cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0351.1
ἐπικουρίας ἐλπίς , μονοῦνυχ ) μεταβολή , καὶ ἀνάγκυσιν A τὴν εἰς πᾶν τοῦναντίον πεποιηθότων αὐτοῖς τῶν πραγματῶν , μετὰ κιθάραι καὶ αὐλῶν , τοῦτ' ἐστι , χαίροντες τε καὶ ὀρταζόντες πολεμήσουσιν αὐτῷ . Τοῦτο δ' ἂν ὁρθῶ γενοῦν · ἐπὶ γε τῷ Σατανᾷ καὶ τῆς τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων ἀγέλης . Εἶχον μὲν γὰρ ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ μυρίους τε ὄρους , μᾶλλον δὲ καὶ ἀναριθμήτους προσκυνητάς , ἀλλὰ διὰ φωνῆς Κυρίου , τοῦτ' ἐστι , διὰ χρημάτων Χριστοῦ , γεγόναντες ὑπὸ πληγὴν καὶ ἠττήθησαν , καὶ οὐς προσεδόκησαν ἔχειν ἐπικουροῦντας ἑαυτοῖς , οὕτοι παραδόντες εἰς πᾶν τοῦναντίον ὁμοιαινότας τὴν μεταβολήν . Κέκληνται γὰρ διὰ πίστεως καὶ πεπολεμηκέναι αὐτοῖς . Καθἡρηνται γὰρ τεμένη , κατεσέλησθαι βουνοί , καὶ πληθὺς ἀκαθάρτων δαιμόνων δεδαπάνηται πυρί , καὶ τοὺς πάλαι κρατοῦντος κατεγνωκότες , Θεὸν τὸν φύσει καὶ ἀληθῶς Βασιλέα καὶ Κύριον ἐπεγνώσαντο . Καὶ πεποιηται περὶ πολλοῦ τὸ διὰ πάσης ἀρετῆς τὸν εὐδόκιμον ἀληθῶς καὶ ἐξαίρετον ἐπιτηδεύειν βίον , τὸ ἐν φαυλότητι ζῆν βιπτοῦντες ὡς ἀπωτάτω . B Οὐ γὰρ πρὸ ἡμερῶν ἀπαιτηθήση · Μὴ καὶ σοι ἡτοιμάσθη βασιλεῦειν ; Φάραγγα βαθεῖαν , ξύλα κείμενα , πῦρ , καὶ ξύλα πολλά . Ὁ θυμὸς Κυρίου , ὡς φάραγξ ἀπὸ θείου καιομένη . Πολεμηθήσεσθαι τὸν Ἀσσύριον , ἀφ' ὧν ἦν εἰκὸς καὶ ἐπικουρεῖσθαι μᾶλλον προσδοκᾶν , καὶ ὅτι τὰ παντὸς ἐπέκεινα κακοῦ πεπείσται λέγων , ἀναγκαίως ἐπαφέρει καὶ ταῦτα . Ἐπειδὴ γὰρ μακροῦς αὐτοῖς χρόνους ἀνεξικαχθὰς ὁρᾶται , καὶ μόλις ἐπενεγκὼν ἀφόρητα πεπλημμεληκόσι τὰς δίκας , ἀπολογεῖται τρόπον τινά , καὶ φησιν · Οὐ γὰρ πρὸ ἡμερῶν ἀπαιτηθήση . Ἀνεξικακεῖ μὲν γὰρ ὁ τῶν ὅλων Θεός , καὶ τοὺς πταίουσιν ἐπιδαιλεύεται τὴν χρηστότητα , ἢ τὰχα πως αὐτοὺς μετατεθεῖν αἱ γνώμαι πρὸς τὰ ἀμείνους , καὶ μετανοεῖν ἡρμήνει , τὴν ὀφειλομένην αὐτοῖς διαδράσασθαι κόλασιν . Οὐδὲν δὲ τοῦτον γεγενημένου , λοιπὸν ἐπάγει τὰ ἐξ ὀργῆς , οὐ πρὸ ἡμερῶν τοῦτο πράττων , ἀλλ' ὡς ἐν καιρῷ λοιπὸν καὶ οἷον εἰς μέτρον ἐλθούσης , τὸ ὅτι μάλιστα πρέπον τῇ γαληνότητι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ . Οὐκοῦν , ὦ Ἀσσύριε , φησί , γέγονά σοι χρηστός , καὶ μακρόθυμος . Οὐ γὰρ πρὸ ἡμερῶν ἀπαιτηθήση . Δῆλον δὲ ὅτι τὰς ἐφ' οἷς εἰς τοὺς ἑμοὺς πεπαρήνηκας δίκας . Τοιούτῳ ἐστὶ τὸ πρὸς τὸν μακάριον Ἀβραὰμ εἰρημένον · « Οὐδὲπω γὰρ ἀναπεπλήρωνται αἱ ἁμαρτίαι τῶν Ἀμορραίων ἕως τοῦ νῦν . » Ἄλλα καὶ ἡ μακαρίας προφήτις Ζαχαρίας · γύναια τεΘεσθαι φησί , πτερυγωθέντα μὲν ἔποπος δίκην , ἀποφερόντα δὲ τὸ μέτρον , καὶ ὡς ἐν εἴδει γυναικὸς καθήμενην ἐν μέσῳ τῶν ἁμαρτιῶν . Συμμετρεῖ γὰρ ὁ νομιζὼν τὰς τοῦς ἑκάστους πλημμελησάντας ἀναλόγως τὰς δίκας . Ἄλλ' ἦφθης , ὦ Ἀσσύριε , φησιν , ὅτι καὶ σοι ἡτοιμάσθη τὸ διηνεκὸς βασιλεύειν , ἧτοι δύνασθαι κρατεῖν , καὶ ἀκράδαντον ἔχειν τὴν κατὰ πάντων κλόνεσθαι ; Ἄλλ' ἐπράχλης τ' ἀληθῶς · κληρυομήσεις γὰρ μᾶλλον φάραγγα βαθεῖαν , καὶ ξύλα κείμενα , καὶ πῦρ . Ἔσται γὰρ οὕτως ἐπὶ σὲ καὶ ἐπὶ C D
