cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0237.3
Οἱ γὰρ πάλαι ὁρασεῖς καὶ ἀνήμεροι , καὶ κινδύνου παντὸς καταφρονῆται , περιδεεῖς ἔσονται , φησίν , καὶ τεθρομένην εὕρησονται ἐν ἑαυτοῖς τὴν καρδίαν , ὡς γυναικῶν τῶν ἀσθενεστάτων ἀποδεῖν οὐδὲν , ἀλλ᾽ οἰονείπας εἰς ὠπληρεπὲς ἀνανδρίας κατολισθῆναι . Πρόφασις δὲ αὐτοῖς τοῦ δειμάτος , καὶ τῆς ἐπὶ τούτῳ πτοίας , ἡ χεὶρ ἔσται Κυρίου Σαβαώθ , ἣν αὐτὸς ἐπιδώσει ἐπ᾽ αὐτούς . Χεῖρα δὲ Κυρίου Σαβαώθ ἐν τούτοις · τὸ παναληθὲς θέλημα τοῦ Θεοῦ διορίζει τῃ Ῥωμαίων βασιλείᾳ τὸν Αἰγυπτίων ὑποφέρωντος ἔθνος . Ἄμαχος δὲ παντελῶς ἡ θεία βουλή , καὶ τοῖς τῆς ἀνωτάτω φύσεως σκέμμασι τὸ δοκοῦν πᾶσά πως ἀνάγκη διαπραινεῖσθαι . Ἔσται δὲ πρὸς τούτοις ἡ χώρα τῶν Ἰουδαίων τοῖς Αἰγυπτίοις εἰς φόβητρον · καὶ τί δὴ ἄρα φησίν ἐν τούτοις , εἰδῶμεν ἀκριβῶς · ἀσαφὲς γὰρ λίαν τὸ δηλούμενον . Οὐκοῦν ἐσώζετο μὲν πάλαι τῶν Ἰουδαίων ἡ χώρα προασπιζόντος Θεοῦ , καὶ δυσκαταγώνιστον αὐτὴν ἀποφαίνοντος ἀπλάσως , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ταῖς ἐν κύκλῳ βασιλείαις τῶν ἔθνων . Ἄλλ᾽ αἴτῳ τοσοῦτον ἔχουσα τὸν ἐπίχωρον , ἤλιω καὶ γένων ὑπὸ Ῥωμαίων , καὶ ἐμπέπρακται μὲν πᾶσα πόλις , κένανδροι δὲ μεμενῆχασιν οἴκοι τε καὶ κώμαι . Καὶ ποία γένων αὐτοῖς τῆ τοῦ ἀλῶσαι · πρόφασις ; Ἡ βουλή , δηλοῦσι · Κυρίου , ἣν καὶ ἐπ᾽ αὐτὴν βεβουλευται . Ἰσραὴλ δὲ τὰρ καὶ αὐτὴ ταῖς ἄλλαις ὁμοῦ τῇ Ῥωμαίων πανδυναστεστάτῃ χειρί . Ἔσται τοῦν τῇ χώρᾳ τῶν Ἰουδαίων τοῖς Αἰγυπτίοις εἰς φόβητρον . Οἱ μὲν γὰρ τῶν ψευδομάντων λόγους παραθαράσινεν ἠθέλον , ὅτι καὶ ἀμείνους ἔσονται τῆς τῶν ἐπιόντων χειρός , καὶ κρατήσουσιν ἀντεξάγοντες . Τὸ δὲ ὅλ παραδεδοθῆσαι καὶ αὐτὴν αὐτοῖς τὴν τῶν Ἰουδαίων χώραν , καὶ τοῦ Θεοῦ ἔχουσαν τὴν ὑπεραθλούμενάν ποτε , κινδύνων αὐτοῖς ἐνετίθη · τὸ δειμα . Προσεδόκησαν γὰρ ἐντεῦθεν , πάντη τε καὶ πάντως τοῖς καταδρόμῳ ἐθελούσιν ὑποκείσθαι , παθούσης τοῦτο καὶ τῆς Ἰουδαίων γῆς ,
Lemmas: ὁ γάρ πάλαι ὅρασις καί ἀνήμερος , καί κίνδυνος πᾶς καταφρονέω , περιδεής εἰμί , φημί , καί θρῴσκω εὑρίσκω ἐν ἑαυτοῦ ὁ Καρδία , ὡς γυνή ὁ ἀσθενής ἀποδέω οὐδείς , ἀλλά οἰονείπας εἰς ὠπληρεπὲς ἀνανδρία κατολισθάνω . Πρόφασις δέ αὐτός ὁ δεῖμα , καί ὁ ἐπί οὗτος πτόα , ὁ χείρ εἰμί κύριος Σαβαώθ , ὅς αὐτός ἐπιδίδωμι ἐπί αὐτός . χείρ δέ κύριος Σαβαώθ ἐν οὗτος · ὁ παναληθής θέλημα ὁ Θεός διορίζω πῃ Ῥωμαῖος βασίλεια ὁ Αἰγύπτιος ὑποφέρω ἔθνος . ἄμαχος δέ παντελῶς ὁ θεῖος βουλή , καί ὁ ὁ ἄνω2 φύσις σκέμμα ὁ δοκέω πᾶς πως ἀνάγκη διαπραινεομαι . εἰμί δέ πρός οὗτος ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος ὁ Αἰγύπτιος εἰς φόβητρον · καί τίς δή ἄρα φημί ἐν οὗτος , οἶδα ἀκριβῶς · ἀσαφής γάρ λίαν ὁ δηλέομαι . οὐκοῦν σῴζω μέν πάλαι ὁ Ἰουδαῖος ὁ χώρα προασπίζω Θεός , καί δυσκαταγώνιστος αὐτός ἀποφαίνω ἀπλάσως , ὡς ἔπος εἶπον , ὁ ἐν κύκλος βασίλεια ὁ ἔθνος . ἄλλος αἰτέω τοσοῦτος ἔχω ὁ ἐπίχωρος , ἥλιος καί γένος ὑπό Ῥωμαῖος , καί ἐμπράσσω μέν πᾶς πόλις , κένανδρος δέ μένω οἴκοι τε καί κώμη . καί ποῖος γένος αὐτός τῆ ὁ ἀλάομαι · πρόφασις ; ὁ βουλή , δηλόω · κύριος , ὅς καί ἐπί αὐτός βουλεύω . Ἰσραήλ δέ ἄρα καί αὐτός ὁ ἄλλος ὁμοῦ ὁ Ῥωμαῖος πανδυναστεστάτῃ χείρ . εἰμί τοῦν ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος ὁ Αἰγύπτιος εἰς φόβητρον . ὁ μέν γάρ ὁ ψευδομάντης λόγος παραθαράσινεν ἐθέλω , ὅτι καί ἀγαθός εἰμί ὁ ὁ ἔπειμι χείρ , καί κρατέω ἀντεξάγω . ὁ δέ ολʹ παραδίδωμι καί αὐτός αὐτός ὁ ὁ Ἰουδαῖος χώρα , καί ὁ Θεός ἔχω ὁ ὑπεραθλέω ποτός , κίνδυνος αὐτός ἐντίθημι · ὁ δεῖμα . προσδοκάω γάρ ἐντεῦθεν , πάντῃ τε καί πάντως ὁ κατάδρομος ἐθέλω ὑπόκειμαι , πάθος οὗτος καί ὁ Ἰουδαῖος γῆ ,