cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0322.2
Καὶ παρακαλεῖ αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ , κ . τ . λ . ( B f . 82 b ) Ὅς γὰρ ἑτέρων ἤδη προαπεσταλμένων , οἱ καταλειφθέντες τὸ χρήμα ἐπεφρίκασαν . Παρακαλοῦν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκεῖνους εἰσελθεῖν . ( A f . 127 b ) Ἡτησά γε μὴν ἡ τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων ἀγὴλὴ τὴν ἴσην τε καὶ ὁμοίαν ἑαυτῇ τῶν χοίρων ἀγὴλην . Κατένευσεν δὲ Χριστὸς οἰκονομικῶς , καὶ τοῦ παρ’ αὐτῶν ἐσόμενον οὐκ ἠγνοοῦς . Δέδωκε γὰρ τὴν ἐξουσίαν αὐτοῖς , ἵνα ἡμῖν γένηται καὶ τοῦτο μετὰ τῶν ἄλλων , ὠφελείας πρόφασις καὶ ἀσφαλείας ἐλπίς . Αἰτοῦσι γὰρ χοίρων τὴν ἐξουσίαν , ὡς οὐδ’ ἔχοντες δηλονότι · οἱ δὲ τῶν οὕτω μικρῶν καὶ εὐτελεστάτων οὐκ ἔχοντες ἐξουσίαν , πῶς ἂν ἀδικήσωσιν τινὰ τῶν στραφασμένων παρὰ Χριστῷ , καὶ τῆς εἰς αὐτὸν ἐλπίδος ἀνρησθῆναι ; Καὶ μὴν καὶ τοῦτο πρὸς τούτους ἐξεστὶ μαθεῖν , ὡς ἀπὸ γε τοῦ συμβεβηκότος τῇ τῶν χοίρων ἀγὴλῃ , ὅτι εἰσὶν οἱ ἀλιτῆροι δαίμονες κακοὶ , καὶ τῶν ὑπ’ αὐτοῖς γενομένων ἐπιβουλοὶ . Τοῦτο γὰρ ἐκδείξεσιν ἂν καὶ μᾶλα σαφῶς τὸ καταχρημνίασαι τοὺς χοίρους , ἐναποπνίξαι τε τοὺς ὕδασι . Καὶ διὰ τοῦτο κατένευσεν αἰτοῦσιν αὐτοῖς ὁ Χριστός , ἵνα ἐκ τοῦ συμβεβηκότος μαθῶμεν ἡμεῖς ὅποιοὶ τινὲς εἰσιν , ὡς ἀπηνεῖς τε καὶ θηριώδεις . Εἶπεν δ’ Ἰησοῦς · Τίς ὁ ἀφάμενός μου ; ( A f . 130 ) Οὐκ ἠγνοοῦθὸ δὲ τὴν παράδοξον , καὶ τοῦ γὰρ πάντα εἰδὼς ὁ Σωτήρ , ὡς μὴ εἰδὼς ἐρωτᾷ , καὶ φησι · « Τίς ὁ ἀφάμενός μου ; » Οὐκ ἀπίθανος δὲ τῶν ἁγίων ἀποστόλων εἰπόντων , ὅτι « Οἱ ὄλοι συνέχουσσί σε καὶ ἀποθλίβουσιν , » ὁ μέγιστον ἦν σημεῖον τοῦ καὶ σάρκα αὐτὸν ἀληθῆ περιεῖσθαι , καὶ πάντα τύφον καταπατεῖν , οὐδὲ γὰρ πόρρωθεν εἰσίν , ἀλλὰ συνεχὸν αὐτὸν πάντοθεν · αὐτὸς τὸ πραχθὲν εἰς μέσον συνάγει , καὶ ἐπέμειν λέγων , ὅτι « Πιστὸς μοι τις · ἐγὼ γὰρ ἔγνω δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἀπ’ ἐμοῦ · » πρὸς τὴν ὑπόνοιαν τῶν ἀκούοντων παχυτέρον ἀπεκρινόμενος . Ἄρ’ οὖν φιλοδοξίας ὁ Κύριος οὐκ ἀφήκα λαθεῖν τὴν θεοπρεπὲς ἐνεργείας τὴν ἐνδείξιν , ἢ τοῦ τὸ συμβαίνειν ἐπὶ τῷ γυναικὶ παράδοξον ; Οὐ τοῦτο φάμεν · πῶς γὰρ , ὁ καλεῖν συγχὼν πολλοῖς ; Ἐκεῖνο δὲ μᾶλλον · βλέπει γὰρ εἰς ὄνησιν παντεχοῦ
