cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0285.1
τελουμένην ἐπὶ τῇ τῶν ἁγίων φειδῷ ; Ἐν μὲν γὰρ ἑκαίνοις , ἐν ὀνόματι τοῦ Πατρὸς χρήναι λέγων τηρεῖσθαι τοὺς μαθητάς , οὐνεὶ τὸ ἐν δόξῃ καὶ δυνάμει θεότητος , τῆς τοῦ κακοῦ θελόντος ἔξω γενέσθαι χειρός , τοὺς διὰ Θεὸν κινδυνεύοντας ὑπάρξειν φησιν , ὁπείαν τι καὶ γέγονεν ἐπ ' αὐτοῖς , κατὰ τὸ σιωπώμενον , ὁ καὶ τοὺς ἑαυτοῦ μαθητάς ἐκκαλύπτων , κατὰ καιρούς , εἴρηχεν ὁ Χριστός : « Σίμων , Σίμων , ἰδοὺ ὁ Σατανᾶς ἐξητήσατο ὑμᾶς , τοῦ σινιάσαι , ὡς τὸν σῖτον · ἐγὼ δὲ ἐδεήθην περὶ σοῦ , ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου . » Ἀληθῶς γὰρ οἰκονομεῖται τῶν καθ ' ἡμᾶς τὰ πολλά , προνοοῦντος δηλονότι , καὶ ὑπερασπιζόντος τοῦ Χριστοῦ τῆς ἑκάστου ζωῆς . Ἐνταῦθα δὲ λέγων , « Τηρήσον αὐτοὺς ἐν τῇ ἀληθείᾳ , » κατασχημαίνει σαφῶς τὸ δι ' ἀλλήψεως τῆς ἀληθείας , εἰς τὴν τῆς ἀληθείας χειραγωγείσθαι κατάληψιν . Οὐδὲ γὰρ ἂν δίχα τοῦ διὰ πνεύματος φωτισμοῦ πρὸς ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας ἦσι τις ἂν , οὐδ ' ἂν ὅλως ἀκριβῆ τῶν θείων δογμάτων ἐκπόρισαι ' ἂν ἑαυτὴν τὴν κατάληψιν , κατὰ γε τὸ ἀνθρώποις φαμέν ἐξικόν . Ὑπὲρ γὰρ νοῦν τὸν ἡμέτερον τὰ ἐν τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ μυστήρια , πλὴν οὐκ ἀκλεῖς τὸ δῶρον , τὸ κλὴν γοῦν ἐν μετρίᾳ , φημί , γενέσθαι τῇ γνώσει τῇ περὶ Χριστοῦ . Πέτρος γοῦν ὁ μακάριος , Υἱὸν ἀληθῶς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος ὁμολογήσας τὸν Κύριον , ἠκουσεν , εἰςτόως : « Μακάριος εἶ , Σίμων , Βάρ Ἰωνᾶ , ὅτι σάρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπἐκάλυψέ σοι , ἀλλ ' ὁ Πατὴρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Ἀποκαλύπτει γὰρ τοῖς ἁγίοις τὸν ἴδιον Υἱόν , ὅς ἐστιν ἀλήθεια , παρατρέπεν οὐκ ἄντως τὸν Σατανᾶν πρὸς κλῆδὼν γνώσιν τῶν πιστευόντων τοῦ νοῦν , ὅ προσκεκλήμενοι κατὰ καιροὺς Ὑμεναῖος καὶ Ἀλέξανδρος , ἐναυάγησαν