cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0379.2
( A f . 183 b ) Ἡ μὲν οὖν ἀπλῆ καὶ πρόχειρος τῶν εἰρημένων δύναμις , τοιαύτη εἰς ἐστι . Μάθωμεν δὲ ἀκριβῶς , τί τὸ ἐντεῦθεν ὑποδηλούμενόν ἐστι . Κεγειροτόνηκεν ὁ Σωτὴρ οἰκονόμους , ὡσπερ τῶν ἰδίων οικατῶν , τούτεστι τῶν διὰ πίστεως κεκλημένων εἰς ἐπίγνωσιν τῆς δόξης αὐτοῦ , πιστοὺς ἄνδρας καὶ συνεωτάτους , καὶ τῶν ἱερῶν δογμάτων ἐπιστήμονας , ἐπὶ τῷ διδόναι τοῖς συνδούλοις αὐτῶν τὸ σιτομέτριον καὶ οὐχ ἀπλῶς καὶ ἀκατασκευῆτως , ἐν καιρῷ δὲ μᾶλλον τῷ δέοντι , τούτεστι τὴν ἀρχουσάν τε καὶ πρέπουσαν ἑκάστῳ τροφήν , δῆλον ὅτι πνευματικήν . Ἄρμόζει γὰρ ἂν οὐχ ἅπανσιν ἀπλῶς τοῖς εἰς Χριστὸν πιστεύσασιν , ὁ περὶ τοῦτον λόγος . Γέγραπται γοῦν · « Γνωστὸς ἐπιγνώσῃ ψυχὰς ποιμνίου σου . » Ἕτέρας μὲν γὰρ τὸν ἐπὶ κατηχούμενον ταῖς τῆς ἀληθείας ἐμβάδζομεν τριβίς , ἀπλῶ καὶ οὐδὲν ἔχοντι βαθὺ χρώμενοι λόγῳ · ἑτέρας δὲ πάλιν τοὺς ἀδριστεροὺς τοῦ νοῦν , καὶ συντεῖναι δυναμένους τῆς θεολογίας τὸ ὕψος . Ὁ τοίνυν εἰς δέον οἷς ἔλαβε χρησάμενος , ἐπὶ πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσι τοῦ Δεσπότου καταστήσεται . Καὶ τοῦτο ἡμᾶς αὐτὸς ὁ Σωτὴρ ἐδίδαξεν , ἐτέρωθί που τὸν σπουδαῖον καὶ γνησίον οἰκέτην ἐπαινῶν τε καὶ λέγων · « Ἐπὶ ὀλίγα ἡς πιστὸς , ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω · εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου σου . » Ἕξιν δὲ , φησίν , τὸ σπουδαῖος καὶ γνησίος εἶναι μεθεῖς , μερίμναις κοσμικαῖς τὸν οἰκείον μεθύσκηται νοῦν , καὶ ἀποφέρεται πρὸς ἂ μὴ δέμεις , βιαζόμενος καὶ πλεονεκτῶν τοὺς ὑπεξενεγκέναι , καὶ μὴ διδὼς αὐτοῖς τὸ σιτομέτριον , ἐν παντὶ γενήσεται κακῶ · Ἔσται δὲ , φησίν , καὶ ὁ κλῆρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων . Ὁ γὰρ ὅλως ἐπιδουλεύσας τῇ δόξῃ Χριστοῦ , καὶ τῶν ἐγκαταρισμένων αὐτῷ ποιμνίων ἀλογίσαι τολμήσας , κατ’ οὐδένα τρόπον διολιστᾶ τῶν οὐκ εἰδότων αὐτόν . Καὶ γοῦν ἔφη ποτὲ Χριστὸς πρὸς τὸν μακάριον Πέτρον · « Σίμων Ἰωάν , φιλεῖς με ; πολ -
Lemmas: ( A f . 183 b ) ὁ μέν οὖν ἀπλῆ καί πρόχειρος ὁ εἴρω δύναμις , τοιοῦτος εἰς εἰμί . Μάθωμεν δέ ἀκριβῶς , τίς ὁ ἐντεῦθεν ὑποδηλόω εἰμί . Κεγειροτόνηκεν ὁ Σωτήρ οἰκονόμος , ὡς ὁ ἴδιος οικατῶν , τουτέστι ὁ διά πίστις καλέω εἰς ἐπίγνωσις ὁ δόξα αὐτός , πιστός ἀνήρ καί συνεος , καί ὁ ἱερός δόγμα ἐπιστήμων , ἐπί ὁ δίδωμι ὁ σύνδουλος αὐτός ὁ σιτομέτριον καί οὐ ἀπλόος καί ἀκατασκευῆτως , ἐν καιρός δέ μᾶλλον ὁ δήω , τουτέστι ὁ ἄρχω τε καί πρέπω ἕκαστος τροφή , δῆλος ὅτι πνευματικός . ἁρμόζω γάρ εἄν οὐ ἅπας ἀπλόος ὁ εἰς Χριστός πιστεύω , ὁ περί οὗτος λόγος . γράφω γοῦν · « Γνωστός ἐπιγιγνώσκω ψυχή ποίμνιον σύ . » ἕτερος μέν γάρ ὁ ἐπί κατηχέω ὁ ὁ ἀλήθεια ἐμβαδίζω τριβιςʹ , ἁπλόος καί οὐδείς ἔχω βαθύς χράω λόγος · ἕτερος δέ πάλιν ὁ ἀδριστεροὺς ὁ νόος , καί συντείνω δύναμαι ὁ θεολογία ὁ ὕψος . ὁ τοίνυν εἰς δήω ὅς λαμβάνω χράω , ἐπί πᾶς ὁ ὑπάρχω ὁ δεσπότης καθίστημι . καί οὗτος ἐγώ αὐτός ὁ Σωτήρ διδάσκω , ἑτέρωθι ποῦ ὁ σπουδαῖος καί γιγνώσκω οἰκέτης ἐπαινέω τε καί λέγω · « ἐπί ὀλίγος εἰμί πιστός , ἐπί πολύς σύ καθίστημι · εἰσέρχομαι εἰς ὁ χαρά ὁ κύριος σύ . » ἕξις δέ , φημί , ὁ σπουδαῖος καί Γνήσιος εἰμί μεθίημι , μέριμνα κοσμικός ὁ οἰκέω μεθύσκω νόος , καί ἀποφέρω πρός ὅς μή δέμω , βιάζομαι καί πλεονέκτης ὁ ὑπεκφέρω , καί μή δίδωμι αὐτός ὁ σιτομέτριον , ἐν πᾶς γίγνομαι κακόω · εἰμί δέ , φημί , καί ὁ κλῆρος αὐτός μετά ὁ ἄπιστος . ὁ γάρ ὅλως ἐπιδουλεύω ὁ δόξα Χριστός , καί ὁ ἐγκαταρισμένων αὐτός ποίμνιον ἀλογίζομαι τολμάω , κατά οὐδείς τρόπος διολιστᾶ ὁ οὐ οἶδα αὐτός . καί γοῦν φημί ποτέ Χριστός πρός ὁ μακάριος Πέτρος · « Σίμων ἰωή , φιλέω ἐγώ ; πολ -