cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0050.1
Δ ἐστι τῇ τῶν θεωρημάτων ἀκριβείᾳ . Ὅμως , ὁ Χριστὸς καταφρονήσας τοῦ θανάτου καὶ τῆς ἐκ τοῦ παθεῖν αἰσχύνης , μόνα δὲ τὰ ἐκ τοῦ παθεῖν σκοπῶν κατωρθώματα , καὶ ὅσον οὐδέπω ἐκ μέσου βαδίζοντα διὰ τοῦ θανάτου τῆς ἰδίας σαρκὸς τὸν ἀπάντων θάνατον βλέπων , ἀνααιρεθσομένον τε πανταλῶς τὴν φθορὰς κράτος καὶ τὴν ἀνθρώπων φύσιν ἀναμορφωμένην ἤδη λοιπὸν πρὸς καινότητα ζωῆς , πρὸς τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα φησὶ μονοῦνγνι · Εἰ καὶ ὀκνηρὸν τὸ σῶμα πρὸς τὸ παθεῖν , ὦ Πάτερ , διότι δὲ καὶ τὸν παρὰ φύσιν θάνατον , ἀλλὰ καὶ οὐχ οἷόν πως εἶναι δοκεῖ τοῖς τῶν ᾿Ιουδαίων ἐμπαιροινεῖσθαι με τελμημένος τὸν τὸν σύνεδρον καὶ τὸ κατὰ πάντων ἔχοντα κράτος . Πλὴν ἐπεὶπερ ἀφῆλμαι πρὸς τοῦτο , « Δόξασόν σου τὸν Υἱόν , » τοῦτ᾽ ἐστὶ μὴ διακωλύσης ἰόντα πρὸς θάνατον · συγκατανεύσον τῷ σῷ γεννήματι διὰ τὸ πᾶσι λυσιτελές . Ὅτι δὲ δόξαν ἡ εὐαγγελιστὴς καὶ ἐπέρωθι πρὸς τὸν σταυρὸν ἀπέκλει , μαθητὴν λέγαντος αὐτοῦ · Ὡσπὲρ γὰρ ἤν Πνεῦμα ἅγιον , ὅτε ᾿Ιησοῦς οὐπω ἐδοξάσθη . Σαφῶς γὰρ ἐν τούτοις τὸ ἐσταυρωθῆναι , τὸ ἐδοξάσθη φησὶ . Δόξα δὲ ὁ σταυρός . Εἰ γὰρ καὶπερ κατὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν πολλὰ ἐφύδριστα ὑπέμεινεν ἀνεξικακῶν ἑαυτῷ , ἀλλ᾽ ἐξ ἑνθυμέμενος μὴ παθεῖν , ὑπέστη δι᾽ ἡμᾶς · θελοῦσιως τὸ πάθος , τῆς ὑπεραγαν ἐστὶν εὐπαγχαγνίας καὶ τῆς ἀνωτάτω δόξης , τὸ δι᾽ ἄλλων ὠφελείαν ὑποστῆναι τοῦτο . Γέγονε δὲ καὶ ἐτέρῳ τρόπῳ ἐν εὐδοκίᾳ ὁ Υἱός · δι᾽ ὃν γὰρ κατεκράτησε τοῦ θανάτου , ἔγνωμεν αὐτὸν ὄντα ζωὴν καὶ Υἱὸν Θεοῦ τοῦ ζῶντος . Δοξάζεται δὲ ὁ Πατήρ , ὅταν φαίνεται τοιούτον ἔχων Υἱὸν ἐξ ἑαυτοῦ γεννηθέντα , ὁποῖός ἐστι καὶ αὐτός . Ἔστι δ᾽ ἀγαθός , φῶς , ζωὴ , καὶ θανάτῳ κρατίστερον , καὶ ὅσα θέλει , ποιῶν . Ὅταν δὲ λέγῃ · « Δόξασόν σου τὸν Υἱόν , » τοῦτο φησι · Συγκατανεύσον μοι παθεῖν θέλοντι . Οὐ γὰρ ἀβουλήτως τὸν Υἱὸν ὁ Πατὴρ ἔδωκεν εἰς θάνατον , ἀλλ᾽ ἑκὼν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς . Τὸ οὖν συνυελῆσαι τὸν Πατέρα , ὡς δόσις εὐνόμισται ἡμῖν ἀγαθῶν . Ἀντὶ γὰρ τοῦ παθεῖν τὴν δόξαν εἶπε , λέγει δὲ τοῦτο καὶ πρὸς ὑπογραμμὸν ἡμῶν , ὅτι δεῖ μὲν εὐχεσθαι μὴ ἐμπεσεῖν εἰς πειρασμόν , ἐμπεσόντας δὲ γενναίως φέρειν , καὶ μὴ ἀποπτηδὲν , εὐχεσθαι τε εἰς Θεὸν σωθῆναι . Ἄλλὰ « Δόξασόν σου τὸ ὄνομα . » Εἰ γὰρ διὰ τῶν κινδύνων ἡμῶν συμβαίνει δοξασθῆναι τὸν Θεόν , πάντα τοῦτο τεταγμέν δεῦτερα .
