cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0344.1
A τὸν τίτλον ἔστησεν ὁ Σωτήρ , ἀλλ’ ὁ τῆς ᾿Ιουδαίων μα-νίας συνεργάτης καὶ ὑπουργός , ἀλλ’ οὐν τὸ ἐπρεῖναι γενέσθαι καὶ τοῦτο [ al . τοῦτο ] ὡς αὐτουργὸς ἀνα-γέγραπται . Τεθριάμβευσε δὲ τὰς ἀρχὰς ἐν αὐτῷ . Προὔθετο γὰρ τοῖς ἀνθρώποις εἰς ἀνάλυσιν , τὸν ὑπὲρ ἡμῶν παθόντα σημαίνων [ gr . σημαίνων ] , καὶ τὴν ἰδίαν διδόναι ψυχὴν τῆς ἀπάντων ζωῆς ἀντίλυ-τρον . Πάντες μὲν γὰρ οἱ ὄντες ἐπὶ τῆς γῆς , ἐκεῖπερ ἀρξίωμεν εἰσω τῶν τῆς ἁμαρτίας πεπτώκαμεν : « Πάν-τες γὰρ ἐξέλιπον , ἅμα χρεωπίσθησαν , » κατὰ τὸ γε-γραμμένον , ταῖς τοῦ διαβόλου κατηγορίαις γεγονὸς ἐνοχοί , στυγνὸν τε καὶ ἀμελὲς διεξώμεν βίον . Εἶχε δὲ καθ’ ἡμῶν χειρόγραφον , τὴν ἐκ τοῦ θείου νόμου τοῖς παραβαίνουσιν ἐπηρτημένην ἀράν , καὶ τὴν κατὰ το-τῆς ἀρχαίας ἐκείνης παρολίθησαντος ἐντολῆς , ἐξεν-χθείσης ὑψῶν , καθ’ ὁμοιότητα τὴν ἐκείνου , κατὰ πάντος ἐρχομένην τοῦ γένους , ἅτε δὴ καὶ παρὰ πάντων παραλυμένου τοῦ δοκοῦντος Θεοῦ . Οὐ γὰρ δήπου λελύπηται μὲν ἐν ᾿Αδὰμ διαπταίσαντι Θεός , οὐχὲτὶ δὲ ἦν τοιοῦτος ἐν τοῖς μετ’ ἐκείνου ἀτιμάζουσι τὸ τῷ κτίσαντι δοκοῦν , ἀλλ’ ὡς ἐφ’ ἑνὸς κατὰ πάντων ὁ τοῖς πληγελούσιν ἐπηρτημένος ἐξετείνετο νόμος . Ἦμεν οὖν ἐπάρατοι , καὶ τῇ θείᾳ ψύφῃ κατακερι-μένοι , διὰ τε τὴν ἐν ᾿Αδὰμ παράβασιν , καὶ τὴν μετ’ ἐκείνου διορισθέντος νόμου . Ἄλλὰ τοῦτο δὲ καθ’ ἡμῶν χειρόγραφον ἐξέλιψεν ὁ Σωτήρ , προση-λώσας τὸν τίτλον τῷ ἰδίῳ σταυρῷ , σαφῶς εὖ μάλισ σημαίνοντα τὸν ἐπὶ τῷ ξύλῳ θάνατον , ὃν ὑπὲρ τῆς τῶν καταδικασμένων ὑπέστη ζωῆς . Ἐξέτισε γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν τὰς ὑπὲρ τῶν ἐγκλημάτων δίκας . Εἰ γὰρ καὶ εἰς ἦν ὁ πάσχων , ἀλλ’ ἦν ὑπὲρ πάντων τὴν κτίσιν , ὡς Θεός , καὶ τῆς ἀπάντων ζωῆς ἀξιώτερος . Διὰ τοῦτο , καθὼς καὶ ὁ Ψαλμὸς φησιν , « Ἐνέφραξε μὲν ἀνομία πᾶσα τὸ στόμα αὐτῆς , » κατηγορήν δὲ τῶ-πον τινὰ τῆς ἁμαρτίας ἡ γλῶττα , καταλεχὲν ἐτι τῶν ἁμαρτητῶν οὐκ ἔχουσα . Δεδικαιώμεθα γὰρ , ἐκ-τετιχὸς ὑπὲρ ἡμῶν τὰ ὀφλήματα τοῦ Χριστοῦ . Ἴμ γὰρ μάλωπι · αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν , » κατὰ τὸ γε-γραμμένον . Ὡσπερ δὲ διὰ τοῦ ξύλου τὸ ἐκ τῆς ἀπο-πτώσεως ἡμῖν ἐξεμηνανθη κακόν , οὕτω δὴ πάλιν διὰ ξύλου γέγονεν ἡ εἰς ὅπερ ἦμεν ἐν ἀρχαῖς