cyrillus-theology.commentarii-in-lucam-in-catenis pg072_0324.4
( A f . 132 , B f . 88 , C f . 125 b , D f . 54 b ) Ἀληθῶς εἰπείν , ἐστὶν πόνων ἀγαθῶν ὁ καροπὴς εὐχέλης . Τοὺς γὰρ τοῦ τὴν πᾶν᾽ ἄγνιον καὶ ἀδέσπολον , κατὰ γε τὸ ἀνθρώπινον ἐγνωρισθὲν κατορθοῦν ἐθελόντας ζῆν , τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῦ χαρίσμασι καταφαίνουσι Χριστὸς , καὶ πλουσιανὸς αὐτοὺς τῶν κατορθωμένων ἀγαθῶν ἐργῶν χαρίζειται τὴν ἀντέκτισιν , καὶ δόξης αὐτοὺς τῆς ἰδίας καθίστησι κοινωνούς . Δέξου τοῦ πράγματος ἀπόδειξιν σαφῆ τε καὶ ἐναργῆ , τοὺς ἁγίους ἀποστόλους . Ὅρα γεγονότας ἐκπρεπεστάτους , καὶ τῇ ὑπὲρ ἀνθρώπων δόξῃ κατεστερμένους , νέμοντος αὐτοῖς μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο Χριστοῦ · « Ἔδωκεν γὰρ αὐτοῖς , φησί , δύναμιν καὶ ἐξουσίαν ἐπὶ πάντα τὰ δαιμόνια , καὶ νόσους θεραπεύειν . » Ἄλλ᾽ ὅρα πάλιν τὴν ἐνανθρωπήσαντα τοῦ Θεοῦ Λόγον , τὸ τῆς ἀνθρωπότητος ὑπερέχοντα μέτρον , καὶ τοῖς τῆς θεότητος ἀξιώμασι διαπρέποντα · ἐπείκειν γὰρ τῶν τῆς ἀνθρωπότητος μέτρων , τὸ διδόναι κατὰ πνευμάτων ἀκαθάρτων οἷς ἂν βούληται τὴν ἐξουσίαν , καὶ μὴ καὶ τὴν δύνασθαι νοσημάτων ἐλευθεροῦν τοὺς ἐντειλαμένους , καὶ μόνου Θεοῦ · ἡ γὰρ τῆς ἀνωτάτης φύσεως ὑπεροχὴ τε καὶ δόξα οὐδενὶ τῶν ὄντων ἐνεστὶ φυσικῶς , πλὴν ὅτι αὐτῷ τε καὶ μόνῳ . Ἄξια τοίνυν θαύματος ἡ τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις ἐκνεμηθεῖσα χάρις · ἐπείκειν δὲ παντὸς ἐπαίνου καὶ θαύματος , ἡ τοῦ νέμοντος ἀφθονία · τὴν ἑαυτοῦ γὰρ αὐτοῖς , ὡς ἔφην , χαρίζειται δόξαν . Ἄνθρωπος ἐξουσίαν κατὰ πνευμάτων δέχεται πονηρῶν , καὶ τὴν οὕτως κέχρωσιν ὀργὴν , τὴν τοῦ διαβόλου φημὶ , καταστρέφει . Καὶ τοῦ λέγοντος ποτε · « Τὴν οἰκουμένην ὅλην καταλήψομαι τῇ χειρὶ ὡς νοσσίαν , καὶ ὡς καταλελειμμένα ὡς ἄρῃ , καὶ οὐκ ἔστιν ὃς διαφεύξεται ἢ ἀντεῖναι μοι . » Ἐσφαλὴς δὲ τῆς ἀληθείας , καὶ διημάρτηκε τῆς ἐλπίδος , ὁ σοβαρὸς καὶ θρασύς , καὶ τῆς ἀπάντων ἀσθενείας καταπαυόμενος . Ἀντέταξε γὰρ αὐτῷ τοὺς τῶν ἱερῶν χρησμῶντων ἱεροῦργους , ὁ τῶν δυνάμεων Κύριος . Καὶ τοῦτο ἦν ἤρα τὸ δι᾽ ἑνὸς τῶν ἁγίων προφητῶν
Lemmas: ( A f . 132 , B f . 88 , C f . 125 b , D f . 54 b ) ἀληθής εἶπον , εἰμί πόνος ἀγαθός ὁ χαροπός ευχελευς . ὁ γάρ ὁ ὁ πάνυ Ἄγνιος καί ἀδέσπολον , κατά γε ὁ ἀνθρώπινος γνωρίζω κατορθόω ἐθέλω ζῶ , ὁ παρά ἑαυτοῦ χάρισμα καταφαίνω Χριστός , καί Πλουσιανός αὐτός ὁ κατορθώνω ἀγαθός ἔργον χαρίζομαι ὁ ἀντέκτισις , καί δόξα αὐτός ὁ ἴδιος καθίστημι κοινωνός . δέχομαι ὁ πρᾶγμα ἀπόδειξις σαφής τε καί ἐναργής , ὁ ἅγιος ἀπόστολος . Ὅρας γίγνομαι ἐκπρεπής , καί ὁ ὑπέρ ἄνθρωπος δόξα καταστερέω , νέμω αὐτός μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος Χριστός · « δίδωμι γάρ αὐτός , φημί , δύναμις καί ἐξουσία ἐπί πᾶς ὁ δαιμόνιος , καί νόσος θεραπεύω . » ἄλλος ὁράω πάλιν ὁ ἐνανθρωπέω ὁ Θεός Λόγος , ὁ ὁ ἀνθρωπότης ὑπερέχω μέτρον , καί ὁ ὁ θεότης ἀξίωμα διαπρέπω · πέκω γάρ ὁ ὁ ἀνθρωπότης μέτρον , ὁ δίδωμι κατά πνεῦμα ἀκάθαρτος ὅς εἄν βούλομαι ὁ ἐξουσία , καί μή καί ὁ δύναμαι νόσημα ἐλευθερόω ὁ ἐντέλλω , καί μόνος Θεός · ὁ γάρ ὁ ἀνώτατος φύσις ὑπεροχή τε καί δόξα οὐδείς ὁ εἰμί ἔνειμι φυσικός , πλήν ὅτι αὐτός τε καί μόνος . Ἄξιος τοίνυν θαῦμα ὁ ὁ ἅγιος ἀπόστολος ἐκνέμω χάρις · πέκω δέ πᾶς ἔπαινος καί θαῦμα , ὁ ὁ νέμω Ἀφθονία · ὁ ἑαυτοῦ γάρ αὐτός , ὡς φημί , χαρίζομαι δόξα . Ἄνθρωπος ἐξουσία κατά πνεῦμα δέχομαι πονηρός , καί ὁ οὕτως χράω ὀργή , ὁ ὁ διάβολος φημί , καταστρέφω . καί ὁ λέγω ποτός · « ὁ οἰκέω ὅλος καταλαμβάνω ὁ χείρ ὡς νοσσίαν , καί ὡς καταλιμπάνω ὡς ἀείρω , καί οὐ εἰμί ὅς διαφεύγω ἢ ἄντειμι ἐγώ . » σφάλλω δέ ὁ ἀλήθεια , καί διαμαρτάνω ὁ ἐλπίς , ὁ σοβαρός καί θρασύς , καί ὁ ἀπαντάω ἀσθένεια καταπαύω . ἀντιτάσσω γάρ αὐτός ὁ ὁ ἱερός χρησμῶντων ἱερουργός , ὁ ὁ δύναμις Κύριος . καί οὗτος εἰμί ἐράω ὁ διά εἷς ὁ ἅγιος προφήτης