cyrillus-theology.commentarii-in-joannem pg074_0323.1
στάτην ἔχοντας τὴν ἀκαθαρσίαν · ὅτε δὲ πάλιν , διυλιζεῖν μὴ ἔφη τὸν κῶνωπα , καταπίνειν δὲ τὸν κάμηλον . Ἀκριβολογούμενοι γὰρ πολλάκις ἐπὶ τοῖς ἀπάντων , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ἐλάχιστος τε καὶ μεσοςιν , ἢ καὶ ἐπὶ μηδενὶ παντελῶς , ( τὶ γὰρ ὅλις ὁ κῶνωψ ; ) τὰ τῶν ἐγκλημῶνων περιπληθέστερα τίθενται παρ' οὐδὲν , καὶ ποτηρίου μὲν καὶ πίνακος ἀπονύφουσι τὸ ξίω , λόγος δὲ αὐτοῖς παντελῶς οὐδὲς τῆς ἔνδον ἀκαθαρσίας . Ἰδοὺ γὰρ , ἰδοὺ καὶτοῦ τοῦ προφήτου λέγοντος Ἰερεμίου σαφῶς · « Ἀπόπλυνε ἀπὸ χακίας τὴν καρδίαν σου , Ἱερουσαλήμ , ἵνα σωθῇς , » τὴν μὲν ἔσω καὶ τὴν διανοίας ἀσάθειαν οὐδὲν εἶναι κομιδῆ διαπεπιστεύχασιν · προσάγοντες δὲ Πιλᾶτῳ Χριστὸν , παρατύνναι τὸπους , ὡς ἔναργῶς , καὶ ἀνδρῶν ἀπεριμήτων σώματα , καὶ εἰ μὴ δράψεν αὐτοὶ ταῖς ἰδίαις χειροὶ τὸ παράνομον , ὑπουργὸν δὲ ὡσπερ τῆς ἑαυτῶν ὁμώτητος ποιήσον Πιλᾶτον , ἔξω δὲ πάσης αἰτίας διαμένεις εἰς ἀνοίας ὑπολαμβάνουσιν . Θαυμάζεις δ' ἂν τις οὐδὲ ταύτην αὐτῶν ἡγνοηκότας τὴν ἀσάθειαν τοὺς ἁγίους εὕρισκων προφήτας . Ἔφη γὰρ που περὶ αὐτῶν ὁ μακάριος Ἠσαΐας · « Οὗαὶ τῷ ἀνδρὶ · πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ . » Ἰεζεκιὴλ δὲ πάλιν · « Καθὼς ἐποίησας , οὕτως ἐσται σοι · τὸ ἀνταπόδομα σου ἀνταποδοθήσεται σοι εἰς κεφαλήν σου . » Καὶ μὴν καὶ αὐτὸς ὁ θεὸς ἀναφώνει Μωϋσῆς · « Ἀπόδος τὸ ἀνταπόδομα αὐτῶν αὐτοῖς · κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτῶν δὸς αὐτοῖς . » Ὥσπερ γὰρ αὐτοὶ τὴν ἀπάντων Σωτῆρα καὶ Χριστὸν τοῖς Ῥωμαίοις προεσῆγαγον στρατηγοῖς , οὕτω τὸν Ἰσραὴλ ἀντιστρεφῆς ὑπομένοντας τῇ τῶν Ῥωμαίων παραδόδονται δυναστείᾳ , καὶ τῇ τῶν τότε κρατούντων χειρὶ διδασπάννεται . Δεινὸς γὰρ οὕτω κατ' αὐτὸν ἐξεκαύθη πόλεμος , καὶ ἀπηχεστάταις οὕτω κεκοινωνήχασιν συμφοραῖς , ὡς εἴπερ δέξη , δρεοῖ τε καὶ πέτραις εἰσδύνοντας ἐντεθνάναι τινὰς πρὸ τῆς τοῦ πολέμου θέας , ἡδίων ἂν ἐλεῖσθαι καὶ τοῦτο πολλούς . Ὃ δὲ αἰρήσεσθαι προαγγέλλων ὁ Κύριος ἐφασκεν · « Ὅταν ἴδητε κυκλωμένην ὑπὸ στρατοπέδων τὴν Ἱερουσαλήμ , τότε ἐρεῖτε τοῖς βουνοῖς · Καλύψατε ἡμᾶς , καὶ τοῖς δρεσι · Πέσατε ἐφ' ἡμᾶς . »
