cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0193.1
A πόλεις . Καὶ τί πρὸς τούτους ἕτερον , Τοὺς ἐν ἐπαγωγῇ οὐκ ἔλυσεν ; Ἐπεὶ δὲ τινὰ τῶν ἀντιγράφων ἔχει · Τοὺς ἐν ἀπαγωγῇ , εἰ μὲν τις οὕτως βούλοιτο νοεῖν , ἐρούμεν , ὅτι τὸ τῆς ἀπαγωγῆς ὄνομα τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν ἐξανάστασιν τῶν ἐξ Ἰσραὴλ κατασημαίνειν ἂν . Ἀπεχωρίσθησαν γὰρ ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Ἀσσυρίων . Εἰ δὲ δὴ τοὺς ἐν ἐπαγωγῇ λέγει τὸ γράμμα τὸ τεῦον , οὐδὲν ἦστον οὐ νοήσεις , ὅτι τοὺς ὄντας ἐν ἐπαγωγῇ θυμῷ Κυρίου . Ἐπηνέχθη γὰρ αὐτοῖς ὀργὴ διὰ πολλὴν ἁμαρτίαν . Ὁ Ναβουχοδονόσορ οὐκ ἔλυσε , τοῦτ’ ἐστίν , οὐκ ἀνῆκε τῆς ταλαιπωρίας . Ἔδει γὰρ , ἔδει τὸν ἀλιτήριον , οὐχ ἀλάζονα μόνον ὀφθῆναι , ἀλλὰ γὰρ καὶ θεομάχον , καὶ πεπορθηκότα τὴν γῆν , καὶ σκληρόν , καὶ ἀφιλοξείρημον , καὶ κατ’οὐδένα τρόπον εἰδότα ἐλεεῖν τοὺς ἐν ἐχάταις ὄντας συμφοραῖς , καὶ πεπραχότας ἀλλῶς . Ἐφαρμάξατο δ’ ἂν τις καὶ μᾶλα εἰκῶς τῇ τοῦ πάντα συντριζόντος κεφαλῇ , φημὶ δὴ τοῦ ἀρχεκάκου δράκοντος , τὰ ἱστορικῶς εἰρημένα . Ἡν μὲν γὰρ ἀπατῶν καὶ ἐπισπουδαστής , καθ’ οὓς ἤδη προείπασιν τρόπους · πέπταιται δὲ , καὶ ἐκ μέσου γέγονε , καταπαίοντος αὐτὸν τοῦ θεοῦ πληγῇ θυμῷ ἀνάτην , καὶ κατέλιξεν κώπων , διὰ τις ὁρυσόμω ; εὐθὲν δὲ , τὰς κέδρους τὰς νοτῆς , ὅν καὶ ὁ μακάριος Δαβὶδ διαπέμψεται λέγων πρὸς τὸν τῶν ὅλων Θεόν · Αἱ κέδροι τοῦ Λιβάνου ἀς ἐφύτευσας . Ἐπειδὴ δὲ καταπεφοίτηκεν εἰς ἄδου πᾶντως πον καταδεδικασμένος , ἔκει τῇ παγκάτῳ συνεχόμενος φλογί , τεθαυμάκασι τοῦτο παθόντα , κατὰ γε τὸ εἴδος , αἱ πονηραὶ τε καὶ ὑπ’ αὐτὸν δυνάμεις , καὶ τάχα πον καὶ τεθρηνηκασί λέγουσαι · Καὶ σὺ ἔξωλως ὡςπερ καὶ ἡμεῖς , ἐν ἡμῖν δὲ κατελογίσθης , καὶ τὰ τοῦτο ; ἐφ’ ἐξής . Ἡν μὲν γὰρ τὸ γε ἦχον εἰς δόξαν , ἐπίσημος ἐν ἀγγέλοις , καὶ ἐν ταῖς ἄνω δυνάμεσιν περιφανής , καλὰπερ ἀμέλει καὶ ἐν τοῖς ἄστροις Ἐωσφόρος . Ἐξέπεσε δὲ καὶ συντριβῇ πεφρονηκὼς ὑπέροχα , καὶ τὴν μόνην πρέπουσαν τῇ ὑπερτάτῃ φύσει τιμὴν τε καὶ δόξαν ἀρπάζαι τολμήσας , τὸ γε ἦχον εἰς ἐγχειρημάτων δύναμιν καὶ εἰς νοῦν τὸν ἐν αὐτῷ . Ἄλλ’ ὡς φησιν ὁ προφήτης · Καταβίβηκεν εἰς ἄδου , καὶ εἰς τὰ ὀσμέλια τῆς γῆς ὁ πάλαι · σείσω πᾶσαν τὴν γῆν , ὁ θεὶς τὴν οἰκουμένην ὡς ἕρμην · ἕρμην γὰρ τῆς ἀληθοῦς Θεογνωσίας ἀπέφηνε τὴν ὑπ’ οὐρανόν , καὶ οὐδένα παντελῶς ἔχουσαν τῆς ἀρετῆς ἐργάτην . Καὶ οὐκ ἔλυσε μὲν τοὺς ἐν ἐπαγωγῇ . Κεχάρισται δὲ τοῦτο τοῖς αὐτὸ πεποιηκόσιν ὁ Κύριος , εἰρηκὼς αὐτοῖς · Ἐξελύετε , καὶ τοῖς ἐν τῷ σκότει · Ἀνακαλύψθητε . » Καὶ μὴν καὶ τοῖς ὑπὸ θείαν ὀργὴν γενομένοις διὰ τὸ τοῖς θείοις ἐμπαροινῆσαι νόμοις , ἀμνηστικῶς ἀφεῖς τὰ ἐγκλήματα , καὶ ἀπαλλάξας δίκης τοὺς ἐξ ἀτονείας ἀνθρωπίνης πολλοῖς ὑπενεγκμένους πταίσμασιν .
