λέγω ὁ προφήτης Ἠσαΐας περί ὁ ἐκκλησία καί ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή · « εὐφραίνω , στεῖρα ὁ οὖον τίκτω · ῥήγνυμι καί βοάω , ὁ οὐ ὠδίνω , ὅτι πολύς ὁ τέκνον ὁ ἐρῆμος μᾶλλον ἢ ὁ ἔχω