cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0252.3
Ἄποχωρῶντος τοῖς μαθηταῖς τὰ εἰς σωτηρίαν ἀφθόδια δωρησαμένου , καὶ τοῖς καθήκουσι λογισμοῖς τε καὶ λόγοις , εἰς ἀκριβεστέραν τῶν δογμάτων ἀκονήσεως διαλέψιν , καὶ καταστήσας ὅτι μάλιστα μαχηματάτους εἰς πειρασμούς , φρόνημά τε ἐδ νεανικὸν εὖ μᾶλα ριζῶν ἐν ἑκάστῳ , χρησίμως μεθίστησιν εὐθὺς τοῦ λόγου τὸ σχῆμα , καὶ εἰς προσευχῆς διαπλάττει τρόπον , οὐδὲνὰ καιρὸν διὰ μέσου χωρεῖν ἐπιτρέψας τῆς τε πρὸς αὐτοὺς διαλέξεως καὶ τῆς πρὸς Θεὸν καὶ Πατέρα , τύπον ἡμῖν πολιτείας ἐξόψιν μὲν τοῦτω καὶ πάλιν τὰ καθ’ ἑαυτὸν ὑποφαίνων . Χρῆναι γὰρ οἴμαι μὴ ἀγνοεῖν τὸν ὅπερ ἐστὶ πρὸς εὐσέβειαν ὁ σκοπός , ὅτι προσήκοι δὴ πάντως ἡ πρὸς ἀδελφοὺς λυστηλῆ τε καὶ ἀναγκαία διαλέγεσθαι φιλεῖν , ἢγουν εἰ μὴ τοῦτο δράν τυχόν , ταῖς εἰς Θεὸν ἱκετείαις τὴν τοῦ λόγου χρείαν ἐπαίγεισθαι δαπανῆν , ὡς μηδεμιᾶν ἐκ τούτου περιττολογίας ὀρθοῦν παρεῖσθαι · ὅτως γὰρ ἂν ἰσι κατὰ λόγον τὸν κρεῖττονα τῆς γλώττης ἡ εὐκομοία . Τίνι γὰρ οὐ σφόδρα καταφανές , ὡς εὐκολος λίαν ἐν ταῖς εἰκαιολογίαις μάλιστα τῶν οὐκ ἔφυ φθόνων ἡ ἐπαισφορά ; Καὶ γοῦν ἔφη τις σοφός · « Ἐκ πολλολογίας οὐκ ἐκφεύσεις ἁμαρτίαν · φειδόμενος δὲ χειλέων , νοήμων ἔστι . » Ἄποθαυμασίας δὲ τι πρὸς τοῦτο καὶ ἕτερον οὐ μετριῶς ἡμῖν ἐμποιοῦν τὴν δήψιν . Ποιεῖται γὰρ τὴν τῆς προσευχῆς ἀπαρχὴν ὑπὲρ δόξης δὲ αὐτοῦ καὶ τῆς τοῦ Πατρὸς · συναπαθλίζει δὲ μετὰ τούτο , καὶ παρεῖσχομίζει παρασχήμα τὴν ὑπὲρ ἡμῶν . Καὶ τίς ἡ πρόφασις ; Ἄναπαλθεῖ δὴ πάλιν τὸν ἐπικειν καὶ θεωριλέστατον , καὶ τεχνίτην ἀληθῶς τῆς προσευχῆς ἐργάσασθαι . Ὡςπερ γὰρ ἀγαθοῦργεῖν ἡμᾶς , καὶ πάντα δράν ἀναγκαῖον , οὐκ εἰς δόξαν τὴν ἡμετέραν τὴν εἰς τοῦτο σπουδὴν παρατρέποντας , ἀλλ’ εἰς τὴν τοῦ Πατρὸς τῶν ὅλων σφιλ δὴ τοῦ Θεοῦ · « Λαμπάτω γὰρ , φησι , τὸ φῶς ὑμῶν ἐμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ὅπως ἴδωσι τὰ καλά ἔργα ὑμῶν , καὶ δοξάσωσι τὸν Πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς · » οὕτω καὶ εἰς εὐχὴν διανιστάντος ἡμᾶς τοῦ καιροῦ πρὸ τῶν ἡμετέρων τὰ εἰς Θεοῦ δόξαν αἰτεῖν πρεπωδέστατον , ὡςπερ οὖν ἀμέλως καὶ αὐτὸς ὁ Χριστός . Οὕτω , φησιν , ὑμεῖς προσεύχεσθε · Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , ἁγιασάτω τὸ ὄνομά σου , ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου , γενηθήτω τὸ θέλημά σου , ὡς ἐν οὐρανῷ , καὶ ἐπὶ τῆς γῆς . Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον . » Τούσ οὖν ἄρα προσευχῆς εἰς ἡμᾶς τὸ πρᾶττομενον . Ἔδει γὰρ , ἐδεῖ παντὸς ἡμῖν ἀγαθοῦ , καὶ τοῦ πρὸς Θεὸν ἀναχωρίζοντος τρόπου ἡγεμόνα , καὶ καθηγητήν , οὐ πρέσβυν ,
