ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0333.3
( B f . 96 ) Ἔδει μὲν οὖν τὸν τοῦ δαιμονιῶντος πατέρα λυπουμένον ἀπελθεῖν , οὐ τετυχκότα τῆς φιλοτιμίας . Ἵνα δὲ μὴ τις οἴηται καὶ αὐτὸν τὸν Χριστὸν ἀτονῆσαι πρὸς τὴν θαυματουργίαν , ἐπετίμησε τῷ ἀκαθάρτῳ πνεύματι , καὶ παραχρῆμα ἐφυγάδευστο . Καὶ ἀπἐδωκεν αὐτὸν , φησὶ τῷ πατρὶ αὐτοῦ · οὐ γὰρ ἦν ἐκ τοῦ πατρὸς , ἀλλὰ τοῦ κρατοῦντος πνεύματος . Ἐπειδὴ δὲ ἀπεῖσατο τὴν πλοσενέξαν , γέγονε πάλιν τοῦ ἰδίου πατρὸς τῇ Χριστοῦ δυνάμει , ὃς καὶ τοὺς ἰδίους ἀποστόλους δίδωκεν ἐξουσίαν τὰς θεοσμίους κατορθοῦν , καὶ τοὺς ἀκαθάρτους ἐπιτιμᾶν πνεύμασι .
Lemmas: ( B f . 96 ) δέω μέν οὖν ὁ ὁ δαιμονιάω πατήρ λυπέω ἀπέρχομαι , οὖον τυγχάνω ὁ φιλοτιμία . ἵνα δέ μή τις οἴομαι καί αὐτός ὁ Χριστός ἀτονέω πρός ὁ θαυματουργία , ἐπιτιμάω ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα , καί παραχρῆμα φυγαδεύω . καί ἀποδίδωμι αὐτός , φημί ὁ πατήρ αὐτός · οὖον γάρ εἰμί ἐκ ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ κράτος πνεῦμα . ἐπεί δέ ἀφίημι ὁ πλοσενέξαν , γίγνομαι πάλιν ὁ ἴδιος πατήρ ὁ Χριστός δύναμις , ὅς καί ὁ ἴδιος ἀπόστολος δίδωμι ἐξουσία ὁ θεοσμίους κατορθόω , καί ὁ ἀκάθαρτος ἐπιτιμάω πνεῦμα .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0333.4
Θέστε ὑμεῖς εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν τοὺς λόγους τούτους .
Lemmas: θέτω σύ εἰς ὁ Καρδία σύ ὁ λόγος οὗτος .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0333.5
( B f . 96 ) Ποία τις ἡ παρασκευάσασα πρόφασις τὸν Χριστὸν ταῦτα νῦν εἰπεῖν πρὸς τοὺς μαθητάς ; Ἀνῆνγκε μὲν τοὺς κορυφαίους αὐτῶν εἰς τὸ ὄρος , καὶ μεταμορφωθεὶς ἐδείξεν αὐτοὺς τὴν δόξαν , μαθ' ἧς κατὰ καιροὺς ἐπιλάμψει κατελθὼν δὲ ἐκ τοῦ ὄρους , πονηροῦ καὶ ἀπηγοῦς πνεύματος ἠλευθερώσε τινα . Ἄλλ' ἔδει πάντως αὐτὸν τὸ σωτήριον ὑπὲρ ἡμῶν ὑπομεῖναι πάθος , καὶ τῆς Ἰουδαίων ἀναχέσθαι σκαιότητος · οὐ γεγονότος , οὐδὲν ἀπεικὲς ἐννοεῖν ἐν θορύβῳ ἐσεσθαι τοὺς μαθητάς , καὶ τοιαῦτά που καθ' ἑαυτοὺς ἐννοεῖν τε καὶ λέγειν Ὁ τοιούτος , ὁ νεκρούς ἀναστῆσας ἐν ἐξουσίᾳ θεωπεῖσθαι , ὁ δαιμόνια ἐπιτιμῶν καὶ πνεύμασιν , ὁ λόγῳ συντρίβων τὸν Σατανᾶν , πῶς ἦλθον νυνί , καὶ τοὺς τῶν φονιῶντων ἐμπέπωκε βρόχους ; Ἀρ' οὖν ἠπάτησθε , Θεὸν εἶναι νομίζοντες αὐτόν ; Ἴν' οὖν εἴδειεν τὸ πάντως ἐσόμενον , ἀπόθετον ὡσπερ εἰς νῦν ποιεῖσθαι κελεύει τὸ μυστήριον Ὁ θέστε γὰρ ὑμεῖς , φησίν , εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν . Ἐν δὲ ὑμεῖς ἐν τούτοις , διαστελλοὺς ἐστιν ἀπὸ τῶν ἄλλων αὐτῶς . Ἦθελε γὰρ εἰδέναι αὐτοὺς τὸ ὑμῆσόμενον , οὐ μὴν καὶ λαλεῖν ἑτέροις τοὺς τε γὰρ ἀτελαίους λαβεῖν ἔδει , ὅτι πεῖσεταί · καὶ αὐτοὺς
Lemmas: ( B f . 96 ) Ποία τις ὁ παρασκευάζω πρόφασις ὁ Χριστός οὗτος νῦν εἶπον πρός ὁ μαθητής ; Ἀνῆνγκε μέν ὁ κορυφαῖος αὐτός εἰς ὁ ὄρος , καί μεταμορφόω δείκνυμι αὐτός ὁ δόξα , μά ὅς κατά καιρός ἐπίλαμψις κατέρχομαι δέ ἐκ ὁ ὄρος , πονηρός καί ἀπηγοῦς πνεῦμα ἐλευθερόω τις . ἄλλος ἐσθίω πάντως αὐτός ὁ σωτήριος ὑπέρ ἐγώ ὑπομένω πάθος , καί ὁ Ἰουδαῖος ἀνάγω σκαιότης · οὖον γίγνομαι , οὐδείς ἀπέχω ἐννοέω ἐν θόρυβος εἰμί ὁ μαθητής , καί τοιοῦτος ποῦ κατά ἑαυτοῦ ἐννοέω τε καί λέγω ὁ τοιούτος , ὁ νεκρός ἀνίστημι ἐν ἐξουσία θεωπειεπομαι , ὁ δαιμόνιος ἐπιτιμάω καί πνεῦμα , ὁ λόγος συντρίβω ὁ Σατανᾶς , πῶς ἔρχομαι νυνί , καί ὁ ὁ φονιῶντων ἐμπίνω βρόχος ; ἀρά οὖν ἀπατάω , θεός εἰμί νομίζω αὐτός ; ἵνα οὖν οἶδα ὁ πάντως εἰμί , ἀποτίθημι ὡς εἰς νῦν ποιέω κελεύω ὁ μυστήριον ὁ θέτω γάρ σύ , φημί , εἰς ὁ Καρδία σύ . ἐν δέ σύ ἐν οὗτος , διαστέλλω εἰμί ἀπό ὁ ἄλλος αὔτως . ἐθέλω γάρ οἶδα αὐτός ὁ ὑμνέω , οὖον μήv καί λαλέω ἕτερος ὁ τε γάρ ἀτελαίους λαμβάνω ἐσθίω , ὅτι πάσχω · καί αὐτός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0334.1
πεπληροφορημένους , ὅτι ἀναβίψω πατήσα · τὸν θάνατον , διαφυγεῖν ἐτοίμους τὰ ἐκ τοῦ σκανδαλίζεσθαι βλάβη .
Lemmas: πληροφορέω , ὅτι ἀναβίψω Πατήσα · ὁ θάνατος , διαφεύγω ἑτοῖμος ὁ ἐκ ὁ σκανδαλίζω βλάβη .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0334.2
Οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα τοῦτο .
Lemmas: ὁ δέ ἀγνοέω ὁ ῥῆμα οὗτος .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0334.3
( B f . 96 h ) Πῶς ἠγνόουν ὁ μαθηταὶ τὸ Χριστοῦ μυστήριον , πλεῖσταχὸυ διὰ τῆς τοῦ νόμου σκιᾶς προγραφόμενον ; « Ἦσαν μὲν γὰρ ἐκ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀγέλης , οὐ μᾶθουμοι δὲ οὐδὲ τῶν Μωϋσέως γραμμάτων ἀνεπιστήμονες · καὶ γοῦν διὰ τοῦτο ἀπόλεκτοι γεγόναι παρὰ Χριστοῦ . Ἄλλ’ ὡς ὁ μακάριός φησι Παῦλος · « Πώρωσις ἀπὸ μέρους γέγονε τῷ Ἰσραήλ , καὶ ἄχρι τῆς σήμερον , ἕνικα ἀναγιγνώσκε-ται Μωϋσῆς , κάλυμμα ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν κεῖται μὴ ἀνακαλυπτόμενον , ὅτι ἐν Χριστῷ καταργεῖται . Ὁ Χρὴ τοιγαροῦν προσιόντας τῷ Χριστῷ λέγειν · « Ἀποκάλυψον τοὺς ὀφθαλμοὺς μου , καὶ κατανοήσω τὰ θαυμάσια ἐκ τοῦ νόμου σου . »
Lemmas: ( B f . 96 h ) Πῶς ἀγνοέω ὁ μαθητής ὁ Χριστός μυστήριον , πλεῖσταχὸυ διά ὁ ὁ νόμος σκιά προγράφω ; « εἰμί μέν γάρ ἐκ ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀγέλη , οὖον μαθοομου δέ οὐδέ ὁ Μωϋσῆς γράμμα ἀνεπιστήμων · καί γοῦν διά οὗτος ἀπόλεκτος γονεύς παρά Χριστός . ἄλλος ὡς ὁ μακάριος φημί Παῦλος · « πώρωσις ἀπό μέρος γίγνομαι ὁ Ἰσραήλ , καί ἄχρι ὁ σήμερον , νικάω ἀναγιγνώσκω Μωϋσῆς , κάλυμμα ἐπί ὁ Καρδία αὐτός κεῖμαι μή ἀνακαλύπτω , ὅτι ἐν Χριστός καταργέω . ὁ χρή τοιγάρ πρόσειμι ὁ Χριστός λέγω · « ἀποκαλύπτω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί κατανοέω ὁ θαυμάσιος ἐκ ὁ νόμος σύ . »
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0334.4
Εἰσῆλθεν δὲ διαλογισμὸς ἐν αὐτοῖς , τὸ τίς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν .
