cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0304.3
Ἐγνώρισα φησὶ τὸν Πατέρα καὶ Θεόν , ἑαυτὸν τε ἄμα καὶ τοὺς αὐτῷ προσεδρεύοντας μαθητάς . Ἵνα δὲ μὴ τις εἰς ὑπονοίας ἐκτόπους ἐξ ἀπάτης ὑπενχθεῖς , ἐν ἴσῳ τῷ τρόπῳ γενέσθαι τὴν γνῶσιν οἴηθεῖ τυγὼν ἐν τε αὐτῷ τῷ Χριστῷ καὶ τοῖς μαθηταῖς , διαστέλλει παραχρῆμα καὶ φανωτάτην ἐργάζεται διαφορὰν , ἑαυτὸν μὲν ἀποκαλύπτοντα , τοὺς δὲ τὴν γνῶσιν ἐλθόντας δι’ αὐτοῦ παραχρῆμα δεκνούς . Ὁ μὲν γὰρ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ἐπεὶπερ ἐστὶ καὶ Λόγος καὶ βουλὴ καὶ σοφία τοῦ Πατρὸς , οὐδὲν ἀδιδάκτως τὰ ἐν αὐτῷ , καὶ τοῦ τεκόντος αὐτὸν τὰ βάθη περιεργάζεται , καθάπερ ἀμείας καὶ ὁ νοῦς ὁ ἀνθρώπινος τὰ ἐν αὐτῷ καὶ ἡ ἐν ἡμῖν τε καὶ καθ’ ἡμᾶς νοουμένη σύνεσις , οὐδὲν τὸ παράπαν τῶν ἐν ἡμῖν ἀγνοοῦσα φαίνεται . Οἱ δὲ γε θεοσέβειοι μαθηταὶ τὸ μὲν δύνασθαι νοεῖν τε περὶ Θεοῦ καρπὸν τῆς ἰδίας οὐκ ἔχουσι γνώσεως , φωταγωγούμενοι δὲ διὰ τοῦ Πνεύματος τῇ τῶν μυστηρίων ἀκριβείᾳ προσβάλλουσι τοῦ Υἱοῦ , συνιέναι τε οὕτω δύνανται τὸν Πατέρα . Χρησίμως οὖν ἀρὰ καὶ λίαν εἰκῶς ἐπἦνγεν ὁ Χριστός , ὅτι « Καὶ ἐγνώρισα αὐτοῖς τὸ ὄνομά σου , καὶ γνωρίσω . » Ἐπιτρέπει δὲ ὅπως ἴση δι’ ἀμφοῖν ἐνέργεια , φημὶ δὲ τῇ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , πρὸς τὴν τῆς θεοπίας κατάληψιν ἀποτελεωμένη φαίνεται . Σοφοὶ μὲν γὰρ ὁ Πάτηρ , ἀποκαλύπτων τὸν ἴδιον Υἱόν · σοφοὶ δὲ οὐδὲν ἧττον καὶ ὁ Υἱός , ἀποκαλύπτων τὸν Πατέρα . Καὶ γοῦν τῷ μαχαρίῳ Πέτρῳ φησὶ περὶ τὰ μέρη Καισαρείας τῆς καλουμένης Φιλίππου · « Μακάριος εἶ , Σίμων Βαρ Ἰωνά , ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι , ἀλλ’ ὁ Πάτηρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Ὁμολογήσας γὰρ ὁ μαθητὴς καὶ πιστεύσαι διηγυρίσατο , ὅτι αὐτὸς εἶν Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος . Αὐτὸς δὲ νυνὶ περὶ ἑαυτοῦ φησίν , ὅτι « Ἐγνώρισα αὐτοῖς τὸ ὄνομά σου , καὶ γνωρίσω . » Οὐ γὰρ κατέλιπεν ἀποκαλύπτων ἡμῖν ὁ Μονογενὴς τοῦ καθ’ ἑαυτὸν μυστηρίου τὴν δύναμιν ἀποκαλύψας τοῖς πρώτοις ἐν ἀρχαῖς · ἐνεργεῖ δὲ τοῦτο διὰ παντός , ἐνεπεύρων ἐκάστῳ τὸν διὰ τοῦ Πνεύματος φωτισμόν , καὶ χειραγωγῶν εἰς ἐπίγνωσιν τῶν ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον τοὺς ἀγαπῶντας αὐτόν . Τί δὲ τῇ κατορθῶν καὶ κατὰ τίνα τρόπον ἡμᾶς ὠφελοῦν ἀποκαλύψαι μὲν ἤδη τοῖς μαθηταῖς , γνωρίσειν γε μὴν καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα διηγυρίζεται τῷ Πατέρα , πάλιν αὐτὸς ὀπδειξεν εἰπών · « Ἵνα ἡ ἀγάπη , ἣν ἠγάπησάς με ἐν αὐτοῖς