Lemmas: δ εἰμί ὁ ὁ θεώρημα ἀκρίβεια . ὅμως , ὁ Χριστός καταφρονέω ὁ θάνατος καί ὁ ἐκ ὁ πάσχω αἰσχύνη , μόνος δέ ὁ ἐκ ὁ πάσχω σκοπός κατόρθωμα , καί ὅσος οὐδέπω ἐκ μέσος βαδίζω διά ὁ θάνατος ὁ ἴδιος σάρξ ὁ ἀπαντάω θάνατος βλέπω , ἀναιρέω τε πανταλός ὁ φθορά κράτος καί ὁ ἄνθρωπος φύσις ἀναμορφόω ἤδη λοιπός πρός καινότης ζωή , πρός ὁ θεός καί πατήρ φημί μονοῦς · εἰμί καί ὀκνηρός ὁ σῶμα πρός ὁ πάσχω , εἰμί πατήρ , διότι δέ καί ὁ παρά φύσις θάνατος , ἀλλά καί οὐ οἷος πως εἰμί δοκέω ὁ ὁ Ἰουδαῖος εμπαιροινεω ἐγώ τέλλω ὁ ὁ σύνεδρος καί ὁ κατά πᾶς ἔχω κράτος . πλήν ἐπεί ἀφαιρέω πρός οὗτος , « δοξάζω σύ ὁ υἱός , » οὗτος εἰμί μή διακωλύω εἶμι πρός θάνατος · συγκατανεύω ὁ σός γέννημα διά ὁ πᾶς λυσιτελής . ὅτι2 δέ δόξα ὁ εὐαγγελιστής καί ἐπέρομαι πρός ὁ σταυρός ἀποκλείω , μαθητής λέγας αὐτός · ὥσπερ γάρ ἐάν πνεῦμα ἅγιος , ὅτε Ιησοῦς οὔπω δοξάζω . σαφῶς γάρ ἐν οὗτος ὁ σταυρόω , ὁ δοξάζω φημί . Δόξα δέ ὁ σταυρός . εἰμί γάρ καίπερ κατά ὁ ὁ πάθος καιρός πολύς ἐφύδριστα ὑπομένω ἀνεξικακέω ἑαυτοῦ , ἀλλά ἐκ ἐνθυμέομαι μή πάσχω , ὑφίστημι διά ἐγώ · θελοῦσιος ὁ πάθος , ὁ ὑπεράγαν εἰμί εὐπαγχαγνίας καί ὁ ἄνω2 δόξα , ὁ διά ἄλλος ὠφέλεια ὑφίστημι οὗτος . γίγνομαι δέ καί ἔς τρόπος ἐν εὐδοκία ὁ υἱός · διά ὅς γάρ κατακρατέω ὁ θάνατος , γιγνώσκω αὐτός εἰμί ζωή καί υἱός Θεός ὁ ζῶ . δοξάζω δέ ὁ Πατήρ , ὅταν φαίνω τοιοῦτος ἔχω υἱός ἐκ ἑαυτοῦ γεννάω , ὁποῖος εἰμί καί αὐτός . εἰμί δέ ἀγαθός , φάος , ζωή , καί θάνατος κράτιστος , καί ὅσος ἐθέλω , ποιέω . ὅταν δέ λέγω · « δοξάζω σύ ὁ υἱός , » οὗτος φημί · συγκατανευσος ἐγώ πάσχω ἐθέλω . οὖον γάρ ἀβούλητος ὁ υἱός ὁ πατήρ δίδωμι εἰς θάνατος , ἀλλά ἑκών ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος ζωή . ὁ οὖν συνυελῆσαι ὁ πατήρ , ὡς δόσις ευνομιειμι ἐγώ ἀγαθός . ἀντί γάρ ὁ πάσχω ὁ δόξα εἶπον , λέγω δέ οὗτος καί πρός ὑπογραμμός ἐγώ , ὅτι δεῖ μέν εὔχομαι μή ἐμπίπτω εἰς πειρασμός , ἐμπίπτω δέ γενναῖος φέρω , καί μή ἀποπτηδὲν , εὔχομαι τε εἰς θεός σῴζω . ἀλλά « δοξάζω σύ ὁ ὄνομα . » εἰμί γάρ διά ὁ κίνδυνος ἐγώ συμβαίνω δοξάζω ὁ Θεός , πᾶς οὗτος τάσσω δύο .