Lemmas: εἰσέρχομαι δέ διαλογισμός ἐν αὐτός , ὁ τίς εἄν εἰμί μείζων αὐτός .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0334.5
( B f . 96 h ) Οὐ πάντας ὁμῶς τοὺς μακαρίους μαθητάς · τὴν τοιαύτην ἐσχηκέναι νόσον ἀπίθανον γὰρ ἀπαντας κοινῶν καὶ μίαν εὐθὺς εἰσδέξασθαι νόσον · ἕνός δέ , ὡς ὁμῶς , παθόντος αὐτήν , ἵνα μὴ τινα διαβολὴν κατὰ τινὸς τῶν συμμαθητῶν ὁ σοφώτατος εὐαγγελιστὴς ἐμφαίνων εὐρέθη , ἀδιοριστῶς ἀποφαίνειται λέγων , ὅτι · « Εἰσῆλθε διαλογισμὸς ἐν αὐτοῖς , τῷ , τίς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν . » — ( C f . 127 h ) Πάθος δὲ οὖν διαχέον ὁδὲς εἰσδεδραμηκὲ τινα τῶν αἰγίων ἀποστολῶν · τὸ γὰρ ὅλως διαλογίζεσθαι τῷ , τὶς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν , φιλονειχούντός ἐστι καὶ τὸ προσεστάναι τῶν ἄλλων ἐπιθυμῆσαντος . Ἄλλ’ ὁ τὰ πάντα εἰδὼς Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐν τῇ τοῦ μαθητοῦ διανοίᾳ διαλογισμὸν ὡσπερ τινὰ πικρίαν ἄνω φύσασαν , κατὰ τὸ γεγραμμένον , πρὶν εἰς ὑψος ἀρθῆναι , πρὶν ἀδρυνθῆναι , ἐκ ρίζης αὐτῆς ἀναδαθρεῖσι τὸ κακὸν . Ἄρχόμενα γὰρ ἐν ἡμῖν τὰ πάθη . νικᾶται ( οἱ . νικᾶ ) μᾶλλον , ἀδρυνθέντα δὲ δυσπατήστατά ἐστι . Πῶς οὖν ἄρα τὸ φιλοδόξον πάθος ἀποχειρίζει ὁ πνευμάτων ἰατρός ; Ἐπελάδετο τὸ παιδίον , καὶ ἔστησεν αὐτὸ παρ’ ἑαυτῷ . Ὡφελείας δὲ χάριν ἐποίησε τὸ χρέμα καὶ αὐτοῖς τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις , καὶ ἡμῖν δὲ τοῖς μετ’ ἐκείνους . Περιδύσκεται γὰρ ἡ τοιαύδε νόσος ὡς ἐπίπαν τοὺς ἀνθρώπους , εἴπερ ἂν εἰεν ἐν ὑπεροχῇ τῇ κατὰ τιναων [ τινῶν . καταπίνων ] . Τίς οὖν ἄρα τύπῳ καὶ εἰκόνι τὸ παρενεχθὲν ἐποίησε παιδίον ; Ἀπονήρου καὶ ἀφιλοδόξου ζωῆς · ἀκατάλευτον γὰρ ἔχει τὴν γνώμην , ἀκώλευτον τὴν καρδίαν , καὶ ἔστιν ἐν ἀπλοτητὶ διαλογισμῶν · οὐ φιλοδοξίας ἐραζ , οὐκ οἶδεν ὑπεροχῆς τρόπον . Εἶτα φησιν , ὅτι · « Ὁς ἂν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου , » καὶ τὰ ἕξης
Lemmas: ( B f . 96 h ) οὖον πᾶς ὁμῶς ὁ μακάριος μαθητής · ὁ τοιοῦτος ἔχω νόσος ἀπίθανος γάρ ἅπας κοινός καί εἷς εὐθύς εἰσδέχομαι νόσος · εἷς δέ , ὡς ὁμῶς , πάθος αὐτός , ἵνα μή τις διαβολή κατά τις ὁ συμμαθητής ὁ σοφός εὐαγγελιστής ἐμφαίνω εὑρίσκω , ἀδιορίστως ἀποφαίνω λέγω , ὅτι · « εἰσέρχομαι διαλογισμός ἐν αὐτός , ὁ , τίς εἄν εἰμί μείζων αὐτός . » — ( C f . 127 h ) πάθος δέ οὖν διαχέω ὁδή εἰστρέχω τις ὁ Αἰγίων ἀποστολή · ὁ γάρ ὅλως διαλογίζομαι ὁ , τις εἄν εἰμί μείζων αὐτός , φιλονειχούντός εἰμί καί ὁ προσίστημι ὁ ἄλλος ἐπιθυμέω . ἄλλος ὁ ὁ πᾶς εἰδοί Χριστός ὁ θεός ἐγώ ἐν ὁ ὁ μαθητής διάνοια διαλογισμός ὡς τις πικρία ἄνω φύς , κατά ὁ γράφω , πρίν εἰς ὕψος ἀραρίσκω , πρίν ἁδρύνω , ἐκ ῥίζα αὐτός ἀναδαθρεῖσι ὁ κακός . ἄρχω γάρ ἐν ἐγώ ὁ πάθος . νικάω ( ὁ . νικάω ) μᾶλλον , ἀνδρύνω δέ δυσπατήστατά εἰμί . Πῶς οὖν ἄρα ὁ φιλόδοξος πάθος ἀποχειρίζω ὁ πνεῦμα ἰατρός ; Ἐπελάδετο ὁ παιδίον , καί ἵστημι αὐτός παρά ἑαυτοῦ . ὡφελεία δέ χάρις ποιέω ὁ χρέμας καί αὐτός ὁ ἅγιος ἀπόστολος , καί ἐγώ δέ ὁ μετά ἐκεῖνος . περιδυσκω γάρ ὁ τοιαύς νόσος ὡς ἐπίπαν ὁ ἄνθρωπος , εἴπερ εἄν ἄγω ἐν ὑπεροχή ὁ κατά τιναος [ τις . καταπίνω ] . Τῖς οὖν ἄρα τύπος καί εἰκών ὁ παραφέρω ποιέω παιδίον ; απόνηρος καί ἀφιλοδοξέω ζωή · ακαταλευος γάρ ἔχω ὁ γνώμη , ακωλευος ὁ Καρδία , καί εἰμί ἐν ἀπλοτητὶ διαλογισμός · οὖον φιλοδοξία ἐραζ , οὐ οἶδα ὑπεροχή τρόπος . εἶτα φημί , ὅτι · « ὅς εἄν δέχομαι οὗτος ὁ παιδίον ἐπί ὁ ὄνομα ἐγώ , » καί ὁ έξειμι
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.1
του·ζοστιν , « Ο μικρότερος εν πᾶσιν ὑμῖν ὑπάρχων , A hic magnus erit : » modestum nempe dicens , et
Lemmas: του·ζοειμι , « ὁ μικρός εν πᾶς σύ ὑπάρχω , A hic magnus erit : » modestum nempe dicens , et
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.2
οὐδὲν ὑψηλὸν περὶ ἑαυτοῦ λογιζόμενον δι' εὐλά - religionem .
Lemmas: οὐδείς ὑψηλός περί ἑαυτοῦ λογίζομαι διά εὐλή - religionem .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.3
λειαν .
Lemmas: λεῖος .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.4
ματί μου , κ . τ . λ . mine meo , etc .
Lemmas: μά ἐγώ , Κ . τ . λ . mine meo , etc .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.5
τῶν ἐν προύχοντι μέτρω τε καὶ δόξη ( « Ὁ δεχόμενος gna fortuna ac dignitate constitutus : ( nam « Qui
Lemmas: ὁ ἐν προέχω μέτρον τε καί δόξα ( « ὁ δέχομαι gna fortuna ac dignitate constitutus : ( nam « Qui
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.6
γάρ , φησὶ , τὸ παιδίον τοῦτο , ἐμὲ δέχεται , καὶ τὸν Πα - hunc puerum , inquit , suscipit , me suscipit et Pa -
Lemmas: γάρ , φημί , ὁ παιδίον οὗτος , ἐγώ δέχομαι , καί ὁ Πα - hunc puerum , inquit , suscipit , me suscipit et Pa -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.7
τέρα μου » ) , πῶς οὐχ ἔωλον παντελῶς τὸ ἀλλήλους trem meum : » ) quidni vanum omnino sit invicem
Lemmas: τέρας ἐγώ » ) , πῶς οὐ ἕωλος παντελῶς ὁ ἀλλήλων trem meum : » ) quidni vanum omnino sit invicem
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.8
φιλονεικεῖν , καὶ πρωτείων ἐρᾶν ; Διετρανοῦ δὲ ἐπὶ æmulari , primatumque ambire ? Scopum autem
Lemmas: φιλονεικέω , καί πρωτεῖος ἐράω ; Διετρανοῦ δέ ἐπί æmulari , primatumque ambire ? Scopum autem
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.9
πλὲον τὸν ἐπὶ τούτῳ τῷ λόγῳ σκοπὸν , καὶ φησιν , τὸν sermonis sui magis explanat dicens , eum qui
Lemmas: πλέω ὁ ἐπί οὗτος ὁ λόγος σκοπός , καί φημί , ὁ sermonis sui magis explanat dicens , eum qui
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.10
μικρότερον ἐν πᾶσι διὰ ταπεινοφροσύνην , τοῦτον εἶ - minimus omnium propter animi humilitatem fuerit ,
Lemmas: μικρός ἐν πᾶς διά ταπεινοφροσύνη , οὗτος εἰμί - minimus omnium propter animi humilitatem fuerit ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.11
τὸν , ταπεινωθήσεται · ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτόν , ὑψωθή - quod « Omnis qui se exaltat , humiliabitur ; qui au -
Lemmas: ὁ , ταπεινόω · ὁ δέ ταπεινός ἑαυτοῦ , ὑψόω - quod « Omnis qui se exaltat , humiliabitur ; qui au -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.12
Εἶπερ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · Αἱ ἀλώπεκες φωλεοὺς 244 . V . 58 . Dixit illi Jesus : Vulpes foveas ha -
Lemmas: εἰ αὐτός ὁ Ἰησοῦς · ὁ ἀλώπηξ φωλεός 244 . V . 58 . Dixit illi Jesus : Vulpes foveas ha -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.13
ἔχουσι , κ . τ . λ . bent , etc .