Lemmas: καί παρακαλέω αὐτός ἵνα μή ἐπιτάσσω , Κ . τ . λ . ( B f . 82 b ) ὅς γάρ ἕτερος ἤδη προαποστέλλω , ὁ καταλείπω ὁ χρήμα φρίζω . παρακαλέω αὐτός ἵνα ἐπιτρέπω αὐτός εἰς ἐκεῖνος εἰσέρχομαι . ( A f . 127 b ) αἰτέω γε μήv ὁ ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα ἀγάλλω ὁ ἴσος τε καί ὅμοιος ἑαυτοῦ ὁ χοῖρος ἀγὴλην . κατανεύω δέ Χριστός οἰκονομικός , καί ὁ παρά αὐτός εἰμί οὐ ἀγνοέω . δίδωμι γάρ ὁ ἐξουσία αὐτός , ἵνα ἐγώ γίγνομαι καί οὗτος μετά ὁ ἄλλος , ὠφέλεια πρόφασις καί ἀσφάλεια ἐλπίς . αἰτέω γάρ χοῖρος ὁ ἐξουσία , ὡς οὐδέ ἔχω δηλονότι · ὁ δέ ὁ οὗτος μικρός καί εὐτελής οὐ ἔχω ἐξουσία , πῶς εἄν ἀδικέω τις ὁ στρέφω παρά Χριστός , καί ὁ εἰς αὐτός ἐλπίς ἀναίρω ; καί μήv καί οὗτος πρός οὗτος ἔξεστι μανθάνω , ὡς ἀπό γε ὁ συμβεβηκός ὁ ὁ χοῖρος ἀγάλλω , ὅτι εἰμί ὁ ἀλιτήριος δαίμων κακός , καί ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι επίβουλος . οὗτος γάρ ἔκδεξις εἄν καί μῆλον σαφῶς ὁ καταχρημνιαειδω ὁ χοῖρος , ἐναποπνίγω τε ὁ ὕδωρ . καί διά οὗτος κατανεύω αἰτέω αὐτός ὁ Χριστός , ἵνα ἐκ ὁ συμβεβηκός μανθάνω ἐγώ ὁποῖος τις εἰμί , ὡς ἀπηνής τε καί θηριώδης . εἶπον δέ Ἰησοῦς · Τῖς ὁ ἀφίημι ἐγώ ; ( A f . 130 ) οὐ ἀγνοέω δέ ὁ παράδοξος , καί ὁ γάρ πᾶς εἰδοί ὁ Σωτήρ , ὡς μή εἰδοί ἐρωτάω , καί φημί · « Τῖς ὁ ἀφίημι ἐγώ ; » οὐ ἀπίθανος δέ ὁ ἅγιος ἀπόστολος εἶπον , ὅτι « ὁ ὅλος συνέχω σύ καί ἀποθλίβω , » ὁ μέγας εἰμί σημεῖον ὁ καί σάρξ αὐτός ἀληθής περίειμι , καί πᾶς τύφω καταπατέω , οὐδέ γάρ πόρρωθεν εἰμί , ἀλλά συνέχω αὐτός πάντοθεν · αὐτός ὁ πράσσω εἰς μέσος συνάγω , καί ἐπιμένω λέγω , ὅτι « πιστός ἐγώ τις · ἐγώ γάρ γιγνώσκω δύναμις ἐξέρχομαι ἀπό ἐγώ · » πρός ὁ ὑπόνοια ὁ ἀκούω παχύς ἀποκρίνω . ἄρα οὖν φιλοδοξία ὁ Κύριος οὐ ἀφίημι λανθάνω ὁ θεοπρεπής ἐνέργεια ὁ ἔνδειξις , ἢ ὁ ὁ συμβαίνω ἐπί ὁ γυνή παράδοξος ; οὖον οὗτος φημί · πῶς γάρ , ὁ καλέω συγχέω πολύς ; ἐκεῖνος δέ μᾶλλον · βλέπω γάρ εἰς ὄνησις Παντέχου