cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0197.2
Προφητεῖται μὲν ὁ μακάριος Ἠσαΐας ἐν βασιλείᾳ Ὀζίου , καὶ Ἰωάθαμ , καὶ Ἀχάζ , καὶ Ἐzechίου · εἶπε δὲ τούτοις ποιεῖσθαι τοὺς λόγους , τοὺς κατὰ γε ζημὴν τῆς Βαβυλῶνος , ἢ καὶ ἀπάσης τῆς Ἀσσυρίων γῆς · περὶντος ἔτι καὶ τὴν βασιλείαν τιμὴν μετὰ χειρᾶς ἔχοντος τοῦ Ὀζίου , ὃς ἐστι καὶ Ἀζαρίας . Ἐπεὶ δὲ βασιλεύοντος Ἐzechίου κατεστράτευσε τῆς Ἰουδαίας Σενναχὶριμ ὁ Ἀσσύριος , καὶ πλείστας μὲν εἶλε τῆς Σαμαρείας πόλεις , ἐλὼν καὶ διὰ χειρὸς Θεοῦ , καὶ αὐτοὺς ἐπιπτήσας τοῖς Ἱεροσολύμοις · ἀπέθανον γὰρ ἐν μιᾷ νυκτὶ τῶν ἀλλοτρίων ἐκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδες , ἀγέλω χειρὶ διαπαντῶν · ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας , ἵνα μὴ τι τῶν παρὰ Θεοῦ πρὸς παράκλησιν τοῦ Ἰσραὴλ εἰρημένων διαπικνεῖν δοκῇ , προαναφῆναι καὶ τοῦτο καὶ φησιν , ὅτι Ὁν τρόπον εἴρηκα , οὕτως ἔσται · καταφύσεται γὰρ , φησιν , εἰς πηλὸν βάραθρον ἡ Βαβυλωνίων ἔσται δὲ καὶ ἠρημωμένη , μενεῖ δὲ κάκεινο · καὶ πάντας τε καὶ πάντως ἐκτελευτήσει , φησιν , εἰς αἰώνιον πέραν , δ βεβούλευμαι · τα καὶ ταῖς παρ’ ἐμαυτοῦ χειρὸς ψήφοις , τοῦ ἀπολέσαι τοὺς Ἀσσυρίους ἐπὶ τῆς γῆς τῆς ἡμῶν , καὶ ἐπὶ τῶν ὄρεων μου · καὶ ἔσονται εἰς καταπάτημα · ἀφαιρούμενος δὲ καὶ ζυγὸς αὐτῶν , καὶ τὸ κῦδος αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὤμων αὐτῶν . Ἀπέσταλτο C μὲν γὰρ παρὰ τοῦ Σενναχὶριμ ὁ Ῥαφαχὶς ἐκ Λαχὶς εἰς Ἱερουσαλήμ . Εἶτα ταῖς Βαβυλωνίων στρατείαις ὀλίγην ἐν κύκλῳ περιεῖχον , τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης καταπεπλῆγαν οὐ μετρίως , καὶ βαρβαρικῷ φρονήματι πρέπουσαν ἔφει φωνήν · Νὴ γὰρ ἀπατάτω , φησιν , ὑμᾶς Ἐzechίας λέγων , ὅτι ῥύσεται ὑμᾶς · ὁ Θεὸς ἐκ χειρὸς Ἀσσυρίων · ζυγὸν δὲ δουλείας τοῖς ἄνδρες ἐλευθέροις ἐπιβήσαι ἡττῶν , μέγα τὸ κῦδος , τοῦτ’ ἔστι , δόξαν , ἐαυτῷ τε καὶ τῷ οἴκῳ δεσπότῃ περιποιήσας , εἰς ἀδόκητον κατενήνεκται συμφορὰν . Ἄναστάντες γὰρ , φησιν , τὸ πρωΐ , εὗρον πάντα τὰ σώματα νεκρά . Ἐγὼ δὲ διὰ πείρας , ὅτι τὸ ἐστιν παναληθὲς ὁ μασιν τὸ ἀντίστατον οὐδέν .
Lemmas: προφητειος μέν ὁ μακάριος Ἠσαΐας ἐν βασίλεια Ὀζίου , καί Ἰωάθαμ , καί Ἀχάζ , καί Ἐzechίου · εἶπον δέ οὗτος ποιέω ὁ λόγος , ὁ κατά γε ζημής ὁ Βαβυλών , ἢ καί ἀπασάω ὁ Ἀσσύριος γῆ · περὶντος ἔτι καί ὁ βασίλειος τιμή μετά Χειρᾶς ἔχω ὁ Ὀζίου , ὅς εἰμί καί Ἀζαρίας . ἐπεί δέ βασιλεύω Ἐzechίου καταστρατεύω ὁ Ἰουδαῖος Σενναχὶριμ ὁ Ἀσσύριος , καί πλεῖστος μέν εἴλω ὁ Σαμάρεια πόλις , ἐλ́ειμι καί διά χείρ Θεός , καί αὐτός ἐπιπέτομαι ὁ Ἱερουσαλήμ · ἀποθνῄσκω γάρ ἐν εἷς νύξ ὁ ἀλλότριος ἑκατόν καί ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάς , ἄγελος χείρ διαπαντάω · οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος , ἵνα μή τίς ὁ παρά Θεός πρός παράκλησις ὁ Ἰσραήλ εἴρω διαπίνω δοκέω , προανάπτω καί οὗτος καί φημί , ὅτι εἰμί τρόπος εἴρω , οὕτως εἰμί · καταφύω γάρ , φημί , εἰς πηλός βάραθρον ὁ Βαβυλώνιος εἰμί δέ καί ἐρημόω , μένω δέ ἐκεῖνος · καί πᾶς τε καί πάντως ἐκτελευτάω , φημί , εἰς αἰώνιος πέραν , δ βουλεύω · ὁ καί ὁ παρά ἐμαυτοῦ χείρ ψῆφος , ὁ ἀπόλλυμι ὁ Ἀσσύριος ἐπί ὁ γῆ ὁ ἐγώ , καί ἐπί ὁ ὁράω ἐγώ · καί εἰμί εἰς καταπάτημα · ἀφαιρέω δέ καί ζυγός αὐτός , καί ὁ κῦδος αὐτός ἀπό ὁ ὦμος αὐτός . ἀποστέλλω C μέν γάρ παρά ὁ Σενναχὶριμ ὁ Ῥαφαχὶς ἐκ Λαχίς εἰς Ἱερουσαλήμ . εἶτα ὁ Βαβυλώνιος στρατεία ὀλίγος ἐν κύκλος περιέχω , ὁ ὁ Θεός δόξα καταπλήσσω οὖον μέτριος , καί βαρβαρικός φρόνημα πρέπω ἐφίημι φωνή · νή γάρ ἀπατάω , φημί , σύ Ἐzechίας λέγω , ὅτι ῥύομαι σύ · ὁ θεός ἐκ χείρ Ἀσσύριος · ζυγόν δέ δουλεία ὁ ἀνήρ ἐλεύθερος ἐπιβαίνω ήττα , μέγας ὁ κῦδος , οὗτος εἰμί , δόξα , αὐτός τε καί ὁ οἶκος δεσπότης περιποιέω , εἰς ἀδόκητος καταφέρω συμφορά . ἀνίστημι γάρ , φημί , ὁ πρωΐ , εὑρίσκω πᾶς ὁ σῶμα νεκρός . ἐγώ δέ διά πείρω , ὅτι ὁ εἰμί παναληθής ὁ Μασίν ὁ ἀνθίστημι οὐδείς .