Lemmas: ἔχω , Κ . τ . λ . bent , etc .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.14
γάρ αὐτὸν λαβεῖν τὸν ἑαυτοῦ σταυρόν , ἤγουν ἀποτά - suam sibi sumere , et vanis vitæ curis valedicere .
Lemmas: γάρ αὐτός λαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ σταυρός , ἤγουν Αποτάς - suam sibi sumere , et vanis vitæ curis valedicere .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0335.15
ξασθαι τοῖς ματαίοις τοῦ βίου τούτου περισπαρμοῖς . Nam « Mundi amicitia , inimica Dei est 17 . » Hunc
Lemmas: ξομαι ὁ μάταιος ὁ βίος οὗτος περισπαρμοῖς . Nam « Mundi amicitia , inimica Dei est 17 . » Hunc
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0336.1
A « Αἱ ἀλώπεκες φωλεοὺς ἔχουσι , καὶ τὰ πτενινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνώσεις : ὁ δὲ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλῖνῃ . » Καὶ ἡ μὲν ἀπλουστέρα διάνοια αὐτῆς . Ἔοικε δὲ κατὰ τὴν βαθυτέραν ἔννοιαν ἀλώπεκας καὶ πτενινὰ τοῦ οὐρανοῦ τὰς πανούργους καὶ δολερὰς τῶν δαιμονίων ἀγέλας ἀποκαλεῖν · οὕτω γὰρ πολυαχοῦ τῆς θείας Γραφῆς κλῃλοῦνται · « Πιάσατε ἡμῖν ἀλώπεκας μικρούς , ἀφανίζοντας ἀμπελῶνας . » Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος τὸν Ἡρώδην ἀλώπεκα προεῖπε . Καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ γῇ κατασπαρθέντων σπερμάτων φησὶ , ὅτι τὰ πτενινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγεν αὐτά , περὶ τῶν πονηρῶν πνευμάτων λέγων . Ὅτε τοίνυν αἱ τοιαῦται ἀλώπεκες καὶ τὰ πτενινὰ φωλεοὺς καὶ καταδύσεις ἔχουσιν ἐν ἡμῖν , πῶς ἔλθῃ Χριστός ; Ποῦ δὲ ἀναπαύσεται ; Τίς κοινωνία φωτὸς πρὸς σκότους ;
Lemmas: A « ὁ ἀλώπηξ φωλεός ἔχω , καί ὁ πτενός ὁ οὐρανός κατασκήνωσις : ὁ δέ υἱός ὁ ἄνθρωπος οὐ ἔχω ποῦ ὁ κεφαλή κλίνη . » καί ὁ μέν απλός διάνοια αὐτός . ἔοικα δέ κατά ὁ βαθύς ἔννοια ἀλώπηξ καί πτενός ὁ οὐρανός ὁ πανοῦργος καί δολερός ὁ δαιμόνιος ἀγέλη ἀποκαλέω · οὗτος γάρ πολυαχεω ὁ θεῖος γραφή κληλουντ · « πιάζω ἐγώ ἀλώπηξ μικρός , ἀφανίζω ἀμπελών . » καί αὐτός δέ ὁ Κύριος ὁ Ἡρώδης ἀλώπηξ προεῖπον . καί περί ὁ ἐν ὁ γῆ κατασπείρω σπέρμα φημί , ὅτι ὁ πτενός ὁ οὐρανός κατεσθίω αὐτός , περί ὁ πονηρός πνεῦμα λέγω . ὅτε τοίνυν ὁ τοιοῦτος ἀλώπηξ καί ὁ πτενός φωλεός καί κατάδυσις ἔχω ἐν ἐγώ , πῶς ἔρχομαι Χριστός ; πός δέ ἀναπαύω ; Τῖς κοινωνία φάος πρός σκότος ;
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0336.2
B πρὸς σκότους :
Lemmas: B πρός σκότος :
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0336.3
Ἐπίτρεφόν μοι ἀπελθόντι πρῶτον σῶσαι τὸν πατέρα μου .
Lemmas: ἐπιτρέφω ἐγώ ἀπέρχομαι πρῶτος σῴζω ὁ πατήρ ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0336.4
( Bf . 99 b ) Ἀξιοσχήμων μὲν οὖτως τὴν ὑπόθεσιν ἐνεδείξατο καὶ ἐπαινουμένην · τὸ δὲ ζητεῖν ἀποτάξασθαι τοῖς οἰκείοις , μεμερισμένην ἔχειν ἐνδείκνυται τὴν διάνοιαν · τὸ γὰρ θέλειν διὰς προαναπαυοῦσθαι τοῖς μὴ ἀποδεξομένοις , οὐ βεβηκότος ἐστὶ λογισμοῦ . Διὸ καὶ φησὶ πρὸς αὐτόν · « Οὐδεὶς ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα αὐτοῦ , » καὶ τὰ ἕξης . Ὡσπερ γὰρ ὁ ἀροτρίων , ἂν ὀκνήσῃ πρὸς τὸ λῆξον , οὐκ ἔψεται τοὺς καρποὺς πληρύνοντας , οὕτως καὶ ὁ ἐλόμενος μὲν ἀκολουθεῖν τῷ Χριστῷ , οὐχ ἀποταξάμενος δὲ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασι , καὶ τοῖς κατὰ σάρκα οἰκείοις , μάλιστα τοῖς μὴ τὴν σκοπὴν ἀποδεχομένοις αὐτοῦ , οὐδαμῶς οὕτως κατορθώσει τὴν ἀγαθὴν ἐντολμαν , οὐδὲ εὐθέως ἐστὶν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Ὁ γὰρ τοιοῦτος ἐπιβάλλει μὲν ἀρότριον τὴν χεῖρα , διὸ πρόθυμός ἐστιν ἀκολουθεῖν ὁπῶς δὲ βλέπει , διότι ἀναβολὴς πρόφασιν ποιεῖται τὴν πρὸς τοὺς οἰκείους διάλεξιν καὶ συμβουλήν . Ἄλλ' οὐδαμῶς τοιούτους εὐρήσομεν ὄντας τοὺς ἁγίους ἀποστόλους · ὅμα γὰρ τῇ ἀκοῦσαι τοῦ Χριστοῦ λέγοντος · « δεῦτε ὀπίσω μου , » ἀφέντες τὸ πλοῖον , καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν , ἠκολούθησαν αὐτῷ . Οὐς μιμεῖσθαι χρεὶ τοὺς ἀκολουθοῦντας Χριστῷ .
Lemmas: ( Bf . 99 b ) Ἀξιοσχήμων μέν οὖτως ὁ ὑπόθεσις ἐνδείκνυμι καί ἐπαινέω · ὁ δέ ζητέω ἀποτάσσω ὁ οἰκέω , μερίζω ἔχω ἐνδείκνυμι ὁ διάνοια · ὁ γάρ ἐθέλω Διᾶς προαναπαύω ὁ μή ἀποδέχομαι , οὖον βαίνω εἰμί λογισμός . Διὸ καί φημί πρός αὐτός · « οὐδείς ἐπιβάλλω ὁ χείρ αὐτός , » καί ὁ έξειμι . ὡς γάρ ὁ ἀροτριῶ , εἄν ὀκνέω πρός ὁ λήγω , οὐ ἕπω ὁ καρπός1 πληρύνοντας , οὕτως καί ὁ αἱρέω μέν ἀκολουθέω ὁ Χριστός , οὐ ἀποτάσσω δέ ὁ κοσμικός πρᾶγμα , καί ὁ κατά σάρξ οἰκέω , μάλιστα ὁ μή ὁ σκοπή ἀποδέχομαι αὐτός , οὐδαμῶς οὕτως κατόρθωσις ὁ ἀγαθός ἐντολμαν , οὐδέ εὐθύς εἰμί εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . ὁ γάρ τοιοῦτος ἐπιβάλλω μέν ἀρότριος ὁ χείρ , διό πρόθυμος εἰμί ἀκολουθέω ὁπῶς δέ βλέπω , διότι ἀναβολή πρόφασις ποιέω ὁ πρός ὁ οἰκεῖος διάλεξις καί συμβουλή . ἄλλος οὐδαμῶς τοιοῦτος εὑρίσκω εἰμί ὁ ἅγιος ἀπόστολος · Όμα γάρ ὁ ἀκούω ὁ Χριστός λέγω · « δεῦρο ὀπίσω ἐγώ , » ἀφίημι ὁ πλοῖον , καί ὁ πατήρ αὐτός , ἀκολουθέω αὐτός . οὖς μιμέομαι χρῷ ὁ ἀκολουθέω Χριστός .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0337.1
ΚΕΦ . Γ .
Lemmas: Κεφ . Γ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0337.2
Ἀνέδειξεν ὁ Κύριος καὶ ἑτέρους ἑβδομήκοντα .