ἀναδρομή , καὶ τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἡ τριπθότος ἐπαναλήψις , καὶ αὐτὴ ὡςπερ τοῦ νοσήματος τὴν ἀρχὴν ἀνακεφαλαιωμένου δι’ ἡμᾶς εἰς ἑαυτὸν τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: A ὁ τίτλος ἵστημι ὁ Σωτήρ , ἀλλά ὁ ὁ Ἰουδαῖος μανία συνεργάτης καί ὑπουργός , ἀλλά ὀν ὁ πρόειμι γίγνομαι καί οὗτος [ al . οὗτος ] ὡς αὐτουργός ἀναγράφω . Τεθριάμβευσε δέ ὁ ἀρχή ἐν αὐτός . προθέω γάρ ὁ ἄνθρωπος εἰς ἀνάλυσις , ὁ ὑπέρ ἐγώ πάθος σημαίνω [ gr . σημαίνω ] , καί ὁ ἴδιος δίδωμι ψυχή ὁ ἀπαντάω ζωή ἀντίλυτρον . πάνετες μέν γάρ ὁ εἰμί ἐπί ὁ γῆ , ἐκεῖ ἄρχω εἰσω ὁ ὁ ἁμαρτία πίπτω : « Πάντης γάρ ἐκλείπω , ἅμα χρεωπίσθησαν , » κατά ὁ γράφω , ὁ ὁ διάβολος κατηγορία γίγνομαι ἔνοχος , στυγνός τε καί ἀμελής διέξειμι βίος . ἔχω δέ κατά ἐγώ χειρόγραφον , ὁ ἐκ ὁ θεῖον νόμος ὁ παραβαίνω ἐπαρτάω ἀρά , καί ὁ κατά τοῦτος ἀρχαῖος ἐκεῖνος παρολίθησαντος ἐντολή , ἐκφέρω ὕψος , κατά ὁμοιότης ὁ ἐκεῖνος , κατά πάντως ἐρχόμενος ὁ γένος , ἅτε δή καί παρά πᾶς παραλυμένος ὁ δοκέω Θεός . οὖον γάρ δήπου λυπέω μέν ἐν Αδάμ διαπταίω Θεός , οὐχὲτὶ δέ εἰμί τοιοῦτος ἐν ὁ μετά ἐκεῖνος ἀτιμάζω ὁ ὁ κτίζω δοκέω , ἀλλά ὡς ἐπί εἷς κατά πᾶς ὁ ὁ πληγελους ἐπαρτάω ἐκτείνω νόμος . εἰμί οὖν ἐπάρατος , καί ὁ θεῖος ψῦφος κατακρίνω , διά τε ὁ ἐν Αδάμ παράβασις , καί ὁ μετά ἐκεῖνος διορίζω νόμος . ἀλλά οὗτος δέ κατά ἐγώ χειρόγραφον ἐκλείπω ὁ Σωτήρ , προσηλόω ὁ τίτλος ὁ ἴδιος σταυρός , σαφῶς εὕω Μάλις σημαίνω ὁ ἐπί ὁ ξύλον θάνατος , ὅς ὑπέρ ὁ ὁ καταδικάζω ὑφίστημι ζωή . ἐκτίνω γάρ ὑπέρ ἐγώ ὁ ὑπέρ ὁ ἔγκλημα δίκη . εἰμί γάρ καί εἰς εἰμί ὁ πάσχω , ἀλλά εἰμί ὑπέρ πᾶς ὁ κτίσις , ὡς Θεός , καί ὁ ἀπαντάω ζωή ἄξιος . Ζεύς οὗτος , καθώς καί ὁ ψαλμός φημί , « ἐμφράσσω μέν ἀνομία πᾶς ὁ στόμα αὐτός , » κατηγορέω δέ τῶ-πον τις ὁ ἁμαρτία ὁ γλῶσσα , καταλέχω ἔτι ὁ ἁμαρτάνω οὐ ἔχω . δικαιόω γάρ , ἐκτειχίζω ὑπέρ ἐγώ ὁ ὄφλημα ὁ Χριστός . Ίμ γάρ μάλωπι · αὐτός ἐγώ ἰάομαι , » κατά ὁ γράφω . ὡς δέ διά ὁ ξύλον ὁ ἐκ ὁ ἀπό-πτωσις ἐγώ ἐκμαίνω κακός , οὗτος δή πάλιν διά ξύλον γίγνομαι ὁ εἰς ὅσπερ εἰμί ἐν ἀρχή ἀναδρομή , καί ὁ οὐράνιος ἀγαθός ὁ τριπθοος ἐπανάληψις , καί αὐτός ὡς ὁ νόσημα ὁ ἀρχή ἀνακεφαλαιόω διά ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ ὁ Χριστός .