περὶ τὴν πίστιν , τὸν ὀρθὸν τῆς ἀληθείας παραδιδάμενοι λόγον . Μέγα τοίνυν εἰς τὸ διαμεῖναι καλῶς καὶ ἐν ὀρθότητι λογισμῶν καὶ πράξεων , τὸ ἐν ὀνόματι Θεοῦ , καὶ ἐν ἀληθείᾳ τηρεῖσθαι παρὰ Πατρός , ἵνα μὴτε περὶ τὴν τῆς πρακτικῆς φαιδρότητα διαπτωλῶμεν , μὴτε μὴν ταῖς εἰς ἁμασίαν παρατροπαῖς , τῶν τῆς ἐν ἀληθείᾳ θεοσεβείας δογμάτων ἐφοχώμεθὰ ποι μαχράν . Τοῦτο δ ' ἂν καὶ αὐτοῖς ἡμῖν ὑπάρχει ῥάδιως , ὅταν ἔξω τοῦ κόσμου γεγονότες φαίνωμεθα , οὐκ ἀφρονοῦμεν τὴν ἐν κόσμῳ γένεσιν ( ἐκ πολλοῦ γὰρ οἱ πάντες , καὶ ἂς τῆς διηρηθείσης , κατὰ τὸ γεγραμμένον , τῆς τῶν ἐν κόσμῳ ζωῆς παραλλάττοντες . Περιπατοῦντες γὰρ ἐπὶ τῆς ἐν οὐρανῷ πολιτεύονται , τῆς ἐν Χριστῷ συμμορφίας οἱ ἐρασταί . Σημειωτέον δὲ πάλιν , ὅτι δὴ σφόδρα χρησίμως ἅγιον ἐν τούτοις ἀποκαλεῖ τὸν Πατέρα , μονογονὴν καὶ ὑπομνησάκων αὐτόν , ὅτιπερ ἅγιος ὤν , τοῖς ἁγίοις ἐπράθηται . Ἅγιον δὲ πᾶν ὅπερ ἂν φαίνωτο τῆς ἐν κόσμῳ κηλίδος ἀπηλλαγμένον , ὅπερ ἐστὶ φυσικῶς μὲν ἐν Χριστῷ , καθ ' ὁμοιότητα τοῦ Πατρός , εἰσποιηθὲν δὲ καὶ εἰσχεριζόμενον τοῖς ἁγίοις μαθηταῖς , διὰ τε τοῦ καθ ' χάριν ἁγιασμοῦ , καὶ τῆς ἐν βίῳ φαιδρότητος καὶ ἐπιεικείας . Πλάττοντο γὰρ ἂν πρὸς εἰκόνα τις οὕτω τὴν θεῖαν , καὶ ὑπερχόσμιον .
Lemmas: τελέω ἐπί ὁ ὁ ἅγιος φειδός ; ἐν μέν γάρ καίνω , ἐν ὄνομα ὁ πατήρ χρή λέγω τηρέω ὁ μαθητής , οὐνεὶ ὁ ἐν δόξα καί δύναμις θεότης , ὁ ὁ κακός ἐθέλω ἔξω γίγνομαι χείρ , ὁ διά θεός κινδυνεύω ὑπάρχω φημί , ὁπείαν τίς καί γίγνομαι ἔπος ' αὐτός , κατά ὁ σιωπάω , ὁ καί ὁ ἑαυτοῦ μαθητής ἐκκαλύπτω , κατά καιρός , λέγω ὁ Χριστός : « Σίμων , Σίμων , ἰδού ὁ Σατανᾶς ἐξαιτέω σύ , ὁ σινιάζω , ὡς ὁ σῖτος · ἐγώ δέ δήω περί σύ , ἵνα μή ἐκλείπω ὁ πίστις σύ . » ἀληθής γάρ οἰκονομέω ὁ καθά ' ἐγώ ὁ πολύς , προνοέω δηλονότι , καί ὑπερασπίζω ὁ Χριστός ὁ ἕκαστος ζωή . ἐνταῦθα δέ λέγω , « τηρέω αὐτός ἐν ὁ ἀλήθεια , » κατέχω σαφῶς ὁ Ζεύς ' ἀλλήψεως ὁ ἀλήθεια , εἰς ὁ ὁ ἀλήθεια χειραγωγέω κατάληψις . οὐδέ γάρ εἄν δίχα ὁ διά πνεῦμα φωτισμός πρός ἐπίγνωσις ὁ ἀλήθεια ἠμί τις εἄν , οὐδʼ ' εἄν ὅλως ἀκριβής ὁ θεῖον δόγμα ἐκπορίζω ' εἄν ἑαυτοῦ ὁ κατάληψις , κατά γε ὁ ἄνθρωπος φημί ἐξίκω . ὑπέρ γάρ νόος ὁ ἡμέτερος ὁ ἐν ὁ θεόπνευστος γραφή μυστήριον , πλήν οὐ ἀκλεής ὁ δῶρον , ὁ κλῆς γοῦν ἐν μέτριος , φημί , γίγνομαι ὁ γνῶσις ὁ περί Χριστός . Πέτρος γοῦν ὁ μακάριος , υἱός ἀληθής ὁ Θεός ὁ ζῶ ὁμολογέω ὁ κύριος , ἀκούω , ἔρχομαι : « Μακάριος εἰμί , Σίμων , βᾶρ Ἰωνᾶς , ὅτι σάρξ καί αἷμα οὐ ἀποκαλύπτω σύ , ἀλλ' ' ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . » ἀποκαλύπτω γάρ ὁ ἅγιος ὁ ἴδιος υἱός , ὅς εἰμί ἀλήθεια , παρατρέπω οὐ ἀντάω ὁ Σατανᾶς πρός κληδών γνῶσις ὁ πιστεύω ὁ νόος , ὅς προσκαλέω κατά καιρός Υμεναίος καί Ἀλέξανδρος , ναυαγέω περί ὁ πίστις , ὁ ὀρθός ὁ ἀλήθεια παραδίδωμι λόγος . Μέγης τοίνυν εἰς ὁ διαμένω καλῶς καί ἐν ὀρθότης λογισμός καί πρᾶξις , ὁ ἐν ὄνομα Θεός , καί ἐν ἀλήθεια τηρέω παρά πατήρ , ἵνα μήτε περί ὁ ὁ πρακτικός φαιδρότης διαπωλέω , μήτε μήv ὁ εἰς ἁμασίαν παρατροπή , ὁ ὁ ἐν ἀλήθεια θεοσέβεια δόγμα φέρω ποῖ Μαχράν . οὗτος δ ' εἄν καί αὐτός ἐγώ ὑπάρχω ῥᾳδίως , ὅταν ἔξω ὁ κόσμος γίγνομαι φαίνω , οὐ ἀφρονέω ὁ ἐν κόσμος γένεσις ( ἐκ πολύς γάρ ὁ πᾶς , καί ὅς ὁ διαιρέω , κατά ὁ γράφω , ὁ ὁ ἐν κόσμος ζωή παραλλάσσω . περιπατέω γάρ ἐπί ὁ ἐν οὐρανός πολιτεύω , ὁ ἐν Χριστός συμμορφία ὁ ἐραστής . σημειωτέος δέ πάλιν , ὅτι δή σφόδρα χρήσιμος ἅγιος ἐν οὗτος ἀποκαλέω ὁ πατήρ , μονογονευς καί ὑπομιμνήσκω αὐτός , ὅτιπερ ἅγιος εἰμί , ὁ ἅγιος πέρθω . Ἅγιον δέ πᾶς ὅσπερ εἄν φαίνω ὁ ἐν κόσμος κηλίς ἀπαλλάσσω , ὅσπερ εἰμί φυσικός μέν ἐν Χριστός , καθά ' ὁμοιότης ὁ πατήρ , εἰσποιέω δέ καί εισχεριζομενω ὁ ἅγιος μαθητής , διά τε ὁ καθά ' χάρις ἁγιασμός , καί ὁ ἐν βίος φαιδρότης καί ἐπιείκεια . Πλάττοντο γάρ εἄν πρός εἰκών τις οὗτος ὁ θεῖος , καί ὑπερκόσμιος .