Lemmas: ἀναδείκνυμι ὁ Κύριος καί ἕτερος ἑβδομήκοντα .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0337.3
Καὶ ἐπεὶ ἡ πολλὰ τις ἐμελλεν ἐσεσθαι τῶν εἰς αὐτὸν πιστευόντων ἡ πλήθος , ἐσαγνεύετο γὰρ οὐ μόνον ὁ Ἰσραὴλ , ἀλλὰ γὰρ καὶ αἱ τῶν ἐθνῶν ἀγέλαι · διὰ τοῦτο ἀνεδείχθησαν παρὰ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν πρὸς τοὺς δύο καὶ δέκα καὶ ἑτέρους ἑβδομήκοντα . ( Τὰ ἀκόλουθα τούτων , οἷον · « Ὁ μὲν θερισμὸς πολὺ · ( 1 ) , » καὶ τὰ ἑξῆς · καὶ , « Μὴ μεταβαίνετε ἐξ οἰκίας εἰς οἰκίαν , » ὅπερ βεμβασμὸν δηλοῖ , καὶ μισοῦν αἰτουμένων , καὶ διαβολὴν ἔστι τεκμηρίων προεγράφετο εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον ( 2 ) . ) « Ἐπὶ δὲ καὶ τὰ τούτων ἀκόλουθα ἕως ὧδε · « Ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν , ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με . » ) — ( B f . 100 h ) Τούτου δ' εἰπὼν καὶ ἐν τοῖς Μωϋσέως προεφήμηντο λόγοις · ἑβδομήκοντα μὲν γὰρ ἐπελέξατο , καὶ αὐτὸς Θεοῦ προετίθετο · ἐπηρεῖ δὲ τοῖς ἐξειλεγμένοις τὸ Πνεῦμα Θεοῦ · καὶ καθ' ἕτερον δὲ τρόπον τοὺς τε δώδεκα μαθητάς , καὶ αὐτοὺς τοὺς ἑβδομήκοντα , διὰ τῆς τοῦ νόμου σκιᾶς · σημαίνοντες εὑρήσομεν · γέγραπται γὰρ ἐν τῇ ἔξόδῳ περὶ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ · « Ἠλθον , φησίν , Ἐλῆμ ( ἐξημηνεύεται δὲ ἀνάβασις , ἤτοι ἀξέσις ) , καὶ ἔσαν ἐκεῖ δώδεκα ὀδάτων πηγᾶν , καὶ ἑβδομήκοντα στελέχη φοινίκων . » Ἀναβαίνοντες γὰρ εἰς τελειωτέραν σύνεσιν καὶ ἀξίαν πνευματικήν , εὑρίσκομεν τοὺς δώδεκα ἁγίους ἀποστόλους , καὶ τοὺς ἀναδειχθέντας ὑπὸ Χριστοῦ ἑβδομήκοντα . Ἀρρώμηθα γὰρ ὡς ἐκ πηγῶν ἁγίων τῶν τοῦ Σωτήρος μαθητῶν παντὸς ἀγαθοῦ ἐτόνην . Θαυμάζομεν δὲ καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα , καὶ ὁλοὶ φοινικας εἶναι φαμεν · εὐχάριστον γὰρ τὸ φυτόν , ἐξκαρπὸν τε καὶ εὐρίζον , καὶ ἀεὶ τοῖς ὀδασιν ἐνεστηλός .
Lemmas: καί ἐπεί ὁ πολύς τις μέλλω εἰμί ὁ εἰς αὐτός πιστεύω ὁ πλήθος , εσαγνευαρτυω γάρ οὖον μόνος ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά γάρ καί ὁ ὁ ἔθνος ἀγέλη · διά οὗτος ἀναδείκνυμι παρά Χριστός ὁ Θεός ἐγώ πρός ὁ δύο καί δέκα καί ἕτερος ἑβδομήκοντα . ( ὁ ἀκόλουθος οὗτος , οἷος · « ὁ μέν θερισμός πολύς · ( 1 ) , » καί ὁ ἑξῆς · καί , « μή μεταβαίνω ἐκ οἰκίον εἰς οἰκίον , » ὅσπερ βαμβασμός δηλόω , καί μισέω αἰτέω , καί διαβολή εἰμί τεκμήριον προγράφω εἰς ὁ κατά Ματθαῖος ( 2 ) . ) « ἐπί δέ καί ὁ οὗτος ἀκόλουθος ἠώς ὧδε · « ὁ δέ ἐγώ ἀθετέω , ἀθετέω ὁ ἀποστέλλω ἐγώ . » ) — ( B f . 100 h ) οὗτος δέ εἶπον καί ἐν ὁ Μωϋσῆς προεφήμηντο λόγος · ἑβδομήκοντα μέν γάρ ἐπιλέγω , καί αὐτός Θεός προτίθημι · πῆρος δέ ὁ ἐκλέγω ὁ πνεῦμα Θεός · καί κατά ἕτερος δέ τρόπος ὁ τε δώδεκα μαθητής , καί αὐτός ὁ ἑβδομήκοντα , διά ὁ ὁ νόμος σκιά · σημαίνω εὑρίσκω · γράφω γάρ ἐν ὁ ἔξοδος περί ὁ υἱός Ἰσραήλ · « ἠλσχω , φημί , λήμη ( εξημηνευετης δέ ἀνάβασις , ἤτοι ἀξέσις ) , καί εἰμί ἐκεῖ δώδεκα ὁδάω πηγαίνω , καί ἑβδομήκοντα στέλεχος Φοῖνιξ . » ἀναβαίνω γάρ εἰς τέλειος σύνεσις καί ἄξιος πνευματικός , εὑρίσκω ὁ δώδεκα ἅγιος ἀπόστολος , καί ὁ ἀναδείκνυμι ὑπό Χριστός ἑβδομήκοντα . Ἀρρώμηθα γάρ ὡς ἐκ πηγή ἅγιος ὁ ὁ Σωτήρος μαθητής πᾶς ἀγαθός τονή . θαυμάζω δέ καί ὁ ἑβδομήκοντα , καί ὄλλυμι Φοῖνιξ εἰμί φημί · εὐχάριστος γάρ ὁ φυτός , ἐξαρπάζω τε καί εὐρίζω , καί ἀεί ὁ ὀδασιν ἐνίστημι .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0337.4
Ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς ἄρνας ἐν μέσῳ λύκων . — Μὴ βαστάζετε βαλάντιον , κ . τ . λ .
Lemmas: ἐγώ ἀποστέλλω σύ ὡς ἀμνός ἐν μέσος λύκος . — μή βαστάζω βαλλάντιον , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0337.5
( B f . 101 ) Προλέγει τοὺς διωγμοὺς , ἵνα ἐνέγκωσι τὴν παῖραν . Καὶ πῶς ἂν περιγένοιντο πρόβατον λύκου ; Ἐγώ , φησί , συνθέομαι , καὶ συνασπίζω , μεταβάλλων τοὺς λύκους εἰς πρόβατα · οὐδὲν γὰρ μου τῷ θελήματι ἀνθέστηκεν · καὶ τοῦτο ἡ πείρα ἔδειξεν ἐπὶ Παύλου · τὸν γὰρ πάντος λύκου ἀπηγέστερον τοὺς πιστεύοντας εἰς αὐτόν , πρόβατον πεποίηκεν ἡμερώτερον . ( B f . 101 ) Οὐδὲ τὴν περὶ τοῦ σώματος ἔχειν φροντίδα ἐπιτρέπει , μὴ ὅτι περὶ τὰ ἔξω τοῦ σώματος ἀχολεῖσθαι , ὅπου μὴ δὲ ἐφοβίαν φροντίσαι , μηδὲ ἐπικωμᾶσθαι τι τῶν οὐδ' ἥδη περιεχόμενον τῷ σώματι , οἷον ὑποδήματα · ἀλλ' ἐπ' αὐτῷ πᾶσαν τίθεσθαι
Lemmas: ( B f . 101 ) προλέγω ὁ διωγμός , ἵνα φέρω ὁ πάρειμι . καί πῶς εἄν περιγίγνομαι πρόβατον λύκος ; ἐγώ , φημί , συνθέω , καί συνασπίζω , μεταβάλλω ὁ λύκος εἰς πρόβατον · οὐδείς γάρ ἐγώ ὁ θέλημα ἀνθίστημι · καί οὗτος ὁ πείρω δείκνυμι ἐπί Παῦλος · ὁ γάρ πάντως λύκος ἀπαγής ὁ πιστεύω εἰς αὐτός , πρόβατον ποιέω ἥμερος . ( B f . 101 ) οὐδέ ὁ περί ὁ σῶμα ἔχω φροντίς ἐπιτρέπω , μή ὅτι περί ὁ ἔξω ὁ σῶμα αχολειεπομαι , ὅπου μή δέ φοβία φροντίζω , μηδέ ἐπικωμάζω τίς ὁ οὐδέ ἥδη περιέχω ὁ σῶμα , οἷος ὑπόδημα · ἀλλά ἐπί αὐτός πᾶς τίθημι
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.1
Δ τὴν φροντίδα . Ἄλλ' οὐδὲ τῆς σπουδῆς περιελκυσμὸν
Lemmas: δ ὁ φροντίς . ἄλλος οὐδέ ὁ σπουδή περιελκυσμός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.2
τίνα παρέχει προσιδέσθαι , μηδὲ ἄχρι τοῦ τῶν συντυγχάνόντων
Lemmas: τίς παρέχω προσεῖδον , μηδέ ἄχρι ὁ ὁ συντυγχάνω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.3
ἀσπασμοῦ συγχωρήσας ἀφέλεισθαι : δ
Lemmas: ἀσπασμός συγχωρέω ἀφαιρέω : δ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.4
καὶ πάλαι ὑπὸ Ἐλισσαίου ἐλέγχει τῷ ἀποσταλέντι ,
Lemmas: καί πάλαι ὑπό Ἐλισσαῖος ἔλεγχος ὁ ἀποστέλλω ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.5
οὐδεὶς ὁρμὴ ἐπὶ τὸ ἔργον χωρεῖν , καὶ μηδὲ εὐλογοῦντα
Lemmas: οὐδείς ὁρμή ἐπί ὁ ἔργον χωρέω , καί μηδέ εὐλογέω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.6
ἀντευλογεῖν . Σημὶα γὰρ τῆς σπουδῆς ἡ πρὸς
Lemmas: ἀντευλογέω . Σήμια γάρ ὁ σπουδή ὁ πρός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.7
ἑτέρους ἀπὸνευσις : μηδὲ τοῦτο , φησίν , ἐμπόδιον τοῦ
Lemmas: ἕτερος ἀπόνευσις : μηδέ οὗτος , φημί , ἐμπόδιος ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.8
κηρύγματος γένηται , ὁμιλίας ἐν μέσῳ παρεμπεπτοῦ -
Lemmas: κήρυγμα γίγνομαι , ὁμιλία ἐν μέσος παρεμπεπτοῦ -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.9
σης , καὶ βραδύτητος προσφάσει φιλίας . Μηδεμία οὖν
Lemmas: σός , καί βραδυτής προσφάζω φίλιος . μηδείς οὖν
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.10
διαβολικὴ κακουργία ὑμᾶς ἀποσπάσῃ .
Lemmas: διαβολικός κακουργία σύ ἀποσπάω .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.11
Ἵπέστρεψαν μετὰ χαρᾶς , κ . τ . λ . Ἔθεώρουν
Lemmas: Ἵπέστρεψαν μετά χαρά , Κ . τ . λ . θεωρέω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.12
τὸν Σατανᾶν , κ . τ . λ .