Lemmas: γνωρίζω φημί ὁ πατήρ καί Θεός , ἑαυτοῦ τε ἄμη καί ὁ αὐτός προσεδρεύω μαθητής . ἵνα δέ μή τις εἰς ὑπόνοια ἔκτοπος ἐκ ἀπάτη ὑποφέρω , ἐν ἴσος ὁ τρόπος γίγνομαι ὁ γνῶσις οἴομαι τυγὼν ἐν τε αὐτός ὁ Χριστός καί ὁ μαθητής , διαστέλλω παραχρῆμα καί φανός ἐργάζομαι διαφορά , ἑαυτοῦ μέν ἀποκαλύπτω , ὁ δέ ὁ γνῶσις ἔρχομαι διά αὐτός παραχρῆμα δέκνος . ὁ μέν γάρ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ἐπεί εἰμί καί Λόγος καί βουλή καί σοφία ὁ πατήρ , οὐδείς ἀδιδάκτως ὁ ἐν αὐτός , καί ὁ τίκτω αὐτός ὁ βάθος περιεργάζομαι , καθάπερ ἀμείας καί ὁ νόος ὁ ἀνθρώπινος ὁ ἐν αὐτός καί ὁ ἐν ἐγώ τε καί κατά ἐγώ νοέω σύνεσις , οὐδείς ὁ παράπαν ὁ ἐν ἐγώ ἀγνοέω φαίνω . ὁ δέ γε θεοσέβειος μαθητής ὁ μέν δύναμαι νοέω τε περί Θεός καρπός ὁ ἴδιος οὐ ἔχω γνῶσις , φωταγωγέω δέ διά ὁ πνεῦμα ὁ ὁ μυστήριον ἀκρίβεια προσβάλλω ὁ υἱός , συνίημι τε οὗτος δύναμαι ὁ πατήρ . χρήσιμος οὖν ἀρά καί λίαν ἵημι ἐπαινέω ὁ Χριστός , ὅτι « καί γνωρίζω αὐτός ὁ ὄνομα σύ , καί γνωρίζω . » ἐπιτρέπω δέ ὅπως ἴσος διά ἄμφω ἐνέργεια , φημί δέ ὁ ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , πρός ὁ ὁ θεοπία κατάληψις ἀποτελέω φαίνω . Σοφός μέν γάρ ὁ πατήρ , ἀποκαλύπτω ὁ ἴδιος υἱός · σοφός δέ οὐδείς κακός καί ὁ υἱός , ἀποκαλύπτω ὁ πατήρ . καί γοῦν ὁ μαχάριος Πέτρος φημί περί ὁ μέρος Καισάρεια ὁ καλέω Φίλιππος · « Μακάριος εἰμί , Σίμων βοιρ Ἰωνᾶς , ὅτι σάρξ καί αἷμα οὐ ἀποκαλύπτω σύ , ἀλλά ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . » ὁμολογέω γάρ ὁ μαθητής καί πιστεύω διηγυρίσατο , ὅτι αὐτός εἶμαι Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ . αὐτός δέ νυνί περί ἑαυτοῦ φημί , ὅτι « γνωρίζω αὐτός ὁ ὄνομα σύ , καί γνωρίζω . » οὖον γάρ καταλείπω ἀποκαλύπτω ἐγώ ὁ Μονογενής ὁ κατά ἑαυτοῦ μυστήριον ὁ δύναμις ἀποκαλύπτω ὁ πρῶτος ἐν ἀρχή · ἐνεργέω δέ οὗτος διά πᾶς , ἐμπυρόω ἕκαστος ὁ διά ὁ πνεῦμα φωτισμός , καί χειραγωγέω εἰς ἐπίγνωσις ὁ ὑπέρ νόος καί λόγος ὁ ἀγάπη αὐτός . τις δέ ὁ κατορθόω καί κατά τίς τρόπος ἐγώ ὠφελέω ἀποκαλύπτω μέν ἤδη ὁ μαθητής , γνωρίζω γε μήv καί ὁ μετά οὗτος διηγυριζω ὁ πατήρ , πάλιν αὐτός ὀπδειξεν εἶπον · « ἵνα ὁ ἀγάπη , ὅς ἀγαπάω ἐγώ ἐν αὐτός