cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0347.3
Πεπληρωμένης ἀπάσης ἀσθελείας ἐπὶ Χριστῷ παρὰ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀνοσιότητος , καὶ λοιπὸν ἀλλείποντος οὐδενὸς εἰς τὸ τελείως ἔχουσαν φαίνεσθαι τὴν ὑπὲρ λόγου ἀλήθεια , πάσχει τι πάλιν ἐν τελευταίαις τῆς σάρκι θεὸν τε καὶ ψυχικὸν · εἰσδέχεται γὰρ τὸ διψῆν ταῖς πολυτρόποις αἰκίαις ἡρπαγμένον . Δεινοὶ γὰρ οἱ πόνοι πρὸς τὸ ἀναγκάσαι διψῆν , ἐμφύτῳ τινὶ καὶ ἀφράστῳ θερμότητι τὴν ἐν τῷ βάθει δαπανῶντες ἰσχύν , καὶ διαπύρους τινὶ προσβολῇ τὸ τοῦ πασχόντος διακαίουσιν σπλάγχνον . Ἡν μὲν γὰρ οὐ χαλεπὸν τῷ πάντα ἰσχύοντι Θεῷ Λόγῳ ἀποσῆσαι καὶ τοῦτο τῆς ἰδίας σαρκός · ἀλλ' ὅσπερ ἐτὶ πεινῆν τὰ ἔτι , πάσχει καὶ τοῦτο καθ' ὃκον ἔχουσαν βούλησιν . Οὐκοῦν ἔχει πειν · οἱ δὲ ἦσαν οὕτως ἀφιλοξενήμονες , καὶ ἀγάπης τῆς φιλοθέου μακρὰν , ὡς ἀντὶ ποτοῦ παφυκτοῦς ὠφελεῖν , τὸ ἀδικοῦν ἐπιδοῦναι , καὶ προσθήκην ἀσθελείας καὶ αὐτὸ τῆς ἀγάπης τὸ χρήμα ποιήσασθαι . Τὸ γὰρ ὅλως αἰτοῦντι προσενεγκεῖν , πῶς οὐχὶ τὸ τῆς ἀγάπης ἐπλάττετο σχῆμα ; Ἀλλ' οὐχ ἦν ἐφικτὸν διαψεύσασθαι ποτε τὴν θεόπνευστον Γραφήν , ὡς ἐκ προστόπου λέγουσαν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ περὶ αὐτῶν · Καὶ ἔδωκαν εἰς τὸ βρώμα μου χολήν , καὶ εἰς τὴν δίψαν μου ἐπότισάν με ὄξος . Ἀλλ' ὁ μὲν μακάριος ἐσχαγελίσθη Ἰωάννης τὸν σπόγγον τοῦ ὄξους ὑψώσαν περιθέντας προσκομίσειν φησι . Λουκᾶς γε μὴν οὐδὲν τὸ παράπαν ἐπιμνημονεύει τούτου , μόνον ὅτι προσήγαγον ὄξος διςχυμιστο . Ματθαῖος δὲ καὶ Μᾶρκος καλῶς τὸν σπόγγον παριστεῖσθαι φασιν · καὶ διαφυσῆσαι μὲν Ἰσως ἱπποναῖ τινὰς τοὺς ἁγίους εὐαγγελιστάς · πάθαι δ' ὁ , ὁμαι , τῶν εὖ φρονούντων οὐδὲν ἐν γε τοῖς τοιούτοις αὐτῷ . Τὸ γὰρ εἴδος τῆς ἀσθελείας , οὐχὶ δὴ ἄντως τε καὶ ἀναγκαῖος , καὶ τὴν τρόπον ἐπράχθη . Ἐπιτηδίου . Τοιγαροῦν καὶ ὁ θεαπίστος Λουκᾶς ὡς λόγου τῆς προσοχῆς τὸν τρόπον ,
Lemmas: πληρόω ἀπασάω ἀσθελείας ἐπί Χριστός παρά ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀνοσιότης , καί λοιπός ἀλλείποντος οὐδείς εἰς ὁ τέλειος ἔχω φαίνω ὁ ὑπέρ λόγος ἀλήθεια , πάσχω τίς πάλιν ἐν τελευταῖος ὁ σάρξ θεός τε καί ψυχικός · εἰσδέχομαι γάρ ὁ διψάω ὁ πολύτροπος αἰκία ἁρπάζω . δεινός γάρ ὁ πόνος πρός ὁ ἀναγκάζω διψάω , ἔμφυτος τις καί ἄφραστος θερμότης ὁ ἐν ὁ βάθος δαπανάω ἰσχύς , καί διάπυρος τις προσβολή ὁ ὁ πάσχω διακαίω σπλάγχνον . ἐάν μέν γάρ οὖον χαλεπός ὁ πᾶς ἰσχύω Θεός Λόγος ἀφίημι καί οὗτος ὁ ἴδιος σάρξ · ἀλλά ὅσπερ τίμι πεινάω ὁ ἔτι , πάσχω καί οὗτος κατά Όκον ἔχω βούλησις . οὐκοῦν ἔχω Πέιν · ὁ δέ εἰμί οὕτως ἀφιλοξενέω , καί ἀγάπη ὁ φιλόθεος μακράν , ὡς ἀντί ποτός παφυκτοῦς ὠφελέω , ὁ ἀδικέω ἐπιδίδωμι , καί προσθήκη ἀσθελείας καί αὐτός ὁ ἀγάπη ὁ χρήμα ποιέω . ὁ γάρ ὅλως αἰτέω προσφέρω , πῶς οὐ ὁ ὁ ἀγάπη πλάσσω σχῆμα ; ἀλλά οὐ εἰμί ἐφικτός διαψεύδω ποτός ὁ θεόπνευστος γραφή , ὡς ἐκ προστόπου λέγω ὁ Σωτήρ ἐγώ Χριστός περί αὐτός · καί δίδωμι εἰς ὁ βρῶμα ἐγώ χολή , καί εἰς ὁ δίψα ἐγώ ποτίζω ἐγώ ὄξος . ἀλλά ὁ μέν μακάριος ἐσχαγελίσθη Ἰωάννης ὁ σπόγγος ὁ ὄξος υψώνω περιτίθημι προσκομίζω φημί . Λουκᾶς γε μήv οὐδείς ὁ παράπαν ἐπιμνημονεύω οὗτος , μόνος ὅτι προσάγω ὄξος διςχυμιστος . Ματθαῖος δέ καί Μᾶρκος καλῶς ὁ σπόγγος παριστέω φημί · καί διαφυσάω μέν ἴσως ἱπποναῖ τις ὁ ἅγιος εὐαγγελιστής · πάθος δέ ὁ , ὁμός , ὁ εὕω φρονέω οὐδείς ἐν γε ὁ τοιοῦτος αὐτός . ὁ γάρ εἶδος ὁ ἀσθελείας , οὐ δή ἀντάω τε καί ἀναγκαῖος , καί ὁ τρόπος πράσσω . Ἐπιτηδίου . τοιγάρ καί ὁ θεαπίστος Λουκᾶς ὡς λόγος ὁ προσοχή ὁ τρόπος ,