Lemmas: ὁ Σατανᾶς , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.13
( B f . 102 b ) Ἵνα γὰρ μὴ νομίζοιντο οἰκωθεν ἔχειν
Lemmas: ( B f . 102 b ) ἵνα γάρ μή νομίζω οἰκωθεν ἔχω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.14
πρὸς τὸ κήρυγμα , ἐμαρτύρει ἡ δοθεῖσα αὐτοῖς τοῦ
Lemmas: πρός ὁ κήρυγμα , μαρτυρέω ὁ δίδωμι αὐτός ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.15
Πνεύματος χάρις : ἐπαγομένης γὰρ τῷ λόγῳ τῆς
Lemmas: πνεῦμα χάρις : ἐπάγω γάρ ὁ λόγος ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.16
θεοσπουδίας , οὐδεὶς ἂν ἔσχεν κατ' αὐτῶν συκοφαν -
Lemmas: θεοσπουδιος , οὐδείς εἄν ἔχω κατά αὐτός συκοφημι -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.17
σίας τρόπος . Ἔχαιρον ὡς ἀξιωθέντες θαυματουργεῖν ,
Lemmas: σία τρόπος . χαίρω ὡς ἀξιόω θαυματουργέω ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.18
καὶ ὑποτάσσειν τὰ δαιμόνια . — ( B f . 105 ) Τὸ ὡς
Lemmas: καί ὑποτάσσω ὁ δαιμόνιος . — ( B f . 105 ) ὁ ὡς
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.19
ἀστραπὴν πεσεῖν , δηλοῖ τὸ ἐξ ὕψους αὐτὸν κατενεχθῆναι
Lemmas: ἀστραπή πίπτω , δηλόω ὁ ἐκ ὕψος αὐτός καταφέρω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.20
πρὸς γῆν , ἐκ δόξης εἰς ἀτιμίαν , ἐξ ἰσχύος
Lemmas: πρός γῆ , ἐκ δόξα εἰς ἀτιμία , ἐκ ἰσχύς
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.21
εἰς ἀσθένειαν . Πρὸ μὲν γὰρ τῆς οἰκονομίας τοῦ Σωτῆρος
Lemmas: εἰς ἀσθένεια . πρό μέν γάρ ὁ οἰκονομία ὁ Σωτήρ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.22
κατεκράτησε τῆς ὑπ' οὐρανῶν , προσκυνθεις
Lemmas: κατακρατέω ὁ ὑπό οὐρανός , προσκυνθεις
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.23
σχεδὸν παρὰ πάντων : τότε δὲ πέπτωκεν ὡς ἀστρα-πὴ ,
Lemmas: σχεδόν παρά πᾶς : τότε δέ πίπτω ὡς ἀστραπή ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.24
ὁ πάντας ἔχων προσκυνήτας τοὺς πεπλανημένους ,
Lemmas: ὁ πᾶς ἔχω προσκυνητής ὁ πλανάω ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.25
καὶ ὑπὸ πόδας τέθειται τῶν προσκυνούντων αὐτῷ :
Lemmas: καί ὑπό πούς τίθημι ὁ προσκυνέω αὐτός :
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.26
τοῦτο γὰρ μηνύει τὸ : Ἵδοὺ δέδωκα ὑμῖν ἐξουσίαν
Lemmas: οὗτος γάρ μηνύω ὁ : ἰδού δίδωμι σύ ἐξουσία
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.27
τοῦ πατεῖν ἐπάνω δρεων καὶ σκορπίων : οὗ τοὺς δαιμόνας ,
Lemmas: ὁ πατέω ἐπάνω δρεων καί σκορπίος : ὅς ὁ δαίμων ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.28
δρεῖς καὶ σκορπίους καλῶν ( 3 ) .
Lemmas: δράω καί σκορπίος καλός ( 3 ) .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.29
Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἠγαλλιάσατο τῷ Πνεύματι ( 3 )
Lemmas: ἐν αὐτός ὁ ὥρα ἀγαλλιάω ὁ πνεῦμα ( 3 )
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.30
ὁ Ἰησοῦς , καὶ εἶπεν , κ . τ . λ .
Lemmas: ὁ Ἰησοῦς , καί εἶπον , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.31
( A f . 137 ) Ἵδωμεν δὲ καὶ τοὺς λόγους , οὓς δι' ἡμᾶς
Lemmas: ( A f . 137 ) ὁράω δέ καί ὁ λόγος , ὅς διά ἐγώ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.32
ὑπὲρ ἡμῶν Χριστὸς ἐποιήσατο πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα
Lemmas: ὑπέρ ἐγώ Χριστός ποιέω πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.33
: Ἐξομολογούμαι σοι , Πάτερ , Κύριε τοῦ οὐρανοῦ
Lemmas: : εξομολογώ σύ , πατήρ , κύριος ὁ οὐρανός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.34
καὶ τῆς γῆς , ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν
Lemmas: καί ὁ γῆ , ὅτι ἀποκρύπτω οὗτος ἀπό σοφός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.35
καὶ συνετῶν , καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις . » ( B f .
Lemmas: καί συνετός , καί ἀποκαλύπτω αὐτός νήπιος . » ( B f .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.36
103 b ) Ἵδοὺ , φασίν οἱ διεστραμμένοι τὸν νοῦν ,
Lemmas: 103 b ) ἰδού , φημί ὁ διαστρέφω ὁ νόος ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.37
χάριν ὁμολογεῖ τῷ Πατρί : πῶς οὖν οὐκ ἐλάττων αὐτοῦ
Lemmas: χάρις ὁμολογέω ὁ πατήρ : πῶς οὖν οὐ μικρός αὐτός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.38
; Καὶ τί τὸ κωλύον , ὦ βέλτιστοι , φαῖν τις ἂν .
Lemmas: ; καί τίς ὁ κωλύω , εἰμί ἀγαθός , φαίνω τις εἄν .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.39
τὸ ὁμοούσιον Υἱὸν ἀποδέχεσθαι , καὶ ἐπαινεῖν τὸν ἑαυτοῦ
Lemmas: ὁ ὁμοούσιος υἱός ἀποδέχομαι , καί ἐπαινέω ὁ ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.40
Πατέρα , σώζοντα δι' αὐτοῦ τὴν ὑπ' οὐρανῶν ;
Lemmas: πατήρ , σῴζω διά αὐτός ὁ ὑπό οὐρανός ;
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.41
Εἰ δὲ νομίζεις διὰ τὴν ἐξομολόγησιν ἐλάττονα εἶναι ,
Lemmas: εἰμί δέ νομίζω διά ὁ ἐξομολόγησις μικρός εἰμί ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.42
ἄκουσον τῶν ἕξης . Κύριον οὐρανοῦ καὶ γῆς τὸν ἑαυτοῦ
Lemmas: ἀκούω ὁ έξειμι . κύριος οὐρανός καί γῆ ὁ ἑαυτοῦ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.43
καλεῖ Πατέρα : ὁ Υἱὸς δὲ τοῦ τῶν ὅλων κρατοῦντος
Lemmas: καλέω πατήρ : ὁ υἱός δέ ὁ ὁ ὅλος κράτος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.44
Θεοῦ , πάντως πού σὺν αὐτῷ δεσπόζει τῶν ὅλων ,
Lemmas: Θεός , πάντως πού σύν αὐτός δεσπόζω ὁ ὅλος ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.45
καὶ ἐπάνω πάντων ἐστίν ὡς Θεὸς ἐκ Θεοῦ , καὶ τῇ
Lemmas: καί ἐπάνω πᾶς εἰμί ὡς θεός ἐκ Θεός , καί ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0338.46
κατὰ πᾶν οὐσίῳ ἰσότητι πρὸς αὐτὸν ἔχων οὐσιωδῶς .
Lemmas: κατά πᾶς οὐσιόω ἰσότης πρός αὐτός ἔχω οὐσιωδῶς .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.1
— ( A f . 137 h . B f . 104 ) Ἥμῖν ἀπεκάλυψεν ὁ Θεὸς Ἀ
Lemmas: — ( A f . 137 h . B f . 104 ) ἡμεῖς ἀποκαλύπτω ὁ θεός ὅς
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.2
καὶ Πατὴρ τὸ πρὸ τῆς τοῦ κόσμου καταβολῆς κε -
Lemmas: καί πατήρ ὁ πρό ὁ ὁ κόσμος καταβολή κε -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.3
χρυμμένον καὶ σκεπτημένον παρ’ αὐτῷ μυστήριον ·
Lemmas: χρυμμένον καί σκέπτομαι παρά αὐτός μυστήριον ·
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.4
δῆλον δέ , ὅτι τὸ περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Μονογενοῦς ,
Lemmas: δῆλος δέ , ὅτι ὁ περί ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Μονογενώ ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.5
ὁ προεγνώσθη μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου ,
Lemmas: ὁ προγιγνώσκω μέν πρό καταβολή κόσμος ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.6
πεφανερῶσαι δὲ τοὺς ἐπὶ τῆς ἐν τοῖς ἑσχάτοις τοῦ αἰῶνος
Lemmas: φανερόω δέ ὁ ἐπί ὁ ἐν ὁ ἔσχατος ὁ αἰών
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.7
καιροῖς . Γράφει γοῦν ὁ μακάριος Παῦλος , ὅτι « Ἐμοί ,
Lemmas: καιρός . γράφος γοῦν ὁ μακάριος Παῦλος , ὅτι « ἐμός ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.8
τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων ἁγίων , ἐδόθη ἡ χάρις αὕτη ,
Lemmas: ὁ ἐλαχύς πᾶς ἅγιος , δίδωμι ὁ χάρις οὗτος ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.9
τοῖς ἔθνεσιν εὐαγγελισασθαι τὸν ἀνεξιχνίαστον πλοῦτον
Lemmas: ὁ ἔθνος εὐαγγελίζω ὁ ἀνεξιχνίαστος πλοῦτος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.10
τοῦ Χριστοῦ , καὶ φωτίσαι πάντας , τίς ἡ οἰκονομία τοῦ
Lemmas: ὁ Χριστός , καί φωτίζω πᾶς , τίς ὁ οἰκονομία ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.11
μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν τῷ
Lemmas: μυστήριον ὁ ἀποκρύπτω ἀπό ὁ αἰών ἐν ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.12
Θεῷ τῷ τὰ πάντα κτίσαντι . » Οὐκοῦν ἐν τῇ τοῦ Πατρὸς
Lemmas: Θεός ὁ ὁ πᾶς κτίζω . » οὐκοῦν ἐν ὁ ὁ πατήρ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.13
γνώσει ἐσκέπτο καὶ πρὸ τῆς τοῦ κόσμου καταβολῆς ,
Lemmas: γνῶσις σκέπτομαι καί πρό ὁ ὁ κόσμος καταβολή ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.14
τὸ σκεπὸν καὶ μέγα τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν μυστήριον ·
Lemmas: ὁ σκέπειμι καί μέγας ὁ Σωτήρ ἐγώ μυστήριον ·
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.15
οὕτω καὶ ἡμεῖς προεγνωσθῆμεν καὶ προωρισθῆμεν
Lemmas: οὗτος καί ἐγώ προγιγνώσκω καί προορίζω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.16
εἰς υἱοθεσίαν . Καὶ τοῦτο πάλιν ἡμᾶς ὁ σοφώτατος
Lemmas: εἰς υἱοθεσία . καί οὗτος πάλιν ἐγώ ὁ σοφός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.17
B Παῦλος διδάσκει γράφων · « Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ
Lemmas: B Παῦλος διδάσκω γράφω · « εὐλογητός ὁ θεός καί πατήρ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.18
τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὁ εὐλογήσας
Lemmas: ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ εὐλογέω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.19
ἡμᾶς ἐν πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν ἐπουρανίοις
Lemmas: ἐγώ ἐν πᾶς εὐλογία πνευματικός ἐν ἐπουράνιος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.20
ἐν Χριστῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου , ἵνα ἡμῶς ἁγίους
Lemmas: ἐν Χριστός πρό καταβολή κόσμος , ἵνα μου ἅγιος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.21
καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ , ἐν ἀγάπῃ προορ -
Lemmas: καί ἄμωμος κατενώπιον αὐτός , ἐν ἀγάπη προ -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.22
σας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν , διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αὐτόν .
