cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0303.1
οσίῳ , οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανίων . » Εἰτα , τί τὸ περιττὸν ἐν δικαιοσύνῃ τῇ κατάτε , φημί , τὸ εὐαγγελικὸν καὶ σωτήριον κήρυγμα , διεἰπεῖν ἀναγκαῖον . Ὁ νόμος ὁ διὰ Μωϋσέως , τοὺς ἀρχαιοτέροις τεθεσπισμένος , διὰ τῶν ἰσῶν ἔργεσθαι πραγμάτων ἐκέλευε · κεχώλωκε δὲ τὸ ἀδίκειν , καὶ σύλῃ δὴ μᾶλλον προηδικημένους ἀνεξίκαζειν , ὅπερ ὁ τοῦ Εὐαγγελίου βούλεται · νόμος · « Οὐ γὰρ φονεύσεις , φησίν , οὐ κλέψεις , οὐχ ἐπιорχῆσεις . » Ἐπὶ τε πρὸς τοὺς · « Ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ , χεῖρα ἀντὶ χειρός , πόδα ἀντὶ ποδός , τραῦμα ἀντὶ τραύματος , μώλωπα ἀντὶ μώλωπος . » Ταῦτὶ δὲ κελεύοντο , ἤν , μὴ ἀδικεῖν ἑτέρους · ἢ γοῦν προηδικημένους , μὴ πέρα τῶν ἰσῶν τὰς κατὰ τὸν ἀδικοῦντα ἐκτείνειν ὁργάς . Ἄλλ’ ἤν ὡς πάντως ἀρέσκουσα τῷ Θεῷ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἡ δύναμις · γέγονε δὲ τοῖς ἀρχαιοτέροις ἐν ταύτῃ παιδαγωγὸν κατὰ βραχὺ προσειθίζοντας εἰς δι - Bκαιοσύνην σύμμετρον , καὶ ἀναδιδάζοντας εὐφυῶς ἐπὶ τὸ τελέως ἔχειν ἀγαθόν · γέγραπται γάρ · « Ἀρχὴ ὁδοῦ ἀγαθῆς , τὸ ποιεῖν τὰ δίκαια . » Πᾶσα δὲ λοιπὸν τελειότης ἐν Χριστῷ καὶ τοῖς αὐτοῦ θεσπίσμασι · « Τῷ γὰρ τύπτοντί σε , φησίν , ἐπὶ τὴν σιαγόνα , πάρεχε καὶ τὴν ἄλλην . » Τῆς εἰς λῆξιν ἀνεξικακίας ἐν τούτοις ὁδὸς ἡμῖν ὑποδείκνυται . Βούλεται δὲ , πρὸς τοῦτο , καὶ χρημάτων εἶναι καταφρονῆσαι , ὥστε , κἂν εἰ μόνον ἱμάτιον ἔχοι , μὴ ἀφόρητον ἡγεῖσθαι τὸ συναποδιδεῖν αὐτῷ καὶ τὸν χιτῶνα τυχεῖν . Ἀρετὴ δὲ αὕτη ψυχῆς ὁλοστρόφως ἀπεστραμμένης τῇ φιλοπλουτῶν πάθῃ · « Μὴ γὰρ ἀπαίτει , φησί , τὸν ἀφοντα τι τῶν σῶν · ἀλλὰ καὶ παντὶ τῷ αἰτοῦντί σε , δίδου · » ὅπερ ἀγάπης καὶ φιλοπτοχίας · τεκμήριον . Τὸν δὲ φιλοεικίρμονα χρή πάντως εἶναι καὶ ἀμνησίκακον · ὥστε καὶ τὰ φίλως εἰς ἐχθροὺς ἐργάζεσθαι . C
Lemmas: ὅσιος , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐράνιος . » εἶτα , τίς ὁ περισσός ἐν δικαιοσύνη ὁ κατατείνω , φημί , ὁ εὐαγγελικός καί σωτήριος κήρυγμα , διαλέγω ἀναγκαῖος . ὁ νόμος ὁ διά Μωϋσῆς , ὁ ἀρχαῖος θεσπίζω , διά ὁ ἴσος ἔργω πρᾶγμα κελεύω · χωλόω δέ ὁ ἀδικέω , καί σύλη δή μᾶλλον προαδικέω ανεξικαζω , ὅσπερ ὁ ὁ Εὐαγγέλιος βούλομαι · νόμος · « οὖον γάρ φονεύω , φημί , οὖον κλέπτω , οὐ ἐπιχέω . » ἐπί τε πρός ὁ · « ὀφθαλμός ἀντί ὀφθαλμός , χείρ ἀντί χείρ , πούς ἀντί πούς , τραῦμα ἀντί τραῦμα , μώλωψ ἀντί μώλωψ . » Ταῦτις δέ κελεύω , ἐάν , μή ἀδικέω ἕτερος · ἢ γοῦν προαδικέω , μή πέρα ὁ ἴσος ὁ κατά ὁ ἀδικέω ἐκτείνω ὀργάω . ἄλλος ἐάν ὡς πάντως ἀρέσκω ὁ Θεός ὁ κατά νόμος πολιτεία ὁ δύναμις · γίγνομαι δέ ὁ ἀρχαῖος ἐν οὗτος παιδαγωγός κατά βραχύς προσεθίζω εἰς Ζεύς - καίω σύμμετρος , καί ἀναδίδωμι εὐφυής ἐπί ὁ τέλειος ἔχω ἀγαθός · γράφω γάρ · « Ἀρχή ὁδός ἀγαθός , ὁ ποιέω ὁ Δίκαιος . » πᾶσα δέ λοιπός τελειότης ἐν Χριστός καί ὁ αὐτός θέσπισμα · « ὁ γάρ τύπτω σύ , φημί , ἐπί ὁ σιαγών , παρέχω καί ὁ ἄλλος . » ὁ εἰς λῆξις ἀνεξικακία ἐν οὗτος ὁδός ἐγώ ὑποδείκνυμι . βούλομαι δέ , πρός οὗτος , καί χρῆμα εἰμί καταφρονέω , ὥστε , κἀν εἰμί μόνος ἱμάτιον ἔχω , μή ἀφόρητος ἡγέομαι ὁ συναποδίδωμι αὐτός καί ὁ χιτών τυγχάνω . Ἀρετή δέ οὗτος Ψυχή ὁλόστροφος ἀποστρέφω ὁ φιλοπλουτέω πάσχω · « μή γάρ ἀπαιτέω , φημί , ὁ αφοειντα τίς ὁ σός · ἀλλά καί πᾶς ὁ αἰτέω σύ , δίδωμι · » ὅσπερ ἀγάπη καί φιλοπτοχιος · τεκμήριον . ὁ δέ φιλοεικίρμονα χρή πάντως εἰμί καί ἀμνησίκακος · ὥστε καί ὁ φίλως εἰς ἐχθρός ἐργάζομαι . C