cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0260.2
κομιζοῦσα μὲν τῆς μυστικῆς εὐλογίας τὴν μέθεξιν , δι' ἣν τῇ ζῶντι καὶ ζωοποιῷ προσκοινοῦμεθα Δύῳ . Δύσωμα γὰρ καὶ συμμετῶτα τοῦ Χριστοῦ διὰ ταύτην , ὅμαι , τὴν αἰτίαν , καὶ ὁ Παῦλος τὰ ἔθνη γενέσθαι φησίν , ἄτε δὴ καὶ μετεσχηκότα τῆς ἁγίας αὐτοῦ σαρκὸς τε καὶ αἵματος . Νοηθεῖ δ' ἂν οὕτως καὶ μέλη . Ζωὴ τοιγαροῦν ἡ γνώσις εἰσκομίζουσα πρὸς τοῦτο τὴν διὰ τοῦ Πνεύματος εὐλογίαν . Κατοικεῖ γὰρ ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν , ἀναμορφοῦν εἰς υἱοθεσίαν τοὺς δεχομένους αὐτό , καὶ ἀναπλάττον εἰς ἀφθαρσίαν , καὶ εὐσέβειαν διὰ πολιτείας εὐαγγελικῆς . Πρόθενον τοίνυν , καὶ οἷον προμηνηστρίαν τῶν εἰρημένων ἀγαθῶν τὴν εἰς Θεὸν τὸν ἕνα καὶ ἀληθινὸν ἐπιστάμενον γνῶσιν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς ζῶν εἶναι φησιν αὐτὴν τὴν αἰώνιον , ἄτε δὴ καὶ μητέρα καὶ τροφὸν τῆς αἰωνίου ζωῆς , ὁδίνουσαν ὡςπερ ἐν ἰδίᾳ δυνάμει καὶ φύσει τὰ τῆς ζωῆς αἴτια , καὶ εἰς αὐτὸν ἀποφέροντα . Οἶμαι δὲ δεῖν ἐπιτηρησαὶ φιλομαθῶς , κατὰ τίνα τρόπον ἐν ἡμῖν εἴρηκεν ὁ Χριστὸς τὴν τελειοτάτην ἀποκληροῦσθαι γνῶσιν τοῦ μόνου καὶ κατὰ ἀλήθειαν ὄντος Θεοῦ . Θεὰ γὰρ ὅπως οὐ δίχα τῆς ἐπ' Υἱῷ θεωρίας γίγνεται , δηλὸν δὲ ἐστι καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Ἡ μονὰς γὰρ οὕτως ἐν Τριάδι νοεῖται , καὶ πιστεύεται κατὰ τὰς Γραφάς . Ἰουδαῖοι μὲν γὰρ ταῖς διὰ Μωϋσέως ἐντολαῖς πρὸς ἀπόστασιν ποδηγούμενοι τῶν πολλῶν τε καὶ ψευδωνύμων [ θεῶν ] προσήψαν τε καὶ λατρεύειν ἀνετέθησαν τῷ μόνῳ , καὶ ἀληθινῷ . « Κύριον γὰρ τὸν Θεὸν σου προσκυνήσεις , ὁ νόμος φησὶ , καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις . » « Ἀλλ' οἱ τῷ μόνῳ , καὶ ἀληθινῷ λατρευσενότες τε ἤδη καὶ προσκείμενοι , ὡς οὕτω τελείαν ἔχοντες τοῦ προσκυνουμένου τὴν γνῶσιν , διὰ τῶν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ῥημάτων καλοῦνται νυνὶ πρὸς αὐτήν , οὐχ ὅτι μόνος , εἰς τε καὶ ἀληθὴς ὁ πάντων δημιουργὸς μαθηδόντες , ἀλλ' ὅτι καὶ Πατήρ , καὶ τίνος γεγέννηκε , μᾶλλον δὴ ἤδη καὶ ἀκριβῶς αὐτὸν ἐν ἀπαρραλίκτῳ θεωρήσαντες εἰκόνι , τοῦτ' ἐστὶ τῷ Υἱῷ . Διὰ γὰρ τοῦ χαρακτήρος , ἵνα τις ἂν καὶ μάλᾳ ῥαδίως ἐπὶ τὴν τῶν ἀρχετύπων ἀκριβερὴν θεωρίαν . Ἀναγκαϊστάτα τοίνυν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστός , τοὺς διὰ πίστεως κεκλημένους εἰς υἱοθεσίαν , καὶ ζωὴν αἰώνιον , οὐ μόνον ἐφη χρήναι μαθεῖν , ὅτι μόνος ἐστὶ καὶ ἀληθινὸς ὁ Θεός , ἀλλ' ὅτι καὶ Πατήρ , καὶ τίνος ἐστὶ Πατήρ , τοῦ δι' ἡμᾶς δηλονότι σαρκὸς γεγενημένου , ἀπεσταλμένου τε πρὸς ἐπανόρθωσιν τῆς κατεφθαρμένης φύσεως λογικῆς , τοῦτ' ἐστὶ , τῆς ἀνθρωπότητος .