Lemmas: σός ἐγώ εἰς υἱοθεσία , διά Ἰησοῦς Χριστός εἰς αὐτός .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.23
» Ἥμῖν οὖν ἄρα τοῖς νηπίοις τὸ κεκρυμμένον
Lemmas: » ἡμεῖς οὖν ἄρα ὁ νήπιος ὁ κρύπτω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.24
καὶ σκεπτημένον ἐκ τῶν αἰώνων μυστήριον ἀπεκάλυψεν
Lemmas: καί σκέπτομαι ἐκ ὁ αἰών μυστήριον ἀποκαλύπτω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.25
ὁ Πατήρ .
Lemmas: ὁ Πατήρ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.26
Καὶ τοὺς πρὸ ἡμῶν πλείστους τε ὅσους καὶ ἀριθμοῦ
Lemmas: καί ὁ πρό ἐγώ πλεῖστος τε ὅσος καί ἀριθμός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.27
κρείττους ἦσαν κατὰ τόνδε τὸν βίον ἄνδρες τὸ γε
Lemmas: ἀγαθός εἰμί κατά ὅδε ὁ βίος ἀνήρ ὁ γε
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.28
ἦκον ἐν λόγοις σοφοί · ἀλλ’ ὡς ὁ Παῦλος φησιν ,
Lemmas: ἔκω ἐν λόγος σοφός · ἀλλά ὡς ὁ Παῦλος φημί ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.29
« Ἐπαστήσαν τὴν διαλογισμὸς αὐτῶν , καὶ ἐσκο -
Lemmas: « πάσσω ὁ διαλογισμός αὐτός , καί εἰμί -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.30
τισθῆ ἡ ἀνύποτος αὐτῶν καρδία · » φάσκοντες εἶναι
Lemmas: τίνω ὁ ανυποος αὐτός καρδία · » φάσκω εἰμί
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.31
C σοφοί , ἐμωράνθησαν , καὶ ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦ
Lemmas: C σοφός , μωραίνω , καί ἀλλάσσω ὁ δόξα ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.32
ἀφθάρτου Θεοῦ , ἐν ὁμοιώματι εἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου ,
Lemmas: ἄφθαρτος Θεός , ἐν ὁμοίωμα εἰκών φθαρτός ἄνθρωπος ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.33
καὶ πτενῶν , καὶ τετραπόδων , καὶ ἑρπετῶν ·
Lemmas: καί πτενός , καί τετράπους , καί ἑρπετόν ·
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.34
ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας , παρέδωκαν εἰς
Lemmas: οὗτος ἕνεκα ὁ αἴτιος , παραδίδωμι εἰς
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.35
ἀδόκιμον νοῦν , καὶ οὐκ ἐγνώρισεν αὐτοῖς τὸ μυστήριον ·
Lemmas: ἀδόκιμος νόος , καί οὐ γνωρίζω αὐτός ὁ μυστήριον ·
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.36
» Γέγραπται δὲ καὶ ἡμῖν · « Εἰ τις δοκεῖ ἐν τῷ
Lemmas: » γράφω δέ καί ἐγώ · « εἰμί τις δοκέω ἐν ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.37
κόσμῳ σοφὸς εἶναι , μωρὸς γενέσθω , ἵνα γένηται σοφός ·
Lemmas: κόσμος σοφός εἰμί , μωρός γίγνομαι , ἵνα γίγνομαι σοφός ·
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.38
ἡ γὰρ τοῦ κόσμου σοφία , μωρία παρὰ
Lemmas: ὁ γάρ ὁ κόσμος σοφία , μωρία παρά
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.39
τῷ Θεῷ ἐστιν . » Οὐκοῦν ἀληθῶς εἰπεῖν , ὅτι ὁ φιλὴν
Lemmas: ὁ Θεός εἰμί . » οὐκοῦν ἀληθής εἶπον , ὅτι ὁ φίλος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.40
καὶ μόνην ἔχων τὴν τοῦ κόσμου σοφίαν , μωρὸς ἐστι
Lemmas: καί μόνος ἔχω ὁ ὁ κόσμος σοφία , μωρός εἰμί
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.41
καὶ ἀσύνετος παρὰ Θεῷ · ὁ δὲ μωρὸς εἶναι δοκῶν
Lemmas: καί ἀσύνετος παρά Θεός · ὁ δέ μωρός εἰμί δοκέω
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.42
παρὰ τοῖς τοῦ κόσμου σοφοῖς , ἔχων δὲ εἰς νοῦν καὶ
Lemmas: παρά ὁ ὁ κόσμος σοφός , ἔχω δέ εἰς νόος καί
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.43
καρδίαν τῆς ἀληθοῦς θεοπίας τὸ φῶς , οὗτος σοφὸς
Lemmas: Καρδία ὁ ἀληθής θεοπία ὁ φάος , οὗτος σοφός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.44
ἐστὶν παρὰ τῷ Θεῷ . Οὐκοῦν τοῖς δοκοῦσιν εἶναι μωροῖς ,
Lemmas: εἰμί παρά ὁ Θεός . οὐκοῦν ὁ δοκέω εἰμί μωρός ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.45
ἤγουν ἀκακον καὶ νηπιάζουσαν ἐπὶ κακίᾳ τὴν δια -
Lemmas: ἤγουν ἀκάκης καί νηπιάζω ἐπί κακία ὁ διά -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.46
D νοῖαν ἔχουσι , ἀπεκάλυψεν ὁ Πατὴρ τὸν Υἱόν , ἄτε δὴ
Lemmas: D νοια ἔχω , ἀποκαλύπτω ὁ πατήρ ὁ υἱός , αὔγ-ασμα δή
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.47
καὶ προεγνωσμένοις καὶ προωρισμένοις εἰς υἱοθεσίαν .
Lemmas: καί προγιγνώσκω καί προορίζω εἰς υἱοθεσία .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.48
Οὐκ ἀπίθανον δὲ , ὡς γε οἴμαι , κάκεστι τοῦτο
Lemmas: οὐ ἀπίθανος δέ , ὡς γε οἴμη , κάκος οὗτος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0339.49
ἀπενεγκαι . Οἱ Γραμματεῖς τε καὶ οἱ Φαρισαῖοι , καὶ
Lemmas: ἀποφέρω . ὁ Γραμματεύς τε καί ὁ Φαρισαῖος , καί
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0340.1
οι τῶν ᾿Ιουδαϊκῶν κρατοῦντες ταγμάτων , νομίζεσθαι δόκουν ἔχοντες , ἐνομίζοντο τινες εἶναι σοφοί · ἀλλ᾽ οὐκ ὄντες τοιούτοι κατὰ τὸ ἀληθές , δι᾽ αὐτῶν ἠλέγχοντο τῶν πραγμάτων . Καὶ γοῦν ὁ προφήτης ᾿Ιερεμίας οὕτω ποῦ φησι πρὸς αὐτούς · « Πῶς ἔρετε ὡς Σοφοὶ ἐσμεν ἡμεῖς , καὶ λόγος Κυρίου μεθ᾽ ἡμῶν ἐστιν ; Εἰς μάτην ἐγενήθη σκεῦος ψευδὲς γραμματέων · ἠχύνησαν σοφοί , ἐποθήσαν , καὶ ἀπώλεσαν · σοφία τίς ἐστιν ἐν αὐτοῖς , ὅτι τὸν λόγον Κυρίου ἀπώδησαν ; » ᾿Επειδὴ δὲ ἀπεδοκίμασαν αὐτοὶ τοῦ Σωτῆρος τὸν λόγον , τοῦτέστι τὸ εὐαγγελικὸν καὶ σωτήριον κήρυγμα , ἧν τὸν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Λόγον , τὸν δι᾽ ἡμᾶς γενόμενον ἄνθρωπον , αὐτοὶ γε γνῶσαι ἀδόκιμοι · ἔφη οὖν ᾿Ιερεμίας περὶ αὐτῶν · « ᾿Αργύριον ἀποδοκιμασμένον καλέσατε αὐτούς , ὅτι ἀπεδοκίμασεν αὐτοὺς Κύριος . » Κήρυτται καὶ ἀπὸ τούτων τὸ Χριστοῦ μυστήριον · καὶ γοῦν ἔφη πού τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς · ὁ Κύριος περὶ αὐτῶν · « Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν · ἐκείνοις δὲ οὐ δέδοται . » Τίσι δὲ τῷ ; Τοῖς πιστεύσασιν ὁμολοῦν , τοῖς ἐπαγνοῦσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ , τοῖς τὸν νόμον νοοῦσι πνευματικῶς , τοῖντος εὐδόκησεν ὁ Πατὴρ ἀποκαλύψαι τὸν ἴδιον Υἱόν .
