cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0428.1
μυστημάτων , καὶ τῆς ἐμφύτου φιληδονίας τὸ σῶμα γράφεται τοῦ νοσοῦντος ἐπὶ τὴν φιλοσαρκίαν , ἑαυτῷ τὸ πρόσωπον εὖ μάλιστα περιτιθεῖς . Εἰ γὰρ καὶ ἐσταύρωται μὲν αὐτὸς τῷ κόσμῳ , καὶ μὴν ὁ κόσμος αὐτῷ , καὶ ἦν ἀξιάμαστος ἀληθῶς , ἀλλ’ ἠγεῖτο σοφῶν μὴ εἰς τὸ οἰκείον χάρισμα βλέπειν , ἀλλὰ τὴν τῶν οὔπω γεγονότων κατ’ αὐτὸν ἀσθένειαν ὑπόθεσιν ἀναγκαίαν ποιείσθαι τῷ λόγῳ . Ὅταν οὖν ἀκούσῃς λέγοντος , « Ὁ γὰρ κατεργάζομαι , οὐ γινώσκω , » ἐννοεῖ τινὰς τῶν ὑπεράγαν ἁμαρτωλῶν οἰομένους , ὅτι τὸν πανάριστον ἀληθῶς διαζῶσι βίον , καὶ ὅτι τῆς ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ τρυφῆς καὶ ἐξίτηλίας , οὐδὲν ἂν γένοιτο τὸ ἰσοστατόν . Καταμαυδάττονται μὲν γὰρ τῆς ἐπιεικείας τοὺς τρόπους , ἐνα[μ]δρύνονται δὲ καὶ ἐνσπαταλῶσι λλὰν ταῖς σφῶν αὐτῶν ἡδοναῖς . Καὶ περὶ αὐτῶν , οἶμαι , ποῦ φησιν ὁ Παῦλος · « Οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες , ὧν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία , καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν . » Οὗτοι φαῖεν ἂν εἰκῶτως , ὡς τι τῶν ἄγαν ἐπαινουμένων πληροῦντες τὸ φαῦλον · « Ὁ γὰρ κατεργάζομαι , οὐ γινώσκω . » Οἴκουσι ἀκούετωσαν · « Ἐκνίῃσατε , οἱ μεθυσόντες , ἐξ οἴνου αὐτῶν . » Ὦσπερ γὰρ τρόπον οἱ φιλοπόται καὶ’ κάτονοι , παρασχορμημένοι τῇ πάθει τῆς διανοίας τὸ ἀκριβὲς , οὐκ ἂν εἰδεῖν τὰ σφίσιν δρώμενα κατὰ τὸν μεθύσιον καιρὸν οὕτως οἱ τῆν φρένα κατημβυστηκότες ἐκ φιλοσαρκίας καὶ τῶν αἰσχίστων ἡδονῶν , οὐδὲ ὅ τι ποτε δρῶσιν εἰδεῖν ἂν . Νόσημα δὴ σὺν ἀνθρώπῳ καρδίας ὁ Παῦλος ἡμῖν πλεονεξίαν λέγων · « Ὁ γὰρ κατεργάζομαι , οὐ γινώσκω . » Εἰ δὲ δὴ τις εἴη τοῖς μὲν ἀπὸ τοῦ συνειδότος ἐλέγχοις τρυφερωτέραν ὡσπερ ὑπάρχων τὴν ἑαυτοῦ καρδίαν , καὶ ἀσχάλλων μὲν ὅτι πλημμελεῖ , πλὴν ἔτι πλεονεκτουμένου ταις ἐξ ἁμαρτίαν ἡδοναῖς , καὶ σὸν ἀδουλήτως ἰὼν πρὸς τὸ πλημμελεῖν , φαῖην ἂν εἰκῶτως · « Οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω , ἀλλ’ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ · » ὡς πόσοι ποσάκις τελειομάχαι μὲν τὴν ἐγκράτειαν , καὶ δὴ καὶ μελέτης τῆς εἰς αὐτὴν ἀρξάμενοι , τοῖς τῆς μυσαρᾶς ἡδονῆς νεύμασι κέντροις , καὶ θολάσαντος αὐτοῖς τοῦ νοῦ πρὸς τὸ χειρῶν , ἐνηργήσατο τὴν ἁμαρτίαν , κατηνείας γε μονονοχὶ καὶ ἀδουλήτως ἠσθενήσατο , τὸ αὐτό , ἀλλ’ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία .
Lemmas: μυστημα , καί ὁ ἔμφυτος φιληδονία ὁ σῶμα γράφω ὁ νοσέω ἐπί ὁ φιλοσαρκία , ἑαυτοῦ ὁ πρόσωπον εὕω μάλιστα περιτίθημι . εἰμί γάρ καί σταυρόω μέν αὐτός ὁ κόσμος , καί μήv ὁ κόσμος αὐτός , καί εἰμί ἀξιάμαστος ἀληθής , ἀλλά ἀγάω σοφός μή εἰς ὁ οἰκέω χάρισμα βλέπω , ἀλλά ὁ ὁ οὔπω γίγνομαι κατά αὐτός ἀσθένεια ὑπόθεσις ἀναγκαῖος ποιέω ὁ λόγος . ὅταν οὖν ἀκούω λέγω , « ὁ γάρ κατεργάζομαι , οὖον γιγνώσκω , » ἐννοέω τις ὁ ὑπεράγαν ἁμαρτωλός οἴομαι , ὅτι ὁ πανάριστος ἀληθής διαζῶ βίος , καί ὅτι ὁ ἐν ὅδε ὁ κόσμος τρυφή καί ἐξιτηλία , οὐδείς εἄν γίγνομαι ὁ ἴσος . καταμαυδαττοντ μέν γάρ ὁ ἐπιείκεια ὁ τρόπος , ενα[μ]δρυνοντ δέ καί ἐνσπαταλάω λάω ὁ σφεῖς αὐτός ἡδονή . καί περί αὐτός , οἴομαι , ποῦ φημί ὁ Παῦλος · « ὁ ὁ ἐπίγειος φρονέω , ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία , καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός . » οὗτος φημί εἄν εἰκῶτως , ὡς τίς ὁ ἄγαν ἐπαινέω πληρόω ὁ φαῦλος · « ὁ γάρ κατεργάζομαι , οὖον γιγνώσκω . » οἰκέω ἀκούω · « εκνιαειδω , ὁ μεθύσκω , ἐκ οἶνος αὐτός . » ὥσπερ γάρ τρόπος ὁ φιλοπότης καὶι κάτων , παρασχορμημένοι ὁ πάθος ὁ διάνοια ὁ ἀκριβής , οὐ εἄν εἴδω ὁ σφεῖς δράω κατά ὁ Μεθύσιον καιρός οὕτως ὁ ὁ φρήν κατημβυστηκοαιρεω ἐκ φιλοσαρκία καί ὁ αἰσχρός ἡδονή , οὐδέ ὅς τίς ποτός δράω εἴδω εἄν . νόσημα δή σύν ἄνθρωπος Καρδία ὁ Παῦλος ἐγώ πλεονεξία λέγω · « ὁ γάρ κατεργάζομαι , οὖον γιγνώσκω . » εἰμί δέ δή τις εἰμί ὁ μέν ἀπό ὁ σύνοιδα ἐλέγχω τρυφερός ὡς ὑπάρχω ὁ ἑαυτοῦ Καρδία , καί ἀσχάλλω μέν ὅτι πλημμελέω , πλήν ἔτι πλεονεκτέω ὅς ἐκ ἁμαρτία ἡδονή , καί σός αδουλητω εἶμι πρός ὁ πλημμελέω , φημί εἄν εἰκῶτως · « οὖον γάρ ὅς ἐθέλω οὗτος πράσσω , ἀλλά ὅς μισέω οὗτος ποιέω · » ὡς πόσος ποσάκις τελειομαχη μέν ὁ ἐγκράτεια , καί δή καί μελέτη ὁ εἰς αὐτός ἄρχω , ὁ ὁ μυσαρός ἡδονή νεῦμα κέντρον , καί θολάσαντος αὐτός ὁ νόος πρός ὁ χείρ , ἐνεργέω ὁ ἁμαρτία , κατηνείας γε μονονοχὶ καί αδουλητω ἀσθενέω , ὁ αὐτός , ἀλλά ὁ οἰκέω ἐν ἐγώ ἁμαρτία .