cyrillus-theology.commentarius-in-isaiam-prophetam pg070_0220.1
'Αλλ' ἐσφάλλοντο τῆς ἐλπίδος . Πεπτώκασι γὰρ , καὶ οἱ μὲν δεδαπάνηνται τῷ πολέμῳ , οἱ δὲ εἰς τὰς τῶν νενικηκότων ἀποχωρίσαντο χώρας , αἰχμάλωτοι καὶ περιδεῖς καὶ ἐν παντὶ γεγονότες κακῷ . Ἐπειδὴ δὲ καιροῦ διππεύσαντος , ἀνεκομίσθησαν ἐκ τῆς Περσῶν χώρας εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν , εἶτα κατέλιψαν τοῦ ἀνὰ μέρος ἔχειν τοὺς βασιλεύοντας , κατοίκησαν δὲ οἱ πάντες τὰ Ἱεροσόλυμα , καὶ τὸν τοῦ Θεοῦ τετιμήκασι νόμον · τότε καὶ ἐν ἀσφαλείᾳ γεγόνασιν οἱ ἐξ αὐτῶν παῖδες , καὶ εἰς τέκνα τέκνων δεδράμηκασιν αἱ διαδοχαί . Τοιούτων τι διδάσκει καὶ νῦν ὁ λόγος , ὡς περὶ σίτου καὶ ἀσπαχύων αἴνυμα διδούς . Ἐπειδὴ γὰρ , φησί , Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου οὐκ ἐμνήσθης , ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας ἀπίστου ἔσται , καὶ οὐκ ἀσφαλὲς εἰς διατήρησιν , ὅπερ ἂν φυτεύσῃς φυτεύσῃ , τοῦτ' ἔστι , τὸ ἐκ μέσου σπέρμα τε καὶ γένος . Ὅταν δὲ φυτεύσῃς , καὶ πολὺ γεγονὸς ἴδῃς , τότε πλανηθήση . Οἴση μεν γὰρ , φησί , τῷ πλήθει τεθαρρηκώς , ἀλλ' οὐκ ἀληθῶ λογίση . Ἀσπαχύων γὰρ δίκην πεσοῦνται , καὶ ἀνόητον εὑρήσεις παντελῶς τὴν ἐπὶ γε τούτοις ἐλπίδα . Τὸ δὲ πρωὶ ἐὰν σπείρῃς , τοῦτ' ἔστιν , ἐν φωτὶ γεγωνὼς , καὶ λοιπὸν ἐπιγνὼς τὴν φύσει τε καὶ ἀληθῶς ὄντα Δεσπότην , σώζοντά τε ῥάδιως καὶ ἐπικοῦρεῖν ἰσχύοντα · τότε τὸ πεφυτευμένον , φησι καταπαρεῖ ἀνθήσει εἰς ἁμητὸν , τοῦτ' ἔστι , τελέσφορηθήσεται · τὸ γὰρ πρόωρον δαπανᾶσθαι τὸν ἀσπαχύν , ζημίαν καὶ πόνων καὶ ἐλπίδος ἔμποισι τοῖς γηπονεῦσιν εἰωθόσιν · τὸ γε μὴν εἰς ἁμητὸν ἐλθεῖν , πληρεστάτην δίδωσι τὴν ἐπ' ἀγαθοῖς ἐλπίδα . Ἀνθήσει τοίνυν εἰς ἁμητὸν , τοῦτ' ἔστι , τελέσφορηθήσεται τὸ σὸν φυτεύσμα , ὅτ' ἂν γένηται σοι πρωί , τοῦτ' ἔστιν , ὅταν εὑρῇσῃ ὡς ἐν φωτὶ καὶ ἡμέρᾳ καὶ ἐν ἐπιγνώσει Θεοῦ γεγονώς . Τότε καὶ ὡς πατὴρ ἀνθρώπου κληρώση τοῖς υἱοῖς σου . Παραπέμψεις γὰρ εἰς υἱούς καθάπερ τινὰ κλῆρον τὴν εὐθυμίαν καὶ τὴς ἀνωθεν ἐπικορύσεως τὴν μελέδειν .
Lemmas: Αλ σφάλλω ὁ ἐλπίς . πίπτω γάρ , καί ὁ μέν δαπανάω ὁ πόλεμος , ὁ δέ εἰς ὁ ὁ νικάω ἀποχωρίζω χώρα , αἰχμάλωτος καί περιδέω καί ἐν πᾶς γίγνομαι κακός . ἐπεί δέ καιρός διππεύσαντος , ἀνακομίζω ἐκ ὁ Πέρσης χώρα εἰς ὁ ἅγιος πόλις , εἶτα καταλείπω ὁ ἀνά μέρος ἔχω ὁ βασιλεύω , κατοικώ δέ ὁ πᾶς ὁ Ἱερουσαλήμ , καί ὁ ὁ Θεός τιμάω νόμος · τότε καί ἐν ἀσφάλεια γίγνομαι ὁ ἐκ αὐτός παῖς , καί εἰς τέκνον τέκνον τρέχω ὁ διαδοχή . τοιοῦτος τίς διδάσκω καί νῦν ὁ λόγος , ὡς περί σῖτος καί ἀσπαχύων αἴνυμα δίδωμι . ἐπεί γάρ , φημί , κύριος ὁ Θεός σύ οὐ μιμνήσκω , οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος ἄπιστος εἰμί , καί οὐ ἀσφαλής εἰς διατήρησις , ὅσπερ εἄν φυτεύω φυτεύω , οὗτος εἰμί , ὁ ἐκ μέσος σπέρμα τε καί γένος . ὅταν δέ φυτεύω , καί πολύς γίγνομαι ὁράω , τότε πλανάω . φέρω μέν γάρ , φημί , ὁ πλῆθος θαρσέω , ἀλλά οὐ ἀλάομαι λογίζομαι . Ἀσπαχύων γάρ δίκη πίπτω , καί ἀνόητος εὑρίσκω παντελῶς ὁ ἐπί γε οὗτος ἐλπίς . ὁ δέ πρωί ἐάν σπείρω , οὗτος εἰμί , ἐν φάος γέγωνα , καί λοιπός ἐπιγιγνώσκω ὁ φύσις τε καί ἀληθής εἰμί δεσπότης , σῴζω τε ῥᾳδίως καί ἐπικουρέω ἰσχύω · τότε ὁ φυτεύω , φημί καταπαρεῖ ἀνθέω εἰς ἄμητος , οὗτος εἰμί , τελεσφορέω · ὁ γάρ πρόωρος δαπανάω ὁ ἀσπαχύν , ζημία καί πόνος καί ἐλπίς εμποις ὁ γηπονέω εἴωθα · ὁ γε μήv εἰς ἄμητος ἔρχομαι , πλήρης δίδωμι ὁ ἐπί ἀγαθός ἐλπίς . ἀνθέω τοίνυν εἰς ἄμητος , οὗτος εἰμί , τελεσφορέω ὁ σός φύτευση , ὅτι εἄν γίγνομαι σύ πρωί , οὗτος εἰμί , ὅταν εὑρίσκω ὡς ἐν φάος καί ἡμέρα καί ἐν ἐπιγιγνώσκω Θεός γίγνομαι . τότε καί ὡς πατήρ ἄνθρωπος κλήρωσις ὁ υἱός σύ . παραπέμπω γάρ εἰς υἱός καθάπερ τις κλῆρος ὁ εὐθυμία καί σής ἄνωθεν επικορυσις ὁ μελέδειν .