cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0320.2
πειραζμων εργαζεται επαγωγη , αλλα το της διανοιας αδυνες . Εφη γουν : « Που η πιστις υμων ; » « Ο γε μην ετερος των ευαγγελιστων ειπεν αυτον διατελεναι : « Τι δειλοι εστε , ολιγοπιστοι ; » Φοβουθει γαρ εσθ' οτε και τον ευ βεβηκοτα νουν , επιαχθης αδοκητος φθνος θανατου . Δια τουτο προσεφεναν ποτε λεγοντες τω Χριστω : « Προσθετε ημιν πιστιν . » Αλειπεται του τελειου προς πιστιν , ο τοις της αληγοπιστιας εγχλημασιν υπεννηγεμνος . Ωσπερ γαρ ο χρυσος εν πυρι δοκιμαζεται , ουτως και πιστις εν πειρασμοις . Πλην αδυνει ο ανθρωπινος νους δεκται δε παντως της δωσεν χειρος , εις το δυνασθαι πανεγχειν ανδρειως τα παρεμπεπιπτοντα . Καλ τουτο ημιν ο Σωτηρ εδιδασκεν , επων : « Χωρις εμου ου δυνασθε ποιειν ουδε . » Ομολογει δε τουτο και ο σοφωτατος Παυλος , γραφων : « Παντα ισχυω εν τη ενδυναμουντι με Χριστω . » Παυσασμενου δε του χειμνος , και εις γαληνην και ευδιαν , νευματι Χριστου , της θαλασσης μεταβληθεισης , καταπληγμενοι την θεοσμελιαν οι μαθηται , παρεμεθυριζον αλληλοις λεγοντες : « Τις δρα ουτος εστιν , οτι και τοις ανεμοις επιτασσει , και τη θαλα , και υπακουουσιν αυτω ; » « Αρ' ουν ως ουκ ειδοτε αυτον , το , « Τις ουτος εστι ; » παραγρησεν αλληλων ; Εστα , πως ουκ ακιβανεν παντελως το χρημα εστιν ; Ηδεσαν γαρ οντα Θεον και Υιον Θεου τον 'Ιησουν , καταπλητουμενοι δε της ενουσης αυτω δυναμεως την υπερβολην , και την της θεοτητος δοξαν καιτοι καθ' ημας οντι τα και δραμενων κατα την σαρκα , λεγουσι το « Τις ουτος εστιν ; » αντι του , Ποσος και οιος , και εν δση δυναμει και εξουσια , οτι και αυτοις επιτασσει τοις υδασι και τω ανεμω , και υπακουουσιν αυτω ; Επιστατικην γαρ εστι το εργον , Δεσποτικη προσταξις , και ουτε δεινως οικετικη . Μεγα και τουτο προς θαυμα και δηναν τοις ακρουμενοις υπακουει γαρ η κτισις εις εν επιταττειν βουλεται Χριστος . Αμιλει και τον της επιτιμησης τροπον εν εξουσια θεοπρατει γενεσθαι φασιν ο Μαρκος . Εφη γαρ ειπεν τη θαλασση τον Κυριον : « Σιωπα , πεφιμωσο » Καλ δμα τω λογω , ηκολουθησε το προσταγμα και η θαλασσα επασρικαι πεπαυται του χειμνος , και γινωσκε τον απ'
Lemmas: πειραζμων ἐργάζομαι ἐπαγωγή , ἀλλά ὁ ὁ διάνοια ἡδύνω . φημί γοῦν : « Που ὁ πίστις ὑμεῖς ; » « ὁ γε μείς ἕτερος ὁ εὐαγγελιστής εἶπον αὐτός διατελέω : « τις δειλός εἰμί , ὀλιγόπιστος ; » φοβουθεω γαρ εἰμί ὅτε και ὁ ευ βαίνω νόος , πιάζω ἀδόκητος φθνος θάνατος . διά οὗτος προσφέρω ποτός λέγω ὁ Χριστός : « προστίθημι ἡμεῖς πίστις . » αλειπω ὁ τέλειος προς πίστις , ὁ ὁ ὁ αληγοπιστις ἔγκλημα ὑποφέρω . ὥσπερ γαρ ὁ χρυσός εν πῦρ δοκιμάζω , οὕτως και πίστις εν πειρασμός . πλην ἡδύνω ὁ ἀνθρώπινος νόος δέκτης δέ πᾶς ὁ δίνω χείρ , εἰς ὁ δύναμαι πανεγχειν ἀνδρείως ὁ παρεμπεπιπτοειντα . Καλ οὗτος ἡμεῖς ὁ Σωτήρ διδάσκω , ἔπος : « χωρίς μου ου δύναμαι ποιέω οὐδέ . » ὁμολογέω δέ οὗτος και ὁ σοφός Παῦλος , γράφω : « Πᾶς ἰσχύω εν ὅς ἐνδυναμόω ἐγώ Χριστός . » Παυσασμενου δέ ὁ χειμνος , και εἰς γαλήνη και εὐδία , νεῦμα Χριστός , ὁ θάλασσα μεταβάλλω , καταπλήσσω ὁ θεοσμελιαν ὁ μαθητής , παρεμεθυριζον ἀλλήλων λέγω : « τις δράω οὗτος εἰμί , ὅτι και ὁ ἄνεμος ἐπιτάσσω , και ὅς Θάλα , και ὑπακούω αὐτός ; » « Ἀρή οὖν ως οὐ οἶδα αὐτός , ὁ , « τις οὗτος εἰμί ; » παραγράφω ἀλλήλων ; εἶμαι , πως οὐ ακιβανεν παντελῶς ὁ χρῆμα εἰμί ; οἶδα γαρ εἰμί θεός και υἱός θεός ὁ 'ιειμαι , καταπλητουμενοω δέ ὁ ἔνειμι αὐτός δύναμις ὁ ὑπερβολή , και ὁ ὁ θεότης δόξα καίτοι κατά ἡμεῖς εἰμί ὁ και δραμενων κατά ὁ σάρξ , λέγω ὁ « τις οὗτος εἰμί ; » ἀντί ὁ , ποσός και οἶος , και εν δέση δύναμις και ἐξουσία , ὅτι και αὐτός ἐπιτάσσω ὁ ὕδωρ και ὁ ἄνεμος , και ὑπακούω αὐτός ; επιστατικος γαρ εἰμί ὁ ἔργον , δεσποτικός πρόσταξις , και οὔτε δεινῶς οἰκετικός . Μέγας και οὗτος προς θαῦμα και δηναν ὁ ακρουμενοω ὑπακούω γαρ ὁ κτίσις εἰς εν ἐπιτάσσω βούλομαι Χριστος . Αμίλης και ὁ ὁ επιτίμηση τρόπος εν ἐξουσία θεοπρατευς γίγνομαι φημί ὁ Μᾶρκος . φημί γαρ εἶπον ὅς θάλασσα ὁ κύριος : « Σιωπή , φιμόω » Καλ ΔΜΑ ὁ λόγος , ἀκολουθέω ὁ πρόσταγμα και ὁ θάλασσα επασρικαι παύω ὁ χειμνος , και γιγνώσκω ὁ ἀπό