Lemmas: ὁ ὁ Ιουδαϊκός κράτος τάγμα , νομίζω δοκέω ἔχω , νομίζω τις εἰμί σοφός · ἀλλά οὐ εἰμί τοιοῦτος κατά ὁ ἀληθής , διά αὐτός ἐλέγχω ὁ πρᾶγμα . καί γοῦν ὁ προφήτης Ἱερεμίας οὗτος ποῦ φημί πρός αὐτός · « Πῶς ἐρέτω ὡς Σοφός εἰμί ἐγώ , καί λόγος κύριος μετά ἐγώ εἰμί ; εἰς μάτην γίγνομαι σκεῦος ψευδής γραμματεύς · ηχυνεος σοφός , πίνω , καί ἀπόλλυμι · σοφία τίς εἰμί ἐν αὐτός , ὅτι ὁ λόγος κύριος ἀποδίδωμι ; » Επειδή δέ ἀποδοκιμάζω αὐτός ὁ Σωτήρ ὁ λόγος , τουτέστι ὁ εὐαγγελικός καί σωτήριος κήρυγμα , ἧμαι ὁ ὁ Θεός καί πατήρ Λόγος , ὁ διά ἐγώ γίγνομαι ἄνθρωπος , αὐτός γε γιγνώσκω ἀδόκιμος · φημί οὖν Ἱερεμίας περί αὐτός · « Ἀργύριον ἀποδοκιμάζω καλέω αὐτός , ὅτι ἀποδοκιμάζω αὐτός Κύριος . » κηρύσσω καί ἀπό οὗτος ὁ Χριστός μυστήριον · καί γοῦν φημί πού ὁ ἑαυτοῦ μαθητής · ὁ Κύριος περί αὐτός · « ὑμῖν δίδωμι γιγνώσκω ὁ μυστήριον ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός · ἐκεῖνος δέ οὖον δίδωμι . » Τίσι δέ ὁ ; ὁ πιστεύω ὁμολοῦν , ὁ ἐπαγνοέω ὁ ἐπιφάνεια αὐτός , ὁ ὁ νόμος νοέω πνευματικός , τοῖντος εὐδοκέω ὁ πατήρ ἀποκαλύπτω ὁ ἴδιος υἱός .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0340.2
Πάντα παρεδόθη μοι ὑπὸ τοῦ Πατρὸς μου .
Lemmas: Πάν παραδίδωμι ἐγώ ὑπό ὁ πατήρ ἐγώ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0341.1
πάντα νοῦν ἐστι καὶ λόγον , καθὼ καὶ αὐτὸς ὁ Πατὴρ ὁ ὑπὸ μόνου γνωσκόμενος τοῦ ἰδίου γεννήματος · μὴν γὰρ οἶδεν ἑαυτὴν ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος Τριάς , ἡ πᾶν·το · ἀπέχειναι καὶ νοῦ καὶ λόγου · ἀποκαλύπτει δὲ ἡμῖν ὁ Υἱὸς διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ὡς φησι Παῦλος · « Ἡμῖν γὰρ ἀπεκάλυψεν ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ . »
Lemmas: πᾶς νόος εἰμί καί λόγος , καθίημι καί αὐτός ὁ πατήρ ὁ ὑπό μόνος γιγνώσκω ὁ ἴδιος γέννημα · μήv γάρ οἶδα ἑαυτοῦ ὁ ἅγιος καί ὁμοούσιος Τριάς , ὁ πᾶν·το · ἀπέχω καί νόος καί λόγος · ἀποκαλύπτω δέ ἐγώ ὁ υἱός διά ὁ ἅγιος πνεῦμα , ὡς φημί Παῦλος · « ἡμῖν γάρ ἀποκαλύπτω ὁ θεός διά ὁ πνεῦμα αὐτός . »
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0341.2
Καὶ στραφεὶς πρὸς τοὺς μαθητάς , κατ' ἰδίαν εἶπε · Μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ οἱ βλέποντες ἃ βλέπετε .
Lemmas: καί στρέφω πρός ὁ μαθητής , κατά ἴδιος εἶπον · μακάριος ὁ ὀφθαλμός ὁ βλέπω ὁ βλέπω .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0341.4
Ἄλλὰ γὰρ τίνα τρόπον ἐμακαρίσασαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοί ; Τί δὲ ἄρα τεθεαμένοι ; Εἴδομεν τὸν ἐν μορφῇ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Θεὸν Λόγον , δι' ἡμᾶς γενομένον ἄνθρωπον · τὸν ὁμὸδρον τῷ Πατρὶ , μαθ' ἡμῶν , ἔχουν ἐν εἶδει τῷ καθ' ἡμᾶς , ἐν ἡμᾶς ἑαυτὴ συμφόρως ἀποπελάσας , δι' ἀγιασμὸν καὶ δικαιοσύνης , ἔχαραττῶν ἡμῖν τὴν τῆς ἑαυτοῦ Θεότητος κάλλος , νοητῶς δηλοῦντι καὶ πνευματικῶς . Καὶ τοῦτο μάρτυς ὁ Παῦλος , οὕτω γεγραφώς · « Ὦσπερ γὰρ ἐφορῆσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ , οὕτω φορώμεν καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου · » χοϊκὸν κενὸν ἄνθρωπὸν εἶναι λέγων , τὸν πρωτόπλαστον Ἄδām · ἐπουράνιον δὲ , τὸν ἄνωθεν καὶ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς
Lemmas: ἀλλά γάρ τίς τρόπος μακαρίζω ἐγώ ὁ ὀφθαλμός ; τις δέ ἄρα θεάομαι ; εἶδον ὁ ἐν μορφή ὁ Θεός καί πατήρ θεός Λόγος , διά ἐγώ γίγνομαι ἄνθρωπος · ὁ ὁμὸδρον ὁ πατήρ , μά ἐγώ , χόω ἐν εἶδος ὁ κατά ἐγώ , ἐν ἐγώ ἑαυτοῦ σύμφορος ἀποπίμπλημι , διά ἁγιασμός καί δικαιοσύνη , ἔχαραττῶν ἐγώ ὁ ὁ ἑαυτοῦ θεότης κάλλος , νοητός δηλόω καί πνευματικός . καί οὗτος μάρτυς ὁ Παῦλος , οὗτος γράφω · « ὥσπερ γάρ φορέω ὁ εἰκών ὁ χοϊκός , οὗτος φορέω καί ὁ εἰκών ὁ ἐπουράνιος · » χοικός κενός ἄνθρωπος εἰμί λέγω , ὁ πρωτόπλαστος Ἄδām · ἐπουράνιος δέ , ὁ ἄνωθεν καί ἐκ ὁ οὐσία ὁ πατήρ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0342.1
ποίησιν , ἵνα τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς . »
Lemmas: ποίησις , ἵνα ὁ ἀρετή ἐξαγγέλλω ὁ ἐκ σκότος σύ καλέω εἰς ὁ θαυμαστός αὐτός φάος . »
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0342.2
Ἀ ἐλλάξαντα Λόγον . Εἶτα γενόμενος ὡς ἔστιν , ἐν ὁμοιώσει τῇ πρὸς ἡμᾶς ὁ κατὰ φύσιν Υἱὸς Πατρὸς δούλου μορφὴν , ἵν' ἡμᾶς τοῖς ἐν ζυγῷ δουλείας καταπεφυγμένοις , φύσει γὰρ δοῦλον ἐπὶ τὰ ποιηθέν , ἐλευθέρους ἀποσφῆν , τὰ αὐτοῦ κερδαίνοντας ἄνθρωμάμε · ἡ γὰρ υἱοὶ δι' αὐτὸν τε καὶ σὺν αὐτῷ · συνἐπῆψεν ἡμῖν πλούσιος ὤν , ἵνα τὴν ἀνθρώπων φύσιν εἰς τὸν ἴδιον ἀγάγῃ πλοῦτον · ἐγεύσατο θανάτου διὰ ξύλου καὶ σταυροῦ , ἵν' ἐκ μέσου ποιήσῃ τὴν διὰ ξύλου παράβασιν , καὶ τὰ ἐπ' αὐτοῖς τῷ τοῦτο · αἰτίᾳ ματα καταλύσῃ , καὶ τῆς καθ' ἡμῶν τυραννίδος ἀποστῆσῃ τὸν θάνατον · εἴδομεν πεσόντα τὸν Σατανᾶν · ἐν ταπεινώσει , τὸν ἀλαζόνα · ἀτιμον , τὸν ποτὲ προσκυνοῦμενον · τὸν ἐν ὑπολήψει θεότητος , ὑπὸ ποδός ἁγίων · Ἐλαθον γὰρ ἐξουσίαν πνεύμασιν ἀκαθάρτοις B ἐπιτιμᾶν ( 1 ) .
Lemmas: ὅς ἐλλάξαντα Λόγος . εἶτα γίγνομαι ὡς εἰμί , ἐν ὁμοιόω ὁ πρός ἐγώ ὁ κατά φύσις υἱός πατήρ δοῦλος μορφή , ἵνα ἐγώ ὁ ἐν ζυγόν δουλεία καταφεύγω , φύσις γάρ δοῦλος ἐπί ὁ ποιέω , ἐλεύθερος ἀφίημι , ὁ αὐτός κερδαίνω ἄνθρωμάμε · ὁ γάρ υἱός διά αὐτός τε καί σύν αὐτός · συνάπτω ἐγώ πλούσιος εἰμί , ἵνα ὁ ἄνθρωπος φύσις εἰς ὁ ἴδιος ἄγω πλοῦτος · γεύω θάνατος διά ξύλον καί σταυρός , ἵνα ἐκ μέσος ποιέω ὁ διά ξύλον παράβασις , καί ὁ ἐπί αὐτός ὁ οὗτος · αἴτιος μάτη καταλύω , καί ὁ κατά ἐγώ τυραννίς ἀφίστημι ὁ θάνατος · ὁράω πίπτω ὁ Σατανᾶς · ἐν ταπείνωσις , ὁ ἀλαζών · ἄτιμος , ὁ ποτέ προσκυνέω · ὁ ἐν ὑπολαμβάνω θεότης , ὑπό πούς ἅγιος · λανθάνω γάρ ἐξουσία πνεῦμα ἀκάθαρτος B ἐπιτιμάω ( 1 ) .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0343.1
Ἰδοὺ νομικὸς τις ἀρέστη ἐκπειράζων αὐτόν , A
Lemmas: ἰδέ νομικός τις Αρέστη ἐκπειράζω αὐτός , A
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0343.2
x . τ . λ .