Lemmas: Ἄποχωρῶντος ὁ μαθητής ὁ εἰς σωτηρία ἀφθόδια δωρέομαι , καί ὁ καθήκω λογισμός τε καί λόγος , εἰς ἀκριβής ὁ δόγμα ἀκόνησις διαλείπω , καί καθίστημι ὅτι μάλιστα μαχηματάτους εἰς πειρασμός , φρόνημα τε ΕΔ νεανικός εὕω μῆλον ῥίζα ἐν ἕκαστος , χρήσιμος μεθίστημι εὐθύς ὁ λόγος ὁ σχῆμα , καί εἰς προσευχή διαπλήσσω τρόπος , οὐδείς καιρός διά μέσος χωρέω ἐπιτρέπω ὁ τε πρός αὐτός διάλεξις καί ὁ πρός θεός καί πατήρ , τύπος ἐγώ πολιτεία ἐξόψιν μέν οὗτος καί πάλιν ὁ κατά ἑαυτοῦ ὑποφαίνω . χρή γάρ οἴμη μή ἀγνοέω ὁ ὅσπερ εἰμί πρός εὐσέβεια ὁ σκοπός , ὅτι προσήκω δή πάντως ὁ πρός ἀδελφός λυστηλῆ τε καί ἀναγκαῖος διαλέγω φιλέω , ἤγουν εἰμί μή οὗτος δράω τυγχάνω , ὁ εἰς θεός Ἱκεσία ὁ ὁ λόγος χρεία επαιγειεπομαι δαπάνη , ὡς μηδείς ἐκ οὗτος περισσολογία ὀρθόω παρίημι · ὅς γάρ εἄν μάργηλις κατά λόγος ὁ ἀγαθός ὁ γλῶσσα ὁ εὔκομος . τίς γάρ οὖον σφόδρα καταφανής , ὡς Εὔκολος λίαν ἐν ὁ εἰκαιολογία μάλιστα ὁ οὐ φύω φθόνος ὁ ἐπαισφορά ; καί γοῦν φημί τις σοφός · « ἐκ πολλολογιος οὐ ἐκφεύσεις ἁμαρτία · φείδομαι δέ χεῖλος , νοήμων εἰμί . » αποθαυμασιος δέ τίς πρός οὗτος καί ἕτερος οὖον μέτριος ἐγώ ἐμποιέω ὁ δήψιν . ποιέω γάρ ὁ ὁ προσευχή ἀπαρχή ὑπέρ δόξα δέ αὐτός καί ὁ ὁ πατήρ · συναπαθλιζεω δέ μετά οὗτος , καί παρεισχομιζεω παράσχημα ὁ ὑπέρ ἐγώ . καί τίς ὁ πρόφασις ; αναπάλλω δή πάλιν ὁ ἐπίκειμαι καί θεωριλέστατον , καί τεχνίτης ἀληθής ὁ προσευχή ἐργάζομαι . ὡς γάρ ἀγαθουργέω ἐγώ , καί πᾶς δράω ἀναγκαῖος , οὐ εἰς δόξα ὁ ἡμέτερος ὁ εἰς οὗτος σπουδή παρατρέπω , ἀλλά εἰς ὁ ὁ πατήρ ὁ ὅλος σφιλ δή ὁ Θεός · « Λαμπάτος γάρ , φημί , ὁ φάος σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ὅπως ὁράω ὁ καλός ἔργον σύ , καί δοξάζω ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ οὐρανός · » οὗτος καί εἰς εὐχή διανίστημι ἐγώ ὁ καιρός πρό ὁ ἡμέτερος ὁ εἰς Θεός δόξα αἰτέω πρεπώδης , ὡς οὖν ἀμελής καί αὐτός ὁ Χριστός . οὕτως , φημί , σύ προσεύχομαι · πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός , ἁγίζω ὁ ὄνομα σύ , ἔρχομαι ὁ βασίλειος σύ , γίγνομαι ὁ θέλημα σύ , ὡς ἐν οὐρανός , καί ἐπί ὁ γῆ . ὁ ἄρτος ἐγώ ὁ ἐπιούσιος δίδωμι ἐγώ σήμερον . » ὁ οὖν ἄρα προσευχή εἰς ἐγώ ὁ πράσσω . δέω γάρ , ἐσθίω πᾶς ἐγώ ἀγαθός , καί ὁ πρός θεός ἀναχωρίζω τρόπος ἡγεμών , καί καθηγητής , οὖον πρέσβυς ,