cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0415.1
δι' ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ὑπέσχετο , λέγων · « Καὶ κατισχύσω αὐτοὺς ἐν Κυρίῳ Θεῷ αὐτῶν , καὶ ἐν τῷ ὀνόματι Κυρίου τοῦ Θεοῦ αὐτῶν ὑπάρξουσιν ( 1 ) . » Συνωδὴ δὲ τούτοις καὶ ὁ Ψαλμὸς ἐν Πνεύματι φησὶ πρὸς Χριστόν · « Κύριε , ἐν τῷ φωτὶ τοῦ προσώπου σου πορεύσονται , καὶ ἐν τῷ ὀνόματί σου ἀγαλλιάσονται ὅλην τὴν ἡμέραν · ὅτι καύχημα τῆς δυνάμεως αὐτῶν σὺ εἶ · καὶ ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ( 2 ) ὑψωθήσεται τὸ κέρας ἡμῶν . » Καυχώμεθα γὰρ ἐν Χριστῷ , δικαιωθέντες ἐν αὐτῷ · γεγόναμεν ὑψηλοὶ , τὴν ἐκ τῆς ἁμαρτίας ταπείνωσιν ἐκδεδηκότες , καὶ τῶν τῆς ἀληθείας δογμάτων τὴν ἀκριβῆ καταπλοῦτῃσαντες γνῶσιν · τοῦτο γὰρ μὴν ἐπηγγέλη Θεὸς λέγων διὰ φωνῆς Ἰσαίου · « Καὶ ἄξω τυφλοὺς ἐν ὁδῷ ἧ οὐκ ἔγνωσαν , καὶ τρίβους ἃς οὐκ ἤδεισαν πατιῃσαι ποιήσω αὐτοὺς · ποιήσω αὐτοῖς τὸ σκότος εἰς φῶς , καὶ πάντα τὰ σκολιὰ εἰς εὐθείαν . » Ἦμεν μὲν γὰρ ὄντες τυφλοὶ , πεπωτισίμεθα , καὶ τὴν ἀσυνήθῃ τῆς δικαιοσύνης ἐρχόμεθα τρίβον · οἱ δὲ νόμων ἀξοῦντες παιδαγωγὸν , ἐν σκότῳ γεγόνασιν . Ὥς γὰρ αὐτὸς ἔφη Χριστός , ἡ σκοτία ἐτύφλωσε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν , καὶ πώρωσις ἀπὸ μένους γέγονε τῷ Ἰσραήλ , ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσι καὶ ἀκούοντες μὴ ἀκούωσι · πεπαρνηῆται γὰρ εἰς τοὺς ἁγίους προφήτας , τετολμηκασὶ δὲ καὶ αὐτὴ τὰς χεῖρας ἐπιενεγκεῖν τῷ καλοῦντι πρὸς σωτηρίαν καὶ ζωήν . Οὐκοῦν ἄν ἀπειθῆτε , φησὶ , πᾶν τοὺς ἐμοὺς ἀσυνέτως διαμυκτηρίζητε λόγους , ἔτι τὴν τοῦ χρησίμου καὶ πρέποντος ἀποκομίζοντα , δρᾶν , ἀλλ' οὐκ ἠγνοεῖν ταῦτα , φησὶ , ἀλλ' ἤδη προειρήσται διὰ τε νόμου καὶ προφητῶν . Ἔστι δὲ τῶν ἀρχαίων , εἰς ἀπραξίαν διαπασεῖν τά · Θεοῦ φωνάς · ὁ γὰρ ἤδει πᾶν τε καὶ πᾶντες ἐκάμενον , τοῦτο προκαταμύησε . Κατὰ μὲν οὖν τὸ ἔκτιν , δηλοῖ ὅτι ἀφίκεται , καταλύων μὲν ἡκιστα ἣ ἀνατρίψων τὰ προφητικὰ , ἀποπερατῶν δὲ μᾶλλον καὶ προφήτας καὶ νόμον . Ἐπειδὴ γὰρ εἴπεν ὅτι ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου , ἵνα μὴ τούτο ἐπήγαγεν , ὅτι « Οὐ πεσεῖται ἀπὸ τοῦ νόμου Ἄνθρωπος δὲ τις ἦν πλούσιος , καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφυρὰν καὶ βύσσον .
