cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0389.1
γυναῖκα , καὶ ὀρθοποδεῖν μὴ δυνάμενην , ἀλλ’ εἰς γῆν καὶ ἐπὶ γαστέρα συννεύουσαν , ὑπὸ Χριστοῦ ἠλεημένην , καὶ ἀφ’ μιᾶς τέλους ἀναρθωθεῖσαν , καὶ τὴν τοῖς ἀνθρώποις εἰκείαν πορείαν ἐν ὀρθῷ τῷ σχήματι ὁδεύουσαν , καὶ ὑπὲρ τούτου τὸν Θεὸν μεγαλυνούσαν , ἀχθεταὶ τῇ ταύτης λύσει , καὶ ἐπὶ τῇ δόξῃ τοῦ Κυρίου πυρπολούμενοι , θεασαμένη τῷ φθόνῳ · καὶ ἐπηρεάζει τῷ θαύματι , καὶ τὸν Κύριον ἀφεὶς τὸν ἐλεήσαντα τὴν τούτου ὑπόκρισιν , τοῖς ὀχλοῖς ἐπιτιμᾷ · ὥστε δεῖξαι ὅτι διὰ τὸ Σάββατον ἀγανακτεῖ · ἵνα πείσῃ τοὺς ἐν ταῖς ἄλλαις ἡμέραις διεσκορπισμένους , καὶ ταῖς ἐργασίαις σχολάζοντας , μὴδὲ ἐν Σαββάτῳ θεατὰς εἶναι καὶ θαυμαστάς τῶν τοῦ Κυρίου τερατουργημάτων , μὴ ποτε καὶ πιστεύσωσιν . Ἄλλ’ ἐπὶ ἡμῖν , ὡ βασκανίας ἀνδράποδον , ὁποῖον ἔργον ὁ νόμος ἐκώλυσε , οἱ εἴπω σοι · « Ἀπὸ παντὸς ἔργου χειροκομήτου ἀποστήση τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββάτου ; » Ἄρα τὸ διὰ στόματος καὶ διὰ λόγου ; Παιδεῦσαι γοῦν ἐσθίον , καὶ πίνον , καὶ ὁμιλῶν , καὶ ψάλλον ἐν Σαββάτῳ . Καὶ μὴ μὴ ταῦτα πράττειν , μὴδὲ τὸν νόμον ἀναγινώσκεις , ἵνα τί σοι καὶ τὸ Σάββατον ; Ἄλλὰ τὸ διὰ χειρῶν . Καὶ ποῖον διὰ χειρῶν ἔργον , τὸ φανῆ γυναῖκα ἀναρθῶσαι ; Εἰ δὲ ἔργον ἡ γυνὴ τεθεράπευται τοῦτο ἐργασίαν καλεῖς , ἔργον ἐργάζῃ καὶ σὺ τὴν θεραπείαν μεμφόμενος . Ἄλλ’ εἶπε , φησὶ · Ἀπολύσωσι τῆς ἀσθενείας · καὶ ἀπολλύεται . Τί δέ ; οὐ καὶ σὺ λύεις τὴν ζώην ἐν Σαββάτῳ ; οὐ τῶν ποδῶν ἐκλύεις τὸ ὑπόδημα ; οὐ τὴν στρωμνὴν στρωννύεις ; οὐ τὴν χεῖρα ἀποσχήσεις ῥυπώσας ἐν ἐδάσει ; Πῶς σὺν ἐφ’ ἐν μόνῳ λόγῳ τῷ « Ἀπολύσατε » ἀγανακτεῖς ; Ὁποῖον δὲ καὶ ἔργον ἡ γυνὴ μετὰ τὸν λόγον ἐργάσατο ; Ἄρὰ γε χαλκευτικῆς , ἢ τεκτονικῆς , ἢ οἰκοδομικῆς ἐφήγατο ; Ἄρα ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ὀφαντικῆς ἢ ἰστοργικῆς ἔργον μετεχειρίσατο ; Ἄλλ’ ἀναρθῶθη , φησὶ · ἔργον γὰρ ὅλως ἐστὶ τὸ θεραπεύεσθαι . Ἄλλὰ γὰρ οὐ διὰ τὸ Σάββατον ἀληθῶς ἀγανακτεῖς , ἀλλὰ τὸν Χριστὸν βλέπων τιμώμενον καὶ ὡς Θεὸν προσκυνούμενον , μαίνῃ καὶ ἀπονίνηγῃ , καὶ τῇ βασκανίᾳ κατατετρή · καὶ ἕτερα μὲν ἐν τῇ καρδίᾳ ἀνθομίζεις , ἄλλον δὲ στήπτη καὶ προφασιζῇ . Ὁθεὸν καὶ χαριέστατα ὑπὸ τοῦ Κυρίου τοῦ εἰδὸτος τοὺς ματαίους σου διαλογισμοὺς ἐλέγχῃ · καὶ τὴν ἀρμόζουσαν σοὶ δέχῃ προσήγοριαν , ὑποκριτὴς ἀκούσας καὶ εἰρῶν καὶ ὑπουλος .
