cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0209.2
Οὐτε τοὺς ἤγαν δυσχερεστέροις καταφορτίζεσθαι λόγοις τοὺς ἁγίους ἐφήσει μαθητάς , τὸ πολὺ νεανυχὸς εἰς ἀσθένειαν τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν οὐκ ἀγνοήσας , ὡς Θεὸς , οὔτε μὴν ταῖς ὑπερμέτρως θυμηκταῖς ἐξ δικαιοσύνης πρὸς τὸ εὐλαβῆσον ( νόσημα γὰρ πως καὶ τοῦτο πικρόν ) · μίαν δὲ ὡςπερ ἐξ ἀμφοῖν διαχεράσας μεσότητα , ποδηγεῖ καθ’ ἡδονὴν εἰς ἀσφαλῆ ἐρίβον , καὶ πολιτείαν [ γρ . πολιτείας ] αὐτοῖς τῆς ἐδραιώσεως , καὶ σφαλερότητος ἀπάσης ἀπηλλαγμένης ἐνεργάζεται γνῶσιν . Διαρκέστατα τοίνυν αὐτοὺς τοὺς εἰς παράκλησιν ἀπαλείψας λόγοις , καὶ ἐν’ οἷς ἤν εἰκὼς καταστυγνῶσαι πρέπεν , χαίρειν ἀναπεῖσας ἐξ ἀντιτροπῆς , ταῖς εἰς φιλεργείαν ἐντολαῖς παραθήγει [ γρ . παραθήγει ] πάλιν εἰς εὐτολμον φρόνημα , C καὶ διὰ πίστεως ἰόντας σπουδῆς καὶ τὸν ἐξαίρετον εἰς φιλαλληλίαν ἐπιτηδευθῆσον τρόπον , ὠφελεῖν χελεύει τοὺς ἀπίστους ἔτι , καὶ τοὺς εἰς εὐσέβειαν λόγοις τε καὶ πράγμασι σιγηνεῖν ἐπειγέσθαι τοὺς πεπλανημένους , εἰς τὸ θέλεν διὰ πίστεως κολλᾶσθαι Θεῷ . Ἔαυτὸν τοιγαροῦν εἰκόνα καὶ τύπον τοῦ πράγματος παραθεὶς , καὶ παρένεγκων εἰς μέσον τὸ εἰς αὐτοὺς ἤδη τετελεσμένον αὐτῷ , μιμεῖσθαι τε πείθει τὸν διδάσκαλον , καὶ τοὺς ἴσους διαλέμπεσιν αὐτοὺς κατωρθώμασι , λέγων · Οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε , ἀλλ’ ἐγὼ ὑμᾶς ἐξελέξαμην , » καὶ τὰ τούτοις ἐφεξῆς . Ἐννοεῖ γὰρ λέγοντα τυχόν · Περιεῦσασθε τὴν εἰς ἀλλήλους ἀγάπην , ὦ μαθηταί · ταῦτα γὰρ δῆτοι φρονεῖν τε καὶ δράν εἰς ἑτέρους ὠφελите καὶ ὑμεῖς αὐτοί , καὶ διὰ συντόνου σπουδῆς ἐργάζεσθαι φιλεῖν , ἄπερ εἰς ὑμᾶς ἐγὼ τετέλεκα φθάσας . Ἐγὼ γὰρ ἐξελέξαμην ὑμᾶς · οὐχ ὑμεῖς με . Ἐνὼ προσερχομένῳ καὶ γνώριμον μὲν οὐκ εἶδος κατέστησα , δι’ ὑπερφυλ γαληνότητος , εἰς ἐδρασίαν δὲ οὕτως ἀνεκόμισα γνώμην , ὥστε ὑμᾶς ἀνάγειν , τοῦτ’ ἔστιν , δεῖ πρὸς τὸ μεῖζον ἐκτείνεσθαι καὶ καρποφορεῖν δύνασθαι τῷ Θεῷ . Διὰ τε τούτου πρὸς τοσαύτην ἰστέ παρρησίαν , ὥστε καὶ ὅ τι ἂν αἰτήσητε λοιπὸν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου , τοῦτο καὶ λαβεῖν . Οὐκοῦν ἐπιπίπτει τῶν ἐμῶν κατ’ ἔχνος βαίνεσθαι λόγων τε καὶ διοικήσεων , καὶ τὴν τοὺς γνησίους πρέπουσαν μαθητὰς περιεῦσασθαι [ γρ . περιεῦσασθε ]