Lemmas: διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης ὁ θεός καί πατήρ ὑπισχνέομαι , λέγω · « καί κατισχύω αὐτός ἐν κύριος Θεός αὐτός , καί ἐν ὁ ὄνομα κύριος ὁ Θεός αὐτός ὑπάρχω ( 1 ) . » συνῳδέω δέ οὗτος καί ὁ ψαλμός ἐν πνεῦμα φημί πρός Χριστός · « κύριος , ἐν ὁ φάος ὁ πρόσωπον σύ πορεύω , καί ἐν ὁ ὄνομα σύ ἀγαλλιάω ὅλος ὁ ἡμέρα · ὅτι καύχημα ὁ δύναμις αὐτός σύ εἰμί · καί ἐν ὁ δικαιοσύνη σύ ( 2 ) ὑψόω ὁ κέρας ἐγώ . » καυχάομαι γάρ ἐν Χριστός , δικαιόω ἐν αὐτός · γίγνομαι ὑψηλός , ὁ ἐκ ὁ ἁμαρτία ταπείνωσις ἐκδέω , καί ὁ ὁ ἀλήθεια δόγμα ὁ ἀκριβής καταπλουτέω γνῶσις · οὗτος γάρ μήv ἐπαγγέλλω θεός λέγω διά φωνή Ἰσαῖος · « καί ἄγω τυφλός ἐν ὁδός ἧ οὐ γιγνώσκω , καί τρίβος ὅς οὐ ἠδείδω πατιαειδω ποιέω αὐτός · ποιέω αὐτός ὁ σκότος εἰς φάος , καί πᾶς ὁ σκολιός εἰς εὐθεία . » εἰμί μέν γάρ εἰμί τυφλός , πίπτω , καί ὁ ασυνήθης ὁ δικαιοσύνη ἔρχομαι τρίβω · ὁ δέ νόμος ἀξοῦντες παιδαγωγός , ἐν σκότος γίγνομαι . ὥ γάρ αὐτός φημί Χριστός , ὁ σκοτία τυφλόω ὁ ὀφθαλμός αὐτός , καί πώρωσις ἀπό μένος γίγνομαι ὁ Ἰσραήλ , ἵνα βλέπω μή βλέπω καί ἀκούω μή ἀκούω · παρανέω γάρ εἰς ὁ ἅγιος προφήτης , τολμάω δέ καί αὐτός ὁ χείρ ἐπιφέρω ὁ καλέω πρός σωτηρία καί ζωή . οὐκοῦν ἄν ἀπειθέω , φημί , πᾶς ὁ ἐμός ἀσύνετος διαμυκτηρίζω λόγος , ἔτι ὁ ὁ χρήσιμος καί πρέπω ἀποκομίζω , δράω , ἀλλά οὐ ἀγνοέω οὗτος , φημί , ἀλλά ἤδη προλέγω διά τε νόμος καί προφήτης . εἰμί δέ ὁ ἀρχαῖος , εἰς ἀπραξία διαπάσσω ὁ · Θεός φωνή · ὁ γάρ ἦδος πᾶς τε καί πᾶς κάμνω , οὗτος προκαταμυαειδω . κατά μέν οὖν ὁ ἐπίτεξ , δηλόω ὅτι ἀφικάνω , καταλύω μέν ἥκιστος ὅς ἀνατρίβω ὁ προφητικός , ἀποπερατόω δέ μᾶλλον καί προφήτης καί νόμος . ἐπεί γάρ εἶπον ὅτι ὁ νόμος καί ὁ προφήτης ἠώς Ἰωάννης , ἵνα μή οὗτος ἐπάγω , ὅτι « οὖον πίπτω ἀπό ὁ νόμος Ἄνθρωπος δέ τις εἰμί πλούσιος , καί ἐνδιδύσκω πορφύρα καί βύσσος .