Lemmas: x . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0343.4
Εἶπε δὲ αὐτῷ · Ὀρθῶς ἀπεκρίθης , κ . τ . λ .
Lemmas: εἶπον δέ αὐτός · ὀρθῶς ἀποκρίνω , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0343.5
( A f . 143 , B f . 106 , E f . 177 ) Ἰλὴν ἀπαγγέλλαντος τοῦ νομικοῦ τὰ ἠγείμενα τῷ νόμῳ , κολάζων αὐτοῦ
Lemmas: ( A f . 143 , B f . 106 , E f . 177 ) ἴλη ἀπαγγέλλω ὁ νομικός ὁ ἄγω ὁ νόμος , κολάζω αὐτός
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0344.2
« Ἄνθρωπός τις κατέβαινεν , κ . τ . λ .
Lemmas: « Ἄνθρωπος τις καταβαίνω , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0344.3
( E f . 179 ) Ὅρα δὲ πῶς δείκνυσιν τὸν πλησίον ὁ Σωτὴρ τίς ἐστιν , οὐ γένει διορίζων , οὐδ’ ἀρετῇ ἐο -
Lemmas: ( E f . 179 ) Ὅρας δέ πῶς δείκνυμι ὁ πλησίος ὁ Σωτήρ τίς εἰμί , οὖον γένος διορίζω , οὐδέ ἀρετή εἰμί -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0345.1
κιμάζων ἀλλὰ τῇ φύσει συνάπτων , διηγούμενος περὶ τοῦ δεῖνα πεπονθότος ὑπὸ ληστῶν , ἢ φιλανθρωπία παρὰ πάντες ἀνθρώπου προσήκει , τοῦτο τῆς φύσεως αὐτῆς ἀπαιτούσης . Συνεπιδείκνυται δὲ ἐν τῇ παραβολῇ καὶ τοῦτο , ὅτι μᾶλλον εὐρίσκει τὸν κατὰ φύσιν πλησίον ὁ μὴ πεπιστευμένος , ἢπερ ὁ τετυγμένος · Σαμαρείτης γὰρ ὑπὲρ ἱερέα καὶ Λευίτην · ὅτι οἱ μὲν κείμενον ἡμύθησα καὶ ἐν ἐσχάτῳ ὄντα κακῶς , ἀντιπαρήλθον , οὐδὲν ἐπ’ αὐτῷ πεπονθότες ἀνθρώπινων , οὐ τὸ ἐξ ἀγάπης · Ἐλαῖον ἐπιστάζαντες , ἀσυμπίθοι · δὲ μᾶλλον καὶ ἀκηνὲς ἐσχηκότες τὸ φρόνημα . Ὁ γε μὴν ἀλλογενὴς καὶ τελῶν ἐν Σαμαρείτῃς πεπλήρωκε τὰς ἀγάπης τὸν νόμον . Ἀκούεγοῦν καὶ τῆς παραβολῆς . Ὑπολαβὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς , κ . τ . λ .
Lemmas: κιμαστος ἀλλά ὁ φύσις συνάπτω , διηγέομαι περί ὁ Δεῖνα πάσχω ὑπό λῃστής , ἢ φιλανθρωπία παρά πᾶς ἄνθρωπος προσήκω , οὗτος ὁ φύσις αὐτός ἀπαιτέω . συνεπιδείκνυμι δέ ἐν ὁ παραβολή καί οὗτος , ὅτι μᾶλλον εὑρίσκω ὁ κατά φύσις πλησίος ὁ μή πιστεύω , ἤ ὁ τεύχω · Σαμαρείτης γάρ ὑπέρ ἱερεύς καί Λευίτης · ὅτι ὁ μέν κεῖμαι ἡμύθησα καί ἐν ἔσχατος εἰμί κακῶς , ἀντιπαρέρχομαι , οὐδείς ἐπί αὐτός πάσχω ανθρώπινος , οὖον ὁ ἐκ ἀγάπη · ἔλαιον ἐπιστάζω , ασυμπιθεω · δέ μᾶλλον καί ἀκηνὲς ἔχω ὁ φρόνημα . ὁ γε μήv ἀλλογενής καί τέλος ἐν Σαμαρείτης πληρόω ὁ ἀγάπη ὁ νόμος . Ἀκούεγοῦν καί ὁ παραβολή . ὑπολαμβάνω δέ ὁ Ἰησοῦς , Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0345.2
Ἐπιδιδάσας δὲ αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἴδιον κτήρος , B κ . τ . λ .
Lemmas: Ἐπιδιδάσας δέ αὐτός ἐπί ὁ ἴδιος κτήρος , B Κ . τ . λ .
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.1
A βέτω γὰρ Μάννη , καὶ πρὸ αὐτοῦ Μαρκίων , οἱ ἀθεω -
Lemmas: A βέτος γάρ Μάννα , καί πρό αὐτός Μαρκίων , ὁ ἄθεος -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.2
τατοι , διαφόρους θεοὺς ταύτας μερίζοντες ( 1 ) · ἔως
Lemmas: Τατόι , διάφορος θεός οὗτος μερίζω ( 1 ) · ἔως
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.3
γὰρ βασιλέως ἐπὶ τὰ δύο δηνάρια , καὶ κατὰ ταύτων
Lemmas: γάρ βασιλεύς ἐπί ὁ δύο δηνάριον , καί κατά οὗτος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.4
καὶ ὁμοτίμως δοθέντα τῷ προεστῶτι τοῦ πανδοχείου
Lemmas: καί ὁμότιμος δίδωμι ὁ προίστημι ὁ πανδοκεῖον
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.5
παρὰ Χριστοῦ · ἡ δὲ καὶ λαβόντες οἱ τῶν ἀγνώτα -
Lemmas: παρά Χριστός · ὁ δέ καί λαμβάνω ὁ ὁ ἀγνώς -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.6
των ἐκκλησιῶν ποιμένες , καὶ μετὰ πόνων καὶ ἰδριώ -
Lemmas: ὁ ἐκκλησία ποιμήν , καί μετά πόνος καί ἴδριος -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.7
των ταῖς διδασκαλίαις πλάττοντες , καὶ οἰκοδομ
Lemmas: ὁ ὁ διδασκαλία πλάσσω , καί οἰκοδομή
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.8
προσδπανήσαντες , καὶ διὰ τῆς δαπάνης μᾶλλον
Lemmas: προσδπανήσαντες , καί διά ὁ δαπάνη μᾶλλον
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.9
αὐξήσαντες ( τοιούτου γὰρ τὸ νοητὸν ἀργύριον ἐξ ὧν
Lemmas: αὐξάνω ( τοιοῦτος γάρ ὁ νοητός ἀργύριον ἐκ ὅς
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.10
δαπανᾶται , μὴ μειούμενον ἀλλ’ αὐξόμενον , ὅπερ ο
Lemmas: δαπανάω , μή μειόω ἀλλά αὐξάνω , ὅσπερ ὁ
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.11
τῆς διδασκαλίας λόγος ἐστιν ) , ἐπανερχομένῳ τῷ Δεσπότῃ
Lemmas: ὁ διδασκαλία λόγος εἰμί ) , ἐπανέρχομαι ὁ δεσπότης
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.12
κατὰ τὴν τελευταίαν ἡμέραν , ἐροῦσιν ἕκας -
Lemmas: κατά ὁ τελευταῖος ἡμέρα , εἴρω Ἕκας -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.13
τος · Κύριε , δύο δηνάρια δέδωκάς μοι · ἰδοὺ προσ -
Lemmas: ὅς · κύριος , δύο δηνάριον δίδωμι ἐγώ · ἰδού προς -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.14
πολίων τὸ ὁμόν . Καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ · « Εὖ , δοῦλε
Lemmas: πόλις ὁ ὁμός . καί ἀποκρίνω εἴρω · « εὕω , δοῦλος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.15
σα καταστήσω · εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου
Lemmas: σός καθίστημι · εἰσέρχομαι εἰς ὁ χαρά ὁ κύριος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.16
Τίς οὖν τούτων τῶν τριῶν δοκεῖ σοι πλησίον
Lemmas: Τῖς οὖν οὗτος ὁ τρεῖς δοκέω σύ πλησίος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.17
γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς ;
Lemmas: γίγνομαι ὁ ἐμπίτνω εἰς ὁ λῃστής ;
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.18
( A f . 146 , E f 189 b ) Εἰπὼν ὁ Κύριος ἠρώτα ,
Lemmas: ( A f . 146 , E f 189 b ) εἶπον ὁ Κύριος ἐρωτάω ,
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.19
τίνα τῶν τριῶν πλησίον γενέσθαι νομίζοι τοῦ πα -
Lemmas: τίς ὁ τρεῖς πλησίος γίγνομαι νομίζω ὁ πῃ -
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.20
πονθέντος ; Ὁ δέ · Ὁ ποιήσας , φησί , τὸ ἔλεος μετ’
Lemmas: πονέω ; ὁ δέ · ὁ ποιέω , φημί , ὁ ἔλεος μετά
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.21
αὐτοῦ . Οὔτε γὰρ ὁ ἱερεύς , οὔτε ὁ Λευίτης πλησίον
Lemmas: αὐτός . οὔτε γάρ ὁ ἱερεύς , οὔτε ὁ Λευίτης πλησίος
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.22
γέγονε τοῦ πεπονθότος , ἀλλ’ ὁ οἰκτιράμενος . Καὶ
Lemmas: γίγνομαι ὁ πάσχω , ἀλλά ὁ οἰκτίρω . καί
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.23
πρὸς ταῦτα Χριστός · « Πορεύου , καὶ σὺ ποίει ὁμοίως . »
Lemmas: πρός οὗτος Χριστός · « Πόρευος , καί σύ ποιέω ὁμοίως . »
cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0346.24
Ἄνουν γὰρ τὸ τῆς ἱερᾶς ἀξίωμα , τοῖς λαχού -
Lemmas: ἄνοος γάρ ὁ ὁ ἱερός ἀξίωμα , ὁ λαγχάνω -