Lemmas: οὐ ὁ ἄγω δυσχερής καταφορτίζω λόγος ὁ ἅγιος ἐφίημι μαθητής , ὁ πολύς νεανυχὸς εἰς ἀσθένεια ὁ ἀνθρώπινος λογισμός οὐ ἀγνοέω , ὡς θεός , οὔτε μήv ὁ ὑπέρμετρος θυμηκταῖς ἐκ δικαιοσύνη πρός ὁ εὐλαβέομαι ( νόσημα γάρ πως καί οὗτος πικρός ) · εἷς δέ ὡς ἐκ ἄμφω διαχράω μεσότης , ποδηγέω κατά ἡδονά εἰς ἀσφαλής ἐρίβον , καί πολιτεία [ γρ . πολιτεία ] αὐτός ὁ εδραίωση , καί σφαλερότης ἀπασάω ἀπαλλάσσω ἐνεργάζομαι γνῶσις . διαρκής τοίνυν αὐτός ὁ εἰς παράκλησις ἀπαλείφω λόγος , καί ἐν ὅς ἐάν ἔοικα καταστυγιγνωσκω πρέπω , χαίρω ἀναπείθω ἐκ αντιτροπη , ὁ εἰς φιλεργείαν ἐντολή παραθήγω [ γρ . παραθήγω ] πάλιν εἰς εὔτολμος φρόνημα , C καί διά πίστις εἶμι σπουδή καί ὁ ἐξαίρω εἰς φιλαλληλία ἐπιτηδεύω τρόπος , ὠφελέω κελεύω ὁ ἄπιστος ἔτι , καί ὁ εἰς εὐσέβεια λόγος τε καί πρᾶγμα σιγάω ἐπείγω ὁ πλανάω , εἰς ὁ ἐθέλω διά πίστις κολλάω Θεός . ἑαυτοῦ τοιγάρ εἰκών καί τύπος ὁ πρᾶγμα παρατίθημι , καί παραφέρω εἰς μέσος ὁ εἰς αὐτός ἤδη τελέω αὐτός , μιμέομαι τε πείθω ὁ διδάσκαλος , καί ὁ ἴσος διαλέμπεσιν αὐτός κατορθόω , λέγω · οὐχ σύ ἐγώ ἐκλέγω , ἀλλά ἐγώ σύ ἐκλέγω , » καί ὁ οὗτος ἐφεξῆς . ἐννοέω γάρ λέγω τυγχάνω · περιευω ὁ εἰς ἀλλήλων ἀγάπη , εἰμί μαθητής · οὗτος γάρ δητός φρονέω τε καί δράω εἰς ἕτερος ὀφείλω καί σύ αὐτός , καί διά σύντονος σπουδή ἐργάζομαι φιλέω , Ἄπερ εἰς σύ ἐγώ τελέω φθάνω . ἐγώ γάρ ἐκλέγω σύ · οὐ σύ ἐγώ . νάω προσέρχομαι καί γνώριμος μέν οὐ εἶδος καθίστημι , διά ὑπερφυλ γαληνότης , εἰς ἐδρασίαν δέ οὕτως ἀνακομίζω γνώμη , ὥστε σύ ἀνάγω , οὗτος εἰμί , δεῖ πρός ὁ μείζων ἐκτείνω καί καρποφορέω δύναμαι ὁ Θεός . Ζεύς τε οὗτος πρός τοσοῦτος ἱστός παρρησία , ὥστε καί ὅς τίς εἄν αἰτέω λοιπός ἐπί ὁ ὄνομα ἐγώ , οὗτος καί λαμβάνω . οὐκοῦν ἐπιπίπτω ὁ ἐμέω κατά ἔχνος βαίνω λόγος τε καί διοίκησις , καί ὁ ὁ γνήσιος πρέπω μαθητής περιευω [ γρ . περιευω ]