cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0291.1
Θοι μὲν γὰρ καὶ ὁδοὶ Κυρίου τῶν ἁγίων προφητῶν οἱ λόγοι , καὶ τῆς διὰ Μωϋσέως ἐντολῆς , ἡ ὡς ἐν σκιῇ καὶ τύποις προαγόρευσις μυστηρίου τοῦ κατὰ Χριστόν . Ταυτασί τοιγαροῦν τὰς τρίβους διερευνώμενοι μαθάνομεν τὴν ὁδὴν ἁγᾶν , τοῦτ' ἐστι , τὴν ἐν Χριστῷ πολιτείαν : βαδίζαντες ἐν αὐτῇ ταῖς ἐαυτῶν ψυχαῖς , τὸν ἀληθῆ καὶ διὰ πνεύματος ἀγνισμὸν εὑρήσομεν . Εὐθέαν τοίνυν φησὶ γενέσθαι τῶν εὐσεβῶν τὴν ὁδόν , πῶς γὰρ οὐχ εὐθεῖα καὶ ἀτραχὺς , καὶ οὐδὲν ἔχουσα παντελῶς θανάτες , ὅτε τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως λέγοντες δικαιοῦμεθα , καὶ τὴν διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος καταπλουτοῦμεν χάριν ; Εὐθεῖα δὲ καὶ ἑτέρως ἡ τῶν εὐσεβοῦντων ὁδός . Ἀνηρημένων γὰρ τῶν ἐχθρῶν , καὶ καθηρημένης τῆς τοῦ διαβόλου πλεονεξίας καὶ πάσης δυσχερείας ἐφιλωμένης , τί τὸ ἀνθεστηχὸς ἐτι , καὶ παραλύειν δυνάμενον τῆς εὐσεβείας τοὺς ἐραστάς ; Θεὰ δὲ ὅπως καταλειανθεῖσης τῆς τῶν εὐσεβοῦντων ὁδοῦ τράπον τινὰ τῶν ἐν τύποις καὶ σκιαῖς ἀνατροπὴν ἐσεσθᾶι φησι . Ἐπιφέρει γὰρ οὐχ ἀπλῶς , το , Ἡ ὁδὸς Κυρίου κρίσις : τοῦτέστιν , οὐ μόγιςων προσάγῃ , οὐ προβάτων σφαγαί , οὐ τρύπανα καὶ λιθάνυτοι : κρίσις δὲ μᾶλλον , τοῦτ' ἐστι , δικαιοσύνη . Ἔθος γὰρ τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ τῷ τῆς κρίσεως ὀνόματι τὴν δικαιοσύνην ὑποδηλοῦν . Καθάπερ ἀμέλει καὶ ὁ μακάριος Δαβὶδ : « Τιμὴ , φησὶ , βασιλέως κρίσιν ἀγαπᾶ , » τοῦτ' ἐστιν , τὴν δικαιοσύνην ἐν τῇ γὰρ τῇ παρὰ Θεῷ καὶ ἀνθρώποις : πᾶσα ἐστι βασιλεία φιλοῦσα δικαιοσύνην . Οὐκοῦν ἡ ὁδὸς Κυρίου κρίσις . Χαίροντας δὲ λᾶν εἰσχωμεῖ πάλιν τοὺς τὴν εὐδοσίαν ταύτην βαδιουμένους ὁδὸν φασι γὰρ , ὅτι Ἠλπίζαμεν ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου , καὶ ἐπὶ τῇ μνείᾳ ἡ ἐπιζύμει ἡ ψυχὴ ἡμῶν . Πᾶσα γὰρ ἡμῶν ἡ ἐλπίς εἰς Χριστόν , οὗ καὶ ἀεὶ μεμνημένοι , ταύτην ἔχοντες τὴν ἐπιθυμίαν , ὅτι καὶ δι' αὐτῆς σκευώμεθα .
Lemmas: θέω μέν γάρ καί ὁδός κύριος ὁ ἅγιος προφήτης ὁ λόγος , καί ὁ διά Μωϋσῆς ἐντολή , ὁ ὡς ἐν σκιά καί τύπος προαγόρευσις μυστήριον ὁ κατά Χριστός . οὗτος τοιγάρ ὁ τρίβος διερευνάω μανθάνω ὁ ὁδή ἄγαν , οὗτος εἰμί , ὁ ἐν Χριστός πολιτεία : βαδίζω ἐν αὐτός ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , ὁ ἀληθής καί διά πνεῦμα ἁγνισμός εὑρίσκω . Εὐθέας τοίνυν φημί γίγνομαι ὁ εὐσεβής ὁ ὁδός , πῶς γάρ οὐ εὐθύς καί ἀτραχὺς , καί οὐδείς ἔχω παντελῶς θανάτης , ὅτε ὁ ῥῆμα ὁ πίστις λέγω δικαιόω , καί ὁ διά ὁ ἅγιος βάπτισμα καταπλουτέω χάρις ; εὐθύς δέ καί ἑτέρως ὁ ὁ εὐσεβέω ὁδός . ανηρημένος γάρ ὁ ἐχθρός , καί καθαιρέω ὁ ὁ διάβολος πλεονεξία καί πᾶς δυσχέρεια φιλόω , τίς ὁ ἀνθίστημι ἔτι , καί παραλύω δύναμαι ὁ εὐσέβεια ὁ ἐραστής ; θεά δέ ὅπως καταλειανθεισος ὁ ὁ εὐσεβέω ὁδός τρέπω τις ὁ ἐν τύπος καί σκιά ἀνατροπή εἰμί φημί . ἐπιφέρω γάρ οὐ ἀπλόος , ὁ , ὁ ὁδός κύριος κρίσις : τουτέστιν , οὖον μόγιςων προσάγω , οὖον πρόβατον σφαγή , οὖον τρύπανον καί λιθανυος : κρίσις δέ μᾶλλον , οὗτος εἰμί , δικαιοσύνη . ἔθος γάρ ὁ θεόπνευστος γραφή ὁ ὁ κρίσις ὄνομα ὁ δικαιοσύνη ὑποδηλόω . καθά ἀμελέω καί ὁ μακάριος Δαυίδ : « τιμή , φημί , βασιλεύς κρίσις ἀγαπάω , » οὗτος εἰμί , ὁ δικαιοσύνη ἐν ὁ γάρ ὁ παρά Θεός καί ἄνθρωπος : πᾶς εἰμί βασίλειος φιλέω δικαιοσύνη . οὐκοῦν ὁ ὁδός κύριος κρίσις . Χαίροντας δέ λᾶν εἰσχωμεῖ πάλιν ὁ ὁ ευδοσια οὗτος βαδίζω ὁδός φημί γάρ , ὅτι Ἠλπίζαμεν ἐπί ὁ ὄνομα σύ , καί ἐπί ὁ μνεία ὁ επιζυμεω ὁ ψυχή ἐγώ . πᾶσα γάρ ἐγώ ὁ ἐλπίς εἰς Χριστός , ὅς καί ἀεί μιμνήσκω , οὗτος ἔχω ὁ ἐπιθυμία , ὅτι καί διά αὐτός σκευόω .