cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0348.1
Μεμορφωμεθα γὰρ εἰς ὑπόστασι , διὰ γεννήσεως τῆς πνευματικῆς , τελειωμένης ἐν ἡμῖν οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς μᾶλλον , ἀλλὰ διὰ λόγου ζῶντος Θεοῦ καὶ μένοντος , καθὼς γέγραπται : « Βουληθεὶς γὰρ ἀπαξίησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας , εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἀπαρχὴν τινὰ τῶν ἑαυτοῦ κτισμάτων . » Ἐφη γὰρ οὕτως τις τῶν ἁγίων ἀποστόλων . Καὶ αὐτὸς δὲ πῶς Χριστός , τὸν τοῦ πράγματος ὁδὸν ἐναργῆ καθίστη , λέγων : « Ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ Πνεύματος , οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ . » Μᾶλλον δὲ , δεῖ γὰρ πρὸς ὑμᾶς ( 1 ) καὶ τι τῶν ἀπορρήτων εἰπεῖν , αὐτὸς ἡμῖν γέγονε τῆς οὕτως λαμπρᾶς καὶ ἀξιωκτῆτου χάριτος ὁδός , καὶ θύρα , καὶ ἀφορμή , τὴν πρὸς ἡμᾶς ὁμοίωσιν ὑποδύσας . Ἔλαβε γὰρ δούλου μορφὴν , καὶτοι καθ’ ὃ νοεῖται καὶ ἔστιν Θεός , ἐλεύθερος ὤν , ἵν’ ἡμῖν τὰ ἑαυτοῦ χαρίσηται . Μόνος γὰρ κατὰ φύσιν ἐλεύθερος αὐτός , ὅτι καὶ μόνος ἔστιν Υἱὸς τοῦ τὰ πάντα ὑπερκειμένου καὶ κατεξουστάζοντος τῶν ὅλων , φύσει τε καὶ ἀληθῶς ἐλευθέρου Πατρός : πᾶν γὰρ τὸ παρενεχθὲν εἰς γένεσιν , δούλον ὑπῆρχε τῇ κτίσει τὴν αὐχένα . Ψάλλει γοῦν ὁ Μελωδός , καὶ φησι πρὸς αὐτόν : « Ὅτι τὰ σῶματα δουλεύσουσι σοι . » Ὅτι δὲ τὰ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν μεταθεὶς , οἰκονομικῶς δέδωκεν ἡμῖν τὰ ἑαυτοῦ , πιστώσεται γράφων ὁ τῶν αὐτοῦ μυστηρίων ἱερωργός , ὁ πάνσοφος Παῦλος : « Ὁτι πλούσιος ὤν , ἐπτώχευσεν , ἵν’ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ πτωχείας πλουτήσωμεν . » Πτωχεία μὲν γὰρ τῷ Θεῷ Λόγῳ , τὰ καθ’ ἡμᾶς , ἤτοι τὰ ἀνθρώπινα : πλοῦτος δὲ τῇ ἀνθρωπίνῳ φύσει , τὸ λαβεῖν τὰ αὐτοῦ : ὧν ἐν ἑστὶ τὸ ἐλευθέρου ἀξίωμα , πρέπον ως μάλιστα τοῖς εἰς υἱοθεσίαν κεκλημενοῖς . Αὐτοῦ δὲ καὶ τούτο , ως ἔφην , τὸ δῶρον : ἔφη γὰρ πρὸς ἡμᾶς : « Καὶ πατέρα μὴ καλέσητε ἐπὶ τῆς γῆς : εἰς γὰρ ἐστὶν ὁ Πατὴρ ὑμῶν , ὁ οὐρανοῖς : πάντες δὲ ὑμεῖς ἀδελφοὶ ἐστε . » Ἐπειδὴ γὰρ γέγονε καθ’ ἡμᾶς , διὰ τοῦτο πεπλούτηκαμεν ἡμεῖς τὴν πρὸς αὐτὸν ἀδελφότητα . Κελεύει τοίνυν παρρησιάζεσθαι τε καὶ λέγειν ἐν προσευχαῖς Πατέρα . Οἰκονομικώτατα δὲ λίαν δίδωσι : κάκεινο τοῖς προσευχομένοις ἐννοεῖν : εἰ γὰρ Πατέρα καλοῦμεν τὸν Θεόν , καὶ τῆς οὕτως λαμπρᾶς τεξιωθῆμεν τιμῆς , πῶς οὐκ ἀξίως τοῦ τετιμηκὸς ζ πολιτευοόμεθα ; Τοῦτο τις ἔφη τῶν ἁγίων ἀποστόλων : « Εἰ Πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἕκαστον ἔργον , ἐν φόβῳ τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε . »
Lemmas: μορφόω γάρ εἰς ὑπόστασις , διά γέννησις ὁ πνευματικός , τελειωμένος ἐν ἐγώ οὐ ἐκ σπορά φθαρτός μᾶλλον , ἀλλά διά λόγος ζῶ Θεός καί Μένων , καθώς γράφω : « βούλομαι γάρ ἀπαξιόω ἐγώ λόγος ἀλήθεια , εἰς ὁ εἰμί ἐγώ ἀπαρχή τις ὁ ἑαυτοῦ κτίσμα . » φημί γάρ οὕτως τις ὁ ἅγιος ἀπόστολος . καί αὐτός δέ πῶς Χριστός , ὁ ὁ πρᾶγμα ὁδός ἐναργής καθίστημι , λέγω : « ἐάν μή τις γεννάω ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα , οὖον δύναμαι εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ Θεός . » μᾶλλος δέ , δεῖ γάρ πρός σύ ( 1 ) καί τίς ὁ ἀπόρρητος εἶπον , αὐτός ἐγώ γίγνομαι ὁ οὕτως λαμπρός καί ἀξιωκτῆτου χάρις ὁδός , καί θύρα , καί ἀφορμή , ὁ πρός ἐγώ ὁμοίωσις ὑποδύω . λαμβάνω γάρ δοῦλος μορφή , καίτοι κατά ὅς νοέω καί εἰμί Θεός , ἐλεύθερος εἰμί , ἵνα ἐγώ ὁ ἑαυτοῦ χαρίζομαι . Μόνος γάρ κατά φύσις ἐλεύθερος αὐτός , ὅτι καί μόνος εἰμί υἱός ὁ ὁ πᾶς ὑπέρκειμαι καί κατεξουστάζοντος ὁ ὅλος , φύσις τε καί ἀληθής ἐλεύθερος πατήρ : πᾶς γάρ ὁ παραφέρω εἰς γένεσις , δοῦλος ὑπάρχω ὁ κτίζω ὁ αὐχήν . ψάλλω γοῦν ὁ μελωδός , καί φημί πρός αὐτός : « ὅτι2 ὁ σῶμα δουλεύω σύ . » ὅτι2 δέ ὁ ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ μετατίθημι , οἰκονομικός δίδωμι ἐγώ ὁ ἑαυτοῦ , πιστόω γράφω ὁ ὁ αὐτός μυστήριον ἱερωργός , ὁ πάνσοφος Παῦλος : « ὅτι πλούσιος εἰμί , πτωχεύω , ἵνα ἐγώ διά αὐτός πτωχεία πλουτέω . » πτωχεία μέν γάρ ὁ Θεός Λόγος , ὁ κατά ἐγώ , ἤτοι ὁ ἀνθρώπινος : πλοῦτος δέ ὁ ἀνθρώπινος φύσις , ὁ λαμβάνω ὁ αὐτός : ὅς ἐν εἰμί ὁ ἐλεύθερος ἀξίωμα , πρέπω ως μάλιστα ὁ εἰς υἱοθεσία καλέω . αὐτός δέ καί οὗτος , ως φημί , ὁ δῶρον : φημί γάρ πρός ἐγώ : « καί πατήρ μή καλέω ἐπί ὁ γῆ : εἰς γάρ εἰμί ὁ πατήρ σύ , ὁ οὐρανός : πᾶς δέ σύ ἀδελφός εἰμί . » ἐπεί γάρ γίγνομαι κατά ἐγώ , διά οὗτος πλουτέω ἐγώ ὁ πρός αὐτός ἀδελφότης . κελεύω τοίνυν παρρησιάζομαι τε καί λέγω ἐν προσευχή πατήρ . οἰκονομικός δέ λίαν δίδωμι : ἐκεῖνος ὁ προσεύχομαι ἐννοέω : εἰμί γάρ πατήρ καλέω ὁ Θεός , καί ὁ οὕτως λαμπρός τίκτω τιμή , πῶς οὐ ἀξίως ὁ τιμάω ζ πολιτεύω ; οὗτος τις φημί ὁ ἅγιος ἀπόστολος : « εἰμί πατήρ ἐπικαλέω ὁ ἀπροσωπόληπτος κρίνω κατά ὁ ἕκαστος ἔργον , ἐν φόβος ὁ παροικία σύ χρόνος ἀναστρέφω . »