Lemmas: ἐπικουρία ἐλπίς , μονοῦχος ) μεταβολή , καί ἀνάγκυσιν A ὁ εἰς πᾶς τουναντίον ποιέω αὐτός ὁ πραγματᾶς , μετά κιθάρα καί αὐλή , οὗτος εἰμί , χαίρω τε καί ὀρταζόντες πολεμέω αὐτός . οὗτος δέ εἄν ὀρθός γίνομαι · ἐπί γε ὁ Σατανᾶς καί ὁ ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα ἀγέλη . ἔχω μέν γάρ ἐν ὅδε ὁ κόσμος μυρίος τε ὄρος , μᾶλλον δέ καί ἀναρίθμητος προσκυνητής , ἀλλά διά φωνή κύριος , οὗτος εἰμί , διά χρῆμα Χριστός , γίγνομαι ὑπό πληγή καί ἀτάω , καί οὖς προσδοκάω ἔχω ἐπικουρέω ἑαυτοῦ , οὕτος παραδίδωμι εἰς πᾶς τουναντίον ομοιαινοος ὁ μεταβολή . καλέω γάρ διά πίστις καί πολεμέω αὐτός . Καθἡρηνται γάρ τέμενος , κατεσέλησθαι βουνός , καί πληθύς ἀκάθαρτος δαίμων δαπανάω πῦρ , καί ὁ πάλαι κράτος καταγιγνώσκω , θεός ὁ φύσις καί ἀληθής Βασιλεύς καί κύριος ἐπιγιγνώσκω . καί ποιέω περί πολύς ὁ διά πᾶς ἀρετή ὁ εὐδόκιμος ἀληθής καί ἐξαίρω ἐπιτηδεύω βίος , ὁ ἐν φαυλότης ζῶ βιπτοῦντες ὡς ἀπωτάτω . B οὖον γάρ πρό ἡμέρα ἀπαιτέω · μή καί σύ ἑτοιμάζω βασιλεύω ; φάραγξ βαθύς , ξύλον κεῖμαι , πῦρ , καί ξύλον πολύς . ὁ θυμός κύριος , ὡς φάραγξ ἀπό θεῖον καίω . πολεμέω ὁ Ἀσσύριος , ἀπό ὅς εἰμί εἰκός καί ἐπικουρέω μᾶλλον προσδοκάω , καί ὅτι ὁ πᾶς ἐπέκεινα κακός πείθω λέγω , ἀναγκαῖος ἐφαιρέω καί οὗτος . ἐπεί γάρ μακρός αὐτός χρόνος ἀνεξικαχθὰς ὁράω , καί μόλις ἐπιφέρω ἀφόρητος πλημμελέω ὁ δίκη , ἀπολογέομαι τρόπος τις , καί φημί · οὖον γάρ πρό ἡμέρα ἀπαιτέω . ἀνεξικακέω μέν γάρ ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί ὁ πταίω επιδαιλευω ὁ χρηστότης , ἢ τάχα πως αὐτός μετατίθεμαι ὁ γνώμη πρός ὁ ἀγαθός , καί μετανοέω ἑρμηνεύς , ὁ ὀφείλω αὐτός διαδρέω κόλασις . οὐδείς δέ οὗτος γίγνομαι , λοιπός ἐπάγω ὁ ἐκ ὀργή , οὖον πρό ἡμέρα οὗτος πράσσω , ἀλλά ὡς ἐν καιρός λοιπός καί οἷος εἰς μέτρον ἔρχομαι , ὁ ὅτι μάλιστα πρέπω ὁ γαληνότης καί φιλανθρωπία ὁ πᾶς κράτος Θεός . οὐκοῦν , εἰμί Ἀσσύριος , φημί , γίγνομαι σύ χρηστός , καί μακρόθυμος . οὖον γάρ πρό ἡμέρα ἀπαιτέω . Δῆλος δέ ὅτι ὁ ἐπί ὅς εἰς ὁ μου παρανέω δίκη . τοιοῦτος εἰμί ὁ πρός ὁ μακάριος Ἀβραάμ εἴρω · « οὐδέπω γάρ ἀναπληρόω ὁ ἁμαρτία ὁ Ἀμορραῖος ἠώς ὁ νῦν . » ἄλλος καί ὁ μακάριος προφήτις Ζαχαρίας · γύναιον τεΘεσθαι φημί , πτερυγόω μέν ἔποψ δίκη , ἀποφέρω δέ ὁ μέτρον , καί ὡς ἐν εἶδος γυνή κάθημαι ἐν μέσος ὁ ἁμαρτία . συμμετρέω γάρ ὁ νομίζω ὁ ὁ ἕκαστος πλημμελέω ἀνάλογος ὁ δίκη . ἄλλος ἅπτω , εἰμί Ἀσσύριος , φημί , ὅτι καί σύ ἑτοιμάζω ὁ διηνεκός βασιλεύω , ἤτοι δύναμαι κρατέω , καί ἀκράδαντος ἔχω ὁ κατά πᾶς κλονέω ; ἄλλος ἐπράχλης τε ἀληθής · κληρυομήσεις γάρ μᾶλλον φάραγξ βαθύς , καί ξύλον κεῖμαι , καί πῦρ . εἰμί γάρ οὕτως ἐπί σύ καί ἐπί C D