Lemmas: A πόλις . καί τίς πρός οὗτος ἕτερος , ὁ ἐν ἐπαγωγή οὐ λύω ; ἐπεί δέ τις ὁ ἀντίγραφος ἔχω · ὁ ἐν ἀπαγωγή , εἰμί μέν τις οὕτως βούλομαι νοέω , εἴρω , ὅτι ὁ ὁ ἀπαγωγή ὄνομα ὁ αἰχμαλωσία καί ὁ ἐξανάστασις ὁ ἐκ Ἰσραήλ κατασημαίνω εἄν . ἀποχωρίζω γάρ ἐκ ὁ Ἰουδαῖος εἰς ὁ Ἀσσύριος . εἰμί δέ δή ὁ ἐν ἐπαγωγή λέγω ὁ γράμμα ὁ τεῦς , οὐδείς εἰμί οὖον νοέω , ὅτι ὁ εἰμί ἐν ἐπαγωγή θυμός κύριος . ἐπιφέρω γάρ αὐτός ὀργή διά πολύς ἁμαρτία . ὁ Ναβουχοδονόσορ οὐ λύω , οὗτος εἰμί , οὐ ἀνίημι ὁ ταλαιπωρία . δέω γάρ , ἐσθίω ὁ ἀλιτήριος , οὐ ἀλαζών μόνος ὁράω , ἀλλά γάρ καί θεομάχος , καί πορθέω ὁ γῆ , καί σκληρός , καί ἀφιλοξείρημον , καί κατ’οὐδένα τρόπος οἶδα ἐλεέω ὁ ἐν ἐχάταις εἰμί συμφορά , καί πράσσω ἀναλόω . Ἐφαρμάξατο δέ εἄν τις καί μῆλον ἵημι ὁ ὁ πᾶς συντρίζω κεφαλή , φημί δή ὁ ἀρχέκακος δράκων , ὁ ἱστορικός εἴρω . ἐάν μέν γάρ ἀπάτη καί ἐπισπουδαστής , κατά ὅς ἤδη προεῖπον τρόπος · πίπτω δέ , καί ἐκ μέσος γίγνομαι , καταπαίω αὐτός ὁ θεός πλήσσω θυμός ἄνατος , καί καθελίσσω Κώπων , διά τις ὁρυσόμω ; εὐθύ δέ , ὁ κέδρος ὁ νοτέω , ὅς καί ὁ μακάριος Δαυίδ διαπέμπω λέγω πρός ὁ ὁ ὅλος Θεός · ὁ κέδρος ὁ Λίβανος ἀ φυτεύω . ἐπεί δέ καταφοιτάω εἰς ἀείδω πάντως πως καταδικάζω , ἐκεῖ ὁ παγκάτῳ συνέχω φλόξ , θαυμάζω οὗτος πάθος , κατά γε ὁ εἶδος , ὁ πονηρός τε καί ὑπό αὐτός δύναμις , καί τάχα πως καί θρηνέω λέγω · καί σύ ἔξωλος ὡς καί ἐγώ , ἐν ἐγώ δέ καταλογίζομαι , καί ὁ οὗτος ; ἐπί ἑξῆς . ἐάν μέν γάρ ὁ γε ἦχος εἰς δόξα , ἐπίσημος ἐν ἄγγελος , καί ἐν ὁ ἄνω δύναμις περιφανής , καλός ἀμελέω καί ἐν ὁ ἄστρον Ἐωσφόρος . ἐκπίπτω δέ καί συντρίβω φρονέω υπέροχος , καί ὁ μόνος πρέπω ὁ υπέρτατος φύσις τιμή τε καί δόξα ἀρπάζω τολμάω , ὁ γε ἦχος εἰς ἐγχείρημα δύναμις καί εἰς νόος ὁ ἐν αὐτός . ἄλλος ὡς φημί ὁ προφήτης · Καταβίβηκεν εἰς ἀείδω , καί εἰς ὁ ὀσμέλια ὁ γῆ ὁ πάλαι · σείω πᾶς ὁ γῆ , ὁ τίθημι ὁ οἰκέω ὡς Ἑρμῆς · Ἑρμῆς γάρ ὁ ἀληθής Θεογνωσία ἀποφαίνω ὁ ὑπό οὐρανός , καί οὐδείς παντελῶς ἔχω ὁ ἀρετή ἐργάτης . καί οὐ λύω μέν ὁ ἐν ἐπαγωγή . χαρίζομαι δέ οὗτος ὁ αὐτός ποιέω ὁ Κύριος , ἐρῶ αὐτός · ἐκλύω , καί ὁ ἐν ὁ σκότος · Ἀνακαλύπτω . » καί μήv καί ὁ ὑπό θεῖος ὀργή γίγνομαι διά ὁ ὁ θεῖον ἐμπαροινέω νόμος , ἀμνηστικῶς ἀφίημι ὁ ἔγκλημα , καί ἀπαλλάσσω δίκη ὁ ἐκ ἀτονείας ἀνθρώπινος πολύς ὑποφέρω πταῖσμα .