Lemmas: γυνή , καί ὀρθοποδέω μή δύναμαι , ἀλλά εἰς γῆ καί ἐπί γαστήρ συννεύω , ὑπό Χριστός ἐλεάω , καί ἀπό εἷς τέλος ἀναίρω , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος καίω πορεία ἐν ὀρθός ὁ σχῆμα ὁδεύω , καί ὑπέρ οὗτος ὁ θεός μεγαλύνω , ἄχθομαι ὁ οὗτος λύω , καί ἐπί ὁ δόξα ὁ κύριος πυρπολώ , θεάομαι ὁ φθόνος · καί ἐπηρεάζω ὁ θαῦμα , καί ὁ κύριος ἀφίημι ὁ ἐλεέω ὁ οὗτος ὑπόκρισις , ὁ ὄχλος ἐπιτιμάω · ὥστε δείκνυμι ὅτι διά ὁ σάββατον ἀγανακτέω · ἵνα πείθω ὁ ἐν ὁ ἄλλος ἡμέρα διασκορπίζω , καί ὁ ἐργασία σχολάζω , μηδέ ἐν σάββατον θεατής εἰμί καί θαυμαστός ὁ ὁ κύριος τερατούργημα , μή ποτός καί πιστεύω . ἄλλος ἐπί ἐγώ , εἰμί βασκανία ἀνδράποδον , ὁποῖος ἔργον ὁ νόμος κωλύω , ὁ εἶπον σύ · « ἀπό πᾶς ἔργον χειροκοσμητης ἀφίστημι ὁ ἡμέρα ὁ Σάββατο ; » ἄρας ὁ διά στόμα καί διά λόγος ; παιδεύω γοῦν ἐσθίω , καί πίνω , καί ὁμιλέω , καί ψάλλω ἐν σάββατον . καί μή μή οὗτος πράσσω , μηδέ ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω , ἵνα τίς σύ καί ὁ σάββατον ; ἀλλά ὁ διά χείρ . καί ποῖος διά χείρ ἔργον , ὁ φανός γυνή ἀναρθῶσαι ; εἰμί δέ ἔργον ὁ γυνή θεραπεύω οὗτος ἐργασία καλέω , ἔργον ἐργάζομαι καί σύ ὁ θεραπεία μέμφομαι . ἄλλος εἶπον , φημί · ἀπολύω ὁ ἀσθένεια · καί ἀπόλλυμι . τις δέ ; οὖον καί σύ λύω ὁ ζῶ ἐν σάββατον ; οὖον ὁ πούς ἐκλύω ὁ ὑπόδημα ; οὖον ὁ στρωμνή στόρνυμι ; οὖον ὁ χείρ ἀπέχω ῥυπάω ἐν δατέομαι ; Πῶς σύν ἐπί ἐν μόνος λόγος ὁ « ἀπολύω » ἀγανακτέω ; ὁποῖος δέ καί ἔργον ὁ γυνή μετά ὁ λόγος ἐργάζομαι ; ἄρα γε χαλκευτικός , ἢ τεκτονικός , ἢ οἰκοδομικός ἐσθίω ; ἄρας ἐν αὐτός ὁ ἡμέρα οφαντικεω ἢ ιστοργικεω ἔργον μεταχειρίζω ; ἄλλος ἀναρθῶθη , φημί · ἔργον γάρ ὅλως εἰμί ὁ θεραπεύω . ἀλλά γάρ οὖον διά ὁ σάββατον ἀληθής ἀγανακτέω , ἀλλά ὁ Χριστός βλέπω τιμάω καί ὡς θεός προσκυνέω , μαίνομαι καί ἀπονίνηγῃ , καί ὁ βασκανία κατατετρή · καί ἕτερος μέν ἐν ὁ Καρδία ανθομιζεω , ἄλλος δέ στήπτη καί προφασίζομαι . ὀθέω καί χαρίεις ὑπό ὁ κύριος ὁ οἶδα ὁ μάταιος σύ διαλογισμός ἐλέγχω · καί ὁ ἀρμόζω σύ δέχομαι προσηγορία , ὑποκριτής ἀκούω καί εἴρων καί ύπουλος .