Lemmas: κομίζω μέν ὁ μυστικός εὐλογία ὁ μέθεξις , διά ὅς ὁ ζῶ καί ζωοποιός προσκοινόω δύο . Δύσωμα γάρ καί συμμετῶτα ὁ Χριστός διά οὗτος , παρακελεύομαι , ὁ αἴτιος , καί ὁ Παῦλος ὁ ἔθνος γίγνομαι φημί , αὔγ-ασμα δή καί μετέχω ὁ ἅγιος αὐτός σάρξ τε καί αἷμα . νοηθεω δέ εἄν οὕτως καί μέλος . Ζωή τοιγάρ ὁ γνῶσις εἰσκομίζω πρός οὗτος ὁ διά ὁ πνεῦμα εὐλογία . κατοικέω γάρ ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , ἀναμορφόω εἰς υἱοθεσία ὁ δέχομαι αὐτός , καί ἀναπλάσσω εἰς ἀφθαρσία , καί εὐσέβεια διά πολιτεία εὐαγγελικός . προθεινω τοίνυν , καί οἷος προμηνηστρίαν ὁ εἴρω ἀγαθός ὁ εἰς θεός ὁ εἷς καί ἀληθινός ἐφίστημι γνῶσις ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ζῶ εἰμί φημί αὐτός ὁ αἰώνιος , αὔγ-ασμα δή καί μήτηρ καί τροφός ὁ αἰώνιος ζωή , ὁράω ὡς ἐν ἴδιος δύναμις καί φύσις ὁ ὁ ζωή αἴτιος , καί εἰς αὐτός ἀποφέρω . οἴμη δέ δήω ἐπιτηρέω φιλομαθής , κατά τίς τρόπος ἐν ἐγώ εἴρω ὁ Χριστός ὁ τέλειος ἀποκληρόω γνῶσις ὁ μόνος καί κατά ἀλήθεια εἰμί Θεός . θεά γάρ ὅπως οὖον δίχα ὁ ἐπί υἱός θεωρία γίγνομαι , δῆλος δέ εἰμί καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . ὁ μονή γάρ οὕτως ἐν Τριάς νοέω , καί πιστεύω κατά ὁ γραφή . Ἰουδαῖος μέν γάρ ὁ διά Μωϋσῆς ἐντολή πρός ἀπόστασις ποδηγέω ὁ πολύς τε καί ψευδώνυμος [ θεός ] προσάπτω τε καί λατρεύω ἀνατίθημι ὁ μόνος , καί ἀληθινός . « κύριος γάρ ὁ θεός σύ προσκυνέω , ὁ νόμος φημί , καί αὐτός μόνος λατρεύω . » « ἀλλά ὁ ὁ μόνος , καί ἀληθινός λατρεύω τε ἤδη καί πρόσκειμαι , ὡς οὗτος τέλειος ἔχω ὁ προσκυνέω ὁ γνῶσις , διά ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ῥῆμα καλέω νυνί πρός αὐτός , οὐ ὅτι μόνος , εἰς τε καί ἀληθής ὁ πᾶς δημιουργός μανθάνω , ἀλλά ὅτι καί Πατήρ , καί τίς γεννάω , μᾶλλον δή ἤδη καί ἀκριβῶς αὐτός ἐν ἀπαρραλίκτῳ θεωρέω εἰκών , οὗτος εἰμί ὁ υἱός . Ζεύς γάρ ὁ χαρακτήρ , ἵνα τις εἄν καί μάλα ῥᾳδίως ἐπί ὁ ὁ ἀρχέτυπος ἀκριβερὴν θεωρία . αναγκαιστατος τοίνυν ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ὁ διά πίστις καλέω εἰς υἱοθεσία , καί ζωή αἰώνιος , οὖον μόνος φημί χρή μανθάνω , ὅτι μόνος εἰμί καί ἀληθινός ὁ Θεός , ἀλλά ὅτι καί Πατήρ , καί τίς εἰμί Πατήρ , ὁ διά ἐγώ δηλονότι σάρξ γίγνομαι , ἀποστέλλω τε πρός ἐπανόρθωσις ὁ καταφθείρω φύσις λογικός , οὗτος εἰμί , ὁ ἀνθρωπότης .