Lemmas: στατός ἔχω ὁ ἀκαθαρσία · ὅτε δέ πάλιν , διυλίζω μή φημί ὁ κώνωψ , καταπίνω δέ ὁ κάμηλος . ἀκριβολογέομαι γάρ πολλάκις ἐπί ὁ ἀπαντάω , ὡς ἔπος εἶπον , μικρός τε καί μέσος , ἢ καί ἐπί μηδείς παντελῶς , ( τίς γάρ ὅς ὁ κώνωψ ; ) ὁ ὁ ἐγκλημῶνων περιπληθής τίθημι παρά οὐδείς , καί ποτήριον μέν καί πίναξ ἀποφύω ὁ ἵκω , λόγος δέ αὐτός παντελῶς οὐδή ὁ ἔνδον ἀκαθαρσία . ἰδέ γάρ , ἰδού καΐτης ὁ προφήτης λέγω Ἰερεμίας σαφῶς · « ἀποπλύνω ἀπό κακία ὁ Καρδία σύ , Ἱερουσαλήμ , ἵνα σῴζω , » ὁ μέν εἴδομαι καί ὁ διάνοια ἀσάω οὐδείς εἰμί κομιδῇ διαπιστεύω · προσάγω δέ Πιλᾶτος Χριστός , παρατύνναι τόπος , ὡς ἐναργής , καί ἀνήρ ἀπεριμήτων σῶμα , καί εἰμί μή δράπτω αὐτός ὁ ἴδιος χειρόομαι ὁ παράνομος , ὑπουργός δέ ὡς ὁ ἑαυτοῦ ὁμώτητος ποιέω Πιλᾶτος , ἔξω δέ πᾶς αἴτιος διαμένω εἰς ἄνοια ὑπολαμβάνω . θαυμάζω δέ εἄν τις οὐδέ οὗτος αὐτός ἀγνοέω ὁ ἀσάω ὁ ἅγιος εὑρίσκω προφήτης . φημί γάρ ποῦ περί αὐτός ὁ μακάριος Ἠσαΐας · « οὐαί ὁ ἀνήρ · πονηρός κατά ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός συμβαίνω αὐτός . » Ἰεζεκιήλ δέ πάλιν · « καθώς ποιέω , οὕτως εἰμαι σύ · ὁ ἀνταπόδομα σύ ἀνταποδίδωμι σύ εἰς κεφαλή σύ . » καί μήv καί αὐτός ὁ θεός αναφωνώ Μωϋσῆς · « ἀποδίδωμι ὁ ἀνταπόδομα αὐτός αὐτός · κατά ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός δίδωμι αὐτός . » ὥσπερ γάρ αὐτός ὁ ἀπαντάω Σωτήρ καί Χριστός ὁ Ῥωμαῖος προσάγω στρατηγός , οὗτος ὁ Ἰσραήλ ἀντιστρέφω ὑπομένω ὁ ὁ Ῥωμαῖος παραδίδωμι δυναστεία , καί ὁ ὁ τότε κρατέω χείρ διδασπάννεται . δεινός γάρ οὗτος κατά αὐτός ἐκκαίω πόλεμος , καί ἀπηχής οὗτος κοινωνέω συμφορά , ὡς εἴπερ δέχομαι , δράω τε καί πέτρα εἰσδύνω ἐνθνῄσκω τις πρό ὁ ὁ πόλεμος θέα , ἡδύς εἄν ἐλεέω καί οὗτος πολύς . ὅς δέ αἱρέω προαγγέλλω ὁ Κύριος φάσκω · « ὅταν ὁράω κυκλόω ὑπό στρατόπεδον ὁ Ἱερουσαλήμ , τότε εἴρω ὁ βουνός · καλύπτω ἐγώ , καί ὁ δρες · πίπτω ἐπί ἐγώ . »