cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0515.3
Εἰς ἀνάμνησιν αὐτοὺς ἀναφέρει · πάλιν τῆς δοθείσης αὐτοῖς τιμῆς τε καὶ δόξης , καὶ προσάτει φειδοῦς τε καὶ ἀγάπης . Ἡξίουνται γὰρ τῶν ἀνωτάτω γερών , οὗ καὶ ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν κέκληνται μόνοι πρὸς οἰκειότητα τὴν πρὸς αὐτόν , μερὶς τε καὶ κλῆρος γεγόνασιν αὐτοῦ . Καὶ γοῦν ὁ θεοφόρος Μωϋσῆς · προσφωνεῖ ποτὲ τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ οὕτως λέγων · « Ἰδοὺ Κυρίῳ τοῦ Θεοῦ σου ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ , καὶ σε ἐξελέξατο ὁ Κύριος ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν εἶναι αὐτοῦ λαόν · » καὶ πάλιν , « Ὦτε διεμέριζεν ὁ Ἅγιοςτος ἔθνη , ὡς δὲ ἐσπείρεν υἱούς Ἀδάμ , ἔστησε ὁρία ἐθνῶν κατὰ C ἀριθμὸν ἀγγέλων Θεοῦ , καὶ ἐγενήθη μερὶς Κυρίου λαὸς αὐτοῦ Ἰακώβ , ἀγώνισμα κληρονομίας αὐτοῦ Ἰσραήλ . » Ἔδει οὖν , ἔδει τοὺς οὕτως τετιμημένους , τοὺς εὐχλεῖς καὶ ἀπόλεκτον λαχόντας ὄνομα , τοὺς εἰς κλῆρον Θεοῦ τεταγμένους , καὶ τὸ ἐν ἀπολέκτοις εἶναι πλουτήσαντας , μὴ ἀπονεῦσαι τι πρὸς ἄ μὴ θέμις , μηδὲ ταῖς ἐξίτθλοις ἐπαναστάσεσι καταλῦπειν ἐλέσθαι τὸν εὐεργέτην , τὸν ἀπάσης αὐτοῖς δοτὴρα τιμῆς , καὶ χορηγὸν ὄντα τῶν οὕτως ἐξηρημένων καὶ τριποθίτων ἀγαθῶν . Ἄλλ' οὐδὲν τῶν τοιούτων εἰς νοῦν ἔλοντες οἱ δειλαιοὶ τοὺς τῆς εἰδωλολατρίας ἐνεπάγησαν τέλμασιν , καὶ Θεὸν ἀφέντες τὸν ἀληθινὸν τοὺς τοῦ κόσμου στοιχείοις λελατρεύκασιν . Πλὴν καὶ οὕτως κατοικτείρει πάλιν αὐτούς · καλεῖ γὰρ πρὸς εὐπάθειαν τὸ , Ἄκουσατέ μου βοῶν , καὶ ὅπερ ἤν ἄμεινον ἐν ἀρχαῖς ἐλέσθαι πληροῦν ἵνα καὶ ἀκράδαντον ἔχωσι τὴν εὐτμερίαν , τοῦτο κλὴν γοῦν ὀψὲ διαπεράναι προστέταχεν , ἵνα ἔξω πᾶδα θεῖεν τῆς δίκης , καὶ τῆς ἐπενυγμένης αὐτοῖς θητείας ἀπολυσαίντο τὰ δεσμὰ . Ἐπεὶδὴ δὲ προσεκύνησαν τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ τὸν Κτίστην ἀφέντες τοὺς παρ' αὐτοῦ πρὸς τὸ εἶναι παρευηνεγμένοις ἀνήπτοντο σέδας , μυσταγωγεῖ πάλιν αὐτοὺς . Ὡς γὰρ ὁ μακάριος ἐφη Παῦλος · « Ὀφείλοντες
Lemmas: εἰς ἀνάμνησις αὐτός ἀναφέρω · πάλιν ὁ δίδωμι αὐτός τιμή τε καί δόξα , καί προσάτει φειδώ τε καί ἀγάπη . ἐξιόω γάρ ὁ ἄνω2 γέρας , ὅς καί ἐκ πᾶς ὁ ἔθνος καλέω μόνος πρός οἰκειότης ὁ πρός αὐτός , μερίς τε καί κλῆρος γίγνομαι αὐτός . καί γοῦν ὁ θεοφόρος Μωϋσῆς · προσφωνέω ποτέ ὁ ἐκ Ἰσραήλ οὕτως λέγω · « ἰδέ κύριος ὁ Θεός σύ ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός , καί σύ ἐκλέγω ὁ Κύριος ἐκ πᾶς ὁ ἔθνος εἰμί αὐτός λαός · » καί πάλιν , « Ὦτος διαμερίζω ὁ Ἅγιος ἔθνος , ὡς δέ σπείρω υἱός Ἀδάμ , ἵστημι ὁρία ἔθνος κατά C ἀριθμός ἄγγελος Θεός , καί γίγνομαι μερίς κύριος λαός αὐτός Ἰακώβ , ἀγώνισμα κληρονομία αὐτός Ἰσραήλ . » δέω οὖν , ἐσθίω ὁ οὕτως τιμάω , ὁ ευχλεω καί ἀπόλεκτος λαγχάνω ὄνομα , ὁ εἰς κλῆρος Θεός τάσσω , καί ὁ ἐν ἀπολεκτέω εἰμί πλουτέω , μή ἀπονεύω τίς πρός ὅς μή θέμις , μηδέ ὁ ἐξίτθλοις ἐπανάστασις καταλυπέω αἱρέω ὁ εὐεργέτης , ὁ ἀπασάω αὐτός δοτήρ τιμή , καί χορηγός εἰμί ὁ οὕτως ἐκλέγω καί τριποθιος ἀγαθός . ἄλλος οὐδείς ὁ τοιοῦτος εἰς νόος αἱρέω ὁ δείλαιος ὁ ὁ εἰδωλολατρία ἐμπήγνυμι τέλμα , καί θεός ἀφίημι ὁ ἀληθινός ὁ ὁ κόσμος στοιχεῖον λατρεύω . πλήν καί οὕτως κατοικτείρω πάλιν αὐτός · καλέω γάρ πρός εὐπάθεια ὁ , ἀκούω ἐγώ βοῦς , καί ὅσπερ ἐάν ἀγαθός ἐν ἀρχή αἱρέω πληρόω ἵνα καί ἀκράδαντος ἔχω ὁ εὐτμερίαν , οὗτος κλῆς γοῦν ὀψέ διαπεραίνω προστάσσω , ἵνα ἔξω παδάω τίθημι ὁ δίκη , καί ὁ ἐπινύσσω αὐτός θητεία ἀπολύω ὁ δεσμός . ἐπειδή δέ προσκυνέω ὁ στρατιά ὁ οὐρανός , καί ὁ Κτίστης ἀφίημι ὁ παρά αὐτός πρός ὁ εἰμί παρευηνεγμένοις ἀνάπτω σέδας , μυσταγωγέω πάλιν αὐτός . ὡς γάρ ὁ μακάριος φημί Παῦλος · « ὀφείλω